ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0582.2
αἱρέσει τὸν μέλλοντα ἐσεσθαι θεοφιλῆ , καὶ μὴ φοβείσθαι τὰς εἰς χρήματα ζημίας μᾶλλον τῶν εἰς αἰσχύνην τεινόντων · καὶ πολίτην ἀμείνονα νομίζειν τὸν τὴν οὐσίαν προτιμῶμενον μᾶλλον τοῦ καλοῦ καὶ δικαίου . Ὁσοις δὲ μὴ βέδιον πρὸς ταῦτα τὴν ὁρμὴν πεπεῖσθαι , τὴν δὲ ψυχὴν ἔχουσιν εὐχύντον πρὸς ἀδικίαν , ὅδ’ ἡμῖν παραγγέλω πᾶσι τοῖς τοιούτοις πολίταις καὶ πολίται καὶ ξυνοίκοις , μεμνῆσθαι θεῶν ὡς ὄντων καὶ δικας ἐπιπεμπόντων τοῖς ἀδικοις · καὶ τίθεσθαι πρὸ ὀμμάτων τὸν καιρὸν τοῦτον , ἐν ᾧ γίνεται τὸ τέλος ἑκάστῳ τῆς ἀπαλλαγῆς τοῦ ζην · πᾶσι γὰρ ἐμπίπτει μεταμέλεια τοῖς μέλλουσι τελευτᾶν , μεμυημένοις ὧν ἠδίκηκασι καὶ ὁρμὴ τοῦ βούλεσθαι πάντα πεπραχθαι δικαίως αὐτοῖς . Διὸ δεῖ ἑκαστον παρ’ ἑκάστην πρᾶξιν ἀεὶ συνοικεῖσθον τὸν καιρὸν τοῦτον ὡς δὴ παρόντα · οὕτω γὰρ ἂν μάλιστα τοῦ καλοῦ καὶ τοῦ δικαίου φροντισείν . Ἐὰν δὲ τῷ παραστῆ δαίμων κακὸς τρέπων πρὸς ἀδικίαν , διατρίβειν πρὸς ναοὺς καὶ βωμοὺς καὶ τεμένεσι , φεύγοντα τὴν ἀδικίαν ὡς δέσποινα ἀσεβεστάτην καὶ χαλεπωτάτην , ἰκετεύοντα τοὺς θεοὺς συναποτρέπεν αὐτήν . Ἰέναι δὲ καὶ πρὸς ἄνδρας δοξαν ἔχοντας ἐπ’ ἀνδραγαθίᾳ , ἀκουσόμενον περὶ εὐδαιμόνος βίου καὶ κακῶν ἀνδρῶν τιμωρίας , ἵνα ἀποτρέπηται τῶν ἀδίκων ἔργων δεισιδαιμονιῶν δαιμόνας ἀλάστορας . Πάντας δὲ τιμᾶν τοὺς κατοικοῦντας τὴν πόλιν καὶ τοῖς ἄλλοις νομίμοις καὶ τοῖς πατρίοις τοὺς θεούς · πατρία δὲ εἶναι τὰ κάλλιστα . Πεπεῖσθαι δὲ τοῖς νό -
Lemmas: αἵρεσις ὁ μέλλω εἰμί θεοφιλής , καί μή φοβέω ὁ εἰς χρῆμα ζημία μᾶλλον ὁ εἰς αἰσχύνη τείνω · καί πολίτης ἀγαθός νομίζω ὁ ὁ οὐσία προτιμάω μᾶλλον ὁ καλός καί Δίκαιος . ὅσος δέ μή βέδιον πρός οὗτος ὁ ὁρμή πείθω , ὁ δέ ψυχή ἔχω εὔχομαι πρός ἀδικία , οδός ἐγώ παραγγέλλω πᾶς ὁ τοιοῦτος πολίτης καί πολίτης καί σύνοικος , μιμνήσκω θεός ὡς εἰμί καί δίκη ἐπιπέμπω ὁ ἄδικος · καί τίθημι πρό ὄμμα ὁ καιρός οὗτος , ἐν ὅς γίγνομαι ὁ τέλος ἕκαστος ὁ ἀπαλλαγή ὁ ζῶ · πᾶς γάρ ἐμπίπτω μεταμέλεια ὁ μέλλω τελευτάω , μυάω ὅς ἀδικέω καί ὁρμή ὁ βούλομαι πᾶς πράσσω δικαίως αὐτός . Διὸ δεῖ ἕκαστος παρά ἕκαστος πρᾶξις ἀεί συνοικέω ὁ καιρός οὗτος ὡς δή πάρειμι · οὗτος γάρ εἄν μάλιστα ὁ καλός καί ὁ Δίκαιος φρόντισις . ἐάν δέ ὁ παρίστημι δαίμων κακός τρέπω πρός ἀδικία , διατρίβω πρός ναός καί βωμός καί τέμενος , φεύγω ὁ ἀδικία ὡς δέσποινα ἀσεβής καί χαλεπός , ἰκετεύω ὁ θεός συναποτρέπω αὐτός . εἶμι δέ καί πρός ἀνήρ δόξα ἔχω ἐπί ἀνδραγαθία , ἀκούω περί εὐδαίμων βίος καί κακός ἀνήρ τιμωρία , ἵνα ἀποτρέπω ὁ ἄδικος ἔργον δεισιδαιμονία δαίμων ἀλάστωρ . Πᾶς δέ τιμάω ὁ κατοικέω ὁ πόλις καί ὁ ἄλλος νόμιμος καί ὁ πάτριος ὁ θεός · πάτριος δέ εἰμί ὁ καλῶς . πείθω δέ ὁ νόος -
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0582.3
( Stobæus Flor . XLIV , 40 Χαρώνδα Καταναίου προσόμια νόμων . Emendavi : a τῷ ; codd . τὸ vel τῷ . b ἡμίστα ; codd . μάλιστα . c δύναμιν ; codd . δυναμίαν . d προσοικεῖ ; codd . παροικοῖν . )
Lemmas: ( Stobæus Flor . XLIV , 40 Χαρώνδης Καταναῖος προσοεις νόμος . Emendavi : a ὁ ; codd . ὁ vel ὁ . b ἡμίστα ; codd . μάλιστα . c δύναμις ; codd . δυνάμιος . d προσοικέω ; codd . πάροικος . )
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0582.4
10 . Τοὺς κατοικοῦντας τὴν πόλιν καὶ τὴν χώραν πάντας πρῶτον πεπεῖσθαι χρή καὶ νομίζειν θεοὺς εἶναι , καὶ ἀναβλέποντας ἐς οὐρανὸν καὶ τὸν κόσμον καὶ τὴν ἐν αὐτοῖς διακόσμησιν καὶ τάξιν · οὐ γὰρ τύχης οὐδ’ ἀνθρώπων εἶναι δημιουργήματα · σέβεσθαι δὲ τούτους καὶ τιμᾶν , ὡς αἰτίους ὄντας ἀπάντων ἡμῖν ἀγαθῶν τῶν κατὰ λόγον γιγνομένων . Ἓκαστον οὖν ἔχειν καὶ παρασκευάζειν δεῖ τὴν αὐτοῦ ψυχὴν πάντων τῶν κακῶν καθαράν · ὡς οὐ τιμᾶται θεὸς ὑπ’ ἀνθρώπου φαύλου , οὐδὲ θεραπεύεται δαπάναις οὐδὲ τραγωδίαις ἀλίσκεται , καθάπερ μοχθηρὸς ἄνθρωπος , ἀλλ’ ἀρετῇ καὶ πρακρίσει τῶν καλῶν ἔργων καὶ δικαίων . Διὸ ἑκαστον δεῖ εἰς δύναμιν ἀγαθὸν εἶναι καὶ πράξει καὶ προμοις
Lemmas: 10 . ὁ κατοικέω ὁ πόλις καί ὁ χώρα πᾶς πρῶτος πείθω χρή καί νομίζω θεός εἰμί , καί ἀναβλέπω εἰς οὐρανός καί ὁ κόσμος καί ὁ ἐν αὐτός διακόσμησις καί τάξις · οὖον γάρ τυγχάνω οὐδέ ἄνθρωπος εἰμί δημιούργημα · σέβομαι δέ οὗτος καί τιμάω , ὡς αἴτιος εἰμί ἀπαντάω ἐγώ ἀγαθός ὁ κατά λόγος γίγνομαι . ἕκαστος οὖν ἔχω καί παρασκευάζω δεῖ ὁ αὐτός ψυχή πᾶς ὁ κακός καθαρός · ὡς οὖον τιμάω θεός ὑπό ἄνθρωπος φαῦλος , οὐδέ θεραπεύω δαπάνη οὐδέ τραγῳδία ἁλίσκομαι , καθάπερ μοχθηρός ἄνθρωπος , ἀλλά ἀρετή καί πρακρισεω ὁ καλός ἔργον καί Δίκαιος . Διὸ ἕκαστος δεῖ εἰς δύναμις ἀγαθός εἰμί καί πρᾶξις καί πρόμος
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0583.1
ἀπαντας καὶ τοὺς ἄρχοντας αἰδεῖσθαι καὶ ἐξίστα - | γὰρ ἀποδώσουσι τὰς κρίσεις δικαιοτάτας καὶ τῆς ἀρχῆς
Lemmas: ἅπας καί ὁ ἄρχω αἰδέομαι καί ἐξίστημι - | γάρ ἀποδίδωμι ὁ κρίσις Δίκαιος καί ὁ ἀρχή
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0583.10
τερον πατρίδος . Μηδὲ ἔχρὸν ἀκατάλλακτον μηδεὶς | εἰσφερόμενον , καὶ αὐτὸν ἀθῶον εἶναι · ἐὰν δὲ ὁ πρού -
Lemmas: τέρος πατρίς . μηδέ χρώς ἀκατάλλακτος μηδείς | εἰσφέρω , καί αὐτός ἀθῶος εἰμί · ἐάν δέ ὁ πρώ -
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0583.11
μηδένα νομιζέτω τῶν πολιτῶν , οὓς ἐρεῖκασιν οἱ νόμοι | πάρχων μᾶλλον δοκῇ καλῶς ἔχειν ἢ ὁ εἰσφερόμενος ἢ
Lemmas: μηδείς νομίζω ὁ πολίτης , ὅς ἐρείκη ὁ νόμος | πάρκο μᾶλλον δοκέω καλῶς ἔχω ἢ ὁ εἰσφέρω ἢ
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0583.12
μετέχειν τῆς πολιτείας · ὡς ὁ τοιοῦτος οὔτε ἀρξαι δύ - | ἄδικος , τεθνάναι τὸν κινοῦντα ἢ εἰσφέροντα νόμον ,
Lemmas: μετέχω ὁ πολιτεία · ὡς ὁ τοιοῦτος οὔτε ἄρχω δύο - | ἄδικος , θνήσκω ὁ κινέω ἢ εἰσφέρω νόμος ,
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0583.13
ναιτ’ ἂν οὔτε δικάσαι καλῶς , τὸν θυμὸν ἔχων χυριώτε - | ἐπισπασθέντος τοῦ βρόχου .
Lemmas: ναΐτης εἄν οὔτε δικάζω καλῶς , ὁ θυμός ἔχω χυριους - | ἐπισπάω ὁ βρόχος .
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0583.14
ρον τοῦ λογισμοῦ . Μηδεὶς δὲ λεγέτω κακῶς μήτε | ( Stobæus Flor . XLIV , 20-21 Ζαλεύχου προοί -
Lemmas: ἀντίμοιρος ὁ λογισμός . μηδείς δέ λέγω κακῶς μήτε | ( Stobæus Flor . XLIV , 20-21 ζαλευχοω προέρχομαι -
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0583.15
κοινῇ τὴν πόλιν μήτε ἰδίᾳ τὸν πολίτην · ἀλλ’ οἱ τῶν | μιον νόμων . Emendavi : a ἀλίσκεται ; codd . τῶν
Lemmas: κοινός ὁ πόλις μήτε ἴδιος ὁ πολίτης · ἀλλά ὁ ὁ | μιαίνω νόμος . Emendavi : a ἁλίσκομαι ; codd . ὁ
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0583.16
νόμων φύλακες ἐπιμελείσθωσαν τῶν πλημμελούντων , | ἀλισχομένων . b νομίζειν ; codd . ὀνομάζειν . c τιμᾶν
Lemmas: νόμος φύλαξ ἐπιμελέομαι ὁ πλημμελέω , | αλιεχω . b νομίζω ; codd . ὀνομάζω . c τιμάω
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0583.17
πρῶτον μὲν νουθετοῦντες , ἐὰν δὲ μὴ πείθωνται , ζη - | τοὺς κατοικοῦντας cum Meinekio ; codd . τιμῶν τοῖς
Lemmas: πρῶτος μέν νουθετέω , ἐάν δέ μή πείθω , ζῶ - | ὁ κατοικέω cum Meinekio ; codd . τιμή ὁ
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0583.18
μιῶντες . Τῶν δὲ κειμένων νόμων ἐὰν τις δοκῇ μὴ | οἱ κατοικοῦντες . d καὶ τοῖς πατρίοις cum eodem ; li -
Lemmas: μιαίνω . ὁ δέ κεῖμαι νόμος ἐάν τις δοκέω μή | ὁ κατοικέω . d καί ὁ πάτριος cum eodem ; li -
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0583.19
καλῶς κεῖσθαι , μετατιθέναι ἐπὶ τὸ βέλτιον · μενόντων | bri τοῖς πατρίοις . )
Lemmas: καλῶς κεῖμαι , μετατίθημι ἐπί ὁ ἀγαθός · μένω | bri ὁ πάτριος . )
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0583.2
σθαι καὶ ποιεῖν τὸ παραγγελθόμενον · ὡς μετὰ θεούς | ἔσονται ἀξιοι . Τοὺς μὲν οὖν δούλους προσήκει διὰ
Lemmas: ἕπομαι καί ποιέω ὁ παραγγέλλω · ὡς μετά θεός | εἰμί ἄξιος . ὁ μέν οὖν δοῦλος προσήκω διά
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0583.20
δέ , πάντας πειθαρχεῖν · ὡς ὑπ’ ἀνθρώπων μὲν ἠττάσθαι | II . Ζάλευκος ὁ τῶν Λοκρῶν νομοθέτης τοὺς νόμους
Lemmas: δέ , πᾶς πειθαρχέω · ὡς ὑπό ἄνθρωπος μέν ἐτάζω | II . Ζάλευκος ὁ ὁ Λοκρός νομοθέτης ὁ νόμος
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0583.21
τοὺς κειμένους νόμους οὐ καλὸν οὔδε συμφέρον , ὑπὸ δὲ | ἔφησε τοῖς ἀραχνίοις ὁμοίους εἶναι . Ὡσπερ γὰρ εἰς
Lemmas: ὁ κεῖμαι νόμος οὖον καλός οὐδέ συμφέρω , ὑπό δέ | φημί ὁ ἀράχνιον ὅμοιος εἰμί . ὡς γάρ εἰς
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0583.22
νόμου βελτίονος ἠττώμενον κατακρατεῖσθαι καὶ καλὸν | ἐκεῖνα ἐὰν μὲν ἐμπέσῃ μυῖα ἢ κώνωψ κατέχεται , ἐὰν
Lemmas: νόμος ἀγαθός ἀτάω κατακρατέω καί καλός | ἐκεῖνος ἐάν μέν ἐμπίπτω μυῖα ἢ κώνωψ κατέχω , ἐάν
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0583.23
καὶ συμφέρον . Τοὺς δὲ ταῦτα παραβαίνοντας χρὴ καὶ | δὲ σφήξ ἢ μέλιττα διαρρήξασα ἀφίπταται · οὕτω καὶ
Lemmas: καί συμφέρω . ὁ δέ οὗτος παραβαίνω χρή καί | δέ σφήξ ἢ μέλισσα διαρρήγνυμι ἀποπέτομαι · οὗτος καί
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0583.24
κολάζειν ὡς κατασκευάζοντας τῇ πόλει μεγίστων κα - | εἰς τοὺς νόμους ἐὰν μὲν ἐμπέσῃ πένης συνέχεται , ἐὰν
Lemmas: κολάζω ὡς κατασκευάζω ὁ πόλις μέγας ἄν - | εἰς ὁ νόμος ἐάν μέν ἐμπίπτω πένης συνέχω , ἐάν
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0583.25
κῶν ἀρχήν , ἀναρχίαν . Ἄρχοντας δὲ μὴ εἶναι αὐθά - | δὲ πλούσιος ἢ δυνατὸς λέγειν διαρρήξας ἀποτρέχει .
Lemmas: Κῶς ἀρχή , ἀναρχία . ἄρχω δέ μή εἰμί αὐθά - | δέ πλούσιος ἢ δυνατός λέγω διαρρήγνυμι ἀποτρέχω .
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0583.26
δεις , μηδὲ πρὸς ἐπήρειαν κρίνειν , μηδὲ μεμνήσθαι | ( Stobæus Flor . XLV , 25 Ζαλεύχου . )
Lemmas: δήω , μηδέ πρός ἐπήρεια κρίνω , μηδέ μιμνήσκω | ( Stobæus Flor . XLV , 25 ζαλευχοω . )
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0583.27
κρίνοντας φιλίας ἢ ἔχθρας , ἀλλὰ τοῦ δικαίου · οὕτω |
Lemmas: κρίνω φίλιος ἢ ἔχθρα , ἀλλά ὁ Δίκαιος · οὗτος |
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0583.3
καὶ δαίμονας καὶ ἥρας γονεῖς τε καὶ νόμοι καὶ ἄρχον - | φόβον πράττειν τι τῶν δικαίων , τοὺς δ’ ἐλευθέρους δι’
Lemmas: καί δαίμων καί Ἥρα γονεύς τε καί νόμος καί ἄρχω - | φόβος πράσσω τίς ὁ Δίκαιος , ὁ δέ ἐλεύθερος διά
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0583.4
τες σύγγυς εἰσι ταῖς τιμαῖς παρ’ ἀνθρώποις νοῦν | αἰδῶ καὶ τὸ καλόν · διὸ χρὴ καὶ τοὺς ἄρχοντας εἶναι
Lemmas: αἱρέω σύγγυς εἰμί ὁ τιμή παρά ἄνθρωπος νόος | αἰδώς καί ὁ καλός · διό χρή καί ὁ ἄρχω εἰμί
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0583.5
ἔχουσι καὶ σωθησομένοις . Πόλιν δὲ φιλαίτεραν μηδεὶς | τοιούτους , ἵν’ ἔχωσι οἱ ἀρχόμενοι τοὺς ἀξίους αἰσχύ -
Lemmas: ἔχω καί σῴζω . Πόλις δέ φίλος μηδείς | τοιοῦτος , ἵνα ἔχω ὁ ἄρχω ὁ ἄξιος αἰσχύ -
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0583.6
ἄλλην ποιείσθω τῆς αὑτοῦ πατρίδος , ὡς θεῶν πατρῴων | νης . Ἐὰν δέ τις βούληται τῶν κειμένων νόμων κινεῖν
Lemmas: ἄλλος ποιέω ὁ αὐτός πατρίς , ὡς θεός πατρῷος | νέος . ἐάν δέ τις βούλομαι ὁ κεῖμαι νόμος κινέω
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0583.7
νεμεσώντων · ἀρχὴ γὰρ προδοσίας φύεται τοῖς τοιαῦτα | ἢ ἄλλον εἰσφέρειν νόμον , εἰς βρόχον εἴρας τὸν τράχη -
Lemmas: νεμεσάω · ἀρχή γάρ προδοσία φύω ὁ τοιοῦτος | ἢ ἄλλος εἰσφέρειν νόμος , εἰς βρόχος εἴρω ὁ τρέχω -
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0583.8
βουλομένοις . Ἔτι δὲ χαλεπώτερον τῆς οἰκείας γῆς | λον λεγέτω τοῖς πολλοῖς περὶ αὐτοῦ · καὶ ἐὰν μὲν δια -
Lemmas: βούλομαι . ἔτι δέ χαλεπός ὁ οἰκεῖος γῆ | λος λέγω ὁ πολύς περί αὐτός · καί ἐάν μέν διά -
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0583.9
στερόμενον ζῆν ἐπ’ ἀλλοτρίας · οὐδὲν γὰρ ἔστιν οἰκειό - | ψηριζομένων δοξὴ λελύσθαι τὸν νόμον ἢ ὑπάρχειν τὸν
Lemmas: στέρομαι ζῶ ἐπί ἀλλότριος · οὐδείς γάρ εἰμί οικείος - | ψηρίζομαι δόξα λύω ὁ νόμος ἢ ὑπάρχω ὁ
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0584.1
ANΩNYMOY TINOS ΔΙΑΛΕΞΕΙΣ ΗΘΙΚΑΙ
Lemmas: Ω TINOS διαλέγω Ἠθικός
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0584.2
ΔΩΡΙΣΤΙ ΣΥΓΓΕΓΡΑΜΜΕΝΑΙ .
Lemmas: ΡΙ ΑΓ .
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0584.3
ΔΙΑΛΕΞΙΣ Α .
Lemmas: διάλεξις Α .
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0584.4
Περὶ ἀγαθοῦ καὶ κακοῦ .
Lemmas: περι ἀγαθός καί κακός .
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0585.1
Ἄλλος δὲ λόγος λέγεται , ὡς ἄλλο μὲν τἀγαθὸν εἴη , ὅν , αἴπερ τωυτὸν ἐστι τὸ ἀγαθὸν τῷ κακῷ . Κακὸς δὲ
Lemmas: ἄλλος δέ λόγος λέγω , ὡς ἄλλος μέν ἀγαθός εἰμί , ὅς , εἰπερ τωυος εἰμί ὁ ἀγαθός ὁ κακός . Κακός δέ
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0585.10
μεγάλα . Τὸ δρα κακὰ καὶ μεγάλα καὶ οἰκτείρεις , ὅτι πολλὰ καὶ μεγάλα ἔχοντι κακχά , τὸς δὲ
Lemmas: μέγας . ὁ δράω κακός καί μέγας καί οἰκτίρω , ὅτι πολύς καί μέγας ἔχω κακχά , τός δέ
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0585.11
πολλὰ · τούτοις ὀφείλεις , αἴπερ τωυτὸν πλουσίως πάλιν εὐδαιμονίζεις ; libri ἄλλο τι ἢ τὸς
Lemmas: πολύς · οὗτος ὀφείλω , εἰπερ τωυος πλούσιος πάλιν εὐδαιμονίζω ; libri ἄλλος τίς ἢ τός
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0585.12
ἐστι τὸ ἀγαθὸν τῷ κακῷ . Τί δέ , τὸς συγπτωχὸς οἰκτείρεις , ὅτι πολλὰ καὶ μεγάλα ἔχοντι · πάλ -
Lemmas: εἰμί ὁ ἀγαθός ὁ κακός . τις δέ , τός συγπτωχὸς οἰκτίρω , ὅτι πολύς καί μέγας ἔχω · παλʹ -
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0585.13
γενέας ἦδη τι ἀγαθὸν ἐποίησας ; τὸς δρα λιν εὐδαιμονίζεις . d ταῦτα γάρ ; cod . τοῦτο γάρ .
Lemmas: γενεά ἤδη τίς ἀγαθός ποιέω ; τός δράω λίς εὐδαιμονίζω . d οὗτος γάρ ; cod . οὗτος γάρ .
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0585.14
συγγενέας κακὸν ἐποίησες . Τί δέ , τὸς ἑγ - e πάντα ποιεῖν ; codd . ταῦτα ποιεῖν . f αὐτοῖς καὶ κα -
Lemmas: συγγενεύς κακός ποιώ . τις δέ , τός ἐκ - e πᾶς ποιέω ; codd . οὗτος ποιέω . f αὐτός καί ἄν -
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0585.15
θρὼς ἦδη κακὸς ἐποίησας ; καὶ πολλὰ κόν , αἴπερ ; codd . αὐτοῖς , αἴπερ . )
Lemmas: θρῴσκω ἤδη κακός ποιέω ; καί πολύς Κον , εἰπερ ; codd . αὐτός , εἰπερ . )
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0585.16
καὶ μεγάλα . Ἄρα ἀγαθὰ ἐποίησας . Ἄγε
Lemmas: καί μέγας . ἄρας ἀγαθός ποιέω . ἄγω
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0585.17
καὶ δή μοι καὶ τὸδε ἀπόκριναι · ἄλλο τι ἢ c
Lemmas: καί δή ἐγώ καί ὅδε ἀποκρίνω · ἄλλος τίς ἢ c
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0585.18
τὸς μὲν πτωχὸς οἰκτείρεις , ὅτι πολλὰ καὶ
Lemmas: τός μέν πτωχός οἰκτίρω , ὅτι πολύς καί
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0585.19
μεγάλα ἔχοντι κακὰ , τὸς δὲ πλουσίως
Lemmas: μέγας ἔχω κακός , τός δέ πλούσιος
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0585.2
ἄλλο δὲ κακόν , διαφέρον , ὥσπερ καὶ τὸνυμα , οὕτω τὸδε καὶ ἄλλα πάντα τὰ ἐν τῷ ἐμπροσθεν λόγῳ εἴρη -
Lemmas: ἄλλος δέ κακός , διαφέρω , ὥσπερ καί τὸνυμα , οὗτος ὅδε καί ἄλλος πᾶς ὁ ἐν ὁ ἔμπροσθεν λόγος εἴρη -
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0585.20
πάλιν εὐδαιμονίζεις , ὅτι πολλὰ καὶ ἀγαθὰ
Lemmas: πάλιν εὐδαιμονίζω , ὅτι πολύς καί ἀγαθός
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0585.21
πράσσοντι , αἴπερ τωυτὸν καὶ κακὸν καὶ ἀγαθόν ;
Lemmas: πράσσω , εἰπερ τωυος καί κακός καί ἀγαθός ;
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0585.22
Τὸν δὲ βασιλέα τὸν μέγαν οὐδὲν καλῶς ὁμοίως διακεῖσθαι
Lemmas: ὁ δέ βασιλεύς ὁ μέγας οὐδείς καλῶς ὁμοίως διάκειμαι
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0585.23
τοῖς πτωχοῖς . Τὰ γὰρ πολλὰ καὶ μεγάλα
Lemmas: ὁ πτωχός . ὁ γάρ πολύς καί μέγας
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0585.24
ἀγαθὰ αὐτῷ πολλὰ κακὰ καὶ μεγάλα ἐστίν , αἴκα τωυ -
Lemmas: ἀγαθός αὐτός πολύς κακός καί μέγας εἰμί , ἐάν τωυ -
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0585.25
τὸν ἐστι τἀγαθὸν καὶ κακόν . Καὶ τὰδε μὲν περὶ τῷ
Lemmas: ὁ εἰμί ἀγαθός καί κακός . καί ὅδε μέν περί ὁ
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0585.26
παντὸς εἰρήσθω . Εἰμὶ δὲ καὶ καθ' ἑκαστον , ἀρξάμενος
Lemmas: πᾶς εἴρω . εἰμί δέ καί κατά ἕκαστος , ἄρχω
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0585.27
ἀπὸ τῷ ἑσθίεν καὶ πίνεν καὶ ἀφροδισιάζεν . Ταῦτα
Lemmas: ἀπό ὁ ἐσθίω καί πίνω καί ἀφροδισιάζω . οὗτος
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0585.28
γὰρ a τοῖς ἀσθενέουσι πάντα c ποιεῖν ἀγαθὸν ἐστιν αὐτοῖς
Lemmas: γάρ a ὁ ἀσθενέω πᾶς c ποιέω ἀγαθός εἰμί αὐτός
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0585.29
καὶ κακόν f , αἴπερ τωυτὸν ἐστιν ἀγαθὸν καὶ
Lemmas: καί κακός f , εἰπερ τωυος εἰμί ἀγαθός καί
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0585.3
καὶ τὸ πρᾶγμα . Ἐγὼ δὲ καὶ αὐτὸ τοῦτον διαιρεῦμαι ται . Καὶ οὐ λέγω , τί ἐστι τὸ ἀγαθόν , ἀλλὰ τοῦτο
Lemmas: καί ὁ πρᾶγμα . ἐγώ δέ καί αὐτός οὗτος διαιρέω ὁ . καί οὖον λέγω , τίς εἰμί ὁ ἀγαθός , ἀλλά οὗτος
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0585.30
κακόν · καὶ τοῖς νεφέουσι κακὸν ἐστι τὸ νοσεῖν καὶ ἀγα -
Lemmas: κακός · καί ὁ νέφω κακός εἰμί ὁ νοσέω καί ἀγα -
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0585.31
ΔΙΑΛΕΞΙΣ B .
Lemmas: διάλεξις B .
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0585.32
Περὶ καλοῦ καὶ αἰσχροῦ .
Lemmas: περι καλός καί αἰσχρός .
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0585.33
Λέγονται δὲ καὶ περὶ τῷ καλῷ καὶ αἰσχρῷ δύο
Lemmas: λέγω δέ καί περί ὁ καλός καί αἰσχρός δύο
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0585.34
λόγοι . Τοὶ μὲν γὰρ φαντί , ἄλλο μὲν ἡμεν τὸ καλόν ,
Lemmas: λόγος . σύ μέν γάρ φαντί , ἄλλος μέν ἠμέν ὁ καλός ,
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0585.35
ἄλλο δὲ τὸ αἰσχρόν , διαφέρον , ὥσπερ καὶ τὸνυμα ,
Lemmas: ἄλλος δέ ὁ αἰσχρός , διαφέρω , ὥσπερ καί τὸνυμα ,
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0585.36
οὕτω καὶ τὸ πρᾶγμα · τοὶ δὲ τωυτὸ καλὸν καὶ αἰσχρόν .
Lemmas: οὗτος καί ὁ πρᾶγμα · σύ δέ αυτός καλός καί αἰσχρός .
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0585.37
Κἀγὼ πειρασθῶμαι τόνδε τὸν τρόπον ἐξαγεύ -
Lemmas: ἀγός πειράζω ὅδε ὁ τρόπος ἐξάγω -
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0585.38
μενος . Αὐτίκα γὰρ παιδίῳ ὡραίῳ ἐραστῇ μὲν χρηστῷ
Lemmas: μένος . αὐτίκα γάρ παιδίον ὡραῖος ἐραστής μέν χρηστός
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0585.39
χαρίεσθαι καλόν , μὴ ἐραστῇ δὲ καλῷ αἰσχρόν .
Lemmas: χαίρω καλός , μή ἐραστής δέ καλός αἰσχρός .
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0585.4
τὸν τρόπον · δοκῶ γὰρ οὐ διδάξων ἡμεν , ποῖον ἀγαθὸν πειρῶμαι διδάσκειν , ὡς οὐ τωυτὸν εἴη κακὸν καὶ ἀγα -
Lemmas: ὁ τρόπος · δοκέω γάρ οὖον διδάσκω ἠμέν , ποῖος ἀγαθός πειράω διδάσκω , ὡς οὖον τωυος εἰμί κακός καί ἀγα -
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0585.40
Καὶ τὰς γυναῖκας λούσθαι ἐνδον καλόν , ἐν παλαιστρα
Lemmas: καί ὁ γυνή λούω ἔνδον καλός , ἐν παλαίστρα
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0585.41
δὲ αἰσχρόν · ἀλλὰ τοῖς ἀνδράσιν ἐν παλαιστρα καὶ ἐν
Lemmas: δέ αἰσχρός · ἀλλά ὁ ἀνήρ ἐν παλαίστρα καί ἐν
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0585.42
γυμνασίῳ καλόν . Καὶ συνίμεν τῷ ἀνδρί , ἐν ἀσυχία
Lemmas: γυμνάσιον καλός . καί συνέρχομαι ὁ ἀνήρ , ἐν ἡσυχία
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0585.43
μὲν καλόν , ὅπου τοῖχοις κρυφθήσεται · ἐξω δὲ αἰσχρόν ,
Lemmas: μέν καλός , ὅπου τοῖχος κρύπτω · ἐξω δέ αἰσχρός ,
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0585.5
καὶ ποῖον κακόν , αἰ τὸ αὐτὸ καὶ μὴ ἄλλο ἑκάτερον εἴη · θόν , ἀλλ' ἑκάτερον .
Lemmas: καί ποῖος κακός , ὁ ὁ αὐτός καί μή ἄλλος ἑκάτερος εἰμί · θον , ἀλλά ἑκάτερος .
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0585.6
καὶ γὰρ θαυμαστὸν κ' εἴη . Οἴμαι δὲ οὐδὲν κ' αὐτὸν ( Scripsi : a καὶ τὰ νεώτατα πρῶτον ἐρῶ cum
Lemmas: καί γάρ θαυμαστός καί εἰμί . οἴμη δέ οὐδείς καί αὐτός ( Scripsi : a καί ὁ νέος πρῶτος εἴρω cum
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0585.7
ἔγεν ἀποκρινάσθαι , αἴτις αὐτὸν ἔροιτο τὰν ταῦτα λέ - Kœnio ad Greg . Cor . p . 239 ed . Schæfer . ; codd .
Lemmas: γε ἀποκρίνω , αἴτις αὐτός ἔρομαι ὁ οὗτος λεʹ - Kœnio ad Greg . Cor . p . 239 ed . Schæfer . ; codd .
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0585.8
γοντα · Εἰπὸν δή μοι , ἦδη · τι τῶς γονέας καὶ τὰ νεώτατι πρῶτον ἐρῶ . b ἂν τοὶ Ἕλληνες ;
Lemmas: Γόντα · εἶπον δή ἐγώ , ἤδη · τίς Τῶς γονεύς καί ὁ νέος πρῶτος εἴρω . b εἄν σύ Ἕλλην ;
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0585.9
ἀγαθὸν ἐποίησας ; φαῖν κα , καὶ πολλὰ καὶ codd . ἂν τε Ἕλληνες . c ἄλλο τι ἢ τὸς μὲν πτωχὸς
Lemmas: ἀγαθός ποιέω ; φαίνω ἄν , καί πολύς καί codd . εἄν τε Ἕλλην . c ἄλλος τίς ἢ τός μέν πτωχός
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0586.1
όπου τις ὀφεται . Καὶ τὸ μὲν αὐτὲς συνίμεν ἀνδρὶ χα - | οἰκίαν συνεισελθεῖν βούλοιτ᾽ ἂν τις τοιαύτα ποιήσαντι .
Lemmas: όπου τις ὅπω . καί ὁ μέν αυτός συνέρχομαι ἀνήρ χάω - | οἰκίον συνεισέρχομαι βούλομαι εἄν τις τοιοῦτος ποιέω .
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0586.10
δὲ πολέμιος καλόν . Καὶ τάδε μὲν περὶ πάντων . Εἰμὶ | τὰς χώρας πορνευθεῖσας καὶ ἀργύριον ἐργάσασθαι ὁ ,
Lemmas: δέ πολέμιος καλός . καί ὅδε μέν περί πᾶς . εἰμί | ὁ χώρα πορνεύω καί ἀργύριον ἐργάζομαι ὁ ,
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0586.11
δ᾽ ἐφ᾽ ἀ ταὶ πόλεις τε αἰσχρὰ ἄγηνται καὶ τὰ ἔθνεα . | καὶ οὕτω γάμασθαι καλὸν δοκεῖ ἡμεν · ἐν δὲ τοῖς Ἑλ -
Lemmas: δέ ἐπί ὅς ὁ πόλις τε αἰσχρός ἄγω καί ὁ ἔθνος . | καί οὗτος γαμάω καλός δοκέω ἠμέν · ἐν δέ ὁ ἑλ -
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0586.12
Αὐτίκα Μακεδαιμονίος τὰς χώρας γυμναζεσθαι ἀχει - | λασιν οὐδὲ κα οὐ θέλο᾽ γαμεῖν . Αἰγύπτιοι τε οὐ ταυτὰ
Lemmas: αὐτίκα Μακεδαιμονίος ὁ χώρα γυμνάζω ἄχος - | λα οὐδέ ἄν οὖον θέλω γαμέω . Αἰγύπτιος τε οὖον ευτός
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0586.13
ριδύτως , καὶ ἀγίζωνας παρέρπεν , καλόν · Ἰωσι δὲ | νομίζουσι καλὰ τοῖς ἄλλοις . Τῇδε μὲν γὰρ γυναῖκας
Lemmas: ριδυος , καί αγιζωνη παρέρπω , καλός · ἔρχομαι δέ | νομίζω καλός ὁ ἄλλος . ὅδε μέν γάρ γυνή
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0586.14
αἰσχρόν . Καὶ τῶς παῖδας μὴ μανθάνειν μουσικά καὶ | ὑφαίνειν καὶ ἔρια ἐργάζεσθαι ὁ , ἀλλὰ τηνὲλ τῶς ἀνδρας ,
Lemmas: αἰσχρός . καί Τῶς παῖς μή μανθάνω μουσικός καί | ὑφαίνω καί ἔριον ἐργάζομαι ὁ , ἀλλά τηνὲλ Τῶς ἀνήρ ,
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0586.15
γράμματα καλόν · Ἰωσι δ᾽ αἰσχρόν μὴ ἐπίστασθαι | τὰς δὲ γυναῖκας πράσσειν , ἄπερ τῆδε τοὶ ἄνδρες . Τὸν
Lemmas: γράμμα καλός · ἔρχομαι δέ αἰσχρός μή ἐφίστημι | ὁ δέ γυνή πράσσω , Ἄπερ τῆδε σύ ἀνήρ . ὁ
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0586.16
ταῦτα πάντα . Παρὰ ὁ Θεσσαλοῖσι δὲ καλὸν τῶς ἱπ - | παλὸν δεύειν ταῖς χερσὶ , τὸν σῖτον τοῖς ποσὶ , τήνοις
Lemmas: οὗτος πᾶς . παρά ὁ Θεσσαλός δέ καλός Τῶς ἱπ - | πάλος δήω ὁ χείρ , ὁ σῖτος ὁ πούς , Τῆνος
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0586.17
πῶς ἐκ τὰς ἄγελας λαθόντι , αὐτὸς δαμάσαι καὶ τῶν | καλόν · ἀλλ᾽ ἄμιν τὸ ἐναντίον . Οἴμαι δ᾽ ἂν τις τὰ
Lemmas: πῶς ἐκ ὁ ἀγέλη λανθάνω , αὐτός δαμάζω καί ὁ | καλός · ἀλλά Ἄμιν ὁ ἐναντίος . οἴμη δέ εἄν τις ὁ
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0586.18
ὀρέας · βίως τε λαθόντι , αὐτὸς σφάξαι καὶ ἐκδεῖραι καὶ | καλὰ εἰς ἐν κελεύῃ συνενεῖκαι πάντας ἀνθρώπους , ἂ
Lemmas: ὀρεύς · βιόω τε λανθάνω , αὐτός σφάζω καί ἐκδέρω καί | καλός εἰς ἐν κελεύω συμφέρω πᾶς ἄνθρωπος , ὅς
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0586.19
κατακόψαι · ἐν Σικελίᾳ δὲ αἰσχρόν , καὶ διώλων ἔργα . | ἕκαστοι νομίζουσι , καὶ πάλιν ἐξ ἀθρόων τοὶ τὰ αἰσχρὰ
Lemmas: κατακόπτω · ἐν Σικελία δέ αἰσχρός , καί διώλων ἔργον . | ἕκαστος νομίζω , καί πάλιν ἐκ ἀθρόος σύ ὁ αἰσχρός
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0586.2
λόν · ἀλλοτρίῳ δὲ αἰσχίστον . Καὶ τῇ γε ἀνδρί , τῇ | Μασσαγέται δὲ τῶς γονέας κατακόψαντες κατεσθίουσι ,
Lemmas: λός · ἀλλότριος δέ αισχιστος . καί ὁ γε ἀνήρ , ὁ | Μασσαγέται δέ Τῶς γονεύς κατακόπτω κατεσθίω ,
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0586.20
Μακεδόσι καλὸν δοκεῖ ἡμεν τὰς χώρας , πρὶν ἀνδρὶ | λαβέν , ἂ ἕκαστοι ἄγηνται , οὐδὲν κα λειφθῆμεν ὁ , ἀλλὰ
Lemmas: Μακεδών καλός δοκέω ἠμέν ὁ χώρα , πρίν ἀνήρ | λαμβάνω , ὅς ἕκαστος ἄγω , οὐδείς ἄν λείπω ὁ , ἀλλά
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0586.21
γάμασθαι , ἐράσθαι καὶ ἀνδρὶ συγγίνεσθαι · ἐπεὶ δὲ καὶ | πάντα πάντα διαλαβέν . Οὐ γὰρ πάντες ταυτὰ νο -
Lemmas: γαμάω , ἐράω καί ἀνήρ συγγίγνομαι · ἐπεί δέ καί | πᾶς πᾶς διαλαμβάνω . οὖον γάρ πᾶς ευτός νο -
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0586.22
γχαμεῖται , αἰσχρόν · Ἑλλασι δ᾽ ἄμφω αἰσχρόν . Τοῖς | μίζουσι . Παιρεσίψμαι δὲ καὶ ποιήσω τι ·
Lemmas: γχαμειος , αἰσχρός · Ἑλλάς δέ ἄμφω αἰσχρός . ὁ | μιζεω . Παιρεσίψμαι δέ καί ποιέω τίς ·
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0586.23
δὲ Θράζι κόσμος τὰς χώρας στίξεσθαι . Τοὶ δὲ Σκύθαι |
Lemmas: δέ Θράζι κόσμος ὁ χώρα στίζω . σύ δέ Σκύθης |
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0586.24
καλὸν νομίζουσι , ὅς ἄνδρα κακόν , ἐκδείρας τὰν κεφα - | Καὶ γὰρ τὸν ἄλλον ὡς θνητοῖσιν νόμον
Lemmas: καλός νομίζω , ὅς ἀνήρ κακός , ἐκδέρω ὁ Κέφα - | καί γάρ ὁ ἄλλος ὡς θνητός νόμος
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0586.25
λάν , τὸ μὲν κόμιον πρὸ τοῦ ἱπποῦ φορεῖ , τὸ δ᾽ ὀστέον | ὀνει , διαφρών ἰ οὐδὲν ἂν πάντη καλόν ,
Lemmas: λάω , ὁ μέν κόμιον πρό ὁ ἵππος φορέω , ὁ δέ ὀστέον | ὀνέω , διαφρέω εἷς οὐδείς εἄν πάντῃ καλός ,
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0586.26
χρυσοῦσας καὶ ἀργυρώσας πίνει ἐξ αὐτοῦ , καὶ σπένδει | οὐδ᾽ αἰσχρόν · ἀλλὰ τούτ᾽ ἐποίησεν λαθὼν
Lemmas: χρυσόω καί ἀργυρόω πίνω ἐκ αὐτός , καί σπένδω | οὐδέ αἰσχρός · ἀλλά οὗτος ποιέω λανθάνω
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0586.27
τοῖς θεοῖς · ἐν δὲ τοῖς Ἑλλασιν οὐδὲ κ᾽ ἐς τὰν αὐτὰν | ὁ καιρὸς αἰσχρὰ , καὶ διαλλάξας καλὰ .
Lemmas: ὁ θεός · ἐν δέ ὁ Ἑλλάς οὐδέ καί εἰς ὁ αὐτός | ὁ καιρός αἰσχρός , καί διαλλάσσω καλός .
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0586.28
Ως δὲ τὸ σύνολον εἰπέν , πάντα καιρῷ μὲν καλὰ ἔντι ,
Lemmas: ὡς δέ ὁ σύνολον εἶπον , πᾶς καιρός μέν καλός εἰμί ,
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0586.3
μὲν ἑαυτῷ γυναικὶ συνίμεν καλόν · ἀλλοτρίᾳ δὲ αἰσχρόν . | καὶ τάφος κάλλιστος δοκεῖ ἡμεν , ἐν τοῖς τέκνοις τεθά -
Lemmas: μέν ἑαυτοῦ γυνή συνέρχομαι καλός · ἀλλότριος δέ αἰσχρός . | καί τάφος καλός δοκέω ἠμέν , ἐν ὁ τέκνον τίθημι -
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0586.4
Καὶ κοσμεῖσθαι καὶ ψιμυθίῳ χρέεσθαι , καὶ χρυσία | φθαι · ἐν δὲ τῇ Ἑλλάδι ἂν τις ταῦτα ποιήσῃ , ἐξελαθεῖς
Lemmas: καί κοσμέω καί ψίμυθος χράομαι , καί χρυσίον | φθάνω · ἐν δέ ὁ Ἑλλάς εἄν τις οὗτος ποιέω , ἐξελαύνω
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0586.5
περιάπτεσθαι , τῷ μὲν ἀνδρὶ αἰσχρόν , τῇ δὲ γυναικὶ | ἐκ τῆς Ἑλλάδος κακὰ ἀποδάνη ὡς αἰσχρὰ καὶ δεινὰ
Lemmas: περιάπτω , ὁ μέν ἀνήρ αἰσχρός , ὁ δέ γυνή | ἐκ ὁ Ἑλλάς κακός ἀποδάνη ὡς αἰσχρός καί δεινός
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0586.6
καλόν . Καὶ τῶς μὲν φίλους εὖ ποιεῖν καλόν · τῶς δὲ | ποιῶν . Τοὶ δὲ Πέρσαι κοσμεῖσθαι τε , ὥσπερ τὰς
Lemmas: καλός . καί Τῶς μέν φίλος εὕω ποιέω καλός · Τῶς δέ | ποιέω . σύ δέ Πέρσης κοσμέω τε , ὥσπερ ὁ
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0586.7
ἐχθρὸς αἰσχρόν . Καὶ τῶς μὲν πολέμιος φεύγεν αἰ - | γυναῖκας , καὶ τῶς ἀνδρας καλὸν νομίζουσι , καὶ τῇ
Lemmas: ἐχθρός αἰσχρός . καί Τῶς μέν πολέμιος φεύγω ὁ - | γυνή , καί Τῶς ἀνήρ καλός νομίζω , καί ὁ
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0586.8
σχρόν · τὸς δὲ ἐν σταδίῳ ἀνταγωνιστὰς καλόν . Καὶ | θυγατρὶ καὶ τῇ μητρὶ καὶ τῇ ἀδελφῇ συνίμεν · τοὶ δὲ
Lemmas: σχρόν · τός δέ ἐν στάδιον ἀνταγωνιστής καλός . καί | θυγάτηρ καί ὁ μήτηρ καί ὁ ἀδελφός συνέρχομαι · σύ δέ
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0586.9
τῶς μὲν φίλους καὶ τῶς πολίτας φονεύεν αἰσχρόν · τῶς | Ἕλληνες καὶ αἰσχρὰ καὶ παράνομα . Λυδοῖς τοίνυν
Lemmas: Τῶς μέν φίλος καί Τῶς πολίτης φονεύω αἰσχρός · Τῶς | Ἕλλην καί αἰσχρός καί παράνομος . Λυδός τοίνυν
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0587.1
ἐν ἀκαιρίᾳ δ᾽ αἰσχρά . Τί δ᾽ ὧν διεπράξαμην ; ἐφαν ἀποδείξεν ταυτὰ αἰσχρὰ καὶ καλὰ ὄντα · καὶ ἀπέδειξα ἐν τούτοις πᾶσι . Λέγεται δὲ καὶ περὶ τῷ αἰσχρῷ καὶ καλῷ , ὡς ἄλλο ἕκαστερον εἴη · ἐπεὶ αἱ τῆς ἐρωτάσης τῶν λέγοντας , ὡς τὸ αὐτὸ πρᾶγμα αἰσχρὸν καὶ καλὸν ἐστιν , αἱ ποκὰ τὶ αὐτοῖς καλὸν εἰργασται , αἰσχρὸν ὁμολογησούσι , αἴπερ τωυτὸν καὶ τὸ αἰσχρὸν καὶ τὸ καλόν . Καὶ αἱ τινὰ καλὸν οἴδαντι ἀνδρὸς , τοῦτον καὶ αἰσχρὸν τὸν αὐτόν · καὶ αἱ τινὰ λευκόν , καὶ μέλανα τοῦτον τὸν αὐτόν . Καὶ καλὸν γ᾽ ἐστὶ τὸς θεοὺς σέβεσθαι , καὶ αἰσχρὸν ἄρα τὸς θεοὺς σέβεσθαι , αἴπερ τωυτὸν αἰσχρὸν καὶ καλὸν ἐστι . Καὶ ταὐτὸ μὲν περὶ ἀπάντων εἰρήσθω μοι · τρέφωμαι δὲ ἐπὶ τὸν λόγον αὐτῶν , ὧν λέγουσι . Αἱ γὰρ τὰν γυναῖκα καλὸν ἐστι κοσμεῖσθαι , τὰν γυναῖκα αἰσχρὸν κοσμεῖσθαι , αἴπερ τωυτὸν αἰσχρὸν καὶ καλὸν · καὶ τὰλλα κατὰ τωυτόν . Ἐν Λακεδαίμονι ἐστὶ καλὸν τὰς παῖδας γυμνάζεσθαι , ἐν Λακεδαίμονι ἐστὶ αἰσχρὸν τὰς παῖδας γυμνάζεσθαι · καὶ τὰλλα οὕτως . Λέγουσι δέ , ὡς αἱ τινες τὰ αἰσχρὰ ἐκ τῶν ἐθνῶν πάντωνεν συνενεῖχαιεν , ἐπειτα συγκαλόντας καλεῦοισεν , ἂ τις καλὰ νομίζει , λαμβάνέν , πάντα κα β ἐν καλῷ ἀπενειρήμηεν · ἐγὼ θαυμάζω , αἱ τὰ αἰσχρὰ συνενεχθέντα καλὰ ἐσεῖται , καὶ οὐχ ὁλιὰπερ ἦνδεν . Αἱ γοῦν ἱππως , ἡ βῶς , ἡ ὄς , ἡ ἄνθρώπως ἀγαγον , οὐχ ἄλλο τί κα ἀπάγαγον · ἐπεὶ οὐδὲ αἱ χρυσὸν ἤνειχαν , χαλκὸν ἄν δ ἀπῆνειχαν , οὐδὲ αἱ ἀργύριον ἤνειχαν , μόλυβδὸν κα ἀπέφερον . Ἄντι δ᾽ ἄρα τῶν αἰσχρῶν καλὰ ἀπάγαγον ι . Φέρε δή , αἱ ἄρα τις αἰσχρὸν ἀγαγε κ , τοῦτον ἄν καλὸν ἀπάγαγε ; Ποιητὰς δὲ μάρτυρας ἐπάγονται , οἱ ποτὶ ἀδονάν , οὐ ποτ᾽ ἀλαθειαν ποιοῦντι .
Lemmas: ἐν ἀκαιρία δέ αἰσχρός . τις δέ ὅς διαπράσσω ; φημί ἀποδείκνυμι ευτός αἰσχρός καί καλός εἰμί · καί ἀποδείκνυμι ἐν οὗτος πᾶς . λέγω δέ καί περί ὁ αἰσχρός καί καλός , ὡς ἄλλος ἑκαστέρω εἰμί · ἐπεί ὁ ὁ ἐρωτάω ὁ λέγω , ὡς ὁ αὐτός πρᾶγμα αἰσχρός καί καλός εἰμί , ὁ ποτέ τίς αὐτός καλός ἐργάζομαι , αἰσχρός ὁμολογέω , εἰπερ τωυος καί ὁ αἰσχρός καί ὁ καλός . καί ὁ τις καλός οἶδα ἀνήρ , οὗτος καί αἰσχρός ὁ αὐτός · καί ὁ τις λευκός , καί μέλας οὗτος ὁ αὐτός . καί καλός γε εἰμί τός θεός σέβομαι , καί αἰσχρός ἄρα τός θεός σέβομαι , εἰπερ τωυος αἰσχρός καί καλός εἰμί . καί αὐτός μέν περί ἀπαντάω εἴρω ἐγώ · τρέφω δέ ἐπί ὁ λόγος αὐτός , ὅς λέγω . ὁ γάρ ὁ γυνή καλός εἰμί κοσμέω , ὁ γυνή αἰσχρός κοσμέω , εἰπερ τωυος αἰσχρός καί καλός · καί ὅς κατά τωυος . ἐν Λακεδαίμων εἰμί καλός ὁ παῖς γυμνάζω , ἐν Λακεδαίμων εἰμί αἰσχρός ὁ παῖς γυμνάζω · καί ὅς οὕτως . λέγω δέ , ὡς ὁ τις ὁ αἰσχρός ἐκ ὁ ἔθνος πάντων συμφέρω , ἔπειτα συγκαλέω καλεῦοισεν , ὅς τις καλός νομίζω , λαμβάνω , πᾶς ἄν Β ἐν καλός ἀπολέγω · ἐγώ θαυμάζω , ὁ ὁ αἰσχρός συμφέρω καλός σέω , καί οὐ Όλια ἀναδέω . ὁ γοῦν ἱππως , ὁ βοῦς , ὁ ὅς , ὁ ἄνθρωπος ἄγω , οὐ ἄλλος τίς ἄν ἀπάγω · ἐπεί οὐδέ ὁ χρυσός φέρω , χαλκός ἄν δ ἀποφέρω , οὐδέ ὁ ἀργύριον φέρω , μόλυβδος ἄν ἀποφέρω . Αἴας δέ ἄρα ὁ αἰσχρός καλός ἀπάγω ι . φέρω δή , ὁ ἄρα τις αἰσχρός ἄγω Κ , οὗτος ἄν καλός ἀπάγω ; Ποιητής δέ μάρτυς ἐπάγω , ὁ πρός αδοναω , οὖον πρός ἀλαθειαν ποιέω .
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0587.2
ΔΙΑΛΕΞΙΣ Γ .
Lemmas: διάλεξις Γ .
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0587.3
Περὶ δικαίω καὶ ἀδίκω .
Lemmas: περι Δίκαιος καί ἄδικος .
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0587.4
Δισσοὶ δὲ λόγοι λέγονται καὶ περὶ τῷ δικαίῳ καὶ περὶ τῷ ἀδίκω . Καὶ τοὶ μὲν ἄλλο ἤμεν τὸ δίκαιον , ἄλλο δὲ τὸ ἀδίκον · τοὶ δὲ τωυτὸ δίκαιον καὶ ἀδίκον · καὶ ἐγὼ τούτω πειράσομαι τιμωρεῖν . Καὶ πρῶτον μὲν τὸ ψεύδεσθαι ὡς δικαίων ἐστι λεξῶ , καὶ τὸ ἐξαπατᾶν . Τὸς μὲν πολεμίως ταῦτα ποίεν , αἰσχρὸν καὶ πονηρὸν ἄν ἐξειποῖεν , τὸς δὲ φιλάτατος , οὔ , αὐτίκα τὸς γονέας . Αἱ γὰρ δεοὶ τὸν πατέρα ἢ τὰν ματέρα φάρμακόν τι ἐγκαταφαγέν , καὶ μὴ θελοῖ , οὐ δικαίων ἐστι καὶ ἐν τῷ ῥοφήματι καὶ ἐν τῷ ποτῷ δόμεν , καὶ μὴ φάμεν ἐνῆμεν ; Οὐκῶν γὼ ψεύδεσθαι καὶ ἐξαπατᾶν τὸς γονέας , καὶ κλέπτεν μᾶν τὰ τῶν φίλων καὶ
Lemmas: δισσός δέ λόγος λέγω καί περί ὁ Δίκαιος καί περί ὁ ἄδικος . καί σύ μέν ἄλλος εἰμί ὁ Δίκαιος , ἄλλος δέ ὁ ἄδικος · σύ δέ αυτός Δίκαιος καί ἄδικος · καί ἐγώ οὗτος πειράζω τιμωρέω . καί πρῶτος μέν ὁ ψεύδω ὡς Δίκαιος εἰμί Λεξώ , καί ὁ ἐξαπατάω . τός μέν πολέμιος οὗτος ποῶ , αἰσχρός καί πονηρός ἄν ἐξεῖπον , τός δέ φίλος , οὖον , αὐτίκα τός γονεύς . ὁ γάρ δήω ὁ πατήρ ἢ ὁ μήτηρ φάρμακον τίς ἐγκαταφαγέν , καί μή ἐθέλω , οὖον Δίκαιος εἰμί καί ἐν ὁ ῥόφημα καί ἐν ὁ ποτός δίδωμι , καί μή φημί ἔνειμι ; οὐκοῦν ἐγώ ψεύδω καί ἐξαπατάω τός γονεύς , καί κλέπτω τιμή ὁ ὁ Φίλων καί
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0588.1
βιζῆσθαι τὸς φιλάτατος δικαῖον . Αὐτίκα αἱ τις λυπηθεὶς τι τῶν οἰκίων καὶ ἀχθεσθεὶς μέλλοι αὐτὸν διαφθεῖρεν ἢ ζῆρει , ἢ σχονίψ , ἢ ἄλλῃ τινί , δικαῖόν ἐστι ταῦτα κλέψαι , αἰ δύναῖτο , αἰ δὲ ὑστερῖσαι καὶ ἔχοντα καταλάβοι , ἀφελέσθαι βία ; Ἄνδραποδίζεσθαι δὲ πῶς οὐ δικαῖον τὸς πολέμους , αἰ τις δύναῖτο ὁλὸν πόλιν διὰν ἀποδόσθαι ; Τοιχωρυχὲν δὲ τὰ τῶν πολιτῶν κοινὰ οἰκήματα δικαῖον φαίνεται . Αἰ γὰρ ὁ πατὴρ ἐπὶ θανάτῳ , κατεστασιασμένος ὑπὸ τῶν ἐχθρῶν , δεδεμένος εἴη , ἄρα οὐ δικαῖον διορύζεντα κλέψαι καὶ σῶσαι τὸν πατέρα ; Ἐπιρχὲν δέ . Αἰ τις ὑπὸ τῶν πολεμίων λαφθεὶς ὑποδέξαιτο , ὁμνών , ἢ μὴν ἀφεθεὶς τὰν πόλιν προδώσεν , ἄρα οὐτος δικαία ποιήσει εὐορχήσας ; Ἔγὼ μὲν γὰρ οὐ δοκῶ · ἀλλὰ μᾶλλον τὰν πόλιν , καὶ τὸς φίλους , καὶ τὰ ἱερὰ σῶσαι πατρώια , ἐπιρρχήσας . Ἡδὴ ἄρα δικαῖον καὶ τὸ ἐπιρρχεῖν , καὶ τὸ ἱερσυλεῖν . Τὰ μὲν ἴδια τῶν πόλεων ἐδὼ · τὰ δὲ κοινὰ τῆς Ἑλλάδος , τὰ ἐν Δελφοῖν καὶ τὰ ἐς Ὀλυμπίας , μᾶλλοντος τῷ βαρβάρῳ τὰν Ἑλλάδα λαβέν , καὶ τὰς σωτηρίας ἐν χρείμασιν ἐούσας , οὐ δικαῖον λαβέν , καὶ χρήσθαι ἐς τὸν πόλεμον ; Φονεύεν δὲ τὸς φιλάτατος δικαῖον · ἐπεὶ καὶ Ὀρέστας καὶ Ἀλκμαίων , καὶ ὁ θεὸς ἔχρην δικαία αὐτὸς ποιήσει . Ἐπὶ δὲ τὰς τέχνας τρέψομαι , καὶ ταῦτα ποιητῶν . Ἔν γὰρ τραγῳδοποιία καὶ ζωγραφία ὅστις πλεῖστα ἐξαπατὴ ὅμοια τοῖς ἀληθινοῖς ποιέων , οὗτος ἄριστος . Θέλω δὲ καὶ ποιήματα τῶν παλαιότερων
Lemmas: βιζῆσθαι τός φίλος Δίκαιος . αὐτίκα ὁ τις λυπέω τίς ὁ οἰκίον καί ἄχθομαι μέλλω αὐτός διαφθείρω ἢ ζῆρει , ἢ σχονίψ , ἢ ἄλλος τις , Δίκαιος εἰμί οὗτος κλέπτω , ὁ δύναμαι , ὁ δέ ὑστερίζω καί ἔχω καταλαμβάνω , ἀφαιρέω βία ; ἀνδραποδίζω δέ πῶς οὖον Δίκαιος τός πόλεμος , ὁ τις δύναμαι ὀλός πόλις δῖος πωλέω ; τοιχωρύχος δέ ὁ ὁ πολίτης κοινός οἴκημα Δίκαιος φαίνω . ὁ γάρ ὁ πατήρ ἐπί θάνατος , καταστασιάζω ὑπό ὁ ἐχθρός , δήω εἰμί , ἄρα οὖον Δίκαιος διορύζεντα κλέπτω καί σῴζω ὁ πατήρ ; ἐπάρχω δέ . ὁ τις ὑπό ὁ πολέμιος λαμβάνω ὑποδείκνυμι , ὀμνέω , ἢ μήv ἀφίημι ὁ πόλις προδίδω , ἄρα οὐτος Δίκαιος ποιέω εὐορκέω ; ἐγώ μέν γάρ οὖον δοκέω · ἀλλά μᾶλλον ὁ πόλις , καί τός φίλος , καί ὁ ἱερόv σῴζω πατρώιος , ἐπιρρήγνυμι . ἤδη ἄρα Δίκαιος καί ὁ ἐπιρράσσω , καί ὁ ἱερσυλεῖν . ὁ μέν ἴδιος ὁ πόλις ἐδώ · ὁ δέ κοινός ὁ Ἑλλάς , ὁ ἐν Δελφός καί ὁ εἰς Ὀλυμπία , μᾶλλος ὁ βάρβαρος ὁ Ἑλλάς λαμβάνω , καί ὁ σωτηρία ἐν χρείμασιν εἰμί , οὖον Δίκαιος λαμβάνω , καί χράω εἰς ὁ πόλεμος ; φονεύω δέ τός φίλος Δίκαιος · ἐπεί καί Ὀρέστας καί Ἀλκμαίων , καί ὁ θεός χρή Δίκαιος αὐτός ποιέω . ἐπί δέ ὁ τέχνη τρέπω , καί οὗτος ποιητής . ἐν γάρ τραγῳδοποιία καί ζωγραφία ὅστις πλεῖστος ἐξαπάτη ὅμοιος ὁ ἀληθινός ποιέω , οὗτος ἀγαθός . ἐθέλω δέ καί ποίημα ὁ παλαιότερος
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0588.2
μαρτύριον ἐπαγαγέσθαι . Κλεοβουλίνης · Ἄνδρ’ εἶδον κλέπτοντα καὶ ἐξαπατῶντα βιαίωςᵇ . Καὶ τὸ βία βέβαι τοῦτο δικαιότατον . Ἦν πάλαι ταῦτα . Αἰχύλου δὲ ταῦτα · Ἀπάτης δικαία · οὐκ ἀποστατεῖ θεός . Ψευδῶν δὲ καιρὸν ἐσθ’ ὅπουᵇ τιμᾶ θεός . Λέγεται δὲ καὶ τῶδε ἀντίος λόγος · ὡς ἄλλο τὸ δικαῖον καὶ τὸ ἀδίκον ἐστι , διαφέρον , ὥσπερ καὶ τῶνυμα , οὕτω καὶ τὸ πρᾶγμα · ἐπεὶ αἰ τις ἐρωτᾶσαι τὸς λέγοντας , ὡς τὸ αὐτὸ ἐστιν ἀδίκον καὶ δικαῖον , αἰκὰ δὴ τι δικαῖον περὶ τὸς γονέας ἐπραξάν , ὁμολογοῦντι καὶ ἀδίκον ἄρα . Τὸ γὰρ αὐτὸ ἀδίκον καὶ δικαῖον ὁμολογέοντι ἡμεν . Φέρσ ἄλλον δέ , ἄν τινὰ γινώσκῃ δίκαιον ἄνδρα , καὶ ἀδίκον ἄρα τὸν αὐτόν , καὶ μέγαν τούτων καὶ μικρὸν κατὰ ταυτόν . Καὶ τοι πολλὰ ἀδίκήσας ἀποθανέντω πραξάμενος . Καὶ περὶ μὲν τούτων ἄλις . Εἶμι δὲ ἐφ’ ἄ λέγοντες ἀξιοῦντι σ τὸ αὐτὸ καὶ δικαῖον καὶ ἀδίκον ἀποδεικνύεν . Τὸ γὰρ κλέπτεν τὰ τῶν πολεμίων δικαῖον καὶ ἀδίκον ἐξεστινᵈ ἀποδεικνύεν τὸ αὐτόᵉ , αἰκ’ ἀληθὴς ὁ τήνων λόγος , καὶ τᾶλλα καττωστώ . Τέχναι δὲ ἐσπᾶγονται , ἐν αἷς οὐκ ἐστι τὸ δικαῖον καὶ τὸ ἀδίκον . Καὶ τοὶ ποιηταὶ οὔτε ποτ’ ἀλάθεῖαν , ἀλλὰ ποτὶ τὰς ἡδονὰς τῶν ἀνθρώπων τὰ ποιήματα ποιέοντιᶠ .
Lemmas: μαρτύριον ἐπάγω . Κλεοβουλίνη · ἀνήρ εἶδον κλέπτω καί ἐξαπατάω βιαῖος . καί ὁ βία βέβαιος οὗτος Δίκαιος . ἦς πάλαι οὗτος . Αἴχυλος δέ οὗτος · Ἀπάτης Δίκαιος · οὐ ἀποστατέω θεός . Ψευδής δέ καιρός ἐστώ ὅπου τιμάω θεός . λέγω δέ καί ὅδε ἀντίος λόγος · ὡς ἄλλος ὁ Δίκαιος καί ὁ ἄδικος εἰμί , διαφέρω , ὥσπερ καί τῶνυμα , οὗτος καί ὁ πρᾶγμα · ἐπεί ὁ τις Ερωτώ τός λέγω , ὡς ὁ αὐτός εἰμί ἄδικος καί Δίκαιος , ἀϊκή δή τίς Δίκαιος περί τός γονεύς πράσσω , ὁμολογέω καί ἄδικος ἄρα . ὁ γάρ αὐτός ἄδικος καί Δίκαιος ὁμολογέω ἠμέν . Φέρς ἄλλος δέ , ἄν τις γιγνώσκω Δίκαιος ἀνήρ , καί ἄδικος ἄρα ὁ αὐτός , καί μέγας οὗτος καί μικρός κατά αὐτός . καί ὅς πολύς ἀδικέω ἀποθνῄσκω πράσσω . καί περί μέν οὗτος ἅλις . εἶμι δέ ἐπί ὅς λέγω ἄξιος Σ ὁ αὐτός καί Δίκαιος καί ἄδικος ἀποδείκνυμι . ὁ γάρ κλέπτω ὁ ὁ πολέμιος Δίκαιος καί ἄδικος ἐξίστημι ἀποδείκνυμι ὁ αὐτός , ἄϊξ ἀληθής ὁ Τῆνος λόγος , καί ὅς καττωστώ . Τέχνη δέ σπάω , ἐν ὅς οὐ εἰμί ὁ Δίκαιος καί ὁ ἄδικος . καί σύ ποιητής οὔτε πρός ἀλάομαι , ἀλλά πρός ὁ ἡδονά ὁ ἄνθρωπος ὁ ποίημα ποιέω .
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0589.1
πράγμα 1 . αἱ γὰρ τις ἐρωτάσει τὸς λέγοντας , ὡς ὁ αὐτὸς λόγος εἴη ψεύστας καὶ ἀληθής , ὧν αὐτοὶ λέγοντι , πότερός ἐστιν · αἰ μὲν ψεύστας , δᾶλον ὅτι οὐὸ ἂν 8 εἴη · αἰ δ7 ἀληθής , ἀποκριναντὸ καὶ b ψεύστας ὁ αὐτὸς οὕτως , καὶ ἀλαθὴ τίς 1 ποκα εἴπεν , ἡ ἐξεμαρτύρησε · καὶ ψευδὴ ἄρα τὰ αὐτὰ ταῦτα . Καὶ αἱ τινα ἄνδρα ἀλαθὴ οἶδε , καὶ ψεύσταν · τὸν αὐτόν . 2Ἐκ δὲ τῷ λόγῳ λέγοντι ταῦτα , ὅτι γενομένω μὲν τῷ πράγματος , ἀλαθὴ τὸν λόγον , ἀγενήτω δέ , ψεύσταν . Οὐκὼν διαφέρει αὐθὶς τοῖς δικασταῖς , δ , τι k κρίνoinτο · οὐ γὰρ πάρεντι τοῖς πράγμασι . Ὁμολογέοντι δὲ καὶ αὐτοί , ᾧ μὲν τὸ ψεύδος ἀναμέμιχται , ψεύσταν ἡμεν , ᾧ δὲ τὸ ἀλαθές , ἀλαθὴ . Τοῦτο δὲ ὧλον διαφέρει .
Lemmas: πράγμα 1 . ὁ γάρ τις ἐρωτάω τός λέγω , ὡς ὁ αὐτός λόγος εἰμί ψεύστης καί ἀληθής , ὅς αὐτός λέγω , πότερος εἰμί · ὁ μέν ψεύστης , δαλός ὅτι οὖ εἄν 8 εἰμί · ὁ δ7 ἀληθής , ἀποκρίνω καί b ψεύστης ὁ αὐτός οὕτως , καί ἐλαύνω τίς 1 ποτός εἶπον , ὁ ἐκμαρτυρέω · καί ψευδής ἄρα ὁ αὐτός οὗτος . καί ὁ τις ἀνήρ ἐλαύνω οἶδα , καί ψεύστης · ὁ αὐτός . Ἐκ δέ ὁ λόγος λέγω οὗτος , ὅτι γίγνομαι μέν ὁ πρᾶγμα , ἐλαύνω ὁ λόγος , ἀγένητος δέ , ψεύστης . οὔκουν διαφέρω αὐθίς ὁ δικαστής , δ , τίς k κρίνoinτο · οὖον γάρ πείρω ὁ πρᾶγμα . Ὁμολογέω δέ καί αὐτός , ὅς μέν ὁ ψεύδος ἀναμείγνυμι , ψεύστης ἠμέν , ὅς δέ ὁ ἀλαθής , ἐλαύνω . οὗτος δέ ὅλος διαφέρω .
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0589.2
Ταῦτα τοὶ μαινόμενοι καὶ τοὶ σωφρονοῦντες , καὶ τοὶ σοφοὶ καὶ τοὶ ἄμαθεῖς καὶ λέγοντι καὶ πράσσουντι . Καὶ πρώτων μὲν ὀνομάζοντι ταῦτα γῶν , καὶ ἀνθρώπων , καὶ ἵππον , καὶ πῦρ , καὶ τᾶλλα πάντα . Καὶ ποτέοντι ταῦτά , κάθηνται , καὶ ἕσθοντι , καὶ πίνοντι , καὶ κατάκεινται , καὶ τᾶλλα καττωτοῦ . Καὶ μὴν καὶ τωτοῦ πράγμα καὶ μέγαν καὶ μὴγὸν ἐστι , καὶ πλεόν καὶ ἐλασσον , καὶ βαρύτερον καὶ κουφότερον · οὕτω γὰρ ἂν 1 εἴη ταῦτά πάντα . Τὸ ταλαντὸν ἐστι βαρύτερον τᾶς μυᾶς , καὶ κουφότερον τῶν δύο ταλάντων · τωυτὸν ἄρα καὶ κουφότερον καὶ βαρύτερον . Καὶ ζῶει ὁ αὐτὸς ἄνθρωπος καὶ οὐ ζῶει , καὶ ταῦτά m ἐντὶ καὶ οὐχ ἐντὶ · τὰ γὰρ τήδε ὄντα ἐν τᾷ Λιβύᾳ οὐχ ἐστιν , οὐδὲ γε τὰ ἐν Λιβύᾳ ἐν Κύπρῳ . Καὶ τᾶλλα κατὰ τὸν αὐτὸν λόγον . Οὐκὼν καὶ ἐντὶ τὰ πράγματα καὶ οὐχ ἐντὶ .
Lemmas: οὗτος σύ μαίνομαι καί σύ σωφρονέω , καί σύ σοφός καί σύ ἀμαθής καί λέγω καί πράσσω . καί πρῶτος μέν ὀνομάζω οὗτος γῆ , καί ἄνθρωπος , καί ἵππος , καί πῦρ , καί ὅς πᾶς . καί ποτέω οὗτος , κάθημαι , καί ἕννυμι , καί πίνω , καί κατάκειμαι , καί ὅς καττωτοῦ . καί μήv καί τωτοῦ πράγμα καί μέγας καί μὴγὸν εἰμί , καί πλέω καί μικρός , καί βαρύς καί κοῦφος · οὗτος γάρ εἄν 1 εἰμί οὗτος πᾶς . ὁ τάλαντον εἰμί βαρύς ὁ μῦς , καί κοῦφος ὁ δύο τάλαντον · τωυος ἄρα καί κοῦφος καί βαρύς . καί ζῷον ὁ αὐτός ἄνθρωπος καί οὖον ζῷον , καί οὗτος m εἰμί καί οὐ εἰμί · ὁ γάρ ὅδε εἰμί ἐν ὁ Λιβύα οὐ εἰμί , οὐδέ γε ὁ ἐν Λιβύα ἐν Κύπρος . καί ὅς κατά ὁ αὐτός λόγος . οὔκουν καί εἰμί ὁ πρᾶγμα καί οὐ εἰμί .
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0589.3
ΔΙΑΛΕΞΙΣ Δ .
Lemmas: διάλεξις δ .
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0589.4
Περὶ ἀλαθείας καὶ ψεύδους .
Lemmas: περι ἀλήθεια καί ψεῦδος .
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0589.5
Λέγονται δὲ καὶ περὶ τῷ ψεύδεος καὶ τᾶς ἀλαθείας δισσοὶ λόγοι · ὧν ὁ μὲν φατι , ἄλλον μὲν τὸν ψεύσταν ἡμεν λόγον , ἄλλον δὲ τὸν ἀλαθὴ · τοὶ δὲ τὸν αὐτόν , ἐν οἷς a κἀγώ , τῷδε λόγῳ . Πρώτων μὲν , ὅτι τοῖς αὐτοῖς ὀνόμασι λέγονται · ἔπειτα δέ , ὅταν λόγος ῥηθῇ , ἂν μὲν , ὡς λέγεται b ὁ λόγος , οὕτω γένηται , ἀλαθὴς ὁ λόγος , ἂν δὲ μὴ γένηται , ψευδὴς ὁ αὐτὸς λόγος . Αὐτίκα κατηγορεῖς ἱεροσυλίαν τω , αἴχ7 ἐγένετο τῶργον , ἀλαθὴς ὁ λόγος · αἱ δὲ μὴ ἐγένετο , ψεύστας . Καὶ τῷ ἀπολογομένῳ ὡς γε ὁ λόγος . Καὶ τὰ γε δικαστήρια τὸν αὐτὸν λόγον καὶ ψεύσταν καὶ ἀλαθὴ κρίνοντι . 2Ἔπει τοὶ καὶ ἐξῆς καθήμενοι ἂν λέγομεν c Μύστας d εἰμί , τὸ αὐτὸ μὲν πάντες ἐροῦμεν , ἀλαθές e δὲ μόνος ἐγώ , ἐπει καὶ εἰμί . Δᾶλον ὧν , ὅτι ὁ αὐτὸς λόγος , ὅταν μὲν αὐτῷ παρῇ τὸ ψεῦδος , ψεύστας ἐστίν , ὅταν δὲ τὸ ἀλαθές , ἀλαθής , ὥσπερ καὶ ἄνθρωπος τὸ αὐτό , καὶ παὶς , καὶ νεανίσκος , καὶ ἄνηρ , καὶ γέρων ἐστίν . Λέγεται δὲ καὶ ὡς ἄλλος εἴη ὁ ψεύστας λόγος , ἄλλος δὲ ὁ ἀλαθής , διαφέρων τόνυμα καὶ τὸ
Lemmas: λέγω δέ καί περί ὁ ψεῦδος καί ὁ ἀλήθεια δισσός λόγος · ὅς ὁ μέν φημί , ἄλλος μέν ὁ ψεύστης ἠμέν λόγος , ἄλλος δέ ὁ ἐλαύνω · σύ δέ ὁ αὐτός , ἐν ὅς a ἐγώ , ὅδε λόγος . Πρώτων μέν , ὅτι ὁ αὐτός ὄνομα λέγω · ἔπειτα δέ , ὅταν λόγος εἴρω , εἄν μέν , ὡς λέγω b ὁ λόγος , οὗτος γίγνομαι , ἀλαθής ὁ λόγος , εἄν δέ μή γίγνομαι , ψευδής ὁ αὐτός λόγος . αὐτίκα κατηγορέω ἱεροσυλία ὁ , αἴχ7 γίγνομαι τρώγω , ἀλαθής ὁ λόγος · ὁ δέ μή γίγνομαι , ψεύστης . καί ὁ ἀπολογέομαι ὡς γε ὁ λόγος . καί ὁ γε δικαστήριον ὁ αὐτός λόγος καί ψεύστης καί ἐλαύνω κρίνω . Ἔ̓πος σύ καί ἑξῆς κάθημαι εἄν λέγω c Μύστης d εἰμί , ὁ αὐτός μέν πᾶς εἴρω , ἀλαθής e δέ μόνος ἐγώ , ἐπεί καί εἰμί . Δᾶλος ὅς , ὅτι ὁ αὐτός λόγος , ὅταν μέν αὐτός πείρω ὁ ψεῦδος , ψεύστης εἰμί , ὅταν δέ ὁ ἀλαθής , ἀλαθής , ὥσπερ καί ἄνθρωπος ὁ αὐτός , καί παῖς , καί νεανίσκος , καί ἀνήρ , καί γέρων εἰμί . λέγω δέ καί ὡς ἄλλος εἰμί ὁ ψεύστης λόγος , ἄλλος δέ ὁ ἀλαθής , διαφέρω τόνυμα καί ὁ
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0590.1
Τοι τοίνυν b λέγοντες , τὸς μαινομένους καὶ τὸς σοφὸς καὶ τὸς ἀμαθεῖς ταῦτὰ διαπράσσεσθαι καὶ λέγειν , καὶ τὰλλα ἐπόμεινα τῷ λόγῳ , οὐκ ὁρθῶς λέγουσι . Αἰ γὰρ τις αὐτὸς ἐρωτᾶται , αἱ διαφέρει o μανίας σωφροσύνης , καὶ σοφίας ἀμαθίας , φαντί · Ναί . Εὖ γὰρ καὶ ἐξ ὧν πράσσουντι ἑκάτεροι , δῆλοί ἐστι , ὡς ὁμολογοῦσιν . Οὐχὼν αἱ P ταῦτὰ πράσσουντι , καὶ τοὶ σοφοὶ μαινόνται , καὶ μαινόμενοι σοφοί , καὶ πάντα συνταράσσονται . Καὶ ἐτι ἄτερος λόγος , πότερον ἐν δέοντι q τοὶ σωφρονοῦντες λέγουσι , ἢ τοὶ μαινόμενοι . Ἄλλα φαντί , ὡς ταῦτὰ μέν λέγουσι , ὅταν τις αὐτὸς ἐρωτῇ · ἀλλὰ τοὶ μέν σοφοὶ ἐν τῷ δέοντι , τοὶ δὲ μαινόμενοι , αἱ οὐ δεῖ . Καὶ τοῦτο λέγοντες δοκοῦντι μικρὸν ποτιθεῖναι r · αἱ δεῖ καὶ αἱ μὴ δεῖ · ὥστε οὐ μηκέτι τωυτὸ ἡμεν . Ἐγὼ δὲ οὐ πράγματος τοσούτου προστεθέντος ἀλλοιοῦσθαι δοκῶ τὰ πράγματα , ἀλλ’ ἀρμονίας διαλλαγείσης · ὡσπερ Γλαῦκος καὶ γλαυκός , Ξάνθος καὶ ξανθός , Ξοῦθος καὶ ξουθός . Ταῦτα μὲν ἀρμονίαν ἀλλάξαντα διήνεγκαν , τὰ δὲ μακρῶς καὶ βραχυτέρως ῥηθέντα , Τύρος καὶ τυρός , σακὸς καὶ σάκος s , ἄτερα δὲ γράμματα διαλλάξαντα , χάρτος καὶ κράτος , ὄνος καὶ νὸς . Ἐπεὶ ὧν οὐκ ἀφαιρεθέντος οὐδενὸς τοσούτον διαφέρει , τί δή , αἱ τις ἡ ποτιτιθεῖ τι , ἢ ἀφαιρεῖ ; καὶ τοῦτο δεῖξω οἷόν ἐστι . Αἱ τις ἀπὸ τῶν δέκα ἐν ἀφελοι , οὐκ ἐτι δέκα οὐδὲ ἐν ἂν εἴη t , καὶ τὰλλα κατταυτοῦ . Τὴ u δὲ τὸν αὐτὸν ἄνθρωπον καὶ ἡμεν καὶ μὴ ἡμεν λέγοντας x , ἐρωτῶ , ἐστι y ἢ τὰ πάντα ἐστι . Οὐχὼν αἱ τις μὴ φαίη ἡμεν ἐν z , ψεύδεται τὰ πάντα εἰπών · ταῦτα πάντα ὧν πῇ ἐστι .
Lemmas: ὅς τοίνυν b λέγω , τός μαίνομαι καί τός σοφός καί τός ἀμαθής οὗτος διαπράσσω καί λέγω , καί ὅς επομενω ὁ λόγος , οὐ ὀρθῶς λέγω . ὁ γάρ τις αὐτός ἐρωτάω , ὁ διαφέρω o μανία σωφροσύνη , καί σοφία ἀμαθία , φαντί · Ναίς . εὕω γάρ καί ἐκ ὅς πράσσω ἑκάτερος , δῆλος εἰμί , ὡς ὁμολογέω . Οὐχὼν ὁ P οὗτος πράσσω , καί σύ σοφός μαίνομαι , καί μαίνομαι σοφός , καί πᾶς συνταράσσω . καί ἔτι ἕτερος λόγος , πότερος ἐν δήω q σύ σωφρονέω λέγω , ἢ σύ μαίνομαι . ἄλλος φαντί , ὡς οὗτος μέν λέγω , ὅταν τις αὐτός ἐρωτάω · ἀλλά σύ μέν σοφός ἐν ὁ δήω , σύ δέ μαίνομαι , ὁ οὖον δεῖ . καί οὗτος λέγω δοκέω μικρός προτίθημι r · ὁ δεῖ καί ὁ μή δεῖ · ὥστε οὖον μηκέτι αυτός ἠμέν . ἐγώ δέ οὖον πρᾶγμα τοσοῦτος προστίθημι ἀλλοιόω δοκέω ὁ πρᾶγμα , ἀλλά ἁρμονία διαλλάσσω · ὡς Γλαῦκος καί γλαυκός , Ξάνθος καί ξανθός , Ξοῦθος καί ξουθός . οὗτος μέν ἁρμονία ἀλλάσσω διαφέρω , ὁ δέ μακρός καί βραχύς εἴρω , Τύρος καί τυρός , σηκός καί σάκος s , ἕτερος δέ γράμμα διαλλάσσω , Χάρτος καί κράτος , ὄνος καί Μύκονος . ἐπεί ὅς οὐ ἀφαιρέω οὐδείς τοσοῦτος διαφέρω , τίς δή , ὁ τις ὁ ποτιτιθημι τίς , ἢ ἀφαιρέω ; καί οὗτος δείκνυμι οἷος εἰμί . ὁ τις ἀπό ὁ δέκα ἐν ἀφαιρέω , οὐ ἔτι δέκα οὐδέ ἐν εἄν εἰμί t , καί ὅς κατταυος . ὅς u δέ ὁ αὐτός ἄνθρωπος καί ἠμέν καί μή ἠμέν λέγω x , ἐρωτάω , εἰμί y ἢ ὁ πᾶς εἰμί . Οὐχὼν ὁ τις μή φημί ἠμέν ἐν z , ψεύδω ὁ πᾶς εἶπον · οὗτος πᾶς ὅς πῇ εἰμί .
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0590.2
[ Emendavi : a τοὶ δὲ τὸν αὐτόν , ἐν οἷς χάγῳ , τὸδε λόγῳ ; libri τοὶ δὲ τὸν αὐτόν . Αὕ χάγῳ . Τὸδε λόγῳ . b λέγεται ; codd . λέγεται . c λέγομεν cum Northio ;
Lemmas: [ Emendavi : a σύ δέ ὁ αὐτός , ἐν ὅς χάγῳ , ὅδε λόγος ; libri σύ δέ ὁ αὐτός . ηυἑ͂ς χάγῳ . Τόδε λόγος . b λέγω ; codd . λέγω . c λέγω cum Northio ;
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0590.3
λέγοιμι libri . d μύστας cum Fabricio e codice , vulgo Μίμας . e ἀλαθὲς cum Northio ; ἀληθῆς codd . f καὶ τὸ πρᾶγμα quod deest in libris scriptis inserui inter τὸνῦμα et αἱ γὰρ τις . g ἂν ; deest in codd . h κα ; καὶ libri . i ἀλαθὴ τις cum Northio ; ἀλαθὲς τε codd . k τοὺς δικασταῖς δ , τι ; libri τὸς δικαστάς ὅτι . l ἂν εἴη ; libri εἴη . m ταυτὰ ; αὐτὰ libri . n τοὶ τοίνυν ; libri τοὶ τινες . o διαφέρει ; codd . διαφέρη p αἱ ; καὶ libri . q καὶ ἐτι ἄτερος λόγος , πότερον ἐν δέοντι cum Koenio ad Greg . Corinth . p . 305 ; libri καὶ ἐπ’ ἄργεος ὁ λόγος πότερον ὧν ἐν δέοντι . r ποτιθεῖναι ; libri ποτιθῖναι . s σακὸς ( i . e . σηκός ) καὶ σάκος ; libri σάκκος καὶ σάκος . t ἂν εἴη ; libri εἴη . u τοὺς ; τὸ li - bri . x ἡμεν λέγοντας ἐρωτῶ ; libri ἡμεν , ἐρωτῶ . y ἐν τι ; libri τί . z ἡμεν ἐν , ψεύδεται τὰ πάντα εἰπώνταῦτα πάντα ὧν πῇ ἐστι ; libri ἡμεν , ψεύδεται , τὸ πάντα εἰπόντες , ταῦτα πάντα ὧν πῇ ἐστι . )
Lemmas: λέγω libri . d μύστης cum Fabricio e codice , vulgo Μίμας . e ἀληθής cum Northio ; ἀληθής codd . f καί ὁ πρᾶγμα quod deest in libris scriptis inserui inter τὸνῦμα et ὁ γάρ τις . g εἄν ; deest in codd . h ἄν ; καί libri . i ἐλαύνω τις cum Northio ; ἀληθής τε codd . k ὁ δικαστής δ , τίς ; libri τός δικαστής ὅτι . l εἄν εἰμί ; libri εἰμί . m ευτός ; αὐτός libri . n σύ τοίνυν ; libri σύ τις . o διαφέρω ; codd . διαφέρω p ὁ ; καί libri . q καί ἔτι ἕτερος λόγος , πότερος ἐν δήω cum Koenio ad Greg . Corinth . p . 305 ; libri καί ἐπί Ἄργος ὁ λόγος πότερος ὅς ἐν δήω . r προτίθημι ; libri ποτιθῖναι . s σηκός ( i . e . σηκός ) καί σάκος ; libri σάκκος καί σάκος . t εἄν εἰμί ; libri εἰμί . u ὁ ; ὁ li - bri . x ἠμέν λέγω ἐρωτάω ; libri ἠμέν , ἐρωτάω . y ἐν τίς ; libri τίς . z ἠμέν ἐν , ψεύδω ὁ πᾶς εἶπον πᾶς ὅς πῇ εἰμί ; libri ἠμέν , ψεύδω , ὁ πᾶς εἶπον , οὗτος πᾶς ὅς πῇ εἰμί . )
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0590.4
ΔΙΑΛΕΞΙΣ Ε .
Lemmas: διάλεξις Ε .
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0590.5
Περὶ τῆς σοφίας καὶ ἀρετῆς , αἱ διδακτόν .
Lemmas: περι ὁ σοφία καί ἀρετή , ὁ διδακτός .
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0590.6
Λέγεται δὲ τις λόγος οὐτ’ ἀλαθὴς , οὔτε κενός · ὅτι ἄρα σοφία καὶ ἀρετὰ οὔτε διδακτὸν εἴη οὔτε μαθατόν . Τοὶ δὲ ταῦτα λέγοντες ταισδε ἀποδείξεσι χρῶνται , ὡς οὐχ οἷόν τ’ εἴη , ἂν ἄλλῳ παραδοίης , τοῦτο αὐτὸ ἐτι ἔχεν . Μία μὲν δή αὐτα . Ἄλλα δέ , ὡς , αἱ διδακτόν ἦν , διδάσκαλοι κα ἀποδεδεγμένοι ἦσαν a , ὡς τὰς μωσικὰς . Τρίτα δέ , ὡς τοὶ ἐν τῇ Ἑλλάδι γενόμενοι σοφοὶ ἄνδρες τὰ αὐτῶν τέχνα ἂν ἐδίδαξαν καὶ τὸς φίλως . Τετάρτα δέ , ὅτι ἤδη τινὲς παρὰ σοφιστάς ἐλθόντες , οὐδὲν ὠφελήθεν . Πέμπτα δέ , ὅτι πολλοὶ οὐ συγγενόμενοι σοφισταῖς ἀξιοὶ λόγῳ γεγέννται . Ἐγὼ
Lemmas: λέγω δέ τις λόγος οὐ ἀλαθής , οὔτε κενός · ὅτι ἄρα σοφία καί ἀρετή οὔτε διδακτός εἰμί οὔτε μανθάνω . σύ δέ οὗτος λέγω ὅδε ἀπόδειξις χράω , ὡς οὐ οἷος τε εἰμί , εἄν ἄλλος παραδίδωμι , οὗτος αὐτός ἔτι ἔχω . Μία μέν δή αὐτός . ἄλλος δέ , ὡς , ὁ διδακτός εἰμί , διδάσκαλος ἄν ἀποδέχομαι εἰμί a , ὡς ὁ μωσικαι . Τρίτα δέ , ὡς σύ ἐν ὁ Ἑλλάς γίγνομαι σοφός ἀνήρ ὁ αὐτός τέχνη εἄν διδάσκω καί τός φίλως . Τέταρτος δέ , ὅτι ἤδη τις παρά σοφιστής ἔρχομαι , οὐδείς ὠφελέω . Πέμπτος δέ , ὅτι πολύς οὖον συγγίγνομαι σοφιστής ἀξιόω λόγος γίγνομαι . ἐγώ