socrates-scholasticus.historia-ecclesiastica-2 4.16
Περὶ τῶν ἐν τῷ πλοίῳ κατακαέντων ἁγίων πρεσβυτέρων , καὶ περὶ τοῦ διὰ ταῦτα κατὰ μῆνιν Θεοῦ ἐν τῇ Φρυγίᾳ γεγονότος λιμοῦ . Ὡς γὰρ ἐπιλεχθέντες ἄνδρες εὐλαβεῖς τοῦ ἐκκλησιαστικοῦ τυγχάνοντες τάγματος , τὸν ἀριθμὸν ὄντες ὀγδοήκοντα , ὧν ἡγοῦντο Οὐρβανὸς , Θεόδωρος , Μενέδημος , εἰς τὴν Νικομήδειαν παρεγένοντο , καὶ ἱκεσίας ὤρεγον τῷ βασιλεῖ , ἀναδιδάσκοντες τὴν βίαν καὶ ὅσα ὑπέμενον , περιοργὴς γενόμενος ὁ βασιλεὺς τοσοῦτον ἐπέκρυψε τῆς ὀργῆς , ὅσον λαθραίως Μοδέστῳ τῷ ἐπάρχῳ κελεῦσαι συλλαβεῖν καὶ θανάτῳ ζημιῶσαι τοὺς ἄνδρας . Ὁ δὲ τρόπος τοῦ θανάτου ξένος τις ἦν : διὸ καὶ μνήμῃ παραδοθήσεται . Δεδιὼς ὁ ὕπαρχος , μὴ στάσιν ὑπὸ τοῦ πλήθους ἄλογον ὑπομείνῃ ἐν τῷ φανερῷ φονεύων αὐτοὺς , πλάττεται εἰς ἐξορίαν πέμπειν τοὺς ἄνδρας . Τῶν δὲ εὐγενῶς καταδεξαμένων , ὁ ὕπαρχος κελεύει πλοίῳ ἐμβληθέντας ὡς ἐπὶ τὴν ἐξορίαν δῆθεν ἀπάγεσθαι : ἐντειλάμενος τοῖς ναύταις , ἐπειδὰν κατὰ μέσου γένωνται τοῦ πελάγους , ὑφάψαι τὸ πλοῖον : ἵνα τὸν τρόπον τοῦτον ἀποθανόντες μὴ ἕξουσι τοὺς κηδεύοντας . Ταῦτα ἐγίνοντο : καὶ ἀναχθέντες , κατὰ μέσον τε τοῦ Ἀστακηνοῦ πελάγους γενόμενοι , ποιοῦσι τὸ προσταχθέν : εἰς ἕτερόν τε παρεπόμενον ἀκάτιον μεταβάντες ἀπεχώρησαν , τὸ πλοῖον ὑφάψαντες . Συμβὰν δὲ ἄνεμον πνεῖν ἀφηλιώτην σφοδρὸν , ἐξωθεῖται ἐπὶ πολὺ καιομένη ἡ ναῦς : ὥστε τάχιον μὲν τὴν ὁρμὴν ποιεῖσθαι : διαρκέσαι δὲ ἄχρι τοῦ ἐπινείου , ᾧ προσωνυμία Δακίδιζος , κἀκεῖ τελέως σὺν τοῖς ἀνδράσιν ἀναλωθῆναι . Τοῦτο οὐκ ἀτιμώρητον ἔλεγον γεγενῆσθαι πολλοί : λιμὸν γὰρ σύντονον ἐπισυνέβη γενέσθαι περὶ τὰ Φρυγῶν ἔθνη : ὡς ἀνάγκην ἔχειν πρὸς ὀλίγον τῆς χώρας ἀπανίστασθαι τῶν ἐνοικούντων τοὺς πλείονας , καὶ καταφεύγειν ἐπί τε Κωνσταντινούπολιν καὶ ἄλλας ἐπαρχίας . Ἀεὶ γὰρ δὴ Κωνσταντινούπολις , καὶ ἄπειρα τρέφουσα πλήθη , τὰ πολλὰ εὐθηνεῖται , τῷ τε διὰ θαλάσσης ἔχειν τῶν πανταχόθεν ἐπιτηδείων τὴν προσκομιδὴν , καὶ ὅτι ὁ Εὔξεινος Πόντος παρακείμενος ἄφθονον αὐτῇ , ἡνίκα προσδεηθῇ παρέχει τὸν σῖτον .
Lemmas: περι ὁ ἐν ὁ πλοῖον κατακαίω ἅγιος πρέσβυς , καί περί ὁ διά οὗτος κατά μῆνις Θεός ἐν ὁ Φρυγία γίγνομαι λιμός . ὡς γάρ ἐπιλέγω ἀνήρ εὐλαβής ὁ ἐκκλησιαστικός τυγχάνω τάγμα , ὁ ἀριθμός εἰμί ὀγδοήκοντα , ὅς ἡγέομαι οὐρβανὸς , Θεόδωρος , Μενέδημος , εἰς ὁ Νικομήδεια παραγίγνομαι , καί Ἱκεσία ὀρέγω ὁ βασιλεύς , ἀναδιδάσκω ὁ βία καί ὅσος ὑπομένω , περιοργής γίγνομαι ὁ βασιλεύς τοσοῦτος ἐπικρύπτω ὁ ὀργή , ὅσος λαθραῖος Μόδεστος ὁ ἔπαρχος κελεύω συλλαμβάνω καί θάνατος ζημιόω ὁ ἀνήρ . ὁ δέ τρόπος ὁ θάνατος ξένος τις εἰμί : διό καί μνήμη παραδίδωμι . δείδω ὁ ὕπαρχος , μή στάσις ὑπό ὁ πλῆθος ἄλογος ὑπομένω ἐν ὁ φανερός φονεύω αὐτός , πλάσσω εἰς ἐξορία πέμπω ὁ ἀνήρ . ὁ δέ εὐγενής καταδέχομαι , ὁ ὕπαρχος κελεύω πλοῖον ἐμβάλλω ὡς ἐπί ὁ ἐξορία δῆθεν ἀπάγω : ἐντέλλω ὁ ναύτης , ἐπειδάν κατά μέσος γίγνομαι ὁ πέλαγος , ὑφάπτω ὁ πλοῖον : ἵνα ὁ τρόπος οὗτος ἀποθνῄσκω μή ἔχω ὁ κηδεύω . οὗτος γίγνομαι : καί ἀνάγω , κατά μέσος τε ὁ Ἀστακηνοῦ πέλαγος γίγνομαι , ποιέω ὁ προστάσσω : εἰς ἕτερος τε παρεπόμενον ἀκάτιον μεταβαίνω ἀποχωρέω , ὁ πλοῖον ὑφάπτω . συμβαίνω δέ ἄνεμος πνέω ἀφηλιώτης σφοδρός , ἐξωθέω ἐπί πολύς καίω ὁ ναῦς : ὥστε τάχα μέν ὁ ὁρμή ποιέω : διαρκέω δέ ἄχρι ὁ ἐπίνειον , ὅς προσωνυμία Δακίδιζος , ἐκεῖ τέλειος σύν ὁ ἀνήρ ἀναλίσκω . οὗτος οὐ ἀτιμώρητος λέγω γίγνομαι πολύς : λιμός γάρ σύντονος ἐπισυμβαίνω γίγνομαι περί ὁ Φρύξ ἔθνος : ὡς ἀνάγκη ἔχω πρός ὀλίγος ὁ χώρα ἀπανίστημι ὁ ἐνοικέω ὁ πλείων , καί καταφεύγω ἐπί τε Κωνσταντινούπολις καί ἄλλος ἐπαρχία . ἀείς γάρ δή Κωνσταντινούπολις , καί ἤπειρος τρέφω πλῆθος , ὁ πολύς εὐθηνέω , ὁ τε διά θάλασσα ἔχω ὁ πανταχόθεν ἐπιτήδειος ὁ προσκομιδή , καί ὅτι ὁ Εὔξεινος Πόντος παράκειμαι ἄφθονος αὐτός , ἡνίκα προσδέω παρέχω ὁ σῖτος .