scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0338.2
ται ποιεῖν , ἀεὶ ἀβλαβῆ εἶναι · ὅταν δὲ ἀδυνατήσασα ἐπισπείσθαι μὴ ἴδῃ , καὶ τινὶ συντυχίᾳ χρησαμένη , λήθης τε καὶ κακίας πλησθεῖσα βαρυνθῇ , βαρυνθεῖσα δὲ πτεροφθυσῆ τε καὶ ἐπὶ τὴν γῆν πέσῃ , τότε νόμος ταύτην μὴ φυτεύσαι εἰς μηδεμίαν θηρείαν φύσιν ἐν τῇ πρώτῃ γενέσει , ἀλλὰ τὴν μὲν πλεῖστα ἰδοῦσαν εἰς γονὴν ἀνδρὸς γενησομένου φιλοσόφου ἢ φιλοκάλου ἢ μουσικοῦ τινὸς καὶ ἔρωτικοῦ , τὴν δὲ δευτέραν εἰς βασιλέως ἐννόμου ἢ πολέμικοῦ καὶ ἀρχικοῦ , τρίτην εἰς πολιτικοῦ ἢ τινὸς οἰконо - μικοῦ ἢ χρηματιστικοῦ , τετάρτην εἰς φιλοπόνου γυμναστικοῦ ἢ περὶ σώματος ἱασίν τινα ἐσομένου , πέμπτην μαντικὸν βίον ἢ τινα τελεστικὸν ἔξουσαν · ἕκτη ποιητικὸς ἢ τῶν περὶ μίμησιν τις ἄλλος ἀρμοσει , ἑβδόμη δημιουργικὸς ἢ γεωργικός , ὀγδόη σοφιστικὸς ἢ δημοτικός , ἐνάτη τυραννικός . ἐν δὴ τούτοις ἅπασι ὃς μὲν ἂν δι-61 . καίως διαγάγῃ , ἀμείνονος μοίρας μεταλαμβάνει , ὃς δ’ ἂν xxix.ἀδίκως , χειρόνος . εἰς μὲν γὰρ τὸ αὐτὸ ὧθεν ἤκει ἡ ψυχὴ ἑκάστη , οὐκ ἀφικνεῖται ἐτῶν μυρίων · οὐ γὰρ πτεροῦται πρὸ τοσοῦτον χρόνου , | πλὴν ἢ τοῦ φιλοσοφήσαντος ἀδόλως ἢ παιδερασθήσαντος μετὰ φιλοσοφίας . αὗται p . 249 . δὲ τρίτῃ περιόδῳ τῇ χιλιετεί , ἐὰν ἕλωνται τρίς ἐφεξῆς τὸν βίον τοῦτον , οὕτω πτερωθεῖσαι τρισχιλιοστῷ ἔτει ἀπέρχονται . αἱ δὲ ἄλλαι , ὅταν τὸν πρῶτον βίον τελευτήσωσι , κρίσεως ἔτυχον . κριθεῖσαι δέ , αἱ μὲν εἰς τὰ ὑπὸ Phaed . 249 . Gorg . 522 . γῆς δικαιοτήρια ἐλθοῦσαι δίκην ἐκτίνουσιν , αἱ δ’ εἰς τοῦρανοῦ τινὰ τόπον ὑπὸ τῆς δίκης κουφισθεῖσαι διώγουσιν ἀξίως οὐ ἐν ἀνθρώπου εἴδει ἐβίωσαν βίον . τῷ δὲ χιλιοστῷ ἀμφότεραι ἀφαιρούμεναι ἐπὶ κλήρωσιν τε καὶ αἵρεσιν τοῦ δευτέρου βίου , αἱροῦνται ὃν ἂν ἐθέλῃ ἑκάστη . Ενθα λε τμ . X , 14 . καὶ εἰς θηρίου βίον ἀνθρωπίνη ψυχὴ ἀφικνεῖται , καὶ ἐκ θηρίου , ὃς ποτε ἄνθρωπος ἦν , πάλιν εἰς ἄνθρωπον . οὐ 62 . γὰρ ἢ γε μὴ ποτε ἰδοῦσα τὴν ἀλήθειαν εἰς τόδε ἥξει τὸ σχῆμα . δεῖ γὰρ ἄνθρωπον ξυνιέναι κατ’ εἶδος λεγόμενον , Hyp . cj . τὸ κατ’ εἶ
Lemmas: ὁ ποιέω , ἀεί ἀβλαβής εἰμί · ὅταν δέ ἀδυνατέω ἐπισπένδω μή ὁράω , καί τις συντυχία χράω , λήθη τε καί κακία πίμπλημι βαρύνω , βαρύνω δέ πτεροφθυσῆ τε καί ἐπί ὁ γῆ πίπτω , τότε νόμος οὗτος μή φυτεύω εἰς μηδείς θήρειος φύσις ἐν ὁ πρῶτος γένεσις , ἀλλά ὁ μέν πλεῖστος ὁράω εἰς γονή ἀνήρ γίγνομαι φιλόσοφος ἢ φιλόκαλος ἢ μουσικός τις καί ἐρωτικός , ὁ δέ δύο εἰς βασιλεύς ἔννομος ἢ πολεμικός καί ἀρχικός , τρίτος εἰς πολιτικός ἢ τις οἰконо - Μίκου ἢ χρηματιστικός , τέταρτος εἰς φιλόπονος γυμναστικός ἢ περί σῶμα ἵημι τις εἰμί , πέμπτος μαντικός βίος ἢ τις τελεστικός ἔχω · ἕκτος ποιητικός ἢ ὁ περί μίμησις τις ἄλλος ἁρμόζω , ἕβδομος δημιουργικός ἢ γεωργικός , ὄγδοος σοφιστικός ἢ δημοτικός , ἔνατος τυραννικός . ἐν δή οὗτος ἅπας ὅς μέν εἄν εἶδον . παῖος διάγω , ἀγαθός μοῖρα μεταλαμβάνω , ὅς δέ εἄν Ἄ̓δικος , χείρων . εἰς μέν γάρ ὁ αὐτός ὤθω ἥκω ὁ ψυχή ἕκαστος , οὐ ἀφικνέομαι ἔτος μυρίος · οὖον γάρ πτερόω πρό τοσοῦτος χρόνος , | πλήν ἢ ὁ φιλοσοφέω ἄδολος ἢ παιδεραστέω μετά φιλοσοφία . οὗτος p . 249 . δέ τρίτος περίοδος ὁ χιλιετής , ἐάν αἱρέω τρίς ἐφεξῆς ὁ βίος οὗτος , οὗτος πτερόω τρισχιλιοστός ἔτος ἀπέρχομαι . ὁ δέ ἄλλος , ὅταν ὁ πρῶτος βίος τελευτάω , κρίσις τυγχάνω . κρίνω δέ , ὁ μέν εἰς ὁ ὑπό Phaed . 249 . Gorg . 522 . γῆ δικαιωτήριον ἔρχομαι δίκη ἐκτίνω , ὁ δέ εἰς τοῦρανοῦ τις τόπος ὑπό ὁ δίκη κουφίζω διώκω ἀξίως οὖον ἐν ἄνθρωπος εἶδος βιόω βίος . ὁ δέ χιλιοστός ἀμφότερος ἀφαιρέω ἐπί κλήρωσις τε καί αἵρεσις ὁ δύο βίος , αἱρέω ὅς εἄν ἐθέλω ἕκαστος . ἔνθα λεʹ τμ . X , 14 . καί εἰς θηρίον βίος ἀνθρώπινος ψυχή ἀφικνέομαι , καί ἐκ θηρίον , ὅς ποτός ἄνθρωπος εἰμί , πάλιν εἰς ἄνθρωπος . οὖον 62 . γάρ ἢ γε μή ποτός ὁράω ὁ ἀλήθεια εἰς ὅδε ἥκω ὁ σχῆμα . δεῖ γάρ ἄνθρωπος συνίημι κατά εἶδος λέγω , Hyp . cj . ὁ κατά εἰμί