scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 6.16.159
233 . Δωδωναῖε ] εἰκότως τὸν πολίτην καὶ γείτονα καὶ προπάτορα θεὸν ἐπικαλεῖται , ὡς καὶ Πάνδαρος τῷ Λυκογενεῖ ( Il . 101 ) καὶ Χρύσης Σμινθεῖ ( Il . 1 . 39 ) , ὁ δὲ Δωδωναῖος καὶ Νάιος · ὑδρηλὰ γὰρ τὰ ἐκεῖ χωρία . οἳ δὲ γράφουσι “ Φηγω - ναῖε · ” Σκοτουσαῖοι γάρ φασι παρʼ ἑαυτοῖς λόφον εἶναι φακόεντα ἀπέχοντα Σκοτούσης σταδίους ιε΄ , ἐν ᾧ Διὸς Φηγωναίου ἐστὶν ἱερόν . οἳ δὲ γράφουσι “ Βωδωναῖε”—πόλις γὰρ Θεσσαλίας Βω - δώνη , οὗ τιμᾶσθαι τὸν Δία — τινὲς δὲ “ ἀναδωδωναῖε ” ὑφʼ ἕν . παρὰ τὴν ἀνάδοσιν τῶν ἀγαθῶν . ὠνόμασται δὲ ἀπὸ Δώδωνος τοῦ Διὸς καὶ Εὐρώπης τῆς Ὠκεανοῦ , ὃς καὶ παρὰ Διὸς τὴν μαν - τικὴν εἰλήφει · ἄλλοι φασὶ Δευκαλίωνα μετὰ τὸν κατακλυσμὸν ἐν Ἠπείρῳ γενόμενον παρὰ τῆς πελειάδος τῆς ἐπικαθημένης τῇ δρυὶ κελευσθῆναι κατοικεῖν αὐτοῦ καὶ γήμαντα Δωδώνην Ὠκεανίδα τὴν πόλιν οὕτω προσονομάσαι · ὅτι δὲ ἐν Θεσπρωτοῖς οἶδε τὸ μαντεῖον τοῦ Διός , ὁ ποιητὴς φανερὸν ἐποίησεν ἐν Ὀδυσσείᾳ ( 14 . 328 ) , καὶ Εὐριπίδης ( Phoen . 982 ) “ Θεσπρωτὸν οὖδας . σεμνὰ Δωδώνης βάθρα ; ” Ὅμηρος δὲ οὐκ οἶδε τοῦ Διὸς ἱερὰν δρῦν , ἐπεὶ κἂν εἰρήκει . ὡς περὶ τῆς ἐν Ἰλίῳ “ φηγῷ ἐν ὑψηλῇ πατρὸς Διὸς αἰ - γιόχοιο ” ( Il . 7 . 60 ) καὶ “ Διὸς περικαλλέι φηγῷ ” ( Il . 5 . 693 ) . § . Δωδῶναι δύο , ἣ μὲν Θεσσαλίας , ἣ δὲ Μολοσσίας . τινὲς δὲ Δωδώνην τὴν γῆν , παρόσον πάντα δίδωσιν · δυσχείμερον ( 234 ) δέ , ὅτι πάγοις καὶ κρυμοῖς ὑπὸ τοῦ οὐρανοῦ συνέχεται . Πελασγικέ ] ὑπὸ Πελασγῶν ἵδρυται τὸ περὶ Δωδώνην τέ - μενος . οἳ δὲ “ Πελαργικέ · ” ἐν γὰρ τῷ τεμένει λόφον εἶναι λευκόν , ὃν οὕτω καλεῖσθαι παρὰ τῷ ποιητῇ · οἳ δὲ “ Πελαστικέ , ” οὗ πέλας ἐστὶν ὁ ἀήρ . § . “ τηλόθ,ʼʼ δὲ “ ναίων , ” ἐπειδὴ ὁ αἰθὴρ ἄποθεν ἡμῶν . Ζεὺς γάρ ἐστιν ἡ τοῦ κόσμου ψυχὴ ἀεροειδὴς οὖσα .
Lemmas: 233 . Δωδωναῖος ] εἰκότως ὁ πολίτης καί γείτων καί πατήρ θεός ἐπικαλέω , ὡς καί Πάνδαρος ὁ λυκογενος ( Il . 101 ) καί Χρύσης Σμινθεύς ( Il . 1 . 39 ) , ὁ δέ Δωδωναῖος καί νήιος · ὑδρηλός γάρ ὁ ἐκεῖ χωρίον . ἕ δέ γράφω “ φηγός - νάω · ” Σκοτουσαῖος γάρ φημί παρά ἑαυτοῦ λόφος εἰμί φάκος ἀπέχω Σκότουσα στάδιον ἵημι , ἐν ὅς Ζεύς Φηγωναίου εἰμί ἱερός . ἕ δέ γράφω “ Βωδωναῖε”—πόλις γάρ Θεσσαλία βαίνω - Δώνη , ὅς τιμάω ὁ Ζεύς — τις δέ “ ἀναδωδωναῖος ” ὑπό εἷς . παρά ὁ ἀνάδοσις ὁ ἀγαθός . ὀνομάζω δέ ἀπό Δωδώνη ὁ Ζεύς καί Εὐρώπη ὁ Ὠκεανός , ὅς καί παρά Ζεύς ὁ μείς - τική λαμβάνω · ἄλλος φημί Δευκαλίων μετά ὁ κατακλυσμός ἐν Ἤπειρος γίγνομαι παρά ὁ πελειάς ὁ επικάθομαι ὁ δρῦς κελεύω κατοικέω αὐτός καί γαμέω Δωδώνη Ὠκεανίς ὁ πόλις οὗτος προσονομάζω · ὅτι δέ ἐν Θεσπρωτός οἶδα ὁ μαντεῖος ὁ Ζεύς , ὁ ποιητής φανερός ποιέω ἐν Ὀδυσσεία ( 14 . 328 ) , καί Εὐριπίδης ( Phoen . 982 ) “ Θεσπρωτοί οὖδας . σεμνός Δωδώνη βάθρον ; ” Ὅμηρος δέ οὐ οἶδα ὁ Ζεύς ἱερά δρῦς , ἐπεί κἀν εἴρω . ὡς περί ὁ ἐν Ἴλιον “ φηγός ἐν ὑψηλός πατήρ Ζεύς ὁ - γιοχεω ” ( Il . 7 . 60 ) καί “ Ζεύς περικαλλής φηγός ” ( Il . 5 . 693 ) . § . Δωδώνη δύο , ὅς μέν Θεσσαλία , ὅς δέ Μολοσσία . τις δέ Δωδώνη ὁ γῆ , παρόσον πᾶς δίδωμι · δυσχείμερος ( 234 ) δέ , ὅτι πάγος καί κρυμός ὑπό ὁ οὐρανός συνέχω . Πελασγικός ] ὑπό Πελασγός ἱδρύω ὁ περί Δωδώνη τε - μένος . ἕ δέ “ πελαργικός · ” ἐν γάρ ὁ τέμενος λόφος εἰμί λευκός , ὅς οὗτος καλέω παρά ὁ ποιητής · ἕ δέ “ Πελαστικός , ” ὅς πέλας εἰμί ὁ ἀήρ . § . “ εἴλω δέ “ νάω , ” ἐπεί ὁ αἰθήρ ἄποθεν ἐγώ . Ζεύς γάρ εἰμί ὁ ὁ κόσμος ψυχή ἀεροειδής εἰμί .