scholia-in-oppianum.scholia-et-glossae-in-cynegetica-scholia-vetera-et-recentiora scholia_oppianum_bussemaker_didot_0263.3
287-288 . Τοῦ δὲ τῆς σαλαμάνδρας κατασκευομένου θανατικοῦ , οὐδὸσιος οὐκ ἂν τῆς ὑπερβολᾶς πιών , ἐπισδὸν 40 τῆς λᾶβῃ , τὴν μὲν γλῶσσαν παγύνεται , καὶ μᾶλα ἰκανῶς · αὐτὴ ἡ τ’ σαλαμάνδρα τὸ μὲν εἴδος παρέχεται οἷον περ ἡ σαύρα , δέτρα δὲ λιπτρὸν ἐγεί , ἐν τυρὶ δ’ οὐσα πᾶσγει οὐδὲν · τὸν μέντοι περαρχαμένονον ναρκώδες γίνεται τὸ σῶμα , καὶ διον ἀσθενές , καὶ κομιδὴ 45 τρέχει , οἷ τε πόδες φέρειν σφαλλόμενον τούτων τίκται οὐναινα , καὶ ἀπλὸς ὅτεκον αὐτὶ μέλλοιν τὸν πίπτεν παιδίῳ , ἂν τῆς εἰκδέσεως ἀντὶ τοῦ βαζείνεν ἀργομένῳ , τὰ δὲ γε τῆς διανόιας καὶ ταῦτα ἐξθοσθένγκται , καὶ παραπλῶ τυγχάνει τοῦ φρονεῖν ὀνεινᾶ , ἡ ἄρτια , 50 καὶ οὐ πᾶν ἐρυθρόν , ἀλλὰ κατὰ τόπους τὸ σῶμα γίνεται , καὶ μολυστὰς ἐγεί , καὶ ζορῶσας αὐδὶς αὐτοῖς ἐπιτρέχει χροῖ . Ναὶ μὴν ἀλλὰ οὐ τοῦτο μὲν φέρον μελὶ τενηθρόδους μετὰ πίσης λυμαινέιν κέλευε , γαμαπιτὸν τε βλαστοῦς , καὶ κινῶνος , ὅσους πεύκαι φέρουσιν , ἐψημένας ὁμοῦ καὶ ποθέντας · οὐχ οὖν τὸ μὴ ἐπαλελίσθαι , ὥστε τοῦτο οὐ γαρ , ἀλεύριος τ’ ὁρόδων ἄμα ἐξων κινδὸς σπέρμα ἐσθιεν εἰς χόρον οἴδου καὶ μὴ βουλομένων τὸ κάμανονι τοῦτο · ἐλαίου δ’ ἐγέτω · οὐ γὰρ μὴ οὐκ ἐσται εἰς τοὺς καλλίστον ἰσχύσαι καὶ ὁ παρισδὸς τὸ κινδύνου τὸν ἐν τῇ συμφορᾷ . Ἡτινὴν τοίνυν ἐπὶ τούτοις καὶ μέλι καὶ γαλανδίας ρίζας καὶ οὐδ’ ἐχελίνης ἡψμένα , συμμιξάντων ταύτα πάντα διδόναι προσήκεις τὸ κάμανονι · εἰ μὴν καὶ οὐδὲ διεράπτεται τὰ ἔχοντα , γελώνης τ’ αὐ μετὰ τούτων ἐψημένα κρέα · 11 ἡ μὲν οὖν γελώνην αὐτὴ θαλακτὶν ἐστω , κέχρηται δ’ οἶον πτεροὺς τέμνουσα τὸ ὕδωρ ἥδε τοὺς ἐαυτῆς ποσὶ , καλὸπερ τὸν δέρα τοὺς πτεροὺς τέμνει τὸ τῶν πτηνῶν γένος · ἐστι δὲ καὶ τῆς ἐν ὄρει προφευμένης γελώνης τὰ κρέα χρήσιμα , ταύτης δὲ νομὴ μὴ ἡ βοτάνη κῦτισος γίνεται , 15 λέγει δ’ ὁ λόγος τῆς γελώνης , ὡς αὐτὴν ὁ Διὸς καὶ Μαίας , οὐ προτέρον οὐσαν Μοῦσας φίλην , ἐποίησε φίλην · τὸν γὰρ δι’ σαρκίων τὴν γελὺν αὐτὴν ἀποφαίνειν γυνῆν , καὶ προφητσαμένους ἀκούει , τοὺς τοῦτο αὐτῆς ἐπιθείς τοὺς ἀρχάς , πρώτους ἐποίησε χιθάρᾶν , καὶ ἐκτι - 20 θορῶν . Καὶ μὴν δι’ βατραχῶν τὸν παλαιοῖν , καὶ ἠργυμίνου δι’ τὰς ρίζας ἐκ ταύτο συμβαλλόν ἄμα τῇ σακμιωνίνᾳ ἐβασίει παθερε , εἰτα εἰς χόρον πίνειν οἴδου τὸ περαρχαμένῳ · ἀνὼλ ἐθρον γὰρ τοῦτον ποὺς διακρυλαζά διάνην , χάν ἡ πρὸς αὐταῖς , ὡς εἴπειν , τοῦ ἄδου 25 ταῖς πύλας .
Lemmas: 287-288 . ὁ δέ ὁ σαλαμάνδρα κατασκευάζω θανατικός , ουδοσις οὐ εἄν ὁ ὑπερβολή πίνω , ἐφοράω 40 ὁ λαμβάνω , ὁ μέν γλῶσσα πήγνυμι , καί μῆλον ἱκανῶς · αὐτός ὁ τε σαλαμάνδρα ὁ μέν εἶδος παρέχω οἷος περ ὁ σαύρα , δέτρον δέ λιπτρὸν ἐγώ , ἐν τυρί δέ εἰμί πᾶσις οὐδείς · ὁ μέντοι περαρχαμένονον ναρκώδης γίγνομαι ὁ σῶμα , καί δῖος ἀσθενής , καί κομιδή 45 τρέχω , οἷ τε πούς φέρω σφάλλω οὗτος τίκτω οὐναινα , καί ἁπλόος ὅτεκον αὐτί μέλλω ὁ πίπτω παιδίον , εἄν ὁ εἰκδέσεως ἀντί ὁ βάζω ἀργέω , ὁ δέ γε ὁ διάνοια καί οὗτος ἐξθοσθένγκται , καί παράπλοος τυγχάνω ὁ φρονέω ὀνῶ , ὁ ἄρτιος , 50 καί οὖον πᾶς ἐρυθρός , ἀλλά κατά τόπος ὁ σῶμα γίγνομαι , καί μολυιστημι ἐγώ , καί ζορωννυμι αὐδὶς αὐτός ἐπιτρέχω χρώς . ναίς μήv ἀλλά οὖον οὗτος μέν φέρω Μελί τενηθροδιδωμι μετά Πῖσα λυμαίνω κελεύω , γαμαπιος τε βλαστάνω , καί κοινός , ὅσος πεύκη φέρω , ψάω ὁμοῦ καί πίνω · οὐ οὖν ὁ μή επαλελιεπομαι , ὥστε οὗτος οὖον γαρ , ἄλευρος τε ὁρός ἄμη ἔχω κίνδος σπέρμα ἐσθίω εἰς χόρος οἰδέω καί μή βούλομαι ὁ κάμανονι οὗτος · ἔλαιον δέ ἐγώ · οὖον γάρ μή οὐ εἰμαι εἰς ὁ καλῶς ἰσχύω καί ὁ παρισδὸς ὁ κίνδυνος ὁ ἐν ὁ συμφορά . ητινη τοίνυν ἐπί οὗτος καί μέλι καί γαλανδίας ῥίζα καί οὐδέ εχελινεος ἕψω , συμμίγνυμι οὗτος πᾶς δίδωμι προσήκω ὁ κάμανονι · εἰμί μήv καί οὐδέ διαρράπτω ὁ ἔχω , γελάω τε αὖος μετά οὗτος ψημένος κρέας · 11 ὁ μέν οὖν γελάω αὐτός θαλακτὶν ἵστημι , χράομαι δέ οἶος πτερόω τέμνω ὁ ὕδωρ ὅδε ὁ ἑαυτοῦ πούς , καλός ὁ δέρη ὁ πτερόω τέμνω ὁ ὁ πτηνός γένος · εἰμί δέ καί ὁ ἐν ὄρος προφύω γελάω ὁ κρέας χρήσιμος , οὗτος δέ νομή μή ὁ βοτάνη κύτισος γίγνομαι , 15 λέγω δέ ὁ λόγος ὁ γελάω , ὡς αὐτός ὁ Ζεύς καί Μαῖα , οὖον πρότερος εἰμί Μοῦσα φίλος , ποιέω φίλος · ὁ γάρ διά σαρκίον ὁ γελὺν αὐτός ἀποφαίνω γυνή , καί προφητσαμένους ἀκούω , ὁ οὗτος αὐτός ἐπιτίθημι ὁ ἀρχή , πρῶτος ποιέω κιθάρα , καί ἐκτι - 20 θορός . καί μήv διά βάτραχος ὁ παλαιός , καί ηργυμινω διά ὁ ῥίζα ἐκ αὐτός συμβάλλω ἄμη ὁ σακμιωνίνᾳ βαίνω πατήρ , εἶτα εἰς χόρος πίνω οἰδέω ὁ περαρχαμένῳ · ἀναλώ θρῴσκω γάρ οὗτος πούς διακρυλαζά διάνη , χήν ὁ πρός αὐτός , ὡς εἶπον , ὁ ἀείδω 25 ὁ πύλη .