suda.lexicon 1.A.69
69 Ἀβραάμ · ὁ πρῶτοϲ ἐν πατριάρχαιϲ · εἰϲ ὃν ἀπεϲεμνύνετο δῆμοϲ ὁ τῶν Ἑβραίων τὸ πρότερον , πρὶν ἢ θεοῦ ἀποϲκιρτῆϲαι καὶ γενέϲθαι τούτου ἀλλότριοι καὶ τὸ τοῦ μονογενοῦϲ υἱοῦ αὐτοῦ αἷμα ἐφ’ ἑαυτοὺϲ ἐπιϲπάϲαϲθαι . οὗτοϲ ἐκ μὲν τῆϲ Χαλδαίων γῆϲ ὑπῆρχεν ὁρμώμενοϲ , τῶν περὶ τὰ μετέωρα καὶ τοὺϲ ἀϲτέραϲ τὸν βίον ὅλον καταναλιϲκόντων . ἀϲκηθεὶϲ οὖν κατὰ τὸν πάτριον νόμον τὰϲ τῶν ἐπουρανίων ἀϲτέρων κινήϲειϲ καὶ ϲτοχαϲάμενοϲ ὡϲ οὐκ ἐν τούτοιϲ ἵϲταται τὸ μεγαλουργὸν τῆϲ φαινομένηϲ ταυτηϲὶ κτίϲεωϲ , ἀλλ’ ἔχει τινὰ τὸν δημιουργὸν τὸν καὶ κινοῦντα καὶ διευθύνοντα τὴν ἐναρμόνιον τῶν ἀϲτέρων πορείαν καὶ τοῦ κόϲμου παντὸϲ τὴν κατάϲταϲιν , καὶ διὰ τοῦ μεγέθουϲ καὶ τῆϲ καλλονῆϲ τῶν κτιϲμάτων τὸν γενεϲιουργὸν αὐτῶν , ὡϲ ἐνῆν , θεωρήϲαϲ οὐκ ἔϲτη μέχρι τούτων , οὐδὲ τὴν ἔφεϲιν εἰϲ ταῦτα κατεδαπάνηϲεν , ἀλλὰ τῶν οὐρανίων ἀψίδων ὑπεραρθεὶϲ καὶ πᾶϲαν διαβὰϲ τὴν νοητήν τε καὶ ὑπερκόϲμιον ϲύμπηξιν οὐκ ἀπέϲτη τοῦ ζητουμένου , ἕωϲ οὗ ὁ ποθούμενοϲ ἑαυτὸν αὐτῷ ἐφανέρωϲε τύποιϲ τε καὶ μορφώμαϲιν , οἷϲ ἑαυτὸν ἐμφανίζει ὁ ἀφανὴϲ καὶ ἀόρατοϲ . καὶ μετανάϲτην αὐτὸν ἐκ τῆϲ πατρίδοϲ λαβὼν ἐπὶ τὴν Χανανῖτιν κατέϲτηϲε , τὸν ἐνενηκοϲτόν που καὶ ἔνατον ἤδη χρόνον παρέλκοντα · καὶ ἄπαιδα μέχρι τότε τυγχάνοντα γεννήτορα τοῦ θαυμαϲίου καὶ μάκαροϲ κατέϲτηϲεν ϲτηϲεν Ἰϲαὰκ , ἵν’ ἔχοι μονογενῆ υἱὸν καὶ πρωτότοκον , τοῦ μονογενοῦϲ καὶ πρωτοτόκου μυϲτικὴν εἰκόνα προδιαγράφοντα · τοῦτο γέραϲ . αὐτῷ κατ’ ἐξαίρετον χαριϲάμενοϲ , τὸ δοῦλον καὶ φίλον καὶ πατέρα χρηματίϲαι τοῦ μονογενοῦϲ υἱοῦ κατὰ ϲάρκα , τοῦ τὸν κόϲμον ὅλον δημιουργήϲαντοϲ . οὗτοϲ εὗρε μὲν ἱερὰ γράμματα καὶ γλῶϲϲαν ἐμηχανήϲατο , ἧϲ Ἑβραίων παῖδεϲ ἐν ἐπιϲτήμῃ ἐτύγχανον , ὡϲ ὄντεϲ τούτου μαθηταὶ καὶ ἀπόγονοι . ἐκ τούτου καὶ τὰ Ἑλλήνων γράμματα τὰϲ ἀφορμὰϲ ἔλαβον , κἂν ἄλλωϲ καὶ ἄλλωϲ ἑαυτοὺϲ διαπαίζοντεϲ ἀναγράφωϲιν Ἕλληνεϲ . καὶ τούτου μαρτύριον ἡ τοῦ Ἄλφα φωνὴ τοῦ πρώτου ϲτοιχείου καὶ ἄρχοντοϲ , ἀπὸ τοῦ Ἄλεφ Ἑβραίου λαβόντοϲ τὴν ἐπίκληϲιν τοῦ μακαρίου καὶ πρώτου καὶ ἀθανάτου ὀνόματοϲ . ἐκ τούτου καὶ τὰ ὀνείρων βιβλία ἐϲφετερίϲαντο Ἕλληνεϲ . καὶ μάρτυϲ Ἰωϲὴφ ὁ πανθαύμαϲτοϲ ὁ τούτου ἀπόγονοϲ , ὁ τοῦ Φαραὼ τὰ ἐνύπνια ὡϲ ἔμελλον ἀποβήϲεϲθαι διηγούμενοϲ . τοῦτό μοι καὶ Φίλων , ἐξ Ἑβραίων φιλόϲοφοϲ , ἐν τῷ τοῦ Πολιτικοῦ βίῳ ϲυνεπιμαρτυρήϲεται , Φίλων , περὶ οὗ ἐρρήθη , Φίλων πλατωνίζει , καὶ Πλάτων φιλωνίζει . ὅτι ἤρξατο ἡ εἰδωλολατρεία ἀπὸ Σεροὺχ ἕωϲ τῶν χρόνων Θάρρα τοῦ πατρὸϲ Ἀβραάμ . ὃϲ Ἀβραὰμ ὑπάρχων ἐτῶν ιδ΄ καὶ θεογνωϲίαϲ ἀξιωθεὶϲ ἐνουθέτει τὸν πατέρα αὐτοῦ , λέγων · τί πλανᾷϲ τοὺϲ . ἀνθρώπουϲ διὰ κέρδοϲ ἐπιζήμιον ( τουτέϲτι τὰ εἴδωλα ) ; οὐκ ἔϲτιν ἄλλοϲ θεὸϲ εἰ μὴ ὁ ἐν τοῖϲ οὐρανοῖϲ , ὁ καὶ πάντα τὸν κόϲμον δημιουργήϲαϲ . ὁρῶν γὰρ τοὺϲ ἀνθρώπουϲ κτιϲματολατροῦνταϲ διήρχετο διαπονούμενοϲ καὶ τὸν ὄντωϲ ὄντα θεὸν ἐκζητῶν ἐκ φιλοθέου καρδίαϲ . ὁρῶν δὲ τὸν οὐρανὸν ποτὲ μὲν λαμπρὸν , ποτὲ δὲ ϲκοτεινὸν . ἔλεγεν ἐν ἑαυτῷ · οὐκ ἔϲτιν οὗτοϲ θεόϲ . ὁμοίωϲ καὶ τὸν ἥλιον καὶ τὴν ϲελήνην , τὸν μὲν ἀποκρυπτόμενον καὶ ἀμαυρούμενον , τὴν δὲ φθίνουϲαν καὶ ἀπολήγουϲαν , ἔφηϲεν · οὐδ’ οὗτοί εἰϲι θεοί . καὶ μέντοι καὶ τὴν τῶν ἀϲτέρων κίνηϲιν , ἐκ τοῦ πατρὸϲ γὰρ ἐπαιδεύετο τὴν ἀϲτρονομίαν , καὶ ἀπορῶν ἐδυϲχέραινεν . ὤφθη δὲ αὐτῷ ὁ θεὸϲ καὶ λέγει αὐτῷ · ἔξελθε ἐκ τῆϲ γῆϲ ϲου καὶ ἐκ τῆϲ ϲυγγενείαϲ ϲου . καὶ λαβὼν τὰ εἴδωλα τοῦ πατρὸϲ καὶ τὰ μὲν κλάϲαϲ τὰ δὲ ἐμπυρίϲαϲ ἀνεχώρηϲε μετὰ τοῦ πατρὸϲ ἐκ γῆϲ Χαλδαίων · καὶ ἐλθόντοϲ εἰϲ Χαρρὰν , ἐτελεύτηϲεν ὁ πατὴρ αὐτοῦ . καὶ ἐξελθὼν ἐκεῖθεν ἐν λόγῳ Κυρίου ἦλθε ϲὺν τῇ γυναικὶ Σάρρᾳ καὶ τῷ ἀνεψιῷ Λὼτ μετὰ πάϲηϲ αὐτῶν τῆϲ ἀποϲκευῆϲ εἰϲ τὴν ὀφειλομένην γῆν Χαναὰν , ἣν οἱ Χαναναῖοι τυραννικῶϲ ἀφελόμενοι ᾤκηϲαν . λιμοῦ δὲ γενομένου καταλιπῶν τὴν Χαναναίων γῆν εἰϲ Αἴγυπτον ἀπῄει , οὐ τὴν γυναῖκα Σάρραν Ἀβιμέλεχ ἥρπαϲεν ὁ βαϲιλεύϲ . τοῦτον ὁ θεὸϲ ἐκδειματώϲαϲ καὶ πάρεϲιν τῶν μελῶν ἐπάξαϲ , ἀπόδοϲ , ἔφη , τὴν γυναῖκα τῷ ἀνθρώπῳ , ὅτι προφήτηϲ ἐϲτὶ καὶ προϲεύξεται περὶ ϲοῦ καὶ ζήϲειϲ . εἰ δὲ μὴ ἀποδῷϲ . γνῶθι ὅτι ἀποθανῇ ϲὺ καὶ τὰ ϲὰ πάντα . καὶ οὕτωϲ ἀπολαβὼν τὴν γυναῖκα ἀμίαντον καὶ προϲευξάμενοϲ ἰαθῆναι ἐποίηϲε τῆϲ παρέϲεωϲ Ἀβιμέλεχ καὶ τὸν οἶκον αὐτοῦ . ἔκτοτε τιμῶν αὐτὸν ὁ βαϲιλεὺϲ καὶ προϲέχων τοῖϲ ὑπ’ αὐτοῦ λεγομένοιϲ , διδάϲκαλοϲ εὐϲεβείαϲ καὶ πολυπειρίαϲ Αἰγυπτίοιϲ ἐγένετο . ὁ αὐτὸϲ Ἄβραμ ὑποϲτρέφων ἐκ τοῦ πολέμου τῆϲ εὐλογίαϲ τοῦ Μελχιϲεδὲκ κατηξίωται , τοῦ βαϲιλέωϲ Σαλὴμ , ὃϲ ἐξήνεγκεν αὐτῷ ἄρτουϲ καὶ οἶνον . ἦν δὲ καὶ ἱερεὺϲ τοῦ Ὑ ψίϲτου . καὶ ἔδωκεν αὐτῷ Ἄβραμ δεκάτην ἀπὸ πάντων . ἦν δὲ ὁ Μελχιϲεδὲκ ἀπάτωρ , ἀμήτωρ , ἀγενεαλόγητοϲ , ἀφωμοιωμένοϲ τῷ υἱῷ τοῦ θεοῦ . τῷ δὲ Ἄβραμ ἀτεκνίαν ὀλοφυρομένῳ καθ’ ὕπνουϲ ἐπιδείξαϲ ὁ θεὸϲ τοὺϲ ἀϲτέραϲ κατὰ τὸ πλῆθοϲ αὐτῶν ἔϲεϲθαί οἱ τὸ ϲπέρμα προεδήλου . ὁ δὲ ἐπίϲτευϲε τῷ θεῷ , καὶ ἐλογίϲθη αὐτῷ εἰϲ δικαιοϲύνην . ἡ δὲ Σάρρα ϲτεῖρα οὖϲα ϲυνεχώρηϲεν Ἄβραμ ἀπὸ τῆϲ παιδίϲκηϲ παιδοποιήϲαϲθαι · καὶ ἴϲχει τὸν Ἰϲμαήλ . ἐνενήκοντα δὲ καὶ ἐννέα ἐτῶν ὄντι τῷ Ἄβραμ ἐπιφανεὶϲ ὁ θεὸϲ Ἀβραὰμ μετωνόμαϲεν · Ἄβραμ γὰρ πρώην ὠνομάζετο · ὁμοίωϲ καὶ τὴν Σάραν Σάρραν , προϲθεὶϲ καὶ ἕτερον ρ . καὶ περιέτεμε τὸν Ἰϲμαὴλ καὶ πάνταϲ τοὺϲ ἐξ αὐτοῦ . Κύριοϲ δὲ τῷ Ἀβραὰμ ἐπιξενωθεὶϲ ἐπηγγείλατο τέξεϲθαι Σάρραν αὐτῷ παῖδα . ἡ δὲ ἐμειδίαϲε , καὶ Ἰϲαὰκ τὸ γεννηθὲν προϲηγορεύθη , φερωνύμωϲ τῷ μεθ’ ἡδονῆϲ γέλωτι κατὰ τὴν Ἑβραΐδα διάλεκτον . καὶ Ἀβραμιαῖοϲ : ὁ ἁπόγονοϲ Ἀβραὰμ , ἢ γιγαντιαῖοϲ , ἱεροπρεπήϲ .
Lemmas: 69 Ἀβραάμ · ὁ πρῶτος ἐν πατριάρχης · εἰς ὅς ἀποσεμνύνω δῆμος ὁ ὁ Ἑβραῖος ὁ πρότερος , πρίν ἢ θεός ἀποσκιρτάω καί γίγνομαι οὗτος ἀλλότριος καί ὁ ὁ μονογενής υἱός αὐτός αἷμα ἐπί ἑαυτοῦ ἐπισπάω . οὗτος ἐκ μέν ὁ Χαλδαῖος γῆ ὑπάρχω ὁρμάω , ὁ περί ὁ μετέωρος καί ὁ ἀστήρ ὁ βίος ὅλος καταναλίσκω . ἀσκέω οὖν κατά ὁ πάτριος νόμος ὁ ὁ ἐπουράνιος ἀστήρ κινέω καί στοχάζομαι ὡς οὐ ἐν οὗτος ἵστημι ὁ μεγαλοεργός ὁ φαίνω οὗτος κτίσις , ἀλλά ἔχω τις ὁ δημιουργός ὁ καί κινέω καί διευθύνω ὁ ἐναρμόνιος ὁ ἀστήρ πορεία καί ὁ κόσμος πᾶς ὁ κατάστασις , καί διά ὁ μέγεθος καί ὁ καλλονή ὁ κτίσμα ὁ γενεσιουργός αὐτός , ὡς ἐν-εἰμί , θεωρέω οὐ ἵστημι μέχρι οὗτος , οὐδέ ὁ ἔφεσις εἰς οὗτος καταδαπανάω , ἀλλά ὁ οὐράνιος ἁψίς ὑπεραίρω καί πᾶς διαβαίνω ὁ νοητός τε καί ὑπερκόσμιος σύμπηξις οὐ ἀφίστημι ὁ ζητέω , ἠώς ὅς ὁ ποθέω ἑαυτοῦ αὐτός φανερόω τύπος τε καί μόρφωμα , ὅς ἑαυτοῦ ἐμφανίζω ὁ ἀφανής καί ἀόρατος . καί μετανάστης αὐτός ἐκ ὁ πατρίς λαμβάνω ἐπί ὁ χανανιος καθίστημι , ὁ ἐνενηκοστός ποῦ καί ἔνατος ἤδη χρόνος παρέλκω · καί ἄπαις μέχρι τότε τυγχάνω γεννήτωρ ὁ θαυμάσιος καί μάκαρ καθίστημι ἵστημι Ἰσαάκ , ἵνα ἔχω μονογενής υἱός καί πρωτότοκος , ὁ μονογενής καί πρωτοτόκος μυστικός εἰκών προδιαγράφω · οὗτος γέρας . αὐτός κατά ἐξαίρω χαρίζομαι , ὁ δοῦλος καί φίλος καί πατήρ χρηματίζω ὁ μονογενής υἱός κατά σάρξ , ὁ ὁ κόσμος ὅλος δημιουργέω . οὗτος εὑρίσκω μέν ἱερόv γράμμα καί γλῶσσα μηχανάομαι , ὅς Ἑβραῖος παῖς ἐν ἐπιστήμη τυγχάνω , ὡς εἰμί οὗτος μαθητής καί ἀπόγονος . ἐκ οὗτος καί ὁ Ἕλλην γράμμα ὁ ἀφορμή λαμβάνω , κἀν ἄλλως καί ἄλλως ἑαυτοῦ διαπαίζω ἀναγράφω Ἕλλην . καί οὗτος μαρτύριον ὁ ὁ Ἄλφα φωνή ὁ πρῶτος στοιχεῖον καί ἄρχω , ἀπό ὁ άλεφ Ἑβραῖος λαμβάνω ὁ ἐπίκλησις ὁ μακάριος καί πρῶτος καί ἀθάνατος ὄνομα . ἐκ οὗτος καί ὁ ὄνειρος βιβλίον σφετερίζω Ἕλλην . καί μάρτυς Ἰωσήφ ὁ πανθαύμαστος ὁ οὗτος Ἀπόγονος , ὁ ὁ Φαραώ ὁ ἐνύπνιος ὡς μέλλω ἀποβαίνω διηγέομαι . οὗτος ἐγώ καί Φίλων , ἐκ Ἑβραῖος φιλόσοφος , ἐν ὁ ὁ πολιτικός βίος συνεπιμαρτυρέω , Φίλων , περί ὅς εἴρω , Φίλων πλατωνίζω , καί Πλάτων φιλωνίζω . ὅτι ἄρχω ὁ εἰδωλολατρία ἀπό Σερούχ ἠώς ὁ χρόνος Θάρρας ὁ πατήρ Ἀβραάμ . ὅς Ἀβραάμ ὑπάρχω ἔτος ὁράω καί θεογνωσία ἀξιόω νουθετέω ὁ πατήρ αὐτός , λέγω · τίς πλανάω ὁ . ἄνθρωπος διά κέρδος ἐπιζήμιος ( τουτέστι ὁ εἴδωλον ) ; οὐ εἰμί ἄλλος θεός εἰμί μή ὁ ἐν ὁ οὐρανός , ὁ καί πᾶς ὁ κόσμος δημιουργέω . ὁράω γάρ ὁ ἄνθρωπος κτισματολατρέω διέρχομαι διαπονέω καί ὁ εἰμί εἰμί θεός ἐκζητέω ἐκ φιλόθεος Καρδία . ὁράω δέ ὁ οὐρανός ποτέ μέν λαμπρός , ποτέ δέ σκοτεινός . λέγω ἐν ἑαυτοῦ · οὐ εἰμί οὗτος θεός . ὁμοίως καί ὁ ἥλιος καί ὁ σελήνη , ὁ μέν ἀποκρύπτω καί ἀμαυρόω , ὁ δέ φθίω καί ἀπολήγω , φημί · οὐδέ οὗτος εἰμί θεός . καί μέντοι καί ὁ ὁ ἀστήρ κίνησις , ἐκ ὁ πατήρ γάρ παιδεύω ὁ ἀστρονομία , καί ἀπορέω δυσχεραίνω . ὁράω δέ αὐτός ὁ θεός καί λέγω αὐτός · ἐξέρχομαι ἐκ ὁ γῆ σύ καί ἐκ ὁ συγγένεια σύ . καί λαμβάνω ὁ εἴδωλον ὁ πατήρ καί ὁ μέν κλάω ὁ δέ ἐμπυρίζω ἀναχωρέω μετά ὁ πατήρ ἐκ γῆ Χαλδαῖος · καί ἔρχομαι εἰς Χαρράν , τελευτάω ὁ πατήρ αὐτός . καί ἐξέρχομαι ἐκεῖθεν ἐν λόγος κύριος ἔρχομαι σύν ὁ γυνή Σάρα καί ὁ ἀνεψιός Λώτ μετά πᾶς αὐτός ὁ ἀποσκευή εἰς ὁ ὀφείλω γῆ Χαναάν , ὅς ὁ Χαναναῖος τυραννικός ἀφαιρέω οἰκέω . λιμός δέ γίγνομαι καταλείπω ὁ Χαναναῖος γῆ εἰς Αἴγυπτος ἄπειμι , οὖον ὁ γυνή Σάρα Ἀβιμέλεχ ἁρπάζω ὁ βασιλεύς . οὗτος ὁ θεός ἐκδειματόω καί πάρεσις ὁ μέλος ἐπάγω , ἀποδίδωμι , φημί , ὁ γυνή ὁ ἄνθρωπος , ὅτι προφήτης εἰμί καί προσεύχομαι περί σύ καί ζῶ . εἰμί δέ μή ἀποδίδωμι . γιγνώσκω ὅτι ἀποθνῄσκω σύ καί ὁ σός πᾶς . καί οὕτως ἀπολαμβάνω ὁ γυνή ἀμίαντος καί προσεύχομαι ἰάομαι ποιέω ὁ πάρεσις Ἀβιμέλεχ καί ὁ οἶκος αὐτός . ἔκτοτε τιμή αὐτός ὁ βασιλεύς καί προσέχω ὁ ὑπό αὐτός λέγω , διδάσκαλος εὐσέβεια καί πολυπειρία Αἰγύπτιος γίγνομαι . ὁ αὐτός Ἄβραμ ὑποστρέφω ἐκ ὁ πόλεμος ὁ εὐλογία ὁ Μελχισεδέκ καταξιόω , ὁ βασιλεύς Σαλήμ , ὅς ἐκφέρω αὐτός ἄρτος καί οἶνος . εἰμί δέ καί ἱερεύς ὁ ὑ ψίστου . καί δίδωμι αὐτός Ἄβραμ δέκατος ἀπό πᾶς . εἰμί δέ ὁ Μελχισεδέκ ἀπάτωρ , ἀμήτωρ , ἀγενεαλόγητος , ἀφομοιόω ὁ υἱός ὁ θεός . ὁ δέ Ἄβραμ ἀτεκνία ὀλοφύρομαι κατά ὕπνος ἐπιδείκνυμι ὁ θεός ὁ ἀστήρ κατά ὁ πλῆθος αὐτός εἰμί ὁ ὁ σπέρμα προδηλόω . ὁ δέ πιστεύω ὁ θεός , καί λογίζομαι αὐτός εἰς δικαιοσύνη . ὁ δέ Σάρα στεῖρα εἰμί συγχωρέω Ἄβραμ ἀπό ὁ παιδίσκη παιδοποιέω · καί ἴσχω ὁ Ἰσμαήλ . ἐνενήκοντα δέ καί ἐννέα ἔτος εἰμί ὁ Ἄβραμ ἐπιφαίνω ὁ θεός Ἀβραάμ μετονομάζω · Ἄβραμ γάρ πρώην ὀνομάζω · ὁμοίως καί ὁ Σάρα Σάρα , προστίθημι καί ἕτερος ρ . καί περιτέμνω ὁ Ἰσμαήλ καί πᾶς ὁ ἐκ αὐτός . Κύριος δέ ὁ Ἀβραάμ ἐπιξενόομαι ἐπαγγέλλω τίκτω Σάρα αὐτός παῖς . ὁ δέ μειδάω , καί Ἰσαάκ ὁ γεννάω προσαγορεύω , φερώνυμος ὁ μετά ἡδονή γέλως κατά ὁ Ἑβραΐς διάλεκτος . καί ἀβραμιαῖος : ὁ Ἀπόγονος Ἀβραάμ , ἢ γιγαντιαῖος , ἱεροπρεπής .