severian-of-gabala.in-psalmum-95 3
Ἔχομεν δὲ καὶ ἡμεῖς ἐν ἑαυτοῖς ἑτέρας θυσίας , οὐ τῷ νόμῳ στοιχούσας , ἀλλὰ τῇ ἀγγελικῇ χάριτι πρεπούσας . Καὶ βούλει μαθεῖν τὰς θυσίας ταύτας ἃς ἔχει ἡ ἐκκλησία , πῶς ἐκτὸς αἱμάτων καὶ βωμοῦ καὶ τῶν ἄλλων τὸ εὐαγγελικὸν δῶρον ἀναπέμπεται τῷ θεῷ , καὶ ἡ θυσία καθαρὰ καὶ ἀμίαντος ; Ἄκουε τῆς ἁγίας γραφῆς σαφῶς σοι παριστώσης τὴν διαφορὰν ταύτην καὶ τὴν ποικιλίαν . Ἔστιν οὖν ἡ πρώτη θυσιά , ἣν ἔφθην εἰπών , τὸ νοερὸν ἐκεῖνο καὶ μυστικὸν δῶρον , Μιμηταὶ γίνεσθε τοῦ θεοῦ , ὡς τέκνα ἀγαπητά , καὶ περιπατεῖτε ἐν ἀγάπῃ , καθὼς καὶ ὁ Χριστὸς ἠγάπησεν ἡμᾶς καὶ παρέδωκεν ἑαυτὸν ὑπὲρ ἡμῶν τῷ θεῷ θυσίαν καὶ προσφορὰν εἰς ὀσμὴν εὐωδίας . Δευτέρα θυσία ἡ τῶν μαρτύρων . Καὶ τίς μαρτυρεῖ λόγος ; Παρακαλῶ ὑμᾶς , ἀδελφοί , παραστῆσαι τὰ σώματα ὑμῶν θυσίαν ζῶσαν , ἁγίαν εὐάρεστον τῷ θεῷ . Ἔχεις πρώτην σωτηρίας τὴν θυσίαν , δευτέραν τὴν τῶν μαρτύρων , τρίτην τὴν τῆς εὐχῆς . Κατευθυνθήτω ἡ προσευχή μου ὡς θυμίαμα ἐνώπιόν σου · ἔπαρσις χειρῶν μου θυσία ἑσπερινή . Τετάρτη ἡ δι’ αἰνέσεως , τουτέστι δι’ ὕμνων . Θῦσον τῷ θεῷ θυσίαν αἰνέσεως . Πέμπτη ἡ διὰ δικαιοσύνης · Τότε εὐδοκήσεις θυσίαν δικαιοσύνης . Ἕκτη ἡ δι’ ἐλεημοσύνης · Θυσία φησὶ καθαρὰ καὶ ἀμίαντος , ἐπισκέπτεσθαι πτωχοὺς καὶ ὀρφανοὺς ἐν τῇ θλίψει αὐτῶν . Ἑβδόμη ἡ τοῦ ἀλαλαγμοῦ . Ἀλαλαγμὸς δέ ἐστιν ἐπινίκιος ἐν πολέμῳ κρότος . Ἄλλο γὰρ ὀλολυγμὸς καὶ ἄλλο ἀλαλαγμός . Ὅταν γὰρ μετὰ νίκης ἐν πολέμῳ στρατιῶται βοῶσι , ἀλαλαγμός ἐστιν ἐκεῖνος καὶ σήμαντρον νίκης . Διὰ τοῦτο ὁ προφήτης τοὺς μέλλοντας εἰδέναι τὴν νίκην τοῦ Χριστοῦ , τὸν ὕμνον βοῶντας τὸν κατὰ τῶν πολεμίων , μακαρίζει λέγων · Μακάριος ὁ λαὸς ὁ γινώσκων ἀλαλαγμόν . Ἀλαλαγμὸς τοίνυν ἐστὶν ἐπινίκιος ἐν πολέμῳ κρότος . Ἐπεὶ οὖν τὴν νίκην ἔλαβε ὁ σωτὴρ τὴν κατὰ πάντων · Θαρσεῖτε , λέγων , ἐγὼ νενίκηκα τὸν κόσμον , τὸν ὕμνον ἀναπέμποντες τοῦτον τῷ τὴν νίκην ἐργασαμένῳ ἀναπληροῦμεν τὸν ἀλαλαγμόν , Ἐκύκλωσα καὶ ἔθυσα ἐν τῇ σκηνῇ αὐτοῦ θυσίαν αἰνέσεως καὶ ἀλαλαγμοῦ . Ὀγδόη ἐστὶν ἑτέρα θυσία τῷ θεῷ , πνεῦμα συντετριμμένον · Καρδίαν συντετριμμένην καὶ τεταπεινωμένην ὁ θεὸς οὐκ ἐξουδενώσει . Ὁρᾷς πηλίκαι θυσίαι παρ’ ἡμῖν πολιτεύονται ; Ἔστι καὶ ἄλλη καινὴ θυσία ἡ διὰ τοῦ εὐαγγελικοῦ κηρύγματος πληρουμένη , ὁ λόγος ὁ διδακτικός , Ἱερουργοῦντες τὸ εὐαγγέλιον τοῦ θεοῦ , ἵνα γένηται ἡ προσφορὰ τοῦ θεοῦ εὐπρόσδεκτος , ἡγιασμένη ἐν πνεύματι ἁγίῳ . Ὁρᾷς ὅπως ἔδειξεν , ὅτι καὶ τὸ κήρυγμα ἀντὶ θυσίας ἀναπέμπεται τῷ θεῷ ; Ἔχεις τὴν πρώτην θυσίαν τὸ σωτήριον δῶρον , δευτέραν τὴν τῶν μαρτύρων , τρίτην τὴν τῆς προσευχῆς , τετάρτην τὴν τοῦ ἀλαλαγμοῦ , πέμπτην τὴν τῆς δικαιοσύνης , ἕκτην τὴν τῆς ἐλεημοσύνης , ἑβδόμην τὴν τῆς αἰνέσεως , ὀγδόην τὴν τῆς κατανύξεως , τὴν τῆς ταπεινοφροσύνης , ἐνάτην τὴν τοῦ κηρύγματος . Εἰ καί τι παρέλιπον ; ἐννέα γὰρ ἀπαριθμησάμενος , ἐνόμισα δέκα παραδίδοσθαι . Τίς οὖν ἡ παραλελειμμένη θυσία ; Ἔστι τοίνυν δεκάτη ἡ τῆς καρποφορίας , Ἐδεξάμην τὰ παρ’ ὑμῶν ἀποσταλέντα δι’ Ἐπαφροδίτου , θυσίαν δεκτικὴν εἰς ὀσμήν εὐωδίας . Ὁρᾷς πῶς καὶ τὴν καρποφορίαν τὴν εἰς τοὺς ἁγίους θυσίαν καλεῖ Παῦλος ; Ἔχεις οὖν ποικιλίαν θυμάτων . Θῦσον τῷ θεῷ θυσίαν αἰνέσεως . Ἐπῄνεσα δὲ πάντας ὑμᾶς , ἀδελφοί , μᾶλλον δὲ πάντες ἐπῃνέσαμεν , καὶ πρὸ πάντων ὁ θεός , τὴν θυσίαν ἦν ἐνεδείξασθε , λέγω δὴ τὴν εἰς τοὺς πένητας καρποφορίαν . Ἠλεήσατε γὰρ τοὺς ἐπὶ τῆς ἀγορᾶς πατουμένους , τοὺς πρὸς τὸν θεὸν βοήσαντας καὶ δι’ ὑμῶν ἐπακουσθέντας . Ἐπιμιμήσασθε τοῦ θεοῦ τὴν φιλανθρωπίαν . Ἀπεσυλήσατε τῆς ἀγορᾶς τὸ ὄνειδος τῆς πτωχείας . Προῆλθεν ἡ ἐλεημοσύνη καὶ ἔσβεσε τὴν αἰσχύνην · Αἰσχύνη γὰρ ἦν τῶν ἐχόντων ἡ κραυγὴ τῶν πενήτων . Ἐθησαυρίσατε θησαυρὸν ζωῆς · ἀπεθησαυρίσατε θησαυρὸν δικαιοσύνης . Τοῦτον γὰρ δεῖ τὸν θησαυρὸν πρὸ ὀφθαλμῶν ἔχειν , τὸν τῆς ἀληθείας , τὸν τῆς δικαιοσύνης , τὸν τῆς φιλοπτωχίας . Ἐπειδήπερ , ἀδελφοί , δύο εἰσὶ θησαυροί , εἷς ὁ τοῖς κακοῖς θησαυριζόμενος , καὶ εἷς ὁ τοῖς ἀγαθοῖς ταμιευόμενος . Θησαυρὸς κακῶν ἡ παρακοή , ἡ ἀπείθεια , ἡ παρανομία · Ἀγνοεῖς ὅτι τὸ χρηστὸν τοῦ θεοῦ εἰς μετάνοιάν σε ἄγει ; Κατὰ δὲ τὴν σκηλρότητά σου καὶ ἀμετανόητον καρδίαν θησαυρίζεις σεαυτῷ ὀργὴν ἐν ἡμέρᾳ ὀργῆς καὶ ἀποκαλύψεως τῆς δικαιοκρισίας τοῦ θεοῦ . Ὁρᾷς θησαυρὸν ἁμαρτημάτων ἀποτιθέμενον τοῖς ἐργάταις τῆς ἀνομίας ; Ἴδε καὶ τὸν θησαυρὸν τὸν ἀπὸ τῆς φιλοπτωχίας ἀποτιθέμενον τοῖς δικαιοσύνην ἐργαζομένοις . Τοῖς πλουσίοις παράγγελλε τοῖς ἐν τῷ νῦν αἰῶνι μὴ ὑψηλοφρονεῖν , μηδὲ ἠλπικέναι ἐπὶ πλούτου ἀδηλότητι , ἀλλ’ ἀγαθοποιεῖν , πλουτεῖν ἐν ἔργοις ἀγαθοῖς , εὐμεταδότους ὄντας , κοινωνικούς , ἀποθησαυρίζοντας ἑαυτοῖς θησαυρὸν ἀγαθὸν εἰς τὸ μέλλον , ἵνα ἐπιλάβωνται τῆς αἰωνίου ζωῆς . Ὁρᾷς θησαυρὸν ἀγαθῶν ; Ὁρᾷς θησαυρὸν κακῶν ; Καὶ παρὰ τίνι ὁ θησαυρὸς ἀποτίθεται ; Ἢ δῆλον ὅτι παρὰ τῷ θεῷ . Αὐτὸς καὶ τὸν τῶν κακῶν θησαυρὸν ταμιεύεται εἰς ἀντάμειψιν , καὶ τοὺς μὲν ἀμύνεται , τοὺς δὲ ἀμείβεται .
Lemmas: ἔχω δέ καί ἐγώ ἐν ἑαυτοῦ ἕτερος θυσία , οὐ ὁ νόμος στοιχέω , ἀλλά ὁ ἀγγελικός χάρις πρέπω . καί βούλομαι μανθάνω ὁ θυσία αὐτός ὅς ἔχω ὁ ἐκκλησία , πῶς ἐκτός αἷμα καί βωμός καί ὁ ἄλλος ὁ εὐαγγελικός δῶρον ἀναπέμπω ὁ θεός , καί ὁ θυσία καθαρός καί ἀμίαντος ; Ἄκουος ὁ ἅγιος γραφεύς σαφής σύ παρίστημι ὁ διαφορά οὗτος καί ὁ ποικιλία . ἔρτις οὖν ὁ πρῶτος θυσία , ὅς φθάνω λέγω , ὁ νοερός ἐκεῖνος καί μυστικός δῶρον , μιμητής γίνομαι ὁ θεός , ὡς τέκνον ἀγαπητός , καί περιπατέω ἐν ἀγάπη , καθώς καί ὁ Χριστός ἀγαπάω ἐγώ καί παραδίδωμι ἑαυτοῦ ὑπέρ ἐγώ ὁ θεός θυσία καί προσφορά εἰς ὀσμή εὐωδία . δεύτερος θυσία ὁ ὁ μάρτυς . καί τίς μαρτυρέω λόγος ; παρακαλέω σύ , ἀδελφός , παρίστημι ὁ σῶμα σύ θυσία ζάω , ἅγιος εὐάρεστος ὁ θεός . ἔχω πρῶτος σωτηρία ὁ θυσία , δεύτερος ὁ ὁ μάρτυς , τρίτος ὁ ὁ εὐχή . κατευθύνω ὁ προσευχή ἐγώ ὡς θυμίαμα ἐνώπιον σύ · ἔπαρσις χείρ ἐγώ θυσία ἑσπερινός . Τέταρτος ὁ διά αἴνεσις , τουτέστι διά ὕμνος . θύω ὁ θεός θυσία αἴνεσις . Πέμπτη ὁ διά δικαιοσύνη · Τότε ευδοκώ θυσία δικαιοσύνη . ἕκτος ὁ διά ἐλεημοσύνη · Θυσία φημί καθαρός καί ἀμίαντος , ἐπισκέπτομαι πτωχός καί ὀρφανός ἐν ὁ θλῖψις αὐτός . ἑβδόμη ὁ ὁ ἀλαλαγμός . ἀλαλαγμός δέ εἰμί ἐπινίκιος ἐν πόλεμος κρότος . ἄλλος γάρ ὀλολυγμός καί ἄλλος ἀλαλαγμός . ὅταν γάρ μετά νίκη ἐν πόλεμος στρατιώτης βοῦς , ἀλαλαγμός εἰμί ἐκεῖνος καί σήμαντρον νίκη . Ζεύς οὗτος ὁ προφήτης ὁ μέλλω οἶδα ὁ νίκη ὁ Χριστός , ὁ ὕμνος βοῦς ὁ κατά ὁ πολέμιος , μακαρίζω λέγω · Μακάριος ὁ λαός ὁ γιγνώσκω ἀλαλαγμός . ἀλαλαγμός τοίνυν εἰμί ἐπινίκιος ἐν πόλεμος κρότος . ἐπεί οὖν ὁ νίκη λαμβάνω ὁ σωτήρ ὁ κατά πᾶς · θαρσέω , λέγω , ἐγώ νικάω ὁ κόσμος , ὁ ὕμνος ἀναπέμπω οὗτος ὁ ὁ νίκη ἐργάζομαι ἀναπληρόω ὁ ἀλαλαγμός , κυκλόω καί θύω ἐν Τά σκηνή αὐτός θυσία αἴνεσις καί ἀλαλαγμός . ὄγδοος εἰμί ἕτερος θυσία ὁ θεός , πνεῦμα συντρίβω · Καρδία συντρίβω καί ταπεινόω ὁ θεός οὐ ἐξουδενόω . Όρας πηλίκος θυσία παρά ἐγώ πολιτεύω ; εἰμί καί ἄλλος καινός θυσία ὁ διά ὁ εὐαγγελικός κήρυγμα πληρόω , ὁ λόγος ὁ διδακτικός , ἱερουργέω ὁ Εὐαγγέλιος ὁ θεός , ἵνα γίγνομαι ὁ προσφορά ὁ θεός εὐπρόσδεκτος , ἁγιάζω ἐν πνεῦμα ἅγιος . Όρας ὅπως δείκνυμι , ὅτι καί ὁ κήρυγμα ἀντί θυσία ἀναπέμπω ὁ θεός ; ἔχω ὁ πρῶτος θυσία ὁ σωτήριος δῶρον , δεύτερος ὁ ὁ μάρτυς , τρίτος ὁ ὁ προσευχή , τέταρτος ὁ ὁ ἀλαλαγμός , πέμπτος ὁ ὁ δικαιοσύνη , ἕκτος ὁ ὁ ἐλεημοσύνη , ἕβδομος ὁ Τῆς αἴνεσις , ὄγδοος ὁ ὁ κατάνυξις , ὁ ὁ ταπεινοφροσύνη , ἔνατος ὁ ὁ κήρυγμα . εἰμί καί τίς παραλείπω ; ἐννέα γάρ ἀπαριθμέω , νομίζω δέκα παραδίδωμι . Τῖς οὖν ὁ παραλείπω θυσία ; εἰμί τοίνυν δέκατος ὁ ὁ καρποφορία , δέχομαι ὁ παρά σύ ἀποστέλλω διά Ἐπαφρόδιτος , θυσία δεκτικός εἰς ὀσμή εὐωδία . Όρας πῶς καί ὁ καρποφορία ὁ εἰς ὁ ἅγιος θυσία καλέω Παῦλος ; ἔχω οὖν ποικιλία θῦμα . θύω ὁ θεός θυσία αἴνεσις . ἐπαινέω δέ πᾶς σύ , ἀδελφός , μᾶλλον δέ πᾶς ἐπαινέω , καί πρό πᾶς ὁ θεός , ὁ θυσία εἰμί ἐνδείκνυμι , λέγω δή ὁ εἰς ὁ πένης καρποφορία . ἐλεέω γάρ ὁ ἐπί ὁ ἀγορά πατέω , ὁ πρός ὁ θεός βοάω καί διά σύ ἐπακούω . Ἐπιμιμέομαι ὁ θεός ὁ φιλανθρωπία . Ἀποσυλάω ὁ ἀγορά ὁ ὄνειδος ὁ πτωχεία . προέρχομαι ὁ ἐλεημοσύνη καί σβέννυμι ὁ αἰσχύνη · αἰσχύνη γάρ εἰμί ὁ ἔχω ὁ κραυγή ὁ πένης . θησαυρίζω θησαυρός ζωή · ἀποθησαυρίζω θησαυρός δικαιοσύνη . οὗτος γάρ δέω ὁ θησαυρός πρό ὀφθαλμός ἔχω , ὁ ὁ ἀλήθεια , ὁ ὁ δικαιοσύνη , ὁ ὁ φιλοπτωχία . ἐπειδήπερ , ἀδελφός , δύο εἰμί θησαυρός , εἷς ὁ ὁ κακός θησαυρίζω , καί εἷς ὁ ὁ ἀγαθός ταμιεύω . θησαυρός κακός ὁ παρακοή , ὁ ἀπείθεια , ὁ παρανομία · ἀγνοέω ὅτι ὁ χρηστός ὁ θεός εἰς μετάνοια σύ ἄγω ; Κατά δέ ὁ σκηλροτηταω σύ καί ἀμετανόητος καρδία θησαυρίζω σεαυτοῦ ὀργή ἐν ἡμέρα ὀργή καί ἀποκάλυψις ὁ δικαιοκρισία ὁ θεός . Όρας θησαυρός ἁμάρτημα ἀποτίθημι ὁ ἐργάτης ὁ ἀνομία ; εἶδον καί ὁ θησαυρός ὁ ἀπό ὁ φιλοπτωχία ἀποτίθημι ὁ δικαιοσύνη ἐργάζομαι . Τοί πλούσιος παραγγέλλω ὁ ἐν ὁ νῦν αἰών μή ὑψηλοφρονέω , μηδέ ἐλπίζω ἐπί πλοῦτος ἀδηλότης , ἀλλά ἀγαθοποιέω , πλουτέω ἐν ἔργον ἀγαθός , εὐμετάδοτος είμαι , κοινωνικός , ἀποθησαυρίζω ἑαυτοῦ θησαυρός ἀγαθός εἰς ὁ μέλλω , ἵνα ἐπιλαμβάνω ὁ αἰώνιος ζωή . Όρας θησαυρός ἀγαθός ; Όρας θησαυρός κακός ; καί παρά τίς ὁ θησαυρός ἀποτίθημι ; ἤ δῆλος ὅτι παρά ὁ θεός . αὐτός καί ὁ ὁ κακός θησαυρός ταμιεύω εἰς ἀντάμειψις , καί ὁ μέν ἀμύνω , ὁ δέ ἀμείβω .