sextus-empiricus.adversus-mathematicos 7.111
ὁ δὲ γνώριμος αὐτοῦ Παρμενίδης τοῦ μὲν δοξαστοῦ λόγου κατέγνω , φημὶ δὲ τοῦ ἀσθενεῖς ἔχοντος ὑπολήψεις , τὸν δ’ ἐπιστημονικόν , τουτέστι τὸν ἀδιάπτωτον , ὑπέθετο κριτήριον , ἀποστὰς καὶ <αὐτὸς> τῆς τῶν αἰσθήσεων πίστεως . ἐναρχόμενος γοῦν τοῦ Περὶ φύσεως ( B 1 Diels ) γράφει τοῦτον τὸν τρόπον · ἵπποι ταί με φέρουσιν , ὅσον τ’ ἐπὶ θυμὸς ἱκάνοι , πέμπον , ἐπεί μ’ ἐς ὁδὸν βῆσαν πολύφημον ἄγουσαι δαίμονος , ἣ κατὰ πάντ’ ἄστη φέρει εἰδότα φῶτα · τῇ φερόμην · τῇ γάρ με πολύφραστοι φέρον ἵπποι ἅρμα τιταίνουσαι , κοῦραι δ’ ὁδὸν ἡγεμόνευον . ἄξων δ’ ἐν χνοίῃσιν ἵ<ει> σύριγγος αἰθόμενος δοιοῖς γὰρ ἐπείγετο δινωτοῖσιν κύκλοις ἀμφοτέρωθεν ) , ὅτε σπερχοίατο πέμπειν Ηλιάδες κοῦραι , προλιποῦσαι δώματα Νυκτός , εἰς φάος , ὠσάμεναι κράτων ἄπο χερσὶ καλύπτρας . ἔνθα πύλαι Νυκτός τε καὶ Ἥματός εἰσι κελεύθων , καί σφας ὐπέρθυρον ἀμφὶς ἔχει καὶ λάινος οὐδός · αὐταὶ δ’ αἰθέριαι πλῆνται μεγάλοισι θυρέτροις · τῶν δὲ Δίκη πολύποινος ἔχει κληῖδας ἀμοιβούς . τὴν δὴ παρφάμεναι κοῦραι μαλακοῖσι λόγοισιν πεῖσαν ἐπιφραδέως , ὥς σφιν βαλανωτὸν ὀχῆα ἀπτερέως ὤσειε πυλέων ἄπο . ταὶ δὲ θυρέτρων χάσμ’ ἀχανὲς ποίησαν ἀναπτάμεναι , πολυχάλκους ἄξονας ἐν σύριγξιν εἰλίξασαι , εἱλίξασαι , γόμφοις καὶ περόνῃσιν ἀρηρότε · τῇ ῥα δι’ αὐτέων ἰθὺς ἔχον κοῦραι κατ’ ἀμαξιτὸν ἅρμα καὶ ἵππους . καί με θεὰ πρόφρων ὑπεδέξατο , χεῖρα δὲ χειρί δεξιτερὴν ἕλεν , ὧδε δ’ ἔπος φάτο καί με προσηύδα · ὦ κοῦρ’ ἀθανάτοισι συνάορος ἡνιόχοισιν , ἵπποις ταί σε φέρουσιν ἱκάνων ἡμέτερον δῶ , χαῖρ’ , ἐπεὶ οὔτι σε μοῖρα κακὴ προὔπεμπε νέεσθαι τήνδ’ ὁδόν ἦ γὰρ ἀπ’ ἀνθρώπων ἐκτὸς πάτου ἐστίν ) , ἀλλὰ θέμις τε δίκη τε . χρεὼ δέ σε πάντα πυθέσθαι ἠμὲν Ἀληθείης εὐπειθέος ἀτρεμὲς ἦτορ ἠδὲ βροτῶν δόξας , ταῖς οὐκ ἔνι πίστις ἀληθής . ἀλλὰ σὺ τῆσδ’ ἀφ’ ὁδοῦ διζήσιος εἶργε νόημα , μηδέ σ’ ἔθος πολύπειρον ὁδὸν κάτα τήνδε βιάσθω νωμᾶν ἄσκοπον ὄμμα καὶ ἠχήεσσαν ἀκουήν καὶ γλῶσσαν , κρῖναι δὲ λόγῳ πολύπειρον ἔλεγχον ἐξ ἐμέθεν ῥηθέντα . μόνος δ’ ἔτι θυμὸς ὁδοῖο λείπεται .
Lemmas: ὁ δέ γνώριμος αὐτός Παρμενίδης ὁ μέν δοξαστής λόγος καταγιγνώσκω , φημί δέ ὁ ἀσθενής ἔχω ὑπόληψις , ὁ δέ ἐπιστημονικός , τουτέστι ὁ ἀδιάπτωτος , ὑποτίθημι κριτήριον , ἀφίστημι καί αὐτός ὁ ὁ αἴσθησις πίστις . ἐνάρχομαι γοῦν ὁ περι φύσις ( B 1 Diels ) γράφω οὗτος ὁ τρόπος · ἵππος ὅς ἐγώ φέρω , ὅσος τε ἐπί θυμός ἱκάνω , πέμπω , ἐπεί εἷς εἰς ὁδός βαίνω Πολύφημος ἄγω δαίμων , ὅς κατά πᾶς Ἄστυ φέρω οἶδα φάος · ὁ φέρω · ὁ γάρ ἐγώ πολύφραστος φέρω ἵππος ἅρμα τείνω , κόρη δέ ὁδός ἡγεμονεύω . ἄγω δέ ἐν χνόη ὅς σῦριγξ αἴθω δοιός γάρ ἐπείγω δινωτός κύκλος ἀμφοτέρωθεν ) , ὅτε σπέρχω πέμπω αλιάδα κόρη , προλείπω δῶμα Νύξ , εἰς φάος , ὠθέω κάρη ἀπό χείρ καλύπτρα . ἔνθα Πύλαι Νύξ τε καί ἦμαρ εἰμί κέλευθος , καί σφεῖς ὑπερθύριον ἀμφίς ἔχω καί λάϊνος οὐδός · αὐτός δέ αἰθέριος πίμπλημι μέγας θύρετρα · ὁ δέ Δίκη πολύποινος ἔχω κλείς ἀμοιβός . ὁ δή παράφημι κόρη μαλακός λόγος πείθω ἐπιφραδέως , ὅς σφεῖς βαλανόω ὀχεύς ἀπτερέως ὠθέω πύλη ἀπό . ὁ δέ θύρετρα χάσμα ἀχανής ποιέω ἀναπέτομαι , πολύχαλκος ἄγω ἐν σῦριγξ εἴλω , ἑλίσσω , γόμφος καί περόνη ἀραρίσκω · ὁ ἄρα διά αὐτός ἰθύς ἔχω κόρη κατά ἁμαξιτός ἅρμα καί ἵππος . καί ἐγώ θεά πρόφρων ὑποδείκνυμι , χείρ δέ χείρ δεξιτερός αἱρέω , ὧδε δέ ἔπος φημί καί ἐγώ προσαυδάω · εἰμί κόρη ἀθάνατος συνήορος ἡνίοχος , ἵππος ὅς σύ φέρω ἱκάνω ἡμέτερος δήω , χαίρω , ἐπεί οὔτις σύ μοῖρα κακός προπέμπω νέομαι ὅδε ὁδός εἰμί γάρ ἀπό ἄνθρωπος ἐκτός πάτος εἰμί ) , ἀλλά θέμις τε δίκη τε . χρεώ δέ σύ πᾶς πυνθάνομαι ἠμὲν Ἀλήθεια εὐπειθής ἀτρεμής ἦτορ ἠδέ βροτός δόξα , ὁ οὐ ἐν πίστις ἀληθής . ἀλλά σύ ὅδε ἀπό ὁδός δίζησις εἴργω νόημα , μηδέ σός ἔθος πολύπειρος ὁδός καὶ ὅδε βιάζω νωμάω ἄσκοπος ὄμμα καί ἠχήεις ἀκοή καί γλῶσσα , κρίνω δέ λόγος πολύπειρος ἔλεγχος ἐκ μου εἴρω . μόνος δέ ἔτι θυμός ὁδός λείπω .