severian-of-gabala.in-illud-genimina-viperarum 2.2d
Εἶτα · Καὶ ἐκάθισεν ἐφ’ ἕνα ἕκαστον αὐτῶν . Ἦν ἰδεῖν ὑπὲρ κεφαλῆς πάντων τῶν ἁγίων πῦρ οὐ καῖον , ἀλλ’ ἁγιάζον καὶ καταλάμπον . Διὰ τί οὖν τὰς γλώσσας οὐκ ἐπὶ τοῦ στόματος ἐδέξαντο , ἀλλ’ ἐπὶ τῆς κεφαλῆς ; Εἰκότως οὐκ εἰς τὴν γλῶσσαν , τούτεστιν εἰς τὸ τῆς φύσεως ὄργανον , ἐδόθη τὸ πνεῦμα . Ἵνα μὴ νομισθῶσιν ἐκ τῶν ἰδίων λαγόνων καὶ ἐκ τοῦ ἰδίου στόματος προφέρειν , ἃ μὴ εἶχον . Ἀλλ’ ὥσπερ εἰς τὸν οὐρανὸν τὰ ὕδατα λαμβανόμενα τὰς κορυφὰς τῶν ὀρέων καταλαμβάνουσιν καὶ ἀπὸ τῶν ὑψωμάτων εἰς τὰς φάραγγας καταφέρονται , οὕτως τὴν κορυφὴν ὡς ὄρος καταλαμβάνουσα ἡ τοῦ πνεύματος χάρις , ἐπεχορήγησεν λοιπὸν ἀπὸ τῆς κορυφῆς τῷ ἐγκεφάλῳ , εἶτα τῷ στόματι καὶ τῇ καρδίᾳ , καὶ ὅλον δι’ ὅλου τὸν ἄνθρωπον ἐπλήρωσεν ἀπὸ τῆς κεφαλῆς . Διὰ τί δὲ πάλιν ἐπὶ τὴν κεφαλήν ; Ἐπειδὴ οἱ ἀπόστολοι ἐχειροτονοῦντο τῆς οἰκουμένης διδάσκαλοι . Χειροτονία δὲ ἄλλως οὐ γίνεται , εἰ μὴ ἐν τῇ κεφαλῇ . Ὑπὸ γὰρ τοῦ σωτῆρος προεχειρίσθησαν ἀπόστολοι . Ἄλλ’ οὐ τῆς οἰκουμένης . Τὴν Ἰουδαίαν μόνην ἐπιστεύθησαν . Ὅθεν παρήγγειλεν αὐτοῖς ὁ σωτήρ · Εἰς ὀδὸν ἐθνῶν μὴ ἀπέλθητε καὶ εἰς πόλιν Σαμαριτῶν μὴ εἰσέλθητε · πορεύεσθε δὲ μᾶλλον πρὸς τὰ πρόβατα τὰ ἀπολωλότα οἴκου Ἰσραήλ . Τὸ δὲ πνεῦμα τὸ ἅγιον ἐπιδημῆσαν χειροτονεῖ αὐτοὺς ἀποστόλους τῆς οἰκουμένης , διδασκάλους πάντων τῶν ἐθνῶν . Καὶ εἰ μὴ ἐδέξαντο τοῦ πνεύματος τὴν χάριν , οὐκ ἂν ἐνεχειρίσθησαν τὴν ἀποστολὴν τοῦ κόσμου . Μαρτυρεῖ τούτοις τοῖς ῥήμασιν αὐτὸς ὁ δεσπότης · Καὶ λήψεσθε δύναμιν ἐπελθόντος τοῦ ἁγίου πνεύματος ἐφ’ ὑμᾶς , καὶ ἔσεσθέ μοι μάρτυρες ἔν τε Ἱερουσαλὴμ καὶ ἐν πάσῃ τῇ Ἰουδαίᾳ καὶ Σαμαρείᾳ καὶ ἕως ἐσχάτου τῆς γῆς . Τὴν μὲν γὰρ ἀπαρχὴν παρὰ τοῦ σωτῆρος ἔλαβον , τὸ δὲ τέλος παρὰ τοῦ πνεύματος . Οὐχ ὡς τοῦ πνεύματος ἀνωτέρω τοῦ υἱοῦ . Ἀλλ’ ὥσπερ ὁ πατὴρ τὰ μείζονα τῷ υἱῷ δεδωκώς , ἑαυτὸν οὐκ ἐλαττοῖ , οὕτω καὶ ὁ υἱὸς τῷ πνεύματι παραχωρῶν τὰ μείζονα , τὴν ἑαυτὴν δόξαν οὐκ ἐλαττοῖ . Ἐλάλησεν ὁ θεὸς τὸν νόμον . Παρεχώρησεν τῷ υἱῷ τὰ εὐαγγέλια . Ἆρα κρείττων ὁ υἱὸς τοῦ πατρός ; Ἡ φύσις ἡ αὐτὴ παραχωρεῖ . Ὁ πατὴρ ἀγαπᾷ τὸν υἱόν , ὁ υἱὸς τιμᾷ τὸν πατέρα . Τί μερίζεις φύσιν ἄσχιστον , φύσιν εἰρηνεύουσαν ;
Lemmas: εἶτα · καί καθίζω ἐπί εἷς ἕκαστος αὐτός . Ἦς ὁράω ὑπέρ κεφαλή πᾶς ὁ ἅγιος πῦρ οὐ καίω , ἀλλά ἁγιάζω καί καταλάμπω . Ζεύς τίς οὖν ὁ γλῶσσα οὐ ἐπί ὁ στόμα δέχομαι , ἀλλά ἐπί ὁ κεφαλή ; ἔοικα οὐ εἰς ὁ γλῶσσα , τουτέστιν εἰς ὁ ὁ φύσις ὄργανον , δίδωμι ὁ πνεῦμα . ἵνα μή νομίζω ἐκ ὁ ἴδιος λαγών καί ἐκ ὁ ἴδιος στόμα προφέρω , ὅς μή ἔχω . ἀλλά ὥσπερ εἰς ὁ οὐρανός ὁ ὕδωρ λαμβάνω ὁ κορυφή ὁ ὄρος καταλαμβάνω καί ἀπό ὁ ὕψωμα εἰς ὁ φάραγξ καταφέρω , οὕτως ὁ κορυφή ὡς ὄρος καταλαμβάνω ὁ ὁ πνεῦμα χάρις , ἐπιχορηγέω λοιπός ἀπό ὁ κορυφή ὁ ἐγκέφαλος , εἶτα ὁ στόμα καί ὁ καρδία , καί ὅλος διά ὅλος ὁ ἄνθρωπος πληρόω ἀπό ὁ κεφαλή . Ζεύς τίς δέ πάλιν ἐπί ὁ κεφαλή ; Ἐπειδή ὁ ἀπόστολος χειροτονέω ὁ οἰκουμένη διδάσκαλος . χειροτονία δέ ἄλλως οὐ γίγνομαι , εἰμί μή ἐν ὁ κεφαλή . ὑπό γάρ ὁ σωτήρ προχειρίζω ἀπόστολος . ἄλλος οὐ ὁ οἰκουμένη . Τά Ἰουδαία μόνος πιστεύω . ὅθεν παραγγέλλω αὐτός ὁ σωτήρ · εἰς ὁδός ἔθνος μή ἀπέρχομαι καί εἰς πόλις Σαμαρείτης μή εἰσέρχομαι · πορεύομαι δέ μᾶλλον πρός ὁ πρόβατον ὁ ἀπόλλυμι οἶκος Ἰσραήλ . Τέ δέ πνεῦμα ὁ ἅγιος ἐπιδημέω χειροτονέω αὐτός ἀπόστολος ὁ οἰκουμένη , διδάσκαλος πᾶς ὁ ἔθνος . καί εἰμί μή δέχομαι ὁ πνεῦμα ὁ χάρις , οὐ ἄν ἐγχειρίζω ὁ ἀποστολή ὁ κόσμος . μαρτυρέω οὗτος ὁ ῥῆμα αὐτός ὁ δεσπότης · καί λαμβάνω δύναμις ἐπέρχομαι ὁ ἅγιος πνεῦμα ἐπί σύ , καί εἰμί ἐγώ μάρτυς ἐν τε Ἱεροσόλυμα καί ἐν πᾶς ὁ Ἰουδαία καί Σαμάρεια καί ἠώς ἔσχατος ὁ γῆ . ὁ μέν γάρ ἀπαρχή παρά ὁ σωτήρ λαμβάνω , ὁ δέ τέλος παρά ὁ πνεῦμα . οὐχ ὡς ὁ πνεῦμα ἄνω ὁ υἱός . ἀλλά ὥσπερ ὁ πατήρ ὁ μέγας ὁ υἱός δίδωμι , ἑαυτοῦ οὐ ἐλασσόω , οὕτως καί ὁ γιός ὁ πνεῦμα παραχωρέω ὁ μέγας , ὁ ἑαυτοῦ δόξα οὐ ἐλασσόω . λαλέω ὁ θεός ὁ νόμος . παραχωρέω ὁ υἱός ὁ εὐαγγέλιον . ἆρα ἀγαθός ὁ γιός ὁ πατέρας ; ὁ φύσις ὁ αὐτός παραχωρέω . ὁ πατήρ ἀγαπάω ὁ υἱός , ὁ γιός τιμάω ὁ πατέρας . τις μερίζω φύσις ἄσχιστος , φύσις εἰρηνεύω ;