severian-of-gabala.de-spiritu-sancto 11
Παρακαλῶ πρόσεχε μετὰ ἀσφαλείας . Ἀσφάλισαι τὸν λόγον . Δύναται γὰρ εἰπεῖν ὁ αἱρετικός · Μετ’ ἐμοῦ ἐστι τῇ βοηθείᾳ , ὡς λέγω κἀγώ · Ὁ θεὸς μετ’ ἐμοῦ ἐστιν . Οὐκ εἶπεν ἁπλῶς , ἀλλὰ τί ; Ὁ πατὴρ ὁ ἐν ἐμοὶ μένων . Εἰ μετ’ αὐτοῦ ἦν καὶ ἐν αὐτῷ ἔμενε , πῶς ἐκεῖνος ἀπέστειλεν ἡ πῶς οὗτος ἀπεστάλη ; Εἴτε γὰρ ἦλθον , οἱ δύο ἦλθον καὶ οὐδεὶς ἀπεστάλη . Πάλιν , ἀλλ’ οἱ δύο ἔμειναν . Εἰ ἔμενεν ὁ πατὴρ ἄνω , πῶς λέγει ὁ υἱὸς · Ὁ πατὴρ μετ’ ἐμοῦ ἐστιν ; Εἰ ἄνω ἔμεινεν ὁ ἀποστείλας , πῶς μετ’ αὐτοῦ ἔχει ὁ ἀποσταλεὶς τὸν ἀποστείλαντα ; Ἐγὼ γάρ , εἶπεν , ἐν τῷ πατρὶ καὶ ὁ πατὴρ μετ’ ἐμοῦ ἐστιν . Πῶς οὖν ἀπεστάλη ὁ λέγων · Ὁ πατὴρ ἐν ἐμοὶ ἐστιν ; Πῶς δὲ πάλιν ἀπέστειλεν ; Ὅταν οὖν λέγῃ · Πέμψω ὑμῖν τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον , τουτέστι , τὴν δωρεὰν τοῦ πνεύματος . Καὶ ἵνα μάθητε ὅτι ἡ δωρεὰ πέμπεται , τὸ δὲ πνεῦμα οὐκ ἀποστέλλεται , ὁ σωτὴρ λέγει τοῖς ἀποστόλοις · Μείνατε εἰς Ἱερουσαλήμ , ἕως ἂν ἐνδύσησθε δύναμιν ἐξ ὕψους καὶ λήψεσθε δύναμιν ἐπελθόντος τοῦ ἁγίου πνεύματος ἐφ’ ὑμᾶς . Ἄλλη ἡ δύναμις ἡ χορηγουμένη , ἄλλο τὸ πνεῦμα τὸ χορηγοῦν . Πάντα γὰρ ἐνεργεῖ ἓν καὶ τὸ αὐτὸ πνεῦμα , διαιροῦν ἰδίᾳ ἑκάστῳ , καθὼς βούλεται . Σὺ μὲν οὖν οὐ δύνῃ δεῖξαι πεμπόμενον τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον ὑπὸ γυμνῆς τῆς θεότητος . Ἐὰν δέ σοι δείξω τὸν ποιητὴν οὐρανοῦ καὶ γῆς ἀποστελλόμενον ὑπὸ τοῦ πνεύματος τοῦ ἁγίου , τί ποιεῖς ; Ἢ ἄρνησαι τὸν Χριστὸν καὶ ἀπάλειψον τὰς γραφὰς ἢ δοῦλος ὢν τῶν γραφῶν ὑποτάττου ταῖς γραφαῖς . Καὶ ποῦ φησιν εἴρηται τοῦτο ; Ἄκουε θεοῦ λέγοντος διὰ τοῦ προφήτου Ἡσαΐου τοῦ κήρυκος τῆς εὐσεβείας · Ἄκουέ μου φησὶν Ἰακὼβ καὶ Ἰσραήλ , ὃν ἐγὼ καλῶ · Ἐγὼ θεὸς πρῶτος καὶ ἐγὼ μετὰ ταῦτα καὶ πλὴν ἐμοῦ θεὸς οὐκ ἔστι . Πρόσεχε . Λοιπὸν γὰρ ἐνταῦθα τὸ ζητούμενον . Ἄρα τίς ὁ εἰπὼν ταῦτα ; Ὁ πατὴρ ἢ ὁ υἱός ; Ὅρα πῶς ἐν μοναρχίας τύπῳ τὴν τριάδα κηρύττει συγκεκαλυμμένως · Ἐγὼ θεὸς πρῶτος καὶ ἐγὼ μετὰ ταῦτα καὶ πλὴν ἐμοῦ θεὸς οὐκ ἔστι . Τίς ὁ ταῦτα λέγων ; Ὁ δημιουργός . Ἐπάγει γὰρ · Ἐγὼ τῇ χειρί μου ἐθεμελίωσα τὴν γῆν . Βλέπε πῶς ὁ δημιουργὸς λαλεῖ · Καὶ τὸ πνεῦμά μου ἐστερέωσε τὸν οὐρανόν . Ἐγὼ πᾶσι τοῖς ἄστροις ἐνετειλάμην · ἐγὼ ἤγειρα μετὰ δικαιοσύνης βασιλέα καὶ πᾶσαι αἱ ὁδοί μου εὐθεῖαι . . Εἰπὼν ἑαυτὸν δημιουργὸν καὶ ποιητὴν οὐρανοῦ καὶ γῆς , λέγει λοιπὸν ταῦτα · Οὐκ ἀπ’ ἀρχῆς ἐν κρυφῇ ἐλάλησα ὑμῖν ταῦτα , οὐδὲ ἐν τόπῳ σκοτεινῷ , εἰπὼν ὅτι ἐθεμελίωσα τὴν γῆν καὶ ἐποίησα τὸν οὐρανόν · ὅτε ἐγένοντο , ἐκεῖ ἤμην . Καὶ νῦν κύριος ἀπέστειλέ με καὶ τὸ πνεῦμα αὐτοῦ . Σὲ τὸν ποιήσαντα τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν , τὸν εἰπόντα τοῖς ἄστροις · Κύριος ἀπέστειλέ με καὶ τὸ πνεῦμα αὐτοῦ , ἐγέννησε κατὰ τὴν θεότητα , ἀπέστειλε κατὰ τὴν σάρκα . Ὁ ποιητὴς οὐρανοῦ λέγει · Κύριος ἀπέστειλέ με καὶ τὸ πνεῦμα αὐτοῦ . Τὴν ἀποστολὴν ὁ αἱρετικὸς τοῦ πνεύματος εἰς ὕβριν λαμβάνει . Ἀπέστειλεν ὁ πατήρ , οὐ μεταστάς , οὐ μεταστήσας · ἀπέστειλεν ὁ υἱὸς τὸ πνεῦμα , οὐ διαιρῶν , οὐ διαιρεθείς . Ὁ θεὸς φησιν ἐξέχεε τὸ πνεῦμα αὐτοῦ ἤγουν τὴν δωρεὰν τοῦ ἁγίου πνεύματος . Θεότης οὐκ ἐκχεῖται , ἀλλ’ ἡ δωρεά . Διὰ τοῦτο , ἵνα δειχθῇ ὅτι τὸ ἐκχυνόμενον οὐ πνεῦμα ἅγιον , ἀλλὰ πνεύματος θείου χάρις , λέγει Δαυὶδ τῷ Χριστῷ · Ἐξεχύθη χάρις ἐν χείλεσί σου . Χάρις ἐκχεῖται , οὐχ ὁ δωρούμενος τὴν χάριν . Εἰ οὖν ὁμοτιμία κηρύττεται , καὶ τὸ ἀφ’ ἑαυτοῦ σεσαφήνισται , καὶ τὸ ἀπὸ τοῦ ἐμοῦ λήψεται , ὡς ἀπὸ δεξαμενῆς ἡρμήνευται , μὴ ἐχέτωσαν χώραν ἢ παρείσδυσιν ἀσεβείας οἱ αἱρετικοί . Τίμησον τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον ὃ ἔλαβες . Εἶπον πολλάκις ὅτι ἀντίδοσιν ἔσχες . Ἔλαβε Χριστὸς παρὰ σοῦ τὸ πλάσμα τὸ σόν , ἔδωκέ σοι αὐτὸς τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον τὸ ἑαυτοῦ . Savile hat den Text auch vollständig , Tom . 6 , p . 741f . Ἐτίμησε τὸ πλάσμα τὸ σόν , ἐν δεξιᾷ τοῦ πατρὸς καθίσας · καὶ σὺ τὸ πνεῦμα αὐτοῦ ἐν τάξει δούλου ἔστησας . Ταῦτα ὁ σωτήριος νόμος ὑπαγορεύει · προφῆται φθέγγονται · ἀπόστολοι θεσπίζουσι · μάρτυρες ὁμολογοῦσιν · εὐσεβεῖς πιστεύουσιν · ἡ ἐκκλησία συντίθεται · ἡ ἀγνωμοσύνη μάχεται · ὁ πιστὸς πεπληροφόρηται · ὁ Χριστὸς δοξάζεται . Αὐτῷ γάρ ἐστιν ἡ δόξα καὶ ἡ τιμὴ καὶ ἡ προσκύνησις , ἅμα τῷ πατρὶ καὶ τῷ παναγίῳ καὶ ζωοποιῷ πνεύματι , νῦν καὶ ἀεὶ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων . ἀμήν .
Lemmas: παρακαλέω προσέχω μετά ἀσφάλεια . ἀσφαλίζω ὁ λόγος . δύναμαι γάρ λέγω ὁ αἱρετικός · μετά ἐγώ εἰμί ὁ βοήθεια , ὡς λέγω ἐγώ · ὁ θεός μετά ἐγώ εἰμί . οὐ λέγω ἁπλῶς , ἀλλά τίς ; ὁ πατήρ ὁ ἐν ἐγώ μένω . εἰμί μετά αὐτός εἰμί καί ἐν αὐτός μένω , πῶς ἐκεῖνος ἀποστέλλω ὁ πῶς οὗτος ἀποστέλλω ; εἴτε γάρ ἔρχομαι , ὁ δύο ἔρχομαι καί οὐδείς ἀποστέλλω . πάλιν , ἀλλά ὁ δύο μένω . εἰμί μένω ὁ πατήρ ἄνω , πῶς λέγω ὁ γιός · ὁ πατήρ μετά ἐγώ εἰμί ; εἰμί ἄνω μένω ὁ ἀποστέλλω , πῶς μετά αὐτός ἔχω ὁ ἀποστέλλω ὁ ἀποστέλλω ; ἐγώ γάρ , λέγω , ἐν ὁ πατήρ καί ὁ πατήρ μετά ἐγώ εἰμί . πῶς οὖν ἀποστέλλω ὁ λέγω · ὁ πατήρ ἐν ἐγώ εἰμί ; πῶς δέ πάλιν ἀποστέλλω ; ὅταν οὖν λέγω · πέμπω σύ ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος , τουτέστι , ὁ δωρεά ὁ πνεῦμα . καί ἵνα μανθάνω ὅτι ὁ δωρεά πέμπω , ὁ δέ πνεῦμα οὐ ἀποστέλλω , ὁ σωτήρ λέγω ὁ ἀπόστολος · μένω εἰς Ἱερουσαλήμ , ἠώς ἄν ἐνδύω δύναμις ἐκ ὕψος καί λαμβάνω δύναμις ἐπέρχομαι ὁ ἅγιος πνεῦμα ἐπί σύ . ἄλλη ὁ δύναμις ὁ χορηγέω , ἄλλος ὁ πνεῦμα ὁ χορηγέω . Πάν γάρ ἐνεργέω εἷς καί ὁ αὐτός πνεῦμα , διαιρέω ἴδιος ἕκαστος , καθώς βούλομαι . σύ μέν οὖν οὐ δύναμαι δείκνυμι πέμπω ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος ὑπό γυμνός ὁ θεότης . ἐάν δέ σύ δείκνυμι ὁ ποιητής οὐρανός καί γῆ ἀποστέλλω ὑπό ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος , τίς ποιέω ; ἤ ἀρνέομαι ὁ Χριστός καί ἀπαλείφω ὁ γραφή ἢ δοῦλος εἰμί ὁ γραφεύς ὑποτάσσω ὁ γραφεύς . καί ποῦ φημί λέγω οὗτος ; Ἄκουος θεός λέγω διά ὁ προφήτης Ἠσαΐας ὁ κῆρυξ ὁ εὐσέβεια · ἀκούω ἐγώ φημί Ἰακώβ καί Ἰσραήλ , ὅς ἐγώ καλέω · ἐγώ θεός πρῶτος καί ἐγώ μετά οὗτος καί πλήν ἐγώ θεός οὐ εἰμί . προσέχω . λοιπός γάρ ἐνταῦθα ὁ ζητέω . Ἀρά τίς ὁ λέγω οὗτος ; ὁ πατήρ ἢ ὁ γιός ; ὁράω πῶς ἐν μοναρχία τύπος ὁ τριάς κηρύσσω συγκεκαλυμμένως · ἐγώ θεός πρῶτος καί ἐγώ μετά οὗτος καί πλήν ἐγώ θεός οὐ εἰμί . Τῖς ὁ οὗτος λέγω ; ὁ δημιουργός . ἐπάγω γάρ · ἐγώ ὁ χείρ ἐγώ θεμελιόω ὁ γῆ . βλέπω πῶς ὁ δημιουργός λαλέω · καί ὁ πνεῦμα ἐγώ στερεόω ὁ οὐρανός . ἐγώ πᾶς ὁ ἄστρον ἐντέλλω · ἐγώ ἀγείρω μετά δικαιοσύνη βασιλεύς καί πᾶς ὁ ὁδός ἐγώ εὐθύς . . λέγω ἑαυτοῦ δημιουργός καί ποιητής οὐρανός καί γῆ , λέγω λοιπός οὗτος · οὐ ἀπό ἀρχή ἐν κρυφῇ λαλέω σύ οὗτος , οὐδέ ἐν τόπος σκοτεινός , λέγω ὅτι θεμελιόω ὁ γῆ καί ποιέω ὁ οὐρανός · ὅτε γίνομαι , ἐκεῖ ἀείδω . καί νῦν κύριος ἀποστέλλω ἐγώ καί ὁ πνεῦμα αὐτός . Σε ὁ ποιέω ὁ οὐρανός καί ὁ γῆ , ὁ λέγω ὁ ἄστρον · κύριος ἀποστέλλω ἐγώ καί ὁ πνεῦμα αὐτός , γεννάω κατά ὁ θεότης , ἀποστέλλω κατά ὁ σάρκα . ὁ ποιητής οὐρανός λέγω · κύριος ἀποστέλλω ἐγώ καί ὁ πνεῦμα αὐτός . Τά ἀποστολή ὁ αἱρετικός ὁ πνεῦμα εἰς ὕβρις λαμβάνω . ἀποστέλλω ὁ πατήρ , οὐ μεθίστημι , οὐ μεθίστημι · ἀποστέλλω ὁ γιός ὁ πνεῦμα , οὐ διαιρέω , οὐ διαιρέω . ὁ θεός φημί ἐκχέω ὁ πνεῦμα αὐτός ἤγουν ὁ δωρεά ὁ ἅγιος πνεῦμα . θεότης οὐ ἐκχέω , ἀλλά ὁ δωρεά . Ζεύς οὗτος , ἵνα δείκνυμι ὅτι ὁ ἐκχέω οὐ πνεῦμα ἅγιος , ἀλλά πνεῦμα θεῖος χάρις , λέγω Δαυίδ ὁ Χριστός · ἐκχέω χάρις ἐν χεῖλος σύ . Χάρις ἐκχέω , οὐ ὁ δωρέω ὁ χάρις . εἰμί οὖν ὁμοτιμία κηρύσσω , καί ὁ ἀπό ἑαυτοῦ σαφηνίζω , καί ὁ ἀπό ὁ ἐγώ λαμβάνω , ὡς ἀπό δεξαμενή ἑρμηνεύω , μή ἔχω χώρα ἢ παρείσδυσις ἀσέβεια ὁ αἱρετικός . τιμάω ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος ὁ λαμβάνω . λέγω πολλάκις ὅτι ἀντίδοσις ἔχω . λαμβάνω Χριστός παρά σύ ὁ πλάσμα ὁ σός , δίδωμι σύ αὐτός ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος ὁ ἑαυτοῦ . Savile hat den Text auch vollständig , Tom . 6 , p . 741f . τιμάω ὁ πλάσμα ὁ σός , ἐν δεξιός ὁ πατήρ καθίζω · καί σύ ὁ πνεῦμα αὐτός ἐν τάξις δοῦλος ἵστημι . Ταΰς ὁ σωτήριος νόμος ὑπαγορεύω · προφήτης φθέγγομαι · ἀπόστολος θεσπίζω · μάρτυς ὁμολογέω · εὐσεβής πιστεύω · ὁ ἐκκλησία συντίθημι · ὁ ἀγνωμοσύνη μάχομαι · ὁ πιστός πληροφορέω · ὁ Χριστός δοξάζω . αὐτός γάρ εἰμί ὁ δόξα καί ὁ τιμή καί ὁ προσκύνησις , ἅμα ὁ πατήρ καί ὁ πανάγιος καί ζωοποιός πνεῦμα , νῦν καί ἀεί καί εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . ἀμήν .