strabo.geographica 4.4.6
Ἐν δὲ τῷ ὠκεανῷ φησιν εἶναι νῆσον μικρὰν οὐ πάνυ πελαγίαν , προκειμένην τῆς ἐκβολῆς τοῦ Λίγηρος ποταμοῦ · οἰκεῖν δὲ ταύτην τὰς τῶν Σαμνιτῶν γυναῖκας , Διονύσῳ κατεχομένας καὶ ἱλασκομένας τὸν θεὸν τοῦτον τελεταῖς τε καὶ ἄλλαις ἱεροποιίαις ἐξηλλαγμέναις . οὐκ ἐπιβαίνειν δὲ ἄνδρα τῆς νήσου , τὰς δὲ γυναῖκας αὐτὰς πλεούσας κοινωνεῖν τοῖς ἀνδράσι καὶ πάλιν ἐπανιέναι . ἔθος δʼ εἶναι κατʼ ἐνιαυτὸν ἅπαξ τὸ ἱερὸν ἀποστεγάζεσθαι καὶ στεγάζεσθαι πάλιν αὐθημερὸν πρὸ δύσεως , ἑκάστης φορτίον ἐπιφερούσης · ἧς δʼ ἂν ἐκπέσῃ τὸ φορτίον , διασπᾶσθαι ταύτην ὑπὸ τῶν ἄλλων · φερούσας δὲ τὰ μέρη περὶ τὸ ἱερὸν μετʼ εὐασμοῦ μὴ παύεσθαι πρότερον , πρὶν παύσωνται τῆς λύττης · ἀεὶ δὲ συμβαίνειν ὥστε τινὰ ἐμπίπτειν τὴν τοῦτο πεισομένην . τούτου δʼ ἔτι μυθωδέστερον εἴρηκεν Ἀρτεμίδωρος τὸ περὶ τοὺς κόρακας συμβαῖνον . λιμένα γάρ τινα τῆς παρωκεανίτιδος ἱστορεῖ δύο κοράκων ἐπονομαζόμενον , φαίνεσθαι δʼ ἐν τούτῳ δύο κόρακας τὴν δεξιὰν πτέρυγα παράλευκον ἔχοντας · τοὺς οὖν περί τινων ἀμφισβητοῦντας , ἀφικομένους δεῦρο ἐφʼ ὑψηλοῦ τόπου σανίδα θέντας ἐπιβάλλειν ψαιστά , ἑκάτερον χωρίς · τοὺς δʼ ὄρνεις ἐπιπτάντας τὰ μὲν ἐσθίειν τὰ δὲ σκορπίζειν · οὗ δʼ ἂν σκορπισθῇ τὰ ψαιστά , ἐκεῖνον νικᾶν . ταῦτα μὲν οὖν μυθωδέστερα λέγει , περὶ δὲ τῆς Δήμητρος καὶ Κόρης πιστότερα , ὅτι φησὶν εἶναι νῆσον πρὸς τῇ Βρεττανικῇ , καθʼ ἣν ὅμοια τοῖς ἐν Σαμοθρᾴκῃ περὶ τὴν Δήμητρα καὶ τὴν Κόρην ἱεροποιεῖται . καὶ τοῦτο δὲ τῶν πιστευομένων ἐστίν , ὅτι ἐν τῇ Κελτικῇ φύεται δένδρον ὅμοιον συκῇ , καρπὸν δʼ ἐκφέρει παραπλήσιον κιοκράνῳ κορινθιουργεῖ · ἐπιτμηθεὶς δʼ οὗτος ἀφίησιν ὀπὸν θανάσιμον πρὸς τὰς ἐπιχρίσεις τῶν βελῶν . καὶ τοῦτο δὲ τῶν θρυλουμένων ἐστίν , ὅτι πάντες Κελτοὶ ἡδόνικοί τέ εἰσι καὶ οὐ νομίζεται παρʼ αὐτοῖς αἰσχρὸν τὸ τῆς ἀκμῆς ἀφειδεῖν τοὺς νέους . Ἔφορος δὲ ὑπερβάλλουσάν τε τῷ μεγέθει λέγει τὴν Κελτικήν , ὥστε ἧσπερ νῦν Ἰβηρίας καλοῦμεν ἐκείνοις τὰ πλεῖστα προσνέμειν μέχρι Γαδείρων , φιλέλληνάς τε ἀποφαίνει τοὺς ἀνθρώπους , καὶ πολλὰ ἰδίως λέγει περὶ αὐτῶν οὐκ ἐοικότα τοῖς νῦν . ἴδιον δὲ καὶ τοῦτο · ἀσκεῖν γὰρ αὐτοὺς μὴ παχεῖς εἶναι μηδὲ προγάστορας , τὸν δʼ ὑπερβαλλόμενον τῶν νέων τὸ τῆς ζώνης μέτρον ζημιοῦσθαι . ταῦτα μὲν περὶ τῆς ὑπὲρ τῶν Ἄλπεων Κελτικῆς .
Lemmas: ἐν δέ ὁ ὠκεανός φημί εἰμί νῆσος μικρός οὐ πάνυ πελάγιος , πρόκειμαι ὁ ἐκβολή ὁ Λίγηρ ποταμός · οἰκέω δέ οὗτος ὁ ὁ Σαμνίτης γυνή , Διόνυσος κατέχω καί ἱλάσκομαι ὁ θεός οὗτος τελετή τε καί ἄλλος ἱεροποιία ἐξαλλάσσω . οὐ ἐπιβαίνω δέ ἀνήρ ὁ νῆσος , ὁ δέ γυνή αὐτός πλέω κοινωνέω ὁ ἀνήρ καί πάλιν ἐπανέρχομαι . ἔθος δέ εἰμί κατά ἐνιαυτός ἅπαξ ὁ ἱερός ἀποστεγάζω καί στεγάζω πάλιν αὐθημερόν πρό δύσις , ἕκαστος φορτίον ἐπιφέρω · ὅς δέ ἄν ἐκπίπτω ὁ φορτίον , διασπάω οὗτος ὑπό ὁ ἄλλος · φέρω δέ ὁ μέρος περί ὁ ἱερός μετά εὐασμός μή παύω πρότερος , πρίν παύω ὁ λύσσα · ἀεί δέ συμβαίνω ὥστε τις ἐμπίπτω ὁ οὗτος πάσχω . οὗτος δέ ἔτι μυθώδης λέγω Ἀρτεμίδωρος ὁ περί ὁ κόραξ συμβαίνω . λιμήν γάρ τις ὁ παρωκεανῖτις ἱστορέω δύο κόραξ ἐπονομάζω , φαίνω δέ ἐν οὗτος δύο κόραξ ὁ δεξιός πτέρυξ παράλευκος ἔχω · ὁ οὖν περί τις ἀμφισβητέω , ἀφικνέομαι δεῦρο ἐπί ὑψηλός τόπος σανίς τίθημι ἐπιβάλλω ψαιστός , ἑκάτερος χωρίς · ὁ δέ ὄρνις ἐφίπταμαι ὁ μέν ἐσθίω ὁ δέ σκορπίζω · ὅς δέ ἄν σκορπίζω ὁ ψαιστός , ἐκεῖνος νικάω . οὗτος μέν οὖν μυθώδης λέγω , περί δέ ὁ Δημήτηρ καί Κόρα πιστός , ὅτι φημί εἰμί νῆσος πρός ὁ Βρεττανικός , κατά ὅς ὅμοιος ὁ ἐν Σαμοθρᾴκη περί ὁ Δημήτηρ καί ὁ Κόρα ἱεροποιέω . καί οὗτος δέ ὁ πιστεύω εἰμί , ὅτι ἐν ὁ Κελτικός φύω δένδρον ὅμοιος συκῆ , καρπός δέ ἐκφέρω παραπλήσιος κιόκρανον κορινθιουργής · ἐπιτέμνω δέ οὗτος ἀφίημι ὀπός θανάσιμος πρός ὁ ἐπίχρισις ὁ βέλος . καί οὗτος δέ ὁ θρυλέω εἰμί , ὅτι πᾶς Κελτοί ἡδονικός τε εἰμί καί οὐ νομίζω παρά αὐτός αἰσχρός ὁ ὁ ἀκμή ἀφειδέω ὁ νέος . Ἔφορος δέ ὑπερβάλλω τε ὁ μέγεθος λέγω ὁ Κελτικός , ὥστε ὅς νῦν Ἰβηρία καλέω ἐκεῖνος ὁ πολύς προσνέμω μέχρι Γάδειρα , φιλέλλην τε ἀποφαίνω ὁ ἄνθρωπος , καί πολύς ἴδιος λέγω περί αὐτός οὐ ἔοικα ὁ νῦν . ἴδιος δέ καί οὗτος · ἀσκέω γάρ αὐτός μή παχύς εἰμί μηδέ προγάστωρ , ὁ δέ ὑπερβάλλω ὁ νέος ὁ ὁ ζώνη μέτρον ζημιόω . οὗτος μέν περί ὁ ὑπέρ ὁ Ἄλπεις Κελτικός .