scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 4.16.106
233 . * Δήμων φησὶν ὅτι τὸ τοῦ Διὸς μαντεῖον ἐν Δωδώνῃ λέβησιν ἐν κύκλῳ περιείληπται · τούτους δὲ ψαύειν ἀλλήλους καὶ κρουσθέντος τοῦ ἑνὸς ἠχεῖν ἐκ διαδοχῆς πάντας , ὡς διὰ πολλοῦ χρόνου γίνεσθαι τῆς ἠχῆς τὴν περίοδον . Ἀριστοτέλης δὲ ὡς πλάσμα διελέγχων , δύο φησὶ στύλους εἶναι , καὶ ἐπὶ μὲν τοῦ ἑτέρου λέβητα , ἐπὶ θατέρου δὲ παῖδα κρατοῦντα μάστιγα , ἧς τοὺς ἱμάντας χαλκέους ὄντας σειο - μένους ὑπʼ ἀνέμου τῷ λέβητι προσκρούειν · τὸν δὲ τυπτόμενον ἠχεῖν . * Δωδώνη δὲ πόλις ἐν Θεσπρωτίᾳ Πελασγίᾳ , ἐν ᾗ ἵσταται δρῦς , ἐν ἡ μαντεῖον ἦν γυναικῶν προφητίδων · καὶ εἰσιόντων τῶν μαντευο - μένων ἐκινεῖτο δῆθεν ἡ δρῦς ἠχοῦσα , αἱ δὲ ἐφθέγγοντο ὅτι τάδε λέγει Ζεύς . καὶ ἀνδριὰς ἵστατο ἐν ὕψει ῥάβδον κατέχων , καὶ παῤ αὐτὸν λέβης ἵστατο · καὶ ἔπαιεν ὁ ἀνδριὰς τὸν λέβητα , ἐξ οὗ ἦχός τις ἐναρμόνιος ἀπετελεῖτο · αἱ δὲ τῶν δαιμόνων φωναὶ ἄναρθροί εἰσιν . εἰκότως τὸν πολίτην καὶ γείτονα καὶ προπάτορα θεὸν ἐπικαλεῖται , ὡς καὶ Χρύσης τὸν Σμινθέα ( Il . 1 , 39 ) καὶ τὸν Λυκογενῆ Πάνδαρος ( Il . 4 , 101 ) . ὁ δὲ Δωδωναῖος καὶ νάιος · ὑδρηλὰ γὰρ τὰ ἐκεῖ χωρία . οἱ δὲ γράφουσι Βωδωναῖε · πόλις γὰρ Θεσσαλίας ἡ Βωδὼν , οὗ τιμᾶται Ζεύς . τινὲς δὲ ἀναδωδωναῖε ὑφʼ ἓν , παρὰ τὴν ἀνάδοσιν τῶν ἀγαθῶν . Δωδῶναι δὲ δύο , ἡ μὲν Θεσσαλίας , ἡ δὲ Μολοσσίας . τινὲς δὲ Δωδώνην τὴν γῆν , παρόσον πάντα δίδωσιν · δυσχείμερον δὲ , ὅτι πάγοις καὶ κρυμοῖς ὑπὸ τοῦ οὐρανοῦ συνέχεται . Πελασγικὲ δὲ , ὅτι ὑπὸ Πελασγῶν ἵδρυται τὸ περὶ Δωδώνην τέμενος . οἱ δὲ Πελαργικέ · λόφον γὰρ εἶναι λευκὸν ἐκεῖ φασὶν οὕτω καλούμενον . οἱ δὲ Πελαστικέ , οὗ πέλας ἐστὶν ὁ ἀήρ . τηλόθι δὲ ναίων , ὅτι ἄποθεν ἡμῶν ὁ αἰθήρ · Ζεὺς γάρ ἐστιν ἡ τοῦ κόσμου ψυχὴ , ἀεροειδὴς οὖσα .
Lemmas: 233 . * Δήμων φημί ὅτι ὁ ὁ Ζεύς μαντεῖος ἐν Δωδώνη λέβης ἐν κύκλος περιλαμβάνω · οὗτος δέ ψαύειν ἀλλήλων καί κρούω ὁ εἷς ἠχέω ἐκ διαδοχή πᾶς , ὡς διά πολύς χρόνος γίγνομαι ὁ ἠχή ὁ περίοδος . Ἀριστοτέλης δέ ὡς πλάσμα διελέγχω , δύο φημί στῦλος εἰμί , καί ἐπί μέν ὁ ἕτερος λέβης , ἐπί θατέρου δέ παῖς κράτος μάστιξ , ὅς ὁ ἱμάς χάλκεος εἰμί σῦς - μένος ὑπό ἄνεμος ὁ λέβης προσκρούω · ὁ δέ τύπτω ἠχέω . * Δωδώνη δέ πόλις ἐν Θεσπρωτίς Πελασγία , ἐν ὅς ἵστημι δρῦς , ἐν ὁ μαντεῖος εἰμί γυνή προφῆτις · καί εἰσέρχομαι ὁ μαντεύομαι - Μένων κινέω δῆθεν ὁ δρῦς ἠχέω , ὁ δέ φθέγγομαι ὅτι ὅδε λέγω Ζεύς . καί ἀνδριάς ἵστημι ἐν ὕψος ῥάβδος κατέχω , καί παρά αὐτός λέβης ἵστημι · καί παίω ὁ ἀνδριάς ὁ λέβης , ἐκ ὅς ἦχος τις ἐναρμόνιος ἀποτελέω · ὁ δέ ὁ δαίμων φωνή ἄναρθρος εἰμί . εἰκότως ὁ πολίτης καί γείτων καί πατήρ θεός ἐπικαλέω , ὡς καί Χρύσης ὁ Σμινθεύς ( Il . 1 , 39 ) καί ὁ λυκογενος Πάνδαρος ( Il . 4 , 101 ) . ὁ δέ Δωδωναῖος καί νήιος · ὑδρηλός γάρ ὁ ἐκεῖ χωρίον . ὁ δέ γράφω Βωδωναῖος · πόλις γάρ Θεσσαλία ὁ Βωδὼν , ὅς τιμάω Ζεύς . τις δέ ἀναδωδωναῖος ὑπό εἷς , παρά ὁ ἀνάδοσις ὁ ἀγαθός . Δωδώνη δέ δύο , ὁ μέν Θεσσαλία , ὁ δέ Μολοσσία . τις δέ Δωδώνη ὁ γῆ , παρόσον πᾶς δίδωμι · δυσχείμερος δέ , ὅτι πάγος καί κρυμός ὑπό ὁ οὐρανός συνέχω . Πελασγικός δέ , ὅτι ὑπό Πελασγός ἱδρύω ὁ περί Δωδώνη τέμενος . ὁ δέ πελαργικός · λόφος γάρ εἰμί λευκός ἐκεῖ φημί οὗτος καλέω . ὁ δέ Πελαστικός , ὅς πέλας εἰμί ὁ ἀήρ . τηλόθι δέ νάω , ὅτι ἄποθεν ἐγώ ὁ αἰθήρ · Ζεύς γάρ εἰμί ὁ ὁ κόσμος ψυχή , ἀεροειδής εἰμί .