severian-of-gabala.fragmenta-in-epistulas-pauli 1Cor.2_14ad15.1
Ψυχικὸς δὲ ἄνθρωπος οὐ δέχεται τὰ τοῦ πνεύματος . ψυχικὸν λέγει τὸν στοιχοῦντα τοῖς οἰκείοις λογισμοῖς . Μωρία γὰρ αὐτῷ ἐστιν . τοσοῦτον τὸ βάθος τῆς πνευματικῆς ἀποκαλύψεως ὡς τοῖς σοφοῖς τοῦ κόσμου τούτου μωρίαν φαίνεσθαι · οὕτως ἀχώρητος αὐτοῖς ἡ τοῦ θεοῦ ἀποκάλυψις . Τοῦ γὰρ ἁγίου πνεύματος χάρις δύναμιν ἐπιδεικνυμένη ἤλεγχε τὸν τεχνικόν , οὐ τεχνικῶς ἀλλ’ ἰσχύϊ τῶν θαυμάτων . Οἱ πνευματικοὶ οὐ λογισμοῖς τοὺς λογισμοὺς ἀνατρέπουσιν , ἀλλὰ τὸν παρὰ τοῦ θεοῦ δεχόμενοι νοῦν καὶ τὴν ἐκεῖθεν ἀποκάλυψιν διαλέγονται , ὥστε ὁ ἀντιτασσόμενος οὐ λογισμοὺς ἐλέγχει , ἀλλ’ ἐναντιοῦται τῇ τοῦ θεοῦ γνώσει . διὰ τοῦτό φησιν · τίς γὰρ ἔγνω νοῦν κυρίου , ὃς συμβιβάσει αὐτόν ; ἡμεῖς δὲ νοῦν Χριστοῦ ἔχομεν , τοῦτ’ ἔστι τὴν γνῶσιν . Ψυχικὸν δὲ λέγει τὸν στοιχοῦντα τοῖς οἰκείοις λογισμοῖς ἢ τὸν νοσοῦντα τοῖς τῆς ψυχῆς λογισμοῖς καὶ μὴ ἐρρωμένον περὶ τὴν γνῶσιν τῆς ἀληθείας , ὥσπερ καὶ σαρκικὸν λέγει τὸν νοσοῦντα περὶ τὰς σαρκικὰς ἐπιθυμίας καὶ ἡδονῶν δοῦλον . οὕτως οὖν ὁ ψυχικὸς οὐ δύναται δεκτικὸς εἶναι τῆς ἀληθείας , ἀλλ’ οὕτως κεκάκωται τὴν ψυχὴν ὡς μωρίαν ἡγεῖσθαι τὴν οἰκονομίαν τοῦ θεοῦ καὶ τὴν χάριν . καὶ οὐ δυνάμενος γνῶναι ὅτι πνευματικῶς ἀνακρίνεται . ὁ ψυχικὸς ἄνθρωπος τεχνικοὺς ἐπιζητῶν λογισμοὺς ἐπὶ τοῦ σταυροῦ ὡς μωρὸν καὶ ἀπείθανον ἀπωθεῖται τὸ κήρυγμα , καὶ μὴ ἀποβλέπων πρὸς τὰς τοῦ πνεύματος θαυματουργίας οὐδὲ νοῆσαι ἔτι δύναται , ὅτι πρὸς τὴν ἀλήθειαν ἀντιτάττεται ὑπὸ τῆς τοῦ πνεύματος δυνάμεως καὶ θαυματουργίας ἀπελεγχόμενος · τὸ γὰρ ἀνακρίνεται δηλοῖ τὸ ἀκριβῶς καὶ ἐξητασμένως ἀπελέγχεται . ὁ δὲ πνευματικός , ὁ τετυχηκὼς πνεύματος δι’ ὧν ἐπιδείκνυσι σημείων , ἀπελέγχει μὲν πάντα τὰ παρὰ τοῖς ἄλλοις ἐλέγχοντα κακῶς , αὐτὸς δὲ ὑπ’ οὐδενὸς ἀπελέγχεται . εἶτα καὶ πιστούμενος τὸν λόγον τὰ ἐκ τῆς παλαιᾶς παρατίθησι καί φησιν .
Lemmas: ψυχικός δέ ἄνθρωπος οὖον δέχομαι ὁ ὁ πνεῦμα . ψυχικός λέγω ὁ στοιχέω ὁ οἰκέω λογισμός . μωρία γάρ αὐτός εἰμί . τοσοῦτος ὁ βάθος ὁ πνευματικός ἀποκάλυψις ὡς ὁ σοφός ὁ κόσμος οὗτος μωρία φαίνω · οὕτως Ἀχώρητος αὐτός ὁ ὁ θεός ἀποκάλυψις . ὁ γάρ ἅγιος πνεῦμα χάρις δύναμις ἐπιδείκνυμι ἐλέγχω ὁ τεχνικός , οὖον τεχνικός ἀλλά ἰσχύς ὁ θαῦμα . ὁ πνευματικός οὖον λογισμός ὁ λογισμός ἀνατρέπω , ἀλλά ὁ παρά ὁ θεός δέχομαι νόος καί ὁ ἐκεῖθεν ἀποκάλυψις διαλέγω , ὥστε ὁ ἀντιτάσσω οὖον λογισμός ἔλεγχος , ἀλλά ἐναντιόομαι ὁ ὁ θεός γνῶσις . διά οὗτος φημί · τίς γάρ γιγνώσκω νόος κύριος , ὅς συμβίβασις αὐτός ; ἐγώ δέ νόος Χριστός ἔχω , οὗτος εἰμί ὁ γνῶσις . Ψυχικός δέ λέγω ὁ στοιχέω ὁ οἰκέω λογισμός ἢ ὁ νοσέω ὁ ὁ Ψυχή λογισμός καί μή ῥώννυμι περί ὁ γνῶσις ὁ ἀλήθεια , ὥσπερ καί σαρκικός λέγω ὁ νοσέω περί ὁ σαρκικός ἐπιθυμία καί ἡδονή δοῦλος . οὕτως οὖν ὁ ψυχικός οὖον δύναμαι δεκτικός εἰμί ὁ ἀλήθεια , ἀλλά οὕτως κακόω ὁ ψυχή ὡς μωρία ἡγέομαι ὁ οἰκονομία ὁ θεός καί ὁ χάρις . καί οὖον δύναμαι γιγνώσκω ὅτι πνευματικός ἀνακρίνω . ὁ ψυχικός ἄνθρωπος τεχνικός ἐπιζητέω λογισμός ἐπί ὁ σταυρός ὡς μωρός καί απειθνησκω ἀπωθέω ὁ κήρυγμα , καί μή ἀποβλέπω πρός ὁ ὁ πνεῦμα θαυματουργία οὐδέ νοέω ἔτι δύναμαι , ὅτι πρός ὁ ἀλήθεια ἀντιτάσσω ὑπό ὁ ὁ πνεῦμα δύναμις καί θαυματουργία ἀπελέγχω · ὁ γάρ ἀνακρίνω δηλόω ὁ ἀκριβῶς καί ἐξητασμένως ἀπελέγχω . ὁ δέ πνευματικός , ὁ τυγχάνω πνεῦμα διά ὅς ἐπιδείκνυμι σημεῖον , ἀπελέγχω μέν πᾶς ὁ παρά ὁ ἄλλος ἐλέγχω κακῶς , αὐτός δέ ὑπό οὐδείς ἀπελέγχω . εἶτα καί πιστόω ὁ λόγος ὁ ἐκ ὁ παλαιός παρατίθημι καί φημί .