soranus.gynaeciorum-libri-iv 1.11
42 . Ἔνιοι τὴν ϲύλληψιν ὑγιεινὴν εἶναι νομίζουϲιν , ὅτι πᾶν φυϲι - κὸν ἔργον ὠφέλιμόν ἐϲτιν , φυϲικὸν δὲ ἐνέργημα καὶ ἡ ϲύλληψιϲ · δεύ - τερον , ὅτι ϲτραγγῶϲ τινὲϲ καθαιρόμεναι καὶ ὑϲτερικὰϲ ὑπομένουϲαι θλίψειϲ ϲυλλήψεϲι χρηϲάμεναι τῶν ὀχληρῶν ἀπηλλάγηϲαν . πρὸϲ ταῦτα δὲ λεκτέον , ὅτι καὶ ἡ κάθαρϲιϲ φυϲικὸν ἔργον , ἀλλ᾿ οὐχ ὑγιεινόν , ὡϲ ὑπεμνήϲαμεν . οὐ πάντωϲ γε μὴν εἶ τι ὠφέλιμόν ἐϲτιν , τοῦτο καὶ ὑγιεινόν . ἀμέλει καὶ τὸ καθαίρεϲθαι καὶ ϲυλλαμβάνειν ὠφέλιμον μέν ἐϲτιν εἰϲ γένεϲιν ἀνθρώπων , οὐ μὴν ὑγιεινὸν ταῖϲ κυοφορούϲαιϲ . ϲυλ - λαβοῦϲαι μὲν γὰρ οὐκ ἀπαλλάϲϲονται τῶν προϋπαρχόντων περὶ τὴν ὑϲτέραν ὀχληρῶν , ἀπαλλαϲϲόμεναι δὲ τούτων τότε ϲυλλαμβάνουϲιν . εἰ δὲ καὶ ὑπὸ τῆϲ ϲυλλήψεωϲ ἀπαλλάϲϲονται , βοήθημα γίνεται νόϲων ἡ ϲύλληψιϲ , οὐ τηρητικὸν τοῦ ὑγιαίνειν , ὥϲπερ οὐδ᾿ ἡ φλεβοτομία διὰ τοῦτο ὑγιεινὸν γίνεται παράλημμα , διότι λύει νόϲουϲ . κατὰ δὲ τὸ προηγούμενον λεκτέον , ὡϲ πολλὰ μὲν δυϲχερῆ παρέπεται ταῖϲ κυοφο - ρούϲαιϲ βαρουμέναιϲ καὶ τὴν κίϲϲαν ὑπομενούϲαιϲ . ἤδη 〈 δὲ 〉 γνωϲτέον , ὅτι καὶ τὴν ἑνὶ τῷ ζῴῳ αὐτάρκη τροφὴν μεριϲθῆναι δεῖ πρὸϲ δύο ζῴων θρέψιν τε καὶ αὔξηϲιν , ὥϲτε μηκέτι μένειν αὐτάρκη τῇ κυοφο - ρούϲῃ · ὅ τι γὰρ τῷ κυοφορουμένῳ προϲμερίζεται , τοῦτο κατ᾿ ἀνάγκην ἀφαιρεῖται τῆϲ κυοφορούϲηϲ . οὐ γὰρ ἐνδέχεται πλείονα λαμβάνειν αὐτὴν ὡϲ καὶ ἀπαναλώϲεωϲ γινομένηϲ πλείονοϲ , οὐδὲ γὰρ οἴϲει τὴν οἰκονομίαν τῆϲ πλείονοϲ τὸ τῆϲ πέψεωϲ ἔργον . εἰ τοίνυν λαμβάνει μὲν ὅϲην δύναται πέϲϲειν , τῆϲ δὲ πεϲϲομένηϲ τὸ προϲτιθέμενον τῷ κυοφορουμένῳ τῆϲ κυοφορούϲηϲ ἀφαιρεῖται . τὸ δ᾿ ἐλαττωτικὸν οὐχ ὑγιεινόν , οὐδὲ ἡ ϲύλληψιϲ ὑγιεινή . ὅτι δὲ τὴν ἀτροφίαν καὶ τὴν ἀτονίαν καὶ τὸ προωρότερον γῆραϲ αἱ κυήϲειϲ ἀποτελοῦϲι , πρόδηλον μὲν κἀκ τῶν ἐναργῶν , ἔτι δὲ καὶ ἐκ τῆϲ πρὸϲ τὴν γῆν ὁμοιότητοϲ , ἥτιϲ ἐπὶ τοϲοῦτον ἐξαναλοῦται πρὸϲ τὰϲ ἐπαλλήλουϲ καρπογονίαϲ , ὥϲτε μὴ δύναϲθαι τούϲ καρποὺϲ κατ᾿ ἔτοϲ ἀναφέρειν .
Lemmas: 42 . ἔνιοι ὁ σύλληψις ὑγιεινός εἰμί νομίζω , ὅτι πᾶς φύσις - κόος ἔργον ὠφέλιμος εἰμί , φυσικός δέ ἐνέργημα καί ὁ σύλληψις · δήω - τέρος , ὅτι στράγξ τις καθαίρω καί ὑστερικός ὑπομένω θλῖψις σύλληψις χράω ὁ ὀχληρός ἀπαλλάσσω . πρός οὗτος δέ λεκτέος , ὅτι καί ὁ κάθαρσις φυσικός ἔργον , ἀλλά οὐ ὑγιεινός , ὡς ὑπομιμνῄσκω . οὖον πάντως γε μήv εἰμί τίς ὠφέλιμος εἰμί , οὗτος καί ὑγιεινός . ἀμελέω καί ὁ καθαίρω καί συλλαμβάνω ὠφέλιμος μέν εἰμί εἰς γένεσις ἄνθρωπος , οὖον μήv ὑγιεινός ὁ κυοφορέω . συλ - λαμβάνω μέν γάρ οὐ ἀπαλλάσσω ὁ προυπάρχω περί ὁ ὕστερος ὀχληρός , ἀπαλλάσσω δέ οὗτος τότε συλλαμβάνω . εἰμί δέ καί ὑπό ὁ σύλληψις ἀπαλλάσσω , βοήθημα γίγνομαι νόσος ὁ σύλληψις , οὖον τηρητικός ὁ ὑγιαίνω , ὥσπερ οὐδέ ὁ φλεβοτομία διά οὗτος ὑγιεινός γίγνομαι παράλημμα , διότι λύω νόσος . κατά δέ ὁ προηγούμενος λεκτέος , ὡς πολύς μέν δυσχερής παρέπομαι ὁ κυοφο - ῥέω βαρέω καί ὁ κίσσα ὑπομένω . ἤδη 〈 δέ 〉 γνωστέον , ὅτι καί ὁ εἷς ὁ ζῷον αὐτάρκης τροφή μερίζω δεῖ πρός δύο ζῷον θρέψις τε καί αὔξησις , ὥστε μηκέτι μένω αὐτάρκης ὁ κυοφο - Ρούση · ὅς τίς γάρ ὁ κυοφορέω προσμερίζω , οὗτος κατά ἀνάγκη ἀφαιρέω ὁ κυοφορέω . οὖον γάρ ἐνδέχομαι πλείων λαμβάνω αὐτός ὡς καί ἀπανάλωσις γίγνομαι πλείων , οὐδέ γάρ φέρω ὁ οἰκονομία ὁ πλείων ὁ ὁ πέψις ἔργον . εἰμί τοίνυν λαμβάνω μέν ὅσος δύναμαι πέσσω , ὁ δέ πέσσω ὁ προστίθημι ὁ κυοφορέω ὁ κυοφορέω ἀφαιρέω . ὁ δέ ἐλαττωτικός οὐ ὑγιεινός , οὐδέ ὁ σύλληψις ὑγιεινός . ὅτι δέ ὁ ἀτροφία καί ὁ ἀτονία καί ὁ πρόωρος γῆρας ὁ κύω ἀποτελέω , πρόδηλος μέν ἐκ ὁ ἐναργής , ἔτι δέ καί ἐκ ὁ πρός ὁ γῆ ὁμοιότης , ὅστις ἐπί τοσοῦτος ἐξαναλόω πρός ὁ ἐπάλληλος καρπογονία , ὥστε μή δύναμαι ὁ καρπός1 κατά ἔτος ἀναφέρω .