strabo.strabonis-geographiae-chrestomathia-geographia-selections-chrestomathia 15.21
Ὅτι τὸ τῶν Ἰνδῶν πλῆθος εἰς ζ΄ μέρη διήρηται · ὧν πρῶτοι μὲν οἱ φιλόσοφοι , ἐντιμότατοι καὶ ὀλίγιστοι . Χρῶνται δ᾿ αὐτοῖς δημοσίᾳ τε καὶ ἰδίᾳ , θύοντές τε καὶ ἐναγίζοντες καὶ μαντευόμενοι · ὃς δ᾿ ὅν τρὶς μαντευσάμενος ἀστοκχήσῃ , ἀναγκάζεται διὰ βίου σιγᾶν , ὁ δὲ κατορθώσας ἀτελὴς καὶ ἔφορος γίνεται . Δεύτεροι δ᾿ οἱ γεωργοὶ , πλεῖστοί τε ὅντες καὶ ἐπιεικεῖς διὰ τὸ μή στρατεύεσθαι ἔστι δ᾿ ἡ γῆ πᾶσα βασιλικὴ , μισθοῦ δ᾿ αὐτὴν ἐπὶ τετάρταις ἐργάζονται τῶν καρπῶν . Τρίτοι δ᾿ οἱ ποιμένες καὶ θηρευταὶ , οἶς μόνοις ἔξεστι θηρεύειν καὶ θρεμματοτροφεῖν , σκηνῖται ὄντες καὶ μετανάσται . Οἱ δ᾿ ἐλέφαντες ιὸ μῆνας κατὰ γαστρὸς φέρονται , παρὰ δὲ τῆ μητρὶ Ϛ΄ ἔτη τρέφονται , ζῶσι δ᾿ ἔτη πλεὶω τῶν σ΄ . Τῶν δὲ Λιβυκῶν οἱ Ἰνδικοὶ μείζους τέ εἶσι καὶ ῥωμαλεώτεροι · ταῖς γοῦν προβοσκίσιν ἐπάλξεις καθαιροῦσι καὶ δένδρα ἀνασπῶσι πρόρριζα , διανιστάμενοι εἰς τοὺς ἀπισθίους πόδας . Τοσοῦτον δ᾿ εἰσὶν εὐτιθάσσευτοι καὶ θυμόσοφοι , ὥστε καὶ λιθάζειν μανθάνουσι καὶ ὅπλοις χρῆσθαι καὶ νεῖν . Οἱ δὲ χρυσοφόροι μύρμηκες , ὥσπερ οἱ ἀσπάλακες , ὀρύττουσι τήν γῆν , χρυσῖτιν οὖσαν , ἢν οἱ Ἰνδοὶ σοφίσμασί τισιν ὑποκλέπτουσι φοβοῦνται γὰρ , μή ληφθέντες ὑπὸ τῶν μυρμήκων ἀπόλωνται καὶ γὰρ μέγεθος μέν ἔχουσιν ὑπὲρ ἀλώπεκα , τάχος δ᾿ ὑπὲρ λαγών . Οἱ δ᾿ ὄφεις , οἱ μὲν μικροὶ καὶ σπιθαμιαῖοι ἀφύλακτοί τέ εἰσι καὶ θανατώδεις , οἱ δὲ μεγάλοι καὶ ὑπὲρ τοὺς ιε΄ πήχεις δυνάμεως περιουσία πάλιν ἀφόρητοι , ἐπαοιδαῖς δὲ καὶ βοτανῶν ῥίζαις ἰῶνται . Κροκόδειλοι δʼ εἰσὶν ἐν τῷ Ἰνδῷ ποταμῷ , μικρότεροι τῶν Νειλώων . Τέταρτοι δʼ εἰσὶν οἱ χειρώνακτες καὶ κάπηλοι . Πέμπτοι δʼ οἱ πολεμισταὶ , οἵτινες τὰ μὲν ἄλλα ἔτη εὐπαθοῦσι , σιτιζόμενοι προῖκα , ἐν δὲ τοῖς πολέμοις ἐξέρχονται . Ἔκτοι δʼ οἱ ἔφοροι , οἵτινες ἐπισκοποῦντες λάθρα ἀναγγέλλουσι ταῖς ἀρχαῖς τὰ εὖ ἢ κακῶς πραττόμενα . Ἔβδομοι δʼ οἱ σύνεδροι καὶ σύμβουλοὶ τοῦ βασιλέως , ἐξ ὧν τὰ ἀρχεῖα καὶ δικαστήρια καὶ ἡ διοίκησις τῶν ὅλων . Οὐ δεῖ δʼ ἐξ ἄλλου γένους γαμεῖν οὔτʼ ἐπιτηδεύειν τι ἀντ᾿ ἄλλου ἄλλο , οὐδὲ πλείους μεταχειρίζεσθαι τὸν αὐτὸν τέχνας , πλὴν εἰ φιλοσοφεῖν μόνον .
Lemmas: ὅτι2 ὁ ὁ Ἰνδός πλῆθος εἰς Ζ΄ μέρος διαιρέω · ὅς πρῶτος μέν ὁ φιλόσοφος , ἔντιμος καί ὀλίγιστος . χράω δέ αὐτός δημόσιος τε καί ἴδιος , θύω τε καί ἐναγίζω καί μαντεύομαι · ὅς δέ ὅς τρίς μαντεύομαι ἀστοχέω , ἀναγκάζω διά βίος σιγάω , ὁ δέ κατορθόω ἀτελής καί ἔφορος γίγνομαι . δύο δέ ὁ γεωργός , πολύς τε ὅ καί ἐπιεικής διά ὁ μή στρατεύω εἰμί δέ ὁ γῆ πᾶς βασιλικός , μισθός δέ αὐτός ἐπί τέταρτος ἐργάζομαι ὁ καρπός . Τρίτος δέ ὁ ποιμήν καί θηρευτής , οἶς μόνος ἔξεστι θηρεύω καί θρεμματοτροφέω , σκηνίτης εἰμί καί μετανάστης . ὁ δέ ἐλέφας ιός μείς κατά γαστήρ φέρω , παρά δέ τῆ μήτηρ ΣΤ΄ ἔτος τρέφω , ζῶ δέ ἔτος πλείων ὁ Σ΄ . ὁ δέ λιβυκός ὁ ἰνδικός μείζων τε εἶμι καί ῥωμαλέος · ὁ γοῦν προβοσκίς ἔπαλξις καθαιρέω καί δένδρον ἀνασπάω πρόρριζος , διανίστημι εἰς ὁ ἀπισθίους πούς . τοσοῦτος δέ εἰμί εὐτιθάσευτος καί θυμόσοφος , ὥστε καί λιθάζω μανθάνω καί ὅπλον χράω καί νέος . ὁ δέ χρυσοφόρος μύρμηξ , ὥσπερ ὁ ἀσπάλαξ , ὀρύσσω ὁ γῆ , χρυσῖτις εἰμί , εἄν ὁ Ἰνδός σόφισμα τις ὑποκλέπτω φοβέω γάρ , μή λαμβάνω ὑπό ὁ μύρμηξ ἀπόλλυμι καί γάρ μέγεθος μέν ἔχω ὑπέρ ἀλώπηξ , τάχος δέ ὑπέρ λαγών . ὁ δέ ὄφις , ὁ μέν μικρός καί σπιθαμιαῖος ἀφύλακτος τε εἰμί καί θανατώδης , ὁ δέ μέγας καί ὑπέρ ὁ ἵημι πῆχυς δύναμις περιουσία πάλιν ἀφόρητος , ἐπῳδή δέ καί βοτάνη ῥίζα ἰάομαι . Κροκόδειλος δέ εἰμί ἐν ὁ Ἰνδός ποταμός , μικρός ὁ Νείλωος . Τέταρτος δέ εἰμί ὁ χειρῶναξ καί κάπηλος . Πέμπτος δέ ὁ πολεμιστής , ὅστις ὁ μέν ἄλλος ἔτος εὐπαθέω , σιτίζω προίξ , ἐν δέ ὁ πόλεμος ἐξέρχομαι . ἕκτος δέ ὁ ἔφορος , ὅστις ἐπισκοπέω λάθρῃ ἀναγγέλλω ὁ ἀρχή ὁ εὕω ἢ κακῶς πράσσω . Ἕβδομος δέ ὁ σύνεδρος καί σύμβουλος ὁ βασιλεύς , ἐκ ὅς ὁ ἀρχεῖον καί δικαστήριον καί ὁ διοίκησις ὁ ὅλος . οὖον δεῖ δέ ἐκ ἄλλος γένος γαμέω οὔτε ἐπιτηδεύω τίς ἀντί ἄλλος ἄλλος , οὐδέ πλείων μεταχειρίζω ὁ αὐτός τέχνη , πλήν εἰμί φιλοσοφέω μόνος .