severian-of-gabala.in-illud-genimina-viperarum 2.3d
Ἐξίσταντο δὲ πάντες καὶ διηπόρουν πρὸς ἀλλήλους λέγοντες · Τί θέλει τοῦτο εἶναι τὸ ξένον ; Ἄλλοι δὲ χλευάζοντες ἔλεγον · ὅτι γλεύκους εἰσὶν μεμεστωμένοι . Οὐ λείπει φθόνος τῇ ἀρετῇ . Οὐ λείπει τῇ τοῦ θεοῦ διδασκαλίᾳ ἡ τῶν κακῶν βάσανος . Θεὸς ἐνήργει , καὶ τῇ μέθῃ ἐπέγραφον . Μέθη ἐνομίσθη ὁ καρπὸς τοῦ ἁγίου πνεύματος . Ὅρα τὴν κακίαν καὶ ἀπὸ τοῦ χρόνου καὶ ἀπὸ τῆς ὤρας ἐλεγχομένην . Ἐν τῇ πεντηκοστῇ πόθεν γλεῦκος ; Γλεῦκος γὰρ λέγεται ὁ νέος οἶνος . Ἀλλὰ τὸ ψεῦδος τυφλόν ἐστιν , οὐκ οἶδεν πῶς ψεύδεται . Εἶτα · μέθη διαφόρους γλώσσας δίδωσιν ἢ καὶ τὴν οὖσαν ἀφανίζει ; Ὅρα δὲ τί κατασκευάζει ὁ θεός . Ἀφίησιν τὴν ἀρετὴν ἵνα πρῶτον συνέλθῃ τὸ πλῆθος τῶν χλευαζόντων καὶ τότε λάμψῃ ἡ δύναμις τῶν ἁγίων , καὶ οὕτως ἡ ἐνέργεια δειχθῇ πολιορκοῦσα τὸ ψεῦδος . Ἢ οὐκ οἶδας ὅτι πολλοὶ πολλάκις συνειδότες τισὶν ἀρετὴν ἢ λόγου ἢ τρόπου ἢ βίου , ὀκνοῦσι καὶ παραβάλλειν αὐτοῦ τῇ ὄψει , ἵνα μὴ πλήττωνται αὐτῷ τῷ προσώπῳ ἐλεγχόμενοι . Εἰ μὴ ὑπενοήθη ἡ χλεύη , παρητοῦντο οἱ Ἰουδαῖοι εἰσελθεῖν καὶ ἀκοῦσαι . Συνεχώρησεν ὁ θεός , ἵνα ἡ χλεύη πολλοὺς συναγάγῃ καὶ ἡ χάρις πάντας θηρεύσῃ . Τοῦτο ὁ σωτὴρ καὶ ἐπὶ ἑαυτοῦ ποιεῖ . Ἀπῆλθεν ἐγεῖραι τὴν θυγατέρα τοῦ ἀρχισυναγώγου ἀποθανοῦσαν . Καὶ ἐπειδὴ ᾔδει τῶν Ἰουδαίων τὴν συκοφαντίαν καὶ τῆς ἀγνωμοσύνης τὴν ὑπερβολήν , ὅτι δύνανται ἀρνήσασθαι τὴν ἀνάστασιν , εἰσελθὼν εὐρίσκει αὐτοὺς πενθοῦντας καὶ λέγει αὐτοῖς · Μὴ κλαίετε · οὐκ ἀπέθανε τὸ κοράσιον , ἀλλὰ καθεύδει . Κατεγέλων αὐτοῦ , λέγοντες · Ἀπέθανε . Τί χλευάζεις τὸν ὄχλον ; Ἐννόησόν φησιν πῶς ψεύδεται . Πάντων βλεπόντων ὅτι ἀπέθανε , λέγει · οὐκ ἀπέθανεν · τὰ ὁμολογούμενα ἀρνεῖται . Καὶ κατεγέλων αὐτοῦ , ἵνα ὁ γέλως πρῶτος τὴν συνθήκην ἐργάσηται . Κατεγέλων αὐτοῦ . Καὶ ἐν τῷ ἀπαντᾶν τὴν κακίαν οὐκ ἐψεύδετο . Θεῷ γὰρ οὐδὲν ἀποθνῄσκει . Οὐκ ἀπέθανεν τὸ μέλλον ἐγείρεσθαι . Καθεύδει · μέλλει γὰρ ἐξυπνίζεσθαι . Ὥσπερ · Λάζαρος ὁ φίλος ἡμῶν κεκοίμηται , καὶ ἐξελήφθη ὁ θάνατος εἰς ὕπνον . Οὕτω καὶ ἐνταῦθα · Οὐκ ἀπέθανεν , ἀλλὰ καθεύδει · καὶ κατεγέλων αὐτοῦ , εἰδότες ὅτι ἀπέθανεν . Ὅτε συνήγαγεν τὸν ὄχλον , λέγει αὐτοῖς · Οὐκ ἀπέθανεν . Διὰ τί ; Εἰ εἰσελθὼν ἤγειρεν τὴν κόρην , ἔμελλον οἱ Ἰουδαῖοι λέγειν ὅτι συνέπαιζον αὐτῷ καὶ οὐκ ἦν ἀποθανοῦσα . Ἀλλὰ προσποιεῖται χλευάζεσθαι , ἵνα ὁμολογήσαντες ἐκεῖνοι ὅτι ἀπέθανεν , μηκέτι μετὰ τὴν ἀνάστασιν ἀρνήσασθαι δυνηθῶσιν . Οὕτω καὶ ἐνταῦθα . Γλεύκους εἰσὶν μεμεστωμένοι . Σταθεὶς δέ φησιν ὁ Πέτρος σὺν τοῖς ἕνδεκα ἐπῆρεν τὴν φωνήν . Μάθε λοιπὸν τί ἐνεργεῖ πνεῦμα ἅγιον . Βλέπε τίς ἦν Πέτρος πρὸ τῆς χάριτος καὶ τίς ἐγένετο μετὰ τὴν χάριν . Πρὶν δέξηται τὰς γλώσσας τοῦ πυρός , ὑπὸ μιᾶς παιδίσκης οἰκτρᾶς ἐρωτώμενος ἐφοβήθη , καὶ λέγει · Οὐκ οἶδα τὸν ἄνθρωπον . Ἐκεῖ μία παιδίσκη καὶ δειλία πολλή . Ὧδε πλῆθος ἄπειρον καὶ φωνὴ ἐν παρρησίᾳ αὐτοῦ . Διὰ τί ; Οὐ γὰρ ὑμεῖς ἐστε οἱ λαλοῦντες , ἀλλὰ τὸ πνεῦμα τοῦ Πατρὸς ὑμῶν τὸ λαλοῦν ἐν ὑμῖν . Σταθεὶς ὁ Πέτρος σὺν τοῖς ἕνδεκα , ἐπῆρεν τὴν φωνὴν αὐτοῦ καὶ ἀπεφθέγξατο αὐτοῖς . Οὐκ εἶπεν · ἐφθέγξατο , ἀλλ’ ἀπεφθέγξατο . Πρὸς οἷς ἐλάλησεν ἐν γλώσσῃ , ἐπεφθέγξατο τῇ διδασκαλίᾳ · Ἄνδρες Ἰουδαῖοι καὶ οἱ κατοικοῦντες Ἱερουσαλὴμ πάντες , γνωστὸν ἔστω ὑμῖν τοῦτο καὶ ἀκούσατε τὰ ῥήματά μου . Ἐννόησον τὸν τότε φοβηθέντα , νῦν παρρησιαζόμενον . Ἐννόησον τὸν τότε δειλόν , νῦν ἀνδρεῖον . Ἄνδρες Ἰουδαῖοι καὶ οἱ κατοικοῦντες Ἱερουσαλὴμ πάντες · τοῦτο ὑμῖν γνωστὸν ἔστω καὶ ἐνωτίσασθε τὰ ῥήματά μου . Οὐ γὰρ ὡς ὑμεῖς ὑπολαμβάνετε οὕτοι μεθύουσιν , ἔστι γὰρ ὤρα τρίτη τῆς ἡμέρας . Οὐδὲ ἡ ὥρα φησὶν οὐκ ἐνέτρεψεν ὑμᾶς . Ὥρᾳ τρίτῃ μεθύουσιν οἱ τοῦ λόγου πιστευθέντες , οἱ τὴν κοινὴν τοῦ κόσμου πραγματείαν ἐπανειλημμένοι ; Αἰδοῦνται καὶ τὴν εὔκαιρον μετάληψιν τοῦ οἴνου , οἱ κήρυκες τοῦ λόγου , οἱ τὴν οὐράνιον διδασκαλίαν ἐγχειρισθέντες . Ἡμεῖς μὲν ἀπὸ τοῦ καιροῦ τῶν καρπῶν ἐδείξαμεν τὸ ψεῦδος . Ὁ δὲ Πέτρος ἔφη καὶ ἀπὸ τῆς ὥρας .
Lemmas: ἐξίστημι δέ πᾶς καί διαπορέω πρός ἀλλήλων λέγω · τις ἐθέλω οὗτος ἔρχομαι ὁ ξένος ; ἄλλος δέ χλευάζω λέγω · ὅτι γλεῦκος εἰμί μεστόω . Οὐ λείπω φθόνος ὁ ἀρετή . οὐ λείπω ὁ ὁ θεός διδασκαλία ὁ ὁ κακός βάσανος . θεός ἐνεργέω , καί ὁ μέθη ἐπιγράφω . Μέθη νομίζω ὁ καρπός ὁ ἅγιος πνεῦμα . Όρα ὁ κακία καί ἀπό ὁ χρόνος καί ἀπό ὁ ὤρα ἐλέγχω . ἐν ὁ πεντηκοστή πόθεν γλεῦκος ; γλεῦκος γάρ λέγω ὁ νέος οἶνος . ἀλλά ὁ ψεῦδος τυφλός εἰμί , οὐ οἶδα πῶς ψεύδω . εἶτα · μέθη διάφορος γλῶσσα δίδωμι ἢ καί ὁ εἰμί ἀφανίζω ; Όρα δέ τίς κατασκευάζω ὁ θεός . ἀφίημι ὁ ἀρετή ἵνα πρῶτος συνέρχομαι ὁ πλῆθος ὁ χλευάζω καί τότε λάμπω ὁ δύναμις ὁ ἅγιος , καί οὕτως ὁ ἐνέργεια δείκνυμι πολιορκέω ὁ ψεῦδος . ἤ οὐ οἶδα ὅτι πολύς πολλάκις σύνοιδα τις ἀρετή ἢ λόγος ἢ τρόπος ἢ βίος , ὀκνέω καί παραβάλλω αὐτός ὁ ὄψις , ἵνα μή πλήσσω αὐτός ὁ πρόσωπον ἐλέγχω . εἰμί μή ὑπονοέω ὁ χλεύη , παραιτέομαι ὁ Ἰουδαῖος εἰσέρχομαι καί ἀκούω . συγχωρέω ὁ θεός , ἵνα ὁ χλεύη πολύς συνάγω καί ὁ χάρις πᾶς θηρεύω . Τοῦτης ὁ σωτήρ καί ἐπί ἑαυτοῦ ποιέω . ἀπέρχομαι ἐγείρω ὁ θυγάτηρ ὁ ἀρχισυνάγωγος ἀποθνῄσκω . καί ἐπεί οἶδα ὁ Ἰουδαῖος ὁ συκοφαντία καί ὁ ἀγνωμοσύνη ὁ ὑπερβολή , ὅτι δύναμαι ἀρνέομαι ὁ ἀνάστασις , εἰσέρχομαι εὑρίσκω αὐτός πενθέω καί λέγω αὐτός · μή κλαίω · οὐ ἀποθνῄσκω ὁ κοράσιον , ἀλλά καθεύδω . καταγελάω αὐτός , λέγω · ἀποθνήσκω . τις χλευάζω ὁ ὄχλος ; ἐννοέω φημί πῶς ψεύδω . Πάντων βλέπω ὅτι ἀποθνῄσκω , λέγω · οὐ ἀποθνῄσκω · ὁ ὁμολογέω ἀρνέομαι . καί καταγελάω αὐτός , ἵνα ὁ γέλως πρῶτος ὁ συνθήκη ἐργάζομαι . καταγελάω αὐτός . καί ἐν ὁ ἀπαντάω ὁ κακία οὐ ψεύδω . θεός γάρ οὐδείς ἀποθνῄσκω . οὐ ἀποθνῄσκω ὁ μέλλω ἐγείρω . καθεύδω · μέλλω γάρ ἐξυπνίζω . ὥσπερ · Λάζαρος ὁ φίλος ἐγώ κοιμάω , καί ἐκλαμβάνω ὁ θάνατος εἰς ὕπνος . οὕτως καί ἐνταῦθα · οὐ ἀποθνῄσκω , ἀλλά καθεύδω · καί καταγελάω αὐτός , οἶδα ὅτι ἀποθνῄσκω . Ὅτε συνάγω ὁ ὄχλος , λέγω αὐτός · οὐ ἀποθνῄσκω . Ζεύς τίς ; εἰμί εἰσέρχομαι ἐγείρω ὁ κόρη , μέλλω ὁ Ἰουδαῖος λέγω ὅτι συμπαίζω αὐτός καί οὐ εἰμί ἀποθνῄσκω . ἀλλά προσποιέω χλευάζω , ἵνα ὁμολογέω ἐκεῖνος ὅτι ἀποθνῄσκω , μηκέτι μετά ὁ ἀνάστασις ἀρνέομαι δύναμαι . οὕτως καί ἐνταῦθα . γλεῦκος εἰμί μεστόω . ἵστημι δέ φημί ὁ Πέτρος σύν ὁ ἕνδεκα ἐπαίρω ὁ φωνή . Μαθέ λοιπός τίς ἐνεργέω πνεῦμα ἅγιος . βλέπω τίς εἰμί Πέτρος πρό ὁ χάρις καί τίς γίνομαι μετά ὁ χάρις . πρίν δέχομαι ὁ γλῶσσα ὁ πῦρ , ὑπό εἷς παιδίσκη οἰκτρός ἐρωτάω φοβέω , καί λέγω · οὐ οἶδα ὁ ἄνθρωπος . ἐκεῖ εἷς παιδίσκη καί δειλία πολύς . ὧδε πλῆθος ἤπειρος καί φωνή ἐν παρρησία αὐτός . Ζεύς τίς ; οὐ γάρ σύ εἰμί ὁ λαλέω , ἀλλά ὁ πνεῦμα ὁ Πατρός σύ ὁ λαλέω ἐν σύ . ἵστημι ὁ Πέτρος σύν ὁ ἕνδεκα , ἐπαίρω ὁ φωνή αὐτός καί ἀποφθέγγομαι αὐτός . οὐ λέγω · φθέγγομαι , ἀλλά ἀποφθέγγομαι . πρός ὅς λαλέω ἐν γλῶσσα , ἐπιφθέγγομαι ὁ διδασκαλία · Ανδρές Ἰουδαῖος καί ὁ κατοικέω Ἱεροσόλυμα πᾶς , γνωστός εἰμί σύ οὗτος καί ἀκούω ὁ ῥῆμα ἐγώ . ἐννοέω ὁ τότε φοβέω , νῦν παρρησιάζομαι . ἐννοέω ὁ τότε δειλός , νῦν ἀνδρεῖος . Ανδρές Ἰουδαῖος καί ὁ κατοικέω Ἱεροσόλυμα πᾶς · οὗτος σύ γνωστός εἰμί καί ἐνωτίζομαι ὁ ῥῆμα ἐγώ . οὐ γάρ ὡς σύ ὑπολαμβάνω οὕτος μεθύω , εἰμί γάρ ὤρα τρίτος ὁ ἡμέρα . οὐδέ ὁ ὥρα φημί οὐ ἐντρέπω σύ . Ὥρα τρίτος μεθύω ὁ ὁ λόγος πιστεύω , ὁ ὁ κοινός ὁ κόσμος πραγματεία επανειλημμένος ; αἰδέομαι καί ὁ εὔκαιρος μετάληψις ὁ οἶνος , ὁ κῆρυξ ὁ λόγος , ὁ ὁ οὐράνιος διδασκαλία ἐγχειρίζω . Ἡμεῖς μέν ἀπό ὁ καιρός ὁ καρπός δείκνυμι ὁ ψεῦδος . ὁ δέ Πέτρος φημί καί ἀπό ὁ ὥρα .