scholia-in-platonem.scholia-in-platonem-scholia-vetera scholia_platonem_zurich_0523.1
καὶ ἀριστερὸν ὥσπερ καὶ οἱ ἄλλοι ἄνθρωποι ; Ναί . Μυκῆρα δεξιὸν καὶ ἀριστερόν ; Πάνυ γε . Καὶ χεῖρα δεξιὰν καὶ ἀριστεράν ; Ναί . Οὖκοῦν ἐπειδὴ τὰ αὐτὰ ὀνομάζω τὰ μὲν δεξιὰ σῆς εἶναι , τὰ δὲ ἀριστερὰ τῶν ἐμῶν , εἰ σε ἐγὼ ἐροίμην ὁπότερα , ἀφ’ ἧν ἔχοις εἰπεῖν ὅτι τὰ μὲν πρὸς τοῦ δεξιά ἐστι , τὰ δὲ πρὸς τοῦ ἀριστερά ; Ναί . Ἰδοὺ δὴ καὶ ἐκεῖ , ἐπειδὴ τὰ αὐτὰ ὀνομάζω τὰ μὲν δίκαια σῆς εἶναι , τὰ δὲ ἄδικα , ἔχεις εἰπεῖν ὁπότερα τὰ δίκαια καὶ ὁπότερα τὰ ἄδικα ; Ἐμοὶ μὲν τοίνυν δοκεῖ ἐν μὲν τῷ δέοντι καὶ τῷ καιρῷ ἕκαστα τούτων γιγνόμενα δίκαια εἶναι , ἐν δὲ τῷ μὴ δέοντι ἄδικα . Καλῶς γέ σοι δοκοῦν . ὁ μὲν ἄρα ἐν τῷ δέοντι ἕκαστα τούτων ποιῶν δίκαια ποιεῖ , ὁ δὲ μὴ ἐν τῷ δέοντι ἄδικα ; Ναί . Οὖκοῦν ὁ μὲν τὰ δίκαια ποιῶν δίκαιος , ὁ δὲ τὰδίκια ἄδικος ; Ἔστι ταῦτα . Τίς οὖν ὁ ἐν τῷ δέοντι καιρῷ οἷός τε τέμνειν καὶ καλεῖν καὶ ἰσχνάλνειν ; Ὁ ἰατρός . Ὅτι ἐπίσταται ἢ δι’ ἄλλο τι ; Ὅτι ἐπίσταται . Τίς δ’ ἐν τῷ δέοντι σκάπτειν καὶ ἀροῦν καὶ φυτεύειν οἷός τε ; Ὁ γεωργός . Ὅτι ἐπίσταται , ἢ ὅτι οὔ ; Ὅτι ἐπίσταται . Οὐοὖν καὶ τὰλλα οὕτως ; ὁ μὲν ἐπίσταμενος οἷός τε τὰ δέοντα ποιεῖν ἐστι καὶ ἐν τῷ δέοντι καὶ ἐν τῷ καιρῷ , ὁ δὲ μὴ ἐπιστάμενος οὔ ; Οὕτως . Καὶ ψεύδεσθαι ἄρα καὶ ἐξαπατᾶν καὶ ὀφλεῖν , ὁ μὲν ἐπίσταμενος οἷός τε ποιεῖν ἕκαστα τούτων ἐν τῷ δέοντι καὶ τῷ καιρῷ , ὁ δὲ μὴ ἐπιστάμενος οὔ ; Ἀληθῆ λέγεις . Ὁ δὴ γε ταῦτα ποιῶν ἐν τῷ δέοντι δίκαιος ; Ναί . Δι’ ἐπιστήμην δὴ γε ταῦτα ποιεῖ . Πῶς δ’ οὔ ; Δι’ ἐπιστήμην ἄρα δίκαιος ὁ δίκαιος . Ναί . Οὖκοῦν ὁ ἄδικος διὰ τὸ ἐναντίον ἄδικός ἐστι τῷ δικαίῳ ; Φαίνεται . Ὁ δὲ δίκαιος διὰ σοφίαν δίκαιος . Ναί . Δι’ ἀμαθίαν ἄρα ὁ ἄδικος ἄδικος . Ἔοικεν . Κινδυνεύει ἄρα ὁ μὲν οἱ πρόγονοι ἡμῖν κατέλιπον σοφίαν , δικαιοσύνη εἶναι , ὁ δὲ ἀμαθίαν , τοῦτο δὲ ἀδικία . Ἔοικεν . Ἔκόντες δὲ ἀμαθεῖς εἰσὶν οἱ ἄνθρωποι ἢ ἄκοντες ; Ἄκοντες .
Lemmas: καί ἀριστερός ὥσπερ καί ὁ ἄλλος ἄνθρωπος ; Ναίς . μυκηρ δεξιός καί ἀριστερός ; πάνυ γε . καί χείρ δεξιά καί ἀριστερός ; Ναίς . οὐκοῦν ἐπεί ὁ αὐτός ὀνομάζω ὁ μέν δεξιός σός εἰμί , ὁ δέ ἀριστερός ὁ ἐμέω , εἰμί σύ ἐγώ εἴρω ὁπότερος , ἀπό ἧμαι ἔχω εἶπον ὅτι ὁ μέν πρός ὁ δεξιός εἰμί , ὁ δέ πρός ὁ ἀριστερός ; Ναίς . ἰδέ δή καί ἐκεῖ , ἐπεί ὁ αὐτός ὀνομάζω ὁ μέν Δίκαιος σός εἰμί , ὁ δέ ἄδικος , ἔχω εἶπον ὁπότερος ὁ Δίκαιος καί ὁπότερος ὁ ἄδικος ; ἐμός μέν τοίνυν δοκέω ἐν μέν ὁ δήω καί ὁ καιρός ἕκαστος οὗτος γίγνομαι Δίκαιος εἰμί , ἐν δέ ὁ μή δήω ἄδικος . καλῶς γε σύ δοκέω . ὁ μέν ἄρα ἐν ὁ δήω ἕκαστος οὗτος ποιέω Δίκαιος ποιέω , ὁ δέ μή ἐν ὁ δήω ἄδικος ; Ναίς . οὐκοῦν ὁ μέν ὁ Δίκαιος ποιέω δίκαιος , ὁ δέ τὰδίκια ἄδικος ; εἰμί οὗτος . Τῖς οὖν ὁ ἐν ὁ δήω καιρός οἷος τε τέμνω καί καλέω καί ἰσχνάλνειν ; ὁ ἰατρός . ὅτι2 ἐπίσταμαι ἢ διά ἄλλος τίς ; ὅτι2 ἐπίσταμαι . Τῖς δέ ἐν ὁ δήω σκάπτω καί ἀρόω καί φυτεύω οἷος τε ; ὁ γεωργός . ὅτι2 ἐπίσταμαι , ἢ ὅτι οὖον ; ὅτι2 ἐπίσταμαι . Οὐοὖν καί ὅς οὕτως ; ὁ μέν ἐφίστημι οἷος τε ὁ δήω ποιέω εἰμί καί ἐν ὁ δήω καί ἐν ὁ καιρός , ὁ δέ μή ἐπίσταμαι οὖον ; οὕτως . καί ψεύδω ἄρα καί ἐξαπατάω καί ὀφλέω , ὁ μέν ἐφίστημι οἷος τε ποιέω ἕκαστος οὗτος ἐν ὁ δήω καί ὁ καιρός , ὁ δέ μή ἐπίσταμαι οὖον ; ἀληθής λέγω . ὁ δή γε οὗτος ποιέω ἐν ὁ δήω δίκαιος ; Ναίς . διά ἐπιστήμη δή γε οὗτος ποιέω . Πῶς δέ οὖον ; διά ἐπιστήμη ἄρα δίκαιος ὁ δίκαιος . Ναίς . οὐκοῦν ὁ ἄδικος διά ὁ ἐναντίος ἄδικος εἰμί ὁ Δίκαιος ; φαίνω . ὁ δέ δίκαιος διά σοφία δίκαιος . Ναίς . διά ἀμαθία ἄρα ὁ ἄδικος ἄδικος . ἔοικα . κινδυνεύω ἄρα ὁ μέν ὁ πρόγονος ἐγώ καταλείπω σοφία , δικαιοσύνη εἰμί , ὁ δέ ἀμαθία , οὗτος δέ ἀδικία . ἔοικα . ἑκών δέ ἀμαθής εἰμί ὁ ἄνθρωπος ἢ ἄκων ; ἄκων .