ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.304
Ἀράου τε μὴν γράφοντος ( phaon . 54I ) ὅσσον ἀπʼ ὀφθαλμοῖο βολῆς ἀπολάμπεται αὐγή , ἑξάκις ἂν τόσση μιν ὑποδράμοι · αὐτὰρ ἑκάστη ἴση μετρηθεῖσα δύω περιτέλλεται ἄστρα οὐ γραμματικοῦ τοῦτο νοῆσαι , ὅτι ἡλίκη ἐστὶν ἡ ἀπὸ τῆς ἡμιῶν ὄψεως πρὸς τὴν ἀνατολὴν ἐκβαλλομένη εὐθεῖα , ἑξά - κις αὕτη ληφθεῖσα τὸν ζῳδιακὸν καταμετρήσει κύκλον ὥστε δύο αὐτὴν ἀποτέμινεσθαι ζῷδια , ἀλλὰ μαθηματικοῦ , γγραμμικῶς αὐτὸ ἀποδεικνύντος , ὅτι τὸ ἓκτον τοῦ ζωδια - κοῦ κύκλου μέρος ἀπὸ τῆς μέχρι τῆς ἀνατολῆς ἐκβαλλο - μένης εὐθείας καθέστηκεν .
Lemmas: ἀράομαι τε μήv γράφω ( phaon . 54I ) ὅσος ἀπό ὀφθαλμός βολή ἀπολάμπω αὐγή , ἑξάκις εἄν τόσος ὅς ὑποτρέχω · ἀτάρ ἕκαστος ἴσος μετρέω δύο περιτέλλομαι ἄστρον οὖον γραμματικός οὗτος νοέω , ὅτι ἡλίκος εἰμί ὁ ἀπό ὁ ἥμιον ὄψις πρός ὁ ἀνατολή ἐκβάλλω εὐθύς , Εξάς - κίς οὗτος λαμβάνω ὁ ζῳδιακός καταμέτρησις κύκλος ὥστε δύο αὐτός ἀποτέμνω ζῴδιον , ἀλλά μαθηματικός , γραμμικός αὐτός ἀποδείκνυμι , ὅτι ὁ ἕκτος ὁ ζῴδιον - ποῦ κύκλος μέρος ἀπό ὁ μέχρι ὁ ἀνατολή ἐκβάλλω - μένω εὐθύς καθίστημι .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.305
Τίμωνός τε τοῦ ψλιασίου τὸν Πύρρωνα ἡλίῳ ἀπεικάζοντος ἐν οἰς φησι ( B 67 , 5 Diels PPF ) μοῦνος δʼ ἀνθρώποισι θεοῦ τρόπον ἡγεμονεύεις , ὅς περὶ πᾶσαν ἐλῶν γαῖαν ἀναστρέφεται , δεικνὺς εὐτόρνου σφαίρας πυρικαύτορα κύκλον , δόξει μὲν τοῖς γραμματικοῖς κατὰ τιμὴν αὐτὸ λέγειν καὶ | διὰ τὴν περὶ τὸν φιλόσοφον ἐπιφάνειαν ἄλλος δέ ἐπι - στήσει μήποτε καὶ μάχεται [ τὰ παραδείγματα ] τῷ σκε - πτικῷ βουλήμιατι τὰ ὑπὸ τοῦ Φλιασίου εἰς τὸν Πύρρωνα λεχθέντα , εἴγε ὁ μὲν ἥλιος τὰ πρότερον μὴ βλεπόμενα τῷ φωτὶ καταυγάζων δείκνυσιν , ὁ δέ Πύρρων καὶ τὰ προ - δήλως ἡμῖν ληφθέντα τῶν πραγμάτων εἰς ἀδηλότητα περι - σπῖν βιάζεται .
Lemmas: Τίμων τε ὁ ψλιασιον ὁ Πύρρων ἥλιος ἀπεικάζω ἐν οἶς φημί ( B 67 , 5 Diels PPF ) μόνος δέ ἄνθρωπος θεός τρόπος ἡγεμονεύω , ὅς περί πᾶς ἐλαύνω γαῖα ἀναστρέφω , δείκνυμι εὔτορνος σφαῖρα πυρικαύτωρ κύκλος , δοκέω μέν ὁ γραμματικός κατά τιμή αὐτός λέγω καί | διά ὁ περί ὁ φιλόσοφος ἐπιφάνεια ἄλλος δέ ἐπι - ἵστημι μήποτε καί μάχομαι [ ὁ παράδειγμα ] ὁ σκῶ - πτικῷ βούλημα ὁ ὑπό ὁ φλιάσιος εἰς ὁ Πύρρων λέγω , εἰ ὁ μέν ἥλιος ὁ πρότερος μή βλέπω ὁ φάος καταυγάζω δείκνυμι , ὁ δέ Πύρρων καί ὁ προ - δήλως ἐγώ λαμβάνω ὁ πρᾶγμα εἰς ἀδηλότης περί - Σπίν βιάζομαι .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.306
τὸ δέ οὐχ οὕτως ἔχειν φαίνεται τῷ φιλο - σοφώτερον ἐπιβάλλοντι , ἀλλʼ ἡλίου τρόπον ἐπέχειν φησὶ τὸν Πύρρωνα καθόσον 〈 ὡς 〉 ὁ θεὸς τὰς τῶν ἀκριβῶς εἰς αὐτὸν ἀτενιζόντων ὄψεις ἀμαυροῖ , οὕτω καὶ ὁ σκεπτικὸς λόγος τὸ τῆς διανοίας ὄμμα τῶν ἐπιμελέστερον αὐτῷ προσεχόντων συγχεῖ , ὥστε ἀκαταληπτεῖν περὶ ἑκάστου τῶν κατὰ δογματικὴν θρασύτητα τιθεμένων .
Lemmas: ὁ δέ οὐ οὕτως ἔχω φαίνω ὁ φιλο - σοφός ἐπιβάλλω , ἀλλά ἥλιος τρόπος ἐπέχω φημί ὁ Πύρρων καθόσον 〈 ὡς 〉 ὁ θεός ὁ ὁ ἀκριβῶς εἰς αὐτός ἀτενίζω ὄψις ἀμαυρόω , οὗτος καί ὁ σκεπτικός λόγος ὁ ὁ διάνοια ὄμμα ὁ ἐπιμελής αὐτός προσέχω συγχέω , ὥστε ἀκαταληπτέω περί ἕκαστος ὁ κατά δογματικός θρασύτης τίθημι .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.307
εἰ δέ δεῖ περὶ ἰατρικῆς διεξέρχεσθαι θεωρίας , καὶ παριστν ὡς καὶ ἐπίθετον πολλάκις προσριφὲν ὑπὸ ποιητοῦ βαθὺν ἐμφαίνει καὶ ἐπιστημονικὸν νοῦν , οἷόν ἐστι τὸ βαθύσχοινον λεχε - ποίην’ παρʼ Ὁμήρῳ ( Δ 383 ) . σημαίνει γάρ , ὅ μὴ δύναται νοῆσαι γραμματικός , 〈 ὅτι 〉 παραστατικὸν πρὸς συνουσίαν ἐστὶ τὸ τῆς σχοίνου σπέρμα , λέχος καλοῦντος τοῦ ποιητοῦ τὴν μῖξιν .
Lemmas: εἰμί δέ δεῖ περί ἰατρικός διεξέρχομαι θεωρία , καί παρίστημι ὡς καί ἐπίθετος πολλάκις προσρίπτω ὑπό ποιητής βαθύς ἐμφαίνω καί ἐπιστημονικός νόος , οἷος εἰμί ὁ βαθύσχοινος λεχώ - ποιέω παρά Ὅμηρος ( δ 383 ) . σημαίνω γάρ , ὅς μή δύναμαι νοέω γραμματικός , 〈 ὅτι 〉 παραστατικός πρός συνουσία εἰμί ὁ ὁ σχοῖνος σπέρμα , λέχος καλέω ὁ ποιητής ὁ μῖξις .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.308
ἢ τὸ παρὰ τῷ Εὐριπίδῃ ἐπὶ τῇ Αυκομήδους θυγατρὶ Δηιδαμείᾳ λεγόμενον ( fr . 682 Nauck ) ἡ παῖς νοσεῖ σου κἀπικινδύνως ἔχει πρὸς τοῦ ; τίς αὐτὴν πημονὴ δαμάζεται ; μῶν κρυμὸς αὐτῆς πλευρὰ γυμνάζει χολῆς ; πυνθάνεται γὰρ μή τι πλευριτικὴ γέγονε διὰ τὸ τοὺς πλευριτικοὺς βήσσοντας ὑπόχολον ἀνάγειν . ὧν οὐδὲν οἴδεν ὁ γραμματικός .
Lemmas: ἢ ὁ παρά ὁ Εὐριπίδης ἐπί ὁ αυκομηδος θυγάτηρ Δηϊδαμεία λέγω ( fr . 682 Nauck ) ὁ παῖς νοσέω σύ ἐπικίνδυνος ἔχω πρός ὁ ; τίς αὐτός πημονή δαμάζω ; μῶν κρυμός αὐτός πλευρόν γυμνάζω χολή ; πυνθάνομαι γάρ μή τίς πλευριτικός γίγνομαι διά ὁ ὁ πλευριτικός βήσσω ὑπόχολος ἀνάγω . ὅς οὐδείς οἶδα ὁ γραμματικός .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.309
Καίτοι περιττὸν ἴσως ἐστὶν ἀπὸ τῶν ἀρχαιοτέρων καὶ τάχα ἐπιστημονικῶν δυσωπεῖν τοὺς ἀπὸ τῆς γραμματι - κῆς , ὅτε καὶ τὸ τυχὸν ἐπιγραμμάτιον οὐχ οἷοί τέ εἰσι νοῆσαι , καθάπερ καὶ τὸ ὑπὸ τοῦ Καλλιμάχου εἰς Διόδω - ρον τὸν Κρόνον συγγραφέν ( fr . 393 , 3 Pfeiffer ) ἠνίδε κου κόρακες τεγέων ἔπι ‘κοῖα συνῆπταιʼ κρώζουσιν καὶ ‘κῶς αὖθι γενησόμεθαʼ .
Lemmas: καίτοι περισσός ἴσως εἰμί ἀπό ὁ ἀρχαῖος καί τάχα ἐπιστημονικός δυσωπέω ὁ ἀπό ὁ γράμμα - κέω , ὅτε καί ὁ τυγχάνω ἐπιγραμμάτιον οὐ οἷος τε εἰμί νοέω , καθάπερ καί ὁ ὑπό ὁ Καλλίμαχος εἰς δίοδος - ἀντίμοιρος ὁ Κρόνος συγγράφω ( fr . 393 , 3 Pfeiffer ) ἠνίδε ποῦ κόραξ τέγος ἐπί κοῖος συνάπτω κρώζω καί κῶς αὐτόθι γίγνομαι .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.310
ὅτι γὰρ διαλεκτικώτατος ἧν ὁ Κρόνος καὶ ἐδίδασκε πῶς κριτέον ἐστὶ τὸ ὑγιές συνημμένον , ὥστε διὰ τὸ ἐπικρα - τεῖν ἤδη τὴν διδασκαλίαν καὶ τούς ἐπὶ τῶν δωμάτων κό - ρακας ἐκ πολλῆς τῆς κατηχήσεως κράζειν τὴν κατ’ αὐτὸν τοῦ συνημμένου κρίσιν , εἴποι ἄν ὁ γραμματικός , καὶ μέχρι τούτου συνήσει τὸ καὶ παιδίοις γνώριμον ·
Lemmas: ὅτι γάρ διαλεκτικός ἧμαι ὁ Κρόνος καί διδάσκω πῶς κρίνω εἰμί ὁ ὑγιής συνάπτω , ὥστε διά ὁ πικρός - ἐγώ ἤδη ὁ διδασκαλία καί ὁ ἐπί ὁ δῶμα κὸ - Ρακάς ἐκ πολύς ὁ κατήχησις κράζω ὁ κατά αὐτός ὁ συνάπτω κρίσις , εἶπον ἄν ὁ γραμματικός , καί μέχρι οὗτος συνίημι ὁ καί παιδίον γνώριμος ·
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.311
ἐλθὼν δὲ καὶ ἐπὶ τὸ ‘καὶ κῶς αὖθι γενησόμεθαʼ ἡσυχάσει , μὴ εὑρί - σκων τὸ δηλούμενον πρᾶγμα . φιλοσόφου γὰρ ἧν εἰπεῖν ὅτι ἀρέσκει τῷ Διοδώρῳ μηδὲν κινεῖσθαι . τὸ γὰρ κινού - μένον ἤτοι ἐν ὧ ἔστι τόπῳ κινεῖται ἢ ἐν ᾦ μὴ ἔστιν οὕτε δὲ τὸ πρῶτον οὐτε τὸ δεύτερον · οὐκ ἄρα κινεῖταί τι . τῷ δέ μηδὲν κινεῖσθαι τὸ μηδὲν φθείρεσθαι ἀκολου - θεῖ .
Lemmas: ἔρχομαι δέ καί ἐπί ὁ καί Κῶς αὐτόθι γίγνομαι ἡσυχάζω , μή σύμμαρτυς - σκῶ ὁ δηλέομαι πρᾶγμα . φιλόσοφος γάρ ἧμαι εἶπον ὅτι ἀρέσκω ὁ Διόδωρος μηδείς κινέω . ὁ γάρ κινέω - μένω ἤτοι ἐν ἵημι εἰμί τόπος κινέω ἢ ἐν οἶς μή εἰμί ἵημι δέ ὁ πρῶτος οὐ ὁ δύο · οὐ ἄρα κινέω τίς . ὁ δέ μηδείς κινέω ὁ μηδείς φθείρω ἄκολος - θέω .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.312
ὡς γὰρ διὰ τὸ μήτε ἐν ᾧ ἔστι τόπῳ κινεῖσθαί τι μήτε ἐν ᾧ μή ἐστιν οὐδὲν κινεῖται , οὕτως ἐπεὶ τὸ ζῷον οὕτε ἐν ῥ ζῇ χρόνῳ ἀποθνῄσκει οὔτε ἐν ᾧ μὴ ζῇ , οὐδέ - ποτε ἄρα ἀποθνῄσκει . εἰ δὲ τοῦτο , ἀεὶ ζῶντες κατ’ αὐτὸν καὶ αὖθις γενησόμεθα .
Lemmas: ὡς γάρ διά ὁ μήτε ἐν ὅς εἰμί τόπος κινέω τίς μήτε ἐν ὅς μή εἰμί οὐδείς κινέω , οὕτως ἐπεί ὁ ζῷον ἵημι ἐν Ῥ ζῶ χρόνος ἀποθνῄσκω οὔτε ἐν ὅς μή ζῶ , οὐδέ - ποτός ἄρα ἀποθνῄσκω . εἰμί δέ οὗτος , ἀεί ζῶ κατά αὐτός καί αὖθις γίγνομαι .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.313
Οὐκοῦν τὰ μὲν πράγματα οὐ νοοῦσιν οἱ γραμματικοί . λείπεται τοίνυν τὰ ὀνόματα νοεῖν αὐτούς . ὅ πάλιν ἐστὶ ληρῶδες . πρῶτον μέν γὰρ οὐδὲν ἔχουσι τεχνικὸν εἰς τὸ λέξιν γινώσκειν . οὐδὲ γὰρ ἐκ τέχνης τινὸς μεμαθήκασιν ὅτι οἱ παρὰ τῷ Σοφοκλεῖ ( fr . 472 Nauck ) ποιμένες ‘ἰώ βαλλήνʼ λέγοντες ‘ίώ βαοιλεῦʼ λέγουσιφρυγιστί,ἀλλὰ παρʼ ἄλων ἀκούσαντες . διήνεγκε δέ οὐδὲν ἢ βαρβάρου λέξεως ἑρμηνευτὰς γίνεσθαι ἢ τῆς κατὰ γλῶσσαν προενεχθείσης , ὁμοίως οὐσης ἀσυνήθους ἡμῖν .
Lemmas: οὐκοῦν ὁ μέν πρᾶγμα οὖον νοέω ὁ γραμματικός . λείπω τοίνυν ὁ ὄνομα νοέω αὐτός . ὅς πάλιν εἰμί ληρώδης . πρῶτος μέν γάρ οὐδείς ἔχω τεχνικός εἰς ὁ λέξις γιγνώσκω . οὐδέ γάρ ἐκ τέχνη τις μανθάνω ὅτι ὁ παρά ὁ Σοφοκλῆς ( fr . 472 Nauck ) ποιμήν ἰός βαλλήν λέγω ἵημι βαοιλεῦʼ λέγουσιφρυγιστί,ἀλλὰ παρά Ἄλων ἀκούω . διαφέρω δέ οὐδείς ἢ βάρβαρος λέξις ἑρμηνευτής γίγνομαι ἢ ὁ κατά γλῶσσα προφέρω , ὁμοίως εἰμί ἀσυνήθης ἐγώ .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.314
εἶτα καὶ τοῦτʼ ἀδύνατόν ἐστιν ἀπείρων οὐσῶν λέξεων καὶ ἄλλως παρʼ ἄλλοις ὀνο - ματοποιηθεισῶν ἢ ἐπὶ πράγμασιν οἶς ἡμεῖς οὐκ ἴσμεν τε θεικῶν . οἷόν ἐστι τὸ 〈 ἐβαρβάριζε τὸ ὅλον , ἕλκη ἔχον ἐν τῇ χειρίʼ , τοῦ μὲν 〉 ἐβαρβάριζεν ἀντὶ τοῦ ἐσύριζε κει - μένου , βάρβαροι γὰρ οἱ Σύροι , τοῦ δὲ ὅλου ἀντὶ τοῦ παντός , ὅλον γὰρ καὶ πᾶν συνώνυμον , τοῦ δέ ἕλκους ἀντὶ τῆς σύριγγος , εἶδος γὰρ ἕλκους ἡ σύριγξ · ὥστε τὸ ὅλον γίνεσθαι τοιοῦτον ἐσύριζεν ὁ Πάν , σύριγγας ἔχων ἐν τῇ χειρί ..
Lemmas: εἶτα καί οὗτος ἀδύνατος εἰμί ἤπειρος εἰμί λέξις καί ἄλλως παρά ἄλλος ὀνο - ματοποιηθεισος ἢ ἐπί πρᾶγμα οἶς ἐγώ οὐ οἶδα τε θεῖος . οἷος εἰμί ὁ 〈 βαρβαρίζω ὁ ὅλος , ἕλκος ἔχω ἐν ὁ χείριος , ὁ μέν 〉 βαρβαρίζω ἀντί ὁ συρίζω κέω - μένω , βάρβαρος γάρ ὁ Σύρος , ὁ δέ ὅλος ἀντί ὁ πᾶς , ὅλος γάρ καί πᾶς συνώνυμος , ὁ δέ ἕλκος ἀντί ὁ σῦριγξ , εἶδος γάρ ἕλκος ὁ σῦριγξ · ὥστε ὁ ὅλος γίγνομαι τοιοῦτος συρίζω ὁ Πάν , σῦριγξ ἔχω ἐν ὁ χείρ ..
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.315
ἄλλως τε καὶ ποῦ ἴσασιν ἐνίας τῶν ἐπιστημονικῶν λέξεων οἱ γραμματικοί , καθάπερ τὴν παρὰ λριστοτέλει ἐντελέχειαν ἢ τὸ τί ἦν εἶναι ; ἢ ποῦ συνήσουσι τίνα δύ - ναμιν ἔχει παρὰ σκεπτικοῖς ἡ οὐδὲν μᾶλλον’ φωνή , πό - τερον πυσματική ἐστιν ἢ ἀξιωματική , καὶ ἐπὶ τίνος τάσ - σεται , ἀρά γε τοῦ ἐκτὸς ὑποκειμένου ἢ τοῦ περὶ ἡμᾶς πάθους ;
Lemmas: ἄλλως τε καί ποῦ οἶδα ἔνιοι ὁ ἐπιστημονικός λέξις ὁ γραμματικός , καθάπερ ὁ παρά λριστοτελος ἐντελέχεια ἢ ὁ τίς εἰμί εἰμί ; ἢ ποῦ συνίημι τίς δύο - νάμι ἔχω παρά σκεπτικός ὁ οὐδείς μᾶλλος φωνή , πό - τέρος πυσματικός εἰμί ἢ ἀξιωματικός , καί ἐπί τίς ὁ - σέτα , ἀρά γε ὁ ἐκτός ὑπόκειμαι ἢ ὁ περί ἐγώ πάθος ;
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.316
τί δέ καὶ ἐροῦσιν ἐκ λέξεών τινων συντεθέντος τινὸς ποιήματος · ἦ γάρ σοι δισσοῖσιν ὑπʼ οὔρεσι διττὸς ἐραστὴς ἔφθιτο καὶ νεάτην μοῖραν ἔθηκε φύσιν . ἄρθρῳ ἐν ἀσπιδόεντι βεβηκότα γυῖα καθʼ όλμοῦ βᾶσα τροχαντήρων ἄχρι περιστρέφεται σμερδαλέα δʼ ὑπένερθεν ἀλώπεκος ἄχρι δοχαίης αἰῶνος χαλαρὰν σύνδρομον ἁρμονίης .
Lemmas: τίς δέ καί εἴρω ἐκ λέξις τίνω συντίθημι τις ποίημα · εἰμί γάρ σύ δισσός ὑπό ὅρος δισσός ἐραστής φθίω καί νέατος μοῖρα τίθημι φύσις . ἄρθρον ἐν ἀσπιδόεις βαίνω γυῖον κατά ὅλμος βαίνω τροχαντήρ ἄχρι περιστρέφω σμερδαλέος δέ ὑπένερθε ἀλώπηξ ἄχρι δοχαία αἰών χαλαρός σύνδρομος ἁρμονία .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.317
τούς γὰρ ἐραστὰς οἴτίνές εἰσι καὶ τὰ ὄρη καὶ τὸ ἀσπιδόεν ἄρθρον καὶ τούς τροχαντῆρας , ἔτι δὲ καὶ τὸν ὅλμον καὶ τὰς ἀλώπεκας δοχαίην τε καὶ αἰῶνα καὶ ἁρμονίαν , μήτε τροπικῶς μήτε κατὰ ἱστορίαν ἀλλὰ κυρίως ἐξενεχθέντα ὀνόματα , κἆν μυριάκις ἐπιστήσωσιν , οὐ συνήσουσιν .
Lemmas: ὁ γάρ ἐραστής ὅστις εἰμί καί ὁ ὄρος καί ὁ ἀσπιδόεις ἄρθρον καί ὁ τροχαντήρ , ἔτι δέ καί ὁ ὅλμος καί ὁ ἀλώπηξ δοχαῖος τε καί αἰών καί ἁρμονία , μήτε τροπικός μήτε κατά ἱστορία ἀλλά κύριος ἐκφέρω ὄνομα , κἄν μυριάκις ἐφίστημι , οὖον συνίημι .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.318
Εἰ οὖν μήτε τὰ πράγματα μήτε τὰς λέξεις ἴσασιν , παρὰ δὲ ταῦτα οὐδέν ἐστιν ἡ ποίησις ἢ τὸ σύγγραμμα , οὐκ ἄν ἔχοιεν τέχνην ἐξηγητικὴν τῶν παρὰ ποιηταῖς καὶ συγγραφεῦσι λεγομένων . ἄλλως τε καὶ εἰ χρῄζομεν γραμ - ματικῆς , ἐπὶ τῶν ἀρίστων ποιημάτων χρῄζομεν ἀλλʼ οὐ τῶν μοχθηρῶν . ἄριστον δὲ ποίημά ἐστι κατ’ αὐτοὺς τὸ σαφές ·
Lemmas: εἰμί οὖν μήτε ὁ πρᾶγμα μήτε ὁ λέγω οἶδα , παρά δέ οὗτος οὐδείς εἰμί ὁ ποίησις ἢ ὁ σύγγραμμα , οὐ ἄν ἔχω τέχνη ἐξηγητικός ὁ παρά ποιητής καί συγγραφεύς λέγω . ἄλλως τε καί εἰμί χρῄζω γραμ - ματικεω , ἐπί ὁ Ἀρίστων ποίημα χρῄζω ἀλλά οὖον ὁ μοχθηρός . ἀγαθός δέ ποίημα εἰμί κατά αὐτός ὁ σαφής ·
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.319
ἀρετὴ γὰρ ποιήματος ἡ σαφήνεια , καὶ μοχθηρὸν τὸ ἀσαφές παρὰ γραμματικῇ . οὔτε οὖν ἐπὶ ἀρίστου ἐστὶ ποιήματος χρειώδης διὰ τὸ μὴ δεῖσθαι ἐξηγήσεως σαφές ὄν , οὐτε ἐπὶ τοῦ μοχθηροῦ διὰ τὸ αὐτόθεν εἶναμι μοχθη - ρόν .
Lemmas: ἀρετή γάρ ποίημα ὁ σαφήνεια , καί μοχθηρός ὁ ἀσαφής παρά γραμματικός . οὔτε οὖν ἐπί ἀγαθός εἰμί ποίημα χρειώδης διά ὁ μή δήω ἐξήγησις σαφής εἰμί , οὐ ἐπί ὁ μοχθηρός διά ὁ αὐτόθεν εἶμι μοχθέω - ἀντίμοιρος .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.320
τό τε ἀνεπικρίτως διαφωνούμενον ἀκατάληπτόν ἐστιν , ἀνεπικρίτως δʼ ἔτι διαφωνοῦσιν ἐν ταῖς ἐξηγήσεσιν οἱ γραμματικοὶ περὶ τῆς τοῦ συγγραφέως διανοίας · ἀκατά - ληπτος ἄρα ἐστὶν ἡ τοῦ συγγραφέως διάνοια , καὶ διὰ τοῦτο ἄχρηστος ἡ γραμματική . Ἀλλὰ γὰρ πρὸς μὲν τούς ἀπὸ τούτου τοῦ μαθήματος ἀναγομένους ἐπὶ τοσοῦτον εἰρήσθω ἀπʼ ἄλλης δέ ἀρχῆς σκεψώμεθα καὶ πρὸς τοὺς ῥήτορας ἅ δεῖ λέγειν .
Lemmas: ὁ τε ἀνεπίκριτος διαφωνέω ἀκατάληπτος εἰμί , ἀνεπίκριτος δέ ἔτι διαφωνέω ἐν ὁ ἐξήγησις ὁ γραμματικός περί ὁ ὁ συγγραφεύς διάνοια · ἀκάτας - ληπτός ἄρα εἰμί ὁ ὁ συγγραφεύς διάνοια , καί διά οὗτος ἄχρηστος ὁ γραμματικός . ἀλλά γάρ πρός μέν ὁ ἀπό οὗτος ὁ μάθημα ἀνάγω ἐπί τοσοῦτος εἴρω ἀπό ἄλλος δέ ἀρχή σκέπτομαι καί πρός ὁ ῥήτωρ ὅς δεῖ λέγω .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.1
Τοῖς περὸ γραμματικῆς διεξοδευθεῖσιν ἡμῖν ἀκόλουθον ἂν εἴη καὶ περὶ ῥητορικῆς λέγειν , ἀνδρικωτέρας ἤδη καθ - εστώσης καὶ τὸ πλέον ἐπʼ ἀγορᾶς καὶ βημάτων ἐξεταζο - μένης . ἀλλʼ ἐπεὶ κοινὸν ὑπάρξεως τε καὶ ἀνυπαρξίας ἐστὶν ἡ ἔννοια , καὶ οὐδὲν τούτων ἕτερον οἷόν τέ ἐστι ζητεῖν μὴ προλαβόντας ὅ ἐστι τὸ ζητούμενον , φέρε πρῶτον σκε - ψώμεθα τί ἂν εἴη ῥητορική , τὰς ἐπιφανεστάτας εἰς τοῦτο τῶν φιλοσόφων ἀποδόσεις παρατιθέμενοι .
Lemmas: ὁ Περό γραμματικός διεξοδεύω ἐγώ ἀκόλουθος εἄν εἰμί καί περί ῥητορικός λέγω , ἀνδρικός ἤδη καθά - ἵστημι καί ὁ πλέω ἐπί ἀγορά καί βῆμα ἐξετάζω - μένω . ἀλλά ἐπεί κοινός ὕπαρξις τε καί ἀνυπαρξία εἰμί ὁ ἔννοια , καί οὐδείς οὗτος ἕτερος οἷος τε εἰμί ζητέω μή προλαμβάνω ὅς εἰμί ὁ ζητέω , φέρω πρῶτος σκῶ - ψάω τίς εἄν εἰμί ῥητορικός , ὁ ἐπιφανής εἰς οὗτος ὁ φιλόσοφος ἀπόδοσις παρατίθημι .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.2
Πλάτων μὲν οὖν ἐν τῷ οργίᾳ κατὰ διοριστικὴν ἔφο - δον τοιοῦτον ἔοικεν ἐξ ἐπισυνθέσεως ὅρον τῆς ῥητορικῆς ἀποδιδόναι ῥητορική ἐστι πειθοῦς δημιουργὸς διὰ λόγων , ἐν αὐτοῖς τοῖς λόγοις τὸ κῦρος ἔχουσα , πειστική , οὐ δι - δασκαλικήʼ , τὸ μὲν διὰ λόγων’ προστιθεὶς τάχα παρόσον πολλά ἐστι τὰ πειθὼ τοῖς ἀνθρώποις ἐνεργαζόμενα χωρίς λόγου , καθάπερ πλοῦτος καὶ δόξα καὶ ἡδονὴ καὶ κάλλος . οἱ γοῦν παρὰ τῷ ποιητῇ δημογέροντες ,
Lemmas: Πλάτων μέν οὖν ἐν ὁ ὄργιον κατά διοριστικός φέρω - δίδωμι τοιοῦτος ἔοικα ἐκ ἐπισύνθεσις ὅρος ὁ ῥητορικός ἀποδίδωμι ῥητορικός εἰμί πειθώ δημιουργός διά λόγος , ἐν αὐτός ὁ λόγος ὁ κῦρος ἔχω , πειστικός , οὖον Ζεύς - δασκαλικήʼ , ὁ μέν διά λόγων προστίθημι τάχα παρόσον πολύς εἰμί ὁ πειθώ ὁ ἄνθρωπος ἐνεργάζομαι χωρίς λόγος , καθάπερ πλοῦτος καί δόξα καί ἡδονή καί κάλλος . ὁ γοῦν παρά ὁ ποιητής δημογέρων ,
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.3
καίπερ ἐκπεπο - λεμωμένοι καὶ τελέως ἀπηλλοτριωμένοι πρὸς τὴν Ἑλένην ὡς κακῶν αἰτίαν γενομένην αὐτοῖς , ὅμως ὑπὸ τοῦ περὶ αὐτὴν κάλλους πείθονται , καὶ προσιούσης τοιαῦτά τινα πρὸς ἀλλήλους διεξίασιν ( Πʼ 156 ) οὐ νέμεσις Τρῶας καὶ ἐυκνήμιδας βχαιούς τοιῇδʼ ἀμφὶ γυναικὶ πολὺν χρόνον ἄλγεα πάσχειν . Eψψρύνη τε ,
Lemmas: καίπερ ἐκπίνω - λεμωμένοι καί τέλειος ἀπαλλοτριόω πρός ὁ Ἑλένη ὡς κακός αἴτιος γίγνομαι αὐτός , ὅμως ὑπό ὁ περί αὐτός κάλλος πείθω , καί πρόσειμι τοιοῦτος τις πρός ἀλλήλων διεξέρχομαι ( μετά 156 ) οὖον νέμεσις Τρώς καί ἐυκνήμις βχαιούς τοιόσδε ἀμφί γυνή πολύς χρόνος ἄλγος πάσχω . Eψψρύνη τε ,
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.4
ὡς φασιν , ἐπεὶ συνηγοροῦντος αὐτῇ Υπερίδου ἔμελλε καταδικάζεσθαι , καταρρηξαμένη τοὺς χιτωνίσκους καὶ γυμνοῖς στήθεσι προκυλινδουμένη τῶν δικαστῶν πλεῖον ἴσχυσε διὰ τὸ κάλλος τοὺς δικαστὰς πεῖσαι τῆς τοῦ συνηγοροῦντος ῥητορείας . τὸ δέ αὐτὸ καὶ ἐπὶ χρημά - των ἐστὶν ἡδονῆς τε καὶ δόξης · τούτων γὰρ ἕκαστον εὑρή - σομεν οὕτω πεῖθον ὡς πολλάκις τινὰ τῶν καθηκόντων ὑπερβαίνειν . οὐ τοίνυν ἀσκόπως ὁ Πλάτων ἀποβλέπων εἰς τὴν διʼ αὐτῶν γινομένην πειθὼ ἔλεξεν ὅτι ῥητορική ἐστι πειθοῦς δημιουργὸς οὐχ ὁπωσοῦν ἀλλὰ διὰ λόγων .
Lemmas: ὡς φημί , ἐπεί συνηγορέω αὐτός Υπερίδης μέλλω καταδικάζω , καταρρήγνυμι ὁ χιτωνίσκος καί γυμνός στῆθος προκυλινδέομαι ὁ δικαστής πλείων ἰσχύω διά ὁ κάλλος ὁ δικαστής πείθω ὁ ὁ συνηγορέω ῥητορεία . ὁ δέ αὐτός καί ἐπί χρῆμα - ὁ εἰμί ἡδονή τε καί δόξα · οὗτος γάρ ἕκαστος εὑρίσκω - σω οὗτος πείθω ὡς πολλάκις τις ὁ καθήκω ὑπερβαίνω . οὖον τοίνυν ἄσκοπος ὁ Πλάτων ἀποβλέπω εἰς ὁ διά αὐτός γίγνομαι πειθώ λέγω ὅτι ῥητορικός εἰμί πειθώ δημιουργός οὐ ὁπωσοῦν ἀλλά διά λόγος .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.5
καὶ μὴν οὐκ ἐπεὶ λόγοις πείθει , πάντως ἐστὶ ῥητορική ( καὶ γὰρ ἡ ἰατρικὴ καὶ αἱ ὁμοειδεῖς ταύτῃ τέχναι διὰ λόγου πείθουσιν ) , ἀλλʼ εἴ τις ἐν αὐτοῖς προηγουμένως τοῖς λό - γοις ὑποκειμένην ἔχει τὴν ἰσχύν · καὶ οὐ κοίνως , ἐπείπερ καὶ ἡ γεωμετρία καὶ ἀριθμητικὴ καὶ πᾶσα ἡ τῷ γένει θεωρητικὴ τέχνη ἐν λόγοις προηγουμένως ἔχει τὸ κῦρος , ἀΑλλʼ ὅταν σὺν τούτοις μὴ διδασκαλικήν , ὤσπερ γεωμετρία , ἀλλὰ πειστικὴν ποιῆται τὴν πειθώ ὅπερ ἦν ἴδιον ῥητο - ρικῆς .
Lemmas: καί μήv οὐ ἐπεί λόγος πείθω , πάντως εἰμί ῥητορικός ( καί γάρ ὁ ἰατρικός καί ὁ ὁμοειδής οὗτος τέχνη διά λόγος πείθω ) , ἀλλά εἰμί τις ἐν αὐτός προηγουμένως ὁ λό - γος ὑπόκειμαι ἔχω ὁ ἰσχύς · καί οὖον κοινῶς , ἐπεί καί ὁ γεωμετρία καί ἀριθμητικός καί πᾶς ὁ ὁ γένος θεωρητικός τέχνη ἐν λόγος προηγουμένως ἔχω ὁ κῦρος , Ἀλλᾶς ὅταν σύν οὗτος μή διδασκαλικός , ὤσπερ γεωμετρία , ἀλλά πειστικός ποιέω ὁ πειθώ ὅσπερ εἰμί ἴδιος ρητός - ρικῆς .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.6
Ξενοκράτης ( fr . 13 Heinze ) δὲ ὁ Πλάτωνος ἀκουστὴς καὶ οἱ ἀπὸ τῆς Στοᾶς φιλόσοφοι ( fr . II 294 Arn . ) ἔλε - γον ῥητορικὴν ὑπάρχειν ἐπιστήμην τοῦ εὖ λέγειν , ἄλλως μὲν Ξενοκράτους τὴν ἐπιστήμην λαμβάνοντος καὶ ἀρχαι - κῷ νόμῳ , ἀντὶ τῆς τέχνης , ἄλλως δὲ τῶν Στωικῶν , ἀντὶ τοῦ βεβαίας ἔχειν καταλήψεις , ἐν σοφῷ μόνῳ φυομέ ην . τὸ δέ λέγειν ἀμφότεροι παραλαμβάνουσιν ὡς διαφέρον τοῦ διαλέγεσθαι , ἐπειδήπερ τὸ μέν ἐν συντομίᾳ κείμενον κἀν τῷ λαμβάνειν καὶ διδόναι λόγον διαλεκτικῆς ἔστιν ἱργον ,
Lemmas: Ξενοκράτης ( fr . 13 Heinze ) δέ ὁ Πλάτων ἀκουστής καί ὁ ἀπό ὁ Στοά φιλόσοφος ( fr . II 294 Arn . ) αἱρέω - γος ῥητορική ὑπάρχω ἐπιστήμη ὁ εὕω λέγω , ἄλλως μέν Ξενοκράτης ὁ ἐπιστήμη λαμβάνω καί ἀρχή - Κῶς νόμος , ἀντί ὁ τέχνη , ἄλλως δέ ὁ στωικός , ἀντί ὁ βέβαιος ἔχω κατάληψις , ἐν σοφός μόνος φυομέ ἐάν . ὁ δέ λέγω ἀμφότερος παραλαμβάνω ὡς διαφέρω ὁ διαλέγω , ἐπεί ὁ μέν ἐν συντομία κεῖμαι ἐν ὁ λαμβάνω καί δίδωμι λόγος διαλεκτική εἰμί ἱργον ,
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.7
τὸ δέ λέγειν ἐν μήκει καὶ διεξόδῳ | θεωρούμενον ῥητορικῆς ἐτύγχανεν ἴδιον . ἔνθεν γοῦν καὶ Ζήνων ὁ Κι - τιεύς ( Stoic . fr . I 75 ) ἐρωτηθεὶς ὅτῳ διαφέρει διαλεκτικὴ ῥητορικῆς , συστρέψας τὴν χεῖρα καὶ πάλιν ἐξαπλώσας ἔφη ῾ τούτῳ᾿ , κατὰ μὲν τὴν συστροφὴν τὸ στρογγύλον καὶ βραχὺ τῆς διαλεκτικῆς τάττων ἰδίωμα , διὰ δέ τῆς ἐξ - απλώσεως καὶ ἐκτάσεως τῶν δακτύλων τὸ πλατὺ τῆς ῥητορικῆς δυνάμεως αἰνιττόμενος .
Lemmas: ὁ δέ λέγω ἐν μῆκος καί διέξοδος | θεωρέω ῥητορικός τυγχάνω ἴδιος . ἔνθεν γοῦν καί Ζήνων ὁ Κι - Τιεῦς ( Stoic . fr . I 75 ) ἐρωτάω ὅστις διαφέρω διαλεκτικός ῥητορικός , συστρέφω ὁ χείρ καί πάλιν ἐξαπλόω φημί ῾ οὗτος , κατά μέν ὁ συστροφή ὁ στρογγύλος καί βραχύς ὁ διαλεκτική τάσσω ἰδίωμα , διά δέ ὁ ἐκ - ἅπλωσις καί ἔκτασις ὁ δάκτυλος ὁ πλατύς ὁ ῥητορικός δύναμις αἰνίσσομαι .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.8
Ἀριστοτέλης δὲ ἐν τῷ πρώτῳ τῶν Ῥητορικῶν τεχνῶν ( 1354 a 12 ) ἁπλούστερον παραδίδωσι τὴν ῥητορικὴν τέχνην λόγων . καὶ ζητουμένου πρὸς αὐτὸν ὅτι καὶ ἡ ἰατρικὴ τέχνη ἐστὶ λόγων ἰατρικῶν , ἀπολογούμενοί τινές φασιν ὅτι ἡ ἰατρικὴ τοὺς λόγους ἐφʼ ἕτερόν τι ἀναφέρει τέλος , καθάπερ τὴν ὑγείαν , ἡ δέ ῥητορικὴ ἄντικρύς ἐστι λόγων τέχνη .
Lemmas: Ἀριστοτέλης δέ ἐν ὁ πρῶτος ὁ ῥητορικόν τέχνη ( 1354 a 12 ) ἁπλόος παραδίδωμι ὁ ῥητορική τέχνη λόγος . καί ζητέω πρός αὐτός ὅτι καί ὁ ἰατρικός τέχνη εἰμί λόγος ἰατρικός , ἀπολογέομαι τις φημί ὅτι ὁ ἰατρικός ὁ λόγος ἐπί ἕτερος τίς ἀναφέρω τέλος , καθάπερ ὁ ὑγεία , ὁ δέ ῥητορικός ἄντικρυς εἰμί λόγος τέχνη .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.9
καὶ ἄλλους δέ ἐκτίθεται ὁ ἀνὴρ οὗτος ὅρους , περὶ ὧν οὐκ ἀναγκαῖόν ἐστιν ἡμῖν λέγειν τοῖς μὴ προηγουμέ - νως τὸν περὶ ῥητορικῆς διεξοδεύουσι λόγον , ἀλλʼ ὅσον τοῦ τὴν ἰδιότητα ταύτης περινοῆσμι πρὸς τὴν χειρισθη - σομένην ἡμῖν ἀντίρρησιν . ἧς ἀρχὴ γένοιτʼ ἂν εὐθέως ἀπὸ τῆς ἐκκειμένης νοήσεως . ἐπεὶ γὰρ τέχνην ἢ ἐπιστήμην λόγων ἢ τοῦ λέγειν καὶ πειθοῦς περιποιητικὴν βούλονται τυγχάνειν τὴν ῥητορικὴν οἱ τὴν ἔννοιαν αὐτῆς ἀποδιδόν - τες , πειρασόμεθα καὶ ἡμεῖς τῶν τριῶν τούτων ἐχόμενοι διδάσκειν τὸ ἀνυπόστατον αὐτῆς .
Lemmas: καί ἄλλος δέ ἐκτίθημι ὁ ἀνήρ οὗτος ὅρος , περί ὅς οὐ ἀναγκαῖον εἰμί ἐγώ λέγω ὁ μή προηγουμέ - νάω ὁ περί ῥητορικός διεξοδεύω λόγος , ἀλλά ὅσος ὁ ὁ ἰδιότης οὗτος περινοέω πρός ὁ χειρίζω - ἕννυμι ἐγώ ἀντίρρησις . ὅς ἀρχή γίγνομαι εἄν εὐθύς ἀπό ὁ ἔκκειμαι νόησις . ἐπεί γάρ τέχνη ἢ ἐπιστήμη λόγος ἢ ὁ λέγω καί πειθώ περιποιητικός βούλομαι τυγχάνω ὁ ῥητορική ὁ ὁ ἔννοια αὐτός ἀποδίδωμι - αἱρέω , πειράζω καί ἐγώ ὁ τρεῖς οὗτος ἔχω διδάσκω ὁ ἀνυπόστατος αὐτός .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.10
Πάσα τοίνυν τέχνη ( Stoic . fr . I 73 Arn . ) σύστημά ἐστιν ἐκ καταλήψεων συγγεγυμνασμένων καὶ ἐπὶ τέλος εὔχρηστον τῶν ἐν τῷ βίῳ λαμβανουσῶν τὴν ἀναφοράν · ἡ δέ ῥητορικὴ οὐκ ἔστι σύστημα ἐκ καταλήψεων , ὡς παρα - στήσομεν · οὐκ ἄρα 〈 τέχνη 〉 ἐστιν ἡ ῥητορική .
Lemmas: Πάσα τοίνυν τέχνη ( Stoic . fr . I 73 Arn . ) σύστημα εἰμί ἐκ κατάληψις συγγυμνάζω καί ἐπί τέλος εὔχρηστος ὁ ἐν ὁ βίος λαμβάνω ὁ ἀναφορά · ὁ δέ ῥητορικός οὐ εἰμί σύστημα ἐκ κατάληψις , ὡς παρά - ἵστημι · οὐ ἄρα 〈 τέχνη 〉 εἰμί ὁ ῥητορικός .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.11
τῶν γὰρ ψευδῶν οὐκ εἰσι καταλήψεις , ψευδῆ δέ ἐστι τὰ λεγόμενα τῆς ῥητορικῆς εἶναι θεωρήματα , τοιαῦτα ὄντα οὕτω παραπει - στέον τοὺς δικαστὰς καὶ ‘ὀργὴν κινητέον ἔλεον’ καὶ ‘μοι - χῷ συνηγορητέον καὶ ἱεροσύλῳ’ 〈 ἃ 〉 ἐμφαίνει τὸ καθήκειν οὕτω τοὺς δικαστὰς παραπείθειν | καὶ ὀργὴν ἢ ἔλεον κι - νεῖν · ἅπερ οὐκ ἐστιν ἀληθῆ , καὶ διὰ τοῦτο ἀκατάληπτα . οὐ τοίνυν αὐτῶν εἰσιν αἱ καταλήψεις · ᾧ συνεισέρχεται τὸ μηδέ τὴν ῥητορικὴν ὑπάρχειν .
Lemmas: ὁ γάρ ψευδής οὐ εἰμί κατάληψις , ψευδής δέ εἰμί ὁ λέγω ὁ ῥητορικός εἰμί θεώρημα , τοιοῦτος εἰμί οὗτος παραλέω - στέω ὁ δικαστής καί ὀργή κινητέος ἔρχομαι καί μος - χόω συνηγορητέον καί ἱεροσυλάω 〈 ὁ 〉 ἐμφαίνω ὁ καθήκω οὗτος ὁ δικαστής παραπείθω | καί ὀργή ἢ ἔλεος κις - νέος · ὅσπερ οὐ εἰμί ἀληθής , καί διά οὗτος ἀκατάληπτος . οὖον τοίνυν αὐτός εἰμί ὁ κατάληψις · ὅς συνεισέρχομαι ὁ μηδέ ὁ ῥητορική ὑπάρχω .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.12
καθάπερ οὖν οὐκ ἄν εἴποι - μὲν τὴν τοιχωρυχικὴν εἶναί τινα τέχνην παραινοῦσαν τὸ οὕτω δεῖν τοῖχον διορύττειν , καὶ τὴν κλεπτικὴν τὸ οὕτω καθήκειν κλέπτειν καὶ βαλαντιοτομεῖν , ( ψευδῆ γάρ ἐστι ταῦτα , καὶ οὔτε καθήκοντα οὔτε θεωρήματα ) , οὕτως οὐδέ τὴν ῥητορικὴν ὑποληπτέον ἔχειν τεχνικὴν ὑπόστασιν , ἐπὶ τοιούτοις παραγγέλμασι σαλεύουσαν . ἀμέλει γέ τοι καὶ οἱ περὶ Κριτόλαον τὸν Περιπατητικόν , καὶ πολὺ πρό - τερον οἱ περὶ Πλάτωνα , εἰς τοῦτο ἀπιδόντες ἐκάκισαν αὐτὴν ὡς κακοτεχνίαν μᾶλλον ἢ τέχνην καθεστηκυῖαν .
Lemmas: καθάπερ οὖν οὐ ἄν εἶπον - μέν ὁ τοιχωρυχική εἰμί τις τέχνη παρανέω ὁ οὗτος δήω τοῖχος διορύσσω , καί ὁ κλεπτικός ὁ οὗτος καθήκω κλέπτω καί βαλαντιοτομέω , ( ψευδής γάρ εἰμί οὗτος , καί οὔτε καθήκω οὔτε θεώρημα ) , οὕτως οὐδέ ὁ ῥητορική ὑποληπτέον ἔχω τεχνικός ὑπόστασις , ἐπί τοιοῦτος παράγγελμα σαλεύω . ἀμελέω γε ὅς καί ὁ περί Κριτόλαος ὁ περιπατητικός , καί πολύς πρό - τέρος ὁ περί Πλάτων , εἰς οὗτος ἀφοράω κακίζω αὐτός ὡς κακοτεχνία μᾶλλον ἢ τέχνη καθίστημι .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.13
καὶ μὴν ἐπεὶ πᾶσα τέχνη ἤτοι ἑστηκὸς ἔχει τὸ τέλος καὶ πάγιον , ὡς φιλοσοφία καὶ γραμματική , ἢ τοῦ ὡς τὸ πολὺ ἐχόμενον , καθάπερ ἰατρική τε καὶ κυβερνητική , δεήσει καὶ τὴν ῥητορικήν , εἴπερ ἐστὶ τέχνη , τὸ ἕτερον τούτων ἐπ - αγγέλλεσθαι .
Lemmas: καί μήv ἐπεί πᾶς τέχνη ἤτοι ἵστημι ἔχω ὁ τέλος καί πάγιος , ὡς φιλοσοφία καί γραμματικός , ἢ ὁ ὡς ὁ πολύς ἔχω , καθάπερ Ἰατρική τε καί κυβερνητικός , δήω καί ὁ ῥητορικός , εἴπερ εἰμί τέχνη , ὁ ἕτερος οὗτος ἔπος - ἀγγέλλω .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.14
οὔτε δέ ἑστηκὸς ἔχει παν〈τελῶς τὸ 〉 τέλος ( οὐδὲ γὰρ ἀεὶ περιγίνεται [ περὶ ] τῆς τῶν ἀντιδίκων νίκης , ἀλλʼ ἔσθʼ ὅτε ἕτερον μέν προτίθεται ὁ ῥήτωρ ἕτερον δὲ ἐξακολουθοῦν ἔχει τέλος )
Lemmas: οὔτε δέ ἵστημι ἔχω παντελής ὁ 〉 τέλος ( οὐδέ γάρ ἀεί περιγίγνομαι [ περί ] ὁ ὁ ἀντίδικος Νίκη , ἀλλά ἔστω ὅτε ἕτερος μέν προτίθημι ὁ ῥήτωρ ἕτερος δέ εξακολουθώ ἔχω τέλος )
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.15
οὔτε τοῦ ὡς τὸ πολὺ ἐφιέμε - νον , ἐπεὶ πᾶς ῥήτωρ ἑαυτῷ συγκρινόμενος πολλάκις ἐλεί - φθη μᾶλλον ἢ ἐνίκησεν , ἅτε διὰ παντὸς ἑτέρου τὰς ἐπι - χειρήσεις αὐτοῦ διαλύοντος · οὐκ ἄρα τέχνη ἐστὶν ἡ ῥη - τορική .
Lemmas: οὔτε ὁ ὡς ὁ πολύς ἐφίημι - νοῦς , ἐπεί πᾶς ῥήτωρ ἑαυτοῦ συγκρίνω πολλάκις ἕλος - φθάνω μᾶλλον ἢ νικάω , ἅτε διά πᾶς ἕτερος ὁ ἐπι - χειρησις αὐτός διαλύω · οὐ ἄρα τέχνη εἰμί ὁ ῥέω - τορική .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.16
εἴπερ τε ἐνδέχεται γενέσθαι ῥήτορα μὴ μετα - σχόντα τῆς ῥητορικῆς τέχνης , οὐκ ἂν εἴη τις τέχνη ῥη - τορική . ἐνδέχεται δέ γε ἱκανῶς καὶ κατὰ τρόπον ῥητο - ρεύειν μὴ μετασχόντα ῥητορικῆς , ὡς καὶ περὶ Δημάδου παρειλήφαμεν · κωπηλάτης γὰρ ὢν ὁμολογεῖται ἄριστος γεγονέναι ῥήτωρ , καὶ σὺν τούτῳ ἄλλοι παμπληθεῖς . τοίνυν οὔκ ἐστι τέχνη ἡ ῥητορική .
Lemmas: εἴπερ τε ἐνδέχομαι γίγνομαι ῥήτωρ μή μετά - ἔχω ὁ ῥητορικός τέχνη , οὐ εἄν εἰμί τις τέχνη ῥέω - τορική . ἐνδέχομαι δέ γε ἱκανῶς καί κατά τρόπος ρητός - ῥεύω μή μετέχω ῥητορικός , ὡς καί περί Δημάδης παραλαμβάνω · κωπηλάτης γάρ εἰμί ὁμολογέω ἀγαθός γίγνομαι ῥήτωρ , καί σύν οὗτος ἄλλος παμπληθής . τοίνυν οὐ εἰμί τέχνη ὁ ῥητορικός .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.17
ἄλλως τε καὶ [ ἐπεὶ ] τούτοις ἀπιστοῦμεν ὡς τοιούτοις γεγο|νόσι καὶ ἐν ἕξει κἀκ τοιαύ - της τινὸς τριβῆς ἐπὶ τὸ ῥητορεύειν παρεληλυθόσιν , ἀλλ᾿ οὖν γε ἐν τῷ καθʼ ἡμᾶς βίῳ πολλούς πάρεστιν ὁρᾶν λέ - γοντας μέν εὐφυῶς ἐπὶ δικαστηρίων καὶ ἐν ἐκκλησίαις , τὰ δέ τεχνικὰ τῆς ῥητορικῆς παραγγέλματα μὴ γινώ - σκοντας .
Lemmas: ἄλλως τε καί [ ἐπεί ] οὗτος ἀπιστέω ὡς τοιοῦτος γίγνομαι καί ἐν ἔχω ἐκ τοιαύς - ὁ τις τριβή ἐπί ὁ ῥητορεύω παρέρχομαι , ἀλλά οὖν γε ἐν ὁ κατά ἐγώ βίος πολύς πάρειμι ὁράω λεʹ - γοντας μέν εὐφυής ἐπί δικαστήριον καί ἐν ἐκκλησία , ὁ δέ τεχνικός ὁ ῥητορικός παράγγελμα μή γινώ - Σκόντας .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.18
καὶ ἀντιστρόφως , εἰ οἱ ἐξηκριβωκότες [ ἐπὶ πλεῖον ] καὶ ἐπὶ πλεῖον ἐκπονήσαντες τὸν τεχνικὸν τῆς ῥητορικῆς λόγον ἀδυνατοῦσι ῥητορεύειν ἐπὶ δικαστηρίων καὶ ἀγορᾶς , οὐ ῥητέον τεχνικὴν μέθοδον εἶναι τὴν ῥητο - ρικήν . ἀλλὰ μὴν ὡς ὁ σύμπας οἶδε βίος , οἱ σοφιστεύοντες ἐπʼ ἄκρον μέν τὴν ῥητορικὴν ἐξήσκησαν τεχνολογίαν , ἰχθύων δὲ ἀφωνότεροι ἐπὶ τῆς [ γῆς ] ὑπαίθρου θεωροῦνται . τοίνυν οὐ κατὰ τέχνην εἰσί τινες ῥήτορες .
Lemmas: καί ἀντιστρόφως , εἰμί ὁ ἐξακριβόω [ ἐπί πλείων ] καί ἐπί πλείων ἐκπονέω ὁ τεχνικός ὁ ῥητορικός λόγος ἀδυνατέω ῥητορεύω ἐπί δικαστήριον καί ἀγορά , οὖον ῥητέος τεχνικός μέθοδος εἰμί ὁ ρητός - ρικνός . ἀλλά μήv ὡς ὁ σύμπας οἶδα βίος , ὁ σοφιστεύω ἐπί ἄκρος μέν ὁ ῥητορική ἐξασκέω τεχνολογία , ἰχθύς δέ ἄφωνος ἐπί ὁ [ γῆ ] ὕπαιθρος θεωρέω . τοίνυν οὖον κατά τέχνη εἰμί τις ῥήτωρ .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.19
ὅθεν καὶ γελᾶν ἔστιν ἐπʼ αὐτούς , ὅταν πρὸς τοῦτον ἀπολογούμενοι τὸν ἔλεγχον φάσκωσιν ὅτι , ὧσπερ αἱ ἀκόναι τέμνειν μέν οὐ πεφύκασιν , ὀξύνουσαι δέ τὴν μάχαιραν τέμνειν παρασκευά - ζουσιν , οὕτω καὶ αὐτοὶ ἀδυνατοῦσι μέν εἰπεῖν ὑπὸ τῆς ἀηθείας , ἄλλους δέ διὰ τέχνης προάγοντες λέγειν ποιοῦ - σιν . οὐκ ᾔδεσαν γὰρ οἱ θαυμάσιοι τὴν ἀνομοιότητα ταύτης τῆς εἰκόνος , εἴ γε ἡ μέν ἀκόνη οὐχ ἣν εἶχε δύναμιν , ταύ - την τῷ σιδήρῳ ἐμποιεῖν πέφυκεν , αὐτοὶ δὲ ἐπαγγέλλονται ὡς προηγούμενον ἔργον , ἣν ἔχουσι τέχνην , ταύτην τῷ πέλας περιποιήσειν .
Lemmas: ὅθεν καί γελάω εἰμί ἐπί αὐτός , ὅταν πρός οὗτος ἀπολογέομαι ὁ ἔλεγχος φάσκω ὅτι , ὡς ὁ ἀκόνη τέμνω μέν οὖον φύω , ὀξύνω δέ ὁ μάχαιρα τέμνω παρασκευή - ζέω , οὗτος καί αὐτός ἀδυνατέω μέν εἶπον ὑπό ὁ ἀήθεια , ἄλλος δέ διά τέχνη προάγω λέγω ποιέω - βρόχος . οὐ οἶδα γάρ ὁ θαυμάσιος ὁ ἀνομοιότης οὗτος ὁ εἰκών , εἰμί γε ὁ μέν ἀκόνη οὐ ὅς ἔχω δύναμις , ταῦ - ὁ ὁ σίδηρος ἐμποιέω φύω , αὐτός δέ ἐπαγγέλλω ὡς προηγούμενος ἔργον , ὅς ἔχω τέχνη , οὗτος ὁ πέλας περιποιέω .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.20
Οἱ δέ περὶ τὸν Κριτόλαον καὶ οἱ ἀπὸ τῆς Ἀκαδημίας , ἐν οἷς ἐστι Κλειτόμαχος καὶ Χαρμίδας , εἰώθασι καὶ οὗ - τοι τοιαῦτά τινα λέγειν , ὅτι τὰς μέν τέχνας οὐκ ἐκβάλ - λουσιν αἱ πόλεις , πάνυ τι βιωφελεῖς οὔσας ἐπιστάμεναι , ὡς οὐδὲ τοὺς μέν οἰκονομικοὺς τῶν οἴκων ἐκβάλλομεν τούς δέ βουκόλους ἐκ τῆς ἀγέλης , τὴν μέντοι ῥητορικὴν πάντες πανταχόθεν ὡς πολεμιωτάτην ἐδίωξαν , ὥσπερ ὁ μὲν Κρητικὸς νομοθέτης εἴρξας ἐπιβαίνειν τῆς νήσου τοὺς ἐν λόγοις ἀλαζονευσαμένους ,
Lemmas: ὁ δέ περί ὁ Κριτόλαος καί ὁ ἀπό ὁ Ἀκαδημία , ἐν ὅς εἰμί Κλειτόμαχος καί Χαρμίδας , εἴωθα καί ὅς - ὅς τοιοῦτος τις λέγω , ὅτι ὁ μέν τέχνη οὐ ἐκβάλλω - λοῦσις ὁ πόλις , πάνυ τίς βιωφελής εἰμί ἐφίστημι , ὡς οὐδέ ὁ μέν οἰκονομικός ὁ οἶκος ἐκβάλλω ὁ δέ βουκόλος ἐκ ὁ ἀγέλη , ὁ μέντοι ῥητορική πᾶς πανταχόθεν ὡς πολέμιος διώκω , ὥσπερ ὁ μέν κρητικός νομοθέτης εἴργω ἐπιβαίνω ὁ νῆσος ὁ ἐν λόγος ἀλαζονεύομαι ,
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.21
ὁ δὲ Σπαρτιάτης Λυ - κοῦργος , ὡς | ἂν ζηλωτὴς Θάλητος τοῦ Κρητὸς γενόμενος , τὸν αὐτὸν τοῖς Σπαρτιάταις νόμον εἰσηγήσατο · παρʼ ἣν αἰτίαν πολλοῖς ὕστερον χρόνοις τὸν ἐπὶ ξένης ῥητορικὴν ἐκπονήσαντα νεανίαν ἐπανελθόντα ἐκόλασαν οἱ ἔφοροι , τὴν αἰτίαν προσθέντες τῆς καταδίκης ὡς δολεροὺς λόγους ἐπὶ παρακρούσει τᾶς Σπάρτας ἐμελέτησεν . καὶ αὐτοὶ δὲ διέμειναν ῥητορικὴν μισοῦντες , ἀφελεῖ δὲ βραχυλογίᾳ χρώμενοι .
Lemmas: ὁ δέ Σπαρτιάτης Λυ - κοῦργος , ὡς | εἄν ζηλωτής Θάλης ὁ Κρής γίγνομαι , ὁ αὐτός ὁ Σπαρτιάτης νόμος εἰσηγέομαι · παρά ὅς αἴτιος πολύς ὕστερος χρόνος ὁ ἐπί ξένος ῥητορική ἐκπονέω νεανίας ἐπανέρχομαι κολάζω ὁ ἔφορος , ὁ αἴτιος προστίθημι ὁ καταδίκη ὡς δολερός λόγος ἐπί παράκρουσις ὁ Σπάρτη μελετάω . καί αὐτός δέ διαμένω ῥητορική μισέω , ἀφαιρέω δέ βραχυλογία χράω .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.22
ὅθεν καὶ ὁ ἀντιχειροτονηθεὶς Ἀθηναίοις ὑπʼ αὐτῶν πρὸς Τισσαφέρνην πρεσβευτής , τῶν Ἀθηναίων μακρὰς καὶ ποικίλας ῥήσεις διεξιόντων , δύο τῇ βακτηρίᾳ γραμμὰς κατὰ τοῦ ἐδάφους χαράξας , τὴν μὲν εὐθεῖαν καί μικρὰν τὴν δὲ ἐπιμήκη καὶ σκολιάν , ῾ τούτωνʼ εἶπεν , ῾ ὧ βασιλεῦ , ὁποτέραν θέλεις ἑλοῦ,ʼ αἰνιττόμενος διὰ μὲν τῆς ἐπιμήκους καὶ τῆς σκολιᾶς γραμμῆς τὴν τερθρείαν τὴν ῥητορικήν , διὰ δὲ τῆς βραχείας ἅμα καὶ εὐθείας τὴν ἀφελῆ καὶ σύντομον εὐθυρρημοσύνην ,
Lemmas: ὅθεν καί ὁ ἀντιχειροτονέω Ἀθηναῖος ὑπό αὐτός πρός Τισσαφέρνης πρεσβευτής , ὁ Ἀθηναῖος μακρός καί ποικίλος ῥῆσις διεξέρχομαι , δύο ὁ βακτηρία γραμμή κατά ὁ ἔδαφος χαράσσω , ὁ μέν εὐθύς καί μικρός ὁ δέ ἐπιμήκης καί σκολιός , ῾ τοῦτος εἶπον , ῾ ἵημι βασιλεύς , ὁπότερος ἐθέλω Ἔλος αἰνίσσομαι διά μέν ὁ ἐπιμήκης καί ὁ σκολιός γραμμή ὁ τερθρεία ὁ ῥητορικός , διά δέ ὁ βραχύς ἅμα καί εὐθύς ὁ ἀφελής καί σύντομος εὐθυρρημοσύνη ,
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.23
διʼ ἣν οὐκ ἐν οἰ - κείοις μόνοις ἀλλὰ καὶ ξένοις τὴν ἀπεριττότητα τοῦ λό - γου μεταδιώκουσιν . ἐκ μέσων μέντοι γε καὶ τὸν Χίων πρεσβευτὴν περὶ ἐξαγωγῆς πυροῦ δεόμενον , ἐπεὶ μακρῶς ἡρμήνευσε τὴν δέησιν , ἄπρακτον ἐξαπέστειλαν , ἑτέρου δὲ πεμφθέντος συντομωτέρου ( ἤπειγε γὰρ ἀνάγκη τοὺς Χίους ) ἔδοσαν κενὸν γὰρ θύλακον αὐτοῖς οὗτος ἀνατεί - νας ἀλφίτων αὐτὸν ἔφη δεῖσθαι . ὅμως δʼ οὖν καὶ τοῦτον ὡς ἀδολέσχην ἐμέμεψαντο ἀποχρώντως γὰρ κενὸς δειχθεὶς ὁ θύλακος ἐσήμηνε τὴν τῶν Χίων αἴτησιν .
Lemmas: διά ὅς οὐ ἐν ὁ - κεῖμαι μόνος ἀλλά καί ξένος ὁ ἀπεριττότης ὁ λό - γου μεταδιώκω . ἐκ μέσος μέντοι γε καί ὁ Χῖος πρεσβευτής περί ἐξαγωγεύς πῦρ δήω , ἐπεί μακρός ἑρμηνεύω ὁ δέησις , ἄπρακτος ἐξαποστέλλω , ἕτερος δέ πέμπω σύντομος ( ἐπείγω γάρ ἀνάγκη ὁ Χῖος ) δίδωμι κενός γάρ θύλακος αὐτός οὗτος ἀνατεί - νάω ἄλφιτον αὐτός φημί δήω . ὅμως δέ οὖν καί οὗτος ὡς ἀδολέσχης μέμφομαι ἀποχρώντως γάρ κενός δείκνυμι ὁ θύλακος σημαίνω ὁ ὁ Χῖος αἴτησις .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.24
ἔνθεν ὁ τραγικὸς Ἴων κινηθεὶς εἶπεν ἐπʼαὐτῶν ( fr . 63 Nauck ═107 Blum . ) οὐ γὰρ λόγοις Λάκαινα πυργοῦται πόλις , ἀλλʼ εὖτ᾿ ἂν Ἄρης νεοχμὸς ἐμπέσῃ στρατῷ , βουλὴ μέν ἄρχει , χείρ δʼ ἐπεξεργάζεται , ἅτε βουλευομένων μὲν τὰ κράτιστα , στυγούντων δὲ τὴν ῥητορικήν . ὅθεν εἰ μὴ τὰς τέχνας ἐκβάλλουσιν αἱ πόλεις , ἐκβεβλήκασι δὲ τὴν ῥητορικήν , οὐκ ἂν εἴη τῶν τεχνῶν ἡ ῥητορική .
Lemmas: ἔνθεν ὁ τραγικός Ἴων κινέω εἶπον επʼαυος ( fr . 63 Nauck ═107 Blum . ) οὖον γάρ λόγος Λάκαινα πυργόω πόλις , ἀλλά εὖτε εἄν Ἄρης νεοχμός ἐμπίπτω στρατός , βουλή μέν ἄρχω , χείρ δέ επεξεργάζομαι , ἅτε βουλεύω μέν ὁ ἀγαθός , στυγέω δέ ὁ ῥητορικός . ὅθεν εἰμί μή ὁ τέχνη ἐκβάλλω ὁ πόλις , ἐκβάλλω δέ ὁ ῥητορικός , οὐ εἄν εἰμί ὁ τέχνη ὁ ῥητορικός .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.25
τὸ μέν γὰρ ἀναστρέφειν καὶ λέγειν ὡς καὶ φι - λοσόφους ἐξώρισάν τινες τῶν Ἑλληνίδων πόλεων , εὔηθές ἐστιν . πρῶτον μέν γὰρ οὐκ ἄν ἔχοιεν τούτῳ παρασχεῖν μαρτυρίαν ὧσπερ ἐπὶ ῥητορικῆς οἱ τοὐναντίον συναγαγόν - τες · ἔπειτα εἰ καὶ ἐξέβαλόν τινες τῶν πόλεων φιλοσοφίαν , οὐ κατὰ γένος πᾶσαν ἐξέβαλον ἀλλὰ τινὰς αἱρέσεις , οἷον τὴν Ἐπικούρειον ὡς ἡδονῆς διδάσκαλον , τὴν Σωκρατικὴν δὲ ὡς ἐκφαυλίζουσαν τὸ θεῖον . αἱ μέντοι γε προειρημέ - ναι πόλεις οὐ τινὰ μὲν παρῃτήσαντο ῥητορικὴν τινὰ δέ προσήκαντο , ἀλλὰ κοινῶς πᾶσαν περιέστησαν .
Lemmas: ὁ μέν γάρ ἀναστρέφω καί λέγω ὡς καί φεῖ - λοσοφος ἐξορίζω τις ὁ Ἑλληνίς πόλις , εὐήθης εἰμί . πρῶτος μέν γάρ οὐ ἄν ἔχω οὗτος παρέχω μαρτυρία ὡς ἐπί ῥητορικός ὁ ἐναντίος συνάγω - αἱρέω · ἔπειτα εἰμί καί ἐκβάλλω τις ὁ πόλις φιλοσοφία , οὖον κατά γένος πᾶς ἐκβάλλω ἀλλά τις αἵρεσις , οἷος ὁ Ἐπικούρειος ὡς ἡδονή διδάσκαλος , ὁ Σωκρατικός δέ ὡς ἐκφαυλίζω ὁ θέω . ὁ μέντοι γε προλέγω - ναι πόλις οὖον τις μέν παραιτέομαι ῥητορική τις δέ προσίημι , ἀλλά κοινῶς πᾶς περιίστημι .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.26
Πρός γε μὴν τοῖς εἰρημένοις , καὶ εἰ τέχνη πάντως ἐστὶν ἡ ῥητορική , ἤτοι τῷ ἔχοντι ἢ ταῖς πόλεσιν ἔσται χρειώδης ὡς καὶ αἱ λοιπαὶ τῶν τεχνῶν οὔτε δὲ τῷ ἔχοντι οὔτε ταῖς πόλεσίν ἐστιν ὠφέλιμος , ὡς παραστή - σομεν · οὐκ ἄρα τέχνη καθέστηκεν .
Lemmas: πρός γε μήv ὁ εἴρω , καί εἰμί τέχνη πάντως εἰμί ὁ ῥητορικός , ἤτοι ὁ ἔχω ἢ ὁ πόλις εἰμί χρειώδης ὡς καί ὁ λοιπός ὁ τέχνη οὔτε δέ ὁ ἔχω οὔτε ὁ πόλις εἰμί ὠφέλιμος , ὡς παρίστημι - σω · οὐ ἄρα τέχνη καθίστημι .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.27
καὶ δὴ τῷ μέν ἔχοντι οὐκ ἔστιν ὠφέλιμος , ἐπεὶ πρῶτον μὲν 〈 ἐν 〉 ἀγοραῖς καὶ γραμματοφυ λακίοις ἀναγκαῖόν ἐστι καλινδεῖσθαι , κἄν τε θέλῃ κἄν τε μὴ θέλῃ , μετὰ μοχθηρῶν καὶ παλιμβόλων καὶ συκοφαντῶν διατρίβειν , εἰς τοὺς αὐτοὺς ἐκείνοις τό - πους κατερχόμενον , εἶτα καὶ τῆς αἰδοῦς ὀλίγην ποιεῖσθαι φειδώ , ἵνα μὴ εὐκαταφρόνητος εἶναι δοκῇ τοῖς πανουργο - τέροις ,
Lemmas: καί δή ὁ μέν ἔχω οὐ εἰμί ὠφέλιμος , ἐπεί πρῶτος μέν 〈 ἐν 〉 ἀγορά καί γραμματοφυ λάκιος ἀναγκαῖον εἰμί καλινδέομαι , ἄν τε ἐθέλω ἄν τε μή ἐθέλω , μετά μοχθηρός καί παλίμβολος καί συκοφάντης διατρίβω , εἰς ὁ αὐτός ἐκεῖνος ὁ - πούς κατέρχομαι , εἶτα καί ὁ αἰδώς ὀλίγος ποιέω φειδώ , ἵνα μή εὐκαταφρόνητος εἰμί δοκέω ὁ πανούργος - τέρος ,
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.28
θρασέως δὲ λέγειν καὶ τὴν τόλμμιαν ὥσπερ ὅπλον προβεβλῇσθαι , ἵνα φοβερὸς ᾖ τοῖς ἀντιδίκοις , ἀπατητι - κόν τε καὶ γόητα τυγχάνειν καὶ χειρίστοις ἐντεθραμμένον πράγμασι , μοιχείαις τε καὶ κλοπαῖς καὶ ταῖς πρὸς τοὺς γονεῖς ἀχαριστίαις , εἰς τὸ πραγματικῶς ταῦτα διελέγχειν ὅτε δεῖ ,
Lemmas: θρασύς δέ λέγω καί ὁ τόλμμιαν ὥσπερ ὅπλον προβάλλω , ἵνα φοβερός εἰμί ὁ ἀντίδικος , ἀπατάω - Κον τε καί γόης τυγχάνω καί κακός ἐντρέφω πρᾶγμα , μοιχεία τε καί κλοπή καί ὁ πρός ὁ γονεύς ἀχαριστία , εἰς ὁ πραγματικός οὗτος διελέγχω ὅτε δεῖ ,
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.29
καὶ πάλιν ἐπιθολοῦν , ἔχειν δέ ἐχθροὺς πολλοὺς καὶ μῖσος πρὸς πάντας , τοὺς μὲν ὅτι ἀντηδικήθησαν , τοὺς δὲ εἰδότας ὅτι τοῦ μισθωσαμένου [ τί ] ἐστί , καὶ ὃ ἄλλους διέθηκε , τοῦτο καὶ αὐτούς ποτε πλείονι λήμματι δελεασθεὶς διαθήσει ,
Lemmas: καί πάλιν ἐπιθολόω , ἔχω δέ ἐχθρός πολύς καί μῖσος πρός πᾶς , ὁ μέν ὅτι ἀνταδικέω , ὁ δέ οἶδα ὅτι ὁ μισθόω [ τίς ] εἰμί , καί ὅς ἄλλος διατίθημι , οὗτος καί αὐτός ποτός πλείων λῆμμα δελεάζω διατίθημι ,
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.30
| μετὰ τοῦ διὰ παντὸς ἀγωνιᾶν καὶ πειρατοῦ τρόπον ὁτέ μέν φεύγειν ὁτὲ δὲ διώκειν , ὥστε κο - πούμενον νύκτωρ καὶ μεθʼ ἡμέραν ὑπὸ τῶν πράγματα ἐχόντων ὀχλεῖσθαι , μεστὸν δὲ ἔχειν τὸν βίον θρήνων τε καὶ δακρύων . καὶ τινῶν μὲν εἰς δεσμωτήριον τινῶν δὲ ἐπὶ τύμπανον ἀπαγομένων . ὥστε τῷ μὲν ἔχοντι ἐπιβλαβὴς ἡ ῥητορική . Καὶ μὴν οὐδέ ταῖς πόλεσίν ἐστιν ὠφέλιμος ·
Lemmas: | μετά ὁ διά πᾶς ἀγωνιάω καί πειρατής τρόπος ὁτέ μέν φεύγω ὁτὲ δέ διώκω , ὥστε κ - ποῶ νύκτωρ καί μετά ἡμέρα ὑπό ὁ πρᾶγμα ἔχω ὀχλέω , μεστός δέ ἔχω ὁ βίος θρῆνος τε καί δάκρυ . καί τις μέν εἰς δεσμωτήριον τις δέ ἐπί τύμπανον ἀπάγω . ὥστε ὁ μέν ἔχω ἐπιβλαβής ὁ ῥητορικός . καί μήv οὐδέ ὁ πόλις εἰμί ὠφέλιμος ·
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.31
οἱ γὰρ νόμοι πόλεών εἰσι σύνδεσμοι , καὶ ὡς [ ψυχὴ ] σῶμ〈α πνεύ - μα 〉 τος ἐκφθαρέντος φθείρεται , οὕτω νόμον ἀναιρεθέντων καὶ αἱ πόλεις διόλλυνται . παρὸ καὶ ὁ ἠθολόγος Ὁρφεὺς τὸ ἀναγνκαῖον αὐτῶν ὑποφαίνων φησὶν ( fr.292 Κern ) ἦν χρόνος ἡνίκα φῶτες ἀπʼ ἀλλήλων βίον εἶχον σαρκοδακῆ , κρείσσων δὲ τὸν ἥττονα φῶτα δάιζεν .
Lemmas: ὁ γάρ νόμος πόλις εἰμί σύνδεσμος , καί ὡς [ ψυχή ] σῶμα πνεύ - μή 〉 ὅς ἐκφθείρω φθείρω , οὗτος νόμος ἀναιρέω καί ὁ πόλις διόλλυμι . παρὸ καί ὁ ἠθολόγος Ὀρφεύς ὁ ἀναγιγνώσκω αὐτός ὑποφαίνω φημί ( fr.292 Κern ) εἰμί χρόνος ἡνίκα φάος ἀπό ἀλλήλων βίος ἔχω σαρκοδακής , κρατύς δέ ὁ κακός φάος δαΐζω .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.32
μηδενὸς γὰρ ἐπιστατοῦντος νόμου ἕκαστος ἐν χερσὶ τὸ δίκαιον εἶχε , καθὼς ( Hesiod . 0p . 277 ) ἰχθύσι 〈 μὲν 〉 καὶ θηρσὶ καὶ οἰωνοῖς πετεηνοῖς ἐπιτέτραπται ( ibid . 278 ) ἔσθειν ἀλλήλους , ἐπεὶ οὐ δίκη ἔστι μετ’ αὐτοῖς , μέχρις ὅτου ὁ θεὸς οἰκτείρων μογοῦσιν αὐτοῖς θεσμο - φόρους θεὰς ἐξαπέστειλεν , ἃς ἐπὶ τῷ τὴν ἀλληλοφάγον ἀνομίαν καταλῦσαι πλέον ἢ ἐπὶ τῷ καρποῖς ἡμερῶσαι τὸν βίον ἐθαύμασαν ἄνθρωποι .
Lemmas: μηδείς γάρ ἐπιστατέω νόμος ἕκαστος ἐν χείρ ὁ Δίκαιος ἔχω , καθώς ( Hesiod . 0p . 277 ) ἰχθύς 〈 μέν 〉 καί θήρ καί οἰωνός πετεινός ἐπιτρέπω ( ibid . 278 ) ἐσθίω ἀλλήλων , ἐπεί οὖον δίκη εἰμί μετά αὐτός , μέχρι ὅστις ὁ θεός οἰκτείρω μογέω αὐτός θεσμός - φόρος θεά ἐξαποστέλλω , ὅς ἐπί ὁ ὁ ἀλληλοφάγος ἀνομία καταλύω πλέω ἢ ἐπί ὁ καρπός ἡμερόω ὁ βίος θαυμάζω ἄνθρωπος .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.33
ἐντεῦθεν καὶ οἱ Περ σῶν χα - ρίεντες νόμον ἔχουσι βασιλέως παρʼ αὐτοῖς τελευτήσαν - τος πέντε τὰς ἐφεξῆς ἡμέρας ἀνομίαν ἄγειν , οὐχ ὑπέρ τοῦ δυστυχεῖν ἀλλʼ ὑπὲρ τοῦ ἔργῳ μαθεῖν ἡλίκον κακόν ἐστιν ἡ ἀνομία , σφαγὰς καὶ ἁρπαγὰς καὶ εἴ τι χεῖρόν ἐστιν ἐπάγου σα , ἵνα πιστότεροι τῶν βασιλέων φύλακες γένωνται .
Lemmas: ἐντεῦθεν καί ὁ Περ σός χάω - ῥίος νόμος ἔχω βασιλεύς παρά αὐτός τελευτάω - ὅς πέντε ὁ ἐφεξῆς ἡμέρα ἀνομία ἄγω , οὐ ὑπέρ ὁ δυστυχέω ἀλλά ὑπέρ ὁ ἔργον μανθάνω ἡλίκος κακός εἰμί ὁ ἀνομία , σφαγή καί ἁρπαγή καί εἰμί τίς κακός εἰμί ἐπάγω σός , ἵνα πιστός1 ὁ βασιλεύς φύλαξ γίγνομαι .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.34
ἀλλʼ γε ῥητορικὴ κατὰ τῶν νόμων εἰσκεκύ - κληται . τεκμήριον δέ παμμέγεθες τὸ παρὰ μὲν τοῖς βαρ - βάροις , παρʼ οἶς ἢ οὐδʼ ὅλως ἢ σπανίως ἔστι ῥητορική , τοὺς νόμους ἀσαλεύτους μένειν , παρὰ δὲ τοῖς προιεμένοις αὐτὴν ὁσημέρμι | νεοχμοῦσθαι ,
Lemmas: ἀλλά γε ῥητορικός κατά ὁ νόμος εἰσκεκύ - καλέω . τεκμήριον δέ παμμεγέθης ὁ παρά μέν ὁ βοιρ - βᾶρος , παρά οἶς ἢ οὐδέ ὅλως ἢ σπανίως εἰμί ῥητορικός , ὁ νόμος ασάλευτος μένω , παρά δέ ὁ προίημι αὐτός ὁσημέρμι | νεοχμόω ,
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.35
ὥσπερ καὶ παρʼ Ἀηναίοις , καθάπερ καὶ Πλάτων ὁ τῆς ἀρχαίας κωμῳδίας ( fr . 220 Κock ) ποιητὴς λέγει · καὶ γὰρ τρεῖς ἐάν τις , φησίν , ἐκ - δημήσῃ μῆνας , οὐκέτι ἐπιγινώσκειν τὴν πόλιν , ἀλλὰ παρα - πλησίως τοῖς νυκτὸς περιπατοῦσι παρὰ τὰ τείχη καθάπερ τινὰς ἀγγάρους κατάγεσθαι , τὸ ὅσον ἐπὶ τοῖς νόμοις μὴ τῆς αὐτῆς οὔσης πόλεως .
Lemmas: ὥσπερ καί παρά Ἀηναίοις , καθάπερ καί Πλάτων ὁ ὁ ἀρχαῖος κωμῳδία ( fr . 220 Κock ) ποιητής λέγω · καί γάρ τρεῖς ἐάν τις , φημί , ἐκ - δημήσῃ μείς , οὐκέτι ἐπιγιγνώσκω ὁ πόλις , ἀλλά παρά - πλησίος ὁ νύξ περιπατέω παρά ὁ τεῖχος καθάπερ τις ἄγγαρος κατάγω , ὁ ὅσος ἐπί ὁ νόμος μή ὁ αὐτός εἰμί πόλις .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.36
πρόδηλον δέ ἐστι τὸ κατὰ τῶν νόμων αὐτὴν ὑπάρ χειν καὶ ἐξ ὧν ἐν ταῖς κακο τέχνοις τέ - χναις ὑποτίθενται . ὁτέ μὲν γὰρ παραινοῦσι τῷ ῥητῷ καὶ ταῖς φοναῖς τοῦ νομοθέτου προσέχειν ὡς σαφέσι καὶ μη - δεμιᾶς ἐξηγήσεως δεομέναις , ὁτὲ δὲ ἀναστρέψαντες μήτε τῷ ῥητῷ μήτε ταῖς φωναῖς ἀλλὰ τῇ διανοίᾳ κατακολου - θεῖν
Lemmas: πρόδηλος δέ εἰμί ὁ κατά ὁ νόμος αὐτός ὑπάρ χέω καί ἐκ ὅς ἐν ὁ Κακό τεχνόω τε - χναις ὑποτίθημι . ὁτέ μέν γάρ παραινέω ὁ ῥητός καί ὁ φονή ὁ νομοθέτης προσέχω ὡς σαφής καί μη - δεμιᾶς ἐξήγησις δήω , ὁτὲ δέ ἀναστρέφω μήτε ὁ ῥητός μήτε ὁ φωνή ἀλλά ὁ διάνοια Κατάκολο - θέω
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.37
οὐδέ γὰρ ὁ κολάζειν ἀξιῶν τὸν ἐπανατεινόμενόν τινι σίδηρον τὸν ὁπωσοῦν ἐπανατεπτνόμενον , οἷον † δακτύλιον † , ἢ ὁποιον〈οῦν 〉 , καθάπερ βελόνην , κολάζειν ἠξίωσεν , ἀλλʼ ἐὰν τὴν διάνοιαν αὐτοῦ πολυπραγμονῶμεν , τὸν ἀνδροφονῆ - σαι τολμήσαντα τεθέληκεν[αι ] τιμωρεῖσθαι .
Lemmas: οὐδέ γάρ ὁ κολάζω ἄξιος ὁ ἐπανατείνω τις σίδηρος ὁ ὁπωσοῦν επανατεπτνομενω , οἷος † δακτύλιος † , ἢ ὁποιον〈οῦν 〉 , καθάπερ βελόνη , κολάζω ἀξιόω , ἀλλά ἐάν ὁ διάνοια αὐτός πολυπραγμονέω , ὁ ἀνδροφονεύς - σός τολμάω θελέω ] τιμωρέω .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.38
κελεύουσιν δὲ ἐνίοτε καὶ κατὰ ἀποκοπὴν ἀναγινώσκειν τοὺς νόμους καὶ ἐκ τῶν λειπομένων ἕτερόν τι νόημα συντιθέναι . πολλάκις δέ καὶ ἀμφιβόλους λέξεις διαστέλλουσι , πρόσφορον ἑαυτοῖς κατασκευάζοντες τὸ σημαινόμενον · καὶ ἄλλα μυρία πρὸς ἀνατροπὴν τῶν νόμων ποιοῦσιν . ὅθεν καὶ ὁ Βυζάντιος ῥή - τωρ ἐρωτηθεὶς πῶς ὁ Βυζαντίων ἔχει νόμος εἶπεν ῾ ὡς ἐγὼ θέλω.ʼ
Lemmas: κελεύω δέ ἐνίοτε καί κατά ἀποκοπή ἀναγιγνώσκω ὁ νόμος καί ἐκ ὁ λείπω ἕτερος τίς νόημα συντίθημι . πολλάκις δέ καί ἀμφίβολος λέγω διαστέλλω , πρόσφορος ἑαυτοῦ κατασκευάζω ὁ σημαίνω · καί ἄλλος μυρίος πρός ἀνατροπή ὁ νόμος ποιέω . ὅθεν καί ὁ Βυζάντιος ῥέω - τωρ ἐρωτάω πῶς ὁ Βυζάντιος ἔχω νόμος εἶπον ῾ ὡς ἐγώ θέλω.ʼ
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.39
καθὰ γὰρ οἱ ψηφοπαῖκται τὰς τῶν θεωμένων ὄψεις διʼ ὀξυχειρίαν κλέπτουσιν , οὕτως οἱ ῥήτορες διὰ πανουργίαν τὰς τῶν δικαστῶν διανοίας ἀμιαυρώσαντες τῷ νόμῳ συγκλέπτουσι τὰς ψήφους .
Lemmas: καθά γάρ ὁ ψηφοπαίκτης ὁ ὁ θεάομαι ὄψις διά ὀξυχειρία κλέπτω , οὕτως ὁ ῥήτωρ διά πανουργία ὁ ὁ δικαστής διάνοια ἀμιαυρώσαντες ὁ νόμος συγκλέπτω ὁ ψῆφος .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.40
τό γε μὴν τῶν παρα - νόμων ψηφισμάτων εἶδος οὐδεὶς ἐτόλμησε γράφειν ἀλλʼ ἢ οἱ ῥήτορες . τὸν γοῦν γραφέντα κατὰ Κτησιφῶντος Δη - μοσθένης πολλὰ βοῶν καὶ τερατευόμενος ἥρπασεν . ὅθεν καὶ ὁ Αἰσχίνης ( adv . Ctesiph . 193 ) | ʼκακὸν ἔθοςʼ φησὶν ῾εἰς τὰ δικαστήρια παρῆλθεν ὁ μὲν γὰρ κατήγορος ἀπο - λογεῖται , ὁ δὲ φεύγων τὴν γραφὴν κατηγορεῖ , οἱ δὲ δι - κασταὶ ὧν μή εἰσι κριταί , περὶ τούτων ψηφοφορεῖν ἀναγκάζονται.ʼ
Lemmas: ὁ γε μήv ὁ παρά - νόμος ψήφισμα εἶδος οὐδείς τολμάω γράφω ἀλλά ἢ ὁ ῥήτωρ . ὁ γοῦν γράφω κατά Κτησιφῶν δη - μοσθένης πολύς βοῦς καί τερατεύομαι ἁρπάζω . ὅθεν καί ὁ Αἰσχίνης ( adv . Ctesiph . 193 ) | κακός Ἔθος φημί ἰάομαι ὁ δικαστήριον παρέρχομαι ὁ μέν γάρ κατήγορος ἀπος - λογέω , ὁ δέ φεύγω ὁ γραφή κατηγορέω , ὁ δέ Ζεύς - καστός ὅς μή εἰμί κριτής , περί οὗτος ψηφοφορέω ἀναγκάζω
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.41
ἀλλʼ εἰ κατὰ τῶν νόμων ἐστὶν ἡ ῥητορική , πρὸς τῷ μὴ χρησιμεύειν τι καὶ βλαβερὰ καθέστηκεν . οὐ μὴν ἀλλʼ οὐδὲ οἱ δημαγωγοῦντες ῥήτορες ἐπʼ ἀγαθῷ τῶν πόλεων προβαίνουσιν , ἀλλʼ ὃν λόγον ἔχει φαρμακοπώλης πρὸς ἰατρόν , τοῦτον ὁ δημαγωγὸς πρὸς τὸν πολιτικόν .
Lemmas: ἀλλά εἰμί κατά ὁ νόμος εἰμί ὁ ῥητορικός , πρός ὁ μή χρησιμεύω τίς καί βλαβερός καθίστημι . οὖον μήv ἀλλά οὐδέ ὁ δημαγωγέω ῥήτωρ ἐπί ἀγαθός ὁ πόλις προβαίνω , ἀλλά ὅς λόγος ἔχω φαρμακοπώλης πρός ἰατρός , οὗτος ὁ δημαγωγός πρός ὁ πολιτικός .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.42
κακοδιδασκαλεῖ γὰρ τοὺς πολλοὺς τὰ κεχαρισμένα λέγων , καὶ διαβολαῖς αὐτοὺς ἐξαλλοτριοῖ πρὸς τοὺς ἀρίστους . λόγῳ μέν γὰρ καὶ τῷ δοκεῖν ὑπὲρ τοῦ κοινῇ συμφέροντος ὑπισχνεῖται πάντα ποιήσειν , ταῖς δὲ ἀληθείαις ἀπʼ οὐ - δενὸς ὑγιοῦς τροφὴν πορίζεται , ἐοικότως ταῖς τίτθαις , αἵ μικρὸν τοῦ ψωμίσματος τοῖς παιδίοις διδοῦσαι τὸ ὅλον καταπίνουσιν .
Lemmas: κακοδιδασκαλέω γάρ ὁ πολύς ὁ χαρίζομαι λέγω , καί διαβολή αὐτός ἐξαλλοτριόω πρός ὁ ἀγαθός . λόγος μέν γάρ καί ὁ δοκέω ὑπέρ ὁ κοινός συμφέρω ὑπισχνέομαι πᾶς ποιέω , ὁ δέ ἀλήθεια ἀπό οὖον - δένω ὑγιής τροφή πορίζω , ἔοικα ὁ τίτθη , ὁ μικρός ὁ ψώμισμα ὁ παιδίον δίδωμι ὁ ὅλος καταπίνω .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.43
Τοσαῦτα μὲν οὖν καὶ τοῖς Ἀκαδημαϊκοῖς ἐν καταδρο - μῆς μέρει λέγεται περὶ ῥητορικῆς , ὥστε εἰ μήτε τῷ ἔχοντι μήτε τοῖς πέλας ἐστὶν ὠφέλιμος , οὐκ ἂν εἴη τέχνη . ἀλλὰ πρὸς ταῦτα ἀπο λογούμενοί τινες μέν φασιν ὅτι διτ - τῆς οὔσης ῥητορικῆς , τῆς μὲν ἀστείας καὶ ἐν σοφοῖς τῆς δὲ ἐν μέσοις ἀνθρώποις , τὴν κατηγορίαν γεγονέναι οὐ τῆς ἀστείας ἀλλὰ τῆς τῶν μοχθηρῶν .
Lemmas: τοσοῦτος μέν οὖν καί ὁ Ἀκαδημαϊκός ἐν κατατρέχω - μείς μέρος λέγω περί ῥητορικός , ὥστε εἰμί μήτε ὁ ἔχω μήτε ὁ πέλας εἰμί ὠφέλιμος , οὐ εἄν εἰμί τέχνη . ἀλλά πρός οὗτος ἀπος λογουμενος τις μέν φημί ὅτι διτ - ὁ εἰμί ῥητορικός , ὁ μέν ἀστεῖος καί ἐν σοφός ὁ δέ ἐν μέσος ἄνθρωπος , ὁ κατηγορία γίγνομαι οὖον ὁ ἀστεῖος ἀλλά ὁ ὁ μοχθηρός .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.44
τινὲς δὲ καὶ ὑποδείγ - μασι χρῶνται · ὡς γὰρ ὁ τὸν πατέρα τύπτων παγκρα - τιαστὴς οὐ διὰ τὴν παγκρατιαστικὴν τέχνην γίνεται πα - τροτύπτης , ἀλλὰ διὰ τὴν τῶν τρόπων μοχθηρίαν , οὕτως ὁ ῥητορικὴν ἐξασκήσας , εἶτα κατὰ πατρίδος αὐτῇ καὶ νόμων χρώμενος οὐ διὰ ῥητορικὴν τοιοῦτός ἐστιν , ἀλλὰ διὰ τὴν ἰδίαν πονηρίαν .
Lemmas: τις δέ καί ὑποδείκνυμι - πῆμα χράω · ὡς γάρ ὁ ὁ πατήρ τύπτω παγκρα - τιαστη οὖον διά ὁ παγκρατιαστικός τέχνη γίγνομαι πῃ - τροτυπτω , ἀλλά διά ὁ ὁ τρόπος μοχθηρία , οὕτως ὁ ῥητορική ἐξασκέω , εἶτα κατά πατρίς αὐτός καί νόμος χράω οὖον διά ῥητορική τοιοῦτος εἰμί , ἀλλά διά ὁ ἴδιος πονηρία .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.45
λέληθε δέ τοὺς μέν πρώτους ὅτι ἄκοντες δεδώκασι τὴν ἀνυπαρξίαν τῆς ῥητορικῆς · μηδενὸς γὰρ εὑρισκομένου σοφοῦ σπανίως γε εὑρισκομένου δεή - σει καὶ τὴν ἐν αὐτοῖς ῥητορικὴν ἢ ἀνύπαρκτον ἢ σπάνιον εἶναι .
Lemmas: λανθάνω δέ ὁ μέν πρῶτος ὅτι ἄκων δίδωμι ὁ ἀνυπαρξία ὁ ῥητορικός · μηδείς γάρ εὑρίσκω σοφός σπανίως γε εὑρίσκω δήω - σέω καί ὁ ἐν αὐτός ῥητορική ἢ ἀνύπαρκτος ἢ σπάνις εἰμί .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.46
πρὸς δὲ τοὺς δευτέρους ῥητέον ὅτι ἀνόμοιόν ἐστι | τὸ παράδειγμα τοῖς ἐν χερσὶ ζητουμένοις · ἡ μὲν γὰρ ἄθλησις οὐχ ὑποδείκνυσι τὴν πρὸς τὸ κακὸν χρῆσιν αὐ - τῆς οἷον τὴν πατροτυψίαν , ἡ δέ ῥητορικὴ τοῦθʼ ὡς προη - γούμενον ἔργον διδάσκει , οἷον πῶς ἂν τὰ μικρὰ μεγάλα ποιήσαιμεν τὰ δὲ μεγάλα μικρά , ἢ πῶς ἂν τὰ μὲν δίκαια ἄδικα φανείη τὰ δὲ ἄδικα δίκαια .
Lemmas: πρός δέ ὁ δεύτερος ῥητέος ὅτι ἀνόμοιος εἰμί | ὁ παράδειγμα ὁ ἐν χείρ ζητέω · ὁ μέν γάρ ἄθλησις οὐ ὑποδείκνυμι ὁ πρός ὁ κακός χρῆσις αὖος - ὁ οἷος ὁ πατροτυψία , ὁ δέ ῥητορικός οὗτος ὡς προΐημι - γέω ἔργον διδάσκω , οἷος πῶς εἄν ὁ μικρός μέγας ποιέω ὁ δέ μέγας μικρός , ἢ πῶς εἄν ὁ μέν Δίκαιος ἄδικος φαίνω ὁ δέ ἄδικος Δίκαιος .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.47
καθόλου δὲ τῆς ῥητορι - κῆς ἐξ ἐναντίων συνισταμένης λόγων οὐκ ἐνδέχεται τὸν μὲν ἀστεῖον λέγειν ῥήτορα , τὸν δέ μὴ τοιοῦτον οὐκέτι . ὁποῖος γὰρ ἄν ᾖ ὁ ῥήτωρ , πάντως τοὺς ἐναντίους ἐκ - μελετᾶν ὀφείλει λόγους , ἐν δὲ τοῖς ἐναντίοις ἔστι καὶ τὸ ἄδικον πᾶς ἄρα ῥήτωρ καὶ τοῦ ἀδίκου συναγωνιστὴς ὢν ἄδικός ἐστιν .
Lemmas: καθόλου δέ ὁ ῥήτωρ - κέω ἐκ ἐναντίος συνίστημι λόγος οὐ ἐνδέχομαι ὁ μέν ἀστεῖος λέγω ῥήτωρ , ὁ δέ μή τοιοῦτος οὐκέτι . ὁποῖος γάρ ἄν εἰμί ὁ ῥήτωρ , πάντως ὁ ἐναντίος ἐκ - μελετάω ὀφείλω λόγος , ἐν δέ ὁ ἐναντίος εἰμί καί ὁ ἄδικος πᾶς ἄρα ῥήτωρ καί ὁ ἄδικος συναγωνιστής εἰμί ἄδικος εἰμί .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 2.48
Ἀλλὰ ὅτι μὲν οὐ ῥητέον τὴν ῥητορικὴν τέχνην , ἐκ τού - των συμφανές · τὸ δέ μετὰ τοῦτο καὶ ἐκ τῆς ὕλης περὶ ἤν ἐστι σκοπῶμεν αὐτῆς τὸ ἀνυπόστατον . καίτοι προαπο - δέδοται ἡμῖν τὸ κεφάλαιον ἐν τῷ πρὸς τοὺς γραμματι - κούς ( MM I 99 sqq . ) . εἰ γὰρ περὶ λόγον ἡ γραμματικὴ πο - νεῖται , οὔτε δὲ λέξις ἐστί τι οὔτε λόγος ἐκ λέξεων συγ - κείμενος , ὡς ἐπεδείξαμεν , διὰ τὸ οὖ τὰ μέρη μὴ ἔστιν ἀνύπαρκτον εἶναι , ἀκολουθήσει καὶ τὸ τὴν ῥητορικὴν ἀν - υπόστατον ὑπάρχειν .
Lemmas: ἀλλά ὅτι μέν οὖον ῥητέος ὁ ῥητορική τέχνη , ἐκ ὅς - ὁ συμφανής · ὁ δέ μετά οὗτος καί ἐκ ὁ ὕλη περί ἐάν εἰμί σκοπέω αὐτός ὁ ἀνυπόστατος . καίτοι προάπειμι - δίδωμι ἐγώ ὁ κεφάλαιος ἐν ὁ πρός ὁ γράμμα - κα ( MM I 99 sqq . ) . εἰμί γάρ περί λόγος ὁ γραμματικός ἀπό - νέομαι , οὔτε δέ λέξις εἰμί τίς οὔτε λόγος ἐκ λέξις συγ - κεῖμαι , ὡς ἐπιδείκνυμι , διά ὁ οὖον ὁ μέρος μή εἰμί ἀνύπαρκτος εἰμί , ἀκολουθέω καί ὁ ὁ ῥητορική εἰς - ὑφίστημι ὑπάρχω .