ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
severian-of-gabala.fragmenta-in-epistulas-pauli 2Cor.1_13ad14.1
Οὐκ ἄλλα ἐδιδάξαμεν ὑμᾶς συνόντες ὑμῖν παρ’ ἃ νῦν ἐπιστέλλομεν , ἀλλὰ ταῦτα ἃ καὶ ἀναγινώσκετε ἀκαλλώπιστα ὄντα · ὅθεν καὶ ἐπιγινώσκετε ἡμῶν μὲν ἰδιώτην τὸν λόγον ὄντα , τοῦ θεοῦ δὲ τὴν ἐνεργοῦσαν δύναμιν εἰς πίστιν . Καύχημα λέγει τοὺς Κορινθίους ὁ Παῦλος ἑαυτοῦ ἐφ’ οἷς κατώρθωσε κηρύξας · καύχημα δὲ τῶν Κορινθίων αὐτῶν ἐν ἡμέρᾳ Χριστοῦ ὡσανεὶ δόξαν ἐχόντων ἐφ’ οἷς ἐδέξαντο τὸ κήρυγμα . Ἐλπίζω ὅτι ἐπιγνώσεσθε , ἐπειδὴ καὶ ἤδη ἀπὸ μέρους ἐπέγνωτε ὅτι ἐν τῇ ἡμέρᾳ τοῦ κυρίου καύχημα ὑμῶν ἐσμεν καθὼς καὶ ὑμεῖς ἡμῶν · οἱ μὲν γὰρ ἐφ’ οἷς κατόρθωσιν κηρύξαντες σεμνύνονται , οἱ δὲ ἐφ’ οἷς ἐπίστευσαν τῷ κηρύγματι φιλοτιμοῦνται .
Lemmas: οὐ ἄλλος διδάσκω σύ σύνειμι σύ παρά ὁ νῦν ἐπιστέλλω , ἀλλά οὗτος ὁ καί ἀναγιγνώσκω ἀκαλλώπιστος εἰμί · ὅθεν καί ἐπιγιγνώσκω ἐγώ μέν ἰδιώτης ὁ λόγος εἰμί , ὁ θεός δέ ὁ ἐνεργέω δύναμις εἰς πίστις . καύχημα λέγω ὁ Κορίνθιος ὁ Παῦλος ἑαυτοῦ ἐπί ὅς κατορθόω κηρύσσω · καύχημα δέ ὁ Κορίνθιος αὐτός ἐν ἡμέρα Χριστός ὡσανεί δόξα ἔχω ἐπί ὅς δέχομαι ὁ κήρυγμα . ἐλπίζω ὅτι ἐπιγιγνώσκω , ἐπεί καί ἤδη ἀπό μέρος ἐπιγιγνώσκω ὅτι ἐν ὁ ἡμέρα ὁ κύριος καύχημα σύ εἰμί καθώς καί σύ ἐγώ · ὁ μέν γάρ ἐπί ὅς κατόρθωσις κηρύσσω σεμνύνω , ὁ δέ ἐπί ὅς πιστεύω ὁ κήρυγμα φιλοτιμέομαι .
severian-of-gabala.fragmenta-in-epistulas-pauli 2Cor.1_17.1
Οὐ διά τι σαρκικὸν ἐλθεῖν ἐβουλευόμην ἀλλὰ διὰ τὸν θεόν · τὸ δὲ διὰ τὸν θεὸν βουλεύεσθαι παραγενέσθαι οὐκ ἐλαφρίας . Βουλευόμενος ἐλθεῖν πρὸς ὑμᾶς κατεπαγγειλάμην ὑμῖν τοῦτο οὐχ ὑπὸ προπετείας καὶ ἐλαφρότητος · οὐδὲ γὰρ ὃ βουλεύομαι κατὰ σάρκα βουλεύομαι ἀλλὰ πνευματικά . πρέπει δὲ τὸν περὶ πνευματικῶν βουλευόμενον μηδαμοῦ διαψεύδεσθαι , ἵνα ᾖ παρ’ αὐτῷ τὸ ναὶ ναὶ καὶ τὸ οὒ οὔ .
Lemmas: οὖον διά τίς σαρκικός ἔρχομαι βουλεύω ἀλλά διά ὁ θεός · ὁ δέ διά ὁ θεός βουλεύω παραγίγνομαι οὐ ἐλαφρία . βουλεύω ἔρχομαι πρός σύ καταπαγγέλλω σύ οὗτος οὐ ὑπό προπέτεια καί ἐλαφρότης · οὐδέ γάρ ὅς βουλεύω κατά σάρξ βουλεύω ἀλλά πνευματικός . πρέπω δέ ὁ περί πνευματικός βουλεύω μηδαμοῦ διαψεύδω , ἵνα εἰμί παρά αὐτός ὁ ναί ναί καί ὁ οὖον οὖον .
severian-of-gabala.fragmenta-in-epistulas-pauli 2Cor.1_18.1
Τὸ μὲν ἐλθεῖν ἢ μὴ οὐκ ἐν ἐμοί , τὸ δὲ προθέσθαι ἐν ἐμοί . εἰ μὲν οὖν ναὶ καὶ οὒ εἶχε τὸ κήρυγμα , δικαίως εἶχέ μου ἡ βουλὴ τῆς πρὸς ὑμᾶς ἀφίξεως ναὶ καὶ οὔ · εἰ δὲ ὁ λόγος ἀληθής , δι’ ὅλου καὶ τὸ τῆς βουλῆς ἀληθές . Πιστεύω τῷ θεῷ ὅτι οὐδὲν ὧν ἐκηρύξαμεν ψεῦδός ἐστιν .
Lemmas: ὁ μέν ἔρχομαι ἢ μή οὐ ἐν ἐγώ , ὁ δέ προτίθημι ἐν ἐγώ . εἰμί μέν οὖν ναί καί οὖον ἔχω ὁ κήρυγμα , δικαίως ἔχω ἐγώ ὁ βουλή ὁ πρός σύ ἄφιξις ναί καί οὖον · εἰμί δέ ὁ λόγος ἀληθής , διά ὅλος καί ὁ ὁ βουλή ἀληθής . Πιστεύω ὁ θεός ὅτι οὐδείς ὅς κηρύσσω ψεῦδος εἰμί .
severian-of-gabala.fragmenta-in-epistulas-pauli 2Cor.1_19.1
Οὐδὲ γὰρ ὁ τοῦ θεοῦ υἱὸς ὁ κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς ἐγένετο ψεύστης .
Lemmas: οὐδέ γάρ ὁ ὁ θεός υἱός ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς γίγνομαι ψεύστης .
severian-of-gabala.fragmenta-in-epistulas-pauli 2Cor.1_20ad22.1
Διὰ τοῦ Χριστοῦ τῷ θεῷ καὶ πατρὶ τὸ ἀμὴν ἀναπέμπομεν . τὴν δὲ εἰς Χριστὸν βεβαίωσιν διὰ τοῦ θεοῦ ἐλάβομεν . διὰ δὲ τοῦ σφραγισάμενος ἡμᾶς ἐδήλωσεν ἡμῶν τὴν πρὸς τὸν θεὸν οἰκειότητα καὶ τὴν ἀπὸ τοῦ πονηροῦ ἀλλοτρίωσιν · καὶ γὰρ καὶ οἱ ποιμένες σφραγῖδα τοῖς ποιμνίοις ἐπιτιθέασιν τὰ ἴδια αὐτῶν ἀπὸ τῶν ἀλλοτρίων διακρίνοντες . εἰπὼν δὲ ἀρραβῶνα ἐνέφηνεν , ὅτι μικρόν τι ἐνέχυρον ἀπὸ τῆς γνώσεως εἰλήφαμεν , τὸ δὲ τέλειον ἡμῖν κεχρεώστηται · ὁ γὰρ ἀρραβὼν μέρος ἐξ ὅλου .
Lemmas: Ζεύς ὁ Χριστός ὁ θεός καί πατήρ ὁ ἀμήν ἀναπέμπω . ὁ δέ εἰς Χριστός βεβαίωσις διά ὁ θεός λαμβάνω . διά δέ ὁ σφραγίζω ἐγώ δηλόω ἐγώ ὁ πρός ὁ θεός οἰκειότης καί ὁ ἀπό ὁ πονηρός ἀλλοτρίωσις · καί γάρ καί ὁ ποιμήν σφραγίς ὁ ποίμνιον ἐπιτίθημι ὁ ἴδιος αὐτός ἀπό ὁ ἀλλότριος διακρίνω . εἶπον δέ ἀρραβών ἐμφαίνω , ὅτι μικρός τίς ἐνέχυρον ἀπό ὁ γνῶσις λαμβάνω , ὁ δέ τέλειος ἐγώ χρεωστέω · ὁ γάρ ἀρραβών μέρος ἐκ ὅλος .
severian-of-gabala.fragmenta-in-epistulas-pauli 2Cor.1_23ad24.1
Ἐπειδὴ πολλὰ ἦν τὰ κατ’ αὐτῶν ἐγκλήματα , οὐκ ἠβούλετο ἀπελθὼν κατακρῖναι αὐτούς . Ἐλλειπῶς εἴρηται ὁ λόγος · θέλει γὰρ εἰπεῖν ὅτι ἠβουλόμην ἐλθεῖν πρὸς ὑμᾶς , ἀλλ’ οὐχ ὡς κύριός ἐστι καὶ διδάσκαλος τῆς ὑμετέρας πίστεως . Τὸ μὲν πταῖσαι ὑμᾶς ἐν ὑμῖν , τὸ δὲ διορθῶσαι πταίοντας ἐν ἡμῖν , ἵνα συνεργοὶ τῆς κατὰ θεὸν χαρᾶς γενώμεθα . Ἐν ὑμῖν τὸ πιστεῦσαι , ἐν ἡμῖν τὸ διορθοῦσθαι τοὺς πταίοντας , ἵνα συνεργοὶ γενώμεθα τῆς χάριτος τοῦ θεοῦ . χαρὰν δὲ τὴν κατὰ θεὸν λέγει · οὐ γὰρ ἂν αὐτοῖς εἰς κοσμικὴν χαρὰν συνήργησεν ὁ ἀπόστολος . Εἰπὼν τῇ πίστει , ἐνέφηνεν ὅτι τοῖς ἔργοις ἀπολιμπάνονται . διὸ ὡς ἄκαρπον ἔχουσι τὴν πίστιν καὶ ἔτι ἀτελὲς οὖσαν , συνεργὸν αὐτοῖς εἶναί φησιν .
Lemmas: ἐπεί πολύς εἰμί ὁ κατά αὐτός ἔγκλημα , οὐ βούλομαι ἀπέρχομαι κατακρίνω αὐτός . ἐλλιπής εἴρω ὁ λόγος · ἐθέλω γάρ εἶπον ὅτι βούλομαι ἔρχομαι πρός σύ , ἀλλά οὐ ὡς κύριος εἰμί καί διδάσκαλος ὁ ὑμέτερος πίστις . ὁ μέν πταίω σύ ἐν σύ , ὁ δέ διορθόω πταίω ἐν ἐγώ , ἵνα συνεργός ὁ κατά θεός χαρά γίγνομαι . ἐν σύ ὁ πιστεύω , ἐν ἐγώ ὁ διορθόω ὁ πταίω , ἵνα συνεργός γίγνομαι ὁ χάρις ὁ θεός . χαρά δέ ὁ κατά θεός λέγω · οὖον γάρ εἄν αὐτός εἰς κοσμικός χαρά συνεργέω ὁ ἀπόστολος . εἶπον ὁ πίστις , ἐμφαίνω ὅτι ὁ ἔργον ἀπολιμπάνω . διό ὡς ἄκαρπος ἔχω ὁ πίστις καί ἔτι ἀτελής εἰμί , συνεργός αὐτός εἰμί φημί .
severian-of-gabala.fragmenta-in-epistulas-pauli 2Cor.2_1.1
Διὰ τοῦτο οὐκ ἦλθον , οὐχ ἵνα μὴ λυπήσω ὑμᾶς ἀλλ’ ἐμαυτόν , καὶ ἵνα μή τινας κατακρίνω ἐφ’ οἷς πράττουσιν .
Lemmas: Ζεύς οὗτος οὐ ἔρχομαι , οὐ ἵνα μή λυπέω σύ ἀλλά ἐμαυτοῦ , καί ἵνα μή τις κατακρίνω ἐπί ὅς πράσσω .
severian-of-gabala.fragmenta-in-epistulas-pauli 2Cor.2_2.1
Οὐκ ἐκ τῶν ὁμοίων ὑμεῖς λυπεῖτέ με κἀγὼ ὑμᾶς · ὑμεῖς μὲν γὰρ ἐξ ὧν ἁμαρτάνετε λυπεῖτέ με , ἐγὼ δὲ ἐξ ὧν ἐπιπλήττω λυπῶ ὑμᾶς . ἀλλὰ εὐφραίνει ὁ λυπούμενος – ἔοικε γὰρ αἰσθόμενος λυπεῖσθαι – · ὁ γὰρ μὴ λυπηθεὶς δῆλον ὡς οὐδ’ ἐφρόντισεν ἐγκληθείς . εἰ γὰρ καὶ λυπῶ ὑμᾶς , ἁρμόδιον πρᾶγμα ποιῶ , σύντεινον εἰς ἐμὴν εὐφροσύνην ἐπὶ τῇ ὑμετέρᾳ ὠφελείᾳ .
Lemmas: οὐ ἐκ ὁ ὅμοιος σύ λυπέω ἐγώ ἐγώ σύ · σύ μέν γάρ ἐκ ὅς ἁμαρτάνω λυπέω ἐγώ , ἐγώ δέ ἐκ ὅς ἐπιπλήττω λυπέω σύ . ἀλλά εὐφραίνω ὁ λυπέω – ἔοικα γάρ αἰσθάνομαι λυπέω – · ὁ γάρ μή λυπέω δῆλος ὡς οὐδέ φροντίζω ἐγκαλέω . εἰμί γάρ καί λυπέω σύ , Ἁρμόδιος πρᾶγμα ποιέω , συντείνω εἰς ἐμός Εὐφρόσυνος ἐπί ὁ ὑμέτερος ὠφέλεια .
severian-of-gabala.fragmenta-in-epistulas-pauli 2Cor.2_3.1
Τοῦτο ἔγραψα τὸ ὅτι φειδόμενος ὑμῶν οὐκ ἦλθον , ἐν τῷ τέλει τῆς ἐπιστολῆς ταύτης ἔνθα κεῖται μή πως ἐλθόντα με ταπεινώσῃ ὁ θεός . καὶ διὰ τοῦτο ἔγραψα , ἵνα ἐν ἡδονῇ ὑμᾶς εὕρω διορθωθέντας ἵνα μὴ λυπῆσθε . οὐ τὸ ἐμαυτοῦ δὲ σκοπῶν τοῦτο εἶπον ἀλλὰ τὸ ὑμέτερον · οἶδα γὰρ ὅτι ἐὰν ἴδητέ με χαίροντα χαίρετε , καὶ ἐὰν εἰδῆτέ με ἀλγοῦντα ἀλγεῖτε . Ταῦτα ἔγραψα , ἵνα εἰ βούλεσθέ με ἐλθεῖν πρὸς ὑμᾶς , προδιορθώσησθε τὰ πταίσματα .
Lemmas: οὗτος γράφω ὁ ὅτι φείδομαι σύ οὐ ἔρχομαι , ἐν ὁ τέλος ὁ ἐπιστολή οὗτος ἔνθα κεῖμαι μή πως ἔρχομαι ἐγώ ταπεινόω ὁ θεός . καί διά οὗτος γράφω , ἵνα ἐν ἡδονή σύ εὑρίσκω διορθόω ἵνα μή λυπέω . οὖον ὁ ἐμαυτοῦ δέ σκοπός οὗτος εἶπον ἀλλά ὁ ὑμέτερος · οἶδα γάρ ὅτι ἐάν ὁράω ἐγώ χαίρω χαίρετε , καί ἐάν οἶδα ἐγώ ἀλγέω ἀλγέω . οὗτος γράφω , ἵνα εἰμί βούλομαι ἐγώ ἔρχομαι πρός σύ , προδιορθοω ὁ πταῖσμα .
severian-of-gabala.fragmenta-in-epistulas-pauli 2Cor.2_4.1
Δείξας ὅτι τὰ αὐτὰ πταίσματα ἴδια ποιεῖται , πένθη καὶ δάκρυα ἐνέφηνεν ἣν ἔχει πρὸς αὐτοὺς ἀγάπην . εἰπὼν ἔγραψα ὑμῖν , οὐχ ἵνα ἁπλῶς λυπηθῆτε , ἀλλ’ ἵνα διαδέξηται τὴν λύπην ἡ κατὰ θεὸν χαρά .
Lemmas: δείκνυμι ὅτι ὁ αὐτός πταῖσμα ἴδιος ποιέω , πένθος καί δάκρυ ἐμφαίνω ὅς ἔχω πρός αὐτός ἀγάπη . εἶπον γράφω σύ , οὐ ἵνα ἁπλόος λυπέω , ἀλλά ἵνα διαδέχομαι ὁ λύπη ὁ κατά θεός χαρά .
severian-of-gabala.fragmenta-in-epistulas-pauli 2Cor.2_5.1
Εἴ τις ἐμὲ καὶ ἀγαπῶντα λελύπηκεν , οὐκ ἐμὲ μόνον λελύπηκεν ἀλλ’ ἀπὸ μέρους καὶ ὑμᾶς , ἵνα μὴ ἐπιβαρῶ λέγων καὶ τὸν Χριστόν · ἐσιώπησε δὲ τὸ εἰπεῖν καὶ τὸν Χριστόν , ἵνα μὴ καὶ εἰπὼν βαρήσῃ .
Lemmas: εἰμί τις ἐγώ καί ἀγάπη λυπέω , οὐ ἐγώ μόνος λυπέω ἀλλά ἀπό μέρος καί σύ , ἵνα μή ἐπιβαρέω λέγω καί ὁ Χριστός · σιωπάω δέ ὁ εἶπον καί ὁ Χριστός , ἵνα μή καί εἶπον βαρέω .
severian-of-gabala.fragmenta-in-epistulas-pauli 2Cor.2_6.1
Ἐπιτιμίαν λέγει τὴν κατάγνωσιν τὴν ἐκ τῶν πλειόνων .
Lemmas: ἐπιτιμία λέγω ὁ κατάγνωσις ὁ ἐκ ὁ πλείων .
severian-of-gabala.fragmenta-in-epistulas-pauli 2Cor.2_7.1
Χαρίσασθαι αὐτῷ τοῦτο .
Lemmas: χαρίζομαι αὐτός οὗτος .
severian-of-gabala.fragmenta-in-epistulas-pauli 2Cor.2_8ad9.1
Ὑπηκούσατέ μοι εἰς τὸ κατακρῖναι , ὑπακούσατέ μοι καὶ εἰς τὸ ἀνακαλέσασθαι αὐτὸν κατακριθέντα .
Lemmas: ὑπακούω ἐγώ εἰς ὁ κατακρίνω , ὑπακούω ἐγώ καί εἰς ὁ ἀνακαλέω αὐτός κατακρίνω .
severian-of-gabala.fragmenta-in-epistulas-pauli 2Cor.2_10.1
Χαρίσασθε αὐτῷ , φησί , τοῦτο · γινώσκετε γὰρ ὅτι ὧν ὑμεῖς χαρίζεσθε τούτῳ κἀγὼ βούλομαι χαρίζεσθαι . διὰ δὲ τούτου δείκνυσιν ὅτι ἐκ διαθέσεως τῆς περὶ αὐτοὺς τὰ αὐτὰ αὐτοῖς φρονεῖν βούλεται .
Lemmas: χαρίζομαι αὐτός , φημί , οὗτος · γιγνώσκω γάρ ὅτι ὅς σύ χαρίζομαι οὗτος ἐγώ βούλομαι χαρίζομαι . διά δέ οὗτος δείκνυμι ὅτι ἐκ διάθεσις ὁ περί αὐτός ὁ αὐτός αὐτός φρονέω βούλομαι .
severian-of-gabala.fragmenta-in-epistulas-pauli 2Cor.2_12ad13.1
Φαίνεται λυπηθεὶς πρὸς τοὺς ἐν Τρῳάδι , ὅτι μὴ περὶ πολλοῦ ἐποίησαν τὸν Τίτον μηδὲ κατέσχον αὐτὸν ἕως τῆς αὐτοῦ ἐπιδημίας , ἀλλ’ ὡς χαῦνοι περὶ τὴν πίστιν εἴασαν ἀπελθεῖν . σωφρονίζων οὖν αὐτοὺς ὡς ἀναξίους παρέδραμεν καίτοιγε θύρας ἀνεῳγμένης καὶ οὐδενὸς ἀποκλείοντος τῷ κηρύγματι . ἤτοι καὶ διὰ τοῦτο παρέδραμεν ὡς ῥάδιον δυνάμενος διορθώσασθαι τὰ ἐκεῖ ὕστερον ἐπιδημῶν ὡς οὐδενὸς ὄντος τοῦ παρεμποδίζοντος .
Lemmas: φαίνω λυπέω πρός ὁ ἐν Τρῳάς , ὅτι μή περί πολύς ποιέω ὁ Τίτος μηδέ κατέχω αὐτός ἠώς ὁ αὐτός ἐπιδημία , ἀλλά ὡς χαῦνος περί ὁ πίστις ἐάω ἀπέρχομαι . σωφρονίζω οὖν αὐτός ὡς ἀνάξιος παρατρέχω καίτοι θύρα ἀνοίγνυμι καί οὐδείς ἀποκλείω ὁ κήρυγμα . ἤτοι καί διά οὗτος παρατρέχω ὡς ῥούδιον δύναμαι διορθόω ὁ ἐκεῖ ὕστερος ἐπιδημέω ὡς οὐδείς εἰμί ὁ παρεμποδίζω .
severian-of-gabala.fragmenta-in-epistulas-pauli 2Cor.2_14.1
Τοῦτ’ ἔστι τῷ δημοσιεύοντι ἡμῶν τὰς ὕβρεις καὶ τὰς περιστάσεις τὰς διὰ Χριστόν . μείζονα δὲ χάριν ὁμολογεῖ ἐφ’ οἷς θριαμβεύεσθαι καταξιοῦται διὰ Χριστόν . ταῦτα δὲ λέγει καὶ διὰ τοὺς Κορινθίους · ἐδεδίει γὰρ μήποτε ὀκλάσωσιν δι’ ἃς ὑπέμενον θλίψεις καὶ ἐκπέσωσι τῆς σωτηρίας .
Lemmas: οὗτος εἰμί ὁ δημοσιεύω ἐγώ ὁ ὕβρις καί ὁ περίστασις ὁ διά Χριστός . μείζων δέ χάρις ὁμολογέω ἐπί ὅς θριαμβεύω καταξιόω διά Χριστός . οὗτος δέ λέγω καί διά ὁ Κορίνθιος · δείδω γάρ μήποτε ὀκλάζω διά ὅς ὑπομένω θλῖψις καί ἐκπίπτω ὁ σωτηρία .
severian-of-gabala.fragmenta-in-epistulas-pauli 2Cor.2_15ad16.1
Οἱ εἰδωλολάτραι ἐν θανάτῳ ὄντες τῷ νοητῷ διὰ τὴν οὖσαν ἐν αὐτοῖς ἀγνωσίαν καὶ πώρωσιν , καὶ δευτέρῳ περιπίπτουσι θανάτῳ μὴ παραδεχόμενοι τὸ εὐαγγελικὸν κήρυγμα · οἱ δὲ διὰ τῆς νομικῆς παιδεύσεως πρὸς τὰς ἀρχὰς ἐλθόντες τῆς γνώσεως τοῦ θεοῦ , γεγόνασι μέν πως ἐν ζωῇ , ὅμως ἐὰν πιστεύσωσι τῷ Χριστῷ , παραδέχονται τὴν ὀσμὴν τῆς γνώσεως τοῦ πατρὸς ἐκ ζωῆς εἰς ζωήν . Μετ’ ὀλίγα ἄλλως ἑρμηνεύει τὴν περικοπὴν ταύτην . Τὰ τοιαῦτα κατορθοῦντο Χριστοῦ εἶναι εὐωδία , οὐ τῶν τυχόντων ἀλλὰ τῶν γησίως δουλευόντων τῷ θεῷ . καὶ ὡς φορτικὰ μὲν οὐ λέγει ταῦτα περὶ ἑαυτοῦ , ἐξ ὧν δὲ ἐπάγων λέγει οὐ γάρ ἐσμεν ὡς οἱ πολλοί , ἐπέδειξεν ἑαυτόν .
Lemmas: ὁ εἰδωλολάτρης ἐν θάνατος εἰμί ὁ νοητός διά ὁ εἰμί ἐν αὐτός ἀγνωσία καί πώρωσις , καί δύο περιπίπτω θάνατος μή παραδέχομαι ὁ εὐαγγελικός κήρυγμα · ὁ δέ διά ὁ νομικός παίδευσις πρός ὁ ἀρχή ἔρχομαι ὁ γνῶσις ὁ θεός , γίγνομαι μέν πως ἐν ζωή , ὅμως ἐάν πιστεύω ὁ Χριστός , παραδέχομαι ὁ ὀσμή ὁ γνῶσις ὁ πατήρ ἐκ ζωή εἰς ζωή . μετά ὀλίγος ἄλλως ἑρμηνεύω ὁ περικοπή οὗτος . ὁ τοιοῦτος κατορθόω Χριστός εἰμί εὐωδία , οὖον ὁ τυγχάνω ἀλλά ὁ γησίως δουλεύω ὁ θεός . καί ὡς φορτικός μέν οὖον λέγω οὗτος περί ἑαυτοῦ , ἐκ ὅς δέ ἐπάγω λέγω οὖον γάρ εἰμί ὡς ὁ πολύς , ἐπιδείκνυμι ἑαυτοῦ .
severian-of-gabala.fragmenta-in-epistulas-pauli 2Cor.2_17.1
Καπηλεύεσθαι λέγει τὸν λόγον ἤτοι παραμιγνύμενον περιτομῇ καὶ τηρήσει σαββάτων ἢ διὰ τὸ πορισμὸν νομίζειν τινὰς τὴν εὐσέβειαν . λέγω δὲ ὅτι ἐξ εἰλικρινείας φθέγγομαι , καὶ αὐτὸ τοῦτο ἐκ θεοῦ ἔχειν φησί , καὶ οὐκ ἀπὸ οἰκείας δυνάμεως . λέγει δὲ καὶ ἄλλην διάνοιαν , ὅτι διὰ τοῦτο ἐξ εἰλικρινείας , ἐπειδὴ ἐκ θεοῦ λαλοῦμεν , οὐ παίζοντες τὰ πράγματα ἀλλὰ θεοῦ ἀποκάλυψιν κηρύττοντες . Τοῦτο λέγει , ἐπειδὴ ἦσαν καὶ ψευδαπόστολοι πορισμὸν ἡγούμενοι τὸν περὶ τῆς εὐσεβείας λόγον . εἶτα ἐπάγει ἐξ εἰλικρινείας , ἀντὶ τοῦ οὐ παίζομεν φησί τὰ πράγματα , ἀλλὰ τὴν ἐκ θεοῦ ἀποκάλυψιν κηρύττομεν οὐ καπηλεύοντες τὸν λόγον τοῦ θεοῦ . καπηλεύεται δὲ ὁ λόγος τοῦ θεοῦ παραμιγνύμενος περιτομῇ καὶ σαββάτῳ καὶ ἐν τῷ νομίζειν πορισμὸν εἶναι τὴν εὐσέβειαν .
Lemmas: καπηλεύω λέγω ὁ λόγος ἤτοι παραμίγνυμι περιτομή καί τηρέω σάββατον ἢ διά ὁ πορισμός νομίζω τις ὁ εὐσέβεια . λέγω δέ ὅτι ἐκ εἰλικρίνεια φθέγγομαι , καί αὐτός οὗτος ἐκ θεός ἔχω φημί , καί οὐ ἀπό οἰκεῖος δύναμις . λέγω δέ καί ἄλλος διάνοια , ὅτι διά οὗτος ἐκ εἰλικρίνεια , ἐπεί ἐκ θεός λαλέω , οὖον παίζω ὁ πρᾶγμα ἀλλά θεός ἀποκάλυψις κηρύσσω . οὗτος λέγω , ἐπεί εἰμί καί ψευδαπόστολος πορισμός ἡγέομαι ὁ περί ὁ εὐσέβεια λόγος . εἶτα ἐπάγω ἐκ εἰλικρίνεια , ἀντί ὁ οὖον παίζω φημί ὁ πρᾶγμα , ἀλλά ὁ ἐκ θεός ἀποκάλυψις κηρύσσω οὖον καπηλεύω ὁ λόγος ὁ θεός . καπηλεύω δέ ὁ λόγος ὁ θεός παραμείγνυμι περιτομή καί σάββατον καί ἐν ὁ νομίζω πορισμός εἰμί ὁ εὐσέβεια .
severian-of-gabala.fragmenta-in-epistulas-pauli 2Cor.3_1.1
Ἐντεῦθεν θέλει δεῖξαι ὅσον ὁ νόμος τῆς χάριτος ἀπολιμπάνεται , ἵνα μή τινες τῶν ἐκ περιτομῆς τῷ ἀξιώματι Μωϋσέως καὶ τῶν προφητῶν δυσωποῦντες τοὺς ἀπὸ τῶν ἐθνῶν εἰς τὴν τοῦ νόμου μετενέγκωσι τήρησιν .
Lemmas: ἐντεῦθεν ἐθέλω δείκνυμι ὅσος ὁ νόμος ὁ χάρις ἀπολείπω , ἵνα μή τις ὁ ἐκ περιτομή ὁ ἀξίωμα Μωϋσῆς καί ὁ προφήτης δυσωπέω ὁ ἀπό ὁ ἔθνος εἰς ὁ ὁ νόμος μεταφέρω τήρησις .
severian-of-gabala.fragmenta-in-epistulas-pauli 2Cor.3_2ad3.1
Τοῦτ’ ἔστιν αὕτη ὑμῶν ἡ πίστις καὶ ὁ βίος ἐπιστολὴ πᾶσι γίνεται καὶ γνώρισμα τοῦ ἡμετέρου κηρύγματος . ἐγγεγραμμένη δὲ πνεύματι , λέγει , τῇ ἐνεργείᾳ τοῦ πνεύματος τοῦ ἁγίου . διὰ δὲ τοῦ εἰπεῖν πλαξὶ λιθίναις καὶ καρδίαις σαρκίναις τὴν ὑπεροχὴν τῆς χάριτος πρὸς τὸν νόμον δείκνυσιν , ὅσῳ καρδία τῆς ἀψύχου πλακὸς κρείττω . δείκνυσι δὲ καὶ ὅσον ἡ χάρις τοῦ πνεύματος ἀμείνω τοῦ νόμου καὶ τῆς διακονίας τῶν προφητῶν τὸ κήρυγμα τῶν ἀποστόλων ἀνώτερον .
Lemmas: οὗτος εἰμί οὗτος σύ ὁ πίστις καί ὁ βίος ἐπιστολή πᾶς γίγνομαι καί γνώρισμα ὁ ἡμέτερος κήρυγμα . ἐγγράφω δέ πνεῦμα , λέγω , ὁ ἐνέργεια ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος . διά δέ ὁ εἶπον πλάξ λίθινος καί Καρδία σάρκινος ὁ ὑπεροχή ὁ χάρις πρός ὁ νόμος δείκνυμι , ὅσος καρδία ὁ ἄψυχος πλάξ ἀγαθός . δείκνυμι δέ καί ὅσος ὁ χάρις ὁ πνεῦμα ἀγαθός ὁ νόμος καί ὁ διακονία ὁ προφήτης ὁ κήρυγμα ὁ ἀπόστολος ἀνώτερος .
severian-of-gabala.fragmenta-in-epistulas-pauli 2Cor.3_5.1
Ἀφ’ ἑαυτῶν ἀντὶ τοῦ ἀπ’ ἀλλήλων .
Lemmas: ἀπό ἑαυτοῦ ἀντί ὁ ἀπό ἀλλήλων .
severian-of-gabala.fragmenta-in-epistulas-pauli 2Cor.3_6.1
Γράμμα λέγει τὸν νόμον , πνεῦμα δὲ τὴν χάριν · ὁ γὰρ νόμος προστάσσων μέν , οὐ βοηθῶν δέ , βαρεῖ καὶ θανατοῖ διὰ τῆς κολάσεως τοὺς μὴ δυνηθέντας αὐτὸν πληρῶσαι , τὸ δὲ πνεῦμα καθαρὸν ἀπὸ ἁμαρτίας ποιοῦν καὶ παρέχον τὰ χαρίσματα δηλονότι πρὸς ζωὴν ὁδηγεῖ .
Lemmas: Γράμμα λέγω ὁ νόμος , πνεῦμα δέ ὁ χάρις · ὁ γάρ νόμος προστάσσω μέν , οὖον βοηθός δέ , βαρύς καί θανατόω διά ὁ κόλασις ὁ μή δύναμαι αὐτός πληρόω , ὁ δέ πνεῦμα καθαρός ἀπό ἁμαρτία ποιέω καί παρέχω ὁ χάρισμα δηλονότι πρός ζωή ὁδηγέω .
severian-of-gabala.fragmenta-in-epistulas-pauli 2Cor.3_7ad9.1
Καὶ μὴν οὐκ ἐν πλαξὶν ἐγένετο ἡ δόξα ἀλλ’ ἐν προσώπῳ Μωϋσέως ὡς ἑξῆς αὐτός φησιν · διὰ τὴν δόξαν τοῦ προσώπου αὐτοῦ τὴν καταργουμένην . ἀλλ’ οὐ βουλόμενος πρὸς τὸν προφήτην Μωϋσέα εἰπεῖν , τὸν νόμον καλεῖ Μωϋσέα , καὶ πρὸς τοῦτον ποιεῖται τὸν λόγον δεικνὺς ἐλάττονα τὴν δοθεῖσαν τῷ Μωϋσεῖ χάριν τῆς ἀποστολικῆς χάριτος . Εἰ δὲ ἡ διακονία τοῦ θανάτου . Μωϋσέα λέγει διακονίαν θανάτου , θάνατον καλῶν τὸν νόμον , ἐπειδὴ θάνατον προεξένησε παρακουσθείς . ἀλλ’ οὐκ ἀπὸ τούτου διαβέβληται ὁ νόμος · λέγονται γὰρ καὶ οἱ ἀπόστολοι ὀσμὴ θανάτου εἰς θάνατον . Διακονίαν δὲ πνεύματος λέγει τοὺς ἀποστόλους , καὶ διακονίαν θανάτου τὸν Μωϋσέα . ἀλλὰ φειδόμενος Μωϋσέως πλακῶν μέμνηται · Μωϋσῆς πλάκας κατήγαγεν ἐξ ὄρους , ἀπόστολοι πνεῦμα τῷ κόσμῳ ἀποσταλέντες ἐκόμισαν . Καὶ μὴν οὐκ ἐν πλαξὶν ἐγένετο ἡ δόξα ἀλλ’ ἐν προσώπῳ Μωϋσέως . καὶ βουλόμενος ὧδε καὶ πρὸς τὸν Μωϋσέα εἰπεῖν , διὰ τοῦ νόμου τὸν Μωϋσέα παραδηλοῖ . αὐτὸν δὲ τὸν νόμον διάκονον θανάτου λέγει , ἐπειδὴ ἐθανάτου ὁ νόμος τοὺς μὴ πληροῦντας αὐτόν . καὶ οὐχ ὡς διαβάλλων αὐτὸν τοῦτό φησιν , καὶ γὰρ καὶ τοὺς ἀποστόλους ὀσμὴν θανάτου εἶπεν διὰ τοὺς μὴ ὑπακούοντας τῷ κηρύγματι . ὀσμὴ δὲ θανάτου ἡ περὶ γεέννης ἀπειλὴ αἰώνιον ἐπάγουσα τοῖς ἀπίστοις θάνατον , καὶ ὀσμὴ ζωῆς τὸ κήρυγμα τῆς βασιλείας εἰς ζωὴν αἰώνιον διαπέμπον τοὺς ἑπομένους τῇ διδασκαλίᾳ . ἡ δὲ ὀσμὴ πρόδρομός ἐστιν τοῦ πράγματος . Διάκονον κατακρίσεως καὶ θανάτου λέγει Μωϋσέα – κατέκρινε γὰρ ἐν τῷ νόμῳ τοὺς μὴ ὑπακούοντας – καὶ διακονίαν πνεύματος τοὺς ἀποστόλους · Μωϋσῆς γὰρ τὸν νόμον κατήνεγκεν , οἱ δὲ ἀπόστολοι τὸ πνεύμα τῷ κόσμῳ διεκόμισαν .
Lemmas: καί μήv οὐ ἐν πλάξ γίγνομαι ὁ δόξα ἀλλά ἐν πρόσωπον Μωϋσῆς ὡς ἑξῆς αὐτός φημί · διά ὁ δόξα ὁ πρόσωπον αὐτός ὁ καταργέω . ἀλλά οὖον βούλομαι πρός ὁ προφήτης Μωϋσῆς εἶπον , ὁ νόμος καλέω Μωϋσῆς , καί πρός οὗτος ποιέω ὁ λόγος δείκνυμι μικρός ὁ δίδωμι ὁ Μωϋσῆς χάρις ὁ ἀποστολικός χάρις . εἰμί δέ ὁ διακονία ὁ θάνατος . Μωϋσῆς λέγω διακονία θάνατος , θάνατος καλός ὁ νόμος , ἐπεί θάνατος προξενώ παρακούω . ἀλλά οὐ ἀπό οὗτος διαβάλλω ὁ νόμος · λέγω γάρ καί ὁ ἀπόστολος ὀσμή θάνατος εἰς θάνατος . διακονία δέ πνεῦμα λέγω ὁ ἀπόστολος , καί διακονία θάνατος ὁ Μωϋσῆς . ἀλλά φείδομαι Μωϋσῆς πλάξ μιμνήσκω · Μωϋσῆς πλάξ κατάγω ἐκ ὄρος , ἀπόστολος πνεῦμα ὁ κόσμος ἀποστέλλω κομίζω . καί μήv οὐ ἐν πλάξ γίγνομαι ὁ δόξα ἀλλά ἐν πρόσωπον Μωϋσῆς . καί βούλομαι ὧδε καί πρός ὁ Μωϋσῆς εἶπον , διά ὁ νόμος ὁ Μωϋσῆς παραδηλόω . αὐτός δέ ὁ νόμος διάκονος θάνατος λέγω , ἐπεί θανατόω ὁ νόμος ὁ μή πληρόω αὐτός . καί οὐ ὡς διαβάλλω αὐτός οὗτος φημί , καί γάρ καί ὁ ἀπόστολος ὀσμή θάνατος εἶπον διά ὁ μή ὑπακούω ὁ κήρυγμα . ὀσμή δέ θάνατος ὁ περί γέεννα ἀπειλή αἰώνιος ἐπάγω ὁ ἄπιστος θάνατος , καί ὀσμή ζωή ὁ κήρυγμα ὁ βασίλεια εἰς ζωή αἰώνιος διαπέμπω ὁ ἕπομαι ὁ διδασκαλία . ὁ δέ ὀσμή πρόδρομος εἰμί ὁ πρᾶγμα . Διάκονος κατάκρισις καί θάνατος λέγω Μωϋσῆς – κατακρίνω γάρ ἐν ὁ νόμος ὁ μή ὑπακούω – καί διακονία πνεῦμα ὁ ἀπόστολος · Μωϋσῆς γάρ ὁ νόμος καταφέρω , ὁ δέ ἀπόστολος ὁ πνεύμα ὁ κόσμος διακομίζω .
severian-of-gabala.fragmenta-in-epistulas-pauli 2Cor.3_10.1
Τὸ δεδοξασμένον τοῦ νόμου γράμμα ἀνεξεταζόμενον πρὸς τὴν ὑπερβάλλουσαν δόξαν τοῦ πνεύματος οὐ δεδόξασται . οὐδ’ ἂν εἴποι τις δεδοξάσθαι ἐν τούτῳ τῷ λόγῳ τῆς συγκρίσεως τῆς πρὸς τὸ ὑπερέχον .
Lemmas: ὁ δοξάζω ὁ νόμος γράμμα ἀνεξετάζω πρός ὁ ὑπερβάλλω δόξα ὁ πνεῦμα οὖον δοξάζω . οὐδέ εἄν εἶπον τις δοξάζω ἐν οὗτος ὁ λόγος ὁ σύγκρισις ὁ πρός ὁ ὑπερέχω .
severian-of-gabala.fragmenta-in-epistulas-pauli 2Cor.3_11.1
Ἔδειξεν ὅτι δεῖ παύσασθαι καὶ ἀργῆσαι τὸν νόμον , ἀντεισαχθεῖσαν δὲ τοῦ πνεύματος τὴν χάριν διαμεῖναι .
Lemmas: δείκνυμι ὅτι δεῖ παύω καί ἀργέω ὁ νόμος , ἀντεισάγω δέ ὁ πνεῦμα ὁ χάρις διαμένω .
severian-of-gabala.fragmenta-in-epistulas-pauli 2Cor.3_12ad14.1
Ἔχοντες οὖν τοιαύτην ἐλπίδα . ἡ ἐλπὶς ἡ βλεπομένη οὐκ ἔστιν ἐλπίς · ἐδήλωσε δὲ ὅτι μένει ἡ χάρις καὶ μετὰ τὴν ἀνάστασιν τὰς προσθήκας λαμβάνουσα πρὸς τὸ μὴ δύνασθαι ἀτενίσαι τοὺς υἱοὺς Ἰσραὴλ εἰς τὸ τέλος τοῦ καταργουμένου · ὡς γὰρ οὐκ ἠδύνατο τῇ δόξῃ προσέχειν , οὕτως οὐκ ἐδύναντο οὐδὲ τῷ τέλει τοῦ νόμου , τοῦτ’ ἔστιν ὅτι παυθήσεται ὁ νόμος . αὐτίκα φησίν · ἄχρι σήμερον ἔχουσι κάλυμμα . τὸ τέλος τοῦ νόμου , ὅταν ἀρθῇ τὸ κάλυμμα καὶ θεάσωνται τὴν δόξαν τοῦ πνεύματος , ὅτι ἐν Χριστῷ καταργεῖται , τοῦτ’ ἔστι διὰ τῆς εἰς αὐτὸν πίστεως . Ποίαν ἐλπίδα ; ὅτι οὐ καταργεῖται ἡ τοῦ πνεύματος χάρις ὥσπερ ὁ νόμος , ἀλλὰ μένει καὶ μετὰ τὴν ἀνάστασιν . Ἡμεῖς διὰ τὴν μακαρίαν ἐλπίδα τοῦ παραμένειν τοῦ πνεύματος τὴν χάριν μετὰ παρρησίας διδάσκομεν , καὶ οὐ μιμούμεθα τὰ Μωϋσέως ἐπιτάγματα , ὃς διὰ τοῦ ἐπὶ πρόσωπον καλύμματος ἐσήμανεν ὅτι οὐ δύνανται ἀτενίσαι καὶ συνιδεῖν Ἰουδαῖοι ὅτι τέλος λήψεται καὶ ἀργήσει ὁ νόμος . Μένει τὸ κάλυμμα μηδὲ ὄψιν δεικνύον ὅτι Χριστοῦ ἐλθόντος καταργεῖται ὁ νόμος .
Lemmas: ἔχω οὖν τοιοῦτος ἐλπίς . ὁ Ἐλπὶς ὁ βλέπω οὐ εἰμί ἐλπίς · δηλόω δέ ὅτι μένω ὁ χάρις καί μετά ὁ ἀνάστασις ὁ προσθήκη λαμβάνω πρός ὁ μή δύναμαι ἀτενίζω ὁ υἱός Ἰσραήλ εἰς ὁ τέλος ὁ καταργέω · ὡς γάρ οὐ δύναμαι ὁ δόξα προσέχω , οὕτως οὐ δύναμαι οὐδέ ὁ τέλος ὁ νόμος , οὗτος εἰμί ὅτι παύω ὁ νόμος . αὐτίκα φημί · ἄχρι σήμερον ἔχω κάλυμμα . ὁ τέλος ὁ νόμος , ὅταν ἀραρίσκω ὁ κάλυμμα καί θεάομαι ὁ δόξα ὁ πνεῦμα , ὅτι ἐν Χριστός καταργέω , οὗτος εἰμί διά ὁ εἰς αὐτός πίστις . Ποίας ἐλπίς ; ὅτι οὖον καταργέω ὁ ὁ πνεῦμα χάρις ὥσπερ ὁ νόμος , ἀλλά μένω καί μετά ὁ ἀνάστασις . ἐγώ διά ὁ μακάριος ἐλπίς ὁ παραμένω ὁ πνεῦμα ὁ χάρις μετά παρρησία διδάσκω , καί οὖον μιμέομαι ὁ Μωϋσῆς ἐπίταγμα , ὅς διά ὁ ἐπί πρόσωπον κάλυμμα σημαίνω ὅτι οὖον δύναμαι ἀτενίζω καί συνοράω Ἰουδαῖος ὅτι τέλος λαμβάνω καί ἀργέω ὁ νόμος . μένω ὁ κάλυμμα μηδέ ὄψις δείκνυμι ὅτι Χριστός ἔρχομαι καταργέω ὁ νόμος .
severian-of-gabala.fragmenta-in-epistulas-pauli 2Cor.3_15ad16.1
Ὥσπερ Μωϋσῆς λαλῶν μὲν Ἰουδαίοις εἶχε τὸ κάλυμμα , ὑποστρέφων δὲ πρὸς κύριον περιαιρεῖται αὐτό , καὶ νῦν Ἰουδαῖοι μετὰ τὸ ἀναγνῶναι τὸν νόμον καὶ ἀποδοῦναι τὴν βίβλον ἀποφέρουσιν τὸ κάλυμμα ὡς ὑποστρέψαντος Μωϋσέως πρὸς κύριον . ἐὰν οὖν ἀποστὰς ἔλθῃς πρὸς τὸ πνεῦμα , περιαιρεῖταί σου τὸ κάλυμμα ὥσπερ καὶ Μωϋσέως ὑποστρέφοντος πρὸς κύριον .
Lemmas: ὥσπερ Μωϋσῆς λαλέω μέν Ἰουδαῖος ἔχω ὁ κάλυμμα , ὑποστρέφω δέ πρός κύριος περιαιρέω αὐτός , καί νῦν Ἰουδαῖος μετά ὁ ἀναγιγνώσκω ὁ νόμος καί ἀποδίδωμι ὁ Βίβλος ἀποφέρω ὁ κάλυμμα ὡς ὑποστρέφω Μωϋσῆς πρός κύριος . ἐάν οὖν ἀφίστημι ἔρχομαι πρός ὁ πνεῦμα , περιαιρέω σύ ὁ κάλυμμα ὥσπερ καί Μωϋσῆς ὑποστρέφω πρός κύριος .
severian-of-gabala.fragmenta-in-epistulas-pauli 2Cor.3_17.1
Ὁ καταξιωθεὶς πνεύματος κυρίου οὗτος ἠλευθηρώθη τῆς κατακρίσεως τοῦ νόμου · διὰ γὰρ τοῦ πνεύματος ἐνεργεῖται τὰ χαρίσματα . καὶ ἡ δωρεὰ πρὸς τοὺς ἀξίους .
Lemmas: ὁ καταξιόω πνεῦμα κύριος οὗτος ἠλευθηρώθη ὁ κατάκρισις ὁ νόμος · διά γάρ ὁ πνεῦμα ἐνεργέω ὁ χάρισμα . καί ὁ δωρεά πρός ὁ ἄξιος .
severian-of-gabala.fragmenta-in-epistulas-pauli 2Cor.3_18.1
Ἡμεῖς , φησίν , οἱ ἀπόστολοι ἀνακεκαλυμμένῳ προσώπῳ ὁρώμεθα ὑπὸ τῶν ἀνθρώπων · εἰπὼν δὲ ἡμεῖς πάντες δείκνυσι κοινὴν τοῦ πνεύματος τὴν εὐεργεσίαν . καὶ Μωϋσέως μὲν ἡ δόξα ἀπρόσιτος ἦν Ἰσραηλίταις , ἡμῶν δὲ ἡ δόξα τοῦ θεοῦ εὐπρόσιτός ἐστιν · στηρίσαντες γὰρ ἑαυτοὺς τῇ πίστει καὶ καθάραντες κατοπτριζόμεθα τὴν δόξαν τοῦ θεοῦ , τοῦτ’ ἔστι καὶ ὁρῶμεν καὶ ἀπομασσόμεθα ὡς ἐν ἐσόπτρῳ ταῖς ψυχαῖς τὴν εἰκόνα τῆς δόξης τοῦ πνεύματος . ἀπὸ νομικῆς ἐπιστήμης εἰς πνευματικὴν χάριν μεταμορφούμεθα . ἢ οὕτως νοητέον · ἀπὸ τῆς δόξης τοῦ πνεύματος τῆς ἐνεργουμένης ἐν ἡμῖν ἐρχόμεθα δηλονότι εἰς δόξαν τῆς υἱοθεσίας . τὸ δὲ καθάπερ δηλοῖ ἅτε δὴ ἀπὸ κυρίου πνεύματος . ἐπιτηρητέον δὲ ὅτι κύριον τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον εἶπεν , οὐχὶ τὸν υἱὸν τοῦ θεοῦ . καὶ ὥσπερ ὁ μέν τις ὁρᾷ τὸ ἔσοπτρον ἐκεῖνο , ὁ δὲ δέχεται τοῦ ὁρῶντος τὸ ἴνδαλμα , οὕτω καὶ ἐπὶ τοῦ πνεύματος · οἱ γὰρ τὴν δόξαν τοῦ Χριστοῦ κατοπτριζόμενοι αὐτοὶ ἀπὸ τῆς δόξης ὁμοιότητά τινα ἀποφέροντες εἰς δόξαν , τοῦτ’ ἔστιν ἐπισπῶνται καὶ λαμβάνουσι δόξαν τῆς πνευματικῆς εἰκόνος . Μεταμορφούμεθα ἀπὸ νομικῆς ἐπιστήμης εἰς πνευματικὴν χάριν , καὶ ἀπὸ δόξης οὐ τῆς τοῦ νόμου ἀλλὰ τῆς τοῦ πνεύματος , εἰς δόξαν τὴν τῆς υἱοθεσίας · λουτροῦ γὰρ τυχόντες εἰς υἱοθεσίαν ἐρχόμεθα .
Lemmas: ἐγώ , φημί , ὁ ἀπόστολος ἀνακαλύπτω πρόσωπον ὁράω ὑπό ὁ ἄνθρωπος · εἶπον δέ ἐγώ πᾶς δείκνυμι κοινός ὁ πνεῦμα ὁ εὐεργεσία . καί Μωϋσῆς μέν ὁ δόξα ἀπρόσιτος εἰμί Ἰσραηλίτης , ἐγώ δέ ὁ δόξα ὁ θεός εὐπρόσιτος εἰμί · στηρίζω γάρ ἑαυτοῦ ὁ πίστις καί καθαίρω κατοπτρίζω ὁ δόξα ὁ θεός , οὗτος εἰμί καί ὁράω καί ἀπομάσσω ὡς ἐν εἴσοπτρον ὁ Ψυχή ὁ εἰκών ὁ δόξα ὁ πνεῦμα . ἀπό νομικός ἐπιστήμη εἰς πνευματικός χάρις μεταμορφόω . ἢ οὕτως νοητέον · ἀπό ὁ δόξα ὁ πνεῦμα ὁ ἐνεργέω ἐν ἐγώ ἔρχομαι δηλονότι εἰς δόξα ὁ υἱοθεσία . ὁ δέ καθάπερ δηλόω ἅτε δή ἀπό κύριος πνεῦμα . ἐπιτηρητέον δέ ὅτι κύριος ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος εἶπον , οὐ ὁ υἱός ὁ θεός . καί ὥσπερ ὁ μέν τις ὁράω ὁ ἔσοπτρον ἐκεῖνος , ὁ δέ δέχομαι ὁ ὁράω ὁ ἴνδαλμα , οὗτος καί ἐπί ὁ πνεῦμα · ὁ γάρ ὁ δόξα ὁ Χριστός κατοπτρίζω αὐτός ἀπό ὁ δόξα ὁμοιότης τις ἀποφέρω εἰς δόξα , οὗτος εἰμί ἐπισπάω καί λαμβάνω δόξα ὁ πνευματικός εἰκών . μεταμορφόω ἀπό νομικός ἐπιστήμη εἰς πνευματικός χάρις , καί ἀπό δόξα οὖον ὁ ὁ νόμος ἀλλά ὁ ὁ πνεῦμα , εἰς δόξα ὁ ὁ υἱοθεσία · λουτρόν γάρ τυγχάνω εἰς υἱοθεσία ἔρχομαι .
severian-of-gabala.fragmenta-in-epistulas-pauli 2Cor.4_1.1
Τὴν τῆς χάριτος λέγει , οὐ τὴν τοῦ νόμου · διὰ γὰρ τὴν ὑπερβολὴν τῆς χάριτος τὰς θλίψεις πατοῦμεν .
Lemmas: ὁ ὁ χάρις λέγω , οὖον ὁ ὁ νόμος · διά γάρ ὁ ὑπερβολή ὁ χάρις ὁ θλῖψις πατέω .
severian-of-gabala.fragmenta-in-epistulas-pauli 2Cor.4_2.1
Κρυπτά ἐστι τῆς αἰσχύνης τὰ φαῦλα καὶ τὰ αἰσχρὰ ἅπερ οἱ πράττοντες κρύπτειν σπουδάζουσι διὰ τὴν αἰσχύνην · οὐ γὰρ μετέχει παρρησίας τὰ φαῦλα , ἀλλ’ ἐν σκότει διαλανθάνει .
Lemmas: Κρυπτός εἰμί ὁ αἰσχύνη ὁ φαῦλος καί ὁ αἰσχρός ὅσπερ ὁ πράσσω κρύπτω σπουδάζω διά ὁ αἰσχύνη · οὖον γάρ μετέχω παρρησία ὁ φαῦλος , ἀλλά ἐν σκότος διαλανθάνω .
severian-of-gabala.fragmenta-in-epistulas-pauli 2Cor.4_3.1
Κἂν ᾖ κεκαλυμμένον τὸ εὐαγγέλιον , τοῖς ἀπίστοις κεκάλυπται , οὐχ ὡς ἐν τῷ νόμῳ ἀπὸ παντὸς Ἰσραὴλ ἐκεκάλυπτο ἡ δόξα τοῦ προσώπου Μωϋσέως .
Lemmas: κἀν εἰμί καλύπτω ὁ εὐαγγέλιον , ὁ ἄπιστος καλύπτω , οὐ ὡς ἐν ὁ νόμος ἀπό πᾶς Ἰσραήλ καλύπτω ὁ δόξα ὁ πρόσωπον Μωϋσῆς .
severian-of-gabala.fragmenta-in-epistulas-pauli 2Cor.4_4.1
Ἐὰν μὲν ὁ θεὸς τοῦ αἰῶνος τούτου λέγηται συναπτομένης τῆς ἀναγνώσεως , καὶ τὸ ἐτύφλωσεν ἀκολουθίαν ἔχει . ἐὰν δὲ ὁ θεὸς ἐτύφλωσε , καθ’ ὑπερβατόν , ὡς τὸ ἔδωκεν αὐτοῖς ὁ θεὸς πνεῦμα κατανύξεως , ὀφθαλμοὺς τοῦ μὴ βλέπειν , καὶ τὸ ἐγὼ ἐσκλήρυνα τὴν καρδίαν Φαραώ , κατὰ τὸν ἀποδοθέντα λόγον . Ὥσπερ δὲ εἴρηται ἄρχων τοῦ αἰῶνος , οὐ φύσει ἄρχων ὤν , ἀλλ’ ὅτι οἱ ἀπατηθέντες ἄρχοντα ἑαυτῶν ἀνέδειξαν αὐτὸν ὑπακούοντες αὐτῷ , οὕτως καὶ ὁ θεὸς τοῦ αἰῶνος τούτου προσηγόρευται , οὐχ ὡς ἀληθῶς ὢν θεός , ἀλλ’ ἀφ’ ὧν τὰ ἔθνη λέγουσι καὶ νομίζουσιν ὀνομαζόμενος θεός , ὡς καὶ τῶν γαστριμάργων θεὸς ἡ κοιλία καλεῖται .
Lemmas: ἐάν μέν ὁ θεός ὁ αἰών οὗτος λέγω συνάπτω ὁ ἀνάγνωσις , καί ὁ τυφλόω ἀκολουθία ἔχω . ἐάν δέ ὁ θεός τυφλόω , κατά ὑπερβατόν , ὡς ὁ δίδωμι αὐτός ὁ θεός πνεῦμα κατάνυξις , ὀφθαλμός ὁ μή βλέπω , καί ὁ ἐγώ σκληρύνω ὁ Καρδία Φαραώ , κατά ὁ ἀποδίδωμι λόγος . ὥσπερ δέ εἴρω ἄρχω ὁ αἰών , οὖον φύσις ἄρχω εἰμί , ἀλλά ὅτι ὁ ἀπατάω ἄρχω ἑαυτοῦ ἀναδείκνυμι αὐτός ὑπακούω αὐτός , οὕτως καί ὁ θεός ὁ αἰών οὗτος προσαγορεύω , οὐ ὡς ἀληθής εἰμί θεός , ἀλλά ἀπό ὅς ὁ ἔθνος λέγω καί νομίζω ὀνομάζω θεός , ὡς καί ὁ γαστρίμαργος θεός ὁ κοιλία καλέω .
severian-of-gabala.fragmenta-in-epistulas-pauli 2Cor.4_5.1
Εἰ ἑαυτοὺς ἐκηρύξαμεν , φησίν , ἐνῆν ὑποπτεῦσαι ὅτι δολοῦμεν τὸν λόγον · εἰ δὲ Ἰησοῦν Χριστὸν καὶ τὴν ἐκείνου δόξαν , οὐδὲ εἷς δόλος ἐν τῷ κηρύγματι κατὰ τὸ λεγόμενον · ὁ ζητῶν τὴν ἑαυτοῦ δόξαν οὐκ ἔστιν ἀληθινός , ὁ δὲ ζητῶν τὴν δόξαν τοῦ πέμψαντος αὐτόν , οὗτος ἀληθής ἐστιν . Εἰ ἑαυτοὺς ἐκηρύσσομεν , ἦν ὑποπτεῦσαι ὅτι δολοῦμεν τὸν λόγον , εἰ δὲ Χριστὸν καὶ τὴν αὐτοῦ δόξαν κηρύσσομεν , οὐδὲ εἷς δόλος ἐν τῷ κηρύγματι .
Lemmas: εἰμί ἑαυτοῦ κηρύσσω , φημί , ἐν-εἰμί ὑποπτεύω ὅτι δολόω ὁ λόγος · εἰμί δέ Ἰησοῦς Χριστός καί ὁ ἐκεῖνος δόξα , οὐδέ εἷς δόλος ἐν ὁ κήρυγμα κατά ὁ λέγω · ὁ ζητέω ὁ ἑαυτοῦ δόξα οὐ εἰμί ἀληθινός , ὁ δέ ζητέω ὁ δόξα ὁ πέμπω αὐτός , οὗτος ἀληθής εἰμί . εἰμί ἑαυτοῦ κηρύσσω , εἰμί ὑποπτεύω ὅτι δολόω ὁ λόγος , εἰμί δέ Χριστός καί ὁ αὐτός δόξα κηρύσσω , οὐδέ εἷς δόλος ἐν ὁ κήρυγμα .
severian-of-gabala.fragmenta-in-epistulas-pauli 2Cor.4_6.1
Ἐν προσώπῳ Ἰησοῦ Χριστοῦ , ἀντὶ τοῦ διὰ Ἰησοῦν Χριστόν , δι’ ἐκεῖνον . Πρὸς φωτισμὸν τῆς γνώσεως , ὅτι ἡ γνῶσις οὐ λογισμοῖς εὑρέθη , ἀλλὰ δι’ ἀποκαλύψεως ἐξετέθη . Ἀντὶ τοῦ διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ ἔλαμψεν ἐν ταῖς καρδίαις ἡμῶν , καὶ ἡ γνῶσις οὐ λογισμοῖς εὑρέθη , ἀλλὰ δι’ ἀποκαλύψεως καὶ ἐλλάμψεως ἐγνωρίσθη · οὐ γὰρ ἄν ποτε τούτου ἐφικέσθαι ἠδυνήθη ἄνθρωπος σαρκίον περιβεβλημένος .
Lemmas: ἐν πρόσωπον Ἰησοῦς Χριστός , ἀντί ὁ διά Ἰησοῦς Χριστός , διά ἐκεῖνος . πρός φωτισμός ὁ γνῶσις , ὅτι ὁ γνῶσις οὖον λογισμός εὑρίσκω , ἀλλά διά ἀποκάλυψις ἐκτίθημι . ἀντί ὁ διά Ἰησοῦς Χριστός λάμπω ἐν ὁ Καρδία ἐγώ , καί ὁ γνῶσις οὖον λογισμός εὑρίσκω , ἀλλά διά ἀποκάλυψις καί ἔλλαμψις γνωρίζω · οὖον γάρ ἄν ποτός οὗτος ἐφικνέομαι δύναμαι ἄνθρωπος σαρκίον περιβεβλημένος .
severian-of-gabala.fragmenta-in-epistulas-pauli 2Cor.4_7ad9.1
Δείκνυσι διὰ τούτων καὶ τῶν ἑξῆς , ὅτι οὐ συγχωρεῖ ὁ θεὸς πειρασθῆναι ὑπὲρ ὃ δυνάμεθα . εἰ γὰρ καὶ θλιβόμεθα ὑπὸ τῶν διωκόντων , ἀλλ’ οὐχ οὕτω στενοχωρούμεθα ὡς μηδαμοῦ ἔχειν ἀποφυγὴν καὶ ἀπόκλισιν · πλατύνει γὰρ ὁ θεὸς τοῖς δι’ εὐσέβειαν θλιβομένοις , ὅθεν καὶ ὁ Δαυίδ φησιν · ἐν θλίψει ἐπλάτυνάς με .
Lemmas: δείκνυμι διά οὗτος καί ὁ ἑξῆς , ὅτι οὖον συγχωρέω ὁ θεός πειράζω ὑπέρ ὅς δύναμαι . εἰμί γάρ καί θλίβω ὑπό ὁ διώκω , ἀλλά οὐ οὗτος στενοχωρέω ὡς μηδαμοῦ ἔχω ἀποφυγή καί ἀπόκλισις · πλατύνω γάρ ὁ θεός ὁ διά εὐσέβεια θλίβω , ὅθεν καί ὁ Δαυίδ φημί · ἐν θλῖψις πλατύνω ἐγώ .
severian-of-gabala.fragmenta-in-epistulas-pauli 2Cor.4_10.1
Τὴν νέκρωσιν ἀεὶ περιφέρομεν τῷ κινδυνεύειν ἀεὶ διὰ Χριστὸν κοινωνοὶ τῶν παθημάτων τοῦ Χριστοῦ ὄντες .
Lemmas: ὁ νέκρωσις ἀεί περιφέρω ὁ κινδυνεύω ἀεί διά Χριστός κοινωνός ὁ πάθημα ὁ Χριστός εἰμί .
severian-of-gabala.fragmenta-in-epistulas-pauli 2Cor.4_11.1
Ὁ κύριος δι’ ἡμᾶς εἰς θάνατον παρεδόθη , ἡμεῖς δὲ ὑπὲρ ἑαυτῶν διὰ Ἰησοῦν , ἵνα κοινωνοὶ τῆς αὐτοῦ ζωῆς γενώμεθα .
Lemmas: ὁ κύριος διά ἐγώ εἰς θάνατος παραδίδωμι , ἐγώ δέ ὑπέρ ἑαυτοῦ διά Ἰησοῦς , ἵνα κοινωνός ὁ αὐτός ζωή γίγνομαι .
severian-of-gabala.fragmenta-in-epistulas-pauli 2Cor.4_12.1
Διὰ τὸ κήρυγμα οἱ ἀπόστολοι ἐκινδύνευον , ἐκήρυττον δὲ ἵνα ζήσωσιν οἱ πιστεύοντες , καὶ τοῦτό ἐστιν τὸ ἡ δὲ ζωὴ ἐν ὑμῖν .
Lemmas: Ζεύς ὁ κήρυγμα ὁ ἀπόστολος κινδυνεύω , κηρύσσω δέ ἵνα ζῶ ὁ πιστεύω , καί οὗτος εἰμί ὁ ὁ δέ ζωή ἐν σύ .
severian-of-gabala.fragmenta-in-epistulas-pauli 2Cor.4_13.1
Ἐπειδή , φησί , πνεῦμα δουλείας ἐν τῷ νόμῳ , πνεῦμα δὲ υἱοθεσίας ἐν τῇ χάριτι . εἶπε δὲ ὅτι τὸ πνεῦμα τὸ αὐτὸ ἔχομεν ὃ καὶ εἶχεν ὁ Δαυίδ , προσέθηκε τῆς πίστεως τὸ αὐτὸ πνεῦμα , οὐ τῆς νομικῆς δουλείας . Ἔχοντες , φησί , τὸ αὐτὸ πνεῦμα τῷ Δαυὶδ τῷ κατὰ πίστιν λαλήσαντι , καθὼς ἔφη · ἐπίστευσα , διὸ ἐλάλησα . εἶτα εἰπὼν πνεῦμα προσέθηκε τῆς πίστεως · τοῦτο γὰρ κοινὸν νέας καὶ παλαιᾶς μόνον , ἐπεὶ ἐν μὲν τῷ νόμῳ πνεῦμα ἦν δουλείας , ἐν δὲ τῇ χάριτι πνεῦμα υἱοθεσίας .
Lemmas: ἐπεί , φημί , πνεῦμα δουλεία ἐν ὁ νόμος , πνεῦμα δέ υἱοθεσία ἐν ὁ χάρις . εἶπον δέ ὅτι ὁ πνεῦμα ὁ αὐτός ἔχω ὅς καί ἔχω ὁ Δαυίδ , προστίθημι ὁ πίστις ὁ αὐτός πνεῦμα , οὖον ὁ νομικός δουλεία . ἔχω , φημί , ὁ αὐτός πνεῦμα ὁ Δαυίδ ὁ κατά πίστις λαλέω , καθώς φημί · πιστεύω , διό λαλέω . εἶτα εἶπον πνεῦμα προστίθημι ὁ πίστις · οὗτος γάρ κοινός νέος καί παλαιός μόνος , ἐπεί ἐν μέν ὁ νόμος πνεῦμα εἰμί δουλεία , ἐν δέ ὁ χάρις πνεῦμα υἱοθεσία .
severian-of-gabala.fragmenta-in-epistulas-pauli 2Cor.4_17ad18.1
Εἰ θάνατοι καὶ κίνδυνοι καὶ πειρασμοὶ παρηκολούθουν , πῶς ἐλαφροτέρα ἡ θλίψις ; πῶς παραυτίκα ; καὶ γὰρ παρέμειναν αὐτῷ οἱ πειρασμοὶ καὶ εἰς γῆρας ἐλαύνοντο . πῶς οὖν ἐλαφρά ἐστιν ἡ θλίψις τῶν ἁγίων ; ἢ δηλονότι ἀντεξαγομένη πρὸς τὴν δόξαν τοῦ μέλλοντος αἰῶνος καὶ πρὸς τὰ προκείμενα ἀγαθὰ τοῖς δικαίοις · πρὸς γὰρ ταῦτα καὶ βαρύτατοι πείρας μοι ἐλαφροὶ καταφαίνονται . καὶ οὐχ ἁπλῶς ἐλαφραὶ αἱ θλίψεις ἀλλὰ καθ’ ὑπερβολήν , αἵπερ θλίψεις πολὺ ὑστεροῦνται τοῦ μεγέθους τῆς δόξης · τὸ γὰρ μέγα σῶμα καὶ βαρύ ἐστιν . ἢ καὶ βάρος εἶπεν κατὰ μεταφορὰν τῶν σταθμίων · ἀντισταθμιζομένη γὰρ ταῖς θλίψεσιν ἡ δόξα βαρυτάτη πάνυ εὑρίσκεται . παραυτίκα δὲ λέγει τὸ πρόσκαιρον · κἂν γὰρ μακρὰν ᾖ τὸ θλίβον καὶ λυποῦν , ἀλλὰ πρόσκαιρον φαίνεται ὡς πρὸς τὸ τῆς δόξης ἀπέραντον .
Lemmas: εἰμί θάνατος καί κίνδυνος καί πειρασμός παρακολουθέω , πῶς ἐλαφρός ὁ θλῖψις ; πῶς παραυτίκα ; καί γάρ παραμένω αὐτός ὁ πειρασμός καί εἰς γῆρας ἐλαύνω . πῶς οὖν ἐλαφρός εἰμί ὁ θλῖψις ὁ ἅγιος ; ἢ δηλονότι ἀντεξάγω πρός ὁ δόξα ὁ μέλλω αἰών καί πρός ὁ πρόκειμαι ἀγαθός ὁ Δίκαιος · πρός γάρ οὗτος καί βαρύς πείρω ἐγώ ἐλαφρός καταφαίνω . καί οὐ ἁπλόος ἐλαφρός ὁ θλῖψις ἀλλά κατά ὑπερβολή , ὅσπερ θλῖψις πολύς ὑστερέω ὁ μέγεθος ὁ δόξα · ὁ γάρ μέγας σῶμα καί βαρύς εἰμί . ἢ καί βάρος εἶπον κατά μεταφορά ὁ στάθμιον · ἀντισταθμίζω γάρ ὁ θλῖψις ὁ δόξα βαρύς πάνυ εὑρίσκω . παραυτίκα δέ λέγω ὁ πρόσκαιρος · κἀν γάρ μακράν εἰμί ὁ θλίβω καί λυπέω , ἀλλά πρόσκαιρος φαίνω ὡς πρός ὁ ὁ δόξα ἀπέραντος .
severian-of-gabala.fragmenta-in-epistulas-pauli 2Cor.5_1ad2.1
Οἰκία σκήνους οὐ τὸ σκῆνος ἀλλ’ ἡ οἰκία · ἡ γὰρ οἴκησις ἡ ἐνταῦθα παύεται , τὸ δὲ σκῆνος ἀνίσταται . καὶ οἰκίαν εἶπε τὴν διαγωγὴν τήν τε θνητὴν καὶ τὴν προσδοκωμένην . ἑξῆς μέντοι δείκνυσιν ὅτι οἰκητήριον λέγει τὴν φθορὰν καὶ τὴν ἀφθαρσίαν . Οἰκίαν σκήνους λέγει τὸ σῶμα , ὅπερ , φησίν , ἐὰν καὶ διαφθαρῇ ἐν πειρασμοῖς καὶ κινδύνοις διὰ Χριστόν , ἀποθησόμεθα αὐτὸ ὡς οἰκίαν φθαρτὴν καὶ ἐν ἐσχάτῳ τῶν χειροποιήτων . εὑρήσομεν δὲ ἐν οὐρανοῖς ἑτέραν οἰκίαν ἣν παρέχει ὁ θεὸς ἄφθαρτον καὶ ἀχειροποίητον . διὰ δὲ τούτων τήν τε θνητὴν διαγωγὴν καὶ τὴν ἀθάνατον ἐμφαίνει . Διὰ τοῦ ἐπενδύσασθαι δείκνυσιν ὅτι ἡ φθαρτὴ σὰρξ ἀνίσταται καὶ τὴν ἀθάνατον ἐπενδύεται · ἡ γὰρ ἐπένδυσις λέγεται πρὸς ἑτέρῳ ἐνδύματι . οἰκίαν δὲ δύο λέγει , τὴν θνητὴν καὶ τὴν προσδοκωμένην · καὶ δύο οἰκητήρια , τὴν φθορὰν καὶ τὴν ἀφθαρσίαν , ὅτι τὸ μὲν ἀπολυόμεθα , τὸ δὲ ἐπενδυόμεθα . οἰκητήριον δὲ λέγει τὸ ἐξ οὐρανοῦ τὴν ἐξ οὐρανῶν ἀφθαρσίαν , καθὸ οὐκ ἔστι χειροποιητὴ ἀλλὰ θεοῦ δωρεά .
Lemmas: οἰκία σκῆνος οὖον ὁ σκῆνος ἀλλά ὁ οἰκίον · ὁ γάρ οἴκησις ὁ ἐνταῦθα παύω , ὁ δέ σκῆνος ἀνίστημι . καί οἰκίον εἶπον ὁ διαγωγή ὁ τε θνητός καί ὁ προσδοκάω . ἑξῆς μέντοι δείκνυμι ὅτι οἰκητήριον λέγω ὁ φθορά καί ὁ ἀφθαρσία . οἰκίον σκῆνος λέγω ὁ σῶμα , ὅσπερ , φημί , ἐάν καί διαφθείρω ἐν πειρασμός καί κίνδυνος διά Χριστός , ἀποτίθημι αὐτός ὡς οἰκίον φθαρτός καί ἐν ἔσχατος ὁ χειροποίητος . εὑρίσκω δέ ἐν οὐρανός ἕτερος οἰκίον ὅς παρέχω ὁ θεός ἄφθαρτος καί ἀχειροποίητος . διά δέ οὗτος ὁ τε θνητός διαγωγή καί ὁ ἀθάνατος ἐμφαίνω . Ζεύς ὁ ἐπενδύνω δείκνυμι ὅτι ὁ φθαρτός σάρξ ἀνίστημι καί ὁ ἀθάνατος ἐπενδύνω · ὁ γάρ ἐπένδυσις λέγω πρός ἕτερος ἔνδυμα . οἰκίον δέ δύο λέγω , ὁ θνητός καί ὁ προσδοκάω · καί δύο οἰκητήριον , ὁ φθορά καί ὁ ἀφθαρσία , ὅτι ὁ μέν ἀπολύω , ὁ δέ ἐπενδύνω . οἰκητήριον δέ λέγω ὁ ἐκ οὐρανός ὁ ἐκ οὐρανός ἀφθαρσία , καθό οὐ εἰμί χειροποίητος ἀλλά θεός δωρεά .
severian-of-gabala.fragmenta-in-epistulas-pauli 2Cor.5_3.1
Πάντες μὲν δίκαιοι καὶ ἄδικοι ἐνδύονται τὴν ἀφθαρσίαν . ἐὰν μέντοι τις παραδοθῇ τῇ κολάσει , οὐδὲν διαφέρει γυμνοῦ .
Lemmas: πάνετες μέν Δίκαιος καί ἄδικος ἐνδύω ὁ ἀφθαρσία . ἐάν μέντοι τις παραδίδωμι ὁ κολάζω , οὐδείς διαφέρω γυμνός .
severian-of-gabala.fragmenta-in-epistulas-pauli 2Cor.5_4.1
Τὸ ἀκόλουθον θέλει · ἐφ’ ὃ ἐπενδύσασθαι θέλομεν τὴν ἀφθαρσίαν , ἀλλ’ οὐκ αὐτὸ τὸ σῶμα ἐκδύσασθαι εἰς φθοράν . διὸ καὶ ἐπήγαγεν · ἵνα καταποθῇ τὸ θνητὸν ὑπὸ τῆς ζωῆς .
Lemmas: ὁ ἀκόλουθος ἐθέλω · ἐπί ὅς ἐπενδύνω ἐθέλω ὁ ἀφθαρσία , ἀλλά οὐ αὐτός ὁ σῶμα ἐκδύω εἰς φθορά . διό καί ἐπάγω · ἵνα καταπίνω ὁ θνητός ὑπό ὁ ζωή .
severian-of-gabala.fragmenta-in-epistulas-pauli 2Cor.5_5.1
Εἰς αὐτὸ τοῦτο , δηλονότι εἰς τὸ ἀφθάρτους γενέσθαι .
Lemmas: εἰς αὐτός οὗτος , δηλονότι εἰς ὁ ἄφθαρτος γίγνομαι .
severian-of-gabala.fragmenta-in-epistulas-pauli 2Cor.5_6.1
Ἀντὶ τοῦ πεπεισμένοι ὅτι ἐπιδημοῦντες ἐν τῷ σώματι , τοῦτ’ ἔστιν ἐν σαρκὶ ἔτι διάγοντες ἐν τῷ κόσμῳ τούτῳ .
Lemmas: ἀντί ὁ πείθω ὅτι ἐπιδημέω ἐν ὁ σῶμα , οὗτος εἰμί ἐν σάρξ ἔτι διάγω ἐν ὁ κόσμος οὗτος .
severian-of-gabala.fragmenta-in-epistulas-pauli 2Cor.5_7.1
Διὰ πίστεως ἐλπίζομεν εἰς θεόν · οὐ γὰρ τὸ εἶδος αὐτοῦ ὁρατὸν ἡμῖν ἐστιν · τοῦτο δὲ πιστεύομεν ὅτι πρὸς αὐτὸν ἐκδημήσομεν , ὅτε αὐτὸν ὀψόμεθα καθ’ ὅσον ἀνθρώπῳ θεὸν ἰδεῖν δυνατόν . σωματικῶς γὰρ καὶ Μωϋσῆς εἶδεν , καὶ ἄγγελοι ὁρῶσιν καθὼς αὐτοῖς ὁρᾶν δυνατόν · θεὸν γὰρ οὐδεὶς ἑώρακεν πώποτε καὶ πᾶν κτίσμα τῆς τοῦ θεοῦ ἀπολιμπάνεται ὄψεως .
Lemmas: Ζεύς πίστις ἐλπίζω εἰς θεός · οὖον γάρ ὁ εἶδος αὐτός ὁρατός ἐγώ εἰμί · οὗτος δέ πιστεύω ὅτι πρός αὐτός ἐκδημέω , ὅτε αὐτός ὁράω κατά ὅσος ἄνθρωπος θεός ὁράω δυνατός . σωματικός γάρ καί Μωϋσῆς ὁράω , καί ἄγγελος ὁράω καθώς αὐτός ὁράω δυνατός · θεός γάρ οὐδείς ὁράω πώποτε καί πᾶς κτίσμα ὁ ὁ θεός ἀπολείπω ὄψις .
severian-of-gabala.fragmenta-in-epistulas-pauli 2Cor.5_7ad9.1
Ἐὰν ὧδε ᾖς εὐάρεστος , ἀναντιρρήτως ἐκεῖ εὐαρεστότερος εἶ , οὐκέτι ἀγωνιζόμενος ἀλλ’ ἔχων τὸ ἀσφαλὲς τῆς εὐαρεστήσεως . ἐγχωρεῖ δὲ τὸ διὰ πίστεως περιπατοῦμεν οὐ διὰ εἴδους καὶ περὶ τῆς οἰκονομίας τοῦ θεοῦ λόγου εἰρῆσθαι , ἐπειδὴ αὐτὸς οὐκ ἦν τῶν τεθεαμένων τὸν κύριον ἐν σαρκὶ πρὸ τοῦ πάθους .
Lemmas: ἐάν ὧδε εἰμί εὐάρεστος , ἀναντίρρητος ἐκεῖ εὔαρος εἰμί , οὐκέτι ἀγωνίζομαι ἀλλά ἔχω ὁ ἀσφαλής ὁ εὐαρέστησις . ἐγχωρέω δέ ὁ διά πίστις περιπατέω οὖον διά εἶδος καί περί ὁ οἰκονομία ὁ θεός λόγος εἴρω , ἐπεί αὐτός οὐ εἰμί ὁ θεάομαι ὁ κύριος ἐν σάρξ πρό ὁ πάθος .
severian-of-gabala.fragmenta-in-epistulas-pauli 2Cor.5_12.1
Οἱ ἀρέσκοντες ἀνθρώποις καὶ μὴ δι’ αὐτὴν τὴν εὐλάβειαν καυχώμενοι δηλονότι διὰ πρόσωπον ἀνθρώπων καυχῶνται · ἡ γὰρ καρδία ὑπὸ θεοῦ κατοπτεύεται .
Lemmas: ὁ ἀρέσκω ἄνθρωπος καί μή διά αὐτός ὁ εὐλάβεια καυχάομαι δηλονότι διά πρόσωπον ἄνθρωπος καυχάομαι · ὁ γάρ καρδία ὑπό θεός κατοπτεύω .
severian-of-gabala.fragmenta-in-epistulas-pauli 2Cor.5_13.1
Ἔκστασιν καλεῖ τὸ καύχημα . καυχώμεθα ἵνα ἐκεῖνος δοξασθῇ , σιωπῶμεν τὴν καύχησιν – ὅπερ σωφρονεῖν λέγει – ἵνα ὑμᾶς διδάξωμεν μὴ καυχᾶσθαι . ἔκστασιν δὲ καλεῖ τὸ τὸν ὀφείλοντα φεύγειν τὸ καυχᾶσθαι ἀναγκάζεσθαι καυχᾶσθαι . Ἔκστασιν λέγει τὸ καύχημα τὸ ἐπὶ τῇ πολιτείᾳ · ἐξεστηκότων γὰρ τὸ καυχᾶσθαι , σωφρονούντων τὸ μετριάζειν . πολλάκις οὖν ἀναγκαζόμεθα ἐξίστασθαι καὶ καυχᾶσθαι , ἵνα ὁ θεὸς δι’ ἡμῶν δοξασθῇ . σπουδάζομεν δὲ σωφρονεῖν καὶ μετριάζειν , ἵνα καὶ ὑμᾶς διδάξωμεν μὴ καυχᾶσθαι . ἔκστασιν δὲ λέγει τὸ τὸν ὀφείλοντα λέγειν τὸ καυχᾶσθαι ἀναγκάζεσθαι εἰς τοῦτο ἔρχεσθαι .
Lemmas: ἔκστασις καλέω ὁ καύχημα . καυχάομαι ἵνα ἐκεῖνος δοξάζω , σιωπάω ὁ καύχησις – ὅσπερ σωφρονέω λέγω – ἵνα σύ διδάσκω μή καυχάομαι . ἔκστασις δέ καλέω ὁ ὁ ὀφείλω φεύγω ὁ καυχάομαι ἀναγκάζω καυχάομαι . ἔκστασις λέγω ὁ καύχημα ὁ ἐπί ὁ πολιτεία · ἐξίστημι γάρ ὁ καυχάομαι , σωφρονέω ὁ μετριάζω . πολλάκις οὖν ἀναγκάζω ἐξίστημι καί καυχάομαι , ἵνα ὁ θεός διά ἐγώ δοξάζω . σπουδάζω δέ σωφρονέω καί μετριάζω , ἵνα καί σύ διδάσκω μή καυχάομαι . ἔκστασις δέ λέγω ὁ ὁ ὀφείλω λέγω ὁ καυχάομαι ἀναγκάζω εἰς οὗτος ἔρχομαι .
severian-of-gabala.fragmenta-in-epistulas-pauli 2Cor.5_14ad15.1
Βουλόμενοι σιωπῆσαι ἀναγκαζόμεθα καυχᾶσθαι , συνεχόμενοι ὑπὸ τῆς Χριστοῦ ἀγάπης , ἵνα ἐκεῖνος δοξάζηται . Οἱ πάντες ἀπέθανον · τοὺς πιστοὺς λέγει καὶ διὰ τοῦ βαπτίσματος καὶ διὰ τῆς ζωῆς νεκρουμένους τῷ κόσμῳ . Καὶ μηκέτι ἑαυτοῖς ζῶσιν · καὶ γὰρ ἐγὼ εἰ ἐμαυτῷ ἔζων , οὐκ ἐκαυχώμην , ἐπεὶ δὲ Χριστῷ ζῶ , δι’ ἐκεῖνον καὶ σιωπῶ ἂν δέῃ πρὸς τὸ ὑμῶν συμφέρον , δι’ ἐκεῖνον καὶ καυχῶμαι , ἵνα ἐκεῖνος δοξασθῇ . Εἴτε ἐξιστάμεθα , φησίν , εἴτε σωφρονοῦμεν ὑμῖν , πάντα διὰ τὴν ἀγάπην τοῦ Χριστοῦ πράττομεν . ἐπεὶ οὖν ὁ ὑπὲρ τινῶν ἀποθνήσκων τοὺς ἤδη κατακεκριμένους θανάτου ἀπαλλάττει , καὶ ὅσον τὸ ἐφ’ ἡμῖν ἀποθανόντες ἦμεν , εἰ εἷς ὑπὲρ πάντων ἀπέθανεν . ἄρα οἱ πάντες ἀπέθανον ὅσον τῇ καταδίκῃ . τοὺς πιστοὺς δὲ λέγει οἵτινες διὰ τοῦ βαπτίσματος ἐνεκρώθησαν τῷ κόσμῳ , μηκέτι ἑαυτοῖς ζῶντες ἀλλὰ τῷ Χριστῷ · καὶ γὰρ ἀποθανὼν ὑπὲρ πάντων Χριστὸς καὶ τὸ κοινὸν χρέως ἀποδούς , ἑαυτῷ ὀφειλέτην τὸν κόσμον κατέστησεν .
Lemmas: βούλομαι σιωπάω ἀναγκάζω καυχάομαι , συνέχω ὑπό ὁ Χριστός ἀγάπη , ἵνα ἐκεῖνος δοξάζω . ὁ πᾶς ἀποθνῄσκω · ὁ πιστός λέγω καί διά ὁ βάπτισμα καί διά ὁ ζωή νεκρόω ὁ κόσμος . καί μηκέτι ἑαυτοῦ ζῶ · καί γάρ ἐγώ εἰμί ἐμαυτοῦ ζῶ , οὐ καυχάομαι , ἐπεί δέ Χριστός ζῶ , διά ἐκεῖνος καί σιωπάω εἄν δήω πρός ὁ σύ συμφέρω , διά ἐκεῖνος καί καυχάομαι , ἵνα ἐκεῖνος δοξάζω . εἴτε ἐξίστημι , φημί , εἴτε σωφρονέω σύ , πᾶς διά ὁ ἀγάπη ὁ Χριστός πράσσω . ἐπεί οὖν ὁ ὑπέρ τις ἀποθνήσκω ὁ ἤδη κατακρίνω θάνατος ἀπαλλάσσω , καί ὅσος ὁ ἐπί ἐγώ ἀποθνῄσκω εἰμί , εἰμί εἷς ὑπέρ πᾶς ἀποθνῄσκω . ἄρα ὁ πᾶς ἀποθνῄσκω ὅσος ὁ καταδίκη . ὁ πιστός δέ λέγω ὅστις διά ὁ βάπτισμα νεκρόω ὁ κόσμος , μηκέτι ἑαυτοῦ ζῶ ἀλλά ὁ Χριστός · καί γάρ ἀποθνήσκω ὑπέρ πᾶς Χριστός καί ὁ κοινός χρέος ἀποδίδωμι , ἑαυτοῦ ὀφειλέτης ὁ κόσμος καθίστημι .
severian-of-gabala.fragmenta-in-epistulas-pauli 2Cor.5_16.1
Ὥστε ἡμεῖς ἀπὸ τοῦ νῦν οὐδένα οἴδαμεν κατὰ σάρκα . ἐπειδὴ σαρκὸς ἡ περιτομὴ καὶ τόδε φάγε καὶ τόδε μὴ φάγῃς καὶ τὸ σάββατον , λέγει ὅτι ἡ μεῖς τῶν πιστῶν οὐδένα οἴδαμεν κατὰ σάρκα . ἀλλ’ ἐπειδὴ ὑπέκρουε τὸ τὸν κύριον περιτμηθῆναι καὶ τηρῆσαι σάββατον , λέγει τοῦτο εὐκαίρως , ἵνα τοὺς ἐν νόμῳ ὠφελήσῃ . νῦν δὲ οὐδέπω τοῦτο ἔγνωμεν · οὐ γὰρ βούλεται ἡμᾶς ζῆν κατὰ νόμον . Τοῦτο οὐ μόνον πρὸς τὸ νεκρῶσαι τὰς ἐπιθυμίας εἴρηται , ἀλλὰ μηδὲ πρὸς τὸ ὑπακούειν ἔτι τῷ νόμῳ · εἰ γὰρ καὶ περιετμήθη Χριστὸς καὶ γέγονεν ὑπὸ τὰς παρατηρήσεις τοῦ νόμου , ὅ ἐστιν εἰ καὶ ἐγνώκαμεν κατὰ σάρκα Χριστόν , ἀλλὰ νῦν οὐκέτι γινώσκομεν . ὅτε γὰρ ἐν ἀνθρώποις ἦν , ὡς ἄνθρωπος ἐπολιτεύσατο πληρῶν τὸν νόμον τῷ βίῳ · ἀποθανὼν δὲ καὶ ἀναστὰς ἄφθαρτος κατήργησε τὰ τοῦ νόμου , τῆς δὲ οὐρανίου πολιτείας ὑπέδειξε τὴν ὁδόν . διὸ καὶ οἱ βαπτιζόμενοι τὰς σωματικὰς πολιτείας ὡς ἀποθανόντες νεκροῦσιν , τὴν δὲ ἐν οὐρανοῖς καθαρὰν διαγωγὴν μιμούμενοι συνάπτουσιν ἑαυτοὺς κατὰ τὴν καρδίαν θεῷ .
Lemmas: ὥστε ἐγώ ἀπό ὁ νῦν οὐδείς οἶδα κατά σάρξ . ἐπεί σάρξ ὁ περιτομή καί ὅδε ἐσθίω καί ὅδε μή ἐσθίω καί ὁ σάββατον , λέγω ὅτι ὁ μείς ὁ πιστός οὐδείς οἶδα κατά σάρξ . ἀλλά ἐπεί ὑποκρούω ὁ ὁ κύριος περιτέμνω καί τηρέω σάββατον , λέγω οὗτος εὔκαιρος , ἵνα ὁ ἐν νόμος ὠφελέω . νῦν δέ οὐδέπω οὗτος γιγνώσκω · οὖον γάρ βούλομαι ἐγώ ζῶ κατά νόμος . οὗτος οὖον μόνος πρός ὁ νεκρόω ὁ ἐπιθυμία εἴρω , ἀλλά μηδέ πρός ὁ ὑπακούω ἔτι ὁ νόμος · εἰμί γάρ καί περιτέμνω Χριστός καί γίγνομαι ὑπό ὁ παρατήρησις ὁ νόμος , ὅς εἰμί εἰμί καί γιγνώσκω κατά σάρξ Χριστός , ἀλλά νῦν οὐκέτι γιγνώσκω . ὅτε γάρ ἐν ἄνθρωπος εἰμί , ὡς ἄνθρωπος πολιτεύω πληρόω ὁ νόμος ὁ βίος · ἀποθνήσκω δέ καί ἀνίστημι ἄφθαρτος καταργέω ὁ ὁ νόμος , ὁ δέ οὐράνιος πολιτεία ὑποδείκνυμι ὁ ὁδός . διό καί ὁ βαπτίζω ὁ σωματικός πολιτεία ὡς ἀποθνῄσκω νεκρόω , ὁ δέ ἐν οὐρανός καθαρός διαγωγή μιμέομαι συνάπτω ἑαυτοῦ κατά ὁ Καρδία θεός .
severian-of-gabala.fragmenta-in-epistulas-pauli 2Cor.5_17.1
Εἴ τις ἐν Χριστῷ ζῇ καὶ βαπτίζεται , οὗτος καινή ἐστι κτίσις , οὐκέτι κατὰ νόμον ζῶν ἀλλὰ κατὰ τὴν καινὴν χάριν τοῦ πνεύματος . εἴτε γὰρ εἴποις νόμον εἴτε χάριν , πάντα ἐκ θεοῦ · οὐδὲ γάρ φαμεν μὴ ἐκ θεοῦ εἶναι τὸν νόμον , εἰ καὶ ἔλαβε τέλος .
Lemmas: εἰμί τις ἐν Χριστός ζῶ καί βαπτίζω , οὗτος καινός εἰμί κτίσις , οὐκέτι κατά νόμος ζῶ ἀλλά κατά ὁ καινός χάρις ὁ πνεῦμα . εἴτε γάρ εἶπον νόμος εἴτε χάρις , πᾶς ἐκ θεός · οὐδέ γάρ φημί μή ἐκ θεός εἰμί ὁ νόμος , εἰμί καί λαμβάνω τέλος .
severian-of-gabala.fragmenta-in-epistulas-pauli 2Cor.5_18.1
Τὸ κήρυγμα εἶναί φησι διακονίαν καταλλαγῆς , δι’ οὗ πιστεύοντες καταλλαγησόμεθα τῷ θεῷ .
Lemmas: ὁ κήρυγμα εἰμί φημί διακονία καταλλαγή , διά ὅς πιστεύω καταλλάσσω ὁ θεός .
severian-of-gabala.fragmenta-in-epistulas-pauli 2Cor.5_19.1
Οὕτω νοητέον · ὅτι θεὸς ἦν κόσμον ἑαυτῷ καταλλάσσων ἐν Χριστῷ . οὕτως οὖν στικτέον · ὅτι θεὸς ἦν ἐν Χριστῷ κόσμον ἑαυτῷ καταλλάσσων , τοῦτ’ ἔστι διὰ Χριστοῦ .
Lemmas: οὕτως νοητέον · ὅτι θεός εἰμί κόσμος ἑαυτοῦ καταλλάσσω ἐν Χριστός . οὕτως οὖν στικτέον · ὅτι θεός εἰμί ἐν Χριστός κόσμος ἑαυτοῦ καταλλάσσω , οὗτος εἰμί διά Χριστός .
severian-of-gabala.fragmenta-in-epistulas-pauli 2Cor.5_20.1
Νῦν ἡμεῖς ἀντὶ τοῦ Χριστοῦ πρεσβεύομεν παρακαλοῦντος ὑμᾶς τοῦ θεοῦ δι’ ἡμῶν . εἶτα καὶ δείκνυσιν ὅτι λυπεῖται διὰ τοὺς τηροῦντας τὸν νόμον · ὑπὲρ Χριστοῦ γάρ , φησίν , οὐχ ὑπὲρ τοῦ νόμου . ὁ δὲ θεὸς δι’ ἡμῶν παρακαλεῖ ὡς διὰ Χριστοῦ , οὗ ἡμεῖς διάκονοι καὶ ὑπηρέται ἐσμέν .
Lemmas: νῦν ἐγώ ἀντί ὁ Χριστός πρεσβεύω παρακαλέω σύ ὁ θεός διά ἐγώ . εἶτα καί δείκνυμι ὅτι λυπέω διά ὁ τηρέω ὁ νόμος · ὑπέρ Χριστός γάρ , φημί , οὐ ὑπέρ ὁ νόμος . ὁ δέ θεός διά ἐγώ παρακαλέω ὡς διά Χριστός , ὅς ἐγώ διάκονος καί ὑπηρέτης εἰμί .
severian-of-gabala.fragmenta-in-epistulas-pauli 2Cor.5_21.1
Ἔδειξεν ἐντεῦθεν ὅπως λυπεῖται διὰ τοὺς τηρεῖν τὸν νόμον φιλονεικοῦντας · τηροῦντες γὰρ νόμον , φησίν , ἁμαρτωλοὶ γεγόναμεν . Χριστὸς ἁμαρτία γέγονεν , ἵνα ἡμᾶς τῆς ἁμαρτίας ἀπαλλάξῃ . θεὸς δὲ ταῦτα παρέσχεν · δέξασθε τὴν καταλλαγὴν ἀποστάντες τοῦ τὰ νόμιμα τηρεῖν .
Lemmas: δείκνυμι ἐντεῦθεν ὅπως λυπέω διά ὁ τηρέω ὁ νόμος φιλονεικέω · τηρέω γάρ νόμος , φημί , ἁμαρτωλός γίγνομαι . Χριστός ἁμαρτία γίγνομαι , ἵνα ἐγώ ὁ ἁμαρτία ἀπαλλάσσω . θεός δέ οὗτος παρέχω · δέχομαι ὁ καταλλαγή ἀφίστημι ὁ ὁ νόμιμος τηρέω .
severian-of-gabala.fragmenta-in-epistulas-pauli 2Cor.6_1.1
Οὐ μόνον παρακαλεῖν ἐπέτρεπε τοῖς ἀποστόλοις ἀλλὰ καὶ συνεργεῖν καὶ συμπονεῖν αὐτοῖς πρὸς σωτηρίαν , ἵνα γνησίως τὴν παρὰ τοῦ θεοῦ δέξωνται χάριν .
Lemmas: οὖον μόνος παρακαλέω ἐπιτρέπω ὁ ἀπόστολος ἀλλά καί συνεργέω καί συμπονέω αὐτός πρός σωτηρία , ἵνα γνήσιος ὁ παρά ὁ θεός δέχομαι χάρις .
severian-of-gabala.fragmenta-in-epistulas-pauli 2Cor.6_4.1
Ὡς θεμέλιον ἀρραγῆ προκαταβάλλεται τὴν ὑπομονήν , ἧς ὑπούσης εὐχερές ἐστι πᾶσαν ἐπιθεῖναι ἐντολήν .
Lemmas: ὡς θεμέλιος ἀρραγής προκαταβάλλω ὁ ὑπομονή , ὅς ὕπειμι1 εὐχερής εἰμί πᾶς ἐπιτίθημι ἐντολή .
severian-of-gabala.fragmenta-in-epistulas-pauli 2Cor.6_7.1
Ὅπλα δικαιοσύνης δεξιὰ τὸ ἔργων ἔχεσθαι ἀγαθῶν , ἀριστερὰ δὲ τὸ ἔργων ἀπέχεσθαι πονηρῶν , διὰ δὲ ἀμφοτέρων τούτων δικαιοσύνη κατορθοῦται · δῆλον γὰρ ὅτι ἐνὸς ἀπόντος τὸ ἕτερον ἀργὸν καθίσταται .
Lemmas: ὅπλον δικαιοσύνη δεξιός ὁ ἔργον ἔχω ἀγαθός , ἀριστερός δέ ὁ ἔργον ἀπέχω πονηρός , διά δέ ἀμφότερος οὗτος δικαιοσύνη κατορθόω · δῆλος γάρ ὅτι εἷς ἄπειμι ὁ ἕτερος ἀργός1 καθίστημι .
severian-of-gabala.fragmenta-in-epistulas-pauli 2Cor.6_8.1
Διὰ δόξης μὲν τῶν δεχομένων τὸν λόγον καὶ θαυμαζόντων αὐτόν , ἀτιμίας δὲ τῶν ὑβριζόντων τοὺς πιστεύοντας · ὁ αὐτὸς δὲ λόγος καὶ ἐπὶ τῶν ἑξῆς .
Lemmas: Ζεύς δόξα μέν ὁ δέχομαι ὁ λόγος καί θαυμάζω αὐτός , ἀτιμία δέ ὁ ὑβρίζω ὁ πιστεύω · ὁ αὐτός δέ λόγος καί ἐπί ὁ ἑξῆς .
severian-of-gabala.fragmenta-in-epistulas-pauli 2Cor.6_11ad13.1
Εἰπὼν οὐ στενοχωρεῖσθε ἐν ἡμῖν διδάσκει τοῦτο ἀντὶ τοῦ οὐ στενοχωροῦμεν ὑμᾶς τῇ σωτηρίῳ διδασκαλίᾳ οὐδὲ ἐλλείψει τῇ παρ’ ἡμῶν · ἡ γὰρ καρδία ἡμῶν πεπλάτυνται καὶ τὸ στόμα ἡμῶν ἀνέῳγε πρὸς διδασκαλίαν . καὶ ὑμεῖς οὖν ὡς κατ’ ἀντίδοσιν πλατύνατε ὑμῶν τὴν διάνοιαν καὶ καταδέξασθε τὴν διδασκαλίαν · οὐχ οὕτω γὰρ ἥπλωται ὑμῶν ἡ καρδία ὡς δέξασθαι τὰς παρ’ ἐμοῦ διδασκαλίας . ὥστε στενοχωρεῖσθε δι’ ἑαυτοὺς οὐκ ὄντες πλειόνων παραγγελμάτων δεκτικοί .
Lemmas: εἶπον οὖον στενοχωρέω ἐν ἐγώ διδάσκω οὗτος ἀντί ὁ οὖον στενοχωρέω σύ ὁ σωτήριος διδασκαλία οὐδέ ἔλλειψις ὁ παρά ἐγώ · ὁ γάρ καρδία ἐγώ πλατύνω καί ὁ στόμα ἐγώ ἀνοίγω πρός διδασκαλία . καί σύ οὖν ὡς κατά ἀντίδοσις πλατύνω σύ ὁ διάνοια καί καταδέχομαι ὁ διδασκαλία · οὐ οὗτος γάρ ἁπλόω σύ ὁ καρδία ὡς δέχομαι ὁ παρά ἐγώ διδασκαλία . ὥστε στενοχωρέω διά ἑαυτοῦ οὐ εἰμί πλείων παράγγελμα δεκτικός .
severian-of-gabala.fragmenta-in-epistulas-pauli 2Cor.7_9.1
Δέξασθε λέγοντας ἡμᾶς · ἵνα ἐν μηδενὶ ζημιωθῆτε ἐξ ἡμῶν . εἰ γὰρ σεσιωπήκειν , φησί , καὶ μὴ ἐπέπληξα , οὐκ ἐλυπεῖσθε · εἰ δὲ μὴ ἐλυπήθητε , ἐζημιώθητε ἂν μὴ μετανοοῦντες . Χαίρω , φησίν , ἐπὶ ταῖς θλίψεσιν ὑμῶν , ὅτι οὔκ εἰσι κοσμικαὶ ἀλλὰ πνευματικαί . μνημονεύει δὲ ἑξῆς τῶν διὰ Χριστὸν συμβάντων αὐτῷ ἐν τῇ Ἀσίᾳ .
Lemmas: δέχομαι λέγω ἐγώ · ἵνα ἐν μηδείς ζημιόω ἐκ ἐγώ . εἰμί γάρ σιωπῶ , φημί , καί μή επιπλήττω , οὐ λυπέω · εἰμί δέ μή λυπέω , ζημιόω εἄν μή μετανοέω . χαίρω , φημί , ἐπί ὁ θλῖψις σύ , ὅτι οὐ εἰμί κοσμικός ἀλλά πνευματικός . μνημονεύω δέ ἑξῆς ὁ διά Χριστός συμβαίνω αὐτός ἐν ὁ Ἀσία .
severian-of-gabala.fragmenta-in-epistulas-pauli 2Cor.7_12.1
Καὶ μὴν διὰ τοῦτο ἔγραψεν . ἀλλ’ ὡς ἔοικεν καὶ ὡς ἡ ἔκβασις ἔδειξεν , οὐ διὰ τοῦτο ἔγραφον , ἀλλὰ διὰ τὸ δειχθῆναι τὴν σπουδὴν ὑμῶν καὶ τὴν ὑπακοήν · ὥστε ἑτέρου προφάσει ἕτερον κατενοήθη .
Lemmas: καί μήv διά οὗτος γράφω . ἀλλά ὡς ἔοικα καί ὡς ὁ ἔκβασις δείκνυμι , οὖον διά οὗτος γράφω , ἀλλά διά ὁ δείκνυμι ὁ σπουδή σύ καί ὁ ὑπακοή · ὥστε ἕτερος πρόφασις ἕτερος κατανοέω .
severian-of-gabala.fragmenta-in-epistulas-pauli 2Cor.7_13.1
Ἐν τούτῳ ἀναπέπαυται , ὅτι ὑπήκουον αὐτοῦ τῇ διδασκαλίᾳ .
Lemmas: ἐν οὗτος ἀναπαύω , ὅτι ὑπακούω αὐτός ὁ διδασκαλία .
severian-of-gabala.fragmenta-in-epistulas-pauli 2Cor.8_2.1
Ἐν ᾧ , φησί , πάνυ θλίβονται διωκόμενοι , ἐν τούτῳ πλέον χαίρουσιν , καὶ ἡ κατὰ βάθους πτωχεία αὐτῶν ἐπερίσσευσεν εἰς τὸν πλοῦτον τῆς ἁπλότητος αὐτῶν . μαρτυρεῖ δὲ τοῖς Μακεδόσιν ὁ ἀπόστολος ὅτι καὶ πτωχοὶ ὄντες δαψιλεῖς εἰς εὐποιΐαν ἐγένοντο , ἵνα καὶ οἱ Κορίνθιοι πρὸς καρποφορίαν διεγερθῶσιν .
Lemmas: ἐν ὅς , φημί , πάνυ θλίβω διώκω , ἐν οὗτος πλέω χαίρω , καί ὁ κατά βάθος πτωχεία αὐτός περισσεύω εἰς ὁ πλοῦτος ὁ ἁπλότης αὐτός . μαρτυρέω δέ ὁ Μακεδών ὁ ἀπόστολος ὅτι καί πτωχός εἰμί δαψιλής εἰς εὐποιία γίγνομαι , ἵνα καί ὁ Κορίνθιος πρός καρποφορία διεγείρω .
severian-of-gabala.fragmenta-in-epistulas-pauli 2Cor.8_6.1
Ἡ προθυμία Μακεδόνων ἡ εἰς τὴν εὐποιΐαν προετρέψατο ἡμᾶς εἰς τὸ παρακαλέσαι Τίτον ἐλθεῖν πρὸς ὑμᾶς , ἵνα καὶ ὑμᾶς εἰς καρποφορίαν προτρέψηται . διὰ δὲ τοῦτο εἶπε καὶ ταύτην , ἐπειδὴ εἶχον παρ’ αὐτοῦ τὴν χάριν τῆς διδασκαλίας .
Lemmas: ὁ προθυμία Μακεδών ὁ εἰς ὁ εὐποιία προτρέπω ἐγώ εἰς ὁ παρακαλέω Τίτος ἔρχομαι πρός σύ , ἵνα καί σύ εἰς καρποφορία προτρέπω . διά δέ οὗτος εἶπον καί οὗτος , ἐπεί ἔχω παρά αὐτός ὁ χάρις ὁ διδασκαλία .
severian-of-gabala.fragmenta-in-epistulas-pauli 2Cor.8_8.1
Διὰ τῆς ἑτέρων λέγει τῶν Μακεδόνων .
Lemmas: Ζεύς ὁ ἕτερος λέγω ὁ Μακεδών .