ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.93
186 . τερπόμενον φόρμιγγι ] οἰκεῖον τῷ ἥρωϊ νυκτὸς οὕσης γυμνά - ζεσθαι μᾶλλον τὰ μουσικὰ , ἀλλὰ μὴ διαπαννυχίζειν · παραμύθια γὰρ ταῦτα θυμοῦ καὶ λύπης . ἔστι δὲ νέος καὶ φιλόμουσος , καὶ λάφυρον ἔχων τὴν κιθάραν · καὶ οὐ θηλυδριώδη μέλη , ἀλλὰ κλέα ἀνδρῶν ᾄδει . ἢ οἰόμενος ἥξειν αὐτοὺς σοβαρεύεται . καλῶς δὲ ἀπούσης τῆς ἐρωμένης ᾄδει , ὅπως μὴ δοκοίη κωμάζειν . ἢ ὅτι πεφρόντικε μὲν τῆς τῶν Ἑλλήνων ἀσφαλείας , προσποιεῖται δὲ καταφρονεῖν · φησὶ γοῦν “ δῖε Μενοιτιάδη , νῦν ὀίω περὶ γούνατʼ ἐμὰ λίσσεσθαι Ἀχαιούς ” ( Il . 11 , 608 ) . καὶ πάλιν “ ὄρσεο , διογενὲς Πατρόκλεις , ἱπποκέλευθε · λεύσσω δὴ παρὰ νηυσὶ πυρὸς δηίοιο ἐρωήν ” ( Il . 16 , 126 ) . οὐκ ἤθελε δὲ ἀργῶν σώματι καὶ ψυχῇ ἀργεῖν , ἀλλʼ ἡτοίμαζεν αὐτὴν πρὸς τὰς πράξεις , καὶ ἐπʼ εἰρήνης τὰ τοῦ πολέμου μελετᾷ , ὡς καὶ οἱ Μυρμιδόνες . ἵππον διὰ πόλεμον , δίσκον καὶ κιθάραν πρὸς σωματικὴν καὶ ψυχι - κὴν γυμνασίαν εἶχον . σύντροφον δὲ ὄργανον εὑρὼν οὐ παρῆκεν . οὐ γὰρ οἴκοθεν εἵλετο . καὶ ἴσως Ἑλληνικὸν ἄνδρα εὑρὼν Ἠετίωνα σὺν τοῖς ὅπλοις ἐκήδευσε , καὶ τοῖς ἐκείνου χρῆται . * ζυγὸν δὲ λέγει πῆχυν τῆς κιθάρας , ᾧ ἔγκεινται οἱ κόλλαβοι . οὕτω δὲ λέγονται οἱ πάσσαλοι ὧν ἐξάπτονται αἱ χορδαὶ , παρὰ τὸ κεκολλῆσθαι .
Lemmas: 186 . τέρπω φόρμιγξ ] οἰκέω ὁ ἥρως νύξ ὗσις γυμνός - ζω μᾶλλον ὁ μουσικός , ἀλλά μή διαπαννυχίζω · παραμύθιον γάρ οὗτος θυμός καί λύπη . εἰμί δέ νέος καί φιλόμουσος , καί λάφυρα ἔχω ὁ κιθάρα · καί οὖον θηλυδριώδης μέλος , ἀλλά Κλέα ἀνήρ ἀείδω . ἢ οἴομαι ἥκω αὐτός σοβαρεύω . καλῶς δέ ἄπειμι ὁ ἐράω ἀείδω , ὅπως μή δοκέω κωμάζω . ἢ ὅτι φροντίζω μέν ὁ ὁ Ἕλλην ἀσφάλεια , προσποιέω δέ καταφρονέω · φημί γοῦν “ δῖος Μενοιτιάδης , νῦν οἴομαι περί γόνυ ἐμός λίσσομαι Ἀχαιός ” ( Il . 11 , 608 ) . καί πάλιν “ ὄρνυμι , διογενής Πάτροκλος , ἱπποκέλευθος · λεύσσω δή παρά ναῦς πυρός δάϊος ἐρωή ” ( Il . 16 , 126 ) . οὐ ἐθέλω δέ ἀργός σῶμα καί Ψυχή ἀργέω , ἀλλά ἑτοιμάζω αὐτός πρός ὁ πρᾶξις , καί ἐπί εἰρήνη ὁ ὁ πόλεμος μελετάω , ὡς καί ὁ Μυρμιδών . ἵππος διά πόλεμος , δίσκος καί κιθάρα πρός σωματικός καί ψυχι - κάν γυμνασία ἔχω . σύντροφος δέ ὄργανον εὑρίσκω οὖον παρίημι . οὖον γάρ οἴκοθεν αἱρέω . καί ἴσως Ἑλληνικός ἀνήρ εὑρίσκω Ἠετίων σύν ὁ ὅπλον κηδεύω , καί ὁ ἐκεῖνος χράω . * ζυγόν δέ λέγω πῆχυς ὁ κιθάρα , ὅς ἔγκειμαι ὁ κόλλαβος . οὗτος δέ λέγω ὁ πάσσαλος ὅς ἐξάπτω ὁ χορδή , παρά ὁ κολλάω .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.94
189 . κλέα ἀνδρῶν ] ὅτι ἀειμνήστους δεῖ τοὺς ἀγαθοὺς εἶναι · οἱ γὰρ ἀοιδοὶ διὰ τῶν παλαιῶν ἱστοριῶν τοὺς ἀκούοντας ἐσωφρόνιζον . προσέθηκε δὲ τὸ ἀνδρῶν , ἐπειδὴ καὶ θεῶν ἄδουσι γάμους .
Lemmas: 189 . Κλέα ἀνήρ ] ὅτι ἀείμνηστος δεῖ ὁ ἀγαθός εἰμί · ὁ γάρ ἀοιδός διά ὁ παλαιός ἱστορία ὁ ἀκούω σωφρονίζω . προστίθημι δέ ὁ ἀνήρ , ἐπεί καί θεός ἀείδω γάμος .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.95
190 . Πάτροκλος δέ οἱ οἶος ] ἡδεῖα γὰρ ἐπίδειξις ἡ ἐπὶ τῶν φίλων . ἤτοι δὲ μόνον αὐτὸν καθέζεσθαι λέγει , ἢ μόνον ἐναντίον παρὰ τοὺς ἄλλους Μυρμιδόνας · καὶ ὅτι ἐν ἡσυχίᾳ δεῖ τῆς μουσικῆς ἀκούειν .
Lemmas: 190 . Πάτροκλος δέ ὁ οἶος ] ἡδύς γάρ ἐπίδειξις ὁ ἐπί ὁ Φίλων . ἤτοι δέ μόνος αὐτός καθέζομαι λέγω , ἢ μόνος ἐναντίος παρά ὁ ἄλλος Μυρμιδών · καί ὅτι ἐν ἡσυχία δεῖ ὁ μουσικός ἀκούω .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.96
193 . ταφὼν δʼ ἀνόρουσεν ] διὰ τὸ φίλον , ἢ διὰ τὸ χαίρειν ἐπὶ τῇ προσδοκωμένῃ πρεσβείᾳ , ἢ διὰ τὸ νυκτὸς αὐτοὺς ἤδη οὔσης μέσης παρεῖναι . * τὸ δὲ ταφών ἀντὶ τοῦ ἐκπλαγείς , ἐκ μεταφορᾶς τῶν τάφων · καὶ γὰρ ἡμεῖς ὁρῶντες τοὺς τάφους ἐκπληττόμεθα τὸ μέλλον δεινόν . τάφος δὲ σημαίνει τρία , τὴν ἔκπληξιν , ὡς ἐνταῦθα καὶ ὡς τὸ “ τάφος ἕλε πάντας Ἀχαιούς ” ( Od . 21 , 122 ) · καὶ τὸ δεῖπνον , ὡς τὸ “ ἤτοι ὁ τὸν κτείνας δαίνυ τάφον Ἀργείοισιν ” ( Od . 3 , 309 ) καὶ “ ὣς οἵ γʼ ἀμφίεπον τάφον Ἕκτορος ἱπποδάμοιο ” ( Il . 24 , 804 ) · καὶ ὄνομα νήσου , ὡς τὸ “ ξεῖνος δʼ οὕτος πατρώϊος ἐκ Τάφου ἐστίν ” ( Od . 1 , 417 ) .
Lemmas: 193 . τέθηπα δέ ἀνορούω ] διά ὁ φίλος , ἢ διά ὁ χαίρω ἐπί ὁ προσδοκάω πρέσβυς , ἢ διά ὁ νύξ αὐτός ἤδη εἰμί μέσος πάρειμι . * ὁ δέ τάφος ἀντί ὁ ἐκπλήσσω , ἐκ μεταφορά ὁ τάφος · καί γάρ ἐγώ ὁράω ὁ τάφος ἐκπλήσσω ὁ μέλλω δεινός . τάφος δέ σημαίνω τρεῖς , ὁ ἔκπληξις , ὡς ἐνταῦθα καί ὡς ὁ “ τάφος αἱρέω πᾶς Ἀχαιός ” ( Od . 21 , 122 ) · καί ὁ δεῖπνον , ὡς ὁ “ ἤτοι ὁ ὁ κτείνω δαίνυμι τάφος Ἀργεῖος ” ( Od . 3 , 309 ) καί “ ὡς ὁ γε ἀμφιέπω τάφος Ἕκτωρ ἱππόδαμος ” ( Il . 24 , 804 ) · καί ὄνομα νῆσος , ὡς ὁ “ ξένος δέ οὗτος πατρῷος ἐκ Τάφος εἰμί ” ( Od . 1 , 417 ) .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.97
194 . ὧδε στικτέον . ὑπὸ γὰρ φιλοφροσύνης ἀπήντησεν αὐτοῖς οὕτως ὡς εἶχε , σὺν τῇ κιθάρᾳ . τινὲς δὲ ὑφ’ ἕν “ αὐτῇ σὺν φόρμιγγι λιπὼν ἕδος · ” καὶ τὴν φόρμιγγα , φασὶν , ἐκεῖσε καταλιπῶν ὡς αἰδού - μνος .
Lemmas: 194 . ὧδε στικτέον . ὑπό γάρ φιλοφροσύνη ἀπαντάω αὐτός οὕτως ὡς ἔχω , σύν ὁ κιθάρα . τις δέ ὑπό εἷς “ αὐτός σύν φόρμιγξ λείπω ἕδος · ” καί ὁ φόρμιγξ , φημί , ἐκεῖσε καταλείπω ὡς αἰδέομαι - Μνός .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.98
196 . τὼ καὶ δεικνύμενος ] δεξιούμενος , φιλοφρονούμενος .
Lemmas: 196 . ὁ καί δείκνυμι ] δεξιόομαι , φιλοφρονέομαι .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.99
197 . ἀμφοτέρους τοὺς συνδέσμους περισπαστέον · βεβαιωτικοὶ γάρ εἰσι . τὸ δὲ τί ἀντὶ τοῦ τινός . δυσωπεῖ δὲ αὐτοὺς ὡς παρὰ τὸν τῶν φίλων θεσμὸν διʼ ἀνάγκην ἐλθόντας . οὐχ ὁμολογεῖ δὲ εἰδέναι τὰ περὶ τῆς ἐντεύξεως .
Lemmas: 197 . ἀμφότερος ὁ σύνδεσμος περισπαστέον · βεβαιωτικός γάρ εἰμί . ὁ δέ τίς ἀντί ὁ τις . δυσωπέω δέ αὐτός ὡς παρά ὁ ὁ Φίλων θεσμός διά ἀνάγκη ἔρχομαι . οὐ ὁμολογέω δέ οἶδα ὁ περί ὁ ἔντευξις .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.100
203 . ζωρότερον ] ἀκρατότερον , παρὰ τὸ ζῆν · οἱ δέ ταχύτερον . ἢ ἴσως ὡς μουσικὸς καὶ ὑδαρέστερον πίνων , ἀφʼ ὧν ὀνειδίζει καὶ οἰνοφλυγίαν Ἀγαμέμνονι . * Πορφυρίου . ἀπρεπὲς δὲ τὸ ὡς ἐπὶ κῶμον ἥκουσιν ἀκρατότερον διδόναι παρακελεύεσθαι . καὶ οἱ μὲν ἀπὸ τῆς λέξεως λύουσι · τὸ γὰρ ζωρότερον τάχιον · οἱ δὲ ἀπὸ τοῦ καιροῦ , ὅτι νύξ · οἱ δὲ ἀπὸ τοῦ ἔθους · τοὺς γὰρ ἥρωας , ἄλλως καταπονουμένους , δαψιλεστέροις τοῖς πρὸς τὴν δίαιταν χρῆσθαι εἰκός .
Lemmas: 203 . ζωρός ] ἄκρατος , παρά ὁ ζῶ · ὁ δέ ταχύς . ἢ ἴσως ὡς μουσικός καί ὑδαρής πίνω , ἀπό ὅς ὀνειδίζω καί οἰνοφλυγία Ἀγαμέμνων . * Πορφύριος . ἀπρεπής δέ ὁ ὡς ἐπί κῶμος ἥκω ἄκρατος δίδωμι παρακελεύομαι . καί ὁ μέν ἀπό ὁ λέξις λύω · ὁ γάρ ζωρός τάχα · ὁ δέ ἀπό ὁ καιρός , ὅτι νύξ · ὁ δέ ἀπό ὁ ἔθος · ὁ γάρ ἥρως , ἄλλως καταπονέω , δαψιλής ὁ πρός ὁ δίαιτα χράω εἰκός .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.101
206 . κρεῖον μέγα κάββαλεν ] εἰς ταπεινὴν τάξιν μαγειρικὴν κατερ - χόμενος οὐδὲν ἧττον τὴν ἡρωϊκὴν διαφυλάττει σεμνότητα . ἔμφασιν δὲ ἔχει καὶ ἡ ἐκλογὴ τῶν ὀνομάτων . πρῶτον μὲν οὐκ εἶπε κατέθηκεν , ἀλλὰ κάββαλεν , ἔπειξιν ἐμφαίνων τοῦ διακονουμένου , ἔπειτα τροπικὸν εἰσήνεγκεν ὄνομα τὸ τεθαλυῖα . καὶ ἐπὶ ἡλίου αὐγὴ λέγεται . ἥλιος δέ ἐστι τὸ ἄστρον · ἡμεῖς δὲ ἀφυῶς φαμὲν ἐν ἡλίῳ καθῆσθαι .
Lemmas: 206 . κρείων μέγας καταβάλλω ] εἰς ταπεινός τάξις μαγειρικός Κάτερ - χόω οὐδείς κακός ὁ ἡρωϊκός διαφυλάσσω σεμνότης . ἔμφασις δέ ἔχω καί ὁ ἐκλογή ὁ ὄνομα . πρῶτος μέν οὐ εἶπον κατατίθημι , ἀλλά καταβάλλω , ἔπειξις ἐμφαίνω ὁ διακονέω , ἔπειτα τροπικός εἰσφέρω ὄνομα ὁ θάλλω . καί ἐπί ἥλιος αὐγή λέγω . ἥλιος δέ εἰμί ὁ ἄστρον · ἐγώ δέ ἀφυής φημί ἐν ἥλιος κάθημαι .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.102
208 . σιάλοιο ] ἐντροφίου , ἁπαλοτρεφοῦς · ὅθεν καὶ τὸ “ ἁπαλοτρε - φέος σιάλοιο ” ( Il . 21 , 363 ) .
Lemmas: 208 . σίαλος ] ἐντρόφιος , ἁπαλοτρεφής · ὅθεν καί ὁ “ ἁπαλός - Φέος σίαλος ” ( Il . 21 , 363 ) .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.103
209 . ἐν σχήματι ἔδειξεν ὡς καὶ Αὐτομέδων ἔνδον ἦν μετὰ Πατρό - κλου , ὡς καὶ αὐτὸς φίλτατος . τάμνεν δʼ ἄρα δῖος Ἀχιλλεύς ] τὸν τῶν πολλῶν ἐκβάλλει τῦφον ἡμῶν ἑαυτῷ ὑπηρετούμενος ὁ Ἀχιλλεύς .
Lemmas: 209 . ἐν σχῆμα δείκνυμι ὡς καί Αὐτομέδων ἔνδον εἰμί μετά Πατρός - καλέω , ὡς καί αὐτός φίλος . τέμνω δέ ἄρα δῖος Ἀχιλλεύς ] ὁ ὁ πολύς ἐκβάλλω τύφω ἐγώ ἑαυτοῦ ὑπηρετέω ὁ Ἀχιλλεύς .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.104
214 . ἁλὸς θείοιο ] ἢ ὅτι τὰ ἁλίπαστα διαμένει , ἢ ὅτι τὰς φιλίας συνάγει . κρατευτάων δὲ ἢ τῶν ἁλοθηκῶν , ἢ τῶν ἐξοχῶν τῆς ἐσχάρας . ἐκβάλλει δὲ ἐκ τοῦ πυρὸς , ἵνα μὴ ἐκεῖσε πάττων ἐνοχλῇ .
Lemmas: 214 . ἅλς θεῖος ] ἢ ὅτι ὁ ἁλίπαστος διαμένω , ἢ ὅτι ὁ φίλιος συνάγω . κρατευταί δέ ἢ ὁ ἁλοθήκη , ἢ ὁ ἐξοχή ὁ ἐσχάρα . ἐκβάλλω δέ ἐκ ὁ πυρός , ἵνα μή ἐκεῖσε πάσσω ἐνοχλέω .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.105
215 . ἑλεοῖσιν ] ἐπιμήκεσι τραπέζαις μαγειρικαῖς , ἐξ ἑλείων ῥάβδων πεπλεγμέναις .
Lemmas: 215 . ἕλος ] ἐπιμήκης τράπεζα μαγειρική , ἐκ ἕλειος ῥάβδος πλέκω .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.106
218 . ἀντίον ἷζεν Ὀδυσσῆος ] ὡς διαλεξόμενος · οἶδε γὰρ ὅτι αὐτὸς τὴν πρεσβείαν πεπίστευται .
Lemmas: 218 . ἀντίος ἵζω Ὀδυσσεύς ] ὡς διαλέγω · οἶδα γάρ ὅτι αὐτός ὁ πρεσβεία πιστεύω .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.107
219 . θῦσαι ] ἀπάρξασθαι ἢ θυμιᾶσαι , ὡς τὸ “ πῦρ δὲ κείαντες ἐθύσαμεν ” ( Od . 9 , 231 ) .
Lemmas: 219 . θύω ] ἀπάρχομαι ἢ θυμιάω , ὡς ὁ “ πῦρ δέ καίω θύω ” ( Od . 9 , 231 ) .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.108
220 . βάλλε θυηλάς ] δεισιδαίμων ὃς καὶ ἐπὶ τροφῆς τοῖς θεοῖς ἀπάρχεται , καὶ ἀποπλεῦσαι θέλει ἱερὰ Διὶ ῥέξας αὔριον ( 357 ) .
Lemmas: 220 . βάλλω θυηλή ] δεισιδαίμων ὅς καί ἐπί τροφή ὁ θεός ἀπάρχομαι , καί ἀποπλέω ἐθέλω ἱερόv Ζεύς ῥέζω αὔριον ( 357 ) .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.109
222 . πῶς παρὰ Ἀγαμέμνονι δεδειπνηκότες νῦν πάλιν ἐσθίουσιν : ἢ οὖν τὸ Πατρόκλῳ καὶ Ἀχιλλεῖ συμβεβηκὸς συλληπτικῶς περὶ πάντων εἶπεν , ἢ συλλήβδην ἐσθίουσιν εἰς ἔνδειξιν τοῦ ἥδεσθαι τῇ παρʼ αὐτῷ ἑστιάσει .
Lemmas: 222 . πῶς παρά Ἀγαμέμνων δειπνέω νῦν πάλιν ἐσθίω : ἢ οὖν ὁ Πάτροκλος καί Ἀχιλλεύς συμβαίνω συλληπτικός περί πᾶς εἶπον , ἢ συλλήβδην ἐσθίω εἰς ἔνδειξις ὁ ἥδομαι ὁ παρά αὐτός ἑστίασις .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.110
223 . οὐχ ἵνα εἴπῃ , ἀλλʼ εἰ καιρός ἐστιν · Ὀδυσσεὺς γὰρ προ - σκεπτόμενος τί δεῖ λέγειν , τὸν καιρὸν οὐχ ὁρᾷ . σύννους δὲ ὢν ταῦτα Ὀδυσσεὺς αὐτὸς λέγειν ἄρχεται , οὐχ ὑπὸ βασκανίας τοῦ Φοίνικος τὸν λόγον προαρπάζων , ἀλλὰ τὸ δυσχερὲς ἐφʼ ἑαυτὸν φέρων · οἶδε γὰρ δυνησόμενος ἀντιτάξασθαι Ἀχιλλεῖ . ἴσως δὲ οὐδὲ ἐπιτήδειον εἶναι τὸν Φοίνικα ἐλογίζετο ἄρχειν τοῦ λόγου , ὅπως μὴ ὡς οἰκείῳ ἀπιστήσας Ἀχιλλεὺς ἀναστείλῃ καὶ τὸν αὐτῶν λόγον . Αἴας δὲ οὐ λέγει · βραδὺς γάρ ἐστι καὶ μεμψίμοιρος .
Lemmas: 223 . οὐ ἵνα εἶπον , ἀλλά εἰμί καιρός εἰμί · Ὀδυσσεύς γάρ προ - σκέπτομαι τίς δεῖ λέγω , ὁ καιρός οὐ ὁράω . σύννους δέ εἰμί οὗτος Ὀδυσσεύς αὐτός λέγω ἄρχω , οὐ ὑπό βασκανία ὁ Φοῖνιξ ὁ λόγος προαρπάζω , ἀλλά ὁ δυσχερής ἐπί ἑαυτοῦ φέρω · οἶδα γάρ δύναμαι ἀντιτάσσω Ἀχιλλεύς . ἴσως δέ οὐδέ ἐπιτήδειος εἰμί ὁ Φοῖνιξ λογίζομαι ἄρχω ὁ λόγος , ὅπως μή ὡς οἰκεῖος ἀπιστέω Ἀχιλλεύς ἀναστέλλω καί ὁ αὐτός λόγος . Αἴας δέ οὖον λέγω · βραδύς γάρ εἰμί καί μεμψίμοιρος .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.111
225 . δαιτὸς μὲν ] πρὸς τὸ διαχέαι τὸ σκυθρωπὸν αὐτοῦ , ὃν ἦν σκεψάμενος λόγον ἀφῆκε , καὶ ἀπὸ τοῦ καιροῦ ἔλαβε τὸ προοίμιον , ὡς τὸ “ ὦ γέρον , οὐχ ἑκὰς οὕτος ἀνὴρ , ὃς λαὸν ἤγειρα ” ( Od . 2 , 40 ) .
Lemmas: 225 . δαίς μέν ] πρός ὁ διαχέω ὁ σκυθρωπός αὐτός , ὅς εἰμί σκέπτομαι λόγος ἀφίημι , καί ἀπό ὁ καιρός λαμβάνω ὁ προοίμιον , ὡς ὁ “ εἰμί γέρων , οὐ ἑκάς οὗτος ἀνήρ , ὅς λαός ἐγείρω ” ( Od . 2 , 40 ) .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.112
226 . * Ἀγαμέμνονος Ἀτρείδαο ] διὰ τί τὸν ἐχθρὸν οὕτως ὠνόμασε προπετῶς , οὐ προθεραπεύσας ; ῥητέον οὖν ὅτι εἴτε ἐνδεικνύμενος Ἀχιλλεῖ ὅτι ὁ πρότερον ὑβρίσας ἱκέτης καθέστηκεν · ἢ πάνυ ῥητο - ρικῶς ὁ ἀνὴρ εἰς φιλίαν ἄγει τοὺς ἀμφοτέρους , καὶ τῇ τραπέζῃ δυσωπῶν , καὶ μόνον οὐχὶ τοῦτο λέγων , ὡς ὁμόσιτος αὐτῷ διʼ ἡμῶν γεγένησαι · καὶ γὰρ ἐκείνου καὶ σοῦ μετεσχήκαμεν τραπέζης . λεληθότως ἐσήμανεν ὡς ἐξ αὐτοῦ ἐπέμφθησαν , οὐ διαρρήδην , ὅπως μὴ τραχὺς γένηται Ἀχιλλεύς . καλῶς δὲ τὰ περὶ τὴν ἑστίασιν ὅμοια τῇ παρʼ ἐκείνῳ λέγει , ἐν ᾗ οὐδεμίαν ἑώρα φιλοτιμίαν · τὴν δὲ σωτηρίαν ἐν Ἀχιλλεῖ κεῖσθαι μόνῳ φησί · τοῦτο γὰρ λέγει , ἥκομεν αἰτοῦντες ὃ ἐξ ἄλλου λαβεῖν οὐ δυνάμεθα . ὅτι διὰ φιλίαν ἠνέσχοντο τῆς παρʼ αὐτῷ ξενίας .
Lemmas: 226 . * Ἀγαμέμνων Ἀτρείδης ] διά τίς ὁ ἐχθρός οὕτως ὀνομάζω προπετῶς , οὖον προθεραπεύω ; ῥητέος οὖν ὅτι εἴτε ἐνδείκνυμι Ἀχιλλεύς ὅτι ὁ πρότερος ὑβρίζω ἱκέτης καθίστημι · ἢ πάνυ ρητός - ρικῶς ὁ ἀνήρ εἰς φίλιος ἄγω ὁ ἀμφότερος , καί ὁ τράπεζα δυσωπέω , καί μόνος οὐ οὗτος λέγω , ὡς ὁμόσιτος αὐτός διά ἐγώ γίγνομαι · καί γάρ ἐκεῖνος καί σύ μετέχω τράπεζα . λεληθότως σημαίνω ὡς ἐκ αὐτός πέμπω , οὖον διαρρήδην , ὅπως μή τραχύς γίγνομαι Ἀχιλλεύς . καλῶς δέ ὁ περί ὁ ἑστίασις ὅμοιος ὁ παρά ἐκεῖνος λέγω , ἐν ὅς οὐδείς ὁράω φιλοτιμία · ὁ δέ σωτηρία ἐν Ἀχιλλεύς κεῖμαι μόνος φημί · οὗτος γάρ λέγω , ἥκω αἰτέω ὅς ἐκ ἄλλος λαμβάνω οὖον δύναμαι . ὅτι διά φίλιος ἀνέχω ὁ παρά αὐτός Ξενίας .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.113
228 . εἰς δύο στάσεις διεῖλε τὸν λόγον , εἰς τὴν παρορμητικὴν , τραγῳδήσας τὰς συμφορὰς , καὶ εἰς τὸ καλὸν καὶ ἀναγκαῖον καὶ συμφέρον ποιήσας τὴν παρόρμησιν · καὶ εἰς τὴν ἀλλοιωτικὴν , ἧς μέρος τὸ ὑπαλλακτικόν · ἀντὶ γὰρ Ἀγαμέμνονος τὴν στρατιὰν ἔλαβεν .
Lemmas: 228 . εἰς δύο στάσις διαιρέω ὁ λόγος , εἰς ὁ παρορμητικός , τραγῳδέω ὁ συμφορά , καί εἰς ὁ καλός καί ἀναγκαῖος καί συμφέρω ποιέω ὁ παρόρμησις · καί εἰς ὁ ἀλλοιωτικός , ὅς μέρος ὁ ὑπαλλακτικός · ἀντί γάρ Ἀγαμέμνων ὁ στρατία λαμβάνω .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.114
230 . ἐν δοιῇ ] παρὰ τὸ δέω τὸ διαχωρίζω , δοή καὶ δοιή · ἐξ οὗ καὶ τὸ “ δοάσσατο θυμῷ ” ἀντὶ τοῦ τῶν δύο τὸ ἓν ἐξελέξατο . τὸ πρῶτον κεφάλαιον τὸν κίνδυνον τῶν νεῶν περιέχει . τεχνικῶς δὲ ἐξαίρει , δεικνὺς ὡς ἐπὶ τηλικούτοις τὴν χάριν τίσουσιν Ἕλληνες .
Lemmas: 230 . ἐν δοιός ] παρά ὁ δήω ὁ διαχωρίζω , δίδωμι καί δοιός · ἐκ ὅς καί ὁ “ δοάσσατο θυμός ” ἀντί ὁ ὁ δύο ὁ εἷς ἐκλέγω . ὁ πρῶτος κεφάλαιος ὁ κίνδυνος ὁ νέος περιέχω . τεχνικός δέ ἐξαιρέω , δείκνυμι ὡς ἐπί τηλικόσδε ὁ χάρις τίνω Ἕλλην .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.115
231 . δύσεαι ἀλκήν ] ὡς νῦν ἐκδεδυμένου αὐτήν . λέγει δὲ τὴν εἰς τὸν πόλεμον ὁρμήν . τὴν δὲ πάντων σωτηρίαν εἰς αὐτὸν ἀνάγει , ἵνα πεισθῆναι ὡς φιλότιμος ἕλοιτο .
Lemmas: 231 . δύω ἀλκή ] ὡς νῦν ἐκδύω αὐτός . λέγω δέ ὁ εἰς ὁ πόλεμος ὁρμή . ὁ δέ πᾶς σωτηρία εἰς αὐτός ἀνάγω , ἵνα πείθω ὡς φιλότιμος αἱρέω .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.116
232 . ἐγγὺς γὰρ νηῶν ] ἔνθεν ἡ διήγησις . τῷ δὲ τόπῳ τὸν κίνδυνον ηὔξησεν , ὃ καὶ περιέμενεν Ἀχιλλεύς . διʼ ὧν δὲ οἱ ἱκέται μείζονα τὴν χρείαν ποιοῦνται , τὴν προθυμίαν αὔξουσι τῶν ἐπικούρων .
Lemmas: 232 . ἐγγύς γάρ ναός ] ἔνθεν ὁ διήγησις . ὁ δέ τόπος ὁ κίνδυνος αὐξάνω , ὅς καί περιμένω Ἀχιλλεύς . διά ὅς δέ ὁ ἱκέτης μείζων ὁ χρεία ποιέω , ὁ προθυμία αὐξάνω ὁ ἐπίκουρος .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.117
233 . ἐπίκουροι ] ὀνειδίζει ὅτι καὶ ἀδικοῦσιν αὐτοῖς παραμένουσιν οἱ σύμμαχοι · ὁ δὲ Ἀχιλλεὺς τῆς Ἑλλήνων συμμαχίας ἀπέστη καὶ διὰ λόγων μόνων .
Lemmas: 233 . ἐπίκουρος ] ὀνειδίζω ὅτι καί ἀδικέω αὐτός παραμένω ὁ σύμμαχος · ὁ δέ Ἀχιλλεύς ὁ Ἕλλην συμμαχία ἀφίστημι καί διά λόγος μόνος .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.118
236 . Ζεὺς δέ ] θεραπεύων τὸν Ἀχιλλέα φησὶν ὅτι καὶ τὸ θεῖον τοῖς ὑβρίσασιν αὐτὸν Ἕλλησι συνωργίσθη .
Lemmas: 236 . Ζεύς δέ ] θεραπεύω ὁ Ἀχιλλεύς φημί ὅτι καί ὁ θέω ὁ ὑβρίζω αὐτός Ἕλλην συνοργίζομαι .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.119
237 , 238 . Ἕκτωρ ] ὀνομάζων αὐτὸν κινεῖ τὸν Ἀχιλλέα . τὸ δὲ μαίνεται καὶ λύσσα δηλοῖ εὐχερῶς κρατηθήσεσθαι τὸν ἀπροαιρέ - τως κινδυνεύοντα . λύσσα ] τὸ ἐναντίον · αὐτὸς γὰρ αὐτὴν ἐνδέδυται . πολλὴ δὲ ἡ τοῦ θράσους ἔμφασις . ἐρεθισμὸς δὲ ἱκανὸς ὁ τῶν ἐχθρῶν ἔπαινος .
Lemmas: 237 , 238 . Ἕκτωρ ] ὀνομάζω αὐτός κινέω ὁ Ἀχιλλεύς . ὁ δέ μαίνομαι καί λύσσα δηλόω εὐχερής κρατέω ὁ απροαειρω - ὅς κινδυνεύω . λύσσα ] ὁ ἐναντίος · αὐτός γάρ αὐτός ἐνδύω . πολύς δέ ὁ ὁ θράσος ἔμφασις . ἐρεθισμός δέ ἱκανός ὁ ὁ ἐχθρός ἔπαινος .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.120
241 . * ἄκρα κόρυμβα ] διὰ τί δὲ πρῶτον ἀποκόπτει , εἶδʼ οὕτως τὸ πῦρ ἐμβάλλει ; ἐπειδὴ ἐπὶ τῶν ἀκροστολίων ἦσαν ἀγάλματα καὶ εἰκόνες τῶν θεῶν · ἐκκλίνων οὖν τὴν τῶν θεῶν ὀργὴν τοῦτο ποιεῖ . οὐκ ἀγαπᾶν φησὶν αὐτὸν μόνον ἐμπρῆσαι τὰς ναῦς , ἀλλὰ καὶ τὰ κόρυμβα ἀποκόψαι θέλειν , ὥσπερ τρόπαια τῆς κατὰ τῶν Ἑλλήνων νίκης ἀναθεῖναι σπεύδοντα . ταῦτα δὲ πάντα κινητικά .
Lemmas: 241 . * ἄκρος κόρυμβος ] διά τίς δέ πρῶτος ἀποκόπτω , εἶδος οὕτως ὁ πῦρ ἐμβάλλω ; ἐπεί ἐπί ὁ ἀκροστόλιον εἰμί ἄγαλμα καί εἰκών ὁ θεός · ἐκκλίνω οὖν ὁ ὁ θεός ὀργή οὗτος ποιέω . οὐ ἀγαπάω φημί αὐτός μόνος ἐμπίμπρημι ὁ ναῦς , ἀλλά καί ὁ κόρυμβος ἀποκόπτω ἐθέλω , ὥσπερ τρόπαιον ὁ κατά ὁ Ἕλλην Νίκη ἀνατίθημι σπεύδω . οὗτος δέ πᾶς κινητικός .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.121
247 . καλῶς τὸ ὀψέ · εἰ γὰρ καὶ δύο γεγόνασι τῆς μάχης ἡμέ - ραι , ἀλλʼ οὖν γε τοῖς κεκακωμένοις ὁ τῆς δυστυχίας χρόνος , κἂν ἐπʼ ὀλίγον γένηται , πολὺς εἶναι δοκεῖ . καὶ ἡ τοῦ χρόνου δὲ αὔξησις ἔνδειξίς ἐστιν ὡς ἱκανῶς ἐποινήθησαν Ἕλληνες . τάχα δὲ καὶ τοιοῦτός ἐστιν ὁ λόγος · εἰ μέλλεις ποτὲ ἀμύνειν , νῦν ἄμυνον . συνάδει δὲ καὶ τὸ ἑξῆς , ὅτι εἰ μὴ νῦν ἐπαμύνῃ , οὐχ εὑρήσεις οὐδαμοῦ τὴν τοῦ κακοῦ ἴασιν . υἷας Ἀχαιῶν ] οὐκ Ἀγαμέμνονά φησι · τοῦτο γὰρ κατακρύπτει διὰ τὸ μὴ αἴφνης παροξῦναι αὐτόν .
Lemmas: 247 . καλῶς ὁ ὀψέ · εἰμί γάρ καί δύο γίγνομαι ὁ μάχη ἡμός - ρω , ἀλλά οὖν γε ὁ κακόω ὁ ὁ δυστυχία χρόνος , κἀν ἐπί ὀλίγος γίγνομαι , πολύς εἰμί δοκέω . καί ὁ ὁ χρόνος δέ αὔξησις ἔνδειξις εἰμί ὡς ἱκανῶς ἐποινήθησαν Ἕλλην . τάχα δέ καί τοιοῦτος εἰμί ὁ λόγος · εἰμί μέλλω ποτέ ἀμύνω , νῦν ἀμύνω . συνάδει δέ καί ὁ ἑξῆς , ὅτι εἰμί μή νῦν ἐπαμύνω , οὐ εὑρίσκω οὐδαμοῦ ὁ ὁ κακός ἴασις . υἱός Ἀχαιός ] οὐ Ἀγαμέμνων φημί · οὗτος γάρ κατακρύπτω διά ὁ μή αἴφνης παροξύνω αὐτός .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.122
249 , 250 . οὐδέ τι μῆχος ] οὐδεμία ἔσται μηχανὴ τοῦ κακοῦ πραχθέντος θεραπείαν εὑρεῖν . πρὸς τὸ παρὸν δὲ ἡ γνώμη · τινὰ γὰρ τῶν κακῶν ἰάσεως τυγχάνει .
Lemmas: 249 , 250 . οὐδέ τίς μῆχος ] οὐδείς εἰμί μηχανή ὁ κακός πράσσω θεραπεία εὑρίσκω . πρός ὁ πάρειμι δέ ὁ γνώμη · τις γάρ ὁ κακός ἴασις τυγχάνω .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.123
249 . τὸ “ οὐδέ τι οἶδε νοῆσαι ἅμα πρόσσω καὶ ὀπίσσω ” ἐντέχνως αὐτῷ προβάλλεται · τοῦτο γὰρ περὶ Ἀγαμέμνονος ἔλεγε τοῖς κήρυξιν ( Il . 1 , 343 ) . ἐφʼ ἕτερον δὲ κεφάλαιον ἔρχεται , ὡς καὶ αὐτῷ συμ - φέρον καὶ ὠφέλιμον τὸ μὴ παριδεῖν τὸν νῦν καιρόν . τὸ δὲ οὐδέ τι μῆχος ἔσται , οὐδεμία ἔσται μηχανὴ ῥεχθέντος τοῦ κακοῦ τούτου · καὶ νηῶν ἐμπρησθεισῶν οὐκ ἔστι μηχανὴν εὑρεῖν · καὶ “ ἀμηχανίη δʼ ἔχε θυμόν ” ( Od . 9 , 295 ) .
Lemmas: 249 . ὁ “ οὐδέ τίς οἶδα νοέω ἅμα πρόσω καί ὀπίσω ” ἔντεχνος αὐτός προβάλλω · οὗτος γάρ περί Ἀγαμέμνων λέγω ὁ κῆρυξ ( Il . 1 , 343 ) . ἐπί ἕτερος δέ κεφάλαιος ἔρχομαι , ὡς καί αὐτός συμ - φέρω καί ὠφέλιμος ὁ μή παρεῖδον ὁ νῦν καιρός . ὁ δέ οὐδέ τίς μῆχος εἰμί , οὐδείς εἰμί μηχανή ῥέζω ὁ κακός οὗτος · καί ναός ἐμπίμπρημι οὐ εἰμί μηχανή εὑρίσκω · καί “ ἀμηχανία δέ ἔχω θυμός ” ( Od . 9 , 295 ) .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.124
252 . ἦ μὲν σοί γε πατὴρ ] τοῦτο δεύτερον κεφάλαιον , εἰς ἐπιεί - κειαν καὶ πραότητα προκαλούμενον . τὸ δὲ στασιαστικὸν θέλων ὀνειδίζειν οὕτε τοῖς ῥήμασιν ἀνακεκαλυμμένως χρῆται οὕτε ἐξ ἰδίου προσώπου τὴν ἐπιτίμησιν ποιεῖ , ἀλλʼ ἐν ἠθοποιίᾳ ἐξ ἀπόντων προσώ - πων ταύτην εἰσήγαγεν . ἔστιν οὖν ἀνεπαχθὴς ὡς οὐκ ἰδίας ὑποθήκας εἰσάγων , ἀλλʼ ὑπομιμνήσκων τοῦ πατρός . καὶ ὁ Νέστωρ ὁμοίως πρὸς Πάτροκλον ( Il . 11 , 785 ) .
Lemmas: 252 . εἰμί μέν σύ γε πατήρ ] οὗτος δύο κεφάλαιος , εἰς πίνω - καίω καί πραότης προκαλέω . ὁ δέ στασιαστικός ἐθέλω ὀνειδίζω ἵημι ὁ ῥῆμα ἀνακεκαλυμμένως χράω ἵημι ἐκ ἴδιος πρόσωπον ὁ ἐπιτίμησις ποιέω , ἀλλά ἐν ηθοποιία ἐκ ἄπειμι πρόσειμι - πάω οὗτος εἰσάγω . εἰμί οὖν ἀνεπαχθής ὡς οὐ ἴδιος ὑποθήκη εἰσάγω , ἀλλά ὑπομιμνήσκω ὁ πατήρ . καί ὁ Νέστωρ ὁμοίως πρός Πάτροκλος ( Il . 11 , 785 ) .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.125
253 . Ἀγαμέμνονι ] ὡσανεὶ δευτέρῳ πατρί . ἐντέχνως οὖν οὐκ εἶπε σὺν Ἀγαμέμνονι .
Lemmas: 253 . Ἀγαμέμνων ] ὡσανεί δύο πατήρ . ἔντεχνος οὖν οὐ εἶπον σύν Ἀγαμέμνων .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.126
254 . συνετῶν τὸ τὰς φύσεις τῶν υἱῶν καταμαθόντας πρὸς ταύ - τας ἁρμόττεσθαι τοὺς λόγους , ὡς καὶ ὁ Πηλεὺς εἰδὼς Ἀχιλλέα ἀνδρεῖον μὲν , ὀργίλον δὲ καὶ πλήρη φιλοτιμίας , παραινεῖ αὐτῷ ἀποθέσθαι τὸ τοῦ ἤθους φιλόνεικον , ὡς ἐκ τούτου μάλιστα τευξόμενον τιμῆς ἧς ὀρεγόμενον αὐτὸν ἑώρα . ἔστι δὲ πιστὸς ὡς πατὴρ καὶ ἐν πολέμοις πολλάκις εὐδοκιμήσας .
Lemmas: 254 . συνετός ὁ ὁ φύσις ὁ υἱός καταμανθάνω πρός ταῦ - ὅς ἁρμόζω ὁ λόγος , ὡς καί ὁ Πηλεύς εἰδοί Ἀχιλλεύς ἀνδρεῖος μέν , ὀργίλος δέ καί πλήρης φιλοτιμία , παραινέω αὐτός ἀποτίθημι ὁ ὁ ἦθος φιλόνεικος , ὡς ἐκ οὗτος μάλιστα τυγχάνω τιμή ὅς ὀρέγω αὐτός ὁράω . εἰμί δέ πιστός ὡς πατήρ καί ἐν πόλεμος πολλάκις εὐδοκιμέω .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.127
255 . αἴ κʼ ἐθέλωσι ] εὖ τὸ ἐθέλωσι · δηλοῖ γὰρ ὡς οὐ δώσουσιν , εἰ ἀνάξιος ὅλος ὀφθείη τῆς δωρεᾶς .
Lemmas: 255 . ἀεί καί ἐθέλω ] εὕω ὁ ἐθέλω · δηλόω γάρ ὡς οὖον δίδωμι , εἰμί ἀνάξιος ὅλος ὁράω ὁ δωρεά .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.128
257 . ἔριδος κακομηχάνου ] πρὸς τὴν ἀγαθὴν διέστειλεν , ἐπείπερ οἱ ἐρίζοντες κακὰ τοῖς πλησίον μηχανῶνται . δείκνυσι δὲ ὅτι οὐ τοσοῦτον ὀνίνησιν ἰσχὺς , ὅσον ἡ πρὸς τοὺς φίλους ἔρις βλάπτει .
Lemmas: 257 . Ἔρις κακομήχανος ] πρός ὁ ἀγαθός διαστέλλω , ἐπεί ὁ ἐρίζω κακός ὁ πλησίος μηχανάομαι . δείκνυμι δέ ὅτι οὖον τοσοῦτος ὀνίνημι ἰσχύς , ὅσος ὁ πρός ὁ φίλος Ἔρις βλάπτω .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.129
258 . ἠμὲν νέοι ἠδὲ γέροντες ] εἰ μὴ ὑποθήκη πατρὸς ἦν τὸ λεγό - μενον , κἂν ἠρέθισεν Ἀχιλλέα , ὑποσημαίνων ὡς ἀσχημονεῖ νῦν καὶ παρὰ νέοις καὶ παρὰ γέρουσιν .
Lemmas: 258 . ἠμὲν νέος ἠδέ γέρων ] εἰμί μή ὑποθήκη πατήρ εἰμί ὁ λεγό - μένω , κἀν ἐρεθίζω Ἀχιλλεύς , ὑποσημαίνω ὡς ἀσχημονέω νῦν καί παρά νέος καί παρά γέρων .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.130
259 . λήθεαι ] πράως καθήψατο , οὐκ ἀμελεῖν αὐτὸν φήσας , ἀλλʼ ἐπιλελῆσθαι . ὄνομα οὖν ἐξελέξατο συγγνώμης ἄξιον . ἀλλʼ ἔτι καὶ νῦν ] καλῶς τὸ νῦν , ἵνα καὶ τὸν ἱκέτην παραδηλώσῃ . ἅμα δὲ ὑποφαίνει ὡς οὗτος αὐτῷ νῦν ὑποτάττεται ᾧ ὁ πατὴρ αὐτὸν ὑπέταξεν · μετὰ δὲ τοὺς τοῦ πατρὸς λόγους , πεπάνας αὐτὸν , προσ - φέρει τὰ δῶρα · αἰσχροκερδὲς γὰρ ἦν τὸ ἀπʼ ἀρχῆς . τρίτον δὲ κεφάλαιόν ἐστι τὸ περὶ τῶν δώρων .
Lemmas: 259 . λανθάνω ] πρᾶος καθάπτω , οὐ ἀμελέω αὐτός φημί , ἀλλά ἐπιλανθάνομαι . ὄνομα οὖν ἐκλέγω συγγνώμη ἄξιος . ἀλλά ἔτι καί νῦν ] καλῶς ὁ νῦν , ἵνα καί ὁ ἱκέτης παραδηλόω . ἅμα δέ ὑποφαίνω ὡς οὗτος αὐτός νῦν ὑποτάσσω ὅς ὁ πατήρ αὐτός ὑποτάσσω · μετά δέ ὁ ὁ πατήρ λόγος , πεπαίνω αὐτός , προς - φέρω ὁ Δῶρα · αἰσχροκερδής γάρ εἰμί ὁ ἀπό ἀρχή . τρίτος δέ κεφάλαιος εἰμί ὁ περί ὁ δῶρον .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.131
262 . εἰ δὲ ] ἄγε σύ . δυσχεραίνοντος δὲ αὐτοῦ πρὸς τὸ ὄνομα τῶν δωρεῶν δεῖται ἀκουσθῆναι . ἢ τάχα ἔμφασις τοῦ πλήθους τῶν δοθη - σομένων ἐστίν .
Lemmas: 262 . εἰμί δέ ] ἄγω σῦς . δυσχεραίνω δέ αὐτός πρός ὁ ὄνομα ὁ δωρεά δήω ἀκούω . ἢ τάχα ἔμφασις ὁ πλῆθος ὁ δίδωμι - σωμένος εἰμί .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.132
265 . * Πορφυρίου . τί βούλεται τὸ αἴθωνας δὲ λέβητας ἐείκοσιν ; καὶ οἱ αὐτοὶ τοῖς ἀπύροις , ὅπαν εἴπῃ ἄπυρον λέβητα ( Il . 23 , 885 ) . φημὶ οὖν ὅτι τῶν τριπόδων καὶ τῶν λεβήτων οἱ μὲν ἦσαν εἰς ὑπηρεσίαν τοῦ πυρὸς ἐπιτήδειοι , οἱ δὲ ἀργοὶ καὶ εἰς θέαν καὶ τὴν διὰ τῆς ὄψεως τέρψιν εἰργασμένοι . διακρίνει δὲ τοῖς ἐπι - θέτοις ἀπʼ ἀλλήλων , τοὺς μὲν λέγων αἴθωνας καὶ ἐμπυριβήτας , τοὺς δʼ ἀπύρους καὶ ἀνθεμόεντας , τοὺς ἕνεκα κόσμου μόνον εἰργασμέ - νους .
Lemmas: 265 . * Πορφύριος . τίς βούλομαι ὁ αἴθω δέ λέβης εἴκοσι ; καί ὁ αὐτός ὁ ἄπυρος , ὁράω εἶπον ἄπυρος λέβης ( Il . 23 , 885 ) . φημί οὖν ὅτι ὁ τρίπους καί ὁ λέβης ὁ μέν εἰμί εἰς ὑπηρεσία ὁ πυρός ἐπιτήδειος , ὁ δέ ἀργός καί εἰς θέα καί ὁ διά ὁ ὄψις τέρψις ἐργάζομαι . διακρίνω δέ ὁ ἐπι - θετός ἀπό ἀλλήλων , ὁ μέν λέγω αἴθω καί ἐμπυριβήτης , ὁ δέ ἄπυρος καί ἀνθεμόεις , ὁ ἕνεκα κόσμος μόνος εἰργασμέ - νόος .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.133
300 . εἰ δέ τοι Ἀτρείδης ] τέταρτον κεφάλαιον δεητικὸν ὑπὲρ τῶν Ἑλλήνων . ὑποφορᾷ δὲ χρῆται , προλαμβάνων αὐτοῦ τὴν ἀντίρρησιν , καὶ τῇ Ἀγαμέμνονος ἔχθρᾳ ἀντιτίθησι τὸν ἁπάντων ἔλεον , καὶ μόνον οὐχὶ πᾶσαν ἱκετεύουσαν παράγει Ελλάδα . ἐπὶ τὴν δευτέραν δὲ μεταβέβηκε στάσιν , καὶ πανταχόθεν πείθειν πειρᾶται , ὑποσχέσει , δεήσει , ὠφελίμῳ , ἐλέῳ . εἰς δύο δὲ μερίζει τὴν ἱκετείαν , εἰς Ἀγα - μέμνονα καὶ Ἕλληνας .
Lemmas: 300 . εἰμί δέ ὅς Ἀτρείδης ] τέταρτος κεφάλαιος δεητικός ὑπέρ ὁ Ἕλλην . ὑποφορά δέ χράω , προλαμβάνω αὐτός ὁ ἀντίρρησις , καί ὁ Ἀγαμέμνων ἔχθρα ἀντιτίθημι ὁ ἅπας ἔλεος , καί μόνος οὐ πᾶς ἱκετεύω παράγω Ἑλλάς . ἐπί ὁ δύο δέ μεταβαίνω στάσις , καί πανταχόθεν πείθω πειράω , ὑπόσχεσις , δήω , ὠφέλιμος , ἔλεος . εἰς δύο δέ μερίζω ὁ Ἱκεσία , εἰς ἀγα - Μέμνων καί Ἕλλην .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.134
303 . τρία ποιεῖ , τῷ μὲν καλῷ τῆς ἐπικουρίας τὸ φιλότιμον συνάπτει . ἀντὶ δὲ τῆς κατὰ τοῦ ἀδικήσαντος ὀργῆς τὴν τῶν ἀτυ - χούντων ἱκετείαν οἰκτίζεται . τὸ δὲ ἀνθέλκον τοῦ θυμοῦ ἐπιρρεπὲς ποιεῖ φθόνῳ τῶν περὶ τοὺς ἐχθροὺς εὐτυχημάτων .
Lemmas: 303 . τρεῖς ποιέω , ὁ μέν καλός ὁ ἐπικουρία ὁ φιλότιμος συνάπτω . ἀντί δέ ὁ κατά ὁ ἀδικέω ὀργή ὁ ὁ Ἄτυς - χόω Ἱκεσία οἰκτίζω . ὁ δέ ἀνθέλκω ὁ θυμός ἐπιρρεπής ποιέω φθόνος ὁ περί ὁ ἐχθρός εὐτύχημα .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.135
304 . νῦν ] ὡς πρώην αὐτοῦ πτώσσοντος ἐν τῷ τείχει , ὥστε , φησὶ , μὴ ἀπολέσῃς τὸν καιρὸν ἐν ᾧ μεγάλα δυνήσῃ ἐπιδείξασθαι κατὰ τῶν πολεμίων .
Lemmas: 304 . νῦν ] ὡς πρώην αὐτός πτώσσοντος ἐν ὁ τεῖχος , ὥστε , φημί , μή ἀπόλλυμι ὁ καιρός ἐν ὅς μέγας δύναμαι ἐπιδείκνυμι κατά ὁ πολέμιος .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.136
309 . τὸν Ἀχιλλέα παραδίδωσι φιλότιμον , ἁπλοῦν , φιλαλήθη , βαρύθυμον , εἴρωνα . καὶ ὅσα μὲν φθέγγεται συνετὰ , ταῦτα αὐτῷ ἡ παιδεία δέδωκεν , ὅσα δὲ αὐθάδη καὶ μεγαλόφρονα , ταῦτα ὑπὸ τῆς φύσεως λέγειν προάγεται . γυμνός ἐστιν ὑπὸ τῆς ὀργῆς , καὶ περιπλοκὰς οὐκ οἶδε λόγων . ἔδει γὰρ δικαιολογεῖσθαι , εἶθ᾿ οὕτω τὴν ἀπόφασιν εἰπεῖν . ὁ δὲ τοὐναντίον ποιεῖ · ἔστι γὰρ θυμὸς μεστὸς ἀκοσμήτου παρρησίας . τοσοῦτον δὲ ἀπέχει πειθοῦς , ὅτι καὶ τῶν ἄλλων προαναστέλλει τοὺς λόγους “ ὡς μή μοι τρύζητε παρήμενοι . ” πάντες δὲ οἱ παρὰ θυμὸν ἀπειλοῦντες πίστιν ἐπάγουσι τοῖς ἰδίοις λόγοις , οἱ μὲν λόγῳ , οἱ δὲ διʼ ἀποδείξεων , οἱ δὲ διὰ γνωμῶν , ὃ νῦν ποιεῖ . ἀπηλεγέως δὲ ἀπαγορευτικῶς , διαρρήδην . ἢ συντόμως , ἀπὸ τοῦ λῆξαι , ὅ ἐστι παῦσαι · φιλοσύντομος γὰρ ὁ θυμός . ἢ ἀσυμπαθῶς καὶ ἀπηλγημένως . οἱ γὰρ λυπεῖν ἐθέλοντες τὰς χρηστὰς ἐκκόπτουσιν ἐλπίδας . ὅρα δὲ ὡς πρὸς μὲν Ὀδυσσέα ἀπιέναι φησὶν , πρὸς Φοίνικα ( 619 ) μένειν , μὴ μέντοι πολεμήσειν , πρὸς Αἴαντα ( 650 ) πολεμήσειν , ὅταν ἀνάγκη καλῇ . * τὸ ἀπηλεγέως σημαίνει τὸ ἀφροντίστως · γίνεται γὰρ ἐκ τοῦ ἀπό καὶ τοῦ ἀλέγω τὸ φροντίζω .
Lemmas: 309 . ὁ Ἀχιλλεύς παραδίδωμι φιλότιμος , ἁπλόος , φιλαλήθης , βαρύθυμος , εἴρων . καί ὅσος μέν φθέγγομαι συνετός , οὗτος αὐτός ὁ παιδεία δίδωμι , ὅσος δέ αὐθάδης καί μεγαλόφρων , οὗτος ὑπό ὁ φύσις λέγω προάγω . γυμνός εἰμί ὑπό ὁ ὀργή , καί περιπλοκή οὐ οἶδα λόγος . ἐσθίω γάρ δικαιολογέομαι , εἶτα οὗτος ὁ ἀπόφασις εἶπον . ὁ δέ ἐναντίος ποιέω · εἰμί γάρ θυμός μεστός ἀκόσμητος παρρησία . τοσοῦτος δέ ἀπέχω πειθώ , ὅτι καί ὁ ἄλλος προαναστέλλω ὁ λόγος “ ὡς μή ἐγώ τρύζω παρήμενος . ” πᾶς δέ ὁ παρά θυμός ἀπειλέω πίστις ἐπάγω ὁ ἴδιος λόγος , ὁ μέν λόγος , ὁ δέ διά ἀπόδειξις , ὁ δέ διά γνώμη , ὅς νῦν ποιέω . ἀπηλεγέως δέ ἀπαγορευτικός , διαρρήδην . ἢ σύντομος , ἀπό ὁ λήγω , ὅς εἰμί παύω · φιλοσύντομος γάρ ὁ θυμός . ἢ ἀσυμπαθῶς καί ἀπηλγημένως . ὁ γάρ λυπέω ἐθέλω ὁ χρηστός ἐκκόπτω ἐλπίς . ὁράω δέ ὡς πρός μέν Ὀδυσσεύς ἀφίημι φημί , πρός Φοῖνιξ ( 619 ) μένω , μή μέντοι πολεμέω , πρός Αἴας ( 650 ) πολεμέω , ὅταν ἀνάγκη καλός . * ὁ ἀπηλεγέως σημαίνω ὁ ἀφρόντιστος · γίγνομαι γάρ ἐκ ὁ ἀπό καί ὁ ἀλέγω ὁ φροντίζω .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.137
311 . αὐθαδῶς ἐπισκώπτει τὴν ἐπιτέχνησιν τῶν λόγων Ὀδυσσέως , καὶ Φοίνικα προανακόπτει , ὃν ὑποπτεύει παρακεκλῆσθαι ὑπὸ Ἀγα - μέμνονος . τρύζητε δὲ ἤτοι τρύχητε τὴν ἀκοὴν καὶ βαρύνητε .
Lemmas: 311 . αὐθάδης ἐπισκώπτω ὁ ἐπιτέχνησις ὁ λόγος Ὀδυσσεύς , καί Φοῖνιξ προανακόπτω , ὅς ὑποπτεύω παρακαλέω ὑπό ἀγα - Μέμνων . τρύζω δέ ἤτοι τρύχω ὁ ἀκοή καί βαρύνω .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.138
312 . ὁμῶς Ἀΐδαο πύλῃσιν ] πλέον πάντων Ἀχιλλεὺς μισεῖ τὸν θάνατον διὰ τὸ ἄπρακτον . τάχα δὲ καὶ ἄλλως χρήσιμόν ἐστι τὸ διαβάλλειν τὸν θάνατον , ἐπεὶ πῶς ἄν τις τοὺς γονέας σέβοι τοὺς τὸ ζῆν αὐτῷ παρασχομένους , εἰ μὴ τὸ ζῆν ἀγαθόν ἐστι καὶ κακὸν ἐκ τῶν ἐναντίων ὁ θάνατος ;
Lemmas: 312 . ὁμῶς ᾍδης πύλη ] πλέω πᾶς Ἀχιλλεύς μισέω ὁ θάνατος διά ὁ ἄπρακτος . τάχα δέ καί ἄλλως χρήσιμος εἰμί ὁ διαβάλλω ὁ θάνατος , ἐπεί πῶς ἄν τις ὁ γονεύς σέβω ὁ ὁ ζῶ αὐτός παρέχω , εἰμί μή ὁ ζῶ ἀγαθός εἰμί καί κακός ἐκ ὁ ἐναντίος ὁ θάνατος ;
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.139
315 . οὔτʼ ἐμέ γʼ ] τὸ ἐλεεινὸν τῶν λόγων Ὀδυσσέως ἐξέκοψε , καὶ τὸ μὲν κεφάλαιον τῆς ἀντιρρήσεώς ἐστι τὸ μὴ πεισθήσεσθαι τοῖς λεγομένοις · ἀλλʼ ἐπεὶ τὸ ἀτιμασθὲν ἀπλήρωτον πρὸς ἀγανάκτησιν , εἰς μῆκος ἐξέλκεται λόγων .
Lemmas: 315 . οὔτε ἐγώ γε ] ὁ ἐλεεινός ὁ λόγος Ὀδυσσεύς ἐκκόπτω , καί ὁ μέν κεφάλαιος ὁ ἀντίρρησις εἰμί ὁ μή πείθω ὁ λέγω · ἀλλά ἐπεί ὁ ἀτιμάζω ἀπλήρωτος πρός ἀγανάκτησις , εἰς μῆκος ἐξέλκω λόγος .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.140
316 . οὔτʼ ἄλλους Δαναούς ] πρὸς τὸ “ εἰ δέ τοι Ἀτρείδης μὲν ἀπήχθετο , σὺ δʼ ἄλλους περ Ἀχαιούς ” ( 300 ) · ἀνέτρεψεν οὖν καὶ ταύτην τὴν στάσιν . τάχα δὲ καὶ βουλόμενος εἰπεῖν ὅτι οὐδὲ ὑμεῖς πείσετε οἱ πρέσβεις , εὐπρεπῶς τῷ κοινῷ τῶν Ἑλλήνων ὀνόματι συμπεριέλαβε καὶ αὐτούς . καλῶς δὲ οὐκ εἶπεν οὐκ ἐλεῶ αὐτοὺς , ἀλλʼ οὐ πείσουσί με .
Lemmas: 316 . οὔτε ἄλλος Δαναοί ] πρός ὁ “ εἰμί δέ ὅς Ἀτρείδης μέν ἀπεχθάνομαι , σύ δέ ἄλλος περ Ἀχαιός ” ( 300 ) · ἀνατρέπω οὖν καί οὗτος ὁ στάσις . τάχα δέ καί βούλομαι εἶπον ὅτι οὐδέ σύ πείθω ὁ πρέσβυς , εὐπρεπῶς ὁ κοινός ὁ Ἕλλην ὄνομα συμπεριλαμβάνω καί αὐτός . καλῶς δέ οὐ εἶπον οὐ ἐλεέω αὐτός , ἀλλά οὖον πείθω ἐγώ .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.141
318 . ἴση μοῖρα ] τοῦτο γὰρ μάλιστα τοὺς χρηστοὺς λυπεῖ , ὅταν μὴ κατʼ ἀξίαν τιμῶνται .
Lemmas: 318 . ἴσος μοῖρα ] οὗτος γάρ μάλιστα ὁ χρηστός λυπέω , ὅταν μή κατά ἄξιος τιμάω .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.142
320 . κάτθανʼ ὁμῶς ] ὅρον οὐκ ἔχει κατηγορίας θυμός . τοῦτο δὲ πρὸς τὸ “ τύμβον δʼ ἀμφὶ πυρήν ” ( Ιl . 7 , 336 ) · οὐ γὰρ πρὸς τὰς πράξεις ὁ τάφος .
Lemmas: 320 . καταθνῄσκω ὁμῶς ] ὅρος οὐ ἔχω κατηγορία θυμός . οὗτος δέ πρός ὁ “ τύμβος δέ ἀμφί πυρήν ” ( Ιl . 7 , 336 ) · οὖον γάρ πρός ὁ πρᾶξις ὁ τάφος .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.143
321 . περίκειται ] περισσὸν τῶν ἄλλων ἀπόκειται . ἐπεὶ πάθον ] διὰ μὲν οὖν τοῦ “ πάθον ἄλγεα ” τὸ ἐπίπονον αὐτοῦ παρίστησι , διὰ δὲ τῆς μάστακος τὸ κηδεμονικὸν , διὰ δὲ τοῦ ἀγρυ - πνεῖν καὶ νύκτας οὐκ ὀλίγας τὴν πρόνοιαν καὶ ἐπιμέλειαν , διὰ δὲ τοῦ τὰ ποριζόμενα ἐκ τῆς μάχης ἐπὶ τὸν βασιλέα πάντα ἀναφέρειν τὸ ἐλεύθερον τῆς ψυχῆς , διὰ δὲ τῶν πόλεων ὧν ἐχειρώσατο τὸ ἑαυτοῦ ἀνδρεῖον .
Lemmas: 321 . περίκειμαι ] περισσός ὁ ἄλλος ἀπόκειμαι . ἐπεί πάσχω ] διά μέν οὖν ὁ “ πάσχω ἄλγος ” ὁ ἐπίπονος αὐτός παρίστημι , διά δέ ὁ μάσταξ ὁ κηδεμονικός , διά δέ ὁ ἀγρυ - πνέω καί νύξ οὐ ὀλίγος ὁ πρόνοια καί ἐπιμέλεια , διά δέ ὁ ὁ πορίζω ἐκ ὁ μάχη ἐπί ὁ βασιλεύς πᾶς ἀναφέρω ὁ ἐλεύθερος ὁ Ψυχή , διά δέ ὁ πόλις ὅς χειρόομαι ὁ ἑαυτοῦ ἀνδρεῖος .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.144
323 . ὡς δʼ ὄρνις ] εἰς τὸ ἐπιδεικτικὸν ἐρχόμενος διὰ τῆς κηδεμο - νίας αὔξει τὴν ῥώμην , τοσοῦτον προὔχειν φάσκων Ἑλλήνων ὅσον μήτηρ νεοσσῶν . εὖ δὲ τὸ μηδὲν τῶν τετραπόδων λαβεῖν εἰς τέκνου φιλοστοργίαν · ταῦτα γὰρ τρέφοντα τῷ γάλακτι οὐδὲν ἧττον ὠφελεῖται τῶν τρεφομένων . αἱ γὰρ ἀνάμελκτοι καὶ νοσώδεις · “ οὔ - θατα γάρ ” φησι “ σφαραγεῦντο ” ( Od . 9 , 440 ) . ἡ δὲ ὄρνις τὴν ἑαυτῆς τροφὴν εἰς τοὺς νεοττοὺς ἀναλίσκει . ὅθεν καὶ πιθανῶς ἐπήνεγκε τὸ “ κακῶς δʼ ἄρα οἱ πέλει αὐτῇ . ” εὗ δὲ καὶ τὸ ἀπτῆσιν · οἱ γὰρ πετόμενοι , κἂν ὀλίγον , προσπορίζονται .
Lemmas: 323 . ὡς δέ ὄρνις ] εἰς ὁ ἐπιδεικτικός ἐρχόμενος διά ὁ κηδεμο - νία αὐξάνω ὁ ῥώμη , τοσοῦτος προέχω φάσκω Ἕλλην ὅσος μήτηρ νεοσσός . εὕω δέ ὁ μηδείς ὁ τετράπους λαμβάνω εἰς τέκνον φιλοστοργία · οὗτος γάρ τρέφω ὁ γάλα οὐδείς κακός ὠφελέω ὁ τρέφω . ὁ γάρ ἀνάμελκτος καί νοσώδης · “ οὖον - θατα γάρ ” φημί “ σφαραγέομαι ” ( Od . 9 , 440 ) . ὁ δέ ὄρνις ὁ ἑαυτοῦ τροφή εἰς ὁ νεοσσός ἀναλίσκω . ὅθεν καί πιθανός ἐπιφέρω ὁ “ κακῶς δέ ἄρα ὁ πέλω αὐτός . ” ὅς δέ καί ὁ ἀπτήν · ὁ γάρ πέτομαι , κἀν ὀλίγος , προσπορίζω .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.145
326 . αἱματόεντα ] διὰ φόνων ἦν ὁ βίος , οὐ διʼ ἐμὴν δὲ ἡδονήν · “ οὐ γὰρ ἐγὼ Τρώων ἕνεκ’ ἤλυθον ” ( Il . 1 , 152 ) , ἀλλὰ διὰ τὸ γύναιον Μενελάου · τοῦτο γὰρ δηλοῖ τὸ ὀάρων ἕνεκα σφετεράων . ἢ τολμηρῶς , φησὶ , πολεμῶν πρὸς ἄνδρας ὑπὲρ παίδων καὶ γυναίων ῥιψοκινδύνως ἀγωνιζομένους .
Lemmas: 326 . αἱματόεις ] διά φόνος εἰμί ὁ βίος , οὖον διά ἐμός δέ ἡδονή · “ οὖον γάρ ἐγώ Τρώς ἕνεκα ἔρχομαι ” ( Il . 1 , 152 ) , ἀλλά διά ὁ γύναιον Μενέλαος · οὗτος γάρ δηλόω ὁ ὄαρ ἕνεκα σφέτερος . ἢ τολμηρός , φημί , πολεμέω πρός ἀνήρ ὑπέρ παῖς καί γύναιος ῥιψοκίνδυνος ἀγωνίζομαι .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.146
328 . δώδεκα δὴ ] ἐντέχνως τὰς πράξεις ἐπάγει , πίστιν τοῖς προειρημένοις φέρων . εὖ δὲ καὶ τὸ μὴ κατʼ ἄνδρα τὰ πραχθέντα φράζειν , ἀλλὰ κατὰ πόλεις , ἅμα δὲ καὶ συμπληροῖ τὴν ὑπόθεσιν . Σηστὸν δὲ καὶ Ἄβυδον οὐ πορθεῖ ὡς ἠσφαλισμένας · λαφύρων γὰρ ἔδει , οὐ κατορθωμάτων .
Lemmas: 328 . δώδεκα δή ] ἔντεχνος ὁ πρᾶξις ἐπάγω , πίστις ὁ προερέω φέρω . εὕω δέ καί ὁ μή κατά ἀνήρ ὁ πράσσω φράζω , ἀλλά κατά πόλις , ἅμα δέ καί συμπληρόω ὁ ὑπόθεσις . Σηστός δέ καί Ἄβυδος οὖον πορθέω ὡς ἀσφαλίζω · λάφυρα γάρ ἐσθίω , οὖον κατόρθωμα .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.147
332 . ὄπισθε μένων ] ἐμοῦ , φησὶν , ἐκδημοῦντος · τὴν δειλίαν δὲ Ἀγαμέμνονος τὸ ὄπισθεν ἐμφαίνει . ἀμφοτέρωθεν δὲ ηὔξηται ἡ ἀχαριστία αὐτοῦ , ὅτι τοιαῦτα καὶ τοσαῦτα λαβὼν , καὶ βραχὺ δοὺς γέρας τῷ κομίσαντι , καὶ τοῦτο ὕστερον ἀφῄρηται .
Lemmas: 332 . ὄπισθεν Μένων ] ἐγώ , φημί , ἐκδημέω · ὁ δειλία δέ Ἀγαμέμνων ὁ ὄπισθεν ἐμφαίνω . ἀμφοτέρωθεν δέ αὐξάνω ὁ ἀχαριστία αὐτός , ὅτι τοιοῦτος καί τοσοῦτος λαμβάνω , καί βραχύς δίδωμι γέρας ὁ κομίζω , καί οὗτος ὕστερος ἀφαιρέω .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.148
334 . ἄλλα δʼ ἀριστήεσσι δίδου γέρα ] τεχνικῶς ἐνδείκνυται ὅτι καὶ τὰ νῦν αὐτῷ διδόμενα δῶρα μέρος εἰσὶν ὧν Ἀγαμέμνων ἐσφε - τερίζετο παρʼ αὐτοῦ λαμβάνων ἀδίκως .
Lemmas: 334 . ἄλλος δέ Ἀριστεύς δίδωμι γέρας ] τεχνικός ἐνδείκνυμι ὅτι καί ὁ νῦν αὐτός δίδωμι Δῶρα μέρος εἰμί ὅς Ἀγαμέμνων σφεῖς - τρίζω παρά αὐτός λαμβάνω ἄδικος .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.149
336 . ηὔξησε τὴν ὕβριν , ἄλοχον αὐτὴν εἰπὼν καὶ θυμαρέα . ἐπιφθόνως δέ φησι , τοῖς μὲν ἄλλοις ἐφύλαξε τὰ γέρα , ἐμοὶ δὲ οὔ . εὐπρεπῶς δὲ οὐκ εἶπεν ὑμῖν . ἄτοπον δὲ εἰ πολλὰ μὲν ἔχων , μικρὰ δὲ παρέχων οὐδὲ ἐπʼ ἴσης τῶν ἄλλων ἐᾷ αὐτῷ τὰ κοινῇ δοθέντα . γρά - φεται δὲ καὶ εἳλετʼ ἔχειν ἀντὶ τοῦ ἠθέλησεν , ὅπερ ὁ Ἡρωδιανὸς ἀποδέχεται ὡς ἄμεινον . παριαύων ] οὐ συνιαύων , διὰ τὸ βίαιον . φησὶ γοῦν τὸ “ δμωῇσι δὲ γυναιξὶ παρευνάζεσθαι ἀνάγκῃ ” ( Od . 22 , 37 ) .
Lemmas: 336 . αὐξάνω ὁ ὕβρις , ἄλοχος αὐτός εἶπον καί θυμαρής . ἐπιφθόνως δέ φημί , ὁ μέν ἄλλος φυλάσσω ὁ γέρας , ἐγώ δέ οὖον . εὐπρεπῶς δέ οὐ εἶπον σύ . ἄτοπος δέ εἰμί πολύς μέν ἔχω , μικρός δέ παρέχω οὐδέ ἐπί ἴσος ὁ ἄλλος ἐάω αὐτός ὁ κοινός δίδωμι . γρά - φημί δέ καί εἴλω ἔχω ἀντί ὁ ἐθέλω , ὅσπερ ὁ Ἡρωδιανός ἀποδέχομαι ὡς ἀγαθός . παριαύω ] οὖον συνιαύω , διά ὁ βίαιος . φημί γοῦν ὁ “ δμωή δέ γυνή παρευνάζω ἀνάγκη ” ( Od . 22 , 37 ) .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.150
339 . ἢ οὐχ Ἑλένης ἕνεκ’ ] πρακτικὸς ὁ λόγος , δεικνὺς τὸν Ἀγα - μέμνονα ἢ ἀσύνετον ἢ ἄδικον . εἰ μὲν γὰρ μικρὸν ἡγεῖται τὸ ἀδικη - θῆναι περὶ γυναῖκα , πολεμεῖν οὐκ ἔδει περὶ Ἑλένης · ἀσύνετος οὖν ἐστὶ περὶ μικρᾶς αἰτίας πολεμῶν . εἰ δὲ χαλεπὸν καὶ μέγα , πῶς ἅπερ παθὼν ὑπὸ ἀλλοφύλων ἀγανακτεῖ , ταῦτα εἰς τοὺς φίλους ποιῶν οὐκ ἀδικεῖν νομίζει ; καὶ πρῶτον μὲν ὑπέφηνε τὸ ἀχάριστον , εἶτα τὴν ὕβριν .
Lemmas: 339 . ἢ οὐ Ἑλένη ἕνεκα ] πρακτικός ὁ λόγος , δείκνυμι ὁ ἀγα - Μέμνων ἢ ἀσύνετος ἢ ἄδικος . εἰμί μέν γάρ μικρός ἡγέομαι ὁ ἀδίκη - θάω περί γυνή , πολεμέω οὐ ἐσθίω περί Ἑλένη · ἀσύνετος οὖν εἰμί περί μικρός αἴτιος πολεμέω . εἰμί δέ χαλεπός καί μέγας , πῶς ὅσπερ πάσχω ὑπό ἀλλόφυλος ἀγανακτέω , οὗτος εἰς ὁ φίλος ποιέω οὐ ἀδικέω νομίζω ; καί πρῶτος μέν ὑποφαίνω ὁ ἀχάριστος , εἶτα ὁ ὕβρις .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.151
340 . τὸ τοιοῦτον ἐπιμονὴ λέγεται , ὅταν τις αἰτίαν ἔχων ἐπί τινι μὴ φεύγῃ τὸ ἔγκλημα . καὶ Ἀχιλλεὺς οὖν , ἐπεὶ τὴν διαβολὴν εἶχεν ὡς γυναικὸς χάριν ὀργισθεὶς , εἰς τὸ ὅτι δικαίως ἐχαλέπηνεν ἔρχεται , καὶ πρῶτον μὲν διέστρεψε , δυσαπόκριτον προβαλλόμενος “ ἢ μοῦνοι φιλέουσʼ ἀλόχους μερόπων ἀνθρώπων Ἀτρεῖδαι;ʼʼ εἶτα πανδήμῳ ψήρῳ τὴν γνώμην ἐπεσφραγίσατο “ ἐπεὶ ὅστις ἀνὴρ ἀγαθὸς καὶ ἐχέφρων . ” τεχνικῶς δὲ τὸ ἄνομον ἰᾶται διὰ τοῦ παρὰ τοῖς σπουδαίοις ἰσότιμον εἶναι τὸν γάμον .
Lemmas: 340 . ὁ τοιοῦτος ἐπιμονή λέγω , ὅταν τις αἴτιος ἔχω ἐπί τις μή φεύγω ὁ ἔγκλημα . καί Ἀχιλλεύς οὖν , ἐπεί ὁ διαβολή ἔχω ὡς γυνή χάρις ὀργίζω , εἰς ὁ ὅτι δικαίως χαλεπαίνω ἔρχομαι , καί πρῶτος μέν διαστρέφω , δυσαπόκριτος προβάλλω “ ἢ μόνος φίλος ἄλοχος Μέροψ ἄνθρωπος Ἀτρείδης εἶτα πάνδημος ψῆρος ὁ γνώμη ἐπισφραγίζω “ ἐπεί ὅστις ἀνήρ ἀγαθός καί ἐχέφρων . ” τεχνικός δέ ὁ ἄνομος ἰάομαι διά ὁ παρά ὁ σπουδαῖος ἰσότιμος εἰμί ὁ γάμος .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.152
344 . νῦν δʼ ἐπεὶ ] πολλὰ ὑπισχνούμενος καὶ τὸ βραχὺ ἀφῄρηται . ὥσπερ δὲ σπινθὴρ κεκρυμμένος , ὕστερον δὲ τὸ πᾶν τῆς ὕλης κατανα - λώσας ἔκδηλος γίνεται , οὕτως ὁ ἥρως τοὺς ἐπιπλάστους λόγους ἀποσειόμενος πεφανέρωται . ἴσως δὲ ὑποσχόμενος αὐτὸν ἐντίμως ἀποπέμψειν καὶ μετὰ δόξης νῦν ἠπάτησεν .
Lemmas: 344 . νῦν δέ ἐπεί ] πολύς ὑπισχνέομαι καί ὁ βραχύς ἀφαιρέω . ὥσπερ δέ σπινθήρ κρύπτω , ὕστερος δέ ὁ πᾶς ὁ ὕλη κατάνη - λώσας Ἔκδηλος γίγνομαι , οὕτως ὁ ἥρως ὁ ἐπίπλαστος λόγος ἀποσείω φανερόω . ἴσως δέ ὑπισχνέομαι αὐτός ἔντιμος ἀποπέμπω καί μετά δόξα νῦν ἀπατάω .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.153
346 . ἀλλ’ , Ὀδυσεῦ , σὺν σοὶ ] οὕτε γὰρ Φοίνικα ἔδει εἰρωνεύεσθαι ὡς τροφέα , οὔτε μὴν Αἴαντα ὡς ἀνδρεῖον , Ὀδυσσέα δὲ ὡς φυγόντα . τοῦτο δὲ διὰ τὸ “ παρʼ ἔμοιγε καὶ ἄλλοι ” ( Il . 1 , 174 ) .
Lemmas: 346 . ἀλλά , Ὀδυσσεύς , σύν σύ ] ἵημι γάρ Φοῖνιξ ἐσθίω εἰρωνεύομαι ὡς τροφεύς , οὔτε μήv Αἴας ὡς ἀνδρεῖος , Ὀδυσσεύς δέ ὡς φυγή . οὗτος δέ διά ὁ “ παρά ἐγώ καί ἄλλος ” ( Il . 1 , 174 ) .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.154
348 . μάλα πολλά ] εἰρωνικὸς ὁ λόγος · ὧν γὰρ καταφρονοῦμεν , ταῦτα αὔξομεν . ἔοικε δὲ τὴν βουλὴν Νέστορος εὐτελίζειν .
Lemmas: 348 . μάλα πολύς ] εἰρωνικός ὁ λόγος · ὅς γάρ καταφρονέω , οὗτος αὐξάνω . ἔοικα δέ ὁ βουλή Νέστωρ εὐτελίζω .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.155
349 . ἤλασε ] ἐξέτεινεν ἀπὸ τοῦ σιδήρου , ἢ μᾶλλον ὤρυξεν .
Lemmas: 349 . ἐλαύνω ] ἐκτείνω ἀπό ὁ σίδηρος , ἢ μᾶλλον ὀρύσσω .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.156
353 . ἐθέλεσκε ] ἐδύνατο . καὶ ἀνάπαλιν “ οὕτε τελευτὴν ποιῆσαι δύναται ” ( Od . 1 , 249 ) . μείζων δὲ ἄρα τοῦ τείχους Ἀχιλλεὺς , εἴ γε τούτῳ μὲν ἐπαυλίζεται ὁ Ἕκτωρ , ἐκεῖνον δὲ ἔφευγε . νῦν δὲ Ὀδυσσέως εἰς Δία φέροντος τὴν αἰτίαν τῆς εὐημερίας τῶν Τρώων , Ἀχιλλεὺς ἐπὶ τὴν ἑαυτοῦ ἀπουσίαν τρέπει .
Lemmas: 353 . ἐθέλω ] δύναμαι . καί ἀνάπαλιν “ ἵημι τελευτή ποιέω δύναμαι ” ( Od . 1 , 249 ) . μείζων δέ ἄρα ὁ τεῖχος Ἀχιλλεύς , εἰμί γε οὗτος μέν ἐπαυλίζομαι ὁ Ἕκτωρ , ἐκεῖνος δέ φεύγω . νῦν δέ Ὀδυσσεύς εἰς Ζεύς φέρω ὁ αἴτιος ὁ εὐημερία ὁ Τρώς , Ἀχιλλεύς ἐπί ὁ ἑαυτοῦ ἀπουσία τρέπω .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.157
356 . οὐκ ἐθέλω ] τινὲς εἰρωνικῶς ἀντὶ τοῦ οὐ δύναμαι , διὰ τὸν Ἀγαμέμνονος λόγον “ καὶ δʼ Ἀχιλεὺς τούτῳ γε μάχῃ ἐνὶ κυδιανείρῃ ἔρριγʼ ἀντιβολῆσαι ( Il . 7 , 113 ) .
Lemmas: 356 . οὐ ἐθέλω ] τις εἰρωνικός ἀντί ὁ οὖον δύναμαι , διά ὁ Ἀγαμέμνων λόγος “ καί δέ Ἀχιλλεύς οὗτος γε μάχομαι ἐν κυδιάνειρα ῥιγέω ἀντιβολέω ( Il . 7 , 113 ) .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.158
357 . αὔριον ἱρὰ ] τὸ ἑξῆς οὕτως · ἐπὴν αὔριον ἱρὰ Διὶ ῥέξας καὶ νηήσας τὰς ναῦς ἅλαδε προερύσσω , ὄψεαι ἢν ἐθέλῃσθα πλέοντας ἡμᾶς . διδάσκει δὲ πρὸ ἁπάσης πράξεως ἡγεμόνας θεοὺς ἐπικαλεῖσθαι . καὶ ἵνα μὴ λάθρα δοκῇ ὑποχωρεῖν , προλέγει αὐτοῖς , καὶ τῶν ἐλπίδων ἀποτειχίζει πασῶν .
Lemmas: 357 . αὔριον ἱερόv ] ὁ ἑξῆς οὕτως · ἐπήν αὔριον ἱερόv Ζεύς ῥέζω καί νηέω ὁ ναῦς ἅλαδε προερύω , ὁράω εἄν ἐθέλω πλέω ἐγώ . διδάσκω δέ πρό ἅπας πρᾶξις ἡγεμών θεός ἐπικαλέω . καί ἵνα μή λάθρῃ δοκέω ὑποχωρέω , προλέγω αὐτός , καί ὁ ἐλπίς ἀποτειχίζω πᾶς .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.159
359 . ἐθέλῃσθα ] δυνηθήσῃ · ἐὰν οἱ πολέμιοι , φησὶν , ἐπιτρέπωσί σοι . ἠθικῶς δὲ εἰρωνεύεται .
Lemmas: 359 . ἐθέλω ] δύναμαι · ἐάν ὁ πολέμιος , φημί , ἐπιτρέπω σύ . ἠθικός δέ εἰρωνεύομαι .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.160
361 . ἄνδρας ἐρεσσέμεναι μεμαῶτας ] τὸ περὶ τὸν ἀπόπλουν αὐτῶν πρόθυμον διὰ τούτου ἐδήλωσεν . πιθανῶς προσέθηκε καὶ τοῦτο , ἵνα ἀπελπίσωσι καὶ τὴν παρὰ τῶν Μυρμιδόνων ἐπικουρίαν , ὡς συναχθομένων αὐτῶν τῇ ἀτιμίᾳ . * ἦρι δὲ τῷ ὀρθρινῷ καιρῷ .
Lemmas: 361 . ἀνήρ ἐρέσσω μέμαα ] ὁ περί ὁ ἀπόπλοος αὐτός πρόθυμος διά οὗτος δηλόω . πιθανός προστίθημι καί οὗτος , ἵνα ἀπελπίζω καί ὁ παρά ὁ Μυρμιδών ἐπικουρία , ὡς συνάχθομαι αὐτός ὁ ἀτιμία . * ἦρι δέ ὁ ὀρθρινός καιρός .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.161
363 . ἤματί κεν τριτάτῳ ] ἐμπείρως τοῦτό φησι · τοσοῦτος γάρ ἐστιν ὁ ἀπὸ Ἑλλησπόντου εἰς τὴν Φθίαν ἀπόπλους τοῖς ἀνέμῳ χρωμένοις οὐρίῳ .
Lemmas: 363 . ἦμαρ ἄν τρίτατος ] ἔμπειρος οὗτος φημί · τοσοῦτος γάρ εἰμί ὁ ἀπό Ἑλλήσποντος εἰς ὁ Φθία ἀπόπλοος ὁ ἄνεμος χράω οὔριος .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.162
364 . ἔστι δέ μοι μάλα πολλὰ ] ἀντίθεσιν ποιεῖται τῶν δώρων Ἀγαμέμνονος , ὅτι μοι , φησὶν , οὐ χρεία αὐτῶν ἔχοντι πολλὰ , τοῦτο μὲν τὰ τοῦ Πηλέως , τοῦτο δὲ ἅπερ ἐκ τῶν Τρωϊκῶν λαφύρων ἐδέξατο . τὸ δὲ ἔρρων φησὶ δυσαρεστῶν τῇ στρατείᾳ .
Lemmas: 364 . εἰμί δέ ἐγώ μάλα πολύς ] ἀντίθεσις ποιέω ὁ δῶρον Ἀγαμέμνων , ὅτι ἐγώ , φημί , οὖον χρεία αὐτός ἔχω πολύς , οὗτος μέν ὁ ὁ Πηλεύς , οὗτος δέ ὅσπερ ἐκ ὁ Τρωϊκός λάφυρα δέχομαι . ὁ δέ ἔρρω φημί δυσαρεστέω ὁ στρατεία .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.163
365 . ἄλλον δʼ ἐνθένδε χρυσόν ] ταῦτα ἀντιτίθησι πρὸς τὸ “ νῆα ἅλις χρυσοῦ καὶ χαλκοῦ νηησάσθω ” ( 279 ) καὶ πρὸς τὸ “ Τρωϊάδας δὲ γυναῖκας ἐείκοσιν ” ( 281 ) .
Lemmas: 365 . ἄλλος δέ ἐνθένδε χρυσός ] οὗτος ἀντιτίθημι πρός ὁ “ ναῦς ἅλις χρυσός καί χαλκός νηέω ” ( 279 ) καί πρός ὁ “ Τρῳάς δέ γυνή εἴκοσι ” ( 281 ) .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.164
366 . πολιόν ] ἢ τὸν τίμιον διὰ τὰς γεωργίας , ἢ τὸν πολιτικὸν διὰ τὰ ὅπλα , ἢ τὸν μέλανα κατὰ ἀντίφρασιν .
Lemmas: 366 . πολιός ] ἢ ὁ τίμιος διά ὁ γεωργία , ἢ ὁ πολιτικός διά ὁ ὅπλον , ἢ ὁ μέλας κατά ἀντίφρασις .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.165
367 . ἅσσʼ ἔλαχόν γε ] ἔλαχον , φησὶν , ὁμοίως τῷ ψιλῷ πλήθει . λέγει γοῦν “ τῶν δʼ ἄλλων ἅ μοί εἰσι · ” ταῦτα γὰρ οὐκ εἰλήφει παρὰ τοῦ Ἀγαμέμνονος · τὸ γὰρ γέρας ἐξαίρετον καὶ τοῦ διδόντος ἦν . διὰ τοῦτο γοῦν κἀκεῖνος , ὡς ἐξὸν ὃ ἔδωκε λαβεῖν , ἀφαιρεῖται . πάλιν δὲ τὸ κυμάζον πάθος εἵλκυσεν αὐτοῦ τὴν μνήμην ἐπὶ τὸν Ἀγαμέμνονα . δεινοποιῶν δὲ τὴν ὕβριν Ἀγαμέμνονος φησὶ τὸ ὥσπερ ἔδωκεν , ἐκεῖ δὲ ἐπανιστὰς τὸ πλῆθος “ δόσαν δέ μοι υἷες Ἀχαιῶν . ”
Lemmas: 367 . ὅστις λαγχάνω γε ] λαγχάνω , φημί , ὁμοίως ὁ ψιλός πλῆθος . λέγω γοῦν “ ὁ δέ ἄλλος ὅς ἐγώ εἰμί · ” οὗτος γάρ οὐ λαμβάνω παρά ὁ Ἀγαμέμνων · ὁ γάρ γέρας ἐξαίρω καί ὁ δίδωμι εἰμί . διά οὗτος γοῦν ἐκεῖνος , ὡς ἔξεστι ὅς δίδωμι λαμβάνω , ἀφαιρέω . πάλιν δέ ὁ κυμάζω πάθος ἕλκω αὐτός ὁ μνήμη ἐπί ὁ Ἀγαμέμνων . δεινοποιέω δέ ὁ ὕβρις Ἀγαμέμνων φημί ὁ ὥσπερ δίδωμι , ἐκεῖ δέ ἐπανίστημι ὁ πλῆθος “ δίδωμι δέ ἐγώ υἱός Ἀχαιός . ”
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.166
369 . τῷ πάντʼ ἀγορευέμεν ] πιθανῶς , ἵνα μὴ τὸν Ἀγαμέμνονα εὐφράνωσιν ἀφελόντες τι τῶν τραχύτερον εἰρημένων , αὐτὸν δὲ ταπει - νὸν ἀποφήνωσι , πραότερον τῆς ἀπειλῆς ἀποπρεσβεύσαντες . ἔστι δὲ καὶ χαρακτηριστικὸν τῶν ὀργιζομένων τὸ ἀξιοῦν αὐτὰς τὰς φωνὰς διακομίζειν τοῖς ἐχθροῖς καὶ τὸ ἐπὶ πολλῶν ταῦτα λέγειν · οὐ γὰρ μόνον τὸ κακόν τι τὸν ἐχθρὸν εἰπεῖν τοῖς ὀργιζομένοις ἡδὺ , ἀλλὰ καὶ τὸ παρόντων πολλῶν μαρτύρων . ἴσως δὲ καὶ τῆς παρὰ τοῖς Ἕλλησιν αἰτίας ἀπολυθῆναι θέλει , ἵνα μὴ αὐτῷ δυσχεραίνωσιν ὡς τὴν συμ - μαχίαν ἐγκαταλιπόντι , ἀλλὰ τῷ τῶν Δαναῶν τὸν ἄριστον ἀτιμάσαντι . ἅμα δὲ καὶ ὡς δίκαια λέγων ἐπὶ πλειόνων αὐτὰ βούλεται ἐξετά - ζεσθαι .
Lemmas: 369 . ὁ πᾶς ἀγορεύω ] πιθανός , ἵνα μή ὁ Ἀγαμέμνων εὐφραίνω ἀφαιρέω τίς ὁ τραχύς εἴρω , αὐτός δέ ταπος - νός ἀποφαίνω , πρᾶος ὁ ἀπειλή ἀποπρεσβεύω . εἰμί δέ καί χαρακτηριστικός ὁ ὀργίζω ὁ ἀξιόω αὐτός ὁ φωνή διακομίζω ὁ ἐχθρός καί ὁ ἐπί πολύς οὗτος λέγω · οὖον γάρ μόνος ὁ κακός τίς ὁ ἐχθρός εἶπον ὁ ὀργίζω ἡδύς , ἀλλά καί ὁ πάρειμι πολύς μάρτυς . ἴσως δέ καί ὁ παρά ὁ Ἕλλην αἴτιος ἀπολύω ἐθέλω , ἵνα μή αὐτός δυσχεραίνω ὡς ὁ συμ - μάχιος ἐγκαταλείπω , ἀλλά ὁ ὁ Δαναοί ὁ ἀγαθός ἀτιμάζω . ἅμα δέ καί ὡς Δίκαιος λέγω ἐπί πλείων αὐτός βούλομαι ἐξετάζω - ζω .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.167
371 . ἐξαπατήσειν ] εἴ γε οἴεται , φησὶ , περὶ ἐμοῦ λέγων ἀπατήσειν τοὺς Ἀχαιούς · ἐμὲ γὰρ οὐ πείθειν , ἀλλʼ οὐδὲ ὁρᾶν δυνήσεται , καίπερ ὢν ἀναιδὴς , διὰ τὴν συνείδησιν τῶν μεγίστων ἀδικημάτων . ταῦτα δὲ καθʼ ἑαυτὸν νοητέον λέγειν , ἵνʼ ᾖ κομματικὴ ἡ ἀπαγγελία , τὸν θυμούμενον δηλοῦσα .
Lemmas: 371 . ἐξαπατάω ] εἰμί γε οἴομαι , φημί , περί ἐγώ λέγω ἀπατάω ὁ Ἀχαιός · ἐγώ γάρ οὖον πείθω , ἀλλά οὐδέ ὁράω δύναμαι , καίπερ εἰμί ἀναιδής , διά ὁ συνείδησις ὁ μέγας ἀδίκημα . οὗτος δέ κατά ἑαυτοῦ νοητέον λέγω , ἵνα εἰμί κομματικός ὁ ἀπαγγελία , ὁ θυμόω δηλόω .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.168
375 . ἐκ γὰρ δή ] ἐμφαντικώτεροι γίνονται οἱ λόγοι θᾶττον διακο - πτόμενοι · ἐν γοῦν τέτρασι στίχοις ὀκτώ εἰσιν αὐτοτελεῖς λόγοι καὶ τοσαῦται αἱ στιγμαὶ , ἀπὸ τοῦ ἐκ γὰρ δή με ἕως τοῦ ἐν καρὸς αἴσῃ . τὸ δὲ ἐξῆς , οὐ συμφράσομαι αὐτῷ οὐδʼ ἀπατήσει με , οὐδὲ ἐάν μοι δεκάκις τόσα δοίη . οὐ μόνον δὲ τὰ πολεμικὰ ἤσκητο ὁ Ἀχιλλεὺς , ἀλλὰ καὶ βουλεύειν ἄριστος ἦν · καὶ γὰρ καὶ διδάσκαλον ἔπεμψεν ἅμα αὐτῷ ὁ πατήρ “ μύθων τε ῥητῆρʼ ἔμεναι πρηκτῆρά τε ἔργων ” ( 443 ) .
Lemmas: 375 . ἐκ γάρ δή ] ἐμφαντικός γίγνομαι ὁ λόγος ταχύς διάκος - πέτομαι · ἐν γοῦν τέσσαρες στίχος ὀκτώ εἰμί αὐτοτελής λόγος καί τοσοῦτος ὁ στιγμή , ἀπό ὁ ἐκ γάρ δή ἐγώ ἠώς ὁ ἐν κάρ αἶσα . ὁ δέ ἑξῆς , οὖον συμφράζω αὐτός οὐδέ ἀπατάω ἐγώ , οὐδέ ἐάν ἐγώ δέκα τόσος δήω . οὖον μόνος δέ ὁ πολεμικός ἀσκέω ὁ Ἀχιλλεύς , ἀλλά καί βουλεύω ἀγαθός εἰμί · καί γάρ καί διδάσκαλος πέμπω ἅμα αὐτός ὁ πατήρ “ μῦθος τε ῥητῆρʼ εἰμί πρακτήρ τε ἔργον ” ( 443 ) .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.169
376 . ἐξαπάφοιτʼ ] ἀπὸ τῶν ταῖς ἁφαῖς φιλοφρονουμένων . εὐηθείας γάρ ἐστι τὸ ἅπαξ ἀπατηθῆναι ὑπὸ φίλου , τὸ δὲ δὶς μωρίας . ὅρα δὲ ὡς ἐπιμένει πάλιν τῇ ἀφαιρέσει .
Lemmas: 376 . ἐξαπαφίσκω ] ἀπό ὁ ὁ ἁφή φιλοφρονέομαι . εὐήθεια γάρ εἰμί ὁ ἅπαξ ἀπατάω ὑπό φίλος , ὁ δέ δίς μωρία . ὁράω δέ ὡς ἐπιμένω πάλιν ὁ ἀφαίρεσις .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.170
377 . ἐρρέτω ] ἱκανὴν οἴεται τιμωρίαν παρὰ τοῦ ἐχθροῦ λαμβάνειν τὸ ἀπαλλάσσεσθαι τῆς φιλίας αὐτοῦ , ὡς εἰώθαμεν λέγειν ἑαυτὸν ἐχέτω .
Lemmas: 377 . ἔρρω ] ἱκανός οἴομαι τιμωρία παρά ὁ ἐχθρός λαμβάνω ὁ ἀπαλλάσσω ὁ φίλιος αὐτός , ὡς εἴωθα λέγω ἑαυτοῦ ἔχω .