socrates-rhodius.socrates-hist-fhg4 socrates_hist_fhg4_0138.1
σχολαιτέρον κατίασιν ἀπὸ τῆς Κανδαβείας , οἱ τε σκευοφόροι αὐτῶν καὶ τῶν ἁμαξῶν αἱ πλείους καὶ οἱ ἐπὶ τῆς οὐραγίας , ἐν οἷς καὶ Θεουδῶμουνδος ἦν ὁ τοῦ Θεουδέριχου ἀδελφός , καὶ ἡ μήτηρ ἢ τούτων , καὶ ὅτι ἔστιν ἐλπίς τῶν πλειόνων κρατήσειν . Ὁ δὲ το ἔππικὸν μεθ’ ἑαυτοῦ συντάξας καὶ πεζούς οὐχ ὀλίγους κύκλῳ διὰ τῶν ὄρῶν περιπέψμας καὶ προειπὼν ὅποτε δεῖ καὶ πόθεν ἐκφανῆναι , δειπνήσας καὶ ἀναλαβὼν τὸ στράτευμα ἀφ’ ἐσπέρας ἐχώρει . Καὶ ἄμα τῇ ἡμέρᾳ αὐτοῖς ἐπιτίθεται ἤδη πορευομένοις . Καὶ ὁ μὲν Θεουδῶμουνδος καὶ ἡ μήτηρ αὐτοῦ , ὡς εἶδον τὴν ἔξοδον , ταχὺ διεκπεσόντες ὑπέφυγον εἰς τὸ πεδίον , καὶ τὴν γέφυραν , καθ’ ἣν ὑπερέβησαν , εὐθὲς ἀνελόντες ( ἀναλύνοντες Nieb . ) , ἡ φάραγγι βαθεῖα ἐπέξευκτο , μέσης οὖσης τῆς ὁδοῦ , τὴν διώκιν ἐκείνους ἐπὶ τοὺς καταβάντας ἐποίησαν ἄπρον , καὶ μέντοι καὶ τοὺς ἑαυτῶν ἀδύνατον τὴν φυγὴν , ὥστε πρὸς ἀπόνοιαν ὀλίγοι ὄντες διώσε τοῖς ἱππεύσιν ἐχώρουν . Ὡς δὲ ὑπὲρ κεφαλῆς οἱ πεζοὶ ἐφάνησαν κατὰ τὸ συγκεῖμενον , οὕτω διετράποντο , καὶ οἱ μὲν εἰς τοὺς ἱππεῖς , οἱ δὲ εἰς τοὺς ὁπλίτας ἐμπιπτόντες ἐθρύχον . Καὶ τὰς ἁμάξας αὐτῶν λαβὼν Σαβινιανός , οὖσας ὡς δισχιλίᾶς , αἱγυλῶντους τε πλείους τὶ πεντακισχιλίους καὶ λείαν οὐχ ὀλίγην , τινὰς δὲ τῶν ἁμαξῶν καὶ κατακαύσας ἐν τῷ ὄρει , ἃς ἤν ἔργον ἐλκύσαι διὰ χρημῶν τοσούτων , ἐς τὴν Λυχνηδὸν ἀφικνεῖται . Καὶ εὑρίσκει Ἀδαμάντιον ἐκ τῆς πρὸς Θεουδέριχον συνοικίας ἐπανελθόντα · οὐ γὰρ πῶ Θεουδέριχος ἐπέτυστο οὐδὲν τῶν ὑπὸ Σαβινιανοῦ ἐν τῷ ὄρει πραχθέντων . Τοὺς μὲν οὖν αἰγμαλώτους τοὺς μὲν εὖ γεγονότας ἐν φυλακῇ ποιεῖται , τοὺς δὲ ἄλλους μετὰ τῆς λείας διέδωκε τοῖς στρατιώταις . Ἀμάζας μέντοι πολλάς κελεύσας ταῖς πόλεσι πρὸς τὰς τοῦ στρατοπεδίου κατασκευαῖς χρείας , ὡς ἐλήφθησαν αὐτά , ἀπέπε ταῖς πόλεσι μηδὲν ἐνοχλεῖσθαι , ὡς τὰς ἀρχούσας ἔχων . Μετὰ δὲ ταῦτα γράφει μὲν Ἀδαμάντιος τῷ βασιλεῖ , ὡς ὑπέσχετο , τὰ πρὸς Θεουδέριχον αὐτῷ διειλεγμένα · γράφει δὲ καὶ Σαβινιανὸς καὶ Ἰωάννης ὁ ὑπάρχων τὰ γεγενημένα ἐπὶ μείζον ὀγκοῦντες καὶ λέγοντες , μὴ χρήναι τι τῷ βαρβάρῳ συνθέσθαι , ὡς ἐλπίδος οὖσης ἢ κατὰ κράτος αὐτὸν ἐξελάσειν τῆς χώρας ἢ αὐτοῦ μένοντος κατατρίψαι . Ταῦτα δεξάμενος βασιλεὺς καὶ νομίσας , πόλεμον εἰρήνης αἰσχρότερον εἶναι βελτίω , πέμψας ἀνεκάλεισε τὸν πρεσβευτήν , κελεύσας μηδὲν ἐτι πρὸς ἐκεῖνον συνθέσθαι , ἀλλ’ εἰπεῖν Σαδινιανῷ καὶ Γέντονι , Γοτθῷ μὲν ὄντι ἀνδρὶ , γυναικὰ δὲ Ῥωμαίων τῶν περὶ τὴν Ἡπειρον γεγαμηκότι καὶ δύναμιν ἔχοντι , ἔχεσθαι τοῦ πολέμου πάσης χειρός , ὡς οὐδὲν βασιλέως πρὸς ἐκείνους συνθησομένου . Καὶ συγκαλέσας τοὺς στρατιώτας ὁ Ἀδαμάντιος ἐπήνενεν αὐτοὺς τῆς προθυμίας , καὶ ἐκέλευσε γενναίως , ὡσπερ πᾶτρον αὐτοῖς , ἔχεσθαι τῶν πραγμάτων , καὶ τὸ ἐκ βασιλέως ἐπανένγων πρόσταγμα . Ταῖς τ’ ἐλπίσιν αὐτὸς μετενρους ποιήσας , ὡς βασιλεὺς ἀεὶ πᾶσι τὴν προθυμίαν οὐκ ἀκαρπον ἐώντος , εὐφημίας ἐτύχε καὶ μετὰ τιμῆς παρεπέμφθη . Καὶ ὁ μὲν ἀπηλλάγη μηδὲν πλέον ποιήσας .
Lemmas: σχολαῖος κατέρχομαι ἀπό ὁ Κανδαβείας , ὁ τε σκευοφόρος αὐτός καί ὁ ἅμαξα ὁ πλείων καί ὁ ἐπί ὁ οὐραγία , ἐν ὅς καί Θεουδῶμουνδος εἰμί ὁ ὁ θεουδεριχοω ἀδελφός , καί ὁ μήτηρ ἢ οὗτος , καί ὅτι εἰμί ἐλπίς ὁ πλείων κρατέω . ὁ δέ ὁ πίνω μετά ἑαυτοῦ συντάσσω καί πεζός οὐ ὀλίγος κύκλος διά ὁ ὁράω περιπέμπω καί προεῖπον όποτε δεῖ καί πόθεν ἐκφαίνω , δειπνέω καί ἀναλαμβάνω ὁ στράτευμα ἀπό εἰσπεράω χωρέω . καί ἄμη ὁ ἡμέρα αὐτός ἐπιτίθημι ἤδη πορεύω . καί ὁ μέν Θεουδῶμουνδος καί ὁ μήτηρ αὐτός , ὡς εἶδον ὁ ἔξοδος , ταχύς διεκπίτνω ὑποφεύγω εἰς ὁ πεδίον , καί ὁ γέφυρα , κατά ὅς ὑπερβαίνω , εὐθύς ἀναιρέω ( ἀναλύω Nieb . ) , ὁ φάραγξ βαθύς ἐπέξευκτο , μέσος εἰμί ὁ ὁδός , ὁ διώκω ἐκεῖνος ἐπί ὁ καταβαίνω ποιέω ἄπρος , καί μέντοι καί ὁ ἑαυτοῦ ἀδύνατος ὁ φυγή , ὥστε πρός ἀπόνοια ὀλίγος εἰμί διώσε ὁ ἱππεύς χωρέω . ὡς δέ ὑπέρ κεφαλή ὁ πεζός φαίνω κατά ὁ σύγκειμαι , οὗτος διατρέπω , καί ὁ μέν εἰς ὁ ἱππεύς , ὁ δέ εἰς ὁ ὁπλίτης ἐμπίπτω τρύχω . καί ὁ ἅμαξα αὐτός λαμβάνω Σαβινιανός , οὖς ὡς δισχίλιοι , αἱγυλῶντους τε πλείων τίς πεντακισχίλιοι καί λεῖος οὐ ὀλίγος , τις δέ ὁ ἅμαξα καί κατακαίω ἐν ὁ ὄρος , ὅς ἐάν ἔργον ἕλκω διά χρήμη τοσοῦτος , εἰς ὁ Λυχνιδός ἀφικνέομαι . καί εὑρίσκω Ἀδαμάντιον ἐκ ὁ πρός Θεουδέριχον συνοικία ἐπανέρχομαι · οὖον γάρ πῶ Θεουδέριχος ἐπέτυστο οὐδείς ὁ ὑπό Σαβινιανός ἐν ὁ ὄρος πράσσω . ὁ μέν οὖν αἰγμαλώτους ὁ μέν εὕω γίγνομαι ἐν φυλακή ποιέω , ὁ δέ ἄλλος μετά ὁ λεῖος διαδίδωμι ὁ στρατιώτης . Ἀμάζας μέντοι πολύς κελεύω ὁ πόλις πρός ὁ ὁ στρατοπέδιον κατασκευή χρεία , ὡς λαμβάνω αὐτός , ἀποπίνω ὁ πόλις μηδείς ἐνοχλέω , ὡς ὁ ἄρχω ἔχω . μετά δέ οὗτος γράφω μέν Ἀδαμάντιος ὁ βασιλεύς , ὡς ὑπισχνέομαι , ὁ πρός Θεουδέριχον αὐτός διαλέγω · γράφω δέ καί Σαβινιανός καί Ἰωάννης ὁ ὑπάρχω ὁ γίγνομαι ἐπί μείζων ὀγκόω καί λέγω , μή χρή τίς ὁ βάρβαρος συντίθημι , ὡς ἐλπίς εἰμί ἢ κατά κράτος αὐτός ἐξελαύνω ὁ χώρα ἢ αὐτός Μένων κατατρίβω . οὗτος δέχομαι βασιλεύς καί νομίζω , πόλεμος εἰρήνη αἰσχρός εἰμί ἀγαθός , πέμπω ἀνακαλέω ὁ πρεσβευτής , κελεύω μηδείς ἔτι πρός ἐκεῖνος συντίθημι , ἀλλά εἶπον Σαδινιανῷ καί Γέντων , Γότθος μέν εἰμί ἀνήρ , γυναικάς δέ Ῥωμαῖος ὁ περί ὁ Ἤπειρος γαμέω καί δύναμις ἔχω , ἔχω ὁ πόλεμος πᾶς χείρ , ὡς οὐδείς βασιλεύς πρός ἐκεῖνος συντίθημι . καί συγκαλέω ὁ στρατιώτης ὁ Ἀδαμάντιος ἐπαινέω αὐτός ὁ προθυμία , καί κελεύω γενναῖος , ὡς πάτρων αὐτός , ἔχω ὁ πρᾶγμα , καί ὁ ἐκ βασιλεύς ἐπαναγιγνώσκω πρόσταγμα . ὁ τε ἐλπίς αὐτός μετενρους ποιέω , ὡς βασιλεύς ἀεί πᾶς ὁ προθυμία οὐ ἄκαρπος ἐάω , Εὐφημία τυγχάνω καί μετά τιμή παραπέμπω . καί ὁ μέν ἀπαλλάσσω μηδείς πλέω ποιέω .