ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0430.29
κρίναι , γέροντες ἤδη καὶ οὐκ ἐλάττω τριάκοντα ἐτῶν .
Lemmas: κρίνω , γέρων ἤδη καί οὐ μικρός τριάκοντα ἔτος .
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0430.3
γεγονότων καὶ ἔχοντων οὕτω σχεδὸν κατὰ τὴν ἐμὴν δόξαν
Lemmas: γίγνομαι καί ἔχω οὗτος σχεδόν κατά ὁ ἐμός δόξα
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0430.30
ἀκηκοότες , οἱ νῦν ἄχρι σφίσι φασι τὰ μὲν τότε ἀπιστότατα
Lemmas: ἀκούω , ὁ νῦν ἄχρι ὅς φημί ὁ μέν τότε ἄπιστος
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0430.31
δοξάντα εἶναι νῦν πιστότατα καὶ ἐναργέστατα φαίνεσθαι ,
Lemmas: δόξα εἰμί νῦν πιστός καί ἐναργής φαίνω ,
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0430.32
ἃ δὲ τότε πιστότατα , νῦν τοῦναντίον . πρὸς ταῦτ'
Lemmas: ὁ δέ τότε πιστός , νῦν τουναντίον . πρός αὐτός
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0430.33
οὖν σκοπῶν εὐλαβοῦ μὴ ποτὲ σοι μεταμελήσῃ τῶν νῦν
Lemmas: οὖν σκοπός εὐλαβέομαι μή ποτέ σύ μεταμέλομαι ὁ νῦν
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0430.34
ἀναίως ἐκπεσόντων . μεγίστη δὲ φυλακὴ τὸ μὴ γράφειν
Lemmas: ἀναῖος ἐκπίπτω . μέγας δέ φυλακή ὁ μή γράφω
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0430.4
εὐήρμηται ὁ σὺν ἐπέστειλας , ὅπως δεῖ πρὸς ἀλλήλους ἡμᾶς
Lemmas: εὐερμέω ὁ σύν ἐπιστέλλω , ὅπως δεῖ πρός ἀλλήλων ἐγώ
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0430.5
ἔχειν . ἐπεὶ γὰρ βασανίζεις αὐτὰ ἐγγυνομένου τε ἄλλοις
Lemmas: ἔχω . ἐπεί γάρ βασανίζω αὐτός ἐγγίγνομαι τε ἄλλος
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0430.6
καὶ παραθεώμενος παρὰ τὰ τῶν ἄλλων καὶ αὐτὰ καθ'
Lemmas: καί παραθεάομαι παρά ὁ ὁ ἄλλος καί αὐτός κατά
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0430.7
αὐτά , νῦν σοι ταῦτά τε , εἰ ἀληθὴς ἡ βάσανος , προσφύσεται ,
Lemmas: αὐτός , νῦν σύ οὗτος τε , εἰμί ἀληθής ὁ βάσανος , προσφύω ,
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0430.8
καὶ οἰκεῖος τούτοις τε καὶ ἡμῖν ἔσται . πῶς οὖν οὐ
Lemmas: καί οἰκεῖος οὗτος τε καί ἐγώ εἰμί . πῶς οὖν οὖον
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0430.9
ταῦτ' ἔσται καὶ πάντα ἃ εἴρηκαμεν ; τὸν Ἀρχέδημον νῦν
Lemmas: αὐτός εἰμί καί πᾶς ὁ εἴρω ; ὁ Ἀρχέδημος νῦν
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0431.1
ἀλλ’ ἐκμανθάνειν · οὐ γὰρ ἔστι τὰ γραφέντα μὴ οὐκ ἐκπε-σεῖν . διὰ ταῦτα οὐδὲν πώποτ’ ἐγὼ περὶ τούτων γέγραφα,οὐδ’ ἔστι σύγγραμμα Πλάτωνος οὐδ’ ἔσται , τὰ δὲνῦν λεγόμενα Σωκράτους ἔστι καλοῦ καὶ νέου γεγονότος.ἔφθασο καὶ πείθου , καὶ τὴν ἐπιστολὴν ταύτην νῦν πρῶτονπολλάκις ἀναγνοὺς κατάχουσον .
Lemmas: ἀλλά ἐκμανθάνω · οὖον γάρ εἰμί ὁ γράφω μή οὐ ἐκπίπτω . διά οὗτος οὐδείς πώποτε ἐγώ περί οὗτος γέγραφα,οὐδ’ εἰμί σύγγραμμα Πλάτων οὐδέ εἰμί , ὁ δὲνῦν λέγω Σωκράτης εἰμί καλός καί νέος γεγονότος.ἔφθασο καί πείθω , καί ὁ ἐπιστολή οὗτος νῦν πρῶτονπολλάκις ἀναγιγνώσκω καταχέω .
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0431.2
Ταῦτα μὲν ταύτη . περὶ δὲ Πολυζένοῦ ἐδαΐμασας ὅτιοὐ πέμψαιμι σοι . ἐγὼ δὲ καὶ περὶ Λυκόφρονος καὶ τῶνἄλλων τῶν παρὰ σοὶ ὄντων λέγω καὶ πάλαι καὶ νῦν τὸναὐτὸν λόγον , ὅτι πρὸς τὸ διαλεχθῆναι καὶ φύσει καὶ τῇμεθόδῳ τῶν λόγων πάμπαν διαφέρεις αὐτῶν , καὶ οὐ-δεὶς αὐτῶν ἐκλὼν ἐξελέγχεται , ὡς τινες ὑπολαμβάνουσιν,ἀλλ’ ἄκοντες . καὶ δοκεῖς μέντοι πάνυ μετριῶς κεχρῆσθαιτε αὐτοῖς καὶ δεδωρήσθαι . ταῦτα μὲν περὶ τούτων , πολλάδὲ περὶ τοιούτων · Φιλιστίωνι δέ , εἰ μὲν αὐτὸς χρή , σφό-δρα χρῶ , εἰ δὲ οἷόν τε , Σπενυσίππῳ χρήσον καὶ ἀπό-πεμφον . δεῖται δὲ σοῦ καὶ Σπευσίππος · ὑπέσχετο δέ μοικαὶ Φιλιστίων , εἰ σὺ ἀφῆς αὐτόν , ἥξειν προθύμωςἈθήναζε . Τὸν ἐκ τῶν λιθοτομιῶν εὖ ἐποίησας ἀφεῖς,ἕλαφρά δὲ ἡ δῆσις καὶ περὶ τῶν οἰκετῶν αὐτοῦ καὶπερὶ Ὑγρίππου τοῦ Ἀρίστωνος · ἐπέστειλας γὰρ μοι,ἂν τις ἀδικῇ ἢ τοῦτον ἢ ἐκείνους καὶ σὺ αἰσθῇ , μὴἐπιτρέψειν . Καὶ περὶ Ἀνακλείδου τἀληθῆς εἰπεῖν ἀξίον·μόνος γὰρ τῶν ἐν Σικελίας Ἀθηναῖς ἀφιμομένων οὐδὲνμετεβάλετο περὶ τῆς σῆς καὶ ἐμῆς συνουσίας , ἀλλ’ ἀεὶ τιἀγαθὸν καὶ ἐπὶ τὰ βελτίω λέγων περὶ τῶν γεγονότωνδιατελεῖ .
Lemmas: οὗτος μέν οὗτος . περί δέ Πολυζένοῦ ἐδαΐμασας ὅστιος πέμπω σύ . ἐγώ δέ καί περί Λυκόφρων καί ἄνωλος ὁ παρά σύ εἰμί λέγω καί πάλαι καί νῦν τοναυος λόγος , ὅτι πρός ὁ διαλέγω καί φύσις καί τῇμεθόδῳ ὁ λόγος πάμπαν διαφέρω αὐτός , καί οὐδείς αὐτός κλάω ἐξελέγχω , ὡς τις ἀπολαμβάνω ἄκων . καί δοκέω μέντοι πάνυ μέτριος χράω αὐτός καί δωρέω . οὗτος μέν περί οὗτος , πολύς περί τοιοῦτος · Φιλιστίων δέ , εἰμί μέν αὐτός χρή , σφόδρα χράω , εἰμί δέ οἷος τε , Σπενυσίππῳ χράω καί ἀποπέμπω . δήω δέ σύ καί Σπεύσιππος · ὑπισχνέομαι δέ μυκή Φιλιστίων , εἰμί σύ ἀφῆς αὐτός , ἥκω προθύμωςἈθήναζε . ὁ ἐκ ὁ λιθοτομία εὕω ποιέω ἀφεῖς,ἕλαφρά δέ ὁ δέσις καί περί ὁ οἰκέτης αὐτός καὶπερὶ Ὑγρίππου ὁ Ἀρίστων · ἐπιστέλλω γάρ μοι,ἂν τις ἀδικέω ἢ οὗτος ἢ ἐκεῖνος καί σύ αἴθω , μηεπιτρεπω . καί περί Ἀνακλείδης τἀληθῆς εἶπον ἀξίων γάρ ὁ ἐν Σικελία Ἀθηναίς ἀφίημι οὐδὲνμετεβάλετο περί ὁ σός καί ἐμός συνουσία , ἀλλά ἀεί τιαγαθος καί ἐπί ὁ ἀγαθός λέγω περί ὁ γεγονοτωνδιατελης .
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0432.1
Γ .
Lemmas: Γ .
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0432.2
Πλάτων Λυσισίφω χαίρειν · ἐπιστείλας ἄρ’ ὀρθῶς ἂν τυγχάνοιμι τῆς βελτίστης προσρήσεως · ἢ μᾶλλον κατὰ τὴν ἐμὴν συνήθειαν γράφων εὖ πράττειν , ὥσπερ εἴωθα ἐν ταῖς ἐπιστολαῖς τοὺς φίλους προσσαγορεύειν · σὺ μὲν γὰρ δὴ καὶ τὸν θεόν , ὡς ἠγγείλαν οἱ τότε θεωροῦντες , προσεῖπες ἐν Δελφοῖς αὐτῷ τούτῳ ὀνοματι , καὶ γέγραψας , ὡς φασί ,
Lemmas: Πλάτων Λυσισίφω χαίρω · ἐπιστέλλω ἄρα ὀρθῶς εἄν τυγχάνω ὁ ἀγαθός πρόσρησις · ἢ μᾶλλον κατά ὁ ἐμός συνήθεια γράφω εὕω πράσσω , ὥσπερ εἴωθα ἐν ὁ ἐπιστολή ὁ φίλος προσαγορεύω · σύ μέν γάρ δή καί ὁ θεός , ὡς ἀγγέλλω ὁ τότε θεωρέω , προσεῖπον ἐν Δελφοί αὐτός οὗτος ὄνομα , καί γράφω , ὡς φημί ,
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0432.3
χαῖρε καὶ ἡδόμενον βίον τιν διασῶζε τυράννων ·
Lemmas: χαίρω καί ἥδομαι βίος ὅς διασῴζω τύραννος ·
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0432.4
ἐγὼ δὲ οὐδὲ ἀνθρώπῳ κλήσει , μή ὅτι δὴ θεῷ , παρακελευσαίμην ἂν δράν τοῦτο , θεῷ μὲν ὅτι παρὰ φύσιν προστάττοιμ’ ἂν , πόθῳ γὰρ ἡδονῆς ἴδρυται καὶ λύπης τὸ θεῖον , ἀνθρώπῳ δὲ ὅτι τὰ πολλὰ βλάβην ἡδονὴ καὶ λύπη γενεᾷ , δυσμαδίαν καὶ λήθην καὶ ἀφροσύνην καὶ ὑβριν τίκτουσα ἐν τῇ ψυχῇ . καὶ ταῦτα μὲν οὕτως εἰρήσθω παρ’ ἐμοῦ περὶ τῆς προσρήσεως · σὺ δ’ ἀναγνούς αὐτά , ὅπη βούλει δέξασθαι , ταύτῃ δέχου .
Lemmas: ἐγώ δέ οὐδέ ἄνθρωπος κλῆσις , μή ὅτι δή θεός , παρακελεύομαι εἄν δράω οὗτος , θεός μέν ὅτι παρά φύσις προστάσσω εἄν , πόθος γάρ ἡδονή ἱδρύω καί λύπη ὁ θέω , ἄνθρωπος δέ ὅτι ὁ πολύς βλάβη ἡδονή καί λύπη γενεά , δυσμαδίαν καί λήθη καί ἀφροσύνη καί ὕβρις τίκτω ἐν ὁ Ψυχή . καί οὗτος μέν οὕτως εἴρω παρά ἐγώ περί ὁ πρόσρησις · σύ δέ ἀναγιγνώσκω αὐτός , ὅπῃ βούλομαι δέχομαι , οὗτος δέχομαι .
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0432.5
Φασί δ’ οὐχ ὀλίγοι λέγειν σε πρὸς τινὰς τῶν παρὰ σὲ πρεσβευόντων , ὡς ἄρα σοῦ ποτὲ λέγοντος ἀκούσας ἐγὼ μέλλοντος τὰς τε Ἑλληνίδας πόλεις ἐν Σικελίᾳ οἰκίζειν καὶ Συρακουσίους ἐπικουφίσαι , τὴν ἀρχὴν ἀντὶ τυραννίδος εἰς βασιλείαν μεταστήσαντα , ταῦτ’ ἄρα σὲ μὲν τότε διεκάλυψα , ὡς σὺ φῆς , σοῦ σφόδρα προθυμουμένου , νῦν δὲ Λίωνα διδάσκωμὶ δράν αὐτὰ ταῦτα , καὶ τοῖς διανοήμασι τοῖς σοῖς τὴν σὴν ἀρχὴν ἀφαιρούμεθά σε . σὺ δ’ εἰ
Lemmas: φημί δέ οὐ ὀλίγος λέγω σύ πρός τις ὁ παρά σύ πρεσβεύω , ὡς ἄρα σύ ποτέ λέγω ἀκούω ἐγώ μέλλω ὁ τε Ἑλληνίς πόλις ἐν Σικελία οἰκίζω καί Συρακούσιος ἐπικουφίζω , ὁ ἀρχή ἀντί τυραννίς εἰς βασίλειος μεθίστημι , αὐτός ἄρα σύ μέν τότε διακαλύπτω , ὡς σύ φημί , σύ σφόδρα προθυμέομαι , νῦν δέ Λιώνα διδάσκω δράω αὐτός οὗτος , καί ὁ διανόημα ὁ σός ὁ σός ἀρχή ἀφαιρέω σύ . σύ δέ εἰμί
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0433.1
216 . ΕΠΙΣΤΟΛΗ γ' .
Lemmas: 216 . Ἐπιστολή γε .
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0433.2
μὲν τι διὰ τοὺς λόγους τούτους ὠφελεῖ , γινώσκεις αὐτός , ἀδικεῖς δ' οὖν ἐμὲ τάναντία τῶν γενομένων λέγων . ἄδη γὰρ ὑπὸ Φιλιστίδου καὶ ἄλλων πολλῶν πρὸς τοὺς μισθοφόρους καὶ εἰς τὸ Συρακουσίων πλῆθος διεβλήθη διὰ τὸ μένειν ἐν ἀκροπόλει , τοὺς δ' ἐξωθεν , εἰ τι γίγνοιτο ἁμάρτημα · πᾶν εἰς ἐμὲ τρέπειν , σὲ φάσκοντας πάντα ἐμοὶ πειθεσθαι . σὺ δ' αὐτὸς οἶδα σαφέστατα τῶν πολιτικῶν ἐμὲ σοὶ κοινῇ πραγματευσάμενον ἔκοντα | ὀλίγα δὴ κατ' ἀρχὰς , ὅπη πλέον ποιεῖν ἂν ρήθην , ἄλλα τε βραχέα ἄττα καὶ περὶ τὰ τῶν νόμων προοίμια σπουδάσαντα μετριῶς , χωρὶς ἂν σὺ προσέγραψας ἢ τις ἕτερος · ἀκούω γὰρ ὑστερὸν ὑμῶν τινὰς αὐτὰ διασκευωρεῖν , δήλα μὴν ἐκάτερα ἔσται τοῖς τὸ ἔμψον ἤθους δυναμένοις κρίνειν . ἀλλ' οὖν , ὅπερ ἀπρίως εἶπον , οὐ διαβολὴς προσιδέομαι πρὸς τε Συρακουσίους καὶ εἰ δή τινας ἕτερους πειθεὶς λέγων αὐτά , ἀλλὰ πολὺ μᾶλλον ἀπολογίας πρὸς τε τὴν προτέραν γενομένην διαβολὴν καὶ τὴν νῦν μετ' ἐκείνην μειζῶν φνομένην καὶ σφοδροτέραν . πρὸς δύο δὴ μοι διπτὰς ἀναγκαῖον ποιήσασθαι τὰς ἀπολογίας , πρῶτον μὲν ὡς εἰκῶς σοι ξυνοχὸν κοινωνεῖν περὶ τὰ τῆς πόλεως πράγματα , τὸ δὲ δεύτερον ὡς οὐκ ἐμὴν ταύτην εἴρηκας συμβουλήν οὐδὲ διακάλυψιν , μέλλοντί σοι κατοικίζειν Ἑλληνίδας πόλεις ἐμποδῶν ἐμὲ γεγενήσθαι . τὴν οὖν ἀρχὴν ὧν εἶπον περὶ προτέρων ἀκούε πρότερον .
Lemmas: μέν τίς διά ὁ λόγος οὗτος ὠφελέω , γιγνώσκω αὐτός , ἀδικέω δέ οὖν ἐγώ τἀναντία ὁ γίγνομαι λέγω . ἀείδω γάρ ὑπό Φιλιστίδης καί ἄλλος πολύς πρός ὁ μισθοφόρος καί εἰς ὁ Συρακούσιος πλῆθος διαβάλλω διά ὁ μένω ἐν ἀκρόπολις , ὁ δέ ἐξωθεν , εἰμί τίς γίγνομαι ἁμάρτημα · πᾶς εἰς ἐγώ τρέπω , σύ φάσκω πᾶς ἐγώ πείθω . σύ δέ αὐτός οἶδα σαφής ὁ πολιτικός ἐγώ σύ κοινός πραγματεύομαι ἑκών | ὀλίγος δή κατά ἀρχή , ὅπῃ πλέω ποιέω εἄν εἴρω , ἄλλος τε βραχύς τις καί περί ὁ ὁ νόμος προοίμιον σπουδάζω μέτριος , Χωρὶς εἄν σύ προσγράφω ἢ τις ἕτερος · ἀκούω γάρ ὕστερος σύ τις αὐτός διασκευωρέω , δῆλος μήv ἑκάτερος εἰμί ὁ ὁ ἔμψον ἦθος δύναμαι κρίνω . ἀλλά οὖν , ὅσπερ ἄπριος εἶπον , οὖον διαβολή προσδέω πρός τε Συρακούσιος καί εἰμί δή τις έτερος πείθω λέγω αὐτός , ἀλλά πολύς μᾶλλον ἀπολογία πρός τε ὁ πρότερος γίγνομαι διαβολή καί ὁ νῦν μετά ἐκεῖνος μείζων φέρω καί σφοδρός . πρός δύο δή ἐγώ δύπτης ἀναγκαῖος ποιέω ὁ ἀπολογία , πρῶτος μέν ὡς ἵημι σύ συνοχή κοινωνέω περί ὁ ὁ πόλις πρᾶγμα , ὁ δέ δύο ὡς οὐ ἐμός οὗτος εἴρω συμβουλή οὐδέ διακαλύπτω , μέλλω σύ κατοικίζω Ἑλληνίς πόλις ἐμποδῶν ἐγώ γίγνομαι . ὁ οὖν ἀρχή ὅς εἶπον περί πρότερος ἀκούω πρότερος .
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0433.3
Ἥλθον καλούμενος εἰς Συρακούσας ὑπὸ τε σοῦ καὶ Λίανος , τοῦ μὲν δεδοκμασμένου παρ' ἐμοὶ καὶ ξένου πάλαι γεγενημένου , ἐν ἡλικίᾳ δὲ ὄντος μέσης τε καὶ καθεστῆς , ὧν δὴ παντάπασι χρεία τοῖς νοῦν καὶ σμικρὸν κκτημένοις μέλλουσι περὶ τοσούτων ὅσα ἦν τότε τὰ σὰ βουλεύεσθαι , σοῦ δὲ ὄντος μὲν σφόδρα νέου , πολλῆς δὲ ἀπειρίας οὖσης περὶ σε τούτων ὧν ἐμπειρὸν ἔδει γεγενήσθαι , καὶ σφόδρα ἀγνώστος ἐμοί . τὸ μετὰ τοῦτο εἴτ' ἄνθρωπος εἴτε θεὸς εἴτε τύχη τις μετὰ σοῦ Λίανον ἐξέβαλε , καὶ ἐλείφθης μό -
Lemmas: ἔρχομαι καλέω εἰς Συράκουσαι ὑπό τε σύ καί Λιανός , ὁ μέν δεδοκμασμένου παρά ἐγώ καί ξένος πάλαι γίγνομαι , ἐν ἡλικία δέ εἰμί μέσος τε καί καθίστημι , ὅς δή παντάπασι χρεία ὁ νόος καί μικρός κτάομαι μέλλω περί τοσοῦτος ὅσος εἰμί τότε ὁ σός βουλεύω , σύ δέ εἰμί μέν σφόδρα νέος , πολύς δέ ἀπειρία εἰμί περί σύ οὗτος ὅς ἔμπειρος ἐσθίω γίγνομαι , καί σφόδρα ἄγνωστος ἐγώ . ὁ μετά οὗτος ἔτι ἄνθρωπος εἴτε θεός εἴτε τύχη τις μετά σύ Λιανός ἐκβάλλω , καί λείπω μός -
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0434.1
212 . ΕΠΙΣΤΟΛΗ γ´ .
Lemmas: 212 . Ἐπιστολή γγʹ .
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0436.1
219 . ΕΠΙΣΤΟΛΗ γ´ .
Lemmas: 219 . Ἐπιστολή γγʹ .
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0436.2
ἐμοί , διότι μετὰ Θεοδότου καὶ Εὐθυσβίου συνεδεσθῆν σοι μὴ ποιεῖν ταῦτα , ταύτην λαβὼν ὡς ἱκανὴν πρόφασιν εἶπες ὅτι καὶ κάλαί σοι δῆλος εἶην σοῦ μὲν οὐδὲν φροντίζων , Λίωνος δὲ καὶ τῶν Λίωνος φίλων καὶ οἰκείων , καὶ ἐπειδὴ νῦν Θεοδότης καὶ Ἡρακλείδης ἐν διαβολαῖς εἰσιν οἰκείοι Λίωνος ὄντες , πᾶν μηχανώμην ὅπως οὗτοι μὴ δώσουσι δίκην . καὶ ταῦτα μὲν ταύτη περὶ τὰ πολιτικὰ κοινωνίας τῆς ἐμῆς καὶ σῆς · καὶ εἴ τινα ἑτέραν ἀλλοτριότητα ἐνεῖδες ἐν ἐμοὶ πρὸς σέ , εἰδὼς οὐκ εἰ ταύτη πάντα ταῦτα γεγονέναι . καὶ μὴ θαυμάζα · κακῶς γὰρ ἂν ἔχοντί γε νοῦν ἄνδρι φαινομένῃ ἐνδίκως πεισθεὶς ὑπὸ τοῦ μεγέθους τῆς σῆς ἀρχῆς τὸν μὲν παλαιὸν φίλον καὶ ξένον , κακῶς πράττοντα διὰ σέ , μηδὲν σοῦ χείρω , ἵνα οὕτως εἴπω , τοῦτον μὲν προδοῦναι , σὲ δὲ τὸν ἀδικοῦντα ἐλεῆσαι καὶ πᾶν δρᾶν ὅπη σὺ προσέταττες , ἕνεκα χρημάτων δῆλον ὅτι · οὐδὲν γὰρ ἂν ἕτερον ἔφησεν αἰτίων τις εἶναι τῆς ἐμῆς μεταβολῆς , εἰ μετεβαλόμην . ἀλλὰ ταῦτα μὲν ταύτη γεγόμενα τὴν ἐμὴν καὶ σὴν λυκοφιλίαν καὶ ἀκοινωνίαν διὰ σὲ ἀπειργάσατο .
Lemmas: ἐγώ , διότι μετά Θεόδοτος καί Εὐθυσβίου συνδέω σύ μή ποιέω οὗτος , οὗτος λαμβάνω ὡς ἱκανός πρόφασις εἶπον ὅτι καί καλός σύ δῆλος εἰμί σύ μέν οὐδείς φροντίζω , λίων δέ καί ὁ λίων Φίλων καί οἰκέω , καί ἐπεί νῦν Θεοδότη καί Ἡρακλείδης ἐν διαβολή εἰμί οἰκέω λίων εἰμί , πᾶς μηχανάομαι ὅπως οὗτος μή δίδωμι δίκη . καί οὗτος μέν οὗτος περί ὁ πολιτικός κοινωνία ὁ ἐμός καί σός · καί εἰμί τις ἕτερος ἀλλοτριότης ἐνοράω ἐν ἐγώ πρός σός , εἰδοί οὐ εἰμί οὗτος πᾶς οὗτος γίγνομαι . καί μή θαυμάζω · κακῶς γάρ εἄν ἔχω γε νόος ἀνήρ φαίνω ἔνδικος πείθω ὑπό ὁ μέγεθος ὁ σός ἀρχή ὁ μέν παλαιός φίλος καί ξένος , κακῶς πράσσω διά σός , μηδείς σύ χείρων , ἵνα οὕτως εἶπον , οὗτος μέν προδίδωμι , σύ δέ ὁ ἀδικέω ἐλεέω καί πᾶς δράω ὅπῃ σύ προστάσσω , ἕνεκα χρῆμα δῆλος ὅτι · οὐδείς γάρ εἄν ἕτερος φημί αἴτιος τις εἰμί ὁ ἐμός μεταβολεύς , εἰμί μεταβάλλω . ἀλλά οὗτος μέν οὗτος γίγνομαι ὁ ἐμός καί σός λυκοφιλία καί ἀκοινωνία διά σύ ἀπεργάζομαι .
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0436.3
Σχεδὸν δ᾽ εἰς λόγον ὁ λόγος ἦκει μοι ξυνεχὴς τῷ νῦν δή γενομένῳ , περὶ οὗ μοι τὸ δεύτερον ἀπολογητέον ἔφην | εἶναι . σκόπει δὴ καὶ πρόσεχε πάντως , ἂν τί σοι ψευδεσθαι δόξω καὶ μὴ τἀληθῆ λέγειν . φημὶ γὰρ σε Ἀρχεδήμουν παρόντος ἐν τῷ κήπῳ καὶ Ἀριστοχρίτου , σχεδὸν ἡμέραις πρότερον εἴκοσι τῆς ἐμῆς ἐκ Συρακουσῶν οἴκαδ᾽ ἀποδημίας , ἃ νῦν δή λέγεις ἐμοὶ μεμφόμενον , ὡς Ἡρακλείδουτέ μοι καὶ τῶν ἄλλων πάντων μᾶλλον ἢ σοῦ μέλοι . καὶ με τούτων ἐναντίον δηρώσας εἰ μνημονεύω , κατ᾽ ἀρχὰς δτ᾽ ἦλθον , κελεύων σε τὰς πόλεις τὰς Ἑλληνίδας κατοικίζειν · ἐγὼ δὲ συνεχώρουν μεμνησθαι καὶ ἐτι νῦν μοι δοκεῖν ταῦτ᾽ εἶναι βέλτιστα . φητέον δέ , ὦ Λιονύδιε , καὶ τοῦπὶ τοῦτῳ τότε λεχθέν . ἠρώμην γὰρ δή σε πότερον αὐτὸ τοῦτό σοι ξυμβουλεύσαιμι μόνον ἢ τι καὶ ἄλλο πρὸς τοῦτῳ ·
Lemmas: σχεδόν δέ εἰς λόγος ὁ λόγος ἥκω ἐγώ συνεχής ὁ νῦν δή γίγνομαι , περί ὅς ἐγώ ὁ δύο ἀπολογητέον φημί | εἰμί . σκοπέω δή καί προσέχω πάντως , εἄν τίς σύ ψεύδω δοκέω καί μή τἀληθῆ λέγω . φημί γάρ σύ Ἀρχέδημος πάρειμι ἐν ὁ κῆπος καί αριστοχριος , σχεδόν ἡμέρα πρότερος εἴκοσι ὁ ἐμός ἐκ Συράκουσαι οἴκαδε ἀποδημία , ὁ νῦν δή λέγω ἐγώ μέμφομαι , ὡς Ἡρακλείδης ἐγώ καί ὁ ἄλλος πᾶς μᾶλλον ἢ σύ μέλω . καί ἐγώ οὗτος ἐναντίος δέρω εἰμί μνημονεύω , κατά ἀρχή ΔτΑ ἔρχομαι , κελεύω σύ ὁ πόλις ὁ Ἑλληνίς κατοικίζω · ἐγώ δέ συγχωρέω μιμνήσκω καί ἔτι νῦν ἐγώ δοκέω αὐτός εἰμί ἀγαθός . φητέον δέ , εἰμί λιονυδιος , καί τοὐπί τοῦτῳ τότε λέγω . ἀράομαι γάρ δή σύ πότερος αὐτός οὗτος σύ συμβουλεύω μόνος ἢ τίς καί ἄλλος πρός τοῦτῳ ·
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0437.1
σὺ δὲ καὶ μᾶλα ἀπεκρίνω μεμηνμένος καὶ ὕβριστικῶς εἰς ἐμέ , ὡς φων — διὰ τὸ τότε σοὶ ὕβρισμα νῦν ὑπαρ ἄντ’ ὀνειᾶτος γέγονεν — , εἶπες δὲ καὶ μᾶλ’ ἀπλᾶστος γελῶν , εἰ μέμνημαι , ὡς παιδευθέντα με ἐκέλευες ποιεῖν πάντα ταῦτα ἢ μὴ ποιεῖν . Ἔφηγ’ ἐγὼ κάλλιστα μνημονεύσαι σε . Οὐκοῦν παιδευθέντα , ἔφησθα , γεωμετρεῖν ; ἢ πῶς ; Κάγω τὸ μετὰ ταῦτα δ’ ἐπῆει μοι εἰπεῖν οὐκ εἶπον , φοβούμενος μὴ σμικροῦ ὀήματος ἕνεκα τῶν ἐκπλουν ὄν προσεδόκων , μὴ μοι στενὸς γίγνοιτο ἄντ’ εὐρυχωρίας . ἀλλ’ οὖν ὧν ἕνεκα πάντ’ εἴρηται , ταῦτ’ ἐστὶ · μὴ με διάβαλλε λέγων ὡς οὐκ εἶων ἐγώ σε πόλεις Ἑλληνίδας ἐξθοῦσας ὑπὸ βαρβάρων οἰκίζειν , οὐδὲ Συρακουσίους ἐπικουφίσαι βασιλείαν ἀντὶ τυραννίδος μεταστήσαντα . τούτων γὰρ οὐδ’ ἥττον ἐμολ πρέποντα ἔχοις ἂν ποτε λέγων μου καταφνεύσασθαι , πρὸς δὲ τούτοις ἐτι σαφεστέρους τούτων εἰς ἔλεγχον λόγους ἐγὼ δόλην ἂν , εἰ τις ἰκανὴ που φαινοιτο κρίσις , ὡς ἐγὼ μὲν ἐκέλευον , σὺ δ’ οὐκ ἤθελες πράττειν αὐτά · καὶ μὴν οὐ χαλεπὸν εἰπεῖν ἐναργῶς ὡς ἦν ταῦτα ἀρίστα πραχθέντα καὶ σοὶ καὶ Συρακουσίοις καὶ Σικελιώταις πᾶσιν . ἀλλ’ ὦ τάν , εἰ μὲν μὴ φῃς εἰρημέναι εἰρηκώς ταῦτα , ἔχω τὴν δίκην · εἰ δ’ ὁμολογεῖς , τὸ μετὰ τοῦτο ἡγησάμενος εἶναι σοφὸν τὸν Σησιόχορον , τὴν παλινωψίαν αὐτοῦ μιμησάμενος , ἐκ τοῦ ψεύδους εἰς τὸν ἀληθῆ λόγον μεταστήσει .
Lemmas: σύ δέ καί μῆλον ἀποκρίνω μιμνῄσκω καί ὑβριστικός εἰς ἐγώ , ὡς φάω — διά ὁ τότε σύ ὕβρισμα νῦν ὕπαρ ἀντί ὄνειαρ γίγνομαι — , εἶπον δέ καί μῆλον άπλαστος γελάω , εἰμί μιμνήσκω , ὡς παιδεύω ἐγώ κελεύω ποιέω πᾶς οὗτος ἢ μή ποιέω . Ἔφηγ’ ἐγώ καλῶς μνημονεύω σύ . οὐκοῦν παιδεύω , φημί , γεωμετρέω ; ἢ πῶς ; κἀγώ ὁ μετά οὗτος δέ ἔπειμι ἐγώ εἶπον οὐ εἶπον , φοβέω μή μικρός ὀήματος ἕνεκα ὁ ἔκπλοος εἰμί προσδοκάω , μή ἐγώ στενός γίγνομαι ἀντί εὐρυχωρία . ἀλλά οὖν ὅς ἕνεκα πᾶς εἴρω , αὐτός εἰμί · μή ἐγώ διαβάλλω λέγω ὡς οὐ ἐάω ἐγώ σύ πόλις Ἑλληνίς ἐξίημι ὑπό βάρβαρος οἰκίζω , οὐδέ Συρακούσιος ἐπικουφίζω βασίλειος ἀντί τυραννίς μεθίστημι . οὗτος γάρ οὐδέ ἥσσων μολ πρέπω ἔχω εἄν ποτός λέγω ἐγώ καταφύω , πρός δέ οὗτος ἔτι σαφής οὗτος εἰς ἔλεγχος λόγος ἐγώ δόλη εἄν , εἰμί τις ἱκανός ποῦ φαίνω κρίσις , ὡς ἐγώ μέν κελεύω , σύ δέ οὐ ἐθέλω πράσσω αὐτός · καί μήv οὖον χαλεπός εἶπον ἐναργής ὡς εἰμί οὗτος ἀγαθός πράσσω καί σύ καί Συρακούσιος καί Σικελιώτης πᾶς . ἀλλά εἰμί ὅς , εἰμί μέν μή φημί εἴρω εἴρω οὗτος , ἔχω ὁ δίκη · εἰμί δέ ὁμολογέω , ὁ μετά οὗτος ἡγέομαι εἰμί σοφός ὁ σησιοχορος , ὁ παλινωψίαν αὐτός μιμέομαι , ἐκ ὁ ψεῦδος εἰς ὁ ἀληθής λόγος μεθίστημι .
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0438.1
Δ .
Lemmas: δ .
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0438.2
Πλάτων Διανι Συρακοσίῳ εὖ πράττειν .
Lemmas: Πλάτων Διανι Συρακόσιος εὕω πράσσω .
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0438.3
Οἶμαι μὲν φανερὰν εἶναι διὰ παντὸς τοῦ χρόνου τὴν ἐμὴν προθυμίαν περὶ τὰς συμβεβηκυίας πράξεις , καὶ ὅτι πολλὴν εἶχον περὶ αὐτῶν σπουδὴν εἰς τὸ ἐμπεραθῆναι , οὐκ ἄλλου τινὸς ἕνεκα μᾶλλον ἢ τῆς ἐπὶ τοῖς καλοῖς φιλοτιμίας · νομίζω γὰρ δίκαιον εἶναι τοὺς ὄντας τῇ ἀληθείᾳ ἐπιεικεῖς καὶ πράττοντας τοιαῦτα τυγχάνειν δόξης τῆς προσηκούσης . τὰ μὲν οὖν εἰς τὸ παρὸν σὺν θεῷ εἰπεῖν , ἔχει καλῶς , τὰ δὲ περὶ τῶν μελλόντων ὁ μέγιστός ἐστιν ἄγων . ἀνδρία μὲν γὰρ καὶ τάχει καὶ ῥώμῃ διενεγκεῖν δόξειεν ἂν καὶ ἑτέρων εἶναι τινων , ἀλήθεια δὲ καὶ δικαιοσύνη καὶ μεγαλοπρεπεία καὶ τῇ περὶ πάντα ταῦτα εὐσχημοσύνη , ἐμφαλὴ τις ἂν τοὺς ἀντιποιουμένους τὰ τοιαῦτα τιμᾶν εἰκότως τῶν ἄλλων διαφέρειν . νῦν οὖν δῆλον μὲν ἐστιν ὁ λέγω , ἀναμιμνήσκειν δὲ ὅμως δεῖ ἡμᾶς αὐτοὺς ὅτι προσῆκει πλέον ἢ παιδῶν τῶν ἄλλων ἀνθρώπων διαφέρειν τοὺς οἷδα δὴ πον . φανερὸς οὖν δεῖ ἡμᾶς γενέσθαι ὅτι ἐμὲν τοιούτοι οἷοίπερ φαμέν , ἄλλως τε καὶ ἐπειδὴ σὺν θεῷ εἰπεῖν ῥάδιον ἐσται . τοῖς μὲν γὰρ ἄλλοις συμβέβηκεν ἀναγκαῖον εἶναι πλανηθῆναι πολὺν τόπον , εἰ μέλλουσι γνωσθῆναι · τὸ δὲ νῦν ὑπάρχει περὶ σὲ τοιούτων ἐστιν ὥστε τοὺς ἐξ ἀπάσης τῆς οἰκουμένης , εἰ καὶ νεανικώτερόν ἐστιν εἰπεῖν , εἰς ἕνα τόπον ἀποβλέπειν ,
Lemmas: οἴμη μέν φανερός εἰμί διά πᾶς ὁ χρόνος ὁ ἐμός προθυμία περί ὁ συμβαίνω πρᾶξις , καί ὅτι πολύς ἔχω περί αὐτός σπουδή εἰς ὁ ἐμπεραθῆναι , οὐ ἄλλος τις ἕνεκα μᾶλλον ἢ ὁ ἐπί ὁ καλός φιλοτιμία · νομίζω γάρ Δίκαιος εἰμί ὁ εἰμί ὁ ἀλήθεια ἐπιεικής καί πράσσω τοιοῦτος τυγχάνω δόξα ὁ προσήκω . ὁ μέν οὖν εἰς ὁ πάρειμι σύν θεός εἶπον , ἔχω καλῶς , ὁ δέ περί ὁ μέλλω ὁ μέγας εἰμί ἄγω . Ἀνδρία μέν γάρ καί τάχος καί ῥώμη διαφέρω δοκέω εἄν καί ἕτερος εἰμί τίνω , ἀλήθεια δέ καί δικαιοσύνη καί μεγαλοπρέπεια καί ὁ περί πᾶς οὗτος εὐσχημοσύνη , ἐμπαλῶ τις εἄν ὁ ἀντιποιέω ὁ τοιοῦτος τιμάω εἰκότως ὁ ἄλλος διαφέρω . νῦν οὖν δῆλος μέν εἰμί ὁ λέγω , ἀναμιμνήσκω δέ ὅμως δεῖ ἐγώ αὐτός ὅτι προσήκω πλέω ἢ παῖς ὁ ἄλλος ἄνθρωπος διαφέρω ὁ οἶδα δή πως . φανερός οὖν δεῖ ἐγώ γίγνομαι ὅτι εἰμί τοιοῦτος οἷος φημί , ἄλλως τε καί ἐπεί σύν θεός εἶπον ῥούδιον εἰμαι . ὁ μέν γάρ ἄλλος συμβαίνω ἀναγκαῖος εἰμί πλανάω πολύς τόπος , εἰμί μέλλω γιγνώσκω · ὁ δέ νῦν ὑπάρχω περί σύ τοιοῦτος εἰμί ὥστε ὁ ἐκ ἀπασάω ὁ οἰκέω , εἰμί καί νεανικός εἰμί εἶπον , εἰς εἷς τόπος ἀποβλέπω ,
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0439.1
καὶ ἐν τούτῳ μάλιστα πρὸς σέ . ὡς οὖν ὑπὸ πάντῶν ὁρώμενος παρασκευάζου τὸν τε Λυκούργον ἐκεῖνον ἀρχαῖον ἀποδείξων καὶ τὸν Κύρον καὶ εἴ τις ἄλλος πώποτε ἔδοξεν ἥδει καὶ πολιτεῖα διενεγκεῖν , ἄλλως τε καὶ ἐπειδὴ πολλοὶ καὶ σχεδὸν ἅπαντες οἱ τῆδε λέγοντες ὡς πολλὴ ἔστιν ἔλπις ἀναιρεθήντος Λιονυσίου διαφθαρήναι τὰ πράγματα διὰ τὴν σὴν τε καὶ Ἡρακλείδου καὶ Θεοδότου καὶ τῶν ἄλλων γνωρίμων φιλοτιμίαν . μάλιστα μὲν οὖν μηδεὶς εἴη τοιούτος · ἐὰν δ’ ἆρα καὶ γίγνηται τις , σὺ φαίνου ἰατρεύων , καὶ πρὸς τὸ βέλτιστον ἐλθοι’ ἂν · | ταῦτα δὲ ἴσως γελιῶν σοι φαίνεται εἶναι τὸ ἐμὲ λέγειν · διότι καὶ αὐτὸς οὐκ ἀγνοεῖς · ἐγὼ δὲ καὶ ἐν τοῖς θεάτροις ὁρῶ τοὺς ἀγωνιστὰς ὑπὸ τῶν παίδων παραθυναμένους , μή τι δὴ ὑπὸ γε τῶν φίλων , οὓς ἂν τις οἴηται μετὰ σπουδῆς κατ’ εὐνοιαν παρακελευσθαι . νῦν οὖν αὐτοὶ τε ἀγωνίζεσθε καὶ ἡμῖν εἰ τοῦ δεῖ ἐπιστέλλετε . τὰ δ’ ἐνθάδε παραπλησίως ἔχει καθάπερ καὶ ὑμῶν παρόντων . ἐπιστέλλετε δὲ καὶ ὅ τι πέπρακται ὑμῖν ἢ πράττοντες τυγχάνετε , ὡς ἡμεῖς πολλὰ ἀκούοντες οὐδὲν ἴσμεν . καὶ νῦν ἐπιστολαὶ παρὰ μὲν Θεοδότου καὶ Ἡρακλείδου ἤκουσιν εἰς Λακεδαιμόνα καὶ Ἀθήνας , ὑμεῖς δέ , καθάπερ εἴρηται , πολλὰ ἀκούοντες περὶ τῶν τῆδε οὐδὲν ἴσμεν . ἐνθυμοῦ δὲ καὶ ὅτι δοκεῖς τισὶν ἐνδεεστέρας τοῦ προσήκοντος θεραπαινικὸς εἶναι · μὴ οὖν λανθάνέτω σε ὅτι διὰ τοῦ ἀρέσκειν τοῖς ἀνθρώποις καὶ τὸ πράττειν ἐστίν , ἢ δ’ αὐθάδεια ἐρημία ξύνοικος . Εὐτύχει .
Lemmas: καί ἐν οὗτος μάλιστα πρός σός . ὡς οὖν ὑπό πάντός ὁράω παρασκευάζω ὁ τε Λυκοῦργος ἐκεῖνος ἀρχαῖος ἀποδείκνυμι καί ὁ Κῦρος καί εἰμί τις ἄλλος πώποτε δοκέω ἥδομαι καί πολιτεία διαφέρω , ἄλλως τε καί ἐπεί πολύς καί σχεδόν ἅπας ὁ τῆδε λέγω ὡς πολύς εἰμί Ἔλπις ἀναιρέω λιονυσιον διαφθείρω ὁ πρᾶγμα διά ὁ σός τε καί Ἡρακλείδης καί Θεόδοτος καί ὁ ἄλλος γνώριμος φιλοτιμία . μάλιστα μέν οὖν μηδείς εἰμί τοιούτος · ἐάν δέ ἆρα καί γίγνομαι τις , σύ φαίνω ἰατρεύω , καί πρός ὁ ἀγαθός ἔρχομαι εἄν · | οὗτος δέ ἴσως γέλιο σύ φαίνω εἰμί ὁ ἐγώ λέγω · διότι καί αὐτός οὐ ἀγνοέω · ἐγώ δέ καί ἐν ὁ θέατρον ὁράω ὁ ἀγωνιστής ὑπό ὁ παῖς παραθυναμένους , μή τίς δή ὑπό γε ὁ Φίλων , ὅς εἄν τις οἴομαι μετά σπουδή κατά εὔνοια παρακελεύω . νῦν οὖν αὐτός τε ἀγωνίζομαι καί ἐγώ εἰμί ὁ δεῖ ἐπιστέλλω . ὁ δέ ἐνθάδε παραπλήσιος ἔχω καθάπερ καί σύ πάρειμι . ἐπιστέλλω δέ καί ὅς τίς πράσσω σύ ἢ πράσσω τυγχάνω , ὡς ἐγώ πολύς ἀκούω οὐδείς οἶδα . καί νῦν ἐπιστολή παρά μέν Θεόδοτος καί Ἡρακλείδης ἥκω εἰς Λακεδαίμων καί Ἀθῆναι , σύ δέ , καθάπερ εἴρω , πολύς ἀκούω περί ὁ τῆδε οὐδείς οἶδα . ἐνθυμέομαι δέ καί ὅτι δοκέω τις ἐνδεής ὁ προσήκω θεραπαινικός εἰμί · μή οὖν λανθάνω σύ ὅτι διά ὁ ἀρέσκω ὁ ἄνθρωπος καί ὁ πράσσω εἰμί , ἢ δέ αὐθάδεια ἐρημία σύνοικος . εὐτυχέω .
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0440.1
Πλάτων Περὶ δικαίας ἐν πράττειν .
Lemmas: Πλάτων περι Δίκαιος ἐν πράσσω .
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0440.2
Εὐφραίνω μὲν συνεβούλευσα , καθάπερ ἐπέστειλες , τῶν σῶν ἐπιμελούμενον περὶ ταῦτα διατρίβειν . δίκαιος δ’ εἰμὶ καὶ σοὶ ξενικὴν καὶ ἱερὰν ξυμβουλήν λεγομένην συμβουλεύειν περὶ τε τῶν ἄλλων ὧν ἂν φράγῃς καὶ ὡς Εὐφραίνω δεῖ τὰ νῦν χρῆσθαι . πολλὰ μὲν γὰρ ὁ ἄνθρωπος χρῆσιμος , μέγιστον δὲ οὐ καὶ σὺ νῦν ἐνδεῖς εἶ διὰ τε τὴν ἡλικίαν καὶ διὰ τὸ μὴ πολλοὺς αὐτοῦ πέρι ξυμβούλους εἶναι τοῖς νέοις . ἔστι γὰρ δή τις φωνὴ τῶν πολιτειῶν ἑκάστης καθάπερ τινῶν ζώων , ἄλλη μὲν δημοκρατίας , ἄλλη δ’ ὀλιγαρχίας , ἡ δ’ αὖ μοναρχίας . ταύτας φαίνεσθαι μὲν ἂν ἐπίστασθαι πάνυ πολλοί , πλεῖστον δ’ ἀπολείπονται τοῦ κατανοεῖν αὐτάς πλὴν ὀλίγων δή τινων . ἥτις μὲν ἂν οὖν τῶν πολιτειῶν τὴν αὐτῆς φθέγγηται φωνὴν πρὸς τε θεοὺς καὶ πρὸς ἀνθρώπους , καὶ τῇ φωνῇ τὰς πράξεις ἐπομένας ἀποδιδῶ , θάλλει τε ἀεὶ καὶ σώζεται , μιμουμένη δ’ ἄλλην φθείρεται . πρὸς ταῦτ’ οὖν Εὐφραίνος σοι γίγνοιτ’ οὐχ ἡμίστα ἂν χρῆσιμος , καίπερ καὶ πρὸς ἄλλα ὧν ἂν δρῆις · τοὺς γὰρ τῆς μοναρχίας λόγους οὐχ ἡμίστ’ αὐτὸν | ἐλπίζω ξυνεξευρήσειν τῶν περὶ τὴν σὴν διατριβὴν ὄντων . εἰς ταῦτ’ οὖν αὐτῷ χρῶμενος ὀνήσει τε αὐτὸς καὶ ἐκεῖνον πλεῖστα ὠφελήσει . ἐὰν δὲ τις ἀκούσας ταῦτα εἴπῃ , Πλάτων , ὡς δοκεῖ , προσποιεῖται μὲν τὰ δημοκρατία ξυμ -
Lemmas: εὐφραίνω μέν συμβουλεύω , καθάπερ ἐπιστέλλω , ὁ σός ἐπιμελέομαι περί οὗτος διατρίβω . δίκαιος δέ εἰμί καί σύ ξενικός καί ἱερά συμβουλή λέγω συμβουλεύω περί τε ὁ ἄλλος ὅς εἄν φράσσω καί ὡς εὐφραίνω δεῖ ὁ νῦν χράω . πολύς μέν γάρ ὁ ἄνθρωπος χρήσιμος , μέγας δέ οὖον καί σύ νῦν ἐνδέω εἰμί διά τε ὁ ἡλικία καί διά ὁ μή πολύς αὐτός περί σύμβουλος εἰμί ὁ νέος . εἰμί γάρ δή τις φωνή ὁ πολιτεία ἕκαστος καθάπερ τις ζῷον , ἄλλος μέν δημοκρατία , ἄλλος δέ ὀλιγαρχία , ὁ δέ αὖος μοναρχία . οὗτος φαίνω μέν εἄν ἐφίστημι πάνυ πολύς , πλεῖστος δέ ἀπολείπω ὁ κατανοέω αὐτός πλήν ὀλίγος δή τίνω . ὅστις μέν εἄν οὖν ὁ πολιτεία ὁ αὐτός φθέγγομαι φωνή πρός τε θεός καί πρός ἄνθρωπος , καί ὁ φωνή ὁ πρᾶξις ἔπω ἀποδίδωμι , θάλλω τε ἀεί καί σῴζω , μιμέομαι δέ ἄλλος φθείρω . πρός αὐτός οὖν Εὔφραινος σύ γίγνομαι οὐ ἡμίστα εἄν χρήσιμος , καίπερ καί πρός ἄλλος ὅς εἄν δρῆς · ὁ γάρ ὁ μοναρχία λόγος οὐ ἡμίστ’ αὐτός | ἐλπίζω συνεξευρίσκω ὁ περί ὁ σός διατριβή εἰμί . εἰς αὐτός οὖν αὐτός χράω ὀνίνημι τε αὐτός καί ἐκεῖνος πλεῖστος ὠφελέω . ἐάν δέ τις ἀκούω οὗτος εἶπον , Πλάτων , ὡς δοκέω , προσποιέω μέν ὁ δημοκρατία συμ -
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0441.1
58 ΕΠΙΣΤΟΛΗ ε´ . 332 .
Lemmas: 58 Ἐπιστολή ἀείδω . 332 .
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0441.10
δὴ οἶμαι δράσαι ἂν καὶ τὴν ἐμὴν ἐμβουλήν . εἰ
Lemmas: δή οἴομαι δράω εἄν καί ὁ ἐμός εμβουλη . εἰμί
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0441.11
γὰρ δόξαιμεν ἀνιάτως ἔχειν , πολλὰ ἂν χαίρειν ἡμῖν
Lemmas: γάρ δοκέω ἀνίατος ἔχω , πολύς εἄν χαίρω ἐγώ
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0441.12
ἐκπὼν ἐκτὸς ἂν γίγνοιτο τῆς περὶ ἐμὲ καὶ τὰ ἐμὰ ἐμ -
Lemmas: ἐκπίνω ἐκτός εἄν γίγνομαι ὁ περί ἐγώ καί ὁ ἐμός ἐν -
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0441.13
βουλῆς . Εὐτύχει .
Lemmas: βουλή . εὐτυχέω .
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0441.2
φέροντα εἰδέναι , ἐξὸν δ᾽ ἐν τῷ δήμῳ λέγειν καὶ συμβουλεύειν
Lemmas: φέρω οἶδα , ἔξεστι δέ ἐν ὁ δῆμος λέγω καί συμβουλεύω
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0441.3
αὐτῷ τὰ βέλτιστα οὐ πώποτε ἀναστὰς ἐφθέγξατο ,
Lemmas: αὐτός ὁ ἀγαθός οὖον πώποτε ἀνίστημι φθέγγομαι ,
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0441.4
πρὸς ταῦτ᾽ εἰπεῖν ἔστιν ὅτι Πλάτων ὧς ἐν τῇ πατρίδι
Lemmas: πρός αὐτός εἶπον εἰμί ὅτι Πλάτων ὅς ἐν ὁ πατρίς
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0441.5
γέγονε καὶ τὸν δῆμον κατέλαβεν ἤδη πρεσβύτερον καὶ
Lemmas: γίγνομαι καί ὁ δῆμος καταλαμβάνω ἤδη πρέσβυς καί
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0441.6
εἰθισμένον ὑπὸ τῶν ἐμπροσθεν πολλὰ καὶ ἀνόμοια τῇ
Lemmas: ἐθίζω ὑπό ὁ ἔμπροσθεν πολύς καί ἀνόμοιος ὁ
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0441.7
ἐκείνου ἐμβουλῇ πράττειν , ἐπεὶ πάντων ἂν ἡδιστα καθ᾽
Lemmas: ἐκεῖνος Εμβούλη πράσσω , ἐπεί πᾶς εἄν Ἡδίστα κατά
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0441.8
ἕπερ πατρὶ συνεβούλευεν αὐτῷ , εἰ μὴ μάτην μὲν
Lemmas: ἕπερ πατήρ συμβουλεύω αὐτός , εἰμί μή μάτην μέν
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0441.9
κινδυνεύσειν φετο , πλέον δ᾽ οὐδὲν ποιήσειν . ταῦτόν
Lemmas: κινδυνεύω φετά , πλέω δέ οὐδείς ποιέω . αὐτός
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0442.1
Σ .
Lemmas: Σ .
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0442.2
Πλάτων Ἐρμείᾳ καὶ Ἑρᾶστῳ καὶ Κορίσκῳ εὖ πράττειν .
Lemmas: Πλάτων Ἑρμῆς καί ῥᾴδιος καί Κορίσκος εὕω πράσσω .
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0442.3
Ἐμοὶ φαίνεται θεῶν τις ὑμῖν τύχην ἀγαθὴν , ἣν εὖ δέξησθε , εὐμενῶς καὶ ἰκανῶς παρασκευάζειν . οἴκετε γὰρ δὴ γειτονέες τε ὑμῖν αὐτοῖς καὶ χρείαν ἔχοντες ὥστε ἀλλήλους εἰς τὰ μέγιστα ὠφελεῖν . Ἐρμεία μὲν γὰρ οὔτε ἵππων πλήθος οὔτε ἄλλης πολεμικῆς συμμαχίας οὐδ’ αὐ χρυσοῦ προσγενομένου γένοιτ’ ἂν μεῖζων εἰς τὰ πάντα δύναμις , ἢ φίλων βεβαίων τε καὶ ἥθους ἔχοντων ὑμέες . Ἑρᾶστῳ δὲ καὶ Κορίσκῳ , πρὸς τῇ τῶν εἰδῶν σοφίᾳ τῇ καλῇ ταύτῃ φήμ’ ἐγώ , καὶπερ γέρας ὧν , προσδεῖν σοφίας τῆς περὶ τοὺς πονηροὺς καὶ ἀδίκους φυλακτικῆς καὶ τινος ἀμυντικῆς δυνάμεως . ἀπειροὶ γὰρ εἰσι διὰ τὸ μεθ’ ἡμῶν μετριῶν ὄντων καὶ οὐ κακῶν συγχρόν διατετριφέναι τοῦ βίου . διὸ δὴ τούτων προσδεῖν εἰκόν , ἵνα μὴ ἀναγκάζωνται τῆς ἀληθινῆς μὲν ἀμελεῖν σοφίας , τῆς δὲ ἀνθρωπίνης τε καὶ ἀναγκαίας ἐπιμελεῖσθαι μειζόνως ἢ δεῖ . ταύτην δ’ αὐ τὴν δύναμιν Ἐρμείας μοι φαίνεται φύσει τε , ὅσα μήπω ἐγγεγόνοντι , | καὶ τέχνῃ δ’ ἐμπειρίας εἰληφέναι . τί οὖν δή λέγω ; σοὶ μὲν , Ἐρμεία , πεπειραμένος Ἑρᾶστου καὶ Κορίσκου πλεῖονα ἢ σὺ , φημὶ καὶ μηρῶς καὶ μακρυρῶς μὴ ῥαδίως εὑρήσειν σε ἀξιοπιστότερα ἢδη τούτων τῶν
Lemmas: ἐμός φαίνω θεός τις σύ Τύχη ἀγαθός , ὅς εὕω δέχομαι , εὐμενής καί ἱκανῶς παρασκευάζω . οἰκέω γάρ δή γειτονέας τε σύ αὐτός καί χρεία ἔχω ὥστε ἀλλήλων εἰς ὁ μέγας ὠφελέω . Ἑρμῆς μέν γάρ οὔτε ἵππος πλήθος οὔτε ἄλλος πολεμικός συμμαχία οὐδέ αὖος χρυσός προσγίγνομαι γίγνομαι εἄν μείζων εἰς ὁ πᾶς δύναμις , ἢ Φίλων βέβαιος τε καί ἦθος ἔχω ὑμέες . ῥᾴδιος δέ καί Κορίσκος , πρός ὁ ὁ εἶδος σοφία ὁ καλός οὗτος φημί ἐγώ , καίπερ γέρας ὅς , προσδέω σοφία ὁ περί ὁ πονηρός καί ἄδικος φυλακτικός καί τις ἀμυντικός δύναμις . ἤπειρος γάρ εἰμί διά ὁ μετά ἐγώ μέτριος εἰμί καί οὖον κακός συγχρόν διατρίβω ὁ βίος . διό δή οὗτος προσδέω εἰκών , ἵνα μή ἀναγκάζω ὁ ἀληθινός μέν ἀμελέω σοφία , ὁ δέ ἀνθρώπινος τε καί ἀναγκαῖος ἐπιμελέομαι μέγας ἢ δεῖ . οὗτος δέ αὖος ὁ δύναμις Ἐρμείας ἐγώ φαίνω φύσις τε , ὅσος μήπω ἐγγίγνομαι , | καί τέχνη δέ ἐμπειρία λαμβάνω . τίς οὖν δή λέγω ; σύ μέν , Ἑρμῆς , πειράω Ἐραστής καί Κορίσκος πλείων ἢ σύ , φημί καί μηρός καί μακρυρῶς μή ῥᾳδίως εὑρίσκω σύ ἀξιόπιστος ἤδη οὗτος ὁ
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0443.1
γεμόνων · ἔχεσθαι δὴ παντὶ ξυμβουλεύω δικαίῳ τρόπῳ τούτων τῶν ἀνδρῶν , μὴ πάρεργον ἡγοιμένῳ · Κορίσκῳ δὲ καὶ Ἑκάστῳ πάλιν Ἑρμείων ἀντέχεσθαι ξύμβoulos εἰμὶ καὶ πειράσθαι ταῖς ἀντιξείαις ἀλλήλων εἰς μίαν ἀφικέσθαι φιλίας ξυμπλοκήν . ἂν δὲ τις ὑμῶν ἄρα ταύτην πῇ λύειν δοκῇ , τὸ γὰρ ἀνθρώπινον οὐ πανταχῶς βέβαιον , δεῦρο παρ’ ἐμὲ καὶ τοὺς ἐμοὺς πέμπετε μομφῆς κατήγορον ἐπιστολήν · οἶμαι γὰρ δίκῃ τε καὶ αἰδοῖ τοὺς παρ’ ἡμῶν ἐντεύθεν ἐλθόντας λόγους , εἰ μὴ τι τὸ λοιπὸν μέγα τύχοι γεγόμενον , ἐπιορῆς ἡσινωσοῦν μᾶλλον ἂν συμφῦσαι καὶ συνδῆσαι πάλιν εἰς τὴν προϋπάρχουσαν φιλότητά τε καὶ κοινωνίαν , ἥν ὅταν μὲν φιλοσοφῶμεν ἅπαντες ἡμεῖς τε καὶ ὑμεῖς , ὅσον ἂν δυνάμεθᾳ καὶ ἕκαστῳ παρείκῃ , κύρια τὰ νῦν κεχρησμοθμένα ἔσται · τὸ δὲ ἂν μὴ δρῶμεν ταῦτα οὐν ἐγὼ · φήμην γὰρ ἀγαθὴν μαντεύομαι , καὶ · φημὶ δὴ ταῦθ’ ἡμᾶς πάντ’ ἀγαθὰ ποιήσεν , ἂν θεὸς ἐθέλῃ .
Lemmas: γέμων · ἔχω δή πᾶς συμβουλεύω Δίκαιος τρόπος οὗτος ὁ ἀνήρ , μή πάρεργον ἡγέομαι · Κορίσκος δέ καί ἕκαστος πάλιν Ἑρμείων ἀντέχω ξύμβoulos εἰμί καί πειράω ὁ αντιξειος ἀλλήλων εἰς εἷς ἀφικνέομαι φίλιος συμπλοκή . εἄν δέ τις σύ ἄρα οὗτος πῇ λύω δοκέω , ὁ γάρ ἀνθρώπινος οὖον πανταχῶς βέβαιος , δεῦρο παρά ἐγώ καί ὁ ἐμός πέμπω μομφή κατήγορος ἐπιστολή · οἴομαι γάρ δίκη τε καί αἰδώς ὁ παρά ἐγώ ἐντεῦθεν ἔρχομαι λόγος , εἰμί μή τίς ὁ λοιπός μέγας τυγχάνω γίγνομαι , επιοραω ἡσινωσοῦν μᾶλλον εἄν συμφύω καί συνδέω πάλιν εἰς ὁ προυπάρχω φιλότης τε καί κοινωνία , ὅς ὅταν μέν φιλοσοφέω ἅπας ἐγώ τε καί σύ , ὅσος εἄν δύναμαι καί ἕκαστος παρίημι , κύριος ὁ νῦν χράω εἰμί · ὁ δέ εἄν μή δράω οὗτος ὀν ἐγώ · φήμη γάρ ἀγαθός μαντεύομαι , καί · φημί δή αὐτός ἐγώ πᾶς ἀγαθός ποιέω , εἄν θεός ἐθέλω .
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0443.2
Ταύτην τὴν ἐπιστολὴν πάντας ὑμᾶς τρεῖς ὄντας ἀναγνῶναι χρή , μάλιστα μὲν ἀθρόους , εἰ δὲ μή , κατὰ δύο κοινῇ κατὰ δύναμιν ὡς οὐόν τ’ ἔστι πλειστάκις , καὶ χρησθαι συνθήκῃ καὶ νόμῳ κυρίῳ , ὅ ἐστι δικαίον , ἐπομύντας σπουδὴ τε ἄμα μὴ ἀμούσῳ καὶ τῇ τῆς σπουδῆς ἀδελφῇ παιδιᾷ , καὶ τὸν τῶν πάντων θεὸν ἡγεμόνα τῶν τε ὄντων καὶ τῶν μελλόντων , τοῦ τε ἡγεμόνος καὶ αἰτίου πατέρα κύριον ἐπομύνοντας , ὅν , ἂν ὄντες φιλοσοφῶμεν , εἰσόμεθᾳ πάντες σαφῶς εἰς δύναμιν ἀνθρώπων εὐδαίμονων .
Lemmas: οὗτος ὁ ἐπιστολή πᾶς σύ τρεῖς εἰμί ἀναγιγνώσκω χρή , μάλιστα μέν ἀθρόος , εἰμί δέ μή , κατά δύο κοινός κατά δύναμις ὡς οὖον τε εἰμί πλειστάκις , καί χράω συνθήκη καί νόμος κύριος , ὅς εἰμί Δίκαιος , ἐπόμνυμι σπουδή τε ἄμη μή ἄμουσος καί ὁ ὁ σπουδή ἀδελφός παιδιά , καί ὁ ὁ πᾶς θεός ἡγεμών ὁ τε εἰμί καί ὁ μέλλω , ὁ τε ἡγεμών καί αἴτιος πατήρ κύριος ἐπόμνυμι , ὅς , εἄν εἰμί φιλοσοφέω , εἶμι πᾶς σαφῶς εἰς δύναμις ἄνθρωπος εὐδαίμων .
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0444.1
Πλάτων τοῖς Δίωνος οἰκείοις τε καὶ ἑταίροις
Lemmas: Πλάτων ὁ Δίων οἰκέω τε καί ἑταῖρος
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0444.10
κατ’ ἀρχὰς εἰς Συρακούσας ἐγὼ ἀφικόμην σχεδὸν ἔτη τετταράκοντα
Lemmas: κατά ἀρχή εἰς Συράκουσαι ἐγώ ἀφικνέομαι σχεδόν ἔτος τεσσαράκοντα
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0444.11
γεγονώς , Δίων εἶχε τὴν ἡλικίαν ἣν τὰ νῦν Ἰσπα -
Lemmas: γίγνομαι , Δίων ἔχω ὁ ἡλικία ὅς ὁ νῦν Ἰσπα -
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0444.12
ρίνος γέγονε , καὶ ἦν ἔσχε τότε δόξαν , ταύτην καὶ διετέλεσεν
Lemmas: Ρίνος γίγνομαι , καί εἰμί ἔχω τότε δόξα , οὗτος καί διατελέω
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0444.13
ἔχων , Συρακοσίους οὕσθαι δεῖν ἐλευθέρους εἶναι ,
Lemmas: ἔχω , Συρακόσιος ὕω δήω ἐλεύθερος εἰμί ,
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0444.14
κατὰ νόμους τοὺς ἀρίστους οἰκοῦντας · ὥστε οὐδὲν θαυμαστὸν
Lemmas: κατά νόμος ὁ ἀγαθός οἰκέω · ὥστε οὐδείς θαυμαστός
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0444.15
εἰ τις θεῶν καὶ τοῦτον εἰς τὴν αὐτὴν δόξαν περὶ
Lemmas: εἰμί τις θεός καί οὗτος εἰς ὁ αὐτός δόξα περί
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0444.16
πολιτείας ἐκεῖνο γενέσθαι σύμφορα ποιήσειε . τίς δ’ ἦν
Lemmas: πολιτεία ἐκεῖνος γίγνομαι σύμφορος ποιέω . τίς δέ εἰμί
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0444.17
ὁ τρόπος τῆς γενέσεως αὐτῆς ; οὐκ ἀπάζιον ἀκούσαι νέφ
Lemmas: ὁ τρόπος ὁ γένεσις αὐτός ; οὐ ἀπάζιον ἀκούω Νεφ
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0444.18
καὶ μὴ νέφ , πειράσομαι δὲ ἐξ ἀρχῆς αὐτὴν ἐγὼ πρὸς
Lemmas: καί μή Νεφ , πειράζω δέ ἐκ ἀρχή αὐτός ἐγώ πρός
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0444.19
ὑμᾶς διεξελθεῖν · ἔχει γὰρ καιρὸν τὰ νῦν .
Lemmas: σύ διεξέρχομαι · ἔχω γάρ καιρός ὁ νῦν .
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0444.2
εὖ πράττειν .
Lemmas: εὕω πράσσω .
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0444.20
Νέος ἐγὼ ποτε ὡν πολλοῖς δὴ ταὐτὸν ἐπαθὼν · φήθη ,
Lemmas: Νέος ἐγώ ποτός ὡς πολύς δή αὐτός πάσχω · φημί ,
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0444.21
εἰ θάττον ἐμαντοῦ γενοίμην κύριος , ἐπὶ τὰ κοινὰ τῆς
Lemmas: εἰμί ταχύς μαντός γίγνομαι κύριος , ἐπί ὁ κοινός ὁ
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0444.22
πόλεως εὐθὺς ἕναι . καὶ μοι τύχαι τινὲς τῶν τῆς πόλεως
Lemmas: πόλις εὐθύς ἕνος . καί ἐγώ Τύχη τις ὁ ὁ πόλις
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0444.3
Ἐπεστείλατέ μοι νομίζειν δεῖν τὴν διάνοιαν ὑμῶν
Lemmas: ἐπιστέλλω ἐγώ νομίζω δήω ὁ διάνοια σύ
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0444.4
εἶναι τὴν αὐτὴν ἣν εἶχε καὶ Δίων , καὶ δὴ καὶ κοινωνεῖν
Lemmas: εἰμί ὁ αὐτός ὅς ἔχω καί Δίων , καί δή καί κοινωνέω
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0444.5
διεκелеυσθὲ μοι , καθ’ ὅσον οὕς τ’ εἰμὶ ἔργῳ καὶ λόγῳ .
Lemmas: διεκелеυσθὲ ἐγώ , κατά ὅσος ὅς τε εἰμί ἔργον καί λόγος .
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0444.6
| ἐγὼ δέ , εἰ μὲν δόξαν καὶ ἐπιθυμίαν τὴν αὐτὴν ἔχετε
Lemmas: | ἐγώ δέ , εἰμί μέν δόξα καί ἐπιθυμία ὁ αὐτός ἔχω
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0444.7
ἐκείνη , ξύμφημι κοινωνήσειν , εἰ δὲ μή , βουλεύσεσθαι
Lemmas: ἐκεῖνος , σύμφημι κοινωνέω , εἰμί δέ μή , βουλεύω
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0444.8
πολλάκις . τίς δ’ ἦν ἡ ἐκείνου διάνοια καὶ ἐπιθυμία , σχεδὸν
Lemmas: πολλάκις . τίς δέ εἰμί ὁ ἐκεῖνος διάνοια καί ἐπιθυμία , σχεδόν
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0444.9
οὐν εἰκάζων ἀλλ’ ὡς εἰδὼς σαφῶς εἴποιμ’ ἄν . ὅτε γὰρ
Lemmas: ὀν εἰκάζω ἀλλά ὡς εἰδοί σαφῶς λέγω ἄν . ὅτε γάρ
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0446.1
ὡς ἀσεβῆ γὰρ οἱ μὲν εἰσήγαγον , οἱ δὲ κατεψηφίσαντο καὶ ἀπέκτειναν τὸν τότε τῆς ἀνοσίου ἀγωγῆς οὐκ ἐθελήσαντα μετασχεῖν περὶ ἕνα τῶν τότε φευγόντων φίλων , ὅτε φεύγοντες ἐδυστύχουν αὐτοί . σκοποῦντι δὴ μοι ταῦτά τε καὶ τοὺς ἀνθρώπους τοὺς πράττοντας τὰ πολιτικά , καὶ τοὺς ὁμοῦς γε καὶ ἕθνη , ὅφ μᾶλλον διεσκόπουν ἡλιμίας τε εἰς τὸ πρόσθε προύβαινον , τοσοῦτῳ χαλεπώτερον ἐφαίνετο ὀρθῶς εἶναι μοι τὰ πολιτικὰ διοικεῖν . οὔτε γὰρ ἄνευ φίλων ἀνδρῶν καὶ ἐταίρων πιστῶν οἷόν τ' εἶναι πράττειν , οὐδ' οὐδ' ὑπάρχοντας ἦν εὑρεῖν εὐπετές , οὐ γὰρ ἐτι ἐν τοῖς τῶν πατέρων ἦθει καὶ ἐπιτηδεύμασιν ἡ πόλις ἡμῶν διωκεῖτο , καινούς τε ἄλλους ἀδύνατον ἦν πτᾶσθαι μετὰ τινος φαστάσης , τὰ τε τῶν νόμων γράμματα καὶ ἕθη διεφθείρετο καὶ ἐπεδίδουν θαυμαστὸν ὅσον , ὥστε με , τὸ πρῶτον πολλῆς μεστὸν ὄντα ὀρμῆς ἐπὶ τὸ πράττειν τὰ κοινά , βλέποντα εἰς ταῦτα καὶ φερόμενα δράντα πάντα πάντως , τελευταίοντα ἠλιγύων , καὶ τοῦ μὲν σκοπεῖν μὴ ἀποστῆναι πῇ ποτὲ ἄμεινον ἂν γίγνοιτο περὶ τε αὐτὰ ταῦτα καὶ δὴ καὶ περὶ τὴν πᾶσαν πολιτείαν , | τοῦ δὲ πράττειν αὐ περιμένειν ἀεὶ καιρούς , τελευταίοντα δὲ νοῆσαι περὶ πασῶν τῶν νῦν πόλεων ὅτι κακῶς ξυμπασαι πολιτεύονται · τὰ γὰρ τῶν νόμων αὐταῖς σχεδὸν ἀνίατος ἔχοντά ἐστιν ἄνευ παρασκευῆς θαυμαστῆς τινὸς μετὰ τύχης · λέγειν τε ἠγαχάσθην , ἐπαινῶν τὴν ὀρθὴν φιλοσοφίαν , ὡς ἐκ ταύτης ἐστὶ τὰ τε πολιτικὰ δίκαια καὶ τὰ τῶν ἰδιωτῶν πάντα κατιδεῖν · κακῶν οὖν οὐ λήξειν τὰ ἀνθρωπίνα γένη , πρὶν ἂν ἢ τὸ τῶν φιλοσοφούντων ὀρθῶς γε καὶ ἀληθῶς γένος εἰς ἀρχὰς ἐλθῇ τὰς πολιτικὰς ἢ τὸ τῶν δυναστευόντων ἐν ταῖς πόλεσιν ἐκ τινος μοίρας θείας ὧντως φιλοσοφήσῃ .
Lemmas: ὡς ἀσεβής γάρ ὁ μέν εἰσάγω , ὁ δέ καταψηφίζομαι καί ἀποκτείνω ὁ τότε ὁ ἀνόσιος ἀγωγή οὐ ἐθέλω μετέχω περί εἷς ὁ τότε φεύγω Φίλων , ὅτε φεύγω δυστυχέω αὐτός . σκοπός δή ἐγώ οὗτος τε καί ὁ ἄνθρωπος ὁ πράσσω ὁ πολιτικός , καί ὁ ὁμός γε καί ἔθνος , ὅς μᾶλλον διασκοπέω ηλιεις τε εἰς ὁ πρόσθεν προβαίνω , τοσοῦτος χαλεπός φαίνω ὀρθῶς εἰμί ἐγώ ὁ πολιτικός διοικέω . οὔτε γάρ ἄνευ Φίλων ἀνήρ καί ἑταῖρος πιστός οἷος τε εἰμί πράσσω , οὐδέ οὐδέ ὑπάρχω εἰμί εὑρίσκω εὐπετής , οὖον γάρ ἔτι ἐν ὁ ὁ πατήρ ἠθέω καί ἐπιτήδευμα ὁ πόλις ἐγώ διοικέω , καινός τε ἄλλος ἀδύνατος εἰμί πέτομαι μετά τις φημί , ὁ τε ὁ νόμος γράμμα καί ἔθος διαφθείρω καί ἐπιδίδωμι θαυμαστός ὅσος , ὥστε ἐγώ , ὁ πρῶτος πολύς μεστός εἰμί ὁρμή ἐπί ὁ πράσσω ὁ κοινός , βλέπω εἰς οὗτος καί φέρω δράω πᾶς πάντως , τελευταῖος ηλιγυης , καί ὁ μέν σκοπέω μή ἀφίστημι πῇ ποτέ ἀγαθός εἄν γίγνομαι περί τε αὐτός οὗτος καί δή καί περί ὁ πᾶς πολιτεία , | ὁ δέ πράσσω αὖος περιμένω ἀεί καιρός , τελευταῖος δέ νοέω περί πᾶς ὁ νῦν πόλις ὅτι κακῶς σύμπας πολιτεύω · ὁ γάρ ὁ νόμος αὐτός σχεδόν ἀνίατος ἔχω εἰμί ἄνευ παρασκευή θαυμαστός τις μετά τυγχάνω · λέγω τε ἄγω , ἐπαινέω ὁ ὀρθός φιλοσοφία , ὡς ἐκ οὗτος εἰμί ὁ τε πολιτικός Δίκαιος καί ὁ ὁ ἰδιώτης πᾶς καθοράω · κακός οὖν οὖον λήγω ὁ ἀνθρώπινος γένος , πρίν εἄν ἢ ὁ ὁ φιλοσοφέω ὀρθῶς γε καί ἀληθής γένος εἰς ἀρχή ἔρχομαι ὁ πολιτικός ἢ ὁ ὁ δυναστεύω ἐν ὁ πόλις ἐκ τις μοῖρα θεῖος εἰμί φιλοσοφέω .
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0446.2
Ταύτην δὴ τὴν διάνοιαν ἔχων εἰς Ἰταλίαν τε καὶ Σικελίαν ἦλθον , ὅτε πρῶτον ἀφικόμην . ἐλθόντα δὲ με ὁ ταύτῃ λεγόμενος αὐ βίος εὐδαίμων , Ἰταλιωτικῶν τε καὶ
Lemmas: οὗτος δή ὁ διάνοια ἔχω εἰς Ἰταλία τε καί Σικελία ἔρχομαι , ὅτε πρῶτος ἀφικνέομαι . ἔρχομαι δέ ἐγώ ὁ οὗτος λέγω αὖος βίος εὐδαίμων , Ἰταλιωτικός τε καί
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0447.1
Συρακουσίων τραπεζῶν πλήρης , οὐδαμῇ οὐδαμῶς ἥρσε , 297 .
Lemmas: Συρακούσιος τράπεζα πλήρης , οὐδαμῇ οὐδαμῶς ἀραρίσκω , 297 .
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0447.10
νόμους οὐδ’ οὔστινασούν ἀνδρῶν οἰομένων ἀναλίσκειν
Lemmas: νόμος οὐδέ οὔστινασούν ἀνήρ οἴομαι ἀναλίσκω
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0447.11
μὲν δεῖν πάντα ἐς ὑπερβολάς , ἀρχῶν δὲ εἰς ἅπαντα ἡγουμένων
Lemmas: μέν δήω πᾶς εἰς ὑπερβολή , ἀρχή δέ εἰς ἅπας ἡγέομαι
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0447.12
αὐ δεῖν γίγνεσθαι πλὴν εἰς εὐωχίας καὶ πότους
Lemmas: αὖος δήω γίγνομαι πλήν εἰς εὐωχία καί πότος
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0447.13
καὶ ἀφροδισίων σπουδὰς διακονουμένων · ἀναγκαίων δὲ
Lemmas: καί Ἀφροδίσιος σπουδή διακονέω · ἀναγκαῖος δέ
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0447.14
εἶναι ταύτας τὰς πόλεις εἰς τυραννίδας τε καὶ ὀλιγαρχίας
Lemmas: εἰμί οὗτος ὁ πόλις εἰς τυραννίς τε καί ὀλιγαρχία
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0447.15
καὶ δημοκρατίας μεταβαλλούσας μηδέποτε λήγειν , δικαίου
Lemmas: καί δημοκρατία μεταβάλλω μηδέποτε λήγω , Δίκαιος
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0447.16
δὲ καὶ ἰσονόμου πολιτείας τοὺς ἐν αὐταῖς δυναστεύοντας
Lemmas: δέ καί ἰσόνομος πολιτεία ὁ ἐν αὐτός δυναστεύω
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0447.17
μηδ’ ὄνομα ἀκούοντας ἀνέχεσθαι . ταῦτα δὴ πρὸς τοὺς
Lemmas: μηδέ ὄνομα ἀκούω ἀνέχω . οὗτος δή πρός ὁ
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0447.18
πρόσθε διανοούμενος εἰς Συρακούσας διεπορεύθην , ἵσως
Lemmas: πρόσθεν διανοέομαι εἰς Συράκουσαι διαπορεύω , ἴσως
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0447.19
μὲν κατὰ τύχην , ἔοικε μὴν τότε μηχανωμένῳ τινὶ τῶν
Lemmas: μέν κατά Τύχη , ἔοικα μήv τότε μηχανάομαι τις ὁ
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0447.2
δὶς τε τῆς ἡμέρας ἐμπικλάμενον ζῆν καὶ μηδέποτε κοι -
Lemmas: δίς τε ὁ ἡμέρα ἐμπίμπλημι ζῶ καί μηδέποτε κέω -
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0447.20
κρειττόνων ἀρχὴν βαλέσθαι τῶν νῦν γενομένων πραγμάτων
Lemmas: ἀγαθός ἀρχή βάλλω ὁ νῦν γίγνομαι πρᾶγμα
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0447.21
περὶ Λίωνα καὶ τῶν περὶ Συρακούσας · δέος δὲ μὴ
Lemmas: περί Λιώνα καί ὁ περί Συράκουσαι · δέος δέ μή
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0447.22
καὶ πλεῖονον ἐτι , ἐὰν μὴ νῦν ὑμεῖς ἐμοὶ πεισθῆτε τὸ
Lemmas: καί πλεῖος ἔτι , ἐάν μή νῦν σύ ἐγώ πείθω ὁ
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0447.23
δεύτερον συμβουλεύοντι . πῶς οὖν δὴ λέγω πάντων ἀρχὴν
Lemmas: δύο συμβουλεύω . πῶς οὖν δή λέγω πᾶς ἀρχή
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0447.24
γεγονέναι τῶν τότε τὴν εἰς Σικελίαν ἐμὴν ἀφιξιν ; ἐγὼ
Lemmas: γίγνομαι ὁ τότε ὁ εἰς Σικελία ἐμός ἄφιξις ; ἐγώ
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0447.25
συγγενόμενος Δίωνι τότε νέῳ κινδυνεύω , τὰ δοκοῦντα
Lemmas: συγγίγνομαι Δίων τότε νέος κινδυνεύω , ὁ δοκέω
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0447.26
ἐμοὶ βέλτιστα ἀνθρώποις εἶναι μηνύσων διὰ λόγων καὶ
Lemmas: ἐγώ ἀγαθός ἄνθρωπος εἰμί μηνύω διά λόγος καί
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0447.27
πράττειν αὐτὰ ἐμβουλεύων , ἀγνοεῖν ὅτι τυραννίδος τινὰ
Lemmas: πράσσω αὐτός ἐμβουλεύω , ἀγνοέω ὅτι τυραννίς τις
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0447.28
τρόπον κατάλυσιν ἐσομένην μηχανώμενος ἐλάνθανον ἐμαυτόν .
Lemmas: τρόπος κατάλυσις εἰμί μηχανάομαι λανθάνω ἐμαυτοῦ .
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0447.29
Λίων μὲν γὰρ δὴ μάλ’ εὐμαθὴς ἂν πρὸς τε τὰλλα
Lemmas: Λῖος μέν γάρ δή μάλα εὐμαθής εἄν πρός τε ὅς
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0447.3
μώμενον μόνον νῦντεω , καὶ ὅσα τοῦτω ἐπιτηδεύματα
Lemmas: μάω μόνος νύσσω , καί ὅσος οὗτος ἐπιτήδευμα
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0447.30
καὶ πρὸς τοὺς τότε ὑπ’ ἐμοῦ λόγους λεγομένους οὕτως
Lemmas: καί πρός ὁ τότε ὑπό ἐγώ λόγος λέγω οὕτως
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0447.31
ὀξέως ὑπήκουσε καὶ σφόδρα , ὡς οὐδεὶς πώποτε ἂν ἐγὼ
Lemmas: ὀξύς ὑπακούω καί σφόδρα , ὡς οὐδείς πώποτε εἄν ἐγώ
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0447.32
προσέτυχον νέων , καὶ τὸν ἐπίλοιπον βίον ζῆν ἠδέλῃσε
Lemmas: προστυγχάνω νέος , καί ὁ ἐπίλοιπος βίος ζῶ ἀδηλέω
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0447.33
διαφερόντως τῶν πολλῶν Ἰταλιωτῶν τε καὶ Σικελιωτῶν ,
Lemmas: διαφερόντως ὁ πολύς Ἰταλιώτης τε καί Σικελιώτης ,
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0447.4
ζυνέπεται τῷ βίῳ · ἐκ γὰρ τούτων τῶν ἐνθὲν οὐτ’ ἂν
Lemmas: ζυνεπετα ὁ βίος · ἐκ γάρ οὗτος ὁ ἐντίθημι οὐ εἄν
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0447.5
φρόνιμος οὐδείς ποτε γενέσθαι τῶν ὑπὸ τῶν ὀφαιδῶν
Lemmas: φρόνιμος οὐδείς ποτός γίγνομαι ὁ ὑπό ὁ οφαιδηω
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0447.6
ἀνθρώπων ἐκ νέου ἐπιτηδίων δύναιτο , οὐχ οὕτω θαυμαστῇ
Lemmas: ἄνθρωπος ἐκ νέος ἐπιτηδίων δύναμαι , οὐ οὗτος θαυμαστός
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0447.7
φύσει κραθήσεταί , σώφρων δὲ οὐδ’ ἂν μελλήσαι
Lemmas: φύσις κεράννυμι , σώφρων δέ οὐδέ εἄν μέλλω
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0447.8
ποτὲ γενέσθαι , καὶ δὴ καὶ περὶ τῆς ἄλλης ἀρετῆς ὁ αὐτὸς
Lemmas: ποτέ γίγνομαι , καί δή καί περί ὁ ἄλλος ἀρετή ὁ αὐτός
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0447.9
λόγος ἂν εἴη . πόλις τε οὐδεμία ἂν ἡρεμήσαι κατὰ
Lemmas: λόγος εἄν εἰμί . πόλις τε οὐδείς εἄν ἠρεμέω κατά
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0448.1
228 . ΕΠΙΣΤΟΛΗ ζ´ .
Lemmas: 228 . Ἐπιστολή ζζ .
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0450.1
329 . ΕΠΙΣΤΟΛΗ ζ´ .
Lemmas: 329 . Ἐπιστολή ζζ .
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0451.1
830 . ΕΠΙΣΤΟΛΗ ζ' .
Lemmas: 830 . Ἐπιστολή γῆ .