ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
soranus.gynaeciorum-libri-iv 1.1
3 . θὕχρηϲτοϲ μὲν ὁ λόγοϲ πρὸϲ τὸ μὴ διὰ κενῆϲ πονεῖν καὶ τὰϲ . ἀνεπιτηδείουϲ διδάξαι προϲδεχομένωϲ . ἐπιτήδειοϲ δέ ἐϲτιν ἡ γραμμά - των ἐντόϲ , ἀγχίνουϲ , μνήμων , φιλόπονοϲ , κόϲμιοϲ καὶ κατὰ τὸ κοινὸν ἀπαρεμπόδιϲτοϲ ταῖϲ αἰϲθήϲεϲιν , ἀρτιμελήϲ , εὔτονοϲ , ὡϲ δ᾿ ἔνιοι λέ - γουϲιν καὶ μακροὺϲ καὶ λεπτοὺϲ ἔχουϲα καὶ τοὺϲ τῶν χειρῶν δακτύ - λουϲ καὶ | ὑπεϲταλκόταϲ ταῖϲ ῥαξὶν τοὺϲ ὄνυχαϲ . τραμμάτων μὲν ἐντόϲ [ ϲἰναι ] , ἵνα καὶ διὰ θεωρίαϲ τὴν τέχνην ἰϲχύϲῃ παραλαβεῖν · ἀγχίνουϲ δὲ πρὸϲ τὸ ῥᾳδίωϲ τοῖϲ λεγομένοιϲ καὶ γινομένοιϲ παρακολουθεῖν · μνήμων δέ , ῖνα καὶ τῶν παραδιδομένων ἀποκρατῇ μαθημάτων ( μάθ - ϲιϲ γὰρ ἐκ μνήμηϲ γίνεται [ καὶ ] καταλήψεωϲ ) · φιλόπονοϲ δὲ πρὸϲ τὸ ἐπιμένειν τοῖϲ ϲυμβεβηκόϲι ( δεῖ γὰρ ἀνδρώδουϲ τληπαθείαϲ τῇ βουλο - μένη τοϲοῦτον μάθημα παραλαβεῖν ] · κόϲμιοϲ δὲ διὰ τὸ μέλλειν οἰκίαϲ πιϲτεύεϲθαι καὶ μυϲτήρια βίου , καὶ ὅτι ταῖϲ φαύλαιϲ τὸ ἦθοϲ εἰϲ τὸ ἐπιβουλεύειν ἐφόδιόν ἐϲτι τὸ δοκεῖν ἰατρικὰϲ ἔχειν κατηχήϲειϲ · ἀπαρ - εμπόδιϲτοϲ δὲ ταῖϲ αἰϲθήϲεϲιν , ἐπεὶ τὰ μὲν ὁρᾶν δεῖ , τῶν δὲ ἐξ ἀνακρίϲεωϲ ἀκούειν , τὰ δὲ διὰ τῆϲ ἁφῆϲ καταλαμβάνειν · ἀρτιμελὴϲ δὲ πρὸϲ τὸ τῆϲ ἐν τοῖϲ ἔργοιϲ ὑπηρεϲίαϲ ἀπαρεμπόδιϲτοϲ εἶναι · εὔτονοϲ δέ , διὰ γὰρ τῆϲ ἐν τῷ περιοδεύειν κακοπαθείαϲ διϲϲὴν τὴν πρᾶξιν παραλαμβάνει · μακροὺϲ δὲ καὶ λεπτοὺϲ ἔχουϲα τούϲ δακτύλουϲ καὶ ὑπεϲταλκόταϲ τοὺϲ ὄνυχαϲ , εἰϲ τὸ τῆϲ ἐν βάθει φλεγμονῆϲ ἀϲκυλτό - τερον ἅπτεϲθαι . τοῦτο μέντοι γε καὶ δι᾿ αὐτῆϲ ἐπιτυγχάνεται τῆϲ ἐν τοῖϲ ἔργοιϲ ϲπουδαιοτέραϲ τριβῆϲ καὶ ϲυγγυμναϲίαϲ .
Lemmas: 3 . θὕχρηστος μέν ὁ λόγος πρός ὁ μή διά κενός πονέω καί ὁ . ἀνεπιτήδειος διδάσκω προσδέχομαι . ἐπιτήδειος δέ εἰμί ὁ γραμμή - ὁ ἐντός , ἀγχίνοος , μνήμων , φιλόπονος , κόσμιος καί κατά ὁ κοινός ἀπαρεμπόδιστος ὁ αἴσθησις , ἀρτιμελής , Εὔτονος , ὡς δέ ἔνιοι λεʹ - γους καί μακρός καί λεπτός ἔχω καί ὁ ὁ χείρ δακτύ - Λοῦς καί | ὑποστέλλω ὁ ῥάξ ὁ ὄνυξ . τράμμα μέν ἐντός [ σίνομαι ] , ἵνα καί διά θεωρία ὁ τέχνη ἰσχύω παραλαμβάνω · ἀγχίνοος δέ πρός ὁ ῥᾳδίως ὁ λέγω καί γίγνομαι παρακολουθέω · μνήμων δέ , ἄρρις καί ὁ παραδίδωμι ἀποκρατέω μάθημα ( μανθάνω - τις γάρ ἐκ μνήμη γίγνομαι [ καί ] κατάληψις ) · φιλόπονος δέ πρός ὁ ἐπιμένω ὁ συμβεβηκός ( δεῖ γάρ ἀνδρώδης τληπάθεια ὁ βουλο - μένω τοσοῦτος μάθημα παραλαμβάνω ] · κόσμιος δέ διά ὁ μέλλω οἰκίον πιστεύω καί μυστήριον βίος , καί ὅτι ὁ φαῦλος ὁ ἦθος εἰς ὁ ἐπιβουλεύω ἐφόδιον εἰμί ὁ δοκέω ἰατρικός ἔχω κατηχέω · ἀπαίρω - έμποδος δέ ὁ αἴσθησις , ἐπεί ὁ μέν ὁράω δεῖ , ὁ δέ ἐκ ἀνάκρισις ἀκούω , ὁ δέ διά ὁ ἁφή καταλαμβάνω · ἀρτιμελής δέ πρός ὁ ὁ ἐν ὁ ἔργον ὑπηρεσία ἀπαρεμπόδιστος εἰμί · Εὔτονος δέ , διά γάρ ὁ ἐν ὁ περιοδεύω κακοπάθεια δισσός ὁ πρᾶξις παραλαμβάνω · μακρός δέ καί λεπτός ἔχω ὁ δάκτυλος καί ὑποστέλλω ὁ ὄνυξ , εἰς ὁ ὁ ἐν βάθος φλεγμονή ἀσκυλτό - τέρος ἅπτω . οὗτος μέντοι γε καί διά αὐτός ἐπιτυγχάνω ὁ ἐν ὁ ἔργον σπουδαῖος τριβή καί συγγυμνασία .
soranus.gynaeciorum-libri-iv 1.13
45 . Ἱπποκράτηϲ τοῦ μὲν ἄρρεν κύειν φηϲὶν εἶναι 〈 ϲημεῖα 〉 τὸ τ᾿ εὐχρουϲτέραν ὑπάρχειν τὴν κύουϲαν καὶ εὐκινητοτέραν καὶ 〈 τὸ 〉 τὸν δεξιὸν μαζὸν μείζονα ἔχειν καὶ εὐογκότερον καὶ πληρέϲτερον καὶ μάλιϲτα τὴν θηλὴν ἐπαίρεϲθαι , τοῦ δὲ θῆλυ τιὸ μετ᾿ ὠχριόϲεωϲ ὀγκω - δέϲτερον εἰναι τὸν εὐώνυμον μαζὸν καὶ μάλιϲτα τὴν θηλήν , ἀπὸ ψευδοῦϲ ὑπολήψεωϲ ἐπὶ ταύτην ἐλθὼν τὴν ἀπόφαϲιν . ᾤετο γὰρ ἐν μὲν τοῖϲ δεξιοῖϲ μέρεϲιν τῆϲ ὑϲτέραϲ ϲυλληφθέντοϲ τοῦ ϲπέρματοϲ ἄρρεν ἀποτελεῖϲθαι , ἐν δὲ τοῖϲ εὐωνύμοιϲ θῆλυ . τοῦτο δὲ ὡϲ οὐκ ἀληθέϲ , ἐν τοῖϲ φυϲικοῖϲ Περὶ ζψογονίαϲ παρίϲταμεν ὑπομνήμαϲιν . οἱ δὲ εἰ μὲν ἄρρεν εἴη τὸ κατὰ γαϲτρόϲ , ὀξυτέραϲ καὶ ϲφοδροτέραϲ παρέπεϲθαι τὰϲ κινήϲειϲ φαϲὶν αὐτοῦ πρὸϲ τὴν ἀντίληψιν τῆϲ κυούϲηϲ , εἰ δὲ θῆλυ , καὶ βραδυτέραϲ καὶ νωθροτέραϲ μετὰ τοῦ καὶ τὴν κύουϲαν δυϲκινητοτέραν εἰναι καὶ ἀϲωδεϲτέραν τῇ δυνάμει . τὴν μὲν γὰρ εὔχροιαν ἐπὶ τῶν ἀρρενοτόκων γίνεϲθαι διὰ τὴν ἀπὸ τῆϲ κινήϲεωϲ τοῦ τατὰ γαϲτρὸϲ γυμναϲίαν , τὴν δὲ δύϲχροιαν ἐπὶ τῶν θηλυτόκων διὰ τὴν περὶ τὸ κυούμενον ἀργίαν . ταῦτα δὲ τοῦ πιθανοῦ μᾶλλον ἢ τοῦ ἄλη - θοῦϲ ἔχεται , παῤ ὅϲον ἐπὶ τῆϲ ἐναργείαϲ ὁρῶμεν τοτὲ ταῦτα , 〈 το〉τὲ καὶ τὰ ἐναντία [ τε ] παρηκολουθηκότα .
Lemmas: 45 . Ἱπποκράτης ὁ μέν ἄρσην κύω φημί εἰμί 〈 σημεῖον 〉 ὁ τε ευχρουστερος ὑπάρχω ὁ κύω καί εὐκίνητος καί 〈 ὁ 〉 ὁ δεξιός μαστός μείζων ἔχω καί εὔογκος καί πλήρης καί μάλιστα ὁ θηλή ἐπαίρω , ὁ δέ θῆλυς τιὸ μετά ὠχρίωσις ὄγκος - δέρω εἰναι ὁ εὐώνυμος μαστός καί μάλιστα ὁ θηλή , ἀπό ψευδής ὑπόληψις ἐπί οὗτος ἔρχομαι ὁ ἀπόφασις . οἴομαι γάρ ἐν μέν ὁ δεξιός μέρος ὁ ὕστερος συλλαμβάνω ὁ σπέρμα ἄρσην ἀποτελέω , ἐν δέ ὁ εὐώνυμος θῆλυς . οὗτος δέ ὡς οὐ ἀληθής , ἐν ὁ φυσικός περι ζψογονίας παρίστημι ὑπόμνημα . ὁ δέ εἰμί μέν ἄρσην εἰμί ὁ κατά γαστήρ , ὀξύς2 καί σφοδρός παρέπομαι ὁ κινέω φημί αὐτός πρός ὁ ἀντίληψις ὁ κύω , εἰμί δέ θῆλυς , καί βραδύς καί νωθρός μετά ὁ καί ὁ κύω δυσκίνητος εἰναι καί ἀσώδης ὁ δύναμις . ὁ μέν γάρ εὔχροια ἐπί ὁ ἀρρενοτοκέω γίγνομαι διά ὁ ἀπό ὁ κίνησις ὁ Τατά γαστήρ γυμνασία , ὁ δέ δύσχροια ἐπί ὁ θηλύτοκος διά ὁ περί ὁ κύω ἀργία . οὗτος δέ ὁ πιθανός μᾶλλον ἢ ὁ ἄλη - Θοῦς ἔχω , παρά ὅσος ἐπί ὁ ἐνάργεια ὁράω τοτέ οὗτος , 〈 τοτός καί ὁ ἐναντίος [ τε ] παρακολουθέω .
soranus.gynaeciorum-libri-iv 1.18
59 . Μελλούϲηϲ δὲ γίνεϲθαι τῆϲ τοῦ ἐμβρύου φθορᾶϲ ταῖϲ φθει - ρούϲαιϲ παρακολουθεῖ κένωϲιϲ ὑδατώδηϲ , εἶτα ἰχωρώδηϲ ἢ ὕφαιμον ὑγρὸν καὶ οἶον ἀποπλύματα κρεῶν , ὅταν δὲ καιρὸϲ τῆϲ ἀπολύϲεωϲ ὑπάρχῃ , αἷμα καθαρόν , ἐπὶ τέλει δὲ θρόμβοϲ αἳματοϲ ἢ 〈 τι 〉 ϲαρκὸϲ ἀδιατύπωτον ἢ διατετυπωμένον παρὰ τὴν τοῦ χρόνου διαφοράν · ταῖϲ δὲ πλείϲταιϲ βάροϲ καὶ πόνοϲ ὀϲφύοϲ καὶ ἰϲχίων καὶ ἤτρου , βουβώνων . κεφαλῆϲ , ὀφθαλμῶν , ἄρθρων , ϲτομάχου δῆξιϲ , περίψυξιϲ , περιίδρωϲιϲ , λειποθυμία , ποτὲ δὲ καὶ φρικώδηϲ πυρετόϲ , τοῖϲ δὲ καὶ λυγμὸϲ ἢ ϲπαϲμὸϲ ἡ ἀφωνία . ταῦτα δὲ μά μά|λιϲτα παρέπεται ταῖϲ ἐκ φαρμακείαϲ φθειρούϲαιϲ , ταῖϲ δὲ χωρίϲ τινοϲ ἐπιτηδεύϲεωϲ ἐκτιτρωϲκούϲαιϲ πρὸ ηγεῖται , καθώϲ φηϲιν Ἱπποκράτηϲ , παράλογοϲ μαϲτῶν ἴϲχνωϲιϲ , ὡϲ δὲ Διοκλῆϲ φηϲι , ψύξιϲ μηρῶν 〈 καὶ 〉 βάροϲ ἐγκαθιζόμενον ὀϲφύι περὶ τὸν καιρὸν τῆϲ ἀποτέξεωϲ .
Lemmas: 59 . Μέλλω δέ γίγνομαι ὁ ὁ ἔμβρυον φθορά ὁ φθίω - ῥέω παρακολουθέω κένωσις ὑδατώδης , εἶτα ἰχωρώδης ἢ ὕφαιμος ὑγρός καί οἶος απόπλυμα κρέας , ὅταν δέ καιρός ὁ ἀπόλυσις ὑπάρχω , αἷμα καθαρός , ἐπί τέλος δέ θρόμβος αἷμα ἢ 〈 τίς 〉 σάρξ ἀδιατύπωτος ἢ διατυπόω παρά ὁ ὁ χρόνος διαφορά · ὁ δέ πλεῖστος βάρος καί πόνος ὀσφῦς καί ἰσχίον καί ἦτρον , βουβών . κεφαλή , ὀφθαλμός , ἄρθρον , στόμαχος δῆξις , περίψυξις , περιίδρωσις , λειποθυμία , ποτέ δέ καί φρικώδης πυρετός , ὁ δέ καί λυγμός ἢ σπασμός ὁ ἀφωνία . οὗτος δέ μή μάλης παρέπομαι ὁ ἐκ φαρμακεία φθείρω , ὁ δέ χωρίς τις ἐπιτήδευσις ἐκτιτρώσκω πρό ἡγέομαι , καθώς φημί Ἱπποκράτης , παράλογος μαστός ἴσχνωσις , ὡς δέ Διοκλῆς φημί , ψῦξις μηρός 〈 καί 〉 βάρος ἐγκαθίζω ὀσφῦς περί ὁ καιρός ὁ ἀπότεξις .
soranus.gynaeciorum-libri-iv 2.1
1 [ 66 ] . Εἰϲ προταραϲκευὴν τῶν εἰϲ τὴν ἀπότεξιν ἐπιτηδείων εὔχρηϲτον μαθεῖν τὰ ϲημεῖα τῆϲ μελλούϲηϲ ἀποκυήϲεωϲ . παρέπεται δὲ ταῖϲ μελλούϲαιϲ ἀποτίκτειν περὶ τὸν ἔβδομον ἢ τὸν ἔνναιον ἢ τὸν δέκατον μῆνα βάροϲ ἤτρου καὶ ἐπιγαϲτρίου μετὰ πυρώϲεωϲ τοῦ γυναι - κείου αἰδοίου 〈 καὶ 〉 ἄλγημα βουβώνων καὶ ὀϲφύοϲ καὶ ἰξύοϲ πρὸϲ τὸ ὑποκείμενον τῆϲ ὑϲτέραϲ · ἢ τε ὑϲτέρα προϲχωρεῖ τῷ αἰδοίῳ , ὥϲτε ῥᾳδίωϲ τὴν μαῖαν ϲημειουμένην ἅψαϲθαι αὐτῆϲ [ καὶ διέϲτηκεν αὐτῆϲ τὸ ϲτόμα μετὰ εὐαφίαϲ 〈 καὶ 〉 καθυγραϲμοῦ ] , τὸ δὲ ϲτόμιον αὐτῆϲ μετὰ τρυφερίαϲ ἀναπετάννυται καὶ διέϲτηκε μετὰ τοῦ ἐπινοτίζεϲθαι , πρὸϲ λόγον δὲ τοῦ ϲυνεγγιϲμοῦ τῆϲ ἀποτέξεωϲ ϲυμπίπτει μὲν τὰ ἰϲχία καὶ τὸ ἐπιγάϲτριον , ϲυνογκοῦται δὲ μετὰ βουβώνων 〈 τὸ 〉 ἐφήβαιον , καὶ ϲυνεχὴϲ γίνεται πρὸϲ ἀπούρηϲιν προθυμία . φέρεται δὲ ὑγρὸν γλίϲχρον , εἶτα καὶ αἷμα ταῖϲ πλείϲταιϲ ῥηγνυμένων τῶν ἐν τῷ χορίῳ λεπτῶν ἀγγείων , τῷ δὲ καθιεμένῳ δακτύλῳ εἰϲ τὸ γυναικεῖον αἰδοῖον περιφερὴϲ ὄγκοϲ ὑποπίπτει [ γὰρ ] παρόμοιοϲ ψῶ . καὶ διὰ φλεγμονὴν ὁ πόνοϲ παρηκολούθηϲεν , διακριθήϲεται δὲ τῷ μεμυκέναι τὸ ϲτόμα τῆϲ ὑϲτέραϲ καὶ ἀνεξηράνθαι .
Lemmas: 1 [ 66 ] . εἰς προταρασκευὴν ὁ εἰς ὁ ἀπότεξις ἐπιτήδειος εὔχρηστος μανθάνω ὁ σημεῖον ὁ μέλλω ἀποκύησις . παρέπομαι δέ ὁ μέλλω ἀποτίκτω περί ὁ ἕβδομος ἢ ὁ ἔνναιον ἢ ὁ δέκατος μείς βάρος ἦτρον καί ἐπιγάστριος μετά πύρωσις ὁ γυνή - Κείου αἰδοῖος 〈 καί 〉 ἄλγημα βουβών καί ὀσφῦς καί ἰξύς πρός ὁ ὑπόκειμαι ὁ ὕστερος · ἢ τε ὕστερος προσχωρέω ὁ αἰδοῖος , ὥστε ῥᾳδίως ὁ μαῖα σημειόω ἅπτω αὐτός [ καί διΐστημι αὐτός ὁ στόμα μετά εὐαφίη 〈 καί 〉 καθυγρασμός ] , ὁ δέ στόμιον αὐτός μετά τρυφερία ἀναπετάννυμι καί διΐστημι μετά ὁ ἐπινοτίζω , πρός λόγος δέ ὁ συνεγγισμός ὁ ἀπότεξις συμπίπτω μέν ὁ ἰσχίον καί ὁ ἐπιγάστριος , συνογκουος δέ μετά βουβών 〈 ὁ 〉 ἐφήβαιον , καί συνεχής γίγνομαι πρός ἀπούρησις προθυμία . φέρω δέ ὑγρός γλίσχρος , εἶτα καί αἷμα ὁ πλεῖστος ῥήγνυμι ὁ ἐν ὁ χόριον λεπτός ἀγγεῖον , ὁ δέ καθίημι δάκτυλος εἰς ὁ γυναικεῖος αἰδοῖος περιφερής ὄγκος ὑποπίπτω [ γάρ ] παρόμοιος ψάω . καί διά φλεγμονή ὁ πόνος παρακολουθέω , διακρίνω δέ ὁ μύω ὁ στόμα ὁ ὕστερος καί ἀναξηραίνω .
soranus.gynaeciorum-libri-iv 2.7
9 [ 78 ] . Ὁ περὶ παιδοτροφίαϲ λόγοϲ ἐϲτὶν μὲν πλατὺϲ καὶ πολυ - μερήϲ . ἐν αὐτῷ γὰρ ἐξετάζεται , τίνα τῶν γεννηθέντων πρὸϲ ἀνατρο - φῆν ἐϲτιν ἐπιτήδεια καὶ πῶϲ ὀμφαλοτομητέον καὶ ϲπαργανωτέον καὶ ἀποϲμηκτέον τὸ ἀνατρεφόμενον καὶ τίνα τρόπον λουτέον καὶ πῶϲ κατακλιτέον καὶ ποταπὴν ἐκλεκτέον τιτθὴν ποῖόν τε τὸ ἄριϲτον γάλα καὶ τί πρακτέον ἐκλιπόντοϲ αὐτοῦ καὶ πότε καὶ πῶϲ ἀπογαλακτιϲτέον τὰ βρέφη περί τε ὀδοντοφυήϲεωϲ καὶ τῶν κατὰ χρόνουϲ αὐτοῖϲ ἐπι - γινομένων ϲυμπτωμάτων . ἵνα δὲ μὴ δυϲπερίγραφοϲ ἡ πραγματεία γέ - νηται , διὰ ϲυντόμων ὑφ’ ἓν παραδώϲομεν .
Lemmas: 9 [ 78 ] . ὁ περί παιδοτροφία λόγος εἰμί μέν πλατύς καί πολύς - Μέρης . ἐν αὐτός γάρ ἐξετάζω , τίς ὁ γεννάω πρός ἄνατρον - φημί εἰμί ἐπιτήδειος καί πῶς ὀμφαλοτομητέον καί σπαργανωτέον καί ἀποσμηκτέον ὁ ἀνατρέφω καί τίς τρόπος λουτέον καί πῶς κατακλιτέον καί ποταπός ἐκλεκτέος τιτθή ποῖος τε ὁ ἀγαθός γάλα καί τίς πρακτέος ἐκλείπω αὐτός καί πότε καί πῶς ἀπογαλακτιστέον ὁ βρέφος περί τε ὀδοντοφύησις καί ὁ κατά χρόνος αὐτός ἐπι - γίγνομαι σύμπτωμα . ἵνα δέ μή δυσπερίγραφος ὁ πραγματεία γε - νέομαι , διά σύντομος ὑπό εἷς παραδίδωμι .
soranus.gynaeciorum-libri-iv 2.8
10 [ 79 ] . Ἡ τοίνυν μαῖα τὸ βρέφοϲ ἀποδεξαμένη πρῶτον εἰϲ τὴν γῆν ἀποτιθέϲθω προεπιθεωρήϲαϲα , πότερον ἄρρεν τὸ ἀποκεκυημένον ἐϲτὶν ἢ θῆλυ , καί , καθὼϲ γυναιξὶν ἔθοϲ , ἀποϲημαινέτω · κατανοείτω δὲ καί , πότερον πρὸϲ ἀνατροφήν ἐϲτιν ἐπιτήδειον ἢ οὐδαμῶϲ . κριθή ϲεται δὲ τὸ πρὸϲ ἀνατροφὴν εὐφυὲϲ ἐκ τοῦ τὴν ἀποκυήϲαϲαν ὑγιεινῶϲ ἐν τοῖϲ τῆϲ κυοφορίαϲ βεβιωκέναι χρόνοιϲ · αἱ νοϲηλεῖαι γὰρ καὶ | μάλιϲτα τοῦ ϲώματοϲ , ϲυναδικοῦϲαι τὸ κατὰ γαϲτρὸϲ τὰ πρῶτα τῆϲ ζωῆϲ αὐτοῦ θεμέλια θραύουϲιν . δεύτερον δὲ ἐκ τοῦ κατὰ τὸν λοντα καιρὸν ἀποκεκυῆϲθαι , μάλιϲτα μὲν τὸν ἔνναιον μῆνα καί , εἰ τύχοι , βράδιον , ἤδη δὲ καὶ τὸν ἔβδομον . εἶτα λοιπὸν ἐκ τοῦ τεθὲν ἐπὶ γῆϲ εὐθέωϲ αὐτὸ κλαυθμυρίϲαι μετὰ τόνου τοῦ προϲήκοντοϲ · τὸ γὰρ ἕωϲ πλείονοϲ ἀκλαυϲτὶ διάγον ἢ καὶ παρέργωϲ κλαυθμυρίζον ἐνύποπτον ὡϲ διά τινα περίϲταϲιν τοῦτο πάϲχον . ἔκ τε τοῦ πᾶϲιν τοῖϲ μέρεϲι καὶ μορίοιϲ καὶ ταῖϲ αἰϲθήϲεϲιν ἄρτιον ὑπάρχειν καὶ τοὺϲ πόρουϲ ἔχειν ἀπαρεμποδίϲτουϲ , οἷον ὤτων , ῥινῶν , φάρυγγοϲ , οὐρήθραϲ , δακτυλίου , καὶ τὰϲ ἑκάϲτου 〈 μορίου 〉 φυϲικὰϲ κινήϲειϲ μὴ νωθρὰϲ [ καὶ ] μηδὲ ἐκλύτουϲ καὶ τὰϲ τῶν ἄρθρων κάμψειϲ τε καὶ ἐκτάϲειϲ μεγέθη τε καὶ ϲχήματα καὶ τὴν πάϲαν ἐπιβάλλουϲαν εὐαιϲθηϲίαν , ῆν γνωρί - ζομεν κἀκ τῆϲ ἐπιφανείαϲ ἐπερείδοντεϲ τούϲ δακτύλουϲ · κατὰ φύϲιν γάρ ἐϲτιν τὸ πρὸϲ ἕκαϲτον ἀλγεῖν τῶν νυϲϲόντων ἢ θλιβόντων . ἐϲ δὲ τῶν ἐναντίων τοῖϲ εἰρημένοιϲ τὸ πρὸϲ ἀνατροφὴν 〈 ἀν〉επιτήδειον .
Lemmas: 10 [ 79 ] . ὁ τοίνυν μαῖα ὁ βρέφος ἀποδείκνυμι πρῶτος εἰς ὁ γῆ ἀποτίθημι προεπιθεωρέω , πότερος ἄρσην ὁ ἀποκυέω εἰμί ἢ θῆλυς , καί , καθώς γυνή ἔθος , ἀποσημαίνω · κατανοέω δέ καί , πότερος πρός ἀνατροφή εἰμί ἐπιτήδειος ἢ οὐδαμῶς . κριθή σέτα δέ ὁ πρός ἀνατροφή εὐφυής ἐκ ὁ ὁ ἀποκυέω ὑγιεινός ἐν ὁ ὁ κυοφορία βιόω χρόνος · ὁ νοσηλεία γάρ καί | μάλιστα ὁ σῶμα , συναδικέω ὁ κατά γαστήρ ὁ πρῶτος ὁ ζωή αὐτός θεμέλιος θραύω . δύο δέ ἐκ ὁ κατά ὁ λοντα καιρός ἀποκυέω , μάλιστα μέν ὁ ἔνναιον μείς καί , εἰμί τυγχάνω , βραδύς , ἤδη δέ καί ὁ ἕβδομος . εἶτα λοιπός ἐκ ὁ τίθημι ἐπί γῆ εὐθύς αὐτός κλαυθμυρίζω μετά τόνος ὁ προσήκω · ὁ γάρ ἠώς πλείων ακλαυειμι διάγω ἢ καί πάρεργον κλαυθμυρίζω ἐνύποπτος ὡς διά τις περίστασις οὗτος πάσχω . ἐκ τε ὁ πᾶς ὁ μέρος καί μόριον καί ὁ αἴσθησις ἄρτιος ὑπάρχω καί ὁ πόρος ἔχω ἀπαρεμπόδιστος , οἷος οὖς , ῥίς , φάρυγξ , οὐρήθρα , δακτύλιος , καί ὁ ἕκαστος 〈 μόριον 〉 φυσικός κινέω μή νωθρός [ καί ] μηδέ ἔκλυτος καί ὁ ὁ ἄρθρον κάμπτω τε καί ἔκτασις μέγεθος τε καί σχῆμα καί ὁ πᾶς ἐπιβάλλω εὐαισθησία , ἐάν γνωρί - ζω ἐκ ὁ ἐπιφάνεια ἐπερείδω ὁ δάκτυλος · κατά φύσις γάρ εἰμί ὁ πρός ἕκαστος ἀλγέω ὁ νύσσω ἢ θλίβω . εἰς δέ ὁ ἐναντίος ὁ εἴρω ὁ πρός ἀνατροφή 〈 ἀνεπιτήδειος .
soranus.gynaeciorum-libri-iv 2.12
16 [ 85 ] . Εἶτα τὸ βρέφοϲ κατακλίνειν μήτε ἐπὶ ϲτερεοῦ τινοϲ κοὶ ἀντιτύπου , καθάπερ πράττουϲι Θρᾷκέϲ τε καὶ Μακεδόνεϲ ὁμαλαῖϲ ϲανίϲιν ἐπικαταδεϲμοῦντεϲ τὰ βρέφη χάριν τοῦ περιπλατέα τὰ περὶ τὸν τράχηλον καὶ τὸ ἰνίον αὐτῶν ἀποτελεϲθῆναι ( ϲυμβαίνει γὰρ οὕτωϲ ἑλκοῦϲθαί τε καὶ περιθλᾶϲθαι τὰ ϲώματα διὰ τὴν ἀπήνειαν τῶν ὑπο - κειμένων καὶ ἀπρεπῆ τὴν κεφαλὴν ἀποτελεῖϲθαι , ϲὺν τῷ καὶ εἰ τοῦτο εὐπρεπέϲ ἐϲτιν τὸ ϲχῆμα διὰ τῆϲ περὶ τὰ λουτρὰ πλάϲεωϲ ἀκινδύνωϲ αὐτὸ καὶ ἀϲυμπαθῶϲ ἀποδοθήϲεϲθαι ) , 〈 μήτε 〉 κατὰ τρυφεροῦ τινοϲ λίαν , ὥϲτε πάλιν διὰ τὴν πολλὴν ϲύννευϲιν | διαϲτρέφεϲθαι τὴν ῥάχιν ἢ τὸν τράχηλον [ κατακλιτέον ] . ϲυμμέτρωϲ οὖν κατακλινέϲθω τὸ βρέφοϲ , οἶον κατὰ προϲκεφαλαίου πεπληρωμένου κναφάλλων , εἰ δὲ μή , χόρτου ἁπαλοῦ , ϲωληνοειδῶϲ κοιλαινομένηϲ τῆϲ ϲτρωμνῆϲ , ὥϲτε τὸ βρέφοϲ τιθέμενον 〈 μὴ 〉 περικυλιϲθῆναι . μετέωρον δὲ ποϲῶϲ ϲχηματιζέϲθω τὸ κεφάλιον , διόπερ οὐκ ἀτόπωϲ ἐν ταῖϲ ϲκάφαιϲ ἐϲτρωμέναιϲ ἐῶϲί τινεϲ κατακλίνεϲθαι . κοὶ τὰ ἐπιβλήματα πρὸϲ λόγον τῆϲ ὥραϲ θερμότερα ἔϲτω ἢ τριβακώτερα , τὰ δὲ ὑποκείμενα κατὰ μέροϲ ψυχέϲθω καὶ ἀλ - λαϲϲέϲθω πρὸϲ τὸ μήτε περιψῦξαι μήτε τῆϲ δυϲωδίαϲ πληρῶϲαι τὸ βρέφοϲ . ὅθεν τινὲϲ καὶ φύλλα ὑπέϲτρωϲαν δάφνηϲ ἢ μυρϲίνηϲ κατ᾿ ἐπιτήδευϲιν εὐωδίαϲ , οἱ δὲ καὶ αὐτὴν φυλαϲϲόμενοι τὴν εὐωδίαν ὡϲ πληκτικὴν ἀπεδοκίμαϲαν αὐτά . τὸν οἶκον δὲ δεῖ καθαρὸν εἶναι καὶ ϲυμμέτρωϲ θερμὸν καὶ μήτε ἄγαν ἔχοντα πληκτικὴν ἀποφορὰν μήτε περιαύγειαν , παρ᾿ ὃ καὶ οἰκεία τῆϲ ἀναψυχῆϲ ἀφθονία καὶ κωνωπίων ἡ περίθεϲίϲ ἐϲτιν .
Lemmas: 16 [ 85 ] . εἶτα ὁ βρέφος κατακλίνω μήτε ἐπί στερεός τις κοί ἀντίτυπος , καθάπερ πράσσω Θρᾷξ τε καί Μακεδών ὁμαλός σανίς ἐπικαταδεσμέω ὁ βρέφος χάρις ὁ περιπλατής ὁ περί ὁ τράχηλος καί ὁ ἰνίον αὐτός ἀποτελέω ( συμβαίνω γάρ οὕτως ἑλκόω τε καί περιθλάω ὁ σῶμα διά ὁ ἀπήνεια ὁ ὑπο - κεῖμαι καί ἀπρεπής ὁ κεφαλή ἀποτελέω , σύν ὁ καί εἰμί οὗτος εὐπρεπής εἰμί ὁ σχῆμα διά ὁ περί ὁ λουτρόν πλάσις ἀκίνδυνος αὐτός καί ἀσυμπαθῶς ἀποδίδωμι ) , 〈 μήτε 〉 κατά τρυφερός τις λίαν , ὥστε πάλιν διά ὁ πολύς σύννευσις | διαστρέφω ὁ ῥάχις ἢ ὁ τράχηλος [ κατακλιτέον ] . σύμμετρος οὖν κατακλίνω ὁ βρέφος , οἶος κατά προσκεφάλαιον πληρόω κνάφαλλον , εἰμί δέ μή , χόρτος ἁπαλός , σωληνοειδής κοιλαίνω ὁ στρωμνή , ὥστε ὁ βρέφος τίθημι 〈 μή 〉 περικυλινδω . μετέωρος δέ ποσός σχηματίζω ὁ κεφάλιον , διόπερ οὐ ἄτοπος ἐν ὁ σκάφη στόρνυμι ἐάω τις κατακλίνω . κοί ὁ ἐπίβλημα πρός λόγος ὁ ὥρα θερμός ἵστημι ἢ τριβακός , ὁ δέ ὑπόκειμαι κατά μέρος ψύχω καί ἀλ - λανθάνω πρός ὁ μήτε περιψύχω μήτε ὁ δυσωδία πληρόω ὁ βρέφος . ὅθεν τις καί φύλλον ὑποστόρεννυμι δάφνη ἢ μυρσίνη κατά ἐπιτήδευσις εὐωδία , ὁ δέ καί αὐτός φυλάσσω ὁ εὐωδία ὡς πληκτικός ἀποδοκιμάζω αὐτός . ὁ οἶκος δέ δεῖ καθαρός εἰμί καί σύμμετρος θερμός καί μήτε ἄγαν ἔχω πληκτικός ἀποφορά μήτε περιαύγεια , παρά ὅς καί οἰκεῖος ὁ ἀναψυχή Ἀφθονία καί κωνωπεῖον ὁ περίθεσις εἰμί .
soranus.gynaeciorum-libri-iv 2.20
41 [ 110 ] . Δεῖ δὲ καὶ τὰ λοιπὰ τῶν κατὰ πρόβαϲιν τῶν χρόνων παραγγελμάτων ἐπιθεωρεῖν . καὶ πρῶτον μὲν μετὰ τρεῖϲ ἢ τέϲϲαραϲ ἡμέραϲ ἢ ὁποϲοϲοῦν τοῦ ὀμφαλοῦ κατὰ μαραϲμὸν ἀποπεϲόντοϲ τὸ ὑπολειφθὲν [ καὶ ] κατὰ τὴν βάϲιν ἑλκύδριον ἀποθεραπεύειν . αἱ πολλαὶ μὲν οὖν γυναῖκεϲ καύϲαϲαι χοίρειον ἀϲτράγαλον καὶ λειοτριβήϲαϲαι 〈 ἠ 〉 κοχλίαϲ ἡ βολβοὺϲ ἐπί - πάϲϲουϲιν , αἱ δὲ μόλυβδον κεκαυμένον καὶ πεπλυμένον · ἄμεινον δὲ τοῦτον καὶ ϲφονδύλῳ τῷ ἐριουργικῷ παραπληϲίωϲ ϲχηματίϲαϲαι κατὰ τῆϲ τοῦ ὀμφαλοῦ χώραϲ ἐρείδουϲιν , διὰ τὸ ἐμψυκτικὴν 〈 μὲν 〉 εἰναι τὴν ὕλην ἐπουλωθηϲομένηϲ τὴϲ ἑλκώϲεωϲ , διὰ δὲ τὸ βαρεῖαν εὐπρε - πῶϲ εὶϲ κοιλότητα τυπωθηϲομένου τοῦ ὀμφαλοῦ .
Lemmas: 41 [ 110 ] . Δεύς δέ καί ὁ λοιπάς ὁ κατά πρόβασις ὁ χρόνος παράγγελμα ἐπιθεωρέω . καί πρῶτος μέν μετά τρεῖς ἢ τέσσαρες ἡμέρα ἢ ὁποσοσοῦν ὁ ὀμφαλός κατά μαρασμός ἀποπίπτω ὁ ὑπολείπω [ καί ] κατά ὁ βάσις ἑλκύδριον ἀποθεραπεύω . ὁ πολύς μέν οὖν γυνή καίω χοίρειος ἀστράγαλος καί λειοτριβέω 〈 ὁ 〉 κοχλίας ὁ βολβός ἐπί - πάσσω , ὁ δέ μόλυβδος καίω καί πλύνω · ἀγαθός δέ οὗτος καί σφόνδυλος ὁ ἐριουργικός παραπλήσιος σχηματίζω κατά ὁ ὁ ὀμφαλός χώρα ἐρείδω , διά ὁ ἐμψυκτικός 〈 μέν 〉 εἰναι ὁ ὕλη ἐπουλόω σής ἕλκωσις , διά δέ ὁ βαρύς εὐπρε - πῶς είς κοιλότης τυπόω ὁ ὀμφαλός .
soranus.gynaeciorum-libri-iv 2.21
42 |111 ] . Προϊόντοϲ δὲ τοῦ χρόνου καὶ ἀπὸ τῶν ϲπαργάνων αὐτὸ δεῖ λύειν . ἔνιοι μὲν οὖν περὶ τεϲϲαρακοϲτὴν ἡμέραν τοῦτο ποι - οῦϲιν , οἱ πολλοὶ δὲ περὶ τὴν ἑξηκοϲτήν , οἱ δὲ καὶ μακροτέραν ταύτηϲ προθεϲμίαν ὁρίζουϲιν . ἡμεῖϲ δ᾿ ἐπεὶ πήξεωϲ ἕνεκα πρὸϲ ἀδιάϲτροφον ϲχηματιϲμὸν εὐχρηϲτεῖν φαμεν τὰ ϲπάργανα , τότε παραλύειν αὐτὰ δοκι - μάζομεν , ὅτε ἤδη μετρίωϲ πεπηγότοϲ τοῦ ϲώματοϲ οὐκέτι φόβοϲ ἐϲτὶν τοῦ διαϲτραφῆναί τι μέροϲ αὐτοῦ · τοῦτο 〈 δ᾿ 〉 ἐφ᾿ ὧν μὲν διὰ βελτίονα ϲώματοϲ ϲύϲταϲιν τάχιον , ἐφ᾿ ὧν δὲ δι᾿ ἀϲθενεϲτέραν ϲύγκριϲιν βράδιον παραγίνεται . δεῖ δὲ μηδὲ ἀθρόωϲ μηδὲ ὑφ᾿ ἓν πάντα λύειν τὰ ϲπάρ - γανα , πᾶϲα γὰρ αἰφνίδιοϲ εἰϲ τὸ ἐναντίον μεταβολὴ ξενοπαθείαϲ ἀπο - τελεϲτική . πρῶτον μὲν 〈 οὖν 〉 μίαν ἐλευθερῶϲαι χεῖρα καὶ μετά τιναϲ ἡμέραϲ τὴν ἑτέραν , εἶτα καὶ τοὺϲ πόδαϲ · προεκλύειν δὲ τὴν δεξιάν , ἐπικρατηθεῖϲα γὰρ κατὰ τοὺϲ τὴν εὐώνυμον πρῶτον λῦϲαι φθάϲανταϲ ἀτονωτέρα γίνεται τῷ βράδιον τῆϲ ἑτέραϲ ἐπὶ τὴν γυμναϲίαν ἐλθεῖν , ὥϲτε καὶ διὰ τοῦτο ἀριϲτερόχειραϲ ἐνίουϲ γίγνεϲθαι . πηγνυμένου δὲ τοῦ βρέφουϲ μᾶλλον καὶ τὸ ἐν οἴκῳ δεῖ λουτρὸν παραιτεῖϲθαι , χρῆϲθαι δὲ βαλανείῳ , μήτε ἐπὶ πολὺν χρόνον μήτε πεπυρωμένῳ · τὸν γὰρ κατ᾿ οἰκον ἀέρα προϲηνῶϲ καὶ ὁμαλῶϲ εὔκρατον οὕτωϲ οὐκ ἐνδέχεται παρα - ϲκευάζειν . ἐὰν δὲ ἀκμὴν ϲπαργανούμενον τὸ βρέφοϲ ἑλκωθῇ διὰ τὴν τῶν τελαμώνων παράτριψιν ἢ δι᾿ ἄλλην τινὰ ποιητικὴν ἑλκώϲεωϲ αἰτίαν , παραιτεῖϲθαι δεῖ τὰ ϲπάργανα καὶ ἁπλοῦν αὐτῷ περιτιθέντα . χιτωνάριον ἀποθεραπεύειν τὰ ἕλκη .
Lemmas: 42 |111 ] . πρόειμι δέ ὁ χρόνος καί ἀπό ὁ σπάργανον αὐτός δεῖ λύω . ἔνιοι μέν οὖν περί τεσσαρακοστός ἡμέρα οὗτος ποῖ - ἄκων , ὁ πολύς δέ περί ὁ ἑξηκοστός , ὁ δέ καί μακρός οὗτος προθεσμία ὁρίζω . ἐγώ δέ ἐπεί πῆξις ἕνεκα πρός ἀδιάστροφος σχηματισμός εὐχρηστέω φημί ὁ σπάργανον , τότε παραλύω αὐτός δοκι - μαζάω , ὅτε ἤδη μέτριος πήγνυμι ὁ σῶμα οὐκέτι φόβος εἰμί ὁ διαστρέφω τίς μέρος αὐτός · οὗτος 〈 δέ 〉 ἐπί ὅς μέν διά ἀγαθός σῶμα σύστασις τάχα , ἐπί ὅς δέ διά ἀσθενής σύγκρισις βραδύς παραγίγνομαι . δεῖ δέ μηδέ ἀθρόος μηδέ ὑπό εἷς πᾶς λύω ὁ σπάρ - γυνή , πᾶς γάρ Αἰφνίδιος εἰς ὁ ἐναντίος μεταβολή ξενοπάθεια ἀπος - τελεστικός . πρῶτος μέν 〈 οὖν 〉 εἷς ἐλευθερόω χείρ καί μετά τις ἡμέρα ὁ ἕτερος , εἶτα καί ὁ πούς · προεκλύω δέ ὁ δεξιός , ἐπικρατέω γάρ κατά ὁ ὁ εὐώνυμος πρῶτος λύω φθάζω ἄτονος γίγνομαι ὁ βραδύς ὁ ἕτερος ἐπί ὁ γυμνασία ἔρχομαι , ὥστε καί διά οὗτος αριστερόχειρας ἔνιοι γίγνομαι . πήγνυμι δέ ὁ βρέφος μᾶλλον καί ὁ ἐν οἶκος δεῖ λουτρόν παραιτέομαι , χράω δέ βαλανεῖον , μήτε ἐπί πολύς χρόνος μήτε πυρόω · ὁ γάρ κατά οἶκος ἀήρ προσηνῶς καί ὁμαλός εὔκρατος οὕτως οὐ ἐνδέχομαι παρά - σκευάζω . ἐάν δέ ἀκμή σπαργανόω ὁ βρέφος ἑλκόω διά ὁ ὁ τελαμών παράτριψις ἢ διά ἄλλος τις ποιητικός ἕλκωσις αἴτιος , παραιτέομαι δεῖ ὁ σπάργανον καί ἁπλόος αὐτός περιτίθημι . χιτωνάριον ἀποθεραπεύω ὁ ἕλκος .
soranus.gynaeciorum-libri-iv 2.22
43 [ 112 ] . Καθίζειν δὲ καὶ ἀνίϲταϲθαι τοῦ βρέφουϲ πειράζοντοϲ βοηθεῖν αὐτοῦ τοῖϲ κινήμαϲιν δεῖ . τάχιον μὲν γὰρ προθυμούμενον καθίζειν καὶ μέχρι πλείονοϲ εἴωθε κυρτοῦϲθαι ( καμπτομένηϲ τῆϲ ῥάχεωϲ διὰ τὸ μήπω τὸ ϲωμάτιον τόνον ἔχειν ] , προπετέϲτερον δὲ ἀνιϲτά - μενον καὶ περιπατεῖν θέλον διαϲτρέφεϲθαι κατὰ τούϲ μηρούϲ τὰ ϲκέλη . 44[113 ] . τοῦτο δὲ καὶ μᾶλλον ἐπὶ Ῥώμηϲ γινόμενον θεωρεῖται , καθὼϲ μέν τινεϲ ὑπολαμβάνουϲιν , ὅτι ψυχροῖϲ ὕδαϲιν ἡ πόλιϲ κάτω - θεν διαρρεῖται καὶ τὰ ϲώματα περιψύχεται ῥᾳδίωϲ , καθὼϲ δέ τινεϲ λέγουϲι , καὶ διὰ τὰϲ ϲυχνὰϲ τῶν γυναικῶν ϲυνουϲίαϲ ἢ διὰ τὸ μετὰ μέθην ταῖϲ ϲυμπλοκαῖϲ χρῆϲθαι , τὸ δ᾿ ἀληθὲϲ διὰ παιδοτροφίαϲ ἀπει - ρίαν . οὐ γὰρ ἔγκειται τοϲαύτη ϲτοργὴ ταῖϲ ἐν τῇ πόλει γυναιξίν , ὡϲ τὸ καθ᾿ ἕκαϲτον ἐπιβλέπειν , ὃν τρόπον πράττουϲιν αἱ καθαρῶϲ Ἑλ - ληνίδεϲ . μηδενὸϲ 〈 οὖν 〉 ἐπιθεωροῦντοϲ τὰ κινήματα τῶν βρεφῶν δία - ϲτρέφεται τὰ κῶλα τῶν πλείϲτων · ὅλον γὰρ τὸ βάροϲ τοῦ ϲώματοϲ ἐπίκειται τοῖϲ ϲκέλεϲι , ϲτερεὸν δὲ καὶ ἀπόκροτον τὸ ἔδαφοϲ , ὡϲ ἂν κατὰ τὸ πλεῖϲτον λίθοιϲ ἐϲτρωμένον . ὅταν οὖν ἀντίτυπον μὲν ἦ , καθ᾿ οὐ βαίνει , βαρὺ δὲ τὸ ἐπικείμενον , τρυφερὸν δὲ τὸ βαϲτάζον , κατ᾿ ἀνάγκην τὰ κῶλα ὑπενδίδωϲιν μήπω τῶν ὀϲτέων τετονωμένων . 45 [ 114 ] . ἔνθεν , ὅταν καθίζειν πρῶτον ἄρξηται . περιβολαῖϲ ἵμα - τίων αὐτὸ ϲτεκτέον ἢ παραθέϲει τῶν ἀνακρατεῖν αὐτὸ δυναμένων διερει - ϲτέον , καὶ οὐ μέχρι πολλοῦ τὸ πρῶτον · προκόπτον δὲ μᾶλλον ἕωϲ τοῦ ἕρπειν καὶ πρὸϲ μικρὸν ἐξανίϲταϲθαι παρὰ τοῖχον αὐτὸ διαϲτήϲαντα καταλιπεῖν , κατὰ πρόβαϲιν δὲ καὶ πρὸϲ δίφρον ὑπότροχον . οὕτωϲ ἐκ τῆϲ κατὰ βραχὺ ϲυναυξήϲεωϲ μελετήϲει τὴν ἐπίβαϲιν . καὶ ταῦτα μὲν περὶ κινήϲεωϲ , ἑξῆϲ δὲ καὶ περὶ τροφῆϲ ὑποδεικτέον .
Lemmas: 43 [ 112 ] . καθίζω δέ καί ἀνίστημι ὁ βρέφος πειράω βοηθέω αὐτός ὁ κίνημα δεῖ . τάχα μέν γάρ προθυμέομαι καθίζω καί μέχρι πλείων εἴωθα κυρτόω ( κάμπτω ὁ ῥάχις διά ὁ μήπω ὁ σωμάτιον τόνος ἔχω ] , προπετής δέ ἀνίστημι - μένω καί περιπατέω ἐθέλω διαστρέφω κατά ὁ μηρός ὁ σκέλος . 44[113 ] . οὗτος δέ καί μᾶλλον ἐπί Ῥώμη γίγνομαι θεωρέω , καθώς μέν τις ὑπολαμβάνω , ὅτι ψυχρός ὕδωρ ὁ πόλις κάτω - τίθημι διαρρέω καί ὁ σῶμα περιψύχω ῥᾳδίως , καθώς δέ τις λέγω , καί διά ὁ συχνός ὁ γυνή συνουσία ἢ διά ὁ μετά μέθη ὁ συμπλοκή χράω , ὁ δέ ἀληθής διά παιδοτροφία ἄπειμι - Ριάν . οὖον γάρ ἔγκειμαι τοσοῦτος στοργή ὁ ἐν ὁ πόλις γυνή , ὡς ὁ κατά ἕκαστος ἐπιβλέπω , ὅς τρόπος πράσσω ὁ καθαρός ἑλ - ληνίς . μηδείς 〈 οὖν 〉 ἐπιθεωρέω ὁ κίνημα ὁ βρέφος δῖος - στρέφω ὁ κῶλον ὁ πλεῖστος · ὅλος γάρ ὁ βάρος ὁ σῶμα ἐπίκειμαι ὁ σκέλος , στερεός δέ καί ἀπόκροτος ὁ ἔδαφος , ὡς εἄν κατά ὁ πλεῖστος λίθος στόρνυμι . ὅταν οὖν ἀντίτυπος μέν εἰμί , κατά οὖον βαίνω , βαρύς δέ ὁ ἐπίκειμαι , τρυφερός δέ ὁ βαστάζω , κατά ἀνάγκη ὁ κῶλον ὑπενδίδωμι μήπω ὁ ὀστέον τονωμένος . 45 [ 114 ] . ἔνθεν , ὅταν καθίζω πρῶτος ἄρχω . περιβολή ἷμα - τίω αὐτός στεκτέον ἢ παράθεσις ὁ ἀνακρατέω αὐτός δύναμαι διερέω - στέω , καί οὖον μέχρι πολύς ὁ πρῶτος · προκόπτω δέ μᾶλλον ἠώς ὁ ἕρπω καί πρός μικρός ἐξανίστημι παρά τοῖχος αὐτός διίστημι καταλείπω , κατά πρόβασις δέ καί πρός δίφρος ὑπότροχος . οὕτως ἐκ ὁ κατά βραχύς συναύξησις μελετάω ὁ ἐπίβασις . καί οὗτος μέν περί κίνησις , ἑξῆς δέ καί περί τροφή ὑποδείκνυμι .
soranus.gynaeciorum-libri-iv 2.25
50 [ 119 . Φλεγμηνάντων δὲ τῶν παριϲθμίων ἡμεῖϲ μὲν τοῖϲ . αὐτοῖϲ χρώμεθα παρενϲτάζοντεϲ μελίκρατον καὶ πτιϲάνηϲ χυλόν · αἱ τροφοὶ δὲ κυμίνῳ πεφρυγμένῳ δι᾿ ὕδατοϲ καταπλάϲϲουϲι τὸν ἀν θερεῶνα , τὰ δὲ παρίϲθμια παρατρίβουϲιν ἄλατι καὶ παλαιῷ ἐλαίῳ , καὶ . διὰ μιᾶϲ χειρὸϲ ἑκατέρων ἐπιλαμβανόμεναι τῶν ϲκελῶν ἐπὶ κεφαλὴν ϲχηματίζουϲι τὸ βρέφοϲ μεταξὺ θύραϲ καὶ τῷ βρέγματι προϲάπτονται τοῦ τῆϲ ϲτέγηϲ 〈 ὑπὸ 〉 ποϲὶν ὀδοῦ , καὶ τοῦτο ποιοῦϲιν ἑπτάκιϲ . ὅπερ ϲχῆμα ϲυμπληρωτικὸν τοῦ κεφαλίου , διὰ τοῦτο δὲ καὶ τῶν παριϲθμίων · ἡ δὲ παράτριψιϲ καθ᾿ ἑαυτὴν μὲν παροξυντικὴ τῆϲ φλεγμονῆϲ , διὰ δὲ τὴν δριμύτητα τῶν ἁλῶν καὶ μᾶλλον · τὸ 〈 δὲ 〉 κύμινον καὶ 〈 διὰ τὴν 〉 πληκτικὴν ἀποφορὰν τῆϲ κεφαλῆϲ ἐϲτι ϲυμπληρωτικόν .
Lemmas: 50 [ 119 . φλεγμαίνω δέ ὁ παρίσθμιον ἐγώ μέν ὁ . αὐτός χράω παρενστάζω μελίκρατον καί πτισάνη χυλός · ὁ τροφός δέ κύμινον φρύγω διά ὕδωρ καταπλήσσω ὁ εἰς θερεῶνα , ὁ δέ παρίσθμιον παρατρίβω ἅλς καί παλαιός ἔλαιον , καί . διά εἷς χείρ ἑκάτερος ἐπιλαμβάνω ὁ σκέλος ἐπί κεφαλή σχηματίζω ὁ βρέφος μεταξύ θύρα καί ὁ βρέγμα προσάπτω ὁ ὁ στέγω 〈 ὑπό 〉 πούς οὐδός , καί οὗτος ποιέω ἑπτάκις . ὅσπερ σχῆμα συμπληρωτικός ὁ κεφάλιον , διά οὗτος δέ καί ὁ παρίσθμιον · ὁ δέ παράτριψις κατά ἑαυτοῦ μέν παροξυντικός ὁ φλεγμονή , διά δέ ὁ δριμύτης ὁ ἅλς καί μᾶλλον · ὁ 〈 δέ 〉 κύμινον καί 〈 διά ὁ 〉 πληκτικός ἀποφορά ὁ κεφαλή εἰμί συμπληρωτικός .
soranus.gynaeciorum-libri-iv 2.26
51 [ 120 ] . Ἄφθηϲ δὲ γενομένηϲ ( ἤτιϲ ἕλκοϲ μέν ἐϲτιν ἐπιπόλαιον ἐν τῇ εὐρυχωρίᾳ τοῦ ϲτόματοϲ νεμόμενον ) μικρᾶϲ μὲν ἐϲχάραϲ οὔϲηϲ μέλιτι δεῖ τὸ ϲτόμα διαχρίειν , μείζονοϲ δὲ μετὰ ξηραϲίαϲ μὲν καὶ φλεγμονῆϲ καταπλάϲϲειν τοῖϲ | χαλᾶν δυναμένοιϲ , μετὰ καθυγραϲμοῦ δὲ τοῖϲ ϲτύφειν ὑπιϲχνουμένοιϲ , οἶον διὰ φακοῦ καὶ ϲιδίων . κατὰ δὲ τοῦ ἕλκουϲ ἔνδοθεν χρῆϲθαι τῇ ἀνθηρᾷ ἢ λείῳ τῷ ἄνθει τῶν ῥόδων ἢ κυπέρῳ ἢ μυρίκηϲ καρπῷ , ποϲῶϲ δὲ τῆϲ ὑγραϲίαϲ κρατηθείϲηϲ τῇ διὰ μόρων ϲτοματικῇ καὶ τῇ διὰ κωδυῶν καὶ τῆ δι᾿ ἀρνογλώϲϲου μετὰ μέλιτοϲ ἦ τινι ἄλλῳ τῶν ϲτυπτικῶν χυλῶν ἑψηθέντι μετὰ μέλι - τοϲ . βοηθεῖ καὶ ἰρίϲ μετὰ μέλιτοϲ , καὶ εἰ ξηρὰν ἐμφυϲᾶν ἐθέλειϲ , καὶ ῥόδων φύλλα κεκομμένα , καὶ τὸ ἄνθοϲ τῶν ῥόδων καὶ κρόκοϲ καὶ ὀλίγον ϲμύρνηϲ καὶ ἡ κηκὶϲ καὶ ὁ λιβανωτὸϲ καὶ ὁ φλοιὸϲ τοῦ λιβάνου , ὁμοῦ τε καὶ ἰδίᾳ ἕκαϲτον , μέλιτι δευόμενα , ἐπὶ τούτοιϲ μελίκρατόν τε καὶ ῥόαϲ γλυκείαϲ ὁ χυλόϲ . τὸ δὲ θριξὶν περιειλεῖν τὸν δάκτυλον καὶ ἀποβάπτειν εἰϲ ἔλαιον ἢ μέλι καὶ ἀποϲμήχειν τα ἑλκη , καθάπερ αἱ τροφοὶ πράττουϲιν , καὶ μάλιϲτα τούτων αἱ Ϲύραι , παραιτητέον , ἀποϲπωμένων γὰρ τῶν ἐϲχαρῶν ἐνυβριζόμενα τὰ ἕλκη παροξύνονται .
Lemmas: 51 [ 120 ] . ἄφθα δέ γίγνομαι ( ὅστις ἕλκος μέν εἰμί ἐπίπλοον ἐν ὁ εὐρυχωρία ὁ στόμα νέμω ) μικρός μέν ἐσχάρα εἰμί μέλι δεῖ ὁ στόμα διαχρίω , μείζων δέ μετά ξηρασία μέν καί φλεγμονή καταπλήσσω ὁ | χαλάω δύναμαι , μετά καθυγρασμός δέ ὁ στύφω ὑπισχνέομαι , οἶος διά φακός καί σίδιον . κατά δέ ὁ ἕλκος ἔνδοθεν χράω ὁ ἀνθηρός ἢ λεῖος ὁ ἄνθος ὁ ῥόδον ἢ κύπερος ἢ μυρίκη καρπός , ποσός δέ ὁ ὑγρασία κρατέω ὁ διά μόρον στοματικός καί ὁ διά κωδύα καί τῆ διά ἀρνόγλωσσον μετά μέλι εἰμί τις ἄλλος ὁ στυπτικός χυλός ἕψω μετά μέλι - ὅς . βοηθέω καί ἶρις μετά μέλι , καί εἰμί ξηρός ἐμφυσάω ἐθέλω , καί ῥόδον φύλλον κόπτω , καί ὁ ἄνθος ὁ ῥόδον καί κρόκος καί ὀλίγος Σμύρνα καί ὁ κηκίς καί ὁ λιβανωτός καί ὁ φλοιός ὁ λίβανος , ὁμοῦ τε καί ἴδιος ἕκαστος , μέλι δευόμενα , ἐπί οὗτος μελίκρατον τε καί ῥόος γλυκύς ὁ χυλός . ὁ δέ θρίξ περιαιρέω ὁ δάκτυλος καί ἀποβάπτω εἰς ἔλαιον ἢ μέλι καί ἀποσμήχω ὁ ἕλκω , καθάπερ ὁ τροφός πράσσω , καί μάλιστα οὗτος ὁ σύρω , παραιτητέος , ἀποσπάω γάρ ὁ ἐσχάρα ἐνυβρίζω ὁ ἕλκος παροξύνω .
soranus.gynaeciorum-libri-iv 2.28
54 [ 123 ] . Ῥώχοντοϲ δὲ τοῦ νηπίου διὰ τὸ πολὺ φλέγμα ϲυλ - λέγειν ἔνιοι μὲν τὰ διὰ καρδαμώμου καὶ κυμίνου καὶ κνίδηϲ ϲπέρ - ματοϲ καὶ πεπέρεωϲ ἐκλείγματα παραλαμβάνουϲιν . ἡμεῖϲ δὲ ταῦτα διὰ τὴν δριμύτητα παραπέμψαντεϲ , ὅτι δάκνοντα ῥευματίζει καὶ πλεί - ονοϲ γίνεται αἴτια φλεγμονῆϲ , μελίκρατον ϲυνεχῶϲ ἐνϲτάζομεν , κἂν καταπίνῃ τὸ φλέγμα μήπω δυνάμενον πτύειν , παραθλίβομεν τὴν γλῶϲ - ϲαν αὐτοῦ , καὶ οὔτωϲ ἐμέτου γινομένου τὸ καταποθὲν εὐχερῶϲ ἐκκρί - νεται . βήϲϲοντοϲ δὲ τοῦ βρέφουϲ τοῖϲ διὰ ϲτροβιλίων καὶ ἀμυγδάλων φρυκτῶν καὶ λινοϲπέρμου καὶ γλυκυρρίζηϲ χυλοῦ καὶ πιτυῖδων καὶ τραγακάνθηϲ καὶ μέλιτοϲ ϲκευαζομένοιϲ ἐκλείγμαϲιν χρώμεθα παραιτού - μενοι καὶ νῦν τὰ δριμέα ( προϲερεθίζεται γὰρ ἡ βὴξ ἀκμὴν πρόϲφατοϲ ὑπάρχουϲα ) · παραιτούμεθα δὲ καὶ τὸ λουτρόν . |
Lemmas: 54 [ 123 ] . Ῥώχοντος δέ ὁ νήπιος διά ὁ πολύς φλέγμα συλ - λέγω ἔνιοι μέν ὁ διά καρδάμωμον καί κύμινον καί κνίδη σπέρ - μα καί πέπερι ἔκλειγμα παραλαμβάνω . ἐγώ δέ οὗτος διά ὁ δριμύτης παραπέμπω , ὅτι δάκνω ῥευματίζω καί πλέω - ὄνος γίγνομαι αἴτιος φλεγμονή , μελίκρατον συνεχῶς ἐνστάζω , κἀν καταπίνω ὁ φλέγμα μήπω δύναμαι πτύω , παραθλίβω ὁ γλῶς - σάω αὐτός , καί οὔτως ἔμετος γίγνομαι ὁ καταπίνω εὐχερής ἐκκρί - νω . βήσσω δέ ὁ βρέφος ὁ διά στροβίλιον καί ἀμύγδαλον φρυκτός καί λινόσπερμον καί γλυκύρριζα χυλός καί πιτύδιον καί τραγάκανθα καί μέλι σκευάζω ἔκλειγμα χράω παραιτέομαι - μένω καί νῦν ὁ δριμύς ( προσερεθίζω γάρ ὁ βήξ ἀκμή πρόσφατος ὑπάρχω ) · παραιτέομαι δέ καί ὁ λουτρόν . |
soranus.gynaeciorum-libri-iv 2.29
55 [ 124 ] . Ϲειριάϲεωϲ δὲ γενομένηϲ . ἥτιϲ , ὡϲ μὲν Δημήτριοϲ [ φηϲὶ ] ἐν Ϲημειωτικῷ παραδίδωϲιν , οὐδὲν ἄλλο πλὴν καυϲώ - δηϲ ἐϲτὶν πυρετόϲ , ὡϲ δὲ ἔνιοί φαϲι , φλεγμονὴ τῶν περὶ τὸν ἐγκέ - φαλον καὶ τὰϲ μήνιγγαϲ μερῶν , ὥϲτε κοιλότητα τοῦ βρέγματοϲ καὶ τῶν ὀφθαλμῶν παρακολουθεῖν μετ᾿ ὠχριάϲεωϲ καὶ ξηραϲίαϲ τοῦ ϲώ - ματοϲ καὶ ἀνορεξίαϲ , ὡϲ πρὸϲ φλεγμονὴν πάντα δεῖ ποιεῖν . ‘ϲειρίαϲιν’ δὲ τὸ πάθοϲ 〈 καλεῖϲθαί φαϲιν 〉 οἱ μὲν ἀπὸ τοῦ ἄϲτρου διὰ τὴν πύρωϲιν , οἱ δὲ ἀπὸ τῆϲ τοῦ βρέγματοϲ κοιλότητοϲ , ὅτι ‘ϲειρὸϲ’ παρὰ τοῖϲ γεωργοῖϲ λέγεται ϲῶμα κοῖλον , εἰϲ ὃ τὰ ϲπέρματα βάλλοντεϲ φυλάττουϲιν . ὠφελεῖ δὲ καὶ αὐτοὺϲ τοῦ ψοῦ τὸ ἐρυθρὸν ἀνεθὲν διὰ ῥοδίνου καὶ πτύγματοϲ τρόπον τιθέμενον κατὰ τοῦ βρέγματοϲ καὶ ϲυνεχῶϲ ἀλλαϲϲόμενον , ἢ ἐπὶ τοῦ αὐτοῦ βρέγματοϲ τιθέναι ἡλιοτροπίου φύλλον , κολοκύνθηϲ ξέϲματα , ϲικύου πέπονοϲ τὸ περικείμενον τῇ ϲαρκὶ δέρμα ἡ ϲτρύχνου κηπαίου τὸν χυλὸν μετὰ ῥοδίνου .
Lemmas: 55 [ 124 ] . Σειρίασις δέ γίγνομαι . ὅστις , ὡς μέν Δημήτριος [ φημί ] ἐν σημειωτικός παραδίδωμι , οὐδείς ἄλλος πλήν καίω - δήω εἰμί πυρετός , ὡς δέ ἔνιοι φημί , φλεγμονή ὁ περί ὁ ἀγκή - φαλός καί ὁ μῆνιγξ μέρος , ὥστε κοιλότης ὁ βρέγμα καί ὁ ὀφθαλμός παρακολουθέω μετά ὠχρίασις καί ξηρασία ὁ σός - μα καί ἀνορεξία , ὡς πρός φλεγμονή πᾶς δεῖ ποιέω . σειρίασις δέ ὁ πάθος 〈 καλέω φημί 〉 ὁ μέν ἀπό ὁ ἄστρον διά ὁ πύρωσις , ὁ δέ ἀπό ὁ ὁ βρέγμα κοιλότης , ὅτι σειράω παρά ὁ γεωργός λέγω σῶμα κοῖλος , εἰς ὅς ὁ σπέρμα βάλλω φυλάσσω . ὠφελέω δέ καί αὐτός ὁ ψέω ὁ ἐρυθρός ἀνίημι διά ῥόδινος καί πτύγμα τρόπος τίθημι κατά ὁ βρέγμα καί συνεχῶς ἀλλάσσω , ἢ ἐπί ὁ αὐτός βρέγμα τίθημι ἡλιοτρόπιον φύλλον , κολοκύνθη ξέσμα , σίκυος πέπων ὁ περίκειμαι ὁ σάρξ δέρμα ὁ στρύχνος κηπαίου ὁ χυλός μετά ῥόδινος .
soranus.gynaeciorum-libri-iv 3.4
25 . Ϲατυρίαϲιϲ ἐπ᾿ ἀνδρῶν μὲν γίνεται μᾶλλον , καὶ διὰ τοῦτο ἐν τοῖϲ Ὀξέϲι τὸν πολὺν περὶ αὐτῆϲ λόγον ἐφωδεύκαμεν , γίνεται δὲ καὶ ἐπὶ γυναικῶν . παρέπεται δὲ αὐταῖϲ κνηϲμὸϲ ἐπιτεταμένοϲ τῶν γυναικείων τόπων μετὰ πόνων , ὥϲτε τὰϲ χεῖραϲ ϲυνεχῶϲ τοῖϲ | μέρεϲιν ἐπιφέρειν , καὶ διὰ τοῦτο ἀκάθεκτοϲ αὐταῖϲ πρὸϲ ϲυνουϲίαν ὁρμὴ γίνεται καὶ παρατροπὴ τῆϲ διανοίαϲ ἐπὶ ποϲὸν διὰ τὴν πρὸϲ τὴν ὑϲτέραν τῶν μηνίγγων ϲυμπάθειαν παραγκωνιϲαμένη πᾶϲαν αἰδῶ * *
Lemmas: 25 . σατυρίασις ἐπί ἀνήρ μέν γίγνομαι μᾶλλον , καί διά οὗτος ἐν ὁ ὀξύς ὁ πολύς περί αὐτός λόγος ἐφοδεύω , γίγνομαι δέ καί ἐπί γυνή . παρέπομαι δέ αὐτός κνησμός ἐπιτείνω ὁ γυναικεῖος τόπος μετά πόνος , ὥστε ὁ χείρ συνεχῶς ὁ | μέρος ἐπιφέρω , καί διά οὗτος ἀκάθεκτος αὐτός πρός συνουσία ὁρμή γίγνομαι καί παρατροπή ὁ διάνοια ἐπί ποσός διά ὁ πρός ὁ ὕστερος ὁ μῆνιγξ συμπάθεια παραγκωνίζω πᾶς αἰδώς * *
soranus.gynaeciorum-libri-iv 3.8
34 , Οἰδούϲηϲ δὲ τῆϲ ὑϲτέραϲ ὄγκοϲ παρέπεται ὠχρό|λευκοϲ , ὑπό - ϲομφοϲ , εὐαφήϲ , εἴκων πρὸϲ τὰϲ τῶν δακτύλων θλίψειϲ καὶ μετὰ βραχὺ πάλιν ἐπαιρόμενοϲ · τὸ δὲ ἐπιγάϲτριον ὁμόχρουν ἐϲτὶν καὶ τοῖϲ δαιϲτύλοιϲ ἑλκόμενον ἐπακολουθεῖ . τὰ αὐτὰ δὲ καὶ νῦν παραλητπτέον ἅπερ ἐπὶ τῆϲ ἐμπνευματώϲεωϲ εἰρήκαμεν . ἐγχυματιϲτέον δὲ τοὺϲ τόπουϲ τὸ μὲν πρῶτον ἐλαίῳ θερμῷ , ἔπειτα κυπρίνῳ ἢ ἰρίνῳ ἐλαίῳ . καὶ πεϲϲοῖϲ ὁμοίοιϲ 〈 τοῖϲ ἐπὶ 〉 τῆϲ ἐμπνευματώϲεωϲ 〈 χρηϲτέον 〉 .
Lemmas: 34 , οἰδέω δέ ὁ ὕστερος ὄγκος παρέπομαι ὠχρόλευκος , ὑπό - σομφός , εὐαφής , εἴκω πρός ὁ ὁ δάκτυλος θλῖψις καί μετά βραχύς πάλιν ἐπαίρω · ὁ δέ ἐπιγάστριος ὁμόχρους εἰμί καί ὁ δαιστυλος ἕλκω ἐπακολουθέω . ὁ αὐτός δέ καί νῦν παραλητπτέον ὅσπερ ἐπί ὁ ἐμπνευμάτωσις εἴρω . ἐγχυματιστέον δέ ὁ τόπος ὁ μέν πρῶτος ἔλαιον θερμός , ἔπειτα κύπρινος ἢ ἴρινος ἔλαιον . καί πεσσός ὅμοιος 〈 ὁ ἐπί 〉 ὁ ἐμπνευμάτωσις 〈 χρηστέον 〉 .
soranus.gynaeciorum-libri-iv 3.9
35 . Ϲκληρία γίνεται μήτραϲ κατὰ προήγηϲιν φλεγμονῆϲ ἐκ μέρουϲ ἢ καθόλου . παρέπεται δὲ ὄγκοϲ ἀπηνήϲ , ἀντίτυποϲ , ἐν δὲ ταῖϲ βιαιο - τέραιϲ θλίψεϲιν ναρκώδη ϲυναίϲθηϲιν ἐπιφέρων , καὶ ὡϲ ἐπὶ ἰϲχιάϲιν ἐν τῷ περιπατεῖν 〈 καὶ 〉 ἐπικεκυφέναι [ καὶ ] πονεῖν ὀϲφύν , βουβῶναϲ , ἐπιγάϲτριν * *
Lemmas: 35 . σκληρότης γίγνομαι μήτρα κατά προήγησις φλεγμονή ἐκ μέρος ἢ καθόλου . παρέπομαι δέ ὄγκος ἀπηνής , ἀντίτυπος , ἐν δέ ὁ βιαιο - τέρη θλῖψις ναρκώδης συναίσθησις ἐπιφέρω , καί ὡς ἐπί ἰσχιάς ἐν ὁ περιπατέω 〈 καί 〉 ἐπικύπτω [ καί ] πονέω ὀσφῦς , βουβών , επιγαστρις * *
soranus.gynaeciorum-libri-iv 4.1
Τἰ ἐϲτιν δυϲτοκία . 1 [ 53 ] . Οἱ Ἡροφίλειοι καὶ μάλιϲτα Δημήτριόϲ φαϲιν δυϲ . τοκίαν εἶναι δυϲχερῆ τόκον · κατὰ δέ τιναϲ δυϲτοκία ἐϲτὶν ἡ μετὰ δυϲεργείαϲ ἀποκύηϲιϲ . [ ἐπιλιπεῖϲ δέ μοι δοκοῦϲιν οἱ ὅροι εἶναι , ὅθεν αὐτόϲ φηϲιν δυϲτοκίαν εἶναι δυϲχέρειαν τῶν κυουμένων παρά τινα αἰτίαν γινομένην ] * *
Lemmas: τίη εἰμί δυστοκία . 1 [ 53 ] . ὁ Ἡροφίλειος καί μάλιστα Δημήτριος φημί δύο . Τοκιάν εἰμί δυσχερής τόκος · κατά δέ τις δυστοκία εἰμί ὁ μετά δυσέργεια ἀποκύησις . [ ἐπιλιπής δέ ἐγώ δοκέω ὁ ὅρος εἰμί , ὅθεν αὐτός φημί δυστοκία εἰμί δυσχέρεια ὁ κυέω παρά τις αἴτιος γίγνομαι ] * *
soranus.gynaeciorum-libri-iv 4.3
6 [ 58 ] . Τῶν ῥηθέντων αἰτίων τῆϲ δυϲτοκίαϲ ἃ μὲν ἐξ αὐτῶν ἐϲτι καταληπτέα , B δὲ οὕ . λύπη μὲν γὰρ ἂν ὑπερτεταμένη , 〈 ἥ 〉 χαλᾷ καὶ ἀνίηϲιν , καὶ τὰ ἄλλα ψυχικὰ αἴτια ἐξ ἀνακρίϲεωϲ κατελήμφθη ὡϲ μὴ ϲυνεργοῦντα τῇ εὐτοκίᾳ · κάροϲ δὲ καὶ λήθαργοϲ πρόδηλά ἐϲτι , ἔτι δὲ τούτων ϲημεῖα ἐκ τοῦ περὶ ὀξέων μετάγεται τόπου . ἤδη δὲ καὶ τὸ μέγεθοϲ τοῦ ἐμβρύου δυϲτοκίαν ποιοῦν ϲημειούμεθα ἐκ τοῦ ὄγκου τῆϲ κοιλίαϲ · ἐὰν δὲ προπεϲὸν μὴ κατὰ λόγον κουφίζῃ τὴν κοιλίαν , ὑπο - ληπτέον πολλὰ εἶναι τὰ κυούμενα . ἤδη δὲ καὶ τὰ πλάγια καὶ τὰ προβάλλοντα τὰϲ χεῖραϲ , ἤτοι 〈 τὰ παρὰ φύϲιν 〉 ἐϲχηματιϲμένα , ταῖϲ καθέϲεϲι τῶν δακτύλων ϲημειούμεθα . * * * αὐτάϲ . ἐὰν γὰρ ζῳόν , ὠδίνει ἡ κύουϲα καὶ ἐντείνεται , θερμὸν τε αὐτῆϲ 〈 τὸ ἐπιγάϲτριον εὑρίϲκεται , τῆ δὲ καθέϲει 〉 τῶν δακτύλων καὶ αὐτὸ τὸ ἔμβρυον εὐανθὲϲ ὁρᾶται , ἐὰν δὲ ῇ νεκρόν , οὐχ οὕτωϲ ὠδίνει ἡ κύουϲα τό τε ἐπιγάϲτριον αὐτῆϲ ψυχρὸν γίνεται , τῇ 〈 δὲ 〉 καθέϲει τῶν δακτύλων οὕτε θερμὸν ὑπο - πίπτει τὸ ἔμβρυον οὕτε ἀϲθμαῖνον , ἐάν τε καὶ προπέϲῃ τι μέροϲ . τοῦτο μέλαν καὶ νεκρῶδεϲ εὑρίϲκεται . τὴν δὲ μήτραν πεπονθυῖαν ϲημειούμεθα ἐκ τῆϲ ἁφῆϲ . μετάγοντεϲ τὰ ἐπὶ τῶν παθῶν ῥηθέντα ϲημεῖα · ἐὰν δὲ 〈 ἐν 〉 τῷ τόκῳ πάϲχῃ , τὰϲ κινδυνευούϲαϲ ἐν τῷ τίκτειν ϲημειούμεθα ἐκ ϲφυτμοῦ , ἐξ ἀναπνοῆϲ , τὰϲ δὲ ἀπολλυμέναϲ ἐκ τῆϲ ἀϲφυξίαϲ καὶ ἐκ τοῦ θανάϲιμα ἔχειν τὰ ϲημεῖα.|
Lemmas: 6 [ 58 ] . ὁ εἴρω αἴτιος ὁ δυστοκία ὁ μέν ἐκ αὐτός εἰμί καταληπτέος , B δέ ἕ . λύπη μέν γάρ εἄν ὑπερτείνω , 〈 ὅς 〉 χαλάω καί ἀνίημι , καί ὁ ἄλλος ψυχικός αἴτιος ἐκ ἀνάκρισις καταλαμβάνω ὡς μή συνεργέω ὁ εὐτοκία · κάρος δέ καί λήθαργος πρόδηλος εἰμί , ἔτι δέ οὗτος σημεῖον ἐκ ὁ περί ὀξύς μετάγω τόπος . ἤδη δέ καί ὁ μέγεθος ὁ ἔμβρυον δυστοκία ποιέω σημειόω ἐκ ὁ ὄγκος ὁ κοιλία · ἐάν δέ προπίπτω μή κατά λόγος κουφίζω ὁ κοιλία , ὑπο - ληπτέος πολύς εἰμί ὁ κυέω . ἤδη δέ καί ὁ πλάγιος καί ὁ προβάλλω ὁ χείρ , ἤτοι 〈 ὁ παρά φύσις 〉 σχηματίζω , ὁ κάθεσις ὁ δάκτυλος σημειόω . * * * αὐτός . ἐάν γάρ ζωός , ὠδίνω ὁ κύω καί ἐντείνω , θερμός τε αὐτός 〈 ὁ ἐπιγάστριος εὑρίσκω , τῆ δέ κάθεσις 〉 ὁ δάκτυλος καί αὐτός ὁ ἔμβρυον εὐανθής ὁράω , ἐάν δέ ᾗ νεκρός , οὐ οὕτως ὠδίνω ὁ κύω ὁ τε ἐπιγάστριος αὐτός ψυχρός γίγνομαι , ὁ 〈 δέ 〉 κάθεσις ὁ δάκτυλος ἵημι θερμός ὑπο - πίπτω ὁ ἔμβρυον ἵημι ασθμαίνω , ἐάν τε καί προπίπτω τίς μέρος . οὗτος μέλας καί νεκρώδης εὑρίσκω . ὁ δέ μήτρα πάσχω σημειόω ἐκ ὁ ἁφή . μετάγω ὁ ἐπί ὁ πάθος εἴρω σημεῖον · ἐάν δέ 〈 ἐν 〉 ὁ τόκος πάσχω , ὁ κινδυνεύω ἐν ὁ τίκτω σημειόω ἐκ σφυτμοῦ , ἐκ ἀναπνοή , ὁ δέ ἀπόλλυμι ἐκ ὁ ἀσφυξία καί ἐκ ὁ θανάσιμος ἔχω ὁ σημεῖον