synesius-philosophy.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0819.3
Τῶν ἐρώτων οἱ μὲν γαμαὶ ἐργουμένας καὶ ἀνθρωπικὰς τὰς ἀρχὰς ἔχοντες ἀπεχθεῖς τέ εἰσι καὶ ἐξίτηλοι , τῇ παρουσίᾳ μόνῃ καὶ μολῇ μετρουμένοι · οἱς δὲ ὁ ὁ θεὸς ἐφεστὼς βραβεύει θεός , κατὰ τὴν θεοπεσίαν Πλάτωνος φωνὴν συντέχας τῇ τέχνῃ καὶ ἕνα ἀμφω ποιήσας τοὺς ἀντερῶντας , οὕτοι καὶ χρόνῳ καὶ τόπῳ φύσιν ἐλέγχουσιν . οὐδὲν γὰρ ἑμπτῶν ψυχαὶ ἐπιεμένας ἀλλήλων ἀρχήσους συνοῦδος δύναται χωρεῖν καὶ συμπλέκεσθαι . ἐκεῖθεν ποθεν ἠρξθῆσαι δεῖ τὸ ἡμέτερον , εἰ μὴ τὰ φιλοσοφίας τρωσεῖα μελλοῦμεν αἰσχύνειν , αἰσθόσιν ἀγαπῶντες καὶ ὅταν αὐτὴ μὴ ὑπὸ σωμάτων θυροκοπῆται , ψυχῆς παρουσίας οὐ προστέμενοι . τί οὖν ποτνιᾶ καὶ ταῖς ἐπιστολαῖς τῶν ἀκρωμῶν ἐγγεῖς ; εἰ μὲν γὰρ ἡμᾶς ἐλεῶν ὅτι μήπω φιλοσοφοῦμεν , καὶ ταῦτα δοκοῦντες καὶ λέγοντες , ἐπιγινώσκω τοῦ θρήνου τὴν ἀλήθειαν · εἰ δ’ ὅτι τὴν συνοσίαν ἡμῶν ἡδίκησεν ἀγνώμων τύχη · ( τοῦτο γὰρ σοι τῶν ἐπιστολῶν τὸ βούλημα ) , ὅηλοι καὶ παιδαριώδες τὸ ταῦτα ἀγαπᾶν ἐφ’ ὧν δύναται βλάπτειν ὁ δαίμων τὰ τέλη τῶν προαιρέσεων . ἐγὼ δὲ τὴν ἱερὰν κεφαλὴν τοῦ Ἑρακλειανὸν ἡξίου ἄνω βλέπειν καὶ ὅλον εἶναι θεωρὸν τῶν ὄντων καὶ τῆς τῶν ὀνητῶν ἀρχῆς , τὰς ἀρετὰς διαβάντα καὶ πάλαι τὰς ἀπεστραμμένας καὶ κοσμούσας τὰ δεῦρο . καὶ ὡς πρὸς τοιούτῳ μοι τῆς ἐπιστολῆς τὸ πρόσρημα πολλὰ φρονεῖν , οὐ χαίρειν οὐδ’ εὖ πράττειν , τὸ μετριώτερον . ἐπιστατεῖ γὰρ ταῖς πράξεσι νοῦς ἐλάττων , οὐχ ὁν ἡξίου ἀνακεχωρισθαι παρὰ σοί . περὶ οὗ σοι καὶ πάμπολλα διὰ δύο τῶν πρώτων ἐπιστολῶν διελέγθην , ὧν οὐδεμίαν οἱ λαβόντες ἐπιδεδώκασιν . ἐπεὶ τοι πέμπτῃ ταύτῃ ἐκπέμπω τὴν ἐπιστολὴν . ἀλλ’ εἴθε μὴ καὶ ταύτην μάτην . γένοιτο δ’ ἂν οὐ μάτην , ( 277 ) εἰ πρώτων μὲν ἐπιδοθεῖν , τὸ δ’ ἐπὶ τοῦτο καὶ τοῦτο σεμιανότερον , κατανοουθετήσει σε καὶ παιδαγωγήσει καὶ πείσει μεταθεῖναι τὴν τοῦ σώματος ἰσχὺν ἐπὶ τὴν τῆς ψυχῆς ἀνδρείαν , οὐ τὴν ἐκ τῆς πρώτης καὶ περιγεγοῦν τετρακτὸς τῶν ἀρετῶν , ἀλλ’ ἐπὶ τὴν ἀναλόγου ἐν τρίταις καὶ τετάρταις . ἀφαιμο δ’ ἂν αὐτῆς , ὅταν μηδὲν τῶν ἀνθρωπίνων θαυμάζῃς . κἂν μήπω σοι σαφὴς ἡ διαίρεσις ἡ τοῦ λεγομένου , τίνες ἀρχεγονώτεραι καὶ τίνες αἱ πολλοσταὶ τῶν ἀρετῶν , τὸ ἐπὶ μηδενὶ κλάειν ἀλλὰ πάντων τῶν τῆς ἐν δίχῃ καταφροσεῖν ὅταν σοι παραχθῆναι , τοῦτο ἔστι σοι κανὼν καὶ
Lemmas: ὁ Ἔρως ὁ μέν γαμή ἔργω καί ἀνθρωπικός ὁ ἀρχή ἔχω ἀπεχθής τε εἰμί καί ἐξίτηλος , ὁ παρουσία μόνος καί βλώσκω μετρέω · οἱςστις δέ ὁ ὁ θεός ἐφίστημι βραβεύω θεός , κατά ὁ θεοπεσίαν Πλάτων φωνή συντάσσω ὁ τέχνη καί εἷς ἄμφω ποιέω ὁ ἀντεράω , οὕτος καί χρόνος καί τόπος φύσις ἐλέγχω . οὐδείς γάρ ἑμπτῶν ψυχή ἐφίημι ἀλλήλων ἀρχήσους συνοδή δύναμαι χωρέω καί συμπλέκω . ἐκεῖθεν πόθεν ἀρήγω δεῖ ὁ ἡμέτερος , εἰμί μή ὁ φιλοσοφία τιτρώσκω μέλλω αἰσχύνω , αἰσθάνομαι ἀγάπη καί ὅταν αὐτός μή ὑπό σῶμα θυροκοπέω , Ψυχή παρουσία οὖον προστέμνω . τίς οὖν πότνια καί ὁ ἐπιστολή ὁ άχρωμος εγγύς ; εἰμί μέν γάρ ἐγώ ἐλεέω ὅτι μήπω φιλοσοφέω , καί οὗτος δοκέω καί λέγω , ἐπιγιγνώσκω ὁ θρῆνος ὁ ἀλήθεια · εἰμί δέ ὅτι ὁ συνόσιος ἐγώ ἀδικέω ἀγνώμων τύχη · ( οὗτος γάρ σύ ὁ ἐπιστολή ὁ βούλημα ) , ὅλος καί παιδαριώδης ὁ οὗτος ἀγαπάω ἐπί ὅς δύναμαι βλάπτω ὁ δαίμων ὁ τέλος ὁ προαίρεσις . ἐγώ δέ ὁ ἱερά κεφαλή ὁ Ἑρακλειανὸν ἀξιόω ἄνω βλέπω καί ὅλος εἰμί θεωρός ὁ εἰμί καί ὁ ὁ ὀνητός ἀρχή , ὁ ἀρετή διαβαίνω καί πάλαι ὁ ἀποστρέφω καί κοσμέω ὁ δεῦρο . καί ὡς πρός τοιοῦτος ἐγώ ὁ ἐπιστολή ὁ πρόσρημα πολύς φρονέω , οὖον χαίρω οὐδέ εὕω πράσσω , ὁ μέτριος . ἐπιστατέω γάρ ὁ πρᾶξις νόος μικρός , οὐ εἰμί ἀξιόω ἀναχωρίζω παρά σύ . περί ὅς σύ καί παμπολύς διά δύο ὁ πρῶτος ἐπιστολή διαλέγω , ὅς οὐδείς ὁ λαμβάνω ἐπιδίδωμι . ἐπεί ὅς πέμπτος οὗτος ἐκπέμπω ὁ ἐπιστολή . ἀλλά εἴθε μή καί οὗτος μάτην . γίγνομαι δέ εἄν οὖον μάτην , ( 277 ) εἰμί πρῶτος μέν επιδίδομαι , ὁ δέ ἐπί οὗτος καί οὗτος σεμιανοτερος , κατανοουθετήσει σύ καί παιδαγωγέω καί πείθω μετατίθημι ὁ ὁ σῶμα ἰσχύς ἐπί ὁ ὁ Ψυχή ἀνδρεῖος , οὖον ὁ ἐκ ὁ πρῶτος καί περιγίγνομαι τρακτός ὁ ἀρετή , ἀλλά ἐπί ὁ ἀνάλογος ἐν τρίτος καί τέταρτος . ἀφαιμο δέ εἄν αὐτός , ὅταν μηδείς ὁ ἀνθρώπινος θαυμάζω . κἀν μήπω σύ σαφής ὁ διαίρεσις ὁ ὁ λέγω , τίς ἀρχέγονος καί τίς ὁ πολλοστός ὁ ἀρετή , ὁ ἐπί μηδείς κλάω ἀλλά πᾶς ὁ ὁ ἐν διχή καταφράζω ὅταν σύ παράγω , οὗτος εἰμί σύ κανών καί