ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0791.2
Πῶς οἶει με διψῶντα ταῖς ἡδίσταις ἐπιστολαῖς ἐντετυγχανέναι , περὶ ποία δὲ μέρη τῶν ἐπιστολῶν οὐχὶ πᾶση διαχυθῆναι τῇ ψυχῃ ; ἀφ’ ὧν ἤλθον εἰς πολλάπλαστόνα διάθεσιν , καὶ οὐκ εἰς μακρὰν προσδοκῶ τὴν Ἀλεξάνδρειαν ἔχουσαν ἐπὶ τὴν φίλην κεφαλήν ὀψεσθαι . καὶ ἐφ’ οἷς γὰρ Σεκοῦνδον ἐγὼ ἐποίησας , ἡμᾶς ἐτίμησας , καὶ ἐφ’ οἷς οὕτω γράφων τιμᾷς , ἐξηρτήσω σπουδὸ καὶ ἐποίησας εἶναι σούς , παρ’ ὧσον τῶν γαμαὶ ἔρχομένων ὄντες οὐκ ἐπιγιγνώσκομεν τὴν ἀξίαν , διπλῆ τιμώμενοι , καὶ τῷ μεγέθει τῶν γραφομένων καὶ τῇ σπουδῇ τῶν γενομένων . τῷ δεσπότῃ μου τῷ κόμῃ τῷ γέγραφα μὲν ἤδη πολλάκις · ἐπεὶ δὲ ἐν ταῖς διά τοῦ παιδὸς ἐπιστολαῖς αἰτία μὴ γεγραφότα πρὸς αὐτόν , ἐπέθηκα τῷ ἀδελφῷ πρὸς αὐτὸν γράμματα . ἐρωμένος καὶ εὐδαίμονῶν διατελοῦς , φιλοσοφίας ἔχων φροντίδα , ὥση προσήκει τῷ μετὰ θεῖων ἐρώτων ἡμμένων ταύτης . ἀπὸ τῆς κλίνης σοι γέγραφα , μόλις ἀνεχόμενος εἰς διασκευὴν τῶν γραμμάτων . εὐξαί τὰ ἀριστα ἡμῖν , ὅπερ ἂν ὁ θεὸς ἀριστα δοκιμάσῃ . ἐὰν ἀνασφῆλω , ἐπὶ τὴν Ἀλεξάνδρειαν εὐθὺς ἔσεμαι .
Lemmas: Πῶς οἴομαι ἐγώ διψάω ὁ ἡδύς ἐπιστολή ἐντυγχάνω , περί ποῖος δέ μέρος ὁ ἐπιστολή οὐ πᾶς διαχέω ὁ Ψυχή ; ἀπό ὅς ἔρχομαι εἰς πολλάπλαστόνα διάθεσις , καί οὐ εἰς μακράν προσδοκάω ὁ Ἀλεξάνδρεια ἔχω ἐπί ὁ φίλος κεφαλή ὁράω . καί ἐπί ὅς γάρ σεξυνδυς ἐγώ ποιέω , ἐγώ τιμάω , καί ἐπί ὅς οὗτος γράφω τιμάω , ἐξαρτάω σπουδὸ καί ποιέω εἰμί σός , παρά ὠθέω ὁ γαμή ἐρχόμενος εἰμί οὐ ἐπιγιγνώσκω ὁ ἄξιος , διπλόος τιμάω , καί ὁ μέγεθος ὁ γράφω καί ὁ σπουδή ὁ γίγνομαι . ὁ δεσπότης ἐγώ ὁ κόμη ὁ γράφω μέν ἤδη πολλάκις · ἐπεί δέ ἐν ὁ διά ὁ παῖς ἐπιστολή αἰτία μή γράφω πρός αὐτός , ἐπιτίθημι ὁ ἀδελφός πρός αὐτός γράμμα . ερωμένος καί εὐδαίμων διατελέω , φιλοσοφία ἔχω φροντίς , ὠθέω προσήκω ὁ μετά θεῖον Ἔρως ἅπτω οὗτος . ἀπό ὁ κλίνη σύ γράφω , μόλις ἀνέχω εἰς διασκευή ὁ γράμμα . εὔχομαι ὁ ἀγαθός ἐγώ , ὅσπερ εἄν ὁ θεός ἀγαθός δοκιμάζω . ἐάν ἀνασφάλλω , ἐπί ὁ Ἀλεξάνδρεια εὐθύς εἰμί .
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0791.3
48 . Τῷ αὐτῷ .
Lemmas: 48 . ὁ αὐτός .
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0791.4
Καινὸς οὖτος τρόπος ἐπιτιθεύεται παρ’ ἡμῶν χρείας ἐπιστολῶν . οὐ γὰρ ἵνα συστηθῶ τῇ φιλίᾳ τῇ σῇ τὸν ἐπιδιδόντα τὴν ἐπιστολὴν γέγραφα , ἵνα δὲ σοὶ τὸν ἄνδρα χαρίσωμαι , κέρδος οὐ μικρὸν ἐσόμενον σοὶ τε καὶ τῷ μεγάλῳ Διογένει τοῖς σοῖς παιδικοῖς . καὶ μὴ χαλεπῇναι εἰ κέρδος οὐχ ὑμᾶς Θεοτίμῳ , Θεοτίμον δὲ ὑμῖν εἶναι δοκιμάζω καὶ λέγω . ἀλλὰ τοῦτο , εἰ γε ποιητὴς ἄνθρω τῶν νῦν ἐνθεώτατος , δυνάμεως δὲ δεῖται τις ποιητικῆς , ἵνα καὶ τοῖς μετέπειτα δόξῃ καὶ μηδὲ τοὺς ἀπόντας λάθῃ . τὰ γὰρ μεγάλα τῶν ἔργων ( 238 ) ἂν μὴ τύχῃ λόγων χρησίμων , ἀπορρεῖ τῆς μνήμης καὶ λήθην ἀπίσγεται , παρ’ αὐτὸν μόνον τὸν τοῦ πράττεσθαι καιρὸν ἐν τοῖς ὁρώσιν ἀνθίσταται . ταύτη τε οὖν τιμητέον ὑμῖν τὸ ἔρμαιον καὶ ἀντὶ παντὸς σπουδαστέον , καὶ διόκα τῆς χρείας · αἰδοὶ γὰρ Μουσῶν τοὺς ἱερεῖς αὐτῶν ἄξιον περιέπειν καὶ μὴ δευτέρους τίθεσθαι τῶν κολακεύειν τὰς θύρας εἰδότων . προσκείσθω καὶ τρίτη τις αἰτία τῆς παρ’ ἡμῶν εἰς τὸν ἄνδρα τιμῆς , Συνέσιος ἀγαθὸς εἰς αὐτὸν πάντα , ἐφ’ οἷς ἀνθρώπους ἄνθρωποι καὶ ἐπαινιοῦσι καὶ μακαρίζουσιν . ἐρωμένους διαβιώσας , πάντων ἔνεκα ἐμοὶ τίμιοι . προσαγορεύουσι τὴν ἱερὰν σου διάθεσιν πάντες οἱ τὴν αὐτὴν ἡμῖν οἰκίαν οἰκοῦντες , ἐξ ἀπάντων δὲ μάλιστα ὁ σὸς Ἰσίων · καὶ ἡμεῖς τοὺς ἄμα σοί , μάλιστα δὲ τὸν ἐμὸν Ἀβράμιον . τῷ κόμῃ τῷ δεῦναι δὲ γέγραφα αὐτὸς δοκιμάσεις εἰτε καὶ μή .
Lemmas: καινός οὗτος τρόπος ἐπιτίθημι παρά ἐγώ χρεία ἐπιστολή . οὖον γάρ ἵνα συστήνω ὁ φίλιος ὁ σός ὁ ἐπιδίδωμι ὁ ἐπιστολή γράφω , ἵνα δέ σύ ὁ ἀνήρ χαρίζομαι , κέρδος οὖον μικρός εἰμί σύ τε καί ὁ μέγας Διογένης ὁ σός παιδικός . καί μή χαλεπαίνω εἰμί κέρδος οὐ σύ Θεότιμος , Θεότιμος δέ σύ εἰμί δοκιμάζω καί λέγω . ἀλλά οὗτος , εἰμί γε ποιητής ἄνθρω ὁ νῦν ἔνθεος , δύναμις δέ δήω τις ποιητικός , ἵνα καί ὁ μετέπειτα δόξα καί μηδέ ὁ ἄπειμι λανθάνω . ὁ γάρ μέγας ὁ ἔργον ( 238 ) εἄν μή τυγχάνω λόγος χρήσιμος , ἀπορρέω ὁ μνήμη καί λήθη ἀπέχω , παρά αὐτός μόνος ὁ ὁ πράσσω καιρός ἐν ὁ ὁράω ἀνθίστημι . οὗτος τε οὖν τιμητέος σύ ὁ ἕρμαιον καί ἀντί πᾶς σπουδαστέος , καί διόκα ὁ χρεία · αἰδώς γάρ Μοῦσα ὁ ἱερεύς αὐτός ἄξιος περιέπω καί μή δεύτερος τίθημι ὁ κολακεύω ὁ θύρα οἶδα . πρόσκειμαι καί τρίτος τις αἰτία ὁ παρά ἐγώ εἰς ὁ ἀνήρ τιμή , Συνέσιος ἀγαθός εἰς αὐτός πᾶς , ἐπί ὅς ἄνθρωπος ἄνθρωπος καί ἐπαινέω καί μακαρίζω . ἐράω διαβιόω , πᾶς ἕνεκα ἐγώ τίμιος . προσαγορεύω ὁ ἱερά σύ διάθεσις πᾶς ὁ ὁ αὐτός ἐγώ οἰκίον οἰκέω , ἐκ ἀπαντάω δέ μάλιστα ὁ σός Ἰσίων · καί ἐγώ ὁ ἄμη σύ , μάλιστα δέ ὁ ἐμός Ἀβράμιος . ὁ κόμη ὁ δεῦνος δέ γράφω αὐτός δοκιμάζω εἴτε καί μή .
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0791.5
r . Πυλαμένει .
Lemmas: r . Πυλαμένης .
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0791.6
Οὕτος ἐκεῖνος ὁ πολὺς ἐν τοῖς λόγοις ἡμῶν Ἀναστάσιος .
Lemmas: οὗτος ἐκεῖνος ὁ πολύς ἐν ὁ λόγος ἐγώ Ἀναστάσιος .
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0792.1
καὶ σὲ δ' ἂν αὐτῷ δεῖξας τὸν αὐτὸν ἔπαινον εἶπον ἂν περὶ σοῦ . ὥσπερ οὖν ἐν ἐμοὶ συνελόντες πολλοὶ καὶ τὴν συντυχίαν ἀναγνωρισμῶν ποιησάμενοι φιλοφρονήσασθὲ τε ἀλλήλους , καὶ κοινὴ σκοπεῖτε πῶς ἂν ἀγαθὸν τί με ποιήσατε . σχολὴ δὲ μέγιστον ἀγαθόν , ἣν εἶποι τις ἂν ὥσπερ χώραν πάμφορον ἅπαντα καλὰ φέρειν τῇ τοῦ φιλοσόφου ψυχῇ . χαρπώσομαι δὲ σχολήν , ἂν τοῦ συντετάχθαι τῇ πολιτείᾳ Ῥωμαίων ἀπαλλαγῇναί μοι γένηται . τοῦτο δὲ παρέσται τῆς λειτουργίας ἀνειμένῳ τῆς καταράτου , ἥς τὸ μὲν ἐπὶ βασιλεῖ γέγονα ἔκτος , ἐμαυτὸν δ' ἂν αἰτιασαίμην δικαίως , αἰσχυνθεὶς δύνασθαι σπουδῆς οἰκείας . ἀπολογήσομαι τοίνυν αὐτὸς ἐμαυτῷ . δόξω γὰρ αὐτουργεῖν πάλιν τὴν πρεσβείαν · πάλιν γὰρ ἐμὴ γλῶττα πρεσβεύει . καὶ οὐδὲὶς ἀντερεῖ τῶν Πυθαγόρων ἐπαινισάντων , ὅς τὸν φίλον ἄλλον ἑαυτὸν ὡρίσατο .
Lemmas: καί σύ δέ εἄν αὐτός δείκνυμι ὁ αὐτός ἔπαινος εἶπον εἄν περί σύ . ὥσπερ οὖν ἐν ἐγώ συναιρέω πολύς καί ὁ συντυχία ἀναγνωρισμός ποιέω φιλοφρονέω τε ἀλλήλων , καί κοινός σκοπέω πῶς εἄν ἀγαθός τίς ἐγώ ποιέω . σχολή δέ μέγας ἀγαθός , ὅς εἶπος τις εἄν ὥσπερ χώρα πάμφορος ἅπας καλός φέρω ὁ ὁ φιλόσοφος Ψυχή . χαρπωσομης δέ σχολή , εἄν ὁ συντάσσω ὁ πολιτεία Ῥωμαῖος ἀπαλλάσσω ἐγώ γίγνομαι . οὗτος δέ πάρειμι ὁ λειτουργία ἀνίημι ὁ κατάρατος , ἥς ὁ μέν ἐπί βασιλεύς γίγνομαι ἕκτος , ἐμαυτοῦ δέ εἄν αἰτιάομαι δικαίως , αἰσχύνω δύναμαι σπουδή οἰκεῖος . ἀπολογέομαι τοίνυν αὐτός ἐμαυτοῦ . δοκέω γάρ αὐτουργέω πάλιν ὁ πρεσβεία · πάλιν γάρ ἐμός γλῶσσα πρεσβεύω . καί οὐδείς ἀντιλέγω ὁ Πυθαγόρας ἐπαινέω , ὅς ὁ φίλος ἄλλος ἑαυτοῦ ὁρίζω .
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0792.2
ρα' . Τῷ αὐτῷ .
Lemmas: ρω . ὁ αὐτός .
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0793.2
ρβ' . Τῷ αὐτῷ .
Lemmas: ρβ' . ὁ αὐτός .
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0793.3
Συνίστημι τῇ φιλίᾳ καὶ τῇ προστασίᾳ τῇ σῇ τὸν θαυμασίον Σωσηνᾶν , ᾧ τὴν διὰ λόγων τραπεζὴν καὶ αὐξηθέντι τὰ παρὰ τῆς τύχης οὐκ ἀπαντᾷ κατὰ λόγον . αἰτίζεται δὴ τὴν τῆς πατρίδος ἀχληρίαν , καὶ πεῖθει τὶς αὐτὸν λόγος ὡς ἐστι συμμεταβαλεῖν τῷ χωρίῳ τὴν τύχην . ἀφίκεται δὲ παρὰ τὴν ἔχουσαν τὸν βασιλέα
Lemmas: συνίστημι ὁ φίλιος καί ὁ προστασία ὁ σός ὁ θαυμάσιος Σωσηνᾶς , ὅς ὁ διά λόγος τραπεζὴν καί αὐξάνω ὁ παρά ὁ τυγχάνω οὐ ἀπαντάω κατά λόγος . αἰτίζω δή ὁ ὁ πατρίς ἀκληρία , καί πείθω τις αὐτός λόγος ὡς εἰμί συμμεταβάλλω ὁ χωρίον ὁ Τύχη . ἀφικάνω δέ παρά ὁ ἔχω ὁ βασιλεύς
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0794.1
πόλιν , ὡς ὅπου βασιλεύς , ἐκεῖ καὶ πᾶν τῆς τύχης οὐσης καὶ τυχὸν ἐπιγνῶσομένης αὐτόν . εἰ δὴ τίς σοι δύναμις , συντέλεσον αὐτῷ πρὸς ὅ τι βούλεται · σοὶ γὰρ ἀξίων τὸ καὶ δύνασθαι καὶ τοὺς δεομένους συνιστᾶναι τῇ ἀγαθῇ τύχῃ . χὰν δέηται τῶν σοὶ φίλων , αὐτὸς προσοίσεις αὐτόν .
Lemmas: πόλις , ὡς ὅπου βασιλεύς , ἐκεῖ καί πᾶς ὁ τυγχάνω εἰμί καί τυγχάνω ἐπιγιγνώσκω αὐτός . εἰμί δή τίς σύ δύναμις , συντελέω αὐτός πρός ὅς τίς βούλομαι · σύ γάρ ἄξιος ὁ καί δύναμαι καί ὁ δήω συνίστημι ὁ ἀγαθός τυγχάνω . χήν δήω ὁ σύ Φίλων , αὐτός προσφέρω αὐτός .
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0794.2
97 Τῷ αὐτῷ .
Lemmas: 97 ὁ αὐτός .
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0795.2
ρδ’ . Τῷ ἀδελφῷ .
Lemmas: ρδ’ . ὁ ἀδελφός .
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0795.3
Τοὺς αὐτοὺς ἂν ἴδοις ἐν μὲν εἰρήνῃ θρασεῖς , ἐν δὲ πολέμῳ δειλοὺς , τοῦτ’ ἐστιν ἀπανταχοῦ πονηρούς . ( 244 ) a ὥστε μοι δοκεῖ ταύτῃ τις δικαίως εἰδέναι τῷ πολέμῳ χάριν , ὅτι βάσανός ἐστι τοῦ περὶ τὴν καρδίαν αἵματος ἀκριβής , καὶ συγνοὺς ἀλαζόνας παραλαβὼν μετριωτέρους ἡμῖν ἀποδίδωσιν . οὐ γὰρ σίμαι τὸ ἀπὸ τοῦδε σοβήσεν διὰ τῆς ἀγορᾶς Ἰωάννην τὸν ἀλιτήριον , οὐδὲ πὺς ἐντενεῖν οὐδὲ λαξ ἐναλίσκεσθαι τῶν ἐπικεκσετέρων τινί . χθὲς τοι πᾶνυ λαμπρῶς συνηγορήκει τῇ παροιμία ,
Lemmas: ὁ αὐτός εἄν ὁράω ἐν μέν εἰρήνη θρασύς , ἐν δέ πόλεμος δειλός , οὗτος εἰμί ἀπαντηχέω πονηρός . ( 244 ) a ὥστε ἐγώ δοκέω οὗτος τις δικαίως οἶδα ὁ πόλεμος χάρις , ὅτι βάσανος εἰμί ὁ περί ὁ Καρδία αἷμα ἀκριβής , καί σίγνος ἀλαζών παραλαμβάνω μέτριος ἐγώ ἀποδίδωμι . οὖον γάρ σίμαι ὁ ἀπό ὅδε σοβέω διά ὁ ἀγορά Ἰωάννης ὁ ἀλιτήριος , οὐδέ πῦς ἐντείνω οὐδέ λαξ ἐναλίσκομαι ὁ ἐπικεκσετέρων τις . χθές ὅς πάνυ λαμπρῶς συναγορέω ὁ παροιμία ,
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0796.1
μᾶλλον δὲ τῷ χρησιμῷ · χρησιμὸς γὰρ ἀντίκρυς . τοῦτο γε πάντως οἶδα τὸ οὐδεὶς κομιτῆς ὅστις οὐ ψυγίζεται . ἡμέρας μὲν γὰρ τινὰς ἐξῆς οἱ πολέ-μιοι προσηγύελλοντο , χάμου τε ἀπαντητέον ἐδίδει , καὶ Βαλαγρίτας συντεταγμένους ἐξῆγεν ὁ φύλαρχος . εἶτα φθᾶσαντες εἰς τὴν πεδίνην περιεμάνομεν . οὐδαμοῦ δὲ φαινομένων περὶ βουλοῦντος ἀπεχωροῦμεν ἕκαστον οἴ-καδε , συνθέμενοι πάλιν ἥκειν εἰς τὴν ὑστεραίαν · ὁ δὲ Φρὺς Ἰωάννης τέως μὲν ἤν οὐδαμοῦ ( οὐκοῦν ὥστε καὶ φανερὸς εἶναι ) , φήμας δὲ ὑπέπεμπε νῦν μὲν ὡς κα-τεχὼς εἶν καὶ διαπρίεσθαι τὸ σκέλος , νῦν δὲ ὡς τὸ ἄσθμα νοσεῖ , νῦν δὲ ὡς ἄλλο τι κακὸν ἐξαισίων ἔχει . τοιούτοι τινες ἐφοίτων λογοποιοί , ἄλλος ἄλλοθεν ἥκειν φάμενοι , τοῦ μηδὲ σαφὲς εἶναι ποῖ γῆς καταδοῦκεν ἢ κρύπτεται . μεταξὺ δὲ διηγούμενοι πρὸς τὴν ἀκαιρίαν τῆς συμφορᾶς ἐγχετλᾶζον ὑπεδάχρουν . νῦν ἐδεῖ τοῦ γενναίου λήμματος , νῦν πέν ἐκείνῳ χειρῶν . τί ἂν ἐποίησε ; τί ἂν ἐγένετο ; καὶ ἐπὶ πᾶσιν ὧ τοῦ δαίμονος εἰπὼν ἕκαστος καὶ τῷ χειρὶ πατάξας ἀπηλ-λάττετο . ἦσαν δὲ οὗτοι τῶν ἐπ’ οὐδενὶ χρηστῷ πάλαι παρατεσφομένων αὐτῷ , κουήται καὶ οὗτοι καὶ οὐδὲν ὑγιεῖς ,
Lemmas: μᾶλλον δέ ὁ χρήσιμος · χρήσιμος γάρ αντίκρυ . οὗτος γε πάντως οἶδα ὁ οὐδείς Κομίτης ὅστις οὖον ψυγίζομαι . ἡμέρα μέν γάρ τις ἑξῆς ὁ πολέμιος προσαγγέλλω , χάμου τε ἀπαντητέον δίδωμι , καί βαλαγριος συντάσσω ἐξάγω ὁ φύλαρχος . εἶτα φθάνω εἰς ὁ πεδινη περιμαίνομαι . οὐδαμοῦ δέ φαίνω περί βουλέω ἀποχωρέω ἕκαστος οἴκαδε , συντίθημι πάλιν ἥκω εἰς ὁ ὑστεραῖος · ὁ δέ Φρὺς Ἰωάννης τέως μέν ἐάν οὐδαμοῦ ( οὐκοῦν ὥστε καί φανερός εἰμί ) , φήμη δέ ὑποπέμπω νῦν μέν ὡς κατέχω εἶμαι καί διαπρίω ὁ σκέλος , νῦν δέ ὡς ὁ ἆσθμα νοσέω , νῦν δέ ὡς ἄλλος τίς κακός ἐξαίσιος ἔχω . τοιοῦτος τις φοιτάω λογοποιός , ἄλλος ἄλλοθεν ἥκω φημί , ὁ μηδέ σαφής εἰμί ποῖ γῆ καταδίδωμι ἢ κρύπτω . μεταξύ δέ διηγέομαι πρός ὁ ἀκαιρία ὁ συμφορά ἐγχετλᾶζον ὑπεδάχρουν . νῦν ἐσθίω ὁ γενναῖος λῆμμα , νῦν Πεν ἐκεῖνος χείρ . τίς εἄν ποιέω ; τίς εἄν γίγνομαι ; καί ἐπί πᾶς ἵημι ὁ δαίμων εἶπον ἕκαστος καί ὁ χείρ πατάσσω ἀπαλλάσσω . εἰμί δέ οὗτος ὁ ἐπί οὐδείς χρηστός πάλαι παρατεσφομένων αὐτός , κοέω καί οὗτος καί οὐδείς ὑγιής ,
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0796.2
ἀνῶν ἤδ’ ἐρίφων ἐπιδήμιοι ἀρπακτήρες
Lemmas: ἰδμάν ἤδη ἔριφος ἐπιδήμιος ἀρπακτήρες
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0796.3
καὶ νὴ τοὺς θεοὺς ἐστιν ὅπη καὶ γυναικῶν . τοιούτους λογίτας ἐκ πολλοῦ παρεσκεύασται . μὴν ὅν εἶναι μὲν ἀνὴρ οὐδ’ ἐπιχειρεῖ , χαλεπὸν γὰρ · σοφιστὴς δ’ ἐστὶ , καὶ ὡς ἂν δεῖξεν ἀνὴρ εἶναι παρὰ τοὺς ὄντας ἄν-δρας , ἀριστα σκέπτεται . ἀλλὰ μοι δοκεῖ καλῶς αὐτῷ τὸ δαιμόνιον ἀντιπολιτεύσασθαι · πέμπτην μὲν γὰρ τὴν μάτην ἐν τοῖς ὀπλοῖς προεληλύθειμεν , ἐπὶ τὰ με-σιωρότερα κακουργούντων τῶν πολεμίων , ὁ δὲ καὶ παντάπασιν ἀπογνοὺς ἥξειν αὐτούς , ὡς οὐκ ἂν τὸ βάθος τῆς χώρας ὀαρρήσαντας , παρὴν ( 245 ) καὶ πάντα εὐθὺς ἀκοσμίας ἐμπλήσι . καὶ ἀσθενείας μὲν οὐκ ἐμέ-μνητο ( κατεγέλα γέ το · καὶ ἀνασχομένων ἀκούσαι ) αὐτὸς δὲ ἥκειν ἐφη πόρρωθεν , οὐκ οἷδ’ ὅπόθεν · ἐκεῖσε γὰρ εἰς συμμαχίαν παρακεκλησθαι . παρ’ ὁ καὶ σε-σῶσθαι τοὺς ἐπικαλεσαμένους ἄγρους · οὐδὲ γὰρ ἐμπε-βληχένα τοὺς πολεμίους , πρὸς τὴν φήμην τῆς Ἰωάννου παρουσίας καταπλαγέντας . ἀσφαλῶς δὲ τάχει κατα-στησάμενος , πρὸς τὸ πονοῦν ἐφη δεδραμηχέναι · προσ-δέχεσθαι γὰρ ὅσον οὐπω τοὺς ἄνδρας , ἤν λάθῃ παρὼν καὶ μὴ διαδοθῇ τοῦνομα . εὐθὺς οὖν ἀπαντα ἀκοσμίας ἐμπλήσι παραστρατηγεῖν ἀξίων , καὶ ἐν βραχεῖ τέχνην τοῦ νικᾶν παραδιδόντι ὑπισχνούμενος , βούων ἐπὶ μέτωπον ἐπὶ φάλαγγα , καὶ κατὰ τὸ χέρας πολὺ τὸ πλαίσιον , ποιῶν δυνάματα τάξεων ὧν ἤγνοει τὴν χρείαν . καὶ τισιν ἀπὸ τοῦτοῦ ἐδόξε τις εἶναι , καὶ τὴν γε φύσιν ἐμακαρίζον , καὶ ἐμαθητῶν πολλοί . ἥδη δὲ δεῖλῃ τε ἤν ὄψια , καὶ καιρὸς ἐφόδου , καὶ δι’ πρόσων τῆς ὀρεινῆς καταβαίνοντες ἐγενόμεθα . ἄνταῦθα νεα-νίαι τέτταρες , ἐσταλμέναι χωρικῶς καὶ χειραγώτες ὅσον ἐχώρουν αἱ κεφαλαί , δρόμῳ πρὸς ἡμᾶς ἤθουν ,
Lemmas: καί νή ὁ θεός εἰμί ὅπῃ καί γυνή . τοιοῦτος λογιος ἐκ πολύς παρασκευάζω . μήv ὅς εἰμί μέν ἀνήρ οὐδέ ἐπιχειρέω , χαλεπός γάρ · Σοφιστὴς δέ εἰμί , καί ὡς εἄν δείκνυμι ἀνήρ εἰμί παρά ὁ εἰμί ἄνδρος , ἀγαθός σκέπτομαι . ἀλλά ἐγώ δοκέω καλῶς αὐτός ὁ δαιμόνιον ἀντιπολιτεύομαι · πέμπτος μέν γάρ ὁ μάτην ἐν ὁ ὅπλον προέρχομαι , ἐπί ὁ με-σιωροτερας κακουργέω ὁ πολέμιος , ὁ δέ καί παντάπασι ἀπογιγνώσκω ἥκω αὐτός , ὡς οὐ εἄν ὁ βάθος ὁ χώρα ὄρνυμι , πηρός ( 245 ) καί πᾶς εὐθύς ἀκοσμία ἔμπλησις . καί ἀσθένεια μέν οὐ μιμνῄσκω ( καταγελάω γε ὁ · καί ἀνέχω ἀκούω ) αὐτός δέ ἥκω φημί πόρρωθεν , οὐ οἶδα ὁπόθεν · ἐκεῖσε γάρ εἰς συμμαχία παρακαλέω . παρά ὁ καί σῴζω ὁ ἐπικαλέω ἀγρός · οὐδέ γάρ ἐμπλήσσω ὁ πολέμιος , πρός ὁ φήμη ὁ Ἰωάννης παρουσία καταπλάσσω . ἀσφαλῶς δέ τάχος καθίστημι , πρός ὁ πονέω φημί τρέχω · προσδέχομαι γάρ ὅσος οὔπω ὁ ἀνήρ , ἐάν λανθάνω πάρειμι καί μή διαδίδωμι τοὔνομα . εὐθύς οὖν ἅπας ἀκοσμία ἔμπλησις παραστρατηγέω ἄξιος , καί ἐν βραχύς τέχνη ὁ νικάω παραδίδωμι ὑπισχνέομαι , βοῦα ἐπί μέτωπον ἐπί φάλαγξ , καί κατά ὁ χείρ πολύς ὁ πλαίσιον , ποιέω δυναμα τάξις ὅς ἀγνοέω ὁ χρεία . καί τις ἀπό οὗτος δοκέω τις εἰμί , καί ὁ γε φύσις μακαρίζω , καί μαθητής πολύς . ἥδη δέ δείλη τε ἐάν ὄψιος , καί καιρός ἔφοδος , καί διά πρόσειμι ὁ ὀρεινός καταβαίνω γίγνομαι . ἄνταῦθα νεανίας τέσσαρες , στέλλω χωρικός καί χειραγώτες ὅσος χωρέω ὁ κεφαλή , δρόμος πρός ἐγώ ἠθέω ,
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0797.2
ῥε’ . Τῷ αὐτῷ .
Lemmas: ῥέω . ὁ αὐτός .
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0797.3
Ἄνῳχος ἂν εἴην , εἰ μὴ πολλὴν χάριν εἰδείην Πτο -
Lemmas: Ἄνωχος εἄν εἰμί , εἰμί μή πολύς χάρις οἶδα Πτο -
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0800.1
ἀξίῳ προσποιεῖσθαι δόγματα . ταῦτα θεόν , ταῦτα a
Lemmas: ἄξιος προσποιέω δόγμα . οὗτος θεός , οὗτος a
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0800.10
καὶ πραγμάτων , λειτουργίαν τινὰ ταύτην , εἰ καὶ βραχεῖαν ,
Lemmas: καί πρᾶγμα , λειτουργία τις οὗτος , εἰμί καί βραχύς ,
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0800.11
ἐκπυμπλάζ τῷ θεῷ . δόγματα δὲ οὐκ ἐπεπλυ -
Lemmas: ἐκπυμπλάζ ὁ θεός . δόγμα δέ οὐ ἐπιπλέω -
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0800.12
γάσομαι , οὐδὲ σφασάσει μοι πρὸς τὴν γλῶτταν ἢ
Lemmas: γαίω , οὐδέ σφάζω ἐγώ πρός ὁ γλῶσσα ἢ
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0800.13
γνώμη . οὔτω φρονῶν , οὔτω λέγων ἀρέσκωσι ὁμᾶ
Lemmas: γνώμη . οὐτάω φρονέω , οὐτάω λέγω ἀρέσκω ὁμός
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0800.14
θεῷ . οὐ βούλομαι δὲ καταλειφθῆναι τινι περὶ ἐμοῦ
Lemmas: θεός . οὖον βούλομαι δέ καταλείπω τις περί ἐγώ
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0800.15
λόγον , ὡς ἀγνοήσας ἠρπασα τὴν γειροτονίαν · ἀλλ’
Lemmas: λόγος , ὡς ἀγνοέω ἁρπάζω ὁ γειροτονίαν · ἀλλά
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0800.16
εἰδὼς ὁ θεωφιλέστατος πατὴρ Θεόφιλος καὶ ὡς ἐπίσταται
Lemmas: εἰδοί ὁ θεώφιλος πατήρ Θεόφιλος καί ὡς ἐπίσταμαι
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0800.17
σαφὲς μοι ποιήσας , οὔτω βουλευσάσω περὶ
Lemmas: σαφής ἐγώ ποιέω , οὐτάω βουλεύω περί
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0800.18
ἐμοῦ . ἢ γὰρ κατὰ χώραν ἕσει μένειν ἐπ’ ἐμαυτοῦ
Lemmas: ἐγώ . ἢ γάρ κατά χώρα ἕννυμι μένω ἐπί ἐμαυτοῦ
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0800.19
φιλοσοφοῦντα , ἢ τοῦ μετὰ ταῦτα κρίνειν καὶ διαγρά -
Lemmas: φιλοσοφέω , ἢ ὁ μετά οὗτος κρίνω καί διαγρά -
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0800.2
ἀνθρώπους μαρτύρομαι . οἰκεῖον ἀλήθεια θεῷ , ( 250 )
Lemmas: ἄνθρωπος μαρτύρομαι . οἰκέω ἀλήθεια θεός , ( 250 )
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0800.20
φειν ἡμᾶς τοῦ χωροῦ τῶν ἱερῶν ἐαυτῷ χώραν οὐχ
Lemmas: Φέιν ἐγώ ὁ χῶρος ὁ ἱερός αὐτός χώρα οὐ
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0800.21
ὑπολείψει . πρὸς ταῦτα λήρος ἐστιν ἅπασα γνώμη ·
Lemmas: ὑπολείπω . πρός οὗτος λήρος εἰμί ἅπας γνώμη ·
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0800.22
τὸ γὰρ ἀληθὲς εἶν οἴδ’ ὅτι τῷ θεῷ προσήρκεσται . καὶ
Lemmas: ὁ γάρ ἀληθής εἶμαι οἶδα ὅτι ὁ θεός προσαρκέω . καί
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0800.23
νὴ τὴν ἱερὰν σου κεφαλήν , καὶ ἐπὶ πρὸ ταύτης νὴ
Lemmas: νή ὁ ἱερά σύ κεφαλή , καί ἐπί πρό οὗτος νή
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0800.24
τὸν ἔφορον ἀληθείας θεόν , ἀχθομαι μέν ( πῶς γὰρ οὐ
Lemmas: ὁ ἔφορος ἀλήθεια θεός , ἄχθομαι μέν ( πῶς γάρ οὖον
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0800.25
μέλλω , δεῖξαν ὥσπερ εἰς βίον ἀπὸ βίου μετασκευάζεσθαι ; )
Lemmas: μέλλω , δείκνυμι ὥσπερ εἰς βίος ἀπό βίος μετασκευάζω ; )
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0800.26
εἰ δὲ τούτων φανερῶν γενομένων ἄπερ οὐκ ἀξίῳ
Lemmas: εἰμί δέ οὗτος φανερός γίγνομαι Ἄπερ οὐ ἄξιος
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0800.27
λανθάνειν ἐγχειρίεν ἡμᾶς ἱερύσαν ὃ τοῦτο δεδιόχεν
Lemmas: λανθάνω ἐγχειρέω ἐγώ ἱερεύω ὅς οὗτος δείκνυμι
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0800.28
ὁ θεός , ὑποδύσομαι τὴν ἀνάγκην καὶ ὡς θεῖον σύνθημα
Lemmas: ὁ θεός , ὑποδύομαι ὁ ἀνάγκη καί ὡς θέω σύνθημα
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0800.29
καταξέομαι · λογίζομαι γὰρ ὅτι καὶ βασιλέως ἂν
Lemmas: καταξέω · λογίζομαι γάρ ὅτι καί βασιλεύς εἄν
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0800.3
ὃ διὰ πάντων ἀναίτιος εἶναι βούλομαι . ἐν τοῦτο
Lemmas: ὅς διά πᾶς ἀναίτιος εἰμί βούλομαι . ἐν οὗτος
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0800.30
ἐπιτάξαντος καὶ κακοδαίμονός τινος Λύγουσταλίου
Lemmas: ἐπιτάσσω καί κακοδαίμων τις Λύγουσταλίου
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0800.31
δικὴν ἂν ἐδοῖχα μὴ πειθόμενος . τῷ θεῷ δ’ ἐθελοντὴν
Lemmas: δίκη εἄν εδοαδδιξ μή πείθω . ὁ θεός δέ ἐθελοντή́
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0800.32
δεὶ πείθεσθαι . εἰ δὲ μὴ προσεται με λειτουργὸν ὁ
Lemmas: δεῖ πείθω . εἰμί δέ μή πρόσω ἐγώ λειτουργός ὁ
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0800.33
θεός , καὶ ἐκ προοιμίων δεῖ τὸ θειότατον ἀγαπᾶν τὴν
Lemmas: θεός , καί ἐκ προοίμιον δεῖ ὁ θεῖος ἀγαπάω ὁ
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0800.34
ἀλήθειαν , ἀλλὰ μὴ διὰ τῶν ἐναντιωτάτων , ὁποῖον
Lemmas: ἀλήθεια , ἀλλά μή διά ὁ ἐναντίος , ὁποῖος
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0800.35
ἐστι τὸ ψεῦδος , εἰς τὴν ὑπηρεσίαν αὐτοῦ παραδύεσθαι .
Lemmas: εἰμί ὁ ψεῦδος , εἰς ὁ ὑπηρεσία αὐτός παραδύομαι .
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0800.36
γενού δὴ τοῦ τοὺς σχολαστικοὺς εἰδεῖν τε ταῦτα καὶ
Lemmas: γίγνομαι δή ὁ ὁ σχολαστικός εἴδω τε οὗτος καί
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0800.37
πρὸς ἑκεῖνον ἐξαγγεῖλαι .
Lemmas: πρός ἐκεῖνος ἐξαγγέλλω .
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0800.38
25' . Τῷ αὐτῷ .
Lemmas: 25' . ὁ αὐτός .
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0800.39
Ἡρώμην τὸ μειράκιον ὑπὲρ τοῦ σιλφίου ( 251 ) πότερον
Lemmas: ἡρώμην ὁ μειράκιον ὑπέρ ὁ σίλφιον ( 251 ) πότερος
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0800.4
μόνον οὐχ ὑποκρίνομαι . ἐπεὶ καὶ φιλοπαίγμων ὤν
Lemmas: μόνος οὐ ὑποκρίνομαι . ἐπεί καί φιλοπαίγμων εἰμί
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0800.40
ἀπὸ γεωργίας σοι γέγονεν , ἢ δώρων λαβὼν ἐθου μερίδα
Lemmas: ἀπό γεωργία σύ γίγνομαι , ἢ δῶρον λαμβάνω τίθημι μερίς
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0800.41
κάμοι . καὶ διὰ μαθὼν ὡς τὸ σπουδαζόμενον
Lemmas: κάμνω . καί διά μανθάνω ὡς ὁ σπουδάζω
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0800.42
ὑπὸ σοῦ κηπίον πρὸς ἅπασι καὶ τούτων ἐκόμισε τόν
Lemmas: ὑπό σύ κηπίον πρός ἅπας καί οὗτος κομίζω ὁ
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0800.43
χαρπῶν , ἤσθην διπλῆ , τῷ τε κάλει τοῦ λαχάνου καὶ
Lemmas: καρπός , ἀείδω διπλόος , ὁ τε καλέω ὁ λάχανον καί
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0800.44
τῇ φήμῃ τοῦ τόπου . ὀναίω τοῦ παμφόρου χωρίου ,
Lemmas: ὁ φήμη ὁ τόπος . ὀναῖος ὁ πάμφορος χωρίον ,
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0800.45
καὶ μήτε σὺ κάμοις ἐπανελθὼν ταῖς φιλάταις πρασiais ,
Lemmas: καί μήτε σύ κάμνω ἐπανέρχομαι ὁ φίλος πράσσω ,
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0800.46
μήτ’ ἐκεῖναι ποτε πρὸς τὰς ὠδῖνας ἀπαγορεύσειαν , ἐν’
Lemmas: μήτε ἐκεῖνος ποτός πρός ὁ ὠδίς ἀπαγορεύω , ἐν
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0800.47
ἔχοις αὐτὰς τε χρῆσθαι καὶ ἡμῖν διαπέμπειν ὅσα φέρουσιν
Lemmas: ἔχω αὐτός τε χράω καί ἐγώ διαπέμπω ὅσος φέρω
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0800.48
ὤφαι .
Lemmas: ὤφαι .
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0800.49
25' . Τῷ αὐτῷ .
Lemmas: 25' . ὁ αὐτός .
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0800.5
( ὃς γε παιδόθεν αἰτίας ἔσχον ὀπλομανεὶν τε καὶ ἱππο -
Lemmas: ( ὅς γε παιδόθεν αἴτιος ἔχω ὁπλομανέω τε καί ίππος -
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0800.50
Ἡδὺς εἰ κωλύων ἡμᾶς ὅπλα κατασκευάζεσθαι , τῶν
Lemmas: Ἡδύς εἰμί κωλύω ἐγώ ὅπλον κατασκευάζω , ὁ
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0800.51
πολεμίων μὲν ἐπεχόντων καὶ λείαν ἅπαντα ποιου -
Lemmas: πολέμιος μέν ἐπέχω καί λεῖος ἅπας ποιέω -
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0800.6
μανεὶν πέρα τοῦ δέοντος ) ἀνιάσομαι μέν ( τί γὰρ καὶ
Lemmas: μαίνομαι πέρα ὁ δήω ) ἀνιάομαι μέν ( τίς γάρ καί
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0800.7
πάθω τὰς φιλάτας κύνας ἀθόρους ὁρῶν καὶ τὰ τόξα
Lemmas: πάσχω ὁ φίλος κύω ἄθορος ὁράω καί ὁ τόξον
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0800.8
θριπῆδεστα ; ) χαρτερήσω δέ , ἂν ἐπιτάτῃ θεός , καὶ
Lemmas: θριπήδεστος ; ) καρτερέω δέ , εἄν ἐπιτάσσω θεός , καί
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0800.9
μισθρόντων ὧν οἴνυγμαι μέν ἀνέχωμαι δι δικιδίων
Lemmas: μισθρόντων ὅς φέρω μέν ἀνέχω Ζεύς δικίδιον
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0801.1
μένων καὶ ἀποσφαττόντων ὡσήμεραι δήμους ἀθρούς , στρατιωτῶν δὲ οὐκ ὄντων , ὥστε καὶ φαίνεσθαι . εἰτα λέξεις ὡς οὐκ ἐξὼν ἰδιώταις ἀνθρώποις ὁπλοφορεῖν , ἀποθνῄσκειν δ' ἐξῶν , εἴπερ καὶ ἡ πολιτεία χαλεπαίνει τῷ περαιομένῳ σώζεσθαι ; ἀλλ' εἰ μηδὲν ἄλλο κερδανῶ , τὸ γοῦν τοὺς νόμους γενέσθαι κυρίους ἀντὶ τούτων τῶν ἀλαζοτόρων . καὶ πόσου δοκεῖς τοῦτο τιμῶμαι , πάλιν εἰρήνην ἰδεῖν καὶ βῆμα κείμενον καὶ κήρυκα σιγὴν ἐπιτάττοντα . αὐτίκα τεθναῖην τὸ πρῶτον σχῆμα τῆς πατρίδος ἀπολαβούσης .
Lemmas: Μένων καί ἀποσφάζω ὡσήμεραι δῆμος ἀθρούς , στρατιώτης δέ οὐ εἰμί , ὥστε καί φαίνω . εἶτα λέγω ὡς οὐ ἔχω ἰδιώτης ἄνθρωπος ὁπλοφορέω , ἀποθνῄσκω δέ ἔχω , εἴπερ καί ὁ πολιτεία χαλεπαίνω ὁ περαιόω σῴζω ; ἀλλά εἰμί μηδείς ἄλλος κερδαίνω , ὁ γοῦν ὁ νόμος γίγνομαι κύριος ἀντί οὗτος ὁ αλαζοτορος . καί πόσος δοκέω οὗτος τιμάω , πάλιν εἰρήνη ὁράω καί βῆμα κεῖμαι καί κῆρυξ σιγή ἐπιτάσσω . αὐτίκα θνῄσκω ὁ πρῶτος σχῆμα ὁ πατρίς ἀπολαμβάνω .
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0801.2
ρη' . Τῷ αὐτῷ .
Lemmas: ῥεῖα . ὁ αὐτός .
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0801.3
Ἐμοὶ λόγῳ μεν ἤδη γεγονάσι τριακόσιοι καὶ κοπίδες τοσαῦται , ξίφη δὲ ἀμφῆχι καὶ πρότερον ἤν οὐ πλείω τῶν δέκα · παρ' ἡμῖν δὲ οὐ χαλκεύεται τὰ πᾶν προμηχὴ ταῦτα σιδήρια . ἀλλ' οἶμαι τὰς κοπίδας ἐρωμενέστερον ἐμβάλλειν τοῖς τῶν ἀντιτεταγμένων σώμασι . τούτοις οὖν χρυσόμεθα . εἰ χρηστέον δέ , καὶ χορῦνας ἐζομεν · ἀγαθοὶ δὲ οἱ κότῖνοι παρ' ἡμῖν . ἐνίοις δὲ ἡμῶν εἰσὶ καὶ πελέκεες , ἐτερόσμοιοι παρὰ τὴν ζῶνην ἑκάστῳ , οἷς τὰς ἀσπίδας αὐτῶν ἀλοήσαντες ἐν ἰσῷ στήσομεν αὐτοὺς οἱ μηδὲν ἔχοντες ὅπλον πρόβλημα . ὁ δὲ ἀγών , ὡς εἴκασαι , τῆς ὑστεραίας · τοῖς γὰρ σκοποῖς ἡμῶν προεντυχόντες ἐνιοὶ τῶν πολεμίων καὶ διώξαντες ἀνὰ κράτος , ὡς ἐγνωσαν κρείττους ὄντας ἢ ἐλῦναι , ἐκέλευσαν ἀγγελεῖν ἡμῖν ἅττα ( 252 ) ἤδιστα ἡμῖν , εἰ μηκέτι δεήσει πλανᾶσθαι ζητοῦντας ἀνθρώπους ἐνδυομένους ἤπειροῦ πλάτη . μένειν γὰρ ἐρασάν , καὶ θολεῖν μαθεῖν ὅτινες ὄντες ἡμερῶν τοσούτων ὁδὸν ἀποσπάσαι τῆς γῶρας ἐτολμήσαμεν , ἔφ' ᾧ συμμίξει πολεμισταῖς ἀνθρώποις βίον ζῶσι νομαδικὸν καὶ τὰ εἰς πολιτείαν οὕτω καταστησάμενοις , ὥσπερ ἡμεῖς τὰ ἐπὶ τῆς στρατιᾶς . ὡς οὖν αὔριον σὺν τῷ θεῷ τοὺς πολεμίους νικήσωμεν , ἂν μέντοι δέη , πάλιν νικήσωμεν ( μηδὲν γὰρ ἀπαίσιον φθεγξαμένη ) , ἐπισχέπτω σοι τῶν παιδίων ἐπιμεληθήναι . προσήκει δὲ ὅντι θεῷ εἰς αὐτὰ ἀπομνημονεύσαι τὴν χάριν .
Lemmas: ἐμός λόγος μέν ἤδη γίγνομαι τριακόσιοι καί κοπίς τοσοῦτος , ξίφος δέ ἀμφῆχι καί πρότερος ἐάν οὖον πλείων ὁ δέκα · παρά ἐγώ δέ οὖον χαλκεύω ὁ πᾶς προμηχος οὗτος σιδήριον . ἀλλά οἴομαι ὁ κοπίς ἐρωμένος ἐμβάλλω ὁ ὁ ἀντιτάσσω σῶμα . οὗτος οὖν χρύσω . εἰμί χρηστέον δέ , καί χορυναω ζέω · ἀγαθός δέ ὁ κότινος παρά ἐγώ . ἔνιοι δέ ἐγώ εἰμί καί πέλεκυς , ἐτερόσμοιοι παρά ὁ ζώνη ἕκαστος , ὅς ὁ ἀσπίς αὐτός ἀλέω ἐν Ἰσώ ἵστημι αὐτός ὁ μηδείς ἔχω ὅπλον πρόβλημα . ὁ δέ ἀγών , ὡς εἰκάζω , ὁ ὑστεραῖος · ὁ γάρ σκοπός ἐγώ προεντυγχάνω ἔνιοι ὁ πολέμιος καί διώκω ἀνά κράτος , ὡς γιγνώσκω ἀγαθός εἰμί ἢ λύνω , κελεύω ἀγγέλλω ἐγώ ὅστις ( 252 ) ήδιστος ἐγώ , εἰμί μηκέτι δήω πλανάω ζητέω ἄνθρωπος ἐνδύω ἤπειρος πλάτη . μένω γάρ ἐράω , καί θολόω μανθάνω ὅτινος εἰμί ἡμέρα τοσοῦτος ὁδός ἀποσπάω ὁ γῶρος τολμάω , ἐπί ὅς σύμμιξις πολεμιστής ἄνθρωπος βίος ζῶ νομαδικός καί ὁ εἰς πολιτεία οὗτος καθίστημι , ὥσπερ ἐγώ ὁ ἐπί ὁ στρατιά . ὡς οὖν αὔριον σύν ὁ θεός ὁ πολέμιος νικάω , εἄν μέντοι δήω , πάλιν νικάω ( μηδείς γάρ ἀπαίσιος φθέγγομαι ) , ἐπέχω σύ ὁ παιδίον ἐπιμελέομαι . προσήκω δέ εἰμί θεός εἰς αὐτός ἀπομνημονεύω ὁ χάρις .
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0801.4
ρθ' . Τῷ αὐτῷ .
Lemmas: Ρτα . ὁ αὐτός .
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0801.5
Οὐχ ὃνος οὐχ ἡμίονος οὐχ ἵππος ἐστὶ μοι , ἀπάντων ἀνελεμένων εἰς πᾶν , οἷς χρησάμενος ἂν ἤλθον ὡς σὲ τὴν φιλιτάτην μοι κεφαλὴν . βαδίζειν δὲ πᾶν μέν ἐβουλόμην , καὶ τυχὸν ἐδυνάμην , οὐ μὴν ἐρασάν οἱ προσήκοντες δεῖν , ἵνα μὴ διατρυβὴ τοῖς ἀπαντῶσι γενοίμθα . τούτους γάρ , οἷτινες ἂν ᾖσιν , οὕτω πᾶν σοφοὺς ἤγγνται καὶ τοσούτον νοῦν ἔχειν , ὡς ἑκάστον αὐτῶν ἀμεῖνον ἂν ἐμοῦ σκεύασθαι περὶ τῶν προπόντων ἐμοί . τοσούτων ἡμᾶς ἐξαρτῶσι κριτῶν οἱ πρὸς δοξᾶν τὴν ἐξω ζῆν ἀναγκάζοντες . περιεγένοντο δὲ οὐ νοουθετοῦντες ἀλλὰ τὸν βιαϊότερον τρόπον , ἐπειδὴ προσηῖν , οὐκ ἐπιτρέποντες , ἀλλ' ἀντιλαμβάνόμενοι τοῦ τριβώνιου . τί οὖν ὑπόλοιπον ἢ τὴν ἐπιστολὴν ἀν' ἐμοῦ στείλαι πρὸς σέ ; δι' ἧς ἀσπάζομαι τέ σε , καὶ πυθάνομαι τῶν τὰ ἀπὸ
Lemmas: οὐχ αἵμων οὐ ἡμίονος οὐ ἵππος εἰμί ἐγώ , ἀπαντάω ἀναιρέω εἰς πᾶς , ὅς χράω εἄν ἔρχομαι ὡς σύ ὁ φίλιτος ἐγώ κεφαλή . βαδίζω δέ πᾶς μέν βούλομαι , καί τυγχάνω δύναμαι , οὖον μήv ἐράω ὁ προσήκω δήω , ἵνα μή διατρυβὴ ὁ ἀπαντάω γίγνομαι . οὗτος γάρ , ὅστις εἄν εἰμί , οὗτος πᾶς σοφός ἐγγίγνομαι καί τοσοῦτος νόος ἔχω , ὡς ἕκαστος αὐτός ἀγαθός εἄν ἐγώ σκευάζω περί ὁ προπίνω ἐγώ . τοσοῦτος ἐγώ ἐξαρτάω κριτής ὁ πρός δόξα ὁ ἐξω ζῶ ἀναγκάζω . περιγίγνομαι δέ οὖον νουθετέω ἀλλά ὁ βίαιος τρόπος , ἐπεί πρόσειμι , οὐ ἐπιτρέπω , ἀλλά αντιλαμβάνομαι ὁ τριβώνιον . τίς οὖν ὑπόλοιπος ἢ ὁ ἐπιστολή ἄνω ἐγώ στέλλω πρός σός ; διά ὅς ἀσπάζομαι τε σύ , καί πυνθάνομαι ὁ ὁ ἀπό
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0802.1
Πτολεμαΐδος ἀγώγῳμα ( λόγους καινούς , οὓς εἰκὸς σε d
Lemmas: Πτολεμαΐς ἀγώγῳμα ( λόγος καινός , ὅς εἰκός σύ d
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0802.10
( καὶ γὰρ ἡ μίμος Ἀνδρομάχη τῆς τούτου γέγονε φάλαγγος ,
Lemmas: ( καί γάρ ὁ μίμος Ἀνδρομάχη ὁ οὗτος γίγνομαι φάλαγξ ,
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0802.11
ἡ τὸ κάλλιστον γυναικῶν ἐν τοῖς καθ’ ἡμᾶς
Lemmas: ὁ ὁ καλῶς γυνή ἐν ὁ κατά ἐγώ
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0802.12
χρόνοις ἀνθίσασα ) , οὕτως ἐνεδέσας τοὺς οὕτως χαλοῖς
Lemmas: χρόνος ἀνθίζω ) , οὕτως ἐνδέω ὁ οὕτως χαλόω
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0802.13
ἐπιτηδεύμασι πρέπον ὁρῆν τοῖς προειδωμένοις αὐτῷ
Lemmas: ἐπιτήδευμα πρέπω ὁρῆν ὁ προειδωμένοις αὐτός
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0802.14
ἐν γῆρα στρατιωτικαῖς ἐλλαμπρύνεσθαι πράξεσιν .
Lemmas: ἐν γῆρας στρατιωτικός ἐλλαμπρύνομαι πρᾶξις .
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0802.15
ἐναγχος οὖν ἤκει παρὰ βασιλέως στρατηγεῖν εὑρόμενος
Lemmas: ἐναγχος οὖν ἥκω παρά βασιλεύς στρατηγέω εὑρίσκω
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0802.16
τῶν γενναιοτάτων Μαρκομάννων , οὓς εἰκὸς ἡμῖν ἐστὶ
Lemmas: ὁ γενναῖος Μαρκομάννοι , ὅς εἰκός ἐγώ εἰμί
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0802.17
καὶ πρότερον ἀγαθοὺς στρατιώτας ὄντας , νῦν ἐπιτυχόντας
Lemmas: καί πρότερος ἀγαθός στρατιώτης εἰμί , νῦν ἐπιτυγχάνω
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0802.18
καὶ πρέποντος στρατηγοῦ , μέγα τι καὶ γενναῖον
Lemmas: καί πρέπω στρατηγός , μέγας τίς καί γενναῖος
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0802.19
ἔργον ἐπιδείξασθαι . ἔλεγε γοῦν Συριανῷ συγγενόμε -
Lemmas: ἔργον ἐπιδείκνυμι . λέγω γοῦν Συριανώ συγγίγνομαι -
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0802.2
κομίζειν ἀπὸ τοῦ στρατηγίου ) , καὶ μάλιστα τίνα τὰ
Lemmas: κομίζω ἀπό ὁ στρατήγιον ) , καί μάλιστα τίς ὁ
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0802.20
νος ( οἶδα τὸν ἐκ γειτόνων ἱατρὸν ) , ὁ δὲ Συριανὸς
Lemmas: Μύκονος ( οἶδα ὁ ἐκ γείτων ἰατρός ) , ὁ δέ Συριανός
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0802.21
ἀπήγγειλε πρὸς ἡμᾶς ἐν οἷς ἀπολείποι τὸ θεῖον στρατόπεδον .
Lemmas: ἀπαγγέλλω πρός ἐγώ ἐν ὅς ἀπολείπω ὁ θέω στρατόπεδον .
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0802.22
τὰ μὲν οὖν ἄλλα τί ἂν δέοι πρὸς σὲ γράφειν ,
Lemmas: ὁ μέν οὖν ἄλλος τίς εἄν δήω πρός σύ γράφω ,
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0802.23
ὧν κἀγὼ παρέργως ἤκροασάμην ; ἐφ’ οἷς δὲ
Lemmas: ὅς ἐγώ πάρεργον ἀκροάομαι ; ἐπί ὅς δέ
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0802.24
αὐτὸς ἀκούσας ἠσθὺν ὑπερφύως , σὲ τε δι’ αὐτῶν εὐφρᾶναι
Lemmas: αὐτός ἀκούω ἠσθὺν ὑπερφυῶς , σύ τε διά αὐτός εὐφραίνω
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0802.25
βούλομαι , ταῦθ ἐστιν . ὁ θαυμάσιος Ἰωάννης
Lemmas: βούλομαι , οὗτος εἰμί . ὁ θαυμάσιος Ἰωάννης
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0802.26
μικρὸν εἰπεῖν ἐν τοῖς αὐτοῖς ἐστίν , ἐπιδούσης τῆς
Lemmas: μικρός εἶπον ἐν ὁ αὐτός εἰμί , ἐφοράω ὁ
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0802.27
τύχης ἐν τοῖς ἐκείνου πράγμασιν ὅσον ἐπιδόσεως χωρεῖ ,
Lemmas: τυγχάνω ἐν ὁ ἐκεῖνος πρᾶγμα ὅσος ἐπίδοσις χωρέω ,
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0802.28
καὶ τινὰ καὶ’ ἐαυτὴν ὑπερβολὴν ἐξευρούσης . αὐτῷ τε
Lemmas: καί τις καὶι ἑαυτοῦ ὑπερβολή ἐξευρίσκω . αὐτός τε
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0802.29
γὰρ ἀνείται τὰ βασιλέως ὥτα , καὶ πρὸ τούτων ἡ γνώμη c
Lemmas: γάρ ἀνίημι ὁ βασιλεύς οὖς , καί πρό οὗτος ὁ γνώμη c
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0802.3
κατὰ τὸ θρυλούμενον ἀπόρρητον ἀπὸ τῆς ἐσπέρας ·
Lemmas: κατά ὁ θρυλέω ἀπόρρητος ἀπό ὁ εἰσπεράω ·
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0802.30
χρῆσθαι πρὸς ὅ τι δέοιτο . καὶ ὅσα Ἀντίοχος δύναται ,
Lemmas: χράω πρός ὅς τίς δήω . καί ὅσος Ἀντίοχος δύναμαι ,
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0802.31
τούτῳ δύναται · δύναται δὲ Ἀντίοχος ὅσα βούλεται .
Lemmas: οὗτος δύναμαι · δύναμαι δέ Ἀντίοχος ὅσος βούλομαι .
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0802.32
Ἀντίοχον ἠγοῦ μὴ τὸν ἀπὸ Γρατιανοῦ , τὸ ἱερὸν ἄνθρώπιον ,
Lemmas: Ἀντίοχος ἡγέομαι μή ὁ ἀπό Γρατιανός , ὁ ἱερόν ἀνθρώπιον ,
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0802.33
τὸ βέλτιστον μὲν τοὺς τρόπους , εἰδεχθέστατον
Lemmas: ὁ ἀγαθός μέν ὁ τρόπος , εἰδεχθής
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0802.34
δὲ τὴν ὄψιν , ἀλλ’ ἕτερός ἐστιν ὁ νεανίσκος ὁ προκοίλιος ,
Lemmas: δέ ὁ ὄψις , ἀλλά ἕτερος εἰμί ὁ νεανίσκος ὁ προκοίλιος ,
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0802.35
ὁ Ναροῆ τῷ Πέρσῃ παραδυναστεύσας τε καὶ ἐπιδυνα -
Lemmas: ὁ Ναροῆ ὁ Πέρσης παραδυναστεύω τε καί ἐπιδύνω -
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0802.36
στεύσας . τούτῳ ἐξ ἐκείνου μέχρι νῦν ἡ τύχη μέγαν
Lemmas: ἵστημι . οὗτος ἐκ ἐκεῖνος μέχρι νῦν ὁ τύχη μέγας
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0802.37
ποιεῖ . τούτων οὖτως ἔχόντων εἰκὸς ἐστι κορώνης
Lemmas: ποιέω . οὗτος οὖτως ἔχοω εἰκός εἰμί κορώνη
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0802.38
ἐνιαυτοὺς ἀφεῖ παρ’ ἡμῖν τὸν δικαιότατον ἄρχοντα , d
Lemmas: ἐνιαυτός ἀφέω παρά ἐγώ ὁ Δίκαιος ἄρχω , d
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0802.39
τοῦ μὲν ὄντα συγγενῆ , τοῦ δὲ οἰκεῖον γεγόνενον .
Lemmas: ὁ μέν εἰμί συγγενής , ὁ δέ οἰκέω γίγνομαι .
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0802.4
οἶδα γὰρ ὅτι πᾶν μοι διαφέρει γεγόνενον οὕτω καὶ
Lemmas: οἶδα γάρ ὅτι πᾶς ἐγώ διαφέρω γίγνομαι οὗτος καί
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0802.40
Πυνθάνη περὐ Διοσκόρου πόσους ἀπαγγέλλει στίχους
Lemmas: πυνθάνομαι περ Διόσκορος πόσος ἀπαγγέλλω στίχος
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0802.41
ἑκάστης ἡμέρας ; πεντήκοντα . τούτους ἀποδίδωσιν
Lemmas: ἕκαστος ἡμέρα ; πεντήκοντα . οὗτος ἀποδίδωμι
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0802.42
οὐ προσπαίλων , οὐ διλογῶν , οὐχ ἐφιστάμενος ἐφ’ ᾧ τὴν
Lemmas: οὖον προσπαιλαω , οὖον δίλογος , οὐ ἐφίστημι ἐπί ὅς ὁ
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0802.43
ἀνάμνησιν ἀθορεῖσαι σὺν χρόνῳ , ἀλλ’ ἐπειδὰν ἀρξήται
Lemmas: ἀνάμνησις αθορεισος σύν χρόνος , ἀλλά ἐπειδάν ἄρχω
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0802.44
λέγειν , κατατείνει συνεχῶς · καὶ ἡ σιωπὴ τέλος ἐστὶ
Lemmas: λέγω , κατατείνω συνεχῶς · καί ὁ σιωπή τέλος εἰμί
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0802.45
τῆς ἀπαγγελίας .
Lemmas: ὁ ἀπαγγελία .
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0802.46
Οὔτε ἐπὶ τοῖς αὐτοῖς ἀνθρώποι φιλοῦσι καὶ ἐπαι -
Lemmas: οὔτε ἐπί ὁ αὐτός ἄνθρωπος φιλέω καί παῖς -
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0802.5
μὴ γεγόνενον . εἰ μὲν οὖν ἕκαστα σαφῶς ἔχουσαν ἐπιστολὴν
Lemmas: μή γίγνομαι . εἰμί μέν οὖν ἕκαστος σαφῶς ἔχω ἐπιστολή
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0802.6
ἐκπέμψεις , ἔξω κατὰ χῶραν · εἰ δὲ μή , καὶ σύ
Lemmas: ἐκπέμπω , ἔξω κατά χώρα · εἰμί δέ μή , καί σῦς
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0802.7
με μέμψη περὶ τοῦ δρόμου .
Lemmas: ἐγώ μέμφομαι περί ὁ δρόμος .
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0802.8
Χιλᾶς ὁ πορνοβοσκός , ὃν οὐκ εἰκὸς ὑπὸ πολλῶν
Lemmas: Χιλᾶς ὁ πορνοβοσκός , ὅς οὐ εἰκός ὑπό πολύς
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0802.9
ἀγνοεῖσθαι διὰ τὴν ἐκ τῆς τέχνης λαμπρότητα ( 253 )
Lemmas: ἀγνοέω διά ὁ ἐκ ὁ τέχνη λαμπρότης ( 253 )
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0803.1
νουσιν , οὔτε μία δύναμις τῆς ψυχῆς ἐπ’ ἀμφω τέτακται ταῦτα , ἀλλὰ τῷ παθητικῷ μὲν οἰκειούμεθα καὶ ἀλλοτριοῦμεθα , τῷ δὲ κρίνειν δυναμένῳ καὶ λόγον ἔχοντι τῆς ψυχῆς ἐπαινοῦμέν τε καὶ μεμφόμεθα .
Lemmas: Νούσι , οὔτε εἷς δύναμις ὁ Ψυχή ἐπί ἄμφω τάσσω οὗτος , ἀλλά ὁ παθητικός μέν οἰκειόω καί ἀλλοτριόω , ὁ δέ κρίνω δύναμαι καί λόγος ἔχω ὁ Ψυχή ἐπαινέω τε καί μέμφομαι .
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0803.2
μγ´ . Τῷ ἀδελφῷ .
Lemmas: μγ´ . ὁ ἀδελφός .
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0803.3
Εἶτα τοὺς μὲν κακοδαίμονας τούτους ὁρῶμεν ἀποθνήσκειν θελόντας ὑπὲρ τῶν ἀλλοτρίων , ἀτ’ ἂν λείαν περιποιήσωνται , τοῦ μηκέτι προέσθαι τοῖς κυρίοις αὐτά · ἡμεῖς δὲ ὑπὲρ χώρας ὑπὲρ ἱερῶν ὑπὲρ νόμων ὑπὲρ κτημάτων , οὓς ἡμᾶς ὁ χρόνος συνθησατέρους ἐποίησεν , οὐκ ἀφειδίζομεν ἐαυτῶν , ἀλλὰ περιεξόμεθα τῶν ψυχῶν · οὐκ ἄρα δόξομεν ἄνδρες εἶναι . ἐμοὶ μὲν οὖν ἰτέον ἐστὶν ἐπ’ αὐτοὺς ὡς ἐγώ , καὶ πείραν ληπτέον τῶν πάντα τολμῶντων τούτων , οἵτινες ὄντες ἀξιοῦσι Ῥωμαίων καταγαλῆν , ἔχοντων ὅπως ποτὲ ἔχουσιν . ἀλλ’ ἡ κάμψλος γάρ τοι , φασι , καὶ ψωριώσα πολλῶν ὄνων ἀνατίθεται φορτία . ἀλλὰ μὴν καὶ ἀποθνήσκοντας ὡς ἐτίπαν ἐν τοῖς τοιούτοις ὁρῶ τοὺς περὶ πλείστου ποιουμένους τὸ ζῆν , καὶ ζῶντας ὅσοι τοῦ ζῆν ἀπεγνώκεσαν . τούτων ἔσομαι · μαχοῦμαι γὰρ ὡς ἀποθανούμενος , καὶ εἰ οἶδ’ ὅτι περιέσομαι . Λάκων γὰρ ἀνωθὲν εἰμι , καὶ οἶδα τὴν πρὸς Λεωνίδαν ἐπιστολὴν τῶν τελῶν μαχεσθῶν ὡς τεθναξόμενοι , καὶ οὐ τεθνάσονται .
Lemmas: εἶτα ὁ μέν κακοδαίμων οὗτος ὁράω ἀποθνήσκω ἐθέλω ὑπέρ ὁ ἀλλότριος , ἅτε εἄν λεῖος περιποιέω , ὁ μηκέτι προΐημι ὁ κύριος αὐτός · ἐγώ δέ ὑπέρ χώρα ὑπέρ ἱερός ὑπέρ νόμος ὑπέρ κτῆμα , ὅς ἐγώ ὁ χρόνος συνθησατέρους ποιέω , οὐ αφειδιζω ἑαυτοῦ , ἀλλά περιέχω ὁ Ψυχή · οὐ ἄρα δοκέω ἀνήρ εἰμί . ἐγώ μέν οὖν εἶμι εἰμί ἐπί αὐτός ὡς ἐγώ , καί πείρω ληπτέος ὁ πᾶς τολμάω οὗτος , ὅστις εἰμί ἀξιόω Ῥωμαῖος καταγαλῆν , ἔχω ὅπως ποτέ ἔχω . ἀλλά ὁ κάμψλος γάρ ὅς , φημί , καί ψωριάω πολύς ὄνος ἀνατίθημι φορτίον . ἀλλά μήv καί ἀποθνήσκω ὡς τίπας ἐν ὁ τοιοῦτος ὁράω ὁ περί πλεῖστος ποιέω ὁ ζῶ , καί ζῶ ὅσος ὁ ζῶ ἀπογιγνώσκω . οὗτος εἰμί · μάχομαι γάρ ὡς ἀποθνῄσκω , καί εἰμί οἶδα ὅτι περίειμι . Λάκων γάρ ἄνωθεν εἰμί , καί οἶδα ὁ πρός Λεωνίδας ἐπιστολή ὁ τέλος μάχομαι ὡς θνῄσκω , καί οὖον θνῄσκω .
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0803.4
μδ´ . Τῷ αὐτῷ .
Lemmas: μδ´ . ὁ αὐτός .
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0803.5
Εἶτα θαυμάζεις τοὺς αὐψωμοδεῖς ψυχοῦντας οἴκων εἰ βίγους καὶ τὸ ἄλμα ἐξεπονύρευσας · τοῦναντίον μέντοι θαυμάζειν ἔχρην , εἰ ἐτὶ τὸ σῶμα χρείττον ἐστὶν τῆς αὐτοῦ φλογός . ἀλλ’ ἐστὶ σοι παρ’ ἡμᾶς ἐλθόντι σὺν τῷ θεῷ ρῶνι γενέσθαι , ἀπαλλαγέντι μὲν ἀέρος διεφθορότος ἐκ τῆς ἐλώδους ἀτμίδος , ἀπαλλαγέντι δὲ ὕδατος ἁλικοῦ καὶ χλιαροῦ καὶ τὸ ὅλον ἑστῶτος , ὁ ταυτόν ἐστιν εἰπεῖν καὶ νεκρόν . τί δὲ καὶ χαλὸν ἐστὶν ἐπὶ τὴν ψάμμον τὴν αἰγιαλίτιν ἀναπεσεῖν , ἣν μόνην ἔχετε διατριβήν · ( 255 ) ποῦ γὰρ δὴ καὶ τραπήσεσθε · ἐνθαδὶ δέ , ὅπον μὲν ἐστιν ὑπελθεῖν δένδρου σκιάν ( χῶν δυσπρεστίσης , ἐστιν ἀμεῖψαι δένδρον ἐκ δένδρου καὶ ὅλον ἄλσος ἐξ ἄλσους ) , οἷον δὲ τὸ διαβῆναι παραρρεῖν ὑδάτιον · ὡς γὰρ δὲ καὶ ὁ ζέφυρος ὑποκινῶν ἡρέμα τοὺς κλάδους · ποικίλαι δὲ καὶ ὀρνίθων ᾠδαὶ καὶ ἀνθέων χροῖαι καὶ λειμῶνος θάμνοι , τὰ μὲν γεωργίας ἔργα , τὰ δὲ φύσεως δῶρα , πάντα εὐώδη , γῆς ὑγαινούσης χυμοί . τὸ δὲ τῶν Νυμφῶν ἄντρον οὐκ ἐπαινέσομαι · Θεοκρίτου γὰρ δεῖ . ἔστι δὲ τι καὶ παρὰ ταῦτα .
Lemmas: εἶτα θαυμάζω ὁ αυψωμοδηω ψύχω οἶκος εἰμί βίγους καί ὁ ἄλσος εξεπονυρεω · τουναντίον μέντοι θαυμάζω χρή , εἰμί τίμι ὁ σῶμα χρίω εἰμί ὁ αὐτός φλόξ . ἀλλά εἰμί σύ παρά ἐγώ ἔρχομαι σύν ὁ θεός ρῶνι γίγνομαι , ἀπαλλάσσω μέν ἀήρ διαφθείρω ἐκ ὁ ελώδης ἀτμίς , ἀπαλλάσσω δέ ὕδωρ ἁλικός καί χλιαρός καί ὁ ὅλος ἵστημι , ὁ αὐτός εἰμί εἶπον καί νεκρός . τίς δέ καί χαλός εἰμί ἐπί ὁ ψάμμος ὁ αἰγιαλῖτις ἀναπίπτω , ὅς μόνος ἔχω διατριβή · ( 255 ) ποῦ γάρ δή καί τρέπω · ἐνθαδί δέ , ὄψ μέν εἰμί ὑπέρχομαι δένδρον σκιά ( χόω δυσπρεστισος , εἰμί ἀμείβω δένδρον ἐκ δένδρον καί ὅλος ἄλσος ἐκ ἄλσος ) , οἷος δέ ὁ διαβαίνω παραρρέω ὑδάτιον · ὡς γάρ δέ καί ὁ ζέφυρος ὑποκινέω ἡρέμα ὁ κλάδος · ποικίλος δέ καί ὄρνις ἀοιδή καί ἄνθος χροῖα καί λειμών θάμνος , ὁ μέν γεωργία ἔργον , ὁ δέ φύσις Δῶρα , πᾶς εὐώδης , γῆ υγαινουω χυμός . ὁ δέ ὁ Νύμφη ἄντρον οὐ ἐπαινέω · Θεόκριτος γάρ δεῖ . εἰμί δέ τίς καί παρά οὗτος .
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0803.6
με´ . Θεοδώρῳ ἰατρῷ .
Lemmas: με´ . Θεόδωρος ἰατρός .
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0803.7
Ἀγαθὸν ἀναρχαῖον ἡ ὀλιγοσιτία . ἄν ἕτερος μὲν ἂν τις καὶ σκώψειε , σοὶ δὲ οὐ θέμις Ἰπποκράτην αὐχοῦντι , ὃς ἀφορίζων ἐφη τὴν ἐνδειαν ὑγείας εἶναι μητέρα .
Lemmas: ἀγαθός ἀναρχαῖον ὁ ὀλιγοσιτία . ἄν ἕτερος μέν εἄν τις καί σκώπτω , σύ δέ οὖον θέμις Ἱπποκράτης αὐχέω , ὅς ἀφορίζω φημί ὁ ἔνδεια ὑγεία εἰμί μήτηρ .
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0804.1
Εἰς ὄρος ἢ εἰ · κύμα πολυρλοίσβοιο θαλάσσης
Lemmas: εἰς ὄρος ἢ εἰμί · κύμα πολυρλοίσβοιο θάλασσα
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0804.2
Ὦμηρος ἀποδιοπομπεῖται τὰ ἐκ φιλονεικίας κακὰ , φιλοσοφία δὲ οὐδὲ τὴν ἀρχὴν αὐτοὺς πάρειδον διδῶσιν εἰς ψυχὴν . ἀλλ' ἡμεῖς ἀσθενέστεροι μέν ἢ ὥστε φιλοσοφεῖν τὸ γε ἔμω μέρος , οὐ μὴν ἀξιοῦμεν παντάπασιν φαυλότερον ἔχειν ἀνθρώπων στρατιωτῶν , ἐφ' οἷς ἡ ποίησις γέγονε . πάλιν οὖν Ὦμήρῳ χρηστέον , ὅς ποῦ φησιν ἀρχε , σὺ γὰρ γενεῇ φὶ νεώτερος . μάχη γὰρ μὴ γένοιτο μέν · εἰ δὲ γένοιτο , ὁ νεώτερος αὐτὴς ἀρχέτω , τοιοῦτο γὰρ τι νοεῖται τῷ Ποσειδῶνι τὸ παραχωρεῖν τοῦ προκαταρξάσθαι τῷ νεωτέρῳ θεῷ . τὸν δὲ πρεσβύτερον ἡγεμόνα δεῖ τῶν καλλίστων εἶναι · κάλλιστον δὲ ὁμόνοια . ἐγὼ δὲ ὡς οὐ σῷ πρεσβύτερος μόνον ἀλλὰ καὶ ἤδη πρεσβύτης χροῦ δήλων , ὁ Φερεκύδης φησίν . οὐκοῦν τὰ τῆς ἀπολογίας εἰς ἐμὲ περὶίσταται . εἰ δὲ καὶ τὸν πρότερον ἀμαρτάνοντα δεῖ πρότερον ἐνδοῦναι , σὺ δὲ με βούλει τοῦτον εἶναι , συγγνώρῳ σὴν χάριν καὶ τούτῳ · δεῖ γὰρ ἀντιποιηθέντα σοῦ πρότερον εὐθὺς ἐθελήσαντί σοι χαρίσασθαι .
Lemmas: Ὥμηρος ἀποδιοπομπέομαι ὁ ἐκ φιλονεικία κακός , φιλοσοφία δέ οὐδέ ὁ ἀρχή αὐτός παροράω δίδωμι εἰς ψυχή . ἀλλά ἐγώ ἀσθενής μέν ἢ ὥστε φιλοσοφέω ὁ γε μῶμαι μέρος , οὖον μήv ἀξιόω παντάπασι φαῦλος ἔχω ἄνθρωπος στρατιώτης , ἐπί ὅς ὁ ποίησις γίγνομαι . πάλιν οὖν ὅμηρος χρηστέον , ὅς ποῦ φημί ἀρχε , σύ γάρ γενεά ἀμφί νέος . μάχη γάρ μή γίγνομαι μέν · εἰμί δέ γίγνομαι , ὁ νέος αὐτός ἄρχω , τοιοῦτος γάρ τίς νοέω ὁ Ποσειδῶν ὁ παραχωρέω ὁ προκατάρχω ὁ νέος θεός . ὁ δέ πρέσβυς ἡγεμών δεῖ ὁ καλός εἰμί · καλῶς δέ Ὁμόνοια . ἐγώ δέ ὡς οὖον σός πρέσβυς μόνος ἀλλά καί ἤδη πρεσβύτης χρῷ δῆλος , ὁ Φερεκύδης φημί . οὐκοῦν ὁ ὁ ἀπολογία εἰς ἐγώ περιίστημι . εἰμί δέ καί ὁ πρότερος ἁμαρτάνω δεῖ πρότερος ἐνδίδωμι , σύ δέ ἐγώ βούλομαι οὗτος εἰμί , συγγνώρῳ σός χάρις καί οὗτος · δεῖ γάρ ἀντιποιέω σύ πρότερος εὐθύς ἐθέλω σύ χαρίζομαι .
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0804.3
Εἰ τὸν ἥρωα Μαξιμιανὸν οἶσθα ( διέτριψε δὲ χρόνον ὑπόσῳγον ἐπὶ στρατοπέδου ) , πάντως καὶ ὅτι χρηστὴς ἦν οἶσθα . τούτου παῖς ἐμὸς ἐξαγγέλιος , ὃς καὶ ἐπιδώσει σοι τὴν ἐπιστολήν . ὃν ἕτερος μέν τις ἴσως καὶ διὰ τὴν τύχην τιμήσει , τῶν γὰρ ἀρχάντων ἐστὶν οὐχ ἀφρότισμον ἀρχήν · ὁ δὲ φιλόσοφος Τρωΐλος τάνδον δβεται τοῦ νεανίου , χαλεθὲν αὐτὸν ἐπαινέσει . δήλον δὲ ὅτι καὶ συνδιοίσεις τὰ παρόντα αὐτῷ · σπαράττει-ται γὰρ ὑπὸ ἐνδεικτῶν κακῶς ἐπιφύντων τῇ Κυρήνῃ , εἰ μὴ σύ γε δύσεαι ἀλιχῇ . ὅ τι γὰρ Ἀνθέμιον ἢ τινα τῶν ὁμοτίμων αὐτῷ πείσεις ὑπὲρ ἡμῶν τε καὶ τὰληθῶς φθέγξασθαι , τοῦτο σὺν ἕσται πάντως , καὶ σὺ τὴν αἰτίαν ἔξεις τοῦ γενομένου . δι' ἑνὸς οὖν ἀνδρὸς τε καὶ πράγματος , δέομαι , προθυμήθητι τῶν παμπονύμων τούτων ἡμᾶς ἀπαλλάξαι ὧρησι . τὸ γὰρ εὐτυχῆσαι τὴν πείραν τοῖς φθάσασι πολλοὺς ὁμοίους αὐτοῖς γενέσθαι προτρέφεται .
Lemmas: εἰμί ὁ ἥρως Μαξιμιανός οἶδα ( διατρίβω δέ χρόνος ὑπόσῳγον ἐπί στρατόπεδον ) , πάντως καί ὅτι χρηστός εἰμί οἶδα . οὗτος παῖς ἐμός ἐξαγγέλιος , ὅς καί ἐπιδίδωμι σύ ὁ ἐπιστολή . ὅς ἕτερος μέν τις ἴσως καί διά ὁ Τύχη τιμάω , ὁ γάρ ἄρχω εἰμί οὐ ἀφρότισμον ἀρχή · ὁ δέ φιλόσοφος Τρωΐλος τάνδος δετός ὁ νεανίας , χαλάω αὐτός ἐπαινέω . δῆλος δέ ὅτι καί συνδιφερω ὁ πάρειμι αὐτός · σπαράσσω γάρ ὑπό ἐνδείκτης κακῶς ἐπιφύω ὁ Κυρήνη , εἰμί μή σῦς γε δύω ἀλιχῇ . ὅς τίς γάρ Ἀνθέμιον ἢ τις ὁ ὁμότιμος αὐτός πείθω ὑπέρ ἐγώ τε καί τὰληθῶς φθέγγομαι , οὗτος σύν ἕννυμι πάντως , καί σύ ὁ αἴτιος ξέω ὁ γίγνομαι . διά εἷς οὖν ἀνήρ τε καί πρᾶγμα , δήω , προθυμέομαι ὁ παμπονύμων οὗτος ἐγώ ἀπαλλάσσω ὥρα . ὁ γάρ εὐτυχέω ὁ πείρω ὁ φθάνω πολύς ὅμοιος αὐτός γίγνομαι προτρέφω .
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0804.4
Εἰς Διογένην ὅ τι ἂν ποιήσης ὧν σοι φύσις ἐστὶν ἀργάσεσθαι , οὐδὲν καινὸν ἐσὴ πεποιηκὼς ἀλλ' ἑποικοδομῶν
Lemmas: εἰς Διογένης ὅς τίς εἄν ποιέω ὅς σύ φύσις εἰμί ἀργάζω , οὐδείς καινός εἰμί ποιέω ἀλλά εποικοδομή
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0805.1
τοῖς σαυτοῦ · Κυρηναῖος γάρ ἐστι , τῆς δι' ὑμᾶς ἐπὶ πόλεως . δεῖ δὲ οὐ μόνον ἀθροῦς ἀλλὰ καὶ καθ' ἕνα εὐεργετεῖν . τίνα δὲ ἔστιν ἐν οἷς δεῖ ; εἰ φίλων Διογένους , οὐκ ἐμοῦ γράφοντος ἀναγινώσκειν ἀλλ' αὐτοῦ λέγοντος ἀκούειν σε δεῖ : οὐδὲν γὰρ ἂν γένοιτο τοῦ παθόντος ἡττοριχωτέρου . Μαρκιανὸν τὸν φιλόσοφον τὸν ἀρξάντα Πλαγανίωνων πρόσεστιν παρ' ἐμοῦ · καὶ νὶ δύναται ( στοχάζομαι ( 257 ) δὲ ὅτι δύναται ) , κωλυσάτω συγγενῆ μου σφόδρα αὐτανέψιον ἔργον γενέσθαι συχοφαντῶν ἐνδεικτῶν , κοινῶν ἀλαστόρων τῆς χώρας . ὃν σοι μετὰ τῆς ἐπιστολῆς υἱὸν ἐγχειρίζω , δι' ὃν ὂντες ἀδελφοὶ δύο τρεῖς ἀριθμούμεθα .
Lemmas: ὁ σεαυτοῦ · Κυρηναῖος γάρ εἰμί , ὁ διά σύ ἐπί πόλις . δεῖ δέ οὖον μόνος ἀθροῦς ἀλλά καί κατά εἷς εὐεργετέω . τίς δέ εἰμί ἐν ὅς δεῖ ; εἰμί Φίλων Διογένης , οὐ ἐγώ γράφω ἀναγιγνώσκω ἀλλά αὐτός λέγω ἀκούω σύ δεῖ : οὐδείς γάρ εἄν γίγνομαι ὁ πάθος ἡττοριχωτέρου . Μαρκιανός ὁ φιλόσοφος ὁ ἄρχω πλαγανιωνος πρόσειμι παρά ἐγώ · καί ν́ς δύναμαι ( στοχάζομαι ( 257 ) δέ ὅτι δύναμαι ) , κωλύω συγγενής ἐγώ σφόδρα αὐτανέψιος ἔργον γίγνομαι συχοφημι ἐνδείκτης , κοινός ἀλάστωρ ὁ χώρα . ὅς σύ μετά ὁ ἐπιστολή υἱός ἐγχειρίζω , διά ὅς εἰμί ἀδελφός δύο τρεῖς ἀριθμέω .
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0805.2
ρκ' Τῷ ἀδελφῷ .
Lemmas: ρκεʹ ὁ ἀδελφός .
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0805.3
Οἱ Ἀσκληπιάδαι τοῖς δυσμετέοις ὕδατος χλιερῶ διδόασιν ἀπορροεῖν , ἵνα τούτῳ συνεπισπάδωνται καὶ τὸ προσποκείμενον . βούλομαι δὴ σοι κάθῳ φήμας κατινὰ ἐπαγγχος ἐκ τῆς ἑτέρας ἡπείρου διαχωμισθείσας ἀπαγγείλαι , ἵνα μοι πολλαπλασίους αὐτὰς ἀποδῷς , προσθεὶς εἰ τι πλέον εἰδὼς τυγχάνεις .
Lemmas: ὁ Ἀσκληπιάδης ὁ δυσμετέοις ὕδωρ χλιερός δίδωμι ἀπορρέω , ἵνα οὗτος συνεπισπάω καί ὁ προσποιέω . βούλομαι δή σύ κάθω φήμη Κατινάς ἐπαγγχος ἐκ ὁ ἕτερος ἤπειρος διαχωμισθεισος ἀπαγγέλλω , ἵνα ἐγώ πολλαπλάσιος αὐτός ἀποδίδωμι , προστίθημι εἰμί τίς πλέω εἰδοί τυγχάνω .
synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0805.4
ρα' Ἀθανασίῳ ὑδρομίκτῃ .
Lemmas: ρω Ἀθανάσιος ὑδρομίκτης .