strabo.geographica 7.6.2
ἀπὸ μὲν οὖν τῆς ἄκρας τῆς τὸ πενταστάδιον ποιούσης ἐπὶ τὸν ὑπὸ τῇ Συκῇ καλούμενον λιμένα στάδιοι πέντε καὶ τριάκοντα , ἐντεῦθεν δʼ ἐπὶ τὸ Κέρας τὸ Βυζαντίων πέντε . ἔστι δὲ τὸ Κέρας προσεχὴς τῷ Βυζαντίων τείχει κόλπος ἀνέχων ὡς πρὸς δύσιν ἐπὶ σταδίους ἑξήκοντα , ἐοικὼς ἐλάφου κέρατι · εἰς γὰρ πλείστους σχίζεται κόλπους ὡς ἂν κλάδους τινάς , εἰς οὓς ἐμπίπτουσα ἡ πηλαμὺς ἁλίσκεται ῥᾳδίως διά τε τὸ πλῆθος αὐτῆς καὶ τὴν βίαν τοῦ συνελαύνοντος ῥοῦ καὶ τὴν στενότητα τῶν κόλπων , ὥστε καὶ χερσὶν ἁλίσκεσθαι . γεννᾶται μὲν οὖν τὸ ζῷον ἐν τοῖς ἕλεσι τῆς Μαιώτιδος , ἰσχῦσαν δὲ μικρὸν ἐκπίπτει διὰ τοῦ στόματος ἀγεληδὸν καὶ φέρεται παρὰ τὴν Ἀσιανὴν ᾐόνα μέχρι Τραπεζοῦντος καὶ Φαρνακείας · ἐνταῦθα δὲ πρῶτον συνίστασθαι συμβαίνει τὴν θήραν , οὐ πολλὴ δʼ ἐστίν · οὐ γάρ πω τὸ προσῆκον ἔχει μέγεθος · εἰς δὲ Σινώπην προϊοῦσα ὡραιοτέρα πρός τε τὴν θήραν καὶ τὴν ταριχείαν ἐστίν · ἐπειδὰν δὲ ἤδη συνάψῃ ταῖς Κυανέαις καὶ παραλλάξῃ ταύτας , ἐκ τῆς Χαλκηδονιακῆς ἀκτῆς λευκή τις πέτρα προπίπτουσα φοβεῖ τὸ ζῷον ὥστʼ εὐθὺς εἰς τὴν περαίαν τρέπεσθαι · παραλαβὼν δʼ ὁ ἐνταῦθα ῥοῦς , ἅμα καὶ τῶν τόπων εὐφυῶν ὄντων πρὸς τὸ τὸν ἐκεῖ ῥοῦν τῆς θαλάττης ἐπὶ τὸ Βυζάντιον καὶ τὸ πρὸς αὐτῷ Κέρας τετράφθαι , φυσικῶς συνελαύνεται δεῦρο καὶ παρέχει τοῖς Βυζαντίοις καὶ τῷ δήμῳ τῶν Ῥωμαίων πρόσοδον ἀξιόλογον . Χαλκηδόνιοι δʼ ἐπὶ τῆς περαίας ἱδρυμένοι πλησίον οὐ μετέχουσι τῆς εὐπορίας ταύτης διὰ τὸ μὴ προσπελάζειν τοῖς λιμέσιν αὐτῶν τὴν πηλαμύδα · ᾗ δὴ καὶ τὸν Ἀπόλλω φασὶ τοῖς κτίσασι τὸ Βυζάντιον ὕστερον μετὰ τὴν ὑπὸ Μεγαρέων Χαλκηδόνος κτίσιν χρηστηριαζομένοις προστάξαι ποιήσασθαι τὴν ἵδρυσιν ἀπεναντίον τῶν τυφλῶν , τυφλοὺς καλέσαντα τοὺς Χαλκηδονίους , ὅτι πρότεροι πλεύσαντες τοὺς τόπους , ἀφέντες τὴν πέραν κατασχεῖν τοσοῦτον πλοῦτον ἔχουσαν , εἵλοντο τὴν λυπροτέραν . μέχρι μὲν δὴ Βυζαντίου προήλθομεν , ἐπειδὴ πόλις ἐπιφανὴς πλησιάζουσα μάλιστα τῷ στόματι εἰς γνωριμώτερον πέρας ἀπὸ τοῦ Ἴστρου τὸν παράπλουν τελευτῶντα ἀπέφαινεν . ὑπέρκειται δὲ τοῦ Βυζαντίου τὸ τῶν Ἀστῶν ἔθνος , ἐν ᾧ πόλις Καλύβη , Φιλίππου τοῦ Ἀμύντου τοὺς πονηροτάτους ἐνταῦθα ἱδρύσαντος .
Lemmas: ἀπό μέν οὖν ὁ ἄκρα ὁ ὁ πενταστάδιος ποιέω ἐπί ὁ ὑπό ὁ Σύκη καλέω λιμήν στάδιον πέντε καί τριάκοντα , ἐντεῦθεν δέ ἐπί ὁ Κέρας ὁ Βυζάντιος πέντε . εἰμί δέ ὁ Κέρας προσεχής ὁ Βυζάντιος τεῖχος κόλπος ἀνέχω ὡς πρός δύσις ἐπί στάδιον ἑξήκοντα , ἔοικα ἔλαφος κέρας · εἰς γάρ πολύς σχίζω κόλπος ὡς ἄν κλάδος τις , εἰς ὅς ἐμπίπτω ὁ πηλαμύς ἁλίσκομαι ῥᾴδιος διά τε ὁ πλῆθος αὐτός καί ὁ βία ὁ συνελαύνω ῥόος καί ὁ στενότης ὁ κόλπος , ὥστε καί χείρ ἁλίσκομαι . γεννάω μέν οὖν ὁ ζῷον ἐν ὁ ἕλος ὁ Μαιῶτις , ἰσχύω δέ μικρός ἐκπίπτω διά ὁ στόμα ἀγεληδόν καί φέρω παρά ὁ Ἀσιανός ἠιών μέχρι Τραπεζοῦς καί Φαρνάκεια · ἐνταῦθα δέ πρῶτος συνίστημι συμβαίνω ὁ θήρα , οὐ πολύς δέ εἰμί · οὐ γάρ πω ὁ προσήκω ἔχω μέγεθος · εἰς δέ Σινώπη προέρχομαι ὡραῖος πρός τε ὁ θήρα καί ὁ ταριχεία εἰμί · ἐπειδάν δέ ἤδη συνάπτω ὁ Κυάνεαι καί παραλήγω οὗτος , ἐκ ὁ Χαλκηδονιακός ἀκτή λευκός τις πέτρα προπίπτω φοβέω ὁ ζῷον ὥστε εὐθύς εἰς ὁ περαίη τρέπω · παραλαμβάνω δέ ὁ ἐνταῦθα ῥόος , ἅμα καί ὁ τόπος εὐφυής εἰμί πρός ὁ ὁ ἐκεῖ ῥόος ὁ θάλασσα ἐπί ὁ Βυζάντιον καί ὁ πρός αὐτός Κέρας τρέπω , φυσικός συνελαύνω δεῦρο καί παρέχω ὁ Βυζάντιος καί ὁ δῆμος ὁ Ῥωμαῖος πρόσοδος ἀξιόλογος . Χαλκηδόνιος δέ ἐπί ὁ περαίη ἱδρύω πλησίον οὐ μετέχω ὁ εὐπορία οὗτος διά ὁ μή προσπελάζω ὁ λιμήν αὐτός ὁ πηλαμύς · ὅς δή καί ὁ Ἀπόλλων φημί ὁ κτίζω ὁ Βυζάντιον ὕστερον μετά ὁ ὑπό Μεγαρεύς Χαλκηδών κτίσις χρηστηριάζω προστάσσω ποιέω ὁ ἵδρυσις ἀπεναντίον ὁ τυφλός , τυφλός καλέω ὁ Χαλκηδόνιος , ὅτι πρότερος πλέω ὁ τόπος , ἀφίημι ὁ πέραν κατέχω τοσοῦτος πλοῦτος ἔχω , αἱρέω ὁ λυπρός . μέχρι μέν δή Βυζάντιος προέρχομαι , ἐπειδή πόλις ἐπιφανής πλησιάζω μάλα ὁ στόμα εἰς γνώριμος πέρας ἀπό ὁ Ἴστρος ὁ παράπλοος τελευτάω ἀποφαίνω . ὑπέρκειμαι δέ ὁ Βυζάντιος ὁ ὁ Ἄστα ἔθνος , ἐν ὅς πόλις Καλύβη , Φίλιππος ὁ Ἀμύντας ὁ πονηρός ἐνταῦθα ἱδρύω .