scholia-in-homerum.scholia-in-odysseam-scholia-vetera 1.3.2
1 . ἠέλιος δʼ ἀνόρουσε ] ἅμα ἡμέρᾳ καταγόμενον ποιεῖ τὸν νεανίαν εἰς τὴν Πύλον , ὥστε μηδὲν αὐτῷ ἀργὸν τῆς ἡμέρας μέρος κατα - λείπεσθαι . τὸ δʼ αὐτὸ κατὰ τὴν ὑποστροφήν . “ αἶψα γὰρ ἠὼς ἦλθεν ἐΰθρονος , οἱ δʼ ἐπὶ χέρσου Τηλεμάχου ἕταροι λύον ἱστία ” ( ο , 495 . ) . καὶ ἐν Ἰλιάδι ἡ Θέτις ἕωθεν φέρει τῷ Ἀχιλλεῖ τὰ ὅπλα . Μ.Q.S.Τ . λίμνην ὁ ποιητὴς πᾶν ὕδωρ φησὶ , νῦν δὲ τὸν ὠκεανόν . Β.Ε.Ρ . Q.S . τὸν ἀέρα καὶ γῆν καὶ θάλασσαν καὶ ἀπλῶς τὰ στοιχεῖα πάντα . S . 3 . θνητοῖσι βροτοῖσιν ] βροτοῖς ἀθανάτοισι καὶ θνητοῖς , τὸ μὲν διὰ τὴν ψυχὴν , τὸ δὲ διὰ τὸ σῶμα . Ε . ζείδωρον ] τὴν τὰ πάντα πρὸς τὸ ζῆν δωρουμένην . Ε . 4 . οἱ δὲ Πύλον Νηλῆος ] Νηλεὺς μαχεσάμενος μετὰ Πελίου ἐξ Ἰωλκοῦ ἧκεν εἰς Μεσσήνην καὶ τὴν Πύλον ἔκτισε , Μεσσηνίων χώραν παρασχόντων . ἱστορεῖ Ἑλλάνικος . Β.Ε.Η.Μ.Τ . 6 . ταύρους παμμέλανας ] ταύρους μὲν διὰ τὸ βίαιον τῆς θαλάσσης , μέλανας δὲ διὰ τὴν χρόαν τοῦ ὕδατος τὴν ἐκ τοῦ βάθους . Ρ.S.V . διὰ τὴν ἐπιφάνειαν τῶν ὑδάτων μέλανας . πορφυροῦν γὰρ κῦμά ( Il . φ , 326 . ) φησι , καὶ “ μέλαν δέ ἑ κῦμʼ ἐκάλυψεν ” ( Il . ψ , 693 , Od . ε , 353 . ) , καὶ “ ἔνθορε μείλανι πόντῳ ” ( Il . ω , 79 . ) · καὶ “ ἰοειδέα πόντονʼ ( Il . λ , 298 . ) φησίν . Η.Q . ὅτι μέλαν τὸ ὕδωρ διὰ τὸ βάθος ἠχητικόν . Ε . ἐνοσίχθονι κυανοχαίτῃ ] ταύρῳ ἀπεικάζουσι τὸν Ποσειδῶνα διὰ τὸ δίκην ταύρου ὑπὸ τῶν κυμάτων ὠρύεσθαι . τῷ Ποσειδῶνι δὲ θύουσιν ἢ ὡς ἀπόγονοι αὐτοῦ διὰ Νηλέως , ἢ εὐχαριστοῦντες τούτῳ ἐπὶ τῷ νόστῳ . Ε.Μ.Η.Q.S . ἐνοσίχθονι ] τῷ Ποσειδῶνι τῷ κινοῦντι τὴν γῆν . ἔνοσις γὰρ ἡ κίνη - σις , χθὼν δὲ ἡ γῆ . δοκοῦσι γὰρ οἱ σεισμοὶ ἐξ αὐτοῦ εἶναι . V . 7 . ἐννέα δʼ ἕδραι ἔσαν ] ἐννέα συνέδρια ἦν διὰ τὸ ἐννεάπολιν εἶναι τὴν Πύλον . Ε.Ρ.S . ἢ ἐννέα πόλεων ἦρχε Νέστωρ , Πύλου , Ἀρήνης , Θρύου , Αἴπυος , Κυπαρισσήεντος , Ἀμφιγενείας , Πτελεοῦ , Ἕλους καὶ Δωρίου . Ε . ἐπεὶ ἐννέα πόλεων ἦρχεν ὁ Νέστωρ · “ σἳ δὲ Πύλον τʼ ἐνέμοντο καὶ Ἀρήνην ἐρατεινὴν , καὶ Θρύον , Ἀλφειοῖο πόρον , καὶ ἐΰκτι - τον Αἶπυ , καὶ Κυπαρισσήεντα καὶ Ἀμφιγένειαν ἔναιον , καὶ Πτελεὸν καὶ Ἕλος καὶ Δώριον ” ( Il . β , 591 . ) . καθʼ ἑκάστην οὖν πόλιν ἦν ἔδρα . τὸ δὲ “ πεντηκόσιοι δʼ ἐν ἑκάστῃ ” τὸ πλῆθος ὑποφαίνει τῶν ἐπὶ Ἴλιον συνεστρατευκότων Νέστορι . ἐνενήκοντα γὰρ αἱ νῆες ἦσαν τοῦ Νέστορος , τῶν δὲ ἑκάστη πεντήκοντʼ ἀνδρῶν . εἰσὶν οὖν οἱ πάντες δφ΄ . πάντα οὖν μετὰ παρατάξεως καὶ εὐκοσμίας γίνεται ὡς ἂν Νέστορος ἡγουμένου . Η.Μ.Q . ἢ ἀπὸ τοῦ ἐννέα ἔτη ταλαιπωρεῖσθαι εἰς τὴν Τροίαν . S . πεντακόσιοι δʼ ἐν ἑκάστῃ ] οὕτω διὰ τοῦ α τὸ πεντακόσιοι Ἀρίσταρ - χος καὶ Ἡρωδιανός . ἑκάστοθι , ἐν ἑκάστῳ τόπῳ . τινὲς δὲ , ἑκάστοθεν , ὅ ἐστιν ἐξ ἑκάστης πεντηκοντύος . προπαροξύνεται δὲ ἀμφότερα . Η . Μ.Q.S . 8 . εἵατο καὶ προὔθεντο ] γράφεται καὶ προὔχοντο . Ε . προὔχοντο ] ὁ μὲν Ἀρίσταρχος , προείχοντο τῷ θεῷ , οἷον παρεῖχον · οἱ δὲ , πρὸ αὐτῶν κατείχοντο ἐπὶ τὸ σφάξαι · τινὲς δὲ , προεβάλλοντο . Ε.Η.Μ.Q.S . 9 . οἱ σπλάγχνʼ ἐπάσαντο ] τινὲς σπλάγχνʼ ἐδάσαντο . ὅτε οὗτοι τῶν σπλάγχνων ἐπάσαντο καὶ οὗτοι ἰθὺς κατάγοντο . Ε.Η.Μ.Q . 10 . κατάγοντο , ἰδʼ ] Ἀρίσταρχος κάταγον · εἶτα , τοὶ δʼ ἱστία . ὁ δὲ Ἡρωδιανὸς κατάγοντο . τὸ ὅμοιον καὶ ἐπὶ τοῦ “ νίζον καὶ προτίθεντο ἰδὲ κρέα πολλὰ δατεῦντοοʼ ( α , 112 . ) . Η.Μ . 11 . στεῖλαν ] οἱ περὶ Ζηνόδοτον , σεῖσαν ἀείραντες . τότε δὲ σείου - σιν ὅτε θέλουσι χαλάσαι τὸ ἄρμενον . Η.Μ.Q.R.Τ 14 . χρὴ ] γρ . χρεῖ᾿ . Η . οὐ μέν σε χρὴ ἐτ’ αἰδοῦς ] οὐ χρεία σε τῆς αἰδοῦς , Ἀττικῶς . εὐπρεπῶς δὲ ἡ μὲν ὡς ἀδαήμονι διαλέγεται ἀξιοῦσα νῦν ἀποθέσθαι διὰ τὸν καιρὸν τὸ τοιοῦτον ἦθος , ὁ δὲ οὐκ ἐπά άγει ὅτι ἀδαήμων εἰμί · οὐ γὰρ εὐπρεπὲς περὶ αὑτοῦ τοιαῦτα ἐκφέρειν · ἀλλὰ τἀληθές φησιν , οὐδέ τί πω μύθοισι πεπείρημαι . Ε.Η.Μ.Q . οὐδʼ ἠβαιόν ] ἄδηλον πότερον ἐκ συναλοιφῆς ἐστι τὸ ἡ ἢ τοῦ ἠβαιόν τρισυλλάβου · οἱ δὲ νεώτεροι βαιόν φασι . Η.Μ.Q . 15 . ἐπέπλως ] ὥσπερ ἀπὸ τοῦ διδόω διδῶ δίδωμι , οὕτω καὶ ἀπὸ τοῦ πλόω πλῶ πλῶμι . Β . πλῶ , πλώσω , ἔπλωσας , καὶ κατὰ ἀπο - κοπὴν ἔπλως καὶ ἐπέπλως . Ε . 16 . ἐπέσπεν ] γρ . ἐπέσπα . Η . 17 . ἀλλʼ ἄγε νῦν ] γρ . ὄφρα τάχιστα . Η . 18 . εἴδομεν ] γρ . ἴδωμεν . Η . ἐνὶ στήθεσσι κέκευθε ] παρά τινων λέγεται τὸ λογιστικὸν ἐν τῇ κεφαλῇ , παρʼ ἑτέρων δὲ ἐν τῇ καρδίᾳ . Ε . 20 . μάλα πεπνυμένος ἐστί ] καὶ πῶς Ὀδυσσεὺς ὁ πεπνυμένος ἴσκε ψεύδεα πολλὰ λέγων ( Od . τ . 203 . ) ; ἀλλὰ πρὸς τὸ μηδὲν κατεπεῖγον ψεύδεσθαι τοῦτο κομιδῆ νηπίου ἀνδρός . Ε.Μ . 21 . τὴν δʼ αὖ ] ἢ αὐτὸς πρὸς ἑαυτὸν , ἢ πρὸς φίλον τινὰ Μέν - τορα . Ε . 22 . πῶς τʼ ἂρ προσπτύξομαι ] προσεταιρίσομαι , προσαγορεύσω , φιλοφρονήσομαι , προσκαλέσομαι πρὸς τὸ ἀληθὲς εἰπεῖν . Μ . 23 . οὐδέ τί πω ] καὶ πῶς ἐν τοῖς Ἰθακησίοις οὕτως ἐπαρρησιά - σατο ; ἀλλʼ ἐκεῖνος μὲν οὖν ἀναστραφεὶς , ἔτι δὲ καὶ πρὸς ὀργὴν ἱκα - νῶς κινηθεὶς παρρησιάζεται , Νέστορα δὲ συνέσει πανταχοῦ κηρυσσό - μενον ἀκούων εἰκότως αὐτὸν εὐλαβεῖται . Μ . 24 . αἰθὸς δʼ αὖ νέῳ ἀνδρὶ ] οὕτω γράφουσιν οἱ κατὰ Ῥιανόν . Η.Μ . 28 . γενέσθαι τε τραφέμεν τε ] οὐκ ἔστιν ἀναδιπλασιασμὸς τὸ , τε τραφέμεν , ἀλλὰ σύνδεσμος συμπλεκτικός . Μ.Q . 31 . ἄγυριν τε ] γρ . ἀγορήν τε . ἄγυριν εἰπὼν τοὺς παρεστῶτας ὄχλους ἐδήλωσεν . Μ . ἀγορήν τε ] γρ . ἄγυρίν τε . Ρ . 32 . ἀμφὶ δʼ ἑταῖροι ] ἔννοιαν τῆς ἀρχῆς καὶ τοῦ οἴκου τὴν εὐδαι - μονίαν παρίστησι . Q . 33 . ἄλλα δʼ ἔπειρον ] περιέπειρον , ἐσούβλιζον , τοῖς ὀβελίσκοις ἐνήργουν , ὅ ἐστιν ἐπερόνησαν . Μ . 34 . οἱ δʼ ὡς οὖν ξείνους ] ὡς καὶ ἐν Ἰλιάδι ( α , 534 . ) “ ἐξ ἑδέων σφοῦ πατρὸς ἐναντίον . ” μετὰ τὸ ἴδον ἡ ὑποστιγμὴ παράσημος · οὐδέποτε γὰρ τὸ ἔπος εἰς δύο διαιρεῖται τῇ στιγμῇ , ὅ ἐστιν εἰς τὸν ιβ΄ χρο΄ - νον . Η.Μ . οἱ δ᾿ ὡς ] λους γὰρ ἰδόντες οὐκ ἐνόμισαν ἐχθροὺς εἶναι . Ε . ἀθρόοι ] τὸ ἀθρόοι Ἀρίσταρχος ὡς ἄχροοι τῇ προσῳδίᾳ ἀναγινώ - σκει . Η.Μ . 35 . ἑδριάασθαι ] τὸ δεύτερον συνέσταλται α ἐν τῷ ἑδριάασθαι . Η . 36 . πρῶτος ] παρέπεται γὰρ τοῖς ἀγαθοῖς τῶν νέων προλαμβάνειν τοὺς λοιποὺς ταῖς ἀγαθοεργίαις καὶ προπετεύεσθαι τὴν φιλοτιμίαν . Μ.Q . πρῶτος δʼ ὁ Πεισίστρατος διὰ τὸ ἰδεῖν τὸν Τηλέμαχον ἰσή - λικα αὐτῷ ὄντα . εἴωθε γὰρ ἡ νεότης ἐπὶ νεότητι χαίρειν . Μ . διὰ τί πρῶτος ὁ Πεισίστρατος ; παροιμία ἐστὶν ἡ λέγουσα , ἧλιξ ἥλικα τέρπει . Ε . 37 . ἀμφοτέρων ἕλε χεῖρα ] εἶχε μὲν εἰπεῖν δυικῶς χεῖρε , ἀλλὰ διὰ τὸ καινότερον οὕτως εἶπε , καὶ νοητέον ὡς ἰδίᾳ τὴν ἑκατέρου ἔλαβε χεῖρα ἑκατέραις ταῖς ἑαυτοῦ χερσὶν ὡς ἔν τινι τύπῳ χοροῦ , ἢ μίαν καὶ μίαν ἐξ ἑκατέρων τὰς δεξιὰς , τῇ ἑαυτοῦ δεξιᾷ δηλαδή . λαιᾷ γὰρ οὐκ ἦν ἅπτεσθαι , ὡς προγέγραπται . Μ . 38 . κώεσιν ] ἀπὸ τοῦ κῶος μεταπλασμός ἐστι τοῦ κώασι . Η.Μ . 39 . πάρ τε κασιγνήτῳ Θρασυμήδεϊ ] καθηκόντως ὁ πρεσβύτερος τῶν παίδων πλησίον τοῦ Νέστορος καθῆστο . οὗτός ἐστιν ὁ καὶ στρατείας αὐτῷ τῆς ἐπὶ Ἴλιον κοινωνήσας . M.Q . 41 . χρυσέῳ ἐν δέπαϊ ] χωρὶς τοῦ ἐν αἱ Ἀριστάρχου καὶ σχεδὸν ἄπασαι , χρυσείῳ δέπαϊ . Η.Μ . δειδισκόμενος ] δέχω τὸ δεξιοῦμαι , καὶ πλεονασμῷ τοῦ σ καὶ τροπῇ τοῦ ε εἰς ι , δίσκω , καὶ κατὰ ἀναδιπλασιασμὸν δεδίσκω καὶ δειδίσκω . Β.Ε . 43 . εὔχεο νῦν , ὦ ξεῖνε ] πῶς ὁ μὲν Τηλέμαχός φησιν , “ αἰδως δʼ αὗ νέον ἄνδρα γεραίτερον ἐξερέεσθαι , ” ὁ δὲ οὕτως ἀόκνως διαλέγεται τῇ Ἀθηνᾷ ; ὑποφαίνει οὖν ὁ ποιητὴς ὅτι “ ἔχει γε μέντοι καὶ τὸ θρεφθῆναι καλῶς δίδαξιν ἐσθλοῦ . ” ἦν δὲ καὶ τοῦτο γενναίου τρόπου , ἀντιλαμβάνεσθαι τῶν ἰδίων ἐλαττωμάτων . Η.Μ.Q.R.T . 44 . τοῦ γὰρ καὶ δαίτης ἠντήσατε ] ἐπετύχετε , τοῦ Ποσειδῶνος . αὐτῷ γὰρ θύσαντες εὐωχοῦνται . Ρ . 45 . ὑποστικτέον κατὰ τὸ ᾖ θέμις ἐστί . δύναται δὲ καὶ τοῖς ἑξῆς συνάπτεσθαι τὸ ᾖ θέμις ἐστίν , ὑποστιζόντων ἐπὶ τοῦ εὔξεαι . Η.Μ . 46 . δασυντέον τὸ μελιηδέος . Η . 48 . θεῶν χατέουσʼ ἄνθρωποι ] τὸ γὰρ βρότειον γένος τῶν θεῶν χῥῄζει μάλα . Μ . 49 . ὁμηλικίην δʼ ἐμοὶ αὐτῷ ] ὅτι ὁ Τηλέμαχος δαιμονίως καὶ τὸν νέον ἐθεράπευσε τῇ τῆς ἡλικίας ὁμοιότητι , ἐπιδεικνὺς ὡς οὐδʼ αὐτὸς ἐσκυθρώπασεν ἐπὶ τῇ πρεσβυτέρου προτιμήσει . Μ.Q . 50 . τοῦνεκά σοι ] ἐχρῆν ὀρθοτονεῖν τὴν σοί . Ζηνίδοτος δὲ , τοὔνεκά τοι , γράφει , νοῶν ὅτι ἐπὶ τῆς διαστολῆς παραλαμβάνεται ἡ τοι . Η.Μ.Q . ἄλεισον ] τὸ πλατὺ , ὅθεν ἐστὶν ἅλις πιεῖν . ἄλεισον δὲ ἀπὸ τοῦ λεῖον . Β . λέγεται τὸ ποτήριον τὸ ἐξεσμένον καὶ λεῖον , κατʼ ἐπίτα - σιν τοῦ α , τὸ δὲ σ κατὰ προσθήκην . Ε . ἔκπωμα ἐκτετορνευμένον , οἱονεὶ λεῖον ὑπάρχον · ἢ πλατὺ , ὅθεν ἐστὶν ἅ λίς πιεῖν . H.M.Q.V . 52 . χαῖρε δʼ Ἄθηναίη ] διὰ τὴν διάκρισιν τοῦ διδόντος · οὐ γὰρ τὸ θεῖον δέεταί τινος . Μ.Q . 55 . κλῦθι ] διὰ τὸ γινώσκειν τὸν Ποσειδῶνα κωλύειν τὸν Ὀδυσσέα , τούτου χάριν λέγει . Μ . 57 . Νέστορι μὲν πρώτιστα ] οὐδενὸς γὰρ ἄλλου ἐδεῖτο ἢ χρυσῶν ἢ κτημάτων ἢ πλούτου ἤ τινος ἄλλου ὁμοίου ἀλλʼ ἢ δόξης , καίτοι βασιλεὺς ὤν . ἡ γὰρ δόξα περὶ τιμῶντι καὶ οὐ περὶ τῷ τιμωμένῳ κεῖται . Μ . Ἄλλως . Πλοῦτος γὰρ σύμμετρος ἦν τῷ Νέστορι , χρόνου μῆκος , εὐπαιδία , μεγάλων πράξεων ἐπιτυχία , φρόνησις , ἀκμὴ λόγου . ὡς οὖν ἠθληκότι ἤδη κατὰ τὸν βίον , τὴν ἐπὶ τούτοις ἀγαθὴν δόξαν εὔχεται . Μ.Q . 59 . σύμπασιν ] σύνθετον τὸ σύμπασι · διὸ προπαροξύνεται . Η . 63 . δέπας ἀμφικύπελλον ] τὸ ἀμφοτέρωθεν κυπτόμενον . Β . 65 . ὑπέρτερα ] ὑπέρθετα καὶ μείζονα · ἢ νωτιαῖα · ταῦτα γὰρ ὑπερέχει . ὡς πρὸς τὰ ἐμπρόσθια δὲ ἡ σύγκρισις . ἢ τὰ ὑπεράνω τοῦ πυρός . Β.Η.Q . τὰ ὑπέρθετα καὶ μείζονα ἔξωθεν τῶν ἔνδον . ἔστιν οὖν νωτιαῖα , ταῦτα γὰρ ὑπερέχει τῶν λοιπῶν κρεῶν . V . ἐπεὶ ἐξείλ - κυσαν τὰ ὀπτηθέντα ὑπεράνω τοῦ πυρός . Ε . 68 . Γερήνιος ἱππότα Νέστωρ ] κατὰ μὲν Ἡσίοδον ὁ ἐν Γερήνοις ἀνατραφείς . κρεῖσσον δὲ ἀποδιδόναι ὁ ἔντιμος κατὰ τὸ γέρας . Μ . ἱππότα ] Εὐδαίμων ὁ Πηλουσιώτης εἶναι λέγει Μακεδονικὸν , οἱ δὲ Αἰολικόν . Ρ . 69 . νῦν δὴ κάλλιον ] ὅτι ἐννέα ἡμέρας ἐφιλοξένουν καὶ οὕτως ἠρώ - των . αὐτῶν δὲ ἐν τῇ οἰκείᾳ μὴ πορευθέντων λέγει τὸ νῦν κάλλιόν ἐστι . Μ . τοῖς φίλοις ὁ γέρων ταῦτά φησιν εἰς φιλοξενίαν ἐκφερό - μενος , ἵνα γνωρίμους καὶ τοῖς ἄλλοις καταστήσῃ τοὺς ξένους . Μ.Q . μεταλλῆσαι ] ἐρευνῆσαι . Q . 71 . ὦ ξεῖνοι τίνες ἐστέ ] τοὺς μετʼ αὐτὸν τρεῖς στίχους ὁ μὲν Ἀριστοφάνης ἐνθάδε σημειοῦται τοῖς ἀστερίσκοις , ὅτε δὲ ὑπὸ τοῦ Κύκλωπος λέγονται , καὶ ὀβελίσκους τοῖς ἀστερίσκοις παρατίθησιν , ὡς ἐντεῦθεν μετενηνεγμένων τῶν στίχων . πόθεν γὰρ τῷ Κύκλωπι λῃ - στῶν ἔννοια ᾖ στωμυλλομένῳ φάναι , “ οἵ τʼ ἀλόωνται ψυχὰς παρθέ - μενοι κακὸν ἀλλοδαποῖσι φέροντες ; ” ὁ δὲ Ἀρίσταρχος οἰκειότερον αὐτοὺς τετάχθαι ἐν τῷ λόγῳ τοῦ Κύκλωπός φησιν · οὐδὲ γὰρ νῦν οἱ περὶ Τηλέμαχον λῃστρικόν τι ἐμφαίνουσι . δοτέον δὲ , φησὶ , τῷ ποιητῇ τὰ τοιαῦτα . καὶ γὰρ ναῦν αὐτὸν παράγει εἰδότα , “ ἀλλά μοι εἴφʼ ὅπη ἔσχες ἰὼν εὐεργέα νῆα ” ( ι , 279 . ) , καὶ συνίησιν Ἑλλη - νίδα φωνήν . καθάπτεται δὲ καὶ Θουκυδίδου Ἀρίσταρχος λέγοντος ὡς οὐκ αἰσχρὸν ἡγοῦντο τὸ ληίζεσθαι οἱ παλαιοί , ἐν οἷς φησιν “ οὕς μοι ληίσσατο δῖος Ὀδυσσεύς ” ( α . 398 . ) . ὁμωνυμίᾳ γὰρ ἠπάτηται , πολλάκις τῆς ληΐδος ἐπὶ τῆς λαφυραγωγίας τασσομένης · παρὸ καὶ τὴν Ἀθηνᾶν ληΐτιδα προσαγορεύει ( Il . κ , 460 . ) . ὅτι γὰρ αἰσχρὸν ἡγοῦντο τὸ λῃστεύειν δῆλον ἐξ ὧν οὐδέποτε ἐπὶ Ἀχιλλέως οὐδὲ ἐπὶ Αἴαντος , καίτοι γε ἰσχυρῶν ὄντων , ἐχρήσατο τῷ ὀνόματι ὁ ποιητής . ἄλλως τε κἀκ τῶν συμφραζομένων δηλοῖ τὴν τοῦ πράγματος μοχθη - ρίαν . ἀντιτάσσεται γὰρ τῷ “ ἤ τι κατὰ πρἥξιν ” τὸ “ ἢ μαψιδίως . ” Η.Μ.Q.R . ἰστέον ὡς οὐκ ἄδοξον ἦν τὸ λῃστεύειν παρὰ τοῖς πα - λαιοῖς , ἀλλʼ ἔνδοξον · εἰ γὰρ ἄδοξον ἦν , οὐκ ἂν εἰς μέσον αὐτοῖς τοῦτο προήγαγε φίλοις οὖσι . Μ . 72 . ἤ τι κατὰ πρῆξιν ] ὁ πρῶτος ῇ σύνδεσμως ὀξύνεται , ὁ δὲ δεύτερος περισπᾶται . Μ . ὁ πρῶτος η ὀξύνεται διὰ τὸ τι , ὁ δὲ δεύτερος περισπᾶται . ἐρωτηματικὸς γάρ . Ρ . κατὰ πρῆξιν ] ἢ κατʼ ἐμπορίαν ἐπὶ τῷ ἰδίῳ κέρδει , ἢ ματαίως τῇδε κἀκεῖσε πλανᾶσθε μὴ ἔχοντες σκοπὸν ὑποστρέψαι εἰς τὰ ἴδια ὅθεν ἐξήλθετε . Ε . ἢ μαψιδίως ἀλάλησθε ] ματαίως , οὐκ ἔχοντες σκοπὸν εἰς τήνδε τὴν πόλιν καὶ εἰς τήνδε ἀπελθεῖν , ἀλλʼ ἀπλῶς φερόμενοι . Ρ.Q . 73 . οἷά τε - ληϊστῆρες ] ἀπρεπὲς τὸ τὸν φρόνιμον Νέστορα ὑπονοεῖν λῃστείαν . λύεται δὲ τῷ ἔθει . φαίνεται γὰρ οὐκ αἰσχρὸν τοῖς ἀρ - χαίοις ἂν τὸ λῃστεύειν , καὶ Θουκυδίδης εἴρηκεν . Η.Q.Τ . ληϊστὴρ καὶ κατὰ θάλαττάν ἐστι καὶ κατὰ γῆν · πειρατὴς δὲ μό - νος ὁ κατὰ θάλασσαν λῃστὴς , ἀπὸ τοῦ περῶ . Ε . 74 . ψυχὰς παρθέμενοι ] ἀφειδήσαντες , εἰς κίνδυνον παραβαλόντες τὰς ἑαυτῶν ψυχάς . Μ . 79 . μέγα κῦδος ] ἄξια τῆς διαδεδομένης φήμης τοῦ Νέστορος εἰς ἅπασαν Ἕλλάδα τὰ τῆς εἰσβολῆς πρὸς τὴν φράσιν . Μ.Ρ . 80 . καταλέξω ] τὸ καταλέξω οὐκ ἔστιν ἀπλῶς ἀντὶ τοῦ εἴπω , ἀλλʼ εἰς τέλος τοῦ λόγου ἀφίξομαι . Ε . εἴρεαι ] εὐλαβῶς λίαν , ὡς αὐτὸς μὴ προκατάρξας λόγων , ἀλλὰ πρὸς πεῦσιν ἀποκρινόμενος . Ρ.Q . 81 . Ἰθάκης ὑπονηίου ] τῆς ὑπὸ τὸ Νήϊον ὄρος κειμένης , ὡς “ Θήβῃ ὑποπλακίῃ ” ( Il . ζ , 379 . ) . τῇ ὑπὸ τὸ Πλά ἀκίον ὄρος κειμένῃ . Β.Μ . Ρ.Q . ὑπὸ τὸ Νήϊον κειμένης . Νήϊον δὲ ὄνομα ὄρους πρὸς ὑποδοχὴν νεῶν εὔθετον . Ε . Νῆον , ὄνομα ὄρους . Ρ . τῆς πλεῖσθαι δυναμένης καὶ μὴ πεζῇ βαδίζεσθαι . Μ . ὑπονηΐου ] ὤφειλε γὰρ εἰπεῖν ἢ ἀπὸ πηΐου , ἢ ὑπὸ Νήϊον , τὸ δέ ἐστι τῆς μεγαλονοίας τοῦ ποιητοῦ . θέλων γὰρ παραδηλῶσαι ὅτι ἀπὸ τοῦ Νηΐου ὄρους εἰσὶ , καὶ ὑπʼ αὐτὸ κεῖνται , τὴν ὑπό συνέταξε μετὰ γενικῆς , ἵνα καὶ ἀμφότερα νοοῦνται , ἀπὸ μὲν τῆς ὑπό προθέσεως τὸ Νήϊον , ἀπὸ δὲ τῆς γενικῆς ἡ ἀπό . Β . 82 . οὐ δήμιος ] Ἀριστοφάνης , ἐκδήμιος , ἀντὶ τοῦ ἔξω τοῦ δήμου . Η.Μ . ἀγορεύω ] ὁ ἐνεστὼς ἀντὶ τοῦ μέλλοντος ἀγορεύσω . Μ . 83 . ἤν που ἀκούσω ] ἔρχομαι , φησὶν , ἤν πως φήμην ἀκούσω περὶ τοῦ ἐμοῦ πατρός . Β.Μ.Q . 85 . σὺν σοὶ μαρνάμενον ] τοῦτό φησι θεραπεύων τὸν γέροντα λίαν . ὑπασπιστὴν γὰρ αὐτοῦ τὸν πατέρα ὑποδείκνυσιν , ὡς εἴ τις Μηριόνην Ἰδομενέως λέγοι ὑπασπιστήν . Β Μ.Q . 87 . πευθόμεθʼ ] καὶ ταῦτα δηλοῖ τὴν σπουδὴν τὴν περὶ τὸν πα - τέρα . τὸ δὲ τὰ περὶ τῶν ἄλλων ἀκούσαντα ἀγνοεῖν τὰ περὶ τοῦ πατρὸς ἄγαν περιπαθές . Β.Μ.Q . οἴδαμεν · οὐ γάρ ἐστιν ἀντὶ τοῦ ἐρωτῶμεν . Ἀρίσταρχος δὲ τὸ ἧχι ἄνευ τοῦ ι φησὶ , καθάπερ καὶ τὸ ἧφι βίηφι . Η.Μ . 90 . εἴδ’ ὅγε ] προαγωγὰ ταῦτα τοῦ μὴ ψεύσασθαι τὸν Νέστορα . Μ.Q . 91 . κύμασιν Ἀμφιτρίτης ] τῆς θαλάσσης . λέγεται δὲ οὕτω καὶ ἡ Ποσειδῶνος γυνή . Η.Μ . Ἄλλως . Ἐν Νάξῳ τὴν Ἀμφιτρίτην χορεύουσαν ἰδὼν Ποσειδῶν ἥρπασεν · ὅθεν ὑπὸ τῶν ἐγχωρίων Ποσει - δωνία ὠνομάσθη ἡ θεὸς , ὡς καὶ ἡ Ἥρα Διώνη παρὰ Δωδωναίοις , ὡς Ἀπολλόδωρος . Η.Μ.Q . Ἀμφιτρίτης ] Ἀμφιτρίτη λέγεται ἡ θάλασσα ὅτι τρίτη ἐστιν ἀμ - φοτέρωθεν , ἐκ τοῦ ἄνω μέρους καὶ ἐκ τοῦ κάτω · ἐκ τοῦ ἄνω μὲν ὡς πρωτεύοντος τοῦ αἰθέρος , δευτέρου δὲ τοῦ ἀέρος , τρίτης αὐτῆς · ἐκ τοῦ κάτω δὲ , ὡς τῆς ἀβύσσου καὶ τοῦ ταρτάρου προκειμένων , τρίτης οὔσης αὐτῆς . Ε . 92 . γούναθʼ ἱκάνομαι ] ἢ ἅπτομαι τῶν σῶν γονάτων μετὰ ἱκε - τείας . Ε . 96 . μειλίσσεο ] ἢ χαρίζου , μειλιχίους λέγε λόγους . Ε . μείλιχα καὶ προσηνῆ λέγε , ἢ χαρίζου , καταπράϋνε τὸν θρῆνον . Ρ . ταῦτα πρὸς τὸ μέγεθος προβάλλεται τῆς οἰκείας χρείας . μεγάλως γὰρ αὐτῷ διέφερε μαθεῖν περὶ τοῦ πατρός . Q . 97 . κατάλεξον ] οὐκ ἔστιν ἀπλῶς εἰπέ , ἀλλʼ εἰς τέλος τοῦ λόγου ἐλθὲ καὶ πάντα εἰπέ . ταῦτα γάρ ἐστι τὸ “ ἀτὰρ οὐ τέλος ἵκεο μύθων ” ( Il . ι , 56 . ) . τὸ διελθεῖν οὖν τὸν λόγον ὃν ὁρξατο λέγειν ἢ μέλλει εἰπεῖν δηλοῖ τὸ κατάλεξον , μέχρι οὗ δεῖ ἀπολῆξαι . Q . ὀπωπῆς ] γράφεται , ἀκοῆς . Β . καὶ θέας . ἐξ ἀκοῆς ὁ Τηλέμαχος πολλὰ ᾔδει . Ε . ὅπως μετέλαβες τῆς περὶ αὐτὸν θέας , παρὰ τὴν ὄπα . Q . ὀπωπῆς , θέας , παρὰ τοὺς ὦπας · ἢ φωνῆς παρὰ τὴν ὄπα . M.V . πῶς μετέλαβες τῆς περὶ αὐτὸν θέας . γρ . δὲ τῆς ἀκοῆς παρὰ τὴν ὄπα . H.M . ὅπως ἤντησας ὀπωπῆς , ἤγουν πῶς εἴτε ἐπὶ καλῷ οὔσης ἢ ἐπὶ κακῷ ἔτυχες τῆς περὶ ἐκείνου ἀκοῆς εἴτε τῆς θέας , ἤγουν ὅθεν ἐνέτυχες αὐτοῦ θεωρίας . Μ . 100 . πήματ᾿ ] γρ . ἄλγεα . Μ . 101 . ἐνίσπες ] ἐπίσχες , εἰπέ . Η . 103 . γεροντικῶς ὁ Νέστωρ μακροτέραν ποιεῖται τὴν ἀπόκρισινʼ ἄλλως τε ὁ ποιητὴς εὐκαίρως προσαναπληροῖ τὰ λελειμμένα τῇ Ἰλιακῇ ὑποθέσει . H.M . ὦ φίλʼ , ἐπεί ] οὐκ ἀποδίδωσι τὸ ἐπεί . καὶ ἐπὶ τοῦ Μενελάου “ ὦ φίνʼ , ἐπεὶ τόσα εἶπες ” ( Od . δ , 204 . ) . Ὁμηρικὸν δέ ἐστι τὸ ἔθος . H . M . ἐπεί ] τὸ ἐπεί ἐνταῦθα βεβαιωτικὸν καὶ ἀργόν . οὐ γὰρ ἀποδίδοται Ὁμηρείῳ ἔθει . B . ἴσως κενοδοξῶν ὁ Νέστωρ ἑαυτὸν τοῖς πολεμοῦσι συναριθμεῖ ; πλὴν κοινοποιεῖται τὰ πάθη τῶν φίλων . E . 104 . μένος ἄσχετοι ] τὴν δύναμιν ἀκατάσχετοι . P . 106 . πλαζόμενοι ] οὐκ ἂν γὰρ τοσοῦτον ὑπέμειναν τοὺς πόνους . ἀπὸ κοινοῦ δὲ τὸ “ ἀνέτλημεν ” καὶ τὸ “ ἐπεί μʼ ἔμνησας . ” σαφῶς δὲ τῶν Ἑλλήνων πολέμαρχον παρίστησι τὸν Ἀχιλλέα . M . Q . ἰστέον ὅτι εἰς δύο διεμοιράσθη πᾶν τὸ Ἑλληνικὸν στράτευμα . καὶ τοῦ μὲν ἑνὸς μέρους ἦρχεν Ἀγαμέμνων τὴν Τροίαν παρακαθήμενος , τοῦ δὲ ἑτέρου Ἀχιλλεὺς , τοῦ ναυτικοῦ δηλονότι , ἐν ᾧ μέρει καὶ Ὀδυσσεὺς καὶ Νέστωρ ἠρίθμηντο . οὗτοι γοῦν ναυμαχοῦντες οἱ περὶ τὸν Ἀχι - λέα τὰς παρακειμένας πόλεις ἐπόρθουν , ἠπειρώτιδάς τε καὶ θαλασ - σίας . M . 108 . κατέκταθεν ὅσσοι ἄριστοι ] ὑπέρβατον · τίς κεν ἐκεῖνα πάντα γε μυθήσαιτο ἀπὸ τῶν θνητῶν ἀνθρώπων ; εἶτα τὰ ἄλλα διὰ μέσου , ἔνθα μὲν Αἴας , καὶ τὰ ἑξῆς . B . 109 . ἔνθα μὲν Αἴας κεῖται ] πρόδηλον ἐντεῦθεν ὅτι ὅπου ἐτελεύτη - σαν , ἐκεῖ ἐθάπτοντο , καὶ οὐκ ὀστέα παισὶν ἕκαστος ἤγετο ( Il . η , 334 . ) . E.M.Q Αἴας κεῖται πελώριος ] ὁ μέγας πρὸς τὸν Λοκρόν . E . 110 . Πάτροκλος θεόφιν μήστωρ ἀτάλαντος ] δικαίως ἐπέτεινε ἔπαινον τοῦ Πατρόκλου ὅτι πείσας αὐτὸν εἰς τὸν πόλεμον ἐξήγαγεν . E.Q . 111 . ἔνθα δʼ ἐμὸς φίλος υἱὸς ἅμα κρατερὸς καὶ ἀμύμων ] περιπα - θῶς λίαν . οὐ μόνον γὰρ ὡς υἱὸν , ἀλλὰ καὶ ὡς ἄριστον ἐπιποθεῖ . E.Q . ἀταρβής ] γράφεται καὶ ἀμύμων . E.P . 113 . ἄλλα τε πολλά ] καὶ ταῦτα εἰς παραμυθίαν τοῦ νεανίσκου . πιθανὸς γάρ ἐστιν ὁ σύμβουλος ὅταν καὶ ἑαυτὸν ἐπιδεικνύῃ τὰ ὅμοια δυστυχήματα γενναίως φέροντα . E.M.Q . γρ . ἀλλά γε πόλλʼ . H . τίς κεν ἐκεῖνα ] ἀποδίδοται τὸ “ ἐπεί μʼ ἔμνησας ” ( 103 . ) καὶ τὸ “ ὅσσ ” ( 105 . ) . P . τινὲς οὕτως τὸ ὑπέρβατον , ὦ φίλʼ , ἐπεί μʼ ἔμνη - σας ὀϊζύος , τίς κεν ἐκεῖνα πάντα γε μυθήσαιτο ; E.M.Q . 115 . οὐδʼ εἰ πεντάετές γε ] τινὲς οὕτως · οὐδὲ εἰ ἐπὶ πέντε καὶ ἓξ ἔτη παραμένων ἐρωτῴης ὑπὲρ τῶν συμβεβηκότων τοῖς Ἀχαιοῖς ἀνια - θείης ἂν καὶ ἀπέλθοις εἰς τὴν πατρίδα , ἀλλὰ παραμένοις ἂν δηλονότι ψυχαγωγούμενος ὑπὸ τῆς ποικιλίας τῶν διηγημάτων . ἐμοὶ δὲ οὐ δοκεῖ τοιαύτη εἶναι ἡ ἀπόδοσις , ἀλλʼ οὕτως ἔχει ὁ λόγος · τίς ἂν ἐκεῖνα πάντα διηγήσαιτο ; οὐδʼ εἰ ἐπὶ πέντε ἔτη καὶ ἓξ ἔτη παραμένων ἐξερέοις ὅσα κεῖθι πάθομεν , δύναιτό τις πάντα μυθήσασθαι . εἶτα ἀπὸ ἄλλης ἀρχῆς “ πρίν κεν ἀνιαθεὶς σὴν πατρίδα γαἵαν ἵκοιο , ” καταλι - πὼν τὴν διήγησιν διὰ τὸ μῆκος . H.M.Q . 117 . πρίν κεν ἀνιηθεὶς ] πρὶν ἀκούσαις . ὁμοία δὲ ἡ φράσις ἐκείνῃ “ πρίν μιν καὶ γῆρας ἔπεισι ” ( Il . α , 29 . ) . M . 121 . ἤθελε ] ἀντὶ τοῦ ἠδύνατο · “ οὐδʼ ἔθελε προρέειν ” ( Il . φ , 366 . ) . B.Q . ἐδυνήθη · ὡς τὸ “ οὐ θέλει τὰ δένδρα διδάσκειν με . ” E . 124 . ἤτοι γὰρ μῦθοί γε ] πρεσβύτεροι , φησὶ , τῆς ἡλικίας οἱ λόγοι , καὶ πάνυ τὸ εἰκὸς ἐν αὐτοῖς σώζεται . E . 125 . ἄνδρα νεώτερον ] τὸ συγκριτικὸν ἀντὶ ἁπλοῦ . E . ὧδε ] ἀεὶ παρὰ τῷ Ὁμήρῳ τὸ ὧδε ἀντὶ τοῦ κατὰ τοῦτον τὸν τρό - πον . B . 126 . εἵως μὲν ] τὸ ἀναφορικὸν ἀντὶ τοῦ ἀνταποδοτικοῦ τοῦ τέως . M.P.Q . 127 . δίχʼ ἐβάζομεν ] ἀντὶ τοῦ , οὐκ ἐδιχονοοῦμεν , οὐκ ἐν τῷ δημη - γορεῖν , οὐκ ἐν τῷ βουλεύεσθαι , ἀλλʼ ἕνα θυμὸν , καὶ τὰ ἑξῆς . B.E . 128 . ἀλλʼ ἕνα θυμὸν ἔχοντε ] λεληθότως παιδεύει ὁ ποιητὴς ὅτι ὁμόνοια τῶν ἀρίστων καὶ πόλεις ὅλας χειροῦσθαι πέφυκεν , ἐκ δὲ δι - χονοίας καὶ ὅλος ὁ στρατὸς διαφθείρεται . ἐκ μὲν γὰρ ὁμονοίας καὶ συμφωνίας Ὀδυσσέως καὶ Νέστορος πάντα τοῖς Ἀχαιοῖς ἀγαθὰ γενέσθαι , ἐκ δὲ διχονοίας τῶν ἡγεμόνων ἀπολέσθαι περὶ τοὺς νόστους φησὶ τὸ Ἑλληνικόν . H.M.Q.T . ὅρα δὲ πάλιν ἐπικαίρως τὰ λεί - ποντα τῇ ὑποθέσει . H . M . νόῳ καὶ ἐπίφρονι βουλῇ ] διαφέρει νοῦς καὶ βουλή . ὁ μὲν γὰρ νοῦς γεννητικός ἐστιν , ἡ δὲ βουλὴ τελεστική . E . 129 . ὄχʼ ἄριστα γένηται ] λείπει τὸ , πάντα εἶχε καλῶς τοῖς Eλ - λησιν . E . 134 . τῷ σφεων πολέες ] ἐγκλιτικὴ μὲν ἡ σφεων . ὅμως τὸ τῷ πάλιν περισπασθήσεται . M . διὰ τοῦτο ἐξ ἑαυτῶν πολλοὶ , ἤτοι διʼ οἰκείας γνώμης , καὶ ἐκ τῆς μήνιδος τῆς Ἀθηνᾶς ἐπεσπάσαντο θάνατον . B . 135 . μήνιος ἐξ ὀλοῆς ] ἐπεὶ Αἴαντα τὸν Λοκρὸν οὐκ ἐκόλασαν βια - σάμενον ἐν τῷ ἱερῷ αὐτῆς τὴν Κασάνδραν . H.E.V . νῦν μὲν κοινῶς εἰς ἅπαντας τὴν μῆνιν , ἑξῆς δὲ σαφέστερον τὴν αἰτίαν τῆς ὀργῆς δηλοῖ ἐπὶ τοῦ Αἴαντος . Q . γλαυκώπιδος ὀβριμοπάτρης ] διὰ τὸ ἀνδρικὸν τῆς φρονήσεως . τὰ γὰρ ἀνδρικώτατα τῶν ζῴων γλαυκά . E . 137 . ἐς πάντας Ἀχαιοὺς ] βούλονται τῆς ἐς προθέσεως ῥωννύναι τὸν τόνον τινὲς , ἵνα δυνάμει ἀναστροφὴ γένηται κατὰ τὸ “ ὄρνιθες ὥς . ” E.H . 138 . οὐ κατὰ κόσμον ] οὐ κατὰ καιρὸν ἐνδεχόμενον . E . ἐς ἠέλιον καταδύντα ] δύναντος τοῦ ἡλίου μῦθον μυθείσθην . B . 139 . οἱ δʼ ἦλθον ] οὗτος ὁ στίχος διὰ μέσου . B . σἱ δʼ ἧλθον οἴνῳ βεβαρηκότες ] οὕτω τὸ ἑξῆς · τὼ δὲ καλεσσαμένω ἀγορὴν ἐς πάντας Ἀχαιοὺς μῦθον μυθείσθην τοῦ εἵνεκα λαὸν ἄγειραν μὰψ , ἀτὰρ οὐ κατὰ κόσμον ἐς ἠέλιον καταδύντα . οἱ γὰρ ἦλθον οἴνῳ βεβαρηκότες . Ἄλλως . τὼ δὲ καλεσσαμένω ἀγορὴν ἐς ἠέλιον κατα - δύντα μὰψ , ἀτὰρ οὐ κατὰ κόσμον · ( οἱ γὰρ ἦλθον οἴνῳ βεβαρηκότες ) μῦθον μυθείσθην . Q . βεβαρηότες ] βαρῶ , βαρήσω , βεβάρηκα , βεβάρηα . E . 146 . ὃ οὐ ] τὸ ὅ ἀντὶ τοῦ ὅτι . ἔστι δὲ ἀποκοπή . Q . 147 . οὐ γὰρ αἶψα θεῶν τρέπεται νόος ] ἐναντίον τοῦτο τῷ ἐν Ἰλιάδι “ στρεπτοὶ δέ τε καὶ θεοὶ αὐτοί ” ( ι , 497 . ) . λύοιτο δʼ ἄν ἐκ τοῦ προσώπου · τὰ μὲν γὰρ λέγει ὁ Νέστωρ , τὰ δὲ Φοῖνιξ · ὥστε οὐ ταὐτὰ ἐδοκίμαζον . λύεται δὲ καὶ ἐκ τοῦ καιροῦ · τὸ γὰρ προθυμούμενον , τὸ στρεπτοὶ δέ τε καὶ θεοὶ αὐτοί , τῷ καιρῷ ἥρμοσται . λύεται δὲ καὶ ἐκ τῆς λέξεως · πρόσκειται γὰρ τὸ αἶψα · στρέφονται μὲν γὰρ , οὐκ αἶψα δέ . B.E.Q . 149 . ἕστασαν ] δασύνεται · οὐ γὰρ ἀντὶ τοῦ ἑστήκεισαν ἐκεῖ . M . 151 . νύκτα μὲν ἀέσαμεν ] διετελέσαμεν , διηλλάξαμεν . H . Καὶ ἄλλως Πορφυρίου . τὸ ἀέσαμεν , οὐκ , ἐκοιμήθημεν , ἀλλʼ ἐπνεύσαμεν , ἀπὸ τοῦ ἄειν , ὅ ἐστι πνεῖν . λέγει δὲ καὶ ἀνάπνευσιν τὴν μικρὰν τῶν κακῶν παραμυθίαν , “ ὀλίγη δέ τʼ ἀνάπνευσις πολέμοιο ” ( Il . λ , 801 . ) , ἀπὸ τῶν ἐκ πολέμου ἐπʼ ὀλίγον ἀναπνεόντων · καὶ “ ἀσπασίως φεύ - γοντες ἀνέπνεον Ἕκτορα δἵον ” ( Il . λ , 327 . ) · “ ἀλλὰ σὺ μὲν νῦν στῆθι καὶ ἄμπνυε ” ( Il . χ , 222 . ) · “ αὖτις δʼ ἀμπνύνθη ” ( Il . ε , 697 . ) . ἀφʼ οὗ καὶ τὸν εὑρίσκοντα πόρους εἰς ἀνάπνευσιν τῶν κακῶν , ὅπερ ἐστὶν ὁ φρόνιμος , πεπνυμένον φησίν . τὸ δὲ “ χαλεπὰ φρεσὶν νοντες ἀλλήλοις ” ἀντὶ τοῦ ἀγρυπνοῦντες καὶ χαλεπὰ μεριμνῶντες εἰς ἀλλήλους . E.H.M.Q . τινὲς δὲ τὸ ἀέσαμεν ἀντὶ τοῦ ἀνεπαυσά - μεθα , ἐκοιμήθημεν , ἢ διενυκτερεύσαμεν , ἐμείναμεν . M . Ἄλλως . ἀνεπνεύσαμεν τῆς στάσεως , ἀπὸ τοῦ ἄω . εἰ γὰρ , ἐκοιμήθημεν , πῶς ὁρμαίνοντες ; ἐν δὲ ταῖς χαριεστέραις γέγραπται εἰάσαμεν , ὅπερ ἐστὶν ἄπρακτον ἀφήκαμεν , ἠῶθεν δὲ οἱ μὲν νέας . ἀνοίκειον γὰρ τὸ κοιμᾶσθαι αὐτοὺς ἐν τοσούτῳ κινδύνῳ , εἴ τις τὸ ἀέσαμεν ἀντὶ τοῦ ἐκοιμήθημεν ἐκδέξαιτο . E.H.M.Q.R . 153 . εἰς ἅλα δἵαν ] γρ . ἀμφιελίσσας . H . 154 . βαθυζώνους τε γυναῖκας ] τοῖς γὰρ ὑποδύταις αἱ βάρβαροι γυναῖκες μέχρι βάθους ἐπισύρουσαι χρῶνται . E.M.P . 156 . αὖθι ] ἀπὸ τοῦ αὐτόθι κατὰ συγκοπήν . B . 158 . ἐστόρεσεν ] ἔστρωσεν , γαλήνην ἐποίησεν , ἐγαληνοποίησε τὸν πόντον τὸν μεγάλα κήτεα ἔχοντα . Gl . H . 161 . σχέτλιος ] ἀπὸ τοῦ σχῶ τὸ κρατῶ · ὁ κατέχων ἐπιπολὺ τοὕ θυμοῦ καὶ σχετλιάζειν ἡμἅς ποιῶν . E . 164 . ἦρα φέροντες ] ἐπιθυμητά · ἀπὸ τοῦ ἀρῶ τὸ ἁρμόζω , ἦρα , ἐπίηρα , ἐπέραστα . P . Q . 165 . ἀολλέσιν ] ἐκ τοῦ ἁ τὸ ὁμοῦ , καὶ τοῦ εἱλῶ τὸ συστρέφω . ἢ ταχείαις , ἀπὸ τῆς ἀέλλης . E . 168 . μετὰ νῶϊ ] πρὸς ἡμἅς , μεθʼ ἡμἅς , ἐφʼ ἡμῖν Διομήδης καὶ Νέστωρ . εἴρηται δὲ ἐπὶ δυϊκῶν . M . 169 . ἐν Λέσβῳ ] ἐν τῇ Λέσβῳ δὲ κατέλαβεν ἡμᾶς μόλις ὁ ξανθὸς Μενέλαος , διαλογιζομένους ἡμᾶς ἢ ἵνα πλεύσωμεν ὑπεράνωθεν τῆς Χίου ἐπὶ τῆς νήσου τῆς ψυρίης , ἔχοντες αὐτὴν τὴν νῆσον ἐπὶ τὰ ἀριστερά · ἢ ὑποκάτωθεν τῆς Χίου παρὰ τὸν Μίμαντα . ἔστι δὲ τὸ μὲν ὄνομα ὄρους οὕτω πως καλουμένου . Μίμας ὄρος ἐρυθρὸν κατέ - ναντι Χίου , ἀπὸ Μίμαντος ἑνὸς τῶν γιγάντων ὀνομασθέν . B . Λέσβος νῆσος Τροίας ἔχουσα πόλεις πέντε , Πύρραν , Ἕρεσσον , Μιτυλήνην , Μήθυμναν , Ἄντισσαν . E.Q V . 170 . ἢ καθύπερθε Χίοιο ] ὑπεράνω , ἀντὶ τοῦ εἰς τὰ δεξιά . ὑπερέ - χειν γὰρ λέγομεν τὴν δεξιὰν τῆς ἀριστερᾶς . E.M.Q . 171 . νήσου ἐπὶ ψυρίης ] ἀντὶ τοῦ παρὰ νἥσον ψυρίαν , ὡς “ Ὄσ - σαν ἐπʼ Οὐλύμπῳ μέμασαν ” ( Od . λ , 314 . ) . H.Q.R . νησίδιον μι - κρὸν πρὸ τῆς Χίου ἐστὶ τὰ ψύρα , ἀπέχον Χίου σταδίους ὀγδοήκοντα , ἔχον λιμένα νεῶν εἴκοσι . Ἀλκμὰν “ πάρ θʼ ἱερὸν σκόπελον παρά τε ψύρα τὸν Διόνυσον ἄγοντες . ” οἷον ἐν μηδενὶ αὐτὸν τιθέμενοι διὰ τὸ λυπρὸν τῆς νήσου . H.M.Q.R . ψυρία νησίδιόν ἐστιν ἀπέχον τε σταδίους ν΄ τῆς Χίου , ὃ καὶ αἰ - γιαλὸν ἔχει , ἐν ᾧ ἐστι λιμὴν ἐκδεχόμενος ἀπὸ τοῦ Αἰγαίου πελάγους ταρασσομένας τὰς ναῦς . μέμνηται Δημοσθένης . κεῖται δὲ ἡ Χίος νῆσος μέση τῶν ψυρίων καὶ τοῦ Μίμαντος . H.Q.V . Vind . 56 . αὐτὴν ἐπʼ ἀριστέρʼ ἔχοντες ] τὴν Χίον ἐπʼ ἀριστερά . ἀντὶ τοῦ περὶ νῆσον ψυρίαν . M . 172 . ἢ καθύπερθε ] ὁ ἢ σύνδεσμος δύο τόνω ἐπιδέχεται , ἢ περισπω - μένην ἢ βαρεῖαν , ὅπερ κάλλιον . E . ὑπένερθεν ] ὑποκάτωθεν . V . παρ᾿ ἠνεμόεντα Μίμαντα ] ἀνέμοις καταπνεόμενον , ἢ κατήνεμον , ὑψηλόν . H . Μίμας δὲ ὄρος ὑψηλὸν καὶ ἐρυθρὸν Ἰωνίας ἀντικρὺ Χίου τῆς νήσου , ἀπὸ Μίμαντος ἑνὸς τῶν γιγάντων ὀνομασθέν . E.H.Q.V . 174 . πέλαγος μέσον εἰς Εὔβοιαν ] τὴν τούτων μέσην ὁδόν . μέσον τὸ μέσον ψύρων καὶ τῆς Χίου . Εὔβοιαν νῆσον ἐγγὺς Ἀθηνῶν . M . 177 . ἐς δὲ Γεραιστόν ] ὄνομα λιμένος . Q . 178 . ἐννύχιαι ] αἱ Ῥιανοῦ γράφουσιν ἐννύχιοι . H . ἐννύχιοι ] γρ . ἐννύχιαι . P . Ποσειδάωνι ταύρων ] τὸ μὲν ὡς ἐγχωρίῳ θεῷ · ἐτιμᾶτο γὰρ ὁ Πο - σειδῶν ἐν Γεραιστῷ · τὸ δὲ ὡς θαλαττίῳ διὰ τὸν πλοῦν . E.Q . 179 . μῆρʼ ] μῆρα ὡς μῆλα . τὸ δὲ μετρήσαντες ἀντὶ τοῦ οὐριο - δρομήσαντες . H . Q . 180 . τέτρατον ἦμαρ ] ἀφʼ οὗ ἐκ Λέσβου ἀνήχθησαν ἀριθμουμένων τῶν ἡμερῶν . τέτρατον , ἀφʼ οὗ καὶ τὸ τέτρασι . B . μετάθεσις Ἰωνική . διαφέρει γὰρ μετάθεσις ὑπερθέσεως · ἡ μὲν γὰρ ἐν τῇ αὐτῇ συλλαβῇ γίνεται , ἡ δὲ ὑπέρθεσις ἐν ἑτέρᾳ , ὡς τὸ ὀθνεῖος . ἦν γὰρ νόθος νοθεῖος καὶ καθʼ ὑπέρθεσιν ὀθνεῖος . καὶ πάλιν γόνυ γόνυος καὶ δόρυ δόρυος , καὶ καθʼ ὑπέρθεσιν γουνός καὶ δουρός . E.Q . 184 . ὡς ἦλθον , φίλε τέκνον ] δαιμονίως ὁ ποιητὴς , ἐμβαλὼν εἰς ἐπιθυμίαν τῶν νόστων τὸν ἀκροατὴν ἀναρτᾷ πάλιν , ἵνα τὰ λοιπὰ διʼ ἄλλου χωρίου δηλώσῃ . τὸ γὰρ ἑνὶ πάντων τῶν κατὰ τοὺς νόστους πραγμάτων ἐμπειρίαν περιθεῖναι οὐ πιθανόν · ἐν μέρει δὲ δηλουμένων τῶν συμβεβηκότων ἀξιόπιστον γίνεται τὸ πᾶν . οὐκ ἄλογος οὖν οὐδʼ ἡ πρὸς Μενέλαον ἐκπομπὴ , ἀλλʼ ἵνα τὰ περὶ Ἑλένην ἐνταῦθα διατυ - πώσῃ ὄντα ἐν ἡδονῇ τῷ ἀκροατῇ . E.H.M.Q . φίλε τέκνον ] ἀντὶ τοῦ φίλον τέκνον . B . ἤτοι πρὸς τὸ σημαινόμενον ἀπήντησε · φίλος γὰρ τὸ τέκνον οὐδέτε - ρον . ἢ πρὸς τὸ συνώνυμον , τὸ παῖς . V . ἀπευθής ] μὴ μαθών τι περὶ τοῦ σοῦ πατρὸς ἢ τῶν ἄλλων . B . 188 . εὖ μὲν Μυρμιδόνας ] Νεοπτόλεμος κατὰ κέλευσιν Θέτιδος ἐμπρήσας τὰ ἴδια σκάφη πεζὸς ἄνεισι . χρησθεὶς δὲ ὑπὸ Ἑλένου , ἔνθα ἂν ἴδοι οἶκον ἐκ σιδηρῶν θεμελίων , τοίχων δὲ ξυλίνων καὶ ὀρόφου ἐρεοῦ , ἐκεῖ μένειν , ἐλθὼν εἰς τὴν Παμβῶτιν λίμνην τῆς Ἠπείρου , καὶ τοὺς ἐγχωρίους εὑρὼν δόρατα πήξαντας καὶ χλαίνας ἄνωθεν καταπε - τάσαντας καὶ οὕτω σκηνοῦντας , συμβάλλει τὸν χρησμόν . καὶ πορ - θήσας τὴν Μολοσσίαν ἐξ Ἀνδρομάχης ἴσχει Μολοσσὸν , ἀφʼ οὗ καὶ τὸ γένος ἐστὶ τῶν ἐν Μολοσσίᾳ βασιλέων , ὡς ἱστορεῖ Ἐρατοσθένης . E.H.M.Q.R.T . οἱ νεώτεροι τὸν Νεοπτόλεμον εἰς τὴν Ηπειρον ἐλθεῖν λέγουσι . V . ἐγχεσιμώρους ] τοὺς περὶ τὰ ἔγχη κακοπαθοῦντας . B . τοὺς με - μωραμένους , ὅ ἐστι κάμνοντας , τοῖς ἔγχεσι . E . 189 . 190 . Ἀχιλλῆος . . . υἱὸς ] μετὰ θάνατον αὐτοῦ . εὐκαίρως ἐνεφάνισεν ὅτι ὁ Νεοπτόλεμος καὶ Φιλοκτήτης ἧκον σύμμμαχοι . E.Q . 192 . πόντος δέ οἱ οὔτινʼ ἀπηύρα ] οὐκ ἀπήλαυσεν ὁ πόντος ὣστε οὐ κατεπόντισέν τινα . V . 193 . ἀκούετε νόσφιν ] διὰ τὸ ἀξίωμα τοῦ παθόντος καὶ διὰ τὴν τόλμαν τῶν ἀδικησάντων . E.M.Q . 195 . ἐπισμυγερῶς ] περισσὴ ἡ ἐπί , ὡς ἐν τῷ “ βοῶν ἐπιβούκολος . ” σμύχεσθαι δέ ἐστι τὸ ὑπὸ πυρὸς ἀναλίσκεσθαι . μετῆκται δὲ ἐπίρ - ρημα ἀπὸ τῶν ἐπισμυχομένων · καὶ “ ἐπισμύξαι πυρὶ νῆας ” ( Il . ι , 653 . ) . δηλοῖ δὲ τὸ ἐπισμυγερῶς τὸ ἐπιπόνως , ἀξίως . B.E.H.Q . σμυγερῶς ] ἐπιπόνως · τὸ μέτρον μετήλειπται . Αἰολικῶς δέ ἐστιν ἐπιπόνως . V . 199 . 200 . καὶ σὺ . . . εὖ εἴπῃ ] καὶ παρὰ Ἀριστοφάνει προηθε - τοῦντο οὗτοι οἱ δύο στίχοι . ἐκ γὰρ τοῦ λόγου τῆς Ἀθηνᾶς ( α , 301 . ) μετήχθησαν ἐνθάδε . H.M.Q . ἄλκιμος ἔσσʼ ] ἐν συντόμοις ἡ προτροπή . μάλιστα γὰρ τῶν εὐφυῶν ἅπτεται ἡ ἐπὶ ταῖς καλαῖς πράξεσιν ἐσομένη δόξα . M . Q . 203 . καὶ λίην κεῖνος μὲν ] οὕτως ἥψατο ὁ λόγος τοῦ Τηλεμάχου , ὡς τὰ περὶ τὸν πατέρα ἀφεὶς μακαρίζειν Ὀρέστην . E.Q . 206 . ὑπερβασίης ἀλεγεινῆς ] ὕβρεως , ὑπερηφανίας , ἀδικίας . αὕτη γὰρ ὑπέρβασίς ἐστι τῆς δικαιοσύνης μεσότητος οὔσης . E . 209 . πατρί τʼ ἐμῷ ] περιττός · ἀρκεῖ γὰρ ὁ πρὸ αὐτοῦ . H . πατρί ] προσληπτέον τὸ δυνηθῆναι βοηθῆσαι . E . τετλάμεν ] τλῆναι καὶ προσθήκῃ τῆς μεν τλήμεναι , τροπῇ δὲ τοῦ η εἰς α καὶ ἀποκοπῇ τῆς αι διφθόγγου τλάμεν καὶ πλεονασμῷ τοῦ τε τετλάμεν . E . 213 . μητιάασθαι ] γρ . μηχανάασθαι . M . 214 . ὁ μὲν πρῶτος ἢ ὀξύνεται , ὁ δὲ δεύτερος περισπᾶται . H . ἐχθαίρουσ᾿ ] τοῦτο ἐξηγητέον ἐκεῖθεν . ἔφη γάρ που “ δεινὸν δὲ γένος βασιλήϊον κτείνειν ” ( π , 401 . ) , καὶ ἐπάγει , “ ἀλλὰ πρῶτα θεῶν εἰρώ - μεθα βουλάς , ” εἰ χρὴ αὐτὸν ἀναιρεῖν · τὸ οὖν ἐχθαίρουσʼ ἀνὰ δῆμον , μισοῦσί σε , βουλεύονται ἀνελεῖν ἔκ τινος θεοπροπίας . τὸ δὲ ἑκών οὕτω νοητέον , ἑκουσίως ἀνέχει μὴ βουλόμενος ἐπεξελθεῖν τὴν ὕβριν . E.Q . 215 . ἀνὰ δῆμον ] οἱ κατὰ τὸν δῆμον ὄχλοι , τουτέστιν αὐτὸς ὁ δῆ - μος μισεῖ σε ἔκ τινος θεοπροπίου . B . ἐπισπόμενοι θεοῦ ὀμφῇ ] πολλάκις γὰρ μεθίστασαν τοὺς βασιλεῖς μαντείαις ἐπισπόμενοι . ἱστορεῖ Ἔφορος ἐν τῇ ις΄ περὶ τοὺς θεούς . τούτῳ συνῳδόν ἐστι τὸ “ δεινὸν δὲ γένος βασιλήϊόν ἐστι κτείνειν · ἀλλὰ πρῶτα θεῶν εἰρώμεθα βουλάς . ” E.H.M . 216 . σφι βίας ἀποτίσεται ἐλθών ] ἀπορεῖ ὁ Ζηνόδοτος πότερόν ἐστιν ὁ λόγος , βίας αὐτοῖς , ἀντὶ τοῦ τὰς βίας αὐτῶν , ἢ , ἐλθών σφιν , ὅ ἐστιν ἐλθὼν αὐτοῖς , ὥσπερ λέγομεν ἀνίσταμαί σοι ἀντὶ τοῦ ἀνί - σταμαι κατὰ σοῦ . Q . T . Ζηνόδοτος γράφει , ἀποτίσεαι , καὶ τὸ ἑξῆς , ἢ σύγε μοῦνος . H . 217 . ἢ ὅγε μοῦνος ἐὼν ] ὁ μὲν ὡς ἀδύνατος μόνος κολάσαι τοὺς ἐχθροὺς ἀπωλοφύρετο “ εἰ γὰρ ἐμοὶ τοσήνδε θεοὶ δύναμιν παραθεῖεν ” ( 205 . ) , ὁ δὲ ἠρέμα ἐνδείκνυται αὐτῷ ὅτι ἐν τοῖς τοιούτοις οὐκ ὄχλου δεῖ , ἀλλὰ δύναιτο ἂν καὶ μόνος τιμωρήσασθαι τοὺς μνηστῆρας . E . M . Q . καὶ αὐτὸς Ζηνόδοτος , σύ γε . E.Q . 219 . περικήδετο ] ὑφʼ ἓν τὸ περικήδετο ἀντὶ τοῦ ὑπερεκήδετο . οὕ - τως Ἀρίσταρχος καὶ Ἡρωδιανός . H . M . 224 . τῷ ] τούτου ἕνεκεν . M . 226 . ὦ γέρον ] τὸ , ὦ γέρον , μέσως λαμβάνεται , καὶ ἐπὶ ὕβρεως καὶ ἐπὶ τιμῆς , τὸ δὲ , ὦ γέροντες , τὸ πληθυντικὸν ἐπὶ μόνης τιμῆς . B . οὕπω τοῦτο ἔπος ] οὐ τὸ φιληθήσεσθαι ὑπὸ Ἀθηνᾶς , ἀλλὰ πρὸς ἐκεῖνο ἀπήντησεν “ τίς δʼ οἶδ᾿ εἴ κέ ποτέ σφι βίας ἀποτίσεται ἐλθὼν , ἢ ὅγε μοῦνος . ” M . Q . τὸ τοὺς μνηστῆρας ἀναιρεθῆναι ὑπὸ Ὀδυσ - σέως . M.P.Q . 228 . οὐδʼ εἰ θεοὶ ὣς ἐθέλοιεν ] ὑπερβολικῶς τοῦτο εἴρηκεν ἐν ἤθει · ὅπερ οὐ συνεὶς ὁ Ζηνόδοτος γράφει , εἰ μὴ θεοὶ ὣς ἐθέλοιεν . H . M . Q.R . τοῦτο οἰκονομίαν λέγουσιν εἶναι τοῦ ποιητοῦ . ἐπεὶ γὰρ μετὰ Νέστορος διαλεγόμενον εἰσάγει τὸν Τηλέμαχον , ἄνδρα δὲ μήπω στε - ρεόφρονα ὄντα , οἰκείους καὶ τοὺς λόγους αὐτῷ ἀνατίθησιν . M . 230 . Τηλέμαχε ] οὗτος ὁ στίχος , λαγαρός ἐστι · διὸ Ζηνόδοτος ἴσως μετέγραφε , “ Τηλέμαχʼ ὑψαγόρη μέγα νήπιε , ποῖον ἔειπες ; ” τὸν δὲ δεύτερον περιῄρει τελέως διὰ τὸ μαχόμενον αὐτῷ “ εἰ μὴ θεοὶ ὣς ἐθέλοιεν . ” ( 228 . ) H . M . 231 . οὐ χρή σε ἐπὶ τῇ βραδύτητι δυσχεραίνειν . οὐδὲ γὰρ Ἀγα - μέμνονι τὸ ταχέως νοστῆσαι συνήνεγκεν . ὁ λόγος δὲ καὶ ὁ νοῦς οὕτως , ἄνδρα εἵμαρται τὸ ζῆν δύναται ὁ θεὸς σῶσαι κινδυνεύοντα · ᾧ δὲ εἵμαρται τὸ ἀποθανεῖν οὐδὲ οἱ θεοὶ δύνανται παρὰ μοῖραν βοηθῆσαι . E.Q.T . ῥεῖα θεός γʼ ἐθέλων ] σημείωσαι τὸν στίχον , ὅτι καὶ ἀνωτέρω οὐ περὶ Τηλεμάχου , ἀλλὰ περὶ Ὀδυσσέως εἴρηται , “ τίς δʼ οἶδʼ εἴ κέ ποτέ σφι βίας ἀποτίσεται ἐλθών ; ” ( 216 . ) H.M.Q . σαώσαι ] γρ . σαώσειεν . H . 232 . βουλοίμην δʼ ἂν ἔγωγε ] ἀθετοῦνται στίχοι ἑπτὰ ἀπὸ τοῦ · “ βουλοίμην δʼ ἂν ἔγωγε ” μέχρι τοῦ “ μοῖρʼ ὀλοή , ” οἱ μὲν πρῶτοι τέσ - σαρες ὡς οὐκ ἀκολούθως τοῖς προκειμένοις ἐπενεχθέντες , οἱ δὲ ἑξῆς τρεῖς διὰ τὸ ἀσύμφωνον · ἐναντίοι γάρ εἰσι τῷ “ ῥεἵα θεός γʼ ἐθέλων καὶ τηλόθεν ἄνδρα σαώσαι . ” E.H.M.Q.R . 236 . ἀλλʼ ἤτοι θάνατον ] ἀποροῦσι τινὲς διὰ τί ὁ Ὅμηρος παρεισ - άγει τὸ αὐτὸ καὶ ἓν πρόσωπον , τὸν δῆθεν Μέντορα , ἀνωτέρω μὲν λέγοντα ὅτι “ ῥεῖα θεός γʼ ἐθέλων καὶ τηλόθεν ἄνδρα σαώσαι , ” πάλιν δʼ ἐν τῷ παρακατιέναι λέγοντα ὅτι οὐδὲ θεοὶ δύνανται τὸν ὁμοίϊον θά - νατον οὐδὲ ἀπὸ τοῦ φίλου αὐτοῖς ἀνδρὸς ἀποσοβῆσαι . καὶ πρὸς τοῦτο φαμὲν ὅτι ὃ μὲν ἀνωτέρω λέγει τοιοῦτόν ἐστιν , ὡς εὐκόλως ἂν σώσαιεν καὶ ἀπὸ μακρόθεν οἱ θεοὶ ὃν ἄν βούλοιντο , κἂν ἐν ἀφύκτοις δεσμοῖς περιέχηται , μηδὲ πεπρωμένης οὔσης τῆς αὐτόθι τελευτῆς ἐκείνου καὶ ἴσως καὶ τὴν ζωὴν αὐτῷ παρατείνουσιν · ὃ δὲ παρακατιὼν λέγει τοι - οῦτόν ἐστιν , ἀλλὰ τὸν ὁμοίϊον θάνατον , ἤγουν τὸν πᾶσιν ὁμοίως διδό . μενον , οὐδʼ οἱ θεοὶ ἂν ἀποσοβήσειαν ἀφʼ οὗ βούλοιντο , ἀλλὰ τότε ὁπόταν ᾖ πεπρωμένον τὸ τελευτῆσαι αὐτόν . M . θάνατον μὲν ὁμοίϊον ] κοινὸν , φυσικὸν , τὸν πᾶσιν ὁμοίως ἐπερχόμε - νον . ἢ καὶ ἄλλως . τὸ τισὶ μὲν κακὸν , τισὶ δὲ καλὸν , ὅπερ ἐστὶ καὶ πρὸς τὶ κακὸν , οὐ ῥηθήσεται ποτε ὅμοιον · ὃ δέ ἐστι πᾶσιν ἐξ ἴσου κακὸν , ἐκεῖνο καὶ ὅμοιον ῥηθήσεται , ἤτοι κοινὸν κακόν . B.E.Q . 237 . ἀλαλκέμεν ] ἀλκεῖν . καὶ ἐγένετο ἀλκέν κατὰ συστολὴν , καὶ ἐκβολῇ τοῦ ν καὶ προσθέσει τῆς μεν , ἀλκέμεν , καὶ ἐξ αὐτοῦ ἀλκέμε - ναι , καὶ πλεονασμῷ τῆς αλ , ἀλαλκέμεναι . E . 241 . 242 . κείνῳ δʼ οὐκ ἔτι νόστος ] ὀβελίζονται δύο . τί γὰρ ὄφε - λος λέγεσθαι , τῆς Ἀθηνᾶς εἰπούσης “ ποἵόν σε ἔπος φύγεν ; ῥεῖα θεός γʼ ἐθέλων . ” ἄλλως τε , εἰ οὕτως πέπεισται , τί ζητεῖ περὶ τῶν νόστων ; H.M.Q.R . 244 . ἠδὲ φρόνιν ] φρονῶ φρόνις , ὡς κλονῶ κλόνις . ὁ δὲ Ἀριστοφάνης τὸ φρόνιν νῦν μεν ἐπὶ τῆς φρονήσεως , ἐν δὲ τῷ “ κατὰ δὲ φρόνιν ἤγαγε ” ( Od . δ , 258 . ) , τὴν καταφρόνησιν . E.M.Q.R.T . 245 . τρὶς γὰρ δή μιν ] παρὰ τὸ ἐν Ἰλιάδι πεποίηται , “ μετὰ δὲ τριτάτοισιν ἄνασσεν ( Ιl . α , 252 . ) . ἀλλὰ νῦν μὲν βασιλεῦσαι αὐ - τόν φησι τρὶς , ἐκεῖ δὲ ἅπαξ , βιῶναι δὲ ἐπὶ τρίτην γενεάν . περιγρα - φομένων οὖν τῶν τριῶν στίχων τὰ τῆς διανοίας χαρίεντα . E.M.Q.R . Ἄλλως . Πορφυρίου . ἐν γὰρ τῷ γένει τῶν ἀνδρῶν , ἤτοι τῷ πλή - θει , φασὶν ἐκ τρίτου ἀνάξαι τὸν Νέστορα , ἤτοι ἐπὶ τρισὶ γενεαῖς . οἱ γὰρ παλαιοὶ τὰς γενεὰς ἐψήφιζον ἕως ἐτῶν τριάκοντα . γενεὰ δὲ λέ - γεται ἡ τοῦ τίκτειν καὶ γεννᾶν τελείωσις , ἥτις τὴν τριακονταετῆ περίοδον ἔχει . ὁ γοῦν ἐν τῷ ἄρχειν δύο τριακονταετίας παραδραμών καὶ τὴν τρίτην ἐλαύνων εἰκότως λέγεται τρὶς ἀνάξαι . E . φασιν ἀνάξασθαι ] διὰ τοῦ α τὸ ἀνάξασθαι ἀντὶ τοῦ βασιλεῦσαι . γένεα δὲ τὰς γενεάς . ἀθετοῦνται δὲ οἱ τρεῖς στίχοι οὗτοι ὡς περιτ - τοὶ “ Νέστορʼ ἐπεὶ περίοιδε ” καὶ “ τρὶς γὰρ δή μίν φασιν ἀνάξασθαι ” καὶ “ ὥστε μοι ἀθανάτοις . ” τὸ δὲ ἀθανάτοις Ἀριστοφάνης ἀθάνατος λέγει ἑνικῶς . H . M . 247 . μέγα κῦδος Ἀχαιῶν ] γρ . σὺ δʼ ἀληθὲς ἔνισπε . P . 248 . πῶς ἔθανʼ Ἀτρείδης ] καλῶς ἀναπλήρωσις τῆς Ἰλιάδος ἡ Ὀδύσσεια λέγεται . ἃ γὰρ κατέλειψεν ἐκεῖ , ἐνταῦθα λέγει . E . 250 . Αἴγισθος δολόμητις ] κυρίως ἐνθάδε τέτακται τὸ ἐπίθετον , ἵν᾿ ἐμφαίνηται ὁ δόλῳ κρατήσας τοῦ κρείττονος · ἐπιφέρει γοῦν “ ἐπεὶ κτάνε πολλὸν ἀρείω . ” H.M.Q . Ἄλλως . ἐκ τούτου συνετὸς ὁ Τηλέμαχος , συνιεὶς καὶ ἀφʼ ἑαυτοῦ , μὴ ἂν ἐκ φανερᾶς ἐπιθέσεως τὸν ἐλάττονα περιγενέσθαι τοῦ κρείττο - νος εἰ μὴ μετὰ δόλου . οὐκ ἐντεῦθεν δὲ μόνον , ἀλλὰ καὶ ἐκ τοῦ , “ ἢ οὐκ Ἄργεος ἦεν Ἀχαϊκοῦ . ” διὸ καὶ ὁ Νέστωρ ἀποδεξάμενος αὐτόν φησιν , ἤτοι μὲν καὶ αὐτὸς ὀΐεαι ὥς κεν ἐτύχθη , εἰ ζώοντʼ Αἴγισθον , καὶ τὰ ἐξῆς . E . 251 . ἢ οὐκ Ἄργεος ἦεν Ἀχαϊκοῦ ] Ἀττικῶς κατʼ ἔλλειψιν , ἐν τῷ τόπῳ τοῦ Ἄργους . B . τινὲς δὲ , ἢ οὐκ Ἄργει ἔην ἐν Ἀχαιικῷ . H . Q . 252 . εἰς τὸν φιλάδελφον · τοιούτους γὰρ ἐν Ἰλιάδι παρέδωκεν αὐ - τούς . H . 255 . ἤτοι μὲν τόδε ] προσαγωγῶς πάνυ τὴν εὐφυΐαν αὐτοῦ καὶ προσοχὴν ἐπαινεῖ , ὅτι εὐφυῶς , ἐπύθετο περὶ Μενελάου , ἢ οὐκ Ἄργεος ἦεν Ἀχαϊκοῦ . E.Q . κʼ αὐτὸς ] τὸ πλῆρές ἐστι τῆς συναλοιφῆς κεν ἀντὶ τοῦ δή . τὸ δὲ ὅμοιον ἐν Ἰλιάδι ( ζ , 260 . ) “ ἔπειτα δέ κʼ αὐτὸς ὀνήσεαι.ʼ H . M . αὐτὸς ὀΐεαι ] ὑπολαμβάνεις ὃν τρόπον γεγόνασιν ἂν τὰ περὶ τοῦ Αἰγίσθου . B . τόδε κʼ αὐτὸς ὀΐεαι ὥσπερ ἐτύχθη ] γρ . τάδε κʼ αὐτός . γρ . ὥσπερ . P . 258 . ἔχευαν ] τινὲς , ἔχευεν , ἵνα λείπῃ τὸ τίς · ἐὰν δὲ ἔχευαν , οἱ προσήκοντες τῷ Αἰγίσθῳ ἅμα δηλονότι ἐκώλυσεν αὐτὸς ὁ Μενέλαος . E.M.Q . 260 . ἑκὰς ἄστεος ] γρ . ἑκὰς Ἄργεος . H . 262 . πολέας ] γρ . πολλάς . H . 263 . μυχῷ Ἄργεος ] οὐ μυχῷ Ἀργεός φησιν ὡς εἴ τις λέγοι ἐν Κορίνθῳ , ἀλλʼ ἐν μυχῷ τοῦ οἴκου , ὃς ἦν ἐνι Ἄργει . E.M.Q . 266 . κέχρητʼ ἀγαθῇσιν ] γρ . κέκρητο . P . 267 . πὰρ γὰρ ἔην καὶ ἀοιδὸς ] τὸ ἀρχαῖον οἱ ἀοιδοὶ φιλοσόφου τάξιν ἐπέσχον καὶ πάντες αὐτοῖς προσεῖχον ὡς σοφοῖς , καὶ παιδευ - θῆναι τούτοις παρεδίδοσαν τοὺς ἀναγκαίους · ἔν τε ταῖς ἑορταῖς ἔν τε ταῖς ἀναπαύσεσιν ἐπὶ πολλὰς ἡμέρας συλλεγόμενοι τούτων ἤκουον εἴ που γέγονεν ἐπιφανὲς ἢ καλὸν ἔργον . καὶ ὁ καταλειφθεὶς οὖν παρὰ τῇ Κλυταιμνήστρᾳ ᾠδὸς πονηρὰς ἐπινοίας ἐγγίνεσθαι ἐκώλυε , διη - γούμενος ἀνδρῶν καὶ γυναικῶν ἀρετάς . καὶ ἕως τούτου ἐσωφρόνει ἕως αὐτῇ παρῆν οὗτος . τινὲς ἀοιδὸν τὸν μὴ αἰδοῖα ἔχοντα , κακῶς . τοῦ - τόν τινες Χαριάδην , οἱ δὲ Δημόδοκον καλοῦσιν , οἱ δὲ Γλαῦκον . E.M . πὰρ δʼ ἄρʼ ἔην καὶ ἀοιδὸς ] συμπαρῆν γὰρ αὐτῇ καὶ ᾠδός . τὸ γὰρ ἀρχαῖον οἱ ᾠδοὶ φιλοσόφων τάξιν ἐπεῖχον . τινὲς δὲ κακῶς νοήσαντες τὸν εὐνοῦχον ἀπέδοσαν . M.Q.V . ἐνταῦθα δέ τινες ἀοιδὸν τὸν εὐνοῦ - χον νοοῦσιν ἐκ τοῦ α στερητικοῦ μορίου καὶ τοῦ αιδοίου , τὸν ἐστερη - μένον τῶν αἰδοίων . M . ἀοιδὸς ] οἱ μὲν ἀοιδοὺς λέγουσι τοὺς τραγῳδούς . διὰ τιμῆς γὰρ οἱ παλαιοὶ τούτους ἦγον · οἱ δὲ . . . . φασὶν εἶναι εὐνοῦχον λέγοντα τὸν ἀοιδὸν εἶναι τῆς Κλυταιμνήστρας . P . πὰρ γὰρ ἔην καὶ ἀοιδὸς ] οὕτω Δημήτριος ὁ Φαληρεύς · Μενέλαος ἅμα τῷ Ὀδυσσεῖ ἐλθὼν εἰς Δελφοὺς τὸν θεὸν ἤρετο περὶ τῆς μελ - λούσης ἔσεσθαι εἰς Ἴλιον στρατείας . τότε δὴ καὶ τὸν ἐνναετηρικὸν τῶν Πυθίων ἀγῶνα ἀγωνοθετεῖ Κρέων , ἐνίκα δὲ Δημόδοκος Λάκων μαθητὴς Αὐτομήδους τοῦ Μυκηναίου , ὃς ἦν πρῶτος διʼ ἐπῶν γράψας τὴν Ἀμφιτρύωνος πρὸς Τηλεβόας μάχην καὶ τὴν ἔριν Κιθαιρῶνός τε καὶ Ἑλικῶνος , ἀφʼ ὧν δὴ καὶ τὰ ἐν Βοιωτίᾳ ὄρη προσαγορεύεται · ἦν δὲ καὶ αὐτὸς μαθητὴς Περιμήδους Ἀργείου , ὃς ἐδίδαξεν αὐτόν τε τὸν Μυκηναῖον Αὐτομήδην , καὶ Λικύμνιον τὸν Βουπράσιον καὶ Σίνιν , καὶ τὸν Δωριέα , καὶ Φαρίδαν τὸν Λάκωνα , καὶ Πρόβολον τὸν Σπαρτιά - την . τότε δὴ Μενέλαος τῇ προνοίᾳ τῆς Ἑλένης ἀνέθηκεν ὅρμον Ἀθηνᾷ . τὸν δὲ Δημόδοκον εἰς Μυκήνας λαβὼν Ἀγαμέμνων ἔταξε τὴν Κλυταιμνήστραν τηρεῖν . ἐτίμων δὲ λίαν τοὺς ᾠδοὺς ὡς διδασκά - λους τῶν τε θείων καὶ παλαιῶν ἀνδραγαθημάτων , καὶ τῶν ἄλλων ὀρ - γάνων πλέον τὴν λύραν ἠγάπων . δηλοῖ δὲ καὶ Κλυταιμνήστρα τὴν εἰς αὐτὸν τιμήν · οὐ γὰρ φονεύειν , ἀλλʼ ἀφορίζειν αὐτὸν ἐκέλευσε . Τιμόλαος δὲ ἀδελφὸν αὐτόν φησιν εἶναι Φημίου , ὃν ἀκολουθῆσαι τῇ Πηνελόπῃ εἰς Ἰθάκην πρὸς παραφυλακὴν αὐτῆς · διὸ καὶ βίᾳ τοῖς μνηστῆρσιν ᾄδει . E.H.M.Q.R . τοσοῦτον δὲ καὶ πρὸς τὰ πολιτικὰ διέτεινεν ἡ τῶν κιθαρῳδῶν μουσικὴ ὡς τῶν Σπαρτιατῶν τὴν πόλιν ὠφελεῖσθαι λέγουσιν ὑπὸ τούτων τῶν ἀνδρῶν τὰ μέγιστα καὶ πρὸς ὁμόνοιαν καὶ πρὸς τὴν τῶν νόμων φυλακήν . ὡς καὶ τὴν Πυθὼ , αὐτόθι φυομένης ταραχῆς , εἰπεῖν , τὸν Λέσβιον ᾠδὸν ἀκούειν καὶ παύσασθαι τῆς φιλονεικίας . ὃ καὶ γέγονεν . E.Q . 268 . εἴρυσθαι ] ὥσπερ γίνεται ἀπὸ τοῦ εἱλίσσω τὸ εἱλίξας , οὕτως καὶ ἀπὸ τοῦ εἰρύω εἴρυμι τὸ εἴρυσθαι . B . 269 . ἀλλ᾿ ὅτε δή μιν ] τὸν ἀοιδὸν , ἢ τὴν Κλυταιμνήστραν , ἢ τὸν Αἴγισθον , ἢ τὸν Ἀγαμέμνονα . E . τὴν Κλυταιμνήστραν . δαμῆναι ] ὑποταγῆναι τῷ Αἰγίσθῳ . P . 270 . ἄγων ἐς νῆσον ἐρήμην ] ὁ Αἴγισθος . E . εἰς Κάρφην . E.H . 271 . κύρμα ] ἐπιτυχίαν , ἀπὸ τοῦ κυρῶ τὸ ἐπιτυγχάνω . B . 272 . ἐθέλων ] Ὅμηρος τρισυλλάβως . H . 274 . πολλὰ δʼ ἀγάλματα ] Ὅμηρος ὁπόταν τὸ γένος προείπῃ τὸ συνεκτικόν τινων , ἐπιφέρειν εἴωθε καὶ τὰ περιεχόμενα εἴδη , οὐ μέντοι διὰ τοῦ διαζευκτικοῦ συνδέσμου , ὃς οὐκ ἔστι συναγωγὸς , ἀλλὰ διὰ τοῦ τε τοῦ συμπλεκτικοῦ καὶ ἀναφορικοῦ ὑπάρχοντος , πάντα σημαί - νων , ὥσπερ ἐν τούτοις “ πολλὰ δʼ ἀγάλματʼ ἀνῆψεν . ” τίνα οὖν ταῦτα ; “ ὑφάσματά τε χρυσόν τε . ” τὸ εἶδος . τοιοῦτον καὶ τὸ “ νηῶν δʼ ἔκφερʼ ἄεθλα , λέβητάς τε τρίποδάς τε , ἵππους θ ” ἡμιόνους τε βοῶν τʼ ἴφθιμα κάρηνα , ἠδὲ γυναῖκας ἐϋζώνους , πολιόν τε σίδηρον ( Il . ψ , 259 . ) πάλιν εἰπὼν μῆλα ἐπάγει τὸ εἶδος “ ἔϊές τε καὶ αἶγεςʼ ( Od . α,184 . ) . καὶ “ Βοιωτῶν μὲν Πηνέλεως καὶ Λήϊτος ἤρχον ” ( Il . β , 494 . ) . ποῖοι ; “ οἵ Ὑρίην ἐνέμοντο . ” πάλιν “ οὐ φυτὸν " εἰπων ( Od . ω , 246 ) ἐπάγει “ οὐ συκῆ , οὐκ ἄμπελος , οὐ μὲν ἐλαίη , οὐκ ὄχνη , οὐ πρασιή τοι ἄνευ κομιδῆς κατὰ κῆπον , " καὶ πρὸς μὲν τὸ φυτὸν τὴν συκῆν ἀπέδωκε , πρὸς δὲ τὸν κῆπον τὴν πρασιάν . κῆπον δὲ λέγει τὸν κατα - πνεόμένον τόπον , πρασιὰν δὲ ἀπὸ τῶν λαχανευομένων τόπων , ἃ καὶ ἐπʼ ἐσχάτοις φυτεύουσιν . “ ἔνθα δὲ κοσμηταὶ πρασιαί ( Od . η , 127 . ) . καὶ τὰ μὲν συνεκτικὰ οὕτως · τὰ δὲ διαζευκτικὰ “ μάντιν ἢ ἰητῆρα κακῶν ἢ τέκτονα δούρων . " ( Od . ρ , 384 . ) M . ἄγαλμα λέγει ὁ ποιητὴς πᾶν ἐφʼ τις ἀγάλλεται , καὶ οὐ τὸ ξόανον . M . Q . ἀγάλματα παρὰ τοῖς νεωτέροις αἱ στῆλαι , ἐνταῦθα δὲ τὰ ἀναθήματα . M . 275 . ἐκτελέσας μέγα ἔργον ] τὸ τοῦ γάμου καὶ τῆς βασιλείας κρατῆσαι . B . ἔλπετο ] Ἰακῶς τὸ ἔλπετο , οὐκ ἤλπετο . M . 276 . ἅμα πλέομεν ] Ζηνόδοτος ἀναπλέομεν , κακῶς · Ὅμηρος γὰρ τὸν εἰς Τροίαν πλοῦν ἀνάπλουν φησίν . M . 278 . Σούνιον ] ἀκρωτήριον τῆς Ἀττικῆς . ἱερὸν δὲ εἴρηται παρὰ τὸ ἀνατεθεῖσθαι τῷ Ποσειδῶνι . M . ἀκρωτήριον Ἀττικῆς . τὸ δὲ ἑξῆς , ἱερὸν ἄκρον . Q . 279 . ἔνθα κυβερνήτην ] δαιμονίως προῳκονόμηται πρὸ τοῦ μεσοῦν - τος χειμῶνος τελευτᾶν τὸν κυβερνήτην . H . Φοῖβος Ἀπόλλων ] ὁ φοιβάζων καὶ μαντευόμενος καὶ τὰ τῶν θεῶν ἄδηλα δηλοποιῶν · ἢ ὁ ἐκ Φοίβης γυναικὸς γεννηθεὶς Ἀπόλλων . λέ - γει δὲ τὸν ἥλιον Ἀπόλλωνα ἀπὸ τοῦ μὴ πολλοὺς ἡλίους εἶναι · τὸ γὰρ α στερητικόν . ἀγανοῖς δὲ , τοῖς λαμπροῖς · ἢ τοῖς ἄγαν ὀξυτάτοις , ἀπὸ τοῦ ἄγαν ἵεσθαι καὶ πέμπεσθαι · ἢ τοῖς γλυκυτάτοις διὰ τὴν συντομίαν τοῦ θανάτου . ἐκ γὰρ τῆς τοῦ ἡλίου κινήσεως γίνονται πολλάκις θάνατοι αἰφνίδιοι . E . 280 . οἷς ἀγανοῖς ] ἢ ταχυτάτοις , ἄγαν ἱεμένοις . καὶ ἀγανός ἐτυ - μολογεῖται ἀπὸ τοῦ ἄγαν νέειν εἰς αὐτὸν πάντας , ὡς καὶ ἀγαθός ἀπὸ τοῦ ἄγαν θέειν περὶ αὐτόν · τὸν γὰρ ἀγαθὸν πάντες φιλοῦντες εἰς αὐ - τὸν τρέχομεν · ὁμοίως καὶ εἰς τὸν ἀγανὸν ἤτοι λαμπρὸν καὶ ἐνάρετον πάντες πορευόμεθα . B . ἤγουν λοιμικῇ νόσῳ τετελεύτηκεν . P . 282 . Φρόντιν Ὀνητορίδην ] παρὰ τὸ φροντίζειν καὶ ὄνησιν εἶναι ἔπλασε τὸ ὄνομα . H . ἐκαίνυτο ] τὸ δὲ ἐκαίνυτο , ἐνίκα . κυρίως δὲ ἀπὸ τοῦ καίνειν , ὅ ἐστι κόπτειν . πᾶς γὰρ καίνων ἤτοι τιτρώσκων τὸν ἐναντίον νικᾷ . ὅθεν καὶ καίνω ῥῆμα τὸ νικῶ καὶ καίνυμι . B . ἐνίκα . κυρίως δὲ καίνυσθαι τὸ κτείναντα νικῆσαι . καίνειν γὰρ τὸ φονεύειν . E.V . 286 . ταῦτα ἐπίσταται ὁ Νέστωρ , ἢ τοῖς ἐκ τοῦ ναυαγίου τοῦ περὶ τὴν Κρήτην διασεσωσμένοις . H . 287 . Μαλειάων ] ὅτι ὡς Κρητάων ( Od . ξ , 199 . ) καὶ Μαλειάων ἔφη . καὶ ὡς “ Κρήτη τις γαῖά ἐστι ” ( Od . τ , 172 . ) , καὶ “ περι - γνάμπτοντα Μάλειαν ” ( Od . ι , 80 . ) . H.M.Q . 289 . λιγέων τε ] διχῶς Ἀρίσταρχος , λιγέων δέ , καὶ , λιγέων τε . H . ἐπʼ ἀϋτμένα ] ἀρσενικῶς τὸν ἀυτμένα , ἀπὸ ὀρθῆς τῆς ἀϋτμήν , τουτέστι τὴν σφοδρὰν πνοήν . H . Q . 290 . τροφέοντο ] γρ . τροφόεντα . Q . τροφόεντα ] γρ . τρεφό - εντα . P . Ἀρίσταρχος γράφει τροφόεντο ἀντὶ τοῦ ηὐξάνοντο . H . τροφέοντο ] ηὐξάνοντο . M . V . 292 . κύδωνες ] ἔθνος Κρήτης · καὶ Κυδωνὶς πόλις Κρήτης , ποτα - μὸν ἔχουσα Ἰάρδανον . Q . V . Ἰαρδάνου ] ἀπὸ τῆς Ἰαρδάνης εὐθείας , ὅς ἐστι ποταμὸς Κρήτης . M . 293 . Λισσὴ ] τινὲς μὲν ὄνομα κύριον τὴν νῦν Βλισσὴν καλουμένην , οἷον λεία . ὁ δὲ Κράτης σὺν τῷ ν γράφει Λισσήν . τὸ δὲ ἐξῆς , ἔστι τέ τις ἐπὶ τοῖς ἐσχάτοις μέρεσι τῆς Γορτυνίας ὑψηλὴ πέτρα . H . M . Q . λεία πέτρα . ἢ κατὰ μεταπλασμὸν εἶπε τὸ νῦν καλούμενον παρὰ τοῖς Κρησὶ σὺν τῷ β Βλίσση . ἔστι δὲ ἀκρωτήριον τῆς Γορ - τυνίας . ὁ δὲ Κράτης σὺν τῷ ν γράφει Λισσήν . M . V . Λισσὴ αἰπεῖα ] ἔοικεν Ὅμηρος ἐναντιοῦσθαι αὑτῷ . P . 295 . ῥίον ] τὸ ῥίον λέγει μικρὸν ὂν μέγα κῦμα τὸ προσπῖπτον ἀπείργειν . μικρὸν δὲ λίθον εἶπεν ὡς πρὸς σύγκρισιν τῶν ἐκεῖ γινομέ - νων λίθων . B . σκαιὸν ] οἱ μὲν τὸ δυτικὸν , οἱ δὲ τὸ δεινὸν καὶ ἄγριον . Q . δεινὸν , χαλεπόν . V . 296 . ἐς Φαιστὸν ] ἀκρωτήριον τῆς Γόρτυνος πόλεως Κρήτης ἀπὸ μὲν τῶν πολλῶν μερῶν λίαν περικλυζόμενον καὶ εἰ βραχεῖά τις αὔρα γένηται , ἀπὸ δὲ μεσημβρίας οὐδʼ ὅλως , καίτοι τοῦ νότου μέγιστα ἐγείροντος κύματα , διὰ τὸ κατὰ τοῦτο τὸ μέρος προηκούσαις εἰς θά - λασσαν πέτραις περιαράσσεσθαι τὰ κύματα . τινὲς δὲ τὴν Φαιστὸν πόλιν λέγουσι τῆς Κρήτης . E.H.Q . μικρὸς δὲ λίθος ] τὸ γὰρ ὑπὸ τοῦ νότου κῦμα τὴν Φαιστὸν ἂν ἐποίει ἀλίμενον , εἰ μὴ προκείμενος ὁ λίθος ἐκώλυεν ἐντὸς μέγα γίνε - σθαι κῦμα , προκαταγνυμένων περὶ αὐτὸν τῶν κυμάτων . γράφει δὲ Ζηνόδοτος “ Μαλέου δὲ λίθος · ” Μάλειον γὰρ ὀνομάζεται τὸ πρὸ τοῦ Φαιστίων λιμένος ἀκρωτήριον . E.M.Q.V . μικρὸς δὲ λίθος ] μικρὸν λίθον εἶπεν ὡς πρὸς σύγκρισιν τῶν ἐκεῖ γινομένων κυμάτων · ὅλον δὲ οἰκονομημένως , ἵνα τοῖς περὶ τὸ χωρίον αὐτῶν ἀσινὴς ἡ ἔκβασις γένηται προεκλυομένου τοῦ κύματος . H . Ἄλλως . Πορφυρίου . διὰ τί ὁ μὲν βορέας μέγα κῦμα κυλίνδει , ὁ δὲ νότος μέγα κῦμα ποτὶ σκαιὸν ῥίον ὠθεῖ ; ἔστι δὲ τὸ μὲν κυλίνδειν τὸ ἐξ ὕψους τι καταφέρειν , τὸ δὲ ὠθεῖν τὸ ἐκ ταπεινοτέρων εἰς ὕψος ἀνάγειν βεβιασμένως . καὶ φαμὲν ὡς εἰδὼς Ὅμηρος ὅτι ἡ ἡμετέρα οἰκουμένη βορειοτέρα ἐστὶ καὶ ὑψηλὴ , ἡ δὲ ἀντοικουμένη νοτιωτέρα καὶ ταπεινὴ ὡς πρὸς ἡμᾶς , εἰκότως ὡς ἂν τοῦ βορέου ἐκ τοῦ ὑψηλοῦ πνέοντος κυλίνδειν αὐτὸν ἔφη τὰ κύματα · τοῦ δὲ νότου ἐκ τοῦ ταπει - νοτέρου πνέοντος ἀνωθεῖν ἔφη τοῦτον τὰ κύματα . ὅθεν καὶ τῆς Ἰλίου καὶ τοῦ Ἑλλησπόντου βορειοτέρων ὄντων τῆς Ἑλλάδος ἀνάπλουν καὶ ἀναγωγὴν καλεῖ τὸν ἀπὸ τῆς Ἑλλάδος δρόμον εἰς Ἴλιον . E.H.Q.R . ἐπεὶ δὲ πασῶν πόλεων καὶ νήσων ἃς κατέλεξεν ἐν τῷ καταλόγῳ περὶ τὸ Ἑλληνικὸν οὐδεμία βορειοτέρα ἢ προσάρκτιος μᾶλλον Ἰθάκης , ἐν δὲ τοῖς προσαρκτίοις μείζους αἱ νύκτες , εἰκότως τὴν νύκτα φησὶν ἐν τῇ Ἰθάκῃ μακροτάτην εἶναι , λέγει δὲ “ νύκτες ἀθέσφατοι · ἔστι μὲν εὕδειν , ἔστι δὲ τερπομένοισιν ἀκουέμεν · οὐδέ τί σε χρὴ πρὶν ὥρη κατα - λέχθαι · ἀνίη καὶ πολὺς ὕπνος ” ( Od . ο , 392 . ) . E.Q . 298 . σπιλάδεσσιν ] Ὁμηρικὸν τοῦτο . σπιλάδεσσι δὲ ταῖς παρα - λίαις πέτραις , παρὰ τὸ ἐσπιλῶσθαι · ἢ ταῖς κατὰ θάλασσαν περιει - λημμέναις ἐν ὀλίγῳ ὕδατι . E.Q.V . 301 . πολὺν βίοτον ] κατὰ τὸ εἰκὸς τοῦ Μενελάου ἥκοντος διηγ - γέλθη περὶ τοῦ πλήθους τῶν χρημάτων ἅπερ ἀπʼ Αἰγύπτου ἤγαγεν . οὐ κατʼ ἀδολεσχίαν δὲ ἐπὶ ταῦτα ἧκεν ὁ Νέστωρ , ἀλλʼ ἀποπληρῶν τὴν ζήτησιν τοῦ νεανίσκου , ὡς οὐκ ἦν ἐπὶ τῆς οἰκίας ὁ Μενέλαος , οὐδὲ αὐτὸς ἐτιμωρήσατο τὸν Αἴγισθον . αὐτὸ δὲ τὸ κεφάλαιον φράζει · τὸ δὲ κατὰ μέρος περὶ Εἰδοθέας καὶ Πρωτέως καὶ τῆς ἐνταῦθα διατριβῆς αὐτὸς ὁ παθὼν διηγήσεται . πιθανῶς δὲ συμμεμέρισται τὰ τῆς διη - γήσεως . Q . 304 . δέδμητο ] Ἀρίσταρχος δέδμηντο , ὡς “ ἡ πληθὺς ἀπονέοντο ” ( Il . ο , 305 . ) . H.M.Q.R . 307 . ἄψ ἀπʼ Ἀθηναίων ] Ζηνόδοτος μὲν , ἄψ ἀπὸ Φωκήων . ἐκεῖ γὰρ κατῴκει ὁ Στρόφιος , εἰς ὃν ἀνετρέφετο Ὀρέστης κατὰ νεωτέρους , Ἀρίσταρχος δὲ , ἂψ ἀπʼ Ἀθηναίης . ὡς ἐκεῖ “ ἵτετο δʼ ἐς Μαραθῶνα καὶ εὐρυάγυιαν Ἀθήνην ” ( Od . η , 80 . ) . H.M.Q . ἐπαιδεύετο ἴσως ἐκεῖ . οἱ δὲ νεώτεροι παρὰ Στροφίῳ αὐτὸν τετρά - φθαι φασίν . ὅθεν καὶ , ἄψ ἀπὸ Φωκήων , γράφεται . E.T . 309 . 310 . ἤτοι ὁ τὸν κτείνας ] ἔν τισι τῶν ἐκδόσεων οὐκ ἤσαν . ὁ δὲ Ἀρίσταρχός φησιν ὅτι διὰ τούτων παρυποφαίνεται ὅτι συναπώλετο Αἰγίσθῳ ἡ Κλυταιμνήστρα . τὸ δὲ εἰ καὶ ὑπὸ Ὀρέστου , ἄδηλον εἶ - ναι · οὐδὲ γὰρ τὰ περὶ τὴν Ἐριφύλην φησὶν εἰδέναι αὐτόν . M . Q . R.T . τάφον ] κατεσκεύασε δεῖπνον . τάφος γὰρ τὸ ἐπὶ νεκροῖς δεῖπνον . B . δαίνυ τάφον Ἀργείοισιν ] κατεσκεύασε δεινὴν ἔκπληξιν ἢ κρίσιν ἐν τῷ Ἀργει . E . τάφος σημαίνει πέντε · τὴν νῆσον , ὡς τὸ “ Ταφίοισι φιληρέτμοισιν ἄνασσε ” ( Od . α , 419 . ) · τὴν ἔκπληξιν , ὡς τὸ “ ταφὼν δʼ ἀνόρουσεν Ὀδυσσεύς , ” ἢ Ἀχιλλεύς · τάφος ὁ ἐπιτάφιος δεῖπνος , ὡς τὸ “ ὧδε δαίνυ τάφον Ἀργείοισι · ” τὸ μνημεῖον , καὶ τὸ σῆμα . E . Ἄλλως . ἢ εὐτρέπισεν αὐτῷ τάφον ἐκ τῶν Ἑλλήνων , ἢ εὐωχίαν ἐποίησεν ἐπιτήδειον . ἔθος γὰρ ἦν τοῖς παλαιοῖς τινὸς τελευτήσαντος λαμπράν τινι εὐωχίαν ἑτοιμάζειν ἐπʼ αὐτῷ , ὅπερ καὶ τάφος παρʼ ἐκεί - νοις ἐκέκλητο . E . 310 . μητρός τε στυγερῆς ] φείδεται διὰ τούτων τοῦ Ὀρέστου . τὸ μὲν γὰρ εὐφημότερον εἶπεν ὅτι ἔθαψε τὴν μητέρα , τὸν δὲ θάνατον παρεσιώπησεν . E.Q.V . 311 . βοὴν ] μάχην . ἔνθα γὰρ μάχη ἐκεῖ καὶ βοή . E . 313 . καὶ σὺ φίλος ] οὗτος ὁ τόπος ἀνέπεισε Ζηνόδοτον ἐν τοῖς περὶ τῆς ἀποδημίας Τηλεμάχου διόλου τὴν Κρήτην ἔναντι τῆς Σπάρτης ποιεῖν . οἴεται γὰρ ἐκ τούτων τῶν λόγων κατὰ τὸ σιωπώμενον ἀκη - κοέναι τὸν Νέστορα παρὰ τοῦ Τηλεμάχου ὅτι καὶ ἀλλαχόσε περὶ τοῦ πατρὸς πευσόμενος παρεσκεύαστο πλεῖν . διὸ καὶ ἐν τῇ ά ῥαψωδίᾳ ( 93 . ) ἔγραψε “ πέμψω δʼ ἐς Κρήτην τε καὶ ἐς Πύλον ἠμαθόεντα , ” καὶ ἡ Ἀθηνᾶ ἀλλαχοῦ “ πρῶτα μὲν ἐς Πύλον ἐλθὲ , κεῖθεν δʼ ἐς Κρή - την τε παρʼ Ἰδομενῆα ἄνακτα , ὃς γὰρ δεύτατος ἦλθεν Ἀχαιῶν χαλ - κοχιτώνων ” ( α , 284 . ) . H.M.Q.R . ἄπο τῆλʼ ἀλάλησο ] ἀναστρεπτέον τὴν πρόθεσιν . Q . 316 . τηϋσίην ] ἀπὸ τοῦ δεύω , τὸ βρέχω , δευσίη , καὶ τροπῇ τοῦ δ εἰς τ καὶ διαλύσει τοῦ ευ τεῦσίη , καὶ τροπῇ τοῦ ε εἰς η , τηῦ - σίην . E . ἐμοὶ οὕτω δοκεῖ , σὺ δὲ τηῦσίην ὁδὸν ἔλθῃς . P . ἀντεστραμμένως γὰρ πάνυ ἔπραττε βραδύνων ὁ Τηλέμαχος . ὁ μὲν γὰρ ἔκδοτον κατέλιπε τὸν ἀδελφὸν τοῖς ἐχθροῖς , ἦκε δὲ μετὰ χρημάτων , ὁ δὲ ἐπὶ μὲν τῇ μητρὶ ἐθάρρει , ἐκινδύνευε δὲ τὰ ὑπάρχοντα ἀπολέσαι , ὑποχείρια τοῖς ἐχθροῖς ἀφείς . H . Q . 317 . κέλομαι καὶ ἄνωγα ] σημείωσαι ὅτι τὸ κέλομαι καὶ τὸ ἄνωγα λαμβάνονται ἐπὶ τοῦ παραινεῖν καὶ συμβουλεύειν . E . ἀλλʼ ἐς Μενέλαον ] συνεμπέπτωκε τῷ τῆς Ἀθηνᾶς βουλήματι ὁ Νέστωρ πρὸς Μενέλαον αὐτὸν στέλλων , οὐχ ὅτι προήκουσέ τι , ἀλλʼ ὅτι νεωστὶ ὁ ἥρως ἐπανεληλύθει . εἰς Μενέλαον δὲ ἀντὶ τοῦ πρὸς Με - νέλαον , ὡς “ εἰς Ἀγαμέμνονα δῖον ἄγον . ” M . εἰώθασιν οἱ πολλοὶ ὅταν μηδὲν ἔχωσιν ὠφελῆσαι , καὶ παρʼ ἄλλων μαθεῖν κωλύειν . ὁ δὲ Νέστωρ οὐ τοιοῦτος . δεῖ γὰρ τὸν συνετὸν ἄλλοις ἄλλων μαθημάτων παραχωρεῖν . H.Q.R . 319 . ὅθεν οὐκ ἔλποιτό γε θυμῷ ] ὅθεν οὐκ ἄν τις προσδοκήσαι σω - θῆναι , ἐκεῖνος δηλονότι , ὅντινα πρῶτον ἀποσφήλωσιν ἄελλαι . Q . 320 . ἀποσφήλωσιν ] ἀποσφαλῆναι καὶ ἀποκρουσθῆναι ποιήσουσιν ἐν αὐτῷ τῷ ἔτει . E . 321 . ὅθεν τέ περ οὐδʼ οἰωνοί ] ὑπερβολικῶς τοῦτό φησιν . ἐπάγει οὖν “ πεμπταῖοι δʼ Αἶγυπτον ” ( ξ , 257 . ) H . M . τῇ ταχυτῆτι δὲ τοῦ ζῷου πρόσεστι καὶ μῆκος χρόνου ὑπὲρ τοῦ ἐμφῆναι τὸ διάστημα . τὸ δὲ ὅλον ἐν ὑπερβολῇ , καὶ ὅτι ἀκμὴν ξενικὰ ταῦτα τὰ χωρία τοῖς Ἕλλησιν . H.M.Q . 322 . αἰτόετες ] διʼ ὅλου τοῦ ἔτους διὰ τὸ πολὺ τὴν ὁδοιπορίαν ἀναβαλλόμενοι . E . 324 . πάρα τοι δίφρος τε ] δίφρος λέγεται παρὰ τὸ δύο φέρειν , ὧν ὁ ἕτερος παραβάτης , ὁ δὲ ἕτερος ἡνίοχος , τραπέντος τοῦ υ εἰς ι . παρὰ δʼ Αἰγυπτίοις τρεῖς ἵσταντο , διὸ καὶ τριστάται ἐλέγοντο . E . 325 . ἔσονται ] γράφεται καὶ , ἕπονται . B . 327 . αὐτὸν ] Ἀρίσταρχος , αὐτός , οὐκ αὐτόν . H . 328 . ψεῦδος ] ἐναντίον ἐστὶ τοῦτο τῷ “ ἴσκε ψεύδεα πολλὰ λέγειν ἐτύμοισιν ὅμοια · ” καὶ γὰρ πεπνυμένος ὑπόκειται · ἡ δὲ λύσις ἐκ τοῦ καιροῦ . τὸ γὰρ κατὰ καιρὸν κατεπείγοντα ψεύδεσθαι , τοῦτο φρόνησιν εἶναι φασίν . H . 329 . κνέφας ] ἀπὸ τοῦ κενὸν φάους εἶναι νέφας καὶ κνέφας . E . 332 . τάμνετε μὲν γλώσσας ] ἔθος ἦν τρεπομένοις πρὸς τὸ καθεύ - δειν τῶν ἱερείων τὰς γλώσσας ἀποτέμνειν καὶ καίειν τοῖς θεοῖς τοῖς λόγου ἐπιμελομένοις . διὸ καὶ ἐπὶ μόνης τῆς Νέστορος θυσίας εἴρη - ται τὸ ἔθος . εὔηθες γὰρ τὸ λέγειν , σύντεμε τοὺς λόγους . λέγεται δὲ Ἀττικὸν εἶναι τὸ ἔθος λαβὸν τὴν ἀρχὴν ἐντεῦθεν . V . Ἀπορία . διὰ τί τοῖς θεοἵς ἀπένεμον τὰς γλώσσας ; Λύσις . οἱ μὲν ὅτι κράτιστον τῶν μελῶν ἡ γλῶσσα , οἱ δὲ ὅτι δεῖ τὰ ἐν συμποσίοις λεχθέντα τηρεῖν . ὅθεν καὶ παροιμία “ μισῶ μνάμονα συμπόταν . ” B . ἵνα ἄλαλος φανῇ ὁ Τηλέμαχος τῷ Μενελάῳ . ἔθος ἦν τοῖς Ἕλλησι τὰς γλώσσας τῶν ἱερείων ἀποτέμνειν καὶ καίειν τοῖς θεοῖς αὐτῶν . E . Ἄλλως . τετραχῶς λέγεται . τὰς γλώσσας γὰρ τῷ Ἑρμῇ ἀνετί - θουν ὡς ἐφόρῳ τοῦ λόγου . καὶ ὅτε ἔμελλον κοιμηθῆναι , ἔθυον γλώσ - σας δεικνύντες ὅτι τῆς ἡμέρας παρελθούσης οὐ χρὴ ἔτι λαλεῖν , ἀλλὰ καιρὸν ποιεῖσθαι ὕπνου μετὰ τὸ δειπνῆσαι τὴν νύκτα , καὶ ὅτι τὰ ἐν συμποσίῳ δομενα οὐ χρὴ τῇ ἐπαύριον ἐν τῷ μεμνῆσθαι ἐκείνων λέ - γειν πρὸς ἄλλους , ἀλλὰ σιωπᾶν ταῦτα . διὸ καί τις σοφὸς “ μισῶ μνάμονα συμπόταν . ” καὶ ὅτι τὰ μυστικὰ καὶ θεοῖς ἁρμόζοντα οὐ χρὴ πρὸς τοὺς ἀμυήτους καὶ ἰδιώτας λέγειν ἀνθρώπους . καὶ ὅτι τὸ κάλλιστον τοῦ ἱερείου ἡ γλῶσσα , τὸ δὲ κάλλιστον τοῖς θεοῖς ἀνετί - θουν . διὸ καί τις εἶπε πρός τινα σοφὸν , τί κρεῖττον ἐκ τῶν μερῶν ὅλων τοῦ ἱερείου ; ὁ δὲ εἶπεν , ἡ γλῶσσα . καὶ αὖθις , τί χεῖρον ; καὶ ἔφη πάλιν τὴν γλῶσσαν , ὡς ποτὲ μὲν ὕμνοις θείοις καὶ ἀγαθοῖς λόγοις χρωμένην , ποτὲ δὲ βλασφήμοις καὶ ὕβρεσι καὶ λοιδορίαις . E . Ἄλλως . ἀλληγορικῶς , τάμνετε , ἀντὶ τοῦ παιδεύετε τὰς γλώσσας ὥστε μὴ κακολογεῖν . ἢ παραθήγετε εἰς τὸ τοὺς θεοὺς ὑμνεῖν . πρὸ γὰρ τοῦ κοιμηθῆναι δεῖ ψάλλειν . Ἀντίπατρος δὲ ὅτι χρὴ αὐτὴν παύειν πρὸς κοίτην ἰόντας . Πορφύριος δὲ , ὡς ἐπὶ μαρτύρων τῶν θεῶν διελέγοντο . ὥσπερ κατὰ τὸ οὖς τῶν ἐκπωμάτων ἔσπενδον ὀττευό - μενοι τὰς ἀκοὰς τῶν θεῶν , οὕτω καὶ τὰς γλώσσας ἔβαλλον ὀτ - τευόμενοι τὰ ῥηθέντα πρὸς θεούς . οἱ δὲ ὅτι τοῖς χθονίοις τὰς γλώσ - σας ἀπήρχοντο , τοὺς βλασφήμους λόγους καὶ τὰς λοιδορίας ἐξ αὐτῶν διὰ τούτων ἐκκαθαίροντες . E . 334 . κοίτοιο ] ἀρσενικῶς εἶπε τὴν κοίτην . Q . 335 . ἤδη γὰρ φάος οἴχεθʼ ὑπὸ ζόφον ] ἡρωϊκὸν πρόσωπόν ἐστι τὸ λέγον . ὁ δὲ ποιητὴς εἰς ὠκεανὸν τὴν δύσιν καὶ ἐξ ὠκεανοῦ τὴν ἀνα - τολήν φησι γίνεσθαι . M.Q.R . Ζηνόδοτος , ᾤχετο . H . 336 . οὐδὲ ἔοικε . . . . . θαασσέμεν ] τοῖς γὰρ ἐπουρανίοις θεοῖς μεθ᾿ ἡμέραν θύειν καλόν . διόπερ καὶ τὰς δειλινὰς θυσίας οἱ μάντεις παραιτοῦνται , ἡλίου δʼ ἀνίσχοντος ἐπιτελοῦσιν . M.Q.R . ἐν μὲν ταῖς ἑορταῖς καὶ παννυχίζειν εἴθιστο , ἐν δὲ θυσίαις οὐχ ἁρμόττον ἐδόκει ἐπιδιατρίβειν νύκτωρ πίνοντας μή τι καὶ τοῦ πότου προκόπτοντος συμβαίη ἄτοπον . H.M.Q . νέεσθαι ] εἰς ὕπνον , ἢ εἰς τὸ θῦσαι . E . 337 . ἔκλυον ] ὑπήκουσαν . κλύειν γὰρ τὸ ἁπλῶς ἀκούειν καὶ τὸ ὑπα - κούειν . E . ἡ ἐκ καί ἡ εἰς ἐπὶ ἀψύχου , εἰς πόλιν καὶ ἐκ πόλεως · ἡ δὲ ἀπό καὶ ἡ πρός ἐπὶ ἐμψύχου · ἡ δὲ παρά δηλοῖ καὶ τὴν πρός κοί την ἀπό . E . 341 . γλώσσας δʼ ἐν πυρὶ βάλλον ] ἐζήτησαν διὰ τί τοῖς θεοῖς ἀπένεμον τὰς γλώσσας . οἱ μὲν ἐνόμισαν , ὧν ἐστι Λέανδρος ἢ Ἀρητά - δης , κατὰ πατρῷον ἔθος Ἰώνων . ἔστι γὰρ πάτριον ἔθος Ἰώνων . Ἀπίων δὲ ὅτι κράτιστον τῶν μελῶν ἡ γλῶσσα , τὰ δὲ κράτιστα τοῖς θεοῖς ἀπένεμον . οἱ δὲ ὅτι δέ’ παύειν αὐτὴν εἰς κοίτην ἰόντας · ὅθεν καὶ τῷ Ἑρμῇ πυμάτῳ σπένδεσκον ( Od . η , 138 . ) . οἱ δὲ ὅτι δεῖ τὰ ἐν συμ - ποσίοις λεχθέντα τηρεῖν ἐχεμυθοῦντας · ὅθεν καὶ παροιμία “ μισῶ μνάμονα συμπόταν . ” ἢ ὅτι τὰ ῥηθέντα τοῖς θεοῖς ἀνετίθεσαν · ὡς ἐπὶ μαρτύρων γὰρ θεῶν διελέγοντο . ἀμέλει καὶ κατὰ τὸ οὖς τῶν ἐκπω - μάτων ἔσπενδον τὴν ἀκοὴν τῶν θεῶν οἰωνιζόμενοι · οἱ δὲ διὰ τοῦ καίειν τὰς γλώσσας ἐδόκουν αὐτὰς καθαίρειν τῶν βλασφημιῶν . οὕτω καὶ τὰς γλώσσας ἔθυον ὀττευόμενοι τὰ ῥηθέντα εἰρῆσθαι πρὸς θεούς . καὶ γὰρ τοῖς χθονίοις θεοῖς ταύτας ἀπήρχοντο , τοὺς βλασφήμους λόγους καὶ τὰς λοιδορίας ἐξ ἑαυτῶν διὰ τούτων ἐκκαθαίροντες . H.M.Q.R . 345 . καθαπτόμενος ] παρακαλῶν , φιλοφρονούμενος . σημείωσαι τὸ καθαπτόμενος ἐπὶ καλοῦ . E . 346 . Ζεὺς τόγʼ ἀλεξήσειε ] τὸ ὑμᾶς χωρισθῆναι ἀπʼ ἐμοῦ ὡς πε - νιχροῦ ἢ ἀνελευθέρου . V . τὸ ὑμᾶς χωρισθῆναι ἀπʼ ἐμοῦ . ἰδίως δὲ πέφρακε . βούλεται γὰρ εἰπεῖν , ἀλεξήσαι ὁ Ζεὺς τὸ ἐπὶ νεὼς αὐ - λισθῆναι ἐᾶσαι ὑμᾶς . H . Q . ὑπερβατόν · ἵνα ὑμεῖς παρʼ ἐμεῖο θοὴν ἐπὶ νῆα κίοιτε , Ζεὺς τό γʼ ἀλεξήσειε . H . 347 . παρʼ ἐμεῖο ] λείπει τὸ ἐαθέντες . B . 348 . ἀνείμονος ἠὲ πενιχροῦ ] ἄλλο πενιχροῦ καὶ ἄλλο ἀνείμονος . πενιχροῦ μὲν τοῦ εὐτελῆ τινα ἔχοντος , ἀνείμονος δὲ τοῦ κἂν ἱματίων ἀποροῦντος . E . πενιχροῦ ] ὥστε παρά τινος πτωχοῦ , ἵνα ἐαθῆτε ἀπελθεῖν ἐπὶ τὴν νῆα . B . 349 . οὔτε χλαῖναι ] αἱ Ἀριστάρχου “ ᾧ οὔτι , ” αἱ δὲ φαυλότε - ραι “ ᾧ οὔτε . ” Ζηνόδοτος δὲ “ οὔπερ χλαῖναι καὶ κτήματα πόλλ᾿ ἐνὶ οἴκῳ , ” ἀκαίρως . M . ῥήγεα ] οὐχ ἁπλῶς τὰ ἱμάτια , ἀλλὰ τὰ βαπτὰ ἱμάτια καὶ περι - βόλαια . ῥῆξαι γὰρ οἱ παλαιοὶ ἔλεγον τὸ βάψαι . E.M.Q.V . 352 . οὔ θην δὴ τοῦδʼ ἀνδρὸς ] δεικτικῶς τὸ τοῦδε · ὁ φίλος τοῦδε δεικτικῶς ἀντὶ τοῦ , ἐμοῦ · ἢ ἀναφορικῶς τὸ τοῦδε ἐπὶ Ὀδυσσέως ἀκουστέον . Q . ἤτοι ἀναφορικῶς , τοῦ Ὀδυσσέως , ἢ δεικτικῶς τοῦδε τοῦ ἀνδρὸς , ἀντὶ τοῦ , ἐμοῦ . M . V . 353 . νηὸς ἐπʼ ἰκριόφιν ] ἐπὶ τῶν καταστρωμάτων καὶ σανιδωμάτων τῆς νεώς . B . V . ἰκρίον λέγεται ὁ ἱστός . λέγεται ἰκρία καὶ τὰ κεκυρτωμένα ξύλα ἐν τοῖς πλευροῖς ὄντα τοῦ πλοίου , ἐν οἷς προσήλωνται αἱ σανίδες . ἰκρία λέγεται καὶ τὰ κατεστρωμένα σανίδια ἐν τῷ σανδαλίῳ , οἷά εἰσι τὰ τῶν ἰχθυβόλων . ἐπίκριον δὲ λέγεται τὸ κερατάριον ἀπὸ τοῦ ἐπὶ τῷ ἰκρίῳ ἤγουν τῷ ἱστῷ εἶναι . E . 360 . ἐγὼ δʼ ἐπὶ νῆα μέλαιναν εἶμι ] οἰκονομικῶς . ἑώρα γὰρ ὁ ποιητὴς ὅτι οὐκ ἦν πιθανὸν οὐδὲ εὐσεβὲς διόλου παρεῖναι τὴν Ἀθηνᾶν τῷ Τηλεμάχῳ · ἀλλʼ οὐδὲ πρὸς Μενέλαον ἐλθεῖν εὐπρεπὲς παρθένον θυομένων γάμων . ἵνα δὲ μὴ ἐπιζητῶμεν ποῦ ὁ Μέντωρ , ἐπάγει , “ ἀτὰρ ἠῶθέν γε μετὰ Καύκωνας . ” M . Q . 361 . ἀλλʼ ἄλλοι ] γρ . καὶ , οἱ δʼ ἄλλοι . P . 362 . οἶος γὰρ ] οἰκειοτάτη ἡ πρόφασις , ὅτι νέοι πάντες οἱ συνε - σταλμένοι Τηλεμάχῳ , παραθαρσῦναι δὲ χρὴ τούτους . M . οἶοσι ] ἀντὶ τοῦ οἶος . τὸ δὲ ι ἐπέκτασις . B . γεραίτερος ] ἀντὶ τοῦ ἁπλοῦ τοῦ γεραιός . κακῶς δὲ Ζηνόδοτος γεραίτερος γρ . M . 363 . φιλότητι ] φιλίας τρόπῳ ἕπονται τῷ Τηλεμάχῳ ἐν ὁμη - λικίῃ . B . 364 . ὁμηλικίη ] ἀντὶ τοῦ ὁμήλικες . H . 366 . μετὰ Καύκωνας ] νῦν τῶν ἐν Ἀρκαδίᾳ μέμνηται . οὐκέτι δὲ ἡ Ἀθηνᾶ πρὸς τὸν Μενέλαον σὺν τῷ Τηλεμάχῳ ἀφικνεῖται διότι γάμοι ἐπετελοῦντο υἱοῦ καὶ θυγατρὸς Μενελάου . ἀλλοτρία δὲ τούτων ἡ Ἀθηνᾶ . E.V . παραιτεῖται τὴν εἰς Λακεδαίμονα ἄφιξιν , διότι γάμους οἶδεν αὐ - τόσε γινομένους , ὧν ἀλλότριός ἐστιν ὁ δαίμων . Q . Ἄλλως . μεταξὺ τῆς Ἠλείας καὶ Πύλου οἱ Καύκωνες οἰκοῦσιν ἐν τῇ Τριφυλίᾳ ἀπὸ Καύκωνος τοῦ Ἀρκάδος ὠνομασμένοι . εἰσὶ δὲ καὶ ἄλλοι ἐν Παφλαγονίᾳ οἱ τοῖς Τρωσὶ συμμαχίαν πέμψαντες . “ καὶ Λέλεγες καὶ Καύκωνες ( Ιl . κ , 429 . ) . E.Q . πῶς ψευδῶς εἶπεν ἡ Ἀθηνᾶ ; οὐκ ἔστι τοῦτο μεμπτὸν , ἀλλʼ οἰκο - νομικόν . εἰ μὴ γὰρ οὕτω εἶπεν , οὐκ ἂν εἰάθη παρὰ τοῦ Νέστορος ὑποχωρῆσαι , καὶ οὕτως οὐδὲ ἐφάνη τίς ἦν , εἰ μὴ ὑπεχώρησεν . ἔλεγε γὰρ ὄπισθεν ὁ Νέστωρ τῷ Τηλεμάχῳ “ εἴ σʼ οὕτως φιλέει ” ( 218 . ) , τῷ Τηλεμάχῳ ὡς πατρὶ αὐτοῦ . καὶ νῦν μέλλει δεῖξαι αὐτὴ ὅτι προ - φανῶς αὐτῷ συνέπεται ὡς τῷ πατρί . καὶ ἅμα ποιῆσαι θέλει πλείονα τὸν Τηλέμαχον προσφιλῆ τῷ Νέστορι . εἰ γὰρ ὡς ἄνθρωπος ὑπέχώ - ρησεν , οὐκ ἂν ταῦτα οὕτως ἐγένετο , καὶ οὐδʼ αὐτῇ θυσίαν ἐποίησεν ὁ Νέστωρ . Ε . 367 . ἔνθα χρέος ] ὅσον γὰρ παρέρχεται ὁ καιρὸς αὐξάνει τὸ χρέος . E . ἔνθα χρεῖός μοι ] Ἀρίσταρχος χρείως . δύναται δὲ καὶ χρεῖος διὰ τοῦ δ μικροῦ . αἰσχρὸν γὰρ τὸ δοκεῖν διὰ βραχὺ ἀργύριον ἀπαλλάτ - τεσθαι . H . M . 368 . ἐπεὶ τεὸν ἵκετο δῶμα ] Ζηνόδοτος , ἐπεὶ τὰ σὰ γούναθʼ ἱκάνει . H.Q.V . 369 . δὸς δέ οἱ ἵππους ] ὑπὲρ τοῦ θᾶττον διανυσθῆναι τὴν ὁδόν · ἐν μεσογείῳ γὰρ ἡ Λακεδαίμων . H . 372 . φήνῃ εἰδομένη ] εἶδος ὀρνέου ὅμοιον ἀετῷ . θαυμάζει δὲ ὁ γε - ραιὸς ὅτι νέῳ ὄντι τῷ Τηλεμάχῳ συνηκολούθησεν ἡ Ἀθηνᾶ . H . εἶδος ὀρνέου ἀετῷ ὅμοιον ὀξυπετεῖ φαιδρῷ προσαρμόζοντι τῇ Ἀθηνᾷ . φαεινὸν γὰρ ὡς ἀπὸ τοῦ φαίνω γινόμενον · καὶ ἡ Ἀθηνᾶ ἤγουν ἡ φρόνησις φαεινοτάτη καὶ λαμπροτάτη ἐστίν . ὥσπερ καὶ τῷ Ἀπόλ - λωνι ἤτοι τῷ ἡλίῳ ἀνετέθη ὁ κύκνος διὰ τὸ μουσικὸν καὶ λαμπρὸν καὶ λευκόν . ἐνταῦθα δὲ μυθικῶς λεκτέον . Ε . ἕλε πάντας Ἀχαιούς ] Ἀχαιοὺς , ἤτοι τοὺς Πυλίους , οὐ τὸν Νέ - στορα . οἱ μὲν γὰρ Πύλιοι ἐξεπλάγησαν , Νέστωρ δὲ οὐ τοῦτο θαυ - μάζει , ἅτε δὴ πολλὰς ἐπιφανείας θεῶν ἑωρακὼς , ἀλλʼ ὅτι νεωτέρῳ τῷ Τηλεμάχῳ συνηκολούθησεν Αθηνᾶ . E.M.Q . ὑπὲρ τοῦ πιστεῦσαι τοῖς λεγομένοις τοὺς ἀκούοντας ἐκφανῆ ποιοῦσαν ἑαυτὴν παρεισάγει τὴν θεόν . M . πάντας ἰδόντας ] γράφεται Αχαιούς . E.H . 375 . οὔτις ἔολπα ] γρ . οὔ σε ἔολπα . P . 378 . ἀλλὰ Διὸς θυγάτηρ ] στοχάζεται ἀφʼ ὧν καὶ ἐν Ἰλιάδι παρηκολούθησεν . ἀναγκαία δὲ νῦν ἡ περὶ τὸν θεὸν ἐπιφάνεια , ἵνα καὶ ὅταν Ὀδυσσεὺς ἐν τῷ πρὸς Τηλέμαχον ἀναγνωρισμῷ λέγῃ “ αὐτάρ τοι τόδε ἔργον Ἀθηναίης ἀγελείης ” ( π , 207 , ) , πιστεύοι ὁ νέος προ - κατηχημένος ὑπὸ τοῦ Νέστορος ὅτι φιλεῖ τὸν Ὀδυσσέα ἡ Ἀθηνᾶ . Q . κυδίστη Τριτογένεια ] Τριτογένεια ἡ φρόνησις , καθὸ τρίτον γένος ἤτοι καθόλου τῆς ψυχῆς , τριμερὴς γὰρ ἡ ψυχή . ἢ ἀπὸ τοῦ τρεῖν καὶ φοβεῖσθαι τοῖς ἐναντίοις παρέχουσα · ἢ διὰ τρία ταῦτα , διὰ τὸ εὐλο - γίζεσθαι , διὰ τὸ λέγειν καλῶς , καὶ διὰ τὸ πράττειν ἃ δεῖ . ἢ ὡς ἐκ τριῶν συναυξηθεῖσα , βροντῆς , Διὸς καὶ Τρίτωνος . ἢ ὅτι λέγεται ἡ τριτὼ κεφαλὴ κατʼ ἐγχώριον διάλεκτον ὡς ἐκ τριτοῦς , ἤτοι κεφαλῆς , τοῦ Διὸς γεννηθεῖσα . E . ἀγελείη ] ὁ δὲ Ζηνόδοτος , κυδίστη . H . M . 380 . ἵληθι ] ἀπὸ τοῦ ἵλημι . διὰ δὲ τὸ μέτρον ἐκτέταται ἡ παρα - λήγουσα , ὡς ἐν τῷ “ δίδωθι δέ μοι κλέος ἐσθλόν . ” ὑγιῶς οὖν Καλλί - μαχος ἔκλινεν “ ἵλαθί μοι , φαλαρῖτι πυλαιμάχε . ” H.M.Q.R . Ζηνοδότος ἀλλὰ ἄνασσʼ ἐλέαιρε . H . M . 382 . βοῦν ἦνιν ] ἑνὸς χρόνου . παρακολούθημα τοῦτο πᾶσι βουσὶ , βοῦν ἦνιν . τὰ ἄλογα μέρη τῆς ψυχῆς λέγει . E . ἦνιν ] ἐνιαύσιον . Q . 383 . ἀδμήτην ] ἐφερμηνευτικὸν καὶ διασαφητικόν . E . 390 . τοῖς δʼ ὁ γέρων ] ἀπηλλάττοντο μὲν ὡς ἐπὶ κοίτην · διὰ δὲ τὴν ἐπιφάνειαν τῆς θεᾶς ἐδέησεν αὐτὸν κρατῆρα στῆσαι . M . Q . ἀνὰ κρητῆρα κέρασσεν ] ἤτοι ἐκ δευτέρου ἐκέρασεν . ἐκέρασε γὰρ ἤδη αὐτοῖς καὶ πρῶτον . B . 391 . ἑνδεκάτῳ ἐνιαυτῷ ] ἀμφίβολον , κἄν τε δεκάτῳ , κἄν τε ἑνδε - κάτῳ E . 392 . τὸ σχῆμα σεμνοπρεπές . P . ὤϊξεν ταμίη ] ἡ ὑπηρέτις ἤνοιξεν οὐ διὰ τοῦ πώματος , ἀλλὰ διὰ τῆς ὀπῆς , ἥτις ἐν ἑκάστου πίθου πώματι ὑπάρχει . M . ὤϊξε ] τὸ ι προσγεγραμμένον · ἐξεφωνήθη δὲ καὶ τὸ ι . E . κρήδεμνον ] τοῦ πίθου τὸ πῶμα μεταφορικῶς · λέγεται γὰρ καὶ ἐπὶ τειχῶν πόλεων . B.E.Q . 393 . πολλὰ δʼ Ἀθήνῃ ] ἐνταῦθα διὰ τὴν ἐπιφάνειαν καὶ ἐπίκλησιν τῆς Ἀθηνᾶς αὖθις μετὰ τὸ καὶ τὰς γλώσσας ἐκτεμεῖν παριστᾷ ὁ ποιητὴς τοὺς περὶ τὸν Νέστορα πίνοντας , ἀλλὰ καὶ αὐτὸν , ἐπεὶ οὐδέ - ποτε μετὰ τὸ τὰς γλώσσας θῦσαι ἤσθιον ἢ ἔπινον , ἀλλʼ εὐθὺς εἰς ὕπνον ἐτρέποντο . M . 394 . ἀποσπένδων ] γρ . ἐπισπένδων . Q . 395 . ὅσον ἤθελε θυμὸς ] οὐ κατὰ κόρον , ὕβρις γὰρ τοῦτο , ἀλλʼ ὅσον ἤθελεν ὁ θυμὸς , ἤτοι ἤρκει αὐτοῖς . Ε . 396 . κακκείοντες ] κοιμηθησόμενοι · ἐνεστὼς δὲ ἀντὶ μέλλοντος · κείω γὰρ τὸν μέλλοντα οὐκ ἔχει , ὥσπερ καὶ τὰ ἄλλα ὅμοια , καὶ χρῆται τῷ ἐνεστῶτι ἀντὶ μέλλοντος . E . 399 . ὑπʼ αἰθούσῃ ἐριδούπῳ ] αἴθριος , ἄστεγος · καὶ αἴθουσα , ὁ ἐξ ἀέρος τόπος καὶ ὑψηλός · διὸ καὶ ἐρίδουπος λέγεται . B . τῇ πρὸς ἥλιον τετραμμένῃ στοᾷ , παρὰ τὸ αἴθεσθαι ἐν αὐτῇ φῶς , ὅ ἐστι καί - εσθαι . ἐριδούπῳ δὲ μεγάλους ἤχους ἀποτελούσῃ , ὑπὸ ἀνέμων κατα - κρουομένῃ καὶ ἠχούσῃ · ἢ τῇ μεγάλως ἠχούσῃ , ἐάν τις ἐντὸς ταύτης · φωνήσῃ . E.Q.V . ὑπὸ τῇ ἐξωτάτω ἐν μεγάροις οἰκήσει . P . 400 . 401 . οἱ ἄλλοι γυναῖκας ἔχουσι . διόπερ οὐ συνιδὼν ὁ Ζηνό - δοτος τὸ φιλότεκνον τοῦ ποιητοῦ τοὺς δύο στίχους περιέγραψεν . H.M.Q.R . 401 . ὅς οἱ ἔτʼ ἠΐθεος ] νέος , ἄζυξ . Gl . H . ὁ ἀπὸ ιε΄ ἐτῶν ἕως ιη΄ ἠΐθεος λέγεται . ἔστι δὲ ὁ ἄγαμος . H . ἠΐθεος ὁ μὴ ἐλθὼν εἰς γάμον . λέγεται δὲ ὁ ἀπὸ τεσσαρεσκαίδεκα ἐτῶν ἄχρι τῶν ὀκτωκαί - δεκα φθάσας ἠΐθεος , διὸ καὶ τοὺς θεοὺς μὴ εἰς γάμον ἔρχεσθαι · οἱ δὲ τὸ ἠΐθεος ἀπὸ τοῦ αἴθω τὸ καίω , οἱ γὰρ νέοι αἴθονται ὑπὸ τῆς θέρμης τῆς ἐκ νεότητος . E . 402 . γρ . αὐτὸς δʼ ἐκάθευδε . ὁ Νέστωρ . H . 408 . ἀλείφατος ] λείπει τὸ ὡς · ἔστι γὰρ ὡς ἐλαίου . M . λείπει τὸ ὡς , ὡς ἀπὸ ἀλείμματος . ἀντίστροφον τὸ σχῆμα , ἵνα ᾖ ἐφʼ οἷς . B . ἡ εὐθεῖα τὸ ἄλειφαρ . ὡς ἀπὸ τοῦ ἐλαίου . γλίσχρον δὲ ἂν τὸ ἔλαιον στιλπνὸν ποιεῖ τὸ χριόμενον , οἷον τὸ μάρμαρον . E . 411 . Νέστωρ αὖ τότʼ ἔφιζε ] διὰ τί ὁ Νέστωρ βασιλεὺς ὢν , τοῖς αὐτοῦ παισὶν ἐπιτέλλει τὰ τῶν δούλων καὶ τῶν ὑπὸ χεῖρα ; φασὶν οὖν ὅτι ἁπλοϊκῶς καὶ ἀκενοδόξως τότε διέκειντο καὶ οὐκ ἔχοντες ἔπαρσιν . ἀλλαχοῦ δὲ καὶ θυγατέρες τῶν τοιούτων βασιλέων μετὰ οἰκείων χειρῶν ἔπλυναν τὰ ἱμάτια . ὥστε οὐκ ἦν αὐτοῖς εἰς ἀτιμίαν τὸ οὕτω ποιεῖν διὰ τὴν ἁπλότητα . E . οὖρος Ἀχαιῶν ] φύλαξ , ἐκ τοῦ ὅρος ὁ περιορισμός . εὐτυχία , βοή - θεια , ἢ τερπνότης . E.Q . 412 . σκῆπτρον ] ἀπὸ τοῦ σκηρίπτω τὸ ἐπακουμβίζω . E . υἷες ἀολλέες ] εἰς τὸ εὔδαιμον τοῦ οἴκου · οὐ γὰρ ὠνητοὶ οἱ περὶ τὸν Νέστορα , ἀλλʼ ὑπὸ τῶν παίδων ὑπηρετεῖται · εἰ δὲ μακαρίζομεν τοὺς ἐν ὑπηρεσίαις ἀνδραπόδων ὑπερέχοντας , ὅρα πῶς εὐδαιμονέστερος ὁ ὑπὸ τῶν υἱῶν θεραπευόμενος . Q . ἀολλέες ] ἐκ τοῦ α , ὃ δηλοῖ τὸ ὁμοῦ , καὶ τοῦ εἱλῶ τὸ συστρέφω , εἱλέες · καὶ τροπῇ τοῦ ε εἰς ο , τοῦ ι εἰς λ · ἢ τροπῇ τοῦ ι εἰς ν , τοῦ δὲ ν εἰς λ διὰ τοῦ ἑτέρου λ . E . 416 . 417 . Inter hos versus in marg . P . insertus est hic : Αὐτὰρ ἐπεί ῥʼ ἤγερθεν ὁμηγερέες τε γένοντο . 418 . καρπαλίμως ] κραιπνὸς , κραιπνάλιμος , καὶ ἐξ αὐτοῦ καρπα - λίμως . E . ἡδέως ἄγαν . εὐφραίνεται γὰρ ὁ πρεσβύτης ἐπιτάττων ἕκαστα τοῖς παισίν . Q . ἐέλδωρ ] ἀπὸ τοῦ ἕλω τὸ προκρίνω , ἕλωρ , καὶ κατὰ πλεονασμὸν τοῦ δ , ἐέλδωρ . E . 420 . θεοῦ ἐς δαῖτα ] τοῦ Ποσειδῶνος . Q . θάλειαν ] τὴν ποιοῦσαν θάλλειν τὸν θύοντα καὶ χαίρειν . οὐ γὰρ μάτην θύει , ἀλλὰ ὥστε βοηθεῖσθαι καὶ φυλάττεσθαι παρὰ τοῦ ᾧ θύει . E . 422 . ἔλθῃσιν ἐπιβουκόλος ἀνήρ ] ἐπὶ τούτῳ , ἤτοι σὺν τῷ ἀποστελ - λομένῳ . τὸ γὰρ ἐλαύνειν οὐκ ἐπὶ βασιλεῖ ἁρμόζει . διὸ πρόσκειται τὸ “ ἐλάσῃ δὲ βοῶν ἐπιβουκόλος ἀνήρ . ” E.Q . ὅτι τὸ βοῶν παρέλκει καὶ μετὰ τῆς προθέσεως εἴρηται ἐπιβουκόλος . H . 424 . πάντας ἰὼν ἑτάρους ] Ἑλληνικώτατα , ἵνα κἀκεῖνοι τῶν ἱερῶν μετασχῶσι . M . Q . 425 . χρυσοχόον Λαέρκεα ] τινὲς τὸ λαέρκεά φασιν ὄνομα κύριον , τινὲς δὲ ἐπίθετον παρὰ τὸ ἐπαρκεῖν τοῖς λαοῖς . E . 427 . εἴπατε δʼ εἴσω ] Ἀριστοφάνης τὸ “ εἴπατε δʼ εἴσω ” ἀντὶ τοῦ εἰσαγγείλατε . H . Q . 430 . ἐποίπνυον ] μετὰ σπουδῆς ἤρχοντο · πονύω , ποπνύω , καὶ ποιπνύω . E . ἐνήργουν καὶ ἐπόνουν . παρὰ τὸ πονῶ ποπνύω καὶ ποιπνύω . T . 431 . νηὸς ἐΐσῃς ] ἰσοτοίχου , ἰσοπλεύρου , οὐχ ἑτερορρεποῦς . E . 432 . ἦλθε δὲ χαλκεὺς ] ἤτοι χρυσοχόος . τοῦτο δʼ εἴρηκεν , ὅτι τοῖς αὐτοῖς χρῆται ἐργαλείοις ὅ τε χαλκεὺς καὶ ὁ χρυσοχόος . E . ὁ χρυσοχόος · ἀπὸ γὰρ τοῦ πρώτου φανέντος μετάλλου πάντας τοὺς δημιουργοὺς οὕτως ἐκάλουν , ὡς καὶ τὸν Ἥφαιστον , “ ἣν ἄρα χαλκεὺς Ἥφαιστος ποίησεν ” ( Ιl . ο , 309 . ) . M . Q . 433 . ὅπλʼ ἐν χερσὶν ἔχων ] οὐδὲν γὰρ ὄφελος ἐπίστασθαι μὲν , μὴ ἔχειν δʼ ἐργαλεῖα . Q . ἔργα ( sic pro ὅπλα ) ] τὰ ἐργαλεῖα . V . 435 . οἷσίν τε χρυσὸν εἰργάζετο ] τίνα δὲ ἦν ταῦτα ; δηλονότι οἷς ἐχώνευον . Q . ἤτοι τοῖς προειρημένοις , ἄκμονι , σφύρᾳ , πυράγρᾳ · ἢ καὶ οἷς τὸν χρυσὸν εἰργάζετο . Q . 438 . ἵνʼ ἄγαλμα θεὰ ] ἡμεῖς μὲν ἄγαλμα τὸ ξόανον , Ὅμηρος δὲ πᾶν δῶρον ὃ βλέπει τις καὶ χαίρει καὶ ἐφʼ ᾧ ἀγάλλεται ἄγαλμά φησιν . E . 440 . ἀνθεμόεντι ] τῷ ἀνθηρῷ , ἐν ᾧ τις ἥδεται διὰ τῆς θέας · ἢ ἀνθε - μόεντι τῷ ποικίλῳ , λαμπροτάτῳ διὰ τὰ ἐντετορευμένα αὐτῷ ἐπιτερπῆ · ἢ ἀνθεμόεντι τῷ ἀναθεματικῷ , τῷ ὡς ἀνάθημα κειμένῳ . E.M.Q . λέβητι ] λέβης γὰρ ὁ ξέστης ἀφʼ οὗ λείβεται τὸ ὕδωρ · λέγεται καὶ τὸ χέρνιβον εἰς ὃ λείβεται τὸ ὕδωρ . E . λέβης μὲν νῦν τὸ καθʼ ἡμᾶς χέρνιβον · πρόχοος δὲ ἐξ οὗ ἐπιχεῖται τὸ ὕδωρ , ὃ νῦν χέρνιβα προσαγορεύει , ἵνα νοῶμεν ἐν τῷ λέβητι κεῖσθαι τὸν πρόχοον , οὐκ αὐτὸ τὸ ὕδωρ . M.Q . 441 . ἑτέρῃ δʼ ἔχεν οὐλὰς ] οὐλαὶ καὶ οὐλοχύται τὸ αὐτό . λέγονται δὲ τὰ προθύματα · ἐμίγνυον γὰρ κριθὰς καὶ ἅλατα χυτῷ ἢ ὕδατι ἢ οἴνῳ , καὶ ἔθυον αὐτὰ πρὸ τοῦ ἱερείου , εἶτα τὸ ἱερεῖον . τινὲς δὲ οὐλο - χύτας λέγουσι τὰ ἀγγεῖα ἐν οἷς εἰσιν αἱ κριθαὶ , αἵτινες οὐλαὶ ἐκα - λοῦντο . κριθὰς δὲ ἐνέβαλον τοῖς θύμασι χάριν εὐφορίας καρπῶν τῶν ἐκ γῆς , ἢ πρὸς ἀνάμνησιν τῆς ἀρχαίας τροφῆς · λέγουσι γὰρ , δίκην ἀγρίων ζῴων καὶ ἀλόγων ἔζων τὸ παλαιὸν οἱ ἄνθρωποι , διὰ τὸ σῖτον μὴ εἶναι μηδʼ ἄλλο τι οἰκεῖον τοῖς ἀνθρώποις , βοτάνας δὲ καὶ ἄκρα δένδρων ἤσθιον . εἶτα ἐφάνη ἡ κριθὴ , ἐξ ἧς διεκρίθησαν καὶ διεχω - ρίσθησαν οἱ ἄνθρωποι τῶν ἀλόγων ζῴων κατὰ τὴν τροφήν . E . κριθὰς ἐλαιοβρόχους . E.H.V . 442 . μενεπτόλεμος Θρασυμήδης ] οἰκείως τῶν μὲν ἄλλων τὰ ὀνό - ματα ψιλῶς ἐξήνεγκεν , ἐπὶ δὲ τοῦ Θρασυμήδους ἐπιθέτῳ κέχρηται . ὡς καὶ ἔμπροσθεν “ Περσεύς τʼ Ἀρητός τε καὶ ἀντίθεος Θρασυμή - δης ” ( 414 . ) . ἐστράτευται γὰρ ἤδη τῷ πατρί . διὰ τοῦτο καὶ τὸ ἀν - δρειότατον αὐτῷ μέρος τῆς διακονίας προστέτακται . H.M.Q . 443 . χερσὶ ] ἑνικῶς χειρί αἱ Ἀριστάρχου . H . 444 . Περσεὺς δʼ ἀμνίον εἶχε ] τὸ αἱματοδόχον ἀγγεῖον . καὶ γίνε - ται ἀπὸ τοῦ αἷμα αἱμνίον καὶ ἀμνίον · ἢ ἀπὸ τοῦ α στερητικοῦ μο - ρίου καὶ τοῦ μένος ἡ ψυχικὴ προθυμία , ἤτοι ἀμένιον , τὸ στερίσκον τοῦ μένους τὸ ζῷον καὶ τὸ αἷμα αὐτοῦ δεχόμενον ἤτοι τὴν ζωτικὴν δύναμιν . ἔστι δὲ τῶν ἅπαξ εἰρημένων ἡ λέξις . ἄλλοι δὲ μικρὸν μα - χοιρίδιον , ὃ καὶ σφάγιον καλοῦσιν οἱ Ἀττικοί . E . ἀμνίον ὡς πηνίον . Κρῆτες δὲ αἱμνίον αὐτό φασι . H . M . Ἄλλως . ἀμνίον . ἀγγεῖον εἰς ὃ τὸ αἷμα τοῦ ἱερείου ἐδέχοντο . Ζηνόδοτος δὲ ἐν ταῖς ἀπὸ τοῦ δ γλώσσαις τίθησι τὴν λέξιν . ἅπαξ δὲ ἐνταῦθα παρʼ Ὁμήρῳ ἡ λέξις . M . ἀμνίον εἶχε ] ἔστι μὲν τῶν ἅπαξ εἰρημένων ἡ λέξις σημαίνει δὲ τὸ ἀγγεῖον , ὅπου τὸ τοῦ σφαττομένου ἱερείου αἷμα ἐδέχοντο . καὶ ἔστι κατὰ τὸ ἔτυμον ἀμένιον , ὅ ἐστι στερητικὸν τοῦ μένους ἤτοι τῆς ψυχῆς . οἱ Ἀττικοὶ σφάγιον αὐτὸ καλοῦσιν . M . V . Ἄλλως . ἀμνίον τὸ ἀγγεῖον τοῦ ὑποσφάγματος . Νίκανδρος δὲ καὶ Θεοδωρίδας ἀπὸ τοῦ δάμνασθαι προφέρονται ἀσυνδέτως δαμνίον . Πορσίλος δὲ ὁ Ἱεραπύτνιος παρὰ Ἱεραπυτνίοις ἔτι σώζεσθαι τὴν φωνὴν αἱμνίον , δα - σέως μετὰ τοῦ ι κατʼ ἀρχὴν προφερομένην παρὰ τὸ αἷμα . καὶ Ἀπολ - λόδωρός φησιν ὡς εἰκὸς ἦν καὶ παρὰ τῷ ποιητῇ οὕτως αὐτὸ προφέ - ρεσθαι , ὑπὸ δέ τινων περιῃρῆσθαι τὸ ι . Ἀττικοὶ δὲ σφάγιον αὐτὸ καλοῦσιν . εἰς τοῦτο δὲ πρῶτον αἷμα δεχόμενοι τοῖς βωμοῖς ἐπιχέου - σιν . ἐτυμολογεῖται ἀμένιόν τι ὂν , ὅ ἐστι στερητικὸν τοῦ μένους , ἤτοι τῆς ψυχῆς . H.M.Q.R . 445 . χέρνιβά τʼ οὐλοχύτας τε κατήρχετο ] ἀντίπτωσις , τῶν ὀλο - χυτῶν . Gl . ἢ ἀπὸ τῶν χερνίβων εἰς τὰς οὐλοχύτας . P . ἀντὶ τοῦ χερνίβων καὶ οὐλοχυτῶν πρῶτος ἦρχε . τὸ δὲ ἀπὸ τῶν χερνίβων περιρραίνειν τῷ ἱερείῳ καὶ τὰς κριθὰς προβάλλειν κατάρ - χεσθαι ἐκάλουν οἱ παλαιοί . E.H.M.P.Q . 450 . αὐχενίους λῦσεν ] αὐχενίους προσέθετο διὰ τὸ καὶ εἰς τοὺς ἀστραγάλους εἶναι τένοντας . πάντα δὲ τὰ διατεταμένα νεῦρα τένον - τας καλεῖ ὁ Ὅμηρος . E.Q . ὀλόλυξαν ] μετὰ βοῆς ηὔξαντο . εἴρηται δὲ ἐπὶ τῶν γυναικῶν μό - νων . M . μετὰ βοῆς ηὔξαντο · τὸν γὰρ ὀλολυγμὸν Ὅμηρος γυναι - κείαν εὐχὴν λέγει . E . 453 . τὸ ἀνελόντες δηλοῖ τὸ ἄνω ἑλόντες . ἐκ τούτου δὲ τὸ αὖ ἐρύ - σαντες δηλοῦται . B.H.M.Q . ἡ ἑτέρα τῶν Ἀριστάρχου ἀνίσχοντες , ἀντὶ τοῦ μετεωρίσαντες · διὸ σημειοῦνται ὡς διάφορα τὰ τῆς ἱερουρ - γίας . H . M . εὐρυοδείης ] διὰ τί μικρὸν μέρος τῆς γῆς φησιν ἀπὸ χθονὸς εὐρυο - δείης ; οὐκ ἂν τὴν ὅλην γῆν λέγοι εὐρυοδείην , ἀλλὰ τὸ κοινὸν τῆς γῆς ὄνομα μᾶλλον καὶ ἐπίθετον χαρίζει τῷ μικρῷ αὐτῆς μέρει . E . 454 . σφάξεν Πεισίστρατος ] ὁ μὲν Θρασυμήδης μετὰ πελέκυος ἔκοψε τὰ νεῦρα καὶ τὸ ὀστοῦν , Πεισίστρατος δὲ παντελῶς ἀπέκοψε τὴν κεφαλήν . E . 455 . λίπε δʼ ὀστέα θυμὸς ] ἡ ζωτικὴ δύναμις . ἐν τοῖς ὀστέοις ἔστι γὰρ δύναμις ζωτική . E . 456 . διέχευαν ] ὅλα διεμέλισαν τὰ μηρία , ὡς τὸ “ πᾶσαι δʼ ὠΐγνυντο πύλαι ” ( Ιl . β , 809 . ) . H . M . διέκοψαν ἢ ἀνέπτυξαν , ὅλα διεμέλισαν τὰ μηρία . τῇ κνίσσῃ διπλᾶ ἐπὶ τοῖς μηρίοις θέντες , ἓν ἄνωθεν καὶ ἓν κάτωθεν , τῶν λοιπῶν μερῶν ἀπήρχοντο . B . εἰς μέρη καὶ μέρη διέτμαγον διασχίσαντες τὴν συνέχειαν . E . 457 . κατὰ μοῖραν ] πρεπόντως . B . ἐνδεχομένως . E . κατὰ μέρη διεῖλον . Q . κατά τε κνίσσῃ ἐκάλυψαν ] πιμελῇ τῇ τὴν κνίσσαν ἐκπεμπούσῃ · κνίσσα γὰρ ἡ ὀσμὴ τῆς πιμελῆς ἡ συνανερχομένη τῷ καπνῷ . E . 458 . ἐπʼ αὐτῶν δʼ ὠμοθέτησαν ] ἐπὶ τῶν βωμῶν ὠμὰ ἔθηκαν μὴ εἰς πῦρ βληθέντα . E . 460 . πεμπώβολα ] πεμπώβολα τὰ ἐκ μιᾶς λαβῆς πέντε ὀβε - λίσκους ἔχοντα , ὡς ἡ τρίαινα τοῦ Ποσειδῶνος . B.E.Q . 462 . μίστυλλον ] ἀπὸ τοῦ μεῖον , τὸ ἔλαττον , γίνεται μιστύλλω ῥῆμα , τὸ κατὰ μικρὸν τέμνω τι . ἐνταῦθα τὴν κατὰ λεπτὸν διατομὴν μιμεῖται ὁ ποιητὴς τῇ κατακεκομμένῃ φράσει τῶν λέξεων . B . Q . 463 . ἀκροπόρους ] ὀξεῖς , ὧν τὸ ἄκρον διαπερονούμενον εὐχερῶς δίεισιν διὰ τὴν ὀξύτητα . H . V . τοὺς κατὰ ἄκρον πείροντας καὶ κεν - τῶντας . B . Q . τοὺς ἄκρως ἢ λίαν ὀξεῖς πόρους ἔχοντας , ἢ τοὺς ἄκρως πείροντας . E . 464 . τόφρα δὲ Τηλέμαχον λοῦσεν καλὴ Πολυκάστη ] λουθῆναι αὐτὸν ἐποίησεν · οὐ γὰρ αὐτὴ ἔλουσεν . ἢ ὅτι ὑπὸ παρθένων ἔθος ἦν τοὺς ἥρωας λούεσθαι . πρὸς τὰ περὶ τῆς Ἥβης · λούει γὰρ καὶ αὐτὴ τὸν Ἄρεα ὡς παρθένος . πῶς οὖν διὰ τῶν ἀθετουμένων Ἡροκλεῖ συνοι - κεῖ ; H.M.Q . ἀδύνατον γὰρ τῷ Νέστορι . . . . παρθένον εἶναι θυ - γατέρα . λύεται δʼ ἐκ τοῦ ἔθους . ἔφαμεν γὰρ μὴ εἶναι παρθένου ἔργον τὸ λούειν , ὡς Ἀρίσταρχος οἴεται . T . 466 . ἔχρισεν λίπʼ ἐλαίῳ ] ἐχρίοντο ἐλαίῳ μετὰ τὸ λουθῆναι , διότι τὸ ἀνθρώπινον σῶμα σομφόν ἐστι καὶ ἠραιωμένον , καὶ ποτὲ μὲν ὑγραίνεται , ποτὲ δὲ ξηραίνεται , ὡς τοῦ ὑγροῦ ἐξερχομένου δι᾿ ἱδρώτων · ὑγραίνεται δὲ πάλιν ἐν τῇ θέρμῃ τοῦ λουτροῦ καὶ ἀνοίγεται · τότε δὲ ἐχρίοντο τῷ ἐλαίῳ ὡς γλίσχρῳ ὄντι καὶ κωλύοντι τὸ ὑγρὸν ἐξέρ - χεσθαι . ἐμφράττει γὰρ τὰς ὀπὰς τὰς τοῦ σώματος καὶ συνίστησιν αὐτό . E . 467 . ἀμφὶ δέ μιν φᾶρος ] ὑπερβιβασμὸς , ὡς τὸ “ εἵματ᾿ ἀμ - φιέσασα καὶ λούσασα ” ( Od . ε , 264 . ) . M . σημειοῦνται τινὲς ὅτι ἐν τῇ πυέλῳ ὄντες περιεβάλλοντο διὰ τὸ αἰδεῖσθαι . H . M . τὸ δεύ - τερον πρῶτον εἶπεν , ὡς τὸ “ οὐδʼ ἀπέλυσε θύγατρα καὶ οὐκ ἀπεδέξατʼ ἄποινα ” ( Ιl . α , 95 . ) . H . M . ἐν τῇ λεκάνῃ ἐνεδύοντο διὰ τὸ αἰδεῖ - σθαι . ἢ ἀδιαφόρως εἶπεν , καὶ ἄλλως τὸ πρῶτον εἶπε δεύτερον , ὡς τὸ “ οὐδʼ ἀπέλυσε θύγατρα καὶ οὐκ ἀπεδέξατʼ ἄποινα ” ( Ιl . α , 95 . ) , τὸ πρῶτον εἰπὼν δεύτερον . B.E . 468 . ἔκ ῥʼ ἀσαμίνθου ] ἀσάμινθος σημαίνει καὶ τὴν πύελον καὶ τὴν λεκάνην καὶ τὸν λουτρῶνα , περὶ οὗ νῦν λέγει . B . ἀσαμίνθου ] ἀπὸ τοῦ ἄσις ὁ ῥύπος , ἥτις μινύθει καὶ ἀφανίζει αὐ - τόν . E . 469 . ποιμένα λαῶν ] γρ . ποιμένι . P . 470 . οἱ δʼ ἐπεὶ ὤπτησαν ] καλῶς ἀπὸ πάντων τῶν μερῶν τοῦ ζῴου κόπτοντες ἐκάλυπτον τὰ κεκομμένα ἐν πιμελαῖς , μιᾶς κειμένης ἄνω - θεν , ἄλλης δὲ κάτωθεν · ἃ καὶ δίπτυχα ὠνόμασαν , καὶ ἔθυον αὐτὰ , ἐπεὶ οὐκ ἦν ὅλον παντελῶς θύειν διὰ τὸ καὶ αὐτοὺς μέλλειν εὐωχεῖ - σθαι ἐκ τοῦ θυομένου . ἔκοπτον γοῦν ἐξ ὅλων τῶν μερῶν , ἵνα δοκῇ τὸ ὅλον θύεσθαι καὶ μὴ νομίζηται ἡ θυσία κολοβή . τὰ δὲ σπλάγχνα ἤσθιον δεικνύντες ὅτι ἐξ αὐτῶν ἐγκάτων ἐκ μέσης καρδίας θύουσι τὸ θῦμα τοὺς θεοὺς τιμῶντες καὶ μετὰ προαιρέσεως . E . κρέʼ ὑπέρτερα ] τὰ ὑπεράνω τῶν ἀνθράκων . B . ἢ τὰ νωτιαῖα ἢ τὰ ὑπεράνω πάντων ὡς μείζονα κείμενα · ἢ τὰ ἔξω τοῦ ἱερείου πρὸς ἀντι - διαστολὴν τῶν τυθέντων . E . 472 . οἶνον ἐνοινοχοεῦντες ] περίφρασις ὁ τρόπος καλεῖται . Q . οἰνοχοεῦντες ] κιρνῶντες . V . 475 . παῖδες ἐμοὶ , ἄγε ] σημείωσαι τὸ ἄγε πληθυντικὸν πρὸς τὸ ζεύξατε . E . 476 . ἵνα πρήσσῃσιν ὁδοῖο ] πορεύηται εἰς τὴν ὁδόν . Gl . M . ἐκ μεταφορᾶς τοῦ θαλασσίου πόρου · ἐπὶ γὰρ τῆς ξηρᾶς οὐ μετέχει . ἀλλʼ ἐπεὶ ὁ ἐν ξηρᾷ ὁδεύων πέρας ἔχει τῆς ὁδοῦ , διὰ τὸ πέρας τῆς ὁδοῦ φησι τὸ πρήσσῃσιν , ἤτοι διέλθῃ , καὶ εἰς πέρας ἔλθῃ τῆς ὁδοῦ καὶ περατώσῃ αὐτήν . E . Ἀττικῶς , ἔξωθεν τὸ μῆκος τῆς ὁδοῦ . B . 479 . ἐν ] γρ . ἄν . H . ἔθηκεν ] γρ . ἔχευεν . H . 485 . γρ . δʼ ἵππους εἰς τὸ ἐλαύνειν . M . 486 . οἱ δὲ πανημέριοι ] ἐκ τοῦ παρακολουθοῦντος τὸ προηγούμενον ἐδήλωσεν , ὡς ἐπὶ τοῦ “ ἑζόμενοι λεύκαινον ὕδωρ ” ( Od . μ , 171 . ) . M.Q.R . σεῖον ζυγὸν ] ἀντὶ τοῦ ὥδευον . Q . R . παρεκδοχικῶς εἷλκον · ἀπὸ τοῦ παρεπομένου τὸ προηγούμενον , ἀντὶ τοῦ ὥδευον . M . V . σεῖον ] ἤλαυνον , ἔθεον , συνεκδοχικῶς . E . οἱ δὲ πανημέριοι σεῖον ζυγὸν ] Ἀριστοφάνης γράφει , θεῖον , ἀντὶ τοῦ ἔτρεχον · εἶτα , ζυγὸν ἀμφὶς ἔχοντες . ὁ δὲ Καλλίστρατός φησιν , ὥσπερ ἐπὶ τῆς οὐριοδρομούσης νηὸς τὸ τῆς εὐπλοίας ἐμφαίνεται διὰ τοῦ “ τῆς δὲ πανημερίης τέταθʼ ἱστία ποντοπορούσης ” ( Od . λ , 11 . ) , οὕτω καὶ ἐπὶ τοῦ συνεχοῦς δρόμου τῶν ἵππων τὴν ἀδιάλειπτον ἄνυσιν τῆς ὁδοῦ σημαίνει τὸ “ σεῖον ζυγόν . ” H.M.Q.R.T . 488 . ἐς Φηρὰς ] Φηραὶ μὲν τῆς Λακωνικῆς , Φεραὶ δὲ τῆς Θεσ - σαλίας , Φειαὶ δὲ τῆς Ἥλιδος . H . Q . τόπος Λακωνικῆς ἢ τῆς Mε - σηνίας . E . 489 . υἱέος Ὀρτιλόχοιο ] ἐντεῦθεν Ζηνόδοτος ἐν Ἰλιάδι ( ε , 549 . ) ἔγραφε “ Κρήθων Ὀρτίλοχός τε . ” ἔστι γὰρ Ὀρτίλοχος μὲν Ἀλφειοῦ . τούτου δὲ Διοκλῆς , Διοκλέους δὲ Κρήθων καὶ Ὀρτίλοχος . H . M . Q . R . τὸν Ἀλφειὸς τέκε ] Ἀλφειὸς ὁ διερχόμενος μέσον τῆς θαλάσσης ποταμὸς Ἤλιδος καὶ ἀπερχόμενος εἰς τὴν Ἀρέθουσαν πηγὴν τῆς Σι - κελίας καὶ εἰσβάλλων εἰς αὐτήν . ἰᾶται δʼ οὗτος τοὺς κατʼ ἐγχώριον διάλεκτον ἀλφοὺς , ἤτοι λελωβημένους , ἣν νόσον ἱερὰν ἡμεῖς καλοῖ - μεν . E . 490 . νύκτʼ ἄεσαν ] συνέσταλται τὸ α · ἀλλαχοῦ δὲ “ νύκτα μὲν ἀέσαμεν ” ( γ,151 . ) . H . Q . νύκτα ἔσαν ] γρ . ἄεσαν , ἀντὶ τοῦ ἀνεπαύσαντο , ἐκοιμήθησαν . Vind . ὁ δʼ ἄρα ξεινήϊα δῶκε ] γρ . ὁ δὲ τοῖς πὰρ ξείνια θῆκεν . H . M . 496 . ἦνον ] ἀντὶ τοῦ ἤνυον . B . Q . γρ . ἤνυον ἀντὶ τοῦ διήρχοντο . Vind . τοῖον ] ἀντὶ τοῦ τοίως , ὅ ἐστι σφόδρα · οὕτω γὰρ μετὰ τάχους ἔτρεχον . M.P.Q .
Lemmas: 1 . ἥλιος δέ ἀνορούω ] ἅμα ἡμέρα κατάγω ποιέω ὁ νεανίας εἰς ὁ Πύλος , ὥστε μηδείς αὐτός ἀργός1 ὁ ἡμέρα μέρος κατά - λείπω . ὁ δέ αὐτός κατά ὁ ὑποστροφή . “ αἶψα γάρ ἠώς ἔρχομαι εὔθρονος , ὁ δέ ἐπί χέρσος Τηλέμαχος ἑταῖρος λύω ἱστίον ” ( ὁ , 495 . ) . καί ἐν Ἰλιάς ὁ Θέτις ἕωθεν φέρω ὁ Ἀχιλλεύς ὁ ὅπλον . Μ.Q.S.Τ . λίμνη ὁ ποιητής πᾶς ὕδωρ φημί , νῦν δέ ὁ ὠκεανός . ΒΕ . Q.S . ὁ ἀήρ καί γῆ καί θάλασσα καί ἀπλόος ὁ στοιχεῖον πᾶς . S . 3 . θνητός βροτός ] βροτός ἀθάνατος καί θνητός , ὁ μέν διά ὁ ψυχή , ὁ δέ διά ὁ σῶμα . Ε . ζείδωρος ] ὁ ὁ πᾶς πρός ὁ ζῶ δωρέω . Ε . 4 . ὁ δέ Πύλος Νηλεύς ] Νηλεύς μάχομαι μετά Πελίας ἐκ Ἰωλκός ἵημι εἰς Μεσσήνη καί ὁ Πύλος κτίζω , Μεσσήνιος χώρα παρέχω . ἱστορέω Ἑλλάνικος . Μ . 6 . ταῦρος παμμέλας ] ταῦρος μέν διά ὁ βίαιος ὁ θάλασσα , μέλας δέ διά ὁ χροιά ὁ ὕδωρ ὁ ἐκ ὁ βάθος . Ρ.S.V . διά ὁ ἐπιφάνεια ὁ ὕδωρ μέλας . πορφύρεος γάρ κῦμα ( Il . Φ , 326 . ) φημί , καί “ μέλας δέ ὅς κῦμα καλύπτω ” ( Il . ψ , 693 , Od . ε , 353 . ) , καί “ ἐνθρώσκω μέλας πόντος ” ( Il . εἰμί , 79 . ) · καί “ ἰοειδής πόντος ( Il . λ , 298 . ) φημί . Ἡ . ὅτι μέλας ὁ ὕδωρ διά ὁ βάθος ἠχητικός . Ε . Ἐνοσίχθων κυανοχαίτης ] ταῦρος ἀπεικάζω ὁ Ποσειδῶν διά ὁ δίκη ταῦρος ὑπό ὁ κῦμα ὠρύομαι . ὁ Ποσειδῶν δέ θύω ἢ ὡς ἀπόγονος αὐτός διά Νηλεύς , ἢ εὐχαριστέω οὗτος ἐπί ὁ νόστος . Ἡ . Ἐνοσίχθων ] ὁ Ποσειδῶν ὁ κινέω ὁ γῆ . ἔνοσις γάρ ὁ Κίνη - τις , χθών δέ ὁ γῆ . δοκέω γάρ ὁ σεισμός ἐκ αὐτός εἰμί . V . 7 . ἐννέα δέ ἕδρα εἰμί ] ἐννέα συνέδριον εἰμί διά ὁ ἐννεάπολις εἰμί ὁ Πύλος . ΕῬ . ἢ ἐννέα πόλις ἄρχω Νέστωρ , Πύλος , Ἀρήνη , Θρύον , Αἶπος , Κυπαρισσήεις , Ἀμφιγενείας , Πτελεός , Ἕλος καί Δώριον . Ε . ἐπεί ἐννέα πόλις ἄρχω ὁ Νέστωρ · “ βρόχος δέ Πύλος τε νέμω καί Ἀρήνη ἐρατεινός , καί Θρύον , Ἀλφειός πόρος , καί ἐΰκτι - ὁ Αἰπύ , καί Κυπαρισσήεις καί Ἀμφιγένεια νάω , καί Πτελεός καί Ἕλος καί Δώριον ” ( Il . Β , 591 . ) . κατά ἕκαστος οὖν πόλις εἰμί δράω . ὁ δέ “ πεντηκόσιοι δέ ἐν ἕκαστος ” ὁ πλῆθος ὑποφαίνω ὁ ἐπί Ἴλιον συστρατεύω Νέστωρ . ἐνενήκοντα γάρ ὁ ναῦς εἰμί ὁ Νέστωρ , ὁ δέ ἕκαστος πεντήκοντα ἀνήρ . εἰμί οὖν ὁ πᾶς δφ΄ . πᾶς οὖν μετά παράταξις καί εὐκοσμία γίγνομαι ὡς εἄν Νέστωρ ἡγέομαι . Μή . ἢ ἀπό ὁ ἐννέα ἔτος ταλαιπωρέω εἰς ὁ Τροία . S . πεντακόσιοι δέ ἐν ἕκαστος ] οὗτος διά ὁ ὅς ὁ πεντακόσιοι Ἀρίστης - χος καί Ἡρωδιανός . ἑκάστοθι , ἐν ἕκαστος τόπος . τις δέ , ἑκάστοθεν , ὅς εἰμί ἐκ ἕκαστος πεντηκοντύς . προπαροξύνω δέ ἀμφότερος . ὁ . Μ.Q.S . 8 . ἧμαι καί προτίθημι ] γράφω καί προέχω . Ε . προέχω ] ὁ μέν Ἀρίσταρχος , προέχω ὁ θεός , οἷος παρέχω · ὁ δέ , πρό αὐτός κατέχω ἐπί ὁ σφάζω · τις δέ , προβάλλω . Ἡ . 9 . ὁ σπλάγχνον πάσσω ] τις σπλάγχνον δατέομαι . ὅτε οὗτος ὁ σπλάγχνον πάσσω καί οὗτος ἰθύς κατάγω . ΗΜ . 10 . κατάγω , ἴδη ] Ἀρίσταρχος κατάγω · εἶτα , σύ δέ ἱστίον . ὁ δέ Ἡρωδιανός κατάγω . ὁ ὅμοιος καί ἐπί ὁ “ νίζω καί προτίθημι ἰδέ κρέας πολύς δατεῦντοοʼ ( ὅς , 112 . ) . ΜΗ . 11 . στέλλω ] ὁ περί Ζηνόδοτος , σείω ἀείρω . τότε δέ σείω - βρόχος ὅτε ἐθέλω χαλάω ὁ ἄρμενον . Μή 14 . χρή ] γρ . χρεία . ὁ . οὖον μέν σύ χρή ἔτι αἰδώς ] οὖον χρεία σύ ὁ αἰδώς , Ἀττικός . εὐπρεπῶς δέ ὁ μέν ὡς ἀδαήμων διαλέγω ἀξιόω νῦν ἀποτίθημι διά ὁ καιρός ὁ τοιοῦτος ἦθος , ὁ δέ οὐ πάμι ἄγω ὅτι ἀδαήμων εἰμί · οὖον γάρ εὐπρεπής περί αὐτός τοιοῦτος ἐκφέρω · ἀλλά ἀληθής φημί , οὐδέ τίς πω μῦθος πειράω . ΗΜ . οὐδέ ἠβαιός ] ἄδηλος πότερος ἐκ συναλιφή εἰμί ὁ ὁ ἢ ὁ ἠβαιός τρισύλλαβος · ὁ δέ νέος βαιός φημί . Μή . 15 . ἐπιπλέω ] ὥσπερ ἀπό ὁ δίδωμι δίδωμι δίδωμι , οὗτος καί ἀπό ὁ πλόος πλόος πλάω . Β . πλόος , πίμπλημι , πλώσσω , καί κατά ἀπος - κοπή πίμπλημι καί ἐπιπλέω . Ε . 16 . ἐφέπω ] γρ . ἐπισπάω . ὁ . 17 . ἀλλά ἄγω νῦν ] γρ . ὄφρα ταχύς . ὁ . 18 . ὁράω ] γρ . ὁράω . ὁ . ἐν στῆθος κεύθω ] παρά τίνω λέγω ὁ λογιστικός ἐν ὁ κεφαλή , παρά ἕτερος δέ ἐν ὁ Καρδία . Ε . 20 . μάλα πνέω εἰμί ] καί πῶς Ὀδυσσεύς ὁ πνέω ἴσκε ψεῦδος πολύς λέγω ( Od . τ . 203 . ) ; ἀλλά πρός ὁ μηδείς κατεπείγω ψεύδω οὗτος κομιδῇ νήπιος ἀνήρ . ΕΜ . 21 . ὁ δέ αὖος ] ἢ αὐτός πρός ἑαυτοῦ , ἢ πρός φίλος τις μέν - τορός . Ε . 22 . πῶς τε ἄρα ποτιπτύσσω ] προσεταιρίζομαι , προσαγορεύω , φιλοφρονέομαι , προσκαλέω πρός ὁ ἀληθής εἶπον . Μ . 23 . οὐδέ τίς πω ] καί πῶς ἐν ὁ Ἰθακήσιος οὕτως ἐπαρρησιά - Σάτο ; ἀλλά ἐκεῖνος μέν οὖν ἀναστρέφω , ἔτι δέ καί πρός ὀργή ἴξ - Νῶς κινέω παρρησιάζομαι , Νέστωρ δέ σύνεσις πανταχοῦ κηρύσσω - μένω ἀκούω εἰκότως αὐτός εὐλαβέομαι . Μ . 24 . αἰθός δέ αὖος νέος ἀνήρ ] οὗτος γράφω ὁ κατά Ῥιανός . ΜΗ . 28 . γίγνομαι τε τρέφω τε ] οὐ εἰμί ἀναδιπλασιασμός ὁ , τε τρέφω , ἀλλά σύνδεσμος συμπλεκτικός . Μ.Q . 31 . ἄγυρις τε ] γρ . ἀγορά τε . ἄγυρις εἶπον ὁ παρίστημι ὄχλος δηλόω . Μ . ἀγορά τε ] γρ . ἄγυρις τε . Ρ . 32 . ἀμφί δέ ἑταῖρος ] ἔννοια ὁ ἀρχή καί ὁ οἶκος ὁ ὕδης - μονίας παρίστημι . Q . 33 . ἄλλος δέ πείρω ] περιπείρω , σουβλίζω , ὁ ὀβελίσκος ἐνεργέω , ὅς εἰμί περονάω . Μ . 34 . ὁ δέ ὡς οὖν ξένος ] ὡς καί ἐν Ἰλιάς ( ὅς , 534 . ) “ ἐκ ἕδος σφός πατήρ ἐναντίος . ” μετά ὁ ὁράω ὁ ὑποστιγμή παράσημος · οὐδέποτε γάρ ὁ ἔπος εἰς δύο διαιρέω ὁ στιγμή , ὅς εἰμί εἰς ὁ ἰβʹ ὅρ - νοῦς . ΜΗ . ὁ δέ ὡς ] Λοῦς γάρ ὁράω οὐ νομίζω ἐχθρός εἰμί . Ε . ἀθρόος ] ὁ ἀθρόος Ἀρίσταρχος ὡς ἄχροος ὁ προσῳδία ἀναγιγνώσκω - σκῶ . ΜΗ . 35 . ἑδριάω ] ὁ δύο συστέλλω ὅς ἐν ὁ ἑδριάω . ὁ . 36 . πρῶτος ] παρέπομαι γάρ ὁ ἀγαθός ὁ νέος προλαμβάνω ὁ λοιπός ὁ ἀγαθοεργία καί προπετεύομαι ὁ φιλοτιμία . Μ.Q . πρῶτος δέ ὁ Πεισίστρατος διά ὁ ὁράω ὁ Τηλέμαχος ἴσος - καθῆλιξ αὐτός εἰμί . εἴωθα γάρ ὁ νεότης ἐπί νεότης χαίρω . Μ . διά τίς πρῶτος ὁ Πεισίστρατος ; παροιμία εἰμί ὁ λέγω , ἧλιξ ἧλιξ τέρπω . Ε . 37 . ἀμφότερος αἱρέω χείρ ] ἔχω μέν εἶπον δυικῶς χείρ , ἀλλά διά ὁ καινός οὕτως εἶπον , καί νοητέον ὡς ἴδιος ὁ ἑκάτερος λαμβάνω χείρ ἑκάτερος ὁ ἑαυτοῦ χείρ ὡς ἐν τις τύπος χορός , ἢ εἷς καί εἷς ἐκ ἑκάτερος ὁ δεξιά , ὁ ἑαυτοῦ δεξιός δηλαδή . λαιός γάρ οὐ εἰμί ἅπτω , ὡς προγράφω . Μ . 38 . κῶας ] ἀπό ὁ Κῶος μεταπλασμός εἰμί ὁ καίω . ΜΗ . 39 . παρά τε κασίγνητος Θρασυμήδης ] καθήκω ὁ πρέσβυς ὁ παῖς πλησίος ὁ Νέστωρ κάθημαι . οὗτος εἰμί ὁ καί στρατεία αὐτός ὁ ἐπί Ἴλιον κοινωνέω . M.Q . 41 . χρύσεος ἐν δέπας ] Χωρὶς ὁ ἐν ὁ Ἀρίσταρχος καί σχεδόν ἅπας , χρύσεος δέπας . ΜΗ . δειδίσκομαι ] δέχομαι ὁ δεξιόομαι , καί πλεονασμός ὁ Σ καί τροπή ὁ ε εἰς ι , δίσκος , καί κατά ἀναδιπλασιασμός δίσκος καί δείδω . ΕΒ . 43 . εὔχομαι νῦν , εἰμί ξένος ] πῶς ὁ μέν Τηλέμαχος φημί , “ αἰδώς δέ αὗ νέος ἀνήρ γεραιός ἐξεῖπον , ” ὁ δέ οὕτως ἄοκνος διαλέγω ὁ Ἀθηνᾶ ; ὑποφαίνω οὖν ὁ ποιητής ὅτι “ ἔχω γε μέντοι καί ὁ τρέφω καλῶς δίδαξις ἐσθλός . ” εἰμί δέ καί οὗτος γενναῖος τρόπος , ἀντιλαμβάνω ὁ ἴδιος ἐλάττωμα . Ἡ . 44 . ὁ γάρ καί Δαίτης ἀντάω ] ἐπιτυγχάνω , ὁ Ποσειδῶν . αὐτός γάρ θύω1 εὐωχέω . Ρ . 45 . ὑποστικτέον κατά ὁ εἰμί θέμις εἰμί . δύναμαι δέ καί ὁ ἑξῆς συνάπτω ὁ εἰμί θέμις εἰμί , ὑποστίζω ἐπί ὁ εὔχομαι . ΜΗ . 46 . δασυντέον ὁ μελιηδής . ὁ . 48 . θεός χατέω ἄνθρωπος ] ὁ γάρ βρότειος γένος ὁ θεός χρῄζω μάλα . Μ . 49 . ὁμηλικίη δέ ἐγώ αὐτός ] ὅτι ὁ Τηλέμαχος δαιμόνιος καί ὁ νέος θεραπεύω ὁ ὁ ἡλικία ὁμοιότης , ἐπιδείκνυμι ὡς οὐδέ αὐτός σκυθρωπάζω ἐπί ὁ πρέσβυς προτιμάω . Μ.Q . 50 . ένεκα σύ ] χρή ὀρθοτονέω ὁ σύ . Ζηνίς δέ , τοὔνεκα ὅς , γράφω , νοέω ὅτι ἐπί ὁ διαστολή παραλαμβάνω ὁ ὅς . Μή . ἄλεισον ] ὁ πλατύς , ὅθεν εἰμί ἅλις πίνω . ἄλεισον δέ ἀπό ὁ λεῖος . Β . λέγω ὁ ποτήριον ὁ ξέω καί λεῖος , κατά πίσσα - βρόχος ὁ ὅς , ὁ δέ Σ κατά προσθήκη . Ε . ἔκπωμα ἐκτορνεύω , οἱονεί λεῖος ὑπάρχω · ἢ πλατύς , ὅθεν εἰμί ὅς λίς πίνω . H.M.Q.V . 52 . χαίρω δέ Ἀθηναῖος ] διά ὁ διάκρισις ὁ δίδωμι · οὖον γάρ ὁ θέω δήω τις . Μ.Q . 55 . κλύω ] διά ὁ γιγνώσκω ὁ Ποσειδῶν κωλύω ὁ Ὀδυσσεύς , οὗτος χάρις λέγω . Μ . 57 . Νέστωρ μέν πρῶτος ] οὐδείς γάρ ἄλλος δήω ἢ χρυσός ἢ κτῆμα ἢ πλοῦτος ἤ τις ἄλλος ὁμοιόω ἀλλά ἢ δόξα , καίτοι βασιλεύς εἰμί . ὁ γάρ δόξα περί τιμή καί οὖον περί ὁ τιμάω κεῖμαι . Μ . ἄλλος . Πλοῦτος γάρ σύμμετρος εἰμί ὁ Νέστωρ , χρόνος μῆκος , εὐπαιδία , μέγας πρᾶξις ἐπιτυχία , φρόνησις , ἀκμή λόγος . ὡς οὖν ἀθλέω ἤδη κατά ὁ βίος , ὁ ἐπί οὗτος ἀγαθός δόξα εὔχομαι . Μ.Q . 59 . σύμπας ] συντίθημι ὁ σύμπας · διό προπαροξύνω . ὁ . 63 . δέπας ἀμφικύπελλος ] ὁ ἀμφοτέρωθεν κύπτω . Β . 65 . ὑπέρτερος ] ὑπέρθετος καί μείζων · ἢ νωτιαῖος · οὗτος γάρ ὑπερέχω . ὡς πρός ὁ ἐμπρόσθιος δέ ὁ σύγκρισις . ἢ ὁ ὑπεράνω ὁ πῦρ . ΗΒ . ὁ ὑπέρθετος καί μείζων ἔξωθεν ὁ ἔνδον . εἰμί οὖν νωτιαῖος , οὗτος γάρ ὑπερέχω ὁ λοιπός κρέας . V . ἐπεί ἐξαιρέω - κύω ὁ ὀπτάω ὑπεράνω ὁ πῦρ . Ε . 68 . Γερήνιος ἱππότης Νέστωρ ] κατά μέν Ἡσίοδος ὁ ἐν Γέρηνος ἀνατρέφω . κρατύς δέ ἀποδίδωμι ὁ ἔντιμος κατά ὁ γέρας . Μ . ἱππότης ] Εὐδαίμων ὁ Πηλουσιώτης εἰμί λέγω Μακεδονικός , ὁ δέ Αἰολικός . Ρ . 69 . νῦν δή καλός ] ὅτι ἐννέα ἡμέρα φιλοξενέω καί οὕτως Ἡρώ - ὁ . αὐτός δέ ἐν ὁ οἰκεῖος μή πορεύω λέγω ὁ νῦν καλός εἰμί . Μ . ὁ φίλος ὁ γέρων οὗτος φημί εἰς φιλοξενία ἐκφέρω - μένος , ἵνα γνώριμος καί ὁ ἄλλος καθίστημι ὁ ξένος . Μ.Q . μεταλλάω ] ἐρευνάω . Q . 71 . εἰμί ξένος τίς εἰμί ] ὁ μετά αὐτός τρεῖς στίχος ὁ μέν Ἀριστοφάνης ἐνθάδε σημειόω ὁ ἀστερίσκος , ὅτε δέ ὑπό ὁ Κύκλωψ λέγω , καί ὀβελίσκος ὁ ἀστερίσκος παρατίθημι , ὡς ἐντεῦθεν μεταφέρω ὁ στίχος . πόθεν γάρ ὁ Κύκλωψ λα - ἵστημι ἔννοια εἰμί στωμύλλω φαίνω , “ ὁ τε ἀλάομαι ψυχή Πάρθος - μένω κακός ἀλλοδαπός φέρω ; ” ὁ δέ Ἀρίσταρχος οἰκεῖος αὐτός τάσσω ἐν ὁ λόγος ὁ Κύκλωψ φημί · οὐδέ γάρ νῦν ὁ περί Τηλέμαχος λῃστρικός τίς ἐμφαίνω . δοτέος δέ , φημί , ὁ ποιητής ὁ τοιοῦτος . καί γάρ ναῦς αὐτός παράγω οἶδα , “ ἀλλά ἐγώ εἶπον ὅπῃ ἔχω εἶμι εὐεργής ναῦς ” ( ι , 279 . ) , καί συνίημι Ἕλλη - Νιδά φωνή . καθάπτω δέ καί Θουκυδίδης Ἀρίσταρχος λέγω ὡς οὐ αἰσχρός ἡγέομαι ὁ ληΐζομαι ὁ παλαιός , ἐν ὅς φημί “ ὅς ἐγώ ληίζομαι δῖος Ὀδυσσεύς ” ( ὅς . 398 . ) . ὁμωνυμία γάρ ἀπατάω , πολλάκις ὁ ληΐς ἐπί ὁ λαφυραγωγία τάσσω · παρὸ καί ὁ Ἀθηνᾶ ληΐτιδα προσαγορεύω ( Il . Κ , 460 . ) . ὅτι γάρ αἰσχρός ἡγέομαι ὁ λῃστεύω δῆλος ἐκ ὅς οὐδέποτε ἐπί Ἀχιλλεύς οὐδέ ἐπί Αἴας , καίτοι γε ἰσχυρός εἰμί , χράω ὁ ὄνομα ὁ ποιητής . ἄλλως τε ἐκ ὁ συμφράζομαι δηλόω ὁ ὁ πρᾶγμα μοχθέω - Ριάν . ἀντιτάσσω γάρ ὁ “ ἤ τίς κατά πρᾶξις ” ὁ “ ἢ μαψιδίως . ” Ἡ . ἰστέον ὡς οὐ ἄδοξος εἰμί ὁ λῃστεύω παρά ὁ πῃ - λαιός , ἀλλά ἔνδοξος · εἰμί γάρ ἄδοξος εἰμί , οὐ εἄν εἰς μέσος αὐτός οὗτος προάγω φίλος εἰμί . Μ . 72 . ἤ τίς κατά πρᾶξις ] ὁ πρῶτος ᾗ σύνδεσμος ὀξύνω , ὁ δέ δύο περισπάω . Μ . ὁ πρῶτος ὁ ὀξύνω διά ὁ τίς , ὁ δέ δύο περισπάω . ἐρωτηματικός γάρ . Ρ . κατά πρᾶξις ] ἢ κατά ἐμπορία ἐπί ὁ ἴδιος κέρδος , ἢ μάταιος ὅδε κἀκεῖσε πλανάω μή ἔχω σκοπός ὑποστρέφω εἰς ὁ ἴδιος ὅθεν ἐξέρχομαι . Ε . ἢ μαψιδίως ἀλάομαι ] μάταιος , οὐ ἔχω σκοπός εἰς ὅδε ὁ πόλις καί εἰς ὅδε ἀπέρχομαι , ἀλλά ἀπλόος φέρω . Ρ.Q . 73 . οἷος τε - λῃστήρ ] ἀπρεπής ὁ ὁ Φρόνιμον Νέστωρ ὑπονοέω λῃστεία . λύω δέ ὁ ἔθος . φαίνω γάρ οὐ αἰσχρός ὁ ἀρ - χαῖος εἄν ὁ λῃστεύω , καί Θουκυδίδης εἴρω . ΗΤ . ληϊστήρ καί κατά θάλασσα εἰμί καί κατά γῆ · πειρατής δέ μός - Μύκονος ὁ κατά θάλασσα λῃστής , ἀπό ὁ περάω . Ε . 74 . ψυχή παρατίθημι ] ἀφειδέω , εἰς κίνδυνος παραβάλλω ὁ ἑαυτοῦ Ψυχή . Μ . 79 . μέγας κῦδος ] ἄξιος ὁ διαδίδωμι φήμη ὁ Νέστωρ εἰς ἅπας Ἑλλάς ὁ ὁ εἰσβολή πρός ὁ φράσις . Μ.Ρ . 80 . καταλέγω ] ὁ καταλέγω οὐ εἰμί ἀπλόος ἀντί ὁ εἶπον , ἀλλά εἰς τέλος ὁ λόγος ἀφικνέομαι . Ε . εἴρω ] εὐλαβής λίαν , ὡς αὐτός μή προκατάρχω λόγος , ἀλλά πρός πεῦσις ἀποκρίνω . Ρ.Q . 81 . Ἰθάκη ὑπονήιος ] ὁ ὑπό ὁ Νήϊον ὄρος κεῖμαι , ὡς “ Θῆβαι ὑποπλάκιος ” ( Il . ζ , 379 . ) . ὁ ὑπό ὁ πλάν ἀκίον ὄρος κεῖμαι . Β.Μ . Ρ.Q . ὑπό ὁ Νήϊον κεῖμαι . Νήϊον δέ ὄνομα ὄρος πρός ὑποδοχή νέος εὔθετος . Ε . Ναός , ὄνομα ὄρος . Ρ . ὁ πλέω δύναμαι καί μή πεζός βαδίζω . Μ . ὑπονήιος ] ὀφείλω γάρ εἶπον ἢ ἀπό πηΐου , ἢ ὑπό Νήϊον , ὁ δέ εἰμί ὁ μεγαλόνοια ὁ ποιητής . ἐθέλω γάρ παραδηλόω ὅτι ἀπό ὁ νήϊος ὄρος εἰμί , καί ὑπό αὐτός κεῖμαι , ὁ ὑπό συντάσσω μετά γενικός , ἵνα καί ἀμφότερος νοέω , ἀπό μέν ὁ ὑπό πρόθεσις ὁ Νήϊον , ἀπό δέ ὁ γενικός ὁ ἀπό . Β . 82 . οὖον δήμιος ] Ἀριστοφάνης , ἔκδημος , ἀντί ὁ ἔξω ὁ δῆμος . ΜΗ . ἀγορεύω ] ὁ ἐνίστημι ἀντί ὁ μέλλω ἀγορεύω . Μ . 83 . ἐάν ποῦ ἀκούω ] ἔρχομαι , φημί , ἐάν πως φήμη ἀκούω περί ὁ ἐγώ πατήρ . Β.Μ.Q . 85 . σύν σύ μάρναμαι ] οὗτος φημί θεραπεύω ὁ γέρων λίαν . ὑπασπιστής γάρ αὐτός ὁ πατήρ ὑποδείκνυμι , ὡς εἰμί τις Μηριόνης Ἰδομενεύς λέγω ὑπασπιστής . Β Μ.Q . 87 . πυνθάνομαι ] καί οὗτος δηλόω ὁ σπουδή ὁ περί ὁ πῃ - τέρας . ὁ δέ ὁ περί ὁ ἄλλος ἀκούω ἀγνοέω ὁ περί ὁ πατήρ ἄγαν περιπαθής . Β.Μ.Q . οἶδα · οὖον γάρ εἰμί ἀντί ὁ ἐρωτάω . Ἀρίσταρχος δέ ὁ ἧχι ἄνευ ὁ ι φημί , καθάπερ καί ὁ ἑός βίαιος . ΜΗ . 90 . εἶδος ὅσγε ] προαγωγή οὗτος ὁ μή ψεύδω ὁ Νέστωρ . Μ.Q . 91 . κῦμα Ἀμφιτρίτη ] ὁ θάλασσα . λέγω δέ οὗτος καί ὁ Ποσειδῶν γυνή . ΜΗ . ἄλλος . ἐν Νάξος ὁ Ἀμφιτρίτη χορεύω εἶδον Ποσειδῶν ἁρπάζω · ὅθεν ὑπό ὁ ἐγχώριος Πόσις - δωνία ὀνομάζω ὁ θεός , ὡς καί ὁ Ἥρα Διώνη παρά Δωδωναῖος , ὡς Ἀπολλόδωρος . Μή . Ἀμφιτρίτη ] Ἀμφιτρίτη λέγω ὁ θάλασσα ὅτι τρίτος εἰμί ἀνά - φοτέρωθεν , ἐκ ὁ ἄνω μέρος καί ἐκ ὁ κάτω · ἐκ ὁ ἄνω μέν ὡς πρωτεύω ὁ αἰθήρ , δύο δέ ὁ ἀήρ , τρίτος αὐτός · ἐκ ὁ κάτω δέ , ὡς ὁ ἄβυσσος καί ὁ Τάρταρος πρόκειμαι , τρίτος εἰμί αὐτός . Ε . 92 . γόνυ ἱκάνω ] ἢ ἅπτω ὁ σός γόνυ μετά ἵκω - τίω . Ε . 96 . μειλίσσω ] ἢ χαρίζομαι , Μειλίχιος λέγω λόγος . Ε . μείλιχος καί προσηνής λέγω , ἢ χαρίζομαι , καταπραΰνω ὁ θρῆνος . Ρ . οὗτος πρός ὁ μέγεθος προβάλλω ὁ οἰκεῖος χρεία . μέγας γάρ αὐτός διαφέρω μανθάνω περί ὁ πατήρ . Q . 97 . καταλέγω ] οὐ εἰμί ἀπλόος εἶπον , ἀλλά εἰς τέλος ὁ λόγος ἔρχομαι καί πᾶς εἶπον . οὗτος γάρ εἰμί ὁ “ ἀτάρ οὖον τέλος ἱκνέομαι μῦθος ” ( Il . ι , 56 . ) . ὁ διέρχομαι οὖν ὁ λόγος ὅς ὁράω λέγω ἢ μέλλω εἶπον δηλόω ὁ καταλέγω , μέχρι ὅς δεῖ ἀπολήγω . Q . ὀπωπή ] γράφω , ἀκοή . Β . καί θέα . ἐκ ἀκοή ὁ Τηλέμαχος πολύς οἶδα . Ε . ὅπως μεταλαμβάνω ὁ περί αὐτός θέα , παρά ὁ ὄψ . Q . ὀπωπή , θέα , παρά ὁ ὤψ · ἢ φωνή παρά ὁ ὄψ . M.V . πῶς μεταλαμβάνω ὁ περί αὐτός θέα . γρ . δέ ὁ ἀκοή παρά ὁ ὄψ . H.M . ὅπως ἀντάω ὀπωπή , ἤγουν πῶς εἴτε ἐπί καλός εἰμί ἢ ἐπί κακός τυγχάνω ὁ περί ἐκεῖνος ἀκοή εἴτε ὁ θέα , ἤγουν ὅθεν ἐντυγχάνω αὐτός θεωρία . Μ . 100 . πῆμα ] γρ . ἄλγος . Μ . 101 . ἐνέπω ] ἐπέχω , εἶπον . ὁ . 103 . γεροντικός ὁ Νέστωρ μακρός ποιέω ὁ ἀπόκρισις ἄλλως τε ὁ ποιητής εὔκαιρος προσαναπληρόω ὁ λείπω ὁ Ἰλιακός ὑπόθεσις . H.M . εἰμί φίλος , ἐπεί ] οὐ ἀποδίδωμι ὁ ἐπεί . καί ἐπί ὁ Μενέλαος “ εἰμί φίνα , ἐπεί τόσος εἶπον ” ( Od . δ , 204 . ) . ὁμηρικός δέ εἰμί ὁ ἔθος . H . M . ἐπεί ] ὁ ἐπεί ἐνταῦθα βεβαιωτικός καί ἀργός . οὖον γάρ ἀποδίδωμι Ὁμήρειον ἔθος . B . ἴσως κενοδοξέω ὁ Νέστωρ ἑαυτοῦ ὁ πολεμέω συναριθμώ ; πλήν κοινοποιούμαι ὁ πάθος ὁ Φίλων . E . 104 . μένος ἄσχετος ] ὁ δύναμις ἀκατάσχετος . P . 106 . πλάζω ] οὐ εἄν γάρ τοσοῦτος ὑπομένω ὁ πόνος . ἀπό κοινός δέ ὁ “ ἀνατλῆναι ” καί ὁ “ ἐπεί εἷς μιμνήσκω . ” σαφῶς δέ ὁ Ἕλλην πολέμαρχος παρίστημι ὁ Ἀχιλλεύς . M . Q . ἰστέον ὅτι εἰς δύο διαμοιράζω πᾶς ὁ Ἑλληνικός στράτευμα . καί ὁ μέν εἷς μέρος ἄρχω Ἀγαμέμνων ὁ Τροία παρακάθημαι , ὁ δέ ἕτερος Ἀχιλλεύς , ὁ ναυτικός δηλονότι , ἐν ὅς μέρος καί Ὀδυσσεύς καί Νέστωρ ἀριθμέω . οὗτος γοῦν ναυμαχέω ὁ περί ὁ Ἀχι - λέα ὁ παράκειμαι πόλις πορθέω , ἠπειρῶτις τε καί Θαλῆς - σία . M . 108 . κατακτείνω ὅσος ἀγαθός ] ὑπερβατόν · τίς ἄν ἐκεῖνος πᾶς γε μυθέομαι ἀπό ὁ θνητός ἄνθρωπος ; εἶτα ὁ ἄλλος διά μέσος , ἔνθα μέν Αἴας , καί ὁ ἑξῆς . B . 109 . ἔνθα μέν Αἴας κεῖμαι ] πρόδηλος ἐντεῦθεν ὅτι ὅπου τελευτάω - σάω , ἐκεῖ θάπτω , καί οὐ ὀστέον παῖς ἕκαστος ἄγω ( Il . ὁ , 334 . ) . E.M.Q Αἴας κεῖμαι πελώριος ] ὁ μέγας πρός ὁ Λοκρός . E . 110 . Πάτροκλος θεός μήστωρ ἀτάλαντος ] δικαίως ἐπιτείνω ἔπαινος ὁ Πάτροκλος ὅτι πείθω αὐτός εἰς ὁ πόλεμος ἐξάγω . E.Q . 111 . ἔνθα δέ ἐμός φίλος υἱός ἅμα κρατερός καί ἀμύμων ] περιπα - θώς λίαν . οὖον μόνος γάρ ὡς υἱός , ἀλλά καί ὡς ἀγαθός ἐπιποθέω . E.Q . ἀταρβής ] γράφω καί ἀμύμων . E.P . 113 . ἄλλος τε πολύς ] καί οὗτος εἰς παραμυθία ὁ νεανίσκος . πιθανός γάρ εἰμί ὁ σύμβουλος ὅταν καί ἑαυτοῦ ἐπιδείκνυμι ὁ ὅμοιος δυστύχημα γενναῖος φέρω . E.M.Q . γρ . ἀλλά γε πολύς . H . τίς ἄν ἐκεῖνος ] ἀποδίδωμι ὁ “ ἐπεί εἷς μιμνήσκω ” ( 103 . ) καί ὁ “ ὅσος ” ( 105 . ) . P . τις οὕτως ὁ ὑπερβατόν , εἰμί φίλος , ἐπεί εἷς μιμνήσκω - σός Ὀϊζύς , τίς ἄν ἐκεῖνος πᾶς γε μυθέομαι ; E.M.Q . 115 . οὐδέ εἰμί πενταετής γε ] τις οὕτως · οὐδέ εἰμί ἐπί πέντε καί ἓξ ἔτος παραμένω ἐρωτάω ὑπέρ ὁ συμβεβηκός ὁ Ἀχαιός ἀνία - τίθημι εἄν καί ἀπέρχομαι εἰς ὁ πατρίς , ἀλλά παραμένω εἄν δηλονότι ψυχαγωγέω ὑπό ὁ ποικιλίας ὁ διήγημα . ἐγώ δέ οὖον δοκέω τοιοῦτος εἰμί ὁ ἀπόδοσις , ἀλλά οὕτως ἔχω ὁ λόγος · τίς εἄν ἐκεῖνος πᾶς διηγέομαι ; οὐδέ εἰμί ἐπί πέντε ἔτος καί ἓξ ἔτος παραμένω ἐξεῖπον ὅσος ἐκεῖθι πάσχω , δύναμαι τις πᾶς μυθέομαι . εἶτα ἀπό ἄλλος ἀρχή “ πρίν ἄν ἀνιάω σός πατρίς γαῖα ἱκνέομαι , ” καταλέω - πάω ὁ διήγησις διά ὁ μῆκος . H.M.Q . 117 . πρίν ἄν ἀνιάω ] πρίν ἀκούω . ὅμοιος δέ ὁ φράσις ἐκεῖνος “ πρίν ὅς καί γῆρας ἔπειμι ” ( Il . ὅς , 29 . ) . M . 121 . ἐθέλω ] ἀντί ὁ δύναμαι · “ οὐδέ ἐθέλω προρέω ” ( Il . φ , 366 . ) . B.Q . δύναμαι · ὡς ὁ “ οὖον ἐθέλω ὁ δένδρον διδάσκω ἐγώ . ” E . 124 . ἤτοι γάρ μῦθος γε ] πρέσβυς , φημί , ὁ ἡλικία ὁ λόγος , καί πάνυ ὁ εἰκός ἐν αὐτός σῴζω . E . 125 . ἀνήρ νέος ] ὁ συγκριτικός ἀντί ἁπλόος . E . ὧδε ] ἀεί παρά ὁ Ὅμηρος ὁ ὧδε ἀντί ὁ κατά οὗτος ὁ τρέ - πως . B . 126 . ἠώς μέν ] ὁ ἀναφορικός ἀντί ὁ ανταποδοτικός ὁ τέως . M.P.Q . 127 . δίχα βάζω ] ἀντί ὁ , οὐ διχονοέω , οὐ ἐν ὁ Δήμη - γορεω , οὐ ἐν ὁ βουλεύω , ἀλλά εἷς θυμός , καί ὁ ἑξῆς . B.E . 128 . ἀλλά εἷς θυμός ἔχω ] λεληθότως παιδεύω ὁ ποιητής ὅτι Ὁμόνοια ὁ Ἀρίστων καί πόλις ὅλος χειρόομαι φύω , ἐκ δέ Ζεύς - χονοια καί ὅλος ὁ στρατός διαφθείρω . ἐκ μέν γάρ ὁμόνοια καί συμφωνία Ὀδυσσεύς καί Νέστωρ πᾶς ὁ Ἀχαιός ἀγαθός γίγνομαι , ἐκ δέ διχόνοια ὁ ἡγεμών ἀπόλλυμι περί ὁ νόστος φημί ὁ Ἑλληνικός . H.M.Q.T . ὁράω δέ πάλιν ἐπίκαιρος ὁ λείν - πω ὁ ὑπόθεσις . H . M . νόος καί ἐπίφρων βουλή ] διαφέρω νόος καί βουλή . ὁ μέν γάρ νόος γεννητικός εἰμί , ὁ δέ βουλή τελεστικός . E . 129 . ὅτε ἀγαθός γίγνομαι ] λείπω ὁ , πᾶς ἔχω καλῶς ὁ Eλ - λῆσις . E . 134 . ὁ ἐγώ πολύς ] ἐγκλιτικός μέν ὁ ἐγώ . ὅμως ὁ ὁ πάλιν περισπάω . M . διά οὗτος ἐκ ἑαυτοῦ πολύς , ἤτοι διά οἰκεῖος γνώμη , καί ἐκ ὁ μῆνις ὁ Ἀθηνᾶ ἐπισπάω θάνατος . B . 135 . μῆνις ἐκ ὀλοός ] ἐπεί Αἴας ὁ Λοκρός οὐ κολάζω βία - σάω ἐν ὁ ἱερός αὐτός ὁ Κασσάνδρα . H.E.V . νῦν μέν κοινῶς εἰς ἅπας ὁ μῆνις , ἑξῆς δέ σαφής ὁ αἴτιος ὁ ὀργή δηλόω ἐπί ὁ Αἴας . Q . γλαυκῶπις ὀβριμοπάτρη ] διά ὁ ἀνδρικός ὁ φρόνησις . ὁ γάρ ἀνδρικός ὁ ζῷον γλαυκός . E . 137 . εἰς πᾶς Ἀχαιός ] βούλομαι ὁ εἰς πρόθεσις ῥώννυμι ὁ τόνος τις , ἵνα δύναμις ἀναστροφή γίγνομαι κατά ὁ “ ὄρνις ὅς . ” E.H . 138 . οὖον κατά κόσμος ] οὖον κατά καιρός ἐνδέχομαι . E . εἰς ἥλιος καταδύω ] δύω2 ὁ ἥλιος μῦθος μυθέομαι . B . 139 . ὁ δέ ἔρχομαι ] οὗτος ὁ στίχος διά μέσος . B . βρόχος δέ ἔρχομαι οἶνος βαρέω ] οὗτος ὁ ἑξῆς · ὁ δέ καλέω ἀγορά εἰς πᾶς Ἀχαιός μῦθος μυθέομαι ὁ ἕνεκα λαός ἀγείρω μάψ , ἀτάρ οὖον κατά κόσμος εἰς ἥλιος καταδύω . ὁ γάρ ἔρχομαι οἶνος βαρέω . ἄλλος . ὁ δέ καλέω ἀγορά εἰς ἥλιος κατά - δύω μάψ , ἀτάρ οὖον κατά κόσμος · ( ὁ γάρ ἔρχομαι οἶνος βαρέω ) μῦθος μυθέομαι . Q . βαρέω ] βαρῶ , βαράω , βαρέω , βαρέω . E . 146 . ὅς οὖον ] ὁ ὅς ἀντί ὁ ὅτι . εἰμί δέ ἀποκοπή . Q . 147 . οὖον γάρ αἶψα θεός τρέπω νόος ] ἐναντίος οὗτος ὁ ἐν Ἰλιάς “ στρεπτός δέ τε καί θεός αὐτός ” ( ι , 497 . ) . λύω δέ ἄν ἐκ ὁ πρόσωπον · ὁ μέν γάρ λέγω ὁ Νέστωρ , ὁ δέ Φοῖνιξ · ὥστε οὖον αὐτός δοκιμάζω . λύω δέ καί ἐκ ὁ καιρός · ὁ γάρ προθυμέομαι , ὁ στρεπτός δέ τε καί θεός αὐτός , ὁ καιρός ἁρμόζω . λύω δέ καί ἐκ ὁ λέξις · πρόσκειμαι γάρ ὁ αἶψα · στρέφω μέν γάρ , οὐ αἶψα δέ . B.E.Q . 149 . ἵστημι ] δασύνω · οὖον γάρ ἀντί ὁ ἵστημι ἐκεῖ . M . 151 . νύξ μέν ἀάω ] διατελέω , διαλλάσσω . H . καί ἄλλως Πορφύριος . ὁ ἀάω , οὐ , κοιμάω , ἀλλά πνέω , ἀπό ὁ ἀάω , ὅς εἰμί πνέω . λέγω δέ καί ἀνάπνευσις ὁ μικρός ὁ κακός παραμυθία , “ ὀλίγος δέ τε ἀνάπνευσις πόλεμος ” ( Il . λ , 801 . ) , ἀπό ὁ ἐκ πόλεμος ἐπί ὀλίγος ἀναπνέω · καί “ ἀσπασίως φεῦ - γοντες ἀναπνέω Ἕκτωρ δῖος ” ( Il . λ , 327 . ) · “ ἀλλά σύ μέν νῦν ἵστημι καί ἀναπνέω ” ( Il . χ , 222 . ) · “ αὖτις δέ ἀναπνέω ” ( Il . ε , 697 . ) . ἀπό ὅς καί ὁ εὑρίσκω πόρος εἰς ἀνάπνευσις ὁ κακός , ὅσπερ εἰμί ὁ φρόνιμος , πνέω φημί . ὁ δέ “ χαλεπός φρήν νοντες ἀλλήλων ” ἀντί ὁ ἀγρυπνέω καί χαλεπός μεριμνάω εἰς ἀλλήλων . E.H.M.Q . τις δέ ὁ ἀάω ἀντί ὁ ἀναπαύω - μέθη , κοιμάω , ἢ διανυκτερεύω , μένω . M . ἄλλος . ἀναπνέω ὁ στάσις , ἀπό ὁ ἀάω . εἰμί γάρ , κοιμάω , πῶς ὁρμαίνω ; ἐν δέ ὁ χαριής γράφω ἐάω , ὅσπερ εἰμί ἄπρακτος ἀφίημι , ἕωθεν δέ ὁ μέν νέος . ἀνοίκειος γάρ ὁ κοιμάω αὐτός ἐν τοσοῦτος κίνδυνος , εἰμί τις ὁ ἀάω ἀντί ὁ κοιμάω ἐκδείκνυμι . E.H.M.Q.R . 153 . εἰς ἅλς δῖος ] γρ . ἀμφιέλισσα . H . 154 . βαθύζωνος τε γυνή ] ὁ γάρ ὑποδύτης ὁ βάρβαρος γυνή μέχρι βάθος ἐπισύρω χράω . E.M.P . 156 . αὐτόθι ] ἀπό ὁ αὐτόθι κατά συγκοπή . B . 158 . στόρνυμι ] στόρνυμι , γαλήνη ποιέω , γαληνοποιέω ὁ πόντος ὁ μέγας κῆτος ἔχω . Gl . H . 161 . σχέτλιος ] ἀπό ὁ ἔχω ὁ κρατέω · ὁ κατέχω ἐπιπολύ ὅς θυμός καί σχετλιάζω ἡμεῖς ποιέω . E . 164 . ἆρα φέρω ] ἐπιθυμητής · ἀπό ὁ ἀρόω ὁ ἁρμόζω , ἆρα , ἐπίηρα , περαστός . P . Q . 165 . ἀολλέες ] ἐκ ὁ ὅς ὁ ὁμοῦ , καί ὁ εἴλω ὁ συστρέφω . ἢ ταχύς , ἀπό ὁ ἄελλα . E . 168 . μετά νάω ] πρός ἡμεῖς , μετά ἡμεῖς , ἐπί ἐγώ Διομήδης καί Νέστωρ . εἴρω δέ ἐπί δυικός . M . 169 . ἐν Λέσβος ] ἐν ὁ Λέσβος δέ καταλαμβάνω ἐγώ μόλις ὁ ξανθός Μενέλαος , διαλογίζομαι ἐγώ ἢ ἵνα πλέω ὑπεράνωθεν ὁ Χίος ἐπί ὁ νῆσος ὁ Ψυρίη , ἔχω αὐτός ὁ νῆσος ἐπί ὁ ἀριστερός · ἢ ὑποκάτωθεν ὁ Χίος παρά ὁ Μίμας . εἰμί δέ ὁ μέν ὄνομα ὄρος οὗτος πως καλέω . Μίμας ὄρος ἐρυθρός κατέ - ναντι Χίος , ἀπό Μίμας εἷς ὁ Γίγας ὀνομάζω . B . Λέσβος νῆσος Τροία ἔχω πόλις πέντε , Πύρρα , ἐρέσσω , Μιτυλήνη , Μήθυμνα , Ἄντισσα . E.Q V . 170 . ἢ καθύπερθεν Χίος ] ὑπεράνω , ἀντί ὁ εἰς ὁ δεξιός . ὕπερος - χέω γάρ λέγω ὁ δεξιά ὁ ἀριστερός . E.M.Q . 171 . νῆσος ἐπί Ψυρίη ] ἀντί ὁ παρά νῆσος ψύριος , ὡς “ ὅς - σάω ἐπί Ὄλυμπος μέμονα ” ( Od . λ , 314 . ) . H.Q.R . νησίδιον μι - κρὸν πρό ὁ Χίος εἰμί ὁ Ψύρα , ἀπέχω Χίος στάδιον ὀγδοήκοντα , ἔχω λιμήν νέος εἴκοσι . Ἀλκμάν “ παρά ὁ ἱερόν σκόπελος παρά τε Ψύρα ὁ Διόνυσος ἄγω . ” οἷος ἐν μηδείς αὐτός τίθημι διά ὁ λυπρός ὁ νῆσος . H.M.Q.R . ψύριος νησίδιον εἰμί ἀπέχω τε στάδιον ν΄ ὁ Χίος , ὅς καί ὁ - γιαλός ἔχω , ἐν ὅς εἰμί λιμήν ἐκδέχομαι ἀπό ὁ Αἰγαῖον πέλαγος ταράσσω ὁ ναῦς . μιμνήσκω Δημοσθένης . κεῖμαι δέ ὁ Χίος νῆσος μέσος ὁ ψύριος καί ὁ Μίμας . H.Q.V . Vind . 56 . αὐτός ἐπί ἀριστερός ἔχω ] ὁ Χίος ἐπί ἀριστερός . ἀντί ὁ περί νῆσος ψύριος . M . 172 . ἢ καθύπερθεν ] ὁ ἢ σύνδεσμος δύο τόνος ἐπιδέχομαι , ἢ περισπάω - μένω ἢ βαρύς , ὅσπερ καλός . E . ὑπένερθε ] ὑποκάτωθεν . V . παρά ἠνεμόεις Μίμας ] ἄνεμος καταπονέω , ἢ κατήνεμος , ὑψηλός . H . Μίμας δέ ὄρος ὑψηλός καί ἐρυθρός Ἰωνία ἀντικρύ Χίος ὁ νῆσος , ἀπό Μίμας εἷς ὁ Γίγας ὀνομάζω . E.H.Q.V . 174 . πέλαγος μέσος εἰς Εὔβοια ] ὁ οὗτος μέσος ὁδός . μέσος ὁ μέσος ψύρος καί ὁ Χίος . Εὔβοια νῆσος ἐγγύς Ἀθῆναι . M . 177 . εἰς δέ Γεραιστός ] ὄνομα λιμήν . Q . 178 . ἐννύχιος ] ὁ Ῥιανός γράφω ἐννύχιος . H . ἐννύχιος ] γρ . ἐννύχιος . P . Ποσειδῶν ταῦρος ] ὁ μέν ὡς ἐγχώριος θεός · τιμάω γάρ ὁ Πο - σειδηω ἐν Γεραιστός · ὁ δέ ὡς θαλάσσιος διά ὁ πλόος . E.Q . 179 . μηρός ] μῆρα ὡς μῆλον . ὁ δέ μετρέω ἀντί ὁ ούριος - δρομάω . H . Q . 180 . τέταρτος ἦμαρ ] ἀπό ὅς ἐκ Λέσβος ἀνάγω ἀριθμέω ὁ ἡμέρα . τέταρτος , ἀπό ὅς καί ὁ τέσσαρες . B . μετάθεσις Ἰωνική . διαφέρω γάρ μετάθεσις ὑπέρθεσις · ὁ μέν γάρ ἐν ὁ αὐτός συλλαβή γίγνομαι , ὁ δέ ὑπερθετικός ἐν ἕτερος , ὡς ὁ ὀθνεῖος . εἰμί γάρ νόθος νοθεῖος καί κατά ὑπέρθεσις ὀθνεῖος . καί πάλιν γόνυ γόνυ καί δόρυ δόρυ , καί κατά ὑπέρθεσις γουνός καί δόρυ . E.Q . 184 . ὡς ἔρχομαι , φίλος τέκνον ] δαιμόνιος ὁ ποιητής , ἐμβάλλω εἰς ἐπιθυμία ὁ νόστος ὁ ἀκροατής ἀναρτάω πάλιν , ἵνα ὁ λοιπάς διά ἄλλος χωρίον δηλόω . ὁ γάρ εἷς πᾶς ὁ κατά ὁ νόστος πρᾶγμα ἐμπειρία περιτίθημι οὖον πιθανός · ἐν μέρος δέ δηλέομαι ὁ συμβεβηκός ἀξιόπιστος γίγνομαι ὁ πᾶς . οὐ ἄλογος οὖν οὐδέ ὁ πρός Μενέλαος ἐκπομπή , ἀλλά ἵνα ὁ περί Ἑλένη ἐνταῦθα διατυ - πίπτω εἰμί ἐν ἡδονή ὁ ἀκροατής . E.H.M.Q . φίλος τέκνον ] ἀντί ὁ φίλος τέκνον . B . ἤτοι πρός ὁ σημαίνω ἀπαντάω · φίλος γάρ ὁ τέκνον ουδετος - ἀντίμοιρος . ἢ πρός ὁ συνώνυμος , ὁ παῖς . V . ἀπευθής ] μή μανθάνω τίς περί ὁ σύ πατήρ ἢ ὁ ἄλλος . B . 188 . εὕω μέν Μυρμιδών ] Νεοπτόλεμος κατά κέλευσις Θέτις ἐμπίμπρημι ὁ ἴδιος σκάφη πεζός ἀνέρχομαι . χράω δέ ὑπό Ἕλενος , ἔνθα εἄν ὁράω οἶκος ἐκ σιδήρεος θεμέλιος , τοῖχος δέ ξύλινος καί ὄροφος ἐρεοῦς , ἐκεῖ μένω , ἔρχομαι εἰς ὁ Παμβῶτις λίμνη ὁ Ἤπειρος , καί ὁ ἐγχώριος εὑρίσκω δόρυ πήγνυμι καί χλαῖνα ἄνωθεν καταπίνω - τάσσω καί οὗτος σκηνόω , συμβάλλω ὁ χρησμός . καί πούς - τίθημι ὁ Μολοσσία ἐκ Ἀνδρομάχη ἴσχω Μολοσσός , ἀπό ὅς καί ὁ γένος εἰμί ὁ ἐν Μολοσσία βασιλεύς , ὡς ἱστορέω Ἐρατοσθένης . E.H.M.Q.R.T . ὁ νέος ὁ Νεοπτόλεμος εἰς ὁ Ἤπειρος ἔρχομαι λέγω . V . ἐγχεσίμωρος ] ὁ περί ὁ ἔγχος κακοπαθέω . B . ὁ ἐγώ - μωραμένος , ὅς εἰμί κάμνω , ὁ ἔγχος . E . 189 . 190 . Ἀχιλλεύς . . . υἱός ] μετά θάνατος αὐτός . εὔκαιρος ἐμφανίζω ὅτι ὁ Νεοπτόλεμος καί Φιλοκτήτης ἥκω σύμμαχος . E.Q . 192 . πόντος δέ ὁ οὔτις ἀπαυράω ] οὐ ἀπαλαύω ὁ πόντος ὥστε οὖον καταποντίζω τις . V . 193 . ἀκούω νόσφι ] διά ὁ ἀξίωμα ὁ πάθος καί διά ὁ τόλμα ὁ ἀδικέω . E.M.Q . 195 . ἐπισμυγερῶς ] περισσός ὁ ἐπί , ὡς ἐν ὁ “ βοῦς ἐπιβουκόλος . ” σμύχω δέ εἰμί ὁ ὑπό πυρός ἀναλίσκω . μέτειμι δέ ἐπίρ - ῥῆμα ἀπό ὁ ἐπισμύχομαι · καί “ επισμυχω πῦρ ναῦς ” ( Il . ι , 653 . ) . δηλόω δέ ὁ ἐπισμυγερῶς ὁ ἐπιπόνως , ἀξίως . B.E.H.Q . σμυγερῶς ] ἐπιπόνως · ὁ μέτρον μεταλαμβάνω . Αἰολικός δέ εἰμί ἐπιπόνως . V . 199 . 200 . καί σύ . . . εὕω εἶπον ] καί παρά Ἀριστοφάνης προαιθω - τοῦντο οὗτος ὁ δύο στίχος . ἐκ γάρ ὁ λόγος ὁ Ἀθηνᾶ ( ὅς , 301 . ) μετάγω ἐνθάδε . H.M.Q . ἄλκιμος εἰμί ] ἐν σύντομος ὁ προτροπή . μάλιστα γάρ ὁ εὐφυής ἅπτω ὁ ἐπί ὁ καλός πρᾶξις εἰμί δόξα . M . Q . 203 . καί λίαν ἐκεῖνος μέν ] οὕτως ἅπτω ὁ λόγος ὁ Τηλέμαχος , ὡς ὁ περί ὁ πατήρ ἀφίημι μακαρίζω Ὀρέστης . E.Q . 206 . ὑπερβασία ἀλγεινός ] ὕβρις , ὑπερηφανία , ἀδικία . οὗτος γάρ ὑπέρβασις εἰμί ὁ δικαιοσύνη μεσότης εἰμί . E . 209 . πατήρ τε ἐμός ] περισσός · ἀρκέω γάρ ὁ πρό αὐτός . H . πατήρ ] προσληπτέον ὁ δύναμαι βοηθέω . E . ἔτλην ] ἔτλην καί προσθήκη ὁ μέν ἔτλην , τροπή δέ ὁ ὁ εἰς ὅς καί ἀποκόπτω ὁ ὁ δίφθογγος ἔτλην καί πλεονασμός ὁ τε ἔτλην . E . 213 . μητιάω ] γρ . μηχανάομαι . M . 214 . ὁ μέν πρῶτος ἢ ὀξύνω , ὁ δέ δύο περισπάω . H . ἐχθαίρω ] οὗτος ἐξηγητέον ἐκεῖθεν . φημί γάρ ποῦ “ δεινός δέ γένος βασίλειος κτείνω ” ( π , 401 . ) , καί ἐπάγω , “ ἀλλά πρῶτος θεός εἴρω - μέθη βουλή , ” εἰμί χρή αὐτός ἀναιρέω · ὁ οὖν ἐχθαίρω ἀνά δῆμος , μισέω σύ , βουλεύω ἀναιρέω ἐκ τις θεοπροπία . ὁ δέ ἑκών οὗτος νοητέον , ἑκούσιος ἀνέχω μή βούλομαι ἐπεξέρχομαι ὁ ὕβρις . E.Q . 215 . ἀνά δῆμος ] ὁ κατά ὁ δῆμος ὄχλος , τουτέστιν αὐτός ὁ δῆ - μος μισέω σύ ἐκ τις θεοπρόπιον . B . ἐφέπω θεός ὀμφή ] πολλάκις γάρ μεθίστημι ὁ βασιλεύς μαντεῖος ἐφέπω . ἱστορέω Ἔφορος ἐν ὁ ΙΣΤ΄ περί ὁ θεός . οὗτος συνῳδός εἰμί ὁ “ δεινός δέ γένος βασίλειος εἰμί κτείνω · ἀλλά πρῶτος θεός εἴρω βουλή . ” E.H.M . 216 . σφεῖς Βίας ἀποτίνω ἔρχομαι ] ἀπορέω ὁ Ζηνόδοτος πότερον εἰμί ὁ λόγος , Βίας αὐτός , ἀντί ὁ ὁ Βίας αὐτός , ἢ , ἔρχομαι σφεῖς , ὅς εἰμί ἔρχομαι αὐτός , ὥσπερ λέγω ἀνίστημι σύ ἀντί ὁ ἰδμάν - ἵστημι κατά σύ . Q . T . Ζηνόδοτος γράφω , ἀποτίνω , καί ὁ ἑξῆς , ἢ σύ μόνος . H . 217 . ἢ ὅσγε μόνος εἰμί ] ὁ μέν ὡς ἀδύνατος μόνος κολάζω ὁ ἐχθρός ἀπολοφύρομαι “ εἰμί γάρ ἐγώ τοσόσδε θεός δύναμις παρατίθημι ” ( 205 . ) , ὁ δέ ἠρέμα ἐνδείκνυμι αὐτός ὅτι ἐν ὁ τοιοῦτος οὐ ὄχλος δεῖ , ἀλλά δύναμαι εἄν καί μόνος τιμωρέω ὁ μνηστήρ . E . M . Q . καί αὐτός Ζηνόδοτος , σῦς γε . E.Q . 219 . περικήδομαι ] ὑπό εἷς ὁ περικήδομαι ἀντί ὁ ὑπερκήδομαι . ἕ - ὅς Ἀρίσταρχος καί Ἡρωδιανός . H . M . 224 . ὁ ] οὗτος ἕνεκα . M . 226 . εἰμί γέρων ] ὁ , εἰμί γέρων , μέσος λαμβάνω , καί ἐπί ὕβρις καί ἐπί τιμή , ὁ δέ , εἰμί γέρων , ὁ πληθυντικός ἐπί μόνος τιμή . B . οὔπω οὗτος ἔπος ] οὖον ὁ φιλέω ὑπό Ἀθηνᾶ , ἀλλά πρός ἐκεῖνος ἀπαντάω “ τίς δέ οἶδα εἰμί κε ποτός σφεῖς Βίας ἀποτίνω ἔρχομαι , ἢ ὅσγε μόνος . ” M . Q . ὁ ὁ μνηστήρ ἀναιρέω ὑπό Ὀδυς - σέως . M.P.Q . 228 . οὐδέ εἰμί θεός ὡς ἐθέλω ] ὑπερβολικός οὗτος εἴρω ἐν ἠθέω · ὅσπερ οὖον συνίημι ὁ Ζηνόδοτος γράφω , εἰμί μή θεός ὡς ἐθέλω . H . M . Q.R . οὗτος οἰκονομία λέγω εἰμί ὁ ποιητής . ἐπεί γάρ μετά Νέστωρ διαλέγω εἰσάγω ὁ Τηλέμαχος , ἀνήρ δέ μήπω ΣΤΕ - ρεόφρονα εἰμί , οἰκεῖος καί ὁ λόγος αὐτός ἀνατίθημι . M . 230 . Τηλέμαχος ] οὗτος ὁ στίχος , λαγαρός εἰμί · διό Ζηνόδοτος ἴσως μεταγράφω , “ Τηλέμαχος ὑψαγόρας μέγας νήπιος , ποῖος εἶπον ; ” ὁ δέ δύο περιαιρέω τέλειος διά ὁ μάχομαι αὐτός “ εἰμί μή θεός ὡς ἐθέλω . ” ( 228 . ) H . M . 231 . οὖον χρή σύ ἐπί ὁ βραδυτής δυσχεραίνω . οὐδέ γάρ ἀγα - Μέμνων ὁ ταχέως νοστέω συμφέρω . ὁ λόγος δέ καί ὁ νόος οὕτως , ἀνήρ μείρομαι ὁ ζῶ δύναμαι ὁ θεός σῴζω κινδυνεύω · ὅς δέ μείρομαι ὁ ἀποθνῄσκω οὐδέ ὁ θεός δύναμαι παρά μοῖρα βοηθέω . E.Q.T . ῥεῖα θεός γε ἐθέλω ] σημειόω ὁ στίχος , ὅτι καί ἀνωτέρω οὖον περί Τηλέμαχος , ἀλλά περί Ὀδυσσεύς εἴρω , “ τίς δέ οἶδα εἰμί κε ποτός σφεῖς Βίας ἀποτίνω ἔρχομαι ; ” ( 216 . ) H.M.Q . σῴζω ] γρ . σῴζω . H . 232 . βούλομαι δέ εἄν ἔγωγε ] ἀθετέω στίχος ἑπτά ἀπό ὁ · “ βούλομαι δέ εἄν ἔγωγε ” μέχρι ὁ “ μοῖρα ὀλοός , ” ὁ μέν πρῶτος τέ - Σαρές ὡς οὐ ἀκόλουθος ὁ πρόκειμαι ἐπιφέρω , ὁ δέ ἑξῆς τρεῖς διά ὁ ἀσύμφωνος · ἐναντίος γάρ εἰμί ὁ “ ῥεῖα θεός γε ἐθέλω καί τηλόθεν ἀνήρ σῴζω . ” E.H.M.Q.R . 236 . ἀλλά ἤτοι θάνατος ] ἀπορέω τις διά τίς ὁ Ὅμηρος πείρω - ἄγω ὁ αὐτός καί εἷς πρόσωπον , ὁ δῆθεν Μέντωρ , ἀνωτέρω μέν λέγω ὅτι “ ῥεῖα θεός γε ἐθέλω καί τηλόθεν ἀνήρ σῴζω , ” πάλιν δέ ἐν ὁ παρακάτειμι λέγω ὅτι οὐδέ θεός δύναμαι ὁ ὁμοίιος ἀνταπόλλυμι - νάω οὐδέ ἀπό ὁ φίλος αὐτός ἀνήρ ἀποσοβέω . καί πρός οὗτος φημί ὅτι ὅς μέν ἀνωτέρω λέγω τοιοῦτος εἰμί , ὡς εὐκόλως εἄν σῴζω καί ἀπό μακρόθεν ὁ θεός ὅς ἄν βούλομαι , κἀν ἐν ἄφυκτος δεσμός περιέχω , μηδέ ἔπορον εἰμί ὁ αὐτόθι τελευτή ἐκεῖνος καί ἴσως καί ὁ ζωή αὐτός παρατείνω · ὅς δέ παρακάτειμι λέγω ὅς - οὗτος εἰμί , ἀλλά ὁ ὁμοίιος θάνατος , ἤγουν ὁ πᾶς ὁμοίως Διδός . μένω , οὐδέ ὁ θεός εἄν ἀποσοβέω ἀπό ὅς βούλομαι , ἀλλά τότε ὁπόταν εἰμί ἔπορον ὁ τελευτάω αὐτός . M . θάνατος μέν ὁμοίιος ] κοινός , φυσικός , ὁ πᾶς ὁμοίως ἐπέρχομαι - νοῦς . ἢ καί ἄλλως . ὁ τις μέν κακός , τις δέ καλός , ὅσπερ εἰμί καί πρός τίς κακός , οὖον εἴρω ποτός ὅμοιος · ὅς δέ εἰμί πᾶς ἐκ ἴσος κακός , ἐκεῖνος καί ὅμοιος εἴρω , ἤτοι κοινός κακός . B.E.Q . 237 . ἀλέξω ] ἀλκή . καί γίγνομαι ἀλκή κατά συστολή , καί ἐκβολή ὁ Ν καί πρόσθεσις ὁ μέν , ἀλέξω , καί ἐκ αὐτός ἀλκέμε - ναι , καί πλεονασμός ὁ Αλ , ἀλέξω . E . 241 . 242 . ἐκεῖνος δέ οὐ ἔτι νόστος ] ὀβελίζω δύο . τίς γάρ ὄφε - Λός λέγω , ὁ Ἀθηνᾶ εἶπον “ ποιός σύ ἔπος φεύγω ; ῥεῖα θεός γε ἐθέλω . ” ἄλλως τε , εἰμί οὕτως πείθω , τίς ζητέω περί ὁ νόστος ; H.M.Q.R . 244 . ἠδέ φρόνις ] φρονέω φρόνις , ὡς κλονέω κλόνις . ὁ δέ Ἀριστοφάνης ὁ φρόνις νῦν μέν ἐπί ὁ φρόνησις , ἐν δέ ὁ “ κατά δέ φρόνις ἄγω ” ( Od . δ , 258 . ) , ὁ καταφρόνησις . E.M.Q.R.T . 245 . τρίς γάρ δή ὅς ] παρά ὁ ἐν Ἰλιάς ποιέω , “ μετά δέ τρίτατος ἀνάσσω ( Ιl . ὅς , 252 . ) . ἀλλά νῦν μέν βασιλεύω αὖος - ὁ φημί τρίς , ἐκεῖ δέ ἅπαξ , βιόω δέ ἐπί τρίτος γενεά . περίγρα - φομένων οὖν ὁ τρεῖς στίχος ὁ ὁ διάνοια χαρίεις . E.M.Q.R . ἄλλος . Πορφύριος . ἐν γάρ ὁ γένος ὁ ἀνήρ , ἤτοι ὁ Πλῆ - θέω , φημί ἐκ τρίτος ἀνάσσω ὁ Νέστωρ , ἤτοι ἐπί τρεῖς γενεά . ὁ γάρ παλαιός ὁ γενεά ψηφίζω ἠώς ἔτος τριάκοντα . γενεά δέ λεʹ - Γέτης ὁ ὁ τίκτω καί γεννάω τελείωσις , ὅστις ὁ τριακονταετής περίοδος ἔχω . ὁ γοῦν ἐν ὁ ἄρχω δύο τριακονταετία παρατρέχω καί ὁ τρίτος ἐλαύνω εἰκότως λέγω τρίς ἀνάσσω . E . φημί ἀνάσσω ] διά ὁ ὅς ὁ ἀνάσσω ἀντί ὁ βασιλεύω . γένος δέ ὁ γενεά . ἀθετέω δέ ὁ τρεῖς στίχος οὗτος ὡς Περίτ - σύ “ Νέστωρ ἐπεί περίοιδα ” καί “ τρίς γάρ δή ὅς φημί ἀνάσσω ” καί “ ὥστε ἐγώ ἀθάνατος . ” ὁ δέ ἀθάνατος Ἀριστοφάνης ἀθάνατος λέγω ἑνικός . H . M . 247 . μέγας κῦδος Ἀχαιός ] γρ . σύ δέ ἀληθής ἐνέπω . P . 248 . πῶς θνῄσκω Ἀτρείδης ] καλῶς ἀναπλήρωσις ὁ Ἰλιάς ὁ Ὀδύσσεια λέγω . ὁ γάρ καταλείβω ἐκεῖ , ἐνταῦθα λέγω . E . 250 . Αἴγισθος δολομήτης ] κύριος ἐνθάδε τάσσω ὁ ἐπίθετος , ἵνα ἐμφαίνω ὁ δόλος κρατέω ὁ ἀγαθός · ἐπιφέρω γοῦν “ ἐπεί κτείνω πολύς ἄρειος . ” H.M.Q . ἄλλος . ἐκ οὗτος συνετός ὁ Τηλέμαχος , συνίημι καί ἀπό ἑαυτοῦ , μή εἄν ἐκ φανερός ἐπίθεσις ὁ μικρός περιγίγνομαι ὁ κραίνω - Μύκονος εἰμί μή μετά δόλος . οὐ ἐντεῦθεν δέ μόνος , ἀλλά καί ἐκ ὁ , “ ἢ οὐ Ἄργος εἰμί Ἀχαϊκός . ” διό καί ὁ Νέστωρ ἀποδείκνυμι αὐτός φημί , ἤτοι μέν καί αὐτός οἴομαι ὅς ἄν τεύχω , εἰμί ζῷον Αἴγισθος , καί ὁ ἑξῆς . E . 251 . ἢ οὐ Ἄργος εἰμί Ἀχαϊκός ] Ἀττικός κατά ἔλλειψις , ἐν ὁ τόπος ὁ Ἄργος . B . τις δέ , ἢ οὐ Ἄργος εἰμί ἐν Ἀχαιικός . H . Q . 252 . εἰς ὁ Φιλάδελφος · τοιοῦτος γάρ ἐν Ἰλιάς παραδίδωμι αὖος - ὁ . H . 255 . ἤτοι μέν ὅδε ] προσαγωγός πάνυ ὁ εὐφυΐα αὐτός καί προσοχή ἐπαινέω , ὅτι εὐφυής , πυνθάνομαι περί Μενέλαος , ἢ οὐ Ἄργος εἰμί Ἀχαϊκός . E.Q . καί αὐτός ] ὁ πλήρης εἰμί ὁ συναλιφή ἄν ἀντί ὁ δή . ὁ δέ ὅμοιος ἐν Ἰλιάς ( ζ , 260 . ) “ ἔπειτα δέ καί αὐτός ὀνέω H . M . αὐτός οἴομαι ] ὑπολαμβάνω ὅς τρόπος γίγνομαι εἄν ὁ περί ὁ Αἴγισθος . B . ὅδε καί αὐτός οἴομαι ὥσπερ τεύχω ] γρ . ὅδε καί αὐτός . γρ . ὥσπερ . P . 258 . χέω ] τις , χέω , ἵνα λείπω ὁ τίς · ἐάν δέ χέω , ὁ προσήκω ὁ Αἴγισθος ἅμα δηλονότι κωλύω αὐτός ὁ Μενέλαος . E.M.Q . 260 . ἑκάς Ἄστυ ] γρ . ἑκάς Ἄργος . H . 262 . πολύς ] γρ . πολύς . H . 263 . μυχός Ἄργος ] οὖον μυχός Ἄργος φημί ὡς εἰμί τις λέγω ἐν Κόρινθος , ἀλλά ἐν μυχός ὁ οἶκος , ὅς εἰμί ἐνι Ἄργος . E.M.Q . 266 . χράω ἀγαθός ] γρ . Κρητός . P . 267 . παρά γάρ εἰμί καί ἀοιδός1 ] ὁ ἀρχαῖος ὁ ἀοιδός φιλόσοφος τάξις ἐπέχω καί πᾶς αὐτός προσέχω ὡς σοφός , καί παιδεύω - θάω οὗτος παραδίδωμι ὁ ἀναγκαῖος · ἐν τε ὁ ἑορτή ἐν τε ὁ ἀνάπαυσις ἐπί πολύς ἡμέρα συλλέγω οὗτος ἀκούω εἰμί ποῦ γίγνομαι ἐπιφανής ἢ καλός ἔργον . καί ὁ καταλείπω οὖν παρά ὁ Κλυταιμνήστρα ᾠδός πονηρός ἐπίνοια ἐγγίγνομαι κωλύω , δῖος - Γούμενος ἀνήρ καί γυνή ἀρετή . καί ἠώς οὗτος σωφρονέω ἠώς αὐτός πάρειμι οὗτος . τις ἀοιδός ὁ μή αἰδοῖος ἔχω , κακῶς . ὁ - ὁ τις Χαριάδης , ὁ δέ Δημόδοκος καλέω , ὁ δέ Γλαῦκος . E.M . παρά δέ ἄρα εἰμί καί ἀοιδός1 ] συμπάρειμι γάρ αὐτός καί ἀοιδός . ὁ γάρ ἀρχαῖος ὁ ᾠδός φιλόσοφος τάξις ἐπέχω . τις δέ κακῶς νοέω ὁ εὐνοῦχος ἀποδίδωμι . M.Q.V . ἐνταῦθα δέ τις ἀοιδός ὁ εύνους - Χον νοέω ἐκ ὁ ὅς στερητικός μόριον καί ὁ αἰδοῖος , ὁ στέργω - μένω ὁ αἰδοῖος . M . ἀοιδός1 ] ὁ μέν ἀοιδός λέγω ὁ τραγῳδός . διά τιμή γάρ ὁ παλαιός οὗτος ἄγω · ὁ δέ . . . . φημί εἰμί εὐνοῦχος λέγω ὁ ἀοιδός εἰμί ὁ Κλυταιμνήστρα . P . παρά γάρ εἰμί καί ἀοιδός1 ] οὗτος Δημήτριος ὁ Φαληρεύς · Μενέλαος ἅμα ὁ Ὀδυσσεύς ἔρχομαι εἰς Δελφοί ὁ θεός ἔρομαι περί ὁ Μέλ - λούω εἰμί εἰς Ἴλιον στρατεία . τότε δή καί ὁ ἐνναετηρικός ὁ Πυθίων ἀγών ἀγωνοθετέω Κρέων , νικάω δέ Δημόδοκος Λάκων μαθητής Αὐτομήδης ὁ Μυκηναῖος , ὅς εἰμί πρῶτος διά ἔπος γράφω ὁ Ἀμφιτρύων πρός Τηλεβόας μάχη καί ὁ Ἔρις Κιθαιρών τε καί Ἑλικών , ἀπό ὅς δή καί ὁ ἐν Βοιωτία ὄρος προσαγορεύω · εἰμί δέ καί αὐτός μαθητής Περιμήδης Ἀργεῖος , ὅς διδάσκω αὐτός τε ὁ Μυκηναῖος Αὐτομήδης , καί Λικύμνιος ὁ Βουπράσιον καί Σίνις , καί ὁ Δωριεύς , καί Φαρίδας ὁ Λάκων , καί πρόβολος ὁ Σπαρτιά - ὁ . τότε δή Μενέλαος ὁ πρόνοια ὁ Ἑλένη ἀνατίθημι ὅρμος Ἀθηνᾶ . ὁ δέ Δημόδοκος εἰς Μυκῆναι λαμβάνω Ἀγαμέμνων τάσσω ὁ Κλυταιμνήστρα τηρέω . τιμάω δέ λίαν ὁ ᾠδός ὡς διδάσκω - Λοῦς ὁ τε θεῖον καί παλαιός ἀνδραγάθημα , καί ὁ ἄλλος Ὅρ - γλάνος πλέω ὁ λύρα ἀγαπάω . δηλόω δέ καί Κλυταιμνήστρα ὁ εἰς αὐτός τιμή · οὖον γάρ φονεύω , ἀλλά ἀφορίζω αὐτός κελεύω . Τιμόλαος δέ ἀδελφός αὐτός φημί εἰμί Φήμιος , ὅς ἀκολουθέω ὁ Πηνελόπη εἰς Ἰθάκη πρός παραφυλακή αὐτός · διό καί βία ὁ μνηστήρ ἀείδω . E.H.M.Q.R . τοσοῦτος δέ καί πρός ὁ πολιτικός διατείνω ὁ ὁ κιθαρῳδός μουσική ὡς ὁ Σπαρτιάτης ὁ πόλις ὠφελέω λέγω ὑπό οὗτος ὁ ἀνήρ ὁ μέγας καί πρός ὁμόνοια καί πρός ὁ ὁ νόμος φυλακή . ὡς καί ὁ Πυθώ , αὐτόθι φύω ταραχή , εἶπον , ὁ Λέσβιος ᾠδός ἀκούω καί παύω ὁ φιλονεικία . ὅς καί γίγνομαι . E.Q . 268 . ῥύομαι ] ὥσπερ γίγνομαι ἀπό ὁ ἑλίσσω ὁ ἑλίσσω , οὕτως καί ἀπό ὁ ἐρύω εἴρω ὁ ῥύομαι . B . 269 . ἀλλά ὅτε δή ὅς ] ὁ ἀοιδός , ἢ ὁ Κλυταιμνήστρα , ἢ ὁ Αἴγισθος , ἢ ὁ Ἀγαμέμνων . E . ὁ Κλυταιμνήστρα . δαμάζω ] ὑποτάσσω ὁ Αἴγισθος . P . 270 . ἄγω εἰς νῆσος ἐρῆμος ] ὁ Αἴγισθος . E . εἰς κάρφη . E.H . 271 . κύρμα ] ἐπιτυχία , ἀπό ὁ κυρόω ὁ ἐπιτυγχάνω . B . 272 . ἐθέλω ] Ὅμηρος τρισύλλαβος . H . 274 . πολύς δέ ἄγαλμα ] Ὅμηρος ὁπόταν ὁ γένος προεῖπον ὁ συνεκτικός τίνω , ἐπιφέρω εἴωθα καί ὁ περιέχω εἶδος , οὖον μέντοι διά ὁ διαζευκτικός σύνδεσμος , ὅς οὐ εἰμί συναγωγός , ἀλλά διά ὁ τε ὁ συμπλεκτικός καί ἀναφορικός ὑπάρχω , πᾶς σημαι - νάω , ὥσπερ ἐν οὗτος “ πολύς δέ ἄγαλμα ἀνάπτω . ” τίς οὖν οὗτος ; “ ὕφασμα τε χρυσός τε . ” ὁ εἶδος . τοιοῦτος καί ὁ “ ναός δέ ἐκφέρω ἆθλος , λέβης τε τρίπους τε , ἵππος θ ” ἡμίονος τε βοῦς τε ἴφθιμος κάρηνον , ἠδέ γυνή εὔζωνος , πολιός τε σίδηρος ( Il . ψ , 259 . ) πάλιν εἶπον μῆλον ἐπάγω ὁ εἶδος “ εἶμι τε καί αἴγες ( Od . α,184 . ) . καί “ Βοιωτός μέν Πηνέλεως καί Λήιτος ἄρχω ” ( Il . Β , 494 . ) . ποῖος ; “ ὁ Ὑρίη νέμω . ” πάλιν “ οὖον φυτόν " εἶπον ( Od . εἰμί , 246 ) ἐπάγω “ οὖον συκέα , οὐ ἄμπελος , οὖον μέν ἐλαία , οὐ ὄγχνη , οὖον πρασιά ὅς ἄνευ κομιδή κατά κῆπος , " καί πρός μέν ὁ φυτόν ὁ συκέα ἀποδίδωμι , πρός δέ ὁ κῆπος ὁ πρασιά . κῆπος δέ λέγω ὁ κατά - πνέω τόπος , πρασιά δέ ἀπό ὁ λαχανεύω τόπος , ὁ καί ἐπί ἔσχατος φυτεύω . “ ἔνθα δέ κοσμητός Πρασιαί ( Od . ὁ , 127 . ) . καί ὁ μέν συνεκτικός οὕτως · ὁ δέ διαζευκτικός “ μάντις ἢ ἰατήρ κακός ἢ τέκτων δόρυ . " ( Od . ρ , 384 . ) M . ἄγαλμα λέγω ὁ ποιητής πᾶς ἐπί τις ἀγάλλομαι , καί οὖον ὁ ξόανον . M . Q . ἄγαλμα παρά ὁ νέος ὁ στήλη , ἐνταῦθα δέ ὁ ἀνάθημα . M . 275 . ἐκτελέω μέγας ἔργον ] ὁ ὁ γάμος καί ὁ βασίλεια κρατέω . B . ἔλπω ] Ἰακός ὁ ἔλπω , οὐ ἔλπω . M . 276 . ἅμα πλέω ] Ζηνόδοτος ἀναπλέω , κακῶς · Ὅμηρος γάρ ὁ εἰς Τροία πλόος ἀνάπλοος φημί . M . 278 . Σούνιον ] ἀκρωτήριον ὁ Ἀττικός . ἱερόν δέ εἴρω παρά ὁ ἀνατίθημι ὁ Ποσειδῶν . M . ἀκρωτήριον Ἀττικός . ὁ δέ ἑξῆς , ἱερόν ἄκρος . Q . 279 . ἔνθα κυβερνήτης ] δαιμόνιος προοικονομέω πρό ὁ μέσος - ὅς χειμών τελευτάω ὁ κυβερνήτης . H . Φοῖβος Ἀπόλλων ] ὁ φοιβάζω καί μαντεύομαι καί ὁ ὁ θεός ἄδηλος δηλοποιός · ἢ ὁ ἐκ Φοίβη γυνή γεννάω Ἀπόλλων . λεʹ - γει δέ ὁ ἥλιος Ἀπόλλων ἀπό ὁ μή πολύς ἥλιος εἰμί · ὁ γάρ ὅς στερητικός . ἀγανός δέ , ὁ λαμπρός · ἢ ὁ ἄγαν ὀξύς , ἀπό ὁ ἄγαν ἵημι καί πέμπω · ἢ ὁ γλυκύς διά ὁ συντομία ὁ θάνατος . ἐκ γάρ ὁ ὁ ἥλιος κίνησις γίγνομαι πολλάκις θάνατος αἰφνίδιος . E . 280 . ὅς ἀγανός ] ἢ ταχύς , ἄγαν ἵημι . καί ἀγανός Έτυ - μολογεω ἀπό ὁ ἄγαν νέω εἰς αὐτός πᾶς , ὡς καί ἀγαθός ἀπό ὁ ἄγαν θέω περί αὐτός · ὁ γάρ ἀγαθός πᾶς φιλέω εἰς αὖος - ὁ τρέχω · ὁμοίως καί εἰς ὁ ἀγανός ἤτοι λαμπρός καί ἐνάρετος πᾶς πορεύω . B . ἤγουν λοιμικός νόσος τελευτάω . P . 282 . Φρόντις Ὀνητορίδης ] παρά ὁ φροντίζω καί ὄνησις εἰμί πλάσσω ὁ ὄνομα . H . καίνυμαι ] ὁ δέ καίνυμαι , νικάω . κύριος δέ ἀπό ὁ καίνω , ὅς εἰμί κόπτω . πᾶς γάρ καίνω ἤτοι τιτρώσκω ὁ ἐναντίος νικάω . ὅθεν καί καίνω ῥῆμα ὁ νικάω καί καίνυμι . B . νικάω . κύριος δέ καίνυμαι ὁ κτείνω νικάω . καίνω γάρ ὁ φονεύω . E.V . 286 . οὗτος ἐπίσταμαι ὁ Νέστωρ , ἢ ὁ ἐκ ὁ ναυάγιον ὁ περί ὁ Κρήτη διασῴζω . H . 287 . Μάλεια ] ὅτι ὡς Κρήτη ( Od . ξ , 199 . ) καί Μάλεια φημί . καί ὡς “ Κρήτη τις γαῖα εἰμί ” ( Od . τ , 172 . ) , καί “ περί - γνάμπτω Μάλεια ” ( Od . ι , 80 . ) . H.M.Q . 289 . λιγύς τε ] διχῶς Ἀρίσταρχος , λιγύς δέ , καί , λιγύς τε . H . ἐπί ἀυτμή ] ἀρσενικός ὁ ἀυτμή , ἀπό ὀρθός ὁ ἀϋτμή , τουτέστι ὁ σφοδρός πνοή . H . Q . 290 . τρέφω ] γρ . τροφόεις . Q . τροφόεις ] γρ . τρέφω - Έντα . P . Ἀρίσταρχος γράφω τροφόεις ἀντί ὁ αὐξάνω . H . τρέφω ] αὐξάνω . M . V . 292 . κύδων ] ἔθνος Κρήτη · καί Κυδωνίς πόλις Κρήτη , ποτός - πορθμός ἔχω Ἰάρδανος . Q . V . Ἰάρδανος ] ἀπό ὁ Ἰαρδάνης εὐθύς , ὅς εἰμί ποταμός Κρήτη . M . 293 . Λισσός ] τις μέν ὄνομα κύριος ὁ νῦν Βλισσὴν καλέω , οἷος λεῖος . ὁ δέ Κράτης σύν ὁ Ν γράφω Λισσός . ὁ δέ ἑξῆς , εἰμί τε τις ἐπί ὁ ἔσχατος μέρος ὁ Γορτυνίη ὑψηλός πέτρα . H . M . Q . λεῖος πέτρα . ἢ κατά μεταπλασμός εἶπον ὁ νῦν καλέω παρά ὁ Κρής σύν ὁ Β Βλίσση . εἰμί δέ ἀκρωτήριον ὁ Γορ - Θυνία . ὁ δέ Κράτης σύν ὁ Ν γράφω Λισσός . M . V . Λισσός αἰπύς ] ἔοικα Ὅμηρος ἐναντιόομαι ἑαυτοῦ . P . 295 . Ῥίον ] ὁ Ῥίον λέγω μικρός εἰμί μέγας κῦμα ὁ προσπίπτω ἀπείργω . μικρός δέ λίθος εἶπον ὡς πρός σύγκρισις ὁ ἐκεῖ γινομος - νάω λίθος . B . σκαιός ] ὁ μέν ὁ δυτικός , ὁ δέ ὁ δεινός καί ἄγριος . Q . δεινός , χαλεπός . V . 296 . εἰς Φαιστός ] ἀκρωτήριον ὁ Γόρτυς πόλις Κρήτη ἀπό μέν ὁ πολύς μέρος λίαν περικλύζω καί εἰμί βραχύς τις αὔρα γίγνομαι , ἀπό δέ μεσημβρία οὐδέ ὅλως , καίτοι ὁ νότος μέγας ἐγείρω κῦμα , διά ὁ κατά οὗτος ὁ μέρος προακούω εἰς ἀνταπόλλυμι - λανθάνω πέτρα περιαράσσω ὁ κῦμα . τις δέ ὁ Φαιστός πόλις λέγω ὁ Κρήτη . E.H.Q . μικρός δέ λίθος ] ὁ γάρ ὑπό ὁ νότος κῦμα ὁ Φαιστός εἄν ποιέω ἀλίμενος , εἰμί μή πρόκειμαι ὁ λίθος κωλύω ἐντός μέγας γΐνω - ἕπομαι κῦμα , προκαταγνυμένων περί αὐτός ὁ κῦμα . γράφω δέ Ζηνόδοτος “ μαλέω δέ λίθος · ” Μάλιος γάρ ὀνομάζω ὁ πρό ὁ Φαίστιος λιμήν ἀκρωτήριον . E.M.Q.V . μικρός δέ λίθος ] μικρός λίθος εἶπον ὡς πρός σύγκρισις ὁ ἐκεῖ γίγνομαι κῦμα · ὅλος δέ οἰκονομημένως , ἵνα ὁ περί ὁ χωρίον αὐτός ἀσινής ὁ ἔκβασις γίγνομαι προεκλύω ὁ κῦμα . H . ἄλλος . Πορφύριος . διά τίς ὁ μέν Βορέας μέγας κῦμα κυλίνδω , ὁ δέ νότος μέγας κῦμα πρός σκαιός Ῥίον ὠθέω ; εἰμί δέ ὁ μέν κυλίνδω ὁ ἐκ ὕψος τίς καταφέρω , ὁ δέ ὠθέω ὁ ἐκ ταπεινός εἰς ὕψος ἀνάγω βεβιασμένος . καί φημί ὡς εἰδοί Ὅμηρος ὅτι ὁ ἡμέτερος οἰκέω βόρειος εἰμί καί ὑψηλός , ὁ δέ ἀντοικέω νότιος καί ταπεινός ὡς πρός ἐγώ , εἰκότως ὡς εἄν ὁ Βορέας ἐκ ὁ ὑψηλός πνέω κυλίνδω αὐτός φημί ὁ κῦμα · ὁ δέ νότος ἐκ ὁ ταπος - νοτερός πνέω ἀνωθέω φημί οὗτος ὁ κῦμα . ὅθεν καί ὁ Ἴλιον καί ὁ Ἑλλήσποντος βόρειος εἰμί ὁ Ἑλλάς ἀνάπλοος καί ἀναγωγή καλέω ὁ ἀπό ὁ Ἑλλάς δρόμος εἰς Ἴλιον . E.H.Q.R . ἐπεί δέ πᾶς πόλις καί νῆσος ὅς καταλέγω ἐν ὁ κατάλογος περί ὁ Ἑλληνικός οὐδείς βόρειος ἢ προσάρκτιος μᾶλλον Ἰθάκη , ἐν δέ ὁ προσάρκτιος μείζων ὁ νύξ , εἰκότως ὁ νύξ φημί ἐν ὁ Ἰθάκη μακρός εἰμί , λέγω δέ “ νύξ ἀθέσφατος · εἰμί μέν εὕδω , εἰμί δέ τέρπω ἀκούω · οὐδέ τίς σύ χρή πρίν ὥρα κατά - λέγω · ἀνία καί πολύς ὕπνος ” ( Od . ὁ , 392 . ) . E.Q . 298 . σπιλάς ] ὁμηρικός οὗτος . σπιλάς δέ ὁ παρά - λία πέτρα , παρά ὁ σπιλόω · ἢ ὁ κατά θάλασσα περίειμι - λαμβάνω ἐν ὀλίγος ὕδωρ . E.Q.V . 301 . πολύς βίοτος ] κατά ὁ εἰκός ὁ Μενέλαος ἥκω διηγ - γέλθη περί ὁ πλῆθος ὁ χρῆμα ὅσπερ ἀπό Αἴγυπτος ἄγω . οὖον κατά ἀδολεσχία δέ ἐπί οὗτος ἵημι ὁ Νέστωρ , ἀλλά ἀποπληρόω ὁ ζήτησις ὁ νεανίσκος , ὡς οὐ εἰμί ἐπί ὁ οἰκίον ὁ Μενέλαος , οὐδέ αὐτός τιμωρέω ὁ Αἴγισθος . αὐτός δέ ὁ κεφάλαιος φράζω · ὁ δέ κατά μέρος περί Εἰδοθέα καί Πρωτεύς καί ὁ ἐνταῦθα διατριβή αὐτός ὁ πάσχω διηγέομαι . πιθανός δέ συμμερίζω ὁ ὁ δῖος - γήση . Q . 304 . δαμάζω ] Ἀρίσταρχος δαμάζω , ὡς “ ὁ πληθύς ἀπονέομαι ” ( Il . ὁ , 305 . ) . H.M.Q.R . 307 . ἄψ ἀπό Ἀθηναῖος ] Ζηνόδοτος μέν , ἄψ ἀπό Φωκεύς . ἐκεῖ γάρ κατοικέω ὁ Στρόφιος , εἰς ὅς ἀνατρέφω Ὀρέστης κατά νέος , Ἀρίσταρχος δέ , ἄψ ἀπό Ἀθηναῖος . ὡς ἐκεῖ “ ἵημι δέ εἰς Μαραθών καί εὐρυάγυια Ἀθήνη ” ( Od . ὁ , 80 . ) . H.M.Q . παιδεύω ἴσως ἐκεῖ . ὁ δέ νέος παρά Στρόφιος αὐτός τετρᾶς - φθάνω φημί . ὅθεν καί , ἄψ ἀπό Φωκεύς , γράφω . E.T . 309 . 310 . ἤτοι ὁ ὁ κτείνω ] ἐν τις ὁ ἔκδοσις οὐ ἀσάω . ὁ δέ Ἀρίσταρχος φημί ὅτι διά οὗτος παρυποφαίνω ὅτι συναπόλλυμι Αἴγισθος ὁ Κλυταιμνήστρα . ὁ δέ εἰμί καί ὑπό Ὀρέστης , ἄδηλος εἰμί - ναι · οὐδέ γάρ ὁ περί ὁ Ἐριφύλη φημί οἶδα αὐτός . M . Q . R.T . τάφος ] κατασκευάζω δεῖπνον . τάφος γάρ ὁ ἐπί νεκρός δεῖπνον . B . δαίνυμι τάφος Ἀργεῖος ] κατασκευάζω δεινός ἔκπληξις ἢ κρίσις ἐν ὁ Ἀργις . E . τάφος σημαίνω πέντε · ὁ νῆσος , ὡς ὁ “ Τάφιοι φιλήρετμος ἀνάσσω ” ( Od . ὅς , 419 . ) · ὁ ἔκπληξις , ὡς ὁ “ τέθηπα δέ ἀνορούω Ὀδυσσεύς , ” ἢ Ἀχιλλεύς · τάφος ὁ ἐπιτάφιος δεῖπνον , ὡς ὁ “ ὧδε δαίνυμι τάφος Ἀργεῖος · ” ὁ μνημεῖον , καί ὁ σῆμα . E . ἄλλος . ἢ εὐτρεπίζω αὐτός τάφος ἐκ ὁ Ἕλλην , ἢ εὐωχία ποιέω ἐπιτήδειος . ἔθος γάρ εἰμί ὁ παλαιός τις τελευτάω λαμπρός τις εὐωχία ἑτοιμάζω ἐπί αὐτός , ὅσπερ καί τάφος παρά ἐκεῖ - νόος καλέω . E . 310 . μήτηρ τε στυγερός ] φείδομαι διά οὗτος ὁ Ὀρέστης . ὁ μέν γάρ εὔφημος εἶπον ὅτι θάπτω ὁ μήτηρ , ὁ δέ θάνατος παρασιωπάω . E.Q.V . 311 . βοή ] μάχη . ἔνθα γάρ μάχη ἐκεῖ καί βοή . E . 313 . καί σύ φίλος ] οὗτος ὁ τόπος ἀναπείθω Ζηνόδοτος ἐν ὁ περί ὁ ἀποδημία Τηλέμαχος διόλου ὁ Κρήτη ἔναντι ὁ Σπάρτη ποιέω . οἴομαι γάρ ἐκ οὗτος ὁ λόγος κατά ὁ σιωπάω ἀκή - κοέω ὁ Νέστωρ παρά ὁ Τηλέμαχος ὅτι καί ἀλλαχόσε περί ὁ πατήρ πυνθάνομαι παρασκευάζω πλέω . διό καί ἐν ὁ ἆ ῥαψῳδία ( 93 . ) γράφω “ πέμπω δέ εἰς Κρήτη τε καί εἰς Πύλος ἠμαθόεις , ” καί ὁ Ἀθηνᾶ ἀλλαχοῦ “ πρῶτος μέν εἰς Πύλος ἔρχομαι , ἐκεῖθεν δέ εἰς Κρής - ὁ τε παρά Ἰδομενεύς ἄναξ , ὅς γάρ δεύτατος ἔρχομαι Ἀχαιός χαλ - κοχιτων ” ( ὅς , 284 . ) . H.M.Q.R . ἀπό τῆλε ἀλάομαι ] ἀναστρεπτέον ὁ πρόθεσις . Q . 316 . τηύσιος ] ἀπό ὁ δήω , ὁ βρέχω , δευσιμαι , καί τροπή ὁ δ εἰς τ καί διαλύω ὁ ευ τίνω , καί τροπή ὁ ε εἰς ὁ , τηῦ - σίνη . E . ἐγώ οὗτος δοκέω , σύ δέ τηῦσίην ὁδός ἔρχομαι . P . ἀντεστραμμένως γάρ πάνυ πράσσω βραδύνω ὁ Τηλέμαχος . ὁ μέν γάρ ἔκδοτος καταλείπω ὁ ἀδελφός ὁ ἐχθρός , ἥκω δέ μετά χρῆμα , ὁ δέ ἐπί μέν ὁ μήτηρ θαρσέω , κινδυνεύω δέ ὁ ὑπάρχω ἀπόλλυμι , ὑποχείριος ὁ ἐχθρός ἀφίημι . H . Q . 317 . κέλομαι καί ἄνωγα ] σημειόω ὅτι ὁ κέλομαι καί ὁ ἄνωγα λαμβάνω ἐπί ὁ παραινέω καί συμβουλεύω . E . ἀλλά εἰς Μενέλαος ] συνεμπίπτω ὁ ὁ Ἀθηνᾶ βούλημα ὁ Νέστωρ πρός Μενέλαος αὐτός στέλλω , οὐ ὅτι προακούω τίς , ἀλλά ὅτι νεωστί ὁ ἥρως ἐπανέρχομαι . εἰς Μενέλαος δέ ἀντί ὁ πρός ἐγώ - νέλας , ὡς “ εἰς Ἀγαμέμνων δῖος ἄγω . ” M . εἴωθα ὁ πολύς ὅταν μηδείς ἔχω ὠφελέω , καί παρά ἄλλος μανθάνω κωλύω . ὁ δέ Νέστωρ οὖον τοιοῦτος . δεῖ γάρ ὁ συνετός ἄλλος ἄλλος μάθημα παραχωρέω . H.Q.R . 319 . ὅθεν οὐ ἔλπω γε θυμός ] ὅθεν οὐ ἄν τις προσδοκάω σός - θάω , ἐκεῖνος δηλονότι , ὅστις πρῶτος ἀποσφήλωσις ἄελλα . Q . 320 . ἀποσφήλωσις ] ἀποσφάλλω καί ἀποκρούω ποιέω ἐν αὐτός ὁ ἔτος . E . 321 . ὅθεν τε περ οὐδέ οἰωνός ] ὑπερβολικός οὗτος φημί . ἐπάγω οὖν “ πεμπταῖος δέ Αἴγυπτος ” ( ξ , 257 . ) H . M . ὁ ταχυτής δέ ὁ ζῷον πρόσειμι καί μῆκος χρόνος ὑπέρ ὁ ἐμφαίνω ὁ διάστημα . ὁ δέ ὅλος ἐν ὑπερβολή , καί ὅτι ἀκμή ξενικός οὗτος ὁ χωρίον ὁ Ἕλλην . H.M.Q . 322 . αἰτόετες ] διά ὅλος ὁ ἔτος διά ὁ πολύς ὁ ὁδοιπορία ἀναβάλλω . E . 324 . πάρα ὅς δίφρος τε ] δίφρος λέγω παρά ὁ δύο φέρω , ὅς ὁ ἕτερος παραβάτης , ὁ δέ ἕτερος ἡνίοχος , τρέπω ὁ υ εἰς ι . παρά δέ Αἰγύπτιος τρεῖς ἵστημι , διό καί τριστάτης λέγω . E . 325 . εἰμί ] γράφω καί , ἕπω . B . 327 . αὐτός ] Ἀρίσταρχος , αὐτός , οὐ αὐτός . H . 328 . ψεῦδος ] ἐναντίος εἰμί οὗτος ὁ “ ἴσκε ψεῦδος πολύς λέγω ἔτυμος ὅμοιος · ” καί γάρ πνέω ὑπόκειμαι · ὁ δέ λύσις ἐκ ὁ καιρός . ὁ γάρ κατά καιρός κατεπείγω ψεύδω , οὗτος φρόνησις εἰμί φημί . H . 329 . κνέφας ] ἀπό ὁ κενός φάος εἰμί νέφω καί κνέφας . E . 332 . τέμνω μέν γλῶσσα ] ἔθος εἰμί τρέπω πρός ὁ καθίημι - δήω ὁ ἱερεῖον ὁ γλῶσσα ἀποτέμνω καί καίω ὁ θεός ὁ λόγος ἐπιμελέομαι . διό καί ἐπί μόνος ὁ Νέστωρ θυσία εἴρη - ὁ ὁ ἔθος . εὐήθης γάρ ὁ λέγω , συντέμνω ὁ λόγος . λέγω δέ Ἀττικός εἰμί ὁ ἔθος λαμβάνω ὁ ἀρχή ἐντεῦθεν . V . ἀπορία . διά τίς ὁ θεός ἀπονέμω ὁ γλῶσσα ; Λύσις . ὁ μέν ὅτι ἀγαθός ὁ μέλος ὁ γλῶσσα , ὁ δέ ὅτι δεῖ ὁ ἐν συμπόσιον λέγω τηρέω . ὅθεν καί παροιμία “ μισέω μνήμων συμπότης . ” B . ἵνα ἄλαλος φαίνω ὁ Τηλέμαχος ὁ Μενέλαος . ἔθος εἰμί ὁ Ἕλλην ὁ γλῶσσα ὁ ἱερεῖον ἀποτέμνω καί καίω ὁ θεός αὐτός . E . ἄλλος . τετραχῶς λέγω . ὁ γλῶσσα γάρ ὁ Ἑρμῆς ἀνατί - θέω ὡς ἔφορος ὁ λόγος . καί ὅτε μέλλω κοιμάω , θύω γλῶς - σός δείκνυμι ὅτι ὁ ἡμέρα παρέρχομαι οὖον χρή ἔτι λαλέω , ἀλλά καιρός ποιέω ὕπνος μετά ὁ δειπνέω ὁ νύξ , καί ὅτι ὁ ἐν συμπόσιον δίδωμι οὖον χρή ὁ ἐπαύριον ἐν ὁ μιμνήσκω ἐκεῖνος λεʹ - γειν πρός ἄλλος , ἀλλά σιωπάω οὗτος . διό καί τις σοφός “ μισέω μνήμων συμπότης . ” καί ὅτι ὁ μυστικός καί θεός ἁρμόζω οὖον χρή πρός ὁ ἀμύητος καί ἰδιώτης λέγω ἄνθρωπος . καί ὅτι ὁ καλῶς ὁ ἱερεῖον ὁ γλῶσσα , ὁ δέ καλῶς ὁ θεός ἀνατί - θέω . διό καί τις εἶπον πρός τις σοφός , τίς ἀγαθός ἐκ ὁ μέρος ὅλος ὁ ἱερεῖον ; ὁ δέ εἶπον , ὁ γλῶσσα . καί αὖθις , τίς χείρων ; καί φημί πάλιν ὁ γλῶσσα , ὡς ποτέ μέν ὕμνος θεῖον καί ἀγαθός λόγος χράω , ποτέ δέ βλάσφημος καί ὕβρις καί λοιδορία . E . ἄλλος . ἀλληγορικός , τέμνω , ἀντί ὁ παιδεύω ὁ γλῶσσα ὥστε μή κακολογέω . ἢ παραθήγω εἰς ὁ ὁ θεός ὑμνέω . πρό γάρ ὁ κοιμάω δεῖ ψάλλω . Ἀντίπατρος δέ ὅτι χρή αὐτός παύω πρός κοίτη εἶμι . Πορφύριος δέ , ὡς ἐπί μάρτυς ὁ θεός διαλέγω . ὥσπερ κατά ὁ οὖς ὁ ἔκπωμα σπένδω ὀττευό - μένω ὁ ἀκοή ὁ θεός , οὗτος καί ὁ γλῶσσα βάλλω Οτ - τευομενω ὁ εἴρω πρός θεός . ὁ δέ ὅτι ὁ χθόνιος ὁ γλῶς - σός ἀπέρχομαι , ὁ βλάσφημος λόγος καί ὁ λοιδορία ἐκ αὐτός διά οὗτος ἐκκαθαίρω . E . 334 . κοῖτος ] ἀρσενικός εἶπον ὁ κοίτη . Q . 335 . ἤδη γάρ φάος οἴχομαι ὑπό ζόφος ] ἡρωϊκός πρόσωπον εἰμί ὁ λέγω . ὁ δέ ποιητής εἰς ὠκεανός ὁ δύσις καί ἐκ ὠκεανός ὁ ἀνα - τολήν φημί γίγνομαι . M.Q.R . Ζηνόδοτος , οἴχομαι . H . 336 . οὐδέ ἔοικα . . . . . ταχύς ] ὁ γάρ ἐπουράνιος θεός μετά ἡμέρα θύω καλός . διόπερ καί ὁ δειλινή θυσία ὁ μάντις παραιτέομαι , ἥλιος δέ ἀνίσχω ἐπιτελέω . M.Q.R . ἐν μέν ὁ ἑορτή καί παννυχίζω ἐθίζω , ἐν δέ θυσία οὐ ἁρμόζω δοκέω ἐπιδιατρίβω νύκτωρ πίνω μή τίς καί ὁ πότος προκόπτω συμβαίνω ἄτοπος . H.M.Q . νέομαι ] εἰς ὕπνος , ἢ εἰς ὁ θύω . E . 337 . κλύω ] ὑπακούω . κλύω γάρ ὁ ἁπλόος ἀκούω καί ὁ ὑπα - Κούει . E . ὁ ἐκ καί ὁ εἰς ἐπί ἄψυχος , εἰς πόλις καί ἐκ πόλις · ὁ δέ ἀπό καί ὁ πρός ἐπί ἐμψυχόω · ὁ δέ παρά δηλόω καί ὁ πρός κοί ὁ ἀπό . E . 341 . γλῶσσα δέ ἐν πῦρ βάλλω ] ζητέω διά τίς ὁ θεός ἀπονέμω ὁ γλῶσσα . ὁ μέν νομίζω , ὅς εἰμί Λέανδρος ἢ Ἀρήτα - δήω , κατά πατρῷος ἔθος Ἴων . εἰμί γάρ πάτριος ἔθος Ἴων . Ἀπίων δέ ὅτι ἀγαθός ὁ μέλος ὁ γλῶσσα , ὁ δέ ἀγαθός ὁ θεός ἀπονέμω . ὁ δέ ὅτι δεῖ παύω αὐτός εἰς κοίτη εἶμι · ὅθεν καί ὁ Ἑρμῆς πύματος σπένδω ( Od . ὁ , 138 . ) . ὁ δέ ὅτι δεῖ ὁ ἐν συμ - πόσιος λέγω τηρέω ἐχεμυθέω · ὅθεν καί παροιμία “ μισέω μνήμων συμπότης . ” ἢ ὅτι ὁ εἴρω ὁ θεός ἀνατίθημι · ὡς ἐπί μάρτυς γάρ θεός διαλέγω . ἀμελέω καί κατά ὁ οὖς ὁ ἐκπίνω - Μάτων σπένδω ὁ ἀκοή ὁ θεός οἰωνίζομαι · ὁ δέ διά ὁ καίω ὁ γλῶσσα δοκέω αὐτός καθαίρω ὁ βλασφημία . οὗτος καί ὁ γλῶσσα θύω ὀττεύομαι ὁ εἴρω εἴρω πρός θεός . καί γάρ ὁ χθόνιος θεός οὗτος ἀπέρχομαι , ὁ βλάσφημος λόγος καί ὁ λοιδορία ἐκ ἑαυτοῦ διά οὗτος ἐκκαθαίρω . H.M.Q.R . 345 . καθάπτω ] παρακαλέω , φιλοφρονέομαι . σημειόω ὁ καθάπτω ἐπί καλός . E . 346 . Ζεύς τόγε ἀλέξω ] ὁ σύ χωρίζω ἀπό ἐγώ ὡς μετά - νιχρω ἢ ἀνελεύθερος . V . ὁ σύ χωρίζω ἀπό ἐγώ . ἰδίως δέ φράζω . βούλομαι γάρ εἶπον , ἀλέξω ὁ Ζεύς ὁ ἐπί ναός αὖος - λίσσομαι ἐάω σύ . H . Q . ὑπερβατόν · ἵνα σύ παρά μου θοός ἐπί ναῦς κίω , Ζεύς ὁ γε ἀλέξω . H . 347 . παρά μου ] λείπω ὁ ἐάω . B . 348 . ἀνείμων ἤ πενιχρός ] ἄλλος πενιχρός καί ἄλλος ἀνείμων . πενιχρός μέν ὁ εὐτελής τις ἔχω , ἀνείμων δέ ὁ κἀν ἱμάτιον ἀπορέω . E . πενιχρός ] ὥστε παρά τις πτωχός , ἵνα ἐάω ἀπέρχομαι ἐπί ὁ ναῦς . B . 349 . οὔτε χλαῖνα ] ὁ Ἀρίσταρχος “ ὅς οὔτις , ” ὁ δέ φαῦλος - ρω “ ὅς οὔτε . ” Ζηνόδοτος δέ “ οὐ χλαῖνα καί κτῆμα πολύς ἐν οἶκος , ” ἄκαιρος . M . ῥῆγος ] οὐ ἁπλόος ὁ ἱμάτιον , ἀλλά ὁ βαπτός ἱμάτιον καί περί - βολειος . ῥήγνυμι γάρ ὁ παλαιός λέγω ὁ βάπτω . E.M.Q.V . 352 . οὖον θην δή ὅδε ἀνήρ ] δεικτικός ὁ ὅδε · ὁ φίλος ὅδε δεικτικός ἀντί ὁ , ἐγώ · ἢ ἀναφορικός ὁ ὅδε ἐπί Ὀδυσσεύς ἀκούω . Q . ἤτοι ἀναφορικός , ὁ Ὀδυσσεύς , ἢ δεικτικός ὅδε ὁ ἀνήρ , ἀντί ὁ , ἐγώ . M . V . 353 . ναός ἐπί ἴκρια ] ἐπί ὁ κατάστρωμα καί σανίδωμα ὁ ναῦς . B . V . ἴκριον λέγω ὁ ἱστός . λέγω ἰκρίον καί ὁ κυρτωμένος ξύλον ἐν ὁ πλευρόν εἰμί ὁ πλοῖον , ἐν ὅς προσηλόω ὁ σανίς . ἰκρίον λέγω καί ὁ καταστόρεννυμι σανίδιον ἐν ὁ σανδάλιον , οἷος εἰμί ὁ ὁ ἰχθύβολος . ἐπίκριον δέ λέγω ὁ κερατάριον ἀπό ὁ ἐπί ὁ ἰκριόω ἤγουν ὁ ἱστός εἰμί . E . 360 . ἐγώ δέ ἐπί ναῦς μέλας εἶμι ] οἰκονομικός . ὁράω γάρ ὁ ποιητής ὅτι οὐ εἰμί πιθανός οὐδέ εὐσεβής διόλου πάρειμι ὁ Ἀθηνᾶ ὁ Τηλέμαχος · ἀλλά οὐδέ πρός Μενέλαος ἔρχομαι εὐπρεπής παρθένος θύω γάμος . ἵνα δέ μή ἐπιζητέω ποῦ ὁ Μέντωρ , ἐπάγω , “ ἀτάρ ἠῶθεν γε μετά Καύκωνες . ” M . Q . 361 . ἀλλά ἄλλος ] γρ . καί , ὁ δέ ἄλλος . P . 362 . οἶος γάρ ] οἰκεῖος ὁ πρόφασις , ὅτι νέος πᾶς ὁ συνίημι - σταλμένος Τηλέμαχος , παραθαρσύνω δέ χρή οὗτος . M . οἶος ] ἀντί ὁ οἶος . ὁ δέ ι ἐπέκτασις . B . γεραιός ] ἀντί ὁ ἁπλόος ὁ γεραιός . κακῶς δέ Ζηνόδοτος γεραιός γρ . M . 363 . φιλότης ] φίλιος τρόπος ἕπω ὁ Τηλέμαχος ἐν ὁμός - λικίῃ . B . 364 . ὁμηλικίη ] ἀντί ὁ ὁμῆλιξ . H . 366 . μετά Καύκωνες ] νῦν ὁ ἐν Ἀρκαδία μιμνήσκω . οὐκέτι δέ ὁ Ἀθηνᾶ πρός ὁ Μενέλαος σύν ὁ Τηλέμαχος ἀφικνέομαι διότι γάμος ἐπιτελέω υἱός καί θυγάτηρ Μενέλαος . ἀλλότριος δέ οὗτος ὁ Ἀθηνᾶ . E.V . παραιτέομαι ὁ εἰς Λακεδαίμων ἄφιξις , διότι γάμος οἶδα αὖος - τόσος γίγνομαι , ὅς ἀλλότριος εἰμί ὁ δαίμων . Q . ἄλλος . μεταξύ ὁ Ἠλίας καί Πύλος ὁ Καύκωνες οἰκέω ἐν ὁ Τριφυλία ἀπό Καύκων ὁ Ἀρκάς ὀνομάζω . εἰμί δέ καί ἄλλος ἐν Παφλαγονία ὁ ὁ Τρώς συμμαχία πέμπω . “ καί Λέλεγες καί Καύκωνες ( Ιl . Κ , 429 . ) . E.Q . πῶς ψευδής εἶπον ὁ Ἀθηνᾶ ; οὐ εἰμί οὗτος μεμπτός , ἀλλά οἰκος - νομικός . εἰμί μή γάρ οὗτος εἶπον , οὐ εἄν ἐάω παρά ὁ Νέστωρ ὑποχωρέω , καί οὕτως οὐδέ φαίνω τίς εἰμί , εἰμί μή ὑποχωρέω . λέγω γάρ ὄπισθεν ὁ Νέστωρ ὁ Τηλέμαχος “ εἰμί σός οὕτως φιλέω ” ( 218 . ) , ὁ Τηλέμαχος ὡς πατήρ αὐτός . καί νῦν μέλλω δείκνυμι αὐτός ὅτι προ - φανός αὐτός συνέπομαι ὡς ὁ πατήρ . καί ἅμα ποιέω ἐθέλω πλείων ὁ Τηλέμαχος προσφιλής ὁ Νέστωρ . εἰμί γάρ ὡς ἄνθρωπος ὑπέχω - Ῥῆσος , οὐ εἄν οὗτος οὕτως γίγνομαι , καί οὐδέ αὐτός θυσία ποιέω ὁ Νέστωρ . Ε . 367 . ἔνθα χρέος ] ὅσος γάρ παρέρχομαι ὁ καιρός αὐξάνω ὁ χρέος . E . ἔνθα χρέος ἐγώ ] Ἀρίσταρχος χρείως . δύναμαι δέ καί χρέος διά ὁ δ μικρός . αἰσχρός γάρ ὁ δοκέω διά βραχύς ἀργύριον ἀπαλλάσσω - τίνω . H . M . 368 . ἐπεί τεός ἱκνέομαι δῶμα ] Ζηνόδοτος , ἐπεί ὁ σός γόνυ ἱκάνω . H.Q.V . 369 . δίδωμι δέ ὁ ἵππος ] ὑπέρ ὁ ταχύς διανύω ὁ ὁδός · ἐν μεσόγαιος γάρ ὁ Λακεδαίμων . H . 372 . φαίνω εἴδομαι ] εἶδος ὄρνεον ὅμοιος ἀετός . θαυμάζω δέ ὁ γε - Ράϊος ὅτι νέος εἰμί ὁ Τηλέμαχος συνακολουθέω ὁ Ἀθηνᾶ . H . εἶδος ὄρνεον ἀετός ὅμοιος οξυπετομαι φαιδρός προσαρμόζω ὁ Ἀθηνᾶ . φαεινός γάρ ὡς ἀπό ὁ φαίνω γίγνομαι · καί ὁ Ἀθηνᾶ ἤγουν ὁ φρόνησις φανός καί λαμπρός εἰμί . ὥσπερ καί ὁ Απόλ - λωνι ἤτοι ὁ ἥλιος ἀνατίθημι ὁ κύκνος διά ὁ μουσικός καί λαμπρός καί λευκός . ἐνταῦθα δέ μυθικός λεκτέος . Ε . αἱρέω πᾶς Ἀχαιός ] Ἀχαιός , ἤτοι ὁ Πύλιος , οὖον ὁ νέ - στορα . ὁ μέν γάρ Πύλιος ἐκπλήσσω , Νέστωρ δέ οὖον οὗτος θαυ - μάζος , ἅτε δή πολύς ἐπιφάνεια θεός ὁράω , ἀλλά ὅτι νέος ὁ Τηλέμαχος συνακολουθέω Ἀθηνᾶ . E.M.Q . ὑπέρ ὁ πιστεύω ὁ λέγω ὁ ἀκούω ἐκφανής ποιέω ἑαυτοῦ παρεισάγω ὁ θεός . M . πᾶς ὁράω ] γράφω Ἀχαιός . E.H . 375 . οὔτις ἔλπω ] γρ . οὖον σύ ἔλπω . P . 378 . ἀλλά Ζεύς θυγάτηρ ] στοχάζομαι ἀπό ὅς καί ἐν Ἰλιάς παρακολουθέω . ἀναγκαῖος δέ νῦν ὁ περί ὁ θεός ἐπιφάνεια , ἵνα καί ὅταν Ὀδυσσεύς ἐν ὁ πρός Τηλέμαχος ἀναγνωρισμός λέγω “ αὐτάρ ὅς ὅδε ἔργον Ἀθηναῖος ἀγελείη ” ( π , 207 , ) , πιστεύω ὁ νέος προ - κατηχέω ὑπό ὁ Νέστωρ ὅτι φιλέω ὁ Ὀδυσσεύς ὁ Ἀθηνᾶ . Q . κύδιστος Τριτογενής ] Τριτογενής ὁ φρόνησις , καθό τρίτος γένος ἤτοι καθόλου ὁ Ψυχή , τριμερής γάρ ὁ ψυχή . ἢ ἀπό ὁ τρέω καί φοβέω ὁ ἐναντίος παρέχω · ἢ διά τρεῖς οὗτος , διά ὁ Έυλο - γεύω , διά ὁ λέγω καλῶς , καί διά ὁ πράσσω ὁ δεῖ . ἢ ὡς ἐκ τρεῖς συναυξάνω , βροντή , Ζεύς καί Τρίτων . ἢ ὅτι λέγω ὁ Τριτώ κεφαλή κατά ἐγχώριος διάλεκτος ὡς ἐκ τρίτος , ἤτοι κεφαλή , ὁ Ζεύς γεννάω . E . ἀγελείη ] ὁ δέ Ζηνόδοτος , κύδιστος . H . M . 380 . ἱλήκω ] ἀπό ὁ ἱλήκω . διά δέ ὁ μέτρον ἐκτείνω ὁ παρά - λήγω , ὡς ἐν ὁ “ δίδωμι δέ ἐγώ κλέος ἐσθλός . ” ὑγιής οὖν καλλι - μῆχος κλίνω “ ἵλημι ἐγώ , φαλαρῖτις πυλαιμάχος . ” H.M.Q.R . Ζηνόδοτος ἀλλά ἄναξ ἐλεαίρω . H . M . 382 . βοῦς ἦνις ] εἷς χρόνος . παρακολούθημα οὗτος πᾶς βοῦς , βοῦς ἦνις . ὁ ἄλογος μέρος ὁ Ψυχή λέγω . E . ἦνις ] ἐνιαύσιος . Q . 383 . ἄδμητος ] ἐφερμηνευτικός καί διασαφητικός . E . 390 . ὁ δέ ὁ γέρων ] ἀπαλλαξείω μέν ὡς ἐπί κοίτη · διά δέ ὁ ἐπιφάνεια ὁ Θεός δήω αὐτός κρατήρ ἵστημι . M . Q . ἀνά κρατήρ κεράννυμι ] ἤτοι ἐκ δύο κεράννυμι . κεράννυμι γάρ ἤδη αὐτός καί πρῶτος . B . 391 . ἑνδέκατος ἐνιαυτός ] ἀμφίβολος , ἄν τε δέκατος , ἄν τε ἔνδω - κάτος E . 392 . ὁ σχῆμα σεμνοπρεπής . P . οἴγω ταμία ] ὁ ὑπηρέτις ἀνοίγνυμι οὖον διά ὁ πῶμα , ἀλλά διά ὁ ὀπή , ὅστις ἐν ἕκαστος πίθος πῶμα ὑπάρχω . M . οἴγω ] ὁ ι προσγράφω · ἐκφωνέω δέ καί ὁ ι . E . κρήδεμνον ] ὁ πίθος ὁ πῶμα μεταφορικός · λέγω γάρ καί ἐπί τεῖχος πόλις . B.E.Q . 393 . πολύς δέ Ἀθήνη ] ἐνταῦθα διά ὁ ἐπιφάνεια καί ἐπίκλησις ὁ Ἀθηνᾶ αὖθις μετά ὁ καί ὁ γλῶσσα ἐκτέμνω παρίστημι ὁ ποιητής ὁ περί ὁ Νέστωρ πίνω , ἀλλά καί αὐτός , ἐπεί οὐδέ - ποτός μετά ὁ ὁ γλῶσσα θύω ἐσθίω ἢ πίνω , ἀλλά εὐθύς εἰς ὕπνος τρέπω . M . 394 . ἀποσπένδω ] γρ . ἐπισπένδω . Q . 395 . ὅσος ἐθέλω θυμός ] οὖον κατά κόρος , ὕβρις γάρ οὗτος , ἀλλά ὅσος ἐθέλω ὁ θυμός , ἤτοι ἀρκέω αὐτός . Ε . 396 . κατάκειμαι ] κοιμάω · ἐνίστημι δέ ἀντί μέλλω · καίω γάρ ὁ μέλλω οὐ ἔχω , ὥσπερ καί ὁ ἄλλος ὅμοιος , καί χράω ὁ ἐνίστημι ἀντί μέλλω . E . 399 . ὑπό αἴθω ἐρίγδουπος ] αἴθριος , ἄστεγος · καί αἴθω , ὁ ἐκ ἀήρ τόπος καί ὑψηλός · διό καί ἐρίγδουπος λέγω . B . ὁ πρός ἥλιος τρέπω στοά , παρά ὁ αἴθω ἐν αὐτός φάος , ὅς εἰμί καί - ἵημι . ἐρίγδουπος δέ μέγας ἦχος ἀποτελέω , ὑπό ἄνεμος κατά - κρούω καί ἠχέω · ἢ ὁ μέγας ἠχέω , ἐάν τις ἐντός οὗτος · φωνέω . E.Q.V . ὑπό ὁ ἔξω ἐν μέγαρον οἰκέω . P . 400 . 401 . ὁ ἄλλος γυνή ἔχω . διόπερ οὖον σύν-εἶδον ὁ Ζηνό - δοτός ὁ φιλότεκνος ὁ ποιητής ὁ δύο στίχος περιγράφω . H.M.Q.R . 401 . ὅς ὁ ἔτι ἠΐθεος ] νέος , ἄζυξ . Gl . H . ὁ ἀπό ἵημι ἔτος ἠώς ιη΄ ἠΐθεος λέγω . εἰμί δέ ὁ ἄγαμος . H . ἠΐθεος ὁ μή ἔρχομαι εἰς γάμος . λέγω δέ ὁ ἀπό τεσσαρεσκαίδεκα ἔτος ἄχρι ὁ ὀκτωκαί - δέκα φθάνω ἠΐθεος , διό καί ὁ θεός μή εἰς γάμος ἔρχομαι · ὁ δέ ὁ ἠΐθεος ἀπό ὁ αἴθω ὁ καίω , ὁ γάρ νέος αἴθω ὑπό ὁ θέρμη ὁ ἐκ νεότης . E . 402 . γρ . αὐτός δέ καθεύδω . ὁ Νέστωρ . H . 408 . ἄλειφαρ ] λείπω ὁ ὡς · εἰμί γάρ ὡς ἔλαιον . M . λείπω ὁ ὡς , ὡς ἀπό ἄλειμμα . ἀντίστροφος ὁ σχῆμα , ἵνα εἰμί ἐπί ὅς . B . ὁ εὐθύς ὁ ἄλειφαρ . ὡς ἀπό ὁ ἔλαιον . γλίσχρος δέ εἄν ὁ ἔλαιον στιλπνός ποιέω ὁ χρίω , οἷος ὁ μάρμαρος . E . 411 . Νέστωρ αὖος τότε ἐφίζω ] διά τίς ὁ Νέστωρ βασιλεύς εἰμί , ὁ αὐτός παῖς ἐπιτέλλω ὁ ὁ δοῦλος καί ὁ ὑπό χείρ ; φημί οὖν ὅτι ἁπλοικός καί ἀκενόδοξος τότε διάκειμαι καί οὐ ἔχω ἔπαρσις . ἀλλαχοῦ δέ καί θυγάτηρ ὁ τοιοῦτος βασιλεύς μετά οἰκέω χείρ πλύνω ὁ ἱμάτιον . ὥστε οὐ εἰμί αὐτός εἰς ἀτιμία ὁ οὗτος ποιέω διά ὁ ἁπλότης . E . ὅρος Ἀχαιός ] φύλαξ , ἐκ ὁ ὅρος ὁ περιορισμός . εὐτυχία , βοή - θεῖος , ἢ τερπνότης . E.Q . 412 . σκῆπτρον ] ἀπό ὁ σκηρίπτω ὁ ἐπακουμβίζω . E . υἱός ἀολλέες ] εἰς ὁ εὐδαίμων ὁ οἶκος · οὖον γάρ ὠνητός ὁ περί ὁ Νέστωρ , ἀλλά ὑπό ὁ παῖς ὑπηρετέω · εἰμί δέ μακαρίζω ὁ ἐν ὑπηρεσία ἀνδράποδον ὑπερέχω , ὁράω πῶς εὐδαίμων ὁ ὑπό ὁ υἱός θεραπεύω . Q . ἀολλέες ] ἐκ ὁ ὅς , ὅς δηλόω ὁ ὁμοῦ , καί ὁ εἴλω ὁ συστρέφω , εἴλω · καί τροπή ὁ ε εἰς ὁ , ὁ ι εἰς λ · ἢ τροπή ὁ ι εἰς Ν , ὁ δέ Ν εἰς λ διά ὁ ἕτερος λ . E . 416 . 417 . Inter hos versus in marg . P . insertus est hic : ἀτάρ ἐπεί ἄρα ἐγείρω ὁμηγερής τε γίγνομαι . 418 . καρπαλίμως ] κραιπνός , κραιπνάλιμος , καί ἐκ αὐτός καρπα - λίμος . E . ἡδύς ἄγαν . εὐφραίνω γάρ ὁ πρεσβύτης ἐπιτάσσω ἕκαστος ὁ παῖς . Q . ἔλδωρ ] ἀπό ὁ αἱρέω ὁ προκρίνω , ἕλωρ , καί κατά πλεονασμός ὁ δ , ἔλδωρ . E . 420 . θεός εἰς δαίς ] ὁ Ποσειδῶν . Q . Θάλεια ] ὁ ποιέω θάλλω ὁ θύω καί χαίρω . οὖον γάρ μάτην θύω , ἀλλά ὥστε βοηθέω καί φυλάσσω παρά ὁ ὅς θύω . E . 422 . ἔρχομαι ἐπιβουκόλος ἀνήρ ] ἐπί οὗτος , ἤτοι σύν ὁ Αποστέλ - λομένῳ . ὁ γάρ ἐλαύνω οὐ ἐπί βασιλεύς ἁρμόζω . διό πρόσκειμαι ὁ “ ἐλαύνω δέ βοῦς ἐπιβουκόλος ἀνήρ . ” E.Q . ὅτι ὁ βοῦς παρέλκω καί μετά ὁ πρόθεσις εἴρω ἐπιβουκόλος . H . 424 . πᾶς εἶμι ἑταῖρος ] Ἑλληνικός , ἵνα ἐκεῖνος ὁ ἱερός μετέχω . M . Q . 425 . χρυσοχόος Λαέρκης ] τις ὁ λαέρκεά φημί ὄνομα κύριος , τις δέ ἐπίθετος παρά ὁ ἐπαρκέω ὁ λαός . E . 427 . εἶπον δέ εἴδομαι ] Ἀριστοφάνης ὁ “ εἶπον δέ εἴδομαι ” ἀντί ὁ εἰσαγγέλλω . H . Q . 430 . ποιπνύω ] μετά σπουδή ἄρχω · πονέω , ποπνύω , καί ποιπνύω . E . ἐνεργέω καί πονέω . παρά ὁ πονέω ποπνύω καί ποιπνύω . T . 431 . ναός ἴσος ] ἰσότοιχος , ἰσόπλευρος , οὐ ἑτερορρεπής . E . 432 . ἔρχομαι δέ χαλκεύς ] ἤτοι χρυσοχόος . οὗτος δέ εἴρω , ὅτι ὁ αὐτός χράω ἐργαλεῖον ὅς τε χαλκεύς καί ὁ χρυσοχόος . E . ὁ χρυσοχόος · ἀπό γάρ ὁ πρῶτος φαίνω μέταλλον πᾶς ὁ δημιουργός οὕτως καλέω , ὡς καί ὁ Ἥφαιστος , “ ὅς ἄρα χαλκεύς Ἥφαιστος ποιέω ” ( Ιl . ὁ , 309 . ) . M . Q . 433 . ὅπλον ἐν χείρ ἔχω ] οὐδείς γάρ ὄφελος ἐφίστημι μέν , μή ἔχω δέ ἐργαλεῖον . Q . ἔργον ( sic pro ὅπλον ) ] ὁ ἐργαλεῖον . V . 435 . ὅς τε χρυσός ἐργάζομαι ] τίς δέ εἰμί οὗτος ; δηλονότι ὅς χοανεύω . Q . ἤτοι ὁ προερέω , ἄκμων , σφῦρα , πυράγρα · ἢ καί ὅς ὁ χρυσός ἐργάζομαι . Q . 438 . ἵνα ἄγαλμα θεά ] ἐγώ μέν ἄγαλμα ὁ ξόανον , Ὅμηρος δέ πᾶς δῶρον ὅς βλέπω τις καί χαίρω καί ἐπί ὅς ἀγάλλομαι ἄγαλμα φημί . E . 440 . ἀνθεμόεις ] ὁ ἀνθηρός , ἐν ὅς τις ἥδομαι διά ὁ θέα · ἢ ἄνθος - μοειμι ὁ ποικίλος , λαμπρός διά ὁ ἐντορεύω αὐτός ἐπιτερπής · ἢ ἀνθεμόεις ὁ ἀναθεματικός , ὁ ὡς ἀνάθημα κεῖμαι . E.M.Q . λέβης ] λέβης γάρ ὁ ξέστης ἀπό ὅς λείβω ὁ ὕδωρ · λέγω καί ὁ χέρνιβον εἰς ὅς λείβω ὁ ὕδωρ . E . λέβης μέν νῦν ὁ κατά ἐγώ χέρνιβον · πρόχοος δέ ἐκ ὅς ἐπιχέω ὁ ὕδωρ , ὅς νῦν χέρνιψ προσαγορεύω , ἵνα νοέω ἐν ὁ λέβης κεῖμαι ὁ πρόχοος , οὐ αὐτός ὁ ὕδωρ . M.Q . 441 . ἕτερος δέ ἔχω οὐλή ] οὐλή καί οὐλοχύται ὁ αὐτός . λέγω δέ ὁ πρόθυμα · μείγνυμι γάρ κριθή καί ἅλς χυτός ἢ ὕδωρ ἢ οἶνος , καί θύω αὐτός πρό ὁ ἱερεῖον , εἶτα ὁ ἱερεῖον . τις δέ ούλο - χύτης λέγω ὁ ἀγγεῖον ἐν ὅς εἰμί ὁ κριθή , ὅστις οὐλή ἐπίτεξ - λούω . κριθή δέ ἐμβάλλω ὁ θῦμα χάρις εὐφορία καρπός ὁ ἐκ γῆ , ἢ πρός ἀνάμνησις ὁ ἀρχαῖος τροφή · λέγω γάρ , δίκη ἄγριος ζῷον καί ἄλογος ζῶ ὁ παλαιός ὁ ἄνθρωπος , διά ὁ σῖτος μή εἰμί μηδέ ἄλλος τίς οἰκέω ὁ ἄνθρωπος , βοτάνη δέ καί ἄκρος δένδρον ἐσθίω . εἶτα φαίνω ὁ κριθή , ἐκ ὅς διακρίνω καί διέχω - ρίσθησαν ὁ ἄνθρωπος ὁ ἄλογος ζῷον κατά ὁ τροφή . E . κριθή ἐλαιόβροχος . E.H.V . 442 . μενεπτόλεμος Θρασυμήδης ] οἰκεῖος ὁ μέν ἄλλος ὁ ὄνος - μάτη ψιλός ἐκφέρω , ἐπί δέ ὁ Θρασυμήδης ἐπίθετος χράομαι . ὡς καί ἔμπροσθεν “ Περσεύς τε ἀρατός τε καί ἀντίθεος Θρασυμή - δήω ” ( 414 . ) . στρατεύω γάρ ἤδη ὁ πατήρ . διά οὗτος καί ὁ εἰς - δρειότατον αὐτός μέρος ὁ διακονία προστάσσω . H.M.Q . 443 . χείρ ] ἑνικός χείρ ὁ Ἀρίσταρχος . H . 444 . Περσεύς δέ ἀμνίον ἔχω ] ὁ αἱματοδόχος ἀγγεῖον . καί γΐνω - ὁ ἀπό ὁ αἷμα αἱμνίον καί ἀμνίον · ἢ ἀπό ὁ ὅς στερητικός μ - Ῥίον καί ὁ μένος ὁ ψυχικός προθυμία , ἤτοι ἀμένιος , ὁ στερίσκω ὁ μένος ὁ ζῷον καί ὁ αἷμα αὐτός δέχομαι ἤτοι ὁ ζωτικός δύναμις . εἰμί δέ ὁ ἅπαξ εἴρω ὁ λέξις . ἄλλος δέ μικρός μή - Χοιρίδιον , ὅς καί σφάγιον καλέω ὁ Ἀττικός . E . ἀμνίον ὡς πηνίον . Κρής δέ αἱμνίον αὐτός φημί . H . M . ἄλλος . ἀμνίον . ἀγγεῖον εἰς ὅς ὁ αἷμα ὁ ἱερεῖον δέχομαι . Ζηνόδοτος δέ ἐν ὁ ἀπό ὁ δ γλῶσσα τίθημι ὁ λέξις . ἅπαξ δέ ἐνταῦθα παρά Ὅμηρος ὁ λέξις . M . ἀμνίον ἔχω ] εἰμί μέν ὁ ἅπαξ εἴρω ὁ λέξις σημαίνω δέ ὁ ἀγγεῖον , ὅπου ὁ ὁ σφάζω ἱερεῖον αἷμα δέχομαι . καί εἰμί κατά ὁ ἔτυμος ἀμένιος , ὅς εἰμί στερητικός ὁ μένος ἤτοι ὁ Ψυχή . ὁ ἀττικός σφάγιον αὐτός καλέω . M . V . ἄλλος . ἀμνίον ὁ ἀγγεῖον ὁ ὑπόσφαγμα . Νίκανδρος δέ καί Θεοδωρίδας ἀπό ὁ δαμάζω προφέρω ἀσύνδετος δάμνιον . Πορσίλος δέ ὁ Ἱεραπύτνιος παρά Ἱεραπυτνίοις ἔτι σῴζω ὁ φωνή αἱμνίον , δα - σέως μετά ὁ ι κατά ἀρχή προφέρω παρά ὁ αἷμα . καί ἀπολ - λόδωρός φημί ὡς εἰκός εἰμί καί παρά ὁ ποιητής οὕτως αὐτός προφέ - ρω , ὑπό δέ τίνω περιλέγω ὁ ι . ἀττικός δέ σφάγιον αὐτός καλέω . εἰς οὗτος δέ πρῶτος αἷμα δέχομαι ὁ βωμός ἐπιχέω - βρόχος . ἐτυμολογέω ἄμενος τίς εἰμί , ὅς εἰμί στερητικός ὁ μένος , ἤτοι ὁ Ψυχή . H.M.Q.R . 445 . χέρνιψ τε οὐλοχύται τε κατέρχομαι ] ἀντίπτωσις , ὁ όλος - χυτός . Gl . ἢ ἀπό ὁ χέρνιψ εἰς ὁ οὐλοχύται . P . ἀντί ὁ χέρνιψ καί οὐλοχύται πρῶτος ἄρχω . ὁ δέ ἀπό ὁ χέρνιψ περιρραίνω ὁ ἱερεῖον καί ὁ κριθή προβάλλω Κατάρ - χω καλέω ὁ παλαιός . E.H.M.P.Q . 450 . αὐχένιος λύω ] αὐχένιος προστίθημι διά ὁ καί εἰς ὁ ἀστράγαλος εἰμί τένων . πᾶς δέ ὁ διατείνω νεῦρον τένων - ὅς καλέω ὁ Ὅμηρος . E.Q . ὀλολύζω ] μετά βοή εὔχομαι . εἴρω δέ ἐπί ὁ γυνή μός - νάω . M . μετά βοή εὔχομαι · ὁ γάρ ὀλολυγμός Ὅμηρος γυνή - καίω εὐχή λέγω . E . 453 . ὁ ἀναιρέω δηλόω ὁ ἄνω αἱρέω . ἐκ οὗτος δέ ὁ αὖος ἐρύω - ἀτιμόω δηλόω . B.H.M.Q . ὁ ἕτερος ὁ Ἀρίσταρχος ἀνέχω , ἀντί ὁ μετεωρίζω · διό σημειόω ὡς διάφορος ὁ ὁ ἱερός - γία . H . M . εὐρυόδεια ] διά τίς μικρός μέρος ὁ γῆ φημί ἀπό χθών εὐρύς - δίειμι ; οὐ εἄν ὁ ὅλος γῆ λέγω ευρυοδιειμι , ἀλλά ὁ κοινός ὁ γῆ ὄνομα μᾶλλον καί ἐπίθετος χαρίζομαι ὁ μικρός αὐτός μέρος . E . 454 . σφάζω Πεισίστρατος ] ὁ μέν Θρασυμήδης μετά πελέκυος κόπτω ὁ νεῦρον καί ὁ ὀστέον , Πεισίστρατος δέ παντελῶς ἀποκόπτω ὁ κεφαλή . E . 455 . λείπω δέ ὀστέον θυμός ] ὁ ζωτικός δύναμις . ἐν ὁ ὀστέον εἰμί γάρ δύναμις ζωτικός . E . 456 . διαχέω ] ὅλος διαμελίζω ὁ μηρία , ὡς ὁ “ πᾶς δέ οἴγω Πύλαι ” ( Ιl . Β , 809 . ) . H . M . διακόπτω ἢ ἀναπτύσσω , ὅλος διαμελίζω ὁ μηρία . ὁ κνῖσα διπλόος ἐπί ὁ μηρία θέω , εἷς ἄνωθεν καί εἷς κάτωθεν , ὁ λοιπός μέρος ἀπέρχομαι . B . εἰς μέρος καί μέρος διατμήγω διασχίζω ὁ συνέχεια . E . 457 . κατά μοῖρα ] πρεπόντως . B . ἐνδεχομένως . E . κατά μέρος διαιρέω . Q . κατά τε κνῖσα καλύπτω ] πιμελή ὁ ὁ κνῖσα ἐκπέμπω · κνίζω γάρ ὁ ὀσμή ὁ πιμελή ὁ συνανέρχομαι ὁ καπνός . E . 458 . ἐπί αὐτός δέ ὠμοθετέω ] ἐπί ὁ βωμός ὠμός τίθημι μή εἰς πῦρ βάλλω . E . 460 . πεμπώβολον ] πεμπώβολον ὁ ἐκ εἷς λαβή πέντε ΟΒΕ - λίσκος ἔχω , ὡς ὁ τρίαινα ὁ Ποσειδῶν . B.E.Q . 462 . μιστύλλω ] ἀπό ὁ μείων , ὁ μικρός , γίγνομαι μιστύλλω ῥῆμα , ὁ κατά μικρός τέμνω τίς . ἐνταῦθα ὁ κατά λεπτόν διατομή μιμέομαι ὁ ποιητής ὁ κατακόπτω φράζω ὁ λέξις . B . Q . 463 . ἀκροπόρος ] ὀξύς , ὅς ὁ ἄκρος διαπερονέω εὐχερής δίειμι διά ὁ ὀξύτης . H . V . ὁ κατά ἄκρος πείρω καί ἄν - τείνω . B . Q . ὁ ἄκρως ἢ λίαν ὀξύς πόρος ἔχω , ἢ ὁ ἄκρως πείρω . E . 464 . τόφρα δέ Τηλέμαχος λούω κάλως Πολυκάστη ] λούω αὐτός ποιέω · οὖον γάρ αὐτός λούω . ἢ ὅτι ὑπό παρθένος ἔθος εἰμί ὁ ἥρως λούω . πρός ὁ περί ὁ Ἥβη · λούω γάρ καί αὐτός ὁ Ἄρης ὡς παρθένος . πῶς οὖν διά ὁ ἀθετέω Ἡροκλῆς συνοι - κεῖ ; H.M.Q . ἀδύνατος γάρ ὁ Νέστωρ . . . . παρθένος εἰμί ΘΥ - γατέρα . λύω δέ ἐκ ὁ ἔθος . φημί γάρ μή εἰμί παρθένος ἔργον ὁ λούω , ὡς Ἀρίσταρχος οἴομαι . T . 466 . χρίω λίπος ἔλαιον ] χρίω ἔλαιον μετά ὁ λούω , διότι ὁ ἀνθρώπινος σῶμα σομφός εἰμί καί ἀραιόω , καί ποτέ μέν ὑγραίνω , ποτέ δέ ξηραίνω , ὡς ὁ ὑγρός ἐξέρχομαι διά ἱδρώς · ὑγραίνω δέ πάλιν ἐν ὁ θέρμη ὁ λουτρόν καί ἀνοίγω · τότε δέ χρίω ὁ ἔλαιον ὡς γλίσχρος εἰμί καί κωλύω ὁ ὑγρός ἐκρέω - χω . ἐμφράσσω γάρ ὁ ὀπή ὁ ὁ σῶμα καί συνίστημι αὐτός . E . 467 . ἀμφί δέ ὅς φᾶρος ] ὑπερβιβασμός , ὡς ὁ “ εἷμα ἀνά - φιιζω καί λούω ” ( Od . ε , 264 . ) . M . σημειόω τις ὅτι ἐν ὁ πύελος εἰμί περιβάλλω διά ὁ αἰδέομαι . H . M . ὁ δήω - τέρος πρῶτος εἶπον , ὡς ὁ “ οὐδέ ἀπολύω θυγάτηρ καί οὐ ἀποδείκνυμι ἄποινα ” ( Ιl . ὅς , 95 . ) . H . M . ἐν ὁ λεκάνη ἐνδύω διά ὁ αἰδέομαι - ἕπομαι . ἢ ἀδιάφορος εἶπον , καί ἄλλως ὁ πρῶτος εἶπον δύο , ὡς ὁ “ οὐδέ ἀπολύω θυγάτηρ καί οὐ ἀποδείκνυμι ἄποινα ” ( Ιl . ὅς , 95 . ) , ὁ πρῶτος εἶπον δύο . B.E . 468 . ἐκ ἄρα ἀσάμινθος ] ἀσάμινθος σημαίνω καί ὁ πύελος καί ὁ λεκάνη καί ὁ λουτρών , περί ὅς νῦν λέγω . B . ἀσάμινθος ] ἀπό ὁ ἄσις ὁ ῥύπος , ὅστις μινύθω καί ἀφανίζω αὖος - ὁ . E . 469 . ποιμήν λαός ] γρ . ποιμήν . P . 470 . ὁ δέ ἐπεί ὀπτάω ] καλῶς ἀπό πᾶς ὁ μέρος ὁ ζῷον κόπτω καλύπτω ὁ κόπτω ἐν πιμελή , εἷς κεῖμαι ἄνω - τίθημι , ἄλλος δέ κάτωθεν · ὁ καί δίπτυχος ὀνομάζω , καί θύω αὐτός , ἐπεί οὐ εἰμί ὅλος παντελῶς θύω διά ὁ καί αὐτός μέλλω εὐωχέω - ἕπομαι ἐκ ὁ θύω . κόπτω γοῦν ἐκ ὅλος ὁ μέρος , ἵνα δοκέω ὁ ὅλος θύω καί μή νομίζω ὁ θυσία κολόβιον . ὁ δέ σπλάγχνον ἐσθίω δείκνυμι ὅτι ἐκ αὐτός ἔγκατα ἐκ μέσος Καρδία θύω ὁ θῦμα ὁ θεός τιμή καί μετά προαίρεσις . E . κρέας ὑπέρτερος ] ὁ ὑπεράνω ὁ ἄνθραξ . B . ἢ ὁ νωτιαῖος ἢ ὁ ὑπεράνω πᾶς ὡς μείζων κεῖμαι · ἢ ὁ ἔξω ὁ ἱερεῖον πρός ἀντι - διαστολή ὁ θύω . E . 472 . οἶνος ἐνοινοχοέω ] περίφρασις ὁ τρόπος καλέω . Q . οἰνοχοέω ] κιρνάω . V . 475 . παῖς ἐγώ , ἄγω ] σημειόω ὁ ἄγω πληθυντικός πρός ὁ ζεύγνυμι . E . 476 . ἵνα πράσσω ὁδός ] πορεύω εἰς ὁ ὁδός . Gl . M . ἐκ μεταφορά ὁ θαλάσσιος πόρος · ἐπί γάρ ὁ ξηρός οὖον μετέχω . ἀλλά ἐπεί ὁ ἐν ξηρός ὁδεύω πέρας ἔχω ὁ ὁδός , διά ὁ πέρας ὁ ὁδός φημί ὁ πράσσω , ἤτοι διέρχομαι , καί εἰς πέρας ἔρχομαι ὁ ὁδός καί περάτωση αὐτός . E . Ἀττικός , ἔξωθεν ὁ μῆκος ὁ ὁδός . B . 479 . ἐν ] γρ . ἄν . H . τίθημι ] γρ . χέω . H . 485 . γρ . δέ ἵππος εἰς ὁ ἐλαύνω . M . 486 . ὁ δέ πανημέριος ] ἐκ ὁ παρακολουθέω ὁ προηγούμενος δηλόω , ὡς ἐπί ὁ “ ἕζομαι λευκαίνω ὕδωρ ” ( Od . μ , 171 . ) . M.Q.R . σείω ζυγόν ] ἀντί ὁ ὁδεύω . Q . R . παρεκδοχικῶς ἕλκω · ἀπό ὁ παρέπομαι ὁ προηγούμενος , ἀντί ὁ ὁδεύω . M . V . σείω ] ἐλαύνω , θέω , συνεκδοχικῶς . E . ὁ δέ πανημέριος σείω ζυγόν ] Ἀριστοφάνης γράφω , θέω , ἀντί ὁ τρέχω · εἶτα , ζυγόν ἀμφίς ἔχω . ὁ δέ Καλλίστρατος φημί , ὥσπερ ἐπί ὁ οὐριοδρομέω ναός ὁ ὁ εὔπλοια ἐμφαίνω διά ὁ “ ὁ δέ πανημέριος τείνω ἱστίον ποντοπορέω ” ( Od . λ , 11 . ) , οὗτος καί ἐπί ὁ συνεχής δρόμος ὁ ἵππος ὁ ἀδιάλειπτος ἄνυσις ὁ ὁδός σημαίνω ὁ “ σείω ζυγόν . ” H.M.Q.R.T . 488 . εἰς Φηραί ] Φηρή μέν ὁ Λακωνικός , Φεραί δέ ὁ τίθημι - Σαλιᾶς , Φειά δέ ὁ Ἦλις . H . Q . τόπος Λακωνικός ἢ ὁ ἀείδω - σαίνω . E . 489 . υἱός Ὀρτίλοχος ] ἐντεῦθεν Ζηνόδοτος ἐν Ἰλιάς ( ε , 549 . ) γράφω “ Κρήθων Ὀρτίλοχος τε . ” εἰμί γάρ Ὀρτίλοχος μέν Ἀλφειός . οὗτος δέ Διοκλῆς , Διοκλῆς δέ Κρήθων καί Ὀρτίλοχος . H . M . Q . R . ὁ Ἀλφειός τίκτω ] Ἀλφειός ὁ διέρχομαι μέσος ὁ θάλασσα ποταμός Ἦλις καί ἀπέρχομαι εἰς ὁ Ἀρέθουσα πηγή ὁ Σι - κέλιος καί εἰσβάλλω εἰς αὐτός . ἰάομαι δέ οὗτος ὁ κατά ἐγχώριος διάλεκτος ἀλφός , ἤτοι λωβάομαι , ὅς νόσος ἱερά ἐγώ καλέω - μέν . E . 490 . νύξ ἀάω ] συστέλλω ὁ ὅς · ἀλλαχοῦ δέ “ νύξ μέν ἀάω ” ( γ,151 . ) . H . Q . νύξ εἰμί ] γρ . ἀάω , ἀντί ὁ ἀναπαύω , κοιμάω . Vind . ὁ δέ ἄρα ξεινήιον δίδωμι ] γρ . ὁ δέ ὁ παρά ξένιος τίθημι . H . M . 496 . ἄνω ] ἀντί ὁ ἀνύω . B . Q . γρ . ἀνύω ἀντί ὁ διέρχομαι . Vind . τοῖος ] ἀντί ὁ τοῖος , ὅς εἰμί σφόδρα · οὗτος γάρ μετά τάχος τρέχω . M.P.Q .