scholia-in-homerum.scholia-in-odysseam-scholia-vetera 2.10.3
Ἀφηγεῖται ἐνταῦθα Ὀδυσσεὺς πῶς παρεγένετο εἰς Αἰολίαν νῆσον , ἐν ἡ κατῴκει Αἴολος , καὶ ἀσκῷ βοείῳ δήσας τοὺς ἀνέμους δέδωκε , μόνον ζέφυρον ἐάσας ἔξω , μετὰ τὸ φιλοξενίσαι αὐτόν . καὶ ὅπως νομίσαντες οἱ αὐτοῦ ἑταῖροι θησαυρὸν εἶναι λύουσι τὸν ἀσκὸν , καὶ πάλιν ἀντιπνευσάντων ἀνέμων αὐτοῦ κοιμωμένου μετὰ ἐννέα ἡμέρας καὶ νύκτας πλέοντες εἰς Αἰολίαν παραγίνονται . οὓς ἰδὼν Αἴολος μετ᾿ αἰσχύνης ἀπεδίωξεν εἰπὼν οὐ δίκαιον εἶναι οὓς οἱ θεοὶ μυσάττονται , τούτοις βοηθεῖν . διηγεῖται δὲ καὶ περὶ τῆς Κίρκης καὶ ὅπως ἐθη - ριοποίησε τοὺς αὐτοῦ ἑταίρους . ὕστερον αὐτὸς Ὀδυσσεὺς παρʼ ἑρμοῦ τὸ μῶλυ λαβὼν καὶ ἀπελθὼν πρὸς Κίρκην οὐ μόνον ὅτι δοῦσα αὐτῷ μαγικὴν τροφὴν καὶ φαγόντα οὐκέτʼ ἐθηριοποίησεν , ἀλλὰ καὶ αὐτὸς τὸ ξίφος ἐπὶ ταύτην ἄρας ἔπεισε ταύτην ἐπιστρέψαι τοὺς αὐτοῦ ἑταίρους ἀπὸ χοίρων εἰς ἀνθρώπους · ὅθεν κἀκείνη θαυμάσασα αὐτὸν καὶ γνοῦσʼ Ὀδυσσέα εἶναι κατέχει αὐτὸν καὶ πάντας τοὺς αὐτοῦ ἑταίρους ἐν τῷ οἴκῳ αὐτῆς τρέφουσα ἐπὶ χρόνον , συγκοιμωμένου αὐτῇ Ὀδυσσέως . διηγεῖται δὲ καὶ πῶς βουλῇ τῆς Κίρκης ἀπέχονται ὠκεανὸν μαντευσόμενοι περὶ τῆς ἐπανόδου αὐτῶν . P . διὸ τοὺς τόπους ἀπλῶς λέγει “ Κυκλώπων δʼ ἐς γαῖαν ” ( 106 . ) , Αἰολίην ῥʼ ἐς νῆσον ” ( κ , 1 . ) , ποῦ δέ εἰσιν αὗται ἢ ποῦ κείμεναι οὐκ - έτι διασαφεῖ . πληθυντικοῖς δὲ ῥήμασι κέχρηται διὰ τὴν τῶν ἑταί - ρων συμπαρουσίαν . Q . 1 . Αἰολίην δʼ ἐς νῆσον ] Αἰολίαι νῆσοι πρὸς τῇ Σικελίᾳ ζ´ , Αἰόλη ἡ κατὰ τὸν πορθμὸν Στρογγύλη , Διδύμη , Ἱερὰ , Ἱκεσία , Λιπάρα , Ἐρι - κώδης , Φοινικώδης . Q οὐ τὰς Αἰόλου νήσους νῦν λεγομένας , ἀλλά τινα ἄλλην ἐκτετο - πισμένην νῆσον λέγει . οἱ δὲ λέγοντες περὶ Σικελίαν καὶ Ἰταλίαν πεπλανῆσθαι τὸν Ὀδυσσέα Λωτοφάγους μὲν λέγουσι τοὺς νῦν Ἀκρα - γαντίνους , οἱ δὲ τοὺς Καμαριναίους , Κύκλωπας δὲ τοὺς Λεοντίνους . B.Q.V . τὰς δὲ Αἰόλου νήσους τήν τε κατὰ τὸν πορθμὸν Στρογγύ - λην καὶ τὰς λοιπὰς ἓξ , Διδύμην , Ἱερὰν , Ἱκεσίαν , Λιπάραν , Ἐρικοῦσ - σαν , Φοινικοῦσσαν . τινὲς δὲ ταύτας τὰς νήσους ἐν τῷ Τυρρηνικῷ πε - λάγει κεῖσθαι λέγουσιν . V . 2 . Αἴολος Ἱπποτάδης ] Δευκαλίων , ἐφʼ οὗ ὁ κατακλυσμὸς γέγονε , Προμηθέως μὲν ἦν υἱὸς , μητρὸς δὲ , ὡς οἱ πλεῖστοι λέγουσι , Κλυμένης , ὡς δὲ Ἡσίοδος Προνοής , ὡς δὲ Ἀκουσίλαος Ἡσιόνης τῆς Ὠκεανοῦ καὶ Προμηθέως . ἔγημε δὲ Πύρραν τὴν Ἐπιμηθέως καὶ Πανδώρας τῆς ἀντὶ τοῦ πυρὸς δοθείσης τῷ Ἐπιμηθεῖ εἰς γυναῖκα . γίνονται δὲ τῷ Δευκαλίωνι θυγατέρες μὲν δύο Πρωτογένεια καὶ Μελάνθεια , υἱοὶ δὲ Ἀμφικτύων καὶ Ἕλλην . οἱ δὲ λέγουσιν ὅτι Ἕλλην γόνῳ μὲν ἦν Διὸς , λόγῳ δὲ Δευκαλίωνος . ἐξ οὗ Ἕλληνος Αἴολος πατὴρ Κρηθέως , Ἀθάμαντος , Σισύφου . ἄλλος δέ ἐστιν ὁ Ἱππότου παῖς · ὁ δὲ Ἱππό - της υἱὸς Μίμαντος . τρεῖς γὰρ Αἰόλους φασὶ γεγενῆσθαι , πρῶτον τὸν τοῦ Ἕλληνος , δεύτερον τὸν ἐξ Ἱππότου καὶ Μελανίππης , τρίτον τὸν ἐκ Ποσειδῶνος καὶ Ἄρνης . πρὸς τοῦτον δέ φησιν ὁ Ἀσκληπιάδης τὸν Ὀδυσσέα ἐλθεῖν τὸν ἐκ Ποσειδῶνος . φυλάσσει δ Ὅμηρος τὸ εἰπεῖν ἐξ Ἱππότου . Q . Αἴολοι δύο , οὗτος μὲν Ἱππότου τοῦ Μίμαν - τος , ἕτερος δὲ Ελληνος , ὃς ἦν Διὸς , οὗ καὶ Ἡσίοδος μέμνηται . V . [ Αἴολος ὁ Ἱππότου ἐν Ῥηγίῳ τῆς Ἰταλίας ὢν μὲν ἀστρονομικώτα - τος καὶ πολύπειρος ἐφρόντισε μᾶλλον εἰδέναι περὶ τῶν ἀνέμων χάριν τῶν ναυτιλλομένων καὶ προλέγειν , ὡς εἰ τυχὸν ἐν ταύρῳ ἄστρῳ πλεύ - σειαν μέχρι τοῦδε ζέφυρος αὐτοῖς ἔσεται πνέων ἄνεμος , εἰ ἐν δύσει κυνὸς τοιόσδε , καὶ ἐν τῇ ἀνατολῇ αὐτοῦ ἕτερος . καὶ τούτου ἕνεκα ἐμυθεύσαντο αὐτὸν εἶναι δεσπότην ἀνέμων . ὁμοίως δὲ καὶ τὸν Αμα - κλείδην καὶ Πρωτοκλῆ καὶ Πρωτοκρέοντα , ὡς φησιν Ὀρφεύς . οὕτως οὖν ἔφασαν αὐτοὺς δεσπότας εἶναι ἀνέμων , ὡς καὶ δέειν ἀσκῷ ὃν ἄν βούλοιντο αὐτῶν , τοὺς δʼ ἄλλους ἐᾶν πνεῖν . οὕτω γοῦν φασι καὶ τὸν Αἴολον τοῦτον τοὺς ἄλλους ἀνέμους ἐν τῷ ἀσκῷ καταδήσαντα δοῦναι τῷ Ὀδυσσεῖ , ζέφυρον δὲ μόνον ἐᾶσαι ὡς αὐτῷ χρειωδέστατον καὶ φο - ρόν . ἐγὼ δὲ καὶ τὸν ἀσκὸν δέχομαι . φασὶ γὰρ οἱ μηχανικοὶ καὶ τὰ ἀρρητουργικὰ γράφοντες ὡς ἐάν τις δελφῖνα ποιήσῃ ἀσκὸν , ἐκδείρας αὐτὸν καὶ ἔχων παρʼ ἑαυτῷ , ποιήσει ὃν ἂν βούλοιτο πνεῖν ἄνεμον . καὶ ἴσως καὶ οὗτος ὁ Αἴολος ἦν ἂν καὶ μαγικώτατος . τούτου δὲ τοῦ Αἰόλου υἱὸς Ἰόκαστος , ὃς τὸ Ῥήγιον ἔκτισεν , ὥς φησι Καλλίμαχος “ Ῥήγιον ἄστυ λιπὼν Ἰοκάστου Αἰολίδαο . ” ὁ γὰρ Ὀδυσσεὺς τοὺς ἐναντίους ἀνέμους ἐγκεκλεισμένους ἔχων ἐν τῷ ἀσκῷ , μόνῳ δὲ ναυ - τιλλόμενος τῷ ζεφύρῳ ἐννέα νυχθήμερα πλεύσας τῷ δεκάτῳ τὴν αὐ - τοῦ πατρίδα καὶ πυρπολοῦντάς τινας θεασάμενος κοπιάσας , ὡς ἀεὶ τὸν πόδα τῆς νηὸς ἔχων , ἐκαθεύδησεν . οἱ φίλοι δὲ τούτου λύουσι τὸν ἀσκὸν χρυσίον νομίσαντες ἔχειν . ἐκχυθέντων δὲ τῶν ἀνέμων καὶ ἀν - τιπνόως ταραξάντων τὸ πέλαγος πάλιν εἰς τὴν Αἰολίαν ἀνεπόρευσεν ἄκων τοῖς ἀνέμοις φορούμενος . P . ] 3 . πλωτῇ ἐνὶ νήσῳ ] ἔνιοι μὲν τὴν ἐμπλεομένην , οἷον τὴν ἐν πλεο - μένοις τόποις κειμένην νῆσον , ἢ ἐπιθετικῶς λέγει τὴν Αἰολίαν . ὁ δὲ Ἀρίσταρχος πλωτῇ ἀντὶ τοῦ φορητῇ , οἷον περιφερομένῃ , ὡς ποτὲ μὲν ἐν τοῖς δεξιοῖς μέρεσι , ποτὲ δὲ ἐν τοῖς ἀριστεροῖς ὁρᾶσθαι , οἷον δή τι καὶ περὶ τὴν Δῆλον ἱστορεῖ Πίνδαρος λέγων οὕτως “ ἦν γὰρ τὸ πάροιθε φορητὰ κυμάτεσσι Δᾶλος παντοδαπῶν τʼ ἀνέμων ῥιπαῖς . ” ἐν δὲ ἄλλῳ , προσπλεομένῃ ὑπʼ ἀνθρώπων , ἢ περιφερομένῃ ὑπὸ τῆς θα - λάσσης . ἄμεινον δὲ τὸ πρότερον · εἰ γὰρ ἐπέπλει τῇ θαλάσσῃ , οὐκ ἂν οὐδὲ ἐκ δευτέρου αὐτὴν εὗρεν ὁ Ὀδυσσεύς . ἢ περιρρεομένῃ . H . M . Q.T.V . Ἄλλως . ἐν πλεομένοις τόποις κειμένῃ ὅτι εἰσὶ νῆσοι πλη - σίον ἠπείρου κείμεναι τὸ πρὸς τῇ ἠπείρῳ μέρος ἔχουσαι ὑφάλων πετρῶν πλῆρες , αἳ οὐ δύνανται περιπλέεσθαι . ὁ δὲ Ἀρίσταρχος περι - φορητῇ · οἰκειότερον γάρ φησι μὴ ἐρριζῶσθαι τῶν ἀνέμων νῆσον . Q . πλωτῇ ] οἱ μὲν μυθικῶς ἀπέδοσαν τὸ ἐπιπλέουσαν τῇ θαλάσσῃ · καὶ ἴσως τερατεύεται , ἵνα μὴ ζητῶμεν πῶς κεῖται . οἱ δὲ πλεομένην καὶ ἐν πλωτοῖς οὖσαν τόποις , ἐπειδὴ τὰ ἄλλα πρόσθε χωρία κακόξενα . οἱ δὲ τὴν προσορμιστὴν , ἀλλʼ οὐκ ἀμιχθαλόεσσαν . T . 4 . χάλκεον ] ἰσχυρόν . ἀπρόσβατον γάρ ἐστι διὰ τὴν περὶ αὐτὸ λειότητα . V . χάλκεον ἄρρηκτον ] λείπει τὸ ἐστίν . πῶς ἄρρηκτον ; ὅτι πέτρα περιτρέχει τὴν πόλιν περιβολῆς τάξιν ἐπέχουσα . B . Q . λισσὴ δὲ πέτρη ] περιτρέχει τὴν πόλιν περιβόλου δίκην ἐπέχουσα . T . 5 . τοῦ καὶ δώδεκα παῖδες ] καὶ τοῦτο εἰς εὐδαιμονίαν , ὅταν πάντων ἀπολαύωσι τῶν τέκνων . εὐδαίμων γὰρ τῷ μὴ ὑπὸ πολλῶν ἐξουσίαν δοῦναι τὰς θυγατέρας , ὃ καὶ περὶ τὴν Πριάμου οἴκησιν ἑωρῶμεν . ὑπὸ φιλοτεκνίας γὰρ παρʼ ἑαυτῷ ἀνέλαβε τοὺς ἄνδρας τῶν θυγατέ - ρων . Q . εὐδαιμονίας σημεῖον , ἔκ τε τῶν ἐναντίων ὅτι Τηλέμαχος ὀδύρεται τὴν μονογένειαν τοῦ οἴκου · “ μοῦνον Λαέρτην Ἀρκείσιος υἱόν ἔτικτεν ” ( π , 118 . ) . T . 6 . ἓξ μὲν θυγατέρες ] Αἴολος Τηλεπάτραν τὴν Λαιστρυγόνου γή - μας ἐγέννησε θυγατέρας ἓξ καὶ ταύταις ἴσους υἱούς . εἰσὶ δὲ τοῖς μὲν ἄρρεσιν ὀνόματα Ἰόκαστος , Ξοῦθος , Φάλακρος , Χρύσιππος , Φερήμων , Ἀνδροκλῆς , ταῖς δὲ παρθένοις Ἴφη , Αἰόλη , Περίβοια , Δία , Ἀστυ - κράτεια , Ἡφαιστία . ὁ δὲ Εὐριπίδης ἑτέρως ἱστορεῖ . H . Q . Ἄλλως . τινὲς ἀλληγοροῦντες Αἴολον μὲν λέγουσι τὸν ἐνιαυτὸν , δώδεκα δὲ παῖδας τοὺς μῆνας . τινὲς δὲ ὅτι παρετήρησεν , ἀστρολο - γίας ἔμπειρος ὢν , ἡλίου ὄντος ἐν ταύρῳ ζέφυρον πνεῦσαι . οἱ δὲ ἄνε - μοι πνέουσιν ἐνίοτε καὶ καθʼ ἑαυτοὺς . ὡς καὶ πολλοί · καὶ γὰρ ἡμεῖς δίχα βασιλικοῦ προστασσόμενοι προστάγματος . H.Q.V . 7 . ἔνθʼ ὅγε θυγατέρας πόρεν υἱάσιν ] ἀρχαῖον ἔθος τὸ συνοικίζειν ἀδελφούς . καὶ ὁ Ζεὺς ἀδελφῇ οὔσῃ συνοικεῖ τῇ Ἥρᾳ . ( Il . δ , 60 . ) μεγίστη γὰρ εὐδαιμονία καθʼ Ὅμηρον ἡ ὁμοφροσύνη . ὅταν οὖν τῷ τῆς συνοικήσεως ἐπιτερπεῖ προσυπάρχῃ τι φυσικὸν φιλοστοργίας πάθος ἐκ γένους καὶ συνανατροφῆς παιδικῆς , διπλασιάζεται εὔνοια . B . Q . ἀρχαῖον ἔθος , ὡς Ἀρχῖνος ἐν Θεσσαλικοῖς . πρῶτα δὲ Αἴολον ὁμομητρίας κόρας ἀδελφοῖς συνοικίσαι . T . 10 . κνισῆεν ] ἤτοι εὔοσμον , ἢ κνίσης μέτοχον διὰ τὸ πλῆθος τῶν θυομένων . H.Q.V . περιστεναχίζεται ] περιηχεῖται ἐκ τοῦ λαοῦ . Q . στεναχίζεται ] χορείαις ἢ ᾠδαῖς . τὸ δὲ κνισσῆεν οὐ τὴν εὐδαι - μονίαν μόνην σημαίνει τοῦ Αἰόλου , ἀλλὰ καὶ τὸ εὐσεβὲς τὸ εἰς τοὺς θεοὺς καὶ τὸ εἰς ἀλλήλους ὁμοφρονεῖν . T . 12 . τρητοῖσι λέχεσσι ] ῥητορικῶς δευτέρῳ προοιμίῳ ἐχρήσατο . τρητοῖσι δὲ τοῖς καλῶς κατεσκευασμένοις ἢ τετορνευμένοις . H . 13 . καὶ δώματα καλά ] γρ . καὶ τείχεα μακρά . H . 15 . Ἴλιον ] περὶ τῆς Ἰλίου , περὶ τῶν νεῶν τῶν Ἀργείων , περὶ τοῦ νόστου τῶν Ἀχαιῶν . συντόμως ἑκατέρων τῶν ποιήσεων τὴν ὑπόθεσιν ἐδήλωσε . B.H . 19 . δῶκε δέ μοι ἀσκὸν ] διὰ τὸ στερρὸν καὶ ἀρραγὲς τοιοῦτον ἀσκὸν δέδωκεν . B . ἐννεώροιο ] ἐνναετοῦς . H . V . 20 . ἔνθα δὲ βυκτάων ἀνέμων ] τῶν ἀθρόως πνεόντων ἢ ἰσχυρῶς , καὶ πληρούντων τὰ ἱστία . λέγονται δὲ οὕτως ἐκ τοῦ ἄγειν βοήν . Q . βυκτάων ] μεγάλως φυσώντων . ὠνοματοπεποίηται δὲ ἀπὸ τοῦ ἤχου τοῦ γενομένου , ἢ ἀπὸ τοῦ ταράττειν ἐκ βυθοῦ τὴν θάλασσαν . T . διὰ τί οὐκ αὐτὸς κατέχει τοὺς ἀνέμους , μόνον κελεύσας Ζέφυ - ρον πνεῖν ; ἐπεὶ καὶ δίχα τοῦ κλεῖσαι τὸν ἀσκὸν ἐδύνατο κελεῦσαι τῷ Ζεφύρῳ ἅτε δὴ τὴν ἐξουσίαν λαβὼν παρὰ τοῦ Διός . πῶς δʼ αὐτὸς καὶ ἐν Ἰλιάδι ὑποστησάμενος τοὺς ἀνέμους ἐν Θρᾴκῃ οἰκεῖν παρʼ Αἰόλῳ φησίν ; εἴληπται μὲν τὸ πλάσμα πρὸς τὸν καιρὸν , διὸ οὐ δεῖ ζητεῖν τὰ τοιαῦτα · ἀνεύθυνα τὰ τῶν μύθων . οἱ δὲ εἰπόντες δαίμονας οἰκεῖν ἐν Θρᾴκῃ αὐτεξουσίους ὄντας , τῶν δὲ πνοῶν τὸν Αἴολον κρατεῖν . οἱ δὲ ἐμπειρίαν ἔχειν τὸν Αἴολον πνευμάτων μεταβολῆς , καὶ διὰ τοῦτο κατέχειν τὸν Ὀδυσσέα μηνὸς ἡμέραν ἕως οὗ εὕρῃ τὸν ἐπίφορον πρὸς Ἰθάκην . τινὲς δὲ ὅτι παρέστησεν ἀστρολογίας ἔμπειρος ὢν ὁ Ὀδυσσεὺς ἡλίου ὄντος ἐν ταύρῳ Ζέφυρον πνεῦσαι . οἱ δὲ ἄνεμοι πνέουσιν ἐνίοτε καὶ καθʼ ἑαυτοὺς , ὡς καὶ πολλοί · καὶ γὰρ ἡμεῖς δίχα βασιλικοῦ προστασσόμενοι προστάγματος . τινὲς δὲ τὰς νήσους ταύ - τας ἐν τῷ Τυρρηνικῷ πελάγει κεῖσθαι λέγουσιν , ἕτεροι δὲ ἐκτετο - πισμένην νῆσον λέγουσιν . οἱ δὲ λέγοντες περὶ Σικελίαν πεπλανῆσθαι τὸν Ὀδυσσέα Λωτοφάγους μὲν λέγουσι τοὺς νῦν Ἀκραγαντίνους , οἱ δὲ τοὺς Καμαριναίους , Κύκλωπας δὲ τοὺς Λεοντίνους , τὰς δʼ Αἰόλου νήσους τήν τε κατὰ τὸν πορθμὸν Στρογγύλην καὶ τὰς λοιπὰς ἓξ , Δι - δύμην , Ἱερὰν , Ἱκεσίαν , Λιπάραν , Ἐρικώδη , Φοινικώδη . T . κέλευθα ] Ἰωνικῶς τὰς κελεύθους κέλευθα εἶπε . H . 21 . κεῖνον γὰρ ] προσφιλὴς γὰρ λίαν τοῖς θεοῖς Αἴολος . Q . 23 . μέρμιθι ] σχοινίῳ ἤτοι σύρματι ἀργυρῷ . B . μέρμιθι φαεινῇ ] προῳκονόμησεν , ἵνα τῷ δεσμῷ ἀπατηθῶσιν οἱ ἑταῖροι . καὶ γὰρ οὐδὲ ἐκ τῆς κουφότητος ἦν γνωρίσαι . προσεδέδετο γάρ . V . 24 . ἀργυρέῃ ] ἵνα μὴ ἐκεῖνοι δυνηθῶσι βαστάξαντες αἰσθέσθαι τῆς κουφότητος , ἀπατηθῶσί τε τῇ ἀργυρέᾳ μέρμιθι . B . οἰκονομικῶς , ἵνʼ ἐκ τούτου ὑπονοήσωσι χρυσὸν ἤ τι τοιοῦτον ἐν τῷ ἀσκῷ ἐκ τῆς πολυ - τελείας τοῦ δεσμοῦ . T . 26 . οὐδʼ ἄρʼ ἔμελλεν ἐκτελέειν ] οὐκ ἔμελλεν δὲ ἐς πέρας ἄγειν ταύτην τὴν βουλήν . B.Q . ἐκτελέσειν ] πληρώσειν . V . 29 . πατρὶς ἄρουρα ] οὐ τὴν οἰκείαν πατρίδα φησὶν , ἀλλὰ ἀπλῶς τὴν γῆν , ὡς κοινὴν οὖσαν πατρίδα . H . 30 . πυρπολέοντας ] ἀντὶ τοῦ πυρσεύοντας ὅ ἐστι πῦρ καίοντας , ἢ περὶ πῦρ ἀναστρεφομένους . B.Q.V . ἐγγὺς ἐόντες ] ἐόντες ἡμεῖς . H . 31 . ὕπνος ἐπέλλαβε ] γρ . ἐπήλυθε . P . γλυκὺς ὕπνος ] οὐ κατηγορεῖται ὡς φίλυπνος , ὅτι γὰρ ἠγρύπνησε νυκτός . κοιμᾶται οὖν ἵνα μὴ ὅτε δεῖ τοὺς οἰκείους ἀσπάσασθαι τοῦτο ποιῇ . οὐδὲ γὰρ ἐδεδίει οὔριον ἔχων πνεῦμα καὶ τὴν πατρίδα ὁρῶν . T . 32 . πόδα νηὸς ] τὸν μεταγωγὸν τοῦ κέρατος κάλων · ἢ τὸ πηδά - λιον . Q . V . οὐδέ τῳ ἄλλῳ ] οὐδὲ ἄλλῳ τινὶ τῶν ἐμῶν φίλων τὸ πηδάλιον ἐνε - χείρισα . H . 34 . οἱ δʼ ἕταροι ] διὰ τί οὐ προεῖπεν αὐτοῖς ; ἐπειδὴ οὐκ ἤλπιζεν ὑπονοήσαντας ὡς κακουργῆσαι . καὶ γὰρ τῶν ἐν Ἰσμάρῳ λαφύρων τὴν ἴσην μοῖραν ἔδωκε καὶ τῶν ἀγρίων αἰγῶν καὶ τὰ περὶ Κύκλω - πας . T . ἐβάσκαινον γὰρ τὸ πολυτελὲς τοῦ δεσμοῦ εἰς ὑποψίαν λαμβάνοντες . ἴσως οὖν τὸ πολυτελὲς τοῦ δεσμοῦ ἠπάτησεν αὐ - τούς . H . 35 . καί μʼ ἔφασαν ] πόθεν τεκμηράμενοι , ὁ γὰρ ἀσκὸς κοῦφος ἅτε πλήρης ἀνέμων . λύεται δʼ ἐκ τῆς λέξεως · πρόκειται γὰρ ὡς ἐλέγετο περὶ τοῦ Αἰόλου αὐτοῦ “ νηῒ δʼ ἐνὶ γλαφυρῇ κατέδει μέρ - μιθι φαεινῇ , ἀργυρέῃ ( 23 ) . διὰ τοῦτο οὖν ἐβάσκηναν ὅ τε δεσμὸς πολυτελὴς αὐτοῖς ὑποψίαν ἐδίδω . T . πῶς ἄγοντες αὐτὸν εἰς τὴν ναῦν οὐκ ᾔσθοντο κοῦφον ὄντα ; ἀλλʼ ἐν νηὶ κατέδει μέρμιθι ἀργυ - ρέῃ . H . 38 . καὶ τίμιός ἐστιν ] γράφεται , καὶ τιμῆς , ἤτοι τιμήεις . B . 39 . ὅτεων ] διχῶς , ὅτεων καὶ ὁτεων . ἐκράτησε δὲ ὅτεων προπαροξυ - τόνως . Q . καὶ γαῖαν ἵκηται ] γρ . καὶ δώμαθʼ ἵτηται . H . 41 . ληίδος ] ὅτι διῃρημένως ἀναγνωστέον . βούλεται γὰρ λέγειν στρατιωτικῆς λείας , ὡς ὅτε “ οὕνεκά με στερέσαι τῆς ληίδος ἤθελε πάσης Τρωϊάδος ” ( Od . ν , 262 . ) . Q . ἐκτελέσαντες ] Ζηνόδοτος , ἐκτελέοντες . H . 42 . οἴκαδε νισσόμεθα ] γράφεται , οἴκαδʼ ἐνεισόμεθα . Q . ωεισό - μεθα ] ἀπελευσόμεθα . V . 43 . τάδʼ ἔδωκεν ] οὕτως Ἀρίσταρχος · ἄλλοι δὲ , τὰ δέδωκε , καὶ , τά γʼ ἔδωκε . καὶ , τάγε δῶκεν , Ἡρωδιανός . H . 44 . ὅττι τάδʼ ἐστίν ] τί εἰσι καὶ κατὰ τὴν ποσότητα . ὅθεν καὶ ἐπεξηγήσατο , ὅσσος τις χρυσὸς καὶ ἄργυρος ἀσκῷ ἔνεστιν . Q . 45 . ὅσσος τις χρυσός ] οὐ γὰρ βαστάσαντες ἔλυσαν , ἀλλὰ κεί - μενον · ἐν γὰρ κοίλῃ νηὶ κατέθηκεν ὁ Αἴολος . T . 51 . ἀποφθίμην ] ἀποφθαρείην , ἀναιρεθείην . V . 52 . ἦ ἀέκων ] ὁ δεύτερος ῇ περισπασθήσεται . H . 55 . αὖις ἐπʼ Αἰολίην ] ἐφʼ ἣν καὶ οἱ ἄνεμοι κατὰ πρόσταγμα ὑπέστρεφον πρὸς Αἰολίην . Q . 56 . ἐπʼ ἠπείρου βῆμεν ] ὅτι τὴν νῆσον ἤπειρον εἶπε κατὰ τὴν διαί - ρεσιν τοῦ ὑγροῦ , ὡς εἰ ἔλεγεν ἐπὶ τὴν γῆν ἔβημεν . B.Q.T . 60 . βῆν εἰς Αἰόλου κλυτὰ δώματα , τὸν δʼ ἐκίχανον ] ὁ στίχος σφηκώδης . σφηκῶδες δέ ἐστι τὸ ἐλλεῖπον ἐν μέσῳ τοῦ στίχου χρό - νου , ὡς ἐνταῦθα . χρῄζει γὰρ ὁ δεύτερος ποὺς χρόνου . τὸ γὰρ αιο τροχαῖός ἐστιν . ἀλλὰ τὸ ο μονόχρονον ὡς δίχρονον λαμβάνομεν . H . Q . ὁ στίχος λαγαρός ἐστιν . B . Vind . 62 . ἐλθόντες δʼ ἀνὰ δώματʼ ἐπὶ σταθμοῖσιν ] γρ . πρὸς δῶμα παρὰ σταθμοῖσιν . H . 64 . ἔχραε ] ἐβάρησε , μετὰ βλάβης ἐπέθετο . H . μετὰ βλάβης ἐπῆλθε καὶ κακῶς . T . μανικῶς ἐπέθετο . V . 65 . ὄφρ’ ἂν ἵκηαι ] γρ . καὶ ὄφρ᾿ ἀφίκοιο . N . 69 . ἀλλʼ ἀκέσασθε , ὦ Αἴολε καὶ οἱ σὺν αὐτῷ παῖδες . H . ὀρθοτονητέον τὴνὑμῖν . τὸ δὲ ἐν οὐ σημαίνει τὸ ἔνεστι . H . 70 . μαλακοῖσι καθαπτόμενος ἐπέεσσι ] Ζηνόδοτος , μαλακοῖσιν ἀμειβόμενος , γράφει . καὶ ἔστι χαριεστάτη ἡ γραφή · οὐ καθάπτεται γὰρ αὐτὸν , ἀλλʼ ἱκετεύει . H . καθικνούμενος , ὀνειδίζων , ἐπιπλήττων . Gl . H . οὐχ ὅτι ἐπιπλήττει , ἀλλὰ καταπραΰνων καὶ ὑποπείθων . T . 72 . ἔρρʼ ἐκ νήσου ] καὶ πῶς ἤμελλεν ἀπὸ Φαιάκων τυχεῖν κομιδῆς ταῦτα καθʼ ἑαυτοῦ λέγων ; ἀλλʼ ἀπέδειξε τοὺς ἑταίρους αἰτίους ὄν - τας · ἐλεεινότερον οὖν ἑαυτὸν ἀποδείκνυσιν . H . T . ἔρρʼ ] μετὰ φθορᾶς ἀναχώρει . Q . 73 . κομιζέμεν ] ἐπιμελεῖν . κακῶς δέ φησι ταῦτα πρὸς τὸν Ἀλ - κίνοον ἐκφέρειν , ὡς θέμις καὶ αὐτὸν διαβάλλειν . ἀλλʼ Ὀδυσσεὺς ἡγεῖται ὡς οὐκ ἰδίου ὄντος τοῦ ἁμαρτήματος , ἀλλὰ τῶν ἑταί - ρων . T . 75 . ἔρρʼ , ἐπεὶ ἀθανάτοισιν ] γρ . ἔρρε ἐπεὶ ἄρα θεῷ ἀπεχθόμενος τέδʼ ἱκάνεις . P . 77 . ἀκαχήμενοι ] διὰ τί ἀκαχήμενοι : ἐπὶ τῇ ἡμῶν αὐτῶν μα - ταιότητι , ὅτι οὐκέτι ἐφαίνετο πομπή . ματίῃ δὲ ( 79 . ) ματαιότητι , φρενοβλαβείᾳ , ματαιολογίᾳ , ματαιοπραγίᾳ . γίνεται δὲ ἀπὸ τοῦ ματῶ ματία , ὡς ἁμαρτῶ ἁμαρτία . ἔστι δὲ Ὁμηρικόν . B.Q . 78 . ὑπηρεσία ἡ δουλεία , ὑπειρεσία δὲ ἡ κωπηλασία . P . 79 . ἡμετέρῃ ματίῃ ] ἐπὶ τῇ ἡμῶν ματαιότητι οὐκέτι ἐφαίνετο ἡ πομπή . τὸ δὲ “ ματίῃ ” ματαιότητι καὶ ἁμαρτίᾳ . συμπαθῶς δὲ ἑαυτὸν παρέλαβε διὰ τὸ κοιμηθῆναι . T . εὐγνωμόνως καὶ ἑαυτὸν παρα - λαμβάνει εἰς τὴν ἁμαρτίαν , ὅτι ἀφύπνωσεν . ἢ ὅτι προσαγωγόν ἐστι τὸ μὴ ἀλαζονεύεσθαι , ὅτι αὐτὸς μὲν διεπράξατο τὴν σωτηρίαν παρʼ Αἰόλου , ἐκεῖνοι δὲ ἐξήμαρτον λύσαντες τὸν ἀσκόν . H.Q.T . 81 . Λάμου αἰπὺ πτολίεθρον ] ἀπὸ τοῦ βασιλεύσαντος Λαιστρυγό - νων Λάμου τοῦ Ποσειδῶνος παιδός . ἢ ὄνομα Λαιστρυγόνος . Q . V . Ἄλλως . περιφραστικῶς τὴν Λάμον , ὡς καὶ “ Ἰλίου ἐξαλάπαξε πόλιν ” ( Il . ε , 642 . ) , τὴν Ἴλιον . καὶ αὐτὴ μὲν καλεῖται Λάμος , οἱ δὲ ἐνοικοῦντες Λαιστρυγόνες . B.Q . περιφραστικῶς τὴν Λάμον , ὡς καὶ “ Ἰλίου ἐξαλάπαξε πόλιν , ” ἵνα αὐτὴ μὲν καλῆται Λάμος , οἱ δὲ ἐνοικοῦντες Λαιστρυγόνες . ἀλλʼ ἐπιφέρει “ τηλέπυλον Λαιστρυγο - νίην , ” τὸ μὲν ὄνομα τῆς πόλεως , ὅ ἐστι Λαιστρυγονία , Λάμου δὲ πτολίεθρον ἀπό τινος βασιλέως Λάμου , ὡς καὶ Πύλον Μηλῆος τὴν Πύλον φησίν . T . 82 . τηλέπυλον ] μεγάλην . τῶν γὰρ τοιούτων πολὺ διεστᾶσιν αἱ πύλαι . τινὲς δὲ κύριον τὸ Τηλέπυλον ἐξεδέξαντο . οἱ δὲ τηλέπυλόν φασι μακρόπυλον , οὐ τῷ διαστήματι , ἀλλὰ τῷ πλάτει τῆς πύλης ἢ τῷ μήκει . V . πόρρω ἀλλήλων καὶ διασταδὸν τὰς πύλας ἔχουσαν · ἢ μακρόπυλον . B.Q.T . Λαιστρυγονίην ] τὴν τῶν Λαιστρυγόνων . Λαιστρυγόνες δὲ οἱ τὴν Λάμον οἰκοῦντες . V . τὴν Λαιστρυγονίην οἱ νεώτεροι Σικελίαν φασί . H . ποιμένα ποιμὴν ] τὸν βουκόλον ὁ τῶν μήλων νομεὺς , διὰ τὸ πολλὰ εἶναι τὰ πρόβατα . B . καταχρηστικῶς εἴρηκε ποιμένα καὶ τὸν βου - κολον . V . ὅθι ποιμένα ] ὁμωνύμως τῷ γένει τὸ εἶδος εἶπεν , ἀντὶ τοῦ νομεὺς νομέα , ἤτοι ἔνθα οἱ νομεῖς ἀλλήλους προσφθέγγονται διὰ τὸ πλησίον εἶναι τὰς νομάς . ἢ μᾶλλον τοῦ διαστήματος τὸ ἀπεναντίον τῶν πυ - λῶν μέτρον ἀπέχειν , καὶ οὕτως τὴν φωνὴν ἀκούεσθαι τοῦ τε εἰσε - λαύνοντος καὶ τοῦ ἐξελαύνοντος , ὥσπερ ποτʼ ἔχει καὶ αὐτῷ “ ὅσον τε γέγωνε βοήσας ” ( ι , 473 . ) . B.Q . 83 . ἠπύει ] προσαγορεύει , φωνεῖ . Q . 84 . ἄοκνος ] γρ . ἄϋπνος . N . 85 . τὸν μὲν βουκολέων ] κατὰ μὲν τὸν καιρὸν τῆς νυκτὸς βουκο - λέων , διὰ τὸν οἶστρον , ὅς ἐστι πολέμιος τοῖς βουσὶ , κατὰ δὲ τῆς ἡμέρας βόσκων πρόβατα . δύναται οὖν τις , φησὶ , . . . ἐκεῖ λαμβά - νειν δύο μισθοὺς , ἐπειδὴ τῆς ἡμέρας καὶ τῆς νυκτὸς αἱ νομαὶ ἐγγύς εἰσι καὶ οὐ πόρρω . B . 86 . ἐγγὺς γὰρ νυκτός ] τοῦτο λέγει ὅτι νυκτὸς μὲν βουκολοῦσι διὰ τοὺς μύωπας , οἵτινες ἐν ἡμέρᾳ τοὺς ταύρους ἐνοχλοῦσιν . H . τῆς ἡμέρας ἡ ὁδὸς ἐγγὺς εἶναι πέφυκε τῆς νυκτός . τοῦτο δὲ ἔφη ὡς μὴ τῆς ἡμέρας ἀφισταμένης τῆς νυκτὸς , ἀλλὰ τῇ παρελεύσει αὐτῆς εἰσέρχεσθαι νύκτα ἐν ἀκαρεῖ . Ἄλλως . πλησίον γὰρ τῆς πόλεώς εἰσιν αἱ νυκτεριναί τε καὶ ἑωθιναὶ νομαὶ , καὶ τοσοῦτον πλησιάζουσιν ὡς τὸν ἐξελαύνοντα τῆς πόλεως ἀκούειν τῶν ἐν ἀγροῖς . Ἄλλως . Κράτης βραχείας αὐτοῦ ὑποτίθεται τὰς νύκτας . καὶ γάρ φησιν αὐτοὺς εἶναι περὶ τὴν κεφαλὴν τοῦ δράκοντος , περὶ ἧς Ἄρατός φησι “ κείνη που κεφαλὴ τῇ νείσεται ᾗχί περ ἄκραι μίσγονται δύσιές τε καὶ ἀντολαὶ ἀλλήλῃσιν . ” ὅθεν σύνεγγυς οὐσῶν τῶν ἀνατολῶν ταῖς δύσεσι λέγειν τὸν ποιητὴν “ ἐγγὺς γὰρ νυκτός τε ” καὶ τὰ ἑξῆς . παρὰ τὸ πλησιάζειν τᾶς τῆς νυκτὸς κελεύθους ταῖς τοῦ ἤματος κε - λεύθοις , ἢ τὴν νύκτα ἐγγὺς τετάχθαι τῆς ἡμέρας βραχυτάτην οὖ - σαν . τὸν οὖν καθεύδειν παραιτούμενον διπλοῦς μισθοὺς λαμβάνειν , ἢ τὸν ἐν ὕπνῳ τὸ τῆς ἡμέρας πολὺ καταχρώμενον . H.Q . αἱ νυκτεριναὶ καὶ ἡμεριναὶ νομαὶ ἐγγύς εἰσι τῆς πόλεως . φασὶ δὲ τοὺς Λαιστρυγόνας κατεσχηκέναι τὴν τῶν Λεοντίνων περὶ Σικελίαν χώραν , ἐν ᾗ γεννᾶσθαι πολλὴν μύωπα καὶ τὸν οἶστρον , ὥστε τὰ μὲν λάσια τῇ ἡμέρᾳ νέμεσθαι , τὰ δὲ ψιλὰ τῇ νυκτί . καὶ οὕτως τὸν δυνάμενον ἀγρυπνεῖν δύο μισθοὺς ἀποφέρεσθαι . Κράτης δέ φησι κατὰ τὴν τοῦ δράκοντος αὐτοὺς κατηστερίσθαι κεφαλὴν , περὶ ἧς Ἄρατος λέγει “ κείνη που κεφαλὴ τῇ νείσεται ᾗχί περ ἄκραι μίσγονται δύ - σιές τε καὶ ἀντολαὶ ἀλλήλῃσιν . ” ὥστε πλείω μὲν εἶναι τὴν ἡμέραν , ὀλίγην δὲ τὴν νύκτα , ὡς ἀνάπαλιν παρὰ τοῖς Κιμμερίοις . εἴ τις οὖν δύναται διαγρυπνεῖν , διττοὺς κομίζεται μισθούς . H.V . ὅτι τὰ ἔν - νομα περὶ τὴν πόλιν διὰ τὸ ἀγεώργητα εἶναι τὰ προάστεια , εἶναι δὲ ταῖς ἄλλαις πόλεσιν ἐν ὄρεσι καὶ πόρρω . διὰ τοῦτο οὐ δύναταί τις δύο μισθοὺς ἆραι . T . τοῦ γὰρ ἡλίου ὄντος ἐν θερινῷ τροπικῷ τοὺς ἀρκτῴους ἀνθρώπους μεγίστην τὴν ἡμέραν ἔχειν , καὶ μὴ ἔχειν νύκτα · τὴν γάρ νύκτα μόνον μιᾶς ὥρας διάστημα εἶναι , τουτέστι τὴν ἡμέραν εἶναι κγ΄ ὡρῶν . δῆλον δὲ ὅτι τοῖς βορειοτέροις μεγίστη τῶν νοτιωτέρων ἡμέρα . περὶ τούτων καὶ Ὅμηρος τῶν τόπων μνημονεύει νῦν . φησὶ γάρ ὅτι “ τηλέπυλον Λαιστρυγονίην—νομεύων . ” . . ὶ γὰρ δύναταί τις δουλεῦ - σαι . . ὰ δύο ἡμέρας . P . 87 . ἔνθʼ ἐπεὶ ] τότε ἐπειδὴ εἰς λιμένα τὸν ἄξιον θαύματος ἤλθο - μεν , ἐκεῖ ἔσω τὰς ναῦς ὡρμίσαμεν . B.Q.T . ἐς λιμένα κλυτὸν ] εἰρωνικῶς , ἔνθα τοὺς ἑταίρους ἀπώλεσεν . T . 89 . ἀκταὶ δὲ προβλῆτες ] αἱ προβεβλημέναι ἐν τῇ θαλάσσῃ πέ - τραι καὶ προέχουσαι ἀπὸ τῶν αἰγιαλῶν στενὸν ποιοῦσαι τὸν εἴσπλουν . Q.V . 90 . ἐν στόματι ] ἐν τῇ εἰσβολῇ τοῦ λιμένος . δασυντέον τὸ ἀραιή . 1 . 91 . ἀντὶ τοῦ εἰσεῖχον , ὡς μὴ συγχεῖσθαι τὸ ἔνδον . τὸ δὲ ἔχον ἀντὶ τοῦ ἤλαυνον . τὸ δὲ ἑξῆς , τότε ἐπειδὴ εἰς τὸν λιμένα ἤλθομεν τὸν ἄξιον θαύματος , ἐκεῖ ἔσω τὰς νῆας ὡρμίσαμεν . H . 95 . αὐτὰρ ἐγὼν ] προοικονομεῖ τὸν τρόπον τῆς φυγῆς τοῦ Ὀδυσ - σέως . Q . 97 . παιπαλόεσσαν ] τραχεῖαν . ἔνθεν κἀν τῇ συνηθείᾳ παιπάλιμον λέγομεν ἄνδρα τὸν τραχὺν καὶ μὴ ἀπλοῦν . V . 98 . οὔτε βοῶν ] βοῶν ἔργα ἡ ἠροτριασμένη γῆ , ἀνδρῶν δὲ ἀμπε - λὼν καὶ τὰ τοιαῦτα . B . 100 . προΐειν ] προέπεμπον . V . 101 . σῖτον ἔδοντες ] καὶ πῶς ἄγριοι ὄντες ἐχρῶντο τῇ διαίτῃ ἀπὸ τῆς μάζης ; T . 102 . ἵνα μὴ εὐεπιχείρητοι ὦσι διὰ τὸν κήρυκα . H.T . 103 . οἱ δʼ ἴσαν ] ἐναντίον ἐστὶ τὸ παριστᾶν τοὺς Λαιστρυγόνας ὠμοφάγους τῷ παραφέρειν ἑαυτοῖς ὕλην . λύοιτο δʼ ἂν ἐκ τοῦ ἔθους · εἰθίσμεθα γὰρ τῇ ὕλῃ καὶ εἰς ἄλλο χρῆσθαι , πρός τε ἀλέαν καὶ εἰς φῶς καὶ κατασκευήν . T . ᾗπερ ἅμαξαι ] τινὲς πιθανῶς γρ . ᾖ κεν ἅ'μαξαι . H . 104 . καταγίνεον ] κατεβίβαζον . ἔστι δὲ ἀγινεῖν κυρίως μὲν τὸ ἄγειν ἐκ τῆς τοῦ ἄγω παραγωγῆς , νῦν δὲ τὸ καταφέρειν . B . 105 . σύμβλητο ] ἤρχετο . V . 106 . θυγατρὶ ἰφθίμῃ ] γενναίᾳ κατὰ τὸ σῶμα . B . 108 . Ἀρτακίην ] ὄνομα κρήνης . εἶπον δὲ τὸ ὄνομα παρὰ Κίρκης μαθόντες . λέγει γὰρ “ οἶδα καὶ αὐτὴ ἠμὲν ὅσʼ ἐν πόντῳ πάθετʼ ἄλγεα ἰχθυόεντι , ἠδʼ ὅσʼ ἀνάρσιοι ἄνδρες ” ( κ , 457 . ) . ἢ κατὰ τὸ σιωπώ - μενον παρὰ τῶν φυγόντων μαθόντες παρὰ τῆς Κίρκης ἐπύθοντο . H.Q.V . 110 . τῶν δʼ εἴη βασιλεὺς ] τῶν ἐν τῇ πόλει κατοικούντων . τὸ δὲ οἷσιν Ἀρίσταρχος διὰ τοῦ τ , καὶ τοῖσιν ἀνάσσοι , ἀντὶ τοῦ τίνων . H . 112 . τὸ τήν δὲ περισσὸν , σημαίνει δὲ καὶ τὸ ἄρθρον τὸ τήν . H . 113 . ἔστυγον ] ἐφοβήθησαν , ἐξεπλάγησαν . ἡ γὰρ Στὺξ ἐκ - πληκτική ἐστιν . B.Q . ἔστυγον αὐτὴν—τοῖσιν ἐμήσατο ] τοῖς ἐκ τῶν ἕνδεκα νεῶν · τῶν γὰρ τριῶν πεμφθέντων ἕνα μόνον ἔλαβον , οἱ δὲ ἐσώθησαν εἰς τὴν ναῦν . T . 114 . Ἀντιφατῆα ] ἀπὸ τῆς Ἀντιφάτους γενικῆς · τὸ δὲ Ἀντιφά - ταο ἀπὸ τῆς Ἀντιφάτης εὐθείας . B.H . 116 . δεῖπνον ] γρ . δόρπον . H . 119 . ἴφθιμοι ] γενναῖοι . ἐπιφέρει γοῦν ὅτι “ οὐκ ἄνδρεσσιν ἐοικό - τες , ἀλλὰ Γίγασιν . ” Γίγαντας δὲ τοὺς μεγάλους καὶ εὐτραπέλους τὸ σῶμα . T . 121 . ἀνδραχθέσι χερμαδίοισι ] ἤτοι τοῖς δυναμένοις ἄνδρα κατα - βαρύνειν . ἢ ἅπερ αὐτοῖς μὲν ἦν χερμάδια , ἄλλων δὲ ἀχθοφορήματα · ἢ μέγα βάρος παρέχουσι τοῖς βαστάζουσι . B . μέγα βάρος παρέ - χουσι τοῖς βαστάζουσιν ἀνδράσι · ἢ εὐγενέσι , τοῖς δυναμένοις ἄνδρα καταβαρύνειν · ἢ μεγάλοις . Q . 124 . ἰχθῦς δʼ ὣς πείροντες ] ἀντὶ τοῦ νηχόμενοι καὶ περῶντες ὥσπερ ἰχθύες . ἢ διαπείροντες ὡς ἰχθύας . γράφεται καὶ , σπαίρον - τες . πείροντες δὲ καὶ ἀντὶ τοῦ διείροντες . V . ἤτοι περῶντες καὶ νηχόμενοι ὡς ἰχθῦς . ἢ πείροντες αὐτοῖς τοῖς ὀδοῦσιν . τὸ οὖν πεί - ροντες ἀντὶ τοῦ περῶντες τὸν λιμένα καὶ διανηχόμενοι ὡς ἰχθύες . εἰ δὲ γράφεται “ ἰχθὺς ὣς εἴροντες ἀτερπέα δαῖτα φέροντες , ” ὁ νοῦς αὐτοῦ οὕτως , ὡς ἰχθῦς αὐτοὺς συνείροντες καὶ ὁρμαθοὺς ποιοῦντες ἔφερον εἰς τοὺς οἴκους . ἢ ἴσως ξύλοις ἀπεξυσμένοις διέπειρον αὐτοὺς καὶ ὡς ἰχθύας ἐκ τῆς θαλάσσης ἀνείλκοντο . B.Q . ἔφερον εἰς οἶκον ἵνα φάγωσιν . δῆλον δὲ ἐκ τούτου ὅτι ἤδεσαν ἰχθύων τροφήν . οἰκεῖον δὲ ἡ εἰκὼν , ἐπεὶ ἐκ θαλάσσης ἐλάμβανον ἰχθύων τρόπον καὶ κατήσθιον . T . ἀτερπέα δαῖτα πένοντο ] Ἀρίσταρχος φέροντο . ἄλλοι δὲ δαῖτα πένοντο . Ἀριστοφάνης “ ἰχθῦς δʼ ὗς εἴροντες . ” κατέστη ἴδιον τὸ ἰχθῦς καὶ τὸ φέροντο Ζηνοδότῳ , ἐν δὲ ἄλλοις πείροντες . H . γρ . φέροντο . M . φέροντο ] προσεφέροντο . V . 130 . οἵδ᾿ ἅμα ] τοῦτο μὲν ἐμφαντικόν . ἔνιοι δὲ γράφουσιν , οἵδ᾿ ἄρα πάντες . Καλλίστρατος δὲ καὶ Ῥιανὸς διὰ τοῦ λ , οἵδ’ ἅλα πάντες . H . ἀνέρριψαν ] ἀνεκινήθησαν εἰς τὸ κωπηλατεῖν . Q . 131 . ἐπηρεφέας φύγε πέτρας ] τὰς τοῦ στόματος πέτρας , οὐ τὰς βαλλομένας · ἤτοι ἄνωθεν ἐπηρεφεῖς , ἢ ἐπικεκλιμένας καὶ βαλλομέ - νας κατὰ τῆς νηός . B.H.Q . 135 . Αἰαίην δʼ ἐς νῆσον ] ὄνομα νήσου . ταύτην ἔνιοί φασι τὸ νῦν Κίρκαιον πρὸς τῇ Ἰταλίᾳ . Q . V . 136 . αὐδήεσσα ] ἤτοι περιβόητος · ἢ εἰς διάλεξιν καὶ προσαγόρευ - σιν ἀνθρώποις ἐρχομένην · ἢ καθὸ ἐπίγειός ἐστιν . B.Q.V . Ἀριστο - τέλης οὐδήεσσα . H . τὸ “ Κίρκη ἐϋπλόκαμος , δεινὴ θεὸς , αὐδή - εσσα ” ( 136 ) σημαίνει ἀνθρωπιστὶ φθεγγομένη , οὐχ ὡς θεός · διὰ σημείων γὰρ καὶ οἰωνῶν καὶ ἱερείων καὶ θυσιῶν καὶ διʼ ὀνείρων καὶ οὐκ αὐδῆς φθέγγονται οἱ θεοί . καὶ αἱ ἐφετμαί · “ οἱ δʼ αἰεὶ βούλοντο θεοὶ μεμνῆσθαι ἐφετμέων ” ( Od . δ , 352 . ) τῶν θεοπροπιῶν λέγει . ἡ δὲ Κίρκη “ καλὸν ἀοιδιάει ” ( 226 ) , ὡς ἄνθρωπος . T . 137 . ὀλοόφρονος ] τοῦ συνετοῦ καὶ ὁλόκληρα φρονοῦντος . Q.V . ἢ ὀλέθρια φρονοῦντος . καὶ γὰρ μάγος ἦν . Q . ἐπεὶ τοὺς μετὰ Ἰά - σονος ἀριστεῖς ἀποκτεῖναι ἠθέλησε · τῆς γὰρ περὶ τοὺς Ἀργοναύτας φήμης ἐπὶ τοῖς ἀνθρώποις οὔσης ἀδήλου ἐπὶ βραχὺ ἠσθημένος ( sic ) αὐτοῖς ὁμοίως ἔοικε τὴν Αἰαίαν ἀπὸ τοῦ Αἰήτου ὠνομάσθαι . T . Αἰήταο ] Αἰήτης Κόλχων βασιλεὺς , πατὴρ Μηδείας , Κίρκης ἀδελφός . Q . 138 . ἄμφω ] ἤτοι ὁ Αἰήτης καὶ ἡ Κίρκη ἐγεννήθησαν ἐκ τοῦ Ἡλίου . Q . φαεσιμβρότου ἠελίοιο ] τοῦ τὸ φῶς τοῖς ἀνθρώποις φαίνοντος . T . 139 . ἐκ Πέρσης ] Πέρση Ὠκεανοῦ μὲν ἦν θυγάτηρ , Ἡλίου δὲ γυνή . Ἡλίου δὲ καὶ Πέρσης Αἰήτης καὶ Κίρκη . Ἡσίοδος δὲ καὶ τὴν Ἑκάτην Περσηΐδα λέγει . Q.V . 140 . κατηγαγόμεσθα ] κατάγεσθαί φασι τὸ ἀπὸ θαλάττης εἰς λιμένα ἐλθεῖν , καὶ ἀνάγεσθαι τὸ ἀνάπαλιν . δοκοῦσι γὰρ κατὰ τῆς ἀκτῆς ἔρχεσθαι . B.Q.T . 141 . ναύλοχον ] ἤρεμον , παρὰ τὸ λάζεσθαι · ἢ κεκρυμμένον , παρὰ τὸν λόχον . Q . Ἄλλως . τὸν εἰς φυλακὴν τῶν νεῶν ἐπιτήδειον · ἢ ἐν ὡσπερεὶ κοιμῶνται αἱ νῆες · ἢ τὸν τὰς ναῦς κρύπτοντα ἢ ὑποδεχό - μενον . B.Q . ἐγὼ δὲ ναύλοχον λέγω ἐκ τοῦ λοχᾶσθαι καὶ κρύπτε - σθαι ἐν αὐτῷ τὰς νῆας . B.Q . 143 . εἰς τὸ κείμεθα στικτέον . H . 144 . ἀλλʼ ὅτε ἡ ἡμέρα ἐποίησεν ἑαυτῆς τέλος . H . 146 . ἀνήϊον ] ἀνήρχοντο τόπον ὑψηλὸν , ἀφʼ οὗ ἔστι περισκέψασθαι καὶ ἀποσκοπεῦσαι . Q.V . 150 . διὰ δρυμὰ ] διὰ δρυμῶν πυκνῶν καὶ τῆς ὕλης . ἀντιπτώσει γὰρ ἐνταῦθα κέχρηται . δρυμὸς ὁ κατάπυκνος τοῖς δένδροις τόπος , δρύομός τις ὤν . Q . 152 . αἴθοπα ] Ἀρίσταρχος τὸν ἐκ τοῦ αἴθεσθαι , ὅ ἐστι καίεσθαι , ἀναδιδόμενον . H.Q . 153 . δοάσσατο ] κυρίως δοάσασθαι τὸ δυοῖν ἑλέσθαι θάτερον . ἔστι δὲ ἡ λέξις κατὰ τοὺς παλαιοὺς οὐ μόνον ἀντὶ τοῦ ἔδοξεν , ἀλλὰ καὶ ἀντὶ τοῦ ᾑρέθη , προεκρίθη . πρῶτον μὲν ἐλθεῖν εἰς τὸν αἰγιαλὸν καὶ δοῦναι τοῖς φίλοις αὐτοῦ δεῖπνον , εἶτα στεῖλαι αὐτοὺς εἰς τὸ μαθεῖν τὰ ἐν τῇ χώρᾳ ἐκείνῃ . B.Q . 155 . δεῖπνον ἑταίροισιν δόμεναι ] ἴσως διὰ τὸ ὀλίγα εἶναι τὰ σιτία αὐτὸς ἐφύλασσεν . Q.T . 156 . ᾖα ] καὶ ὑπῆρχον . κανονίζεται δὲ οὕτως . ἔω τὸ ὑπάρχω , ὁ μέλλων ἔσω , ὁ παρακείμενος ἦκα , ὁ μέσος εἶα , καὶ διαλύσει καὶ τροπῇ τοῦ ε εἰς η ᾖα . B . 157 . διὰ τὴν σπάνιν τῶν ἐπιτηδείων καὶ παρακινδυνεύειν ἀναγκά - ζονται . H . 159 . κατήϊεν ] ἐΐω τὸ πορεύομαι , καὶ ὁ παρατατικὸς ἤϊον , ἤϊες , ἤϊε , καὶ κατήϊεν . B . 160 . δὴ γάρ μιν ἔχειν ] τὸν ἔλαφόν φησιν ὑπὸ τοῦ ἡλίου ἐκκε - καῦσθαι καὶ ὡς ἐν πυρὶ γεγονέναι , διὸ καὶ ἐπὶ τὸν ποταμὸν κατιέναι τοῦ πιεῖν ἕνεκα . Q.V . Ζηνόδοτος , δὴν γάρ μιν . H . 161 . κατʼ ἄκνηστιν ] καταχρηστικῶς φησιν ὁ Ἀρίσταρχος ἐπὶ τῶν θηρίων εἶναι τὴν ἄκνηστιν . οὐ γὰρ αὐτὴν μόνην ἀδυνατοῦσι κνήσασθαι , ἀλλὰ καὶ τὴν ὀσφῦν καὶ τὸν τράχηλον . Ἄλλως . δεῖ γινώσκειν ὅτι αὐτὸς ἐπεξηγεῖται τί ἐστιν ἄκνηστις διὰ τοῦ εἰπεῖν μέσα νῶτα , ἤτοι ἡ ῥάχις , ἢ τὰ μέσα τῶν τετραπόδων , παρὰ τὸ μὴ δύνασθαι κνήσασθαι . H.Q . κατὰ τὴν ῥάχιν . καὶ γίνεται ἐκ τοῦ κνήθω κνήσσω κνῆστις καὶ ἄκνηστις , τὸ μὴ δυνάμενον κνηθῆναι . T . 163 . μακὼν ] μηκέω μηκῶ , ὁ μέλλων μηκέσω , ὁ ἀόριστος ἐμή - κησα , ὁ δεύτερος ἔμακον , ἡ μετοχὴ ὁ μακών . B.Q . ὠνοματοπε - ποίηκε τὴν λέξιν , οἷον , ποιὰν φωνὴν καὶ ἄσημον ἀποτελέσας . B.Q.V . 164 . ἐμβαίνων ] γρ . διὰ τοῦ μ ἐν πάσαις , ἐπιβὰς , πλησιάσας , ὡς τὸ “ λὰξ ἐν στήθεσι βάς ” ( Il . ζ . 65 . ) . H . 166 . ῥῶπάς τε λύγους τε ] ἱμαντώδη φυτὰ ἐπιμήκεις καὶ εὐ - κάμπτους ῥάβδους ἔχοντα . B.Q.V . 169 . καταλοφάδια ] ὑφʼ ἓν ἀναγνωστέον ὡς τὸ κατωμάδια καὶ τόνῳ καὶ σημαινομένῳ . B.Q . Ἄλλως . καταλοφάδια ἀντὶ τοῦ κα - ταλοφαδίως . οὕτως δὲ δεῖ νοεῖν ὅτι ἐβάσταζε τὴν ἔλαφον ὁ Ὀδυσ - σεὺς μεταξὺ τῆς κεφαλῆς καὶ τῶν ὤμων μέσον γὰρ τῶν ποδῶν τῶν ἄνω ἔσχε τὴν ἰδίαν κεφαλὴν ὁ Ὀδυσσεύς . κατεῖχε δὲ τοὺς δύο πό - δας συνδεδεμένους ταῖς δύο χερσὶ σκηριπτομέναις τῷ δόρατι . B . H.Q . καταλοφάδεια ] κατὰ λόφου καὶ αὐχένος , κατὰ τραχήλου . V . οὔπως ἦεν ] Ἀριστοφάνης δὲ , οὔπως εἶχον . H . οὔπω εἶχεν ] οὐκ ἐνεδέχετο ἔχειν . V . 171 . χειρὶ φέρειν ἑτέρῃ ] οὐκ ἠδυνάμην γὰρ τῇ ἀριστερᾷ χειρὶ κατὰ τοῦ ἑνὸς ὤμου φέρειν τὸν ἔλαφον . Q.T . 174 . οὐ γάρ πως ] τινές φασιν ὅτι ἀπὸ τοῦ γάρ ἤρξατο . ἐγὼ δὲ οἴομαι ὅτι ἡ σύνταξις οὕτως ἔχει . ὁ ἀλλά ἀντὶ τοῦ δή · ὦ φίλοι ἄγετε δὴ , ὄφρ᾿ ἐν νηὶ βρῶσίς τε πόσις , μνησόμεθα βρώμης . οὐ γάρ πω καταδυσόμεθα , ἤτοι κατελευσόμεθα καὶ κατέλθωμεν , ἀχνύμενοί περ εἰς Αίδαο δόμους πρὶν μόρσιμον ἦμαρ ἐπελθεῖν . H.Q . 175 . εἰς Ἀιΐδαο δόμους ] οὐκ ἔστιν ἀποθανεῖν παρὰ τὴν εἱμαρμένην . δεῖ οὖν ἐσθίειν . Q.T . 178 . ὦκα ] δοκεῖ ἐναντίον εἶναι τοῖς ἠθυμηκόσι τὸ ὦκα · διὸ ἔν τισι τὸ οὕτω φέρεται . H.T . 179 . ἐκ δὲ καλυψάμενοι ] ἀπογυμνώσαντες τὰς ὄψεις ἤτοι ἀπο - σκεπασθέντες τὰ ἴδια σώματα ἐκ τοῦ ὕπνου ἐγερθέντες . Q . 180 . θηήσαντʼ ἔλαφον ] ἔθος γὰρ τοῖς πολλοῖς θαυμάζειν τὰ ἀπὸ ἄγρας εἰλημμένα . Q . 182 . ἐρικυδέα ] τιμίαν · πᾶσα γὰρ δαὶς τιμία . ἢ ὅτι ἀναγκαία ἐστί . H . τὴν ποιοῦσαν γαυριᾶν . ἢ μεγάλως ἔνδοξον . V . 185 . ἦμος δʼ ἠέλιος κατέδυ ] οὐδὲ μετὰ τὴν τροφὴν λέγει πρὸς αὐτοὺς περὶ τῆς κατασκοπῆς , ἀλλʼ ἐᾷ τὴν πρώτην . H.Q . 186 . τὸ ῥηγμῖνι διὰ τοῦ ν , ὡς Σαλαμὶν Σαλαμῖνος . H . 188 . Ῥιανὸς , δὴ τότʼ ἐγὼ ἀγορὴν θέμενος μετὰ μῦθον ἔειπον . H . 189 . κέκλυτε-ἑταῖροι ] Καλλίστρατός φησιν ὡς ὑπό τινος ὁ στίχος προτέτακται ἀγνοοῦντος τὸ Ὁμηρικὸν ἔθος , ὡς θέλει ἄρχεσθαι ἀπὸ τοῦ γάρ . H . ὦ φίλοι , οὐ γάρ τʼ ἴδμεν ὅπῃ ζόφος ] ταῦτα δὲ λέγει οὐκ ἀπορῶν , ἀλλὰ δεινοπαθῶν τοῖς παροῦσιν . B.Q . ἀγνοοῦμεν , φησὶν , ἐν ποίῳ κλί - ματι ἐσμεν , καὶ οὐ δυνάμεθα συγκρῖναι ὡς πρὸς ἑτέραν χώραν εἰ ἀνα - τολικοί ἐσμεν ἢ δυτικοί . ἐλθόντες οὖν μάθωμεν παρὰ τῶν οἰκητόρων , καὶ οὕτως τὸν ἐπὶ τὴν πατρίδα πλοῦν ποιησώμεθα . ἐκ τούτων δὲ ἐκτετο - πισμένη φαίνεται ἡ πλάνη τοῦ Ὀδυσσέως . B.Q.T . Ἄλλως . ἄλογόν ἐστι τὸ τοὺς ἑταίρους ἀθυμίᾳ περιβάλλειν . λύεται δὲ ἐκ τοῦ καιροῦ . πρός γὰρ τὸ δεῖν σκέψασθαι τοὺς οἰκήτορας τῶν τόπων ἥρμοττε τὴν ἀπορίαν τῶν χωρίων εἰπεῖν . Q . T . Ἄλλως . ταῦτα λέγει οὐκ ἀπορῶν , ἀλλὰ δεινοπαθῶν τοῖς παροῦσιν · οὐ γὰρ ἴσμεν ὅπου ἡ δύσις ἢ ὅπου ἡ ἀνατολή . H.Q . 192 . ἀννεῖται ] ἀνατέλλει , ἀνέρχεται , ἀναφέρεται . H . 193 . ἐγὼ δʼ οὐκ οἴομαι ] τοῦτο εἶναι διὰ μέσου φησὶν Ἀρίσταρ - χος ὡς ἂν ἀπαλγήσαντος τοῦ Ὀδυσσέως ἰδία ἀναπεφωνῆσθαι . H.Q . 195 . νῆσον τὴν πέρι πόντος ] ἀντὶ τοῦ ὡς ὄρος ἐπίκειται ἡ θά - λασσα τῇ νήσῳ , οἷον δοκεῖ ἐπάνω αὐτῆς εἶναι . χθαμαλὴ γὰρ ἡ νῆ - σος προείρηται . ἀπὸ τῆς στεφάνης οὖν τοῦ ὄρους ἐστεφάνωται , εἶ - πεν . H.Q . 200 . ἀνδροφάγοιο ] γρ . ἀνδροφόνοιο . M.N . 208 . ἓξ γὰρ ἀφʼ ἑκάστης νεὼς ἀπολομένων περιελείποντο μδ΄ , ὧν οἱ ἡμίσεις εἰσὶ κβ΄ . ἄλλως τε καὶ συγκέχοηται τῷδε τῷ ἀριθμῶ . H . 210 . ἐν βήσσῃσι ] ἐν τοῖς βασίμοις τόποις . Q . ἢ ἐν ταῖς προ - βάσεσι καὶ ὀρειναῖς κοιλάσιν . Q.V . 212 . ἀμφὶ δέ μιν ] ἀπὸ τοῦ πληθυντικοῦ τοῦ δώματα πρὸς ἑνικὸν τὸ δῶμα ὑπήντησεν , ὡς τὸ “ ἐξ ἑτέρων ἕτερ᾿ ἐστίν ” ( Od . ρ , 266 . ) · εἶτα ἐπιφέρει “ οὐκ ἄν τίς μιν ἀνήρ . ” ἢ περὶ αὐτὴν τὴν Κίρκην . Q . 213 . τοὺς αὐτὴ κατέθελξεν ] ἐξ ἀνθρώπων εἰς φύσιν λεόντων καὶ λύκων μετέβαλεν . Q . οὐκ ἐξ ἀγρίων τιθασεύουσα , ἀλλʼ ἐξ ἀνθρώ - πων θῆρας ποιήσασα . λέγει οὖν ὁ Εὐρύλοχος ἑξῆς ( 443 . ) “ ἢ σῖς ἠὲ λύκους ποιήσεται ἠὲ λέοντας . ” H.T . τὸ ἔθελξεν οὐ τὸ μεταμορφῶσαι σημαίνει , ἀλλὰ τὸ νωθέστερον ποιῆσαι πρὸς τὰς ἐνεργείας , ὡς ἐν Ἰλιάδι “ αὐτὰρ Ἀχαιῶν θέλγε νόον ” ( μ , 255 . ) , οἷον νωθέστερον ἐποίει . H.Q.T . 215 . οὐρῇσιν μακρῇσι ] τῇ κινήσει τῆς οὐρᾶς ἀσπαζόμενοι . T . 217 . μειλίγματα θυμοῦ ] τὰ μειλίσσοντα καὶ καταπραΰνοντα αὐ - τῶν τὸν θυμόν . B.Q.T . φησὶ δὲ τὰς ἀπομαγδαλιὰς , ἃς προσδεχό - μένοι οἱ κύνες ἐγρηγόρασιν . ἢ κρέα τινὰ καὶ πρὸς ἡδονὴν δωρήματα . Q.V . φησὶ δὲ τὰς ἀπομαγδαλιὰς τῶν δακτύλων αὐτοῦ , ἤτοι τὰ ἐκ τοῦ πίους ῥυπάσματα . B . 220 . ἔσταν δʼ εἰνὶ θύρῃσι ] Ἀρίσταρχος γράφει , ἔσταν δʼ ἐν προθύροισι . H . 221 . ἀειδούσης ὀπὶ καλῇ ] οὐδὲν ἄτοπον τὴν εἰς τόπον οὖσαν τοιοῦ - τον ὑποκλέπτειν τῇ ᾠδῇ τὸν πόνον . αἱ εὐγενίδες δὲ εἰσάγονται παρʼ Ὁμήρῳ ἱστουργοῦσαι . Q . 222 . ἱστὸν ἐποιχομένης ] πορευομένης εἰς τὸ ἱστουργεῖν . Q . 225 . ὅς μοι κήδιστος ] συγγενικώτατος , φροντίδος ἄξιος , φίλτατος ἐξ ἐπιγαμίας . Q . 232 . ὀϊσάμενος δόλον εἶναι ] ὑπέλαβε δόλον εἶναι ἀπὸ τοῦ φιλο - φρόνως αὐτοὺς καλεῖν μόνην οὖσαν , καὶ ἀπὸ τῆς τῶν θηρίων ἡμερότη - τος . B.H.Q.V . Εὐρύλοχος ] ἀπὸ τῆς ἡμερότητος τῶν θηρίων ὁ Εὐρύλοχος ὑπέ - μεινεν “ ὀϊσάμενος δόλον εἶναι . ” T . 235 . Πραμνείῳ ] τῷ ἀπὸ τῆς Πράμνου νήσου . H . ἢ πραύνοντι τὸ μένος · ἢ παραμεμενηκότι ἤτοι παλαιῷ · ἢ πραμνείῳ , τῷ ἀπὸ τῆς Πράμνου . B . ἔνιοι μὲν τῷ ἐκ πραμνείας ἀμπέλου γινομένῳ οἴνῳ . λέγεται δὲ πραμνεία ἄμπελος ὡς καὶ Θασία καὶ μελίκηρις . ἔνιοι δὲ πραμνείῳ τῷ πραΰνοντι τὸ μένος , οἷον τὴν ψυχὴν εἰς πραότητα ἄγοντι . ἔνιοι δὲ παραμόνιμον εἰς παλαίωσιν καὶ μὴ μεταβαλλόμε - νον . H.Q.V . 238 . ῥάβδῳ πεπληγυῖα ] πρὸς τὴν γοητείαν καὶ ἡ πληγὴ τῆς ῥτάβδου ἐνήργει . καὶ ὅλως αἱ ῥάβδοι τῶν θεῶν ἐνεργοὶ παρʼ Ὁμήρῳ . πλήξας γοῦν τῷ σκηπανίῳ τοὺς Αἴαντας ὁ Ποσειδῶν ἐνῆκε μένος ( Il . ν , 59 . ) . καὶ Ἀθηνᾶ τὸν Ὀδυσσέα ῥάβδῳ πεπληγυῖα πάλιν ποίησε γέροντα ( Od . ν , 429 . ) . καὶ ὁ Ἑρμῆς ὥσπερ τιμίῳ ὅπλῳ χρῆται αὐτῇ , τῇ τʼ ἀνδρῶν ὄμματα θέλγει ὧν ἐθέλει , τοὺς δʼ αὖτε καὶ ὑπνώοντας ἐγείρει ( Il . ω , 343 . ) . H.Q . T . Ἄλλως . ῥάβδῳ δηλονότι ὁμοῦ πάν - τας ἔπληξεν . ἐπεὶ ἰδόντες τοὺς πρὸ αὐτῶν ἀποτεθηριωμένους ἀπέ - σχοντο ἂν τοῦ πότου . T . συφεοῖσιν ] ταῖς τῶν χοίρων μάνδραις συνέκλειεν . H . 239 . οἱ δὲ συῶν μὲν ἔχον — αὐτὰρ νοῦς ἦν ἔμπεδος ] καὶ πῶς ; εἰ γὰρ σώζουσι τὴν ἀνθρωπίνην γνώμην καὶ πιόντες , πῶς Ὀδυσσεὺς θαυμάζει ; οὐδὲν γὰρ πεπόνθασιν ἀλλότριον . ῥητέον οὖν ὅτι ὁ μὲν Ὀδυσσεὺς οὐκ ἐθέλχθη οὐδʼ ἤλλαξε τὸ τῆς γνώμης δῖον , οἱ δὲ ἑταῖ . ροι ἐν τοιαύτῃ τινὶ ἕξει ἐγένοντο ὥστε ἔχειν μὲν τὴν ἀνθρωπίνην ψυχήν . . . . μέντοι καὶ τὸν νοῦν ἐγρηγορότα . ἴσως τὸν μὲν νοῦν ἀπὸ μέρους ὅλον λέγει , . . . . οἴεται καὶ τὸν νοῦν τρέπεσθαι . ὁ δὲ Ὀδυσσεὺς “ αὐ - τὰρ νοῦς ἔμπεδος ὡς τὸ πάρος περ · ” ἀκούσας παρὰ τῶν ἑταίρων φησὶ , μαθὼν ὅτι ἡ ῥάβδος ἡ μεταμορφοῦσα . ἐπὶ γοῦν τοῦ Ὀδυσ - σέως οὐ λέγει ῥάβδῳ πεπληγυῖα , ἀλλʼ ἕτερόν ἐστι τὸ λεγόμενον . οὐ γὰρ ὅτι οὐκ ἔθελξεν αὐτὸν τοῦ φαρμάκου διὰ τὸ φάσκειν τῇ ῥάβδῳ πλήσσειν ὡς μεταμορφοῦν ἱκανῇ καὶ ἀλλοιοῦν , καὶ ἐπὶ τῶν ἑταί - ρων εἰληφέναι μὲν τὸν κυκεῶνα καὶ πεπωκέναι , τὴν δὲ οἰομένην τεθέλ - χθαι αὐτὸν ἐπιφέρει τὴν ῥάβδον ὅτι οὐ τὸ σῶμα ἦν τὸ μεταβάλλον , ἀλλʼ ἡ ψυχή . ἐπεὶ διὰ τοῦτο οὐ θαυμάζει , ὅτι τῇ ῥάβδῳ πληγεὶς οὐ μετεμορφώθη , ἀλλά φησιν ὡς οὐ πιών . T . τρέχας τε καὶ πόδας ] γράφεται , τρίχας τε καὶ δέμας . Q . γρ . δέμας . M . τρίχας τε καὶ δέμας ] Ζηνόδοτος , καὶ πόδας , γράφει . καὶ ἐν ἄλλῳ , φωνήν τε τρίχας τε καὶ δέμας . H . 240 . αὐτὰρ νοῦς ἦν ἔμπεδος ] πρὸς τὴν ἑξῆς ἀθέτησιν ὅτι τὸ σῶμα μόνον ἠλλοιοῦτο ἡ δὲ ψυχὴ ἔμενεν ἀμετάβλητος . πῶς οὖν ἂν λέγοι “ σοὶ δέ τις ἐν στήθεσσιν ἀκήλητος νόος ἐστίν ( 329 . ) , ὡς καὶ τοῦ νοῦ ἠλλοιωμένου ; ἡ δὲ λύσις ἐκ τῆς λέξεως . H.Q.T . οὐχ ὁ σύμ - πας , ἀλλʼ ὁ κατὰ τὸ φιλάνθρωπον μόνον . διὸ καὶ σαίνουσιν ὥσπερ δελ - φῖνες . “ φιλάνορα δʼ οὐκ ἔλιπον βιοτάν , ” κατὰ τὸν Πίνδαρον . H.Q.V . ἔμπεδος δὲ ἑδραῖος , βέβαιος , μὴ συνακολουθησας τοῖς λοιποῖς . B.Q . 242 . πάρ ῥʼ ἄκυλον ] Ἀρίσταρχος οὐκ οἶδε τὸν στίχον . ὁ δὲ Καλ - λίστρατος ἀντʼ αὐτοῦ γράφει ʼπαντοίης ὕλης ἐτίθει μελιηδέα καρ - πόν . ” ἄκυλον δέ φησι τὸν τῆς πρίνου καρπὸν , βάλανον δὲ τὸν τῆς δρυός . καρπόν τε κρανείης , τὸν τῆς κρανέας καρπὸν , ὃς πίτταξις καλεῖται , οἱ δὲ βάρβιλος , οἱ δὲ μάραος . H.Q.V . τὸν τῆς πρίνου καρπόν . τί οὖν , φασὶ , τίνος αὐτῆς χρεία ἀποθηριοῦν ; εἰ μὲν γὰρ οἰκέτην ἔχρηζεν , ἔδει φυλάττειν αὐτοὺς , εἰ δὲ ἀνελεῖν , ἦν ἀποκτεῖναι . ἴσως τὰ μυθικὰ ἀσυκοφάντητα , καὶ ὅτι ἐτέρπετο , ὡς καὶ ἄλλοι θεῶν παῖδες . T . 243 . χαμαιευνάδες ] ἐπὶ βόθρου ὀρύσσουσαι καὶ κοιμώμεναι . V . 245 . ἐρέων ] λέξων · οὐ γὰρ δὴ λέγων . H . ἀδευκέα ] πικρὸν , ἀνιστόρητον , ἀπροσδόκητον . Q . 246 . ἐκφάσθαι ] διὰ τῆς ἀφωνίας τοῦ ἀγγέλου καὶ τῶν δακρύων μεῖζον φαίνεται τὸ πάθος . T . 248 . ὠΐετο θυμός ] προεφήτευε καὶ προενοεῖτο . Q . ὑπενόει , προε - δόκει ὄλεθρον καὶ ἀφανισμόν . T . 249 . ἀγαζόμεθʼ ] γρ . ἀγασσάμεθ᾿ . N . ἐν ἄλλῳ , ἀγαζόμεθα . H . ἀγασσάμεθα ] ἐμεμψάμεθα . V . ἀγαζόμεθα ] ὀργιζόμεθα . V . ἄγαν προσεκείμεθα καὶ ἐλιπαροῦμεν καὶ ἐξεπληττόμεθα . T . 257 . οἴεται τοὺς ἑταίρους διʼ ἡδυπαθείας μένειν ἐκπληττομένους κάλλει γυναικός . H . 259 . οἱ δʼ ἅμʼ ἀϊστώθησαν ] ἠφανίσθησαν , ἀφανεῖς ἐγένοντο . Q . ἠφανίσθησαν ὁμοῦ . P . 268 . σῶν ] Ἀρίσταρχος ἀντὶ τοῦ σῶον . H . 269 . ἀλύξαιμεν ] ἐκφύγοιμεν · ἔτι γὰρ καιρός ἐστι τοῦ ἐκφυγεῖν ἡμᾶς . H . 271 . τῷδʼ ἐνὶ χώρῳ ] ὡς τὸ , κλυτὸς Ἱπποδάμεια , μετεσχηματισμέ - νον . B . 275 . ἱερὰς ἀνὰ βήσσας ] τὰς ἀστιβήτους , τοὺς συνδένδρους τό - πους . H . 277 . Ἑρμείας χρυσόρραπις ] οὐχ ὡς Αὐτολύκου πατὴρ , Ὅμηρος γὰρ τοῦτο οὐ δηλοῖ , ἀλλʼ ὅτι ὁ λόγος θεὸς , καὶ τὸν σπουδαῖον εἰς λό - γον τιμᾷ . λέγει γοῦν καὶ ἡ Ἀθηνᾶ “ τῷ σε καὶ οὐ δύναμαι προλιπεῖν , οὕνεκ᾿ ἐπητής ἐσσι καὶ ἀγχίνοος ( Od . ν , 331 . ) . καὶ ὅτι τῇ Κίρκῃ προεῖπεν ἥξειν αὐτόν . H.Q . 279 . ὑπηνήτῃ ] ὑπήνη λέγεται ὁ μύσταξ . πρῶτον ὑπηνήτῃ , ἄρτι γενειῶντι , πρώτης ἥβης καὶ ἡλικίας ὄντι , ἀρτιγενείῳ γενειήτῃ . ὑπήνη δέ ἐστι τὸ ἐπάνω χεῖλος , ἐφʼ οὗ πρῶτον γεννᾶται ὁ χνοῦς , ὅ ἐστιν ἡ πρώτη τοῦ γενείου ἔκφυσις . H.Q.V . ὑπηνήτης ὁ τὸ χεῖλος πρῶ - τον χνοάζων γενείῳ . Q . 281 . αὕτως ] ἔνιοι , αὖτʼ ὦ . v . [ διʼ ἄκριας : ἄκρας ἔχοντας τόπους , τουτέστι τραχεῖς καὶ ὑλώ - 282 . τὸ οἵδε ἀναφορικόν . H . 283 . πυκινοὺς κευθμῶνας ἔχοντας ] κευθμῶνας νῦν φησι τοὺς τό - πους καὶ τὰς καταδύσεις ὅπου κεύθονται καὶ συγκεκλεισμένοι εἰσίν . H.Q.V . 286 . ἀλλὰ φέρε δή σε τῶν κακῶν ἀπολυτρώσομαι . H . 290 . κυκεῶ ] κυκεῶνα κατὰ ἀποκοπήν . κυκεὼν δὲ λέγεται τὸ ἐξ οἴνου καὶ μέλιτος καὶ ἀλφίτων καὶ ὕδατος καὶ τυροῦ ἀναμεμιγμένον πόμα . V . 291 . θέλξαι ] κακῶσαι , τὸν νοῦν ἀλλοιῶσαι . V . 293 . περιμήκει ῥάβδῳ ] φαίνεται ἡ ῥάβδος ἀλλοιοῦσα τὰ σώματα , ὁ κυκεὼν δὲ τὴν ψυχήν . Q . 296 . ἡ δέ σʼ ὑποδδείσασα ] φοβηθεῖσα ὡς τρωθησομένη , οὐχ ὡς ἀποθανουμένη . B.Q . κεκλήσεται ] ἀντὶ τοῦ καλέσεται . εὐνηθῆναι ] οὐ διʼ ἀκολασίαν , ἀλλʼ ἐξ ὧν προεῖπεν ὁ Ἑρμῆς ( 331 . ) λογισαμένη ὡς θεοφιλής . Q . 298 . λύσῃ θʼ ἑτάρους ] ἀπολύσῃ καὶ ἐλευθερώσῃ ἀπὸ τῆς φαρμα - κείας , ἢ τοὺς σοὺς φίλους χοίρους ἐποίησεν . Q . 299 . μακάρων μέγαν ὅρκον ὀμόσσαι ] ἢ τῶν θεῶν τὸν ὅρκον , ἢ εἰς τοὺς θεούς . λείπει δὲ ἡ κατά , ἵνʼ ᾖ κατὰ μακάρων . Q . 301 . μή σʼ ἀπογυμνωθέντα ] τοῦ ξίφους δηλονότι , καὶ “ γυμνὸς ἄτερ κόρυθός τε καὶ ἀσπίδος ” ( Il . φ , 50 . ) . οὐ γὰρ ἐσθῆτός φησι . B.Q . ἀνήνορα θείῃ ] μηδεμίαν ἀνδρείαν ἔχοντα , ἢ μηκέτι ἄνδρα , ἀλλὰ θηρία . T . 305 . μῶλυ δέ μιν καλέουσι θεοί ] οὐκ εἶπε πῶς καλεῖται παρʼ ἀν - θρώποις . ἐπήγαγε γοῦν ὅτι ἄγνωστόν ἐστιν ἀνθρώποις . Q . μῶλυ ] βοτάνης εἶδος παρὰ τὸ μωλύειν , ὅ ἐστιν ἀφανίζειν τὰ φάρμακα . φασὶ δὲ αὐτὸ ἑλκόμενον τῷ τέλει τῆς ῥίζης θάνατον ἐπιφέρειν τῷ ἀνασπῶντι . B . H.Q.V . τὸ κωλυτικόν . εἰκότως δὲ καὶ Ὀδυσσεὺς σοφὸς ὑπάρχων ἔλαβε τὸ μῶλυ , τοῦτό φησι τὸν τέλειον λόγον , ὑφʼ οὗ βοηθούμενος οὐδὲν παθεῖν ἠδύνατο . μετεβάλλετο καὶ παρηγορεῖτο ἴσως διὰ τὸ μῶλυ . T . καλέουσι ] οὐκέτι προσέθηκε παρὰ ἀνθρώποις ὀνομάζεσθαι , ὑπὲρ τοῦ μὴ ζητεῖν ἡμᾶς τὴν ῥίζαν . T . χαλεπὸν δέ τʼ ὀρύσσειν ] χαλεπὸν ὀρύττειν ἐν τῇ γῇ καὶ εὑρίσκειν τὰ εἴδη τοῦ φαρμάκου . Q . [ ὥστε μὴ βλαβῆναι αὐτὸν ὑπὸ τῶν ἐκείνης φαρμάκων . μῶλυ δέ ἐστι κατὰ τοὺς ἰατροὺς τὸ ἄγριον πήγανον . ἀλληγορικῶς δὲ εἶπον , οὐδʼ εἰ λέγει μῶλυ , δάφνη , κόνιζα , ῥάμνος , ἰτέα , ἀστήρ τε θαλάσ - σιος , ἴασπις λίθος , ἄλλα τε πολλὰ φυτὰ καὶ ζῷα λίθοι ἀντιπαθοῦσι μαγικοῖς παρὰ τρόποις . P . ] [ καὶ ὁ ἐν τοῖς τοῦ Ἱπποκράτους καὶ Γαληνοῦ βιβλίοις λέγει οὕ - τως , ὅτι τὸ μῶλυ ἤγουν τὸ ἄγριον πήγανον μετὰ οἴνου πινόμενον τὰς ἐκ θηρίων λύει βλάβας καὶ θώρακος παύει πόνους . ὤτων ὀδύνας μετʼ οἴνου ἢ ῥοδίνου . ὀξυδορκίαν ποιεῖ ἐσθιόμενον καὶ πινόμενον . καὶ ὁ χυ - λὸς αὐτοῦ σὺν γάλακτι ὑπαλειφόμενος ἀλγήματα καὶ ὀφθαλμῶν ἀχλῦς καὶ ὑποχύσεις ἀρχομένας ἀνθρώπων τε καὶ κτηνῶν ἀπαλλάσ - σει . εἰ δὲ μέλιτος Ἀττικοῦ μέρη δύο βαλεῖς καὶ χυλοῦ τοῦ πηγάνου μέρος ἓν ὑπαλείφων κεφαλῆς παύει τὰ αὐπαλά . καὶ τὰ ἐγκάρδια αὐτοῦ φύλλα τοῖς ὠσὶν ἐμβυόμενα . P . ] 306 . ἴσασιν ] γρ . δύνανται . H . 307 . Ἑρμείας μὲν ] οὕτω συντακτέον τὸ ῥητὸν , Ἑρμείας μὲν ἔπειτα ἀπῆλθεν εἰς τὸν μακρὸν καὶ ὑψηλὸν Ὄλυμπον , ἐγὼ δὲ εἰς τὰ δώματα τῆς Κίρκης καὶ εἰς τὴν ὕλην τῆς νήσου ἐπορεύθην . Q . 311 . ἐβόησα ] γρ . καὶ ἤϋσα . N . θεὰ δέ μευ ἔκλυεν αὐδῆς ] οἰκεῖον τὸ βοᾶν τῷ τεθαρρηκότι . T . 315 . καλοῦ , δαιδαλέου ] ἐν τούτοις ἐπετέτακτο τὸ “ καλοῦ δαιδα - λέου , ὑπὸ δὲ θρῆνυς ποσὶν ἦεν , ” οὐ μέντοι παρʼ Ἀριστάρχῳ . Q . 316 . δέπαι ] ἐν ἄλλῳ , γήραι ὑπὸ λιπαρῷ . H . 318 . ἔκπιον ] ἔπιεν , ἵνα μᾶλλον ὑπὸ τῆς Κίρκης θαυμασθῇ μὴ με - ταβληθείς . H.T . οὐδέ μʼ ἔθελξεν ] οὐκ ἠλλοίωσε τὴν διάνοιαν . T . 320 . συφεόνδε ] εἰς τὸν συφεῶνα , εἰς τὰ τῶν χοίρων μάνδρα . H . λέξο ] οὕτως Ἀρίσταρχος δισυλλάβως τὸ λέξο . ἄδηλον δὲ πότερον κοιμῶ , ἢ συναριθμοῦ . H . λέξω ] κοιμηθῶ ἢ ἐναριθμηθῶ . V . 323 . μέγα ἰάχουσα ] διὰ τὸ φοβεῖσθαι τρωθῆναι , οὐκ ἀποθανεῖν . V . δεδοικυῖα τὴν πληγὴν ἢ τὸν θάνατον . T . καὶ λάβε γούνων ] θνητὴ ἄρα οὐ πάντως , ἀλλὰ τὴν τρῶσιν φο - βεῖται . T . διὰ τί δὲ ἐφοβήθη ἡ Κίρκη τὸ ξίφος τοῦ Ὀδυσσέως θεὰ οὖσα ; φαμὲν ὅτι τοὺς πολὺν χρόνον ζῶντας δαίμονας , θανάτῳ δὲ ὅμως καθυ - ποβαλλομένους , θεοὺς εἴωθεν ὀνομάζειν ὁ ποιητής . ἢ φυσικῶς φοβεῖ - ται τὸ ξίφος ἡ Κίρκη , ὡς καὶ ἄλλας τινὰς ὕλας τινὲς τῶν δαιμόνων · ὡς καὶ Διονύσιος ἐν Λιθικοῖς “ φύσει δὲ κρύσταλλον ἰδʼ ἱερὴν ἴασπιν , ἐχθρὴν Ἐμπούσῃσι καὶ ἄλλοις εἰδώλοισιν ” H.Q.T . 324 . καί μʼ ὀλοφυρομένη ] Ἀριστοφάνης , καί με λισσομένη . καὶ ἔστιν οὐκ ἄχαρις ἡ γραφή . οὐδὲν γὰρ ὀλοφυρτικὸν λέγει καὶ ἐπά - γει . H . 328 . ἀμείψεται ἕρκος ὀδόντων ] διαβῇ , παρέλθῃ . τὰ φάρμακα δηλονότι , ὡς τὸ “ δοῦρα σέσηπεν ” ( Il . β , 138 . ) . ἀντικαταλλάξεται τὰ ἔξω καὶ ἔλθῃ εἰς τὰ ἔσω . Q . διέλθῃ · τοῦτο δὲ τῆς ὑπερβολῆς τῶν φαρμάκων . T . 329 . σοὶ δέ τις ] ὁ Σιδώνιός φησιν ἀθετεῖσθαι τὸν στίχον . H . καὶ μὴν καὶ τῶν ἄλλων “ αὐτὰρ νοῦς ἦν ἔμπεδος ὡς τὸ πάρος περ ” ( 240 . ) . εἰ γὰρ ἔμενεν ὁ νοῦς , πῶς ἀπορεῖ ἐπὶ τοῦ Ὀδυσσέως ὅτι οὐ μεταβέβληκε ; ἢ τάχα περὶ τοῦ ἠγριῶσθαι τὸν νοῦν ἐκείνων φησί . ἢ ἐκ τῆς λέξεως λύοιτʼ ἄν · ἢ γὰρ παραφραστικῶς λέγει “ σοὶ δέ τις ἐν στήθεσσιν ἀκήλητος νόος ἐστίν ” ἀντὶ τοῦ ἀκήλητος εἶ , ἢ τὸ “ ἀτὰρ νοῦς ἔμπεδος ὡς τὸ πάρος περʼ οὐκ ἐπὶ παντὸς λέγεται τοῦ νοῦ , ἀλλὰ τῆς ἡμερότητος . H.Q . ἀκήλητος ] ἄθελκτος , ἀκάκωτος , ἀκατάκλαστος , ἀνεξαπάτητος . B.Q . ἄθελκτος , ἀμετάβολος . τὸ δὲ θελχθῆναι ὁ ποιητὴς οὐκ ἐπὶ τοῦ σώματος τίθησιν ἀλλοιώσεως , ἀλλʼ ἐπὶ τῆς ἀφροσύνης , “ ᾗ τʼ ἀν - δρῶν ὄμματα θέλγει ” ( Il . ω , 343 . ) . θελχθείσης γὰρ τῆς ψυχῆς διὰ τὸν ἐπιφερόμενον ὕπνον καὶ ἡ ὅρασις τῶν ὀφθαλμῶν . τούτου δὲ οὕτως ἔχοντος μαχόμενον εἶναι δοκεῖ τὸ “ σοὶ δέ τις ἐν στήθεσσιν ἀκήλητος νόος ἐστιν . ” T . 330 . ἦ ] ἀποφαντικῶς ἀντὶ τοῦ ὄντως . Q . 331 . φάσκεν ] ὁπότε ἐπέστησε , τότε ἔγνω . τοιοῦτοι γὰρ παρʼ Ὁμήρῳ οἱ θεοί . B.H.T . 334 . εὐνῆς ἡμετέρης ] οὐχ ἡδονῆς , ἀλλὰ πίστεως ἕνεκα τοῦτο προ - βάλλεται . Q . 341 . γυμνωθέντα ] τὸ ξίφος ἀποθέμενον . V . 348 . τέως μὲν ] γρ . κεδναί . H . 349 . δρήστειραι ] ὑπηρέτιδες , διάκονοι , ὑπουργοί . γίνεται δὲ ἀπὸ τοῦ δρῶ τὸ πράττω , ἰσχυραί . Q . 350 . γίγνονται δʼ ἄρα ταί γε ] κατήγοντο δὲ τῇ γενέσει . B.Q . ὑφίστανται νύμφας τινὰς ἐξ ὕδατος . τινὲς δὲ ὑπερβατόν · ἡ δὲ τε - τάρτη ὕδωρ ἐφόρει ἔκ τε κρηνέων . οἱ δὲ ἀλληγοροῦσι Κίρκην μὲν λέγοντες τὸν ἐνιαυτὸν , τέσσαρας δὲ θεραπαινίδας τὰς ὥρας . B.Q.V . ἔκ τε κρηνέων ] ἔνθα αἱ Ναίδες νύμφαι καὶ αἱ Δρυάδες . H.Q.V . 351 . οἵτʼ εἰς ἅλαδε ] οὕτε γράφει Ζηνόδοτος . Ἀρίσταρχος δὲ , οἳ εἰς ἄλα . δεύτερον δέ ἐστιν ἡ εἰς . H.Q . καὶ γὰρ ὧδε νῦν τʼ εἰς δῆ , ὡς τὸ “ αὐτόν μιν ” ( δ,244 . ) καὶ “ ἀμφὶ περὶ κρήνην . ( Il.β,305 . ) . H . 352 . ῥήγεα καλὰ ] βαπτὰ περιβόλαια καὶ ἱμάτια . Q . 353 . λιθʼ ] ἐνθάδε ὀξυτονητέον τὸ λίτα · πληθυντικὸν γάρ ἐστιν , οὐχ ἑνικόν . Q . λέγει λίτα τὰ ἐφαπλώματα , καὶ πορφύρεα κέκληκε τὰ ἁλιπόρφυρα καὶ ἁπαλὰ περιβόλαια . H.Q . ἁπλᾶ περιβόλαια . V . 354 . ὅτι τὸ ἑτέρη ὑγιῶς ἐπὶ τῆς δευτέρας . H . ἐτίταινε τραπέζας ] παρεῖχεν , ἔτεινε κατὰ τῆς τραπέζης προπαρα - τιθεῖσα τοῖς μέλλουσιν ἑστιᾶσθαι . Q . ἐτίταινε ] ἔτεινεν , εἷλκεν . V . 355 . κάνεια ] γρ . κύπελλα . H . 360 . ἤνοπι χαλκῷ ] λαμπρῷ , ἐν ἔστιν ἐνοπτρίσασθαι . B . διαυ - γεῖ , ἐν ᾦ ἔστιν ἰδεῖν ἑαυτόν . B.V . 361 . λόʼ ἐκ τρίποδος ] τὸ τέλειον ἀπὸ τοῦ λόω λόε , ἤτοι λουτρὰ ἐπέχεεν , ἀντὶ τοῦ κατὰ κρατός τε καὶ ὤμων , ἡδὺ κεράσασα ἐκ τοῦ τρίποδος εἰς ἄλλο ἄγγος δηλονότι . H.Q . ἀσάμινθον ] πύελον , κιβωτόν . καὶ ἡ κοίλη δὲ καὶ ἡ μεγάλη κύλιξ καὶ ἡ λάρναξ οὕτω καλεῖται . οἱ δὲ πύελον λουτῆρα , ὅπου ἡ ἄσα μινύθει . H . 362 . θυμῆρες ] καταθύμιον , ἡδὺ , τῆς ψυχῆς ἐράσμιον . Q . τὸ μὲν θυμῆρες προπερισπωμένως , τὸ δὲ θυμαρές ὀξυτόνως . γρά - φεται γὰρ ἀμφότερον . P . 374 . ᾤετο ] γρ . καὶ ὄσσετο . N . 376 . κρατερόν ] γρ . καὶ στυγερόν , ὅ ἐστι κρεῖττον . H.N . 377 . ἀγχοῦ δʼ ἱσταμένη ] ἔνιοι δʼ , ἄγχι παρισταμένη . H . 379 . βρώμης ὡς ῥώμης . ὅμοιον δὲ αὐτῷ ἐστι καὶ τὸ τρώμη · καὶ Ἀρίσταρχος ὀξύνει . H . 380 . περισπαστέον τὸ ῆ · διαπορητικὸν γάρ᾿ ἐστι . H . 385 . Ἀρίσταρχος , λύσασθʼ ἑτάρους . H . 388 . ὣς ἄρʼ ἔφην ] γρ . ὣς ἐφάμην . H . 389 . ἀνώϊξε ] γρ . ἀνέῳγε . H . 393 . τῶν δʼ ἐκ μὲν ] Ἀριστοφάνης , τοῖς δʼ ἐκ μέν . H . 394 . πότνια Κίρκη ] γρ . δῖα θεάων . H . 395 . αἶψ’ ἐγένοντο ] Ἀρίσταρχος , ἂψ ἐγένοντο . H . νεώτεροι ] μᾶλλον νέοι . συγκριτικῶς δὲ κεῖται τὸ νεώτεροι . Q . 396 . μείζονες ] ἐπείπερ οἱ μετὰ πείρας κακίας εἰς ἀρετὴν στρα - φέντες βελτίους ἑαυτῶν γίνονται , μαθόντες τὸ κακὸν οἷς κακῶς ἔπα - θον . B . 397 . ἔφυν ] προσφυῶς ἐπελαμβάνοντο . H . 400 . πότνια Κίρκη ] γρ . δῖα θεάων . H . δῖα θεάων ] γρ . πότνια Κίρκη . M . 404 . κτήματʼ ἐν σπήεσσι ] ἔν τισι γρ . κτήματα δὲ σπείεσσι , καὶ , κτήματα ἐν σπείεσσιν . H . πελάσσατε ] νῦν ἀντὶ τοῦ ἀπόθεσθε . V . 405 . ἰέναι ] νῦν ἀντὶ τοῦ ὑποστρέφειν . V . 409 . οἴκτρʼ ὀλοφυρομένους ] οἰκτρῶς καὶ ἐλεεινῶς ὀδυρομένους . H . 410 . ἄγραυλοι ] οἱ ἐν τοῖς ἀγροῖς αὐλιζόμενοι . H . πόριες ] νέαι βόες , μόσχοι . ἀγελαίας δὲ νομαίας , ἀζεύκτους . Q.V . 411 . κόπρον ] τὴν βουστασίαν . B . τὴν στάσιν τῶν βοῶν . V . 412 . οὐδέ τι σηκοὶ ] καίπερ μικραὶ οὖσαι αἱ ἐπαύλεις οὐ κωλύουσιν αὐτὰς τοῦ σκιρτᾶν . B . 413 . μυκώμεναι ] βοῶσαι · μυκηθμὸς γὰρ ἡ τῶν βοῶν φωνή . Q . 416 . πόλιν αὐτῶν ] Ἀρίσταρχος , πόλιν αὐτήν . H . πόλιν Ἰθάκης , τὴν Ἰθάκην . B . 417 . ἵνα τέτροφεν ] γρ . ἵνʼ ἔτραφον . H . 429 . Εὐρύλοχος—ἑταίρους ] λείπει τὸ λέγων . H . 431 . ἂ δειλοὶ ] τὸ ἂ θαυμαστικὸν , ἀντὶ τοῦ ὦ δειλὲ καὶ ἄθλιε . H . 432 . καταβήμεναι ] καταβῆναι , ὑπειορθεῖν . V . 433 . σῦς ] ἀπορήσειε δʼ ἄν τις πῶς ὁ Εὐρύλοχος ταῦτα λέγει μὴ εἰσελθὼν εἰς τὴν Κίρκην . ἀλλὰ ῥητέον ὅτι ἐστοχάσατο ἀπὸ τῶν πρὸ τῆς θύρας προσσαινόντων αὐτῷ ἀνθρωπίνως . H.Q . 434 . δῶμα φυλάσσοιμεν ] τηροῖμεν . οὐχὶ φυλάσσειν τὸ δῶμα , ἀλλὰ τὸ ἀεὶ ἐκεῖσε εἶναι . Q . 436 . ὁ θρασὺς ] ὁ προπετής . λοιπὸν ἐπάγει τὴν αἰτίαν διὰ τί θρα - σὺν αὐτὸν εἶπε . Q . 441 . καὶ πηῷ ] ἀντὶ τοῦ , καὶ πηοῦ περ ἐόντος . Q . συγγενεῖ . V . Κτιμένην γὰρ γεγαμήκει τὴν Ὀδυσσέως ἀδελφήν . Q.V . γαμβρῷ μοι ὄντι ἐπὶ τῇ ἀδελφῇ Κτιμένῃ . B . [ διαίρεσις τοῦ νόμου , ἢν οὐκ οἶδεν Ὅμηρος . ὁ υἱὸς διαιρεῖται εἰς τὸν γνήσιον καὶ νόμιμον , ὅς ἐστι καὶ κυρίως υἱός · εἰς τὸν γνήσιον μόνον , ὅς ἐστιν ὁ ἐκ πορνείας · εἰς τὸν νόμιμον , ὅς ἐστιν ἐπίθετος · εἰς τὸν φυσικὸν , ὅς ἐστιν ἀπὸ μητρὸς ἐγνωσμένης καὶ πατρός · εἰς τὸν ἔκθετον , τὸν καὶ σπουρίαν , οὗ τὸν πατέρα οὐκ οἴδασιν οὐδὲ τὴν μη - τέρα . B . ] 448 . ἔκπαγλον ἐνιπήν ] ἔξοχον , μεγάλην ἐπίπληξιν . H . 450 . λοῦσέν τε ] λούσασθαι ἐκέλευσε . μετωνυμία δὲ ὁ τρόπος . B . 452 . δαινυμένους δʼ ἄρα τούς γε ] γρ . δαινυμένους δʼ εὖ πάντας . H . δαινυμένους δʼ εὗ πάντας ] γρ . δʼ ἄρα τούς γε . M . 453 . φράσσαντό τε πάντα ] ἐπέγνωσαν τὰ κατʼ αὐτοὺς γεγονότα . ἐν ἄλλῳ δὲ γρ . φράσσαντό τʼ ἐσάντα . H . φράσσαντο δὲ θυμῷ ] γρ . πάντα . M . φράσσαντο ] ἐπέγνωσαν . ἔναντα ] ἀπεναντίας . V . 454 . περὶ δʼ ἐστοναχίζετο ] περιήχει . V . 457 . θαλερὸν ] Ἀριστοφάνης , στυγερὸν γόον . καὶ οὐκ ἄχαρις ἡ γραφή . H . 459 . ἀνάρσιοι ἄνδρες ] τοὺς Λαιστρυγόνας αἰνίττεται καὶ τὸν Κύ - κλωπα . B . 461 . θυμὸν ] θυμὸς ἐνταῦθα ἡ δύναμις καὶ ἡ προθυμία . H . 463 . ἀσκελέες καὶ ἄθυμοι ] ἄγαν κατεσκληκότες καὶ κεκμηκότες , σκληροὶ , ἐσκελετευμένοι καὶ νενεκρωμένοι καὶ ψυχικῆς ἰσχύος ἐστε - ρημένοι . B.Q . ἄθυμοι ] κεκακωμένοι τὴν ψυχὴν , οἷον ἄψυχοι . V . 465 . πέπασθε ] κέκτησθε . V . 469 . περὶ δʼ ἔτραπον ὧραι ] παρῆλθον αἱ ὧραι , ἐαρινὴ , θερινὴ καὶ ἑξῆς . ὁ δὲ καί ( 471 . ) περισσός . ἤτοι περιῆλθον δὲ πάλιν οἱ καιροὶ ἐπὶ τὴν ὥραν . B.Q . 474 . ἐϋκτίμενον ] γρ . ὑψόροφον . H . 481 . ἐκ νυκτέρων δὲ μεγίστη γίγνεται βροτοῖς χάρις , φησὶν Εὐ - ριπίδης . M . γούνων ἐλλιτάνευσα ] διὰ τῶν γουνάτων τῆς Κίρκης λιτὴν ἐποίησα καὶ παράκλησιν . ἀντὶ τοῦ , τῶν γονάτων ἁψάμενος . Q . 483 . ὦ Κίρκη ] δῆλον ὅτι Ὀδυσσεὺς πολλάκις τοῦτο ἱκέτευσεν . H . 490 . ἀλλʼ ἄλλην χρὴ ] πῶς πέμπει αὐτὸν ἵνα ἀκούσῃ : προῄδει γὰρ καὶ τὸν τῆς δαίμονος ἔρωτα . “ θάνατος δέ τʼ ἐξ ἁλὸς αὐτῷ ἀβλη - χρός ” ( λ , 134 . ) . καὶ μὴ πεισθῆναι Καλυψοῖ τὴν ἀθανασίαν ὑπισχνου - μένῃ . διʼ ἑαυτῆς δὲ οὐ μαντεύεται , ἵνα μὴ δοκῇ ἐρῶσα φοβερώτερον καθιστᾶν τὸν πλοῦν καὶ ἀπιστηθῇ . Q . 491 . εἰς Ἀΐδαο δόμους ] ὑπονοοῦσα μὴ πιστεύεσθαι πέμπει αὐτὸν πρὸς Τειρεσίαν . ἅμα δὲ καὶ ὁ ποιητὴς ἐπεισοδίῳ χρήσασθαι ἐβου - λήθη διὰ τὸ φρικῶδες καὶ ἐκπληκτικὸν τῆς ψυχαγωγίας . T . ἐπαινῆς ] δεινῆς , κατʼ εὐφημισμὸν , ὡς “ ἁγνὴ Περσεφόνεια ” ( Od . λ , 386 . ) . T . 492 . ψνχῆ χρησομένους ] μαντευσομένους ἐν τῇ ψυχῇ τοῦ Τειρε - σίου . H . μαντευσομένους , ὀφείλοντας χρησμῳδηθῆναι . Q . διὰ τί οὖν οὐκ αὐτὴ μαντεύεται ; ὅτι οὐκ ἂν ἐπίστευσεν Ὀδυσσεὺς ἐρώσης αὐτῆς . εἶτα κατὰ μὲν Σειρῆνας καὶ τὸν πορθμὸν ὡς γειτνιῶσα μηνύει , περὶ ὧν οὐδʼ ὁ Τειρεσίας εἶπεν εἰδὼς ἐροῦσαν τὴν Κίρκην , περὶ δὲ τῶν λοιπῶν ἐπιτρέπει τῷ μάντει . Q.V . 494 . τῷ καὶ τεθνηῶτι ] φασὶν ὡς δράκοντας δύο ἐν Κιθαιρῶνι μιγ - νυμένους ἰδῶν ἀνεῖλε τὴν θήλειαν , καὶ οὕτως μεταβέβληται εἰς γυναῖκα , καὶ πάλιν τὸν ἄρρενα , καὶ ἀπέλαβε τὴν ἰδίαν φύσιν . τοῦ - τον Ζεὺς καὶ Ἥρα κριτὴν εἵλοντο , τίς μᾶλλον ἥδεται τῇ συνουσίᾳ , τὸ ἄρρεν ἢ τὸ θῆλυ · ὁ δὲ εἶπεν “ οἴην μὲν μοῖραν δέκα μοιρῶν τέρπε - ται ἀνὴρ , τὰς δέκα δʼ ἐμπίπλησι γυνὴ τέρπουσα νόημα . ” διόπερ ἡ μὲν Ἥρα ὀργισθεῖσα ἐπήρωσεν , ὁ δὲ Ζεὺς τὴν μαντείαν δωρεῖται . H.Q . 495 . οἴῳ πεπνύσθαι ] συνετῷ , ἔμφρονι εἶναι . Q.V . Ἀρίαιθός φη - σιν Ἥραν μεταβουλεύουσαν ἐπὶ τῷ πηρῶσαι αὐτὸν αἰτεῖσθαι παρὰ Περσεφόνης ὥστε εἶναι αὐτῷ καὶ ἀποθανόντι τὴν μαντικήν . περὶ τῆς τέχνης οὖν μόνον λέγει “ οἴῳ πεπνύσθαι . ” οἱ δὲ ἄλλοι φρένας μὲν εἶχρν , τέχνην δὲ οὔ . T . τοὶ δὲ σκιαὶ ἀίσσουσιν ] οἱ δὲ ἄλλοι νεκροὶ πλὴν τοῦ Τειρεσίου σκιαί εἰσι καὶ ὡς σκιαί ὁρμῶσι , καθάπερ αὗται παρέπονται τοῖς κινουμένοις . Q . ἀντὶ τοῦ αἱ ψυχαί . ὁ μέντοι ποιητὴς πρὸς τοὺς ἄλ - λους νεκροὺς ποιεῖται τὴν σύγκρισιν ἐν τῷ , οἱ δὲ ἄλλοι νεκροὶ ὡς σκιαὶ ἀίσσουσιν . B.Q.T . 501 . ἀπὸ τοῦ γάρ ἤρξατο . H . 508 . ἀλλ’ ὁπόʼ ἂν δὴ νηΐ διʼ ὠκεανοῖο περήσῃς ] ὅλα ὁμοῦ ἀναγνω - στέον , ἀλλ᾿ ὁπόταν περήσῃς , ἔνθʼ ἀκτή τε λάχεια καὶ ἄλσεα καὶ αἴγειροι , νῆα μὲν αὐτοῦ κέλσαι . B.Q . 509 . ἀκτή τε λάχεια ] βαθεῖα , εὔγεως , εὔσκαφος . οὐ δεῖ δὲ γρά - φειν ἐλάχεια . οὐ γὰρ εἰκὸς ἐλάχιστον ἀκούειν τῆς Περσεφόνης τὸ τέμενος . οὐκ ἄτοπον δὲ περὶ τὴν ἀκτὴν εἶναι ἄλσος . πολλὰ γὰρ εὕροι τις ἂν ἄλση ἐπιθαλάσσια . B.H.Q.T . Ἄλλως . βαθεῖα καὶ εὔσκαφος , ἐκ τοῦ λαχαίνω τὸ σκάπτω . H.T . ἐλαχίστη . V . ἀκτή ] ἡ προηγμένη καὶ ἐξέχουσα εἰς θάλασσαν ἄκρα . B.V . ἄλσεα ] ἱερὰ καὶ σύνδενδρα χωρία . B.V . 510 . ἰτέαι ὠλεσίκαρποι ] ἀποβάλλουσι γὰρ τὸ ἄνθος πρὶν πεπανθῇ . ἢ ἐπεὶ οἱ πίνοντες τὸ ἄνθος ἄγονοι γίνονται . B.Q.V . Ἄλλως . ση - μείωσαι ὅτι ἄκαρπα φυτὰ εἶπεν εἶναι ἐν τῷ ἄλσει τῆς Περσεφόνης , διὰ τὸ νεκροῖς προσήκειν . B.Q . ἀποβάλλει γὰρ τὸ ἄνθος . οἰκείως δὲ ἀγόνοις φυτοῖς ἐχρήσατο . οἰκεῖα γὰρ νεκροῖς τὰ ἄκαρπα . φησὶ δὲ Θεόφραστος ἐν Φυτικοῖς τὸν χυλὸν τῆς ἰτέας πινόμενον ἀφανίζειν τὴν γονὴν τῶν ἀνθρώπων . H.T.V . 513 . ἔνθα μὲν εἰς Ἀχέροντα ] τὸ ἑξῆς , ἔνθα μὲν εἰς Ἀχέροντα Πυριφλεγέθων τε καὶ Κωκυτὸς ῥέουσι . τὸ δὲ σχῆμα καλεῖται προ - διεζευγμένον , ὅταν τὸ μεταξὺ δύο ὀνομάτων ἑνικῶν πληθυντικὸν τεθῇ ῥῆμα . τοῦτο καλεῖται Ἀλκμανικὸν οὐχ ὅτι Ἀλκμὰν πρῶτος αὐτῷ ἐχρήσατο , ἀλλʼ ὅτι πολύ ἐστι παρʼ αὐτῷ , οἷον “ Κάστωρ ὠκέων πώ - λων ἐλατῆρες καὶ Πολυδεύκης . ” ὅμοιον δέ ἐστι τὸ σχῆμα “ εἰ δέ κʼ Ἄρης ἄρχωσι μάχης ἢ Φοῖβος Ἀπόλλων ” ( Il . υ . 138 . ) · καὶ “ ἔνθα ῥοὰς Σιμόεις συμβάλλετον ἠδὲ Σκάμανδρος . ( Il . ε , 774 . ) H.Q . ἔνθα μὲν εἰς Ἀχέροντα ] τοῦτο τὸ σχῆμα καλεῖται προδιεζευγμέ - νον καὶ καθʼ ὑπέρβατον , ὑπʼ ἐνίων δὲ Ἀλκμανικόν . τὸ δὲ ἐξῆς , ἔνθα μὲν εἰς Ἀχέροντα Πυριφλεγέθων τε καὶ Κωκυτὸς ῥέουσιν . H.V . τὸ σχῆμα Ἀλκμανικὸν , τὸ τιθέναι ῥῆμα μέσον ὀνομάτων δύο . H . 514 . Κωκυτός ] λέγεται ὁ πρῶτος ποταμὸς ὁ τὸν βροτὸν δεχόμε - νος , τῶν ἀνθρωπίνων παθῶν ἐπώνυμον κακόν . εἶτα Πυριφλεγέθων , ἤτοι τὸ πῦρ τὸ ἀφανίζον τὸ σάρκινον τῶν βροτῶν . εἶτα ὁ Ἀχέρων μετὰ τὸν Κωκυτὸν καὶ τὸ ἠρίον , ὅπερ ὀφειλὴ νεκρῶν ἐστιν ἰαχὴ γίνεται . εἶτα Στυγὸς ἀπορρῶγες . οὐκ ἔστι γὰρ ὃς οὐ στυγνάζει τὸν τεθνη - κότα . H.Q . 515 . πέτρη τε ξύνεσίς τε ] φησὶ γὰρ ὡς πέτρα τίς ἐστι κατʼ ἐκεῖνον τὸν τόπον καθʼ ὃν ἡ τῶν ῥευμάτων συμβολὴ γίνεται τοῦ τε Κωκυτοῦ καὶ τοῦ Πυριφλεγέθοντος εἰς ταὐτὸ μισγομένων καὶ ῥεόν - των εἰς τὸν Ἀχέροντα . B . ξύνεσις ] συνάφεσις καὶ εἰς ταὐτὸ συμβολὴ τῶν ποταμῶν . V . 516 . χριμφθεὶς ] προσπελασθεὶς , ἐκ τοῦ χρίμπτω τὸ προσπε - λάζω . H . ἐριδούπων ] γρ . ἐριμύκων . M . 517 . βόθρον ] ἐνταῦθα ὁ ποιητὴς τὴν νεκυομαντείαν δηλοῖ , καὶ παρίστησι διὰ τῆς τῶν νεκρῶν θυσίας καὶ τῆς τῶν εἰδώλων αὐτῶν ἐπι - φανείας ἀθανάτους εἶναι τὰς ψυχάς · τὸ γὰρ λέγειν “ ὁ δʼ Ἄΐδόσδε βεβήκει ” ( Od . γ , 110 . ζ , 11 . ) , σημαντήριόν ἐστιν ὡς αἱ ψυχαὶ πα - ραμένουσαι οὐ διαφθείρονται . Q . πυγούσιον ] πηχυαῖον . πυγὼν δέ ἐστι τὸ ἀπὸ ἀγκῶνος μέχρι τῶν δακτύλων συνεσταλμένον μῆκος · ἀπολήγει γὰρ τὸ μέτρον εἰς τοὺς δακτύλους πὺξ γενομένους . B . πυγονιαῖον . πυγὼν δέ ἐστι τὸ ἀπὸ τοῦ ἀγκῶνος μέχρι τῶν δακτύλων κεκαμμένων διάστημα , ἐξ οὗ καὶ πυγμή . αἰνίττεται δὲ διὰ τούτου τὸ μὴ ἀνεῖσθαι μηδʼ ἐπʼ ἐξουσίας εἶναι τοὺς τετελευτηκότας , ἀλλʼ ὥσπερ ἔχεσθαι καὶ ἐγκεκλεῖσθαι καθάπερ καὶ οἱ δάκτυλοι . H.Q.V . ἔνθα καὶ ἔνθα ] εἰς πλάτος καὶ εἰς μῆκος . B.Q.V . 518 . χοὴν χεῖσθαι ] τὴν τοῖς νεκροῖς ἐπιχεομένην χύσιν . Q.V . καινοπρεπῶς δὲ χοὴν , σπονδήν . Q . 521 . ἀμενηνὰ ] ἀσθενῆ , μένος οὐκ ἔχοντα , ἢ σώματος δύναμιν , ἀπὸ τοῦ μονὴν ἔχειν ἐκεῖ τὴν ψυχήν . V . 522 . στεῖραν βοῦν ] εἰς τὸ ὅμοιον . ἄγονα γὰρ καὶ στεῖρα τὰ τῶν νεκρῶν . V . 525 . παμμέλανα ] καὶ τοῦτο εἰς τὸ ὅμοιον . V . 528 . εἰς Ἔρεβος στρέψας ] καὶ πῶς ἠπίστατο τὴν δύσιν ἐν σκότῳ ὄντος ; λέγομεν ὅτι παρὰ τοῖς Κιμμερίοις σκότος ἦν , οὐχ ὅπου ἡ θυσία ἐγίνετο . B . ἀπονόσφι τραπέσθαι ] εἰς τὰ ὀπίσω τράπηθι αὐτὸς ἱέμενος τῶν τοῦ ποταμοῦ ῥευμάτων . B . ὡς πρὸς τοὺς ποταμούς . V . 543 . ἀργύφεον ] ἀρύφεον , ὅ ἐστι λαμπρὸν τῇ ὑφῇ καὶ εὐκατα - σκεύαστον , καὶ πλεονασμῷ τοῦ γ ἀργύφεον . B . 548 . ἀωτεῖτε ] ἀπανθίζετε τὸν ὕπνον . V . 555 . ψύχεος ἱμείρων ] ἀναψῦξαι διὰ τὸ πνῖγος καὶ τὴν μέθην ἐπι - θυμῶν τῆς αὔρας . ψύχεος ] ψύχους , τῆς αὔρας . V . 560 . ἀστραγάλων ] ἀστράγαλον τοῦ αὐχένος λέγει . H . 570 . ἀχνύμενοι ] οἱ λυπούμενοι . γίνεται δὲ ἀπὸ τοῦ ἄχος ἡ θλί - ψις , ἢ ἐκ τοῦ ᾱ στερητικοῦ μορίου καὶ τοῦ χαίνω ἀχανής τις ὤν · ὁ γὰρ λυπούμενος οὐ δύναται ἀναπνεῦσαι . B . 573 . ῥεῖα παρεξελθοῦσα ] ἀντὶ τοῦ ῥαδίως παραδραμοῦσα ἡμᾶς , ἤτοι κρυφίως . B . λάθρα ποιήσασα . V . 574 . ἢ ἔνθα ἢ ἔνθα ] ἀντὶ τοῦ , ἢ εἰσερχόμενον ἢ ἐξερχόμενον τὸν θεὸν καὶ μὴ θέλοντα οὐ δύναταί τις ἰδεῖν . B .
Lemmas: ἀφηγέομαι ἐνταῦθα Ὀδυσσεύς πῶς παραγίγνομαι εἰς Αἰολία νῆσος , ἐν ὁ κατοικέω Αἴολος , καί ἀσκός βόειος δήω ὁ ἄνεμος δίδωμι , μόνος Ζέφυρος ἐάω ἔξω , μετά ὁ φιλοξενίζω αὐτός . καί ὅπως νομίζω ὁ αὐτός ἑταῖρος θησαυρός εἰμί λύω ὁ ἀσκός , καί πάλιν ἀντιπνέω ἄνεμος αὐτός κοιμάω μετά ἐννέα ἡμέρα καί νύξ πλέω εἰς Αἰολία παραγίγνομαι . ὅς εἶδον Αἴολος μετά αἰσχύνη ἀποδιώκω εἶπον οὖον Δίκαιος εἰμί ὅς ὁ θεός μυσάττομαι , οὗτος βοηθέω . διηγέομαι δέ καί περί ὁ Κίρκη καί ὅπως ἔθος - ριοποιεω ὁ αὐτός ἑταῖρος . ὕστερος αὐτός Ὀδυσσεύς παρά Ἑρμῆς ὁ μῶλυς λαμβάνω καί ἀπέρχομαι πρός Κίρκη οὖον μόνος ὅτι δήω αὐτός μαγικός τροφή καί ἐσθίω οὐκέτι θηριοποιέω , ἀλλά καί αὐτός ὁ ξίφος ἐπί οὗτος ἀείρω πείθω οὗτος ἐπιστρέφω ὁ αὐτός ἑταῖρος ἀπό χοῖρος εἰς ἄνθρωπος · ὅθεν ἐκεῖνος θαυμάζω αὐτός καί γιγνώσκω Ὀδυσσεύς εἰμί κατέχω αὐτός καί πᾶς ὁ αὐτός ἑταῖρος ἐν ὁ οἶκος αὐτός τρέφω ἐπί χρόνος , συγκοιμωμένου αὐτός Ὀδυσσεύς . διηγέομαι δέ καί πῶς βουλή ὁ Κίρκη ἀπέχω ὠκεανός μαντεύομαι περί ὁ ἐπάνοδος αὐτός . P . διό ὁ τόπος ἀπλόος λέγω “ Κύκλωψ δέ εἰς γαῖα ” ( 106 . ) , Αἰολίη ἄρα εἰς νῆσος ” ( Κ , 1 . ) , ποῦ δέ εἰμί οὗτος ἢ ποῦ κεῖμαι οὐ - έτι διασαφέω . πληθυντικός δέ ῥῆμα χράομαι διά ὁ ὁ ἔτης - ῥόος συμπαρουσία . Q . 1 . Αἰολίη δέ εἰς νῆσος ] αἰολίας νῆσος πρός ὁ Σικελία ζζ , Αἰόλη ὁ κατά ὁ πορθμός Στρογγύλη , Διδύμη , ἱερή , Ἱκεσία , Λιπάρα , ἐρι - Κώδης , Φοινικώδης . Q οὖον ὁ Αἴολος νῆσος νῦν λέγω , ἀλλά τις ἄλλος ἐκτίνω - πίπτω νῆσος λέγω . ὁ δέ λέγω περί Σικελία καί Ἰταλία πλανάω ὁ Ὀδυσσεύς Λωτοφάγος μέν λέγω ὁ νῦν Ἄκρος - γαντινοος , ὁ δέ ὁ Καμαριναῖος , Κύκλωψ δέ ὁ Λεοντῖνος . B.Q.V . ὁ δέ Αἴολος Νῆσος ὁ τε κατά ὁ πορθμός στρογγύς - Λην καί ὁ λοιπάς ἓξ , Διδύμη , ἱερά , Ἱκεσία , Λιπάρα , Ἐρικός - σάω , Φοινικοῦσσα . τις δέ οὗτος ὁ νῆσος ἐν ὁ Τυρρηνικός μετά - λάζω κεῖμαι λέγω . V . 2 . Αἴολος Ἱπποτάδης ] Δευκαλίων , ἐπί ὅς ὁ κατακλυσμός γίγνομαι , Προμηθεύς μέν εἰμί υἱός , μήτηρ δέ , ὡς ὁ πλεῖστος λέγω , Κλυμένης , ὡς δέ Ἡσίοδος προνοέω , ὡς δέ Ἀκουσίλαος Ἡσιόνη ὁ Ὠκεανός καί Προμηθεύς . γαμέω δέ Πύρρα ὁ Ἐπιμηθεύς καί Πανδώρα ὁ ἀντί ὁ πυρός δίδωμι ὁ Ἐπιμηθεύς εἰς γυνή . γίγνομαι δέ ὁ Δευκαλίων θυγάτηρ μέν δύο Πρωτογένεια καί Μελάνθεια , υἱός δέ Ἀμφικτύων καί Ἕλλην . ὁ δέ λέγω ὅτι Ἕλλην γόνος μέν εἰμί Ζεύς , λόγος δέ Δευκαλίων . ἐκ ὅς Ἕλλην Αἴολος πατήρ Κρηθεύς , Ἀθάμας , Σίσυφος . ἄλλος δέ εἰμί ὁ Ἱππότης παῖς · ὁ δέ ίππος - ὁ υἱός Μίμας . τρεῖς γάρ Αἰόλος φημί γίγνομαι , πρῶτος ὁ ὁ Ἕλλην , δύο ὁ ἐκ Ἱππότης καί Μελανίππη , τρίτος ὁ ἐκ Ποσειδῶν καί Ἄρνη . πρός οὗτος δέ φημί ὁ Ἀσκληπιάδης ὁ Ὀδυσσεύς ἔρχομαι ὁ ἐκ Ποσειδῶν . φυλάσσω δ Ὅμηρος ὁ εἶπον ἐκ Ἱππότης . Q . Αίολος δύο , οὗτος μέν Ἱππότης ὁ Μίμας - ὅς , ἕτερος δέ Ἕλλην , ὅς εἰμί Ζεύς , ὅς καί Ἡσίοδος μιμνήσκω . V . [ Αἴολος ὁ Ἱππότης ἐν Ῥήγιον ὁ Ἰταλία εἰμί μέν ἀστρονομικός - ὅς καί πολύπειρος φροντίζω μᾶλλον οἶδα περί ὁ ἄνεμος χάρις ὁ ναυτίλλομαι καί προλέγω , ὡς εἰμί τυγχάνω ἐν ταῦρος ἄστρον πλεύς - Σεϊάν μέχρι ὅδε ζέφυρος αὐτός εἰμί πνέω ἄνεμος , εἰμί ἐν δύο κύων τοιόσδε , καί ἐν ὁ ἀνατολή αὐτός ἕτερος . καί οὗτος ἕνεκα μυθεύω αὐτός εἰμί δεσπότης ἄνεμος . ὁμοίως δέ καί ὁ ἅμα - κλείδη καί Πρωτοκλή καί Πρωτοκρέων , ὡς φημί Ὀρφεύς . οὕτως οὖν φημί αὐτός δεσπότης εἰμί ἄνεμος , ὡς καί δήω ἀσκός ὅς ἄν βούλομαι αὐτός , ὁ δέ ἄλλος ἐάω πνέω . οὗτος γοῦν φημί καί ὁ Αἴολος οὗτος ὁ ἄλλος ἄνεμος ἐν ὁ ἀσκός καταδέω δίδωμι ὁ Ὀδυσσεύς , Ζέφυρος δέ μόνος ἐάω ὡς αὐτός χρειώδης καί Φο - ἀντίμοιρος . ἐγώ δέ καί ὁ ἀσκός δέχομαι . φημί γάρ ὁ μηχανικός καί ὁ ἀρρητουργικός γράφω ὡς ἐάν τις δελφίς ποιέω ἀσκός , ἐκδέρω αὐτός καί ἔχω παρά ἑαυτοῦ , ποιέω ὅς εἄν βούλομαι πνέω ἄνεμος . καί ἴσως καί οὗτος ὁ Αἴολος εἰμί εἄν καί μαγικός . οὗτος δέ ὁ Αἴολος υἱός Ἰόκαστος , ὅς ὁ Ῥήγιον κτίζω , ὅς φημί Καλλίμαχος “ Ῥήγιον Ἄστυ λείπω Ἰόκαστος Αἰολίδης . ” ὁ γάρ Ὀδυσσεύς ὁ ἐναντίος ἄνεμος ἐγκλείω ἔχω ἐν ὁ ἀσκός , μόνος δέ ναῦς - τίλλω ὁ Ζέφυρος ἐννέα νυχθήμερον πλέω ὁ δέκατος ὁ αὖος - ὁ πατρίς καί πυρπολέω τις θεάομαι κοπιάω , ὡς ἀεί ὁ πούς ὁ ναός ἔχω , καθεύδω . ὁ φίλος δέ οὗτος λύω ὁ ἀσκός χρυσίον νομίζω ἔχω . ἐκχέω δέ ὁ ἄνεμος καί εἰς - τιπνόως ταράσσω ὁ πέλαγος πάλιν εἰς ὁ Αἰολία ἀναπορεύομαι ἄκων ὁ ἄνεμος φορέω . P . ] 3 . πλωτός ἐν νῆσος ] ἔνιοι μέν ὁ ἐμπίμπλημι , οἷος ὁ ἐν πέλω - μένω τόπος κεῖμαι νῆσος , ἢ ἐπιθετικός λέγω ὁ Αἰολία . ὁ δέ Ἀρίσταρχος πλωτός ἀντί ὁ φορητός , οἷος περιφέρω , ὡς ποτέ μέν ἐν ὁ δεξιός μέρος , ποτέ δέ ἐν ὁ ἀριστερός ὁράω , οἷος δή τίς καί περί ὁ Δῆλος ἱστορέω Πίνδαρος λέγω οὕτως “ εἰμί γάρ ὁ πάροιθεν φορητός κῦμα Δῆλος παντοδαπής τε ἄνεμος ῥιπή . ” ἐν δέ ἄλλος , προσπλέω ὑπό ἄνθρωπος , ἢ περιφέρω ὑπό ὁ ἀνταπόλλυμι - λᾶσσα . ἀγαθός δέ ὁ πρότερος · εἰμί γάρ ἐπιπλέω ὁ θάλασσα , οὐ εἄν οὐδέ ἐκ δύο αὐτός εὑρίσκω ὁ Ὀδυσσεύς . ἢ περιλέγω . H . M . Q.T.V . ἄλλος . ἐν πλέω τόπος κεῖμαι ὅτι εἰμί νῆσος Πλῆ - σίον ἤπειρος κεῖμαι ὁ πρός ὁ ἤπειρος μέρος ἔχω ὕφαλος πέτρα πλήρης , ὅς οὖον δύναμαι περιπλέω . ὁ δέ Ἀρίσταρχος περί - φορητός · οἰκεῖος γάρ φημί μή ῥιζόω ὁ ἄνεμος νῆσος . Q . πλωτός ] ὁ μέν μυθικός ἀποδίδωμι ὁ ἐπιπλέω ὁ θάλασσα · καί ἴσως τερατεύομαι , ἵνα μή ζητέω πῶς κεῖμαι . ὁ δέ πλέω καί ἐν πλωτός εἰμί τόπος , ἐπεί ὁ ἄλλος πρόσθεν χωρίον κακόξενος . ὁ δέ ὁ προσορμιστός , ἀλλά οὐ ἀμιχθαλόεις . T . 4 . χάλκεος ] ἰσχυρός . ἀπρόσβατος γάρ εἰμί διά ὁ περί αὐτός λειότης . V . χάλκεος ἄρρηκτος ] λείπω ὁ εἰμί . πῶς ἄρρηκτος ; ὅτι πέτρα περιτρέχω ὁ πόλις περιβολή τάξις ἐπέχω . B . Q . λισσός δέ πέτρα ] περιτρέχω ὁ πόλις περίβολος δίκη ἐπέχω . T . 5 . ὁ καί δώδεκα παῖς ] καί οὗτος εἰς εὐδαιμονία , ὅταν πᾶς ἀπολαύω ὁ τέκνον . εὐδαίμων γάρ ὁ μή ὑπό πολύς ἐξουσία δίδωμι ὁ θυγάτηρ , ὅς καί περί ὁ Πρίαμος οἴκησις ὁράω . ὑπό φιλοτεκνία γάρ παρά ἑαυτοῦ ἀναλαμβάνω ὁ ἀνήρ ὁ θυγατα - ῥόος . Q . εὐδαιμονία σημεῖον , ἐκ τε ὁ ἐναντίος ὅτι Τηλέμαχος ὀδύρομαι ὁ μονογένεια ὁ οἶκος · “ μόνος Λαέρτης Ἀρκείσιος υἱός τίκτω ” ( π , 118 . ) . T . 6 . ἓξ μέν θυγάτηρ ] Αἴολος Τηλεπάτρα ὁ λαιστρυγονος γῆ - μάω γεννάω θυγάτηρ ἓξ καί οὗτος ἴσος υἱός . εἰμί δέ ὁ μέν ἄρσην ὄνομα Ἰόκαστος , Ξοῦθος , Φάλακρος , Χρύσιππος , Φερήμων , Ἀνδροκλῆς , ὁ δέ παρθένος Ίφη , Αἰόλη , Περίβοια , Ζεύς , Ἄστυ - Κράτεια , Ἡφαιστία . ὁ δέ Εὐριπίδης ἑτέρως ἱστορέω . H . Q . ἄλλος . τις ἀλληγορέω Αἴολος μέν λέγω ὁ ἐνιαυτός , δώδεκα δέ παῖς ὁ μείς . τις δέ ὅτι παρατηρέω , ἀστρολο - γία ἔμπειρος εἰμί , ἥλιος εἰμί ἐν ταῦρος Ζέφυρος πνέω . ὁ δέ εἶμαι - ἐγώ πνέω ἐνίοτε καί κατά ἑαυτοῦ . ὡς καί πολύς · καί γάρ ἐγώ δίχα βασιλικός προστάσσω πρόσταγμα . H.Q.V . 7 . ἔνθα ὅσγε θυγάτηρ ἔπορον υἱός ] ἀρχαῖος ἔθος ὁ συνοικίζω ἀδελφός . καί ὁ Ζεύς ἀδελφός εἰμί συνοικέω ὁ Ἥρα . ( Il . δ , 60 . ) μέγας γάρ εὐδαιμονία κατά Ὅμηρος ὁ ὁμοφροσύνη . ὅταν οὖν ὁ ὁ συνοίκησις ἐπιτερπής προσυπάρχω τίς φυσικός φιλοστοργία πάθος ἐκ γένος καί συνανατροφή παιδικός , διπλασιάζω εὔνοια . B . Q . ἀρχαῖος ἔθος , ὡς Ἀρχῖνος ἐν Θεσσαλικός . πρῶτος δέ Αἴολος ὁμομήτριος κόρη ἀδελφός συνοικίζω . T . 10 . κνισήεις ] ἤτοι εὔοσμος , ἢ κνίζω μέτοχος διά ὁ πλῆθος ὁ θύω . H.Q.V . περιστεναχίζω ] περιηχέω ἐκ ὁ λαός . Q . στεναχίζω ] χορεία ἢ ᾠδή . ὁ δέ κνίζω οὖον ὁ ὕδης - μονίας μόνος σημαίνω ὁ Αἴολος , ἀλλά καί ὁ εὐσεβής ὁ εἰς ὁ θεός καί ὁ εἰς ἀλλήλων ὁμοφρονέω . T . 12 . τρητός λέχος ] ῥητορικός δύο προοίμιον χράω . τρητός δέ ὁ καλῶς κατασκευάζω ἢ τορνεύω . H . 13 . καί δῶμα καλός ] γρ . καί τεῖχος μακρός . H . 15 . Ἴλιον ] περί ὁ Ἴλιον , περί ὁ νέος ὁ Ἀργεῖος , περί ὁ νόστος ὁ Ἀχαιός . σύντομος ἑκάτερος ὁ ποίησις ὁ ὑπόθεσις δηλόω . B.H . 19 . δίδωμι δέ ἐγώ ἀσκός ] διά ὁ στερρός καί ἀρραγής τοιοῦτος ἀσκός δίδωμι . B . ἐννέωρος ] ἐνναετής . H . V . 20 . ἔνθα δέ βύκτης ἄνεμος ] ὁ ἀθρόος πνέω ἢ ἰσχυρῶς , καί πληρόω ὁ ἱστίον . λέγω δέ οὕτως ἐκ ὁ ἄγω βοή . Q . βύκτης ] μέγας φυσάω . ὀνοματοπεποιόη δέ ἀπό ὁ ἦχος ὁ γίγνομαι , ἢ ἀπό ὁ ταράσσω ἐκ βυθός ὁ θάλασσα . T . διά τίς οὐ αὐτός κατέχω ὁ ἄνεμος , μόνος κελεύω Ζέφυ - ἀντίμοιρος πνέω ; ἐπεί καί δίχα ὁ καλέω ὁ ἀσκός δύναμαι κελεύω ὁ Ζέφυρος ἅτε δή ὁ ἐξουσία λαμβάνω παρά ὁ Ζεύς . πῶς δέ αὐτός καί ἐν Ἰλιάς ὑφίστημι ὁ ἄνεμος ἐν Θρᾴκη οἰκέω παρά Αἴολος φημί ; λαμβάνω μέν ὁ πλάσμα πρός ὁ καιρός , διό οὖον δεῖ ζητέω ὁ τοιοῦτος · ἀνεύθυνος ὁ ὁ μῦθος . ὁ δέ εἶπον δαίμων οἰκέω ἐν Θρᾴκη αὐτεξούσιος εἰμί , ὁ δέ πνοή ὁ Αἴολος κρατέω . ὁ δέ ἐμπειρία ἔχω ὁ Αἴολος πνεῦμα μεταβολεύς , καί διά οὗτος καταχέω ὁ Ὀδυσσεύς μείς ἡμέρα ἠώς ὅς εὑρίσκω ὁ ἐπίφορος πρός Ἰθάκη . τις δέ ὅτι παρίστημι ἀστρολογία ἔμπειρος εἰμί ὁ Ὀδυσσεύς ἥλιος εἰμί ἐν ταῦρος Ζέφυρος πνέω . ὁ δέ ἄνεμος πνέω ἐνίοτε καί κατά ἑαυτοῦ , ὡς καί πολύς · καί γάρ ἐγώ δίχα βασιλικός προστάσσω πρόσταγμα . τις δέ ὁ νῆσος ταῦ - ὅς ἐν ὁ Τυρρηνικός πέλαγος κεῖμαι λέγω , ἕτερος δέ ἐκτίνω - πίπτω νῆσος λέγω . ὁ δέ λέγω περί Σικελία πλανάω ὁ Ὀδυσσεύς Λωτοφάγος μέν λέγω ὁ νῦν Ἀκραγαντῖνος , ὁ δέ ὁ Καμαριναῖος , Κύκλωψ δέ ὁ Λεοντῖνος , ὁ δέ Αἴολος νῆσος ὁ τε κατά ὁ πορθμός Στρογγύλη καί ὁ λοιπάς ἓξ , Ζεύς - Δύμη , ἱερά , Ἱκεσία , Λιπάρα , Ἐρικώδης , φοινικώδης . T . κέλευθος ] ἰωνικός ὁ κέλευθος κέλευθος εἶπον . H . 21 . ἐκεῖνος γάρ ] προσφιλής γάρ λίαν ὁ θεός Αἴολος . Q . 23 . μέρμις ] σχοινίον ἤτοι σύρμα ἀργύρεος . B . μέρμις φανός ] προοικονομέω , ἵνα ὁ δεσμός ἀπατάω ὁ ἑταῖρος . καί γάρ οὐδέ ἐκ ὁ κουφότης εἰμί γνωρίζω . προσδέω γάρ . V . 24 . ἀργύρεος ] ἵνα μή ἐκεῖνος δύναμαι βαστάζω αἰσθάνομαι ὁ κουφότης , ἀπατάω τε ὁ ἀργύρεος μέρμις . B . οἰκονομικός , ἵνα ἐκ οὗτος ὑπονοέω χρυσός ἤ τίς τοιοῦτος ἐν ὁ ἀσκός ἐκ ὁ πολύς - τέλειος ὁ δεσμός . T . 26 . οὐδέ ἄρα μέλλω ἐκτελέω ] οὐ μέλλω δέ εἰς πέρας ἄγω οὗτος ὁ βουλή . B.Q . ἐκτελέω ] πληρόω . V . 29 . πατρίς ἄρουρα ] οὖον ὁ οἰκεῖος πατρίς φημί , ἀλλά ἀπλόος ὁ γῆ , ὡς κοινός εἰμί πατρίς . H . 30 . πυρπολέω ] ἀντί ὁ πυρσεύω ὅς εἰμί πῦρ καίω , ἢ περί πῦρ ἀναστρέφω . B.Q.V . ἐγγύς εἰμί ] εἰμί ἐγώ . H . 31 . ὕπνος ἐπιλαμβάνω ] γρ . ἐπέρχομαι . P . γλυκύς ὕπνος ] οὖον κατηγορέω ὡς φίλυπνος , ὅτι γάρ ἀγρυπνέω νύξ . κοιμάω οὖν ἵνα μή ὅτε δεῖ ὁ οἰκεῖος ἀσπάζομαι οὗτος ποιέω . οὐδέ γάρ δείδω οὔριος ἔχω πνεῦμα καί ὁ πατρίς ὁράω . T . 32 . πούς ναός ] ὁ μεταγωγός ὁ κέρας καλός · ἢ ὁ πηδάω - Λιόν . Q . V . οὐδέ ὁ ἄλλος ] οὐδέ ἄλλος τις ὁ ἐμέω Φίλων ὁ πηδάλιον ἐνε - χειρίζω . H . 34 . ὁ δέ ἑταῖρος ] διά τίς οὖον προεῖπον αὐτός ; ἐπεί οὐ ἐλπίζω ὑπονοέω ὡς κακουργέω . καί γάρ ὁ ἐν Ἴσμαρος λάφυρα ὁ ἴσος μοῖρα δίδωμι καί ὁ ἄγριος αἴξ καί ὁ περί Κύκλος - πᾶς . T . βασκαίνω γάρ ὁ πολυτελής ὁ δεσμός εἰς ὑποψία λαμβάνω . ἴσως οὖν ὁ πολυτελής ὁ δεσμός ἀπατάω αὖος - ὁ . H . 35 . καί εἷς φημί ] πόθεν τεκμαίρομαι , ὁ γάρ ἀσκός κοῦφος ἅτε πλήρης ἄνεμος . λύω δέ ἐκ ὁ λέξις · πρόκειμαι γάρ ὡς λέγω περί ὁ Αἴολος αὐτός “ ναῦς δέ ἐν γλαφυρός κατέδω ΜΕΡ - μι φανός , ἀργύρεος ( 23 ) . διά οὗτος οὖν βασκαίνω ὅς τε δεσμός πολυτελής αὐτός ὑποψία δίδωμι . T . πῶς ἄγω αὐτός εἰς ὁ ναῦς οὐ αἰσθάνομαι κοῦφος εἰμί ; ἀλλά ἐν ναῦς κατέδω μέρμις ἀργυ - ἐρέω . H . 38 . καί τίμιος εἰμί ] γράφω , καί τιμή , ἤτοι τιμήεις . B . 39 . ὅστις ] διχῶς , ὅστις καί ὅστις . κρατέω δέ ὅστις προπαροξυ - τόνος . Q . καί γαῖα ἱκνέομαι ] γρ . καί δῶμα ἴτω . H . 41 . ληίς ] ὅτι διῃρημένως ἀναγνωστέον . βούλομαι γάρ λέγω στρατιωτικός λεῖος , ὡς ὅτε “ οὕνεκα ἐγώ στερέω ὁ ληίς ἐθέλω πᾶς Τρωϊάς ” ( Od . Ν , 262 . ) . Q . ἐκτελέω ] Ζηνόδοτος , ἐκτελέω . H . 42 . οἴκαδε νίσσομαι ] γράφω , οἴκαδε ἐνίημι . Q . ωεισό - μέθη ] ἀπέρχομαι . V . 43 . ὅδε δίδωμι ] οὕτως Ἀρίσταρχος · ἄλλος δέ , ὁ δίδωμι , καί , ὁ γε δίδωμι . καί , τά δίδωμι , Ἡρωδιανός . H . 44 . ὅτι ὅδε εἰμί ] τίς εἰμί καί κατά ὁ ποσότης . ὅθεν καί ἐπεξηγέομαι , ὅσος τις χρυσός καί ἄργυρος ἀσκός ἔνειμι . Q . 45 . ὅσος τις χρυσός ] οὖον γάρ βαστάζω λύω , ἀλλά κύ - μένω · ἐν γάρ κοῖλος ναῦς κατατίθημι ὁ Αἴολος . T . 51 . ἀποφθίνω ] ἀποφθείρω , ἀναιρέω . V . 52 . εἰμί ἄκων ] ὁ δύο ᾗ περισπάω . H . 55 . αὖς ἐπί Αἰολίη ] ἐπί ὅς καί ὁ ἄνεμος κατά πρόσταγμα ὑποστρέφω πρός Αἰολίη . Q . 56 . ἐπί ἤπειρος βαίνω ] ὅτι ὁ νῆσος ἤπειρος εἶπον κατά ὁ διά - Ρέσιν ὁ ὑγρός , ὡς εἰμί λέγω ἐπί ὁ γῆ βαίνω . B.Q.T . 60 . βαίνω εἰς Αἴολος κλυτός δῶμα , ὁ δέ κιχάνω ] ὁ στίχος σφηκώδης . σφηκώδης δέ εἰμί ὁ ἐλλείπω ἐν μέσος ὁ στίχος χρή - νόος , ὡς ἐνταῦθα . χρῄζω γάρ ὁ δύο πούς χρόνος . ὁ γάρ οἰδάνω τροχαῖος εἰμί . ἀλλά ὁ ὁ μονόχρονος ὡς δίχρονος λαμβάνω . H . Q . ὁ στίχος λαγαρός εἰμί . B . Vind . 62 . ἔρχομαι δέ ἀνά δῶμα ἐπί σταθμός ] γρ . πρός δῶμα παρά σταθμός . H . 64 . χράω ] βαρέω , μετά βλάβη ἐπιτίθημι . H . μετά βλάβη ἐπέρχομαι καί κακῶς . T . μανικός ἐπιτίθημι . V . 65 . ὄφρα εἄν ἱκνέομαι ] γρ . καί ὄφρα ἀφικνέομαι . N . 69 . ἀλλά ἀκέομαι , εἰμί Αἴολος καί ὁ σύν αὐτός παῖς . H . ὀρθοτονητέον τηνυος . ὁ δέ ἐν οὖον σημαίνω ὁ ἔνειμι . H . 70 . μαλακός καθάπτω ἔπος ] Ζηνόδοτος , μαλακός ἀμείβω , γράφω . καί εἰμί χαρίεις ὁ γραφεύς · οὖον καθάπτω γάρ αὐτός , ἀλλά ἱκετεύω . H . καθικνέομαι , ὀνειδίζω , ἐπιπλήσσω . Gl . H . οὐ ὅτι ἐπιπλήσσω , ἀλλά καταπραύνω καί ὑποπείθω . T . 72 . ἔρρω ἐκ νῆσος ] καί πῶς μέλλω ἀπό Φαίαξ τυγχάνω κομιδή οὗτος κατά ἑαυτοῦ λέγω ; ἀλλά ἀποδείκνυμι ὁ ἑταῖρος αἴτιος εἰμί - ὅς · ἐλεεινός οὖν ἑαυτοῦ ἀποδείκνυμι . H . T . ἔρρω ] μετά φθορά ἀναχωρέω . Q . 73 . κομίζω ] ἐπιμελέω . κακῶς δέ φημί οὗτος πρός ὁ ἀλ - κινοος ἐκφέρω , ὡς θέμις καί αὐτός διαβάλλω . ἀλλά Ὀδυσσεύς ἡγέομαι ὡς οὐ ἴδιος εἰμί ὁ ἁμάρτημα , ἀλλά ὁ ἔτης - ῥόος . T . 75 . ἔρρω , ἐπεί ἀθάνατος ] γρ . ἔρρω ἐπεί ἄρα θεός ἀπεχθάνομαι ὅδε ἱκάνω . P . 77 . ἄχνυμαι ] διά τίς ἄχνυμαι : ἐπί ὁ ἐγώ αὐτός μή - ταιότητι , ὅτι οὐκέτι φαίνω πομπή . ματία δέ ( 79 . ) ματαιότης , φρενοβλάβεια , ματαιολογία , ματαιοπραγία . γίγνομαι δέ ἀπό ὁ Ματώ ματία , ὡς ἁμαρτάνω ἁμαρτία . εἰμί δέ Ὁμηρικός . B.Q . 78 . ὑπηρεσία ὁ δουλεία , ὑπειρεσία δέ ὁ κωπηλασία . P . 79 . ἡμέτερος ματία ] ἐπί ὁ ἐγώ ματαιότης οὐκέτι φαίνω ὁ πομπή . ὁ δέ “ ματία ” ματαιότης καί ἁμαρτία . συμπαθής δέ ἑαυτοῦ παραλαμβάνω διά ὁ κοιμάω . T . εὐγνωμόνως καί ἑαυτοῦ παρά - λαμβάνω εἰς ὁ ἁμαρτία , ὅτι ἀφυπνόω . ἢ ὅτι προσαγωγός εἰμί ὁ μή ἀλαζονεύομαι , ὅτι αὐτός μέν διαπράσσω ὁ σωτηρία παρά Αἴολος , ἐκεῖνος δέ ἐξαμαρτάνω λύω ὁ ἀσκός . H.Q.T . 81 . Λάμος αἰπύς πτολίεθρον ] ἀπό ὁ βασιλεύω Λαιστρυγό - νάω Λάμος ὁ Ποσειδῶν παῖς . ἢ ὄνομα Λαιστρυγών . Q . V . ἄλλος . περιφραστικός ὁ Λάμος , ὡς καί “ Ἴλιον ἐξαλαπάζω πόλις ” ( Il . ε , 642 . ) , ὁ Ἴλιον . καί αὐτός μέν καλέω Λάμος , ὁ δέ ἐνοικέω Λαιστρυγών . B.Q . περιφραστικός ὁ Λάμος , ὡς καί “ Ἴλιον ἐξαλαπάζω πόλις , ” ἵνα αὐτός μέν καλέω Λάμος , ὁ δέ ἐνοικέω Λαιστρυγών . ἀλλά ἐπιφέρω “ Τηλέπυλος Λαιστρυγο - νίζω , ” ὁ μέν ὄνομα ὁ πόλις , ὅς εἰμί Λαιστρυγονίη , Λάμος δέ πτολίεθρον ἀπό τις βασιλεύς Λάμος , ὡς καί Πύλος Μηλεύς ὁ Πύλος φημί . T . 82 . Τηλέπυλος ] μέγας . ὁ γάρ τοιοῦτος πολύς διίστημι ὁ Πύλαι . τις δέ κύριος ὁ Τηλέπυλος ἐκδέχομαι . ὁ δέ Τηλέπυλος φημί μακρόπυλος , οὖον ὁ διάστημα , ἀλλά ὁ πλάτος ὁ πύλη ἢ ὁ μῆκος . V . πόρρω ἀλλήλων καί διασταδόν ὁ πύλη ἔχω · ἢ μακρόπυλος . B.Q.T . Λαιστρυγονία ] ὁ ὁ Λαιστρύγων . Λαιστρυγών δέ ὁ ὁ Λάμος οἰκέω . V . ὁ Λαιστρυγονία ὁ νέος Σικελία φημί . H . ποιμήν ποιμήν ] ὁ βουκόλος ὁ ὁ μῆλον νομεύς , διά ὁ πολύς εἰμί ὁ πρόβατον . B . καταχρηστικός εἴρω ποιμήν καί ὁ βοῦς - κόλος . V . ὅθι ποιμήν ] ὁμώνυμος ὁ γένος ὁ εἶδος εἶπον , ἀντί ὁ νομεύς νομεύς , ἤτοι ἔνθα ὁ νομεύς ἀλλήλων προσφθέγγω διά ὁ πλησίος εἰμί ὁ νομάς . ἢ μᾶλλον ὁ διάστημα ὁ ἀπεναντίον ὁ ΠΥ - λάω μέτρον ἀπέχω , καί οὕτως ὁ φωνή ἀκούω ὁ τε ἵζω - λαύνοντος καί ὁ ἐξελαύνω , ὥσπερ πρός ἔχω καί αὐτός “ ὅσος τε γέγωνα βοάω ” ( ι , 473 . ) . B.Q . 83 . ἠπύω ] προσαγορεύω , φωνέω . Q . 84 . ἄοκνος ] γρ . ἄϋπνος . N . 85 . ὁ μέν Βουκολέων ] κατά μέν ὁ καιρός ὁ νύξ βουκο - λέων , διά ὁ οἶστρος , ὅς εἰμί πολέμιος ὁ βοῦς , κατά δέ ὁ ἡμέρα βόσκω πρόβατον . δύναμαι οὖν τις , φημί , . . . ἐκεῖ λαμβάνω - νέος δύο μισθός , ἐπεί ὁ ἡμέρα καί ὁ νύξ ὁ νομή ἐγγύς εἰμί καί οὖον πόρρω . B . 86 . ἐγγύς γάρ νύξ ] οὗτος λέγω ὅτι νύξ μέν βουκολέω διά ὁ μύωψ , ὅστις ἐν ἡμέρα ὁ ταῦρος ἐνοχλέω . H . ὁ ἡμέρα ὁ ὁδός ἐγγύς εἰμί φύω ὁ νύξ . οὗτος δέ φημί ὡς μή ὁ ἡμέρα ἀφίστημι ὁ νύξ , ἀλλά ὁ παρέλευσις αὐτός εἰσέρχομαι νύξ ἐν ἀκαρής . ἄλλος . πλησίος γάρ ὁ πόλις εἰμί ὁ νυκτερινός τε καί ἑωθινός νομή , καί τοσοῦτος πλησιάζω ὡς ὁ ἐξελαύνω ὁ πόλις ἀκούω ὁ ἐν ἀγρός . ἄλλος . Κράτης βραχύς αὐτός ὑποτίθημι ὁ νύξ . καί γάρ φημί αὐτός εἰμί περί ὁ κεφαλή ὁ δράκων , περί ὅς Ἄρατος φημί “ ἐκεῖνος ποῦ κεφαλή ὁ νέομαι ᾗ περ ἄκρος μίσγω δύσις τε καί ἀνατολή ἀλλήλων . ” ὅθεν σύνεγγυς εἰμί ὁ ἀνατολή ὁ δύσις λέγω ὁ ποιητής “ ἐγγύς γάρ νύξ τε ” καί ὁ ἑξῆς . παρά ὁ πλησιάζω ὁ ὁ νύξ κέλευθος ὁ ὁ ἦμαρ κε - λευθεω , ἢ ὁ νύξ ἐγγύς τάσσω ὁ ἡμέρα βραχύς οὖον - σάω . ὁ οὖν καθεύδω παραιτέομαι διπλόος μισθός λαμβάνω , ἢ ὁ ἐν ὕπνος ὁ ὁ ἡμέρα πολύς καταχράομαι . H.Q . ὁ νυκτερινός καί ἡμερινός νομή ἐγγύς εἰμί ὁ πόλις . φημί δέ ὁ Λαιστρυγών κατέχω ὁ ὁ Λεοντῖνος περί Σικελία χώρα , ἐν ὅς γεννάω πολύς μύωψ καί ὁ οἶστρος , ὥστε ὁ μέν λάσιος ὁ ἡμέρα νέμω , ὁ δέ ψιλός ὁ νύξ . καί οὕτως ὁ δύναμαι ἀγρυπνέω δύο μισθός ἀποφέρω . Κράτης δέ φημί κατά ὁ ὁ δράκων αὐτός κατά-ἀστερίζω κεφαλή , περί ὅς Ἄρατος λέγω “ ἐκεῖνος ποῦ κεφαλή ὁ νέομαι ᾗ περ ἄκρος μίσγω δύο - Σίες τε καί ἀνατολή ἀλλήλων . ” ὥστε πλείων μέν εἰμί ὁ ἡμέρα , ὀλίγος δέ ὁ νύξ , ὡς ἀνάπαλιν παρά ὁ Κιμμέριος . εἰμί τις οὖν δύναμαι διαγρυπνέω , δισσός κομίζω μισθός . H.V . ὅτι ὁ ἐν - Νομάς περί ὁ πόλις διά ὁ ἀγεώργητος εἰμί ὁ προάστειον , εἰμί δέ ὁ ἄλλος πόλις ἐν ὄρος καί πόρρω . διά οὗτος οὖον δύναμαι τις δύο μισθός ἀείρω . T . ὁ γάρ ἥλιος εἰμί ἐν θερινός τροπικός ὁ ἀρκτῷος ἄνθρωπος μέγας ὁ ἡμέρα ἔχω , καί μή ἔχω νύξ · ὁ γάρ νύξ μόνος εἷς ὥρα διάστημα εἰμί , τουτέστι ὁ ἡμέρα εἰμί κγ΄ ὥρα . δῆλος δέ ὅτι ὁ βόρειος μέγας ὁ νότιος ἡμέρα . περί οὗτος καί Ὅμηρος ὁ τόπος μνημονεύω νῦν . φημί γάρ ὅτι “ Τηλέπυλος Λαιστρυγονίην—νομεύων . ” . . ί γάρ δύναμαι τις δοῦλος - σός . . ά δύο ἡμέρα . P . 87 . ἔνθα ἐπεί ] τότε ἐπεί εἰς λιμήν ὁ ἄξιος θαῦμα ἀλθέω - μέν , ἐκεῖ εἴδομαι ὁ ναῦς ὁρμίζω . B.Q.T . εἰς λιμήν κλυτός ] εἰρωνικός , ἔνθα ὁ ἑταῖρος ἀπόλλυμι . T . 89 . ἀκτή δέ προβλής ] ὁ προβάλλω ἐν ὁ θάλασσα μετά - τράι καί προέχω ἀπό ὁ αἰγιαλός στενός ποιέω ὁ εἴσπλοος . Q.V . 90 . ἐν στόμα ] ἐν ὁ εἰσβολή ὁ λιμήν . δασυντέον ὁ ἀραιός . 1 . 91 . ἀντί ὁ εἰσέχω , ὡς μή συγχέω ὁ ἔνδον . ὁ δέ ἔχω ἀντί ὁ ἐλαύνω . ὁ δέ ἑξῆς , τότε ἐπεί εἰς ὁ λιμήν ἔρχομαι ὁ ἄξιος θαῦμα , ἐκεῖ εἴδομαι ὁ ναῦς ὁρμίζω . H . 95 . ἀτάρ ἐγώ ] προοικονομώ ὁ τρόπος ὁ φυγή ὁ Ὀδυς - σέως . Q . 97 . παιπαλόεις ] τραχύς . ἔνθεν ἐν ὁ συνήθεια παιπάλιμος λέγω ἀνήρ ὁ τραχύς καί μή ἀπολόω . V . 98 . οὔτε βοῦς ] βοῦς ἔργον ὁ ἀροτριάζω γῆ , ἀνήρ δέ Άμπε - λάω καί ὁ τοιοῦτος . B . 100 . προΐημι ] προπέμπω . V . 101 . σῖτος ὀδούς ] καί πῶς ἄγριος εἰμί χράω ὁ δίαιτα ἀπό ὁ μᾶζα ; T . 102 . ἵνα μή εὐεπιχείρητος εἰμί διά ὁ κῆρυξ . H.T . 103 . ὁ δέ εἶμι ] ἐναντίος εἰμί ὁ παρίστημι ὁ Λαιστρυγών ὠμοφάγος ὁ παραφέρω ἑαυτοῦ ὕλη . λύω δέ εἄν ἐκ ὁ ἔθος · ἐθίζω γάρ ὁ ὕλη καί εἰς ἄλλος χράω , πρός τε ἀλέω καί εἰς φάος καί κατασκευή . T . ὅσπερ ἅμαξα ] τις πιθανός γρ . εἰμί ἄν ἅμαξα . H . 104 . καταγινέω ] καταβιβάζω . εἰμί δέ ἀγινέω κύριος μέν ὁ ἄγω ἐκ ὁ ὁ ἄγω παραγωγή , νῦν δέ ὁ καταφέρω . B . 105 . συμβάλλω ] ἄρχω . V . 106 . θυγάτηρ ἴφθιμος ] γενναῖος κατά ὁ σῶμα . B . 108 . Ἀρτακίη ] ὄνομα κρήνη . εἶπον δέ ὁ ὄνομα παρά Κίρκη μανθάνω . λέγω γάρ “ οἶδα καί αὐτός ἠμὲν ὅσος ἐν πόντος πάσχω ἄλγος ἰχθυόεις , ἤδη ὅσος ἀνάρσιος ἀνήρ ” ( Κ , 457 . ) . ἢ κατά ὁ σιωπάω - μένω παρά ὁ φεύγω μανθάνω παρά ὁ Κίρκη πυνθάνομαι . H.Q.V . 110 . ὁ δέ εἰμί βασιλεύς ] ὁ ἐν ὁ πόλις κατοικέω . ὁ δέ ὅς Ἀρίσταρχος διά ὁ τ , καί ὅς ἀνάσσω , ἀντί ὁ τίνω . H . 112 . ὁ ὁ δέ περισσός , σημαίνω δέ καί ὁ ἄρθρον ὁ ὁ . H . 113 . στυγέω ] φοβέω , ἐκπλήσσω . ὁ γάρ Στύξ ἐκ - πληκτικός εἰμί . B.Q . στυγέω αυτην—τοις μήδομαι ] ὁ ἐκ ὁ ἕνδεκα νέος · ὁ γάρ τρεῖς πέμπω εἷς μόνος λαμβάνω , ὁ δέ σῴζω εἰς ὁ ναῦς . T . 114 . Ἀντιφάτης ] ἀπό ὁ Ἀντίφατος γενικός · ὁ δέ αντίφα - ταό ἀπό ὁ Ἀντιφάτης εὐθύς . B.H . 116 . δεῖπνον ] γρ . δόρπον . H . 119 . ἴφθιμος ] γενναῖος . ἐπιφέρω γοῦν ὅτι “ οὐ ἀνήρ οίκος - αἱρέω , ἀλλά Γίγας . ” Γίγας δέ ὁ μέγας καί εὐτράπελος ὁ σῶμα . T . 121 . ἀνδραχθής χερμάδιον ] ἤτοι ὁ δύναμαι ἀνήρ κατά - βαρύνω . ἢ ὅσπερ αὐτός μέν εἰμί χερμάδιον , ἄλλος δέ ἀχθοφόρημα · ἢ μέγας βάρος παρέχω ὁ βαστάζω . B . μέγας βάρος πηρός - χόω ὁ βαστάζω ἀνήρ · ἢ εὐγενής , ὁ δύναμαι ἀνήρ καταβαρύνω · ἢ μέγας . Q . 124 . ἰχθύς δέ ὡς πείρω ] ἀντί ὁ νήχω καί περάω ὥσπερ ἰχθύς . ἢ διαπείρω ὡς ἰχθύς . γράφω καί , σπαίρω - αἱρέω . πείρω δέ καί ἀντί ὁ διείρω . V . ἤτοι περάω καί νήχω ὡς ἰχθύς . ἢ πείρω αὐτός ὁ ὀδούς . ὁ οὖν πεῖ - ροντες ἀντί ὁ περάω ὁ λιμήν καί διανήχομαι ὡς ἰχθύς . εἰμί δέ γράφω “ ἰχθύς ὡς εἴρω ἀτερπής δαίς φέρω , ” ὁ νόος αὐτός οὕτως , ὡς ἰχθύς αὐτός συνείρω καί ὁρμαθός ποιέω φέρω εἰς ὁ οἶκος . ἢ ἴσως ξύλον ἀποξύω διαπείρω αὐτός καί ὡς ἰχθύς ἐκ ὁ θάλασσα ἀναλίσκω . B.Q . φέρω εἰς οἶκος ἵνα ἐσθίω . δῆλος δέ ἐκ οὗτος ὅτι οἶδα ἰχθύς τροφή . οἰκέω δέ ὁ εἰκών , ἐπεί ἐκ θάλασσα λαμβάνω ἰχθύς τρόπος καί κατεσθίω . T . ἀτερπής δαίς πένομαι ] Ἀρίσταρχος φέρω . ἄλλος δέ δαίς πένομαι . Ἀριστοφάνης “ ἰχθύς δέ ὗς εἴρω . ” καθίστημι ἴδιος ὁ ἰχθύς καί ὁ φέρω Ζηνόδοτος , ἐν δέ ἄλλος πείρω . H . γρ . φέρω . M . φέρω ] προσφέρω . V . 130 . οἶδα ἅμα ] οὗτος μέν ἐμφαντικός . ἔνιοι δέ γράφω , οἶδα ἄρα πᾶς . Καλλίστρατος δέ καί Ῥιανός διά ὁ λ , οἶδα ἅλς πᾶς . H . ἀναρρίπτω ] ἀνακινέω εἰς ὁ κωπηλατέω . Q . 131 . ἐπηρεφής φεύγω πέτρα ] ὁ ὁ στόμα πέτρα , οὖον ὁ βάλλω · ἤτοι ἄνωθεν ἐπηρεφής , ἢ ἐπικλίνω καί βάλλω - νάω κατά ὁ ναός . B.H.Q . 135 . Αἰαῖος δέ εἰς νῆσος ] ὄνομα νῆσος . οὗτος ἔνιοι φημί ὁ νῦν Κίρκαιος πρός ὁ Ἰταλία . Q . V . 136 . αὐδήεις ] ἤτοι περιβόητος · ἢ εἰς διάλεξις καί προσαγορεύω - βρόχος ἄνθρωπος ἐρχόμενος · ἢ καθό ἐπίγειος εἰμί . B.Q.V . Αρίστο - Τέλης οὐδήεις . H . ὁ “ Κίρκη ἐϋπλόκαμος , δεινός θεός , αὐδή - ἕννυμι ” ( 136 ) σημαίνω ἀνθρωπιστί φθέγγομαι , οὐ ὡς θεός · διά σημεῖον γάρ καί οἰωνός καί ἱερεῖον καί θυσία καί διά ὄνειρος καί οὐ αὐδή φθέγγομαι ὁ θεός . καί ὁ ἐφετμή · “ ὁ δέ ἀεί βούλομαι θεός μιμνήσκω ἐφετμή ” ( Od . δ , 352 . ) ὁ θεοπροπία λέγω . ὁ δέ Κίρκη “ καλός ἀοιδιάω ” ( 226 ) , ὡς ἄνθρωπος . T . 137 . ὀλοόφρων ] ὁ συνετός καί ὁλόκληρος φρονέω . Q.V . ἢ ὀλέθριος φρονέω . καί γάρ μάγος εἰμί . Q . ἐπεί ὁ μετά Ἰά - σον Ἀριστεύς ἀποκτείνω ἐθέλω · ὁ γάρ περί ὁ Ἀργοναύτης φήμη ἐπί ὁ ἄνθρωπος εἰμί ἄδηλος ἐπί βραχύς ἐσθέω ( sic ) αὐτός ὁμοίως ἔοικα ὁ Αἰαία ἀπό ὁ Αἰήτης ὀνομάζω . T . Αἰήτης ] Αἰήτης Κόλχος βασιλεύς , πατήρ Μήδεια , Κίρκη ἀδελφός . Q . 138 . ἄμφω ] ἤτοι ὁ Αἰήτης καί ὁ Κίρκη γεννάω ἐκ ὁ Ἡλίας . Q . φαεσίμβροτος ἥλιος ] ὁ ὁ φάος ὁ ἄνθρωπος φαίνων . T . 139 . ἐκ Πέρσης ] Πέρσης Ὠκεανός μέν εἰμί θυγάτηρ , Ἡλίας δέ γυνή . Ἡλίας δέ καί Πέρσης Αἰήτης καί Κίρκη . Ἡσίοδος δέ καί ὁ Ἑκάτη Περσηΐς λέγω . Q.V . 140 . κατάγω ] κατάγω φημί ὁ ἀπό θάλασσα εἰς λιμήν ἔρχομαι , καί ἀνάγω ὁ ἀνάπαλιν . δοκέω γάρ κατά ὁ ἀκτή ἔρχομαι . B.Q.T . 141 . ναύλοχος ] ἤρεμος , παρά ὁ λάζομαι · ἢ κρύπτω , παρά ὁ λόχος . Q . ἄλλος . ὁ εἰς φυλακή ὁ νέος ἐπιτήδειος · ἢ ἐν ὡσπερεί κοιμάω ὁ ναῦς · ἢ ὁ ὁ ναῦς κρύπτω ἢ ὑποδέχομαι - μένω . B.Q . ἐγώ δέ ναύλοχος λέγω ἐκ ὁ λοχάω καί κρύπτω - ἕπομαι ἐν αὐτός ὁ ναῦς . B.Q . 143 . εἰς ὁ κεῖμαι στικτέον . H . 144 . ἀλλά ὅτε ὁ ἡμέρα ποιέω ἑαυτοῦ τέλος . H . 146 . ἄνειμι ] ἀνέρχομαι τόπος ὑψηλός , ἀπό ὅς εἰμί περισκοπέω καί ἀποσκοπέω . Q.V . 150 . διά δρυμός ] διά δρυμός πυκνός καί ὁ ὕλη . ἀντίπτωσις γάρ ἐνταῦθα χράομαι . δρυμός ὁ κατάπυκνος ὁ δένδρον τόπος , δρύομός τις εἰμί . Q . 152 . αἶθοψ ] Ἀρίσταρχος ὁ ἐκ ὁ αἴθω , ὅς εἰμί καίω , ἀναδίδωμι . H.Q . 153 . δοάσσατο ] κύριος δίδωμι ὁ δύο αἱρέω ἕτερος . εἰμί δέ ὁ λέξις κατά ὁ παλαιός οὖον μόνος ἀντί ὁ δοκέω , ἀλλά καί ἀντί ὁ αἱρέω , προκρίνω . πρῶτος μέν ἔρχομαι εἰς ὁ αἰγιαλός καί δίδωμι ὁ φίλος αὐτός δεῖπνον , εἶτα στέλλω αὐτός εἰς ὁ μανθάνω ὁ ἐν ὁ χώρα ἐκεῖνος . B.Q . 155 . δεῖπνον ἑταῖρος δίδωμι ] ἴσως διά ὁ ὀλίγος εἰμί ὁ σιτίον αὐτός φυλάσσω . Q.T . 156 . ἔρχομαι ] καί ὑπάρχω . κανονίζω δέ οὕτως . εἰμί ὁ ὑπάρχω , ὁ μέλλω εἴδομαι , ὁ παράκειμαι ἦκα , ὁ μέσος εἶα , καί διαλύω καί τροπή ὁ ε εἰς ὁ ἔρχομαι . B . 157 . διά ὁ σπάνις ὁ ἐπιτήδειος καί παρακινδυνεύω ἀνάγκη - ζοντ . H . 159 . κάτειμι ] ἐάω ὁ πορεύω , καί ὁ παρατατικός εἶμι , εἶμι , εἶμι , καί κάτειμι . B . 160 . δή γάρ ὅς ἔχω ] ὁ ἔλαφος φημί ὑπό ὁ ἥλιος ΕΚΚΕ - καίω καί ὡς ἐν πῦρ γίγνομαι , διό καί ἐπί ὁ ποταμός κατέρχομαι ὁ πίνω ἕνεκα . Q.V . Ζηνόδοτος , δήν γάρ ὅς . H . 161 . κατά ἄκνηστις ] καταχρηστικός φημί ὁ Ἀρίσταρχος ἐπί ὁ θηρίον εἰμί ὁ ἄκνηστις . οὖον γάρ αὐτός μόνος ἀδυνατέω κνάω , ἀλλά καί ὁ ὀσφῦς καί ὁ τράχηλος . ἄλλος . δεῖ γιγνώσκω ὅτι αὐτός ἐπεξηγέομαι τίς εἰμί ἄκνηστις διά ὁ εἶπον μέσος νῶτον , ἤτοι ὁ ῥάχις , ἢ ὁ μέσος ὁ τετράπους , παρά ὁ μή δύναμαι κνάω . H.Q . κατά ὁ ῥάχις . καί γίγνομαι ἐκ ὁ κνήθω κνάω κνῆστις καί ἄκνηστις , ὁ μή δύναμαι κνάω . T . 163 . Μάκαι ] μηκάομαι μηκάομαι , ὁ μέλλω μηκάομαι , ὁ ἀόριστος ἐμός - καίω , ὁ δύο μηκάομαι , ὁ μετοχή ὁ Μάκαι . B.Q . ὠνοματοπε - ποιέω ὁ λέξις , οἷος , ποιός φωνή καί ἄσημος ἀποτελέω . B.Q.V . 164 . ἐμβαίνω ] γρ . διά ὁ μ ἐν πᾶς , ἐπιβαίνω , πλησιάζω , ὡς ὁ “ λάξ ἐν στῆθος βαίνω ” ( Il . ζ . 65 . ) . H . 166 . ῥώψ τε λύγος τε ] ἱμαντώδης φυτόν ἐπιμήκης καί εὕω - καμπτός ῥάβδος ἔχω . B.Q.V . 169 . καταλοφαδι ] ὑπό εἷς ἀναγνωστέον ὡς ὁ κατωμάδιος καί τόνος καί σημαίνω . B.Q . ἄλλος . καταλοφαδι ἀντί ὁ ἄν - ταλοφαδίως . οὕτως δέ δεῖ νοέω ὅτι βαστάζω ὁ ἔλαφος ὁ Ὀδυς - Σεύς μεταξύ ὁ κεφαλή καί ὁ ὦμος μέσος γάρ ὁ πούς ὁ ἄνω ἔχω ὁ ἴδιος κεφαλή ὁ Ὀδυσσεύς . κατέχω δέ ὁ δύο πό - δαΐς συνδέω ὁ δύο χείρ σκηρίπτω ὁ δόρυ . B . H.Q . καταλοφάδεια ] κατά λόφος καί αὐχήν , κατά τράχηλος . V . οὔπως εἰμί ] Ἀριστοφάνης δέ , οὔπως ἔχω . H . οὔπω ἔχω ] οὐ ἐνδέχομαι ἔχω . V . 171 . χείρ φέρω ἕτερος ] οὐ δύναμαι γάρ ὁ ἀριστερός χείρ κατά ὁ εἷς ὦμος φέρω ὁ ἔλαφος . Q.T . 174 . οὖον γάρ πως ] τις φημί ὅτι ἀπό ὁ γάρ ἄρχω . ἐγώ δέ οἴομαι ὅτι ὁ σύνταξις οὕτως ἔχω . ὁ ἀλλά ἀντί ὁ δή · εἰμί φίλος ἄγετε δή , ὄφρα ἐν ναῦς βρῶσις τε πόσις , μιμνήσκω βρώμη . οὖον γάρ πω καταδύω , ἤτοι κατέρχομαι καί κατέρχομαι , ἀχεύω περ εἰς ᾍδης δόμος πρίν Μόρσιμος ἦμαρ ἐπέρχομαι . H.Q . 175 . εἰς Ἀιΐδαο δόμος ] οὐ εἰμί ἀποθνῄσκω παρά ὁ μείρομαι . δεῖ οὖν ἐσθίω . Q.T . 178 . ὦκα ] δοκέω ἐναντίος εἰμί ὁ ἀθυμέω ὁ ὦκα · διό ἐν τις ὁ οὗτος φέρω . H.T . 179 . ἐκ δέ καλύπτω ] ἀπογυμνόω ὁ ὄψις ἤτοι ἀπος - σκεπάζω ὁ ἴδιος σῶμα ἐκ ὁ ὕπνος ἐγείρω . Q . 180 . θεάομαι ἔλαφος ] ἔθος γάρ ὁ πολύς θαυμάζω ὁ ἀπό ἄγρα λαμβάνω . Q . 182 . ἐρικυδής ] τίμιος · πᾶς γάρ δαίς τίμιος . ἢ ὅτι ἀναγκαῖος εἰμί . H . ὁ ποιέω γαυριάω . ἢ μέγας ἔνδοξος . V . 185 . ἦμος δέ ἥλιος καταδύω ] οὐδέ μετά ὁ τροφή λέγω πρός αὐτός περί ὁ κατασκοπή , ἀλλά ἐάω ὁ πρῶτος . H.Q . 186 . ὁ ῥηγμίν διά ὁ Ν , ὡς Σαλαμίς Σαλαμίς . H . 188 . Ῥιανός , δή τότε ἐγώ ἀγορά τίθημι μετά μῦθος εἶπον . H . 189 . κεκλυτε-εταιροος ] Καλλίστρατος φημί ὡς ὑπό τις ὁ στίχος προτάσσω ἀγνοέω ὁ ὁμηρικός ἔθος , ὡς ἐθέλω ἄρχω ἀπό ὁ γάρ . H . εἰμί φίλος , οὖον γάρ τε οἶδα ὅπῃ ζόφος ] οὗτος δέ λέγω οὐ ἀπορέω , ἀλλά δεινοπαθέω ὁ πάρειμι . B.Q . ἀγνοέω , φημί , ἐν ποῖος κλί - μάτι εἰμί , καί οὖον δύναμαι συγκρίνω ὡς πρός ἕτερος χώρα εἰμί ἀνα - τολικεω εἰμί ἢ δυτικός . ἔρχομαι οὖν μανθάνω παρά ὁ οἰκήτωρ , καί οὕτως ὁ ἐπί ὁ πατρίς πλόος ποιέω . ἐκ οὗτος δέ ἐκτίνω - πίπτω φαίνω ὁ πλάνη ὁ Ὀδυσσεύς . B.Q.T . ἄλλος . ἄλογος εἰμί ὁ ὁ ἑταῖρος ἀθυμία περιβάλλω . λύω δέ ἐκ ὁ καιρός . πρός γάρ ὁ δήω σκέπτομαι ὁ οἰκήτωρ ὁ τόπος ἁρμόζω ὁ ἀπορία ὁ χωρίον εἶπον . Q . T . ἄλλος . οὗτος λέγω οὐ ἀπορέω , ἀλλά δεινοπαθέω ὁ πάρειμι · οὖον γάρ οἶδα ὅπου ὁ δύσις ἢ ὅπου ὁ ἀνατολή . H.Q . 192 . ἀνανέομαι ] ἀνατέλλω , ἀνέρχομαι , ἀναφέρω . H . 193 . ἐγώ δέ οὐ οἴομαι ] οὗτος εἰμί διά μέσος φημί Ἀρίστης - χος ὡς εἄν ἀπαλγέω ὁ Ὀδυσσεύς ἴδιος ἀναφωνέω . H.Q . 195 . νῆσος ὁ περί πόντος ] ἀντί ὁ ὡς ὄρος ἐπίκειμαι ὁ ἀνταπόλλυμι - λάσσο ὁ νῆσος , οἷος δοκέω ἐπάνω αὐτός εἰμί . χθαμαλός γάρ ὁ νῆ - σος προερέω . ἀπό ὁ στεφάνη οὖν ὁ ὄρος στεφανόω , εἰμί - Πεν . H.Q . 200 . ἀνδροφάγος ] γρ . ἀνδροφόνος . M.N . 208 . ἓξ γάρ ἀπό ἕκαστος ναός ἀπόλλυμι περιλείπομαι μδ΄ , ὅς ὁ ἥμισυς εἰμί ΚΒ΄ . ἄλλως τε καί συγχέω ὅδε ὁ ἀριθμέω . H . 210 . ἐν βῆσσα ] ἐν ὁ βάσιμος τόπος . Q . ἢ ἐν ὁ προ - βάσις καί ὀρεινός κοιλάς . Q.V . 212 . ἀμφί δέ ὅς ] ἀπό ὁ πληθυντικός ὁ δῶμα πρός ἑνικός ὁ δῶμα ὑπαντάω , ὡς ὁ “ ἐκ ἕτερος ἕτερος εἰμί ” ( Od . ρ , 266 . ) · εἶτα ἐπιφέρω “ οὐ ἄν τίς ὅς ἀνήρ . ” ἢ περί αὐτός ὁ Κίρκη . Q . 213 . ὁ αὐτός καταθέλγω ] ἐκ ἄνθρωπος εἰς φύσις λέων καί λύκος μεταβάλλω . Q . οὐ ἐκ ἄγριος τιθασεύω , ἀλλά ἐκ ἀνθρώ - πάω θήρ ποιέω . λέγω οὖν ὁ Εὐρύλοχος ἑξῆς ( 443 . ) “ ἢ τίς ἤ λύκος ποιέω ἤ λέων . ” H.T . ὁ θέλγω οὖον ὁ μεταμορφόω σημαίνω , ἀλλά ὁ νωθής ποιέω πρός ὁ ἐνέργεια , ὡς ἐν Ἰλιάς “ ἀτάρ Ἀχαιός θέλγω νόος ” ( μ , 255 . ) , οἷος νωθής ποιέω . H.Q.T . 215 . οὐρά μακρός ] ὁ κινέω ὁ οὐρά ἀσπάζομαι . T . 217 . μείλιγμα θυμός ] ὁ μειλίσσω καί καταπραΰνω αὖος - ὁ ὁ θυμός . B.Q.T . φημί δέ ὁ ἀπομαγδαλία , ὅς προσδέχομαι - μένω ὁ κύω ἐγείρω . ἢ κρέας τις καί πρός ἡδονά δώρημα . Q.V . φημί δέ ὁ ἀπομαγδαλία ὁ δάκτυλος αὐτός , ἤτοι ὁ ἐκ ὁ Πιοῦς ῥύπασμα . B . 220 . ἵστημι δέ ἐν θύρα ] Ἀρίσταρχος γράφω , ἵστημι δέ ἐν πρόθυρον . H . 221 . ἀείδω ὄψ καλός ] οὐδείς ἄτοπος ὁ εἰς τόπος εἰμί οιὁ - ὁ ὑποκλέπτω ὁ ᾠδή ὁ πόνος . ὁ εὐγενίς δέ εἰσάγω παρά Ὅμηρος ἱστουργέω . Q . 222 . ἱστός ἐποίχομαι ] πορεύω εἰς ὁ ἱστουργέω . Q . 225 . ὅς ἐγώ κήδιστος ] συγγενικός , φροντίς ἄξιος , φίλος ἐκ ἐπιγαμία . Q . 232 . οἴομαι δόλος εἰμί ] ὑπολαμβάνω δόλος εἰμί ἀπό ὁ φιλο - φρόνας αὐτός καλέω μόνος εἰμί , καί ἀπό ὁ ὁ θηρίον ἡμερότης - ὅς . B.H.Q.V . Εὐρύλοχος ] ἀπό ὁ ἡμερότης ὁ θηρίον ὁ Εὐρύλοχος ΥΠΕ - μένω “ οἴομαι δόλος εἰμί . ” T . 235 . Πράμνειος ] ὁ ἀπό ὁ Πράμνος νῆσος . H . ἢ πραύνω ὁ μένος · ἢ παραμένω ἤτοι παλαιός · ἢ πράμνειος , ὁ ἀπό ὁ Πράμνος . B . ἔνιοι μέν ὁ ἐκ πράμνειος ἄμπελος γίγνομαι οἶνος . λέγω δέ πραμνεία ἄμπελος ὡς καί θάσιος καί μελίκηρον . ἔνιοι δέ πράμνειος ὁ πραύνω ὁ μένος , οἷος ὁ ψυχή εἰς πραότης ἄγω . ἔνιοι δέ παραμόνιμος εἰς παλαίωσις καί μή μεταβάλλω - νοῦς . H.Q.V . 238 . ῥάβδος πλήσσω ] πρός ὁ γοητεία καί ὁ πληγή ὁ ῥτάβδου ἐνεργέω . καί ὅλως ὁ ῥάβδος ὁ θεός ἐνεργός παρά Ὅμηρος . πλήσσω γοῦν ὁ σκηπάνιον ὁ Αἴας ὁ Ποσειδῶν ἐνίημι μένος ( Il . Ν , 59 . ) . καί Ἀθηνᾶ ὁ Ὀδυσσεύς ῥάβδος πλήσσω πάλιν ποιέω γέρων ( Od . Ν , 429 . ) . καί ὁ Ἑρμῆς ὥσπερ τίμιος ὅπλον χράω αὐτός , ὁ τε ἀνήρ ὄμμα θέλγω ὅς ἐθέλω , ὁ δέ αὖτε καί ὑπνάω ἐγείρω ( Il . εἰμί , 343 . ) . H.Q . T . ἄλλος . ῥάβδος δηλονότι ὁμοῦ πᾶς - ὅς πλήσσω . ἐπεί ὁράω ὁ πρό αὐτός ἀποθηριόω ἀπό - σχάζω εἄν ὁ πότος . T . συφεός ] ὁ ὁ χοῖρος μάνδρα συγκλείω . H . 239 . ὁ δέ σῦς μέν ἔχω — ἀτάρ νόος εἰμί ἔμπεδος ] καί πῶς ; εἰμί γάρ σῴζω ὁ ἀνθρώπινος γνώμη καί πίνω , πῶς Ὀδυσσεύς θαυμάζω ; οὐδείς γάρ πάσχω ἀλλότριος . ῥητέος οὖν ὅτι ὁ μέν Ὀδυσσεύς οὐ θέλγω οὐδέ ἀλλάσσω ὁ ὁ γνώμη δῖος , ὁ δέ ἔτης . ῥόος ἐν τοιοῦτος τις ἔχω γίγνομαι ὥστε ἔχω μέν ὁ ἀνθρώπινος Ψυχή . . . . μέντοι καί ὁ νόος ἐγείρω . ἴσως ὁ μέν νόος ἀπό μέρος ὅλος λέγω , . . . . οἴομαι καί ὁ νόος τρέπω . ὁ δέ Ὀδυσσεύς “ αὖος - ἄρα νόος ἔμπεδος ὡς ὁ πάρος περ · ” ἀκούω παρά ὁ ἑταῖρος φημί , μανθάνω ὅτι ὁ ῥάβδος ὁ μεταμορφόω . ἐπί γοῦν ὁ Ὀδυς - σέως οὖον λέγω ῥάβδος πλήσσω , ἀλλά ἕτερος εἰμί ὁ λέγω . οὖον γάρ ὅτι οὐ θέλγω αὐτός ὁ φάρμακον διά ὁ φάσκω ὁ ῥάβδος πλήσσω ὡς μεταμορφόω ἱκανός καί ἀλλοιόω , καί ἐπί ὁ ἔτης - ῥόος λαμβάνω μέν ὁ κυκεών καί πίνω , ὁ δέ οἴομαι τεθέλ - χθαι αὐτός ἐπιφέρω ὁ ῥάβδος ὅτι οὖον ὁ σῶμα εἰμί ὁ μεταβάλλω , ἀλλά ὁ ψυχή . ἐπεί διά οὗτος οὖον θαυμάζω , ὅτι ὁ ῥάβδος πλήσσω οὖον μεταμορφόω , ἀλλά φημί ὡς οὖον πίνω . T . Τρέχας τε καί πούς ] γράφω , θρίξ τε καί δέμας . Q . γρ . δέμας . M . θρίξ τε καί δέμας ] Ζηνόδοτος , καί πούς , γράφω . καί ἐν ἄλλος , φωνή τε θρίξ τε καί δέμας . H . 240 . ἀτάρ νόος εἰμί ἔμπεδος ] πρός ὁ ἑξῆς ἀθέτησις ὅτι ὁ σῶμα μόνος ἀλλοιόω ὁ δέ ψυχή μένω ἀμετάβλητος . πῶς οὖν εἄν λέγω “ σύ δέ τις ἐν στῆθος ἀκήλητος νόος εἰμί ( 329 . ) , ὡς καί ὁ νόος αλλοιωμένος ; ὁ δέ λύσις ἐκ ὁ λέξις . H.Q.T . οὐ ὁ σύν - πᾶς , ἀλλά ὁ κατά ὁ φιλάνθρωπον μόνος . διό καί σαίνω ὥσπερ δελ - Φίνες . “ φιλάνωρ δέ οὐ λείπω βιοτή , ” κατά ὁ Πίνδαρος . H.Q.V . ἔμπεδος δέ ἑδραῖος , βέβαιος , μή συνακολουθέω ὁ λοιπός . B.Q . 242 . παρά ἄρα ἄκυλος ] Ἀρίσταρχος οὐ οἶδα ὁ στίχος . ὁ δέ Καλ - λίστρατος ἀντί αὐτός γράφω ʼπαντοίης ὕλη τίθημι μελιηδής Κάρ - πως . ” ἄκυλος δέ φημί ὁ ὁ πρῖνος καρπός , βάλανος δέ ὁ ὁ δρῦς . καρπός τε κράνεια , ὁ ὁ κρανέα καρπός , ὅς πίτταξις καλέω , ὁ δέ βράβυλον , ὁ δέ Μάραος . H.Q.V . ὁ ὁ πρῖνος καρπός . τίς οὖν , φημί , τίς αὐτός χρεία ἀποθηριόω ; εἰμί μέν γάρ οἰκέτης χρήζω , ἐσθίω φυλάσσω αὐτός , εἰμί δέ ἀναιρέω , εἰμί ἀποκτείνω . ἴσως ὁ μυθικός ἀσυκοφάντητος , καί ὅτι τέρπω , ὡς καί ἄλλος θεός παῖς . T . 243 . χαμαιεύνης ] ἐπί βόθρος ὀρύσσω καί κοιμάω . V . 245 . εἴρω ] λέγω · οὖον γάρ δή λέγω . H . ἀδευκής ] πικρός , ἀνιστόρητος , ἀπροσδόκητος . Q . 246 . ἔκφημι ] διά ὁ ἀφωνία ὁ ἄγγελος καί ὁ δάκρυ μείζων φαίνω ὁ πάθος . T . 248 . οἴομαι θυμός ] προφητεύω καί προνοοῦμαι . Q . ὑπονοέω , προΐημι - δοκέω ὄλεθρος καί ἀφανισμός . T . 249 . ἀγάζω ] γρ . ἄγαμαι . N . ἐν ἄλλος , ἀγάζω . H . ἄγαμαι ] μέμφομαι . V . ἀγάζω ] ὀργίζω . V . ἄγαν πρόσκειμαι καί λιπαρέω καί ἐκπλήσσω . T . 257 . οἴομαι ὁ ἑταῖρος διά ἡδυπάθεια μένω ἐκπλήσσω κάλλος γυνή . H . 259 . ὁ δέ ἅμα ἀιστόω ] ἀφανίζω , ἀφανής γίγνομαι . Q . ἀφανίζω ὁμοῦ . P . 268 . σός ] Ἀρίσταρχος ἀντί ὁ σῶς . H . 269 . ἀλύσκω ] ἐκφεύγω · ἔτι γάρ καιρός εἰμί ὁ ἐκφεύγω ἐγώ . H . 271 . ὅδε ἐν χῶρος ] ὡς ὁ , κλυτός Ἱπποδάμεια , μετασχηματισμός - νοῦς . B . 275 . ἱερή ἀνά βῆσσα ] ὁ ἀστίβητος , ὁ σύνδενδρος ὁ - πούς . H . 277 . Ἑρμῆς χρυσόρραπις ] οὐ ὡς Αὐτόλυκος πατήρ , Ὅμηρος γάρ οὗτος οὖον δηλόω , ἀλλά ὅτι ὁ λόγος θεός , καί ὁ σπουδαῖος εἰς λό - γος τιμάω . λέγω γοῦν καί ὁ Ἀθηνᾶ “ ὁ σύ καί οὖον δύναμαι προλείπω , οὕνεκα ἐπητής εἰμί καί ἀγχίνοος ( Od . Ν , 331 . ) . καί ὅτι ὁ Κίρκη προεῖπον ἥκω αὐτός . H.Q . 279 . ὑπηνήτης ] ὑπήνη λέγω ὁ μύσταξ . πρῶτος ὑπηνήτης , ἄρτι γενειάω , πρῶτος ἥβη καί ἡλικία εἰμί , ἀρτιγένειος γενειήτης . ὑπήνη δέ εἰμί ὁ ἐπάνω χεῖλος , ἐπί ὅς πρῶτος γεννάω ὁ χνόος , ὅς εἰμί ὁ πρῶτος ὁ γένειον ἔκφυσις . H.Q.V . ὑπηνήτης ὁ ὁ χεῖλος πρός - ὁ χνοάζω γένειον . Q . 281 . αὔτως ] ἔνιοι , αὐτός εἰμί . v . [ διά ἄκρις : ἄκρος ἔχω τόπος , τουτέστι τραχύς καί ἰάλλω - 282 . ὁ ὅδε ἀναφορικός . H . 283 . πυκνός κευθμών ἔχω ] κευθμών νῦν φημί ὁ ὁ - πούς καί ὁ κατάδυσις ὅπου κεύθω καί συγκλείω εἰμί . H.Q.V . 286 . ἀλλά φέρω δή σύ ὁ κακός ἀπολυτρόω . H . 290 . κυκεών ] κυκεών κατά ἀποκοπή . κυκεών δέ λέγω ὁ ἐκ οἶνος καί μέλι καί ἄλφιτον καί ὕδωρ καί τυρός ἀναμίσγω πόμα . V . 291 . θέλγω ] κακόω , ὁ νόος ἀλλοιόω . V . 293 . περιμήκης ῥάβδος ] φαίνω ὁ ῥάβδος ἀλλοιόω ὁ σῶμα , ὁ κυκεών δέ ὁ Ψυχή . Q . 296 . ὁ δέ σός ὑποδείδω ] φοβέω ὡς τιτρώσκω , οὐ ὡς ἀποθνῄσκω . B.Q . καλέω ] ἀντί ὁ καλέω . εὐνάω ] οὖον διά ἀκολασία , ἀλλά ἐκ ὅς προεῖπον ὁ Ἑρμῆς ( 331 . ) λογίζομαι ὡς θεοφιλής . Q . 298 . λύω ὁ ἑταῖρος ] ἀπολύω καί ἐλευθερόω ἀπό ὁ φαρμος - καίω , ἢ ὁ σός φίλος χοῖρος ποιέω . Q . 299 . μάκαρ μέγας Ὅρκος ὄμνυμι ] ἢ ὁ θεός ὁ Ὅρκος , ἢ εἰς ὁ θεός . λείπω δέ ὁ κατά , ἵνα εἰμί κατά μάκαρ . Q . 301 . μή σός ἀπογυμνόω ] ὁ ξίφος δηλονότι , καί “ γυμνός ἄτερ κόρυς τε καί ἀσπίς ” ( Il . φ , 50 . ) . οὖον γάρ ἐσθής φημί . B.Q . ἀνήνωρ θεῖος ] μηδείς ἀνδρεῖος ἔχω , ἢ μηκέτι ἀνήρ , ἀλλά θηρίον . T . 305 . μῶλυς δέ ὅς καλέω θεός ] οὐ εἶπον πῶς καλέω παρά εἰς - θρώποις . ἐπάγω γοῦν ὅτι ἄγνωστος εἰμί ἄνθρωπος . Q . μῶλυς ] βοτάνη εἶδος παρά ὁ μωλύω , ὅς εἰμί ἀφανίζω ὁ φάρμακον . φημί δέ αὐτός ἕλκω ὁ τέλος ὁ ῥίζα θάνατος ἐπιφέρω ὁ ἀνασπάω . B . H.Q.V . ὁ κωλυτικός . εἰκότως δέ καί Ὀδυσσεύς σοφός ὑπάρχω λαμβάνω ὁ μῶλυς , οὗτος φημί ὁ τέλειος λόγος , ὑπό ὅς βοηθέω οὐδείς πάσχω δύναμαι . μεταβάλλω καί παρηγορέω ἴσως διά ὁ μῶλυς . T . καλέω ] οὐκέτι προστίθημι παρά ἄνθρωπος ὀνομάζω , ὑπέρ ὁ μή ζητέω ἐγώ ὁ ῥίζα . T . χαλεπός δέ τε ὀρύσσω ] χαλεπός ὀρύσσω ἐν ὁ γῆ καί εὑρίσκω ὁ εἶδος ὁ φάρμακον . Q . [ ὥστε μή βλάπτω αὐτός ὑπό ὁ ἐκεῖνος φάρμακον . μῶλυς δέ εἰμί κατά ὁ ἰατρός ὁ ἄγριος πήγανον . ἀλληγορικός δέ εἶπον , οὐδέ εἰμί λέγω μῶλυς , δάφνη , κονίζω , ῥάμνος , ἰτέα , ἀστήρ τε Θαλῆς - θεός , ἴασπις λίθος , ἄλλος τε πολύς φυτόν καί ζῷον λίθος ἀντιπαθέω μαγικός παρά τρόπος . P . ] [ καί ὁ ἐν ὁ ὁ Ἱπποκράτης καί Γαληνός βιβλίον λέγω ἕ - ὅς , ὅτι ὁ μῶλυς ἤγουν ὁ ἄγριος πήγανον μετά οἶνος πίνω ὁ ἐκ θηρίον λύω βλάβη καί θώραξ παύω πόνος . οὖς ὀδύνη μετά οἶνος ἢ ῥόδινος . ὀξυδορκία ποιέω ἐσθίω καί πίνω . καί ὁ ΧΥ - λός αὐτός σύν γάλα ὑπαλείφω ἄλγημα καί ὀφθαλμός ἀχλύς καί ὑπόχυσις ἄρχω ἄνθρωπος τε καί κτῆνος Απάλλας - σέω . εἰμί δέ μέλι Ἀττικός μέρος δύο βάλλω καί χυλός ὁ πήγανον μέρος εἷς ὑπαλείφω κεφαλή παύω ὁ αυπαλη . καί ὁ ἐγκάρδιος αὐτός φύλλον ὁ οὖς ἐμβύω . P . ] 306 . οἶδα ] γρ . δύναμαι . H . 307 . Ἑρμῆς μέν ] οὗτος συντακτέον ὁ ῥητός , Ἑρμῆς μέν ἔπειτα ἀπέρχομαι εἰς ὁ μακρός καί ὑψηλός Ὄλυμπος , ἐγώ δέ εἰς ὁ δῶμα ὁ Κίρκη καί εἰς ὁ ὕλη ὁ νῆσος πορεύω . Q . 311 . βοάω ] γρ . καί ἰαύω . N . θεά δέ μου κλύω αὐδή ] οἰκέω ὁ βοάω ὁ θαρσέω . T . 315 . καλός , δαιδάλεος ] ἐν οὗτος ἐπιτάσσω ὁ “ καλός δαΐς - Λέου , ὑπό δέ θρῆνυς πούς εἰμί , ” οὖον μέντοι παρά Ἀρίσταρχος . Q . 316 . δέπας ] ἐν ἄλλος , γῆρας ὑπό λιπαρός . H . 318 . ἐκπίνω ] πίνω , ἵνα μᾶλλον ὑπό ὁ Κίρκη θαυμάζω μή ἐγώ - ταβληθείς . H.T . οὐδέ εἷς θέλγω ] οὐ ἀλλοιόω ὁ διάνοια . T . 320 . συφεός ] εἰς ὁ συφεών , εἰς ὁ ὁ χοῖρος μάνδρα . H . λέγω ] οὕτως Ἀρίσταρχος δισυλλάβως ὁ λέγω . ἄδηλος δέ πότερος κοιμάω , ἢ συναριθμέω . H . λέγω ] κοιμάω ἢ ἐναριθμέω . V . 323 . μέγας ἰάχω ] διά ὁ φοβέω τιτρώσκω , οὐ ἀποθνῄσκω . V . δείδω ὁ πληγή ἢ ὁ θάνατος . T . καί λαμβάνω γόνυ ] θνητός ἄρα οὖον πάντως , ἀλλά ὁ τρῶσις Φο - βαίνω . T . διά τίς δέ φοβέω ὁ Κίρκη ὁ ξίφος ὁ Ὀδυσσεύς θεά εἰμί ; φημί ὅτι ὁ πολύς χρόνος ζῶ δαίμων , θάνατος δέ ὅμως Κάθυ - ποβαλλω , θεός εἴωθα ὀνομάζω ὁ ποιητής . ἢ φυσικός φοβέω - ὁ ὁ ξίφος ὁ Κίρκη , ὡς καί ἄλλος τις Ὕλας τις ὁ δαίμων · ὡς καί Διονύσιος ἐν Λιθικός “ φύσις δέ κρύσταλλος ἴδη ἱερός ἴασπις , ἐχθρός εμπουσος καί ἄλλος εἴδωλον ” H.Q.T . 324 . καί εἷς ὀλοφύρομαι ] Ἀριστοφάνης , καί ἐγώ λίσσομαι . καί εἰμί οὐ Ἄχαρις ὁ γραφεύς . οὐδείς γάρ ὀλοφυρτικός λέγω καί πάμι - γει . H . 328 . ἀμείβω ἕρκος ὀδούς ] διαβαίνω , παρέρχομαι . ὁ φάρμακον δηλονότι , ὡς ὁ “ δόρυ σήπω ” ( Il . Β , 138 . ) . ἀντικαταλλάσσομαι ὁ ἔξω καί ἔρχομαι εἰς ὁ εἴδομαι . Q . διέρχομαι · οὗτος δέ ὁ ὑπερβολή ὁ φάρμακον . T . 329 . σύ δέ τις ] ὁ σιδώνιος φημί ἀθετέω ὁ στίχος . H . καί μήv καί ὁ ἄλλος “ ἀτάρ νόος εἰμί ἔμπεδος ὡς ὁ πάρος περ ” ( 240 . ) . εἰμί γάρ μένω ὁ νόος , πῶς ἀπορέω ἐπί ὁ Ὀδυσσεύς ὅτι οὖον μεταβάλλω ; ἢ τάχα περί ὁ ἀγριόω ὁ νόος ἐκεῖνος φημί . ἢ ἐκ ὁ λέξις λύω ἄν · ἢ γάρ παραφραστικῶς λέγω “ σύ δέ τις ἐν στῆθος ἀκήλητος νόος εἰμί ” ἀντί ὁ ἀκήλητος εἰμί , ἢ ὁ “ ἀτάρ νόος ἔμπεδος ὡς ὁ πάρος περί οὐ ἐπί πᾶς λέγω ὁ νόος , ἀλλά ὁ ἡμερότης . H.Q . ἀκήλητος ] ἄθελκτος , ἀκάκωτος , ἀκατάκλαστος , ἀνεξαπάτητος . B.Q . ἄθελκτος , Ἀμετάβολος . ὁ δέ θέλγω ὁ ποιητής οὐ ἐπί ὁ σῶμα τίθημι ἀλλοίωσις , ἀλλά ἐπί ὁ ἀφροσύνη , “ ὅς τε εἰς - δράω ὄμμα θέλγω ” ( Il . εἰμί , 343 . ) . θέλγω γάρ ὁ Ψυχή διά ὁ ἐπιφέρω ὕπνος καί ὁ ὅρασις ὁ ὀφθαλμός . οὗτος δέ οὕτως ἔχω μάχομαι εἰμί δοκέω ὁ “ σύ δέ τις ἐν στῆθος ἀκήλητος νόος εἰμί . ” T . 330 . εἰμί ] ἀποφαντικός ἀντί ὁ εἰμί . Q . 331 . φάσκω ] ὁπότε ἐφίστημι , τότε γιγνώσκω . τοιοῦτος γάρ παρά Ὅμηρος ὁ θεός . B.H.T . 334 . εὐνή ἡμέτερος ] οὐ ἡδονή , ἀλλά πίστις ἕνεκα οὗτος προ - βάλλω . Q . 341 . γυμνόω ] ὁ ξίφος ἀποτίθημι . V . 348 . τέως μέν ] γρ . κεδνός . H . 349 . δρηστήρ ] ὑπήρετις , διάκονος , ὑπουργός . γίγνομαι δέ ἀπό ὁ δράω ὁ πράσσω , ἰσχυρός . Q . 350 . γίγνομαι δέ ἄρα ὅς γε ] κατάγω δέ ὁ γένεσις . B.Q . ὑφίστημι νύμφη τις ἐκ ὕδωρ . τις δέ ὑπερβατόν · ὁ δέ τε - Τάρτη ὕδωρ φορέω ἐκ τε κρήνη . ὁ δέ ἀλληγορέω Κίρκη μέν λέγω ὁ ἐνιαυτός , τέσσαρες δέ θεραπαινίς ὁ ὥρα . B.Q.V . ἐκ τε κρήνη ] ἔνθα ὁ Ναίς νύμφη καί ὁ Δρυάς . H.Q.V . 351 . ὅστε εἰς ἅλαδε ] ἵημι γράφω Ζηνόδοτος . Ἀρίσταρχος δέ , ἕ εἰς Ἄλας . δύο δέ εἰμί ὁ εἰς . H.Q . καί γάρ ὧδε νῦν τε εἰς δῆ , ὡς ὁ “ αὐτός ὅς ” ( δ,244 . ) καί “ ἀμφί περί κρήνη . ( Il.β,305 . ) . H . 352 . ῥῆγος καλός ] βαπτός περιβόλαιον καί ἱμάτιον . Q . 353 . λίθος ] ἐνθάδε ὀξυτονητέον ὁ Λίτα · πληθυντικός γάρ εἰμί , οὐ ἑνικός . Q . λέγω Λίτα ὁ εφάπλωμα , καί πορφύρεος καλέω ὁ ἁλιπόρφυρος καί ἁπαλός περιβόλαιον . H.Q . ἁπλόος περιβόλαιον . V . 354 . ὅτι ὁ ἕτερος ὑγιής ἐπί ὁ δύο . H . τείνω τράπεζα ] παρέχω , τείνω κατά ὁ τράπεζα προπαρα - τίθημι ὁ μέλλω ἑστιάω . Q . τείνω ] τείνω , ἕλκω . V . 355 . κάνεον ] γρ . κύπελλον . H . 360 . ἦνοψ χαλκός ] λαμπρός , ἐν εἰμί ἐνοπτρίζω . B . διαυ - γίγνομαι , ἐν οἶς εἰμί ὁράω ἑαυτοῦ . B.V . 361 . λόε ἐκ τρίπους ] ὁ τέλειος ἀπό ὁ λούω λόε , ἤτοι λουτρόν ἐπιχέω , ἀντί ὁ κατά κάρη τε καί ὦμος , ἡδύς κεράννυμι ἐκ ὁ τρίπους εἰς ἄλλος ἄγγος δηλονότι . H.Q . ἀσάμινθος ] πύελος , κιβωτός . καί ὁ κοῖλος δέ καί ὁ μέγας κύλιξ καί ὁ λάρναξ οὗτος καλέω . ὁ δέ πύελος λουτήρ , ὅπου ὁ ἀσάω μινύθω . H . 362 . θυμαρής ] Καταθύμιον , ἡδύς , ὁ Ψυχή ἐράσμιος . Q . ὁ μέν θυμαρής προπερισπωμένως , ὁ δέ θυμαρής ὀξύτονος . γρά - φημί γάρ ἀμφότερος . P . 374 . οἴομαι ] γρ . καί ὄσσομαι . N . 376 . καρτερός ] γρ . καί στυγερός , ὅς εἰμί ἀγαθός . H.N . 377 . ἀγχοῦ δέ ἵστημι ] ἔνιοι δέ , ἄγχι παρίστημι . H . 379 . βρώμη ὡς ῥώμη . ὅμοιος δέ αὐτός εἰμί καί ὁ τρώμη · καί Ἀρίσταρχος ὀξύνω . H . 380 . περισπαστέον ὁ ἤ · διαπορητικός γάρος εἰμί . H . 385 . Ἀρίσταρχος , λύω ἑταῖρος . H . 388 . ὡς ἄρα φημί ] γρ . ὡς φημί . H . 389 . ἀνοίγω ] γρ . ἀνοίγω . H . 393 . ὁ δέ ἐκ μέν ] Ἀριστοφάνης , ὁ δέ ἐκ μέν . H . 394 . πότνια Κίρκη ] γρ . δῖος θεός . H . 395 . αἶψα γίγνομαι ] Ἀρίσταρχος , ἄψ γίγνομαι . H . νέος ] μᾶλλον νέος . συγκριτικός δέ κεῖμαι ὁ νέος . Q . 396 . μείζων ] ἐπεί ὁ μετά πείρω κακία εἰς ἀρετή στρα - φέντα ἀγαθός ἑαυτοῦ γίγνομαι , μανθάνω ὁ κακός ὅς κακῶς επά - θον . B . 397 . φύω ] προσφυῶς ἐπιλαμβάνω . H . 400 . πότνια Κίρκη ] γρ . δῖος θεός . H . δῖος θεός ] γρ . πότνια Κίρκη . M . 404 . κτῆμα ἐν σπέος ] ἐν τις γρ . κτῆμα δέ σπειειμι , καί , κτῆμα ἐν σπείεσσιν . H . πελάζω ] νῦν ἀντί ὁ ἀποτίθημι . V . 405 . εἶμι ] νῦν ἀντί ὁ ὑποστρέφω . V . 409 . οἰκτρός ὀλοφύρομαι ] οἰκτρός καί ἐλεεινός ὀδύρομαι . H . 410 . ἄγραυλος ] ὁ ἐν ὁ ἀγρός αὐλίζομαι . H . πόρις ] νέος βοῦς , μόσχος . ἀγελαῖος δέ νομαῖος , ἄζευκτος . Q.V . 411 . κόπρος ] ὁ βουστασία . B . ὁ στάσις ὁ βοῦς . V . 412 . οὐδέ τίς σηκός ] καίπερ μικρός εἰμί ὁ ἔπαυλις οὖον κωλύω αὐτός ὁ σκιρτάω . B . 413 . μυκάομαι ] βοῦς · μυκηθμός γάρ ὁ ὁ βοῦς φωνή . Q . 416 . πόλις αὐτός ] Ἀρίσταρχος , πόλις αὐτός . H . πόλις Ἰθάκη , ὁ Ἰθάκη . B . 417 . ἵνα τρέφω ] γρ . ἵνα τρέφω . H . 429 . Εὐρύλοχος ] λείπω ὁ λέγω . H . 431 . ὅς δειλός ] ὁ ὅς θαυμαστικός , ἀντί ὁ εἰμί δειλός καί ἄθλιος . H . 432 . καταβαίνω ] καταβαίνω , ὑπεῖπον . V . 433 . σῦς ] ἀπορέω δέ ἄν τις πῶς ὁ Εὐρύλοχος οὗτος λέγω μή εἰσέρχομαι εἰς ὁ Κίρκη . ἀλλά ῥητέος ὅτι στοχάζομαι ἀπό ὁ πρό ὁ θύρα προσσαίνω αὐτός ἀνθρώπινος . H.Q . 434 . δῶμα φυλάσσω ] τηρέω . οὐ φυλάσσω ὁ δῶμα , ἀλλά ὁ ἀεί ἐκεῖσε εἰμί . Q . 436 . ὁ θρασύς ] ὁ προπετής . λοιπός ἐπάγω ὁ αἴτιος διά τίς Θρής - σύν αὐτός εἶπον . Q . 441 . καί πηός ] ἀντί ὁ , καί πηός περ εἰμί . Q . συγγενής . V . Κτιμένη γάρ γαμέω ὁ Ὀδυσσεύς ἀδελφός . Q.V . γαμβρός ἐγώ εἰμί ἐπί ὁ ἀδελφός Κτιμένη . B . [ διαίρεσις ὁ νόμος , εἄν οὐ οἶδα Ὅμηρος . ὁ υἱός διαιρέω εἰς ὁ γνήσιος καί νόμιμος , ὅς εἰμί καί κύριος υἱός · εἰς ὁ γνήσιος μόνος , ὅς εἰμί ὁ ἐκ πορνεία · εἰς ὁ νόμιμος , ὅς εἰμί ἐπίθετος · εἰς ὁ φυσικός , ὅς εἰμί ἀπό μήτηρ γιγνώσκω καί πατήρ · εἰς ὁ ἔκθετος , ὁ καί σπουρίας , ὅς ὁ πατήρ οὐ οἶδα οὐδέ ὁ μη - τέρας . B . ] 448 . ἔκπαγλος ἐνιπή ] ἔξοχος , μέγας ἐπίπληξις . H . 450 . λούω τε ] λούω κελεύω . μετωνυμία δέ ὁ τρόπος . B . 452 . δαίνυμι δέ ἄρα ὁ γε ] γρ . δαίνυμι δέ εὕω πᾶς . H . δαίνυμι δέ ὅς πᾶς ] γρ . δέ ἄρα ὁ γε . M . 453 . φράζω τε πᾶς ] ἐπιγιγνώσκω ὁ κατά αὐτός γίγνομαι . ἐν ἄλλος δέ γρ . φράζω τε εἰσάντα . H . φράζω δέ θυμός ] γρ . πᾶς . M . φράζω ] ἐπιγιγνώσκω . ἔναντα ] απεναντίας . V . 454 . περί δέ στεναχίζω ] περιάγω . V . 457 . θαλερός ] Ἀριστοφάνης , στυγερός γόος . καί οὐ Ἄχαρις ὁ γραφεύς . H . 459 . ἀνάρσιος ἀνήρ ] ὁ Λαιστρυγών αἰνίσσομαι καί ὁ κύ - κλώψ . B . 461 . θυμός ] θυμός ἐνταῦθα ὁ δύναμις καί ὁ προθυμία . H . 463 . ἀσκελής καί ἄθυμος ] ἄγαν κατασκλῆναι καί κάμνω , σκληρός , σκελετεύω καί νεκρωμένος καί ψυχικός ἰσχύς εἰμί - ῥήγνυμι . B.Q . ἄθυμος ] κακόω ὁ ψυχή , οἷος ἄψυχος . V . 465 . πάσχω ] κτάομαι . V . 469 . περί δέ τρέπω ὥρα ] παρέρχομαι ὁ ὥρα , ἐαρινός , θερινός καί ἑξῆς . ὁ δέ καί ( 471 . ) περισσός . ἤτοι περιέρχομαι δέ πάλιν ὁ καιρός ἐπί ὁ ὥρα . B.Q . 474 . ἐϋκτίμενος ] γρ . ὑψόροφος . H . 481 . ἐκ νύκτερος δέ μέγας γίγνομαι βροτός χάρις , φημί εὕω - ῥιπίς . M . γόνυ λιτανεύω ] διά ὁ γόνυ ὁ Κίρκη λιτός ποιέω καί παράκλησις . ἀντί ὁ , ὁ γόνυ ἅπτω . Q . 483 . εἰμί Κίρκη ] δῆλος ὅτι Ὀδυσσεύς πολλάκις οὗτος ἱκετεύω . H . 490 . ἀλλά ἄλλος χρή ] πῶς πέμπω αὐτός ἵνα ἀκούω : πρόοιδα γάρ καί ὁ ὁ δαίμων Ἔρως . “ θάνατος δέ τε ἐκ ἅλς αὐτός ἀβλη - χρώς ” ( λ , 134 . ) . καί μή πείθω Καλυψώ ὁ ἀθανασία ὑπισχνέομαι - μένω . διά ἑαυτοῦ δέ οὖον μαντεύομαι , ἵνα μή δοκέω ἐράω φοβερός καθιστάω ὁ πλόος καί ἀπιστέω . Q . 491 . εἰς ᾍδης δόμος ] ὑπονοέω μή πιστεύω πέμπω αὐτός πρός Τειρεσίας . ἅμα δέ καί ὁ ποιητής ἐπεισόδιος χράω βοῦς - λήθη διά ὁ φρικώδης καί ἐκπληκτικός ὁ ψυχαγωγία . T . ἐπαινός ] δεινός , κατά εὐφημισμός , ὡς “ ἁγνός Περσεφόνη ” ( Od . λ , 386 . ) . T . 492 . ψνχῆ χράω2 ] μαντεύομαι ἐν ὁ Ψυχή ὁ τείρω - σίον . H . μαντεύομαι , ὀφείλω χρησμῳδέω . Q . διά τίς οὖν οὐ αὐτός μαντεύομαι ; ὅτι οὐ εἄν πιστεύω Ὀδυσσεύς ἐράω αὐτός . εἶτα κατά μέν Σειρήν καί ὁ πορθμός ὡς γειτνιάω μηνύω , περί ὅς οὐδέ ὁ Τειρεσίας εἶπον εἰδοί εἴρω ὁ Κίρκη , περί δέ ὁ λοιπός ἐπιτρέπω ὁ μάντις . Q.V . 494 . ὁ καί θνῄσκω ] φημί ὡς δράκων δύο ἐν Κιθαιρών μι - νυμενος ἴδη ἀναιρέω ὁ θάλλω , καί οὕτως μεταβάλλω εἰς γυνή , καί πάλιν ὁ ἄρσην , καί ἀπολαμβάνω ὁ ἴδιος φύσις . ὁ - ὁ Ζεύς καί Ἥρα κριτής αἱρέω , τίς μᾶλλον ἥδομαι ὁ συνουσία , ὁ ἄρσην ἢ ὁ θῆλυς · ὁ δέ εἶπον “ οἶος μέν μοῖρα δέκα μοῖρα τέρπω - ὁ ἀνήρ , ὁ δέκα δέ ἐμπίμπλημι γυνή τέρπω νόημα . ” διόπερ ὁ μέν Ἥρα ὀργίζω πηρόω , ὁ δέ Ζεύς ὁ μαντεῖος δωρέω . H.Q . 495 . οἶος πνέω ] συνετός , ἔμφρων εἰμί . Q.V . Ἀρίαιθος φημί - βρόχος Ἥρα μεταβουλεύω ἐπί ὁ πηρόω αὐτός αἰτέω παρά Περσεφόνη ὥστε εἰμί αὐτός καί ἀποθνῄσκω ὁ μαντικός . περί ὁ τέχνη οὖν μόνος λέγω “ οἶος πνέω . ” ὁ δέ ἄλλος φρήν μέν εἶχρν , τέχνη δέ οὖον . T . σύ δέ σκιά ἀίσσω ] ὁ δέ ἄλλος νεκρός πλήν ὁ Τειρεσίας σκιά εἰμί καί ὡς σκιά ὁρμάω , καθάπερ οὗτος παρέπομαι ὁ κινέω . Q . ἀντί ὁ ὁ Ψυχή . ὁ μέντοι ποιητής πρός ὁ ἄλμα - Λοῦς νεκρός ποιέω ὁ σύγκρισις ἐν ὁ , ὁ δέ ἄλλος νεκρός ὡς σκιά ἀίσσω . B.Q.T . 501 . ἀπό ὁ γάρ ἄρχω . H . 508 . ἀλλά ὅπου εἄν δή ναῦς διά ὠκεανός περάω ] ὅλος ὁμοῦ ἀναγιγνώσκω - στέω , ἀλλά ὁπόταν περάω , ἔνθα ἀκτή τε λάχεια καί ἄλσος καί αἴγειρος , ναῦς μέν αὐτός κέλλω . B.Q . 509 . ἀκτή τε λάχεια ] βαθύς , εὔγεως , εὔσκαφος . οὖον δεῖ δέ γρά - Φέιν ἐλαχύς . οὖον γάρ εἰκός μικρός ἀκούω ὁ Περσεφόνη ὁ τέμενος . οὐ ἄτοπος δέ περί ὁ ἀκτή εἰμί ἄλσος . πολύς γάρ εὑρίσκω τις εἄν ἄλσος ἐπιθαλάσσιος . B.H.Q.T . ἄλλος . βαθύς καί εὔσκαφος , ἐκ ὁ λαχαίνω ὁ σκάπτω . H.T . μικρός . V . ἀκτή ] ὁ προάγω καί ἐξέχω εἰς θάλασσα ἄκρος . B.V . ἄλσος ] ἱερόv καί σύνδενδρος χωρίον . B.V . 510 . ἰτέα ὠλεσίκαρπος ] ἀποβάλλω γάρ ὁ ἄνθος πρίν πεπαίνω . ἢ ἐπεί ὁ πίνω ὁ ἄνθος ἄγονος γίγνομαι . B.Q.V . ἄλλος . σός - μειόω ὅτι ἄκαρπος φυτόν εἶπον εἰμί ἐν ὁ ἄλσος ὁ Περσεφόνη , διά ὁ νεκρός προσήκω . B.Q . ἀποβάλλω γάρ ὁ ἄνθος . οἰκεῖος δέ ἄγονος φυτός χράω . οἰκεῖος γάρ νεκρός ὁ ἄκαρπος . φημί δέ Θεόφραστος ἐν φυτικός ὁ χυλός ὁ ἰτέα πίνω ἀφανίζω ὁ γονή ὁ ἄνθρωπος . H.T.V . 513 . ἔνθα μέν εἰς Ἀχέρων ] ὁ ἑξῆς , ἔνθα μέν εἰς Ἀχέρων Φλεγέθων τε καί Κωκυτός ῥέω . ὁ δέ σχῆμα καλέω προ - διαζεύγνυμαι , ὅταν ὁ μεταξύ δύο ὄνομα ἑνικός πληθυντικός τίθημι ῥῆμα . οὗτος καλέω Ἀλκμανικός οὐ ὅτι Ἀλκμάν πρῶτος αὐτός χράω , ἀλλά ὅτι πολύς εἰμί παρά αὐτός , οἷος “ Κάστωρ ὠκύς πω - λάω ἐλατήρ καί Πολυδεύκης . ” ὅμοιος δέ εἰμί ὁ σχῆμα “ εἰμί δέ καί Ἄρης ἄρχω μάχη ἢ Φοῖβος Ἀπόλλων ” ( Il . υ . 138 . ) · καί “ ἔνθα ῥοή Σιμόεις συμβάλλω ἠδέ Σκάμανδρος . ( Il . ε , 774 . ) H.Q . ἔνθα μέν εἰς Ἀχέρων ] οὗτος ὁ σχῆμα καλέω προδιεζευγμέ - νοῦς καί κατά ὑπερβατόν , ὑπό ἔνιοι δέ Ἀλκμανικός . ὁ δέ ἑξῆς , ἔνθα μέν εἰς Ἀχέρων Φλεγέθων τε καί Κωκυτός ῥέω . H.V . ὁ σχῆμα Ἀλκμανικός , ὁ τίθημι ῥῆμα μέσος ὄνομα δύο . H . 514 . Κωκυτός ] λέγω ὁ πρῶτος ποταμός ὁ ὁ βροτός δέχομαι - Μύκονος , ὁ ἀνθρώπινος πάθος ἐπώνυμος κακός . εἶτα Φλεγέθων , ἤτοι ὁ πῦρ ὁ ἀφανίζω ὁ σάρκινος ὁ βροτός . εἶτα ὁ Ἀχέρων μετά ὁ Κωκυτός καί ὁ ἠρίον , ὅσπερ ὀφειλή νεκρός εἰμί ἰαχή γίγνομαι . εἶτα Στύξ ἀπορρώξ . οὐ εἰμί γάρ ὅς οὖον στυγνάζω ὁ θνῄσκω - κότα . H.Q . 515 . πέτρα τε σύνεσις τε ] φημί γάρ ὡς πέτρα τίς εἰμί κατά ἐκεῖνος ὁ τόπος κατά ὅς ὁ ὁ ῥεῦμα συμβολή γίγνομαι ὁ τε Κωκυτός καί ὁ πυριφλεγέθων εἰς αὐτός μίγνυμι καί ῥέω - ὁ εἰς ὁ Ἀχέρων . B . σύνεσις ] συνάφεσις καί εἰς αὐτός συμβολή ὁ ποταμός . V . 516 . χρίμπτω ] προσπελάζω , ἐκ ὁ χρίμπτω ὁ προσπίπτω - λάζω . H . ἐρίδουπος ] γρ . ἐρίμυκος . M . 517 . βόθρος ] ἐνταῦθα ὁ ποιητής ὁ νεκυομαντεία δηλόω , καί παρίστημι διά ὁ ὁ νεκρός θυσία καί ὁ ὁ εἴδωλον αὐτός ἐπι - Φανείας ἀθάνατος εἰμί ὁ Ψυχή · ὁ γάρ λέγω “ ὁ δέ Ἄϊδόσδε βαίνω ” ( Od . γ , 110 . ζ , 11 . ) , σημαντήριον εἰμί ὡς ὁ ψυχή πῃ - ῥάπτω οὖον διαφθείρω . Q . πυγούσιος ] πηχυαῖος . πυγών δέ εἰμί ὁ ἀπό ἀγκών μέχρι ὁ δάκτυλος συστέλλω μῆκος · ἀπολήγω γάρ ὁ μέτρον εἰς ὁ δάκτυλος πύξ γίγνομαι . B . πυγονιαῖος . πυγών δέ εἰμί ὁ ἀπό ὁ ἀγκών μέχρι ὁ δάκτυλος κάπτω διάστημα , ἐκ ὅς καί πυγμή . αἰνίσσομαι δέ διά οὗτος ὁ μή ἀνίημι μηδέ ἐπί ἐξουσία εἰμί ὁ τελευτάω , ἀλλά ὥσπερ ἔχω καί ἐγκλείω καθάπερ καί ὁ δάκτυλος . H.Q.V . ἔνθα καί ἔνθα ] εἰς πλάτος καί εἰς μῆκος . B.Q.V . 518 . χοή χέω ] ὁ ὁ νεκρός ἐπιχέω χύσις . Q.V . καινοπρεπῶς δέ χοή , σπονδή . Q . 521 . ἀμενηνός ] ἀσθενής , μένος οὐ ἔχω , ἢ σῶμα δύναμις , ἀπό ὁ μονή ἔχω ἐκεῖ ὁ Ψυχή . V . 522 . στεῖρα βοῦς ] εἰς ὁ ὅμοιος . ἄγονος γάρ καί στεῖρα ὁ ὁ νεκρός . V . 525 . παμμέλανος ] καί οὗτος εἰς ὁ ὅμοιος . V . 528 . εἰς Ἔρεβος στρέφω ] καί πῶς ἐπίσταμαι ὁ δύσις ἐν σκότος εἰμί ; λέγω ὅτι παρά ὁ Κιμμέριος σκότος εἰμί , οὐ ὅπου ὁ θυσία γίγνομαι . B . ἀπονόσφι τρέπω ] εἰς ὁ ὀπίσω τρέπω αὐτός ἵημι ὁ ὁ ποταμός ῥεῦμα . B . ὡς πρός ὁ ποταμός . V . 543 . ἀργύφεος ] ἀρύφεον , ὅς εἰμί λαμπρός ὁ ὑφή καί εὐκατα - σκευάζω , καί πλεονασμός ὁ γ ἀργύφεος . B . 548 . ἀωτέω ] απανθίζω ὁ ὕπνος . V . 555 . ψῦχος Ἱμείρων ] ἀναψύχω διά ὁ πνῖγος καί ὁ μέθη ἐπι - θυμός ὁ αὔρα . ψῦχος ] ψῦχος , ὁ αὔρα . V . 560 . ἀστράγαλος ] ἀστράγαλος ὁ αὐχήν λέγω . H . 570 . ἄχνυμαι ] ὁ λυπέω . γίγνομαι δέ ἀπό ὁ ἄχος ὁ θλί - Ψίς , ἢ ἐκ ὁ ὅς στερητικός μόριον καί ὁ χαίνω ἀχανής τις εἰμί · ὁ γάρ λυπέω οὖον δύναμαι ἀναπνέω . B . 573 . ῥεῖα παρεξέρχομαι ] ἀντί ὁ ῥᾳδίως παρατρέχω ἐγώ , ἤτοι κρύφιος . B . λάθρῃ ποιέω . V . 574 . ἢ ἔνθα ἢ ἔνθα ] ἀντί ὁ , ἢ εἰσέρχομαι ἢ ἐξέρχομαι ὁ θεός καί μή ἐθέλω οὖον δύναμαι τις ὁράω . B .