suda.lexicon 4.Σ.63
63 Σαλούϲτιοϲ , φιλόϲοφοϲ · ὃϲ ἔφη ἀνθρώποιϲ οὐ ῥᾴδιον εἶναι φιλοϲοφεῖν , ἀλλὰ καὶ ἀδύνατον . τοῦτον ἀκούϲαϲ ἀπέϲτυξα δή τοτε τὸν λόγον , ὡϲ οὔτε ἀληθῆ λεγόμενον οὔτε λέγεϲθαι ἄξιον . ἀλλὰ γὰρ ὁ Σαλούϲτιοϲ ᾔδει τὸ ἐνὸν εἰπεῖν . οὐ γὰρ διεβέβλητο πρὸϲ τοὺϲ φιλοϲόφουϲ ἁπλῶϲ , ἀλλὰ φύϲει μιϲοπόνηροϲ ἦν καὶ κατὰ τὸν Ἡράκλειτον ὀχλολοίδοροϲ καὶ πᾶϲιν ἐπιτιθέμενοϲ τοῖϲ ἁμαρτάνουϲι , καὶ ὁπωϲοῦν ἐκ πάϲηϲ προφάϲεωϲ ἐλέγχων ἑκάϲτουϲ καὶ διακωμωδῶν · ἐνίοτε μὲν ϲπουδάζων , τὰ δὲ πολλὰ τῷ γελοίῳ χαίρων ἤθει καὶ φιλοϲκώμμονι . καὶ γὰρ ἦν ὁ Σαλούϲτιοϲ εὐτράπελοϲ ἱκανῶϲ καὶ ϲκώπτειν εὐφυέϲτατόϲ τε καὶ προχειρότατοϲ , ἐξαιρέτουϲ μὲν ἔχων αὐτόϲ , ἐκ γένουϲ δὲ ὅμωϲ τὰϲ τοιαύταϲ χάριταϲ . ὁ γάρ τοι πέμπτην ἀρετὴν ὀνομάϲαϲ τὴν περὶ θεῶν δόξαν ἀληθῆ , δοκοῦϲαν ἐνεῖναί ποτε τοῖϲ πονηροτάτοιϲ , Σαλούϲτιόϲ ἐϲτιν . ἔτι δὲ πρὸϲ ἐνίουϲ τῶν ἀλλοφύλων , τὰ μὲν ἄλλα αὐτοῦ ἐπαινοῦνταϲ , ἓν δὲ αὐτῷ λείπειν εἰρηκόταϲ , τὸ μὴ δοξάζειν περὶ θεῶν τὰ αὐτὰ τοῖϲ πολλοῖϲ · ἐᾶτε , ἔφη , τοῦτό γε διὰ τὴν νέμεϲιν προϲεῖναί μοι . τῷ δὲ Παμπρεπίῳ μέγιϲτον ἤδη δυναμένῳ ἐντυχών , ἐπειδὴ ἐκεῖνοϲ ὡραϊζόμενοϲ , τί θεοὶ πρὸϲ ἀνθρώπουϲ , ἔφη · τίϲ δέ , ἔφη , οὐκ οἶδεν , ὡϲ οὔτʼ ἐγὼ πώποτε θεὸϲ ἐγενόμην οὔτε ϲὺ ἄνθρωποϲ . ταῦτα περὶ Σαλουϲτίου . κυνικώτερον δὲ ἐφιλοϲόφει . ὅτι Σαλούϲτιοϲ , ὁ τῆϲ αὐλῆϲ ἔπαρχοϲ ἐπὶ Ἰουλιανοῦ , ἀνὴρ ἦν διαφερόντωϲ περιττὸϲ εἰϲ φιλανθρωπίαν · ᾧ γε τοϲοῦτον ἡμερότητοϲ καὶ πραότητοϲ ὑπῆρχεν ἐϲ ἅπανταϲ , ὥϲτε καὶ τὸν Μάρκελλον ἐκεῖνον , τὸν ἡνίκα ἦν Καῖϲαρ ὑβριϲτικῶϲ αὐτῷ χρηϲάμενον , πάνυ περιδεᾶ ὄντα διὰ τὰ προγεγενημένα · καίτοι τοῦ παιδὸϲ ἐλεγχθέντοϲ ἐπανίϲταϲθαι διὰ τὴν πρὸϲ Κωνϲτάντιον φιλίαν , τῷ νεανίϲκῳ τὴν δίκην ἐπέθηκε , τὸν δὲ Μάρκελλον καὶ διαφερόντωϲ ἐτίμηϲε .
Lemmas: 63 Σαλούστιος , φιλόσοφος · ὅς φημί ἄνθρωπος οὖον ῥᾴδιος εἰμί φιλοσοφέω , ἀλλά καί ἀδύνατος . οὗτος ἀκούω ἀπέστυξα δή τότε ὁ λόγος , ὡς οὔτε ἀληθής λέγω οὔτε λέγω ἄξιος . ἀλλά γάρ ὁ Σαλούστιος οἶδα ὁ ἐν-εἰμί εἶπον . οὖον γάρ διαβάλλω πρός ὁ φιλόσοφος ἁπλόος , ἀλλά φύσις μισοπόνηρος εἰμί καί κατά ὁ Ἡράκλειτος ὀχλολοίδορος καί πᾶς ἐπιτίθημι ὁ ἁμαρτάνω , καί ὁπωσοῦν ἐκ πᾶς πρόφασις ἐλέγχω ἕκαστος καί διακωμῳδέω · ἐνίοτε μέν σπουδάζω , ὁ δέ πολύς ὁ γελοῖος χαίρω ἠθέω καί φιλοσκώμμων . καί γάρ εἰμί ὁ Σαλούστιος εὐτράπελος ἱκανῶς καί σκώπτω εὐφυής τε καί πρόχειρος , ἐξαίρετος μέν ἔχω αὐτός , ἐκ γένος δέ ὅμως ὁ τοιοῦτος χάρις . ὁ γάρ ὅς πέμπτος ἀρετή ὀνομάζω ὁ περί θεός δόξα ἀληθής , δοκέω ἔνειμι ποτός ὁ πονηρός , Σαλούστιος εἰμί . ἔτι δέ πρός ἔνιοι ὁ ἀλλόφυλος , ὁ μέν ἄλλος αὐτός ἐπαινέω , εἷς δέ αὐτός λείπω λέγω , ὁ μή δοξάζω περί θεός ὁ αὐτός ὁ πολύς · ἐάω , φημί , οὗτος γε διά ὁ νέμος πρόσειμι ἐγώ . ὁ δέ Παμπρέπιος μέγας ἤδη δύναμαι ἐντυγχάνω , ἐπεί ἐκεῖνος ὡραίζω , τίς θεός πρός ἄνθρωπος , φημί · τίς δέ , φημί , οὐ οἶδα , ὡς οὔτε ἐγώ πώποτε θεός γίγνομαι οὔτε σύ ἄνθρωπος . οὗτος περί Σαλούστιος . κυνικός δέ φιλοσοφέω . ὅτι Σαλούστιος , ὁ ὁ αὐλή ἔπαρχος ἐπί Ἰουλιανός , ἀνήρ εἰμί διαφερόντως περισσός εἰς φιλανθρωπία · ὅς γε τοσοῦτος ἡμερότης καί πραότης ὑπάρχω εἰς ἅπας , ὥστε καί ὁ Μάρκελλος ἐκεῖνος , ὁ ἡνίκα εἰμί Καῖσαρ ὑβριστικός αὐτός χράω , πάνυ περιδεής εἰμί διά ὁ προγίγνομαι · καίτοι ὁ παῖς ἐλέγχω ἐπανίστημι διά ὁ πρός Κωνστάντιος φίλιος , ὁ νεανίσκος ὁ δίκη ἐπιτίθημι , ὁ δέ Μάρκελλος καί διαφερόντως τιμάω .