scholia-in-oppianum.scholia-et-glossae-in-cynegetica-scholia-vetera-et-recentiora scholia_oppianum_bussemaker_didot_0248.2
438—457 . " Εστι τῶν ἡχομένων οὐδὲ τῶν δράκοντων τὸ κατ' ἄν , οὐδὲ ἂ χέονται , ἢν προστίχῃ μόνον αὐτόν , ἀπὸ τοῦ σχήματος · τὸ μὲν οὖν μήκος τοῦ θηρίου καὶ πλῆθος ἐξηγήσατο · τὸ δὲ χρῶμα ἀναδυσαν δεῖξαιμι κυά - 20 σου · ἐν λακλιπτῷ τετραβίῳ λέγεται τοῦτονι παρὰ τὸ Πήγιον . Πελερόμενον μένειν τοῦ τόπου τοῦτον οὐ ταύτῃ καλοῦσι καὶ ὅρους περιεστάσει πλήθος αὐτῶν πολὺ , καὶ ἐστιν ὁ τόπος κατηρεφές , οὗπερ τὸν δράκοντα τῆς κομιδοῦς τοῦτον ἡψίωσαι λόγος · ἱλαρὸς ἐστιν ἄλλως καὶ 25 χαριερὸς δοκεῖ · καὶ τρίτογοντα μέν ἐστιν οἱ οὐδότες αὐτοῦ , ὀρθολυμῷ δ' ἱλαρὸν βλέπουσι καὶ ὁ πῶγων ἐπανδεῖ τοῦ χρυσοῦ . Ὄντινα δ' ἂν κατεπέλθων οὕτως ποτε γέννηται τοῦ πλήξεαι , κἂν ὀρχῆς ὧν τύχῃ ἀνάπλειος , λυμαίνεται οὐδὲν , ἢ τοσούτων μόνον εἰς ὀδύνην ὑπ' αὐτοῦ τὸν πλη - 30 γέντα ἄγει , εἰς στήνεναν ἂν καὶ μὴς ἐκεῖνον ἐνδάκων ἤγενχε , καὶ αἵματος φορὰν τοσαύτην , ὥστερ ἂν ἐκ τοῦ τραύματος τοῦ παρ' ἐκείνου , συμβαίν οὕτως , ἐπακολουθήσει . " Εστι με μὴν ἐχρὸς τοῦ δεῦτο , καὶ μειοτέαι λίαν , τὴν αὐτὸν διακρίνουσαν οὐκ ἀπέχειν τὰ ἔχοντος , ἀλλ' ἐπὶ 35 τῶν καλῶν ἐλθόν ἐπιτίθεσθαι μέν , τὴν τύχῃ , τοῖς οὐδὲ ἐπιτίθεσθαι δὲ τοῖς νεοττοῖς , πλημμελείας εἰδὼς ἀρείς οὐδὲν , εἰτα κατεσθείει · πολλάκις δὲ καὶ αὐτὸ ἐκεῖνον τὸ δεῦτο ἔχοντι θηραὶ λαχον , ἢ βορὰν πρόσδοτον τυλόμενον ποθὲν ἐξερωπίσας ἐπεισιν ὁ δράκων , καὶ ἢ ἐσθείει μέν ἐπελθὼν τοῦ 40 οὐδός' ἀνέχεται , τρέπονται δ' ἐπ' ἀλλήλους οἱς , καὶ διαδιένουσι μαχομένοις , προκειμένου ἀμφότεροι τῆς θοίμης εἰς φιλονικίαν , ἐπιλαμβάνεσθαι δὲ περιπεπταμένου τοῦ δετοῦ ἀράμενος ὁ δράκων τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ , περιβλέπων πανταχῶ , πρόθυμος γίνεται καὶ ὀρμᾷ δρατ - 45 τεσθαι .
Lemmas: 438—457 . " εἰμί ὁ ἔχω οὐδέ ὁ δράκων ὁ κατά ἄν , οὐδέ ὅς χέω , εἄν προστείχω μόνος αὐτός , ἀπό ὁ σχῆμα · ὁ μέν οὖν μήκος ὁ θηρίον καί πλῆθος ἐξηγέομαι · ὁ δέ χρῶμα ἀναδύνω δείκνυμι κυάς - 20 σύ · ἐν λακλιπτῷ τετραβίῳ λέγω τοῦτος παρά ὁ πηγίον . πελερομενω μένω ὁ τόπος οὗτος οὖον οὗτος καλέω καί ὅρος περιίστημι πλήθος αὐτός πολύς , καί εἰμί ὁ τόπος κατηρεφής , ὅσπερ ὁ δράκων ὁ κομιδή οὗτος ἕψω λόγος · ἱλαρός εἰμί ἄλλως καί 25 χαριερως δοκέω · καί τριτογοειντα μέν εἰμί ὁ ουδοτος αὐτός , ορθολυμος δέ ἱλαρός βλέπω καί ὁ πώγων ἐφανδάνω ὁ χρυσός . ὅστις δέ εἄν κατεπέλθων οὕτως ποτός γεννητής ὁ πλήσσω , κἀν ὀρχμαί ὅς τυγχάνω ἀναπλείω , λυμαίνομαι οὐδείς , ἢ τοσοῦτος μόνος εἰς ὀδύνη ὑπό αὐτός ὁ Πλῆ - 30 γέντα ἄγω , εἰς στήνω εἄν καί μείς ἐκεῖνος ἐνδάκνω ἄγω , καί αἷμα φορά τοσοῦτος , ὥστερ εἄν ἐκ ὁ τραῦμα ὁ παρά ἐκεῖνος , συμβαίνω οὕτως , ἐπακολούθησις . " εἰμί ἐγώ μήv χρώς ὁ δετός , καί μειόω λίαν , ὁ αὐτός διακρίνω οὐ ἀπέχω ὁ ἔχω , ἀλλά ἐπί 35 ὁ καλός ἔρχομαι ἐπιτίθημι μέν , ὁ τυγχάνω , ὁ οὐδέ ἐπιτίθημι δέ ὁ νεοσσός , πλημμέλεια εἰδοί ἀείρω οὐδείς , εἶτα κατεσθείει · πολλάκις δέ καί αὐτός ἐκεῖνος ὁ δετός ἔχω θήρ λαγχάνω , ἢ βορά προσδίδωμι τυλόω ποθεν ἐκλέγω ἔπειμι ὁ δράκων , καί ἢ ἐσθίω μέν ἐπέρχομαι ὁ 40 οὐδός ἀνέχω , τρέπω δέ ἐπί ἀλλήλων οἱςστις , καί διαδιενειμι μάχομαι , πρόκειμαι ἀμφότερος ὁ θοιμεις εἰς φιλονικία , ἐπιλαμβάνω δέ περιπέτομαι ὁ δετός ἀείρω ὁ δράκων ὁ κεφαλή αὐτός , περιβλέπω πανταχῶ , πρόθυμος γίγνομαι καί ὁρμή δρατ - 45 τίνω .