severianus.in-illud-quando-ipsi-subiciet-omnia-olim-sub-auctore-joanne 4
Λάβε μοι καὶ ἑτέραν ἀπόδειξιν τοῦ λόγου · Ἐπὶ γὰρ δύο καὶ τριῶν μαρτύρων σταθήσεται πᾶν ῥῆμα . οὐχ ὡς τῆς δεσποτικῆς φωνῆς προσδεομένης ἑτέρας μαρτυρίας , ἀλλ’ ἐπειδὴ Χριστὸς λαλῶν τοῖς μὲν πιστοῖς πιστός , τοῖς δὲ ἀπίστοις ἀπίθανος τῇ μαρτυρίᾳ · οὐ τὴν δεσποτικὴν ὀχυροῦμεν φωνήν , ἀλλὰ τὴν αἱρετικὴν ἐπιστομίζομεν ἀγνωμοσύνην . Παῦλος οὗτος παρ’ αὐτοῦ τοῦ Χριστοῦ μαθών , ὅτι διωγμὸς ἐκκλησίας εἰς Χριστὸν ἀναφέρεται , εἰδὼς λοιπόν , ὅτι δὴ πᾶν ὅπερ ἂν ἡ ἐκκλησία πάθῃ εἰς Χριστὸν τὴν ἀναφορὰν ἔχει , καὶ Ἀνταναπληρῶ τὰ ὑστερήματα τῶν θλίψεων τοῦ Χριστοῦ . Ἔτι οὖν πάλιν Χριστὸς θλίβεται μετὰ τὸ ἀνελθεῖν εἰς οὐρανούς ; Ἀλλ’ ὅρα Ἀνταναπληρῶ τὰ ὑστερήματα τῶν θλίψεων τοῦ Χριστοῦ ἐν τῇ σαρκί μου ὑπὲρ τοῦ σώματος αὐτοῦ , ὅ ἐστιν ἡ ἐκκλησία . Ὁρᾷς , ὅπως οἰκειοῦται τῆς ἐκκλησίας τὰ πάθη καὶ τὴν τιμὴν ὁ Χριστός ; Ἐτίμησας ἐκκλησίαν ; Χριστὸν ἐτίμησας . Ἐδίωξας ἐκκλησίαν ; Εἰ καὶ μὴ τῇ ὄψει , ἀλλὰ τῇ προαιρέσει Χριστὸν ἐδίωξας . Ἐννόησον ὅσος ὁ κίνδυνος τῶν τὴν ἐκκλησίαν λυπούντων , ὅσος ὁ στέφανος τῶν τὴν ἐκκλησίαν τιμώντων · Ὁ ὑμᾶς ἀθετῶν ἐμὲ ἀθετεῖ Γνωρίζω τὴν φωνήν , ὦ δέσποτα , πατρικῆς ἀκολουθίας ἐχομένην . Καὶ γὰρ ὁ πατὴρ τοιαῦτα περὶ τῶν ἀρχαίων αὐτοῦ προφητῶν ἐλάλει οἰκειούμενος τὴν ὕβριν τῶν δικαίων . Ὅτε γὰρ Ἀβιμέλεχ ὁ βασιλεὺς Φυλιστιεὶμ ἐλάμβανε τὴν Σάρραν τῷ Ἀβραὰμ οὖσαν γυναῖκα , λέγει αὐτῷ ὁ θεός · Ἀπόδος τῷ ἀνδρὶ τὴν γυναῖκα , ὅτι προφήτης ἐστὶ καὶ προσεύξεται ὑπὲρ σοῦ . Ὁ δὲ ἀπολογούμενός φησι · Κύριε , οὐκ ᾔδειν , ὅτι γυνὴ αὐτοῦ ἐστιν · ἐν καθαρᾷ καρδίᾳ τοῦτο ἐποίησα . Τί οὖν πρὸς αὐτὸν ὁ θεός ; Κἀγὼ ᾔδειν , ὅτι ἐν καθαρᾷ καρδίᾳ τοῦτο ἐποίησας · διὰ τοῦτο ἐφεισάμην σου τοῦ μὴ ἁμαρτάνειν εἰς ἐμέ . Ἀποδέδεικται τοίνυν , ἀδελφοί , ὅτι πάντα τὰ τῇ ἐκκλησίᾳ ἐπιθεωρούμενα εἰς τὸν Χριστὸν τὴν ἀναφορὰν ἔχει . Ὑποταγήσεται ὁ υἱός – τουτέστιν ἡ ἐκκλησία – τῷ ὑποτάξαντι αὐτῷ τὰ πάντα .
Lemmas: λαμβάνω ἐγώ καί ἕτερος ἀπόδειξις ὁ λόγος · ἐπί γάρ δύο καί τρεῖς μάρτυς ἵστημι πᾶς ῥῆμα . οὐ ὡς ὁ δεσποτικός φωνή προσδέω ἕτερος μαρτυρία , ἀλλά ἐπεί Χριστός λαλέω ὁ μέν πιστός πιστός , ὁ δέ ἄπιστος ἀπίθανος ὁ μαρτυρία · οὐ ὁ δεσποτικός ὀχυρόω φωνή , ἀλλά ὁ αἱρετικός ἐπιστομίζω ἀγνωμοσύνη . Παῦλος οὗτος παρά αὐτός ὁ Χριστός μανθάνω , ὅτι διωγμός ἐκκλησία εἰς Χριστός ἀναφέρω , οἶδα λοιπός , ὅτι δή πᾶς ὅς ἄν ὁ ἐκκλησία πάσχω εἰς Χριστός ὁ ἀναφορά ἔχω , καί ἀνταναπληρόω ὁ ὑστέρημα ὁ θλῖψις ὁ Χριστός . ἔτι οὖν πάλιν Χριστός θλίβω μετά ὁ ἀνέρχομαι εἰς οὐρανός ; ἀλλά ὁράω ἀνταναπληρόω ὁ ὑστέρημα ὁ θλῖψις ὁ Χριστός ἐν ὁ σάρξ ἐγώ ὑπέρ ὁ σῶμα αὐτός , ὁ εἰμί ὁ ἐκκλησία . Όρας , ὅπως οἰκειόω ὁ ἐκκλησία ὁ πάθος καί ὁ τιμή ὁ Χριστός ; τιμάω ἐκκλησία ; Χριστός τιμάω . διώκω ἐκκλησία ; εἰμί καί μή ὁ ὄψις , ἀλλά ὁ προαίρεσις Χριστός διώκω . ἐννοέω ὅσος ὁ κίνδυνος ὁ ὁ ἐκκλησία λυπέω , ὅσος ὁ στέφανος ὁ ὁ ἐκκλησία τιμάω · ὁ σύ ἀθετέω ἐγώ ἀθετέω γνωρίζω ὁ φωνή , ὦ δεσπότης , πατρικός ἀκολουθία ἔχω . καί γάρ ὁ πατήρ τοιοῦτος περί ὁ ἀρχαῖος αὐτός προφήτης λαλέω οἰκειόω ὁ ὕβρις ὁ δίκαιος . ὅτε γάρ Ἀβιμέλεχ ὁ βασιλεύς Φυλιστιείμ λαμβάνω ὁ Σάρα ὁ Ἀβραάμ εἰμί γυνή , λέγω αὐτός ὁ θεός · ἀποδίδωμι ὁ ἀνήρ ὁ γυνή , ὅτι προφήτης εἰμί καί προσεύχομαι ὑπέρ σύ . ὁ δέ ἀπολογέομαι φημί · κύριος , οὐ Ἠείδω , ὅτι γυνή αὐτός εἰμί · ἐν καθαρός καρδία οὗτος ποιέω . τις οὖν πρός αὐτός ὁ θεός ; κἀγώ Ἠείδω , ὅτι ἐν καθαρός καρδία οὗτος ποιέω · διά οὗτος φείδομαι σύ ὁ μή ἁμαρτάνω εἰς ἐγώ . ἀποδείκνυμι τοίνυν , ἀδελφός , ὅτι πᾶς ὁ ὁ ἐκκλησία ἐπιθεωρέω εἰς ὁ Χριστός ὁ ἀναφορά ἔχω . ὑποτάσσω ὁ γιός – τουτέστι ὁ ἐκκλησία – ὁ ὑποτάσσω αὐτός ὁ πᾶς .