ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
speusippus.fragmenta 208
Σπεύσιππος δέ , ὥς φασιν , ἠρκεῖτο λέγειν ὁ δὲ λόγος ἕτερος . Καίτοι εἴ τις οὕτως ἀποδοίη , καὶ τὰ συνώνυμα ὁμώνυμα ἔσται καὶ τὰ ὁμώνυμα συνώνυμα . Ἡμῖν γὰρ καὶ τοῖς ἵπποις ὄνομα κοινὸν τὸ ζῷον , οἱ δὲ λόγοι ἕτεροι , καθὸ ἄνθρωπος καὶ ἵππος · ἔσται οὖν τὸ συνώνυμον ὁμώνυμον . Καὶ πάλιν ὁ θαλάττιος κύων καὶ ὁ χερσαῖος κατὰ τὸ ζῷον τὸν αὐτὸν ἔχουσι λόγον , καὶ ἔσται τὰ ὁμώνυμα συνώνυμα , διότι οὐ καθὸ ἦν ὁμώνυμα , κατὰ τὸν κύνα , ἀπεδόθη αὐτῶν ὅ ὁρισμὸς ἀλλὰ κατὰ τὸ ζῷον . Ἀναγκαία οὖν ἡ κατὰ τοὔνομα προσθήκη . Ὁ δὲ λόγος σημαίνει μὲν καὶ τὸν ἐν ταῖς ψήφοις λογισμόν , σημαίνει δὲ καὶ τὸν ἐνδιάθετον κατὰ τὴν ἔννοιαν , σημαίνει δὲ καὶ τὸν προφορικὸν καὶ τὸν σπερματικόν , σημαίνει δὲ καὶ τὸν ἑκάστου περιηγητικὸν καὶ ὁριστικόν . Λόγον δὲ εἶπε καὶ οὐχ ὁρισμόν , ἵνα καὶ τὴν ὑπογραφικὴν ἀπόδοσιν περιλάβῃ , ἥτις καὶ τοῖς γένεσι τοῖς ἀνωτάτω καὶ τοῖς ἀτόμοις ἐφαρμόττει , ὁρισμῷ μὴ δυναμένοις περιληφθῆναι , διότι οὔτε τῶν ἀνωτάτω γενῶν γένος ἔστι λαβεῖν οὔτε τῶν ἀτόμων διαφοράς , ἡ δὲ ὑπογραφὴ τὴν ἰδιότητα τῆς οὐσίας ἀποδιδοῦσα καὶ ἐπὶ ταῦτα φθάνει . Διὸ οὐδὲ ἁπλῶς εἶπε τὸν κατὰ τοὔνομα λόγον ἀλλὰ τὸν τῆς οὐσίας λόγον , διότι ὁ μὲν ὑπογραφικὸς λόγος τὴν ἰδιότητα τῆς οὐσίας ἀφορίζει , ὁ δὲ ὁριστικὸς τὸ τί ἦν εἶναι ἑκάστου καὶ τὴν οὐσίαν αὐτήν . Ὁ οὖν λόγος τῆς οὐσίας καὶ τὸν ὁριστικὸν λόγον καὶ τὸν ὑπογραφικὸν περιείληφεν . Ὥστε μάτην ἐγκαλοῦσι πάλιν οἱ περὶ τὸν Νικόστρατον ὡς ἐν μόνῃ τῇ οὐσίᾳ δοκοῦντι λέγειν τὴν ὁμωνυμίαν τῷ Ἀριστοτέλει .
Lemmas: Σπεύσιππος δέ , ὅς φημί , ἀρκέω λέγω ὁ δέ λόγος ἕτερος . καίτοι εἰμί τις οὕτως ἀποδίδωμι , καί ὁ συνώνυμος ὁμώνυμος εἰμί καί ὁ ὁμώνυμος συνώνυμος . ἡμῖν γάρ καί ὁ ἵππος ὄνομα κοινός ὁ ζῷον , ὁ δέ λόγος ἕτερος , καθό ἄνθρωπος καί ἵππος · εἰμί οὖν ὁ συνώνυμος ὁμώνυμος . καί πάλιν ὁ θαλάσσιος κύων καί ὁ χερσαῖος κατά ὁ ζῷον ὁ αὐτός ἔχω λόγος , καί εἰμί ὁ ὁμώνυμος συνώνυμος , διότι οὐ καθό εἰμί ὁμώνυμος , κατά ὁ κύων , ἀποδίδωμι αὐτός ὁ ὁρισμός ἀλλά κατά ὁ ζῷον . ἀναγκαῖος οὖν ὁ κατά ὄνομα προσθήκη . ὁ δέ λόγος σημαίνω μέν καί ὁ ἐν ὁ ψῆφος λογισμός , σημαίνω δέ καί ὁ ἐνδιάθετος κατά ὁ ἔννοια , σημαίνω δέ καί ὁ προφορικός καί ὁ σπερματικός , σημαίνω δέ καί ὁ ἕκαστος περιηγητικός καί ὁριστικός . Λόγος δέ λέγω καί οὐ ὁρισμός , ἵνα καί ὁ ὑπογραφικός ἀπόδοσις περιλαμβάνω , ὅστις καί ὁ γένεσις ὁ ἄνω καί ὁ ἄτομος ἐφαρμόζω , ὁρισμός μή δύναμαι περιλαμβάνω , διότι οὔτε ὁ ἄνω γένος γένος εἰμί λαμβάνω οὔτε ὁ ἄτομος διαφορά , ὁ δέ ὑπογραφή ὁ ἰδιότης ὁ οὐσία ἀποδίδωμι καί ἐπί οὗτος φθάνω . Διὸ οὐδέ ἁπλῶς λέγω ὁ κατά ὄνομα λόγος ἀλλά ὁ ὁ οὐσία λόγος , διότι ὁ μέν ὑπογραφικός λόγος ὁ ἰδιότης ὁ οὐσία ἀφορίζω , ὁ δέ ὁριστικός ὁ τίς εἰμί ἔρχομαι ἕκαστος καί ὁ οὐσία αὐτός . ὁ οὖν λόγος ὁ οὐσία καί ὁ ὁριστικός λόγος καί ὁ ὑπογραφικός περιλαμβάνω . Ὥστος μάτην ἐγκαλέω πάλιν ὁ περί ὁ Νικόστρατος ὡς ἐν μόνος ὁ οὐσία δοκέω λέγω ὁ ὁμωνυμία ὁ Ἀριστοτέλης .
speusippus.fragmenta 209
Σπεύσιππος ἐν δευτέρῳ Ὁμοίων φησὶ σίον ἐν ὕδατι γίνεσθαι , σελίνῳ ἑλείῳ τὸ φύλλον ἐοικός . Διὸ καὶ Πτολεμαῖος ὁ δεύτερος Εὐεργέτης Αἰγύπτου βασιλεύσας παρ’ Ὁμήρῳ ἀξιοῖ γράφειν . Ἄμφὶ δὲ λειμῶνες μαλακοὶ σίου ἠδὲ σελίνου . Σία γὰρ μετὰ σελίνου φύεσθαι , ἀλλὰ μὴ ἴα .
Lemmas: Σπεύσιππος ἐν δεύτερος Ὅμοιος φημί σίον ἐν ὕδωρ γίγνομαι , σέλινον ἕλειος ὁ φύλλον ἔοικα . Διὸ καί Πτολεμαῖος ὁ δεύτερος Εὐεργέτης Αἴγυπτος βασιλεύω παρά Ὅμηρος ἀξιόω γράφω . ἀμφί δέ λειμών μαλακός σίον ἠδέ σέλινον . Σία γάρ μετά σέλινον φύω , ἀλλά μή ἴα .
speusippus.fragmenta 210
Σπεύσιππος δ’ ἐν τοῖς Ὁμοίοις τὸν πέπονα καλεῖ σικύαν · Διοκλῆς δὲ πέπονα ὀνομάσας οὐκ ἔτι καλεῖ σικύαν . καὶ ὁ Σπεύσιππος δὲ σικύαν εἰπὼν πέπονα οὐκ ὀνομάζει .
Lemmas: Σπεύσιππος δέ ἐν ὁ Ὅμοιος ὁ πέπων καλέω σικύα · Διοκλῆς δέ πέπων ὀνομάζω οὐ ἔτι καλέω σικύα . καί ὁ Σπεύσιππος δέ σικύα λέγω πέπων οὐ ὀνομάζω .
speusippus.fragmenta 211
Σπεύσιππος δ’ ἐν δευτέρῳ Ὁμοίων παραπλήσια εἶναι κήρυκας , πορφύρας , στραβήλους , κόγχους . Τῶν στραβήλων μνημονεύει καὶ Σοφοκλῆς ἐν Καμικίοις οὕτως · Ἁλίας στραβήλου τῆσδε τέκνον εἴ τινα δυναίμεθ’ εὑρεῖν . Ἔτι ὅ Σπεύσιππος ἑξῆς πάλιν ἰδοί καταριθμεῖται κόγχους , κτένας , μῦς , πίννας , σωλῆνας , καὶ ἐν ἄλλῳ μέρει ὄστρεα , λεπάδας .
Lemmas: Σπεύσιππος δέ ἐν δεύτερος Ὅμοιος παραπλήσιος ἔρχομαι κῆρυξ , πορφύρα , στράβηλος , κόγχος . Τοί στράβηλος μνημονεύω καί Σοφοκλῆς ἐν καμικιω οὕτως · Ἁλίας στράβηλος ὅδε τέκνον εἰμί τις δύναμαι εὑρίσκω . ἔτι ὁ Σπεύσιππος ἑξῆς πάλιν ἰδοί καταριθμέω κόγχος , χτένα , μῦς , πίννα , σωλήν , καί ἐν ἄλλος μέρος ὄστρεον , λεπάς .
speusippus.fragmenta 212
Σπεύσιππος δὲ ἐν δευτέρῳ Ὁμοίων παραπλήσιά φησιν εἶναι τῶν μαλακοστράκων κάραβον , ἀστακόν , νύμφην , ἄρκτον , καρκίνον , πάγουρον .
Lemmas: Σπεύσιππος δέ ἐν δεύτερος Ὅμοιος παραπλήσιος φημί ἔρχομαι ὁ μαλακόστρακος κάραβος , ἀστακός , νύμφη , ἄρκτος , καρκίνος , πάγουρος .
speusippus.fragmenta 213
Ἀριστοτέλης ἐν τῷ περὶ ζῴων καὶ Σπεύσιππος παραπλήσιά φησιν εἶναι φάγρον , ἐρυθρῖνον , ἥπατον .
Lemmas: Ἀριστοτέλης ἐν ὁ περί ζῷον καί Σπεύσιππος παραπλήσιος φημί ἔρχομαι φάγρος , ἐρυθρῖνος , ἥπατος .
speusippus.fragmenta 214
Καὶ Σπεύσιππος δ’ ἐν δευτέρῳ Ὁμοίων διίστησιν αὐτὰς τῶν θύννων .
Lemmas: καί Σπεύσιππος δέ ἐν δεύτερος Ὅμοιος διίστημι αὐτός ὁ θύννος .
speusippus.fragmenta 215
Σπεύσιππος δ’ ἐν δευτέρῳ Ὁμοίων ἐμφερεῖς φησιν εἶναι μελάνουρον καὶ κορακῖνον .
Lemmas: Σπεύσιππος δέ ἐν δεύτερος Ὅμοιος ἐμφερής φημί ἔρχομαι μελάνουρος καί κορακῖνος .
speusippus.fragmenta 216
Σπεύσιππος δὲ ἐν δευτέρῳ Ὁμοίων ὅμοιά φησιν εἶναι τῇ μαινίδι βόακα καὶ σμαρίδας .
Lemmas: Σπεύσιππος δέ ἐν δεύτερος Ὅμοιος ὁμοῖος φημί ἔρχομαι ὁ μαινίς βόαξ καί σμαρίς .
speusippus.fragmenta 217
Πέρκαι . Τούτων μέμνηται Διολῆς καὶ Σπεύσιππος ἐν δευτέρῳ Ὁμοίων , παραπλησίας εἶναι λέγων πέρκην , χάνναν , φυκίδα .
Lemmas: πέρκη . Τ́ουτον μιμνήσκω Διολής καί Σπεύσιππος ἐν δεύτερος Ὅμοιος , παραπλήσιος ἔρχομαι λέγω πέρκη , χάννα , φυκίς .
speusippus.fragmenta 218
Σπεύσιππος δὲ ἐν δευτέρῳ Ὁμοίων ὡς παραπλήσια ἐκτίθεται κέστραν , βελόνην , σαυρίδα .
Lemmas: Σπεύσιππος δέ ἐν δεύτερος Ὅμοιος ὡς παραπλήσιος ἐκτίθημι κέστρα , βελόνη , σαυρίς .
speusippus.fragmenta 219
Τοῦτο δὲ σημειωτέον πρὸς Σπεύσιππον λέγοντα εἶναι ὅμοια σηπίαν καὶ τευθίδα .
Lemmas: Τοῦτης δέ σημειωτέος πρός Σπεύσιππος λέγω ἔρχομαι ὅμοιος σηπία καί τευθίς .
speusippus.fragmenta 220
Σπεύσιππος δ’ ἐν δευτέρῳ Ὁμοίων παραπλήσιά φησιν εἶναι ψῆτταν , βούγλωσσον , ταινίαν .
Lemmas: Σπεύσιππος δέ ἐν δεύτερος Ὅμοιος παραπλήσιος φημί ἔρχομαι ψῆττα , βούγλωσσον , ταινία .
speusippus.fragmenta 221
Σπεύσιππος δ’ ἐν δευτέρῳ Ὁμοίων Ῥαφανίς , φησί , γογγυλίς , ῥάφυς , ἀνάῥῥινον , ὅμοια .
Lemmas: Σπεύσιππος δέ ἐν δεύτερος Ὅμοιος ῥαφανίς , φημί , γογγυλίς , ῥάπυς , ἀνάρρινον , ὅμοιος .
speusippus.fragmenta 222
Μνημονεύει δ’ αὐτῶν καὶ Σπεύσιππος ἐν δευτέρῳ Ὁμοίων .
Lemmas: μνημονεύω δέ αὐτός καί Σπεύσιππος ἐν δεύτερος Ὅμοιος .
speusippus.fragmenta 223
Καὶ Σπεύσιππος δ’ ἐν δευτέρῳ Ὁμοίων χωρὶς τοῦ σ κῶπας αὐτοὺς ὀνομάζει .
Lemmas: καί Σπεύσιππος δέ ἐν δεύτερος Ὅμοιος Χωρὶς ὁ Σ κώψ αὐτός ὀνομάζω .
speusippus.fragmenta 224
Ἔστι δ’ ἡ κερκώπη ζῷον ὅμοιον τέττιγι καὶ τρυγονίῳ , ὡς ὡΣπεύσιππος παρίστησιν ἐν τετάρτῳ Ὁμοίων .
Lemmas: εἰμί δέ ὁ κερκώπη ζῷον ὅμοιος τέττιξ καί τρυγόνιον , ὡς Σπεύσιππος παρίστημι ἐν τέταρτος Ὅμοιος .
speusippus.fragmenta 225
Σπεύσιππος δ’ ἐμφερῆ φησιν εἶναι κόκκυνα , χελιδόνα , τρίγλαν .
Lemmas: Σπεύσιππος δέ ἐμφερής φημί ἔρχομαι κόκκινος , χελιδών , τρίγλη .
speusippus.fragmenta 226
Οὐ μακρὰν δὲ τούτων ἦν καὶ Σπεύσιππος , ὁ λάτωνος ἀκουστὴς καὶ συγγενής . Διονύσιος γοῦν ὁ τύραννος ἐν ταῖς πρὸς αὐτὸν ἐπιστολαῖς καὶ τὰ τῆς φιληδονίας αὐτοῦ διεξερχόμενος , ἔτι δὲ τῆς φιλαργυρίας , ἐρανίζεσθαί τι παρὰ πολλῶν αὐτὸν δειλέγχων ὀνειδίζει καὶ τὸν Λασθενείας τῆς Ἀρκαδικῆς ἑταίρας φιληδονίας αὐτοῦ διεξερχόμενος , ἔτι δὲ τῆς φιλαργυρίας , ἐρανίζεσθαί τε παρὰ πολλῶν αὐτὸν διελέγχων ] ὀνειδίζει καὶ τὸν Λασθενείας τῆς ρκαδικῆς ἑταίρας ἔρωτα , ἐπὶ πᾶσί τε λέγει τάδε · Σύ τισι φιλαργυρίαν ὀνειδίζεις , αὐτὸς μηδὲν ἐλλελοιπὼς αἰσχροκερδίας ; τί γὰρ οὐ πεποίηκας ; οὐχ ὑπὲρ ὁν Ἑρμείας ὤφειλεν αὐτὸς ἐκτετικὼς ἔρανον συνάγειν ἐπιχειρεῖς ;
Lemmas: οὐ μακράν δέ οὗτος εἰμί καί Σπεύσιππος , ὁ Λατωνός ἀκουστής καί συγγενής . Διονύσιος γοῦν ὁ τύραννος ἐν ὁ πρός αὐτός ἐπιστολή καί ὁ ὁ φιληδονία αὐτός διεξέρχομαι , ἔτι δέ ὁ φιλαργυρία , ἐρανίζω τίς παρά πολύς αὐτός δειλέγχων ὀνειδίζω καί ὁ Λασθένεια ὁ Ἀρκαδικός ἑταίρα φιληδονία αὐτός διεξέρχομαι , ἔτι δέ ὁ φιλαργυρία , ἐρανίζω τε παρά πολύς αὐτός διελέγχω ] ὀνειδίζω καί ὁ Λασθένεια ὁ ρκαδικεω ἑταίρα ἔρως , ἐπί πᾶς τε λέγω ὅδε · σύ τις φιλαργυρία ὀνειδίζω , αὐτός μηδείς ἐλλείπω αἰσχροκέρδεια ; τίς γάρ οὐ ποιέω ; οὐ ὑπέρ ὅς Ἑρμῆς ὀφείλω αὐτός ἐκτίνω ἔρανος συνάγω ἐπιχειρέω ;
speusippus.fragmenta 227
Ἐλέγοντο δὲ αὐτοῦ καὶ αἱ Πλάτωνος ἀκούειν μαθήτριαι , Λασθενία τε ἡ Μαντινικὴ καὶ Ἀξιοθέα ἡ Φλιασία , ὅτε καὶ Διονύσιος πρὸς αὐτὸν γράφων τωθαστικῶς φησί · καὶ ἐκ τῆς Ἀρκαδικῆς σου μαθητρίας ἐστὶ τὴν φιλοσοφίαν καταμαθεῖν · καὶ Πλάτων μὲν ἀτελεῖς φόρων τοὺς παρ’ αὐτὸν φοιτῶντας ἐποίει , σὺ δὲ δασμολογεῖς , καὶ παρ’ ἑκόντων καὶ ἀκόντων λαμβάνεις .
Lemmas: λέγω δέ αὐτός καί ὁ Πλάτων ἀκούω μαθήτρια , Λασθενία τε ὁ Μαντινέη καί Ἀξιοθέα ὁ φλιάσιος , ὅτε καί Διονύσιος πρός αὐτός γράφω τωθαστικός φημί · καί ἐκ ὁ Ἀρκαδικός σύ μαθήτρια εἰμί ὁ φιλοσοφία καταμανθάνω · καί Πλάτων μέν ἀτελής φόρος ὁ παρά αὐτός φοιτάω ποιέω , σύ δέ δασμολογέω , καί παρά ἑκών καί ἀέκων λαμβάνω .
speusippus.fragmenta 228
Βούλομαί σε μετὰ παιδιᾶς παῤῥησιάσασθαι , ἐπειδὴ σὺ καὶ πρὸς ἐμὲ προεισβέβληκαςᵃ τῷ τρόπῳ τούτῳ . Λέγω δή σοι εὖ πράττειν , εἰ ἄρα τοῦτό ἐστι τοῦ χαίρειν ἄμεινον , ὡς οὐκ ἔστιν,ᵇ ἀλλὰ τοῦ μὲν ἥδεσθαι , ᾧ Λασθενία καὶ Σπεύσιππος χρῆται , αἴτιος τοῦ ἐς Σικελίαν στόλου ὁμολογῶν εἶναι , καὶ πλείονας τοῦ Γηρυόνου χεῖρας καὶ πόδας ἕξων , μᾶλλον δὲ τοῦ Βριάρεω .
Lemmas: βούλομαι σύ μετά παιδιά παρρησιάζομαι , ἐπεί σύ καί πρός ἐγώ προεισβάλλω ὁ τρόπος οὗτος . λέγω δή σύ εὖ πράσσω , εἰμί ἄρα τούτος εἰμί ὁ χαίρω ἀγαθός , ὡς οὐ εἰμί ἀλλά ὁ μέν ἥδομαι , ὅς Λασθενία καί Σπεύσιππος χράω , αἴτιος ὁ εἰς Σικελία στόλος ὁμολογέω ἔρχομαι , καί πολύς ὁ Γηρυόνης χείρ καί πόδι ἔχω , μᾶλλον δέ ὁ Βριάρεως .
speusippus.fragmenta 229
Ἤδη δὲ τῶν παλαιῶν οἱ μὲν πάντα θεωρήματα καλεῖν ἠξίωσαν , ὡς οἱ περὶ Σπεύσιππον καὶ Ἀμφίνομον , ἡγούμενοι ταῖς θεωρητικαῖς ἐπιστήμαις οἰκειότερον εἶναι τὴν τῶν θεωρημάτων προσηγορίαν τὴν τῶν προβλημάτων , ἄλλως τε καὶ περὶ ἀϊδίων ποιουμέναις τοὺς λόγους . Οὐ γάρ ἐστι γένεσις ἒν τοῖς ἀϊδίοις , ὥστε οὔτε τὸ πρόβλημα χώραν ἐπὶ τούτων ἂν ἔχοι , γένεσιν ἐπαγγελλόμενον καὶ ποίησιν τοῦ μήπω πρότερον ὄντος , οἷον ἰσοπλεύρου τριγώνου σύστασιν , ἢ τετραγώνου δοθείσης εὐθείαςᵇ ἀναγραφήν , ἢ εὐθείας πρὸς τῷ δοθέντι σημείῳ θέσιν . Ἄμεινον οὖν , φασί , λέγειν ὅτι πάντα ταῦτα ἔστι . Τὰς δὲ γενέσεις αὐτῶν οὐ ποιητικῶς , ἀλλὰ γνωστικῶς ὁρῶμεν , ὡς ἃν εἰ γιγνόμενα λαμβάνοντες τὰ ἀεὶ ὄντα . Ὥστε καὶ πάντα θεωρητικῶς ἐροῦμεν,ᶜ ἀλλ’ οὐ προβληματικῶς λαμβάνεσθαι . Οἱ δὲ ἀνάπαλιν πάντα προβλήματα λέγειν ἐδικαίουν , ὡς οἱ περὶ Μέναιχμον μαθηματικοί · τὴν δὲ προβολὴν εἶναι διττήν , ὁτὲ μὲν πορίσασθαι τὸ ζητούμενον , ὁτὲ δὲ ᵈ περιωρισμένον λαβόντας ἰδεῖν ἢ τί ἐστιν , ἢ ποῖόν τί ἐστιν , ἢ τί παθόν , ἢ τίνας ἔχει πρὸς ἄλλο σχέσεις . Καὶ λέγουσι μὲν ὀρθῶς ἀμφότεροι . Καὶ γὰρ οἱ περὶ Σπεύσιππον καγένεσιν λῶς . Οὐ γὰρ τοιαῦτά ἐστι τὰ προβλήματα γεωμεμείου τρίας , οἶα τὰ μηχανικῆς . Αἰσθητὰ γὰρ ταῦτα καὶ ἔχοντα , καὶ παντοίαν μεταβολήν . Καὶ οἱ περὶ τὸν Μέναιχμον . στὶν , ἢ ποῖόν τι ἐστι , ἢ τί πόθεν .
Lemmas: ἤδη δέ ὁ παλαιός ὁ μέν πᾶς θεώρημα καλέω ἀξιόω , ὡς ὁ περί Σπεύσιππος καί Ἀμφίνομος , ἡγέομαι ὁ θεωρητικός ἐπιστήμη οἰκεῖος ἔρχομαι ὁ ὁ θεώρημα προσηγορία ὁ ὁ πρόβλημα , ἄλλως τε καί περί ἀΐδιος ποιέω ὁ λόγος . οὐ γάρ εἰμί γένεσις ἐν ὁ ἀΐδιος , ὥστε οὔτε ὁ πρόβλημα χώρα ἐπί οὗτος ἄν ἔχω , γένεσις ἐπαγγέλλω καί ποίησις ὁ μήπω πρότερος εἰμί , οἷος ἰσόπλευρος τρίγωνον σύστασις , ἢ τετράγωνος δίδωμι εὐθύς ἀναγραφή , ἢ εὐθύς πρός ὁ δίδωμι σημεῖον θέσις . ἄμεινον οὖν , φημί , λέγω ὅτι πᾶς οὗτος εἰμί . Τά δέ γένεσις αὐτός οὐ ποιητικός , ἀλλά γνωστικός ὁράω , ὡς ἄν εἰμί γίγνομαι λαμβάνω ὁ ἀεί εἰμί . Ὥστος καί πᾶς θεωρητικός ἐρέω ἀλλά οὐ προβληματικός λαμβάνω . ὁ δέ ἀνάπαλιν πᾶς πρόβλημα λέγω δικαιόω , ὡς ὁ περί Μέναιχμος μαθηματικός · ὁ δέ προβολή ἔρχομαι δισσός , ὁτὲ μέν πορίζω ὁ ζητέω , ὁτὲ δέ ᵈ περιορίζω λαμβάνω ὁράω ἢ τίς εἰμί , ἢ ποῖος τίς εἰμί , ἢ τίς πάσχω , ἢ τίς ἔχω πρός ἄλλος σχέσις . καί λέγω μέν ὀρθός ἀμφότερος . καί γάρ ὁ περί Σπεύσιππος καγένεσιν Λῶς . οὐ γάρ τοιοῦτος εἰμί ὁ πρόβλημα γεωμεμείου τριάς , οἶος ὁ μηχανικός . αἰσθητός γάρ οὗτος καί ἔχω , καί παντοῖος μεταβολή . καί ὁ περί ὁ Μέναιχμος . στίνω , ἢ ποῖος τίς εἰμί , ἢ τίς πόθεν .
speusippus.fragmenta 230
Καθόλου γάρ φησιν ὁ Σπεύσιππος , ὧν ἡ διάνοια τὴν θεωρίαν ποιεῖται , τὰ μὲν οὐδεμίαν ποικίλην ποιησαμένη διέξοδον προβάλλει , καὶ προσευτρεπίζει πρὸς τὴν μέλλουσαν ζήτησιν , καὶ ἔχει τούτων ἐναργεστέραν ἐπαφὴν μᾶλλον , ἢ τῶν ὁρατῶν ἡ ὄψις , τὰ δὲ ἐκ τοῦ εὐθέος αἱρεῖνᵃ ἀδυνατοῦσα , κατὰ μετάβασιν ἀπ’ ἐκείνων διαβαίνουσα , κατὰ τὸ ἀκόλουθονᵇ αὐτῶν ἐπιχειρεῖται τὴν θήραν . Οἷον τὸ μὲν ἀπὸ σηγραμμὴν εὐθεῖαν ἐπὶ σημεῖον ἀγαγεῖν ὡς πρόχειρον λαμβάνει καὶ εὐπόριστον . Τῇ γὰρ ὁμαλῇ ῥύσει τοῦ σημείου συγκειμένη καὶ προϊοῦσα , τῷ μηδαμοῦ μᾶλλον καὶ ἧττον ἀπονεύειν , εἰς τὸ ἕτερον καταπίπτει σημεῖον . ᵉ Πάλιν εὐθείας τοῦ μὲν τῶν περάτων μένοντος τὸ δὲ περὶ αὐτὸ κινούμενον,ᶠ γέγραφε τὸν κύκλον . Εἰ δέ τις ἕλικα μονόστροφον γράφειν ἐθελήσειε , ποικιλωτέρας δεῖται μηχανῆς . Καὶ γὰρ κινήσεις ποικίλαι γεννῶσιν αὐτήν .
Lemmas: Κάθολος γάρ φημί ὁ Σπεύσιππος , ὅς ὁ διάνοια ὁ θεωρία ποιέω , ὁ μέν οὐδείς ποικίλος ποιέω διέξοδος προβάλλω , καί προσευτρεπίζω πρός ὁ μέλλω ζήτησις , καί ἔχω οὗτος ἐναργής ἐπαφή μᾶλλον , ἢ ὁ ὁρατός ὁ ὄψις , ὁ δέ ἐκ ὁ εὐθύς αἱρέω ἀδυνατέω , κατά μετάβασις ἀπό ἐκεῖνος διαβαίνω , κατά ὁ ἀκόλουθος αὐτός ἐπιχειρέω ὁ θήρα . οἷος ὁ μέν ἀπό σηγραμμὴν εὐθεῖα ἐπί σημεῖον ἄγω ὡς πρόχειρος λαμβάνω καί εὐπόριστος . ὁ γάρ ὁμαλής ῥύσις ὁ σημεῖον σύγκειμαι καί προέρχομαι , ὁ μηδαμοῦ Μαλλός καί κακός ἀπονεύω , εἰς ὁ ἕτερος καταπίπτω σημεῖον . ᵉ πάλιν εὐθύς ὁ μέν ὁ πέρας μένω ὁ δέ περί αὐτός κινέω γράφω ὁ κύκλος . εἰ δέ τις ἕλιξ μονόστροφος γράφω ἐθέλω , ποικίλος δέω μηχανή . καί γάρ κίνησις ποικίλος γεννάω αὐτός .