tatianus.oratio-ad-graecos 9
Τοιοῦτοί τινές εἰσιν οἱ δαίμονες · οὗτοι οἳ τὴν εἱμαρμένην ὥρισαν . Στοιχείωσις δὲ αὐτοῖς ἡ ζώωσις ἦν . Τὰ γὰρ ἐπὶ τῆς γῆς ἑρπετὰ καὶ τὰ ἐν τοῖς ὕδασι νηκτὰ καὶ τὰ ἐπὶ τοῖς ὄρεσι τετράποδα , μεθ᾿ ὧν ἐποιοῦντο τὴν δίαιταν ἔκβλητοι τῆς ἐν οὐρανῷ διαίτης γεγενημένοι , ταῦτα τῆς ἐπουρανίου τιμῆς ἠξίωσαν , ἵνα τε νομισθῶσιν αὐτοὶ διατρίβειν ἐν οὐρανῷ καὶ τὴν ἄλογον ἐπὶ γῆς πολιτείαν εὔλογον διὰ τῆς ἀστροθεσίας ἀποδείξωσιν . Ὥστε ὁ θυμικὸς καὶ ὁ ἐπίμοχθος , καὶ ὁ ἐγκρατευόμενος καὶ ὁ ἀκρατής , καὶ ὁ πτωχεύων καὶ ὁ πλουτῶν , ἀπ᾿ αὐτῶν ἐστι τῶν νομοθετησάντων τὴν γένεσιν . Ἡ γὰρ τοῦ ζωδιακοῦ κύκλου γραφὴ θεῶν ἐστι ποίημα . Καὶ τὸ ἐπικρατῆσαν , ὥς φασιν , ἑνὸς αὐτῶν φῶς τοὺς πλείονας παραβραβεύει · καὶ ὁ νικώμενος εἰς αὖθις νῦν ἐπικρατεῖν εἴωθεν . Εὐαρεστοῦσι δὲ αὐτοῖς οἱ ἑπτὰ πλανῆται , ὥσπερ οἱ ἐν τοῖς πεττοῖς ἀθύροντες . Ἡμεῖς δὲ καὶ εἱμαρμένης ἐσμὲν ἀνώτεροι , καὶ ἀντὶ πλανητῶν δαιμόνων ἕνα τὸν ἀπλανῆ δεσπότην μεμαθήκαμεν , καὶ οὐ καθ᾿ εἱμαρμένην ἀγόμενοι τοὺς ταύτης νομοθέτας παρῃτήμεθα.Λέγε μοι πρὸς τοῦ θεοῦ , Τριπτόλεμος ἔσπειρε τοὺς πυρούς , καὶ μετὰ τὸ πένθος εὐεργετεῖ τοὺς Ἀθηναίους ; Διὰ τί δὲ ἡ Δημήτηρ τῆς θυγατρὸς μὴ ἀπολωλυίας τῶν ἀνθρώπων εὐεργέτις οὐκ ἐγένετο ; Κύων ὁ τῆς Ἠριγόνης ἐν οὐρανῷ δείκνυται καὶ Σκορπίος ὁ τῆς Ἀρτέμιδος βοηθὸς καὶ Χείρων ὁ Κένταυρος καὶ ἡ ἡμίτομος Ἀργὼ καὶ ἡ Καλλιστοῦς ἄρκτος . Εἶτα πῶς πρὶν τούτους περὶ τὰς προειρημένας πράξεις γενέσθαι ἀκόσμητος ἦν ὁ οὐρανός ; Τίνε δὲ οὐ γελοῖον εἶναι δόξει τὸ κατὰ μέν τινας διὰ τὴν Σικελίαν ἀστροθετούμενον Δελτωτόν , κατ᾿ ἐνίους δὲ τῆς τοῦ Διὸς προσωνυμίας πρωτότυπον στοιχεῖον ; Διὰ τί γὰρ οὐχὶ καὶ ἡ Σαρδὼ καὶ ἡ Κύπρος ἐν οὐρανῷ τετίμηνται ; Τίνος δὲ ἕνεκεν οὐχὶ καὶ τῶν τοῦ Διὸς ἀδελφῶν , οἵ διενείμαντο τὰς βασιλείας , γραμμάτων σχηματουργίαι κατεστηρίχθησαν ; Πῶς τε ὁ πεδηθεὶς Κρόνος καὶ τῆς βασιλείας ἔκβλητος γενόμενος τῆς εἱμαρμένης οἰκονόμος καθίσταται ; Πῶς τε βασιλείας ὁ μηκέτι βασιλεύων δίδωσι ; Καταβάλλετε τοιγαροῦν τὸν λῆρον , καὶ μὴ διὰ τὸ μισεῖν ἡμᾶς ἀδίκως παρανομήσητε .
Lemmas: τοιοῦτος τις εἰμί ὁ δαίμων · οὗτος ὅς ὁ μείρομαι ὁρίζω . στοιχείωσις δέ αὐτός ὁ ζώωσις εἰμί . ὁ γάρ ἐπί ὁ γῆ ἑρπετόν καί ὁ ἐν ὁ ὕδωρ νηκτός καί ὁ ἐπί ὁ ὄρος τετράπους , μετά ὅς ποιέω ὁ δίαιτα ἔκβλητος ὁ ἐν οὐρανός δίαιτα γίγνομαι , οὗτος ὁ ἐπουράνιος τιμή ἀξιόω , ἵνα τε νομίζω αὐτός διατρίβω ἐν οὐρανός καί ὁ ἄλογος ἐπί γῆ πολιτεία εὔλογος διά ὁ ἀστροθεσία ἀποδείκνυμι . ὥστε ὁ θυμικός καί ὁ ἐπίμοχθος , καί ὁ ἐγκρατεύομαι καί ὁ ἀκρατής , καί ὁ πτωχεύω καί ὁ πλουτέω , ἀπό αὐτός εἰμί ὁ νομοθετέω ὁ γένεσις . ὁ γάρ ὁ ζωδιακός κύκλος γραφή θεός εἰμί ποίημα . καί ὁ ἐπικρατέω , ὡς φημί , εἷς αὐτός φάος ὁ πολύς παραβραβεύω · καί ὁ νικάω εἰς αὖθις νῦν ἐπικρατέω εἴωθα . εὐαρεστέω δέ αὐτός ὁ ἑπτά πλανήτης , ὥσπερ ὁ ἐν ὁ πεσσός ἀθύρω . ἐγώ δέ καί μείρομαι εἰμί ἀνώτερος , καί ἀντί πλανητός δαίμων εἷς ὁ ἀπλανής δεσπότης μανθάνω , καί οὐ κατά μείρομαι ἄγω ὁ οὗτος νομοθέτης παραιτέομαι ἐγώ πρός ὁ θεός , Τριπτόλεμος σπείρω ὁ πυρός , καί μετά ὁ πένθος εὐεργετέω ὁ Ἀθηναῖος ; διά τίς δέ ὁ Δημήτηρ ὁ θυγάτηρ μή ἀπόλλυμι ὁ ἄνθρωπος εὐεργέτις οὐ γίγνομαι ; κύων ὁ ὁ Ἠριγόνη ἐν οὐρανός δείκνυμι καί Σκορπίος ὁ ὁ Ἄρτεμις βοηθός καί Χείρων ὁ Κένταυρος καί ὁ ἡμίτομος Ἀργώ καί ὁ Καλλιστώ ἄρκτος . εἶτα πῶς πρίν οὗτος περί ὁ προλέγω πρᾶξις γίγνομαι ἀκόσμητος εἰμί ὁ οὐρανός ; τινός δέ οὐ γέλοιος εἰμί δοκέω ὁ κατά μέν τις διά ὁ Σικελία ἀστροθετέω Δελτωτόν , κατά ἔνιοι δέ ὁ ὁ Ζεύς προσωνυμία πρωτότυπος στοιχεῖον ; διά τίς γάρ οὐ καί ὁ Σαρδώ καί ὁ Κύπρος ἐν οὐρανός τιμάω ; τίς δέ ἕνεκα οὐ καί ὁ ὁ Ζεύς ἀδελφός , ὅς διανέμω ὁ βασιλεία , γράμμα σχηματουργία καταστηρίζω ; πῶς τε ὁ πεδάω Κρόνος καί ὁ βασιλεία ἔκβλητος γίγνομαι ὁ μείρομαι οἰκονόμος καθίστημι ; πῶς τε βασιλεία ὁ μηκέτι βασιλεύω δίδωμι ; καταβάλλω τοιγαροῦν ὁ λῆρος , καί μή διά ὁ μισέω ἐγώ ἄδικος παρανομέω .