tatianus.oratio-ad-graecos 8
Ὑπόθεσις δὲ αὐτοῖς τῆς ἀποστασίας οἱ ἄνθρωποι γίνονται . Διάγραμμα γὰρ αὐτοῖς ἀστροθεσίας ἀναδείξαντες , ὥσπερ οἱ τοῖς κύβοις παίζοντες , τὴν εἱμαρμένην εἰσηγήσαντο λίαν ἄδικον . Ὅ τε γὰρ κρίνων καὶ ὁ κρινόμενος καθ᾿ εἱμαρμένην εἰσὶ γεγονότες , καὶ οἱ φονεύοντες καὶ οἱ φονευόμενοι , καὶ οἱ πλουτοῦντες καὶ οἱ πενόμενοι , τῆς αὐτῆς εἱμαρμένης ὑπάρχουσιν ἀπογεννήματα · πᾶσα τε γένεσις , ὥσπερ ἐν θεάτρῳ , τερπωλὴν παρέσχε τούτοις , παρ᾿ οἷς , ὥς φησιν Ὅμηρος , Ἄσβεστος δ᾿ ἄρ᾿ ἐνῶρτο γέλως μακάρεσσι θεοῖσιν . Οἱ γὰρ τοὺς μονομαχοῦντας βλέποντες καὶ θάτερος θατέρῳ σπουδάζων , καὶ ὁ γαμῶν καὶ παιδοφθορῶν καὶ μοιχεύων , γελῶν τε καὶ ὀργιζόμενος , φεύγων τε καὶ τιτρωσκόμενος , πῶς οὐχὶ θνητὸς εἶναι νομισθήσεται ; Δι᾿ ὧνπερ γὰρ ἑαυτοὺς ὁποῖοί τινες πεφύκασι τοῖς ἀνθρώποις πεφανερώκασι , διὰ τούτων τοὺς ἀκούοντας ἐπὶ τὰ ὅμοια προετρέψαντο . Καὶ μήτι γε οἱ δαίμονες αὐτοὶ μετὰ τοῦ ἡγουμένου αὐτῶν Διὸς ὑπὸ τὴν εἱμαρμένην πεπτώκασι , τοῖς αὐτοῖς πάθεσιν ὥσπερ καὶ οἱ ἄνθρωποι κρατηθέντες ; Καὶ ἄλλως δὲ πῶς τιμητέον τούτους παρ᾿ οἷς δογμάτων ἐναντιότης ἐστὶ πολλή ; Ῥέαν μὲν γάρ , ἣν οἱ ἀπὸ τῶν Φρυγίων ὁρῶν Κυβέλην φασίν , ἀποτμήσεις αἰδοίων νενομοθετηκέναι διὰ τὸν ἐρώμενον ταύτης Ἄττιν · Ἀφροδίτη δὲ γάμου πλοκαῖς ἥδεται . Μάγος ἐστὶν Ἄρτεμις , θεραπεύει ὁ Ἀπόλλων . Καὶ μετὰ τὴν Γοργοῦς καρατομίαν , τῆς Ποσειδῶνος ἐρωμένης , ἀφ᾿ ἧς Πήγασος ὁ ἵππος καὶ ὁ Χρυσάωρ ἀνέθορε , τὰς σταγόνας τῶν αἱμάτων ἡ Ἀθηνᾶ καὶ Ἀσκληπιὸς διενείμαντο · καὶ ὁ μὲν ἀπ᾿ αὐτῶν ἔσωζεν , ἡ δὲ ἀπὸ τῶν ὁμοίων λύθρων ἀνθρωποκτόνος καὶ πολεμοποιὸς ἐγίνετο.Ταύτην μοι δοκοῦσιν Ἀθηναῖοι μὴ βουληθέντες διαβάλλειν καὶ τὸν ἀπὸ τῆς Ἡφαίστου μίξεως γινόμενον τῇ γῇ προσάπτειν , ἵνα μὴ νομίζηται καθάπερ ἡ Ἀταλάντη διὰ τὸν Μελέαγρον οὕτω καὶ ἡ Ἀθηνᾶ διὰ τὸν Ἥφαιστον τῆς ἀνδρείας ἐστερῆσθαι . Ὁ γὰρ ἀμφιγυήεις , ὡς εἰκός , ὁ πόρπας καὶ γναμπτὰς ἕλικας δημιουργῶν , τοῖς κοροκοσμίοις ἠπάτησε τὴν ἀμήτορα παῖδα καὶ ὀρφανήν . Ποσειδῶν ναυτίλλεται , πολέμοις Ἄρης ἥδεται , κιθαριστής ἐστιν ὁ Ἀπόλλων , Θηβαίοις Διόνυσος τυραννεῖ , Κρόνος τυραννοκτονεῖ . Ζεὺς καὶ θυγατρὶ συγγίνεται , καὶ ἡ θυγάτηρ ἀπ᾿ αὐτοῦ κύει . Μαρτυρήσει μοι νῦν Ἐλευσὶς καὶ δράκων ὁ μυστικὸς καὶ Ὀρφεὺς ὁ Θύρας δ᾿ ἐπίθεσθε βεβήλοις λέγων . Ἀϊδωνεὺς ἁρπάζει τὴν Κόρην , καὶ αἱ πράξεις αὐτοῦ γεγόνασι μυστηρια · κλαίει Δημήτηρ τὴν θυγατέρα , καί τινες ἀπατῶνται διὰ τοὺς Ἀθηναίους . Ἐν τῷ τεμένει τοῦ Λητοΐδου καλεῖταί τις Ὀμφαλός · ὁ δὲ Ὀμφαλὸς τάφος ἐστὶν Διονύσου . Ἐπαινῶ σε νῦν , ὦ Δάφνη · τὴν ἀκρασίαν τοῦ Ἀπόλλωνος νικήσασα ἤλεγξας αὐτοῦ τὴν μαντικήν , ὅτι μὴ προγνοὺς τὰ περὶ σὲ τῆς αὐτοῦ τέχνης οὐκ ὤνατο.Λεγέτω μοι νῦν ὁ ἑκατηβόλος , πῶς Ὑάκινθον διεχρήσατο Ζέφυρος . Ζέφυρος αὐτὸν νενίκηκε · καί , τοῦ τραγῳδοποιοῦ λέγοντος Αὔρα θεῶν ὄχημα τιμιώτατον , ὑπὸ βραχείας αὔρας νικηθεὶς ἀπώλεσε τὸν ἐρώμενον .
Lemmas: ὑπόθεσις δέ αὐτός ὁ ἀποστασία ὁ ἄνθρωπος γίγνομαι . διάγραμμα γάρ αὐτός ἀστροθεσία ἀναδείκνυμι , ὥσπερ ὁ ὁ κύβος παίζω , ὁ μείρομαι εἰσηγέομαι λίαν ἄδικος . ὁ τε γάρ κρίνω καί ὁ κρίνω κατά μείρομαι εἰμί γίγνομαι , καί ὁ φονεύω καί ὁ φονεύω , καί ὁ πλουτέω καί ὁ πένομαι , ὁ αὐτός μείρομαι ὑπάρχω ἀπογέννημα · πᾶς τε γένεσις , ὥσπερ ἐν θέατρον , τερπωλή παρέχω οὗτος , παρά ὅς , ὡς φημί Ὅμηρος , ἄσβεστος δέ ἄρα ἐνόρνυμι γέλως μάκαρ θεός . ὁ γάρ ὁ μονομαχέω βλέπω καί θατέρως ἕτερος σπουδάζω , καί ὁ γαμέω καί παιδοφθοράω καί μοιχεύω , γελάω τε καί ὀργίζω , φεύγω τε καί τιτρώσκω , πῶς οὐ θνητός εἰμί νομίζω ; διά ὅς γάρ ἑαυτοῦ ὁποῖος τις φύω ὁ ἄνθρωπος φανερόω , διά οὗτος ὁ ἀκούω ἐπί ὁ ὅμοιος προτρέπω . καί μήτι γε ὁ δαίμων αὐτός μετά ὁ ἡγέομαι αὐτός Ζεύς ὑπό ὁ μείρομαι πίπτω , ὁ αὐτός πάθος ὥσπερ καί ὁ ἄνθρωπος κρατέω ; καί ἄλλος δέ πῶς τιμάω οὗτος παρά ὅς δόγμα ἐναντιότης εἰμί πολύς ; Ῥέα μέν γάρ , ὅς ὁ ἀπό ὁ Φρύγιος ὁράω Κυβέλη φημί , ἀπότμησις αἰδοῖον νομοθετέω διά ὁ ἐράω οὗτος Ἄττις · Ἀφροδίτη δέ γάμος πλοκή ἥδομαι . μάγος εἰμί Ἄρτεμις , θεραπεύω ὁ Ἀπόλλων . καί μετά ὁ Γοργώ καρατομία , ὁ Ποσειδῶν ἐράω , ἀπό ὅς Πήγασος ὁ ἵππος καί ὁ Χρυσάωρ ἀναθρῴσκω , ὁ σταγών ὁ αἷμα ὁ Ἀθήνη καί Ἀσκληπιός διανέμω · καί ὁ μέν ἀπό αὐτός σῴζω , ὁ δέ ἀπό ὁ ὅμοιος λύθρον ἀνθρωποκτόνος καί πολεμοποιός εγινετο.ταυος ἐγώ δοκέω Ἀθηναῖος μή βούλομαι διαβάλλω καί ὁ ἀπό ὁ Ἥφαιστος μίξις γίγνομαι ὁ γῆ προσάπτω , ἵνα μή νομίζω καθά ὁ Ἀταλάντη διά ὁ Μελέαγρος οὕτως καί ὁ Ἀθήνη διά ὁ Ἥφαιστος ὁ ἀνδρεία στερέω . ὁ γάρ ἀμφιγύεις , ὡς ἔοικα , ὁ πόρπη καί γναμπτός ἕλιξ δημιουργέω , ὁ κοροκόσμιον ἀπατάω ὁ ἀμήτωρ παῖς καί ὀρφανός . Ποσειδῶν ναυτίλλομαι , πόλεμος Ἄρης ἥδομαι , κιθαριστής εἰμί ὁ Ἀπόλλων , Θηβαῖος Διόνυσος τυραννέω , Κρόνος τυραννοκτονέω . Ζεύς καί θυγάτηρ συγγίγνομαι , καί ὁ θυγάτηρ ἀπό αὐτός κύω . μαρτυρέω ἐγώ νῦν Ἐλευσίς καί δράκων ὁ μυστικός καί Ὀρφεύς ὁ Θύρευς δέ ἐπιτίθημι βέβηλος λέγω . ᾍδης ἁρπάζω ὁ Κόρα , καί ὁ πρᾶξις αὐτός γίγνομαι μυστήριον · κλαίω Δημήτηρ ὁ θυγάτηρ , καί τις ἀπατάω διά ὁ Ἀθηναῖος . ἐν ὁ τέμενος ὁ Λητοίδης καλέω τις Ὀμφαλός · ὁ δέ Ὀμφαλός τάφος εἰμί Διόνυσος . ἐπαινέω σύ νῦν , ὦ Δάφνη · ὁ ἀκρασία ὁ Ἀπόλλων νικάω ἐλέγχω αὐτός ὁ μαντικός , ὅτι μή προγιγνώσκω ὁ περί σύ ὁ αὐτός τέχνη οὐ ὤνατο.Λεγέτω ἐγώ νῦν ὁ ἑκατηβόλος , πῶς Ὑάκινθος διαχράω Ζέφυρος . Ζέφυρος αὐτός νικάω · καί , ὁ τραγῳδοποιός λέγω Αὔρα θεός ὄχημα τίμιος , ὑπό βραχύς αὔρα νικάω ἀπόλλυμι ὁ ἐράω .