soranus.gynaeciorum-libri-iv 1.14
46 . Ἡ τῶν ϲυνειληφυιῶν ἐπιμέλεια τρίχρονόϲ ἐϲτιν . ἡ μὲν τὰρ ἐϲτι τῶν πρώτων χρόνων εἰϲ τήρηϲιν τοῦ καταβληθέντοϲ ϲπέρματοϲ . ἡ δὲ τῶν δευτέρων πρὸϲ παρηγορίαν τῶν ἐπιγινομένων ϲυμπτωμάτων . καθάπερ ἡ τῆϲ ἐπιγινομένηϲ κίϲϲηϲ , ἡ δὲ τῶν τελευταίων καὶ πληϲίον ἤδη τῆϲ ἀποκυήϲεωϲ εἰϲ τὴν τοῦ ἐμβρύου τελείωϲιν καὶ εἰϲ εὐχερίῆ τῆϲ ἀποτέξεωϲ ὑπομονήν . ἐξ ὧν περὶ τῆϲ πρώτηϲ κατὰ τὸ παρὸν ποιηϲόμεθα τὴν ἐπίϲκεψιν . δεῖ τοίνυν τῆϲ ϲυλλήψεωϲ γενομένηϲ φυλάττεϲθαι πᾶϲαν ὑπερ - βολὴν καὶ κίνηϲιν ϲωματικήν τε καὶ ψυχικήν . ἐξίεται γὰρ τὸ ϲπέρμα καὶ διὰ φόβον καὶ διὰ λύπην καὶ χαρὰν αἰφνίδιον καὶ καθόλου δία - νοίαϲ ἰϲχυρὰν ταραχὴν καὶ γυμναϲίαν ϲφοδρὰν καὶ βιαίουϲ κατοχὰϲ πνεύματοϲ , βῆχαϲ , πταρμούϲ , πληγάϲ , πτώματα , καὶ μάλλον τὰ ἐπὶ τῶν ἰϲχίων , βάρουϲ ἄρϲειϲ , πηδήματα , ϲκληρὰϲ καθέδραϲ , φαρμακείαϲ . δριμέων καὶ πταρμικῶν προϲφοράν , ἔνδειαν , ἀπεψίαν , μέθην , ἔμετον κοιλιολυϲίαν , ῥύϲιν αἵματοϲ διὰ ῥινῶν καὶ αἱμορροἴδοϲ ἢ ἄλλου τόπου καὶ χαλαϲμὸν διά τινοϲ τῶν θερμαίνειν δυναμένων καὶ διὰ πυρετὸν δὲ ϲφοδρὸν καὶ ῥῖγοϲ καὶ ϲπαϲμὸν καὶ τὸ κοινότερον πᾶν τὸ βιαίαν κίνηϲιν ἐπάγον , δι᾿ ὧν ἔκτρωϲιϲ ἀποτελεῖται . τούτων οὑν τὰ ἐπὶ τῆϲ ἡμετέραϲ ἐξουϲίαϲ ὑπάρχοντα πεφυλάχθαι προϲῆκεν , καὶ δι᾿ ἠρεμίαϲ κλινήρη τὴν ϲυνειληφυῖαν τηρεῖν πρὸϲ μίαν ἢ δευτέραν ἡμέραν , ἀπεριέργωϲ χρωμένην ἀλείμματι χάριν τοῦ καὶ ὄρεξιν ἀνακύψαι καὶ . τὴν δοθεῖϲαν τροφὴν ἐξοικειωθῆναι , παραιτεῖϲθαι δὲ καὶ τὴν τοῦ ἐπι - γαϲτρίου τρίψιν , ἵνα μὴ διὰ τῆϲ τοπικῆϲ ϲυγκινήϲεωϲ ἀποϲπαϲθῇ τὸ κολλώμενον ϲπέρμα , ϲυναλείφειν δὲ αὐτὴν ἐλαίῳ νεοτριβεῖ καὶ ὀμφακί - ζοντι καὶ τροφὴν ϲιτώδη διδόναι καὶ ὀλιγωτέραν . τὸ λουτρὸν δὲ παραπέμπειν , εἰ δυνατόν , ἕωϲ ἑπτὰ ἡμερῶν · ὑποπῖπτον γὰρ τῆ τοῦ ὅλου ϲώματοϲ ἀραιώϲει καὶ τὴν τρυφερίαν τοῦ ϲπέρματοϲ ϲυνεκλύϲει , χωρὶϲ εἰ μὴ νομίζοι τιϲ , ὅτι τὰ μὲν μήπω βεβαίωϲ κεκολλημένα τραύ - ματα προϲδιίϲτηϲιν τὸ βαλανεῖον καὶ τὰ πυκνότατα τῶν ἀθλητῶν ἀνίηϲιν ϲώματα , τὸ ϲπέρμα δὲ οὐκ ἂν ἐκτήξειεν τρυφερὰν ἔτι καὶ νεοπαγῆ τὴν ϲύϲταϲιν ἔχον . ἔνθεν οὐκ ἀλλότριον καὶ τὸν οἰνον ἀπὸ - δοκιμάϲαι μέχρι καὶ τῶν ἴϲων ἡμερῶν εἰϲ τὸ μὴ βιαίαϲ καὶ πληκτικὰϲ γίνεϲθαι τὰϲ ἀναδόϲειϲ . ὡϲ γὰρ τὰ κατεαγέντα τῶν ὀϲτῶν μὴ κινοῦ - μένα πήγνυται τοῖϲ μορίοιϲ , οὕτωϲ καὶ τὸ ϲπέρμα πρὸϲ τὴν ὑϲτέραν ἔμφυϲιν ἀϲφαλῆ καὶ ἰϲχυρὰν ἀπολαμβάνει μὴ ϲυντιναϲϲόμενον ὑπὸ τῶν κινεῖν δυναμένων . οὐ μὴν ἕωϲ πλείονοϲ τούτοιϲ πάλιν ἐνδιατρι - πτέον , ἵνα μὴ τοῦ ϲώματοϲ ἐξαϲθενοῦντοϲ διὰ τὴν ὑφαίρεϲιν τοῦ οἴνου καὶ τῆϲ τροφῆϲ καὶ ἡ μήτρα ϲυνατονήϲῃ , κατ᾿ ὀλίγον δὲ μετα - θετέον . ἐπ᾿ αὐτῇ δὲ τῇ δευτέρᾳ ἡμέρᾳ τῇ διὰ δίφρου ἢ μακρὰϲ καθέδραϲ χρηϲτέον αἰώρᾳ ( τὴν γὰρ διὰ τῶν ὑποζυγίων ὡϲ καταϲείου - ϲαν ἰϲχυρῶϲ ἀποδοκιμαϲτέον ) , εἶτα περιπάτῳ ϲχολαίῳ τε καὶ κούφῳ καὶ ὀλίγῳ πρὸϲ λόγον ἑκάϲτηϲ ἡμέραϲ αὐξανομένῳ · καὶ τροφαῖϲ ταῖϲ ἐκ τῆϲ μέϲηϲ ὕληϲ , οἶον ἰχθύων τοῖϲ μὴ λιπαροῖϲ καὶ κρεῶν τοῖϲ μὴ καταπιμέλοιϲ καὶ λαχάνοιϲ τοῖϲ μὴ δριμέϲιν . φεύγειν δὲ πάν τὸ δριμύ , καθάπερ ϲκόρδα , κρόμμυα . πράϲα , τάριχα , καὶ τὰ δίυγρα τῶν βρωμά - των · ταῦτα μὲν γὰρ φθείρεται ῥᾳδίωϲ , τὰ δριμέα δὲ πνευματοῖ καὶ ἄλλωϲ ἐϲτὶν τμητικὰ καὶ λεπτυντικά , παῤ ὃ καὶ ἐπὶ τῶν χρονίωϲ νοϲούντων είϲ τὴν οῖον ἐκτύλωϲιν δοκιμάζομεν . παντελῶϲ δέ ἐϲτιν ἀνεπιλόγιϲτον μὴ ϲυνιδεῖν , ὅτι τὰ ξαίνοντα καὶ ἰϲχναίνοντα καὶ ῥινῶντα τὴν ὅλην ϲύγκριϲιν καὶ τὰ πεπυκνωμένα διεκτυλοῦντα , ταῦτα πάντα διὰ τῆϲ ἀναδόϲεωϲ προϲμεριϲθέντα τοῖϲ τῆϲ ὑϲτέραϲ τόποιϲ πολὺ μᾶλλον 〈 ἂν 〉 διατήξειεν τὸ ϲπέρμα μυξῶδεϲ ὂν ὅϲον καὶ οὕπω διαν - κεκρατυμμένον τῆ πήξει . φυλάττεϲθαι δὲ καὶ ϲυνουϲίαν · καὶ γὰρ αὕτηγ κίνηϲιν ἐμποιεῖ κοινότερον μὲν τοῖϲ ὅλοιϲ ϲώμαϲιν , μάλιϲτα δὲ τοῖϲ περὶ τὴν ὑϲτέραν τόποιϲ ἠρεμίαϲ δεομένοιϲ . ὡϲ γὰρ ὁ ϲτόμαχοϲ ἠρεμῶν μὲν ἐγκατέχει τὴν τροφήν , τιναϲϲόμενοϲ δὲ πολλάκιϲ ἀπορ - ρίπτει τὸ ληφθὲν δι᾿ ἐμέτων , οὕτωϲ καὶ ἡ μήτρα μὴ | τιωαϲϲομένη μὲν κρατεῖ τὸ ϲπέρμα . ϲαλευομένη δὲ ἀφίηϲιν . βαλανείῳ δὲ χρῆϲθα θερμοτέρῳ καὶ τῶν ἀέρων ἕνεκα καὶ τῶν ὑδάτων , χωρὶϲ ἐγχρονιϲμοῦ καὶ πολλῆϲ ἐξιδρώϲεωϲ , εἰϲ τὸ μὴ θρυπτόμενον ἐξατονίζεϲθαι τὸ ϲῶμα · χρῆϲθαι δὲ καὶ ψυχρῷ ϲυμμέτρωϲ , ὡϲ μὴ φρικώδη γενέϲθαι ϲυναίϲθη - ϲιν . μετὰ δὲ τὴν ἀποθεραπείαν δεῖ νηϲτεύειν , ἕωϲ ἃν ἠρεμήϲῃ τὸ - ϲῶμα καὶ ἡ ταραχὴ τοῦ πνεύματοϲ καὶ ὁ ϲάλοϲ τῶν ὑγρῶν ἀπογαλη - νωθῇ . προπίνειν δὲ μέχρι πλείονοϲ ὕδωρ ὕϲτερον , ἀλλ᾿ εἰ ϲύνηθεϲ καὶ οἰνάριον ὀλίγον . 47 . μηδεὶϲ δὲ ὑπολαμβανέτω . διότι , κἂν παραβαινούϲηϲ τινὸϲ ἔνια τῶν εἰρημένων ἢ πάντα μὴ γίνηται τοῦ ϲυλληφθέντοϲ ἔκτρωϲιϲ , οὐχ πάντωϲ ἠδίκηται τὸ ϲυλληφθέν . βέβλαπται γὰρ ὥϲτε καὶ ἀτονώτερον γίνεϲθαι καὶ ἀναυξητότερον καὶ δυϲτροφώτερον καὶ τὸ κοινὸν εδαδί . κητον εὐάλωτόν τε τοῖϲ βλάπτουϲιν καὶ κακόμορφον καὶ κατὰ ψυχὴν ἀγενέϲ . χωρὶϲ εἰ μὴ τῶν μὲν οἰκοδομουμένων ὅϲτιϲ ἂν πεπηγόϲι ἐποικοδομῆται τοῖϲ θεμελίοιϲ οἶκοϲ , δυϲπερίτρεπτοϲ μένει πλείοϲιν χρόνοιϲ , ὄϲα δὲ ϲαθροῖϲ καὶ ἀπήκτοιϲ , ῥχδίωϲ καὶ πρὸϲ ὀλίγην ἀφορ - μὴν ἀπορρίπτεται , τῶν δὲ ζῴων ἡ γέννηϲιϲ οὐκ ἂν εἴη διάφοροϲ - παρὰ τὸ τοῖϲ πρώτοιϲ ὡϲανεὶ ϲτοιχείοιϲ καὶ θεμελίοιϲ διαφόροιϲ ἐξ - ερειϲθῆναι . τοῦ ϲπέρματοϲ δὲ ἀποπτυϲθέντοϲ καταληφθήϲεται μὲν τὲ γεγονὸϲ ἐκ τοῦ κάθυγρον τὸν γυναικεῖον κόλπον ὑπάρχειν , διορθώ - ϲεωϲ δὲ τεύξεται πρὸϲ τὸ μὴ καὶ δεύτερον τὴν αὐτὴν τῆϲ ϲυλλήψεωϲ - ἀποτυχίαν γενέϲθαι . καὶ διὰ τοῦτο περιαιρεῖν μέν , εἶ τιϲ ϲωματικὴ κίνηϲιϲ , πϲοραμυθεῖϲθαι δὲ τὴν ψυχήν . εἰ βιωτικαὶ φροντίδεϲ ϲυνετᾶ - ροξαν αὐτήν , τονοῦν δὲ τὰ μέρη μετὰ τῶν ὅλων , εἰ περὶ τὴν ὑϲτέραν ἡ ἀτονία . καὶ τοιαύτη μὲν ἡ περὶ τὸν πρῶτον χρόνον τῆϲ ϲυνει - ληφυίαϲ ἐπιμέλεια · ἐπεὶ δὲ προκοπτούϲηϲ τῆϲ κυοφορίαϲ ἡ καλουμένη γίνεται κίϲϲα , καὶ περὶ ταύτηϲ λέγομεν ἀκολούθωϲ .
Lemmas: 46 . ὁ ὁ συλλαμβάνω ἐπιμέλεια τρίχρονος εἰμί . ὁ μέν ἄρα εἰμί ὁ πρῶτος χρόνος εἰς τήρησις ὁ καταβάλλω σπέρμα . ὁ δέ ὁ δύο πρός παρηγορία ὁ ἐπιγίγνομαι σύμπτωμα . καθάπερ ὁ ὁ ἐπιγίγνομαι κίσσα , ὁ δέ ὁ τελευταῖος καί πλησίος ἤδη ὁ ἀποκύησις εἰς ὁ ὁ ἔμβρυον τελέω καί εἰς εὐχερία ὁ ἀπότεξις ὑπομονή . ἐκ ὅς περί ὁ πρῶτος κατά ὁ πάρειμι ποιέω ὁ ἐπίσκεψις . δεῖ τοίνυν ὁ σύλληψις γίγνομαι φυλάσσω πᾶς ὑπερ - βολή καί κίνησις σωματικός τε καί ψυχικός . ἐξίημι γάρ ὁ σπέρμα καί διά φόβος καί διά λύπη καί χαρά αἰφνίδιος καί καθόλου δῖος - Νοιᾶς ἰσχυρός ταραχή καί γυμνασία σφοδρός καί βίαιος κατοχή πνεῦμα , βήξ , πταρμός , πληγάς , πτῶμα , καί μάλλον ὁ ἐπί ὁ ἰσχίον , βάρος ἄρσις , πήδημα , σκληρός καθέδρα , φαρμακεία . δριμύς καί πταρμική προσφορά , ἔνδεια , ἀπεψία , μέθη , ἔμετος κοιλιολυσία , ῥύσις αἷμα διά ῥίς καί αἱμορροΐς ἢ ἄλλος τόπος καί χαλασμός διά τις ὁ θερμαίνω δύναμαι καί διά πυρετός δέ σφοδρός καί ῥῖγος καί σπασμός καί ὁ κοινός πᾶς ὁ βίαιος κίνησις ἐπάγω , διά ὅς ἔκτρωσις ἀποτελέω . οὗτος ἐν ὁ ἐπί ὁ ἡμέτερος ἐξουσία ὑπάρχω φυλάσσω προσήκω , καί διά ἠρεμία κλινήρης ὁ συλλαμβάνω τηρέω πρός εἷς ἢ δύο ἡμέρα , ἀπερίεργος χράω ἄλειμμα χάρις ὁ καί ὄρεξις ἀνακύπτω καί . ὁ δίδωμι τροφή ἐξοικειόω , παραιτέομαι δέ καί ὁ ὁ ἐπι - γαστρίον τρῖψις , ἵνα μή διά ὁ τοπικός συγκίνησις ἀποσπάω ὁ κολλάω σπέρμα , συναλείφω δέ αὐτός ἔλαιον νεοτριβής καί ὄμφαξ - ζων καί τροφή σιτώδης δίδωμι καί ὀλίγος . ὁ λουτρόν δέ παραπέμπω , εἰμί δυνατός , ἠώς ἑπτά ἡμέρα · ὑποπίπτω γάρ τῆ ὁ ὅλος σῶμα ἀραίωσις καί ὁ τρυφερία ὁ σπέρμα συνεκλύω , Χωρὶς εἰμί μή νομίζω τις , ὅτι ὁ μέν μήπω βεβαίως κολλάω τρά - μάτη προσδιίστημι ὁ βαλανεῖον καί ὁ πυκνός ὁ ἀθλητής ἀνίημι σῶμα , ὁ σπέρμα δέ οὐ εἄν ἐκτήκω τρυφερός ἔτι καί νεοπαγής ὁ σύστασις ἔχω . ἔνθεν οὐ ἀλλότριος καί ὁ οἶνος ἀπό - δοκιμάζω μέχρι καί ὁ ἴσος ἡμέρα εἰς ὁ μή βίαιος καί πληκτικός γίγνομαι ὁ ἀνάδοσις . ὡς γάρ ὁ κατάγνυμι ὁ ὀστέον μή κινέω - Μένα πήγνυμι ὁ μόριον , οὕτως καί ὁ σπέρμα πρός ὁ ὕστερος ἔμφυσις ἀσφαλής καί ἰσχυρός ἀπολαμβάνω μή συντινάσσω ὑπό ὁ κινέω δύναμαι . οὖον μήv ἠώς πλείων οὗτος πάλιν ἐνδιατρι - πτύον , ἵνα μή ὁ σῶμα ἐξασθενέω διά ὁ ὑφαίρεσις ὁ οἶνος καί ὁ τροφή καί ὁ μήτρα συνατονέω , κατά ὀλίγος δέ μετά - θετέος . ἐπί αὐτός δέ ὁ δύο ἡμέρα ὁ διά δίφρος ἢ μακρός καθέδρα χρηστέον αἰώρα ( ὁ γάρ διά ὁ ὑποζύγιον ὡς κατασείω - σάω ἰσχυρῶς ἀποδοκιμαστέον ) , εἶτα περίπατος σχολαῖος τε καί κοῦφος καί ὀλίγος πρός λόγος ἕκαστος ἡμέρα αὐξάνω · καί τροφή ὁ ἐκ ὁ μέσος ὕλη , οἶος ἰχθύς ὁ μή λιπαρός καί κρέας ὁ μή καταπίμελος καί λάχανον ὁ μή δριμύς . φεύγω δέ πᾶς ὁ δριμύς , καθάπερ σκόροδον , κρόμμυον . πράσον , τάριχος , καί ὁ δίυγρος ὁ βρομάω - ὁ · οὗτος μέν γάρ φθείρω ῥᾳδίως , ὁ δριμύς δέ πνευματόω καί ἄλλως εἰμί τμητικός καί λεπτυντικός , παρά ὅς καί ἐπί ὁ χρόνιος νοσέω εἷς ὁ οἷος ἐκτύλωσις δοκιμάζω . παντελῶς δέ εἰμί ἀνεπιλόγιστος μή συνοράω , ὅτι ὁ ξαίνω καί ἰσχναίνω καί ῥινόω ὁ ὅλος σύγκρισις καί ὁ πυκνόω διεκτυλόω , οὗτος πᾶς διά ὁ ἀνάδοσις προσμερίζω ὁ ὁ ὕστερος τόπος πολύς μᾶλλον 〈 εἄν 〉 διατήκω ὁ σπέρμα μυξώδης εἰμί ὅσος καί οὔπω δῖος - κρατύνω τῆ πήγνυμι . φυλάσσω δέ καί συνουσία · καί γάρ αὕτηγ κίνησις ἐμποιέω κοινός μέν ὁ ὅλος σῶμα , μάλιστα δέ ὁ περί ὁ ὕστερος τόπος ἠρεμία δήω . ὡς γάρ ὁ στόμαχος ἠρεμέω μέν ἐγκατέχω ὁ τροφή , τινάσσω δέ πολλάκις ἀπορρ - ῥίπτω ὁ λαμβάνω διά ἔμετος , οὕτως καί ὁ μήτρα μή | τιωασσομενω μέν κρατέω ὁ σπέρμα . σαλεύω δέ ἀφίημι . βαλανεῖον δέ χρῆν θερμός καί ὁ ἀήρ ἕνεκα καί ὁ ὕδωρ , Χωρὶς ἐγχρονισμός καί πολύς ἐξίδρωσις , εἰς ὁ μή θρύπτω ἐξατονίζομαι ὁ σῶμα · χράω δέ καί ψυχρός σύμμετρος , ὡς μή φρικώδης γίγνομαι συναισθάνομαι - βρόχος . μετά δέ ὁ ἀποθεραπεία δεῖ νηστεύω , ἠώς ἄν ἠρεμέω ὁ - σῶμα καί ὁ ταραχή ὁ πνεῦμα καί ὁ σάλος ὁ ὑγρός απογαλεη - νοέω . προπίνω δέ μέχρι πλείων ὕδωρ ὕστερος , ἀλλά εἰμί συνήθης καί οἰνάριον ὀλίγος . 47 . μηδείς δέ ὑπολαμβάνω . διότι , κἀν παραβαίνω τις ἔνιοι ὁ εἴρω ἢ πᾶς μή γίγνομαι ὁ συλλαμβάνω ἔκτρωσις , οὐ πάντως ἀδικέω ὁ συλλαμβάνω . βλάπτω γάρ ὥστε καί ἄτονος γίγνομαι καί ἀναύξητος καί δύστροφος καί ὁ κοινός εδαδί . κέω εὐάλωτος τε ὁ βλάπτω καί κακόμορφος καί κατά ψυχή ἀγενής . Χωρὶς εἰμί μή ὁ μέν οἰκοδομέω ὅστις εἄν πήγνυμι ἐποικοδομέω ὁ θεμέλιος οἶκος , δυσπερίτρεπτος μένω πλείων χρόνος , ὅσος δέ σαθρός καί ἄπηκτος , ῥᾴδιος καί πρός ὀλίγος ἀφορ - μήv ἀπορρίπτω , ὁ δέ ζῷον ὁ γέννησις οὐ εἄν εἰμί διάφορος - παρά ὁ ὁ πρῶτος ὡσανεί στοιχεῖον καί θεμέλιος διάφορος ἐκ - ἐρείδω . ὁ σπέρμα δέ ἀποπτύω καταλαμβάνω μέν τε γίγνομαι ἐκ ὁ κάθυγρος ὁ γυναικεῖος κόλπος ὑπάρχω , διορθῶ - σέως δέ τυγχάνω πρός ὁ μή καί δύο ὁ αὐτός ὁ σύλληψις - ἀποτυχία γίγνομαι . καί διά οὗτος περιαιρέω μέν , εἰμί τις σωματικός κίνησις , πσοραμυθεω δέ ὁ Ψυχή . εἰμί βιωτικός φροντίς συνετός - ροξαν αὐτός , τονόω δέ ὁ μέρος μετά ὁ ὅλος , εἰμί περί ὁ ὕστερος ὁ ἀτονία . καί τοιοῦτος μέν ὁ περί ὁ πρῶτος χρόνος ὁ συνέρχομαι - λαμβάνω ἐπιμέλεια · ἐπεί δέ προκόπτω ὁ κυοφορία ὁ καλέω γίγνομαι κίσσα , καί περί οὗτος λέγω ἀκόλουθος .