strabo.geographica 17.2.3
̔υπέρκειται δὲ τῆς Μερόης ἡ Ψεβὼ λίμνη μεγάλη νῆσον ἔχουσα οἰκουμένην ἱκανῶς . συμβαίνει δὲ τοῦ Νείλου τὴν μὲν δυσμικὴν παραποταμίαν ἐχόντων τῶν Λιβύων , τὴν δὲ πέραν Αἰθιόπων , παρὰ μέρος αὐτῶν τὴν ἐπικράτειαν εἶναι τῶν νήσων καὶ τῆς ποταμίας , ἐξελαυνομένων τῶν ἑτέρων καὶ παραχωρούντων τοῖς κρείττοσι γενομένοις . χρῶνται δὲ καὶ τόξοις Αἰθίοπες τετραπήχεσι ξυλίνοις πεπυρακτωμένοις · ὁπλίζουσι δὲ καὶ τὰς γυναῖκας , ὧν αἱ πλείους κεκρίκωνται τὸ χεῖλος τοῦ στόματος χαλκῷ κρίκῳ · κωδιοφόροι δʼ εἰσίν , ἐρέαν οὐκ ἔχοντες , τῶν προβάτων αἰγοτριχούντων · οἱ δὲ γυμνῆτές εἰσιν , οἳ καὶ περιέζωνται μικρὰ κώδια ἢ τρίχινα πλέγματα εὐυφῆ . θεὸν δὲ νομίζουσι τὸν μὲν ἀθάνατον ( τοῦτον δʼ εἶναι τὸν αἴτιον τῶν πάντων ) τὸν δὲ θνητὸν ἀνώνυμόν τινα καὶ οὐ σαφῆ · ὡς δʼ ἐπὶ τὸ πολὺ τοὺς εὐεργέτας καὶ βασιλικοὺς θεοὺς νομίζουσι , καὶ τούτων τοὺς μὲν βασιλέας κοινοὺς ἁπάντων σωτῆρας καὶ φύλακας , τοὺς δʼ ἰδιώτας ἰδίως τοῖς εὖ παθοῦσιν ὑπʼ αὐτῶν . τῶν δὲ πρὸς τῇ διακεκαυμένῃ τινὲς καὶ ἄθεοι νομίζονται , οὕς γε καὶ τὸν ἥλιόν φασιν ἐχθαίρειν καὶ κακῶς λέγειν ἐπειδὰν προσίδωσιν ἀνίσχοντα , ὡς καίοντα καὶ πολεμοῦντα αὐτοῖς , καταφεύγειν τε εἰς τὰ ἕλη . οἱ δʼ ἐν Μερόῃ καὶ Ἡρακλέα καὶ Πᾶνα καὶ Ἶσιν σέβονται πρὸς ἄλλῳ τινὶ βαρβαρικῷ θεῷ . τοὺς δὲ νεκροὺς οἱ μὲν εἰς τὸν ποταμὸν ἐκρίπτουσιν , οἱ δʼ οἴκοι κατέχουσι περιχέαντες ὕαλον · τινὲς δὲ ἐν κεραμέαις σοροῖς κατορύττουσι κύκλῳ τῶν ἱερῶν , ὅρκον τε τὸν ὑπὲρ αὐτῶν ἀπαιτοῦσι καὶ πάντων ἁγιστεύουσι μάλιστα . βασιλέας τε καθιστᾶσι τοὺς κάλλει διαφέροντας ἢ ἀρετῇ κτηνοτροφίας ἢ ἀνδρείᾳ ἢ πλούτῳ . ἐν δὲ τῇ Μερόῃ κυριωτάτην τάξιν ἐπεῖχον οἱ ἱερεῖς τὸ παλαιόν , οἵ γε καὶ τῷ βασιλεῖ προσέταττον ἔσθʼ ὅτε ἀποθνήσκειν πέμψαντες ἄγγελον καὶ καθίστασαν ἀντʼ αὐτοῦ ἕτερον · ὕστερον δὲ κατέλυσέ τις τῶν βασιλέων τὸ ἔθος , ἐπιὼν μεθʼ ὅπλων ἐπὶ τὸ ἱερόν , ὅπου ὁ χρυσοῦς νεώς ἐστι , καὶ τοὺς ἱερέας ἀποσφάξας πάντας . ἔστι δὲ καὶ τοῦτο ἔθος Αἰθιοπικόν · ὃς γὰρ ἂν τῶν βασιλέων πηρωθῇ μέρος τι τοῦ σώματος ὁπωσοῦν , τὸ αὐτὸ πάσχουσιν οἱ συνόντες αὐτῷ μάλιστα , οἱ δʼ αὐτοὶ καὶ συναποθνήσκουσιν · ἐκ δὲ τούτου φυλακὴ τοῦ βασιλέως ἐστὶ πλείστη παρʼ αὐτῶν . περὶ μὲν Αἰθιόπων ἀρκέσει ταῦτα .
Lemmas: ὑπέρκειμαι δέ ὁ Μερόη ὁ Ψεβώ λίμνη μέγας νῆσος ἔχω οἰκουμένη ἱκανός . συμβαίνω δέ ὁ Νεῖλος ὁ μέν δυσμικός παραποτάμιος ἔχω ὁ Λίβυς , ὁ δέ πέραν Αἰθίοψ , παρά μέρος αὐτός ὁ ἐπικράτεια εἰμί ὁ νῆσος καί ὁ ποτάμιος , ἐξελαύνω ὁ ἕτερος καί παραχωρέω ὁ κρατύς γίγνομαι . χράω δέ καί τόξον Αἰθίοψ τετράπηχυς ξύλινος πυρακτόω · ὁπλίζω δέ καί ὁ γυνή , ὅς ὁ πολύς κρικόομαι ὁ χεῖλος ὁ στόμα χάλκεος κρίκος · κωδιοφόρος δέ εἰμί , ἐρέα οὐ ἔχω , ὁ πρόβατον αἰγοτριχέω · ὁ δέ γυμνής εἰμί , ὅς καί περιζάω μικρός κώδιον ἤ τρίχινος πλέγμα εὐυφής . θεός δέ νομίζω ὁ μέν ἀθάνατος ( οὗτος δέ εἰμί ὁ αἴτιος ὁ πᾶς ) ὁ δέ θνητός ἀνώνυμος τις καί οὐ σαφής · ὡς δέ ἐπί ὁ πολύς ὁ εὐεργέτης καί βασιλικός θεός νομίζω , καί οὗτος ὁ μέν βασιλεύς κοινός ἅπας σωτήρ καί φύλαξ , ὁ δέ ἰδιώτης ἴδιος ὁ εὖ πάσχω ὑπό αὐτός . ὁ δέ πρός ὁ διακαίω τις καί ἄθεος νομίζω , ὅς γε καί ὁ ἥλιος φημί ἐχθαίρω καί κακός λέγω ἐπειδάν προσοράω ἀνίσχω , ὡς καίω καί πολεμέω αὐτός , καταφεύγω τε εἰς ὁ ἕλος . ὁ δέ ἐν Μερόη καί Ἡρακλῆς καί Πάν καί Ἶσις σέβω πρός ἄλλος τις βαρβαρικός θεός . ὁ δέ νεκρός ὁ μέν εἰς ὁ ποταμός ἐκρίπτω , ὁ δέ οἴκοι κατέχω περιχέω ὕαλος · τις δέ ἐν κεράμεος σορός κατορύσσω κύκλος ὁ ἱερός , ὅρκος τε ὁ ὑπέρ αὐτός ἀπαιτέω καί πᾶς ἁγιστεύω μάλα . βασιλεύς τε καθίστημι ὁ κάλλος διαφέρω ἤ ἀρετή κτηνοτροφία ἤ ἀνδρεία ἤ πλοῦτος . ἐν δέ ὁ Μερόη κύριος τάξις ἐπέχω ὁ ἱερεύς ὁ παλαιός , ὁ γε καί ὁ βασιλεύς προστάσσω εἰμί ὅτε ἀποθνῄσκω πέμπω ἄγγελος καί καθίστημι ἀντί αὐτός ἕτερος · ὕστερον δέ καταλύω τις ὁ βασιλεύς ὁ ἔθος , ἐπέρχομαι μετά ὅπλον ἐπί ὁ ἱερός , ὅπου ὁ χρύσεος ναῦς εἰμί , καί ὁ ἱερεύς ἀποσφάζω πᾶς . εἰμί δέ καί οὗτος ἔθος Αἰθιοπικός · ὅς γάρ ἄν ὁ βασιλεύς πηρόω μέρος τις ὁ σῶμα ὁπωσοῦν , ὁ αὐτός πάσχω ὁ σύνειμι αὐτός μάλα , ὁ δέ αὐτός καί συναποθνῄσκω · ἐκ δέ οὗτος φυλακή ὁ βασιλεύς εἰμί πολύς παρά αὐτός . περί μέν Αἰθίοψ ἀρκέω οὗτος .