suda.lexicon 2.E.1923
1923 Ἐπαγωγή · ἐπαγωγή ἐϲτι λόγοϲ διά τινων ἀληθῶν τὸ ὅμοιον αὑτῷ ἀληθὲϲ οἰκείωϲ ἐπιφέρων . δύο δὲ τῆϲ ἐπαγωγῆϲ εἰϲὶ τρόποι , ὅ τε κατ᾿ ἐναντίωϲιν καὶ ὁ ἐκ τῆϲ ἀκολουθίαϲ . ὁ μὲν οὖν κατ᾿ ἐναντίωϲίν ἐϲτιν ἐξ οὖ τῷ ἐρωτωμένῳ περὶ πᾶϲαν ἀπόκριϲιν ἀκολουθήϲει τὸ ἐναντίον · οἷον , ὁ ἐμὸϲ πατὴρ τῷ ϲῷ πατρὶ ἤτοι ἕτερόϲ ἐϲτιν ἢ αὐτόϲ . εἰ μὲν οὖν ἕτερόϲ ἐϲτιν τοῦ ἐμοῦ πατρὸϲ ὁ ϲὸϲ πατήρ , πατρὸϲ ἕτεροϲ ὢν οὐκ ἂν εἴη πατήρ · εἰ δὲ ὁ αὐτόϲ ἐϲτι τῷ ἐμῷ πατρί , ὁ αὐτὸϲ ὢν τῷ ἐμῷ πατρὶ ὁ ἐμὸϲ ἂν εἴη πατήρ . καὶ πάλιν , εἰ μὴ ζῷόν ἐϲτιν ὁ ἄνθρωποϲ , λίθοϲ ἂν εἴη ἢ ξύλον . οὐκ ἔϲτι δὲ λίθοϲ ἢ ξύλον ἔμψυχοϲ γάρ ἐϲτι καὶ ἐξ αὑτοῦ κινεῖται . ζῷον γάρ ἐϲτιν . εἰ δὲ ζῷόν ἐϲτι , ζῷον δὲ καὶ ὁ κύων καὶ ὁ βοῦϲ , εἴη ἂν καὶ ὁ ἄνθρωποϲ ζῷον . καὶ κύων καὶ βοῦϲ . καὶ οὗτοϲ μὲν ὁ τῆϲ ἐπαγωγῆϲ κατʼ ἐναντίωϲιν καὶ μάχην τρόποϲ ὁ διελέγχων . ὁ δὲ τῆϲ ἀκολουθίαϲ ἐϲτὶ διπλοῦϲ · ὁ μὲν τὸ ἐπὶ μέρουϲ ζητούμενον διὰ τοῦ ἐπὶ μέρουϲ ἀποδεικνύϲ . καὶ ἔϲτι ὁ μὲν πρότεροϲ ῥητορικόϲ , ὁ δὲ δεύτεροϲ διαλεκτικόϲ . οἷον , ἐν τῷ προτέρῳ ζητεῖται , εἰ ὅδε ἀπέκτεινεν . ἀπόδειξιϲ τὸ εὑρῆϲθαι αὐτὸν κατ᾿ ἐκεῖνον τὸν καιρὸν ᾑμαγμένον . ῥητορικὸϲ δέ ἐϲτι ὁ τρόποϲ τῆϲ ἐπαγωγῆϲ οὗτοϲ · ἐπειδὴ καὶ ἡ ῥητορικὴ περὶ τὰ ἐπὶ μέρουϲ , οὐ τὰ καθόλου τὴν πραγματείαν ἔχει . ζητεῖ γὰρ οὐ περὶ αὐτοῦ τοῦ δικαίου . ἀλλὰ τῶν ἐπὶ μέρουϲ δικαίων . ὁ δὲ ἕτερόϲ ἐϲτι διαλεκτικόϲ , προαποδειχθέντοϲ τοῦ καθόλου διὰ τῶν ἐπὶ μέρουϲ . οἷον ζητεῖται , εἰ ἡ ψυχὴ ἀθάνατοϲ , καὶ εἰ ἐκ τῶν τεθνεώτων οἱ ζῶντεϲ · ὅπερ ἀποδείκνυται ἐν τῷ περὶ ψυχῆϲ διά τινοϲ καθολικοῦ , ὅτι ἐκ τῶν ἐναντίων τὰ ἐναντία , καὶ αὐτὸ δὲ τὸ καθόλου καταϲκευάζεται ἔκ τινων ὄντων ἐπὶ μέρουϲ , ὅτι τὸ καθεύδειν ἐκ τοῦ ἐγρηγορέναι καὶ ἀνάπαλιν , καὶ τὸ Tact . μεῖζον ἐκ τοῦ μικροτέρου καὶ ἀνάπαλιν . ἐκ τῶν Τακτικῶν . Ἐπαγωγὴ πάλιν ἐϲτίν , ὅταν τάγμα τάγματι ὑποτάϲϲηται , οἷον τετραρχίαϲ ἡγουμένηϲ αἱ λοιπαὶ τετραρχίαι ὑποτάϲϲωνται , ἢ ξεναγίαϲ ἡγουμένηϲ αἱ λοιπαὶ ξεναγίαι ἐπακολουθοῦϲι , καὶ καθόλου , ὅταν ϲύνταγμα ϲυντάγματι ἐν πορείᾳ ἕπηται , ὥϲτε τοῖϲ τοῦ προηγουμένου ϲυντάγματοϲ οὐραγοῖϲ τοὺϲ τοῦ ἑξῆϲ ϲυντάγματοϲ ἡγεμόναϲ ϲυνάπτειν . ἐκ τῶν Τοπικῶν . ὅτι ἡ ἐπαγωγὴ καὶ ὁ ϲυλλογιϲμὸϲ ὄργανά εἰϲι λόγων διαλεκτικῶν , καθ᾿ οὓϲ τὸ γυμνάζεϲθαι γίνεται . καὶ ἡ μὲν διὰ τοῦ καθόλου δεῖξιϲ ϲυλλογιϲτική , ἡ δὲ διὰ τῶν ὑπὸ τὸ καθόλου ἐπακτική . ὑποτάϲϲεται δὲ τῷ μὲν ϲυλλογιϲμῷ τὸ ἐνθύμημα , τῇ δὲ ἐπαγωγῇ τὸ παράδειγμα . καὶ ἔϲτι τὸ μὲν ἐνθύμημα ῥητορικὸϲ ϲυλλογιϲμόϲ , τὸ δὲ παράδειγμα ῥητορικὴ ἐπαγωγή . ἐπαγωγὴ δέ ἐϲτιν ἡ διὰ τῶν καθ᾿ ἕκαϲτα ἐπὶ τὰ καθόλου πρόοδοϲ . διὸ οὐχ ὑγιῶϲ λέγουϲιν οἱ λέγοντεϲ τὴν ἐπαγωγὴν λόγον εἶναι ἀπὸ ὁμοίου ἐπὶ ὅμοιον · οὐ γὰρ ὅμοιον τὸ καθόλου τοῖϲ ὑπ᾿ αὐτό · τῆϲ δὲ τοῦ καθόλου δείξεωϲ χάριν ἡ ἐπαγωγὴ μάλιϲτα . ὁ δὲ ἀπὸ ὁμοίων ἐπὶ ὅμοιον λόγοϲ μᾶλλον ἂν τὸ παράδειγμα ϲημαίνοι · ὁ γὰρ λόγοϲ ὁ διὰ τῶν καθέκαϲτα τὸ καθόλου δεικνὺϲ καὶ πιϲτούμενοϲ , οὗτόϲ ἐϲτιν ἐπαγωγή . ὁ γὰρ δεικνὺϲ διὰ τῶν καθόλου ὅτι ἐν πᾶϲιν ἄριϲτοϲ ὁ ἐπιϲτάμενοϲ διὰ τοῦ λαβεῖν , ὅτι κυβερνήτηϲ ἄριϲτοϲ ὁ ἐπιϲτάμενοϲ , ὁμοίωϲ καὶ ἡνίοχοϲ , ὁμοίωϲ καὶ ϲτρατηγόϲ , ὁμοίωϲ καὶ ἰατρόϲ , ὁμοίωϲ καὶ γεωμέτρηϲ , μουϲικόϲ , τέκτων , δι᾿ ἐπαγωγῆϲ τοῦ ἐν πᾶϲιν ἄριϲτον εἶναι τὸν ἐπιϲτάμενον τὴν δεῖξιν ποιεῖται .
Lemmas: 1923 ἐπαγωγή · ἐπαγωγή εἰμί λόγος διά τίνω ἀληθής ὁ ὅμοιος ἑαυτοῦ ἀληθής οἰκεῖος ἐπιφέρω . δύο δέ ὁ ἐπαγωγή εἰμί τρόπος , ὅς τε κατά ἐναντίωσις καί ὁ ἐκ ὁ ἀκολουθία . ὁ μέν οὖν κατά ἐναντίωσις εἰμί ἐκ οὖον ὁ ἐρωτάω περί πᾶς ἀπόκρισις ἀκολουθέω ὁ ἐναντίος · οἷος , ὁ ἐμός πατήρ ὁ σός πατήρ ἤτοι ἕτερος εἰμί ἢ αὐτός . εἰμί μέν οὖν ἕτερος εἰμί ὁ ἐγώ πατήρ ὁ σός πατήρ , πατήρ ἕτερος εἰμί οὐ εἄν εἰμί πατήρ · εἰμί δέ ὁ αὐτός εἰμί ὁ ἐμός πατήρ , ὁ αὐτός εἰμί ὁ ἐμός πατήρ ὁ ἐμός εἄν εἰμί πατήρ . καί πάλιν , εἰμί μή ζώιον εἰμί ὁ ἄνθρωπος , λίθος εἄν εἰμί ἢ ξύλον . οὐ εἰμί δέ λίθος ἢ ξύλον ἔμψυχος γάρ εἰμί καί ἐκ αὐτός κινέω . ζῷον γάρ εἰμί . εἰμί δέ ζώιον εἰμί , ζῷον δέ καί ὁ κύω καί ὁ βοῦς , εἰμί εἄν καί ὁ ἄνθρωπος ζῷον . καί κύω καί βοῦς . καί οὗτος μέν ὁ ὁ ἐπαγωγή κατά ἐναντίωσις καί μάχη τρόπος ὁ διελέγχω . ὁ δέ ὁ ἀκολουθία εἰμί διπλόος · ὁ μέν ὁ ἐπί μέρος ζητέω διά ὁ ἐπί μέρος ἀποδείκνυμι . καί εἰμί ὁ μέν πρότερος ῥητορικός , ὁ δέ δύο διαλεκτικός . οἷος , ἐν ὁ πρότερος ζητέω , εἰμί ὅδε ἀποκτείνω . ἀπόδειξις ὁ εὑρίσκω αὐτός κατά ἐκεῖνος ὁ καιρός αἱμάσσω . ῥητορικός δέ εἰμί ὁ τρόπος ὁ ἐπαγωγή οὗτος · ἐπεί καί ὁ ῥητορικός περί ὁ ἐπί μέρος , οὖον ὁ καθόλου ὁ πραγματεία ἔχω . ζητέω γάρ οὖον περί αὐτός ὁ Δίκαιος . ἀλλά ὁ ἐπί μέρος Δίκαιος . ὁ δέ ἕτερος εἰμί διαλεκτικός , προαποδείκνυμι ὁ καθόλου διά ὁ ἐπί μέρος . οἷος ζητέω , εἰμί ὁ ψυχή ἀθάνατος , καί εἰμί ἐκ ὁ θνῄσκω ὁ ζῶ · ὅσπερ ἀποδείκνυμι ἐν ὁ περί Ψυχή διά τις καθολικός , ὅτι ἐκ ὁ ἐναντίος ὁ ἐναντίος , καί αὐτός δέ ὁ καθόλου κατασκευάζω ἐκ τίνω εἰμί ἐπί μέρος , ὅτι ὁ καθεύδω ἐκ ὁ ἐγείρω καί ἀνάπαλιν , καί ὁ Tact . μείζων ἐκ ὁ μικρός καί ἀνάπαλιν . ἐκ ὁ τακτικός . ἐπαγωγή πάλιν εἰμί , ὅταν τάγμα τάγμα ὑποτάσσω , οἷος τετραρχία ἡγέομαι ὁ λοιπός τετραρχία ὑποτάσσω , ἢ ξεναγία ἡγέομαι ὁ λοιπός ξεναγία ἐπακολουθέω , καί καθόλου , ὅταν σύνταγμα σύνταγμα ἐν πορεία ἕπω , ὥστε ὁ ὁ προηγούμενος σύνταγμα οὐραγός ὁ ὁ ἑξῆς σύνταγμα ἡγεμών συνάπτω . ἐκ ὁ τοπικός . ὅτι ὁ ἐπαγωγή καί ὁ συλλογισμός ὄργανον εἰμί λόγος διαλεκτική , κατά ὅς ὁ γυμνάζω γίγνομαι . καί ὁ μέν διά ὁ καθόλου δεῖξις συλλογιστικός , ὁ δέ διά ὁ ὑπό ὁ καθόλου ἐπακτικός . ὑποτάσσω δέ ὁ μέν συλλογισμός ὁ ἐνθύμημα , ὁ δέ ἐπαγωγή ὁ παράδειγμα . καί εἰμί ὁ μέν ἐνθύμημα ῥητορικός συλλογισμός , ὁ δέ παράδειγμα ῥητορικός ἐπαγωγή . ἐπαγωγή δέ εἰμί ὁ διά ὁ κατά ἕκαστος ἐπί ὁ καθόλου πρόοδος . διό οὐ ὑγιής λέγω ὁ λέγω ὁ ἐπαγωγή λόγος εἰμί ἀπό ὁμοιόω ἐπί ὅμοιος · οὖον γάρ ὅμοιος ὁ καθόλου ὁ ὑπό αὐτός · ὁ δέ ὁ καθόλου δεῖξις χάρις ὁ ἐπαγωγή μάλιστα . ὁ δέ ἀπό ὅμοιος ἐπί ὅμοιος λόγος μᾶλλον εἄν ὁ παράδειγμα σημαίνω · ὁ γάρ λόγος ὁ διά ὁ καθέκαστα ὁ καθόλου δείκνυμι καί πιστόω , οὗτος εἰμί ἐπαγωγή . ὁ γάρ δείκνυμι διά ὁ καθόλου ὅτι ἐν πᾶς ἀγαθός ὁ ἐπίσταμαι διά ὁ λαμβάνω , ὅτι κυβερνήτης ἀγαθός ὁ ἐπίσταμαι , ὁμοίως καί ἡνίοχος , ὁμοίως καί στρατηγός , ὁμοίως καί ἰατρός , ὁμοίως καί γεωμέτρης , μουσικός , τέκτων , διά ἐπαγωγή ὁ ἐν πᾶς ἀγαθός εἰμί ὁ ἐφίστημι ὁ δεῖξις ποιέω .