scholia-in-oppianum.scholia-et-glossae-in-cynegetica-scholia-vetera-et-recentiora scholia_oppianum_bussemaker_didot_0249.2
493—508 . Ἄλλα καὶ βοτανῶν αὐτίκα καὶ βίζων τοι πέραι καὶ τὰς ἀπ’ αὐτῶν διὰ τούτων ποριζόμενος οὐδείκλειας ἴσα μήν , ὅλην δὲ τὴν δόξαν , καὶ·νὸν δὲ λαμβάνειν τὰς βοτάνας , ἐτοιμὸς ἀπηγγύσθαι σοι καὶ σὺν ἀκριβεία , ἵν’ , ἐὰν ποτὲ τινος δάκος τὸ σῶμα βουλήχης τὴ πληγὴ κατεσχυμένον , ἢ ἄλλως δὲν παραφυλαχθασθαι βαρούμενον ἢ τὸν ἐκποδίων , διὰ τούτων δυναμίας σοι λήψῃ · χὴ δὲ μόνον ἄρτι λαμβάνειν καὶ ἐκ τοῦ εὐδοὺς τὰς βοτάνας φέρεσθαι , τὰς εἰς τὸν χῶρον τῶν ἐρπετῶν πλήθους παρεξεζημένους , ἀλλὰ καὶ εὐγενὲς ἀπὸ χωρίων καὶ βαθείων ἄλλων , ἐν οἷς κινούμεναι γίνονται τῶν ἐναπαργουσῶν νοτῶν τοῦ χωρίου τούτου . Ἐστιο δὴ πρώτην τῶν βίζων εἰς ἀρχήμων ἐργομένων καὶ ὧν ἕνεκα παρέγεται θεραπείας γάριν , ἡ ἢ λεγομένη χειρόνιος . Οὗ δὲ Χείρων οὗτος , ὃφ οὐπερ ἐχος καὶ ἢ βίζα τὴν ἐπωνυμίαν , Κένταυρος ἦν καὶ πατρὸς γένων ἐκ τοῦ Κρόνου · ἐν δὴ τῇ ὄρει τῆς Θετταλίας τῷ Πηλίῳ , ἐπειδὴ χὴ ἢν ἢ βίζα , οὐκ ἐλάθεν αὐτόν , ἀλλ’ ἐξεφύρασε καὶ χαλεπὴ τῷ ἐντεθεὶν χειρόνιον γένουν , οἷς τότε αὐτὴς δὲ Χείρων εὐρήτης γένων . Καὶ τὸ μὲν ἴδιος αὐτὴς τυγχάνει τινῶν ἐμφερὲς ἔστι κατὰ τὰ φύλλα ἀμάραντο , τὸ δ’ ἄνθος παρέγεται χρυσίον ἀπὸ τοῦ χρυσοῦ · ἢ δὲ βίζα γε μὴν οὐκ ἔστι βάθος , ἀλλ’ ἐπιπολῆς ἔστι καὶ γῆς ἐν ἀλίγην , δύναται δὲ διδυμένη παντὶ τῷ πληγέντι ὑπ’ ἐρπετοῦ , ὑφ’ οἱοῦ δ’ ἂν τύχῃ , βύσταθαι καὶ ὑπελάγειν πόλῳ δεῖν τὸν τὸ θανάτω προσομιληκότα . Ἐμβάλειν τούτων εἰς ὀλμον τοσοῦτον ἀπ’ αὐτῆς τῆς βίζης ὅπόσον αὐτῶκές ἐστι καὶ πρὸς θεραπεῖαν εἰς κυτῆλιν οἴνου , πρότερον μενόντι κόλμας , εἶτα τὸν οἶνον ἐπιμέγας , δίδοι τνικαῦτα πίνειν τὸν ὀγὺν καὶ παρὰ τὸ δεῖνν ἐκεῖνο ἐλθόντι . Ἐὰν δὲ τούτων σὺν ἄρᾳ , ἄν τε καὶ ἀνελόμενος ἐκ τῆς γῆς οὕτως μᾶλα παρά γεῖρας ἐγχει , οὐδὲν τοιοῦτο οἷοις θεραπείας γάριν . Ἑμοὶ μὲν δοκεῖ διὰ τοῦτο καὶ τὸ πανάκειον προσεῖρηθῆναι · ἐπιλέγεται γὰρ καὶ τούτω τοῦτο τὸ ὄνομα · πανάκειον , διότι ἀκείων ἐπίφέρει , καὶ διαφράττει ἀπάται πολλοὶ τὴν περιεμένην ἀνάγκην , θεραπείας γὰρ τούς τὰς τῶν τοιούτων ἐρπετῶν συμφοράς καὶ κακοὺς ἀμηνῶνους περιπεπτωκότας .
Lemmas: 493—508 . ἄλλος καί βοτάνη αὐτίκα καί βίζα ὅς πέρα καί ὁ ἀπό αὐτός διά οὗτος πορίζω οὐδείκλειας ἴσος μείς , ὅλος δέ ὁ δόξα , καὶ·νὸν δέ λαμβάνω ὁ βοτάνη , ἑτοῖμος ἀπάγω σύ καί σύν ἀκρίβεια , ἵνα , ἐάν ποτέ τις δάκος ὁ σῶμα βουλήχης ὅς πληγή κατέχω , ἢ ἄλλως δέν παραφυλάσσω βαρέω ἢ ὁ ἐκποδίων , διά οὗτος δυνάμιος σύ λαμβάνω · χέω δέ μόνος ἄρτι λαμβάνω καί ἐκ ὁ ευδιδωμι ὁ βοτάνη φέρω , ὁ εἰς ὁ χῶρος ὁ ἑρπετόν πλῆθος παρεξεζημένους , ἀλλά καί εὐγενής ἀπό χωρίον καί βαθύς ἄλλος , ἐν ὅς κινέω γίγνομαι ὁ εναπαργουω νότα ὁ χωρίον οὗτος . Ἐστιο δή πρῶτος ὁ βίζα εἰς ἀρχήμων ἔργνυμι καί ὅς ἕνεκα παραγίγνομαι θεραπεία γάριν , ὁ ἢ λέγω χείρων . οὗ δέ Χείρων οὗτος , ὅς ὅσπερ ἔχω καί ἢ βίζα ὁ ἐπωνυμία , Κένταυρος εἰμί καί πατήρ γένος ἐκ ὁ Κρόνος · ἐν δή ὁ ὄρος ὁ Θεσσαλία ὁ Πήλιον , ἐπεί χέω εἄν ἢ βίζα , οὐ λανθάνω αὐτός , ἀλλά ἐκφύρω καί χαλεπός ὁ ἐντίθημι χειρόνιον γίνομαι , ὅς τότε αὐτός δέ Χείρων ευρητος γένος . καί ὁ μέν ἴδιος αὐτός τυγχάνω τις ἐμφερής εἰμί κατά ὁ φύλλον αμάραντο , ὁ δέ ἄνθος παραγίγνομαι χρυσίον ἀπό ὁ χρυσός · ἢ δέ βίζα γε μήv οὐ εἰμί βάθος , ἀλλά ἐπιπολή εἰμί καί γῆ ἐν αλιγη , δύναμαι δέ δίδυμι πᾶς ὁ πλήσσω ὑπό ἑρπετόν , ὑπό οὗ δέ εἄν τυγχάνω , βύζω καί ὑπολήγω πόλος δήω ὁ ὁ θάνατος προσομιλέω . ἐμβάλλω οὗτος εἰς ὅλμος τοσοῦτος ἀπό αὐτός ὁ Βίζης ὁπόσος αὐτός εἰμί καί πρός θεραπεία εἰς κυτηλις οἶνος , πρότερος Μένων κόλμας , εἶτα ὁ οἶνος ἐπιμείγνυμι , δίδωμι τνικαυτος πίνω ὁ ὀγὺν καί παρά ὁ δείδω ἐκεῖνος ἔρχομαι . ἐάν δέ οὗτος σύν ἄρα , ἄν τε καί ἀναιρέω ἐκ ὁ γῆ οὕτως μῆλον παρά γειηρα ἔγχος , οὐδείς τοιοῦτος οἶος θεραπεία γάριν . ἐμέω μέν δοκέω διά οὗτος καί ὁ πανάκειον προσαγορεύω · ἐπιλέγω γάρ καί οὗτος οὗτος ὁ ὄνομα · πανάκειον , διότι ἀκεῖον ἐπιφέρω , καί διαφράσσω ἀπάτη πολύς ὁ περίειμι ἀνάγκη , θεραπεία γάρ ὁ ὁ ὁ τοιοῦτος ἑρπετόν συμφορά καί κακός ἀμηνῶνους περιπίπτω .