severian-of-gabala.in-cosmogoniam-homilia-5 8
Ὥσπερ ἐὰν στρατευθῶσι , σφραγῖδι βασιλικῇ σημειοῦνται , οὕτως ἐπειδὴ ἔμελλεν αὐτῷ τὴν δεσποτείαν παραδιδόναι , ποιεῖ ὀνόματα θεῖναι ὡς δεσπότην . Ὀνόματα γὰρ οὐ τίθησιν ἢ δεσπότης μόνος καὶ πατήρ . Πρόσεχε . Τῶν ὀνομάτων ἃ μὲν ἔθηκεν ὁ θεός , ἃ δὲ ὁ Ἀδάμ . Καὶ ὁ μὲν θεὸς ἐκάλεσεν οὐρανόν , γῆν , θάλασσαν , στερέωμα , ἡμέραν , φῶς , νύκτα , καρπόν , βοτάνην , χόρτον , ξύλα , τὰ κτήνη δὲ καὶ τὰ πετεινὰ ὁ Ἀδὰμ εἶπεν ταῶνα , ἀετόν , μόσχον , πρόβατον . Οὗτος τὰ εἴδη , ἐκεῖνος τὰ γένη , ἵνα μὴ ψεύσηται τὸ ῥῆμα τοῦ εἰπόντος · Ποιήσωμεν ἄνθρωπον κατ’εἰκόνα ἡμετέραν . Ὁ θεὸς ὀνόματα τίθησι τοῖς φωστῆρσι · τὴν Ἄρκτον , τὸν Ὠρίωνα , τὴν Πλειάδα , τὸν Ἕσπερον τὸν φωσφόρον . Ταῦτα πάντα ὁ θεὸς ὠνόμασεν . Μαρτυρεῖ Δαυὶδ λέγων · Ὁ ἀριθμῶν πλήθη ἄστρων καὶ πᾶσιν αὐτοῖς ὀνόματα καλῶν . Θεὸς ὀνοματοποιεῖ τὰ ἄνω , Ἀδὰμ τὰ ἐπὶ γῆς . Καλεῖ ὁ θεὸς οὐρανόν , γῆν , πάντα τὰ ἄλλα · καλεῖ τὸν Ἀδὰμ πῦρ , ἄνθρωπον . Ὁ Ἀδὰμ τί καλεῖ ; Ὄνομα τοῖς κτήνεσι , τοῖς πετεινοῖς , τοῖς ἑρπετοῖς , τοῖς θηρίοις . Καλεῖ ὄνομα ξένον ὁ Ἀδάμ , ὀστοῦν σάρκα , περὶ τῆς γυναικὸς λέγων · Τοῦτο νῦν ὀστοῦν ἐκ τῶν ὀστῶν μου καὶ σὰρξ ἐκ τῆς σαρκός μου . Ὁ γὰρ θεός , ὅτε αὐτὸν ἔπλασεν , οὐκ εἶπεν , ὅτι ἐξ ὀστέων αὐτὸν ἔπλασε καὶ σαρκός . Πάλιν ὁ θεὸς λέγει ἄρρεν , οὗτος λέγει ἀνήρ · ὁ θεὸς λέγει θῆλυ , οὗτος λέγει γυνή . Καὶ τὸ θαυμαστόν · ἐπειδὴ πνεύματος ἁγίου ἐπεπλήρωτο καὶ οὐδέπω ἦν παραβὰς ὁ ἄθλιος , ἀλλ’ ἔγεμε χάριτος , ἡ προφητεία , ἣν διεῖλον πρὸ ἡμερῶν ἐπὶ τῆς ἡμετέρας ἀγάπης , ὅλη ἦν ἐν αὐτῷ . ᾜδει γὰρ τὰ προλαβόντα , ᾔδει τὰ ἐνεστῶτα καὶ τὰ μέλλοντα . Πῶς τὰ παρόντα ᾔδει ; Ἐν σώματι ἔξωθεν ὀστέον οὐ φαίνεται . Ἀλλ’ ἐπειδὴ τὸ πνεῦμα εἶχε , λέγει · Τοῦτο νῦν ὀστοῦν ἐκ τῶν ὀστῶν μου . Πόθεν ᾔδει , εἰ μὴ πνεῦμα ἅγιον ἀπεκάλυψεν ; Διὰ τί οὖν πρῶτον ὀστοῦν καὶ τότε σάρξ ; Ἐπειδὴ πρῶτον πλευρὰν ἔλαβεν ἐξ αὐτοῦ . Αὕτη φησὶ κληθήσεται γυνή , ὅτι ἐκ τοῦ ἀνδρὸς αὐτῆς ἐλήφθη αὕτη . Προφητεύει τὰ προλαβόντα · εἶπε τὰ παρόντα · λέγει τὰ μέλλοντα · Ἀντὶ τούτου καταλείψει ἄνθρωπος τὸν πατέρα αὐτοῦ καὶ τὴν μητέρα . Οὐδέπω γάμος καὶ πόθεν πατὴρ καὶ μήτηρ ; Πάλιν ἀκουέτωσαν αἱρετικοί . Ἠθέλησεν ὁ θεὸς ποιῆσαι τῷ Ἀδὰμ τὴν γυναῖκα . Ἐπέβαλεν ἔκστασιν ἐπὶ τὸν Ἀδὰμ καὶ ὕπνωσεν . Πᾶν ῥῆμα θεοῦ ἀρχαῖον κανὼν ἐγένετο τῆς φύσεως . Ἐπαίδευσεν ἀπὸ τοῦ πρώτου , πῶς δεῖ ἀπομερίζεσθαι ἀπὸ τοῦ ἀνθρώπου τὸ πλάσμα . Ἐπέβαλεν ὁ θεὸς τῷ Ἀδὰμ ὕπνον . Θαυμαστὸν πρᾶγμα . Τὸν καιρὸν λέγει , καθ’ ὃν ὁ γάμος . Ὕπνος ἔκστασις λέγεται , ἐπειδὴ ὥσπερ ἔξω ἑαυτοῦ στήκει ὁ ἄνθρωπος . Ἔσω ἡ ψυχὴ καὶ οὐκ ἔσω ἐστίν . Οὐκ αἰσθάνεται , οὐ νοεῖ , ἀκούουσα οὐκ ἀκούει . Ὥσπερ σήμερον λέγομεν · Ἐκστάσει ἐχρήσατο , ἔξω τῶν πραγμάτων γενόμενος , οὕτως ἡ ψυχή , ὅταν ἔξω γένηται τῶν αἰσθήσεων , ἐν ἐκστάσει ἐστί . Καὶ ὕπνωσέ φησι καὶ ἔλαβεν ὁ θεὸς μίαν τῶν πλευρῶν αὐτοῦ . Ἐρωτάσθωσαν αἱρετικοὶ ταῦτα . Πῶς ἔλαβεν ὁ θεός ; πῶς οὐκ ἤλγησεν ὁ Ἀδάμ ; πῶς οὐκ ὠδυνήθη ; Μία θρὶξ ἀποσπᾶται ἀπὸ τοῦ σώματος καὶ ὀδυνώμεθα . Κἂν ὑπνῶν τις ᾖ εἰς τὰ βάθη , ὑπὸ τῆς ὀδύνης ἐξυπνίζεται ὁ καθεύδων . Τοσοῦτον μέλος ἐπαίρεται , τοσαύτη πλευρὰ σπαράττεται , καὶ οὐκ ἐξυπνίζεται ὁ καθεύδων ; Οὐκ ἀπέσπασεν αὐτὴν βίᾳ , ἵνα ἐξυπνισθῇ , οὐκ ἀπεσπάραξεν . Ἔλαβεν . Ἐλύθησαν οἱ ἁρμοί καὶ οὐκ ᾔσθετο ;
Lemmas: ὥσπερ ἐάν στρατεύω , σφραγίς βασιλικός σημειόω , οὕτως ἐπεί μέλλω αὐτός ὁ δεσποτεία παραδίδωμι , ποιέω ὄνομα τίθημι ὡς δεσπότης . ὄνομα γάρ οὐ τίθημι ἢ δεσπότης μόνος καί πατήρ . προσέχω . Τοί ὄνομα ὅς μέν τίθημι ὁ θεός , ὅς δέ ὁ Ἀδάμ . καί ὁ μέν θεός καλέω οὐρανός , γῆ , θάλασσα , στερέωμα , ἡμέρα , φάος , νύξ , καρπός , βοτάνη , χόρτος , ξύλο , ὁ κτῆνος δέ καί ὁ πετεινόν ὁ Ἀδάμ λέγω ταώς , ἀετός , μόσχος , πρόβατον . οὗτος ὁ εἶδος , ἐκεῖνος ὁ γένος , ἵνα μή ψεύδω ὁ ῥῆμα ὁ λέγω · ποιέω ἄνθρωπος καταφέρω ἡμέτερος . ὁ θεός ὄνομα τίθημι ὁ φωστήρ · ὁ Ἄρκτος , ὁ Ὠρίων , ὁ Πλειάδες , ὁ Ἕσπερος ὁ φωσφόρος . Ταΰς πᾶς ὁ θεός ὀνομάζω . μαρτυρέω Δαυίδ λέγω · ὁ ἀριθμέω πλῆθος ἄστρον καί πᾶς αὐτός ὄνομα καλός . θεός ονοματοποιώ ὁ ἄνω , Ἀδάμ ὁ ἐπί γῆ . καλέω ὁ θεός οὐρανός , γῆ , πᾶς ὁ ἄλλος · καλέω ὁ Ἀδάμ πῦρ , ἄνθρωπος . ὁ Ἀδάμ τίς καλέω ; ὄνομα ὁ κτῆνος , ὁ πετεινός , ὁ ἑρπετόν , ὁ Θήριος . καλέω ὄνομα ξένος ὁ Ἀδάμ , ὀστέον σάρκα , περί ὁ γυνή λέγω · οὗτος νῦν ὀστέον ἐκ ὁ ὀστέον ἐγώ καί σάρξ ἐκ ὁ σάρξ ἐγώ . ὁ γάρ θεός , ὅτε αὐτός πλάσσω , οὐ λέγω , ὅτι ἐκ ὀστέον αὐτός πλάσσω καί σάρξ . πάλιν ὁ θεός λέγω ἄρσην , οὗτος λέγω ἀνήρ · ὁ θεός λέγω θῆλυς , οὗτος λέγω γυνή . καί ὁ θαυμαστός · ἐπεί πνεῦμα ἅγιος ἐπιπληρόω καί οὐδέπω εἰμί παραβαίνω ὁ ἄθλιος , ἀλλά γέμω χάρις , ὁ προφητεία , ὅς διαιρέω πρό ἡμέρα ἐπί ὁ ἡμέτερος ἀγάπη , ὅλος εἰμί ἐν αὐτός . οἶδα γάρ ὁ προλαμβάνω , οἶδα ὁ ἐνίστημι καί ὁ μέλλω . Πῶς ὁ πάρειμι οἶδα ; ἐν σῶμα ἔξωθεν ὀστέον οὐ φαίνω . ἀλλά ἐπεί ὁ πνεῦμα ἔχω , λέγω · οὗτος νῦν ὀστέον ἐκ ὁ ὀστέον ἐγώ . πόθεν οἶδα , εἰμί μή πνεῦμα ἅγιος ἀποκαλύπτω ; Ζεύς τίς οὖν πρῶτος ὀστέον καί τότε σάρξ ; Ἐπειδή πρῶτος πλευρά λαμβάνω ἐκ αὐτός . Ἄτη φημί καλέω γυνή , ὅτι ἐκ ὁ ἀνήρ αὐτηες͂ς λαμβάνω οὗτος . προφητεύω ὁ προλαμβάνω · λέγω ὁ πάρειμι · λέγω ὁ μέλλω · ἀντί οὗτος καταλείπω ἄνθρωπος ὁ πατέρας αὐτός καί ὁ μήτηρ . οὐδέπω γάμος καί πόθεν πατήρ καί μήτηρ ; πάλιν ἀκούω αἱρετικός . ἐθέλω ὁ θεός ποιέω ὁ Ἀδάμ ὁ γυνή . ἐπιβάλλω ἔκστασις ἐπί ὁ Ἀδάμ καί ὑπνόω . Πᾶν ῥῆμα θεός ἀρχαῖος κανών γίνομαι ὁ φύσις . παιδεύω ἀπό ὁ πρῶτος , πῶς δέω ἀπομερίζω ἀπό ὁ ἄνθρωπος ὁ πλάσμα . ἐπιβάλλω ὁ θεός ὁ Ἀδάμ ὕπνος . θαυμαστός πρᾶγμα . ὁ καιρός λέγω , κατά ὅς ὁ γάμος . Ὕπνος ἔκστασις λέγω , ἐπεί ὥσπερ ἔξω ἑαυτοῦ στήκω ὁ ἄνθρωπος . Ἔσω ὁ ψυχή καί οὐ ἔσω εἰμί . οὐ αἰσθάνομαι , οὐ νοέω , ἀκούω οὐ ἀκούω . ὥσπερ σήμερον λέγω · ἔκστασις χράω , ἔξω ὁ πρᾶγμα γίγνομαι , οὕτως ὁ Ψυχή , ὅταν ἔξω γίγνομαι ὁ αἴσθησις , ἐν ἔκστασις εἰμί . καί ὑπνόω φημί καί λαμβάνω ὁ θεός εἷς ὁ πλευρά αὐτός . Ἐρωτάσθωσαν αἱρετικός οὗτος . πῶς λαμβάνω ὁ θεός ; πῶς οὐ ἀλγέω ὁ Ἀδάμ ; πῶς οὐ ὀδυνάω ; Μία θρίξ ἀποσπάω ἀπό ὁ σῶμα καί ὀδυνάω . κἀν ὑπνόω τις εἰμί εἰς ὁ βάθος , ὑπό ὁ ὀδύνη ἐξυπνίζω ὁ καθεύδω . τοσοῦτος μέλος ἐπαίρω , τοσοῦτος πλευρά σπαράσσω , καί οὐ ἐξυπνίζω ὁ καθεύδω ; οὐ ἀποσπάω αὐτός βία , ἵνα ἐξυπνίζω , οὐ ἀποσπαράσσω . λάπτω . λύω ὁ ἁρμός καί οὐ ἔσθω ;