socrates-scholasticus.historia-ecclesiastica-2 7.6
Περὶ τῶν προεστώτων τηνικαῦτα τῆς τῶν Ἀρειανῶν δόξης . Δωρόθεος δὲ ὁ τῆς Ἀρειανῆς προεστὼς θρησκείας , ὃν ἐκ τῆς Ἀντιοχείας ἐπὶ τὴν Κωνσταντινούπολιν μετενηνέχθαι ὑπὸ τῶν Ἀρειανῶν ἀνωτέρω ἐμνημονεύσαμεν , ἑκατὸν πρὸς τοῖς δεκαεννέα ἐπιβιοὺς ἔτη ἐτελεύτησεν ἐν ὑπατείᾳ Ὁνωρίου τὸ ἕβδομον καὶ Θεοδοσίου Αὐγούστου τὸ δεύτερον , τῇ ἕκτῃ τοῦ Νοεμβρίου μηνός . Μετὰ δὲ τοῦτον τῆς Ἀρειανῆς θρησκείας προέστη Βάρβας : ἐπὶ τούτου δὴ τοῦ Βάρβα , δύο ἀνδρῶν ἐλλογίμων ἡ τῶν Ἀρειανῶν θρησκεία ηὐτύχησε , τὴν ἀξίαν τοῦ πρεσβυτέρου ἐχόντων : Τιμόθεος θατέρῳ ὄνομα , τῷ δὲ ἑτέρῳ Γεώργιος . Ἀλλὰ Γεώργιος μὲν μᾶλλον τὴν Ἑλληνικὴν κατωρθώκει παίδευσιν : Τιμόθεος δὲ πάλιν τὰ ἱερὰ ἠσκεῖτο γράμματα . Καὶ μὴν καὶ τὰ Ἀριστοτέλους καὶ Πλάτωνος ἀεὶ μετὰ χεῖρας εἶχεν ὁ Γεώργιος : Τιμόθεος δὲ τὸν Ὠριγένην ἀνέπνεεν : καὶ δημοσίᾳ τὰ ἱερὰ ἑρμηνεύων γράμματα , οὐδὲ τῆς Ἑβραίων γλώσσης ἄμοιρος ἦν . Καὶ Τιμόθεος μὲν ἤδη πρότερον τῆς Ψαθυριανῶν θρησκείας ἦν : Γεώργιος δὲ ὑπὸ Βάρβα κεχειροτόνητο . Τῷ δὴ Τιμοθέῳ καὶ αὐτὸς ἐντετύχηκα , καὶ ἔγνων ὅπως τοῖς ἐπερωτῶσιν ἕτοιμος ἦν ἀποκρίνεσθαι , διαλύων ὅσα ἀσαφῆ κατὰ τὰ θεῖα εὑρίσκοιτο λόγια : πανταχοῦ τε τὸν Ὠριγένην ἐκάλει ὡς ἀληθῆ μάρτυρα τῶν ὑπ’ αὐτοῦ λεγομένων . Θαυμάσαι οὖν μοι ἔπεισι , πῶς οὗτοι οἱ ἄνδρες τῇ Ἀρειανῶν θρησκείᾳ παρέμειναν , ὧν ὁ μὲν τὸν Πλάτωνα ἀεὶ μετὰ χεῖρας εἶχεν , ὁ δὲ τὸν Ὠριγένην ἀνέπνεεν . Οὐδὲ γὰρ Πλάτων τὸ δεύτερον καὶ τὸ τρίτον αἴτιον , ὡς αὐτὸς ὀνομάζειν εἴωθεν , ἀρχὴν ὑπάρξεως εἰληφέναι φησί : καὶ Ὠριγένης συναΐδιον πανταχοῦ ὁμολογεῖ τὸν Υἱὸν τῷ Πατρί . Πλὴν εἰ καὶ τῇ ἑαυτῶν ἐκκλησίᾳ παρέμειναν , ἀλλ̓ ὅμως τὴν Ἀρειανὴν θρησκείαν λεληθότως ἐπὶ τὸ κρεῖσσον μετέθεσαν : πολλὰς γὰρ τῶν Ἀρείου βλασφημιῶν ταῖς οἰκείαις διδασκαλίαις ἐξέβαλον . Ἀλλὰ περὶ μὲν τούτων τοιαῦτα εἰρήσθω : οὐκ εἰς μακρὰν δὲ καὶ Σισιννίου τοῦ Ναυατιανῶν ἐπισκόπου τελευτήσαντος ἐν τῇ αὐτῇ ὑπατείᾳ , χειροτονεῖται Χρύσανθος , περὶ οὗ μικρὸν ὕστερον λέξομεν .
Lemmas: περι ὁ προίστημι τηνικαῦτα ὁ ὁ Ἀρειανός δόξα . Δωρόθεος δέ ὁ ὁ αρειανός προίστημι θρησκεία , ὅς ἐκ ὁ Ἀντιόχεια ἐπί ὁ Κωνσταντινούπολις μεταφέρω ὑπό ὁ Ἀρειανός ἀνωτέρω μνημονεύω , ἑκατόν πρός ὁ δεκαεννέα ἐπιβιόω ἔτος τελευτάω ἐν ὑπατεία Ὁνώριος ὁ ἕβδομος καί Θεοδόσιος Αὔγουστος ὁ δύο , ὁ ἕκτος ὁ Νοέμβριος μείς . μετά δέ οὗτος ὁ αρειανός θρησκεία προίστημι Βάρβας : ἐπί οὗτος δή ὁ Βάρβα , δύο ἀνήρ ἐλλόγιμος ὁ ὁ Ἀρειανός θρησκεία εὐτυχέω , ὁ ἄξιος ὁ πρέσβυς ἔχω : Τιμόθεος ἕτερος ὄνομα , ὁ δέ ἕτερος Γεώργιος . ἀλλά Γεώργιος μέν μᾶλλον ὁ Ἑλληνικός κατορθόω παίδευσις : Τιμόθεος δέ πάλιν ὁ ἱερόv ἀσκέω γράμμα . καί μήv καί ὁ Ἀριστοτέλης καί Πλάτων ἀεί μετά χείρ ἔχω ὁ Γεώργιος : Τιμόθεος δέ ὁ Ὠριγένης ἀναπνέω : καί δημόσιος ὁ ἱερόv ἑρμηνεύω γράμμα , οὐδέ ὁ Ἑβραῖος γλῶσσα ἄμοιρος εἰμί . καί Τιμόθεος μέν ἤδη πρότερος ὁ Ψαθυριανῶν θρησκεία εἰμί : Γεώργιος δέ ὑπό Βάρβα χειροτονέω . ὁ δή Τιμόθεος καί αὐτός ἐντυγχάνω , καί γιγνώσκω ὅπως ὁ ἐπερωτάω ἑτοῖμος εἰμί ἀποκρίνω , διαλύω ὅσος ἀσαφής κατά ὁ θεῖον εὑρίσκω λόγιος : πανταχοῦ τε ὁ Ὠριγένης καλέω ὡς ἀληθής μάρτυς ὁ ὑπό αὐτός λέγω . θαυμάζω οὖν ἐγώ ἔπειμι , πῶς οὗτος ὁ ἀνήρ ὁ Ἀρειανός θρησκεία παραμένω , ὅς ὁ μέν ὁ Πλάτων ἀεί μετά χείρ ἔχω , ὁ δέ ὁ Ὠριγένης ἀναπνέω . οὐδέ γάρ Πλάτων ὁ δύο καί ὁ τρίτος αἴτιος , ὡς αὐτός ὀνομάζω εἴωθα , ἀρχή ὕπαρξις λαμβάνω φημί : καί Ὠριγένης συνηΐδιος πανταχοῦ ὁμολογέω ὁ υἱός ὁ πατήρ . πλήν εἰμί καί ὁ ἑαυτοῦ ἐκκλησία παραμένω , ἀλλά ὅμως ὁ Ἀρειανός θρησκεία λεληθότως ἐπί ὁ κρατύς μετατίθημι : πολύς γάρ ὁ Ἄρειος βλασφημία ὁ οἰκεῖος διδασκαλία ἐκβάλλω . ἀλλά περί μέν οὗτος τοιοῦτος εἴρω : οὐ εἰς μακράν δέ καί Σισίννιος ὁ Ναυατιανός ἐπίσκοπος τελευτάω ἐν ὁ αὐτός ὑπατεία , χειροτονέω Χρύσανθος , περί ὅς μικρός ὕστερος λέγω .