ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.182
ἐπεὶ τῶν τεχνῶν αἱ μέν τῷ ὄντι εἰσὶ τέχναμι , ὡς ἡ ἀνδριαντοποιικὴ καὶ ζωγραφία , αἱ δὲ ἐπαγγέλματι μέν εἰσι τέχναι , οὐ πάντως δὲ καὶ κατ’ ἀλήθειαν , ὡς Σαλ - δαῖκή τε καὶ θυτική , ἵνα μάθωμεν πότερόν ποτε καὶ ἡ περὶ τὸν ἑλληνισμὸν λεγομένη τέχνη ἢ ὑπόσχεσις μόνον ἐστὶν ἢ καὶ ὑποκειμένη δύναμις , δεήσει κριτήριόν τι ἡμᾶς ἔχειν εἰς τὴν ταύτης δοκιμασίαν .
Lemmas: ἐπεί ὁ τέχνη ὁ μέν ὁ εἰμί εἰμί τεχνάομαι , ὡς ὁ ἀνδριαντοποιϊκή καί ζωγραφία , ὁ δέ ἐπάγγελμα μέν εἰμί τέχνη , οὖον πάντως δέ καί κατά ἀλήθεια , ὡς Σαλ - δαίω τε καί θυτικός , ἵνα μανθάνω πότερον ποτός καί ὁ περί ὁ ἑλληνισμός λέγω τέχνη ἢ ὑπόσχεσις μόνος εἰμί ἢ καί ὑπόκειμαι δύναμις , δήω κριτήριον τίς ἐγώ ἔχω εἰς ὁ οὗτος δοκιμασία .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.183
τοῦτʼ οὖν τὸ κριτήριον πάλιν ἤτοι τεχνικόν τί ἐστι ( καὶ περὶ ἑλληνισμόν , εἴγε καὶ τῆς περὶ τὸν ἑλληνισμὸν κρινούσης , εἰ ὑγιῶς κρίνει , δοκιμαστικὸν καθέστηκεν ) , ἢ ἄτεχνον . ἀλλὰ τεχνικὸν μὲν περὶ ἑλληνισμὸν οὐκ ἄν εἴη διὰ τὴν προειρημένην εἰς ἄπειρον ἔκπτωσιν ἄτεχνον δʼ εἰ λαμβάνοιτο τὸ κρι - τήριον , οὐκ ἄλλο τι εὑρήσομεν ἢ τὴν συνήθειαν . ἡ ἄρα συνήθεια καὶ αὐτὴν τὴν περὶ ἑλληνισμὸν τέχνην κρίνουσα οὐ δεήσεται τέχνης .
Lemmas: οὗτος οὖν ὁ κριτήριον πάλιν ἤτοι τεχνικός τίς εἰμί ( καί περί Ἑλληνισμός , εἰ καί ὁ περί ὁ ἑλληνισμός κρίνω , εἰμί ὑγιής κρίνω , δοκιμαστικός καθίστημι ) , ἢ ἄτεχνος . ἀλλά τεχνικός μέν περί ἑλληνισμός οὐ ἄν εἰμί διά ὁ προερέω εἰς ἤπειρος ἔκπτωσις ἄτεχνος δέ εἰμί λαμβάνω ὁ κριθή - τῆρις , οὐ ἄλλος τίς εὑρίσκω ἢ ὁ συνήθεια . ὁ ἄρα συνήθεια καί αὐτός ὁ περί ἑλληνισμός τέχνη κρίνω οὖον δήω τέχνη .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.184
Επερ δέ οὐκ ἄλλως ἔστιν ἑλsνιζειν ἔὰν μὴ παρὰ γραμματικῆς μάθωμεν τὸ ἑλληνικόν , ἤτοι ἐναργές ἐστι τοῦτο καὶ ἐξ αὐτοῦ βλεπόμενον ἢ ἀδηλότερον . ἀλλʼ ἐναρ γές μὲν οὐκ ἔστιν , ἐπεὶ σύμφωνον ἂν ἦν παρὰ πᾶσιν ὡς τὰ λοιπὰ τῶν ἐ〈να〉ργῶν .
Lemmas: Επερ δέ οὐ ἄλλως εἰμί ελsνιζεω ἔαν μή παρά γραμματικός μανθάνω ὁ Ἑλληνικός , ἤτοι ἐναργής εἰμί οὗτος καί ἐκ αὐτός βλέπω ἢ ἄδηλος . ἀλλά ἐναρ ΓΕΣ μέν οὐ εἰμί , ἐπεί σύμφωνος εἄν εἰμί παρά πᾶς ὡς ὁ λοιπάς ὁ ἐ〈να〉ργῶν .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.185
καὶ ἄλλως πρὸς μέν τὴν τοῦ ἐναργοῦς ἀντίληφψιν οὐδεμιᾶς τέχνης ἐστὶ χρεία , καθάπερ οὐδὲ πρὸς τὸ λευκὸν ὀςᾶν ἢ γλυκέος γεύεσθαι θερμοῦ θιγγάνειν · πρὸς δὲ τὸ ἑλληνίζειν μεθόδου τινὸς καὶ τέχ - νης κατὰ τοὺς γραμματικούς ἐστι χρεία . οὐκ ἄρα ἐναργές ἐστι τὸ ἑλληνίζειν .
Lemmas: καί ἄλλως πρός μέν ὁ ὁ ἐναργής ἀντίληψις οὐδείς τέχνη εἰμί χρεία , καθάπερ οὐδέ πρός ὁ λευκός ὀνᾶς ἢ γλυκύς γεύω θερμός θιγγάνω · πρός δέ ὁ ἑλληνίζω μέθοδος τις καί τέχ - νέος κατά ὁ γραμματικός εἰμί χρεία . οὐ ἄρα ἐναργής εἰμί ὁ ἑλληνίζω .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.186
ἄδηλον δέ εἴπερ ἐστί , πάλιν ἐπεὶ τὸ ἄδηλον ἔκ τινος ἑτέρου γνωρίζεταμι , ἤτοι φυσικῷ τινι κατ - ακολουθητέον κριτηρίῳ , ἐξ οὖ διαγιγνώσκεται τί τὸ ἑλ - ληνικὸν καὶ τί τὸ ἀνελλήνιστον , ἢ τῇ ἕνὸς συνηθεία ὡς ἄκρως ἑλληνίζοντος χρηστέον πρὸς τὴν τούτου κατάληψιν , ἢ τῇ πάντων .
Lemmas: ἄδηλος δέ εἴπερ εἰμί , πάλιν ἐπεί ὁ ἄδηλος ἐκ τις ἕτερος γνωρίζω , ἤτοι φυσικός τις κατά - ἀκολουθητέον κριτήριον , ἐκ οὖον διαγιγνώσκω τίς ὁ ἑλ - λινικός καί τίς ὁ ἀνελλήνιστος , ἢ ὁ εἷς συνήθεια ὡς ἄκρως ἑλληνίζω χρηστέον πρός ὁ οὗτος κατάληψις , ἢ ὁ πᾶς .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.187
ἀλλὰ φυσικὸν μέν κριτήριον εἰς τὸ ἑλληνι - κὸν καὶ τὸ μὴ τοιοῦτον οὐδὲν ἔχομεν · τοῦ γὰρ λττικοῦ τὸ τάριχος λέγοντος ὡς ἑλληνικὸν καὶ τοῦ Πελοποννησίου ὁ τάριχος προφερομένου ὡς ἀδιάστροφον , καὶ τοῦ μέν τὴν στάμνον ὀνομάζοντος τοῦ δέ τὸν στάμνον , οὐδὲν ἔχει ἐξ ἑαυτοῦ κριτήριον πιστὸν ὀ γραμματικὸς εἰς τὸ οὕτως ἀλλὰ μὴ οὕτως δεῖν λέγειν , εἰ μὴ ἄρα τὴν ἑκάστου συν - ήθειαν , ἥτις οὔτε τεχνικὴ οὐτε φυσική ἐστιν .
Lemmas: ἀλλά φυσικός μέν κριτήριον εἰς ὁ Ἕλλην - κόος καί ὁ μή τοιοῦτος οὐδείς ἔχω · ὁ γάρ λυτικός ὁ τάριχος λέγω ὡς ἑλληνικός καί ὁ Πελοποννήσιος ὁ τάριχος προφέρω ὡς ἀδιάστροφος , καί ὁ μέν ὁ στάμνος ὀνομάζω ὁ δέ ὁ στάμνος , οὐδείς ἔχω ἐκ ἑαυτοῦ κριτήριον πιστόν ὁ γραμματικός εἰς ὁ οὕτως ἀλλά μή οὕτως δήω λέγω , εἰμί μή ἄρα ὁ ἕκαστος σῦς - ἀθεΐα , ὅστις οὔτε τεχνικός οὐ φυσικός εἰμί .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.188
τῇ δὲ τινὸς συνηθείᾳ δεῖν ἀκολουθεῖν εἴπερ ἐροῦσιν , ἤτοι φάσει μόνον . ἐροῦσιν ἢ ἐμμεθόδοις ἀποδείξεσι χρησάμενοι . ἀλλὰ φάσιν μὲν λέγουσι φάσιν ἀντιθήσομεν περὶ τοῦ τοῖς πολλοῖς μᾶλλον ἢ τῷ ἑνὶ δεῖν ἀκολουθεῖν ἐμμεθόδως δέ ἀπο - δεικνύντες ὅτι οὗτος ἑλληνίζει , ἀναγκασθήσονται ἐκείνην τὴν μέθοδον κριτήριον ἑλληνισμοῦ λέγειν διʼ ἣν καὶ οὕτος ἑλληνίζων δέδεικται , ἀλλʼ οὐχὶ τοῦτον .
Lemmas: ὁ δέ τις συνήθεια δήω ἀκολουθέω εἴπερ εἴρω , ἤτοι φάσις μόνος . εἴρω ἢ ἐμμέθοδος ἀπόδειξις χράω . ἀλλά φάσις μέν λέγω φάσις ἀντιτίθημι περί ὁ ὁ πολύς μᾶλλον ἢ ὁ εἷς δήω ἀκολουθέω ἐμμέθοδος δέ ἀπος - δείκνυμι ὅτι οὗτος ἑλληνίζω , ἀναγκάζω ἐκεῖνος ὁ μέθοδος κριτήριον Ἑλληνισμός λέγω διά ὅς καί οὗτος ἑλληνίζω δείκνυμι , ἀλλά οὐ οὗτος .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.189
λείπεται οὖν τῇ πάντων συνηθεία προσέχειν . εἰ δέ τοῦτο , οὐ χρεία τῆς ἀναλογίας ἀλλὰ παρατηρήσεως τοῦ πῶς οἱ πολλοὶ διαλέ - γονται καὶ τί ὡς ἑλληνικὸν παραδέχονται ἢ ὡς οὐ τοιοῦτον ἐκκλίνουσιν . τό γε μὴν ἑλληνικὸν ἤτοι φύσει ἐστὶν ἢ θέ - σει . καὶ φύσει μέν οὐκ ἔστιν , ἐπεὶ οὐκ ἄν ποτε ταὐτὸν τοῖς μὲν ἑλληνικὸν ἐδόκει τυγχάνειν τοῖς δὲ οὐχ ἑλληνι - κόν θέσει δέ εἴπερ ἐστὶ καὶ νόμῳ τῶν ἀνθρώπων ,
Lemmas: λείπω οὖν ὁ πᾶς συνήθεια προσέχω . εἰμί δέ οὗτος , οὖον χρεία ὁ ἀναλογία ἀλλά παρατήρησις ὁ πῶς ὁ πολύς διάβολος - γοντ καί τίς ὡς ἑλληνικός παραδέχομαι ἢ ὡς οὖον τοιοῦτος ἐκκλίνω . ὁ γε μήv ἑλληνικός ἤτοι φύσις εἰμί ἢ ΘΕ - σέω . καί φύσις μέν οὐ εἰμί , ἐπεί οὐ ἄν ποτός αὐτός ὁ μέν ἑλληνικός δοκέω τυγχάνω ὁ δέ οὐ Ἕλλην - Κον θέσις δέ εἴπερ εἰμί καί νόμος ὁ ἄνθρωπος ,
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.190
ὁ συνασκηθεὶς μάλιστα καὶ τριβεῖς ἐν τῇ συνηθείᾳ , οὐτος ἑλληνίζει , καὶ οὐχ ὁ τὴν ἀναλογίαν ἐπιστάμενος . καὶ γὰρ ἄλλως ἔνεστι παραστῆσαι ὅτι οὐ δεόμεθα πρὸς τὸ ἑλλη - νίζειν τῆς γραμματικῆς .
Lemmas: ὁ συνασκέω μάλιστα καί τριβεύς ἐν ὁ συνήθεια , οὐτος ἑλληνίζω , καί οὐ ὁ ὁ ἀναλογία ἐπίσταμαι . καί γάρ ἄλλως ἔνειμι παρίστημι ὅτι οὖον δήω πρός ὁ Ἕλλη - νίζω ὁ γραμματικός .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.191
ἐν γὰρ ταῖς ἀνὰ χεῖρα ὁμιλίαις ἤτοι ἀντικόψουσιν ἡμῖν οἱ πολλοὶ ἐπί τισι λέξεσιν ἢ οὐκ ἀντικόψουσιν . καὶ εἰ μέν ἀντικόψουσιν , εὐθὺς καὶ διορθώ - σονται ἡμᾶς , ὥστε παρὰ τῶν ἐκ τοῦ βίου καθεστώτων ἀλλʼ οὐχὶ παρὰ γραμματικῶν ἔχειν τὸ ἑλληνίζειν ·
Lemmas: ἐν γάρ ὁ ἀνά χείρ ὁμιλία ἤτοι ἀντικόπτω ἐγώ ὁ πολύς ἐπί τις λέξις ἢ οὐ ἀντικόπτω . καί εἰμί μέν ἀντικόπτω , εὐθύς καί διορθῶ - σοντ ἐγώ , ὥστε παρά ὁ ἐκ ὁ βίος καθίστημι ἀλλά οὐ παρά γραμματικός ἔχω ὁ ἑλληνίζω ·
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.192
εἰ δʼ οὐ δυσχεραίνουσιν ἀλλʼ ὡς σαφέσι καὶ ὀρθῶς ἔχουσι συμπεριφέροιντο τοῖς λεγομένοις , καὶ ἡμεῖς αὐτοῖς ἐπιμε - νοῦμεν . κατά τε ταύτην τὴν ἀναλογίαν ἤτοι πάντες ἢ οἱ πλεῖστοι ἢ οἱ πολλοὶ διαλέγονται οὐτε δὲ πάντες οὔθ’ οἱ πλεῖστοι οὖθʼ οἱ πολλοί · μόλις γὰρ δύο ἢ τρεῖς τοιοῦ - τοι εὑρίσκονται , οἱ δέ πλεῖστοι οὐδὲ ἴσασιν αὐτήν .
Lemmas: εἰμί δέ οὖον δυσχεραίνω ἀλλά ὡς σαφής καί ὀρθῶς ἔχω συμπεριφέρω ὁ λέγω , καί ἐγώ αὐτός ἐπιμε - νέος . κατά τε οὗτος ὁ ἀναλογία ἤτοι πᾶς ἢ ὁ πλεῖστος ἢ ὁ πολύς διαλέγω οὐ δέ πᾶς οὔτε ὁ πλεῖστος οὔτε ὁ πολύς · μόλις γάρ δύο ἢ τρεῖς οιὁ - ὅς εὑρίσκω , ὁ δέ πλεῖστος οὐδέ οἶδα αὐτός .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.193
τοίνυν ἐπεὶ τῇ τῶν πολλῶν συνηθεία καὶ οὐ τῇ τῶν δυοῖν ἀναγ - καῖον κατακολουθεῖν , ῥητέον τὴν παρατήρησιν τῆς κοινῆς συνηθείας χρησιμεύειν πρὸς τὸ ἑλληνίζειν , ἀλλὰ μὴ τὴν ἀναλογίαν . ἐπὶ πάντων γε μὴν σχεδὸν τῶν χρησιμευόν - των τῷ βίῳ μέτρον ἐστὶν ἱκανὸν τὸ μὴ παραποδίζεσθαι πρὸς τὰς χρείας .
Lemmas: τοίνυν ἐπεί ὁ ὁ πολύς συνήθεια καί οὖον ὁ ὁ δύο ἀνακ - καίω κατακολουθέω , ῥητέος ὁ παρατήρησις ὁ κοινός συνήθεια χρησιμεύω πρός ὁ ἑλληνίζω , ἀλλά μή ὁ ἀναλογία . ἐπί πᾶς γε μήv σχεδόν ὁ χρησιμεύω - ὁ ὁ βίος μέτρον εἰμί ἱκανός ὁ μή παραποδίζω πρός ὁ χρεία .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.194
διόπερ εἰ καὶ ὁ ἑλληνισμὸς διὰ δύο μά - λιστα προηγούμενα ἔτυχεν ἀποδοχῆς , τήν τε σαφήνειαν καὶ τὴν προσήνειαν τῶν δηλουμένων ( τούτοις γὰρ ἔξωθεν κατ’ ἐπακολούθησιν συνέζευκται τὸ μεταφορικῶς καὶ ἐμι - φατικῶς καὶ κατὰ τοὺς ἄλλους τρόπους φράζειν ) , ζητήσο - μεν οὖν ἐκ ποτέρας ταῦτα μᾶλλον περιγίνεται , ἆρά γε τῆς κοινῆς συνηθείας ἢ τῆς ἀναλογίας , ῖνα ἐκείνῃ προσθώ - μεθα .
Lemmas: διόπερ εἰμί καί ὁ Ἑλληνισμός διά δύο μή - λίστα προηγούμενος τυγχάνω ἀποδοχή , ὁ τε σαφήνεια καί ὁ προσήνεια ὁ δηλέομαι ( οὗτος γάρ ἔξωθεν κατά ἐπακολούθησις συζεύγνυμι ὁ μεταφορικός καί μι - φατικός καί κατά ὁ ἄλλος τρόπος φράζω ) , ζητέω - μέν οὖν ἐκ πότερος οὗτος μᾶλλον περιγίγνομαι , ἆρα γε ὁ κοινός συνήθεια ἢ ὁ ἀναλογία , ἄρρις ἐκεῖνος προστίθημι - μέθη .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.195
βλέπομεν δέ γε ὡς ἐκ τῆς κοινῆς συνηθείας μᾶλ - λον ἢ ὅτι ἐκ τῆς ἀναλογίας . ἐκείνῃ ἄρα ἀλλʼ οὐ ταύτῃ χρηστέον . τὸ μὲν γὰρ τῆς ὀρθῆς πτώσεως ὁ Ζεύς οὐσης τὰς πλαγίους προφέρεσθαι Ζηνός ΖηνίΖῆνα καὶ τῆς κύων κυνός κυνί κύνα 〈 οὐ μόνον 〉 σαφές , ἀλλὰ καὶ ἀπρόσκοπον τοῖς πολλοῖς εἶναι φαίνεται · τοῦτο δέ ἐστι τὸ τῆς κοινῆς συνηθείας . τὸ δέ ἀπὸ τῆς Ζεύς ὀρθῆς Ζεός λέγειν καὶ Ζε καὶ Ζέα , καὶ ἀπὸ τῆς κύων σχηματίζειν κύωνος κύωνι κύωνα , ἢ ἀπὸ τῆς κυνός γενικῆς ἀξιοῦν τὴν ὀρθὴν κῦς ὑπάρχειν , καὶ ἐπὶ τῶν ῥηματικῶν φερήσω λέγειν καὶ βλε - πήσω ὡς χυήσω καὶ θελήσω , σὺ μόνον ψσαφίς ἀλλὰ χαἱ γέλωτος ἔτι δέ προσκοπῆς ἄξιον εἶναι δοκεῖ ·
Lemmas: βλέπω δέ γε ὡς ἐκ ὁ κοινός συνήθεια μᾶλ - λος ἢ ὅτι ἐκ ὁ ἀναλογία . ἐκεῖνος ἄρα ἀλλά οὖον οὗτος χρηστέον . ὁ μέν γάρ ὁ ὀρθός πτῶσις ὁ Ζεύς εἰμί ὁ πλάγιος προφέρω Ζεύς Ζηνίας καί ὁ κύω κύω κύω κύω 〈 οὖον μόνος 〉 σαφής , ἀλλά καί ἀπρόσκοπος ὁ πολύς εἰμί φαίνω · οὗτος δέ εἰμί ὁ ὁ κοινός συνήθεια . ὁ δέ ἀπό ὁ Ζεύς ὀρθός Ζεύς λέγω καί Ζε καί Ζεύς , καί ἀπό ὁ κύω σχηματίζω κύων κύων κύων , ἢ ἀπό ὁ κύω γενικός ἀξιόω ὁ ὀρθός κύω ὑπάρχω , καί ἐπί ὁ ῥηματικός φέρω λέγω καί βλε - πήθω ὡς χέω καί ἐθέλω , σύ μόνος ψαφίς ἀλλά Χάι γέλως ἔτι δέ προσκοπή ἄξιος εἰμί δοκέω ·
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.196
τοῦτο δὲ γίνεται ἀπὸ ἀναλογίας . τοίνυν , ὡς ἔφην , οὐ ταύτῃ χρη - στέον ἀλλὰ τῇ συνηθεία . Μήποτε δὲ καὶ περιτρέπονται , καὶ ἐάν 〈 τε 〉 θελήσωσιν ἐάν τε καὶ μή , ἀναγκασθήσονται χρῆσθαι μέν τῇ συνη - θείᾳ παραπέμπειν δὲ τὴν ἀναλογίαν . σκοπῶμεν δʼ ἐντεῦ - θεν τὸ λεγόμενον , τουτέστιν ἐκ τῆς πρὸς αὐτοὺς ἀκολου - θίας .
Lemmas: οὗτος δέ γίγνομαι ἀπό ἀναλογία . τοίνυν , ὡς φημί , οὖον οὗτος χρή - στέω ἀλλά ὁ συνήθεια . μήποτε δέ καί περιτρέπω , καί ἐάν 〈 τε 〉 ἐθέλω ἐάν τε καί μή , ἀναγκάζω χράω μέν ὁ συνίημι - θεῖος παραπέμπω δέ ὁ ἀναλογία . σκοπέω δέ ἐντεῦ - τίθημι ὁ λέγω , τουτέστιν ἐκ ὁ πρός αὐτός ἄκολος - Θίας .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.197
ζητουμένου γὰρ τοῦ πῶς δεῖ λέγειν , χρῆσθαι ἢ χρᾶσθαι , φασὶν ὅτι χρᾶσθαι , καὶ ἀπαιτούμενοι τούτου τὴν πίστιν λέγουσιν , ὅτι χρῆσις καὶ κτῆσις ἀνάλογά ἐστιν · ὡς οὗν κτᾶσθαι μέν λέγεται , κτῆσθαι δὲ οὐ λέγεται , οὕτω καὶ χρᾶσθαι μέν ῥηθήσεται , χρῆσθαι δέ οὐ πάντως .
Lemmas: ζητέω γάρ ὁ πῶς δεῖ λέγω , χράω ἢ χράομαι , φημί ὅτι χράομαι , καί ἀπαιτέω οὗτος ὁ πίστις λέγω , ὅτι χρῆσις καί κτῆσις ἀνάλογος εἰμί · ὡς ἐν κτάομαι μέν λέγω , κτάομαι δέ οὖον λέγω , οὗτος καί χράομαι μέν εἴρω , χράω δέ οὖον πάντως .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.198
ἀλλʼ εἰ ἐπακολουθῶν τις αὐτοῖς πύθοιτο αὐτὸ δέ τοῦτο τὸ κτᾶσθαι ὅτι ὀρθῶς εἴρηται , ἀφʼ οὖ καὶ τὸ χρᾶσθαι ἀπο - δείκνυμεν , πόθεν ἴσμεν;ʼ φήσουσιν ὅτι ἐν τῇ συνηθεία λέ - γεται . τοῦτο δὲ λέγοντες δώσουσι τὸ τῇ συνηθείᾳ δεῖν ὡς κριτηρίῳ προσέχειν , ἀλλὰ μὴ τῇ ἀναλογίρ .
Lemmas: ἀλλά εἰμί ἐπακολουθέω τις αὐτός πυνθάνομαι αὐτός δέ οὗτος ὁ κτάομαι ὅτι ὀρθῶς εἴρω , ἀπό οὖον καί ὁ χράομαι ἀπος - δείκνυμι , πόθεν εἰμί φημί ὅτι ἐν ὁ συνήθεια λεʹ - Γέτης . οὗτος δέ λέγω δίδωμι ὁ ὁ συνήθεια δήω ὡς κριτήριον προσέχω , ἀλλά μή ὁ ἀναλογίρ .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.199
εἰ γὰρ ὅτι ἐν τῇ συνηθείᾳ λέγεται κτᾶσθαι , ῥητέον καὶ χρᾶσθαι , ὀφείλομεν παρέντες τὴν ἀναλογικὴν τέχιην ἐπὶ τὴν συν - ήθειαν ἀναδραμεῖν , ἀφʼ ἧς κἀκείνη ἤρτηται . Καὶ μὴν ἡ ἀναλογία ὁμοίων πολλῶν ὀνομάτων ἐστὶ παράθεσις , τὰ δέ ὀνόματα ταῦτα ἐκ τῆς συνηθείας , ὥστε καὶ ἡ σύστασις τῆς ἀναλογίας ἀπὸ τῆς συνηθείας πρόει - σιν .
Lemmas: εἰμί γάρ ὅτι ἐν ὁ συνήθεια λέγω κτάομαι , ῥητέος καί χράομαι , ὀφείλω παρίημι ὁ ἀναλογικός τέχιην ἐπί ὁ σῦς - ἀθεΐα ἀνατρέχω , ἀπό ὅς ἐκεῖνος ἀρτέομαι . καί μήv ὁ ἀναλογία ὅμοιος πολύς ὄνομα εἰμί παράθεσις , ὁ δέ ὄνομα οὗτος ἐκ ὁ συνήθεια , ὥστε καί ὁ σύστασις ὁ ἀναλογία ἀπό ὁ συνήθεια πρόειμι - βρόχος .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.200
τούτου δέ οὕτως ἔχοντος ἐρωτητέον τρόπῳ τῷδε · ἤτοι ἐγκρίνετε τὴν συνήθειαν ὡς πιστὴν πρὸς διάγνωσιν | ἑλληνισμοῦ ἢ ἐκβάλλετε . εἰ μέν ἐγκρίνετε , αὐτόθεν συν - ῆκται τὸ προκείμενον , καὶ οὐ χρεία τῆς ἀναλογίας · εἰ δέ ἐκβάλλετε , ἐπεὶ καὶ ἡ ἀναλογία ἐκ ταύτης συνίσταται , ἐκβάλλετε καὶ τὴν ἀναλογίαν . καὶ πάλιν , ἄτοπον τὸ αὐτὸ καὶ ὡς πιστὸν προσίεσθου καὶ ὡς ἄπιστον παραιτεῖσθαι .
Lemmas: οὗτος δέ οὕτως ἔχω ἐρωτητέον τρόπος ὅδε · ἤτοι εγκρίνω ὁ συνήθεια ὡς πιστός πρός διάγνωσις | Ἑλληνισμός ἢ ἐκβάλλω . εἰμί μέν εγκρίνω , αὐτόθεν σῦς - ἄγω ὁ πρόκειμαι , καί οὖον χρεία ὁ ἀναλογία · εἰμί δέ ἐκβάλλω , ἐπεί καί ὁ ἀναλογία ἐκ οὗτος συνίστημι , ἐκβάλλω καί ὁ ἀναλογία . καί πάλιν , ἄτοπος ὁ αὐτός καί ὡς πιστόν προσίημι καί ὡς ἄπιστος παραιτέομαι .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.201
οἱ δέ γραμματικοὶ θέλοντες τὴν συνήθειαν ὡς ἄπιστον ἐκβάλλειν καὶ πάλιν ταύτην ὡς πιστὴν παραλαμβάνειν , τὸ αὐτὸ πιστὸν ἅμα καὶ ἄπιστον ποιήσουσιν . ἵνα γὰρ δεί - ξωσιν ὅτι οὐ διαλεκτέον κατὰ τὴν συνήθειαν , εἰσάγουσι τὴν ἀναλογίαν ἡ δέ ἀναλογία οὐκ ἰσχυροποιεῖται , εἰ μὴ συνήθειαν ἔχοι τὴν βεβαιοῦσαν ·
Lemmas: ὁ δέ γραμματικός ἐθέλω ὁ συνήθεια ὡς ἄπιστος ἐκβάλλω καί πάλιν οὗτος ὡς πιστός παραλαμβάνω , ὁ αὐτός πιστόν ἅμα καί ἄπιστος ποιέω . ἵνα γάρ δεῖ - ὀξύς ὅτι οὖον διαλεκτέον κατά ὁ συνήθεια , εἰσάγω ὁ ἀναλογία ὁ δέ ἀναλογία οὐ ἰσχυροποιέω , εἰμί μή συνήθεια ἔχω ὁ βεβαιόω ·
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.202
τῇ ἄρα συνηθεία ἐκβάλ - λοντες τὴν συνήθειαν τὸ αὐτὸ πιστὸν ἅμα καὶ ἄπιστον ποιήσουσιν . ἐκτὸς εἰ μή τι φήσουσι μὴ τὴν αὐτὴν συν - ήθειαν ἐκβάλλειν ἄμα καὶ προσίεσθαι , ἀλλʼ ὅλην μὲν ἐκ - βάλλειν ἄλλην δέ προσίεσθαι . ὅπερ καὶ λέγουσιν οἱ ἀπὸ Πινδαρίωνος . ἀναλογία , φασίν , ὁμολογουμένως ἐκ τῆς συνηθείας ὁρμᾶται · ἔστι γὰρ ὁμοίου τε καὶ ἀνομοίου θεω - ρία ,
Lemmas: ὁ ἄρα συνήθεια ἐκβάλλω - λοντες ὁ συνήθεια ὁ αὐτός πιστόν ἅμα καί ἄπιστος ποιέω . ἐκτός εἰμί μή τίς φημί μή ὁ αὐτός σῦς - ἀθεΐα ἐκβάλλω ἄμη καί προσίημι , ἀλλά ὅλος μέν ἐκ - βάλλω ἄλλος δέ προσίημι . ὅσπερ καί λέγω ὁ ἀπό Πινδαρίων . ἀναλογία , φημί , ὁμολογουμένως ἐκ ὁ συνήθεια ὁρμάω · εἰμί γάρ ὁμοιόω τε καί ἀνόμοιος θέω - Ῥίον ,
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.203
τὸ δέ ὅμοιον καὶ ἀνόμοιον ἐκ τῆς δεδοκιμασμένης λαμβάνεται συνηθείας , δεδοκιμασμένη δὲ καὶ ἀρχαιοτάτη ἐστὶν ἡ Ὁμήρου ποίησις · ποίημα γὰρ οὐδὲν πρεσβύτερον ἧκεν εἰς ἡμᾶς τῆς ἐκείνου ποιήσεως · διαλεξόμεθα ἄρα τ ῇ Ὁμήρου κατακολουθοῦντες συνηθείᾳ .
Lemmas: ὁ δέ ὅμοιος καί ἀνόμοιος ἐκ ὁ δοκιμάζω λαμβάνω συνήθεια , δοκιμάζω δέ καί ἀρχαῖος εἰμί ὁ Ὅμηρος ποίησις · ποίημα γάρ οὐδείς πρέσβυς ἵημι εἰς ἐγώ ὁ ἐκεῖνος ποίησις · διαλέγω ἄρα τ ᾗ Ὅμηρος κατακολουθέω συνήθεια .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.204
ἀλλὰ πρῶτον μὲν οὐχ ὑπὸ πάντων ὁμολογεῖται ποιητὴς ἀρχαιότατος εἶναι Ὅμηρος · ἔνιοι γὰρ Ἡσίοδον προήκειν τοῖς χρόνοις λέγουσιν , Λίνον τε καὶ Ὀρφέα καὶ Μουσαῖον καὶ ἄλλους παμπληθεῖς . οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ πιθανόν ἐστι γεγονέναι μέν τινας πρὸ αὐτοῦ καὶ κατ᾿ αὐτὸν ποιητάς , ἐπεὶ καὶ αὐτός πού φησι ( α 351 ) τὴν γὰρ ἀοιδὴν μᾶλλον ἐπικλείουσʼ ἄνθρωποι ἥτις ἀκουόντεσσι νεωτάτη ἀμφιπέληται , τούτους δὲ ὑπὸ τῆς περὶ αὐτὸν λαμπρότητος ἐπεσκοτῆ - σθαι .
Lemmas: ἀλλά πρῶτος μέν οὐ ὑπό πᾶς ὁμολογέω ποιητής ἀρχαῖος εἰμί Ὅμηρος · ἔνιοι γάρ Ἡσίοδος προήκω ὁ χρόνος λέγω , Λῖνος τε καί Ὀρφεύς καί Μουσαῖος καί ἄλλος παμπληθής . οὖον μήv ἀλλά καί πιθανός εἰμί γίγνομαι μέν τις πρό αὐτός καί κατά αὐτός ποιητής , ἐπεί καί αὐτός πού φημί ( ὅς 351 ) ὁ γάρ ἀοιδή μᾶλλον ἐπικλείω ἄνθρωπος ὅστις ἀκούω νέος ἀμφιπέλομαι , οὗτος δέ ὑπό ὁ περί αὐτός λαμπρότης ἐπισκοτέω - ἕπομαι .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.205
καὶ εἰ ἀρχαιότατος δὲ ὁμολογοῖτο τυγχάνειν Ὅμηρος , οὐδὲν εἴρηται ὑπὸ τοῦ Πινδαρίωνος ἱκνούμενον . ὥσπερ γὰρ προηποροῦμεν περὶ τοῦ πότερόν τε τῇ συνηθεία ἢ τῇ ἀναλογίᾳ χρηστέον , οὕτω καὶ νῦν διαπορήσομεν πότερον τῇ συνηθεία ἢ τῇ ἀναλογίᾳ , καὶ εἰ τῇ συνηθεία , ἄρα τῇ καθʼ Ὅμηρον ἢ τῇ τῶν ἄλλων ἀνθρώπων · πρὸς ὅπερ οὐδὲν εἴρηται .
Lemmas: καί εἰμί ἀρχαῖος δέ ὁμολογέω τυγχάνω Ὅμηρος , οὐδείς εἴρω ὑπό ὁ Πινδαρίων ἱκνέομαι . ὥσπερ γάρ προαπορέω περί ὁ πότερον τε ὁ συνήθεια ἢ ὁ ἀναλογία χρηστέον , οὗτος καί νῦν διαπορέω πότερος ὁ συνήθεια ἢ ὁ ἀναλογία , καί εἰμί ὁ συνήθεια , ἄρα ὁ κατά Ὅμηρος ἢ ὁ ὁ ἄλλος ἄνθρωπος · πρός ὅσπερ οὐδείς εἴρω .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.206
εἶτα κἀκείνην μάλιστα δεῖ τὴν συνήθειαν μεταδιώκειν ᾗ προσχρώμενοι οὐ γελασθησόμεθα τῇ δὲ Ὁμηρικῇ κατακολουθοῦντες οὐ χωρὶς γέλωτος ἑλληνιοῦ - μεν , μάρτυροι λέγοντες καὶ ‘σπάρτα λέλυνταιʼ καὶ ἄλλαι τούτων ἀτοπώτερα . τοίνυν οὐδʼ οὖτός ἐστιν ὁ λόγος ὑγιής , μετὰ καὶ τοῦ συγκεχωρῆσθαι τὸ κατασκευαζόμενον ὑφʼ ἡμῶν , τουτέστι τὸ μὴ χρῆσθαι ἀναλογίρ .
Lemmas: εἶτα ἐκεῖνος μάλιστα δεῖ ὁ συνήθεια μεταδιώκω ὅς προσχράομαι οὖον γελάω ὁ δέ ὁμηρικός κατακολουθέω οὖον Χωρὶς γέλως ἑλληνίζω - μέν , μάρτυς λέγω καί σπάρτο λύνω καί ἄλλος οὗτος ἄτοπος . τοίνυν οὐδέ οὗτος εἰμί ὁ λόγος ὑγιής , μετά καί ὁ συγχωρέω ὁ κατασκευάζω ὑπό ἐγώ , τουτέστι ὁ μή χράω ἀναλογίρ .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.207
τί γὰρ διήνεγκεν εἴτ’ ἐπὶ τὴν τῶν πολλῶν εἴτ᾿ ἐπὶ τὴν Ὁμήρου συνήθειαν ἐλ - θεῖν ; ὡς γὰρ ἐπὶ τῆς τῶν πολλῶν τηρήσεως ἐστι χρεία ἆλλ’ οὐ τεχνικῆς ἀναλογίας , οὕτω καὶ ἐπὶ τῆς Ὁμήρου · τηρήσαντες γὰρ αὐτοὶ πῶς εἴωθε λέγειν , οὕτω καὶ δια - λεξόμεθα .
Lemmas: τίς γάρ διαφέρω ἔτι ἐπί ὁ ὁ πολύς ἔτι ἐπί ὁ Ὅμηρος συνήθεια Ελ - θέω ; ὡς γάρ ἐπί ὁ ὁ πολύς τήρησις εἰμί χρεία ἄλλος οὖον τεχνικός ἀναλογία , οὗτος καί ἐπί ὁ Ὅμηρος · τηρέω γάρ αὐτός πῶς εἴωθα λέγω , οὗτος καί διά - λέγω .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.208
τὸ δὲ ὅλον , ὡς αὐτὸς Ὅμηρος οὐκ ἀναλογίᾳ προσεχρήσατο ἀλλὰ τῇ τῶν κατ’ αὐτὸν ἀνθρώπων συν - ηθείᾳ κατηκολούθησεν , οὕτω καὶ ἡμεῖς οὐκ ἀναλογίας πάντως ἑξόμεθα βεβαιωτὴν ἐχούση〈ς 〉 Ὅμηρον , ἀλλὰ τὴν συνήθειαν τῶν καθʼ αὑτοὺς ἀνθρώπων παραπλασόμεθα .
Lemmas: ὁ δέ ὅλος , ὡς αὐτός Ὅμηρος οὐ ἀναλογία προσχράω ἀλλά ὁ ὁ κατά αὐτός ἄνθρωπος σῦς - ἠθεῖος κατακολουθέω , οὗτος καί ἐγώ οὐ ἀναλογία πάντως ἔχω βεβαιωτής ἔχω 〉 Ὅμηρος , ἀλλά ὁ συνήθεια ὁ κατά ἑαυτοῦ ἄνθρωπος παραπλάσσω .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.209
Ἄρτι μὲν οὖν ἐκ τῆς πρὸς τοὺς γραμματικοὺς ἀκο - λουθίας συνῆκται τὸ παρέλκειν μέν τὴν ἀναλογίαν πρὸς ἑλληνισμόν , εὐχρηστεῖν δέ τὴν τῆς συνηθείας παρατήρη - σιν δῆλον δέ ἴσως ἔσται ἐκ τῶν ῥητῶν .
Lemmas: ἄρτι μέν οὖν ἐκ ὁ πρός ὁ γραμματικός ΑΚΟ - λουθία συνάγω ὁ παρέλκω μέν ὁ ἀναλογία πρός Ἑλληνισμός , εὐχρηστέω δέ ὁ ὁ συνήθεια παρατηρέω - βρόχος δῆλος δέ ἴσως εἰμί ἐκ ὁ ῥητός .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.210
ὁριζόμενοι γὰρ τόν τε βαρβαρισμὸν καὶ τὸν σολοικισμόν φασὶ βαρβα - ρισμός ἐστι παράπτωσις ἐν ἁπλῇ λέξει παρὰ τὴν κοινὴν συνήθειαν ʼ καὶ ʼσολοικισμός ἐστι παράπτωσις ἀσυνήθης κατὰ τὴν ὅλην σύνταξιν καὶ ἀνακόλουθοςʼ .
Lemmas: ὁρίζω γάρ ὁ τε βαρβαρισμός καί ὁ σολοικισμός φημί Βάρβα - ῥυθμός εἰμί παράπτωσις ἐν ἁπλόος λέγω παρά ὁ κοινός συνήθεια ʼ καί σολοικισμός εἰμί παράπτωσις ἀσυνήθης κατά ὁ ὅλος σύνταξις καί ἀνακόλουθος .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.211
πρὸς ἄ δυνά - μεθα λέγειν εὐθύῃ · ἀλλʼ εἰ ὁ μὲν βαρβαρισμός ἐστιν ἐν ἁπλῇ λέξει ὁ δὲ σολοικισμὸς ἐν συνθέσει λέξεων , δέδεικ - ται δέ ἔμπροσθεν ὡς οὐτε ἁπλῆ ἔστι λέξις τις οὔτε σύν - θεσις λέξεων , οὐδέν ἐστι βαρβαρισμὸς ἢ σολοικισμός .
Lemmas: πρός ὅς δυάς - μέθη λέγω εὐθύς · ἀλλά εἰμί ὁ μέν βαρβαρισμός εἰμί ἐν ἁπλόος λέγω ὁ δέ σολοικισμός ἐν σύνθεσις λέξις , δείκνυμι - ὁ δέ ἔμπροσθεν ὡς οὐ ἁπλόος εἰμί λέξις τις οὔτε σῦς - θέσις λέξις , οὐδείς εἰμί βαρβαρισμός ἢ σολοικισμός .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.212
πάλιν εἰ ἐν λέξει μιᾷ ὁ βαρβαρισμὸς νοεῖται καὶ ἐν συν - θέσει λέξεων ὁ σολοικισμός , ἀλλʼ οὐκ ἐν τοῖς ὑποκειμένοις πράγμασι , πῶς ἥμαρτον εἰπὼν ‘οῦτοςʼ , δείκνυμι δέ γυ - ναῖκα , ἢ ‘αῦτηʼ , δείκνυμι δὲ νεανίαν ; οὐτε γὰρ ἐσολοί - κισα · οὐ γὰρ σύνθεσιν πολλῶν ἀκαταλλήλων λέξεων προ - ηνεγκάμην ,
Lemmas: πάλιν εἰμί ἐν λέγω εἷς ὁ βαρβαρισμός νοέω καί ἐν σῦς - θέσις λέξις ὁ σολοικισμός , ἀλλά οὐ ἐν ὁ ὑπόκειμαι πρᾶγμα , πῶς ἁμαρτάνω εἶπον ὅς , δείκνυμι δέ γυ - Ναΐκα , ἢ ‘αῦτηʼ , δείκνυμι δέ νεανίας ; οὐ γάρ ἐσολοί - Κίσα · οὖον γάρ σύνθεσις πολύς ἀκατάλληλος λέξις προ - φέρω ,
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.213
ἀλλʼ ἁπίῆν τὴν οὐτος λέξιν ἢ αὕτη οὕτ’ ἐβαρβάρισα οὐδὲν γὰρ ἀούνηθες εἶχεν ἡ οὐτος λέξις , ὡς ἡ παρὰ τοῖς λεξανδρεῦσιν ‘ἐλήλυθανʼ καὶ ‘ἀπελήλυθανʼ .
Lemmas: ἀλλά ἄπιος ὁ οὐτος λέξις ἢ οὗτος οὔτε βαρβαρίζω οὐδείς γάρ ἀούνηθες ἔχω ὁ οὐτος λέξις , ὡς ὁ παρά ὁ λεξανδρεῦσιν ἔρχομαι καί ἀπέρχομαι .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.214
Πλὴν τοιαῦτα μέν πολλὰ πρὸς τοὺς γραμματικοὺς ἐν - δέχεται λέγειν ἵνα δέ μμιὴ δοκῶμεν ἐν πᾶσιν ἀπορητικοὶ τυγχάνειν , ἐπὶ τὴν ἐξ ἀρχῆς πρόθεσιν ἀναδραμόντες φή - σομεν ὡς εἴπερ ὁ βαρβαρισμὸς παράπτωσίς ἐστι παρὰ τὴν κοινὴν συνήθειαν ἐν μιᾷ λέξει θεωρούμενος , ὡσαύ - τως δέ καὶ ὁ σολοικισμὸς ἐν πολλαῖς λέξεσι τὴν ὑπόστα - σιν λαμβάνων , καὶ ἔστι βάρβαρον μιὲν τὸ † τράπεζα διὰ τὸ μὴ σύνηθες εἶναι τὸ ῥῆμα , σόλοικον δὲ τὸ πολλὰ περι - πατήσας κοπιᾷ μου τὰ σκέλη’ διὰ τὸ μὴ λέγεσθαι τῇ κοινῇ συνηθείρ , ὡμολόγηται ὅτι ἡ μὲν ἀναλογικὴ τέχνη ὄνομα κενόν ἐστι πρὸς τὸ μὴ βαρβαρίζειν ἢ σολοικίζειν , δεῖ δέ τὴν συνήθειαν παρατηρεῖν καὶ ἀκολούθως αὐτῇ διαλέγεσθαι .
Lemmas: πλήν τοιοῦτος μέν πολύς πρός ὁ γραμματικός ἐν - δέχομαι λέγω ἵνα δέ μή δοκέω ἐν πᾶς ἀπορητικός τυγχάνω , ἐπί ὁ ἐκ ἀρχή πρόθεσις ἀνατρέχω φημί - σω ὡς εἴπερ ὁ βαρβαρισμός παράπτωσις εἰμί παρά ὁ κοινός συνήθεια ἐν εἷς λέγω θεωρέω , ὡσαὺ - ὅς δέ καί ὁ σολοικισμός ἐν πολύς λέξις ὁ ὑπόστη - βρόχος λαμβάνω , καί εἰμί βάρβαρος μιαίνω ὁ † τράπεζα διά ὁ μή συνήθης εἰμί ὁ ῥῆμα , σόλοικος δέ ὁ πολύς περί - πατέω κοπιάω ἐγώ ὁ σκέλλω διά ὁ μή λέγω ὁ κοινός συνηθείρ , ὁμολογέω ὅτι ὁ μέν αναλογικός τέχνη ὄνομα κενός εἰμί πρός ὁ μή βαρβαρίζω ἢ σολοικίζω , δεῖ δέ ὁ συνήθεια παρατηρέω καί ἀκόλουθος αὐτός διαλέγω .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.215
εἰ μέν γὰρ μετακαθίσαντες λέγοιεν βαρβα - ρισμὸν ἁπλῶς παράπτωσιν ἐν ἁπλῇ λέξει , δίχα τοῦ προσ - θεῖναι τὸ παρὰ τὴν κοινὴν συνήθειαν , καὶ σολοικισμὸν παράςτωσιν κατὰ τὴν ὅλην σύνταξιν καὶ ἀνακόλουθον , χωρὶς τοῦ παραλαβεῖν τὸ ἀούνηθες , καὶ χεῖρόν τι κινή - σουσιν ἑαυτοῖς πρᾶγμα . τὰ γὰρ τοιαῦτα καθʼ ὅλην τὴν σύνταξιν 〈 ἄν 〉 ακολουθοῦντα ἓξουσιν , ‘Ἀθῆναι καλὴ πόλις , Ὁρέ στης καλὴ τραγῳδία , ἡ βουλὴ οἱ ἐξακόσιοιʼ ἃ δεήσει σολοικισμοὺς λέγειν , οὐχὶ δέ γε σολοικισμοὶ τυγ - χάνουσι διὰ τὸ σύνηθες .
Lemmas: εἰμί μέν γάρ μετακαθίζω λέγω Βάρβα - ρισμός ἁπλόος παράπτωσις ἐν ἁπλόος λέγω , δίχα ὁ προς - τίθημι ὁ παρά ὁ κοινός συνήθεια , καί σολοικισμός παράςτωσιν κατά ὁ ὅλος σύνταξις καί ἀνακόλουθος , Χωρὶς ὁ παραλαμβάνω ὁ ἀούνηθες , καί κακός τίς κινέω - σέω ἑαυτοῦ πρᾶγμα . ὁ γάρ τοιοῦτος κατά ὅλος ὁ σύνταξις 〈 ἄν 〉 ἀκολουθέω ἔχω , Ἀθῆναι κάλως πόλις , ὀρός ἵστημι κάλως τραγῳδία , ὁ βουλή ὁ ἐξακόσιοι ὁ δήω σολοικισμός λέγω , οὐ δέ γε σολοικισμός τυγ - χάσκω διά ὁ συνήθης .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.216
οὐκ ἄρα ψιλῇ τῇ ἀκολουθίᾳ κρι - τέον τὸν σολοικισμόν , ἀλλὰ τῇ συνηθείᾳ . Εὗ δʼ ἄν ἔχοι καὶ μετὰ τὴν ἐκ τῆς 〈 πρὸς αὐτοὺς 〉 ἀκο - λρυθίας καὶ τῶν ῥητῶν ἔνστασιν ἔτι καὶ ἀπὸ τῆς κατὰ τὸ ὅμοιον μεταβάσεως αὐτοὺς δυσωπεῖν .
Lemmas: οὐ ἄρα ψιλός ὁ ἀκολουθία κριθή - τέος ὁ σολοικισμός , ἀλλά ὁ συνήθεια . ὅς δέ ἄν ἔχω καί μετά ὁ ἐκ ὁ 〈 πρός αὐτός 〉 ΑΚΟ - λρυθίας καί ὁ ῥητός ἔνστασις ἔτι καί ἀπό ὁ κατά ὁ ὅμοιος μετάβασις αὐτός δυσωπέω .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.217
εἴπερ γὰρ τοῦ ὁμοίου θεωρητικοὶ καθεστήκασιν , ἐπεὶ τῶ εἰς ἀντικνήμιον τύπτεσθαι ἀνάλογόν ἐστι τὸ εἰς τὴν ῥῖνα τύπτεσθαι καὶ τὸ εἰς τὴν γαστέρα , λέγεται δέ τὸ πρῶτον ἀντικνημιά - ζειν , ἀναλόγως καὶ τὸ γαστρίζειν ἢ μυκτηρίζειν 〈 ... 〉 · τὸ δέ αὐτὸ καὶ ἐπὶ τοῦ ἱππάζεσθαι καὶ κατακρημνίζεσθαι καὶ ἡλιάζεσθαι ὑποδεικτέον . οὐ λέγομεν δὲ ταῦτα διὰ τὸ παρὰ τὴν κοινὴν εἶναι συνήθειαν · τοίνυν οὐδὲ τὸ λυήσω οὐδὲ τὸ φερήσω καὶ τὰ ἄλλαι πάντα , ἅπερ 〈 κατ 〉 ἀναλογίαν , ἐστὶν υφειλόμενα λέγεσθαι διὰ τὸ μ κατὰ τὴν συνθειαν λέγε - σθαι .
Lemmas: εἴπερ γάρ ὁ ὁμοιόω θεωρητικός καθίστημι , ἐπεί ὁ εἰς ἀντικνήμιον τύπτω ἀνάλογος εἰμί ὁ εἰς ὁ ῥίς τύπτω καί ὁ εἰς ὁ γαστήρ , λέγω δέ ὁ πρῶτος ἀντικνήμιον - ζέω , ἀνάλογος καί ὁ γαστρίζω ἢ μυκτηρίζω 〈 ... 〉 · ὁ δέ αὐτός καί ἐπί ὁ ἱππάζομαι καί κατακρημνίζω καί ἡλιάζω ὑποδείκνυμι . οὖον λέγω δέ οὗτος διά ὁ παρά ὁ κοινός εἰμί συνήθεια · τοίνυν οὐδέ ὁ λύω οὐδέ ὁ φέρω καί ὁ ἄλλος πᾶς , ὅσπερ 〈 κατά 〉 ἀναλογία , εἰμί ὑφαιρέω λέγω διά ὁ μ κατά ὁ συνθεΐα λέγω - ἕπομαι .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.218
οὐ μρν ἀλλʼ εἴπερ ἄρίστα μέν θρακιστὶ ὁιαλέγεσθαί ψαμεν τὸν ὡς σύνηθές ἐστι ἀἀραξὶ ὁιαλεγόμενον , καὶ κάλ - λιστα ῥωμαιστὶ τὸν ὡς σύνηθες Ῥωμαίοις , ἀκολουθήσει καὶ τὸ ἑλληνιστὶ ὑγιῶς διαλέγεσθαι τὸν ὡς σύνηθες Ἥλλη - σι διαλεγόμενον , ἐὰν τ συνηθεία ἀλλὰ μὴ τ διατάξει κατακολουθῶμεν . τῆ ἄρα συνηθείᾳ , οὐ τ ἀναλογία κατακολουθοῦντες ἑλληνιοῦμεν .
Lemmas: οὖον μρν ἀλλά εἴπερ ἀγαθός μέν θρᾳκιστί οιαλεγω ψάω ὁ ὡς συνήθης εἰμί ἀήρ οιαλεγω , καί κάλη - λίστα ῥωμαϊστί ὁ ὡς συνήθης Ῥωμαῖος , ἀκολουθέω καί ὁ ἑλληνιστί ὑγιής διαλέγω ὁ ὡς συνήθης ἄλλος - βρόχος διαλέγω , ἐάν τ συνήθεια ἀλλά μή τ διάταξις κατακολουθέω . τῆ ἄρα συνήθεια , οὖον τ ἀναλογία κατακολουθέω ἑλληνίζω .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.219
καθόλου τε ἤτοι σύμφω - νός ἐστι τ συνηθεία ἡ ἀναλογία δίφωνος . 10αὶ εἰ μέν σύμφωνος , πρῶτον μὲν ὡς ἐκείνη οὐκ ἔστι τεχνική , οὕτως οὐδὲ αὕτη γενήσεται τέχνη · τὸ γὰρ ἀτεχνίᾳ συμφωνοῦν πάντως καὶ αὐτό ἐστιν ἄτεχνον . καὶ ἄλλως , 〈 εὶ 〉 τὸ κατ’ ἐκείνην ἑλληνικὸν καὶ κατὰ ταύτην ἐκείνῃ συμφωνοῦσαν γενήσεται ἑλληνικόν , καὶ τὸ κατ’ ἐκείνην ἔσται τοιοῦτον .
Lemmas: καθόλου τε ἤτοι Συμφώ - Μύκονος εἰμί τ συνήθεια ὁ ἀναλογία δίφωνος . Ἰός εἰμί μέν σύμφωνος , πρῶτος μέν ὡς ἐκεῖνος οὐ εἰμί τεχνικός , οὕτως οὐδέ οὗτος γίγνομαι τέχνη · ὁ γάρ ἀτεχνία συμφωνέω πάντως καί αὐτός εἰμί ἄτεχνος . καί ἄλλως , 〈 εί 〉 ὁ κατά ἐκεῖνος ἑλληνικός καί κατά οὗτος ἐκεῖνος συμφωνέω γίγνομαι Ἑλληνικός , καί ὁ κατά ἐκεῖνος εἰμί τοιοῦτος .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.220
τούτου δʼ οὕτως ἔχοντος οὐ δεησόμεθα τῆς ἀναλογίας πρὸς διάγνωσιν τοῦ ἑλληνισμοῦ , ἔχοντες εἰς τοῦτο τὴν συνήθειαν . εἰ δὲ διάφωνός ἓστιν αὕτη , πάντως ἑτέραν εἰσηγουμένη συνήθειαν παρʼ ἐκείνην καὶ οἱονεὶ βάρβαρον ἀδόκιμος γενήσεται καὶ ὡς προσκοπὴν ἐμποιοῦσα τελέως ἄχρηστος .
Lemmas: οὗτος δέ οὕτως ἔχω οὖον δήω ὁ ἀναλογία πρός διάγνωσις ὁ Ἑλληνισμός , ἔχω εἰς οὗτος ὁ συνήθεια . εἰμί δέ διάφωνος ἕστiν οὗτος , πάντως ἕτερος εἰσηγέομαι συνήθεια παρά ἐκεῖνος καί οἱονεί βάρβαρος ἀδόκιμος γίγνομαι καί ὡς προσκοπή ἐμποιέω τέλειος ἄχρηστος .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.221
Ἐπιχειρητέον δὲ καὶ ἀπὸ τῆς συστάσεως τῆς τέχνης αὐτῶν . θέλουσι μέν γὰρ καθολικά τινα θεωρήματα συ - στησάμενοι ἀπὸ τούτων πάντα τὰ κατὰ μέρος κρίνειν ὀνόματα , εἴτε ἑλληνικά ἐστιν εἴτε καὶ μή · οὐ δύνανται δέ [ καὶ ] τοῦτο ποιεῖν διὰ τὸ μήτε τὸ καθολικὸν αὐτοῖς συγχωρεῖσθαι ὅτι καθολικόν ἐστι , μήτʼ ἄλλως ἀναπτυσσό - μενον τοῦτο τὴν τοῦ καθολικοῦ σώζειν φύσιν .
Lemmas: ἐπιχειρητέον δέ καί ἀπό ὁ σύστασις ὁ τέχνη αὐτός . ἐθέλω μέν γάρ καθολικός τις θεώρημα σῦς - ἵστημι ἀπό οὗτος πᾶς ὁ κατά μέρος κρίνω ὄνομα , εἴτε Ἑλληνικός εἰμί εἴτε καί μή · οὖον δύναμαι δέ [ καί ] οὗτος ποιέω διά ὁ μήτε ὁ καθολικός αὐτός συγχωρέω ὅτι καθολικός εἰμί , μήτε ἄλλως ἀναπτύσσω - μένω οὗτος ὁ ὁ καθολικός σῴζω φύσις .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.222
λαμβα - νέσθω δὲ εἰς τοῦτο παραδείγματα ἀπʼ αὐτῶν τῶν γραμ - ματικῶν . ζητήσεως γὰρ οὐσης ἐπί τινος τῶν κατὰ μέρος ὀνομάτων , οἷον ἐπὶ τοῦ εὐμενής , πότερον χωορἰς τοῦ σ προενεκτέον ἐστὶ τὴν πλάγιον πτῶσιν , εὐμενοῦ λέγοντας , ἢ σὺν τῷ σ , εὐμενοῦς , πάρεισιν οἱ γραμματικοὶ καθολι - κόν τι προφερόμενοι καὶ ἀπὸ τούτου τὸ ζητούμενον βε - βαιοῦντες . φασὶ γὰρ ‘πᾶν ὄνομα ἁπλοῦν , εἰς ης λῆγον , ὀξύτονον , τουτὶ ἐξ ἀνάγκης σὺν τῷ σ κατὰ τὴν γενικὴν ἐξενεχθήσεται , οἷον εὐφυής εὐφυοῦς , εὐσεβής εὐσεβοῦς , εὐκλεής εὐκλεοῦς · τοίνυν καὶ τὸ εὐμενής ὀξυτόνως ἐκφε - ρόμενον παραπλησίως τούτοις διὰ τοῦ σ ἐπὶ τῆς γενικῆς προενεκτέον , εὐμενοῦς λέγοντας ..
Lemmas: λαμβάνω - νέομαι δέ εἰς οὗτος παράδειγμα ἀπό αὐτός ὁ γραμ - ματικως . ζήτησις γάρ εἰμί ἐπί τις ὁ κατά μέρος ὄνομα , οἷος ἐπί ὁ εὐμενής , πότερος χωορἰς ὁ Σ προενεκτέον εἰμί ὁ πλάγιος πτῶσις , εὐμενέω λέγω , ἢ σύν ὁ Σ , εὐμενής , πάρειμι ὁ γραμματικός καθολικός - Κον τίς προφέρω καί ἀπό οὗτος ὁ ζητέω βε - βαίνω . φημί γάρ πᾶς ὄνομα ἁπλόος , εἰς εἰμί λήγω , ὀξύτονος , οὗτος ἐκ ἀνάγκη σύν ὁ Σ κατά ὁ γενικός ἐκφέρω , οἷος εὐφυής εὐφυής , εὐσεβής εὐσεβής , εὐκλεής εὐκλεής · τοίνυν καί ὁ εὐμενής ὀξύτονος ΕΚΦΕ - ρομενω παραπλήσιος οὗτος διά ὁ Σ ἐπί ὁ γενικός προενεκτέον , εὐμενής λέγω ..
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.223
οὐκ ἤδεσαν δὲ οἱ θαυ - μάσιοι πρῶτον μὲν ὅτι ὁ εὐμενοῦ ἀξιῶν λέγειν οὐ δώσει αὐτοῖς καθολικὸν εἶναι τὸ παράπηγμα · τοῦτο γοῦν αὐτὸ τὸ εὐμενής ἁπλοῦν ὄνομα καθεστὼς καὶ ὀξύτονον οὐ φή - σει σὺν τῷ σ ἐκφέρεσθαι , ἀλλὰ ἐκείνους τὸ ζητούμενον ὡς ὁμολογούμενον συναρπάζειν .
Lemmas: οὐ οἶδα δέ ὁ θαυ - μάσιος πρῶτος μέν ὅτι ὁ εὐμενέω ἄξιος λέγω οὖον δίδωμι αὐτός καθολικός εἰμί ὁ παράπηγμα · οὗτος γοῦν αὐτός ὁ εὐμενής ἁπλόος ὄνομα καθίστημι καί ὀξύτονος οὖον φημί - σέω σύν ὁ Σ ἐκφέρω , ἀλλά ἐκεῖνος ὁ ζητέω ὡς ὁμολογέω συναρπάζω .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.224
ἄλλως τε , εἰ καθολικόν ἐστι τὸ παράπηγμα , ἤτοι κἄντα τὰ κατὰ μέρος ὀνόματα ἐπελθόντες καὶ τὴν ἐν αὐτοῖς ἀναλογίαν κατανοήσαντες συνέθεσαν αὐτό , ἢ οὐ πάντα . ἀλλὰ πάντα μέν οὐκ ἐπελη - λύθασιν · ἄπειρα γάρ ἐστι , τῶν δέ ἀπείρων οὐκ ἔστι τις γνῶσις . εἰ δὲ τινά , πόθεν ὅτι πάν ὄνομα τοιοῦτόν ἐστιν . οὐ γὰρ ὅ τί τισι συμβέβηκεν ὀνόμασι , τοῦτο καὶ πᾶσιν .
Lemmas: ἄλλως τε , εἰμί καθολικός εἰμί ὁ παράπηγμα , ἤτοι ἄντα ὁ κατά μέρος ὄνομα ἐπέρχομαι καί ὁ ἐν αὐτός ἀναλογία κατανοέω συντίθημι αὐτός , ἢ οὖον πᾶς . ἀλλά πᾶς μέν οὐ πέλω - λύω · ἤπειρος γάρ εἰμί , ὁ δέ ἤπειρος οὐ εἰμί τις γνῶσις . εἰμί δέ τις , πόθεν ὅτι πᾶς ὄνομα τοιοῦτος εἰμί . οὖον γάρ ὅς τίς τις συμβαίνω ὄνομα , οὗτος καί πᾶς .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.225
ἀλλʼ εἰσί τινες οἱ γελοίως πρὸς τοῦτο ἀπαντῶντες καὶ λέ - γοντες ὅτι ἐκ πλειόνων ἐστὶ τὸ καθολικὸν παράπηγμα . οὐχ ἑώρων γὰρ ὅτι πρῶτον μέν ἄλλο τί ἐστι τὸ καθολι - κὸν καὶ ἄλλο τὸ ὡς ἐπὶ τὸ πολύ , καὶ τὸ μὲν καθολικὸν οὐδέποτε ἡμᾶς διαεψεύδεται , τὸ δʼ ὡς 〈 ἐπὶ 〉 τὸ πολὺ κατὰ τὸ σὰάνιον ·
Lemmas: ἀλλά εἰμί τις ὁ γελοῖος πρός οὗτος ἀπαντάω καί λεʹ - γοντες ὅτι ἐκ πλείων εἰμί ὁ καθολικός παράπηγμα . οὐ ὁράω γάρ ὅτι πρῶτος μέν ἄλλος τίς εἰμί ὁ καθολικός - κόος καί ἄλλος ὁ ὡς ἐπί ὁ πολύς , καί ὁ μέν καθολικός οὐδέποτε ἐγώ διαψεύδω , ὁ δέ ὡς 〈 ἐπί 〉 ὁ πολύς κατά ὁ σάννιος ·
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.226
εἷθʼ ὅτι καὶ εἰ ἐκ πολλῶν ἐστι τὸ καθολικόν , οὐ πάντως τὸ τοῖς πολλοῖς ὀνόμασι συμβεβηκός , τοῦτο ἐξ ἀνάγκης καὶ πᾶσι τοῖς ὁμοειδέσι συμβέβηκεν , ἀλλʼ δν τρόπον ἐν πολλοῖς καὶ ἄλλοις φέρει τινὰ κατὰ μονοείδειαν ἡ φύσις , οἷον ἐν ὄφεσι μέν ἀπείροις οὕσι τὸν κεράστην κερασφόρον , ἐν τετράποσι δὲ τὸν ἐλέφαντα προβοσκίδι κεχρημένον , ἐν ἰχθύσι δὲ τὸν γαλεὸν ζῳοτόκον , ἐν λίθοις δέ τὸν μάγνητα σιδηραγωγόν , οὕτως εὔλογόν ἐστι-καὶ ἐν πολλοῖς ὁμοιοπτώτοις ὀνόμασιν εἶναί τι ὄνομα , ὅ μὴ ὁμοίως τοῖς πολλοῖς ὀνόμασι κλίνεται .
Lemmas: εἶτα ὅτι καί εἰμί ἐκ πολύς εἰμί ὁ καθολικός , οὖον πάντως ὁ ὁ πολύς ὄνομα συμβεβηκός , οὗτος ἐκ ἀνάγκη καί πᾶς ὁ ὁμοειδής συμβαίνω , ἀλλά δν τρόπος ἐν πολύς καί ἄλλος φέρω τις κατά μονοείδεια ὁ φύσις , οἷος ἐν ὄφις μέν ἤπειρος εἰμί ὁ κεράστης κερασφόρος , ἐν τετράπους δέ ὁ ἐλέφας προβοσκίς χράομαι , ἐν ἰχθύς δέ ὁ γαλεός ζῳοτόκος , ἐν λίθος δέ ὁ μάγνης σιδηραγωγός , οὕτως εὔλογος ἐστι-καὶ ἐν πολύς ὁμοιόπτωτος ὄνομα εἰμί τίς ὄνομα , ὅς μή ὁμοίως ὁ πολύς ὄνομα κλίνω .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.227
ὅθεν παρέντες ζητεῖν εἰ ἀνάλογόν ἐστι τοῖς πολλοῖς , σκοπῶμεν πῶς αὐτῷ χρῆται ἡ συνήθεια , πότερον ἀνάλογον ἐκείνοις ἢ κατὰ ἴδιον τύπον · καὶ ὡς ἄν ᾖ χρωμένη , οὕτω καὶ ἡμεῖς προοισόμεθα . Περιδιωκόμενοι δὴ ποικίλως οἱ γραμματικοὶ θέλουσιν ἀναστρέφειν τὴν ἀπορίαν .
Lemmas: ὅθεν παρίημι ζητέω εἰμί ἀνάλογος εἰμί ὁ πολύς , σκοπέω πῶς αὐτός χράω ὁ συνήθεια , πότερος ἀνάλογος ἐκεῖνος ἢ κατά ἴδιος τύπος · καί ὡς ἄν εἰμί χράω , οὗτος καί ἐγώ προφέρω . Περιδιώκω δή ποικίλως ὁ γραμματικός ἐθέλω ἀναστρέφω ὁ ἀπορία .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.228
πολλαὶ γάρ , φασίν , εἰσὶ συνή - θειαι , καὶ ἄλλη μὲν Πθηναίων ἄλλη δὲ Λακεδαιμονίων , καὶ πάλιν Πθηναίων διαφέρουσα μὲν ἡ παλαιὰ ἐξηλ - λαγμένη δέ ἡ νῦν , καὶ οὐχ ἡ αὐτὴ μέν τῶν κατὰ τὴν ἀγροικίαν ἡ αὐτὴ δὲ τῶν ἐν ἄστει διατριβόντων , παρὸ καὶ ὁ κωμικὸς λέγει ριστοφάνης ( fr . 685 Kock ) διάλεκτον ἔχοντα μέσην πόλεως , οὔτ᾿ ἀστείαν ὑποθηλυτέραν οὔτ᾿ ἀνελεύθερον ὑπαγροικοτέραν . πολλῶν οὖν οὐσῶν συνηθειῶν ,
Lemmas: πολύς γάρ , φημί , εἰμί συνίημι - θεῖος , καί ἄλλος μέν Πθηναίων ἄλλος δέ Λακεδαιμόνιος , καί πάλιν Πθηναίων διαφέρω μέν ὁ παλαιός ἐξαλ - λάζω δέ ὁ νῦν , καί οὐ ὁ αὐτός μέν ὁ κατά ὁ ἀγροικία ὁ αὐτός δέ ὁ ἐν Ἄστυ διατρίβω , παρὸ καί ὁ κωμικός λέγω ριστοφαινω ( fr . 685 Kock ) διάλεκτος ἔχω μέσος πόλις , οὔτε ἀστεῖος ὑπόθηλυς οὔτε ἀνελεύθερος ὑπάγροικος . πολύς οὖν εἰμί συνήθεια ,
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.229
[ ὡς ] φασί , ποίᾳ χρησό - μεθα ; οὔτε γὰρ πάσαις κατακολουθεῖν δυνατὸν διὰ τὸ μάχεσθαι πολλάκις , οὐτε τινὶ ἐξ αὐτῶν , ἐὰν μή τις τεχνι - κῶς προκριθῇ . ἀλλὰ πρῶτον μέν , φήσομεν , τὸ ζητεῖν ποίᾳ χρηστέον συνηθεία ἔστιν ἴσον τῷ 〈 μὴ 〉 εἶναί τινα τέχνην περὶ ἑλληνισμόν . αὕτη γάρ , φημὶ δʼ ἡ ἀναλογία , ὁμοίου καὶ ἀνομοίου ἐστὶ θεωρία · τὸ δέ ὅμοιον καὶ ἀνό - μοιον λαμβάνετε ἀπὸ τῆς συνηθείας · κἆν μὲν ᾖ τετριμμέ - νον , χρῆσθε αὐτῷ , εἰ δέ μή , οὐκέτι .
Lemmas: [ ὡς ] φημί , ποῖος χράω - μέθη ; οὔτε γάρ πᾶς κατακολουθέω δυνατός διά ὁ μάχομαι πολλάκις , οὐ τις ἐκ αὐτός , ἐάν μή τις τεχνι - Κῶς προκρίνω . ἀλλά πρῶτος μέν , φημί , ὁ ζητέω ποῖος χρηστέον συνήθεια εἰμί ἴσος ὁ 〈 μή 〉 εἰμί τις τέχνη περί Ἑλληνισμός . οὗτος γάρ , φημί δέ ὁ ἀναλογία , ὁμοιόω καί ἀνόμοιος εἰμί θεωρία · ὁ δέ ὅμοιος καί Ανό - μοιόν λαμβάνω ἀπό ὁ συνήθεια · κἄν μέν εἰμί τριμμός - νοῦς , χράω αὐτός , εἰμί δέ μή , οὐκέτι .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.230
πευσόμεθα οὖν καὶ ἡμεῖς , ἀπὸ ποίας συνηθείας λαμβάνετε τὸ ὅμοιον καὶ τὸ ἀνόμιοιον ; πολλαὶ γάρ εἰσι καὶ πολλάκις μαχόμεναι . ὅπερ δὲ ἀπολογούμενοι πρὸς τοῦτο ἐρεῖτε , τοῦτο καὶ παρʼ ήμιῶν ἀκούσεσθε .
Lemmas: πυνθάνομαι οὖν καί ἐγώ , ἀπό Ποίας συνήθεια λαμβάνω ὁ ὅμοιος καί ὁ ἀνόμιος ; πολύς γάρ εἰμί καί πολλάκις μάχομαι . ὅσπερ δέ ἀπολογέομαι πρός οὗτος εἴρω , οὗτος καί παρά ἥμιον ἀκούω .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.231
καὶ πάλιν ὅταν λέγητε τὸν βαρβαρισμὸν πα - ράπτωσιν ἐν ἁπλῇ λέξει παρὰ τὴν συνήθειαν , ἀνταπορή - σομεν λέγοντες ποίαν φατέ πολλῶν οὐσῶν , καὶ ᾖ ἂν εἴ - πητε , ταύτῃ φήσομεν καὶ ἡμεῖς ἀκολουθεῖν .
Lemmas: καί πάλιν ὅταν λέγω ὁ βαρβαρισμός πῃ - ῥάπτω ἐν ἁπλόος λέγω παρά ὁ συνήθεια , ἀνταπορέω - σω λέγω ποῖος φημί πολύς εἰμί , καί εἰμί εἄν εἰμί - πητε , οὗτος φημί καί ἐγώ ἀκολουθέω .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.232
κοινῆς οὖν οὔσης ἀπορίας οὐκ ἄπορος ἡ παρʼ ἡμιῶν ταύτης ἐστὶ λύ - σις . τῶν γὰρ συνηθειῶν αἱ μέν εἰσι κατὰ τὰς ἐπιστήμας αἱ δὲ κατὰ τὸν βίον . καὶ γὰρ ἐν φιλοσοφίᾳ ὀνομάτων τινῶν ἐστιν ἀποδοχὴ καὶ ἐν ἰατρικῇ ἐξαμιρέτως , καὶ ἤδη κατὰ μουσικὴν καὶ γεωμετρίαν , ἔστι δέ καὶ βιωτική τις ἀφελὴς συνήθεια τῶν ἰδιωτῶν , κατὰ πόλεις καὶ ἔθνη δια - φέρουσα .
Lemmas: κοινός οὖν εἰμί ἀπορία οὐ ἄπορος ὁ παρά ἥμιον οὗτος εἰμί λύω - τις . ὁ γάρ συνήθεια ὁ μέν εἰμί κατά ὁ ἐπιστήμη ὁ δέ κατά ὁ βίος . καί γάρ ἐν φιλοσοφία ὄνομα τις εἰμί ἀποδοχή καί ἐν ἰατρικός ἐξαμιρέτως , καί ἤδη κατά μουσική καί γεωμετρία , εἰμί δέ καί βιωτικός τις ἀφελής συνήθεια ὁ ἰδιώτης , κατά πόλις καί ἔθνος διά - φέρω .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.233
ὅθεν ἐν φιλοσοφίᾳ μέν τῇ τῶν φιλοσόφων στοι - χήσομεν , ἐν ἰατρικῇ δὲ τῇ ἰατρικωτέρα , ἐν δέ τῷ βίῳ τῇ συνηθεστέρᾳ καὶ ἀπερίττῳ καὶ ἐπιχωριαζούσῃ .
Lemmas: ὅθεν ἐν φιλοσοφία μέν ὁ ὁ φιλόσοφος στος - χάζω , ἐν ἰατρικός δέ ὁ ἰατρικός , ἐν δέ ὁ βίος ὁ συνήθης καί ἀπέριττος καί ἐπιχωριάζω .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.234
παρὸ καὶ διχῶς τοῦ αὐτοῦ πράγματος λεγομένου πειρασόμεθα πρὸς τὰ παρόντα ὰρμοζόμενοι πρόσωπα τὸ μὴ γελώμενον προ - φέρεσθαι , ὁποῖόν ποτʼ ἂν ἤη κατὰ τὴν φύσιν . οἷον τὸ αὐτὸ ἀρτοφόριον καὶπανάριον λέγεται , καὶ πάλιν τὸ αὐτὸ σταμινίον καὶ ἀμίδιον καὶ ἴγδις καὶ θυῖα . ἀλλὰ στοχαζό - μενοι τοῦ καλῶς ἔχοντος καὶ σαφῶς καὶ τοῦ μιὴ γελᾶσθαι ὑπὸ τῶν διακονούντων ἡμῖν παιδαρίων [ καὶ ἰδιωτῶν ] πα - νάριον ἐροῦμεν , καὶ εἰ βάρβαρόν ἐστιν , ἀλλʼ οὐκ ἀρτοφο - ρίδα , καὶ σταμνίον , ἀλλʼ οὐκ ἀμίδα , καὶ θυῖαν μᾶλλον ἢ ἴγδιν .
Lemmas: παρὸ καί διχῶς ὁ αὐτός πρᾶγμα λέγω πειράζω πρός ὁ πάρειμι ἁρμόζω πρόσωπον ὁ μή γελάω προ - φέρω , ὁποῖος πρός εἄν αποδοτέος κατά ὁ φύσις . οἷος ὁ αὐτός ἀρτοφόριον καὶπανάριον λέγω , καί πάλιν ὁ αὐτός σταμινίον καί ἀμίδιον καί ἴγδις καί θυῖα . ἀλλά στοχάζομαι - μένω ὁ καλῶς ἔχω καί σαφῶς καί ὁ εἷς γελάω ὑπό ὁ διακονέω ἐγώ παιδάριον [ καί ἰδιώτης ] πῃ - νάριον εἴρω , καί εἰμί βάρβαρος εἰμί , ἀλλά οὐ ἀρτοφο - ῥίς , καί σταμνίον , ἀλλά οὐ ἀμίς , καί θυία μᾶλλον ἢ ἴγδις .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.235
καὶ πάλιν ἐν διαλέξει ἀποβλέποντες πρὸς τοὺς παρόντας 〈 τὰς 〉 μὲν ἰδιωτικὰς λέξεις παραπέμεψομεν , τὴν δέ ἀστειοτέραν καὶ φιλολόγον συνήθειαν μετοδιώξομεν · ὡς γὰρ ἡ φιλολόγος γελᾶται παρὰ τοῖς ἰδιώταις , οὕτως ἡ ἰδιωτικὴ παρὰ τοῖς φιλολόγοις . δεξιῶς οὖν ἑκάστῃ πε - ριστάσει τὸ πρέπον ἀποδιδόντες δόξομεν ἀμέμπτως ἑλ - ληνίζειν .
Lemmas: καί πάλιν ἐν διαλέγω ἀποβλέπω πρός ὁ πάρειμι 〈 ὁ 〉 μέν ἰδιωτικός λέγω παραπέμπω , ὁ δέ ἀστεῖος καί φιλόλογος συνήθεια μετοδιωκω · ὡς γάρ ὁ φιλόλογος γελάω παρά ὁ ἰδιώτης , οὕτως ὁ ἰδιωτικός παρά ὁ φιλόλογος . δεξιός οὖν ἕκαστος μετά - ριστασις ὁ πρέπω ἀποδίδωμι δοκέω ἄμεμπτος ἑλ - ληνιζεω .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.236
Ἄλλως τε , ἐπεὶ ἐγκαλοῦσιν ὡς ἀνωμάλῳ καὶ πολυειδεῖ τῇ συνηθείᾳ , καὶ ἡμεῖς ἀπὸ τῆς αὐτῆς ἀφορμῆς αὐτοῖς ἐγκαλέσομεν . εἰ γὰρ ἡ ἀναλογία ὁμοίου παράθεσίς ἐστι , τὸ δὲ ὅμοιον ἐκ τῆς συνηθείας , ἡ δὲ συνήθεια ἀνώμαλός τε καὶ ἄστατος , δεήσει καὶ τὴν ἀναλογίαν μὴ ἔχειν ἑστῶτα παραπήγματα .
Lemmas: ἄλλος τε , ἐπεί ἐγκαλέω ὡς ἀνώμαλος καί πολυειδής ὁ συνήθεια , καί ἐγώ ἀπό ὁ αὐτός ἀφορμή αὐτός ἐγκαλέω . εἰμί γάρ ὁ ἀναλογία ὁμοιόω παράθεσις εἰμί , ὁ δέ ὅμοιος ἐκ ὁ συνήθεια , ὁ δέ συνήθεια ἀνώμαλος τε καί ἄστατος , δήω καί ὁ ἀναλογία μή ἔχω ἵστημι παράπηγμα .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.237
καὶ τοῦτο πάρεστι διδάσκειν ἐπὶ τῶν ὀνο - μάτων καὶ τῶν ῥημάτων καὶ μετοχῶν καὶ καθόλου τῶν ἄλλων ἁπόντων . οἷον ἐπὶ μιὲν τῶν ὀνομάτων παρόσον τὰ κατὰ τὰς ὀρθὰς πτώσεις ἀνάλογα ὄντα καὶ ὅμοια , ταῦτα κατὰ τὰς πλαγίους ἀνομοίως τε καὶ οὐκ ἀναλόγως σχη - ματίζεται , οἷον Ἄρης Χάρης χάρτης — Ἄρεως άρητος χάρτου , καὶ Μέμινων Θέων λέων — Μέμινονος Θέωνος λέοντος , Σκόπας μέλας Ἄβας — Σκόπα μέλανος Ἄβαν - τος .
Lemmas: καί οὗτος πάρειμι διδάσκω ἐπί ὁ ὀνο - Μάτων καί ὁ ῥῆμα καί μετοχή καί καθόλου ὁ ἄλλος ἄπειμι . οἷος ἐπί μιαίνω ὁ ὄνομα παρόσον ὁ κατά ὁ ὀρθός πτῶσις ἀνάλογος εἰμί καί ὅμοιος , οὗτος κατά ὁ πλάγιος ἀνομοίως τε καί οὐ ἀνάλογος ἔχω - ματίζω , οἷος Ἄρης Χάρης χάρτης — Ἄρης Ἄρατος χάρτης , καί Μίνως Θέων λέων — Μέμινονος Θέων λέων , Σκόπας μέλας Ἄβας — Σκόπας μέλας Ἄβας - ὅς .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.238
ἐπὶ δὲ τῶν ῥηματικῶν πολλὰ ὁμοίως κατὰ τὸτ ἐνε - στῶτα χρόνον λεγόμενα οὐκ ἀναλόγως ἐν τοῖς ἄλλοις χρόνοις σχηματίζεται , 〈 οἷον εὑρίσκει ψρέσκει — ηὕρηκεν ἀρήρεκεν 〉 , ἐνίων δί συζυγίαι τινές ἐκλελοίπασιν καὶ ἔκ - τονε μίν λέγεται , ἔκταγκε δέ οὐ λέγεται ; ἀλλιπται μέν εἴποι τις |ἄν , ἤλειπται δὲ οὐκέτι . ἐπὶ δὲ τῶν μετοχῶν βοῶν σαρῶν νοῶν — βοῶντος σαροῦντος νοοῦντος , καὶ ἐπὶ τῶν προσηγοριῶν ἄναξ ἄβαξ — ἄνακτος ἄβακος , γραῦς ναῦς — γραός νηός .
Lemmas: ἐπί δέ ὁ ῥηματικός πολύς ὁμοίως κατά τότε ἐνε - ἵστημι χρόνος λέγω οὐ ἀνάλογος ἐν ὁ ἄλλος χρόνος σχηματίζω , 〈 οἷος εὑρίσκω ψρέσκει — εὑρίσκω ἀρέσκω 〉 , ἔνιοι Ζεύς συζυγία τις ἐκλείπω καί ἐκ - τόνος ὅς λέγω , ἔκταγκε δέ οὖον λέγω ; ἀλλιπται μέν εἶπον τις ἄν , ἠίπω δέ οὐκέτι . ἐπί δέ ὁ μετοχή βοῦς σάρον νοέω — βοῦς σαίρω νοέω , καί ἐπί ὁ προσηγορία ἄναξ ἄβαξ — ἄναξ ἄβαξ , γραῦς ναῦς — γραῦς ναός .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.239
ὡσαύτως δὲ καὶ ἐπὶ τῶν τοιούτων · ἄρχων γὰρ λέγεται καὶ ὀνοματικῶς καὶ ὁ τὴν ἀρχὴν διέ - πων ἀλλʼ Ἄρχωνος μὲν γίνεται κατὰ πλάγιον πτῶσιν τὸ ὀνοματικόν , ἄρχοντος δέ τὸ μετοχικόν . καὶ κατὰ ὅμοιον τρόπον μένων θέων νέων μετοχικὰ ὄντα καὶ ὀνοματικὰ διαφερούσας λαμβάνει τὰς κλίσεις μένωνος μέν γὰρ γίνεται τὸ ὀνοματικόν , μένοντος δέ ἡ μετοχή , καὶ Θέω - νος μὲν τὸ ὀνοματικόν , θέοντος δὲ 〈 ἡ 〉 μετοχή ἐστιν .
Lemmas: ὡσαύτως δέ καί ἐπί ὁ τοιοῦτος · ἄρχω γάρ λέγω καί ὀνοματικός καί ὁ ὁ ἀρχή διέ - πάω ἀλλά Ἄρχων μέν γίγνομαι κατά πλάγιος πτῶσις ὁ ὀνοματικός , ἄρχω δέ ὁ μετοχικός . καί κατά ὅμοιος τρόπος Μένων θέω νέος μετοχικός εἰμί καί ὀνοματικός διαφέρω λαμβάνω ὁ κλίσις Μένων μέν γάρ γίγνομαι ὁ ὀνοματικός , Μένων δέ ὁ μετοχή , καί θέω - Μύκονος μέν ὁ ὀνοματικός , θέω δέ 〈 ὁ 〉 μετοχή εἰμί .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.240
πλὴν ἐκ τούτων συμφανές ὡς τῆς συνηθείας ἀνωμάλου καθε - στώσης οὐχ ἕστηκε τὰ παραπήγματα τῆς ἀναλογίας , ἀλλʼ ἀνάγκη ἀποστάντας αὐτῶν τοῖς κατὰ τὴν συνήθειαν σχη - μιατισμοῖς προσέχειν , παρέντας τὸ ἀνάλογον .
Lemmas: πλήν ἐκ οὗτος συμφανής ὡς ὁ συνήθεια ἀνώμαλος κάθω - ἵστημι οὐ ἵστημι ὁ παράπηγμα ὁ ἀναλογία , ἀλλά ἀνάγκη ἀφίστημι αὐτός ὁ κατά ὁ συνήθεια ἔχω - μιατισμοω προσέχω , πείρω ὁ ἀνάλογος .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.241
Πδ δέ αὐτὰ λεκτέον πρὸς αὐτούς καὶ ὅταν διʼ ἐτυμο - λογίας κρίνειν θέλωσι τὸν ἑλληνισμόν . πάλιν γὰρ ἤτοι σύμφωνός ἐστι τῇ συνηθεία ἡ ἐτυμολογία ἢ διάφωνος · καὶ εἰ μιέν σύμφωνος , παρέλκει , εἰ δέ διάφωνος , οὐ χρη - στέον αὐτῇ ὡς προσκοπὴν ἐμποιούσῃ μᾶλλον τοῦ βαρβα - ρίζειν ἢ σολοικίζειν . καὶ καθόλου μετακτέον τὰς ὁμοίας ἀντιρρήσεις ταῖς ἔμπροσθὲν ἡμῖν ἀποδοθείσαις .
Lemmas: πδʹ δέ αὐτός λεκτέος πρός αὐτός καί ὅταν διά έτυμο - λόγιος κρίνω ἐθέλω ὁ Ἑλληνισμός . πάλιν γάρ ἤτοι σύμφωνος εἰμί ὁ συνήθεια ὁ ἐτυμολογία ἢ διάφωνος · καί εἰμί μιαίνω σύμφωνος , παρέλκω , εἰμί δέ διάφωνος , οὖον χρή - στέω αὐτός ὡς προσκοπή ἐμποιέω μᾶλλον ὁ Βάρβα - ριζεω ἢ σολοικίζω . καί καθόλου μετακτέον ὁ ὅμοιος ἀντίρρησις ὁ ἔμπροσθεν ἐγώ ἀποδίδωμι .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.242
ίδιαί - τερον δέ ἐκεῖνο λεκτέον . τὸ ἐτυμολογία κρινόμενον ὄνο - μα ὅτι ἑλληνικόν ἐστιν , ἤτοι ἔτυμα πάντως ἔχειν ὀφείλει τὰ προηγούμενα αὐτοῦ ὀνόματα εἰς τινα τῶν φυσικῶς ἀναφωνηθέντων καταλήγειν . καὶ εἰ μὲν ἀπὸ ἐτύμων πάντως , κατὰ τοῦτο εἰς ἄπειρον τῆς ἐκπτώσεως γινομέ - νης ᾶναρχος ἔσται ἡ ἐτυμιολογία , καὶ οὐκ εἰσόμεθα εἰ ἑλ - ληνικόν ἐστι τὸ ἔσχατον λεγόμενον ὄνομα , ἀγνοοῦντες ποῖον ἦν τὸ ἀφʼ οὖ πρῶτον καιάγεται .
Lemmas: ἴδιος - τέρος δέ ἐκεῖνος λεκτέος . ὁ ἐτυμολογία κρίνω Όνο - μή ὅτι Ἑλληνικός εἰμί , ἤτοι ἔτυμος πάντως ἔχω ὀφείλω ὁ προηγούμενος αὐτός ὄνομα εἰς τις ὁ φυσικός ἀναφωνέω καταλήγω . καί εἰμί μέν ἀπό ἔτυμος πάντως , κατά οὗτος εἰς ἤπειρος ὁ ἔκπτωσις γινομος - νέος ἄναρχος εἰμί ὁ ετυμιολογιος , καί οὐ εἶμι εἰμί ἑλ - λινικός εἰμί ὁ ἔσχατος λέγω ὄνομα , ἀγνοέω ποῖος εἰμί ὁ ἀπό οὖον πρῶτος καίω .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.243
οἷον εἰ ὁ λύχνος εἴρηται ἀπὸ τοῦ λύειν τὸ νύχος , ὀφείλομιεν μαθεῖν εἰ καὶ τὸ νύχος ἀπό τινος ἑλληνικοῦ εἶρηται , καὶ τοῦτο πάλιν ἀπʼ ἄλλου καὶ οὕτως εἰς ἄπειρον γινομένης τῆς ἀνόδου καὶ ἀνευρέτου καθεστῶτος τοῦ πρῶτον ἀναφωνηθέντος ὀνόματος , συνακαταληπτεῖται καὶ τὸ εἰ ἑλληνικῶς ὁ λύχ - νος εἶρηται .
Lemmas: οἷος εἰμί ὁ λύχνος εἴρω ἀπό ὁ λύω ὁ νύχος , ὀφείλω μανθάνω εἰμί καί ὁ νύχος ἀπό τις Ἑλληνικός εἴρω , καί οὗτος πάλιν ἀπό ἄλλος καί οὕτως εἰς ἤπειρος γίγνομαι ὁ ἄνοδος καί ἀνεύρετος καθίστημι ὁ πρῶτος ἀναφωνέω ὄνομα , συνακαταληπτειος καί ὁ εἰμί Ἑλληνικός ὁ λύχος - Μύκονος εἴρω .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.244
εἰ δὲ ἐπί τινα τῶν ἀνετύμως κειμένων ὀνο - μιάτων καταλήγοι τὸ ἐτυμολογούμενον ὄνομα , ὅν τρόπον ἐκεῖνα τὰ εἰς ὅ κατέληξεν οὐ διότι ἔστιν ἔτυμα παραδεξό - μεθα , ἀλλὰ διότι τέτριπται κατὰ τὴν συνήθειαν , οὕτω καὶ τὸ διʼ ἐτυμολογίας κρινόμενον παραδεξόμεθα οὐ διὰ τὴν ἐτυμολογίαν ἀλλὰ διὰ τὸ σύνηθες . οἷον προσκεφά - λαιον ἀπὸ τοῦ τῇ κεφαλῇ προστίθεσθαι εἴρηται , ἡ δέ κε - φαλὴ καὶ τὸ πρός , ὅ ἐστι πρόθεσις , ἀνετύμως κέκληται .
Lemmas: εἰμί δέ ἐπί τις ὁ ἀνέτυμος κεῖμαι ὀνο - μιαίνω καταλήγω ὁ ἐτυμολογέω ὄνομα , ὅς τρόπος ἐκεῖνος ὁ εἰς ὅς καταλήγω οὖον διότι εἰμί ἔτυμος παραδέχομαι - μέθη , ἀλλά διότι τρίβω κατά ὁ συνήθεια , οὗτος καί ὁ διά ἐτυμολογία κρίνω παραδέχομαι οὖον διά ὁ ἐτυμολογία ἀλλά διά ὁ συνήθης . οἷος προσκεφά - λαιός ἀπό ὁ ὁ κεφαλή προστίθημι εἴρω , ὁ δέ κε - φαλός καί ὁ πρός , ὅς εἰμί πρόθεσις , ἀνέτυμος καλέω .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.245
τοίνυν ὡς ταῦτα χωρίς ἐτυμολογίας πεπίστευται διότι ἐστὶν ἑλληνικά , τῆς συνηθείας αὐτοῖς χρωμένης , οὕτω καὶ τὸ προσκεφάλαιον δίχα ἐτυμολογίας ἔσται πιστόν . ἄλλως τε ἐνίοτε τὸ αὐτὸ πρᾶγμα δυσὶν ὀνόμασι καλεῖται , τῷ μὲν ἐτυμολογίαν ἐπιδεχομένῳ τῷ δὲ ἀνετυμολογήτῳ , καὶ οὐ διὰ τοῦτο τὸ μὲν ἔτυμον λέγεται ἑλληνικὸν τὸ δέ ἀνέτυμον βαρβαρικόν , ἀλλʼ ὡς ἐκεῖνο ἑλληνικόν , οὕτω καὶ τοῦτο ·
Lemmas: τοίνυν ὡς οὗτος χωρίς ἐτυμολογία πιστεύω διότι εἰμί Ἑλληνικός , ὁ συνήθεια αὐτός χράω , οὗτος καί ὁ προσκεφάλαιον δίχα ἐτυμολογία εἰμί πιστός . ἄλλως τε ἐνίοτε ὁ αὐτός πρᾶγμα δύο ὄνομα καλέω , ὁ μέν ἐτυμολογία ἐπιδέχομαι ὁ δέ ἀνετυμολόγητος , καί οὖον διά οὗτος ὁ μέν ἔτυμος λέγω ἑλληνικός ὁ δέ ἀνέτυμος βαρβαρικός , ἀλλά ὡς ἐκεῖνος Ἑλληνικός , οὗτος καί οὗτος ·
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.246
οἷον τὸ ὑφοʼ ἡμῶν καλούμενον ὑποπόδιον θηναῖοι καὶ Κῷοι χελωνίδα καλοῦσιν ἀλλὰ ἔστι τὸ μὲν ὑποπόδιον ἔτυμον , ἡ δέ χελωνὶς ἀνέτυμον , καὶ οὐ διὰ τοῦτο οἱ μὲν Πθηναῖοι λέγονται βαρβαρίζειν ἡμεῖς δέ ἑλληνίζειν , ἀλλʼ ἀμφότεροι ἑλληνίζειν .
Lemmas: οἷος ὁ ὑφοʼ ἐγώ καλέω ὑποπόδιον θηναῖοι καί Κῷος χελωνίς καλέω ἀλλά εἰμί ὁ μέν ὑποπόδιον ἔτυμος , ὁ δέ χελωνίς ἀνέτυμος , καί οὖον διά οὗτος ὁ μέν Πθηναῖοι λέγω βαρβαρίζω ἐγώ δέ ἑλληνίζω , ἀλλά ἀμφότερος ἑλληνίζω .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.247
τοίνυν ὡς ἐκεῖνοι διὰ τὴν συνήθειαν καὶ οὐ διὰ τὴν τοῦ ὀνόματος ἐτυμότητα λέγονται ἑλληνίζειν , οὕτω καὶ ἡμεῖς διὰ τὸ ἐν τῇ αὐτῶν συνηθείᾳ τετριμμένον ἔχειν τὸ τοιοῦτον ὄνομα καὶ οὐ διὰ τὴν τῆς ἐτυμολογίας πίστιν ἑλληνιοῦμεν . Ἀλλ ὅτι μὲν τὸ τεχνικὸν μέρος τῆς γραμματικῆς ἀνυ - πόστατόν ἐστιν , αὐτάρκος ἐκ τῶν εἰρημένων δέδεικται · χωυρῶμεν δὲ ἀκολούθως καὶ ἐπὶ τὸ ἱστορικόν .
Lemmas: τοίνυν ὡς ἐκεῖνος διά ὁ συνήθεια καί οὖον διά ὁ ὁ ὄνομα ἐτυμότης λέγω ἑλληνίζω , οὗτος καί ἐγώ διά ὁ ἐν ὁ αὐτός συνήθεια τρίβω ἔχω ὁ τοιοῦτος ὄνομα καί οὖον διά ὁ ὁ ἐτυμολογία πίστις ἑλληνίζω . ἀλλά ὅτι μέν ὁ τεχνικός μέρος ὁ γραμματικός Άνυ - πόστος εἰμί , αὐτάρκης ἐκ ὁ εἴρω δείκνυμι · χωρέω δέ ἀκόλουθος καί ἐπί ὁ ἱστορικός .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.248
Ὅτι μὲν οὖν ἀξιοῦται τοῦτο ὁλοσχερῶς εἶναι μέρος γραμματικῆς , συμφανές . Τ αυρίσκος γοῦν ὁ Κράτητος ( F 18 Mette ) ἀκουστής , ὤσπερ οἱ ἄλλοι κριτικοὶ ὑπο - τάσσων τῇ κριτικῇ τὴν γραμματικήν , φησὶ τῆς κριτικῆς εἶναι τὸ μέν τι λογικὸν τὸ δὲ τριβικὸν τὸ δʼ ἱστορικόν ,
Lemmas: ὅτι2 μέν οὖν ἀξιόω οὗτος ὁλοσχερῶς εἰμί μέρος γραμματικός , συμφανής . Τ αυρίσκος γοῦν ὁ Κράτης ( F 18 Mette ) ἀκουστής , ὤσπερ ὁ ἄλλος κριτικός ὑπο - τάσσω ὁ κριτικός ὁ γραμματικός , φημί ὁ κριτικός εἰμί ὁ μέν τίς λογικός ὁ δέ τρίβικος ὁ δέ ἱστορικός ,
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.249
λογικὸν μὲν τὸ στρεφόμενον περὶ τὴν λέξιν καὶ τοὺς γραμ - ματικοὺς τρόπος , τριβικὸν δέ τὸ περὶ τὰς διαλέκτους καὶ τὰς διαφορὰς τῶν πλασμάτων καὶ χαρακτήρων , ἱστο - ρικὸν δὲ τὸ περὶ τὴν προχειρότητα τῆς ἀμεθόδου ῦλης .
Lemmas: λογικός μέν ὁ στρέφω περί ὁ λέξις καί ὁ γραμ - ματικα τρόπος , τρίβικος δέ ὁ περί ὁ διάλεκτος καί ὁ διαφορά ὁ πλάσμα καί χαρακτήρ , ιστός - ρικὸν δέ ὁ περί ὁ προχειρότητα ὁ ἀμέθοδος ὕλη .
sextus-empiricus.adversus-mathematicos 1.250
Διονύσιος δὲ ὁ Θρᾷξ ἕξ μέρη γραμματικῆς εἶναι λέγων , ᾶπερ ἡμεῖς ἀνώτερον ὁλοσχερῶς τρία προσηγορεύσαμεν , ἐν τούτοις καὶ τὸ ἱστορικὸν ἀποδίδωσιν εἶναι γάρ φησι γραμματικῆς μέρη ἀνάγνωσιν ἐντριβῆ κατὰ προσῳδίαν , ἐξήγησιν κατὰ τοὺς ἐνυπάρχοντας ποιητικοὺς τρόπους , λέξεων καὶ ἱστοριῶν ἀπόδοσιν , ἐτυμολογίας εὕρεσιν , ἀνα - λογίας ἐκλογισμόν , κρίσιν ποιημάτων , ἀτόπως διαμμιρού - μενος καὶ τάχα μὲν ἀποτελέσματά τινα καὶ μόρια γραμ - ματικῆς [ οὐ ] μέρη ταύτης ποιῶν ,
Lemmas: Διονύσιος δέ ὁ Θρᾷξ ἕξ μέρος γραμματικός εἰμί λέγω , ὅσπερ ἐγώ ἀνώτερος ὁλοσχερῶς τρεῖς προσαγορεύω , ἐν οὗτος καί ὁ ἱστορικός ἀποδίδωμι εἰμί γάρ φημί γραμματικός μέρος ἀνάγνωσις ἐντριβής κατά προσῳδία , ἐξήγησις κατά ὁ ἐνυπάρχω ποιητικός τρόπος , λέξις καί ἱστορία ἀπόδοσις , ἐτυμολογία εὕρεσις , ἀνα - λόγιος ἐκλογισμός , κρίσις ποίημα , ἄτοπος διαμμιροος - μένος καί τάχα μέν ἀποτέλεσμα τις καί μόριον γραμ - ματικεω [ οὖον ] μέρος οὗτος ποιέω ,