scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.10.153
418 . πυρὸς ἐσχάραι ] ἐσχάρα σημαίνει ε΄ · τὴν πυρὰν , καὶ τὴν ἑστίαν , καὶ τὸ ῥυπαρὸν καὶ καυθὲν ἕλκος , καὶ τὸν βωμὸν , ὡς παρ’ Εὐριπίδῃ ἐν Ἡροκλεῖ ( 922 ) , καὶ τὴν κυρίως λεγομένην . ὅσαι Τρώων εἰσὶν ἑστίαι καὶ οἰκίαι . οἱονεὶ ὅσοι εἰσὶν ἐθάδες Τρῶες , οὗτοι φυλάσσουσιν . ἐκ γὰρ τῆς ἑστίας τὸν πολίτην δηλοῖ . ἀνέστιος δὲ ὁ ἄπολις καὶ ἄοικος . * Πορφυρίου . τοῦ ποιητοῦ πολλάκις ἐπισημαινομένου περὶ τῶν πκρῶν ἂς οἱ Τρῶες ἐποιοῦντο ἐκ τῆς τοιαύτης τοῦ Ἕκτορος παραγγε - λίας “ ἐπὶ δὲ ξύλα πολλὰ λέγεσθε , ἄς κεν παννύχιοι μέσφʼ ἠοῦς ἠριγενείης καίωμεν πυρὰ πολλὰ , σέλας δʼ εἰς οὐρανὸν ἥκῃ ” ( Il . 8 , 507 ) καὶ πάλιν “ ἐγγὺς γὰρ νηῶν καὶ τείχεος αὖλιν ἔθεντο ὑπέρθυμοι τηλέκλητοί τʼ ἐπίκουροι , κειάμενοι πυρὰ πολλὰ κατὰ στρατόν ” ( Il . 9 , 232 ) καὶ πάλιν “ ἤτοι ὅτʼ ἐς πεδίον τὸ Τρωκὸν ἀθρήσειεν , θαύμαζεν πυρὰ πολλὰ , τὰ καίετο Ἰλιόθι πρό ” ( 11 ) , εἰκότως ἀσαφέστατόν ἐστι τὸ τοῦ Δόλωνος , ὅτι ἐρωτηθεὶς “ πῶς δαὶ τῶν ἄλλων Τρώων φυλακαί τε καὶ εὐναί ; ” ἀποκρίνεται “ φυλακὰς δʼ ἂς εἴρεαι ἥρως , οῦ τις κεκριμένη ῥύεται στρατὸς , οὐδὲ φυλάσσει · ὅσσαι μὲν Τρώων πυρὸς ἐσχάραι , οἷσιν ἀνάγκη , οἵ τʼ ἐγρηγόρθασι , φυλασσέμεναί τε κέλονται ἀλλήλοις . ” τί γὰρ βούλεται τὸ “ ὅσσαι μὲν πυρὸς ἐσχάραι,ʼ προδεδηλωμένου ὅτι πολλὰς πυρὰς ἔκαιον ; ὃ ἀποροῦντας οὐκ ἔστι ῥηιδίως συνιδεῖν . λύοντες οὖν λέγομεν ἡμεῖς ὅτι τῶν ἐν τῷ πεδίῳ πυρῶν νῦν οὐ ποιεῖται τὸν λόγον , ἀλλὰ βούλεται εἰπεῖν ὡς ὅσοι Τρῶες αὐθιγενεῖς καὶ οὐ ξένοι , ἀλλʼ ἑστίαν ἔχοντες , ὅπερ ἐν ἄλλοις περὶ τῶν αὐτῶν λέγει “ Τρῶας μὲν λέξασθαι ἐφέστιοι ὅσσοι ἔασι ” ( Il . 2 , 125 ) , τουτέστιν ὅσοι πῦρ τε καὶ ἑστίας ἔχοντες , ὡς καὶ ἐν ἄλλοις “ ἤλθε μὲν αὐτὸς ζωὸς ἐφέστιος ” ( Od . 23 , 55 ) . τουτέστιν εἰς τὴν αὑτοῦ ἑστίαν · ἑστία γὰρ ὁ οἶκος · ὃ γὰρ εἶπεν “ ἤλθε μὲν αὐτὸς ἐφέστιος,ʼ μεταλαβὼν ἔφη “ ἤλδς δʼ Ὀδυσσεὺς καὶ οἰκον ἱκάνετο ” ( ib . 7 ) · καὶ πάλιν ἀντὶ τοῦ οἰκὸς “ ἑστίη τʼ Ὀδυσῆος ἀμύμονος ῆν ἱκάνω ” ( Od . 14 , 19 ) . ὁ οὖν κεκτημένος οἰκίαν ἐφέστιος , ὁ δὲ ἄπολις καὶ φυγὰς “ ἀφρήτωρ ἀθέμιστος ἀνέστιός ἐστιν ἐκεῖνος ” ( Il . 9 , 63 ) · καὶ ἐπὶ τοῦ εἰς ἀλλοτρίαν οἰκίαν ἐνοικοῦντος “ ἀλλʼ ἐμὲ τὸν δύστηνον ἐφέστιον ἤγαγε δαίμων ” ( Od . 7 , 248 ) . τὸ οὖν “ ὅσσαι μὲν Τρώων πυρὸς ἐσχάραι ” δηλοῖ . ὅσσαι Τρώων ἑστίαι , ἐξ οὗ ὅσοι Τρώων ἐφέστιοι καὶ πολῖται καὶ ἑστιούχῳ Διὶ θύουσιν , ὥσπερ καὶ ὁ Φήμιος “ Διὸς μεγάλου ποτὶ βωμὸν ἑρκείου ” ( Od . 22 , 334 ) καταφεύγει , δηλονότι κατὰ πᾶσαν τὴν ἡμέραν ἔθυον . ὅτι γὰρ τοὺς πολίτας εἶπε μὴ λείπειν ἐνταῦθα τῆς διὰ τοῦ πυρὸς ἐσχάρας , δηλοῖ τὰ ἐπαγόμενα “ οἷσιν ἀνάγκη , οἵ τʼ ἐγρηγόρθασι φυλασσέμεναί τε κέλονται ἀλλήλοις , ἀτὰρ αὖτε πολύ - κλητοι ἐπίκουροι εὕδουσι · Τρωσὶν γὰρ ἐπιτραπέουσι φυλάσσειν . ” ἐκ τούτων λύσεις καὶ τὸ περὶ τῶν Φαιάκων εἰρημένον “ πᾶσι γὰρ ἐφέστιόν ἐστιν ἑκάστῳ ” ( Od . 6 , 265 ) . λέγει γὰρ , οὐδεὶς ξένος ἐστὶν , ἀλλὰ πάντες πολῖται καὶ ἐφέστιον πῦρ ἔχοντες . διὰ δὲ τοῦ ψιλοῦ ἐξενήνεκται ὡς τὸ δέχεσθε δέκεσθε .
Lemmas: 418 . πυρός ἐσχάρα ] ἐσχάρα σημαίνω Ε΄ · ὁ πυρή , καί ὁ ἑστία , καί ὁ ῥυπαρός καί καίω ἕλκος , καί ὁ βωμός , ὡς παρά Εὐριπίδης ἐν Ἡροκλῆς ( 922 ) , καί ὁ κύριος λέγω . ὅσος Τρώς εἰμί ἑστία καί οἰκίον . οἱονεί ὅσος εἰμί ἐθάς Τρώς , οὗτος φυλάσσω . ἐκ γάρ ὁ ἑστία ὁ πολίτης δηλόω . ἀνέστιος δέ ὁ ἄπολις καί ἄοικος . * Πορφύριος . ὁ ποιητής πολλάκις ἐπισημαίνω περί ὁ πίμπρημι ὅς ὁ Τρώς ποιέω ἐκ ὁ τοιοῦτος ὁ Ἕκτωρ παράγω - Λία “ ἐπί δέ ξύλον πολύς λέγω , ἄς ἄν παννύχιος μέσφι ἠώς ἠριγένεια καίω πυρά πολύς , σέλας δέ εἰς οὐρανός ἥκω ” ( Il . 8 , 507 ) καί πάλιν “ ἐγγύς γάρ ναός καί τεῖχος αὖλις τίθημι ὑπέρθυμος τηλεκλειτός τε ἐπίκουρος , κεῖμαι πυρά πολύς κατά στρατός ” ( Il . 9 , 232 ) καί πάλιν “ ἤτοι ὅτι εἰς πεδίον ὁ Τρωκὸν ἀθρέω , θαυμάζω πυρά πολύς , ὁ καίω Ἰλιόθι πρό ” ( 11 ) , εἰκότως ἀσαφής εἰμί ὁ ὁ Δόλων , ὅτι ἐρωτάω “ πῶς δαί ὁ ἄλλος Τρώς φυλακή τε καί εὐνή ; ” ἀποκρίνω “ φυλακή δέ ὅς εἴρω ἥρως , ἀρτύω τις κρίνω ῥύομαι στρατός , οὐδέ φυλάσσω · ὅσος μέν Τρώς πυρός ἐσχάρα , ὅς ἀνάγκη , ὁ τε ἐγείρω , φυλάσσω τε κέλομαι ἀλλήλων . ” τίς γάρ βούλομαι ὁ “ ὅσος μέν πυρός ἐσχάραι,ʼ προδηλόω ὅτι πολύς πυρή καίω ; ὅς ἀπορέω οὐ εἰμί ῥᾴδιος συνοράω . λύω οὖν λέγω ἐγώ ὅτι ὁ ἐν ὁ πεδίον πυρά νῦν οὖον ποιέω ὁ λόγος , ἀλλά βούλομαι εἶπον ὡς ὅσος Τρώς αὐθιγενής καί οὖον ξένος , ἀλλά ἑστία ἔχω , ὅσπερ ἐν ἄλλος περί ὁ αὐτός λέγω “ Τρώς μέν λέγω ἐφέστιος ὅσος εἰμί ” ( Il . 2 , 125 ) , τουτέστιν ὅσος πῦρ τε καί ἑστία ἔχω , ὡς καί ἐν ἄλλος “ ἔρχομαι μέν αὐτός ζωός Ἐφέστιος ” ( Od . 23 , 55 ) . τουτέστιν εἰς ὁ αὐτός ἑστία · ἑστία γάρ ὁ οἶκος · ὅς γάρ εἶπον “ ἔρχομαι μέν αὐτός ἐφέστιος μεταλαμβάνω φημί “ ἤλδς δέ Ὀδυσσεύς καί οἶκος ἱκάνω ” ( ib . 7 ) · καί πάλιν ἀντί ὁ ἔοικα “ ἑστία τε Ὀδυσσεύς ἀμύμων ἐάν ἱκάνω ” ( Od . 14 , 19 ) . ὁ οὖν κτάομαι οἰκίον Ἐφέστιος , ὁ δέ ἄπολις καί φυγάς “ ἀφρήτωρ ἀθέμιστος ἀνέστιος εἰμί ἐκεῖνος ” ( Il . 9 , 63 ) · καί ἐπί ὁ εἰς ἀλλότριος οἰκίον ἐνοικέω “ ἀλλά ἐγώ ὁ δύστηνος ἐφέστιος ἄγω δαίμων ” ( Od . 7 , 248 ) . ὁ οὖν “ ὅσος μέν Τρώς πυρός ἐσχάρα ” δηλόω . ὅσος Τρώς ἑστία , ἐκ ὅς ὅσος Τρώς ἐφέστιος καί πολίτης καί ἑστιοῦχος Ζεύς θύω , ὥσπερ καί ὁ Φήμιος “ Ζεύς μέγας πρός βωμός ἑρκεῖος ” ( Od . 22 , 334 ) καταφεύγω , δηλονότι κατά πᾶς ὁ ἡμέρα θύω . ὅτι γάρ ὁ πολίτης εἶπον μή λείπω ἐνταῦθα ὁ διά ὁ πυρός ἐσχάρα , δηλόω ὁ ἐπάγω “ ὅς ἀνάγκη , ὁ τε ἐγείρω φυλάσσω τε κέλομαι ἀλλήλων , ἀτάρ αὖτε πολύς - κλητός ἐπίκουρος εὕδω · Τρώς γάρ ἐπιτρέπω φυλάσσω . ” ἐκ οὗτος λύω καί ὁ περί ὁ Φαίαξ εἴρω “ πᾶς γάρ ἐφίστημι εἰμί ἕκαστος ” ( Od . 6 , 265 ) . λέγω γάρ , οὐδείς ξένος εἰμί , ἀλλά πᾶς πολίτης καί ἐφέστιος πῦρ ἔχω . διά δέ ὁ ψιλός ἐκφέρω ὡς ὁ δέχομαι δέχομαι .