synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0779.1
ἡ πρόνοια , πρὸς ἧ δαπανᾶται φροντὶς εἰς ἐκ-λογὴν ἀνδρὸς ἀγαθοῦ . ἀλλ’ ἐν τούτῳ γὰρ ἐστιν ἔθνους ὁλοκληροῦ πεποιήσθαι φροντίδα . τούτων οὖν εὐθὺς ἀπεγνωκέναι προσῆκει τῶν ἐναλλομένων τοῖς νόμοις , παρ’ οὓς ἄρχουσι τῆς ἐαυτῶν , παρ’ οὓς ἐφ’ ἡμῖν ὤστερ’ ἐπὶ κτήμασι δανείζονται χρήματα . bστῆσαι τὸ κακόν . ἄρχοντας ἡμῖν νομιμωτέρους ἐκπέμψατε , ἀγνοοῦντας ἀγνοουμένους , ταῖς φύσεσιν , οὐ τοῖς περὶ ἕκαστον πάθεσι τὰ πράγματα κρίνοντας . ὡς τὰ νῦν ταῦτα καταπλεῖ δεσπότης ὁ πρῶην ἀντιπολιτευόμενος , καὶ τὴν ἐν πολιτείᾳ διαφορὰν ἀπὸ τοῦ βήματος ἀγω-νίζεται . ὅσα δὲ ἄλλα παραθελστανεῖ κακά . συχο-φαντεῖται συμπόσια , καὶ γυναικὶ δίδεται χάρις ἡ τοῦ πολίτου συμφορά , καὶ κατήγορος ἐκχέλευστος · ὅς δ’ ἂν μὴ γράφηται παρανόμων , ἐάλοχεν , εἰ μὴ καὶ πρὶν ἀλῶναι τὰ τῶν ἐαλωκότων ὑπέμεινεν . cἐθεσά-μεθα δεσμώτην ἀπὸ τούτου γεγόμενον , ὅτι μὴ τὸν ἄρτι παυσάμενον τῆς ἀριστερᾶς ἀρχῆς ἐπὶ κλοπῇ δη-μοσίων ἐδίωκε · μᾶλλον δὲ τούτων οὐδὲ τεθράμεθα , ἀλλ’ ἀπεῖρητο προσιέναι καθάπερ τοῖς ἐναγέσιν ἢ τοῖς βασιλέως ἐχθροῖς , ὥς διεπράξαντο πᾶν ὅσον ἐδοῦ-λοντο , καὶ τὸν ἥλιον εἶδεν ἐπὶ ῥητοῖς ἀνθρώποις , ἐφ’ ᾧ Γενναδίον ἐγρόψατο . ἀλλ’ ἦγε ἡμετέρα Πεντάπολις Γενναδίον μὲν τοῦ Σύρου πολλὰ ἐπὶ πολλῶν ὀννατο-καὶ τὸ μέγιστον , ὅτι καὶ λόγῳ καὶ πειθοὶ τὴν ἀρχὴν ἐπιτρέψας ἐλαθεν ἡμᾶς τῶν ἀπηνεστάτων τε καὶ ὀνο-μαστοτάτων ἐπὶ σκληρότητι πλεῖονα χρήματα ταῖς δημοσίας ψήφοις εἰσενεγκών . ἐφ’ οἷς οὐδεὶς ἐδάχρυ-σεν , ἐφ’ οἷς οὐδεὶς ἀπέδοτο τὸν ἀγρόν . ἐκεῖνην ἂν τις εἰσφορὰν εὐσεβῆ · δικαίως ἐκάλεσεν , ἣν οὐχ ὑβρις οὐ μᾶστις ἠνάγκασε . τὰ δὲ περὶ τῶν πολιτῶν , φεῦ τῆς ἀνῆμος τῶν παυσασμένων , φεῦ τῆς πείρας τῶν δρωμέ-νων . οὐδὲν οὖν ἀξιοῦμεν καινόν , ἀλλ’ ὑπὲρ τῶν νόμων Ἀνθέμιον ἔχενύομεν , ὑπὲρ τῶν νόμων τὸν τούτων φύλακα , ὧν ἀξίων μὲν αἰδεῖσθαι ( 222 ) τὴν ἀρχαιότητα a ( νόμου γὰρ δὴ καὶ τοῦτο σεμνότης ) , εἰ δὲ τῷ δοκεῖ , τῶν διαταγμάτων τὰ νεώτερα , τὴν ὡς ἂν εἴποι τις ἐμψυχον ἐπὶ βασιλείαν ἐπιγραφόμενα .
Lemmas: ὁ πρόνοια , πρός ἧ δαπανάω φροντίς εἰς ἐκλογή ἀνήρ ἀγαθός . ἀλλά ἐν οὗτος γάρ εἰμί ἔθνος ὁλοκληρέω ποιέω φροντίς . οὗτος οὖν εὐθύς ἀπογιγνώσκω προσήκω ὁ ἐνάλλομαι ὁ νόμος , παρά ὅς ἄρχω ὁ ἑαυτοῦ , παρά ὅς ἐπί ἐγώ ὠθέω ἐπί κτῆμα δανείζω χρῆμα . ἵστημι ὁ κακός . ἄρχω ἐγώ νόμιμος ἐκπέμπω , ἀγνοέω ἀγνοέω , ὁ φύσις , οὖον ὁ περί ἕκαστος πάθος ὁ πρᾶγμα κρίνω . ὡς ὁ νῦν οὗτος καταπλέω δεσπότης ὁ πρώην ἀντιπολιτεύομαι , καί ὁ ἐν πολιτεία διαφορά ἀπό ὁ βῆμα ἀγωνίζομαι . ὅσος δέ ἄλλος παραθελστανεῖ κακός . συχο-φαντειος συμπόσιον , καί γυνή δίδωμι χάρις ὁ ὁ πολίτης συμφορά , καί κατήγορος ἐκχέλευστος · ὅς δέ εἄν μή γράφω παράνομος , εαλοχω , εἰμί μή καί πρίν ἁλίσκομαι ὁ ὁ ἔρχομαι ὑπομένω . ἐͅθίζω δεσμώτης ἀπό οὗτος γίγνομαι , ὅτι μή ὁ ἄρτι παύω ὁ ἀριστερός ἀρχή ἐπί κλοπή δημόσιος διώκω · μᾶλλον δέ οὗτος οὐδέ τεθράμεθα , ἀλλά ἀπεῖπον πρόσειμι καθάπερ ὁ ἐναγής ἢ ὁ βασιλεύς ἐχθρός , ὅς διαπράσσω πᾶς ὅσος δουλόω , καί ὁ ἥλιος ὁράω ἐπί ῥητός ἄνθρωπος , ἐπί ὅς Γεννάδιος γρόφω . ἀλλά ἄγω ἡμέτερος Πεντάπολις Γεννάδιος μέν ὁ Σύρος πολύς ἐπί πολύς ὀννατο-καὶ ὁ μέγας , ὅτι καί λόγος καί πειθώ ὁ ἀρχή ἐπιτρέπω λανθάνω ἐγώ ὁ ἀπηνής τε καί ὀνόμαστος ἐπί σκληρότης πλείων χρῆμα ὁ δημόσιος ψῆφος εἰσφέρω . ἐπί ὅς οὐδείς ἐδάχρυ-σεν , ἐπί ὅς οὐδείς πωλέω ὁ ἀγρός . ἐκεῖνος εἄν τις εἰσφορά εὐσεβής · δικαίως καλέω , ὅς οὐ ὕβρις οὖον μάστιξ ἀναγκάζω . ὁ δέ περί ὁ πολίτης , φεῦ ὁ ἀνῆμος ὁ παύω , φεῦ ὁ πείρω ὁ δράω . οὐδείς οὖν ἀξιόω καινός , ἀλλά ὑπέρ ὁ νόμος Ἀνθέμιον χέω , ὑπέρ ὁ νόμος ὁ οὗτος φύλαξ , ὅς ἄξιος μέν αἰδέομαι ( 222 ) ὁ ἀρχαιότης a ( νόμος γάρ δή καί οὗτος σεμνότης ) , εἰμί δέ ὁ δοκέω , ὁ διάταγμα ὁ νέος , ὁ ὡς εἄν εἶπον τις ἐμψύχω ἐπί βασίλειος ἐπιγράφω .