severianus.in-illud-quando-ipsi-subiciet-omnia-olim-sub-auctore-joanne 9
Ὅπου ὕποπτος ἀκροατής , ἐσχηματισμένη πρὸς οἰκονομίαν ἡ διδασκαλία , ὅπου ἀληθὴς σύντροφος τῆς εὐσεβείας , γυμνὴ ἡ αὐθεντία · πρὸς Ἰουδαίους λέγει · Ἀπ’ ἐμαυτοῦ οὐδὲν λαλῶ , πρὸς τοὺς οἰκείους τῆς πίστεως · Ἠκούσατε , ὅτι ἐρρήθη τοῖς ἀρχαίοις · Οὐ μοιχεύσεις . Ἐγὼ δὲ λέγω . Τὸ Ἐγὼ τὴν αὐθεντίαν δείκνυσι τοῦ λαλοῦντος · πανταχοῦ γὰρ τὸ Ἐγὼ αὐθεντίαν μαρτυρεῖ τῷ λέγοντι , ὡς ὅταν λέγῃ · Ἐγώ εἰμι , ἐγώ εἰμι , καὶ ἕως ἂν καταγηράσητε , ἐγώ εἰμι . Καὶ πάλιν πρὸς Ἰουδαίους λέγει · Οὐκ ἦλθον ποιῆσαι τὸ θέλημα τὸ ἐμόν , ἀλλὰ τὸ θέλημα τοῦ πέμψαντός με . Ἡ γενομένη σήμερον τῶν εὐαγγελίων ἀνάγνωσις λύει τὴν ἀπορίαν τῆς αἱρετικῆς ὑπονοίας . Ὅτε γὰρ ὁ λεπρὸς αὐτῷ προσῆλθεν ἐκεῖνος ὁ τὸ σῶμα λεπρός , τὴν δὲ ψυχὴν λαμπρός , λέγει αὐτῷ · Κύριε , ἐὰν θέλῃς , δύνασαί με καθαρίσαι . Ἐνταῦθα ζήτησον τὸν κανόνα τῶν αἱρετικῶν · ἐχρῆν τοίνυν ἀκόλουθα τῆς ἑαυτοῦ φωνῆς εἰπεῖν · Οὐ θέλω ἐγώ , θέλει ὁ πατήρ , καθαρίσθητι · οὐκ ἦλθον γὰρ ποιῆσαι τὸ θέλημα τὸ ἐμόν , ἀλλὰ τὸ θέλημα τοῦ πέμψαντός με · οὐκ ἤκουσάς μου λέγοντος · Οὐκ ἦλθον ποιῆσαι τὸ θέλημα τὸ ἐμόν ; Εἰ τοίνυν βιάζει θέλημα ὑποκείμενον ἐξουσίᾳ , κατὰ τὸν τῶν ἀσεβῶν λόγον , διὰ τί δὲ αὐθεντίαν ἀπαιτεῖς παρὰ τοῦ ὑποκειμένου τῇ τοῦ πατρὸς αὐθεντίᾳ ; Ἀλλ’ οὐδὲν τούτων ὁ σωτὴρ εἶπε πρὸς τὸν γνησίως αὐτῷ προσελθόντα , ἀλλ’ ἀποδεξάμενος αὐτοῦ τὸ εἰλικρινὲς τῆς πίστεως εἰλικρινῆ καὶ γνησίαν αὐτῷ δίδωσι τὴν σωτηρίαν · προσῆλθες ἐμοὶ πιστῶς , δέχου πιστῶς τὸ φάρμακον · θελήματι τῷ ἐμῷ ἐπιγράφεις τὴν εὐεργεσίαν , ἐκ τοῦ θελήματός μου κομίζου τὴν σωτηρίαν . Κύριε , ἐὰν θέλῃς , δύνασαί με καθαρίσαι · θέλω , καθαρίσθητι . Μὴ ἕστηκε τοῖς αἱρετικοῖς τῆς ἀσεβείας ὅρος ; Ὁρᾷς , ὅτι λόγῳ ὑπόκειται , ἐξ οἰκείου δὲ θελήματος αὐθεντεῖ ;
Lemmas: ὅπου ὕποπτος ἀκροατής , σχηματίζω πρός οἰκονομία ὁ διδασκαλία , ὅπου ἀληθής σύντροφος ὁ εὐσέβεια , γυμνός ὁ αὐθεντία · πρός Ἰουδαῖος λέγω · ἀπό ἐμαυτοῦ οὐδείς λαλέω , πρός ὁ οἰκεῖος ὁ πίστη · ἀκούω , ὅτι λέγω ὁ ἀρχαῖος · οὐ μοιχεύω . ἐγώ δέ λέγω . Τέ ἐγώ ὁ αὐθεντία δείκνυμι ὁ λαλέω · πανταχοῦ γάρ ὁ ἐγώ αὐθεντία μαρτυρέω ὁ λέγω , ὡς ὅταν λέγω · Ἐγώ εἰμί , ἐγώ εἰμί , καί ἠώς ἄν καταγηράσκω , ἐγώ εἰμί . καί πάλιν πρός Ἰουδαῖος λέγω · οὐ ἔρχομαι ποιέω ὁ θέλημα ὁ ἐμός , ἀλλά ὁ θέλημα ὁ πέμπω ἐγώ . ὁ γίγνομαι σήμερον ὁ εὐαγγέλιον ἀνάγνωσις λύω ὁ ἀπορία ὁ αἱρετικός ὑπόνοια . ὅτε γάρ ὁ λεπρός αὐτός προσέρχομαι ἐκεῖνος ὁ ὁ σῶμα λεπρός , ὁ δέ ψυχή λαμπρός , λέγω αὐτός · κύριος , ἐάν ἐθέλω , δύναμαι ἐγώ καθαρίζω . ἐνταῦθα ζητέω ὁ κανών ὁ αἱρετικός · χρή τοίνυν ἀκόλουθος ὁ ἑαυτοῦ φωνή λέγω · οὐ θέλω ἐγώ , ἐθέλω ὁ πατήρ , καθαρίζω · οὐ ἔρχομαι γάρ ποιέω ὁ θέλημα ὁ ἐμός , ἀλλά ὁ θέλημα ὁ πέμπω ἐγώ · οὐ ἀκούω ἐγώ λέγω · οὐ ἔρχομαι ποιέω ὁ θέλημα ὁ ἐμός ; εἰμί τοίνυν βιάζω θέλημα ὑπόκειμαι ἐξουσία , κατά ὁ ὁ ἀσεβής λόγος , διά τίς δέ αὐθεντία ἀπαιτέω παρά ὁ υποκείμενος ὁ ὁ πατήρ αὐθεντία ; ἀλλά οὐδείς οὗτος ὁ σωτήρ λέγω πρός ὁ γνήσιος αὐτός προσέρχομαι , ἀλλά ἀποδέχομαι αὐτός ὁ εἰλικρινής ὁ πίστη εἰλικρινής καί γνήσιος αὐτός δίδωμι ὁ σωτηρία · προσέρχομαι ἐγώ πιστός , δέχομαι πιστός ὁ Φάρμακος · θέλημα ὁ ἐμός ἐπιγράφω ὁ εὐεργεσία , ἐκ ὁ θέλημα ἐγώ κομίζω ὁ σωτηρία . κύριος , ἐάν ἐθέλω , δύναμαι ἐγώ καθαρίζω · θέλω , καθαρίζω . μή ἵστημι ὁ αἱρετικός ὁ ἀσέβεια ὅρος ; Όρας , ὅτι λόγος ὑπόκειμαι , ἐκ οἰκεῖος δέ θέλημα αὐθεντέω ;