severian-of-gabala.in-postremum-iudicium 3
Πολλαὶ δὲ κεφαλαὶ τοῦ δράκοντος αἱ πολύμορφοι κακίαι . Πρώτην αὐτοῦ εἶπε κακίαν τὴν ὑπερηφανίαν · Ἀρχὴ γὰρ ὑπερηφανίας ἀποστῆναι κυρίου . Οὐδὲν ὑπερηφανίας βδελυρώτερον · τοσοῦτον κακὸν ὡς καὶ ὑπ’ αὐτῶν τῶν ὑπερηφάνων μισεῖσθαι . Τίς γὰρ ὑπερήφανος ἀνέχεται ἄλλον ἰδεῖν ὑπερήφανον πραεῖ τῷ ὀφθαλμῷ , καὶ ὃ ἔχων οὐκ αἰσχύνεται , τοῦτο βλέπων ἀηδίζεται ; Τοιοῦτον γὰρ ἡ κακία . Αὐτὸ τὸ ἔργον οὐ παραιτεῖται . ὁ πόρνος αἰσχύνεται ἀκοῦσαι πόρνος καὶ ὃ ποιῶν ἥδεται , τοῦτο ἀκούων αἰσχύνεται . Ὁ ὑπερήφανος τὸ πάθος ἑαυτοῦ μισεῖ καὶ τὸ ὄνομα βδελύττεται . Διὰ τοῦτο ὁ προφήτης Ἡσαΐας κατὰ πάσης ἁμαρτίας ἀπιδὼν τὴν τοῦ θεοῦ παρουσίαν ἰδικῶς κατὰ τῶν ὑπερηφάνων αὐτὴν παρασκευάζει λέγων · Ἰδοὺ ἡμέρα κυρίου Σαβαὼθ παραγίνεται ἐπὶ πάντα ὑβριστὴν καὶ ὑπερήφανον καὶ μετέωρον . Καὶ λοιπὸν ἀπεικάζων τὴν ὑπερηφανίαν διαφόροις ἐπάρμασιν ὅρα τί ποιεῖ . Τοὺς ὑπερηφάνους καλεῖ καὶ ὄρη καὶ βουνοὺς καὶ κέδρους , καὶ ὑποβάς , τείχη καὶ πύργους . Καὶ λοιπόν , ὅταν αὐτῶν τὸ ὕψος δείξῃ , τότε τὴν καθαίρεσιν ἑρμηνεύει . Ὅτι δὲ τὴν ὑπερηφανίαν τοσούτοις ὀνόμασιν ἡ γραφὴ διαβάλλει , ἄκουε τοῦ προφήτου λέγοντος · Ἰδοὺ ἡμέρα κυρίου Σαβαὼθ παραγίνεται ἐπὶ πάντα ὑβριστὴν καὶ ὑπερήφανον καὶ ἐπὶ πᾶσαν κέδρον τοῦ Λιβάνου , τῶν ὑψηλῶν καὶ μετεώρων καὶ ἐπὶ πᾶν δένδρον βαλάνου Βασὰν καὶ ἐπὶ πᾶν ὄρος ὑψηλὸν καὶ ἐπὶ πᾶν πλοῖον καὶ ἐπὶ πᾶσαν θέαν πλοίων . Καὶ ἀπαριθμησάμενος κέδρους , δένδρα Βασάν , ὄρη , βουνούς , τείχη , πύργους , ἵνα δείξῃ ὅτι οὐ περὶ αἰσθητῶν διαλέγεται , ἀλλὰ τὴν ἐν ἀνθρώποις ὑπερηφανίαν διαβάλλει , ἐπήγαγεν · Καὶ ταπεινωθήσεται τὸ ὕψος τῶν ἀνθρώπων , καὶ ὑψωθήσεται κύριος μόνος ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ . Βλέπε · Καὶ ταπεινωθήσεται τὸ ὕψος τῶν ἀνθρώπων , καὶ ὑψωθήσεται κύριος μόνος ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ . Ὅρος ἐκάλεσεν τὴν ὐπερηφανίαν , βουνόν , τεῖχος , πύργον οὐκ ἀσφαλῆ , ἀλλ’ ὡς μόνην ἔχοντα ὄψιν ὑψηλήν .
Lemmas: πολλή δέ κεφαλή ὁ δράκων ὁ πολύμορφος κακία . Πρότερος αὐτός λέγω κακία ὁ ὑπερηφανία · Ἀρχή γάρ ὑπερηφανία ἀφίστημι κύριος . οὐδείς ὑπερηφανία βδελυρός · τοσοῦτος κακός ὡς καί ὑπό αὐτός ὁ ὑπερήφανος μισέω . Τῖς γάρ ὑπερήφανος ἀνέχω ἄλλος ὁράω ὑπερήφανος πρᾶος ὁ ὀφθαλμός , καί ὁ ἔχω οὐ αἰσχύνω , οὗτος βλέπω ἀηδίζω ; τοιοῦτος γάρ ὁ κακία . αὐτός ὁ ἔργον οὐ παραιτέομαι . ὁ πόρνος αἰσχύνω ἀκούω πόρνος καί ὁ ποιέω ἥδομαι , οὗτος ἀκούω αἰσχύνω . ὁ ὑπερήφανος ὁ πάθος ἑαυτοῦ μισέω καί ὁ ὄνομα βδελύσσομαι . Ζεύς οὗτος ὁ προφήτης Ἠσαΐας κατά πᾶς ἁμαρτία ἀφοράω ὁ ὁ θεός παρουσία ἰδικῶς κατά ὁ ὑπερήφανος αὐτός παρασκευάζω λέγω · ἰδέ ἡμέρα κύριος Σαβαώθ παραγίγνομαι ἐπί πᾶς ὑβριστής καί ὑπερήφανος καί μετέωρος . καί λοιπός ἀπεικάζω ὁ ὑπερηφανία διάφορος ἔπαρμα ὁράω τίς ποιέω . Τούς ὑπερήφανος καλέω καί ὄρος καί βουνός καί κέδρος , καί ὑποβαίνω , τεῖχος καί πύργος . καί λοιπός , ὅταν αὐτός ὁ ὕψος δείκνυμι , τότε ὁ καθαίρεσις ἑρμηνεύω . ὅστις δέ ὁ ὑπερηφανία τοσοῦτος ὄνομα ὁ γραφή διαβάλλω , ἀκούω ὁ προφήτης λέγω · ἰδέ ἡμέρα κύριος Σαβαώθ παραγίγνομαι ἐπί πᾶς ὑβριστής καί ὑπερήφανος καί ἐπί πᾶς κέδρος ὁ Λίβανος , ὁ ὑψηλός καί μετέωρος καί ἐπί πᾶς δένδρον βάλανος Βασάν καί ἐπί πᾶς ὄρος ὑψηλός καί ἐπί πᾶς πλοῖον καί ἐπί πᾶς θέα πλοῖον . καί ἀπαριθμέω κέδρος , δέντρο Βασάν , ὄρος , βουνός , τεῖχος , πύργος , ἵνα δείκνυμι ὅτι οὐ περί αἰσθητός διαλέγω , ἀλλά ὁ ἐν ἄνθρωπος ὑπερηφανία διαβάλλω , ἐπάγω · καί ταπεινόω ὁ ὕψος ὁ ἄνθρωπος , καί ὑψόω κύριος μόνος ἐν ὁ ἡμέρα ἐκεῖνος . βλέπω · καί ταπεινόω ὁ ὕψος ὁ ἄνθρωπος , καί ὑψόω κύριος μόνος ἐν ὁ ἡμέρα ἐκεῖνος . Ὅρος καλέω ὁ ὑπερηφανία , βουνός , τεῖχος , πύργος οὐ ἀσφαλής , ἀλλά ὡς μόνος ἔχω ὄψις ὑψηλός .