severian-of-gabala.de-paenitentia-et-compunctione 4
Δεῖ δὲ ἡμᾶς καθαιρομένους ἀπὸ τῶν ἁμαρτιῶν πρὸ ὀφθαλμῶν ἔχειν αὐτὰ τὰ ἁμαρτήματα · κἂν ὁ θεὸς διὰ φιλανθρωπίαν συγχωρήσῃ σοι τὴν ἁμαρτίαν , ἀλλὰ σὺ πρὸς τὴν ἀσφάλειαν τῆς ἑαυτοῦ ψυχῆς πρὸ ὀφθαλμῶν ἔχε τὴν ἁμαρτίαν . Ἡ γὰρ μνήμη τῶν προλαβόντων ἐποχὴ γίνεται τῶν μελλόντων · καὶ ὁ ἐπὶ τοῖς προτέροις δακνόμενος , περὶ τὰ δεύτερα ἀσφαλεστέραν τὴν γνώμην δείκνυσι . Καὶ ἡ ἁμαρτία μου φησὶν ἐνώπιόν μού ἐστι διὰ παντός , ἵνα πρὸ ὀφθαλμῶν ἔχων τὰ προλαβόντα , μὴ περιπέσῃ τοῖς μέλλουσιν . Ὅτι δὲ ταύτην παρ’ ἡμῶν ὁ θεὸς ἀπαιτεῖ τὴν κατάστασιν , ἄκουσον αὐτοῦ λέγοντος · Ἐγώ εἰμι ὁ ἐξαλείφων τὰς ἁμαρτίας σου , καὶ οὐ μὴ μνησθήσομαι · σὺ δὲ μνήσθητι , καὶ κριθῶμεν , λέγει κύριος · λέγε σὺ πρῶτον τὰς ἁμαρτίας σου , ἵνα δικαιωθῇς . Οὐκ ἀναμένει ὁ θεὸς χρόνον τὸν ἀπὸ τῆς μετανοίας · εἶπες τὴν ἁμαρτίαν σου , ἐδικαιώθης · μετενόησας , ἠλεήθης . Οὐ χρόνος ἀπολογεῖται , ἀλλ’ ὁ τρόπος τοῦ μετανοοῦντος τὴν ἁμαρτίαν σβέννυσιν · ἔστι καὶ χρόνῳ πολλῷ παρεδρεύσαντα μὴ τυχεῖν σωτηρίας , καὶ ἐν ὀλίγῳ χρόνῳ γνησίως ἐξομολογησάμενον ἀποδύσασθαι τὴν ἁμαρτίαν . Πολὺν ἀνάλωσε χρόνον ὁ μακάριος Σαμουὴλ ἀξιῶν περὶ τοῦ Σαούλ , καὶ πολλὰς νύκτας διήνυσεν ἀγρυπνῶν περὶ τῆς τοῦ ἁμαρτήσαντος σωτηρίας · Ὁ δὲ θεὸς τὸν χρόνον παραπεμπόμενος – Οὐ γὰρ συνέδραμε τῇ ἱκεσίᾳ τοῦ προφήτου ἡ μετάνοια τοῦ ἁμαρτήσαντος . – λέγει πρὸς τὸν ἑαυτοῦ προφήτην · Ἕως πότε σὺ πενθεῖς περὶ Σαοὺλ κἀγὼ ἀπῶσμαι αὐτόν ; Τὸ Ἕως πότε τὸν χρόνον δείκνυσι καὶ τὴν παραμονὴν τοῦ ἱκετεύοντος · καὶ ἀπεπέμψατο ὁ θεὸς τὸν χρόνον τῆς ἱκεσίας τοῦ προφήτου · οὐ γὰρ συνέδραμε τῇ πρεσβείᾳ τοῦ δικαίου ἡ μετάνοια τοῦ βασιλέως . Τῷ δέ γε μακαρίῳ Δαυίδ , δεξαμένῳ τὸν ἔλεγχον τῆς ἁμαρτίας διὰ τοῦ ἁγίου Ναθᾶν τοῦ προφήτου , καὶ εὐθέως πρὸς τὴν ἀπειλὴν ἐπιδειξαμένῳ τὴν γνησίαν ἐπιστροφήν , καὶ εἰπόντι Ἥμαρτον τῷ κυρίῳ , εὐθέως ῥῆμα ἓν ἐν μιᾷ ῥοπῇ προενεχθὲν γνησίως ὁλόκληρον ἤνεγκε τῷ μετανοήσαντι τὴν σωτηρίαν . Εὐθὺς γὰρ ἡ διόρθωσις κατέλαβε τὴν ἀπόφασιν . Φησὶ γοῦν πρὸς αὐτὸν ὁ Ναθᾶν · Καὶ κύριος ἀφῆκε τὴν ἁμαρτίαν σου . Ὅρα δέ μοι τὸν θεὸν βραδὺν εἰς τιμωρίαν καὶ ταχὺν εἰς σωτηρίαν · καί μοι πρῶτον ἐννόησον , ὅπως τὸν ἔλεγχον ὁ φιλάνθρωπος μετὰ πολλοὺς προσήγαγε χρόνους . Ἥμαρτεν ὁ Δαυίδ , ἐκυοφόρησεν ἡ γυνὴ καὶ οὐδεὶς ἔλεγχος τῇ ἁμαρτίᾳ παρηκολούθησεν , ἀλλὰ μετὰ τὸ ἀποτεχθῆναι τὸ βρέφος τὸ ἐκ τῆς ἁμαρτίας ἀποστέλλεται ὁ ἰατρὸς τῆς ἁμαρτίας . Διὰ τί δὲ ἁμαρτήσαντα εὐθέως οὐ διωρθώσατο ; Ἐπειδὴ οἶδεν ἐν ταῖς ἀκμαῖς τῶν ἁμαρτημάτων τυφλώττουσαν τὴν ψυχὴν τῶν ἁμαρτανόντων , διότι ἐκκεκώφωται τὰ ὦτα τῶν βεβαπτισμένων ἐν τῷ βάθει τῆς ἁμαρτίας . Ὑπερτίθεται οὖν φλεγμαίνοντι τῷ πάθει προσάγειν τὴν βοήθειαν , καὶ μετὰ τοσοῦτον χρόνον ὁ ἔλεγχος προσέρχεται · καὶ ἐν μιᾷ καιροῦ ῥοπῇ ἡ μετάνοια καὶ ἡ ἄφεσις . Καὶ κύριος ἀφῆκε τὴν ἁμαρτίαν σου . Ὢ τῆς οἰκονομίας τοῦ ἀπειλήσαντος . Ὁρᾷς ὅτι ὀξὺς εἰς σωτηρίαν ; Τοῦτο καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων ποιεῖ , βραδύνων μὲν πρὸς καθαίρεσιν , ταχύνων δὲ πρὸς ἀντίληψιν . Οἷόν τι λέγω · ἐφ’ ἡμῶν τῶν ἀνθρώπων διὰ πολλῶν χρόνων τὰ κτίσματα κατασκευάζεται , καὶ ἐν πολλῷ χρόνῳ κτίζομεν οἶκον · καὶ τῆς μὲν οἰκοδομῆς πολὺς ὁ χρόνος , τῆς δὲ καθαιρέσεως ὀλίγος . Ἐπὶ δὲ τοῦ θεοῦ τὸ ἀνάπαλιν · ὅταν κτίζῃ , ταχέως κτίζει · ὅταν καταστρέφῃ , βραδέως καταστρέφει . Ταχὺς ὁ θεὸς κτίζων , βραδὺς καταστρέφων · ἐπειδὴ θεῷ τὰ δύο πρέποντα · καὶ γὰρ ἐκεῖνο , δυνάμεως , καὶ τοῦτο , ἀγαθότητος · δι’ ὑπερβολὴν δυνάμεως ταχύς , διὰ πολλὴν ἀγαθότητα βραδύς · ἔλεγχος δὲ τῶν ῥημάτων , ἡ πεῖρα τῶν πραγμάτων . Ἐν ἓξ ἡμέραις ἐποίησεν ὁ θεὸς τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν , τὰ μεγέθη τῶν ὀρέων , τὰς πεδιάδας , τὰς φάραγγας , τὰς νάπας , τὰς ὕλας , τὰ βλαστήματα , πηγάς , ποταμούς , παράδεισον , πᾶσαν τὴν ὁρωμένην ποικιλίαν , τὴν θάλατταν ταύτην τὴν μεγάλην καὶ εὐρύχωρον , τὰς νήσους , τὰς παραλίους χώρας καὶ τὰς μεσογείους · πάντα τὸν ὁρώμενον τοῦτον κόσμον καὶ τὸ ἐν αὐτῷ κάλλος ἐν ἓξ ἡμέραις ἐποίησεν ὁ θεός · τὰ ἐν αὐτῷ ζῷα τὰ λογικά , καὶ τὰ ἄλογα , καὶ πᾶσαν τὴν ὁρωμένην διακόσμησιν ἐν ἓξ ἡμέραις ποιεῖ . Οὗτος οὖν ὁ ταχὺς εἰς τὸ κτίζειν , ὅτε ἐβουλεύσατο μίαν πόλιν καθελεῖν , εὑρέθη βραδὺς δι’ ἀγαθότητα . Θέλει καθελεῖν τὴν Ἱεριχὼ καί φησι πρὸς τὸν Ἰσραήλ . Κυκλώσατε αὐτὴν ἐπὶ ἑπτὰ ἡμέρας · καὶ τῇ ἑβδόμῃ ἡμέρᾳ πεσεῖται τὸ τεῖχος . Τὸν κόσμον ὅλον ἐν ἓξ ἡμέραις κατασκευάζεις , καὶ μίαν πόλιν ἐν ἑπτὰ ἡμέραις λύεις ; Τί γὰρ ἐμποδίζει σου τῇ δυναστείᾳ ; Διὰ τί γὰρ μὴ ἀθρόον καθαιρεῖς ; Οὐ περὶ σοῦ ὁ προφήτης βοᾷ λέγων · Ἐὰν ἀνοίξῃς τὸν οὐρανόν , τρόμος λήψεται ἀπὸ σοῦ ὄρη , καὶ τακήσονται ὡς κηρὸς ἀπὸ προσώπου πυρός ; Οὐ τὰ ἔργα τῆς δυνάμεώς σου διηγούμενός φησιν ὁ Δαυίδ · Οὐ φοβηθησόμεθα ἐν τῷ ταράσσεσθαι τὴν γῆν , καὶ μετατίθεσθαι ὄρη ἐν καρδίαις θαλασσῶν . Ὄρη δύνῃ μεθιστᾶν καὶ εἰς θάλασσαν ἐμβάλλειν , καὶ μίαν πόλιν οὐ θέλεις καθελεῖν ἀντιλέγουσαν , ἀλλ’ ἑπτὰ ἡμέρας δίδως τῇ καθαιρέσει ; Διὰ τί ; Οὐχ ἡ δύναμίς φησιν ἀτονεῖ , ἀλλ’ ἡ φιλανθρωπία μακροθυμεῖ . Δίδωμι ἑπτὰ ἡμέρας , ὡς τῇ Νινευὶ τρεῖς ἡμέρας . Ἴσως δέξεται κήρυγμα μετανοίας καὶ σωθήσεται . Καὶ τίς ὁ κηρύττων αὐτοῖς τὴν μετάνοιαν ; Πολέμιοι τὴν πόλιν περιετειχίσαντο · ὁ στρατηγὸς ἐκύκλου τὰ τείχη · πολὺς ὁ φόβος , πολὺς ὁ θόρυβος . Ποίαν οὖν αὐτοῖς ὁδὸν τῆς μετανοίας ἀνέῳξας ; Μὴ γὰρ προφήτην ἀπέστειλας ; μὴ γὰρ εὐαγγελιστὴν διεπέμψω , μὴ γὰρ ἦν τις αὐτοῖς ὑποτιθέμενος τὸ συμφέρον ; Ναί φησιν , εἶχον ἔνδον διδάσκαλον τῆς μετανοίας τὴν θαυμαστὴν ἐκείνην Ῥαάβ , ἣν ἔσωσα διὰ μετανοίας . Τοῦ αὐτοῦ ἦν φυράματος . Ἀλλ’ ἐπειδὴ ἐξ αὐτοῦ οὐκ ἦν τοῦ φρονήματος , οὐκ ἐκοινώνησε τῇ ἁμαρτίᾳ ἡ μὴ κοινωνήσασα τῇ ἀπιστίᾳ .
Lemmas: δέω δέ ἐγώ καθαίρω ἀπό ὁ ἁμαρτία πρό ὀφθαλμός ἔχω αὐτός ὁ ἁμάρτημα · κἀν ὁ θεός διά φιλανθρωπία συγχωρέω σύ ὁ ἁμαρτία , ἀλλά σύ πρός ὁ ἀσφάλεια ὁ ἑαυτοῦ ψυχή πρό ὀφθαλμός ἔχω ὁ ἁμαρτία . ὁ γάρ μνήμη ὁ προλαμβάνω ἐποχή γίγνομαι ὁ μέλλω · καί ὁ ἐπί ὁ πρότερος δάκνω , περί ὁ δεύτερος ἀσφαλής ὁ γνώμη δείκνυμι . καί ὁ ἁμαρτία ἐγώ φημί ἐνώπιον ἐγώ εἰμί διά πᾶς , ἵνα πρό ὀφθαλμός ἔχω ὁ προλαμβάνω , μή περιπίπτω ὁ μέλλω . ὅτι δέ οὗτος παρά ἐγώ ὁ θεός ἀπαιτέω ὁ κατάστασις , ἀκούω αὐτός λέγω · Ἐγώ εἰμί ὁ ἐξαλείφω ὁ ἁμαρτία σύ , καί οὐ μή μιμνήσκω · σύ δέ μιμνήσκω , καί κρίνω , λέγω κύριος · λέγω σύ πρῶτος ὁ ἁμαρτία σύ , ἵνα δικαιόω . οὐ ἀναμένω ὁ θεός χρόνος ὁ ἀπό ὁ μετάνοια · λέγω ὁ ἁμαρτία σύ , δικαιόω · μετανοέω , ἐλεέω . Οὐ χρόνος ἀπολογέομαι , ἀλλά ὁ τρόπος ὁ μετανοέω ὁ ἁμαρτία σβέννυμι · εἰμί καί χρόνος πολύς παρεδρεύω μή τυγχάνω σωτηρία , καί ἐν ὀλίγος χρόνος γνήσιος ἐξομολογέομαι ἀποδύω ὁ ἁμαρτία . Πολύς ἀναλίσκω χρόνος ὁ μακάριος Σαμουήλ ἄξιος περί ὁ Σαῦλος , καί πολύς νύξ διανύω ἀγρυπνέω περί ὁ ὁ ἁμαρτάνω σωτηρία · ὁ δέ θεός ὁ χρόνος παραπέμπω – οὐ γάρ συντρέχω ὁ ἱκεσία ὁ προφήτης ὁ μετάνοια ὁ ἁμαρτάνω . – λέγω πρός ὁ ἑαυτοῦ προφήτης · Ἕως πότε σύ πενθέω περί Σαῦλος ἐγώ ἀπωθέω αὐτός ; ὁ Ἕως πότε ὁ χρόνος δείκνυμι καί ὁ παραμονή ὁ ἱκετεύω · καί ἀποπέμπω ὁ θεός ὁ χρόνος ὁ ἱκεσία ὁ προφήτης · οὐ γάρ συντρέχω ὁ πρεσβεία ὁ δίκαιος ὁ μετάνοια ὁ βασιλεύς . ὁ δέ γε μακάριος Δαυίδ , δείκνυμι ὁ ἔλεγχος ὁ ἁμαρτία διά ὁ ἅγιος Νάθαν ὁ προφήτης , καί εὐθύς πρός ὁ ἀπειλή ἐπιδείκνυμι ὁ γνήσιος ἐπιστροφή , καί λέγω ἁμαρτάνω ὁ κύριος , εὐθύς ῥῆμα εἷς ἐν εἷς ῥοπή προφέρω γνήσιος ὁλόκληρος φέρω ὁ μετανοέω ὁ σωτηρία . εὐθύς γάρ ὁ διόρθωσις καταλαμβάνω Τάν ἀπόφασις . φημί γοῦν πρός αὐτός ὁ Νάθαν · καί κύριος ἀφίημι ὁ ἁμαρτία σύ . ὁράω δέ ἐγώ ὁ θεός βραδύς εἰς τιμωρία καί ταχύς εἰς σωτηρία · καί ἐγώ πρῶτος ἐννοέω , ὅπως ὁ ἔλεγχος ὁ φιλάνθρωπος μετά πολύς προσάγω χρόνος . ἁμαρτάνω ὁ Δαυίδ , κυοφορέω ὁ γυνή καί οὐδείς ἔλεγχος ὁ ἁμαρτία παρακολουθέω , ἀλλά μετά ὁ ἀποτίκτω ὁ βρέφος ὁ ἐκ ὁ ἁμαρτία ἀποστέλλω ὁ ἰατρός ὁ ἁμαρτία . Ζεύς τίς δέ ἁμαρτάνω εὐθύς οὐ διορθόω ; Ἐπειδή οἶδα ἐν ὁ ἀκμή ὁ ἁμάρτημα τυφλώττω ὁ ψυχή ὁ ἁμαρτάνω , διότι ἐκκωφόω ὁ ἄτη ὁ βαπτίζω ἐν ὁ βάθος ὁ ἁμαρτία . ὑπερτίθημι οὖν φλεγμαίνω ὁ πάθος προσάγω ὁ βοήθεια , καί μετά τοσοῦτος χρόνος ὁ ἔλεγχος προσέρχομαι · καί ἐν εἷς καιρός ῥοπή ὁ μετάνοια καί ὁ ἄφεσις . καί κύριος ἀφίημι ὁ ἁμαρτία σύ . ὤ ὁ οἰκονομία ὁ ἀπειλέω . Όρας ὅτι ὀξύς εἰς σωτηρία ; Τοῦτης καί ἐπί ὁ ἄλλος ποιέω , βραδύνω μέν πρός καθαίρεσις , ταχύνω δέ πρός ἀντίληψις . οἷος τίς λέγω · ἐπί ἐγώ ὁ ἄνθρωπος διά πολύς χρόνος ὁ κτίσμα κατασκευάζω , καί ἐν πολύς χρόνος κτίζω οἶκος · καί ὁ μέν οἰκοδομή πολύς ὁ χρόνος , ὁ δέ καθαίρεσις ὀλίγος . ἐπί δέ ὁ θεός ὁ ἀνάπαλιν · ὅταν κτίζω , ταχέως κτίζω · ὅταν καταστρέφω , βραδύς καταστρέφω . ταχύς ὁ θεός κτίζω , βραδύς καταστρέφω · ἐπεί θεός ὁ δύο πρέπω · καί γάρ ἐκεῖνος , δύναμις , καί οὗτος , ἀγαθότης · διά ὑπερβολή δύναμις ταχύς , διά πολύς ἀγαθότης βραδύς · ἔλεγχος δέ ὁ ῥῆμα , ὁ πεῖρα ὁ πρᾶγμα . ἐν ἓξ ἡμέρα ποιέω ὁ θεός ὁ οὐρανός καί ὁ γῆ , ὁ μέγεθος ὁ ὄρος , ὁ πεδιάς , ὁ φάραγξ , ὁ νάπη , ὁ ὕλη , ὁ βλάστημα , πηγή , ποταμός , παράδεισος , πᾶς ὁ ὁράω ποικιλία , ὁ θάλασσα οὗτος ὁ μέγας καί εὐρύχωρος , ὁ νῆσος , ὁ παράλιος χώρα καί ὁ μεσόγαιος · πᾶς ὁ ὁράω οὗτος κόσμος καί ὁ ἐν αὐτός κάλλος ἐν ἓξ ἡμέρα ποιέω ὁ θεός · ὁ ἐν αὐτός ζῷον ὁ λογικός , καί ὁ ἄλογος , καί πᾶς ὁ ὁράω διακόσμησις ἐν ἓξ ἡμέρα ποιέω . οὗτος οὖν ὁ ταχύς εἰς ὁ κτίζω , ὅτε βουλεύω εἷς πόλις καθαιρέω , εὑρίσκω βραδύς διά ἀγαθότης . ἐθέλω καθαιρέω ὁ Ἰεριχώ καί φημί πρός ὁ Ἰσραήλ . κυκλόω αὐτός ἐπί ἑπτά ἡμέρα · καί ὁ ἕβδομος ἡμέρα πίπτω ὁ τεῖχος . Τώς κόσμος ὅλος ἐν ἓξ ἡμέρα κατασκευάζω , καί εἷς πόλις ἐν ἑπτά ἡμέρα λύω ; τις γάρ ἐμποδίζω σύ ὁ δυναστεία ; Ζεύς τίς γάρ μή ἀθρόος καθαιρέω ; οὐ περί σύ ὁ προφήτης βοάω λέγω · ἐάν ἀνοίγνυμι ὁ οὐρανός , τρόμος λαμβάνω ἀπό σύ ὄρος , καί τήκω ὡς Κήρ ἀπό πρόσωπον πῦρ ; οὐ ὁ έργο ὁ δύναμις σύ διηγέομαι φημί ὁ Δαυίδ · οὐ φοβέω ἐν ὁ ταράσσω ὁ γῆ , καί μετατίθημι ὄρος ἐν καρδία θάλασσα . Ὄρος δύναμαι μεθίστημι καί εἰς θάλασσα ἐμβάλλω , καί εἷς πόλις οὐ θέλω καθαιρέω ἀντιλέγω , ἀλλά ἑπτά ἡμέρα δίδωμι ὁ καθαίρεσις ; Ζεύς τίς ; οὐχ ὁ δύναμις φημί ἀτονέω , ἀλλά ὁ φιλανθρωπία μακροθυμέω . δίδωμι ἑπτά ἡμέρα , ὡς ὁ Νινευὶ τρεῖς ἡμέρα . Ἴσος δέχομαι κήρυγμα μετάνοια καί σῴζω . καί τίς ὁ κηρύσσω αὐτός ὁ μετάνοια ; Πολέμιος ὁ πόλις περιτειχίζω · ὁ στρατηγός κυκλόω ὁ τεῖχος · πολύς ὁ φόβος , πολύς ὁ θόρυβος . Ποίας οὖν αὐτός ὁδός ὁ μετάνοια ἀνοίγνυμι ; Μή γάρ προφήτης ἀποστέλλω ; μή γάρ εὐαγγελιστής διαπέμπω , μή γάρ εἰμί τις αὐτός ὑποτίθημι ὁ συμφέρω ; Ναίς φημί , ἔχω ἔνδον διδάσκαλος ὁ μετάνοια ὁ θαυμαστός ἐκεῖνος Ῥαάβ , ὅς σῴζω διά μετάνοια . Τώς αὐτός εἰμί φύραμα . ἀλλά ἐπεί ἐκ αὐτός οὐ εἰμί ὁ φρόνημα , οὐ κοινωνέω ὁ ἁμαρτία ὁ μή κοινωνέω ὁ ἀπιστία .