scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0789.1
τὰ φυσικὰ ἡμῖν ἱστορήσαντες γράφουσιν , ὧν οὐ καρῶς μνήμην ἐν τῷ νῦν ποιεῖσθαι . τί οὖν θαυμαστόν εἰ καὶ ἐν τῷ οὐρανίῳ σώματι διὰ τε τὴν τῶν συνθέτων στοιχείων καθαρότητά τε καὶ λεπτομέρειαν καὶ διὰ τὴν τῆς κράσεως ἀρίστην συμμετρίαν ἰδιότητές τινες ἀξήτοι ὥσπερ καὶ ἐν ἄλλοις ἐγγενώταται , ὡς ἐν τοῖς ἀπλοῖς ἰδεῖν οὐκ ἔστιν · διὰ ταῦτα τοίνυν ὁ Πλάτων οὐκ εἶπεν οὕτως ἀπλῶς ὅτι καλλίων τούτων οὐδενὶ συγχωρήσομεν ὁρώμενα σώματα εἶναι που , ἀλλ’ ἀκριβῶς προσέθηκε κατὰ ἓν γένος ἕκαστον , τούτεστιν ἀπλοῦν καὶ ἄμικτον πρὸς ἕτερον , ἵνα μὴ τις τὰ ἐκ τούτων συγκεῖμενα εἰς ἕλεγχον προσφέρῃ τοῦ λόγου , ὧν εἶναι καὶ τὸν οὐρανὸν ὁ Πλάτων βούλεται . Τοῦτων οὖν οὕτως ἀποδεδειγμένων καὶ ὑπὸ τοσούτων Πλατωνικῶν ἀνδρῶν μεμαρτυρημένων , τίς οὐκ ἂν ὑπερεκπλογεῖ τὴν ὑπερβολὴν τῆς ἀναιδείας , ὅπερ τοῦ λόγου καταρχόμενος ἔλεγον , τῶν τολμησάντων εἰπεῖν ἢ ὅτι οὐκ ἐκ τῶν τεσσάρων στοιχείων σύνθετον εἶναι φησι τὸν οὐρανὸν ὁ Πλάτων , ἀλλ’ οἶδε καὶ αὐτὸς τὴν ὑπ’ Ἀριστοτέλους ἐπινοηθεῖσαν τοῦ πέμπτου σώματος φύσιν , ἢ πάλιν τῶν συγχωρούντων μὲν ἐκ τῶν τεσσάρων στοιχείων λέγειν αὐτὸν συνεστᾶσθαι τὰ οὐράνια , μὴ τῷ θερμῷ δὲ τὸ οὐράνιον πῦρ χαρακτηρίζειν Πλάτωνα ἢ τῷ ψυχρῷ τὸ ὕδωρ , καὶ ἀπλῶς εἰπεῖν τῶν ἐν τῷ οὐρανῷ στοιχείων ἕκαστον αἰς καὶ τὰ παρ’ ἡμῖν στοιχεῖα ποιότητι χαρακτηρίζεσθαι · ἀλλὰ γὰρ ἵνα μηδὲν τῶν ὑπ’ αὐτῶν κομψῶς εἰς παρεξήγησιν τῆς Πλάτωνος διανοίας ἀναπεπλασμένων ἀνέλεγκτον καταλίπωμεν , μικρὸν ἐτι συγγνῶναι ἡμῖν τῇ περὶ ταῦτα ἐνδιατριβούσῃ ἀδολεσχίᾳ τοὺς ἐντυχάνοντας ἀξιῶ . πέμπε γὰρ ὄντων τῶν ὑπ’ εὐθυγράμμων καὶ ὁμοειδῶν ἐπιπεδῶν συνισταμένων στερεῶν σχημάτων , κύβου , τετραμίδος , ὀκταέδρου τε καὶ εἰκοσαέδρου καὶ δωδεκαέδρου
Lemmas: ὁ φυσικός ἐγώ ἱστορέω γράφω , ὅς οὖον καρῶς μνήμη ἐν ὁ νῦν ποιέω . τίς οὖν θαυμαστός εἰμί καί ἐν ὁ οὐράνιος σῶμα διά τε ὁ ὁ συντίθημι στοιχεῖον καθαρότης τε καί λεπτομέρεια καί διά ὁ ὁ κρᾶσις ἀγαθός συμμετρία ἰδιότης τις ἄγνυμι ὥσπερ καί ἐν ἄλλος ἐγγίγνομαι , ὡς ἐν ὁ ἁπλόος ὁράω οὐ εἰμί · διά οὗτος τοίνυν ὁ Πλάτων οὐ εἶπον οὕτως ἀπλόος ὅτι καλός οὗτος οὐδείς συγχωρέω ὁράω σῶμα εἰμί ποῦ , ἀλλά ἀκριβῶς προστίθημι κατά εἷς γένος ἕκαστος , τουτέστιν ἀπολόω καί ἄμικτος πρός ἕτερος , ἵνα μή τις ὁ ἐκ οὗτος σύγκειμαι εἰς ἐλέγχω προσφέρω ὁ λόγος , ὅς εἰμί καί ὁ οὐρανός ὁ Πλάτων βούλομαι . τοῦτις οὖν οὕτως ἀποδείκνυμι καί ὑπό τοσοῦτος πλατωνικός ἀνήρ μαρτυρέω , τίς οὐ εἄν ὑπερεκπλήσσω ὁ ὑπερβολή ὁ ἀναίδεια , ὅσπερ ὁ λόγος κατάρχω λέγω , ὁ τολμάω εἶπον ἢ ὅτι οὐ ἐκ ὁ τέσσαρες στοιχεῖον συντίθημι εἰμί φημί ὁ οὐρανός ὁ Πλάτων , ἀλλά οἶδα καί αὐτός ὁ ὑπό Ἀριστοτέλης ἐπινοέω ὁ πέμπτος σῶμα φύσις , ἢ πάλιν ὁ συγχωρέω μέν ἐκ ὁ τέσσαρες στοιχεῖον λέγω αὐτός συνίστημι ὁ οὐράνιος , μή ὁ θερμός δέ ὁ οὐράνιος πῦρ χαρακτηρίζω Πλάτων ἢ ὁ ψυχρός ὁ ὕδωρ , καί ἀπλόος εἶπον ὁ ἐν ὁ οὐρανός στοιχεῖον ἕκαστος ὅς καί ὁ παρά ἐγώ στοιχεῖον ποιότης χαρακτηρίζω · ἀλλά γάρ ἵνα μηδείς ὁ ὑπό αὐτός κομψός εἰς παρεξήγησις ὁ Πλάτων διάνοια ἀναπλάσσω ἀνέλεγκτος καταλείπω , μικρός ἔτι συγγιγνώσκω ἐγώ ὁ περί οὗτος ἐνδιατρίβω ἀδολεσχία ὁ ἐντυγχάνω ἀξιόω . πέντε γάρ εἰμί ὁ ὑπό εὐθύγραμμος καί ὁμοειδής ἐπίπεδος συνίστημι στερεός σχῆμα , κύβος , τετραμίδα , ὀκτάεδρον τε καί εἰκοσάεδρος καί δωδεκάεδρον