ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
socrates-rhodius.socrates-hist-fhg4 socrates_hist_fhg4_0073.5
36 . Ὅτι κατὰ θάλασσαν πολλὰ παθὼν ὁ συγγραφεὺς μόλις διασῴζεται . Ἐν ᾧ καὶ περὶ ἀστέρος τινὸς τερατολογεῖ ἐπιβρίσαντος τῷ ἱστίῳ τοῦ πλοίου , μέλλειν ( μέλλον conj . Nieb . ) αὐτοὺς βυθίζεσθαι . Οὐρανίαν δὲ τὸ φανὲν παρὰ τῶν ναυτῶν καλεῖσθαι . Λέγει δὲ περὶ ψιττακοῦ , ᾧ εἴκοσιν ἔτεσι συνδιῆγεν , ὡς σχεδὸν τι οὐδὲν τῶν ἀνθρώπῳ πραττομένων ἀμίμητον κατελίμπανεν . Ὀνογεῖτό τε γὰρ , καὶ ἤδε , καὶ ἐκάλεἰ ἐξ ὀνόματος , καὶ τὰλλα ἐπράττεν .
Lemmas: 36 . ὅτι2 κατά θάλασσα πολύς πάσχω ὁ συγγραφεύς μόλις διασῴζω . ἐν ὅς καί περί ἀστήρ τις τερατολογέω ἐπιβρίθω ὁ ἱστίον ὁ πλοῖον , μέλλω ( μέλλω conj . Nieb . ) αὐτός βυθίζω . Οὐρανία δέ ὁ φαίνω παρά ὁ ναύτης καλέω . Λέγος δέ περί ψιττακός , ὅς εἴκοσι ἔτος συνδιάγω , ὡς σχεδόν τίς οὐδείς ὁ ἄνθρωπος πράσσω ἀμίμητος καταλείπω . Ὀνογεῖτό τε γάρ , καί ἀδέω , καί καλέω ἐκ ὄνομα , καί ὅς πράσσω .
socrates-rhodius.socrates-hist-fhg4 socrates_hist_fhg4_0074.1
37 Ὁτι δ ἱστορικὸς φησι , διάγοντος αὐτοῦ κατὰ Θήβας καὶ τὴν Συγὴν ἱστορίας ἕνεκα , ἐν ἐπιθυμίᾳ γενέσθαι τοὺς φυλάρχους καὶ προφήτας τῶν κατὰ τὴν Τάλμιν βαρβάρων , ἤτοι τῶν Βλεμμίων , τῆς ἐντυχίας αὐτοῦ · ἐκίνει γὰρ αὐτοὺς ἐπὶ τοῦτο ἡ φήμη . Καὶ ἐλαδὸν με , φησι , μέχρι αὐτῆς τῆς Τάλμεως , ὥστε κάκεινους τοὺς χώρους ἱστορεῖν , διέχοντας ἀπὸ τῶν Φιλῶν διάστημα ἡμερῶν πέντε , μέχρι πόλεως τῆς λεγομένης Πρίμα , ἥτις τὸ παλαιὸν πρώτη πόλις τῆς Θηβαΐδος ἀπὸ τοῦ βαρβαρικοῦ ἐτύγχανε · διὸ παρὰ τῶν Ῥωμαίων Ῥωμαία φωνὴ Πρίμα , ἤτοι πρώτη , ὀνομάσθη · καὶ νῦν οὕτω καλεῖται , καίτοι ἐκ πολλοῦ οἰκωθεῖσα τοῖς βαρβάροις μεθ’ ἑτέρων τεσσάρων πόλεων , Φοινιχῶνος , Χίριδος , Θάπιδος , Τάλμιδος . Παρὰ τούτους τοὺς χώρους φησι καὶ σμαραγδοῦ μέταλλα εἶναι μαθεῖν , ἐξ ὧν τοῖς Αἰγυπτίοις βασιλεύσιν ἡ σμάραγδος ἐπλεούσαζε . Καὶ ταῦτα , φησίν , οἱ προφῆται τῶν βαρβάρων προὔτρεπον με θεάσασθαι · ἀλλ’ οὐκ ἦν τοῦτο δυνατόν γενέσθαι χωρὶς βασιλικῆς προσταξεως .
Lemmas: 37 ὅτι δ ἱστορικός φημί , διάγω αὐτός κατά Θῆβαι καί ὁ Συγὴν ἱστορία ἕνεκα , ἐν ἐπιθυμία γίγνομαι ὁ φύλαρχος καί προφήτης ὁ κατά ὁ Τάλμιν βάρβαρος , ἤτοι ὁ Βλεμμίων , ὁ ἐντυχία αὐτός · κινέω γάρ αὐτός ἐπί οὗτος ὁ φήμη . καί ἐλαδὸν ἐγώ , φημί , μέχρι αὐτός ὁ Τάλμεως , ὥστε ἐκεῖνος ὁ χῶρος ἱστορέω , διέχω ἀπό ὁ Φίλαι διάστημα ἡμέρα πέντε , μέχρι πόλις ὁ λέγω Πρίμα , ὅστις ὁ παλαιός πρῶτος πόλις ὁ Θηβαίς ἀπό ὁ βαρβαρικός τυγχάνω · διό παρά ὁ Ῥωμαῖος Ῥωμαῖος φωνή Πρίμα , ἤτοι πρῶτος , ὀνομάζω · καί νῦν οὗτος καλέω , καίτοι ἐκ πολύς οἰκέω ὁ βάρβαρος μετά ἕτερος τέσσαρες πόλις , φοινιγουνος , Χίριδος , Θάπιδος , Τάλμιδος . παρά οὗτος ὁ χῶρος φημί καί σμάραγδος μέταλλον εἰμί μανθάνω , ἐκ ὅς ὁ Αἰγύπτιος βασιλεύς ὁ σμάραγδος επλεουσαζος . καί οὗτος , φημί , ὁ προφήτης ὁ βάρβαρος προτρέπω ἐγώ θεάομαι · ἀλλά οὐ εἰμί οὗτος δυνατός γίγνομαι Χωρὶς βασιλικός πρόσταξις .
socrates-rhodius.socrates-hist-fhg4 socrates_hist_fhg4_0074.2
38 Ὅτι Λιβανίον τινα τερατολογεῖ , Ἀσιανὸν τὸ γένος , κατὰ τὴν βασιλείαν Ὀνωρίου καὶ Κωνσταντίου ἐπὶ Ῥαβένναν παραγενέσθαι . Ἄκρον δὲ τοῦτον εἶναι τελεστικόν . Καὶ δύνασθαι δὲ φησι καὶ ὑπόσχεσθαι αὐτὸν χωρὶς ὀπλιτῶν ( καὶ ) [ καὶ χωρὶς ὀπλ . κατὰ conj . Nieb . ] κατὰ βαρβάρων ἐνεργεῖν . Εἴτα πείραν δούς , φησίν , οὕτως τῆς ὑποσχέσεως , καὶ τῆς φήμης δραμούσης , ὥστε καὶ Πλακιδίαν τὴν βασιλῖδα μαθεῖν , ἀναίρειται δ τελειστικῆς ἤπειλει γάρ , φησίν , ἡ Πλακιδία Κωνσταντίῳ χωρισμὸν τοῦ γάμου , εἰ τοῖς ζῴοι περιλίποιτο Λιβάνιος , ἀνὴρ γόης καὶ ἀπίστος .
Lemmas: 38 ὅτι2 λιβάνιον τις τερατολογέω , Ἀσιανός ὁ γένος , κατά ὁ βασίλειος Ὁνώριος καί Κωνστάντιος ἐπί Ῥάβεννα παραγίγνομαι . Ἄκρων δέ οὗτος εἰμί τελεστικός . καί δύναμαι δέ φημί καί ὑπισχνέομαι αὐτός Χωρὶς ὁπλίτης ( καί ) [ καί Χωρὶς ὀπλ . κατά conj . Nieb . ] κατά βάρβαρος ἐνεργέω . εἴτα̅ πείρω δίδωμι , φημί , οὕτως ὁ ὑπόσχεσις , καί ὁ φήμη δραμουω , ὥστε καί Πλακιδία ὁ βασιλίς μανθάνω , ἀναιρέω δ τελειστικεω ἀπειλέω γάρ , φημί , ὁ Πλακιδία Κωνστάντιος χωρισμός ὁ γάμος , εἰμί ὁ ζῷον περιλείπω Λιβάνιος , ἀνήρ γόης καί Ἀπίστος .
socrates-rhodius.socrates-hist-fhg4 socrates_hist_fhg4_0074.3
39 Ὅτι Κωνσταντίος Ἰλλυριὸς ἦν τὸ γένος , ἀπὸ Ναίσου πόλεως τῆς Δακίας , καὶ πολλάς στρατείας ἀπὸ τῶν Θεοδοσίου χρόνων τοῦ μεγάλου διελθὼν , ὑστερον καὶ τὴν βασιλείαν ἄρχην , ὡς ἐφράθη , ὑπέδυ . Ἦν δὲ τὰλλα μὲν ἐπαινετὸς καὶ χρημάτων δὲ χρείτων , πρὶν τὴ συναφθῆναι Πλακιδία . Ἐπεὶ δὲ αὐτῇ συνέζευκτο , εἰς φιλοχρηματίαν ἐξοκείλε . Μετὰ μέντοι τὸν αὐτοῦ θάνατον δεήσεις κατ’ αὐτοῦ τῶν εἰς χρήματα ἀδικηθέντων ἐπὶ Ῥαβένναν πανταχόθεν συνέρεον . Ἄλλ’ ἡ τοῦ Ὀνωρίου , φησι , κουφότης καὶ ἡ τῆς Πλακιδίας πρὸς αὐτὸν οἰκείωτις ἀπράκτους αὐτῶν τὰς αἰτήσεις καὶ τὴν ἰσχὺν τοῦ δικαίου ἀπέφρηγνεν .
Lemmas: 39 ὅτι2 Κωνστάντιος Ἰλλύριος εἰμί ὁ γένος , ἀπό ναισυς πόλις ὁ Δακία , καί πολύς στρατεία ἀπό ὁ Θεοδόσιος χρόνος ὁ μέγας διέρχομαι , ὕστερος καί ὁ βασίλειος ἀρχή , ὡς φράζω , ὑποδύομαι . ἦς δέ ὅς μέν ἐπαινετός καί χρῆμα δέ χρέω , πρίν ὅς συνάπτω Πλακιδία . ἐπεί δέ αὐτός συζεύγνυμι , εἰς φιλοχρηματία εξοκέλλω . μετά μέντοι ὁ αὐτός θάνατος δήω κατά αὐτός ὁ εἰς χρῆμα ἀδικέω ἐπί Ῥάβεννα πανταχόθεν συνερέω . ἄλλος ὁ ὁ Ὁνώριος , φημί , κουφότης καί ὁ ὁ Πλακιδία πρός αὐτός οἰκεῖος ἄπρακτος αὐτός ὁ αἰτέω καί ὁ ἰσχύς ὁ Δίκαιος ἀποφράσσω .
socrates-rhodius.socrates-hist-fhg4 socrates_hist_fhg4_0074.4
40 Ὅτι τοσαύτην διάθεσιν Ὀνωρίῳ πρὸς τὴν οἰκείαν ἀδελφὴν , ἐξ οὗπερ οὐ ταύτης ἀνὴρ Κωνσταντίος ἀπεβίω , παρεμπεφυκέν , ὡς τὴν ἄμετρον ἀγάπην αὐτῶν καὶ τὰ συνεχῆ κατὰ στόμα φιλήματα εἰς ὑπόληψιν αἰσχρὰν αὐτοὺς τοὺς πολλοὺς ἐμβαλεῖν . Ἄλλα τοσαύτη πάλιν αὐτοῖς ἐναπετέγθη ἔχθρα σπουδῇ Σπαδοῦσης καὶ Ἐλπιδίας ( τροφὸς δ’ ἦν αὐτῇ Πλακιδίας ) , αἷς καὶ τὰ πολλὰ προσεῖχε , συμπράττοντος αὐταῖς καὶ Λεοντέως τοῦ ταύτης κουράτορος , ὥστε στάσεις μὲν πολλάκις ἐν τῇ Ῥαβέννᾳ συστήναι ( περίην γὰρ κάκειν πληθὸς βαρβάρων ἐκ τῶν πρὸς Ἀδαούλφον συναρείας καὶ ἐκ τῆς πρὸς Κωνσταντίον συζυγίας ) , καὶ πληγὰς δὲ προελθεῖν ἐξ ἐκατέρου μέρους . Τέλος ἐκ τῆς ἀναθείσεως ἐκείνης ἐχθρας καὶ τοῦ ἀντιτρόπου τῆς πρὶν φιλίας μίσους εἰς Βυζάντιον Πλακιδία , τοῦ ἀδελφοῦ ὑπεραγύσαντος , σὺν τοῖς οἰκείοις παισὶν ἐφορίζεται . Καὶ μόνος αὐτῇ Βονηφάτιος τὰ πιστὰ φυλάττων , ἀπὸ τῆς Ἀφρικῆς , ἥς ἦρχε , καὶ χρήματα ὡς ἐδύνατο ἐπέμπε , καὶ πρὸς τὴν ἄλλην αὐτὸς ἐσπουδε θεραπείαν · ὕστερον δὲ καὶ εἰς τὴν τῆς βασιλείας ἀνάληψιν ἀπαντα συνεβάλετο .
Lemmas: 40 ὅτι2 τοσοῦτος διάθεσις Ὁνώριος πρός ὁ οἰκεῖος ἀδελφή , ἐκ ὅσπερ οὖον οὗτος ἀνήρ Κωνστάντιος ἀποβιόω , παρεμπεφυαν , ὡς ὁ ἄμετρος ἀγάπη αὐτός καί ὁ συνεχής κατά στόμα φίλημα εἰς ὑπόληψις αἰσχρός αὐτός ὁ πολύς ἐμβάλλω . ἄλλος τοσοῦτος πάλιν αὐτός ἐναπετέγθη ἔχθρα σπουδή σπαδουω καί Ἐλπιδιάς ( τροφός δέ εἰμί αὐτός Πλακιδία ) , ὅς καί ὁ πολύς προσέχω , συμπράσσω αὐτός καί Λεοντεύς ὁ οὗτος κουράτωρ , ὥστε στάσις μέν πολλάκις ἐν ὁ Ραβέννα συνίστημι ( περίειμι γάρ κέω πλῆθος βάρβαρος ἐκ ὁ πρός Ἀδαοῦλφος συναείρω καί ἐκ ὁ πρός Κωνστάντιος συζυγία ) , καί πληγάς δέ προέρχομαι ἐκ ἐκάς μέρος . Τέλος ἐκ ὁ ἀναθείσεως ἐκεῖνος ἐχθρός καί ὁ αντιτροπος ὁ πρίν φίλιος μῖσος εἰς Βυζάντιον Πλακιδία , ὁ ἀδελφός ὑπεράγω , σύν ὁ οἰκέω παῖς φορίζω . καί μόνος αὐτός Βονηφάτιος ὁ πιστόν φυλάσσω , ἀπό ὁ Ἀφρική , ἥς ἄρχω , καί χρῆμα ὡς δύναμαι πέμπω , καί πρός ὁ ἄλλος αὐτός ἕπω θεραπεία · ὕστερος δέ καί εἰς ὁ ὁ βασίλεια ἀνάληψις ἅπας συμβάλλω .
socrates-rhodius.socrates-hist-fhg4 socrates_hist_fhg4_0075.1
41 Ὅτι Ὄνωριος ὑδειριχῶ νοσήματι ἄλιος , πρὸ ἐξ καλανδῶν Σεπτεμβρίων τελευτᾷ · καὶ πέμπονται γράμματα πρὸς τὴν ἀνατολὴν , τὸν βασιλέως θάνατον μηνύοντα . Ἐν ᾧ δὲ ταῦτα ἐπέμποντο , Ἰωάννης τις αὐθεντήσας τυραννεῖ · ἐφ’ οὗ καὶ τῆς ἀναρχήσεως γινομένης , ἐρρήθη ὑπὲρ ἀπὸ τινὸς προφητέως προαχθέν · « πίπτει , οὐ στήκει · » καὶ τὸ πλῆθος ὡσπερ ἀναλύοντες ἐπὶ τὸ ῥῆθεν ἀναφωνοῦσι · « στήκει , οὐ πίπτει . »
Lemmas: 41 ὅτι2 Ὁνώριος ὑδειριχῶ νόσημα Ἄλιος , πρό ἐκ καλάνδαι Σεπτέμβριος τελευτάω · καί πέμπω γράμμα πρός ὁ ἀνατολή , ὁ βασιλεύς θάνατος μηνύω . ἐν ὅς δέ οὗτος πέμπω , Ἰωάννης τις αὐθεντέω τυραννέω · ἐπί ὅς καί ὁ ἀναρχήσεως γίγνομαι , εἴρω ὑπέρ ἀπό τις προφητέως προάγω · « πίπτω , οὖον στήκω · » καί ὁ πλῆθος ὡς ἀναλύω ἐπί ὁ εἴρω ἀναφωνέω · « στήκω , οὖον πίπτω . »
socrates-rhodius.socrates-hist-fhg4 socrates_hist_fhg4_0075.2
42 Ὅτι Βονηφάτιος ἀνὴρ ἦν ἡρωϊκὸς καὶ κατὰ πολλῶν πολλάκις βαρβάρων ἡρίστευσεν , ἄλλοτε μὲν σὺν ὀλίγοις ἐπερχόμενος , ἄλλοτε δὲ καὶ σὺν πλείοσιν , ἐνίοτε δὲ καὶ μονομαχῶν · καὶ ἀπλῶς εἰπεῖν , παντὶ τρόπῳ πολλῶν βαρβάρων καὶ διαφόρων ἐθνῶν ἀπήλλαξε τὴν Ἀφρικὴν . Ἦν δὲ καὶ δικαιοσύνης ἐραστής , καὶ χρημάτων χρεῖττων . Ἐπράχθη δὲ αὐτῷ καὶ τι τοιούτων . Ἄνὴρ τις ἀγροῖχος , ἔχων ἀνθοῦσαν γυναῖκα τὴν ὥραν , ὑπὸ τινὰς τῶν συμμάχων βαρβάρων ἐμοιχεύετο · δεῖπαι τοιγαροῦν Βονηφατίου , τὴν ὑβριν ὀλοφυρόμενος . Ὁ δὲ Βονηφάτιος μαθὼν τὸ διάστημα τοῦ τόπου καὶ τὸ ὄνομα τοῦ ἀγροῦ ἐν ᾧ τὰ τῆς μοιχείας ἐπράττετο , τὸν μὲν ἱκέτην τείως ἀπέπεμπε , προστάξας πάλιν τῇ ἐξῆς αὐτῷ προσελθεῖν · ὁλίας δὲ λαβὼν ἀπάντας , καὶ ἐπὶ τὸν ἀγρὸν ἐλθὼν , ἐβδομήκοντα διαστάμενον σταδίοις , καὶ εὑρὼν τὸν βαρβάρων τῇ μοιχευομένῃ συγκαθεύδοντα , τέμνει τε αὐτοῦ τὴν κεφαλὴν καὶ δι’ αὐτῆς ὑποστρέφει νυκτός . Προσελθόντι δὲ κατὰ τὸ πρόσταγμα εἰς τὴν αὔριον τῷ ἀνδρὶ ἐπιδίδωσι τοῦ βαρβάρου τὴν κεφαλήν , διαπυνθανόμενος εἰ ἐπιγινώσκει αὐτήν . Ὁ δὲ τοῖς παροῦσιν ἅμα καταπλαγεὶς καὶ ἀμηχανήσας , ἔπειτα ἐπιγνὼς
Lemmas: 42 ὅτι2 Βονηφάτιος ἀνήρ εἰμί ἡρωϊκός καί κατά πολύς πολλάκις βάρβαρος ἀριστεύω , ἄλλοτε μέν σύν ὀλίγος ἐπέρχομαι , ἄλλοτε δέ καί σύν πλείων , ἐνίοτε δέ καί μονομάχης · καί ἀπλόος εἶπον , πᾶς τρόπος πολύς βάρβαρος καί διάφορος ἔθνος ἀπαλλάσσω ὁ Ἀφρική . ἦς δέ καί δικαιοσύνη ἐραστής , καί χρῆμα χρέω . πράσσω δέ αὐτός καί τίς τοιοῦτος . ἀνήρ τις ἀγροῖκος , ἔχω ἀναθέω γυνή ὁ ὥρα , ὑπό τις ὁ σύμμαχος βάρβαρος μοιχεύω · δειπαις τοιγάρ Βονιφάτιος , ὁ ὕβρις ὀλοφύρομαι . ὁ δέ Βονηφάτιος μανθάνω ὁ διάστημα ὁ τόπος καί ὁ ὄνομα ὁ ἀγρός ἐν ὅς ὁ ὁ μοιχεία πράσσω , ὁ μέν ἱκέτης τείως ἀποπέμπω , προστάσσω πάλιν ὁ ἑξῆς αὐτός προσέρχομαι · ὁλίας δέ λαμβάνω ἅπας , καί ἐπί ὁ ἀγρός ἔρχομαι , ἐβδομήκοντα διΐστημι στάδιον , καί εὑρίσκω ὁ βάρβαρος ὁ μοιχεύω συγκαθεύδω , τέμνω τε αὐτός ὁ κεφαλή καί διά αὐτός ὑποστρέφω νύξ . προσέρχομαι δέ κατά ὁ πρόσταγμα εἰς ὁ αὔριον ὁ ἀνήρ ἐπιδίδωμι ὁ βάρβαρος ὁ κεφαλή , διαπυνθάνομαι εἰμί ἐπιγιγνώσκω αὐτός . ὁ δέ ὁ πάρειμι ἅμα καταπλάσσω καί ἀμηχανάω , ἔπειτα ἐπιγιγνώσκω
socrates-rhodius.socrates-hist-fhg4 socrates_hist_fhg4_0075.3
καὶ πολλὰ τῆς δικαιοσύνης εὐχαριστήσας , σὺν χαρᾷ ἀπῆλθε .
Lemmas: καί πολύς ὁ δικαιοσύνη εὐχαριστέω , σύν χαρά ἀπέρχομαι .
socrates-rhodius.socrates-hist-fhg4 socrates_hist_fhg4_0075.4
43 Ὅτι ἕκαστος τῶν μεγάλων οἴκων τῆς Ῥώμης , ὡς φησιν , ἀπαντα εἶχεν ἐν ἑαυτῷ ὅποσα πόλις σύμμετρος δύναται ἔχειν , ἱππόδρομον καὶ φόρους καὶ ναοὺς καὶ πηγὰς καὶ λουτρὰ διάφορα . Διὸ καὶ ὁ συγγραφεὺς ἀπεφθέγξατο ·
Lemmas: 43 ὅτι2 ἕκαστος ὁ μέγας οἶκος ὁ Ῥώμη , ὡς φημί , ἅπας ἔχω ἐν ἑαυτοῦ ὁπόσος πόλις σύμμετρος δύναμαι ἔχω , ἱππόδρομος καί φόρος καί ναός καί πηγή καί λουτρόν διάφορος . Διὸ καί ὁ συγγραφεύς ἀποφθέγγομαι ·
socrates-rhodius.socrates-hist-fhg4 socrates_hist_fhg4_0075.5
Εἰς δόμος ἄστυ πέλει · πόλις ἄσπεα μυρίᾳ κέθει .
Lemmas: εἰς δόμος Ἄστυ πέλω · πόλις ἄσπεα μυρίος κέθει .
socrates-rhodius.socrates-hist-fhg4 socrates_hist_fhg4_0075.6
Ἦσαν δὲ καὶ λουτρὰ δημόσια παμμεγέθη . Αἱ δὲ Ἀντωνινιαναὶ οὕτω καλούμεναι εἰς χρείαν τῶν λουομένων καθεδρας εἶχον παρακειμένας χιλίας ἑξакοσίας , ἐκ μαρμάρου κατεσκευασμένας ἑτοῦ · αἱ δὲ Διοκλητιαναὶ ἐγγὺς διπλασίους . Τὸ δὲ τεῖχος τῆς Ῥώμης μετρηθὲν παρὰ Ἀμμωνος τοῦ γεωμέτρου καθ’ ὃν καιρὸν Γοῦθοι τὴν προτέραν κατ’ αὐτῆς ἐπιδρομὴν ἐποίησαντο , εἴκοσι καὶ ἕνὸς μιλοῦ διάστημα ἔχον ἀπεδείχθη .
Lemmas: εἰμί δέ καί λουτρόν δημόσιος παμμεγέθης . ὁ δέ αντωνινιανα οὗτος καλέω εἰς χρεία ὁ λούω καθέδρα ἔχω παράκειμαι χίλιοι ἑξакοσίας , ἐκ μάρμαρος κατασκευάζω ἐτός · ὁ δέ Διοκλητιανός ἐγγύς διπλάσιος . ὁ δέ τεῖχος ὁ Ῥώμη μετρέω παρά Ἄμμων ὁ γεωμέτρης κατά ὅς καιρός Γοῦθος ὁ πρότερος κατά αὐτός ἐπιδρομή ποιέω , εἴκοσι καί εἷς μῖλος διάστημα ἔχω ἀποδείκνυμι .
socrates-rhodius.socrates-hist-fhg4 socrates_hist_fhg4_0075.7
44 Ὅτι πολλοὶ οἶκοι Ῥωμαίων προσόδους κατ’ ἔνιαυτὸν ἐδέχοντο ἀπὸ τῶν κτημάτων αὐτῶν ἀνὰ τεσσαράκοντα χρυσοῦ κεντηνάρια , χωρὶς τοῦ σίτου καὶ τοῦ οἴνου καὶ τῶν ἄλλων ἀπάντων εἴδων , ἃ εἰς τρίτον συνέτεινεν , εἰ ἐπιπράσκετο , τοῦ εἰσφερομένου χρυσίου . Τῶν δὲ μετὰ τοὺς πρώτους δευτέρων οἴκων τῆς Ῥώμης πεντεκαίδεκα καὶ δέκα κεντηναρίων ἡ πρόσοδος ἦν . Καὶ ὅτι Πρόβος ὁ παὶς Ὀλυμπίου ( Ὀλυβρίου conj . Reines . et Nieb . ) , τελέσας τὴν οἰκείαν πραιτούραν κατὰ τὸν καιρὸν τῆς Ἰωάννου τυραννίδος , δώδεκα κεντηνάρια χρυσοῦ ἀνήλωσε . Σύμμαχος δὲ ὁ λογογράφος , συγκλητικὸς ὢν τῶν μετρίων , πρὶν ἢ τὴν Ῥώμην ἀλῶναι ,
Lemmas: 44 ὅτι2 πολύς οἶκος Ῥωμαῖος πρόσοδος κατά ἐνιαυτός δέχομαι ἀπό ὁ κτῆμα αὐτός ἀνά τεσσαράκοντα χρυσός κεντηνάριον , Χωρὶς ὁ σῖτος καί ὁ οἶνος καί ὁ ἄλλος ἀπαντάω Εἴδων , ὁ εἰς τρίτος συντείνω , εἰμί πέρνημι , ὁ εἰσφέρω χρυσίον . ὁ δέ μετά ὁ πρῶτος δύο οἶκος ὁ Ῥώμη πεντεκαίδεκα καί δέκα κεντηνάριον ὁ πρόσοδος εἰμί . καί ὅτι Πρόβος ὁ παῖς Ὀλύμπιος ( Ὀλυβρίος conj . Reines . et Nieb . ) , τελέω ὁ οἰκεῖος πραιτοῦρα κατά ὁ καιρός ὁ Ἰωάννης τυραννίς , δώδεκα κεντηνάριον χρυσός ἀναλίσκω . Σύμμαχος δέ ὁ λογογράφος , συγκλητικός εἰμί ὁ μέτριος , πρίν ἢ ὁ Ῥώμη ἁλίσκομαι ,
socrates-rhodius.socrates-hist-fhg4 socrates_hist_fhg4_0076.1
τοῦ παιδὸς Συμμαχοῦ πραιτοῦραν τελούντος , εἴκοσι κεντηνάρια ἐδαπάνησε . Μάξιμος δὲ , εἰς τῶν εὐπόρων , εἰς τὴν τοῦ υἱοῦ πραιτοῦραν τεσσαράκοντα κατεβάλετο κεντηνάρια . Ἑπτὰ δὲ ἡμέραις οἱ πραῖτωρες τὰς πανηγύρεις ἐτέλεουν .
Lemmas: ὁ παῖς συμμαχέω πραιτοῦρα τελέω , εἴκοσι κεντηνάριον δαπανάω . Μάξιμος δέ , εἰς ὁ εὔπορος , εἰς ὁ ὁ υἱός πραιτοῦρα τεσσαράκοντα καταβάλλω κεντηνάριον . ἑπτά δέ ἡμέρα ὁ πραῖτωρ ὁ πανήγυρις τελεύω .
socrates-rhodius.socrates-hist-fhg4 socrates_hist_fhg4_0076.2
45 . Ὅτι ὁ συγγραφεὺς τῷ Ὀδυσσέῃ τὴν πλάνην οὐ κατὰ Σικελίαν φησι γεγενῆσθαι , ἀλλὰ κατὰ τὰ πέρατα τῆς Ἰταλίας · καὶ τὴν εἰς ἄβου κάθοδον παρὰ τὸν Ὠκεανὸν γεγενῆσθαι , ἐν ᾧ καὶ ἡ πολλὴ πλάνη . Ἀγωνίζεται δὲ διὰ πολλῶν τοῦτο παραστήσαι . Ἡμεῖς δὲ καὶ ἄλλους διαφόρους ἀνέγνωμεν ἐν τούτοις αὐτῷ συμφωνοῦντας .
Lemmas: 45 . ὅτι2 ὁ συγγραφεύς ὁ Ὀδυσσέας ὁ πλάνη οὖον κατά Σικελία φημί γίγνομαι , ἀλλά κατά ὁ πέρας ὁ Ἰταλία · καί ὁ εἰς ἀβώ κάθοδος παρά ὁ Ὠκεανός γίγνομαι , ἐν ὅς καί ὁ πολύς πλάνη . ἀγωνίζομαι δέ διά πολύς οὗτος παρίστημι . ἐγώ δέ καί ἄλλος διάφορος ἀναγιγνώσκω ἐν οὗτος αὐτός συμφωνέω .
socrates-rhodius.socrates-hist-fhg4 socrates_hist_fhg4_0076.3
46 . Ὅτι ἀποστέλλεται ἀπὸ Κωνσταντινουπόλεως παρὰ Θεοδοσίου Πλακιδία , ἅμα παισὶ κατὰ τοῦ τυράννου · καὶ ἐπαναλαμβάνει αὐτὴ μὲν τὸ τῆς Αὐγούστης , ὁ δὲ Οὐαλεντινιανὸς τὸ τοῦ νουβελισσίμου ἀξίωμα . Συνεκπέμπεται δὲ αὐτοῖς καὶ στρατός , καὶ στρατοπεδάρχης ἑκάτερας δυνάμεως , Ἀρδαβούριος ἅμα τῷ παιδὶ Ἀσπαρί , καὶ τρίτος Κανδιανός . Κατὰ δὲ τὴν Θεσσαλονίχην Ἥλιων ὁ τῶν ὀφρικίων μάγιστρος παρὰ Θεοδοσίου ἀποσταλεὶς ἐνδύει Βαλεντινιανὸν ἐπ’ αὐτῆς Θεσσαλονίχης τὴν τοῦ καίσαρος ἐσθῆτα , πέμπτον ἔτος ἄγοντα τῆς ἡλικίας . Κατιόντων δὲ αὐτῶν , Ἀρδαβούριος μὲν ἀλιῴζεται παρὰ τῶν τοῦ τυράννου , καὶ ἀναπέμπεται πρὸς αὐτόν , καὶ φιλιᾷζει αὐτῷ · ὁ δὲ τούτου παὶς ἅμα
Lemmas: 46 . ὅτι2 ἀποστέλλω ἀπό Κωνσταντινούπολις παρά Θεοδόσιος Πλακιδία , ἅμα παῖς κατά ὁ τύραννος · καί ἐπαναλαμβάνω αὐτός μέν ὁ ὁ Αυγούστης , ὁ δέ Οὐαλεντινιανός ὁ ὁ νουβελισσίμου ἀξίωμα . συνεκπέμπω δέ αὐτός καί στρατός , καί στρατοπεδάρχης ἑκάτερος δύναμις , Ἀρδαβούριος ἅμα ὁ παῖς Ἀσπάρ , καί τρίτος Κανδιανός . κατά δέ ὁ Θεσσαλονίκη ήλιος ὁ ὁ ὀφρικίων μάγιστρος παρά Θεοδόσιος ἀποστέλλω ἐνδύω Βαλεντινιανός ἐπί αὐτός θεσσαλονιχεω ὁ ὁ Καῖσαρ ἐσθής , πέμπτος ἔτος ἄγω ὁ ἡλικία . κατέρχομαι δέ αὐτός , Ἀρδαβούριος μέν αλιωζω παρά ὁ ὁ τύραννος , καί ἀναπέμπω πρός αὐτός , καί φιλιάζω αὐτός · ὁ δέ οὗτος παῖς ἅμα
socrates-rhodius.socrates-hist-fhg4 socrates_hist_fhg4_0076.4
Πλακιδία ἐν ἀθυμίᾳ καὶ λύπῃ ἦσαν . Κανδιδιανὸς δὲ πολλὰς πόλεις αἱρῶν καὶ εὐδοκιμῶν λαμπρῶς , τὸ λυποῦν διεσκεδάζει καὶ ἐμφυγώγει . Εἶτα σφάζεται ὁ τύραννος Ἰωάννης , καὶ Πλακιδία ἅμα καίσαρι τῷ παιδὶ εἰσέρχεται εἰς τὴν Ῥαβένναν . Ἥλιων δὲ ὁ μάγιστρος καὶ πατρίκιος , καταλαβὼν τὴν Ῥώμην καὶ πάντων ἑκτεῖν συνδραμόντων , τὴν βασιλικὴν ἐσθῆτα ἐπταέτηρον ὄντα ἐνδύει Βαλεντινιανόν . Ἐν οἷς καὶ τὰ τῆς ἱστορίας [ τελευτή ] .
Lemmas: Πλακιδία ἐν ἀθυμία καί λύπη εἰμί . Κανδιδιανός δέ πολύς πόλις αἱρέω καί εὐδοκιμέω λαμπρῶς , ὁ λυπέω διασκεδάζω καί ἐμφεύγω . εἶτα σφάζω ὁ τύραννος Ἰωάννης , καί Πλακιδία ἅμα Καῖσαρ ὁ παῖς εἰσέρχομαι εἰς ὁ Ῥάβεννα . ήλιος δέ ὁ μάγιστρος καί πατρίκιος , καταλαμβάνω ὁ Ῥώμη καί πᾶς κτείνω συντρέχω , ὁ βασιλικός ἐσθής ἐπταέτηρον εἰμί ἐνδύω Βαλεντινιανός . ἐν ὅς καί ὁ ὁ ἱστορία [ τελευτή ] .
socrates-rhodius.socrates-hist-fhg4 socrates_hist_fhg4_0120.1
λόγου τοῦτο παρασῆλοι · οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ ἐπομένους , εἰ τὸ ζῆν προσῆν τῷ συγγραφεῖ , ὡς τοῦ ἐδόξου λόγου τὸ πέρας ἐνδείκνυσιν .
Lemmas: λόγος οὗτος παρασῆλοι · οὖον μήv ἀλλά καί επόμενος , εἰμί ὁ ζῶ πρόσειμι ὁ συγγραφεύς , ὡς ὁ δοξόω λόγος ὁ πέρας ἐνδείκνυμι .
socrates-rhodius.socrates-hist-fhg4 socrates_hist_fhg4_0120.2
Ἔστι δὲ ὁ συγγραφεὺς Φιλαδελφεύς , εἴ τις ἄλλος κατὰ συγγραφὴν ἱστορίας ἄριστος · καθαρὸς ἀπείρριτος , εὐχρυνὴς ( νῦν εὐλκρινὴς ; N . ) , λέξεων ταῖς ἀνθρωπώταται καὶ εὐσήμοις καὶ εἰς ὀχὸν τινὰ ἀνηγμένας χρώμενος · καὶ οὐδὲ αἱ καινοπρεπεῖς αὐτῷ , ὅσαι τὸ ἐμφατικὸν καὶ εὐχὸν καὶ μεγαλεῖον ἔχουσι , παραβλέπονται , ὥσπερ — — τὸ — — — — καὶ τοιαύτ’ ἔνια · καὶ ὅπως κανὼν ἐστὶν ἱστορικοῦ λόγου · σοφιστὴς δὲ ἤν τὸ ἐπιτήδευμα , καὶ ῥητορικῆς εἰς ἄκρον ἐλληλακώς , καὶ τὴν θρησκείαν οὐκ ἔξω τοῦ χριστιανικοῦ θιάσου .
Lemmas: εἰμί δέ ὁ συγγραφεύς Φιλαδελφεύς , εἰμί τις ἄλλος κατά συγγραφή ἱστορία ἀγαθός · καθαρός ἀπείριτος , ευχρυνεος ( νῦν ευλκρινεος ; N . ) , λέξις ὁ ἀνθρωπώταται καί εὔσημος καί εἰς ὀχός τις ἀνάγω χράω · καί οὐδέ ὁ καινοπρεπής αὐτός , ὅσος ὁ ἐμφατικός καί εὔχομαι καί μεγαλεῖον ἔχω , παραβλέπω , ὥσπερ — — ὁ — — — — καί τοιοῦτος ἔνιοι · καί ὅπως κανών εἰμί ἱστορικός λόγος · Σοφιστὴς δέ ἐάν ὁ ἐπιτήδευμα , καί ῥητορικός εἰς ἄκρος ἐλαύνω , καί ὁ θρησκεία οὐ ἔξω ὁ χριστιανικός θίασος .
socrates-rhodius.socrates-hist-fhg4 socrates_hist_fhg4_0120.3
ἐν βιβλίοις ἑπτὰ .
Lemmas: ἐν βιβλίον ἑπτά .
socrates-rhodius.socrates-hist-fhg4 socrates_hist_fhg4_0121.1
ἀφικνεῖται τις τῶν σκηνητῶν Ἀράδων , οὓς καλοῦσι Σαραχηνούς , ἱερεὺς τῶν παρ’ ἐκείνοις Χριστιανῶν , ἐξ αἰτίας τοιαύτης . Πέρσαι καὶ Ῥωμαῖοι σπονδὰς ἐποιήσαντο , ὅτε ὁ μέγιστος πρὸς αὐτοὺς ἐπὶ Θεοδοσίου συνεράγη πόλεμος , μὴ προσδέχεσθαι τοὺς ὑποσπόνδους Σαραχηνούς , εἰ τις ἐς ἀπόστασιν νεωτερσίαν προελθοίη . Ἐν δὲ τοῖς Πέρσαις ἦν ὁ Ἀμόρχεσος τοῦ Νοχαλίου γένους · καὶ εἰτε τιμῆς οὐ τυγχάνων ἐν τῇ Περσίδι γῇ , ἢ ἄλλως τὴν Ῥωμαίων χώραν βελτίων νομιμῶς , ἐκλιπὼν τὴν Περσίδα εἰς τὴν γείτονα Πέρσαις Ἀραβίαν ἐλαύνει . Κάντεύθεν δρωμένων προνομίας ἐποιεῖτο καὶ πολέμους Ῥωμαίων μὲν οὐδενί , τοῖς δὲ ἀεὶ ἐν ποσὶν εὐρισκομένοις Σαραχνοῖς . Ἀφ’ ὧν καὶ τὴν δύναμιν αὐτῶν προῆκε κατὰ μικρόν . Μίαν δὲ τῶν Ῥωμαίων παρεσπάσατο νῆσον Ἰωτάβην ὀνόμα · καὶ τοὺς δεκατήλους ἐκβαλὼν τῶν Ῥωμαίων αὐτὸς ἔχει τὴν νῆσον , καὶ τὰ τέλη ταύτης λαμβάνων χρημάτων εὐπόρησεν οὐχ ὀλίγον ἐντεῦθεν . Καὶ ἄλλας δὲ ὁ αὐτὸς Ἀμόρχεσος τῶν πλησίον ἀφελόμενος κωμῶν , ἐπεύμενι Ῥωμαίοις ὑπόσπονδος γενέσθαι καὶ φύλαρχος τῶν κατὰ Πετραίαν ὑπὸ Ῥωμαίους ὄντων Σαραχηνῶν . Πέμπει οὖν πρὸς Λέοντα τὸν βασιλέα Ῥωμαίων Πέτρον ἐπίσκοπον τῆς φυλῆς τῆς ἑαυτοῦ , εἰ πῶς δύνατο ταῦτα πείσας ποτὲ διαπράξασθαι . Ὅς ἀφίκετο καὶ διελέχθη τῷ βασιλεῖ , δέχεται τοὺς λόγους ὁ βασιλεὺς , καὶ μεταπέμπον εὐθὺς ποιεῖται τὸν Ἀμόρχεσον ἐλθεῖν πρὸς αὐτόν , ἀδουλότατα τοῦτο διανοησάμενος καὶ ποιήσας . Εἰ γὰρ ὁλ καὶ φύλαρχον χειροτονήσαι προῆρητο , ἔδει πόρρωθεν ὄντι τῷ Ἀμορχέσῳ τοῦτο προσταξαι , ἕως καὶ τὰ Ῥωμαίων ἐνόμιζε φοβερὰ , καὶ τοῖς ἀργοῦσιν ἀεὶ τοῖς τυ -
Lemmas: ἀφικνέομαι τις ὁ σκηνήτης Ἄραδος , ὅς καλέω Σαρακηνός , ἱερεύς ὁ παρά ἐκεῖνος Χριστιανός , ἐκ αἴτιος τοιοῦτος . Πέρσης καί Ῥωμαῖος σπονδή ποιέω , ὅτε ὁ μέγας πρός αὐτός ἐπί Θεοδόσιος συρράσσω πόλεμος , μή προσδέχομαι ὁ ὑπόσπονδος Σαρακηνός , εἰμί τις εἰς ἀπόστασις νεωτερσίαν προέρχομαι . ἐν δέ ὁ Πέρσης εἰμί ὁ Ἀμόρχεσος ὁ Νοχαλίου γένος · καί εἴτε τιμή οὖον τυγχάνω ἐν ὁ Περσίς γῆ , ἢ ἄλλως ὁ Ῥωμαῖος χώρα ἀγαθός νόμιμος , ἐκλείπω ὁ Περσίς εἰς ὁ γείτων Πέρσης Ἀραβία ἐλαύνω . Κάντεύθεν δράω προνομία ποιέω καί πόλεμος Ῥωμαῖος μέν οὐδείς , ὁ δέ ἀεί ἐν πούς εὑρίσκω Σαραχνοῖς . ἀπό ὅς καί ὁ δύναμις αὐτός προΐημι κατά μικρός . μία δέ ὁ Ῥωμαῖος παρασπάω νῆσος Ἰωτάβη ὄνομα · καί ὁ δεκατήλους ἐκβάλλω ὁ Ῥωμαῖος αὐτός ἔχω ὁ νῆσος , καί ὁ τέλος οὗτος λαμβάνω χρῆμα εὐπορέω οὐ ὀλίγος ἐντεῦθεν . καί ἄλλος δέ ὁ αὐτός Ἀμόρχεσος ὁ πλησίος ἀφαιρέω κώμη , ἐπιμύω Ῥωμαῖος ὑπόσπονδος γίγνομαι καί φύλαρχος ὁ κατά Πετραῖος ὑπό Ῥωμαῖος εἰμί Σαρακηνός . πέμπω οὖν πρός Λέων ὁ βασιλεύς Ῥωμαῖος Πέτρος ἐπίσκοπος ὁ Φυλή ὁ ἑαυτοῦ , εἰμί πῶς δύναμαι οὗτος πείθω ποτέ διαπράσσω . ὅς ἀφικνέομαι καί διαλέγω ὁ βασιλεύς , δέχομαι ὁ λόγος ὁ βασιλεύς , καί μεταπέμπω εὐθύς ποιέω ὁ Ἀμόρχεσον ἔρχομαι πρός αὐτός , ἄδουλος οὗτος διανοέομαι καί ποιέω . εἰμί γάρ ολʹ καί φύλαρχος χειροτονέω προαιρέω , ἐσθίω πόρρωθεν εἰμί ὁ Ἀμορχέσῳ οὗτος προστάσσω , ἠώς καί ὁ Ῥωμαῖος νομίζω φοβερός , καί ὁ ἀργέω ἀεί ὁ ὅς -
socrates-rhodius.socrates-hist-fhg4 socrates_hist_fhg4_0121.2
γοῦσι Ῥωμαίων ἐμελλεν ἥκειν ὑποπεπτηκώς , καὶ τὴν γε προσηγორίαν βασιλέως ἄκουον αὐτήν . Καὶ γὰρ διὰ πολλοῦ κρεῖττόν τι τῶν ἀνθρώπων εἶναι τῶν ἄλλων ἐνόμιζε . Νῦν δὲ πρῶτον μὲν αὐτὸν διὰ πόλεων ἤγεν , ὅς ἐμελλεν ὀφειλαὶ τρυφῆς μόνον γεμούσας , ὁποίας δὲ οὐ χρωμένας · ἔπειτα δέ , ὡς ἀνῆλθεν ἐς Βυζάντιον , δέγεται παρὰ τοῦ βασιλέως ἀσμένως , [ ὅς ] καὶ τραπέζης κοινῶν βασιλικῆς ἐποιήσατο , καὶ βουλῆς προκειμένης μετὰ τῆς γερούσιας συμπαρεῖναι ἐποίησεν · καὶ τὸ γε ὁλ αἰσχίστον ὀνειδὸς τῶν Ῥωμαίων , ὅτι καθέδραν αὐτῷ τὴν πρωτοπατρικίων ἀποδοθῆναι ἐκέλευσε σχηματισάμενος ὁ βασιλεὺς , ὅτι ὁλ Χριστιανὸς ἀντειπεῖσθαι γενέσθαι · καὶ τέλος ἀπέπεμψεν αὐτόν , ἰδίᾳ μὲν παρ’ αὐτοῦ εἰκόνα τινὰ χρυσὴν καὶ καταλθὼν λαβόν ( λαβόντα c . N . ) , σφόδρα τε οὖσαν πελτυληλή , καὶ τῶν ἄλλων κελεύσας ἕκαστον εἰσενεγκεῖν , ὅσοι ἐτέλουν ἐς τὴν βουλήν . Τὴν δὲ νῆσον ἐκείνην , ἥς ἐμνήσθην προάδεν , οὐ μόνον κατέλιπεν αὐτῷ ἔχειν βεβαίως , ἀλλὰ καὶ ἄλλας αὐτῷ κώμας προσέθηκε πλείονας . Ταῦτα παρασχὼν Ἀμορχέσῳ ὁ Λέων καὶ τῶν φυλῶν ἀρχοῦν , ὧν ἤθελε , ποιήσας , ἀπέπεμψεν ὑψηλόν , καὶ ὅσος οὐκ ἐμελλε τοῖς δεξαμένοις λυσιτελεῖν . Cf . Tillemont . VI , p . 417 .
Lemmas: γόνυ Ῥωμαῖος μέλλω ἥκω ὑποπίπτω , καί ὁ γε προσηγორίαν βασιλεύς ἀκούω αὐτός . καί γάρ διά πολύς κρατύς τίς ὁ ἄνθρωπος εἰμί ὁ ἄλλος νομίζω . νῦν δέ πρῶτος μέν αὐτός διά πόλις ἄγω , ὅς μέλλω ὀφειλή τρυφή μόνος γέμω , ὁποῖος δέ οὖον χράω · ἔπειτα δέ , ὡς ἀνέρχομαι εἰς Βυζάντιον , δέχομαι παρά ὁ βασιλεύς ἄσμενος , [ ὅς ] καί τράπεζα κοινός βασιλικός ποιέω , καί βουλή πρόκειμαι μετά ὁ γερουσία συμπάρειμι ποιέω · καί ὁ γε ολʹ αισχιστος ὄνειδος ὁ Ῥωμαῖος , ὅτι καθέδρα αὐτός ὁ πρωτοπατρίκιος ἀποδίδωμι κελεύω σχηματίζω ὁ βασιλεύς , ὅτι ολʹ Χριστιανός ἀντιλέγω γίγνομαι · καί τέλος ἀποπέμπω αὐτός , ἴδιος μέν παρά αὐτός εἰκών τις χρύσεος καί κατέρχομαι λαμβάνω ( λαμβάνω c . N . ) , σφόδρα τε εἰμί πελτυληλή , καί ὁ ἄλλος κελεύω ἕκαστος εἰσφέρω , ὅσος τελέω εἰς ὁ βουλή . ὁ δέ νῆσος ἐκεῖνος , ἥς μιμνήσκω προᾴδω , οὖον μόνος καταλείπω αὐτός ἔχω βεβαίως , ἀλλά καί ἄλλος αὐτός κώμη προστίθημι πλείων . οὗτος παρέχω Ἀμορχέσῳ ὁ Λέων καί ὁ Φυλή άρχω , ὅς ἐθέλω , ποιέω , ἀποπέμπω ὑψηλός , καί ὅσος οὐ μέλλω ὁ δέχομαι λυσιτελέω . Cf . Tillemont . VI , p . 417 .
socrates-rhodius.socrates-hist-fhg4 socrates_hist_fhg4_0122.1
Θευδέριχον τὸν κατάρχοντα αὐτῶν τὴν κληρονομίαν ἀπολαβεῖν , ἣν ἀφήκεν αὐτῷ Ἄσπαρ , δεύτερον νέμεσθαι τὴν Θράκην συγχωρηθῆναι αὐτῷ , τρίτον καὶ στρατηλάτην γενέσθαι τῶν ταγμάτων , ὅνπερ καὶ Ἄσπαρ ἡγήσατο . Καὶ ὁ μὲν βασιλεὺς πρὸς τὰ δύο παντελῶς ἀπέπειστο , μόνον δὲ περὶ τῆς στρατηγίας κατένευσεν , εἰ φίλος αὐτῷ γένηται ἀδῶς . Καὶ οὕτω τοὺς πρέσβεις ἀπέπεμψεν . Ὁ δὲ Θεοδέριχος ὁ τῶν βαρβάρων ἀρχηγός , τοὺς πρέσβεις αὐτοῦ δεξάμενος ἐκ τοῦ βασιλέως ἀπράχτους , τὸ μὲν τῆς δυνάμεως αὐτοῦ ἐς Φιλίππους ἐκάθισεν , τῷ δὲ προσεχάλητο τὴν Ἀρκαδιούπολιν μηχαλῇ πάσῃ πολιορκῶν . Καὶ ταύτην παραλαμβάνειν οὐχ ὁπλοῖς , ἀλλὰ λιμῷ τοὺς ἐνδον τοῦ ἄστεως ἰσχυρῶς στενοχωρήσαντι . Καὶ γὰρ καὶ ἵππων καὶ ὑποζυγίων καὶ νεκρῶν σωμάτων ἤφαντο , χαρτεροῦντες εἰ ποθεν αὐτοῖς ἔλθοι βοήθεια . Τῆς δὲ μὴ παρούσης , ἀπήλισαν καὶ ἐνέδοχον . Οἱ δὲ ἐκπεμφθέντες ἐπὶ Φιλίππους τὰ πρὸ τοῦ ἄστεως ἐνέτρησαν μόνον , οὐδὲν δὲ ἄλλο δεινὸν εἰργάσαντο . Καὶ τούτων οὕτω λυμαινομένων τὴν Θράκην , ὅμως καὶ αὐτοὶ οἱ βάρβαροι ὑπὸ τοῦ λιμοῦ συνεγόμενοι πρεσβείαν πέμπουσι περὶ εἰρήνης πρὸς τὸν βασιλέα . Καὶ γίνεται ἡ σύμβασις τῶν ὄρκων ἐπὶ τούτοις , τοὺς μὲν Γόθους διδόσθαι κατ’ ἔτος χρυσίου λίτρας δισχιλίας , τὸν δὲ Θεοδέριχον καθίστασθαι στρατηγὸν δύο στρατηγῶν τῶν ἄμφι βασιλέα , αἵπερ εἰσὶ μέγισται ( εἰς τὴν ἑτέραν γῆν ) · αὐτῶν δὲ τῶν Γόθων αὐτοκράτορα εἶναι , καὶ μηδενὸς ἐξ αὐτῶν ἀποστήναι θέλοντας [ εἰς τὴν σφετέραν γῆν ex antec . suppl . Vales . ] τὸν βασιλέα δέχεσθαι · συμμάχειν δὲ τῷ βασιλεῖ εἰς πᾶν , ὅ τι κελεύοι , πλὴν ἐπὶ μόνων τῶν Βανδύλων . V . Tillemont . VI , p . 414 .
Lemmas: Θευδέριχος ὁ κατάρχω αὐτός ὁ κληρονομία ἀπολαμβάνω , ὅς ἀφίημι αὐτός Ἄσπαρ , δύο νέμω ὁ Θρᾴκη συγχωρέω αὐτός , τρίτος καί στρατηλάτης γίγνομαι ὁ τάγμα , ὅσπερ καί Ἄσπαρ ἡγέομαι . καί ὁ μέν βασιλεύς πρός ὁ δύο παντελῶς ἀποπείθω , μόνος δέ περί ὁ στρατηγία κατανεύω , εἰμί φίλος αὐτός γίγνομαι Ἀδῶς . καί οὗτος ὁ πρέσβυς ἀποπέμπω . ὁ δέ Θεοδέριχος ὁ ὁ βάρβαρος ἀρχηγός , ὁ πρέσβυς αὐτός δέχομαι ἐκ ὁ βασιλεύς άπρακτος , ὁ μέν ὁ δύναμις αὐτός εἰς Φίλιππος καθίζω , ὁ δέ προσχαλάω ὁ αρκαδιουπολις μηχαλῇ πᾶς πολιορκέω . καί οὗτος παραλαμβάνω οὐ ὅπλον , ἀλλά λιμός ὁ ἔνδον ὁ Ἄστυ ἰσχυρῶς στενοχωρέω . καί γάρ καί ἵππος καί ὑποζύγιον καί νεκρός σῶμα φημί , καρτερέω εἰμί πόθεν αὐτός ἔρχομαι βοήθεια . ὁ δέ μή πάρειμι , απηλισαω καί ἐνδοκέω . ὁ δέ ἐκπέμπω ἐπί Φίλιππος ὁ πρό ὁ Ἄστυ ἐντείρω μόνος , οὐδείς δέ ἄλλος δεινός ἐργάζομαι . καί οὗτος οὗτος λυμαίνομαι ὁ Θρᾴκη , ὅμως καί αὐτός ὁ βάρβαρος ὑπό ὁ λιμός συγγίγνομαι πρεσβεία πέμπω περί εἰρήνη πρός ὁ βασιλεύς . καί γίγνομαι ὁ σύμβασις ὁ Ὅρκος ἐπί οὗτος , ὁ μέν Γόθους δίδωμι κατά ἔτος χρυσίον λίτρα δισχίλιοι , ὁ δέ Θεοδέριχον καθίστημι στρατηγός δύο στρατηγός ὁ ἀμφί βασιλεύς , ὅσπερ εἰμί μέγας ( εἰς ὁ ἕτερος γῆ ) · αὐτός δέ ὁ Γόθων αὐτοκράτωρ εἰμί , καί μηδείς ἐκ αὐτός ἀφίστημι ἐθέλω [ εἰς ὁ σφέτερος γῆ ex antec . suppl . Vales . ] ὁ βασιλεύς δέχομαι · συμμαχέω δέ ὁ βασιλεύς εἰς πᾶς , ὅς τίς κελεύω , πλήν ἐπί μόνος ὁ βανδυλαω . V . Tillemont . VI , p . 414 .
socrates-rhodius.socrates-hist-fhg4 socrates_hist_fhg4_0123.1
ἀποπέμπει , ὅπως ἐκ τῆς ἀξίας τῆς πρεσβείας τὸ σχῆμα κατασκευασάοι σεμνότερον . Καὶ ὁ μὲν ἐξέπλευσεν , ὁ δὲ Βάνδηλος μαθὼν , ὅτι ἥξει πρεσβεία , φθᾶσας ἐκπλῶν ποιεῖται , καὶ Νικόπολιν εἷλεν . Ὁ δὲ πρεσβευτὴς Σεῦῤῥος διαβὰς ἀπὸ Σικελίας εἰς Καρχηδόνα ἀφίκοι , καὶ πολλὰ διὰ τὸν ἐκπλῶν ἐμέμφετο τὸν Βάνδηλον . Ὁ δὲ τὰ μὲν ἔλεγεν ὡς πολέμιος πράξει · τὸν δὲ περὶ τῆς εἰρήνης , ἐπειδὴ πρεσβευοῦτο , νῦν ἔφη λόγον προσ-δέχεσθαι . Τοῦ δὲ Σεῦῤῥου τὸ τε σώφρων τοῦ βίου θαυμάσας καὶ τῶν λόγων ἠγάσθη , καὶ τῆς δικαιοσύνης ἀεὶ πείραν λαμβάνων πᾶν ἕτοιμος ἦν ποιεῖν , ὅπερ ἐκεῖνος προβάλλοιτο . Μάλιστα δὲ ἔδοξεν αὐτῷ δίκαιος εἶναι , ὅτι , τὰ χρήματα αὐτῷ τοῦ βαρβάρου διδόντος καὶ τὰ πρέποντα δῶρα πρεσβευτῇ δωροῦμενος , ἀπε-σεῖστο πάντα , εἰπὼν ὡς ἀντὶ τούτων δώρων ἐστὶν εὐσχήμον πρεσβευοῦντι ἀνθρώπῳ τοὺς αἰχμαλώτους χωρίσασθαι . Ὁ δὲ τῆς διανοίας ἐπαινέσας τὸν ἄνδρα , « οὓς μὲν , » ἔφησε « σὺν τοῖς ἐμοῖς υἱέσι τῶν αἰχμα-λῶτων ἀπέλαχον , τούτους σοι πάντας ἀφίμι · ἢν δὲ τὸ πλήθος αὐτῶν κατενεῖναι μοῖραν , τούτους σοι μὲν ἐξέσται παρ' ἐκόντων , εἰ βούλει , πριάσθαι τῶν ἔχοντων , αὐτὸς δ' ἂν οὐ δυναίμην οὐκ ἐθέλοντας ταῦτα τοὺς εἰ-ληφότας βιάσασθαι . » Ἐνταῦθα ὁ Σεῦῤῥος ἀπέλυσε μὲν προῖκα οὓς αὐτὸς εἷλεν ὁ Βάνδηλος · ἂ δὲ εἷχε χρήματα , καὶ ἐσώθη καὶ σκευὴ πάντα ὑπὸ κήρυκι δημοσίᾳ πωλησάς , τούτοις ὅσους ἔσχυσε τῶν αἰχμα-λῶτων ἐπρίατο . Genserichus si mortuus est initio anni 477 , paulo post pacem cum Zenone intam : sequitur legationem nostram ( quam ad Genseri - chum , non vero ad filium ejus effeminatum missam
Lemmas: ἀποπέμπω , ὅπως ἐκ ὁ ἄξιος ὁ πρέσβυς ὁ σχῆμα κατασκευάζω σεμνός . καί ὁ μέν ἐκπλέω , ὁ δέ Οὐάνδαλος μανθάνω , ὅτι ἥκω πρέσβυς , φθάνω ἔκπλοος ποιέω , καί Νικόπολις αἱρέω . ὁ δέ πρεσβευτής Σεῦ̓ς διαβαίνω ἀπό Σικελία εἰς Καρχηδών ἀφίκω , καί πολύς διά ὁ ἔκπλοος μέμφομαι ὁ Βάνδηλον . ὁ δέ ὁ μέν λέγω ὡς πολέμιος πρᾶξις · ὁ δέ περί ὁ εἰρήνη , ἐπεί πρεσβεύω , νῦν φημί λόγος προσδέχομαι . ὁ δέ Σεῦῤῥου ὁ τε σώφρων ὁ βίος θαυμάζω καί ὁ λόγος ἄγαμαι , καί ὁ δικαιοσύνη ἀεί πείρω λαμβάνω πᾶς ἑτοῖμος εἰμί ποιέω , ὅσπερ ἐκεῖνος προβάλλω . μάλιστα δέ δοκέω αὐτός δίκαιος εἰμί , ὅτι , ὁ χρῆμα αὐτός ὁ βάρβαρος δίδωμι καί ὁ πρέπω Δῶρα πρεσβευτής δωρέω , ἀποσείω πᾶς , εἶπον ὡς ἀντί οὗτος δῶρον εἰμί εὐσχήμων πρεσβεύω ἄνθρωπος ὁ αἰχμάλωτος χωρίζω . ὁ δέ ὁ διάνοια ἐπαινέω ὁ ἀνήρ , « ὅς μέν , » φημί « σύν ὁ ἐμέω υἱός ὁ αἰχμάλωτος ἀπολαγχάνω , οὗτος σύ πᾶς ἀφίημι · εἄν δέ ὁ πλήθος αὐτός καταφέρω μοῖρα , οὗτος σύ μέν ἔξεστι παρά ἑκών , εἰμί βούλομαι , πρέιαμαι ὁ ἔχω , αὐτός δέ εἄν οὖον δύναμαι οὐ ἐθέλω οὗτος ὁ λαμβάνω βιάζομαι . » ἐνταῦθα ὁ Σεῦ̓ς ἀπολύω μέν προίξ ὅς αὐτός αἱρέω ὁ Οὐάνδαλος · ὅς δέ ἔχω χρῆμα , καί σῴζω καί σκευή πᾶς ὑπό κῆρυξ δημόσιος πωλέω , οὗτος ὅσος ἔχω ὁ αἰχμάλωτος ὠνέομαι . Genserichus si mortuus est initio anni 477 , paulo post pacem cum Zenone intam : sequitur legationem nostram ( quam ad Genseri - chum , non vero ad filium ejus effeminatum missam
socrates-rhodius.socrates-hist-fhg4 socrates_hist_fhg4_0124.1
Ζήνωνος , οὗς μὲν τολμᾶσαι καὶ πρόθυμος ἐγχειρεῖν ἐς πολέμους ἐτοίμους , οὐ μέντοι τὸ προμηθὲς εἶχεν ἐν τοῖς κινδύνοις , οὐδὲ βουλήν πρότερον ποιησάμενος , ὥρμα πρὸς δὲ ἐσπευδε πράττειν , ἀλλ’ ἔξω τοῦ λογισμοῦ πρὸς τὰ ἔργα ἐχώρει . Καὶ τὸ ἐμπλήκτως οὕτω ἐν ἀνδρὸς μοίρᾳ ἐτίθετο . Ὃπερ δὲ καὶ μάλιστα αὐτὸν ὑστερὸν ἐσφάλεν . ] Malchi haec esse Valesius monuit .
Lemmas: Ζήνων , ὗς μέν τολμάω καί πρόθυμος ἐγχειρέω εἰς πόλεμος ἑτοῖμος , οὖον μέντοι ὁ προμηθής ἔχω ἐν ὁ κίνδυνος , οὐδέ βουλή πρότερος ποιέω , ὁρμάω πρός δέ σπεύδω πράσσω , ἀλλά ἔξω ὁ λογισμός πρός ὁ ἔργον χωρέω . καί ὁ ἔμπληκτος οὗτος ἐν ἀνήρ μοῖρα τίθημι . ὅπερ δέ καί μάλιστα αὐτός ὕστερος σφάλλω . ] Malchi haec esse Valesius monuit .
socrates-rhodius.socrates-hist-fhg4 socrates_hist_fhg4_0124.2
Cf . de eodem Tillemont . p . 402 403 et 577 . Idem probabiliter est Erythrius cujus mentio fit ap . Suidam : Πανόλδιος , ἐπὼν ποιητής . Ἔγραψε διάφορα , καὶ πρὸς Αἰθερίων μετὰ τὴν νόσον δι’ ἐπῶν καὶ πρὸς Ἐρύθριον , καὶ πρὸς Δωρόθεον ἱγυμέονα καὶ κόμητα · καὶ εἰς Ἀθόδιον κόμητα · καὶ ἐπιτάφιον Ὕπατίας θυγατρὸς Ἐρυθρίου . Porro ad hunc Erythrium Reinesius refert quæ e Damascio habet Suidas v . Ἡραίσκος : Ὅτε γὰρ Ἀμμώνιος καὶ Ἐρύθριος ὁ Αἰγύπτιος διεμάχοντο πρὸς ἀλλήλους ἐν Βυζαντίῳ , καὶ διετέλει προωθῶν ἀεὶ ὁ ἕτερος τὸν ἕτερον εἰς τοὺς ἐσχάτους κινδύνους . — Idem Suidas de Heraisco alteram habet glossam , quam e Malcho fluxisse suspicatur Bernhardyus . Verba sunt : Ἡραίσκος , ἀνὴρ Αἰγύπτιος . Οὗτος ἦν μὲν συνεῖναι δεῖνότατος , ἀγωνιστὴς δὲ οὐκ ἰσχυρὸς ἀπὸ ( ὕπερ s . v . Συνεῖναι , ubi ead . ) τῆς ἀληθείας , οὐδὲ τὰς ἔξω φερομένας ἀπὸ ταύτης ὁδοὺς ἀντιγνῶσαι καὶ διεξελεθεῖν . Οὗτος γὰρ ἐκ τούναντίον ἐκεκλήρωτο τὴν εὐμοιρίαν .
Lemmas: Cf . de eodem Tillemont . p . 402 403 et 577 . Idem probabiliter est Erythrius cujus mentio fit ap . Suidam : Πανόλδιος , ἔπειμι ποιητής . γράφω διάφορος , καί πρός Αἰθέριος μετά ὁ νόσος διά ἔπος καί πρός Ἐρύθριος , καί πρός Δωρόθεος ἱγυμέονα καί κόμης · καί εἰς αθοδιος κόμης · καί ἐπιτάφιος Ὑπατία θυγάτηρ ἐρυθρίας . Porro ad hunc Erythrium Reinesius refert quæ e Damascio habet Suidas v . Ἡραίσκος : ὅτε γάρ Ἀμμώνιος καί Ἐρύθριος ὁ Αἰγύπτιος διαμάχομαι πρός ἀλλήλων ἐν Βυζάντιον , καί διατελέω προωθέω ἀεί ὁ ἕτερος ὁ ἕτερος εἰς ὁ ἔσχατος κίνδυνος . — Idem Suidas de Heraisco alteram habet glossam , quam e Malcho fluxisse suspicatur Bernhardyus . Verba sunt : Ἡραίσκος , ἀνήρ Αἰγύπτιος . οὗτος εἰμί μέν συνίημι δεινός , ἀγωνιστής δέ οὐ ἰσχυρός ἀπό ( ὑπέρ s . v . συνίημι , ubi ead . ) ὁ ἀλήθεια , οὐδέ ὁ ἔξω φέρω ἀπό οὗτος ὁδός αντιγιγνωσκω καί διεξέρχομαι . οὗτος γάρ ἐκ τουναντίον κληρόω ὁ εὐμοιρία .
socrates-rhodius.socrates-hist-fhg4 socrates_hist_fhg4_0126.1
μενος τῶν οἰκείων τὴν ἥτταν , ἐς φρούριον καταφεύγει ἐπὶ λόφου κείμενον , ὃ Κωνσταντινούπολιν οἱ πρόσχωροι ἐκάλουν . Ὀπερ γνοὺς τοῖς συνοῦσι στενάζας , « Θεοῦ παίγνιον ἄρα , εἶπεν , ὁ ἄνθρωπος , εἶχε καὶ ἐμέ οὕτω παίζειν φιλεῖ τὸ δαιμόνιον . Ἐμοὶ γὰρ οἱ μάντεις τὸν Ἰουλίαν μῆνα ἐξανάρχης ἐν Κωνσταντινουπόλει διατενόμενοι προύλεγον . Κἀγὼ μὲν ἐνόμιζον ἐς Κωνσταντινούπολιν ἀναβήσεσθαι , νῦν δὲ πάντων ἔρημος καὶ φυγὰς εἰς λόφον ἦλθον , εὐρυχὼς ὁ δειλαῖος προσῃγορίαν ὁμῶνυμον . »
Lemmas: μένος ὁ οἰκέω ὁ ασσα , εἰς φρούριον καταφεύγω ἐπί λόφος κεῖμαι , ὅς Κωνσταντινούπολις ὁ πρόσχωρος καλέω . ὅσπερ γιγνώσκω ὁ σύνειμι στενάζω , « Θεός παίγνιον ἄρα , εἶπον , ὁ ἄνθρωπος , ἔχω καί ἐγώ οὗτος παίζω φιλέω ὁ δαιμόνιον . ἐμός γάρ ὁ μάντις ὁ Ἰουλία μείς ἐξανάρχης ἐν Κωνσταντινούπολις διατείνω προλέγω2 . ἀγός μέν νομίζω εἰς Κωνσταντινούπολις ἀναβαίνω , νῦν δέ πᾶς ἐρῆμος καί φυγάς εἰς λόφος ἔρχομαι , εὐρυχὼς ὁ δείλαιος προσηγορία ὁμώνυμος . »
socrates-rhodius.socrates-hist-fhg4 socrates_hist_fhg4_0126.2
Ζήνων , βασιλεὺς Ῥωμαίων , τὴν μὲν ὁμότητα , ἥ ἐκέχρητο Λέων , ἐν τῇ φύσει οὐκ εἶχεν , οὐδὲ τὸ θυμοῦμενον ἀπαραίτητον αὐτῷ καθεστήκει ἐσάπας , οἷον τοῦ Λέοντος διέμενε . Καὶ τὴν γε προαίρεσιν ἐν πολλοῖς εἶχε φιλότιμον , καὶ ἄ ἐπραττε , δόξης ἕνεκεν καὶ τοῦ θαυμαζέσθαι ἐπραττεν , ἐπιδεικτικῶς μᾶλλον ἢ ἀληθῶς . Οὐ μὴν οὔτε ἐμπειρος τῶν πραγμάτων ἦν , οὔτε εἶχεν ἐπιστήμην , δι’ ἧς ἐστιν ἀσφαλῶς τὰς βασιλείας ἰδύνεσθαι . Πρὸς δὲ κέρδος καὶ λῆμματα οὐχ οὕτω μὲν ἐμμανοὺς ὡς ὁ Λέων διέκειτο , οὐδὲ ἐπλάττε μὴ ὄντα τοῖς κεκτημένοις ἐγχλήματα , οὐ μὴν οὐδὲ παντελῶς κρεῖττον ὑπῆρχε τοῦ πράγματος . Καὶ χρηστὸς ἐν βασιλείαις ἐτυχον Ῥωμαῖοι , εἰ μὴ Σεβαστιανὸς ὁ τότε παραδυναστεύων ἤγεν αὐτὸν ὅπη ἐβούλετο , καππλεύων ὡσπερ ἐξ ἀγορᾶς ἀπαντα , καὶ μηδὲν ἀπράτον ὄν ἐν τῇ βασιλείας αὐλῇ διαπράττεσθαι , ἀλλὰ τὰς μὲν ἀργὰς ἀπεδίδου σπάσας , ἰδία μὲν ἑαυτῷ , ἰδία δὲ λαμβάνων τῇ βασιλεῖ τὰ τιμήματα · καὶ εἰ προσήλθεν ἕτερος βραχύ τι προστιθείς , ἑκεῖνος ἦν αἱρετώτερος . Τῶν δὲ ἐν τοῖς ἀρχείοις γινομένων ἀπάντων οὐδὲν ἦν , ὃ μὴ λαβὼν ἀπεπίπρασκεν . Εἰ δὲ τινα ( τινι ? ) ἀρχὴν τῶν περὶ αὐτὸν ὄντων ἐχαρίσατο Ζήνων , ὡσπερ πολιτοκα -
Lemmas: Ζήνων , βασιλεύς Ῥωμαῖος , ὁ μέν ομοτηταω , ὅς χράομαι Λέων , ἐν ὁ φύσις οὐ ἔχω , οὐδέ ὁ θυμόω ἀπαραίτητος αὐτός καθίστημι σήπω , οἷος ὁ Λέων διαμένω . καί ὁ γε προαίρεσις ἐν πολύς ἔχω φιλότιμος , καί ὅς πράσσω , δόξα ἕνεκα καί ὁ θαυμάζω πράσσω , ἐπιδεικτικός μᾶλλον ἢ ἀληθής . οὖον μήv οὔτε ἔμπειρος ὁ πρᾶγμα εἰμί , οὔτε ἔχω ἐπιστήμη , διά ὅς εἰμί ἀσφαλῶς ὁ βασίλεια ιδυνω . πρός δέ κέρδος καί λῆμμα οὐ οὗτος μέν εμμανής ὡς ὁ Λέων διάκειμαι , οὐδέ πλάσσω μή εἰμί ὁ κτάομαι ἔγκλημα , οὖον μήv οὐδέ παντελῶς ἀγαθός ὑπάρχω ὁ πρᾶγμα . καί χρηστός ἐν βασίλεια τυγχάνω Ῥωμαῖος , εἰμί μή Σεβαστιανός ὁ τότε παραδυναστεύω ἄγω αὐτός ὅπῃ βούλομαι , καππλεύων ὡς ἐκ ἀγορά ἅπας , καί μηδείς ἄπρατος εἰμί ἐν ὁ βασίλεια αὐλή διαπράσσω , ἀλλά ὁ μέν ἀργός ἀποδίδωμι σπάω , ἴδιος μέν ἑαυτοῦ , ἴδιος δέ λαμβάνω ὁ βασιλεύς ὁ τίμημα · καί εἰμί πρόσειμι ἕτερος βραχύς τίς προστίθημι , ἐκεῖνος εἰμί αἱρετός . ὁ δέ ἐν ὁ ἀρχεῖον γίγνομαι ἀπαντάω οὐδείς εἰμί , ὅς μή λαμβάνω ἀποπιπράσκω . εἰμί δέ τις ( τις ? ) ἀρχή ὁ περί αὐτός εἰμί χαρίζομαι Ζήνων , ὡς πολιτοτε -
socrates-rhodius.socrates-hist-fhg4 socrates_hist_fhg4_0126.3
πληος , αὐτὸς ταύτην ὀλίγου παρ’ ἐκείνου λαμβάνων , ἄλλοις παρέχει τοῦ πλείονος , Ζήνωνι δὲ τὰ κλέμματα παρέγουν .
Lemmas: πλης , αὐτός οὗτος ὀλίγος παρά ἐκεῖνος λαμβάνω , ἄλλος παρέχω ὁ πλείων , Ζήνων δέ ὁ κλέμμα παραγίγνομαι .
socrates-rhodius.socrates-hist-fhg4 socrates_hist_fhg4_0126.4
Ζήνων , βασιλεὺς Ῥωμαίων . Ὦς Ζήνων τὸν ἑαυτοῦ υἱὸν διάδοχον καταλιμπάνειν θέλων κομιδῇ νέον , προῆγε τε δι’ αἰτίων , καὶ συμπαχεῖσθαι ἐκέλευεν εἰς ἐπίδοσιν τῆς ἡλικίας . Οἱ δὲ βασιλικοὶ ἐν ἐξουσίᾳ γενάμενοι τοῦ ἀδύνη τὰ δημόσια καταναλίσκειν , συδαριτικῶς τὸν νέον κραπαλᾶν ἐνήργουν ( ἐνήγον conj . Bernh . ) , καὶ μαστροπεύοντες αὐτῷ τοὺς συνήθους πρὸς τοὺς τῶν ἀρρένων ἔρωτας λυσσᾶν ἐπαίδευσαν ἐκτόπως . Διαίτης οὖν ἐν ἡδοναῖς καὶ τύφῳ τιθεμένης τὸ καλὸν ἔθος γενόμενος , καὶ τὴν ὑποτυφωμένην ἀλαζονεῖαν ἐπὶ τῇ βασιλικῇ παραδοχῇ διὰ τῶν προσώπων ἀπεμφαίνων , ἀκροβατεῖν τε ἠρᾶτο καὶ μετέωρον τὸν αὐχένα αἴρειν καὶ , συλλήβδην φάναι , προσέχειν πᾶσιν ὡς οἰκέταις ἀνθρώποις . Ἄλλ’ ὁ πάντων ἐφόρος τὴν φυσιχὴν καὶ διδαχτὴν κακότητα αὐτοῦ τεθεαμένος , διαρρεύσαντα τῇ γαστρὶ καὶ ἀναίσθητος ἐπὶ πολλάς ἡμέρας ἐς τὴν εὐνὴν ἀποπατοῦντα , πρόωρον τῶν ἀνθρωπείων ἐδικαίωσεν ἐκβῆναι . Cf . idem vv . Ἄδην , Μαστροπεύοντες , Διαίταις . ]
Lemmas: Ζήνων , βασιλεύς Ῥωμαῖος . οὖς Ζήνων ὁ ἑαυτοῦ υἱός διάδοχος καταλιμπάνειν ἐθέλω κομιδή νέος , προάγω τε διά αἴτιος , καί συμπάσσω κελεύω εἰς ἐπίδοσις ὁ ἡλικία . ὁ δέ βασιλικός ἐν ἐξουσία γίγνομαι ὁ ἡδύνω ὁ δημόσιος καταναλίσκω , συδαριτικῶς ὁ νέος κραπαλᾶν ἐνεργέω ( ἐνάγω conj . Bernh . ) , καί μαστροπεύω αὐτός ὁ συνήθης πρός ὁ ὁ ἄρσην Ἔρως λυσσάω παιδεύω ἔκτοπος . Διαίτης οὖν ἐν ἡδονή καί τῦφος τίθημι ὁ καλός ἔθος γίγνομαι , καί ὁ ὑποτύφω ἀλαζονεία ἐπί ὁ βασιλικός παραδοχή διά ὁ πρόσωπον ἀπεμφαίνω , ἀκροβατέω τε ἀράομαι καί μετέωρος ὁ αὐχήν ἀείρω καί , συλλήβδην φαίνω , προσέχω πᾶς ὡς οἰκέτης ἄνθρωπος . ἄλλος ὁ πᾶς ἔφορος ὁ φυσικός καί διδακτός κακότης αὐτός θεάομαι , διαρρέω ὁ γαστήρ καί ἀναίσθητος ἐπί πολύς ἡμέρα εἰς ὁ εὐνή ἀποπατέω , πρόωρος ὁ ἀνθρώπειος δικαιόω ἐκβαίνω . Cf . idem vv . ἅδην , Μαστροπεύω , δίαιτα . ]
socrates-rhodius.socrates-hist-fhg4 socrates_hist_fhg4_0128.1
δημόσιον εἶναι συντάξεως τε καὶ μισθὸν ἐπαρκέσαι προ - | ὡς ἰκανοὺς ἔχοντα τοὺς συμπράττοντας ἐνδόν . Καὶ
Lemmas: δημόσιος εἰμί σύνταξις τε καί μισθός ἐπαρκέω προ - | ὡς ἱκανός ἔχω ὁ συμπράσσω ἐνδίδωμι . καί
socrates-rhodius.socrates-hist-fhg4 socrates_hist_fhg4_0128.2
χείρων , ὅποτε γε μηδὲ αὐτοῖς μόνοις τοῖς στρατιώταις | τρεῖς τῶν ἀπὸ βουλῆς , τοῦ μαγίστρου παρόντος , ἐξε -
Lemmas: χείρων , όποτε γε μηδέ αὐτός μόνος ὁ στρατιώτης | τρεῖς ὁ ἀπό βουλή , ὁ Μαγίστρου πάρειμι , ἔξω -
socrates-rhodius.socrates-hist-fhg4 socrates_hist_fhg4_0128.3
ἀμέμπτους ὑποτελεῖν τὰς χορηγίας δυνάμεθα . Ὑπό - | τάσαντες ταῦτα , καὶ πληγὰς τὰ σώματα πολλάς ἐπι -
Lemmas: ἄμεμπτος ὑποτελέω ὁ χορηγία δύναμαι . ὑπό - | τάσσω οὗτος , καί πληγάς ὁ σῶμα πολύς ἐπι -
socrates-rhodius.socrates-hist-fhg4 socrates_hist_fhg4_0128.4
τερον δὲ αὐτῶν δεῖ φίλον προελέσθαι , τοῦτο χύριον | θέμενοι , ψυχὴν εἰσάπαξ ἐπέθηκαν . Δῆθεν γὰρ ἀπέ -
Lemmas: τέρος δέ αὐτός δεῖ φίλος προαιρέω , οὗτος χύρις | τίθημι , ψυχή εἰσάπαξ ἐπιτίθημι . δῆθεν γάρ ἀπό -
socrates-rhodius.socrates-hist-fhg4 socrates_hist_fhg4_0128.5
αὐτὸν βασιλέα καθίστασθαι . Ὁ δὲ ἐπὶ τὴν αὐλὴν τοὺς | χεσθαι ἀνακτοῦ καὶ σφαγῶν δοκεῖν ὁ Ζήνων ἐβούλετο .
Lemmas: αὐτός βασιλεύς καθίστημι . ὁ δέ ἐπί ὁ αὐλή ὁ | χω ἀνακτέω καί σφαγή δοκέω ὁ Ζήνων βούλομαι .
socrates-rhodius.socrates-hist-fhg4 socrates_hist_fhg4_0128.6
τε κατὰ τὴν πόλιν στρατιώτας καλέσας καὶ τὰς σχολὰς | Repudiata sic reconciliatione , quam Theuderichus
Lemmas: τε κατά ὁ πόλις στρατιώτης καλέω καί ὁ σχολή | Repudiata sic reconciliatione , quam Theuderichus
socrates-rhodius.socrates-hist-fhg4 socrates_hist_fhg4_0128.7
τηγόρει , ἐν τούτοις ὅπως τε τοῖς Ῥωμαίοις ἐχθρὸς | quo urbes vastans Theud . usque ad muros By -
Lemmas: τηγορεω , ἐν οὗτος ὅπως τε ὁ Ῥωμαῖος ἐχθρός | quo urbes vastans Theud . usque ad muros By -
socrates-rhodius.socrates-hist-fhg4 socrates_hist_fhg4_0128.8
κοῦσι , χειρὰς τε ἀποτεμνὼν ἅμα τῷ Ἀρματίῳ καὶ τὸ | recessit , uti narrant Euagrius III , 25 et Theo -
Lemmas: Κούσι , χειράς τε ἀποτέμνω ἅμα ὁ Ἁρμάτιον καί ὁ | recessit , uti narrant Euagrius III , 25 et Theo -
socrates-rhodius.socrates-hist-fhg4 socrates_hist_fhg4_0128.9
γεωργοῦν ἅπαν ποιήσας ἀνάστατον · ὅπως τε τυραννίδα | phanes p . 108 , C .
Lemmas: γεωργέω ἅπας ποιέω ἀνάστατος · ὅπως τε τυραννίς | phanes p . 108 , C .
socrates-rhodius.socrates-hist-fhg4 socrates_hist_fhg4_0128.10
παλιν ἐπὶ τοὺς κοινοὺς τὴν Βασιλίσκου ἐπήγειρε , καὶ
Lemmas: πάλιν ἐπί ὁ κοινός ὁ Βασιλίσκος ἐπαγείρω , καί
socrates-rhodius.socrates-hist-fhg4 socrates_hist_fhg4_0128.11
ὡς τοὺς στρατιώτας ἐκεῖνον ἀνέπεισεν ἐκποδῶν ποιήσασθαι ,
Lemmas: ὡς ὁ στρατιώτης ἐκεῖνος ἀναπείθω ἐκποδῶν ποιέω ,
socrates-rhodius.socrates-hist-fhg4 socrates_hist_fhg4_0128.12
ὡς τῶν Γόθων ἀρχούντων . Καὶ νῦν δὴ πρεσβεύεσθαι
Lemmas: ὡς ὁ Γόθων ἄρχω . καί νῦν δή πρεσβεύω
socrates-rhodius.socrates-hist-fhg4 socrates_hist_fhg4_0128.13
οὐκ εἰρήνης γε μᾶλλον , ἢ στρατηγίας δεόμενον .
Lemmas: οὐ εἰρήνη γε μᾶλλον , ἢ στρατηγία δήω .
socrates-rhodius.socrates-hist-fhg4 socrates_hist_fhg4_0128.14
« Ἡν οὖν ἔχετε γνώμην καὶ ὑμεῖς περὶ τούτων ,
Lemmas: « ἐάν οὖν ἔχω γνώμη καί σύ περί οὗτος ,
socrates-rhodius.socrates-hist-fhg4 socrates_hist_fhg4_0128.15
ταύτην « παρ’ ἡμῶν ἀκούσαι βουλομένους νυνὶ
Lemmas: οὗτος « παρά ἐγώ ἀκούω βούλομαι νυνί
socrates-rhodius.socrates-hist-fhg4 socrates_hist_fhg4_0128.16
παρακάλεσα , εἰδὼς τῶν βασιλέων τούτους ἀσφαλῶς
Lemmas: παρακαλώ , εἰδοί ὁ βασιλεύς οὗτος ἀσφαλῶς
socrates-rhodius.socrates-hist-fhg4 socrates_hist_fhg4_0128.17
πράττειν , οἱ ἂν τὰ βουλεύματα τοῖς στρατιώταις κοινώσωσιν .
Lemmas: πράσσω , ὁ εἄν ὁ βούλευμα ὁ στρατιώτης κοινόω .
socrates-rhodius.socrates-hist-fhg4 socrates_hist_fhg4_0128.18
» Οἱ δὲ ἥς κατέτεινε κατηγορίας ἀκούσαντες
Lemmas: » ὁ δέ ἥς κατατείνω κατηγορία ἀκούω
socrates-rhodius.socrates-hist-fhg4 socrates_hist_fhg4_0128.19
καὶ ἐκ ταύτης διδαχθέντες ὁ γρῶν ἀποκρίνασθαι , πάντες
Lemmas: καί ἐκ οὗτος διδάσκω ὁ γράω ἀποκρίνω , πᾶς
socrates-rhodius.socrates-hist-fhg4 socrates_hist_fhg4_0128.20
ἀνέθροισαν , ἐχθρὸν εἶναι Ῥωμαίοις Θεοδερίχον
Lemmas: ἀνατρίζω , ἐχθρός εἰμί Ῥωμαῖος Θεοδερίχον
socrates-rhodius.socrates-hist-fhg4 socrates_hist_fhg4_0128.21
καὶ πάντας εἰ τις ἐκείνῳ συνέστηχεν . Οὐ μέντοι τοῖς
Lemmas: καί πᾶς εἰμί τις ἐκεῖνος συνίστημι . οὖον μέντοι ὁ
socrates-rhodius.socrates-hist-fhg4 socrates_hist_fhg4_0128.22
πρέσβεσι ταύτην εὐθὺς ἔδωκεν ἀπόκρισιν ὁ Ζήνων ,
Lemmas: πρέσβυς οὗτος εὐθύς δίδωμι ἀπόκρισις ὁ Ζήνων ,
socrates-rhodius.socrates-hist-fhg4 socrates_hist_fhg4_0128.23
ἀλλ’ ἐπεῖχεν , ἕως τὸ πλεῖον ἀκούσει τῶν ἐξωθεν . Ἐν
Lemmas: ἀλλά ἐπέχω , ἠώς ὁ πλείων ἀκούω ὁ ἐξωθεν . ἐν
socrates-rhodius.socrates-hist-fhg4 socrates_hist_fhg4_0128.24
τούτῳ δὲ γράφοντες τὰ ἐνδὸν γινόμενα τῶν ἐν τῇ πόλει
Lemmas: οὗτος δέ γράφω ὁ ἐνδίδωμι γίγνομαι ὁ ἐν ὁ πόλις
socrates-rhodius.socrates-hist-fhg4 socrates_hist_fhg4_0128.25
τινὲς τῷ Θεοδερίχῳ ἔάλωσαν , Ἀνθίμος τε ἰατρὸς καὶ
Lemmas: τις ὁ Θεοδερίχῳ ἁλίσκομαι , Ἄνθιμος τε ἰατρός καί
socrates-rhodius.socrates-hist-fhg4 socrates_hist_fhg4_0128.26
Μαρχελλῖνος καὶ Στέφανος . Καὶ οὐ μόνον ἑαυτῶν ἐπιστολὰς
Lemmas: Μαρχελλῖνος καί Στέφανος . καί οὖον μόνος ἑαυτοῦ ἐπιστολή
socrates-rhodius.socrates-hist-fhg4 socrates_hist_fhg4_0128.27
ἐπεμπον , ἀλλὰ καὶ τῶν ἐν τέλει πλαττόμενοι
Lemmas: πέμπω , ἀλλά καί ὁ ἐν τέλος πλήσσω
socrates-rhodius.socrates-hist-fhg4 socrates_hist_fhg4_0128.28
γράμματα ἐκείνῳ ἐπέστελλον , θαρσοῦνει βουλόμενοι ,
Lemmas: γράμμα ἐκεῖνος ἐπιστέλλω , θαρσέω βούλομαι ,
socrates-rhodius.socrates-hist-fhg4 socrates_hist_fhg4_0129.1
πάλαι ὁ πατὴρ πρὸς Ῥωμαίους ὁποιοῦνn ἔσχεν αἰτίαν τὴν τε εἰρήνην ἔχειν ἀξίωv βεβαίαν , καὶ μηδὲν εἶναι λοιπὸν τοῖς Ῥωμαίοις ὑποποτὸς τῷ μὴ οὐχὶ γνησίως τὰς σπονδὰς ἐμπεδώσειv , καὶ ὅσα ἤδη συνέκειτο . Εἰδέναι γὰρ χάριν , ὅτι τὴν Ὀλυβρίου τετιμηκὼ γυναικᾶ · καὶ ταῦτα πυθόμενος πάντα ἕτοιμος ἤν βασιλεῖ πράττειv ἀ βούλοιτο . Ἦν δὲ τοῦτο πρόςγῃμα εὐπρεπὲς τῷ λόγῳ , ἐπεὶ τὸ γε ἀληθὲς πᾶσαν ἐδεδοίκεσαν ὑπόψιαν πολέμου , καὶ μετὰ τὸν θάνατον Γενσέρικου πεσόντες ἐς πᾶσαν μαλακίαν οὔτε τὴν αὐτὴν ῥώμην ἐς πράγματα ἔσχον , οὔτε τὰς αὐτὰς ἐπὶ συνέχον παρασκευάς , ἀς ἐκεῖνος πρὸς πᾶσαν πρᾶξιν εἶχεν ἕτορμους , ὡς ὅττῶν δεὶ πράττειv , ἢ ὡς ἂv ἄλλος βουλεύοιτο . Δεξάμενος δὲ αὐτοὺς φιλοφρόνως ὁ Ζήνων τιμῆς μὲν ἡξίωσε δεούσης τοὺς πρέσβεις , καὶ δώροις ἀπέπεμψε τοῖς πρέπουσι κοσμήσας , Ἀλέξανδρον δὲ ποιεῖ τῶν πριβάτων κόμητα .
Lemmas: πάλαι ὁ πατήρ πρός Ῥωμαῖος ὅποιος ἔχω αἴτιος ὁ τε εἰρήνη ἔχω ἄξιος βέβαιος , καί μηδείς εἰμί λοιπός ὁ Ῥωμαῖος υποποος ὁ μή οὐ γνήσιος ὁ σπονδή ἐμπεδόω , καί ὅσος ἤδη σύγκειμαι . οἶδα γάρ χάρις , ὅτι ὁ Ὀλυβρίος τιμάω γυναικάς · καί οὗτος πυνθάνομαι πᾶς ἑτοῖμος ἐάν βασιλεύς πράσσω ὅς βούλομαι . ἦς δέ οὗτος πρόγεμα εὐπρεπής ὁ λόγος , ἐπεί ὁ γε ἀληθής πᾶς δείδω ὑποψία πόλεμος , καί μετά ὁ θάνατος γενσεριπου πίπτω εἰς πᾶς μαλακία οὔτε ὁ αὐτός ῥώμη εἰς πρᾶγμα ἔχω , οὔτε ὁ αὐτός ἐπί συνέχω παρασκευή , ἀ ἐκεῖνος πρός πᾶς πρᾶξις ἔχω τόρμος , ὡς ὄσσα δεῖ πράσσω , ἢ ὡς ὅς ἄλλος βουλεύω . δέχομαι δέ αὐτός φιλόφρων ὁ Ζήνων τιμή μέν ἀξιόω δήω ὁ πρέσβυς , καί δῶρον ἀποπέμπω ὁ πρέπω κοσμέω , Ἀλέξανδρος δέ ποιέω ὁ πρίβατος κόμης .
socrates-rhodius.socrates-hist-fhg4 socrates_hist_fhg4_0131.1
ροῦσι καὶ πειθοῖ , καὶ διὰ Θοράχης ὥσπερ ἐν ἀνδραπόδων ἐπόμενοι μεριδοῖ · ἀλλὰ καὶ ἐλεύθεροί τε καὶ γένους οὐ χειρόνος , * ἡ μεδίμνῳ χρυσίου ἐλθόντες ἀπομετρήσονται ( οἱ μεδίμνῳ χρυσίον ἐλθ . ἀπεμετρήσαντο conj . Haesch . ) ; » Ταῦτα δὲ ἰσχύσας τὸ στρατόπεδον ἅπαν , ἄνδρας τε καὶ γυναῖκας ὁμοῦ πάντες ἤσσαν ἐπὶ τὸν Θευδέριχον τὸν αὐτῶν ἡγεμόνα , κραυγῇ τε καὶ θορύβῳ ἀξιοῦντες συμβαίνειν · εἰ δὲ μή , ἀπολείψιν αὐτὸν ἐφωσαν πάντες , ἐς τὸ συμφέρον χωρήσαντες . Ἐνταῦθα ἀποστέλλει πρὸς Θεουδέριχον πρεσβείας , καὶ συνέχροντο ἄμφω παρὰ ποταμὸν τινα ἐφ’ ἑκατέρας ὁρῆς . Μέσον δὲ ποιησάμενοι τὸν ποταμὸν διελέγοντο , καὶ ποιοῦνται συνθήκας , μὴ πολεμεῖν ἀλλήλοις , [ καὶ ] ὅσα ἤγγυτο συμφέροντα . Καὶ ταῦτα ὁμόσαντες πέμπουσιν ἄμφω πρεσβείας ἐπὶ τὸ Βυζάντιον .
Lemmas: Ρούσι καί πειθώ , καί διά θοραχη ὥσπερ ἐν ἀνδράποδον επόμενος μεριδηω · ἀλλά καί ἐλεύθερος τε καί γένος οὖον χείρων , * ὁ μέδιμνος χρυσίον ἔρχομαι ἀπομετρέω ( ὁ μέδιμνος χρυσίον ἔρχομαι . ἀπομετρέω conj . Haesch . ) ; » οὗτος δέ ἰσχύω ὁ στρατόπεδον ἅπας , ἀνήρ τε καί γυνή ὁμοῦ πᾶς ἧσσα ἐπί ὁ Θευδέριχος ὁ αὐτός ἡγεμών , κραυγή τε καί θόρυβος ἄξιος συμβαίνω · εἰμί δέ μή , ἀπόλειψις αὐτός φώγω πᾶς , εἰς ὁ συμφέρω χωρέω . ἐνταῦθα ἀποστέλλω πρός Θεουδέριχον πρέσβυς , καί συγχρονέω ἄμφω παρά ποταμός τις ἐπί ἑκάτερος ὁράω . Μέσον δέ ποιέω ὁ ποταμός διαλέγω , καί ποιέω συνθήκη , μή πολεμέω ἀλλήλων , [ καί ] ὅσος ἐγγυάω συμφέρω . καί οὗτος ὁμόω πέμπω ἄμφω πρέσβυς ἐπί ὁ Βυζάντιον .
socrates-rhodius.socrates-hist-fhg4 socrates_hist_fhg4_0132.1
πέμψας τοὺς στρατιώτας ἐς τὸν πόλεμον ὥρμα , καὶ παρεκάλει θαρσεῖν ὡς αὐτὸς ἐκστρατεύσων καὶ κοινὴ σὺν ἐκείνοις ὅ τι ἂν δέοι πεισόμενος . Οἱ δὲ ὡς ἐπηκουσάν , ὅτι αὐτὸς βασιλεὺς ἐξῆγεν ἐθέλοι , οὕτως ἕκαστος αὐτῶν ἤπειγε τὸ ἑαυτὸν ἐπιδέξαι βασιλεῖ πολλοῦ ἀξίων ὄντα , ὥστε καὶ οἱ πρότερον τοῖς ἡγεμόσιν αὐτῶν , ἐφ’ ᾧ μὴ στρατεύοιντο , ἀργύριον διδόντες πάλιν εἰς τὸ μετέχειν τῆς ἐξόδου παρέιχον . Καὶ πάντες ἀνύπνουντο τοῦ πολέμου ὀργῶντες · καὶ τοὺς τε κατασκόπους τοὺς παρὰ Θεουδέριχου πεμφθέντας ἐξώργισαν , καὶ τῆς τοῦ Βαλαμύρου φυλακῆς μοῖραν ἐλθούσαν ἐπὶ τὸ μακρὸν τείχος οἱ ἐκεῖ φυλάττοντες διαπρεπῶς ἀπεκρούσαντο . Ἐπεὶ δὲ εἰς τὴν αὐτοῦ φερόμενος ὁ Ζήνων ἀνεχώρησε φύσιν , καὶ ὑπὸ τῆς συμφύτου ἀπεσδέθη δειλίας , ἐνταῦθα ὀργίζονται καὶ χαλεπῶς ἔφερον , κατὰ συστάσεις τε γινόμενοι ἐμέμφοντο ἀλλήλους τῆς ὅλης ἀτολμίας , εἰ χεῖράς τε ἔχοντες καὶ βασιάζοντες ὅπλα μαλακίας τοιαύτης ἀκούειν ἀνέχονται , δι’ ἧς πόλεις ἅπασαι καὶ ἡ πᾶσα Ῥωμαίων ἰσχύς ἐξαπόλωλε , πάντων ἐπ’ ἐξουσίας περιικοπτόντων , ᾧ βούλοιντο . Τοῦτον δὲ Μαρτινιανὸς συνελόμενος τὸν ὄρουν , πέμπει Ζήνωνι λέγων ὅτι δεῖ τὸ στρατόπεδον ὡς τάχιστα διαλῦειν , μὴ τι καὶ νεώτερον συνεστηκότες ἐργάσωνται . Πέμψας οὖν ἐκέλευεν ἀπιέναι ἕκαστους ἐπὶ τὰ χειμάδια , ὡς πρὸς τὸν Θεουδέριχον ἐσομένης εἰρήνης . Οἱ [ δὲ ] τὸν χάρακα ἐλυσαν · καὶ ἀπῆλθον οἱ πλείους τῇ διαλύσει ἀχόμενοι , καὶ ὅτι ὁρῶν αὐτοῖς χωρισθῆναι συνέβη , πρὶν ἂνδρα σκεμμένους τοῖς κοινοῖς ἐπιστήσαι , ὃς τῆς παρούσης λύμης ἀνακτήσθαι τὴν πολιτείαν ὁπωσοῦν δυνήσεται .
Lemmas: πέμπω ὁ στρατιώτης εἰς ὁ πόλεμος ὁρμάω , καί παρακαλέω θαρσέω ὡς αὐτός ἐκστρατεύω καί κοινός σύν ἐκεῖνος ὅς τίς εἄν δήω πείθω . ὁ δέ ὡς ἐπακούω , ὅτι αὐτός βασιλεύς ἐξάγω ἐθέλω , οὕτως ἕκαστος αὐτός ἐπείγω ὁ ἑαυτοῦ ἐπιδείκνυμι βασιλεύς πολύς ἄξιος εἰμί , ὥστε καί ὁ πρότερος ὁ ἡγεμών αὐτός , ἐπί ὅς μή στρατεύω , ἀργύριον δίδωμι πάλιν εἰς ὁ μετέχω ὁ ἔξοδος παρέχω . καί πᾶς ἀνύπνουντο ὁ πόλεμος ὀργάω · καί ὁ τε κατάσκοπος ὁ παρά θεουδεριχοω πέμπω ἐξοργίζω , καί ὁ ὁ βαλαμυροος φυλακή μοῖρα ἔρχομαι ἐπί ὁ μακρός τείχος ὁ ἐκεῖ φυλάσσω διαπρεπής ἀποκρούω . ἐπεί δέ εἰς ὁ αὐτός φέρω ὁ Ζήνων ἀναχωρέω φύσις , καί ὑπό ὁ συμφύω ἀφοράω δειλία , ἐνταῦθα ὀργίζω καί χαλεπῶς φέρω , κατά σύστασις τε γίγνομαι μέμφομαι ἀλλήλων ὁ ὅλος ἀτολμία , εἰμί χείρ τε ἔχω καί βασιάζοντες ὅπλον μαλακία τοιοῦτος ἀκούω ἀνέχω , διά ὅς πόλις ἅπας καί ὁ πᾶς Ῥωμαῖος ἰσχύς ἐξαπόλλυμι , πᾶς ἐπί ἐξουσία περικόπτω , ὅς βούλομαι . οὗτος δέ Μαρτινιανός συναιρέω ὁ ὁράω , πέμπω Ζήνων λέγω ὅτι δεῖ ὁ στρατόπεδον ὡς ταχύς διαλύω , μή τίς καί νέος συνίστημι ἐργάζομαι . πέμπω οὖν κελεύω ἀφίημι έκαστος ἐπί ὁ χειμάδιον , ὡς πρός ὁ Θεουδέριχον εἰμί εἰρήνη . ὁ [ δέ ] ὁ χάραξ λύω · καί ἀπέρχομαι ὁ πλείων ὁ διαλύω ἄχω , καί ὅτι ὁράω αὐτός χωρίζω συμβαίνω , πρίν ἀνήρ σκέπτομαι ὁ κοινός ἐφίστημι , ὅς ὁ πάρειμι λύμη ἀνακτάομαι ὁ πολιτεία ὁπωσοῦν δύναμαι .