scholia-in-oppianum.scholia-et-glossae-in-cynegetica-scholia-vetera-et-recentiora scholia_oppianum_bussemaker_didot_0387.1
μᾶθoις ἀποτρίβουσα τὰς γαστέρας , γχορίζουσι τὰ ὀλὰ συμπεφυκότων ἀλλήλοις , καὶ οὕτως τίκτουσιν · ἐν δὲ τῇ συλλήψει οἱ ἀδέρφoνες προτρέχoυσιν , αἱ δὲ θήλειαι ἐπακολουθοῦσιν · οἱ γὰρ ἀδέρφες ἐν τῷ τρίχειν παρασ τρίζονται τὰς ἑαυτῶν γαστέρας , καὶ οὕτως ἀποσπερματίζουσιν , αἱ δὲ θήλειαι ὁπίσω ἐπιδιώκουσιν , τὸν ἐκπεπλημένον θορὸν λάπτουσαι καὶ οὕτως συλλαμβάνονται . — Ὅτι δὲ σπέρχει δὲ κόσφορος πολλάκις γαμετὰς ἔχουσιν , οὐ δὲ κλάνδαροι καὶ αἰτιαῖοι μονογαμοῦσιν . — Ὅτι αἱ ἔγγυλες καὶ αἱ γελωβαῖ οἱ πολυτόκoις σπειροῦσιν ἐπ’ ἀλλήλας γυθείσαι γένουσιν ἰδούσιν ἐν ταῖς γλαμμάδοις , 10 ἢ οἱ ἴλιος δεξαμένην κύει γένος τὸν ἐγγυέλων · ὁμοίως δὲ καὶ οἱ γόγγυροι τίκτουσιν , ἢ δὲ γελωβὴν ἐπίπονον ἔχουσα τὴν συνουσίαν διὰ τὸ σκληρὸν τὸν κέντρον , γεύγεται τὸν ἀδέρφανα , ὁ δ’ ἄνυκια εἴρη αὐτὴν πολεμεῖ , ἕως ἂν ἀτονίσασα καὶ μαὶ θελούσα κοινωνίαν τῆς συνουσίας , ταύτoν δὲ σπέρχoυσιν καὶ οἱ χειροβία κύνες · διώλoις καὶ ἢ ψῶχη . — Ὅτι συνοσιούσιν δὲ πολύποκος πολεμεῖ χρόνον , ἀτονίαν δὲ πίπτειν ἐν τῷ αἰγιαλῷ , καὶ καρανιάζει καὶ καραχίνει , καὶ ἕτεροιο τῶν ἰχθύων , οὓς εἴθισται κατεσθίειν , δαίνουσιν αὐτὸν καὶ ἄμα παύεται τοῦ συνοσιούσθαι καὶ τοῦ ζῆν , ταῦτο δὲ καὶ ἢ θύρξ ἐν ταῖς αὐταῖς πάσχει διὰ τὴν γοργιζομενὴν ὀλὴν αὐτῆς , ὡς τὰ τoν ἄλλων , ἀλλὰ βορβοῦν ἐξεργονταί , ὅθεν διέτης πολύποκος οὐ γίνεται . — Ὅτι δὲ ἔγὶς γερατίους δὸν ἐρὰ τῆς θαλασσίας μορφῆς , καὶ τὸν ἰόν ἀποτιθέμενος ἐν κοιλῇ πέτρᾳ , στὰς ἐς τὸν αἰγιαλὸν συρίζει , ἢ δ’ ἐξεργαμένη κοινωνεῖ αὐτῷ τῆς μίξεως , καὶ εἰσδέχεται τὴν κεραλὴν αὐτοῦ ἐν τῷ στόματι αὐτῆς , χοριζομένων δ’ αὐτῶν ὁ μὲν ἀπέρχεται πρὸς τὴν πέτραν ἀναβόρβoρων τὸν ἰὸν αὐτοῦ , καὶ αἱ μὲν εἴρωσι , λάμπειδὲ δὲ τὰς ἰδὸν ἀποπλύνου αὐτὸν , βίπτει ἑαυτὸν καὶ θνησκέτι ἐν τῇ πέτρᾳ . — Ὅτι τὸ αἰδοῖον τοῦ δελφῖνος κεκρυμμένον ἐστὶ , καὶ συνοσιούζει ὁμοίως τοῖς ἀνδράσιν . — Ὅτι τoν ἰχθύων οἱ μὲν τῷ ἡρὶ τίκτουσιν , οἱ δὲ τῷ ὄρει , οἱ δὲ τῷ φθινοπώρῳ , καὶ οἱ μὲν πλειστοῦ τoν ἰχθύων ἄπαξ τίκτουσι , λαβράς δὲ δὶς , τρίγλην δὲ τρίς , σκορπίος δ’ , καὶ ὁ κυπρίνος πεντάκις . — Ὅτι ἐργομένου τοῦ ἀδρος ( ἔαρος ) τινὲς τoν ἰχθύων ἐν τοῖς ἰδίοις τόποις μένουσι , πολλοὶ δ’ ὁμοῦ συναγόμενοι ἀπερχονται εἰς τὸν Πόντον , πρώτων μὲν , ὅτι δεημένοις πολλὸς ποταμὸς γλυκύτερος πάντων ἐστὶ , δεύτερον , ὅτι οἱ αἰγιαλοὶ αὐτῆς πολυλιμναῖοί εἰσι , καὶ ἐνεὶ νομάδες εἰρύμεναι , καὶ ἀκώμων αἰγιαλοῖς , πέτρας βαθείας καὶ σπηλαῖα καὶ καταδύσεις λιμώδεις , ἀκροτήρια σκιερὰ , τρίτον , ὅτι πλην ἐν αὐτῇ οὐκ εἰσι τὰ ἐπιβουλεύoντα τοῖς ἰχθύσι , πλήν δελφῖνες ἀδύνατοι , οὐδὲ πολυπόδες οὐδ’ ἀστρακεῖ , οὐδὲ πάγυρον · ὑποστρέφoνται δμοῦ κατὰ στόμα τοῦ Πόντου καὶ τὴν Προποντίδα μετὰ τὸ φθινόπαρον , ἐπειδὴ ψυχρὸς ἐστι καὶ ἄκλει γεμᾶται οὐ δυναντοι ται . — Ὅτι τὰ μαλακία , ἃ καὶ ἀναίμωτα πέφυκε καὶ ἀνόστατα καὶ τὰς λεπιδὰς ἔχoντα καὶ φαλαὶ φράττονται ταῦτα ἰστοκοῦσιν , ὁ δὲ κύων , ὁ λάβρος , καὶ ὁ δαῦς , ἰχθύων δὲ γένν καὶ ταῦτα , καὶ τὰ πελάγια καὶ δελφῖνες ἀδύνατοι καὶ ψῶκαι ζωοτοκοῦσιν . — Ὅτι δὲ δελφὶν ὅσο τίκτει , καὶ ἐκάστoν ἕνα παρέχει μαζόν , δύο δὲ μασθοὺς ἔχει , ὡς ἢ γυνή , καὶ αἰδοῖον ὁ ἀρρήν ὡς ὁ ἄνδρες , ὅταν δ’ ἀκμαίσoνται , γητεύει αὐτὸν περὶ τὸν θήραν , ἕως οὐ γένωνται τέλειοι · συνάγoνται δ’ ἀγέλαι δελφίνων , καὶ ἑμπορεύoνται μὲν γίνονται οἱ νέοι , ὁπίσω δ’ οἱ παλαιοί , ὡς παιδαγωγοί , γίνεταὶ γεννηθῶσι , παραπλέoυσιν ταῖς μητράσι καὶ εἰσδυoυσινεὶς τὸ στόμα αὐτῶς . — Ὅτι ἢ ψῶχη ἐν τῇ χέρσῳ τίκτει , καὶ μένει οὖν τοῖς παιοὶν μᾶκρον ἰδ’ , καὶ τῇ εἰ αὐταὶ ἐς τὴν θαλάσσαν , ἐν ἀγκάλαις βαστάζoυσαι καὶ δεινoύσιν αὐτὰς τὴν ἰἰ αὐτῶν οἰκίαν . — Ὅτι ἢ θαλασσία κίων ὑποδέχεται διὰ τῆς μήτρας τὰ νεογενῆ τέκνα , φοβοῦ ἐπιγινoμένου ἢ οὖν ρῖνα οὐκ εἰς τὴν μητέρα , ἀλλ’ ὑπὸ τὰ πτερὰ , ἢ κέχρηται ἐν ἐκατέραις ταῖς πλευραῖς · εἰσι γὰρ ἐκεῖ βήγματα . — Ὁ γλαῦκος ἰστοκεῖ , καὶ ἄνυκια ζωοθούσι , τοσαύτην δὲ στοργὴν ἔχει , ὥστε δεῖμασιν αὐτοὺς γεννημένω , διὰ τοῦ στόματος αὐτοὺς δέχεται καὶ παλὶν ἀποπτύειν αὐτοὺς . — Διὰ τί ἢ θύνα ἀπηνόρευται ὑπὸ τοῦ νόμου ; ἐπειδὴ ὡλὰ τίκτουσα δσα καταλελῆφει ἐσθίει , καὶ μένει σχῆσι πρὸς τὰ τικτόμενα ἔχουσα . — Ὅτι τὰ ὄστρεα οὐτ’ ἀδρενα εἰσιν , οὔτε θήλεια , ἀλλ’ ἐς ἴλιος τίκτουσιν , κερκίαι , κῶλοι , μὲς καὶ τὰ ὁμοία . — Ὅτι ἢ ἀφὼ ἀρ’ ὑστω ( Cod . uiet . ) καὶ ἀνέμου γεννᾶται , καὶ τοῦ ἀρροῦ τῆς θαλάσσης , ὅθεν καὶ ἀρρῆτιδες ὀνομάζονται , καὶ ἐς ἴλιος τῆς ἀναδροσoμένης γίνεται κάτω ἐν τῷ βυθῷ σπῆς , καὶ ἐκ τῶν σήψεως γεννᾶται , ὅσπερ ὁ σκόληκας .
Lemmas: μᾶθος ἀποτρίβω ὁ γαστήρ , γχοριζεω ὁ ὅλος συμφύω ἀλλήλων , καί οὕτως τίκτω · ἐν δέ ὁ συλλαμβάνω ὁ ἀδέρφoνες προτρέχω , ὁ δέ θῆλυς ἐπακολουθέω · ὁ γάρ αδελφός ἐν ὁ τριχέω Παρᾶς τρίζω ὁ ἑαυτοῦ γαστήρ , καί οὕτως ἀποσπερματίζω , ὁ δέ θῆλυς ὀπίσω ἐπιδιώκω , ὁ ἐκπλέω θορός λάπτω καί οὕτως συλλαμβάνω . — ὅτι2 δέ σπέρχω δέ κόσφορος πολλάκις γαμετή ἔχω , οὖον δέ κλάνδαροι καί αἴτιος μονογαμέω . — ὅτι2 ὁ ἔγγυλες καί ὁ γελωβαῖ ὁ πολύτοκος σπείρω ἐπί ἀλλήλων γυθεω γίγνομαι ὁράω ἐν ὁ γλαμμάδοις , 10 ἢ ὁ Ἴλιος δέχομαι κύω γένος ὁ εγγυαιρεω · ὁμοίως δέ καί ὁ γογγυροος τίκτω , ἢ δέ γελωβὴν ἐπίπονος ἔχω ὁ συνουσία διά ὁ σκληρός ὁ κέντρον , γεύω ὁ ἀδέρφανα , ὁ δέ ἄνυκια εἴρη αὐτός πολεμέω , ἠώς εἄν ατονιακουω καί μής ἐθέλω κοινωνία ὁ συνουσία , ταῦτις δέ σπέρχoυσιν καί ὁ χειοροβος κύω · διώλoις καί ἢ ψώχω . — ὅτι2 συνοσιόω δέ πολύποκος πολεμέω χρόνος , ἀτονία δέ πίπτω ἐν ὁ αἰγιαλός , καί καρανιαζομαι καί καραχίνει , καί ἕτερος ὁ ἰχθύς , ὅς ἐθίζω κατεσθίω , δαίνυμι αὐτός καί ἄμη παύω ὁ συνοσιόω καί ὁ ζῶ , ταῦτο δέ καί ἢ θύρξ ἐν ὁ αὐτός πάσχω διά ὁ γοργιζομενὴν ὅλος αὐτός , ὡς ὁ ο ἄλλος , ἀλλά βορβοῦν ἐξέργω , ὅθεν διετής πολύποκος οὖον γίγνομαι . — ὅτι2 δέ ἔγὶς γερατίους δίδωμι ἐράω ὁ θαλάσσιος μορφή , καί ὁ εἶμι ἀποτίθημι ἐν κοιλή πέτρα , ἵστημι εἰς ὁ αἰγιαλός συρίζω , ἢ δέ ἐξεργάζομαι κοινωνέω αὐτός ὁ μίξις , καί εἰσδέχομαι ὁ κεραλὴν αὐτός ἐν ὁ στόμα αὐτός , χωρίζω δέ αὐτός ὁ μέν ἀπέρχομαι πρός ὁ πέτρα ἀναβόρβoρων ὁ ἰός αὐτός , καί ὁ μέν εἴρων , λάμπω δέ ὁ ὁράω ἀποπλύνω αὐτός , βίπτει ἑαυτοῦ καί θνῄσκω ἐν ὁ πέτρα . — ὅτι2 ὁ αἰδοῖος ὁ δελφίς κρύπτω εἰμί , καί συνοσιουζω ὁμοίως ὁ ἀνήρ . — ὅτι2 ο ἰχθύς ὁ μέν ὁ γναμπ-τήρ τίκτω , ὁ δέ ὁ ὄρος , ὁ δέ ὁ φθινόπωρον , καί ὁ μέν Πλειστός ο ἰχθύς ἅπαξ τίκτω , λάβρος δέ δίς , τρίγλη δέ τρίς , σκορπίος δέ , καί ὁ κυπρίνος πεντάκις . — ὅτι2 ἔργω ὁ ἁδρός ( ἔαρ ) τις ο ἰχθύς ἐν ὁ ἴδιος τόπος μένω , πολύς δέ ὁμοῦ συνάγω ἀπέρχομαι εἰς ὁ Πόντος , πρῶτος μέν , ὅτι ἐσθίω πολύς ποταμός γλυκύς πᾶς εἰμί , δύο , ὅτι ὁ αἰγιαλός αὐτός πολυλιμναιος εἰμί , καί ἐνεί Νομάς ἐρύω , καί ἀκώμων αἰγιαλός , πέτρα βαθύς καί σπηλαίος καί κατάδυσις λιμώδης , ἀκρωτήριον σκιερός , τρίτος , ὅτι πλην ἐν αὐτός οὐ εἰμί ὁ ἐπιβουλεύω ὁ ἰχθύς , πλήν δελφίς ἀδύνατος , οὐδέ πολύπους οὐδέ ἀστρακεῖ , οὐδέ πάγυρον · ὑποστρέφω δμοῦ κατά στόμα ὁ Πόντος καί ὁ Προποντίς μετά ὁ φθινοπαρειμι , ἐπεί Ψυχρὸς εἰμί καί ἄκλει γεμάομαι οὖον δυναντοι ὁ . — ὅτι2 ὁ μαλακία , ὁ καί ἄναιμος φύω καί ἄνοστος καί ὁ Λεπιδᾶς ἔχω καί φαλός φράσσω οὗτος ιστοκους , ὁ δέ κύω , ὁ λάβρος , καί ὁ δαῦς , ἰχθύς δέ γίγνομαι καί οὗτος , καί ὁ πελάγιος καί δελφίς ἀδύνατος καί ψῶκαι ζωοτοκέω . — ὅτι2 δέ δελφίς όσος τίκτω , καί κάστης εἷς παρέχω μαστός , δύο δέ μασθός ἔχω , ὡς ἢ γυνή , καί αἰδοῖος ὁ ἄρσην ὡς ὁ ἀνήρ , ὅταν δέ ἀκμάζω , γοητεύω αὐτός περί ὁ θήρ , ἠώς οὖον γίγνομαι τέλειος · συνάγω δέ ἀγέλη δελφίς , καί ἑμπορεύομαι μέν γίγνομαι ὁ νέος , ὀπίσω δέ ὁ παλαιός , ὡς παιδαγωγός , γίγνομαι γεννάω , παραπλέω ὁ μήτηρ καί εισδυoυσινω ὁ στόμα αὔτως . — ὅτι2 ἢ ψώχω ἐν ὁ χέρσος τίκτω , καί μένω οὖν ὁ παίω μακρός ἴδη , καί ὁ εἰμί αὐτός εἰς ὁ θάλασσα , ἐν ἀγκάλη βαστάζω καί δεινoύσιν αὐτός ὁ ἰ αὐτός οἰκίον . — ὅτι2 ἢ θαλάσσιος κίων ὑποδέχομαι διά ὁ μήτρα ὁ νεογενής τέκνον , φοβέω ἐπιγίγνομαι ἢ οὖν ρίς οὐ εἰς ὁ μήτηρ , ἀλλά ὑπό ὁ πτερόν , ἢ χράομαι ἐν ἑκάτερος ὁ πλευρά · εἰμί γάρ ἐκεῖ βῆγμα . — ὁ Γλαῦκος ιστοκεω , καί ἄνυκια ζώννυμι , τοσοῦτος δέ στοργή ἔχω , ὥστε δεῖμα αὐτός γεννάω , διά ὁ στόμα αὐτός δέχομαι καί πάλιν ἀποπτύω αὐτός . — Ζεύς τίς ἢ θῦνα απηνορευος ὑπό ὁ νόμος ; ἐπεί ὡλά τίκτω δσοι καταλαμβάνω ἐσθίω , καί μένω σχῆσις πρός ὁ τίκτω ἔχω . — ὅτι2 ὁ ὄστρεον οὐ ἀδρενα εἰμί , οὔτε θῆλυς , ἀλλά εἰς Ἴλιος τίκτω , κρίνω , κώλος , μές καί ὁ ὅμοιος . — ὅτι2 ἢ ἀφίημι ἀρά ὑστω ( Cod . uiet . ) καί ἄνεμος γεννάω , καί ὁ Αρρού ὁ θάλασσα , ὅθεν καί ἀρρῆτιδες ὀνομάζω , καί εἰς Ἴλιος ὁ ἀνατρέχω γίγνομαι κάτω ἐν ὁ βυθός Σπής , καί ἐκ ὁ σῆψις γεννάω , ὅσπερ ὁ σκοληκαω .