scholia-in-theocritum.scholia-vetera-et-recentiora scholia_oppianum_bussemaker_didot_0079.1
Εὐρέα λάρανα ἔ · Ἀλκός φησί τῆς Θουριεᾶρος θαλαμίων , ὑφ’ ὃ ἀνέρον τόν νυμφίον , καλοῦσι δὲ αὐτὸ Ἀλουμίαν , οἱ ἐπιχώριοι , ἀπὸ τοῦ παραχρόνιος Ἀλουσίου ποταμοῦ . ἐν τούτῳ πολλὴν ἐπιμήρους δεσπότου ὁρμῆ ματα βόσκων , ἔδυσ σαγὼν τὰς Μούσας , οὐ γάρ δυσχεράνας ὁ δεσπότης , εἰς λάρανκα κατακλίσει αὐτὸν ἀπέστει . ἐν τούτῳ εἰώτασεν ὁ δεσπότης , βουλεύμενος εἰ σώσειν αὐτὸν αἱ Μοῦσαι . παραδρομάντος δὲ διηνεκῶν χρόνον παραγενόμενος , καὶ τὰ ζῷασματα τῆς λάρανκος διανοίας , ζῶντα κατεῖληφε , καὶ τὴν λάρανκα πεπληρωμένην χρήσιον εὑρεν . ἀνακτα δὲ φησι τὸν δεσπότην . — Εὐ ρέα , πλάτεστα . Μ . σκοτεινή . Ε . 70 . κακχῶν : Διὰ τὰς κακοτροπίους δυσσεβείας τοῦ δεσπότου αὐτοῦ , φασίν ὅτι ὁ Θεοκριτός τὰ δύο Δάφνιδος εἰς τὸν Κομάταν τοῦτον ἐξέθηκε . τοῦτον γὰρ ἡ μήτηρ ἐξεῖθεν , τὸν πατέρα ἀνακτα εὐλαβούμενη , εἰ-δοῦσι οὐ πείσει ὑπὸ τοῦ χρυσίου διακορθύναι λέγουσα . — Ἀταστοῖ , μοιρίαις , C . E . 80 . σοῦ , δὲ : Ὅπως τε αὐτὸν αἱ σιμαὶ μελισσοῖ ἐτρέφον ἀπὸ τοῦ λυμανίου , δι’ αὐδῶν ἀπαλῶν ἐγέρουσιν εἰς τὴν κέδρον , [ ἤγουν ] τὴν λάρανκα , ἥτις ἦν ἀπὸ κέδρου κατεσκευασμένη . τὴν θέσειν δὴ τὴν ἐπισκόπων δηλοῦσι τὸν θεόν . σιμαὶ καλεῖν ἕως τὰς μελισσας · τοῦτον πρός ὑποδηγὸν τῆς ἐργασίας αὐτῶν ἄγος , σιμέλιον καλοῦσιν , ὅπου τὸν κάματον τῶν σιμῶν βάλλομεν , σιμαδόλον τὸ ὄν . 81 . κέδρον , ἤγουν τὴν λάρανκα τὴν ἀπὸ κέδρου κατεσκευασμένην , ἥτις εἶχεν ἐκεῖνον . μαλαχοῖς , ἀπαλοῖς , νεαρῶς . M . 82 . οὐνεκα : Ἦγουν διότι ἔχει κατὰ τὸ στόματος αὐτοῦ τὴν Μοῦσαν γλυκὺ νέκταρ ἤγουν , διότι ἢν ἀρίστας μουσικός . αἱ Μοῦσαι γὰρ αὐτὸν ἀδεῖν ἐποίησαν , αἱ αἱ Μοῦσαι αὐτὸν γλυκυτάτων τραγῳδιῶν ἐποιήσαν . ὁρλοῖ δὲ διὰ τοῦ νέκταρος ὑπερολικὴν τινα μελιγρότητα · τὴν ἢν γλυκυτάταν . συνεκθεῖναι δὲ ἀπὸ μῆκος τὰς πάσας ὁλοῦν . τὸ δὲ γέες νέκταρ , ἐπὶ ἀρίστου τοῦ πρώτου προσώπου αὐτοῦ ἔχει . νέκταρ τοῦ θεῶν πόμα · ἀμβροσία δὲ τὸ τούτων τροφή . — πόμα γδὲ , ὅτε ὁ θεὸς πίνουσι , ἤγουν τὴν ψύχην . M . ὅτι γέες γλυκὺ , δηλοῦν νόστι μουσικὸς ἀρίστος . L . 83 . μαχαριστέ : Τὸ πᾶν · οὐ μαχαριστὸν ἄξει Κομάτα , οὐ δὲ τοῦτα ἐπάσεις , καὶ οὐ κατεκλείσεις εἰς λάρανκα , καὶ οὐ μελισσῶν χρημαλεῖ σιτουμένους χρόνον μιᾶς ὥρας τοῦ χρόνου , ἤγουν τοῦ ἔτους , ὅτε τὸ μέλι ἐργάζεται , ἐξεπόντασας , ἢ ἐξετείλεσσας · τραγῶται γὰρ αὐτὸς ἤγουν , μετὰ πόσον διήγεσας , εἰὼ ἀποκειμένου γὰρ εἶναι σε ὑναρίθμων τοῖς Χρύσις ἐπ’ ἐμοί , ἤγουν ἐπὶ τῇ ζωῇ τῇ ἐμῇ . πέπλασται δὲ περὶ τοῦ Κομάτα ὑπὸ τοῦ Θεοκρίτου παρὰ τῶν ἀρχαίων ὡς παραληχανόμενος ὑπὸ μελισσῶν τρεφομένων τοῦ Κομάτα , καθάπερ ὁ Δάφνις ὑποτρίεται ( in Syringa ) , οὐδὲ κεράταν , ὅν ποτε θρέψατο ταυροπάτωρ . — Πεπνύθεις , τὸ τρίξεσθαι ὑπὸ μελισσῶν ἐπαδες , M .
Lemmas: εὐρύς λάρανα ἔ · Ἀλκή φημί ὁ θουριεαρ θαλαμίας , ὑπό ὅς ἀνερῶ ὁ νυμφίος , καλέω δέ αὐτός αλουεις , ὁ ἐπιχώριος , ἀπό ὁ παραχρόνιος Ἀλούσιος ποταμός . ἐν οὗτος πολύς επιμηρος δεσπότης ὁρμή μάτη βόσκω , δύο σαγή ὁ Μοῦσα , οὖον γάρ δυσχεραίνω ὁ δεσπότης , εἰς λάρανκα κατάκλισις αὐτός ἀφίστημι . ἐν οὗτος εἰώτασεν ὁ δεσπότης , βουλεύω εἰμί σῴζω αὐτός ὁ Μοῦσα . παραδρομάντος δέ διηνεκής χρόνος παραγίγνομαι , καί ὁ ζῷασματα ὁ λάρανκος διάνοια , ζῶ καταλαμβάνω , καί ὁ λάρανκα πληρόω Χρήσιον εὑρίσκω . ἄναξ δέ φημί ὁ δεσπότης . — εὕω Ῥέα , πλάτος . Μ . σκοτεινός . Ε . 70 . κακκάω : Ζεύς ὁ κακοτροπίους δυσσέβεια ὁ δεσπότης αὐτός , φημί ὅτι ὁ Θεόκριτος ὁ δύο Δάφνις εἰς ὁ Κομάτας οὗτος ἐκτίθημι . οὗτος γάρ ὁ μήτηρ ἐξίημι , ὁ πατήρ ἄναξ εὐλαβέομαι , οἰδέω οὖον πείθω ὑπό ὁ χρυσίον διακορθύναι λέγω . — άταστος , μοιρία , C . E . 80 . σύ , δέ : ὅπως τε αὐτός ὁ σιμός μελίσσω τρέφω ἀπό ὁ λυμαίνω , διά αὐδάω ἁπαλός ἐγείρω εἰς ὁ κέδρος , [ ἤγουν ] ὁ λάρανκα , ὅστις εἰμί ἀπό κέδρος κατασκευάζω . ὁ θέσις δή ὁ ἐπίσκοπος δηλόω ὁ θεός . σιμός καλέω ἠώς ὁ μέλισσα · οὗτος πρός ὑποδηγὸν ὁ ἐργασία αὐτός ἄγος , σιμέλιον καλέω , ὅπου ὁ κάματος ὁ σιμός βάλλω , σιμαδόλον ὁ εἰμί . 81 . κέδρος , ἤγουν ὁ λάρανκα ὁ ἀπό κέδρος κατασκευάζω , ὅστις ἔχω ἐκεῖνος . μαλακός , ἁπαλός , νεαρός . M . 82 . οὕνεκα : ἤγουν διότι ἔχω κατά ὁ στόμα αὐτός ὁ Μοῦσα γλυκύς νέκταρ ἤγουν , διότι εἄν ἀγαθός μουσικός . ὁ Μοῦσα γάρ αὐτός ἀδέω ποιέω , ὁ ὁ Μοῦσα αὐτός γλυκύς τραγῳδία ποιέω . ὁράω δέ διά ὁ νέκταρ ὑπερολικὴν τις μελιγροτηταω · ὁ εἄν γλυκύς . συνίημι δέ ἀπό μῆκος ὁ πᾶς ὄλλυμι . ὁ δέ γίγνομαι νέκταρ , ἐπί ἀγαθός ὁ πρῶτος πρόσωπον αὐτός ἔχω . νέκταρ ὁ θεός πόμα · ἀμβρόσιος δέ ὁ οὗτος τροφή . — πόμα γδὲ , ὅτε ὁ θεός πίνω , ἤγουν ὁ ψυχή . M . ὅτι γίγνομαι γλυκύς , δηλόω νόστης μουσικός Αρίστος . L . 83 . μακαριστός : ὁ πᾶς · οὖον μακαριστός ἄγω Κομάτας , οὖον δέ τοῦτα πάσσω , καί οὖον κατακλείω εἰς λάρανκα , καί οὖον μέλισσα χρημαλεῖ σιτέομαι χρόνος εἷς ὥρα ὁ χρόνος , ἤγουν ὁ ἔτος , ὅτε ὁ μέλι ἐργάζομαι , ἐξεπόντασας , ἢ ἐκτελέω · τραγέω γάρ αὐτός ἤγουν , μετά πόσος διηγέομαι , ἐάω ἀπόκειμαι γάρ εἰμί σύ ὑναρίθμων ὁ Χρύσις ἐπί ἐγώ , ἤγουν ἐπί ὁ ζωή ὁ ἐμέω . πλάσσω δέ περί ὁ Κομάτας ὑπό ὁ Θεόκριτος παρά ὁ ἀρχαῖος ὡς παραληχανόμενος ὑπό μέλισσα τρέφω ὁ Κομάτας , καθάπερ ὁ Δάφνις ὑποτρίζω ( in Syringa ) , οὐδέ κερατᾶς , ὅς ποτός τρέφω ταυροπάτωρ . — πνέω , ὁ τρίζω ὑπό μέλισσα ἐπαδες , M .