severian-of-gabala.in-meretricem-et-pharisaeum 2
Συνήργησε δὲ ἡ πίστις τῆς πόρνης τῇ καθαρᾷ προθέσει , καὶ παραγίνεται πρὸς τὸν τὸ μύρον πωλοῦντα , καὶ ἄρχεται λέγειν αὐτῷ · Ἐπειδὴ μέγας μοι φίλος παρὰ πάντας τοὺς υἱοὺς τῶν ἀνθρώπων παρεγένετο , εἰ ἔχεις ἐπάξιον μύρον , δός μοι · ἵνα ἀξίως προσενέγκω τῷ ἀξίως φιλουμένῳ παρ’ ἐμοῦ , τῷ πυρώσαντί μου τὴν καρδίαν καὶ τοὺς νεφρούς · μηδὲν περὶ τιμῆς μελέτω σοι , ἐὰν δέῃ με , καὶ μέχρι σώματος καὶ ὀστέων , ἑτοίμως ἔχω πωλῆσαι καὶ δοῦναι , ἵνα κἂν μικρόν τι ἔχω προσενέγκαι τῷ οὕτω καθαρίσαι με θέλοντι . Ὁ δὲ βλέπων τῆς πίστεως τὸ θερμὸν καὶ προαιρετικόν , λέγει αὐτῇ · Εἰπέ μοι τίς ἐστιν ὅνπερ ποθεῖς , ὅτι τοσοῦτον ἐθέρμανέ σου τὸ φίλτρον ; Τί πρὸς τὸ μύρον τοῦτο προσδοκᾷς παρ’ αὐτοῦ λαβεῖν ; Ἡ δὲ πρὸς αὐτὸν λέγει · Τί μοι λέγεις , ὦ ἄνθρωπε ; ἀγνοεῖς , οὐκ οἶδας τί φθέγγῃ . Ἔχει δοῦναί μοι ἀντάξιον τοῦ μύρου , εἰ καὶ οἷόν τι οὐδεὶς δύναται τούτῳ αὐτάξιον δοῦναι τοῦ ἀξιώματος . Οὐδὲ αὐτὸς ὁ οὐρανός , οὔτε ἡ γῆ , οὔτε οὐδεὶς τῶν ἐν τῷ κόσμῳ τούτῳ συγκρίνεται τῷ ἐλθόντι πρός με . Ἣν σὺ μὲν εὐτελῇ θεωρεῖς , ἐκεῖνος δὲ καταξιώσας ὡς φιλάνθρωπος , τῶν ἁμαρτιῶν ἠλευθέρωσεν . Οὗτος υἱὸς Δαυΐδἐστι κατὰ σάρκα · διὰ τοῦτο καὶ εὔοπτός ἐστι · περὶ αὐτοῦ γὰρ ἔλεγεν · Ὡραῖος κάλλει παρὰ τοὺς υἱοὺς τῶν ἀνθρώπων . Οὗτος υἱὸς θεοῦ · καὶ τοῦτον οὐκ εἶδον , ἀλλὰ ἀκούσασα περὶ αὐτοῦ , ἐτρώθην τῷ πόθῳ . Τὸν Δαυὶδ Μελχὼλ ἡ τοῦ Σαοὺλ θυγάτηρ ἀγαπήσασα , τὰ βασίλεια κατέλιπε , καὶ τούτῳ πτωχεύοντι ἠκολούθησεν . Ἐγὼ δὲ τὸν ἴδιον πλοῦτον πωλῶ , εἰ καὶ κακῶς τοῦτον συνήγαγον , καὶ ἀγοράζω μύρον , καὶ προστρέχω τῷ ἐκ Δαυὶδ δι’ ἐμὲ πτωχεύσαντι . Καὶ λαβοῦσα ἡ πιστὴ πόρνη τὸ μύρον , ἔδραμεν ὡς κληθεῖσα εἰς τὸν οἶκον τοῦ Φαρισαίου . Καὶ ὁ μὲν Φαρισαῖος ἰδὼν τὴν πόρνην κατέχουσαν τοὺς πόδας τοῦ Ἰησοῦ , καὶ μυρίζουσαν , καὶ πᾶσαν τὴν οἰκίαν πληρωθεῖσαν τῆς εὐωδίας τοῦ μύρου , εἰς ἑαυτὸν ἐλογίζετο , καὶ ἔλεγεν · Εἰ ἦν οὗτος προφήτης , ἐνόησεν ἂν τίς ἡ γυνὴ ἡ ἁπτομένη αὐτοῦ , ὅτι ἁμαρτωλός ἐστι . Καὶ τὴν παῤῥησίαν τῆς πόρνης ἔψεγεν , ὡς ἀναισχύντως ἐγγισάσης καὶ ἁψαμένης αὐτοῦ · καὶ αὐτὸν τὸν δεσπότην ἐμέμφετο , ὡς ἀσκέπτως δεχόμενον πάντας τοὺς προσιόντας αὐτῷ · καὶ ἄγνοιαν αὐτοῦ καταψηφιζόμενος , ἔλεγεν ἐν ἑαυτῷ · Ὢ τῶν πραγμάτων · ἐκάλεσα ἐπὶ δεῖπνον αὐτὸν ὡς ἕνα τῶν προφητῶν · καὶ αὐτήν , ἣν πάντες οἴδασιν οἱ κατοικοῦντες ἐν τῇ πόλει , καὶ ἣν ἕκαστος ἐπίσταται , οὗτος οὐκ ἔγνω . Εἰ ἦν προφήτης , ἐγίγνωσκεν ἂν τίς ἡ γυνή . Ἀλλ’ ὁ Χριστὸς ὁ ἐτάζων καρδίας καὶ νεφρούς , ἐθεώρει τοῦ Φαρισαίου τοὺς λογισμούς · καὶ σαλευομένων αὐτοῦ τῶν ἐνθυμήσεων , γίνεται αὐτῷ ἔνδοθεν γαλήνη ὁ Χριστός · καὶ λέγει αὐτῷ · Σίμων , ἔχω σοί τι εἰπεῖν . Ὁ δέ φησι · Διδάσκαλε , εἰπέ . Λέγει αὐτῷ · Μεμπταῖός σοι ἐφάνην , ὅτι οὐκ ἐνέτρεψα τὴν πόρνην , ἀλλ’ ἐσκέπασα · μεμπταῖόν σοι ἐφάνη , ὅτι οὐκ ἀπεστράφην τὴν ἁμαρτωλόν , ἀλλὰ ἀπεδεξάμην · μεμπταῖόν σοι ἐφάνη , ὅτι οὐκ ἐδίωξα , ἀλλ’ ἐδικαίωσα · μεμπταῖόν σοι ἐφάνη , ὅτι οὐκ ὠργίσθην , ἀλλ’ ἠπαλύνθην · μεμπταῖόν σοι ἐφάνη , ὅτι τὴν θέλουσαν φυγεῖν τῶν ἑαυτῆς ἀνομιῶν , ταύτην ἀνεκαλεσάμην · δέον σε χαρῆναι ἐπὶ τῷ πεσόντι καὶ ἀναστάντι , λυπῇ ἐπὶ τοῖς καλοῖς . Ἀλλ’ οὐκ εὔλογος ἡ μέμψις σου . Σύγκρινον τοῦτο , ὃ μέλλω σοι λέγειν . Δύο χρεωφειλέται ἦσαν δανειστῇ τινι · ὁ εἷς ὤφειλε δηνάρια πεντακόσια , ὁ δὲ ἕτερος πεντήκοντα . Τούτοις δὲ ἀπορήσασιν ἀμφοτέροις ἐχαρίσατο τὰ χειρόγραφα ὁ δανειστής . Τίς οὖν αὐτῶν ὀφείλει πλέον ἀγαπᾷν ; Ὁ δὲ λέγει · Ὑπολαμβάνω , ὅτι ᾧ τὸ πλεῖον ἐχαρίσατο . Καὶ λέγει αὐτῷ · Ὀρθῶς ἔκρινας . Εἶτα στραφεὶς πρὸς τὴν γυναῖκα , τῷ Σίμωνι ἔφη · Βλέπεις ταύτην τὴν γυναῖκα , τὴν σοι ἀπηγορευμένην ; Σύ μοι νίψαι τοὺς πόδας οὐ κατηξίωσας , αὕτη δὲ δάκρυσί μου τοὺς πόδας ἔβρεξε · φίλημά μοι ἀγάπης οὐ προσήγαγες , αὕτη δὲ οὐ διέλιπε καταφιλοῦσά μου τοὺς πόδας · ἐλαίῳ τὴν κεφαλὴν μου οὐκ ἤλειψας , αὕτη δὲ μύρῳ ἤλειψέ μου τοὺς πόδας . Ἀλλὰ διδάχθητι , Φαρισαῖε , τίς ὁ δανειστής , καὶ τίνες οἱ χρεωφειλέται . Ἐγώ εἰμι ὁ δανειστὴς τῶν δύο , σοῦ καὶ αὐτῆς · καὶ οὐ μόνον ὑμῶν , ἀλλὰ καὶ πάντων ἀνθρώπων . Ἐγὼ πᾶσιν ἐχάρισα , ἅπερ καὶ ἔλαβον , ἀπ ̓ ἐμοῦ , ψυχήν , πνοήν , σῶμα , αἴσθησιν , γνῶσιν , κίνησιν . Τὸν οὖν δανειστήν , τὸν οὐκ ἀπαιτοῦντά σε παρασχεῖν , ἅπερ ἔλαβες , εἰς πλῆρες , ἂν μὴ ἔχῃς ἀποδοῦναι , ἱκέτευσον συγχωρῆσαί σοι τὸ δάνειον . Εἰ δὲ οὔτε ἀποδοῦναι δύνασαι , οὔτε ἱκετεῦσαι ἀξιοῖς συγχωρηθῆναι , κἂν μὴ ἀναισχυνθῇς πολυλογῶν καὶ ἀνθιστάμενος · σίγησον ὡς αὐτὴ ἡ πόρνη , ἣτις τὰ πολλὰ ἑαυτῆς ἰδοῦσα χρέη , εἶπεν ἐν ἑαυτῇ · Τί λαλήσω , ἢ τὶ ἀποκριθῶ ; ἐὰν θελήσω εἰπεῖν · Οὐ χρεωστῶ τὸ δάνειον , αὐτὸς πάντα οἶδε , καὶ πόσα χρεωστῶ αὐτὸς ἐπίσταται , καὶ ἀπὸ ποίων χρόνων ὑπεύθυνός εἰμι . Διὰ τοῦτο ὡς ἰδοῦσα , ὅτι πάντα οἶδε , καὶ οὐδὲν τῶν πεπραγμένων αὐτῇ κακῶν ἐστιν , ὃ λανθάνει αὐτὸν , σιγῇ προσῆλθε δακρύουσα , καὶ τῇ καρδίᾳ αὐτῆς πάντα τὰ χρέη ὁμολογοῦσα , ἐξηυμενίσατο τὸν θεόν . Σίγησον οὖν καὶ σύ , Φαρισαῖε , ἵνα σοι χαρίσηται ὁ κύριος τὴν ὀφειλήν . Μὴ σύ , κατάδικος ὤν , καταδίκαζε τὴν καταδεδικασμένην · μὴ σύ , εὐτελὴς ὤν , εὐτέλιζε τὴν εὐτετελισμένην . Ἡσύχασον · οὔτε γὰρ τῶν σῶν , οὔτε τῶν αὐτῆς χρείαν ἔχω · ἀλλ’ ἀμφοτέροις ἦλθον τὴν ὀφειλὴν χαρίσασθαι . Τῶν γὰρ δύο δανειστὴς φιλάνθρωπος ὑπάρχω , οὐ μόνον δὲ ὑμῶν , ἀλλὰ καὶ πᾶσι τοῖς μὴ ἔχουσιν ἀποδοῦναι · ἐὰν μόνον ὁμολογήσωσι τὸ χρέος , καὶ αἰτήσωνταί με συγχωρῆσαι αὐτοῖς διὰ μετανοίας τὸ χειρόγραφον . Εἴ τις οὖν χρεωστῇ , καὶ προσέλθῃ τῇ χάριτι τοῦ βαπτίσματος , δι’ αὐτῆς ἐλευθεροῦται τοῦ χρέους . Ὑπάγετε τοίνυν , ἰδοὺ τῶν χρεῶν ἀπελύθητε , πάσης ἐνοχῆς τῇ χάριτι ἠλευθερώθητε · μὴ πάλιν ἄλλο χειρόγραφον ἑαυτοῖς ἐπεισενέγκητε , τοῦ πρώτου ἅπαξ σχισθέντος . Ἀλλά , κύριε δέσποτα , Ἰησοῦ Χριστέ , ἐπειδὴ ἀποδοῦναί σοι ἃ χρεωστῶ , οὐκ ἔχω , οὐδὲ ἰσχύω ( ἀπὸ γὰρ τῶν πολλῶν ἀνομιῶν μου καὶ τὸ κεφάλαιον σὺν τόκῳ κακῶς ἀνήλωσαι , μὴ ἀπαιτήσῃς με , ἃ παρέσχες μοι , τῆς ψυχῆς τὸ κεφάλαιον , καὶ τῆς σαρκὸς τὸν τόκον · ἀλλὰ κούφισόν με τοῦ βάρους τῶν χρεῶν μου , ὡς φιλάνθρωπος , καὶ εἰπὲ κἀμοὶ ὡς τῇ πόρνῃ · Ἀφέωνταί σου αἱ πολλαὶ ἁμαρτίαι . Σὺ γὰρ εἶ μόνος ἀναμάρτητος καὶ ἀγαθὸς καὶ φιλάνθρωπος , καὶ συγχωρῶν ἁμαρτίας · καὶ σοὶ πρέπει πᾶσα δόξα , τιμὴ καὶ προσκύνησις , σὺν τῷ ἀνάρχῳ σου πατρί , καὶ τῷ παναγίῳ καὶ ἀγαθῷ καὶ ζωοποιῷ πνεύματι , νῦν καὶ ἀεὶ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων . Ἀμήν .
Lemmas: συνεργέω δέ ὁ πίστις ὁ πόρνη ὁ καθαρός πρόθεσις , καί παραγίγνομαι πρός ὁ ὁ μύρον πωλέω , καί ἄρχω λέγω αὐτός · Ἐπειδή μέγας ἐγώ φίλος παρά πᾶς ὁ υἱός ὁ ἄνθρωπος παραγίνομαι , εἰμί ἔχω ἐπάξιος μύρον , δίδωμι ἐγώ · ἵνα ἄξιος προσφέρω ὁ ἄξιος φιλέω παρά ἐγώ , ὁ πυρόω ἐγώ ὁ καρδία καί ὁ νεφρός · μηδείς περί τιμή μέλω σύ , ἐάν δέω ἐγώ , καί μέχρι σῶμα καί ὀστέον , ἑτοῖμος ἔχω πωλέω καί δίδωμι , ἵνα κἀν μικρός τίς ἔχω προσφέρω ὁ οὕτως καθαρίζω ἐγώ ἐθέλω . ὁ δέ βλέπω ὁ πίστη ὁ θερμός καί προαιρετικός , λέγω αὐτός · ἐπές ἐγώ τίς εἰμί ὅς ποθέω , ὅτι τοσοῦτος θερμαίνω σύ ὁ φίλτρον ; τις πρός ὁ μύρον οὗτος προσδοκάω παρά αὐτός λαμβάνω ; ὁ δέ πρός αὐτός λέγω · τις ἐγώ λέγω , ὦ ἄνθρωπος ; ἀγνοέω , οὐ οἶδα τίς φθέγγομαι . Ἔχις δίδωμι ἐγώ ἀντάξιος ὁ μύρον , εἰμί καί οἷος τίς οὐδείς δύναμαι οὗτος αὐτάξιος δίδωμι ὁ ἀξίωμα . οὐδέ αὐτός ὁ οὐρανός , οὔτε ὁ γῆ , οὔτε οὐδείς ὁ ἐν ὁ κόσμος οὗτος συγκρίνω ὁ ἔρχομαι πρός ἐγώ . ὅς σύ μέν εὐτελής θεωρέω , ἐκεῖνος δέ καταξιόω ὡς φιλάνθρωπος , ὁ ἁμαρτία ἐλευθερόω . οὗτος γιός Δαυΐδης κατά σάρκα · διά οὗτος καί εὔοπτος εἰμί · περί αὐτός γάρ λέγω · Ὡραῖος κάλλος παρά ὁ υἱός ὁ ἄνθρωπος . οὗτος γιός θεός · καί οὗτος οὐ ὁράω , ἀλλά ἀκούω περί αὐτός , τιτρώσκω ὁ πόθος . Τώς Δαυίδ Μελχὼλ ὁ ὁ Σαῦλος θυγάτηρ ἀγαπάω , ὁ βασίλεια καταλείπω , καί οὗτος πτωχεύω ἀκολουθέω . ἐγώ δέ ὁ ἴδιος πλοῦτος πωλέω , εἰμί καί κακῶς οὗτος συνάγω , καί ἀγοράζω μύρον , καί προστρέχω ὁ ἐκ Δαυίδ διά ἐγώ πτωχεύω . καί λαμβάνω ὁ πιστός πόρνη ὁ μύρον , τρέχω ὡς καλέω εἰς ὁ οἶκος ὁ Φαρισαῖος . καί ὁ μέν Φαρισαῖος ὁράω ὁ πόρνη κατέχω ὁ πόδι ὁ Ἰησοῦς , καί μυρίζω , καί πᾶς ὁ οἰκία πληρόω ὁ εὐωδία ὁ μύρον , εἰς ἑαυτοῦ λογίζομαι , καί λέγω · εἰμί εἰμί οὗτος προφήτης , νοέω ἄν τίς ὁ γυνή ὁ ἅπτω αὐτός , ὅτι ἁμαρτωλός εἰμί . καί ὁ παρρησία ὁ πόρνη ψέγω , ὡς ἀναίσχυντος ἐγγίζω καί ἅπτω αὐτός · καί αὐτός ὁ δεσπότης μέμφομαι , ὡς ἄσκεπτος δέχομαι πᾶς ὁ προσέρχομαι αὐτός · καί ἄγνοια αὐτός καταψηφίζομαι , λέγω ἐν ἑαυτοῦ · ὤ ὁ πρᾶγμα · καλέω ἐπί δεῖπνον αὐτός ὡς εἷς ὁ προφήτης · καί αὐτός , ὅς πᾶς οἶδα ὁ κατοικέω ἐν ὁ πόλις , καί ὅς ἕκαστος ἐπίσταμαι , οὗτος οὐ γινώσκω . εἰμί εἰμί προφήτης , γιγνώσκω ἄν τίς ὁ γυνή . ἀλλά ὁ Χριστός ὁ ἐτάζω καρδία καί νεφρός , θεωρέω ὁ Φαρισαῖος ὁ λογισμός · καί σαλεύω αὐτός ὁ ἐνθύμησις , γίγνομαι αὐτός ἔνδοθεν γαλήνη ὁ Χριστός · καί λέγω αὐτός · Σίμων , ἔχω σύ τίς λέγω . ὁ δέ φημί · διδάσκαλος , λέγω . Λέγος αὐτός · Μεμπταῖος σύ φαίνω , ὅτι οὐ ἐντρέπω ὁ πόρνη , ἀλλά σκεπάζω · μεμπταῖος σύ φαίνω , ὅτι οὐ ἀποστρέφω ὁ ἁμαρτωλός , ἀλλά ἀποδέχομαι · μεμπταῖος σύ φαίνω , ὅτι οὐ διώκω , ἀλλά δικαιόω · μεμπταῖος σύ φαίνω , ὅτι οὐ ὀργίζω , ἀλλά παλύνω · μεμπταῖος σύ φαίνω , ὅτι ὁ ἐθέλω φεύγω ὁ ἑαυτοῦ ἀνομία , οὗτος ἀνακαλέω · δέω σύ χαίρω ἐπί ὁ πίπτω καί ἀνίστημι , λυπέω ἐπί ὁ καλός . ἀλλά οὐ εὔλογος ὁ μέμψις σύ . συγκρίνω οὗτος , ὁ μέλλω σύ λέγω . δύο χρεωφειλέτης ἥδω δανειστής τις · ὁ εἷς ὀφέλλω δηνάριον πεντακόσιοι , ὁ δέ ἕτερος πεντήκοντα . Τοῦτος δέ ἀπορέω ἀμφότερος χαρίζομαι ὁ χειρόγραφον ὁ δανειστής . Τῖς οὖν αὐτός ὀφείλω πλείων ἀγαπάω ; ὁ δέ λέγω · ὑπολαμβάνω , ὅτι ὅς ὁ πλέως χαρίζομαι . καί λέγω αὐτός · ὀρθῶς κρίνω . εἶτα στρέφω πρός ὁ γυνή , ὁ Σίμων φημί · βλέπω οὗτος ὁ γυνή , ὁ σύ ἀπαγορεύω ; σύ ἐγώ νίζω ὁ πόδι οὐ καταξιόω , οὗτος δέ δάκρυον ἐγώ ὁ πόδι βρέχω · φίλημα ἐγώ ἀγάπη οὐ προσάγω , οὗτος δέ οὐ διαλείπω καταφιλέω ἐγώ ὁ πόδι · ἔλαιον ὁ κεφαλή ἐγώ οὐ ἀλείφω , οὗτος δέ μύρον ἀλείφω ἐγώ ὁ πόδι . ἀλλά διδάσκω , Φαρισαῖος , τίς ὁ δανειστής , καί τίς ὁ χρεωφειλέτης . Ἐγώ εἰμί ὁ δανειστής ὁ δύο , σύ καί αὐτηες͂ς · καί οὐ μόνος σύ , ἀλλά καί πᾶς ἄνθρωπος . ἐγώ πᾶς χαρίζομαι , ὅς καί λαμβάνω , ἀπό ̓ ἐγώ , ψυχή , πνοή , σῶμα , αἴσθησις , γνῶσις , κίνησις . ὁ οὖν δανειστής , ὁ οὐ ἀπαιτέω σύ παρέχω , ὅς λαμβάνω , εἰς πλήρης , εἄν μή χέω ἀποδίδωμι , ἱκετεύω συγχωρέω σύ ὁ δάνειον . εἰμί δέ οὔτε ἀποδίδωμι δύναμαι , οὔτε ἱκετεύω ἀξιόω συγχωρέω , κἀν μή ἀναισχυντέω πολυλογέω καί ἀνθίστημι · σιγάω ὡς αὐτός ὁ πόρνη , ὅστις ὁ πολύς ἑαυτοῦ ὁράω χράομαι , λέγω ἐν ἑαυτοῦ · τις λαλέω , ἢ τίς ἀποκρίνω ; ἐάν ἐθέλω λέγω · οὐ χρεωστέω ὁ δάνειον , αὐτός πᾶς οἶδα , καί πόσος χρεωστέω αὐτός ἐπίσταμαι , καί ἀπό ποῖος χρόνος ὑπεύθυνος εἰμί . Ζεύς οὗτος ὡς ὁράω , ὅτι πᾶς οἶδα , καί οὐδείς ὁ πράσσω αὐτός κακός εἰμί , ὁ λανθάνω αὐτός , σιγή προσέρχομαι δακρύω , καί ὁ καρδία αὐτηες͂ς πᾶς ὁ χράομαι ὁμολογέω , ἐξευμενίζω ὁ θεός . σιγάω οὖν καί σῦς , Φαρισαῖος , ἵνα σύ χαρίζω ὁ κύριος ὁ ὀφειλή . Μή σῦς , κατάδικος εἰμί , καταδικάζω ὁ καταδικάζω · μή σῦς , εὐτελής εἰμί , ευτελίζω ὁ εὐτελίζω . ἡσυχάζω · οὔτε γάρ ὁ σός , οὔτε ὁ αὐτηες͂ς χρεία ἔχω · ἀλλά ἀμφότερος ἔρχομαι ὁ ὀφειλή χαρίζομαι . Τοῦ γάρ δύο δανειστής φιλάνθρωπος ὑπάρχω , οὐ μόνος δέ σύ , ἀλλά καί πᾶς ὁ μή ἔχω ἀποδίδωμι · ἐάν μόνος ὁμολογέω ὁ χρέος , καί αἰτέω ἐγώ συγχωρέω αὐτός διά μετάνοια ὁ χειρόγραφον . εἰμί τις οὖν χρεωστέω , καί προσέρχομαι ὁ χάρις ὁ βάπτισμα , διά αὐτηες͂ς ἐλευθερόω ὁ χρεώ . ὑπάγω τοίνυν , ἰδού ὁ χρεών ἀπολύω , πᾶς ἐνοχή ὁ χάρις ἐλευθερόω · μή πάλιν ἄλλος χειρόγραφον ἑαυτοῦ ἐπεισφέρω , ὁ πρῶτος ἅπαξ σχίζω . ἀλλά , κύριος δεσπότης , Ἰησοῦς Χριστός , ἐπεί ἀποδίδωμι σύ ὅς χρεωστέω , οὐ ἔχω , οὐδέ ἰσχύω ( ἀπό γάρ ὁ πολύς ἀνομία ἐγώ καί ὁ κεφάλαιος σύν τόκος κακῶς ἀναλίσκω , μή ἀπαιτέω ἐγώ , ὅς παρέχω ἐγώ , ὁ ψυχή ὁ κεφάλαιος , καί ὁ σάρξ ὁ τόκος · ἀλλά κουφίζω ἐγώ ὁ βάρος ὁ χρεών ἐγώ , ὡς φιλάνθρωπος , καί λέγω ἐγώ ὡς ὁ πόρνη · ἀφίημι σύ ὁ πολύς ἁμαρτία . σύ γάρ εἰμί μόνος ἀναμάρτητος καί ἀγαθός καί φιλάνθρωπος , καί συγχωρέω ἁμαρτία · καί σύ πρέπω πᾶς δόξα , τιμή καί προσκύνησις , σύν ὁ ἄναρχος σύ πατήρ , καί ὁ πανάγιος καί ἀγαθός καί ζωοποιός πνεῦμα , νῦν καί ἀεί καί εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . ἄμη .