scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0025.2
θείων ὄντων εἰς τὰ ἀνθρώπινα ἀνευρών , ὅσα τε ἄλλα τούτοις ἐπεται μαθήματα , πάντα κτησάμενος . ταύτην οὖν δή τότε ἐύμπασαν τὴν διακόσμησιν καὶ σύνταξιν ἡ θεὸς προτερέως ὑμᾶς διακοσμηθῆσαι κατώκισεν , ἐκλεξαμένη ἱκανὸν τόπον ἐν ᾧ γεγέννηθαι , τὴν εὐχρησίαν τῶν ὄρων ἐν αὐτῷ κατειδῶσα , ὅτι φρονιμοτάτους ἄνδρας οἴσει . ἀπ’ οὖν φιλοπόλεμόν τε καὶ φιλόσοφον ἡ θεὸς οὖσα τὸν προσφερεστάτους αὐτῇ μέλλοντα οἴσειν τόπον ἄνδρας , τοῦτον ἐκλεξαμένη πρῶτον κατώκισεν . φήσετε δὴ οὖν νόμοις τε τοιούτοις χρῶμενοι καὶ ἐτι μᾶλλον εὐνομούμενοι πᾶσῃ τε πάντας ἀνθρώπους ὑπερβεβηκότες ἀρετῇ , καθάπερ εἴκας γεννήματα καὶ παιδεύματα θεῶν ὄντες . πολλὰ μὲν οὖν ὑμῶν καὶ μεγάλα ἔργα τῆς πόλεως τῆδε γεγραμμένα θαυμάζεται , πάντων μὴν ἐν ὑπερέχει μεγέθει καὶ ἀρετῇ · λέγει γὰρ τὰ γεγραμμένα , ὅσην ἡ πόλις ὑμῶν ἐπανεσέποτε δύναμιν ὑβρεῖ πορευομένην ἄμα ἐπὶ πᾶσαν Εὐρώπην καὶ Ἀσίαν , ἐξωθὲν ὁρμηθείσαν ἐκ τοῦ Ἀτλαντικοῦ πελάγους . τότε γὰρ πορευοίμεν ἤν τὸ ἐκεῖ πέλαγος · νῆσον γὰρ πρὸ τοῦ στόματος εἶχεν , ὃ καλεῖτε , ὡς φατε ὑμεῖς , Ἡρακλέους στήλας · ἡ δὲ νῆσος ἄμα Λιβύης ἦν καὶ Ἀσίας μεῖζων , ἐξ ἧς ἐπιβατὸν ἐπὶ τὰς ἄλλας νήσους τοῖς τότε ἐγίγνετο πορευομένοις , ἐκ δὲ τῶν νήσων ἐπὶ τὴν κατααντικρὸν πᾶσαν ἤπειρον τὴν περὶ τὸν ἀληθινὸν ἐκεῖνον πότον . ταῦτε μὲν γὰρ , ὅσα ἐντὸς τοῦ στόματος οὐ λέγομεν , φαίνεται λιμὴν στενὸν τινα ἔχον εἰσπολυν · ἐκεῖνο δὲ πέλαγος ὄντως ἦ τε περιέχουσα αὐτὸ γῆ παντελῶς ἀληθῶς ὁρόντα · ἄν λέγοιτο ἤπειρος . ἐν δὲ δή τῇ Ἀτλαντίδι νήσῳ ταύτῃ μεγάλη συνέστη καὶ θαυμαστὴ δύναμις βασιλείων , κρατοῦσα μὲν ἀπάσης τῆς νήσου , πολλῶν δὲ ἄλλων νήσων καὶ μερῶν τῆς ἤπειρου · πρὸς δὲ τούτοις ἐτι τῶν ἐντὸς τῆδε Λιβύης μὲν ἦρχον μέχρι πρὸς Αἴγυπτον , τῆς δὲ Εὐρώπης μέχρι Τυφθηρίας . αὕτη δὴ πᾶσα ἐναθροισθεῖσα εἰς ἐν ἡ δύναμις τῶν τε παρ’ ὑμῖν καὶ τῶν παρ’ ἡμῖν καὶ
Lemmas: θεῖον εἰμί εἰς ὁ ἀνθρώπινος ἀνευρίσκω , ὅσος τε ἄλλος οὗτος ἕπω μάθημα , πᾶς κτάομαι . οὗτος οὖν δή τότε ευμπαζω ὁ διακόσμησις καί σύνταξις ὁ θεός πρότερος σύ διακοσμέω κατοικίζω , ἐκλέγω ἱκανός τόπος ἐν ὅς γίγνομαι , ὁ εὐχρησίαν ὁ σύργαστρος ἐν αὐτός κατειδαω , ὅτι φρόνιμος ἀνήρ φέρω . ἀπό οὖν φιλοπόλεμος τε καί φιλόσοφος ὁ θεός εἰμί ὁ προσφερής αὐτός μέλλω φέρω τόπος ἀνήρ , οὗτος ἐκλέγω πρῶτος κατοικίζω . φημί δή οὖν νόμος τε τοιοῦτος χράω καί ἔτι μᾶλλον εὐνομέομαι πᾶς τε πᾶς ἄνθρωπος ὑπερβαίνω ἀρετή , καθάπερ ἵημι γέννημα καί παίδευμα θεός εἰμί . πολύς μέν οὖν σύ καί μέγας ἔργον ὁ πόλις τῆδε γράφω θαυμάζω , πᾶς μήv ἐν ὑπερέχω μέγεθος καί ἀρετή · λέγω γάρ ὁ γράφω , ὅσος ὁ πόλις σύ ἐπανεσέποτε δύναμις ὕβρις πορεύω ἄμη ἐπί πᾶς Εὐρώπη καί Ἀσία , ἔξωθεν ὁρμάω ἐκ ὁ Ἀτλαντικόν πέλαγος . τότε γάρ πορεύω ἐάν ὁ ἐκεῖ πέλαγος · νῆσος γάρ πρό ὁ στόμα ἔχω , ὅς καλέω , ὡς φημί σύ , Ἡρακλῆς στήλη · ὁ δέ νῆσος ἄμη Λιβύη εἰμί καί Ἀσία μείζων , ἐκ ὅς ἐπιβατός ἐπί ὁ ἄλλος νῆσος ὁ τότε γίγνομαι πορεύω , ἐκ δέ ὁ νῆσος ἐπί ὁ κατααντικρὸν πᾶς ἤπειρος ὁ περί ὁ ἀληθινός ἐκεῖνος πότος . αὐτός μέν γάρ , ὅσος ἐντός ὁ στόμα οὖον λέγω , φαίνω λιμήν στενός τις ἔχω εἰσπολυν · ἐκεῖνος δέ πέλαγος εἰμί εἰμί τε περιέχω αὐτός γῆ παντελῶς ἀληθής Ὀρόντης · ἄν λέγω ἤπειρος . ἐν δέ δή ὁ Ἀτλαντίς νῆσος οὗτος μέγας συνίστημι καί θαυμαστός δύναμις βασίλειος , κρατέω μέν ἀπασάω ὁ νῆσος , πολύς δέ ἄλλος νῆσος καί μέρος ὁ ἤπειρος · πρός δέ οὗτος ἔτι ὁ ἐντός τῆδε Λιβύη μέν ἄρχω μέχρι πρός Αἴγυπτος , ὁ δέ Εὐρώπη μέχρι Τυφθηρίας . οὗτος δή πᾶς ἐναθροίζω εἰς ἐν ὁ δύναμις ὁ τε παρά σύ καί ὁ παρά ἐγώ καί