severian-of-gabala.in-illud-in-qua-potestate-haec-facis 4
Ὁρᾷς καὶ τῶν χερουβὶμ τὴν εὐλάβειαν ; Ἔφθασεν εἰς δόξαν καὶ οὐχ ὑπερέβη τὸν ὅρον . Εὐλογημένη ἡ δόξα κυρίου . Καὶ πῶς ; Ἐκ τοῦ τόπου αὐτῆς , ἵνα δείξῃ σοι , ὅτι καὶ ἐν τοῖς οὐρανίοις τόποις αὐλίζεται καὶ πολὺ ὑψηλοτέραν τῶν οὐρανίων δυνάμεων καὶ ἀοράτων ὑπέρκειται τὴν ἀξίαν . Οὐ φθέγγονται ὡς πλησιάζοντες , ἀλλ’ ὡς πόρρω ἀφεστηκότες τῆς θείας ἀξίας . Εὐλογημένη ἡ δόξα κυρίου ἐκ τοῦ τόπου αὐτῆς . Οὐχ ὅτι τόπον ἔχει . Πάντα γὰρ περιγράφει τόπῳ · Ἀλλὰ τόπον θεοῦ καλεῖ τὴν περὶ αὐτὸν ἀξίαν . Εἶδες τῶν χερουβὶμ καὶ φωνήν · Εὐλογημένη ἡ δόξα κυρίου . Καὶ οὐδὲν πλέον ἀνήγγειλε . Δεῖ γάρ σε κύκλῳ παρεστῶτα εἰδέναι τὰ τοῦ θεοῦ καταγγέλια . Τὰ γὰρ σεραφὶμ εἱστήκει κύκλῳ αὐτοῦ . Τί τοίνυν μαθεῖν ἔστι παρ’ αὐτῶν ; Μὴ κωλύσητε . Ἀλλ’ ἐρεῖ κἀκεῖνα , ὅτι κἂν ὑπερέξωμεν τὴν ἀξίαν , ἀλλ’ ἐπιγινώσκομεν ἡμῶν τῆς φύσεως τοὺς ὅρους καὶ οὐχ ὑπερπηδῶμεν τὰ μέτρα τῆς γνώσεως · οὐ πολυπραγμονοῦμεν ἡμῶν τὸν κτίσαντα , οὐ περιεργαζόμεθα τὸν τιμήσαντα . Οἴδαμεν τὴν ἀκατάληπτον φύσιν , ὅτι οὐχ ὑποβάλλεται ζητήσει , οὐ δουλεύει λογισμῶν ἀκολουθίαις · ὑπερέχει πᾶσαν ὁμοῦ καὶ ἀγγελικὴν κατάστασιν καὶ ὑπερκόσμιον ἔννοιαν καὶ πᾶσαν ὑπερουράνιον δύναμιν ἡ δόξα τοῦ προσκυνουμένου . Διὰ τοῦτο καὶ ἡμεῖς οὐχ ὑπερβαίνομεν τοὺς ὅρους . Οὐχ ὑπερέβη τὰ χερουβίμ , ἀλλὰ μετὰ πάσης εὐλαβείας τὸν οὐράνιον ἐκεῖνον ὕμνον ἀναμέλπει · Ἅγιος , ἅγιος , ἅγιος , κύριος σαβαώθ , πλήρης πᾶσα ἡ γῆ τῆς δόξης αὐτοῦ . Οὐ δυσωπεῖ σε Παῦλος καὶ Μωϋσῆς δόξαν μὴ ὑπερβαίνοντες ; Δυσωπήσει σε ὁ οὐρανὸς δόξαν ἀπαγγέλλων . Ἀλλ’ οὐ πείθει σε ὁ οὐρανός ; Δυσωπήσουσιν ἄγγελοι . Ἀλλ’ ἀγγέλων καταφρονεῖς ; Φοβήθητι τὰ χερουβίμ . Ἀλλὰ καὶ ταῦτα ὑπερβαίνεις τῇ τόλμῃ ; Σωφρονιζέτω σε τὰ σεραφίμ . Ἀλλ’ οὔτε ὑπερκοσμίοις οὔτε ὑποδείγμασιν ἐπιγείοις πείθῃ ; Ἐκτὸς γενοῦ τῶν ἱερῶν χορῶν , ἐξόρισον σεαυτὸν τῶν θείων αὐλῶν . Οὐ δύνῃ γὰρ θεὸν πολυπραγμονεῖν καὶ ἐν τοῖς πιστοῖς ἀριθμεῖσθαι . Καὶ τί λέγω περὶ θεοῦ ; Οὐκ οἶδας ὅτι φοβερὸν τὸ κατατολμᾶν καὶ ἐρευνᾶν θεοῦ φύσιν ; Οὐδὲ αὐτὰ τὰ ἔργα τοῦ θεοῦ ἂν θέλῃς πολυπραγμονῆσαι , ἄξιόν σε ὁ θεὸς ἡγεῖται τῆς ἑαυτοῦ οἰκειότητος , ἀλλ’ ἐκβάλλει μακράν , ὡς τῶν ἀδυνάτων κατατολμῶντα . Μωϋσῆς ὁ τοιοῦτος καὶ τηλικοῦτος ἀνήρ , ὁ τῶν τοσούτων θαυμάτων ἐργάτης , ὁ γενόμενος μεσίτης θεοῦ καὶ ἀνθρώπων , ᾧ διῃρέθη θάλασσα , ὃς τὸ μάννα ἐξ οὐρανῶν ἐπήγαγεν · οὗτος , ἵν’ ἕν τι τῶν ὑπὸ θεοῦ κελευσθέντων τολμήσας ἀνθρωπίνῳ λογισμῷ μετρῆσαι , καὶ μὴ τῇ θείᾳ δυνάμει παραχωρῆσαι , ἀπαραίτητον ἔσχε τὴν δίκην . Ὡς γὰρ ἔφθασεν ἐπὶ τὴν πέτραν , λέγει πρὸς τὸν λαόν · Ὦ λαὸς σκληρὸς καὶ ἀπειθής , μὴ ἐκ τῆς πέτρας ταύτης δυνήσομαι ὑμῖν δοῦναι ὕδωρ ; Καὶ τί πρὸς αὐτὸν ὁ θεός ; Ἆνθ’ ὧν οὐκ ἐδόξασάς με ἐνώπιον τῆς συναγωγῆς , οὐκ εἰσελεύσῃ εἰς τὴν γῆν , ἣν ὤμοσα . Ἐνταῦθά μοι πρόσεχε τόν νοῦν ἀκριβῶς . Ἄνθ’ ὧν οὐκ ἐδόξασάς με . Τί γὰρ ἦν τὸ δοξάσαι ; Τὸ εἰπεῖν · Πάντα δύναται ὁ θεός . Ἁμαρτία γάρ ἐστιν εἰς θεὸν τὸ λογισμοῖς ἐξετάζειν τὰ παρ’ αὐτοῦ γινόμενα καὶ μὴ τῇ θείᾳ δυνάμει παραχωρεῖν ὑπὲρ πάντα τὰ ἑαυτῆς ἐργαζομένῃ . Ἀπολογεῖται Δαυὶδ ὑπὲρ Μωϋσέως σφαλέντος , οὐ διανοίᾳ , ἀλλὰ γλώττῃ . Τῶν γὰρ δικαίων ἁμαρτήματα περὶ τὰ χείλη . Τῶν δὲ ἀσεβῶν τὰ ἀδικήματα περὶ τὴν διάνοιαν . Καὶ ὥσπερ ὁ ἀσεβὴς ἀπεσχοίνισται μὲν τῇ διανοίᾳ , δοκεῖ δέ πως πλησιάζειν τῷ θεῷ περὶ τὰ χείλη · Ὁ λαὸς γὰρ οὗτος τοῖς χείλεσί με τιμᾷ , ἡ δὲ καρδία αὐτοῦ πόρρω ἀπέχει ἀπ’ ἐμοῦ · οὕτως ὁ εὐσεβὴς ἐρρωμένην ἔχων τὴν καρδίαν , ὀλισθαίνει πολλάκις περὶ τὴν γλῶσσαν . Καὶ παρώργισαν αὐτὸν ἐφ’ ὕδατος ἀντιλογίας , καὶ ἐκακώθη Μωϋσῆς δι’ αὐτούς . Οὐ δι’ ἑαυτόν . Τί δέ ἐστι τὸ δι’ αὐτοὺς ; Οὐ παρὰ τὴν ἰδίαν γνώμην τὴν ἀπιστίαν ἔδειξεν , ἀλλὰ θολωθεὶς ὑπὸ τῆς ἀντιλογίας τοῦ λαοῦ , οὐκέτι εὗρε τὸν λογισμὸν καθαρόν , ὡς ἐν συγχύσει . Ταῦτα ἐλάλησα ὑπὸ τοῦ ἐργαστηρίου τῆς ἀδικίας προσφερόμενα . Ποῦ ἤκουσας ἀγέννητον καὶ γεννητόν ; ποῦ ἤκουσας ἐκείνας τῆς πολυμανοῦς καὶ πολυφαντάστους διαλέκτους ; Περιεγράφη τὰ τοῦ πνεύματος καὶ ἀντεισήχθη τὰ τοῦ διαβόλου . Εἰ ταῦτα ζητεῖς , Παῦλον διὰ τί ἐπιγράφεις διδάσκαλον ; Εἰ ταῦτα πολυπραγμονεῖς , Πέτρον τί σεμνύνει ἔχειν ; Ἄρνησαι τὴν πίστιν καὶ προσένεγκε ζήτησιν . Ἀλλ’ οὐκ ἀναχωρῶ , φησί , τῆς γραφῆς , μὴ γένοιτο . Ἐχθρὸς καὶ μαθητὴς καὶ λογισμῶν εἰσηγητής ; Ἑρμήνευσόν μοι λογισμῷ δουλεύσας , πῶς ὁ σωτὴρ κεκλεισμένων τῶν θυρῶν εἰσῆλθε ; Τίς χρεία περὶ τὰ ἄλλα ἀσχολεῖσθαι ; Πολλάκις γὰρ ζημίαν τοῖς λέγουσι καὶ τοῖς ἀκούουσι φέρει . Περὶ τῆς ἀοράτου φύσεως ἑρμήνευσον · πῶς ἐγέννησεν ὁ πατήρ , τίς ὁ τῆς θείας γεννήσεως τρόπος · τὸ τῆς οἰκονομίας ἀπαιτῶ .
Lemmas: Όρας καί ὁ χερουβίν ὁ εὐλάβεια ; φθάνω εἰς δόξα καί οὐ ὑπερβαίνω ὁ ὅρος . εὐλογέω ὁ δόξα κύριος . καί πῶς ; ἐκ ὁ τόπος αὐτηες͂ς , ἵνα δείκνυμι σύ , ὅτι καί ἐν ὁ οὐράνιος τόπος αὐλίζομαι καί πολύς ὑψηλός ὁ οὐράνιος δύναμις καί ἀόρατος ὑπέρκειμαι ὁ ἄξιος . οὐ φθέγγομαι ὡς πλησιάζω , ἀλλά ὡς πρόσω ἀφίστημι ὁ θεῖος ἄξιος . εὐλογέω ὁ δόξα κύριος ἐκ ὁ τόπος αὐτηες͂ς . οὐχ ὅτι τόπος ἔχω . Πάν γάρ περιγράφω τόπος · ἀλλά τόπος θεός καλέω ὁ περί αὐτός ἄξιος . εἶδον ὁ χερουβίν καί φωνή · εὐλογέω ὁ δόξα κύριος . καί οὐδείς πλείων ἀναγγέλλω . Δεύς γάρ σύ κύκλος παρίστημι οἶδα ὁ ὁ θεός καταγγελία . Τά γάρ σεραφίμ ἵστημι κύκλος αὐτός . τις τοίνυν μανθάνω εἰμί παρά αὐτός ; μή κωλύω . ἀλλά λέγω κᾀκεῖνας , ὅτι κἀν ὑπερέχω ὁ ἄξιος , ἀλλά ἐπιγιγνώσκω ἐγώ ὁ φύσις ὁ ὅρος καί οὐ ὑπερπηδάω ὁ μέτρον ὁ γνῶσις · οὐ πολυπραγμονέω ἐγώ ὁ κτίζω , οὐ περιεργάζομαι ὁ τιμάω . οἶδα ὁ ἀκατάληπτος φύσις , ὅτι οὐ ὑποβάλλω ζήτησις , οὐ δουλεύω λογισμός ἀκολουθία · ὑπερέχω πᾶς ὁμοῦ καί ἀγγελικός κατάστασις καί ὑπερκόσμιος ἔννοια καί πᾶς ὑπερουράνιος δύναμις ὁ δόξα ὁ προσκυνέω . Ζεύς οὗτος καί ἐγώ οὐ ὑπερβαίνω ὁ ὅρος . οὐχ ὑπερβαίνω ὁ χερουβίν , ἀλλά μετά πᾶς εὐλάβεια ὁ οὐράνιος ἐκεῖνος ὕμνος ἀναμέλπω · Ἅγιος , ἅγιος , ἅγιος , κύριος Σαβαώθ , πλήρης πᾶς ὁ γῆ ὁ δόξα αὐτός . οὐ δυσωπέω σύ Παῦλος καί Μωϋσῆς δόξα μή ὑπερβαίνω ; δυσωπέω σύ ὁ οὐρανός δόξα ἀπαγγέλλω . ἀλλά οὐ πείθω σύ ὁ οὐρανός ; Δυσωπέω ἄγγελος . ἀλλά ἄγγελος καταφρονέω ; φοβέω ὁ χερουβίν . ἀλλά καί οὗτος ὑπερβαίνω ὁ τόλμα ; σωφρονίζω σύ ὁ σεραφίμ . ἀλλά οὔτε ὑπερκόσμιος οὔτε ὑπόδειγμα ἐπίγειος πείθω ; ἐκτός γίγνομαι ὁ ἱερός χορός , ἐξορίζω σεαυτοῦ ὁ θεῖος αὐλός . οὐ δύναμαι γάρ θεός πολυπραγμονέω καί ἐν ὁ πιστός ἀριθμέω . καί τίς λέγω περί θεός ; οὐ οἶδα ὅτι φοβερός ὁ κατατολμάω καί ἐρευνάω θεός φύσις ; οὐδέ αὐτός ὁ έργο ὁ θεός ἄν ἐθέλω πολυπραγμονέω , ἄξιος σύ ὁ θεός ἡγέομαι ὁ ἑαυτοῦ οἰκειότης , ἀλλά ἐκβάλλω μακρός , ὡς ὁ ἀδύνατος κατατολμάω . Μωϋσῆς ὁ τοιοῦτος καί τηλικοῦτος ἀνήρ , ὁ ὁ τοσοῦτος θαῦμα ἐργάτης , ὁ γίγνομαι μεσίτης θεός καί ἄνθρωπος , ὅς διαιρέω θάλασσα , ὅς ὁ μάννα ἐκ οὐρανός ἐπάγω · οὗτος , ἵνα εἷς τίς ὁ ὑπό θεός κελεύω τολμάω ἀνθρώπινος λογισμός μετρέω , καί μή ὁ θεῖος δύναμις παραχωρέω , ἀπαραίτητος ἔχω ὁ δίκη . ὡς γάρ φθάνω ἐπί ὁ πέτρα , λέγω πρός ὁ λαός · ὦ λαός σκληρός καί ἀπειθής , μή ἐκ ὁ πέτρα οὗτος δύναμαι σύ δίδωμι ὕδωρ ; καί τίς πρός αὐτός ὁ θεός ; ἀντί ὅς οὐ δοξάζω ἐγώ ἐνώπιον ὁ συναγωγή , οὐ εἰσέρχομαι εἰς ὁ γῆ , ὅς ὄμνυμι . ἐνταῦθα ἐγώ προσέχω ὁ νόος ἀκριβῶς . ἀντί ὅς οὐ δοξάζω ἐγώ . τις γάρ εἰμί ὁ δοξάζω ; Τέ λέγω · Πάν δύναμαι ὁ θεός . ἁμαρτία γάρ εἰμί εἰς θεός ὁ λογισμός ἐξετάζω ὁ παρά αὐτός γίγνομαι καί μή ὁ θεῖος δύναμις παραχωρέω ὑπέρ πᾶς ὁ ἑαυτοῦ ἐργάζομαι . ἀπολογέομαι Δαυίδ ὑπέρ Μωϋσῆς σφάλλω , οὐ διάνοια , ἀλλά γλῶττα . Τῶν γάρ δίκαιος ἁμάρτημα περί ὁ χεῖλος . Τῶν δέ ἀσεβής ὁ ἀδίκημα περί ὁ διάνοια . καί ὥσπερ ὁ ἀσεβής ἀποσχοινίζω μέν ὁ διάνοια , δοκέω δέ πως πλησιάζω ὁ θεός περί ὁ χεῖλος · ὁ λαός γάρ οὗτος ὁ χεῖλος ἐγώ τιμάω , ὁ δέ Καρδίη αὐτός πρόσω ἀπέχω ἀπό ἐγώ · οὕτως ὁ εὐσεβής ῥώννυμι ἔχω ὁ καρδία , ὀλισθάνω πολλάκις περί ὁ γλῶσσα . καί παροργίζω αὐτός ἐπί ὕδωρ ἀντιλογία , καί κακόω Μωϋσῆς διά αὐτός . Οὐ διά ἑαυτοῦ . τις δέ εἰμί ὁ διά αὐτός ; οὐ παρά ὁ ἴδιος γνώμη ὁ ἀπιστία δείκνυμι , ἀλλά θολόω ὑπό ὁ ἀντιλογία ὁ λαός , οὐκέτι εὑρίσκω ὁ λογισμός καθαρός , ὡς ἐν σύγχυσις . Ταΰς λαλέω ὑπό ὁ ἐργαστήριον ὁ ἀδικία προσφέρω . ποῦ ἀκούω ἀγέννητος καί γεννητός ; ποῦ ἀκούω ἐκεῖνος ὁ πολυμανής καί πολυφάνταστος διάλεκτος ; περιγράφω ὁ ὁ πνεῦμα καί ἀντέχω ὁ ὁ διάβολος . εἰμί οὗτος ζητέω , Παῦλος διά τίς ἐπιγράφω διδάσκαλος ; εἰμί οὗτος πολυπραγμονέω , Πέτρος τίς σεμνύνω ἔχω ; ἀρνέομαι ὁ πίστις καί προσφέρω ζήτησις . ἀλλά οὐ ἀναχωρέω , φημί , ὁ γραφεύς , μή γίγνομαι . ἐχθρός καί μαθητής καί λογισμός εἰσηγητής ; Ἑρμηνεύω ἐγώ λογισμός δουλεύω , πῶς ὁ σωτήρ κλείω ὁ θύρα εἰσέρχομαι ; Τῖς χρεῖος περί ὁ ἄλλος ἀσχολέω ; πολλάκις γάρ ζημία ὁ λέγω καί ὁ ἀκούω φέρω . περι ὁ ἀόρατος φύσις ἑρμηνεύω · πῶς γεννάω ὁ πατήρ , τίς ὁ ὁ θεῖος γέννησις τρόπος · ὁ ὁ οἰκονομία ἀπαιτέω .