ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0027.2
δῶν μαθήματα θαυμαστὸν ἔχει τι μνημεῖον ! ἐγὼ γὰρ ἂ μὲν χθὲς ἤκουσα , οὐκ ἂν οἶδα εἰ δυναιμην ἀπαντὰ ἐν μνήμῃ πάλιν λαβεῖν · ταῦτα δὲ ἂ πάμπολυν χρόνον διακήκοα , παντὰπασί θαυμάσαιμ’ ἂν εἰ τί με αὐτῶν διαπέφευγεν . ἢν μὲν οὖν μετὰ πολλῆς ἡδονῆς καὶ παιδικῆς τότε ἀκούομενα , καὶ τοῦ πρεσβύτου προθύμως με διδάσκοντος , ἅτ’ ἐμοῦ πολλάκις ἐπανερωτῶντος , ὥστε οἷον ἐγκυλίματα ἀνεκλύτου γραφῆς ἐμψυχά μοι γέγονε . καὶ δὴ καὶ τοιούδε εὐθὺς ἔλεγον ἑαυθεν αὐτὰ ταῦτα , ἵνα εὐποροῖεν λόγων μετ’ ἐμοῦ . νῦν οὖν , οὔπερ ἕνεκα πάντα ταῦτα εἴρηται , λέγειν εἰμὶ ἕτοιμος , ὦ Σώκρατες , μὴ μόνον ἐν κεφαλαίοις ἀλλ’ ὥσπερ ἤκουσα καθ’ ἕκαστον . τοὺς δὲ πολίτας καὶ τὴν πόλιν ἣν χθὲς ἡμῖν ὡς ἐν μύθῳ διήγεσθὰ σύ , μετενεγκόντες ἐπὶ τἀληθὲς δεῦρο στήσομεν ὡς ἐκείνην τήνδε οὖσαν , καὶ τοὺς πολίτας οὓς διενούσθ’ φήσομεν ἐκείνους τοὺς ἀληθινοὺς εἶναι προγόνους ἡμῶν οὓς ἔλεγεν ὁ ἱερεύς · πάντας ἀρμόσουσι , καὶ οὐκ ἀπαξόμεθα λέγοντες αὐτοὺς εἶναι τοὺς ἐν τῷ τότε ὄντας χρόνῳ . κοινῇ δὲ διαλαμβάνοντες ἀπαντες πειρασόμεθα τὸ πρέπον εἰς δύναμιν οἷς ἐπέταξας ἀποδοῦναι . σκοπεῖν οὖν δὴ χρῆ , ὦ Σώκρατες , εἰ κατὰ νοῦν ὁ λόγος ἡμῖν οὗτος , ἢ τινα ἐκ’ ἄλλων ἀντ’ αὐτοῦ ζητητέον .
Lemmas: δήω μάθημα θαυμαστός ἔχω τίς μνημεῖον ! ἐγώ γάρ ὅς μέν χθές ἀκούω , οὐ εἄν οἶδα εἰμί δύναμαι ἀπαντάω ἐν μνήμη πάλιν λαμβάνω · οὗτος δέ ὅς παμπολύς χρόνος διακούω , παντάπασι θαυμάζω εἄν εἰμί τίς ἐγώ αὐτός διαφεύγω . εἄν μέν οὖν μετά πολύς ἡδονή καί παιδικός τότε ἀκούω , καί ὁ πρεσβύτης προθύμως ἐγώ διδάσκω , ἅτε ἐγώ πολλάκις ἐπανερωτάω , ὥστε οἷος εγκυλιματη ἀνέκλυτος γραφεύς έμψυχος ἐγώ γίγνομαι . καί δή καί τοιόσδε εὐθύς λέγω ἑαυθεν αὐτός οὗτος , ἵνα εὐπορέω λόγος μετά ἐγώ . νῦν οὖν , οὐ ἕνεκα πᾶς οὗτος εἴρω , λέγω εἰμί ἑτοῖμος , εἰμί Σωκράτης , μή μόνος ἐν κεφάλαιος ἀλλά ὥσπερ ἀκούω κατά ἕκαστος . ὁ δέ πολίτης καί ὁ πόλις ὅς χθές ἐγώ ὡς ἐν μῦθος διάγω σῦς , μεταφέρω ἐπί ἀληθής δεῦρο ἵστημι ὡς ἐκεῖνος ὅδε εἰμί , καί ὁ πολίτης ὅς διανοέομαι φημί ἐκεῖνος ὁ ἀληθινός εἰμί πρόγονος ἐγώ ὅς λέγω ὁ ἱερεύς · πᾶς ἁρμόζω , καί οὐ ἀπάγω λέγω αὐτός εἰμί ὁ ἐν ὁ τότε εἰμί χρόνος . κοινός δέ διαλαμβάνω ἅπας πειράζω ὁ πρέπω εἰς δύναμις ὅς ἐπιτάσσω ἀποδίδωμι . σκοπέω οὖν δή χράω , εἰμί Σωκράτης , εἰμί κατά νόος ὁ λόγος ἐγώ οὗτος , ἢ τις ἐπίτεξ ἄλλος ἀντί αὐτός ζητητέος .
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0027.3
ΣΩ . Καὶ τίν’ ἂν , ὦ Κριτία , μᾶλλον ἀντὶ τούτου μεταλάβοιμεν , ὃς τῇ τε παρουσίῃ τῆς θεοῦ θυσίᾳ διὰ τὴν οἰκειότητα ἂν πρέποι μάλιστα , τὸ τε μὴ πλασθέντα μῦθον ἀλλ’ ἀληθινὸν λόγον εἶναι πάμμεγά που . πῶς γὰρ καὶ πόθεν ἄλλους ἀνευρήσομεν ἀξίεμους τούτων ; οὐκ ἔστιν , ἀλλ’ ἀγαθὴ τύχη χρή λέγειν μὲν ἡμᾶς , ἐμὲ δὲ ἀντὶ τῶν χθὲς | λόγων νῦν ἡσυχίαν ἄγοντα ἀνταποδύειν .
Lemmas: ΣΩ . καί τίς εἄν , εἰμί Κριτίας , μᾶλλον ἀντί οὗτος μεταλαμβάνω , ὅς ὁ τε παρουσία ὁ θεός θυσία διά ὁ οἰκειότης εἄν πρέπω μάλιστα , ὁ τε μή πλάσσω μῦθος ἀλλά ἀληθινός λόγος εἰμί πάμμεγας ποῦ . πῶς γάρ καί πόθεν ἄλλος ἀνευρίσκω αξιμου οὗτος ; οὐ εἰμί , ἀλλά ἀγαθός τύχη χρή λέγω μέν ἐγώ , ἐγώ δέ ἀντί ὁ χθές | λόγος νῦν ἡσυχία ἄγω ἀνταποδύομαι .
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0027.4
ΚΡ . Σκοπεῖ δὴ τὴν τῶν ξένων σοι διάθεσιν , ὦ Σώκρατες , ἢ διέθεμεν . ἔδοξε γὰρ ἡμῖν Τίμαιον μὲν , ἅτε ὄντα ἀστρουνομικώτατον ἡμῶν καὶ περὶ φύσεως τοῦ παντὸς εἰδέναι μάλιστα ἔργον πεποιημένον , πρῶτον λέγειν
Lemmas: ΚΡ . σκοπέω δή ὁ ὁ ξένος σύ διάθεσις , εἰμί Σωκράτης , ἢ διατίθημι . δοκέω γάρ ἐγώ Τίμαιον μέν , ἅτε εἰμί ἀστρουνομικώτατον ἐγώ καί περί φύσις ὁ πᾶς οἶδα μάλιστα ἔργον ποιέω , πρῶτος λέγω
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0028.1
28 . ΠΛΑΤΩΝΟΣ ΤΙΜΑΙΟΣ .
Lemmas: 28 . Πλάτων Τίμαιος .
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0028.2
ἀρχόμενον ἀπὸ τῆς τοῦ κόσμου γενέσεως , τελευταῖον δὲ εἰς ἀνθρώπων φύσιν · ἐμὲ δὲ μετὰ τοῦτον , ὡς παρὰ μὲν τοῦτον δεδευμένον ἀνθρώπους τῷ λόγῳ γενομένους , παρὰ δὲ σοῦ δὲ πεπαιδευμένους διαφερόντως αὐτῶν τινὰς , κατὰ δὲ τὸν Σόλωνος λόγον τε καὶ νόμον εἰσαγαγόντα αὐτοὺς ὡς εἰς δικαστὰς ὑμᾶς ποιήσαι πολίτας τῆς πόλεως τῆσδε ὡς ὄντας τοὺς τότε Ἀθηναίους , οὓς ἐμήνυσεν ἀφανεῖς ὄντας ἢ τῶν ἱερῶν γραμμάτων φήμη , τὰ λοιπὰ δὲ ὡς περὶ πολυκῶν καὶ Ἀθηναίων ὄντων ἤδη ποιείσθαι τοὺς λόγους .
Lemmas: ἄρχω ἀπό ὁ ὁ κόσμος γένεσις , τελευταῖος δέ εἰς ἄνθρωπος φύσις · ἐγώ δέ μετά οὗτος , ὡς παρά μέν οὗτος δήω ἄνθρωπος ὁ λόγος γίγνομαι , παρά δέ σύ δέ παιδεύω διαφερόντως αὐτός τις , κατά δέ ὁ Σόλων λόγος τε καί νόμος εἰσάγω αὐτός ὡς εἰς δικαστής σύ ποιέω πολίτης ὁ πόλις ὅδε ὡς εἰμί ὁ τότε Ἀθηναῖος , ὅς μηνύω ἀφανής εἰμί ἢ ὁ ἱερός γράμμα φήμη , ὁ λοιπάς δέ ὡς περί Πολύκων καί Ἀθηναῖος εἰμί ἤδη ποιέω ὁ λόγος .
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0028.3
ΣΩ . Τελῶς τε καὶ λαμπρῶς ἔοικα ἀνταποληφθῆσθαι τὴν τῶν λόγων ἑστίασιν . Σὺν οὖν ἔχω λέγειν ἄν , ὦ Τίμαιε , εἴη τὸ μετὰ τοῦτο , ὡς ἔοικεν , καλέσαντα κατὰ νόμον θεούς .
Lemmas: ΣΩ . Τέλος τε καί λαμπρῶς ἔοικα ἀνταπολαμβάνω ὁ ὁ λόγος ἑστίασις . σύν οὖν ἔχω λέγω ἄν , εἰμί Τίμαιος , εἰμί ὁ μετά οὗτος , ὡς ἔοικα , καλέω κατά νόμος θεός .
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0028.4
ΤΙ . Ἄλλ’ , ὦ Σώκρατες , τοῦτο γε δή πάντες ὅσοι καὶ κατὰ βραχὺ σωφροσύνης μετέχουσιν , ἐπὶ παντὸς ὀρθῇ καὶ σμικροῦ καὶ μεγάλου πράγματος θεὸν ἀεὶ πον καλοῦσιν · ἡμᾶς δὲ τοὺς περὶ τοῦ παντὸς λόγους ποιείσθαι πρὸ μέλλοντας , ἢ γένοντες ἢ καὶ ἀγενέες ἐστί , εἰ μὴ παρτάπασι παραλλάττομεν , ἀνάγκη θεοὺς τε καὶ θεὰς ἐπικαλουμένους εὐχεσθαι πάντα κατὰ νοῦν ἐκείνοις μὲν μάλιστα , ἐπομένως δὲ ἡμῖν εἰπεῖν . καὶ τὰ μὲν περὶ θεῶν ταύτῃ παρακεκλησθῶ · τὸ δ’ ἡμέτερον παρακλητέον , ἢ ὅσος’ ἂν ὑμεῖς μὲν μάθητε , ἐγὼ δὲ ἢ διανοοῦμαι μᾶλιστα’ ἂν περὶ τῶν προκειμένων ἐνδείξαιμην .
Lemmas: τίς . ἄλλος , εἰμί Σωκράτης , οὗτος γε δή πᾶς ὅσος καί κατά βραχύς σωφροσύνη μετέχω , ἐπί πᾶς ὀρθός καί μικρός καί μέγας πρᾶγμα θεός ἀεί πως καλέω · ἐγώ δέ ὁ περί ὁ πᾶς λόγος ποιέω πρό μέλλω , ἢ γίγνομαι ἢ καί ἀγενής εἰμί , εἰμί μή παρτάπασι παραλλάσσω , ἀνάγκη θεός τε καί θεά ἐπικαλέω εὔχομαι πᾶς κατά νόος ἐκεῖνος μέν μάλιστα , επομένως δέ ἐγώ εἶπον . καί ὁ μέν περί θεός οὗτος παρακαλέω · ὁ δέ ἡμέτερος παρακλητέος , ἢ ὅσος εἄν σύ μέν μανθάνω , ἐγώ δέ ἢ διανοέομαι μᾶλιστα εἄν περί ὁ πρόκειμαι ἐνδείκνυμι .
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0028.5
Ἔστιν οὖν δή κατ’ ἐμὲν δόξαν πρῶτον διαιρετέον τάδε · τί τὸ ὂν ἀεὶ , γένεσιν δὲ οὐκ ἔχον , καὶ τί τὸ γιγνόμενον μὲν ἀεὶ , ὂν δὲ οὐδέποτε ; τὸ μὲν | δή νοεῖται μετὰ λόγου περιληπτὸν ἀεὶ κατὰ ταῦτά ὂν , τὸ δ’ αὐ δόξῃ μετ’ αἰσθήσεως ἀλόγου δοξαστὸν γιγνόμενον καὶ ἀπολλύμενον , ὄντως δὲ οὐδέποτε ὂν . πᾶν δὲ αὐ τὸ γιγνόμενον ὑπ’ αἰτίου τινὸς ἐξ ἀνάγκης γίγνεσθαι · παντὶ γὰρ ἀδύνατον χωρὶς αἰτίου γένεσιν ἔχειν . ὅτου μὲν οὖν ἂν ὁ δημιουργὸς πρὸς τὸ κατὰ ταῦτὰ ἔχον βλέπων ἀεὶ , τοιοῦτω
Lemmas: ἔρτις οὖν δή κατά εἰμί δόξα πρῶτος διαιρετέον ὅδε · τίς ὁ εἰμί ἀεί , γένεσις δέ οὐ ἔχω , καί τίς ὁ γίγνομαι μέν ἀεί , εἰμί δέ οὐδέποτε ; ὁ μέν | δή νοέω μετά λόγος περιληπτός ἀεί κατά οὗτος εἰμί , ὁ δέ αὖος δόξα μετά αἴσθησις ἄλογος δοξαστός γίγνομαι καί ἀπόλλυμι , εἰμί δέ οὐδέποτε εἰμί . πᾶς δέ αὖος ὁ γίγνομαι ὑπό αἴτιος τις ἐκ ἀνάγκη γίγνομαι · πᾶς γάρ ἀδύνατος Χωρὶς αἴτιος γένεσις ἔχω . ὅστις μέν οὖν εἄν ὁ δημιουργός πρός ὁ κατά οὗτος ἔχω βλέπω ἀεί , τοιοῦτος
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0029.1
ΠΛΑΤΩΝΟΣ ΤΙΜΑΙΟΣ .
Lemmas: Πλάτων Τίμαιος .
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0029.2
τινὶ προσχωρῶμενος παραδείγματι , τὴν ἰδέαν καὶ δύναμιν αὐτοῦ ἀπεργάζεται , καλῶν ἐξ ἀνάγκης οὕτως ἀποτελεῖσθαι πᾶν · οὐ δ’ ἂν εἰς τὸ γεγενημένον , γενηθησόμενον παραδείγματι προσχωρῶμενος , οὐ καλόν . ὁ δὴ πᾶς οὐρανὸς ἢ κόσμος ἢ καὶ ἄλλο ὃ τί ποτε ὀνομαζόμενος μάλιστα’ ἂν δέχοιτο , τοῦθ’ ἡμῖν ὀνομασθῶ — , σκεπτέων δ’ οὖν περὶ αὐτοῦ πρῶτον , ὅπερ ὑπόκειται περὶ παντὸς ἐν ἀρχῇ δεῖν σκοπεῖν , πότερον ἦν ἀεὶ , γενέσεως ἀρχὴν ἔχον οὐδεμίαν , ἢ γέγονεν , ἀπ’ ἀρχῆς τινὸς ἀρξάμενος . γέγονεν · ὁρατὸς γὰρ ἀπτός τέ ἐστι καὶ σῶμα ἔχων , πάντα δὲ τὰ τοιαῦτα αἰσθητά , τὰ δὲ αἰσθητά , δόξῃ περιληπτὰ μετὰ αἰσθήσεως , γινόμενα καὶ γεννητὰ ἐφάνη . τῷ δ’ αὐτῷ γενομένῳ φαμεν οὖν αἴτιον τινὸς ἀνάγκην εἶναι γενέσθαι . τὸν μὲν οὖν ποιητὴν καὶ πατέρα τοῦδε τοῦ παντὸς εὑρεῖν τε ἔχου καὶ εὑρόντα εἰς πάντας ἀδύνατον λέγειν · τοῦδε δ’ οὖν πάλιν ἐπισκεπτέων περὶ αὐτοῦ , πρὸς πότερον τῶν παραδειγμάτων ὁ τεκταινόμενος αὐτὸν ἀπεργάζεται , πότερον πρὸς τὸ κατὰ ταῦτα καὶ ὡσαύτως ἔχον ἢ πρὸς τὸ γεγενημένον .
Lemmas: τις προσχωρέω παράδειγμα , ὁ ἰδέα καί δύναμις αὐτός ἀπεργάζομαι , καλός ἐκ ἀνάγκη οὕτως ἀποτελέω πᾶς · οὖον δέ εἄν εἰς ὁ γίγνομαι , γίγνομαι παράδειγμα προσχωρέω , οὖον καλός . ὁ δή πᾶς οὐρανός ἢ κόσμος ἢ καί ἄλλος ὅς τίς ποτός ὀνομάζω μαλίζω εἄν δέχομαι , οὗτος ἐγώ ὀνομάζω — , σκεπτέος δέ οὖν περί αὐτός πρῶτος , ὅσπερ ὑπόκειμαι περί πᾶς ἐν ἀρχή δήω σκοπέω , πότερος εἰμί ἀεί , γένεσις ἀρχή ἔχω οὐδείς , ἢ γίγνομαι , ἀπό ἀρχή τις ἄρχω . γίγνομαι · ὁρατός γάρ ἁπτός τε εἰμί καί σῶμα ἔχω , πᾶς δέ ὁ τοιοῦτος αἰσθητής , ὁ δέ αἰσθητής , δόξα περιληπτός μετά αἴσθησις , γίγνομαι καί γεννητός φαίνω . ὁ δέ αὐτός γίγνομαι φημί οὖν αἴτιος τις ἀνάγκη εἰμί γίγνομαι . ὁ μέν οὖν ποιητής καί πατήρ ὅδε ὁ πᾶς εὑρίσκω τε ἔχω καί εὑρίσκω εἰς πᾶς ἀδύνατος λέγω · ὅδε δέ οὖν πάλιν ἐπισκεπτέος περί αὐτός , πρός πότερος ὁ παράδειγμα ὁ τεκταίνομαι αὐτός ἀπεργάζομαι , πότερος πρός ὁ κατά οὗτος καί ὡσαύτως ἔχω ἢ πρός ὁ γίγνομαι .
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0029.3
μ . 29 . εἰ μὲν δὴ καλὸς ἐστὶν οὗτος ὁ κόσμος ὁ τε δημιουργὸς ἀγαθός , δῆλον ὡς πρὸς τὸ αἰδίον ἐβλεπεν · εἰ δέ , ὁ μὴδ’ εἰπεῖν τινὶ θέμις , πρὸς τὸ γεγενημένον . παντὶ δὴ σαφὲς ὅτι πρὸς τὸ αἰδίον · ὁ μὲν γὰρ κάλλιστος τῶν γεγενημένων , ὁ δ’ ἀρίστος τῶν αἰτίων . οὕτω δὴ γεγενημένος πρὸς τὸ λόγῳ καὶ φρονήσει περιληπτὸν καὶ κατὰ ταῦτα ἔχον δεδημιούργηται . τούτων δὲ ὑπαρχόντων αὐτῷ πᾶσα ἀνάγκη τόνδε τὸν κόσμον εἰκόνα τινὸς εἶναι . μέγιστον δὴ παντὸς ἀρξασθαι κατὰ φύσιν ἀρχήν · ὥστε οὖν περὶ τε εἰκόνα καὶ περὶ τοῦ παραδείγματος αὐτῆς διοριστέον , ὡς ἂρα τοὺς λόγους , ὧνπέρ εἰσιν ἐξηγηταί , τούτων αὐτῶν καὶ ξυγγενεῖς ὄντας . τοῦ μὲν οὖν μονίμου καὶ βεβαίου καὶ μετὰ καταφαθενὸς μονίμους καὶ ἀμεταπτώτους , καθ’ ὅσον οἷόν τε ἀνελέγκτους προσήκει λόγοις εἶναι καὶ ἀκινήτους , τοῦτον δεῖ μηδὲν ἄλλειπεῖν · τοὺς δὲ τοῦ πρὸς μὲν ἐκεῖνο ἀπεικασθέντος ,
Lemmas: μ . 29 . εἰμί μέν δή καλός εἰμί οὗτος ὁ κόσμος ὁ τε δημιουργός ἀγαθός , δῆλος ὡς πρός ὁ ἀΐδιος βλέπω · εἰμί δέ , ὁ μηδέ εἶπον τις θέμις , πρός ὁ γίγνομαι . πᾶς δή σαφής ὅτι πρός ὁ ἀΐδιος · ὁ μέν γάρ καλός ὁ γίγνομαι , ὁ δέ Αρίστος ὁ αἴτιος . οὗτος δή γίγνομαι πρός ὁ λόγος καί φρόνησις περιληπτός καί κατά οὗτος ἔχω δημιουργέω . οὗτος δέ ὑπάρχω αὐτός πᾶς ἀνάγκη ὅδε ὁ κόσμος εἰκών τις εἰμί . μέγας δή πᾶς ἄρχω κατά φύσις ἀρχή · ὥστε οὖν περί τε εἰκών καί περί ὁ παράδειγμα αὐτός διοριστέον , ὡς ἄρα ὁ λόγος , ὅς εἰμί ἐξηγητής , οὗτος αὐτός καί συγγενής εἰμί . ὁ μέν οὖν μόνιμος καί βέβαιος καί μετά καταφαίνω μόνιμος καί ἀμετάπτωτος , κατά ὅσος οἷος τε ἀνέλεγκτος προσήκω λόγος εἰμί καί ἀκίνητος , οὗτος δεῖ μηδείς ἄλλειπεῖν · ὁ δέ ὁ πρός μέν ἐκεῖνος ἀπεικάζω ,
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0030.1
ὄντος δὲ εἰκόνος εἰκότας ἀνὰ λόγον τε ἐκεῖνονς ὄντας · ὁ τὶ περ πρὸς γένεσιν οὐσία , τοῦτο πρὸς πίστιν ἀλήθεια . οὖν , ὦ Σώκρατες , πολλὰ πολλῶν εἰπόντων περὶ θεῶν καὶ τῆς τοῦ παντὸς γενέσεως μὴ δυνατόν γιγνωσκέθαι πάντη πάντως αὐτοὺς αὐτοῖς ὁμολογουμένους λόγους καὶ ἀπηκριβωμένους ἀποδούναι , μὴ θαυμάσης , ἀλλ’ ἐὰν ἄρα μηδενὸς ἦτον παραχωμέθᾳ εἰκότας , ἀγαπῶν χρή , μεμνημένον ὡς ὁ λέγων ἐγὼ ὑμεῖς τε οἱ κριταὶ φύσιν ἀνθρωπίνην ἔχομεν , ὥστε περὶ τούτων τῶν εἰκότα μύθον ἀποδεχομένους πρέπκει τοῦτον μηδὲν ἔτι πέρα ζητεῖν .
Lemmas: εἰμί δέ εἰκών ἔοικα ἀνά λόγος τε ἐκεῖνος εἰμί · ὁ τίς περ πρός γένεσις οὐσία , οὗτος πρός πίστις ἀλήθεια . οὖν , εἰμί Σωκράτης , πολύς πολύς εἶπον περί θεός καί ὁ ὁ πᾶς γένεσις μή δυνατός γιγνώσκω πάντῃ πάντως αὐτός αὐτός ὁμολογέω λόγος καί ἀπακριβόομαι ἀποδίδωμι , μή θαυμάζω , ἀλλά ἐάν ἄρα μηδείς εἰμί παραχέω ἔοικα , ἀγάπη χρή , μιμνήσκω ὡς ὁ λέγω ἐγώ σύ τε ὁ κριτής φύσις ἀνθρώπινος ἔχω , ὥστε περί οὗτος ὁ εἰκός μῦθος ἀποδέχομαι πρέπω οὗτος μηδείς ἔτι πέρα ζητέω .
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0030.2
ΣΩ . Ἄριστα , ὦ Τίμαιε , παντάπασί τε ὡς κελεύεις ἀποδεκτέον · τὸ μὲν οὖν προοίμιον θαυμασίως ἀπεδεξάμεθὰ σοι , τὸν δὲ δή λόγον ἡμῖν ἐφεξῆς πέραςνε .
Lemmas: ΣΩ . Ἀγαθός , εἰμί Τίμαιος , παντάπασι τε ὡς κελεύω ἀποδεκτέος · ὁ μέν οὖν προοίμιον θαυμάσιος ἀποδέχομαι σύ , ὁ δέ δή λόγος ἐγώ ἐφεξῆς περαίνω .
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0030.3
ΤΙ . Λέγωμεν δή δι’ ἧν τινὰ αἰτίαν γένεσιν καὶ τὸ πᾶν τοδε ὁ ξυνιστὰς ξυνεστήσεν . ἀγαθὸς ἦν , ἀγαθῷ δὲ οὐδεὶς περὶ οὐδενὸς οὐδέποτε ἐγγύησεν φθόνος · τούτου δ’ ἐκτὸς ὧν πάντα ὁ τι μάλιστα γενέσθαι ἐβουλήθη παραπλήσια ἑαυτῷ . ταύτην δὲ γενέσεως καὶ κόσμου μάλιστα’ ἂν τις ἀρχὴν κυριωτάτην παρ’ ἀνδρῶν φρονίμων ἀποδεχόμένος | ὀρθότατα ἀποδέχοιτ’ ἂν . βουληθεὶς γὰρ ὁ θεὸς ἀγαθὰ μὲν πάντα , φλαύρον δὲ μηδὲν εἶναι κατὰ δύναμιν , οὕτω δή πᾶν ὅσον ἦν ὁρατὸν παραλαβὼν οὐχ ἡσυχίαν ἄγον ἀλλὰ κινούμενον πλημμελῶς καὶ ἀτάκτως , εἰς τάξιν αὐτὸ ἥγαγεν ἐκ τῆς ἀταξίας , ἡγησάμενος ἐκεῖνο τούτου πάντως ἀμείνον . θέμις δὲ οὔτ’ ἦν οὔτ’ ἐστὶ τῷ ἀρίστῳ δράν ἄλλο πλὴν τὸ κάλλιστον · λογιζάμενος οὖν εὑρίσκων ἐκ τῶν κατὰ φύσιν ὁρατῶν οὐδὲν ἀνόητον τοῦ νοῦν ἔχοντος ὅλον ὅλου κάλλιον ἔσεσθαι ποτ’ ἔργον , νοῦν δ’ αὖ χωρὶς ψυχῆς ἀδύνατον παραγενέσθαι τῷ . διὰ δή τὸν λογισμὸν τόνδε νοῦν μὲν ἐν ψυχῇ , ψυχὴν δὲ ἐν σώματι ξυνιστὰς τὸ πᾶν ξυντεκταίνετο , ὅπως ὁ τι κάλλιστον εἴη κατὰ φύσιν ἀριστόν τε ἔργον ἀπειργασμένος . οὕτως οὖν δή κατὰ λόγον τὸν εἰκότα δεῖ λέγειν τόνδε τὸν κό -
Lemmas: τίς . λέγω δή διά ἧμαι τις αἴτιος γένεσις καί ὁ πᾶς ὅδε ὁ συνίστημι συνίστημι . ἀγαθός εἰμί , ἀγαθός δέ οὐδείς περί οὐδείς οὐδέποτε ἐγγυάω φθόνος · οὗτος δέ ἐκτός ὅς πᾶς ὁ τίς μάλιστα γίγνομαι βούλομαι παραπλήσιος ἑαυτοῦ . οὗτος δέ γένεσις καί κόσμος μαλίζω εἄν τις ἀρχή κύριος παρά ἀνήρ φρόνιμος αποδεχόμενος | ὀρθός ἀποδέχομαι εἄν . βούλομαι γάρ ὁ θεός ἀγαθός μέν πᾶς , φλαῦρος δέ μηδείς εἰμί κατά δύναμις , οὗτος δή πᾶς ὅσος εἰμί ὁρατός παραλαμβάνω οὐ ἡσυχία ἄγω ἀλλά κινέω πλημμελής καί ἄτακτος , εἰς τάξις αὐτός ἄγω ἐκ ὁ ἀταξία , ἡγέομαι ἐκεῖνος οὗτος πάντως ἀμείνων . θέμις δέ οὔτε εἰμί οὔτε εἰμί ὁ ἀγαθός δράω ἄλλος πλήν ὁ καλῶς · λογίζομαι οὖν εὑρίσκω ἐκ ὁ κατά φύσις ὁρατής οὐδείς ἀνόητος ὁ νόος ἔχω ὅλος ὅλος καλός εἰμί πρός ἔργον , νόος δέ αὖος Χωρὶς Ψυχή ἀδύνατος παραγίγνομαι ὁ . διά δή ὁ λογισμός ὅδε νόος μέν ἐν Ψυχή , ψυχή δέ ἐν σῶμα συνίστημι ὁ πᾶς συντεκταίνομαι , ὅπως ὁ τίς καλῶς εἰμί κατά φύσις ἀγαθός τε ἔργον ἀπεργάζομαι . οὕτως οὖν δή κατά λόγος ὁ εἰκός δεῖ λέγω ὅδε ὁ κὸ -
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0031.1
ΠΛΑΤΩΝΟΣ ΤΙΜΑΙΟΣ .
Lemmas: Πλάτων Τίμαιος .
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0031.2
σμον ζῶον ἐμψυχον ἐννοουν τε τῃ ἀληθείᾳ διὰ τὴν τοῦ θεοῦ γενέσθαι πρόνοιαν .
Lemmas: Σμον ζῷον ἐμψύχω ἐννοέω τε πῃ ἀλήθεια διά ὁ ὁ θεός γίγνομαι πρόνοια .
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0031.3
Τοῦτον δ᾽ ὑπάρχοντος αὐ τὰ τούτοις ἐφεξῆς ἡμῖν λεκτέον , τίνι τῶν ζῴων αὐτὸν εἰς ὁμοιότητα ὁ ξυνιστάς ξυνέστησε . τῶν μὲν οὖν ἐν μέρους εἴδει πεφυκότων μηδενὶ καταξιώσωμεν · ἀτελεῖ γὰρ ἑοικὸς οὐδὲν ποτ᾽ ἂν γένοιτο καλόν · οὐ δ᾽ ἔστι τἆλλα ζῶα καθ᾽ ἓν καὶ κατὰ γένη μόρια , τοῦτ᾽ πάντων ὁμοιότατον αὐτὸν εἶναι τιθώμεν . τὰ γὰρ δὴ νοητὰ ζῶα πάντα ἐκεῖνο ἐν ἑαυτῷ περιλαβὸν ἔχει , καθάπερ ὧδε ὁ κόσμος ἡμᾶς ὅσα τε ἄλλα θηρίσματα ξυνέστηκεν ὁρατά . τῷ γὰρ τῶν νοουμένων καλλίστῳ καὶ κατὰ πάντα τελείῳ μάλιστα᾽ αὐτὸν ὁ θεὸς ὁμοιάσαι βουληθεὶς ζῴων ἐν ὁρατόν , πάνθ᾽ ὅσα αὐτοῦ κατὰ φύσιν ξυνγενῆ ζῶα ἐντὸς ἔχον | ἑαυτοῦ , ξυνέστησε . Πότερον οὖν ὁρθῶς ἕνα οὐρανὸν προσειρήκαμεν , ἢ πολλούς καὶ ἀπεῖρους λέγειν ἤν ὀρθότερον ; ἕνα , εἴπερ κατὰ τὸ παράδεigma δεδημιουργημένος ἔσται . τὸ γὰρ περιέχον πάντα ὅποσα νοητὰ ζῶα , μεθ᾽ ἑτέρου δεύτερον οὐκ ἂν ποτ᾽ εἴη · πάλιν γὰρ ἂν ἕτερον εἶναι τὸ περὶ ἐκεῖνω δεῖ ζῴων , οὐ μέρος ἂν εἴη ἐκεῖνω , καὶ οὐκ ἂν ἔτι ἐκείνοις ἀλλ᾽ ἐκείνῳ τῷ περιέχοντι τοῦτ᾽ ἂν ἀφωμοιωμένον λέγοιτο ὀρθότερον . ἵνα οὖν τῶδε κατὰ τὴν μόνωσιν ὁμοιον ἢ τῷ παντελεῖ ζῷῳ , διὰ ταῦτα οὔτε δύο οὔτ᾽ ἀπεῖρους ἐποίησεν ὁ ποιῶν κόσμους , ἀλλ᾽ εἰς ὧδε μονογενὴς οὐρανὸς γεγονὼς ἔστι τε καὶ ἔτ᾽ ἔσται .
Lemmas: οὗτος δέ ὑπάρχω αὖος ὁ οὗτος ἐφεξῆς ἐγώ λεκτέος , τίς ὁ ζῷον αὐτός εἰς ὁμοιότης ὁ συνίστημι συνίστημι . ὁ μέν οὖν ἐν μέρος εἶδος φύζω μηδείς καταξιόω · ἀτελής γάρ ἔοικα οὐδείς πρός εἄν γίγνομαι καλός · οὖον δέ εἰμί ἄλλος ζῷον κατά εἷς καί κατά γένος μόριον , οὗτος πᾶς ὅμοιος αὐτός εἰμί τίθημι . ὁ γάρ δή νοητός ζῷον πᾶς ἐκεῖνος ἐν ἑαυτοῦ περιλαμβάνω ἔχω , καθάπερ ὧδε ὁ κόσμος ἐγώ ὅσος τε ἄλλος θηρίσματα συνίστημι ὁρατής . ὁ γάρ ὁ νοέω καλός καί κατά πᾶς τέλειος μάλιστα αὐτός ὁ θεός ὁμοιάζω βούλομαι ζῷον ἐν ὁρατός , πᾶς ὅσος αὐτός κατά φύσις συνάγω ζῷον ἐντός ἔχω | ἑαυτοῦ , συνίστημι . πότερος οὖν ὀρθῶς εἷς οὐρανός προσφωνέω , ἢ πολύς καί ἤπειρος λέγω ἐάν ὀρθός ; εἷς , εἴπερ κατά ὁ παράς δημιουργέω εἰμί . ὁ γάρ περιέχω πᾶς ὁπόσος νοητός ζῷον , μετά ἕτερος δύο οὐ εἄν πρός εἰμί · πάλιν γάρ εἄν ἕτερος εἰμί ὁ περί ἐκεῖνος δεῖ ζῷον , οὖον μέρος εἄν εἰμί ἐκεῖνος , καί οὐ εἄν ἔτι ἐκεῖνος ἀλλά ἐκεῖνος ὁ περιέχω οὗτος εἄν ἀφομοιόω λέγω ὀρθός . ἵνα οὖν ὅδε κατά ὁ μόνωσις ὅμοιος ἢ ὁ παντελής ζῷον , διά οὗτος οὔτε δύο οὔτε ἤπειρος ποιέω ὁ ποιέω κόσμος , ἀλλά εἰς ὧδε μονογενής οὐρανός γίγνομαι εἰμί τε καί ἔτι εἰμί .
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0031.4
Σωματοειδὲς δὲ δὴ καὶ ὁρατὸν ἀπτόν τε δεῖ τὸ γνόμενον εἶναι . χωρισθὲν δὲ πυρὸς οὐδὲν ἂν ποτε ὁρατὸν γένοιτο , οὐδὲ ἀπτόν ἄνευ τινὸς στερεοῦ , στερεὸν δὲ οὐκ ἄνευ γῆς · ὧθεν ἐκ πυρὸς καὶ γῆς τὸ τοῦ παντὸς ἀρχόμενος ξυνιστάναι σῶμα ὁ θεὸς ἐποίηει . δύο δὲ μόνω καλῶς ξυνίστασθαι τρίτον χωρὶς οὐ δυνατόν . δεσμὸν γὰρ ἐν μέσῳ δεῖ τινὰ ἀμφοῖν ξυναγωγὸν γίγνεσθαι . δεσμῶν δὲ κάλλιστος ὃς ἂν αὐτὸν καὶ τὰ ξυνδούμενα
Lemmas: σωματοειδής δέ δή καί ὁρατός ἁπτός τε δεῖ ὁ γ́νω εἰμί . χωρίζω δέ πυρός οὐδείς εἄν ποτός ὁρατός γίγνομαι , οὐδέ ἁπτός ἄνευ τις στερεός , στερεός δέ οὐ ἄνευ γῆ · ὤθω ἐκ πυρός καί γῆ ὁ ὁ πᾶς ἄρχω συνίστημι σῶμα ὁ θεός ποιέω . δύο δέ μόνος καλῶς συνίστημι τρίτος Χωρὶς οὖον δυνατός . δεσμός γάρ ἐν μέσος δεῖ τις ἄμφω συναγωγός γίγνομαι . δεσμός δέ καλός ὅς εἄν αὐτός καί ὁ συνδέω
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0032.1
33 . 33 . ΠΛΑΤΩΝΟΣ ΤΙΜΑΙΟΣ .
Lemmas: 33 . 33 . Πλάτων Τίμαιος .
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0032.2
ὁ τι μάλιστα ἂν ποιή . τοῦτο δὲ πέφυκεν ἀναλογία κάλ - p . 32 . λιστα ἀποτελεῖν · ὁπόταν γὰρ ἀριθμῶν τριῶν εἴτε δυνάμεων εἴτε δυνάμεων ὡντινοῦν ἢ τὸ | μέσον , ὅ τι περ τὸ πρῶτον πρὸς αὐτό , τοῦτο αὐτὸ πρὸς τὸ ἔσχατον , καὶ πάλιν αὖθις ὅ τι τὸ ἔσχατον πρὸς τὸ μέσον , τοῦτο τὸ μέσον πρὸς τὸ πρῶτον , τότε τὸ μέσον μὲν πρῶτον καὶ ἔσχατον · γεγόνενον , τὸ δὲ ἔσχατον καὶ τὸ πρῶτον ἀν μέσα ἀμφότερα , πάνθ’ οὕτως ἐξ ἀνάγκης τὰ αὐτὰ εἶναι ξυμβήσεται , τὰ αὐτὰ δὲ γενόμενα ἀλλήλοις ἂν πάντα ἔσται . εἰ μὲν οὖν ἐπίπεδον μὲν , βάθος δὲ μηδὲν ἔχον ἔδει γίγνεσθαι τὸ τοῦ παντὸς σῶμα , μία μεσότης ἂν ἐξήρκει τὰ τε μεθ’ αὐτῆς ξυνδεῖν καὶ ἑαντήν · νῦν δὲ — στερεοειδὴ γὰρ αὐτὸν προσῆκεν εἶναι , τὰ δὲ στερεὰ μία μὲν οὐδέποτε , δύο δὲ ἀεὶ μεσότητες συναρμόττουσιν · οὕτω δὴ πυρὸς τε καὶ γῆς ὕδαρ ἀέρα τε ὁ Θεὸς ἐν μέσῳ θεὶς , καὶ πρὸς ἀλλήλα καθ’ ὅσον ἦν δυνατόν ἀνὰ τὸν αὐτὸν λόγον ἀπεργασάμενος , ὅ τι περ πῦρ πρὸς ἀέρα , τοῦτο ἀέρα πρὸς ὕδωρ , καὶ ὅ τι ἀὴρ πρὸς ὕδωρ , ὕδωρ πρὸς γῆν , ξυνέδησε καὶ ξυνεστήσατο οὐρανὸν ὁρατὸν καὶ ἀπτόν . καὶ διὰ ταῦτα ἐκ τε δὴ τούτων τοιούτων καὶ τῶν ἀριθμῶν τεττάρων τὸ τοῦ κόσμου σῶμα ἐγεννήθη δι’ ἀναλογίας ὁμολογήσαν , φίλαν τε ἔσχεν ἐκ τούτων , ὡς’ εἰς ταῦτόν αὐτῷ ξυνελθὸν ἄλυτον ὑπὸ τού γενέσθαι .
Lemmas: ὁ τίς μάλιστα εἄν ποιέω . οὗτος δέ φύω ἀναλογία κάλη - p . 32 . λίστα ἀποτελέω · ὁπόταν γάρ ἀριθμός τρεῖς εἴτε δύναμις εἴτε δύναμις ωντινοος ἢ ὁ | μέσος , ὅς τίς περ ὁ πρῶτος πρός αὐτός , οὗτος αὐτός πρός ὁ ἔσχατος , καί πάλιν αὖθις ὅς τίς ὁ ἔσχατος πρός ὁ μέσος , οὗτος ὁ μέσος πρός ὁ πρῶτος , τότε ὁ μέσος μέν πρῶτος καί ἔσχατος · γίγνομαι , ὁ δέ ἔσχατος καί ὁ πρῶτος εἰς μέσος ἀμφότερος , πᾶς οὕτως ἐκ ἀνάγκη ὁ αὐτός εἰμί συμβαίνω , ὁ αὐτός δέ γίγνομαι ἀλλήλων εἄν πᾶς εἰμί . εἰμί μέν οὖν ἐπίπεδος μέν , βάθος δέ μηδείς ἔχω ἐσθίω γίγνομαι ὁ ὁ πᾶς σῶμα , εἷς μεσότης εἄν ἐξαρκέω ὁ τε μετά αὐτός συνδέω καί ἑαντήν · νῦν δέ — στερεοειδής γάρ αὐτός προσήκω εἰμί , ὁ δέ στερεός εἷς μέν οὐδέποτε , δύο δέ ἀεί μεσότης συναρμόζω · οὗτος δή πυρός τε καί γῆ ὕδαρ ἀήρ τε ὁ θεός ἐν μέσος τίθημι , καί πρός ἀλλήλων κατά ὅσος εἰμί δυνατός ἀνά ὁ αὐτός λόγος ἀπεργάζομαι , ὅς τίς περ πῦρ πρός ἀήρ , οὗτος ἀήρ πρός ὕδωρ , καί ὅς τίς ἀήρ πρός ὕδωρ , ὕδωρ πρός γῆ , συνδέω καί συνίστημι οὐρανός ὁρατός καί ἁπτός . καί διά οὗτος ἐκ τε δή οὗτος τοιοῦτος καί ὁ ἀριθμός τέσσαρες ὁ ὁ κόσμος σῶμα γεννάω διά ἀναλογία ὁμολογέω , φίλος τε ἔχω ἐκ οὗτος , ὡς εἰς αὐτός αὐτός συνέρχομαι ἄλυτος ὑπό ὅς γίγνομαι .
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0032.3
Τῶν δὲ δὴ τεττάρων ἐν ὅλον ἕκαστον εἴληφεν ἢ τοῦ κόσμου ξύστασις · ἐκ γὰρ πυρὸς παντὸς ὕδατὸς τε καὶ ἀέρος καὶ γῆς ξυνεστήσεν αὐτὸν ὁ ξυυστάς , μέρος οὐδὲν οὐδενὸς οὐδὲ δύναμιν ἐξωθεν ὑπολιπών , τάδε διανοηθεὶς , πρῶτον μὲν ἵνα ὅλον ὅ τι μάλιστα ἕσων τέλεον ἐκ τελείων τῶν μερῶν εἴη , | πρὸς δὲ τούτοις ἐν , ἄτε οὐχ p . 33 . ὑπολειμμένων ἐξ ὧν ἄλλο τοιούτον γένοιτ’ ἂν , ἐπὶ δὲ ἵνα ἀγήρως καὶ ἄννοσον ἢ , κατανοοὸν ὡς ὁ ξυνιστὰ τὰ σῶματα , θερμὰ καὶ ψυχρὰ καὶ πάνθ’ ὅσα δυνάμεις ἰσχυρὰς
Lemmas: ὁ δέ δή τέσσαρες ἐν ὅλος ἕκαστος λαμβάνω ἢ ὁ κόσμος σύστασις · ἐκ γάρ πυρός πᾶς ὕδωρ τε καί ἀήρ καί γῆ συνίστημι αὐτός ὁ ξυστός , μέρος οὐδείς οὐδείς οὐδέ δύναμις ἐξωθεν ὑπολείπω , ὅδε διανοέομαι , πρῶτος μέν ἵνα ὅλος ὅς τίς μάλιστα ἕννυμι τελέω ἐκ τέλειος ὁ μέρος εἰμί , | πρός δέ οὗτος ἐν , αὔγ-ασμα οὐ p . 33 . ὑπολείπω ἐκ ὅς ἄλλος τοιοῦτος γίγνομαι εἄν , ἐπί δέ ἵνα ἀγήραος καί ἄνοσος ἢ , κατανόομαι ὡς ὁ συνίστημι ὁ σῶμα , θερμός καί ψυχρός καί πᾶς ὅσος δύναμις ἰσχυρός
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0033.1
ΠΛΑΤΩΝΟΣ ΤΙΜΑΙΟΣ .
Lemmas: Πλάτων Τίμαιος .
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0033.2
ἔχει , περιεστᾶμενα ἔξωθεν καὶ προσπίπτοντα ἀκαίρως λύει καὶ νόσους γῆράς τε ἐπάγοντα φθίνειν ποιεῖ . διὰ δὴ τὴν αἰτίαν καὶ τὸν λογισμὸν τοῦδε ἦν ὅλον ὅλον ἐξ ἀπάντων τέλεον καὶ ἀγήρως καὶ ἄνουςον αὐτὸν ἐτεκτήνατο . Σχῆμα δὲ ἔδωκεν αὐτῷ τὸ πρέπον καὶ τὸ ἐγγενές . τῷ δὲ τὰ πάντα ἐν αὐτῷ ζῶα περιεῖχεν μέλλοντι ζῶφ πρέπον ἂν εἴη σχῆμα τὸ περιελιφρὸς ἐν αὐτῷ πάντα ὅποσα σχήματα . διὸ καὶ σφαιροειδές , ἐκ μέσου πάντη πρὸς τὰς τελευταίας ἴσον ἀπέχον , κυκλωτέρας αὐτὸ ἐτορνεύσατο , πάντων τελευταίων ὁμοιότατόν τε αὐτὸ ἑαυτῷ σχημάτων , νομίσας μυρίῳ κάλλιον ὁμοῖον ἀνόμοιου . Λείον δὴ δὴ κύκλῳ πᾶν ἔξωθεν αὐτὸ ἀπηκρίβουτο , πολλῶν χάριν . ὁμμάτων τε γὰρ ἐπεδεῖτο οὐδέν , ὁρατὸν γὰρ οὐδὲν ὑπελείπετο ἔξωθεν , οὐδ’ ἀκοῆς , οὐδὲ γὰρ ἀκουστὸν · πνεῦμα τε οὐκ ἦν περιεστὸς δεδμένον ἀναπνοῆς . οὐδ’ αὖ τινὸς ἐπιδεῖς ἦν ὀργάνου σχεῖν , ᾧ τὴν μὲν εἰς ἑαυτὸν τροφήν δέχοιτο , τὴν δὲ πρότερον ἐκῆμασμένην ἀποπέμψοι πάλιν · ἀπὴει τε γὰρ οὐδὲν οὐδὲ προσῆν αὐτῷ ποθέν · οὐδὲ γὰρ ἦν . αὐτὸ γὰρ ἑαυτῷ τροφήν τὴν ἑαυτοῦ φθίσιν παρέχον καὶ πάντα ἐν ἑαυτῷ καὶ ὑφ’ ἑαυτοῦ πάσχον καὶ δράν ἐκ τέχνης γέγονεν · ἠγῆσατο γὰρ αὐτὸ ὁ ξυνθεὶς αὐταρκὲς ὄν ἀμείνον ἔσεσθαι μᾶλλον ἢ προσδεῖς ἄλλων . χειρῶν δέ ,
Lemmas: ἔχω , περιίστημι ἔξωθεν καί προσπίπτω ἄκαιρος λύω καί νόσος γῆρας τε ἐπάγω φθίω ποιέω . διά δή ὁ αἴτιος καί ὁ λογισμός ὅδε εἰμί ὅλος ὅλος ἐκ ἀπαντάω τελέω καί ἀγήραος καί ἄνους αὐτός τεκταίνομαι . σχῆμα δέ δίδωμι αὐτός ὁ πρέπω καί ὁ εγγενής . ὁ δέ ὁ πᾶς ἐν αὐτός ζῷον περιέχω μέλλω ζῶφ πρέπω εἄν εἰμί σχῆμα ὁ περιλείπω ἐν αὐτός πᾶς ὁπόσος σχῆμα . διό καί σφαιροειδής , ἐκ μέσος πάντῃ πρός ὁ τελευταῖος ἴσος ἀπέχω , κύκλος αὐτός τορνεύω , πᾶς τελευταῖος ὅμοιος τε αὐτός ἑαυτοῦ σχῆμα , νομίζω μυρίος καλός ὅμοιος ανόμοιος . λεῖος δή δή κύκλος πᾶς ἔξωθεν αὐτός ἀπακριβόω , πολύς χάρις . ὄμμα τε γάρ ἐπιδέω οὐδείς , ὁρατός γάρ οὐδείς ὑπολείπω ἔξωθεν , οὐδέ ἀκοή , οὐδέ γάρ ἀκουστός · πνεῦμα τε οὐ εἰμί περιίστημι δείδω ἀναπνοή . οὐδέ αὖος τις ἐπιδέω εἰμί ὄργανον ἔχω , ὅς ὁ μέν εἰς ἑαυτοῦ τροφή δέχομαι , ὁ δέ πρότερος ἐκμάσσω ἀποπέμπω πάλιν · ἄπειμι τε γάρ οὐδείς οὐδέ πρόσειμι αὐτός πίνω · οὐδέ γάρ εἰμί . αὐτός γάρ ἑαυτοῦ τροφή ὁ ἑαυτοῦ φθίσις παρέχω καί πᾶς ἐν ἑαυτοῦ καί ὑπό ἑαυτοῦ πάσχω καί δράω ἐκ τέχνη γίγνομαι · ἡγέομαι γάρ αὐτός ὁ συντίθημι αὐθαρκές εἰμί ἀμείνων εἰμί μᾶλλον ἢ προσδέω ἄλλος . χείρ δέ ,
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0033.3
αἰς οὔτε λαβεῖν οὔτε αὖ τινὰ ἀμύνασθαι χρεία τις ἦν ,
Lemmas: ὅς οὔτε λαμβάνω οὔτε αὖος τις ἀμύνω χρεία τις εἰμί ,
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0033.4
χειρῶν οὐκ ἔμετο δεῖν αὐτῷ προσάπτεσθαι , οὐδὲ ποδῶν οὐδὲ
Lemmas: χείρ οὐ εμετός δήω αὐτός προσάπτω , οὐδέ πούς οὐδέ
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0033.5
ὅλως τῆς περὶ | τὴν βάσιν ὑπηρεσίας . κίνησιν γὰρ ἀπένειμεν
Lemmas: ὅλως ὁ περί | ὁ βάσις ὑπηρεσία . κίνησις γάρ ἀπονέμω
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0033.6
αὐτῷ τὴν τοῦ σώματος οἰκείαν , τῶν ἐπὶ τὴν περὶ νοῦν
Lemmas: αὐτός ὁ ὁ σῶμα οἰκεῖος , ὁ ἐπί ὁ περί νόος
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0033.7
καὶ φρόνησιν μάλιστα οὖσαν . διὸ δὴ κατὰ ταῦτὰ ἐν τῷ
Lemmas: καί φρόνησις μάλιστα εἰμί . διό δή κατά οὗτος ἐν ὁ
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0033.8
αὐτῷ καὶ ἐν ἑαυτῷ περιεργαζόμενον αὐτὸ ἐποίησε κύκλῳ κινεῖσθαι
Lemmas: αὐτός καί ἐν ἑαυτοῦ περιεργάζομαι αὐτός ποιέω κύκλος κινέω
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0033.9
στρεφόμενον , τὰς δὲ ἔξ ἀπάσας κινήσεις ἀφείλε καὶ Ἀραφ . ὑπηρεσίαν ( χειρῶν ἐκ ) σφ . Ἀμαλ . δ . 34 . ὅλως τῆς περὶ | τὴν βάσιν ὑπηρεσίας . κίνησιν γὰρ ἀπένειμεν αὐτῷ τὴν τοῦ σώματος οἰκείαν , τῶν ἐπὶ τ
Lemmas: στρέφω , ὁ δέ ἐκ ἅπας κινέω ἀφαιρέω καί Ἀραφ . ὑπηρεσία ( χείρ ἐκ ) σφι . Αμάλ . δ . 34 . ὅλως ὁ περί | ὁ βάσις ὑπηρεσία . κίνησις γάρ ἀπονέμω αὐτός ὁ ὁ σῶμα οἰκεῖος , ὁ ἐπί τ
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0034.1
ΠΛΑΤΩΝΟΣ ΤΙΜ
Lemmas: Πλάτων Τιμ
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0034.10
νδὸς ἑτέρου προσδεδέμενον ,
Lemmas: νδὸς ἕτερος προσδέω ,
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0034.11
αὐτὸν αὐτῷ . διὰ πάντα δὴ
Lemmas: αὐτός αὐτός . διά πᾶς δή
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0034.12
ἐγεννήσατο .
Lemmas: γεννάω .
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0034.13
νῦν ὑστέραν ἐπιχειροῦμεν
Lemmas: νῦν ὕστερος ἐπιχειρέω
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0034.14
ὁ θεὸς νεωτέραν · οὐ γὰρ
Lemmas: ὁ θεός νέος · οὖον γάρ
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0034.15
νεωτέρου ἐυνέχας εἰσάγειν
Lemmas: νέος ἐυνέχας εἰσάγω
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0034.16
τοῦ προσιγόντος τε καὶ
Lemmas: ὁ προσέρχομαι τε καί
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0034.17
δὲ καὶ γενέσει καὶ ἀρετῇ
Lemmas: δέ καί γένεσις καί ἀρετή
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0034.18
τὴν σώματος , ὡς δεσπότιν
Lemmas: ὁ σῶμα , ὡς δεσπότις
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0034.19
εστήσατο ἐκ τῶνδὲ τε καὶ
Lemmas: ἵστημι ἐκ ὅδε τε καί
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0034.2
ἑσόμενον θεὸν λογισθεὶς λεῖον καὶ ἐκ μέσου ἴσον καὶ ὅλον καὶ τέλειον σῶμα ἐποίησε . ψυχὴν δὲ εἰς τὸ παντὸς τε ἔτεινε καὶ ἔξω ἐξώθεν τοῦ ταύτης , καὶ κύκλῳ δὴ κύκλον σφαιρὸν μόνον ἄρμον κατέστησε , δι’ ἀρετὴν μενον ἐγγυγνέσθαι καὶ οὐδενὸς γνασίμων δὲ καὶ φίλον ἰκανῶς αὐτὰ ταῦτα εὐδαίμονα θεὸν αὐτὸν ἐγένετο .
Lemmas: ἕννυμι θεός λογίζομαι λεῖος καί ἐκ μέσος ἴσος καί ὅλος καί τέλειος σῶμα ποιέω . ψυχή δέ εἰς ὁ πᾶς τε τείνω καί ἔξω ἔξωθεν ὁ οὗτος , καί κύκλος δή κύκλος σφαῖρος μόνος ἁρμός καθίστημι , διά ἀρετή μένω ἐγγίγνομαι καί οὐδείς γνασίμων δέ καί φίλος ἱκανῶς αὐτός οὗτος εὐδαίμων θεός αὐτός γίγνομαι .
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0034.20
καὶ ἀεὶ κατὰ ταῦτὰ ἐχούσης μ . 31 .
Lemmas: καί ἀεί κατά οὗτος ἔχω μ . 31 .
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0034.21
ματα γιγνομένης μεριστῆς
Lemmas: μάτη γίγνομαι μεριστός
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0034.22
κεράσατο οὐσίας εἶδος , τῆς
Lemmas: κεράννυμι οὐσία εἶδος , ὁ
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0034.23
καὶ τῆς θάτερον , καὶ κατὰ ὃν
Lemmas: καί ὁ ἕτερος , καί κατά ὅς
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0034.24
τε ἀμεροὺς αὐτῶν καὶ τοῦ
Lemmas: τε ἀμερής αὐτός καί ὁ
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0034.25
καὶ τοῖα λαβὼν αὐτὰ ὄντα
Lemmas: καί τοῖος λαμβάνω αὐτός εἰμί
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0034.26
ιδίαν , τὴν θάτερον φύσιν
Lemmas: ἴδιος , ὁ ἕτερος φύσις
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0034.27
ναρχότων βία . μιγνὺς δὲ
Lemmas: ναρχοος βία . μείγνυμι δέ
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0034.28
ῶν ποιησάμενος ἔν πάλιν Phil . 16.a .
Lemmas: κυβερνάω ποιέω ἐν πάλιν Phil . 16.a .
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0034.29
ἤκε διένειμεν , ἐκάστην δὲ
Lemmas: ἵημι διανέμω , ἕκαστος δέ
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0034.3
Τὴν δὴ ψυχὴν οὐχ ὡς νῦ λέγειν , οὕτως ἐμψυχώσατο καὶ ὁ ἄν ἀρχεσθαι πρεσβύτερον ὑπὸ νεωτέρας , ἀλλὰ πῶς ἡμεῖς πολὺ μετέχοντες τῆς εἰκὸς ταύτης πη καὶ λέγομεν , ὁ δὲ προτέραν καὶ πρεσβυτέραν ψυχὴν καὶ ἀξίουσαν ἀξιομένου , συνεστήσατο τοιούδε τρόπου . τῆς | ἀμερίστου καὶ οὐσίας καὶ τῆς αὐ περὶ τὰ σώματα τρίτον ἐξ ἀμφοῖν ἐν μέσῳ συνέκερασε τε ταύτου φύσεως αὐ ἀείρω καὶ ταῦτα συνέντησεν ἐν μέσῳ τοῦ τε κατὰ τὰ σώματα μεριστοῦ . καὶ συνέκεράσαστο εἰς μίαν πάντα ἰδέαν δύσμιχτον οὖσαν εἰς ταυτόν συναρμοσάμενος μετὰ τῆς οὐσίας καὶ ἐκ τριῶν ὅλον τοῦτο μοῖρας ὅσας προσηῤῥηκεν ἐκ τε ταύτου καὶ διατέρου καὶ τῆς ἠθέτου δὲ διαιρεῖν οὕδε . μίαν ἀρετὴν τοῦ μοίραν , μετὰ δὲ ταύτην ἀφήκεν τὴν δ’ αὐ τρίτην ἡμιολίαν μὲν τῆς δὲ τῆς πρώτης , τετάρτην δὲ τῆς πέμπτην δὲ τριπλῆν τῆς τρίτης , τὴν δὲ ὀκταπλασίαν , ἑβδόμην δὲ ἐπτακαι
Lemmas: ὁ δή ψυχή οὐ ὡς νῦ λέγω , οὕτως ἐμψυχόω καί ὁ ἄν ἄρχω πρέσβυς ὑπό νέος , ἀλλά πῶς ἐγώ πολύς μετέχω ὁ εἰκός οὗτος πῇ καί λέγω , ὁ δέ πρότερος καί πρέσβυς ψυχή καί ἄξιος ἀξιόω , συνίστημι τοιόσδε τρόπος . ὁ | ἀμέριστος καί οὐσία καί ὁ αὖος περί ὁ σῶμα τρίτος ἐκ ἄμφω ἐν μέσος συγκεράζω τε αὐτός φύσις αὖος ἀείρω καί οὗτος συνέντησεν ἐν μέσος ὁ τε κατά ὁ σῶμα μεριστός . καί συγκεράννυμι εἰς εἷς πᾶς ἰδέα δύσμικτος εἰμί εἰς αὐτός συναρμόζω μετά ὁ οὐσία καί ἐκ τρεῖς ὅλος οὗτος μοῖρα ὅσος προσαγορεύω ἐκ τε αὐτός καί διετερος καί ὁ ἀθετέω δέ διαιρέω οὐδέ . εἷς ἀρετή ὁ μοῖρα , μετά δέ οὗτος ἀφίημι ὁ δέ αὖος τρίτος ἡμιόλιος μέν ὁ δέ ὁ πρῶτος , τέταρτος δέ ὁ πέμπτος δέ τριπλόος ὁ τρίτος , ὁ δέ ὀκταπλάσιος , ἕβδομος δέ πτήσσω
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0034.30
τῆς οὐσίας μεμιγμένην .
Lemmas: ὁ οὐσία μίγνυμι .
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0034.31
φεῖλε τὸ πρῶτον ἀπὸ παν -
Lemmas: φείλω ὁ πρῶτος ἀπό πᾶς -
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0034.32
ἀφήσει διπλασίαν τῆντης ,
Lemmas: ἀφίημι διπλάσιος τῆντης ,
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0034.33
τῆς δευτέρας , τριπλασίαν
Lemmas: ὁ δύο , τριπλάσιος
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0034.34
τῆς δευτέρας διπλῆν , πέμ -
Lemmas: ὁ δύο διπλόος , πέμπω -
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0034.35
τὴν δ' ἕκτην τῆς πρώτης
Lemmas: ὁ δέ ἕκτος ὁ πρῶτος
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0034.36
καιεικοσαπλασίαν τῆς πρών
Lemmas: καιεικοσαπλασίαν ὁ πρών
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0034.4
καὶ ὁμαλὸν πανταχῇ τε
Lemmas: καί ὁμαλός πανταχῇ τε
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0034.5
τέλεον ἐκ τελείων σωμάτων
Lemmas: τελέω ἐκ τέλειος σῶμα
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0034.6
τὸ μέσον αὐτοῦ θεὶς διὰ
Lemmas: ὁ μέσος αὐτός τίθημι διά
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0034.7
τὸ σῶμα αὐτῆ περιεκάλυψε
Lemmas: ὁ σῶμα αὐτῆ περικαλύπτω
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0034.8
στρεφόμενον οὐρανὸν ἐνα
Lemmas: στρέφω οὐρανός εἷς
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0034.9
ρρετὴν δὲ αὐτὸν αὐτῷ δυνα
Lemmas: ρρετὴν δέ αὐτός αὐτός δυνα
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0035.1
τῆς . μετὰ δὲ ταῦτα ξυνεπληροῦτο τὰ τε διπλάσια | καὶ τριπλάσια διαστήματα , μοῖρας ἔτι ἐκεῖθεν ἀποτέμνων καὶ τιθείς εἰς τὸ μεταξύ τούτων , ὥστε ἐν ἑκάστῳ διαστήματι δύο εἶναι μεσότητας , τὴν μὲν ταύτῳ μέρει τῶν ἀκρῶν αὐτῶν ὑπερέχουσαν καὶ ὑπερεχομένην , τὴν δ᾽ ἴσῳ μὲν κατ᾽ ἀριθμὸν ὑπερέχουσαν , ἴσῳ δὲ ὑπερεχομένην . ἡμιολίων δὲ διαστάσεων καὶ ἐπιτριτῶν καὶ ἐποχόδων γενομένων ἐκ τούτων τῶν δεσμῶν ἐν ταῖς πρόσθεν διαστάσει , τῷ τοῦ ἐποχόδου διαστήματι τὰ ἐπιτριτα πάντα ξυνεπληροῦτο , λείπον αὐτῶν ἑκάστου μόριον τῆς τοῦ μορίου ταύτης διαστάσεως λειφθείσης ἀριθμοῦ πρὸς ἀριθμὸν ἔχουσης τοὺς ὅρους ἑξ καὶ πεντήκοντα καὶ διακοσίων πρὸς τρία καὶ τετραράκοντα καὶ διακόσια . καὶ δὴ τὸ μικρὸν ἑξ οὗ ταῦτα κατέτεινεν , οὕτως ἤδη πᾶν καταναλῶκε . ταύτην οὖν τὴν ξύστασιν πᾶσαν διηλθὲν κατὰ μήκος σχῖσας , μέσην πρὸς μέσην ἐκατέραν ἀλλήλαις οἷον χὶ προσβαλὼν κατέκαμψεν εἰς κύκλον , ξυνάψας αὐταῖς τε καὶ ἀλλήλαις ἐν τῷ καταντικρὺ τῆς προσβολῆς , καὶ τῇ κατὰ ταῦτα καὶ ἐν ταύτῳ περιεχομένῃ κινήσει πέριξ αὐτὰς ἔλαβε , καὶ τὸν μὲν ἔξω , τὸν δ᾽ ἔντος ἐποιεῖτο τῶν κύκλων . τὴν μὲν οὖν ἔξω φοράν ἐπεφήμισεν εἶναι τῆς ταυτοῦ φύσεως , τὴν δ᾽ ἔντος τῆς θάτερου . τὴν μὲν δὴ ταυτοῦ κατὰ πλευρὰν ἐπὶ δεξιὰ περιήγαγε , τὴν δὲ θάτερου κατὰ διάμετρον ἐπ᾽ ἀριστερά . κράτος δ᾽ ἔδωκε τῇ ταυτοῦ καὶ ὁμοίον περιφορᾷ · μίαν γὰρ αὐτὴν ἀσχιστον εἴασε , τὴν δ᾽ ἔντος σχῖσας ἐξαχὴ ἐπὶ κύκλους ἀνίους κατὰ τὴν τοῦ διπλασίου καὶ τριπλασίου διάστασιν ἐκάστην , οὕσῶν ἐκατέρας τριῶν , κατὰ τἀναντία μὲν ἀλλήλοις προσετάξεν εἶναι τοὺς κύκλους , τάχει δὲ τρεῖς μὲν ὁμοίως , τοὺς δὲ τέτταρας ἀλλήλοις καὶ τοῖς τρισὶν ἀνομοίως , ἐν λόγῳ δὲ φερομένους .
Lemmas: ὁ . μετά δέ οὗτος συμπληρόω ὁ τε διπλάσιος | καί τριπλάσιος διάστημα , μοῖρα ἔτι ἐκεῖθεν ἀποτέμνω καί τίθημι εἰς ὁ μεταξύ οὗτος , ὥστε ἐν ἕκαστος διάστημα δύο εἰμί μεσότης , ὁ μέν ταύτος μέρος ὁ ἄκρος αὐτός ὑπερέχω καί ὑπερέχω , ὁ δέ ἴσος μέν κατά ἀριθμός ὑπερέχω , ἴσος δέ ὑπερέχω . ἡμιόλιος δέ διάστασις καί ἐπιτριτόω καί ἔποχος γίγνομαι ἐκ οὗτος ὁ δεσμός ἐν ὁ πρόσθεν διάστασις , ὁ ὁ εποχοδηω διάστημα ὁ ἐπίτριτος πᾶς συμπληρόω , λείπω αὐτός ἕκαστος μόριον ὁ ὁ μόριον οὗτος διάστασις λείπω ἀριθμός πρός ἀριθμός ἔχω ὁ ὅρος ἕξ καί πεντήκοντα καί διακόσιοι πρός τρεῖς καί τετραρακοειντα καί διακόσιοι . καί δή ὁ μικρός ἕξ ὅς οὗτος κατατείνω , οὕτως ἤδη πᾶς καταναλίσκω . οὗτος οὖν ὁ σύστασις πᾶς διέρχομαι κατά μήκος σχίζω , μέσος πρός μέσος ἑκάτερος ἀλλήλων οἷος χέω προσβάλλω κατακάμπτω εἰς κύκλος , συνάπτω αὐτός τε καί ἀλλήλων ἐν ὁ καταντικρύ ὁ προσβολή , καί ὁ κατά οὗτος καί ἐν ταύτος περιέχω κινέω πέριξ αὐτός λαμβάνω , καί ὁ μέν ἔξω , ὁ δέ ἔντεα ποιέω ὁ κύκλος . ὁ μέν οὖν ἔξω φορός ἐπιφημίζω εἰμί ὁ ταυτός φύσις , ὁ δέ ἔντεα ὁ θατέρου . ὁ μέν δή ταυτός κατά πλευρά ἐπί δεξιός περιάγω , ὁ δέ θατέρου κατά διάμετρος ἐπί ἀριστερός . κράτος δέ δίδωμι ὁ ταυτός καί ὅμοιος περιφορά · εἷς γάρ αὐτός ἄσχιστος ἐάω , ὁ δέ ἔντεα σχίζω ἐξαχής ἐπί κύκλος ἄνιος κατά ὁ ὁ διπλάσιος καί τριπλάσιος διάστασις ἕκαστος , εἰμί ἑκάτερος τρεῖς , κατά τἀναντία μέν ἀλλήλων προστάσσω εἰμί ὁ κύκλος , τάχος δέ τρεῖς μέν ὁμοίως , ὁ δέ τέσσαρες ἀλλήλων καί ὁ τρεῖς ἀνομοίως , ἐν λόγος δέ φέρω .
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0035.2
Ἐπεὶ δὲ κατὰ νοῦν τῷ ξυνοίσαντι πᾶσα ἡ τῆς ψυχῆς ξύστασις ἐγεγόνει , μετὰ τοῦτο πᾶν τὸ σωματοειδὲς ἔντος
Lemmas: ἐπεί δέ κατά νόος ὁ ξυνοίσαντι πᾶς ὁ ὁ Ψυχή σύστασις γίγνομαι , μετά οὗτος πᾶς ὁ σωματοειδής ἔντεα
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0036.1
αὐτῆς ἐτεκταίνετο καὶ μέσον μέση ἐναγαγὼν προσήρμο -
Lemmas: αὐτός τεκταίνομαι καί μέσος μέσος ἐνάγω προσήρμο -
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0036.10
φύσεως ἐκ τε οὐσίας τριῶν τούτων συγκραθεῖσα μοιρῶν ,
Lemmas: φύσις ἐκ τε οὐσία τρεῖς οὗτος συγκεράννυμι μοῖρα ,
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0036.11
καὶ ἀνὰ λόγον μερισθεῖσα καὶ ξυνδεθεῖσα , αὐτὴ τε ἀνακυκλουμένη
Lemmas: καί ἀνά λόγος μερίζω καί συνδέω , αὐτός τε ἀνακυκλέω
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0036.12
πρὸς αὐτήν , ὅταν οὐσίαν σκεδαστὴν ἔχοντος
Lemmas: πρός αὐτός , ὅταν οὐσία σκεδαστός ἔχω
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0036.13
τινὸς ἐφάπτηται καὶ ὅταν ἀμέριστον , λέγει μινουμένη διὰ
Lemmas: τις ἐφάπτω καί ὅταν ἀμέριστος , λέγω μινεομαι διά
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0036.14
πάσης ἑαυτῆς , ὅπῃ τ᾽ ἂν τι ταυτὸν ἢ καὶ ὅπου ἂν ἑτερον ,
Lemmas: πᾶς ἑαυτοῦ , ὅπῃ τε εἄν τίς τατός ἢ καί ὅπου εἄν ἕτερος ,
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0036.15
πρὸς δ᾽ τί τε μάλιστα καὶ ὅπη καὶ ὅπως καὶ ὅποτε
Lemmas: πρός δέ τίς τε μάλιστα καί ὅπῃ καί ὅπως καί όποτε
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0036.16
ἑμβαίνει κατὰ τὰ γινόμενα τε πρὸς ἑκαστον ἑκαστα
Lemmas: ἐμβαίνω κατά ὁ γίγνομαι τε πρός ἕκαστος ἕκαστος
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0036.17
εἶναι καὶ πάσχειν καὶ πρὸς τὰ κατὰ ταῦτα ἔχοντα ἀεὶ .
Lemmas: εἰμί καί πάσχω καί πρός ὁ κατά οὗτος ἔχω ἀεί .
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0036.18
λόγος δὲ ὁ κατὰ ταυτὸν ἀληθὴς γιγνόμενος , περὶ τε ἑά -
Lemmas: λόγος δέ ὁ κατά τατός ἀληθής γίγνομαι , περί τε ἑός -
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0036.19
τερον ὧν καὶ περὶ τὸ ταυτόν , ἐν τῷ μινουμένῳ ὑφ᾽ αὐτοῦ
Lemmas: τέρος ὅς καί περί ὁ αὐτός , ἐν ὁ μινουμενοω ὑπό αὐτός
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0036.2
τεν . ἡ δ᾽ ἐκ μέσου πρὸς τὸν ἔσχατον οὐρανὸν πάντη
Lemmas: Τεν . ὁ δέ ἐκ μέσος πρός ὁ ἔσχατος οὐρανός πάντῃ
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0036.20
φερόμενος ἄνευ φθόγγου καὶ ἠχῆς , ὅταν μὲν περὶ τὸ
Lemmas: φέρω ἄνευ φθόγγος καί ἠχή , ὅταν μέν περί ὁ
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0036.21
αἰσθητὸν γίγνηται καὶ ὁ τοῦ ἑτέρου κύκλος ὀρθὸς ὢν
Lemmas: αἰσθητός γίγνομαι καί ὁ ὁ ἕτερος κύκλος ὀρθός εἰμί
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0036.22
εἰς πᾶσαν αὐτοῦ τὴν ψυχὴν διαγγελή , δόξαι καὶ πίστεις
Lemmas: εἰς πᾶς αὐτός ὁ ψυχή διαγγελεὺς , δόξα καί πίστις
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0036.23
γίγνονται βέβαιοι καὶ ἀληθεῖς · ὅταν δὲ αὐ περὶ τὸ λογιστικὸν
Lemmas: γίγνομαι βέβαιος καί ἀληθής · ὅταν δέ αὖος περί ὁ λογιστικός
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0036.24
ἢ καὶ ὁ τοῦ ταυτοῦ κύκλος εὐτροχος ὢν αὐτὰ
Lemmas: ἢ καί ὁ ὁ ταυτός κύκλος εὔτροχος εἰμί αὐτός
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0036.25
μνήσῃ , νοῦς ἐπιστήμη τε ἐξ ἀνάγκης ἀποτελεῖται . τούτω
Lemmas: μιμνήσκω , νόος ἐπιστήμη τε ἐκ ἀνάγκη ἀποτελέω . οὗτος
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0036.26
δὲ ἐν ᾧ τῶν ὄντων ἐγγύνεσθον , ἂν ποτὲ τις αὐτὸ ἄλλο
Lemmas: δέ ἐν ὅς ὁ εἰμί ἐγγίγνομαι , εἄν ποτέ τις αὐτός ἄλλος
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0036.27
πλὴν ψυχὴν εἴπῃ , πᾶν μᾶλλον ἢ τἀληθὲς ἔρει .
Lemmas: πλήν ψυχή εἶπον , πᾶς μᾶλλον ἢ ἀληθής ἔρομαι .
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0036.28
Ὡς δὲ κινηθὲν αὐτὸ καὶ ζῶν ἐνενόησε τῶν αἰδίων
Lemmas: ὡς δέ κινέω αὐτός καί ζῶ ἐννοέω ὁ Αἰδίων
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0036.29
θεῶν γενοὺς ἄγαλμα ὁ γεννήσας πατὴρ , ἠγάσθη τε καὶ
Lemmas: θεός γένος ἄγαλμα ὁ γεννάω πατήρ , ἄγαμαι τε καί
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0036.3
διαπλακεῖσα κύκλῳ τε αὐτὸν ἐξωθεν περικαλύψασα , αὐτὴ
Lemmas: διαπλέκω κύκλος τε αὐτός ἐξωθεν περικαλύπτω , αὐτός
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0036.30
εὐφρανθεὶς ἐτι δὴ μᾶλλον ὁμοιον πρὸς τὸ παράδειγμα ,
Lemmas: εὐφραίνω ἔτι δή μᾶλλον ὅμοιος πρός ὁ παράδειγμα ,
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0036.31
ἐπενόησεν ἀπεργάσασθαι . καθάπερ οὖν αὐτὸ τυγχάνει
Lemmas: ἐπινοέω ἀπεργάζομαι . καθάπερ οὖν αὐτός τυγχάνω
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0036.32
ζῶν αἰδίον ὧν , καὶ τοῦτο τὸ πᾶν οὕτως εἰς δύναμιν ἐπε -
Lemmas: ζῶ ἀΐδιος ὅς , καί οὗτος ὁ πᾶς οὕτως εἰς δύναμις ἔπω -
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0036.33
ζήρησε τοιούτον ἀποτελεῖν . ἡ μὲν οὖν τοῦ ζῴου φύσις
Lemmas: ζηρώ τοιοῦτος ἀποτελέω . ὁ μέν οὖν ὁ ζῷον φύσις
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0036.4
τε ἐν αὐτῇ στερεωμένη , θείαν ἀρχὴν ἥρξατο ἀπαύστου
Lemmas: τε ἐν αὐτός στερεωμένος , θεῖος ἀρχή ἄρχω ἄπαυστος
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0036.5
καὶ ἑαροῦνος βίου πρὸς τὸν ἐμπαντα χρόνον . καὶ τὸ
Lemmas: καί εαρομοσσυν βίος πρός ὁ ἔμπας χρόνος . καί ὁ
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0036.6
μὲν δὴ σῶμα ὁρατὸν οὐρανοῦ γέγονεν , αὐτὴ δὲ ἀόρατος
Lemmas: μέν δή σῶμα ὁρατός οὐρανός γίγνομαι , αὐτός δέ ἀόρατος
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0036.7
μὲν , λογισμοῦ δὲ μετέχουσα | καὶ ἀμονίας ψυχὴ τῶν νοη - 37 .
Lemmas: μέν , λογισμός δέ μετέχω | καί Ἀμονίας ψυχή ὁ νοέω - 37 .
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0036.8
τῶν ἀεὶ τε ὄντων , ὑπὸ τοῦ ἀρίστου ἀρίστη γενομένη τῶν
Lemmas: ὁ ἀεί τε εἰμί , ὑπό ὁ ἀγαθός ἀγαθός γίγνομαι ὁ
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0036.9
γενηθέντων . ἆτε οὖν ἐκ τῆς ταυτοῦ καὶ τῆς ἑτέρου
Lemmas: γίγνομαι . ἄατος οὖν ἐκ ὁ ταυτός καί ὁ ἕτερος
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0037.1
ΠΛΑΤΩΝΟΣ ΤΙΜΑΙΟΣ .
Lemmas: Πλάτων Τίμαιος .
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0037.10
ἀριθμὸς χρόνου τὸν τέλειον ἔνιαυτὸν πληροῖ τότε , ὅταν
Lemmas: ἀριθμός χρόνος ὁ τέλειος ἐνιαυτός πληρόω τότε , ὅταν
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0037.11
ἀπασῶν τῶν ὀκτὼ περιόδων τὰ πρὸς ἄλληλα ξυμπεραγ -
Lemmas: ἀπασάω ὁ ὀκτώ περίοδος ὁ πρός ἀλλήλων ξυμπεραγ -
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0037.12
θέντα τάχη σὴ κεφαλὴν τῷ τοῦ ταυτοῦ καὶ ὁμοίως ἰό -
Lemmas: θέω τάχος σός κεφαλή ὁ ὁ ταυτός καί ὁμοίως ιός -
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0037.13
τος ἀναμετρηθέντα κύκλῳ . κατὰ ταῦτα δὴ καὶ τούτων
Lemmas: ὅς ἀναμετρέω κύκλος . κατά οὗτος δή καί οὗτος
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0037.14
ἕνεκα ἐγεννήθη τῶν ἀστρῶν ὅσα δι' οὐρανοῦ πορευόμενα
Lemmas: ἕνεκα γεννάω ὁ ἄστρον ὅσος διά οὐρανός πορεύω
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0037.15
ἔσχε τροπάς , ἵνα τοῦτ' ὡς ὁμοιότατον ἢ τῷ τελείῳ καὶ
Lemmas: ἔχω τροπή , ἵνα οὗτος ὡς ὅμοιος ἢ ὁ τέλειος καί
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0037.16
νοητῷ ζῷῳ πρὸς τὴν τῆς διασωνίας μίμησιν φύσεως .
Lemmas: νοητός ζῷον πρός ὁ ὁ διασωνίας μίμησις φύσις .
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0037.17
Καὶ τὰ μὲν ἄλλα ἤδη μέχρι χρόνου γενέσεως ἀπεῖρ -
Lemmas: καί ὁ μέν ἄλλος ἤδη μέχρι χρόνος γένεσις ἀπολέγω -
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0037.18
γαστο εἰς ὁμοιότητα ὅπερ ἀπεικάζετο , τῷ δὲ μήπω τὰ
Lemmas: γαστο εἰς ὁμοιότης ὅσπερ ἀπεικάζω , ὁ δέ μήπω ὁ
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0037.19
πάντα ζῶα ἐντὸς αὐτοῦ γεγεννημένα περιειληφέναι , ταύτη
Lemmas: πᾶς ζῷον ἐντός αὐτός γεννάω περιλαμβάνω , οὗτος
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0037.2
ριελθούσα τὸν ἑαυτῆς κύκλον ἥλιον ἐπικαταλάβη , ἔνιαυ -
Lemmas: ριερχομαι ὁ ἑαυτοῦ κύκλος ἥλιος ἐπικαταλαμβάνω , ἔνιος -
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0037.20
ἔτι εἶχεν ἀνομοίως . τοῦτο δὴ τὸ κατάλοιπον ἀπειργάζετο
Lemmas: ἔτι ἔχω ἀνομοίως . οὗτος δή ὁ κατάλοιπον ἀπεργάζομαι
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0037.21
αὐτοῦ πρὸς τὴν τοῦ παραδείγματος ἀποτυπουμένου φύσιν .
Lemmas: αὐτός πρός ὁ ὁ παράδειγμα ἀποτυπόω φύσις .
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0037.22
ἥπερ οὖν νοῦς ἐνούσας ἰδέας τῷ δ ἐστι ζῷῳ , οἷαι
Lemmas: ὅσπερ οὖν νόος ἔνειμι ἰδέα ὁ δ εἰμί ζῷον , οἷος
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0037.23
τε ἔνεισι καὶ ὅσαι , καθορᾷ , τοιαύτας καὶ τοσαύτας διενοηθῆ
Lemmas: τε ἔνειμι καί ὅσος , καθοράω , τοιοῦτος καί τοσοῦτος διανοέομαι
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0037.24
δεῖν καὶ τοῦτο σχεῖν . εἰσὶ δὴ τέτταρες , μία μὲν οὐράνιον
Lemmas: δήω καί οὗτος ἔχω . εἰμί δή τέσσαρες , εἷς μέν οὐράνιος
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0037.25
θεῶν γένος , ἄλλη δὲ | πτηνὸν καὶ ἀεροφορόν , τρίτη
Lemmas: θεός γένος , ἄλλος δέ | πτηνός καί αεροφορος , τρίτος
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0037.26
δὲ ἐνυδρον εἶδος , πεζὸν δὲ καὶ χερσαῖον τέταρτον . τοῦ
Lemmas: δέ ἔνυδρος εἶδος , πεζός δέ καί χερσαῖος τέταρτος . ὁ
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0037.27
μὲν οὖν θείου τὴν πλείστην ἰδέαν ἐκ πυρὸς ἀπήρησατο ,
Lemmas: μέν οὖν θεῖον ὁ πλεῖστος ἰδέα ἐκ πυρός ἀπαρέσκω ,
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0037.28
ὅπως ὁ τι λαμπρότατον ἰδεῖν τε κάλλιστον εἴη , τῷ δὲ
Lemmas: ὅπως ὁ τίς λαμπρός ὁράω τε καλῶς εἰμί , ὁ δέ
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0037.29
παντὶ προσεικάσθω εὐκυκλον ἐποίησε , τίθησι τε εἰς τὴν τοῦ
Lemmas: πᾶς προσφέρω εὔκυκλος ποιέω , τίθημι τε εἰς ὁ ὁ
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0037.3
τὸς δὲ ὁπόταν ἥλιος τὸν ἑαυτοῦ περιέλδη κύκλον . τῶν δ'
Lemmas: τός δέ ὁπόταν ἥλιος ὁ ἑαυτοῦ περιέλδη κύκλος . ὁ δέ
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0037.30
κατατίστου φρόνησιν ἐκείνῳ ξυνεπόμινον , νεῖμας περὶ
Lemmas: κατατίστου φρόνησις ἐκεῖνος συνέπομαι , νέμω περί
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0037.31
πάντα κύκλῳ τὸν οὐρανόν , κόσμον ἀληθινὸν αὐτῷ πεποικιλμένον
Lemmas: πᾶς κύκλος ὁ οὐρανός , κόσμος ἀληθινός αὐτός ποικίλλω
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0037.32
εἶναι καθ' ὅλον . κινησεις δὲ δύο προσήψεν ἑκάστῳ ,
Lemmas: εἰμί κατά ὅλος . κινέω δέ δύο προσάπτω ἕκαστος ,
scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0037.33
τὴν μὲν ἐν ταυτῷ κατὰ ταῦτα περὶ τῶν αὐτῶν ἀεὶ
Lemmas: ὁ μέν ἐν ταυτός κατά οὗτος περί ὁ αὐτός ἀεί