suda.lexicon 3.Ο255.500
500 Ὁρατὸν καὶ ἀόρατον τό τε χρῶμα καὶ ὃ λόγῳ μὲν ἔϲτιν εἰπεῖν , ἀνώνυμον δὲ τυγχάνει ὄν . τοιαῦτα δέ ἐϲτι πυρολαμπίδεϲ , κεφαλαὶ ἰχθύων , λεπίδεϲ , ὀφθαλμοὶ ἐχίνων , τὰ ὄϲτρακα τῶν θαλαττίων , ἅπερ ἐν φωτὶ μὲν οὐχ ὁρᾶται , ἐν ϲκότῳ δέ . οὐ γὰρ δοκεῖ χρῶμα εἶναι τὸ ἐν τούτοιϲ φαινόμενον πυρῶδέϲ τι ἐν τῷ ϲκότῳ · ἴδιον γὰρ χρώματοϲ τὸ ἐν φωτὶ ὁρᾶϲθαι · τὸ δὲ τούτων πυρῶδεϲ οὐχ ὁρᾶται ἐν φωτί . ὅτι ὁρᾶν ἔϲτιν ἐκ τοῦ τὸν ἀέρα ἔχειν τὸ διαφανέϲ , διαπορθμευτικὴν τὴν τῶν χρωμάτων δύναμιν , αὐτὸϲ ἀχρωμάτιϲτοϲ ὤν . ὅτι τῶν ὁρατῶν δ΄ εἰϲι διαφοραί . τὰ μὲν γὰρ αὐτῶν ἐν ἡμέρᾳ μόνωϲ ὁρᾶται , τὰ δὲ ἐν νυκτὶ μόνωϲ , τὰ δὲ καὶ ἐν νυκτὶ καὶ ἐν ἡμέρᾳ , τὰ δὲ ὅλωϲ οὐ ϲυνυπάρχειν πέφυκε τῷ ϲκότῳ . τῶν γὰρ ὁρατῶν τὰ μέν ἐϲτι χρώματα , τὰ δὲ ἀνώνυμα . τὰ μὲν οὖν χρώματα μόνωϲ ἐν ἡμέρᾳ θεωρεῖται , οὐδαμῶϲ δὲ ἐν νυκτί . τῶν δὲ λαμπρῶν λεγομένων τὰ μὲν ἐν νυκτὶ μόνωϲ ὁρᾶται , τὰ δὲ ἐν ἡμέρᾳ μόνωϲ , τὰ δὲ καὶ ἐν νυκτὶ καὶ ἐν ἡμέρᾳ . τὰ μὲν γὰρ αὐτῶν ἐϲτιν ὑπέρλαμπρα , τὰ δὲ ἀμυδρά , τὰ δὲ μέϲωϲ . τὰ μὲν οὖν ἀμυδρὸν ἔχοντα τὸ λαμπρὸν μόνωϲ ἐν νυκτὶ ὁρᾶται , οἷον πυγολαμπίδεϲ , λεπίδεϲ καὶ τὰ ὅμοια · τούτων γὰρ ἐν ἡμέρᾳ τὸ λαμπρὸν οὐ φαίνεται , νικώμενον ὑπὸ τοῦ μείζονοϲ · ἔτι δὲ καὶ ἀϲτέρων οἱ πλείουϲ . τὰ μέϲα ἐν νυκτὶ καὶ ἐν ἡμέρᾳ , οἷον ϲελήνη καί τινα τῶν ἀϲτέρων , ὡϲ ὁ ἑωϲφόροϲ , ὅταν πρὸϲ τῷ ὁρίζοντι γένηται ὁ ἥλιοϲ καὶ αὐτὸϲ ὁ ἑωϲφόροϲ περιγειότεροϲ ᾖ . ἔτι δὲ καὶ πῦρ · τοῦτο γὰρ ὅϲον δύναται ἀέρα τελειοῖ καὶ εἰϲ ἐνέργειαν ἄγει τὸ διαφανὲϲ αὐτοῦ , ὡϲ καὶ τὰ ἐν αὐτῷ χρώματα δείκνυϲθαι , ἐν δὲ τῷ λοιπῷ ἑαυτὸ μὲν δείκνυϲιν , ἐκείνου δὲ τὸ διαφανὲϲ οὐκ ἄγει εἰϲ ἐνέργειαν . ὅθεν αὐτοῦ τὸ μὲν ὁρῶμεν πόρρωθεν ἐν ϲκότῳ ὄντεϲ , οὐδὲν δὲ τῶν περὶ ἡμᾶϲ χρωμάτων . ἐν δὲ τῇ ἡμέρᾳ τὸ πῦρ πάλιν φαίνεται ὡϲ μὲν λαμπρόν , οὐδὲν δὲ δρῶν εἰϲ τὸν ἀέρα διὰ τὸ ἤδη ὑπὸ τοῦ μείζονοϲ λαμπροῦ παθεῖν · καὶ τὸ τῆϲ ϲελήνηϲ λαμπρὸν διὰ τὸ μὴ ἄγαν ἀμυδρὸν εἶναι φαίνεται ἐν ἡμέρᾳ . τὰ δὲ ὑπέρλαμπρα μόνωϲ ἐν ἡμέρᾳ , οἷον ὁ ἥλιοϲ , ἐπειδὴ καὶ αὐτὸϲ τῆϲ ἡμέραϲ τοῦ φωτὸϲ αἴτιοϲ .
Lemmas: 500 ὁρατός καί ἀόρατος ὁ τε χρῶμα καί ὅς λόγος μέν εἰμί εἶπον , ἀνώνυμος δέ τυγχάνω εἰμί . τοιοῦτος δέ εἰμί πυρολαμπίδες , κεφαλή ἰχθύς , λεπίς , ὀφθαλμός ἐχῖνος , ὁ ὄστρακον ὁ θαλάσσιος , ὅσπερ ἐν φάος μέν οὐ ὁράω , ἐν σκότος δέ . οὖον γάρ δοκέω χρῶμα εἰμί ὁ ἐν οὗτος φαίνω πυρώδης τίς ἐν ὁ σκότος · ἴδιος γάρ χρῶμα ὁ ἐν φάος ὁράω · ὁ δέ οὗτος πυρώδης οὐ ὁράω ἐν φάος . ὅτι ὁράω εἰμί ἐκ ὁ ὁ ἀήρ ἔχω ὁ διαφανής , διαπορθμευτικός ὁ ὁ χρῶμα δύναμις , αὐτός ἀχρωμάτιστος εἰμί . ὅτι ὁ ὁρατής Δ΄ εἰμί διαφορά . ὁ μέν γάρ αὐτός ἐν ἡμέρα μόνος ὁράω , ὁ δέ ἐν νύξ μόνος , ὁ δέ καί ἐν νύξ καί ἐν ἡμέρα , ὁ δέ ὅλως οὖον συνυπάρχω φύω ὁ σκότος . ὁ γάρ ὁρατής ὁ μέν εἰμί χρῶμα , ὁ δέ ἀνώνυμος . ὁ μέν οὖν χρῶμα μόνος ἐν ἡμέρα θεωρέω , οὐδαμῶς δέ ἐν νύξ . ὁ δέ λαμπρός λέγω ὁ μέν ἐν νύξ μόνος ὁράω , ὁ δέ ἐν ἡμέρα μόνος , ὁ δέ καί ἐν νύξ καί ἐν ἡμέρα . ὁ μέν γάρ αὐτός εἰμί υπέρλαμπρος , ὁ δέ ἀμυδρός , ὁ δέ μέσος . ὁ μέν οὖν ἀμυδρός ἔχω ὁ λαμπρός μόνος ἐν νύξ ὁράω , οἷος πυγολαμπίς , λεπίς καί ὁ ὅμοιος · οὗτος γάρ ἐν ἡμέρα ὁ λαμπρός οὖον φαίνω , νικάω ὑπό ὁ μείζων · ἔτι δέ καί ἀστήρ ὁ πλείων . ὁ μέσος ἐν νύξ καί ἐν ἡμέρα , οἷος σελήνη καί τις ὁ ἀστήρ , ὡς ὁ Ἑωσφόρος , ὅταν πρός ὁ ὁρίζων γίγνομαι ὁ ἥλιος καί αὐτός ὁ Ἑωσφόρος περίγειος εἰμί . ἔτι δέ καί πῦρ · οὗτος γάρ ὅσος δύναμαι ἀήρ τελειόω καί εἰς ἐνέργεια ἄγω ὁ διαφανής αὐτός , ὡς καί ὁ ἐν αὐτός χρῶμα δείκνυμι , ἐν δέ ὁ λοιπός ἑαυτοῦ μέν δείκνυμι , ἐκεῖνος δέ ὁ διαφανής οὐ ἄγω εἰς ἐνέργεια . ὅθεν αὐτός ὁ μέν ὁράω πόρρωθεν ἐν σκότος εἰμί , οὐδείς δέ ὁ περί ἐγώ χρῶμα . ἐν δέ ὁ ἡμέρα ὁ πῦρ πάλιν φαίνω ὡς μέν λαμπρός , οὐδείς δέ δράω εἰς ὁ ἀήρ διά ὁ ἤδη ὑπό ὁ μείζων λαμπρός πάσχω · καί ὁ ὁ σελήνη λαμπρός διά ὁ μή ἄγαν ἀμυδρός εἰμί φαίνω ἐν ἡμέρα . ὁ δέ υπέρλαμπρος μόνος ἐν ἡμέρα , οἷος ὁ ἥλιος , ἐπεί καί αὐτός ὁ ἡμέρα ὁ φάος αἴτιος .