socrates-scholasticus.historia-ecclesiastica-2 6.14
Ὡς Ἰωάννης προσκαλεσάμενος τὸν Ἐπιφάνιον μὴ ὑπακούσαντα ἀλλὰ μᾶλλον καὶ ἐν τῇ τῶν ἀποστόλων ἐκκλησίᾳ παρασυνάγοντα , δηλοῖ αὐτῷ μεμφόμενος , ὡς παρὰ κανόνας πολλὰ πράττοντι . Ὅθεν ὁ Ἐπιφάνιος εὐλαβηθεὶς ἀνεχώρησε . Ἰωάννης οὐκ ἠγανάκτησεν , ἐφ̓ οἶς παρὰ κανόνα ἐν τῇ αὐτοῦ ἐκκλησίᾳ Ἐπιφάνιος χειροτονίαν πεποίητο , ἀλλὰ παρεκάλει ἐν τοῖς ἐπισκοπικοῖς οἴκοις συμμένειν αὐτῷ . Ὁ δὲ οὐκ ἔφη οὐδὲ συμμένειν αὐτῷ , οὐδὲ συνεύξεσθαι , ἐὰν μὴ τοὺς περὶ Διόσκορον ἐξελάσῃ τῆς πόλεως , αὐτὸς δὲ καθυπογράψῃ τοῖς καθαιρετικοῖς τῶν Ὠριγένους βιβλίων . Ἰωάννου δὲ ταῦτα ποιεῖν ὑπερτιθεμένου , καὶ λέγοντος μὴ δεῖν πρὸ καθολικῆς διαγνώσεως προπετές τι ποιεῖν , ἐπὶ ἑτέραν βουλὴν οἱ ἀπεχθῶς πρὸς Ἰωάννην ἔχοντες τὸν Ἐπιφάνιον ἄγουσι . Κατασκευάζουσι γὰρ μελλούσης ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ τῇ ἐπωνύμῳ τῶν ἀποστόλων συνάξεως γίνεσθαι προελθεῖν τὸν Ἐπιφάνιον , καὶ ἐπὶ τοῦ λαοῦ παντὸς διαβαλεῖν μὲν τὰ Ὠριγένους βιβλία , ἀποκηρῦξαι δὲ τοὺς περὶ Διόσκορον , καὶ διασύραι Ἰωάννην , ὡς καὶ αὐτὸν ἐκείνοις τιθέμενον . Ταῦτα ἀνηγγέλη τῷ Ἰωάννῃ : καὶ τῇ ἑξῆς τῷ Ἐπιφανίῳ τὴν ἐκκλησίαν ἤδη κατειληφότι δηλοῖ διὰ Σαραπίωνος τάδε : Παρὰ κανόνας πράττεις πολλὰ , ὦ Ἐπιφάνιε : πρῶτον μὲν χειροτονίαν ἐν ταῖς ὑπ’ ἐμὲ ἐκκλησίαις ποιησάμενος : εἶθ̓ ὅτι μὴ προταγεὶς παῤ ἐμοῦ ἐν αὐταῖς ἐλειτούργησας , οἰκείᾳ αὐθεντίᾳ χρησάμενος : πάλιν τε αὐτόθι προτραπεὶς παρῃτήσω , καὶ νῦν αὖθις ἐπιτρέπεις σαυτῷ . Φύλαξαι οὖν , μὴ ταραχῆς ἐν τῷ λαῷ διαγενομένης , τὸν ἐκ ταύτης κίνδυνον ἀναδέξῃ καὶ αὐτός . Ταῦτα ἀκούσας ὁ Ἐπιφάνιος , εὐλαβηθεὶς ἀναχωρεῖ μὲν τῆς ἐκκλησίας : πολλὰ δὲ τῷ Ἰωάννῃ μεμφόμενος ἀπαίρειν ἐπὶ τὴν Κύπρον ἐστέλλετο . Λέγουσι δέ τινες ὅτι ἀπαίρειν μέλλων τῷ Ἰωάννῃ ταῦτα ἐδήλωσεν : Ἐλπίζω σε μὴ ἀποθανεῖν ἐπίσκοπον . Ὁ δὲ ἀντεδήλωσεν , Ἔλπιζε μὴ ἐπιβῆναι τῆς σαυτοῦ πατρίδος . Ταῦτα οὐκ ἔχω εἰπεῖν , εἰ ἀληθῆ ἔλεξαν οἱ ἐμοὶ ἀπαγγείλαντες : ἀμφότεροι δὲ ὅμως ταύτην ἔσχον τὴν ἔκβασιν . Οὔτε γὰρ Ἐπιφάνιος τῆς Κύπρου ἐπέβη , ἐν γὰρ τῷ πλοίῳ ἀπιὼν ἐτελεύτησεν : καὶ Ἰωάννης μικρὸν ὕστερον κατηνέχθη τοῦ θρόνου , ὡς προϊόντες δηλώσομεν .
Lemmas: ὡς Ἰωάννης προσκαλέω ὁ Ἐπιφάνιος μή ὑπακούω ἀλλά μᾶλλον καί ἐν ὁ ὁ ἀπόστολος ἐκκλησία παρασυνάγω , δηλόω αὐτός μέμφομαι , ὡς παρά κανών πολύς πράσσω . ὅθεν ὁ Ἐπιφάνιος εὐλαβέομαι ἀναχωρέω . Ἰωάννης οὐ ἀγανακτέω , ἐπί οἶς παρά κανών ἐν ὁ αὐτός ἐκκλησία Ἐπιφάνιος χειροτονία ποιέω , ἀλλά παρακαλέω ἐν ὁ ἐπισκοπικός οἶκος συμμένω αὐτός . ὁ δέ οὐ φημί οὐδέ συμμένω αὐτός , οὐδέ συνεύχομαι , ἐάν μή ὁ περί Διόσκορος ἐξελαύνω ὁ πόλις , αὐτός δέ καθυπογράφω ὁ καθαιρετικός ὁ Ὠριγένης βιβλίον . Ἰωάννης δέ οὗτος ποιέω ὑπερτίθημι , καί λέγω μή δήω πρό καθολικός διάγνωσις προπετής τίς ποιέω , ἐπί ἕτερος βουλή ὁ ἀπεχθῶς πρός Ἰωάννης ἔχω ὁ Ἐπιφάνιος ἄγω . κατασκευάζω γάρ μέλλω ἐν ὁ ἐκκλησία ὁ ἐπώνυμος ὁ ἀπόστολος σύναξις γίγνομαι προέρχομαι ὁ Ἐπιφάνιος , καί ἐπί ὁ λαός πᾶς διαβάλλω μέν ὁ Ὠριγένης βιβλίον , ἀποκηρύσσω δέ ὁ περί Διόσκορος , καί διασύρω Ἰωάννης , ὡς καί αὐτός ἐκεῖνος τίθημι . οὗτος ἀναγγέλλω ὁ Ἰωάννης : καί ὁ ἑξῆς ὁ Ἐπιφάνιος ὁ ἐκκλησία ἤδη καταλαμβάνω δηλόω διά Σαραπίων ὅδε : Παρά κανών πράσσω πολύς , εἰμί Ἐπιφάνιος : πρῶτος μέν χειροτονία ἐν ὁ ὑπό ἐγώ ἐκκλησία ποιέω : εἶτα ὅτι μή προτάσσω παρά ἐγώ ἐν αὐτός λειτουργέω , οἰκεῖος αὐθεντία χράω : πάλιν τε αὐτόθι προτρέπω παραιτέομαι , καί νῦν αὖθις ἐπιτρέπω σεαυτοῦ . φυλάσσω οὖν , μή ταραχή ἐν ὁ λαός διαγίγνομαι , ὁ ἐκ οὗτος κίνδυνος ἀναδέχομαι καί αὐτός . οὗτος ἀκούω ὁ Ἐπιφάνιος , εὐλαβέομαι ἀναχωρέω μέν ὁ ἐκκλησία : πολύς δέ ὁ Ἰωάννης μέμφομαι ἀπαίρω ἐπί ὁ Κύπρος στέλλω . λέγω δέ τις ὅτι ἀπαίρω μέλλω ὁ Ἰωάννης οὗτος δηλόω : ἐλπίζω σύ μή ἀποθνῄσκω ἐπίσκοπος . ὁ δέ ἀντιδηλόω , ἐλπίζω μή ἐπιβαίνω ὁ σεαυτοῦ πατρίς . οὗτος οὐ ἔχω εἶπον , εἰμί ἀληθής λέγω ὁ ἐγώ ἀπαγγέλλω : ἀμφότερος δέ ὅμως οὗτος ἔχω ὁ ἔκβασις . οὔτε γάρ Ἐπιφάνιος ὁ Κύπρος ἐπιβαίνω , ἐν γάρ ὁ πλοῖον ἀπέρχομαι τελευτάω : καί Ἰωάννης μικρός ὕστερος καταφέρω ὁ θρόνος , ὡς πρόειμι δηλόω .