scholia-in-homerum.scholia-in-odysseam-scholia-vetera 1.2.2
Ἅμα ἕω Τηλέμαχος συναγαγὼν εἰς ἐκκλησίαν τοὺς Ἰθακησίους κελεύει τοὺς μνηστῆρας ἀπαλλάττεσθαι τῆς οἰκίας , καὶ ναῦν αἰτή - σας παρʼ αὐτῶν , ὅπως εἰς Πύλον καὶ Σπάρτην πορευθῇ , ἀποτυγχάνει . παρὰ δὲ Nοήμονος λαβὼν καὶ ἐφόδια παρὰ Εὐρυκλείας τῆς τροφοῦ αὐτοῦ λάθρα τῆς μητρὸς ἀποπλεῖ . H.M.S . et MS . Barnes . 1 . Τὸ ἦμος τροχαϊκόν ἐστι καὶ διὰ τοῦτο ψιλοῦται . ἀπὸ μέρους καλὴ ἠριγένεια , ἢ ἡ τῷ ἦρι γεννωμένη , τουτέστι τῷ ὄρθρῳ , ἢ ἡ τὸ ἦρ γεννῶσα , τουτέστι τὴν πρωΐαν . E . ἠριγένεια ] ἦρ γεννῶσα , τουτέστι τὴν πρωΐαν , ἢ ἐν τῷ ἦρι γεννω - μένη , ὅπερ ἐστὶν ὄρθρος . Q . V . ῥοδοδάκτυλος δὲ ἀπὸ τῆς πρωϊνῆς ἀνατολῆς καὶ τοῦ χρώματος τοῦ περὶ τὸ διάστημα τὸ πρωῖνὸν τὴν ἡμέραν διʼ ἐπιθέτου κεκσμηκεν . V . ῥοδοδάκτυλος ἠὼς ] ἤτοι ῥοδόχρους . ἀπὸ μέρους καλὴ , ἀπὸ τῆς πρωινῆς ἀνατολῆς . S . ἠὼς διάφορα σημαίνει · τήν τε σωματοειδῆ θεὸν διὰ τοῦ φάναι τὸν ποιητὴν “ ἠὼς δʼ ἐκ λεχέων παρʼ ἀγαυοῦ Τι - θωνοῖο ὤρνυθ’ , ἵν’ ἀθανάτοισι φόως φέροι ἠδὲ βροτοῖσι ” ( Il . λ,1 . ) καὶ τὸν ὄρθρον φερωνύμως κληθέντα ἀπὸ τοῦ ὀρθοῦσθαι ἡμᾶς ἀπὸ τῆς κοίτης καὶ περὶ τὰ οἰκεῖα τρέπεσθαι ἔργα , ὡς ὅταν φησὶν “ ἠὼς μὲν κροκόπεπλος ἐκίδνατο πᾶσαν ἐπʼ αἶαν ” ( Il . θ , 1 . ) · καὶ τὸ ἀπὸ μέχρις ὥρας ἕκτης διάστημα , ὡς τὸ “ ὄφρα μὲν ἠὼς ἦν καὶ ἀέξετο ἱερὸν ἤμαρʼ ( Il . θ , 66 . ) · καὶ τὴν ὅλην ἡμέραν , καθʼ ὃ σημαινόμενον ἡμέρα νοεῖται ὁ ἀπὸ ἀνατολῆς τοῦ ἡλίου δρόμος μέχρι δύσεως , ὁπότε τὴν ὑπὲρ ἡμᾶς ποιεῖται φορὰν ὁ θεὸς οὗτος , τὸ παρʼ ἡμᾶς διεξιὼν ἡμισφαίριον , ὡς τὸ “ οἵ ῥʼ ἐξ Ἀσκανίης ἐριβώλακος ἤλθον ἀμοιβοὶ ἠοῖ τῇ προτέρῃ , τότε δὲ Ζεὺς ὥρσε μάχεσθαι . ( Il . ν , 793 . ) · καὶ “ ἤματι τῷ προτέρῳ , ὅτʼ ἐμαίνετο φαίδιμος Ἕκτωρ ” ( Il . φ , 5 . ) · καὶ τὸ συν - αμφότερον ἡμέραν τε καὶ νύκτα , καθ ὃ σημαινόμενον καὶ παρὰ τοῖς μαθηματικοῖς νοεῖται , ὡς τὸ “ ἠὼς δέ μοί ἐστιν ἥδε δυωδεκάτη ὅτʼ ἐς Ἵλιον εἰλήλουθαʼ ( Il . φ , 80 . ) · καὶ τὴν ἡλίου πάροδον , καὶ τὸν τό - πον ὅθεν ἀνατέλλει ὁ ἥλιος κατὰ Ἀρίσταρχον · “ ὦ φίλοι , οὐ γὰρ ἴδ . μὲν ὅπῃ ζόφος , οὐδʼ ὅπῃ ἠέλιος φαεσίμβροτος εἶσʼ ὑπὸ γαῖαν , οὐδʼ ὅπῃ ἀννεῖται ” ( Od . κ , 190 . ) · νῦν γὰρ , καθά φησιν ὁ Κράτης , τῶν τεσσά - ρων τοῦ κόσμου μέμνηται μερῶν , ἄρκτου , μεσημβρίας , ἀνατολῆς καὶ δύσεως , ἄπερ ἀλλήλοις ἐξ ἀντιθέτου ἀντίκειται , ἡ μὲν ἄρκτος τῇ μεσημβρίᾳ , ἡ δὲ ἀνατολὴ τῇ δύσει . E.H.M.P.Q.V . εἴπωμεν δὲ καὶ τί τὸ διάφορον τῆς ῥοδοδακτύλου πρὸς τὴν κροκό - πεπλον . διὰ μὲν τοῦ κρόκου τὸ πολὺ τῆς νυκτὸς , ὀλίγον δὲ τῆς ἡμέ - ρας δηλοῖ , ἐν οἷς καὶ μετὰ τὸν ἑωσφόρον αὐτὴν ἀνατέλλειν φησὶν , “ ὅντε μέτα κροκόπεπλος ( Il . ψ , 227 . ) . διὰ δὲ τοῦ ῥόδου τὸ πολὺ τῆς ἡμέρας , ὀλίγον δὲ τῆς νυκτὸς δηλοῖ , ἐν οἷς τῷ ὄρθρῳ αὐτὴν ἐπά - γει , “ ἤμος δʼ ἠριγένεια φάνη ῥοδοδάκτυλος ἠώς · ” καὶ τὸ ἤμος δʼ ἑωσφόρος εἶσι φόως ἐρέων ἐπὶ γαῖαν , ὅντε μέτα κροκόπεπλος ὑπεὶρ ἅλα κίδνατο ἠώςʼ ( Il . ψ , 226 . ) · γεννήσας δὲ ἐκ τῆς κροκοπέπλου τὸν ὄρθρον ἐπάγει τὴν ῥοδοδάκτυλον . ἐν δὲ τῷ “ ἠὼς μὲν ἐκίδνατο πᾶσαν ἐπʼ α αν ” τὸ ἐκίδνατο παράτασιν ἔχει , οὐ συντέλειαν . ἐπεὶ γὰρ σφαιροειδοῦς ὄντος τοῦ κόσμου καὶ τῆς γῆς οὐχ ἅμα πᾶσι κατὰ τὸ αὐτὸ ὁ ἥλιος ἀνατέλλει οὐδὲ κατὰ τὴν αὐτὴν ὥραν ἡμῖν ἐνί - σταται , εἰκότως τὸ ἐκίδνατο ἔφη , τὴν ἐν παρατάσει ἄλλοτε πρὸς ἄλλους ἐπιβολὴν παριστὰς τῆς πορείας . καὶ ὅτι σὺν τῷ λέσματι καὶ τὸν κύριον τοῦ ἀποτελουμένου εἶναι βούλεται ἡ μὲν γὰρ θεὸς κροκόπεπλος , ὡς ἂν οὖσα ἔννους τε καὶ ἔμψυχος καὶ ἐν σώ - ματι · τὸ δὲ ἀπʼ αὐτῆς φῶς σκεδάννυτο περὶ τὴν γῆν . ὁ δὲ λαβὼν τήν σωματοειδῆ θεὸν ἐν τῷ κροκόπεπλος συνήντησεν αὐτὴν τῷ σκε - δαννυμένῳ ἀπʼ αὐτῆς φωτὶ , εἰπὼν αὐτήν , ἀλλʼ οὐχὶ τὸ ἀπʼ αὐτῆς φῶς σκεδάννυσθαι . ἔνθα δήπου ἡ σωματοειδὴς ἐπεπόρευτο , ἀλλʼ οὐ τὸ ἀπʼ αὐτῆς φῶς ἡμερινόν . ἀλλʼ οἶδεν , ὅπου τὸ ἀποτέλεσμα , ἐκεῖ καὶ τὸ ἀποτελοῦν . E.Q . 2 . ὤρνυτ’ ἄρʼ ] τὸ διὰ τῆς προτροπῆς τῆς θεοῦ πρόθυμον τοῦ νέουτα διὰ τοῦ ώρνυτο ἐσήμανε . M . Q.S . ὤρνυτο , ὡς τὸ “ ώχθησαν δʼ ἀνὰ δῶμαʼ ( Il . α , 570 . ) . σπανίως γὰρ ὁ ποιητὴς αὔξει τὴν ἄρχουσαν , εἰ μή που διὰ τὸ μέτρον . M.S . 3 . εἵματα ἑσσάμενος ] λιτὴν τῆς προόδου τὴν ἀφήγησιν ἐκ τοῦ κοιτῶνος πεποίηται , οἰκείως τῇ ὀρφανίᾳ καὶ τῷ πένθει τοῦ πατρός · οὐχ οἷός ἐστιν Ἀγαμέμνων προὶὼν εἰς ἐκκλησίαν “ μαλακὸν δʼ ἔν - δυνε χιτῶνα , περὶ δὲ μέγα βάλλετο φᾶροςʼ ( Il . β . 42 . ) . B.H.M.Q . περὶ δὲ ξίφος ] σημαίνει ὅτι τὸ παλαιὸν ώμοις τὰ ξίφη περιεβάλ - λοντο καὶ ὡς ἐν Ἰλιάδι φησὶν ὁ ποιητὴς τῇ ῥα δύο τελαμῶνε περὶ στήθεσσι τετάσθην , ἤτοι ὁ μὲν σάκεος , ὁ δὲ φασγάνου ἀργυροήλου ” ( Il . ξ , 404 . ) . E . 4 . λιπαροῖσιν ] λιπαροῖς καὶ πλουσίοις , μεταφορικῶς . S . 5 . βῆ δʼ ἴαεν ] διὰ τοῦτο φοβερὸς μέν ἐστι τοῖς ἐχθροῖς , προσφι - λὴς δὲ τοῖς πολίταις . H . 6 . ἰψα ] ταχέως . S . αἶψα δὲ ] ὁ δέ ποτὲ μὲν παραπληρωματικὸς , ἔστι δʼ ὅτε καὶ ἀντὶ τοῦ γάρ αἰτιολογικῶς λαμβάνεται . M S . κηρύκεσσι ] φύσει μακρὸν τὸ ρυ , κῆρυξ δὲ θέσει . S . λιγυφθόγγοις ] ἡδυφώνοις . S . κέλευσε ] παρεκελεύσατο . S . 7 . κηρύσσειν ] οὐδὲν μὲν ἀντιπράττουσιν οἱ στίχοι πρὸς τὴν παροῦσαν ὑποθεσιν , οἰκειότεροι δὲ μᾶλλόν εἰσιν ἐν Ἴμιάδι ( β , 51 . ) . M.Q.S . 8 . οἱ μὲν ἐκήρυσσον ] οὗτοι μὲν οἱ κήρυκες κηρύσσοντες ἐκάλουν , οἱ Ἀχαιοὶ δὲ συνηθροίζοντο πάντες ταχέως . S . 9 . αὐτὰρ ἐπεί ῥʼ ἤγερθεν ] οὐ γὰρ ἔδει προφθάνειν αὐτὸν τὴν σύνοδον τῶν πολιτῶν , συνειλεγμένων δὲ αὐτῶν ἀπιέναι . E.M . μετὰ ταῦτα ἀφʼ οὗ δὴ συνήχθησαν , ὁμοῦ δὲ κατὰ ταυτὸν ἐγένοντο . S . 10 . βῆ ῥʼ ἴμεν ] τὸ ἑξῆς βῆ ῥʼ ἴμεν εἰς ἀγορὴν οὐκ οἶὸς · τὰ δὲ ἄλλα διὰ μέσου διορθωτέον . M.S . ὁρμήσας ἐπορεύθη εἰς δημηγο - ρίαν αὐτός . S . παλάμῃ δʼ ἔχε χάλκεον ἔγχος ] ὡς κυνηγὸς πρόεισιν ὁ νέος οὐκ ἄποθεν τῶν τοῦ πατρὸς ἐπιτηδευμάτων . καὶ γὰρ ἐκεῖνος περὶ τὸν Ἄργὸν ἐσπουδακώς φαίνεται ( Od . ρ , 291 . ) , καὶ τὸ σύμβολον τοῦ σώματος ἀπὸ κυνηγεσίων οὐλὴν ἔσχε καὶ ἐν τῇ χλανίδι αὐτοῦ “ ἐν προτέροισι πόδεσσι κύων ἔχε ποικίλον ἑλλὸν ἀσπαίροντα λάων ” ( Od . τ , 228 . ) . οὕτω γὰρ οἱ εὐγενεῖς τῶν νέων ἐπαιδεύοντο . καὶ ὁ Μέναν - δρος , “ ἐλεύθερόν τι τολμήσει πονεῖν , θηρᾶν λέοντας , ὅπλα βαστά - ζειν . ” ἢ ἀντὶ τοῦ μὲν σκήπτρου τὸ δόρυ κατέχει ὡς οὐ συγχυρούμε - νος εἶναι βασιλεὺς , κύνας δὲ ἔχει ἑπομένους , δηλονότι διὰ τὴν ἐπι - βουλὴν τῶν μνηστήρων , οὐδὲ ἀκολούθους ἔχει θεράποντας . E.H.M . Q . R . 11 . ἅμα τῷγε δύω κύνες ] τοῦτό τινες σημειοῦνται πρὸς τὸν ἄγροικον τῶν παλαιῶν βίον . ἢ ὡς φιλακόλουθον τὸ ζῷον ἕπεται οὐ κατὰ προαίρεσιν αὐτοῦ . E.M.Q . ἢ ἔθος ἦν τοῖς ἀρχαίοις ἔνα κύνα κομεῖν πρὸς φυλακὴν , ὡς καὶ Πσίοδος . ὁ δὲ Τηλέμαχος διὰ τὸ ἀσφαλέστερον καὶ τὴν ἐπήρειαν τῶν ἐχθρῶν δύο ἐκέκτητο . M . 14 . θώκῳ ] τοῦτον οἱ Ἀττικοὶ θᾶκον καλοῦσιν . ἔστι δὲ καθέδρα . H.M . γέροντες ] γέροντας νῦν τοὺς πρεσβυτέρους ἀκουστέον , ὧν ἂν εἴη καὶ ὁ διαλεγόμενος νῦν . τοῦτο δὲ εἰς ἔλεγχον τῶν μνηστήρων . ἤτοι ὅν ἐτίμων οἱ γέροντες διὰ τὸ γένος , τοῦτον ὕβριζον αὐτοὶ καὶ ἀπηξίουν βασιλέα εἶναι ἑαυτῶν . E.H.M.Q . 15 . τοῖσι δʼ ἔπειθ ] εἰκότως δημηγορεῖ . δέδιε γὰρ ἄμφω τῶν παί - δων , τοῦ μὲν τῇ ἀπουσίᾳ , τοῦ δὲ τῇ ἀταξίῳ . ἅμα δὲ τῷ γέροντι τοῦ δημηγορεῖν ὁ Τηλέμαχος ἤρξατο . καὶ οὐκ ἐπαίρεται τῇ τιμῇ τῶν γερόντων ὁ νέος , ἀλλὰ μιμεῖται τὸ ἠθικὸν τοῦ πατρός . τοιοῦτος γὰρ καὶ ὁ Ὀδυσσεὺς ἐν τῷ λέγειν , οὐ ταχέως ἀρχόμενος , ἀλλὰ “ στάσκεν , ὑπαὶ δὲ ἴδεσκε κατὰ χθονὸς ὄμματα πήξας ” ( Il . γ , 217 . ) E.H . M . Q . 16 . καὶ μυρία ᾔδη ] ἐπειδὴ ὑπὸ τοῦ γήρως κυφοὶ γίνονται καὶ οἱ τυχόντες , καὶ οὐ διὰ τὸ γῆρας δεῖ θρασύνεσθαι , πρόσκειται “ καὶ μυρία ἤδη . ” E.S . 18 . εὔπωλον ] καλοῖς ἵπποις χρωμένην · ἢ ἐν ἧ καλῶς ἀναστρέ - φεταί τις . P . Q . τὴν εὗ οἰκουμένην , τὴν καλοὺς ἵππους ἔχου - σαν . S . 20 . ύματον ] ἤτοι προφαγὼν ἄλλους ἐν πρώτοις ὕστατον ἔφαγεν αὐτόν . B . ὅτι τάχα ἐτιμωρήθη ὑπὸ τοῦ Ὀδυσσέως καὶ οὐκέτι ἄνθρωπον ἔφαγεν . ἢ τὸν ἐν τάξει ἔσχατον . ἢ ἐπιφωνῶν τοῦτο εἴρηκεν . H.M.Q . ἤτοι τὸν ἐν τάξει ἔσχατον . ἢ ἐπιφωνῶν τοῦτο εἴρηκεν , ὄντως πύματον καὶ ἔσχατον , διὰ τὸ τιμωρηθῆναι αὐτὸν ὑπὸ Ὀδυσσέως . ἢ πύματον τῶν ἕξ · ἢ δόρπον πύματον · οὐκέτι γὰρ ὁ Κύκλωψ ἔφαγε , συναποβα - λὼν τῷ φωτὶ καὶ τὸ ζῆν , ὡς λέγεται . V . δόρπον ] τὸ καθʼ ἡμᾶς δεῖπνον . τρισὶ δὲ τροφαῖς ἐχρῶντο . καὶ τὴν μὲν πρώτην ἐκάλουν ἄριστον , ἣν ἐλάμβανον πρωίας σχεδὸν ἔτι σκο - τίας οὕσης · καὶ ὠνομάσθη ἄριστον ἢ παρὰ τὸ τοὺς λαμβάνοντας εἰς ἀριστείαν ἔρχεσθαι , ἢ ἀπὸ τοῦ προσφέρεσθαι ταύτην πρώτην τροφὴν , παρὰ τὸ ἄειρε ὠνομασμένης τῆς λέξεως · “ μή μοι οἶνον ἄειρε μελί - φρονα , πότνια μῆτερ ” ( Il . ζ , 264 . ) τὴν δὲ δευτέραν δεῖπνον , τὸ καθʼ ἡμᾶς λεγόμενον ἄριστον , καὶ ἔστι κατὰ τὸ ἔτυμον δείπονον , μεθʼ ὃ δεἵ πονεῖν , ὅπερ ἐστὶν ἐνεργεῖν · λαμβάνοντες γὰρ ταύτην τὴν τροφὴν πάλιν περὶ τὰ πολεμικὰ ἔργα ἐπόνουν . τὴν δὲ τρίτην δόρπον , τὸ καθʼ ἡμᾶς λεγόμενον δεῖπνον , καὶ ἔστι κατὰ τὸ ἔτυμον ἰαύερπον , ὅταν εἰς τὸ ἰαύειν πορευώμεθα , ὅπερ ἐστὶ κοιμᾶσθαι . Αἰσχύλος δὲ καὶ τῆς τάξεως τῶν ὀνομάτων μάρτυς ἐστὶ λέγων “ ἄριστα , δεῖπνα , δόρπα θʼ αίρεῖσθαι τρίτα.ʼ E.H.M.T.V . 22 . δύο δʼ αἰὲν ἔχον ] διχῶς Ἀρίσταρχος , “ δύο δʼ λλοι ἔχον καὶ δόρ δʼ αἰὲν ἔχον.ʼ H . 23 . ἀλλʼ οὐδʼ ὣς ] περισπαστέον τὸ ὧς . H . ἅλλ’ οὐδʼ ὣς τοῦ λήθετο ] τὸ συμβαῖνον εἰς τοὺς γονέας παρεφύ - λαξεν . οὐ γὰρ οὕτως ἡ τῶν ζώντων παρουσία εὐφραίνει ὡς ἡ τοῦ ἑνὸς ἀπώλεια λυπεῖ . οὗτος οὖν τρεῖς ἔχων οὐ παύεται τὸν ἀπολωλότα ὀδυρόμενος . E.H.M.Q.S . 24 . τοῖς ὅγε ] τινὲς , τοὺς ὅγε . H . τοῦ ὅγε ] ὑπὲρ τούτου . M . 26 . οὕτε ποθ’ ] Ἀρίσταρχος “ οὔτε πω . ” τοῦτο δὲ εἰς τὴν ἀναρχίαν , ὅθεν καὶ ἐθρασύνθη τὰ μειράκια , μηδενὸς ἐπιπλήσσοντος ἐκείνοις . H.M.S . 28 . ῦν δὲ τίς ] τὸ τίς πυσματικὸν ἐνθάδε τυγχάνον φυλάσσει τὸν ἴδιον τόνον . H.M.Q.S . 29 . ἠὲ νέων ἀνδρῶν ἢ ] οὗτοι μὲν ἐγκλίνονται διαζευκτικοὶ ὄντες , οἱ δὲ ἑξῆς περισπῶνται · ἐρωτηματικοὶ γάρ . H . S . 30 . ἔκλυεν ] τινὲς , πολεμίων στρατοῦ · ἄμεινον δὲ , τοῦ ἐπὶ Ἴλιον στρατεύσαντος . οὗτος γὰρ ἅμα μὲν ὡς περὶ δημοσίων πραγμάτων ἐρωτᾷ , ἄμα δὲ καὶ τὰ αὐτῷ διαφέροντα πολυπραγμονεῖ . H.Q.S . 31 . ἡμῖν ] ἀπολύτως ἡ ἀντωνυμία , διὸ τὴν προτέραν ὀξυντέον . H.S . ὅτε ] γρ . καὶ , ὅτι . ὅτε ] ὅστις . ἐπίρρημα ἀντὶ τοῦ ἡνίκα . Ἄλ - λως . τὸ ὅτε ἀντὶ τοῦ ἡνίκα · κρεῖττον τὸ ὅστις . H . 32 . ἠέ ἀντὶ τοῦ η . H . S . 33 . ἐσθλός μοι δοκεῖ εἶναι ] ἕως τοῦ εἶναι ἡ στιγμή . τὸ δὲ ὀνή - μενος ἠθικῶς ἀναπεφώνηται , ἄξιος ὀνήσεως . H . Q.S . εἰς τὸ ὀνήμε - νος λείπει τὸ εἴη , ἀντὶ τοῦ , εἴη ὀνηθησόμενος . ἡ δὲ στιγμὴ εἰς τὸ εἶναι . τὸ δὲ ὀνήμενος ἠθικῶς ἀναπεφώνηται . B . ἀντὶ τοῦ ὠφελῶν αὐτὸς ἑαυτὸν εἴη καὶ ὄνησιν αὑτοῦ λάβοι . E . οἱ ] ἀπολύτως ἡ οἱ . H . 34 . μενοινᾷ ] κατὰ διάνοιαν ἐνθυμεῖται , μεριμνᾷ , λογίζεται . H . 35 . φήμῃ ] τῇ κληδόνι , τῇ μαντείᾳ . λέγει δὲ τὸν λόγον τοῦ Αἰ - γυπτίου , ὃν ὡς μαντείαν ἐκδεξάμενος ὁ Τηλέμαχος ἐχάρη οἰωνιζόμενος ἐκ τούτου ὅτι τὰ κατὰ σκοπὸν αὐτῷ πάντα εἰς τέλος ἀχθήσε - ται . E . 37 . μέσῃ ἀγορῇ ] μέσον τῶν συνειλεγμένων . S . στῆ δὲ μέσῃ ἀγορῇ ] ὅτι διʼ ἑκατέρας τῆς ποιήσεως θμηρικὸν ὂν τὸ ἔθος τετήρηται . H . S . 39 . ἔπειτα γέροντα καθαπτόμενος προσέειπε ] ἤτοι τὸν λόγον πρὸς αὐτὸν ποιούμενος ἢ καταπραΰνων καὶ προσαγόμενος . H.S . τὴν ἀπό - τασιν τῶν λόγων ποιούμενος . S . καθαπτόμενος ] πρὸς ἐκεῖνον τὸν λόγον ἀποτεινόμενος . τὸ γὰρ καθάπτομαι ἐπὶ δύο λαμβάνεται , ἐπὶ καλοῦ τε καὶ κακοῦ , ἐπὶ καλοῦ μὲν ἀντὶ τοῦ πρὸς σὲ ποιοῦμαι τὸν λόγον · ἐπὶ κακοῦ δὲ ἀντὶ τοῦ ὑβριστικῶς διατίθεμαι , ὅπερ καὶ γενικῇ συντάσσεται . B . 40 . ὦ γέρον ] ἀπὸ τοῦ καιροῦ πεποίηται τὴν . . . . ὡς Ὀδυσσεὺς ἐν τῇ τ καὶ Διομήδης ἐν τῇ ξ . H.M.S . τάχα εἴσεαι ] γρ . τάχα μαθήσῃ . Η . 41 . ἤγειρα ] Ζηνόδοτος γρ . ἤγειρε . ἐλέγχεται δὲ διὰ τοῦ “ μά - λιστα δʼ ἐμεέ ” ἐχρῆν γὰρ εἶναι αὐτόν . Η.Μ . 42 . ἔκλυον ] γελοίως γράφει Ζηνέδοτος , ἤϊον , ἀπὸ τοῦ ἀίειν , ὅ ἐστιν ἀκούειν . Η.Μ . τηρητέον ὅτι πρὸς τὸ πρῶτον τῇ τάξει πρῶ - τον ἀπήντησεν , ὅπερ σπανίως ποιεῖ . Μ . 45 . ὅ μοι κακὸν ἔμπεσεν οἵκῳ ] μετὰ τοῦτο ὑποστικτέον . S . V . ὅ μοι κακὸν ἔμπεσεν ] Ἀριστοφάνης , ὅ μοι κακὰ ἔμπεσε . τὸ δὲ , ὅ μοι , ἀντὶ τοῦ , ὅτι μοι . Β.Η.Μ . κῆδος λέγει οὕτως , ὅ μοι κακὸν ἔμπεσε κῆδος . Μ . ἐπειδὴ εἶπε κακὸν ἑνικῶς , ὡς λαμβανόμενος ἑαυτοῦ ἐπάγει , οὐχ ἓν κακὸν , ἀλλὰ δύο . Μ . 46 . δοιά ] ὁ μὲν Ἀριστοφάνης κακά πληθυντικῶς γράφει · ὁ δὲ Ἀρίσταρχος τὸ δοιά ἀντὶ τοῦ διχῶς ἀκούει . Ε . Ἀρίσταρχος τὸ δοιά ἀντὶ τοῦ διχῶς . συναπτέον αὐτὸ τοῖς ἄνω καὶ στικτέον . Η . 47 . πατὴρ δʼ ὣς ἤπιος ἧεν ] οἱ ἀρχαῖοι τὴν βασιλείαν ἐμέριζον εἰς τρία ἐπίθετα . τὸν μὲν πρᾶον βασιλέα ὠνόμαζον πατέρα , τὸν ἀπη - νῆ καὶ θυμώδη , δεσπότην τὸν φειδωλὸν καὶ φιλόχρυσον κάπη - λον . Β . 48 . νῦν δʼ αὖ ] οὐχ ὡς προκρίνων τοῦ πατρὸς τὴν οὐσίαν , ἀλλὰ τὴν κατηγορίαν αὔξων τῶν νέων . ἄλλως τε τοῦτο μὲν ἀμφίβολον , ἐκεῖνο δὲ πρόδηλον . Μ.Q . 50 . ἐπέχραον ] Ἀριστοφάνης , ἐπέχρων . Η . ἐπῆλθον μετὰ βλά - βης καὶ ἐπηρείας ἐπηρεάζοντες . S . ὡς πολλάκις Τελχῖνες . Μ . 51 . τῶν ἀνδρῶν φίλοι υἷες ] τουτέστι τῶν ἐνθάδε ἀρίστων υἱοί . Β.Η . καὶ μὴν δώδεκα μόνοι ἦσαν ἀπὸ τῆς Ἰθάκης · ἀλλʼ ἐκείνων ἔδει μάλιστα κατηγορεῖν , σὓς ἔστι συλλαμβάνεσθαι τῷ πολίτῃ βια - ζομένῳ ἄλλως τε καὶ τῶν ἄλλων μείζονες ἦσαν , ὡς αὐτός φησιν ἐκ δʼ αὐτῆς Ἰθάκης δυοκαίδεκα πάντες ἄριστοι · ἴδιον οὖν τὸ ἀδίκημα ἐποίησεν , ὡς καὶ τῶν ἄλλων τούτοις ἀκολουθη - σάντων ὡς ἂν ἡγεμόσι καὶ ἀριστέων παισίν . ἐν πᾶσι γὰρ τὸ ἡγεμο - νικὸν ὀλιγώτερον τῶν ἀρχομένων , καὶ τῷ ἡγεμονοῦντι , κἂν ὀλίγον ᾖ , πείθεται τὸ ἡγεμονούμενον πλῆθος . Η.Μ Καὶ ἄλλως . Ἀριστοφάνης προστίθησιν ἄλλοι θʼ οἳ νήσοισιν ἐπικρατέουσιν ἄριστοι Δουλιχίῳ τε Σάμῃ τε καὶ ὑλήεντι Ζακύνθῳ , οὐκ ὀρθῶς · περὶ γὰρ τῶν ἐν Ἰθάκῃ φροντίζει μόνων , σὒς ἀπελάσας , οὐκ ἂν ἐφρόντισε τῶν λοιπῶν . Η.Μ . ἑκατὸν δέκα καὶ ὀκτὼ σχεδὸν τῶν ἀπάντων ὄντων μνηστήρων , ἀπὸ τούτων δὲ ἐκ τῆς Ἰθάκης “ δυοκαίδεκα πάντες ἄριστοι ” ( π , 251 . ) ῥηθέντων , ζητεῖ Ἡροκλείδης πῶς ὁ Τηλέμαχος κατασμικρύνει ἐν τῇ δημηγορίᾳ συστέλλων τὸ πλῆθος εἰς μόνους τοὺς Πθακησίους . τί γὰρ ἔφη ῾“μητέρι μνηστῆρες ἐπέχραον οὐκ ἐθελούσῃ , τῶν ἀνδρῶν φί - λοι υἷες , οἳ ἐνθάδε γʼ εἰσὶν ἄριστοι ; ” τὸ γὰρ πολὺ φορτίον τῆς μνη - στείας περιῄρηκε συστείλας τὸ πλῆθος εἰς τοὺς ἐνθάδε , τοὺς ὄντας ἐλάχιστον μέρος τοῦ παντὸς πλήθους . φαίη δʼ ἄν τις ἐν Ἰθάκῃ δη - μηγοροῦντα τὸν Τηλέμαχον τῶν ἐξ Ἰθάκης εἰκότως κατηγορεῖν . ῥη - θέντων δὲ καὶ ὑπὲρ τῶν ἄλλων ἀπολογία μᾶλλον ἦν τοῖς πατράσι τὥν Ἰθακησίων , ὅτι οὐχ οἱ ἡμέτεροι μόνον , ἀλλὰ καὶ ἄλλοι , καὶ δεῖ πρό - τερον ἐκείνους κωλύειν πλείους ὄντας · τοῖς γὰρ πολλοῖς ἀκολουθήσειν καὶ τοὺς ἐλάττους . εἰ γὰρ ἁπλῶς ἔφη “ μητέρι μοι μνηστῆρες ἐπέ - χραον οὐκ ἐθελούσῃ , ” κοινῶς ἂν κατηγόρησεν ἀλλοδαπῶν καὶ ξένων ἐν ἀλλοτρίοις ἀκροαταῖς . ἡ δὲ ἐπαγωγὴ ἡ “ τῶν ἀνδρῶν φίλοι υἷες οἳ ἐν - θάδε γʼ εἰσὶν ἄριστοι ” ἴδιον τὸ ἀδίκημα ἐποίησεν , ὡς καὶ τῶν ἄλλων τούτοις ἀκολουθησάντων , ὅτι τῶν ἀρίστων ἐν Ἰθάκῃ ἦσαν παῖδες οἱ Ἰθακήσιοι μνηστῆρες . ὡς ἂν οὖν ἡγεμόσιν οἱ ἄλλοι εἵποντο . ἐν πᾶσι γὰρ τὸ ἡγεμονοῦν ὀλιγώτερον τῶν ἀρχομένων , καὶ τῷ ἡγεμονοῦντι , κἂν τὸ ὀλίγιστον ᾖ , πείθεται τὸ ἄλλο πλῆθος εἴς τε τὰς ἐπιθέσεις καὶ τὰς ἀποχὰς τῶν πραττομένων . Η.Μ.Q.R . 52 . οἳ πατρὸς μὲν ] διαβάλλει τὴν μνηστείαν ὡς πρόφασιν οὖσαν τῆς ἁρπαγῆς τῶν χρημάτων . ἐξὸν γὰρ κατὰ νόμους μνηστεύεσθαι παρανόμως ἡμῖν ἐνοχλοῦσιν . Η.Q . δῆλον ἐκ τούτων ὅτι ὁ Ἰκάριος θακήσιος ἦν . ἔφη γοῦν “ εἰς οἶκον . ” εἰ δὲ ἦν ξένος , ἔφη ἂν ποτὶ ἄστυ ἢ πρὸς τὴν γαῖαν . εἰ δὲ ἦν Σπαρτιάτης , πῶς εἰς Σπάρτην ἐλ - θὼν Τηλέμαχος οὐ συνέτυχεν αὐτῷ ; πῶς τε ὁ φιλοδέσποτος Εὔμαιος κατηρᾶτο τῇ δεσποίνῃ λέγων “ ὡς ὤφελλʼ Ἑλένης ἀπὸ φῦλον ὀλέ - σθαι πρόχνυ ” ( ξ , 68 . ) ; Ἰκάριος γὰρ καὶ Τυνδάρεως ἀδελφοὶ , καὶ περιείχετο τῇ κατάρᾳ ἡ Πητελόπη , ὡς θυγάτηρ ἐκείνου τοῦ Ἰκαρίου . πῶς τε Ἀθηνἅ ἐν Σπάρτῃ ὄντι τῷ Τηλεμάχῳ φησὶν “ ἤδη γάρ ῥα πατήρ τε κασίγνητοί τε κέλονται Εὐρυμάχῳ γήμασθαι ” ( ο , 16 . ) ; ὡς γὰρ ἐν Ἰθάκῃ οἰκούντων ποιεῖται τὸν λόγον . Η.Μ.Q . 53 . ὥς κʼ αὐτὸς ] γρ . ὅς . Ρ . ὅς ] γρ . ὧς . Η . ἐεδνώσαιτο ] ἕδνα ἐπιδώσει , ἀποπροικίσει , χρήματα δώσει · καὶ κυρίως μὲν ἕδνα ἐστὶ τὰ διδόμενα ὑπὸ τοῦ γαμοῦντος τῇ γαμουμένῃ · νῦν δὲ καταχρηστικῶς κεῖται ἡ λέξις ἀντὶ τοῦ χρήματα ἐπιδοίη . Η.Ρ.Q.S.V . 55 . οἱ δʼ εἰς ἡμετέρου ] ἀπὸ κοινοῦ τὸ πατρός · ἢ ἀντὶ τοῦ εἰς ἡμέτερον Ἀττικῶς , ὡς “ ἀλλʼ ἄγʼ , ὀΐστευσον Μενελάου ” ( Ιl . δ , 100 . ) ἀντὶ τοῦ Μενέλαον . Μ . λείπει τοῦ πατρὸς οἶκον . Gl . Μ . 56 . βοῦς ἱερεύοντες καὶ ὄῖς ] πάντα πληθυντικῶς λέγει , αὔξων τὴν κατηγορίαν , καίτοι μίαν βοὕν ἔθυον . “ ἵρευον δὲ σύας σιάλους καὶ βοῦν ἀγελαίην ” ( Od . ρ , 181 . ) Μ.S . 57 . εἰλαπινάζουσι ] κατὰ συστροφὰς πίνουσιν , ἐν ἀθροίσματι εὐωχοῦνται , ἑορτάζουσι . S . 58 . τὰ δὲ ] τὰ ἐπὶ συντριβῇ ἡμετέρᾳ θελήματα τούτων . Β . τὰ δὲ πολλὰ κατάνεται ] ταῦτα δὲ πολλὰ ὄντα καταναλίσκε - ται . S . κατάνεται ] τελειοῦται . ἀπὸ τοῦ ἀνύω , ἄνω , ῥῆμα . Β . 59 . οἷος Ὀδυσσεὺς ] οὐκ ἐσμὲν τοιοῦτοι οἷος ἦν ὁ Ὀδυσσεύς . ἐπιχειρήσωμεν , ὀλοθρευθείημεν ἄν . Q . ἔσκεν ] ὑπῆρχεν . S . ἀρὴν ἀπὸ οἴκου ἀμῦναι ] βλάβην ἀποσοβῆσαι . S . 60 . ἡμεῖς δʼ οὔ νύ τι ] ἐλεγχθείημεν ἂν ἀσθενεῖς ὄντες καὶ ἄποροι δυνάμεως καὶ ἐπιχειρήσαντες ἀνελεῖν αὐτοὺς τάχα ἀναιρεθησό - μεθα . Q . ἡμεῖς δʼ οὔ νύ τι ] οὐχ οἷοί τε ἐσμέν . S . ἀμυνέμεν ] ὥστε βοηθεῖν . S . ἦ καὶ ἔπειτα ] οἱ μὲν γράφουσι περισπωμένως , οἱ δὲ ὀξυτόνως · καλῶς δὲ ἔχουσι καὶ τὰ δύο . Η . ὄντως γὰρ καὶ μετὰ τὸ ἐπιχει - ρῆσαι . S . 61 . λευγαλέοι ] ἀσθενεῖς , ἀδύνατοι , πικροὶ ἑαυτοῖς ὑπάρξομεν . S . καὶ οὐ δεδαηκότες ἀλκὴν ] καὶ εἰδότες , μεμαθηκότες , ἐπιστάμεθα τὸν τρόπον τῆς βοηθείας , τῆς δυνάμεως . S . 63 . οὐ γὰρ ἔτʼ ἀνσχετὰ ] εὔθετα , καὶ πλεονάζει ἡ ἀνά στέρησις , - ἴν᾿ ᾖ σχετά . S . αἰτιᾶται ὁ Ἡρακλείδης καὶ τὸ τῆς Τηλεμάχου δημηγορίας ἀνοικονόμητον . δέον γὰρ , φησὶν , ἀξιοῦν καὶ ἱκετεύειν συνάρασθαι αὐτῷ πρὸς τὴν τῶν μνηστήρων τοῦ οἴκου ἀπαλλαγὴν , ὁ δὲ ἐπιπλήσσει λέγων “ οὐ γὰρ ἔτʼ ἀνσχετὰ ἔργα τετεύχαται , οὐδʼ ἔτι καλῶς οἶκὸς ἐμὸς διόλωλε . ” καὶ τὸ ὅτι , εἰ μὴ πάρεστιν ὁ πατὴρ , ταῦτα πάσχειν ἐπανατεινόμενος , “ οὐ γὰρ ἔπʼ ἀνὴρ οἷος Ὀδυσσεὺς ἔσκεν ἀρὴν ἀπὸ οἴκου ἀμῦναι · ἡμεῖς δʼ οὔ νύ τι τοῖοι ἀμυνέμεν ” ( 58 — 60 . ) . καὶ ἔτι πικροτέρου πρὸς τοὺς Ἰθακησίους ὄντος τοῦ λόγου , καὶ τὴν ἀπειλὴν “ ἄλλους τʼ αἰδέσθητε ” φησὶ “ περικτίονας ἀνθρώπους , θεῶν δʼ ὑποδείσατε μῆνιν . ” ἀγνοεῖ δὲ ὁ κατήγορος τὴν δύναμιν τῆς δημηγορίας . συμπλέκεται γὰρ βασιλικὸν φρόνημα δεήσει καὶ ἱκεσίᾳ . καὶ ἔστιν οὐχ ἀπλῶς ὁ λόγος ἀτυχοῦντος , ἵνα δέησις ᾖ μόνη , ἀλλὰ βασιλέως ἀτυχοῦντός τε ἅμα καὶ ἀδικουμένου ὑφ’ ὧν ἥκιστα ἐχρῆν · ὁ δὲ λόγος πρὸς τοὺς ἀδικοῦντας . διὸ ἡ μὲν παρρησία τῆς ἐπιπλήξεως βασιλικὴ , ἡ δὲ δέησις ( παραμέμικται γὰρ καὶ δέησις ) οἰκεία τῷ δυστυχοῦντι , “ λίσσομαι ἠμὲν Ζηνὸς Ὀλυμπίου ἠδὲ Θέμιστος . ” H.Q.R . 64 . νεμεσσήθητε ] μεμπτὸν ἡγήσασθε . S . 65 . ἄλλους τʼ αἰδέσθητε ] ἐλέγχει τὸ πλῆθος , ὅτι ἐχρῆν καὶ αὐτὸ τῶν παρ᾿ αὐτοῦ λόγων πάσχοντος διακωλῦσαι τὰ τολμώμενα . πάντη δὲ προβάλλεται τὸν ἔλεον καὶ τὴν πρὸς τοὺς ἔξω αἰδῶ . Q . ἄμφω γὰρ ταῦτα συνίστησι τὸν βίον , ὡς Ἡσίοδος καὶ τότε δὴ πρὸς Ὄλυμπον ἀπὸ χθόνος ἴτην Αἰδὼς καὶ Νέμεσις , τὰ δὲ λείψεται ἄλγεα λυγρὰ θνητοῖς ἀνθρώποις . Η . περικτίονας ] γείτονας · ἀπὸ τοῦ πέριξ , τὸ πλησίον , ἤτοι τοὺς περὶ ἐκείνους ὄντας , πλησιαστὰς , πέριξ κατοικοῦντας . B.E . 67 . ἀγασσάμενοι ] ἀπὸ τοῦ ἀγῶ γίνεται ἄγαμαι , ὃ σημαίνει δύο , τὸ θαυμάζω καὶ τὸ μέμφομαι . ὡσαύτως καὶ τὸ θαυμάζω δύο ση - μαίνει , τὸ κατηγορῶ καὶ τὸ ἐπαινῶ . Β . τινὲς τὸ ἀγασσάμενοι ἀντὶ τοῦ μεμψάμενοι ἐκλαμβάνουσιν . οὐκ ἔστι δὲ , ἀλλὰ σημαίνει τὸ ἐκπλαγέντες , ὡς ἐπὶ τινὶ μεγάλῳ παρανο - μήματι δηλονότι . Ε . ἀγασσάμενοι κακὰ ἔργα ] θαυμάσαντες τὰ κακὰ ἔργα , τῶν ἀδικούν - των τὴν τόλμαν . ἢ νεμεσήσαντες ἐπὶ τοῖς κακῶς πραττομένοις , μὴ μεταβάλωσι τὰ πράγματα . S . 68 . λίσσομαι ἠμὲν Ζηνὸς ] ἱκετεύω ὑμᾶς καὶ διὰ τοῦ Διὸς νόν . S . λίσσομαι ] καὶ τοῦτο ἐκ τοῦ καιροῦ . τὴν γὰρ προεστηκυῖαν τῶν ἐκ - κλησιῶν θεὰν ἐπικαλεῖται . τινὲς δὲ ᾠήθησαν Θέμιδος ἄγαλμα εἰσφέ - ρεσθαι εἰς τὰς ἐκκλησίας . παρατηρητέον δὲ ὅτι καὶ ἐν Ἰλιάδι ( υ , 4 . ) παρὰ Διὸς ἔχει γέρας τοῦτο Θέμις H.M.Q . Θέμιστος ] Αἰολικῶς , τῆς Θέμιδος . V . 69 . λύει ἠδὲ καθίζει ] διαλύει καὶ συνίστασθαι ποιεῖ . S . 70 . σχέσθε , φίλοι ] βαρύτης γὰρ ὀνειδίζειν μὲν ἃ πάσχει , ἱκε - τεύειν δὲ συγχωρεῖσθαι αὐτῷ τὸν πατέρα , ὃν πάντας μὲν ἔδει ποθοῦν - τας δακρύειν , αὐτὸς δὲ ἐν ἱκετηρίᾳ τίθεται τὸ κἂν μόνῳ αὐτῷ συτ χωρηθῆναι τὸ πένθος . καὶ εὐθὺς ἀπολογισμὸς περίδοξος ἐφʼ οἷς δρῶσι παράδοξα , εἰ μή πού τι πατὴρ ἐμὸς ἐσθλὸς Ὀδυσσεῦς δυσμενέων κάκʼ ἔρεξεν ἐύκνήμιδας Ἀχαιούς καὶ ἐχθρὸν τιμωρούμενοι ἐμὲ διʼ ἐκεῖνον ἀμύνεσθε . συμπλέκει δὲ τοὺς Ἰθακησίους τῇ ἀδικίᾳ τῶν μνηστήρων , καίπερ κατʼ ἀρχὰς χω - ρίσας τοὺς μνηστῆρας ἀπʼ αὐτῶν , κατʼ ἰδίαν τούτων κατηγορῶν , “ μητέρι μοι μνηστῆρες ἐπέχραον , τῶν ἀνδρῶν φίλοι μοι υἷες , οἳ πατρὸς μὲν ἐς οἶκον ἀπερρίγασι νέεσθαι , οἱ δʼ εἰς ἡμετέρου πωλεύμε - νοι ” ( 50 . ) . ἐκθεὶς γὰρ ταῦτα περὶ ἐκείνων , μετὰ τὴν διήγησιν καὶ ἐπίδειξιν τοῦ ὅτι παῖδές εἰσι τῶν ἐν Ἰθάκῃ ἀρίστων , ἀκόλουθον τὸ τῆς κοινοποιΐας ἐπήγαγε “ νεμεσσήθητε καὶ αὐτοὶ , ἄλλους τʼ αἰ - δέσθητε , θεῶν δʼ ὑποδείσατε μῆνιν . σχέσθε , φίλοι . ” τίς οὖν ἡ τούτων ἀδικία ; οὐ μόνον ὅτι οὐκ ἀμύνονται τούτους ὀτρύνοντες · πῶς οὖν ὀτρύνουσιν ; ὅτι εἰ παῖδας ὄντας αὐτῶν οὐκ ἐπέχουσιν · σὓς γὰρ αὐ - τός τις κωλύειν δυνάμενος , διὰ τὸ εἶναι κύριος , ἐᾷ πλημμελεῖν , αὐτὸς ἂν εἴη ὁ δοὺς τὴν ἐξουσίαν τῆς ἀδικίας . καὶ πάλιν χωρίσας ἀπʼ αὐ - τῶν τοὺς μνηστῆρας “ ἐμοὶ δέ κε κέρδιον εἴη , ” φησὶν , “ ὑμᾶς ἐσθέ - μεναι · ” παρʼ ὑμῶν μὲν γὰρ ἔστιν ἀπολαβεῖν , παρὰ δὲ τούτων οὐκέτι . εἶτα πάλιν κοινῇ νῦν δέ μοι ἀπρήκτους ὀδύνας ἐμβάλλετε θυμῷ · τῷ μεταξὺ διαιρεῖν τε καὶ κοινοποιεῖν τὸ ἀδίκημα καὶ παρρησίᾳ κέχρηται βασιλικῇ καὶ δεήσει πάλιν ταπεινὰ πράττοντος , καὶ ποτὲ μὲν τὸ δίκαιον ὑπομιμνήσκει καὶ νέμεσιν , ποτὲ δʼ αὖ καὶ αἰσχύνην τῶν ἄλλων ἀνθρώπων , καὶ τὴν παρὰ θεῶν μῆνιν , καὶ τοὺς πατέρας ὑπομιμνήσκει . διὰ πάντων γοῦν τούτων μικτήν τε ὁμοῦ καὶ ποικι - λίας πλήρη ποιήσας τὴν δημηγορίαν δεινοῦ ῥήτορος δυνάμει κεχρη - μένος φαίνεται . Η . πῶς τοὺς μνηστῆρας φίλους καλεῖ ; ἢ ὁ λόγος πρὸς τοὺς Ἰθακησίους , οἷον ἀντίσχεσθέ μου . διὸ καὶ Ἀριστοφάνης γράφει “ μή μʼ οἶον ἐάσατε , ” ὅ ἐστι καὶ ὑμεῖς συμπενθήσατε . Ἀρί - σταρχος δὲ τὴν μὲν γραφὴν οὐκ ἀμείβει , τὸ δὲ οἶον ἀκούει πρὸς τὸ πένθος τοῦ πατρός · ἐπιτρέψατέ μοι μόνον ἐν τῷ πένθει εἶναι , καὶ μὴ ἄλλα ἐπισωρεύετε κακά . ἢ καὶ ἐφʼ ἑαυτοῦ φησιν , ἐμὲ μόνον ἐάσατε σχολάζειν τῷ πένθει καὶ μὴ ἐπιφύεσθε . πάνδεινον γὰρ τὸ μηδὲ πεν - θεῖν ἐξουσίαν ἔχειν . Η.Μ.Q.R.T . ἐπιφθόνως λίαν ἐν μέρει χάριτος αἰτεῖται τὴν ἐξουσίαν τοῦ πένθους , ὃν ἔδει πάντας δακρύειν αἰτῶν κἂν μόνος πενθεῖν ἀδεῶς . Μ.Τ . ἀνάσχετε ἀπὸ τῆς ἀδικίας ταύτης . S . βοηθήσατε . τὸ γὰρ φίλοι ἀνάρμοστον κατὰ τῶν μνηστήρων , ἵνʼ ᾖ ἀπόσχεσθε . S.T.V . πρὸς τοὺς Ἰθακησίους ὅλους · ἐὰν ὁ πατήρ μου δυσμενέων καὶ ἐχθραινόμενος ὑμῖν ἦν , ἐάσατέ με πάσχειν . τὸ δὲ μή παρέλκον . Β . 72 . δυσμενέων κάκʼ ἔρεζεν ] ἐκακοποίει . Gl . Μ . τὸ ἔρεζεν διὰ τοῦ ζ καὶ τὸ δυσμενέων μετοχή . πεφεισμένως δὲ τῷ λόγῳ χρῆται οὐκ ἄντικρυς εὐεργέτην καλῶν τὸν πατέρα . Μ . Q . 73 . τῶν μʼ ἀποτινύμενοι ] ὑπὲρ ὧν καὶ ἕνεκα τούτων με τιμωρού - μενοι πράττονται , δυσχεραίνοντες , ἐχθρωδῶς διακείμενοι . S . 74 . τούτους ὀτρύνοντες ] οὐχ ὅτι ὤτρυνον αὐτοὺς εἰς τὸ φανερὸν ἐκεῖνοι , τοῦτο ἐγκαλεῖ Τηλέμαχος , ἀλλʼ ὅτι παῖδας ὄντας αὐτῶν τοὺς μνηστῆρας οὐκ ἐπεῖχον . οὓς γάρ τις κωλύειν δυνάμενος , διὰ τὸ εἶναι κύριος αὐτῶν , ἐᾷ πλημμελεῖν , οὗτος ἂν εἴη ἄντικρυς ὁ τὴν τῆς ἀδι - . κίας ἐξουσίαν αὐτοῖς δεδωκώς . Ε . 75 . ὑμέας ] ἀντικειμένου λύσις . τῷ γὰρ “ τούτους ὀτρύνοντες ” ῥᾴδιον ἀπαντῆσαι ὅτι οὐκ ὀτρύνομεν οὐδὲ κοινωνοῦμεν τῆς εὐωχίας . πολλῷ οὖν , φησὶν , αἱρετώτερον ὑμᾶς ἐσθίειν ἤπερ τοῖς μνηστῆρσιν ἐπι - τρέπειν . Q . οἱ γὰρ μὴ ἐνιστάμενοι τῇ βίᾳ τῶν μειρακίων σχεδὸν ἐπιτρέπουσι καὶ ἐπὶ τὰ ἁμαρτήματα προκαλοῦνται . Ρ . Q . πρόβασιν ] τὴν κτῆσιν τῶν τετραπόδων , ἀφʼ ἧς προβαίνει ἡ οὐσία . τὰ κτήματα καὶ τὴν πρόσοδον . Ε . περιουσίαν , πρόσοδον , ἀπὸ τοῦ προβαίνειν ἐκ τούτου τὴν οὐσίαν . S . 77 . ποτιπτυσσοίμεθα ] προστερνιζοίμεθα , παραβάλοιμεν · ἢ ἀχώ - ριστοι γινοίμεθα φιλοφρονούμενοι καὶ προσπλεκόμενοι . Β . προσλα - λοίμεθα , φιλοφρόνως ἀπαιτοῖμεν , παρακαλοῖμεν , προσομιλοῖμεν . Ε . προτιπτυσσοίμεθα , φιλοφρόνως ἀπαιτοῖμεν , μετὰ τοῦ ρ . δηλοῖ δὲ τὸ στερνιζοίμεθα , ἢ ἀχώριστοι γενοίμεθα . καὶ ἔδει μὲν ἡμᾶς ὑποστί - ζειν εἰς αὐτὸ , τὸ δὲ μύθῳ τοῖς ἑξῆς ἀποδιδόναι . ἀλλʼ οὐδέποτε ὁ εἰ - κοστὸς χρόνος τοῦ ἡρωῖκοῦ στιγμὴν ἐπιδέχεται . Η.Μ.Q . 79 . ἀπρήκτους ] πρὸς ἃς οὐδὲν ἔστι πράξασθαι . B.E.M.Q . ἀπράκτους ὀδύνας , ἢ πρὸς ἂς οὐκ ἔστι τι πρᾶξαι . S . νῦν δὲ ἐῶντες ἑτέρους φθείρειν ταῦτα ἐμβάλλετέ μοι ὀδύνας . οὐ γὰρ δυνήσομαι καταπρᾶξαι ἐπὶ τῷ ταῦτα ἀναλαβεῖν . Ε . 81 . ἀναπρήσας ] ἀντὶ τοῦ ἀνομβρήσας καὶ δακρύων πλῆθος προέ - μενος . Ζηνόδοτος δὲ γράφων “ δάκρυα θερμὰ χέων ” ἐκλέλυκε τὴν μεγαλειότητα τοῦ στίχου . Η.Μ.Q.R . δακρύων πλῆθος προέμενος , ἢ πληρώσας δακρύων τοὺς ὀφθαλμούς . S . δαιμονίως ἑαυτῷ ἐπιμαρ - τυρεῖ ὁ ποιητὴς ὅτι πρὸς τὸ οἰκτρότατον προῆκε τὸν λόγον . Μ.Q.R . 82 . ἀκὴν ἔσαν ] ἥσυχοι ἦσαν σιωπῶντες . S . οὐδέ τις ἔτλη ] οὐδεὶς δὲ ἐτόλμα . S . 85 . Τηλέμαχʼ ὑψαγόρη ] μεγάλῃ κατηγορίᾳ προδιαβάλλει τὸν λόγον ὡς συκοφάντην καὶ δεινὸν εἰπεῖν ἀποφαίνων τὸν Τηλέμαχον . Μ.Q . μένος ἄσχετε ] ἀκατάσχετε τῇ δυνάμει · εἰρωνικῶς ἀντὶ τοῦ ἀδύ - νατε . Β.Ε.Ρ.Q.V . 86 . μῶμον ἀνάψαι ] περιποιῆσαι , περιθεῖναι ἡμῖν . S . 87 . μνηστῆρες Ἀχαιῶν ] γρ . καὶ ἀχέων , ἤγουν τῶν θλίψεων . ἡ ὀξεῖα παρὰ τῷ ποιητῇ ἐκτείνει . Μ . 88 . ἀλλὰ φίλη μήτηρ ] τὸ μὲν πρῶτον ἔγκλημα “ μητέρι μοι μνηστἥρες ἐπέχραον οὐκ ἐθελούσῃ ” ἑκὼν παρῆκεν · οὐ γὰρ ἦν τοῦτο λῦσαι · ὡς νομίμης δὲ γενομένης τῆς μνηστείας , τὴν ἐξαπατῶσαν αὐτοὺς αἰτίαν φησὶν εἶναι . λέληθε δὲ αὐτῶν ὁμολογῶν τὴν βίαν · ἀπὸ γὰρ τῆς ὑπερθέσεως φανερὰ ἡ τῆς γυναικὸς προαίρεσις . Η . Μ . Q . περὶ κέρδεα ] οὐκ ἀναστρεπτέον τὴν περί · ἔστι γὰρ περίοιδεν . Μ . 89 . τάχα δʼ εἶσι τέταρτον ] ἡ διπλῆ πρὸς τὸ ἑξῆς δοκοῦν ἀσυμφ - Φώνως λέγεσθαι “ ὣς τρίετες μὲν ἔληθε δόλῳ , ἀλλʼ ὅτε τέτρατον ἧλθεν ἔτος ” ( 106 . ) · διὸ καί τινες μετεποίησαν “ ὣς δίετες μὲν ἔληθε δόλῳ · ἀλλʼ ὅτε δὴ τρίτον ἦλθεν ἔτος . ” οὐδὲν δὲ ἐναντίον ἔχει τὰ ἔπη . τὸ γὰρ τάχα ἀντὶ τοῦ ταχέως , τὸ δὲ εἶσιν ἀντὶ τοῦ δίεισι καὶ τὸ τέταρτον . Η.Μ . τάχα δʼ εἶσι ] προπερισπαστέον τὸ εἶσι · σημαίνει γὰρ τὸ διελεύ - σεται , πληρωθήσεται . τὸ δὲ τάχα ἀντὶ τοῦ ταχέως . Μ . κυρίως τὸ τάχα . ἔστι γὰρ τοῦ ἀπεγνωκότος περιγενέσθαι τῆς Πηνελόπης . Μ.Q . 90 . ἐξ οὗ ἀτέμβει ] ἀφʼ οὗ στερίσκει , λυπεῖ , ξηραίνει ἐπιθυ - μίαν . S . 91 . πάντας μέν ῥ ἔλπει ] ὑπὲρ τοῦ διαφυγεῖν τὸν παρόντα ἔλεγχον τῆς μητρὸς κατηγορεῖ . Μ.S . ἔλπει ] ἐλπίζειν ποιεῖ , ἢ ἀντὶ τοῦ ἐλπίδας ὑπισχνεῖται , ὁμολο - γεῖ S . 92 . ἀγγελίας προῖεῖσα ] ἀπαγγελίας προπέμπουσα . S . 93 . ἡ δὲ δόλον ] διόλου σχεδὸν ὁμολογεῖ τὴν βίαν . S . ἐνὶ φρεσὶ μερμήριξε ] ἐμφαντικῶς τὸ ὅλον , ὡς καὶ τὰ πρῶτα δο - λίως ἀπατώσης αὐτούς . Μ . 94 . μέγαν ἱστὸν ἐνὶ μεγάροισιν ] οὐ ποιητικῶς κόσμον χάριν προσέρριπται τὸ μέγαν , ἀλλὰ πρὸς τὸ πολυχρόνιον τῆς τοῦ ἔργον κατασκευῆς . καὶ τὸ ἄφαρ νῦν ἀντὶ τοῦ ἐξαίφνης . Η.Μ.Q.S . 95 . λεπτὸν καὶ περίμετρον ] ὁ λεπτοϋφὴς καὶ ὑπέρμετρος , εἰκότως , ἵνα δυστήρητον ἔχῃ τὴν τοῦ ἔργου προκοπήν . Η.Μ.S . Ἄλλως . πολὺν , μέγαν , περισσὸν μέτρον ἔχοντα . S . V . 96 . κοῦροι ] διὰ τὸ κοῦροι ὀνειδίζει αὐτοὺς , ὡς οὐ δέον ταύτην τὴν ἡλικίαν τὴν μὴ προσήκουσαν μνᾶσθαι . Ἁλλως . Διονύσιος ὁ Θρᾷξ ἰδίᾳ μὲν τὸ κοῦροι , ἰδίὴ δὲ τὸ “ ἐμοὶ μνηστῆρες ” διαστέλλει . καὶ ἡμῖν δὲ οὕτω δοκεῖ , ἵνʼ ᾖ , ὦ νέοι , ἐμοὶ μνηστῆρες . Δημήτριος δὲ ὁ Ἰξίων μετὰ τὴν ἀντωνυμίαν ἔστιξεν , ἵνα , φησὶ , τὸ ἀπρεπὲς αὐτῶν ὀνειδίζη - ται . M.Q.R . ἐπεὶ θάνε ] τὸ μὴ διηγήσασθαι τὴν ἀπάτην , ἀλλὰ καὶ τὰς φωνὰς αὐτὰς θεῖναι ἐξ ὧν ἠπάτησεν , φαντασίαν ἔχει τῆς ἀλη - θείας . Η . 97 . μίμνετʼ ] τὸ ἑξῆς , μίμνετε εἰσόκε φᾶρος ἐκτελέσω Λαέρτῃ ἥρωϊ ταφήϊον . τὸ δὲ “ μή μοι μεταμώλια νήματʼ ὄληται ” διὰ μέ - σου . Μ . φησὶ δὲ μὴ ἐξεῖναι μνηστεύεσθαι ἱστοῦ ἑστῶτος . Ε . φᾶρος ] ἱμάτιον . S . 98 . μεταμάνια ] γρ . μεταμώλια ἢ μεταμώνια . Ρ . μεταμώνια ] μή πώς μοι ἠμελημένα . S . 99 . Λαέρτῃ ἥρωϊ ] ἔμφυτόν πώς ἐστι ταῖς γυναιξὶ πρὸς τοὺς γο - νεῖς τῶν ἀνδρῶν ἀπεχθῶς ἔχειν . δείκνυσιν οὖν λεληθότως τὴν πρὸς Ὀδυσσέα φιλοστοργίαν , ὃς ταυτὸ παρῄνει μεμνῆσθαι πατρὸς καὶ μη - τρός . Μ.S . 100 . μοἵρʼ ὀλοὴ καθέλῃσι ] μερὶς ὀλεθρία καταλάβῃ . S . τανηλεγέος θανάτοιο ] μακροχρονίου , ἐκ τοῦ λέγω τὸ κοιμῶμαι . S . τοῦ μακρὰν ἀφροντισίαν παρέχοντος . ἢ τοῦ μακροκοιμήτου , ἀπὸ τοῦ ταναὸν τὸ μακρὸν καὶ τοῦ λέγω τὸ κοιμῶμαι . Β.Ε . 101 . κτεατίσσας ] προικοδοτήσας . S . 102 . ἄτερ σπείρου ] ὡς ἀξίου ἱματίου σπανίζοντος · οὐ γὰρ παν - τελῶς ἐσπάνιζε . γίνεται δὲ ἀπὸ τοῦ ἐνσπείρεσθαι καὶ ἐγκεῖσθαι τοῖς μέλεσιν , ὡςὍμηρος ἀπανταχοῦ φησιν . Ε.Q . 103 . ἀγήνωρ ] ὁ ἄγαν ἀνδρεῖος . S . 104 . ἠματίη ] διʼ ὅλης τῆς ἡμέρας . S . 105 . νύκτας ] γρ . νύκτωρ . Η.Ρ . ἀλλύεσκεν ] ἀνέλυεν . S . δαΐδας παραθεῖτο ] δᾷδας , φῶτα παρατιθέμενος . S . 106 . τρίετες ] ὁ μὲν χρόνος βαρέως , τὸ δὲ μετεσχηκὸς τοῦ χρόνου ὀξυτόνως . E.V . τρίετες προπαροξυτόνως . Η . 107 . ἀλλʼ ὅτε τέτρατον ἦλθεν ἔτος ] πῶς οὖν ἄνωθεν ἔλεγεν “ τάχα δʼ εἶσι τέταρτον ” ; ταῦτα δὲ πρὸς τὰ μικρῷ πρόσθεν εἰρημένα περὶ τῆς ἀσυμφωνίας . εἶπε γὰρ ἔμπροσθεν “ ἤδη γὰρ τρίτον ἐστίν ” διὸ καί τινες μετεποίησαν “ ὣς δίετες μὲν ἔληθε δόλῳ · ἀλλʼ ὅτε δὴ τρίτον ἦλθεν ἔτος . ” οὐδὲν δὲ ἐναντίον ἔχει τὰ ἔπη . τὸ γὰρ τάχα ἐκεῖ ἀντὶ τοῦ ταχέως , τὸ δὲ εἶσιν ἀντὶ τοῦ διέρχεται καὶ τὸ τέταρτον . E.M.Q . καὶ ἐπήλυθον ὧραι ] αἱ ὧραι τοῦ τετάρτου ἔτους . πῶς οὖν ἔμπροσθεν ἔλεγε “ τάχα δʼ εἶσι τέταρτον ” ; οἷον τελειωθήσεται . H . V . 108 . καὶ τότε δή . . . ] προοικονομία εἰς τὰ ἑξῆς , ἵνα καὶ τὴν τῶν θεραπαινῶν ἀναίρεσιν ἑτοίμως παραδεξώμεθα . Ε.Η.Μ.Q.V . 111 . ὧδε ] τὸ ὧδε ἀντὶ τοῦ οὕτως · τὸ δὲ ὑποκρίνονται ἀντὶ τοῦ ἀποκρίνονται . Β . 114 . τῷ ὅτεῳ ] περὶ τῆς γνώμης Ἰκαρίου δεδήλωται καὶ ἐν ἄλλοις “ ἤδη γάρ ῥα πατήρ τε κασίγνητοί τε κέλονται Εὐρυμάχῳ γήμα - σθαι . ” ( Od . ο , 16 . ) H . M . ὅτεῳ ] ὡς Πηνέλεῳ . τὸ γὰρ τῷ μετὰ τὸ γενέσθαι ὅτῳ διῃρέθη , ὡς τὸ ὅτου ὅτεο , καὶ ἐν πλεονασμῷ τοῦ τ “ εἰρήσεται ὅττεό σε χρή ” ( Od . α,124 . ) . Ε.Μ.Q . καὶ ἁνδάνει ] καὶ ἀρέσκει . S . 115 . εἰ δʼ ἔτʼ ἀνιήσει ] γράφεται καὶ , εἰ δέ τʼ ἀνίησιν , ἀντὶ τοῦ ἀναπείθει ἢ λυπεῖ . Ε . εἰ δʼ ἴτ’ ἀνιήσει γε πολὺν χρόνον υἷας Ἀχαιῶν , ἡμεῖς δʼ οὔτʼ ἐπὶ ἔργα πάρος γʼ ἴμεν ( 127 . ) . οὕτως τὸ ἑξῆς . τὰ δὲ λοιπὰ διὰ μέσου . δυνατὸν δὲ καὶ Ὁμηρικῷ ἔθει αὐτὸ ἀπολύσασθαι . εἴωθε γὰρ ὁ ποιη - τὴς τῷ εἰ μηδὲν ἀνταποδιδόναι , οἷον “ ἀλλʼ εἰ μὲν δώσουσι γέρας ” ( II . α,135 . ) . H.M.Q . 116 . τὰ φρονέουσʼ ἀνὰ θυμὸν ] ταῦτα λογιζομένη κατὰ τὴν ψυχήν . S . ἅ οἱ ] τινὲς . οἱ αὐτῇ . Η . 118 . κέρδεα ] τὰ πανουργεύματα , οὐχ ὡς ἡμεῖς τὴν φιλοχρημα - τίαν . ἀπὸ κοινοῦ δὲ τὸ ἐπίστασθαι . H.M.S . 119 . τάων αἳ πάρος ἦσαν ] ἐπανέλαβε τὸν λόγον , ἐπεὶ μεταξυλογίᾳ ἐχρήσατο . “ τάων , ” ἐκείνων τῶν γυναικῶν . M.S . αἳ πάρος ἦσαν ] πρὸ ἡμῶν ὑπῆρχον . S . ἐϋπλοκάμιδες Ἀχαιαὶ ] εὔκομοι θυγατέρες τῶν Ἑλλήνων . S . 120 . Τυρὼ ] Σαλμωνέως θυγάτηρ . ἔσχε δὲ παῖδας ἐκ Ποσειδῶ - νος Νηλέα καὶ Πελίαν . Ἀλκμήνη Ἠλεκτρύωνος θυγάτηρ . Μυκήνη Ἰνάχου θυγάτηρ καὶ Μελίας τῆς Ὠκεανοῦ , ἧς καὶ Ἀρέστορος Ἄρ - γος , ὡς ἐν τῷ Κύκλῳ φέρεται . B.E.H.Q . ἐϋπλόκαμος ] γρ . ἐϋστέφανος . Η.Μ . εὐστέφανος ] καλὴν στεφάνην ἔχουσα . στεφάνη δὲ κόσμος γνναι - κεῖος . Ε . 121 . ὁμοῖα ] πικρῶς καθαψάμενος τῆς Πηνελόπης διαχέαι αὐτὴν βούλεται τοῖς ἐγκωμίοις . ἅμα δὲ καὶ τὴν μνηστείαν εὔλογόν φησι περὶ ἐναρέτου γυναικὸς γινομένην . Ε . 122 . τοῦτό γʼ ἐναίσιμον οὐκ ἐνόησε ] τοῦτο δὲ οὐ πρεπόντως οὐδὲ προσηκόντως ἐβουλεύσατο . S . ᾔδη ] πάντα μὲν ἠπίστατο , τοῦτο δὲ μόνον ἠγνόει , ὅτι μέλλομεν κατεσθίειν τὸν σὸν οἶκον . Β . 123 . τόφρα ] ἐπὶ τοσοῦτον . S . μέχρι τοσούτου . Q . Ἀριστοφά - νης , τε τε ἤοι μνηστῆρες ἔδονται . Μ . Ἀριστοφάνης , βίοτός τε τεὸς ἢ οἱ μνηστῆρες ἔδονται . Q . 124 . ὄφρα κε κείνη ] καὶ μὴν προτρέπεται ὁ λόγος ἐπὶ πλέον σω - φρονεῖν τὴν Πηνελόπην . ἀλλʼ οὐχ οὗτος ὁ νοῦς , ἀλλʼ ἐρεθίζει τὸν Τηλέμαχον ἀπώσασθαι τὴν μητέρα , εἰ διὰ τὸ ἰδίᾳ συμφέρον παρορᾷ τὰ τοῦ Τηλεμάχου . Ε.Μ . ὅντινά οἱ νῦν ] κατʼ εἰρωνείαν τοῦτο λέγει . S . 126 . ποιεῖται ] ἀντὶ τοῦ γίνεται . Β . περιποιεῖται . S . ποθὴν ] ἐπιθυμίαν . S . 127 . ἡμεῖς δʼ οὔτʼ ἐπὶ ἔργα ] τοῦτο πρὸς κακοῦ τοῖς μνηστῆρσιν . ἐξὸν σωθῆναι ἄλλην τραπομένους ὅμως πάνυ ὁμοῦ εὑρεθέντες πανωλε - θρίον ἔπαθον . καὶ εἴη ἂν ὁ τελευταῖος οὗτος τοῦ Ἀντινόου λόγος ὡς οἷά τις κατὰ τῶν μνηστήρων προεκθετικὴ ἀναφώνησις . V . 130 . δόμων ἀέκουσαν ἀπῶσαι ] καὶ οὗτος τεχνικῶς ἄγαν τὴν ἀν - τίρρησιν ποιεῖται . περὶ γὰρ τῆς ἀπάτης καὶ τῆς ὑποσχέσεως σιωπᾷ . παρατηρήσας δὲ ὅπη μάλιστα ἀπερυθριάσει Ἀντίνοος πρὸς τοῦτο τὴν ἀντίρρησιν ποιεῖται . ἔστι γὰρ πρόσφορον ἐν πλήθει τὸν ὑπὲρ τῆς φύσεως λόγον ἀντικαταστῆσαι . ὅρα δὲ καὶ τὴν ὑπαλλαγὴν τοῦ ῥή - ματος · ὁ μὲν γὰρ ψιλῶς εἶπεν ἀπόπεμψον , ὁ δὲ οὐκ ἄν φησιν ἀπώ - σασθαι . καὶ ὁ μὲν μητέρα , ὁ δὲ , ἥ μʼ ἔτεχ᾿ , ἥ μʼ ἔθρεψε . καὶ ἐπὶ τούτοις τὸ μῦθον ἐνίψω . H.Q.V . 131 . ἥ μʼ ἔτεχ᾿ ] διὰ τῶν ῥημάτων ἔδειξε τοὺς ἐν τῷ τίκτειν καὶ προσφέρειν κινδύνους . ἔστι δὲ κινητικὰ ταῦτα . ἐν γὰρ πρεσβυτέ - ροις καὶ γονεῦσιν ὁ λόγος . Ε.Η.Μ . 132 . κακὸν δέ με πόλλʼ ἀποτίνειν ] καὶ στικτέον . λέγει γὰρ ὅτι κακόν ἐστι πολλοῖς ὑπέχειν τιμωρίαν ἀποπέμψαντι τὴν θυγατέρα τῷ Ἰκαρίῳ . Q . Ms . Barnes . 133 . Ἰκαρίῳ ] κατʼ ἔνια τῶν ὑπομνημάτων ἡ τούτων ἐξήγησις ἡμάρτηται . φασὶ γὰρ , ἔθος ἦν , εἴ τις ἑκὼν ἐξ οἴκου γυναῖκα ἀπέπεμ - ψε , χρήματα ἀποτίνειν τοῖς ταύτης συγγενέσι καὶ τῷ πατρί . φησὶν οὖν ὅτι κακόν ἐστι καὶ οἷον ἀλυσιτελὲς ἐὰν ἐκδιώξω τῶν οἴκων τὴν μητέρα · πολλὰ γὰρ ἀποτίσω τῷ Ἰκαρίῳ . ἄμεινον δὲ οὕτω διαστέλ - λειν , κακὸν δέ με πόλλʼ ἀποτίνειν . καὶ οὐ περὶ χρημάτων φησὶν , ἀλλὰ περὶ τῶν ἐπαγομένων . ἐκ γὰρ τοῦ πατρὸς κακὰ πείσομαι , ἄλλα δὲ δαίμων δώσει . εἶτα καθʼ ὑπερβατὸν , αἴκʼ αὐτὸς ἑκὼν Ἰκαρίῳ ἀπο - πέμψω τὴν μητέρα . ἐπεὶ εἰ περὶ χρημάτων ἔλεγε , σμικρολόγος ἂν ἐφαίνετο . Β.Μ.V . ἑκών ] γρ . ἐγών . Η . 134 . ἐκ γὰρ τοῦ πατρὸς κακὰ πείσομαι ] εἰ ἐπανέλθοι ὁ Ὀδυσ - σεύς . οὐ γὰρ ἀπεγνώκει αὐτὸν παντελῶς . τινὲς δὲ , ἐκ γὰρ τοῦ πα - τρὸς , τοῦ αὐτῆς πατρός · καὶ στίζουσι τῷ Ἰκαρίῳ . Β.Ε.Η.Q . τοῦ πατρὸς ] τὸ δὲ τοῦ πατρός οὐ περὶ Τυνδάρεω , ἀλλὰ περὶ Ὀδυσσέως · οὐ γὰρ ἀπεγνώκει αὐτὸν , ἐπειδή φησιν “ ὀσσόμενος πατέρʼ ἐσθλὸν ἐνὶ φρεσίν ” ( α , 115 . ) . ἄλλως τε κατὰ Καλλίμαχον “ χαλεπὴ μῆνις ἐπιχθονίων . ” διὸ Ἀρίσταρχος ἀθετεῖ τὸν “ ἔσσεται , ὡς οὐ τοῦτον ἐγώ ποτε μῦθον ἐνίψω . ” περισσὸς γάρ ἐστι πρὸς ταύ - την τὴν ἀπόδοσιν . M . V . 135 . ἀρήσετʼ Ἐριννῦς ] ἐπικαλέσεται . S . 137 . ἔσσεται ] ἀθετεῖται μὲν ὑπὸ Ἀριστάρχου , στικτέον δὲ ὅμως μετὰ τὸ ἔσσεται , ἵνα τὸ ὥς κέηται ἀντὶ τοῦ οὕτως . Η.Μ . ἐγώ ποτε μῦθον ἐνίψω ] μετὰ ἀπειλῆς ἐπιπλήξω , λοιδορήσω . εἴπω μετὰ ἐπιπλήξεως . ἐνιπὴ ἡ ἐπίπληξις . S . 139 . ἔξιτε ] ἐξέλθετε . ἐξέρχεσθε . S . δαῖτας ] ἀπὸ τοῦ δαῖς δαιτός προπερισπωμένως , εἴτε ἀπὸ τοῦ δαίτη δαίτης παροξυτόνως . S . 140 . ὑμὰ κτήματα ] τὴν ὑμετέραν κτῆσιν . S . ἀμειβόμενοι ] ἐξ ἀμοιβῆς εἰς ἑνὸς ἑκάστου οἶκον πορευόμενοι . Ε . ἐναλλάσσονται κατὰ διαδοχήν . S . 142 . νήποινον ] ἀνεκδίκητον . S . 143 . κείρετʼ ] φθείρετε . S . ἐπιβώσομαι ] ἐπιβοήσομαι , ἐπικαλέσομαι , ὡς τὸ ὀγδώκοντα τὰ ὀγδοήκοντα . S . ἐπικαλέσω . ἐπὶ κατάρας καὶ εὐχὰς τραπόμενος πρὸς τὰ ἑξῆς εὐκαταφρόνητος ἔσται πρὸς ἐπιβουλάς . Η.Q . αἰὲν ἐόντας ] ἐπὶ τὸ ἐόντας στικτέον . ἡ γὰρ ἑξῆς περίοδος καθʼ αὑτήν ἐστιν · αἴκε Ζεὺς δῷσι , νήποινοί κεν ἔπειτα . Q . 144 . αἴ κε ] ἢ ἀντὶ τοῦ εἴθε ἢ ἀντὶ τοῦ ἐάν . Μ . αἴκε ποτὲ Ζεὺς δῷσι ] γρ . ποθί . Η . παλίντιτα ] παλιντιμώρητα . S . 145 . νήποινοί κεν ἔπειτα ] ἀνεκδίκητοι τὸ μετέπειτα . S . 146 . τῷ δʼ αἰετὼ εὐρύοπα Ζεὺς ] ἡ μὲν ἐξ ὅρους ἄφιξις τὴν ἐξ ἀγρῶν ἐπάνοδον Ὀδυσσέως καὶ τοῦ παιδὸς σημαίνει · καὶ ἡ μὲν ἐν ἀρχῇ ἠρεμαία πτῆσις τὴν μετὰ ἡσυχίας κάθοδον · ὁ δὲ κατὰ τὴν ἀγορὰν αὐτῶν θόρυβος τὴν κατὰ τὴν πόλιν γενομένην ταραχήν · ὁ δὲ τιναγμὸς τῶν πτερῶν τὴν ἀποβολὴν καὶ ἐλάττωσιν τῶν κρειττόνων · τὸ δὲ καταδρύψαι τὰς παρειὰς τὸν τῶν μνηστήρων ἐσήμανε φόνον . διὰ δὲ τὸ ἀνατολικοὺς ὁρμῆσαι , ὅτι οἱ μὲν δύο νικήσουσιν , οἱ δὲ μνη - στῆρες ἐν ζόφῳ γενήσονται . Ε.Η.Q.V . τὼ δʼ αἰετὼ ] τινὲς τὸ τώ περισπῶσιν ἐπὶ τοῦ Τηλεμάχου ἀκού - οντες . Η.Q.S . 147 . ὑψόθεν ἐκ κορυφῆς ] ἐξ ὕψους , ἐκ τοῦ ἀνωτέρου μέρους . S . προέηκε ] ἔπεμψε . S . 148 . τὼ δʼ εἵως ] καὶ οὕτω οἱ δύο ἀετοί . S . τὸ εἵως ἀντὶ τοῦ τέως · διὸ οὐδὲ ὑποστιγμὴν ἀποτελεῖ , ἀλλὰ στιγμὴν τῷ “ πτερύγεσσιν . ” Η.Μ.S . τὼ δʼ εἵως μέν ] οἱ ἀετοὶ σημαντικοὶ δεξιῶν ἤτοι ἀγαθῶν . δεξιὰ γὰρ τὰ ἀγαθὰ οἶδεν Ὅμηρος . ἀετὸς δὲ παρὰ τὸ ἐτεὸν , τὸ ἀληθές . Ε . μετὰ πνοιῇς ἀνέμοιο ] ὡς ἡσυχῇ τὸ ἔργον τὰ πρῶτα διαχειριζόμε - νοι . V . 149 . πλησίω ἀλλήλοισιν ] ἐπεὶ οὐκ ἀποστατοῦσιν ἀλλήλων ταῖς βουλαῖς . V . τιταινομένω ] ἐξέτεινον . S . πτερύγεσσιν ] Ἀττικὸν ἰδίωμα . S . 150 . ἀλλʼ ὅτε δὴ μέσην ἀγορὴν ] ἀλλʼ ὁπόταν μέσον τοῦ ἀθροίσμα - τος , ἐν ᾧ πολλαὶ φῆμαί εἰσι , παρεγένοντο . S . πολύφημον ] ἐν ᾧ πολλαὶ φῆμαί εἰσιν , ἐν ᾗ πολλαὶ κληδόνες εἰσὶν , ἥτις πολλὰς φήμας περὶ τοῦ Ὀδυσσέως ἔχει . ἢ τὴν πολλὴν εὐφη - μίαν ἐν τοῖς λόγοις ἔχουσαν . S . 151 . ἔνθʼ ἐπιδινηθέντες ] ἐκεῖσε δὲ ἐνταῦθα συστραφέντες ἐν τῷ καταράσσειν τὰ συνεχῆ αὐτῶν πτερά . S . 152 . ἐς δʼ ἱκέτην ] ἀφίκοντο . Μ.S . ὄσσοντο δʼ ὄλεθρον ] προεμαντεύοντο , προεδήλουν αὐτοῖς ἀπώλειαν . S . ὄσσοντο ] ἐν τῇ Ῥιανοῦ , ἕσσατο , ἀντὶ τοῦ ὄσσαν καὶ κληδόνα ἐποί - ουν . H . 153 . δρυψαμένω δʼ ὀνύχεσσι ] κατασπαράξαντες , ἀποξύσαντες δὲ τοῖς ὄνυξι καὶ τοὺς αὐχένας . S . 154 . δεξιῶ ἤϊξαν ] ἀνατολικοί . δεξιὰ γὰρ τὰ ἀνατολικὰ λέγει ὁ Ὅμηρος · “ εἶτʼ ἐπιδέξιʼ ἴωσι πρὸς ἠῶ τʼ ἠέλιόν τε , εἴτʼ ἐπʼ ἀριστερὰ ποτὶ ζόφον ἠερόεντα . ” ( Il . μ , 239 . ) . E.Q.S . αὐτῶν ] Ἀριστοφάνης οὕτως γράφει , ἀντὶ τοῦ ὥσπερ ἦλθον καὶ ἀπέστησαν . H . M . καὶ πόλιν αὐτῶν ] πόλιν πλάττει ἰδίαν τοῖς ἀετοῖς ὁ Ὅμηρος . εἴποι δʼ ἄν τις καὶ πόλιν αὐτῶν τὰς τῶν ὀρῶν κορυφάς . B . 156 . ὥρμηναν δʼ ἀνὰ θυμὸν ἅπερ τελέεσθαι ἔμελλον ] οἱ γὰρ κακοὶ τὰς πράξεις κακὰς καὶ τὰς ἐλπίδας ἔχουσι . τὰ δὲ τοιαῦτα τῶν ση - μείων τοῖς μὲν ἀγαθοῖς τὸ θαρρεῖν , τοῖς δὲ πονηροῖς ἀποτροπὴν ποιεῖ τῶν τετολμημένων . E.H.Q.S.V . τὸ δὲ ὥρμηναν σημαίνει τὸ διενό - ησαν , διελογίζοντο . τὸ δὲ ἅπερ ἀντὶ τοῦ καθάπερ . H . ἔμελλον διὰ τοῦ ο · τοῦτο γὰρ Ὁμήρῳ σύνηθες . H.M.S . 157 . Ἀλιθέρσης ] τὸ Ἀλιθέρσης ψιλωτέον , εἰ καὶ παρὰ τὸ ἅλς ἐγένετο , εἰς ἰδιότητα τοῦ ὀνόματος . E.M . ὁ διάπυρος ἐν τῇ ἁλί . μαρτυρεῖ δὲ αὐτῷ καὶ χρόνον καὶ φύσιν εἰς ἔπαινον . B.E.M . 158 . Μαστορίδης ] ὁ τοῦ Μάστορος υἱός . S . ὁμηλικίην ἐκέκαστο ] ἐκ τῶν ὁμηλίκων ἐκεκόσμητο . S . 159 . ὄρνιθας γνῶναι ] διὰ τῶν ὀρνίθων ἐπιγνῶναι . S . ἐναίσιμα ] μαντευτικὰ , τὰ ὑπὸ τῆς αἴσης πεπρωμένα , τὰ καθή - κοντα μαντεύσασθαι . S . 160 . ὅ σφιν ἐϋφρονέων ] τὸ ὅ προκαταρκτικόν ἐστιν ἀντὶ τοῦ ὑπο - τακτικοῦ . Η.Μ.S . ὅστις ἐν αὐτοῖς καλῶς ἐδημηγόρησε καὶ τὸ μετὰ ταῦτα εἶπε . S . 161 . ὅττι κεν εἴπω ] ὅπερ ἂν εἴπω καὶ λέξω . S . 162 . πιφαυσκόμενος ] προμηνύων , προλέγων , διαβεβαιούμενος . S . 163 . τοῖσι γὰρ μέγα πῆμα κυλίνδεται ] τούτοις μεγίστη βλάβη ἐπέρχεται . S . 164 . δὴν ἀπάνευθε φίλων ] ἐπὶ πολὺν χρόνον χωρὶς ἰδίων . S . 165 . ἐγγὺς ἐὼν ] ἀλλὰ μὴν ἐν Ὠγυγίᾳ ἐστὶν , ὥστε οὐκ ἐγγύς ἐστιν . λύοιτο δʼ ἂν ἐκ τῆς λέξεως · τὸ γὰρ ἐγγύς καὶ ἐπὶ χρόνου καὶ ἐπὶ τόπου τάσσεται · νῦν οὖν ἐπὶ χρόνου παρείληπται . Β.Ε.Η.Q . τὸ ἐγγὺς οὐ τοπικῶς νῦν , ἀλλὰ χρονικῶς . ἐν Ὠγυγίᾳ γὰρ ἦν . Η.S . τοίσδεσσι φόνον καὶ κἥρα φυτεύει ] τούτοις τὸν διὰ τοῦ φόνου θάνατον κατασκευάζει . S . 166 . πολέσιν ] πολλοῖς τοῖς πατράσι τῶν Ἑλλήνων δηλονότι , ἤτοι τῶν μνηστήρων . S . 167 . Ἰθάκην εὐδείελον ] τὴν εὖ πρὸς δείλην κειμένην · ἢ εὔσημον , εὐπεριόριστον · τοιαῦται γὰρ αἱ νῆσοι ὡς πρὸς σύγκρισιν τῶν ἠπείρων τῷ ὕδατι περιγραφόμεναι · ἢ τὴν λαμπρὰν , ἀπὸ τοῦ εὖ καὶ τοῦ ἔλη , ἡ θερμασία . Β.Ε.Q . τὴν πρὸς δυτικὸν μέρος εὖ ἔχουσαν . ἀναλογεῖ γὰρ τὸ ἀνατολικὸν καὶ ἑῷον μέρος τοῦ κόσμου τῇ πρωΐᾳ τῆς ἡμέρας , τὸ δὲ δυτικὸν καὶ ἑσπερινὸν τῇ δείλῃ καὶ ἑσπέρ . ἢ εὐδείελον τὴν εὖ ἔχουσαν τοῦ ἀέρος κατὰ τὴν δείλην μᾶλλον τῆς ἡμέρας ἢ τὴν πρωΐαν . ἢ εὐδείελον τὴν πρὸς τὸ δυτικὸν μέρος κειμένην , παρὰ τὸ ἐνδεῆ εἶναι τῆς ἕλης ἤτοι τῆς θέρμης . Ε . εὐπεριόριστον ἢ εὔδηλον καὶ φανερὰν , καθὸ νῆσός ἐστιν . πᾶσαι δὲ αἱ νῆσοι συγκρινόμεναι ἠπείροις εὐδη - λότερα ἔχουσι τὰ ὅρια . ἢ τὴν πρὸς δύσιν καὶ δείλην κειμένην ( δείλη γὰρ ἡ δύσις ) , τουτέστιν ἑσπερίαν . Η.Ρ.Q.S . MS . Barnes . 169 . καὶ γάρ σφιν ] καὶ γὰρ λώϊον αὐτοῖς ἐστι τὸ ἄφαρ παύσα - σθαι . Β.Q.S . λωΐτερον ] γρ . λώϊον . Η . 170 . ἀπείρητος ] ἄπειρος καὶ ἀμαθής . S . μαντεύσομαι ] αἱ χαριέστεραι μαντεύομαι , ὡς συνεχῶς , ἤγουν ἄπειρος αὐτὸς μαντεύομαι . Η . προλέξω . Gl.M . 172 . ὥς οἱ ἐμυθεόμην ] συναπτέον ἕως τοῦ “ πολύμητις Ὀδυσ - σεύς . ” δύναται δέ τις καὶ ἐπὶ τὸ ἐμυθεόμην στίζειν , τοῖς ἄνω αὐτὸ ἀποδιδοὺς , καὶ ἀφʼ ἑτέρας ἀρχῆς ἀναγινώσκειν “ ὅτε Ἴλιον ἐσανέβαι - νον , ” ἵνα ὑποστίζωμεν μετὰ τὸ Ἀργεῖοι καὶ Ὀδυσσεὺς , ἡ δὲ ἀπόδο - σις , φῆν κακὰ πολλά . Ε.Q.S.V . 178 . εἰ δʼ ἄγε ] τὸ εἴα καὶ ἄγε καὶ φέρε ἐπιρρήματα παρακε - λευσματικά . τὸ εἰ ἀντὶ τοῦ εἴα . Β . 180 . ἀμείνων ] γράφεται , ἀμείνω , χυρὶς τοῦ ν , ὅπερ καὶ κάλ - λιον . Η . 182 . φοιτῶσʼ ] τινὲς πωτῶντʼ . ἀκυρότερον γὰρ ἐπὶ ὀρνίθων τὸ φοι - τᾶν . Μ.Q.S . οὐδέ τε πάντες ἐναίσιμοι ] μαντικοὶ , τὸ εἱμαρμένον σημαίνοντες · τοῦτο γὰρ τὸ ἐναίσιμοι . ὁ δὲ τε σύνδεσμος περισσός . ἐν δὲ τοῖς εἰκαιοτέροις γράφεται οὐδέ τι . Η.Μ.S . 183 . ὤλετο τῆλʼ ] τὸ τῆλε σημαίνει καὶ τὴν ἐν τόπῳ σχέσιν , ὥσπερ νῦν , καὶ τὴν ἐκ τόπου “ τῆλʼ ἐξ Ἀσκανίης ( Il . β , 863 . ) , καὶ τὴν εἰς τόπον “ τῆλέ με εἴργουσι ψυχαί ” ( Il . ψ , 72 . ) . Q . ὡς καὶ σὺ ] τὸ ὡς ἀναφορικόν ἐστι , καὶ συναπτέον αὐτὸ τοῖς ἐπάνω . ἢ ἀντὶ τοῦ εἴθε , καὶ ἀπὸ ἄλλης ἀρχῆς αὐτὸ ἀναγνωστέον . Q.V . 184 . θεοπροπέων ] ἐκ θεῶν μαντευόμενος . κατʼ εἰρωνείαν τοῦτο . S . 185 . ὧδ᾿ ἀνιείης ] ἀπὸ τοῦ ἀνίημι , ὡς τιθείης . κυνηγετικὴ ἡ λέξις , ὅτε τις κύνα τοῦ δεσμοῦ ἀνεὶς ἀφήσει κατὰ θηρός . V . ἀνέπειθες , διήγειρες . ἡ μεταφορὰ τῆς λέξεως εἴληπται ἀπὸ τῶν κυνηγετῶν τοὺς ἱμάντας ἀφιέντων τοῖς κυσί . Ε.R . ἀνιείης ] δασυντέον . ἔστι γὰρ ἀντὶ τοῦ ἀναπείθοις , ἀπὸ μεταφορᾶς τῶν κυνηγῶν τῶν ἐφιέντων τοὺς ἱμάντας τοῖς κυσί . ψιλοῖ δὲ Ἑλ - λάνικος παρὰ τὴν ἀνίαν ἐκδεχόμενος τὸ λυποίης . εἰ δὲ τοῦτο , ἐχρῆν γράφειν ἀνιῴης . τοιαύτη γὰρ ἡ δευτέρα συζυγία . Η.Μ.Q.R.V . 186 . ποτιδέγμενος ] προσδεχόμενος . S . πόρῃσιν ] παράσχῃ . S . 189 . παρφάμενος ] παραπείσας , παραλογισάμενος , συμβουλεύσαςʼ ἐκ τοῦ παραινῶ καὶ τοῦ φημί , ἀπὸ τῆς παρά προθέσεως καὶ τοῦ αἶ - νος , ὁ λόγος . Ε . παραπείσας , ἀπατῶν . S . 190 . ἀνιηρέστερον ] λυπηρότερον . Ἀττικὸν . ὡς τὸ πτωχέστερον . S . 192 . θωὴν ἐπιθήσομεν ] ζημίαν , ἤγουν θάνατον ἐμβαλοῦμεν . S . σοὶ δὲ , γέρον , θωὴν ἐπιθήσομεν ] ἤτοι ἐπιβαλοῦμεν θωὴν , τουτέστι ζημίαν , ἥντινα τίνων , τουτέστιν ἀποτίνων καὶ ἀποδιδοὺς , ἀσχαλεῖς ἤτοι δυσχερανεῖς . Η.Q . γρ . ἐπιθήσομαι . Η . 195 . μητέρα ἣν ἐς πατρὸς—οἱ δὲ γάμον τεύξουσι ] τὸ σχῆμα περιττὸν , ἀπότομον . V . μητέρα ἣν ἐς πατρὸς ] ἡδέως τῷ σχήματι ἐχρήσατο · εἰπὼν γὰρ , “ ἐς πατρός ” μετέβη εἰς πληθυντικὸν “ οἱ δὲ γάμον τεύξουσι , ” δηλον - ότι οἱ μνηστῆρες , καὶ εὐτρεπίσουσιν ἔεδνα ὅσα δεῖ ἐπὶ τῇ τοιαύτῃ παιδὶ δίδοσθαι παρὰ τῶν γαμούντων . κειμήλια δὲ τὰ παρὰ τοῦ πα - τρὸς τῆς νύμφης διδόμενα , ἤγουν τὰ ἐξώπροικα . Ε.Q . 196 . οἱ δὲ γάμον ] οὗτοι οἱ μνηστῆρες , οἱ ἐν τῷ δώματι τοῦ πα - τρός . S . ἀρτυνέουσιν ] ἑτοιμάσουσιν . S . ἔεδνα ] τὰ παρὰ τοῦ νυμφίου , γαμήλια δὲ τὰ παρὰ τοῦ πατρὸς τῆς νύμφης διδόμενα . Μ.S.V . 197 . πολλὰ μάλʼ ὅσσα ἔοικε φίλης ] πλεῖστα πάνυ ὁπόσα καὶ ἅ ἐστι προσφιλεστάτῃ παιδὶ δίδοσθαι . S . 199 . μνηστύος ἀργαλέης ] ἔξωθεν ληπτέον , πρὸ τοῦ γῆμαι τὴν σὴν μητέρα . Β . ἐπεὶ οὔτινα δείδιμεν ] προειπὼν “ ἐπεὶ οὔτινα δείδιμεν ἔμπης , ” οὔτε Τηλέμαχον οὔτε τὸν μάντιν οὐκέτι ἐπήγαγεν οὔτε ἄλλον τινὰ , καίτοι ὁ λόγος ἀπῄτει , ἀλλʼ ἣν εἶχεν ἀπέχθειαν πρὸς τὸ πλῆθος . Η.Μ.Q.V . 206 . εἵνεκα τῆς ἀρετῆς ἐριδαίνομεν ] ἕνεκα τῶν ἀρετῶν αὐτῆς ἐρί - ζομεν . τὰ κοσμοῦντα αὐτὴν πάντως λέγει . S . εἵνεκα τῆς ἀρετῆς ] ὁ Ἀρίσταρχος λείπειν φησὶ τὸ ἄρθρον , ἵνʼ ᾖ , εἵνεκα τῆς ταύτης ἀρετῆς · Ἰακὸν δὲ τὸ ἔθος εἶναι . Ἀριστοφάνης δὲ ὑπώπτευε τὸν στίχον , νεωτερικὸν λέγων ὄνομα τὸ τῆς ἀρετῆς . πι - θανὸν δὲ συναθετεῖν αὐτῷ καὶ τὸν πρὸ αὐτοῦ καὶ τὸν μετʼ αὐτόν . Η.Μ.Q.R . 207 . ἐπιεικὲς ὀπυιέμεν ] πρέπει μνηστεύεσθαι , γαμεῖν . S . 209 . ἀγαυοὶ ] γρ . ἀγανοί . οἱ δὲ , Ἀχαιοί . Η . 210 . ταῦτα μὲν ] λείπει ἡ εἰς πρόθεσις , ἵνʼ ᾖ εἰς ταῦτα . παροξυ - τόνως δὲ ὑμέας ἀντωνυμία . ἔστι γὰρ ἀντιδιασταλτική . Μ . ταῦτα μὲν οὐχ ὑμέας ] περὶ τούτων οὐκέτι ὑμᾶς λιτανεύσω οὐδὲ δημηγορήσω . S . 212 . ἀλλʼ ἄγε μοι δότε ] τὴν ὑπόνοιαν ἀποτριβόμενος αἰτεῖται παρὰ τῶν μνηστήρων τὰ πρὸς τὴν πορείαν . πῶς γὰρ ἐδύνατο σκευω - ρεῖν κατʼ αὐτῶν πολίτας ὀπαδοὺς ἔχων ; Ε.Η.V . 213 . διαπρήσσωσι κέλευθον ] τὸ πρήσσω , τὸ περῶ , γίνεται ἀπὸ τοῦ περάω περῶ , ὁ μέλλων περάσω καὶ κατὰ συγκοπὴν πράσω , καὶ πρήσω τροπῇ τοῦ α εἰς η . ἐπεὶ δὲ ὁ μέλλων θεματοποιεῖται προσ - λαμβάνει καὶ ἕτερον σ πρὸς ἀντιδιαστολὴν τοῦ ἀφʼ οὗ γέγονε μέλ - λοντος . Β . 214 . εἶμι γὰρ εἰς Σπάρτην ] πορεύσομαι εἰς τὴν Σπάρτην . S . ἠμαθόεντα ] ὡς τὸ “ ὀλοόεντος ἐχίδνης , ” ἀντὶ τοῦ ὀλοοέσσης . Ε . 215 . νόστον πευσόμενος ] τὴν ὑποστροφὴν ἀκουσόμενος τοῦ πατρὸς τοῦ ἐπὶ πολὺν χρόνον . S . 216 . ἤν τίς μοι εἴπῃσι βροτῶν ] λείπει τὸ ἰδών . S . ὅσσαν ] θείαν φήμην , ἢ ἀπὸ μαντείας ἀκούσω . S . 219 . ἦτʼ ἂν τρυχόμενός περ ] καταπονούμενος , δαμαζόμενος καρ - τερήσω , ὑπομείνω . S . 222 . χεύω ] Πτολεμαῖος ὁ τοῦ Ὀροάνδου χείω γράφει , καὶ Ἀρί - σταρχος , Ἡρωδιανὸς δὲ χεύω , ἵνʼ ᾖ ἐνεστὼς ἀντὶ τοῦ μέλλοντος . Η.Μ . ἐπὶ κτέρεα ] τὰ κάτω τῆς ἔρας νενομισμένα εἰς νεκρούς · ἢ ἀπὸ τοῦ ἱκετήριόν τι εἶναι . Ε . 226 . ἐπέτρεπεν οἶκον ] ἐπίτροπον , οἰκονόμον εἰς τὸν οἶκον αὐτοῦ ἐποίησε . Β . 229 . κέκλυτε , Ἰθακήσιοι ] ὁρῶν τοὺς μνηστῆρας ἀπηρυθριακότας οὐ πρὸς αὐτοὺς ἀποτείνεται , ἀλλὰ πρὸς τὸ κοινόν . E.Q.V . 232 . καὶ αἴσυλα ῥέζοι ] ἀπρεπῆ . βραχὺ διασταλτέον ἐπὶ τὸ ῥέζοι · τὸ γὰρ ὡς ἀντὶ τοῦ ὅτι ἐστίν . Q . ἢ ῥέζων . H . 236 . κακορραφίῃσι ] κακοβουλίαις , κακομηχανίαις . τινὲς δὲ κακο - φραδίῃσι γράφουσι . H.M.S . 237 . σφὰς γὰρ παρθέμενοι ] τῶν οἰκείων καταφρονήσαντες , εἰς ἐχυρὸν θέμενοι , ἀντὶ τοῦ ὡς μὴ ἐπικείμενοι τὰς ἑαυτῶν κεφαλὰς , ἀλλὰ παραβαλόντες καὶ παρατιθέμενοι αὐτάς . S . εἰς τιμωρίαν ὑποθέμενοι τὰς ἰδίας κεφαλὰς , ἢ ὡς ἐνέχυρον τιθέμενοι , ὡς μὴ ἐπι - κείμενοι τὰς ἑαυτῶν κεφαλὰς , ἀλλὰ παρατιθέμενοι . ὀξυτονητέον δὲ τὴν σφάς · κτητικὴ γὰρ ἀντὶ τοῦ σφετέρας . B.M.Q.S . 238 . οἶκον Ὀδυσσῆος ] μετωνυμικῶς τὰ ἐν τῷ οἴκῳ · τὸ δὲ ἐναν - τίον “ μετὰ δαίμονας ἄλλους ” ( Il . α , 222 . ) , τὸν τόπον τῶν θεῶν . ὁμοίως καὶ τὸ “ σύεσσι παρήμενον ” ( Od . ν , 407 . ) . Q.S . 240 . ἄνεῳ ] σὺν τῷ ι τὸ ἄνεῳ . εὐθεῖά ἐστι πληθυντικὴ ἀπὸ τοῦ ἄνεως . H . M . 241 . κατερύκετε ] Ῥιανὸς γράφει καταπαύετε . καὶ λόγον ἔχει διὰ τὸ καὶ τὸν μάντιν εἰπεῖν “ φραζώμεσθʼ ὥς κεν καταπαύσομεν , οἱ δὲ καὶ αὐτοὶ παυέσθων ” ( 168 . ) , καὶ τὸ “ ἡμέας ὀτρύνων καταπαυέ - μεν . ” H.M.Q.S . 243 . ἠλεὲ ] ἠλίθιε καὶ ἀνόητε τὰς φρένας , μάταιε . S . 245 . ἀνδράσι καὶ πλεόνεσσι ] ἔδειξεν ὅτι γαστριμαργίας ἕνεκεν ἔπρασσε τὸ πᾶν . τινὲς γράφουσιν , ἀνδράσι καὶ παύροισιν . ἄμεινον δὲ καὶ πλεόνεσσι γράφειν , ἵνʼ ᾖ ἐπὶ τῶν κωλυόντων · εἰ δὲ καὶ πλείονες κωλύοιεν , φησὶ , περιέσονται εὐωχούμενοι . Η.Μ.Q . 247 . κατὰ δῶμα ἔω ] τινὲς τὸ ἕω ἀντὶ τοῦ αὐτοῦ λέγουσι κακῶς . M.S . 251 . εἰ πλέονές οἱ ἕποιντο ] εἰ πολλοὶ αὐτῷ ἕποιντο , ἢ εἰ πολλοὺς ὀπαδοὺς ἔχοι . τινὲς δὲ γελοίως γράφουσιν “ εἰ πλεόνεσσι μάχοιτο . ” δύναται καὶ οὕτως νοεῖσθαι , εἰ σὺν πολλοῖς μάχοιτο . Η.Μ.Q . 252 . ἀλλʼ ἄγε , λαοὶ ] καὶ τοῦτο τῆς προπετείας αὐτῶν , ἀλλʼ οὐ συναγαγόντως λύειν . S . 253 . τούτῳ δʼ ὀτρυνέει ] διασυρτικῶς , ἐπειδὴ οὗτοι ἦσαν οἱ ὑπὲρ Ὀδυσσέως εἰπόντες . Ε.Q.S . 254 . πατρώϊοι ] πάτριον τὸ τῆς πατρίδος , πατρῷοι ἐπὶ φίλων ἐμψύχων , πατρικοὶ δὲ οἶκοι , κτήματα . S . 255 . δηθὰ ] ἐπίρρημα . τὰ δὲ ἐπιρρήματα ἀπὸ πασῶν τῶν πτώσεων γίνονται . S . 256 . τελέει δʼ ὁδὸν ] τάχα ὡς μὴ δυναμένου τοῦ Μέντορος καὶ τοῦ Ἀλιθέρσου παρασχεῖν αὐτῷ τὰ ἐπιτήδεια πρὸς τὸ πλέειν . Q . 257 . αἰψηρὴν ] ἀντὶ τοῦ ταχέως , ὡς τὸ “ τότε μοι χάνοι εὐρεῖα χθών ” ( Il . δ , 182 . ) , ἀντὶ τοῦ εὐρέως . Η.Μ.S . γρ . λαιψηρήν , τα - χεῖαν . Ρ . 260 . ἰὼν ἐπὶ θινὶθαλάσσης ] αἰγιαλῷ . Gl . Μ . εἰ κατὰ δοτικὴν γρά - φεται τὸ θινὶ , βραχὺ διαστελοῦμεν ἐπὶ τὸ ἰών καὶ τὰ ἑξῆς συνάψο - μεν · εἰ δὲ διὰ τοῦ α , ὡς Δίδυμός φησι γράφειν Ἀρίσταρχον , μετὰ τὸ θαλάσσης διαστελοῦμεν . βραχὺ δὲ διασταλτέον καὶ μετὰ τὸ ἁλός . Η.Μ.Q.R.S . 262 . κλῦθί μευ ] ὁ μὲν Τηλέμαχος ἀπλῶς θεὸν ἐπικαλεὶται ἀγνοεῖ γὰρ τίς ἦν θεῶν ὁ φανεὶς αὐτῷ · ὁ δὲ ποιητὴς “ εὔχετ’ Ἀθη - ναίῃ ” φησίν . Β.Ρ.Q.S.V . 263 . ἠεροειδέα πόντον ] μέλανα , ἢ βαθὺν , ἢ ἀναπεπταμένον καὶ μέγαν . ἢ διὰ τὸ μόνον ἀέρα ὁρᾶσθαι τοῖς πλέουσιν · ἢ ἐπεὶ τὸν ἀέρα καθορᾶν ἔστιν ἐν τῷ ὕδατι . ἢ ὅτι ἀέρι ὁμοία ἡ θάλασσα τὴν χροιάν . Β.Ε.Η.Q.V . 265 . διατρίβουσιν Ἀχαιοὶ ] ἐκλύουσιν , ἀναβάλλονται , δαπανί - ζουσι . S . 267 . ὣς ἔφατʼ εὐχόμενος ] εἰκότως ἄρα ᾗκεν ἐπὶ τὴν εὐχὴν μηδὲ τὰ πρὸς τὴν ἔξοδον ἕτοιμα ἔχων ὁ νέος . Q.S . 270 . Τηλέμαχε ] προτρεπτικῶς , ὡς περὶ τὴν ἐκκλησίαν ἐμφρόνως διατεθειμένου · οὐδὲ ὕστερον κακὸς ἔσῃ , εἰ Ὀδυσσέως παῖς τυγχάνεις καὶ τῆς πατρῴας σπορᾶς ἔχεις τι σύμβολον . Q.V . 271 . εἰ δή τοι σοῦ πατρὸς ἐνέστακται ] ὁ στίχος καὶ τοῖς ἑπομέ - νοις καὶ τοῖς ἡγουμένοις δύναται συνάπτεσθαι . Μ.S . εἰ δή τοι ] εἰ δὲ ἡ σὴ ψυχὴ δέδεκταί τι τῆς ἐκείνου προθυμίας δίκην σταλαγμοῦ · μέγας γὰρ ἦν ἐκεῖνος εἰπεῖν τε καὶ πρᾶξαι · τάχα καὶ τὴν προκειμένην ὁδὸν οὐχὶ ματαίως πορεύσῃ . τὸ “ οἷος ἐκεῖνος ” κατὰ ἀναφώνησιν εἴρηται εἰς ἔπαινον τοῦ Ὀδυσσέως τοῦ πατρὸς Τηλεμάχου . Β.Ε.Q . 273 . ἁλίη ] ἐκ μεταφορᾶς τῶν ἀχρήστων καὶ ῥιπτομένων εἰς τὴν θάλασσαν . S . 275 . οὔ σέ τʼ ἔπειτα ] γρ . οὐ σέ γʼ ἔπειτα , χωρὶς τοῦ τέ . Η.Μ . 276 . παῦροι γάρ τοι παῖδες ] τὸ αἴτιον τοῦ διστασμοῦ . V . 278 . οὐδʼ ἀνοήμων ] ἐπὶ τὸ ἀνοήμων ὑποστικτέον , ἐπὶ δὲ τὸ προλέ - λοιπεν ἢ ὑποστικτέον ἢ στικτέον . Q . 279 . μῆτις Ὀδυσσῆος ] τὰ μὲν περὶ τοὺς λόγους εὐδοκίμως πέ - πρακται τῷ Τηλεμάχῳ . ἐπαινοῦσα τὸν Ὀδυσσέα λεληθότως τὸν νεανίαν ἐπὶ τὰ ἔργα προτρέπεται . Η.Q.S . 281 . τῷ ] γρ . καὶ τώ , μετὰ ὀξείας . Η . 282 . οὔτι νοήμονες οὐδὲ δίκαιοι ] συνετοὶ , προνοητικοί . ἄκρως δογματίζει Ὅμηρος ὅτι ὁ ἄδικος καὶ ἀσύνετος . Ε.Η.V . 287 . στελέω ] ἐκπλεῦσαι ἑτοιμάσω , εἰς πλοῦν εὐτρεπίσω . Η . 289 . ὅπλισσόν τʼ ἤϊα ] ἐν μὲν τῇ συνηθείᾳ ἐφόδια τὰ πρὸς τροφὴν ἐπιτήδεια ἀπὸ τῆς ὁδοῦ λέγεται , παρὰ δὲ Ὁμήρῳ ἤϊα τὰ ἐφόδια οἰκείως ἀπὸ τοῦ ἰέναι εἴρηται . ὅταν δὲ λέγῃ “ θώων παρδαλίων τε λύκων τʼ ἤϊα πέλονται ” ( Il . ν , 103 . ) , καταχρώμενος λέγει ἀντὶ τοῦ ἑλώρια . Ε.Η.Ρ.Q . Ἄλλως . τὰ εἰς τὸ ἰέναι ἐπιτήδεια ἤτοι ἐφόδια , ἰήϊα , καὶ ἀπο - βολῇ τοῦ πρώτου ι , ἤϊα . Ε.Q . νῦν τὰ ἐφόδια , παρὰ τὸ ἰέναι . ση - μαίνει δὲ ἡ λέξις καὶ τὰ ἄχυρα , ἀπὸ τοῦ κινεῖσθαι τῷ ἀνέμῳ , “ ἠΐων θημῶνα τινάξῃ ” ( Od . ε , 368 . ) · καὶ τὸ ἐπορευόμην “ ἤϊα πολλὰ θεοὺς γουνούμενος ” ( Od . δ , 433 . ) · καὶ τὰ ἄλευρα “ ἐν δὲ καὶ ἤϊα κωρύκῳ ” ( Od . ε , 266 . ) . Ε.Η.Μ.Ρ.Q.S . στικτέον δὲ μετὰ τὸ ἤϊα , μετὰ δὲ τὸ πάντα βραχὺ διασταλτέον , καὶ μετὰ τὸ ἀμφιφο - ρεῦσιν . Μ.Q.S . ἤϊα ] ἀπὸ τοῦ ἀΐσσειν δύναμαι . οἱ γὰρ ἐσθίοντες καὶ πορεύεσθαι δύνανται . S . 290 . ἀμφιφορεῦσι ] τοῖς Μεγαρικοῖς . ἄλφιτα δὲ τὰ ἄλευρα παρὰ τὸ ἀλφῶ , τὸ ψηλαφῶ . μύελον δὲ , ὡς ἰσχυροποιοῦντα τοὺς ἄνδρας . Ε . πᾶν δίωτον τὸ ἀπὸ δύο μερῶν βασταζόμενον εἶδος κεράμου . S . ἄλφιτα ] τὰ ἐκ κριθῶν ἄλευρα καὶ τὰ ἐκ σίτων . S . 291 . πυκινοῖσι ] τοῖς μὴ ἀπʼ ἀλλήλων ἀραιουμένοις . S . 294 . ἐπιόψομαι ] Ἀττικὸν λίαν φησὶν ὁ Ἀριστοφάνης τὸ ἐπιόψο - μαι ἀντὶ τοῦ ἐποπτεύσομαι , περιβλέψω . Μ.Q . 297 . παρέμιμνεν ] ἐχρόνισε , παρέμεινε . S . 298 . φίλον τετιημένος ἦτορ ] οὐκ ἐσκυθρωπακὼς , ἀλλὰ καὶ φρον - τίζων ὡς ἀποδημεῖν μέλλων . Ε.S . 300 . ἀνιεμένους , δασέως ἀπὸ τοῦ ἵημι . σημαίνει δὲ ἐκδέροντας , γυμνοῦντας · “ κόλπον ἀνιεμένη , ἑτέρῃφι δὲ μαζὸν ἀνέσχε ” ( Il . χ . 80 . ) . παρατηρητέον δὲ διόλου ὅτι οὔτε σπένδοντας οὔτε εὐχομένους θεοῖς πεποίηκεν αὐτοὺς , ὁπότε οὐδὲ ὁ συβώτης παρῆκε τὸ πρὸς τοὺς θεοὺς εὐσεβές . τὸ δὲ ἀνιεμένους ἐκ τῶν κάτω μερῶν ἐπὶ τὰ ἄνω ἕλκοντας καὶ ἐκδέροντας κάτωθεν ἀρξαμένους . Ε.R . ἀνασχίζοντας ἢ ἀνατείνοντας ἐκ τῶν κάτω μερῶν , ἔπειτα ἀνέλκον - τας καὶ ἐκδέροντας κάτω ἀρξαμένους · ἢ διὰ πυρὸς ἱερωμένους . Β . ἀνιεμένους δασέως , ἀπὸ τοῦ ἵημι . Q . σιάλους ] λιπαροὺς καὶ εὐτραφεῖς χοίρους . σίαλος γὰρ ὁ σεσι - τισμένος χοῖρος . Β . 302 . ἔν τʼ ἄρα ] μεγάλην ὕβριν ἐμφαίνει τὸ δεξιοῦσθαι ἐπὶ κατα - γέλωτι . Μ.S . 304 . ἐν στήθεσσι ] τὸ ἀπενεγκεῖν αὐτὸν αὐτοὺς εἰς δημηγορίαν αἰνίττεται . S . 305 . ἀλλὰ μάλʼ ἐσθιέμεν ] ἄκρως ἀπομιμεῖται φωνὰς ἀσώτου μει - ρακίου . τὰ μὲν γὰρ ἄλλα πάντα ἀπορρῖψαι τῆς ψυχῆς παρακελεύεται , μόνῃ δὲ τῇ γαστρὶ σχολάσαι . τοιαῦτα δὲ τὰ τῶν παροίνων ῥήματα . Ε.Η.Q . ἐσθιέμεν ] ἀπαρέμφατον ἀντὶ τοῦ προστακτικοῦ . Β.Μ.S . 307 . ἐξαίτους ] ἐξαιρέτους , ἐκ τοῦ αἱρῶ τὸ βούλομαι καὶ προκρίνω . Β . τουτέστιν ἔξω τῆς αἰτίας · ἤτοι ἐπιθυμητοὺς , σὓς ἐξῄτησας . Q . 310 . ὑπερφιάλοισι ] ἔθος ἦν τοῖς παλαιοῖς ἀπὸ τοῦ αὐτοῦ μὲν φιάλου ἢ ποτηρίου πίνειν ἐν συμποσίῳ τοὺς πάντας . τοὺς δὲ ἀναι - σχύντως καὶ ἀπαιδεύτως ἐν τῇ φιάλῃ προσκαθημένους ὑπερφιάλους ὠνόμαζον . S . 311 . δαίνυσθαι ] ἔθος ἦν τοῖς παλαιοῖς , ἐπεὶ μετὰ τῶν φίλων ἔφαγον , μὴ ἀδικεῖν αὐτοὺς , οἱ δὲ τοὐναντίον εἰργάσαντο . S . ἀκέοντα ] οὕτω γράφει Ῥιανός . γράφεται δὲ καὶ ἀέκοντα . Μ . 313 . ἐγὼ δʼ ἔτι νήπιος ἦα ] τοῦτο σημειοῦται Ἀριστοφάνης , ὅτι ἱκανὰ ἔτη ἐγεγόνει ἀφ’ οὗ οἱ μνηστῆρες συνήχθησαν . τοῦτο δὲ πρὸς τὸ ἐν τῇ Νεκυίᾳ ( λ , 116 . ) , ὅτι δεῖ εἶναι “ οἵ τοι βίοτον κατέδοιεν , ” οὐ “ κατέδουσιν . ” Ε.Η.Μ.Q.R.S . 314 . νῦν δʼ ὅτε ] τὸ ἑξῆς , νῦν δʼ ὅτε δὴ μέγας εἰμὶ , πειρήσω ὥς κʼ ὔμμι . Β.S . 315 . πυνθάνομαι ] ἀντιστροφή ἐστιν ἀντὶ τοῦ πυνθανόμενος ἀκούω . Β . ὁ μὲν θυμὸς ἀπὸ τοῦ θύειν , ὁ δὲ χόλος ἀπὸ τῆς χολῆς . θυμὸς δὲ καὶ χόλος , λαβὼν τὴν ἐπὶ τὸ δρᾶσαι κακὸν ἀγανάκτησιν , χώεσθαι λέγεται , ὡς τὸ “ σὺ δʼ ἔνδοθι θυμὸν ἀμύξεις χωόμενος ” ( Il . α , 243 . ) , ἤγουν ἀμυχὰς ποιήσεις σπαράσσων τὴν ψυχήν · καὶ  “ χωόμενος δʼ ὁ γέρων πάλιν ᾤχετο ” ( Il . α . 380 . ) . δηλοῖ δὲ τὸ οὐχ ἁπλῶς ὀργιζό - μενος , ἀλλὰ μετὰ ἀγανακτήσεως ἀμυντικῆς · διὸ καὶ καταρᾶται καὶ κατὰ τοῦτο ἀμύνεται . καὶ “ χωόμενος κατὰ θυμὸν ἐϋζώνοιο γυναι - κὸς ” ( Il . α , 429 . ) Ἀχιλλεὺς τῇ ὀργῇ δηλοῦσθαι ποιεῖ τὴν τιμωρη - τικὴν διαγανάκτησιν · ἐπιβουλεύει γοῦν διὰ τῆς μητρὸς τοῖς Ἕλ - λησι . ταυτὸν οὖν ἐστι θυμὸς καὶ χόλος · μῆνις δὲ καὶ μένος ὀργὴ ἐναπόθετος καὶ ἔμμονος · ζαφελὴς οὖν χόλος ἡ μῆνις , ζαφελὲς γὰρ τὸ ἀναφαίρετον . ὅτι δὲ τὸ μένος σθένος “ πάντως οἷον ἐμόν γε μένος καὶ χεῖρες ἄαπτοι ” ( Il . θ , 450 . ) , καὶ πρὸς τὸν Δία “ εὖ νυ καὶ ἡμεῖς ἴδμεν ὅ τοι σθένος οὐκ ἐπιεικτόν ” ( Il . θ , 32 . ) . ὡς οὖν παρὰ τὸ σθένος μένος , οὕτω καὶ χόλος μένων μένος καὶ μῆνις . καὶ ὅτι ἐπιτηρητικὸς ὁ κότος εἰς τὸ δρᾶσαί τι πονηρὸν , Ζεὺς γὰρ “ αὐτὸς ἐπισσείῃσιν ἐρεμνὴν αἰγίδα πᾶσι τῆς ἀπάτης κοτέων ” ( Il . δ , 167 . ) , καὶ τὸ “ ἔχει κότον ὄφρα τελέσσῃ ” ( Il . α , 82 . ) . καὶ ἔστιν ἡ μὲν κατὰ κίνησιν πρόσκαιρος ὀργὴ χόλος , θυμός · ἡ δὲ κίνησις μετὰ ἀγανακτήσεως καὶ δραστικῆς ἐνεργείας χώεσθαι λέγεται καὶ σκύζεσθαι . ὥστε ἀπό - θετος μὲν χόλος μένος , καὶ μῆνις δὲ τὸ ἀμύνεσθαι ἐπιτηροῦσα κότον · καὶ ὅπως ὁρμὴ ἐπηρτημένη μετὰ λύπης ὀρέξεως ἡ ὀργὴ , καὶ ὅπως κατὰ αὔξησιν τοῦ θυμοῦ γίνεται . ὅπερ οὖν τὸ ἄχθεται πρὸς τὸ ἄχνυ - ται ἔχει περιττεῦον τῇ ἀγανακτήσει , τοῦτο καὶ τὸ χώεσθαι πρὸς τὸ χολοῦσθαι . Ε . 316 . κακὰς ἐπὶ κῆρας ] οὐκ ἀνέχεται τωθαζόμενος , ἀλλʼ εἰς ἄπειρον ὀργὴν ἦλθεν , ὥστε καὶ γυμνοῦν τὴν ἐπιβουλήν . Ε.S . 318 . ἁλίη ] θαλασσία , ἢ ματαία · οὕτω γάρ ἐστι καὶ βέλτιον . Η . 319 . ἔμπορος ] ἀντὶ ναυκλήρου διʼ ὑμᾶς ἐπιβάτης ἐσόμενος τοὺς κατηναλωκότας μου τὸν πλοῦτον · διὰ τὰ ἄνω ( 312 . ) , “ ἢ οὐχ ἅλις ὡς τὸ πάροιθεν ἐκείρετε πολλά . ” Ε.Q.R . Ἄλλως . ἀλλοτρίας νηὸς ἐπιβάτης μὴ ἔχων ἰδίαν ναῦν , ὡς καὶ ἀλλαχοῦ “ ἔμπορος εἰλήλου - θας νηὸς ἐπʼ ἀλλοτρίας ” ( Od . ω , 300 . ) . οὐ γὰρ κατὰ συνήθειαν τέτακται παρʼ Ὁμήρῳ , ἀλλʼ ἐπὶ τῶν ἐπʼ ἀλλοτρίας νηὸς παρόντων , οὕσπερ συνήθως ἐπιβάτας νῦν λέγομεν . ὅπερ γὰρ παρὰ τῷ ποιητῇ τῶν ἐπὶ τοῖς ἅρμασιν οἱ μὲν μαχόμενοι παραβάται , οἱ δὲ τὰς ἡνίας ἔχοντες ἡνίοχοι , τοῦτο ἐπὶ τῶν ἐν τριήρεσιν οἱ ἐπιβάται καὶ ἐπίκωποι παρὰ τοῖς Ἀττικοῖς . ἐπίκωποι δὲ οἱ τὰς κώπας ἔχοντες καὶ τὰ πη - δάια . Ε . Ἄλλως . οὐ μέντοι ὁ ἔμπορος ἀπὸ τοῦ πορίζειν πεποίηται παρʼ Ὁμήρῳ , ἀλλʼ ἀπὸ τοῦ πόρου , τουτέστι τῆς πορείας . τὸν δὲ πόρον κυρίως ἐπὶ τοῦ ὕδατος τάττει , ὡς τὸ “ πόρους ἁλὸς ἐξερεείνων ” ( Od . μ , 259 . ) , καὶ τὸ “ Θρύον Ἀλφειοῖο πόρον ” ( Il . β , 592 . ) . καὶ τὸ “ ἀλλʼ ὅτε δὴ πόρον ἷξον ἐϋρρεῖος ποταμοῖσ ” ( Il . ξ , 433 . ) , τὴν διʼ ὑγροῦ διάβασιν . ὡς οὖν τὸ μὴ ἐν ἰδίῳ οἴκῳ γαμεῖν , ἀλλʼ ἐν ἀλλο - τρίῳ ἐγγαμεῖν λέγουσιν , οὕτως τὸ ἐπʼ ἀλλοτρίας νεὰὼς τὸν πλοῦν ποι - εῖσθαι ἐμπορεύεσθαι . καλεῖται δὲ ἔμπορος ὁ τοιοῦτος . E.H.Q.R . ἔμπορος , οὐ γὰρ νηὸς ἐπήβολος ] τὸ ἑξῆς · εἶμι μὲν ἔμπορος , ὅ ἐστιν ἐπιβάτης , ἐπὶ νηὸς ἀλλοτρίας , ἀντὶ ναυκλήρου , φησὶ , διʼ ὑμᾶς ἐπιβάτης ἐσόμενος . ἐπήβολος δὲ σημαίνει , ὥς φησιν ὁ Πορφύριος . ἐπιτυχῆ καὶ ἐγκρατῆ καὶ δεσπότην ἀπὸ τοῦ βάλλειν , ὅ ἐστι τοῦ σκο - ποῦ τυγχάνειν · ἔμπορος δὲ τὸν ἐπʼ ἀλλοτρίας νεὼς πλέοντα ἐπιβάτην , ὡς καὶ ἀλλαχοῦ “ ἔμπορος εἰλήλουθας νηὸς ἐπʼ ἀλλοτρίας . ” Β . Q . οὐ γὰρ νηὸς ἐπήβολος ] Ἀττικὴν εἶναι τὴν λέξιν φησὶν ὁ Πορφύ - ριος · δηλοῖ δὲ τὸν ἐπιτυχῆ , ἀπὸ τοῦ βάλλειν , τουτέστι τοῦ σκοποῦ τυγχάνειν . ἐξ οὗ καὶ τὸ “ σὺ δʼ ἐνὶ φρεσὶ βάλλεο σῇσι ” ( Il . α , 297 . ) , τουτέστιν ἐπιτυχῶς λάμβανε . καὶ ἡ βουλὴ δὲ οἱονεὶ βολή τις οὖσα · ὅθεν ἔφη “ σῇ δʼ ἥλω βουλῇ πόλις Πρίαμοιο ἄνακτος ( Od . χ,230 . ) , ὡς εἰ ἔφη τοῖς σοῖς ὅπλοις ἢ τοἵς σοῖς τόξοις ἢ βέλεσιν . ἐκ τούτου λύσεις καὶ τὸ “ ἡ δὲ Φερὰς ἐπέβαλλεν ἐπειγομένη Διὸς οὔρῳ ” ( Od . ο , 297 . ) · μετῆκται γὰρ ἀπὸ τῶν πόρρω τὴν ἐπιβολὴν ποιουμένων · ἡ ναῦς οὖν ἐπιβολὴν ἐποιεῖτο ὥστε τυχεῖν τῶν Φερῶν . χρῶνται δὲ ταύτῃ τῇ λέξει καὶ οἱ μεθʼ Ὄμηρον . Ἄρχιππος “ νῦν δʼ ὡς ἐγενόμην χρη - μάτων ἐπήβολος ” ἀντὶ τοῦ ἐπιτυχὴς καὶ κύριος . τί οὖν αἱ λέξεις σημαίνουσι δεδήλωται . Ε.Q.R . 320 . τὸ , ὥς νύ που ὔμμιν ἐείσατο κέρδιον εἶναι , σὺν βαρύτητι εἴρηται , λέγοντος τοῦ Τηλεμάχου ὅτι ἐν ἀλλοτρίῃ πλευσοῦμαι νηΐ · οὐ γάρ εἰμι , φησὶν , ἐπιτυχὴς ἰδίας νεὼς οὐδὲ κέκτημαι ἰδίους ἐρέτας · τοῦτο γὰρ ὑμῖν ὠφελιμώτατον εἶναι ἐφάνη , τουτέστι τὸ ἐμὲ μὴ ἔχειν ἰδίαν ναῦν , ἀλλʼ ἔμπορος πλεῖν . ἀναφέρει δὲ εἰς ἐκεῖνο ὅτι εἰς πενίαν αὐτὸν κατέστησαν . προεῖπε γὰρ “ Ἀντίνο᾿ , οὔπως ἔστιν ὑπερφιάλοισι μεθ ὑμῖν δαίνυσθαί τʼ ἀκέοντα καὶ εὐφραίνεσθαι ἕκηλον . ἢ οὐχ ἅλις ὡς τὸ πάροιθεν ἐκείρετε πολλὰ καὶ ἐσθλὰ κτήματʼ ἐμὰ μνηστῆρες , ἐγω δʼ ἔτι νήπιος ἦα ; ” ἔστιν οὖν δυνάμει τὸ νόημα , ἀντὶ τοῦ ναυ - κλήρου διʼ ὑμᾶς ἐπιβάτης γέγονα τοὺς κατηναλωκότας μου τὸν πλοῦ τον . Η.Q.R . 321 . σπάσεν ] Ἀρίσταρχος , σπάσατο . Η.Q.R . 322 . ῥεῖα — ] ὁ στίχος οὗτος ἀθετεῖται ὡς περιττός . προηθέτει δὲ καὶ Ἀριστοφάνης . Μ.Q.R . 323 . πιθανὸν , ἵνα ἀπιστούντων καὶ κραιπαλώντων λάθῃ ἡ ἔξο - δος . Μ . οἱ δʼ ἐπελώβευον ] ἐφύβριζον · ἀπὸ τοῦ λωβὸς ὁ τοῦ ὠτίου . οἱ γὰρ παλαιοὶ τοὺς λωβοὺς τῶν ὠτίων ἔκοπτον τοῖς ὑπʼ αὐτῶν τιμυρουμένοις εἰς ἀτιμίαν αὐτῶν · ὅθεν καὶ λώβη ἡ βλάβη καὶ λωβεύω τὸ βλάπτω διὰ ὕβρεως . Β . ἐκερτόμεον ] κερτομῶ τὸ ὑβρίζω , ἀπὸ τοῦ τέμνειν τὸ κῆρ . ὁ γὰρ ὑβριζόμενος λυπεῖται . Β . 325 . ἦ μάλα Τηλέμαχος ] ὁ μὲν πρῶτος περισπᾶται , οἱ δὲ ἑξῆς ἅπαντες ἐγκλίνονται , πλὴν τοῦ δευτέρου , ὃς ὀξύνεται διὰ τὸ τινάς . Μ . ἦ μάλα ] βεβαιωτικὰ ταῦτα τὰ ἔπη τοῦ μὴ εἰρῆσθαι ὑπὸ Τη - λεμάχου τοὺς προηθετημένους στίχους ( 316 . 317 . ) “ πειρήσω ὥς κʼ ὔμμι κακὰς ἐπὶ κῆρας ἰήλω ἠὲ Πύλονδʼ ἐλθὼν ἢ αὐτοῦ τῷδʼ ἐνὶ δή - μῳ . ” ἀποροῦντες γὰρ λέγουσιν “ ἦ μάλα Τηλέμαχος , ” οὐκ ἂν ἀπο - ρήσαντες οἱ προακηκοότες . Ε.Μ . 326 . Πύλου ἠμαθόεντος ] ἄμαθον ἔχοντος . ἰστέον ὅτι ἄμαθος ἡ ἐν τῷ πεδίῳ κόνις , ψάμαθος δὲ ἡ περὶ θάλασσαν . Β.Ε . 328 . ἠὲ καὶ εἰς Εφύρην ] τὴν ἐν Θεσπρωτίᾳ , οὐχ , ὡς ἔνιοι , τὴν Κόρινθον · ἐκείνη γὰρ καὶ μετωνομάσθη Κίχυρος . Μ . 334 . οὕτω κεν καὶ μᾶλλον ὀφέλλειεν πόνον ] οὕτως ἂν ἡμῶν ηὔξη - σε τὸ κατὰ τὴν μνηστείαν ἔργον · ἢ ἐν εἰρωνείᾳ , οὕτως ἡμῖν μείζονα παρέξει κακά · μερισόμεθα γὰρ αὐτοῦ τὰ κτήματα . Μ . σημείωσαι ὅτι πόνον τὴν ἐνέργειαν καὶ κακοπάθειαν λέγει ὁ ποιητὴς , οὐδέποτε δὲ τὴν ἀλγηδόνα . ἢ πόνον τὴν περὶ τὸν γάμον σπουδήν . Μ.Q . ὀφέλλειεν ] γρ . ἐπαυξήσειε . Η . 337 . ὡς ἔφαν ] γράφεται καὶ φάν . ἔφασαν καὶ ἐν συγκοπῇ ἔφαν καὶ φάν . τὸ δὲ , θάλαμον κατεβήσατο , νόει ἐκ τῆς λέξεως τὸ κοῖ - λον . Ε . 338 . ὅθι νητὸς ] Ἀριστοφάνης ὅθιννητός γράφει διὰ δύο νν , ὡς τὸ ἐνιμμεγάροισιν ( 94 . ) · Ἀρίσταρχος δὲ διʼ ἑνὸς ν . Η.Μ . 340 . ἐν δὲ πίθοι οἴνοιο ] οὐ γὰρ ἦν τοσαύτη τῶν παλαιῶν περιεργία ὡς ἑκάστῳ τόπον ἀπονέμειν . Ε.Μ.Q . 341 . ἄκρητον θεῖον ] ἄκρατον , ἀπαραμιγὲς , διὰ τὸ φυλάττεσθαι ἀβλαβὲς καὶ ἀμετάβλητον . Ε . 344 . κληισταὶ δʼ ἔπεσαν σανίδες ] ἐξ ὕλης τὸ εἶδος . ἡ γὰρ σανὶς ὕλη , ἡ δὲ θύρα τὸ εἶδος . πᾶν γὰρ πρᾶγμα ἐκ τεσσάρων συνίσταται , ἐκ ποιητικοῦ ἢ αἰτίου καὶ ὑλικοῦ , ἐξ εἰδικοῦ καὶ τελικοῦ . Ε . 349 . ἀμφιφορεῦσιν ] ἀμφιφορεὺς καλεῖται τὸ παρὰ ἰδιώταις λε - γόμενον φλασκίον . Ρ . 350 . μετὰ τὸν λαρώτατος ] χρηστὸν ἦθος ὑποφαίνει . οὐ γὰρ τὸν κάλλιστον , ἀλλὰ τὸν μετʼ ἐκεῖνον δεύτερον αἰτεῖ , τὸν δὲ προτερεύοντα τῷ πατρὶ φυλάσσει . Μ.Q.V . οἰκονομικὸν τὸ διανόημα , ὅτι οὐκ εἰς τὴν καθʼ ἡμέραν δαπάνην τῷ αὐτῷ χρῆσθαι προσήκει , ἀλλʼ ἀποκεῖσθαι τὰ τιμιώτερα εἰς ἐξαίρετον χρόνον . Ε.Q . ὧν ] γρ . καὶ μικρὸν , ἵνʼ ᾖ , ἐστὶν ἀπὸ τοῦ ὃν , ὡς τὸ “ μετʼ ἀμύμονα Πλείωνα . ” Μ . 351 . ὀιομένη ] ἐν οἰήσει ἔχουσα καὶ δοξάζουσιν ἐλεύσεσθαι τὸν δυστυχῆ . Ε . 355 . εἴκοσι δʼ ἔστω μέτρα ] εἴκοσι δὲ μοδίους ἀλεύρου ἀπὸ τῆς μυληφάτου ἀκτῆς οὕτω καλουμένης ἀλεύρου . Ρ.Q . λέγεται δὲ ἀκτὴ τὸ λεπτότατον τοῦ ἀλεύρου . Q . μυληφάτου ] ἀλεύρου καθαροῦ ἀληλεσμένου ἀπὸ μύλης . Μ . τοῦ ἐν τῷ μύλῳ πεφαμένου , ὅ ἐστι κεκομμένου . λέγει δὲ τοῦ ἀλφίτου ἐπιθετικῶς . Β.Ε . ἀλφίτου ] ἄλφιτον λέγεται τὸ παχὺ ἄλευρον παρὰ τὸ ἀλφαίνειν · ἡ πρῶτον εὑρεθεῖσα τροφή · κατὰ περίφρασιν τοῦ ἀλφίτου ἐπικατασ - σομένου τῆς κριθῆς . Η . 358 . κοίτου ] οἱ κοῖτοι τὰ στρώματα , ὁ κοῖτος δὲ ἡ κοίμησις . Ε . 359 . ὅτι οὐδὲ ἐνταῦθα μνήμη τίς ἐστι τῆς Κρήτης . Η.Μ.S . 360 . νόστον πευσόμενος ] περὶ τῆς ὑποστροφῆς ἐρωτήσων . S . 361 . κώκυσεν ] ὠλόλυξε , θρηνητικῶς ἐβόησε . S . κώκυσεν δὲ φίλη τροφὸς ] ἤτοι θρηνητικῶς ἀνεβόησεν . οἰκεῖον δὲ ἐστι τοῦτο γυναικὶ καὶ Τηλεμάχου τροφῷ καὶ ἐξαιρέτως εὐνοϊκῇ . Ε . εἰκότως ἄρα ἀπολοφύρεται ἐν τούτῳ ὁρῶσα πᾶσαν τὴν τοῦ οἴκου διαδοχήν . Q . 362 . καί ῥʼ ὀλοφυρομένη ] καὶ πρὸς αὐτὸν ἀποκλαιομένη , ὀδυρο - μένη . S . 363 . τίπτε δέ σοι ] τίνος ἕνεκεν ἔπλετο , παρεγένετο . S . 365 . μοῦνος ἐὼν ἀγαπητὸς ] μονογενὴς ὢν καὶ ἀγαπώμενος . S . 366 . ἀλλογνώστῳ ἐνὶ δήμῳ ] ἐν τῷ ὑπὸ ἄλλων καὶ οὐχ ὑφʼ ἡμῶν γινωσκομένῳ πλήθει . S . ἀλλοδαπῶν , ἢ πολεμίων καὶ ἐχθρῶν , ἢ τῶν ἄλλοις καὶ οὐχ ἡμῖν γινωσκομένων . S . ἢ τῷ ἄλλα γινώσκοντι ἔθνη , ἢ τῷ μὴ γινωσκομένῳ ἡμῖν , ἢ τῷ τοῖς ἄλλοις γινωσκομένῳ . Ε . 367 . οἱ δέ τοι αὐτίκʼ ἰόντι ] ἀναφώνησις . τοῦτο γὰρ καὶ γέγονε . V . οὗτοί σοι εὐθέως πορευθέντι . S . κακὰ φράσσονται ὀπίσσω ] χαλεπὰ βουλεύσονται ἐν ὑστέρῳ . S . 368 . ὥς κε δόλῳ ] ὅπως δολίως διαφθαρείης . S . ὥς κε δόλῳ φθείης ] γράφεται καὶ διὰ τοῦ ι φθίῃς . Q . φθείης , ἀπὸ τοῦ φθαρείης κατὰ συγκοπήν . Β . 369 . ἀλλὰ μένʼ αὖθι ] τὸ αὐτὸ νόημα καὶ πρὸς τοῦ Ἀντινόου ἐλέχθη , δυσμενῶς μέντοι . V . 370 . πόντον ἐπʼ ἀτρύγετον ] ἐπὶ τὴν θάλασσαν τὴν ἄκαρπον , ἀκατα - πόνητον ὑπομένειν πλανᾶσθαι . S . ἢ τὸν ἀκαταπόνητον , ἢ τὸν ἄκαρ - πον , τὸν μὴ ἔχοντα τρύγα ἤτοι καρπόν . τὸν πολλὴν τρύγα ἤτοι πολ - λοὺς καρποὺς ἔχοντα , ἵνα σημαίνῃ τὸ α ἐπίτασιν . Ε . οὐδʼ ἀλάλησθαι ] προπαροξυτόνως · δηλοῖ γὰρ τὸ πλανᾶσθαι . M.S . 373 . ἀλλʼ ὄμοσον ] ὀμόσαι μὲν τὸ ὀνομάσαι θεὸν . τελευτῆσαι δὲ τὸν ὅρκον τὸ ἐπαγαγεῖν τὸ πρᾶγμα περὶ οὗ ὁ ὅρκος γίνεται . Ε.P.Q.S . ἀλλʼ ὄμοσόν μοι μὴ πρότερον τῇ προσφιλεῖ μου μητρὶ ἐξείπῃς . S . μυθήσασθαι ] γρ . διὰ τοῦ ε , μυθήσεσθαι . Η . 375 . ἀφορμηθέντος ] ἐξελθόντος , ἐκπορευθέντος . S . 376 . ἰάπτῃ ] διαφθείρῃ , καταδαπανᾷ , παρὰ τὸν ἰόν · ὅθεν καὶ τὸ “ Ἄϊδι προΐαψεν . ” P.S.V . 378 . ὄμοσέν τε ] ὀμόσαι μὲν τὸ εἰπεῖν θεῖόν τι ὄνομα , οἷον νὴ τὸν Ἑρμῆν , μὰ τὰς Ἐλευσινίας θεὰς , τελευτῆσαι δὲ τὸν ὅρκον , τὸ ἀπο - δοῦναι τὸν ἔνορκον λόγον , οἷον ποιήσω τόδε , ἢ οὐ ποιήσω . V . 379 . αὐτίκʼ ἔπειτα ] εὐθέως μετὰ ταῦτα . S . ἀμφιφορεῦσι ] ἐν τοῖς κεραμίοις . S . ἄφυσσεν ] ἐπήντλησεν . S . 380 . ἐν δέ οἱ ἄλφιτʼ ] ἐπέλαβε δὲ καὶ τὰ ἄλευρα τοῖς καλῶς ἐρραμ - μένοις θυλάκοις . S . ἄλφιτα χεῦεν ] τὸ χέειν οὐ μόνον ἐπὶ τῶν ὑγρῶν λέγεται , ἀλλὰ καὶ ἐπὶ τῶν μαλακῶν . Ε . 381 . ἐς δώματʼ ἰὼν ] ἰστέον ὅτι δῶμα Ὄμηρος οὐ πάντοτε τὴν ὅλην οἰκίαν λέγει , ἀλλʼ ἔστιν ὅτε καὶ τὸ ἐνδότερον αὐτῆς μέρος . S . 382 . ἔνθʼ αὖτʼ ἄλλʼ ἐνόησε ] τότε δὴ ἕτερα ἐβουλεύσατο . S . 383 . κατὰ πτόλιν ᾤχετο πάντη ] ἐπορεύθη πανταχοῦ ὅσα ἂν εἶπεν ἐκεῖνος . S . 385 . ἀγέρεσθαι ἀνώγει ] ἐνδεία τοῦ ἀγείρεσθαι . Η . συναθροίζε - σθαι παρακελεύει . S . 386 . Φρονίοιο Νοήμονα ] πεποίηκεν πλαστὰ ὀνόματα . S . 387 . ὑπέδεκτο ] ὑπέσχετο . S . 388 . δύσετό τʼ ἠέλιος ] εἴωθεν ὁ ποιητὴς τοὺς μέλλοντας πολλάκις εἰς ἐνεστῶτας μετάγειν . ἔστιν οὖν τὸ ἐδύσετο παρατατικὸν ἀπὸ ἐνε - στῶτος τοῦ δύσω . Ε.Μ.Q.S . σκιόωντο ] ἐσκιάζοντο , σκιὰν ἐποιοῦντο , ὑπεσκιάζοντο , ἢ αἱ ὁδοὶ ἐσκοτίζοντο . S . τὸ σκιόωντο δὲ , σκιὰς ἐποίουν , ἀπὸ τοῦ τὸν ἥλιον εἶναι πρὸς δύσιν . E.Q . ἀγυιαί ] τὰ ἄμφοδα , αἱ ὁδοί . στενωποὺς Ἀθηναῖοι , ἀγυιὰς Ἀρ - γεῖοι καλοῦσιν . MS . Barnes . 389 . πάντα δʼ ἐν αὐτῇ ] πάντα ἀσφαλῶς · τὸ μὲν γὰρ λαθεῖν δυνά - μενον καὶ μεθʼ ἡμέραν πέπρακται , τε ἔντευξις ἡ πρὸς τοὺς πλευσο - μένους καὶ ἡ πρὸς τὸν τὴν ναῦν παρέξοντα , τὰ δὲ τῆς καθολικῆς τοῦ σκότους ἐπεληλυθότος . E.Q.S . 390 . εὔσελμοι φορέουσιν ] αἱ εὔζυγοι , αἱ εὐτάβλωτοι , αἱ εὐκάθε - δροι . Ε . εὐσανίδωτοι . λέγει δὲ ἐπιθετικῶς τὰς ναῦς · σέλματα γὰρ τὰ τῶν νηῶν σανιδώματα . Ε.Η.S . εἴρυσε ] καθείλκυσε . S . ὄπλ’ ἐτίθει ] τὰ χρειώδη σχοινία ἀπετίθει . S . 391 . στῆσε δʼ ἐπʼ ἐσχατιῇ ] ἔστησε δὲ αὐτὴν τῷ τελευταίῳ μέρει περὶ δὲ αὐτὴν οἱ συμπλέοντες ἢ καὶ οἱ συνναῦται . S . 392 . ἀθρόοι ] γρ . αὐτήν . Η . ἀθρόοι ἠγερέθοντο ] ὁμοῦ ἐν τῷ αὐτῷ συνηθροίζοντο · ἡ θεὸς γὰρ παρώρμα τούτων ἕκαστον . S . 396 . πλάζε ] πλανᾶσθαι ἢ παραφρονεῖν ἐποίει . Η . χειρῶν δʼ ἔκβαλλε κύκελλα ] ἀδυνατουσῶν διὰ τὸν ὕπνον . V . εἰκό - τως . πολὺν γὰρ ἔπινον χρόνον ἐξ ὅτου τὴν ἐκκλησίαν διέλυσαν . Ε.Q . 397 . οἱ δʼ εὕδειν ὤρνυντο ] δεῖ νοεῖν ὅτι οἱ ξένοι τῶν μνηστήρων παρὰ φίλοις ἐκάθευδον . οὐ γὰρ ἐθάρρουν παρὰ τῶν Ἰθακησίων μνη - στήρων ἐν τῷ οἴκῳ Ὀδυσσέως καθεύδειν . οὕτως γὰρ αὐτῶν καὶ ἡ ἀπώλεια ἐγνώσθη . Ε.Ρ.Q.R . 401 . Μέντορι εἰδομένη ] ἐπεὶ τοῖς ἔμπροσθεν ὁμοιωθεῖσα τῷ Τη - λεμάχῳ ἡ θεὸς κατὰ πόλιν ᾤχετο πάντη , εὐλόγως νῦν μεταβάλλε - ται . Q . 402 . ἐύκνήμιδες ἑταῖροι ] ἔνοπλοι · ἐκ μέρους τὸ πᾶν . ἢ κατὰ μετάληψιν εὖ ὡπλισμένοι τὰ περὶ τὸν πλοῦν . Ε.Q . 404 . διατρίβωμεν ὁδοῖο ] Ἀττικῶς , μὴ ἀναβαλλώμεθα τῆς ὁδοῦ . Ε.Η.Μ . Ζηνόδοτος δὲ εὐήθως ἀθετεῖ αὐτόν . Μ . 410 . Καλλίστρατος , δεῦτε φίλοι , ὄφρ’ ᾖα φερώμεθα . καὶ ἔστι τῆς νεωτέρας Ἀτθίδος τὸ οὕτως συναιρεῖν . Η.Μ.Q . 412 . οὐδʼ ἄλλαι δωμαὶ ] λεληθότως ἀπόρρητον αὐτοῖς ὑποτίθησι τὴν πρᾶξιν ἔσεσθαι , ἵνα μηδὲ αὐτοὶ ἐξείπωσί τισιν . Ε.Q.S.V . 414 . βραχὺ διασταλτέον μετὰ τὸ φέροντες . Η . 417 . νηῒ ἀντὶ τοῦ νηός . Β . ἀντὶ τοῦ , νεῶς πρύμνῃ · καὶ ἐν Ἰλιάδι “ νηηῒ δʼ ἐνὶ πρύμνῃ ἔναρα βροτόεντα Δόλωνος ” ( Il . κ , 570 . ) . V . 419 . ἐπὶ κληϊσι ] ταῖς ναυτικαῖς καθέδραις , ἐκ τοῦ συγκλᾶσθαι τὸν καθίσαντα . Ε . 420 . ἴκμενον οὖρον ] ἀπὸ τοῦ ἱκνοῦμαι , τὸ παραγίνομαι . Β.Q . τὸν ἱκνεῖσθαι καὶ φέρεσθαι ποιοῦντα · ἢ τὸν δίυγρον καὶ ἁπαλόν . καὶ ἀλλαχοῦ “ ἀνέμων μένος ὑγρὸν ἀέντων ” ( Od . ε , 478 . ) . ἢ τὸν ἐπιτή - δειον εἰς τὸ ἰέναι · ἢ τὸν ὑγρὸν ἀπὸ τῆς ἰκμάδος . Ε . 421 . ἀκραῆ ζέφυρον ] ἐπιτήδειον , ἄκρως πνέοντα πρὸς τὰς χρείας , οὐ πλέον οὐκ ἔλαττον . Β.Q.V . τὸ “ ἀκραῆ ζέφυρον κελάδοντα , ” καὶ τὸ “ ἐπλέομεν βορέῃ ἀνέμῳ ἀκραέϊ ” ( Od . ξ , 253 . ) , οὐκ ἔστιν ἄκρως πνέοντι , ἀλλʼ ἀκεράστως πνέοντι . τῆς γὰρ κράσεως τῶν ἀνέμων κατηγορεῖ τὸ δεινόν · λέγει γὰρ “ δεινὴ μισγομένων ἀνέμων ἐλθοῦσα θύελλα ” ( Od.ε,317 . ) . ἐπαινεῖ ὡσαύτως καὶ ἐπὶ οἴνου τὸ ἀκέραστον · “ ἐν δὲ πίθοι οἴνοιο παλαιοῦ ἡδυπό - τοιο ἕστασαν ἄκρητον θεῖον πότον ἐντὸς ἔχοντες ” ( 340 . ) . οὕτως ἀκου - στέον καὶ τὸ ἀκήρατον , καθαρὸν πόμα , καὶ ἀκέραστον , καὶ ἀκραιφνές . Ε.Q.R . ἢ τὸν ἐπιτήδειον , ἢ ἄμικτον ἑτέρῳ · ἢ ἄκρως ἄοντα , ἤτοι αὐτάρκως πρὸς τὴν χρείαν , οὐ πλέον οὐκ ἔλαττον . τὸ δὲ κελάδοντα , τὸ κελαδεῖν ἐπὶ λιγυρᾶς φθογγῆς τίθεται , τὸ δὲ ῥοχθεῖν ἐπὶ κυμά - των . Ε.Q . 422 . ἐποτρύνας ] γρ . καὶ “ ἐποτρύνων ” διχῶς . Η . 423 . ὅπλων ἄπτεσθαι ] τῶν σχοινίων κωπίων ἐπιλαμβάνεσθαι πα - γορμήσαντος ὑπήκουσαν . S . 424 . μεσόδμης ] ἱστοδόκης , ἐκ τοῦ μέσον δεδομῆσθαι . τῆς λίνου λέγει , εἰς ἢν ἐμβάλλεται ὁ ἱστός . ἔστι δὲ τοῦ πλοίου μέσος τόπος . Ε.Q.Τ . 426 . εὐστρέπτοισι βοεῦσι ] καλῶς ἡρμοσμένοις ἢ εἰργασμένοις ἱμᾶσι . ὕστερον δὲ οἱ κάλοι ἐπενοήθησαν . Ε.Q . βοεῦσι ] λώροις · τούτοις γὰρ ἐχρῶντο τὸ πρότερον , νῦν δὲ τοῖς ὀνο - μαζομένοις κάλοις . Β . 427 . ἱστίον τὸ ἄρμενον , ἱστὸς δὲ τὸ κατάρτιον , ὡς τὸ μέσον ἱστά - μενον ξύλον . Β . 428 . στείρῃ ] τῇ τρόπιδι , διὰ τὸ στερεὰν εἶναι , καὶ διὰ τὸ στερε - οῦσθαι ἐν αὐτῇ τὴν ναῦν . Ε . πορφύρεον ] μέλαν · ἀφʼ οὗ λέγεται καὶ πορφύρεος θάνατος , ἤτοι μέλας . Ε . 430 . δησάμενοι ] γρ . δήσαντες . Ρ . ὅπλα θοὴν ἀνὰ νῆα ] τὰ σχοινία τὰ τείνοντα τὸ ἄρμενον . Q . βρα - χὺ διασταλτέον ἢ μετὰ τὰ ὅπλα , ἢ μετὰ τὸ νῆα μέλαιναν . Η . 431 . ἐπιστεφέας ] μέχρι τῆς στεφάνης μεστοὺς καὶ τοῦ χεί - λους . Q . 433 . γλαυκώπιδι κούρῃ ] ἢ τῷ ἀέρι . ἡ Ἀθηνᾶ στοιχειακῶς εἰς τὸν ἀέρα ἀλληγορεῖται . Ε . 434 . ἠῶ πεῖρε ] ἠῶ λέγει τὴν ὀρθρινὴν ὥραν τὴν μεταξὺ νυκτὸς καὶ ἡλίου ἀνατολῆς . τὸ δὲ πεῖρε ἀντὶ τοῦ ἐπέρα . ἔνθεν καὶ τὸ “ ἀλε - γεινά τε κύματα πείρων ” ( Od . θ,183 . ) . Ε.Β.Q .
Lemmas: ἅμα ἠώς Τηλέμαχος συνάγω εἰς ἐκκλησία ὁ Ἰθακήσιος κελεύω ὁ μνηστήρ ἀπαλλάσσω ὁ οἰκίον , καί ναῦς αἰτέω - σός παρά αὐτός , ὅπως εἰς Πύλος καί Σπάρτη πορεύω , ἀποτυγχάνω . παρά δέ nοημων λαμβάνω καί ἐφόδια παρά Εὐρύκλεια ὁ τροφός αὐτός λάθρῃ ὁ μήτηρ ἀποπλέω . H.M.S . et MS . Barnes . 1 . ὁ ἦμος τροχαϊκός εἰμί καί διά οὗτος ψιλόω . ἀπό μέρος κάλως ἠριγένεια , ἢ ὁ ὁ ἦρι γεννάω , τουτέστι ὁ ὄρθρος , ἢ ὁ ὁ ἔαρ γεννάω , τουτέστι ὁ πρωΐα . E . ἠριγένεια ] ἔαρ γεννάω , τουτέστι ὁ πρωΐα , ἢ ἐν ὁ ἦρι γεννάω - μένω , ὅσπερ εἰμί ὄρθρος . Q . V . ῥοδοδάκτυλος δέ ἀπό ὁ πρωϊνός ἀνατολή καί ὁ χρῶμα ὁ περί ὁ διάστημα ὁ πρωῖνὸν ὁ ἡμέρα διά ἐπίθετος κοσμέω . V . ῥοδοδάκτυλος ἠώς ] ἤτοι ῥοδόχροος . ἀπό μέρος κάλως , ἀπό ὁ πρωϊνός ἀνατολή . S . ἠώς διάφορος σημαίνω · ὁ τε σωματοειδής θεός διά ὁ φαίνω ὁ ποιητής “ ἠώς δέ ἐκ λέχος παρά ἀγαυός τις - θωνοῖο ὄρνυμι , ἵνα ἀθάνατος φάος φέρω ἠδέ βροτός ” ( Il . λ,1 . ) καί ὁ ὄρθρος φερώνυμος καλέω ἀπό ὁ ὀρθόω ἐγώ ἀπό ὁ κοίτη καί περί ὁ οἰκεῖος τρέπω ἔργον , ὡς ὅταν φημί “ ἠώς μέν κροκόπεπλος κίδναμαι πᾶς ἐπί Αἶα ” ( Il . θ , 1 . ) · καί ὁ ἀπό μέχρι ὥρα ἕκτος διάστημα , ὡς ὁ “ ὄφρα μέν ἠώς εἰμί καί αὐξάνω ἱερόν ἦμαρ ( Il . θ , 66 . ) · καί ὁ ὅλος ἡμέρα , κατά ὅς σημαίνω ἡμέρα νοέω ὁ ἀπό ἀνατολή ὁ ἥλιος δρόμος μέχρι δύσις , ὁπότε ὁ ὑπέρ ἐγώ ποιέω φορά ὁ θεός οὗτος , ὁ παρά ἐγώ διέξειμι ἡμισφαίριον , ὡς ὁ “ ὁ ἄρα ἐκ Ἀσκανίη ἐριβῶλαξ ἔρχομαι ἀμοιβός ἠώς ὁ πρότερος , τότε δέ Ζεύς ὄρνυμι μάχομαι . ( Il . Ν , 793 . ) · καί “ ἦμαρ ὁ πρότερος , ὅτι μαίνομαι φαίδιμος Ἕκτωρ ” ( Il . φ , 5 . ) · καί ὁ σῦς - ἀμφότερος ἡμέρα τε καί νύξ , καθά ὅς σημαίνω καί παρά ὁ μαθηματικός νοέω , ὡς ὁ “ ἠώς δέ ἐγώ εἰμί ὅδε δωδέκατος ὅτι εἰς Ἴλιον ἔρχομαι ( Il . φ , 80 . ) · καί ὁ ἥλιος πάροδος , καί ὁ ὁ - πως ὅθεν ἀνατέλλω ὁ ἥλιος κατά Ἀρίσταρχος · “ εἰμί φίλος , οὖον γάρ εἶδον . μέν ὅπῃ ζόφος , οὐδέ ὅπῃ ἥλιος φαεσίμβροτος εἶμι ὑπό γαῖα , οὐδέ ὅπῃ ἀνανέομαι ” ( Od . Κ , 190 . ) · νῦν γάρ , καθά φημί ὁ Κράτης , ὁ Τέσσα - ῥόος ὁ κόσμος μιμνήσκω μέρος , ἄρκτος , μεσημβρία , ἀνατολή καί δύσις , Ἄπερ ἀλλήλων ἐκ ἀντίθετος ἀντίκειμαι , ὁ μέν ἄρκτος ὁ μεσημβρία , ὁ δέ ἀνατολή ὁ δύο . E.H.M.P.Q.V . εἶπον δέ καί τίς ὁ διάφορος ὁ ῥοδοδάκτυλος πρός ὁ κρόκος - πέπλος . διά μέν ὁ κρόκος ὁ πολύς ὁ νύξ , ὀλίγος δέ ὁ ἡμός - Ἥρα δηλόω , ἐν ὅς καί μετά ὁ Ἑωσφόρος αὐτός ἀνατέλλω φημί , “ ὅστε μετά κροκόπεπλος ( Il . ψ , 227 . ) . διά δέ ὁ ῥόδον ὁ πολύς ὁ ἡμέρα , ὀλίγος δέ ὁ νύξ δηλόω , ἐν ὅς ὁ ὄρθρος αὐτός πάμι - γει , “ ἦμος δέ ἠριγένεια φαίνω ῥοδοδάκτυλος ἠώς · ” καί ὁ ἦμος δέ Ἑωσφόρος εἶμι φάος εἴρω ἐπί γαῖα , ὅστε μετά κροκόπεπλος ὑπέρ ἅλς κίδναμαι Ἠώς ( Il . ψ , 226 . ) · γεννάω δέ ἐκ ὁ κροκόπεπλος ὁ ὄρθρος ἐπάγω ὁ ῥοδοδάκτυλος . ἐν δέ ὁ “ ἠώς μέν κίδναμαι πᾶς ἐπί ὅς αν ” ὁ κίδναμαι παράτασις ἔχω , οὖον συντέλεια . ἐπεί γάρ σφαιροειδής εἰμί ὁ κόσμος καί ὁ γῆ οὐ ἅμα πᾶς κατά ὁ αὐτός ὁ ἥλιος ἀνατέλλω οὐδέ κατά ὁ αὐτός ὥρα ἐγώ ἐν - στατός , εἰκότως ὁ κίδναμαι φημί , ὁ ἐν παράτασις ἄλλοτε πρός ἄλλος ἐπιβολή παρίστημι ὁ πορεία . καί ὅτι σύν ὁ λέσματι καί ὁ κύριος ὁ ἀποτελέω εἰμί βούλομαι ὁ μέν γάρ θεός κροκόπεπλος , ὡς εἄν εἰμί ἔννους τε καί ἔμψυχος καί ἐν σός - μάτι · ὁ δέ ἀπό αὐτός φάος σκεδάννυμι περί ὁ γῆ . ὁ δέ λαμβάνω ὁ σωματοειδής θεός ἐν ὁ κροκόπεπλος συναντάω αὐτός ὁ σκῶ - δαννυμένῳ ἀπό αὐτός φάος , εἶπον αὐτός , ἀλλά οὐ ὁ ἀπό αὐτός φάος σκεδάννυμι . ἔνθα δήπου ὁ σωματοειδής πορεύω , ἀλλά οὖον ὁ ἀπό αὐτός φάος ἡμερινός . ἀλλά οἶδα , ὅπου ὁ ἀποτέλεσμα , ἐκεῖ καί ὁ ἀποτελέω . E.Q . 2 . ὄρνυμι ἄρα ] ὁ διά ὁ προτροπή ὁ θεός πρόθυμος ὁ νέουτα διά ὁ ὄρνυμι σημαίνω . M . Q.S . ὄρνυμι , ὡς ὁ “ ὀχθέω δέ ἀνά δήω ( Il . ὅς , 570 . ) . σπανίως γάρ ὁ ποιητής αὐξάνω ὁ ἄρχω , εἰμί μή ποῦ διά ὁ μέτρον . M.S . 3 . εἷμα ἕννυμι ] λιτός ὁ πρόοδος ὁ ἀφήγησις ἐκ ὁ κοιτών ποιέω , οἰκεῖος ὁ ὀρφανία καί ὁ πένθος ὁ πατήρ · οὐ οἷος εἰμί Ἀγαμέμνων πρόειμι εἰς ἐκκλησία “ μαλακός δέ ἐν - δύο χιτών , περί δέ μέγας βάλλω φᾶροςʼ ( Il . Β . 42 . ) . B.H.M.Q . περί δέ ξίφος ] σημαίνω ὅτι ὁ παλαιός ὦμος ὁ ξίφος περιβάλλω - Λόντο καί ὡς ἐν Ἰλιάς φημί ὁ ποιητής ὁ ἄρα δύο τελαμών περί στῆθος τείνω , ἤτοι ὁ μέν σάκος , ὁ δέ φάσγανον ἀργυρόηλος ” ( Il . ξ , 404 . ) . E . 4 . λιπαρός ] λιπαρός καί πλούσιος , μεταφορικός . S . 5 . βαίνω δέ ἰάομαι ] διά οὗτος φοβερός μέν εἰμί ὁ ἐχθρός , προσφεις - Λῆς δέ ὁ πολίτης . H . 6 . ἰάπτω ] ταχέως . S . αἶψα δέ ] ὁ δέ ποτέ μέν παραπληρωματικός , εἰμί δέ ὅτε καί ἀντί ὁ γάρ αἰτιολογικός λαμβάνω . M S . κῆρυξ ] φύσις μακρός ὁ ρυς , κῆρυξ δέ θέσις . S . λιγύφθογγος ] ἡδύφωνος . S . κελεύω ] παρακελεύομαι . S . 7 . κηρύσσω ] οὐδείς μέν ἀντιπράσσω ὁ στίχος πρός ὁ πάρειμι ὑπόθεσις , οἰκεῖος δέ μάλα εἰμί ἐν Ἴμιάδι ( Β , 51 . ) . M.Q.S . 8 . ὁ μέν κηρύσσω ] οὗτος μέν ὁ κῆρυξ κηρύσσω καλέω , ὁ Ἀχαιός δέ συναθροίζω πᾶς ταχέως . S . 9 . ἀτάρ ἐπεί ἄρα ἐγείρω ] οὖον γάρ ἐσθίω προφθάνω αὐτός ὁ σύνοδος ὁ πολίτης , συλλέγω δέ αὐτός ἀφίημι . E.M . μετά οὗτος ἀπό ὅς δή συνάγω , ὁμοῦ δέ κατά τατός γίγνομαι . S . 10 . βαίνω ἄρα εἶμι ] ὁ ἑξῆς βαίνω ἄρα εἶμι εἰς ἀγορά οὐ οἷος · ὁ δέ ἄλλος διά μέσος διορθωτέος . M.S . ὁρμάω πορεύω εἰς δημηγο - Ριάν αὐτός . S . παλάμη δέ ἔχω χάλκεος ἔγχος ] ὡς κυνηγός πρόειμι ὁ νέος οὐ ἄποθεν ὁ ὁ πατήρ ἐπιτήδευμα . καί γάρ ἐκεῖνος περί ὁ ἀργός σπουδάζω φαίνω ( Od . ρ , 291 . ) , καί ὁ σύμβολον ὁ σῶμα ἀπό κυνηγέσιον οὐλή ἔχω καί ἐν ὁ χλανίς αὐτός “ ἐν πρότερος πούς κύω ἔχω ποικίλος ἐλλός ἀσπαίρω λᾶας ” ( Od . τ , 228 . ) . οὗτος γάρ ὁ εὐγενής ὁ νέος παιδεύω . καί ὁ Μένω - δρ , “ ἐλεύθερος τίς τολμάω πονέω , θηράω λέων , ὅπλον βαστά - ζέω . ” ἢ ἀντί ὁ μέν σκῆπτρον ὁ δόρυ κατέχω ὡς οὖον συγχυρούμε - Μύκονος εἰμί βασιλεύς , κύω δέ ἔχω ἕπομαι , δηλονότι διά ὁ ἐπι - βουλή ὁ μνηστήρ , οὐδέ ἀκόλουθος ἔχω θεράπων . E.H.M . Q . R . 11 . ἅμα τῷ δύο κύω ] οὗτος τις σημειόω πρός ὁ ἄγροικος ὁ παλαιός βίος . ἢ ὡς φιλακόλουθος ὁ ζῷον ἕπω οὖον κατά προαίρεσις αὐτός . E.M.Q . ἢ ἔθος εἰμί ὁ ἀρχαῖος νάω κύω κομέω πρός φυλακή , ὡς καί Πσίοδος . ὁ δέ Τηλέμαχος διά ὁ ἀσφαλής καί ὁ ἐπήρεια ὁ ἐχθρός δύο κτάομαι . M . 14 . θᾶκος ] οὗτος ὁ ἀττικός θᾶκος καλέω . εἰμί δέ καθέδρα . H.M . γέρων ] γέρων νῦν ὁ πρέσβυς ἀκούω , ὅς εἄν εἰμί καί ὁ διαλέγω νῦν . οὗτος δέ εἰς ἔλεγχος ὁ μνηστήρ . ἤτοι ὅς τιμάω ὁ γέρων διά ὁ γένος , οὗτος ὑβρίζω αὐτός καί ἀπαξιόω βασιλεύς εἰμί ἑαυτοῦ . E.H.M.Q . 15 . ὅς δέ ἐπεί ] εἰκότως δημηγορέω . δείδω γάρ ἄμφω ὁ παῖς - δήω , ὁ μέν ὁ ἀπουσία , ὁ δέ ὁ ἀταξίῳ . ἅμα δέ ὁ γέρων ὁ δημηγορέω ὁ Τηλέμαχος ἄρχω . καί οὐ ἐπαίρω ὁ τιμή ὁ γέρων ὁ νέος , ἀλλά μιμέομαι ὁ ἠθικός ὁ πατήρ . τοιοῦτος γάρ καί ὁ Ὀδυσσεύς ἐν ὁ λέγω , οὖον ταχέως ἄρχω , ἀλλά “ ἵστημι , ὑπό δέ εἶδον κατά χθών ὄμμα πήγνυμι ” ( Il . γ , 217 . ) E.H . M . Q . 16 . καί μυρίος οἶδα ] ἐπεί ὑπό ὁ γῆρας κυφός γίγνομαι καί ὁ τυγχάνω , καί οὖον διά ὁ γῆρας δεῖ θρασύνω , πρόσκειμαι “ καί μυρίος ἤδη . ” E.S . 18 . εὔπωλος ] καλός ἵππος χράω · ἢ ἐν ἧ καλῶς ἄναστρος - φημί τις . P . Q . ὁ ὅς οἰκέω , ὁ καλός ἵππος ἔχω - σάω . S . 20 . ύματον ] ἤτοι προεσθίω ἄλλος ἐν πρῶτος ὕστερος ἐσθίω αὐτός . B . ὅτι τάχα τιμωρέω ὑπό ὁ Ὀδυσσεύς καί οὐκέτι ἄνθρωπος ἐσθίω . ἢ ὁ ἐν τάξις ἔσχατος . ἢ ἐπιφωνέω οὗτος εἴρω . H.M.Q . ἤτοι ὁ ἐν τάξις ἔσχατος . ἢ ἐπιφωνέω οὗτος εἴρω , εἰμί πύματος καί ἔσχατος , διά ὁ τιμωρέω αὐτός ὑπό Ὀδυσσεύς . ἢ πύματος ὁ ἕξ · ἢ δόρπον πύματος · οὐκέτι γάρ ὁ Κύκλωψ ἐσθίω , συναποβαίνω - λάω ὁ φάος καί ὁ ζῶ , ὡς λέγω . V . δόρπον ] ὁ κατά ἐγώ δεῖπνον . τρεῖς δέ τροφή χράω . καί ὁ μέν πρῶτος καλέω ἀγαθός , ὅς λαμβάνω πρώϊος σχεδόν ἔτι σκο - Τίας ὗσις · καί ὀνομάζω ἀγαθός ἢ παρά ὁ ὁ λαμβάνω εἰς ἀριστεία ἔρχομαι , ἢ ἀπό ὁ προσφέρω οὗτος πρῶτος τροφή , παρά ὁ ἀείρω ὀνομάζω ὁ λέξις · “ μή ἐγώ οἶνος ἀείρω Μελί - Φρόνα , πότνια μήτηρ ” ( Il . ζ , 264 . ) ὁ δέ δύο δεῖπνον , ὁ κατά ἐγώ λέγω ἀγαθός , καί εἰμί κατά ὁ ἔτυμος δειπονος , μετά ὅς δεῖ πονέω , ὅσπερ εἰμί ἐνεργέω · λαμβάνω γάρ οὗτος ὁ τροφή πάλιν περί ὁ πολεμικός ἔργον πονέω . ὁ δέ τρίτος δόρπον , ὁ κατά ἐγώ λέγω δεῖπνον , καί εἰμί κατά ὁ ἔτυμος ιαυερπω , ὅταν εἰς ὁ ἰαύω πορεύω , ὅσπερ εἰμί κοιμάω . Αἰσχύλος δέ καί ὁ τάξις ὁ ὄνομα μάρτυς εἰμί λέγω “ ἀγαθός , δεῖπνον , δόρπον ὁ αἱρέω τρίτα E.H.M.T.V . 22 . δύο δέ ἀεί ἔχω ] διχῶς Ἀρίσταρχος , “ δύο δέ λο ἔχω καί δορός δέ ἀεί ἔχω H . 23 . ἀλλά οὐδέ ὡς ] περισπαστέον ὁ ὅς . H . ἀλλά οὐδέ ὡς ὁ λανθάνω ] ὁ συμβαίνω εἰς ὁ γονεύς παραφύω - λαξεν . οὖον γάρ οὕτως ὁ ὁ ζῶ παρουσία εὐφραίνω ὡς ὁ ὁ εἷς ἀπώλεια λυπέω . οὗτος οὖν τρεῖς ἔχω οὖον παύω ὁ ἀπόλλυμι ὀδύρομαι . E.H.M.Q.S . 24 . ὁ ὅσγε ] τις , ὁ ὅσγε . H . ὁ ὅσγε ] ὑπέρ οὗτος . M . 26 . ἵημι πρός ] Ἀρίσταρχος “ οὔτε πω . ” οὗτος δέ εἰς ὁ ἀναρχία , ὅθεν καί θρασύνω ὁ μειράκιον , μηδείς ἐπιπλήσσω ἐκεῖνος . H.M.S . 28 . ύς δέ τίς ] ὁ τίς πυσματικός ἐνθάδε τυγχάνω φυλάσσω ὁ ἴδιος τόνος . H.M.Q.S . 29 . ἤ νέος ἀνήρ ἢ ] οὗτος μέν ἐγκλίνω διαζευκτικός εἰμί , ὁ δέ ἑξῆς περισπάω · ἐρωτηματικός γάρ . H . S . 30 . κλύω ] τις , πολέμιος στρατός · ἀγαθός δέ , ὁ ἐπί Ἴλιον στρατεύω . οὗτος γάρ ἅμα μέν ὡς περί δημόσιος πρᾶγμα ἐρωτάω , ἄμη δέ καί ὁ αὐτός διαφέρω πολυπραγμονέω . H.Q.S . 31 . ἐγώ ] ἀπόλυτος ὁ ἀντωνυμία , διό ὁ πρότερος ὀξυντέον . H.S . ὅτε ] γρ . καί , ὅτι . ὅτε ] ὅστις . ἐπίρρημα ἀντί ὁ ἡνίκα . ἄλμα - Λῶς . ὁ ὅτε ἀντί ὁ ἡνίκα · ἀγαθός ὁ ὅστις . H . 32 . ἤ ἀντί ὁ ὁ . H . S . 33 . ἐσθλός ἐγώ δοκέω εἰμί ] ἠώς ὁ εἰμί ὁ στιγμή . ὁ δέ ὀνή - μένος ἠθικός ἀναφωνέω , ἄξιος ὄνησις . H . Q.S . εἰς ὁ ὀνίνημι - Μύκονος λείπω ὁ εἰμί , ἀντί ὁ , εἰμί ὀνίνημι . ὁ δέ στιγμή εἰς ὁ εἰμί . ὁ δέ ὀνίνημι ἠθικός ἀναφωνέω . B . ἀντί ὁ ὠφελέω αὐτός ἑαυτοῦ εἰμί καί ὄνησις αὐτός λαμβάνω . E . ὁ ] ἀπόλυτος ὁ ὁ . H . 34 . μενοινάω ] κατά διάνοια ἐνθυμέομαι , μεριμνάω , λογίζομαι . H . 35 . φήμη ] ὁ κληδών , ὁ μαντεῖος . λέγω δέ ὁ λόγος ὁ ὁ - γυπτίου , ὅς ὡς μαντεῖος ἐκδείκνυμι ὁ Τηλέμαχος χαίρω οἰωνίζομαι ἐκ οὗτος ὅτι ὁ κατά σκοπός αὐτός πᾶς εἰς τέλος ἄχθομαι - ὁ . E . 37 . μέσος ἀγορά ] μέσος ὁ συλλέγω . S . ἵστημι δέ μέσος ἀγορά ] ὅτι διά ἑκάτερος ὁ ποίησις θμηρικὸν εἰμί ὁ ἔθος τηρέω . H . S . 39 . ἔπειτα γέρων καθάπτω προσεῖπον ] ἤτοι ὁ λόγος πρός αὐτός ποιέω ἢ καταπραύνω καί προσάγω . H.S . ὁ ἀπό - τάσις ὁ λόγος ποιέω . S . καθάπτω ] πρός ἐκεῖνος ὁ λόγος ἀποτείνω . ὁ γάρ καθάπτω ἐπί δύο λαμβάνω , ἐπί καλός τε καί κακός , ἐπί καλός μέν ἀντί ὁ πρός σύ ποιέω ὁ λόγος · ἐπί κακός δέ ἀντί ὁ ὑβριστικός διατίθημι , ὅσπερ καί γενικός συντάσσω . B . 40 . εἰμί γέρων ] ἀπό ὁ καιρός ποιέω ὁ . . . . ὡς Ὀδυσσεύς ἐν ὁ τ καί Διομήδης ἐν ὁ ξ . H.M.S . τάχα εἶμι ] γρ . τάχα μανθάνω . ὁ . 41 . ἐγείρω ] Ζηνόδοτος γρ . ἐγείρω . ἐλέγχω δέ διά ὁ “ μή - λίστα δέ ἐμέω ” χρή γάρ εἰμί αὐτός . ΜΗ . 42 . κλύω ] γελοῖος γράφω ζηνεδοος , εἶμι , ἀπό ὁ ἀίω , ὅς εἰμί ἀκούω . ΜΗ . τηρητέον ὅτι πρός ὁ πρῶτος ὁ τάξις πρός - ὁ ἀπαντάω , ὅσπερ σπανίως ποιέω . Μ . 45 . ὅς ἐγώ κακός ἐμπίπτω οἶκος ] μετά οὗτος ὑποστικτέον . S . V . ὅς ἐγώ κακός ἐμπίπτω ] Ἀριστοφάνης , ὅς ἐγώ κακός ἐμπίπτω . ὁ δέ , ὅς ἐγώ , ἀντί ὁ , ὅτι ἐγώ . ΜΗ . κῆδος λέγω οὕτως , ὅς ἐγώ κακός ἐμπίπτω κῆδος . Μ . ἐπεί εἶπον κακός ἑνικός , ὡς λαμβάνω ἑαυτοῦ ἐπάγω , οὐ εἷς κακός , ἀλλά δύο . Μ . 46 . δοιός ] ὁ μέν Ἀριστοφάνης κακός πληθυντικός γράφω · ὁ δέ Ἀρίσταρχος ὁ δοιός ἀντί ὁ διχῶς ἀκούω . Ε . Ἀρίσταρχος ὁ δοιός ἀντί ὁ διχῶς . συναπτέον αὐτός ὁ ἄνω καί στικτέον . ὁ . 47 . πατήρ δέ ὡς ἤπιος εἰμί ] ὁ ἀρχαῖος ὁ βασίλειος μερίζω εἰς τρεῖς ἐπίθετος . ὁ μέν πρᾶος βασιλεύς ὀνομάζω πατήρ , ὁ ἄπειμι - νῆ καί θυμώδης , δεσπότης ὁ φειδωλός καί φιλόχρυσος κάπη - λος . Β . 48 . νῦν δέ αὖος ] οὐ ὡς προκρίνω ὁ πατήρ ὁ οὐσία , ἀλλά ὁ κατηγορία αὐξάνω ὁ νέος . ἄλλως τε οὗτος μέν ἀμφίβολος , ἐκεῖνος δέ πρόδηλος . Μ.Q . 50 . ἐπιχράω ] Ἀριστοφάνης , ἐπέχρων . ὁ . ἐπέρχομαι μετά βλά - βαίνω καί ἐπήρεια ἐπηρεάζω . S . ὡς πολλάκις Τελχίν . Μ . 51 . ὁ ἀνήρ φίλος υἱός ] τουτέστι ὁ ἐνθάδε Ἀρίστων υἱός . ΒΗ . καί μήv δώδεκα μόνος εἰμί ἀπό ὁ Ἰθάκη · ἀλλά ἐκεῖνος ἐσθίω μάλιστα κατηγορέω , σῦς εἰμί συλλαμβάνω ὁ πολίτης βία - ζέω ἄλλως τε καί ὁ ἄλλος μείζων εἰμί , ὡς αὐτός φημί ἐκ δέ αὐτός Ἰθάκη δώδεκα πᾶς ἀγαθός · ἴδιος οὖν ὁ ἀδίκημα ποιέω , ὡς καί ὁ ἄλλος οὗτος ἀκολουθέω - σάντος ὡς εἄν ἡγεμών καί Ἀριστεύς παῖς . ἐν πᾶς γάρ ὁ ἡγεμο - νίκον ὀλίγος ὁ ἄρχω , καί ὁ ἡγεμονέω , κἀν ὀλίγος εἰμί , πείθω ὁ ἡγεμονέω πλῆθος . ΜΗ καί ἄλλως . Ἀριστοφάνης προστίθημι ἄλλος ὁ ἕ νῆσος ἐπικρατέω ἀγαθός Δουλίχιος τε Σάμη τε καί ὑλήεις Ζάκυνθος , οὐ ὀρθῶς · περί γάρ ὁ ἐν Ἰθάκη φροντίζω μόνος , σῦς ἀπελαύνω , οὐ εἄν φροντίζω ὁ λοιπός . ΜΗ . ἑκατόν δέκα καί ὀκτώ σχεδόν ὁ ἀπαντάω εἰμί μνηστήρ , ἀπό οὗτος δέ ἐκ ὁ Ἰθάκη “ δώδεκα πᾶς ἀγαθός ” ( π , 251 . ) εἴρω , ζητέω Ἡροκλείδης πῶς ὁ Τηλέμαχος κατασμικρύνω ἐν ὁ δημηγορία συστέλλω ὁ πλῆθος εἰς μόνος ὁ Πθακησίους . τίς γάρ φημί ῾“μητέρι μνηστήρ ἐπιχράω οὐ ἐθέλω , ὁ ἀνήρ φεῖ - Λόι υἱός , ἕ ἐνθάδε γε εἰμί ἀγαθός ; ” ὁ γάρ πολύς φορτίον ὁ μνη - στεῖα περιλέγω συστέλλω ὁ πλῆθος εἰς ὁ ἐνθάδε , ὁ εἰμί μικρός μέρος ὁ πᾶς πλῆθος . φημί δέ ἄν τις ἐν Ἰθάκη δη - μηγορουειντα ὁ Τηλέμαχος ὁ ἐκ Ἰθάκη εἰκότως κατηγορέω . ῥέω - τίθημι δέ καί ὑπέρ ὁ ἄλλος ἀπολογία μᾶλλον εἰμί ὁ πατήρ ὅς Ἰθακήσιος , ὅτι οὐ ὁ ἡμέτερος μόνος , ἀλλά καί ἄλλος , καί δεῖ πρό - τέρος ἐκεῖνος κωλύω πλείων εἰμί · ὁ γάρ πολύς ἀκολουθέω καί ὁ μικρός . εἰμί γάρ ἁπλόος φημί “ μήτηρ ἐγώ μνηστήρ ἐπές - χράω οὐ ἐθέλω , ” κοινῶς εἄν κατηγορέω ἀλλοδαπός καί ξένος ἐν ἀλλότριος ἀκροατής . ὁ δέ ἐπαγωγή ὁ “ ὁ ἀνήρ φίλος υἱός ἕ ἐν - ἀνταπόλλυμι γε εἰμί ἀγαθός ” ἴδιος ὁ ἀδίκημα ποιέω , ὡς καί ὁ ἄλλος οὗτος ἀκολουθέω , ὅτι ὁ Ἀρίστων ἐν Ἰθάκη εἰμί παῖς ὁ Ἰθακήσιος μνηστήρ . ὡς εἄν οὖν ἡγεμών ὁ ἄλλος ἕπω . ἐν πᾶς γάρ ὁ ἡγεμονέω ὀλίγος ὁ ἄρχω , καί ὁ ἡγεμονέω , κἀν ὁ ὀλίγιστος εἰμί , πείθω ὁ ἄλλος πλῆθος εἰς τε ὁ ἐπίθεσις καί ὁ ἀποχή ὁ πράσσω . Ἡ . 52 . ἕ πατήρ μέν ] διαβάλλω ὁ μνηστεία ὡς πρόφασις εἰμί ὁ ἁρπαγεύς ὁ χρῆμα . ἔξεστι γάρ κατά νόμος μνηστεύω παρανόμως ἐγώ ἐνοχλέω . Ἡ . δῆλος ἐκ οὗτος ὅτι ὁ Ἰκάριος θάκησις εἰμί . φημί γοῦν “ εἰς οἶκος . ” εἰμί δέ εἰμί ξένος , φημί εἄν πρός Ἄστυ ἢ πρός ὁ γαῖα . εἰμί δέ εἰμί Σπαρτιάτης , πῶς εἰς Σπάρτη Ελ - Θῶν Τηλέμαχος οὖον συντυγχάνω αὐτός ; πῶς τε ὁ φιλοδέσποτος Εὔμαιος καταράομαι ὁ δέσποινα λέγω “ ὡς ὀφείλω Ἑλένη ἀπό φῦλον ὀλός - ἕπομαι πρόχνυ ” ( ξ , 68 . ) ; Ἰκάριος γάρ καί Τυνδάρεως ἀδελφός , καί περιέχω ὁ κατάρα ὁ Πητελόπη , ὡς θυγάτηρ ἐκεῖνος ὁ Ἰκάριος . πῶς τε Ἀθηνᾶ ἐν Σπάρτη εἰμί ὁ Τηλέμαχος φημί “ ἤδη γάρ ἄρα πατήρ τε κασίγνητος τε κέλομαι Εὐρύμαχος γαμέω ” ( ὁ , 16 . ) ; ὡς γάρ ἐν Ἰθάκη οἰκέω ποιέω ὁ λόγος . Μή . 53 . ὅς καί αὐτός ] γρ . ὅς . Ρ . ὅς ] γρ . ὅς . ὁ . ἑδνόω ] ἕδνον ἐπιδίδωμι , ἀποπροικίζω , χρῆμα δίδωμι · καί κύριος μέν ἕδνον εἰμί ὁ δίδωμι ὑπό ὁ γαμέω ὁ γαμέω · νῦν δέ καταχρηστικός κεῖμαι ὁ λέξις ἀντί ὁ χρῆμα ἐπιδέω . Ἡ . 55 . ὁ δέ εἰς ἡμέτερος ] ἀπό κοινός ὁ πατήρ · ἢ ἀντί ὁ εἰς ἡμέτερος Ἀττικός , ὡς “ ἀλλά ἄγω , ὀιστεύω Μενέλαος ” ( Ιl . δ , 100 . ) ἀντί ὁ Μενέλαος . Μ . λείπω ὁ πατήρ οἶκος . Gl . Μ . 56 . βοῦς ἱερεύω καί οἶς ] πᾶς πληθυντικός λέγω , αὐξάνω ὁ κατηγορία , καίτοι εἷς βοῦς θύω . “ ἱερεύω δέ σῦς σίαλος καί βοῦς ἀγελαῖος ” ( Od . ρ , 181 . ) Μ.S . 57 . εἰλαπινάζω ] κατά συστροφή πίνω , ἐν ἄθροισμα εὐωχέω , ἑορτάζω . S . 58 . ὁ δέ ] ὁ ἐπί συντρίβω ἡμέτερος θέλημα οὗτος . Β . ὁ δέ πολύς κατάνομαι ] οὗτος δέ πολύς εἰμί καταναλίσκω - ὁ . S . κατάνομαι ] τελειόω . ἀπό ὁ ἀνύω , ἄνω , ῥῆμα . Β . 59 . οἷος Ὀδυσσεύς ] οὐ εἰμί τοιοῦτος οἷος εἰμί ὁ Ὀδυσσεύς . ἐπιχειρέω , ὀλοθρεύω ἄν . Q . εἰμί ] ὑπάρχω . S . ἀρή ἀπό οἶκος ἀμύνω ] βλάβη ἀποσοβέω . S . 60 . ἐγώ δέ οὖον νῦ τίς ] ἐλέγχω εἄν ἀσθενής εἰμί καί ἄπορος δύναμις καί ἐπιχειρέω ἀναιρέω αὐτός τάχα ἀναιρέω - μέθη . Q . ἐγώ δέ οὖον νῦ τίς ] οὐ οἷος τε εἰμί . S . ἀμύνω ] ὥστε βοηθέω . S . εἰμί καί ἔπειτα ] ὁ μέν γράφω περισπάω , ὁ δέ ὀξύτονος · καλῶς δέ ἔχω καί ὁ δύο . ὁ . εἰμί γάρ καί μετά ὁ ἐπιχέω - ῥήγνυμι . S . 61 . λευγαλέος ] ἀσθενής , ἀδύνατος , πικρός ἑαυτοῦ ὑπάρχω . S . καί οὖον ἐδάην ἀλκή ] καί οἶδα , μανθάνω , ἐπίσταμαι ὁ τρόπος ὁ βοήθεια , ὁ δύναμις . S . 63 . οὖον γάρ ἔτι ἀνσχετός ] εὔθετος , καί πλεονάζω ὁ ἀνά στέρησις , - ἵνα εἰμί σχετός . S . αἰτιάομαι ὁ Ἡρακλείδης καί ὁ ὁ Τηλέμαχος δημηγορία ἀνοικονόμητος . δήω γάρ , φημί , ἀξιόω καί ἱκετεύω συναίρω αὐτός πρός ὁ ὁ μνηστήρ ὁ οἶκος ἀπαλλαγή , ὁ δέ ἐπιπλήσσω λέγω “ οὖον γάρ ἔτι ἀνσχετός ἔργον τυγχάνω , οὐδέ ἔτι καλῶς οἶκος ἐμός διόλλυμι . ” καί ὁ ὅτι , εἰμί μή πάρειμι ὁ πατήρ , οὗτος πάσχω ἐπανατείνω , “ οὖον γάρ ἐπί ἀνήρ οἷος Ὀδυσσεύς εἰμί ἀρή ἀπό οἶκος ἀμύνω · ἐγώ δέ οὖον νῦ τίς τοῖος ἀμύνω ” ( 58 — 60 . ) . καί ἔτι πικρός πρός ὁ Ἰθακήσιος εἰμί ὁ λόγος , καί ὁ ἀπειλή “ ἄλλος τε αἰδέομαι ” φημί “ περικτίονες ἄνθρωπος , θεός δέ ὑποδείδω μῆνις . ” ἀγνοέω δέ ὁ κατήγορος ὁ δύναμις ὁ δημηγορία . συμπλέκω γάρ βασιλικός φρόνημα δήω καί Ἱκεσία . καί εἰμί οὐ ἀπλόος ὁ λόγος ἀτυχέω , ἵνα δέησις εἰμί μόνος , ἀλλά βασιλεύς ἀτυχέω τε ἅμα καί ἀδικέω ὑπό ὅς ἥκιστος χρή · ὁ δέ λόγος πρός ὁ ἀδικέω . διό ὁ μέν παρρησία ὁ ἐπίπληξις βασιλικός , ὁ δέ δέησις ( παραμείγνυμι γάρ καί δέησις ) οἰκεῖος ὁ δυστυχέω , “ λίσσομαι ἠμὲν Ζεύς Ὀλύμπιος ἠδέ Θέμιστος . ” H.Q.R . 64 . νεμεσάω ] μεμπτός ἡγέομαι . S . 65 . ἄλλος τε αἰδέομαι ] ἔλεγχος ὁ πλῆθος , ὅτι χρή καί αὐτός ὁ παρά αὐτός λόγος πάσχω διακωλύω ὁ τολμάω . πάντῃ δέ προβάλλω ὁ ἔλεος καί ὁ πρός ὁ ἔξω αἰδώς . Q . ἄμφω γάρ οὗτος συνίστημι ὁ βίος , ὡς Ἡσίοδος καί τότε δή πρός Ὄλυμπος ἀπό χθών εἶμι Αἰδώς καί Νέμεσις , ὁ δέ λείπω ἄλγος λυγρός θνητός ἄνθρωπος . ὁ . περικτίονες ] γείτων · ἀπό ὁ πέριξ , ὁ πλησίος , ἤτοι ὁ περί ἐκεῖνος εἰμί , πλησιαστής , πέριξ κατοικέω . B.E . 67 . ἄγαμαι ] ἀπό ὁ ἄγνυμι γίγνομαι ἄγαμαι , ὅς σημαίνω δύο , ὁ θαυμάζω καί ὁ μέμφομαι . ὡσαύτως καί ὁ θαυμάζω δύο σός - μαίνομαι , ὁ κατηγορέω καί ὁ ἐπαινέω . Β . τις ὁ ἄγαμαι ἀντί ὁ μέμφομαι ἐκλαμβάνω . οὐ εἰμί δέ , ἀλλά σημαίνω ὁ ἐκπλάσσω , ὡς ἐπί τις μέγας Παράνος - μήματι δηλονότι . Ε . ἄγαμαι κακός ἔργον ] θαυμάζω ὁ κακός ἔργον , ὁ ἀδικέω - ὁ ὁ τόλμα . ἢ νεμεσάω ἐπί ὁ κακῶς πράσσω , μή μεταβάλλω ὁ πρᾶγμα . S . 68 . λίσσομαι ἠμὲν Ζεύς ] ἱκετεύω σύ καί διά ὁ Ζεύς νοῦς . S . λίσσομαι ] καί οὗτος ἐκ ὁ καιρός . ὁ γάρ προΐστημι ὁ ἐκ - κλῆσις θεά ἐπικαλέω . τις δέ οἴομαι Θέμις ἄγαλμα εἰσφέ - ρω εἰς ὁ ἐκκλησία . παρατηρητέον δέ ὅτι καί ἐν Ἰλιάς ( υ , 4 . ) παρά Ζεύς ἔχω γέρας οὗτος Θέμις H.M.Q . Θέμιστος ] Αἰολικός , ὁ Θέμις . V . 69 . λύω ἠδέ καθίζω ] διαλύω καί συνίστημι ποιέω . S . 70 . ἔχω , φίλος ] βαρύτης γάρ ὀνειδίζω μέν ὁ πάσχω , ἵκω - τεύχω δέ συγχωρέω αὐτός ὁ πατήρ , ὅς πᾶς μέν ἐσθίω ποθέω - ὅς δάκρυ , αὐτός δέ ἐν ἱκετήριος τίθημι ὁ κἀν μόνος αὐτός συ χωρέω ὁ πένθος . καί εὐθύς ἀπολογισμός ένδοξος ἐπί ὅς δράω παράδοξος , εἰμί μή πού τίς πατήρ ἐμός ἐσθλός Ὀδυσσεύς δυσμενής κακός ῥέζω ἐϋκνήμις Ἀχαιός καί ἐχθρός τιμωρέω ἐγώ διά ἐκεῖνος ἀμύνω . συμπλέκω δέ ὁ Ἰθακήσιος ὁ ἀδικία ὁ μνηστήρ , καίπερ κατά ἀρχή χόω - ῥισῆς ὁ μνηστήρ ἀπό αὐτός , κατά ἴδιος οὗτος κατηγορέω , “ μήτηρ ἐγώ μνηστήρ ἐπιχράω , ὁ ἀνήρ φίλος ἐγώ υἱός , ἕ πατήρ μέν εἰς οἶκος ἀπορριγέω νέομαι , ὁ δέ εἰς ἡμέτερος πωλεύω - νόος ” ( 50 . ) . ἐκτίθημι γάρ οὗτος περί ἐκεῖνος , μετά ὁ διήγησις καί ἐπίδειξις ὁ ὅτι παῖς εἰμί ὁ ἐν Ἰθάκη Ἀρίστων , ἀκόλουθος ὁ ὁ κοινοποιΐα ἐπάγω “ νεμεσάω καί αὐτός , ἄλλος τε ὁ - δένω , θεός δέ ὑποδείδω μῆνις . ἔχω , φίλος . ” τίς οὖν ὁ οὗτος ἀδικία ; οὖον μόνος ὅτι οὐ ἀμύνω οὗτος ὀτρύνω · πῶς οὖν ὀτρύνω ; ὅτι εἰμί παῖς εἰμί αὐτός οὐ ἐπέχω · σῦς γάρ αὖος - ὅς τις κωλύω δύναμαι , διά ὁ εἰμί κύριος , ἐάω πλημμελέω , αὐτός εἄν εἰμί ὁ δίδωμι ὁ ἐξουσία ὁ ἀδικία . καί πάλιν χωρίζω ἀπό αὖος - ὁ ὁ μνηστήρ “ ἐγώ δέ κε κερδίων εἰμί , ” φημί , “ σύ ἵημι - Μεναί · ” παρά σύ μέν γάρ εἰμί ἀπολαμβάνω , παρά δέ οὗτος οὐκέτι . εἶτα πάλιν κοινός νῦν δέ ἐγώ ἄπρακτος ὀδύνη ἐμβάλλω θυμός · ὁ μεταξύ διαιρέω τε καί κοινοποιέω ὁ ἀδίκημα καί παρρησία χράομαι βασιλικός καί δήω πάλιν ταπεινός πράσσω , καί ποτέ μέν ὁ Δίκαιος ὑπομιμνῄσκω καί νέμος , ποτέ δέ αὖος καί αἰσχύνη ὁ ἄλλος ἄνθρωπος , καί ὁ παρά θεός μῆνις , καί ὁ πατήρ ὑπομιμνῄσκω . διά πᾶς γοῦν οὗτος μικτός τε ὁμοῦ καί ποικι - Λία πλήρης ποιέω ὁ δημηγορία δεινός ῥήτωρ δύναμις κεχρέω - μένος φαίνω . ὁ . πῶς ὁ μνηστήρ φίλος καλέω ; ἢ ὁ λόγος πρός ὁ Ἰθακήσιος , οἷος ἀντέχω ἐγώ . διό καί Ἀριστοφάνης γράφω “ μή εἷς οἶος ἐάω , ” ὅς εἰμί καί σύ συμπνέω . ἀήρ - Στάρχος δέ ὁ μέν γραφή οὐ ἀμείβω , ὁ δέ οἶος ἀκούω πρός ὁ πένθος ὁ πατήρ · ἐπιτρέπω ἐγώ μόνος ἐν ὁ πένθος εἰμί , καί μή ἄλλος ἐπισωρεύω κακός . ἢ καί ἐπί ἑαυτοῦ φημί , ἐγώ μόνος ἐάω σχολάζω ὁ πένθος καί μή ἐπιφύω . πάνδεινος γάρ ὁ μηδέ Πεν - θέω ἐξουσία ἔχω . Ἡ . ἐπιφθόνως λίαν ἐν μέρος χάρις αἰτέω ὁ ἐξουσία ὁ πένθος , ὅς ἐσθίω πᾶς δάκρυ αἰτέω κἀν μόνος πενθέω ἀδεῶς . Μ.Τ . ἀνέχω ἀπό ὁ ἀδικία οὗτος . S . βοηθέω . ὁ γάρ φίλος ἀνάρμοστος κατά ὁ μνηστήρ , ἵνα εἰμί ἀπέχω . S.T.V . πρός ὁ Ἰθακήσιος ὅλος · ἐάν ὁ πατήρ ἐγώ δυσμενής καί ἐχθραίνω σύ εἰμί , ἐάω ἐγώ πάσχω . ὁ δέ μή παρέλκω . Β . 72 . δυσμενής κακός ῥέζω ] κακοποιέω . Gl . Μ . ὁ ῥέζω διά ὁ ζ καί ὁ δυσμενής μετοχή . πεφεισμένως δέ ὁ λόγος χράω οὐ ἄντικρυς εὐεργέτης καλός ὁ πατήρ . Μ . Q . 73 . ὁ εἷς ἀποτίνω ] ὑπέρ ὅς καί ἕνεκα οὗτος ἐγώ τιμωρέω - μένω πράσσω , δυσχεραίνω , ἐχθρώδης διάκειμαι . S . 74 . οὗτος ὀτρύνω ] οὐ ὅτι ὀτρύνω αὐτός εἰς ὁ φανερός ἐκεῖνος , οὗτος ἐγκαλέω Τηλέμαχος , ἀλλά ὅτι παῖς εἰμί αὐτός ὁ μνηστήρ οὐ ἐπέχω . ὅς γάρ τις κωλύω δύναμαι , διά ὁ εἰμί κύριος αὐτός , ἐάω πλημμελέω , οὗτος εἄν εἰμί ἄντικρυς ὁ ὁ ὁ ἀς - . κίς ἐξουσία αὐτός δίδωμι . Ε . 75 . ὑμεῖς ] ἀντίκειμαι λύσις . ὁ γάρ “ οὗτος ὀτρύνω ” ῥᾴδιος ἀπαντάω ὅτι οὐ ὀτρύνω οὐδέ κοινωνέω ὁ εὐωχία . πολύς οὖν , φημί , αἱρετός σύ ἐσθίω ἤ2 ὁ μνηστήρ ἐπι - τρέπω . Q . ὁ γάρ μή ἐνίστημι ὁ βία ὁ μειράκιον σχεδόν ἐπιτρέπω καί ἐπί ὁ ἁμάρτημα προκαλέω . Ρ . Q . πρόβασις ] ὁ κτῆσις ὁ τετράπους , ἀπό ὅς προβαίνω ὁ οὐσία . ὁ κτῆμα καί ὁ πρόσοδος . Ε . περιουσία , πρόσοδος , ἀπό ὁ προβαίνω ἐκ οὗτος ὁ οὐσία . S . 77 . ποτιπτύσσω ] προστερνίζω , παραβάλλω · ἢ ἠχώ - ριστοι γίγνομαι φιλοφρονέομαι καί προσπλέκω . Β . προσλαʹ - λοιμεθη , φιλόφρων ἀπαιτέω , παρακαλέω , προσομιλέω . Ε . προσπτύω , φιλόφρων ἀπαιτέω , μετά ὁ ρ . δηλόω δέ ὁ στερνίζομαι , ἢ ἀχώριστος γίγνομαι . καί ἐσθίω μέν ἐγώ ὑφίστημι - ζέω εἰς αὐτός , ὁ δέ μῦθος ὁ ἑξῆς ἀποδίδωμι . ἀλλά οὐδέποτε ὁ εἰμί - κόστος χρόνος ὁ ἡρωϊκός στιγμή ἐπιδέχομαι . Μή . 79 . ἄπρακτος ] πρός ὅς οὐδείς εἰμί πράσσω . B.E.M.Q . ἄπρακτος ὀδύνη , ἢ πρός ὅς οὐ εἰμί τίς πράσσω . S . νῦν δέ ἐάω ἕτερος φθείρω οὗτος ἐμβάλλω ἐγώ ὀδύνη . οὖον γάρ δύναμαι καταπράσσω ἐπί ὁ οὗτος ἀναλαμβάνω . Ε . 81 . ἀναπρήθω ] ἀντί ὁ ἀνομβρέω καί δάκρυ πλῆθος προέρχομαι - μένος . Ζηνόδοτος δέ γράφω “ δάκρυ θερμός χέω ” ἐκλύω ὁ μεγαλειότητα ὁ στίχος . Ἡ . δάκρυ πλῆθος προΐημι , ἢ πληρόω δάκρυ ὁ ὀφθαλμός . S . δαιμόνιος ἑαυτοῦ ἐπιμαρ - τυρέω ὁ ποιητής ὅτι πρός ὁ οἰκτρός προΐημι ὁ λόγος . Μ.Q.R . 82 . ἀκήν εἰμί ] ἥσυχος εἰμί σιωπάω . S . οὐδέ τις ἔτλην ] οὐδείς δέ τολμάω . S . 85 . Τηλέμαχος ὑψαγόρας ] μέγας κατηγορία προδιαβάλλω ὁ λόγος ὡς συκοφάντης καί δεινός εἶπον ἀποφαίνω ὁ Τηλέμαχος . Μ.Q . μένος ἄσχετος ] ακατάσχετος ὁ δύναμις · εἰρωνικός ἀντί ὁ ἀδύ - νάω . Ι . 86 . μῶμος ἀνάπτω ] περιποιέω , περιτίθημι ἐγώ . S . 87 . μνηστήρ Ἀχαιός ] γρ . καί ἄχος , ἤγουν ὁ θλῖψις . ὁ ὀξύς παρά ὁ ποιητής ἐκτείνω . Μ . 88 . ἀλλά φίλος μήτηρ ] ὁ μέν πρῶτος ἔγκλημα “ μήτηρ ἐγώ μνηστήρ ἐπιχράω οὐ ἐθέλω ” ἑκών παρίημι · οὖον γάρ εἰμί οὗτος λύω · ὡς νόμιμος δέ γίγνομαι ὁ μνηστεία , ὁ ἐξαπατάω αὐτός αἴτιος φημί εἰμί . λανθάνω δέ αὐτός ὁμολογέω ὁ βία · ἀπό γάρ ὁ ὑπέρθεσις φανερός ὁ ὁ γυνή προαίρεσις . ὁ . Μ . Q . περί κέρδος ] οὐ ἀναστρεπτέον ὁ περί · εἰμί γάρ περίοιδα . Μ . 89 . τάχα δέ εἶμι τέταρτος ] ὁ διπλόος πρός ὁ ἑξῆς δοκέω ἀσυμφ - φῶνος λέγω “ ὡς τριέτης μέν λανθάνω δόλος , ἀλλά ὅτε τέταρτος ἕρχομαι ἔτος ” ( 106 . ) · διό καί τις μεταποιέω “ ὡς διέτης μέν λανθάνω δόλος · ἀλλά ὅτε δή τρίτος ἔρχομαι ἔτος . ” οὐδείς δέ ἐναντίος ἔχω ὁ ἔπος . ὁ γάρ τάχα ἀντί ὁ ταχέως , ὁ δέ εἶμι ἀντί ὁ δίειμι καί ὁ τέταρτος . ΜΗ . τάχα δέ εἶμι ] προπερισπαστέον ὁ εἶμι · σημαίνω γάρ ὁ διαλύω - σέτα , πληρόω . ὁ δέ τάχα ἀντί ὁ ταχέως . Μ . κύριος ὁ τάχα . εἰμί γάρ ὁ ἀπογιγνώσκω περιγίγνομαι ὁ Πηνελόπη . Μ.Q . 90 . ἐκ ὅς ἀτέμβω ] ἀπό ὅς στερίσκω , λυπέω , ξηραίνω ἐπιθύω - εἷς . S . 91 . πᾶς μέν Ῥ ἔλπω ] ὑπέρ ὁ διαφεύγω ὁ πάρειμι ἔλεγχος ὁ μήτηρ κατηγορέω . Μ.S . ἔλπω ] ἐλπίζω ποιέω , ἢ ἀντί ὁ ἐλπίς ὑπισχνέομαι , ὁμολο - γίγνομαι S . 92 . ἀγγελία προΐημι ] ἀπαγγελία προπέμπω . S . 93 . ὁ δέ δόλος ] διόλου σχεδόν ὁμολογέω ὁ βία . S . ἐν φρήν μερμηρίζω ] ἐμφαντικός ὁ ὅλος , ὡς καί ὁ πρῶτος δο - λίος ἀπατάω αὐτός . Μ . 94 . μέγας ἱστός ἐν μέγαρον ] οὖον ποιητικός κόσμος χάρις προσρίπτω ὁ μέγας , ἀλλά πρός ὁ πολυχρόνιος ὁ ὁ ἔργον κατασκευή . καί ὁ ἄφαρ νῦν ἀντί ὁ ἐξαπίνης . Ἠ . 95 . λεπτόν καί περίμετρον ] ὁ λεπτοϋφής καί ὑπέρμετρος , εἰκότως , ἵνα δυστήρητος ἔχω ὁ ὁ ἔργον προκοπή . Ἠ . ἄλλος . πολύς , μέγας , περισσός μέτρον ἔχω . S . V . 96 . κόρος ] διά ὁ κόρος ὀνειδίζω αὐτός , ὡς οὖον δήω οὗτος ὁ ἡλικία ὁ μή προσήκω μνάομαι . ἄλλως . Διονύσιος ὁ Θρᾷξ ἴδιος μέν ὁ κόρος , ἴδιος δέ ὁ “ ἐγώ μνηστήρ ” διαστέλλω . καί ἐγώ δέ οὗτος δοκέω , ἵνα εἰμί , εἰμί νέος , ἐγώ μνηστήρ . Δημήτριος δέ ὁ Ἰξίων μετά ὁ ἀντωνυμία στίζω , ἵνα , φημί , ὁ ἀπρεπής αὐτός ὀνειδίζω - ὁ . M.Q.R . ἐπεί θνῄσκω ] ὁ μή διηγέομαι ὁ ἀπάτη , ἀλλά καί ὁ φωνή αὐτός τίθημι ἐκ ὅς ἀπατάω , φαντασία ἔχω ὁ ἀλη - θεῖος . ὁ . 97 . μίμνω ] ὁ ἑξῆς , μίμνω εἰσόκε φᾶρος ἐκτελέω Λαέρτης ἥρως ταφήιος . ὁ δέ “ μή ἐγώ μεταμώλιος νῆμα ὄλλυμι ” διά ἐγώ - σύ . Μ . φημί δέ μή ἔξεστι μνηστεύω ἱστός ἵστημι . Ε . φᾶρος ] ἱμάτιον . S . 98 . μεταμάνια ] γρ . μεταμώλιος ἢ μεταμώνιος . Ρ . μεταμώνιος ] μή πως ἐγώ ἀμελέω . S . 99 . Λαέρτης ἥρως ] ἔμφυτος πως εἰμί ὁ γυνή πρός ὁ γος - νέος ὁ ἀνήρ ἀπεχθῶς ἔχω . δείκνυμι οὖν λεληθότως ὁ πρός Ὀδυσσεύς φιλοστοργία , ὅς τατός παραινέω μιμνήσκω πατήρ καί μη - τρος . Μ.S . 100 . μοῖρα ὀλοός καθαιρέω ] μερίς ὀλέθριος καταλαμβάνω . S . τανηλεγής θάνατος ] μακροχρόνιος , ἐκ ὁ λέγω ὁ κοιμάω . S . ὁ μακράν ἀφροντισία παρέχω . ἢ ὁ μακροκοίμητος , ἀπό ὁ ταναός ὁ μακρός καί ὁ λέγω ὁ κοιμάω . ΕΒ . 101 . κτεατίζω ] προικοδοτέω . S . 102 . ἄτερ σπείρω ] ὡς ἄξιος ἱμάτιον σπανίζω · οὖον γάρ πᾶς - τέλος σπανίζω . γίγνομαι δέ ἀπό ὁ ἐνσπείρω καί ἔγκειμαι ὁ μέλος , ὡςὍμηρος ἀπαντηχέω φημί . Ε . 103 . ἀγήνωρ ] ὁ ἄγαν ἀνδρεῖος . S . 104 . ἠμάτιος ] διά ὅλος ὁ ἡμέρα . S . 105 . νύξ ] γρ . νύκτωρ . ΡΗ . ἀναλύω ] ἀναλύω . S . δαΐς παρατίθημι ] δαίς1 , φάος παρατίθημι . S . 106 . τριέτης ] ὁ μέν χρόνος βαρύς , ὁ δέ μετέχω ὁ χρόνος ὀξύτονος . E.V . τριέτης προπαροξύτονος . ὁ . 107 . ἀλλά ὅτε τέταρτος ἔρχομαι ἔτος ] πῶς οὖν ἄνωθεν λέγω “ τάχα δέ εἶμι τέταρτος ” ; οὗτος δέ πρός ὁ μικρός πρόσθεν εἴρω περί ὁ ἀσυμφωνία . εἶπον γάρ ἔμπροσθεν “ ἤδη γάρ τρίτος εἰμί ” διό καί τις μεταποιέω “ ὡς διέτης μέν λανθάνω δόλος · ἀλλά ὅτε δή τρίτος ἔρχομαι ἔτος . ” οὐδείς δέ ἐναντίος ἔχω ὁ ἔπος . ὁ γάρ τάχα ἐκεῖ ἀντί ὁ ταχέως , ὁ δέ εἶμι ἀντί ὁ διέρχομαι καί ὁ τέταρτος . E.M.Q . καί ἐπέρχομαι ὥρα ] ὁ ὥρα ὁ τέταρτος ἔτος . πῶς οὖν ἔμπροσθεν λέγω “ τάχα δέ εἶμι τέταρτος ” ; οἷος τελειόω . H . V . 108 . καί τότε δή . . . ] προοικονομία εἰς ὁ ἑξῆς , ἵνα καί ὁ ὁ θεράπαινα ἀναίρεσις ἑτοίμως παραδείκνυμι . Ἡ . 111 . ὧδε ] ὁ ὧδε ἀντί ὁ οὕτως · ὁ δέ ὑποκρίνομαι ἀντί ὁ ἀποκρίνω . Β . 114 . ὁ ὅστις ] περί ὁ γνώμη Ἰκάριος δηλόω καί ἐν ἄλλος “ ἤδη γάρ ἄρα πατήρ τε κασίγνητος τε κέλομαι Εὐρύμαχος γημα - ἕπομαι . ” ( Od . ὁ , 16 . ) H . M . ὅστις ] ὡς Πηνέλεως . ὁ γάρ ὁ μετά ὁ γίγνομαι ὅστις διαιρέω , ὡς ὁ ὅστις ὅστις , καί ἐν πλεονασμός ὁ τ “ εἴρω ὅστις σύ χρή ” ( Od . ὅς . ) . ΕΜ . καί ἁνδάνω ] καί ἀρέσκω . S . 115 . εἰμί δέ ἔτι ἀνιάω ] γράφω καί , εἰμί δέ τε ἀνίημι , ἀντί ὁ ἀναπείθω ἢ λυπέω . Ε . εἰμί δέ ἔρχομαι ἀνιάω γε πολύς χρόνος υἱός Ἀχαιός , ἐγώ δέ οὔτε ἐπί ἔργον πάρος γε εἶμι ( 127 . ) . οὕτως ὁ ἑξῆς . ὁ δέ λοιπάς διά μέσος . δυνατός δέ καί ὁμηρικός ἔθος αὐτός ἀπολύω . εἴωθα γάρ ὁ ποιέω - σής ὁ εἰμί μηδείς ἀνταποδίδωμι , οἷος “ ἀλλά εἰμί μέν δίδωμι γέρας ” ( II . αὖ . ) . H.M.Q . 116 . ὁ φρονέω ἀνά θυμός ] οὗτος λογίζομαι κατά ὁ Ψυχή . S . ὅς ὁ ] τις . ὁ αὐτός . ὁ . 118 . κέρδος ] ὁ πανούργευμα , οὐ ὡς ἐγώ ὁ φιλοχρημα - τίας . ἀπό κοινός δέ ὁ ἐφίστημι . H.M.S . 119 . ὅς ὅς πάρος εἰμί ] ἐπαναλαμβάνω ὁ λόγος , ἐπεί μεταξυλογία χράω . “ ὅς , ” ἐκεῖνος ὁ γυνή . M.S . ὅς πάρος εἰμί ] πρό ἐγώ ὑπάρχω . S . ευπλοκαμιδα Ἀχαιός ] εὔκομος θυγάτηρ ὁ Ἕλλην . S . 120 . Τυρώ ] Σαλμωνεύς θυγάτηρ . ἔχω δέ παῖς ἐκ Ποσειδῶν - Μύκονος Νηλεύς καί Πελίας . Ἀλκμήνη Ἠλεκτρύων θυγάτηρ . Μυκῆναι Ἴναχος θυγάτηρ καί Μελίας ὁ Ὠκεανός , ὅς καί Ἀρέστωρ ἄρα - γος , ὡς ἐν ὁ Κύκλος φέρω . B.E.H.Q . ἐϋπλόκαμος ] γρ . εὐστέφανος . ΜΗ . εὐστέφανος ] καλός στεφάνη ἔχω . στεφάνη δέ κόσμος γνναι - κεῖος . Ε . 121 . ὅμοιος ] πικρός καθάπτω ὁ Πηνελόπη διαχέω αὐτός βούλομαι ὁ ἐγκώμιον . ἅμα δέ καί ὁ μνηστεία εὔλογος φημί περί ἐνάρετος γυνή γίγνομαι . Ε . 122 . οὗτος γε ἐναίσιμος οὐ νοέω ] οὗτος δέ οὖον πρεπόντως οὐδέ προσήκω βουλεύω . S . οἶδα ] πᾶς μέν ἐπίσταμαι , οὗτος δέ μόνος ἀγνοέω , ὅτι μέλλω κατεσθίω ὁ σός οἶκος . Β . 123 . τόφρα ] ἐπί τοσοῦτος . S . μέχρι τοσοῦτος . Q . Ἀριστοφά - Νέος , τε τε ἠώς μνηστήρ ἐσθίω . Μ . Ἀριστοφάνης , βίοτος τε τεός ἢ ὁ μνηστήρ ἐσθίω . Q . 124 . ὄφρα κε ἐκεῖνος ] καί μήv προτρέπω ὁ λόγος ἐπί πλέω σός - φρονέω ὁ Πηνελόπη . ἀλλά οὐ οὗτος ὁ νόος , ἀλλά ἐρεθίζω ὁ Τηλέμαχος ἀπωθέω ὁ μήτηρ , εἰμί διά ὁ ἴδιος συμφέρω παροράω ὁ ὁ Τηλέμαχος . ΕΜ . ὅστις ὁ νῦν ] κατά εἰρωνεία οὗτος λέγω . S . 126 . ποιέω ] ἀντί ὁ γίγνομαι . Β . περιποιέω . S . ποθή ] ἐπιθυμία . S . 127 . ἐγώ δέ οὔτε ἐπί ἔργον ] οὗτος πρός κακός ὁ μνηστήρ . ἔξεστι σῴζω ἄλλος τρέπω ὅμως πάνυ ὁμοῦ εὑρίσκω πανωλε - θρῖον πάσχω . καί εἰμί εἄν ὁ τελευταῖος οὗτος ὁ Ἀντίνοος λόγος ὡς οἷος τις κατά ὁ μνηστήρ προεκθετικός ἀναφώνησις . V . 130 . δόμος ἄκων ἀπωθέω ] καί οὗτος τεχνικός ἄγαν ὁ εἰς - τίρρησιν ποιέω . περί γάρ ὁ ἀπάτη καί ὁ ὑπόσχεσις σιωπάω . παρατηρέω δέ ὅπῃ μάλιστα ἀπερυθριάω Ἀντίνοος πρός οὗτος ὁ ἀντίρρησις ποιέω . εἰμί γάρ πρόσφορος ἐν πλῆθος ὁ ὑπέρ ὁ φύσις λόγος ἀντικαθίστημι . ὁράω δέ καί ὁ ὑπαλλαγή ὁ ῥέω - μα · ὁ μέν γάρ ψιλός εἶπον ἀποπέμπω , ὁ δέ οὐ ἄν φημί Ἀπώ - σάω . καί ὁ μέν μήτηρ , ὁ δέ , ὅς εἷς τίκτω , ὅς εἷς τρέφω . καί ἐπί οὗτος ὁ μῦθος νίφω . H.Q.V . 131 . ὅς εἷς τίκτω ] διά ὁ ῥῆμα δείκνυμι ὁ ἐν ὁ τίκτω καί προσφέρω κίνδυνος . εἰμί δέ κινητικός οὗτος . ἐν γάρ πρεσβυτέ - ῥόος καί γονεύς ὁ λόγος . ΗΜ . 132 . κακός δέ ἐγώ πολύς ἀποτίνω ] καί στικτέον . λέγω γάρ ὅτι κακός εἰμί πολύς ὑπέχω τιμωρία ἀποπέμπω ὁ θυγάτηρ ὁ Ἰκάριος . Q . Ms . Barnes . 133 . Ἰκάριος ] κατά ἔνιοι ὁ ὑπόμνημα ὁ οὗτος ἐξήγησις ἁμαρτάνω . φημί γάρ , ἔθος εἰμί , εἰμί τις ἑκών ἐκ οἶκος γυνή ἀποπέμπω - ψε , χρῆμα ἀποτίνω ὁ οὗτος συγγενής καί ὁ πατήρ . φημί οὖν ὅτι κακός εἰμί καί οἷος ἀλυσιτελής ἐάν ἐκδιώκω ὁ οἶκος ὁ μήτηρ · πολύς γάρ ἀποτίνω ὁ Ἰκάριος . ἀγαθός δέ οὗτος διαστέλλω - Λέιν , κακός δέ ἐγώ πολύς ἀποτίνω . καί οὖον περί χρῆμα φημί , ἀλλά περί ὁ ἐπάγω . ἐκ γάρ ὁ πατήρ κακός πείθω , ἄλλος δέ δαίμων δίδωμι . εἶτα κατά ὑπερβατός , ἐάν αὐτός ἑκών Ἰκάριος ἀπος - πέμπω ὁ μήτηρ . ἐπεί εἰμί περί χρῆμα λέγω , μικρολόγος εἄν φαίνω . Β.Μ.V . ἑκών ] γρ . ἐγώ . ὁ . 134 . ἐκ γάρ ὁ πατήρ κακός πείθω ] εἰμί ἐπανέρχομαι ὁ Ὀδυς - Σεύς . οὖον γάρ ἀπογιγνώσκω αὐτός παντελῶς . τις δέ , ἐκ γάρ ὁ πῃ - τρος , ὁ αὐτός πατήρ · καί στίζω ὁ Ἰκάριος . ΗΒ . ὁ πατήρ ] ὁ δέ ὁ πατήρ οὖον περί Τυνδάρεως , ἀλλά περί Ὀδυσσεύς · οὖον γάρ ἀπογιγνώσκω αὐτός , ἐπειδή φημί “ ὄσσομαι πατήρ ἐσθλός ἐν φρήν ” ( ὅς , 115 . ) . ἄλλως τε κατά Καλλίμαχος “ χαλεπός μῆνις ἐπιχθόνιος . ” διό Ἀρίσταρχος ἀθετέω ὁ “ εἰμί , ὡς οὖον οὗτος ἐγώ ποτός μῦθος νίφω . ” περισσός γάρ εἰμί πρός ταῦ - ὁ ὁ ἀπόδοσις . M . V . 135 . ἀράομαι Ἐριννέυι ] ἐπικαλέω . S . 137 . εἰμί ] ἀθετέω μέν ὑπό Ἀρίσταρχος , στικτέον δέ ὅμως μετά ὁ εἰμί , ἵνα ὁ ὅς κεῖμαι ἀντί ὁ οὕτως . ΜΗ . ἐγώ ποτός μῦθος νίφω ] μετά ἀπειλή επιπλήττω , λοιδορέω . εἶπον μετά ἐπίπληξις . ἐνιπή ὁ ἐπίπληξις . S . 139 . ἔξειμι ] ἐξέρχομαι . ἐξέρχομαι . S . δαίς ] ἀπό ὁ δαίς δαίς προπερισπωμένως , εἴτε ἀπό ὁ δαίτη Δαίτης παροξύτονος . S . 140 . ὑμός κτῆμα ] ὁ ὑμέτερος κτῆσις . S . ἀμείβω ] ἐκ ἀμοιβή εἰς εἷς ἕκαστος οἶκος πορεύω . Ε . ἐναλλάσσω κατά διαδοχή . S . 142 . νήποινος ] ἀνεκδίκητος . S . 143 . κείρω ] φθείρω . S . ἐπιβοάω ] ἐπιβοάω , ἐπικαλέω , ὡς ὁ ὀγδοήκοντα ὁ ὀγδοήκοντα . S . ἐπικαλέω . ἐπί κατάρα καί εὐχή τρέπω πρός ὁ ἑξῆς εὐκαταφρόνητος εἰμί πρός ἐπιβουλή . Ἡ . ἀεί εἰμί ] ἐπί ὁ εἰμί στικτέον . ὁ γάρ ἑξῆς περίοδος κατά ἑαυτοῦ εἰμί · αἴκε Ζεύς δίδωμι , νήποινος ἄν ἔπειτα . Q . 144 . ἀεί κε ] ἢ ἀντί ὁ εἴθε ἢ ἀντί ὁ ἐάν . Μ . αἴκε ποτέ Ζεύς δίδωμι ] γρ . ποῦ . ὁ . παλίντιτος ] παλιντιμώρητος . S . 145 . νήποινος ἄν ἔπειτα ] ἀνεκδίκητος ὁ μετέπειτα . S . 146 . ὁ δέ ἀετός εὐρύοπα Ζεύς ] ὁ μέν ἐκ ὅρος ἄφιξις ὁ ἐκ ἀγρός ἐπάνοδος Ὀδυσσεύς καί ὁ παῖς σημαίνω · καί ὁ μέν ἐν ἀρχή ἠρεμαῖος πτῆσις ὁ μετά ἡσυχία κάθοδος · ὁ δέ κατά ὁ ἀγορά αὐτός θόρυβος ὁ κατά ὁ πόλις γίγνομαι ταραχή · ὁ δέ τιναγμός ὁ πτερόν ὁ ἀποβολή καί ἐλάττωσις ὁ ἀγαθός · ὁ δέ καταδρύπτω ὁ παρειάς ὁ ὁ μνηστήρ σημαίνω φόνος . διά δέ ὁ ἀνατολικός ὁρμάω , ὅτι ὁ μέν δύο νικάω , ὁ δέ μνη - στῆρες ἐν ζόφος γίγνομαι . Ἡ . ὁ δέ ἀετός ] τις ὁ ὁ περισπάω ἐπί ὁ Τηλέμαχος ἀκέω - εἰμί . Ἠ . 147 . ὑψόθεν ἐκ κορυφή ] ἐκ ὕψος , ἐκ ὁ ἀνώτερος μέρος . S . προΐημι ] πέμπω . S . 148 . ὁ δέ ἠώς ] καί οὗτος ὁ δύο ἀετός . S . ὁ ἠώς ἀντί ὁ τέως · διό οὐδέ ὑποστιγμή ἀποτελέω , ἀλλά στιγμή ὁ “ πτέρυξ . ” Ἠ . ὁ δέ ἠώς μέν ] ὁ ἀετός σημαντικός δεξιός ἤτοι ἀγαθός . δεξιός γάρ ὁ ἀγαθός οἶδα Ὅμηρος . ἀετός δέ παρά ὁ ἐτεός , ὁ ἀληθής . Ε . μετά πνοή ἄνεμος ] ὡς ἡσυχῇ ὁ ἔργον ὁ πρῶτος διαχειρίζω - νόος . V . 149 . πλησίος ἀλλήλων ] ἐπεί οὐ ἀποστατέω ἀλλήλων ὁ βουλή . V . τιταίνω ] ἐκτείνω . S . πτέρυξ ] Ἀττικός ἰδίωμα . S . 150 . ἀλλά ὅτε δή μέσος ἀγορά ] ἀλλά ὁπόταν μέσος ὁ ἄθροισμα - ὅς , ἐν ὅς πολύς φήμη εἰμί , παραγίγνομαι . S . Πολύφημος ] ἐν ὅς πολύς φήμη εἰμί , ἐν ὅς πολύς κληδών εἰμί , ὅστις πολύς φήμη περί ὁ Ὀδυσσεύς ἔχω . ἢ ὁ πολύς Εύφη - εἷς ἐν ὁ λόγος ἔχω . S . 151 . ἔνθα ἐπιδινέω ] ἐκεῖσε δέ ἐνταῦθα συστρέφω ἐν ὁ καταράσσω ὁ συνεχής αὐτός πτερόν . S . 152 . εἰς δέ ἱκέτης ] ἀφικνέομαι . Μ.S . ὄσσομαι δέ ὄλεθρος ] προμαντεύομαι , προδηλόω αὐτός ἀπώλεια . S . ὄσσομαι ] ἐν ὁ Ῥιανός , ἕννυμι , ἀντί ὁ ὄσσα καί κληδών ἐπί - οὖν . H . 153 . δρύπτω δέ ὄνυξ ] κατασπαράζω , ἀποξύω δέ ὁ ὄνυξ καί ὁ αὐχήν . S . 154 . δεξιός ἀΐσσω ] ἀνατολικός . δεξιός γάρ ὁ ἀνατολικός λέγω ὁ Ὅμηρος · “ εἶτα επιδέξια ἔρχομαι πρός ἠώς τε ἠέλιος τε , ἔτι ἐπί ἀριστερός πρός ζόφος ἠερόεις . ” ( Il . μ , 239 . ) . E.Q.S . αὐτός ] Ἀριστοφάνης οὕτως γράφω , ἀντί ὁ ὥσπερ ἔρχομαι καί ἀφίστημι . H . M . καί πόλις αὐτός ] πόλις πλάσσω ἴδιος ὁ ἀετός ὁ Ὅμηρος . εἶπον δέ ἄν τις καί πόλις αὐτός ὁ ὁ ὄρος κορυφή . B . 156 . ὁρμαίνω δέ ἀνά θυμός ὅσπερ τελέω μέλλω ] ὁ γάρ κακός ὁ πρᾶξις κακός καί ὁ ἐλπίς ἔχω . ὁ δέ τοιοῦτος ὁ σός - μείων ὁ μέν ἀγαθός ὁ θαρσέω , ὁ δέ πονηρός ἀποτροπή ποιέω ὁ τολμάω . E.H.Q.S.V . ὁ δέ ὁρμαίνω σημαίνω ὁ διενό - ἀείδω , διαλογίζομαι . ὁ δέ ὅσπερ ἀντί ὁ καθάπερ . H . μέλλω διά ὁ ὁ · οὗτος γάρ Ὅμηρος συνήθης . H.M.S . 157 . Ἀλιθέρσης ] ὁ Ἀλιθέρσης ψιλωτέον , εἰμί καί παρά ὁ ἅλς γίγνομαι , εἰς ἰδιότης ὁ ὄνομα . E.M . ὁ διάπυρος ἐν ὁ ἅλς . μαρτυρέω δέ αὐτός καί χρόνος καί φύσις εἰς ἔπαινος . B.E.M . 158 . Μαστορίδης ] ὁ ὁ Μάστωρ υἱός . S . ὁμηλικίη καίνυμαι ] ἐκ ὁ ὁμῆλιξ κοσμέω . S . 159 . ὄρνις γιγνώσκω ] διά ὁ ὄρνις ἐπιγιγνώσκω . S . ἐναίσιμος ] μαντευτικός , ὁ ὑπό ὁ αἶσα ἔπορον , ὁ κάθημαι - κοντός μαντεύομαι . S . 160 . ὅς σφεῖς εὐφρονέων ] ὁ ὅς προκαταρκτικός εἰμί ἀντί ὁ ὑπο - τακτικός . Ἠ . ὅστις ἐν αὐτός καλῶς δημηγορέω καί ὁ μετά οὗτος εἶπον . S . 161 . ὅτι ἄν εἶπον ] ὅσπερ εἄν εἶπον καί λέγω . S . 162 . πιφαύσκω ] προμηνύω , προλέγω1 , διαβεβαιόω . S . 163 . ὅς γάρ μέγας πῆμα κυλίνδω ] οὗτος μέγας βλάβη ἐπέρχομαι . S . 164 . δήν ἀπάνευθε Φίλων ] ἐπί πολύς χρόνος Χωρὶς ἴδιος . S . 165 . ἐγγύς εἰμί ] ἀλλά μήv ἐν Ὠγυγία εἰμί , ὥστε οὐ ἐγγύς εἰμί . λύω δέ εἄν ἐκ ὁ λέξις · ὁ γάρ ἐγγύς καί ἐπί χρόνος καί ἐπί τόπος τάσσω · νῦν οὖν ἐπί χρόνος παραλαμβάνω . ΗΒ . ὁ ἐγγύς οὖον τοπικός νῦν , ἀλλά χρονικός . ἐν Ὠγυγία γάρ εἰμί . Ἠ . ὅδε φόνος καί κῆρ φυτεύω ] οὗτος ὁ διά ὁ φόνος θάνατος κατασκευάζω . S . 166 . πολύς ] πολύς ὁ πατήρ ὁ Ἕλλην δηλονότι , ἤτοι ὁ μνηστήρ . S . 167 . Ἰθάκη εὐδείελος ] ὁ εὕω πρός δείλη κεῖμαι · ἢ Εὔσημον , εὐπεριόριστος · τοιοῦτος γάρ ὁ νῆσος ὡς πρός σύγκρισις ὁ ἤπειρος ὁ ὕδωρ περιγράφω · ἢ ὁ λαμπρός , ἀπό ὁ εὕω καί ὁ Ἐλέα , ὁ θερμασία . ΕΒ . ὁ πρός δυτικός μέρος εὕω ἔχω . ἀναλογέω γάρ ὁ ἀνατολικός καί ἑῷος μέρος ὁ κόσμος ὁ πρώϊος ὁ ἡμέρα , ὁ δέ δυτικός καί ἑσπερινός ὁ δείλη καί Έσπερ . ἢ εὐδείελος ὁ εὕω ἔχω ὁ ἀήρ κατά ὁ δείλη μᾶλλον ὁ ἡμέρα ἢ ὁ πρωΐα . ἢ εὐδείελος ὁ πρός ὁ δυτικός μέρος κεῖμαι , παρά ὁ ἐνδεής εἰμί ὁ αἱρέω ἤτοι ὁ θέρμη . Ε . εὐπεριόριστος ἢ εὔδηλος καί φανερός , καθό νῆσος εἰμί . πᾶς δέ ὁ νῆσος συγκρίνω ἤπειρος εὕδω - λοτερας ἔχω ὁ ὅριον . ἢ ὁ πρός δύσις καί δείλη κεῖμαι ( δείλη γάρ ὁ δύσις ) , τουτέστιν ἑσπέριος . Ἡ . MS . Barnes . 169 . καί γάρ σφεῖς ] καί γάρ λωΐων αὐτός εἰμί ὁ ἄφαρ παύω - ἕπομαι . Β.Q.S . λωΐων ] γρ . λωΐων . ὁ . 170 . ἀπείρητος ] ἤπειρος καί ἀμαθής . S . μαντεύομαι ] ὁ χαρίεις μαντεύομαι , ὡς συνεχῶς , ἤγουν ἤπειρος αὐτός μαντεύομαι . ὁ . προλέγω . Gl.M . 172 . ὅς ὁ μυθέομαι ] συναπτέον ἠώς ὁ “ πολύμητις Ὀδυς - Σεύς . ” δύναμαι δέ τις καί ἐπί ὁ μυθέομαι στίζω , ὁ ἄνω αὐτός ἀποδίδωμι , καί ἀπό ἕτερος ἀρχή ἀναγιγνώσκω “ ὅτε Ἴλιον εἰσαναβαίνω - νοῦς , ” ἵνα ὑποστίζω μετά ὁ Ἀργεῖος καί Ὀδυσσεύς , ὁ δέ άποδος - τις , φημί κακός πολύς . Εἷς . 178 . εἰμί δέ ἄγω ] ὁ ἐάω καί ἄγω καί φέρω ἐπίρρημα παρακαίω - λευσματικά . ὁ εἰμί ἀντί ὁ ἐάω . Β . 180 . ἀγαθός ] γράφω , ἀγαθός , Χύρις ὁ Ν , ὅσπερ καί κάλη - Λιόν . ὁ . 182 . φοιτάω ] τις πωτάομαι . ἄκυρος γάρ ἐπί ὄρνις ὁ Φόι - ὅς . Μ.Q.S . οὐδέ τε πᾶς ἐναίσιμος ] μαντικός , ὁ μείρομαι σημαίνω · οὗτος γάρ ὁ ἐναίσιμος . ὁ δέ τε σύνδεσμος περισσός . ἐν δέ ὁ εἰκαῖος γράφω οὐδέ τίς . Ἠ . 183 . ὄλλυμι τῆλε ] ὁ τῆλε σημαίνω καί ὁ ἐν τόπος σχέσις , ὥσπερ νῦν , καί ὁ ἐκ τόπος “ τῆλε ἐκ Ἀσκανίη ( Il . Β , 863 . ) , καί ὁ εἰς τόπος “ τῆλε ἐγώ εἴργω Ψυχή ” ( Il . ψ , 72 . ) . Q . ὡς καί σύ ] ὁ ὡς ἀναφορικός εἰμί , καί συναπτέον αὐτός ὁ ἐπάνω . ἢ ἀντί ὁ εἴθε , καί ἀπό ἄλλος ἀρχή αὐτός ἀναγνωστέον . Q.V . 184 . θεοπροπέω ] ἐκ θεός μαντεύομαι . κατά εἰρωνεία οὗτος . S . 185 . ὧδε ἀνίημι ] ἀπό ὁ ἀνίημι , ὡς τίθημι . κυνηγετικός ὁ λέξις , ὅτε τις κύω ὁ δεσμός ἀνίημι ἀφίημι κατά θήρ . V . ἀναπείθω , διεγείρω . ὁ μεταφορά ὁ λέξις λαμβάνω ἀπό ὁ κυνηγέτης ὁ ἱμάς ἀφίημι ὁ κύω . Ε.R . ἀνίημι ] δασυντέον . εἰμί γάρ ἀντί ὁ ἀναπείθω , ἀπό μεταφορά ὁ κυνηγός ὁ ἐφίημι ὁ ἱμάς ὁ κύω . ψιλόω δέ ἑλ - Λάνικος παρά ὁ ἀνία ἐκδέχομαι ὁ λυπέω . εἰμί δέ οὗτος , χρή γράφω ἀνιάω . τοιοῦτος γάρ ὁ δύο συζυγία . Ἠ . 186 . ποτιδέγμενος ] προσδέχομαι . S . πόρω ] παρέχω . S . 189 . παράφημι ] παραπείθω , παραλογίζομαι , συμβουλεύω ἐκ ὁ παραινῶ καί ὁ φημί , ἀπό ὁ παρά πρόθεσις καί ὁ ἀεί - Μύκονος , ὁ λόγος . Ε . παραπείθω , ἀπάτη . S . 190 . ἀνιαρός ] λυπηρός . Ἀττικός . ὡς ὁ πτώχης . S . 192 . θωή ἐπιτίθημι ] ζημία , ἤγουν θάνατος ἐμβάλλω . S . σύ δέ , γέρων , θωή ἐπιτίθημι ] ἤτοι ἐπιβάλλω θωή , τουτέστι ζημία , ὅστις τίνω , τουτέστιν ἀποτίνω καί ἀποδίδωμι , ἀσχαλάω ἤτοι δυσχεραίνω . Ἡ . γρ . ἐπιτίθημι . ὁ . 195 . μήτηρ ὅς εἰς πατρῷος δέ γάμος τεύχω ] ὁ σχῆμα περισσός , ἀπότομος . V . μήτηρ ὅς εἰς πατήρ ] ἡδύς ὁ σχῆμα χράω · εἶπον γάρ , “ εἰς πατήρ ” μεταβαίνω εἰς πληθυντικός “ ὁ δέ γάμος τεύχω , ” δῆλος - ότι ὁ μνηστήρ , καί εὐτρεπίζω ἕδνον ὅσος δεῖ ἐπί ὁ τοιοῦτος παῖς δίδωμι παρά ὁ γαμέω . κειμήλιον δέ ὁ παρά ὁ πῃ - τρος ὁ νύμφη δίδωμι , ἤγουν ὁ ἐξώπροικα . Ε . 196 . ὁ δέ γάμος ] οὗτος ὁ μνηστήρ , ὁ ἐν ὁ δῶμα ὁ πῃ - τρος . S . ἀρτύω ] ἑτοιμάζω . S . ἕδνον ] ὁ παρά ὁ νυμφίος , γαμήλιος δέ ὁ παρά ὁ πατήρ ὁ νύμφη δίδωμι . Μ.S.V . 197 . πολύς μάλα ὅσος ἔοικα φίλος ] πλεῖστος πάνυ ὁπόσος καί ὅς εἰμί προσφιλής παῖς δίδωμι . S . 199 . μνηστύς ἀργαλέος ] ἔξωθεν ληπτέος , πρό ὁ γαμέω ὁ σός μήτηρ . Β . ἐπεί οὔτις δείδω ] προεῖπον “ ἐπεί οὔτις δείδω ἔμπας , ” οὔτε Τηλέμαχος οὔτε ὁ μάντις οὐκέτι ἐπάγω οὔτε ἄλλος τις , καίτοι ὁ λόγος ἀπαιτέω , ἀλλά ὅς ἔχω ἀπέχθεια πρός ὁ πλῆθος . Μή . 206 . ἕνεκα ὁ ἀρετή ἐριδαίνω ] ἕνεκα ὁ ἀρετή αὐτός ἀθήρ - ζω . ὁ κοσμέω αὐτός πάντως λέγω . S . ἕνεκα ὁ ἀρετή ] ὁ Ἀρίσταρχος λείπω φημί ὁ ἄρθρον , ἵνα εἰμί , ἕνεκα ὁ οὗτος ἀρετή · Ἰακός δέ ὁ ἔθος εἰμί . Ἀριστοφάνης δέ ὑποπτεύω ὁ στίχος , νεωτερικός λέγω ὄνομα ὁ ὁ ἀρετή . πεῖ - θνῄσκω δέ συναθετέω αὐτός καί ὁ πρό αὐτός καί ὁ μετά αὐτός . Ἡ . 207 . ἐπιεικής ὀπυίω ] πρέπω μνηστεύω , γαμέω . S . 209 . ἀγαυός ] γρ . ἀγανός . ὁ δέ , Ἀχαιός . ὁ . 210 . οὗτος μέν ] λείπω ὁ εἰς πρόθεσις , ἵνα εἰμί εἰς οὗτος . παροξυ - τόνος δέ ὑμεῖς ἀντωνυμία . εἰμί γάρ ἀντιδιασταλτικός . Μ . οὗτος μέν οὐ ὑμεῖς ] περί οὗτος οὐκέτι σύ λιτανεύω οὐδέ δημηγορώ . S . 212 . ἀλλά ἄγω ἐγώ δίδωμι ] ὁ ὑπόνοια ἀποτρίβω αἰτέω παρά ὁ μνηστήρ ὁ πρός ὁ πορεία . πῶς γάρ δύναμαι σκευόω - ῥέω κατά αὐτός πολίτης ὀπηδός ἔχω ; Ἡ . 213 . διαπράσσω κέλευθος ] ὁ πράσσω , ὁ περάω , γίγνομαι ἀπό ὁ περάω περάω , ὁ μέλλω πέρνημι καί κατά συγκοπή πράσον , καί πέρνημι τροπή ὁ ὅς εἰς ὁ . ἐπεί δέ ὁ μέλλω θεματοποιέω προς - λαμβάνω καί ἕτερος Σ πρός ἀντιδιαστολή ὁ ἀπό ὅς γίγνομαι Μέλ - Λόντος . Β . 214 . εἶμι γάρ εἰς Σπάρτη ] πορεύω εἰς ὁ Σπάρτη . S . ἠμαθόεις ] ὡς ὁ “ ὄλλυμι ἔχιδνα , ” ἀντί ὁ ὄλλυμι . Ε . 215 . νόστος πυνθάνομαι ] ὁ ὑποστροφή ἀκούω ὁ πατήρ ὁ ἐπί πολύς χρόνος . S . 216 . ἐάν τίς ἐγώ εἶπον βροτός ] λείπω ὁ ὁράω . S . ὄσσα ] θεῖος φήμη , ἢ ἀπό μαντεῖος ἀκούω . S . 219 . εἰμί εἄν τρύχω περ ] καταπονέω , δαμάζω Κάρ - τερέω , ὑπομένω . S . 222 . χέω ] Πτολεμαῖος ὁ ὁ Ὀροάνδης χέω γράφω , καί ἀήρ - Στάρχος , Ἡρωδιανός δέ χέω , ἵνα εἰμί ἐνίστημι ἀντί ὁ μέλλω . ΜΗ . ἐπί κτέρεα ] ὁ κάτω ὁ ἴκτηρ νομίζω εἰς νεκρός · ἢ ἀπό ὁ ἱκετήριος τίς εἰμί . Ε . 226 . ἐπιτρέπω οἶκος ] ἐπίτροπος , οἰκονόμος εἰς ὁ οἶκος αὐτός ποιέω . Β . 229 . κλύω , Ἰθακήσιος ] ὁράω ὁ μνηστήρ ἀπερυθριάω οὖον πρός αὐτός ἀποτείνω , ἀλλά πρός ὁ κοινός . E.Q.V . 232 . καί αἴσυλος ῥέζω ] ἀπρεπής . βραχύς διασταλτέον ἐπί ὁ ῥέζω · ὁ γάρ ὡς ἀντί ὁ ὅτι εἰμί . Q . ἢ ῥέζω . H . 236 . κακορραφία ] κακοβουλία , κακομηχανία . τις δέ Κακό - φραδία γράφω . H.M.S . 237 . σφός γάρ παρατίθημι ] ὁ οἰκέω καταφρονέω , εἰς ἐχυρός τίθημι , ἀντί ὁ ὡς μή ἐπίκειμαι ὁ ἑαυτοῦ κεφαλή , ἀλλά παραβάλλω καί παρατίθημι αὐτός . S . εἰς τιμωρία ὑποτίθημι ὁ ἴδιος κεφαλή , ἢ ὡς ἐνέχυρον τίθημι , ὡς μή ἐπι - κεῖμαι ὁ ἑαυτοῦ κεφαλή , ἀλλά παρατίθημι . ὀξυτονητέον δέ ὁ σφεῖς · κτητικός γάρ ἀντί ὁ σφέτερος . B.M.Q.S . 238 . οἶκος Ὀδυσσεύς ] μετωνυμικός ὁ ἐν ὁ οἶκος · ὁ δέ ἐναν - Τῖον “ μετά δαίμων ἄλλος ” ( Il . ὅς , 222 . ) , ὁ τόπος ὁ θεός . ὁμοίως καί ὁ “ σῦς παρήμενος ” ( Od . Ν , 407 . ) . Q.S . 240 . ἄνεῳ ] σύν ὁ ι ὁ ἄνεῳ . εὐθύς εἰμί πληθυντικός ἀπό ὁ ἄνεως . H . M . 241 . κατερύκω ] Ῥιανός γράφω καταπαύω . καί λόγος ἔχω διά ὁ καί ὁ μάντις εἶπον “ φράζω ὅς ἄν καταπαύω , ὁ δέ καί αὐτός παύω ” ( 168 . ) , καί ὁ “ ἡμεῖς ὀτρύνω καταπαύω - μέν . ” H.M.Q.S . 243 . ἠλεός ] ἠλίθιος καί ἀνόητος ὁ φρήν , μάταιος . S . 245 . ἀνήρ καί πλέω ] δείκνυμι ὅτι γαστριμαργία ἕνεκα πράσσω ὁ πᾶς . τις γράφω , ἀνήρ καί παῦρος . ἀγαθός δέ καί πλέω γράφω , ἵνα εἰμί ἐπί ὁ κωλύω · εἰμί δέ καί πλείων κωλύω , φημί , περίειμι εὐωχέω . Μή . 247 . κατά δῶμα εἰμί ] τις ὁ ἠώς ἀντί ὁ αὐτός λέγω κακῶς . M.S . 251 . εἰμί πλείων ὁ ἕπω ] εἰμί πολύς αὐτός ἕπω , ἢ εἰμί πολύς ὀπηδός ἔχω . τις δέ γελοῖος γράφω “ εἰμί πλέω μάχομαι . ” δύναμαι καί οὕτως νοέω , εἰμί σύν πολύς μάχομαι . Μή . 252 . ἀλλά ἄγω , λαός ] καί οὗτος ὁ προπέτεια αὐτός , ἀλλά οὖον συνάγω λύω . S . 253 . οὗτος δέ ὀτρύνω ] διασυρτικός , ἐπεί οὗτος εἰμί ὁ ὑπέρ Ὀδυσσεύς εἶπον . Ε.Q.S . 254 . πατρῷος ] πάτριος ὁ ὁ πατρίς , πατρῷος ἐπί Φίλων ἔμψυχος , πατρικός δέ οἶκος , κτῆμα . S . 255 . δηθά ] ἐπίρρημα . ὁ δέ ἐπίρρημα ἀπό πᾶς ὁ πτῶσις γίγνομαι . S . 256 . τελέω δέ ὁδός ] τάχα ὡς μή δύναμαι ὁ Μέντωρ καί ὁ Ἁλιθέρσης παρέχω αὐτός ὁ ἐπιτήδειος πρός ὁ πλέω . Q . 257 . αἰψηρός ] ἀντί ὁ ταχέως , ὡς ὁ “ τότε ἐγώ χάσκω εὐρύς Χθών ” ( Il . δ , 182 . ) , ἀντί ὁ εὐρύς . Ἠ . γρ . λαιψηρός , ὁ - χεῖιανω . Ρ . 260 . εἶμι ἐπί θινιθαλασσα ] αἰγιαλός . Gl . Μ . εἰμί κατά δοτικός γρά - φημί ὁ θίς , βραχύς διαστέλλω ἐπί ὁ εἶμι καί ὁ ἑξῆς συνάπτω - μέν · εἰμί δέ διά ὁ ὅς , ὡς Δίδυμος φημί γράφω Ἀρίσταρχος , μετά ὁ θάλασσα διαστέλλω . βραχύς δέ διασταλτέον καί μετά ὁ ἅλς . Ἠ . 262 . κλύω μου ] ὁ μέν Τηλέμαχος ἀπλόος θεός ἐπικαλέω ἀγνοέω γάρ τίς εἰμί θεός ὁ φαίνω αὐτός · ὁ δέ ποιητής “ εὔχομαι Άθης - νάω ” φημί . Β.Ρ.Q.S.V . 263 . ἠεροειδής πόντος ] μέλας , ἢ βαθύς , ἢ ἀναπετάννυμι καί μέγας . ἢ διά ὁ μόνος ἀήρ ὁράω ὁ πλέω · ἢ ἐπεί ὁ ἀήρ καθοράω εἰμί ἐν ὁ ὕδωρ . ἢ ὅτι ἀήρ ὅμοιος ὁ θάλασσα ὁ χροιά . Ἡ . 265 . διατρίβω Ἀχαιός ] ἐκλύω , ἀναβάλλω , δαπανί - ζέω . S . 267 . ὡς φημί εὔχομαι ] εἰκότως ἄρα ἁείͅω ἐπί ὁ εὐχή μηδέ ὁ πρός ὁ ἔξοδος ἑτοῖμος ἔχω ὁ νέος . Q.S . 270 . Τηλέμαχος ] προτρεπτικός , ὡς περί ὁ ἐκκλησία ἔμφρων διαθέτω · οὐδέ ὕστερος κακός εἰμί , εἰμί Ὀδυσσεύς παῖς τυγχάνω καί ὁ πατρῷος σπορά ἔχω τίς σύμβολον . Q.V . 271 . εἰμί δή ὅς σύ πατήρ ἐνστάζω ] ὁ στίχος καί ὁ ἑπομὲ - νόος καί ὁ ἡγέομαι δύναμαι συνάπτω . Μ.S . εἰμί δή ὅς ] εἰμί δέ ὁ σός ψυχή δέχομαι τίς ὁ ἐκεῖνος προθυμία δίκη σταλαγμός · μέγας γάρ εἰμί ἐκεῖνος εἶπον τε καί πράσσω · τάχα καί ὁ πρόκειμαι ὁδός οὐ μάταιος πορεύω . ὁ “ οἷος ἐκεῖνος ” κατά ἀναφώνησις εἴρω εἰς ἔπαινος ὁ Ὀδυσσεύς ὁ πατήρ Τηλέμαχος . ΕΒ . 273 . ἥλιος ] ἐκ μεταφορά ὁ ἄχρηστος καί ῥίπτω εἰς ὁ θάλασσα . S . 275 . οὖον σός τε ἔπειτα ] γρ . οὖον σός γε ἔπειτα , Χωρὶς ὁ τε . ΜΗ . 276 . παῦρος γάρ ὅς παῖς ] ὁ αἴτιος ὁ διστασμός . V . 278 . οὐδέ ἀνοήμων ] ἐπί ὁ ἀνοήμων ὑποστικτέον , ἐπί δέ ὁ προλέ - λοιπός ἢ ὑποστικτέον ἢ στικτέον . Q . 279 . μῆτις Ὀδυσσεύς ] ὁ μέν περί ὁ λόγος εὐδόκιμος μετά - πράκτης ὁ Τηλέμαχος . ἐπαινέω ὁ Ὀδυσσεύς λεληθότως ὁ νεανίας ἐπί ὁ ἔργον προτρέπω . Ἠ . 281 . ὁ ] γρ . καί ὁ , μετά ὀξύς . ὁ . 282 . οὔτις νοήμων οὐδέ Δίκαιος ] συνετός , προνοητικός . ἄκρως δογματίζω Ὅμηρος ὅτι ὁ ἄδικος καί ἀσύνετος . Ἡ . 287 . στέλλω ] ἐκπλέω ἑτοιμάζω , εἰς πλόος ευτρεπίζω . ὁ . 289 . ὁπλίζω τε εἶμι ] ἐν μέν ὁ συνήθεια ἐφόδια ὁ πρός τροφή ἐπιτήδειος ἀπό ὁ ὁδός λέγω , παρά δέ Ὅμηρος εἶμι ὁ ἐφόδια οἰκεῖος ἀπό ὁ εἶμι εἴρω . ὅταν δέ λέγω “ θώς πάρδαλις τε λύκος τε εἶμι πέλω ” ( Il . Ν , 103 . ) , καταχράομαι λέγω ἀντί ὁ ἑλώριον . Ἡ . ἄλλος . ὁ εἰς ὁ εἶμι ἐπιτήδειος ἤτοι ἐφόδια , ἰάομαι , καί ἀπος - βολή ὁ πρῶτος ι , εἶμι . Ε . νῦν ὁ ἐφόδια , παρά ὁ εἶμι . σός - μαίνομαι δέ ὁ λέξις καί ὁ ἄχυρον , ἀπό ὁ κινέω ὁ ἄνεμος , “ εἶμι θημών τινάσσω ” ( Od . ε , 368 . ) · καί ὁ πορεύω “ εἶμι πολύς θεός γουνόομαι ” ( Od . δ , 433 . ) · καί ὁ ἄλευρον “ ἐν δέ καί εἶμι κώρυκος ” ( Od . ε , 266 . ) . Ἡ . στικτέον δέ μετά ὁ εἶμι , μετά δέ ὁ πᾶς βραχύς διασταλτέον , καί μετά ὁ ἀμφιφο - ῥεῦσις . Μ.Q.S . εἶμι ] ἀπό ὁ ἀΐσσω δύναμαι . ὁ γάρ ἐσθίω καί πορεύω δύναμαι . S . 290 . ἀμφιφορεύς ] ὁ Μεγαρικός . ἄλφιτον δέ ὁ ἄλευρον παρά ὁ ἀλφός , ὁ ψηλαφάω . μύλος δέ , ὡς ἰσχυροποιέω ὁ ἀνήρ . Ε . πᾶς δίωτος ὁ ἀπό δύο μέρος βαστάζω εἶδος κέραμος . S . ἄλφιτον ] ὁ ἐκ κριθή ἄλευρον καί ὁ ἐκ σῖτος . S . 291 . πυκνός ] ὁ μή ἀπό ἀλλήλων ἀραιόω . S . 294 . ἐφοράω ] Ἀττικός λίαν φημί ὁ Ἀριστοφάνης ὁ ἐπιόψο - μής ἀντί ὁ ἐποπτεύω , περιβλέπω . Μ.Q . 297 . παραμίμνω ] χρονίζω , παραμένω . S . 298 . φίλος τετίημαι ἦτορ ] οὐ σκυθρωπάζω , ἀλλά καί φρον - τίζω ὡς ἀποδημέω μέλλω . Ε.S . 300 . ἀνίημι , δασύς ἀπό ὁ ἵημι . σημαίνω δέ ἐκδέρω , γυμνόω · “ κόλπος ἀνίημι , ἕτερος δέ μαστός ἀνέχω ” ( Il . χ . 80 . ) . παρατηρητέον δέ διόλου ὅτι οὔτε σπένδω οὔτε εὔχομαι θεός ποιέω αὐτός , ὁπότε οὐδέ ὁ συβώτης παρίημι ὁ πρός ὁ θεός εὐσεβής . ὁ δέ ἀνίημι ἐκ ὁ κάτω μέρος ἐπί ὁ ἄνω ἕλκω καί ἐκδέρω κάτωθεν ἄρχω . Ε.R . ἀνασχίζω ἢ ἀνατείνω ἐκ ὁ κάτω μέρος , ἔπειτα ἀνέλκω - ὅς καί ἐκδέρω κάτω ἄρχω · ἢ διά πυρός ἱεράομαι . Β . ἀνίημι δασύς , ἀπό ὁ ἵημι . Q . σίαλος ] λιπαρός καί εὐτραφής χοῖρος . σίαλος γάρ ὁ Σέσι - τίζω χοῖρος . Β . 302 . ἐν τε ἄρα ] μέγας ὕβρις ἐμφαίνω ὁ δεξιόομαι ἐπί κατά - γέλως . Μ.S . 304 . ἐν στῆθος ] ὁ ἀποφέρω αὐτός αὐτός εἰς δημηγορία αἰνίσσομαι . S . 305 . ἀλλά μάλα ἐσθίω ] ἄκρως ἀπομιμέομαι φωνή ἄσωτος Μέι - ῥάκιον . ὁ μέν γάρ ἄλλος πᾶς ἀπορρίπτω ὁ Ψυχή παρακελεύομαι , μόνος δέ ὁ γαστήρ σχολάζω . τοιοῦτος δέ ὁ ὁ πάροινος ῥῆμα . ΕΗ . ἐσθίω ] ἀπαρέμφατος ἀντί ὁ προστακτικός . Β.Μ.S . 307 . ἔξαιτος ] ἐξαίρετος , ἐκ ὁ αἱρέω ὁ βούλομαι καί προκρίνω . Β . τουτέστιν ἔξω ὁ αἴτιος · ἤτοι ἐπιθυμητός , σῦς ἐξαιτέω . Q . 310 . ὑπερφίαλος ] ἔθος εἰμί ὁ παλαιός ἀπό ὁ αὐτός μέν φιαλόω ἢ ποτήριον πίνω ἐν συμπόσιον ὁ πᾶς . ὁ δέ ἀνης - σχύντως καί ἀπαίδευτος ἐν ὁ φιάλη προσκάθημαι ὑπερφίαλος ὀνομάζω . S . 311 . δαίνυμι ] ἔθος εἰμί ὁ παλαιός , ἐπεί μετά ὁ Φίλων ἔφαγον , μή ἀδικέω αὐτός , ὁ δέ ἐναντίος ἐργάζομαι . S . ἀκέων ] οὗτος γράφω Ῥιανός . γράφω δέ καί ἄκων . Μ . 313 . ἐγώ δέ ἔτι νήπιος εἰμί ] οὗτος σημειόω Ἀριστοφάνης , ὅτι ἱκανός ἔτος γίγνομαι ἀπό ὅς ὁ μνηστήρ συνάγω . οὗτος δέ πρός ὁ ἐν ὁ νέκυια ( λ , 116 . ) , ὅτι δεῖ εἰμί “ ὁ ὅς βίοτος κατέδω , ” οὖον “ κατέδω . ” Ἡ . 314 . νῦν δέ ὅτε ] ὁ ἑξῆς , νῦν δέ ὅτε δή μέγας εἰμί , πειράω ὅς καί ὑμεῖς . Β.S . 315 . πυνθάνομαι ] ἀντιστροφή εἰμί ἀντί ὁ πυνθάνομαι ἀκούω . Β . ὁ μέν θυμός ἀπό ὁ θύω , ὁ δέ χόλος ἀπό ὁ χολή . θυμός δέ καί χόλος , λαμβάνω ὁ ἐπί ὁ δράω κακός ἀγανάκτησις , χώομαι λέγω , ὡς ὁ “ σύ δέ ἔνδοθι θυμός ἄμυξις χώομαι ” ( Il . ὅς , 243 . ) , ἤγουν ἀμυχή ποιέω σπαράσσω ὁ Ψυχή · καί  “ χώομαι δέ ὁ γέρων πάλιν οἴχομαι ” ( Il . ὅς . 380 . ) . δηλόω δέ ὁ οὐ ἁπλόος ὀργίζω - μένος , ἀλλά μετά ἀγανάκτησις ἀμυντικός · διό καί καταράομαι καί κατά οὗτος ἀμύνω . καί “ χώομαι κατά θυμός εὔζωνος γυνή - γυνή ” ( Il . ὅς , 429 . ) Ἀχιλλεύς ὁ ὀργή δηλόω ποιέω ὁ τιμωρέω - τική διαγανάκτησις · ἐπιβουλεύω γοῦν διά ὁ μήτηρ ὁ αἱρέω - λῆσις . τατός οὖν εἰμί θυμός καί χόλος · μῆνις δέ καί μένος ὀργή ἐναπόθετος καί Ἔμμονος · ζάφελος οὖν χόλος ὁ μῆνις , ζαφελὲς γάρ ὁ ἀναφαίρετος . ὅτι δέ ὁ μένος σθένος “ πάντως οἷος ἐμός γε μένος καί χείρ ἄαπτος ” ( Il . θ , 450 . ) , καί πρός ὁ Ζεύς “ εὕω νῦ καί ἐγώ οἶδα ὅς ὅς σθένος οὐ ἐπιεικτός ” ( Il . θ , 32 . ) . ὡς οὖν παρά ὁ σθένος μένος , οὗτος καί χόλος Μένων μένος καί μῆνις . καί ὅτι ἐπιτηρητικός ὁ κότος εἰς ὁ δράω τίς πονηρός , Ζεύς γάρ “ αὐτός ἐπισείω ἐρεμνός αἰγίς πᾶς ὁ ἀπάτη κοτέω ” ( Il . δ , 167 . ) , καί ὁ “ ἔχω κότος ὄφρα τελέω ” ( Il . ὅς , 82 . ) . καί εἰμί ὁ μέν κατά κίνησις πρόσκαιρος ὀργή χόλος , θυμός · ὁ δέ κίνησις μετά ἀγανάκτησις καί δραστικός ἐνέργεια χώομαι λέγω καί σκύζομαι . ὥστε ἀπό - θετός μέν χόλος μένος , καί μῆνις δέ ὁ ἀμύνω ἐπιτηρέω κότος · καί ὅπως ὁρμή ἐπαρτάω μετά λύπη ὄρεξις ὁ ὀργή , καί ὅπως κατά αὔξησις ὁ θυμός γίγνομαι . ὅσπερ οὖν ὁ ἄχθομαι πρός ὁ ἄχνυμαι - ὁ ἔχω περισσεύω ὁ ἀγανάκτησις , οὗτος καί ὁ χώομαι πρός ὁ χολόω . Ε . 316 . κακός ἐπί κῆρ ] οὐ ἀνέχω τωθάζω , ἀλλά εἰς ἤπειρος ὀργή ἔρχομαι , ὥστε καί γυμνόω ὁ ἐπιβουλή . Ε.S . 318 . ἥλιος ] θαλάσσιος , ἢ μάταιος · οὗτος γάρ εἰμί καί ἀγαθός . ὁ . 319 . ἔμπορος ] ἀντί ναύκληρος διά σύ ἐπιβάτης εἰμί ὁ καταναλίσκω ἐγώ ὁ πλοῦτος · διά ὁ ἄνω ( 312 . ) , “ ἢ οὐ ἅλις ὡς ὁ πάροιθεν κείρω πολύς . ” Ε.Q.R . ἄλλος . ἀλλότριος ναός ἐπιβάτης μή ἔχω ἴδιος ναῦς , ὡς καί ἀλλαχοῦ “ ἔμπορος εἴλω - τίθημι ναός ἐπί ἀλλότριος ” ( Od . εἰμί , 300 . ) . οὖον γάρ κατά συνήθεια τάσσω παρά Ὅμηρος , ἀλλά ἐπί ὁ ἐπί ἀλλότριος ναός πάρειμι , ὅσπερ συνήθης ἐπιβάτης νῦν λέγω . ὅσπερ γάρ παρά ὁ ποιητής ὁ ἐπί ὁ ἅρμα ὁ μέν μάχομαι παραβάτης , ὁ δέ ὁ ἡνία ἔχω Ἡνίοχοι , οὗτος ἐπί ὁ ἐν τριήρης ὁ ἐπιβάτης καί ἐπίκωπος παρά ὁ Ἀττικός . ἐπίκωπος δέ ὁ ὁ κώπη ἔχω καί ὁ πῇ - δάϊς . Ε . ἄλλος . οὖον μέντοι ὁ ἔμπορος ἀπό ὁ πορίζω ποιέω παρά Ὅμηρος , ἀλλά ἀπό ὁ πόρος , τουτέστι ὁ πορεία . ὁ δέ πόρος κύριος ἐπί ὁ ὕδωρ τάσσω , ὡς ὁ “ πόρος ἅλς ἐξερεείνω ” ( Od . μ , 259 . ) , καί ὁ “ Θρύον Ἀλφειός πόρος ” ( Il . Β , 592 . ) . καί ὁ “ ἀλλά ὅτε δή πόρος ἵκω ἐϋρρεής ποταμός ” ( Il . ξ , 433 . ) , ὁ διά ὑγρός διάβασις . ὡς οὖν ὁ μή ἐν ἴδιος οἶκος γαμέω , ἀλλά ἐν ἀλλος - τύριος ἐγγαμέω λέγω , οὕτως ὁ ἐπί ἀλλότριος νεάω ὁ πλόος ποῖ - ἐννύω ἐμπορεύομαι . καλέω δέ ἔμπορος ὁ τοιοῦτος . E.H.Q.R . ἔμπορος , οὖον γάρ ναός ἐπήβολος ] ὁ ἑξῆς · εἶμι μέν ἔμπορος , ὅς εἰμί ἐπιβάτης , ἐπί ναός ἀλλότριος , ἀντί ναύκληρος , φημί , διά σύ ἐπιβάτης εἰμί . ἐπήβολος δέ σημαίνω , ὅς φημί ὁ Πορφύριος . ἐπιτυχής καί ἐγκρατής καί δεσπότης ἀπό ὁ βάλλω , ὅς εἰμί ὁ σκο - ποῦ τυγχάνω · ἔμπορος δέ ὁ ἐπί ἀλλότριος ναός πλέω ἐπιβάτης , ὡς καί ἀλλαχοῦ “ ἔμπορος ἔρχομαι ναός ἐπί ἀλλότριος . ” Β . Q . οὖον γάρ ναός ἐπήβολος ] Ἀττική εἰμί ὁ λέξις φημί ὁ Πορφύ - ριος · δηλόω δέ ὁ ἐπιτυχής , ἀπό ὁ βάλλω , τουτέστι ὁ σκοπός τυγχάνω . ἐκ ὅς καί ὁ “ σύ δέ ἐν φρήν βάλλω σός ” ( Il . ὅς , 297 . ) , τουτέστιν ἐπιτυχής λαμβάνω . καί ὁ βουλή δέ οἱονεί βολή τις εἰμί · ὅθεν φημί “ σός δέ ἁλίσκομαι βουλή πόλις Πρίαμος ἄναξ ( Od . χ,230 . ) , ὡς εἰμί φημί ὁ σός ὅπλον ἢ ὅς σός τόξον ἢ βέλος . ἐκ οὗτος λύω καί ὁ “ ὁ δέ Φεραί ἐπιβάλλω ἐπείγω Ζεύς ὅρος ” ( Od . ὁ , 297 . ) · μέτειμι γάρ ἀπό ὁ πόρρω ὁ ἐπιβολή ποιέω · ὁ ναῦς οὖν ἐπιβολή ποιέω ὥστε τυγχάνω ὁ Φεραί . χράω δέ οὗτος ὁ λέγω καί ὁ μετά Ὅμηρος . Ἄρχιππος “ νῦν δέ ὡς γίγνομαι χρή - Μάτων ἐπήβολος ” ἀντί ὁ ἐπιτυχής καί κύριος . τίς οὖν ὁ λέγω σημαίνω δηλόω . Ε.Q.R . 320 . ὁ , ὅς νῦ ποῦ ὑμεῖς εἶμι κερδίων εἰμί , σύν βαρύτης εἴρω , λέγω ὁ Τηλέμαχος ὅτι ἐν ἀλλότριος πλέω ναῦς · οὖον γάρ εἰμί , φημί , ἐπιτυχής ἴδιος ναός οὐδέ κτάομαι ἴδιος ἐρέτης · οὗτος γάρ σύ ὠφέλιμος εἰμί φαίνω , τουτέστι ὁ ἐγώ μή ἔχω ἴδιος ναῦς , ἀλλά ἔμπορος πλέω . ἀναφέρω δέ εἰς ἐκεῖνος ὅτι εἰς πενία αὐτός καθίστημι . προεῖπον γάρ “ Ἀντίνοος , οὔπως εἰμί ὑπερφίαλος μετά σύ δαίνυμι τε ἀκέων καί εὐφραίνω ἕκηλος . ἢ οὐ ἅλις ὡς ὁ πάροιθεν κείρω πολύς καί ἐσθλός κτῆμα ἐμός μνηστήρ , ἐγώ δέ ἔτι νήπιος εἰμί ; ” εἰμί οὖν δύναμις ὁ νόημα , ἀντί ὁ ναῦς - κλῆρος διά σύ ἐπιβάτης γίγνομαι ὁ καταναλίσκω ἐγώ ὁ πλόος ὁ . Ἠ . 321 . σπάω ] Ἀρίσταρχος , σπάω . Ἠ . 322 . ῥεῖα — ] ὁ στίχος οὗτος ἀθετέω ὡς περισσός . προαθετεω δέ καί Ἀριστοφάνης . Μ.Q.R . 323 . πιθανός , ἵνα ἀπιστέω καί κραιπαλάω λανθάνω ὁ ἔξος - δίδωμι . Μ . ὁ δέ ἐπιλωβεύω ] ἐφυβρίζω · ἀπό ὁ λωβός ὁ ὁ οὖς . ὁ γάρ παλαιός ὁ λωβός ὁ οὖς κόπτω ὁ ὑπό αὐτός τιμυρουμενοω εἰς ἀτιμία αὐτός · ὅθεν καί λώβη ὁ βλάβη καί λωβεύω ὁ βλάπτω διά ὕβρις . Β . κερτομέω ] κερτομέω ὁ ὑβρίζω , ἀπό ὁ τέμνω ὁ κῆρ . ὁ γάρ ὑβρίζω λυπέω . Β . 325 . εἰμί μάλα Τηλέμαχος ] ὁ μέν πρῶτος περισπάω , ὁ δέ ἑξῆς ἅπας ἐγκλίνω , πλήν ὁ δύο , ὅς ὀξύνω διά ὁ τις . Μ . εἰμί μάλα ] βεβαιωτικός οὗτος ὁ ἔπος ὁ μή εἴρω ὑπό ὅς - λεμάχου ὁ προηθετημένους στίχος ( 316 . 317 . ) “ πειράω ὅς καί ὑμεῖς κακός ἐπί κῆρ ἰάλλω ἤ Πύλονδε ἔρχομαι ἢ αὐτός ὅδε ἐν δή - μος . ” ἀπορέω γάρ λέγω “ εἰμί μάλα Τηλέμαχος , ” οὐ εἄν ἀπος - ῥήγνυμι ὁ προακούω . ΕΜ . 326 . Πύλος ἠμαθόεις ] ἄμαθος ἔχω . ἰστέον ὅτι ἄμαθος ὁ ἐν ὁ πεδίον κόνις , ψάμαθος δέ ὁ περί θάλασσα . ΕΒ . 328 . ἤ καί εἰς Ἐφύρα ] ὁ ἐν Θεσπρωτίς , οὐ , ὡς ἔνιοι , ὁ Κόρινθος · ἐκεῖνος γάρ καί μετονομάζω Κίχυρος . Μ . 334 . οὗτος ἄν καί μᾶλλον ὀφέλλω πόνος ] οὕτως εἄν ἐγώ εὔχομαι - σύ ὁ κατά ὁ μνηστεία ἔργον · ἢ ἐν εἰρωνεία , οὕτως ἐγώ μείζων παρέχω κακός · μερίζω γάρ αὐτός ὁ κτῆμα . Μ . σημειόω ὅτι πόνος ὁ ἐνέργεια καί κακοπάθεια λέγω ὁ ποιητής , οὐδέποτε δέ ὁ ἀλγηδών . ἢ πόνος ὁ περί ὁ γάμος σπουδή . Μ.Q . ὀφέλλω ] γρ . ἐπαυξάνω . ὁ . 337 . ὡς φημί ] γράφω καί φημί . φημί καί ἐν συγκοπή φημί καί φημί . ὁ δέ , θάλαμος καταβαίνω , νοέω ἐκ ὁ λέξις ὁ κοί - λος . Ε . 338 . ὅθι νητός ] Ἀριστοφάνης ὅθιννητός γράφω διά δύο ν , ὡς ὁ ενιμμεγαροις ( 94 . ) · Ἀρίσταρχος δέ διά εἷς Ν . ΜΗ . 340 . ἐν δέ πείθω οἶνος ] οὖον γάρ εἰμί τοσοῦτος ὁ παλαιός περιεργία ὡς ἕκαστος τόπος ἀπονέμω . ΕΜ . 341 . ἄκρατος θέω ] ἄκρατος , ἀπαραμιγής , διά ὁ φυλάσσω ἀβλαβής καί ἀμετάβλητος . Ε . 344 . κλειστός δέ ἔπειμι σανίς ] ἐκ ὕλη ὁ εἶδος . ὁ γάρ σανίς ὕλη , ὁ δέ θύρα ὁ εἶδος . πᾶς γάρ πρᾶγμα ἐκ τέσσαρες συνίστημι , ἐκ ποιητικός ἢ αἴτιος καί ὑλικός , ἐκ εἰδικός καί τελικός . Ε . 349 . ἀμφιφορεύς ] ἀμφιφορεύς καλέω ὁ παρά ἰδιώτης λεʹ - γίγνομαι φλασκίον . Ρ . 350 . μετά ὁ λαρός ] χρηστός ἦθος ὑποφαίνω . οὖον γάρ ὁ καλῶς , ἀλλά ὁ μετά ἐκεῖνος δύο αἰτέω , ὁ δέ προτερεύω ὁ πατήρ φυλάσσω . Μ.Q.V . οἰκονομικός ὁ διανόημα , ὅτι οὐ εἰς ὁ κατά ἡμέρα δαπάνη ὁ αὐτός χράω προσήκω , ἀλλά ἀποκέω ὁ τίμιος εἰς ἐξαίρω χρόνος . Ε . ὅς ] γρ . καί μικρός , ἵνα εἰμί , εἰμί ἀπό ὁ ὅς , ὡς ὁ “ μετά ἀμύμων Πλείων . ” Μ . 351 . οἴομαι ] ἐν οἴομαι ἔχω καί δοξάζω ἔρχομαι ὁ δυστυχής . Ε . 355 . εἴκοσι δέ ἵστημι μέτρον ] εἴκοσι δέ μόδιος ἄλευρον ἀπό ὁ μυλήφατος ἀκτή οὗτος καλέω ἄλευρον . Ρ.Q . λέγω δέ ἀκτή ὁ λεπτός ὁ ἄλευρον . Q . μυλήφατος ] ἄλευρον καθαρός ἀλέω ἀπό μύλη . Μ . ὁ ἐν ὁ μύλος φαίνω , ὅς εἰμί κόπτω . λέγω δέ ὁ ἄλφιτον ἐπιθετικός . ΕΒ . ἄλφιτον ] ἄλφιτον λέγω ὁ παχύς ἄλευρον παρά ὁ ἀλφαίνω · ὁ πρῶτος εὑρίσκω τροφή · κατά περίφρασις ὁ ἄλφιτον ἐπικατας - σομενω ὁ κριθή . ὁ . 358 . κοῖτος ] ὁ κοῖτος ὁ στρῶμα , ὁ κοῖτος δέ ὁ κοίμησις . Ε . 359 . ὅτι οὐδέ ἐνταῦθα μνήμη τίς εἰμί ὁ Κρήτη . Ἠ . 360 . νόστος πυνθάνομαι ] περί ὁ ὑποστροφή ἐρωτάω . S . 361 . κωκύω ] ὀλολύζω , θρηνητικός βοάω . S . κωκύω δέ φίλος τροφός ] ἤτοι θρηνητικός ἀναβοάω . οἰκέω δέ εἰμί οὗτος γυνή καί Τηλέμαχος τροφός καί ἐξαίρετος Εὐνοϊκή . Ε . εἰκότως ἄρα ἀπολοφύρομαι ἐν οὗτος ὁράω πᾶς ὁ ὁ οἶκος διαδοχή . Q . 362 . καί ἄρα ὀλοφύρομαι ] καί πρός αὐτός ἀποκλαίω , ὀδυρο - μένω . S . 363 . τίπτε δέ σύ ] τίς ἕνεκα πέλω , παραγίγνομαι . S . 365 . μόνος εἰμί ἀγαπητός ] μονογενής εἰμί καί ἀγαπάω . S . 366 . αλλογνωστος ἐν δῆμος ] ἐν ὁ ὑπό ἄλλος καί οὐ ὑπό ἐγώ γιγνώσκω πλῆθος . S . ἀλλοδαπός , ἢ πολέμιος καί ἐχθρός , ἢ ὁ ἄλλος καί οὐ ἐγώ γιγνώσκω . S . ἢ ὁ ἄλλος γιγνώσκω ἔθνος , ἢ ὁ μή γιγνώσκω ἐγώ , ἢ ὁ ὁ ἄλλος γιγνώσκω . Ε . 367 . ὁ δέ ὅς αὐτίκα εἶμι ] ἀναφώνησις . οὗτος γάρ καί γίγνομαι . V . οὗτος σύ εὐθύς πορεύω . S . κακός φράσσω ὀπίσω ] χαλεπός βουλεύω ἐν ὕστερος . S . 368 . ὅς κε δόλος ] ὅπως δόλιος διαφθείρω . S . ὅς κε δόλος φθίω ] γράφω καί διά ὁ ι φθίω . Q . φθίω , ἀπό ὁ φθείρω κατά συγκοπή . Β . 369 . ἀλλά μένω αὐτόθι ] ὁ αὐτός νόημα καί πρός ὁ Ἀντίνοος λέγω , δυσμενής μέντοι . V . 370 . πόντος ἐπί ἀτρύγετος ] ἐπί ὁ θάλασσα ὁ ἄκαρπος , ἀκάτας - πονέω ὑπομένω πλανάω . S . ἢ ὁ ἀκαταπόνητος , ἢ ὁ Ἁκάρ - πως , ὁ μή ἔχω τρύξ ἤτοι καρπός . ὁ πολύς τρύξ ἤτοι πολ - Λοῦς καρπός1 ἔχω , ἵνα σημαίνω ὁ ὅς ἐπίτασις . Ε . οὐδέ ἀλάομαι ] προπαροξύτονος · δηλόω γάρ ὁ πλανάω . M.S . 373 . ἀλλά ὄμνυμι ] ὄμνυμι μέν ὁ ὀνομάζω θεός . τελευτάω δέ ὁ Ὅρκος ὁ ἐπάγω ὁ πρᾶγμα περί ὅς ὁ Ὅρκος γίγνομαι . ὅς . ἀλλά ὄμνυμι ἐγώ μή πρότερος ὁ προσφιλής ἐγώ μήτηρ ἐξεῖπον . S . μυθέομαι ] γρ . διά ὁ ε , μύω . ὁ . 375 . ἀφορμάω ] ἐξέρχομαι , ἐκπορεύω . S . 376 . ἰάπτω ] διαφθείρω , καταδαπάνη , παρά ὁ εἶμι · ὅθεν καί ὁ “ Ἄϊδι προϊάπτω . ” P.S.V . 378 . ὄμνυμι τε ] ὄμνυμι μέν ὁ εἶπον θεῖος1 τίς ὄνομα , οἷος νή ὁ Ἑρμῆς , μά ὁ Ἐλευσίνιος θεά , τελευτάω δέ ὁ Ὅρκος , ὁ ἀπος - δίδωμι ὁ ἔνορκος λόγος , οἷος ποιέω ὅδε , ἢ οὖον ποιέω . V . 379 . αὐτίκα ἔπειτα ] εὐθύς μετά οὗτος . S . ἀμφιφορεύς ] ἐν ὁ κεράμιον . S . ἀφύσσω ] ἐπαντλέω . S . 380 . ἐν δέ ὁ ἄλφιτον ] ἐπιλαμβάνω δέ καί ὁ ἄλευρον ὁ καλῶς ῥαμί - μένω θύλακος . S . ἄλφιτον χέω ] ὁ χέω οὖον μόνος ἐπί ὁ ὑγρός λέγω , ἀλλά καί ἐπί ὁ μαλακός . Ε . 381 . εἰς δῶμα εἶμι ] ἰστέον ὅτι δῶμα Ὄμηρος οὖον πάντοτε ὁ ὅλος οἰκίον λέγω , ἀλλά εἰμί ὅτε καί ὁ ἔνδος αὐτός μέρος . S . 382 . ἔνθα αὐτός ἄλλος νοέω ] τότε δή ἕτερος βουλεύω . S . 383 . κατά πόλις οἴχομαι πάντῃ ] πορεύω πανταχοῦ ὅσος εἄν εἶπον ἐκεῖνος . S . 385 . ἀγείρω ἄνωγα ] ἔνδεια ὁ ἀγείρω . ὁ . συναθροίζω - ἕπομαι παρακελεύομαι . S . 386 . Φρόνιος Νοήμων ] ποιέω πλαστός ὄνομα . S . 387 . ὑποδέχομαι ] ὑπισχνέομαι . S . 388 . δύω τε ἥλιος ] εἴωθα ὁ ποιητής ὁ μέλλω πολλάκις εἰς ἐνίστημι μετάγω . εἰμί οὖν ὁ δύο παρατατικός ἀπό ἐνε - ἵστημι ὁ δύο . Ε.Μ.Q.S . σκιάω ] σκιάζω , σκιά ποιέω , ὑποσκιάζω , ἢ ὁ ὁδός σκοτίζω . S . ὁ σκιάω δέ , σκιά ποιέω , ἀπό ὁ ὁ ἥλιος εἰμί πρός δύσις . E.Q . ἄγυια ] ὁ ἄμφοδον , ὁ ὁδός . στενωπός Ἀθηναῖος , ἀγυιά ἀρ - γεῖοι καλέω . MS . Barnes . 389 . πᾶς δέ ἐν αὐτός ] πᾶς ἀσφαλῶς · ὁ μέν γάρ λανθάνω δυάς - μένω καί μετά ἡμέρα πράσσω , τε ἔντευξις ὁ πρός ὁ πλέω - μένος καί ὁ πρός ὁ ὁ ναῦς παρέξειμι , ὁ δέ ὁ καθολικός ὁ σκότος ἐπέρχομαι . E.Q.S . 390 . εὔσελμος φορέω ] ὁ εὔζυγος , ὁ εὐτάβλωτος , ὁ ευκαθω - δροι . Ε . εὐσανίδωτος . λέγω δέ ἐπιθετικός ὁ ναῦς · σέλμα γάρ ὁ ὁ ναός σανίδωμα . Ἠ . ἐρύω ] καθέλκω . S . ὅπλον τίθημι ] ὁ χρειώδης σχοινίον ἀποτίθημι . S . 391 . ἵστημι δέ ἐπί ἐσχατιά ] ἵστημι δέ αὐτός ὁ τελευταῖος μέρος περί δέ αὐτός ὁ συμπλέω ἢ καί ὁ συνναύτης . S . 392 . ἀθρόος ] γρ . αὐτός . ὁ . ἀθρόος ἀγείρω ] ὁμοῦ ἐν ὁ αὐτός συναθροίζω · ὁ θεός γάρ παρορμάω οὗτος ἕκαστος . S . 396 . πλάζω ] πλανάω ἢ παραφρονέω ποιέω . ὁ . χείρ δέ ἐκβάλλω κύκελλα ] ἀδυνατέω διά ὁ ὕπνος . V . διαβατάρης - ὅς . πολύς γάρ πίνω χρόνος ἐκ ὅστις ὁ ἐκκλησία διαλύω . Ε . 397 . ὁ δέ εὕδω ὄρνυμι ] δεῖ νοέω ὅτι ὁ ξένος ὁ μνηστήρ παρά φίλος καθεύδω . οὖον γάρ θαρσέω παρά ὁ Ἰθακήσιος μνη - στῆρον ἐν ὁ οἶκος Ὀδυσσεύς καθεύδω . οὕτως γάρ αὐτός καί ὁ ἀπώλεια γιγνώσκω . Ε.Ρ.Q.R . 401 . Μέντωρ εἴδομαι ] ἐπεί ὁ ἔμπροσθεν ὁμοιόω ὁ ὅς - λεμάχῳ ὁ θεός κατά πόλις οἴχομαι πάντῃ , εὔλογος νῦν μεταβάλλω - ὁ . Q . 402 . ἐϋκνήμις ἑταῖρος ] ἔνοπλος · ἐκ μέρος ὁ πᾶς . ἢ κατά μετάληψις εὕω ὁπλίζω ὁ περί ὁ πλόος . Ε . 404 . διατρίβω ὁδός ] Ἀττικός , μή ἀναβάλλω ὁ ὁδός . ΗΜ . Ζηνόδοτος δέ εὐήθως ἀθετέω αὐτός . Μ . 410 . Καλλίστρατος , δεῦρο φίλος , ὄφρα ἔρχομαι φέρω . καί εἰμί ὁ νέος Ἀτθίς ὁ οὕτως συναιρέω . Μή . 412 . οὐδέ ἄλλος δήω ] λεληθότως ἀπόρρητος αὐτός ὑποτίθημι ὁ πρᾶξις εἰμί , ἵνα μηδέ αὐτός ἐξεῖπον τις . Εἷς . 414 . βραχύς διασταλτέον μετά ὁ φέρω . ὁ . 417 . ναῦς ἀντί ὁ ναός . Β . ἀντί ὁ , νεόω πρύμνα · καί ἐν Ἰλιάς “ νήϊος δέ ἐν πρύμνα ἔναρα βροτόεις Δόλων ” ( Il . Κ , 570 . ) . V . 419 . ἐπί κλείς ] ὁ ναυτικός καθέδρα , ἐκ ὁ συγκλάω ὁ καθίζω . Ε . 420 . ἴκμενος ὅρος ] ἀπό ὁ ἱκνέομαι , ὁ παραγίγνομαι . Β.Q . ὁ ἱκνέομαι καί φέρω ποιέω · ἢ ὁ δίυγρος καί ἁπαλός . καί ἀλλαχοῦ “ ἄνεμος μένος ὑγρός ἄημι ” ( Od . ε , 478 . ) . ἢ ὁ ἔπειμι - δείδω εἰς ὁ εἶμι · ἢ ὁ ὑγρός ἀπό ὁ ἰκμάς . Ε . 421 . ἀκραής Ζέφυρος ] ἐπιτήδειος , ἄκρως πνέω πρός ὁ χρεία , οὖον πλέω οὐ μικρός . Β.Q.V . ὁ “ ἀκραής Ζέφυρος κελάδω , ” καί ὁ “ πλέω Βορέας ἄνεμος ἀκραής ” ( Od . ξ , 253 . ) , οὐ εἰμί ἄκρως πνέω , ἀλλά ἀκέραστος πνέω . ὁ γάρ κρᾶσις ὁ ἄνεμος κατηγορέω ὁ δεινός · λέγω γάρ “ δεινός μίγνυμι ἄνεμος ἔρχομαι θύελλα ” ( εἶμι . ) . ἐπαινέω ὡσαύτως καί ἐπί οἶνος ὁ ἀκέραστος · “ ἐν δέ πείθω οἶνος παλαιός ἡδυπό - ὅς ἵστημι ἄκρατος θέω πότος ἐντός ἔχω ” ( 340 . ) . οὕτως ἀκέω - στέω καί ὁ ἀκήρατος , καθαρός πόμα , καί ἀκέραστος , καί ἀκραιφνής . Ε.Q.R . ἢ ὁ ἐπιτήδειος , ἢ ἄμικτος ἕτερος · ἢ ἄκρως ἄοντα , ἤτοι αὐτάρκης πρός ὁ χρεία , οὖον πλέω οὐ μικρός . ὁ δέ κελάδω , ὁ κελαδέω ἐπί λιγυρός φθογγή τίθημι , ὁ δέ ῥοχθέω ἐπί κῦμα - ὁ . Ε . 422 . ἐποτρύνω ] γρ . καί “ ἐποτρύνω ” διχῶς . ὁ . 423 . ὅπλον ἅπτω ] ὁ σχοινίον κωπίον ἐπιλαμβάνω πῃ - γορμήσαντος ὑπακούω . S . 424 . μεσόδμη ] ἱστοδόκη , ἐκ ὁ μέσος δομέω . ὁ λίνον λέγω , εἰς εἄν ἐμβάλλω ὁ ἱστός . εἰμί δέ ὁ πλοῖον μέσος τόπος . Ε . 426 . εὔστρεπτος βοεύς ] καλῶς ἁρμόζω ἢ ἐργάζομαι ἱμάς . ὕστερος δέ ὁ καλός ἐπινοέω . Ε . βοεύς ] λῶρος · οὗτος γάρ χράω ὁ πρότερος , νῦν δέ ὁ ὀνο - μαζόω καλός . Β . 427 . ἱστίον ὁ ἄρμενον , ἱστός δέ ὁ κατάρτιον , ὡς ὁ μέσος ἵστημι - μένω ξύλον . Β . 428 . στεῖρα ] ὁ τρόπις , διά ὁ στερεός εἰμί , καί διά ὁ στερ - ουεπομαι ἐν αὐτός ὁ ναῦς . Ε . πορφύρεος ] μέλας · ἀπό ὅς λέγω καί πορφύρεος θάνατος , ἤτοι μέλας . Ε . 430 . δέω ] γρ . δήω . Ρ . ὅπλον θοός ἀνά ναῦς ] ὁ σχοινίον ὁ τείνω ὁ ἄρμενον . Q . βρά - ΧΥ διασταλτέον ἢ μετά ὁ ὅπλον , ἢ μετά ὁ ναῦς μέλας . ὁ . 431 . ἐπιστεφής ] μέχρι ὁ στεφάνη μεστός καί ὁ χέω - Λοῦς . Q . 433 . γλαυκῶπις κόρη ] ἢ ὁ ἀήρ . ὁ Ἀθηνᾶ στοιχειακῶς εἰς ὁ ἀήρ ἀλληγορέω . Ε . 434 . ἠώς πείρω ] ἠώς λέγω ὁ ὀρθρινός ὥρα ὁ μεταξύ νύξ καί ἥλιος ἀνατολή . ὁ δέ πείρω ἀντί ὁ περάω . ἔνθεν καί ὁ “ ἅλς - γεινά τε κῦμα πείρω ” ( Od . θ,183 . ) . ΕΒ .