scholia-in-oppianum.scholia-et-glossae-in-cynegetica-scholia-vetera-et-recentiora scholia_oppianum_bussemaker_didot_0391.3
Λέγουσι τὸ χῆτος ὀδηγείσθαι ὑπὸ τινὸς μικροῦ ἰχθύος πιλέωνος ἐμπροσθεν αὐτοῦ ἐγγὺς , οὗ ἐγγίχειν τῇ οὐρᾷ τοῦ ἰχθύος τοὺς ὀφθαλμοὺς τοῦ χήτους , ὑποσπώμενον δ’ αὐτὴν καὶ τὰ τῆς ἄγρας , καὶ τὰ τῆς κατ’ αὐτοῦ ἐπιβολῆς ἢ ἀλιεύον τ’ ἑτέρων θηρίων , καὶ οὐκ ἄν τις ὀηρεύσει ( sic ) τὸ χῆτος ζῶντος τοῦ ἰχθύος , ὅθεν οἱ ἀλιεῖς περισπούδαστον ἐγνοῦσι τὴν τοῦ ἰχθύος ἐπιβουλην · ἐκεῖνον γὰρ θηρεύοντες , ῥαδίως ἀρπάζουσι τὸ χῆτος , πλαζομένων ταῖς πέτραις καὶ τοῖς αἰγιαλοῖς , 10 ὅσπερ τυφλός , καλεῖται δ’ ὀδηγὸς ἢ ἢ συνήθεια γάλλων ὀνομάζει , οἱ δὲ θηρεύοντες τὸ χῆτος ταύρειον ἤπαρ ἢ οἶνον ἐν ἀγκύτρω βάλλουσι , λέγουσι δὲ τοὺς ὀδόντας αὐτοῦ τριστοχὺς ἡρμισμένους . — Φασὶ τῆς φωνῆς τοῦ δέφμα ἰσχυρὸν πᾶν , ὅπτε μ(γ)ῶ ὑπ’ ἀγκύστρου αὐτὴν 15 κρατεῖσθαι , μὴ ( μ(γ)ῶ ) ὑπὸ τριόδοντος · ἄνικα οὖν μὴ ὀελόντων τῶν ἀλιέων εἰσέλθῃ εἰς τὸ δίχτυον εἰς τὸν αἰγιαλόν , ἵνα μὴ προσθάψασα κόψῃ αὐτό , καὶ ἐξελθούσα ἐκβάλῃ τὸν θηρευτέαντα ἰχθῦν , ἐντινάσσει οὖν τῷ τριόδοντι καὶ ῥαπάλαις καὶ δόρασι τύπτοντες αὐτὴν 20 ἀποκατατίνουσι ( sic ) , τὴν κεφαλὴν δὲ τυπτονταὶ δημίσκει ῥαδίως . — Ὅτι πολλὴ δεδιωμένη ἢ θαλασσία χελώνην ὀφελεί · εἰ δ’ ὀλίγων , βλάπτει , ὅθεν φροσὶν ἢ παραυμία · χελώνης χρεία ἢ φαγεῖν ἢ μὴ φαγεῖν , λέγουσι δὲ καὶ τοῦτο , ὅς ἐὰν τὶς καταδεῖ ἐν τῷ βυθῷ ἀνατρέπει αὐτὴν 25 ἐπὶ τὰ νῶτα , πρηγὴς ἐπιστραφέναι οὐκ ἰσχύει , ἀλλὰ νήχεται ὀνὸν τοὺς πόδας ἔχουσα · ταύτην μὲν ( corr . ead . m . δ . ) ποτὲ μὲν τύπτουσι σιδηραῖς βολαῖς , ποτὲ δὲ δήσαντες δεσμοῖς ἕλκουσιν . — Οἱ παλαῖοι δελφῖνας ὀπετρεπόντο θρεῦμεν , ὅς φιληνθρώπους , καὶ ὁ φθάσας ὀη - 30 ρέμεν δελφῖνα οὐτε ταῖς θυσίαις προσηγίγεν , ὅς μύσος τὴν ἐργαζόμενον ( σάμενον ? ) , ἀλλὰ καὶ τοὺς συνοικούντας ἐδόκει μιαινεῖν , καὶ ( ἐξηγούνται ? ) ποτε μὲν τῆς φιλανθρωπίας αὐτοῦ εὐθολα , ἐξηρεῖτο δ’ ὅτι τοὺς ἰχθῦς διώκουσιν εἰς τὰ λίνα , ἵνα θηρευθῶσιν ὑπὸ τῶν ἀνθρώ - 35 πων , καὶ τῆς ἄγρας τελεσθεῖσης , ζητοῦσι τὸν μισθόν , · καὶ , εἰ μὴ λάβοισι , καὶ ἐτι συμποιοῦσιν αὐτοῖς · εἰ δὲ μὴ δώσιν οἱ ἀλιεῖς , οὐκέτι αὐτοῖς ἐν τῇ θάρᾳ συνοικεῖν δυνάται . Λέγουσι δ’ ὅς Λέσβιος δοῦλός ( δε ) , ἑατὶ δ’ Ἄριων ὁ Μυθισμός , ὃν ἢ ἐκκλησία δεξά - 40 μ ζει Ἰωνὼν τὸν μακαρίων προφήτην , τοῦτον λέγουσιν ἐν Τάραντι ἀγωνισασθαι , ἀρτίως δ’ ὀν κιθαριζὼς , νικῆσας ἀνίωσιν ἐπιχωρίων ἐκείσε γεγονότων , ὀποστρεφων καὶ χρήματα ἐπεριέμενος , ἐπεβούλευθῆ ὑπὸ πλεῖστων εἰς Κέρυνθον τὴν Ἰσθμία ἀγωνισασθαι , καὶ 45 μὲλλων φονευθεῖν ὑπὸ τῶν αὐτῶν , ἐπὶν ἐαυτὸν πίπτεν εἰς τὴν θάλασσαν , καὶ λαβὼν κιθάραν , καὶ ἤσε πρὶν ἀφῆ αὐτὸν , δελφὶν δ’ αὐτὸν τὸς ὑπεδέξατο , καὶ γηγενικ ἐπι τοῦ λόφου Περιαδικοῦ τὸ βασιλεῖ , δ’ ἐκέρχεν αὐτὸν ὅσος τοῦ ἐλθεῖν τὸ πλοῖον , ἐλθόντος δὲ τοῦ πλοίου , 50 ὁ Περιαδὴς ἐκάλεισε τοὺς ναύτας δοῦναι τὸ χρυσίον .
Lemmas: λέγω ὁ χῆτος ὁδηγέω ὑπό τις μικρός ἰχθύς πύλη ἔμπροσθεν αὐτός ἐγγύς , ὅς ἐγγίζω ὁ οὐρά ὁ ἰχθύς ὁ ὀφθαλμός ὁ χήτος , ὑποσπάω δέ αὐτός καί ὁ ὁ ἄγρα , καί ὁ ὁ κατά αὐτός ἐπιβολεύς ἢ ἁλιεύω τε ἕτερος θηρίον , καί οὐ ἄν τις οηρευσεω ( sic ) ὁ χῆτος ζῶ ὁ ἰχθύς , ὅθεν ὁ ἁλιεύς περισπούδαστος γιγνώσκω ὁ ὁ ἰχθύς ἐπιβουλή · ἐκεῖνος γάρ θηρεύω , ῥᾳδίως ἁρπάζω ὁ χῆτος , πλάζω ὁ πέτρα καί ὁ αἰγιαλός , 10 ὅσπερ τυφλός , καλέω δέ ὁδηγός ἢ ἢ συνήθεια γάλλος ὀνομάζω , ὁ δέ θηρεύω ὁ χῆτος ταύρειος ἧπαρ ἢ οἶνος ἐν αγκυτρως βάλλω , λέγω δέ ὁ ὀδούς αὐτός τριστοχὺς ἡρμισμένους . — φημί ὁ φωνή ὁ δέφμα ἰσχυρός πᾶς , ὀπτός μᾶγος ὑπό ἀγκύστρου αὐτός 15 κρατέω , μή ( μᾶγος ) ὑπό τριόδους · ἡνίκα οὖν μή ὄλλυμι ὁ ἀλιεύς εἰσέρχομαι εἰς ὁ δίκτυον εἰς ὁ αἰγιαλός , ἵνα μή προσθάπτω κόπτω αὐτός , καί ἐξέρχομαι ἐκβάλλω ὁ θηρευτής ἰχθύς , ἐντινάσσω οὖν ὁ τριόδους καί ῥάπαλος καί δόρυ τύπτω αὐτός 20 αποκατατινους ( sic ) , ὁ κεφαλή δέ τύπτω δημίζω ῥᾳδίως . — ὅτι2 πολύς διάω ἢ θαλάσσιος χελώνη ὄφελος · εἰμί δέ ὀλίγος , βλάπτω , ὅθεν φροσὶν ἢ παραυεις · χελώνη χρεία ἢ ἐσθίω ἢ μή ἐσθίω , λέγω δέ καί οὗτος , ὅς ἐάν τις καταδέω ἐν ὁ βυθός ἀνατρέπω αὐτός 25 ἐπί ὁ νῶτον , πρηγὴς ἐπιστρέφω οὐ ἰσχύω , ἀλλά νήχω ὄνος ὁ πούς ἔχω · οὗτος μέν ( corr . ead . m . δ . ) ποτέ μέν τύπτω σιδήρεος βολή , ποτέ δέ δήω δεσμός ἕλκω . — ὁ παλαιός δελφίς ὀπετρεπόντο τρέω , ὅς φιληνθρώπους , καί ὁ φθάνω οηʹ - 30 ῥέω δελφίς οὐ ὁ θυσία προσάγω , ὅς μύσος ὁ ἐργάζομαι ( σάω ? ) , ἀλλά καί ὁ συνοικέω δοκέω μιαίνω , καί ( ἐξηγέομαι ? ) ποτός μέν ὁ φιλανθρωπία αὐτός ευθολος , ἐξαιρέω δέ ὅτι ὁ ἰχθύς διώκω εἰς ὁ λίνον , ἵνα θηρεύω ὑπό ὁ ἀνθρώ - 35 πάω , καί ὁ ἄγρα τελέω , ζητέω ὁ μισθός , · καί , εἰμί μή λάβος , καί ἔτι συμποιέω αὐτός · εἰμί δέ μή δήω ὁ ἁλιεύς , οὐκέτι αὐτός ἐν ὁ Θάρα συνοικέω δυνάτης . λέγω δέ ὅς Λέσβιος δοῦλος ( δέ ) , ἀγέλασμα δέ άριος ὁ Μυθισμός , ὅς ἢ ἐκκλησία δεξά - 40 μ ζέω ἰωνός ὁ μακάριος προφήτης , οὗτος λέγω ἐν Τάρας ἀγωνίζομαι , ἄρτιος δέ ἀνά κιθαρίζω , νικάω ἀνέρχομαι ἐπιχώριος ἐκεῖσε γίγνομαι , οποστρεφω καί χρῆμα ἐπέρομαι , ἐπιβουλεύω ὑπό πλεῖστος εἰς Κέρυνθον ὁ Ἴσθμιος ἀγωνίζομαι , καί 45 μέλλω φονεύω ὑπό ὁ αὐτός , ἐπί ἑαυτοῦ πίπτω εἰς ὁ θάλασσα , καί λαμβάνω κιθάρα , καί ἀείδω πρίν ἁφή αὐτός , δελφίς δέ αὐτός τός ὑποδείκνυμι , καί γηγενικ ἐπι ὁ λόφος περιαδικος ὁ βασιλεύς , δέ κείρω αὐτός ὅσος ὁ ἔρχομαι ὁ πλοῖον , ἔρχομαι δέ ὁ πλοῖον , 50 ὁ περιᾴδω καλέω ὁ ναύτης δίδωμι ὁ χρυσίον .