syntipas.tlg3118-tlg001 1.44
Τούτοις τοῖς λόγοις τοῦ παιδὸς ὁ βασιλεὺς πολλὰ τὴν καρδίαν εὐφρανθείς , εὐχαριστηρίους λόγους ἀνέπεμπε τῷ θεῷ καὶ τὴν τοῦ παιδὸς σύνεσιν καὶ φιλοσοφίαν δοξάζων καὶ ἐπαινῶν ὑπῆρχε τὰ μέγιστα καὶ τῷ φιλοσόφῳ καὶ διδασκάλῳ μεγάλως εὐχαρι - στῶν ἦν . μετὰ δὲ ταῦτα πάντα κελεύει τὴν πονηρὰν ἐκείνην παραστῆναι γυναῖκα , ἥτις τὸν υἱὸν αὐτοῦ , τοιοῦτον ὄντα , ἐτεχνεύετο φονευθῆναι . ἧς καὶ πα - ραστάσης , ὁ βασιλεὺς λέγει αὐτῇ · „ φανέρωσόν μοι , ὦ γύναι , καὶ μηδὲν διὰ φόβον ὑποκρύψῃς , διὰ ποίαν αἰτίαν τὸν υἱόν μου ἐσπούδαζες φονευθῆναι καὶ τίς ἦν ἡ ἀφορμὴ τῆς τοιαύτης σου κατασκευῆς καὶ μανίας ; “ ἣ δὲ ἀποκριθεῖσα ἔφη „ γινώσκεις , ὦ κράτιστε βασιλεῦ , ὡς οὐδέν ἐστί ( τινι ) τῶν ἐν κόσμῳ βιούντων ἀγαπητικώτερον ὡς ἡ ζωή [ τοῦ ἀνθρώπου ] . κἂν γάρ τίς ἐστι πένης ἐπὶ χρόνοις πολλοῖς , ἢ δι᾿ ἀνάγκην τινὰ ἔχασε τὰ πράγματα αὐτοῦ , ἢ καὶ ἀδί - κως ἀναγκάζεται παρά τινος , ἀλλʼ ὅμως τῆς ἰδίας ζωῆς φροντίζει . καὶ ἐγὼ λοιπὸν τὸν παῖδά σου διὰ τοῦτο ἔλαβον αὐτὴ κατὰ μόνας μετʼ ἐμοῦ , διὰ τὴν τοῦ κράτους σου θεραπείαν , ὅπως κατὰ μόνας δυ - νηθῶ ἐγνωρίσαι διὰ ποίαν αἰτίαν οὐ λαλεῖ . καὶ μετὰ ἐρωτήσεων καὶ κολακειῶν ἤμην συντυγχάνουσα αὐτῷ καὶ λόγους πραεῖς τούτῳ προέτεινα καὶ ἠγαπημέ - νους . ἐμαλάκισα δὲ τὸ στερρὸν αὐτοῦ τῆς σιωπῆς μετὰ τοιούτων λόγων , ἕως οὗ οἰκονόμησα αὐτὸν ἀποκριθῆναί μοι κἂν ἕνα λόγον . καὶ ἀπεκρίθη εἰπών μοι · „ νῦν οὐκ ἀποκρίνομαι , ἕως οὗ ἀπὸ τῆς σήμε - „ ρον ἑπτὰ ἡμέραι παρέλθωσι , καὶ ὕστερον ὡς ἔνι „ δίκαιον ἀπολογήσομαι . “ ἐγὼ τοίνυν , τῷ λόγῳ τούτῳ διαταραχθεῖσα καὶ περίφοβος λίαν ὅτι μάλι - στα γενομένη , ὅτι εἰ ὁ παῖς λαλήσει , ἀπαγγελεῖ σου τῷ κράτει ὅσα ὑπὸ σατανικῆς ἐνεργείας παρακινη - θεῖσα κατεῖπον καὶ παρεκίνησα τοῦτον , καὶ πανούρ - γως ἐπὶ τοῦ κράτους σου κατηγόρησα . καὶ τὸ σφάλμα μου γινώσκω καὶ φανερῶς τὸ πταῖσμά μου καθομο - λογῶ καὶ εἰς οὐδένα λόγον ἀρνούμαι τοῦτο . λοιπόν , ὦ μέγιστε βασιλεῦ , ὅ σοι φαίνεται ποίησον εἰς ἐμέ , ὡς ἂν ὁρίσῃ τὸ εὔσπλαγχνον καὶ θεοπρόβλητον κράτος σου . “ ἐπὶ τούτοις ὁ βασιλεὺς ἀναβλέψας καὶ ἰδὼν τοῖς μεγιστᾶσιν αὐτοῦ καὶ χιλιάρχοις , εἶπεν αὐτοῖς · „ τίνα βουλὴν δίδετε ὑμεῖς ἐμοὶ περὶ τῆς γυναικὸς ταύτης , ὅπερ ἐποίησε πονηρὸν ἔργον , καὶ ποίαν τιμωρίαν ἐστὶν ἄξιον αὐτῇ διδόναι ; “ εἷς δέ τις τῶν μεγιστάνων λέγει αὐτῷ · δίκαιόν ἐστιν , ὦ βασιλεῦ , χεῖρας καὶ πόδας τῆς γυναικὸς ἀποτμηθῆ - ναι . “ ἕτερος δὲ ἀπεκρίνατο · „ οὐχ οὕτως ἔχει τὸ δί - καιον , ἀλλὰ ζώσης αὐτῆς ἐξορυχθῆναι τὴν καρδίαν . “ ἄλλος δὲ τῶν μεγιστάνων ἔφη · „ τὴν γλῶτταν αὐτῆς ἐκκοπῆναι πρέπον ἐστί . “ καὶ ἡ γυνὴ τῶν τοιούτων ἀκούσασα ἀποφάσεων καὶ οἵας τιμωρίας ἀξίαν ἀπο - φαίνονται ταύτην , τοιοῦτόν τινα μῦθον πρὸς ἐκεί - νους ἀπεφθέγξατο ·
Lemmas: οὗτος ὁ λόγος ὁ παῖς ὁ βασιλεύς πολύς ὁ Καρδία εὐφραίνω , εὐχαριστήριος λόγος ἀναπέμπω ὁ θεός καί ὁ ὁ παῖς σύνεσις καί φιλοσοφία δοξάζω καί ἐπαινέω ὑπάρχω ὁ μέγας καί ὁ φιλόσοφος καί διδάσκαλος μέγας εὔχαρις - ἵστημι εἰμί . μετά δέ οὗτος πᾶς κελεύω ὁ πονηρός ἐκεῖνος παρίστημι γυνή , ὅστις ὁ υἱός αὐτός , τοιοῦτος εἰμί , τεχνεύω φονεύω . ὅς καί πῃ - ραστάσης , ὁ βασιλεύς λέγω αὐτός · „ φανερόω ἐγώ , εἰμί γυνή , καί μηδείς διά φόβος ὑποκρύπτω , διά ποῖος αἴτιος ὁ υἱός ἐγώ σπουδάζω φονεύω καί τίς εἰμί ὁ ἀφορμή ὁ τοιοῦτος σύ κατασκευή καί μανία ; “ ὅς δέ ἀποκρίνω φημί „ γιγνώσκω , εἰμί ἀγαθός βασιλεύς , ὡς οὐδείς εἰμί ( τις ) ὁ ἐν κόσμος βιόω ἀγαπητικός ὡς ὁ ζωή [ ὁ ἄνθρωπος ] . κἀν γάρ τίς εἰμί πένης ἐπί χρόνος πολύς , ἢ διά ἀνάγκη τις χάνω ὁ πρᾶγμα αὐτός , ἢ καί ἀμνάς - Κῶς ἀναγκάζω παρά τις , ἀλλά ὅμως ὁ ἴδιος ζωή φροντίζω . καί ἐγώ λοιπός ὁ παῖς σύ διά οὗτος λαμβάνω αὐτός κατά μόνος μετά ἐγώ , διά ὁ ὁ κράτος σύ θεραπεία , ὅπως κατά μόνος δύο - νέος γνωρίζω διά ποῖος αἴτιος οὖον λαλέω . καί μετά ἐρώτησις καί κολακεία εἰμί συντυγχάνω αὐτός καί λόγος πρᾶος οὗτος προτείνω καί αγαπημός - νόος . μαλακίζω δέ ὁ στερρός αὐτός ὁ σιωπή μετά τοιοῦτος λόγος , ἠώς ὅς οικονομώ αὐτός ἀποκρίνω ἐγώ κἀν εἷς λόγος . καί ἀποκρίνω εἶπον ἐγώ · „ νῦν οὐ ἀποκρίνω , ἠώς ὅς ἀπό ὁ Σῆμε - „ ἀντίμοιρος ἑπτά ἡμέρα παρέρχομαι , καί ὕστερος ὡς ἐν „ Δίκαιος ἀπολογέομαι . “ ἐγώ τοίνυν , ὁ λόγος οὗτος διαταράσσω καί περίφοβος λίαν ὅτι μάλι - ἕκαστος γίγνομαι , ὅτι εἰμί ὁ παῖς λαλέω , ἀπαγγέλλω σύ ὁ κράτος ὅσος ὑπό σατανικός ἐνέργεια παρακινέω - τίθημι κατεῖπον καί παρακινέω οὗτος , καί Πανοῦρ - Γώς ἐπί ὁ κράτος σύ κατηγορέω . καί ὁ σφάλμα ἐγώ γιγνώσκω καί φανερῶς ὁ πταῖσμα ἐγώ καθομο - λόγος καί εἰς οὐδείς λόγος ἀρνέομαι οὗτος . λοιπός , εἰμί μέγας βασιλεύς , ὅς σύ φαίνω ποιέω εἰς ἐγώ , ὡς εἄν ὁρίζω ὁ εὔσπλαγχνος καί θεοπρόβλητος κράτος σύ . “ ἐπί οὗτος ὁ βασιλεύς ἀναβλέπω καί εἶδον ὁ μεγιστάν αὐτός καί χιλίαρχος , εἶπον αὐτός · „ τίς βουλή δίδωμι σύ ἐγώ περί ὁ γυνή οὗτος , ὅσπερ ποιέω πονηρός ἔργον , καί ποῖος τιμωρία εἰμί ἄξιος αὐτός δίδωμι ; “ εἷς δέ τις ὁ μεγιστᾶνες λέγω αὐτός · δίκαιος εἰμί , εἰμί βασιλεύς , χείρ καί πούς ὁ γυνή ἀποτέμνω - ναι . “ ἕτερος δέ ἀποκρίνω · „ οὐ οὕτως ἔχω ὁ Ζεύς - καίω , ἀλλά ζώννυμι αὐτός ἐξορύσσω ὁ Καρδία . “ ἄλλος δέ ὁ μεγιστᾶνες φημί · „ ὁ γλῶσσα αὐτός ἐκκόπτω πρέπω εἰμί . “ καί ὁ γυνή ὁ τοιοῦτος ἀκούω ἀπόφασις καί οἷος τιμωρία ἄξιος ἀπος - φαίνω οὗτος , τοιοῦτος τις μῦθος πρός ἐκεῖ - νόος ἀποφθέγγομαι ·