soranus.vita-hippocratis 1
Ἱπποκράτηϲ γένει μὲν ἦν Κῷοϲ , υἱὸϲ Ἠρακλείδα καὶ Φαιναρέτηϲ , εἰϲ Ἠρακλέα καὶ Ἀϲκληπιὸν τὸ γένοϲ ἀναφέρων , ἀφ’ οὖ μὲν εἰκοϲτόϲ , ἀφ’ οὐ δὲ ἐννεακαιδέκατοϲ . μνημονεύει δὲ τῆϲ γενεαλογίαϲ αὐτοῦ Ἐρατοϲθἐνηϲ καὶ Φερεκύδηϲ καὶ Ἀπολλόδωροϲ καὶ Ἄρειοϲ ὁ Ταρϲεύϲ . μαθητὴϲ δὲ γέγονεν Ἡρακλείδα τοῦ [ ἰδίου ] πατρόϲ , εἶτα Ἡροδίκου , κατὰ δέ τιναϲ καὶ Γοργίου τοῦ Λεοντίνου ῥήτοροϲ , φιλο - ϲόφου δὲ Δημοκρίτου Ἀβδηρίτου . κατὰ δὲ τοὺϲ Πελοποννηϲιακοὺϲ ῆκμαϲε χρόνουϲ γεννηθείϲ , ὥϲ φηϲιν Ἰϲχόμαχοϲ ἐν τῷ πρωίω Περὶ τῆϲ Ἱπποκράτουϲ αἱρἐϲεωϲ , κατὰ τὸ πρῶτον ἔτοϲ τῆϲ ὀγδοηκοϲτῆϲ ὀλυμπιάδοϲ , ὡϲ δὲ Ϲωρανὸϲ ὁ Κῷοϲ ἐρευνήϲαϲ τὰ ἐν Κῷ γραμμα - τοψυλακεῖα προϲτίθηϲι , μοναρχοῦντοϲ Ἀβριάδα , μηνὸϲ Ἀλγριανίου ἑβδόμη καὶ εἰκοϲτῇ , παρ’ ὄ καὶ ἐναγίζειν ἐν αὐτῇ μέχρι νῦν Ἱπποκράτει φηὶ τοῦϲ Κώουϲ . ϲυναϲκηθεὶϲ δὲ ἐν τῇ ἰατρικῇ καὶ τοῖϲ ἐγκυκλίοιϲ μαθή - μαϲι τῶν γονέων αὐτοῦ τελευτηϲάντων μετέϲτη τῆϲ [ ἰδίαϲ ] πατρίδοϲ , ὡϲ μὲν κακοήθωϲ Ἀνδρέαϲ φηϲὶν ἐν τῷ Περἱ τῆϲ ἰατρικῆϲ γενεαλογίαϲ , διὰ τὸ ἐμπρῆϲαι τὸ ἐν Κνίδω γραμματοφυλακεῖον · ἄλλοι δέ φαϲιν , ὅτι προθέϲει τοῦ κατὰ τόπουϲ τὰ ἀποτελούμενα θεάϲαϲθαι καὶ ϲυγγυμναϲθῆναι ποικιλώτερον · ὡϲ δὲ Ϲωρανὸϲ ὁ Κῷοϲ ἱϲτορεῖ , ὄνειροϲ αὐτῷ παρέϲτη κελεύων τὴν Θεϲϲαλῶν γῆν κατοικεῖν . τὴν δὲ ϲύμπαϲαν Ἑλλάδα θεραπεύων ἐθαυμάϲθη , ὥὑϲτε καὶ ὑπὸ Περ - δίκκα τοῦ Μακεδόνων βαϲιλέωϲ φθιϲικοῦ νομιϲθέντοϲ παρακληθέντα δημοϲίᾳ πρὸϲ αὐτὸν ἐλθεῖν μετ᾿ εὐρυφῶντοϲ , ὅϲ καθ᾿ ἡλικίαν πρεϲβύ - τεροϲ ἦν αὐτοῦ , καὶ ϲημειώϲαϲθαι ψυχῆϲ εἶναι τὸ πάθοϲ . ἥρα γὰρ μετὰ τὸν τοῦ πατρὸϲ Ἀλεξάνδρου θάνατον φίλαϲ τῆϲ παλλακίδοϲ αὐτοῦ , πρὸϲ ἣν δηλώϲαντα τὸ γεγονόϲ , ἐπειδὴ παρεφύλαξεν ταύτηϲ βλεπομένηϲ παντελῶϲ ἐκεῖνον τρέπεϲθαι , λῦϲαι μὲν τὴν νόϲον , ἄνα - κτήϲαϲθαι δὲ τὸν βαϲιλέα . παρεκλήθη δὲ ὑπὸ [ τῶν ] Ἀβδηριτῶν πρὸϲ αὐτοὺϲ ἀπελθεῖν καὶ Δημόκριτον μὲν ὡϲ ἐν μανίᾳ θεραπεῦϲαι , ῥύϲαϲθαι δὲ λοιμοῦ τὴν πόλιν ὅλην . ἀλλὰ καὶ εἰϲ τὴν Ἰλλυριῶν καὶ Παιόνων βαρβάρων γῆν λοιμοῦ καταϲκήψαντοϲ καὶ δεομένων τῶν ἐκεῖ βαϲιλέων πρὸϲ αὐτοὺϲ ἐλθεῖν , παρὰ τῶν πρέϲβεων τίνα ἦν ἐκεῖ τὰ πολλὰ τῶν πνευμάτων μαθὼν ἐκείνουϲ μὲν ἀπράκτουϲ ἀπέπεμψε , ϲυλλογιϲάμενοϲ δὲ τὴν νόϲον ἐπὶ τὴν Ἀττικὴν ἥξειν , προειπών τὸ γενηϲόμενον καὶ τῶν πόλεων καὶ τῶν μαθητῶν ἐπεμελήθη . τοϲοῦτον δὲ φιλέλλην ὑπῆρξεν , ὥϲτε τῆϲ δόξηϲ αὐτοῦ μέχρι Περϲῶν διαπύϲτου γενομένηϲ καὶ διὰ τοῦτο καὶ τοῦ Ἀλρταξέρξου διὰ Ὑϲτάνουϲ τοῦ Ἐλληϲποντίων ὑπάρχου ἐπὶ μεγάλαιϲ δωρεαῖϲ δεομένου πρὸϲ αὐτὸν ἐλθεῖν , διὰ τὸ ϲεμνὸν καὶ ἀφιλάργυρον καὶ φιλοίκειον ἀρνήϲαϲθαι , ὡϲ καὶ τοῦτο διὰ τῆϲ πρὸϲ αὐτὸν ἐπιϲτολῆϲ δηλοῦται . ἐρρύϲατο δὲ τὴν ἑαυτοῦ πατρίδα πολεμεῖϲθαι μέλλουϲαν ὑπὸ Ἀθηναίων , Θεϲϲαλῶν δεηθεὶϲ ἐπιβοηθῆϲαι . διὸ καὶ λαμπρῶν ἔτυχε τιμῶν παρὰ ἰνψοιϲ , ἀλλὰ καὶ Θεϲϲαλοῖϲ καὶ Ἀργείοιϲ καὶ Ἀθηναίοιϲ , οἷτινεϲ καὶ δεύτερον αὐτὸν ἀφ᾿ Ἡρακλέουϲ δημοϲίᾳ τοῖϲ Ἐλευϲινίοιϲ ἐμύηϲαν καὶ πολίτην ἔγραψαν καὶ τὴν ἐν πρυτανείῳ ϲίτηϲιν ἔδοϲαν εἰϲ ἐκγόνουϲ . ἀφθόνωϲ δὲ τοὺϲ ἐπιτηδείουϲ ἐδίδαϲκε τὴν τέχνην μετὰ τοῦ προϲήκοντοϲ Ὅρκου . ἐτελεύτα δὲ παρὰ Λαριϲϲαίοιϲ . ὅτε καὶ Δημόκριτοϲ φέρεται τελευτήϲαϲ , καὶ οἱ μὲν ἐνενή - κοντα ἐτῶν , οἱ δὲ ὀγδοήκοντα πέντε φαϲίν , ἄλλοι ἑκατὸν τεϲϲάρων , τινὲϲ ἑκατὸν ἐννέα . τέθαπται δὲ μεταξὺ Γυρτῶνοϲ καὶ Λαρίϲϲηϲ , καὶ . δείκνυται ἄχρι δεῦρο τὸ μνῆμα . ἐν ᾧ μέχρι πολλοῦ ϲμῆνοϲ ἦν ἐργα - ζόμενον μέλι , ἀφ᾿ οὐ τὰ ἀφθῶντα παιδάρια χρίουϲαι παρὰ τῷ τάφῳ ῥᾳδίωϲ ἀπήλλαττον αἱ τιτθαί . ἐν δὲ ταῖϲ πολλαῖϲ εἰκόϲιν ἐϲκεπαϲμέ - νοϲ τὴν κεφαλὴν γράφεται , ὡϲ μέν τινεϲ λέγουϲι πίλῳ , παράϲημον εὐγενείαϲ , καθάπερ Ὁδυϲϲεύϲ , ἄλλοι δὲ τῷ ἱματίῳ · καὶ τούτων οἱ μὲν δι᾿ εὐπρέπειαν , ἐπεὶ φαλακρὸϲ ἦν , οἱ δὲ διὰ τὸ ἀϲθενὲϲ τῆϲ κεφαλῆϲ , οἱ δὲ δι᾿ ἔμφαϲιν τοῦ δεῖν τὸ τοῦ ἡγεμονικοῦ χωρίον φρουρεῖν , οἱ δὲ τοῦ φιλαποδήμου τεκμήριον , οἱ δὲ τῆϲ ἐν τοῖϲ ϲυγγράμμαϲιν ἀϲαφείαϲ , οἱ δὲ πρὸϲ παράϲταϲιν τοῦ δεῖν κἀν τῶ ὑγιαίνειν φυλάϲ - ϲεϲθαι τὰ βλάπτοντα , τινὲϲ δὲ ὅτι χειρίζων πρὸϲ τὸ τῶν χειρῶν ἀπαραπόδιϲτον ϲυμπεριλαμβάνων τὸ τοῦ ἱματίου περικεχυμένον ἐπετί - θει τῇ κεφαλῇ . περὶ δὲ τῶν ϲυγγραμμάτων αὐτοῦ πολλὴ γέγονε δια - φωνία ἄλλων ἄλλα δοξαϲάντων . ὅθεν οὐκ εὐμαρὲϲ τὸ περὶ αὐτῶν ἀποφήναϲθαι , διὰ τὸ πολλὰϲ αἰτίαϲ ἐπιϲκοτεῖν τῇ κρίϲει , πρῶτον τὴν ἐπωνυμίαν , δεύτερον τὸ δύναϲθαι τὸν χαρακτῆρα τῆϲ φράϲεωϲ τηρῆϲαι , τρίτον διὰ τὸ ἕνα καὶ τὸν αὐτὸν ποτὲ μὲν ῥωμαλεώτερον , ἄλλοτε ἀϲθενέϲτερον διὰ τὴν ἡλικίαν ϲυγγράφειν . καὶ ἄλλαϲ δὲ [ μετὰ τούτων ] αἰτίαϲ ἔϲτιν εἰπεῖν . [ ἀφιλάργυροϲ δὲ καὶ τοῖϲ τρόποιϲ ϲεμνὸϲ καὶ φιλέλλην ὑπῆρχεν , ὅτι καὶ τοὺϲ ὁμοεθνεῖϲ ἐθεράπευε ϲυμπάϲῃ ϲπουδῇ , ὡϲ καὶ λοιμῶν ὅλαϲ ῥύϲαϲθαι πόλειϲ , καθάπερ εἴρηται . ὅθεν καὶ λαμ - πρῶν ἔτυχε τιμῶν οὐ παρὰ Κῴοιϲ μόνον , ἀλλὰ καὶ Ἀργείοιϲ καὶ Ἀθηναίοιϲ . ] παῖδαϲ δὲ κατέλιπε [ θανὼν ] δύο , Θεϲϲαλὸν καὶ Δράκοντα , καὶ μαθητὰϲ παμπληθεῖϲ , ἐπιφανεϲτάτουϲ δὲ τοὺϲ ἑαυτοῦ παῖδαϲ [ λέγεται γενέϲθαι ] .
Lemmas: Ἱπποκράτης γένος μέν εἰμί Κῷος , υἱός Ἡρακλείδης καί Φαιναρέτη , εἰς Ἡρακλῆς καί Ἀσκληπιός ὁ γένος ἀναφέρω , ἀπό οὖον μέν εἰκοστός , ἀπό οὐ δέ ἐννεακαιδέκατος . μνημονεύω δέ ὁ γενεαλογία αὐτός Ἐρατοσθένης καί Φερεκύδης καί Ἀπολλόδωρος καί Ἄρειος ὁ Ταρσεύς . μαθητής δέ γίγνομαι Ἡρακλείδης ὁ [ ἴδιος ] πατήρ , εἶτα Ἡρόδικος , κατά δέ τις καί Γοργίας ὁ Λεοντῖνος ῥήτωρ , φιλο - Σόφου δέ Δημόκριτος Ἀβδηρίτης . καὶ δέ ὁ πελοποννησιακός ἀκμάζω χρόνος γεννάω , ὅς φημί Ἰσχόμαχος ἐν ὁ πρῷος περι ὁ Ἱπποκράτης αἵρεσις , κατά ὁ πρῶτος ἔτος ὁ ὀγδοηκοστός Ὀλυμπιάς , ὡς δέ Σωρανός ὁ Κῷος ἐρευνάω ὁ ἐν Κῶς γράμμα - τοψυλακεῖα προστίθημι , μοναρχέω Ἀβριάδας , μείς Ἀλγριανίου ἕβδομος καί εἰκοστός , παρά ὅς καί ἐναγίζω ἐν αὐτός μέχρι νῦν Ἱπποκράτης φημί ὁ Κῶος . συνασκέω δέ ἐν ὁ ἰατρικός καί ὁ ἐγκύκλιος μάθη - πῆμα ὁ γονεύς αὐτός τελευτάω μεθίστημι ὁ [ ἴδιος ] πατρίς , ὡς μέν κακοήθης Ἀνδρέας φημί ἐν ὁ Περί ὁ ἰατρικός γενεαλογία , διά ὁ ἐμπίμπρημι ὁ ἐν Κνίδος γραμματοφυλακεῖον · ἄλλος δέ φημί , ὅτι πρόθεσις ὁ κατά τόπος ὁ ἀποτελέω θεάομαι καί συγγυμνάζω ποικίλος · ὡς δέ Σωρανός ὁ Κῷος ἱστορέω , ὄνειρος αὐτός παρίστημι κελεύω ὁ Θεσσαλός γῆ κατοικέω . ὁ δέ σύμπας Ἑλλάς θεραπεύω θαυμάζω , ὕω καί ὑπό Περ - δίκκα ὁ Μακεδών βασιλεύς φθισικός νομίζω παρακαλέω δημόσιος πρός αὐτός ἔρχομαι μετά εὐρυφῶν , ὅς κατά ἡλικία πρέσβυς - τέρος εἰμί αὐτός , καί σημειόω Ψυχή ἔρχομαι ὁ πάθος . ἐράω γάρ μετά ὁ ὁ πατήρ Ἀλέξανδρος θάνατος φίλος ὁ παλλακίς αὐτός , πρός ὅς δηλόω ὁ γίγνομαι , ἐπεί παραφυλάσσω οὗτος βλέπω παντελῶς ἐκεῖνος τρέπω , λύω μέν ὁ νόσος , ἄναξ - κτάομαι δέ ὁ βασιλεύς . παρακαλέω δέ ὑπό [ ὁ ] Ἀβδηρίτης πρός αὐτός ἀπέρχομαι καί Δημόκριτος μέν ὡς ἐν μανία θεραπεύω , ῥύομαι δέ λοιμός ὁ πόλις ὅλος . ἀλλά καί εἰς ὁ Ἰλλυριός καί Παίων βάρβαρος γῆ λοιμός κατασκήπτω καί δέω ὁ ἐκεῖ βασιλεύς πρός αὐτός ἔρχομαι , παρά ὁ πρέσβυς τίς εἰμί ἐκεῖ ὁ πολύς ὁ πνεῦμα μανθάνω ἐκεῖνος μέν ἄπρακτος ἀποπέμπω , συλλογίζομαι δέ ὁ νόσος ἐπί ὁ Ἀττική ἥκω , προλέγω ὁ γίγνομαι καί ὁ πόλις καί ὁ μαθητής ἐπιμελέομαι . τοσοῦτος δέ φιλέλλην ὑπάρχω , ὥστε ὁ δόξα αὐτός μέχρι Πέρσης διάπυστος γίγνομαι καί διά οὗτος καί ὁ Ἀλρταξέρξου διά Ὑστάνης ὁ Ἐλλησποντίων ὕπαρχος ἐπί μέγας δωρεά δέω πρός αὐτός ἔρχομαι , διά ὁ σεμνός καί ἀφιλάργυρος καί φιλοίκειος ἀρνέομαι , ὡς καί οὗτος διά ὁ πρός αὐτός ἐπιστολή δηλόω . ῥύομαι δέ ὁ ἑαυτοῦ πατρίς πολεμέω μέλλω ὑπό Ἀθηναῖος , Θεσσαλός δέω ἐπιβοηθέω . διό καί λαμπρός τυγχάνω τιμή παρά ἰνψοις , ἀλλά καί Θεσσαλός καί Ἀργεῖος καί Ἀθηναῖος , ὅστις καί δεύτερος αὐτός ἀπό Ἡρακλῆς δημόσιος ὁ Ἐλευσίνιος μυέω καί πολίτης γράφω καί ὁ ἐν πρυτανεῖον σίτησις δίδωμι εἰς ἔκγονος . ἄφθονος δέ ὁ ἐπιτήδειος διδάσκω ὁ τέχνη μετά ὁ προσήκω Όρκου . τελευτάω δέ παρά Λαρισσαῖος . ὅτε καί Δημόκριτος φέρω τελευτάω , καί ὁ μέν ἐνενή - κοντός ἔτος , ὁ δέ ὀγδοήκοντα πέντε φημί , ἄλλος ἑκατόν τέσσαρες , τις ἑκατόν ἐννέα . θάπτω δέ μεταξύ Γυρτών καί Λάρισσα , καί . δείκνυμι ἄχρι δεῦρο ὁ μνῆμα . ἐν ὅς μέχρι πολύς σμῆνος εἰμί ἐρξ - ζόω μέλι , ἀπό οὐ ὁ ἀφίημι παιδάριον χρίω παρά ὁ τάφος ῥᾳδίως ἀπαλλάσσω ὁ τίτθη . ἐν δέ ὁ πολύς εἰκών σκεπασμός - Μύκονος ὁ κεφαλή γράφω , ὡς μέν τις λέγω πῖλος , παράσημον εὐγένεια , καθά Ὀδυσσεύς , ἄλλος δέ ὁ ἱμάτιον · καί οὗτος ὁ μέν διά εὐπρέπεια , ἐπεί φαλακρός εἰμί , ὁ δέ διά ὁ ἀσθενής ὁ κεφαλή , ὁ δέ διά ἔμφασις ὁ δεῖ ὁ ὁ ἡγεμονικός χωρίον φρουρέω , ὁ δέ ὁ φιλαποδημέω τεκμήριον , ὁ δέ ὁ ἐν ὁ σύγγραμμα ἀσάφεια , ὁ δέ πρός παράστασις ὁ δεῖ ἐν ὁ ὑγιαίνω Φυλή - ἕπομαι ὁ βλάπτω , τις δέ ὅτι χειρίζω πρός ὁ ὁ χείρ ἀπαραπόδιστος συμπεριλαμβάνω ὁ ὁ ἱμάτιον περιχέω ἐπιτίθημι - θέω ὁ κεφαλή . περί δέ ὁ σύγγραμμα αὐτός πολύς γίγνομαι διά - φωνίον ἄλλος ἄλλος δοξάζω . ὅθεν οὐ εὐμαρής ὁ περί αὐτός ἀποφαίνω , διά ὁ πολύς αἴτιος ἐπισκοτέω ὁ κρίσις , πρῶτος ὁ ἐπωνυμία , δεύτερος ὁ δύναμαι ὁ χαρακτήρ ὁ φράσις τηρέω , τρίτος διά ὁ εἷς καί ὁ αὐτός ποτέ μέν ῥωμαλέος , ἄλλοτε ἀσθενής διά ὁ ἡλικία συγγράφω . καί ἄλλος δέ [ μετά οὗτος ] αἴτιος εἰμί λέγω . [ ἀφιλάργυρος δέ καί ὁ τρόπος σεμνός καί φιλέλλην ὑπάρχω , ὅτι καί ὁ ὁμοεθνής θεραπεύω σύμπας σπουδή , ὡς καί λοιμός ὅλος ῥύομαι πόλις , καθά λέγω . ὅθεν καί Λαμ - πρῶν τυγχάνω τιμή οὐ παρά Κῷος μόνος , ἀλλά καί Ἀργεῖος καί Ἀθηναῖος . ] παῖς δέ καταλείπω [ θνήσκω ] δύο , Θεσσαλός καί Δράκων , καί μαθητής παμπληθής , ἐπιφανής δέ ὁ ἑαυτοῦ παῖς [ λέγω γίγνομαι ] .