themistoclis-epistulae.epistulae 11
Εἰ καὶ μὴ κεχρήμεθα ἀλλήλοις πολὺν χρόνον , ἀλλ’ ἐοίκαμεν ἀλλήλοις πάντα τὸν βίον , αἵ τε χρεῖαί μου κεκοινώνηνται , μεγάλαι δέ , ὥστε ἀποχρῆναι ἡμῖν τὴν ἡμέραν ᾗ ἐναυμαχοῦμεν ἐν ταὐτῷ , οὐ στρατιᾶς μέρος ὄντες , ἀλλ’ ἐγὼ μὲν ὃν σὺ οἶσθα καὶ οἱ πλείους τῶν νῦν ὄντων ἀνθρώπων , σὺ δὲ τριήραρχος ὢν τοῦ παντὸς ἀριστεύων ναυτικοῦ · ἥπερ μείζων καὶ βεβαιοτέρα φιλία ἢ συναριστῶσι καὶ συνδειπνοῦσιν ὁσημέραι ἀνθρώποις , εἰ καὶ δοίης τὸ Τιθωνοῦ δὴ λεγόμενον γῆρας , διὰ τὸν χρόνον ἂν γένοιτο . πρός γε μὴν οὕτως ἀνδρεῖον ὄντα σε καὶ δίκαιον οὐδὲ ἀμνήμονα εἶναι πείθομαι ὧν χρεὼν μεμνῆσθαι , ἀλλὰ τὸν καιρὸν ὁρᾶν ἐκεῖνον οἴεσθαι παρόντα , ἐν ᾧ σὺ μὲν ἐπιβόητος εἰς πάντας ἐγένου δι’ ἡμᾶς , ἡμεῖς μέντοι διὰ σὲ πολλοῖς καὶ δυνατοῖς οὐκ Ἀθηναίων μόνον ἀλλὰ καὶ τῶν ἄλλων Ἑλλήνων προσεκρούσαμεν . ἢ πῶς οὐ δεινὸν ἂν γένοιτο Ἀλκιβιάδην μὲν καὶ Στράτιππον καὶ Λακρατίδην καὶ Ἑρμοκλέα τοὺς Ἀθηναίους , τὸν Αἰγινήτην δὲ Ἀριστείδην καὶ Δόρκωνα τὸν Ἐπιδαύριον καὶ Μόλωνα τὸν Τροιζήνιον καὶ πολλοὺς ἄλλους τῶν Ἑλλήνων προδοσίαν τῆς ἐμῆς στρατηγίας καταδικάζειν , δι’ ἣν αὐτὸ τοῦτο ὧν ἕκαστος βούλεται τοῖς ἄρχουσιν ὑπάρχει τὰς οἰκείας οἰκεῖν πατρίδας , ἀρκουμένοις ὅτι περὶ σοῦ μοι δι’ ἀπεχθείας ἐγένοντο ; καὶ ἐδικάσαντο ὀρθὴν τὴν ὑπὲρ τῶν ἀριστείων δίκην , ἐνεμέσησάν σε δὲ δι’ ὃν ὑπ’ ἐκείνων καὶ ἄλλων πολλῶν καὶ ἄγομαι καὶ φέρομαι , μὴ οὐχὶ τὸ ἑαυτοῦ τε καὶ τὸ ἀντὶ πάντων ἐκείνων εἶναί μοι φίλον . καὶ ἐρρωμενέστερον τῷ παντὶ τῆς εὐχαριστίας μετὰ τοῦ δικαίου ἡμῖν ὑπάρξει ἡ μετὰ τοῦ ἀδίκου μνησικακία , καὶ μεῖζον ἐκεῖνοι δυνήσονται κακοῦντες ἡμᾶς ἀδίκως ἢ σὺ δικαίως εὖ ποιῶν ; ἀλλ’ οὐ γὰρ πείθομαι ταῦτα ὑπὲρ Ἀμεινίου τοῦ Εὐφορίωνος , ἀνδρὸς οὐ τὴν πατρῴαν μόνον εὐγένειαν γενναίου ἀλλὰ καὶ τὴν τῶν συγγενῶν , Κυνεγείρου μὲν ἐν τῷ Μαραθωνιακῷ πολέμῳ διενεγκόντος τὰ πολεμικά , Αἰσχύλου δὲ ἐν παντὶ τῷ βίῳ κατὰ παιδείαν καὶ σωφροσύνην διαφέροντος . ἀλλὰ καὶ μιμήσῃ αὐτὸς ἑαυτὸν καὶ τοῖς ἀδελφοῖς ὅμοιος ἔσῃ καὶ τῶ σεαυτοῦ ναυάρχῳ βοηθήσεις . ἡ δὲ βοήθεια ἀρίστη ἀντέχειν ἔν ταῖς ἐκκλησίαις ἑκάστοτε . καὶ ἐν μὲν τοῖς δημοσίοις συλλόγοις εἴ τι καινότερον ἐφ’ ἡμῖν ῥάπτοιτο καὶ μηχανῷτο ὑπὸ τῶν ἐξελασάντων ἡμᾶς ἢ κατὰ τῆς ἀθλίας μου γυναικός , εἰ καὶ σὺ τῶν ἡμετέρων ἐπαγγέλλοιο συλλαμβάνειν καὶ ὑπουργεῖν τὰ μετρία , εὖ ποιήσεις · εἰ δὲ ἐπαγγέλλοιο , οὐδέν σε ὀχλήσει πλὴν ἐπιμελείας καὶ ἐπαχθοῦς φροντίδος .
Lemmas: εἰμί καί μή χράω ἀλλήλων πολύς χρόνος , ἀλλά ἔοικα ἀλλήλων πᾶς ὁ βίος , ὁ τε χρεία ἐγώ κοινωνέω , μέγας δέ , ὥστε ἀποχράω ἐγώ ὁ ἡμέρα ὅς ναυμαχέω ἐν αὐτός , οὐ στρατιά μέρος ο , ἀλλά ἐγώ μέν ὅς σύ οἶδα καί ὁ πολύς ὁ νῦν εἰμί ἄνθρωπος , σύ δέ τριήραρχος εἰμί ὁ πᾶς ἀριστεύω ναυτικός · ὅς μέγας καί βέβαιος φίλιος ἢ συναριστέω καί συνδειπνέω ὁσημέραι ἄνθρωπος , εἰμί καί δίδωμι ὁ Τιθωνός δή λέγω γῆρας , διά ὁ χρόνος ἄν γίγνομαι . πρός γε μήν οὕτως ἀνδρεῖος εἰμί σύ καί δίκαιος οὐδέ ἀμνήμων εἰμί πείθω ὅς χρεὼν μιμνήσκω , ἀλλά ὁ καιρός ὁράω ἐκεῖνος οἴομαι πάρειμι , ἐν ὅς σύ μέν ἐπιβόητος εἰς πᾶς γίγνομαι διά ἐγώ , ἐγώ μέντοι διά σύ πολύς καί δυνατός οὐ Ἀθηναῖος μόνος ἀλλά καί ὁ ἄλλος Έλληνας προσκρούω . ἢ πῶς οὐ δεινός ἄν γίγνομαι Ἀλκιβιάδης μέν καί Στράτιππος καί Λακρατίδης καί Ἑρμοκλέα ὁ Ἀθηναῖος , ὁ Αἰγινήτης δέ Ἀριστείδης καί Δόρκων ὁ Ἐπιδαύριος καί Μόλων ὁ Τροιζήνιος καί πολύς ἄλλος ὁ Έλληνας προδοσία ὁ ἐμός στρατηγία καταδικάζω , διά ὅς αὐτός οὗτος ὅς ἕκαστος βούλομαι ὁ ἄρχω ὑπάρχω ὁ οἰκεῖος οἰκέω πατρίς , ἀρκέω ὅτι περί σύ ἐγώ διά ἀπέχθεια γίνομαι ; καί δικάζω ὀρθός ὁ ὑπέρ ὁ ἀριστεῖα δίκη , νεμεσάω σύ δέ διά ὅς ὑπό ἐκεῖνος καί ἄλλος πολύς καί ἄγω καί φέρω , μή οὐ ὁ ἑαυτοῦ τε καί ὁ ἀντί πᾶς ἐκεῖνος εἰμί ἐγώ φίλος . καί ἐρρωμένος ὁ πᾶς ὁ εὐχαριστία μετά ὁ δίκαιος ἐγώ ὑπάρχω ὁ μετά ὁ ἄδικος μνησικακία , καί μέγας ἐκεῖνος δύναμαι κακόω ἐγώ ἄδικος ἢ σύ δίκαιος εὖ ποιέω ; ἀλλά οὐ γάρ πείθω οὗτος ὑπέρ Ἀμεινίας ὁ Εὐφορίων , ἀνήρ οὐ ὁ πατρῷος μόνος εὐγένεια γενναῖος ἀλλά καί ὁ ὁ συγγενής , Κυνέγειρος μέν ἐν ὁ Μαραθωνιακός πόλεμος διαφέρω ὁ πολεμικός , Αἰσχύλος δέ ἐν πᾶς ὁ βίος κατά παιδεία καί σωφροσύνη διαφέρω . ἀλλά καί μιμέομαι αὐτός ἑαυτοῦ καί ὁ ἀδελφός ὅμοιος εἰμί καί ὁ σεαυτοῦ ναύαρχος βοηθέω . ὁ δέ βοήθεια ἀγαθός ἀντέχω ἐν ὁ ἐκκλησία ἑκάστοτε . καί ἐν μέν ὁ δημόσιος σύλλογος εἰμί τίς καινός ἐπί ἐγώ ῥάπτω καί μηχανάομαι ὑπό ὁ ἐξελαύνω ἐγώ ἢ κατά ὁ ἄθλιος ἐγώ γυνή , εἰμί καί σύ ὁ ἡμέτερος ἐπαγγέλλω συλλαμβάνω καί ὑπουργέω ὁ μέτριος , εὖ ποιέω · εἰμί δέ ἐπαγγέλλω , οὐδείς σύ ὀχλέω πλήν ἐπιμέλεια καί ἐπαχθής φροντίς .