scholia-in-oppianum.scholia-et-glossae-in-cynegetica-scholia-vetera-et-recentiora scholia_oppianum_bussemaker_didot_0389.3
Πᾶν λέγεται παρὰ τὸ γενέσθαι αὐτὸν ἐκ πάντων τῶν μηνητήρων καὶ ἠγελόνης · οἱ γὰρ νεώτεροι πᾶρὸν γένουσι τὴν ἠγελόνην , ἄλλοι φασι γενέσθαι αὐτὸν ἐξ 45 Ἐρμοῦ καὶ Ἀφενώτης · ὅτι δ' Ἡὼν οὐὶς Ἐρμου , ἔρορος τῆς ἀλιευτικῆς , δὲ καὶ τὸν Τυρῶνα δούσας ὑπέταξε τῷ Διῳ . Ὁ δὲ Τυρὼν εἰς τὴν Τυτάνων τῶν τοῦ Διὸ ἀντιστάσειν , ἢ δ' ἀλληγορία τῶν μὲν Πάνα εἰς τὸ πᾶν ἀλληγορεῖ , τούτεστιν εἰς τὸν κόσμον τὸν ὁρατὸν , τὸν δὲ Τυρῶνα εἰς πνεῦμα πυρῶδες ἀπὸ τοῦ τύρω τὸ καῖω , τὸν δὲ Δία εἰς τὸν ἀέρα , ὅτινι πολυμεὲς ἐστιν ὁ τοιοῦτος τυρὸς , οὐρανὸν ( sic ) ἀγὼς δὸν πάντα πραγμάτων , ὁ δὲ Πὰν καταπεύσει τὸν τοιοῦτον Τυρῶνα , ἵδι οὐὶς δελ ἐν τῷ κόσμῳ τὰ τοιαῦτα πνεύματα . — Ὁ Τυρὼς οὕτως εἰς τὴν τῶν Πιτάνων καὶ αὐτὸς μαχόμενος τοὺς ὁ θεοὺς τούτων ἐπεισεν ὁ Πὰν , εἰ διέπον καλῶς ἀνελθὼν ἐκ τοῦ βάθους τῆς γῆς · ὅδε γὰρ φησι , καὶ ἄλλοι εἰς ἀκτὴν , ἐνθὰ αἱ ἀστραπαὶ καὶ οἱ κεραυνοὶ τοῦ Διὸς ἐπιπτουν , ὑφ' ὧν λεχθε(φλ ) ὀλετο . Δεινὸνς ἰχθὺδλοις γίνονται ( γεύονται ) καὶ οὕτως ὑποτάτειν δοκεῖ τὸν Τυρῶνα τῷ Διῳ . — Ὑγύδας ἐν τῷ δεύτῳ παραθέχει , τὸν Τυρῶνα καλέσας καὶ ἐξηπατηκέν αὐτόν . — Εὐρωποῦ τοῦ πλάκτος ἥσος σκοτεινόν , ὅς τὸ κατ' εὐρώπενς κέλευθα , ἢ τοῦ σκοτεινοῦ , ὅθεν καὶ τόποι εὐρώπεντες οἱ παρὰ τὸν Ἄλδηην , ἢ πλατέος παρὰ τὸ εὐρὸς τὸ πλάτος . — Ὦτι τέσσαρες τρόποι τῆς ἀλιευτικῆς , δι' ἀγκίστρου , διὰ δικτύων , διὰ κύρτων , διὰ τριγίνης · τούτων δὲ τῶν τεσσάρων ὁ μὲν διὰ κύρτων καὶ τριγίνης μέσουσιν ἀδιαίρετοι καὶ μονοεῖδες , οἱ δὲ λοιποὶ ὑποδιαιροῦνται , ὁ μὲν δι' ἀγκίστρου εἰς τὸν διὰ δονάκων καὶ σχοίνων καὶ χαλθόνων , καὶ πολυχαρπίστρων ὁρμίων , ὁ δὲ διὰ δικτύων διαιρεῖται εἰς ἀμφιβλήστρα καὶ γρίφους καὶ γαγγύδας καὶ ὀπογὰς καὶ σχάγηνας καὶ καλυμμάτια καὶ πέφας καὶ σφαγίμους καὶ πᾶναργον . — Φασὶ τὴν τριγλίνην ἡβούσαι ἐν παντὶ βύθῳ καὶ δυσθόδῃ διατὶ , ἐξαιρεῖν δὲ τὴν ἀνθρόπινον σαρκὶ σκεπτῆς , ὅσπερ ὁ σύς ἡγεραστος . — Φασὶ τοὺς σκόμβρους βλεπόντας ἐτέρους σκόμβρους κεχρατημένους ἐπιγινώσ(σ ) ἐαυθὲν τοῦ λίνου ἐπισιελθεῖν καὶ αὐτοὶ(οὐς ) , καὶ οἱ μὲν ἐνδὸν σπουδάζουσι ἀποδράσαι , οἱ δ' ἐκτὸς ἐπιγινώσται εἰσελθεῖν · τὸ δὲ αὐτὸ δὲ πάσχουσι οἱ θύννοι · ὁμοίως καὶ αἱ βαρίδες , ἀλλ' αὐταὶ μὲν ἀποδράσασαι τῶν λίνων παλίν ὑποστρέφουσιν ἐν αὐτῇ εἰσελθεῖν , δάκνουσι δ' αὐτὸ περιπεριττοντὸς δόσονται ἐν αὐτοῖ , οἱ δὲ συνοδὸν τες κατὰ τ' τῆξεν γιγνόνται καὶ ἀφεῖ(ἀφιε ) · αὐτοὺς δ' ἄλλες ἀγχίστρας λούσας ὑφροῦσιν ἀλλήλας , καὶ ἄγλκα τὴς προσπτήσεως λάβῃ τὸν δελέατος , τότε καὶ ἄλλος ἀκολουθῶν αὐτῇ ὀαρποστέεται , μέχρις ἄν πάντες ἀλλήλας προσφάγῶσι τὸς ὀαρποσπουμένους καὶ ὀφραίνουσι . — Οἱ δὲ θύννοι τοῦ Ἰκκανοῦ προετρέχονται ἐπὶ τῆς Ἰδράδας θαλάσσης ἐν τῷ καιρῷ τοῦ ἔτους μετὰ τὴν συνοῦσιν , εἴνα τὸ Κελτικὸν πέλαγος καταπλεύσωσιν , ἐκεῖθεν δὲ πρὸς τὸ Σικελικὸν πέλαγος , ἐνδὲν ἐν τοὺς βαθυστάτοις τόποις διασκορπίζονται πανταχοῦ .
Lemmas: Πᾶν λέγω παρά ὁ γίγνομαι αὐτός ἐκ πᾶς ὁ μηνητήρων καί ηγελονεος · ὁ γάρ νέος πάρειμι γίγνομαι ὁ ηγελονη , ἄλλος φημί γίγνομαι αὐτός ἐκ 45 Ἑρμῆς καί Ἀφενώτης · ὅτι δέ Ἠϊών Ούις Ἑρμῆς , ἔρορος ὁ αλιευτικός , δέ καί ὁ τυρώνω δίδωμι ὑποτάσσω ὁ Δῖος . ὁ δέ τυρός εἰς ὁ τυτάνη ὁ ὁ Διὸ ἀντίστασις , ἢ δέ ἀλληγορία ὁ μέν Πάν εἰς ὁ πᾶς ἀλληγορέω , τουτέστιν εἰς ὁ κόσμος ὁ ὁρατός , ὁ δέ τυρώνω εἰς πνεῦμα πυρώδης ἀπό ὁ Τύρος ὁ καίω , ὁ δέ Ζεύς εἰς ὁ ἀήρ , ὅτινις πολυμερής εἰμί ὁ τοιοῦτος τυρός , οὐρανός ( sic ) ἀγάω δίδωμι πᾶς πρᾶγμα , ὁ δέ Πάν καταπευσεω ὁ τοιοῦτος τυρώνω , κύπειρις Ούις δελ ἐν ὁ κόσμος ὁ τοιοῦτος πνεῦμα . — ὁ Τυρώς οὕτως εἰς ὁ ὁ Πιτάνη καί αὐτός μάχομαι ὁ ὁ θεός οὗτος πείθω ὁ Πάν , εἰμί διέπω καλῶς ἀνέρχομαι ἐκ ὁ βάθος ὁ γῆ · ὅδε γάρ φημί , καί ἄλλος εἰς ἀκτή , ἔνθα ὁ ἀστραπή καί ὁ κεραυνός ὁ Ζεύς ἐπιπτουν , ὑπό ὅς λεχθε(φλ ) ὄλλυμι . Δεινός ἰχθὺδλοις γίγνομαι ( γεύω ) καί οὕτως ὑποτάσσω δοκέω ὁ τυρώνω ὁ Δῖος . — υγυδαις ἐν ὁ δεύτος παρατίθημι , ὁ τυρώνω καλέω καί ἐξαπατάω αὐτός . — Ευρωπός ὁ πλάξ ἥδομαι σκοτεινός , ὅς ὁ κατά εὐρώπη κέλευθος , ἢ ὁ σκοτεινός , ὅθεν καί τόπος εὐρώπεντες ὁ παρά ὁ Ἄλδη , ἢ πλατύς παρά ὁ εὖρος ὁ πλάτος . — οὖς τέσσαρες τρόπος ὁ αλιευτικός , διά ἄγκιστρον , διά δίκτυον , διά κύρτος , διά τριγινεος · οὗτος δέ ὁ τέσσαρες ὁ μέν διά κύρτος καί τριγινεος μεσῶ ἀδιαίρετος καί μονοειδής , ὁ δέ λοιπός ὑποδιαιρέω , ὁ μέν διά ἄγκιστρον εἰς ὁ διά δόναξ καί σχοῖνος καί χαλθοναω , καί πολυχαρπίστρων ὁρμίζω , ὁ δέ διά δίκτυον διαιρέω εἰς ἀμφίβληστρον καί γρῖφος καί γαγγυδαις καί οπογη καί σχάζω καί καλυμμάτιον καί φαίνω καί σφαγίμους καί πάναργος . — φημί ὁ τριγλινη ἡβάω ἐν πᾶς βυθός καί δυσθόδῃ διατί , ἐξαιρέω δέ ὁ ανθροπινω σάρξ σκεπτός , ὅσπερ ὁ σῦς ἡγεραστος . — φημί ὁ σκόμβρος βλέπω ἕτερος σκόμβρος κρατέω ἐπιγινώσ(ς ) ἐαυθὲν ὁ λίνον επισιερχομαι καί αὐτός ) , καί ὁ μέν ἐνδίδωμι σπουδάζω ἀποδράω , ὁ δέ ἐκτός ἐπιγιγνώσκω εἰσέρχομαι · ὁ δέ αὐτός δέ πάσχω ὁ θύννος · ὁμοίως καί ὁ βᾶρις , ἀλλά αὐτός μέν ἀποδιδράσκω ὁ λίνον πάλιν ὑποστρέφω ἐν αὐτός εἰσέρχομαι , δάκνω δέ αὐτός περιπεριττοντὸς δίδωμι ἐν αὐτός , ὁ δέ σύνοδος αἱρέω κατά τε τήκω γίγνομαι καί ἀφίημι ) · αὐτός δέ άλλος ἀγχίστρας λούω ὑφαιρέω ἀλλήλων , καί ἄγλκα σής προσπτήσεως λαμβάνω ὁ δέλεαρ , τότε καί ἄλλος ἀκολουθέω αὐτός ὀαρποστέεται , μέχρι ἄν πᾶς ἀλλήλων προσφάζω τός οαρποσπουμενος καί οφραινους . — ὁ δέ θύννος ὁ Ἰκανός προτρέχω ἐπί ὁ Ἰδράδας θάλασσα ἐν ὁ καιρός ὁ ἔτος μετά ὁ σύνειμι1 , εἶμαι ὁ Κελτικός πέλαγος καταπλέω , ἐκεῖθεν δέ πρός ὁ Σικελικός πέλαγος , ἐνδέω ἐν ὁ βαθύς τόπος διασκορπίζω πανταχοῦ .