ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.10
17 . * Πορφυρίον . διὰ τί λέγοντα ποιεῖ ἐν δήμῳ “ ὦ φίλοι Ἀργείων ἡγήτορες ἠδὲ μέδοντες , ” τοὺς ἡγήτορας καὶ βασιλεῖς προσφωνῶν , καίπερ πάντων παρόντων ; φησίν εὖν ὁ Ἀριστοτέλης ὅτι ὁ μὲν δῆμος μόνου τοῦ ἀκοῦσαι κύριος , οἱ δὲ ἡγεμόνες καὶ τοῦ πρᾶξαι . τὴν μὲν πρώτην πεῖραν ὁ Ἀγαμέμνων σύμπαντος τοῦ πλήθους ἐποιεῖτο καὶ “ ὦ φίλοι ἥρωες Δαναοί , θεράποντες Ἄρηος ” ἔλεγεν · νῦν δὲ ταύτην δευτέραν πεῖραν εἰς τοὺς Ἀργείων ἡγεμόνας φέρει , δεδοικὼς μὴ καὶ τούτων τὴν γνώμην ἡ γενομένη ἧττα καὶ ὁ παρὰ τοῦ Διὸς φόβος ἀνέτρεψεν . ὅτι γὰρ ἀποπειρωμένου ἦν καὶ ἐξ αὐτῆς τῆς συνόδου μανθάνομεν καὶ ἐξ ὧν Ἀγαμέμνων τὴν Διομήδους ἐπίπληξιν φέρει , οὐκ ἐνεγκὼν τὸ πρῶτον τὴν τοῦ κρείττονος Ἀχιλ - λέως δικαιολογίαν . δῆλον δὲ καὶ ἐξ ὧν ὁ Νέστωρ , ὡς τὴν τοῦ βασι - λέως γνώμην εἰδὼς , τὸν Διομήδην ἐπαινεῖ , πρότερον ἐπιτιμήσας τῷ Ἀχιλλεῖ .
Lemmas: 17 . * Πορφυρίων . διά τίς λέγω ποιέω ἐν δῆμος “ εἰμί φίλος Ἀργεῖος ἡγεμών ἠδέ μέδων , ” ὁ ἡγεμών καί βασιλεύς προσφωνέω , καίπερ πᾶς πάρειμι ; φημί ἐΰς ὁ Ἀριστοτέλης ὅτι ὁ μέν δῆμος μόνος ὁ ἀκούω κύριος , ὁ δέ ἡγεμών καί ὁ πράσσω . ὁ μέν πρῶτος πείρω ὁ Ἀγαμέμνων σύμπας ὁ πλῆθος ποιέω καί “ εἰμί φίλος ἥρως Δαναοί , θεράπων Ἄρης ” λέγω · νῦν δέ οὗτος δύο πείρω εἰς ὁ Ἀργεῖος ἡγεμών φέρω , δείδω μή καί οὗτος ὁ γνώμη ὁ γίγνομαι ἧσσα καί ὁ παρά ὁ Ζεύς φόβος ἀνατρέπω . ὅτι γάρ ἀποπειράομαι εἰμί καί ἐκ αὐτός ὁ σύνοδος μανθάνω καί ἐκ ὅς Ἀγαμέμνων ὁ Διομήδης ἐπίπληξις φέρω , οὐ φέρω ὁ πρῶτος ὁ ὁ ἀγαθός Ἀχιλ - Λέως δικαιολογία . δῆλος δέ καί ἐκ ὅς ὁ Νέστωρ , ὡς ὁ ὁ βάσις - Λέως γνώμη εἰδοί , ὁ Διομήδης ἐπαινέω , πρότερος ἐπιτιμάω ὁ Ἀχιλλεύς .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.11
18 . Ζεύς με μέγα Κρονίδης ] ἀπαλλάττει τῆς κατηγορίας ἑαυτόν . οὐ πρὸς τὸ πλῆθος δὲ ἀποτείνεται , ἐπεὶ μόνοι ἡγεμόνες οἱ παρόντες εἰσίν . τότε δέ μοι , φησὶν , ὑπέσχετο καὶ κατένευσε τὴν Ἴλιον ἐκπορ - θήσαντα ἀναστρέψαι , ὅτε αὐτῷ ἐν Αὐλίδι τὰς θυσίας ἐποιοῦμεν , καὶ τὸ τέρας ἡμῖν ὑπέφηνεν ἀκριβῶς .
Lemmas: 18 . Ζεύς ἐγώ μέγας Κρονίδης ] ἀπαλλάσσω ὁ κατηγορία ἑαυτοῦ . οὖον πρός ὁ πλῆθος δέ ἀποτείνω , ἐπεί μόνος ἡγεμών ὁ πάρειμι εἰμί . τότε δέ ἐγώ , φημί , ὑπισχνέομαι καί κατανεύω ὁ Ἴλιον ἕκπους - τίθημι ἀναστρέφω , ὅτε αὐτός ἐν Αὐλίς ὁ θυσία ποιέω , καί ὁ τέρας ἐγώ ὑποφαίνω ἀκριβῶς .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.12
25 . ἔτι καὶ λύσει ] ὑπόψυχρόν ἐστι τὸ διστάζειν περὶ τῆς ἁλώσεως Τροίας ἐν τοιαύτῃ δεινῇ συγκεκλεισμένον τῇ περιστάσει .
Lemmas: 25 . ἔτι καί λύω ] ὑπόψυχρος εἰμί ὁ διστάζω περί ὁ ἅλωσις Τροία ἐν τοιοῦτος δεινός συγκλείω ὁ περίστασις .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.13
29 . ἀκήν ] ἀπὸ τοῦ ἄγη γίνεται · οἱ γὰρ ὑπερβάλλοντες θαυμασμοὶ ἐκπλήσσουσι , πᾶσα δὲ ἔκπληξις σιωπὴν ἄγει , ὡς καὶ τὸ “ βῆ δʼ ἀκέων ” ( Il . Ι , 34 ) ἀντὶ τοῦ ἐκπλαγείς . ἄγη καὶ παρὰ τὴν ἀχανίαν ἄχη καὶ ἄγη · οὕτε οὖν μένοντες χρηστὴν εἶχον ἐλπίδα οὔτε φεύγειν εὐκλεὲς ἡγοῦντο . ἅμα δὲ καὶ τὴν προτέραν πεῖραν εἰδότες ὑπο - πτεύουσι τίς ὁ νοῦς τοῦ λέγοντος . ἔοικε δὲ αὐτὸς ὁ ποιητὴς διστά - ζειν τίνα ἀντιτάξει τῇ ῥητορείᾳ Ἀγαμέμνονος εὖ ἐχούσῃ καὶ κηδε - μονικῶς .
Lemmas: 29 . ἀκή ] ἀπό ὁ ἄγος γίγνομαι · ὁ γάρ ὑπερβάλλω θαυμασμός ἐκπλήσσω , πᾶς δέ ἔκπληξις σιωπή ἄγω , ὡς καί ὁ “ βαίνω δέ ἀκέων ” ( Il . Ι , 34 ) ἀντί ὁ ἐκπλήσσω . ἄγος καί παρά ὁ ἀχανίαν ἄχος καί ἄγος · ἵημι οὖν Μένων χρηστός ἔχω ἐλπίς οὔτε φεύγω εὐκλεής ἡγέομαι . ἅμα δέ καί ὁ πρότερος πείρω οἶδα ὑπο - πτύω τίς ὁ νόος ὁ λέγω . ἔοικα δέ αὐτός ὁ ποιητής διστά - ζέω τίς ἀντίταξις ὁ ρητορεία Ἀγαμέμνων εὕω ἔχω καί κήδω - μονικῶς .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.14
31 . Διομήδης ] οἰκεία Διομήδους ἡ ῥητορεία · τὸν γὰρ παραιβάτην Ἕκτορος ἐφόνευσε , τὴν σώζουσαν Ἀλέξανδρον ἔτρωσε , τοὺς Αἰνείου ἵππους ἔλαβε , χρύσεια ὅπλα ἔσχεν , Ἰδαίῳ μόνος ἀντεῖπε , τοὺς κεραυνοὺς μόνος ὑπέμεινεν , ἔφυγεν ὕστατος , ὑπέστρεψε πρῶτος · ὀνειδισθεὶς δὲ ὑπὸ Ἀγαμέμνονος εὐκαίρως αὐτὸν νῦν ἀντονειδίζει μετὰ τὴν ἀριστείαν , ἀρετῇ δὲ καὶ θυμῷ καὶ φιλοδοξίᾳ παρώξυνται . εἰ δὲ ἦν γέρων , ἐδόκει ἐκγελᾶν ἀλλοτρίους πόνους · εἰ δὲ ἀσύνετος ἐτύγχανεν , ὑπωπτεύετο πάντως τῆς ἀσφαλείας καταφρονῶν .
Lemmas: 31 . Διομήδης ] οἰκεῖος Διομήδης ὁ ῥητορεία · ὁ γάρ παραβάτης Ἕκτωρ φονεύω , ὁ σῴζω Ἀλέξανδρος τιτρώσκω , ὁ Αἰνείας ἵππος λαμβάνω , χρύσεος ὅπλον ἔχω , Ἰδαῖος μόνος ἀντιλέγω , ὁ κεραυνός μόνος ὑπομένω , φεύγω ὕστερος , ὑποστρέφω πρῶτος · ὀνειδίζω δέ ὑπό Ἀγαμέμνων εὔκαιρος αὐτός νῦν ἀντονειδίζω μετά ὁ ἀριστεία , ἀρετή δέ καί θυμός καί φιλοδοξία παροξύνω . εἰμί δέ εἰμί γέρων , δοκέω ἐκγελάω ἀλλότριος πόνος · εἰμί δέ ἀσύνετος τυγχάνω , ὑποπτεύω πάντως ὁ ἀσφάλεια καταφρονέω .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.15
32 . σοὶ πρῶτα ] εἰπὼν τὸ πρῶτα , δηλοῖ ὡς καὶ τοῖς ἄλλοις ἐπι - μέμφεται τῇ φυγῇ διὰ τῆς σιωπῆς συναινοῦσι . μάχην δέ φησι τὴν τοῦ λόγου ἐναντίωσιν .
Lemmas: 32 . σύ πρῶτος ] εἶπον ὁ πρῶτος , δηλόω ὡς καί ὁ ἄλλος ἐπι - μέμφομαι ὁ φυγή διά ὁ σιωπή συναινέω . μάχη δέ φημί ὁ ὁ λόγος ἐναντίωσις .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.16
33 . προδιόρθωσίς ἐστιν , ἐπειδὴ αὐτοῦ σφοδρότερον μέλλει καθά - πτεσθαι , ὡς ἐφιεμένου μὴ ἄλλοτε ἢ ἐν ταῖς δημηγορίαις ἀντιλέγειν τοῖς βασιλεῦσι . προπαραιτεῖται δὲ τὴν ὀργὴν , ἀξιῶν δέξασθαι τὴν πρὸς τὸ συμφέρον ἀλήθειαν , καὶ δηλῶν ὡς τοῖς εἰρημένοις , οὐκ αὐτῷ ἀπέχθεται . εὖ δὲ καὶ τὸ μή τι χολωθῇς , ἀξιοπίστως εἰρημένον · εἰ γὰρ καὶ οἶδε τὰ καταθύμια αὐτῷ λέξων , ὅμως ἀναφέρει πρὸς τὸ “ στυγέῃ δὲ καὶ ἄλλος ” ( Il . 1 , 186 ) . θέμις δὲ τῆς δημηγορίας τὸ τὸ δοκοῦν παρρησιάζεσθαι .
Lemmas: 33 . προδιόρθωσις εἰμί , ἐπεί αὐτός σφοδρός μέλλω καθά - πέτομαι , ὡς ἐφίημι μή ἄλλοτε ἢ ἐν ὁ δημηγορία ἀντιλέγω ὁ βασιλεύς . προπαραιτέομαι δέ ὁ ὀργή , ἄξιος δέχομαι ὁ πρός ὁ συμφέρω ἀλήθεια , καί δηλόω ὡς ὁ εἴρω , οὐ αὐτός ἀπέχθομαι . εὕω δέ καί ὁ μή τίς χολόω , ἀξιόπιστος εἴρω · εἰμί γάρ καί οἶδα ὁ καταθύμιος αὐτός λέγω , ὅμως ἀναφέρω πρός ὁ “ στυγέω δέ καί ἄλλος ” ( Il . 1 , 186 ) . θέμις δέ ὁ δημηγορία ὁ ὁ δοκέω παρρησιάζομαι .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.17
34 . πρῶτον ] οὐ πρῶτον , ἀλλὰ πρῶτος . δηλοῖ δὲ τὸ μόνος , οἷον μετὰ σεαυτοῦ μὴ ἔχων ἕτερον · οὐ γάρ τίς με , φησὶ , καὶ ἄλλος ὕβρισεν , ἀλλὰ σὺ πρῶτος , ἤτοι μόνος αὐτὸς καὶ τέλος καὶ ἀρχή . ὃν δὲ βαρύτατα φέρων ἠνέσχετο ψόγον δειλίας , περὶ τούτου πρῶτον ἔρρηξε φωνήν · ἐκ γὰρ θυμοῦ καὶ φιλοδοξίας τὰ συμβουλευόμενα παρεὶς τὴν ὑπὲρ ἑαυτοῦ παρρησίαν πρῶτον εἰσήγαγεν . ** περὶ τῆς δυνάμεώς μου ὠνείδισάς με ἐν τοῖς Δαναοῖς ὡς ἀσθενῆ καὶ ἄπειρον πολέμου . ἤτοι δὲ ἐν ἤθει λέγει . τὴν μέντοι ἀναφορὰν ἔχει ταῦτα ἐπὶ τὰ ῥηθέντα ὑπὸ Ἀγαμέμνονος ἐν τῇ Δ . ῥαψῳδίᾳ ( 370 ) “ ὤ μοι Τυδέος υἱὲ δαΐφρονος ἱπποδάμοιο , τί πτώσσεις ; τί δʼ ὀπιπτεύεις πολέμοιο γεφύρας ; ”
Lemmas: 34 . πρῶτος ] οὖον πρῶτος , ἀλλά πρῶτος . δηλόω δέ ὁ μόνος , οἷος μετά σεαυτοῦ μή ἔχω ἕτερος · οὖον γάρ τίς ἐγώ , φημί , καί ἄλλος ὑβρίζω , ἀλλά σύ πρῶτος , ἤτοι μόνος αὐτός καί τέλος καί ἀρχή . ὅς δέ βαρύς φέρω ἀνέχω ψόγος δειλία , περί οὗτος πρῶτος ῥήγνυμι φωνή · ἐκ γάρ θυμός καί φιλοδοξία ὁ συμβουλεύω παρίημι ὁ ὑπέρ ἑαυτοῦ παρρησία πρῶτος εἰσάγω . ** περί ὁ δύναμις ἐγώ ὀνειδίζω ἐγώ ἐν ὁ Δαναοί ὡς ἀσθενής καί ἤπειρος πόλεμος . ἤτοι δέ ἐν ἠθέω λέγω . ὁ μέντοι ἀναφορά ἔχω οὗτος ἐπί ὁ εἴρω ὑπό Ἀγαμέμνων ἐν ὁ δ . ῥαψῳδία ( 370 ) “ ὦ ἐγώ Τυδεύς υἱός δαΐφρονος ἱππόδαμος , τίς πτώσσω ; τίς δέ ὀπιπτεύω πόλεμος γέφυρα ; ”
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.18
36 . ἀνεπαχθῶς τοῦτό φησι διὰ τὸ σῶσαι τὸν Νέστορα · διὸ κἀκεῖνος λέγει “ πολέμῳ ἔνι καρτερός ἐσσι ” ( 53 ) .
Lemmas: 36 . ἀνεπαχθῶς οὗτος φημί διά ὁ σῴζω ὁ Νέστωρ · διό ἐκεῖνος λέγω “ πόλεμος ἐν καρτερός εἰμί ” ( 53 ) .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.19
37 . διάνδιχʼ ἔδωκε ] διῃρημένως τὸ ἕτερον τῶν δυεῖν , οὐχ ἑκά - τερον .
Lemmas: 37 . διάνδιχα δίδωμι ] διῃρημένως ὁ ἕτερος ὁ δύο , οὐ ἑκα - τέρος .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.20
38 . σκήπτρῳ μέν ] προθεραπεύει διὰ τούτου , ὡς δειλοῦ μέλλων καθάπτεσθαι .
Lemmas: 38 . σκῆπτρον μέν ] προθεραπεύω διά οὗτος , ὡς δειλός μέλλω καθάπτω .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.21
39 . ὅ τε ] τὸ ἄμφω κεκτῆσθαι , ὡς οὐ τέλειος εἴη βασιλεὺς ὁ μὴ ἔχων τὰ δύο · καὶ ὅτι ἡ μὲν δύναμις βασιλείαν περιποιεῖ , ἡ δὲ βασιλεία πρὸς κτῆσιν ἀλκῆς ἀδύνατος . δύο δέ εἰσι , τὸ μὲν ἐκτύχης , τὸ δὲ ἐξ ἀρετῆς , ὅπερ ἀποδέχεται ὁ ποιητὴς , ὡς μὴ δεήσοντος πόνου . καὶ Ἀχιλλεὺς οὖν ταὐτὰ ὀνειδίζει . οὐ πειστέοι δὲ ἀντιπο - λιτευόμενοι · τὰ δὲ ἀπαθῆ τῶν προσώπων πρὸς μαρτύρησιν ἱκανὰ , οἷον τὸ “ βασιλεύς τʼ ἀγαθός ” ( Il . 3 , 179 ) καὶ τὸ “ ἢ αὐτὸν βασιλῆα ” ( Il . 7 , 180 ) .
Lemmas: 39 . ὅς τε ] ὁ ἄμφω κτάομαι , ὡς οὖον τέλειος εἰμί βασιλεύς ὁ μή ἔχω ὁ δύο · καί ὅτι ὁ μέν δύναμις βασίλειος περιποιέω , ὁ δέ βασίλειος πρός κτῆσις ἀλκή ἀδύνατος . δύο δέ εἰμί , ὁ μέν εκτυχεω , ὁ δέ ἐκ ἀρετή , ὅσπερ ἀποδέχομαι ὁ ποιητής , ὡς μή ἐσθίω πόνος . καί Ἀχιλλεύς οὖν αὐτός ὀνειδίζω . οὖον πείθω δέ ἀντιπο - λιτεύω · ὁ δέ ἀπαθής ὁ πρόσωπον πρός μαρτύρησις ἱκανός , οἷος ὁ “ βασιλεύς τε ἀγαθός ” ( Il . 3 , 179 ) καί ὁ “ ἢ αὐτός βασιλεύς ” ( Il . 7 , 180 ) .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.22
40 . δαιμόνιʼ ] εὔκαιρος ὁ ἔπαινος διὰ τὰ κατʼ αὐτοῦ εἰρημένα .
Lemmas: 40 . δαιμόνιον ] εὔκαιρος ὁ ἔπαινος διά ὁ κατά αὐτός εἴρω .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.23
43 . ἔρχεο , πάρ τοι ὁδός ] πικρὰ μὲν τῷ ἀκούεσθαι , ἥδιστα δέ ἐστι τῷ νοεῖν . ταῦτα γὰρ ἀκούειν ἐθέλει Ἀγαμέμνων παρὰ τῶν Ἀχαιῶν , ὅτι ἐθελονταὶ τὸν κίνδυνον ἀναδέχονται , ὡς δημοκρατούμενοι , οὐ βιαζόμενοι .
Lemmas: 43 . ἔρχομαι , παρά ὅς ὁδός ] πικρός μέν ὁ ἀκούω , ἡδύς δέ εἰμί ὁ νοέω . οὗτος γάρ ἀκούω ἐθέλω Ἀγαμέμνων παρά ὁ Ἀχαιός , ὅτι ἐθελοντής ὁ κίνδυνος ἀναδέχομαι , ὡς δημοκρατέομαι , οὖον βιάζομαι .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.24
44 . αἵ τοι ἕποντο Μυκήνηθεν ] τούτων γὰρ ἄρχει μόνων , οὐ Ἑλλήνων . πῶς δὲ οὐκ αἰσχρὸν σὺν πολλῷ ἐλθόντα στόλῳ μάταιον ὑποχωρεῖν :
Lemmas: 44 . ὁ ὅς ἕπω Μυκήνηθεν ] οὗτος γάρ ἄρχω μόνος , οὖον Ἕλλην . πῶς δέ οὐ αἰσχρός σύν πολύς ἔρχομαι στόλος μάταιος ὑποχωρέω :
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.25
45 . ἄλλοι μενέουσι ] ῥητορικῶς αὐτῶν προενεχυράζει τὴν γνώ - μην .
Lemmas: 45 . ἄλλος μένω ] ῥητορικός αὐτός προενεχυράζω ὁ γιγνώσκω - μείς .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.26
46 . ὑποστικτέον εἰς τὸ αὐτοί , καὶ λείπει τὸ θέλουσι φυγεῖν · ἢ κοινὸν τὸ ἐπέσ συται ὥστε νέεσθαι . κομματικῶς δὲ εἶπε , μιμού - μενος τὸν θυμούμενον .
Lemmas: 46 . ὑποστικτέον εἰς ὁ αὐτός , καί λείπω ὁ ἐθέλω φεύγω · ἢ κοινός ὁ ἐπές συ ὥστε νέομαι . κομματικός δέ εἶπον , μῖμος - μένος ὁ θυμόω .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.27
48 . προτρεπόμενος αὐτοὺς οὐκ ἐδίστασεν , ἀλλὰ προθύμως φθέγ - γεται ταῦτα .
Lemmas: 48 . προτρέπω αὐτός οὐ διστάζω , ἀλλά προθύμως φθέγ - Γέτης οὗτος .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.28
49 . τῶν λόγων τὸ ὑψηλὸν τῇ θείᾳ προνοίᾳ λύει . ἔστι δὲ ὅμοιον τῷ “ πειθόμενοι τεράεσσι θεῶν ” ( Il . 4 , 408 ) .
Lemmas: 49 . ὁ λόγος ὁ ὑψηλός ὁ θεῖος πρόνοια λύω . εἰμί δέ ὅμοιος ὁ “ πείθω τέρας θεός ” ( Il . 4 , 408 ) .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.29
52 . ἡ σιωπὴ Ἀγαμέμνονος ἀπόπειραν δευτέραν ἔχει τῶν Ἑλλή - νων . οὔτε δὲ ἀντιπράσσει τῷ Διομήδει ( θυμήρη γὰρ εἶπεν ) οὔτε ὡς ἡδόμενος συναινεῖ , ἵνα μὴ πρὸς τὸ μέλλον ἄπιστον ἑαυτὸν καταστήσῃ τοιοῦτόν τι τεχνάσασθαι . καλῶς δὲ μετὰ τὸ μαθεῖν τὴν γνώμην τῶν Ἀχαιῶν ἐπάγει τὸν λόγον ὁ Νέστωρ .
Lemmas: 52 . ὁ σιωπή Ἀγαμέμνων ἀπόπειρα δύο ἔχω ὁ Ἑλλῆς - νάω . οὔτε δέ ἀντιπράσσω ὁ Διομήδης ( θυμαρής γάρ εἶπον ) οὔτε ὡς ἥδομαι συναινέω , ἵνα μή πρός ὁ μέλλω ἄπιστος ἑαυτοῦ καθίστημι τοιοῦτος τίς τεχνάζω . καλῶς δέ μετά ὁ μανθάνω ὁ γνώμη ὁ Ἀχαιός ἐπάγω ὁ λόγος ὁ Νέστωρ .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.30
55 . δύο γὰρ τὰ ἀκυροῦντα πάντα , ἥ τε τῶν λόγων ἐναντίωσις καὶ ἡ μέμψις . οἷς ἀμφοῖν ἐλοιδόρησε τὸν βασιλέα , τούτοις αὐτὸν προὔχειν φησὶν , ἀλλʼ οὐκ ἄκρως · οὕτε γὰρ κρατερώτατον εἶπεν , ἵνα μὴ τοὺς ἄλλους λυπήσῃ καὶ αὐτοὺς τῆς ἀνδρείας ἀντιποιουμένους , ἀλλὰ καὶ μετὰ πάντας ὁμήλικας , ἵνα μὴ τοὺς πρεσβυτέρους ἀνιάσῃ . ἄλλως τε καὶ ἀνατρέψαι αὐτοῦ τὸν λόγον βούλεται · διὸ καὶ οὐ συνετώτατον καλεῖ αὐτόν . * τουτέστιν οὐκ ἐπλήρωσας τὸν λόγον σου . τὰ μὲν γὰρ πρὸς τὸν βασιλέα δεόντως εἴρηκας . ἐλλείπει δὲ τὰ τῆς συμβουλῆς καὶ παραφυλακῆς , ἅπερ αὐτὸς ἀναπληροῖ .
Lemmas: 55 . δύο γάρ ὁ ἀκυρόω πᾶς , ὅς τε ὁ λόγος ἐναντίωσις καί ὁ μέμψις . ὅς ἄμφω λοιδορέω ὁ βασιλεύς , οὗτος αὐτός προέχω φημί , ἀλλά οὐ ἄκρως · ἵημι γάρ κρατερός εἶπον , ἵνα μή ὁ ἄλλος λυπέω καί αὐτός ὁ ἀνδρεῖος ἀντιποιέω , ἀλλά καί μετά πᾶς ὁμῆλιξ , ἵνα μή ὁ πρέσβυς ἀνιάω . ἄλλως τε καί ἀνατρέπω αὐτός ὁ λόγος βούλομαι · διό καί οὖον συνετός καλέω αὐτός . * τουτέστιν οὐ πληρόω ὁ λόγος σύ . ὁ μέν γάρ πρός ὁ βασιλεύς δήω εἴρω . ἐλλείπω δέ ὁ ὁ συμβουλή καί παραφυλακή , ὅσπερ αὐτός ἀναπληρόω .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.31
57 . τῷ τῆς συγγενείας ὀνόματι τὴν ἐξ αὐτοῦ ἐπισπᾶται εὔνοιαν . ὅρα δὲ ὁπόσοι οἱ ἔπαινοι · σχεδὸν γὰρ αὐτῷ ἀπένειμε τὸ πᾶν τῆς συμβουλῆς .
Lemmas: 57 . ὁ ὁ συγγένεια ὄνομα ὁ ἐκ αὐτός ἐπισπάω εὔνοια . ὁράω δέ ὁπόσος ὁ ἔπαινος · σχεδόν γάρ αὐτός ἀπονέμω ὁ πᾶς ὁ συμβουλή .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.32
60 . ὃς σεῖο γεραίτερος ] ἀνεπιφθόνως οὐ τὴν σύνεσιν , ἀλλὰ τὴν ἡλικίαν προβάλλεται , διὰ ταύτης ἔχειν ἀξιῶν τὸ κρεῖττον καὶ λογιώτερον .
Lemmas: 60 . ὅς σῦς γεραιός ] ἀνεπίφθονος οὖον ὁ σύνεσις , ἀλλά ὁ ἡλικία προβάλλω , διά οὗτος ἔχω ἄξιος ὁ ἀγαθός καί λόγιος .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.33
61 . ἐξείπω καὶ πάντα διίξομαι ] τοῦτο πρὸς τὸ “ ἀτὰρ οὐ τέλος ἵκεο μύθων ” ( 56 ) ἀντιπαρατέθειται .
Lemmas: 61 . ἐξεῖπον καί πᾶς διικνέομαι ] οὗτος πρός ὁ “ ἀτάρ οὖον τέλος ἱκνέομαι μῦθος ” ( 56 ) ἀντιπαρατίθημι .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.34
62 . οὐδὲ κρείων Ἀγαμέμνων ] πρὸς τὸ μὴ Διομήδην ἀντειπεῖν τοῖς λεχθησομένοις . οἶδε δὲ Ἀγαμέμνονα εἰπόντα τὸ “ εἰ δέ ποτʼ ἔς γε μίαν βουλεύσομεν ” ( Il . 2 , 379 ) .
Lemmas: 62 . οὐδέ κρείων Ἀγαμέμνων ] πρός ὁ μή Διομήδης ἀντιλέγω ὁ λέγω . οἶδα δέ Ἀγαμέμνων εἶπον ὁ “ εἰμί δέ πρός εἰς γε εἷς βουλεύω ” ( Il . 2 , 379 ) .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.35
63 . ὁ μὲν μένειν παρήγγειλεν , ὁ δὲ τοὺς συμμάχους ὁμονοοῦντας ἔχειν . διδάσκει δὲ ὡς εἶναι μὲν πολεμικὸν δεῖ , δι ὧν φησὶν “ οἷς οὔτι μέλει πολεμήϊα ἔργα ” ( Il . 2 , 338 ) , οὐ μήν φιλοπόλεμον · ἀνατρέπει γὰρ τοῦτο πᾶσαν πολιτείαν . Διομήδης δὲ νῦν μὲν οὐκ ἀντεῖπεν , ἵνα μὴ ἀφρήτωρ δοκῇ · ὅτι δὲ οὐκ ἠρέσθη τῇ γνώμῃ , δηλοῖ διὰ τοῦ “ μὴ ὄφελες λίσσεσθαι ” ( 698 ) . καὶ τὸ μὲν κεφά - λαιον τῆς συμβουλῆς ἐπὶ τοῦ πλήθους εἶπεν , ὅπως μὴ ὑπέρθηται τὰς λιτὰς Ἀγαμέμνων , τὰ δὲ κατὰ μέρος ἐπὶ τῶν δείπνων . καὶ Ἰσοκρά - της δὲ ἐν τῷ Πανηγυρικῷ , τῶν ῥητόρων συμβουλευόντων ἐν τῷ δήμῳ πάντας πλεῖν ἐπὶ Ἀσίαν , δεῖν ἔλεγε πρῶτον τὰς Ἑλληνίδας διαλλάσ - σειν πόλεις καὶ κοινῇ τὴν ὁρμὴν ποιεῖσθαι . ἀθέμιστο ς δέ ἐστιν ὁ θηριώδης , ὅπου καὶ Κύκλωπες θεμιστεύουσι παίδων ἡδʼ ἀλόχων ( Od . 9 , 114 ) , ἤτοι τὸ περὶ συγγένειαν φυλάσσουσι δίκαιον . ἀνέστιος ] ὁ γὰρ ἑστίαν νέμων καὶ βίον ἑδραῖον τιμῶν τῆς πρὸς τοὺς οἰκείους ἀπέχεται στάσεως .
Lemmas: 63 . ὁ μέν μένω παραγγέλλω , ὁ δέ ὁ σύμμαχος ὁμονοέω ἔχω . διδάσκω δέ ὡς εἰμί μέν πολεμικός δεῖ , Ζεύς ὅς φημί “ ὅς οὔτις μέλος πολεμήϊος ἔργον ” ( Il . 2 , 338 ) , οὖον μείς φιλοπόλεμος · ἀνατρέπω γάρ οὗτος πᾶς πολιτεία . Διομήδης δέ νῦν μέν οὐ ἀντιλέγω , ἵνα μή ἀφρήτωρ δοκέω · ὅτι δέ οὐ ἀρέσκω ὁ γνώμη , δηλόω διά ὁ “ μή ὀφείλω λίσσομαι ” ( 698 ) . καί ὁ μέν κεφός - λαιός ὁ συμβουλή ἐπί ὁ πλῆθος εἶπον , ὅπως μή ὑπερθέω ὁ λιτή Ἀγαμέμνων , ὁ δέ κατά μέρος ἐπί ὁ δεῖπνον . καί ἰσοκράς - ὁ δέ ἐν ὁ πανηγυρικός , ὁ ῥήτωρ συμβουλεύω ἐν ὁ δῆμος πᾶς πλέω ἐπί Ἀσία , δήω λέγω πρῶτος ὁ Ἑλληνίς Διάλλας - σέω πόλις καί κοινός ὁ ὁρμή ποιέω . ἀθέμιστος Σ δέ εἰμί ὁ θηριώδης , ὅπου καί Κύκλωψ θεμιστεύω παῖς ἤδη ἄλοχος ( Od . 9 , 114 ) , ἤτοι ὁ περί συγγένεια φυλάσσω Δίκαιος . ἀνέστιος ] ὁ γάρ ἑστία νέμω καί βίος ἑδραῖος τιμή ὁ πρός ὁ οἰκεῖος ἀπέχω στάσις .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.36
65 . νῦν μὲν ] τοῦ καιροῦ στοχάζεται , καὶ προδείξας τὸ ὠφελοῦν σιωπᾷ τέως τὴν θεραπείαν .
Lemmas: 65 . νῦν μέν ] ὁ καιρός στοχάζομαι , καί προδείκνυμι ὁ ὠφελέω σιωπάω τέως ὁ θεραπεία .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.37
66 . δόρπα τʼ ἐφοπλισόμεσθα ] ἄξιον γὰρ τοὺς κάμνοντας προνοεῖν τῆς θεραπείας τοῦ σώματος . φησὶ δὲ ἅτι οἱονεὶ ὅπλα τῆς μάχης ποιησώμεθα τὰ δόρπα .
Lemmas: 66 . δόρπον τε ἐφοπλίζω ] ἄξιος γάρ ὁ κάμνω προνοέω ὁ θεραπεία ὁ σῶμα . φημί δέ ἵσμα οἱονεί ὅπλον ὁ μάχη ποιέω ὁ δόρπον .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.38
67 . τείχεος ἐκτός ] ἵνα ὁρώμενοι τοῖς πολεμίοις καταπλήσσοιεν αὐτοὺς , ἔσω δὲ ὄντες τῆς τάφρου ἀσφαλεῖς ὦσιν .
Lemmas: 67 . τεῖχος ἐκτός ] ἵνα ὁράω ὁ πολέμιος καταπλήσσω αὐτός , εἴδομαι δέ εἰμί ὁ τάφρος ἀσφαλής εἰμί .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.39
70 . δαίνυ δαῖτα γέρουσιν · ἔοικέ τοι , οὔτοι ἀεικές ] ἔθος μὲν ἦν · ἀλλʼ οἴεται αὐτὸν τῇ ἐκπλήξει παραλείψειν τὸ ἔθος . ἄριστος δὲ ὁ καιρὸς ἐπὶ ὀλίγων , ἔνθα τὸν ἔλεγχον προσδέ - ξεται . νῦν γὰρ πάντες οἱ τῶν Ἀργείων ἡγήτορες καὶ μέδοντές εἰσι συνειλεγμένοι · ἐπὶ δὲ τὸ δεῖπνον οἱ γέροντες μόνοι συνάγονται , ἐφʼ ὧν ἤνεγκεν ἂν τὴν τοῦ γέροντος παρρησίαν ῥᾷον ὁ Ἀγαμέμνων . καὶ ἄλλως ἐν οἴνῳ ῥᾴους ἑαυτῶν ἐσμὲν , τε ὁμοτράπεζος κοινωνία πάν - τας φίλους ποιεῖ . διὸ καὶ Πέρσαι μεθύοντες συμβουλεύονται , νήφοντες δʼ ἐπικρίνουσιν . καὶ τὸ μὲν πλῆθος ἀπαλλάσσει , χρηστὰς ὑπογράψας ἐλσίδας περὶ τῶν λιτῶν , οὐ μὴν ἀναγκάσας ἐπʼ αὐτῶν τὸν βασιλέα περὶ τῶν δώρων ἐκφωνῆσαι · πιέζοντος γὰρ ἦν τὸν καιρόν . καὶ ὁ Ῥοδίων δὲ νόμος ταῖς μεγίσταις ἀρχαῖς κελεύει συσσιτεῖσθαι τοὺς ἀρίστους , περὶ τῶν ἔωθεν πρακτέων βουλευομένους .
Lemmas: 70 . δαίνυμι δαίς γέρων · ἔοικα ὅς , οὔτοι ἀεικής ] ἔθος μέν εἰμί · ἀλλά οἴομαι αὐτός ὁ ἔκπληξις παραλείπω ὁ ἔθος . ἀγαθός δέ ὁ καιρός ἐπί ὀλίγος , ἔνθα ὁ ἔλεγχος προς - σεμαι . νῦν γάρ πᾶς ὁ ὁ Ἀργεῖος ἡγεμών καί μέδων εἰμί συλλέγω · ἐπί δέ ὁ δεῖπνον ὁ γέρων μόνος συνάγω , ἐπί ὅς φέρω εἄν ὁ ὁ γέρων παρρησία ῥᾳδίως ὁ Ἀγαμέμνων . καί ἄλλως ἐν οἶνος ῥᾴδιος ἑαυτοῦ εἰμί , τε ὁμοτράπεζος κοινωνία πᾶς - ὅς φίλος ποιέω . διό καί Πέρσης μεθύω συμβουλεύω , νήφω δέ ἐπικρίνω . καί ὁ μέν πλῆθος ἀπαλλάσσω , χρηστός ὑπογράφω ελσιδαις περί ὁ λιτός , οὖον μήv ἀναγκάζω ἐπί αὐτός ὁ βασιλεύς περί ὁ δῶρον ἐκφωνέω · πιέζω γάρ εἰμί ὁ καιρός . καί ὁ Ῥόδιος δέ νόμος ὁ μέγας ἀρχή κελεύω συσσιτέω ὁ ἀγαθός , περί ὁ εἴωθα πρακτέος βουλεύω .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.40
73 . ὑποδεξίη ] ἡ πρὸς ὑποδοχὴν χορογία . τινὲς δὲ οὕτως , ὅτι καὶ πάντας , ἢν θέλῃς , εὐχερῶς ὑποδέξῃ . ἐπαίρει δὲ αὐτὸν διὰ τοῦ “ πολέεσσι δʼ ἀνάσσεις ” εἰς τὸ μετὰ ταῦτα σχήσων ὑπήκοον .
Lemmas: 73 . ὑποδεξίη ] ὁ πρός ὑποδοχή χορογιον . τις δέ οὕτως , ὅτι καί πᾶς , εἄν ἐθέλω , εὐχερής ὑποδείκνυμι . ἐπαίρω δέ αὐτός διά ὁ “ πολύς δέ ἀνάσσω ” εἰς ὁ μετά οὗτος ἔχω ὑπήκοος .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.41
74 . τῷ πείσεαι ὅς κεν ἀρίστην ] μετρίως οὐχ ἑαυτῷ ἀποδίδωσι . διδάσκει δὲ τὸν στρατηγὸν πολλῶν μὲν ἀκούειν , αἱρεῖσθαι δὲ τὸ κράτιστον .
Lemmas: 74 . ὁ πείθω ὅς ἄν ἀγαθός ] μέτριος οὐ ἑαυτοῦ ἀποδίδωμι . διδάσκω δέ ὁ στρατηγός πολύς μέν ἀκούω , αἱρέω δέ ὁ ἀγαθός .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.42
76 . ἐσθλῆς καὶ πυκινῆς ] πρὸς τὸ πεῖσαι Ἀχιλλέα · οἶδε γὰρ αὐτοῦ τὸ φιλότιμον .
Lemmas: 76 . ἐσθλός καί πυκνός ] πρός ὁ πείθω Ἀχιλλεύς · οἶδα γάρ αὐτός ὁ φιλότιμος .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.43
77 . τίς ἂν τάδε ] οὐ λείπει τὸ ὁρῶν , ἀλλʼ ἔστι παλαιὰ συνήθεια ἡ ἐξ ἀντικειμένου , οἷον τίς οὐκ ἂν κλαύσειε .
Lemmas: 77 . τίς εἄν ὅδε ] οὖον λείπω ὁ ὁράω , ἀλλά εἰμί παλαιός συνήθεια ὁ ἐκ ἀντίκειμαι , οἷος τίς οὐ εἄν καλέω .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.44
78 . ἐν τῷ πεῖσαι τὸν Ἀχιλλέα τὴν σωτηρίαν τίθεται . οὐδὲν γὰρ ἕτερον πράσσειν νυκτὸς ἐδύναντο .
Lemmas: 78 . ἐν ὁ πείθω ὁ Ἀχιλλεύς ὁ σωτηρία τίθημι . οὐδείς γάρ ἕτερος πράσσω νύξ δύναμαι .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.45
81 . ἀμφί τε Νεστορίδην ] εὖ τοῦ περὶ φυλακῆς εἰσηγησαμένου πρῶτος ἀριθμεῖται ὁ υἱός · καὶ ὅτι ὁ παρὼν καιρὸς οὐκ εὐτελεῖς ἄνδρας ἐπέτρεπε φυλάσσειν .
Lemmas: 81 . ἀμφί τε Νεστορίδης ] εὕω ὁ περί φυλακή εἰσηγέομαι πρῶτος ἀριθμέω ὁ υἱός · καί ὅτι ὁ πάρειμι καιρός οὐ εὐτελής ἀνήρ ἐπιτρέπω φυλάσσω .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.46
88 . πῦρ κείαντο ] ταύτην τὴν πυρκαϊὰν πρὸς τὸ ποιῆσαι δεῖπνον εὐτρεπίζουσιν · ἀσφαλέστερον γὰρ ἦν αὐτοῖς τὸ ἀπὸ σκότους ὁρᾶν τοὺς πολεμίους . ἐπὶ μὲν οὖν τῶν κατεπτηχότων ψιλὴ καὶ ἡ τοῦ δείπνου παρασκευὴ , καὶ ἑνικῶς πῦρ φησίν · ἐπὶ δὲ τῶν εὐημερούντων βαρβάρων καὶ τὰ τῆς εὐωχίας μετὰ πολλῆς τῆς ἐπεξεργασίας δεδήλωται “ ἐκ πολιος δʼ ἄξαντο βόας ” ( Il . 8 , 545 ) καὶ τὰ τῆς φυλακῆς λαμπρότερα .
Lemmas: 88 . πῦρ κεῖμαι ] οὗτος ὁ πυρκαιά πρός ὁ ποιέω δεῖπνον εὐτρεπίζω · ἀσφαλής γάρ εἰμί αὐτός ὁ ἀπό σκότος ὁράω ὁ πολέμιος . ἐπί μέν οὖν ὁ καταπτήσσω ψιλός καί ὁ ὁ δεῖπνον παρασκευή , καί ἑνικός πῦρ φημί · ἐπί δέ ὁ εὐημερέω βάρβαρος καί ὁ ὁ εὐωχία μετά πολύς ὁ επεξεργασία δηλόω “ ἐκ πολιός δέ άξαντος βοῦς ” ( Il . 8 , 545 ) καί ὁ ὁ φυλακή λαμπρός .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.48
93 . πάμπρωτος ] οἷον προφθάσας ἐκείνους τοὺς τὴν γνώμην αὐτοῦ ἀπαιτοῦντας . πρόσθεν δὲ , ὅτε παρῄνει Ἀγαμέμνονι παύσασθαι τῆς πρὸς Ἀχιλλέα ὁρμῆς “ Ἀτρείδη σὺ δὲ παῦε τεὸν μένος ” ( Il . 1 , 282 ) · καὶ ὅτε τὸ μονομάχιον ἦν καὶ ἤγειρε τοὺς Ἀχαιούς ( Il . 7 , 123 ) .
Lemmas: 93 . πάμπρωτος ] οἷος προφθάνω ἐκεῖνος ὁ ὁ γνώμη αὐτός ἀπαιτέω . πρόσθεν δέ , ὅτε παραινέω Ἀγαμέμνων παύω ὁ πρός Ἀχιλλεύς ὁρμή “ Ἀτρείδης σύ δέ παύω τεός μένος ” ( Il . 1 , 282 ) · καί ὅτε ὁ μονομάχιον εἰμί καί ἐγείρω ὁ Ἀχαιός ( Il . 7 , 123 ) .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.49
97 . ἐν σοὶ μέν ] καταπτήξαντα αὐτὸν τῇ τῶν πολεμίων ὁρμῇ καὶ τῇ τῶν συμμαχικῶν λόγων ταραχῇ καὶ συγχύσει ἀνακτᾶται καὶ πρὸς πειθὼ παρακαλεῖ διὰ τῶν ἐγκωμίων . πρὸς τὸ μὴ δοκεῖν ἐπιτάσσειν , κύριον αὐτὸν τῆς ἀπάντων ἀποφαίνει γνώμης , προσεκτικόν τε ἀπεργάζεται , ὡς ὅλου τοῦ πράγματος ἐπʼ αὐτῷ κειμένου . ἢ ἐπεὶ τότε εἰς αὐτὸν ἔληξε λέγων “ λίσσομ Ἀχιλλῆϊ μεθέμεν χόλον ” ( Il . 1 , 283 ) , ἐκείνην δὲ τὴν λῆξιν ἀρχὴν ποιεῖται τοῦ νῦν διαλόγου .
Lemmas: 97 . ἐν σύ μέν ] καταπτήσσω αὐτός ὁ ὁ πολέμιος ὁρμή καί ὁ ὁ συμμαχικός λόγος ταραχή καί σύγχυσις ἀνακτάομαι καί πρός πειθώ παρακαλέω διά ὁ ἐγκώμιον . πρός ὁ μή δοκέω ἐπιτάσσω , κύριος αὐτός ὁ ἀπαντάω ἀποφαίνω γνώμη , προσεκτικός τε ἀπεργάζομαι , ὡς ὅλος ὁ πρᾶγμα ἐπί αὐτός κεῖμαι . ἢ ἐπεί τότε εἰς αὐτός λήγω λέγω “ λίσσομαι Ἀχιλλεύς μεθίημι χόλος ” ( Il . 1 , 283 ) , ἐκεῖνος δέ ὁ λῆξις ἀρχή ποιέω ὁ νῦν διάλογος .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.50
99 . σκῆπτρον διὰ τὸ κράτος , θέμιστας διὰ τὸ δίκαιον · οὔπω γὰρ εἶχον γραπτοὺς νόμους , ἀλλὰ τὸ πᾶν ἐν τοῖς κρατοῦσιν ἦν · ὅθεν καὶ δικασπόλοι . εὐγενῆ δὲ αὐτὸν ποιεῖ , τὰς εὐτυχίας ἐξαριθ - μούμενος , καὶ ἄξια τῆς ἰδίας δόξης ποιεῖν ὑποτίθεται . καὶ ὅτι πρώτη ἀρετή ἐστιν ἡ φρόνησις .
Lemmas: 99 . σκῆπτρον διά ὁ κράτος , θέμις διά ὁ Δίκαιος · οὔπω γάρ ἔχω γραπτός νόμος , ἀλλά ὁ πᾶς ἐν ὁ κρατέω εἰμί · ὅθεν καί δικασπόλος . εὐγενής δέ αὐτός ποιέω , ὁ εὐτυχία ἐξαριθ - μουμην , καί ἄξιος ὁ ἴδιος δόξα ποιέω ὑποτίθημι . καί ὅτι πρῶτος ἀρετή εἰμί ὁ φρόνησις .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.51
100 . φάσθαι ἔπος ἡδʼ ἐπακοῦσαι ] ἵνα ἐξ ἀπάντων αἱροῖτο τὸ χρήσιμον . ἅμα δὲ καὶ ἀναιρεῖ τὴν δόξαν τῆς ἥσσης , καθʼ ἥν τινες οἴονται ἀδοξεῖν τῷ πλησίον εἴς τι πειθόμενοι χρηστόν .
Lemmas: 100 . φημί ἔπος ἤδη ἐπακούω ] ἵνα ἐκ ἀπαντάω αἱρέω ὁ χρήσιμος . ἅμα δέ καί ἀναιρέω ὁ δόξα ὁ ἧσσα , κατά ὅς τις οἴομαι ἀδοξέω ὁ πλησίος εἰς τίς πείθω χρηστός .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.52
102 . ὃ δήποτε τῆς παραινέσεως ἄρχῃ καὶ ἐπικρατυνθῇ , ἐκ σοῦ γίνεται . καὶ ἀλλαχοῦ “ Ἀλκινόου δʼ ἐκ τοῦδʼ ἔχεται ἔργον τε ἔπος τε ” ( Od . 11 , 345 ) . ἴσον δὲ ἀπέφηνε τῷ συμβούλῳ τὸν βασιλέα τὸν κυροῦντα τὸ τέλος , ὅπως μὴ φθονοίη ταῖς ἀγαθαῖς ὑποθήκαις · οἶδε γὰρ φθόνῳ καὶ θυμῷ καὶ ζηλοτυπίαις ἀδίκοις πολλὰς πράξεις ἀγαθὰς ἀνῃρημένας . τὸ πέρας οὖν τῶν λεγομένων ἐπὶ τὸν κορυφοῦντα ἀναφέρει .
Lemmas: 102 . ὅς δήποτε ὁ παραίνεσις ἄρχω καί ἐπικρατύνω , ἐκ σύ γίγνομαι . καί ἀλλαχοῦ “ Ἀλκίνοος δέ ἐκ ὅδε ἔχω ἔργον τε ἔπος τε ” ( Od . 11 , 345 ) . ἴσος δέ ἀποφαίνω ὁ σύμβουλος ὁ βασιλεύς ὁ κυρέω ὁ τέλος , ὅπως μή φθονέω ὁ ἀγαθός ὑποθήκη · οἶδα γάρ φθόνος καί θυμός καί ζηλοτυπία ἄδικος πολύς πρᾶξις ἀγαθός ἀναλέγω . ὁ πέρας οὖν ὁ λέγω ἐπί ὁ κορυφόω ἀναφέρω .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.53
103 . ὥς μοι δοκεῖ εἶναι ἄριστα ] προσεκτικὸν μὲν τὸν ἀκροατὴν ποιεῖ διʼ ὧν ἄριστα ὑπισχνεῖται ἐρεῖν , εὔνουν δὲ , ὅτι μεθʼ ὑποστολῆς τὸ δοκεῖ προστέθειται .
Lemmas: 103 . ὅς ἐγώ δοκέω εἰμί ἀγαθός ] προσεκτικός μέν ὁ ἀκροατής ποιέω διά ὅς ἀγαθός ὑπισχνέομαι εἴρω , εὔνους δέ , ὅτι μετά ὑποστολή ὁ δοκέω προστίθημι .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.54
104 . ἐπὶ διαλλαγὰς τὸν βασιλέα φέρων , οὐκ ἐν ἐπιτιμήσεως μέρει τὴν Ἀχιλλέως ἔχθραν προφέρει , ἀλλὰ μόνον ἄριστα συνεωρα - κέναι φησὶν ἑαυτόν .
Lemmas: 104 . ἐπί διαλλαγή ὁ βασιλεύς φέρω , οὐ ἐν ἐπιτίμησις μέρος ὁ Ἀχιλλεύς ἔχθρα προφέρω , ἀλλά μόνος ἀγαθός συνοράω - κενός φημί ἑαυτοῦ .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.55
105 . ἠμὲν πάλαι ] εἰ τὰ μέλλοντα προγινώσκει ὁ Νέστωρ , πῶς καὶ περὶ τῶν ἐνεστώτων καλῶς οὐκ ὀφείλει νοεῖν .
Lemmas: 105 . ἠμὲν πάλαι ] εἰμί ὁ μέλλω προγιγνώσκω ὁ Νέστωρ , πῶς καί περί ὁ ἐνίστημι καλῶς οὐ ὀφείλω νοέω .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.56
106 . ἐξέτι τοῦ ὅτε ] οὐκ ὀνειδίσαι θέλει τὴν ἁμαρτίαν αὐτῷ , ἀλλὰ παρακελεύεται μὴ δεύτερον ἐξαμαρτάνειν . προτρεπτικῶς δὲ αὐτῷ διαλέγεται , καὶ τὴν πειθὼ τοῖς χείλεσι συνεπάγεται · τοῦτο γὰρ τῆς φρονήσεως ἴδιον .
Lemmas: 106 . ἐξέτι ὁ ὅτε ] οὐ ὀνειδίζω ἐθέλω ὁ ἁμαρτία αὐτός , ἀλλά παρακελεύομαι μή δύο ἐξαμαρτάνω . προτρεπτικός δέ αὐτός διαλέγω , καί ὁ πειθώ ὁ χεῖλος συνεπάγομαι · οὗτος γάρ ὁ φρόνησις ἴδιος .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.57
109 . σὺ δὲ ] δεξιῶς ὑπήλλαξε τὰ ὀνόματα , τὴν αὐθάδειαν μεγαλο - φροσύνην καλῶν καὶ τὸ προπετὲς εἶξαι λέγων . ἐν συντόμῳ δὲ καὶ τὰ Ἀχιλλέως εἰσφέρει κατορθώματα .
Lemmas: 109 . σύ δέ ] δεξιός ὑπαλλάσσω ὁ ὄνομα , ὁ αὐθάδεια μεγάλος - φροσύνη καλός καί ὁ προπετής ἔοικα λέγω . ἐν σύντομος δέ καί ὁ Ἀχιλλεύς εἰσφέρω κατόρθωμα .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.58
112 . φραζώμεθʼ ] προσποιεῖται τὴν παράκλησιν , ἵνα μὴ αἰσχυνθῇ βασιλεύς · τὸ γὰρ φράζου πικρότερον ἦν καὶ προστάξεως ἐχόμενον . καλαὶ δὲ αἱ λιταὶ διὰ τὸ ὁμοειδές , καὶ ἵνα προμαλαχθῇ Ἀχιλλεύς . δδἵ δὲ τὸν προαδικήσαντα παρακαλεῖν ἀεί .
Lemmas: 112 . φράζω ] προσποιέω ὁ παράκλησις , ἵνα μή αἰσχύνω βασιλεύς · ὁ γάρ φράζω πικρός εἰμί καί πρόσταξις ἔχω . κάλαις δέ ὁ λιτή διά ὁ ὁμοειδής , καί ἵνα προμαλάσσω Ἀχιλλεύς . ὅδε δέ ὁ προαδικέω παρακαλέω ἀεί .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.59
113 . δώροισίν τ—ἔπεσσί τε ] ἴσην τῶν χρημάτων καὶ μείζονα πρὸς πειθὼ τὴν τῶν λόγων ὑποτίθησι κτῆσιν .
Lemmas: 113 . δῶρον τ—ἔπεσσί τε ] ἴσος ὁ χρῆμα καί μείζων πρός πειθώ ὁ ὁ λόγος ὑποτίθημι κτῆσις .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.60
115 . ὁμολογεῖ τὴν πρᾶξιν , ἵνα μὴ αἰσχύνοιτο παρακαλῶν , καὶ ἡμαρτηκέναι φησὶ , καὶ οὐκ ἀδικεῖται , εὔνοιαν ποριζόμενος ἑαυτῷ . ἀπλοῦς δὲ ὁ τρόπος · τὸ μὲν γὰρ ἀεὶ χρηστὸν ἔχειν τὸν νοῦν μακάριον , τὸ δὲ καὶ χρόνῳ μετανοῆσαι οὐκ ἄχαρι . τὸ δὲ ψεῦδος ἀντὶ τοῦ ψευδῶς . τὸν ὅλον δὲ συναπτέον στίχον · μὴ στικτέον εἰς τὸ ψεῦδος , ὥς τινες κακῶς .
Lemmas: 115 . ὁμολογέω ὁ πρᾶξις , ἵνα μή αἰσχύνω παρακαλέω , καί ἁμαρτάνω φημί , καί οὐ ἀδικέω , εὔνοια πορίζω ἑαυτοῦ . Ἀπλοῦς δέ ὁ τρόπος · ὁ μέν γάρ ἀεί χρηστός ἔχω ὁ νόος μακάριος , ὁ δέ καί χρόνος μετανοέω οὐ ἄχαρις . ὁ δέ ψεῦδος ἀντί ὁ ψευδής . ὁ ὅλος δέ συναπτέον στίχος · μή στικτέον εἰς ὁ ψεῦδος , ὅς τις κακῶς .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.61
119 . λευγαλέῃσι ] οἱονεὶ λοιγαλέῃσιν , ἀπὸ τοῦ λοιγός . λέγει δὲ , τῇ ὀργῇ πεισθείς · ὀλεθρεύειν γὰρ ὁ θυμὸς τὰς φρένας εἴωθεν .
Lemmas: 119 . λευγαλέος ] οἱονεί λοιγαλέῃσιν , ἀπό ὁ λοιγός . λέγω δέ , ὁ ὀργή πείθω · ὀλεθρεύω γάρ ὁ θυμός ὁ φρήν εἴωθα .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.62
120 . ἐλενθερίως ὁμολογεῖ ὃ ὁ Νέστωρ ἐκοινώσατο . ἀπερείσια δὲ , ἵνα μὴ σμικροψυχίας ἕνεκεν δοκῇ τὸν στρατὸν τῆς συμμαχίας ἀποστερεῖν Ἀχιλλέως .
Lemmas: 120 . ἐλενθερίως ὁμολογέω ὅς ὁ Νέστωρ κοινόω . ἀπειρέσιος δέ , ἵνα μή σμικρόψυχος ἕνεκα δοκέω ὁ στρατός ὁ συμμαχία ἀποστερέω Ἀχιλλεύς .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.63
122 . ἕπτ’ ἀπύρους τρίποδας ] διήρηται ἡ ὑπόσχεσις εἰς δύο , εἴς τε τόπους καὶ χρόνους , διὰ δὲ τῆς ποικιλίας τῶν δώρων θηρεύ - σειν Ἀχιλλέα · εἴτε φιλότιμος , διὰ τῶν ἵππων , εἴτε φιλο - χρήματος , πολὺν χρυσὸν καὶ χαλκὸν διδοὺς , εἴτε φιλογύνης εἵη , θνγατέρα πρὸς γάμον . ἀπύρους δὲ τρίποδας ὡς πρὸς σύγκρισιν τῶν ἐμπυριβητῶν .
Lemmas: 122 . ἑπτά ἄπυρος τρίπους ] διαιρέω ὁ ὑπόσχεσις εἰς δύο , εἰς τε τόπος καί χρόνος , διά δέ ὁ ποικιλίας ὁ δῶρον θηρεύς - σέω Ἀχιλλεύς · εἴτε φιλότιμος , διά ὁ ἵππος , εἴτε φιλο - χρῆμα , πολύς χρυσός καί χαλκός δίδωμι , εἴτε φιλογύνης ἵημι , θνγατέρα πρός γάμος . ἄπυρος δέ τρίπους ὡς πρός σύγκρισις ὁ ἐμπυριβήτης .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.64
123 . αἴθωνας ] τοὺς εἰς πῦρ βαλλομένους · “ ὡς δὲ λέβης ζεῖ ἔνδον ” ( Il . 21 , 362 ) . αἴθων δὲ ἀπὸ τοῦ ὑπαίθεσθαι ἤτοι ὑποκαίεσθαι . καλῶς δὲ καὶ τόν ἄρτιον τῶν ἵππων ἀριθμὸν τίθησιν · ἱκανῶς γὰρ ταῦτα πρὸς ἐπίζευξιν τυγχάνει . ἱπποτρόφοι δὲ οἱ Θεσσαλοὶ ἀεί .
Lemmas: 123 . αἴθω ] ὁ εἰς πῦρ βάλλω · “ ὡς δέ λέβης ζέω ἔνδον ” ( Il . 21 , 362 ) . αἴθω δέ ἀπό ὁ ὑπαίθω ἤτοι ὑποκαίω . καλῶς δέ καί ὁ ἄρτιος ὁ ἵππος ἀριθμός τίθημι · ἱκανῶς γάρ οὗτος πρός ἐπίζευξις τυγχάνω . ἱπποτρόφος δέ ὁ Θεσσαλός ἀεί .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.65
124 . πηγοὺς ] μέλανας · τούτους γὰρ ἀρίστους φασὶν οἱ περὶ ἵππων γράψαντες . τινὲς δὲ μεγάλους , εὐτραφεῖς , ὑψαύχενας . ἀέθλια ποσσὶν ἄροντο ] οὐκ ἐν Πελοποννήσῳ εἰσὶν οἱ ἵπποι ἠγω - νισμένοι · εἶεν γὰρ ἂν ἤδη γέροντες , ἀλλ᾿ ἐν Ἰλίῳ νενικήκασιν ἐπί - ταφίους ἀγῶνας .
Lemmas: 124 . πηγός ] μέλας · οὗτος γάρ ἀγαθός φημί ὁ περί ἵππος γράφω . τις δέ μέγας , εὐτραφής , ὑψαύχην . ἀέθλιος πούς ἄρνυμαι ] οὐ ἐν Πελοπόννησος εἰμί ὁ ἵππος ἡγός - νίζω · ἄγω γάρ εἄν ἤδη γέρων , ἀλλά ἐν Ἴλιον νικάω ἐπί - Τάφιος ἀγών .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.66
125 . οὔ κεν ] διακόπτει τὸ τοῦ καταλόγου ὁμοιόσχημον , τῶν δώρων τὸ ὁμοειδὲς ἐκκλίνων . ἅμα δὲ καὶ ἑκάστην μερίδα σπουδαίαν ἀποδείκνυσι , καὶ δῶρα δώροις προστίθησι , καὶ τὴν εἰς ἔπειτα χάριν αὔξει . ἀλήϊος δὲ λέγεται ὁ μὴ ἔχων λήϊα .
Lemmas: 125 . οὖον ἄν ] διακόπτω ὁ ὁ κατάλογος ὁμοιοσχήμων , ὁ δῶρον ὁ ὁμοειδής ἐκκλίνω . ἅμα δέ καί ἕκαστος μερίς σπουδαῖος ἀποδείκνυμι , καί Δῶρα δῶρον προστίθημι , καί ὁ εἰς ἔπειτα χάρις αὐξάνω . ἀλήιος δέ λέγω ὁ μή ἔχω λήϊον .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.67
128 . ἑπτὰ γυναῖκας ] ἐντέχνως τῶν ἄλλων δώρων μέσας ἔταξε τὰς γυναῖκας , ἵνα μὴ ὑπόνοιαν παράσχῃ ὡς ἀκρασίαν αὐτοῦ κατα - ψηφιζόμενος . καὶ περὶ μὲν ὧν οἶδε μαρτυρεῖ · περὶ δὲ τῶν Ἰλιάδων “ αἵ κε μετʼ Ἀργείην Ἑλένην κάλλισται ἔωσιν . ”
Lemmas: 128 . ἑπτά γυνή ] ἔντεχνος ὁ ἄλλος δῶρον μέσος τάσσω ὁ γυνή , ἵνα μή ὑπόνοια παρέχω ὡς ἀκράτεια αὐτός κατά - ψηφίζω . καί περί μέν ὅς οἶδα μαρτυρέω · περί δέ ὁ Ἰλιάς “ ὁ κε μετά Ἀργεῖος Ἑλένη καλός εἰμί . ”
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.68
129 . Λέσβον ἐϋκτιμένην ἕλεν αὐτός ] πιθανῶς τὸν ἔπαινον Ἀχιλλέως παρέμιξε , καὶ μόνον οὐχὶ παραχωρήσειν αὐτῷ τῶν αὐτοῦ σκύλων φησίν . ἅμα δὲ καὶ ὑπʼ ὄψιν αὐτῷ τὴν δωρεὰν ἄγει , ἐμφαίνων ὅτι ἃ οἶδεν ἐκεῖνος δίδωσιν . ἀπλοῦν δὲ τὸ ἦθος , καὶ πάντα πρὸς πειθὼ ἐστίν .
Lemmas: 129 . Λέσβος ἐϋκτίμενος αἱρέω αὐτός ] πιθανός ὁ ἔπαινος Ἀχιλλεύς παραμείγνυμι , καί μόνος οὐ παραχωρέω αὐτός ὁ αὐτός σκῦλα φημί . ἅμα δέ καί ὑπό ὄψις αὐτός ὁ δωρεά ἄγω , ἐμφαίνω ὅτι ὁ οἶδα ἐκεῖνος δίδωμι . ἀπολόω δέ ὁ ἦθος , καί πᾶς πρός πειθώ εἰμί .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.69
132 . δίχα τοῦ ν τὸ κούρη . διὰ δὲ τοῦ ὅρκου τὸν ζῆλον τοῦ ἔρωτος τοῦ Ἀχιλλέως θεραπεύει , καὶ τὸ σῶφρον ἑαυτοῦ ἐνδείκνυται , διὰ φιλοτιμίαν , οὐκ ἀκρασίας ἕνεκεν ἀφελόμενος αὐτήν .
Lemmas: 132 . δίχα ὁ Ν ὁ κόρη . διά δέ ὁ Ὅρκος ὁ ζῆλος ὁ Ἔρως ὁ Ἀχιλλεύς θεραπεύω , καί ὁ σώφρων ἑαυτοῦ ἐνδείκνυμι , διά φιλοτιμία , οὐ ἀκράτεια ἕνεκα ἀφαιρέω αὐτός .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.70
134 . δασυντέον καὶ ὀξυντέον τὸν η ἰσοδυναμοῦντα τῷ ὡς . θαυμα - σίως δὲ φύσεως νόμῳ τὴν αἰσχρὰν λέξιν ἐκάλυψε , τὰ τῆς συμπλο - κῆς ταπεινὰ καὶ ἀνθρώπινα τιμιωτάταις ἐπισκιάζων ταῖς λέξεσιν . εἰς τρεῖς δὲ χρόνους ἡ διαίρεσις γέγονεν , εἰς τὸ “ αὐτίκα πάντα , ” εἰς τὸ “ εἰ δέ κεν αὖτε ἄστυ μέγα , ” καὶ εἰς τὸ “ εἰ δέ κεν Ἄργος ἱκοίμην ” ( 141 ) .
Lemmas: 134 . δασυντέον καί ὀξυντέον ὁ ὁ ἰσοδυναμέω ὁ ὡς . θαῦμα - Σίως δέ φύσις νόμος ὁ αἰσχρός λέξις καλύπτω , ὁ ὁ συμπλέω - κέω ταπεινός καί ἀνθρώπινος τίμιος ἐπισκιάζω ὁ λέξις . εἰς τρεῖς δέ χρόνος ὁ διαίρεσις γίγνομαι , εἰς ὁ “ αὐτίκα πᾶς , ” εἰς ὁ “ εἰμί δέ ἄν αὖτε Ἄστυ μέγας , ” καί εἰς ὁ “ εἰμί δέ ἄν Ἄργος ἱκνέομαι ” ( 141 ) .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.71
139 . αὐτὸς ἑλέσθω ] τὴν γὰρ δωρεὰν ἡ ἐκλογὴ ποιεῖ μείζονα . μακρὰν δὲ ἑαυτὸν τοῦ γυναικείου τίθησι πόθου .
Lemmas: 139 . αὐτός αἱρέω ] ὁ γάρ δωρεά ὁ ἐκλογή ποιέω μείζων . μακράν δέ ἑαυτοῦ ὁ γυναικεῖος τίθημι πόθος .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.72
140 . Ἑλένην ] οὐχ ὡς αἰχμάλωτον συγκαταλέγει , ἀλλʼ ὡς ἐν κάλλει πρεσβεύουσαν .
Lemmas: 140 . Ἑλένη ] οὐ ὡς αἰχμάλωτος σύν-καταλέγω , ἀλλά ὡς ἐν κάλλος πρεσβεύω .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.73
141 . οὖθαρ ἀρούρης ] τῆς γῆς τὸ τροφιμώτερον .
Lemmas: 141 . οὖθαρ ἄρουρα ] ὁ γῆ ὁ τρόφιμος .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.74
143 . τηλύγετος ] μονογενὴς , ἢ μεθʼ ὃν οὐ παιδοποιεῖ τις . τινὲς δὲ λείπειν φασὶ τὸ ὡς .
Lemmas: 143 . Τηλύγετος ] μονογενής , ἢ μετά ὅς οὖον παιδοποιέω τις . τις δέ λείπω φημί ὁ ὡς .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.75
145 . οἰκεῖα θυγατράσι βασιλέως τὰ ὀνόματα · τρία γάρ εἰσιν ἃ συνέχει τὴν ἀρχὴν , νόμος ὀρθὸς , ἔπειτα κρίσις καὶ ἰσχύς .
Lemmas: 145 . οἰκεῖος θυγάτηρ βασιλεύς ὁ ὄνομα · τρεῖς γάρ εἰμί ὁ συγχέω ὁ ἀρχή , νόμος ὀρθός , ἔπειτα κρίσις καί ἰσχύς .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.76
146 . διὰ τῆς ἐπιγαμίας πιστοῦται τὴν φιλίαν , ὅπως μὴ δοκῇ πρὸς τὴν χρείαν κολακεύειν .
Lemmas: 146 . διά ὁ ἐπιγαμία πιστόω ὁ φίλιος , ὅπως μή δοκέω πρός ὁ χρεία κολακεύω .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.77
149 . ἑπτὰ δέ οἱ δώσω ] ἄδηλον εἴτε φερνὴν ἐπὶ τῇ θυγατρὶ καὶ ταύτας δίδωσιν , εἴτε ἐκτὸς , ὡς καὶ τὰ ἄλλα δῶρα . ἄμεινον δὲ ἀντὶ φερνῆς αὐτὰς ἡγεῖσθαι .
Lemmas: 149 . ἑπτά δέ ὁ δίδωμι ] ἄδηλος εἴτε φερνή ἐπί ὁ θυγάτηρ καί οὗτος δίδωμι , εἴτε ἐκτός , ὡς καί ὁ ἄλλος Δῶρα . ἀγαθός δέ ἀντί φερνή αὐτός ἡγέομαι .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.78
150 . Μεσσηνίδης αὗται πόλεις , ἡ δὲ Μεσσήνη εἰς τὸν τῶν Λακεδαιμονίων νομὸν πάλαι συνετέλει · πῶς οὖν , φασὶν , Ἀγαμέμνων ταύτας δίδωσιν οὐκ οὔσας αὑτοῦ ; φασὶ δὲ αὐτὰς Κλυταιμνήστρας εἶναι . ἢ ὅτι κοινὰ ἡγεῖται τὰ τοῦ ἀδελφοῦ , ὡς κἀκεῖνος τὴν Αἴθην ὑπομένει ( Il . 23 , 295 ) , ὡς καὶ Μενέλαος ἱκετεύει αὐτόν . διὰ τί δὲ οὐ μέμνηται αὐτῶν ἐν τῷ καταλόγῳ ; ὅτι νεωστὶ ὑπὸ Διοσκούρων ἦσαν πορθηθεῖσαι , τῶν δὲ πεπορθημένων οὐ ποιεῖ συμμαχίαν , ὡς οὐδὲ Νηρίκου · φύσει γάρ εἰσι πολέμιοι τοῖς πορθήσασιν . ἢ περὶ αὐτῶν φησὶν ἐν οἷς λέγει “ Αἰγιαλόν τʼ ἀνὰ πάντα καὶ ἀμφ’ Ἑλίκην εὐρεῖαν ” ( Il . 2 , 575 ) . μεγάλη δὲ ἡ δόξα Ἀχιλλεῖ . ὅταν καὶ τῶν πόρρω χωρίων ἄρχῃ . διὰ δὲ τῶν ἐπιθέτων σεμνοποιῶν μικροῦ δεῖν τὰς πόλεις τῆς Πηλέως ἀρχῆς μείζους φησί · διάφοροι μὲν γά εἰσι τοῖς καρποῖς , ποικίλαι δὲ ταῖς φύσεσι τῶν ζῴων , διαφερόντως δὲ ταῖς κατοικίαις φιλάνθρωποι , ταῖς δὲ ἀγωγαῖς εὐνομώταται .
Lemmas: 150 . μεσσηνιδηω οὗτος πόλις , ὁ δέ Μεσσήνη εἰς ὁ ὁ Λακεδαιμόνιος νομός πάλαι συντελέω · πῶς οὖν , φημί , Ἀγαμέμνων οὗτος δίδωμι οὐ εἰμί αὐτός ; φημί δέ αὐτός Κλυταιμνήστρα εἰμί . ἢ ὅτι κοινός ἡγέομαι ὁ ὁ ἀδελφός , ὡς ἐκεῖνος ὁ Αἴθη ὑπομένω ( Il . 23 , 295 ) , ὡς καί Μενέλαος ἱκετεύω αὐτός . διά τίς δέ οὖον μιμνήσκω αὐτός ἐν ὁ κατάλογος ; ὅτι νεωστί ὑπό Διόσκορος εἰμί πορθέω , ὁ δέ πορθέω οὖον ποιέω συμμαχία , ὡς οὐδέ Νήρικος · φύσις γάρ εἰμί πολέμιος ὁ πορθέω . ἢ περί αὐτός φημί ἐν ὅς λέγω “ Αἰγιαλός τε ἀνά πᾶς καί ἀμφι Ἑλίκη εὐρύς ” ( Il . 2 , 575 ) . μέγας δέ ὁ δόξα Ἀχιλλεύς . ὅταν καί ὁ πόρρω χωρίον ἄρχω . διά δέ ὁ ἐπιτίθημι σεμνοποιέω μικρός δήω ὁ πόλις ὁ Πηλεύς ἀρχή μείζων φημί · διάφορος μέν γῆ εἰμί ὁ καρπός , ποικίλος δέ ὁ φύσις ὁ ζῷον , διαφερόντως δέ ὁ κατοίκιος φιλάνθρωπος , ὁ δέ ἀγωγή εὔνομος .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.79
153 . νέαται ] ὁμοίως τῷ κέαται . σημαίνει δὲ τὸ οἰκοῦνται ἀπὸ τοῦ νῶ τοῦ δηλοῦντος τὸ οἰκῶ , οὗ παραγωγὸν νέω καὶ πλεονασμῷ νεάω . παράλιοι δέ εἰσιν , ἵνα καὶ τῶν ἐκ θαλάσσης ἀγαθῶν ἀπολαύωσι παρακείμεναι αὐτῇ .
Lemmas: 153 . νέατος ] ὁμοίως ὁ κεῖμαι . σημαίνω δέ ὁ οἰκέω ἀπό ὁ νάω ὁ δηλόω ὁ οἰκέω , ὅς παραγωγός νέος καί πλεονασμός νεάω . παράλιος δέ εἰμί , ἵνα καί ὁ ἐκ θάλασσα ἀγαθός ἀπολαύω παράκειμαι αὐτός .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.80
155 . θεὸν ὣς ] ὡς θεῷ , φησὶ , προσάγοντες τὰς ἀπαρχὰς τῶν ὄντων .
Lemmas: 155 . θεός ὡς ] ὡς θεός , φημί , προσάγω ὁ ἀπαρχή ὁ εἰμί .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.81
156 . οὐ στασιαζόντων , φησὶν , ἄρξει ἀνδρῶν , ἀλλὰ πειθαρχούντων καὶ τῷ σκήπτρῳ ὑπεικόντων . τελέουσι δὲ ἀντὶ τοῦ ἀεὶ τελοῖεν . λιπαρὰς δὲ τὰς θέμιστας καλῶν τοῦτο δηλοῖ , ὅτι τὸ κρίνειν καλῶς εὐδαιμονίαν ἄγει .
Lemmas: 156 . οὖον στασιάζω , φημί , ἄρχω ἀνήρ , ἀλλά πειθαρχέω καί ὁ σκῆπτρον ὑπείκω . τελέω δέ ἀντί ὁ ἀεί τελέω . λιπαρός δέ ὁ θέμις καλός οὗτος δηλόω , ὅτι ὁ κρίνω καλῶς εὐδαιμονία ἄγω .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.82
158 . διὰ τί οἱ μὲν ἄλλοι θεοὶ στρεπτοὶ λέγονται , τὸν δὲ Ἅιθην ἀνελεήμονά φησιν εἶναι ; ὅτι ἐκεῖνοι μὲν περὶ τῶν εἰς ἑαυτοὺς χαλε - παίνουσιν ἁμαρτημάτων , διὸ καὶ συγγινώσκουσιν , ὁ δὲ περὶ τῶν ἰδίων καὶ ἀλλοτρίων , διὸ ἀνηλεής ἐστιν · ὅθεν ἐν οὐδεμιᾷ πόλει Ἅιδου βωμός ἐστιν . Αἰσχύλος ( fr . 156 ) φησὶν “ μόνος γὰρ θεῶν Θάνατος οὐ δώρων ἐρᾷ , οὐδʼ ἐπιθυμεῖ σπονδῶν . ” ἀναγκαῖον δὲ τὸ μετὰ τὰ δῶρα τὴν παράκλησιν ἐπαγαγεῖν διὰ τὸ ὑπεκκλίνειν τὸ ἀλαζονικόν . ἀμείλιχος δὲ ὁ ἀγοήτευτος καὶ ἀδάμαστος · δύο γάρ εἰσιν οἷς πείθομεν , λόγῳ καὶ βίῳ . διὰ δὲ τοῦ Ἄιδου ἐδήλωσεν ὡς , ἐάν τις ἐστιν ἀμείλιχος , βδελυρὸς τοῖς πᾶσιν ἔσται .
Lemmas: 158 . διά τίς ὁ μέν ἄλλος θεός στρεπτός λέγω , ὁ δέ Ἅιθην ανελεήμων φημί εἰμί ; ὅτι ἐκεῖνος μέν περί ὁ εἰς ἑαυτοῦ Χαλέ - παίω ἁμάρτημα , διό καί συγγιγνώσκω , ὁ δέ περί ὁ ἴδιος καί ἀλλότριος , διό νηλεής εἰμί · ὅθεν ἐν οὐδείς πόλις Ἅιδου βωμός εἰμί . Αἰσχύλος ( fr . 156 ) φημί “ μόνος γάρ θεός Θάνατος οὖον δῶρον ἐράω , οὐδέ ἐπιθυμέω σπονδή . ” ἀναγκαῖος δέ ὁ μετά ὁ Δῶρα ὁ παράκλησις ἐπάγω διά ὁ ὑπεκκλίνω ὁ ἀλαζονικός . ἀμείλιχος δέ ὁ ἀγοήτευτος καί ἀδάμαστος · δύο γάρ εἰμί ὅς πείθω , λόγος καί βίος . διά δέ ὁ Ἅιδου δηλόω ὡς , ἐάν τις εἰμί ἀμείλιχος , βδελυρός ὁ πᾶς εἰμί .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.83
160 . ὅσσον βασιλεύτερός εἰμι ] ὡσανεὶ δέησιν προσάγει τὴν ἡλικίαν καὶ τὸ σκῆπτρον , οἷς εἴκουσι καὶ μεγαλόφρονες . ἐξέφυγε δὲ τὸ ἐλεεινόν , εἴκειν αὐτὸν ἀπαιτῶν τοῖς μείζοσιν ἀξιώμασιν . * τὸ δὲ ὅσσον ἐνταῦθα οὐκ ἔστι πλήθους ἐμφαντικὸν , ἀλλʼ ἀντὶ τοῦ καθόσον εἰμὶ βασιλικώτερος . σημαίνει καὶ τὸ ὀλίγον , ὡς τὸ ὅσον βιῶσαί με , ὅσον ζῆσαι . καὶ τὸ σχεδόν , ὡς τὸ ὅσον οὐκ ἀποτε - τέλεστο , ὅσον οὐκ ἤδη πονήρως τε καὶ ἀθλίως ἀπολουμένων . καὶ τὸ ταχύ , ὅσον οὔπω ἀντὶ τοῦ μετʼ ὀλίγον ἢ ἀντὶ τοῦ ἤδη , ὡς τὸ “ δὲ ἅμα ἐνθυμούμενος τὴν ὅσον οὕπω ἀπορίαν τῶν ἀναγκαίων λύει τὴν πολιορκίαν · ” καὶ “ ἐπιπεσεῖσθαι γὰρ ὅσον οὕπω τὴν οἰκίαν · ” καὶ αὖθις “ ὅσον οὔπω προσεδόκα τοὺς βαρβάρους . ” ὅσῳ καὶ ὁπόσῳ · “ ὅσῳ πλέον ἥμισυ παντός , ” τουτέστι τὸ ὀλίγον μετὰ δικαιοσύνης τοῦ πολλοῦ μετὰ ἀδικίας πλείονα ἔχει τὴν ὄνησιν , Ἡσίοδός φησιν ( 0 . 40 ) .
Lemmas: 160 . ὅσος βασίλειος εἰμί ] ὡσανεί δέησις προσάγω ὁ ἡλικία καί ὁ σκῆπτρον , ὅς εἴκω καί μεγαλόφρων . ἐκφεύγω δέ ὁ ἐλεεινός , εἴκω αὐτός ἀπαιτέω ὁ μείζων ἀξίωμα . * ὁ δέ ὅσος ἐνταῦθα οὐ εἰμί πλῆθος ἐμφαντικός , ἀλλά ἀντί ὁ καθόσον εἰμί βασιλικός . σημαίνω καί ὁ ὀλίγος , ὡς ὁ ὅσος βιόω ἐγώ , ὅσος ζῶ . καί ὁ σχεδόν , ὡς ὁ ὅσος οὐ ἀποτίνω - τέλλω , ὅσος οὐ ἤδη πονηρός τε καί ἄθλιος ἀπόλλυμι . καί ὁ ταχύς , ὅσος οὔπω ἀντί ὁ μετά ὀλίγος ἢ ἀντί ὁ ἤδη , ὡς ὁ “ δέ ἅμα ἐνθυμέομαι ὁ ὅσος οὔπω ἀπορία ὁ ἀναγκαῖος λύω ὁ πολιορκία · ” καί “ ἐπιπίπτω γάρ ὅσος οὔπω ὁ οἰκίον · ” καί αὖθις “ ὅσος οὔπω προσδοκάω ὁ βάρβαρος . ” ὅσος καί ὁπόσος · “ ὅσος πλέω ἥμισυς πᾶς , ” τουτέστι ὁ ὀλίγος μετά δικαιοσύνη ὁ πολύς μετά ἀδικία πλείων ἔχω ὁ ὄνησις , Ἡσίοδος φημί ( 0 . 40 ) .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.84
165 . τοὺς ἐξ ὀνόματος πρέσβεις . καλῶς δὲ πρεσβείαν ἀποστέλ - λει , ἵνα ἢ πείσωσιν αὐτὸν ἢ πραότερον ἐργάσωνται . τάχιστα δὲ διὰ τὸν ἐπείγοντα τῆς νυκτὸς καιρόν .
Lemmas: 165 . ὁ ἐκ ὄνομα πρέσβυς . καλῶς δέ πρεσβεία Αποστέλ - λέι , ἵνα ἢ πείθω αὐτός ἢ πρᾶος ἐργάζομαι . ταχύς δέ διά ὁ ἐπείγω ὁ νύξ καιρός .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.85
167 . αὐτὸς οὐκ ἄπεισιν ἢ διὰ τὸ γῆρας , ἢ ὑποπτεύεσθαι παρὰ τῷ Ἀχιλεῖ νομίζει ὡς ἐκπληρῶν τὴν αὐτοῦ ἀπουσίαν , τοῦτο μὲν τῇ διατάξει τοῦ στρατοῦ “ ὡς φρήτρη φρήτρηφιν ἀρήγῃ ” ( Il . 2 , 363 ) , τοῦτο δὲ τάφρον περιβαλλόμενος καὶ τεῖχος , ὃ καὶ Ἀχιλλεὺς όνει - δίζει “ ἦ μὲν δὴ μάλα πολλὰ πονήσατο νόσφιν ἐμεῖο , καὶ δὴ τεῖχος ἔδειμεν ” ( 348 ) · ἢ ὅτι εἶπεν “ τούσδε δʼ ἔα φθινύθειν ἕνα καὶ δύο ” ( Il . 2 , 346 ) . εἰ δὲ ἐν τῷ ἐπιταφίῳ φιάλην αὐτῷ ἐδωρήσατο , οὐδὲν θαυμαστὸν , εἰ τὴν ἔχθραν ἀποθέμενος τὴν πρὸς Ἀγαμέμνονα λύει καὶ τὴν πρὸς Νέστορα ὑποψίαν . ἢ ἀδήλου ὄντος εἰ πείσειε , καλῶς ἑτέρους ἔπεμψεν · πεισάντων γὰρ ἔμελλεν αὐτὸς ἔχειν τὴν δόξαν ὡς εἰσηγησάμενος , ἀποτευχθείσης δὲ τῆς ἱκεσίας αἰτίαν ἔσχον οἱ πρέσ - βεις ἐνδεῶς διειλεγμένοι .
Lemmas: 167 . αὐτός οὐ ἄπειμι ἢ διά ὁ γῆρας , ἢ ὑποπτεύω παρά ὁ Ἀχιλλεύς νομίζω ὡς ἐκπληρόω ὁ αὐτός ἀπουσία , οὗτος μέν ὁ διάταξις ὁ στρατός “ ὡς φρατρία φράτρα ἀρήγω ” ( Il . 2 , 363 ) , οὗτος δέ τάφρος περιβάλλω καί τεῖχος , ὅς καί Ἀχιλλεύς ὀνέω - δίζω “ εἰμί μέν δή μάλα πολύς πονέω νόσφι μου , καί δή τεῖχος δέμω ” ( 348 ) · ἢ ὅτι εἶπον “ ὅδε δέ ἐάω φθίω εἷς καί δύο ” ( Il . 2 , 346 ) . εἰμί δέ ἐν ὁ ἐπιτάφιος φιάλη αὐτός δωρέω , οὐδείς θαυμαστός , εἰμί ὁ ἔχθρα ἀποτίθημι ὁ πρός Ἀγαμέμνων λύω καί ὁ πρός Νέστωρ ὑποψία . ἢ ἄδηλος εἰμί εἰμί πείθω , καλῶς ἕτερος πέμπω · πείθω γάρ μέλλω αὐτός ἔχω ὁ δόξα ὡς εἰσηγέομαι , ἀποτυγχάνω δέ ὁ Ἱκεσία αἴτιος ἔχω ὁ πρός - Βέις ἐνδεής διαλέγω .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.86
168 . Φοῖνιξ ] ἀπὸ τῆς Ἀχιλλέως σκηνῆς δεῖ νοεῖν ἥκειν τὸν Φοίνικα ὡς ἐπὶ θέαν τῆς μάχης , ὅτι ἐδόκουν εἶναι ἐν δεινοῖς συνε - λασθέντες εἰς τὸ τεῖχος , κἀνταῦθα γενόμενον κατασχεθῆναι ὑπὸ τῶν ἀριστέων εἰς τὴν εὐωχίαν · ἐθεράπευον γὰρ αὐτὸν ὡς τροφέα Ἀχιλλέως . ἴσως δὲ καὶ συμβιβάσαι αὐτοὺς θέλων παρῆν καὶ ἰάσασθαι τὴν ἀργίαν Ἀχιλλέως . πέμπεται οὖν ὁ Φοῖνιξ οὐχ ὡς πρεσβευτής - δύο γὰρ ἦν ἔθος πρεσβεύειν · “ ἄνδρε δύω κρίνας ” ( Od . 9 , 89 ) καὶ “ ἀγγελίην ἐλθόντα σὺν ἀντιθέῳ Ὀδυσῆϊ ” ( Il . 11 , 140 ) - ἀλλ’ ἵνα τοῖς πρεσβευ - ταῖς συλλάβηται . διό φησιν “ ἡγησάσθω , ” ὡς ἐκεῖθεν ἥκοντος αὐτοῦ καὶ πάλιν ἐπανελθεῖν ἀνάγκην ἔχοντος , ὅπου καὶ μὴ πρεσβεύσαντός φησιν “ Ἀτρείδῃ ἥρωι φέρων χάριν ” ( 613 ) καὶ “ Φοῖνιξ δʼ αὖθι παρ᾿ ἄμμι μένων κατακοιμηθήτω ” ( 427 ) , ὡς μέλλοντος αὐτοῦ ἐπα - νιέναι πρὸς Ἀγαμέμνονα καὶ ἀπαγγεῖλαι ἃ ἤκονσεν .
Lemmas: 168 . Φοῖνιξ ] ἀπό ὁ Ἀχιλλεύς σκηνή δεῖ νοέω ἥκω ὁ Φοῖνιξ ὡς ἐπί θέα ὁ μάχη , ὅτι δοκέω εἰμί ἐν δεινός συνίημι - λανθάνω εἰς ὁ τεῖχος , ἐνταῦθα γίγνομαι κατέχω ὑπό ὁ Ἀριστεύς εἰς ὁ εὐωχία · θεραπεύω γάρ αὐτός ὡς τροφεύς Ἀχιλλεύς . ἴσως δέ καί συμβιβάζω αὐτός ἐθέλω πάρειμι καί ἰάομαι ὁ ἀργία Ἀχιλλεύς . πέμπω οὖν ὁ Φοῖνιξ οὐ ὡς πρεσβευτής - δύο γάρ εἰμί ἔθος πρεσβεύω · “ ἀνήρ δύο κρίνω ” ( Od . 9 , 89 ) καί “ ἀγγελία ἔρχομαι σύν ἀντίθεος Ὀδυσσεύς ” ( Il . 11 , 140 ) - ἀλλά ἵνα ὁ πρεσβεύς - ὁ συλλαμβάνω . διό φημί “ ἡγέομαι , ” ὡς ἐκεῖθεν ἥκω αὐτός καί πάλιν ἐπανέρχομαι ἀνάγκη ἔχω , ὅπου καί μή πρεσβεύω φημί “ Ἀτρείδης ἥρως φέρω χάρις ” ( 613 ) καί “ Φοῖνιξ δέ αὐτόθι παρά ἡμεῖς Μένων κατακοιμάω ” ( 427 ) , ὡς μέλλω αὐτός επά - νίζω πρός Ἀγαμέμνων καί ἀπαγγέλλω ὁ ἀκονάω .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.87
169 . Αἴας τε μέγας καὶ δῖος Ὀδυσσεύς ] καὶ τούτων ἠπείλησε τὸ γέρας ἀφελέσθαι Ἀγαμέμνων . πρεσβεύουσιν οὖν ὡς συνυ - βρισθέντες καὶ μὴ μνησικακήσαντες , ἵνα δυσωπήσωσιν αὐτόν . ἕκαστον δὲ τῶν ἀπιόντων ὑποθωπεύει .
Lemmas: 169 . Αἴας τε μέγας καί δῖος Ὀδυσσεύς ] καί οὗτος ἀπειλέω ὁ γέρας ἀφαιρέω Ἀγαμέμνων . πρεσβεύω οὖν ὡς συνυ - βρίζω καί μή μνησικακέω , ἵνα δυσωπέω αὐτός . ἕκαστος δέ ὁ ἄπειμι ὑποθωπεύω .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.88
170 . κηρύκων ] καὶ κήρυκες συμπαραγίνονται , ἵνα δηλωθῇ ὅτι δημοσία ἡ πρεσβεία ἐστί . Ταλθύβιος δὲ οὐδέποτε παραγίνεται , ὅτι Ἀγαμέμνονός ἐστιν ὑπηρέτης .
Lemmas: 170 . κῆρυξ ] καί κῆρυξ συμπαραγίγνομαι , ἵνα δηλόω ὅτι δημόσιος ὁ πρέσβυς εἰμί . Ταλθύβιος δέ οὐδέποτε παραγίγνομαι , ὅτι Ἀγαμέμνων εἰμί ὑπηρέτης .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.89
172 . ὄφρα Διί ] ὅτι δεῖ ἐν παντὶ καιρῷ ἐκ θεῶν ἄρχεσθαι , μάλιστα δὲ ἐν κινδύνοις · οὕτω γὰρ προθυμότερον ἐπὶ τὴν πρᾶξιν ὁρμῶμεν καὶ οὐδὲν ἑαυτοῖς ἀποτυχόντες ἐγκαλοῦμεν . ὕψωσε δὲ τὸ πρᾶγμα , εἴ γε συμπρεσβευτὴν ἔχουσι Δία .
Lemmas: 172 . ὄφρα Διί ] ὅτι δεῖ ἐν πᾶς καιρός ἐκ θεός ἄρχω , μάλιστα δέ ἐν κίνδυνος · οὗτος γάρ πρόθυμος ἐπί ὁ πρᾶξις ὁρμάω καί οὐδείς ἑαυτοῦ ἀποτυγχάνω ἐγκαλέω . ὑψόω δέ ὁ πρᾶγμα , εἰμί γε συμπρεσβευτής ἔχω Ζεύς .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.90
180 . κατὰ τὸ δέον διαστρέφων τοὺς ὀφθαλμοὺς , καὶ οἷον τῇ ὄψει ἱκετεύων ὡς ἐπὶ σωτηρίαν τοῦ παντὸς ἐσταλμένους . ἕκαστον δὲ ἀντὶ τοῦ ἑκάτερον · οὐ γὰρ παρῆν Φοῖνιξ , ἐπεὶ καταισχύνεται διὰ τοῦ “ Ὀδυσσῆϊ δὲ μάλιστα . ”
Lemmas: 180 . κατά ὁ δήω διαστρέφω ὁ ὀφθαλμός , καί οἷος ὁ ὁράω ἱκετεύω ὡς ἐπί σωτηρία ὁ πᾶς στέλλω . ἕκαστος δέ ἀντί ὁ ἑκάτερος · οὖον γάρ πάρειμι Φοῖνιξ , ἐπεί καταισχύνω διά ὁ “ Ὀδυσσεύς δέ μάλιστα . ”
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.91
183 . γαιηόχῳ ] τὸ γὰρ παρὸν εἰς μνήμην ἕτοιμον . καὶ Εὔμαιος θύει ταῖς νύμφαις , καὶ Ἕλληνες ἐπικαλοῦνται τὸν δαῖον Δία , καὶ νῦν δὲ Ποσειδῶνα , ὅτι ἐπίκουρος τῶν Ἀχαιῶν . ἢ ὅτι Νηρηίδος παῖς ἐστὶν Ἀχιλλεὺς , τῶν δὲ ἐναλίων θεῶν οὗτός ἐστι βασιλεύς .
Lemmas: 183 . γαιήοχος ] ὁ γάρ πάρειμι εἰς μνήμη ἑτοῖμος . καί Εὔμαιος θύω ὁ νύμφη , καί Ἕλλην ἐπικαλέω ὁ δαίω Ζεύς , καί νῦν δέ Ποσειδῶν , ὅτι ἐπίκουρος ὁ Ἀχαιός . ἢ ὅτι Νηρηΐς παῖς εἰμί Ἀχιλλεύς , ὁ δέ ἐνάλιος θεός οὗτος εἰμί βασιλεύς .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.92
184 . περισπαστέον τὸ πεπιθεῖν · δεύτερος γάρ ἐστιν ἀόριστος . τὸ δὲ μεγάλας εὐκαίρως · οὐ γὰρ ἔπεισαν .
Lemmas: 184 . περισπαστέον ὁ πείθω · δύο γάρ εἰμί ἀόριστος . ὁ δέ μέγας εὔκαιρος · οὖον γάρ πείθω .