scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0232.1
μὲν κοσμοῖς τῶν ἀνθρώπων , καὶ ὡς ἂν κοσμιώτεροι γίγνοιτο οἱ μήπω ὄντες , δεῖ χαρίζεσθαι καὶ φυλάττειν τὸν τούτων ἕρωτα , καὶ οὗτός ἐστιν ὁ καλός , ὁ οὐράνιος , ὁ τῆς Οὐρανίας Μούσης ἔρως · ὁ δὲ Πολυμνίας ὁ πάνδημος , ὃν δεῖ εὐλαβούμενον προσφέρεσθαι οἷς ἂν προσφέρη , ὅπως ἂν τὴν μὲν ἡδονὴν αὐτοῦ κακώσηται , ἀκολασίαν δὲ μηδεμίαν ἐμποίησθαι , ὥσπερ ἐν τῇ ἡμετέρᾳ τέχνῃ μέγα ἔργον ταῖς περὶ τὴν ὀψοποιικὴν τέχνην ἐπιθυμίαις καλῶς χρήσθαι , ὥστ’ ἂνεν νόσου τὴν ἡδονὴν κακώσασθαι . Καὶ ἐν μουσικῇ δὴ καὶ ἐν ἰατρικῇ καὶ ἐν τοῖς ἄλλοις πᾶσι καὶ τοῖς ἀνθρωπείοις καὶ τοῖς θείοις , καθ’ ὅσον παρέχει , φυλακτέον ἑκάτερον τῶν ἑρωτῶν · | ἐνεστὸν γάρ . ἐπεὶ καὶ ἡ τῶν ἀέρων τοῦ ἐνιαυτοῦ σύστασις μεσότης ἐστιν ἀμφοτέρων τούτων , καὶ ἐπειδὰν μὲν πρὸς ἄλληλα τοῦ κοσμοῦ τύχῃ ἔρωτος ὁ σὺν δὴ ἐγὼ ἔλεγον , τὰ τε θερμὰ καὶ τὰ ψυχρὰ καὶ ξηρὰ καὶ ὑγρὰ , καὶ ἀρμονίαν καὶ κράσιν λάβῃ σώφρονα , ἥκει φέρουσα εὐετηρίαν τε καὶ ὑγίειαν ἀνθρώποις καὶ τοῖς ἄλλοις ζῴοις τε καὶ φυτοῖς , καὶ οὐδὲν ἠδίκησεν · ὅταν δὲ ὁ μετὰ τῆς ὕβρεως Ἔρως ἐγκρατέστερος περὶ τὰς τοῦ ἐνιαυτοῦ ὥρας γένηται , διαφθείρει τε πολλὰ καὶ ἠδίκησεν . οἱ τε γὰρ λοιμοὶ φιλοῦσι γίγνεσθαι ἐκ τῶν τοιούτων καὶ ἄλλ’ ἀνόμοια πολλὰ νοσήματα καὶ τοῖς θηρίοις καὶ τοῖς φυτοῖς · καὶ γὰρ πάγχει καὶ χάλασαι καὶ ἐκνιῶσαι ἐκ πλεονεξίας καὶ ἀκοσμίας περὶ ἄλληλα τῶν τοιούτων γίνεται ἑρωτικῶν , ὧν ἐπιστήμη περὶ ἀστρῶν τε φοράς καὶ ἐνιαυτῶν ὥρας ἀστρονομία καλεῖται . Ἔτι τοίνυν καὶ Ἑθνοὶ πᾶσαι καὶ οἱς μαγικὴ ἐπιστάται — ταῦτα δ’ ἐστὶν ἡ περὶ θεοὺς τε καὶ ἀνθρώπους πρὸς ἀλλήλους κοινωνία — οὐ περὶ ἄλλο τί ἐστιν ἢ περὶ Ἔρωτος φυλακὴν τε καὶ ἴασιν . πᾶσα γὰρ ἡ ἀσέβεια φιλεῖ γίγνεσθαι , ἐὰν μὴ τις τῷ κοσμῷ Ἔρωτι χαρίζεται μηδὲ τιμᾷ τε αὐτὸν καὶ προερέθῃ ἐν παντὶ ἔργῳ , ἀλλὰ τὸν ἕτερον , καὶ περὶ γονέας καὶ ζῶντας καὶ τετελευτηκότας
Lemmas: μέν κοσμέω ὁ ἄνθρωπος , καί ὡς εἄν κόσμιος γίγνομαι ὁ μήπω εἰμί , δεῖ χαρίζομαι καί φυλάσσω ὁ οὗτος Ἔρως , καί οὗτος εἰμί ὁ καλός , ὁ οὐράνιος , ὁ ὁ Οὐρανία Μοῦσα Ἔρως · ὁ δέ Πολυμνία ὁ πάνδημος , ὅς δεῖ εὐλαβέομαι προσφέρω ὅς εἄν προσφέρω , ὅπως εἄν ὁ μέν ἡδονά αὐτός κακόω , ἀκολασία δέ μηδείς ἐμποιέω , ὥσπερ ἐν ὁ ἡμέτερος τέχνη μέγας ἔργον ὁ περί ὁ ὀψοποιικός τέχνη ἐπιθυμία καλῶς χράω , ὥστε ἀνίημι νόσος ὁ ἡδονά κακόω . καί ἐν μουσικός δή καί ἐν ἰατρικός καί ἐν ὁ ἄλλος πᾶς καί ὁ ἀνθρώπειος καί ὁ θεῖον , κατά ὅσος παρέχω , φυλακτέος ἑκάτερος ὁ ἐρωτάω · | ἔνειμι γάρ . ἐπεί καί ὁ ὁ ἀήρ ὁ ἐνιαυτός σύστασις μεσότης εἰμί ἀμφότερος οὗτος , καί ἐπειδάν μέν πρός ἀλλήλων ὁ κοσμέω τυγχάνω Ἔρως ὁ σύν δή ἐγώ λέγω , ὁ τε θερμός καί ὁ ψυχρός καί ξηρός καί ὑγρός , καί ἁρμονία καί κρᾶσις λαμβάνω σώφρων , ἥκω φέρω εὐετηρία τε καί ὑγίεια ἄνθρωπος καί ὁ ἄλλος ζῷον τε καί φυτός , καί οὐδείς ἀδικέω · ὅταν δέ ὁ μετά ὁ ὕβρις Ἔρως ἐγκρατής περί ὁ ὁ ἐνιαυτός ὥρα γίγνομαι , διαφθείρω τε πολύς καί ἀδικέω . ὁ τε γάρ λοιμός φιλέω γίγνομαι ἐκ ὁ τοιοῦτος καί ἄλλος ἀνόμοιος πολύς νόσημα καί ὁ θηρίον καί ὁ φυτός · καί γάρ πήγνυμι καί χαλάω καί εκνιωθεω ἐκ πλεονεξία καί ἀκοσμία περί ἀλλήλων ὁ τοιοῦτος γίγνομαι ἐρωτικός , ὅς ἐπιστήμη περί ἄστρον τε φορός καί ἐνιαυτός ὥρα ἀστρονομία καλέω . ἔτι τοίνυν καί Ἕθνος πᾶς καί οἱςστις μαγικός ἐπιστάτης — οὗτος δέ εἰμί ὁ περί θεός τε καί ἄνθρωπος πρός ἀλλήλων κοινωνία — οὖον περί ἄλλος τίς εἰμί ἢ περί Ἔρως φυλακή τε καί ἴασις . πᾶς γάρ ὁ ἀσέβεια φιλέω γίγνομαι , ἐάν μή τις ὁ κοσμέω Ἔρως χαρίζομαι μηδέ τιμάω τε αὐτός καί προλέγω ἐν πᾶς ἔργον , ἀλλά ὁ ἕτερος , καί περί γονεύς καί ζῶ καί τελευτάω