ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
suda.lexicon 1.A.724
724 Ἀθέτηϲιϲ : ἐκβολή . καὶ Ἀθετῶ αἰτιατικῇ γενικῇ δὲ ὡϲ τὸ , κατάρχων μὲν καὶ ἀθετῶν τοῦ τολμήματοϲ .
Lemmas: 724 ἀθέτησις : ἐκβολή . καί ἀθετέω αἰτιατικός γενικός δέ ὡς ὁ , κατάρχω μέν καί ἀθετέω ὁ τόλμημα .
suda.lexicon 1.A.725
725 Ἀθήλυντον : ἀδάμαϲτον , ϲκληρόν .
Lemmas: 725 Ἀθήλυντος : ἀδάμαστος , σκληρός .
suda.lexicon 1.A.726
726 Ἀθηνᾷ τὸν αἴλουρον : ἐπὶ τῶν κακῶϲ ϲυγκρινόντων τὰ κρείττονα τοῖϲ ἥττοϲι διὰ μικρὰν ὁμοιότητα ἡ παροιμία εἴρηται · ὡϲ εἴ τιϲ διὰ γλαυκότητα τὸν αἴλουρον τῇ Ἀθηνᾷ ϲυμβάλλοι . ὅτι Ἀθηνᾶ καὶ Ποϲειδῶν ἐφιλονείκηϲαν περὶ τῆϲ Ἀττικῆϲ · ζήτει ἐν τῷ γεραίτεροϲ .
Lemmas: 726 Ἀθηνᾶ ὁ αἴλουρος : ἐπί ὁ κακῶς συγκρίνω ὁ ἀγαθός ὁ κακός διά μικρός ὁμοιότης ὁ παροιμία εἴρω · ὡς εἰμί τις διά γλαυκότης ὁ αἴλουρος ὁ Ἀθηνᾶ συμβάλλω . ὅτι Ἀθηνᾶ καί Ποσειδῶν φιλονεικέω περί ὁ Ἀττικός · ζητέω ἐν ὁ γεραιός .
suda.lexicon 1.A.727
727 Ἀθηνᾶϲ ἄγαλμα δόρυ κρατεῖ · διὰ τὸ ϲταθερὸν καὶ ἀνδρεῖον · ὁμοίωϲ καὶ ἀϲπίδα παρὰ τὸ πάϲαν ἐπιβουλὴν διὰ τῆϲ ϲοφίαϲ ἀπωθεῖϲθαι ἡ αὐτὴ γάρ ἐϲτι τῷ νῷ . καὶ περικεφαλαίαν διδόαϲιν αὐτῇ διὰ τὸ εἶναι τῆϲ ϲοφίαϲ τὸ ἀκρότατον ἀθέατον · καὶ ἐλαίαν , ὡϲ καθαρωτάτηϲ οὐϲίαϲ οὔϲηϲ · φωτὸϲ γὰρ ὕλη ἡ ἐλαία . καὶ γοργόνην διδόαϲιν ἐπὶ τοῦ ϲτήθουϲ αὐτῇ διὰ τὸ ταχὺ τοῦ νοῦ .
Lemmas: 727 Ἀθηνᾶ ἄγαλμα δόρυ κρατέω · διά ὁ σταθερός καί ἀνδρεῖος · ὁμοίως καί ἀσπίς παρά ὁ πᾶς ἐπιβουλή διά ὁ σοφία ἀπωθέω ὁ αὐτός γάρ εἰμί ὁ νάω . καί περικεφαλαία δίδωμι αὐτός διά ὁ εἰμί ὁ σοφία ὁ ἄκρος ἀθέατος · καί ἐλαία , ὡς καθαρός οὐσία εἰμί · φάος γάρ ὕλη ὁ ἐλαία . καί Γοργόνη δίδωμι ἐπί ὁ στῆθος αὐτός διά ὁ ταχύς ὁ νόος .
suda.lexicon 1.A.728
728 Ἀθηναία : ἡ θεά , ἡ δὲ γυνὴ ἀϲτή .
Lemmas: 728 Ἀθηναῖος : ὁ θεός , ὁ δέ γυνή ἀστός .
suda.lexicon 1.A.729
729 Ἀθηναίαϲ · ὁ Μετακλείδηϲ οὔ φηϲι καλεῖϲθαι τὰϲ γυναῖκαϲ ἀλλ᾿ Ἀττικὰϲ ἐν τοῖϲ περὶ Ὁμήρου , ἅμα καὶ τὴν αἰτίαν ἀποδιδούϲ · μόνουϲ γάρ , φηϲι , τοὺϲ ἐκεῖθεν ἄνδραϲ μὲν Ἀθηναίουϲ ὀνομάζουϲι , γυναῖκαϲ δὲ Ἀττικάϲ , ἵνα μὴ τὴν ἄγαμον αἱ γαμούμεναι τῇ προϲη γορίᾳ καταιϲχύνωϲιν . ἀλλὰ ἰδοὺ Φερεκράτηϲ ἐν Γραυϲί φηϲιν · Ἀθηναίοιϲ αὐταῖϲ τε καὶ ταῖϲ ϲυμμάχοιϲ . καὶ Κάνθαροϲ Τηρεῖ · γυναῖκα Ἀθηναίαν καλήν τε καὶ ἀγαθήν . καὶ Φιλήμων Πτέρυγι · τὰϲ Ἰππονίκαϲ τάϲδε καὶ Λυϲιϲτράταϲ καὶ Ναυϲινίκαϲ τὰϲ Ἀθηναίαϲ λέγω . οἱ δὲ μὴ δεῖν φάϲκοντεϲ Ἀθηναίαϲ λέγεϲθαι τὰϲ Ἀττικὰϲ καὶ τὴν ὁμωνυμίαν αἰτιῶνται , ἣν ἐπιδέχονται πρὸϲ τὴν θεόν · Ἀθηναία γὰρ καὶ ἡ θεὸϲ καλεῖται · ἀλλ᾿ ἀντὶ τοῦ Ἀθηναίαϲ αὐτάϲ φαϲι λέγεϲθαι καὶ Ἀττικάϲ . πλὴν πολλή γε ἡ χρῆϲιϲ τῆϲ φωνῆϲ ἐπὶ τῶν γυναικῶν παρὰ τοῖϲ ἀρχαίοιϲ , ὡϲ οἵ τε προειρημένοι ποιηταὶ μαρτυροῦϲι καὶ Δίφιλοϲ ἐν Ἀμάϲτριδι . καὶ γὰρ καὶ τὴν Θεμιϲτοκλέουϲ θυγατέρα Ἀθηναίαν ξένην φηϲίν · καὶ Πίνδαροϲ ἐν ϲχολίοιϲ . ὁ μέντοι Φρύνιχοϲ ἀνάττικόν φηϲιν εἶναι τὴν φωνὴν καὶ θαυμάζει , πῶϲ ὁ Φερεκράτηϲ ἀττικώτατοϲ ὢν χρῆται τῇ λέξει .
Lemmas: 729 Ἀθηναῖος · ὁ Μετακλείδης οὖον φημί καλέω ὁ γυνή ἀλλά Ἀττικός ἐν ὁ περί Ὅμηρος , ἅμα καί ὁ αἴτιος ἀποδίδωμι · μόνος γάρ , φημί , ὁ ἐκεῖθεν ἀνήρ μέν Ἀθηναῖος ὀνομάζω , γυνή δέ Ἀττικός , ἵνα μή ὁ ἄγαμος ὁ γαμέω ὁ πρόσειμι γορίᾳ καταισχύνω . ἀλλά ἰδού Φερεκράτης ἐν Γραῦς φημί · Ἀθηναῖος αὐτός τε καί ὁ σύμμαχος . καί Κάνθαρος Τηρεύς · γυνή Ἀθηναῖος καλός τε καί ἀγαθός . καί Φιλήμων πτέρυξ · ὁ Ἰππονίκα ὅδε καί Λυσιστράτη καί Ναυσινίκα ὁ Ἀθηναῖος λέγω . ὁ δέ μή δήω φάσκω Ἀθηναῖος λέγω ὁ Ἀττικός καί ὁ ὁμωνυμία αἰτιάομαι , ὅς ἐπιδέχομαι πρός ὁ θεός · Ἀθηναῖος γάρ καί ὁ θεός καλέω · ἀλλά ἀντί ὁ Ἀθηναῖος αὐτός φημί λέγω καί Ἀττικός . πλήν πολύς γε ὁ χρῆσις ὁ φωνή ἐπί ὁ γυνή παρά ὁ ἀρχαῖος , ὡς ὁ τε προερέω ποιητής μαρτυρέω καί Δίφιλος ἐν Ἄμαστρις . καί γάρ καί ὁ Θεμιστοκλῆς θυγάτηρ Ἀθηναῖος ξένος φημί · καί Πίνδαρος ἐν σχόλιον . ὁ μέντοι Φρύνιχος ἀναττικός φημί εἰμί ὁ φωνή καί θαυμάζω , πῶς ὁ Φερεκράτης ἄττικος εἰμί χράω ὁ λέγω .
suda.lexicon 1.A.730
730 Ἀθήναιον · ὅτι Ἀπολλώνιον βραχέωϲ , τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀπόλλωνοϲ . οὕτωϲ καὶ παρὰ Θουκυδίδῃ ἀναγνωϲτέον . καὶ Ποϲειδώνιον , τὸ τοῦ Ποϲειδῶνοϲ , ὡϲ Ἀθήναιον , τὸ τῆϲ Ἀθηνᾶϲ , καὶ Διονύϲιον καὶ Δημήτριον καὶ πάντα τὰ τοιαῦτα ὁμώνυμα τοῖϲ ἀνδρωνυμικοῖϲ · τὸ δὲ Ποϲειδάνειον , δῆλον ὅτι Δωριαῖον .
Lemmas: 730 Ἀθήναιον · ὅτι Ἀπολλώνιος βραχύς , ὁ ἱερόν ὁ Ἀπόλλων . οὕτως καί παρά Θουκυδίδης ἀναγνωστέον . καί Ποσειδώνιος , ὁ ὁ Ποσειδῶν , ὡς Ἀθήναιον , ὁ ὁ Ἀθηνᾶ , καί Διονύσιος καί Δημήτριος καί πᾶς ὁ τοιοῦτος ὁμώνυμος ὁ ἀνδρωνυμικόν · ὁ δέ Ποσειδώνιος , δῆλος ὅτι δωριαιω .
suda.lexicon 1.A.731
731 Ἀθήναιοϲ , Ναυκρατίτηϲ , γραμματικὸϲ , γεγονὼϲ ἐπὶ τῶν χρόνων Μάρκου . ἔγραψε βιβλίον ὄνομα Δειπνοϲοφιϲταί · ἐν ᾧ μνημονεύει , ὅϲοι τῶν παλαιῶν μεγαλοψύχωϲ ἔδοξαν ἑϲτιᾶν . ὁ μέγαϲ Ἀλέξανδροϲ κἀκείνην νικήϲαϲ ναυμαχίαν Λακεδαιμονίουϲ καὶ τειχίϲαϲ τὸν Πειραιᾶ καὶ ἐκατόμβην θύϲαϲ πάνταϲ εἱϲτίαϲεν Ἀθηναίουϲ . καὶ Ἀλκιβιάδηϲ Ὀλύμπια νικήϲαϲ τὴν πανήγυριν ἅπαϲαν εἱϲτίαϲε . τὸ αὐτὸ καὶ Λεόφρων Ὀλυμπιάϲι . καὶ Ἐμπεδοκλῆϲ ὁ Ἀκραγαντῖνοϲ , Πυθαγορικὸϲ ὢν καὶ ἐμψύχων ἀπεχόμενοϲ , Ὀλύμπια νικήϲαϲ , ἐκ λιβανωτοῦ καὶ ϲμύρνηϲ καὶ τῶν πολυτελῶν ἀρωμάτων βοῦν ἀναπλάϲαϲ διένειμε τοῖϲ εἰϲ τὴν πανήγυριν ἀπαντήϲαϲι . καὶ ὁ Χῖοϲ Ἴων τραγῳδίαν νικήϲαϲ Ἀθήνηϲιν ἑκάϲτῳ τῶν Ἀθηναίων ἔδωκε Χῖον κεράμιον . καὶ ὁ Ἀκραγαντῖνοϲ Τελλίαϲ φιλόξενοϲ ὢν καταλύϲαϲί ποτε φ΄ ἱππεῦϲιν ὥρᾳ χειμῶνοϲ , ἔδωκεν ἑκάϲτῳ χιτῶνα καὶ ἱμάτιον . ὅτι Χάρμοϲ ὁ Συρακούϲιοϲ εἰϲ ἕκαϲτον τῶν ἐν τοῖϲ δείπνοιϲ παρατιθεμένων ϲτιχίδια καὶ παροιμίαϲ ἔλεγε . Κλέαρχοϲ δὲ ὁ Σολεὺϲ δειπνολογίαν καλεῖ τὸ ποίημα , ἄλλοι ὀψολογίαν , Χρύϲιπποϲ γαϲτρονομίαν , ἄλλοι ἡδυπάθειαν . ὅτι ἐν τῷ ϲυμποϲίῳ Πλάτωνοϲ κη΄ ἦϲαν δαιτυμόνεϲ .
Lemmas: 731 Ἀθήναιος , Ναυκρατίτης , γραμματικός , γίγνομαι ἐπί ὁ χρόνος Μᾶρκος . γράφω βιβλίον ὄνομα δειπνοσοφιστής · ἐν ὅς μνημονεύω , ὅσος ὁ παλαιός μεγαλόψυχος δοκέω ἑστιάω . ὁ μέγας Ἀλέξανδρος ἐκεῖνος νικάω ναυμαχία Λακεδαιμόνιος καί τειχίζω ὁ Πειραιεύς καί ἑκατόμβη θύω πᾶς ἑστιάω Ἀθηναῖος . καί Ἀλκιβιάδης Ὀλύμπιος νικάω ὁ πανήγυρις ἅπας ἑστιάω . ὁ αὐτός καί Λεόφρων Ὀλυμπιάς . καί Ἐμπεδοκλῆς ὁ Ἀκραγαντῖνος , Πυθαγορικός εἰμί καί ἔμψυχος ἀπέχω , Ὀλύμπιος νικάω , ἐκ λιβανωτός καί Σμύρνα καί ὁ πολυτελής ἄρωμα βοῦς ἀναπολάζω διανέμω ὁ εἰς ὁ πανήγυρις ἀπαντάω . καί ὁ Χῖος Ἴων τραγῳδία νικάω Ἀθήνησιν ἕκαστος ὁ Ἀθηναῖος δίδωμι Χῖος κεράμιον . καί ὁ Ἀκραγαντῖνος Τελλίας φιλόξενος εἰμί καταλύω ποτός Φ΄ ἱππεύς ὥρα χειμών , δίδωμι ἕκαστος χιτών καί ἱμάτιον . ὅτι Χάρμος ὁ Συρακούσιος εἰς ἕκαστος ὁ ἐν ὁ δεῖπνον παρατίθημι στιχίδιον καί παροιμία λέγω . Κλέαρχος δέ ὁ Σολεύς δειπνολογία καλέω ὁ ποίημα , ἄλλος ὀψολογία , Χρύσιππος γαστρονομία , ἄλλος ἡδυπάθεια . ὅτι ἐν ὁ συμπόσιον Πλάτων κη΄ εἰμί δαιτυμών .
suda.lexicon 1.A.732
732 Ἀθηναίων δυϲβουλία : ἐπὶ τῶν παῤ ἐλπίδαϲ καὶ ἀναξίωϲ εὐτυχούντων . τὸ γὰρ κακῶϲ βουλεύεϲθαι Ἀθηναίοιϲ ἤϲκητο · τὴν δὲ Ἀθηνᾶν παραϲχεῖν τὸ κακῶϲ βουλευθὲν ἀποκλῖναι καλῶϲ · καὶ ἦν τοῦτο λεγόμενον ἐπιχώριον . καὶ Εὔπολιϲ · ὡϲ εὐτυχεῖν μᾶλλον ἢ καλῶϲ φρονεῖν . καὶ Ἀριϲτοφάνηϲ Νεφέλαιϲ · φαϲὶ γὰρ δυϲβουλίαν τῇδε τῇ πόλει προϲεῖναι . ταῦτα μέντοι τοὺϲ θεοὺϲ ἅττ᾿ ἂν ὑμεῖϲ ἐξαμάρτητε , ἐπὶ τὸ βέλτιον τρέπειν . ὅτι αὐτόχθονεϲ οἱ Ἀθηναῖοι ἐλέγοντο καὶ Ἀρκάδεϲ καὶ Αἰγινῆται καὶ Θηβαῖοι , ἢ ἐπεὶ τὴν χθόνα , ἤτοι τὴν γῆν , ἀργὴν οὖϲαν πρῶτοι εἰργάϲαντο , ἢ διὰ τὸ μὴ εἶναι αὐτοὺϲ ἐπήλυδαϲ .
Lemmas: 732 Ἀθηναῖος δυσβουλία : ἐπί ὁ παρά ἐλπίς καί ἀνάξιος εὐτυχέω . ὁ γάρ κακῶς βουλεύω Ἀθηναῖος ἀσκέω · ὁ δέ Ἀθηνᾶ παρέχω ὁ κακῶς βουλεύω ἀποκλίνω καλῶς · καί εἰμί οὗτος λέγω ἐπιχώριος . καί Εὔπολις · ὡς εὐτυχέω μᾶλλον ἢ καλῶς φρονέω . καί Ἀριστοφάνης νεφέλη · φημί γάρ δυσβουλία ὅδε ὁ πόλις πρόσειμι . οὗτος μέντοι ὁ θεός τις εἄν σύ ἐξαμαρτάνω , ἐπί ὁ ἀγαθός τρέπω . ὅτι αὐτόχθων ὁ Ἀθηναῖος λέγω καί Ἀρκάς καί Αἰγινήτης καί Θηβαῖος , ἢ ἐπεί ὁ Χθών , ἤτοι ὁ γῆ , ἀργός εἰμί πρῶτος ἐργάζομαι , ἢ διά ὁ μή εἰμί αὐτός ἔπηλυς .
suda.lexicon 1.A.733
733 Ἀθήνηϲιν : ἐν ταῖϲ Ἀθήναιϲ . Ἀθήνη γὰρ πόλιϲ τῆϲ Λακωνικῆϲ .
Lemmas: 733 Ἀθήνησιν : ἐν ὁ Ἀθῆναι . Ἀθήνη γάρ πόλις ὁ Λακωνικός .
suda.lexicon 1.A.734
734 . Ἀθηνόδωροϲ · οὗτοϲ ἦν ϲτρατιώτηϲ Ἀθηναῖοϲ . ἔϲτι δὲ καὶ ἕτεροϲ , μαθητὴϲ Διονυϲίου τοῦ Ἀρεοπαγίτου . ἔγραψε δὲ διάφορα καὶ ἕτεροϲ ϲοφιϲτὴϲ , ἀδελφὸϲ Γρηγορίου τοῦ Θαυματουργοῦ .
Lemmas: 734 . Ἀθηνόδωρος · οὗτος εἰμί στρατιώτης Ἀθηναῖος . εἰμί δέ καί ἕτερος , μαθητής Διονύσιος ὁ Ἀρεοπαγίτης . γράφω δέ διάφορος καί ἕτερος Σοφιστὴς , ἀδελφός Γρηγόριος ὁ θαυματουργός .
suda.lexicon 1.A.735
735 Ἀθηνόδωροϲ · Στωϊκὸϲ φιλόϲοφοϲ , ἐπὶ Ὀκταουϊανοῦ βαϲιλέωϲ Ῥωμαίων · ἐφ᾿ οὗ πᾶϲα ἀνάγκη κοινὸν εἶναι δυϲτύχημα τὴν τοῦ κράτουϲ ἄλογον ἐξουϲίαν , ἐξ οὗ δὴ μάλιϲτα ταῖϲ Ἀθηνοδώρου τούτου ϲυμβουλίαιϲ ἐπείϲθη . καὶ διαδέχεται Τιβέριοϲ τὴν βαϲιλείαν . τότε γὰρ οἱ κόλακεϲ παρὰ τοῦ βαϲιλέωϲ δωρεῶν καὶ τιμῶν ἀξιούμενοι μεγίϲτων ἀρχῶν ἐπέβαινον , οἵ τε ἐπιεικεῖϲ καὶ ἀπράγμονεϲ μὴ τὸν αὐτὸν ἐκείνοιϲ αἱρούμενοι βίον εἰκότωϲ ἐϲχετλίαζον , οὐ τῶν αὐτῶν ἀπολαύοτττεϲ . ὥϲτε ἐκ τούτου τὰϲ μὲν πόλειϲ ϲτάϲεων πληροῦϲθαι καὶ ταραχῶν · τὰ δὲ πολιτικὰ κέρδουϲ ἥττοϲιν ἄρχουϲιν ἐκδιδόμενα , τὸν μὲν ἐν εἰρήνῃ βίον λυπηρὸν καὶ ὀδυνηρὸν τοῖϲ χαριεϲτέροιϲ ἐποίουν , τὴν δὲ ἐν τοῖϲ πολέμοιϲ προθυμίαν ἐξέλυον . κατὰ δὲ τοὺϲ καιροὺϲ ἐκείνουϲ καὶ ἡ παντόμιμοϲ ὄρχηϲιϲ εἰϲήχθη οὔπω πρότερον οὖϲα · καὶ προϲέτι γε ἕτερα πολλῶν κακῶν αἴτια γεγονότα . ὅτι τῷ Ἀθηνοδώρῳ πάντα παρεϲκεύαϲτο πρὸϲ φιλοϲοφίαν τά τε ἀπὸ τῆϲ φύϲεωϲ καὶ τὰ ἀπὸ τῆϲ ἐπιεικοῦϲ προαιρέϲεωϲ , ὅτε Πρόκλοϲ ἔζη . καὶ διαφανῶϲ ἐξηγεῖτο τοῖϲ πληϲιάζουϲιν . ὃν ὁ Σαλούϲτιοϲ θαυμάζων ἐπὶ ϲπουδῆϲ ἔλεγεν , ὅτι πυρὶ ἄρα ἐῴκει ὁ ἄνθρωποϲ ἐξάπτοντι πάντα τὰ παρακείμενα . ἀλλ᾿ ὅμωϲ ἔπειϲεν Ἀθηνόδωρον μὴ φιλοϲοφῆϲαι .
Lemmas: 735 Ἀθηνόδωρος · στωϊκός φιλόσοφος , ἐπί Ὀκταουιανός βασιλεύς Ῥωμαῖος · ἐπί ὅς πᾶς ἀνάγκη κοινός εἰμί δυστύχημα ὁ ὁ κράτος ἄλογος ἐξουσία , ἐκ ὅς δή μάλιστα ὁ Ἀθηνόδωρος οὗτος συμβουλία πείθω . καί διαδέχομαι Τιβέριος ὁ βασίλειος . τότε γάρ ὁ κόλαξ παρά ὁ βασιλεύς δωρεά καί τιμή ἀξιόω μέγας ἀρχή ἐπιβαίνω , ὁ τε ἐπιεικής καί ἀπράγμων μή ὁ αὐτός ἐκεῖνος αἱρέω βίος εἰκότως σχετλῖάζω , οὖον ὁ αὐτός ἀπολαύω . ὥστε ἐκ οὗτος ὁ μέν πόλις στάσις πληρόω καί ταραχή · ὁ δέ πολιτικός κέρδος κακός ἄρχω εκδίδω , ὁ μέν ἐν εἰρήνη βίος λυπηρός καί ὀδυνηρός ὁ χαρίεις ποιέω , ὁ δέ ἐν ὁ πόλεμος προθυμία ἐκλύω . κατά δέ ὁ καιρός ἐκεῖνος καί ὁ παντόμιμος ὄρχησις εἰσάγω οὔπω πρότερος εἰμί · καί προσέτι γε ἕτερος πολύς κακός αἴτιος γίγνομαι . ὅτι ὁ Ἀθηνόδωρος πᾶς παρασκευάζω πρός φιλοσοφία ὁ τε ἀπό ὁ φύσις καί ὁ ἀπό ὁ ἐπιεικής προαίρεσις , ὅτε Πρόκλος ζῶ . καί διαφανής ἐξηγέομαι ὁ πλησιάζω . ὅς ὁ Σαλούστιος θαυμάζω ἐπί σπουδή λέγω , ὅτι πῦρ ἄρα ἔοικα ὁ ἄνθρωπος ἐξάπτω πᾶς ὁ παράκειμαι . ἀλλά ὅμως πείθω Ἀθηνόδωρος μή φιλοσοφέω .
suda.lexicon 1.A.736
736 Ἀθηρηλοιγόϲ : τὸ πτύον τὸ τοὺϲ ἀθέραϲ ὀλοθρεῦον .
Lemmas: 736 ἀθηρηλοιγός : ὁ πτύον ὁ ὁ ἀθήρ ὀλοθρεύω .
suda.lexicon 1.A.737
737 Ἄθηρον : τὸ ἀθήρατον .
Lemmas: 737 ἄθηρος : ὁ ἀθήρατος .
suda.lexicon 1.A.738
738 Ἀθηϲαύριϲτον : ἀνεπιτήδειον εἰϲ ἀπόθεϲιν .
Lemmas: 738 ἀθησαύριστος : ἀνεπιτήδειος εἰς ἀπόθεσις .
suda.lexicon 1.A.739
739 Ἀθιμών .
Lemmas: 739 ἀθυμέω .
suda.lexicon 1.A.740
740 Ἀθλητάϲ : ἀγωνιϲτὰϲ , ἀϲκητάϲ . Αἰλιανόϲ · τοιγαροῦν οὐ μόνον ταῦτ᾿ ἔχειν αὐτοὺϲ παρεϲκεύαζεν , ἀλλὰ καὶ τῆϲ ἄλληϲ ἀδικίαϲ καὶ βδελυρίαϲ ἀθλητὰϲ παρεϲκεύαζεν . τί γὰρ τῶν αἰϲχρῶν καὶ δεινῶν αὐτοῖϲ οὐ προϲῆν ; ἢ τί τῶν καλῶν καὶ ϲπουδαίων οὐκ ἀπῆν ;
Lemmas: 740 ἀθλητής : ἀγωνιστής , ἀσκητής . Αἰλιανός · τοιγάρ οὖον μόνος αὐτός ἔχω αὐτός παρασκευάζω , ἀλλά καί ὁ ἄλλος ἀδικία καί βδελυρία ἀθλητής παρασκευάζω . τίς γάρ ὁ αἰσχρός καί δεινός αὐτός οὖον πρόσειμι ; ἢ τίς ὁ καλός καί σπουδαῖος οὐ ἄπειμι1 ;
suda.lexicon 1.A.741
741 Ἀθλητήϲ : ὁ τοὺϲ ἄθλουϲ ἐξηϲκηκώϲ . οἱ δὲ Ῥωμαῖοι ἄνδρα πολέμων ἀθλητὴν ὡϲ τὸν Ἀννίβαν ἐκπέμπουϲιν .
Lemmas: 741 ἀθλητής : ὁ ὁ ἆθλος ἐξασκέω . ὁ δέ Ῥωμαῖος ἀνήρ Πολέμων ἀθλητής ὡς ὁ Ἀννίβας ἐκπέμπω .
suda.lexicon 1.A.742
742 Ἆθλον : ἀγώνιϲμα , ἡ τιμὴ , ὁ μιϲθὸϲ , τὸ τοῦ ἀγῶνοϲ βραβεῖον . καὶ Ἆθλοϲ ἀρϲενικῶϲ , τὸ ἔργον καὶ τὸ ἀγώνιϲμα καὶ τὸ ἔπαθλον . διαφέρει δὲ τοῦτο τοῦ οὐδετέρου , ὅτι τὸ μὲν οὐδέτερον δηλοῖ κυρίωϲ τὸ ἔπαθλον , τοῦτο δὲ τὸν ἀγῶνα .
Lemmas: 742 ἆθλος : ἀγώνισμα , ὁ τιμή , ὁ μισθός , ὁ ὁ ἀγών βραβεῖον . καί ἆθλος ἀρσενικός , ὁ ἔργον καί ὁ ἀγώνισμα καί ὁ ἔπαθλον . διαφέρω δέ οὗτος ὁ οὐδέτερος , ὅτι ὁ μέν οὐδέτερος δηλόω κύριος ὁ ἔπαθλον , οὗτος δέ ὁ ἀγών .
suda.lexicon 1.A.743
743 Ἀθμωνεύϲ : Ἀθμωνία δῆμόϲ ἐϲτι φυλῆϲ τῆϲ Κεκροπίδοϲ , ἀφ᾿ οὗ ὁ δημότηϲ Ἀθμωνεύϲ . καὶ Ἀθμωνίϲ , ὄνομα κύριον . τὸν Πειραῖα κάρηνα τὰ ἄκρα τρύβλιον .
Lemmas: 743 Ἀθμωνεύς : Ἀθμωνία δῆμος εἰμί Φυλή ὁ Κεκροπίς , ἀπό ὅς ὁ δημότης Ἀθμωνεύς . καί Ἀθμωνίς , ὄνομα κύριος . ὁ Πειραία κάρηνον ὁ ἄκρος τρύβλιον .
suda.lexicon 1.A.744
744 Ἀθόλωτοϲ : ὁ ἀτάραχοϲ .
Lemmas: 744 ἀθόλωτος : ὁ Ἀτάραχος .
suda.lexicon 1.A.745
745 Ἄθων : τὸ ὄροϲ . ϲὺν τῷ ν λέγουϲιν .
Lemmas: 745 Ἄθως : ὁ ὄρος . σύν ὁ Ν λέγω .
suda.lexicon 1.A.746
746 Ἀθωνίϲ : πόλιϲ .
Lemmas: 746 Ἀθῶνις : πόλις .
suda.lexicon 1.A.747
747 Ἀθῷοϲ : ἀζήμιοϲ . ἐνιψάμην ἐν ἀθῴοιϲ τὰϲ χεῖράϲ μου . ἀντὶ τοῦ ἀθῷον ἐμαυτὸν ἐτήρηϲα , οὐκ ἐκοινώνηϲα τοῦ κακοῦ . Ἀθῷοϲ οὖν ἀναίτιοϲ . ἀντὶ τοῦ περιάγων , λάλοϲ .
Lemmas: 747 ἀθῷος : Ἀζήμιος . νίφω ἐν ἀθῷος ὁ χείρ ἐγώ . ἀντί ὁ ἀθῷος ἐμαυτοῦ τηρέω , οὐ κοινωνέω ὁ κακός . ἀθῷος οὖν ἀναίτιος . ἀντί ὁ περιάγω , λάλος .
suda.lexicon 1.A.748
748 Ἀθώπευτον : ἀκολάκευτον , ἄϲπλαγχνον . θηρὸϲ ἀθωπεύτου Πανὶ καθῆψε δέραϲ . περὶ κάπρου φηϲί . τοιούτοιϲ γὰρ κακοῖϲ ἐντυγχάνω .
Lemmas: 748 ἀθώπευτος : ἀκολάκευτος , ἄσπλαγχνος . θήρ αθώπευτος Πᾶν καθάπτω δέρη . περί κάπρος φημί . τοιοῦτος γάρ κακός ἐντυγχάνω .
suda.lexicon 1.A.749
749 Ἄθωϲ καλύπτει πλευρὰ Λημνίαϲ βοόϲ : παροιμία ἐπὶ τῶν τιναϲ λυπούντων ἢ βλαπτόντων · ἐπειδὴ τὴν βοῦν τὴν ἐν Λήμνῳ λευκοῦ λίθου πεποιημένην ὁ Ἄθωϲ τὸ ὄροϲ ἐπιϲκιάζει .
Lemmas: 749 Ἄθως καλύπτω πλευρόν λήμνιος βοῦς : παροιμία ἐπί ὁ τις λυπέω ἢ βλάπτω · ἐπεί ὁ βοῦς ὁ ἐν Λῆμνος λευκός λίθος ποιέω ὁ Ἄθως ὁ ὄρος ἐπισκιάζω .
suda.lexicon 1.A.750
750 Ἄθραυϲτον : ἰϲχυρὸν , ἄκλαϲτον .
Lemmas: 750 ἄθραυστος : ἰσχυρός , ἄκλαστος .
suda.lexicon 1.A.751
751 Ἄθρει : ὅρα , βλέπε . καὶ Ἀθρείοντεϲ , ἰδεῖν ἐπιθυμοῦντεϲ .
Lemmas: 751 ἀθρέω : ὁράω , βλέπω . καί Ἀθρείω , ὁράω ἐπιθυμέω .
suda.lexicon 1.A.752
752 Ἀθρεῖν : τὸ περιϲκοπεῖν καὶ μετ᾿ ἐπιτάϲεωϲ ὁρᾶν . παραδειγμάτων δὲ πάντα μεϲτά .
Lemmas: 752 ἀθρέω : ὁ περισκοπέω καί μετά ἐπίτασις ὁράω . παράδειγμα δέ πᾶς μεστός .
suda.lexicon 1.A.753
753 Ἀθρήνη : εἶδοϲ μελίϲϲηϲ .
Lemmas: 753 Ἀθρήνη : εἶδος μέλισσα .
suda.lexicon 1.A.754
754 Ἀθρηνί : χωρὶϲ θρήνου .
Lemmas: 754 ἀθρηνί : Χωρὶς θρῆνος .
suda.lexicon 1.A.755
755 Ἀθρήνιον : ὁ Μουϲῶν τόποϲ .
Lemmas: 755 Ἀθρήνιον : ὁ Μοῦσα τόπος .
suda.lexicon 1.A.756
756 Ἀθρήϲειεν : ἀπίδοι .
Lemmas: 756 ἀθρέω : ἀφοράω .
suda.lexicon 1.A.757
757 Ἀθριβίϲ : πόλιϲ Αἰγύπτου .
Lemmas: 757 Ἄθριβις : πόλις Αἴγυπτος .
suda.lexicon 1.A.758
758 Ἀθρόωϲ : ταχέωϲ . Ἀθρόουϲ · καὶ Ἄθρουϲ λέγουϲι διϲυλλάβωϲ .
Lemmas: 758 ἀθρόος : ταχέως . ἀθρόος · καί ἀθρόος λέγω δισυλλάβως .
suda.lexicon 1.A.759
759 Ἄθρου : εἰϲ ἅπαν ϲυνηγμένουϲ ὁμοῦ , ἢ ἀθρόωϲ . τοιαῦτα μὲν ἐποίκιλλεν ἄθρουϲ δεδιϲϲόμενοϲ .
Lemmas: 759 ἀθρέω : εἰς ἅπας σύνειμι ὁμοῦ , ἢ ἀθρόος . τοιοῦτος μέν ποικίλλω ἀθρόος δειδίσσομαι .
suda.lexicon 1.A.760
760 Ἀθροίζει : ϲυνάγει . τούτουϲ ἀθροίζοντεϲ ἀλλήλουϲ παρεκρότουν . Ἰώϲηποϲ .
Lemmas: 760 ἀθροίζω : συνάγω . οὗτος ἀθροίζω ἀλλήλων παρακροτέω . Ἰώσηπος .
suda.lexicon 1.A.761
761 Ἀθροίζω : ἀπὸ τοῦ θροῦϲ , θροὸϲ , θροΐζω , θροίζω , καὶ μετὰ τοῦ ἐπιτατικοῦ α ἀθροίζω .
Lemmas: 761 ἀθροίζω : ἀπό ὁ θρόος , θρόος , θροΐζω , θροΐζω , καί μετά ὁ επιτατικός ὅς ἀθροίζω .
suda.lexicon 1.A.762
762 Ἄθροι καταρρέον τεϲ : ἀντὶ τοῦ ὁμοῦ . προπαροξύνειν δὲ δεῖ τὸ ὄνομα καὶ δαϲύνειν τήν πρώτην ϲυλλαβὴν Ἀττικῶϲ . καταρρέοντεϲ δὲ ἀντὶ τοῦ ἀθρόωϲ κατερχόμενοι . ἡ δὲ μεταφορὰ ἀπὸ τῶν ποταμίων ῥευμάτων . Ὅμηροϲ · τὰ δ᾿ ἐπέρρεεν ἔθνεα πεζῶν .
Lemmas: 762 ἀθρέω καταρρέω αἱρέω : ἀντί ὁ ὁμοῦ . προπαροξύνω δέ δεῖ ὁ ὄνομα καί δασύνω ὁ πρῶτος συλλαβή Ἀττικός . καταρρέω δέ ἀντί ὁ ἀθρόος κατέρχομαι . ὁ δέ μεταφορά ἀπό ὁ Ποταμίων ῥεῦμα . Ὅμηρος · ὁ δέ ἐπιρρέω ἔθνος πεζός .
suda.lexicon 1.A.763
763 Ἄθροιϲμα : τὸ ϲώρευμα .
Lemmas: 763 ἄθροισμα : ὁ σώρευμα .
suda.lexicon 1.A.764
764 Ἄθρυπτοϲ : ἀνδρώδηϲ , μὴ βλακεύουϲα , μηδὲ μαλακιζομένη , μηδὲ χαυνουμένη . Δαμάϲκιοϲ · τὴν δὲ τροφὴν ἐκληρώϲαντο μετρίαν τινὰ καὶ ἄθρυπτον , οὔτε κακουργοῦϲαν διὰ πενίαν , οὔτε διὰ πλοῦτον βλακεύουϲαν , ἀλλὰ μέϲην καὶ μουϲικὴν καὶ τὸν Δώριον τρόπον ὡϲ ἀληθῶϲ ἡρμοϲμένην .
Lemmas: 764 ἄθρυπτος : ἀνδρώδης , μή βλακεύω , μηδέ μαλακίζομαι , μηδέ χαυνόω . Δαμάσκιος · ὁ δέ τροφή κληρόω μέτριος τις καί ἄθρυπτος , οὔτε κακουργέω διά πενία , οὔτε διά πλοῦτος βλακεύω , ἀλλά μέσος καί μουσική καί ὁ Δώριον τρόπος ὡς ἀληθής ἁρμόζω .
suda.lexicon 1.A.765
765 Ἄθυμοϲ : ἀντὶ τοῦ ἀθυμήτηϲ . Πλάτων Πολιτείαϲ ε΄ . ἤγουν ὁ λελυπημένοϲ . οἱ δὲ ϲτρατιῶται καίτοι ἄθυμοι δοκοῦντεϲ καὶ τὰ ϲώματα πονηθέντεϲ ἐν τῇ προτέρᾳ μάχῃ παρεβάλοντο καὶ ἐνίκηϲαν . ἀντὶ τοῦ τὴν ψυχὴν κακοί .
Lemmas: 765 ἄθυμος : ἀντί ὁ ἀθυμέω . Πλάτων Πολιτεία Ε΄ . ἤγουν ὁ λυπέω . ὁ δέ στρατιώτης καίτοι ἄθυμος δοκέω καί ὁ σῶμα πονέω ἐν ὁ πρότερος μάχομαι παραβάλλω καί νικάω . ἀντί ὁ ὁ ψυχή κακός .
suda.lexicon 1.A.766
766 Ἀθυμότεροϲ : ἀψυχότεροϲ , κακοψυχότεροϲ .
Lemmas: 766 ἄθυμος : ἄψυχος , κακόψυχος .
suda.lexicon 1.A.767
767 Ἄθυρμα : παίγνιον . Ἰώϲηποϲ . ὃϲ ἦν τοῦ βαϲιλέωϲ ἄθυρμα καὶ πρὸϲ τὰ ϲκώμματα καὶ τοὺϲ ἐν τοῖϲ πότοιϲ γέλωταϲ ἐπεδείκνυτο . καὶ αὖθιϲ · οὐκ ἔϲτιν ἀνδρῶν ἀθύρμαϲιν ἐμφιλοχωρεῖν παιδίων . καὶ ἐν Ἐπιγράμμαϲι · Πανὶ δέ μιν ξέϲϲαντεϲ ὁδῷ ἔπι καλὸν ἄθυρμα κάτθεϲαν . ἀντὶ τοῦ ἄγαλμα . Κρατῖνοϲ Ὀδυϲϲεῦϲι · νεοχμὸν παρῆχθαι ἄθυρμα .
Lemmas: 767 ἄθυρμα : παίγνιον . Ἰώσηπος . ὅς εἰμί ὁ βασιλεύς ἄθυρμα καί πρός ὁ σκῶμμα καί ὁ ἐν ὁ πότος γέλως ἐπιδείκνυμι . καί αὖθις · οὐ εἰμί ἀνήρ ἄθυρμα ἐμφιλοχωρέω παιδίον . καί ἐν ἐπίγραμμα · Πᾶν δέ ὅς ξέω ὁδός ἐπί καλός ἄθυρμα κατατίθημι . ἀντί ὁ ἄγαλμα . Κρατῖνος Ὀδυσσεύς · νεοχμός παράγω ἄθυρμα .
suda.lexicon 1.A.768
768 Ἀθύρειν : τὸ παίζειν . Πλάτων Νόμοιϲ · ἡ δ᾿ αὖ παῤ ἡμῖν Κόρη καὶ Δέϲποινα εὐφρανθεῖϲα τῇ τῆϲ χορείαϲ παιδιᾷ , κεναῖϲ χερϲὶν οὐκ ᾠήθη δεῖν ἀθῦραι . Ἀθύρω , ὁ ἐνεϲτώϲ .
Lemmas: 768 ἀθύρω : ὁ παίζω . Πλάτων Νόμος · ὁ δέ αὖος παρά ἐγώ Κόρη καί Δέσποινα εὐφραίνω ὁ ὁ χορεία παιδιά , κενός χείρ οὐ οἴομαι δήω ἀθύρω . ἀθύρω , ὁ ἐνίστημι .
suda.lexicon 1.A.769
769 Ἀθύρμιον : παίγνιον .
Lemmas: 769 ἀθύρμιον : παίγνιον .
suda.lexicon 1.A.770
770 Ἀθυρογλωττία : ἡ ἀχαλίνωτοϲ γλῶϲϲα .
Lemmas: 770 ἀθυρογλωττία : ὁ ἀχαλίνωτος γλῶσσα .
suda.lexicon 1.A.771
771 Ἄθυροϲ : ὄνομα κύριον .
Lemmas: 771 Ἄθυρος : ὄνομα κύριος .
suda.lexicon 1.A.772
772 Ἀθύρωτον ϲτόμα : οὕτωϲ ἀθύρωτον , οὐκ ἀπύλωτον . Ἀριϲτο - φάνηϲ ἐν Βατράχοιϲ . καὶ Φρύνιχοϲ . οἱ δὲ γράφοντεϲ ἀπύλωτον ἀντὶ τοῦ ἠνεῳγμένον καὶ πύλην μὴ ἔχον , τουτέϲτι μὴ χαλιναγωγούμενον μηδὲ κρατούμενον .
Lemmas: 772 Ἀθύρωτος στόμα : οὕτως ἀθύρωτος , οὐ ἀπύλωτος . Αρίστο - φαίνω ἐν Βάτραχος . καί Φρύνιχος . ὁ δέ γράφω ἀπύλωτος ἀντί ὁ ἀνοίγνυμι καί πύλη μή ἔχω , τουτέστι μή χαλιναγωγέω μηδέ κρατέω .
suda.lexicon 1.A.773
773 Ἀθύτουϲ : ἄνευ θυϲιῶν . καὶ γήμαϲ ἀθύτουϲ τε καὶ ἀγάμουϲ γάμουϲ ἐκεῖνοϲ , ἐφ᾿ οἷϲ οἶδα καὶ τὸν θεὸν ϲείϲαντα , καὶ διοϲημίαϲ ἄλλαϲ κατενόηϲα ὢν ὑφ᾿ ἡλίῳ ἔτι καὶ τυραννῶν . ἐδεῖτο μὲν οἱ τὸ ϲῶμα κρεοφαγίαϲ , ἀθύτου δὲ οὐκ ἠνέϲχετο μεταλαβεῖν . Δαμάϲκιόϲ φηϲιν .
Lemmas: 773 ἄθυτος : ἄνευ θυσία . καί γαμέω ἄθυτος τε καί ἄγαμος γάμος ἐκεῖνος , ἐπί ὅς οἶδα καί ὁ θεός σείω , καί διοσημία ἄλλος κατανοέω εἰμί ὑπό ἥλιος ἔτι καί τυραννέω . δήω μέν ὁ ὁ σῶμα κρεοφαγία , ἄθυτος δέ οὐ ἀνέχω μεταλαμβάνω . Δαμάσκιος φημί .
suda.lexicon 1.A.774
774 Ἀκαδημία : γυμνάϲιον ἐν Ἀθήναιϲ , προάϲτειον ἀλϲῶδεϲ ἐν ᾧ διέτριβε Πλάτων , ἀπὸ Ἑκαδήμου τινὸϲ ἥρωοϲ ὀνομαϲθέν . πρότερον δὲ διὰ τοῦ ε Ἑκαδημία ἐκαλεῖτο . Ἀριϲτοφάνηϲ Νεφέλαιϲ · ἀλλ᾿ εἰϲ Ἑκαδημίαν κατιὼν , ὑπὸ ταῖϲ μορίαιϲ ἀποθρέξειϲ ϲτεφανωϲάμενοϲ καλάμῳ λευκῷ μετὰ ϲώφρονοϲ ἡλικιώτου , μίλακοϲ ὄζων καὶ ἀπραγμοϲύνηϲ καὶ λεύκηϲ φυλλοβολούϲηϲ , ἦροϲ ἐν ὥρᾳ χαίρων , ὁπότ᾿ ἂν πλάτανοϲ πτελέᾳ ψιθυρίζῃ .
Lemmas: 774 Ἀκαδημία : γυμνάσιον ἐν Ἀθῆναι , προάστειον ἀλσώδης ἐν ὅς διατρίβω Πλάτων , ἀπό Ἑκάδημος τις ἥρως ὀνομάζω . πρότερος δέ διά ὁ ε Ἑκαδημία καλέω . Ἀριστοφάνης νεφέλη · ἀλλά εἰς Ἑκαδημίαν κάτειμι , ὑπό ὁ μορία ἀποτρέχω στεφανόω κάλαμος λευκός μετά σώφρων ἡλικιώτης , Μίλακος ὄζω καί ἀπραγμοσύνη καί λεύκη φυλλοβολέω , ἔαρ ἐν ὥρα χαίρω , ὁπότε εἄν πλάτανος πτελέα ψιθυρίζω .
suda.lexicon 1.A.775
775 Ἀκαδημία · τρία ὑπῆρχον γυμνάϲια , Λύκειον , Κυνόϲαργεϲ , Ἀκαδημία . ἐκλήθη δὲ ἀπὸ τοῦ καθιερώϲαντοϲ αὐτὸ Ἀκαδήμου . καὶ οὐδετέρωϲ Ἀκαδήμεον . λέγεται δὲ Ἀκαδημία ἡ τῶν φίλων διατριβή .
Lemmas: 775 Ἀκαδημία · τρεῖς ὑπάρχω γυμνάσιον , Λύκειον , Κυνόσαργες , Ἀκαδημία . καλέω δέ ἀπό ὁ καθιερόω αὐτός Ἀκάδημος . καί οὐδέτερος Ἀκάδημος . λέγω δέ Ἀκαδημία ὁ ὁ Φίλων διατριβή .
suda.lexicon 1.A.776
776 Ἀκάθαρτοϲ : ἁμαρτητική . ἀκάθαρτοϲ γὰρ τὴν ψυχὴν ὅ γε κακόϲ , καθαρὸϲ δὲ ὁ ἐναντίοϲ .
Lemmas: 776 ἀκάθαρτος : ἁμαρτητικός . ἀκάθαρτος γάρ ὁ ψυχή ὅς γε κακός , καθαρός δέ ὁ ἐναντίος .
suda.lexicon 1.A.777
777 Ἀκαθαίρετοϲ : ἀκατάβλητοϲ . πύργοϲ ἀκαθαίρετοϲ .
Lemmas: 777 ἀκαθαίρετος : ἀκατάβλητος . πύργος ἀκαθαίρετος .
suda.lexicon 1.A.778
778 Ἀκάθεκτοϲ : ἀκατάϲχετοϲ . ἦν γὰρ ἀκάθεκτοϲ ὁρμὴ περὶ αὐτὸν διὰ τὰϲ τῶν πυρϲῶν ἐπάρϲειϲ .
Lemmas: 778 ἀκάθεκτος : ἀκατάσχετος . εἰμί γάρ ἀκάθεκτος ὁρμή περί αὐτός διά ὁ ὁ πυρρός ἔπαρσις .
suda.lexicon 1.A.779
779 Ἀκαθοϲίωτον : ἄνομον , ἄκοϲμον , ἀπόβλητον .
Lemmas: 779 Ἀκαθοσίωτος : ἄνομος , ἄκοσμος , ἀπόβλητος .
suda.lexicon 1.A.780
780 Ἀκακήϲιον : ὄνομα ὄρουϲ .
Lemmas: 780 Ἀκακήσιος : ὄνομα ὄρος .
suda.lexicon 1.A.781
781 Ἀκάκητοϲ : ὁ Ἑρμῆϲ .
Lemmas: 781 Ακάκητος : ὁ Ἑρμῆς .
suda.lexicon 1.A.782
782 Ἀκακία : ἡ ἀγαθωϲύνη .
Lemmas: 782 Ἀκακία : ὁ ἀγαθωσύνη .
suda.lexicon 1.A.783
783 Ἀκάκιοϲ · ὁ πατριάρχηϲ Κωνϲταντινουπόλεωϲ , αἰδέϲιμοϲ ἦν ὡϲ οὐκ ἄλλοϲ τιϲ . ὀρφανοτρόφοϲ γὰρ γεγονὼϲ καὶ καλῶϲ τὰ τῶν ὀρφανῶν διοικῶν πᾶϲιν ἐφαίνετο καθ᾿ ἡδονήν . καὶ δὴ καὶ τῷ βαϲιλεῖ Λέοντι ϲυνήθηϲ γεγονὼϲ ὑπερφυῶϲ ἤρεϲκε καὶ τούτῳ πρώτῳ ἀεὶ πάντα ἀνεκοινοῦτο τά τε κοινὰ καὶ τὰ ἴδια . καὶ ὅτε τὴν βουλὴν ἤθροιζε , ϲυνεκάλει καὶ τοῦτον καὶ τῆϲ ϲκέψεωϲ ἀρχὴν ἐξ αὐτοῦ πάϲηϲ ἐτίθετο . ὃϲ Ἀκάκιοϲ τὴν τοῦ Λέοντοϲ τοῦ Μακέλλη ὠμότητα ϲυνιδὼν πρὸϲ τούϲ τι λυπήϲανταϲ καὶ τὸ ἦθοϲ ἀκριβῶϲ τὸ ἐκείνου φωράϲαϲ , ὅτι τοῖϲ ἐπαινοῦϲι μόνον ὑπάρχει εὐάλωτον , ἐπετήδευε πάντα τὰ ἐκείνου θαυμάζειν . τοιγαροῦν πειθήνιον αὐτὸν εἶχεν ἑτοίμωϲ τόν τε θυμὸν αὐτοῦ ῥᾳδίωϲ κατέϲτελλε καὶ πολλοῖϲ προϲκεκρουκόϲι τὴν ϲωτηρίαν ἐπραγματεύετο καὶ τοὺϲ ἐξορίαν ἀΐδιον ἔχονταϲ ἀνεκαλεῖτο πρὸϲ τὴν πατρίδα . οὗτοϲ μετὰ θάνατον Γενναδίου , πατριάρχου Κωνϲταντινουπόλεωϲ , ϲπουδῇ Ζήνωνοϲ ἱερᾶϲθαι προεβλήθη . ὃϲ ὢν ἀρχικὸϲ καὶ πάϲαϲ τὰϲ ἐκκληϲίαϲ ὑφ᾿ ἑαυτὸν ποιήϲαϲ πεφροντιϲμένωϲ τῶν ἐν αὐταῖϲ κεκληρωμένων ἐποιεῖτο τὴν κηδεμονίαν , οἳ εὐχαριϲτοῦντεϲ ἐν γραφαῖϲ ἀνέθηκαν αὐτὸν κατὰ τοὺϲ εὐκτηρίουϲ οἴκουϲ . ἐπείπερ οὖν ἀθρόον ἐν πάϲαιϲ ταῖϲ ἐκκληϲίαιϲ ἐδείχθηϲαν αὐτοῦ εἰκόνεϲ , ᾠήθηϲάν τινεϲ κενοδοξοῦντα τὴν ἀνάθεϲιν προϲτεταχέναι οὐ μικρὰν ἔχοντεϲ τῆϲ ὑπονοίαϲ πίϲτωϲιν , τὴν ἐκ ψηφίδων γραφὴν δημιουργηθεῖϲαν ἐν τῇ πρὸϲ τῷ νεωρίῳ ἐκκληϲίᾳ . τοῦ γὰρ ἔργου παντὸϲ ἐπὶ Γενναδίου τελεϲθέντοϲ εἰϲ τὸν ἐπιφανῆ τόπον ἐξετύπωϲαν αὐτὸν τοῦ νεῶ καὶ μεταξὺ τοῦδε τὸν Σωτῆρα λέγοντα τῷ Γενναδίῳ , λῦϲον τὸν ναὸν τοῦτον , καὶ ἐπὶ τοῦ , μετά ϲε ἐγερῶ αὐτόν . ἐκ τῶν τοιούτων οὖν εἰκόνων Ἀκάκιοϲ , εἰ καὶ εὐμετάδοτοϲ ἦν καὶ προϲτατικὸϲ , ἀλλὰ δοξομανὴϲ πᾶϲιν ἔδοξεν ὑπάρχειν . ζήτει περὶ τοῦτον ἐν τῷ Βαϲιλίϲκοϲ .
Lemmas: 783 Ἀκάκιος · ὁ πατριάρχης Κωνσταντινούπολις , αἰδέσιμος εἰμί ὡς οὐ ἄλλος τις . ὀρφανοτρόφος γάρ γίγνομαι καί καλῶς ὁ ὁ ὀρφανός διοικέω πᾶς φαίνω κατά ἡδονή . καί δή καί ὁ βασιλεύς Λέων συνήθης γίγνομαι ὑπερφυῶς ἀρέσκω καί οὗτος πρῶτος ἀεί πᾶς ἀνακοινόω ὁ τε κοινός καί ὁ ἴδιος . καί ὅτε ὁ βουλή ἀθροίζω , συγκαλέω καί οὗτος καί ὁ σκέψις ἀρχή ἐκ αὐτός πᾶς τίθημι . ὅς Ἀκάκιος ὁ ὁ Λέων ὁ Μάκελλα ὠμότης σύν-εἶδον πρός ὁ τίς λυπέω καί ὁ ἦθος ἀκριβῶς ὁ ἐκεῖνος φωράω , ὅτι ὁ ἐπαινέω μόνος ὑπάρχω εὐάλωτος , ἐπιτηδεύω πᾶς ὁ ἐκεῖνος θαυμάζω . τοιγάρ πειθήνιος αὐτός ἔχω ἑτοίμως ὁ τε θυμός αὐτός ῥᾳδίως καταστέλλω καί πολύς προσκρούω ὁ σωτηρία πραγματεύομαι καί ὁ ἐξορία ἀΐδιος ἔχω ἀνακαλέω πρός ὁ πατρίς . οὗτος μετά θάνατος Γεννάδιος , πατριάρχης Κωνσταντινούπολις , σπουδή Ζήνων ἱεράομαι προβάλλω . ὅς εἰμί ἀρχικός καί πᾶς ὁ ἐκκλησία ὑπό ἑαυτοῦ ποιέω φροντίζω ὁ ἐν αὐτός κληρόω ποιέω ὁ κηδεμονία , ἕ εὐχαριστέω ἐν γραφεύς ἀνατίθημι αὐτός κατά ὁ εὐκτήριος οἶκος . ἐπεί οὖν ἀθρόος ἐν πᾶς ὁ ἐκκλησία δείκνυμι αὐτός εἰκών , οἴομαι τις κενοδοξέω ὁ ἀνάθεσις προστάσσω οὖον μικρός ἔχω ὁ ὑπόνοια πίστωσις , ὁ ἐκ ψηφίς γραφή δημιουργέω ἐν ὁ πρός ὁ νεώριον ἐκκλησία . ὁ γάρ ἔργον πᾶς ἐπί Γεννάδιος τελέω εἰς ὁ ἐπιφανής τόπος ἐκτυπόω αὐτός ὁ νεάω καί μεταξύ ὅδε ὁ Σωτήρ λέγω ὁ Γεννάδιος , λύω ὁ ναός οὗτος , καί ἐπί ὁ , μετά σύ ἐγείρω αὐτός . ἐκ ὁ τοιοῦτος οὖν εἰκών Ἀκάκιος , εἰμί καί εὐμετάδοτος εἰμί καί προστατικός , ἀλλά δοξομανής πᾶς δοκέω ὑπάρχω . ζητέω περί οὗτος ἐν ὁ Βασιλίσκος .
suda.lexicon 1.A.784
784 Ἀκάκιοϲ · ῥήτωρ δεινότατοϲ , ἐπὶ Ἰουλιανοῦ καὶ Λιβανίου τοῦ ϲοφιϲτοῦ . ὃϲ ἐπεκάλει τὸν Ἰουλιανὸν καὶ διεμέμφετο τὰϲ κρίϲειϲ αὐτοῦ ϲὺν Τουϲκιανῷ τῷ ἐκ Φρυγίαϲ , καὶ αὐτῷ ῥήτορι ὄντι δεινῷ .
Lemmas: 784 Ἀκάκιος · ῥήτωρ δεινός , ἐπί Ἰουλιανός καί Λιβάνιος ὁ σοφιστής . ὅς ἐπικαλέω ὁ Ἰουλιανός καί διαμέμφομαι ὁ κρίσις αὐτός σύν Τουσκιανός ὁ ἐκ Φρυγία , καί αὐτός ῥήτωρ εἰμί δεινός .
suda.lexicon 1.A.785
785 Ἀκαλανθίϲ : εἶδοϲ ὀρνέου ἢ ὁ κύων , παρὰ τὸ αἰκάλλειν ἴϲωϲ τοὺϲ γνωρίμουϲ , ὑλακτεῖν δὲ τοὺϲ ξένουϲ .
Lemmas: 785 Ἀκαλανθίς : εἶδος ὄρνεον ἢ ὁ κύω , παρά ὁ αἰκάλλω ἴσως ὁ γνώριμος , ὑλακτέω δέ ὁ ξένος .
suda.lexicon 1.A.786
786 Ἀκαλαρρείτηϲ : ὁ ἡϲύχωϲ ῥέων . ἐξ ἀκαλαρρείταο βαθυρρόου Ὠκεανοῖο .
Lemmas: 786 ἀκαλαρρείτης : ὁ ἥσυχος ῥέω . ἐκ ἀκαλαρρείτης βαθύρροος Ὠκεανός .
suda.lexicon 1.A.787
787 Ἀκαλήφη : ἡ ἄκανθα , ἡ κνίδη . παυϲάμενον τῆϲ δυϲκολίαϲ , ἀπὸ τῆϲ ὀργῆϲ τὴν ἀκαλήφην ἀφελέϲθαι .
Lemmas: 787 ἀκαλήφη : ὁ ἄκανθα , ὁ κνίδη . παύω ὁ δυσκολία , ἀπό ὁ ὀργή ὁ ἀκαλήφη ἀφαιρέω .
suda.lexicon 1.A.788
788 Ἀκαλήφη : κνίδη καὶ ἡ χερϲαία καὶ ἡ θαλαττία , ἥτιϲ ἐϲτὶ κογχυλίδιόν τι . Ἀριϲτοφάνηϲ Φοινίϲϲαιϲ · εἰκὸϲ δήπου πρῶτον ἁπάντων φύα φῦναι καὶ τὰϲ κραναὰϲ ἀκαλήφαϲ . Φερεκράτηϲ Αὐτομόλοιϲ · νὴ τὴν Δήμητῤ ἀνιαρὸν ἦν τὸ κακῶϲ ᾄδοντοϲ ἀκούειν . βουλοίμην γὰρ κἂν ἀκαλήφαιϲ τὸν ἴϲον χρόνον ἐϲτεφανῶϲθαι . τὰϲ δὲ θαλαττίαϲ καὶ Ἀριϲτοτέληϲ ἀκαλήφαϲ ἐν τῷ πρώτῳ Περὶ ζῴων καὶ Θεόφραϲτοϲ ἐν ἑβδόμῳ Φυτικῶν .
Lemmas: 788 ἀκαλήφη : κνίδη καί ὁ χερσαῖος καί ὁ θαλάσσιος , ὅστις εἰμί κογχυλίδιον τίς . Ἀριστοφάνης Φοῖνιξ · εἰκός δήπου πρῶτος ἅπας φυή φύω καί ὁ κραναός ἀκαλήφη . Φερεκράτης Αὐτόμολος · νή ὁ Δημητρός ἀνιαρός εἰμί ὁ κακῶς ἀείδω ἀκούω . βούλομαι γάρ κἀν ἀκαλήφη ὁ ἴσος χρόνος στεφανόω . ὁ δέ θαλάσσιος καί Ἀριστοτέλης ἀκαλήφη ἐν ὁ πρῶτος περι ζῷον καί Θεόφραστος ἐν ἕβδομος φυτικός .
suda.lexicon 1.A.789
789 Ἀκαλλιέρητον : θῦμα ἀκόϲμητον .
Lemmas: 789 Ἀκαλλιέρητος : θῦμα ἀκόσμητος .
suda.lexicon 1.A.790
790 Ἀκάμαντα : ἀκαταπόνητον . βοτρύων ἀκάμαντα φυτῶν λωβήτορα κάπρον .
Lemmas: 790 Ἀκάμας : ἀκαταπόνητος . Βότρυς Ἀκάμας φυτός λωβήτωρ κάπρος .
suda.lexicon 1.A.791
791 Ἀκαμαντίϲ καὶ Ἀκάμαϲ : μία τῶν δέκα φυλῶν ἀπὸ Ἀκάμαντοϲ τοῦ Θηϲέωϲ .
Lemmas: 791 Ἀκαμαντίς καί Ἀκάμας : εἷς ὁ δέκα Φυλή ἀπό Ἀκάμας ὁ Θησεύς .
suda.lexicon 1.A.792
792 Ἀκάματα : ἀντὶ τοῦ ἀκαμάτωϲ καὶ ἀδιαλείπτωϲ · ἢ οὐ κεκμηκότωϲ . Σοφοκλῆϲ · ὃν ἔγωγ᾿ ἀκάματα προϲμένουϲ᾿ ἄτεκνοϲ τάλαινα .
Lemmas: 792 ἀκάματος : ἀντί ὁ ἀκάματος καί ἀδιαλείπτως · ἢ οὖον κεκμηκότως . Σοφοκλῆς · ὅς ἐγώ ἀκάματος προσμένω ἄτεκνος τάλας .
suda.lexicon 1.A.793
793 Ἀκαμάτιοϲ · Ἡλιουπολίτηϲ , ἐπιεικέϲτεροϲ τῶν ἄλλων πολιτῶν · οὕτω δὲ ἰδιωτικῶϲ εἶχεν , ὥϲτε οὐδὲν προμαθὼν οὐδὲ ἐπιμαθὼν τῶν ἐϲ λόγουϲ ἡκόντων οἱουϲδήτιναϲ ἠξίου καλεῖϲθαι φιλόϲοφοϲ καὶ τῷ ὀνόματι τούτῳ πρὸϲ ἅπανταϲ ἑαυτὸν κατεμήνυεν , οὐδὲ τῶν Ἡλιουπολιτῶν ἄλλωϲ οὐδεὶϲ αὐτὸν ἐπωνόμαζεν ἢ τὸν φιλόϲοφον . τοῦτο μὲν τοίνυν ὄνειδοϲ ἔϲτω τῆϲ ἀνθρωπίνηϲ ἀπαιδευϲίαϲ , παραγεγονότων δὲ ἡμῶν εἰϲ Ἡλιούπολιν , ἀπέβη ϲχεδὸν τοῦτο τὸ πλάϲμα τῆϲ Ἀκαματίου φιλοϲοφίαϲ . ἠβούλετο δέ τιϲ εἶναι καὶ τῶν ἱεροϲκόπων . τοῦτο μέντοι ϲυγγνώμηϲ ἄξιον , ὅτι καὶ ὁπωϲοῦν ἠδύνατο τὰ τοιαῦτα περιλαβεῖν , ἄλλωϲ τε καὶ πρὸϲ ἰδιώταϲ .
Lemmas: 793 Ἀκαμάτιος · Ἡλιουπολίτης , ἐπιεικής ὁ ἄλλος πολίτης · οὗτος δέ ἰδιωτικός ἔχω , ὥστε οὐδείς προμανθάνω οὐδέ ἐπιμανθάνω ὁ εἰς λόγος ἥκω οιουσδητιναω ἀξιόω καλέω φιλόσοφος καί ὁ ὄνομα οὗτος πρός ἅπας ἑαυτοῦ καταμηνύω , οὐδέ ὁ Ἡλιουπολίτης ἄλλως οὐδείς αὐτός ἐπονομάζω ἢ ὁ φιλόσοφος . οὗτος μέν τοίνυν ὄνειδος ἵστημι ὁ ἀνθρώπινος ἀπαιδευσία , παραγίγνομαι δέ ἐγώ εἰς Ἡλιούπολις , ἀποβαίνω σχεδόν οὗτος ὁ πλάσμα ὁ Ἀκαμάτιος φιλοσοφία . βούλομαι δέ τις εἰμί καί ὁ ιεροσκόπος . οὗτος μέντοι συγγνώμη ἄξιος , ὅτι καί ὁπωσοῦν δύναμαι ὁ τοιοῦτος περιλαμβάνω , ἄλλως τε καί πρός ἰδιώτης .
suda.lexicon 1.A.794
794 Ἀκάματον πῦρ · Ὅμηροϲ · δαῖε οἱ ἐκ κόρυθόϲ τε καὶ ἀϲπίδοϲ ἀκάματον πῦρ .
Lemmas: 794 ἀκάματος πῦρ · Ὅμηρος · δαίω ὁ ἐκ κόρυς τε καί ἀσπίς ἀκάματος πῦρ .
suda.lexicon 1.A.795
795 Ἀκαμπίαϲ : ὁ εὐθύδρομοϲ . καὶ Ἀκάμπιοϲ δρόμοϲ , ὁ μακρὸϲ καὶ δι᾿ εὐθείαϲ περίπατοϲ .
Lemmas: 795 ἀκαμπίας : ὁ εὐθύδρομος . καί ἀκάμπιος δρόμος , ὁ μακρός καί διά εὐθύς περίπατος .
suda.lexicon 1.A.796
796 Ἄκανθα : τὸ φυτὸν , καὶ ἡ ῥάχιϲ τοὺ κήτουϲ . καὶ τὸ ἐξ οὖ τρίβολοϲ . τὸ δὲ θηρίον ὁρμῇ βιαίᾳ προϲπεϲὸν διακόπτει τῇ ἀκάνθῃ τοὺϲ δεϲμούϲ . καὶ ἐπὶ τῶν ἀφώνων καὶ ἀμούϲων παροιμία , Ἀκάνθιοϲ τέττιξ .
Lemmas: 796 ἄκανθα : ὁ φυτόν , καί ὁ ῥάχις ὅς κῆτος . καί ὁ ἐκ οὖον τρίβολος . ὁ δέ θηρίον ὁρμή βίαιος προσπίτνω διακόπτω ὁ ἄκανθα ὁ δεσμός . καί ἐπί ὁ ἄφωνος καί ἄμουσος παροιμία , Ἀκάνθιος τέττιξ .
suda.lexicon 1.A.797
797 Ἄκανθα : ἡ ἁμαρτία . Δαβίδ · ἐν τῷ ἐμπαγῆναι μοι ἄκανθαν . ὡϲ ἄχρηϲτον βλάϲτημα καὶ ὡϲ κεντεῖν πεφυκόϲ .
Lemmas: 797 ἄκανθα : ὁ ἁμαρτία . Δαβίδ · ἐν ὁ ἐμπήγνυμι ἐγώ ἄκανθα . ὡς ἄχρηστος βλάστημα καί ὡς κεντέω φύω .
suda.lexicon 1.A.798
798 Ἀκανθίαϲ : οὐκ εἶδοϲ τέττιγοϲ , ἀλλ᾿ ἐπίθετον τέττιγοϲ ἀπὸ τοῦ ἠχεῖν ἐν ἀκάνθαιϲ . ὥϲπερ καὶ ὁ ἀχέταϲ οὐκ εἶδοϲ τέττιγοϲ , ἀλλ᾿ ἐπίθετον ἀπὸ τοῦ ἠχεῖν .
Lemmas: 798 ἀκανθίας : οὐ εἶδος τέττιξ , ἀλλά ἐπίθετος τέττιξ ἀπό ὁ ἠχέω ἐν ἄκανθα . ὥσπερ καί ὁ ἠχέτης οὐ εἶδος τέττιξ , ἀλλά ἐπίθετος ἀπό ὁ ἠχέω .
suda.lexicon 1.A.799
799 Ἀκαπήλευτον : ἄδολον , καθαρὸν , ἀρᾳδιούργητον .
Lemmas: 799 Ἀκαπήλευτος : ἄδολος , καθαρός , ἀρᾳδιούργητος .
suda.lexicon 1.A.800
800 Ἄκαρ : ἀντὶ τοῦ μικρὸν ἢ οὐδέν . οὕτωϲ Ἀντιφῶν .
Lemmas: 800 Ἁκάρ : ἀντί ὁ μικρός ἢ οὐδείς . οὕτως Ἀντιφῶν .
suda.lexicon 1.A.801
801 Ἀκαρῆ : βραχὺ , ὀξὺ , ὃ οὐχ οἷόν τε κεῖραι . Ἀριϲτοφάνηϲ · οὐκ οἶδ᾿ ὅπη ἐγκεκύκληϲαι , ὃϲ πολλῶν ἄρχων οὐκ ἀπολαύειϲ πλὴν τοῦθ᾿ ὃ φέρειϲ ἀκαρῆ . καὶ τοῦτ᾿ ἐρίῳ ϲοι ἐνϲτάζουϲι κατὰ μικρὸν ἀεὶ , τοῦ ζῆν ἕνεχ᾿ ὥϲπερ ἔλαιον . βούλονται γάρ ϲε πένητ᾿ εἶναι .
Lemmas: 801 ἀκαρής : βραχύς , ὀξύς2 , ὅς οὐ οἷος τε κείρω . Ἀριστοφάνης · οὐ οἶδα ὅπῃ ἐγκυκλέομαι , ὅς πολύς ἄρχω οὐ ἀπολαύω πλήν οὗτος ὅς φέρω ἀκαρής . καί οὗτος ἔριον σύ ἐνστάζω κατά μικρός ἀεί , ὁ ζῶ ἕνεκα ὥσπερ ἔλαιον . βούλομαι γάρ σύ πένης εἰμί .
suda.lexicon 1.A.802
802 Ἀκαρῆ : ἀκαρῶϲ , ἐπίρρημα · ἐν βραχείᾳ ὥρᾳ , ἐν ἀτόμῳ . ἐν ἀκαρεῖ δὲ Ἀριϲτοφάνηϲ Πλούτῳ · γυμνὸϲ θύραζ᾿ ἔπεϲον ἐν ἀκαρεῖ χρόνῳ . τῷ ἐλαχίϲτῳ , ὃν οὐχ οἷόν τε διακεῖραι καὶ κόψαι διὰ τὸ βραχ τοῦ χρόνου . πεποίηται δὲ ἀπὸ τῶν μικρῶν τριχῶν , τῶν διὰ βραχύτητα μὴ δυναμένων καρῆναι . ἔϲτι δὲ ἐπίρρημα τὸ ἀκαρῶϲ . ἀφ᾿ οὗ τὸ ἀκαρὲϲ ἐπιρρηματικὸν ὄνομα . καρὶ δὲ τῷ καρί , κάρ , καρόϲ , καρί .
Lemmas: 802 ἀκαρής : ἀκαρής , ἐπίρρημα · ἐν βραχύς ὥρα , ἐν ἄτομος . ἐν ἀκαρής δέ Ἀριστοφάνης Πλοῦτος · γυμνός θύραζε πίπτω ἐν ἀκαρής χρόνος . ὁ μικρός , ὅς οὐ οἷος τε διακείρω καί κόπτω διά ὁ βραχ ὁ χρόνος . ποιέω δέ ἀπό ὁ μικρός θρίξ , ὁ διά βραχύτης μή δύναμαι κείρω . εἰμί δέ ἐπίρρημα ὁ ἀκαρής . ἀπό ὅς ὁ ἀκαρής ἐπιρρηματικός ὄνομα . Κάρ δέ ὁ Κάρ , Κάρ , Κάρ , Κάρ .
suda.lexicon 1.A.803
803 Ἀκαρίδιοϲ : ὁ βραχύτατοϲ . ἀκαρίδιοϲ ὁ ἀνθρώπινοϲ βίοϲ καὶ μετ᾿ ὀλίγον πάντεϲ ἐξετάθημεν .
Lemmas: 803 Ἀκαρίδιος : ὁ βραχύς . ἀκαρίδιος ὁ ἀνθρώπινος βίος καί μετά ὀλίγος πᾶς ἐκτείνω .
suda.lexicon 1.A.804
804 Ἀκαριαῖον : μικρὸν , βραχὺ , ῥοπή . καὶ Ἀκαριαῖοϲ , ὁ βραχὺϲ καιρόϲ . Ἀκαριαῖον · τὸ μὴ δυνάμενον καρῆναι ἢ τὸ οἷον ἀκέφαλον διὰ ϲμικρότητα ἢ ἀδιάϲτατον κατὰ μέγεθοϲ καὶ οὐδ᾿ ἀρχὴν ἔχον . ὅτι Καρία ἡ κεφαλὴ κατὰ γλῶϲϲαν , ὅθεν καὶ κέρατα .
Lemmas: 804 ἀκαριαῖος : μικρός , βραχύς , ῥοπή . καί ἀκαριαῖος , ὁ βραχύς καιρός . ἀκαριαῖος · ὁ μή δύναμαι κείρω ἢ ὁ οἷος ἀκέφαλος διά μικρότης ἢ ἀδιάστατος κατά μέγεθος καί οὐδέ ἀρχή ἔχω . ὅτι Καρία ὁ κεφαλή κατά γλῶσσα , ὅθεν καί κέρας .
suda.lexicon 1.A.805
805 Ἀκαρνᾶνα · ἐγὼ δὲ ἄγαμαι τοὺϲ ἄνδραϲ , τὸν δὲ Ἀκαρνᾶνα μέγιϲτον καὶ πρὸ τούτων . καὶ Ἀκαρνανάδεϲ · ζήτει ἐν τῷ ἀπαλγοῦντεϲ .
Lemmas: 805 Ἀκαρνάν · ἐγώ δέ ἄγαμαι ὁ ἀνήρ , ὁ δέ Ἀκαρνάν μέγας καί πρό οὗτος . καί Ἀκαρνανάδες · ζητέω ἐν ὁ ἀπαλγέω .
suda.lexicon 1.A.806
806 Ἀκαρπότεροϲ ἀγρίππου : ἐπὶ τῶν πάνυ πενομένων . Λάκωνεϲ γὰρ τὴν ἀγρίαν ἐλαίαν ἄγριππον καλοῦϲιν .
Lemmas: 806 ἄκαρπος ἄγριππος : ἐπί ὁ πάνυ πένομαι . Λάκων γάρ ὁ ἄγριος ἐλαία ἄγριππος καλέω .
suda.lexicon 1.A.807
807 Ἀκαρπότεροϲ Ἀδώνιδοϲ κήπου : ἐπὶ τῶν μηδὲν γενναῖον τεκεῖν δυναμένων . λέγονται δὲ τὰ εἰϲ τὰ ὄϲτρακα φυτευόμενα .
Lemmas: 807 ἄκαρπος Ἄδωνις κῆπος : ἐπί ὁ μηδείς γενναῖος τίκτω δύναμαι . λέγω δέ ὁ εἰς ὁ ὄστρακον φυτεύω .
suda.lexicon 1.A.808
808 Ἄκαϲ : ποιητὴϲ τραγῳδίαϲ .
Lemmas: 808 βύσταξ : ποιητής τραγῳδία .
suda.lexicon 1.A.809
809 Ἄκαϲτοϲ · ὁ δὲ Ἄκαϲτοϲ λόχον ὑφήϲαϲ ἐπεβούλευϲε τῷ Πηλεῖ . καὶ ὃϲ αἰϲθόμενοϲ ἐϲ πόλεμον κατέϲτη . ζήτει ἐν τῷ Ἀταλάντη .
Lemmas: 809 Ἄκαστος · ὁ δέ Ἄκαστος λόχος ὑφίημι ἐπιβουλεύω ὁ Πηλεύς . καί ὅς αἰσθάνομαι εἰς πόλεμος καθίστημι . ζητέω ἐν ὁ Ἀταλάντη .
suda.lexicon 1.A.810
810 Ἀλκατάληπτον ἀπροϲίτου διαφέρει · καὶ ζήτει ἐν τῷ ἀπρόϲιτον .
Lemmas: 810 Ἀλκατάληπτον ἀπρόσιτος διαφέρω · καί ζητέω ἐν ὁ ἀπρόσιτος .
suda.lexicon 1.A.811
811 Ἀκατάβλητον : ἀήττητον · παρὰ τὸ μὴ καταβάλλειν · τουτέϲτι τὸν μηδὲν καταβάλλοντα . Ἀριϲτοφάνηϲ Νεφέλαιϲ · οὐ γάρ πω τότ᾿ ἐξηπίϲτατο Φειδιππίδηϲ μοι τὸν ἀκατάβλητον λόγον .
Lemmas: 811 ἀκατάβλητος : ἀήσσητος · παρά ὁ μή καταβάλλω · τουτέστι ὁ μηδείς καταβάλλω . Ἀριστοφάνης νεφέλη · οὖον γάρ πω τότε ἐξεπίσταμαι Φειδιππίδης ἐγώ ὁ ἀκατάβλητος λόγος .
suda.lexicon 1.A.812
812 Ἀκαταλήκτωϲ : ἀκαταπαύϲτωϲ .
Lemmas: 812 Ἀκατάληκτος : ἀκατάπαυστος .
suda.lexicon 1.A.813
813 Ἀκαταλλήλωϲ : ἀναρμοδίωϲ .
Lemmas: 813 ἀκατάλληλος : αναρμοδίως .
suda.lexicon 1.A.814
814 Ἀκαταμάχητοϲ .
Lemmas: 814 Ἀκαταμάχητος .
suda.lexicon 1.A.815
815 Ἀκαταῖοϲ : ἵπποϲ ὠνομαϲμένοϲ .
Lemmas: 815 Ἀκαταῖος : ἵππος ὀνομάζω .
suda.lexicon 1.A.816
816 Ἀκαταιτίατοϲ : ὁ ἀναίτιοϲ .
Lemmas: 816 ἀκαταιτίατος : ὁ ἀναίτιος .
suda.lexicon 1.A.817
817 Ἀκατεύναϲτοϲ : ἀκοίμιϲτοϲ .
Lemmas: 817 ἀκατεύναστος : ἀκοίμιστος .
suda.lexicon 1.A.818
818 Ἀκάτειρα : ὄνομα πόλεωϲ .
Lemmas: 818 Ἀκάτειρα : ὄνομα πόλις .
suda.lexicon 1.A.819
819 Ἀκάτιον : εἶδοϲ πλοίου ἁλιευτικοῦ .
Lemmas: 819 ἀκάτιον : εἶδος πλοῖον ἁλιευτικός .
suda.lexicon 1.A.820
820 Ἀκατίροιϲ : ἐθνικόν . ὥϲπερ καὶ οἱ Σαράγουροι ἐλαθέντεϲ κατὰ ζήτηϲιν πρὸϲ τοῖϲ Ἀκατίροιϲ Οὔννοιϲ ἐγίνοντο .
Lemmas: 820 ακατιροος : ἐθνικός . ὥσπερ καί ὁ σαραγουροος ἐλαύνω κατά ζήτησις πρός ὁ ακατιροος Οὖννοι γίγνομαι .
suda.lexicon 1.A.821
821 Ἀκατονόμαϲτοϲ : ὁ μὴ ὠνομαϲμένοϲ .
Lemmas: 821 ἀκατονόμαστος : ὁ μή ὀνομάζω .
suda.lexicon 1.A.822
822 Ἀκαχείατο : ἐλυποῦντο . καὶ Ἀκαχίζεο , λυποῦ .
Lemmas: 822 Ἀκαχείατο : λυπέω . καί ἀχεύω , λυπέω .
suda.lexicon 1.A.823
823 Ἀκαχημένη : λυπουμένη . καὶ Ἀκαχήμενον , οὐδέτερον .
Lemmas: 823 ἄχνυμαι : λυπέω . καί ἄχνυμαι , οὐδέτερος .
suda.lexicon 1.A.824
824 Ἄκαψιϲ : ὄνομα πόλεωϲ .
Lemmas: 824 Ἄκαψις : ὄνομα πόλις .
suda.lexicon 1.A.825
825 Ἀκαίη : ῥάβδοϲ θαλαττία .
Lemmas: 825 Ἀκαῖος : ῥάβδος θαλάσσιος .
suda.lexicon 1.A.826
826 Ἄκαινα : μέτρον δεκάπουν . ἔϲτι δὲ ῥάβδοϲ , δι᾿ ἧϲ κεντοῦϲι τοὺϲ βόαϲ , ὡϲ τῶν Πελαϲγῶν τοῦτο εὑρόντων .
Lemmas: 826 ἄκαινα : μέτρον δεκάπους . εἰμί δέ ῥάβδος , διά ὅς κεντέω ὁ βοῦς , ὡς ὁ Πελασγός οὗτος εὑρίσκω .
suda.lexicon 1.A.827
827 Ἄκαιροϲ : ὁ μὴ ἔχων καιρόν . καὶ , Ἄκαιροϲ εὔνοια οὐδὲν ἔχθραϲ διαφέρει · Ἱππόλυτον φαϲὶ ταύτην εἰπεῖν πρὸϲ Φαῖδραν Prov φάϲκουϲαν φιλεῖν τε καὶ ϲτέργειν αὐτόν .
Lemmas: 827 ἄκαιρος : ὁ μή ἔχω καιρός . καί , ἄκαιρος εὔνοια οὐδείς ἔχθρα διαφέρω · Ἱππόλυτος φημί οὗτος εἶπον πρός Φαίδρα Prov φάσκω φιλέω τε καί στέργω αὐτός .
suda.lexicon 1.A.828
828 Ἀκεανόϲ : εἶδοϲ ὀϲπρίου .
Lemmas: 828 ἀκέανος : εἶδος ὄσπριον .
suda.lexicon 1.A.829
829 Ἀκελιμᾶϲ .
Lemmas: 829 ακελιμαω .
suda.lexicon 1.A.830
830 Ἀκενόϲπουδον · παρὰ Διογνήτου ἔμαθον τὸ ἀκενόϲπουδον καὶ τὸ ἀπιϲτητικόν . φηϲὶ Μάρκοϲ ὁ φιλόϲοφοϲ βαϲιλεύϲ .
Lemmas: 830 ἀκενόσπουδος · παρά Διόγνητος μανθάνω ὁ ἀκενόσπουδος καί ὁ ἀπιστητικός . φημί Μάρκος ὁ φιλόσοφος βασιλεύς .
suda.lexicon 1.A.831
831 Ἀκέων : ἡϲυχάζων . παῤ Ὁμήρῳ κατὰ μεϲότητα ἐξήνεκται ἀντὶ τοῦ ἐφ᾿ ἡϲυχίαϲ . καὶ ἐν ἄλλοιϲ · ἀλλ᾿ ἀκέων δαίνυϲθε καθήμενοι .
Lemmas: 831 ἀκέων : ἡσυχάζω . παρά Ὅμηρος κατά μεσότης ἐκφέρω ἀντί ὁ ἐπί ἡσυχία . καί ἐν ἄλλος · ἀλλά ἀκέων δαίνυμι κάθημαι .
suda.lexicon 1.A.832
832 Ἀκερδὴϲ χάριϲ : ἡ μὴ δεόντωϲ διδομένη . ἧϲ φαῦλον τὸ κέρδοϲ . μήδ᾿ ἄλαϲτον ἀκερδῆ χάριν ἄντ᾿ ἰδὼν μετάϲχοιμί πωϲ .
Lemmas: 832 ἀκερδής χάρις : ὁ μή δήω δίδωμι . ὅς φαῦλος ὁ κέρδος . μηδέ ἄλαστος ἀκερδής χάρις ἀντί εἶδον μετέχω πως .
suda.lexicon 1.A.833
833 Ἀκέραιον : ἄκακον , ὁλόκληρον , καθαρόν . ϲημαίνει δὲ καὶ τὸν ἔξω κήραϲ .
Lemmas: 833 Ἀκέραιος : ἄκακος , ὁλόκληρος , καθαρός . σημαίνω δέ καί ὁ ἔξω κῆρ .
suda.lexicon 1.A.834
834 Ἀκέραιον ϲυνειδόϲ : τὸ καθαρὸν καὶ εἰλικρινέϲ . Δαμάϲκιοϲ φηϲίν · οὐδὲν γὰρ εἶναι τῶν ἀνθρωπίνων ἀκεραίου ϲυνειδότοϲ ἀντάξιον . δεῖ δὲ τὸν εὐϲχήμονα τρόπον ϲυνδιαιτᾶϲθαι τοῖϲ πέλαϲ · εἰ καὶ ἐναντίον εἴη τῷ φαινομένῳ τὸ ἀληθινὸν ἀγαθὸν , μηδέποτε ἐκεῖνο τούτου ἐπίπροϲθεν ἄγειν μηδὲ ἄλλο ὁτιοῦν περὶ πλείονοϲ ποιεῖϲθαι τῆϲ ἀληθεῖαϲ , μήτε κίνδυνον ἀγῶνοϲ ἐπιφερομένου μήτε ὄκνῳ ἀποϲτρεφόμενον ἔργον ἐπίπονον , μηδὲ κέρδοϲ ἐπαίνου ἀδίκου , μηδὲ ϲυνήθειαν φιλίαϲ , μηδὲ ϲυγγενείαϲ τινὸϲ ἀνάγκην .
Lemmas: 834 Ἀκέραιος σύνοιδα : ὁ καθαρός καί εἰλικρινής . Δαμάσκιος φημί · οὐδείς γάρ εἰμί ὁ ἀνθρώπινος ἀκέραιος σύνοιδα ἀντάξιος . δεῖ δέ ὁ εὐσχήμων τρόπος συνδιαιτάω ὁ πέλας · εἰμί καί ἐναντίος εἰμί ὁ φαίνω ὁ ἀληθινός ἀγαθός , μηδέποτε ἐκεῖνος οὗτος ἐπίπροσθεν ἄγω μηδέ ἄλλος ὁστισοῦν περί πλείων ποιέω ὁ ἀλήθεια , μήτε κίνδυνος ἀγών ἐπιφέρω μήτε ὄκνος ἀποστρέφω ἔργον ἐπίπονος , μηδέ κέρδος ἔπαινος ἄδικος , μηδέ συνήθεια φίλιος , μηδέ συγγένεια τις ἀνάγκη .
suda.lexicon 1.A.835
835 Ἀκέραιον · ἐκ τῆϲ Μάρκου Ἀντωνίνου ϲυγγραφῆϲ κἂν τριϲχίλια ἔτη βιώϲεϲθαι μέλλῃϲ καὶ τοϲαυτάκιϲ μύρια , ὅμωϲ μέμνηϲο , ὅτι οὐδεὶϲ ἄλλον ἀποβάλλει βίον ἢ τοῦτον ὃν ζῇ , ἢ ἄλλον ζῇ ἢ ὃν ἂν ἀποβάλλῃ . εἰϲ ταὐτὸν οὖν καθίϲταται τὸ μήκιϲτον τῷ βραχυτάτῳ . τὸ γὰρ παρὸν πᾶϲιν ἴϲον καὶ τὸ ἀπολλύμενον οὐκ ἴϲον . καὶ τὸ ἀποβαλλόμενον οὕτωϲ ἀκαριαῖον ἀναφαίνεται . οὔτε γὰρ τὸ παρῳχηκὸϲ οὔτε τὸ μέλλον ἀποβάλλοι ἄν τιϲ . ὃ γὰρ οὐκ ἔχει , πῶϲ ἂν τοῦτο τιϲ αὐτοῦ ἀφέλοιτο ;
Lemmas: 835 Ἀκέραιος · ἐκ ὁ Μᾶρκος Ἀντωνῖνος συγγραφεύς κἀν τρισχίλιοι ἔτος βιόω μέλλω καί τοσαυτάκις μύριοι , ὅμως μιμνήσκω , ὅτι οὐδείς ἄλλος ἀποβάλλω βίος ἢ οὗτος ὅς ζῶ , ἢ ἄλλος ζῶ ἢ ὅς εἄν ἀποβάλλω . εἰς αὐτός οὖν καθίστημι ὁ μακρός ὁ βραχύς . ὁ γάρ πάρειμι πᾶς ἴσος καί ὁ ἀπόλλυμι οὐ ἴσος . καί ὁ ἀποβάλλω οὕτως ἀκαριαῖος ἀναφαίνω . οὔτε γάρ ὁ παρῳχακίσκω οὔτε ὁ μέλλω ἀποβάλλω ἄν τις . ὅς γάρ οὐ ἔχω , πῶς εἄν οὗτος τις αὐτός ἀφαιρέω ;
suda.lexicon 1.A.836
836 Ἀκέραιοϲ : ὁ ὁλόκληροϲ . ἀκεραίοιϲ τε καὶ οὐ προϲδεχομένοιϲ ἐπιγενόμενοι τῆϲ γῆϲ ἐκράτουν . καὶ αὖθιϲ · τὸ δὲ μέλι ἅτε οὐκ ἀκέραιον οὔτε ἀπὸ ἀκάνθων ἀλλ᾿ ἀπὸ ἑρπετῶν ϲυμπεποριϲμένον ἀνέϲτρεφε τὰ ϲπλάγχνα . Πολύβιοϲ · τοὺϲ μὲν γὰρ ἀηττήτουϲ ὄνταϲ ἐξ ἀκεραίου διηγωνίϲθαι πρὸϲ ϲφᾶϲ . ἀντὶ τοῦ ἐξ εὐκόλου . θέλων ἀκεραίοιϲ χρήϲαϲθαι ταῖϲ τῶν Κελτῶν ὁρμαῖϲ . ἐξ ὁλοκλήρου . καὶ αὖθιϲ · οὐ δυνάμενοϲ δὲ πείθειν ἐξ ἀκεραίου διὰ τὴν εὐλάβειαν καὶ ἀπραγίαν τοῦ προειρημένου βαϲιλέωϲ ἠναγκάϲθη φ΄ τάλαντα προτεῖναι . καὶ δὴ ϲυγκατέθετο βοηθήϲειν ὁ Σέλευκοϲ . καὶ αὖθιϲ · οὐ βουλομένοι ἀκέραιον ἀπενεγκεῖν τὴν φήμην αὐτοῦ ἤρξαντο διαϲύρειν αὐτόν .
Lemmas: 836 Ἀκέραιος : ὁ ὁλόκληρος . ἀκέραιος τε καί οὖον προσδέχομαι ἐπιγίγνομαι ὁ γῆ κρατέω . καί αὖθις · ὁ δέ μέλι ἅτε οὐ ἀκέραιος οὔτε ἀπό ἄκανθος ἀλλά ἀπό ἑρπετόν συμπορίζω ἀναστρέφω ὁ σπλάγχνον . Πολύβιος · ὁ μέν γάρ ἀήσσητος εἰμί ἐκ ἀκέραιος διαγωνίζομαι πρός σφεῖς . ἀντί ὁ ἐκ εὔκολος . ἐθέλω ἀκέραιος χράω ὁ ὁ Κελτός ὁρμή . ἐκ ὁλόκληρος . καί αὖθις · οὖον δύναμαι δέ πείθω ἐκ ἀκέραιος διά ὁ εὐλάβεια καί ἀπραγία ὁ προερέω βασιλεύς ἀναγκάζω Φ΄ τάλαντον προτείνω . καί δή συγκατατίθημι βοηθέω ὁ Σέλευκος . καί αὖθις · οὖον βούλομαι ἀκέραιος ἀποφέρω ὁ φήμη αὐτός ἄρχω διασύρω αὐτός .
suda.lexicon 1.A.837
837 Ἀκεραιοϲύνη · ἀκερωϲύνη δέ .
Lemmas: 837 ἀκεραιοσύνη · ἀκερωσύνη δέ .
suda.lexicon 1.A.838
838 Ἄκερωϲ βοῦϲ : ὁ μὴ ἔχων κέρατα . καὶ Ἄκερων , οὐδετέρωϲ μονόπτωτον .
Lemmas: 838 ἄκερως βοῦς : ὁ μή ἔχω κέρας . καί ἄκερος , οὐδέτερος μονόπτωτος .
suda.lexicon 1.A.839
839 Ἀκερϲεκόμηϲ : τὴν κόμην μὴ κειρόμενοϲ .
Lemmas: 839 ἀκερσεκόμης : ὁ κόμη μή κείρω .
suda.lexicon 1.A.840
840 Ἄκεϲϲα : Ῥωμαϊκόν τι μηχάνημα ἐκ δενδροτομίου πρὸϲ ἐρυμνότητα μεταϲκευαζόμενον . οἱ δὲ Ῥωμαῖοι ξυνέθεϲαν τὴν λεγομένην ἄκεϲϲαν τῇ Ῥωμαίων φωνῇ . δενδροτομήϲαντεϲ γὰρ ἀλλεπάλληλα ϲτελέχη τῇ ξυνθήκῃ καταϲτορέϲαντεϲ ἀπετείχιϲαν ὡϲ ἐνῆν τὴν ἐνθένδε πορείαν τῆϲ πόλεωϲ .
Lemmas: 840 ἄκεσσα : Ῥωμαϊκός τίς μηχάνημα ἐκ δενδροτόμιον πρός ἐρυμνότης μετασκευάζω . ὁ δέ Ῥωμαῖος συντίθημι ὁ λέγω ἄκεσσα ὁ Ῥωμαῖος φωνή . δενδροτομέω γάρ ἀλλεπάλληλος στέλεχος ὁ συντίθημι καταστορέννυμι ἀποτειχίζω ὡς ἐν-εἰμί ὁ ἐνθένδε πορεία ὁ πόλις .
suda.lexicon 1.A.841
841 Ἀκέϲαϲθαι καὶ Ἀκέϲαι : ἰάϲαϲθαι . ὅθεν Ἀττικοὶ τὴν ἠπήτριαν ἀκέϲτριαν καλοῦϲιν .
Lemmas: 841 ἀκέομαι καί ἀκέομαι : ἰάομαι . ὅθεν ἀττικός ὁ ἠπήτρια ἀκέστρια καλέω .
suda.lexicon 1.A.842
842 Ἀκεϲίαϲ ἰάϲατο : ἐπὶ τῶν ἐπὶ τὸ χεῖρον ἰωμένων . ἔοικε δὲ ὁ Ἀκεϲίαϲ πρὸϲ τὸ χεῖρόν τινα θεραπεῦϲαι .
Lemmas: 842 Ἀκεσίας ἰάομαι : ἐπί ὁ ἐπί ὁ χείρων ἰάομαι . ἔοικα δέ ὁ Ἀκεσίας πρός ὁ κακός τις θεραπεύω .
suda.lexicon 1.A.843
843 Ἀκέϲιοϲ · Ναυατιανῶν ἐπίϲκοποϲ · ὃϲ παρῆν ἐπὶ τοῦ μεγάλου Κωνϲταντίνου . καὶ ἠρώτα αὐτὸν , εἰ δέχεται τὰ τῆϲ ϲυνόδου , τόν τε ὅρον τῆϲ πίϲτεωϲ καὶ τὸν ὁριϲμὸν τῆϲ τοῦ Πάϲχα ἑορτῆϲ · ὁ δὲ ϲυγκατέθετο . ἐπανερομένου δὲ τοῦ βαϲιλέωϲ , διὰ τί οὖν χωρίζῃ ; ἐκεῖνοϲ τὰ ἐπὶ Δεκίου γενόμενα κατὰ τὸν διωγμὸν ἐδίδαϲκε καὶ τὴν ἀκρίβειαν τοῦ αὐϲτηροῦ κανόνοϲ · ὡϲ ἄρα οὐ χρὴ τοὺϲ μετὰ τὸ βάπτιϲμα ἡμαρτηκόταϲ ἁμαρτίαν , ἣν πρὸϲ θάνατον καλοῦϲιν αἱ θεῖαι γραφαὶ , τῆϲ κοινωνίαϲ τῶν θείων μυϲτηρίων ἀξιοῦϲθαι , ἀλλ᾿ ἐπὶ μετάνοιαν μὲν αὐτοὺϲ προτρέπειν , ἐλπίδα δὲ τῆϲ ἀφέϲεωϲ μὴ παρὰ τῶν ἱερέων , ἀλλὰ παρὰ τοῦ θεοῦ ἐκδέχεϲθαι , τοῦ δυναμένου ϲυγχωρεῖν ἁμαρτήματα . ταῦτα εἰπόντοϲ τοῦ Ἀκεϲίου ἐπειπεῖν τὸν βαϲιλέα · θὲϲ , ὦ Ἀκέϲιε , κλίμακα καὶ μόνοϲ ἀνάβηθι εἰϲ τὸν οὐρανόν . τούτων οὔτε Εὐϲέβιοϲ ὁ Παμφίλου οὔτε ἄλλοϲ τιϲ ἐμνημόνευϲεν . ἐκεῖνοι γὰρ πολλὰ παραλείπουϲιν , ἢ προϲπάϲχοντέϲ τιϲιν ἢ προϲώποιϲ χαριζόμενοι . οὕτω λέγει Σωκράτηϲ ἐν Ἐκκληϲιαϲτικῇ ἱϲτορίᾳ .
Lemmas: 843 Ἀκέσιος · Ναυατιανός ἐπίσκοπος · ὅς πάρειμι ἐπί ὁ μέγας Κωνσταντῖνος . καί ἐρωτάω αὐτός , εἰμί δέχομαι ὁ ὁ σύνοδος , ὁ τε ὅρος ὁ πίστις καί ὁ ὁρισμός ὁ ὁ Πάσχα ἑορτή · ὁ δέ συγκατατίθημι . ἐπανέρομαι δέ ὁ βασιλεύς , διά τίς οὖν χωρίζω ; ἐκεῖνος ὁ ἐπί Δέκιος γίγνομαι κατά ὁ διωγμός διδάσκω καί ὁ ἀκρίβεια ὁ αὐστηρός κανών · ὡς ἄρα οὖον χρή ὁ μετά ὁ βάπτισμα ἁμαρτάνω ἁμαρτία , ὅς πρός θάνατος καλέω ὁ θεῖος γραφή , ὁ κοινωνία ὁ θεῖον μυστήριον ἀξιόω , ἀλλά ἐπί μετάνοια μέν αὐτός προτρέπω , ἐλπίς δέ ὁ ἄφεσις μή παρά ὁ ἱερός , ἀλλά παρά ὁ θεός ἐκδέχομαι , ὁ δύναμαι συγχωρέω ἁμάρτημα . οὗτος εἶπον ὁ Ἀκέσιος ἐπεῖπον ὁ βασιλεύς · τίθημι , εἰμί Ἀκέσιος , κλῖμαξ καί μόνος ἀναβαίνω εἰς ὁ οὐρανός . οὗτος οὔτε Εὐσέβιος ὁ Πάμφιλος οὔτε ἄλλος τις μνημονεύω . ἐκεῖνος γάρ πολύς παραλείπω , ἢ προσπάσχω τις ἢ πρόσωπον χαρίζομαι . οὗτος λέγω Σωκράτης ἐν ἐκκλησιαστικός ἱστορία .
suda.lexicon 1.A.844
844 Ἀκεϲίλαοϲ : ὄνομα κύριον
Lemmas: 844 Ἀκεσίλαος : ὄνομα κύριος
suda.lexicon 1.A.845
845 Ἀκέϲιμον : θεραπευτικόν .
Lemmas: 845 Ἀκέσιμος : θεραπευτικός .
suda.lexicon 1.A.846
846 Ἄκεϲιν : ἴαϲιν .
Lemmas: 846 Ἄκεσις : ἴασις .
suda.lexicon 1.A.847
847 Ἀκεϲίπονον : θεραπευτικόν .
Lemmas: 847 ἀκεσίπονον : θεραπευτικός .
suda.lexicon 1.A.848
848 Ἀκέϲματα : ὑγιάϲματα , ἰάματα . ἡ δὲ λαθοῦϲα τὰϲ φυλακὰϲ ἅμα τῇ θυγατρὶ ἀνέδραμεν , ἄκεϲμα τῆϲ ἐϲομένηϲ ἐνδείαϲ ἐπιφερομένη . ἀνὴρ ἦν ἐν τῇ Γαλεώτιδι , δεινὸϲ λύϲειϲ τε νόϲων εἰπεῖν καὶ ὥραν ἀκαιρίαϲ ἀκέϲαϲθαι , ἀγονίαιϲ καὶ ἀκαρπίαιϲ διά τινων ἱερουργιῶν ἐπινοῆϲαί τε καὶ δοῦναι μεταβολὰϲ , καί τιναϲ εἰϲ εὐπορίαν ἀγαθὰϲ ὁδούϲ . τοῦτον ἐϲ Κρήτην ὁ Μίνωϲ καλεῖ φαϲιν ἐπὶ δώροιϲ , ἵνα τοῦ Γλαύκου τὴν ὑμνουμένην ἀπώλειαν ἀνιχνεύϲῃ . καὶ Ἀκεϲμὸν , ἰατρείαν .
Lemmas: 848 ἄκεσμα : ὑγίασμα , ἴαμα . ὁ δέ λανθάνω ὁ φυλακή ἅμα ὁ θυγάτηρ ἀνατρέχω , ἄκεσμα ὁ εἰμί ἔνδεια ἐπιφέρω . ἀνήρ εἰμί ἐν ὁ Γαλεώτης , δεινός λύω τε νόσος εἶπον καί ὥρα ἀκαιρία ἀκέομαι , ἀγονία καί ἀκαρπία διά τίνω ἱερουργία ἐπινοέω τε καί δίδωμι μεταβολή , καί τις εἰς εὐπορία ἀγαθός ὁδός . οὗτος εἰς Κρήτη ὁ Μίνως καλέω φημί ἐπί δῶρον , ἵνα ὁ Γλαῦκος ὁ ὑμνέω ἀπώλεια ανίχνευση . καί ἀκεσμός , ἰατρεία .
suda.lexicon 1.A.849
849 Ἀκεϲώ : ὄνομα κύριον , θηλυκόν .
Lemmas: 849 Ἀκεσώ : ὄνομα κύριος , θηλυκός .
suda.lexicon 1.A.850
850 Ἀκεϲώδυνον : θεραπευτικὸν τῶν ὀδυνῶν .
Lemmas: 850 Ἀκεσώδυνος : θεραπευτικός ὁ ὀδύνη .
suda.lexicon 1.A.851
851 Ἀκέϲταϲ : ἰατρούϲ . καὶ Ἀκέϲτωρ , ἀκέϲτοροϲ , ὁ ἰατρόϲ .
Lemmas: 851 Ἀκέστας : ἰατρός . καί Ἀκέστωρ , ἀκέστωρ , ὁ ἰατρός .
suda.lexicon 1.A.852
852 Ἀκέφαλοϲ : αἵρεϲίϲ τιϲ , ἧϲ ἦν Σευῆροϲ ἔξαρχοϲ . καὶ ζήτει ἐν τῷ Εὐτυχήϲ .
Lemmas: 852 ἀκέφαλος : αἵρεσις τις , ὅς εἰμί Σευῆρος Ἔξαρχος . καί ζητέω ἐν ὁ Εὐτυχής .
suda.lexicon 1.A.853
853 Ἀκέφαλοϲ : ὁ ἄτιμοϲ . καὶ παροιμία · Ἀκέφαλοϲ μῦθοϲ . ἐπὶ τῶν ἀτελῆ λεγόντων εἴρηται ἡ παροιμία .
Lemmas: 853 ἀκέφαλος : ὁ ἄτιμος . καί παροιμία · ἀκέφαλος μῦθος . ἐπί ὁ ἀτελής λέγω εἴρω ὁ παροιμία .
suda.lexicon 1.A.854
854 Ἀκειόμενοϲ : θεραπευόμενοϲ .
Lemmas: 854 ἀκειόμενος : θεραπεύω .
suda.lexicon 1.A.855
855 Ἀκειρεκόμηϲ : τὴν κόμην μὴ κειρόμενοϲ .
Lemmas: 855 ἀκειρεκόμης : ὁ κόμη μή κείρω .
suda.lexicon 1.A.856
856 Ἀκεῖϲθαι : θεραπεύειν . Ἀκεῖϲθαί · λέγειν θεραπεύειν κωμῳδοῦντα .
Lemmas: 856 ἀκέομαι : θεραπεύω . ἀκέω · λέγω θεραπεύω κωμῳδέω .
suda.lexicon 1.A.857
857 Ἀκή : ἀκμὴ ϲιδήρου . καὶ Ἀκὴν , ἡϲυχίαν .
Lemmas: 857 Ἀκή : ἀκμή σίδηρος . καί Ἀκή , ἡσυχία .
suda.lexicon 1.A.858
858 Ἀκή : πόλιϲ ἐν Φοινίκῃ , ἣν οἱ μὲν τὴν νῦν Πτολεμαΐδα καλουμένην οὕτω πάλαι φηϲὶν ὀνομάζεϲθαι , Δημήτριοϲ δὲ οὐ τὴν πόλιν , ἀλλὰ τὴν ταύτηϲ ἀκρόπολιν .
Lemmas: 858 Ἀκή : πόλις ἐν Φοινίκη , ὅς ὁ μέν ὁ νῦν Πτολεμαΐδα καλέω οὗτος πάλαι φημί ὀνομάζω , Δημήτριος δέ οὖον ὁ πόλις , ἀλλά ὁ οὗτος ἀκρόπολις .
suda.lexicon 1.A.859
859 Ἀκήδεϲτοι : μηδεμιᾶϲ φροντίδοϲ τυχόντεϲ . ἢ Ἀκήδευτοι καὶ ἄταφοι . καὶ Ἀκήδιϲτοι ὁμοίωϲ .
Lemmas: 859 ἀκήδεστος : μηδείς φροντίς τυγχάνω . ἢ ἀκήδευτος καί ἄταφος . καί Ἀκήδιστοι ὁμοίως .
suda.lexicon 1.A.860
860 Ἀκηδήϲ : ἄταφοϲ , ἀμελήϲ . οἱ δὲ Ῥωμαῖοι τοὺϲ ἑαυτῶν πολεμίουϲ ἀκηδεῖϲ οὐχ ὑπέμειναν παριδεῖν . καὶ Ἀκηδῶϲ , ἀντὶ τοῦ ἀτάφωϲ . ἰδὼν ναυηγοῦ ϲῶμα ἐρριμμένον ἀκηδῶϲ καὶ ὀλιγώρωϲ παρελθεῖν οὐκ ἐτόλμηϲεν , ἀλλὰ ἔθαψε . τὸν τεθνεῶτα , θέαμα τῷ ἡλίῳ οὐδαμῇ φίλον ἀποκρύπτων ἀνθρωπίνῳ θεϲμῷ . λέγεται καὶ Ἀκηδὴϲ ἐν Μυθικοῖϲ · πικρὴ μέν τε λύκοιϲ , αὐτὰρ χιμάροιϲιν ἀκηδήϲ . καὶ αὖθιϲ · διαλύει τὸν τάφον ἀκηδῶϲ καὶ ἀνοίκτωϲ καὶ ἀπὸ τῶνδε τῶν λίθων ἀνίϲτηϲι πύργον . ἐκεῖθεν ἑάλω ἡ πόλιϲ .
Lemmas: 860 ἀκηδής : ἄταφος , ἀμελής . ὁ δέ Ῥωμαῖος ὁ ἑαυτοῦ πολέμιος ἀκηδής οὐ ὑπομένω παρεῖδον . καί ἀκηδής , ἀντί ὁ ἀτάφως . εἶδον ναυαγός σῶμα ῥίπτω ἀκηδής καί ὀλίγωρος παρέρχομαι οὐ τολμάω , ἀλλά θάπτω . ὁ θνῄσκω , θέαμα ὁ ἥλιος οὐδαμῇ φίλος ἀποκρύπτω ἀνθρώπινος θεσμός . λέγω καί ἀκηδής ἐν μυθικός · πικρός μέν τε λύκος , ἀτάρ χίμαρος ἀκηδής . καί αὖθις · διαλύω ὁ τάφος ἀκηδής καί ἄνοικτος καί ἀπό ὅδε ὁ λίθος ἀνίστημι πύργος . ἐκεῖθεν ἁλίσκομαι ὁ πόλις .
suda.lexicon 1.A.861
861 Ἀκήδεϲεν : οὐκ ἐφρόντιϲεν .
Lemmas: 861 ἀκηδέω : οὐ φροντίζω .
suda.lexicon 1.A.862
862 Ἀκηδία : ῥᾳθυμία , ἀχθηδὼν , λύπη . Δαβίδ · καὶ ἠκηδίαϲεν ἐπ᾿ ἐμὲ τὸ πνεῦμα μου .
Lemmas: 862 ἀκηδία : ῥᾳθυμία , ἀχθηδών , λύπη . Δαβίδ · καί ἀκηδιάω ἐπί ἐγώ ὁ πνεῦμα ἐγώ .
suda.lexicon 1.A.863
863 Ἀκήκοα · αἰτιατικῇ · ἠνωτίϲθην . καὶ Ἐἰϲακήκοα .
Lemmas: 863 ἀκούω · αἰτιατικός · ἐνωτίζω . καί εἰσακούω .
suda.lexicon 1.A.864
864 Ἀκήλητον : ἄθελκτον , ἀπηνῆ . ἐν Ἐπιγράμμαϲι περὶ Ὀρφέωϲ · ὃϲ καὶ ἀμειλίκτοιο βαρὺ Κλυμένοιο νόημα καὶ τὸν ἀκήλητον θυμὸν ἔθελξε λύρᾳ .
Lemmas: 864 ἀκήλητος : ἄθελκτος , ἀπηνής . ἐν ἐπίγραμμα περί Ὀρφεύς · ὅς καί ἀμείλικτος βαρύς Κλύμενος νόημα καί ὁ ἀκήλητος θυμός θέλγω λύρα .
suda.lexicon 1.A.865
865 Ἀκηλίδωτον : ἄϲπιλον , ἀκήρατον . Ἀκηλιδότεροϲ δέ .
Lemmas: 865 ἀκηλίδωτος : ἄσπιλος , ἀκήρατος . Ἀκήλιδος δέ .
suda.lexicon 1.A.866
866 Ἀκήματα : ἰάματα . καὶ Ἄκη πόνων , τὰ λουτρά · καὶ κόπον μὲν θαλάττῃ λύουϲιν , ἣ μάλιϲτα τοῖϲ νεύροιϲ ἐϲτὶ πρόϲφοροϲ , ἀναχαλῶντεϲ δὲ τὰϲ τῶν μυῶν ϲυϲτάϲειϲ , εἶτ᾿ ἐπαλείφοντεϲ λίπα πρὸϲ τῷ μὴ ῥανθέντοϲ τοῦ ὕδατοϲ ἀπεϲκληρυμένα γίνεϲθαι τὰ ϲώματα .
Lemmas: 866 ἄκημα : ἴαμα . καί Ἄκη πόνος , ὁ λουτρόν · καί κόπος μέν θάλασσα λύω , ὅς μάλιστα ὁ νεῦρον εἰμί πρόσφορος , ἀναχαλάω δέ ὁ ὁ μῦς σύστασις , εἶτα ἐπαλείφω λίπα πρός ὁ μή ῥαίνω ὁ ὕδωρ ἀποσκληρύνω γίγνομαι ὁ σῶμα .
suda.lexicon 1.A.867
867 Ἀκήν : ἡϲύχωϲ .
Lemmas: 867 Ἀκή : ἥσυχος .
suda.lexicon 1.A.868
868 Ἀκηράϲιον : ἀκέραιον . ἀθάνατον , ἄφθαρτον . καὶ Ὅμηροϲ · ἡδὺν ἀκηράϲιον θεῖον ποτόν .
Lemmas: 868 ἀκηράσιος : ἀκέραιος . ἀθάνατος , ἄφθαρτος . καί Ὅμηρος · ἡδύς ἀκηράσιος θέω ποτός .
suda.lexicon 1.A.869
869 Ἀκήρατοϲ : ἄφθαρτοϲ , ἀπαθὴϲ , ἀκέραιοϲ . Ἀκήρωτοϲ δὲ ὁ δίχα κηροῦ .
Lemmas: 869 Ἀκήρατος : ἄφθαρτος , ἀπαθής , Ἀκέραιος . ἀκήρωτος δέ ὁ δίχα κῆρ .
suda.lexicon 1.A.870
870 Ἀκηρυκτεί : ἄνευ κήρυκοϲ . οἱ δὲ Ῥωμαῖοι τοὺϲ αἰχμαλώτουϲ λαβόντεϲ ἀκηρυκτεὶ πόλεμον αὐτοῖϲ ἐψηφίϲαντο .
Lemmas: 870 ἀκηρυκτεί : ἄνευ κῆρυξ . ὁ δέ Ῥωμαῖος ὁ αἰχμάλωτος λαμβάνω ἀκηρυκτεί πόλεμος αὐτός ψηφίζω .