strabo.geographica 13.1.25
εἰκάζει δὲ Πλάτων μετὰ τοὺς κατακλυσμοὺς τρία πολιτείας εἴδη συνίστασθαι · πρῶτον μὲν τὸ ἐπὶ τὰς ἀκρωρείας ἁπλοῦν τι καὶ ἄγριον , δεδιότων τὰ ὕδατα ἐπιπολάζοντα ἀκμὴν ἐν τοῖς πεδίοις · δεύτερον δὲ τὸ ἐν ταῖς ὑπωρείαις , θαρρούντων ἤδη κατὰ μικρόν , ἅτε δὴ καὶ τῶν πεδίων ἀρχομένων ἀναψύχεσθαι · τρίτον δὲ τὸ ἐν τοῖς πεδίοις . λέγοι δʼ ἄν τις καὶ τέταρτον καὶ πέμπτον ἴσως καὶ πλείω , ὕστατον δὲ τὸ ἐν τῇ παραλίᾳ καὶ ἐν ταῖς νήσοις , λελυμένου παντὸς τοῦ τοιούτου φόβου . τὸ γὰρ μᾶλλον καὶ ἧττον θαρρεῖν πλησιάζειν τῇ θαλάττῃ πλείους ἂν ὑπογράφοι διαφορὰς πολιτειῶν καὶ ἠθῶν , καθάπερ τῶν ἀγαθῶν τε καὶ τῶν ἀγρίων ἔτι πως ἐπὶ τὸ ἥμερον τῶν δευτέρων ὑποβεβηκότων . ἔστι δέ τις διαφορὰ καὶ παρὰ τούτοις τῶν ἀγροίκων καὶ μεσαγροίκων καὶ πολιτικῶν · ἀφʼ ὧν ἤδη καὶ ἐπὶ τὸ ἀστεῖον καὶ ἄριστον ἦθος ἐτελεύτησεν ἡ τῶν ὀνομάτων κατʼ ὀλίγον μετάληψις , κατὰ τὴν τῶν ἠθῶν ἐπὶ τὸ κρεῖττον μετάστασιν , παρὰ τὰς τῶν τόπων καὶ τῶν βίων μεταβολάς . ταύτας δὴ τὰς διαφορὰς ὑπογράφειν φησὶ τὸν ποιητὴν ὁ Πλάτων , τῆς μὲν πρώτης πολιτείας παράδειγμα τιθέντα τὸν τῶν Κυκλώπων βίον , αὐτοφυεῖς νεμομένων καρποὺς καὶ τὰς ἀκρωρείας κατεχόντων ἐν σπηλαίοις τισίν · ἀλλὰ τά γʼ ἄσπαρτα καὶ ἀνήροτα πάντα φύονται , φησίν , αὐτοῖς · τοῖσιν δʼ οὐκ ἀγοραὶ βουληφόροι , οὔτε θέμιστες · ἀλλʼ οἵ γʼ ὑψηλῶν ὀρέων ναίουσι κάρηνα ἐν σπέσσι γλαφυροῖσι , θεμιστεύει δὲ ἕκαστος παίδων ἠδʼ ἀλόχων . τοῦ δὲ δευτέρου τὸν ἐπὶ τοῦ Δαρδάνου κτίσσε δὲ Δαρδανίην , ἐπεὶ οὔπω Ἴλιος ἱρὴ ἐν πεδίῳ πεπόλιστο , πόλις μερόπων ἀνθρώπων , ἀλλʼ ἔθʼ ὑπωρείας ᾤκεον πολυπιδάκου Ἴδης τοῦ δὲ τρίτου ἐπὶ τοῦ Ἴλου τὸν ἐν τοῖς πεδίοις . τοῦτον γὰρ παραδιδόασι τοῦ Ἰλίου κτίστην , ἀφʼ οὗ καὶ τὴν ἐπωνυμίαν λαβεῖν τὴν πόλιν · εἰκὸς δὲ καὶ διὰ τοῦτο ἐν μέσῳ τῷ πεδίῳ τεθάφθαι αὐτόν , ὅτι πρῶτος ἐθάρρησεν ἐν τοῖς πεδίοις θέσθαι τὴν κατοικίαν οἱ δὲ παρʼ Ἴλου σῆμα παλαιοῦ Δαρδανίδαο μέσσον κὰπ πεδίον παρʼ ἐρινεὸν ἐσσεύοντο . οὐδʼ οὗτος δὲ τελέως ἐθάρρησεν · οὐ γὰρ ἐνταῦθα ἵδρυσε τὴν πόλιν ὅπου νῦν ἔστιν , ἀλλὰ σχεδόν τι τριάκοντα σταδίοις ἀνωτέρω πρὸς ἕω καὶ πρὸς τὴν Ἴδην καὶ τὴν Δαρδανίαν κατὰ τὴν νῦν καλουμένην Ἰλιέων κώμην . οἱ δὲ νῦν Ἰλιεῖς φιλοδοξοῦντες καὶ θέλοντες εἶναι ταύτην τὴν παλαιὰν παρεσχήκασι λόγον τοῖς ἐκ τῆς Ὁμήρου ποιήσεως τεκμαιρομένοις · οὐ γὰρ ἔοικεν αὕτη εἶναι ἡ καθʼ Ὅμηρον . καὶ ἄλλοι δὲ ἱστοροῦσι πλείους μεταβεβληκέναι τόπους τὴν πόλιν , ὕστατα δʼ ἐνταῦθα συμμεῖναι κατὰ Κροῖσον μάλιστα . τὰς δὴ τοιαύτας μεταβάσεις εἰς τὰ κάτω μέρη τὰς τότε συμβαινούσας ὑπολαμβάνω καὶ βίων καὶ πολιτειῶν ὑπογράφειν διαφοράς . ἀλλὰ ταῦτα μὲν καὶ ἄλλοτε ἐπισκεπτέον .
Lemmas: εἰκάζω δέ Πλάτων μετά ὁ κατακλυσμός τρεῖς πολιτεία εἶδος συνίστημι · πρῶτος μέν ὁ ἐπί ὁ ἀκρώρεια ἁπλόος τις καί ἄγριος , δείδω ὁ ὕδωρ ἐπιπολάζω ἀκμή ἐν ὁ πεδίον · δεύτερος δέ ὁ ἐν ὁ ὑπώρεια , θαρσέω ἤδη κατά μικρός , ἅτε δή καί ὁ πεδίον ἄρχω ἀναψύχω · τρίτος δέ ὁ ἐν ὁ πεδίον . λέγω δέ ἄν τις καί τέταρτος καί πέμπτος ἴσως καί πολύς , ὕστερος δέ ὁ ἐν ὁ παράλιος καί ἐν ὁ νῆσος , λύω πᾶς ὁ τοιοῦτος φόβος . ὁ γάρ μάλα καί ἥσσων θαρσέω πλησιάζω ὁ θάλασσα πολύς ἄν ὑπογράφω διαφορά πολιτεία καί ἦθος , καθά ὁ ἀγαθός τε καί ὁ ἄγριος ἔτι πως ἐπί ὁ ἥμερος ὁ δεύτερος ὑποβαίνω . εἰμί δέ τις διαφορά καί παρά οὗτος ὁ ἄγροικος καί μεσάγροικος καί πολιτικός · ἀπό ὅς ἤδη καί ἐπί ὁ ἀστεῖος καί ἀγαθός ἦθος τελευτάω ὁ ὁ ὄνομα κατά ὀλίγος μετάληψις , κατά ὁ ὁ ἦθος ἐπί ὁ κρατύς μετάστασις , παρά ὁ ὁ τόπος καί ὁ βίος μεταβολή . οὗτος δή ὁ διαφορά ὑπογράφω φημί ὁ ποιητής ὁ Πλάτων , ὁ μέν πρῶτος πολιτεία παράδειγμα τίθημι ὁ ὁ Κύκλωψ βίος , αὐτοφυής νέμω καρπός καί ὁ ἀκρώρεια κατέχω ἐν σπήλαιον τις · ἀλλά ὁ γε ἄσπαρτος καί ἀνήροτος πᾶς φύω , φημί , αὐτός · ὁ δέ οὐ ἀγορά βουληφόρος , οὔτε θέμις · ἀλλά ὁ γε ὑψηλός ὄρος ναίω κάρηνον ἐν σπέος γλαφυρός , θεμιστεύω δέ ἕκαστος παῖς ἠδέ ἄλοχος . ὁ δέ δεύτερος ὁ ἐπί ὁ Δάρδανος κτίζω δέ Δαρδανία , ἐπεί οὔπω Ἴλιος ἱερός ἐν πεδίον πολίζω , πόλις μέροψ ἄνθρωπος , ἀλλά ἔτι ὑπώρεια οἰκέω πολυπίδακος Ἴδη ὁ δέ τρίτος ἐπί ὁ Ἶλος ὁ ἐν ὁ πεδίον . οὗτος γάρ παραδίδωμι ὁ Ἴλιος κτίστης , ἀπό ὅς καί ὁ ἐπωνυμία λαμβάνω ὁ πόλις · ἔοικα δέ καί διά οὗτος ἐν μέσος ὁ πεδίον θάπτω αὐτός , ὅτι πρῶτος θαρσέω ἐν ὁ πεδίον τίθημι ὁ κατοικία ὁ δέ παρά Ἴλος σῆμα παλαιός Δαρδανίδης μέσος κατά πεδίον παρά ἐρινεός σεύω . οὐδέ οὗτος δέ τέλειος θαρσέω · οὐ γάρ ἐνταῦθα ἱδρύω ὁ πόλις ὅπου νῦν εἰμί , ἀλλά σχεδόν τις τριάκοντα στάδιον ἀνώτερος πρός ἠώς καί πρός ὁ Ἴδη καί ὁ Δαρδανία κατά ὁ νῦν καλέω Ἰλιεύς κώμη . ὁ δέ νῦν Ἰλιεύς φιλοδοξέω καί ἐθέλω εἰμί οὗτος ὁ παλαιός παρέχω λόγος ὁ ἐκ ὁ Ὅμηρος ποίησις τεκμαίρομαι · οὐ γάρ ἔοικα οὗτος εἰμί ὁ κατά Ὅμηρος . καί ἄλλος δέ ἱστορέω πολύς μεταβάλλω τόπος ὁ πόλις , ὕστερος δέ ἐνταῦθα συμμένω κατά Κροῖσος μάλα . ὁ δή τοιοῦτος μετάβασις εἰς ὁ κάτω μέρος ὁ τότε συμβαίνω ὑπολαμβάνω καί βίος καί πολιτεία ὑπογράφω διαφορά . ἀλλά οὗτος μέν καί ἄλλοτε ἐπισκοπέω .