ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0194.2
θ . Ἡ γὰρ δρόσος , ἡ παρὰ σοῦ , ἱάμα αὐτοῖς ἐστιν . « Ὥσπερ γὰρ ὁ ὑετὸς ζωοποιεῖ τὰ καταχωσθέντα καὶ οἶον τὰρμένα σπέρματα , οὕτως ὁ σὸς λόγος , οὗν ὁ δρόσος , ἀνίστησι τῶν ἀνθρώπων τὴν ψυχήν . « Ἡ δὲ γῆ τῶν ἀσεβῶν πεσεῖται . » Τὸ γήινον αὐτῶν καταλύεται φρόνημα . Ταῦτα μὲν οὖν ὁ προφήτης εἴρηκεν , ὕμνον σφαιρῶν τῷ τῶν ὅλων Θεῷ . Αὐτὸς δὲ ὁ Δεσπότης τοὺς εἰς αὐτὸν πιστευοὺς παρεγγυᾷ , ὥσπερ ἐν τισὶ ταμείοις , τῇ πίστει τῶν χρημάτων , καὶ τῇ ἐλπίδι τῶν μελλόντων καταχρυβῆναι , καὶ διαφυγεῖν τοὺς ἄλλους ἐπιφερόμενον ἀνθρώπους θλερόν . Καὶ τοῦτο παλὸς συνέβη τῇ τῶν Ἰουδαίων χώρᾳ . Πεπαρηγῆκται γὰρ εἰς Χριστὸν , καὶ εἰς τοὺς ἁγίους μυσταγωγούς , καὶ τοὺς τῆς σωτηρίας τεχνῶντας πνεῦμα τοὺς ἐπὶ γῆς .
Lemmas: θ . ὁ γάρ δρόσος , ὁ παρά σύ , ἴαμα αὐτός εἰμί . « ὥσπερ γάρ ὁ ὑετός ζωοποιέω ὁ καταχώννυμι καί οἶος τὰρμένα σπέρμα , οὕτως ὁ σός λόγος , ἐν ὁ δρόσος , ἀνίστημι ὁ ἄνθρωπος ὁ Ψυχή . « ὁ δέ γῆ ὁ ἀσεβής πίπτω . » ὁ γήινος αὐτός καταλύω φρόνημα . οὗτος μέν οὖν ὁ προφήτης εἴρω , ὕμνος σφαῖρα ὁ ὁ ὅλος Θεός . αὐτός δέ ὁ Δεσπότης ὁ εἰς αὐτός πιστεύς παρεγγυάω , ὥσπερ ἐν τις ταμεῖον , ὁ πίστις ὁ χρῆμα , καί ὁ ἐλπίς ὁ μέλλω καταχρυβαινω , καί διαφεύγω ὁ ἄλλος ἐπιφέρω ἄνθρωπος θλερόν . καί οὗτος πηλός συμβαίνω ὁ ὁ Ἰουδαῖος χώρα . Πεπαρηγῆκται γάρ εἰς Χριστός , καί εἰς ὁ ἅγιος μυσταγωγός , καί ὁ ὁ σωτηρία τεχνάομαι πνεῦμα ὁ ἐπί γῆ .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0194.3
ια . Ἰδοὺ Κύριος ἀπὸ τοῦ ἁγίου ἐπάγει τὴν ἔρημὸν ἐπὶ τοὺς κατοικοῦντας ἐπὶ τῆς γῆς . Ταῦτα εὑρίσκομεν τὸν Κύριον τοῖς ἱεροῖς ἀποστόλοις παρεγγυῆσαντα . « Ὅτ’ ἂν γὰρ , φησίν , ἴδετε κυκλουμένην ὑπὸ στρατοπέδων τὴν Ἱερουσαλήμ , γινώσκετε ὅτι ἤγγικεν ἡ ἔρημωσις αὐτῆς . » Καὶ πάλιν . « Τότε οἱ ἐν τῇ Ἰουδαίᾳ φευγέτωσαν εἰς τὰ ὄρη , καὶ ὁ ἐπὶ τοῦ ὀώματος μὴ καταβάτω ἁρὰ τι ἐκ τῆς οἰκίας αὐτοῦ . » Προλέγει δὲ αὐτοῖς , ἵνα διαφύγωσι τὸν ἐπιφερόμενον τοῖς ἀνειστηκόσιν θλερόν .
Lemmas: ἰά . ἰδέ Κύριος ἀπό ὁ ἅγιος ἐπάγω ὁ ἐρῆμος ἐπί ὁ κατοικέω ἐπί ὁ γῆ . οὗτος εὑρίσκω ὁ κύριος ὁ ἱερός ἀπόστολος παρεγγυάω . « ὅτε εἄν γάρ , φημί , ὁράω κυκλόω ὑπό στρατόπεδον ὁ Ἱερουσαλήμ , γιγνώσκω ὅτι ἐγγίζω ὁ ἐρήμωσις αὐτός . » καί πάλιν . « τότε ὁ ἐν ὁ Ἰουδαῖος φεύγω εἰς ὁ ὄρος , καί ὁ ἐπί ὁ ὀώματος μή καταβαίνω ἀρά τίς ἐκ ὁ οἰκίον αὐτός . » προλέγω δέ αὐτός , ἵνα διαφεύγω ὁ ἐπιφέρω ὁ ἀνίστημι θλερόν .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0194.4
ΚΕΦΑΛ . ΚΖ .
Lemmas: ΚΕ . ΚΖ .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0194.5
α . Ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ ἐπάξει ὁ Θεὸς τὴν μάχαιραν τὴν ἁγίαν . Μάχαιραν Θεοῦ καλεῖ τὸν τιμωρητικὸν λόγον . « Δράκοντα δὲ ὄφιν σκολιόν , φεύγοντα καὶ ἐν τῇ θαλάσσῃ διατρώμενον , » τὸν διὰ τοῦ πρώτου ὀφεως ἐνεργήσαντα λέγει . Αὐτὸς γὰρ ἔφυγε , τὴν τοῦ Σωτῆρος μεμαθηκὼς ἐπιφάνειαν , καὶ ἔδρα . « Τί ἐμοὶ καὶ σοί , Υἱὲ τοῦ Θεοῦ ; Ἦλθες πρὸ καιροῦ βασανίσαι ἡμᾶς . »
Lemmas: ὅς . ἐν ὁ ἡμέρα ἐκεῖνος ἐπάγω ὁ θεός ὁ μάχαιρα ὁ ἅγιος . μάχαιρα Θεός καλέω ὁ τιμωρητικός λόγος . « Δράκων δέ ὄφις σκολιός , φεύγω καί ἐν ὁ θάλασσα διατρέω , » ὁ διά ὁ πρῶτος ὄφις ἐνεργέω λέγω . αὐτός γάρ φεύγω , ὁ ὁ Σωτήρ μανθάνω ἐπιφάνεια , καί δράω . « τις ἐγώ καί σύ , υἱός ὁ Θεός ; ἔρχομαι πρό καιρός βασανίζω ἐγώ . »
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0194.6
γ . Ἐγὼ πόλις ὀχυρά , πόλις πολιορκουμένη .
Lemmas: γ . ἐγώ πόλις ὀχυρός , πόλις πολιορκέω .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0195.1
Α Οὐδεμίαν , φησίν , ἀπὸ τῶν περιβόλων ἀσφάλειαν ἔχω πάντοθεν γὰρ ὑπὸ τῶν πολεμίων κεκύκλωμαι .
Lemmas: Α Οὐδεμία , φημί , ἀπό ὁ περίβολος ἀσφάλεια ἔχω πάντοθεν γάρ ὑπό ὁ πολέμιος κυκλόω .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0195.2
ε . Ποιήσωμεν εἰρήνην αὐτῷ <sup>61</sup> . Καταλλάξωμεν φησί , τὸν δεσπότην · καὶσωμεν τὴν καθ' ἡμῶν ἀγανάκτησιν τῇ τοῦ βίου μεταβολῇ .
Lemmas: ε . ποιέω εἰρήνη αὐτός <sup>61</sup> . Καταλλάσσω φημί , ὁ δεσπότης · καισαω ὁ κατά ἐγώ ἀγανάκτησις ὁ ὁ βίος μεταβολή .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0195.3
η . " Οὐ σὺ ἦσθα ὁ μελετῶν τῷ πνεύματι τῷ σκληρῷ ἀνελεῖν αὐτούς ; " Ἠλπίσα , φησίν , αὐτανδρὸν καταλῦσαι τὴν πόλιν · ἀλλὰ τοῦτο μὲν ἐγὼ τῆς ἐμῆς αὐτοὺς ἀξιώσω προνοίας , οὐχ ἀποβλέπων εἰς τὰ ἐκείνων πλημμελήματα διὰ τὴν σὴν βλασφημίαν .
Lemmas: ὁ . " οὖον σύ εἰμί ὁ μελέτη ὁ πνεῦμα ὁ σκληρός ἀναιρέω αὐτός ; " ἐλπίζω , φημί , αὐτανδρὸν καταλύω ὁ πόλις · ἀλλά οὗτος μέν ἐγώ ὁ ἐμός αὐτός ἀξιόω πρόνοια , οὐ ἀποβλέπω εἰς ὁ ἐκεῖνος πλημμέλημα διά ὁ σός βλασφημία .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0195.4
ια . Γυναῖκες ἄρχόμεναι ἀπὸ θέας <sup>62</sup> . Γυναῖκας καλεῖ τὰς τῶν ἔθνων πόλεις , ἢ τὰς ἐν αὐταῖς Ἐκκλησίας τὴν τῆς Ἱερουσαλὴμ θεωμένας ἄρηίαν · καὶ παρακελεύεται τὴν ἐκείνων ἀπιστίαν φυγεῖν · συνιέναι γὰρ οὐχ ἕλθουσι τὸ συμφέρον . Οὐ δὴ χάριν καὶ συγγνώμης ἐσκέρτηνται .
Lemmas: ἰά . γυνή ἄρχω ἀπό θέα <sup>62</sup> . γυνή καλέω ὁ ὁ ἔθνος πόλις , ἢ ὁ ἐν αὐτός ἐκκλησία ὁ ὁ Ἱεροσόλυμα θεάομαι ἀείρω · καί παρακελεύομαι ὁ ἐκεῖνος ἀπιστία φεύγω · συνίημι γάρ οὐ ἔρχομαι ὁ συμφέρω . οὖον δή χάρις καί συγγνώμη ἐσκέρτηνται .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0195.5
ιβ . Ὑμεῖς δὲ συναγάγετε τοὺς υἱοὺς Ἰσραὴλ παρ' ἑνα <sup>63</sup> . Τοὺς ἱεροὺς ἀποστόλους παρακελεύεται . Αὐτοὶ γὰρ τὰς κατὰ τὴν οἰκουμένην περινοστοῦντες συναγωγὰς , πρώτοις Ἰουδαίοις τὸν λόγον ἐκήρυττον , καὶ τοὺς τῷ θείῳ κηρύγματι πειθομένους τῷ Δεσπότῃ προσφέρον .
Lemmas: Ἶβ . σύ δέ συνάγω ὁ υἱός Ἰσραήλ παρά ἑνοι <sup>63</sup> . ὁ ἱερός ἀπόστολος παρακελεύομαι . αὐτός γάρ ὁ κατά ὁ οἰκέω περινοστέω συναγωγή , πρῶτος Ἰουδαῖος ὁ λόγος κηρύσσω , καί ὁ ὁ θεῖον κήρυγμα πείθω ὁ δεσπότης προσφέρω .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0195.6
ιγ . Σαλπίζοι τῇ σάλπιγγι τῇ μεγάλῃ . Σάλπιγγα μεγάλην καλεῖ τὸ σωτήριον κήρυγμα . Τῶν γὰρ τῆς ἀληθείας κηρύκων εἰς πᾶσαν τὴν γὴν ἐξῆλθεν ὁ φθόγγος αὐτῶν , καὶ εἰς τὰ πέρατα τῆς οἰκουμένης τὰ ῥήματα . Οὗτοι τὰ πλανώμενα συναγαγόντες πρόβατα .
Lemmas: ιγʹ . σαλπίζω ὁ σάλπιγξ ὁ μέγας . σάλπιγξ μέγας καλέω ὁ σωτήριος κήρυγμα . ὁ γάρ ὁ ἀλήθεια κῆρυξ εἰς πᾶς ὁ γή ἐξέρχομαι ὁ φθόγγος αὐτός , καί εἰς ὁ πέρας ὁ οἰκέω ὁ ῥῆμα . οὗτος ὁ πλανάω συνάγω πρόβατον .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0195.7
ΚΕΦΑΛ . ΚΗ' .
Lemmas: ΚΕ . καίω .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0195.8
ε . Τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ ἔσται Κύριος Σαβαὼθ ὁ στέφανος τῆς δόξης <sup>64</sup> . Τὸν ἀποστολικὸν ὑποδείξας χορὸν , τὸν τοῦτον ὑποδείκνυσι Δεσπότην . Οὕτως γὰρ , φησί , τὴν ὀδρεῶς στέφανον καταλύσας , αὐτὸς ἔσται καὶ στέφανος δόξης τοῖς καταλειφθεῖσι τοῦ λαοῦ αὐτοῦ <sup>65</sup> . Δόξα γὰρ τῶν πεπιστευκότων Ἰουδαίων μεγίστη , τὸ ἐξ αὐτῶν βλασθήσαι κατὰ σάρκα τὸν Χριστόν .
Lemmas: ε . ὁ ἡμέρα ἐκεῖνος εἰμί Κύριος Σαβαώθ ὁ στέφανος ὁ δόξα <sup>64</sup> . ὁ ἀποστολικός ὑποδείκνυμι χορός , ὁ οὗτος ὑποδείκνυμι δεσπότης . οὕτως γάρ , φημί , ὁ ὀδρεῶς στέφανος καταλύω , αὐτός εἰμί καί στέφανος δόξα ὁ καταλιμπάνω ὁ λαός αὐτός <sup>65</sup> . Δόξα γάρ ὁ πιστεύω Ἰουδαῖος μέγας , ὁ ἐκ αὐτός βλάσκω κατά σάρξ ὁ Χριστός .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0195.9
ζ . Καὶ καταλειφθήσεται ἐν πνεύματι κρίσεως <sup>67</sup> . Αὐτὸς γὰρ κωλύσας ἀναιρεθῆναι πάντας , ἐνίοις ἐφύλαξε , προορῶν ἅπαντα ὡς Θεὸς , καὶ κρίνων δικαίως . Τὸ δέ , « Ἐν πνεύματι κρίσεως ἐπὶ κρίσιν , » ταύτην ἔχει τὴν διάνοιαν · Καὶ τότε , φησίν , ἐκρίνεν αὐτοὺς σῶσαι , καὶ πάλιν αὐτοὺς ἑτέρᾳ κρίσει φυλάττει .
Lemmas: ζ . καί καταλείπω ἐν πνεῦμα κρίσις <sup>67</sup> . αὐτός γάρ κωλύω ἀναιρέω πᾶς , ἔνιοι φυλάσσω , προοράω ἅπας ὡς θεός , καί κρίνω δικαίως . ὁ δέ , « ἐν πνεῦμα κρίσις ἐπί κρίσις , » οὗτος ἔχω ὁ διάνοια · καί τότε , φημί , κρίνω αὐτός σῴζω , καί πάλιν αὐτός ἕτερος κρίσις φυλάσσω .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0195.10
ια . Διὰ φαυλισμὸν χειλῶν γλώσσης ἑτέρας <sup>68</sup> . Γλῶσσαν ἑτέραν καλεῖ , τὴν παραβολικὴν καὶ τροπικὴν τῶν προφητῶν διδασκαλίαν · φαυλισμὸν δὲ
Lemmas: ἰά . Ζεύς φαυλισμός χεῖλος γλῶσσα ἕτερος <sup>68</sup> . γλῶσσα ἕτερος καλέω , ὁ παραβολικός καί τροπικός ὁ προφήτης διδασκαλία · φαυλισμός δέ
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0196.1
χειλῶν , τοὺς παρὰ τῶν ἀσεβῶν κατὰ τῶν προφητῶν γινομένους ψόγους .
Lemmas: χεῖλος , ὁ παρά ὁ ἀσεβής κατά ὁ προφήτης γίγνομαι ψόγος .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0196.2
17 . Καὶ ἔσται 18 αὐτοὺς τὸ λόγιον τοῦ Θεοῦ , ὀλίγος ἐκὶ θλίψει 19 . Ἐπεὶδὴ γὰρ οὐκ ἠβουλήθησαν τινα δυνῆσιν ἀπὸ τῶν Θεῖων λογίων καρπώσασθαι , δριζονται θλίψιν ἐπὶ θλῖδει , καὶ κακῶν προσδοκίαν 21 διηνεκῆ , καὶ τῶν προσδοκημένων κακῶν τὴν πείραν .
Lemmas: 17 . καί εἰμί 18 αὐτός ὁ λόγιος ὁ Θεός , ὀλίγος ἐπίτεξ θλῖψις 19 . ἐπειδή γάρ οὐ βούλομαι τις δίνη ἀπό ὁ θεῖον λόγιος καρπόω , δριζοντ θλῖψις ἐπί θλῖδει , καί κακός προσδοκία 21 διηνεκής , καί ὁ προσδοκάω κακός ὁ πείρω .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0196.3
18 . Ὅτι εἴπατε · Ἐποιήσαμεν διαθήκην μετὰ τοῦ ὀδου . Ἄνδρῶν ἐστι μεμηνότων ταῦτα τὰ ῥήματα , καὶ κατ’ αὐτὴς τῆς τοῦ Θεοῦ δίκης θρασυνομένων .
Lemmas: 18 . ὅτι2 εἶπον · ποιέω διαθήκη μετά ὁ ὁδός . ἀναδράω εἰμί μαίνομαι οὗτος ὁ ῥῆμα , καί κατά αὐτός ὁ ὁ Θεός δίκη θρασύνω .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0196.4
19 . Ἰδοὺ ἐγὼ ἐμβαλῶ εἰς τὰ θεμέλια Σιὼν λίθον πολυτελῆ 22 . Ἄνολας ἰσχάτης εἶναι νομίζω , τῶν τῷ Ἰεζεκιὰ προσεταρμύζων τὴν προφητείαν · εἰς ἀνθρώπων γὰρ πιστεύειν ὁ θεὸς ἀπαγορεύουσι λόγῳ . « Μὴ πισθῆτε γὰρ , φησίν , ἐπ’ ἄρχοντας καὶ ἐπὶ υἱοὺς ἀνθρώπων , οὓς οὐκ ἔστι σωτηρία . » Καὶ , « Ἐπικατάρατος ἄνθρωπος , ὃς τὴν ἐλπίδα ἔχει ἐπ’ ἀνθρώπων . » Καὶ , « Ἀγαθὸν πιστευθῆναι ἐπὶ Κύριον , ἢ πιστευθῆναι ἐπ’ ἄνθρωπον . » Ἐνταῦθα δὲ ὁ προφητικὸς ἐπανίζει λόγος τοὺς εἰς τὸν λίθον τοῦτον πιστεύοντας . « Ἀκρογωνιαῖός ἐστι λίθος ὁ Δεσπότης Χριστός , ὃ ποιήσας τὰ ἀμφότερα ἐν’ ὁ ἐκ ταύτῳ τοὺς ἐξ ἑθνῶν καὶ τοὺς ἐξ Ἰσραὴλ συνάψας , καὶ ἕνα λαὸν ἀποφήνας · αὐτὸς δὲ καὶ θεμέλιος κέκληται . « Θεμελίων γὰρ , φησίν , ἄλλον οὐδεὶς δύναται θεῖναι παρὰ τὸν κείμενον ὃς ἐστιν Ἰησοῦς Χριστός . »
Lemmas: 19 . ἰδέ ἐγώ ἐμβάλλω εἰς ὁ θεμέλιος Σιών λίθος πολυτελής 22 . ανολαας ἰσχάτης εἰμί νομίζω , ὁ ὁ Ἰεζεκιὰ προσεταρμυζω ὁ προφητεία · εἰς ἄνθρωπος γάρ πιστεύω ὁ θεός ἀπαγορεύω λόγος . « μή πίπτω γάρ , φημί , ἐπί ἄρχω καί ἐπί υἱός ἄνθρωπος , ὅς οὐ εἰμί σωτηρία . » καί , « ἐπικατάρατος ἄνθρωπος , ὅς ὁ ἐλπίς ἔχω ἐπί ἄνθρωπος . » καί , « Ἀγαθός πιστεύω ἐπί κύριος , ἢ πιστεύω ἐπί ἄνθρωπος . » ἐνταῦθα δέ ὁ προφητικός πανίζω λόγος ὁ εἰς ὁ λίθος οὗτος πιστεύω . « ακρογωνιαίος εἰμί λίθος ὁ Δεσπότης Χριστός , ὅς ποιέω ὁ ἀμφότερος ἐν ὁ ἐκ ταύτος ὁ ἐκ ἔθνος καί ὁ ἐκ Ἰσραήλ συνάπτω , καί εἷς λαός ἀποφαίνω · αὐτός δέ καί θεμέλιος καλέω . « Θεμέλιος γάρ , φημί , ἄλλος οὐδείς δύναμαι τίθημι παρά ὁ κεῖμαι ὅς εἰμί Ἰησοῦς Χριστός . »
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0196.5
20 . 23 Πρωῖ , πρωῖ παρελεύσεται ὑμᾶς 24 . Πρωῖ , πρωῖ , τὴν ταχύτητα λέγει · καὶ προλέγει τὰ ἐν νυκτὶ καὶ ἡμέρᾳ ἐπενεχθησόμενα κακὰ .
Lemmas: 20 . 23 πρωΐ , πρωΐ παρέρχομαι σύ 24 . πρωΐ , πρωΐ , ὁ ταχύτης λέγω · καί προλέγω ὁ ἐν νύξ καί ἡμέρα ἐπιφέρω κακός .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0196.6
21 . Μετὰ θυμοῦ ποιήσει τὰ ἔργα αὐτοῦ 25 . Δείκνυσιν αὐτοὺς μετὰ τὴν πείραν τὴν οἰκείαν ὁμολογούντας ἀσθένειαν , καὶ τῆς ἀσθενείας τὴν αἰτίαν ὑδάσκοντας . « Ἡ ἀσθένεια γὰρ ἐκείνην ἐγέννησεν . Ὁ δὲ θυμὸς αὐτῷ ἀλλοτρίως χρῆσεται 26 . » Οὐκέτι γὰρ ὑμῶν ὡς οἰκείου προμηθεῖται λαοῦ , ἀλλ’ ὡς κατ’ ἐκείνων τῶν παντάπασιν αὐτὸν ἀγνοησάντων χρῆσεται καθ’ ὑμῶν τῷ θυμῷ .
Lemmas: 21 . μετά θυμός ποιέω ὁ ἔργον αὐτός 25 . δείκνυμι αὐτός μετά ὁ πείρω ὁ οἰκεῖος ὁμολογέω ἀσθένεια , καί ὁ ἀσθένεια ὁ αἴτιος ὑδάσκοντας . « ὁ ἀσθένεια γάρ ἐκεῖνος γεννάω . ὁ δέ θυμός αὐτός ἀλλότριος χράω 26 . » οὐκέτι γάρ σύ ὡς οἰκεῖος προμηθέομαι λαός , ἀλλά ὡς κατά ἐκεῖνος ὁ παντάπασι αὐτός ἀγνοέω χράω κατά σύ ὁ θυμός .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0196.7
22 . Μὴδὲ ἰσχυσιώσωσιν ὑμῶν οἱ δεσμοί . Δεσμοὺς τὴν θράσος ἐκάλεσε · παρεγγυᾷ δὲ αὐτοὺς μὴ εὐφραίνεσθαι 27 , μὴδὲ τῇ οἰκείᾳ δυνάμει θαρρεῖν . « Ἀλλὰ προείπον , παρὰ τοῦ τῶν ὅλων Θεοῦ ἀκήκοα 28 . » Ἄψευδὴς δὲ ὁ θεῖος λόγος .
Lemmas: 22 . μηδέ ἰσχύω σύ ὁ δεσμός . δεσμός ὁ θράσος καλέω · παρεγγυάω δέ αὐτός μή εὐφραίνω 27 , μηδέ ὁ οἰκεῖος δύναμις θαρσέω . « ἀλλά προεῖπον , παρά ὁ ὁ ὅλος Θεός ἀκούω 28 . » Ἀψευδής δέ ὁ θεῖος λόγος .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0196.8
25 . Καὶ παιδευθήσῃ κρῖματι Θεοῦ σου 29 . Σὲ , φησίν , πατρικῶς παιδεύσω , οὐ δικαστικῶς κολάσω .
Lemmas: 25 . καί παιδεύω κρίμα Θεός σύ 29 . σός , φημί , πατρικός παιδεύω , οὖον δικαστικός κολάζω .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0197.1
α' . Ῥάβδῳ ἐκτινάσσεσται τὸ μελάνθιον . Ὑμᾶς , φησί , δίχην μελανθίου καὶ κυμίνου ῥάβδῳ παίσω · τοὺς δὲ Ἀσσυρίους , ὡς ζεΐας καὶ κριθάς , πρίσιν δι' ἀμάξης λεπτοῦνται .
Lemmas: ὅς . ῥάβδος ἐκτινάσσω ὁ μελάνθιον . ὑμός , φημί , διχάω μελάνθιον καί κύμινον ῥάβδος παίω · ὁ δέ Ἀσσύριος , ὡς ζειά καί κριθή , πρίσις διά ἅμαξα λεπτουντ .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0197.2
ΚΕΦΑΛ . ΚΘ' .
Lemmas: ΚΕ . ΚΘ' .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0197.3
α' . Οὐαὶ πόλει ᾿Αριήλ . ᾿Αριήλ , ἡ ᾿Αρεόπολις καλεῖται · τῆς δὲ Μωαβιτῖδος ἐστὶν αὕτη ἐπίσημος .
Lemmas: ὅς . οὐαί πόλις ᾿Αριήλ . ᾿Αριήλ , ὁ ᾿Αρεόπολις καλέω · ὁ δέ Μωαβῖτις εἰμί οὗτος ἐπίσημος .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0197.4
ια' . Καὶ ἔσονται ὑμῖν πάντα τὰ ῥήματα ταῦτα , ὡς οἱ λόγοι τοῦ βιβλίου ἐσφραγισμένου τούτου . Πάλαι γὰρ τὰς περὶ Κυρίου προφητείας , οὔτε ᾿Ιουδαῖοι συνίειν ἠδύναντο κεκαλυμμένας , καὶ οἷον ἐσφραγίδων ἔνδος ἀποκειμένας · οὔτε τὰ ἔθνη , τὰ προφητικὰ μὴ ἐπιστάμενα γράμματα . Μετὰ μέντοι τὴν Δεσποτικὴν ἐπιφάνειαν , ἀφαιρέσεισιν τῶν σφραγίδων ( τὰ γὰρ πράγματα μαρτυρεῖ τοῖς λόγοις ) , καὶ πλεῖστοι ἐξ ᾿Ιουδαίων , τῶν προφητέων ἔμαθον τὴν διάνοιαν , καὶ τὰ ἔθνη μεμάθηκε τῆς εὐσεβείας τὰ γράμματα , καὶ ἀναγινώσκουσι τὸ βιβλίον τὸ τοῖς ἀπείστοις ᾿Ιουδαίοις ἐσφραγισμένον ἔτι μεμένηκε .
Lemmas: ἰά . καί εἰμί σύ πᾶς ὁ ῥῆμα οὗτος , ὡς ὁ λόγος ὁ βιβλίον σφραγίζω οὗτος . Πάλη γάρ ὁ περί κύριος προφητεία , οὔτε Ιουδαῖος συνίημι δύναμαι καλύπτω , καί οἷος σφραγίς ἔνδον ἀπόκειμαι · οὔτε ὁ ἔθνος , ὁ προφητικός μή ἐφίστημι γράμμα . μετά μέντοι ὁ δεσποτικός ἐπιφάνεια , ἀφαίρεσις ὁ σφραγίς ( ὁ γάρ πρᾶγμα μαρτυρέω ὁ λόγος ) , καί πλεῖστος ἐκ Ἰουδαῖος , ὁ προφήτης μανθάνω ὁ διάνοια , καί ὁ ἔθνος μανθάνω ὁ εὐσέβεια ὁ γράμμα , καί ἀναγιγνώσκω ὁ βιβλίον ὁ ὁ ἄπειστος Ἰουδαῖος σφραγίζω ἔτι μένω .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0197.5
ιδ' . Προσθήσω τοῦ μεταθεῖναι τὸν λαὸν τοῦτον . Οὐ γὰρ μόνον εἰς Βαβυλῶνα ἀπάξω , φησίν , ἀλλὰ καὶ εἰς πᾶσαν τὴν οἰκουμένην διασπερῶ .
Lemmas: ἴδη . προστίθημι ὁ μετατίθημι ὁ λαός οὗτος . οὖον γάρ μόνος εἰς Βαβυλών ἀπάγω , φημί , ἀλλά καί εἰς πᾶς ὁ οἰκέω διασπείρω .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0197.6
ιε' . Καὶ ἀπολῶ τὴν σοφίαν τῶν σοφῶν . Φροῦδα γὰρ τὰ τῶν Φαρισαίων καὶ Γραμματέων · ἀνοδίας γὰρ ἦν πλήρης ἡ αὐτῶν δοκοῦσα σοφία .
Lemmas: ἵημι . καί ἀπόλλυμι ὁ σοφία ὁ σοφός . φροῦδος γάρ ὁ ὁ Φαρισαῖος καί Γραμματεύς · ἀνοδία γάρ εἰμί πλήρης ὁ αὐτός δοκέω σοφία .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0197.7
ισ' . Οὐχ ὡς πηλὸς τοῦ κεραμέως λογισθήσεσθε ; Ὡσπερ γὰρ ὁ κεραμεὺς τὰ ἤδη πλασθέντα , καὶ μηδὲν πυρὶ ὁμιλήσαντα , ἀνασχευάζει δύναται , καὶ πάλιν ἕτερα ἀντ' ἐκείνων κατασκευάζει · οὕτως ἐγὼ μὲν ὑμᾶς ἀπώσωμαι , τὰ δὲ ἔθνη προσλήψομαι , καὶ τὴν ἐν ὑμῖν ἀνθοῦσαν πνευματικὴν χάριν εἰς πᾶσαν μεταβήσω τῶν ἀνθρώπων τὴν φύσιν . Τοῦτο γὰρ διὰ τῶν ἑξῆς δεδηλώκε .
Lemmas: ἴσος . οὐχ ὡς πηλός ὁ κεραμεύς λογίζομαι ; ὡς γάρ ὁ κεραμεύς ὁ ἤδη πλάσσω , καί μηδείς πῦρ ὁμιλέω , ανασχευαζομαι δύναμαι , καί πάλιν ἕτερος ἀντί ἐκεῖνος κατασκευάζω · οὕτως ἐγώ μέν σύ ἀπωθέω , ὁ δέ ἔθνος προσλαμβάνω , καί ὁ ἐν σύ ἀναθέω πνευματικός χάρις εἰς πᾶς μεταβαίνω ὁ ἄνθρωπος ὁ φύσις . οὗτος γάρ διά ὁ ἑξῆς δηλόω .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0197.8
ιζ' . Καὶ μεταστήσεται ὁ Λίβανος . Λίβανον τὰ ἔθνη καλεῖ διὰ τὴν προτέραν ἀσέβειαν ( καὶ αὐτὸ δὲ τὸ ὄρος οὐχ ᾿Ιουδαίων ἦν , ἀλλ' ἔθνων ) . Κερμέλ δὲ , τὸν Κάρμηλον · ὄρος δὲ τοῦτο πολυφόρον καὶ πολυχάρπον , ἐν τῇ τοῦ ᾿Ισραήλ κειμένον χώρᾳ . Τροπικῶς τοίνυν διδάσκει τὴν τῶν ἔθνων καὶ τῶν ᾿Ιουδαίων ἐναλλαγὴν . Δοθήσεται γάρ , φησί , τῷ Λιβάνῳ , τοὔτεστι τοῖς ἔθνεσιν , ἡ τοῦ Καρμέλου εὐχαριστία · τοὔτεστι , οἱ ᾿Ιουδαῖοι δρυμοὶ ἔσονται ἄκαρποι . Καὶ ὁρῶμεν τὴν τῆς προφητείας ἀλήθειαν · καὶ γὰρ κατὰ τὸ πλήθος , καὶ κατὰ τὴν ἄκαρπιαν , μιμοῦνται δρυμόν .
Lemmas: ἵζω . καί μεθίστημι ὁ Λίβανος . Λίβανος ὁ ἔθνος καλέω διά ὁ πρότερος ἀσέβεια ( καί αὐτός δέ ὁ ὄρος οὐ Ἰουδαῖος εἰμί , ἀλλά ἔθνος ) . Κερμέλ δέ , ὁ Κάρμηλος · ὄρος δέ οὗτος πολυφόρος καί πολυχάρπον , ἐν ὁ ὁ Ισραήλ κεῖμαι χώρα . τροπικός τοίνυν διδάσκω ὁ ὁ ἔθνος καί ὁ Ἰουδαῖος ἐναλλαγή . δίδωμι γάρ , φημί , ὁ Λίβανος , τουτέστι ὁ ἔθνος , ὁ ὁ Καρμέλο εὐχαριστία · τουτέστι , ὁ Ιουδαῖος δρυμός εἰμί ἄκαρπος . καί ὁράω ὁ ὁ προφητεία ἀλήθεια · καί γάρ κατά ὁ πλήθος , καί κατά ὁ ἀκαρπία , μιμέομαι δρυμός .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0197.9
ιη' . Καὶ ἀκούσουσι κωφοὶ λόγους βιβλίου . Οἱ μὴ εἰδότες Γράμματα , οἱ ἐξ ἔθνων πεπιστευκότες ,
Lemmas: ΙΗΥ . καί ἀκούω κωφός λόγος βιβλίον . ὁ μή οἶδα Γράμμα , ὁ ἐκ ἔθνος πιστεύω ,
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0198.1
οἱ μὴ δυνάμενοι διαγνῶναι τὸν προφητικὸν χαρακτῆρα , οὗτοι τούτων ἐπακούσονται προθύμως τῶν λόγων .
Lemmas: ὁ μή δύναμαι διαγιγνώσκω ὁ προφητικός χαρακτήρ , οὗτος οὗτος ἐπακούω προθύμως ὁ λόγος .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0198.2
18 . Ὀφθαλμοὶ τυφλῶν ὄψονται¹⁰ . Τυφλοὶ δὲ ἀληθῶς ἦσαν ἐν ὀμίχλῃ καὶ σκότῳ καθημένοι · τὴν πᾶσαν ὁρῶντες , καὶ τὸν ταύτης ποιητὴν ἀγνοῦντες . Ἄλλ᾽ ὅμως καὶ αὐτοί , φησί , ἴδύσιν τῆς ἀληθείας τὸ φῶς . Τοὺς αὐτοὺς καὶ πτωχοὺς ὀνομάζει , τοῦ παναγίου Πνεύματος εὐπορίαν οὐκ ἔσχηκotas , τ᾽ Ἀπηλπισμένους¹¹ τῶν ἀνθρώπων ἐμπλησθήσονται εὐφροσύνης . ᾿Απεγνωσμένοι γὰρ ὑπὸ ᾿Ιουδαίων , παρὰ πᾶσαν ἐλπίδα τῆς σωτηρίας ἀπηλπίωσαν .
Lemmas: 18 . ὀφθαλμός τυφλός ὁράω . τυφλός δέ ἀληθής εἰμί ἐν ὀμίχλη καί σκότος κάθημαι · ὁ πᾶς ὁράω , καί ὁ οὗτος ποιητής ἀγνοέω . ἄλλος ὅμως καί αὐτός , φημί , ἶδος ὁ ἀλήθεια ὁ φάος . ὁ αὐτός καί πτωχός ὀνομάζω , ὁ πανάγιος πνεῦμα εὐπορία οὐ σχάζω , τε Ἀπηλπισμένους¹¹ ὁ ἄνθρωπος ἐμπίμπλημι Εὐφρόσυνος . Απεγνωσμένος γάρ ὑπό Ἰουδαῖος , παρά πᾶς ἐλπίς ὁ σωτηρία ἀπελπίζω .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0198.3
19 . Διὰ τοῦτο ταῦτα λέγει Κύριος . Τῶν ἔθνων προθεστιάσας τὴν σωτηρίαν , προλέγει καὶ τῶν ἀπιστησάντων ᾿Ιουδαίων τὴν τιμωρίαν .
Lemmas: 19 . Ζεύς οὗτος οὗτος λέγω Κύριος . ὁ ἔθνος προτίθημι ὁ σωτηρία , προλέγω καί ὁ ἀπιστέω Ἰουδαῖος ὁ τιμωρία .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0198.4
20 . Γλῶσσαι αἱ ψελλίζουσαι μαθήσονται λαλεῖν εἰρήνην¹² . Ἀντὶ γὰρ τῆς βλασφημίας ὑμνήσιν προσφέρουσι .
Lemmas: 20 . γλῶσσα ὁ ψελλίζω μανθάνω λαλέω εἰρήνη . ἀντί γάρ ὁ βλασφημία ὕμνησις προσφέρω .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0198.5
ΚΕΦΑΛ . Α' .
Lemmas: ΚΕ . ὅς .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0198.6
5 . Ὁρασις τῶν τετραπόδων τῶν ἐν τῇ ἐρήμῳ¹³ . Ἔρημον καλεῖ τὴν Ἱερουσαλὴμ . Ἔρημος γὰρ ἦν τῇναύτα , ἀνέστατος ὑπὸ τοῦ Ναβουχοδονοσὸρ γεγενημένη · τετράποδα δὲ προσαγορεύει τοὺς τὴν ἀλογίαν νενοσηκῶτας , καὶ τὸν εὐεργέτην καὶ ποιητὴν οὐκ ἐγνωκότας . « Ἄνθρωπος γὰρ ἐν τιμῇ ὧν οὐ συνἦκεν · παρασυνεβλήθη τοῖς κτήνεσι τοῖς ἀνοήτοις , καὶ ὡμοιώθη αὐτοῖς . » Τὴν πολλὴν δὲ αὐτῶν πονηρίαν ὁ προφητικὸς ἀντιτιθέμενος λόγος , οὐ κτήνεσιν , ἀλλ᾽ τοῖς ἀπεῖκασε θηρίοις . Διὰ γὰρ τοῦ λέοντος καὶ τοῦ σκύμου , δεδήλωκε τὸ θρασύ · διὰ τῶν ἀσπίδων , τὸ πονηρὸν καὶ τὸ πικρόν · διδάσκει δέ , ὡς διὰ τῶν ἀλόγων ζῴων μετεχόμizon εἰς τὴν Αἴγυπτον ὅσα τῶν Βαβυλωνίων τὰς χεῖρας διέφυγε · καὶ προλέγει · μηδεὶς αὐτοῖς ἀφέλειαν ἐκείνῃ γεγενήσθαι . Κελεύεται δὲ ὁ προφήτης διαμαρτύρασθαι , ὡς ἀνόντον τὸ γινόμενον , καὶ οὐδεμίαν παρέχον παραψυχὴν .
Lemmas: 5 . ὅρασις ὁ τετράπους ὁ ἐν ὁ ἐρῆμος . ἐρῆμος καλέω ὁ Ἱεροσόλυμα . ἐρῆμος γάρ εἰμί τῇναύτα , ἀνίστημι ὑπό ὁ Ναβουχοδονοσόρ γίγνομαι · τετράπους δέ προσαγορεύω ὁ ὁ ἀλογία νοσέω , καί ὁ εὐεργέτης καί ποιητής οὐ γιγνώσκω . « Ἄνθρωπος γάρ ἐν τιμή ὅς οὖον συνίημι · παρασυμβάλλω ὁ κτῆνος ὁ ἀνόητος , καί ὁμοιόω αὐτός . » ὁ πολύς δέ αὐτός πονηρία ὁ προφητικός αντιτιθέμενος λόγος , οὖον κτῆνος , ἀλλά ὁ απεικάζω θηρίον . Ζεύς γάρ ὁ λέων καί ὁ σκύμου , δηλόω ὁ θρασύς · διά ὁ ἀσπίς , ὁ πονηρός καί ὁ πικρός · διδάσκω δέ , ὡς διά ὁ ἄλογος ζῷον μετεχόμizon εἰς ὁ Αἴγυπτος ὅσος ὁ Βαβυλώνιος ὁ χείρ διαφεύγω · καί προλέγω · μηδείς αὐτός ἀφέλεια ἐκεῖνος γίγνομαι . κελεύω δέ ὁ προφήτης διαμαρτύρομαι , ὡς ἀνίημι ὁ γίγνομαι , καί οὐδείς παρέχω παραψυχή .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0198.7
7 . Καθὼς γράφω ἐπὶ συελίου ταῦτα . Ἐδέξατο τῶς ἡ πρόρρησις μετὰ τεσσαράκοντα καὶ ἑκατὸν ἔτη · τοσαῦτα γὰρ εὑρέθησεται ἐκ τοῦ πρώτου ἔτους τῆς βασιλείας Ἰεζεκίου μέχρι τῆς εἰς Αἴγυπτον φυγῆς , ἡ μετὰ τὴν ἄλωσιν τῆς Ἱερουσαλὴμ ἐγενόνη .
Lemmas: 7 . καθώς γράφω ἐπί συελίου οὗτος . δέχομαι Τῶς ὁ πρόρρησις μετά τεσσαράκοντα καί ἑκατόν ἔτος · τοσοῦτος γάρ εὑρίσκω ἐκ ὁ πρῶτος ἔτος ὁ βασίλεια Ἰεζέκιος μέχρι ὁ εἰς Αἴγυπτος φυγή , ὁ μετά ὁ ἅλωσις ὁ Ἱεροσόλυμα γίγνομαι .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0198.8
18 . Διὰ τοῦτο ταῦτα λέγει Κύριος ὁ ἅγιος τοῦ ᾿Ισραήλ . Τὴν ἐπ᾽ Αἰγυπτίους ἐλπίδα περιδύλω καταλυομένην καὶ πόλει ἀλιωκωμένη ἀπεῖκασε · καὶ τῇ παραβολῇ παραβολὴν ἑτέραν παρέθηκεν . Ἔοικεναι γὰρ ἔφη τὴν ταῦτα πάσχουσαν πόλιν ἀγγείῳ ὀστρακίνῳ συνεριδομένῳ , καὶ τοσαύτην ὑπομένοντι συντριβὴν , ὡς παντελῶς ἀχρηστα διαμεῖναι διὰ σμικρότητα καὶ αὐτὰ τοῦ ἀγγείου τὰ θραύματα .
Lemmas: 18 . Ζεύς οὗτος οὗτος λέγω Κύριος ὁ ἅγιος ὁ Ισραήλ . ὁ ἐπί Αἰγύπτιος ἐλπίς περιδύλω καταλύω καί πόλις ἀλιόω απεικάζω · καί ὁ παραβολή παραβολή ἕτερος παρατίθημι . ἔοικα γάρ φημί ὁ οὗτος πάσχω πόλις ἀγγεῖον ὀστράκινος συνεριδιδωμι , καί τοσοῦτος ὑπομένω συντριβή , ὡς παντελῶς ἀχρηστος διαμένω διά μικρότης καί αὐτός ὁ ἀγγεῖον ὁ θραῦμα .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0198.9
15 . Ματαία ἡ ἰσχύς ὑμῶν ἐγενήθη . Μετανοίας ἔρος , οὐ τὸ στένειν μόνον ἐπὶ ταῖς ἁμαρτίαις , ἀλλὰ
Lemmas: 15 . μάταιος ὁ ἰσχύς σύ γίγνομαι . μετάνοια Ἔρως , οὖον ὁ στένω μόνος ἐπί ὁ ἁμαρτία , ἀλλά
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0199.1
καὶ τὸ φεύγειν ταύτας , καὶ τὴν τούτων ὁδὸν ἀποστρέφεσθαι , καὶ τὴν ἐναντίαν ὁδεύειν . Τοῦτο γὰρ καὶ ὁ θεὸς δεδήλωκε λόγῳ , τῷ ,
Lemmas: καί ὁ φεύγω οὗτος , καί ὁ οὗτος ὁδός ἀποστρέφω , καί ὁ ἐναντίος ὁδεύω . οὗτος γάρ καί ὁ θεός δηλόω λόγος , ὁ ,
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0199.2
« Ὅταν ἀναστραφεὶς στενάζῃς » ( ιζ' . ) « Ἓως ἂν καταλειφθῆτε , ὡς ἰστὸς ἐπ' ὄρους . Ὁ λέγει τοιοῦτον ἐστι : Τὰ πολλὰ δένδρα οὐχ οὕτως ἐστὶν ἐπίσημα ἐν τοῖς ὄρεσιν : εἰ δέ που ἐν ὄρους κορυφῇ μία πίτυς , ἢ κυπάρισσος καταλειφθῇ , λίαν ἐστὶ τοῖς ἐναντιούσιν ἐπίσημος . Οὕτω , φησὶ , καὶ ὑμεῖς , ὀλίγοι μὲν ἐκ τῶν πολλῶν καταλειφθέντες μυριάδων , ἐπίσημα δὲ ὑμῖν γενήσεται τὰ κακά .
Lemmas: « ὅταν ἀναστρέφω στενάζω » ( ἵζω . ) « ἕως εἄν καταλείπω , ὡς ἱστός ἐπί ὄρος . ὁ λέγω τοιοῦτος εἰμί : ὁ πολύς δένδρον οὐ οὕτως εἰμί ἐπίσημος ἐν ὁ ὄρος : εἰμί δέ ποῦ ἐν ὄρος κορυφή εἷς πίτυς , ἢ κυπάρισσος καταλείπω , λίαν εἰμί ὁ ἐναντιόομαι ἐπίσημος . οὕτως , φημί , καί σύ , ὀλίγος μέν ἐκ ὁ πολύς καταλείπω μυριάς , ἐπίσημος δέ σύ γίγνομαι ὁ κακός .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0199.3
ιθ' . Καὶ Ἱερουσαλὴμ ἐν κλαυθμῷ ἐκλαυσεν , ἐλέησόν με 99 . Προσωποποιία πάλιν ὁ προφήτης ἐχρήσατο , αὐτὸς ἀντ' ἐκείνης προσφέρων τὴν δέησιν · ἐκὼμισε δὲ καὶ τὴν ἀπόκρισιν , « Ἐλεῶν ἐλεή-σει σε 100 . »
Lemmas: εὐθύς . καί Ἱεροσόλυμα ἐν κλαυθμός καλέω , ἐλεέω ἐγώ 99 . προσωποποιΐα πάλιν ὁ προφήτης χράω , αὐτός ἀντί ἐκεῖνος προσφέρω ὁ δέησις · ἐκμισέω δέ καί ὁ ἀπόκρισις , « Ἐλεών ἐλεέω σύ 100 . »
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0199.4
x' . Ὅτι ὀφθαλμοὶ σου ὄψονται τοὺς πλανῶν-τάς σε 101 . Ἐπειδὴ τὸν χόρον οὐχ ἤνεγκας , ἀλλὰ βλάβην ἐκεῖθεν εἰσδέξω καὶ νόσον , τοῖς ἐναντίοις φαρμάκοις ὁ ἰατρὸς χρήσεται . Τοὺς ψευδοπροφήτας , καὶ τοὺς ψευδεῖς ἄρχοντας καὶ δυσσεβεῖς διὰ τού-των δεδήλωκε .
Lemmas: x' . ὅτι2 ὀφθαλμός σύ ὁράω ὁ πλανάω σύ 101 . ἐπεί ὁ χόρος οὐ φέρω , ἀλλά βλάβη ἐκεῖθεν εἰσδέχομαι καί νόσος , ὁ ἐναντίος φάρμακον ὁ ἰατρός χράω . ὁ ψευδοπροφήτης , καί ὁ ψευδής ἄρχω καί δυσσεβής διά τοῦτος δηλόω .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0199.5
xβ' . Καὶ μιανεῖς τὰ εἰδώλα τὰ περιηργυρωμένα . Ταῦτα ἀκριβέστερον μετὰ τὴν τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν ἐνανθρώπησιν γέγονεν · οὐ τῶν ἐξ Ἰουδαίων πεπιστευκότων μόνον , ἀλλὰ καὶ τῶν κατὰ τὴν οἰκουμένην ἐθνῶν , καὶ πάλαι θεοποιούμενα εἰδώλα συντρι-φάντων καὶ βεδυσamevōv . « Καὶ λικμήσεις ὡς ὕδωρ ἀποκαθήμενῃ 102 . » Τοῦτέστι , Μιάρὰ ἡγήση καὶ ἀκάθαρτα , ὡσπερ τινὰ δυωδὴν χόρπον καὶ ἀτιμον ἀκαθαρσίαν ἀποστρεφόμενος .
Lemmas: xβ' . καί μιαίνω ὁ εἴδωλον ὁ περιαργυρόω . οὗτος ἀκριβής μετά ὁ ὁ Σωτήρ ἐγώ ἐνανθρώπησις γίγνομαι · οὖον ὁ ἐκ Ἰουδαῖος πιστεύω μόνος , ἀλλά καί ὁ κατά ὁ οἰκέω ἔθνος , καί πάλαι θεοποιώ εἴδωλον συντρίβω καί βεδυσamevōv . « καί λικμάω ὡς ὕδωρ ἀποκάθημαι 102 . » τουτέστι , μιαρός ἡγέομαι καί ἀκάθαρτος , ὡς τις δυωδη κόρπος καί ἄτιμος ἀκαθαρσία ἀποστρέφω .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0199.6
xγ' . Καὶ ἔσται τὸ φῶς σελήνης , ὡς τὸ φῶς ἡλίου . Τὴν ἐσομένην αὐτοῖς εὐφροσύνην διὰ τὴν ἐπάνοδον προεδήλωκεν . Οὐ γὰρ τὰ στοιχεῖα πολλά-πλάσιον ἔσχε τὸ φῶς · ἀλλ' οἱ ἐν ἀθυμίᾳ ὄντες , ταῦτα εἴωρὸν λαμπρότερα . Ταῦτα δὲ , φησίν , ἔσται μετὰ τὴν τῶν Βαβυλωνίων κατάλυσιν .
Lemmas: xγ' . καί εἰμί ὁ φάος σελήνη , ὡς ὁ φάος ἥλιος . ὁ εἰμί αὐτός Εὐφρόσυνος διά ὁ ἐπάνοδος προδηλόω . οὖον γάρ ὁ στοιχεῖον πολλαπλάσιον ἔχω ὁ φάος · ἀλλά ὁ ἐν ἀθυμία εἰμί , οὗτος ἰωρός λαμπρός . οὗτος δέ , φημί , εἰμί μετά ὁ ὁ Βαβυλώνιος κατάλυσις .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0199.7
xδ' . Ἰδοὺ τὸ ὄνομα Κυρίου ἔρχεται διὰ χρό-νον πολλοῦ 103 . Ἐπειδὴ μέγιστον ἦν θαῦμα τὸ διὰ χειρῶν ἀνθρωπίνων τὰς τοσαύτας μυριάδας πεσεῖν , ταυτὸ δὲ τοῦτο πεπόνθασε καὶ οἱ Αἰγύπτιοι ὑποδρύ-χιοι πάντες ἐν τῇ θαλάσσῃ γενόμενοι · πολὺς δὲ ἦν ὁ ἐν μέσῳ χρόνος , τῶν τε ἐπὶ τοῦ μεγάλου Μωϋσέως καὶ τῶν ἐπὶ τοῦ βασιλέως Ἰεζεκίου γεγενημένων · εἰκότως ἔφη · « Ἰδοὺ τὸ ὄνομα Κυρίου ἔρχεται διὰ χρόνον πολλοῦ . » Ὄνομα δὲ ἐκάλεσε τὴν δόξαν , καὶ τὴν ἀπὸ τοῦ θαύματος περιφάνειαν .
Lemmas: xδ' . ἰδέ ὁ ὄνομα κύριος ἔρχομαι διά χρόνος πολύς 103 . ἐπεί μέγας εἰμί θαῦμα ὁ διά χείρ ἀνθρώπινος ὁ τοσοῦτος μυριάς πίπτω , τατός δέ οὗτος πάσχω καί ὁ Αἰγύπτιος ὑποδρύ-χιοι πᾶς ἐν ὁ θάλασσα γίγνομαι · πολύς δέ εἰμί ὁ ἐν μέσος χρόνος , ὁ τε ἐπί ὁ μέγας Μωϋσῆς καί ὁ ἐπί ὁ βασιλεύς Ἰεζέκιος γίγνομαι · εἰκότως φημί · « ἰδέ ὁ ὄνομα κύριος ἔρχομαι διά χρόνος πολύς . » ὄνομα δέ καλέω ὁ δόξα , καί ὁ ἀπό ὁ θαῦμα περιφάνεια .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0199.8
xθ' . Μὴ διὰ παντὸς δεῖ ὑμᾶς εὐφραίνεσθαι 104 ; Ἐπειδὴ τὰς δέκα περιγενεσθῆς φυλᾶς , ἐμοῦ διὰ τὴν ἐκείνων ἀσέβειαν συγχωρήσαντος , καὶ τὴν ἀφιερω-μένην μοι πόλιν πορθήσεν προσεδόκησατε , καὶ τοσαύτην ἐμοὶ μὲν ἀθένειαν , ὑμῖν δὲ αὐτοῖς προσ -
Lemmas: xθ' . μή διά πᾶς δεῖ σύ εὐφραίνω 104 ; ἐπεί ὁ δέκα περιγίγνομαι Φυλή , ἐγώ διά ὁ ἐκεῖνος ἀσέβεια συγχωρέω , καί ὁ ἀφιερόω ἐγώ πόλις πορθέω προσδοκάω , καί τοσοῦτος ἐγώ μέν ἀθένειαν , σύ δέ αὐτός προς -
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0200.1
A μαμαρτυρηκατε δύναμιν , ως μετὰ αὐλῶν καὶ χορῶν τὴν πολιορκίαν ποιεῖσθαι . Ἄλλ' ἐλέγχεται τῆς ἐλπίδος ὑμῶν τὸ μάταιον .
Lemmas: A μαμαρτυρηκατε δύναμις , ως μετά αὐλή καί χορός ὁ πολιορκία ποιέω . ἄλλος ἐλέγχω ὁ ἐλπίς σύ ὁ μάταιος .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0200.2
B λ' . Καὶ ἀκούσεται κοῦψει Κύριος τὴν δόξαν τῆς φωνῆς αὐτοῦ . Αὐτὸν γὰρ πάντες ὑμνήσουσιν , ὅτι κολάζει τὸν Ἀσσύριον . Ὕδωρ δὲ καλεῖ , τῶν Ἀσσυρίων τὴν στρατιάν . Τούτους καὶ πεπλανῆσθαι λέγει , προσδοκήσαντας περιέσεσθαι τοῦ τῶν ὅλων Θεοῦ .
Lemmas: B λίαν . καί ἀκούω κουψος Κύριος ὁ δόξα ὁ φωνή αὐτός . αὐτός γάρ πᾶς ὑμνέω , ὅτι κολάζω ὁ Ἀσσύριος . ὕδωρ δέ καλέω , ὁ Ἀσσύριος ὁ στρατιά . οὗτος καί πλανάω λέγω , προσδοκέω περίειμι ὁ ὁ ὅλος Θεός .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0200.3
C λα' . Διὰ τῆς φωνῆς Κυρίου ἠττηήσονται Ἀσσύριοι τῇ πληγῇ . Ἔδειξε τῆς τιμωρίας τὸ εὐχολον . Τράδιον γὰρ , φησί , καὶ φλογὶ παραδοῦναι , καὶ κεραυνούς καὶ πρησθήρας ἐπαγαγεῖν , καὶ λίθους ἀρεῖναι χαλδῆς · ἀλλὰ τῆς δυνάμεως δεῖξὺς τὴν ὑπεροχὴν , λόγῳ μόνῳ ποιῶμαι τὸν θλεθρον . Ἀρκεῖ μοι καὶ ὁ λόγος εἰς τιμωρίαν , καὶ μαρτυρήσει τῷ λόγῳ τὸ ἔργον .
Lemmas: C λαός . Ζεύς ὁ φωνή κύριος ηττηησοντ Ἀσσύριος ὁ πλήσσω . δείκνυμι ὁ τιμωρία ὁ ευχολος . τράδιον γάρ , φημί , καί φλόξ παραδίδωμι , καί κεραυνός καί πρηστήρ ἐπάγω , καί λίθος ἀρέϊνος Χαλδής · ἀλλά ὁ δύναμις δείκνυμι ὁ ὑπεροχή , λόγος μόνος ποιέω ὁ θλεθρον . ἀρκέω ἐγώ καί ὁ λόγος εἰς τιμωρία , καί μαρτυρέω ὁ λόγος ὁ ἔργον .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0200.4
D λβ' . Αὐτοὶ μετὰ τυμπάνων καὶ κιθάρων . Τὴν δὲ τῶν Ἀσσυρίων πανωλεθρίαν καὶ αἱ ὑπὸχσοι πόλεις μαμαθῆνται , δημοτελεῖς ἐπεκτεῖναι πανηγύρεις , καὶ τοῖς φεύγουσιν ἀπαντῶσαι τοὺς πλείστους διἐξῃδραν .
Lemmas: D λβ' . αὐτός μετά τύμπανον καί κιθάρα . ὁ δέ ὁ Ἀσσύριος πανωλεθρία καί ὁ ὑπέχω πόλις μανθάνω , δημοτελής ἐπεκτείνω πανήγυρις , καί ὁ φεύγω ἀπαντάω ὁ πλεῖστος διἐξῃδραν .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0200.5
ΚΕΦΑΛ . ΛΑ' .
Lemmas: ΚΕ . λαός .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0200.6
A α' . Οὐοὶ οἱ καταβαίνοντες εἰς Αἴγυπτον ἐκ βοήθειας ! Ἱσχυροτέραν , φησί , τῆς τοῦ Θεοῦ βοηθείας τὴν ἵππον ὑπέλαβον , ἐπειδὴ πολλοὺς ἐμαθον παρ' Αἰγυπτίοις ἵππους καὶ ἅρμασι κεχρημένους · καὶ ὅδον πιστεύειν Θεῷ , τοῖς Αἰγυπτίοις ἐθάρρησαν , καὶ τῇ ῥώμῃ τῶν ἵππων · διὰ τοῦτο ἠπειλῆσε τὴν τιμωρίαν · καὶ ἔσται πάντως ἡ πρόρρησις · ἀψευδὴς γὰρ τῆς ἀληθείας ἡ ψήφος . Καὶ κολάσει οὐ μόνον αὐτούς , ἀλλὰ καὶ τοὺς Αἰγυπτίους , ἐφ' οὓς ἐπεποίθεισαν .
Lemmas: A ὅς . Οὐοὶ ὁ καταβαίνω εἰς Αἴγυπτος ἐκ βοήθεια ! ἰσχυρός , φημί , ὁ ὁ Θεός βοήθεια ὁ ἵππος ὑπολαμβάνω , ἐπεί πολύς μανθάνω παρά Αἰγύπτιος ἵππος καί ἅρμα χράομαι · καί ὀδούς πιστεύω Θεός , ὁ Αἰγύπτιος θαρσέω , καί ὁ ῥώμη ὁ ἵππος · διά οὗτος ἀπειλέω ὁ τιμωρία · καί εἰμί πάντως ὁ πρόρρησις · ἀψευδής γάρ ὁ ἀλήθεια ὁ ψήφος . καί κολάζω οὖον μόνος αὐτός , ἀλλά καί ὁ Αἰγύπτιος , ἐπί ὅς πείθω .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0200.7
B γ' . Ὁ δὲ Κύριος ἐπάξει τὴν χεῖρα αὐτοῦ ἐπ' αὐτούς . Χεῖρα Θεοῦ καλεῖ τοὺς Βαβυλωνίους . Οὕτω γὰρ τοῖς Αἰγυπτίοις ἐλαστρατεύσαντες , καὶ τοὺς πρὸς αὐτοὺς καταπεφευγότας ἀπέκτειναν Ἰουδαίους .
Lemmas: B γε . ὁ δέ Κύριος ἐπάγω ὁ χείρ αὐτός ἐπί αὐτός . χείρ Θεός καλέω ὁ Βαβυλώνιος . οὕτως γάρ ὁ Αἰγύπτιος ελαστρατευατιμοω , καί ὁ πρός αὐτός καταφεύγω ἀποκτείνω Ἰουδαῖος .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0200.8
C ε' . Ὡς δρῆσα πετομένα , οὕτως ὑπερασπισεῖ Κόριος . Καθάπερ γὰρ τὰ δρῆσα τῶν οἰκείων ὑπερμαχεῖ νεοτῶν · οὕτω κἀγὼ τῆσδε τῆς πόλεως φροντῶ . Ταύτην μέντοι τὴν εἰκόνα οὐκ ἐπὶ τῆς δυνάμεως , ἀλλ' ἐπὶ τῆς φιλοστοργίας ἔλαβε . Τὰ γὰρ πτηνὰ βούλεται μὲν ἐπαμύναι τοῖς νεοττοῖς , οὐ δύναται δὲ · ὁ δὲ Θεός , καὶ βούλεται , καὶ δύναται . Τοῦτο γὰρ διδάσκει καὶ τὰ ἐξῆς . Ἔδειξε δὲ διὰ μὲν τοῦ ὑπερασπίας , τὴν πατρικὴν φιλοστοργίαν , διὰ δὲ τοῦ ἐξελεῖται , τὴν πολλὴν φιλανθρωπίαν , διὰ τοῦ περιποιεῖσθαι , τὴν κηδεμονίαν · διὰ δὲ τοῦ ὑπεράσεται , τὴν κατὰ τῶν πολεμίων νίκην · διὰ δὲ τοῦ σώσει , τὴν ἀρρήτον δύναμιν .
Lemmas: C εἰ . ὡς δράω πετάννυμι , οὕτως υπερασπίζομαι κόρις . καθά γάρ ὁ δράω ὁ οἰκέω ὑπερμαχέω νεότης · οὗτος ἐγώ ὅδε ὁ πόλις φροντῶ . οὗτος μέντοι ὁ εἰκών οὐ ἐπί ὁ δύναμις , ἀλλά ἐπί ὁ φιλοστοργία λαμβάνω . ὁ γάρ πτηνός βούλομαι μέν ἐπαμύνω ὁ νεοσσός , οὖον δύναμαι δέ · ὁ δέ Θεός , καί βούλομαι , καί δύναμαι . οὗτος γάρ διδάσκω καί ὁ ἑξῆς . δείκνυμι δέ διά μέν ὁ ὑπερασπίας , ὁ πατρικός φιλοστοργία , διά δέ ὁ ἐξελαύνω , ὁ πολύς φιλανθρωπία , διά ὁ περιποιέω , ὁ κηδεμονία · διά δέ ὁ ὑπερφέρω , ὁ κατά ὁ πολέμιος Νίκη · διά δέ ὁ σῴζω , ὁ ἄρρητος δύναμις .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0200.9
D η' . Καὶ φυύσεται οὐκ ἀπὸ προσώπων μαχαίρας . Οὔτε γὰρ ἀνθρώποις , οὔτε ὅπλοις ὑπουργοῖς χρήσομαι κατ' αὐτῶν · ἀλλ' ἀόρατον αὐτῷ ἐπάξω πληγήν .
Lemmas: D ἤ . καί φύω οὐ ἀπό πρόσωπον μάχαιρα . οὔτε γάρ ἄνθρωπος , οὔτε ὅπλον ὑπουργέω χράω κατά αὐτός · ἀλλά ἀόρατος αὐτός ἐπάγω πληγή .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0201.1
Πέτραν δὲ καλεῖ , τὴν Ἰεζεκιὼν πίστιν · ἐκεῖνος γὰρ αὐτὸν ἀφύκτως κακοῖς περιέβαλεν .
Lemmas: Πέτρη δέ καλέω , ὁ Ἰεζεκιὼν πίστις · ἐκεῖνος γάρ αὐτός ἄφυκτος κακός περιβάλλω .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0201.2
ΚΕΦΑΛ . ΛΒʹ .
Lemmas: ΚΕ . λβʹ .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0201.3
Καὶ ἔσται ἄνθρωπος κρύπτων τοὺς λόγους αὐτοῦ . Μαρτυρεῖ τούτοις καὶ τῶν ἱερῶν Εὐαγγελίων ἡ συγγραφὴ · ἐν παραβολαῖς γὰρ ἐλάλει τοῖς ὄχλοις , οἶκοι δὲ τὰς παραβολὰς τοῖς ἀποστόλοις ἡρμήνευεν .
Lemmas: καί εἰμί ἄνθρωπος κρύπτω ὁ λόγος αὐτός . μαρτύρομαι οὗτος καί ὁ ἱερός Εὐαγγελίων ὁ συγγραφή · ἐν παραβολή γάρ λαλέω ὁ ὄχλος , οἶκος δέ ὁ παραβολή ὁ ἀπόστολος ἑρμηνεύω .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0201.4
Καὶ τὰς ψυχὰς τὰς διψώσας κενὰς ποιήσει . Ἴδιον τῶν ἀνοήτων διδασκάλων τοὺς μαθητευομένους πλανᾶν , καὶ λιμῷ κατατῆκει τοὺς τῆς θείας δεομένους τροφῆς .
Lemmas: καί ὁ ψυχή ὁ διψάω κενός ποιέω . Ἴδιον ὁ ἀνόητος διδάσκαλος ὁ μαθητεύω πλανάω , καί λιμός κατατήκω ὁ ὁ θεῖος δήω τροφή .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0201.5
Καὶ αὕτη ἡ βουλὴ μενεῖ . Μόνιμοι γὰρ οἱ τῆς εὐσεβείας καρποί · οἱ δὲ τῆς ἀσεβείας , ὡς ὁ χνοῦς , ὃν ἐκρῖπτεῖ ὁ ἄνεμος ἀπὸ προσώπου τῆς γῆς
Lemmas: καί οὗτος ὁ βουλή μένω . μόνιμος γάρ ὁ ὁ εὐσέβεια καρπός · ὁ δέ ὁ ἀσέβεια , ὡς ὁ χνόος , ὅς ἐκριπτέω ὁ ἄνεμος ἀπό πρόσωπον ὁ γῆ
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0201.6
Γυναῖκες πλουσία , ἀνάστητε . Γυναῖκας τὰς πόλεις καλεῖ ταύτας , ἃς καὶ θυγατέρας ὤνόμασεν · οὐχ ὡς τοῦτο νῦν ὄντας , ἀλλʼ ὡς ἐσομένας διὰ τῆς πίστεως · διὰ τοῦτο γὰρ προσέθηκεν · ἐν ἐλπίδι .
Lemmas: γυνή πλούσιος , ἀνίστημι . γυνή ὁ πόλις καλέω οὗτος , ὅς καί θυγάτηρ ὀνομάζω · οὐ ὡς οὗτος νῦν εἰμί , ἀλλά ὡς εἰμί διά ὁ πίστις · διά οὗτος γάρ προστίθημι · ἐν ἐλπίς .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0201.7
Ἐκστήτε , λυπηθῆτε αἱ πεποιθυῖαι . Ἐπεὶδὴ τὴν παρανομίαν οὐκ ὀλοφύρεσθε , τὰς διὰ ταύτην ὑμῖν ἐπαγομένας τιμωρίας ὀρνεῖτε .
Lemmas: ἐξίστημι , λυπέω ὁ πείθω . ἐπειδή ὁ παρανομία οὐ ὀλοφύρομαι , ὁ διά οὗτος σύ ἐπάγω τιμωρία ὄρνυμι .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0201.8
Ἀκανθὰ καὶ χόρτος ἀναβήσεται . Καὶ ταῦτα τῆς ἐρήμιας δηλοῦσιν .
Lemmas: ἄκανθα καί χόρτος ἀναβαίνω . καί οὗτος ὁ ἐρημία δηλόω .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0201.9
Πλοῦτον πόλεως ἀφήσουσιν . Τοὺς γὰρ πολεμίους ὁρῶντες , πάντων προτιμήσουσι τὴν φυγήν .
Lemmas: Πλοῦτος πόλις ἀφίημι . ὁ γάρ πολέμιος ὁράω , πᾶς προτιμάω ὁ φυγή .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0201.10
Ἓως ἂν ἐπέλθῃ ἐφʼ ὑμᾶς πνεῦμα ἀφʼ ὑψηλοῦ . Τὴν οὐρανόθεν ἐπιφοιτήσασαν χάριν μετὰ τὴν τοῦ Θεοῦ καὶ Σωτῆρος ἡμῶν ἀνάληψιν ὁ λόγος δεδήλωκεν . Μετὰ γὰρ ἐκείνην τὴν δωρεάν , ἡ μὲν πάλαι ἔρημος , τοὔνεστι τὰ ἔθνη , προφητικὸν ἄροτρον δεξαμένη , τοῦ Καρμήλου τὴν εὐκαρπίαν ἐδέξατο . Κάρμηλον δὲ , τροπικῶς τὴν πάλαι Ἰουδαίοις ἐπανθίσασαν χάριν ὤνόμασεν . Ἰουδαῖοι δὲ , οἱ πάλαι ἔχοντες ἐν προφήταις , καὶ δικαίοις , καὶ ἱερεῦσι , τῶν ὀρυμῶν τὴν ἀκαρπίαν μεμίμηται . « Καὶ ἔσται ἔρημος ὁ Χέρμελ . » Τὴν καταληφομένην τοὺς τόπους ἐρημίαν ἐνταῦθα σημαίνει . Χέρμελ γὰρ ὄρος ἐστὶ τῆς Σαμαρείας .
Lemmas: Ἕως εἄν ἐπέρχομαι ἐπί σύ πνεῦμα ἀπό ὑψηλός . ὁ οὐρανόθεν ἐπιφοιτάω χάρις μετά ὁ ὁ Θεός καί Σωτήρ ἐγώ ἀνάληψις ὁ λόγος δηλόω . μετά γάρ ἐκεῖνος ὁ δωρεά , ὁ μέν πάλαι ἐρῆμος , τοὔνεστι ὁ ἔθνος , προφητικός ἄροτρον δέχομαι , ὁ Κάρμηλος ὁ εὐκαρπία δέχομαι . Κάρμηλος δέ , τροπικός ὁ πάλαι Ἰουδαῖος ἐπανθίζω χάρις ὀνομάζω . Ἰουδαῖος δέ , ὁ πάλαι ἔχω ἐν προφήτης , καί Δίκαιος , καί ἱερεύς , ὁ ὀρυμῶν ὁ ἀκαρπία μιμέομαι . « καί εἰμί ἐρῆμος ὁ Χέρμελ . » ὁ καταλαμβάνω ὁ τόπος ἐρημία ἐνταῦθα σημαίνω . Χέρμελ γάρ ὄρος εἰμί ὁ Σαμάρεια .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0201.11
Καὶ ἀναπαύσεται ἐν τῇ ἐρήμῳ κρίμα . Τοὔνεστι τοῖς ἔθνεσι . « Καὶ δικαιοσύνη ἐν τῷ Καρμήλῳ κατοικήσει . » Ἐν τοῖς αὐτοῖς . Τὴν γὰρ ἔρημον ὤνόμασε Κάρμηλον .
Lemmas: καί ἀναπαύω ἐν ὁ ἐρῆμος κρίμα . Τοὔνεστι ὁ ἔθνος . « καί δικαιοσύνη ἐν ὁ Κάρμηλος κατοικέω . » ἐν ὁ αὐτός . ὁ γάρ ἐρῆμος ὀνομάζω Κάρμηλος .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0201.12
Καὶ ἔσται τὰ ἔργα τῆς δικαιοσύνης εἰρήνη . Εἰρηνεύει γὰρ πρὸς Θεὸν ὁ ταῖς θείαις ἐπόμενος ἐντολαῖς . « Καὶ κρατήσει ἡ δικαιοσύνη ἀνάπαυσιν . » Τῆς γὰρ δικαιοσύνης καὶ τῆς πρὸς Θεὸν εἰρήνης καρπὸς , ἡ τῶν κακῶν τῶν παρόντων ἀπαλλαγὴ , καὶ ὁ ἄλυπος βίος καὶ φροντίδων ἀπηλλαγμένος . « Καὶ
Lemmas: καί εἰμί ὁ ἔργον ὁ δικαιοσύνη εἰρήνη . εἰρηνεύω γάρ πρός θεός ὁ ὁ θεῖος ἔπω ἐντολή . « καί κρατέω ὁ δικαιοσύνη ἀνάπαυσις . » ὁ γάρ δικαιοσύνη καί ὁ πρός θεός εἰρήνη καρπός1 , ὁ ὁ κακός ὁ πάρειμι ἀπαλλαγή , καί ὁ ἄλυπος βίος καί φροντίς ἀπαλλάσσω . « καί
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0201.13
Καὶ — αὐτοῦ . Hebr . et erit vir sicut absconsio a vento . καὶ αἱ γλῶσσαι αἱ ψελλίζουσαι μαθήσονται λαλεῖν εἰρήην .
Lemmas: καί — αὐτός . Hebr . et erit vir sicut absconsio a vento . καί ὁ γλῶσσα ὁ ψελλίζω μανθάνω λαλέω εἴρω .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0201.14
Κάρμι . — μεμίμηται . Ad verba v . 15 , καὶ ἔσται ἔρημος ὁ Χέρμελ pertin .
Lemmas: Κάρμι . — μιμέομαι . Ad verba v . 15 , καί εἰμί ἐρῆμος ὁ Χέρμελ pertin .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0203.1
ια' . Νῦν ὀφσεσθε 32 . Πάλαι γὰρ ὑπὸ τῶν πλειστων ἀγνοούμενος , διὰ τῶν ἀποστολικῶν θαυμάτων γνωσθήσομαι · καὶ τῆς πλάνης ἀπαλλαγέντες οἱ ἄνθρωποι , ἐπιγνώσονται με τῶν ὅλων ποιητήν . « Νῦν αἰσχυθήσεσθε 33 , » πρὸς 'Ιουδαίους , λέγει τοὺς σταυρώσαντας , καὶ τῇ ἀπιστίᾳ ἐμμενάντας . « Πῦρ ὑμᾶς κατεδέεται , » τὸ αἰώνιον τε καὶ ἀσβέστον .
Lemmas: ἰά . νῦν ὀφσεσθε 32 . Πάλη γάρ ὑπό ὁ πλεῖστος ἀγνοέω , διά ὁ ἀποστολικός θαῦμα γιγνώσκω · καί ὁ πλάνης ἀπαλλάσσω ὁ ἄνθρωπος , ἐπιγιγνώσκω ἐγώ ὁ ὅλος ποιητής . « νῦν αἰσχύνω 33 , » πρός Ἰουδαῖος , λέγω ὁ σταυρόω , καί ὁ ἀπιστία ἐμμένω . « πῦρ σύ καταδέω , » ὁ αἰώνιος τε καί ἄσβεστος .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0203.2
ιβ' . ὡς ἀκανθα ἐν ἀγρῷ ἁρριμμένη 34 . Οἱ τὸ σωτήριον μὴ δεξάμενοι κήρυγμα .
Lemmas: ἶβις . ὡς ἄκανθα ἐν ἀγρός ἁρριμμένη 34 . ὁ ὁ σωτήριος μή δέχομαι κήρυγμα .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0203.3
ιδ' . Τίς ἀναγγελεῖ ὑμῖν , ὅτι πῦρ καίεται 35 ; Διδάσκει τῶν ταῦτα κηρυττόντων ἀρετήν .
Lemmas: ἴδη . Τῖς ἀναγγέλλω σύ , ὅτι πῦρ καίω 35 ; διδάσκω ὁ οὗτος κηρύσσω ἀρετή .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0203.4
ιε' . Πορευόμενος ἐν δικαιοσύνῃ , λαλῶν εὐθεῖαν ὁδὸν 36 . Τοῦτοῦτὴν θείαν ὁδεὺν ὁδὸν · ἐκεῖνα κηρύττων , ἃ παρὰ τῆς ἀληθείας μεμάθηκε .
Lemmas: ἵημι . πορεύω ἐν δικαιοσύνη , λαλέω εὐθύς ὁδός 36 . Τοῦτος θεῖος ὁδεύω ὁδός · ἐκεῖνος κηρύσσω , ὁ παρά ὁ ἀλήθεια μανθάνω .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0203.5
B ιζ' . Βασιλέα μετὰ δόξης 37 ὄψεσθε . Τὸν ἐπουράνιον λέγει , ἐρχόμενον ἐπὶ τῶν νεφελῶν τοῦ οὐρανοῦ , καὶ ἐπὶ τοῦ θρόνου τῆς δόξης καθήμενον , καὶ τὴν αὐτὴν τὴν τοῦ Κυρίου φωνήν . Γῆν δὲ 38 , τὴν τῶν πραέων λέγει .
Lemmas: B ἵζω . Βασιλεύς μετά δόξα 37 ὁράω . ὁ ἐπουράνιος λέγω , ἔρχομαι ἐπί ὁ νεφέλη ὁ οὐρανός , καί ἐπί ὁ θρόνος ὁ δόξα κάθημαι , καί ὁ αὐτός ὁ ὁ κύριος φωνή . Γῆ δέ 38 , ὁ ὁ πρᾶος λέγω .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0203.6
ιη' . Ἡ ψυχὴ ὑμῶν μελετήσει φόβον 39 . Ὁ γὰρ τοῦ Θεοῦ φόβος , τῆς ἀρετῆς συνεργός , καὶ τῶν ἀγαθῶν χορηγός .
Lemmas: ΙΗΥ . ὁ ψυχή σύ μελετάω φόβος 39 . ὁ γάρ ὁ Θεός φόβος , ὁ ἀρετή συνεργός , καί ὁ ἀγαθός χορηγός .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0203.7
x' . 'Ιερουσαλήμ , πόλις πλουσία 40 . Πόλιν πλουσίαν ὀνομάζει τὴν τοῦ Θεοῦ Ἐκκλησίαν , τὸν μὲν πνευματικὸν αὐτῆς πλοῦτον ἐπιδεικνύς · μαρτυρεῖ δὲ τῇ προφητείᾳ καὶ ὁ Ἀπόστολος , οὕτως λέγων , ὅτι : « Ἐν παντὶ ἐπλουτίσθητε ἐν αὐτῷ . » — « Σκηνάι , αἱ οὐ μὴ σεισθῶσιν . » Σκηνὴν δὲ τὴν αὐτὴν καλεῖ . Πασσάλους 41 δὲ τῆς σκηνῆς ἡγοῦμαι καλεῖσθαι τοὺς θείους ἀποστόλους , καὶ τοὺς νικηφόρους μάρτυρας . Καθάπερ γὰρ τῶν σκηνῶν οἱ πάσσαλοι ἐν τῇ γῇ κεκρυμμένοι , ἐρείσιν ταις σκηναις πραγματεύονται · οὕτως ἐκεῖνοι τοῦ βίου τὸ πέρας δεξάμενοι , καὶ ἐν τῇ γῇ κεκρυμμένα τὰ σώματα ἔχοντες , τὰς θείας ὑπορείσονται Ἐκκλησίας . Σχοινίοις δὲ εἰκασιν , ἐκ τῶν πασσάλων μέχρι τῶν σκηνῶν διέχουσι , τὰ σωτήρια ἐκείνων παιδεύματα , δι' ὧν ἀκίνητος μένει τῶν εὐσεβείν προαιρουμένων ἡ πίστις .
Lemmas: x' . Ιερουσαλήμ , πόλις πλούσιος 40 . Πόλις πλούσιος ὀνομάζω ὁ ὁ Θεός ἐκκλησία , ὁ μέν πνευματικός αὐτός πλοῦτος ἐπιδείκνυμι · μαρτυρέω δέ ὁ προφητεία καί ὁ ἀπόστολος , οὕτως λέγω , ὅτι : « ἐν πᾶς πλουτίζω ἐν αὐτός . » — « σκηνή , ὁ οὖον μή σείω . » σκηνή δέ ὁ αὐτός καλέω . Πάσσαλος 41 δέ ὁ σκηνή ἡγέομαι καλέω ὁ θεῖος ἀπόστολος , καί ὁ νικηφόρος μάρτυς . καθά γάρ ὁ σκηνή ὁ πάσσαλος ἐν ὁ γῆ κρύπτω , ἔρεισις ὅς σκηνή πραγματεύομαι · οὕτως ἐκεῖνος ὁ βίος ὁ πέρας δέχομαι , καί ἐν ὁ γῆ κρύπτω ὁ σῶμα ἔχω , ὁ θεῖος υπορεισοντ ἐκκλησία . σχοινίον δέ ἵημι , ἐκ ὁ πάσσαλος μέχρι ὁ σκηνή διέχω , ὁ σωτήριος ἐκεῖνος παίδευμα , διά ὅς ἀκίνητος μένω ὁ εὐσεβέω προαιρέω ὁ πίστις .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0203.8
C κα' . Ποταμοὶ καὶ διώρυγες πλατεῖς καὶ εὐρύχωροι . Ποταμοὶ μὲν , οἱ πρῶτοι τῆς Ἐκκλησίας κήρυκες · διώρυγες δὲ , οἱ ἐκείνων μαθηταὶ καὶ διάδοχοι · ἐξ αὐτῶν μὲν ἐλκόντες τὰ σωτήρια ρεύθρα , ἄρδοντες δὲ τὸν θεῖον παράδεισον .
Lemmas: C καί . Ποταμός καί διῶρυξ πλατύς καί εὐρύχωρος . Ποταμός μέν , ὁ πρῶτος ὁ ἐκκλησία κῆρυξ · διῶρυξ δέ , ὁ ἐκεῖνος μαθητής καί διάδοχος · ἐκ αὐτός μέν ἕλκω ὁ σωτήριος ρευθρης , ἄρδω δέ ὁ θέω παράδεισος .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0203.9
D κβ' . Ἥμῶν Κύριος ἄρχων , Κύριος βασιλεὺς ἡμῶν . Πάντα πόρον ἀγαθῶν δι' αὐτὸν κεχωρίσμεθα . Τοῦτοῦ διὰ χάριν , καὶ τὴν ἡγεμονίαν αὐτοῦ , καὶ τὴν βασιλείαν , μεθ' ἡδονῆς ἀσπαζόμεθα .
Lemmas: D κβ' . Ἥμων Κύριος ἄρχω , Κύριος βασιλεύς ἐγώ . Πάν πόρος ἀγαθός διά αὐτός χωρίζω . οὗτος διά χάρις , καί ὁ ἡγεμονία αὐτός , καί ὁ βασίλειος , μετά ἡδονή ἀσπάζομαι .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0204.1
κγ' Ὁ ἰστὸς σου ἐκλινεν 12 . Διὰ τὴν αὐτήν , A ψοῖν , ἀπιστίαν σου , καὶ ὁ ἰστὸς σου ἐκλινε . Πλὴν σὺς ἀνέχομαι , καὶ παρ' αὐτὴν τοῦ σταυροῦ τὴν μανίαν οὐχ ἐπάγω τὴν τιμωρίαν . Ἄλλ' ὅμως οὐδὲ αὕτη σε ἡ μακροθυμία πείσει δέξασθαι τὸ σημεῖον τῆς σωτηρίας , ὡς ἂν τῇ Ῥωμαίων δουλείᾳ παραδοθῆς . 1 Πολλοὶ χυλοὶ προσαγωγὴν ποιήσουσι . 1 Χωλούς τοὺς Ῥωμαίους ἐκάλεσε , διὰ τὴν ἀσέβειαν , ἣν εἶχον ἤνιχα ταύτην<sup>1</sup> ἐπολιόρχουν .
Lemmas: κγ' ὁ ἱστός σύ κλίνω 12 . Ζεύς ὁ αὐτός , A ψέω , ἀπιστία σύ , καί ὁ ἱστός σύ κλίνω . πλήν σῦς ἀνέχω , καί παρά αὐτός ὁ σταυρός ὁ μανία οὐ ἐπάγω ὁ τιμωρία . ἄλλος ὅμως οὐδέ οὗτος σύ ὁ μακροθυμία πείθω δέχομαι ὁ σημεῖον ὁ σωτηρία , ὡς εἄν ὁ Ῥωμαῖος δουλεία παραδίδωμι . 1 πολλός χυλός προσαγωγή ποιέω . 1 Χωλός ὁ Ῥωμαῖος καλέω , διά ὁ ἀσέβεια , ὅς ἔχω φέρω Ταύτη πολιορκέω .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0204.2
ΚΕΦΑΛ . ΔΔ' .
Lemmas: ΚΕ . ΔΔΔΔ .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0204.3
δ . Καὶ τακῆσονται πᾶσαι αἱ δυνάμεις τοῦ οὐρανοῦ 13 . Καὶ ὁ Κύριος ἐν τοῖς Εὐαγγελίοις φησιν , ὅτι : « Αἱ δυνάμεις τῶν ἐνταῦθα σελευθήσονται1 » καὶ ὁ μακάριος Δαβὶδ περὶ τοῦ οὐρανοῦ καὶ τῆς γῆς1 « Διότι ἀπολοῦνται , σὺ δὲ διαμενεῖς 14 . »
Lemmas: δ . καί τήκω πᾶς ὁ δύναμις ὁ οὐρανός 13 . καί ὁ Κύριος ἐν ὁ Εὐαγγέλιος φημί , ὅτι : « ὁ δύναμις ὁ ἐνταῦθα εἰσέρχομαι » καί ὁ μακάριος Δαυίδ περί ὁ οὐρανός καί ὁ εἶμι « διότι ἀπόλλυμι , σύ δέ διαμένω 14 . »
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0204.4
ε' . Ἐμεῦθόση ἡ μάχαιρά μου ἐν τῷ οὐρανῷ . B Οὐρανὸν οἴμαι τροπικῶς ἐνταῦθα τὴν Ἱερουσαλὴν ὀνομάζεσθαι . Ὡσπερ γὰρ ὁ οὐρανὸς οἰκητήριον ὑπεῖληπται τοῦ Θεοῦ · οὕτω καὶ ὁ ἐν Ἱερουσαλὴμ ναὸς . Ἐπειδὴ τοίνυν Ἰουδαῖοι ἐφθασαν τῇ τῶν Ἰουμαίων πληγῇ , καὶ τῇ τῶν Βαβυλωνίων νίκῃ , προλέγει τὰ ἐσόμενα αὐτοῖς ἄλγεῖνά .
Lemmas: εἰ . Ἐμεῦθόση ὁ μάχαιρα ἐγώ ἐν ὁ οὐρανός . B Οὐρανός οἴμη τροπικός ἐνταῦθα ὁ ιερουσαλη ὀνομάζω . ὡς γάρ ὁ οὐρανός οἰκητήριον ὑπολαμβάνω ὁ Θεός · οὗτος καί ὁ ἐν Ἱεροσόλυμα ναός . ἐπεί τοίνυν Ἰουδαῖος φθάνω ὁ ὁ Ἰουμαίων πλήσσω , καί ὁ ὁ Βαβυλώνιος Νίκη , προλέγω ὁ εἰμί αὐτός ἀλγεινός .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0204.5
ζ' . Ἡ μάχαιρα τοῦ Κυρίου ἀνεπλήσθη αἵματος . Τράγους 15 καὶ ταύρους , καὶ κριοὺς , τοὺς ἄρχοντας καλεῖ · ἀμνοὺς δέ , τοὺς ὑπηκόους · μάχαιραν δὲ Θεοῦ , τοὺς πολεμίους . Τὸ δέ , « Ἐνεπλήσθη αἵματος , » καὶ , « Ἐπαχύνη ἀπὸ στέατος , » τῶν ἀνηρημένων τὰ πλήθη δηλοῖ . Οὐσίαν δὲ Κυρίου καλεῖ τὴν ἐκείνων σφαγὴν , ὡς δικαίαν οὖσαν , καὶ κατὰ θείαν ψῆφον γεγενημένην .
Lemmas: γῆ . ὁ μάχαιρα ὁ κύριος ἀναπίμπλημι αἷμα . Τράγος 15 καί ταῦρος , καί κριός , ὁ ἄρχω καλέω · ἀμνός δέ , ὁ ὑπήκοος · μάχαιρα δέ Θεός , ὁ πολέμιος . ὁ δέ , « ἐμπίμπλημι αἷμα , » καί , « παχύνω ἀπό στέαρ , » ὁ ανηρημένος ὁ πλῆθος δηλόω . οὐσία δέ κύριος καλέω ὁ ἐκεῖνος σφαγή , ὡς Δίκαιος εἰμί , καί κατά θεῖος ψῆφος γίγνομαι .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0204.6
η' . Ἐπιδηλήσεται ἐπ' αὐτὴν σκαρπεῖν γεω - C μετρία ἐρήμω 16 . Τὸ μέτρον σημαίνει τῆς τιμωρίας τὸ δίκαιον . « Ἡμ γὰρ , φησὶ , μέτρῳ μετρητέ , μετρηθήσεσται17 ὑμῖν . » — Καὶ ὀνοκένταυροι οἰκήσουσιν ἐν αὐτῇ 18 . » Καὶ ἤδη προειρήκαμεν , ὡς τῇ συνθείᾳ τῶν ἀνθρώπων ὁ προφητικὸς χέρχεται λόγος , καὶ ἀπὸ τῶν παρὰ ἀνθρώποις πολιτευομένων ὀνομάτων προσαγορεύει τοὺς δαίμονας . Καλεῖ τοίνυν ὀνοκένταυρους τὰς παρὰ τινὸν ὀνοσκελίδας καλουμένας .
Lemmas: ἤ . επιδηλεομαι ἐπί αὐτός σκαρπεῖν γεόω - C μέτριος ἐρῆμος 16 . ὁ μέτρον σημαίνω ὁ τιμωρία ὁ Δίκαιος . « Ἡμ γάρ , φημί , μέτρον μετρητός , μετρέω σύ . » — καί ὀνοκένταυρος οἰκέω ἐν αὐτός 18 . » καί ἤδη προαγορεύω , ὡς ὁ συνθεΐα ὁ ἄνθρωπος ὁ προφητικός χράω λόγος , καί ἀπό ὁ παρά ἄνθρωπος πολιτεύω ὄνομα προσαγορεύω ὁ δαίμων . Καλεῖ τοίνυν ὀνοκένταυρος ὁ παρά τίνω ὀνοσκελίς καλέω .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0204.7
ια' . Ἐκεῖ ἐνόσσευσεν ἔχινος . Διὰ πάντων τῶν εἰρημένων , τὴν πολλὴν ἐρημίαν δεδήλωκεν . Οὕτω γὰρ , φησὶ , στερηθήσεται τῶν ἐνοικοῦντων , ὡς ἀδεῶς τοὺς ἔχινους τεκεῖν , καὶ τὰ γενόμενα ἀσφαλείας τυχεῖν · καὶ τοὺς εἰς πολλὰς ἰδέας μετασχηματιζομένους δαίμονας , σχολῆς ἀπολαύοντας , ἀλλήλοις προσδιαλέγεσθαι . « Ἐκεῖ συνήνησαν ἔλαφοι 19 . » Καὶ ταῦτα ὁμοίως τὴν ἐρημίαν δηλοῖ τῶν οἰκητόρων . Ἀδεῶς γὰρ τὰ ἄγρια νέμεται ζῷα , τῶν θηρευόντων οὐκ ὄντων .
Lemmas: ἰά . ἐκεῖ νοσσεύω ἐχῖνος . Ζεύς πᾶς ὁ εἴρω , ὁ πολύς ἐρημία δηλόω . οὕτως γάρ , φημί , στερέω ὁ ἐνοικέω , ὡς ἀδεῶς ὁ ἐχῖνος τίκτω , καί ὁ γίγνομαι ἀσφάλεια τυγχάνω · καί ὁ εἰς πολύς ἰδέα μετασχηματίζω δαίμων , σχολή ἀπολαύω , ἀλλήλων προσδιαλέγομαι . « ἐκεῖ συναινέω ἔλαφος 19 . » καί οὗτος ὁμοίως ὁ ἐρημία δηλόω ὁ οἰκήτωρ . ἀδεῶς γάρ ὁ ἄγριος νέμω ζῷον , ὁ θηρεύω οὐ εἰμί .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0205.1
ΚΕΦΑΛ . ΛΕ' .
Lemmas: ΚΕ . λαός .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0205.2
a' . Εὐφράνθητι 80 , ἔρημος διψῶσα 81 . Διψῶσαν αὐτὴν καλεῖ , ὡς μὴ δεξαμένην ἀρδεῖαν προφητικὴν ἔρημον δὲ , ὡς γεωργίαν θεῖαν μὴ δεξαμένην . Ταύτην εὐφραίνεσθαι παραγγυά , καὶ τοῦ κρίνου μιμεῖσθαι τὸ ἄνθος , τὴν ὑπὸ τοῦ ἁγίου Πνεύματος γινομένην διὰ τοῦ βαπτίσματος καθαρότητα .
Lemmas: a' . εὐφραίνω 80 , ἐρῆμος διψάω 81 . διψάω αὐτός καλέω , ὡς μή δέχομαι ἀρδεία προφητικός ἐρῆμος δέ , ὡς γεωργία θεῖος μή δέχομαι . οὗτος εὐφραίνω παραγγυά , καί ὁ κρίνω μιμέομαι ὁ ἄνθος , ὁ ὑπό ὁ ἅγιος πνεῦμα γίγνομαι διά ὁ βάπτισμα καθαρότης .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0205.3
β' . Καὶ ὁ λαὸς μου ὄψεται 82 τὴν δόξαν Κυρίου . Καὶ κατὰ τὸν παρόντα βίον ὁρῶσιν οἱ πεπιστευκότες τοῦ Κυρίου τὴν δόξαν , καὶ φανερωτέραν ταύτην ἐν τῇ δευτέρᾳ θεῖονται παρουσίᾳ .
Lemmas: βε . καί ὁ λαός ἐγώ ὁράω 82 ὁ δόξα κύριος . καί κατά ὁ πάρειμι βίος ὁράω ὁ πιστεύω ὁ κύριος ὁ δόξα , καί φανερός οὗτος ἐν ὁ δύο θείω παρουσία .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0205.4
δ' . 83 Ἱσχύσατε , μὴ φοβεῖσθε . Τοὺς ἠτηθέντας πάλαι , καὶ τῷ διαβόλῳ δουλεύοντας , ὁ θεῖος ἀναφρώνυσι λόγος · καὶ παρεγγυά τὴν ἐκείνου τυραννίδα μὴ δεδιέναι .
Lemmas: δέ . 83 ἰσχύω , μή φοβέω . ὁ ἀτάω πάλαι , καί ὁ διάβολος δουλεύω , ὁ θεῖος ἀναφρώνυσι λόγος · καί παρεγγύη ὁ ἐκεῖνος τυραννίς μή δείδω .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0205.5
e' . Τότε ἀνοιχθήσονται ὀφθαλμοὶ τυφλῶν . Τὴν αὐτὴν καὶ τοῖς σώμασιν ὁ Σωτὴρ τὴν θεραπείαν προσένειχε , καὶ ταῖς ψυχαῖς προσφέρει διηνεκῶς · καὶ τὴν οἰκουμένην τυφλῶσσαν ἀναδελῆσαι ποίησεν , καὶ χωλοῦσσαν δραμεῖν πρὸς αὐτὸν παρεσκεύασε , καὶ τῶν θείων λόγων ἀκοῦσιν οὐκ ἀνεχομένην προστρέχειν τούτοις ἀνέπεισεν .
Lemmas: e' . τότε ἀνοίγνυμι ὀφθαλμός τυφλός . ὁ αὐτός καί ὁ σῶμα ὁ Σωτήρ ὁ θεραπεία προσφέρω , καί ὁ Ψυχή προσφέρω διηνεκής · καί ὁ οἰκέω τυφλόω ἀναδελῆσαι ποιέω , καί χωλόω τρέχω πρός αὐτός παρασκευάζω , καί ὁ θεῖον λόγος ἄκων οὐ ἀνέχω προστρέχω οὗτος ἀναπείθω .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0205.6
ζ' . Ἐρράγη ἐν τῇ ἐρήμῳ ὕδωρ . Τῆς γὰρ διδασκαλίας τὸ κήρυγμα , τὴν οἰκουμένην ἐπλήρωσε .
Lemmas: γῆ . ῥήγνυμι ἐν ὁ ἐρῆμος ὕδωρ . ὁ γάρ διδασκαλία ὁ κήρυγμα , ὁ οἰκέω πληρόω .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0205.7
ζ' . Ἔχει εὐφροσύνη ὀρνέων 84 . Ἐπαυλὶς ἔσται οὐ κοράκων καὶ ἄλλων σαρκοβόρων , ἀλλὰ τῶν ὑπόπτερον ἔχοντων διανοίαν , καὶ μεταρσίον φρόνημα κεκτημένων . Τοὺς διδασκάλους διὰ τούτων δεδήλωκε , τὰς τῶν μαθητευομένων καταδέλγοντας ἀκοάς .
Lemmas: γῆ . ἔχις Εὐφρόσυνος ὄρνις 84 . ἔπαυλις εἰμί οὖον κόραξ καί ἄλλος σαρκοβόρος , ἀλλά ὁ ὑπόπτερος ἔχω διάνοια , καί μετάρσιος φρόνημα κτάομαι . ὁ διδάσκαλος διά οὗτος δηλόω , ὁ ὁ μαθητεύω καταδέλγοντας ἀκοή .
theodoretus.commentaria-in-isaiam pg081_0205.8
η' . Οὐ μὴ παρέλθῃ ἐκεῖ ἀκάθαρτος . Ἀκαθάρτους καλεῖ τοὺς τῶν εἰδώλων θεραπευτάς . Τούτων , φησίν , ὁ θεῖος ἀπηλλάκται σῦλλογος . Λέοντα δὲ τὸν διάβολον , ὡς ὀμαι , καλεῖ . « Οὐ γὰρ ἀντίδικος ὑμῶν , φησίν , ὁ διάβολος , ὡς λέων ἔστηκεν , ἐκδεχόμενος , τίνα ὑμῶν καταπίῃ 85 . » Θηρία δὲ , τοὺς ὑπ' ἐκείνῳ τελούνας δαίμονας , ὧν ἀπηλλάχαι τῆς Ἐκκλησίας τὸν θεῖον σῦλλογον ἡ θεία πρόρρησις ἔφη .
Lemmas: ἤ . οὖον μή παρέρχομαι ἐκεῖ ἀκάθαρτος . ἀκάθαρτος καλέω ὁ ὁ εἴδωλον θεραπευτής . οὗτος , φημί , ὁ θεῖος ἀπαλλάσσω σύλλογος . Λέων δέ ὁ διάβολος , ὡς ὁμός , καλέω . « οὖον γάρ Ἀντίδικος σύ , φημί , ὁ διάβολος , ὡς λέων ἵστημι , ἐκδέχομαι , τίς σύ καταπίνω 85 . » θηρίον δέ , ὁ ὑπό ἐκεῖνος τελομοσσυν δαίμων , ὅς ἀπαλλάσσω ὁ ἐκκλησία ὁ θέω σύλλογος ὁ θεῖος πρόρρησις φημί .