socrates-rhodius.socrates-hist-fhg4 socrates_hist_fhg4_0130.1
εἰ μὴ καὶ ὁ βασιλεὺς καὶ ἡ σύγκλητος αὐτῷ ἐπομόσαιο πᾶσα , ὡς οὐδέποτε ἐπὶ ( ἐπὶ c . Bekk . ) τῷ Τριαρίῳ συμβήσονται . Οἱ μὲν οὖν ἀπὸ βουλῆς καὶ οἱ ἄρχοντες ὤμοσαν μὴ συμβαίνειν , εἰ μὴ βασιλεὺς θέλοι · αὐτὸς δὲ ὁ βασιλεὺς μηδὲν ἀποστησθαι τῶν ἤδη συγκειμένων , εἰ μὴ πρῶτον ἐκείνου παραβαίνοντος ἴδοι . Τοῦτον δὲ ὁμοόντων , αὐτὸν μὲν Θεοῦδριχον ἔδοξε κινῆσθαι τὴν αὐτοῦ δύναμιν , ἐν Μαρχνιανῷ πόλει τὴν πᾶσαν ἱδρυμένην , εἰς τὸ εἴσω ἐλαύνειν · ἐπειδὰν δὲ γένῃ πρὸς ταῖς πύλαις τοῦ Αἴμιου , τότε τὸν τῆς Θρᾴκης στρατηγὸν διαχλίοις ἱππεῦσι καὶ ὀπλιταῖς μυρίοις ἀπαντῶντα συμμίξει · ὑπερβάντι δὲ Αἴμιον ἄλλην ἀπαντησέθαι δύναμιν πρὸς τῷ Ἑβρῷ καὶ Ἀδριανούπολι , πεζὸς μὲν δισμυρίους , ἐξαχισχιλίοις δὲ μετὰ τούτων ἱππέας . Ἀπὸ δὲ Ἡρακλείας καὶ τῶν πρὸς Βυζαντίῳ πόλεων καὶ φρουρίων ἄλλην ἐλεγον εἶναι δύναμιν , εἰ δεήσοι , ὥστε μηδὲν ἐλλείπειν τῶν ἐς ἐλπίδα χρηστὴν συντελούντων·τῷ ἔργῳ . Ταῦτα ὑποσγόμενος ὁ Ζήνων τοῖς πρέσβεσι κατὰ τάχος ἐκπέμπει . Ἄρας δὲ ὁ Θεοῦδριχος τῷ αὐτοῦ στρατεύματι ἤει ἐπὶ τὰς πόλεις , καθάπερ συνέθετο . Ἐρχομένου δὲ αὐτοῦ οὐδὲ ὁ στρατηγὸς τῆς Θρᾴκης ἀπέντα , οὔτε οἱ πρὸς τῷ Ἑβρῷ ὑποκαθῆσθαι λεγόμενοι , ἀλλὰ δι’ ἐρημίας ( ἡρεμίας conj . Val . ) διελθὼν τὰ ἐν μέσῳ εἰς τοὺς περὶ Σονδὶν ( Σοῦιν Val . ) παραγίνεται χύριος . Ὅρος δὲ ἐστι τοῦτο ὑψηλὸν τε καὶ μέγα καὶ ἄτοπον ἐπελθεῖν , εἰ τις ἄνω κωλύει · ἐν ᾧ στρατοπεδεύων ὁ Τριαρίου ἐτύγχανε . Κάντεῦθεν προσβάλλοντες ἐξ ἐφόδων ἀλλήλοις ποίμνια τε καὶ ἵππους καὶ λείαν ἄλλην ἀφῆπταζον . Ὁ δὲ τοῦ Τριαρίου συνεχῶς προστιππεύων ἐπὶ τὸ στρατόπεδον τὸ ἐκείνου , ὕβριζε καὶ ὀνειδίζε πλεῖστα , ἐπιόρχον τε καλῶν καὶ παῖδα καὶ ἄρρονα αὐτὸ τοῦ γένους τοῦ κοινῷ ἐχρῶν τε καὶ προδότην , ὅστις οὐ σὺν ἡμῖν τῇ γνώμῃ τῆς Ῥωμαίων , μηδὲ ὁρᾷ τὴν σκέψιν , ὅτι αὐτοὶ βούλονται καθήμενοι ἡσυχῇ αὐτοὺς περὶ ἑαυτοὺς κατατρίβει τοὺς Γότθους . « Κάκεινοι μὲν τὴν νίκην ἀκοντι ἔχουσιν , ὁπότεροι πέσοιμεν . Ἡμῶν δὲ ὁπότεροι τοὺς ἑτέρους φθεῖρουσι , τὴν τοῦ λόγου Καδμείαν ἀποφέρονται νίκην , ἐλάττους λειπόμενοι πρὸς τὴν Ῥωμαίων ἐπιβουλήν . Νῦν γοῦν σὲ καλέσαντες καὶ ἐπαγγελάμενοι παρέσεσθαι καὶ αὐτοὶ καὶ κοινῇ συστρατεύειν , οὔτε ἐνταῦθα πάρεισιν , οὔτε ἐπὶ τὰς πόλεις ἀπήντησαν , ὡς εἴπον , μόνον δὲ ἀπέλιπον ἀπόλειψιν κακίστα καὶ τὴν γε θρασύτητος δούνα δίκην ἀξίαν ᾧ προέδωκας γένει . » Ταῦτα ἐπακούσαντες πολλοὶ τοῦ αὐτοῦ πλήθους συνῆδον τοῖς λόγοις , καὶ τῷ σφετέρῳ αὐτῶν στρατηγῷ προσιόντες ἐλεγον , ὡς εἴκοτα ὀνειδίζει ἐκείνους , καὶ ὅτι οὐ προσήκει φθεῖρεσθαι περαιτέρω , οὔδὲ τῆς συγγενείας τῆς κοινῆς ἀμελοῦντα τοῖς προδούσι προσέχειν . Τῇ δὲ ὑστεραίᾳ πάλιν ἀναβάς Θεοῦδριχος ἐπὶ τινα γῆλορον ὑπὲρ τοῦ στρατοπεδοῦ τοῦ ἐκείνων ἔδοα · « Τί τοὺς ἐμοὺς συγγενεῖς , ὦ κάκιστε , ἀπόλλυς ; τί τοσαύτας γυναῖκας ἐποίησας γηπεύειν ; ποῦ δὲ οἱ τούτων ἄνδρες ; ἢ πῶς ἐξαπόλωλε πάντων ἡ εὐπορία , ἣν ἔχοντες οἴκοθεν συνεστράτευσάν σοι ; καὶ σύνδυο καὶ σύντρεῖς ἕκαστος ἵππους ἔχων , νῦν ἀνίπποι γο -
Lemmas: εἰμί μή καί ὁ βασιλεύς καί ὁ σύγκλητος αὐτός ἐπόμνυμι πᾶς , ὡς οὐδέποτε ἐπί ( ἐπί c . Bekk . ) ὁ Τριάριος συμβαίνω . ὁ μέν οὖν ἀπό βουλή καί ὁ ἄρχω ὄμνυμι μή συμβαίνω , εἰμί μή βασιλεύς ἐθέλω · αὐτός δέ ὁ βασιλεύς μηδείς ἀφίστημι ὁ ἤδη σύγκειμαι , εἰμί μή πρῶτος ἐκεῖνος παραβαίνω ὁράω . οὗτος δέ ὁμόω , αὐτός μέν Θεοῦδριχον δοκέω κινέω ὁ αὐτός δύναμις , ἐν Μαρχνιανῷ πόλις ὁ πᾶς ἱδρύω , εἰς ὁ εἴδομαι ἐλαύνω · ἐπειδάν δέ γίγνομαι πρός ὁ πύλη ὁ Αἴμιου , τότε ὁ ὁ Θρᾴκη στρατηγός διαχλίοις ἱππεύς καί ὁπλίτης μυρίος ἀπαντάω σύμμιξις · ὑπερβαίνω δέ Αἴμιον ἄλλος ἀπαντάω δύναμις πρός ὁ Εβρώ καί Ἁδριανούπολις , πεζός μέν δισμύριοι , ἐξαχισχιλίοις δέ μετά οὗτος ἱππεύς . ἀπό δέ Ἡράκλεια καί ὁ πρός Βυζάντιον πόλις καί φρούριον ἄλλος λέγω εἰμί δύναμις , εἰμί δήω , ὥστε μηδείς ἐλλείπω ὁ εἰς ἐλπίς χρηστός συντελέω ἔργον . οὗτος ὑποσγόμενος ὁ Ζήνων ὁ πρέσβυς κατά τάχος ἐκπέμπω . ἄρας δέ ὁ Θεοῦδριχος ὁ αὐτός στράτευμα ἔρχομαι ἐπί ὁ πόλις , καθάπερ συντίθημι . ἐρχόμενος δέ αὐτός οὐδέ ὁ στρατηγός ὁ Θρᾴκη ἀφίημι , οὔτε ὁ πρός ὁ Εβρώ ὑποκάθημαι λέγω , ἀλλά διά ἐρημία ( ἠρεμία conj . Val . ) διέρχομαι ὁ ἐν μέσος εἰς ὁ περί Σονδὶν ( Σούι Val . ) παραγίγνομαι χύρις . Ὅρος δέ εἰμί οὗτος ὑψηλός τε καί μέγας καί ἄτοπος ἐπέρχομαι , εἰμί τις ἄνω κωλύω · ἐν ὅς στρατοπεδεύω ὁ Τριάριος τυγχάνω . Κάντεῦθεν προσβάλλω ἐκ ἔφοδος ἀλλήλων ποίμνιον τε καί ἵππος καί λεῖος ἄλλος ἀφῆπταζον . ὁ δέ ὁ Τριάριος συνεχῶς προστιππεύων ἐπί ὁ στρατόπεδον ὁ ἐκεῖνος , ὑβρίζω καί ὀνειδίζω πλεῖστος , επιορχος τε καλός καί παῖς καί ἄρρων αὐτός ὁ γένος ὁ κοινός χράω τε καί προδότης , ὅστις οὖον σύν ἐγώ ὁ γνώμη ὁ Ῥωμαῖος , μηδέ ὁράω ὁ σκέψις , ὅτι αὐτός βούλομαι κάθημαι ἡσυχῇ αὐτός περί ἑαυτοῦ κατατρίβω ὁ Γότθος . « ἐκεῖνος μέν ὁ Νίκη ἄκων ἔχω , ὁπότερος πίπτω . ἡμός δέ ὁπότερος ὁ ἕτερος φθείρω , ὁ ὁ λόγος Καδμεία ἀποφέρω Νίκη , μικρός λείπω πρός ὁ Ῥωμαῖος ἐπιβουλή . νῦν γοῦν σύ καλέω καί ἐπαγγέλλω πάρειμι καί αὐτός καί κοινός συστρατεύω , οὔτε ἐνταῦθα πάρειμι , οὔτε ἐπί ὁ πόλις ἀπαντάω , ὡς εἶπον , μόνος δέ ἀπολείπω ἀπόλειψις κακός καί ὁ γε θρασύτης Δούνα δίκη ἄξιος ὅς προδίδωμι γένος . » οὗτος ἐπακούω πολύς ὁ αὐτός πλῆθος συνᾴδω ὁ λόγος , καί ὁ σφέτερος αὐτός στρατηγός πρόσειμι λέγω , ὡς εἰκός ὀνειδίζω ἐκεῖνος , καί ὅτι οὖον προσήκω φθείρω περαιτέρω , οὐδέ ὁ συγγένεια ὁ κοινός ἀμελέω ὁ προδέω προσέχω . ὁ δέ ὑστεραῖος πάλιν ἀναβαίνω Θεοῦδριχος ἐπί τις γῆλορον ὑπέρ ὁ στρατόπεδον ὁ ἐκεῖνος ἐσθίω · « τις ὁ ἐμός συγγενής , εἰμί κακός , ἀπόλλυμι ; τίς τοσοῦτος γυνή ποιέω γηπευεν ; ποῦ δέ ὁ οὗτος ἀνήρ ; ἢ πῶς ἐξαπόλλυμι πᾶς ὁ εὐπορία , ὅς ἔχω οἴκοθεν συστρατεύω σύ ; καί σύνδυο καί σύντρεῖς ἕκαστος ἵππος ἔχω , νῦν ἄνιππος γος -