suda.lexicon 4.Σ.361
361 Σίβυλλα Χαλδαία , ἡ καὶ πρόϲ τινων Ἐβραία ὀνομαζομένη , ἡ καὶ Περϲίϲ , ἡ κυρίῳ ὀνόματι καλουμένη Σαμβήθη , ἐκ τοῦ γένουϲ τοῦ μακαριωτάτου Νὼε · ἡ τῶν κατὰ Ἀλέξανδρον τὸν Μακεδόνα λεγομένω προειρηκυῖα · ἦϲ μνημονεύει Νικάνωρ ὁ τὸν Ἀλεξάνδρου βίον ἱϲτορήϲαϲ · ἡ περὶ τοῦ δεϲπότου Χριϲτοῦ μυρία προθεϲπίϲαϲα καὶ τῆϲ αὐτοῦ παρουϲίαϲ . ἀλλὰ καὶ αἱ λοιπαὶ ϲυνᾴδουϲιν αὐτῇ , πλὴν ὅτι ταύτηϲ εἰϲὶ βιβλία κδ΄ , περὶ παντὸϲ ἔῦνουϲ καὶ χώραϲ περιέχοντα . ὅτι δὲ οἱ ϲτίχοι αὐτῆϲ ἀτελεῖϲ εὑρίϲκονται καὶ ἄμετροι , οὐ τῆϲ προφήτιδόϲ ἐϲτιν ἡ αἰτία , ἀλλὰ τῶν ταχυγράφων , οὐ ϲυμφθαϲάντων τῇ ῥύμῃ τοῦ λόγου ἢ καὶ ἀπαιδεύτων γενομένων καὶ ἀπείρων γραμματικῶν · ἅμα γὰρ τῇ ἐπιπνοίᾳ ἐπέπαυτο ἡ τῶν λεχθέντων μνήμη . καὶ διὰ τοῦτο εὑρίϲκονται καὶ οἱ ϲτίχοι ἀτελεῖϲ καὶ διάνοια ϲκάζουϲα , εἴτε καὶ κατ᾿ οἰκονομίαν θεοῦ τοῦτο γέγονεν , ὡϲ μὴ γινώϲκοιντο ὑπὸ τῶν πολλῶν καὶ ἀναξίων οἱ χρηϲμοὶ αὐτῆϲ . ὅτι Σίβυλλαι γεγόναϲιν ἐν διαφόροιϲ τόποιϲ καὶ χρόνοιϲ τὸν ἀριθμὸν δέκα . πρώτη οὖν ἡ Χαλδαία ἡ καὶ Περϲίϲ , ἡ κυρίῳ ὀνόματι καλουμένη Σαμβήθη . δευτέρα ἡ Λίβυϲϲα . τρίτη Δελφίϲ , ἡ ἐν Δελφοῖϲ τεχθεῖϲα . τετάρτη Ἰταλική , ἡ ἐν Κιμμερίᾳ τῆϲ Ἰταλίαϲ . πέμπτη Ἐρυθραία , ἡ περὶ τοῦ Τρωϊκοῦ προειρηκυῖα πολέμου . ἕκτη Σαμία , ἡ κυρίῳ ὀνόματι καλουμένη Φυτώ · περὶ ἧϲ ἔγραψεν Ἐρατοϲθένηϲ ἑβδόμη ἡ Κυμαία , ἡ καὶ Ἀμαλθία , ἡ καὶ Ἱεροφίλη . ὀγδόη Ἑλληϲποντία , τεχθεῖϲα ἐν κώμῃ Μαρμιϲϲῷ , περὶ τὴν πολίχνην Γεργίτιον , αἳ τῆϲ ἐνορίαϲ ποτὲ Τρῳάδοϲ ἐτύγχανον , ἐν καιροῖϲ Σόλωνοϲ καὶ Κύρου . ἐνάτη Φρυγία . δεκάτη ἡ Τιγουρτία , ὀνόματι Ἀβουναία . φαϲὶ δὲ ὡϲ ἡ Κυμαία ἐννέα βιβλία χρηϲμῶν ἰδίων προϲεκόμιϲε Ταρκυνίῳ Πρίϲκῳ τῷ τηνικαῦτα βαϲιλεύοντι τῶν Ῥωμαίων · καὶ τούτου μὴ προϲηκαμένου , ἔκαυϲε βιβλία β΄ , ὅτι Σίβυλλα Ῥωμαϊκὴ λέξιϲ ἐϲτίν , ἑρμηνευομένη προφῆτιϲ , ἤγουν μάντιϲ · ὅθεν ἐνὶ ὀνόματι αἱ θήλειαι μάντιδεϲ ὠνομάϲθηϲαν . Σίβυλλαι τοίνυν , ὡϲ πολλοὶ ἔγραψαν , γεγόναϲιν ἐν διαφόροιϲ τόποιϲ καὶ χρόνοιϲ τὸν ἀριθμόν ι΄ .
Lemmas: 361 Σίβυλλα Χαλδαία , ὁ καί πρός τίνω Ἑβραῖος ὀνομάζω , ὁ καί Περσίς , ὁ κύριος ὄνομα καλέω Σαμβήθη , ἐκ ὁ γένος ὁ μακάριος Νῶε · ὁ ὁ κατά Ἀλέξανδρος ὁ Μακεδών λέγω προαγορεύω · εἰμί μνημονεύω Νικάνωρ ὁ ὁ Ἀλέξανδρος βίος ἱστορέω · ὁ περί ὁ δεσπότης Χριστός μυρίος προθεσπίζω καί ὁ αὐτός παρουσία . ἀλλά καί ὁ λοιπός συνᾴδω αὐτός , πλήν ὅτι οὗτος εἰμί βιβλίον κδ΄ , περί πᾶς Εὔνους καί χώρα περιέχω . ὅτι δέ ὁ στίχος αὐτός ἀτελής εὑρίσκω καί ἄμετρος , οὖον ὁ προφήτις εἰμί ὁ αἰτία , ἀλλά ὁ ταχυγράφος , οὖον συμφθάνω ὁ ῥύμη ὁ λόγος ἢ καί ἀπαίδευτος γίγνομαι καί ἤπειρος γραμματικός · ἅμα γάρ ὁ ἐπίπνοια παύω ὁ ὁ λέγω μνήμη . καί διά οὗτος εὑρίσκω καί ὁ στίχος ἀτελής καί διάνοια σκάζω , εἴτε καί κατά οἰκονομία θεός οὗτος γίγνομαι , ὡς μή γιγνώσκω ὑπό ὁ πολύς καί Ἀναξίων ὁ χρησμός αὐτός . ὅτι Σίβυλλα γίγνομαι ἐν διάφορος τόπος καί χρόνος ὁ ἀριθμός δέκα . πρῶτος οὖν ὁ Χαλδαία ὁ καί Περσίς , ὁ κύριος ὄνομα καλέω Σαμβήθη . δύο ὁ Λίβυσσα . τρίτος Δελφίς , ὁ ἐν Δελφοί τίκτω . τέταρτος Ἰταλική , ὁ ἐν Κιμμερία ὁ Ἰταλία . πέμπτος Ἐρυθραῖος , ὁ περί ὁ Τρωϊκός προαγορεύω πόλεμος . ἕκτος Σάμιος , ὁ κύριος ὄνομα καλέω Φυτώ · περί ὅς γράφω Ἐρατοσθένης ἕβδομος ὁ Κυμαῖος , ὁ καί Αμαλθία , ὁ καί Ιεροφίλη . ὄγδοος Ἑλλησποντίας , τίκτω ἐν κώμη μαρμιεννυω , περί ὁ Πολίχνα Γεργίθιος , ὅς ὁ ενορία ποτέ Τρῳάς τυγχάνω , ἐν καιρός Σόλων καί Κῦρος . ἔνατος Φρυγία . δέκατος ὁ Τιγουρτία , ὄνομα Ἀβουναία . φημί δέ ὡς ὁ Κυμαῖος ἐννέα βιβλίον χρησμός ἴδιος προσκομίζω Ταρκύνιος Πρίσκος ὁ τηνικαῦτα βασιλεύω ὁ Ῥωμαῖος · καί οὗτος μή προσήκω , καίω βιβλίον Β΄ , ὅτι Σίβυλλα Ῥωμαῖος λέξις εἰμί , ἑρμηνεύω προφῆτις , ἤγουν μάντις · ὅθεν ἐν ὄνομα ὁ θῆλυς μάντις ὀνομάζω . Σίβυλλα τοίνυν , ὡς πολύς γράφω , γίγνομαι ἐν διάφορος τόπος καί χρόνος ὁ ἀριθμός Ι΄ .