severian-of-gabala.de-spiritu-sancto 7
Πρόσεχε τῇ ἀκριβείᾳ . Οὐκ εἶπεν · Ἐξ ἐμοῦ , ἀλλ’ ἐκ τοῦ ἐμοῦ . Ἐξ ἐμοῦ , τίνος ; Ἐκ τοῦ ἐμοῦ δώσει ὑμῖν , ἀλλὰ λήψεται . Λαμβάνει οὐ δανειζόμενον . Ἀλλ’ ἐπειδὴ ἐπλήρωσε τὴν πηγὴν ὡς ἀρχὴν χαρισμάτων , ἀπὸ τῆς δεξαμενῆς ἀντλεῖ καὶ παρέχει πᾶσιν ἐκ τῶν ἰδίων . Καὶ πόθεν τοῦτο , ὅτι τὸ λαβεῖν ἐκ τῶν ἰδίων ἐστὶ λαβεῖν ; Ἄκουε . Ἐπλήρωσεν ὁ θεὸς τὸν Μωϋσῆν πνεύματος , καὶ λέγει Μωϋσῆς · Οὐ δύναμαι μόνος φέρειν τὸ βάρος τοῦ λαοῦ τούτου · προχείρισαι ἄλλον σεαυτῷ . Λέγει αὐτῷ ὁ θεός · Ἐπίλεξαι ἑβδομήκοντα πρεσβυτέρους καὶ λήψομαι ἀπὸ τοῦ πνεύματος τοῦ ἐν σοί , καὶ δώσω ἐπ’ αὐτούς . Οὐκ εἶπε · Λήψομαι τὸ σόν , ἀλλὰ ἀπὸ τοῦ πνεύματος τοῦ ἐν σοί , ἐκ τοῦ ἐμοῦ λήψομαι . Λέγει ὁ θεός · Ἐν ταῖς ἡμέραις ἐκείναις ἐκχεῶ ἀπὸ τοῦ πνεύματός μου ἐπὶ πᾶσαν σάρκα , καὶ προφητεύσουσιν . Εἰ ὁ θεὸς παρὰ Μωϋσέως λαμβάνων ἐδανείσατο , καὶ τὸ πνεῦμα παρὰ τοῦ υἱοῦ λαμβάνων ἐδανείσατο . Καὶ γὰρ Μωϋσῆς τύπος ἦν τοῦ Χριστοῦ . Ὅτι ὥσπερ ἀπὸ Μωϋσέως ἑβδομήκοντα ἐγένοντο , οὕτως ἀπὸ τοῦ Χριστοῦ ἡ οἰκουμένη ἐδέξατο τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον . Ἐκ τοῦ ἐμοῦ λήψεται · ἐξ ὧν ἐχορήγησέ μοι μόνῳ τῷ κυριακῷ ἀνθρώπῳ , λήψεται αὐτὸ τὸ δεδωκός , τὸ ἐλθὸν καὶ μεῖναν ἐν ἐμοί , τὸ χρῖσάν με , τὸ ἁγιάσαν , τὸ ἀγαγὸν εἰς τὴν ἔρημον , τὸ ὑποστρέψαν με νικητήν . Ἐκ τοῦ ἐμοῦ λήψεται καὶ ἀναγγελεῖ ὑμῖν . Καὶ ἵνα δείξῃ , ὅτι οὐ τοῦ ἁγίου πνεύματος ἐμνημόνευσεν , ἀλλὰ τῶν δωρεῶν , ἐπάγει μετὰ τὸ εἰπεῖν · Ἐκ τοῦ ἐμοῦ λήψεται , εὐθύς · Πάντα ὅσα ἔχει ὁ πατὴρ ἐμά ἐστιν . Ἔλαβον αὐτὰ ἐκ τοῦ ἁγίου πνεύματος . Διὰ τοῦτο εἶπον · Ἐκ τοῦ ἐμοῦ λήψεται . Ἐπειδὴ ὁ θεὸς τὴν σάρκα ἡγίασε πνεύματι ἁγίῳ καὶ ἀπέστειλε τὴν δωρεὰν τοῦ πνεύματος ὁ πατὴρ εἰς τὴν σάρκα τοῦ Χριστοῦ , ἐλθοῦσα δὲ ἡ χάρις ὅλα τὰ δῶρα ἐνέθηκε τῷ Χριστῷ , λέγει · Ἐκ τοῦ ἐμοῦ λήψεται καὶ ἀναγγελεῖ ὑμῖν . Τί οὖν ἐστι τὸ ἀφ’ ἑαυτοῦ οὐ λαλήσει , ἀλλ’ ὅσα ἂν ἀκούσῃ , γνωρίσει ὑμῖν ; Εἴρηται πρὸ τούτου , ὅτι ἄλλον ἐστὶ πνεῦμα ἅγιον καὶ ἄλλο χάρισμα , ἄλλο βασιλεὺς καὶ ἄλλο τὸ δῶρον τοῦ βασιλέως . Ὅταν τις πρὸς πολλὰ καὶ διάφορα ἔθνη βαρβάρων ἔχῃ , ἀπορεῖ πόθεν ἄρξεται τοῦ πολέμου . Ἐὰν περὶ τούτους ἀσχολήσῃ τὸν πόλεμον , ἄλλον ἀνακύπτει κέρας . Ἐὰν διέλῃ ἑαυτὸν εἰς δύο μέρη , σχίζεται τὰ τῆς δυνάμεως . Ἐν μέσῳ ἐσμὲν Ἀρειανῶν τῶν ἀθετούντων τοῦ Χριστοῦ τὴν δόξαν καὶ τῶν Μακεδονιανῶν τῶν ὑβριζόντων τὴν θεϊκὴν τοῦ πνεύματος δόξαν . Ἐὰν ὡς ὡμολογημένον εἴπω τὸ τοῦ υἱοῦ , ὡς πρὸς Μακεδονιανοὺς ὁ Ἀρειανὸς εὐθέως μάχεται · περὶ γὰρ τοῦ υἱοῦ ἔπεισας , ὅτι περὶ πνεύματός μοι λαλεῖς ;
Lemmas: προσέχω ὁ ἀκρίβεια . οὐ λέγω · Ἐς ἐγώ , ἀλλά ἐκ ὁ ἐγώ . Ἐς ἐγώ , τίς ; ἐκ ὁ ἐγώ δίδωμι σύ , ἀλλά λαμβάνω . λαμβάνω οὐ δανείζω . ἀλλά ἐπεί πληρόω ὁ πηγή ὡς ἀρχή χάρισμα , ἀπό ὁ δεξαμενή ἀντλέω καί παρέχω πᾶς ἐκ ὁ ἴδιος . καί πόθεν οὗτος , ὅτι ὁ λαμβάνω ἐκ ὁ ἴδιος εἰμί λαμβάνω ; Ἄκουος . πληρόω ὁ θεός ὁ Μωϋσῆς πνεῦμα , καί λέγω Μωϋσῆς · οὐ δύναμαι μόνος φέρω ὁ βάρος ὁ λαός οὗτος · προχειρίζω ἄλλος σεαυτοῦ . Λέγος αὐτός ὁ θεός · ἐπιλέγω ἑβδομήκοντα πρεσβύτερος καί λαμβάνω ἀπό ὁ πνεῦμα τίς ἐν σύ , καί δίνω ἐπί αὐτός . οὐ λέγω · λαμβάνω ὁ σός , ἀλλά ἀπό ὁ πνεῦμα ὁ ἐν σύ , ἐκ ὁ ἐγώ λαμβάνω . Λέγος ὁ θεός · ἐν ὁ ἡμέρα ἐκεῖνος ἐκχέω ἀπό ὁ πνεῦμα ἐγώ ἐπί πᾶς σάρκα , καί προφητεύω . εἰμί ὁ θεός παρά Μωϋσῆς λαμβάνω δανείζω , καί ὁ πνεῦμα παρά ὁ υἱός λαμβάνω δανείζω . καί γάρ Μωϋσῆς τύπος εἰμί ὁ Χριστός . ὅτι ὥσπερ ἀπό Μωϋσῆς ἑβδομήκοντα γίνομαι , οὕτως ἀπό ὁ Χριστός ὁ οἰκουμένη δέχομαι ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος . ἐκ ὁ ἐγώ λαμβάνω · ἐκ ὅς χορηγέω ἐγώ μόνος ὁ κυριακός ἄνθρωπος , λαμβάνω αὐτός ὁ δίδωμι , ὁ ἔρχομαι καί μένω ἐν ἐγώ , ὁ χρίω ἐγώ , ὁ ἁγίζω , ὁ ἄγω εἰς ὁ ἐρῆμος , ὁ ὑποστρέπω ἐγώ νικητής . ἐκ ὁ ἐμός λαμβάνω καί ἀναγγέλλω σύ . καί ἵνα δείκνυμι , ὅτι οὐ ὁ ἅγιος πνεῦμα μνημονεύω , ἀλλά ὁ δωρεά , ἐπάγω μετά ὁ λέγω · ἐκ ὁ ἐμός λαμβάνω , εὐθύς · Πάν ὅσος ἔχω ὁ πατήρ ἐμός εἰμί . λαμβάνω αὐτός ἐκ ὁ ἅγιος πνεῦμα . Ζεύς οὗτος λέγω · ἐκ ὁ ἐγώ λαμβάνω . Ἐπειδή ὁ θεός ὁ σάρκα ἁγιάζω πνεῦμα ἅγιος καί ἀποστέλλω ὁ δωρεά ὁ πνεῦμα ὁ πατήρ εἰς ὁ σάρκα ὁ Χριστός , ἔρχομαι δέ ὁ χάρις ὅλος ὁ δῶρον ἐντίθημι ὁ Χριστός , λέγω · ἐκ ὁ ἐμός λαμβάνω καί ἀναγγέλλω σύ . τις οὖν εἰμί ὁ ἀπό ἑαυτοῦ οὐ λαλέω , ἀλλά ὅσος ἄν ἀκούω , γνωρίζω σύ ; εἶπον πρό οὗτος , ὅτι ἄλλος εἰμί πνεῦμα ἅγιος καί ἄλλος χάρισμα , ἄλλος βασιλεύς καί ἄλλος ὁ δῶρον ὁ βασιλεύς . ὅταν τις πρός πολύς καί διάφορος ἔθνος βάρβαρος ἔχω , ἀπορέω πόθεν ἄρχω ὁ πόλεμος . ἐάν περί οὗτος ἀσχολέω ὁ πόλεμος , ἄλλος ἀνακύπτω κέρας . ἐάν διαιρέω ἑαυτοῦ εἰς δύο μέρος , σχίζω ὁ ὁ δύναμις . ἐν μέσος εἰμί Ἀρειανός ὁ ἀθετέω ὁ Χριστός ὁ δόξα καί ὁ Μακεδονιανός ὁ ὑβρίζω ὁ θεικός ὁ πνεῦμα δόξα . ἐάν ὡς ὁμολογέω λέγω ὁ ὁ υἱός , ὡς πρός Μακεδονιανός ὁ Ἀρειανός εὐθύς μάχομαι · περί γάρ ὁ υἱός πείθω , ὅτι περί πνεῦμα ἐγώ λαλέω ;