scholia-in-oppianum.scholia-et-glossae-in-cynegetica-scholia-vetera-et-recentiora scholia_oppianum_bussemaker_didot_0258.2
157-185 . Τὸ γε μὴν οὕτω καλούμενον χωρίον ἐστὶ μὲν δυσάλειπὸς ποδὶν · τοῦτο δὴ καὶ δυσθεραπεύτον · τῶν γὰρ μετασχοῦντων αὐτοῦ καὶ πινόντων ὅλιος οἱ μὲν ἐκφρονεν καὶ γλήγορι αὐτὶκα γίνονται , καὶ ὁ λόγος αὐτοῖς οὐ σοῦζει τὴν τάξιν , οἱ δὲ παραλελάθεται τ' ἄλλους καὶ ἐκμαίνει καὶ βοοῦσιν ὅδῦ , καλᾶσθες αἱ δάκναι σίστρηθείσαι . Ἄλλὰ τοῦτοις μὲν βοηθεῖ ὅπως ὁ παλαίσιος ἄκρατος , καὶ οὕτως εἰς πλῆθος πινόμενος · οὐρελυσιώτατος δὲ καὶ ὁ πράμινος , ἐπὶ μέντοι καὶ ἄλψι πρὸς τούτων ποθεῖται ὁρυμεῖα ἐπίκουρος γίνεται τῇ συνευγεῖσῃ τοῦ ἀνθρώπου τῇ ἀπὸ τοῦ χωρίου τούτου κακοδοσιῶν · καὶ οὐδ' ὁρυθὸς κενωθεὶς καὶ θαλάσσης ἀρμὸ συναναχυρόμενα ζωὴν περιποιεῖ τῷ τοιούτῳ , καὶ τὸν θάναταν ἐπὸντα προσελθεῖν οὐκ ἐκ · τοῦτο τοι ἀλισκόμενον ἐστὶ καὶ τὸ κέπφος ἰδεῖν , ἐστὶ δ' ὁρνεὸν θαλ·άσσιον , ὁ καλοῦσι κέπρος · ὁκροῦσι δ' οὖν τὸ ὁρνεὸν τοῦτο , ἀρὸν συναναμιγύνυντες τοῖς οὐὲς ἀλίον παιδε · ἐπειδὴ γὰρ δεῖπνον ἄρδρα τῇ ὁρνέι γινόμενος ἐστὶ , καὶ ζωὴς αἴτιον τοῦ αὐτοῦ καὶ ὕανάτου προφενοῦν γίνεται . Οὕτοι δὴ οὖν , οὐς ταύτην ἐπιμελῆς τὴν ἀτίραν τῶν ὁρνεῶν εἰδέναι , κατὰ σμικρὸν τὸν ἀρὸν μετὰ τοῦ ὁδοῦ μείγαντες πείμπουσι εἰς δέλεχρ τούτων τοῖς ὁρνέοις , ὁ δ' ἐπομένου τῇ τούτων ἀπάτῃ κατὰ βραχύ , καὶ μεταποιούμενοι καὶ κατεσθίοντες ἐνεργοῦνται μὲν δὴ τῇ ἀρδρα ὀλεθρὲ τ' οὐχὶ καὶ ὕπολθω · οὐδὲ διαγνοῦνται · γὰρ οὖν τῶν ἀπαλησιῶν ἐπιμολθὸς γέγρα . Ἄλλὰ γὰρ σὺ γε τὴν ἀγλαυκὴν καὶ μελάνην ἐπὶ τοὺς λιβάνενα ἐνταλὴς ὀλασάνων , ἣν ὑποστάσεισθαι καὶ δουλεύειν τὸ Προσίδωνος ὁδίσπασε τοῦ ἀνέμου νόμος , ὁδίσπασε δ' ἄρχειν ἄρα καὶ τοῦ πυρὸς ὁ Προσίδων τοῦ ἀνέμου · δέσπο · ἡ μὲν οὖν ὀλάσασα τετραγυδὸς ὕδατα καὶ γαλεκτὲ δεσπόζει τῶν νεῶν καὶ τῶν διαφερομένων ἀνθρώπων ἐν αὐτῇ ὑπὸ τῶν ἀνέμων αὐτὴ βακλευομένη , τὸ δὲ πῦρ ἀρχεῖ μὲν τῆς ὕλης ἄρα , καὶ ἀπηγληθόμενον ἐστὶν αὐτὴ , ὁσποζόμενον δ' ἀνέγεται πάλιν ὑπὸ τῶν πνευμάτων . Ἐστὶ μὲν καὶ ἑλιών , ἀλλὰ σὺν οἴνῳ διδόμην τοῦτο ἐποιφελιέσθαι τοῦ κάχοντι · καὶ γιὼν μετὰ δὴ γλῶκου πινομένη ἀπαλλάττει πόνον · ψυφίας δ' ἔστω τῆς ἀμέλπου
Lemmas: 157-185 . ὁ γε μήv οὗτος καλέω χωρίον εἰμί μέν δυσάλειπτος πούς · οὗτος δή καί δυσθεράπευτος · ὁ γάρ μετέχω αὐτός καί πίνω ὀλίγος ὁ μέν ἐκφρονέω καί γρήγορος αὐτίκα γίγνομαι , καί ὁ λόγος αὐτός οὖον σοῦζα ὁ τάξις , ὁ δέ παραλανθάνω τε ἄλλος καί ἐκμαίνω καί βοέω ὅδε , καλέω ὁ δάκνω σιστρηθεισος . ἀλλά οὗτος μέν βοηθέω ὅπως ὁ παλαιθεος ἄκρατος , καί οὕτως εἰς πλῆθος πίνω · οὐρελυσιώτατος δέ καί ὁ πράμινος , ἐπί μέντοι καί ἄλψι πρός οὗτος ποθέω ορυμειης ἐπίκουρος γίγνομαι ὁ συνευγεισος ὁ ἄνθρωπος ὁ ἀπό ὁ χωρίον οὗτος κακοδοσια · καί οὐδέ ορυανθος κενόω καί θάλασσα αρμός συναναχυρόμενα ζωή περιποιέω ὁ τοιοῦτος , καί ὁ θανατάω ἔπειμι προσέρχομαι οὐ ἐκ · οὗτος ὅς ἁλίσκομαι εἰμί καί ὁ κέπφος ὁράω , εἰμί δέ ὄρνεον θαλάσσιος , ὁ καλέω κέπρος · ὁράω δέ οὖν ὁ ὄρνεον οὗτος , Αρόν συναναμείγνυμι ὁ Ουές ἥλιος παῖς · ἐπεί γάρ δεῖπνον ἄρδα ὁ ὁρνέι γίγνομαι εἰμί , καί ζωή αἴτιος ὁ αὐτός καί ὕανάτου προφενοῦν γίγνομαι . οὕτος δή οὖν , οὖς οὗτος ἐπιμελής ὁ ἀτίραν ὁ Ὀρνεαί οἶδα , κατά μικρός ὁ Αρόν μετά ὁ ὁδός μίγνυμι πέμπω εἰς δέλεχρ οὗτος ὁ ὄρνεον , ὁ δέ επόμενος ὁ οὗτος ἀπάτη κατά βραχύς , καί μεταποιέω καί κατεσθίω ἐνεργέω μέν δή ὁ ἀρδρα ὄλεθρος τε οὐ καί ὕπολθω · οὐδέ διαγιγνώσκω · γάρ οὖν ὁ ἀπαλησιῶν ἐπιμολθὸς γράω . ἀλλά γάρ σύ γε ὁ ἀγλαυκής καί μελάνη ἐπί ὁ λιβάνενα ἐνταλὴς ὀλασάνων , ὅς ὑφίστημι καί δουλεύω ὁ προσιδων ὁδίσπασε ὁ ἄνεμος νόμος , ὁδίσπασε δέ ἄρχω ἄρα καί ὁ πυρός ὁ προσιδηω ὁ ἄνεμος · Δέσπο · ὁ μέν οὖν ὄλλυμι τετραγυδὸς ὕδωρ καί γαλεκτὲ δεσπόζω ὁ νέος καί ὁ διαφέρω ἄνθρωπος ἐν αὐτός ὑπό ὁ ἄνεμος αὐτός βακλευμαι , ὁ δέ πῦρ ἄρχω μέν ὁ ὕλη ἄρα , καί ἀπαγγέλλω εἰμί αὐτός , οσποζομενω δέ ἀναγίγνομαι πάλιν ὑπό ὁ πνεῦμα . εἰμί μέν καί ελιά , ἀλλά σύν οἶνος δίδωμι οὗτος εποιφελιιημι ὁ χάσκω · καί γιών μετά δή γλώξ πίνω ἀπαλλάσσω πόνος · ψυφίας δέ ἵστημι ὁ ἀμέλπου