scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0149.1
αὐτὸ τι εἶδος ἀνθρώπου ἢ πυρός ἢ καὶ ὕδατος ; Ἐν ἀπορίᾳ , φάναι , πολλάκις δή , ὦ Παρμενίδῃ , περὶ αὐτῶν γέγονα , πότερα χρή φάναι ὥσπερ περὶ ἐκείνων ἢ ἄλλως . Ἡ καὶ περὶ τούδε , ὦ Σώκρατες , ἂ καὶ γελοῖα δοξέειν ἄν εἶναι , οἷον θρίξ καὶ πηλὸς καὶ φύσος ἢ ἄλλο τι ἀτιμωτάτων τε καὶ φαυλῶτατον , ἀπορεῖς εἰτε χρή φάναι καὶ τούτων ἕκαστον εἶδος εἶναι χωρὶς , ὅν ἄλλο αὐτῶν ἄν ἡμεῖς μεταχειριζόμεθα , εἰτε καὶ μή ; Οὐδαμῶς , φάναι τὸν Σωκράτη , ἀλλὰ ταῦτα μὲν γε , ἃπερ ὁρῶμεν , ταῦτα καὶ εἶναι · εἶδος δέ τι αὐτῶν οἴησθαι εἶναι μὴ λίαν ἢ ἄτοπον . ἤδη μέντοι ποτὲ με καὶ ἐθράζε μὴ τι ἢ περὶ πάντων ταυτῶν · ἐπειτα ὅταν ταύτῃ σῶ ; φεύγων οἴχομαι , δεῖσας μὴ ποτε εἰς τιν’ ἄφθον φλογαρίαν ἐμπεσὼν διαφθαρῶ . ἔχεις δ’ οὖν ἀφύκμενος , εἰς ἂ νῦν δή ἐλθέμεν εἴδηθ’ ἔχειν , περὶ ἐκείνα πραγματευομένου διατράχω . Νέος 90 . γὰρ εἰ ἐτι , φάναι τὸν Παρμενίδην , ὦ Σώκρατες , καὶ οὐπω σου ἀντελήπται φιλοσοφία ὡς ἐτι ἀντιλήφεται κατ’ ἐμὴν δόξαν , ὅτε οὐδὲν αὐτῶν ἀτιμάσεις · σὺν δὲ ἐτι πρὸς ἀνθρώπων ἀποβλέπεις δόξας διὰ τὴν ἡλικίαν . τοῦδε οὖν μοι εἴπέ . δοκεῖ σοι , ὡς φῆς , εἶναι εἴδη ἃττα , ὧν τὰδε τὰ ἄλλα μεταλαμβανόντα τὰς ἐπωνυμίας αὐτῶν ἔχειν , | οἷον ὁμοιότητος μὲν μεταλαβόντα ὁμοῖα , μεγέθους δὲ μεγάλα , κάλλους δὲ καὶ δικαιοσύνης δίκαιά τε καὶ καλὰ γίγνεσθαι . Πάνυ γε , φάναι τὸν Σωκράτη . Οὐκοῦν ἤτοι ὅλον τοῦ εἴδους ἢ μέρος ἕκαστον τὸ μεταλαμβανόμεν μεταλαμβάνει ; ἢ ἄλλη τις ἂν μετάληψις χωρὶς τούτων γένοιτο ; Καὶ πῶς ἄν ; εἶπε . Πότερον οὖν δοκεῖ σοι ὅλον τὸ εἶδος ἐν ἑκάστῳ εἶναι τῶν πολλῶν , ἐν ὧν ; ἢ πῶς ; Τί γὰρ κωλύει , φάναι τὸν Σωκράτη , ὦ Παρμενίδῃ , ἐνεῖναι ; Ἐν ἄρα ἄν καὶ ταὐτὸν ἐν πολλοῖς χωρὶς οὐσὶν ὅλον ἄμα ἐνίσται , καὶ οὕτως αὐτὸ αὐτοῦ χωρὶς ἂν εἴη . Οὐχ ἄν , εἰ γε , φάναι , οἷον ἡ ἡμέρα μία καὶ ἡ αὐτὴ οὖσα πολλοχῶ ἄμα ἐστὶ καὶ οὐδὲν τι μᾶλλον αὐτὴ αὐτῆς χωρὶς
Lemmas: αὐτός τίς εἶδος ἄνθρωπος ἢ πῦρ ἢ καί ὕδωρ ; ἐν ἀπορία , φαίνω , πολλάκις δή , εἰμί Παρμενίδης , περί αὐτός γίγνομαι , πότερος χρή φαίνω ὥσπερ περί ἐκεῖνος ἢ ἄλλως . ὁ καί περί ὅδε , εἰμί Σωκράτης , ὅς καί γελοῖος δοκέω ἄν εἰμί , οἷος θρίξ καί πηλός καί φύσος ἢ ἄλλος τίς ἄτιμος τε καί φαυλῶτατον , ἀπορέω εἴτε χρή φαίνω καί οὗτος ἕκαστος εἶδος εἰμί Χωρὶς , ὅς ἄλλος αὐτός ἄν ἐγώ μεταχειρίζω , εἴτε καί μή ; οὐδαμός , φαίνω ὁ Σωκράτης , ἀλλά οὗτος μέν γε , ὅσπερ ὁράω , οὗτος καί εἰμί · εἶδος δέ τίς αὐτός οἴομαι εἰμί μή λίαν ἢ ἄτοπος . ἤδη μέντοι ποτέ ἐγώ καί θράζω μή τίς ἢ περί πᾶς αὐτός · ἔπειτα ὅταν οὗτος σῶ ; φεύγω οἴχομαι , δείδω μή ποτός εἰς τις ἄφθον φλογαρίαν ἐμπίπτω διαφθείρω . ἔχω δέ οὖν ἀφύω , εἰς ὅς νῦν δή ἔρχομαι οἶδα ἔχω , περί ἐκεῖνος πραγματεύομαι διατρέχω . Νέος 90 . γάρ εἰμί ἔτι , φαίνω ὁ Παρμενίδης , εἰμί Σωκράτης , καί οὔπω σύ ἀντιλαμβάνω φιλοσοφία ὡς ἔτι ἀντιλαμβάνω κατά ἐμός δόξα , ὅτε οὐδείς αὐτός ἀτιμάζω · σύν δέ ἔτι πρός ἄνθρωπος ἀποβλέπω δόξα διά ὁ ἡλικία . ὅδε οὖν ἐγώ εἶπον . δοκέω σύ , ὡς φημί , εἰμί εἶδος ὅστις , ὅς ὅδε ὁ ἄλλος μεταλαμβάνω ὁ ἐπωνυμία αὐτός ἔχω , | οἷος ὁμοιότης μέν μεταλαμβάνω ὅμοιος , μέγεθος δέ μέγας , κάλλος δέ καί δικαιοσύνη δίκαιος τε καί καλός γίγνομαι . πάνυ γε , φαίνω ὁ Σωκράτης . οὐκοῦν ἤτοι ὅλος ὁ εἶδος ἢ μέρος ἕκαστος ὁ μεταλαμβάνω μεταλαμβάνω ; ἢ ἄλλος τις εἄν μετάληψις Χωρὶς οὗτος γίγνομαι ; καί πῶς ἄν ; εἶπον . πότερος οὖν δοκέω σύ ὅλος ὁ εἶδος ἐν ἕκαστος εἰμί ὁ πολύς , ἐν ὅς ; ἢ πῶς ; τις γάρ κωλύω , φαίνω ὁ Σωκράτης , εἰμί Παρμενίδης , ἔνειμι ; ἐν ἄρα ἄν καί αὐτός ἐν πολύς Χωρὶς εἰμί ὅλος ἄμη ἐνίστημι , καί οὕτως αὐτός αὐτός Χωρὶς εἄν εἰμί . οὐχ ἄν , εἰμί γε , φαίνω , οἷος ὁ ἡμέρα εἷς καί ὁ αὐτός εἰμί πολλοχῶ ἄμη εἰμί καί οὐδείς τίς μᾶλλον αὐτός αὐτός Χωρὶς