ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
strabo.geographica 16.2.14
τὸ παλαιὸν μὲν οὖν οἱ Ἀράδιοι καθʼ αὑτοὺς ἐβασιλεύοντο παραπλησίως ὥσπερ καὶ τῶν ἄλλων ἑκάστη πόλεων τῶν Φοινικίδων · ἔπειτα τὰ μὲν οἱ Πέρσαι τὰ δʼ οἱ Μακεδόνες τὰ δὲ νῦν Ῥωμαῖοι μετέθηκαν εἰς τὴν παροῦσαν τάξιν . οἱ δʼ οὖν Ἀράδιοι μετὰ τῶν ἄλλων Φοινίκων ὑπήκουον τῶν Συριακῶν βασιλέων ἅτε φίλων · ἔπειτα στασιασάντων ἀδελφῶν δυεῖν τοῦ τε Καλλινίκου Σελεύκου καὶ Ἀντιόχου τοῦ Ἱέρακος προσαγορευθέντος , προσθέμενοι τῷ Καλλινίκῳ ποιοῦνται συμβάσεις ὥστʼ ἐξεῖναι δέχεσθαι τοὺς καταφεύγοντας ἐκ τῆς βασιλείας παρʼ αὐτούς , καὶ μὴ ἐκδιδόναι ἄκοντας · μὴ μέντοι μηδʼ ἐκπλεῖν ἐᾶν ἄνευ τοῦ ἐπιτρέψαι βασιλέα . συνέβη δὲ ἐκ τούτου μεγάλα αὐτοῖς πλεονεκτήματα · οἱ γὰρ καταφεύγοντες ἐπʼ αὐτοὺς οὐχ οἱ τυχόντες ἦσαν ἀλλʼ οἱ τὰ μέγιστα πεπιστευμένοι καὶ περὶ τῶν μεγίστων δεδιότες · ἐπιξενούμενοι δʼ αὐτοῖς εὐεργέτας ἡγοῦντο καὶ σωτῆρας τοὺς ὑποδεξαμένους , ἀπεμνημόνευόν τε τὴν χάριν καὶ μάλιστα ἐπανελθόντες εἰς τὴν οἰκείαν · ὥστʼ ἐκ τούτου χώραν τε ἐκτήσαντο τῆς περαίας πολλήν , ἧς τὴν πλείστην ἔχουσι καὶ νῦν , καὶ τἆλλα εὐθήνουν . προσέθεσαν δὲ τῇ εὐτυχίᾳ ταύτῃ καὶ πρόνοιαν καὶ φιλοπονίαν πρὸς τὴν θαλαττουργίαν · ὁρῶντές τε τοὺς γειτονεύοντας Κίλικας τὰ πειρατήρια συνισταμένους οὐδʼ ἅπαξ ἐκοινώνουν αὐτοῖς τῆς τοιαύτης ἐπιτηδεύσεως .
Lemmas: ὁ παλαιός μέν οὖν ὁ Ἀράδιος κατά ἑαυτοῦ βασιλεύω παραπλήσιος ὥσπερ καί ὁ ἄλλος ἕκαστος πόλις ὁ Φοινίκιος · ἔπειτα ὁ μέν ὁ Πέρσης ὁ δέ ὁ Μακεδών ὁ δέ νῦν Ῥωμαῖος μετατίθημι εἰς ὁ πάρειμι τάξις . ὁ δέ οὖν Ἀράδιος μετά ὁ ἄλλος Φοῖνιξ ὑπακούω ὁ Συριακός βασιλεύς ἅτε φίλος · ἔπειτα στασιάζω ἀδελφός δύο ὁ τε Καλλίνικος Σέλευκος καί Ἀντίοχος ὁ Ἱέραξ προσαγορεύω , προστίθημι ὁ Καλλίνικος ποιέω σύμβασις ὥστε ἔξεστι δέχομαι ὁ καταφεύγω ἐκ ὁ βασιλεία παρά αὐτός , καί μή ἐκδίδωμι ἄκων · μή μέντοι μηδέ ἐκπλέω ἐάω ἄνευ ὁ ἐπιτρέπω βασιλεύς . συμβαίνω δέ ἐκ οὗτος μέγας αὐτός πλεονέκτημα · ὁ γάρ καταφεύγω ἐπί αὐτός οὐ ὁ τυγχάνω εἰμί ἀλλά ὁ ὁ μέγας πιστεύω καί περί ὁ μέγας δείδω · ἐπιξενόομαι δέ αὐτός εὐεργέτης ἡγέομαι καί σωτήρ ὁ ὑποδέχομαι , ἀπομνημονεύω τε ὁ χάρις καί μάλα ἐπανέρχομαι εἰς ὁ οἰκεῖος · ὥστε ἐκ οὗτος χώρα τε κτάομαι ὁ περαίη πολύς , ὅς ὁ πολύς ἔχω καί νῦν , καί ἄλλος εὐθηνέω . προστίθημι δέ ὁ εὐτυχία οὗτος καί πρόνοια καί φιλοπονία πρός ὁ θαλασσουργία · ὁράω τε ὁ γειτονέω Κίλιξ ὁ πειρατήριον συνίστημι οὐδέ ἅπαξ κοινωνέω αὐτός ὁ τοιοῦτος ἐπιτήδευσις .
strabo.geographica 16.2.15
μετὰ δὲ Ὀρθωσίαν ἐστὶ καὶ τὸν Ἐλεύθερον Τρίπολις ἀπὸ τοῦ συμβεβηκότος τὴν ἐπίκλησιν εἰληφυῖα · τριῶν γάρ ἐστι πόλεων κτίσμα , Τύρου Σιδῶνος Ἀράδου · τῇ δὲ Τριπόλει συνεχές ἐστι τὸ τοῦ Θεοῦ πρόσωπον , εἰς ὃ τελευτᾷ ὁ Λίβανος τὸ ὄρος · μεταξὺ δὲ Τριήρης χωρίον τι .
Lemmas: μετά δέ Ὀρθωσία εἰμί καί ὁ Ἐλεύθερος Τρίπολις ἀπό ὁ συμβαίνω ὁ ἐπίκλησις λαμβάνω · τρεῖς γάρ εἰμί πόλις κτίσμα , Τύρος Σιδών Ἄραδος · ὁ δέ Τρίπολις συνεχής εἰμί ὁ ὁ θεός πρόσωπον , εἰς ὅς τελευτάω ὁ Λίβανος ὁ ὄρος · μεταξύ δέ Τριήρης χωρίον τις .
strabo.geographica 16.2.16
δύο δὲ ταῦτʼ ἐστὶν ὄρη τὰ ποιοῦντα τὴν κοίλην καλουμένην Συρίαν ὡς ἂν παράλληλα , ὅ τε Λίβανος καὶ ὁ Ἀντιλίβανος μικρὸν ὕπερθεν τῆς θαλάττης ἀρχόμενα ἄμφω , ὁ μὲν Λίβανος τῆς κατὰ Τρίπολιν , κατὰ τὸ τοῦ Θεοῦ μάλιστα πρόσωπον , ὁ δʼ Ἀντιλίβανος τῆς κατὰ Σιδῶνα · τελευτῶσι δʼ ἐγγύς πως τῶν Ἀραβίων ὀρῶν τῶν ὑπὲρ τῆς Δαμασκηνῆς καὶ τῶν τραχώνων ἐκεῖ λεγομένων εἰς ἄλλη ὄρη γεώλοφα καὶ καλλίκαρπα . ἀπολείπουσι δὲ μεταξὺ πεδίον κοῖλον πλάτος μὲν τὸ ἐπὶ τῇ θαλάττῃ διακοσίων σταδίων , μῆκος δὲ τὸ ἀπὸ τῆς θαλάττης εἰς τὴν μεσόγαιαν ὁμοῦ τι διπλάσιον . διαρρεῖται δὲ ποταμοῖς ἄρδουσι χώραν εὐδαίμονα καὶ πάμφορον , μεγίστῳ δὲ τῷ Ἰορδάνῃ . ἔχει δὲ καὶ λίμνην , ἣ φέρει τὴν ἀρωματῖτιν σχοῖνον καὶ κάλαμον , ὡς δʼ αὔτως καὶ ἕλη · καλεῖται δʼ ἡ λίμνη Γεννησαρῖτις · φέρει δὲ καὶ βάλσαμον . τῶν δὲ ποταμῶν ὁ μὲν Χρυσορρόας ἀρξάμενος ἀπὸ τῆς Δαμασκηνῶν πόλεως καὶ χώρας εἰς τὰς ὀχετείας ἀναλίσκεται σχεδόν τι · πολλὴν γὰρ ἐπάρδει καὶ βαθεῖαν σφόδρα · τὸν δὲ Λύκον καὶ τὸν Ἰορδάνην ἀναπλέουσι φορτίοις , Ἀράδιοι δὲ μάλιστα .
Lemmas: δύο δέ οὗτος εἰμί ὄρος ὁ ποιέω ὁ κοῖλος καλέω Συρία ὡς ἄν παράλληλος , ὁ τε Λίβανος καί ὁ Ἀντιλίβανος μικρός ὕπερθεν ὁ θάλασσα ἄρχω ἄμφω , ὁ μέν Λίβανος ὁ κατά Τρίπολις , κατά ὁ ὁ θεός μάλα πρόσωπον , ὁ δέ Ἀντιλίβανος ὁ κατά Σιδών · τελευτάω δέ ἐγγύς πως ὁ Ἄραψ ὄρος ὁ ὑπέρ ὁ Δαμασκηνή καί ὁ τραχών ἐκεῖ λέγω εἰς ἄλλος ὄρος γεώλοφος καί καλλίκαρπος . ἀπολείπω δέ μεταξύ πεδίον κοῖλος πλάτος μέν ὁ ἐπί ὁ θάλασσα διακόσιοι στάδιον , μῆκος δέ ὁ ἀπό ὁ θάλασσα εἰς ὁ μεσόγαιος ὁμοῦ τις διπλάσιος . διαλέγω δέ ποταμός ἄρδω χώρα εὐδαίμων καί πάμφορος , μέγας δέ ὁ Ἰορδάνης . ἔχω δέ καί λίμνη , ὅς φέρω ὁ ἀρωματῖτις σχοῖνος καί κάλαμος , ὡς δέ αὔτως καί ἕλος · καλέω δέ ὁ λίμνη Γεννησαρῖτις · φέρω δέ καί βάλσαμον . ὁ δέ ποταμός ὁ μέν Χρυσορρόης ἄρχω ἀπό ὁ Δαμασκηνός πόλις καί χώρα εἰς ὁ ὀχετεία ἀναλίσκω σχεδόν τις · πολύς γάρ ἐπάρδω καί βαθύς σφόδρα · ὁ δέ Λύκος καί ὁ Ἰορδάνης ἀναπλέω φορτίον , Ἀράδιος δέ μάλα .
strabo.geographica 16.2.17
τῶν δὲ πεδίων τὸ μὲν πρῶτον τὸ ἀπὸ τῆς θαλάττης Μάκρας καλεῖται καὶ Μάκρα πεδίον · ἐν τούτῳ δὲ Ποσειδώνιος ἱστορεῖ τὸν δράκοντα πεπτωκότα ὁραθῆναι νεκρόν , μῆκος σχεδόν τι καὶ πλεθριαῖον , πάχος δʼ ὥσθʼ ἱππέας ἑκατέρωθεν παραστάντας ἀλλήλους μὴ καθορᾶν , χάσμα δὲ ὥστʼ ἔφιππον δέξασθαι , τῆς δὲ φολίδος λεπίδα ἑκάστην ὑπεραίρουσαν θυρεοῦ .
Lemmas: ὁ δέ πεδίον ὁ μέν πρῶτος ὁ ἀπό ὁ θάλασσα Μάκρης καλέω καί Μάκρης πεδίον · ἐν οὗτος δέ Ποσειδώνιος ἱστορέω ὁ δράκων πίπτω ὁράω νεκρός , μῆκος σχεδόν τις καί πλεθριαῖος , πάχος δέ ὥστε ἱππεύς ἑκατέρωθεν παρίστημι ἀλλήλων μή καθοράω , χάσμα δέ ὥστε ἔφιππος δέχομαι , ὁ δέ φολίς λεπίς ἕκαστος ὑπεραίρω θυρεός .
strabo.geographica 16.2.18
μετὰ δὲ τὸν Μάκραν ἐστὶν ὁ Μασσύας ἔχων τινὰ καὶ ὀρεινά , ἐν οἷς ἡ Χαλκὶς ὥσπερ ἀκρόπολις τοῦ Μασσύου · ἀρχὴ δʼ αὐτοῦ Λαοδίκεια ἡ πρὸς Λιβάνῳ . τὰ μὲν οὖν ὀρεινὰ ἔχουσι πάντα Ἰτουραῖοί τε καὶ Ἄραβες , κακοῦργοι πάντες , οἱ δʼ ἐν τοῖς πεδίοις γεωργοί · κακούμενοι δʼ ὑπʼ ἐκείνων ἄλλοτε ἄλλης βοηθείας δέονται . ὁρμητηρίοις δʼ ἐρυμνοῖς χρῶνται , καθάπερ οἱ τὸν Λίβανον ἔχοντες ἄνω μὲν ἐν τῷ ὄρει Σιννᾶν καὶ Βορραμὰ καὶ ἄλλα τοιαῦτα ἔχουσι τείχη , κάτω δὲ Βότρυν καὶ Γίγαρτον καὶ τὰ ἐπὶ τῆς θαλάττης σπήλαια καὶ τὸ ἐπὶ τῷ Θεοῦ προσώπῳ φρούριον ἐπιτεθέν , ἃ κατέσπασε Πομπήιος , ἀφʼ ὧν τήν τε Βύβλον κατέτρεχον καὶ τὴν ἐφεξῆς ταύτῃ Βηρυτόν , αἳ μεταξὺ κεῖνται Σιδῶνος καὶ τοῦ Θεοῦ προσώπου . ἡ μὲν οὖν Βύβλος , τὸ τοῦ Κινύρου βασίλειον , ἱερά ἐστι τοῦ Ἀδώνιδος , ἣν τυραννουμένην ἠλευθέρωσε Πομπήιος πελεκίσας ἐκεῖνον · κεῖται δʼ ἐφʼ ὕψους τινὸς μικρὸν ἄπωθεν τῆς θαλάττης .
Lemmas: μετά δέ ὁ Μάκρης εἰμί ὁ Μασσύας ἔχω τις καί ὀρεινός , ἐν ὅς ὁ Χαλκίς ὥσπερ ἀκρόπολις ὁ Μασσύας · ἀρχή δέ αὐτός Λαοδίκεια ὁ πρός Λίβανος . ὁ μέν οὖν ὀρεινός ἔχω πᾶς Ἰτουραῖος τε καί Ἄραψ , κακοῦργος πᾶς , ὁ δέ ἐν ὁ πεδίον γεωργός · κακόω δέ ὑπό ἐκεῖνος ἄλλοτε ἄλλος βοήθεια δέω . ὁρμητήριον δέ ἐρυμνός χράω , καθά ὁ ὁ Λίβανος ἔχω ἄνω μέν ἐν ὁ ὄρος Σιννᾶ καί Βορραμά καί ἄλλος τοιοῦτος ἔχω τεῖχος , κάτω δέ Βότρυς καί Γίγαρτος καί ὁ ἐπί ὁ θάλασσα σπήλαιον καί ὁ ἐπί ὁ θεός πρόσωπον φρούριον ἐπιτίθημι , ὅς κατασπάω Πομπήϊος , ἀπό ὅς ὁ τε Βύβλος κατατρέχω καί ὁ ἐφεξῆς οὗτος Βηρυτός , ὅς μεταξύ κεῖμαι Σιδών καί ὁ θεός πρόσωπον . ὁ μέν οὖν Βύβλος , ὁ ὁ Κινύρης βασίλειον , ἱερόν εἰμί ὁ Ἄδωνις , ὅς τυραννεύω ἐλευθερόω Πομπήϊος πελεκίζω ἐκεῖνος · κεῖμαι δέ ἐπί ὕψος τις μικρός ἄπωθεν ὁ θάλασσα .
strabo.geographica 16.2.19
εἶτα μετὰ ταύτην Ἄδωνις ποταμὸς καὶ ὄρος Κλῖμαξ καὶ Παλαίβυβλος · εἶθʼ ὁ Λύκος ποταμὸς καὶ Βηρυτός · αὕτη δὲ κατεσπάσθη μὲν ὑπὸ Τρύφωνος , ἀνελήφθη δὲ νῦν ὑπὸ Ῥωμαίων , δεξαμένη δύο τάγματα ἃ ἵδρυσεν Ἀγρίππας ἐνταῦθα προσθεὶς καὶ τοῦ Μασσύου πολλὴν μέχρι καὶ τῶν τοῦ Ὀρόντου πηγῶν , αἳ πλησίον τοῦ τε Λιβάνου καὶ τοῦ Παραδείσου καὶ τοῦ Αἰγυπτίου τείχους περὶ τὴν Ἀπαμέων γῆν εἰσι . ταῦτα μὲν οὖν τὰ ἐπὶ θαλάττῃ .
Lemmas: εἶτα μετά οὗτος Ἄδωνις ποταμός καί ὄρος Κλῖμαξ καί Παλαίβυβλος · εἶτα ὁ Λύκος ποταμός καί Βηρυτός · οὗτος δέ κατασπάω μέν ὑπό Τρύφων , ἀναλαμβάνω δέ νῦν ὑπό Ῥωμαῖος , δέχομαι δύο τάγμα ὅς ἱδρύω Ἀγρίππας ἐνταῦθα προστίθημι καί ὁ Μασσύας πολύς μέχρι καί ὁ ὁ Ὀρόντης πηγή , ὅς πλησίον ὁ τε Λίβανος καί ὁ Παράδεισος καί ὁ Αἰγύπτιος τεῖχος περί ὁ Ἀπαμεύς γῆ εἰμί . οὗτος μέν οὖν ὁ ἐπί θάλασσα .
strabo.geographica 16.2.20
̔υπὲρ δὲ τοῦ Μασσύου ἐστὶν ὁ καλούμενος αὐλὼν βασιλικὸς καὶ ἡ Δαμασκηνὴ χώρα διαφερόντως ἐπαινουμένη · ἔστι δὲ καὶ ἡ Δαμασκὸς πόλις ἀξιόλογος , σχεδόν τι καὶ ἐπιφανεστάτη τῶν ταύτῃ κατὰ τὰ Περσικά · ὑπέρκεινται δʼ αὐτῆς δύο λεγόμενοι λόφοι τραχῶνες · ἔπειτα πρὸς τὰ Ἀράβων μέρη καὶ τῶν Ἰτουραίων ἀναμὶξ ὄρη δύσβατα , ἐν οἷς καὶ σπήλαια βαθύστομα , ὧν ἓν καὶ τετρακισχιλίους ἀνθρώπους δέξασθαι δυνάμενον ἐν καταδρομαῖς , αἳ τοῖς Δαμασκηνοῖς γίνονται πολλαχόθεν . τὸ μέντοι πλέον τοὺς ἀπὸ τῆς εὐδαίμονος Ἀραβίας ἐμπόρους λεηλατοῦσιν οἱ βάρβαροι · ἧττον δὲ συμβαίνει καταλυθέντων νυνὶ τῶν περὶ Ζηνόδωρον λῃστῶν διὰ τὴν ἐκ τῶν Ῥωμαίων εὐνομίαν καὶ διὰ τὴν ἐκ τῶν στρατιωτῶν ἀσφάλειαν τῶν ἐν τῇ Συρίᾳ τρεφομένων .
Lemmas: ὑπέρ δέ ὁ Μασσύας εἰμί ὁ καλέω αὐλών βασιλικός καί ὁ Δαμασκηνή χώρα διαφερόντως ἐπαινέω · εἰμί δέ καί ὁ Δαμασκός πόλις ἀξιόλογος , σχεδόν τις καί ἐπιφανής ὁ ταύτῃ κατά ὁ Περσικός · ὑπέρκειμαι δέ αὐτός δύο λέγω λόφος τραχών · ἔπειτα πρός ὁ Ἄραψ μέρος καί ὁ Ἰτουραῖος ἀναμίξ ὄρος δύσβατος , ἐν ὅς καί σπήλαιον βαθύστομος , ὅς εἷς καί τετρακισχίλιοι ἄνθρωπος δέχομαι δύναμαι ἐν καταδρομή , ὅς ὁ Δαμασκηνός γίγνομαι πολλαχόθεν . ὁ μέντοι πολύς ὁ ἀπό ὁ εὐδαίμων Ἀραβία ἔμπορος λεηλατέω ὁ βάρβαρος · ἥσσων δέ συμβαίνω καταλύω νυνί ὁ περί Ζηνόδωρος λῃστής διά ὁ ἐκ ὁ Ῥωμαῖος εὐνομία καί διά ὁ ἐκ ὁ στρατιώτης ἀσφάλεια ὁ ἐν ὁ Συρία τρέφω .
strabo.geographica 16.2.21
̔́απασα μὲν οὖν ἡ ὑπὲρ τῆς Σελευκίδος ὡς ἐπὶ τὴν Αἴγυπτον καὶ τὴν Ἀραβίαν ἀνίσχουσα χώρα κοίλη Συρία καλεῖται , ἰδίως δʼ ἡ τῷ Λιβάνῳ καὶ τῷ Ἀντιλιβάνῳ ἀφωρισμένη . τῆς δὲ λοιπῆς ἡ μὲν ἀπὸ Ὀρθωσίας μέχρι Πηλουσίου παραλία Φοινίκη καλεῖται , στενή τις καὶ ἁλιτενής · ἡ δʼ ὑπὲρ ταύτης μεσόγαια μέχρι τῶν Ἀράβων ἡ μεταξὺ Γάζης καὶ Ἀντιλιβάνου Ἰουδαία λέγεται .
Lemmas: ἅπας μέν οὖν ὁ ὑπέρ ὁ Σελευκίς ὡς ἐπί ὁ Αἴγυπτος καί ὁ Ἀραβία ἀνίσχω χώρα κοῖλος Συρία καλέω , ἴδιος δέ ὁ ὁ Λίβανος καί ὁ Ἀντιλίβανος ἀφορίζω . ὁ δέ λοιπός ὁ μέν ἀπό Ὀρθωσία μέχρι Πηλούσιον παραλία Φοινίκη καλέω , στενός τις καί ἁλιτενής · ὁ δέ ὑπέρ οὗτος μεσόγαια μέχρι ὁ Ἄραψ ὁ μεταξύ Γάζα καί Ἀντιλίβανος Ἰουδαία λέγω .
strabo.geographica 16.2.22
Ἐπεὶ οὖν τὴν ἰδίως λεγομένην κοίλην Συρίαν ἐπεληλύθαμεν , ἐπὶ τὴν Φοινίκην μέτιμεν . ταύτης δὲ τὰ μὲν ἀπὸ Ὀρθωσίας μέχρι Βηρυτοῦ λόγου τετύχηκε . μετὰ δὲ Βηρυτὸν ἔστι Σιδὼν ὅσον ἐν τετρακοσίοις σταδίοις · μεταξὺ δὲ ὁ Ταμύρας ποταμὸς καὶ τὸ τοῦ Ἀσκληπιοῦ ἄλσος καὶ Λεόντων πόλις . μετὰ δὲ Σιδῶνα μεγίστη τῶν Φοινίκων καὶ ἀρχαιοτάτη Τύρος ἐστίν , ἐνάμιλλος αὐτῇ κατά τε μέγεθος καὶ κατὰ τὴν ἐπιφάνειαν καὶ τὴν ἀρχαιότητα ἐκ πολλῶν μύθων παραδεδομένην . οἱ μὲν οὖν ποιηταὶ τὴν Σιδῶνα τεθρυλήκασι μᾶλλον ( Ὅμηρος δὲ οὐδὲ μέμνηται τῆς Τύρου ) , αἱ δʼ εἰς τὴν Λιβύην καὶ τὴν Ἰβηρίαν ἀποικίαι μέχρι καὶ ἔξω στηλῶν τὴν Τύρον πλέον ἐξυμνοῦσιν . ἀμφότεραι δʼ οὖν ἔνδοξοι καὶ λαμπραὶ καὶ πάλαι καὶ νῦν · ὁποτέραν δʼ ἄν τις εἴποι μητρόπολιν Φοινίκων ἔρις ἐν ἀμφοτέραις ἐστίν . ἡ μὲν οὖν Σιδὼν ἐπὶ εὐφυεῖ λιμένι τῆς ἠπείρου τὴν ἵδρυσιν ἔχει .
Lemmas: ἐπεί οὖν ὁ ἴδιος λέγω κοῖλος Συρία ἐπέρχομαι , ἐπί ὁ Φοινίκη μετέρχομαι . οὗτος δέ ὁ μέν ἀπό Ὀρθωσία μέχρι Βηρυτός λόγος τυγχάνω . μετά δέ Βηρυτός εἰμί Σιδών ὅσος ἐν τετρακόσιοι στάδιον · μεταξύ δέ ὁ Ταμύρας ποταμός καί ὁ ὁ Ἀσκληπιός ἄλσος καί Λέων πόλις . μετά δέ Σιδών μέγας ὁ Φοῖνιξ καί ἀρχαῖος Τύρος εἰμί , ἐνάμιλλος αὐτός κατά τε μέγεθος καί κατά ὁ ἐπιφάνεια καί ὁ ἀρχαιότης ἐκ πολύς μῦθος παραδίδωμι . ὁ μέν οὖν ποιητής ὁ Σιδών θρυλέω μάλα ( Ὅμηρος δέ οὐδέ μιμνῄσκω ὁ Τύρος ) , ὁ δέ εἰς ὁ Λιβύη καί ὁ Ἰβηρία ἀποικία μέχρι καί ἔξω στήλη ὁ Τύρος πολύς ἐξυμνέω . ἀμφότερος δέ οὖν ἔνδοξος καί λαμπρός καί πάλαι καί νῦν · ὁπότερος δέ ἄν τις λέγω μητρόπολις Φοῖνιξ ἔρις ἐν ἀμφότερος εἰμί . ὁ μέν οὖν Σιδών ἐπί εὐφυής λιμήν ὁ ἤπειρος ὁ ἵδρυσις ἔχω .
strabo.geographica 16.2.23
Τύρος δʼ ἐστὶν ὅλη νῆσος σχεδόν τι συνῳκισμένη παραπλησίως ὥσπερ ἡ Ἄραδος , συνῆπται δὲ χώματι πρὸς τὴν ἤπειρον , ὃ κατεσκεύασε πολιορκῶν Ἀλέξανδρος · δύο δʼ ἔχει λιμένας τὸν μὲν κλειστὸν τὸν δʼ ἀνειμένον , ὃν Αἰγύπτιον καλοῦσιν . ἐνταῦθα δέ φασι πολυστέγους τὰς οἰκίας * ὥστε καὶ τῶν ἐν Ῥώμῃ μᾶλλον · διὸ καὶ σεισμοὺς γενομένους ἀπολιπεῖν μικρὸν τοῦ ἄρδην ἀφανίσαι τὴν πόλιν . ἠτύχησε δὲ καὶ ὑπʼ Ἀλεξάνδρου πολιορκίᾳ ληφθεῖσα · ἀλλὰ τῶν τοιούτων συμφορῶν κατέστη κρείττων καὶ ἀνέλαβεν αὑτὴν τῇ τε ναυτιλίᾳ , καθʼ ἣν ἁπάντων τῶν ἀεὶ κρείττους εἰσὶ κοινῇ Φοίνικες , καὶ τοῖς πορφυρείοις · πολὺ γὰρ ἐξήτασται πασῶν ἡ Τυρία καλλίστη πορφύρα · καὶ ἡ θήρα πλησίον καὶ τἆλλα εὔπορα τὰ πρὸς βαφὴν ἐπιτήδεια · καὶ δυσδιάγωγον μὲν ποιεῖ τὴν πόλιν ἡ πολυπληθία τῶν βαφείων , πλουσίαν δὲ διὰ τὴν τοιαύτην ἀνδρείαν . οὐχ ὑπὸ τῶν βασιλέων δʼ ἐκρίθησαν αὐτόνομοι μόνον μικρὰ ἀναλώσαντες , ἀλλὰ καὶ ὑπὸ τῶν Ῥωμαίων βεβαιωσάντων τὴν ἐκείνων γνώμην . τιμᾶται δὲ καθʼ ὑπερβολὴν Ἡρακλῆς ὑπʼ αὐτῶν . τῆς δὲ περὶ τὰς ναυστολίας δυνάμεως τὸ πλῆθος καὶ τὸ μέγεθος τῶν ἀποικίδων ἐστὶ πόλεων τεκμήριον · οὗτοι μὲν οὖν τοιοῦτοι .
Lemmas: Τύρος δέ εἰμί ὅλος νῆσος σχεδόν τις συνοικίζω παραπλήσιος ὥσπερ ὁ Ἄραδος , συνάπτω δέ χῶμα πρός ὁ ἤπειρος , ὅς κατασκευάζω πολιορκέω Ἀλέξανδρος · δύο δέ ἔχω λιμήν ὁ μέν κλειστός ὁ δέ ἀνίημι , ὅς Αἰγύπτιος καλέω . ἐνταῦθα δέ φημί πολύστεγος ὁ οἰκία * ὥστε καί ὁ ἐν Ῥώμη μάλα · διό καί σεισμός γίγνομαι ἀπολείπω μικρός ὁ ἄρδην ἀφανίζω ὁ πόλις . ἀτυχέω δέ καί ὑπό Ἀλέξανδρος πολιορκία λαμβάνω · ἀλλά ὁ τοιοῦτος συμφορά καθίστημι κρατύς καί ἀναλαμβάνω ἑαυτοῦ ὁ τε ναυτιλία , κατά ὅς ἅπας ὁ ἀεί κρατύς εἰμί κοινῇ Φοῖνιξ , καί ὁ πορφύρειος · πολύς γάρ ἐξετάζω πᾶς ὁ Τύριος καλός πορφύρα · καί ὁ θήρα πλησίον καί ἄλλος εὔπορος ὁ πρός βαφή ἐπιτήδειος · καί δυσδιάγωγος μέν ποιέω ὁ πόλις ὁ πολυπληθία ὁ βαφεῖον , πλούσιος δέ διά ὁ τοιοῦτος ἀνδρεία . οὐ ὑπό ὁ βασιλεύς δέ κρίνω αὐτόνομος μόνος μικρός ἀναλίσκω , ἀλλά καί ὑπό ὁ Ῥωμαῖος βεβαιόω ὁ ἐκεῖνος γνώμη . τιμάω δέ κατά ὑπερβολή Ἡρακλῆς ὑπό αὐτός . ὁ δέ περί ὁ ναυστολία δύναμις ὁ πλῆθος καί ὁ μέγεθος ὁ ἀποικίς εἰμί πόλις τεκμήριον · οὗτος μέν οὖν τοιοῦτος .
strabo.geographica 16.2.24
σιδώνιοι δὲ πολύτεχνοί τινες παραδέδονται καὶ καλλίτεχνοι , καθάπερ καὶ ὁ ποιητὴς δηλοῖ · πρὸς δὲ καὶ φιλόσοφοι περί τε ἀστρονομίαν καὶ ἀριθμητικήν , ἀπὸ τῆς λογιστικῆς ἀρξάμενοι καὶ τῆς νυκτιπλοίας · ἐμπορικὸν γὰρ καὶ ναυκληρικὸν ἑκάτερον · καθάπερ καὶ τῶν Αἰγυπτίων εὕρεμα γεωμετρίαν φασὶν ἀπὸ τῆς χωρομετρίας , ἣν ὁ Νεῖλος ἀπεργάζεται συγχέων τοὺς ὅρους κατὰ τὰς ἀναβάσεις . τοῦτο μὲν οὖν παρʼ Αἰγυπτίων ἥκειν εἰς τοὺς Ἕλληνας πεπιστεύκασιν , ἀστρονομίαν δὲ καὶ ἀριθμητικὴν παρὰ Φοινίκων · νυνὶ δὲ πάσης καὶ τῆς ἄλλης φιλοσοφίας εὐπορίαν πολὺ πλείστην λαβεῖν ἔστιν ἐκ τούτων τῶν πόλεων · εἰ δὲ δεῖ Ποσειδωνίῳ πιστεῦσαι , καὶ τὸ περὶ τῶν ἀτόμων δόγμα παλαιόν ἐστιν ἀνδρὸς Σιδωνίου Μώχου πρὸ τῶν Τρωικῶν χρόνων γεγονότος . τὰ μὲν οὖν παλαιὰ ἐάσθω · καθʼ ἡμᾶς δὲ ἐκ Σιδῶνος μὲν ἔνδοξοι φιλόσοφοι γεγόνασι Βόηθός τε , ᾧ συνεφιλοσοφήσαμεν ἡμεῖς τὰ Ἀριστοτέλεια , καὶ Διόδοτος ἀδελφὸς αὐτοῦ · ἐκ Τύρου δὲ Ἀντίπατρος καὶ μικρὸν πρὸ ἡμῶν Ἀπολλώνιος ὁ τὸν πίνακα ἐκθεὶς τῶν ἀπὸ Ζήνωνος φιλοσόφων καὶ τῶν βιβλίων . διέχει δὲ τῆς Σιδῶνος ἡ Τύρος οὐ πλείους τῶν διακοσίων σταδίων · ἐν δὲ τῷ μεταξὺ πολίχνιον Ὀρνίθων πόλις λεγομένη · εἶτα πρὸς Τύρῳ ποταμὸς ἐξίησι · μετὰ δὲ τὴν Τύρον ἡ Παλαίτυρος ἐν τριάκοντα σταδίοις .
Lemmas: σιδώνιος δέ πολύτεχνος τις παραδίδωμι καί καλλίτεχνος , καθά καί ὁ ποιητής δηλόω · πρός δέ καί φιλόσοφος περί τε ἀστρονομία καί ἀριθμητικός , ἀπό ὁ λογιστικός ἄρχω καί ὁ νυκτίπλοια · ἐμπορικός γάρ καί ναυκληρικός ἑκάτερος · καθά καί ὁ Αἰγύπτιος εὕρεμα γεωμετρία φημί ἀπό ὁ χωρομετρία , ὅς ὁ Νεῖλος ἀπεργάζομαι συγχέω ὁ ὅρος κατά ὁ ἀνάβασις . οὗτος μέν οὖν παρά Αἰγύπτιος ἥκω εἰς ὁ Ἕλλην πιστεύω , ἀστρονομία δέ καί ἀριθμητικός παρά Φοῖνιξ · νυνί δέ πᾶς καί ὁ ἄλλος φιλοσοφία εὐπορία πολύς πολύς λαμβάνω εἰμί ἐκ οὗτος ὁ πόλις · εἰ δέ δέω Ποσειδώνιον πιστεύω , καί ὁ περί ὁ ἄτομος δόγμα παλαιός εἰμί ἀνήρ Σιδώνιος Μῶχος πρό ὁ Τρωϊκός χρόνος γίγνομαι . ὁ μέν οὖν παλαιός ἐάω · κατά ἐγώ δέ ἐκ Σιδών μέν ἔνδοξος φιλόσοφος γίγνομαι Βόηθος τε , ὅς συμφιλοσοφέω ἐγώ ὁ Ἀριστοτέλειος , καί Διόδοτος ἀδελφός αὐτός · ἐκ Τύρος δέ Ἀντίπατρος καί μικρός πρό ἐγώ Ἀπολλώνιος ὁ ὁ πίναξ ἐκτίθημι ὁ ἀπό Ζήνων φιλόσοφος καί ὁ βιβλίον . διέχω δέ ὁ Σιδών ὁ Τύρος οὐ πολύς ὁ διακόσιοι στάδιον · ἐν δέ ὁ μεταξύ πολίχνιον Ὀρνίθων πόλις λέγω · εἶτα πρός Τύρος ποταμός ἐξίημι · μετά δέ ὁ Τύρος ὁ Παλαίτυρος ἐν τριάκοντα στάδιον .
strabo.geographica 16.2.25
εἶθʼ ἡ Πτολεμαΐς ἐστι μεγάλη πόλις ἣν Ἄκην ὠνόμαζον πρότερον , ᾗ ἐχρῶντο ὁρμητηρίῳ πρὸς τὴν Αἴγυπτον οἱ Πέρσαι . μεταξὺ δὲ τῆς Ἄκης καὶ Τύρου θινώδης αἰγιαλός ἐστιν ὁ φέρων τὴν ὑαλῖτιν ἄμμον · ἐνταῦθα μὲν οὖν φασι μὴ χεῖσθαι , κομισθεῖσαν εἰς Σιδῶνα δὲ τὴν χωνείαν δέχεσθαι · τινὲς δὲ καὶ τοῖς Σιδωνίοις εἶναι τὴν ὑαλῖτιν ψάμμον ἐπιτηδείαν εἰς χύσιν , οἱ δὲ πᾶσαν πανταχοῦ χεῖσθαί φασιν . ἤκουσα δʼ ἐν τῇ Ἀλεξανδρείᾳ παρὰ τῶν ὑαλουργῶν εἶναί τινα καὶ κατʼ Αἴγυπτον ὑαλῖτιν γῆν , ἧς χωρὶς οὐχ οἷόν τε τὰς πολυχρόους καὶ πολυτελεῖς κατασκευὰς ἀποτελεσθῆναι , καθάπερ καὶ ἄλλοις ἄλλων μιγμάτων δεῖν · καὶ ἐν Ῥώμῃ δὲ πολλὰ παρευρίσκεσθαί φασι καὶ πρὸς τὰς χρόας καὶ πρὸς τὴν ῥᾳστώνην τῆς κατασκευῆς , καθάπερ ἐπὶ τῶν κρυσταλλοφανῶν · ὅπου γε καὶ τρύβλιον χαλκοῦ πρίασθαι καὶ ἐκπωμάτιον ἔστιν .
Lemmas: εἶτα ὁ Πτολεμαΐς εἰμί μέγας πόλις ὅς Ἄκης ὀνομάζω πρότερος , ὅς χράω ὁρμητήριον πρός ὁ Αἴγυπτος ὁ Πέρσης . μεταξύ δέ ὁ Ἄκη καί Τύρος θινώδης αἰγιαλός εἰμί ὁ φέρω ὁ ὑαλῖτις ἄμμος · ἐνταῦθα μέν οὖν φημί μή χέω , κομίζω εἰς Σιδών δέ ὁ χωνεία δέχομαι · τις δέ καί ὁ Σιδώνιος εἰμί ὁ ὑαλῖτις ψάμμος ἐπιτήδειος εἰς χύσις , ὁ δέ πᾶς πανταχοῦ χέω φημί . ἀκούω δέ ἐν ὁ Ἀλεξάνδρεια παρά ὁ ὑαλουργός εἰμί τις καί κατά Αἴγυπτος ὑαλῖτις γῆ , ὅς χωρίς οὐ οἷος τε ὁ πολύχροος καί πολυτελής κατασκευή ἀποτελέω , καθά καί ἄλλος ἄλλος μίγμα δέω · καί ἐν Ῥώμη δέ πολύς παρευρίσκω φημί καί πρός ὁ χροιά καί πρός ὁ ῥᾳστώνη ὁ κατασκευή , καθά ἐπί ὁ κρυσταλλοφανής · ὅπου γε καί τρύβλιον χαλκός πρίαμαι καί ἐκπωμάτιον εἰμί .
strabo.geographica 16.2.26
̔ιστορεῖται δὲ παράδοξον πάθος τῶν πάνυ σπανίων κατὰ τὸν αἰγιαλὸν τοῦτον τὸν μεταξὺ τῆς τε Τύρου καὶ τῆς Πτολεμαΐδος . καθʼ ὃν γὰρ καιρὸν οἱ Πτολεμαεῖς μάχην συνάψαντες πρὸς Σαρπηδόνα τὸν στρατηγὸν ἐλείφθησαν ἐν τῷ τόπῳ τούτῳ τροπῆς γενομένης λαμπρᾶς , ἐπέκλυσεν ἐκ τοῦ πελάγους κῦμα τοὺς φεύγοντας ὅμοιον πλημμυρίδι , καὶ τοὺς μὲν εἰς τὸ πέλαγος ἀπήρπασε καὶ διέφθειρεν , οἱ δʼ ἐν τοῖς κοίλοις τόποις ἔμειναν νεκροί · διαδεξαμένη δὲ ἡ ἄμπωτις πάλιν ἀνεκάλυψε καὶ ἔδειξε τὰ σώματα τῶν κειμένων ἀναμὶξ ἐν νεκροῖς ἰχθύσι . τοιαῦτα δὲ καὶ περὶ τὸ Κάσιον συμβαίνει τὸ πρὸς Αἰγύπτῳ , σπασμῷ τινι ὀξεῖ καὶ ἁπλῷ περιπιπτούσης τῆς γῆς καὶ εἰς ἑκάτερον μεταβαλλομένης ἅπαξ , ὥστε τὸ μὲν μετεωρισθὲν αὐτῆς μέρος ἐπαγαγεῖν τὴν θάλατταν , τὸ δὲ συνιζῆσαν δέξασθαι , τραπομένης δὲ τὴν ἀρχαίαν πάλιν ἕδραν ἀπολαβεῖν τὸν τόπον , τοτὲ μὲν οὖν καὶ ἐξαλλάξεώς τινος γενομένης τοτὲ δʼ οὔ , τάχα καὶ περιόδοις τισὶν ἐνδεδεμένων τῶν τοιούτων παθῶν ἀδήλοις ἡμῖν , καθάπερ τοῦτο καὶ ἐπὶ τῶν κατὰ τὸν Νεῖλον ἀναβάσεων λέγεται διαφόρων γινομένων , ἄδηλον δὲ τὴν τάξιν ἐχουσῶν .
Lemmas: ἱστορέω δέ παράδοξος πάθος ὁ πάνυ σπάνιος κατά ὁ αἰγιαλός οὗτος ὁ μεταξύ ὁ τε Τύρος καί ὁ Πτολεμαΐς . κατά ὅς γάρ καιρός ὁ Πτολεμαεύς μάχη συνάπτω πρός Σαρπηδών ὁ στρατηγός λείπω ἐν ὁ τόπος οὗτος τροπή γίγνομαι λαμπρός , ἐπικλύζω ἐκ ὁ πέλαγος κῦμα ὁ φεύγω ὅμοιος πλημμυρίς , καί ὁ μέν εἰς ὁ πέλαγος ἀφαρπάζω καί διαφθείρω , ὁ δέ ἐν ὁ κοῖλος τόπος μένω νεκρός · διαδέχομαι δέ ὁ ἄμπωτις πάλιν ἀνακαλύπτω καί δείκνυμι ὁ σῶμα ὁ κεῖμαι ἀναμίξ ἐν νεκρός ἰχθῦς . τοιοῦτος δέ καί περί ὁ Κάσιος συμβαίνω ὁ πρός Αἴγυπτος , σπασμός τις ὀξύς καί ἁπλόος περιπίπτω ὁ γῆ καί εἰς ἑκάτερος μεταβάλλω ἅπαξ , ὥστε ὁ μέν μετεωρίζω αὐτός μέρος ἐπάγω ὁ θάλασσα , ὁ δέ συνιζάω δέχομαι , τρέπω δέ ὁ ἀρχαῖος πάλιν ἕδρα ἀπολαμβάνω ὁ τόπος , τότε μέν οὖν καί ἐξάλλαξις τις γίγνομαι τότε δέ οὐ , τάχα καί περίοδος τις ἐνδέω ὁ τοιοῦτος πάθος ἄδηλος ἐγώ , καθά οὗτος καί ἐπί ὁ κατά ὁ Νεῖλος ἀνάβασις λέγω διάφορος γίγνομαι , ἄδηλος δέ ὁ τάξις ἔχω .
strabo.geographica 16.2.27
μετὰ δὲ τὴν Ἄκην Στράτωνος πύργος πρόσορμον ἔχων . μεταξὺ δὲ ὅ τε Κάρμηλος τὸ ὄρος καὶ πολιχνίων ὀνόματα , πλέον δʼ οὐδέν , Συκαμίνων πόλις , Βουκόλων καὶ Κροκοδείλων πόλις καὶ ἄλλα τοιαῦτα · εἶτα δρυμὸς μέγας τις .
Lemmas: μετά δέ ὁ Ἄκης Στράτων πύργος πρόσορμος ἔχω . μεταξύ δέ ὁ τε Κάρμηλος ὁ ὄρος καί πολίχνιον ὄνομα , πολύς δέ οὐδείς , Συκάμινος πόλις , Βουκόλος καί Κροκοδείλων πόλις καί ἄλλος τοιοῦτος · εἶτα δρυμός μέγας τις .
strabo.geographica 16.2.28
εἶτα Ἰόπη , καθʼ ἣν ἡ ἀπὸ τῆς Αἰγύπτου παραλία σημειωδῶς ἐπὶ τὴν ἄρκτον κάμπτεται , πρότερον ἐπὶ τὴν ἕω τεταμένη . ἐνταῦθα δὲ μυθεύουσί τινες τὴν Ἀνδρομέδαν ἐκτεθῆναι τῷ κήτει · ἐν ὕψει δέ ἐστιν ἱκανῶς τὸ χωρίον ὥστʼ ἀφορᾶσθαί φασιν ἀπʼ αὐτοῦ τὰ Ἱεροσόλυμα τὴν τῶν Ἰουδαίων μητρόπολιν · καὶ δὴ καὶ ἐπινείῳ τούτῳ κέχρηνται καταβάντες μέχρι θαλάττης οἱ Ἰουδαῖοι · τὰ δʼ ἐπίνεια τῶν λῃστῶν λῃστήρια δῆλον ὅτι ἐστί . τούτων δὲ καὶ ὁ Κάρμηλος ὑπῆρξε καὶ ὁ δρυμός · καὶ δὴ καὶ εὐάνδρησεν οὗτος ὁ τόπος , ὥστʼ ἐκ τῆς πλησίον κώμης Ἰαμνείας καὶ τῶν κατοικιῶν τῶν κύκλῳ τέτταρας μυριάδας ὁπλίζεσθαι . εἰσὶ δʼ ἐντεῦθεν εἰς τὸ Κάσιον τὸ πρὸς Πηλουσίῳ μικρῷ πλείους ἢ χίλιοι στάδιοι , τριακόσιοι δʼ ἄλλοι πρὸς αὐτὸ τὸ Πηλούσιον .
Lemmas: εἶτα Ἰόπη , κατά ὅς ὁ ἀπό ὁ Αἴγυπτος παραλία σημειώδης ἐπί ὁ ἄρκτος κάμπτω , πρότερος ἐπί ὁ ἠώς τείνω . ἐνταῦθα δέ μυθεύω τις ὁ Ἀνδρομέδη ἐκτίθημι ὁ κῆτος · ἐν ὕψος δέ εἰμί ἱκανός ὁ χωρίον ὥστε ἀφοράω φημί ἀπό αὐτός ὁ Ἱεροσόλυμα ὁ ὁ Ἰουδαῖος μητρόπολις · καί δή καί ἐπίνειον οὗτος χράω καταβαίνω μέχρι θάλασσα ὁ Ἰουδαῖος · ὁ δέ ἐπίνειον ὁ λῃστής λῃστήριον δῆλος ὅτι εἰμί . οὗτος δέ καί ὁ Κάρμηλος ὑπάρχω καί ὁ δρυμός · καί δή καί εὐανδρέω οὗτος ὁ τόπος , ὥστε ἐκ ὁ πλησίον κώμη Ἰάμνεία καί ὁ κατοικία ὁ κύκλος τέσσαρες μυριάς ὁπλίζω . εἰμί δέ ἐντεῦθεν εἰς ὁ Κάσιος ὁ πρός Πηλούσιον μικρός πολύς ἤ χίλιοι στάδιον , τριακόσιοι δέ ἄλλος πρός αὐτός ὁ Πηλούσιον .
strabo.geographica 16.2.29
Ἐν δὲ τῷ μεταξὺ καὶ ἡ Γαδαρὶς ἔστιν , ἣν καὶ αὐτὴν ἐξιδιάσαντο οἱ Ἰουδαῖοι · εἶτʼ Ἀζωτὸς καὶ Ἀσκάλων . ἀπὸ δὲ Ἰαμνείας εἰς Ἀζωτὸν καὶ Ἀσκάλωνά εἰσιν ὅσον διακόσιοι στάδιοι . κρομμυών τʼ ἀγαθός ἐστιν ἡ χώρα τῶν Ἀσκαλωνιτῶν , πόλισμα δὲ μικρόν . ἐντεῦθεν ἦν Ἀντίοχος ὁ φιλόσοφος μικρὸν πρὸ ἡμῶν γεγονώς . ἐκ δὲ τῶν Γαδάρων Φιλόδημός τε ὁ Ἐπικούρειος καὶ Μελέαγρος καὶ Μένιππος ὁ σπουδογέλοιος καὶ Θεόδωρος ὁ καθʼ ἡμᾶς ῥήτωρ .
Lemmas: ἐν δέ ὁ μεταξύ καί ὁ Γαδαρίς εἰμί , ὅς καί αὐτός ἐξιδιάζομαι ὁ Ἰουδαῖος · εἶτα Ἀζωτός καί Ἀσκάλων . ἀπό δέ Ἰάμνεία εἰς Ἄζωτος καί Ἀσκάλων εἰμί ὅσος διακόσιοι στάδιον . κρομμυών τε ἀγαθός εἰμί ὁ χώρα ὁ Ἀσκαλωνίτης , πόλισμα δέ μικρός . ἐντεῦθεν εἰμί Ἀντίοχος ὁ φιλόσοφος μικρός πρό ἐγώ γίγνομαι . ἐκ δέ ὁ Γάδαρα Φιλόδημος τε ὁ Ἐπικούρειος καί Μελέαγρος καί Μένιππος ὁ σπουδογέλοιος καί Θεόδωρος ὁ κατά ἐγώ ῥήτωρ .
strabo.geographica 16.2.30
εἶθʼ ὁ τῶν Γαζαίων λιμὴν πλησίον · ὑπέρκειται δὲ καὶ ἡ πόλις ἐν ἑπτὰ σταδίοις , ἔνδοξός ποτε γενομένη , κατεσπασμένη δʼ ὑπὸ Ἀλεξάνδρου καὶ μένουσα ἔρημος . ἐντεῦθεν δʼ ὑπέρβασις λέγεται χιλίων διακοσίων ἑξήκοντα σταδίων εἰς Αἴλανα πόλιν ἐπὶ τῷ μυχῷ τοῦ Ἀραβίου κόλπου κειμένην · διττὸς δʼ ἐστίν , ὁ μὲν ἔχων εἰς τὸ πρὸς τῇ Ἀραβίᾳ καὶ τῇ Γάζῃ μέρος , ὃν Αἰλανίτην προσαγορεύουσιν ἀπὸ τῆς ἐν αὐτῷ πόλεως , ὁ δʼ εἰς τὸ πρὸς Αἰγύπτῳ κατὰ τὴν Ἡρώων πόλιν , εἰς ὃν ἐκ Πηλουσίου ἡ ὑπέρθεσις ἐπιτομωτέρα · διʼ ἐρήμων δὲ καὶ ἀμμωδῶν χωρίων αἱ ὑπερβάσεις ἐπὶ καμήλων · πολὺ δὲ καὶ τὸ τῶν ἑρπετῶν ἐν αὐταῖς πλῆθος .
Lemmas: εἶτα ὁ ὁ Γαζαῖος λιμήν πλησίον · ὑπέρκειμαι δέ καί ὁ πόλις ἐν ἑπτά στάδιον , ἔνδοξος ποτέ γίγνομαι , κατασπάω δέ ὑπό Ἀλέξανδρος καί μένω ἐρῆμος . ἐντεῦθεν δέ ὑπέρβασις λέγω χίλιοι διακόσιοι ἑξήκοντα στάδιον εἰς Αἴλανον πόλις ἐπί ὁ μυχός ὁ Ἀράβιος κόλπος κεῖμαι · δισσός δέ εἰμί , ὁ μέν ἔχω εἰς ὁ πρός ὁ Ἀραβία καί ὁ Γάζα μέρος , ὅς Αἰλανίτης προσαγορεύω ἀπό ὁ ἐν αὐτός πόλις , ὁ δέ εἰς ὁ πρός Αἴγυπτος κατά ὁ Ἥρως πόλις , εἰς ὅς ἐκ Πηλούσιον ὁ ὑπέρθεσις ἐπίτομος · διά ἐρῆμος δέ καί ἀμμώδης χωρίον ὁ ὑπέρβασις ἐπί κάμηλος · πολύς δέ καί ὁ ὁ ἑρπετόν ἐν αὐτός πλῆθος .
strabo.geographica 16.2.31
μετὰ δὲ Γάζαν Ῥαφία , ἐν ᾗ μάχη συνέβη Πτολεμαίῳ τε τῷ τετάρτῳ καὶ Ἀντιόχῳ τῷ Μεγάλῳ . εἶτα Ῥινοκόρουρα , ἀπὸ τῶν εἰσῳκισμένων ἐκεῖ τὸ παλαιὸν ἀνθρώπων ἠκρωτηριασμένων τὰς ῥῖνας οὕτω καλουμένη · τῶν γὰρ Αἰθιόπων τις ἐπελθὼν ἐπὶ τὴν Αἴγυπτον ἀντὶ τοῦ ἀναιρεῖν τοὺς κακούργους ἀποτέμνων τὰς ῥῖνας ἐνταῦθα κατῴκιζεν , ὡς οὐκ ἂν ἔτι τολμήσοντας κακουργεῖν διὰ τὴν αἰσχύνην τῆς ὄψεως .
Lemmas: μετά δέ Γάζα Ῥαφία , ἐν ὅς μάχη συμβαίνω Πτολεμαῖος τε ὁ τέταρτος καί Ἀντίοχος ὁ Μέγας . εἶτα Ῥινοκόρουρα , ἀπό ὁ εἰσοικίζω ἐκεῖ ὁ παλαιός ἄνθρωπος ἀκρωτηριάζω ὁ ῥίς οὕτως καλέω · ὁ γάρ Αἰθίοψ τις ἐπέρχομαι ἐπί ὁ Αἴγυπτος ἀντί ὁ ἀναιρέω ὁ κακοῦργος ἀποτέμνω ὁ ῥίς ἐνταῦθα κατοικίζω , ὡς οὐ ἄν ἔτι τολμάω κακουργέω διά ὁ αἰσχύνη ὁ ὄψις .
strabo.geographica 16.2.32
καὶ αὐτὴ μὲν οὖν ἡ ἀπὸ Γάζης λυπρὰ πᾶσα ἀμμώδης · ἔτι δὲ μᾶλλον τοιαύτη ἡ ἐφεξῆς ὑπερκειμένη , ἔχουσα τὴν Σιρβωνίδα λίμνην παράλληλόν πως τῇ θαλάττῃ μικρὰν δίοδον ἀπολείπουσαν μεταξὺ μέχρι τοῦ ἐκρήγματος καλουμένου , μῆκος ὅσον διακοσίων σταδίων , πλάτος δὲ τὸ μέγιστον πεντήκοντα · τὸ δʼ ἔκρηγμα συγκέχωσται . εἶτα συνεχὴς ἄλλη τοιαύτη ἡ ἐπὶ τὸ Κάσιον , κἀκεῖθεν ἐπὶ τὸ Πηλούσιον .
Lemmas: καί αὐτός μέν οὖν ὁ ἀπό Γάζα λυπρός πᾶς ἀμμώδης · ἔτι δέ μάλα τοιοῦτος ὁ ἐφεξῆς ὑπέρκειμαι , ἔχω ὁ Σιρβωνίς λίμνη παράλληλος πως ὁ θάλασσα μικρός δίοδος ἀπολείπω μεταξύ μέχρι ὁ ἔκρηγμα καλέω , μῆκος ὅσος διακόσιοι στάδιον , πλάτος δέ ὁ μέγας πεντήκοντα · ὁ δέ ἔκρηγμα συγχώννυμι . εἶτα συνεχής ἄλλος τοιοῦτος ὁ ἐπί ὁ Κάσιος , ἐκεῖθεν ἐπί ὁ Πηλούσιον .
strabo.geographica 16.2.33
ἔστι δὲ τὸ Κάσιον θινώδης τις λόφος ἀκρωτηριάζων ἄνυδρος , ὅπου τὸ Πομπηίου τοῦ Μάγνου σῶμα κεῖται καὶ Διός ἐστιν ἱερὸν Κασίου · πλησίον δὲ καὶ ἐσφάγη ὁ Μάγνος δολοφονηθεὶς ὑπὸ τῶν Αἰγυπτίων . εἶθʼ ἡ ἐπὶ Πηλούσιον ὁδός , ἐν ᾗ τὰ Γέρρα καὶ ὁ Χαβρίου λεγόμενος χάραξ καὶ τὰ πρὸς τῷ Πηλουσίῳ βάραθρα ἃ ποιεῖ παρεκχεόμενος ὁ Νεῖλος , φύσει κοίλων καὶ ἑλωδῶν ὄντων τῶν τόπων . τοιαύτη μὲν ἡ Φοινίκη . φησὶ δʼ Ἀρτεμίδωρος εἰς τὸ Πηλούσιον ἐκ μὲν Ὀρθωσίας εἶναι σταδίους τρισχιλίους ἑξακοσίους πεντήκοντα κατακολπίζοντι · ἐκ δὲ Μελαινῶν ἢ Μελανιῶν τῆς Κιλικίας τῶν πρὸς Κελένδεριν ἐπὶ μὲν τὰ μεθόρια τῆς Κιλικίας καὶ Συρίας χιλίους καὶ ἐνακοσίους · ἐντεῦθεν δʼ ἐπὶ τὸν Ὀρόντην πεντακοσίους εἴκοσιν · εἶτʼ ἐπὶ Ὀρθωσίαν χιλίους ἑκατὸν τριάκοντα .
Lemmas: εἰμί δέ ὁ Κάσιος θινώδης τις λόφος ἀκρωτηριάζω ἄνυδρος , ὅπου ὁ Πομπήϊος ὁ Μάγνος σῶμα κεῖμαι καί Ζεύς εἰμί ἱερός Κάσιος · πλησίον δέ καί σφάζω ὁ Μάγνος δολοφονέω ὑπό ὁ Αἰγύπτιος . εἶτα ὁ ἐπί Πηλούσιον ὁδός , ἐν ὅς ὁ Γέρρα καί ὁ Χαβρίας λέγω χάραξ καί ὁ πρός ὁ Πηλούσιον βάραθρον ὅς ποιέω παρεκχέω ὁ Νεῖλος , φύσις κοῖλος καί ἑλώδης εἰμί ὁ τόπος . τοιοῦτος μέν ὁ Φοινίκη . φημί δέ Ἀρτεμίδωρος εἰς ὁ Πηλούσιον ἐκ μέν Ὀρθωσία εἰμί στάδιον τρισχίλιοι ἑξακόσιοι πεντήκοντα κατακολπίζω · ἐκ δέ Μελαίνα ἤ Μελανία ὁ Κιλικία ὁ πρός Κελένδερις ἐπί μέν ὁ μεθόριος ὁ Κιλικία καί Συρία χίλιοι καί ἐνακόσιοι · ἐντεῦθεν δέ ἐπί ὁ Ὀρόντης πεντακόσιοι εἴκοσι · εἶτα ἐπί Ὀρθωσία χίλιοι ἑκατόν τριάκοντα .
strabo.geographica 16.2.34
τῆς δʼ Ἰουδαίας τὰ μὲν ἑσπέρια ἄκρα τὰ πρὸς τῷ Κασίῳ κατέχουσιν Ἰδουμαῖοί τε καὶ ἡ λίμνη . Ναβαταῖοι δʼ εἰσὶν οἱ Ἰδουμαῖοι , κατὰ στάσιν δʼ ἐκπεσόντες ἐκεῖθεν προσεχώρησαν τοῖς Ἰουδαίοις καὶ τῶν νομίμων τῶν αὐτῶν ἐκείνοις ἐκοινώνησαν · πρὸς θαλάττῃ δὲ ἡ Σιρβωνὶς τὰ πολλὰ κατέχει καὶ ἡ συνεχὴς μέχρι καὶ Ἱεροσολύμων · καὶ γὰρ ταῦτα πρὸς θαλάττῃ ἐστίν · ἀπὸ γὰρ τοῦ ἐπινείου τῆς Ἰόπης εἴρηται ὅτι ἐστὶν ἐν ὄψει · ταῦτα μὲν προσάρκτια · τὰ πολλὰ δʼ ὡς ἕκαστα ἐστὶν ὑπὸ φύλων οἰκούμενα μικτῶν ἔκ τε Αἰγυπτίων ἐθνῶν καὶ Ἀραβίων καὶ Φοινίκων · τοιοῦτοι γὰρ οἱ τὴν Γαλιλαίαν ἔχοντες καὶ τὸν Ἱερικοῦντα καὶ τὴν Φιλαδέλφειαν καὶ Σαμάρειαν , ἣν Ἡρώδης Σεβαστὴν ἐπωνόμασεν . οὕτω δʼ ὄντων μιγάδων ἡ κρατοῦσα μάλιστα φήμη τῶν περὶ τὸ ἱερὸν τὸ ἐν τοῖς Ἱεροσολύμοις πιστευομένων Αἰγυπτίους ἀποφαίνει τοὺς προγόνους τῶν νῦν Ἰουδαίων λεγομένων .
Lemmas: ὁ δέ Ἰουδαία ὁ μέν ἑσπέριος ἄκρον ὁ πρός ὁ Κάσιος κατέχω Ἰδουμαῖος τε καί ὁ λίμνη . Ναβαταῖος δέ εἰμί ὁ Ἰδουμαῖος , κατά στάσις δέ ἐκπίπτω ἐκεῖθεν προσχωρέω ὁ Ἰουδαῖος καί ὁ νόμιμος ὁ αὐτός ἐκεῖνος κοινωνέω · πρός θάλασσα δέ ὁ Σιρβωνίς ὁ πολύς κατέχω καί ὁ συνεχής μέχρι καί Ἱεροσόλυμα · καί γάρ οὗτος πρός θάλασσα εἰμί · ἀπό γάρ ὁ ἐπίνειον ὁ Ἰόπη λέγω ὅτι εἰμί ἐν ὄψις · οὗτος μέν προσάρκτιος · ὁ πολύς δέ ὡς ἕκαστος εἰμί ὑπό φῦλον οἰκέω μικτός ἐκ τε Αἰγύπτιος ἔθνος καί Ἀράβιος καί Φοῖνιξ · τοιοῦτος γάρ ὁ ὁ Γαλιλαία ἔχω καί ὁ Ἱερικοῦς καί ὁ Φιλαδέλφεια καί Σαμάρεια , ὅς Ἡρώδης Σεβαστή ἐπονομάζω . οὕτως δέ εἰμί μιγάς ὁ κρατέω μάλα φήμη ὁ περί ὁ ἱερός ὁ ἐν ὁ Ἱεροσόλυμα πιστεύω Αἰγύπτιος ἀποφαίνω ὁ πρόγονος ὁ νῦν Ἰουδαῖος λέγω .
strabo.geographica 16.2.35
μωσῆς γάρ τις τῶν Αἰγυπτίων ἱερέων ἔχων τι μέρος τῆς καλουμένης χώρας , ἀπῆρεν ἐκεῖσε ἐνθένδε δυσχεράνας τὰ καθεστῶτα , καὶ συνεξῆραν αὐτῷ πολλοὶ τιμῶντες τὸ θεῖον . ἔφη γὰρ ἐκεῖνος καὶ ἐδίδασκεν , ὡς οὐκ ὀρθῶς φρονοῖεν οἱ Αἰγύπτιοι θηρίοις εἰκάζοντες καὶ βοσκήμασι τὸ θεῖον , οὐδʼ οἱ Λίβυες · οὐκ εὖ δὲ οὐδʼ οἱ Ἕλληνες ἀνθρωπομόρφους τυποῦντες · εἴη γὰρ ἓν τοῦτο μόνον θεὸς τὸ περιέχον ἡμᾶς ἅπαντας καὶ γῆν καὶ θάλατταν , ὃ καλοῦμεν οὐρανὸν καὶ κόσμον καὶ τὴν τῶν ὄντων φύσιν . τούτου δὴ τίς ἂν εἰκόνα πλάττειν θαρρήσειε νοῦν ἔχων ὁμοίαν τινὶ τῶν παρʼ ἡμῖν ; ἀλλʼ ἐᾶν δεῖν πᾶσαν ξοανοποιίαν , τέμενος ἀφορίσαντας καὶ σηκὸν ἀξιόλογον τιμᾶν ἕδους χωρίς . ἐγκοιμᾶσθαι δὲ καὶ αὐτοὺς ὑπὲρ ἑαυτῶν καὶ ὑπὲρ τῶν ἄλλων ἄλλους τοὺς εὐονείρους · καὶ προσδοκᾶν δεῖν ἀγαθὸν παρὰ τοῦ θεοῦ καὶ δῶρον ἀεί τι καὶ σημεῖον τοὺς σωφρόνως ζῶντας καὶ μετὰ δικαιοσύνης , τοὺς δʼ ἄλλους μὴ προσδοκᾶν .
Lemmas: μωσῆς γάρ τις ὁ Αἰγύπτιος ἱερεύς ἔχω τις μέρος ὁ καλέω χώρα , ἀπαίρω ἐκεῖσε ἐνθένδε δυσχεραίνω ὁ καθίστημι , καί συνεξαίρω αὐτός πολύς τιμάω ὁ θεῖος . φημί γάρ ἐκεῖνος καί διδάσκω , ὡς οὐ ὀρθός φρονέω ὁ Αἰγύπτιος θηρίον εἰκάζω καί βόσκημα ὁ θεῖος , οὐδέ ὁ Λίβυς · οὐ εὖ δέ οὐδέ ὁ Ἕλλην ἀνθρωπόμορφος τυπόω · εἰμί γάρ εἷς οὗτος μόνος θεός ὁ περιέχω ἐγώ ἅπας καί γῆ καί θάλασσα , ὅς καλέω οὐρανός καί κόσμος καί ὁ ὁ εἰμί φύσις . οὗτος δή τίς ἄν εἰκών πλάσσω θαρσέω νόος ἔχω ὅμοιος τις ὁ παρά ἐγώ ; ἀλλά ἐάω δέω πᾶς ξοανοποιία , τέμενος ἀφορίζω καί σηκός ἀξιόλογος τιμάω ἕδος χωρίς . ἐγκοιμάομαι δέ καί αὐτός ὑπέρ ἑαυτοῦ καί ὑπέρ ὁ ἄλλος ἄλλος ὁ εὐόνειρος · καί προσδοκάω δέω ἀγαθός παρά ὁ θεός καί δῶρον ἀεί τις καί σημεῖον ὁ σώφρων ζάω καί μετά δικαιοσύνη , ὁ δέ ἄλλος μή προσδοκάω .
strabo.geographica 16.2.36
Ἐκεῖνος μὲν οὖν τοιαῦτα λέγων ἔπεισεν εὐγνώμονας ἄνδρας οὐκ ὀλίγους καὶ ἀπήγαγεν ἐπὶ τὸν τόπον τοῦτον , ὅπου νῦν ἐστι τὸ ἐν τοῖς Ἱεροσολύμοις κτίσμα . κατέσχε δὲ ῥᾳδίως οὐκ ἐπίφθονον ὂν τὸ χωρίον οὐδʼ ὑπὲρ οὗ ἄν τις ἐσπουδασμένως μαχέσαιτο · ἔστι γὰρ πετρῶδες , αὐτὸ μὲν εὔυδρον τὴν δὲ κύκλῳ χώραν ἔχον λυπρὰν καὶ ἄνυδρον , τὴν δʼ ἐντὸς ἑξήκοντα σταδίων καὶ ὑπόπετρον . ἅμα δʼ ἀντὶ τῶν ὅπλων τὰ ἱερὰ προὐβάλλετο καὶ τὸ θεῖον , ἵδρυσιν τούτου ζητεῖν ἀξιῶν , καὶ παραδώσειν ὑπισχνούμενος τοιοῦτον σεβασμὸν καὶ τοιαύτην ἱεροποιίαν ἥτις οὔτε δαπάναις ὀχλήσει τοὺς χρωμένους οὔτε θεοφορίαις οὔτε ἄλλαις πραγματείαις ἀτόποις . οὗτος μὲν οὖν εὐδοκιμήσας τούτοις συνεστήσατο ἀρχὴν οὐ τὴν τυχοῦσαν , ἁπάντων προσχωρησάντων ῥᾳδίως τῶν κύκλῳ διὰ τὴν ὁμιλίαν καὶ τὰ προτεινόμενα .
Lemmas: ἐκεῖνος μέν οὖν τοιοῦτος λέγω πείθω εὐγνώμων ἀνήρ οὐ ὀλίγος καί ἀπάγω ἐπί ὁ τόπος οὗτος , ὅπου νῦν εἰμί ὁ ἐν ὁ Ἱεροσόλυμα κτίσμα . κατέχω δέ ῥᾴδιος οὐ ἐπίφθονος εἰμί ὁ χωρίον οὐδέ ὑπέρ ὅς ἄν τις ἐσπουδασμένως μάχομαι · εἰμί γάρ πετρώδης , αὐτός μέν εὔυδρος ὁ δέ κύκλος χώρα ἔχω λυπρός καί ἄνυδρος , ὁ δέ ἐντός ἑξήκοντα στάδιον καί ὑπόπετρος . ἅμα δέ ἀντί ὁ ὅπλον ὁ ἱερόν προβάλλω καί ὁ θεῖος , ἵδρυσις οὗτος ζητέω ἀξιόω , καί παραδίδωμι ὑπισχνέομαι τοιοῦτος σεβασμός καί τοιοῦτος ἱεροποιία ὅστις οὔτε δαπάνη ὀχλέω ὁ χράω οὔτε θεοφορία οὔτε ἄλλος πραγματεία ἄτοπος . οὗτος μέν οὖν εὐδοκιμέω οὗτος συνίστημι ἀρχή οὐ ὁ τυγχάνω , ἅπας προσχωρέω ῥᾴδιος ὁ κύκλος διά ὁ ὁμιλία καί ὁ προτείνω .
strabo.geographica 16.2.37
οἱ δὲ διαδεξάμενοι χρόνους μέν τινας ἐν τοῖς αὐτοῖς διέμενον δικαιοπραγοῦντες καὶ θεοσεβεῖς ὡς ἀληθῶς ὄντες , ἔπειτʼ ἐφισταμένων ἐπὶ τὴν ἱερωσύνην τὸ μὲν πρῶτον δεισιδαιμόνων , ἔπειτα τυραννικῶν ἀνθρώπων , ἐκ μὲν τῆς δεισιδαιμονίας αἱ τῶν βρωμάτων ἀποσχέσεις , ὧνπερ καὶ νῦν ἔθος ἐστὶν αὐτοῖς ἀπέχεσθαι , καὶ περιτομαὶ καὶ αἱ ἐκτομαὶ καὶ εἴ τινα τοιαῦτα ἐνομίσθη , ἐκ δὲ τῶν τυραννίδων τὰ λῃστήρια . οἱ μὲν γὰρ ἀφιστάμενοι τὴν χώραν ἐκάκουν καὶ αὐτὴν καὶ τὴν γειτνιῶσαν , οἱ δὲ συμπράττοντες τοῖς ἄρχουσι καθήρπαζον τὰ ἀλλότρια καὶ τῆς Συρίας κατεστρέφοντο καὶ τῆς Φοινίκης πολλήν . ἦν δʼ ὅμως εὐπρέπειά τις περὶ τὴν ἀκρόπολιν αὐτῶν , οὐχ ὡς τυραννεῖον βδελυττομένων , ἀλλʼ ὡς ἱερὸν σεμνυνόντων καὶ σεβομένων .
Lemmas: ὁ δέ διαδέχομαι χρόνος μέν τις ἐν ὁ αὐτός διαμένω δικαιοπραγέω καί θεοσεβής ὡς ἀληθής εἰμί , ἔπειτα ἐφίστημι ἐπί ὁ ἱερωσύνη ὁ μέν πρῶτος δεισιδαίμων , ἔπειτα τυραννικός ἄνθρωπος , ἐκ μέν ὁ δεισιδαιμονία ὁ ὁ βρῶμα ἀπόσχεσις , ὅς καί νῦν ἔθος εἰμί αὐτός ἀπέχω , καί περιτομή καί ὁ ἐκτομή καί εἰ τις τοιοῦτος νομίζω , ἐκ δέ ὁ τυραννίς ὁ λῃστήριον . ὁ μέν γάρ ἀφίστημι ὁ χώρα κακόω καί αὐτός καί ὁ γειτνιάω , ὁ δέ συμπράσσω ὁ ἄρχων καθαρπάζω ὁ ἀλλότριος καί ὁ Συρία καταστρέφω καί ὁ Φοινίκη πολύς . εἰμί δέ ὅμως εὐπρέπεια τις περί ὁ ἀκρόπολις αὐτός , οὐ ὡς τυραννεῖον βδελύσσομαι , ἀλλά ὡς ἱερός σεμνύνω καί σέβω .
strabo.geographica 16.2.38
πέφυκε γὰρ οὕτω καὶ κοινόν ἐστι τοῦτο καὶ τοῖς Ἕλλησι καὶ τοῖς βαρβάροις . πολιτικοὶ γὰρ ὄντες ἀπὸ προστάγματος κοινοῦ ζῶσιν · ἄλλως γὰρ οὐχ οἷόν τε τοὺς πολλοὺς ἕν τι καὶ ταὐτὸ ποιεῖν ἡρμοσμένως ἀλλήλοις , ὅπερ ἦν τὸ πολιτεύεσθαι , καὶ ἄλλως πως νέμειν βίον κοινόν . τὸ δὲ πρόσταγμα διττόν , ἢ γὰρ παρὰ θεῶν ἢ παρὰ ἀνθρώπων · καὶ οἵ γε ἀρχαῖοι τὸ παρὰ τῶν θεῶν ἐπρέσβευον μᾶλλον καὶ ἐσέμνυνον , καὶ διὰ τοῦτο καὶ ὁ χρηστηριαζόμενος ἦν τότε πολὺς καὶ τρέχων εἰς μὲν Δωδώνην , ὅπως ἐκ δρυὸς ὑψικόμοιο Διὸς βουλὴν ἐπακούσῃ , συμβούλῳ τῷ Διὶ χρώμενος , εἰς δὲ Δελφούς τὸν ἐκτεθέντα παῖδα μαστεύων μαθεῖν , εἰ μηκέτʼ εἴη , αὐτὸς δʼ ὁ παῖς ἔστειχε τοὺς τεκόντας ἐκμαθεῖν θέλων πρὸς δῶμα Φοίβου . καὶ ὁ Μίνως παρὰ τοῖς Κρησὶν ἐννέωρος βασίλευε Διὸς μεγάλου ὀαριστής , διʼ ἐννέα ἐτῶν , ὥς φησι Πλάτων , ἀναβαίνων ἐπὶ τὸ ἄντρον τοῦ Διὸς καὶ παρʼ ἐκείνου τὰ προστάγματα λαμβάνων καὶ παρακομίζων εἰς τοὺς ἀνθρώπους . τὰ δʼ ὅμοια ἐποίει καὶ Λυκοῦργος ὁ ζηλωτὴς αὐτοῦ · πυκνὰ γάρ , ὡς ἔοικεν , ἀποδημῶν ἐπυνθάνετο παρὰ τῆς Πυθίας ἃ προσῆκεν παραγγέλλειν τοῖς Λακεδαιμονίοις .
Lemmas: φύω γάρ οὕτως καί κοινός εἰμί οὗτος καί ὁ Ἕλλην καί ὁ βάρβαρος . πολιτικός γάρ εἰμί ἀπό πρόσταγμα κοινός ζάω · ἄλλος γάρ οὐ οἷος τε ὁ πολύς εἷς τις καί αὐτός ποιέω ἡρμοσμένως ἀλλήλων , ὅς εἰμί ὁ πολιτεύω , καί ἄλλος πως νέμω βίος κοινός . ὁ δέ πρόσταγμα δισσός , ἤ γάρ παρά θεός ἤ παρά ἄνθρωπος · καί ὁ γε ἀρχαῖος ὁ παρά ὁ θεός πρεσβεύω μάλα καί σεμνύνω , καί διά οὗτος καί ὁ χρηστηριάζω εἰμί τότε πολύς καί τρέχω εἰς μέν Δωδώνη , ὅπως ἐκ δρῦς ὑψίκομος Ζεύς βουλή ἐπακούω , σύμβουλος ὁ Ζεύς χράω , εἰς δέ Δελφοί ὁ ἐκτίθημι παῖς μαστεύω μανθάνω , εἰ μηκέτι εἰμί , αὐτός δέ ὁ παῖς στείχω ὁ τίκτω ἐκμανθάνω ἐθέλω πρός δῶμα Φοῖβος . καί ὁ Μίνως παρά ὁ Κρής ἐννέωρος βασιλεύω Ζεύς μέγας ὀαριστής , διά ἐννέα ἔτος , ὡς φημί Πλάτων , ἀναβαίνω ἐπί ὁ ἄντρον ὁ Ζεύς καί παρά ἐκεῖνος ὁ πρόσταγμα λαμβάνω καί παρακομίζω εἰς ὁ ἄνθρωπος . ὁ δέ ὅμοιος ποιέω καί Λυκοῦργος ὁ ζηλωτής αὐτός · πυκνός γάρ , ὡς ἔοικα , ἀποδημέω πυνθάνομαι παρά ὁ Πυθία ὅς προσήκω παραγγέλλω ὁ Λακεδαιμόνιος .
strabo.geographica 16.2.39
ταῦτα γὰρ ὅπως ποτὲ ἀληθείας ἔχει , παρά γε τοῖς ἀνθρώποις ἐπεπίστευτο καὶ ἐνενόμιστο , καὶ διὰ τοῦτο καὶ οἱ μάντεις ἐτιμῶντο ὥστε καὶ βασιλείας ἀξιοῦσθαι , ὡς τὰ παρὰ τῶν θεῶν ἡμῖν ἐκφέροντες παραγγέλματα καὶ ἐπανορθώματα καὶ ζῶντες καὶ ἀποθανόντες · τοιοῦτος δὲ ὁ Ἀμφιάρεως καὶ ὁ Τροφώνιος καὶ Ὀρφεὺς καὶ ὁ Μουσαῖος καὶ ὁ παρὰ τοῖς Γέταις θεός , τὸ μὲν παλαιὸν Ζάμολξις Πυθαγόρειός τις , καθʼ ἡμᾶς δὲ ὁ τῷ Βυρεβίστᾳ θεσπίζων Δεκαίνεος · παρὰ δὲ τοῖς Βοσπορηνοῖς Ἀχαΐκαρος , παρὰ δὲ τοῖς Ἰνδοῖς οἱ γυμνοσοφισταί , παρὰ δὲ τοῖς Πέρσαις οἱ μάγοι καὶ νεκυομάντεις καὶ ἔτι οἱ λεγόμενοι λεκανομάντεις καὶ ὑδρομάντεις , παρὰ δὲ τοῖς Ἀσσυρίοις οἱ Χαλδαῖοι , παρὰ δὲ τοῖς Ῥωμαίοις οἱ Τυρρηνικοὶ οἰωνοσκόποι . τοιοῦτος δέ τις ἦν καὶ ὁ Μωσῆς καὶ οἱ διαδεξάμενοι ἐκεῖνον , τὰς μὲν ἀρχὰς λαβόντες οὐ φαύλας ἐκτραπόμενοι δʼ ἐπὶ τὸ χεῖρον .
Lemmas: οὗτος γάρ ὅπως ποτέ ἀλήθεια ἔχω , παρά γε ὁ ἄνθρωπος πιστεύω καί νομίζω , καί διά οὗτος καί ὁ μάντις τιμάω ὥστε καί βασιλεία ἀξιόω , ὡς ὁ παρά ὁ θεός ἐγώ ἐκφέρω παράγγελμα καί ἐπανόρθωμα καί ζάω καί ἀποθνῄσκω · τοιοῦτος δέ ὁ Ἀμφιάραος καί ὁ Τροφώνιος καί Ὀρφεύς καί ὁ Μουσαῖος καί ὁ παρά ὁ Γέται θεός , ὁ μέν παλαιός Ζάμολξις Πυθαγόρειος τις , κατά ἐγώ δέ ὁ ὁ Βυρεβίστας θεσπίζω Δεκαίνεος · παρά δέ ὁ Βοσπορηνός Ἀχαΐκαρος , παρά δέ ὁ Ἰνδός ὁ γυμνοσοφισταί , παρά δέ ὁ Πέρσης ὁ μάγος καί νεκυόμαντις καί ἔτι ὁ λέγω λεκανόμαντις καί ὑδρόμαντις , παρά δέ ὁ Ἀσσύριος ὁ Χαλδαῖος , παρά δέ ὁ Ῥωμαῖος ὁ Τυρρηνικός οἰωνοσκόπος . τοιοῦτος δέ τις εἰμί καί ὁ Μωσῆς καί ὁ διαδέχομαι ἐκεῖνος , ὁ μέν ἀρχή λαμβάνω οὐ φαῦλος ἐκτρέπω δέ ἐπί ὁ κακός .
strabo.geographica 16.2.40
ἤδη δʼ οὖν φανερῶς τυραννουμένης τῆς Ἰουδαίας πρῶτος ἀνθʼ ἱερέως ἀνέδειξεν ἑαυτὸν βασιλέα Ἀλέξανδρος · τούτου δʼ ἦσαν υἱοὶ Ὑρκανός τε καὶ Ἀριστόβουλος · διαφερομένων δὲ περὶ τῆς ἀρχῆς , ἐπῆλθε Πομπήιος καὶ κατέλυσεν αὐτοὺς καὶ τὰ ἐρύματα αὐτῶν κατέσπασε καὶ αὐτὰ ἐν πρώτοις τὰ Ἱεροσόλυμα βίᾳ καταλαβών · ἦν γὰρ πετρῶδες καὶ εὐερκὲς ἔρυμα , ἐντὸς μὲν εὔυδρον ἐκτὸς δὲ παντελῶς διψηρόν , τάφρον λατομητὴν ἔχον βάθος μὲν ἑξήκοντα ποδῶν , πλάτος δὲ πεντήκοντα καὶ διακοσίων · ἐκ δὲ τοῦ λίθου τοῦ λατομηθέντος ἐπεπύργωτο τὸ τεῖχος τοῦ ἱεροῦ . κατελάβετο δʼ , ὥς φασι , τηρήσας τὴν τῆς νηστείας ἡμέραν , ἡνίκα ἀπείχοντο οἱ Ἰουδαῖοι παντὸς ἔργου , πληρώσας τὴν τάφρον καὶ ἐπιβαλὼν τὰς διαβάθρας · κατασπάσαι δʼ οὖν ἐκέλευσε τὰ τείχη πάντα καὶ ἀνεῖλεν εἰς δύναμιν τὰ λῃστήρια καὶ τὰ γαζοφυλάκια τῶν τυράννων . ἦν δὲ δύο μὲν τὰ ταῖς εἰσβολαῖς ἐπικείμενα τοῦ Ἱερικοῦντος Θρήξ τε καὶ Ταῦρος , ἄλλα δὲ Ἀλεξάνδριόν τε καὶ Ὑρκάνιον καὶ Μαχαιροῦς καὶ Λυσιὰς καὶ τὰ περὶ τὴν Φιλαδέλφειαν καὶ ἡ περὶ Γαλιλαίαν Σκυθόπολις .
Lemmas: ἤδη δέ οὖν φανερός τυραννεύω ὁ Ἰουδαία πρῶτος ἀντί ἱερεύς ἀναδείκνυμι ἑαυτοῦ βασιλεύς Ἀλέξανδρος · οὗτος δέ εἰμί υἱός Ὑρκανός τε καί Ἀριστόβουλος · διαφέρω δέ περί ὁ ἀρχή , ἐπέρχομαι Πομπήϊος καί καταλύω αὐτός καί ὁ ἔρυμα αὐτός κατασπάω καί αὐτός ἐν πρῶτος ὁ Ἱεροσόλυμα βία καταλαμβάνω · εἰμί γάρ πετρώδης καί εὐερκής ἔρυμα , ἐντός μέν εὔυδρος ἐκτός δέ παντελής διψηρός , τάφρος λατομητός ἔχω βάθος μέν ἑξήκοντα πούς , πλάτος δέ πεντήκοντα καί διακόσιοι · ἐκ δέ ὁ λίθος ὁ λατομέω πυργόω ὁ τεῖχος ὁ ἱερός . καταλαμβάνω δέ , ὡς φημί , τηρέω ὁ ὁ νηστεία ἡμέρα , ἡνίκα ἀπέχω ὁ Ἰουδαῖος πᾶς ἔργον , πληρόω ὁ τάφρος καί ἐπιβάλλω ὁ διαβάθρα · κατασπάω δέ οὖν κελεύω ὁ τεῖχος πᾶς καί ἀναιρέω εἰς δύναμις ὁ λῃστήριον καί ὁ γαζοφυλάκιον ὁ τύραννος . εἰμί δέ δύο μέν ὁ ὁ εἰσβολή ἐπίκειμαι ὁ Ἱερικοῦς Θρήξ τε καί Ταῦρος , ἄλλος δέ Ἀλεξάνδριον τε καί Ὑρκάνιος καί Μαχαιροῦς καί Λυσιάς καί ὁ περί ὁ Φιλαδέλφεια καί ὁ περί Γαλιλαία Σκυθόπολις .
strabo.geographica 16.2.41
̔ιερικοῦς δʼ ἐστὶ πεδίον κύκλῳ περιεχόμενον ὀρεινῇ τινι καί που καὶ θεατροειδῶς πρὸς αὐτὸ κεκλιμένῃ · ἐνταῦθα δʼ ἐστὶν ὁ φοινικών , μεμιγμένην ἔχων καὶ ἄλλην ὕλην ἥμερον καὶ εὔκαρπον , πλεονάζων δὲ τῷ φοίνικι , ἐπὶ μῆκος σταδίων ἑκατόν , διάρρυτος ἅπας καὶ μεστὸς κατοικιῶν · ἔστι δʼ αὐτοῦ καὶ βασίλειον καὶ ὁ τοῦ βαλσάμου παράδεισος · ἔστι δὲ τὸ φυτὸν θαμνῶδες , κυτίσῳ ἐοικὸς καὶ τερμίνθῳ , ἀρωματίζον · οὗ τὸν φλοιὸν ἐπισχίσαντες ὑπολαμβάνουσιν ἀγγείοις τὸν ὀπὸν γλίσχρῳ γάλακτι παραπλήσιον · ἀναληφθεὶς δʼ εἰς κογχάρια λαμβάνει πῆξιν · λύει δὲ κεφαλαλγίας θαυμαστῶς καὶ ὑποχύσεις ἀρχομένας καὶ ἀμβλυωπίας · τίμιος οὖν ἐστι καὶ διότι ἐνταῦθα μόνον γεννᾶται · καὶ ὁ φοινικὼν δὲ τοιοῦτος , ἔχων τὸν καρυωτὸν φοίνικα ἐνταῦθα μόνον , πλὴν τοῦ Βαβυλωνίου καὶ τοῦ ἐπέκεινα πρὸς τὴν ἕω · μεγάλη οὖν ἀπʼ αὐτῶν ἡ πρόσοδος . καὶ τῷ ξυλοβαλσάμῳ δὲ ὡς ἀρώματι χρῶνται .
Lemmas: ἱερικής δέ εἰμί πεδίον κύκλος περιέχω ὀρεινός τις καί που καί θεατροειδής πρός αὐτός κλίνω · ἐνταῦθα δέ εἰμί ὁ φοινικών , μείγνυμι ἔχω καί ἄλλος ὕλη ἥμερος καί εὔκαρπος , πλεονάζω δέ ὁ φοῖνιξ , ἐπί μῆκος στάδιον ἑκατόν , διάρρυτος ἅπας καί μεστός κατοικία · εἰμί δέ αὐτός καί βασίλειον καί ὁ ὁ βάλσαμον παράδεισος · εἰμί δέ ὁ φυτόν θαμνώδης , κύτισος ἔοικα καί τέρμινθος , ἀρωματίζω · ὅς ὁ φλοιός ἐπισχίζω ὑπολαμβάνω ἀγγεῖον ὁ ὀπός γλίσχρος γάλα παραπλήσιος · ἀναλαμβάνω δέ εἰς κογχάριον λαμβάνω πῆξις · λύω δέ κεφαλαλγία θαυμαστός καί ὑπόχυσις ἄρχω καί ἀμβλυωπία · τίμιος οὖν εἰμί καί διότι ἐνταῦθα μόνος γεννάω · καί ὁ φοινικών δέ τοιοῦτος , ἔχω ὁ καρυωτός φοῖνιξ ἐνταῦθα μόνος , πλήν ὁ Βαβυλώνιος καί ὁ ἐπέκεινα πρός ὁ ἠώς · μέγας οὖν ἀπό αὐτός ὁ πρόσοδος . καί ὁ ξυλοβάλσαμον δέ ὡς ἄρωμα χράω .
strabo.geographica 16.2.42
̔η δὲ Σιρβωνὶς λίμνη πολλὴ μέν ἐστι · καὶ γὰρ χιλίων σταδίων εἰρήκασί τινες τὸν κύκλον · τῇ μέντοι παραλίᾳ παρεκτέταται μικρῷ τι πλέον τῶν διακοσίων σταδίων μῆκος ἐπιλαμβάνουσα , ἀγχιβαθής , βαρύτατον ἔχουσα ὕδωρ , ὥστε μὴ δεῖν κολύμβου , ἀλλὰ τὸν ἐμβάντα καὶ μέχρι ὀμφαλοῦ εὐθὺς ἐξαίρεσθαι · μεστὴ δʼ ἐστὶν ἀσφάλτου · αὕτη δὲ ἀναφυσᾶται κατὰ καιροὺς ἀτάκτους ἐκ μέσου τοῦ βάθους μετὰ πομφολύγων ὡς ἂν ζέοντος ὕδατος · κυρτουμένη δʼ ἡ ἐπιφάνεια λόφου φαντασίαν παρέχει · συναναφέρεται δὲ καὶ ἄσβολος πολλή , καπνώδης μὲν πρὸς δὲ τὴν ὄψιν ἄδηλος , ὑφʼ ἧς κατιοῦται καὶ χαλκὸς καὶ ἄργυρος καὶ πᾶν τὸ στιλπνὸν μέχρι καὶ χρυσοῦ · ἀπὸ δὲ τοῦ κατιοῦσθαι τὰ σκεύη γνωρίζουσιν οἱ περιοικοῦντες ἀρχομένην τὴν ἀναβολὴν τοῦ ἀσφάλτου , καὶ παρασκευάζονται πρὸς τὴν μεταλλείαν αὐτοῦ , ποιησάμενοι σχεδίας καλαμίνας . ἔστι δʼ ἡ ἄσφαλτος γῆς βῶλος , ὑγραινομένη μὲν ὑπὸ θερμοῦ καὶ ἀναφυσωμένη καὶ διαχεομένη , πάλιν δὲ μεταβάλλουσα εἰς πάγον ἰσχυρὸν ὑπὸ τοῦ ψυχροῦ ὕδατος , οἷόν ἐστι τὸ τῆς λίμνης ὕδωρ , ὥστε τομῆς καὶ κοπῆς δεῖσθαι · εἶτʼ ἐπιπολάζουσα διὰ τὴν φύσιν τοῦ ὕδατος , καθʼ ἣν ἔφαμεν μηδὲ κολύμβου δεῖσθαι , μηδὲ βαπτίζεσθαι τὸν ἐμβάντα ἀλλʼ ἐξαίρεσθαι · προσπλεύσαντες δὲ ταῖς σχεδίαις κόπτουσι καὶ φέρονται τῆς ἀσφάλτου ὅσον ἕκαστος δύναται .
Lemmas: ὁ δέ Σιρβωνίς λίμνη πολύς μέν εἰμί · καί γάρ χίλιοι στάδιον λέγω τις ὁ κύκλος · ὁ μέντοι παράλιος παρεκτείνω μικρός τις πολύς ὁ διακόσιοι στάδιον μῆκος ἐπιλαμβάνω , ἀγχιβαθής , βαρύς ἔχω ὕδωρ , ὥστε μή δέω κόλυμβος , ἀλλά ὁ ἐμβαίνω καί μέχρι ὀμφαλός εὐθύς ἐξαίρω · μεστός δέ εἰμί ἄσφαλτος · οὗτος δέ ἀναφυσάω κατά καιρός ἄτακτος ἐκ μέσος ὁ βάθος μετά πομφόλυξ ὡς ἄν ζέω ὕδωρ · κυρτόω δέ ὁ ἐπιφάνεια λόφος φαντασία παρέχω · συναναφέρω δέ καί ἄσβολος πολύς , καπνώδης μέν πρός δέ ὁ ὄψις ἄδηλος , ὑπό ὅς κατιόομαι καί χαλκός καί ἄργυρος καί πᾶς ὁ στιλπνός μέχρι καί χρυσός · ἀπό δέ ὁ κατιόομαι ὁ σκεῦος γνωρίζω ὁ περιοικέω ἄρχω ὁ ἀναβολή ὁ ἄσφαλτος , καί παρασκευάζω πρός ὁ μεταλλεία αὐτός , ποιέω σχεδία καλάμινος . εἰμί δέ ὁ ἄσφαλτος γῆ βῶλος , ὑγραίνω μέν ὑπό θερμός καί ἀναφυσάω καί διηχέω , πάλιν δέ μεταβάλλω εἰς πάγος ἰσχυρός ὑπό ὁ ψυχρός ὕδωρ , οἷος εἰμί ὁ ὁ λίμνη ὕδωρ , ὥστε τομή καί κοπή δέω · εἶτα ἐπιπολάζω διά ὁ φύσις ὁ ὕδωρ , κατά ὅς φημί μηδέ κόλυμβος δέω , μηδέ βαπτίζω ὁ ἐμβαίνω ἀλλά ἐξαίρω · προσπλέω δέ ὁ σχεδία κόπτω καί φέρω ὁ ἄσφαλτος ὅσος ἕκαστος δύναμαι .
strabo.geographica 16.2.43
τὸ μὲν οὖν συμβαῖνον τοιοῦτον · γόητας δὲ ὄντας σκήπτεσθαί φησιν ἐπῳδὰς ὁ Ποσειδώνιος τοὺς ἀνθρώπους καὶ οὖρα καὶ ἄλλα δυσώδη ὑγρά , ἃ περικαταχέαντας καὶ ἐκπιάσαντας πήττειν τὴν ἄσφαλτον , εἶτα τέμνειν · εἰ μή τίς ἐστιν ἐπιτηδειότης τῶν οὔρων τοιαύτη , καθάπερ καὶ ἐν ταῖς κύστεσι τῶν λιθιώντων , καὶ ἐκ τῶν παιδικῶν οὔρων ἡ χρυσόκολλα συνίσταται · ἐν μέσῃ δὲ τῇ λίμνῃ τὸ πάθος συμβαίνειν εὔλογον , ὅτι καὶ ἡ πηγὴ τοῦ πυρὸς καὶ τῆς ἀσφάλτου κατὰ μέσον ἐστὶ καὶ τὸ πλῆθος · ἄτακτος δὲ ἡ ἀναφύσησις , ὅτι καὶ ἡ τοῦ πυρὸς κίνησις οὐκ ἔχει τάξιν ἡμῖν φανεράν , ὥσπερ καὶ ἄλλων πνευμάτων πολλῶν . τοιαῦτα δὲ καὶ τὰ ἐν Ἀπολλωνίᾳ τῇ Ἠπειρώτιδι .
Lemmas: ὁ μέν οὖν συμβαίνω τοιοῦτος · γόης δέ εἰμί σκήπτω φημί ἐπῳδή ὁ Ποσειδώνιος ὁ ἄνθρωπος καί οὖρον καί ἄλλος δυσώδης ὑγρός , ὅς περικαταχέω καί ἐκπιέζω πήσσω ὁ ἄσφαλτος , εἶτα τέμνω · εἰ μή τις εἰμί ἐπιτηδειότης ὁ ὅρος τοιοῦτος , καθά καί ἐν ὁ κύστις ὁ λιθιάω , καί ἐκ ὁ παιδικός ὅρος ὁ χρυσόκολλος συνίστημι · ἐν μέσος δέ ὁ λίμνη ὁ πάθος συμβαίνω εὔλογος , ὅτι καί ὁ πηγή ὁ πῦρ καί ὁ ἄσφαλτος κατά μέσος εἰμί καί ὁ πλῆθος · ἄτακτος δέ ὁ ἀναφύσησις , ὅτι καί ὁ ὁ πῦρ κίνησις οὐ ἔχω τάξις ἐγώ φανερός , ὥσπερ καί ἄλλος πνεῦμα πολύς . τοιοῦτος δέ καί ὁ ἐν Ἀπολλώνιος ὁ Ἠπειρώτης .
strabo.geographica 16.2.44
τοῦ δʼ ἔμπυρον τὴν χώραν εἶναι καὶ ἄλλα τεκμήρια φέρουσι πολλά · καὶ γὰρ πέτρας τινὰς ἐπικεκαυμένας δεικνύουσι τραχείας περὶ Μοασάδα καὶ σήραγγας πολλαχοῦ καὶ γῆν τεφρώδη , σταγόνας τε πίττης ἐκ λισσάδων λειβομένας καὶ δυσώδεις πόρρωθεν ποταμοὺς ζέοντας , κατοικίας τε ἀνατετραμμένας σποράδην · ὥστε πιστεύειν τοῖς θρυλουμένοις ὑπὸ τῶν ἐγχωρίων , ὡς ἄρα ᾠκοῦντό ποτε τρισκαίδεκα πόλεις ἐνταῦθα , ὧν τῆς μητροπόλεως Σοδόμων σώζοιτο κύκλος ἑξήκοντά που σταδίων · ὑπὸ δὲ σεισμῶν καὶ ἀναφυσημάτων πυρὸς καὶ θερμῶν ὑδάτων ἀσφαλτωδῶν τε καὶ θειωδῶν ἡ λίμνη προπέσοι καὶ πέτραι πυρίληπτοι γένοιντο , αἵ τε πόλεις αἳ μὲν καταποθεῖεν , ἃς δʼ ἐκλίποιεν οἱ δυνάμενοι φυγεῖν . Ἐρατοσθένης δέ φησι τἀναντία , λιμναζούσης τῆς χώρας ἐκρήγμασιν ἀνακαλυφθῆναι τὴν πλείστην , καθάπερ τὴν Θετταλίαν .
Lemmas: ὁ δέ ἔμπυρος ὁ χώρα εἰμί καί ἄλλος τεκμήριον φέρω πολύς · καί γάρ πέτρα τις ἐπικαίω δείκνυμι τραχύς περί Μοασάς καί σῆραγξ πολλαχοῦ καί γῆ τεφρώδης , σταγών τε πίσσα ἐκ λισσάς λείβω καί δυσώδης πρόσωθεν ποταμός ζέω , κατοικία τε ἀνατρέπω σποράδην · ὥστε πιστεύω ὁ θρυλέω ὑπό ὁ ἐγχώριος , ὡς ἄρα οἰκέω ποτέ τρεισκαίδεκα πόλις ἐνταῦθα , ὅς ὁ μητρόπολις Σόδομα σῴζω κύκλος ἑξήκοντα που στάδιον · ὑπό δέ σεισμός καί ἀναφύσημα πῦρ καί θερμός ὕδωρ ἀσφαλτώδης τε καί θειώδης ὁ λίμνη προπίπτω καί πέτρα πυρίληπτος γίγνομαι , ὁ τε πόλις ὁ μέν καταπίνω , ὅς δέ ἐκλείπω ὁ δύναμαι φεύγω . Ἐρατοσθένης δέ φημί ἐναντίος , λιμνάζω ὁ χώρα ἔκρηγμα ἀνακαλύπτω ὁ πολύς , καθά ὁ Θεσσαλία .
strabo.geographica 16.2.45
ἔστι δὲ καὶ ἐν τῇ Γαδαρίδι ὕδωρ μοχθηρὸν λιμναῖον , οὗ τὰ γευσάμενα κτήνη τρίχας καὶ ὁπλὰς καὶ κέρατα ἀποβάλλει . ἐν δὲ ταῖς καλουμέναις ταριχείαις ἡ λίμνη μὲν ταριχείας ἰχθύων ἀστείας παρέχει , φύει δὲ δένδρα καρποφόρα μηλέαις ἐμφερῆ · χρῶνται δʼ Αἰγύπτιοι τῇ ἀσφάλτῳ πρὸς τὰς ταριχείας τῶν νεκρῶν .
Lemmas: εἰμί δέ καί ἐν ὁ Γαδαρίς ὕδωρ μοχθηρός λιμναῖος , ὅς ὁ γεύω κτῆνος θρίξ καί ὁπλή καί κέρας ἀποβάλλω . ἐν δέ ὁ καλέω ταριχεία ὁ λίμνη μέν ταριχεία ἰχθῦς ἀστεῖος παρέχω , φύω δέ δένδρον καρποφόρος μηλέα ἐμφερής · χράω δέ Αἰγύπτιος ὁ ἄσφαλτος πρός ὁ ταριχεία ὁ νεκρός .
strabo.geographica 16.2.46
πομπήιος μὲν οὖν περικόψας τινὰ τῶν ἐξιδιασθέντων ὑπὸ τῶν Ἰουδαίων κατὰ βίαν ἀπέδειξεν Ὑρκανῷ τὴν ἱερωσύνην · τῶν δʼ ἀπὸ γένους τις ὕστερον Ἡρώδης , ἀνὴρ ἐπιχώριος , παραδὺς εἰς τὴν ἱερωσύνην τοσοῦτον διήνεγκε τῶν πρὸ αὐτοῦ καὶ μάλιστα τῇ πρὸς Ῥωμαίους ὁμιλίᾳ καὶ πολιτείᾳ , ὥστε καὶ βασιλεὺς ἐχρημάτισε , δόντος τὸ μὲν πρῶτον Ἀντωνίου τὴν ἐξουσίαν ὕστερον δὲ καὶ Καίσαρος τοῦ Σεβαστοῦ · τῶν δʼ υἱῶν τοὺς μὲν αὐτὸς ἀνεῖλεν ὡς ἐπιβουλεύσαντας αὐτῷ , τοὺς δὲ τελευτῶν διαδόχους ἀπέλιπε μερίδας αὐτοῖς ἀποδούς . Καῖσαρ δὲ καὶ τοὺς υἱοὺς ἐτίμησε τοῦ Ἡρώδου καὶ τὴν ἀδελφὴν Σαλώμην καὶ τὴν ταύτης θυγατέρα Βερενίκην · οὐ μέντοι εὐτύχησαν οἱ παῖδες , ἀλλʼ ἐν αἰτίαις ἐγένοντο , καὶ ὁ μὲν ἐν φυγῇ διετέλει παρὰ τοῖς Ἀλλόβριξι Γαλάταις λαβὼν οἴκησιν , οἱ δὲ θεραπείᾳ πολλῇ μόλις εὕροντο κάθοδον , τετραρχίας ἀποδειχθείσης ἑκατέρῳ .
Lemmas: πομπήϊος μέν οὖν περικόπτω τις ὁ ἐξιδιάζω ὑπό ὁ Ἰουδαῖος κατά βία ἀποδείκνυμι Ὑρκανός ὁ ἱερωσύνη · ὁ δέ ἀπό γένος τις ὕστερον Ἡρώδης , ἀνήρ ἐπιχώριος , παραδύομαι εἰς ὁ ἱερωσύνη τοσοῦτος διαφέρω ὁ πρό αὐτός καί μάλα ὁ πρός Ῥωμαῖος ὁμιλία καί πολιτεία , ὥστε καί βασιλεύς χρηματίζω , δίδωμι ὁ μέν πρῶτος Ἀντώνιος ὁ ἐξουσία ὕστερον δέ καί Καῖσαρ ὁ Σεβαστός · ὁ δέ υἱός ὁ μέν αὐτός ἀναιρέω ὡς ἐπιβουλεύω αὐτός , ὁ δέ τελευτάω διάδοχος ἀπολείπω μερίς αὐτός ἀποδίδωμι . Καῖσαρ δέ καί ὁ υἱός τιμάω ὁ Ἡρώδης καί ὁ ἀδελφή Σαλώμη καί ὁ οὗτος θυγάτηρ Βερενίκη · οὐ μέντοι εὐτυχέω ὁ παῖς , ἀλλά ἐν αἰτία γίγνομαι , καί ὁ μέν ἐν φυγή διατελέω παρά ὁ Ἀλλόβριξ Γαλάτης λαμβάνω οἴκησις , ὁ δέ θεραπεία πολύς μόλις εὑρίσκω κάθοδος , τετραρχία ἀποδείκνυμι ἑκάτερος .