tatianus.oratio-ad-graecos 39
Γεγόνασιν Ἀργείων βασιλεῖς οἵδε · Ἴναχος , Φορωνεύς , Ἆπις , Κρίασις , Τριόπας , Ἀργεῖος , Φόρβας , Κροτώπας , Σθενέλαος , Δαναός , Λυγκεύς , Προῖτος , Ἄβας , Ἀκρίσιος , Περσεύς , Σθενέλαος , Εὐρυσθεύς , Ἀτρεύς , Θυέστης , Ἀγαμέμνων , οὗ κατὰ τὸ ὀκτωκαιδέκατον ἔτος τῆς βασιλείας Ἴλιον ἑάλω.Καὶ χρὴ τὸν νουνεχῆ συνεῖναι μετὰ πάσης ἀκριβείας ὅτι κατὰ τὴν Ἑλλήνων παράδοσιν οὐδ᾿ ἱστορίας τις ἦν παρ᾿ αὐτοῖς ἀναγραφή . Κάδμος γάρ , ὁ τὰ στοιχεῖα τοῖς προειρημένοις παραδούς , μετὰ πολλὰς γενεὰς τῆς Βοιωτίας ἐπέβη . Μετὰ δὲ Ἴναχον ἐπὶ Φορωνέως μόγις τοῦ θηριώδους βίου καὶ νομάδος περιγραφὴ γέγονεν , μετεκοσμήθησάν τε οἱ ἄνθρωποι . Διόπερ εἰ κατὰ Ἴναχον πέφηνεν ὁ Μωυσῆς γεγονώς , πρεσβύτερός ἐστι τῶν Ἰλιακῶν ἔτεσι τετρακοσίοις . Ἀποδείκνυται δὲ τοῦθ᾿ οὕτως ἔχον ἀπό [ τε ] τῆς τῶν Ἀττικῶν βασιλέων διαδοχῆς [ καὶ Μακεδονικῶν καὶ Πτολεμαϊκῶν , ἔτι δὲ καὶ Ἀντιοχικῶν ] . Ὅθεν εἰ μετὰ τὸν Ἴναχον αἱ διαφανέστεραι πράξεις παρ᾿ Ἕλλησιν ἀνεγράφησάν τε καὶ γινώσκονται , δῆλον ὡς καὶ μετὰ Μωυσέα . Κατὰ γὰρ Φορωνέα , τὸν μετ᾿ Ἴναχον , μνημονεύεται παρ᾿ Ἀθηναίοις Ὤγυγος , ἐφ᾿ οὗ κατακλυσμὸς ὁ πρῶτος · κατὰ δὲ Φόρβαντα Ἀκταῖος , ἀφ᾿ οὗ καὶ Ἀκταία ἡ Ἀττική · κατὰ δὲ Τριόπαν Προμηθεὺς καὶ Ἐπιμηθεὺς καὶ Ἄτλας καὶ ὁ διφυὴς Κέκροψ καὶ ἡ Ἰώ · κατὰ δὲ Κροτώπαν ἡ ἐπὶ Φαέθοντος ἐκπύρωσις καὶ ἡ ἐπὶ Δευκαλίωνος ἐπομβρία · κατὰ δὲ Σθένελον ἥ τε Ἀμφικτύονος βασιλεία καὶ ἡ εἰς Πελοπόννησον Δαναοῦ παρουσία καὶ ἡ ὑπὸ Δαρδάνου τῆς Δαρδανίας κτίσις ἥ τε ἐκ Φοινίκης τῆς Εὐρώπης εἰς τὴν Κρήτην ἀνακομιδή · κατὰ δὲ Λυγκέα τῆς Κόρης ἡ ἁρπαγὴ καὶ ἡ τοῦ ἐν Ἐλευσῖνι τεμένους καθίδρυσις καὶ ἡ Τριπτολέμου γεωργία καὶ ἡ Κάδμου εἰς Θήβας παρουσία Μίνωός τε ἡ βασιλεία · κατὰ δὲ Προῖτον ὁ Εὐμόλπου πρὸς Ἀθηναίους πόλεμος · κατὰ δὲ Ἀκρίσιον ἡ Πέλοπος ἀπὸ Φρυγίας διάβασις καὶ Ἴωνος εἰς τὰς Ἀθήνας ἄφιξις καὶ ὁ δεύτερος Κέκροψ , αἵ τε Περσέως καὶ Διονύσου πράξεις , καὶ Ὀρφέως μαθητὴς Μουσαῖος · κατὰ δὲ τὴν Ἀγαμέμνονος βασιλείαν ἑάλω τὸ Ἴλιον .
Lemmas: γίγνομαι Ἀργεῖος βασιλεύς ὅδε · Ἴναχος , Φορωνεύς , Ἆπις , Κρίασις , Τριόπας , Ἀργεῖος , Φόρβας , Κροτώπας , Σθενέλαος , Δαναός , Λυγκεύς , Προῖτος , Ἄβας , Ἀκρίσιος , Περσεύς , Σθενέλαος , Εὐρυσθεύς , Ἀτρεύς , Θυέστης , Ἀγαμέμνων , ὅς κατά ὁ ὀκτωκαιδέκατος ἔτος ὁ βασιλεία Ἴλιος Κάλως χρή ὁ νουνεχής σύνειμι μετά πᾶς ἀκρίβεια ὅτι κατά ὁ Ἕλλην παράδοσις οὐδέ ἱστορία τις εἰμί παρά αὐτός ἀναγραφή . Κάδμος γάρ , ὁ ὁ στοιχεῖον ὁ προλέγω παραδίδωμι , μετά πολύς γενεά ὁ Βοιωτία ἐπιβαίνω . μετά δέ Ἴναχος ἐπί Φορωνεύς μόγις ὁ θηριώδης βίος καί νομάς περιγραφή γίγνομαι , μετακοσμέω τε ὁ ἄνθρωπος . διόπερ εἰ κατά Ἴναχος φαίνω ὁ Μωϋσῆς γίγνομαι , πρέσβυς εἰμί ὁ Ἰλιακός ἔτος τετρακόσιοι . ἀποδείκνυμι δέ οὗτος οὕτως ἔχω ἀπό [ τε ] ὁ ὁ Ἀττικός βασιλεύς διαδοχή [ καί Μακεδονικός καί Πτολεμαικός , ἔτι δέ καί Ἀντιοχικός ] . ὅθεν εἰ μετά ὁ Ἴναχος ὁ διαφανής πρᾶξις παρά Ἕλλην ἀναγράφω τε καί γιγνώσκω , δῆλος ὡς καί μετά Μωϋσῆς . κατά γάρ Φορωνεύς , ὁ μετά Ἴναχος , μνημονεύω παρά Ἀθηναῖος Ὤγυγος , ἐπί ὅς κατακλυσμός ὁ πρῶτος · κατά δέ Φόρβας Ἀκταῖος , ἀπό ὅς καί Ἀκταίη ὁ Ἀττικός · κατά δέ Τριόπας Προμηθεύς καί Ἐπιμηθεύς καί Ἄτλας καί ὁ διφυής Κέκροψ καί ὁ Ἰώ · κατά δέ Κροτώπαν ὁ ἐπί Φαέθων ἐκπύρωσις καί ὁ ἐπί Δευκαλίων ἐπομβρία · κατά δέ Σθένελος ὁ τε Ἀμφικτύων βασιλεία καί ὁ εἰς Πελοπόννησος Δαναός παρουσία καί ὁ ὑπό Δάρδανος ὁ Δαρδανία κτίσις ὁ τε ἐκ Φοινίκη ὁ Εὐρώπη εἰς ὁ Κρήτη ἀνακομιδή · κατά δέ Λυγκεύς ὁ Κόρα ὁ ἁρπαγή καί ὁ ὁ ἐν Ἐλευσίς τέμενος καθίδρυσις καί ὁ Τριπτόλεμος γεωργία καί ὁ Κάδμος εἰς Θῆβαι παρουσία Μίνως τε ὁ βασιλεία · κατά δέ Προῖτος ὁ Εὔμολπος πρός Ἀθηναῖος πόλεμος · κατά δέ Ἀκρίσιος ὁ Πέλοψ ἀπό Φρυγία διάβασις καί Ἴων εἰς ὁ Ἀθῆναι ἄφιξις καί ὁ δεύτερος Κέκροψ , ὁ τε Περσεύς καί Διόνυσος πρᾶξις , καί Ὀρφεύς μαθητής Μουσαῖος · κατά δέ ὁ Ἀγαμέμνων βασιλεία ἁλίσκομαι ὁ Ἴλιος .