scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0164.2
μῶς ἄμα ἅπασι τοῖς τῆς οὐσίας μέρεισι παρέσται , ἡ μεμερισμένον . Ναί . Καὶ μὴν τὸ γε μεριστὸν πολλῇ ἀνάγκη 37 εἶναι τοσαῦτα ὅσαπερ μέρη . Ἀνάγκη . Οὐκ ἄρ᾽ ἀληθῆ ἄρα λέγομεν , λέγοντες ὡς πλεῖστα μέρη ἡ οὐσία νενομημένη ἐστ᾽ . οὐδὲ γὰρ πλείω τοῦ ἑνὸς νενοήματα , ἀλλ᾽ ἴσα , ὡς ἔοικε , τῷ ἑνί · οὔτε γὰρ τὸ ὂν τοῦ ἑνὸς ἀπολείπεται οὔτε τὸ ἂν τοῦ ὄντος , ἀλλ᾽ ἐξισοῦσθον ὁ᾽ ὄντε ἀεὶ παρὰ πάντα . Παντάπασιν οὕτω φαίνεται . Τὸ ἄν ἄρ᾽ αὐτὸ πεπερασμένον ὑπὸ τῆς οὐσίας πολλά τε καὶ ἄπειρα τὸ πλήθος ἐστιν . Φαίνεται . Οὐ μόνον ἄρα τὸ ὂν ἂν πολλά ἐστιν , ἀλλὰ καὶ αὐτὸ τὸ ἂν ὑπὸ τοῦ ὄντος διανενεμημένον πολλὰ ἀνάγκη εἶναι . Παντάπασι μὲν οὖν . Καὶ μὴν ὅτι γε ὅλον τὰ μόρια μόρια , πεπερασμένον ἂν εἴη κατὰ τὸ ὅλον τὸ ἕν . ἢ οὐ περιέχεται ὑπὸ τοῦ ὅλου τὰ μόρια ; Ἀνάγκη . Ἄλλὰ μὴν τὸ γε περιέχον πέρας ἂν εἴη . Πῶς δ᾽ οὔ ; Τὸ ἕν ἄρα [ ὂν ] ἕν τέ ἐστι πον καὶ πολλά , καὶ ὅλον καὶ μόρια , καὶ πεπερασμένον καὶ ἄπειρον πλήθει . Φαίνεται . Ἄρ᾽ οὖν οὖν , ἐπεὶπερ πεπερασμένον , καὶ ἔχματα ἔχον ; Ἀνάγκη . Τί δ᾽ ; ὅλον οὐ καὶ ἀρχὴν ἂν ἔχοι καὶ μέσον καὶ τελευταίην ; ἢ οὐδὲν τὲ τι ὅλον εἶναι ἄνευ τριῶν τούτων ; κἂν τὸν ἕν ὁτιοῦν αὐτῶν ἀποστατή , ἐθελήσει ἐτι ὅλον εἶναι ; Οὐκ ἐθελήσει . Καὶ ἀρχὴν δή , ὡς 38 ἔοικε , καὶ τελευταίην καὶ μέσον ἔχοι ἂν τὸ ἕν . Ἔχοι . Ἄλλὰ μὴν τὸ γε μέσον ἴσον τῶν ἔσχατων ἀπέχει · οὐ γὰρ ἂν ἄλλως μέσον εἴη . Οὐ γάρ . Καὶ σχήματος δή τινος , ὡς ἔοικε , τοιούτου ἂν μετέχοι ἂν τὸ ἕν , ἦτοι εὐθέος ἢ στρογγύλου ἢ τινος μικτοῦ ἐξ ἀμφοῖν . Μετέχοι γὰρ ἄν . Ἄρ᾽ οὖν οὕτως ἔχον οὐκ αὐτὸ τε ἕν ἐαυτῷ ἐσται καὶ ἐν ἄλλω ; Πῶς ; Τῶν μερῶν πον ἕκαστον ἐν τῷ ὅλῳ ἐστι καὶ οὐδὲν ἐκτὸς τοῦ ὅλου . Οὕτως . Πάντα δὲ τὰ μέρη ὑπὸ τοῦ ὅλου περιέχεται ; Ναί . Καὶ μὴν τὰ γε πάντα μέρη τὰ αὐτοῦ τὸ ἕν ἐστι , καὶ οὔτε τι πλείον οὔτε ἔλαττον ἢ πάντα . Οὐ γάρ . Οὐκοῦν καὶ τὸ ὅλον τὸ ἕν ἐστιν ; Πῶς
Lemmas: μάω ἄμη ἅπας ὁ ὁ οὐσία μέρος πάρειμι , ὁ μερίζω . Ναίς . καί μήv ὁ γε μεριστός πολύς ἀνάγκη 37 εἰμί τοσοῦτος ὅσος μέρος . Ἀνάγκη . οὐ ἄρα ἀληθής ἄρα λέγω , λέγω ὡς πλεῖστος μέρος ὁ οὐσία νέμω ἐστώ . οὐδέ γάρ πλείων ὁ εἷς νόημα , ἀλλά ἴσος , ὡς ἔοικα , ὁ εἷς · οὔτε γάρ ὁ εἰμί ὁ εἷς ἀπολείπω οὔτε ὁ εἄν ὁ εἰμί , ἀλλά ἐξισόω οὐ εἰμί ἀεί παρά πᾶς . παντάπασι οὗτος φαίνω . ὁ ἄν ἄρα αὐτός περαίνω ὑπό ὁ οὐσία πολύς τε καί ἤπειρος ὁ πλήθος εἰμί . φαίνω . οὖον μόνος ἄρα ὁ εἰμί εἄν πολύς εἰμί , ἀλλά καί αὐτός ὁ εἄν ὑπό ὁ εἰμί διανέμω πολύς ἀνάγκη εἰμί . παντάπασι μέν οὖν . καί μήv ὅτι γε ὅλος ὁ μόριον μόριον , περαίνω εἄν εἰμί κατά ὁ ὅλος ὁ εἷς . ἢ οὖον περιέχω ὑπό ὁ ὅλος ὁ μόριον ; Ἀνάγκη . ἀλλά μήv ὁ γε περιέχω πέρας εἄν εἰμί . Πῶς δέ οὖον ; ὁ εἷς ἄρα [ εἰμί ] εἷς τε εἰμί πως καί πολύς , καί ὅλος καί μόριον , καί περαίνω καί ἤπειρος πλῆθος . φαίνω . ἄρα οὖν οὖν , ἐπεί περαίνω , καί ἔχμα ἔχω ; Ἀνάγκη . τις δέ ; ὅλος οὖον καί ἀρχή εἄν ἔχω καί μέσος καί τελευταῖος ; ἢ οὐδείς τε τίς ὅλος εἰμί ἄνευ τρεῖς οὗτος ; κἀν ὁ εἷς ὁστισοῦν αὐτός ἀποστατέω , ἐθέλω ἔτι ὅλος εἰμί ; οὐ ἐθέλω . καί ἀρχή δή , ὡς 38 ἔοικα , καί τελευταῖος καί μέσος ἔχω εἄν ὁ εἷς . ἔχω . ἀλλά μήv ὁ γε μέσος ἴσος ὁ έσχατος ἀπέχω · οὖον γάρ εἄν ἄλλως μέσος εἰμί . οὖον γάρ . καί σχῆμα δή τις , ὡς ἔοικα , τοιοῦτος εἄν μετέχω εἄν ὁ εἷς , ἦ εὐθύς ἢ στρογγύλος ἢ τις μικτός ἐκ ἄμφω . μετέχω γάρ ἄν . ἄρα οὖν οὕτως ἔχω οὐ αὐτός τε εἷς αὐτός εἰμαι καί ἐν ἄλλος ; Πῶς ; ὁ μέρος πως ἕκαστος ἐν ὁ ὅλος εἰμί καί οὐδείς ἐκτός ὁ ὅλος . οὕτως . Πάν δέ ὁ μέρος ὑπό ὁ ὅλος περιέχω ; Ναίς . καί μήv ὁ γε πᾶς μέρος ὁ αὐτός ὁ εἷς εἰμί , καί οὔτε τίς πλείων οὔτε μικρός ἢ πᾶς . οὖον γάρ . οὐκοῦν καί ὁ ὅλος ὁ εἷς εἰμί ; Πῶς