testamentum-abrahae.testamentum-abrahae-recensio-olim-partim-sub-auctore-hesychio 19
XIX . καὶ ἀνελθών ἐν τῷ τρικλίνῳ αὐτοῦ , ἀνέπεσεν · ἐλθών δὲ καὶ ὁ θάνατος ἔστη ἔμπροσθεν αὐτοῦ . εἶπεν δὲ Ἁβραάμ πρὸς αὐτόν · Ἔξελθε ἀπʼ ἐμοῦ ὅτι θέλω ἀναπαύεσθαι ὅτι ἐν ὀλιγωρίᾳ περίκειται τὸ πνεῦμά μου . καὶ ὁ θάνατος εἶπεν · Οὐκ ἀναχωρῶ ἀπό σου ἕως οὗ λάβω τὴν ψυχήν σου . καὶ ὁ Ἁβραὰμ αὐστηρῷ τῷ προσώπῳ καὶ ὀργιλῷ τῷ βλέμματι εἶπεν πρὸς τὸν θάνατον · Τίς ὁ προστάξας σοι ταῦτα λέγειν ; σὺ ἀφʼ ἑαυτοῦ λέγεις ταῦτα τὰ ῥήματα καυχώμενος , καὶ οὐ μή σε ἀκολουθήσω , ἕως οὗ ὁ ἀρχιστράτηγος Μιχαὴλ ἔλθῃ πρός με καὶ ἀπέλθω μετʼ αὐτοῦ · ἀλλὰ καὶ τοῦτο λέγω σοι , εἰ μὲν θέλεις ἵνα ἀκολουθήσω σοι , δίδαξόν με πάσας σου τὰς μεταμορφώσεις , τὰς ἑπτὰ κεφαλὰς τῶν δρακόντων τὰς πυρίνας , καὶ τί τὸ πρόσωπον τοῦ κρημνοῦ , καὶ τίς ἡ ῥομφαία ἡ ἀπότομος , καὶ τίς ὁ ποταμὸς ὁ μεγάλα κοχλάζων , καὶ τίς ἡ βεβορβορωμένη θάλασσα ἡ ἀγρίως κυματίζουσα · δίδαξόν με καὶ περὶ τῆς βροντῆς τῆς ἀνυποφόρου καὶ τῆς φοβερᾶς ἀστραπῆς καὶ τί τὸ ποτήριον τὸ δυσῶδες τὸ φάρμακα μεμεστωμένον · δίδαξόν με περὶ πάντων . καὶ ὁ θάνατος εἶπεν · Ἄκουσον , δίκαιε Ἁβραὰμ , τοὺς ἑπτὰ αἰῶνας ἐγὼ λυμαίνω τὸν κόσμον καὶ πάντας εἰς ἄδην κατάςγω , βασιλεῖς καὶ ἄρχοντας , πλουσίους καὶ πένητας , δούλους καὶ ἐλευθέρους εἰς πυθμένα ᾄδου παραπέμπω · καὶ διὰ τοῦτο ἔδειξά σοι τὰς ἑπτὰ κεφαλάς τῶν δρακόντων · τὸ δὲ πρόσωπον τοῦ πυρὸς ἔδειξά σοι , διότι πολλοὶ ὑπὸ πυρὸς κεκαυμένοι τελευτῶσιν καὶ διὰ προσώπου πυρὸς τὸν θάνατον βλέπουσιν · τὸ δὲ πρόσωπον τοῦ κρημνοῦ ἔδειξά σοι διότι πολλοὶ τῶν ἀνθρώπων ἀπὸ ὕψους δένδρων ἢ κρημνῶν φοβερῶν κατερχόμενοι , καὶ ἀνύπαρκτοι γινόμενοι , τελευτῶσιν , καὶ εἰς τύπον κρημνοῦ φοβεροῦ θεωροῦσιν τὸν θάνατον · τὸ δὲ πρόσωπον τῆς ῥομφαίας ἔδειξά σοι , διότι πολλοὶ ἐν πολέμοις ὑπὸ ῥομφαίας ἀναιροῦνται , καὶ θεωροῦσιν ἐν ῥομφαίᾳ τὸν θάνατον · τὸ δὲ πρόσωπον τοῦ μεγάλου ποταμοῦ τοῦ κοχλάζοντος ἔδειξά σοι , διότι πολλοὶ ὑπὸ ἐμβάσεως ὑδάτων πολλῶν ἁρπαζόμενοι καὶ ὑπὸ μεγίστων ποταμῶν ἐπαιρόμενοι ἀποπνίγονται καὶ τελευτῶσιν καὶ ἀώρως τὸν θάνατον βλέπουσιν · τὸ δὲ πρόσωπον τῆς θαλάσσης τῆς ἀγρίας κυματιζούσης ἔδειξά σοι , διότι πολλοὶ ἐν θαλάσσῃ κλυδωνίῳ μεγάλῳ περιπεσόντες ναυάγιοι γεγονότες ὑποβρύχιοι γίνονται θαλάσσιον θάνατον βλέποντες · τὴν δὲ βροντὴν τὴν ἀνυπόφορον καὶ τὴν φοβεράν ἀστραπὴν ἔδειξά σοι διότι πολλοὶ τῶν ἀνθρώπων ἐν ὥρᾳ θυμοῦ τυχόντες βροντῆς ἀνυποφόρου καὶ ἀστραπῆς φοβερᾶς ἐλθούσης ἐν ἁρπαγῇ ἀνθρώπων γίνονται καὶ οὕτως τὸν θάνατον βλέπουσιν · ἔδειξά σοι καὶ θηρία ἰοβόλα , ἀσπίδας καὶ βασιλίσκους καὶ παρδάλεις καὶ λέοντας καὶ σκύμνους καὶ ἄρκους καὶ ἐχίδνας καὶ ἁπλῶς εἰπεῖν παντὸς θηρίου πρόσωπον ἔδειξά σοι , δικαιότατε , διότι πολλοὶ τῶν ἀνθρώπων ὑπὸ θηρίων ἀναιροῦνται , ἕτεροι δὲ ὑπὸ ὄφεων ἰοβόλων δρακόντων καὶ ἀσπίδων καὶ κεραστῶν καὶ βασιλίσκων καὶ ἐχίδνης ἀποφυσούμενοι ἐκλείπουσιν · ἔδειξά σοι δὲ καὶ ποτήρια δηλητήρια φάρμακα μεμεστωμένα διότι πολλοὶ τῶν ἀνθρώπων ὑπὸ ἑτέρων ἀνθρώπων φάρμακα ποτισθέντες παρʼ εὐθὺς ἀπαλλάσσονται παραλόγως .
Lemmas: XIX . καί ἀνέρχομαι ἐν ὁ τρίκλινος αὐτός , ἀναπίπτω · ἔρχομαι δέ καί ὁ θάνατος ἵστημι ἔμπροσθεν αὐτός . λέγω δέ Ἁβραάμ πρός αὐτός · ἐξέρχομαι ἀπό ἐγώ ὅτι ἐθέλω ἀναπαύω ὅτι ἐν ὀλιγωρία περίκειμαι ὁ πνεῦμα ἐγώ . καί ὁ θάνατος λέγω · οὐ ἀναχωρέω ἀπό σύ ἕως ὅς λαμβάνω ὁ ψυχή σύ . καί ὁ Ἁβραάμ αὐστηρός ὁ πρόσωπον καί ὀργιύς ὁ βλέμμα λέγω πρός ὁ θάνατος · τίς ὁ προστάσσω σύ οὗτος λέγω ; σύ ἀπό ἑαυτοῦ λέγω οὗτος ὁ ῥῆμα καυχάομαι , καί οὐ μή σύ ἀκολουθέω , ἕως ὅς ὁ ἀρχιστράτηγος Μιχαήλ ἔρχομαι πρός ἐγώ καί ἀπέρχομαι μετά αὐτός · ἀλλά καί οὗτος λέγω σύ , εἰ μέν ἐθέλω ἵνα ἀκολουθέω σύ , διδάσκω ἐγώ πᾶς σύ ὁ μεταμόρφωσις , ὁ ἑπτά κεφαλή ὁ δράκων ὁ πύρινος , καί τίς ὁ πρόσωπον ὁ κρημνός , καί τίς ὁ ῥομφαία ὁ ἀπότομος , καί τίς ὁ ποταμός ὁ μέγας κοχλάζω , καί τίς ὁ βορβορόω θάλασσα ὁ ἄγριος κυματίζω · διδάσκω ἐγώ καί περί ὁ βροντή ὁ ἀνυποφόρος καί ὁ φοβερός ἀστραπή καί τίς ὁ ποτήριον ὁ δυσώδης ὁ φάρμακον μεστόω · διδάσκω ἐγώ περί πᾶς . καί ὁ θάνατος λέγω · ἀκούω , δίκαιος Ἀβραάμ , ὁ ἑπτά αἰών ἐγώ λυμαίνομαι ὁ κόσμος καί πᾶς εἰς ἅδην κατάςγω , βασιλεύς καί ἄρχων , πλούσιος καί πένης , δοῦλος καί ἐλεύθερος εἰς πυθμήν ᾅδης παραπέμπω · καί διά οὗτος δείκνυμι σύ ὁ ἑπτά κεφαλή ὁ δράκων · ὁ δέ πρόσωπον ὁ πῦρ δείκνυμι σύ , διότι πολύς ὑπό πῦρ καίω τελευτάω καί διά πρόσωπον πῦρ ὁ θάνατος βλέπω · ὁ δέ πρόσωπον ὁ κρημνός δείκνυμι σύ διότι πολύς ὁ ἄνθρωπος ἀπό ὕψος δένδρον ἤ κρημνός φοβερός κατέρχομαι , καί ἀνύπαρκτος γίγνομαι , τελευτάω , καί εἰς τύπος κρημνός φοβερός θεωρέω ὁ θάνατος · ὁ δέ πρόσωπον ὁ ῥομφαία δείκνυμι σύ , διότι πολύς ἐν πόλεμος ὑπό ῥομφαία ἀναιρέω , καί θεωρέω ἐν ῥομφαία ὁ θάνατος · ὁ δέ πρόσωπον ὁ μέγας ποταμός ὁ κοχλάζω δείκνυμι σύ , διότι πολύς ὑπό ἔμβασις ὕδωρ πολύς ἁρπάζω καί ὑπό μέγας ποταμός ἐπαίρω ἀποπνίγω καί τελευτάω καί ἄωρος ὁ θάνατος βλέπω · ὁ δέ πρόσωπον ὁ θάλασσα ὁ ἄγριος κυματίζω δείκνυμι σύ , διότι πολύς ἐν θάλασσα κλυδώνιον μέγας περιπίπτω ναυάγιος γίγνομαι ὑποβρύχιος γίγνομαι θαλάσσιος θάνατος βλέπω · ὁ δέ βροντή ὁ ἀνυπόφορος καί ὁ φοβερός ἀστραπή δείκνυμι σύ διότι πολύς ὁ ἄνθρωπος ἐν ὥρα θυμός τυγχάνω βροντή ἀνυποφόρος καί ἀστραπή φοβερός ἔρχομαι ἐν ἁρπαγή ἄνθρωπος γίγνομαι καί οὕτως ὁ θάνατος βλέπω · δείκνυμι σύ καί θηρίον ἰοβόλος , ἀσπίς καί βασιλίσκος καί πάρδαλις καί λέων καί σκύμνος καί ἄρκος καί ἔχιδνα καί ἁπλῶς λέγω πᾶς θηρίον πρόσωπον δείκνυμι σύ , δίκαιος , διότι πολύς ὁ ἄνθρωπος ὑπό θηρίον ἀναιρέω , ἕτερος δέ ὑπό ὄφις ἰοβόλος δράκων καί ἀσπίς καί κεράστης καί βασιλίσκος καί ἔχιδνα ἀποφυσάω ἐκλείπω · δείκνυμι σύ δέ καί ποτήριον δηλητήριος φάρμακον μεστόω διότι πολύς ὁ ἄνθρωπος ὑπό ἕτερος ἄνθρωπος φάρμακον ποτίζω παρά εὐθύς ἀπαλλάσσω παράλογος .