scholia-in-lycophronem.scholia-in-lycophronem-scholia-vetera-et-recentiora-partim-isaac-et schol_lycophron_scheer2_0329.1
κιρνώσιν αὐτῷ καὶ οἶνον , οἱ δὲ καὶ μεθύσαντες τυφλοῦσιν αὐτόν . τοῦ δὲ βοῶντος προσῆλθον οἱ Κύκλωπες πάντες , ἀκούσαντες δὲ βοῶντος αὐτοῦ Ὦτις με ἐτύφλωσε’ μεμηνέναι δοκήσαντες αὐτὸν ὑπεχώρησαν . ὁ δὲ τῇ πρωίᾳ τὰ ποίμνια ἐκβάλλει περὶ τὴν θύραν τοῦ σπηλαίου καθεσθείς , ὅπως ὑστερον κλείσας τὸ σπήλαιον καὶ ἔνδον αὐτοὺς εὑρὼν ἀνέλη , ἐκεῖνοι δὲ ἐξελθόντες ὑποκάτω τῶν προβάτων καὶ αὐτῶν πολλὰ ἐμβαλόντες τῷ πλοίῳ ἀπέπλεον . καὶ βοησάντων αὐτῶν ὁ Κύκλωψ ἄκηκώς καὶ λίθον βαλὼν εἰς τὴν θάλασσαν ἐστρέψεν ὑπὸ τοῦ κλύδωνος τὴν ναῦν αὐτῶν εἰς τὴν γῆν . ὡς δὲ πάλιν ἀποπλέοντες ἔβων , ἡρᾶτο τῷ Ποσειδῶνι μὴ ἀπελθεῖν αὐτοὺς εἰς τὰς πατρίδας καὶ πάλιν ὁμοίως λίθον βαλὼν ἤνεγκεν αὐτοὺς εἰς τὴν γῆν . εἶτα λοιπὸν ἀποπλεύσαντες ἦλθον εἰς τὴν μικρὰν νῆσον , ὅπου καὶ αἱ λοιπαὶ * νῆες αὐτῶν * , εὕρον δὲ δακρύοντας τοὺς ἐταίρους . καὶ τότε μὲν εὐωχηθέντες κοιμῶνται , τῇ ἐπαύριον δὲ κώπαις πλέοντες ἦλθον εἰς τὴν Αἴολον καὶ διατρίψαντες ἐκεῖ μῆνα λαβόντος Ὀδυσσέως παρ’ Αἴολον τὸν τῶν ἀνέμων ἀσχὸν ἀπέπλεον ἐν ζεφύρῳ θ’ νυξὶ καὶ ἡμέραις , τῇ δεκάτῃ δὲ ἀνθρώπους καὶ πῦρ καὶ καπνὸν ἔβλεπον τῇ Ἰθάκῃ . κεκιμηκὸς δὲ Ὀδυσσεὺς καὶ καθευδήσαντος λύουσι τὸν ἀσχὸν νομίσαντες χρήματα ἔχειν καὶ ἐκχυθέντων τῶν ἀνέμων ἀναρπάξας αὐτοὺς ὁ κλύδων πάλιν στρέφει πρὸς Αἰολίαν . Αἴολος δὲ αὐτοὺς ἰκετεύοντας ἀποπέμπει ὡς θεοῖς ἐχθρούς . οἱ δὲ εἴρεσίᾳ ἐξῆμαρ πλέοντες ἑβδόμῃ παρὰ Λαιστρυγονίαν ἦλθον , καταλθόντες δὲ οἱ Λαιστρυγόνες κατέαξαν τὰς ἱα’ ναῦς αὐτῶν πέτραις σὺν τοῖς λαοῖς πᾶσι , μόνος δὲ Ὀδυσσεὺς ἀποκόψας τῆς ἑαυτοῦ νεὼς τὰ πρυμνήσια ἔφυγε . κώπαις δὲ πλέοντες ἦλθον εἰς τὴν Αἰαίην νῆσον τῆς Κίρκης , ἥτις ἐδηριοποιεῖ τοὺς ἀνθρώπους , καὶ β’ ἡμέραις ὁλαὶς ἔνειντο ἐπὶ τῆς γῆς θρηνοῦντες . τρίτῃ δὲ ἡμέρᾳ διαιρηθέντες εἰς β’ μέρη ἔστησαν ἐν μὲν τῷ ἐνὶ Εὐρύλοχος καὶ κβ’ ἐταῖροι , ἐν δὲ τῷ ἑτέρῳ κβ’ ἐταῖροι καὶ Ὀδυσσεὺς καὶ κληρωθέντες ἔπεσεν ὁ κλῆρος ἐπὶ τὸν Εὐρύλοχον ὥστε ἀνελ -
Lemmas: κιρνώσιν αὐτός καί οἶνος , ὁ δέ καί μεθύσκω τυφλέω αὐτός . ὁ δέ βοῦς προσέρχομαι ὁ Κύκλωψ πᾶς , ἀκούω δέ βοῦς αὐτός ὠτίς ἐγώ τυφλόω μαίνομαι δοκέω αὐτός ὑποχωρέω . ὁ δέ ὁ πρώιος ὁ ποίμνιον ἐκβάλλω περί ὁ θύρα ὁ σπήλαιον καθέζομαι , ὅπως ὕστερος καλέω ὁ σπήλαιον καί ἔνδον αὐτός εὑρίσκω ἀναιρέω , ἐκεῖνος δέ ἐξέρχομαι ὑποκάτω ὁ πρόβατον καί αὐτός πολύς ἐμβάλλω ὁ πλοῖον ἀποπλέω . καί βοάω αὐτός ὁ Κύκλωψ ἄκη καί λίθος βάλλω εἰς ὁ θάλασσα στρέφω ὑπό ὁ κλύδων ὁ ναῦς αὐτός εἰς ὁ γῆ . ὡς δέ πάλιν ἀποπλέω βοῦς , ἀράομαι ὁ Ποσειδῶν μή ἀπέρχομαι αὐτός εἰς ὁ πατρίς καί πάλιν ὁμοίως λίθος βάλλω φέρω αὐτός εἰς ὁ γῆ . εἶτα λοιπός ἀποπλέω ἔρχομαι εἰς ὁ μικρός νῆσος , ὅπου καί ὁ λοιπός * ναῦς αὐτός * , εὑρίσκω δέ δάκρυ ὁ ἑταῖρος . καί τότε μέν εὐωχέω κοιμάω , ὁ ἐπαύριον δέ κώπη πλέω ἔρχομαι εἰς ὁ Αἴολος καί διατρίβω ἐκεῖ μείς λαμβάνω Ὀδυσσεύς παρά Αἴολος ὁ ὁ ἄνεμος άσχω ἀποπλέω ἐν Ζέφυρος ὁ νύξ καί ἡμέρα , ὁ δέκατος δέ ἄνθρωπος καί πῦρ καί καπνός βλέπω ὁ Ἰθάκη . κεκιμηκὸς δέ Ὀδυσσεύς καί καθεύδω λύω ὁ άσχω νομίζω χρῆμα ἔχω καί ἐκχέω ὁ ἄνεμος ἀναρπάζω αὐτός ὁ κλύδων πάλιν στρέφω πρός Αἰολία . Αἴολος δέ αὐτός ικετεύω ἀποπέμπω ὡς θεός ἐχθρός . ὁ δέ εἰρεσία ἐξῆμαρ πλέω ἕβδομος παρά Λαιστρυγονίαν ἔρχομαι , κατέρχομαι δέ ὁ Λαιστρυγών κατάγνυμι ὁ ἰά ναῦς αὐτός πέτρα σύν ὁ λαός πᾶς , μόνος δέ Ὀδυσσεύς ἀποκόπτω ὁ ἑαυτοῦ ναός ὁ πρυμνήσιος φεύγω . κώπη δέ πλέω ἔρχομαι εἰς ὁ Αἰαῖος νῆσος ὁ Κίρκη , ὅστις εδηριοποιεω ὁ ἄνθρωπος , καί βε ἡμέρα ὅλος ἔνειμι ἐπί ὁ γῆ θρηνέω . τρίτος δέ ἡμέρα διαιρέω εἰς βε μέρος ἵστημι ἐν μέν ὁ ἐν Εὐρύλοχος καί κβ’ ἑταῖρος , ἐν δέ ὁ ἕτερος κβ’ ἑταῖρος καί Ὀδυσσεύς καί κληρόω πίπτω ὁ κλῆρος ἐπί ὁ Εὐρύλοχος ὥστε ΑΝΕΛ -