severian-of-gabala.de-fide-et-lege-naturae 2
Εὑρήσεις γοῦν πολλοὺς καὶ ἐκτὸς τοῦ λόγου τῆς ἀληθείας ἔργοις ἀγαθοῖς κατὰ τὸ φαινόμενον διαλάμποντας · εὑρήσεις ἄνδρας συμπαθεῖς , ἐλεήμονας , δικαιοσύνῃ προσέχοντας · ἀλλ’ οὐδεὶς καρπὸς τοῖς ἔργοις , ἐπειδὴ ἠγνόησαν τὸ ἔργον τῆς ἀληθείας . Καλὰ μὲν γὰρ καὶ τὰ ἔργα , ἀλλὰ δεῖ προηγεῖσθαι τὸ ἔργον τὸ ἀνώτατον . Καὶ γὰρ Ἰουδαίων ποτὲ λεγόντων πρὸς τὸν κύριον · Τί ποιήσομεν , ἵνα ἐργασώμεθα τὰ ἔργα τοῦ θεοῦ ; ἀπεκρίνατο πρὸς αὐτούς · Τοῦτό ἐστι τὸ ἔργον τοῦ θεοῦ , ἵνα πιστεύσητε εἰς ὃν ἀπέστειλεν ἐκεῖνος . Ὅρα πῶς τὴν πίστιν ἔργον ἐκάλεσεν . Οὐκοῦν ἅμα ἐπίστευσας , ἅμα τοῖς ἔργοις ἐκόμησας , οὐχ ὅτι δὲ ἐλλείπῃ πρὸς τὰ ἔργα , ἀλλ’ ὅτι καθ’ ἑαυτὴν πίστις πλήρης ἐστὶν ἀγαθῶν ἔργων . Τὰ μὲν γὰρ ἔργα εἰς ἀνθρώπους καὶ ἐξ ἀνθρώπων . Ἡ δὲ πίστις ἐξ ἀνθρώπων πρὸς θεόν · Ἡ πίστις τὸν ἐπιστρεφόμενον , πολίτην οὐρανῶν ἀποδείκνυσι · Ἡ πίστις τὸν ἀπὸ γῆς ἄνθρωπον , θεοῦ συνόμιλον ἀπεργάζεται · Οὐδέν ἐστιν ἔξω πίστεως ἀγαθόν . Ἐοίκασι δέ μοι , ἀδελφοί , ἵνα εἰκόνι τινὶ χρήσωμαι τοῦ λόγου , ἐοίκασιν οἱ ἔργοις κομῶντες ἀγαθοῖς καὶ τὸν θεὸν τῆς εὐσεβείας ἀγνοήσαντες , λειψάνοις νεκρῶν , καλὰ μὲν ἐνδεδυμένοις , αἴσθησιν δὲ τῶν καλῶν οὐκ ἔχουσι . Τί γὰρ ὄφελος ψυχῆς νεκρᾶς , τῷ μὲν θεῷ λόγῳ νενεκρωμένης , τοῖς δὲ ἀγαθοῖς ἔργοις περιβεβλημένης ; Τὰ ἔργα ἐπ’ ἐλπίδι γίνεται ἀμοιβῆς καὶ στεφάνων . Εἰ δὲ τὸν ἀγωνοθέτην ἀγνοεῖς , ὑπὲρ τίνος ἀθλεῖς ; Οὐ δεῖ μὲν τὴν πίστιν γυμνὴν εἶναι τῶν ἔργων , ἵνα μὴ ὑβρίζηται · πλὴν ἀνωτέρα τῶν ἔργων ἡ πίστις . Ὥσπερ γὰρ ἐν τιμῇ τοῖς ἀνθρώποις ἔδει πρῶτον προηγεῖσθαι τὸ ζῆν , καὶ οὕτω τὸ τρέφεσθαι ( τὸ γὰρ συνέχον τὴν ζωὴν ἡμῶν , ἐστὶν ἡ τροφή ) , οὕτω δεῖ προηγεῖσθαι ἡμῶν τῆς ζωῆς τὴν εἰς Χριστὸν ἐλπίδα , τρέφεσθαι δὲ καὶ τοῖς ἔργοις τοῖς ἀγαθοῖς . Τὸν μὴ τρεφόμενον ἐγχωρεῖ ζῆν πολλάκις , τὸν δὲ μὴ ζῶντα οὐκ ἐγχωρεῖ τρέφεσθαι . Ἐνήστευσε Μωϋσῆς ἡμέρας τεσσαράκοντα , ἀλλ’ ἐπειδὴ εἶχεν ἐν ἑαυτῷ τὸν ζῶντα λόγον , οὐδὲν αὐτὸν ἐζημίωσεν ἡ τῶν γηίνων ἔνδεια . Οὕτω καὶ ἐπὶ τῆς κατὰ τὴν ψυχὴν καταστάσεως · δεῖ μὲν τοῖς ἔργοις τρέφεσθαι , δεῖ δὲ πρὸ τῶν ἔργων τὴν πίστιν ἐνδύεσθαι · ἄνευ πίστεως τὸν ἐργαζόμενον ἔργα δικαιοσύνης οὐ δύνῃ παραστῆσαι ζήσαντα καὶ βασιλείας ἀξιωθέντα . Οὐδεὶς ἄνευ πίστεως ἔζησεν · ὁ δὲ λῃστὴς πιστεύσας μόνον ἐδικαιώθη . Καὶ μή μοι λέγε · Οὐκ ἔσχε καιρὸν πολιτεύεσθαι · οὐδὲ γὰρ ἐγὼ τοῦτο φιλονεικῶ , ἀλλ’ ἐκεῖνο παρέστησα , ὅτι ἡ πίστις καθ’ ἑαυτὴν ἔσωσεν . Εἰ γὰρ ἐπέζησε τῇ πίστει , καὶ ἔργων ἠμέλησεν , ἐξέπιπτε τῆς σωτηρίας . Τὸ δὲ σκοπούμενον νῦν καὶ ζητούμενον , ὅτι καὶ ἡ πίστις καθ’ ἑαυτὴν ἔσωσεν , ἔργα δὲ καθ’ ἑαυτὰ οὐδαμοῦ τοὺς ἐργάτας ἐδικαίωσε . Καὶ θέλεις ἰδεῖν ἀκριβῶς , ὅτι ἔργα ἄνευ πίστεως οὐ ζωοποιεῖ ;
Lemmas: εὑρίσκω γοῦν πολύς καί ἐκτός ὁ λόγος ὁ ἀλήθεια ἔργον ἀγαθός κατά ὁ φαίνω διαλάμπω · εὑρίσκω ἀνήρ συμπαθής , ἐλεήμων , δικαιοσύνη προσέχω · ἀλλά οὐδείς καρπός ὁ ἔργον , ἐπεί ἀγνοέω ὁ ἔργον ὁ ἀλήθεια . Καλή μέν γάρ καί ὁ έργο , ἀλλά δέω προηγέομαι ὁ ἔργον ὁ ἀνώτατος . καί γάρ Ἰουδαῖος ποτέ λέγω πρός ὁ κύριος · τις ποιέω , ἵνα ἐργάζομαι ὁ έργο ὁ θεός ; ἀποκρίνομαι πρός αὐτός · τούτος εἰμί ὁ ἔργον ὁ θεός , ἵνα πιστεύω εἰς ὅς ἀποστέλλω ἐκεῖνος . Όρα πῶς ὁ πίστις ἔργον καλέω . οὐκοῦν ἅμα πιστεύω , ἅμα ὁ ἔργον κομάω , οὐ ὅτι δέ ἐλλείπω πρός ὁ έργο , ἀλλά ὅτι κατά ἑαυτοῦ πίστις πλήρης εἰμί ἀγαθός ἔργον . Τά μέν γάρ έργο εἰς ἄνθρωπος καί ἐκ ἄνθρωπος . ὁ δέ πίστις ἐκ ἄνθρωπος πρός θεός · ὁ πίστις ὁ ἐπιστρέφω , πολίτης οὐρανός ἀποδείκνυμι · ὁ πίστις ὁ ἀπό γῆ ἄνθρωπος , θεός συνόμιλος ἀπεργάζομαι · οὐδείς εἰμί ἔξω πίστη ἀγαθός . ἔοικα δέ ἐγώ , ἀδελφός , ἵνα εἰκών τις χράω ὁ λόγος , ἔοικα ὁ ἔργον κομάω ἀγαθός καί ὁ θεός ὁ εὐσέβεια ἀγνοέω , λείψανον νεκρός , καλός μέν ἐνδύω , αἴσθησις δέ ὁ καλός οὐ ἔχω . τις γάρ ὄφελος ψυχή νεκρός , ὁ μέν θεός λόγος νεκρόω , ὁ δέ ἀγαθός ἔργον περιβεβλημένος ; Τά έργο ἐπί ἐλπίς γίγνομαι ἀμοιβή καί στέφανος . εἰμί δέ ὁ ἀγωνοθέτης ἀγνοέω , ὑπέρ τίς ἀθλέω ; οὐ δέω μέν ὁ πίστις γυμνός ἔρχομαι ὁ ἔργον , ἵνα μή ὑβρίζω · πλήν ἀνώτερος ὁ ἔργον ὁ πίστις . ὥσπερ γάρ ἐν τιμή ὁ ἄνθρωπος δέω πρῶτος προηγέομαι ὁ ζάω , καί οὕτως ὁ τρέφω ( ὁ γάρ συνέχω ὁ ζωή ἐγώ , εἰμί ὁ τροφή ) , οὕτως δέω προηγέομαι ἐγώ ὁ ζωή ὁ εἰς Χριστός ἐλπίς , τρέφω δέ καί ὁ ἔργον ὁ ἀγαθός . Τώς μή τρέφω ἐγχωρέω ζάω πολλάκις , ὁ δέ μή ζάω οὐ ἐγχωρέω τρέφω . νηστεύω Μωϋσῆς ἡμέρα τεσσαράκοντα , ἀλλά ἐπεί ἔχω ἐν ἑαυτοῦ ὁ ζάω λόγος , οὐδείς αὐτός ζημιόω ὁ ὁ γήϊνος ἔνδεια . οὕτως καί ἐπί ὁ κατά ὁ ψυχή κατάστασις · δέω μέν ὁ ἔργον τρέφω , δέω δέ πρό ὁ ἔργον ὁ πίστις ἐνδύω · ἄνευ πίστη ὁ ἐργάζομαι έργο δικαιοσύνη οὐ δύναμαι παρίστημι ζάω καί βασίλεια ἀξιόω . οὐδείς ἄνευ πίστη ζάω · ὁ δέ λῃστής πιστεύω μόνος δικαιόω . καί μή ἐγώ λέγω · οὐ ἔχω καιρός πολιτεύω · οὐδέ γάρ ἐγώ οὗτος φιλονεικέω , ἀλλά ἐκεῖνος παρίστημι , ὅτι ὁ πίστις κατά ἑαυτοῦ σῴζω . εἰμί γάρ ἐπιζάω ὁ πίστις , καί ἔργον ἀμελέω , ἐκπίπτω ὁ σωτηρία . Τέ δέ σκοπέω νῦν καί ζητέω , ὅτι καί ὁ πίστις κατά ἑαυτοῦ σῴζω , έργο ἔδω κατά ἑαυτοῦ οὐδαμοῦ ὁ ἐργάτης δικαιόω . καί θέλω ὁράω ἀκριβῶς , ὅτι έργο ἄνευ πίστη οὐ ζωοποιέω ;