severian-of-gabala.in-psalmum-96 5
Πάλιν τρανῶς ὁ μακάριος Ἰεζεκιὴλ διαγράφων τὴν μέλλουσαν παλιγγενεσίαν , λέγει · Καὶ ἐγένετο ἐπ’ ἐμὲ χεὶρ κυρίου . Καὶ ἐξήγαγέ με κύριος ἐπὶ τὰ πρόθυρα τῆς πύλης , τῆς βλεπούσης κατὰ ἀνατολὰς . Καὶ ἰδοὺ ὕδωρ ἐξήρχετο ἐκ τοῦ αἰθρίου κατὰ ἀνατολάς . Πανταχοῦ τό , Κατὰ ἀνατολὰς , ἐπειδὴ ἐκεῖθεν ἡ πηγὴ τῆς σωτηρίας . Ὥσπερ γὰρ ἐκεῖθεν ἡ δόξα αὐτοῦ ἤρχετο κατὰ τὴν ὁδὸν τὴν κατὰ ἀνατολάς , οὕτω καὶ τὸ ὕδωρ ἐκεῖθεν ἤρχετο . Καὶ ἰδοὺ , φησίν , ὕδωρ ἐξήρχετο ἀπὸ τοῦ αἰθρίου κατὰ τὴν πύλην τῆς ὀδοῦ τῆς βλεπούσης κατὰ ἀνατολάς . Καὶ ἐξῆλθεν ὕδωρ , καὶ ἰδοὺ ὅρασις ἀνθρώπου . Καὶ εἶχε μέτρον ἐν τῇ χειρὶ αὐτοῦ , καὶ ἰδοὺ ὡς ἔξοδος ἀνδρός . Καὶ εἶδεν ὕδωρ , εἶδε δὲ καὶ ἄνθρωπον . Καὶ ἐξήγαγέ με κύριος ἐπὶ τὴν πύλην τὴν βλέπουσαν κατὰ ἀνατολάς , καὶ ἰδοὺ ὕδωρ ἐξήρχετο ὑποκάτωθεν τοῦ αἰθρίου . Οὐδὲ τοῦτο ἀργόν , τό , Ὑποκάτωθεν τοῦ αἰθρίου . Οὐδὲν κεκαλυμμένον , ὅλον γυμνόν , καθαρόν , διειδές , φωτὸς πεπληρωμένον . Ὑποκάτωθεν τοῦ αἰθρίου ἐκ τοῦ κλίτους τοῦ δεξιοῦ τοῦ κατὰ ἀνατολὰς · καὶ ἰδοὺ ὡς ἔξοδος ἀνδρός . Οὐκ ἂν ἦν ἄλλως , ἢ , Ὥς ἔξοδος ἀνδρός . Συνήρχετο τῷ ὕδατι ἄνθρωπος , καὶ ἦν μυστήριον . Τὸ μὲν γὰρ ἑρμήνευσε τοῦ σωτῆρος τὴν οἰκονομίαν , τὸ δὲ τοῦ πνεύματος τὴν ἐνέργειαν . Ὕδωρ καὶ ἀνήρ , ἡ ἔνσαρκος οἰκονομία καὶ ἡ τοῦ πνεύματος ἐνέργεια . Καὶ μέτρον ἐν τῇ χειρὶ αὐτοῦ . Ποῖον μέτρον ; Δωρεᾶς . Ἑνὶ ἑκάστῳ ἡμῶν ἐδόθη ἡ χάρις κατὰ τὸ μέτρον τῆς δωρεᾶς τοῦ Χριστοῦ . Καὶ μέτρον ἐν τῇ χειρὶ αὐτοῦ . Προσέχετε ἀκριβῶς , παρακαλῶ , ἵν’ εἰδῆτε τὴν ἐλπίδα τῆς ἀθανασίας ἄνωθεν προκατηγγελμένην . Ἰδοὺ ὕδωρ ἐξήρχετο , καὶ ὡς ἔξοδος ἀνδρὸς ἐνώπιον , καὶ ἦν ἐν τῇ χειρὶ αὐτοῦ μέτρον . Τὶ ἐστι τὸ μέτρον ; Ἡ χάρις , καὶ τὸ μέτρον δωρεᾶς . Καὶ διεμέτρησεν ἐν τῷ ὕδατι χιλίους . Τὶ ἐστι , Χιλίους ; Οὐκ εἶπε , πήχεις , καλάμους , ἀλλά , Χιλίους . Τὰ μὲν λέγει , τὰ δὲ κρύπτει . Καὶ διεμέτρησε χιλίους . Καὶ διῆλθε διὰ τοῦ ὕδατος ὕδωρ ἀφέσεως . Καὶ διεμέτρησεν ἐν τῷ μέτρῳ , ᾧ ἐμέτρησε , χιλίους . Καὶ διῆλθε διὰ τοῦ ὕδατος ὕδωρ ἀφέσεως . Ποῖον ὕδωρ ἀφέσεως διὰ τοῦ ὕδατος διῆλθεν ; Ἐπειδὴ καὶ αἰσθητὸν ὕδωρ ἐστὶν ἐν τῷ βαπτίσματι καὶ νοητόν , διῆλθε διὰ τοῦ ὕδατος τοῦ αἰσθητοῦ τὸ ὕδωρ τῆς ἀφέσεως · τουτέστι , τὸ πνεῦμα τὸ τὴν ἄφεσιν ἔχον τῶν ἁμαρτημάτων , διῆλθε διὰ τοῦ ὕδατος ; τοῦ αἰσθητοῦ . Καὶ διῆλθε διὰ τοῦ ὕδατος ὕδωρ ἀφέσεως . Ὅπου γὰρ πνεῦμα , ἐκεῖ καὶ ἄφεσις ἁμαρτημάτων · ὥς φησιν ὁ σωτὴρ ἐμφυσήσας · Λάβετε πνεῦμα ἅγιον · ἄν τινων ἀφῆτε τὰς ἁμαρτίας , ἀφίενται αὐτοῖς . Εἶτα βουλόμενος δεῖξαι ὁ προφήτης , μᾶλλον δὲ θεὸς τῷ προφήτῃ , πῶς τὸ μυστήριον τοῦ βαπτίσματος ἄρχεται μὲν ἀπὸ ὀλίγων , πληθῦνον δὲ καὶ καλύπτειν ἔμελλε τὸν κόσμον , ἄρχεται πρῶτον ἀπὸ Παλαιστίνης διὰ τῶν δώδεκα ἀποστόλων · εἶτα ἐπλήρωσε τὴν Παλαιστίνην , ἐπλήρωσε τὴν Συρίαν , ἐξῆλθε καὶ εἰς ἀνατολήν , κατέλαβε καὶ τὰ ἑσπέρια μέρη , ὑπέδυ τῆς δύσεως . Τοῦτο αὐτὸ βουλόμενος δεῖξαι ὁ θεός , πῶς κατὰ μέρος ἡ γνῶσις τοῦ μυστηρίου προκόπτειν ἔμελλε , λέγει διὰ τοῦ προφήτου · Εἶχεν ἐν τῇ χειρὶ αὐτοῦ μέτρον , καὶ ἐμέτρησε χιλίους · καὶ διῆλθε διὰ τοῦ ὕδατος ὕδωρ ἀφέσεως · ἐμέτρησε δὲ καὶ ἄλλους χιλίους , καὶ ἀνέβη τὸ ὕδωρ ἕως ὀσφύος . Προέκοψε κατὰ μικρόν . Πρῶτον ὕδωρ · εἶτα ὕδωρ βαθὺ μέχρι τῆς ὀσφύος ἀνερχόμενον . Καὶ διεμέτρησεν ἄλλους χιλίους · καὶ οὐκ ἠδύνατο λοιπὸν διελθεῖν , ὅτι τὸ ὕδωρ ἐπλεόνασε . Καὶ ἐξήρχετο τὸ ὕδωρ , καὶ ποταμὸς μέγας . Πρῶτον ὕδωρ · εἶτα μέχρις ὀσφύος · εἶτα ποταμός . Καὶ διεμέτρησε τρίτον , χιλίους , χιλίους , χιλίους . Μέχρι τῶν χιλίων ὁ ἀριθμός . Τελεία γὰρ καὶ ἡ τοῦ πατρὸς προσηγορία , καὶ ἡ τοῦ υἱοῦ προσηγορία , καὶ ἡ τοῦ ἁγίου πνεύματος προσηγορία . Καὶ διεμέτρησε χιλίους · καὶ διῆλθε διὰ τοῦ ὕδατος ὕδωρ ἀφέσεως . Καὶ ἐμέτρησεν ἄλλους χιλίους , καὶ ἀνέβη τὸ ὕδωρ ἕως ὀσφύος , καὶ ἐμέτρησε τρίτον χιλίους . Ὅτε τὸ πλήρωμα τῆς γνώσεως , τότε τὸ τρίτον ἐπετέθη . Καὶ ἓν μὲν τὸ μέτρον , τρίτον δὲ ἐπιτιθέμενον , τουτέστι πατρός , υἱοῦ , καὶ ἁγίου πνεύματος , μία θεότης , μία δύναμις , μία ἐξουσία , ἐν τρισὶν ὀνόμασι κηρυττομένη . Καὶ ἦν , φησί , πλεονάζον τὸ ὕδωρ , ὡς χειμάῤῥους κατακλύζων . Τὶ ἐστιν , Ὡς χειμάῤῥους ; Ἡ τοῦ πνεύματος τοῦ ἁγίου ἐν ἐνέργεια . Χειμάῤῥουν δὲ καλεῖ τὸ ἐπάλληλον τῶν δωρεῶν . Ὁ ποταμὸς μὲν γὰρ ὁ διὰ παντὸς ῥέων ἥσυχον φέρει τὸ ῥεῦμα · χειμάῤῥους δὲ ἀθρόον κορυφούμενος , ἐπάλληλα φέρει τὰ κύματα , καὶ κατασύρει πάντα . Βουλόμενος τοίνυν δεῖξαι ὁ φιλάνθρωπος θεὸς τῆς χάριτος τὴν δωρεάν , ὅτι ὕδωρ μὲν ἀφέσεως τοῖς πιστεύουσιν , ὕδωρ δὲ κατακλύζον τοῖς ἀπιστοῦσι , καὶ κατασῦρον δαιμόνων πλάνην , δαιμόνων τυραννίδα , διαβόλου κακίαν , φησίν · Ἐξῆλθεν ὡς χειμάῤῥους κατακλύζων . Τίς ὁ χειμάῤῥους ; Ἄκουε τοῦ θεοῦ λέγοντος διὰ Ἡσαΐου · Ἰδοὺ ἐγὼ ἐκκλίνω ἐπ’ αὐτοὺς , ὡς ποταμός , καὶ ὡς χειμάῤῥους κατακλύζων . Ποταμός , τοῖς πιστοῖς · χειμάῤῥους , τοῖς ἀντιλέγουσι . Καὶ διῆλθεν ὡς χειμάῤῥους τοῖς ἀντιλέγουσι , καὶ ὡς χειμάῤῥους κατακλύζων ἐγένετο τὰ ὕδατα ἐκεῖνα . Βλέπε πῶς ἑρμηνεύει τὴν δωρεάν . Ποίαν ἔχει ἐνέργειαν τὸ ὕδωρ ἐκεῖνο ; Ὥς φησιν ὁ προφήτης · Καὶ ἐξῆλθεν ὕδατα , καὶ ἐγένετο ἔνθεν τοῦ ποταμοῦ καὶ ἔνθεν τοῦ ποταμοῦ φυτὰ μεγάλα σφόδρα , καὶ τὰ ὕδατα ὑγιάζοντα . Τὶ ἐστι , Καὶ τὰ ὕδατα ὑγιάζοντα ; Ἐπειδὴ ὑγίειαν φέρει . Ἰδὲ ὑγιὴς γέγονας · μηκέτι ἁμάρτανε , ἵνα μὴ χεῖρόν τί σοι γένηται . Καὶ ἰδοὺ δένδρα ἔνθεν τοῦ ποταμοῦ καὶ ἔνθεν τοῦ ποταμοῦ . Καὶ πᾶσαν ψυχήν , ἐφ’ ἢν ἂν ἔλθοι τὰ ὕδατα , ὑγιάσει . Καὶ ἰχθὺς πολὺς ἦν ἐν τῷ ποταμῷ . Ποῖος ἰχθύς ; Ὁ λαὸς ὁ πολύς . Δεῦτε ὀπίσω μου , καὶ ποιήσω ὑμᾶς ἁλιεῖς ἀνθρώπων . Καὶ ἰδοὺ ἰχθὺς πολὺς ἐν τῷ ποταμῷ ὡς ἰχθύες τῆς θαλάσσης · ἀντὶ τοῦ , τοσούτους συνάγει ἡ Χριστοῦ παρουσία , ὅσους ἔχει ἡ οἰκουμένη , κατὰ τοὺς ἰχθύας τοὺς ἐν τῇ θαλάσσῃ τῇ μεγάλῃ . Οὓς εἶχεν ὁ κόσμος , ἔλαβεν ἡ ἐκκλησία . Καὶ πᾶν δένδρον ( πάλιν ἐπαναλαμβάνω τὸν λόγον ) ἔνθεν τοῦ ποταμοῦ καὶ ἔνθεν τοῦ ποταμοῦ ἀναβήσεται καὶ ζωοποιήσει τὰ ὕδατα , καὶ ὑγιάσει · καὶ ὁ καρπὸς τῶν φυτῶν οὐ μὴ ἐκλείπῃ . Χριστοῦ κηρυττομένου , λύχνος εἰσάγεται . Πεφύκασι γὰρ καὶ αἱ προφητεῖαι ἅπτειν λύχνον Χριστῷ , ὡς λέγει ὁ Δαυΐδ · Ἡτοίμασα λύχνον τῷ Χριστῷ μου . Λαμπὰς κατέλαβεν αἰσθητή . Νόει τὴν λαμπάδα , τὸ δὲ προκείμενον · Καὶ ἦν ἐπὶ τοῦ ποταμοῦ δένδρα πολλά , καὶ ὁ καρπὸς τῶν δένδρων ἐκείνων οὐ μὴ ἐκλείπῃ ἀπὸ τῆς καινότητος αὐτῶν . Οὐ γὰρ παλαιῶν ἦν φυτῶν , ἀλλὰ νέων . Καινὰ λέγει φυτά , καινοὺς καρπούς . Ἀποδύσασθε τὸν παλαιὸν ἄνθρωπον , καὶ ἐνδύσασθε τὸν νέον τὸν ἀνακαινούμενον .
Lemmas: πάλιν τρανής ὁ μακάριος Ἰεζεκιήλ διαγράφω ὁ μέλλω παλιγγενεσία , λέγω · καί γίνομαι ἐπί ἐγώ χείρ κύριος . καί ἐξάγω ἐγώ κύριος ἐπί ὁ πρόθυρον ὁ πύλη , ὁ βλέπω κατά ἀνατολή . καί ἰδού ὕδωρ ἐξέρχομαι ἐκ ὁ αἴθριος κατά ἀνατολή . πανταχοῦ ὁ , κατά ἀνατολή , ἐπεί ἐκεῖθεν ὁ πηγή ὁ σωτηρία . ὥσπερ γάρ ἐκεῖθεν ὁ δόξα αὐτός ἔρχομαι κατά ὁ ὁδός ὁ κατά ἀνατολή , οὕτως καί ὁ ὕδωρ ἐκεῖθεν ἔρχομαι . καί ἰδού , φημί , ὕδωρ ἐξέρχομαι ἀπό ὁ αἴθριος κατά ὁ πύλη ὁ οὐδός ὁ βλέπω κατά ἀνατολή . καί ἐξέρχομαι ὕδωρ , καί ἰδού ὅρασις ἄνθρωπος . καί ἔχω μέτρον ἐν ὁ χείρ αὐτός , καί ἰδού ὡς ἔξοδος ἀνήρ . καί ὁράω ὕδωρ , ὁράω δέ καί ἄνθρωπος . καί ἐξάγω ἐγώ κύριος ἐπί ὁ πύλη ὁ βλέπω κατά ἀνατολή , καί ἰδού ὕδωρ ἐξέρχομαι ὑποκάτωθεν ὁ αἴθριος . οὐδέ οὗτος ἀργός , ὁ , ὑποκάτωθεν ὁ αἴθριος . οὐδείς καλύπτω , ὅλος γυμνός , καθαρός , διειδής , φάος πληρόω . ὑποκάτωθεν ὁ αἴθριος ἐκ ὁ κλίτος ὁ δεξιός ὁ κατά ἀνατολή · καί ἰδού ὡς ἔξοδος ἀνήρ . οὐ ἄν εἰμί ἄλλως , ἢ , ὥ ἔξοδος ἀνήρ . συνέρχομαι ὁ ὕδωρ ἄνθρωπος , καί εἰμί μυστήριον . Τέ μέν γάρ ἑρμηνεύω ὁ σωτήρ ὁ οἰκονομία , ὁ δέ ὁ πνεῦμα ὁ ἐνέργεια . ὕδωρ καί ἀνήρ , ὁ ἔνσαρκος οἰκονομία καί ὁ ὁ πνεῦμα ἐνέργεια . καί μέτρον ἐν ὁ χείρ αὐτός . Ποῖον μέτρον ; δωρεά . εἷς ἕκαστος ἐγώ δίδωμι ὁ χάρις κατά ὁ μέτρον ὁ δωρεά ὁ Χριστός . καί μέτρον ἐν ὁ χείρ αὐτός . προσέχω ἀκριβῶς , παρακαλέω , ἵνα οἶδα ὁ ἐλπίς ὁ ἀθανασία ἄνωθεν προκαταγγέλλω . ἰδέ ὕδωρ ἐξέρχομαι , καί ὡς ἔξοδος ἀνήρ ἐνώπιον , καί εἰμί ἐν ὁ χείρ αὐτός μέτρον . Τι εἰμί ὁ μέτρον ; ὁ χάρις , καί ὁ μέτρον δωρεά . καί διαμετρέω ἐν ὁ ὕδωρ χίλιοι . Τι εἰμί , χίλιοι ; οὐ λέγω , πῆχυς , κάλαμος , ἀλλά , χίλιοι . Τά μέν λέγω , ὁ δέ κρύπτω . καί διαμετρέω χίλιοι . καί διέρχομαι διά ὁ ὕδωρ ὕδωρ ἄφεσις . καί διαμετρέω ἐν ὁ μέτρον , ὅς μετρέω , χίλιοι . καί διέρχομαι διά ὁ ὕδωρ ὕδωρ ἄφεσις . ποιος ὕδωρ ἄφεσις διά ὁ ὕδωρ διέρχομαι ; Ἐπειδή καί αἰσθητός ὕδωρ εἰμί ἐν ὁ βάπτισμα καί νοητός , διέρχομαι διά ὁ ὕδωρ ὁ αἰσθητός ὁ ὕδωρ ὁ ἄφεσις · τουτέστι , ὁ πνεῦμα ὁ ὁ ἄφεσις ἔχω ὁ ἁμάρτημα , διέρχομαι διά ὁ ὕδωρ ; ὁ αἰσθητός . καί διέρχομαι διά ὁ ὕδωρ ὕδωρ ἄφεσις . ὅπου γάρ πνεῦμα , ἐκεῖ καί ἄφεσις ἁμάρτημα · ὅς φημί ὁ σωτήρ ἐμφυσάω · λαμβάνω πνεῦμα ἅγιος · ἄναξ τις ἀφίημι ὁ ἁμαρτία , ἀφίημι αὐτός . εἶτα βούλομαι δείκνυμι ὁ προφήτης , μᾶλλον δέ θεός ὁ προφήτης , πῶς ὁ μυστήριον ὁ βάπτισμα ἄρχω μέν ἀπό ὀλίγος , πληθύνω δέ καί καλύπτω μέλλω ὁ κόσμος , ἄρχω πρῶτος ἀπό Παλαιστίνη διά ὁ δώδεκα ἀπόστολος · εἶτα πληρόω ὁ Παλαιστίνη , πληρόω ὁ Συρία , ἐξέρχομαι καί εἰς ἀνατολή , καταλαμβάνω καί ὁ ἑσπέριος μέρος , ὑποδύω ὁ δύσις . Τοῦτης αὐτός βούλομαι δείκνυμι ὁ θεός , πῶς κατά μέρος ὁ γνῶσις ὁ μυστήριο προκόπτω μέλλω , λέγω διά ὁ προφήτης · ἔχω ἐν ὁ χείρ αὐτός μέτρον , καί μετρέω χίλιοι · καί διέρχομαι διά ὁ ὕδωρ ὕδωρ ἄφεσις · μετρέω δέ καί ἄλλος χίλιοι , καί ἀναβαίνω ὁ ὕδωρ ἠώς ὀσφῦς . προκόπτω κατά μικρός . Πρῶτος ὕδωρ · εἶτα ὕδωρ βαθύς μέχρι ὁ ὀσφῦς ἀνέρχομαι . καί διαμετρέω ἄλλος χίλιοι · καί οὐ δύναμαι λοιπός διέρχομαι , ὅτι ὁ ὕδωρ πλεονάζω . καί ἐξέρχομαι ὁ ὕδωρ , καί ποταμός μέγας . Πρῶτος ὕδωρ · εἶτα μέχρι ὀσφῦς · εἶτα ποταμός . καί διαμετρέω τρίτος , χίλιοι , χίλιοι , χίλιοι . μέχρι ὁ χίλιοι ὁ ἀριθμός . Τέλειος γάρ καί ὁ ὁ πατήρ προσηγορία , καί ὁ ὁ υἱός προσηγορία , καί ὁ ὁ ἅγιος πνεῦμα προσηγορία . καί διαμετρέω χίλιοι · καί διέρχομαι διά ὁ ὕδωρ ὕδωρ ἄφεσις . καί μετρέω ἄλλος χίλιοι , καί ἀναβαίνω ὁ ὕδωρ ἠώς ὀσφῦς , καί μετρέω τρίτος χίλιοι . ὅτε ὁ πλήρωμα ὁ γνῶσις , τότε ὁ τρίτος ἐπιτίθημι . καί εἷς μέν ὁ μέτρον , τρίτος δέ ἐπιτίθημι , τουτέστι πατέρας , υἱός , καί ἅγιος πνεῦμα , εἷς θεότης , εἷς δύναμις , εἷς ἐξουσία , ἐν τρεῖς ὄνομα κηρύσσω . καί εἰμί , φημί , πλεονάζω ὁ ὕδωρ , ὡς χειμάρρους κατακλύζω . Τι εἰμί , ὡς χειμάρρους ; ὁ ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος ἐν ἐνέργεια . χειμάρρους δέ καλέω ὁ ἐπάλληλος ὁ δωρεά . ὁ ποταμός μέν γάρ ὁ διά πᾶς ῥέω ἥσυχος φέρω ὁ ῥεῦμα · χειμάρρους δέ ἀθρόος κορυφόω , ἐπάλληλος φέρω ὁ κῦμα , καί κατασύρω πᾶς . βούλομαι τοίνυν δείκνυμι ὁ φιλάνθρωπος θεός ὁ χάρις ὁ δωρεά , ὅτι ὕδωρ μέν ἄφεσις ὁ πιστεύω , ὕδωρ δέ κατακλύζω ὁ ἀπιστέω , καί κατασύρω δαίμων πλάνη , δαίμων τυραννίς , διάβολος κακία , φημί · ἐξέρχομαι ὡς χειμάρρους κατακλύζω . Τῖς ὁ χειμάρρους ; Ἄκουος ὁ θεός λέγω διά Ἠσαΐας · ἰδέ ἐγώ ἐκκλίνω ἐπί αὐτός , ὡς ποταμός , καί ὡς χειμάρρους κατακλύζω . Ποταμός , ὁ πιστός · χειμάρρους , ὁ ἀντιλέγω . καί διέρχομαι ὡς χειμάρρους ὁ ἀντιλέγω , καί ὡς χειμάρρους κατακλύζω γίνομαι ὁ ὕδωρ ἐκεῖνος . βλέπω πῶς ἑρμηνεύω ὁ δωρεά . Ποίας ἔχω ἐνέργεια ὁ ὕδωρ ἐκεῖνος ; ὥ φημί ὁ προφήτης · καί ἐξέρχομαι ὕδωρ , καί γίνομαι ἔνθεν ὁ ποταμός καί ἔνθεν ὁ ποταμός φυτόν μέγας σφόδρα , καί ὁ ὕδωρ ὑγιάζω . Τι εἰμί , καί ὁ ὕδωρ ὑγιάζω ; Ἐπειδή ὑγίεια φέρω . ἰδέ ὑγιής γίγνομαι · μηκέτι ἁμαρτάνω , ἵνα μή κακός τίς σύ γίγνομαι . καί ἰδού δέντρο ἔνθεν ὁ ποταμός καί ἔνθεν ὁ ποταμός . καί πᾶς ψυχή , ἐπί εἄν ἄν ἔρχομαι ὁ ὕδωρ , ὑγιάζω . καί ἰχθύς πολύς εἰμί ἐν ὁ ποταμός . ποῖος ἰχθύς ; ὁ λαός ὁ πολύς . δεῦτε ὀπίσω ἐγώ , καί ποιέω σύ ἁλιεύς ἄνθρωπος . καί ἰδού ἰχθύς πολύς ἐν ὁ ποταμός ὡς ἰχθύς ὁ θάλασσα · ἀντί ὁ , τοσοῦτος συνάγω ὁ Χριστός παρουσία , ὅσος ἔχω ὁ οἰκουμένη , κατά ὁ ἰχθύς ὁ ἐν ὁ θάλασσα ὁ μέγας . Ους ἔχω ὁ κόσμος , λαμβάνω ὁ ἐκκλησία . καί πᾶς δένδρον ( πάλιν ἐπαναλαμβάνω ὁ λόγος ) ἔνθεν ὁ ποταμός καί ἔνθεν ὁ ποταμός ἀναβαίνω καί ζῳοποιέω ὁ ὕδωρ , καί ὑγιάζω · καί ὁ καρπός ὁ φυτόν οὐ μή ἐκλείπω . Χριστός κηρύσσω , λύχνος εἰσάγω . φύω γάρ καί ὁ προφητεία ἅπτω λύχνος Χριστός , ὡς λέγω ὁ Δαυΐδ · ἑτοιμάζω λύχνος ὁ Χριστός ἐγώ . Λαμπάς καταλαμβάνω αἰσθητός . νοέω ὁ λαμπάς , ὁ δέ πρόκειμαι · καί εἰμί ἐπί ὁ ποταμός δέντρο πολύς , καί ὁ καρπός ὁ Δένδρος ἐκεῖνος οὐ μή ἐκλείπω ἀπό ὁ καινότης αὐτός . οὐ γάρ παλαιός εἰμί φυτόν , ἀλλά νέος . καινός λέγω φυτόν , καινός καρπός . ἀποδύω ὁ παλαιός ἄνθρωπος , καί ἐνδύω ὁ νέος ὁ ἀνακαινόω .