severian-of-gabala.contra-iudaeos-in-serpentem-aeneum 7
Ἀλλ’ ἀνακύπτει πρὸς ταύτην αἱρετικὴ φωνὴ καὶ λέγει · Εἰ καὶ ὑψώθη , ἀλλὰ παρὰ τοῦ πατρὸς ὑψώθη . Διὸ καὶ ὁ θεὸς αὐτὸν ὑπερύψωσε καὶ ἐχαρίσατο αὐτῷ ὄνομα τὸ ὑπὲρ πᾶν ὄνομα , ἵνα ἐν τῷ ὀνόματι Ἰησοῦ πᾶν γόνυ κάμψῃ ἐπουρανίων , καὶ τὰ ἑξῆς . Ἀεὶ ἐχθροὶ τῆς ἀληθείας ἐπιφύονται τῷ κηρύγματι τῆς ἀληθείας . Ἀναγκαῖον δὲ παρὰ τῶν τοιούτων , μᾶλλον δὲ τοῖς τοιούτοις μὴ διδόναι συντόμως τὰς ἀποκρίσεις , ἀλλὰ πρῶτον ἀπαιτεῖν αὐτοὺς λόγον τῶν οἰκείων προλήψεων καὶ τότε ἐπάγειν λύσιν τῶν ζητουμένων . Ἐπειδὴ λέγεις ὅτι ὁ πατὴρ αὐτὸν ὑπερύψωσε καὶ ἐχαρίσατο αὐτῷ ὄνομα τὸ ὑπὲρ πᾶν ὄνομα , ἵνα ἐν τῷ ὀνόματι Ἰησοῦ , καὶ τὰ λοιπά , πρῶτόν μοι στῆσον ποῖόν ἐστι τοῦτο τὸ ὄνομα τὸ ὑπὲρ πᾶν ὄνομα . Οὐ γάρ ἐστιν ἁπλῶς εἰπόντα ἀποφήνασθαι , ἀλλὰ τὸ τῇ ἀληθείᾳ συνίστασθαι . Ὅταν ἐρωτήσῃ ὁ πονηρός , ἀντερωτήσει δικαίᾳ λύε τὴν ἄτοπον ἐρώτησιν . Ἔδειξε γὰρ ὁ σωτὴρ σήμερον , πῶς δεῖ τοὺς σκολιοὺς ἀποκρίνεσθαι . Ἠρώτησαν Φαρισαῖοι τὸν σωτῆρα λέγοντες · Ἐν ποίᾳ ἐξουσίᾳ ταῦτα ποιεῖς ; Τίς σοι ἔδωκε τὴν ἐξουσίαν ταύτην ; Ὁ σωτὴρ βουλόμενος δεῖξαι ὅτι οὐ δεῖ τὴν κακίαν πληροφορεῖν , ἀλλὰ ταῖς ἀτόποις ἐρωτήσεσι μὴ ἀποκρίνεσθαι , λέγει τοῖς Φαρισαίοις · Ἐρωτήσω ὑμᾶς λόγον ἕνα , ὃν ἐὰν εἴπητέ μοι κἀγὼ ἀποκρίνομαι · Τὸ βάπτισμα Ἰωάννου πόθεν ἦν ; ἐξ οὐρανοῦ ἢ ἐξ ἀνθρώπων ; Ἀπέκλεισε τοὺς πονηροὺς ὁ δρασσόμενος τοὺς σοφοὺς ἐν τῇ πανουργίᾳ αὐτῶν . Ἐν ποίᾳ ἐξουσίᾳ ταῦτα ποιεῖς ; Τίς σοι ἔδωκε τὴν ἐξουσίαν ταύτην ; Καὶ ἐρωτηθεὶς οὐκ ἀποκρίνεται αὐτοῖς , ἀλλ’ ἀντερωτᾷ · Ἐρωτήσω ὑμᾶς κἀγὼ λόγον ἕνα . Μετὰ ὁσίου ὁσιωθήσῃ καὶ μετὰ ἀνδρὸς ἀθώου ἀθῶος ἔσῃ καὶ μετὰ ἐκλεκτοῦ ἐκλεκτὸς ἔσῃ καὶ μετὰ στρεβλοῦ διαστρέψεις . Τοῦτο τὸ ῥῆμα ἐνόμισαν πολλοὶ παρὰ τοῦ θεοῦ λέγεσθαι πρὸς ἀνθρώπους . μετὰ δικαίου δικαιωθήσῃ , μετὰ ἀνδρὸς ἀθώου ἀθῶος ἔσῃ καὶ μετὰ ἐκλεκτοῦ ἐκλεκτὸς ἔσῃ καὶ μετὰ στρεβλοῦ διαστρέψεις . Ὅτι σὺ λαὸν ταπεινὸν σώσεις καὶ ὀφθαλμοὺς ὑπερηφάνων ταπεινώσεις . Ἀεὶ τὴν κακίαν τῶν Ἰουδαίων ἐβασάνιζεν ὁ σωτὴρ τῇ σιωπῇ . Κακία γὰρ οὐ πληροφορουμένη πλέον βασανίζεται . Ἠρωτήθη πολλάκις καὶ οὐκ ἀπεκρίνατο . Ἐξῄτησαν αὐτὸν οἱ Ἰουδαῖοι καὶ οὐκ ἔδωκεν αὐτοῖς φάσιν . Τοσοῦτον αὐτῶν τὰς ψυχὰς ἐβασάνιζεν , ὡς εἰπεῖν αὐτῷ ποτε τοὺς Ἰουδαίους · Ἕως πότε τὴν ψυχὴν ἡμῶν αἴρεις ; Εἰ σὺ εἶ ὁ Χριστός , εἰπὲ ἡμῖν παρρησίᾳ . Καὶ ὅμως οὐκ ἀπεκρίνατο , ἀλλὰ πολλάκις εἶπον ὑμῖν καὶ οὐκ ἀκούετε . Τί πάλιν θέλετε ἀκούειν ; . Ὅρα πῶς τὴν βάσανον αὐτῶν τῆς ψυχῆς ἐκήρυξαν · Ἕως πότε τὴν ψυχὴν ἡμῶν αἴρεις ; Οὐ σὺ εἶπες · Αἰτεῖτε καὶ λήψεσθε · κρούετε καὶ ἀνοιγήσεται ὑμῖν · ζητεῖτε καὶ εὑρήσετε ; Ἀνέγνωτε τὴν γραφήν , ἀλλ’ οὐκ ἔγνωτε τὴν λέγουσαν ζητήσουσί με κακοὶ καὶ οὐχ εὑρήσουσιν . Ἵνα μάθῃς ὅτι αὐτός ἐστι χαρακτὴρ καὶ τοῦ λαλήσαντος διὰ τῶν εὐαγγελίων καὶ τοῦ λαλήσαντος διὰ τῶν προφητῶν καὶ ὅτι αὐτός ἐστιν ὁ δι’ ἐκείνων λαλήσας καὶ διὰ τούτων , ὥσπερ ἐνταῦθα ἐρωτώμενος ὑπὸ Ἰουδαίων οὐκ ἀπεκρίνατο , ἀλλὰ ταῖς ἀντερωτήσεσιν αὐτοὺς ἐδέσμει , οὕτω καὶ ἐν τῇ παλαιᾷ λέγει ὁ θεὸς τῷ Ἰεζεκιήλ · Υἱὲ ἀνθρώπου , ἰδοὺ υἱοὶ τοῦ λαοῦ ἔρχονται πρός με ἐρωτῆσαι λόγον · ζῶ ἐγὼ εἰ ἀποκριθήσομαι αὐτοῖς . Ὁρᾷς τὸν αὐτὸν χαρακτῆρα ; Βλέπε ὅσαι βάσανοι , ὅσαι ἐρωτήσεις , πόσαι ἐξαιτήσεις , καὶ οὐκ ἀπεκρίνατο . Ὅπου δὲ εὑρίσκει ψυχὴν ἁπλῆν καὶ πίστιν , φωτὸς γέμουσαν καὶ ἁπλότητος , οὐ μονον ἐρωτηθεὶς πληροφορεῖ , ἀλλὰ καὶ μὴ ἐρωτηθεὶς διδάσκει .
Lemmas: ἀλλά ἀνακύπτω πρός οὗτος αἱρετικός φωνή καί λέγω · εἰμί καί ὑψόω , ἀλλά παρά ὁ πατήρ ὑψόω . Διὸ καί ὁ θεός αὐτός ὑπερυψόω καί χαρίζομαι αὐτός ὄνομα ὁ ὑπέρ πᾶς ὄνομα , ἵνα ἐν ὁ ὄνομα Ἰησοῦς πᾶς γόνυ κάμπτω ἐπουράνιος , καί ὁ ἑξῆς . Ἀεῖ ἐχθρός ὁ ἀλήθεια ἐπιφύω ὁ κήρυγμα ὁ ἀλήθεια . ἀναγκαῖος δέ παρά ὁ τοιοῦτος , μᾶλλον δέ ὁ τοιοῦτος μή δίδωμι σύντομος ὁ ἀπόκρισις , ἀλλά πρῶτος ἀπαιτέω αὐτός λόγος ὁ οἰκεῖος πρόληψις καί τότε ἐπάγω λύσις ὁ ζητάω . Ἐπειδή λέγω ὅτι ὁ πατήρ αὐτός ὑπερυψόω καί χαρίζομαι αὐτός ὄνομα ὁ ὑπέρ πᾶς ὄνομα , ἵνα ἐν ὁ ὄνομα Ἰησοῦς , καί ὁ λοιπός , πρότερος ἐγώ ἵστημι ποῖος εἰμί οὗτος ὁ ὄνομα ὁ ὑπέρ πᾶς ὄνομα . οὐ γάρ εἰμί ἁπλῶς λέγω ἀποφαίνω , ἀλλά ὁ ὁ ἀλήθεια συνίστημι . ὅταν ἐρωτάω ὁ πονηρός , ἀντερωτάω δίκαιος λύω ὁ ἄτοπος ἐρώτησις . δείκνυμι γάρ ὁ σωτήρ σήμερον , πῶς δέω ὁ σκολιός ἀποκρίνω . ἐρωτάω Φαρισαῖος ὁ σωτήρ λέγω · ἐν ποῖος ἐξουσία οὗτος ποιέω ; Τῖς σύ δίδωμι ὁ ἐξουσία οὗτος ; ὁ σωτήρ βούλομαι δείκνυμι ὅτι οὐ δέω ὁ κακία πληροφορέω , ἀλλά ὁ ἄτοπος ἐρώτησις μή ἀποκρίνω , λέγω ὁ Φαρισαῖος · ἐρωτάω σύ λόγος εἷς , ὅς ἐάν λέγω ἐγώ ἐγώ ἀποκρίνω · Τέ βάπτισμα Ἰωάννης πόθεν εἰμί ; ἐκ οὐρανός ἢ ἐκ ἄνθρωπος ; ἀποκλείω ὁ πονηρός ὁ δράσσομαι ὁ σοφός ἐν ὁ πανουργία αὐτός . ἐν ποῖος ἐξουσία οὗτος ποιέω ; Τῖς σύ δίδωμι ὁ ἐξουσία οὗτος ; καί ἐρωτάω οὐ ἀποκρίνω αὐτός , ἀλλά ἀντερωτάω · ἐρωτάω σύ ἐγώ λόγος εἷς . μετά ὅσιος ὁσιόω καί μετά ἀνήρ ἀθῶος ἀθῶος εἰμί καί μετά ἐκλεκτός ἐκλεκτός εἰμί καί μετά στρεβλός διαστρέφω . οὗτος ὁ ῥῆμα νομίζω πολύς παρά ὁ θεός λέγω πρός ἄνθρωπος . μετά δίκαιος δικαιόω , μετά ἀνήρ ἀθῶος ἀθῶος εἰμί καί μετά ἐκλεκτός ἐκλεκτός εἰμί καί μετά στρεβλός διαστρέφω . Ὅτι σύ λαός ταπεινός σῴζω καί ὀφθαλμός ὑπερήφανος ταπεινόω . Ἀεῖ ὁ κακία ὁ Ἰουδαῖος βασανίζω ὁ σωτήρ ὁ σιωπή . Κακία γάρ οὐ πληροφορέω πλείων βασανίζω . ἐρωτάω πολλάκις καί οὐ ἀποκρίνομαι . ἐξαιτέω αὐτός ὁ Ἰουδαῖος καί οὐ δίδωμι αὐτός φάσις . τοσοῦτος αὐτός ὁ ψυχή βασανίζω , ὡς λέγω αὐτός ποτέ ὁ Ἰουδαῖος · Ἕως πότε ὁ ψυχή ἐγώ αἴρω ; εἰμί σύ εἰμί ὁ Χριστός , λέγω ἐγώ παρρησία . καί ὅμως οὐ ἀποκρίνομαι , ἀλλά πολλάκις λέγω σύ καί οὐ ἀκούω . τις πάλιν θέλω ἀκούω ; . Όρα πῶς ὁ βάσανος αὐτός ὁ ψυχή κηρύσσω · Ἕως πότε ὁ ψυχή ἐγώ αἴρω ; οὐ σύ λέγω · αἰτέω καί λαμβάνω · κρούω καί ἀνοίγνυμι σύ · ζητέω καί εὑρίσκω ; ἀναγιγνώσκω ὁ γραφεύς , ἀλλά οὐ γιγνώσκω ὁ λέγω ζητέω ἐγώ κακός καί οὐ εὑρίσκω . ἵνα μανθάνω ὅτι αὐτός εἰμί χαρακτήρ καί ὁ λαλέω διά ὁ εὐαγγέλιον καί ὁ λαλέω διά ὁ προφήτης καί ὅτι αὐτός εἰμί ὁ διά ἐκεῖνος λαλέω καί διά οὗτος , ὥσπερ ἐνταῦθα ἐρωτάω ὑπό Ἰουδαῖος οὐ ἀποκρίνομαι , ἀλλά ὁ ἀντερωτήσεσιν αὐτός δεσμέω , οὕτως καί ἐν ὁ παλαιός λέγω ὁ θεός ὁ Ἰεζεκιήλ · υἱός ἄνθρωπος , ἰδού υἱός ὁ λαός ἔρχομαι πρός ἐγώ ἐρωτάω λόγος · ζάω ἐγώ εἰμί ἀποκρίνω αὐτός . Όρας ὁ αὐτός χαρακτήρ ; βλέπω ὅσος βάσανος , ὅσος ἐρώτησις , πόσος ἐξαίτησις , καί οὐ ἀποκρίνομαι . ὅπου δέ εὑρίσκω ψυχή ἁπλόος καί πίστις , φάος γέμω καί ἁπλότης , οὐ μόνος ἐρωτάω πληροφορέω , ἀλλά καί μή ἐρωτάω διδάσκω .