ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.49
ὅμως δʼ οὖν ῥητέον πρῶτον μὲν ὅτι οὐκ εἰ τὸν λόγον ἐξεπόνησεν ἡ ῥητορική , πάντως ἐστὶν ἔντεχνος , ἀλλʼ εἰ τὸν συμφέροντα . καθὸ γὰρ φαρμάκων διαφόρων ὄντων , καὶ τῶν μέν θανασίμων τῶν δὲ σωτη - ρίων , ἡ μὲν ἐν τοῖς θανασίμοις ἕξις καταγιγνομένη οὔτε τέχνη τίς ἐστιν οὔτε ἰατρική , ἡ δὲ περὶ τὰ σωτήρια καὶ τέχνη καὶ βιωφελής , οὕτω καὶ λόγων τῶν μὲν συμφε - ρόντων τῶν δὲ βλαπτικῶν ὄντων , εἰ μὴ περὶ τοὺς συμ - φέροντάς ἐστιν ἡ ῥητορικὴ ἀλλὰ τοὺς βλαβερούς , πρὸς τῷ μὴ εἶναι τέχνη ἔτι καὶ κακοτεχνία γενήσεται . παρεστή - σαμεν δέ γε πρότερον ὅτι βλαπτικωτάτοις ἐνυποδύεται λόγοις · τοίνυν οὐδὲ τέχνη καθέστηκεν .
Lemmas: ὅμως δέ οὖν ῥητέος πρῶτος μέν ὅτι οὐ εἰμί ὁ λόγος ἐκπονέω ὁ ῥητορικός , πάντως εἰμί ἔντεχνος , ἀλλά εἰμί ὁ συμφέρω . καθό γάρ φάρμακον διάφορος εἰμί , καί ὁ μέν θανάσιμος ὁ δέ Σώτη - Ῥίον , ὁ μέν ἐν ὁ θανάσιμος ἕξις καταγίγνομαι οὔτε τέχνη τίς εἰμί οὔτε Ἰατρική , ὁ δέ περί ὁ σωτήριος καί τέχνη καί βιωφελής , οὗτος καί λόγος ὁ μέν συμφω - ρ́ων ὁ δέ βλαπτικός εἰμί , εἰμί μή περί ὁ συμ - φέρω εἰμί ὁ ῥητορικός ἀλλά ὁ βλαβερός , πρός ὁ μή εἰμί τέχνη ἔτι καί κακοτεχνία γίγνομαι . παρίστημι - σω δέ γε πρότερος ὅτι βλαπτικός ἐνυποδύομαι λόγος · τοίνυν οὐδέ τέχνη καθίστημι .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.50
καὶ μὴν εἴπερ ἡ συκοφαντικὴ καὶ ἡ ὀχλο | κοπικὴ τὸ λέγειν ἐξήσκησαν καὶ οὔκ εἰσι τέχναι , δῆλον ὡς καὶ ἡ ῥητορικὴ κατὰ ψιλὸν τὸ ἐκπεπονηκέναι τὴν ἐν τῷ λέγειν δύναμιν ἐξεταζομένη οὐδὲ γενήσεται τέχνη . ἀλλὰ μὴν ἡ συκοφαντικὴ καὶ ἡ ὀχλοκοπικὴ τὸ λέγειν ἐξήσκησαν καὶ οὔκ εἰσι τέχναι · τοίνυν οὐδὲ ἡ ῥητορική .
Lemmas: καί μήv εἴπερ ὁ συκοφαντικός καί ὁ όχλος | κοπικός ὁ λέγω ἐξασκέω καί οὐ εἰμί τέχνη , δῆλος ὡς καί ὁ ῥητορικός κατά ψιλός ὁ ἐκπονέω ὁ ἐν ὁ λέγω δύναμις ἐξετάζω οὐδέ γίγνομαι τέχνη . ἀλλά μήv ὁ συκοφαντικός καί ὁ ὀχλοκοπικός ὁ λέγω ἐξασκέω καί οὐ εἰμί τέχνη · τοίνυν οὐδέ ὁ ῥητορικός .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.51
πρός γε μὴν τοῖς εἰρημένοις , οὐδὲ ἴδιον ῥητορικῆς ἐστι τοῦτο , ἀλλὰ τὸ κοινὸν παντὸς λογικοῦ μαθήματος · καὶ γὰρ ἰατρικὴ εὖ λέγει περὶ τῶν ἑαυτῆς θεωρημάτων καὶ μουσικὴ περὶ μουσικῶν . διόπερ ὡς ἑκάστη τούτων οὔκ ἐστιν ἕνεκα τοῦ λέγειν ῥητορική , οὕτως οὐδὲ περὶ ἧς ἐστιν ἡ ζήτησις .
Lemmas: πρός γε μήv ὁ εἴρω , οὐδέ ἴδιος ῥητορικός εἰμί οὗτος , ἀλλά ὁ κοινός πᾶς λογικός μάθημα · καί γάρ ἰατρικός εὕω λέγω περί ὁ ἑαυτοῦ θεώρημα καί μουσική περί μουσικός . διόπερ ὡς ἕκαστος οὗτος οὐ εἰμί ἕνεκα ὁ λέγω ῥητορικός , οὕτως οὐδέ περί ὅς εἰμί ὁ ζήτησις .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.52
Συνελόντι δὲ φάναι , οὐδὲ κατασκευάζει καλὴν λέξιν ἡ ῥητορική . οὐδὲ γὰρ ὑποδείκνυσιν ἡμιῖν τὴν εἰς τοῦτο τεχνολογίαν , οἷον ὅτι καλῇ λέξει χρῆται πρῶτον μὲν ὁ μὴ ἐκκλίνων τὰ κατὰ τὴν συνήθειαν λεγόμενα , καθὼς καὶ ἐν τῷ πρὸς τοὺς γραμματικοὺς ὑπεδείξαμεν ( M I 189 sq . ) , εἶτα καὶ ὁ τοῦ νοουμένου πράγματος ἀσφαλῶς κρατῶν · ῥέμβεται γὰρ ἡ λέξις ἀγνοουμένων τούτων , παρὸ καὶ εἰς τοῦτο ἀποβλέποντες ἀγαθὸν εἶναι λέγομεν ῥήτορα ἕκαστον τῶν ἰδίων ἐπιτηδευμάτων .
Lemmas: συναιρέω δέ φαίνω , οὐδέ κατασκευάζω καλός λέξις ὁ ῥητορικός . οὐδέ γάρ ὑποδείκνυμι ἡμιῖν ὁ εἰς οὗτος τεχνολογία , οἷος ὅτι καλός λέγω χράω πρῶτος μέν ὁ μή ἐκκλίνω ὁ κατά ὁ συνήθεια λέγω , καθώς καί ἐν ὁ πρός ὁ γραμματικός ὑποδείκνυμι ( M I 189 sq . ) , εἶτα καί ὁ ὁ νοέω πρᾶγμα ἀσφαλῶς κράτος · ῥέμβω γάρ ὁ λέξις ἀγνοέω οὗτος , παρὸ καί εἰς οὗτος ἀποβλέπω ἀγαθός εἰμί λέγω ῥήτωρ ἕκαστος ὁ ἴδιος ἐπιτήδευμα .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.53
σὺν δὲ τούτοις καὶ ὁ περιεσκεμ - μένος τίνες τῶν λέξεων κατὰ τὴν συνήθειαν κεῖνται καὶ τίνες δοξαστῶς , τὸ ἑκάστῳ πρόσφορον ἀποδίδωσιν . ῾ βαλα - νεῖονʼ μὲν γὰρ ῾ ἀνδρεῖονʼ κατὰ τὴν συνήθειαν εἴρηται ἀπὸ τοῦ ἄνδρας λούειν , ὁ δὲ πλούσιος μακάριος καὶ ῾ὁ θάνατος κακὸνʼ τῶν δοξαστῶν τό τε γὰρ τὸν θάνατον τῶν κακῶν εἶναι καὶ τὸν πλοῦτον τῶν ἀγαθῶν ἄδηλον καὶ δοξαστόν .
Lemmas: σύν δέ οὗτος καί ὁ περιεσκεμ - μένος τίς ὁ λέξις κατά ὁ συνήθεια κεῖμαι καί τίς δοξαστός , ὁ ἕκαστος πρόσφορος ἀποδίδωμι . ῾ Βάλα - ἐνίημι μέν γάρ ῾ ἀνδρεῖος κατά ὁ συνήθεια εἴρω ἀπό ὁ ἀνήρ λούω , ὁ δέ πλούσιος μακάριος καί ὅς θάνατος Κακονά ὁ δοξαστής ὁ τε γάρ ὁ θάνατος ὁ κακός εἰμί καί ὁ πλοῦτος ὁ ἀγαθός ἄδηλος καί δοξαστός .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.54
χρῷτο δʼ ἂν καλῶς λέξει καὶ ὁ κατειληφὼς τίνος ἕνεκα τὰς μεταλήψεις ποιούμεθα τῶν λέξεων , ἤτοι ὑπέρ τοῦ μὴ εὐθυρρημονεῖν προσκοπὴν φέροντος τοῦ εὐθέος ῥήματος , ἢ ὑπέρ τοῦ τι σαφηνίζειν , ὡς ὅταν τὸ μὲν αἴτιον εἰς τὸ ποιοῦν μεταλαμβάνωμεν , τὸ δὲ σημεῖον εἰς τὸ δηλοῦν . εἰ μέν οὖν ,
Lemmas: χράω δέ εἄν καλῶς λέγω καί ὁ καταλαμβάνω τίς ἕνεκα ὁ μετάληψις ποιέω ὁ λέξις , ἤτοι ὑπέρ ὁ μή εὐθυρρημονέω προσκοπή φέρω ὁ εὐθύς ῥῆμα , ἢ ὑπέρ ὁ τίς σαφηνίζω , ὡς ὅταν ὁ μέν αἴτιος εἰς ὁ ποιέω μεταλαμβάνω , ὁ δέ σημεῖον εἰς ὁ δηλόω . εἰμί μέν οὖν ,
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.55
ὡς ἔφην , ἐτεχνο λογεῖτό τινα περὶ τούτων τοῖς ῥήτορσι , τάχα ἂν καὶ τὸ καλῶς λέγειν καὶ τὴν κεκαλλω - πισμένην λέξιν ἐκ ῥητορικῆς εἶχον . νῦν δὲ επεὶ ταύτης τῆς θεωρίας οὐ ψαύουσιν , ἢ εἰ ψαύοιεν , οὔτι γε κατὰ ῥη - τορικήν , λεκτέον μὴ ῥητορικῆς ἴδιον εἶναι τὸ καλλιλεκτεῖν .
Lemmas: ὡς φημί , τεχνάομαι λογίζομαι τις περί οὗτος ὁ ῥήτωρ , τάχα εἄν καί ὁ καλῶς λέγω καί ὁ καλέω - πίπτω λέξις ἐκ ῥητορικός ἔχω . νῦν δέ ἐπεί οὗτος ὁ θεωρία οὖον ψαύω , ἢ εἰμί ψαύω , οὔτις γε κατά ῥέω - τορικήν , λεκτέος μή ῥητορικός ἴδιος εἰμί ὁ καλλιλεκτέω .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.56
ἣ τε λέξις καθʼ ἑαυτὴν οὔτε καλή ἐστιν οὐτε μοχθηρά . τεκμήριον δὲ τὸ τῇ αὐτῇ ὑπὸ μὲν ἀστείου καὶ σεμνοῦ λεγομένῃ προσκόπτειν ἡμᾶς , ὑπὸ δὲ μίμου γελω τοποιοῦν - τος μηδαμῶς . διόπερ ὅταν λέγηται ὁ ῥήτωρ καλῆς λέ - ξεως εἶναι κατασκευαστικός , ἤτοι κατὰ τοῦτο λέγεταμι , καθὸ τὴν τὰ συμφέροντα πράγματα δη λοῦσαν λέξιν κατα - σκευάζει , ἢ τὴν οἵα ἐστὶν ἡ τοῦ ἑλληνίζειν , ἢ τὴν [ οἵαν ] ἐναργῶς καὶ συντόμως καὶ ἐγκατασκεύως δηλοῦσαν τὰ πράγματα .
Lemmas: ὅς τε λέξις κατά ἑαυτοῦ οὔτε καλός εἰμί οὐ μοχθηρός . τεκμήριον δέ ὁ ὁ αὐτός ὑπό μέν ἀστεῖος καί σεμνός λέγω προσκόπτω ἐγώ , ὑπό δέ μῖμος γελάω τοποιεω - ὅς μηδαμῶς . διόπερ ὅταν λέγω ὁ ῥήτωρ καλός λεʹ - ξις εἰμί κατασκευαστικός , ἤτοι κατά οὗτος λέγω , καθό ὁ ὁ συμφέρω πρᾶγμα δη λούω λέξις κατά - σκευάζω , ἢ ὁ οἷος εἰμί ὁ ὁ ἑλληνίζω , ἢ ὁ [ οἷος ] ἐναργής καί σύντομος καί ἐγκατάσκευος δηλόω ὁ πρᾶγμα .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.57
οὔτε δὲ καθὸ τὴν τὰ συμφέροντα πράγματα μηνύουσαν · οὐδὲν γὰρ ἴσασι περὶ τούτων τῶν πραγμάτων οἱ ῥήτορες . οὔτε καθὸ τὴν οἵα ἐστὶν ἡ τοῦ ἑλληνίζειν κοινὸν γὰρ ἧν τοῦτο τῶν τῇ συνηθείᾳ καὶ ταῖς ἐλευθέ - ραις τέχναμις προσεχόντων . οὔτε καθὸ τὴν σαφῶς καὶ συν - τόμως καὶ ἐγκατασκεύωος μηνύουσαν τὰ πράγματα · τοὐ - ναντίον γὰρ περίοδον καὶ ἐπιφώνημα λέγειν θέλοντες οἱ ῥήτορες , καὶ μὴ φωνᾶεν φωνάεντι συγκρούειν , καὶ ὁμοιο - τέλευτον διάνοιαν κατακλίνειν , ἐκκλείονται τῆς σαφοῦς ἅμα καὶ συντόμου τῶν πραγμάτων ἑρμηνείας .
Lemmas: οὔτε δέ καθό ὁ ὁ συμφέρω πρᾶγμα μηνύω · οὐδείς γάρ οἶδα περί οὗτος ὁ πρᾶγμα ὁ ῥήτωρ . οὔτε καθό ὁ οἷος εἰμί ὁ ὁ ἑλληνίζω κοινός γάρ ἧμαι οὗτος ὁ ὁ συνήθεια καί ὁ ἐλεύθω - Ραΐς τέχνη προσέχω . οὔτε καθό ὁ σαφῶς καί σῦς - τομός καί εγκατασκευδμως μηνύω ὁ πρᾶγμα · ὁ - νηντίος γάρ περίοδος καί ἐπιφώνημα λέγω ἐθέλω ὁ ῥήτωρ , καί μή φωνήεις φωνήεις συγκρούω , καί ὄμνυμι - τέλευτος διάνοια κατακλίνω , ἐκκλείω ὁ σαφής ἅμα καί σύντομος ὁ πρᾶγμα ἑρμηνεία .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.58
οὐκ ἄρα ῥητορικῆς ἐστι τὸ κατασκευάζειν καλὴν λέξιν καὶ τὸ εὖ λέγειν . δοθέντος τε τούτου οὐδʼ ἄν τις ἕλοιτο τὴν τοιαύτην φράσιν , πρῶτον μὲν διὰ τὸ μὴ πίπτειν αὐτὴν εἰς τὴν κοινὴν τοῦ βίου χρῆσιν οὐδεὶς γὰρ ἡμῶν οὕτω διαλέ - γεται ὡς οἱ ῥήτορες ἐπὶ τῶν δικαστηρίων , ἐπεὶ κατα - γελασθήσεται . καὶ αὐτοὶ δὲ ἐκεῖνοι πάντοτε ἐξελθόντες τῆς διατριβῆς καὶ τοῦ ἀγῶνος ἄλλῃ χρῶνται πρὸς τοὺς πέλας ἑρμηνείᾳ .
Lemmas: οὐ ἄρα ῥητορικός εἰμί ὁ κατασκευάζω καλός λέξις καί ὁ εὕω λέγω . δίδωμι τε οὗτος οὐδέ ἄν τις αἱρέω ὁ τοιοῦτος φράσις , πρῶτος μέν διά ὁ μή πίπτω αὐτός εἰς ὁ κοινός ὁ βίος χρῆσις οὐδείς γάρ ἐγώ οὗτος διάβολος - Γέτης ὡς ὁ ῥήτωρ ἐπί ὁ δικαστήριον , ἐπεί κατά - γελάω . καί αὐτός δέ ἐκεῖνος πάντοτε ἐξέρχομαι ὁ διατριβή καί ὁ ἀγών ἄλλος χράω πρός ὁ πέλας ἑρμηνεία .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.59
εἶτα καὶ ὡς ἔφην , προσκοπὴν ἐμποιεῖ τὸ μετὰ προσοχῆς καὶ ῥητορείας λαλεῖν . μετακτέον δέ τὰ | πρότερον πρὸς τοὺς ἀναλογιστικοὺς τῶν γραμματικῶν εἰρημένα , καὶ διδακτέον ὅτι τῇ συνηθείᾳ προσεκτέον μᾶλ - λόν ἐστι θέλοντας εὖ λέγειν ἤπερ τέχνῃ τινὶ περιεργοτέρᾳ .
Lemmas: εἶτα καί ὡς φημί , προσκοπή ἐμποιέω ὁ μετά προσοχή καί ῥητορεία λαλέω . μετακτέον δέ ὁ | πρότερος πρός ὁ ἀναλογιστικός ὁ γραμματικός εἴρω , καί διδακτέον ὅτι ὁ συνήθεια προσεκτέος μᾶλ - λός εἰμί ἐθέλω εὕω λέγω ἤ2 τέχνη τις περίεργος .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.60
Τὸ νῦν δέ μετελθόντες καὶ ἀπὸ τοῦ τέλους τῆς ῥη - τορικῆς ποιώμεθα τὰς ἐνστάσεις . πάλιν τοίνυν λεκτέον ὡς εἰ μηδέν ἐστι ῥητορικῆς τέλος , οὐδέν ἐστι ῥητορικὴ διὰ τὸ πᾶσαν τεχνικὴν ἕξιν πρός τι τέλος λαμβόνειν τὴν ἀνα - φοράν . οὐχὶ δέ γε ἔστι τι ῥητορικῆς τέλος , ὡς δείξομεν · οὐκ ἄρα ἐστὶ τέχνη ἡ ῥητορική .
Lemmas: ὁ νῦν δέ μετέρχομαι καί ἀπό ὁ τέλος ὁ ῥέω - τορικεω ποιέω ὁ ἔνστασις . πάλιν τοίνυν λεκτέος ὡς εἰμί μηδείς εἰμί ῥητορικός τέλος , οὐδείς εἰμί ῥητορικός διά ὁ πᾶς τεχνικός ἕξις πρός τίς τέλος λαμβάνω ὁ ἀνα - φορός . οὐ δέ γε εἰμί τίς ῥητορικός τέλος , ὡς δείκνυμι · οὐ ἄρα εἰμί τέχνη ὁ ῥητορικός .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.61
οἱ μὲν οὖν πλεῖστοι καὶ χαρίεντες ἔσχατον οἴονται τῆς ῥητορικῆς ἔργον εἶναι τὸ πείθειν . καὶ γὰρ οἱ περὶ τὸν Πλάτωνα εἰς τοῦτο ἀπι - δόντες δύναμιν εἰρήκασιν αὐτὴν τοῦ διὰ λόγων πείθειν , καὶ οἱ περὶ τὸν Ξενοκράτην πειθοῦς δημιουργόν , καὶ Ἀριστοτέλης ( rhet . Ι 2 . 1355b 26 ) δύναμιν τοῦ θεωρεῖν τὸ ἐνδεχόμενον πιθανόν . καὶ Ἀρίστων ὁ Κριτολάου γνώ - ριμος σκοπὸν μὲν ἐκκεῖσθαί φησιν αὐτῇ τὴν πειθώ , τέλος δὲ τὸ τυχεῖν τῆς πειθοῦς .
Lemmas: ὁ μέν οὖν πλεῖστος καί χαρίεις ἔσχατος οἴομαι ὁ ῥητορικός ἔργον εἰμί ὁ πείθω . καί γάρ ὁ περί ὁ Πλάτων εἰς οὗτος ἀπος - δίδωμι δύναμις εἴρω αὐτός ὁ διά λόγος πείθω , καί ὁ περί ὁ Ξενοκράτης πειθώ δημιουργός , καί Ἀριστοτέλης ( rhet . Ι 2 . 1355b 26 ) δύναμις ὁ θεωρέω ὁ ἐνδέχομαι πιθανός . καί Ἀρίστων ὁ Κριτόλαος γιγνώσκω - ριμος σκοπός μέν εκκειεπομαι φημί αὐτός ὁ πειθώ , τέλος δέ ὁ τυγχάνω ὁ πειθώ .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.62
καὶ Ἑρμαγόρας τελείου ῥήτορος ἔργον εἶναι ἔλεγε τὸ τεθὲν πολιτικὸν ζήτημα διατίθεσθοι κατὰ τὸ ἐνδεχόμενον πειστικῶς . Ἀθήναιος δὲ λόγων δύ - ναμιν προσαγορεύει τὴν ῥητορικὴν στοχαζομένην τῆς τῶν ἀκουόντων πειθοῦς , καὶ Ἰσοκράτης φησὶ μηδὲν ἄλλο ἐπι - τηδεύειν τοὺς ῥήτορας ἢ ἐπιστήμην πειθοῦς .
Lemmas: καί Ἑρμαγόρας τέλειος ῥήτωρ ἔργον εἰμί λέγω ὁ τίθημι πολιτικός ζήτημα διατίθημι κατά ὁ ἐνδέχομαι πειστικός . Ἀθήναιος δέ λόγος δύο - νάμι προσαγορεύω ὁ ῥητορική στοχάζομαι ὁ ὁ ἀκούω πειθώ , καί Ἰσοκράτης φημί μηδείς ἄλλος ἐπι - τηδευεν ὁ ῥήτωρ ἢ ἐπιστήμη πειθώ .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.63
ὅθεν καὶ ἡμεῖς στοιχοῦντες τῇ τούτων φορᾷ λέγομεν εὐθὺς ὅτι τὸ πιθανὸν προσαγορεύεται τριχῶς , κσθʼ ἕνα μὲν τρόπον ὅπερ ἐναργῶς τε ἀληθές ἐστι καὶ ἀληθοῦς ἐμποιοῦν φαντα - σίαν ἐπισπᾶται ἡμᾶς εἰς συγκατάθεσιν , καθʼ ἕτερον δέ ὅπερ ψεῦδός ἐστι καὶ ἀληθοῦς ἐμποιοῦν φαντασίαν ἐπι - σπᾶται ἡμᾶς εἰς συγκατάθεσιν ( ὅπερ καὶ εἰκὸς ὀνομάζειν εἰώθασιν οἱ ῥήτορες ἀπὸ τοῦ ἐοικὸς εἶναι τῷ ἀληθεῖ ) , κατὰ δὲ τὸν τρίτον τρόπον τὸ κοινὸν τοῦ τε ἀληθοῦς καὶ ψεύδους .
Lemmas: ὅθεν καί ἐγώ στοιχέω ὁ οὗτος φορός λέγω εὐθύς ὅτι ὁ πιθανός προσαγορεύω τριχῶς , κστω εἷς μέν τρόπος ὅσπερ ἐναργής τε ἀληθής εἰμί καί ἀληθής ἐμποιέω φημί - Σιάν ἐπισπάω ἐγώ εἰς συγκατάθεσις , κατά ἕτερος δέ ὅσπερ ψεῦδος εἰμί καί ἀληθής ἐμποιέω φαντασία ἐπι - σπάω ἐγώ εἰς συγκατάθεσις ( ὅσπερ καί εἰκός ὀνομάζω εἴωθα ὁ ῥήτωρ ἀπό ὁ ἔοικα εἰμί ὁ ἀληθής ) , κατά δέ ὁ τρίτος τρόπος ὁ κοινός ὁ τε ἀληθής καί ψεῦδος .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.64
τοσαυταχῶς δὴ λεγομένου τοῦ πιθανοῦ , ἄξιόν ἐστι πυθέσθαι τῶν ῥητόρων κατὰ τί τούτων τῶν πιθα - νῶν οἴονται | τὴν ῥητορικὴν τοῦ πείθειν ἐφίεσθαι , καὶ περὶ ποῖον αὐτῶν τεχνιτεύειν αὐτὴν ἀξιοῦσιν , περὶ τὸ ἐναργῶς ἀληθές ἢ περὶ τὸ ἐοικὸς τούτῳ ψεῦδος ἢ ὃ περὶ τὴν ἀμφο - τέρων κοινότητα στρέφεται .
Lemmas: τοσαυταχῶς δή λέγω ὁ πιθανός , ἄξιος εἰμί πυνθάνομαι ὁ ῥήτωρ κατά τίς οὗτος ὁ πίθη - νάω οἴομαι | ὁ ῥητορική ὁ πείθω ἐφίημι , καί περί ποῖος αὐτός τεχνιτεύω αὐτός ἀξιόω , περί ὁ ἐναργής ἀληθής ἢ περί ὁ ἔοικα οὗτος ψεῦδος ἢ ὅς περί ὁ ἀμφο - τέρος κοινότης στρέφω .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.65
ἀλλὰ περὶ μέν τὸ ἐναργῶς ἀληθὲς οὐχ οἷόν τε τοῦτο γὰρ ἐξ αὑτοῦ πείθει καὶ ἐπι - σπᾶται ἡμᾶς πρὸς συγκατάθεσιν , ὥστε παρέλκειν τὴν ἐκ ῥητορικῆς ἐπʼ αὐτοῦ συνισταμένην πειθώ . καὶ καθάπερ οὐδεμιᾶς δεόμεθα τέχνης πρὸς τὸ πείθεσθαι ὅτι νῦν ἡμέρα ἐστὶν ἢ ὅτι νῦν ἐγὼ διαλέγομαι , πραγμάτων ὄντων ἐναργῶν καὶ αὐτοφωράτων , οὕτως οὐδέ πρὸς τὸ συγκατα - τίθεσθαι τῷ ἀνδροφόνον εἶναι τὸν ἐπʼ αὐτοφώρῳ λη φθέντα ἀνδροφόνον χρεία ῥητορικῆς .
Lemmas: ἀλλά περί μέν ὁ ἐναργής ἀληθής οὐ οἷος τε οὗτος γάρ ἐκ αὐτός πείθω καί ἐπι - σπάω ἐγώ πρός συγκατάθεσις , ὥστε παρέλκω ὁ ἐκ ῥητορικός ἐπί αὐτός συνίστημι πειθώ . καί καθάπερ οὐδείς δήω τέχνη πρός ὁ πείθω ὅτι νῦν ἡμέρα εἰμί ἢ ὅτι νῦν ἐγώ διαλέγω , πρᾶγμα εἰμί ἐναργής καί αὐτόφωρος , οὕτως οὐδέ πρός ὁ συγκατα - τίθημι ὁ ἀνδροφόνος εἰμί ὁ ἐπί αὐτόφωρος λα φθίω ἀνδροφόνος χρεία ῥητορικός .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.66
καὶ ἄλλως , εἰ τοῦ προ - δήλως ἀληθοῦς , ᾗ πιθανόν ἐστι , θεωρητικὴ καθέστηκεν ἡ ῥητορική , πάντως καὶ τοῦ ἀπιθάνου γενήσεται θεωρη - τική ταυτὶ γὰρ κατὰ τὴν νῦν ὡς πρὸς ἄλληλα σχέσιν λαμβάνεται , καὶ ᾧ λόγῳ ὁ τὸ ἀριστερὸν κατειληφὼς ἐξ ἀνάγκης ἐπιβάλλει καὶ τῷ οὗ ἀριστερόν ἐστιν , οὕτως ὁ τὸ πιθανὸν ἀληθὲς διακρίνων ἀπὸ τοῦ μὴ τοιούτου γνῶ - σιν ἔχει καὶ τοῦ ἀλθοῦς ἀπιθάνου .
Lemmas: καί ἄλλως , εἰμί ὁ προ - δήλως ἀληθής , ὅς πιθανός εἰμί , θεωρητικός καθίστημι ὁ ῥητορικός , πάντως καί ὁ ἀπίθανος γίγνομαι θεωρέω - Τίκη οὗτος γάρ κατά ὁ νῦν ὡς πρός ἀλλήλων σχέσις λαμβάνω , καί ὅς λόγος ὁ ὁ ἀριστερός καταλαμβάνω ἐκ ἀνάγκη ἐπιβάλλω καί ὁ ὅς ἀριστερός εἰμί , οὕτως ὁ ὁ πιθανός ἀληθής διακρίνω ἀπό ὁ μή τοιοῦτος γιγνώσκω - βρόχος ἔχω καί ὁ ἀλθέω ἀπίθανος .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.67
ἐπεὶ οὖν πᾶν ἀληθές , ὁποῖόν ποτʼ ἂν ᾖ , ἤτοι πιθανόν ἐστιν ἢ ἀπίθανον , ἀκο - λουθήσει τὴν ῥητορικὴν παντὸς ἀληθοῦς εἶναι θεωρητι - κήν . τῷ δέ παντὸς ἀληθοῦς εἶναι θεωρητικὴν ἀκολουθή - σει τὸ καὶ παντὸς ψεύδους · ᾧ γὰρ λόγῳ ὁ διακριτικὸς τοῦ πιθανοῦ ἐξ ἀνάγκης καὶ τοῦ ἀπιθάνου διακριτικὸς ἔσται , τῷ αὐτῷ καὶ ὁ παντὸς ἀληθοῦς ἐπιγνώμων συν - επιβάλλει παντὶ τῷ ἀντικειμένῳ , τουτέστι τῷ ψεύδει . εἰ δέ τοῦτο , ἔσταμι ἡ ῥητορικὴ γνῶσις ἀληθῶν τε καὶ ψευ - δῶν . οὐ πάνυ δέ γε τοῦτο τοίνυν οὐδὲ τοῦ αὐτόθεν ἀλη - θοῦς ἐστι θεωρητική .
Lemmas: ἐπεί οὖν πᾶς ἀληθής , ὁποῖος πρός εἄν εἰμί , ἤτοι πιθανός εἰμί ἢ ἀπίθανος , ΑΚΟ - λούω ὁ ῥητορική πᾶς ἀληθής εἰμί θεωρέω - κάν . ὁ δέ πᾶς ἀληθής εἰμί θεωρητικός ἀκολουθέω - σέω ὁ καί πᾶς ψεῦδος · ὅς γάρ λόγος ὁ διακριτικός ὁ πιθανός ἐκ ἀνάγκη καί ὁ ἀπίθανος διακριτικός εἰμί , ὁ αὐτός καί ὁ πᾶς ἀληθής ἐπιγνώμων σῦς - ἐπιβάλλω πᾶς ὁ ἀντίκειμαι , τουτέστι ὁ ψεύδω . εἰμί δέ οὗτος , ἵστημι ὁ ῥητορικός γνῶσις ἀληθής τε καί ψεύδω - δήω . οὖον πάνυ δέ γε οὗτος τοίνυν οὐδέ ὁ αὐτόθεν ἀλη - Θοῦς εἰμί θεωρητικός .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.68
καὶ μὴν τοῖς ἀντικειμένοις συναγο - ρεύειν ἐπαγγέλλεται , τὰ δὲ ἀντικείμιενα οὔκ ἐστιν ἀληθ οὐκ ἄρα τοῦ ἀληθοῦς ἐφίεται ἡ ῥητορική . καὶ μὴν οὐδέ τοῦ ψεύδους · οὐδεμία γὰρ περὶ ψεῦδος ἵσταται τέχνη , ἀλλʼ ἀναγκαῖόν ἐστι τὴν | ῥητορικὴν τοῦτο μεταδιώκουσαν ἢ μὴ εἶναι τέχνην ἢ κακοτεχνίαν ὑπάρχειν , μετὰ τοῦ πάλιν τὰς αὐτὰς ὑπαντιάζειν ἀπορίας .
Lemmas: καί μήv ὁ ἀντίκειμαι συνάγω - ῥεύω ἐπαγγέλλω , ὁ δέ ἀντίκειμαι οὐ εἰμί ἀληθής οὐ ἄρα ὁ ἀληθής ἐφίημι ὁ ῥητορικός . καί μήv οὐδέ ὁ ψεῦδος · οὐδείς γάρ περί ψεῦδος ἵστημι τέχνη , ἀλλά ἀναγκαῖον εἰμί ὁ | ῥητορική οὗτος μεταδιώκω ἢ μή εἰμί τέχνη ἢ κακοτεχνία ὑπάρχω , μετά ὁ πάλιν ὁ αὐτός ὑπαντιάζω ἀπορία .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.69
εἰ γὰρ περὶ τὸ πιθανὸν ψεῦδος καταγίνεται , πάντως εἴσεται καὶ τὸ ἀπί - θανον . ἐπεὶ οὖν πᾶν ψεῦδος ἤτοι πιθανόν ἐστιν ἀπί - θανον , παντὸς ψεύδους ἐπιστήμη γενήσεται , καὶ διὰ τοῦτο καὶ παντὸς ἀληθοῦς , ὤστ’ αὐτὴν μὴ διαφέρειν τῆς δια - λεκτικῆς ὃ κατὰ πολλοὺς τρόπους ἐστὶν ἄτοπον .
Lemmas: εἰμί γάρ περί ὁ πιθανός ψεῦδος καταγίγνομαι , πάντως εἶμι καί ὁ ἀπύ - θνῄσκω . ἐπεί οὖν πᾶς ψεῦδος ἤτοι πιθανός εἰμί ἀπύ - θνῄσκω , πᾶς ψεῦδος ἐπιστήμη γίγνομαι , καί διά οὗτος καί πᾶς ἀληθής , ὥστε αὐτός μή διαφέρω ὁ διά - λεκτικός ὅς κατά πολύς τρόπος εἰμί ἄτοπος .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.70
οὐ μὴν ἀλλʼ εἰ τῶν ἀντικειμένων συνήγορος καθέστηκε , τὰ δὲ ἀντικείμενα οὔκ ἐστι ψευδῆ , οὐκ ἂν εἴη ψεύδους θεωρη - τική . ἔτι εἴπερ εἰκός ἐστι τὸ τὰς πλείστας ἀφορμὰς εἰς τὸ ἀληθὲς εἶναι παρεχόμενον , καὶ παράλογον , ὃ δὴ τούτῳ ἀντίκειται , τὸ ὀλίγας ἀφορμὰς καὶ σπανίους ἔχον εἰς τὸ ἀληθὲς εἶναι , πάντως ἡ ῥητορικὴ εἰς τὸ ἐναντίον ἐπιχει - ροῦσα οὐ μᾶλλον τοῦ εἰκότος ἢ τοῦ ἀντικειμένου στοχά - ζεται .
Lemmas: οὖον μήv ἀλλά εἰμί ὁ ἀντίκειμαι συνήγορος καθίστημι , ὁ δέ ἀντίκειμαι οὐ εἰμί ψευδής , οὐ εἄν εἰμί ψεῦδος θεωρέω - Τίκη . ἔτι εἴπερ εἰκός εἰμί ὁ ὁ πλεῖστος ἀφορμή εἰς ὁ ἀληθής εἰμί παρέχω , καί παράλογος , ὅς δή οὗτος ἀντίκειμαι , ὁ ὀλίγος ἀφορμή καί σπάνις ἔχω εἰς ὁ ἀληθής εἰμί , πάντως ὁ ῥητορικός εἰς ὁ ἐναντίος ἐπιχέω - Ρούσα οὖον μᾶλλον ὁ εἰκός ἢ ὁ ἀντίκειμαι στοχα - ζω .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.71
καὶ μὴν οὐδὲ τὸ κοινὸν τοῦ τε ἀληθοῦς καὶ ψεύ - δους μεταδιώκει · ἐν τούτῳ γὰρ καὶ ψεῦδος κατεπέπλεκτο · ἄτοπόν τε καθειστήκει τὸ τέχνην ψευδέσι χρῆσθαι , σὺν τῷ κατὰ τὸν προυποδεδειγμένον τρόπον ἀκολουθεῖν τὸ καὶ ἐπιστήμην αὐτὴν ἀληθῶν τε καὶ ψευδῶν γίνεσθαι , τοῦ πράγματος μὴ οὕτως ἔχοντος . ἀλλʼ εἰ μήτε ἀληθὲς μήτε ψεῦδος μήτε τὸ κοινὸν ἀμφοτέρων θεωρεῖν δύναται ἡ ῥητορική , παρὰ δέ ταῦτα οὐδέν ἐστι πιθανόν , οὐκ ἂν εἴη ῥητορικῆς τὸ πείθειν .
Lemmas: καί μήv οὐδέ ὁ κοινός ὁ τε ἀληθής καί ψεύδω - δίδωμι μεταδιώκω · ἐν οὗτος γάρ καί ψεῦδος καταπλέκω · ἄτοπος τε καθίστημι ὁ τέχνη ψευδής χράω , σύν ὁ κατά ὁ προυποδεικνυμι τρόπος ἀκολουθέω ὁ καί ἐπιστήμη αὐτός ἀληθής τε καί ψευδής γίγνομαι , ὁ πρᾶγμα μή οὕτως ἔχω . ἀλλά εἰμί μήτε ἀληθής μήτε ψεῦδος μήτε ὁ κοινός ἀμφότερος θεωρέω δύναμαι ὁ ῥητορικός , παρά δέ οὗτος οὐδείς εἰμί πιθανός , οὐ εἄν εἰμί ῥητορικός ὁ πείθω .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.72
Ἡμεῖς μὲν οὖν ταύταις ἀξιοῦμεν ταῖς ἐνστάσεσι χρῆ - σθαι πρὸς τοὺς ῥήτορας , ἄλλοι δὲ καὶ τὰς λεχθησομένας εἰώθασι παραλαμβάνειν , αἷς ἐξέσται τῷ βουλοιένῳ χρῆ - σθαι . φασὶ γάρ , ἤτοι τέχνη ἐστὶν ἡ ῥητορικὴ ἢ οὔκ ἐστιν . καὶ εἰ μὲν μή ἐστι , μηδὲ τέλος αὐτῆς ζητῶμεν εἰ δέ ἐστι , πῶς κοινὸν ἔχει τέλος καὶ τοῦ μὴ ῥήτορος ; τὸ γὰρ πείθειν πολλοῖς πάρεστι διὰ πλοῦτον ἢ κάλλος ἢ δόξαν , ὡς πρότερον ( § 4 ) ὑπεδείκνυμεν .
Lemmas: ἐγώ μέν οὖν οὗτος ἀξιόω ὁ ἔνστασις χράω - ἕπομαι πρός ὁ ῥήτωρ , ἄλλος δέ καί ὁ λέγω εἴωθα παραλαμβάνω , ὅς ἔξεστι ὁ βουλοιναω χράω - ἕπομαι . φημί γάρ , ἤτοι τέχνη εἰμί ὁ ῥητορικός ἢ οὐ εἰμί . καί εἰμί μέν μή εἰμί , μηδέ τέλος αὐτός ζητέω εἰμί δέ εἰμί , πῶς κοινός ἔχω τέλος καί ὁ μή ῥήτωρ ; ὁ γάρ πείθω πολύς πάρειμι διά πλοῦτος ἢ κάλλος ἢ δόξα , ὡς πρότερος ( § 4 ) ὑποδείκνυμι .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.73
ῥηθέντων δὲ πολλάκις τῶν λόγων καὶ ἐπʼ αὐτοῖς πεπεισμένων τῶν δικαστῶν οὐδὲν | ἧττον προσμένουσιν οἱ ῥήτορες , ἕτερόν τι ἀπεκδε - χόμενοι τέλος , καὶ προσμένοντες δέονται . οὐκ ἄρα τὸ πεί - θειν ῥητορικῆς ἐστι τέλος , ἀλλʼ εἰ ἄρα , 〈 τὸ 〉 μετὰ τοῦτο ἐπακολουθοῦν .
Lemmas: εἴρω δέ πολλάκις ὁ λόγος καί ἐπί αὐτός πείθω ὁ δικαστής οὐδείς | κακός προσμένω ὁ ῥήτωρ , ἕτερος τίς ἀποκηδέω - χομενω τέλος , καί προσμένω δήω . οὐ ἄρα ὁ πεῖ - θέω ῥητορικός εἰμί τέλος , ἀλλά εἰμί ἄρα , 〈 ὁ 〉 μετά οὗτος ἐπακολουθέω .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.74
ἄλλως τε καὶ ἐναντίος ἐστὶν ὁ ῥητορικὸς λόγος πειθοῖ . πρῶτον μὲν γὰρ περίεργος καθέστηκεν , προσκόπτουσι δὲ οἱ πολλοὶ τῇ τοῦ λόγου περιεργίᾳ ·
Lemmas: ἄλλως τε καί ἐναντίος εἰμί ὁ ῥητορικός λόγος πειθώ . πρῶτος μέν γάρ περίεργος καθίστημι , προσκόπτω δέ ὁ πολύς ὁ ὁ λόγος περιεργία ·
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.75
εἶτα ὁ ἀσαφὴς λόγος οὔκ ἐστι πειστικός , ὁ δὲ τῶν ῥητόρων λόγος ἐν περιόδοις κείμενος καὶ ἐνθυμήμασιν ἧττόν ἐστι σαφής · οὐκ ἄρα πειστικὸς ὁ ἀπὸ τῆς ῥητορικῆς ἐστι λόγος .
Lemmas: εἶτα ὁ ἀσαφής λόγος οὐ εἰμί πειστικός , ὁ δέ ὁ ῥήτωρ λόγος ἐν περίοδος κεῖμαι καί ἐνθύμημα ἥσσων εἰμί σαφής · οὐ ἄρα πειστικός ὁ ἀπό ὁ ῥητορικός εἰμί λόγος .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.76
ὅ τε εὔνοιαν τοῖς δικασταῖς ἐμποιῶν λόγος , οὗτός ἐστι πειστικός · εὔνοιαν δὲ ἐμποιεῖ οὐχ ὁ ῥητορικὸς ἀλλʼ ὁ ἀφελὴς καὶ τὸν ἰδιωτικὸν ὑποφαίνων τύπον . τῷ μὲν γὰρ τοῦ ῥήτορος ἀντίκεινται πάντες ταῖς ὑπεροχαῖς φθο - νοῦντες · κἂν γὰρ δίκαια κατασκευάζῃ ὁ ῥήτωρ , δοκοῦσι μὴ διὰ τὴν τῶν πραγμάτων φύσιν ἀλλὰ διὰ τὴν τοῦ ῥή - τορος πανουργίαν τὰ [ μὴ ] δίκαια τοιαῦτα αὐτοῖς φαίνε - σθαι ·
Lemmas: ὅς τε εὔνοια ὁ δικαστής ἐμποιέω λόγος , οὗτος εἰμί πειστικός · εὔνοια δέ ἐμποιέω οὐ ὁ ῥητορικός ἀλλά ὁ ἀφελής καί ὁ ἰδιωτικός ὑποφαίνω τύπος . ὁ μέν γάρ ὁ ῥήτωρ ἀντίκειμαι πᾶς ὁ ὑπεροχή φθάνω - νοῦς · κἀν γάρ Δίκαιος κατασκευάζω ὁ ῥήτωρ , δοκέω μή διά ὁ ὁ πρᾶγμα φύσις ἀλλά διά ὁ ὁ ῥέω - τορός πανουργία ὁ [ μή ] Δίκαιος τοιοῦτος αὐτός φαίνω - ἕπομαι ·
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.77
τῷ δὲ τοῦ ἰδιώτου ὡς ἀσθενεῖ πᾶς τις συναγωνί - ζεται , καὶ τῷ ἧττον δικοίῳ προσδοξάζει τὸ μᾶλλον δί - καιον διὰ τὸ ὑπὸ ἀφελοῦς καὶ ἰδιώτου κατασκευάζεσθαι . παρʼ ἣν αἰτίαν Ἀθηναίοις τὸ παλαιὸν οὐκ ἐπετέτραπτο συνήγορον παρίστασθαι τοῖς κρινομένοις ἐπὶ τῆς . ἐν Ἀρείῳ πάγῳ βουλῆς , ἀλλʼ ἕκαστος ὡς εἶχε δυνάμεως , ἀδιαστρόφως καὶ ἀπανούργως ὑπὲρ ἑαυτοῦ τοὺς λόγους ἐποιεῖτο .
Lemmas: ὁ δέ ὁ ἰδιώτης ὡς ἀσθενής πᾶς τις συνάγω - ζω , καί ὁ κακός διποιος προσδοξάζω ὁ μᾶλλον Ζεύς - καίω διά ὁ ὑπό ἀφελής καί ἰδιώτης κατασκευάζω . παρά ὅς αἴτιος Ἀθηναῖος ὁ παλαιός οὐ ἐπιτρέπω συνήγορος παρίστημι ὁ κρίνω ἐπί ὁ . ἐν Ἄρειος πάγος βουλή , ἀλλά ἕκαστος ὡς ἔχω δύναμις , ἀδιάστροφος καί ἀπάνουργος ὑπέρ ἑαυτοῦ ὁ λόγος ποιέω .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.78
καὶ μὴν εἴπερ ἐπίστευον αὑτοῖς οἱ ῥήτορες ὅτι πειστικὴν ἔχουσι δύναμιν , ἐχρῆν αὐτὺς μήτε ἔλεον μήτε οἴκτους μήτε ὀργὰς ἢ ἄλλα τινὰ τοιαῦτα κινεῖν , ἅπερ πείθει μὲν οὐδαμῶς , παραλογίζεται δὲ τὴν τῶν δικαστῶν γνώμην καὶ ἀντισκοτεῖ τῷ δικαίῳ . Ἀλλʼ ὅτι μὲν οὐκ ἐνδέχεται τὸ πείθειν τέλος εἶναι ῥη - τορικῆς , δέδεικται ·
Lemmas: καί μήv εἴπερ πιστεύω ἑαυτοῦ ὁ ῥήτωρ ὅτι πειστικός ἔχω δύναμις , χρή αὐτός μήτε ἔλεος μήτε οἶκτος μήτε ὀργή ἢ ἄλλος τις τοιοῦτος κινέω , ὅσπερ πείθω μέν οὐδαμῶς , παραλογίζομαι δέ ὁ ὁ δικαστής γνώμη καί ἀντισκοτέω ὁ Δίκαιος . ἀλλά ὅτι μέν οὐ ἐνδέχομαι ὁ πείθω τέλος εἰμί ῥέω - τορικεω , δείκνυμι ·
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.79
τινὲς δὲ τοῦτο μιὲν οὐ λέγουσιν αὐτῆς τέλος , τὸ δέ τοὺς ἐνδεχομένους εὑρεῖν λόγους · οἱ δὲ τὸ δόξαν ἐμποιεῖν τοῖς δικασταῖς περὶ τῶν · πραγμάτων | οἵαν οἱ λέγοντες θέλουσιν , ἄλλοι δὲ τὸ συμφέρον , τινές δὲ τὸ νικᾶν .
Lemmas: τις δέ οὗτος μιαίνω οὖον λέγω αὐτός τέλος , ὁ δέ ὁ ἐνδέχομαι εὑρίσκω λόγος · ὁ δέ ὁ δόξα ἐμποιέω ὁ δικαστής περί ὁ · πρᾶγμα | οἷος ὁ λέγω ἐθέλω , ἄλλος δέ ὁ συμφέρω , τις δέ ὁ νικάω .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.80
ὧν πρὸς μὲν τοὺς πρώτους ῥητέον ὡς εἶπερ τοὺς ἐνδεχομένους εἰς τὰς ὑποθέσεις λόγους εὑρεῖν ἐπαγγέλ - λεται ἡ ῥητορική , ἤτοι τοὺς ἀλθεῖς ἢ δυνατούς ῥηθῆναι ἐπαγγέλλεται . οὔτε δὲ τοὺς ἀληθεῖς · κανόνα γὰρ καὶ κρι - τήριον τῆς τῶν ἀλη??ῶν καὶ ψευδῶν διαγνώσεως αὐτοὺς ἔχειν δεῖ , ὅπερ οὐκ ἔχουσιν οὔτε τοὺς δυνατοὺς ῥηθῆναι ἀγνοοῦντες γὰρ τοὺς ἀληθεῖς οὐδὲ τοὺς δυνατοὺς ῥηθῆναι ἐπιγνώσονται .
Lemmas: ὅς πρός μέν ὁ πρῶτος ῥητέος ὡς εἰ ὁ ἐνδέχομαι εἰς ὁ ὑπόθεσις λόγος εὑρίσκω ἐπαγγέλλω - λεται ὁ ῥητορικός , ἤτοι ὁ ἀλθέω ἢ δυνατός εἴρω ἐπαγγέλλω . οὔτε δέ ὁ ἀληθής · κανών γάρ καί κριθή - τῆρις ὁ ὁ αὖλος καί ψευδής διάγνωσις αὐτός ἔχω δεῖ , ὅσπερ οὐ ἔχω οὔτε ὁ δυνατός εἴρω ἀγνοέω γάρ ὁ ἀληθής οὐδέ ὁ δυνατός εἴρω ἐπιγιγνώσκω .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.81
οὐκ ἄρα ῥητορικῆς 〈 τέλος 〉 ἐστι τὸ τοὺς ἐνόντας καὶ δυνατοὺς εὑρίσκειν λόγους , ἥ τε ῥητορικὴ οὐ - δὲν ἄλλο ἐστὶν τὸ τοὺς ἐνδεχομένους εὑρεῖν λόγους . ὅθεν ὁ τοῦτο λέγων τέλος δυνάμει τὴν ῥητορικὴν τέλος εἶναι λέγει τῆς ῥητορικῆς .
Lemmas: οὐ ἄρα ῥητορικός 〈 τέλος 〉 εἰμί ὁ ὁ ἔνειμι καί δυνατός εὑρίσκω λόγος , ὅς τε ῥητορικός οὖον - δέν ἄλλος εἰμί ὁ ὁ ἐνδέχομαι εὑρίσκω λόγος . ὅθεν ὁ οὗτος λέγω τέλος δύναμις ὁ ῥητορική τέλος εἰμί λέγω ὁ ῥητορικός .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.82
οὖ τε χάριν ἅπαντά φησι πράσσειν ὁ ῥήτωρ , ἐκεῖνο ἂν τέλος εἴη οὐχὶ δέ γε χάριν τῶν ἐνδεχομένων ἐπιχειρήσεων πάντα πράσσει ὁ ῥήτωρ , ἀλλὰ τοῦ μετὰ τὰς ἐπιχειρήσεις ἐπακολουθοῦντος τοίνυν οὐκ ἂν εἴη τέλος ἐκεῖνο .
Lemmas: οὖον τε χάρις ἅπας φημί πράσσω ὁ ῥήτωρ , ἐκεῖνος εἄν τέλος εἰμί οὐ δέ γε χάρις ὁ ἐνδέχομαι ἐπιχείρησις πᾶς πράσσω ὁ ῥήτωρ , ἀλλά ὁ μετά ὁ ἐπιχείρησις ἐπακολουθέω τοίνυν οὐ εἄν εἰμί τέλος ἐκεῖνος .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.83
καὶ μὴν οὗπερ δεῖται τέλους τυχεῖν ὁ ῥήτωρ , τούτου καὶ ὁ μισθωσάμενος αὐτὸν ἰδιώτης · τοῦ δέ γε τοὺς ἐνδεχομένους εὑρεῖν λόγους οὐ σπεύδει τυχεῖν ὁ ἰδιώτης , ἀλλʼ ἑτέρου τινός · ἐκεῖνο ἄρα τέλος γενήσε - ται , καὶ οὐ τὸ τούς ἐνδεχομένους λόγους εὑρεῖν .
Lemmas: καί μήv ὅσπερ δήω τέλος τυγχάνω ὁ ῥήτωρ , οὗτος καί ὁ μισθόω αὐτός ἰδιώτης · ὁ δέ γε ὁ ἐνδέχομαι εὑρίσκω λόγος οὖον σπεύδω τυγχάνω ὁ ἰδιώτης , ἀλλά ἕτερος τις · ἐκεῖνος ἄρα τέλος γίγνομαι - ὁ , καί οὖον ὁ ὁ ἐνδέχομαι λόγος εὑρίσκω .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.84
καὶ μὴν οὐδὲ τὸ δόξαν ἐμποιεῖν τοῖς δικασταῖς περὶ τῶν πραγ - μάτων οἵαν οἱ λέγοντες θέλουσιν τοῦτο γὰρ οὐ δι - ήνεγκε τοῦ [ μὴ ] πείθειν , ἐπείπερ ὁ πεπεικὼς δόξαν ἐμπε - ποίηκε τοῖς δικασταῖς περὶ τῶν πραγμάτων οἵαν οὗτος θέλει . ἐδείξαμεν ( § 60 — 71 ) δὲ ἡμεῖς ὅτι οὔκ ἐστι τῆς ῥητορικῆς τέλος τὸ πείθειν , ὥστε οὐδὲ τὸ δόξαν ἐμποιεῖν . ἀλλὰ μὴν οὐδὲ τὸ συμφέρον ,
Lemmas: καί μήv οὐδέ ὁ δόξα ἐμποιέω ὁ δικαστής περί ὁ πρα - Μάτων οἷος ὁ λέγω ἐθέλω οὗτος γάρ οὖον Ζεύς - φέρω ὁ [ μή ] πείθω , ἐπεί ὁ πείθω δόξα Εμπέ - ποιέω ὁ δικαστής περί ὁ πρᾶγμα οἷος οὗτος ἐθέλω . δείκνυμι ( § 60 — 71 ) δέ ἐγώ ὅτι οὐ εἰμί ὁ ῥητορικός τέλος ὁ πείθω , ὥστε οὐδέ ὁ δόξα ἐμποιέω . ἀλλά μήv οὐδέ ὁ συμφέρω ,
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.85
ὡς ἠξιώκασί τινες ὅ τι γὰρ τοῦ μέρους ἐστὶ τέλος , τοῦτο οὐκ ἂν εἴη τοῦ ὅλου τέλος μέρους δέ γε τῆς ῥητορικῆς τοῦ συμβουλευτικοῦ τέλος λέ - γουσιν οἱ ῥήτορες εἶναι τὸ συμφέρον · οὐκ ἄρα τῆς ὅλης ῥητορικῆς ἐστι τέλος . ὅπερ τε πάσης τέχνης ἐστὶ τέλος κοινῶς , τοῦτο οὐκ ἂν εἴη τῆς ῥητορικῆς μόνης · τὸ συμ - φέρον δε γε πάσης τέχνης ἐν τῷ βίῳ τέλος ἐστίν οὐκ ἄρα τῆς ῥητορικῆς ἰδιαίτερον καθέστηκεν .
Lemmas: ὡς ἀξιόω τις ὅς τίς γάρ ὁ μέρος εἰμί τέλος , οὗτος οὐ εἄν εἰμί ὁ ὅλος τέλος μέρος δέ γε ὁ ῥητορικός ὁ συμβουλευτικός τέλος λεʹ - γους ὁ ῥήτωρ εἰμί ὁ συμφέρω · οὐ ἄρα ὁ ὅλος ῥητορικός εἰμί τέλος . ὅσπερ τε πᾶς τέχνη εἰμί τέλος κοινῶς , οὗτος οὐ εἄν εἰμί ὁ ῥητορικός μόνος · ὁ συμ - φέρω δέ γε πᾶς τέχνη ἐν ὁ βίος τέλος εἰμί οὐ ἄρα ὁ ῥητορικός ἴδιος καθίστημι .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.86
λείπεται οὖν τὸ νικᾶν αὐτῆς εἶναι τέλος . ὃ πάλιν ἀδύνατόν ἐστιν . ὁ γὰρ πολλάκις μὴ τυγχάνων τοῦ κατὰ γραμματικὴν τέλους οὐκ ἂν εἴη γραμματικός , καὶ ὁ πολλάκις μὴ τυγχάνων τοῦ κατὰ μουσικὴν τέλους οὐκ ἄν εἴη μουσικός . τοίνυν καὶ ὁ μὴ τυγχάνων πολλάκις τοῦ κατὰ ῥητορικὴν τέλους οὐκ ἂν εἴη ῥήτωρ .
Lemmas: λείπω οὖν ὁ νικάω αὐτός εἰμί τέλος . ὅς πάλιν ἀδύνατος εἰμί . ὁ γάρ πολλάκις μή τυγχάνω ὁ κατά γραμματικός τέλος οὐ εἄν εἰμί γραμματικός , καί ὁ πολλάκις μή τυγχάνω ὁ κατά μουσική τέλος οὐ ἄν εἰμί μουσικός . τοίνυν καί ὁ μή τυγχάνω πολλάκις ὁ κατά ῥητορική τέλος οὐ εἄν εἰμί ῥήτωρ .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.87
ὁ δέ γε ῥήτωρ πλειονάκις νικᾷ νικᾶται , καὶ τοσούτῳ πλεῖον ὅσῳ δυναμικώτερός ἐστι , τῶν τὰ ἄδικα ἐχόντων πράγματα ἐπʼ αὐτὸν συντρεχόντων . οὐκ ἄρα ῥήτωρ ἐστὶν ὁ ῥήτωρ . ὅ τε μὴ τυχὼν τοῦ κατὰ ῥητορικὴν τέλους οὐκ ἂν ἐπαινοῖτο , ῥήτορα δὲ ἐνίοτε νικη - θέντα ἐπαινοῦμεν · οὐκ ἄρα ῥητορικῆς τέλος ἐστὶ τὸ νικᾶν .
Lemmas: ὁ δέ γε ῥήτωρ πλειονάκις νικάω νικάω , καί τοσοῦτος πλείων ὅσος δυναμικός εἰμί , ὁ ὁ ἄδικος ἔχω πρᾶγμα ἐπί αὐτός συντρέχω . οὐ ἄρα ῥήτωρ εἰμί ὁ ῥήτωρ . ὅς τε μή τυγχάνω ὁ κατά ῥητορική τέλος οὐ εἄν ἐπαινέω , ῥήτωρ δέ ἐνίοτε Νίκη - θέω ἐπαινέω · οὐ ἄρα ῥητορικός τέλος εἰμί ὁ νικάω .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.88
Ὥστε εἰ μήτε ὕλην ἔχει ἡ ῥητορικὴ περὶ ἣν τεχνι - τεύει , μήτε τέλος ἐφʼ ὓ ἀνάγεταμι , οὐκ ἂν ὑπάρχοι ἡ ῥη - τορική . οὔτε δέ ὕλην ἔχει οὔτε τέλος , καθὼς παρεστή - σαμεν οὐκ ἄρα ὑπάρχει ἡ ῥητορική .
Lemmas: ὥστε εἰμί μήτε ὕλη ἔχω ὁ ῥητορικός περί ὅς τεχνι - τεῦς , μήτε τέλος ἐπί ὗ ἀνάγω , οὐ εἄν ὑπάρχω ὁ ῥέω - τορική . οὔτε δέ ὕλη ἔχω οὔτε τέλος , καθώς παρίστημι - σω οὐ ἄρα ὑπάρχω ὁ ῥητορικός .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.89
Ἐναπορήσειε δʼ ἄν τις αὐτοῖς καὶ ἀπὸ τῶν μερῶν αὐ - τῆς . μέρη δὲ λέγουσι ῥητορικῆς τὸ δικανικόν τε καὶ συμ - βουλευτικὸν καὶ ἐγκωμιαστικόν , τούτων δὲ τσῦ μὲν δι - κανικοῦ τέλος εἶναι τὸ δίκαιον , τοῦ δέ συμβουλευτικοῦ τὸ συμφέρον , τοῦ δὲ ἐγκωμιαστικοῦ τὸ καλόν . ὅπερ εὐ - θέως ἄπορόν ἐστιν .
Lemmas: ἐναπορέω δέ ἄν τις αὐτός καί ἀπό ὁ μέρος αὖος - ὁ . μέρος δέ λέγω ῥητορικός ὁ δικανικός τε καί συμ - βουλευτικός καί ἐγκωμιαστικός , οὗτος δέ τσῦ μέν Ζεύς - κανικόν τέλος εἰμί ὁ Δίκαιος , ὁ δέ συμβουλευτικός ὁ συμφέρω , ὁ δέ ἐγκωμιαστικός ὁ καλός . ὅσπερ εὕω - θεάομαι ἄπορος εἰμί .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.90
εἴπερ γὰρ ἄλλο τι καθέστηκεν ἡ δι - κανικὴ ὑπόθεσις καὶ ἄλλο τι ἡ συμβουλευτικὴ καὶ οὐ ταὐτὸν τῇ ἐγκωμιαστικῇ , πάντως τὸ τέλος τῆς δικανικῆς οὐκ ἂν εἴη καὶ τῆς συμβουλευτικῆς τέλος , καὶ τὸ ταύτης οὐκ ἔσται τῆς ἐγκωμιαστικῆς , καὶ ἐναλλάξ . ἐπεὶ οὖν τῆς συμβουλευτικῆς τέλος ἐστὶ τὸ συμφέρον , οὐκ ἂν εἴη τοῦτο τῆς δικανικῆς τέλος . ἦν δέ γε τῆς δικανικῆς τέλος τὸ δί - καμιον · οὐκ ἄρα τὸ δίκαιόν ἐστι συμφέρον .
Lemmas: εἴπερ γάρ ἄλλος τίς καθίστημι ὁ Ζεύς - Κανίκη ὑπόθεσις καί ἄλλος τίς ὁ συμβουλευτικός καί οὖον αὐτός ὁ ἐγκωμιαστικός , πάντως ὁ τέλος ὁ δικανικός οὐ εἄν εἰμί καί ὁ συμβουλευτικός τέλος , καί ὁ οὗτος οὐ εἰμί ὁ ἐγκωμιαστικός , καί ἐναλλάξ . ἐπεί οὖν ὁ συμβουλευτικός τέλος εἰμί ὁ συμφέρω , οὐ εἄν εἰμί οὗτος ὁ δικανικός τέλος . εἰμί δέ γε ὁ δικανικός τέλος ὁ Ζεύς - καμίων · οὐ ἄρα ὁ δίκαιος εἰμί συμφέρω .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.91
καὶ πάλιν , ἐπεὶ ὡς τὰ μέρη ταῦτα διαφέρει ἀλλήλων , οὕτω καὶ τὰ τέλη διοίσει , παρόσον τῆς ἐγκωμιαστικῆς τέλος ἐστὶ τὸ καλὸν 〈 τῆς δὲ δικανικῆς τὸ δίκαιον , οὐκ ἔσται δίκαιον τὸ καλὸν 〉 μὲν εἶναι καὶ τὸ δίκαιον καλόν ὅπερ ἄτοπον .
Lemmas: καί πάλιν , ἐπεί ὡς ὁ μέρος οὗτος διαφέρω ἀλλήλων , οὗτος καί ὁ τέλος διαφέρω , παρόσον ὁ ἐγκωμιαστικός τέλος εἰμί ὁ καλός 〈 ὁ δέ δικανικός ὁ Δίκαιος , οὐ εἰμί Δίκαιος ὁ καλός 〉 μέν εἰμί καί ὁ Δίκαιος καλός ὅσπερ ἄτοπος .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.92
καὶ μὴν εἰ τῆς ὅλης ῥητορικῆς τέλος ἐστὶ τὸ πεί - θειν , τοῦ δὲ δικανικοῦ τὸ δίκαιον καὶ τοῦ συμβουλευτι - κοῦ τὸ συμφέρον καὶ τοῦ ἐγκωμιαστικοῦ τὸ καλόν , οὐ πάντως τὸ δίκαιον ἔσται πιθανόν , οὐδέ τὸ συμφέρον , οὐδέ τὸ καλόν ὅπερ μάχεται τῷ διὰ παντὸς τὴν ῥητορι - κὴν ἐφίεσθαι τοῦ πείθειν .
Lemmas: καί μήv εἰμί ὁ ὅλος ῥητορικός τέλος εἰμί ὁ πεῖ - θέω , ὁ δέ δικανικός ὁ Δίκαιος καί ὁ συμβουλεύω - ποῦ ὁ συμφέρω καί ὁ ἐγκωμιαστικός ὁ καλός , οὖον πάντως ὁ Δίκαιος εἰμί πιθανός , οὐδέ ὁ συμφέρω , οὐδέ ὁ καλός ὅσπερ μάχομαι ὁ διά πᾶς ὁ ῥήτωρ - κάν ἐφίημι ὁ πείθω .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.93
Ἄλλως τε ἐπὶ τοῦ δικανικοῦ ἤτοι διὰ δικαίων μόνον λόγων ἕλξει τοὺς δικαστὰς ἐπὶ τὸ τέλος ἡ ῥητορικὴ 〈 διὰ τῶν ἀδίκων μόνον 〉 ἢ διὰ τῶν δικαίων ἅμα καὶ ἀδί - κων . ἀλλʼ εἰ μὲν διὰ τῶν δικαίων μόνον , ἀρετὴ γενήσεται · οὐχὶ δέ γε ἀρετή ἐστιν ἡ στοχαζομένη τῆς ὀχλικῆς πει - θοῦς , ἐν ᾖ πολὺ τὸ εἰκαῖον καὶ ἐξαπατητικόν οὐκ ἄρα διὰ τῶν δικαίων μόνον ἐπὶ τὸ τέλος ἄγειν πέφυκε τοὺς ἀκούοντας .
Lemmas: ἄλλος τε ἐπί ὁ δικανικός ἤτοι διά Δίκαιος μόνος λόγος ἕλκω ὁ δικαστής ἐπί ὁ τέλος ὁ ῥητορικός 〈 διά ὁ ἄδικος μόνος 〉 ἢ διά ὁ Δίκαιος ἅμα καί ἀμνάς - Κῶς . ἀλλά εἰμί μέν διά ὁ Δίκαιος μόνος , ἀρετή γίγνομαι · οὐ δέ γε ἀρετή εἰμί ὁ στοχάζομαι ὁ ὀχλικός πεῖ - Θοῦς , ἐν εἰμί πολύς ὁ εἰκαῖος καί ἐξαπατητικός οὐ ἄρα διά ὁ Δίκαιος μόνος ἐπί ὁ τέλος ἄγω φύω ὁ ἀκούω .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.94
εἶτα οὐδέ συστήσεται ἐξ ἐναντίας λόγος ἀεί ποτε τὸ δίκαιον ταύτης μεταδιωκούσης , τοῦ δʼ ἐναντίου μὴ ὄντος λόγου οὐδὲ ῥητορική τις γενήσεται , ὥστε οὐδέ ταύτῃ τοῖς δικαίοις μόνον χρήσεται λόγοις . καὶ μὴν οὐδέ τοῖς ἀδίκοις , ἐπεὶ ἄδικος γενήσεται , καὶ πάλιν τοῦ ἐν - αντίου μὴ ὄντος λόγου ἀσύστατος ἔσται . λείπεται ἄρα διʼ ἀμφοτέρων αὐτὴν βαδίζειν · ὃ πολλῷ τῶν προτέρων ἐστὶν ἀτοπώτερον ἔσται γὰρ ἄμα ἀρετὴ καὶ κακία , ὃ τῶν ἀδυνάτων καθέστηκεν . οὐ τοίνυν ῥητέον μέρος εἶναί τι ῥητορικῆς δικανικὸν ὃ τέλος ἔχει τὸ δίκαιον .
Lemmas: εἶτα οὐδέ συνίστημι ἐκ ἐναντίος λόγος ἀεί ποτός ὁ Δίκαιος οὗτος μεταδιώκω , ὁ δέ ἐναντίος μή εἰμί λόγος οὐδέ ῥητορικός τις γίγνομαι , ὥστε οὐδέ οὗτος ὁ Δίκαιος μόνος χράω λόγος . καί μήv οὐδέ ὁ ἄδικος , ἐπεί ἄδικος γίγνομαι , καί πάλιν ὁ ἐν - ἀντίος μή εἰμί λόγος ἀσύστατος εἰμί . λείπω ἄρα διά ἀμφότερος αὐτός βαδίζω · ὅς πολύς ὁ πρότερος εἰμί ἄτοπος εἰμί γάρ ἄμη ἀρετή καί κακία , ὅς ὁ ἀδύνατος καθίστημι . οὖον τοίνυν ῥητέος μέρος εἰμί τίς ῥητορικός δικανικός ὅς τέλος ἔχω ὁ Δίκαιος .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.95
Πρός γε μὴν τοῖς εἰρημένοις , εἶπερ ὑποδεῖξαι τὸ δί - κμιον τοῖς δικασταῖς ἐν τῷ δικανικῷ μέρει τῆς ῥητορικῆς ὁ ῥήτωρ προτίθεται , ἤτοι αὐτόθεν φαινόμενόν ἐστι καὶ ὁμόλογον τὸ δίκαιον ὅπερ ὑποδείκνυσιν , ἢ ἀμιγισβητήσι - μον . ἀλλὰ φαινόμενον μὲν οὐκ ἂν εἴποιεν ἐπὶ τούτου γὰρ οὐ συνίσταται ὁ ῥητορικὸς λόγος , ἀναμφισβητήτου καθεστῶτος . λείπεται οὖν τὸ ἀμφισβητήσιμον .
Lemmas: πρός γε μήv ὁ εἴρω , εἰ ὑποδείκνυμι ὁ Ζεύς - κμιον ὁ δικαστής ἐν ὁ δικανικός μέρος ὁ ῥητορικός ὁ ῥήτωρ προτίθημι , ἤτοι αὐτόθεν φαίνω εἰμί καί ὁμόλογος ὁ Δίκαιος ὅσπερ ὑποδείκνυμι , ἢ ἀμιγισβητήσι - νυμφότιμον . ἀλλά φαίνω μέν οὐ εἄν εἶπον ἐπί οὗτος γάρ οὖον συνίστημι ὁ ῥητορικός λόγος , ἀναμφισβήτητος καθίστημι . λείπω οὖν ὁ ἀμφισβητήσιμος .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.96
ὃ πάλιν ἐστὶν ἄπορον · τοσοῦτον γὰρ ἀπέχουσιν οἱ εἰς τοὐναντίον ἐπιχειροῦντες τὴν ἀμφισβήτησιν λύειν ὡς καὶ ἐκ τῶν ἐν - αντίων αὐτὴν ἐπισφίγγειν , ἐπιθολοῦντες τὴν τῶν δικα - στῶν γνώμην . καὶ τούτου πίστις ἡ περὶ Κόρακος φερο - μένη παρὰ τοῖς πολλοῖς ἱστορία .
Lemmas: ὅς πάλιν εἰμί ἄπορος · τοσοῦτος γάρ ἀπέχω ὁ εἰς ἐναντίος ἐπιχειρέω ὁ ἀμφισβήτησις λύω ὡς καί ἐκ ὁ ἐν - ἀντίος αὐτός ἐπισφίγγω , ἐπιθολόω ὁ ὁ δίκη - ἵστημι γνώμη . καί οὗτος πίστις ὁ περί Κόρακος Φέρο - μένω παρά ὁ πολύς ἱστορία .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.97
νεανίας γὰρ πόθῳ ῥη - τορικῆς κατασχεθεῖς προσῆλθεν αὐτῷ τὸν ὁρισθησόμενον ὑπʼ αὐτοῦ μισθὸν δώσειν ἐπαγγελλόμενος , ἂν τὴν πρώ - την νικήσῃ δίκην . συμφψωνίας δὲ γενομένης , καὶ τοῦ μει - ρακίου ἱκανὴν ἕξιν ἐμφαίνοντος ἤδη , ὁ μὲν Κόραξ ἀπῄτει τὸν μισθόν , ὁ δ · ἀντέλεγεν . ἀμφότεροι δὲ παρελθόντες εἰς τὸ δικαστήριον ἐκρίνοντο , ὅτε καὶ πρῶτόν φασι τὸν Κόρακα τοιαύτῃ τινὶ χρῆσθαι ἐπιχειρήσει , λέγοντα ὡς ἐάν τε νικήσῃ ἐάν τε μή , λαβεῖν ὀφείλει τὸν μισθόν , νι - κήσας μὲν ὅτι ἐνίκησεν , λειφθεὶς δέ κατὰ τὸν τῆς συμφω - νίας λόγον · ὡμολόγησε γὰρ αὐτῷ ὁ ἀντίδικος ἀποδώσειν τὸν μισθὸν ἐὰν τὴν πρώτην νικήσῃ δίκην , ἣν αὐτόθεν νι - κήσας ὀφείλει τὴν ὑπόσχεσιν χρεολυτεῖν .
Lemmas: νεανίας γάρ πόθος ῥέω - τορικεω κατέχω πρόσειμι αὐτός ὁ ὁρίζω ὑπό αὐτός μισθός δίδωμι ἐπαγγέλλω , εἄν ὁ πρωΐ - ὁ νικάω δίκη . συμφωνία δέ γίγνομαι , καί ὁ Μέι - ῥάκιον ἱκανός ἕξις ἐμφαίνω ἤδη , ὁ μέν Κόραξ ἀπαιτέω ὁ μισθός , ὁ δ · ἀντιλέγω . ἀμφότερος δέ παρέρχομαι εἰς ὁ δικαστήριον κρίνω , ὅτε καί πρότερος φημί ὁ Κόραξ τοιοῦτος τις χράω ἐπιχείρησις , λέγω ὡς ἐάν τε νικάω ἐάν τε μή , λαμβάνω ὀφείλω ὁ μισθός , ν - καίω μέν ὅτι νικάω , λείπω δέ κατά ὁ ὁ Συμφώ - νία λόγος · ὁμολογέω γάρ αὐτός ὁ Ἀντίδικος ἀποδίδωμι ὁ μισθός ἐάν ὁ πρῶτος νικάω δίκη , ὅς αὐτόθεν ν - καίω ὀφείλω ὁ ὑπόσχεσις χρεολυτέω .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.98
θορυβησάντων δὲ τῶν δικαστῶν ὡς δίκαια λέγοντος αὐτοῦ , παραλαβὼν τοὺς λόγους ὁ νεανίας τῷ αὐτῷ ἐπιχειρήματι , μηδὲν μεταθείς , ἐχρῆτο ῾ἐάν τε ʼ γὰρ ῾νικήσωʼ φησὶν ῾ἐάν τε νικηθῶ , οὐκ ὀφείλω τὸν μισθὸν ἀποδοῦναι Κόρακι , νική - σας μὲν ὅτι ἐνίκησα , λειφθεὶς δὲ κατὰ τὸν τῆς συμφωνίας λόγον ὑπεσχόμην γὰρ ἀποδώσειν τὸν μισθὸν ἐὰν τὴν πρώτην νικήσω δίκην , λειφθεὶς δὲ οὐκ ἀποδώσω.’
Lemmas: θορυβέω δέ ὁ δικαστής ὡς Δίκαιος λέγω αὐτός , παραλαμβάνω ὁ λόγος ὁ νεανίας ὁ αὐτός ἐπιχείρημα , μηδείς μετατίθημι , χράω ἐάω τε ʼ γάρ ῾νικήσωʼ φημί ἐάω τε νικάω , οὐ ὀφείλω ὁ μισθός ἀποδίδωμι Κόραξ , νικάω - σός μέν ὅτι νικάω , λείπω δέ κατά ὁ ὁ συμφωνία λόγος ὑπισχνέομαι γάρ ἀποδίδωμι ὁ μισθός ἐάν ὁ πρῶτος νικάω δίκη , λείπω δέ οὐ ἀποδίδωμι
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.99
εἰς ἐποχὴν δὴ καὶ ἀπορίαν ἐλθόντες οἱ δικασταὶ διὰ τὴν ἰσο - σθένειαν τῶν ῥητορικῶν λόγων ἀμφοτέρους ἐξέβαλον τοῦ δικαστηρίου , ἐπιφωνήσαντες τὸ ῾ἐκ κακοῦ κόρακος κακὸν ᾧόν.ʼ
Lemmas: εἰς ἐποχή δή καί ἀπορία ἔρχομαι ὁ δικαστής διά ὁ ἰος - σθένεια ὁ ῥητορικός λόγος ἀμφότερος ἐκβάλλω ὁ δικαστήριον , ἐπιφωνέω ὁ ῾ἐκ κακός κόραξ κακός ὅς
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.100
Οἴος δέ ἐστιν ὁ περὶ τοῦ δικανικοῦ μέρους λόγος , τοιοῦτος γένοιτʼ ἂν καὶ ὁ περὶ τοῦ συμβουλευτικοῦ , ἵναι μὴ μαρηγορῶμεν . τὸ μέν γὰρ ἐγκωμιαστικόν , σὺν τῷ ταῖς αὐταῖς ἀπορίαις ὑπάγεσθαι , ἔτι καὶ ἀμέθοδόν ἐστιν .
Lemmas: οἶος δέ εἰμί ὁ περί ὁ δικανικός μέρος λόγος , τοιοῦτος γίγνομαι εἄν καί ὁ περί ὁ συμβουλευτικός , εἶμι μή μαρηγορεω . ὁ μέν γάρ ἐγκωμιαστικός , σύν ὁ ὁ αὐτός ἀπορία ὑπάγω , ἔτι καί ἀμέθοδος εἰμί .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.101
ἐπεὶ γὰρ οὔτε πάντες ἄ θρωποι ἐγκωμιάζεσθαι θέλουσιν οὔτε ἐπὶ τοῖς αὐτοῖς , δεῖ τὸν μέλλοντα καλῶς ἐγκωμιά - ζειν εἰδέναι τὴν τοῦ ἐγκωμιαζομένου διάθεσιν οὐ πᾶν δέ γε τὸ καθʼ ἕτερον κίνημα ληπτ[έ ] όν ἐστιν ἑτέρῳ . καὶ ἄλλως οἱ ῥήτορες οὐ παραδεδώκασί τινα μέθοδον διʼ ἧς εἰσόμεθα τὸ πότε καὶ τίνα ἐγκωμιαστέον ἐστίν οὐκ ἄρα δυνατὸν ἀπὸ ῥητορικῆς ὑγιῶς ἐγκωμιάζειν .
Lemmas: ἐπεί γάρ οὔτε πᾶς ὅς θρωποι ἐγκωμιάζω ἐθέλω οὔτε ἐπί ὁ αὐτός , δεῖ ὁ μέλλω καλῶς ἐγκώμιον - ζέω οἶδα ὁ ὁ ἐγκωμιάζω διάθεσις οὖον πᾶς δέ γε ὁ κατά ἕτερος κίνημα ληπτός ] εἰμί εἰμί ἕτερος . καί ἄλλως ὁ ῥήτωρ οὖον παραδίδωμι τις μέθοδος διά ὅς εἶμι ὁ πότε καί τίς ἐγκωμιαστέον εἰμί οὐ ἄρα δυνατός ἀπό ῥητορικός ὑγιής ἐγκωμιάζω .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.102
ἤτοι δέ ἐπὶ τοῖς μὴ οὖσιν ἀγαθοῖς δοκοῦσι δὲ εἶναι , ἢ ἐπὶ τοῖς κατ’ ἀλήθειαν οὖσιν ἐγκωμιάσει ὁ ῥήτωρ . οὔτε δὲ ἐπὶ τοῖς μὴ οὗσι , προσδιαφθείρει γὰρ τοὺς ἐγκωμιαζομένους , οὔτε ἐπὶ τοῖς οὖσιν · ἀγνοεῖ γὰρ ταῦτα , ὅτε καὶ τοῖς φιλοσό - φοις διὰ τὴν ἀνεπίκριτον περὶ αὐτῶν μάχην ἐστὶν ἀκατά - ληπτα .
Lemmas: ἤτοι δέ ἐπί ὁ μή εἰμί ἀγαθός δοκέω δέ εἰμί , ἢ ἐπί ὁ κατά ἀλήθεια εἰμί εγκωμιάζω ὁ ῥήτωρ . οὔτε δέ ἐπί ὁ μή εἰμί , προσδιαφθείρω γάρ ὁ ἐγκωμιάζω , οὔτε ἐπί ὁ εἰμί · ἀγνοέω γάρ οὗτος , ὅτε καί ὁ φιλοσό - φοις διά ὁ ἀνεπίκριτος περί αὐτός μάχη εἰμί ἀκάτας - ληπτός .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.103
οὐκ ἄρα δύναταί τινα ἐγκωμιάζειν ὁ ῥήτωρ . οἵ τε μὴ εἰδότες ἐφʼ οἷς ἐγκωμιαστέον ἐστὶν οὐδὲ ἐγκωμιάζειν δύνανται · οἱ δέ γε ῥήτορες οὐκ ἴσασιν ἐφʼ οἷς ἐγκωμιάζειν δεῖ , καθὼς παραστήσομεν · τοίνυν οὐδὲ ἐγκωμιάζειν δυ - νήσονται . ἐγκωμιαστέον γάρ φασιν ἀπὸ γένους τε καὶ κάλλους καὶ πλούτου καὶ πο λυτεκν ίας καὶ τῶν ἐοικότων , ἀνάπαλίν τε ψεκτέον ἀπὸ δυσγενείας καὶ δυσμιορφίας καὶ πενιχρότητος .
Lemmas: οὐ ἄρα δύναμαι τις ἐγκωμιάζω ὁ ῥήτωρ . ὁ τε μή οἶδα ἐπί ὅς ἐγκωμιαστέον εἰμί οὐδέ ἐγκωμιάζω δύναμαι · ὁ δέ γε ῥήτωρ οὐ οἶδα ἐπί ὅς ἐγκωμιάζω δεῖ , καθώς παρίστημι · τοίνυν οὐδέ ἐγκωμιάζω δύο - νέος . ἐγκωμιαστέον γάρ φημί ἀπό γένος τε καί κάλλος καί πλοῦτος καί ἀπό λυτεκν κερατέα καί ὁ ἔοικα , ἀνάπαλιν τε ψεκτέον ἀπό δυσγένεια καί δυσμιορφίας καί πενιχρότης .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.104
ὅπερ εὔηθες δεῖ γὰρ ἡμᾶς ἀπὸ τῶν παρʼ ἡμᾶς γινομένων τοὺς ἐπαίνους ἕλκειν καὶ ψόγους , εὐγέ - νεια δὲ καὶ εὐτυχία κάλλος τε καὶ πολυτεκνία καὶ τὰ τοιαῦτα οὐκ ἐστι παρʼ ἡμᾶς γινόμενα , ὥστε οὐκ ἐπαινε - τέον ἀπʼ αὐτῶν , ἐπεί τοί γε εἰ ψιλῶς ἐπαινετέον τὴν εὐγένειάν ἐστι καὶ πολυτεκνίαν καὶ πᾶν τοιουτῶδες , ἐπ - αινετέος καὶ Βούσιρις καὶ Ἄμυκος καὶ Ἀνταῖος οἱ ξενο - κτόνοι , ὅτι Ποσειδῶνος ἧσαν υἱεῖς , ἐπαινετὴ δὲ καὶ ἡ Νιόβη , ὅτι πολύτεκνος .
Lemmas: ὅσπερ εὐήθης δεῖ γάρ ἐγώ ἀπό ὁ παρά ἐγώ γίγνομαι ὁ ἔπαινος ἕλκω καί ψόγος , εὖγε - νειός δέ καί εὐτυχία κάλλος τε καί πολυτεκνία καί ὁ τοιοῦτος οὐ εἰμί παρά ἐγώ γίγνομαι , ὥστε οὐ ἔπαινος - τέος ἀπό αὐτός , ἐπεί ὅς γε εἰμί ψιλός ἐπαινετέον ὁ εὐγένεια εἰμί καί πολυτεκνία καί πᾶς τοιουτώδης , ἔπος - αἰνετής καί Βούσιρις καί Ἄμυκος καί Ἀνταῖος ὁ ξένος - κτόνος , ὅτι Ποσειδῶν ἧσαν υἱός , ἐπαινετός δέ καί ὁ Νιόβη , ὅτι πολύτεκνος .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.105
ἐναντίως τε εἰ ἡ ἀμορφία καὶ πενία ψεκτόν , ψεκτέος μὲν Ὀδυσσεύς , ὅτι χερνήτου λα - βὼν σχῆμα ( δ 246 ) ἀνδρῶν δυσμενέων κατέδυ πόλιν , ψεκτὸς δέ ὁ Διὸς Περσεύς , ὅτι πήραν περιηρτημένος τὴν ἄνυδρον ὥδευε Διβύην , καὶ Ἡρακλῆς , ὅτι λεοντῆν καὶ ξύλον ἐπὶ τοὺς ἄθλους ἐπήγετο .
Lemmas: ἐναντίος τε εἰμί ὁ ἀμορφία καί πενία ψεκτός , ψεκτέος μέν Ὀδυσσεύς , ὅτι χερνήτης λάω - βοῦς σχῆμα ( δ 246 ) ἀνήρ δυσμενής καταδύω πόλις , ψεκτός δέ ὁ Ζεύς Περσεύς , ὅτι πήρα περιαρτάω ὁ ἄνυδρος ὁδεύω Διβύη , καί Ἡρακλῆς , ὅτι λεοντέη καί ξύλον ἐπί ὁ ἆθλος ἐπάγω .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.106
Συνελόντι δὲ φάναι , δεδόσθω ταῦτα μέρη εἶναι τῆς ῥητορικῆς . ἀλλʼ ἐπεὶ τὸ δίκαμιον , ὅτι ἐστὶ δίκαιον , καὶ τὸ συμφέρον , ὅτι ἐστὶ συμφέρον , καὶ τὸ καλόν , ὅτι ἐστὶ κα - λόν , ἀποδείξει παρίσταται , καὶ οὐδέν ἐστιν ἡ ἀπόδειξις , οὐδέ ῥητορική τι γενήσεται ἡ ἐπὶ τοιούτοις μέρεσι συν - εστῶσα . ὅτι δέ οὐδέν ἐστιν ἀπόδειξις , ἀκριβέστερον μὲν δείκνυται ἐν τοῖς σκεπτικοῖς ὑπομνήμασιν ( ΡΗ ΙΙ ) sqq . ) , ὑπομνηστικώτερον δὲ καὶ νῦν παρασταθήσεται .
Lemmas: συναιρέω δέ φαίνω , δίδωμι οὗτος μέρος εἰμί ὁ ῥητορικός . ἀλλά ἐπεί ὁ δίκαμιον , ὅτι εἰμί Δίκαιος , καί ὁ συμφέρω , ὅτι εἰμί συμφέρω , καί ὁ καλός , ὅτι εἰμί ἄν - λός , ἀποδείκνυμι παρίστημι , καί οὐδείς εἰμί ὁ ἀπόδειξις , οὐδέ ῥητορικός τίς γίγνομαι ὁ ἐπί τοιοῦτος μέρος σῦς - ἵστημι . ὅτι δέ οὐδείς εἰμί ἀπόδειξις , ἀκριβής μέν δείκνυμι ἐν ὁ σκεπτικός ὑπόμνημα ( ΡΗ ΙΙ ) sqq . ) , ὑπομνηστικός δέ καί νῦν παρίστημι .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.107
εἰ γὰρ μηδὲν ὁ λόγος , οὐδὲ ἡ ἀπόδειξις ἔστι , ποιὸς λόγος οὖσα οὐδὲν δέ γέ ἐστι λόγος , ὡς παρεστήσαμεν , διὰ τὸ μήτε ἐν φωναῖς μήτε ἐν ἀσωμάτοις λεκτοῖς ἔχειν τὴν ὑπόστασιν .
Lemmas: εἰμί γάρ μηδείς ὁ λόγος , οὐδέ ὁ ἀπόδειξις εἰμί , ποιός λόγος εἰμί οὐδείς δέ γε εἰμί λόγος , ὡς παρίστημι , διά ὁ μήτε ἐν φωνή μήτε ἐν ἀσώματος λεκτός ἔχω ὁ ὑπόστασις .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.108
οὐδὲ ἀπόδειξις ἄρα ἔστιν . ἄλλως τε , εἰ ἔστιν , ἤτοι ἐναργὴς καθέστηκεν ἢ ἄδηλος . οὔτε δέ ἐναργής ἐστιν · ἄδηλον γάρ τι περιέσχηκε , καὶ διὰ τοῦτό ἐστι διάφωνος , παντὸς τοῦ διαφωνουμένου πράγματος ἀδήλου τυγχά - νοντος .
Lemmas: οὐδέ ἀπόδειξις ἄρα εἰμί . ἄλλως τε , εἰμί εἰμί , ἤτοι ἐναργής καθίστημι ἢ ἄδηλος . οὔτε δέ ἐναργής εἰμί · ἄδηλος γάρ τίς περιέχω , καί διά οὗτος εἰμί διάφωνος , πᾶς ὁ διαφωνέω πρᾶγμα ἄδηλος τυγχάνω - νοντος .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.109
λείπεται ἄρα ἄδηλον αὐτὴν εἶναι . ἀλλʼ εἰ τοῦτο , ἤτοι αὐτόθεν ληφθήσεται ἢ ἐξ ἀποδείξεως . οὔτε δέ αὐ - τόθεν ληπτή ἐστιν ( ἄδηλος γὰρ ἦν , τὸ δὲ ἄδηλον αὐτόθεν λαμβανόμενον ἄπιστον ) οὔτε ἐξ ἀποδείξεως διὰ τὴν εἰς ἄπειρον ἔκπτωσιν οὐκ ἄρα τίς ἐστιν ἀπόδειξις .
Lemmas: λείπω ἄρα ἄδηλος αὐτός εἰμί . ἀλλά εἰμί οὗτος , ἤτοι αὐτόθεν λαμβάνω ἢ ἐκ ἀπόδειξις . οὔτε δέ αὖος - τόθεν ληπτός εἰμί ( ἄδηλος γάρ εἰμί , ὁ δέ ἄδηλος αὐτόθεν λαμβάνω ἄπιστος ) οὔτε ἐκ ἀπόδειξις διά ὁ εἰς ἤπειρος ἔκπτωσις οὐ ἄρα τίς εἰμί ἀπόδειξις .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.110
μὴ οὔσης δὲ γενικῆς ἀποδείξεως οὐδέ εἰδική τις ἔσται ἀπόδειξις , ὥσπερ καὶ μὴ ὄντος ζῴου οὐδὲ ἄνθρωπος ἔστιν · γενικὴ δέ γε ἀπόδειξις οὐκ ἔστιν , ὡς παραστήσομεν · τοίνυν οὐδέ ἄλλη τις γενήσεται τῶν ἐπʼ εἴδους . ἐπεὶ γὰρ ἄδηλός ἐστιν , ὡς προεπελογισάμεθα , ὀφείλει διά τινος καταστῆ - ναι . διὰ τίνος οὖν ; ἤτοι γὰρ διὰ γενικῆς ἢ εἰδικῆς ἀπο - δείξεως .
Lemmas: μή εἰμί δέ γενικός ἀπόδειξις οὐδέ εἰδικός τις εἰμί ἀπόδειξις , ὥσπερ καί μή εἰμί ζῷον οὐδέ ἄνθρωπος εἰμί · γενικός δέ γε ἀπόδειξις οὐ εἰμί , ὡς παρίστημι · τοίνυν οὐδέ ἄλλος τις γίγνομαι ὁ ἐπί εἶδος . ἐπεί γάρ ἄδηλος εἰμί , ὡς προεπιλογίζομαι , ὀφείλω διά τις καθίστημι - ναι . διά τίς οὖν ; ἤτοι γάρ διά γενικός ἢ εἰδικός ἀπος - δεῖξις .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.111
οὔτε δέ διὰ εἰδικῆς διὰ τὸ μήπω βέβαιον εἶναι τὴν τῆς γενικῆς ὕπαρξιν , οὔτε διὰ γενικῆς · αὕτη γάρ ἐστιν ἡ ἀμφισβητουμένη . οὐ τοίνυν ἔστι τις γενικὴ ἀπό - δειξις . ᾧ ἕπεται τὸ μηδὲ τὴν εἰδικὴν ὑπάρχειν . καὶ ἄλλως , ἡ γενικὴ ἀπό | δειξις εἰ μὲν λήμματά τινα ἔχει καὶ ἐπι - ψροράν , οὐδέ γενική ἐστιν , εἰ δὲ οὐκ ἔγει , οὐδὲ κατα - σκευάσει τι , πολὺ δὲ μᾶλλον οὐδὲ τὴν ἑαυτῆς ὕπαρξιν .
Lemmas: οὔτε δέ διά εἰδικός διά ὁ μήπω βέβαιος εἰμί ὁ ὁ γενικός ὕπαρξις , οὔτε διά γενικός · οὗτος γάρ εἰμί ὁ ἀμφισβητέω . οὖον τοίνυν εἰμί τις γενικός ἀπό - δεῖξις . ὅς ἕπω ὁ μηδέ ὁ εἰδικός ὑπάρχω . καί ἄλλως , ὁ γενικός ἀπό | δεῖξις εἰμί μέν λῆμμα τις ἔχω καί ἐπι - ψροράν , οὐδέ γενικός εἰμί , εἰμί δέ οὐ ἐγώ , οὐδέ κατά - σκευάζω τίς , πολύς δέ μᾶλλον οὐδέ ὁ ἑαυτοῦ ὕπαρξις .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.112
ἥ τε τὴν ἀπόδειξιν πιστουμένη ἀπόδειξις ἤτοι ζητεῖται ἢ ἀζήτητός ἐστιν . ἀλλʼ ἀζήτητος μὲν οὐκ ἂν εἴη διὰ τὰς ἔμπροσθεν εἰρημένας αἰτίας , ζητουμένη δὲ ὀφείλει ὑπʼ ἄλλης κατασκευάζεσθαι , κἀκείνη πάλιν ὑπʼ ἄλλης , καὶ τοῦτο εἰς ἄπειρον . οὐκ ἄρα ἔστι τις ἀπόδειξις .
Lemmas: ὅς τε ὁ ἀπόδειξις πιστόω ἀπόδειξις ἤτοι ζητέω ἢ ἀζητητος εἰμί . ἀλλά ἀζήτητος μέν οὐ εἄν εἰμί διά ὁ ἔμπροσθεν εἴρω αἴτιος , ζητέω δέ ὀφείλω ὑπό ἄλλος κατασκευάζω , ἐκεῖνος πάλιν ὑπό ἄλλος , καί οὗτος εἰς ἤπειρος . οὐ ἄρα εἰμί τις ἀπόδειξις .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.113
Ἀλλὰ γὰρ καὶ πρὸς τὰ συνέχοντα θεωρήματα τῆς ῥη - τορικῆς ἀντειπόντες ἀπʼ ἄλλης ἀρχῆς καὶ τῶν πρὸς τοὺς γεωμέτρας καὶ ἀριθμητικοὺς ἀποριῶν ἁπτώμεθα .
Lemmas: ἀλλά γάρ καί πρός ὁ συνόχωκα θεώρημα ὁ ῥέω - τορικεω ἀντιλέγω ἀπό ἄλλος ἀρχή καί ὁ πρός ὁ γεωμέτρης καί ἀριθμητικός ἀπορία ἅπτω .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 3.1
Ἐπεὶ οἱ γεωμέτραι συνορῶντες τὸ πλῆθος τῶν ἐπα - κολουθούντων αὐτοῖς ἀποριῶν εἰς ἀκίνδυνον εἶναι δοκοῦν καὶ ἀσφαλὲς πρᾶγμα καταφεύγουσι , τὸ ἐξ ὑποθέσεως αἰ - τεῖσθαι τὰς τῆς γεωμετρίας ἀρχάς , καλῶς ἂν ἔχοι καὶ ἡμᾶς τῆς πρὸς αὐτούς ἀντιρρήσεως ἀρχὴν τίθεσθαι τὸν περὶ τῆς ὑποθέσεως λόγον .
Lemmas: ἐπεί ὁ γεωμέτρης συνοράω ὁ πλῆθος ὁ επά - κολουθεω αὐτός ἀπορία εἰς ἀκίνδυνος εἰμί δοκέω καί ἀσφαλής πρᾶγμα καταφεύγω , ὁ ἐκ ὑπόθεσις ὁ - τέῳ ὁ ὁ γεωμετρία ἀρχή , καλῶς εἄν ἔχω καί ἐγώ ὁ πρός αὐτός ἀντίρρησις ἀρχή τίθημι ὁ περί ὁ ὑπόθεσις λόγος .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 3.2
καὶ γὰρ ὁ Τίμων ( B 75 Diels PPF ) ἐν τοῖς πρὸς τοὺς φυσικοὺς τοῦτο ὑπέλαβε δεῖν ἐν πρώτοις ζητεῖν , φημὶ δέ τὸ εἰ ἐξ ὑπσθέσεώς τι ληπτέον . διόπερ καὶ ἡμᾶς οἰκεῖόν ἐστιν ἐκείνῳ στοιχοῦντας τὸ παραπλήσιον ποιεῖν ἐν τῇ πρὸς τοὺς ἀπὸ τῶν μαθημάτων διεξόδῳ .
Lemmas: καί γάρ ὁ Τίμων ( B 75 Diels PPF ) ἐν ὁ πρός ὁ φυσικός οὗτος ὑπολαμβάνω δήω ἐν πρῶτος ζητέω , φημί δέ ὁ εἰμί ἐκ ὑπσθέσεώς τίς ληπτέος . διόπερ καί ἐγώ οἰκεῖος εἰμί ἐκεῖνος στοιχέω ὁ παραπλήσιος ποιέω ἐν ὁ πρός ὁ ἀπό ὁ μάθημα διέξοδος .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 3.3
τάξεως δὲ ἕνεκα προληπτέον ὅτι πολλαχῶς μὲν καὶ ἄλλως ὑπόθεσις προσαγορεύεται , τὰ νῦν δὲ ἀπαρκέσει τριχῶς λέγεσθαι , καθʼ ἕνα μὲν τρόπον ἡ δραματικὴ περι - πέτεια , καθὸ καὶ τραγικὴν καὶ κωμικὴν ὑπόθεσιν εἶναι λέγομεν καὶ Δικαιάρχου τινὰς ὑποθέσεις τῶν Εὐριπίδου καὶ Σοφοκλέους μύθων , οὐκ ἄλλο τι καλοῦντες ὑπόθεσιν ἢ τὴν τοῦ δράματος περιπέτειαν .
Lemmas: τάξις δέ ἕνεκα προληπτέον ὅτι πολλαχῶς μέν καί ἄλλως ὑπόθεσις προσαγορεύω , ὁ νῦν δέ ἀπαρκέω τριχῶς λέγω , κατά εἷς μέν τρόπος ὁ δραματικός περί - πέτεια , καθό καί τραγικός καί κωμικός ὑπόθεσις εἰμί λέγω καί Δικαίαρχος τις ὑπόθεσις ὁ Εὐριπίδης καί Σοφοκλῆς μῦθος , οὐ ἄλλος τίς καλέω ὑπόθεσις ἢ ὁ ὁ δρᾶμα περιπέτεια .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 3.4
καθʼ ἕτερον δὲ σημαι - νόμενον ὑπόθεσις προσαγορεύεται ἐν ῥητορικῇ 〈 ἡ 〉 τῶν ἐπὶ μέρους ζήτησις , καθὸ καὶ οἱ σοφισταὶ πολλάκις εἰώ - θασιν ἐν ταῖς διατρι | βαῖς λέγειν ῾ θετέον ὑπόθεσιν.ʼ οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ κατὰ τρίτην ἐπιβολὴν ὑπόθεσιν καλοῦμεν ἀρχὴν ἀποδείξεως , αἴτησιν οὖσαν πράγματος εἰς κατα - σκευήν τινος .
Lemmas: κατά ἕτερος δέ σημαι - νόμενος ὑπόθεσις προσαγορεύω ἐν ῥητορικός 〈 ὁ 〉 ὁ ἐπί μέρος ζήτησις , καθό καί ὁ σοφιστής πολλάκις ἐάω - θασιν ἐν ὁ διατρέω | βάϊς λέγω ῾ θετέος ὑπόθεσις οὖον μήv ἀλλά καί κατά τρίτος ἐπιβολή ὑπόθεσις καλέω ἀρχή ἀπόδειξις , αἴτησις εἰμί πρᾶγμα εἰς κατά - σκευή τις .