ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
theagenes-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0527.1
1 . TATIAN . 31 p . 31 , 16 περὶ γὰρ τῆς Ὁμήρου ποιήσεως γένους τε αὐτοῦ καὶ χρόνον καθ’ ὃν ἥκμασεν προηρεύνσαν πρεσβύτατοι μὲν Θεαγένης ὁ Ῥηγῖνος κατὰ Καμβύσην [ 529—522 ] γεγονὼς καὶ Στησίμβροτος ὁ Θάσιος καὶ 5 Ἀντίμαχος ὁ Κολοφώνιος Ἡρόδοτός τε ὁ Ἀλικαρνασσεὺς κτλ . Vgl . c . 48 S . 339 .
Lemmas: 1 . TATIAN . 31 p . 31 , 16 περί γάρ ὁ Ὅμηρος ποίησις γένος τε αὐτός καί χρόνος κατά ὅς ἀκμάζω προερευνάω πρέσβυς μέν Θεαγένης ὁ Ῥήγιον κατά Καμβύσης [ 529—522 ] γίγνομαι καί Στησίμβροτος ὁ Θάσιος καί 5 Ἀντίμαχος ὁ Κολοφώνιος Ἡρόδοτος τε ὁ Ἁλικαρνασσεύς κτλ . Vgl . c . 48 S . 339 .
theagenes-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0527.2
2 . SCHOL . HOM . Β zu Υ 67 [ Porphyri . I 240 , 14 Schrad . ] τοῦ ἀσυμφόρου μὲν ὁ περὶ θεῶν ἔχειται καθόλου λόγος , ὁμοίως δὲ καὶ τοῦ ἀπρεποῦς · οὐ γὰρ πρέποντας τοὺς ὑπὲρ τῶν θεῶν μύθους φησίν . πρὸς δὲ τὴν τοιαύτην κατηγορίαν οἱ μὲν ἀπὸ τῆς λέξεως ἐπιλύουσι , ἀλληγορίαι πάντα εἴρησθαι νομί - 10 ζοντες ὑπὲρ τῆς τῶν στοιχείων φύσεως , οἷον ταῖς ἐναντιώσεσι τῶν θεῶν . καὶ γὰρ φασὶ τὸ ξηρὸν τῷ ὑγρῷ καὶ τὸ θερμὸν τῷ ψυχρῷ μάχεσθαι καὶ τὸ κοῦφον τῷ βαρεῖ . ἐτὶ δὲ τὸ μὲν ὕδωρ σθεστικὸν εἶναι τοῦ πυρός , τὸ δὲ πῦρ ξηραντικὸν τοῦ ὕδατος . ὁμοίως δὲ καὶ πᾶσι τοῖς στοιχείοις , ἐξ ὧν τὸ πᾶν συνέστηκεν , ὑπάρχειν ἐναντίων , καὶ κατὰ μέρος μὲν ἐπιδέχεσθαι φθορὰν 15 ἅπας , τὰ πάντα δὲ μένειν αἰωνίως . μάχας δὲ διατιθέσθαι αὐτόν , διονομάζοντα τὸ μὲν πῦρ Ἀπόλλωνα καὶ Ἥλιον καὶ Ἥφαιστον , τὸ δὲ ὕδωρ Ποσειδῶνα καὶ Σκάμανδρον , τὴν δ’ αὐ σελήνην Ἄρτεμιν , τὸν ἀέρα δὲ Ἥραν καὶ τὰ λοιπά . ὁμοίως ἐσθ’ ὅτε καὶ ταῖς διαθέσει ὀνόματα θεῶν τιθέναι , τῇ μὲν φρονήσει τὴν Ἀθηνᾶν , τῇ δ’ ἀφροσύνη τὸν Ἄρεα , τῇ δ’ ἐπιθυμίᾳ τὴν Ἀφροδίτην , τῷ 20 λόγῳ δὲ τὸν Ἑρμῆν , καὶ προσοικειοῦσι τούτοις · οὕτως μὲν οὖν τρόπος ἀπολογίας ἀρχαῖος ὧν πᾶν καὶ ἀπὸ Θεαγένους τοῦ Ῥηγίλου , ὃς πρῶτος ἔγραψε περὶ Ὁμήρου , τοιοῦτός ἐστιν ἀπὸ τῆς λέξεως . Vgl . SUID . Ἐκάτειον .
Lemmas: 2 . SCHOL . HOM . Β zu Υ 67 [ Porphyri . I 240 , 14 Schrad . ] ὁ ἀσύμφορος μέν ὁ περί θεός χέω καθόλου λόγος , ὅμοιος δέ καί ὁ ἀπρεπής · οὐ γάρ πρέπω ὁ ὑπέρ ὁ θεός μῦθος φημί . πρός δέ ὁ τοιοῦτος κατηγορία ὁ μέν ἀπό ὁ λέξις ἐπιλύω , ἀλληγορία πᾶς ἐρήω νωμι - 10 ζῶ ὑπέρ ὁ ὁ στοιχεῖον φύσις , οἷος ὁ ἐναντίωσις ὁ θεός . καί γάρ φημί ὁ ξηρός ὁ ὑγρός καί ὁ θερμός ὁ ψυχρός μάχομαι καί ὁ κοῦφος ὁ βαρύς . τίμι δέ ὁ μέν ὕδωρ σθεστικὸν ἔρχομαι ὁ πῦρ , ὁ δέ πῦρ ξηραντικός ὁ ὕδωρ . ὅμοιος δέ καί πᾶς ὁ στοιχεῖον , ἐκ ὅς ὁ πᾶς συνίστημι , ὑπάρχω ἐναντίος , καί κατά μέρος μέν ἐπιδέχομαι φθορά 15 ἅπας , ὁ πᾶς δέ μένω αἰώνιος . μάχη δέ διατίθημι αὐτός , διονομάζω ὁ μέν πῦρ Ἀπόλλων καί Ἥλιος καί Ἥφαιστος , ὁ δέ ὕδωρ Ποσειδῶν καί Σκάμανδρος , ὁ δέ οὐ σελήνη Ἄρτεμις , ὁ αέρας δέ Ἥρα καί ὁ λοιπός . ὅμοιος ἐστώ ὅτε καί ὁ διάθεσις ὄνομα θεός τίθημι , ὁ μέν φρόνησις ὁ Ἀθηνᾶ , ὁ δέ ἀφροσύνη ὁ Ἄρης , ὁ δέ ἐπιθυμία ὁ Ἀφροδίτη , ὁ 20 λόγος δέ ὁ Ἑρμῆς , καί προσοικειόω οὗτος · οὕτως μέν οὖν τρόπος ἀπολογία ἀρχαῖος ὅς πᾶς καί ἀπό Θεαγένης ὁ Ῥήγιλλον , ὅς πρῶτος γράφω περί Ὅμηρος , τοιοῦτος εἰμί ἀπό ὁ λέξις . Vgl . SUID . Ἐκάτειον .