ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0338.1
ἀπασιν αὐτοῦ τοῖς μέρεσιν ἐγχέχρωσται ἡ λευκότης · τί δὴ κωλύει οὕτω κάκει τὸ πάντη δράν καὶ ἀκούειν καὶ κρατεῖν λέγεσθαι , ὅτι ἅπαν ὃ ἂν τις αὐτοῦ λαμβάνῃ μέρος , τοῦτ’ ἔσται πεπονθός ; ὥσπερδὲ οὐδὲ τὸ ψιμύθιον , οὐδὲ τὸν θεὸν ἀνάγκη εἶναι διὰ τοῦτο σφαιροειδῆ . Ἔτι μήτε ἄπειρον εἶναι μήτε πεπεράνθαι σῶμά γε ὂν καὶ ἔχον μέγεθος πῶς οἷόν τε , εἰπερ τοῦτ’ ἔστιν ἄπειρον · ὃ ἂν μὴ ἔχῃ πέρας , δεκτικὸν ὂν pépaτos . Pépaç δ’ ἐν μεγέθει καὶ πλήθει ἐγγίγνεται , καὶ ἐν ἀπαντὶ τῷ ποσῷ , ὥστε εἰ μὴ ἔχει πέρας μέγεθος ὂν , ἄπειρόν ἐστιν . Ἔτι δὲ σφαιροειδῆ ὄντα ἀνάγκη πέρας ἔχειν · ἔσχατα γὰρ ἔχει , εἴπερ μέσον ἔχει , ὃ αὐτοῦ τοῦ pépaτos πλεῖστον ἀπέχει · μέσον δ’ ἔχει , σφαιροειδὲς ὂν · τοῦτο γὰρ ἔστι σφαιροειδές , ὃ ἐκ τοῦ μέσου ὁμοίως πρὸς τὰ ἔσχατα · σῶμα δ’ ἔσχατα ἔχειν ἢ πέρας οὐδὲν διαφέρει . Εἰ γὰρ καὶ τὸ μὴ ὂν ἄπειρον , διὰ τί οὐχ ἂν καὶ τὸ ὂν ἄπειρον ; τί γὰρ κωλύει ἓνια ταῦτά λεχθῆναι κατὰ τοῦ ὄντος καὶ μὴ ὄντος ; τὸ τε γὰρ οὐχ ὂν οὐδεὶς νῦν αἰσθάνεται , καὶ ὂν δέ τις οὐχ ἂν αἰσθανοῖτο νῦν · ἀμφω δὲ λεκτὰ καὶ διανοητά . Οὐ λευχὸν δὲ τὸ μὴ ὂν · ἄρ’ οὖν διὰ τοῦτο τὰ ὄντα πάντα λευκά , ὅπως μὴ τι ταῦτò κατὰ τοῦ ὄντος σημᾰ́νωμεν καὶ μὴ ὄντος , ἢ οὐδὲν κωλύει καὶ τῶν ὄντων τι μὴ εἶναι λευχόν ; Οὕτω δὲ καὶ ἄλλην ἂν ἀπόρασιν δέξαιτο τὸ ἄπειρον , εἰ μὴ τῷ πάλαι λεχθέντι μᾶλλον παρὰ τὸ ἔχειν ἢ μὴ ἔχειν ἔστιν ἅπαν . Ὥστε καὶ τὸ ὂν ἢ ἄπειρον ἢ πέρας ἔχον ἐστίν . Ἴσως
Lemmas: ἅπας αὐτός ὁ μέρος ἐγχράω ὁ λευκότης · τίς δή κωλύω οὗτος κέω ὁ πάντῃ δράω καί ἀκούω καί κρατέω λέγω , ὅτι ἅπας ὅς εἄν τις αὐτός λαμβάνω μέρος , οὗτος εἰμί πάσχω ; ὥσπερ οὐδέ ὁ ψίμυθος , οὐδέ ὁ θεός ἀνάγκη εἰμί διά οὗτος σφαιροειδής . ἔτι μήτε ἤπειρος εἰμί μήτε περαίνω σῶμα γε εἰμί καί ἔχω μέγεθος πῶς οἷος τε , εἰ οὗτος εἰμί ἤπειρος · ὅς εἄν μή ἔχω πέρας , δεκτικός εἰμί pépaτos . Pépaç δέ ἐν μέγεθος καί πλῆθος ἐγγίγνομαι , καί ἐν ἅπας ὁ ποσός , ὥστε εἰμί μή ἔχω πέρας μέγεθος εἰμί , ἄπειρος2 εἰμί . ἔτι δέ σφαιροειδής εἰμί ἀνάγκη πέρας ἔχω · ἔσχατος γάρ ἔχω , εἴπερ μέσος ἔχω , ὅς αὐτός ὁ pépaτos πλεῖστος ἀπέχω · μέσος δέ ἔχω , σφαιροειδής εἰμί · οὗτος γάρ εἰμί σφαιροειδής , ὅς ἐκ ὁ μέσος ὁμοίως πρός ὁ ἔσχατος · σῶμα δέ ἔσχατος ἔχω ἢ πέρας οὐδείς διαφέρω . εἰμί γάρ καί ὁ μή εἰμί ἤπειρος , διά τίς οὐ εἄν καί ὁ εἰμί ἤπειρος ; τίς γάρ κωλύω ἕνος οὗτος λέγω κατά ὁ εἰμί καί μή εἰμί ; ὁ τε γάρ οὐ εἰμί οὐδείς νῦν αἰσθάνομαι , καί εἰμί δέ τις οὐ εἄν αἰσθάνομαι νῦν · ἄμφω δέ λεκτός καί διανοητής . οὖον λείχω δέ ὁ μή εἰμί · ἄρα οὖν διά οὗτος ὁ εἰμί πᾶς λευκός , ὅπως μή τίς ταῦ κατά ὁ εἰμί σημαίνω καί μή εἰμί , ἢ οὐδείς κωλύω καί ὁ εἰμί τίς μή εἰμί λείχω ; οὕτως δέ καί ἄλλος εἄν ἄπορος δέχομαι ὁ ἤπειρος , εἰμί μή ὁ πάλαι λέγω μᾶλλον παρά ὁ ἔχω ἢ μή ἔχω εἰμί ἅπας . ὥστε καί ὁ εἰμί ἢ ἤπειρος ἢ πέρας ἔχω εἰμί . ἴσος
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0338.2
16 . Ἔτι μήτε ἄπειρον μήτε πεπεράνθαι σῶμα γε ὂν καὶ ἔχον μέγεθος πῶς οἷόν τε , εἴπερ τοῦτ’ ἔστιν ἄπειρον ὃ ἂν μὴ ἔχῃ πέρας δεκτικὸν ὂν pépaτos . In his codex Lips . σῶμα γε ὤν καὶ ἔχων præbet , quod rejiciendum , et deinde quod Bekkerus recepit ὃ ἂν μὴ ἔχῃ σῶμα in aliis libris perperam
Lemmas: 16 . ἔτι μήτε ἤπειρος μήτε περαίνω σῶμα γε εἰμί καί ἔχω μέγεθος πῶς οἷος τε , εἴπερ οὗτος εἰμί ἤπειρος ὅς εἄν μή ἔχω πέρας δεκτικός εἰμί pépaτos . In his codex Lips . σῶμα γε εἰμί καί ἔχω præbet , quod rejiciendum , et deinde quod Bekkerus recepit ὅς εἄν μή ἔχω σῶμα in aliis libris perperam
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0338.3
τοῦ ὄντος , denique λεκτὰ καὶ διανοητά . Brandisius initium sic corrigit : εἰ δ’ ἄρα καὶ τὸ μὴ ὂν ἄπειρόν ἐστι , τί οὐχ ἂν καὶ τὸ ὂν ἄπειρον ; τί γὰρ κωλύει ἓνια ταῦτά λεχθῆναι τοῦ ὄντος καὶ μὴ ὄντος . At mihi legendum videtur : εἰ γὰρ καὶ τὸ μὴ ὂν ἄπειρον , διὰ τί οὐχ ἂν καὶ τὸ ὂν ἄπειρον ; τί γὰρ
Lemmas: ὁ εἰμί , denique λεκτός καί διανοητής . Brandisius initium sic corrigit : εἰμί δέ ἄρα καί ὁ μή εἰμί ἄπειρος2 εἰμί , τίς οὐ εἄν καί ὁ εἰμί ἤπειρος ; τίς γάρ κωλύω ἕνος οὗτος λέγω ὁ εἰμί καί μή εἰμί . At mihi legendum videtur : εἰμί γάρ καί ὁ μή εἰμί ἤπειρος , διά τίς οὐ εἄν καί ὁ εἰμί ἤπειρος ; τίς γάρ
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0338.4
18 . πέρας δ’ ἐν μεγέθει καὶ πλήθει ἐγγίνεται , καὶ ἐν ἀπαντι τῷ ποσῷ , ὥστε ἂν μὴ ἔχῃ πέρας μέγεθος ὃν , ἀπειρόν ἐστιν . In libro Lipsiensi habetur πλήθει ἐγγίνεται , non ἐγγίνεται , ac deinde ὥστε εἰ μὴ ἔχει πέρας , utrumque recte . Felicianus videtur legisse ὥστε ὁ ἂν μὴ ἔχῃ πέρας , vertit enim : « quocirca quod finem non habet , magnitudo cum sit , infinitum est . »
Lemmas: 18 . πέρας δέ ἐν μέγεθος καί πλῆθος ἐγγίγνομαι , καί ἐν ἅπας ὁ ποσός , ὥστε εἄν μή ἔχω πέρας μέγεθος ὅς , ἀπερός εἰμί . In libro Lipsiensi habetur πλῆθος ἐγγίγνομαι , non ἐγγίγνομαι , ac deinde ὥστε εἰμί μή ἔχω πέρας , utrumque recte . Felicianus videtur legisse ὥστε ὁ εἄν μή ἔχω πέρας , vertit enim : « quocirca quod finem non habet , magnitudo cum sit , infinitum est . »
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0338.5
29 . οὐ λευχὸν δὲ τὸ μὴ ὃν . εἰ οὖν διὰ τοῦτο τὰ ὄντα πάντα λευκά , ὅπως μὴ τι ταῦτό κατὰ τοῦ ὄντος σημαίνωμεν καὶ μὴ ὄντος , ἢ οὐδὲν κωλύει καὶ τῶν ὄντων τι μὴ ὃν εἶναι λευχόν . Cod . Lips . habet ὅπως μὴ τι κατὰ τοῦ ὄντος σημῆνωμεν , deinde οὐδὲν οἴμαι κωλύει εἰ τι μὴ ( sine ὃν ) εἶναι λευχόν . Brandisius coniecit : οὐ λευχὸν δὲ τὸ μὴ ὃν . ἢ οὖν διὰ τοῦτο τὰ ὄντα πάντα λευκά , ὅπως κ . τ . λ . Sed hac conjectura locus non sanatur . Sic autem existimo emendandum : οὐ λευχὸν δὲ τὸ μὴ ὃν · ἄρ’ οὖν διὰ τοῦτο τὰ ὄντα πάντα λευκά , ὅπως μὴ τι ταῦτό κατὰ τοῦ ὄντος σημῆνωμεν καὶ μὴ ὄντος , ἢ οὐδὲν κωλύει καὶ τῶν ὄντων τι μὴ εἶναι λευχόν . Conspirat Felicianus sic vertens : « non album item non ens est , nunquid igitur propterea omnia quæ sunt esse alba dicendum erit , ne quidquam idem de ente et de non ente significemus ? an nihil impediet , quin ex iis etiam quæ sunt , aliquid album non sit ? » Cæterum libri Lipsiensis illud οὐδέν , οἴμαι , κω -
Lemmas: 29 . οὖον λείχω δέ ὁ μή ὅς . εἰμί οὖν διά οὗτος ὁ εἰμί πᾶς λευκός , ὅπως μή τίς αὐτός κατά ὁ εἰμί σημαίνω καί μή εἰμί , ἢ οὐδείς κωλύω καί ὁ εἰμί τίς μή ὅς εἰμί λείχω . Cod . Lips . habet ὅπως μή τίς κατά ὁ εἰμί σημαίνω , deinde οὐδείς οἴμη κωλύω εἰμί τίς μή ( sine ὅς ) εἰμί λείχω . Brandisius coniecit : οὖον λείχω δέ ὁ μή ὅς . ἢ οὖν διά οὗτος ὁ εἰμί πᾶς λευκός , ὅπως Κ . τ . λ . Sed hac conjectura locus non sanatur . Sic autem existimo emendandum : οὖον λείχω δέ ὁ μή ὅς · ἄρα οὖν διά οὗτος ὁ εἰμί πᾶς λευκός , ὅπως μή τίς αὐτός κατά ὁ εἰμί σημαίνω καί μή εἰμί , ἢ οὐδείς κωλύω καί ὁ εἰμί τίς μή εἰμί λείχω . Conspirat Felicianus sic vertens : « non album item non ens est , nunquid igitur propterea omnia quæ sunt esse alba dicendum erit , ne quidquam idem de ente et de non ente significemus ? an nihil impediet , quin ex iis etiam quæ sunt , aliquid album non sit ? » Cæterum libri Lipsiensis illud οὐδείς , οἴμη , πω -
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0338.6
24 . εἰ γὰρ καὶ τὸ μὴ ὂν ἀπλοῦν , οὐχ ἂν καὶ τὸ ὂν ἀπειρον . τί γὰρ κωλύει ἕνια ταῦτὰ λεχθῆναι κατὰ τοῦ ὄντος καὶ μὴ ὄντος ; τὸ τε γὰρ ὂν οὐχ ὂν οὐδεὶς νῦν αἰσθάνεται , καὶ ὃν δέ τις οὐχ ἂν αἰσθάνοιτο νῦν · ἄμφω δὲ λεκτά , ὅπως διανοητά . Sic Bekkerus hæc vulgavit , quæ inepta esse sponte patet . Cod . Lips . pro ἀπλοῦν habet ἀπεστι , pro ταῦτά , cuius loco olim hic scribebatur ταῦτα , præbet ταῦτ' ἂν , deinde λεχθῆναι κατὰ τοῦ ὄντος , quum in veteribus edd . tantum reperiarur
Lemmas: 24 . εἰμί γάρ καί ὁ μή εἰμί ἀπολόω , οὐ εἄν καί ὁ εἰμί ἤπειρος . τίς γάρ κωλύω ἕνος οὗτος λέγω κατά ὁ εἰμί καί μή εἰμί ; ὁ τε γάρ εἰμί οὐ εἰμί οὐδείς νῦν αἰσθάνομαι , καί ὅς δέ τις οὐ εἄν αἰσθάνομαι νῦν · ἄμφω δέ λεκτός , ὅπως διανοητής . Sic Bekkerus hæc vulgavit , quæ inepta esse sponte patet . Cod . Lips . pro ἀπολόω habet ἄπειμι , pro οὗτος , cuius loco olim hic scribebatur οὗτος , præbet αὐτός εἄν , deinde λέγω κατά ὁ εἰμί , quum in veteribus edd . tantum reperiarur
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0338.7
34 . ἴσως δὲ ἄτοπον καὶ τὸ προσάπτειν τῷ μὴ ὄντι ἀπει -
Lemmas: 34 . ἴσως δέ ἄτοπος καί ὁ προσάπτω ὁ μή εἰμί ἄπειμι -
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0339.1
15 δὲ ἀτοπον καὶ τὸ προσάπτειν τῷ μὴ ὄντι ἀπειρίαν . Οὐ γὰρ πᾶν , εἰ μὴ ἔχει πέρας , ἀπειρον λέγομεν , ὥσπερ οὐδ' ἄνισον οὐχ ἂν φαίμεν εἶναι τὸ μὴ ὄν . Ἔστι τί οὐχ ἂν ἔχοι ὁ θεὸς πέρας εἰς ὧν ; ἀλλ' οὐ πρὸς θεόν .
Lemmas: 15 δέ ἄτοπος καί ὁ προσάπτω ὁ μή εἰμί ἀπειρία . οὖον γάρ πᾶς , εἰμί μή ἔχω πέρας , ἤπειρος λέγω , ὥσπερ οὐδέ ἄνισος οὐ εἄν φημί εἰμί ὁ μή εἰμί . εἰμί τίς οὐ εἄν ἔχω ὁ θεός πέρας εἰς ὅς ; ἀλλά οὖον πρός θεός .
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0339.2
16 Εἰ δὲ ἐν μόνον ἐστὶν ὁ θεός , ἐν ἂν εἴη μόνον καὶ τὰ τοῦ θεοῦ μέρη · ἐπεὶ καὶ τοῦτ' ἀτοπον , εἰ τοῖς πολλοῖς ἑμαβέδηκε πεπεράνθαι πρὸς ἄλληλα , διὰ τοῦτο τὸ ἐν μὴ ἔχειν πέρας . Πολλὰ γὰρ τοῖς πολλοῖς καὶ τῷ ἐνὶ ὑπάρχει ταῦτα , ἐπεὶ καὶ τὸ εἶναι κοινὸν αὐτοῖς ἐστιν . Ἄτοπον οὖν ἴσως ἂν εἴη , εἰ διὰ τοῦτο μὴ φαίμεν εἶναι τὸν θεόν , εἰ τὰ πολλὰ ἐστίν , ὅπως μὴ ὁμοιον ἔσται αὐτοῖς ταύτη . Ἔστι τί κωλύει πεπεράνθαι καὶ ἔχειν πέρατα ἐν ὄντα τὸν θεόν ; ὡς καὶ ὁ Παρμενίδης λέγει ἐν ὧν εἶναι αὐτὸν πάντοθεν εὐκύκλου σφαίρας ἐναλίγκιον ὀγκῷ μεσσόθεν ἰσοπαλές .
Lemmas: 16 εἰμί δέ ἐν μόνος εἰμί ὁ θεός , ἐν εἄν εἰμί μόνος καί ὁ ὁ θεός μέρος · ἐπεί καί οὗτος ἄτοπος , εἰμί ὁ πολύς ἑμαβέδηκε περαίνω πρός ἀλλήλων , διά οὗτος ὁ ἐν μή ἔχω πέρας . Πολύς γάρ ὁ πολύς καί ὁ ἐν ὑπάρχω οὗτος , ἐπεί καί ὁ εἰμί κοινός αὐτός εἰμί . ἄτοπος οὖν ἴσως εἄν εἰμί , εἰμί διά οὗτος μή φημί εἰμί ὁ θεός , εἰμί ὁ πολύς εἰμί , ὅπως μή ὅμοιος εἰμί αὐτός οὗτος . εἰμί τίς κωλύω περαίνω καί ἔχω πέρας ἐν εἰμί ὁ θεός ; ὡς καί ὁ Παρμενίδης λέγω ἐν ὅς εἰμί αὐτός πάντοθεν εὔκυκλος σφαῖρα ἐναλίγκιος ὄγκος μεσσόθεν ἰσοπαλής .
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0339.3
Τὸ γὰρ πέρας τινὸς μὲν ἀνάγκη ἴσως εἶναι , οὐ μέντοι 10 πρὸς τί γε , οὐδὲ ἀνάγκη τὸ ἔχον πέρας πρὸς τι ἔχειν πέρας , ὡς πεπερασμένον πρὸς τὸ ἑφεξῆς ἀπειρον , ἀλλ' ἐστὶ τὸ πεπεράνθαι ἔσχατα ἔχειν , ἔσχατα δ' ἔχον οὐχ ἂν ἀνάγκη πρὸς τι ἔχειν . Ἐνίως μὲν οὖν συμβαίνει πᾶν , καὶ πεπεράνθαι , καὶ πρὸς τι συνάπτειν , τοῖς δὲ πεπεράνθαι μὲν , μὴ μέντοι πρὸς τι πεπεράνθαι . Πά - 15 λιν περὶ τοῦ μὴ ἀκίνητον εἶναι καὶ μὴ κινεῖσθαι τὸ
Lemmas: ὁ γάρ πέρας τις μέν ἀνάγκη ἴσως εἰμί , οὖον μέντοι 10 πρός τίς γε , οὐδέ ἀνάγκη ὁ ἔχω πέρας πρός τίς ἔχω πέρας , ὡς περαίνω πρός ὁ ἐφεξῆς ἤπειρος , ἀλλά εἰμί ὁ περαίνω ἔσχατος ἔχω , ἔσχατος δέ ἔχω οὐ εἄν ἀνάγκη πρός τίς ἔχω . ἐνίως μέν οὖν συμβαίνω πᾶς , καί περαίνω , καί πρός τίς συνάπτω , ὁ δέ περαίνω μέν , μή μέντοι πρός τίς περαίνω . πᾷ - 15 λίς περί ὁ μή ἀκίνητος εἰμί καί μή κινέω ὁ
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0339.5
8 . ὁ Παρμενίδης λέγει ἐν ὧν εἶναι αὐτόν , cod . Lips . minus recte ἀυτό .
Lemmas: 8 . ὁ Παρμενίδης λέγω ἐν ὅς εἰμί αὐτός , cod . Lips . minus recte αὐτός .
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0339.6
14 . Ἐνίως μὲν οὖ συμβαίνει πᾶν καὶ πεπεράνθαι . Felicianus videtur legisse ἐνίως μὲν οὐ συμβαίνει πρὸς ἄλληλα πεπεράνθαι , quoniam vertit : « aliquibus enim non accedit , ut finita ad sese mutuo sint . » Egregie haec supplentur et corriguntur codice Lipsiensi , ubi scriptum est : ἐνίως μὲν οὐν συμβαίνει πᾶν καὶ πεπεράνθαι πρὸς τι συνάπτειν , τοῖς δὲ πεπεράνθαι μὲν , μὴ μέντοι πρὸς τι πεπεράνθαι . Verum inter πεπεράνθαι et πρὸς τι συνάπτειν interponendum καὶ cum Brandisio .
Lemmas: 14 . ἐνίως μέν οὖον συμβαίνω πᾶς καί περαίνω . Felicianus videtur legisse ἐνίως μέν οὖον συμβαίνω πρός ἀλλήλων περαίνω , quoniam vertit : « aliquibus enim non accedit , ut finita ad sese mutuo sint . » Egregie haec supplentur et corriguntur codice Lipsiensi , ubi scriptum est : ἐνίως μέν ὀν συμβαίνω πᾶς καί περαίνω πρός τίς συνάπτω , ὁ δέ περαίνω μέν , μή μέντοι πρός τίς περαίνω . Verum inter περαίνω et πρός τίς συνάπτω interponendum καί cum Brandisio .
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0341.1
μηδὲ μεταβαίνειν ἐστίν . Πολλὰ γάρ , καθάπερ καὶ ἐλέγθη , ὁμοίως ἐπὶ τῶν ὄντων κατηγορεῖται . Οὐδὲ γὰρ ἂν πολλὰ ἀληθῆ εἴπειν εἴη μὴ ἕν , εἴπερ καὶ τὸ μὴ ὂν ἐστι μὴ ἕν . Εἴτα ἐπ’ ἐνίων τῶναντία ἐμβαίνειν δοκεῖ κατὰ τὰς αὐτὰς ἀποφάσεις · εἰ δὲν ἀνάγκη ἢ ἴσον εἶναι ἢ ἄνισον , ἂν τι πλῆθος ἦ , καὶ ὁμοίως ἢ ἄρτιον ἢ περιττόν , ἂν ἀριθμὸς ἦ · ὁμοίως δὲ καὶ τὸ ἡρμενὲν ἢ κινεῖσθαι ἀνάγκη , ἂν σῶμα ἦ . Ἔτι εἰ καὶ διὰ τοῦτο
Lemmas: μηδέ μεταβαίνω εἰμί . Πολύς γάρ , καθάπερ καί λέγω , ὁμοίως ἐπί ὁ εἰμί κατηγορέω . οὐδέ γάρ εἄν πολύς ἀληθής εἶπον εἰμί μή εἷς , εἴπερ καί ὁ μή εἰμί εἰμί μή εἷς . εἴτα̅ ἐπί ἔνιοι τείνω ἐμβαίνω δοκέω κατά ὁ αὐτός ἀπόφασις · εἰμί δέν ἀνάγκη ἢ ἴσος εἰμί ἢ ἄνισος , εἄν τίς πλῆθος εἰμί , καί ὁμοίως ἢ ἄρτιος ἢ περισσός , εἄν ἀριθμός εἰμί · ὁμοίως δέ καί ὁ ἡρμενὲν ἢ κινέω ἀνάγκη , εἄν σῶμα εἰμί . ἔτι εἰμί καί διά οὗτος
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0341.3
μὴ κινεῖται ὁ θεὸς τε καὶ τὸ ἕν , ὅτι τὰ πολλὰ κινεῖται τῷ εἰς ἄλληλα ἰέναι , τί κωλύει καὶ τὸν θεὸν κινεῖσθαι εἰς ἄλλο ; οὐδ’ ἄμῶς γε , ὅτι θεὸς μόνον , ἀλλ’ ὅτι εἰς μόνος θεός · εἰ δὲ καὶ μὴ αὐτὸς κινεῖται , τί κωλύει εἰς ἄλληλα κινουμένων τῶν μερῶν τοῦ θεοῦ κύκλῳ φέρεσθαι τὸν θεόν ; οὐ γὰρ δὴ τὸ τοιούτον ἕν , ὥσπερ ὁ Ζήνων , ἀλλὰ πολλὰ εἶναι φησιν · οὕτος γὰρ σῶμα λέγει εἶναι τὸν θεόν , εἰτε τοῦτο τὸ πᾶν , εἰτε δ,τι δήποτε αὐτὸ
Lemmas: μή κινέω ὁ θεός τε καί ὁ εἷς , ὅτι ὁ πολύς κινέω ὁ εἰς ἀλλήλων εἶμι , τίς κωλύω καί ὁ θεός κινέω εἰς ἄλλος ; οὐδέ ἀμάω γε , ὅτι θεός μόνος , ἀλλά ὅτι εἰς μόνος θεός · εἰμί δέ καί μή αὐτός κινέω , τίς κωλύω εἰς ἀλλήλων κινέω ὁ μέρος ὁ θεός κύκλος φέρω ὁ θεός ; οὖον γάρ δή ὁ τοιοῦτος εἷς , ὥσπερ ὁ Ζήνων , ἀλλά πολύς εἰμί φημί · οὗτος γάρ σῶμα λέγω εἰμί ὁ θεός , εἴτε οὗτος ὁ πᾶς , εἴτε δ,τι δήποτε αὐτός
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0342.1
λέγων · ἀσώματος γὰρ ὤν , πῶς ἂν σφαιροειδὴς εἴη ; ἐπεὶ μόνως γ' ἂν οὕτως οὐτ' ἂν κινεῖτο οὐτ' ἂν ἥρεμοι , μηδαμοῦ γε ὄν · ἐπεὶ δὲ σώμα ἐστι , τί ἂν αὐτὸν κωλύσει κινεῖσθαι , ὡς ἐλέχθη ;
Lemmas: λέγω · ἀσώματος γάρ εἰμί , πῶς εἄν σφαιροειδής εἰμί ; ἐπεί μόνος γε εἄν οὕτως οὐ εἄν κινώ οὐ εἄν ἤρεμος , μηδαμοῦ γε εἰμί · ἐπεί δέ σώμα εἰμί , τίς εἄν αὐτός κωλύω κινέω , ὡς λέγω ;
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0342.10
18 . Ἄνάγκη γάρ , φησίν , εἰ τί ἐστι , μήτε ἐν μήτε πολλά εἶναι , μήτε ἀγέννητα μήτε γενόμενα , οὐδὲν ἂν εἴη . Sic Bekkerus haec verba constituit , a quo in eo potissimum discrepant Casaubonus et Fossius , quod rectius ἀγέννητα scribunt . At locum aperte mutilum ita resarciendum arbitror : Ἄνάγκη γάρ , φησίν , εἰ τί ἐστι , μήτε ἐν μήτε πολλά εἶναι , μήτε ἀγέννητα μήτε γενόμενα · τοῦτο δὲ οὐδὲν ἂν εἴη . In quo non solum τοῦτο δὲ addidi , sed etiam transposito accentu εἰ τί ἐστι exaravi . Felicianus in codice suo videtur reprehendisse : Ἄνάγκη γάρ , φησίν , εἰ τί ἐστι μήτε ἐν μήτε πολλά , μήτε ἀγέννητα μήτε γενόμενα , οὐδὲν ἂν εἶναι . Vertit enim : « necesse ,
Lemmas: 18 . Ἀνάγκη γάρ , φημί , εἰμί τίς εἰμί , μήτε ἐν μήτε πολύς εἰμί , μήτε ἀγέννητος μήτε γίγνομαι , οὐδείς εἄν εἰμί . Sic Bekkerus haec verba constituit , a quo in eo potissimum discrepant Casaubonus et Fossius , quod rectius ἀγέννητος scribunt . At locum aperte mutilum ita resarciendum arbitror : Ἀνάγκη γάρ , φημί , εἰμί τίς εἰμί , μήτε ἐν μήτε πολύς εἰμί , μήτε ἀγέννητος μήτε γίγνομαι · οὗτος δέ οὐδείς εἄν εἰμί . In quo non solum οὗτος δέ addidi , sed etiam transposito accentu εἰμί τίς εἰμί exaravi . Felicianus in codice suo videtur reprehendisse : Ἀνάγκη γάρ , φημί , εἰμί τίς εἰμί μήτε ἐν μήτε πολύς , μήτε ἀγέννητος μήτε γίγνομαι , οὐδείς εἄν εἰμί . Vertit enim : « necesse ,
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0342.2
ὡς γενόμενα ἐπιδεικνύντες , ταῦτα συλλογίζεται κατ' ἀμφοτέρων . Ἄνάγκη γάρ , φησίν , εἰ τί ἐστι , μήτε ἐν μήτε πολλά εἶναι , μήτε ἀγέννητα μήτε γενόμενα · τοῦτο δὲ οὐδὲν ἂν εἴη . Εἰ γὰρ εἴη τι , τούτων ἂν ὑτέρα εἴη . Ὅτι οὐκ ἔστιν οὔτε ἕν , οὔτε πολλά , οὔτε ἀγέννητα οὔτε γενόμενα , τὰ μὲν ὡς Μέλισσος , τὰ δ' ὡς Ζήνων ἐπιχειρεῖ δεῖκνυμεν μετὰ τὴν πρώτην ἰδίαν αὐτοῦ ἀπόδειξιν , ἐν ᾗ λέγει , ὅτι οὐκ ἔστιν οὔτε εἶναι , οὔτε μὴ εἶναι . Εἰ μὲν γὰρ τὸ μὴ εἶναι ἔστι μὴ εἶναι , οὐδὲν ἂν ἦττον τὸ μὴ ὄν τοῦ ὄντος εἴη · τὸ τε γὰρ μὴ ὄν ἔστι μὴ ὄν , καὶ τὸ ὄν ὄν , ὥστε οὐδὲν μᾶλλον εἶναι ἢ οὐκ εἶναι τὰ πράγματα . Εἰ δ' ὁμῶς τὸ μὴ εἶναι ἔστι , τὸ εἶναι , φησίν , οὐκ ἔστι τὸ ἀντικείμενον . Ἐπὶ γὰρ τὸ μὴ εἶναι ἔστι , τὸ εἶναι μὴ εἶναι προσῆκει . Ὥστε οὐκ ἂν ἔστιν εἶναι τε καὶ μὴ εἶναι . εἰ δὲ ταῦτό , καὶ οὕτως οὐκ ἂν εἴη οὐδὲν · τὸ τε γὰρ μὴ ὄν οὐκ ἔστι καὶ τὸ ὄν , ἐπεὶ τούτῳ τῷ μὴ ὄντι . Ita Fossius et Bekkerus qui e codice Lipsiensi post verba καὶ μὴ εἶναι receperunt εἰ δὲ ταῦτό , quum in
Lemmas: ὡς γίγνομαι ἐπιδείκνυμι , οὗτος συλλογίζομαι κατά ἀμφότερος . Ἀνάγκη γάρ , φημί , εἰμί τίς εἰμί , μήτε ἐν μήτε πολύς εἰμί , μήτε ἀγέννητος μήτε γίγνομαι · οὗτος δέ οὐδείς εἄν εἰμί . εἰμί γάρ εἰμί τίς , οὗτος εἄν ὑτέρα εἰμί . ὅτι2 οὐ εἰμί οὔτε εἷς , οὔτε πολύς , οὔτε ἀγέννητος οὔτε γίγνομαι , ὁ μέν ὡς Μέλισσος , ὁ δέ ὡς Ζήνων ἐπιχειρέω δείκνυμι μετά ὁ πρῶτος ἴδιος αὐτός ἀπόδειξις , ἐν ὅς λέγω , ὅτι οὐ εἰμί οὔτε εἰμί , οὔτε μή εἰμί . εἰμί μέν γάρ ὁ μή εἰμί εἰμί μή εἰμί , οὐδείς εἄν ἀίσσω ὁ μή εἰμί ὁ εἰμί εἰμί · ὁ τε γάρ μή εἰμί εἰμί μή εἰμί , καί ὁ εἰμί εἰμί , ὥστε οὐδείς μᾶλλον εἰμί ἢ οὐ εἰμί ὁ πρᾶγμα . εἰμί δέ ὁμῶς ὁ μή εἰμί εἰμί , ὁ εἰμί , φημί , οὐ εἰμί ὁ ἀντίκειμαι . ἐπί γάρ ὁ μή εἰμί εἰμί , ὁ εἰμί μή εἰμί προσήκω . ὥστε οὐ εἄν εἰμί εἰμί τε καί μή εἰμί . εἰμί δέ αὐτός , καί οὕτως οὐ εἄν εἰμί οὐδείς · ὁ τε γάρ μή εἰμί οὐ εἰμί καί ὁ εἰμί , ἐπεί οὗτος ὁ μή εἰμί . Ita Fossius et Bekkerus qui e codice Lipsiensi post verba καί μή εἰμί receperunt εἰμί δέ αὐτός , quum in
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0342.3
ΠΕΡΙ ΓΟΡΓΙΟΥ .
Lemmas: περί Γοργίας .
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0342.4
ΚΕΦ . ε' .
Lemmas: Κεφ . εἰ .
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0342.5
Οὐκ εἶναι φησιν οὐδὲν · εἰ δ' ἔστιν , ἄγνωστον εἶναι · εἰ δὲ καὶ ἔστι καὶ γνωστόν , ἀλλ' οὐ δηλωτὸν ἄλλοις . Καὶ ὅτι μὲν οὐκ ἔστι , συνθεὶς τὰ ἑτέρους εἰρημένα , ὅσοι περὶ τῶν ὄντων λέγοντες τὰναντία , ὡς δοκοῦσιν , ἀποφαίνονται αὐτοῖς , οἱ μὲν ὅτι ἐν καὶ οὐ πολλά , οἱ δὲ ὅτι πολλά καὶ οὐχ ἕν , καὶ οἱ μὲν ὅτι ἀγέννητα , οἱ δ'
Lemmas: οὐ εἰμί φημί οὐδείς · εἰμί δέ εἰμί , ἄγνωστος εἰμί · εἰμί δέ καί εἰμί καί γνωστός , ἀλλά οὖον δηλωτός ἄλλος . καί ὅτι μέν οὐ εἰμί , συντίθημι ὁ ἕτερος εἴρω , ὅσος περί ὁ εἰμί λέγω τἀναντία , ὡς δοκέω , ἀποφαίνω αὐτός , ὁ μέν ὅτι ἐν καί οὖον πολύς , ὁ δέ ὅτι πολύς καί οὐ εἷς , καί ὁ μέν ὅτι ἀγέννητος , ὁ δέ
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0342.6
οὐ γὰρ δή τὸ τοιοῦτον ἐν , ὡσπερ ὁ Ζήνων , ἀλλὰ πολλά εἶναι φησιν · οὕτως γὰρ σῶμα λέγει εἶναι τὸν θεόν , εἰτε τοῦτο τὸ πᾶν , εἰτε δ , τι δήποτε αὐτὸ λέγων · ἀσώματος γὰρ ὤν , πῶς ἂν σφαιροειδὴς εἴη ; ἐπεὶ μόνως γ' ἂν οὕτως οὐτ' ἂν κινεῖτο οὐτ' ἂν ἥρεμοι , μηδαμοῦ γε ὄν · ἐπεὶ δὲ σώμα ἐστι , τί ἂν αὐτὸν κωλύσει κινεῖσθαι , ὡς ἐλέχθη ;
Lemmas: οὖον γάρ δή ὁ τοιοῦτος ἐν , ὡς ὁ Ζήνων , ἀλλά πολύς εἰμί φημί · οὕτως γάρ σῶμα λέγω εἰμί ὁ θεός , εἴτε οὗτος ὁ πᾶς , εἴτε δ , τίς δήποτε αὐτός λέγω · ἀσώματος γάρ εἰμί , πῶς εἄν σφαιροειδής εἰμί ; ἐπεί μόνος γε εἄν οὕτως οὐ εἄν κινώ οὐ εἄν ἤρεμος , μηδαμοῦ γε εἰμί · ἐπεί δέ σώμα εἰμί , τίς εἄν αὐτός κωλύω κινέω , ὡς λέγω ;
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0342.7
23 . μετὰ τὴν πρώτην ἰδίαν αὐτοῦ ἀπόδειξιν omnium codicum scriptura est , quam temere mutavit Fossius in ἰδίαν αὐτοῦ ἀποδείξει , quasi non posset dici ἴδιος ἀπόδειξις . At similitier Plato Protag . p . 349 B : ἐκάστῳ τῶν ὀνομάτων τούτων ὑπόκειται τι ; ἴδιος οὐσία .
Lemmas: 23 . μετά ὁ πρῶτος ἴδιος αὐτός ἀπόδειξις omnium codicum scriptura est , quam temere mutavit Fossius in ἴδιος αὐτός ἀποδείκνυμι , quasi non posset dici ἴδιος ἀπόδειξις . At similitier Plato Protag . p . 349 B : ἕκαστος ὁ ὄνομα οὗτος ὑπόκειμαι τίς ; ἴδιος οὐσία .
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0342.8
30 . Ὥστε οὐκ ἂν οὕτως , φησίν , οὐδὲν ἂν εἴη , εἰ μὴ ταύτῳ ἔστιν εἶναι τε καὶ μὴ εἶναι . εἰ δὲ ταῦτό , καὶ οὕτως οὐκ ἂν εἴη οὐδὲν · τὸ τε γὰρ μὴ ὄν οὐκ ἔστι καὶ τὸ ὄν , ἐπεὶ τούτῳ τῷ μὴ ὄντι . Ita Fossius et Bekkerus qui e codice Lipsiensi post verba καὶ μὴ εἶναι receperunt εἰ δὲ ταῦτό , quum in
Lemmas: 30 . ὥστε οὐ εἄν οὕτως , φημί , οὐδείς εἄν εἰμί , εἰμί μή ταύτος εἰμί εἰμί τε καί μή εἰμί . εἰμί δέ αὐτός , καί οὕτως οὐ εἄν εἰμί οὐδείς · ὁ τε γάρ μή εἰμί οὐ εἰμί καί ὁ εἰμί , ἐπεί οὗτος ὁ μή εἰμί . Ita Fossius et Bekkerus qui e codice Lipsiensi post verba καί μή εἰμί receperunt εἰμί δέ αὐτός , quum in
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0342.9
16 . οἱ μὲν ὅτι ἐν καὶ οὐ πολλά , οἱ δὲ ὅτι πολλά καὶ οὐχ ἕν . Sic . cod . Lips . omisso αὐ inter δὲ et ὅτι .
Lemmas: 16 . ὁ μέν ὅτι ἐν καί οὖον πολύς , ὁ δέ ὅτι πολύς καί οὐ εἷς . Sic . cod . Lips . omisso αὖος inter δέ et ὅτι .
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0343.1
οὐτως , φησίν , οὐδὲν ἂν εἴη , εἰ μὴ ταὐτὸν ἐστιν εἶναι τε καὶ μὴ εἶναι . Ἔστι δὲ ταῦτό , καὶ οὕτως ἂν εἴη οὐδὲν · τὸ τε γὰρ μὴ ὂν οὐκ ἔστι , καὶ τὸ ὂν , ἐπεὶπερ γε ταὐτὸ τῷ μὴ ὄντι . Οὕτος μὲν οὖν αὐτὸς ὁ λόγος ἐκείνου .
Lemmas: οὕτως , φημί , οὐδείς εἄν εἰμί , εἰμί μή αὐτός εἰμί εἰμί τε καί μή εἰμί . εἰμί δέ αὐτός , καί οὕτως εἄν εἰμί οὐδείς · ὁ τε γάρ μή εἰμί οὐ εἰμί , καί ὁ εἰμί , ἐπεί γε αὐτός ὁ μή εἰμί . οὗτος μέν οὖν αὐτός ὁ λόγος ἐκεῖνος .
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0343.2
ΚΕΦ . ζ´ .
Lemmas: Κεφ . ζζ .
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0343.3
Οὐδαμοῦθεν δὲ συμβαίνει ἐξ ὧν εἴρηκε , μηδὲν εἶναι · ἂ γὰρ καὶ ἀποδείκνυσιν , οὕτως διαλέγεται . Εἰ τὸ μὴ ὂν ἐστιν , ἢ ἀπλῶς εἰπεῖν τὸ μηδὲν , καὶ τὸ ὂν ἐστιν ἢ ἀπλῶς εἰπεῖν τὸ μηδὲν , καὶ τὸ ὂν ἐστιν ὁμοίως μὴ ὂν . Τοῦτο δὲ οὔτε φαίνεται οὕτως , οὔτε ἀνάγκη , ἀλλ’ ὡσπερεἰ δυοῖν ὄντων , τοῦ μὲν ὄντος τοῦ δὲ δοκοῦντος , τὸ μὲν ἔστι , τὸ δ’ οὐκ ἀληθές , ὅτι ἔστι τὸ μὴ ὂν . Διότι οὖν οὐκ ἐστιν , οὔτε εἶναι οὔτε μὴ εἶναι τὰ ἄμφω οὐδ’ ἕτερον οὐκ ἐστιν . Οὐδὲν γὰρ ἦττον , φησίν , εἴη ἂν τὸ μὴ εἶναι τοῦ εἶναι , εἴπερ εἴη τι καὶ τὸ μὴ εἶναι . Ἄτὰρ οὐδεὶς φησιν εἶναι τὸ μὴ εἶναι οὐδαμοῦς . Εἰ δὲ
Lemmas: Οὐδαμοῦθεν δέ συμβαίνω ἐκ ὅς εἴρω , μηδείς εἰμί · ὅς γάρ καί ἀποδείκνυμι , οὕτως διαλέγω . εἰμί ὁ μή εἰμί εἰμί , ἢ ἀπλόος εἶπον ὁ μηδείς , καί ὁ εἰμί εἰμί ἢ ἀπλόος εἶπον ὁ μηδείς , καί ὁ εἰμί εἰμί ὁμοίως μή εἰμί . οὗτος δέ οὔτε φαίνω οὕτως , οὔτε ἀνάγκη , ἀλλά ὁράω δύο εἰμί , ὁ μέν εἰμί ὁ δέ δοκέω , ὁ μέν εἰμί , ὁ δέ οὐ ἀληθής , ὅτι εἰμί ὁ μή εἰμί . διότι οὖν οὐ εἰμί , οὔτε εἰμί οὔτε μή εἰμί ὁ ἄμφω οὐδέ ἕτερος οὐ εἰμί . οὐδείς γάρ ἀίσσω , φημί , εἰμί εἄν ὁ μή εἰμί ὁ εἰμί , εἴπερ εἰμί τίς καί ὁ μή εἰμί . ἀτάρ οὐδείς φημί εἰμί ὁ μή εἰμί οὐδαμός . εἰμί δέ
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0343.4
34 . Bekkerus initium sic scripsit : Οὐδαμοῦθεν δὲ συμβαίνει ἐξ ὧν εἴρηκεν , μηδὲν εἶναι . ἂ γὰρ καὶ ἀποδείκνυσιν , οὕτως διαλέγεται . εἰ τὸ μὴ ὂν ἐστιν ἢ ἐστιν , ἀπλῶς εἰπεῖν εἴη , καὶ ἐστιν ὁμοιον μὴ ὂν . τοῦτο δὲ οὔτε φαίνεται οὕτως · οὔτε ἀνάγκη , ἀλλ’ ὡσπερεἰ δυοῖν , ὄντος , τοῦ δ’ οὐκ ὄντος , τὸ μὲν ἔστι , τὸ δ’ οὐκ ἀληθές , ὅτι ἔστι τὸ μὴ ὂν . Parum praesidii hoc loco in cod . Lipsiensi est , qui vitiose habet ἂ γὰρ καὶ ἀποδεικνύουσιν et post διαλέγεται : ἢ τὸ μὴ ὂν ἐστιν , ἢ ἀπλῶς εἰπ . , deinde vero rectius quam caetera membranae ἀλλ’ ὡσπερ εἰ δυοῖν ὄντων , τοῦ μὲν ὄντος , τοῦ δὲ δοκοῦντος , τὸ μὲν ἔστι , τὸ δ’ οὐκ ἀληθές ὅτι ἐστιν τὸ μὴ ὂν . Quamobrem Fossius ita posuerat : οὐδαμοῦθεν δὲ συμβαίνει ἐξ ὧν εἴρηκεν , μηδὲν εἶναι . ἂ γὰρ καὶ ἀποδείκνυσιν , οὕτως διαλέγεται · εἰ τὸ μὴ ὂν ἐστιν , ἐστιν , ἀπλῶς εἰπεῖν , καὶ ἐστιν ὁμοίως μὴ ὂν . τοῦτο δὲ οὔτε φαίνεται οὕτως , οὔτε ἀνάγκη , ἀλλ’ ὡσπερεἰ δυοῖν ὄντων , τοῦ μὲν ὄντος , τοῦ δὲ δοκοῦντος , τὸ μὲν ἔστι , τὸ δ’ οὐκ ἀληθές , ὅτι ἔστι τὸ μὴ ὂν . At ne hac quidem ratione persanatus est locus . Corrige : οὐδαμοῦθεν δὲ συμβαίνει ἐξ ὧν εἴρηκε , μηδὲν εἶναι . ἂ γὰρ καὶ ἀποδείκνυσιν , οὕτως διαλέγεται . Εἰ τὸ μὴ ὂν ἐστιν , ἢ ἀπλῶς εἰπεῖν τὸ μηδὲν , καὶ τὸ ὂν ἐστιν ὁμοίως μὴ ὂν . Τοῦτο δὲ οὔτε φαίνεται οὕτως , οὔτε ἀνάγκη , ἀλλ’ ὡσπερεἰ δυοῖν ὄντων , τοῦ μὲν ὄντος τοῦ δὲ δοκοῦντος , τὸ μὲν ἔστι , τὸ δ’ οὐκ ἀληθές , ὅτι ἔστι τὸ μὴ ὂν .
Lemmas: 34 . Bekkerus initium sic scripsit : Οὐδαμοῦθεν δέ συμβαίνω ἐκ ὅς εἴρω , μηδείς εἰμί . ὅς γάρ καί ἀποδείκνυμι , οὕτως διαλέγω . εἰμί ὁ μή εἰμί εἰμί ἢ εἰμί , ἀπλόος εἶπον εἰμί , καί εἰμί ὅμοιος μή εἰμί . οὗτος δέ οὔτε φαίνω οὕτως · οὔτε ἀνάγκη , ἀλλά ὁράω δύο , εἰμί , ὁ δέ οὐ εἰμί , ὁ μέν εἰμί , ὁ δέ οὐ ἀληθής , ὅτι εἰμί ὁ μή εἰμί . Parum praesidii hoc loco in cod . Lipsiensi est , qui vitiose habet ὅς γάρ καί ἀποδείκνυμι et post διαλέγω : ἢ ὁ μή εἰμί εἰμί , ἢ ἀπλόος ΕΙΠ . , deinde vero rectius quam caetera membranae ἀλλά ὡς εἰμί δύο εἰμί , ὁ μέν εἰμί , ὁ δέ δοκέω , ὁ μέν εἰμί , ὁ δέ οὐ ἀληθής ὅτι εἰμί ὁ μή εἰμί . Quamobrem Fossius ita posuerat : οὐδαμοῦθεν δέ συμβαίνω ἐκ ὅς εἴρω , μηδείς εἰμί . ὅς γάρ καί ἀποδείκνυμι , οὕτως διαλέγω · εἰμί ὁ μή εἰμί εἰμί , εἰμί , ἀπλόος εἶπον , καί εἰμί ὁμοίως μή εἰμί . οὗτος δέ οὔτε φαίνω οὕτως , οὔτε ἀνάγκη , ἀλλά ὁράω δύο εἰμί , ὁ μέν εἰμί , ὁ δέ δοκέω , ὁ μέν εἰμί , ὁ δέ οὐ ἀληθής , ὅτι εἰμί ὁ μή εἰμί . At ne hac quidem ratione persanatus est locus . Corrige : οὐδαμοῦθεν δέ συμβαίνω ἐκ ὅς εἴρω , μηδείς εἰμί . ὅς γάρ καί ἀποδείκνυμι , οὕτως διαλέγω . εἰμί ὁ μή εἰμί εἰμί , ἢ ἀπλόος εἶπον ὁ μηδείς , καί ὁ εἰμί εἰμί ὁμοίως μή εἰμί . οὗτος δέ οὔτε φαίνω οὕτως , οὔτε ἀνάγκη , ἀλλά ὁράω δύο εἰμί , ὁ μέν εἰμί ὁ δέ δοκέω , ὁ μέν εἰμί , ὁ δέ οὐ ἀληθής , ὅτι εἰμί ὁ μή εἰμί .
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0344.1
ε καὶ ἔστι τὸ μὴ ὂν μὴ ὂν , οὐχ οὕτως ὁμοίως ἂν εἴη τὸ μὴ ὂν τῷ ὄντι · τὸ μὲν γὰρ ἔστι μὴ ὂν , τὸ δὲ καὶ ἔστιν ἔτι . Εἰ δὲ καὶ , ἀπλῶς εἰπεῖν , ἀληθὲς , ὡς δὴ θαυμάσιόν γ’ ἂν εἴη τὸ μὴ ὂν ἔστιν · ἀλλ’ , εἰ δὴ οὕτω , πότερον μᾶλλον ἐμπαίνει ἅπαντα εἶναι , ἢ μὴ εἶναι ; αὐτὸ γὰρ οὕτω γε τοῦναντίον δοκεῖ γίγνεσθαι . Εἰ γὰρ τὸ τε μὴ ὂν ἔστι καὶ τὸ ὂν ἔστιν , ἅπαντα ἔστι · καὶ γὰρ τὰ ὄντα καὶ τὰ μὴ ὄντα ἔστιν . Οὐκ ἀνάγκη γάρ , εἰ τὸ μὴ ὂν ἔστι , καὶ τὸ ὂν μὴ εἶναι . Εἰ δὲ καὶ τοῦτό τις ἐυχχωροῖ καὶ τὸ μὲν μὴ ὂν εἴη , τὸ δὲ ὂν μὴ εἴη , ὁμοῦς οὐδὲν ἦττον εἴη ἂν πάντα · τὰ γὰρ μὴ ὄντα εἴη κατὰ τὸν ἐκείνου λόγον . Κι δὲ ταυτὸν ἔστι τὸ εἶναι καὶ τὸ μὴ εἶναι , οὐδ’ οὕτως μᾶλλον εἴη ἂν τι ἢ οὐχ εἴη . Ὡς γὰρ κάχεινος λέγει , ὅτι εἰ ταῦτό τὸ μὴ ὂν καὶ τὸ ὂν , τὸ τε ὂν οὐκ ἔστι καὶ τὸ μὴ ὂν , ὥστε οὐδὲν ἔστιν · ἀντιστρέψαντι ἔστιν ὁμοίως φάναι , ὅτι πάντα ἔστι · τὸ τε
Lemmas: ε καί εἰμί ὁ μή εἰμί μή εἰμί , οὐ οὕτως ὁμοίως εἄν εἰμί ὁ μή εἰμί ὁ εἰμί · ὁ μέν γάρ εἰμί μή εἰμί , ὁ δέ καί εἰμί ἔτι . εἰμί δέ καί , ἀπλόος εἶπον , ἀληθής , ὡς δή θαυμάσιος γε εἄν εἰμί ὁ μή εἰμί εἰμί · ἀλλά , εἰμί δή οὗτος , πότερος μᾶλλον μπαίνω ἅπας εἰμί , ἢ μή εἰμί ; αὐτός γάρ οὗτος γε τουναντίον δοκέω γίγνομαι . εἰμί γάρ ὁ τε μή εἰμί εἰμί καί ὁ εἰμί εἰμί , ἅπας εἰμί · καί γάρ ὁ εἰμί καί ὁ μή εἰμί εἰμί . οὐ ἀνάγκη γάρ , εἰμί ὁ μή εἰμί εἰμί , καί ὁ εἰμί μή εἰμί . εἰμί δέ καί οὗτος τις εὔχωρος καί ὁ μέν μή εἰμί εἰμί , ὁ δέ εἰμί μή εἰμί , ὁμός οὐδείς ἀίσσω εἰμί εἄν πᾶς · ὁ γάρ μή εἰμί εἰμί κατά ὁ ἐκεῖνος λόγος . Κι δέ τατός εἰμί ὁ εἰμί καί ὁ μή εἰμί , οὐδέ οὕτως μᾶλλον εἰμί εἄν τίς ἢ οὐ εἰμί . ὡς γάρ κάχεινος λέγω , ὅτι εἰμί αὐτός ὁ μή εἰμί καί ὁ εἰμί , ὁ τε εἰμί οὐ εἰμί καί ὁ μή εἰμί , ὥστε οὐδείς εἰμί · ἀντιστρέφω εἰμί ὁμοίως φαίνω , ὅτι πᾶς εἰμί · ὁ τε
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0344.2
11 . οὐκ ἀνάγκη γάρ , εἰ τὸ μὴ ὂν ἔστι , καὶ τὸ ὂν μὴ εἶναι . εἰ δὴ καὶ οὕτω τις ἐυχχωρεῖ , καὶ τὸ μὲν μὴ ὂν εἴη , τὸ δὲ ὂν μὴ εἴη , ὁμοῦς οὐδὲν ἦττον εἴη ἂν · τὰ γὰρ μὴ ὄντα εἴη κατὰ τὸν ἐκείνου λόγον . Ita Bekkeri editio , a qua in eo solum discre - pat cod . Lips . quod pro ἐυχχωρεῖ praebet ἐυχχωροῖ . Sed Sylburgius jam coniecerat συγχωροῖν , quod Fossius rece - pit , qui locum ita corrigendum existimavit : οὐκ ἀνάγκη γάρ , εἰ τὸ μὴ ὂν ἔστι , καὶ τὸ ὂν μὴ εἶναι . εἰ δὲ δὴ καὶ οὕτω τις συγχωροῖ , καὶ τὸ μὲν μὴ ὂν εἴη , τὸ δὲ ὂν μὴ εἴη , ὁμοῦς οὐδὲν ἦττον εἴη ἂν τι · τὰ γὰρ μὴ ὄντα εἴη κατὰ τὸν ἐκείνου λόγον . In quibus verbis nemo dubitabit , quin recte substi -
Lemmas: 11 . οὐ ἀνάγκη γάρ , εἰμί ὁ μή εἰμί εἰμί , καί ὁ εἰμί μή εἰμί . εἰμί δή καί οὗτος τις εὔχωρος , καί ὁ μέν μή εἰμί εἰμί , ὁ δέ εἰμί μή εἰμί , ὁμός οὐδείς ἀίσσω εἰμί εἄν · ὁ γάρ μή εἰμί εἰμί κατά ὁ ἐκεῖνος λόγος . Ita Bekkeri editio , a qua in eo solum discre - pat cod . Lips . quod pro εὔχωρος praebet εὔχωρος . Sed Sylburgius jam coniecerat συγχωρέω , quod Fossius rece - pit , qui locum ita corrigendum existimavit : οὐ ἀνάγκη γάρ , εἰμί ὁ μή εἰμί εἰμί , καί ὁ εἰμί μή εἰμί . εἰμί δέ δή καί οὗτος τις συγχωρέω , καί ὁ μέν μή εἰμί εἰμί , ὁ δέ εἰμί μή εἰμί , ὁμός οὐδείς ἀίσσω εἰμί εἄν τίς · ὁ γάρ μή εἰμί εἰμί κατά ὁ ἐκεῖνος λόγος . In quibus verbis nemo dubitabit , quin recte substi -
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0345.1
20 γὰρ μὴ ἄν ἐστι καὶ τὸ ὄν , ὥστε πάντα ἔστιν . Μετὰ δὲ τούτων τὸν λόγον φησίν , εἰ δὲ ἔστιν , ἤτοι ἀγέννητον ἢ γενόμενον εἶναι . Καὶ εἰ μὲν ἀγέννητον , ἄπειρον αὐτὸ τοῖς τοῦ Μελίσσου ἀξιώμασι λαμβάνει · τὸ δ’ ἄπειρον οὐκ ἄν εἴναι ποτε . Οὔτε γὰρ ἐν αὐτῷ , οὔτ’ ἄν ἐν ἄλλῳ εἴναι . Διὸ γὰρ ἄν οὕτως ἢ πλεῖον εἴναι , τὸ τε ἔνόν καὶ τὸ ἔν φ . Μηδαμοῦ δὲ ὄν , οὐδὲν εἴναι κατὰ τὸν τοῦ Ζήνωνος λόγον περὶ τῆς χώρας · ἀγέννητον μὲν · οὐν διὰ ταῦτ’ οὐκ εἴναι · οὐ μὴν οὐδὲ γενόμενον . Γενέσθαι γοῦν οὐδὲν ἄν οὔτ’ ἐξ ὄντος , οὔτ’ ἐκ μὴ ὄντος · εἰ γὰρ τὸ ὄν γενόμενον μεταπέσοι , οὐκ ἄν ἐτ’ εἴναι τὸ ὄν , ὥσπερ γ’ εἰ καὶ τὸ μὴ ὄν γένοιτο , οὐκ ἄν ἐτι εἴη μὴ ὄν . Οὐδὲ μὴν οὐδ’ ἐκ μὴ ὄντος ἄν γενέσθαι · εἰ μὲν γὰρ μὴ ἐστι τὸ μὴ ὄν , οὐδὲν ἄν ἐκ μηδενὸς γενέσθαι . Εἰ δ’ ἐστι τὸ μὴ ὄν , δι’ ἄπερ οὐδ’ ἐκ τοῦ ὄντος , διὰ ταῦτα οὐδ’ ἐκ τοῦ μὴ ὄντος γενέσθαι . Εἰ οὖν ἀνάγκη μέν , εἴπερ ἐστι τι , ἤτοι ἀγέννητον εἶναι ἢ γενόμενον , ταῦτα δὲ ἀδύνατον , ἀδύνατόν τι καὶ εἶναι . Ἔτι , εἴπερ 35
Lemmas: 20 γάρ μή ἄν εἰμί καί ὁ εἰμί , ὥστε πᾶς εἰμί . μετά δέ οὗτος ὁ λόγος φημί , εἰμί δέ εἰμί , ἤτοι ἀγέννητος ἢ γίγνομαι εἰμί . καί εἰμί μέν ἀγέννητος , ἤπειρος αὐτός ὁ ὁ Μέλισσος ἀξίωμα λαμβάνω · ὁ δέ ἤπειρος οὐ ἄν εἶμι ποτός . οὔτε γάρ ἐν αὐτός , οὔτε ἄν ἐν ἄλλος εἶμι . Διὸ γάρ ἄν οὕτως ἢ πλείων εἶμι , ὁ τε ἕνος καί ὁ ἐν φ . μηδαμοῦ δέ εἰμί , οὐδείς εἶμι κατά ὁ ὁ Ζήνων λόγος περί ὁ χώρα · ἀγέννητος μέν · ὀν διά αὐτός οὐ εἶμι · οὖον μήv οὐδέ γίγνομαι . γίγνομαι γοῦν οὐδείς ἄν οὔτε ἐκ εἰμί , οὔτε ἐκ μή εἰμί · εἰμί γάρ ὁ εἰμί γίγνομαι μεταπίπτω , οὐ ἄν ἔτι εἶμι ὁ εἰμί , ὥσπερ γε εἰμί καί ὁ μή εἰμί γίγνομαι , οὐ ἄν ἔτι εἰμί μή εἰμί . οὐδέ μήv οὐδέ ἐκ μή εἰμί ἄν γίγνομαι · εἰμί μέν γάρ μή εἰμί ὁ μή εἰμί , οὐδείς ἄν ἐκ μηδείς γίγνομαι . εἰμί δέ εἰμί ὁ μή εἰμί , διά Ἄπερ οὐδέ ἐκ ὁ εἰμί , διά οὗτος οὐδέ ἐκ ὁ μή εἰμί γίγνομαι . εἰμί οὖν ἀνάγκη μέν , εἴπερ εἰμί τίς , ἤτοι ἀγέννητος εἰμί ἢ γίγνομαι , οὗτος δέ ἀδύνατος , ἀδύνατος τίς καί εἰμί . ἔτι , εἴπερ 35
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0345.2
26 . ἀγέννητον μὲν οὖν διὰ ταῦτ’ οὐκ εἴναι , οὐ μὴν οὐδὲ γενόμενον . Hic quoque inepte Bekkerus ἀγέννητον pro ἀγέννητον .
Lemmas: 26 . ἀγέννητος μέν οὖν διά αὐτός οὐ εἶμι , οὖον μήv οὐδέ γίγνομαι . Hic quoque inepte Bekkerus ἀγέννητος pro ἀγέννητος .
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0345.3
28 . εἰ γὰρ τὸ ὄν μεταπέσοι , οὐκ ἄν ἐτ’ εἴναι τὸ ὄν , ὥσπερ γ’ εἰ καὶ τὸ μὴ ὄν γένοιτο , οὐκ ἄν ἐτι εἴη μὴ ὄν . οὐδὲ μὴν οὐδ’ ἐξ ὄντος ἄν γενέσθαι . εἰ μὲν γὰρ μὴ ἐστι τὸ μὴ ὄν , οὐδὲν ἄν ἐκ μηδενὸς ἄν γενέσθαι · εἰ δ’ ἐστι τὸ μὴ ὄν , δι’ ἄπερ οὐδ’ ἐκ τοῦ ὄντος , διὰ ταῦτα οὐδ’ ἐκ τοῦ μὴ ὄντος γενέσθαι . Ita Bekkeri editio quae in eo potissimum a Casauboniana hic differt ,
Lemmas: 28 . εἰμί γάρ ὁ εἰμί μεταπίπτω , οὐ ἄν ἔτι εἶμι ὁ εἰμί , ὥσπερ γε εἰμί καί ὁ μή εἰμί γίγνομαι , οὐ ἄν ἔτι εἰμί μή εἰμί . οὐδέ μήv οὐδέ ἐκ εἰμί ἄν γίγνομαι . εἰμί μέν γάρ μή εἰμί ὁ μή εἰμί , οὐδείς ἄν ἐκ μηδείς ἄν γίγνομαι · εἰμί δέ εἰμί ὁ μή εἰμί , διά Ἄπερ οὐδέ ἐκ ὁ εἰμί , διά οὗτος οὐδέ ἐκ ὁ μή εἰμί γίγνομαι . Ita Bekkeri editio quae in eo potissimum a Casauboniana hic differt ,
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0346.1
ἔστι τι , ἢ ἕν ἢ πλεῖω , φησίν , ἐστίν · εἰ δὲ μήτε ἕν μήτε πολλά , οὐδὲν ἂν εἴη . Καὶ ἕν μὲν οὐκ ἂν δύνασθαι εἶναι , ὅτι ἀσώματον ἂν εἴη τὸ ἕν · τὸ γὰρ ἀσώματον , φησίν , οὐδέν , ἔχων γνώμην παραπλησίαν τῷ τοῦ Ζήνωνος λόγῳ . Ἕνος δὲ μὴ ὄντος οὐδ’ ἂν πολλὰ εἶναι . Οὐδὲ μήν , εἰ τι μήτε πολλά μήτε ἕν ἐστιν , εἶναι ἂν οὐδαμῶς · εἰ δ’ οὕτως , φησίν , οὐδὲν ἐστιν · εἰ γὰρ μήτε ἕν μήτε πολλά ἐστιν , οὐδὲν ἐστιν . Οὐδ’ ἂν κινηθῆναί φησιν οὐδέν · εἰ γὰρ κινηθείη , οὐκ ἂν ἔτι εἴη ὡσαύτως ἔχον , ἀλλὰ τὸ μὲν ὃν οὐκ ἂν εἴη , τὸ δ’ οὐκ ὃν γεγωνὸς εἴη . Ἔτι δέ , ἢ κινεῖται καί , εἰ μεταφέρεται οὐ συνεχὲς ὃν , διήρηται τὸ ὃν , οὐκ ἔστι ταύτη · ὥστ’ εἴ πάντη κινεῖται , πάντη διήρηται · εἰ δ’ οὕτως , πάντη οὐκ ἂν ἐστιν · ἐκλιπὲς γὰρ ταύτη , φησίν , ἢ διήρηται , τοῦ ὄντος , ἀντὶ τοῦ κενοῦ τὸ διηρῆσθαι λέγων , καθάπερ ἐν τοῖς Λευκίππου καλουμένοις λόγοις γέγραπται . Εἰ μὲν οὖν οὐδέν , τὰς ἀποδείξεις λέγει , εἶναι ἀγνωστα ἀπαντα . Δεῖν γὰρ ἂν τὰ φρονοῦμενα εἶναι , καὶ τὸ μη -
Lemmas: εἰμί τίς , ἢ εἷς ἢ πλείων , φημί , εἰμί · εἰμί δέ μήτε εἷς μήτε πολύς , οὐδείς εἄν εἰμί . καί εἷς μέν οὐ εἄν δύναμαι εἰμί , ὅτι ἀσώματος εἄν εἰμί ὁ εἷς · ὁ γάρ ἀσώματος , φημί , οὐδείς , ἔχω γνώμη παραπλήσιος ὁ ὁ Ζήνων λόγος . ἕνος δέ μή εἰμί οὐδέ εἄν πολύς εἰμί . οὐδέ μείς , εἰμί τίς μήτε πολύς μήτε εἷς εἰμί , εἰμί εἄν οὐδαμῶς · εἰμί δέ οὕτως , φημί , οὐδείς εἰμί · εἰμί γάρ μήτε εἷς μήτε πολύς εἰμί , οὐδείς εἰμί . οὐ εἄν κινέω φημί οὐδείς · εἰμί γάρ κινέω , οὐ εἄν ἔτι εἰμί ὡσαύτως ἔχω , ἀλλά ὁ μέν ὅς οὐ εἄν εἰμί , ὁ δέ οὐ ὅς γεγωνός εἰμί . ἔτι δέ , ἢ κινέω καί , εἰμί μεταφέρω οὖον συνεχής ὅς , διαιρέω ὁ ὅς , οὐ εἰμί οὗτος · ὥστε εἰμί πάντῃ κινέω , πάντῃ διαιρέω · εἰμί δέ οὕτως , πάντῃ οὐ εἄν εἰμί · ἐκλιπής γάρ οὗτος , φημί , ἢ διαιρέω , ὁ εἰμί , ἀντί ὁ κενός ὁ διερέω λέγω , καθάπερ ἐν ὁ Λεύκιππος καλέω λόγος γράφω . εἰμί μέν οὖν οὐδείς , ὁ ἀποδείκνυμι λέγω , εἰμί ἄγνωστος ἅπας . δήω γάρ εἄν ὁ φρονέω εἰμί , καί ὁ μη -
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0346.2
36 . καὶ ἐν μέν . . . . καὶ ὅτι ἀσώματον ἂν εἴη τὸ ἐν ἡ ἐνσχομέν γε τῷ τοῦ Ζήνωνος λόγου . Ita Bekkerus qui pro corrupto ἐνσχομέν ex aliis codd . enotavit ἐσχόμεν et σχονμεν . In Lipsiensi haec leguntur : καὶ ἐν μέν . . . . . . καὶ ὅτι ἀσώματον ἂν εἴητο . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Lemmas: 36 . καί ἐν μέν . . . . καί ὅτι ἀσώματος εἄν εἰμί ὁ ἐν ὁ ἐνέχω γε ὁ ὁ Ζήνων λόγος . Ita Bekkerus qui pro corrupto ἐνέχω ex aliis codd . enotavit ἔχω et ἔχω . In Lipsiensi haec leguntur : καί ἐν μέν . . . . . . καί ὅτι ἀσώματος εἄν λαμβάνω . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0346.3
inveniuntur apud Brandisium scholl . Arist . p . 334 ( cf . Sext . Empir . adv . Math . VII § 73 ) unius interpretis Vaticani ( ibid . ap . Brandis . ) verbis docebo : τοῦ Ζήνωνος λέγοντος ὡς εἰ μέγεθος ἔχοι τὸ ὂν καὶ διαιρεῖτο , πολλὰ τὸ ὂν καὶ οὐχ ἕν τι ἔσεσθαι , καὶ διὰ τοῦτο δεικνύντος ὅτι μηδὲν τῶν ὄντων ἐστὶ τὸ ἕν , ἐνέδωκε τῷ λόγῳ τούτῳ Ξενοκράτης ὁ Χαλκηδόνιος . Ergo ens unum atque individuum esse ideoque magnitudine , et quod hoc loco dicitur corpore carere ( ἀσώματον ) vult . Eadem est Melissi sententia fragm . 16 . Itaque Fossius locum qui Gorgiae refutationem continet sic expleri iussit : καὶ ἕν μὲν [ οὐχ ἂν δύνασθαι εἶ ] ναι , ὅτι ἀσώματον ἂν εἴη τὸ ἕν · [ τὸ γὰρ ἀσώματον φ ] η [ σίν , οὐδ ] ἕν , ἔχουμέν [ ός ] γε τοῦ τοῦ Ζήνωνος λόγου . Ego longiores exemplaris Lipsiensis lacunas ita resarcio : καὶ ἕν μὲν οὐχ ἂν δύνασθαι εἶναι , ὅτι ἀσώματον ἂν εἴη τὸ ἕν · τὸ γὰρ ἀσώματον , φασίν , οὐδέν , ἔχων γνώμην παραπλησίαν τῇ τοῦ Ζήνωνος λόγῳ .
Lemmas: inveniuntur apud Brandisium scholl . Arist . p . 334 ( cf . Sext . Empir . adv . Math . VII § 73 ) unius interpretis Vaticani ( ibid . ap . Brandis . ) verbis docebo : ὁ Ζήνων λέγω ὡς εἰμί μέγεθος ἔχω ὁ εἰμί καί διαιρώ , πολύς ὁ εἰμί καί οὐ εἷς τίς εἰμί , καί διά οὗτος δείκνυμι ὅτι μηδείς ὁ εἰμί εἰμί ὁ εἷς , ἐνδίδωμι ὁ λόγος οὗτος Ξενοκράτης ὁ Χαλκηδόνιος . Ergo ens unum atque individuum esse ideoque magnitudine , et quod hoc loco dicitur corpore carere ( ἀσώματος ) vult . Eadem est Melissi sententia fragm . 16 . Itaque Fossius locum qui Gorgiae refutationem continet sic expleri iussit : καί εἷς μέν [ οὐ εἄν δύναμαι εἰμί ] ναι , ὅτι ἀσώματος εἄν εἰμί ὁ εἷς · [ ὁ γάρ ἀσώματος φ ] ὁ [ βρόχος , οὐδʼ ] εἷς , χόω [ ὅς ] γε ὁ ὁ Ζήνων λόγος . Ego longiores exemplaris Lipsiensis lacunas ita resarcio : καί εἷς μέν οὐ εἄν δύναμαι εἰμί , ὅτι ἀσώματος εἄν εἰμί ὁ εἷς · ὁ γάρ ἀσώματος , φημί , οὐδείς , ἔχω γνώμη παραπλήσιος ὁ ὁ Ζήνων λόγος .
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0346.4
37 . ἑνὸς δὲ ὄντος οὐδ ’ ἂν . . . εἶναι : οὐδὲ μή . . . μήτε πολλά . εἰ γὰρ μήτε ἕν μήτε πολλά ἐστιν , οὐδ ’ ἂν κινηθῆναι φασίν . οὐδενὶ γὰρ κινηθείη , ἢ οὐκ ἂν ἔτι , ἢ ὡσαύτως ἔχον , ἀλλὰ τὸ μὲν οὐχ ἂν εἴη , τὸ δ ’ οὐχ ὂν γεγονὸς εἴη . Descripsimus hæc verba , ut in Bekkeri editione exarata leguntur . Non multum discrepat codex Lipsiensis , ubi hæc exstant : ἕ . δ . δ . οὐδ ’ ἂν . . . . . . εἶναι . οὐδὲ μή . . . . . μήτε πολλά . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Lemmas: 37 . εἷς δέ εἰμί οὐδʼ ’ εἄν . . . εἰμί : οὐδέ μή . . . μήτε πολύς . εἰμί γάρ μήτε εἷς μήτε πολύς εἰμί , οὐδʼ ’ εἄν κινέω φημί . οὐδείς γάρ κινέω , ἢ οὐ εἄν ἔτι , ἢ ὡσαύτως ἔχω , ἀλλά ὁ μέν οὐ εἄν εἰμί , ὁ δ ’ οὐ εἰμί γίγνομαι εἰμί . Descripsimus hæc verba , ut in Bekkeri editione exarata leguntur . Non multum discrepat codex Lipsiensis , ubi hæc exstant : ὅς . δ . δ . οὐδʼ ’ εἄν . . . . . . εἰμί . οὐδέ μή . . . . . μήτε πολύς . . . . . . . . . . . . . . . . . .
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0347.1
θάπερ τὰ τοῦ σώματος μέρη , καὶ τὰ ἄλλα τὰ μεριστὴ
Lemmas: ἀνταπόλλυμι ὁ ὁ σῶμα μέρος , καί ὁ ἄλλος ὁ μεριστός
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0347.10
ξητικόν , ὅπερ κοινόν ἐστι καὶ τοῖς φυτοῖς καὶ τοῖς
Lemmas: ξητικόν , ὅσπερ κοινός εἰμί καί ὁ φυτός καί ὁ
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0347.11
ζῴοις πᾶσιν · αὕτη γὰρ ἡ δύναμις ἐν ἅπασιν τοῖς τρε -
Lemmas: ζῷον πᾶς · οὗτος γάρ ὁ δύναμις ἐν ἅπας ὁ τρες -
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0347.12
φόμενοις ἐστίν , καὶ ἐν τοῖς ἐμβρύοις · ἢ αὕτη δὲ καὶ
Lemmas: φομενω εἰμί , καί ἐν ὁ ἔμβρυον · ἢ οὗτος δέ καί
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0347.13
τοῖς τελείοις τῶν ἀνθρώπων ἐστίν · οὗ γὰρ ἄλλην εἶναι
Lemmas: ὁ τέλειος ὁ ἄνθρωπος εἰμί · ὅς γάρ ἄλλος εἰμί
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0347.14
λογον λέγειν . Ἐν ταύτῃ μὲν οὖν τῇ δυνάμει οὐκ ἔστιν
Lemmas: λόγος λέγω . ἐν οὗτος μέν οὖν ὁ δύναμις οὐ εἰμί
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0347.15
εὑρεῖν ἰδίαν ἀρετὴν ἀνθρωπίνην , ἀλλὰ κοινὴν ἅπασιν . Ἡ γὰρ τοιαύτη ἀρετή , τὸ τρέφεσθαι καὶ
Lemmas: εὑρίσκω ἴδιος ἀρετή ἀνθρώπινος , ἀλλά κοινός ἅπας . ὁ γάρ τοιοῦτος ἀρετή , ὁ τρέφω καί
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0347.16
αὐξάνεσθαι , καὶ ὀπώττωστιν ἐνεργεῖται , καὶ μάλιστα
Lemmas: αὐξάνω , καί ὀπώττωστιν ἐνεργέω , καί μάλιστα
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0347.17
τότε · ἡ δὲ ἀνθρωπίνη ἀρετή , οὐδαμῶς · ὁ γὰρ ἀγαθὸς
Lemmas: τότε · ὁ δέ ἀνθρώπινος ἀρετή , οὐδαμῶς · ὁ γάρ ἀγαθός
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0347.18
καὶ κακὸς ἥμιστα διάδηλος ὀπιώτων . Καὶ διὰ τοῦτο
Lemmas: καί κακός ἥμιστα Διάδηλος οπιους . καί διά οὗτος
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0347.19
φασι μηδὲν διαφέρειν τὸ ὕμισμα τοῦ βίου ( τὸν μὲν
Lemmas: φημί μηδείς διαφέρω ὁ υμισμαω ὁ βίος ( ὁ μέν
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0347.2
ἡ πράγματι μὲν ἐν εἰσί , λόγῳ δὲ δύο , καθάπερ ἐν
Lemmas: ὁ πρᾶγμα μέν ἐν εἰμί , λόγος δέ δύο , καθάπερ ἐν
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0347.20
ὕπνου καιρὸν ὁλονόντι , ) τοὺς εὐδαιμόνας τῶν ἀθλίων
Lemmas: ὕπνος καιρός ὁλονόντι , ) ὁ εὐδαίμων ὁ ἄθλιος
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0347.21
καὶ εἰκότως · ἀργία γὰρ ἐστὶν ὁ ὕπνος καὶ τῇ σπουδαίᾳ
Lemmas: καί εἰκότως · ἀργία γάρ εἰμί ὁ ὕπνος καί ὁ σπουδαῖος
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0347.22
καὶ τῇ φαύλῃ ψυχῇ . Πλὴν εἰ μὴ τις ἐκεῖνο εἴποι , ὅτι
Lemmas: καί ὁ φαῦλος Ψυχή . πλήν εἰμί μή τις ἐκεῖνος εἶπον , ὅτι
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0347.23
καὶ οἱ ὕπνοι τῶν σπουδαίων βελτίους , τῶν μεθημερίων
Lemmas: καί ὁ ὕπνος ὁ σπουδαῖος ἀγαθός , ὁ μεθημέριος
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0347.24
νῶν κινήσεων τρόπον τινὰ καὶ ἐπὶ τοὺς ὕπνους διερα -
Lemmas: νάω κίνησις τρόπος τις καί ἐπί ὁ ὕπνος διεράω -
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0347.25
χωμένων , καὶ διὰ τοῦτο τῶν καθ’ ὕπνους φαντασιῶν
Lemmas: χωμένος , καί διά οὗτος ὁ κατά ὕπνος φαντασία
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0347.26
τῶν ἀμείνων τὰς σπουδαίοις γινομένων , ἢ τοῖς φαύλοις
Lemmas: ὁ ἀγαθός ὁ σπουδαῖος γίγνομαι , ἢ ὁ φαῦλος
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0347.27
τυχούσιν · ἀλλὰ περὶ τούτων ἄλις . Ἡ γὰρ θρεπτικὸν καὶ
Lemmas: τυγχάνω · ἀλλά περί οὗτος ἅλις . ὁ γάρ θρεπτικός καί
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0347.28
ἀμοῖρον τῆς ἀνθρωπίνης ἀρετῆς , περὶ ἧς ἡμῖν ὁ λόγος .
Lemmas: ἀμόριον ὁ ἀνθρώπινος ἀρετή , περί ὅς ἐγώ ὁ λόγος .
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0347.29
Ἔστι δὲ καὶ ἄλλη τις φύσις τῆς ψυχῆς οὐ πάντη ἀλο -
Lemmas: εἰμί δέ καί ἄλλος τις φύσις ὁ Ψυχή οὖον πάντῃ ἀλο -
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0347.3
περιφερείᾳ τὸ κυρτὸν καὶ τὸ κοῖλον , ( ἐν μὲν γάρ ἐστι
Lemmas: περιφέρεια ὁ κυρτός καί ὁ κοῖλος , ( ἐν μέν γάρ εἰμί
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0347.30
γος κατὰ τὴν εἰρημένην , ἀλλὰ πῃ μετέχουσα λόγου
Lemmas: γος κατά ὁ εἴρω , ἀλλά πῃ μετέχω λόγος
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0347.31
καὶ μαχομένη πρὸς τὸν λόγον . Δι’ ὃ καὶ τὸν τοῦ ἐγκρατοῦς
Lemmas: καί μάχομαι πρός ὁ λόγος . διά ὅς καί ὁ ὁ ἐγκρατής
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0347.32
λόγον , καὶ τὸν τοῦ ἀκρατοῦς δέ , ἐνίοτε ἐπανιού -
Lemmas: λόγος , καί ὁ ὁ ἀκρατής δέ , ἐνίοτε ἐπανίημι -
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0347.33
μεν , ὅτι ἀντέχουσι πρὸς τὸ ἀντιτεῖνον · ὁ μὲν μέχρι τοῦ
Lemmas: μέν , ὅτι ἀντέχω πρός ὁ ἀντιτείνω · ὁ μέν μέχρι ὁ
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0347.34
δεῖ , ὁ δὲ ἐνίοτε καὶ μέχρι τινός . Καὶ διὰ τοῦτο φαίνεται
Lemmas: δεῖ , ὁ δέ ἐνίοτε καί μέχρι τις . καί διά οὗτος φαίνω
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0347.35
ταὶ ἄλλο τι δυν’ ἐν αὐτοῖς παρὰ τὸν λόγον , ὁ μάχεται καὶ
Lemmas: ὁ ἄλλος τίς δύο ἐν αὐτός παρά ὁ λόγος , ὁ μάχομαι καί
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0347.36
ἀντιτείνει τῷ λόγῳ . Ἀτεχνῶς γάρ , καθάπερ τὰ παρα -
Lemmas: ἀντιτείνω ὁ λόγος . ἄτεχνος γάρ , καθάπερ ὁ παρά -
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0347.37
λαλυμένα τοῦ σώματος μόρια , εἰς τὰ δεξιὰ προαιρουμένων
Lemmas: λύνω ὁ σῶμα μόριον , εἰς ὁ δεξιός προαιρέω
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0347.38
κινῆσαι , τοῦναντίον καὶ εἰς τὰ ἀριστερὰ παραφέρεται ·
Lemmas: κινέω , τουναντίον καί εἰς ὁ ἀριστερός παραφέρω ·
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0347.39
οὕτω καὶ ἐπὶ τῆς ψυχῆς . Ἐπὶ ταναυτία γὰρ αἱ
Lemmas: οὗτος καί ἐπί ὁ Ψυχή . ἐπί ταναυτία γάρ ὁ
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0347.4
πρᾶγμα , καὶ ἀχώριστα πέφυκε , τῷ ὀρισμῷ δὲ δι -
Lemmas: πρᾶγμα , καί ἀχώριστος φύω , ὁ ὁρισμός δέ Ζεύς -
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0347.40
δρμαὶ τῶν ἀκρατῶν φέρονται , τῆς τοῦ λόγου κινήσεως .
Lemmas: δρμαὶ ὁ ἀκρατής φέρω , ὁ ὁ λόγος κίνησις .
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0347.41
Ἀλλ’ ἐν τοῖς σώμασι μὲν ὁρῶμεν τὸ παραφερόμενον ,
Lemmas: ἀλλά ἐν ὁ σῶμα μέν ὁράω ὁ παραφέρω ,
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0347.42
ἐπὶ δὲ τῆς ψυχῆς οὐχ ὁρῶμεν . Εἰ δὲ καὶ μὴ ὁρᾶται ,
Lemmas: ἐπί δέ ὁ Ψυχή οὐ ὁράω . εἰμί δέ καί μή ὁράω ,
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0347.43
ὅμως ἐστὶ καὶ νομιστόν εἶναι τι παρὰ τὸν λόγον ἐναντιούμενον
Lemmas: ὅμως εἰμί καί νομιστός εἰμί τίς παρά ὁ λόγος ἐναντιόομαι
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0347.44
τούτῳ , καὶ ἀντιβαῖνον · πῶς δὲ , πρὸς τὸ προκειμενον
Lemmas: οὗτος , καί ἀντιβαίνω · πῶς δέ , πρός ὁ πρόκειμαι
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0347.45
λέγειν οὐδὲν συντελεῖ . Φαίνεται δὲ καὶ τοῦτο
Lemmas: λέγω οὐδείς συντελής . φαίνω δέ καί οὗτος
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0347.46
λόγῳ μετέχον , ὡσπερ ἐπηκομεν , καθόσον τῷ λόγῳ
Lemmas: λόγος μετέχω , ὡς ἐπακούω , καθόσον ὁ λόγος
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0347.47
πειθαρχεῖ . Καὶ γὰρ τῷ τοῦ ἐγκρατοῦς λόγῳ τοῦτο τὸ
Lemmas: πειθαρχέω . καί γάρ ὁ ὁ ἐγκρατής λόγος οὗτος ὁ
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0347.48
ἀλογον , τὸ θυμικὸν λέγω καὶ τὸ ἐπιθυμητικόν , ἄγεται
Lemmas: ἄλογος , ὁ θυμικός λέγω καί ὁ ἐπιθυμητικός , ἄγω
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0347.49
καὶ πειθεῖται . Ἔστι δὲ μᾶλλον πειθεῖται καὶ εὐηκου -
Lemmas: καί πείθω . εἰμί δέ μᾶλλον πείθω καί εὐήκης -
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0347.5
φέρουσι · ἄλλος γὰρ ὁρισμός τῆς περιφερείας καθόλου
Lemmas: φέρω · ἄλλος γάρ ὁρισμός ὁ περιφέρεια καθόλου
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0347.50
ρόν ἐστι τῷ λόγῳ τοῦ σώφρονος καὶ ἀνδρείου · ἐν
Lemmas: ἀντίμοιρος εἰμί ὁ λόγος ὁ σώφρων καί ἀνδρεῖος · ἐν
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0347.51
αὐτῷ γὰρ πάντα τῷ λόγῳ συμφωνεῖ . Ὥστε φαίνεται
Lemmas: αὐτός γάρ πᾶς ὁ λόγος συμφωνέω . ὥστε φαίνω
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0347.52
τὸ ἀλογον τῆς ψυχῆς διττόν εἶναι · τὸ μὲν πάντη ἀλογον ,
Lemmas: ὁ ἄλογος ὁ Ψυχή διττός εἰμί · ὁ μέν πάντῃ ἄλογος ,
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0347.53
τὸ φυτικόν , τὸ αὐξητικὸν δηλονότι , καὶ θρεπτι -
Lemmas: ὁ φυτικός , ὁ αὐξητικός δηλονότι , καί θρεπτι -
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0347.54
μεριστά , περ ἐν τῇ ν γὰρ εἰσ ἡ δὲ διακαθὸ κοιν ζῆτεῖν ν . Ἐρωλόγου τῆς ν καὶ αὐκαὶ τοῖς τοῖς τρεδὲ καὶ ἐν ἄλλην εὖοὐκ ἐκοινὴν σθαι καὶ μάλιστα ρ ἀγαθὸς διὰ τοῦτο τὸν τοῦ ἀδελίων ππουδαία ποί , ὅτι ἐθημερίους διεντασμá - τοῖς πεπτικὸν δ λόγος . τῷ ἀλολόγου , ὑ ἐχραπανισθἔχρις οὐ φαίνεται καὶ παρασιρουπαραφέγὰρ αἱ νίσεως , όμενον , ὁρᾶται , ν ἐναντὸ προτοῦτο λόγου ὑτο τὸ ἄγεται ιλλοῦτείου · ἐν αίνεται τῇ ἀλορεπτι -
Lemmas: μεριστός , περ ἐν ὁ Ν γάρ εἰς ὁ δέ Διακάτος κέω ζητέω Ν . Ἐρωλόγου ὁ Ν καί αὐκαὶ ὁ ὁ τρεδὲ καί ἐν ἄλλος εὖοὐκ κοινός ἕπομαι καί μάλιστα ρ ἀγαθός διά οὗτος ὁ ὁ ἀδελίων ππουδαις ποῖ , ὅτι ἐθημερίους διεντασμá - ὁ πεπτικός δ λόγος . ὁ αλολογος , ὑ ἐχραπανισθἔχρις οὖον φαίνω καί παρασιρουπαραφέγὰρ ὁ νῖσις , μαί , ὁράω , Ν ἐναντὸ προτοῦ λόγος ὑτο ὁ ἄγω ιλλουτειο · ἐν αἰνετός ὁ ἀλορεπτι -
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0347.6
λης , καὶ ἄλλος καθόλου τούτο μὲν οὖν ζητεῖν
Lemmas: Λῆς , καί ἄλλος καθόλου οὗτος μέν οὖν ζητέω
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0347.7
οὐδὲν συντείνει πρὸς τὴν προκειμένην μέθοδον . Ἔρωμεν
Lemmas: οὐδείς συντείνω πρός ὁ πρόκειμαι μέθοδος . ἐράω
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0347.8
δὲ περὶ τοῦ ἀλόγου . Ἔστι τοίνυν τοῦ ἀλόγου τῆς
Lemmas: δέ περί ὁ ἄλογος . εἰμί τοίνυν ὁ ἄλογος ὁ
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0347.9
ψυχῆς τὸ μὲν φυτικόν , λέγω δὲ τὸ θρεπτικὸν καὶ αὐ -
Lemmas: Ψυχή ὁ μέν φυτικός , λέγω δέ ὁ θρεπτικός καί αὖος -
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0348.1
ἐννοήσεις ἂν , ἀλλ’ ἢ , ἐὰν μὲν χρῶμαι , ἰδῶν , ἐὰν δὲ φθόγγος , ἀκροώμενος · ἀρχὴν γὰρ οὐ φθόγγον λέγει οὐδὲ χρῶμα , ἀλλὰ λόγον · ὥστε οὐδὲ διανοεῖσθαι χρῶμα ἐστιν , ἀλλ’ ὁρᾶν · οὐδὲ φθόγγον , ἀλλ’ ἀκούειν . Εἰ δὲ καὶ ἐνδέχεται , γιγνώσκει δὲ καὶ ἀναγιγνώσκει ὁ λέγων , ἀλλὰ 10 πῶς ὁ ἀκούων τὸ αὐτὸ ἐννοήσει ; οὐ γὰρ οἷόν τε , τὸ αὐτὸ ἄμα ἐν πλείοσι καὶ χωρὶς οὖσιν εἶναι · δύο γὰρ ἂν εἴη τὸ ἓν . Εἰ δὲ καὶ εἴη , φησίν , ἐν πλείοσι καὶ ταύτῳ , οὐδὲν
Lemmas: ἐννοέω εἄν , ἀλλά ἢ , ἐάν μέν χράω , ἴδη , ἐάν δέ φθόγγος , ἀκροάομαι · ἀρχή γάρ οὖον φθόγγος λέγω οὐδέ χρῶμα , ἀλλά λόγος · ὥστε οὐδέ διανοέομαι χρῶμα εἰμί , ἀλλά ὁράω · οὐδέ φθόγγος , ἀλλά ἀκούω . εἰμί δέ καί ἐνδέχομαι , γιγνώσκω δέ καί ἀναγιγνώσκω ὁ λέγω , ἀλλά 10 πῶς ὁ ἀκούω ὁ αὐτός ἐννοέω ; οὖον γάρ οἷος τε , ὁ αὐτός ἄμη ἐν πλείων καί Χωρὶς εἰμί εἰμί · δύο γάρ εἄν εἰμί ὁ εἷς . εἰμί δέ καί εἰμί , φημί , ἐν πλείων καί ταύτος , οὐδείς
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0348.2
καλύψει , μὴ ὁμοιον φαίνεσθαι αὐτοῖς , μὴ πάντη ὁμοίως ἐκείνοις οὖσι καὶ ἐν τῷ αὐτῷ . Ἔτι εἰ ἐν τῷ αὐτῷ εἴησαν , ἂρ’ οὐκ ἂν δύο εἶεν ἢ πλείους ; φαίνεται δ’ οὐδ’ ὁ αὐτὸς αὐτῷ ὅμοια αἰσθανόμενος ἐν τῷ αὐτῷ χρόνῳ , 15 ἀλλ’ ἕτερα τῇ ἀκοῇ καὶ τῇ ὄψει καὶ νῦν τε καὶ πάλαι διαφόρως · ὥστε σχολὴν ἄλλω πᾶν ταῦτὸ αἰσθισθῶ τις . Οὕτως οὐκ ἔστι γνωστὸν οὐδὲν , εἰ δ’ ἔστιν , οὐδεὶς ἂν αὐτὸ ἑτέρῳ δηλώσειεν , διὰ τε τὸ μὴ εἶναι τὰ
Lemmas: καλύπτω , μή ὅμοιος φαίνω αὐτός , μή πάντῃ ὁμοίως ἐκεῖνος εἰμί καί ἐν ὁ αὐτός . ἔτι εἰμί ἐν ὁ αὐτός εἰμί , ἄρα οὐ εἄν δύο ἄγω ἢ πλείων ; φαίνω δέ οὐδέ ὁ αὐτός αὐτός ὅμοιος αἰσθάνομαι ἐν ὁ αὐτός χρόνος , 15 ἀλλά ἕτερος ὁ ἀκοή καί ὁ ὁράω καί νῦν τε καί πάλαι διάφορος · ὥστε σχολή ἄλλος πᾶς αὐτός αἰσθάνομαι τις . οὕτως οὐ εἰμί γνωστός οὐδείς , εἰμί δέ εἰμί , οὐδείς εἄν αὐτός ἕτερος δηλόω , διά τε ὁ μή εἰμί ὁ
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0349.1
πραγματαλόγους , καὶ ὅτι οὐδεὶς ἑτέρῳ ταῦτὸ ἔννοεῖ . | ρίαι , ὥστε ἐν τῇ περὶ ἐκείνων σκέψει καὶ ταύτας ἐξε -
Lemmas: πραγματαλόγους , καί ὅτι οὐδείς ἕτερος αὐτός ἐννοέω . | ῥίος , ὥστε ἐν ὁ περί ἐκεῖνος σκέψις καί οὗτος ἔξω -
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0349.3
20 . ἅπαντες δὲ καὶ οὕτως ἑτέρων ἀρχαιοτέρων εἰσὶν ἀπο - | Hinc Fossius legendum suspicatus est : ἅπαντα δὲ ταῦτα καὶ
Lemmas: 20 . ἅπας δέ καί οὕτως ἕτερος ἀρχαῖος εἰμί ἀπος - | Hinc Fossius legendum suspicatus est : ἅπας δέ οὗτος καί