ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0327.47
ἡδονὴν καὶ ὁ τὴν τιμὴν διώκων χρήματα θέλει συ -
Lemmas: ἡδονά καί ὁ ὁ τιμή διώκω χρῆμα ἐθέλω σῦς -
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0327.48
λῆγειν . Καὶ διὰ τοῦτο τρεῖς ἐφραμεν τοὺς μάλιστα
Lemmas: λήγω . καί διά οὗτος τρεῖς φράζω ὁ μάλιστα
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0327.49
προέχοντας βίους . Οὕτως γὰρ ἐν αὐτοῖς θεωρεῖται
Lemmas: προέχω βίος . οὕτως γάρ ἐν αὐτός θεωρέω
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0327.5
πῶσι τὸν ἀπολαυστικόν . Οἱ γὰρ καθολικοὶ βίοι μὲ -
Lemmas: πίνω ὁ ἀπολαυστικός . ὁ γάρ καθολικός βίος ἐγώ -
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0327.50
καὶ ἔστι βίσιος . Οὔτε γὰρ τὸ ἀγαθὸν διώκει , ὅ
Lemmas: καί εἰμί βιθεος . οὔτε γάρ ὁ ἀγαθός διώκω , ὅς
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0327.51
λαιόν ἐστιν , οὔτε πᾶν δοκεῖ διώκειν . Ὅθεν οὐ πολλοῖς
Lemmas: λαιός εἰμί , οὔτε πᾶς δοκέω διώκω . ὅθεν οὖον πολύς
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0327.52
ἐστιν ἐραστός · ὀλίγοι γὰρ εἰλοντο πάσης τῆς
Lemmas: εἰμί ἐραστός · ὀλίγος γάρ αἱρέω πᾶς ὁ
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0327.53
ἄν ἄκο -
Lemmas: ἄν ΑΚΟ -
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0327.54
ορίζεται ·
Lemmas: ὁρίζω ·
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0327.55
νὴν φασί
Lemmas: νή φημί
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0327.56
λον ἀγα -
Lemmas: λος ἀγα -
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0327.57
βίοι μά -
Lemmas: βίος μή -
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0327.58
λιχός , -
Lemmas: Λίχος , -
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0327.59
ότος βίος
Lemmas: Ότος βίος
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0327.6
λιστα τρεῖς εἰσιν · ὁ τε καθ’ ἡδονὴν καὶ ὁ πολιτικός
Lemmas: λίστα τρεῖς εἰμί · ὁ τε κατά ἡδονά καί ὁ πολιτικός
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0327.60
τοῦτον
Lemmas: οὗτος
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0327.61
Λόγου δέ
Lemmas: Λόγος δέ
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0327.62
ἐν ἐξου -
Lemmas: ἐν ἔξω -
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0327.63
εὶν Σαρ -
Lemmas: εἶμαι Σαρ -
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0327.64
ν ἀρού -
Lemmas: Ν ἀρόω -
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0327.65
γγοῦνται
Lemmas: γίγνομαι
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0327.66
τὸ τέλος
Lemmas: ὁ τέλος
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0327.67
μενον , ἡ
Lemmas: μένω , ὁ
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0327.68
τὸ ἐσχα -
Lemmas: ὁ σχάζω -
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0327.69
έστι καὶ
Lemmas: εἰμί καί
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0327.7
καὶ τρίτος ὁ θεωρητικός . Ὁ μὲν οὖν πρῶτος βίος
Lemmas: καί τρίτος ὁ θεωρητικός . ὁ μέν οὖν πρῶτος βίος
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0327.70
όν , δι’ οὐ
Lemmas: εἰμί , διά οὖον
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0327.71
τιμὴ οὐκ
Lemmas: τιμή οὐ
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0327.72
τιμῶντι ·
Lemmas: τιμή ·
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0327.73
τῷ εἰδαι -
Lemmas: ὁ ἴδη -
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0327.74
τον . Ἐτι
Lemmas: ὁ . ἔτι
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0327.75
ύση περὶ
Lemmas: ὕω περί
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0327.76
ὑπὸ τῶν
Lemmas: ὑπό ὁ
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0327.77
καὶ · α
Lemmas: καί · ὅς
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0327.78
ὁ τις τὴν
Lemmas: ὁ τις ὁ
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0327.79
ς διὰ τὴν
Lemmas: Σ διά ὁ
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0327.8
οὐδὲν ἱερὸν · ἀνθρωποδῶδε γὰρ ἐπεικῶς οἱ τοῦτο
Lemmas: οὐδείς ἱερόν · ανθρωποδωδεʹ γάρ ἐπεκός ὁ οὗτος
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0327.80
ιμὴ διώ -
Lemmas: Ίμη Διώ -
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0327.81
ὑτο αὐτῆ
Lemmas: ὑτο αὐτῆ
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0327.82
ἡ ἀρετή .
Lemmas: ὁ ἀρετή .
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0327.83
ἣν ἐν αὐτῇ
Lemmas: ὅς ἐν αὐτός
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0327.84
ιλῆς ἐστι ,
Lemmas: ἱλήκω εἰμί ,
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0327.85
ἡ καθεύ -
Lemmas: ὁ καθίημι -
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0327.86
ἡ κακοτὰ
Lemmas: ὁ Κακότα
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0327.87
μέγι -
Lemmas: μόγις -
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0327.88
ν δὲ οὕτω
Lemmas: Ν δέ οὗτος
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0327.89
αὐτὸ ὑπὸ -
Lemmas: αὐτός ὑπό -
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0327.9
διώκοντες , καὶ βοσκημάτων βιοῦσι βίον . Λόγῳ μὲν
Lemmas: διώκω , καί βόσκημα βιόω βίος . Λόγος μέν
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0327.90
ς ἀρετῆς .
Lemmas: Σ ἀρετή .
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0327.91
πολιτικοῦ
Lemmas: πολιτικός
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0327.92
λοῖσι περὶ
Lemmas: λός περί
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0327.93
εωρητικοῦ
Lemmas: εωρητιπου
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0327.94
οκειμένου
Lemmas: οκειμενω
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0327.95
ωρούμενος
Lemmas: ὠρέω
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0327.96
καὶ ὁ τὴν
Lemmas: καί ὁ ὁ
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0327.97
ἔλει συλ -
Lemmas: ἕλος συλ -
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0327.98
μάλιστα
Lemmas: μάλιστα
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0327.99
εωρείται ,
Lemmas: ἐωρέω ,
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0328.1
ρον · τὸ δὲ ὁμοιον ἐτέρῳ ὁμοιον , ὥστε δύο ἡ πλεῖω ὄντα , οὐκ ἂν ἐν οὐδ’ ἀπειρον εἴναι . ’Αλλ’ ἴσως τὸ ὁμοιον πρὸς τὸ αὐτὸ λέγει καὶ φησιν αὐτὸ ὁμοιον εἶναι πᾶν , ὅτι ὁμοιομερὲς , ὅσωρ ὁν ἅπαν ἡ γῆν ἢ εἰ τι τοιούτων ἄλλο . Δῆλος γὰρ οὕτως ἀξίων εἶναι ἐν τῶν δὴ μερῶν ἕκαστον σῶμα ὃν , ὃ οὐκ ἀπειρόν ἐστι . Τὸ γὰρ ὅλον ἀπειρον · ὥστε ταῦτα περαίνει πρὸς ἀλλήλα ἀγέντητα ὄντα . ’Ετι εἰ ἀξίων τε καὶ ἀπειρόν ἐστι , πῶς ἂν εἴη ἐν σῶμα ὃν ; εἰ μὲν γὰρ ἀνομοίων μερῶν εἴη , πολλὰ καὶ αὐτὸς ἂν γίγνεσθαι ἀξιοί . εἰ δὲ ἅπαν ὅσωρ , ἡ ἅπαν γῆ , ἡ ὅ , τι δὴ τὸ ὃν τοῦτ’ ἐστι , πολλὰ ἂν ἔχοι μέρη , ὡς καὶ Ζήνων ἐπιχειρεῖ ὃν δεῖκνύναι τὸ οὕτως ὃν ἐν . Εἴη οὖν ἂν καὶ πλεῖονα τὰ αὐτοῦ μέρη , τὰ μὲν ἐλάττονα τὰ δὲ μείζονα , ἀλλοιά τε πᾶντη , εἰ ταύτη
Lemmas: ἀντίμοιρος · ὁ δέ ὅμοιος ἔς ὅμοιος , ὥστε δύο ὁ πλείων εἰμί , οὐ εἄν ἐν οὐδέ ἤπειρος εἶμι . ’Αλλ’ ἴσως ὁ ὅμοιος πρός ὁ αὐτός λέγω καί φημί αὐτός ὅμοιος εἰμί πᾶς , ὅτι ὁμοιομερής , ὅσος εἰμί ἅπας ὁ γῆ ἢ εἰμί τίς τοιοῦτος ἄλλος . Δῆλος γάρ οὕτως ἄξιος εἰμί ἐν ὁ δή μέρος ἕκαστος σῶμα ὅς , ὅς οὐ ἀπερός εἰμί . ὁ γάρ ὅλος ἤπειρος · ὥστε οὗτος περαίνω πρός ἀλλήλων ἀγέντητα εἰμί . ’Ετι εἰμί ἄξιος τε καί ἀπερός εἰμί , πῶς εἄν εἰμί ἐν σῶμα ὅς ; εἰμί μέν γάρ ἀνόμοιος μέρος εἰμί , πολύς καί αὐτός εἄν γίγνομαι ἀξιόω . εἰμί δέ ἅπας ὅσος , ὁ ἅπας γῆ , ὁ ὅς , τίς δή ὁ ὅς οὗτος εἰμί , πολύς εἄν ἔχω μέρος , ὡς καί Ζήνων ἐπιχειρέω ὅς δείκνυμι ὁ οὕτως ὅς ἐν . ἀίω οὖν εἄν καί πλείων ὁ αὐτός μέρος , ὁ μέν μικρός ὁ δέ μείζων , ἀλλοῖος τε πάντῃ , εἰμί οὗτος
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0328.2
26 . Εἴη οὖν ἂν καὶ πλεῖονα αὐτοῦ μέρη ἐλαττόνων τε καὶ μικροτέρων , ἀλλὰ τε πᾶντη ἂν ταύτη ἀλλοίων εἴη οὐδενὸς προσγιγνομένου σώματος οὐδ’ ἀπογιγνομένου . In his , quæ magnam partem inepta sunt , pauca variat exemplar Lipsiense , articulum τὰ inter πλεῖονα et αὐτοῦ inserens et relicta inter ἀλλ’ et τὰ lacuna sequentia præter οὐδὲν pro οὐδενὸς ita
Lemmas: 26 . ἀίω οὖν εἄν καί πλείων αὐτός μέρος μικρός τε καί σμικρός , ἀλλά τε πάντῃ εἄν οὗτος ἀλλοῖος εἰμί οὐδείς προσγίγνομαι σῶμα οὐδέ ἀπογίγνομαι . In his , quæ magnam partem inepta sunt , pauca variat exemplar Lipsiense , articulum ὁ inter πλείων et αὐτός inserens et relicta inter ἀλλά et ὁ lacuna sequentia præter οὐδείς pro οὐδείς ita
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0329.1
ἀλλοῖον εἴη οὐδενὸς προσγιγνομένου σώματος οὐδ’ ἀπογιγνομένου · εἰ δὲ μήτε σῶμα μήτε πλάτος μήτε μῆκος ἔχοι μηδέν , πῶς ἂν ἄπειρον εἴη ; τί καὶ πλεῖον πολλὰ καὶ ἕν ἀριθμῷ τοιαῦτα εἶναι ; τί καὶ λῦσαι καὶ πλεῖω ὄντα ἕνός , μεγέθει ἄπειρα εἶναι ; ὡς καὶ Ξενοφάνης ἄπειρον τὸ τε βάθος τῆς γῆς καὶ τοῦ ἀέρος φασίν εἶναι .
Lemmas: ἀλλοῖος εἰμί οὐδείς προσγίγνομαι σῶμα οὐδέ ἀπογίγνομαι · εἰμί δέ μήτε σῶμα μήτε πλάτος μήτε μῆκος ἔχω μηδείς , πῶς εἄν ἤπειρος εἰμί ; τίς καί πλείων πολύς καί εἷς ἀριθμός τοιοῦτος εἰμί ; τίς καί λύω καί πλείων εἰμί εἷς , μέγεθος ἤπειρος εἰμί ; ὡς καί Ξενοφάνης ἤπειρος ὁ τε βάθος ὁ γῆ καί ὁ ἀήρ φημί εἰμί .
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0329.2
Δηλοῖ δὲ καὶ ὁ Ἐμπεδοκλῆς · ἐπιτιμᾷ γάρ , ὡς λεγόντων τινῶν τοιαῦτα , ἀδύνατον εἶναι , οὕτως ἔχοντων , ἑμθαίνειν αὐτά ·
Lemmas: δηλόω δέ καί ὁ Ἐμπεδοκλῆς · ἐπιτιμάω γάρ , ὡς λέγω τις τοιοῦτος , ἀδύνατος εἰμί , οὕτως ἔχω , εμθαινεος αὐτός ·
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0329.3
εἴπερ ἄπειρονα γῆς τε βάθὺ καὶ δαψιλὸς αἰθήρ , ὡς διὰ πολλῶν δὴ βροτέων ῥηθέντα ματαίως ἐκκέχυται στομάτων , ὀλίγον τοῦ παντὸς ἰδόντων .
Lemmas: εἴπερ ἤπειρος γῆ τε βαθύς καί δαψιλός αἰθήρ , ὡς διά πολύς δή βρότειος εἴρω μάταιος ἐκχέω στόμα , ὀλίγος ὁ πᾶς ὁράω .
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0329.4
dans ut in reliquis codicibus exarata exstant . Corrigendum videtur : Εἰη οὖν ἂν καὶ πλείονα τὰ αὐτοῦ μέρη , τὰ μὲν ἐλάττονα , τὰ δὲ μείζονα ἀλλοῖά τε πάντη , εἰ ταύτη ἀλλοῖον εἴη , οὐδενὸς προσγιγνομένου σώματος οὐδ’ ἀπογιγνομένου . Etsi verisimile non est Melissum discrete prae se tulisse , id quod sit , unius esse * materiae * atque hoc argumento ad tuendam ejus unitatem esse usum , callide tamen Aristoteles hanc attulit rationem , qua adversarium falsi convicerit . Apposite comparare licet similem Alexandri Aphrodisiensis argumentationem ap . Simplicium Phys . fol . 18 a : Εἰ δὲ τις λέγει τῷ ὅλῳ τὸ μέρος ἐπὶ μὲν τῶν συνεχῶν ( del . μὴ ) τῶν ὁμοιομερῶν ταύτων εἶναι , ἐπὶ δὲ τῶν ἀνομοιομερῶν μηκέτι , καὶ ἐπὶ τῶν ὁμοιομερῶν εὑρήσει μὴ ταύτων ὂν . . . . καὶ γὰρ εἰ μὲν καθό συνεχές ἐστι , κατὰ τοῦτο ἕν καὶ ταύτων τοῖς ἑαυτοῦ μέρεσι τὸ ὅλον , καὶ ἐπὶ ἀνομοιομερῶν ὁ αὐτὸς ἂν εἴη λόγος . Καὶ γὰρ καὶ ταῦτα συνεχῆ . Εἰ δὲ διατρεβέθη ἀπ’ ἀλλήλων , ὁμολογουμένως πολλὰ ἔσται καὶ τὰ ὁμοιομερῆ . Novissima verba ei ταύτη ἀλλοῖον εἴη οὐδενὸς προσγιγνομένου σώματος οὐδ’ ἀπογιγνομένου referri videntur ad Melissæa ( fragm . 11 ) εἰ τοίνυν τρισμυριοῖσι ἔτεσι ἐτεροῖον γίνοιτο , quæ tamen in alienam sententiam Stagiritæ detorsit .
Lemmas: dans ut in reliquis codicibus exarata exstant . Corrigendum videtur : ἐω οὖν εἄν καί πλείων ὁ αὐτός μέρος , ὁ μέν μικρός , ὁ δέ μείζων ἀλλοῖος τε πάντῃ , εἰμί οὗτος ἀλλοῖος εἰμί , οὐδείς προσγίγνομαι σῶμα οὐδέ ἀπογίγνομαι . Etsi verisimile non est Melissum discrete prae se tulisse , id quod sit , unius esse * materiae * atque hoc argumento ad tuendam ejus unitatem esse usum , callide tamen Aristoteles hanc attulit rationem , qua adversarium falsi convicerit . Apposite comparare licet similem Alexandri Aphrodisiensis argumentationem ap . Simplicium Phys . fol . 18 a : εἰμί δέ τις λέγω ὁ ὅλος ὁ μέρος ἐπί μέν ὁ συνεχής ( del . μή ) ὁ ὁμοιομερής οὗτος εἰμί , ἐπί δέ ὁ ἀνομοιομερής μηκέτι , καί ἐπί ὁ ὁμοιομερής εὑρίσκω μή οὗτος εἰμί . . . . καί γάρ εἰμί μέν καθό συνεχής εἰμί , κατά οὗτος εἷς καί οὗτος ὁ ἑαυτοῦ μέρος ὁ ὅλος , καί ἐπί ἀνομοιομερής ὁ αὐτός εἄν εἰμί λόγος . καί γάρ καί οὗτος συνεχής . εἰμί δέ διατρέπω ἀπό ἀλλήλων , ὁμολογουμένως πολύς εἰμί καί ὁ ὁμοιομερής . Novissima verba ei οὗτος ἀλλοῖος εἰμί οὐδείς προσγίγνομαι σῶμα οὐδέ ἀπογίγνομαι referri videntur ad Melissæa ( fragm . 11 ) εἰμί τοίνυν τρισμυριος ἔτος ἑτεροῖος γίγνομαι , quæ tamen in alienam sententiam Stagiritæ detorsit .
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0329.5
εἴπερ ἄπειρονα γῆς τε βάθὺ καὶ δαψιλὸς αἰθήρ , ὡς διὰ πολλῶν δὴ γλώσσας ῥηθέντα ματαίως ἐκκέχυται στομάτων , ὀλίγον τοῦ παντὸς ἰδόντων .
Lemmas: εἴπερ ἤπειρος γῆ τε βαθύς καί δαψιλός αἰθήρ , ὡς διά πολύς δή γλῶσσα εἴρω μάταιος ἐκχέω στόμα , ὀλίγος ὁ πᾶς ὁράω .
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0329.6
εἴπερ ἄπειρονα γῆς τε βάθὺ καὶ δαψιλὸς αἰθήρ , ὡς διὰ πολλῶν δὴ βροτέων ῥηθέντα ματαίως ἐκκέχυται στομάτων ὀλίγον τοῦ παντὸς ἰδόντων .
Lemmas: εἴπερ ἤπειρος γῆ τε βαθύς καί δαψιλός αἰθήρ , ὡς διά πολύς δή βρότειος εἴρω μάταιος ἐκχέω στόμα ὀλίγος ὁ πᾶς ὁράω .
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0330.1
" Ε·ι ἂν δὲ οὐδὲν ἄτοπον εἰ μὴ πᾶντῃ ὁμοίον ἔστιν · εἰ γὰρ ἔστιν ὕδωρ ἅπαν ἢ πῦρ ἢ δ , τι δὴ ἄλλο τοιούτων , οὐδὲν κωλύει · πλεῖω εἶπεν τοῦ ὄντος ἑνός , εἰ δὴ δεῖ ἕκαστον ὁμοιον αὐτὸ ἑαυτῷ εἶναι · οὐ γὰρ τὸ μὲν μανόν , τὸ δὲ πυκνὸν εἶναι , μὴ ὄντος ἐν τῷ μανῷ κενού . Οὐδὲν δὲ κωλύει , τῷ μανῷ ἐνεῖναι ἐν τισι μέρεσι χωρὶς ἀποκεκριμένον τὸ κενόν , ὥστε τοῦ ὅλου τὸ μὲν πυκνὸν εἶναι τὸ δὲ μανόν , τὸ πᾶν οὕτως ἔχον · ἀλλ’ ὁμοίως ἅπαν πλήρῃς ὄν , τὸ μανὸν οὐχ ἥττον πλήρῃς ἔστι τοῦ πυκνοῦ . Εἰ δὲ καὶ ἀγένητόν ἐστι , πῶς ἂν διὰ τοῦτο ἀπειρον δοθεῖν εἴη , καὶ μὴ ἐνδέχεσθαι ἄλλο καὶ ἄλλο ἀπειρον εἶναι ; διὰ τί καὶ ἐν τούτῳ ἤδη προσαγορευτέον ἄν καὶ ἀπειρον ; πῶς γὰρ ἂν τὸ ἀπειρον εἴη ὅσον τὸ ὅλον ἂν εἴναι εἴη ; ἀκίνητον δ’ εἶναι φησιν , εἰ κενὸν μὴ ἔστιν · ἅπαντα γὰρ κινεῖσθαι τῷ ἀλλάττειν τόπον . Πρῶτον μὲν οὖν τοῦτο πολλοῖς οὐ συνδοκεῖ , ἀλλ’ εἶναι
Lemmas: " Εἰ εἄν δέ οὐδείς ἄτοπος εἰμί μή πάντῃ ὅμοιος εἰμί · εἰμί γάρ εἰμί ὕδωρ ἅπας ἢ πῦρ ἢ δ , τίς δή ἄλλος τοιοῦτος , οὐδείς κωλύω · πλείων εἶπον ὁ εἰμί εἷς , εἰμί δή δεῖ ἕκαστος ὅμοιος αὐτός ἑαυτοῦ εἰμί · οὖον γάρ ὁ μέν μανός , ὁ δέ πυκνός εἰμί , μή εἰμί ἐν ὁ μανός κενός . οὐδείς δέ κωλύω , ὁ μανός ἔνειμι ἐν τις μέρος Χωρὶς ἀποκρίνω ὁ κενός , ὥστε ὁ ὅλος ὁ μέν πυκνός εἰμί ὁ δέ μανός , ὁ πᾶς οὕτως ἔχω · ἀλλά ὁμοίως ἅπας πλήρης εἰμί , ὁ μανός οὐ ἥσσων πλήρης εἰμί ὁ πυκνός . εἰμί δέ καί ἀγένητος εἰμί , πῶς εἄν διά οὗτος ἤπειρος δίνω εἰμί , καί μή ἐνδέχομαι ἄλλος καί ἄλλος ἤπειρος εἰμί ; διά τίς καί ἐν οὗτος ἤδη προσαγορευτέος ἄν καί ἤπειρος ; πῶς γάρ εἄν ὁ ἤπειρος εἰμί ὅσος ὁ ὅλος εἄν εἶμι εἰμί ; ἀκίνητος δέ εἰμί φημί , εἰμί κενός μή εἰμί · ἅπας γάρ κινέω ὁ ἀλλάσσω τόπος . Πρῶτος μέν οὖν οὗτος πολύς οὖον συνδοκέω , ἀλλά εἰμί
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0331.1
κενόν , οὐ μέντοι τοῦτό γε τι σῶμα εἰναι · ἀλλ’ ὅσιν καὶ ὁ Ἡσίοδος ἐν τῇ γενέσει πρῶτον τὸ χάος φησι γενεσθαι , ὡς δὲν χώρᾶν πρῶτον ὑπάρχειν τοῖς οὖσιν , τοῦτόν γε δὲ τι καὶ τὸ κενόν , ὅσιν ἀγγειόν τι ἀνὰ μέσον κενόν , εἶναι ζητοῦμεν . Ἄλλα δὲ καὶ εἰ μὴ ἐστι κενόν , μηδὲ τι ἧσσον ἂν κινεῖτο , ἐπεὶ καὶ Ἀναξαγόρας ὁ περὶ τὸ αὐτὸ πραγματευθεὶς , ὡς οὐ μόνον ἀποχρήσαν αὐτῷ ἀποφήνασθαι , ὅτι οὐκ ἐστιν , δμως κινεῖσθαι φησι τὰ ὄντα , οὐκ ὄντος κενού . Ὁμοίως δὲ καὶ ὁ Ἐμπεδοκλῆς κινεῖσθαι μὲν ἀεὶ φησι συγκρινόμενα τὸν ἅπαντα ἐνδελεχῶς χρόνον , οὐδὲν εἶναι λέγων περισόν τοῦ παντός , οὐδὲ κενεόν · ποῦθεν οὖν τι κ’ ἐπέλθοι ; ὅταν γὰρ εἰς μιᾶν μορφὴν συγκριθῇ , ὧσθ’ ἐν εἶναι , οὐδὲν , φησὶ , τὸ γε κενεὸν πέλει οὐδὲ περισόν . Τί γὰρ κωλύει εἰς ἄλληλα φέρεσθαι καὶ περιίστασθαι πάντα , ὁτουοῦν εἰς ἄλλο , καὶ τούτου εἰς ἕτερον , καὶ εἰς τὸ πρῶτον ἄλλου μεταβάλλοντας ἀεὶ . Ἔτι καὶ τὴν ἐν τῷ αὐτῷ μένοντος τοῦ πράγματος τόπω τοῦ εἴδους μεταβολὴν , ἣν ἀλλοίωσιν οἱ τ’
Lemmas: κενός , οὖον μέντοι οὗτος γε τίς σῶμα εἰναι · ἀλλά αἵμων καί ὁ Ἡσίοδος ἐν ὁ γένεσις πρῶτος ὁ χάος φημί γίγνομαι , ὡς δέν χώρα πρῶτος ὑπάρχω ὁ εἰμί , οὗτος γε δέ τίς καί ὁ κενός , αἵμων ἀγγεῖον τίς ἀνά μέσος κενός , εἰμί ζητέω . ἄλλος δέ καί εἰμί μή εἰμί κενός , μηδέ τίς κακός εἄν κινώ , ἐπεί καί Ἀναξαγόρας ὁ περί ὁ αὐτός πραγματεύομαι , ὡς οὖον μόνος ἀποχράω αὐτός ἀποφαίνω , ὅτι οὐ εἰμί , δμώς κινέω φημί ὁ εἰμί , οὐ εἰμί κενός . ὅμοιος δέ καί ὁ Ἐμπεδοκλῆς κινέω μέν ἀεί φημί συγκρίνω ὁ ἅπας ἐνδελεχής χρόνος , οὐδείς εἰμί λέγω περισσός ὁ πᾶς , οὐδέ κενός · πούθε οὖν τίς καί ἐπέρχομαι ; ὅταν γάρ εἰς μιαίνω μορφή συγκρίνω , ὥστε ἐν εἰμί , οὐδείς , φημί , ὁ γε κενός πέλω οὐδέ περισσός . τις γάρ κωλύω εἰς ἀλλήλων φέρω καί περιίστημι πᾶς , ὅστις εἰς ἄλλος , καί οὗτος εἰς ἕτερος , καί εἰς ὁ πρῶτος ἄλλος μεταβάλλω ἀεί . ἔτι καί ὁ ἐν ὁ αὐτός Μένων ὁ πρᾶγμα τόπος ὁ εἶδος μεταβολή , ὅς ἀλλοίωσις ὁ τε
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0331.2
τιμίων δὲ καὶ τὸ περὶ τῆς τέφρας ποιοῦνται , ἥ δέχεται Ἰσων ὕδωρ ὅσον τὸ ἀγγεῖον τὸ κενόν .
Lemmas: τίμιος δέ καί ὁ περί ὁ τέφρα ποιέω , ὅς δέχομαι ἰσος ὕδωρ ὅσος ὁ ἀγγεῖον ὁ κενός .
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0331.3
19 Ἄλλα δὲ καὶ εἰ μὴ ἐστι κενόν , μηδὲ τι ἧσσον ἂν κινεῖτο , ἐπεὶ καὶ Ἀναξαγόρας τὸ πρὸς αὐτὸ πραγματευθεὶς καὶ οὐ μόνον ἀποχρήσαν αὐτῷ ἀποφήνασθαι , ὅτι οὐκ ἐστιν , δμως κινεῖσθαι φησι τὰ ὄντα , οὐκ ὄντος κενού . Initium integrum est . Post Ἀναξαγόρας Spaldingius poni volebat δ πρὸ αὐτοῦ πραγματευθεὶς , sed mihi cum Bergkio legendum vide - tur : ἐπεὶ καὶ Ἀναξαγόρας ὁ περὶ τὸ αὐτὸ πραγματευθεὶς , ὡς οὐ μόνον ἀποχρήσαν αὐτῷ ἀποφήνασθαι , ὅτι οὐκ ἐστιν , δμως κινεῖσθαι φησι τὰ ὄντα , οὐκ ὄντος κενού , ut dicatur Anaxa - goras , quamvis id ipsum egerit ut non esse vacuum de - monstraret , tamen eo non contentus motum rebus attri - buisse .
Lemmas: 19 ἄλλος δέ καί εἰμί μή εἰμί κενός , μηδέ τίς κακός εἄν κινώ , ἐπεί καί Ἀναξαγόρας ὁ πρός αὐτός πραγματεύομαι καί οὖον μόνος ἀποχράω αὐτός ἀποφαίνω , ὅτι οὐ εἰμί , δμώς κινέω φημί ὁ εἰμί , οὐ εἰμί κενός . Initium integrum est . Post Ἀναξαγόρας Spaldingius poni volebat δ πρό αὐτός πραγματεύομαι , sed mihi cum Bergkio legendum vide - tur : ἐπεί καί Ἀναξαγόρας ὁ περί ὁ αὐτός πραγματεύομαι , ὡς οὖον μόνος ἀποχράω αὐτός ἀποφαίνω , ὅτι οὐ εἰμί , δμώς κινέω φημί ὁ εἰμί , οὐ εἰμί κενός , ut dicatur Anaxa - goras , quamvis id ipsum egerit ut non esse vacuum de - monstraret , tamen eo non contentus motum rebus attri - buisse .
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0331.4
νόμενα τὸν ἅπαντα ἐνδελεχῶς χρόνον , οὐδὲν εἶναι λέγων περισσὸν τοῦ παντός , οὐδὲ κενεόν . Ποῦθεν οὖν τι κ’ ἐπέλθοι ; ὅταν γὰρ εἰς μιᾶν μορφὴν συγκριθῇ , ὧσθ’ ἐν εἶναι , οὐδὲν , φησὶ , τὸ γε κενεὸν πέλει οὐδὲ περισόν . In quo nihil fortasse deest praeter δὲ quod respondeat τῷ μὲν posito post κινεῖσθαι . Quae res Spaldingium adduxit , ut post χρόνον inseri vellet γιγνεσθαι δὲ μηδέποτε . Sed posterius membrum constat interdum desiderari . Cf . Matthiae Gr . Gr . § 622 , 6 et alios qui de particulis scripserunt .
Lemmas: νόμενα ὁ ἅπας ἐνδελεχής χρόνος , οὐδείς εἰμί λέγω περισσός ὁ πᾶς , οὐδέ κενός . πούθε οὖν τίς καί ἐπέρχομαι ; ὅταν γάρ εἰς μιαίνω μορφή συγκρίνω , ὥστε ἐν εἰμί , οὐδείς , φημί , ὁ γε κενός πέλω οὐδέ περισσός . In quo nihil fortasse deest praeter δέ quod respondeat ὁ μέν posito post κινέω . Quae res Spaldingium adduxit , ut post χρόνος inseri vellet γίγνομαι δέ μηδέποτε . Sed posterius membrum constat interdum desiderari . Cf . Matthiae Gr . Gr . § 622 , 6 et alios qui de particulis scripserunt .
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0331.5
27 Τί γὰρ κωλύει εἰς ἄλληλα φέρεσθαι καὶ περιίστασθαι ἅμα ὁτουοῦν εἰς ἄλλο , καὶ τούτου εἰς ἕτερον καὶ εἰς τὸ πρῶτον , ἄλλου μεταβάλλοντος ἀεὶ . Hic jam e cod . Lips . ὁτουοὖν pro ὁτουοῦν restituit Bekkerus , servata uti par erat vul - gata lectione καὶ εἰς τὸ πρῶτον , cujus loco liber Lips . prae - bet καὶ εἰς τὸ πρῶτον . Bergkius coniecit : Τί γὰρ κωλύει εἰς ἄλληλα φέρεσθαι καὶ περιίστασθαι πάλιν ( vel πάντα ) ὁτουοῦν εἰς ἄλλο καὶ τούτου εἰς ἕτερον , εἴτε τὸ πρῶτον εἴτε καὶ ἄλλο , μεταβάλλοντος ἀεὶ . Collatis enim iis quae initio hujus capi - tis leguntur : Ἡ οὐδὲν κωλύει γεγονάνα ἕτερα ἐξ ἑτέρων καὶ τοῦτο εἰς ἄπειρον ἰέναι , ἢ ἀνακάμπτειν κύκλῳ , ὥστε τὸ ἕτερον ἐκ τοῦ ἑτέρου γεγονέναι philosophum dicere verissime monet , fieri posse , ut perpetua haec sit mutatio , ut unumquidque modo hanc modo illam speciem induat , et vel revertatur in eam formam , qua primum fuerit praeditum , vel aliam ex alia asiscat . Sed idem sensus in vulgata scriptura inest , modo pro ἅμα ponatur πάντα , quod Felicianus expressit , et rectius , quam a Bekkero factum est , locus distinguatur . Sic igitur scribendum existimo : Τί γὰρ κωλύει εἰς ἄλληλα φέρεσθαι καὶ περιίστασθαι πάντα , ὁτουοῦν εἰς ἄλλο , καὶ τούτου εἰς ἕτερον , καὶ εἰς τὸ πρῶτον ἄλλου μεταβάλλοντος ἀεὶ .
Lemmas: 27 τις γάρ κωλύω εἰς ἀλλήλων φέρω καί περιίστημι ἅμα ὅστις εἰς ἄλλος , καί οὗτος εἰς ἕτερος καί εἰς ὁ πρῶτος , ἄλλος μεταβάλλω ἀεί . Hic jam e cod . Lips . οτουεω pro ὅστις restituit Bekkerus , servata uti par erat vul - gata lectione καί εἰς ὁ πρῶτος , cujus loco liber Lips . prae - bet καί εἰς ὁ πρῶτος . Bergkius coniecit : τις γάρ κωλύω εἰς ἀλλήλων φέρω καί περιίστημι πάλιν ( vel πᾶς ) ὅστις εἰς ἄλλος καί οὗτος εἰς ἕτερος , εἴτε ὁ πρῶτος εἴτε καί ἄλλος , μεταβάλλω ἀεί . Collatis enim iis quae initio hujus capi - tis leguntur : ὁ οὐδείς κωλύω γεγονάνα ἕτερος ἐκ ἕτερος καί οὗτος εἰς ἤπειρος εἶμι , ἢ ἀνακάμπτω κύκλος , ὥστε ὁ ἕτερος ἐκ ὁ ἕτερος γίγνομαι philosophum dicere verissime monet , fieri posse , ut perpetua haec sit mutatio , ut unumquidque modo hanc modo illam speciem induat , et vel revertatur in eam formam , qua primum fuerit praeditum , vel aliam ex alia asiscat . Sed idem sensus in vulgata scriptura inest , modo pro ἅμα ponatur πᾶς , quod Felicianus expressit , et rectius , quam a Bekkero factum est , locus distinguatur . Sic igitur scribendum existimo : τις γάρ κωλύω εἰς ἀλλήλων φέρω καί περιίστημι πᾶς , ὅστις εἰς ἄλλος , καί οὗτος εἰς ἕτερος , καί εἰς ὁ πρῶτος ἄλλος μεταβάλλω ἀεί .
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0331.6
29 Ἔτι καὶ τὴν ἐν τῷ αὐτῷ μένοντος τοῦ πράγματος τόπω τοῦ εἴδους μεταβολὴν , ἣν ἀλλοίωσιν οἱ τ’ ἄλλοι κάκεινος λέγει , οὐδὲν ἐκ τῶν εἰρημένων αὐτῷ κωλύει κινεῖσθαι τὰ πράγματα , ὅταν ἐκ λευκοῦ μέλαν ἢ ἐκ πιπρού γένηται γλυκύ . οὐδὲν γὰρ τὸ μὴ εἶναι κενὸν ἢ μὴ δέχεσθαι τὸ πλήρες ἀλλοιοῦσθαι κωλύει . Omititur οὐδὲν post κάκεινος λέγει in Cod . Lips . , verum illa voce sententia carere non potest . Deinde pro γένηται legitur γίγνηται , sed alterum praestat . Ceterum μεταβολὴν ἣν ἀλλοίωσιν jam ex eodem Codice restituit Bekkerus pro vulg . μεταβολὴν ἢ ἄλλ . Bergkius horum verborum satis impeditam sententiam esse opinatus scribendum coniecit : Ἔτι καὶ κατὰ τὴν ἐν τῷ αὐτῷ μένοντος τοῦ πράγματος τόπω τοῦ εἴδους μεταβολὴν—κινεῖσθαι τὰ πράγματα vel τῇ μεταβολῇ . At accusativum τὴν μεταβολὴν ad κινεῖσθαι relatus aliorum locorum similitudine abunde defenditur , velut Platonico de Legg . II , 656 : ἵδεα γὰρ τούτων ἕκαστα εἶναι φασι , πονηρά δέ , καὶ ἐναντίον ἄλληλα , οὓς εἰναιτι φρονεῖν , ἀσχοῦνται μὲν κινεῖσθαι τῷ σώματι τὰ τοιαῦτα κ . τ . λ . Ergo nihil mutan - dum ; quamquam non admodum commoda verborum col - locatio est . Bes de qua disceptatur , exponitur a Melisso fragm . 17 . Cf . Aristot . Phys . Auscult . I , 3 : δτι μὲν οὖν παραλογίζεται Μελίσσος ὁλῶν · οὕτετα γὰρ εἰληφέναι , εἰ τὸ γεγὼμενον ἀρχὴν ἔχει ἅπαν , ὅτι καὶ τὸ μὴ γεγόμενον οὐκ ἔχει · εἶτα καὶ τοῦτο ἄτοπον , τὸ παντὸς εἶναι ἀρχὴν πράγματος , καὶ μὴ
Lemmas: 29 ἔτι καί ὁ ἐν ὁ αὐτός Μένων ὁ πρᾶγμα τόπος ὁ εἶδος μεταβολή , ὅς ἀλλοίωσις ὁ τε ἄλλος κενός λέγω , οὐδείς ἐκ ὁ εἴρω αὐτός κωλύω κινέω ὁ πρᾶγμα , ὅταν ἐκ λευκός μέλας ἢ ἐκ πίμπρημι γίγνομαι γλυκύς . οὐδείς γάρ ὁ μή εἰμί κενός ἢ μή δέχομαι ὁ πλήρης ἀλλοιόω κωλύω . Omititur οὐδείς post κενός λέγω in Cod . Lips . , verum illa voce sententia carere non potest . Deinde pro γίγνομαι legitur γίγνομαι , sed alterum praestat . Ceterum μεταβολή ὅς ἀλλοίωσις jam ex eodem Codice restituit Bekkerus pro vulg . μεταβολή ἢ ἄλλος . Bergkius horum verborum satis impeditam sententiam esse opinatus scribendum coniecit : ἔτι καί κατά ὁ ἐν ὁ αὐτός Μένων ὁ πρᾶγμα τόπος ὁ εἶδος μεταβολην—κινεομαι ὁ πρᾶγμα vel ὁ μεταβολή . At accusativum ὁ μεταβολή ad κινέω relatus aliorum locorum similitudine abunde defenditur , velut Platonico de Legg . II , 656 : ἰδέα γάρ οὗτος ἕκαστος εἰμί φημί , πονηρός δέ , καί ἐναντίος ἀλλήλων , ὅς εἰναιτι φρονέω , ασχουντ μέν κινέω ὁ σῶμα ὁ τοιοῦτος Κ . τ . λ . Ergo nihil mutan - dum ; quamquam non admodum commoda verborum col - locatio est . Bes de qua disceptatur , exponitur a Melisso fragm . 17 . Cf . Aristot . Phys . Auscult . I , 3 : δ μέν οὖν παραλογίζομαι Μελισσός ὄλλυμι · ὕω γάρ λαμβάνω , εἰμί ὁ γίγνομαι ἀρχή ἔχω ἅπας , ὅτι καί ὁ μή γίγνομαι οὐ ἔχω · εἶτα καί οὗτος ἄτοπος , ὁ πᾶς εἰμί ἀρχή πρᾶγμα , καί μή
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0332.1
ἀλλοι κακεῖνος λέγει , οὐδὲν ἐκ τῶν εἰρημένων αὐτῷ χωλύει κινεῖσθαι τὰ πράγματα , ὅταν ἐκ λευκοῦ μέλαν ἢ ἐκ πυκροῦ γέννηται γλυκύ · οὐδὲν γὰρ τὸ μὴ εἶναι κενόν ἢ μὴ ὄχεσθαι τὸ πλήρες ἀλλοιοῦσθαι κωλύει . Ὥστε οὔτε ἀπαντα αἴδια , οὔθ' ἐν , οὔτ' ἀπειρον ἀνάγκη εἶναι · ἀλλ' οὔτε ἀπειρα πολλά , οὔτε ἐν ὅμοιον , οὔτ' ἀκίνητον οὔτ' εἰ ἐν οὔτ' εἰ πολλ' ἄττα . Τούτων δὲ κειμένων , καὶ μετακασμεῖσθαι καὶ ἑτεροιοῦσθαι τὰ ὄντα οὐδὲν κωλύει ἐκ τῶν ὑπ' ἐκείνου εἰρημένων , καὶ ἑνὸς ὄντος τοῦ παντὸς κινήσεως οὐσης , καὶ πλήθει καὶ ὀλιγότητι διαφέροντος , καὶ ἀλλοιοῦμένου , οὐδενὸς προσηγυνομέ -
Lemmas: ἄλλος κενός λέγω , οὐδείς ἐκ ὁ εἴρω αὐτός χωλεύω κινέω ὁ πρᾶγμα , ὅταν ἐκ λευκός μέλας ἢ ἐκ πυκρης γεννητής γλυκύς · οὐδείς γάρ ὁ μή εἰμί κενός ἢ μή ὀχέω ὁ πλήρης ἀλλοιόω κωλύω . ὥστε οὔτε ἅπας ἀΐδιος , οὔτε ἐν , οὔτε ἤπειρος ἀνάγκη εἰμί · ἀλλά οὔτε ἤπειρος πολύς , οὔτε ἐν ὅμοιος , οὔτε ἀκίνητος οὔτε εἰμί ἐν οὔτε εἰμί πολύς τις . οὗτος δέ κεῖμαι , καί μετακασμειεπομαι καί ἑτεροιόω ὁ εἰμί οὐδείς κωλύω ἐκ ὁ ὑπό ἐκεῖνος εἴρω , καί εἷς εἰμί ὁ πᾶς κίνησις εἰμί , καί πλῆθος καί ὀλιγότης διαφέρω , καί ἀλλοιόω , οὐδείς προσηγυνομος -
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0332.2
νου , εἰ δ' ἄρα τινός , οὐ σώματος , καὶ εἰ πολλῶν , συμμισχομένων καὶ διαχρισνομένων ἀλλήλοις . Τὴν γὰρ μίξιν οὔτ' ἐπιπρόσθεσιν τοιαύτην εἶναι οὔτε σύνθεσιν δ εἰκὸς οἶαν λέγει , ὥστε ἢ χωρὶς εὐθὺς εἶναι , ἢ καί , ἀποστρεφέντων ἐπιπρόσθεν ἑτέρου ἑτέρων , φαίνεσθαι χωρὶς ἀλλήλων ταῦτα , ἀλλ' οὕτω συγκεῖσθαι ταχέοντα , ὥστε ὁτιοῦν τοῦ μιγνυμένου παρ' ὁτιοῦν μέρος μεμίχθαι οὕτως ὡς μὴ ἀναληφθῆναι συγκεῖμενα , ἀλλὰ μεμιγμένα δρμόττειν ὁποιαοῦν τῷ παντὶ μέρῃ . Ἐπεὶ γὰρ οὐκ ἔστι σῶμα τὸ ἐλάχιστον , ἅπαν ἅπαντι μέρος 10 μέμιχται ὁμοίως καὶ τὸ ὅλον .
Lemmas: νόος , εἰμί δέ ἄρα τις , οὖον σῶμα , καί εἰμί πολύς , συμμείγνυμι καί διαχρίω ἀλλήλων . ὁ γάρ μίξις οὔτε ἐπιπρόσθεσις τοιοῦτος εἰμί οὔτε σύνθεσις δ εἰκός οἶος λέγω , ὥστε ἢ Χωρὶς εὐθύς εἰμί , ἢ καί , ἀποστρέφω ἐπιπροσθέω ἕτερος ἕτερος , φαίνω Χωρὶς ἀλλήλων οὗτος , ἀλλά οὗτος σύγκειμαι ταχύς , ὥστε ὁστισοῦν ὁ μείγνυμι παρά ὁστισοῦν μέρος μίγνυμι οὕτως ὡς μή ἀναλαμβάνω σύγκειμαι , ἀλλά μίγνυμι δρμόττειν ὁποιοσοῦν ὁ πᾶς μέρα . ἐπεί γάρ οὐ εἰμί σῶμα ὁ μικρός , ἅπας ἅπας μέρος 10 μίγνυμι ὁμοίως καί ὁ ὅλος .
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0332.3
τοῦ χρόνου καὶ γενέσεως μὴ τῆς ἀπλῆς , ἀλλὰ καὶ ἀλλοιώσεως , ὥσπερ οὐχ ἀφόρας γιγνομένης μεταβολῆς .
Lemmas: ὁ χρόνος καί γένεσις μή ὁ ἁπλόος , ἀλλά καί ἀλλοίωσις , ὥσπερ οὐ ἀφοράω γίγνομαι μεταβολεύς .
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0332.4
38 . Τούτων δὲ κειμένων καὶ μετακασμεῖσθαι καὶ ἑτεροιοῦσθαι τὰ ὄντα οὐδὲν κωλύει ἐκ τῶν ὑπ' ἐκείνου εἰρημένων , καὶ ἑνὸς ὄντος τοῦ παντὸς κινήσεως οὐσης , καὶ πλήθει καὶ ὀλιγότητι διαφέροντος , καὶ ἀλλοιοῦμένου οὐδενὸς προσηγυνομένου . Εἰ δ' ἄρα τινός , οὐ τοῦ σώματος , καὶ εἰ πολλὰ συμμιγχομένων καὶ συνδιακρινομένων ἀλλήλοις . Minus recte hæc a Bekkero distincta sunt . Præterea cod . Lips . præbet : ἑτεροιοῦσθαι τὰ ὄντα οὐδὲνα κωλύει ἐκ τῶν ὑπ' ἐκείνου εἰρημένων , quibus quidem verbis vitium istud ὑπ' ἐκείνου tollitur , sed tamen illud οὐδὲν vulgatæ lectionis servari oportet . Ultima in libro Lipsiensi hoc modo exarantur : συμμιγχομένων καὶ διαχρισνομένων . Beckius post πολλά distinctionis virgulam ponendam putavit et προσγίνεται vel eiō subaudiri voluit . Nobis ei πολλῶν i . e . προσηγυνομένων requiri videtur . Sic autem scribimus : Τούτων δὲ κειμένων , καὶ μετακασμεῖσθαι καὶ ἑτεροιοῦσθαι τὰ ὄντα οὐδὲν κωλύει ἐκ τῶν ὑπ' ἐκείνου εἰρημένων , καὶ ἑνὸς ὄντος τοῦ παντὸς κινήσεως οὐσης , καὶ πλήθει καὶ ὀλιγότητι διαφέροντος , καὶ ἀλλοιοῦμένου , οὐδενὸς προσγιγνομένου , εἰ δ' ἄρα τινός , οὐ σώματος , καὶ εἰ πολλῶν , συμμισχομένων καὶ διαχρισνομένων ἀλλήλοις . Felicianus videtur ei γὰρ τινὸς legisse ; veritit enim extrema : « Nulla re alia accedente , nam si modo quidquam id est , quod accedit , corpus non est , et si multa sint , dum ea inter se simul commiscuntur et secernuntur . »
Lemmas: 38 . οὗτος δέ κεῖμαι καί μετακασμειεπομαι καί ἑτεροιόω ὁ εἰμί οὐδείς κωλύω ἐκ ὁ ὑπό ἐκεῖνος εἴρω , καί εἷς εἰμί ὁ πᾶς κίνησις εἰμί , καί πλῆθος καί ὀλιγότης διαφέρω , καί ἀλλοιόω οὐδείς προσηγυνομενω . εἰμί δέ ἄρα τις , οὖον ὁ σῶμα , καί εἰμί πολύς συμμείγνυμι καί συνδιακρίνω ἀλλήλων . Minus recte hæc a Bekkero distincta sunt . Præterea cod . Lips . præbet : ἑτεροιόω ὁ εἰμί οὐδείς κωλύω ἐκ ὁ ὑπό ἐκεῖνος εἴρω , quibus quidem verbis vitium istud ὑπό ἐκεῖνος tollitur , sed tamen illud οὐδείς vulgatæ lectionis servari oportet . Ultima in libro Lipsiensi hoc modo exarantur : συμμείγνυμι καί διαχρίω . Beckius post πολύς distinctionis virgulam ponendam putavit et προσγίγνομαι vel eiō subaudiri voluit . Nobis ei πολύς i . e . προσηγυνομένων requiri videtur . Sic autem scribimus : οὗτος δέ κεῖμαι , καί μετακασμειεπομαι καί ἑτεροιόω ὁ εἰμί οὐδείς κωλύω ἐκ ὁ ὑπό ἐκεῖνος εἴρω , καί εἷς εἰμί ὁ πᾶς κίνησις εἰμί , καί πλῆθος καί ὀλιγότης διαφέρω , καί ἀλλοιόω , οὐδείς προσγίγνομαι , εἰμί δέ ἄρα τις , οὖον σῶμα , καί εἰμί πολύς , συμμείγνυμι καί διαχρίω ἀλλήλων . Felicianus videtur ei γάρ τις legisse ; veritit enim extrema : « Nulla re alia accedente , nam si modo quidquam id est , quod accedit , corpus non est , et si multa sint , dum ea inter se simul commiscuntur et secernuntur . »
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0332.5
p . 977 . a . 4 . Τὴν γὰρ μίξιν οὔτ' ἐπιπρόσθεσιν τοιαύτην εἶναι οὔτε σύνθεσιν εἰκὸς οἶαν λέγει . Ὥστε ἢ χωρὶς εὐθὺς εἶναι , ἢ καὶ ἀποστρεφέντος ἐπιπρόσθεν ἑτερα ἑτέρων φέρεσθαι χωρὶς ἀλλήλων ταῦτα , ἀλλ' οὕτω συγκεῖσθαι ταχέοντα ὥστε ὁτιοῦν μιγνυμένου παρ' ὁτιοῦν ἢ μίγνυσθαι μέρος , οὕτως ὡς μὴ ἀναληφθῆναι συγκεῖμενα , ἀλλὰ μεμιγμένα , μηδ' ὁποιαοῦν αὐτῷ μέρῃ . Ἐπεὶ γὰρ οὐκ ἔστι σῶμα τὸ ἐλάχιστον , ἅπαν ἅπαντι μέρος μέμιχται ὁμοίως καὶ τὸ ὅλον . Locus corruptus ad quem sanandum parum prassidiis e cod . Lips . atque e Feliciani interpretatione peti potest . In libro Lipsiensi perperam legitur οὔτ' ἐπὶ πρόσθην , quod jam Bekkerus correxit , deinde ἀποστρεφέντος pro vulgato ἀποστραφέντος
Lemmas: p . 977 . a . 4 . ὁ γάρ μίξις οὔτε ἐπιπρόσθεσις τοιοῦτος εἰμί οὔτε σύνθεσις εἰκός οἶος λέγω . ὥστε ἢ Χωρὶς εὐθύς εἰμί , ἢ καί ἀποστρέφω ἐπιπροσθέω ἑς ἕτερος φέρω Χωρὶς ἀλλήλων οὗτος , ἀλλά οὗτος σύγκειμαι ταχύς ὥστε ὁστισοῦν μείγνυμι παρά ὁστισοῦν ἢ μίγνυμι μέρος , οὕτως ὡς μή ἀναλαμβάνω σύγκειμαι , ἀλλά μίγνυμι , μηδέ ὁποιοσοῦν αὐτός μέρα . ἐπεί γάρ οὐ εἰμί σῶμα ὁ μικρός , ἅπας ἅπας μέρος μίγνυμι ὁμοίως καί ὁ ὅλος . Locus corruptus ad quem sanandum parum prassidiis e cod . Lips . atque e Feliciani interpretatione peti potest . In libro Lipsiensi perperam legitur οὔτε ἐπί πρόσθη , quod jam Bekkerus correxit , deinde ἀποστρέφω pro vulgato ἀποστρέφω
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0333.1
ΠΕΡΙ ΞΕΝΟΦΑΝΟΥΣ .
Lemmas: περί Ξενοφάνης .
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0333.2
ΚΕΦ . γ' .
Lemmas: Κεφ . γε .
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0333.3
Ἄδυνατὸν φησιν εἶναι , εἰ τι ἔστι , γενέσθαι , τοῦτο λέγων ἐπὶ τοῦ θεοῦ · ἀνάγκη γὰρ ἤτοι ἐξ ὁμοίου ἢ ἐξ ἀνομοίου γενέσθαι τὸ γιγνόμενον . Δυνατὸν δὲ οὐδέτερον · οὔτε γὰρ ὁμοιον ὑφ’ ὁμοίου προσήκει τεκνωθῆναι μᾶλλον ἢ τεκνῶσαι · ταῦτα γὰρ ἀπαντα τοῖς γε ἴσοις καὶ ὁμοίοις οὐχ ὑπάρχειν πρὸς ἀλλήλα , οὔτ’ ἂν ἐξ ἀνο-μοίου πάνομοιον γενέσθαι . Εἰ γὰρ γίγνοιτο ἐξ ἀσθενε-στέρου τὸ ἰσχυρότερον ἢ ἐξ ἐλάττονος τὸ μεῖζον ἢ ἐκ χειρόνος τὸ κρεῖττον ἢ τούναντίον τὰ χείρω ἐκ τῶν κρειττόνων , τὸ ἂν ἐξ οὐκ ὄντος ἂν γενέσθαι , ὅπερ ἀδύ-νατον · αἰδίον μὲν οὖν διὰ ταῦτα εἶναι τὸν θεόν . Εἰ δ’ ἔστιν ὁ θεὸς ἀπάντων κράτιστον , ἕνα φησιν αὐτὸν προσήκειν εἶναι · εἰ γὰρ δύο ἢ πλείους εἰεν , οὐκ ἂν ἐπὶ κράτιστον καὶ βέλτιστον αὐτὸν εἶναι πάντων · ἕκαστος γὰρ ἂν τῶν πολλῶν ὁμοίως ἂν τοιούτος εἴη . Τοῦτο γὰρ ἐὼν καὶ θεοῦ δύναμιν εἶναι , κρατεῖν , ἀλλὰ μὴ
Lemmas: ἀδύνατος φημί εἰμί , εἰμί τίς εἰμί , γίγνομαι , οὗτος λέγω ἐπί ὁ θεός · ἀνάγκη γάρ ἤτοι ἐκ ὁμοιόω ἢ ἐκ ἀνόμοιος γίγνομαι ὁ γίγνομαι . Δυνατός δέ οὐδέτερος · οὔτε γάρ ὅμοιος ὑπό ὁμοιόω προσήκω τεκνόω μᾶλλον ἢ τεκνόω · οὗτος γάρ ἅπας ὁ γε ἴσος καί ὅμοιος οὐ ὑπάρχω πρός ἀλλήλων , οὔτε εἄν ἐκ ἀνόμοιος πάνομος γίγνομαι . εἰμί γάρ γίγνομαι ἐκ ἀσθενής ὁ ἰσχυρός ἢ ἐκ μικρός ὁ μείζων ἢ ἐκ χείρων ὁ ἀγαθός ἢ τουναντίον ὁ χείρων ἐκ ὁ ἀγαθός , ὁ εἄν ἐκ οὐ εἰμί εἄν γίγνομαι , ὅσπερ ἀδύνατος · ἀΐδιος μέν οὖν διά οὗτος εἰμί ὁ θεός . εἰμί δέ εἰμί ὁ θεός ἀπαντάω ἀγαθός , εἷς φημί αὐτός προσήκω εἰμί · εἰμί γάρ δύο ἢ πλείων ἄγω , οὐ εἄν ἐπί ἀγαθός καί ἀγαθός αὐτός εἰμί πᾶς · ἕκαστος γάρ εἄν ὁ πολύς ὁμοίως εἄν τοιούτος εἰμί . οὗτος γάρ εἰμί καί θεός δύναμις εἰμί , κρατέω , ἀλλά μή
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0333.4
23 . αἰδίον μὲν οὖν διὰ ταῦτ’ εἶναι . cod . Lips . διὰ ταῦτα εἶναι .
Lemmas: 23 . ἀΐδιος μέν οὖν διά αὐτός εἰμί . cod . Lips . διά οὗτος εἰμί .
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0334.1
χρατεῖσθαι , καὶ πάντων κράτιστον εἶναι · ὥστε καθὸ μὴ 30 κρείττων , κατὰ τοσοῦτον οὐκ εἶναι θεόν . Πλειόνων δὲ ὄντων , εἰ μὲν εἰεν τὰ μὲν ἀλλήλων κρείττονα τὰ δὲ ἧττονα , οὐκ ἂν εἴναι θεούς · περιχύναι γὰρ θεὸν μὴ κρατεῖσθαι . Ἰσον δὲ ὄντων , οὐχ ἂν ἔχειν θεὸν φύσιν δεῖν εἶναι κράτιστον · τὸ δὲ ἴσον οὐτε χειρὸν οὔτε βέλτιον εἶναι τοῦ ἴσου . Ὦστε εἴπερ εἴη τε καὶ τοιούτος εἴη 35 θεός , ἕνα μόνον εἶναι τῶν θεῶν · οὐδὲ γὰρ οὐδὲ πάντα δύνασθαι ἂν ἂ βούλοιτο · οὐ γὰρ ἂν δύνασθαι , πλειόνων ὄντων · ἕνα ἄρα εἶναι μόνον . Ἓνα δ’ ὄντα ὁμοιον εἶναι πάντα , ὁρᾶν τε καὶ ἀκούειν τὰς τε ἄλλας αἰσθήσεις
Lemmas: χρατειεπομαι , καί πᾶς ἀγαθός εἰμί · ὥστε καθό μή 30 ἀγαθός , κατά τοσοῦτος οὐ εἰμί θεός . πλείων δέ εἰμί , εἰμί μέν ἄγω ὁ μέν ἀλλήλων ἀγαθός ὁ δέ κακός , οὐ εἄν εἶμι θεός · περιχύνω γάρ θεός μή κρατέω . Ἴσος δέ εἰμί , οὐ εἄν ἔχω θεός φύσις δήω εἰμί ἀγαθός · ὁ δέ ἴσος οὐ χείρων οὔτε ἀγαθός εἰμί ὁ ἴσος . ὥστε εἴπερ εἰμί τε καί τοιούτος εἰμί 35 θεός , εἷς μόνος εἰμί ὁ θεός · οὐδέ γάρ οὐδέ πᾶς δύναμαι εἄν ὅς βούλομαι · οὖον γάρ εἄν δύναμαι , πλείων εἰμί · εἷς ἄρα εἰμί μόνος . ἕνος δέ εἰμί ὅμοιος εἰμί πᾶς , ὁράω τε καί ἀκούω ὁ τε ἄλλος αἴσθησις
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0334.2
ἔχοντα πάντα · εἰ γὰρ μὴ , κρατεῖν ἂν καὶ κρατεῖσθαι ὑπ’ ἀλλήλων τὰ μέρη , θεοῦ ὄντα , ὅπερ ἀδύνατον . Πάντη δὲ ὁμοιον ὄντα , σφαιροειδὴ εἶναι · οὐ γὰρ τῇ μὲν b τῇ δ’ οὐ τοιούτον εἶναι , ἀλλὰ πάντα . Αἴδιον δ’ ὄντα καὶ ἕνα καὶ σφαιροειδῆ , οὐτ’ ἀπειρον εἶναι οὔτε πεπεραθόαι . Ἀπειρον μὲν τὸ μὴ δεῖν εἶναι · τοῦτο γὰρ οὔτε ἀρχὴν οὔτε μέσον οὔτε τέλος οὔτε ἄλλο μέρος οὐδὲν c ἔχειν · τοιούτον δ’ εἶναι τὸ ἀπειρον · οἷον δὲ τὸ μὴ ὄν , οὐκ ἂν εἶναι τὸ ὄν , περαίνειν δὲ πρὸς ἄλληλα , εἰ πλεῖω εἴη . Τὸ δὲ ἐν οὔτε τῷ οὐκ ὄντι οὔτε τοῖς πολλοῖς ὁμοιώσθαι · ἐν γὰρ οὐκ ἔχει πρὸς δ , τι περανεῖ . Τὸ δὴ
Lemmas: ἔχω πᾶς · εἰμί γάρ μή , κρατέω εἄν καί κρατέω ὑπό ἀλλήλων ὁ μέρος , θεός εἰμί , ὅσπερ ἀδύνατος . Πάντη δέ ὅμοιος εἰμί , σφαιροειδής εἰμί · οὖον γάρ ὁ μέν b ὁ δέ οὖον τοιοῦτος εἰμί , ἀλλά πᾶς . ἀΐδιος δέ εἰμί καί εἷς καί σφαιροειδής , οὐ ἤπειρος εἰμί οὔτε περάω . Ἤπειρος μέν ὁ μή δήω εἰμί · οὗτος γάρ οὔτε ἀρχή οὔτε μέσος οὔτε τέλος οὔτε ἄλλος μέρος οὐδείς c ἔχω · τοιοῦτος δέ εἰμί ὁ ἤπειρος · οἷος δέ ὁ μή εἰμί , οὐ εἄν εἰμί ὁ εἰμί , περαίνω δέ πρός ἀλλήλων , εἰμί πλείων εἰμί . ὁ δέ ἐν οὔτε ὁ οὐ εἰμί οὔτε ὁ πολύς ὁμοιόω · ἐν γάρ οὐ ἔχω πρός δ , τίς περαίνω . ὁ δή
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0334.3
οὐδὲ γὰρ οὐδὲ δύναιστ’ ἂς πᾶν τελέσειν θεός · οἷος · οὐ γὰρ ἔχοι δύναμιν ταύτην πλειόνων ἐν ὁμίλῳ · οὕτω μόνους ἔων πάντων κραπεῖν ἔρειν ἔστιν .
Lemmas: οὐδέ γάρ οὐδέ δύναμαι ὅς πᾶς τελέω θεός · οἷος · οὖον γάρ ἔχω δύναμις οὗτος πλείων ἐν ὅμιλος · οὗτος μόνος ἐάω πᾶς κραπεῖν εἴρω εἰμί .
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0334.4
37 . Ἓνα δ’ ὄντα ὁμοιον εἶναι πάντα , ὁρᾶν τε καὶ ἀκούειν , τὰς τε ἄλλας αἰσθήσεις ἔχοντα πάντα . εἰ γὰρ μὴ , κρατεῖν ἂν χ . τ . λ . Ita Bekkerus . Notandum illud vocari πάντα ὁμοιον quod sublatio partium discrimine unum atque continuum est . Parm . v . 78 : οὐδὲ διαῖρετόν ἐστιν , ἐπεὶ πᾶν ἐστιν ὁμοιον . Ac perperam a Bekkero distinguuntur post ἀκούειν . Namque ut recte monet Karstenius verba ὁρᾶν τε καὶ ἀκούειν sub -
Lemmas: 37 . ἕνος δέ εἰμί ὅμοιος εἰμί πᾶς , ὁράω τε καί ἀκούω , ὁ τε ἄλλος αἴσθησις ἔχω πᾶς . εἰμί γάρ μή , κρατέω εἄν χ . τ . λ . Ita Bekkerus . Notandum illud vocari πᾶς ὅμοιος quod sublatio partium discrimine unum atque continuum est . Parm . v . 78 : οὐδέ διαιρετός εἰμί , ἐπεί πᾶς εἰμί ὅμοιος . Ac perperam a Bekkero distinguuntur post ἀκούω . Namque ut recte monet Karstenius verba ὁράω τε καί ἀκούω sub -
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0334.5
stantive posita una cum sequenti nomine τὰς τε ἄλλας αἰσθήσεις pendent ex ἔχοι·τα πάντα , ut eodem sensu dicatur : ὁρᾶσθαι τε καὶ ἀκούειν τὰς τε ἄλλας αἰσθήσεις ἔχοντα πάντα .
Lemmas: stantive posita una cum sequenti nomine ὁ τε ἄλλος αἴσθησις pendent ex ἔχω πᾶς , ut eodem sensu dicatur : ὁράω τε καί ἀκούω ὁ τε ἄλλος αἴσθησις ἔχω πᾶς .
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0334.6
p . 977 b . 1 . πάντη δ’ ὁμοιον ὄντα σφαιροειδὴ εἶναι : οὐ γὰρ τῇ μὲν τῇ δ’ οὐ τοιούτον εἶναι , ἀλλὰ πάντα . Simplicius l . c . σφαιροειδὲς αὐτὸ διὰ τὸ πανταχόθεν ὁμοιον λέγει . Ean - dem quam hic legimus sententiam Parmenides exprimit v . 104 seqq . Similiter Aristoteles de Caelo I , 1 : τὸ δὲ πᾶν .... τελεῖον ἀναγκαῖον εἶναι καὶ καθάπερ τοῦνμα σφαιρᾶς , πάντα , καὶ μὴ τῇ μὲν τῇ δ’ οὔ .
Lemmas: p . 977 b . 1 . πάντῃ δέ ὅμοιος εἰμί σφαιροειδής εἰμί : οὖον γάρ ὁ μέν ὁ δέ οὖον τοιοῦτος εἰμί , ἀλλά πᾶς . Simplicius l . c . σφαιροειδής αὐτός διά ὁ πανταχόθεν ὅμοιος λέγω . Ean - dem quam hic legimus sententiam Parmenides exprimit v . 104 seqq . Similiter Aristoteles de Caelo I , 1 : ὁ δέ πᾶς .... τελέω ἀναγκαῖος εἰμί καί καθάπερ τοῦνμα Σφαιρᾶς , πᾶς , καί μή ὁ μέν ὁ δέ οὖον .
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0334.7
3 . ἀπειρον δὲ μὴ δεῖν εἶναι Bekkerus , alii ἀπειρον τὸ μὴ εἶναι , cod . Lips . ἀπειρον μὲν τὸ μὴ ὄν εἶναι , sed hene Bran - disius correxit ἀπειρον μὲν τὸ μὴ ὄν εἶναι .
Lemmas: 3 . ἤπειρος δέ μή δήω εἰμί Bekkerus , alii ἤπειρος ὁ μή εἰμί , cod . Lips . ἤπειρος μέν ὁ μή εἰμί εἰμί , sed hene Bran - disius correxit ἤπειρος μέν ὁ μή εἰμί εἰμί .
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0334.8
7 . τὸ δὲ ἐν οὔτε τῷ οὐκ ὄντι οὔτε τοῖς πολλοῖς ὁμοιούσθαι . Rectius Cod . Lips . ὁμοιώσθαι . Est enim ὁμοιούσθαι com - parari et assimilari , ὁμοιώσθαι par vel simile esse . Plat . de Rep . lib . VI p . 498 E : ἀνδρα δὲ ἀρετῇ παρισωμένον καὶ ὁμοιωμένον μέγισ τού δυνατοῦ τελέως , ἔργῳ τε καὶ λόγῳ δυναστεύοντα ἐν πόλει ἑτέρᾳ τοιαύτῃ , οὐ πώποτε ἐφορξάσασι οὔτε ἕνα οὔτε πλεῖους .
Lemmas: 7 . ὁ δέ ἐν οὔτε ὁ οὐ εἰμί οὔτε ὁ πολύς ὁμοιόω . Rectius Cod . Lips . ὁμοιόω . Est enim ὁμοιόω com - parari et assimilari , ὁμοιόω par vel simile esse . Plat . de Rep . lib . VI p . 498 E : ἀνήρ δέ ἀρετή παρισόομαι καί ὁμοιόω Μέγις ὅς δυνατός τέλειος , ἔργον τε καί λόγος δυναστεύω ἐν πόλις ἕτερος τοιοῦτος , οὖον πώποτε ἐφοράω οὔτε εἷς οὔτε πλείων .
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0335.1
τοιοῦτον ὃν ἐν , ὃν τὸν θεὸν εἶναι λέγει , οὔτε κινεῖσθαι οὔτε ἀκίνητον εἶναι . Ἀκίνητον μὲν γὰρ εἶναι τὸ μὴ ὂν · οὔτε γὰρ ἂν εἰς αὐτὸ ἕτερον , οὔτ’ ἕκεινο εἰς ἄλλο ἐλθεῖν · κινεῖσθαι δὲ τὰ πλεῖω ὄντα ἕνός · ἕτερον γὰρ εἰς ἕτερον δεῖν κινεῖσθαι . Εἰς μὲν οὖν τὸ μὴ ὂν οὐδὲν ἂν κινηθῆναι · τὸ γὰρ μὴ ὂν οὐδαμῇ εἶναι . · Εἰ δὲ εἰς ἄλλῆλα μεταβάλλοι , πλεῖω ἂν αὐτὸ εἶναι ἕνός . Διὰ ταῦτα δὴ κινεῖσθαι μὲν ἂν τὰ δύο ἢ πλεῖω ἕνός , ἧρεμεῖν δὲ καὶ ἀκίνητον εἶναι τὸ οὐδέν · τὸ δὲ ἐν οὔτε ἧρεμεῖν οὔτε κινεῖσθαι · οὔτε γὰρ τῷ μὴ ὄντι οὔτε τοῖς πολλοῖς ὁμοῖον εἶναι . Κατὰ πάντα δὲ οὕτως ἔχειν τὸν θεόν , ἀίδιον τε καὶ ἕνα , ὁμοῖόν τε καὶ σφαιροειδῆ ὄντα , οὔτε
Lemmas: τοιοῦτος ὅς ἐν , ὅς ὁ θεός εἰμί λέγω , οὔτε κινέω οὔτε ἀκίνητος εἰμί . ἀκίνητος μέν γάρ εἰμί ὁ μή εἰμί · οὔτε γάρ εἄν εἰς αὐτός ἕτερος , οὔτε ἐκεῖνος εἰς ἄλλος ἔρχομαι · κινέω δέ ὁ πλείων εἰμί εἷς · ἕτερος γάρ εἰς ἕτερος δήω κινέω . εἰς μέν οὖν ὁ μή εἰμί οὐδείς εἄν κινέω · ὁ γάρ μή εἰμί οὐδαμῇ εἰμί . · εἰμί δέ εἰς ἀλλήλων μεταβάλλω , πλείων εἄν αὐτός εἰμί εἷς . Ζεύς οὗτος δή κινέω μέν εἄν ὁ δύο ἢ πλείων εἷς , ἠρεμέω δέ καί ἀκίνητος εἰμί ὁ οὐδείς · ὁ δέ ἐν οὔτε ἠρεμέω οὔτε κινέω · οὔτε γάρ ὁ μή εἰμί οὔτε ὁ πολύς ὅμοιος εἰμί . κατά πᾶς δέ οὕτως ἔχω ὁ θεός , ἀίδιος τε καί εἷς , ὅμοιος τε καί σφαιροειδής εἰμί , οὔτε
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0335.2
ἄπειρον οὔτε πεπερασμένον , οὔτε ἧρεμεῖν οὔτε κινητὸν 30 εἶναι .
Lemmas: ἤπειρος οὔτε περαίνω , οὔτε ἠρεμέω οὔτε κινητός 30 εἰμί .
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0335.3
ΚΕΦ . δ’ .
Lemmas: Κεφ . δέ .
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0335.4
Πρῶτον μὲν οὖν λαμβάνει καὶ οὗτος τὸ γιγνόμενον γίγνεσθαι ἐξ ὄντος , ὥσπερ ὁ Μέλισσος . Καίτοι τί κωλύει μήτ’ ἐξ ὁμοίου μήτ’ ἐξ ἀνομοίου τὸ γιγνόμενον γίγνεσθαι , ἀλλ’ ἐκ μὴ ὄντος ; ἐπὶ οὐδὲν μᾶλλον ὁ θεὸς ἀγέννητος ἢ καὶ τὰλλα πάντα , εἴπερ ἅπαντα ἐξ ὁμοίου 25 ἢ ἀνομοίου γέγονεν , ὅπερ ἀδύνατον . Ὥστε ἢ οὐδὲν ἐστι παρὰ τὸν θεόν , ἢ καὶ τὰλλα ἀΐδια πάντα . Ἐπὶ κράτιστον τὸν θεὸν λαμβάνει , τοῦτο δυνατώτατον καὶ
Lemmas: Πρῶτος μέν οὖν λαμβάνω καί οὗτος ὁ γίγνομαι γίγνομαι ἐκ εἰμί , ὥσπερ ὁ Μέλισσος . καίτοι τίς κωλύω μήτε ἐκ ὁμοιόω μήτε ἐκ ἀνόμοιος ὁ γίγνομαι γίγνομαι , ἀλλά ἐκ μή εἰμί ; ἐπί οὐδείς μᾶλλον ὁ θεός ἀγέννητος ἢ καί ὅς πᾶς , εἴπερ ἅπας ἐκ ὁμοιόω 25 ἢ ἀνόμοιος γίγνομαι , ὅσπερ ἀδύνατος . ὥστε ἢ οὐδείς εἰμί παρά ὁ θεός , ἢ καί ὅς ἀΐδιος πᾶς . ἐπί ἀγαθός ὁ θεός λαμβάνω , οὗτος δυνατός καί
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0335.5
11 . Pro οὔτε ἕκεινο cod . Lips . οὔτ’ ἕκείνο .
Lemmas: 11 . Pro οὔτε ἐκεῖνος cod . Lips . οὔτε ἐκεῖνος .
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0335.6
16 . ἧρεμεῖν δὲ καὶ ἀκίνητον εἶναι τὸ οὐδὲν cod . Lips . ; cæteri male ἧρεμεῖν γὰρ ἀκίνητον κ . τ . λ .
Lemmas: 16 . ἠρεμέω δέ καί ἀκίνητος εἰμί ὁ οὐδείς cod . Lips . ; cæteri male ἠρεμέω γάρ ἀκίνητος Κ . τ . λ .
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0335.7
gebatur scribi vult οὔτε κινεῖσθαι οὔτε ἀκίνητον εἶναι . Beckius in codice Lipsiensi illud ἀκίνητον ita exaratum esse testatur , ut dubium sit ἀκίνητον an εὐκίνητον voluerit librarius . Felicianus , qui interpretatur neque quiescere neque moveri , videtur κινεῖσθαι legisse . In hac rei ambi - guitate ultra Füllebornii conjecturam , quæ proxime ad codicum lectionem accedit , progredi non sum ausus . Quod reliquum est cum eo quod hic tractatur argumento Simplicii verba componamus : παραπλησίως δὲ καὶ κίνησιν ἀφαίρει καὶ τὴν ἧρεμίαν . ἀκίνητον μὲν γὰρ τὸ μὴ ὂν · οὔτε γὰρ ἂν εἰς αὐτὸ ἕτερον , οὔτε αὐτὸ πρὸς ἄλλο ἐλθεῖν · κινεῖσθαι δὲ τὰ πλεῖω τοῦ ἕνός · ἕτερον γὰρ εἰς ἕτερον μεταβάλλειν · ὥστε καὶ ὅταν ἐν ταύτῳ μένειν λείψῃ καὶ μὴ κινεῖσθαι , αἰεὶ δ’ ἐν ταύτῳ τε μένειν κινούμενον οὐδὲν οὐδὲ μετερχεσθαι μιν ἐπιτρέπει ἀλλοτε ἄλλα , οὐ κατὰ τὴν ἧρεμίαν τὴν ἀντικειμένην τῇ κινήσει μένειν αὐτόν ( i . e . τὸν θεόν ) φησιν , ἀλλὰ κατὰ τὴν ἀπὸ κινήσεως καὶ ἧρεμίας ἐξερημένην .
Lemmas: gebatur scribi vult οὔτε κινέω οὔτε ἀκίνητος εἰμί . Beckius in codice Lipsiensi illud ἀκίνητος ita exaratum esse testatur , ut dubium sit ἀκίνητος an εὐκίνητος voluerit librarius . Felicianus , qui interpretatur neque quiescere neque moveri , videtur κινέω legisse . In hac rei ambi - guitate ultra Füllebornii conjecturam , quæ proxime ad codicum lectionem accedit , progredi non sum ausus . Quod reliquum est cum eo quod hic tractatur argumento Simplicii verba componamus : παραπλήσιος δέ καί κίνησις ἀφαιρέω καί ὁ ἠρεμία . ἀκίνητος μέν γάρ ὁ μή εἰμί · οὔτε γάρ εἄν εἰς αὐτός ἕτερος , οὔτε αὐτός πρός ἄλλος ἔρχομαι · κινέω δέ ὁ πλείων ὁ εἷς · ἕτερος γάρ εἰς ἕτερος μεταβάλλω · ὥστε καί ὅταν ἐν ταύτος μένω λείπω καί μή κινέω , ἀεί δέ ἐν ταύτος τε μένω κινέω οὐδείς οὐδέ μετέρχομαι ὅς ἐπιτρέπω ἀλλοτε ἄλλος , οὖον κατά ὁ ἠρεμία ὁ ἀντίκειμαι ὁ κινέω μένω αὐτός ( i . e . ὁ θεός ) φημί , ἀλλά κατά ὁ ἀπό κίνησις καί ἠρεμία ἐξεῖπον .
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0335.8
25 . εἴπερ ἅπαντα ἐξ ὁμοίου ἢ ἀνομοίου γέγονεν . Sic vulgo ; cod . Lips . εἴπερ ἅπαντα ἐξ ὁμοίου ἢ καὶ ἐξ ἀνομοίου γέγονεν .
Lemmas: 25 . εἴπερ ἅπας ἐκ ὁμοιόω ἢ ἀνόμοιος γίγνομαι . Sic vulgo ; cod . Lips . εἴπερ ἅπας ἐκ ὁμοιόω ἢ καί ἐκ ἀνόμοιος γίγνομαι .
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0335.9
27 . Ἐπὶ κράτιστον τὸν θεὸν e Lips . cod . posuit Bekkerus ; ante male scribebatur εἴπερ ἅπαντα ἐπιχράτιστον τ . θ .
Lemmas: 27 . ἐπί ἀγαθός ὁ θεός e Lips . cod . posuit Bekkerus ; ante male scribebatur εἴπερ ἅπας ἐπιχράτιστον τ . θ .
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0336.1
βέλτιστον λέγων . Οὐ δοκεῖ δὲ τοῦτο κατὰ τὸν νόμον , ἀλλὰ πολλὰ κρείττους εἶναι ἀλλήλων οἱ θεοῦ · οὐχ οὖν ἐκ τοῦ δοκοῦντος ἐπληρε ταύτην κατὰ τοῦ θεοῦ τὴν ὁμολογίαν . Τὸ δὲ κράτιστον εἶναι τὸν θεὸν οὐχ οὕτως ὑπολαμβανὼν λέγει τις , ὡς πρὸς ἄλλο τι τοιαύτη ἡ τοῦ θεοῦ φύσις , ἀλλὰ πρὸς τὴν αὐτοῦ διάθεσιν , ἐπεὶ τὸ γε πρὸς ἕτερον οὐδὲν ἂν κυλῴοι μὴ τῇ αὐτοῦ ἐπικειρίᾳ καὶ βίᾳ ὑπερέχειν , ἀλλὰ διὰ τὴν τῶν ἄλλων ἀσθένειαν . Θεοὶ δ’ ἂν οὐδεὶς οὕτω τὸν θεὸν φάναι κράτιστον εἶναι , ἀλλ’ ὅτι αὐτὸς ἔχει ὡς οὗν τε ἄριστα , καὶ οὐδὲν ἐλλείπει καὶ εὖ καὶ καλῶς ἔχειν αὐτῷ · ἄμα γὰρ καλῶς ἔχοντι κάκεινο ἂν συμβαίνοι . Οὕτω δὲ διαχεῖσθαι καὶ
Lemmas: ἀγαθός λέγω . οὖον δοκέω δέ οὗτος κατά ὁ νόμος , ἀλλά πολύς ἀγαθός εἰμί ἀλλήλων ὁ θεός · οὐ οὖν ἐκ ὁ δοκέω πληρόω οὗτος κατά ὁ θεός ὁ ὁμολογία . ὁ δέ ἀγαθός εἰμί ὁ θεός οὐ οὕτως ὑπολαμβάνω λέγω τις , ὡς πρός ἄλλος τίς τοιοῦτος ὁ ὁ θεός φύσις , ἀλλά πρός ὁ αὐτός διάθεσις , ἐπεί ὁ γε πρός ἕτερος οὐδείς εἄν κυλάω μή ὁ αὐτός επικειριον καί βία ὑπερέχω , ἀλλά διά ὁ ὁ ἄλλος ἀσθένεια . θεός δέ εἄν οὐδείς οὗτος ὁ θεός φαίνω ἀγαθός εἰμί , ἀλλά ὅτι αὐτός ἔχω ὡς ἐν τε ἀγαθός , καί οὐδείς ἐλλείπω καί εὕω καί καλῶς ἔχω αὐτός · ἄμη γάρ καλῶς ἔχω ἐκεῖνος εἄν συμβαίνω . οὕτως δέ διαχέω καί
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0336.2
39 . οὕτω δὲ διαχεῖσθαι καὶ πλείους · αὐτοὺς · ὄντας · οὐδὲν καλῶς , ἀπαντας ὡς οὗν τε ἄριστα διακειμένους , καὶ κράτιστους · τῶν ἄλλων , οὐχ αὐτῶν ὄντας . ἔστι δ’ , ὡς ἔοικε , καὶ ἄλλο . Ita Bekkerus , qui veterum editionum ὡς ; οὐσιντα e cod . Lips . ac fortasse ex aliis quoque libris tacite correxit in ὡς οὗν τε . Sed in Lipsiensi legitur praeterea οὐδὲ ἂν .
Lemmas: 39 . οὗτος δέ διαχέω καί πλείων · αὐτός · εἰμί · οὐδείς καλῶς , ἅπας ὡς ἐν τε ἀγαθός διάκειμαι , καί κράτιστος · ὁ ἄλλος , οὐ αὐτός εἰμί . εἰμί δέ , ὡς ἔοικα , καί ἄλλος . Ita Bekkerus , qui veterum editionum ὡς ; ουσιντης e cod . Lips . ac fortasse ex aliis quoque libris tacite correxit in ὡς ἐν τε . Sed in Lipsiensi legitur praeterea οὐδέ εἄν .
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0337.1
978 πλειους αὐτοὺς ὄντας οὐδὲν ἂν κωλύοι , ἀπαντας ὡς σὸν τε ἀριστα διακειμένους , καὶ κρατίστους τῶν ἄλλων , οὐχ αὐτῶν ὄντας : ἐστι δ' , ὡς ἔοιχε , καὶ ἄλλα . Κράτιστον γὰρ εἶναι τὸν θεὸν φησι , τοῦτο δὲ τινων εἶναι ἀνάγκη , ἕνα δὲ ὄντα πᾶντη ὁρᾶν καὶ ἀκούειν οὐδὲν προσήκει . 5 Οὐ γὰρ εἰ μὴ καὶ τῷδ' ὁρᾷ , χειρὸν ὁρᾷ , ἀλλὰ ταύτη οὐχ ὁρᾷ . Ἄλλ' ἴσως τοῦτο βούλεται : τὸ πᾶντη αἰσθάνεσθαι , ὅτι οὕτως ἂν βέλτιστα ἔχοι , ὁμοιως ἂν πᾶντη . " Ετι τοιούτος ὤν διὰ τί σφαιροειδὴς ἂν εἴη , ἄλλ' οὐχ ἑτέραν τινα μᾶλλον ἔχων ἰδέαν , ὅτι πᾶντη ἀκούει καὶ πᾶντη κρατεῖ ; ὡσπερ γὰρ ὅταν λέγωμεν τὸ ψιμύθιον ὅτι πᾶντη ἐστι λευκόν , οὐδὲν ἄλλο σημαίνομεν ἢ ὅτι ἐν
Lemmas: 978 πλείων αὐτός εἰμί οὐδείς εἄν κωλύω , ἅπας ὡς σός τε ἀγαθός διάκειμαι , καί ἀγαθός ὁ ἄλλος , οὐ αὐτός εἰμί : εἰμί δέ , ὡς οἴχω , καί ἄλλος . κράτιστος γάρ εἰμί ὁ θεός φημί , οὗτος δέ τίνω εἰμί ἀνάγκη , εἷς δέ εἰμί πάντῃ ὁράω καί ἀκούω οὐδείς προσήκω . 5 οὖον γάρ εἰμί μή καί ὅδε ὁράω , χείρων ὁράω , ἀλλά οὗτος οὐ ὁράω . ἄλλος ἴσως οὗτος βούλομαι : ὁ πάντῃ αἰσθάνομαι , ὅτι οὕτως εἄν ἀγαθός ἔχω , ὁμοίως εἄν πάντῃ . " ἔτι τοιούτος εἰμί διά τίς σφαιροειδής εἄν εἰμί , ἄλλος οὐ ἕτερος τις μᾶλλον ἔχω ἰδέα , ὅτι πάντῃ ἀκούω καί πάντῃ κρατέω ; ὡς γάρ ὅταν λέγω ὁ ψίμυθος ὅτι πάντῃ εἰμί λευκός , οὐδείς ἄλλος σημαίνω ἢ ὅτι ἐν
secundus-mullach-fpg1 secundus_mullach_fpg1_0337.2
οὐλος ὁρᾷ , οὐλος δὲ νοεῖ , οὐλος δὲ τ' ἀκούει .
Lemmas: ὅλος ὁράω , ὅλος δέ νοέω , ὅλος δέ τε ἀκούω .