scholia-in-isocratem.scholia-in-isocratem-scholia-vetera 2.15
Or . 1 . § . 50 . ( 48 . ) Τοῖς μὲν τοῖς εὐτελέσι , ἤγουν τοῖς φαύλοις . φλαῦρος δὲ λέγεται ὁ πονηρός . Or . 2 . § . 1 . τὸ μὲν ἄγειν κυρίως ἐπὶ ἐμψύχων λέγεται · καταχρηστικῶς δὲ καὶ ἐπὶ ἀψύχων . 4 . τοῖς δὲ ἀντὶ τοῦ τοῖς βασιλεῦσιν · ἀδιαφόρως γὰρ κέχρηνται τῷ ὀνόματι οἱ ῥήτορες . 9 . ( 7 . ) καταλογάδην λέγεται ὁ πεζὸς λόγος καὶ μὴ ὢν ἔμμετρος . 27 . ( 20 . ) τίμα ταῖς μὲν ἀντίστροφος φράσις . 32 . ( 24 . ) τὸ πλεονεκτεῖν καὶ ἐπὶ ἀρετῆς καὶ ἐπὶ κακίας . 37 . ( 28 . ) ἀμφιβάλλῃς . ἀγνοεῖν δὲ τὸ μηδʼ ὅλως εἰδέναι . 40 . ( 30 . ) σεμνυνόμενος , ὑπερηφανευόμενος . 46 . ( 34 . ) τοὺς μὲν τοὺς ὑπερηφάνους , ὡς ἀργοὺς εἰς πρᾶξίν τινα . τοιοῦτοι γὰρ οἱ κενόδοξοι , μὴ εὐκτότερον τιθέμενοι ποιῆσαι . 52 . ( 39 . ) περὶ μικρῶν ἤγουν τοὺς φυσιολογοῦντας τίς ἡ κώνωπος φύσις καὶ τίς ἡ ψύλλης φύσις , ἵν᾿ ἐκβάλλῃς αὑτὸν ἀπὸ λεπτουργίας , ἥτις ἐστὶν ἴδιον τοῖς σκνιποῖς · τοιοῦτοι γὰρ οἱ κυμινοπρῖσται · καὶ εἰς ἐλευθερίαν ἐθίσεις αὑτόν . 59 . ( 45 . ) τοὺς τοὺς μὴ φρονίμους . 60 . ( 46 . ) πρὸς τοῖς ἀντὶ τῆς σύν · ἤγουν σὺν οἷς λόγοις ἀρχόμενοι εἰρήκαμεν . 61 . ( 46 . ) περὶ τῶν ἰδίων ἤγουν λογοπραγούμενοι καὶ ἐξεταζόμενοι . 71 . ( 54 . ) ἢ τῶν οἷον εἰσάγει τις τοῖς βασιλεῦσι δῶρον , ὃ ἐὰν παρὰ τῶν πωλούντων ἐξωνηθῇ , ὀλίγου ἂν ἠγοράσθη , ἐπεὶ ἀντιχαρίζεται παρὰ τοῖς βασιλεῦσι τοῖς εἰσάγουσι τοιοῦτον δῶρον , εἶδος πολλοῦ τιμώμενον καὶ πολλαπλάσιον τῆς τοῦ εἰσαχθέντος δώρου τιμῆς . Or . 3 . § . 1 . ἐχθρῶς καὶ μεμισημένως . 1 . ἡδέως ἂν οὖν ἰστέον ὅτι ἐν τῷ προοιμίῳ τούτῳ προτασιν λέγει καὶ εὐθέως κατασκευήν · καὶ πάλιν προτείνει καὶ κατασκευάζει . τοιοῦτος γὰρ Ἰσοκράτης , καὶ ἐν ἄλλοις αὑτοῦ λόγοις τοῦτο ποιῶν . 3 . ἀντὶ τοῦ καταγινώσκω . τὴν ῥώμην καὶ τὴν ῥώμη μὲν ἐπὶ σώματος , ἀνδρεία δὲ ἐπὶ ψυχῆς . 10 . ( 9 . ) ἑδράσματα , ἀγάλματα . 27 . ( 23 . ) τοῦτο μὲν ἀριθμητικόν ἐστι τὸ σχῆμα , παρὰ τοῖς ῥήτορσιν οὕτω λαμβανόμενον , ὅταν εἴπωσι “ τοῦτο μέν · ” σημαίνουσι γὰρ ἀντὶ τοῦ πρῶτον . 31 . ( 26 . ) καὶ τοὺς θεοὺς ὑπὸ τοῦ Διὸς σημείωσαι ἀπὸ τούτου ὡς φαίνεται μὴ ἀρεσκόμενος τῇ πολυθεΐᾳ ὁ Ἰσοκράτης . 40 . ( 33 . ) φθονερῶς . 41 . ( 34 . ) ἢν ὅρα πῶς εἰς ἀνάγκην ἐλθὼν τοῦ εἰπεῖν κἂν οὐκ εἶπεν · ἐπειδὴ οἶδε σπανίως αὐτὸ λεγόμενον καὶ παραχαραττόμενον , ὡς τὸ παρὰ Μενάνδρῳ ἐν Μισουμένῳ εἴσελθε κἂν νῦν , ὦ μακάριε . 51 . ( 43 . ) οὐχ μάλιστα . Or . 4 . § . 155 . ( 136 . ) τὰ μὲν ἔχει ὁ Δημοσθένης ἐν τοῖς Φιλιππικοῖς καὶ τῇ διανοίᾳ σχεδὸν καὶ τῇ λέξει ἐχρήσατο . 158 . ( 139 . ) εἰ μὲν γὰρ ἀπέφαινον αὐτὸν τοῦτο Δημοσθένης ἐν τοῖς Φιλιππικοῖς εἰληφὼς σαφῶς φαίνεται , μόνον μεγεθύνας . Or . 5 . § . 142 . ( 120 . ) καὶ διαλαβεῖν τὴν περὶ τῆς ἐπικαλουμένης ἰδίως Ἀσίας . 148 . ( 125 . ) προϋπάρξαι τῆς σημείωσαι · ὧδε ἡ πρό πρόθεσις κεῖται δεικνύουσα τὴν προκαταρχὴν τῆς ἔχθρας τῶν βαρβάρων πρὸς τοὺς Ἕλληνας . 164 . ( 141 . ) πέρας ἤγουν τέλος εἶναι τῶν καλῶν , καὶ μὴ ἔχειν πλέον τούτων . Or . 6 . § . 26 . ( 24 . ) ἐκείνην δὲ ἤγουν τὴν ἀμφισβητουμένην Μεσσήνην . 46 . ( 42 . ) ἐξ ὧν τοῖς ἄλλοις τετράκωλος περίοδος χιαστή · ἐξ ὧν τοῖς ἄλλοις προσέταττον πρὸς τοὺς Ἕλληνας διαβληθέντας , ἐξ ὦν δὲ τοὺς ὑβρίζοντας παρὰ πᾶσιν ἀνθρώποις κ . τ . λ . 51 . ( 46 . ) τὸ πρὸς Διονύσιον ἤγουν τὸ μικρὸν κῶλον τοῦτο νοήσας , τὸ “ καλὸν ἐντάφιον ἡ τυραννίς . ” Or . 8 . § . 21 . ( 17 . ) ἤγουν πλέον ἔχειν καὶ κτᾶσθαι . 23 . πλέον ἔχειν . 63 . ( 50 . ) δωροδοκῶν . 69 . ( 55 . ) ὡς ἐκεῖ σοφωτέρους κατʼ εἰρωνείαν τὸ σχῆμα . 123 . ( 100 . ) οὐκ Ἠλείων μὲν εἰς δὲ τὴν Ἀργείων σχῆμα διαζεύξεως , τὸ λεγόμενον ἐφʼ ἑκάστῳ . 126 . ( 102 . ) διὰ μὲν γὰρ τὴν τῆς ἡγεμονίας τετράκωλος περίοδος ἀχίαστος . 133 . ( 108 . ) οὐχ ἡ μὲν τῶν ἀγχίστροφον τὸ σχῆμα . οὐ διὰ μὲν τὴν τῶν τὸ σχῆμα ἀντίθετον . 139 . ( 114 . ) περὶ τῆς τῆς κατὰ θάλατταν δηλαδή . 156 . ( 130 . ) ἤγουν κατηγορίαις . Or . 9 . § . 1 . ὁρῶν , ὦ τριῶν προοιμίων , ὡς εἴπομεν , μελλόντων λέγεσθαι , τὸ μὲν ἓν , τὸ πρῶτον , ἀποδίδωσι τῷ Νικοκλεῖ , ἔπαινον ἔχον αὐτοῦ , διότι οὕτω πολυτελῶς ἐτίμησε τὸν πατέρα τελευτήσαντα · τὰ δὲ ἄλλα δύο πρὸς αὐτὸν τὸν ἀπελθόντα . ζητήσειε δʼ ἄν τις ἐν τῷ λόγῳ τούτῳ , διὰ τί , ἐπιταφίου ὄντος καὶ τοῦ ἐπιταφίου ἀπαιτοῦντος παρὰ τὰ ἐγκωμιαστικὰ πάντα κεφάλαια πλέον τό τε θρηνητικὸν ἐν τῇ ἀρχῇ καὶ τὸ παραμυθητικὸν ἐν τῷ τέλει ( ἐν γὰρ μόνοις τοῖς δύο τούτοις κεφαλαίοις διαφέρουσιν ὅ τε ἐπιτάφιος λόγος καὶ τὸ ἐγκώμιον ) , ἐνταῦθα δὲ παρῆκε τὰ δύο κεφάλαια ; καὶ λέγομεν ὅτι φαίνεται ἐκ πολλοῦ τοῦ χρόνου τετελευτηκὼς Εὐαγόρας · καὶ ὁ Ἰσοκράτης , νῦν πέμψας τὸν λόγον μετὰ πολὺ τοῦ ἐκείνου θανάτου , ἄτοπον ἡγεῖτο θρηνητικὸν τάττειν καὶ ἀναμιμνήσκειν τῶν θρήνων τῶν ὀφειλόντων προτοῦ λεχθῆναι παῤ αὐτὸν τὸν θάνατον . εἰ δέ τις εἴποι ὅτι , εἰ διὰ ταύτην τὴν αἰτίαν παρῆκε τὸ θρηνητικὸν , διὰ τί καὶ ἐν τῷ τέλει ἐξέστη τοῦ εἰπεῖν τὸ παραμυθητικόν ; λέγομεν ὅτι , εἰ τοῦτο ἐπήγαγε , μὴ προηγησαμένου τοῦ θρηνητικοῦ , ἔτι πλέον ἀκαιρότερον ἐδόκει ποιεῖν . ἔνθα γάρ εἰσι θρῆνοι , ἐκεῖ ὀφείλει καὶ ἡ παραμυθία παρέπεσθαι · εἰ δὲ μηδένα ἐθρηνήσαμεν τῷ λόγῳ , ὑπὲρ τίνος ἐμέλλομεν παραμυθεῖσθαι τοὺς τῷ γένει προσήκοντας ; ὥστε οὖν δύνασθαι τὸν λόγον καὶ Ἐπιτάφιον λέγεσθαι καὶ Ἐγκώμιον · Ἐπιτάφιον μὲν , διότι εἰς τὸν τετελευτηκότα Εὐαγόραν γράφει τὸν λόγον , Ἐγκώμιον δὲ , διότι παρῆκε τὰ δύο κεφάλαια τοῦ Ἐπιταφίου . ἐνίκησε δὲ αὐτὸν τὸν λόγον Ἐγκώμιον μᾶλλον λέγεσθαι . ἰστέον δὲ ὡς ὅτι ἀντὶ τῶν δύο τούτων κεφαλαίων ἕτερα δύο ἀντεισήγαγε , τό τε τρίτον προοίμιον , ὅπερ οὐκ ἔστιν εὑρεῖν ἐγκώμιον , ὡς προείρηται , καὶ τὸ παραινετικόν . καὶ τὸ μὲν προσθεῖναι τρίτον προοίμιον ἦν ἀντὶ τοῦ θρηνητικοῦ · τὸ δὲ παραινετικὸν ἐν τῷ τέλει ἀντὶ τοῦ παραμυθητικοῦ · ἐν ᾧ αὐτῷ παραινεῖ ὅτι “ Ὀφείλεις , ὦ Νικόκλεις , μιμήσασθαι τὰς πράξεις τὰς τοῦ πατρὸς , ἃς νῦν διήλθομεν ἐν τῷ ἐπιταφίῳ . ” διὰ τοῦτο γὰρ καὶ τὸ παραινετικὸν ἐν τῷ τέλει ἔταξε , καὶ οὐκ ἐν τῇ ἀρχῇ , ἐπειδὴ ἔδει πρῶτον ἀποδειχθῆναι τοῦ πατρὸς τὰς πράξεις , ἵνα πρὸς ταύτας ὕστερον δυνηθῇ αὐτῷ παραινεῖν βιῶναι . 3 . εὑρήσομεν γὰρ τοὺς κατασκευὴ τοῦ προοιμίου . 4 . αἱ μὲν οὖν συμπέρασμα τοῦ προοιμίου . 5 . ἐχρῆν μὲν οὖν καὶ τοὺς δεύτερον πρὸς τὸν πατέρα προοίμιον . ἰστέον ὅτι ἔπαινος μὲν κυρίως κληθείη ὁ λόγος ὁ ἐγκωμιάζων μίαν μόνην πρᾶξιν , ἐγκώμιον δὲ τὸ περιλαμβάνον πολλὰς πράξεις . ὅμως ἀδιαφόρως τούτοις κέχρηται . 6 . τοὺς ἐπέκεινα οἷον Ἐριχθόνιος , Ἴναχος , Εὔμολπος . 8 . οὐ μὴν συμπέρασμα τοῦ προοιμίου . 9 . οἶδα μὲν τρίτον προοίμιον , εἰς τὸν τελευτήσαντα . σημεῖον δὲ μέγιστον · περὶ μὲν γὰρ κατασκευὴ τοῦ προοιμίου . 14 . ( 11 . ) ὅμως δὲ , συμπέρασμα τοῦ προοιμίου . 15 . ( 12 . ) πρῶτον μὲν εἰσβολὴ τῶν ἐγκωμίων . 16 . ( 13 . ) ὁμολογεῖται μὲν ἄρχεται μὲν ἀπὸ τῶν προγόνων . εἰ δέ τις εἴποι , διὰ τί παρῆκε τὸ ἀπὸ πατρίδος ; οὕτω γὰρ ὀφείλει διωρίσθαι τὸ ἐγκώμιον , πρῶτον ἀπὸ πατρίδος , εἶτα ἀπὸ προγόνων , εἶτα ἀπὸ ἀνατροφῆς , ἀπὸ πράξεων , καὶ συγκρίσεων , καὶ ἐπιλόγων · λέγομεν ὅτι οὐδὲν μέγα εἶχεν εἰπεῖν εἰς τὴν θέσιν τῆς πατρίδος , τῆς Σαλαμῖνος . δεῖ δὲ ἐν πᾶσι τὰ συμφέροντα καὶ τὰ ἀναγκαίως ὀφείλοντα λεχθῆναι λέγειν , οὐ μέντοι ὅσα διδάσκει ἡ τέχνη · μᾶλλον δὲ τέχνῃ ἀνέγκλητον τὸ ἐπιτηδείως ἀποδοκιμάζειν τὰ μὴ ὀφείλοντα ἕπεσθαι . 25 . ( 22 . ) σημείωσαι ὡς γράψει τις κρατιστείαν ἀπὸ τοῦ κρατιστεύω , ὡς ἀπὸ τοῦ ἀριστεύω ἀριστείαν . 31 . ( 28 . ) τὴν ἐπάνοδος μὲν γάρ ἐστι τὸ ἐπανελθεῖν τινα εἰς τὴν ἰδίαν πατρίδα , ἐξελθόντα ἐξ ἀρχῆς μηδενὸς βιασαμένου · κάθοδος δὲ , ὅταν τις ἄκων ἀποδημήσῃ καὶ φυγαδευθῇ , ἢ συμφορᾶς τινος προηγησαμένης ἢ διὰ φόβον τυράννων ἤ τι τοιοῦτον . 40 . ( 37 . ) διὰ τί , ἀεὶ μετὰ τὰς πράξεις τιθεμένης τῆς συγκρίσεως , ἐνταῦθα μεταξὺ τῶν πράξεων παρήγαγε σύγκρισιν πρὸς Κῦρον , τὴν ἀπὸ τοῦ μείζονος ; λέγομεν οὖν ὅτι δεῖ μὲν αὐτὴν μετὰ τὰς πράξεις , εἰ δὲ ἀνάγκη τις , καὶ μεταξὺ τούτων , καὶ οἱωσδήποτε , οὐ παραιτητέον αὐτὴν τιθεμένην , χωρὶς τῶν προοιμίων . 52 . ( 44 . ) τὸ σεμνός διττῶς λέγεται , καὶ ἐπὶ τοῦ ὑπερηφάνου καὶ ἐπὶ τοῦ σεμνῶς ποιοῦντος τὰ πράγματα . 55 . ( 47 . ) οὔτε τέχνας ἐπισταμένην εἴ τις οὖν εἴποι , καὶ πόθεν ἔζων μηδενὶ τούτων κεχρημένοι ; λέγομεν ὅτι ἔξεστι τοῖς ἐγκωμίοις ψεύδεσθαι . 58 . ( 49 . ) μὴ προσδεχόμενοί τινας τῶν Ἑλλήνων . 66 . ( 55 . ) τὰ περὶ τὴν ἤγουν τὰ περὶ τὴν Ἀσίαν · καὶ αὕτη γὰρ Ἤπειρος καλεῖται . Or . 10 . § . 1 . καὶ καταγεγηράκασιν , οἱ μὲν κατασκευὴ τοῦ προοιμίου , πῶς τινὲς ἀτόπους ποιοῦσιν ὑποθέσεις . ἰστέον ὅτι τρία εἴδη προοιμίων τὰ κεφαλαιωδέστατα , ἓν μὲν τὸ πρὸς κατηγορίαν τῶν ἐναντίων λαμβανόμενον , δεύτερον δὲ τὸ πρὸς θεραπείαν τῶν δικαστῶν , τρίτον τὸ ἕνεκα τοῦ προσώπου αὐτοῦ τοῦ λέγοντος . εἰ δέ τις ἀκριβῶς ζητήσοι , εὑρήσει ὅτι καὶ τὰ τρία ἕνεκα τοῦ ἰδίου προσώπου τοῦ λέγοντος γίγνεται . 13 . οἱ μὲν λέγουσιν εἶδος καυκαλίου , οἱ δὲ εἶδος μυίας , ὥσπερ ἡ ἐμπίς . 15 . τὸν γράψαντα περὶ τῆς Πολυκράτην λέγει τὸν σοφιστήν . 72 . ( 63 . ) κωμύδριον τῆς Λακωνικῆς . Or . 11 . § . 3 . γιγνώσκω μὲν οὖν ὅτι δεύτερον προοίμιον , ἔννοιαν ἔχον τοῦ μὴ δεῖν τὸν Πολυκράτην ἐπαχθῶς φέρειν πρὸς τὴν νουθεσίαν · ὅπερ πάσχουσιν οἱ μωροί . 9 . ἵνα δὲ μὴ ἰστέον ὅτι συμπέρασμα τοῦ προοιμίου καὶ εἰσβολὴ τοῦ ἐγκωμίου . οὐδὲ σεμνοὺς λόγους ἰστέον ὅτι αἱ προσποιήσεις αὗται ῥητορικαί εἰσι , τὸ ἐξ ἀρχῆς μετριάζειν , ἵνα , ὅταν ἀγωνίσηται καλῶς , μετὰ τὴν ἐπίδειξιν πλέον θαυμάζηται . 35 . ἀλλὰ καὶ τῆς ἰδέας ὅλης ἰστέον ὅτι εἰ καὶ δεῖ ψεύδεσθαι ἐν τοῖς ἐγκωμίοις καὶ τῶν προσόντων ἀγαθῶν μείζονα λέγειν , ἀλλʼ οὐκ ἀδύνατα γίνεσθαι . εἰ δὲ μὴ , τοὐναντίον δόξομεν κατηγορεῖν τοὺς ἐγκωμιαζομένους ἢ ἐπαινεῖν , ἐλεγχόμενοι παρὰ τοῖς ἀκροαταῖς ψευδόμενοι φανερῶς , ἀποδεικνύντες τὸν ἐπαινούμενον μὴ πεπραχότα ταῦτα . Or . 12 . § . 51 . ( 47 . ) ἐξ ὧν μὲν ἡμεῖς ἐπράττομεν συμπέρασμα κατὰ χιασμὸν , μὴ ἀναστρέφον πρὸς τὴν διάνοιαν τοῦ λόγου · ἐξ ὧν μὲν ἡμεῖς ἐπράττομεν ἐξ ὧν δὲ Σπαρτιᾶται , αὐξάνεσθαι τὴν Ἑλλάδα κ . τ . λ . τὴν ἐκείνων μόνην μεγάλην κ . τ . λ . 133 . ( 125 . ) τοῦτο οὕτω νοητέον · οὐχὶ φιλοῦντας τοὺς θεοὺς , ἀλλʼ ὑπὸ τῶν θεῶν φιλουμένους . 134 . ( 126 . ) ὁ ὁ γενόμενος . Or . 13 . § . 9 . ἀδολεσχία ἡ πάνυ φλυαρία , ἤγουν ἡ πλείστη . 14 . ποιητικοῦ ποιητικὸν πρᾶγμα καλεῖ τῆν ῥητορικὴν πρὸς ἀντιδιαστολὴν τῶν κδ΄ στοιχείων , ἣν καλεῖ τεταγμένην τέχνην . 22 . ( 19 . ) καὶ τὰς καλουμένας τέχνας γράψαι Τισίαν καὶ Κόρακα λέγει τοὺς Συρακουσίους , καὶ Γοργίαν καὶ Θρασύμαχον , οἲ πρῶτοι ῥητορικὰς τέχνας ἔγραψαν .
Lemmas: Or . 1 . § . 50 . ( 48 . ) ὁ μέν ὁ εὐτελής , ἤγουν ὁ φαῦλος . φλαῦρος δέ λέγω ὁ πονηρός . Or . 2 . § . 1 . ὁ μέν ἄγω κυρίως ἐπί ἔμψυχος λέγω · καταχρηστικός δέ καί ἐπί ἄψυχος . 4 . ὁ δέ ἀντί ὁ ὁ βασιλεύς · ἀδιάφορος γάρ χράω ὁ ὄνομα ὁ ῥήτωρ . 9 . ( 7 . ) καταλογάδην λέγω ὁ πεζός λόγος καί μή εἰμί ἔμμετρος . 27 . ( 20 . ) τιμάω ὁ μέν ἀντίστροφος φράσις . 32 . ( 24 . ) ὁ πλεονεκτέω καί ἐπί ἀρετή καί ἐπί κακία . 37 . ( 28 . ) ἀμφιβάλλω . ἀγνοέω δέ ὁ μηδέ ὅλος οἶδα . 40 . ( 30 . ) σεμνύνω , ὑπερηφανεύω . 46 . ( 34 . ) ὁ μέν ὁ ὑπερήφανος , ὡς ἀργός εἰς πρᾶξις τις . τοιοῦτος γάρ ὁ κενόδοξος , μή εὐκτός τίθημι ποιέω . 52 . ( 39 . ) περί μικρός ἤγουν ὁ φυσιολογέω τίς ὁ κώνωψ φύσις καί τίς ὁ ψύλλα φύσις , ἵνα ἐκβάλλω ἑαυτοῦ ἀπό λεπτουργία , ὅστις εἰμί ἴδιος ὁ σκνιπός · τοιοῦτος γάρ ὁ κυμινοπρίστης · καί εἰς ἐλευθερία ἐθίζω ἑαυτοῦ . 59 . ( 45 . ) ὁ ὁ μή φρόνιμος . 60 . ( 46 . ) πρός ὁ ἀντί ὁ σῦς · ἤγουν σύν ὅς λόγος ἄρχω λέγω . 61 . ( 46 . ) περί ὁ ἴδιος ἤγουν λογοπραγέω καί ἐξετάζω . 71 . ( 54 . ) ἢ ὁ οἷος εἰσάγω τις ὁ βασιλεύς δῶρον , ὁ ἐάν παρά ὁ πωλέω ἐξωνέομαι , ὀλίγος ἄν ἀγοράζω , ἐπεί ἀντιχαρίζομαι παρά ὁ βασιλεύς ὁ εἰσάγω τοιοῦτος δῶρον , εἶδος πολύς τιμάω καί πολλαπλάσιος ὁ ὁ εἰσάγω δώρο τιμή . Or . 3 . § . 1 . ἐχθρός καί μεμισημένως . 1 . ἡδύς ἄν οὖν οἶδα ὅτι ἐν ὁ προοίμιον οὗτος πρότασις λέγω καί εὐθύς κατασκευή · καί πάλιν προτείνω καί κατασκευάζω . τοιοῦτος γάρ Ἰσοκράτης , καί ἐν ἄλλος αὐτός λόγος οὗτος ποιέω . 3 . ἀντί ὁ καταγιγνώσκω . ὁ ῥώμη καί ὁ ῥώμη μέν ἐπί σῶμα , ἀνδρεία δέ ἐπί ψυχή . 10 . ( 9 . ) ἕδρασμα , ἄγαλμα . 27 . ( 23 . ) οὗτος μέν ἀριθμητικός εἰμί ὁ σχῆμα , παρά ὁ ῥήτωρ οὕτως λαμβάνω , ὅταν λέγω “ οὗτος μέν · ” σημαίνω γάρ ἀντί ὁ πρῶτος . 31 . ( 26 . ) καί ὁ θεός ὑπό ὁ Ζεύς σημειόω ἀπό οὗτος ὡς φαίνω μή ἀρέσκω ὁ πολυθεΐα ὁ Ἰσοκράτης . 40 . ( 33 . ) φθονερός . 41 . ( 34 . ) εἄν ὁράω πῶς εἰς ἀνάγκη ἔρχομαι ὁ λέγω κἀν οὐ λέγω · ἐπεί οἶδα σπανίως αὐτός λέγω καί παραχαράσσω , ὡς ὁ παρά Μένανδρος ἐν Μισούμενος εἰσέρχομαι κἀν νῦν , ὦ μακάριος . 51 . ( 43 . ) οὐ μάλιστα . Or . 4 . § . 155 . ( 136 . ) ὁ μέν ἔχω ὁ Δημοσθένης ἐν ὁ Φιλιππικός καί ὁ διάνοια σχεδόν καί ὁ λέξις χράω . 158 . ( 139 . ) εἰμί μέν γάρ ἀποφαίνω αὐτός οὗτος Δημοσθένης ἐν ὁ Φιλιππικός λαμβάνω σαφής φαίνω , μόνος μεγεθύνω . Or . 5 . § . 142 . ( 120 . ) καί διαλαμβάνω ὁ περί ὁ ἐπικαλέω ἴδιος Ἀσία . 148 . ( 125 . ) προυπάρχω ὁ σημειόω · ὧδε ὁ πρό πρόθεσις κεῖμαι δείκνυμι ὁ προκαταρχή ὁ ἔχθρα ὁ βάρβαρος πρός ὁ Ἑλληνᾶς . 164 . ( 141 . ) πέρας ἤγουν τέλος ἔρχομαι ὁ καλός , καί μή ἔχω πλείων οὗτος . Or . 6 . § . 26 . ( 24 . ) ἐκεῖνος δέ ἤγουν ὁ ἀμφισβητέω Μεσσήνη . 46 . ( 42 . ) ἐκ ὅς ὁ ἄλλος τετράκωλος περίοδος χιαστός · ἐκ ὅς ὁ ἄλλος προστάσσω πρός ὁ Ἑλληνᾶς διαβάλλω , ἐκ ὅς δέ ὁ ὑβρίζω παρά πᾶς ἄνθρωπος κ . τ . λ . 51 . ( 46 . ) ὁ πρός Διονύσιος ἤγουν ὁ μικρός κῶλον οὗτος νοέω , ὁ “ καλός ἐντάφιον ὁ τυραννίς . ” Or . 8 . § . 21 . ( 17 . ) ἤγουν πλείων ἔχω καί κτάομαι . 23 . πλείων ἔχω . 63 . ( 50 . ) δωροδοκέω . 69 . ( 55 . ) ὡς ἐκεῖ σοφός κατά εἰρωνεία ὁ σχῆμα . 123 . ( 100 . ) οὐ Ἠλεῖος μέν εἰς δέ ὁ Ἀργεῖος σχῆμα διάζευξις , ὁ λέγω ἐπί ἕκαστος . 126 . ( 102 . ) διά μέν γάρ ὁ ὁ ἡγεμονία τετράκωλος περίοδος ἀχίαστος . 133 . ( 108 . ) οὐ ὁ μέν ὁ ἀγχίστροφος ὁ σχῆμα . οὐ διά μέν ὁ ὁ ὁ σχῆμα ἀντίθετος . 139 . ( 114 . ) περί ὁ ὁ κατά θάλασσα δηλαδή . 156 . ( 130 . ) ἤγουν κατηγορία . Or . 9 . § . 1 . ὁράω , ὦ τρεῖς προοίμιον , ὡς λέγω , μέλλω λέγω , ὁ μέν εἷς , ὁ πρῶτος , ἀποδίδωμι ὁ Νικοκλῆς , ἔπαινος ἔχω αὐτός , διότι οὕτως πολυτελής τιμάω ὁ πατέρας τελευτάω · ὁ δέ ἄλλος δύο πρός αὐτός ὁ ἀπέρχομαι . ζητέω δέ ἄν τις ἐν ὁ λόγος οὗτος , διά τίς , ἐπιτάφιος εἰμί καί ὁ ἐπιτάφιος ἀπαιτέω παρά ὁ ἐγκωμιαστικός πᾶς κεφάλαιος πλείων ὁ τε θρηνητικός ἐν ὁ ἀρχή καί ὁ παραμυθητικός ἐν ὁ τέλος ( ἐν γάρ μόνος ὁ δύο οὗτος κεφάλαιος διαφέρω ὁ τε ἐπιτάφιος λόγος φαίνω ὁ ἐγκώμιον ) , ἐνταῦθα δέ παρήκω ὁ δύο κεφάλαιος ; καί λέγω ὅτι φαίνω ἐκ πολύς ὁ χρόνος τελευτάω Εὐαγόρας · καί ὁ Ἰσοκράτης , νῦν πέμπω ὁ λόγος μετά πολύς ὁ ἐκεῖνος θάνατος , ἄτοπος ἡγέομαι θρηνητικός τάσσω καί ἀναμιμνήσκω ὁ θρῆνος ὁ ὀφείλω προτοῦ λέγω παρά αὐτός ὁ θάνατος . εἰμί δέ τις λέγω ὅτι , εἰμί διά οὗτος ὁ αἰτία παρήκω ὁ θρηνητικός , διά τίς καί ἐν ὁ τέλος ἐξίστημι ὁ λέγω ὁ παραμυθητικός ; λέγω ὅτι , εἰμί οὗτος ἐπάγω , μή προηγέομαι ὁ θρηνητικός , ἔτι πλείων ἄκαιρος δοκέω ποιέω . ἔνθα γάρ εἰμί θρῆνος , ἐκεῖ ὀφείλω καί ὁ παραμυθία παρέπομαι · εἰμί δέ μηδείς θρηνέω ὁ λόγος , ὑπέρ τίς μέλλω παραμυθέομαι ὁ ὁ γένος προσήκω ; ὥστε οὖν δύναμαι ὁ λόγος καί ἐπιτάφιος λέγω καί Ἐγκώμιον · ἐπιτάφιος μέν , διότι εἰς ὁ τελευτάω Εὐαγόρας γράφω ὁ λόγος , Ἐγκώμιον δέ , διότι παρήκω ὁ δύο κεφάλαιος ὁ ἐπιτάφιος . νικάω δέ αὐτός ὁ λόγος Ἐγκώμιον μᾶλλον λέγω . οἶδα δέ ὡς ὅτι ἀντί ὁ δύο οὗτος κεφάλαιος ἕτερος δύο ἀντεισάγω , ὁ τε τρίτος προοίμιον , ὅς οὐ εἰμί εὑρίσκω ἐγκώμιον , ὡς προλέγω , καί ὁ παραινετικός . καί ὁ μέν προστίθημι τρίτος προοίμιον εἰμί ἀντί ὁ θρηνητικός · ὁ δέ παραινετικός ἐν ὁ τέλος ἀντί ὁ παραμυθητικός · ἐν ὅς αὐτός παραινέω ὅτι “ ὀφείλω , ὦ Νικοκλῆς , μιμέομαι ὁ πρᾶξις ὁ ὁ πατήρ , ὅς νῦν διέρχομαι ἐν ὁ ἐπιτάφιος . ” διά οὗτος γάρ καί ὁ παραινετικός ἐν ὁ τέλος τάσσω , καί οὐ ἐν ὁ ἀρχή , ἐπεί δέω πρῶτος ἀποδείκνυμι ὁ πατήρ ὁ πρᾶξις , ἵνα πρός αὐτός ὕστερον δύναμαι αὐτός παραινέω βιόω . 3 . εὑρίσκω γάρ ὁ κατασκευή ὁ προοίμιον . 4 . ὁ μέν οὖν συμπέρασμα ὁ προοίμιον . 5 . χρή μέν οὖν καί ὁ δεύτερος πρός ὁ πατέρας προοίμιον . οἶδα ὅτι ἔπαινος μέν κυρίως καλέω ὁ λόγος ὁ ἐγκωμιάζω εἷς μόνος πρᾶξις , ἐγκώμιον δέ ὁ περιλαμβάνω πολύς πρᾶξις . ὅμως ἀδιάφορος οὗτος χράω . 6 . ὁ ἐπέκεινα οἷος Ἐριχθόνιος , Ἴναχος , Εὔμολπος . 8 . οὐ μήv συμπέρασμα ὁ προοίμιον . 9 . οἶδα μέν τρίτος προοίμιον , εἰς ὁ τελευτάω . σημεῖον δέ μέγας · περί μέν γάρ κατασκευή ὁ προοίμιον . 14 . ( 11 . ) ὅμως δέ , συμπέρασμα ὁ προοίμιον . 15 . ( 12 . ) πρῶτος μέν εἰσβολή ὁ ἐγκώμιον . 16 . ( 13 . ) ὁμολογέω μέν ἄρχω μέν ἀπό ὁ πρόγονος . εἰμί δέ τις λέγω , διά τίς παρήκω ὁ ἀπό πατρίς ; οὕτως γάρ ὀφείλω διορίζω ὁ ἐγκώμιον , πρῶτος ἀπό πατρίς , εἶτα ἀπό πρόγονος , εἶτα ἀπό ἀνατροφή , ἀπό πρᾶξις , καί σύγκρισις , καί ἐπίλογος · λέγω ὅτι οὐδείς μέγας ἔχω λέγω εἰς ὁ θέσις ὁ πατρίς , ὁ Σαλαμίς . δέω δέ ἐν πᾶς ὁ συμφέρω καί ὁ ἀναγκαῖος ὀφείλω λέγω λέγω , οὐ μέντοι ὅσος διδάσκω ὁ τέχνη · μᾶλλον δέ τέχνη ἀνέγκλητος ὁ ἐπιτήδειος ἀποδοκιμάζω ὁ μή ὀφείλω ἕπομαι . 25 . ( 22 . ) σημειόω ὡς γράφω τις κρατιστεία ἀπό ὁ κρατιστεύω , ὡς ἀπό ὁ ἀριστεύω ἀριστεία . 31 . ( 28 . ) ὁ ἐπάνοδος μέν γάρ εἰμί ὁ ἐπανέρχομαι τις εἰς ὁ ἴδιος πατρίς , ἐξέρχομαι ἐκ ἀρχή μηδείς βιάζω · κάθοδος δέ , ὅταν τις ἀέκων ἀποδημέω καί φυγαδεύω , ἢ συμφορά τις προηγέομαι ἢ διά φόβος τύραννος ἤ τίς τοιοῦτος . 40 . ( 37 . ) διά τίς , ἀεί μετά ὁ πρᾶξις τίθημι ὁ σύγκρισις , ἐνταῦθα μεταξύ ὁ πρᾶξις παράγω σύγκρισις πρός Κῦρος , ὁ ἀπό ὁ μέγας ; λέγω οὖν ὅτι δέω μέν αὐτός μετά ὁ πρᾶξις , εἰμί δέ ἀνάγκη τις , καί μεταξύ οὗτος , καί οἱωσδήποτε , οὐ παραιτητέος αὐτός τίθημι , Χωρὶς ὁ προοίμιον . 52 . ( 44 . ) ὁ σεμνός δισσός λέγω , καί ἐπί ὁ ὑπερήφανος καί ἐπί ὁ σεμνός ποιέω ὁ πρᾶγμα . 55 . ( 47 . ) οὔτε τέχνη ἐπίσταμαι εἰμί τις οὖν λέγω , καί πόθεν ζάω μηδείς οὗτος χράω ; λέγω ὅτι ἔξεστι ὁ ἐγκώμιον ψεύδω . 58 . ( 49 . ) μή προσδέχομαι τις ὁ Έλληνας . 66 . ( 55 . ) ὁ περί ὁ ἤγουν ὁ περί ὁ Ἀσία · καί οὗτος γάρ Ἤπειρος καλέω . Or . 10 . § . 1 . καί καταγηράσκω , ὁ μέν κατασκευή ὁ προοίμιον , πῶς τις ἄτοπος ποιέω ὑπόθεσις . οἶδα ὅτι τρεῖς εἶδος προοίμιον ὁ κεφαλαιώδης , εἷς μέν ὁ πρός κατηγορία ὁ ἐναντίος λαμβάνω , δεύτερος δέ ὁ πρός θεραπεία ὁ δικαστής , τρίτος ὁ ἕνεκα ὁ πρόσωπον αὐτός ὁ λέγω . εἰμί δέ τις ἀκριβῶς ζητέω , εὑρίσκω ὅτι καί ὁ τρεῖς ἕνεκα ὁ ἴδιος πρόσωπον ὁ λέγω γίγνομαι . 13 . ὁ μέν λέγω εἶδος καυκαλίας , ὁ δέ εἶδος μυῖα , ὥσπερ ὁ ἐμπίς . 15 . ὁ γράφω περί ὁ Πολυκράτης λέγω ὁ σοφιστής . 72 . ( 63 . ) κωμύδριον ὁ Λακωνικός . Or . 11 . § . 3 . γιγνώσκω μέν οὖν ὅτι δεύτερος προοίμιον , ἔννοια ἔχω ὁ μή δεῖ ὁ Πολυκράτης ἐπαχθής φέρω πρός ὁ νουθεσία · ὅς πάσχω ὁ μωρός . 9 . ἵνα δέ μή οἶδα ὅτι συμπέρασμα ὁ προοίμιον καί εἰσβολή ὁ ἐγκώμιον . οὐδέ σεμνός λόγος οἶδα ὅτι ὁ προσποίησις αὐτός ῥητορικός εἰμί , ὁ ἐκ ἀρχή μετριάζω , ἵνα , ὅταν ἀγωνίζομαι καλός , μετά ὁ ἐπίδειξις πλείων θαυμάζω . 35 . ἀλλά καί ὁ ἰδέα ὅλος οἶδα ὅτι εἰμί καί δέω ψεύδω ἐν ὁ ἐγκώμιον καί ὁ πρόσειμι ἀγαθός μέγας λέγω , ἀλλά οὐ ἀδύνατος γίγνομαι . εἰμί δέ μή , ἐναντίος δοκέω κατηγορέω ὁ ἐγκωμιάζω ἢ ἐπαινέω , ἐλέγχω παρά ὁ ἀκροατής ψεύδω φανερός , ἀποδείκνυμι ὁ ἐπαινέω μή πράσσω οὗτος . Or . 12 . § . 51 . ( 47 . ) ἐκ ὅς μέν ἐγώ πράσσω συμπέρασμα κατά χιασμός , μή ἀναστρέφω πρός ὁ διάνοια ὁ λόγος · ἐκ ὅς μέν ἐγώ πράσσω ἐκ ὅς δέ Σπαρτιάτης , αὐξάνω ὁ Ἑλλάς κ . τ . λ . ὁ ἐκεῖνος μόνος μέγας κ . τ . λ . 133 . ( 125 . ) οὗτος οὕτως νοέω · οὐ φιλέω ὁ θεός , ἀλλά ὑπό ὁ θεός φιλέω . 134 . ( 126 . ) ὁ ὁ Γενόμενος . Or . 13 . § . 9 . ἀδολεσχία ὁ πάνυ φλυαρία , ἤγουν ὁ πλεῖστος . 14 . ποιητικός ποιητικός πρᾶγμα καλέω τῆν ῥητορική πρός ἀντιδιαστολή ὁ κδ΄ στοιχεῖον , ὅς καλέω τάσσω τέχνη . 22 . ( 19 . ) καί ὁ καλέω τέχνη γράφω Τισίας καί Κόραξ λέγω ὁ Συρακούσιος , καί Γοργίας καί Θρασύμαχος , οἴ πρῶτος ῥητορικός τέχνη γράφω .