scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 6.18.254
483 . γαῖαν ἔτευξ〈ε ⟩ ] “ γαῖαν · ” λείπειν φασὶ τὸ ‘ὡς,’ ὃ παῤ αὐτὰ τὰ στοιχεῖα ἀπέθετο . Ἀγαλλὶς ἡ Κερκυραία φησὶ πιθανῶς , ὡς Ἥφαιστος , Ἐριχθονίου πατὴρ ὤν , τὴν ἀρχαιογονίαν τῆς Ἀττικῆς ἐγκατέγραψε τῇ ἀσπίδι . γῆν μέν , ὅτι αὐτόχθονες 〈 οἱ Ἀθηναῖοι ⟩ · οὐρανόν , πρὸς ὃν συνεστήσαντο τὴν πολιτείαν ( Aristot . fr . 385 ) · θάλασσαν ( 483 ) , ἐφʼ ἧς οἰκοῦσι δύο πόλεις , Ἐλευσῖνα καὶ Ἀττικήν . καὶ γάμος μὲν ( cf . 491 sqq . ) Ἀθήνησι πρῶτον εὕρηται ὑπὸ Κέκροπος , ὅθεν καὶ διφυᾶ φησιν αὐτὸν λέγεσθαι ὁ Χάραξ , ὅτι τὸ ἐκ δύο φύεσθαι διʼ αὐτὸν πρῶτον ἔγνωσαν ἄνθρωποι · διὸ τὸ ξένον αἱ γυναῖκες ἱστάμεναι ἐθαύμαζον ( 496 ) . καὶ δίκη φονικὴ ἐκεῖ πρῶτον περὶ Ἁλιρροθίου ( cf . 497 sqq . ) . περὶ Ἐλευ - σῖνα δὲ δύο στρατοὶ Φόρβαντος ἐξ Ἀκαρνανίας καὶ Εὐμόλπου ἐκ Θρᾴκης ( cf . 509 sqq . ) . προεστήκασι δʼ Ἄρης μὲν ἀπολυθεὶς τοῦ φόνου , Ἀθηνᾶ δὲ ὡς πολιάς . εἰ δέ φησιν “ ἄλλον ζῳὸν ἔχουσα νεούτατον , ἄλλον ἄουτον , ἄλλον τεθνειῶτα ” ( 536 ) · οὗτοι γὰρ ἀπέθανον · ἀπὸ τῶν Ἐλευσινίων Ἰμμάραδος ὁ Εὐμόλπου , Κλυτίος ὁ Ἀγριόπου τοῦ Κύκλωπος , Ἔγρεμος 〈 ὁ ⟩ Εὐρυνόμου τῶν μετὰ Φόρβαντος . καὶ ἄροτρον ( 542 ) δὲ πρῶτος Ἐπιμενίδης ὃ καὶ Βουζύγης ἔζευξεν ( Aristot . fr . 386 ) . “ τρίπολον ” δὲ τὴν ἄρουράν φησιν , ἐπεὶ Τριπτόλεμος πρῶτος ἔσπειρε σῖτον , ὃν βασιλέα ( 556 ) φησίν . ἐν δέ τισιν ἐγράφετο μετὰ τὸν “ ἤμων ὀξείας δρεπάνας ” ( 551 ) “ καρπὸν Ἐλευσινίης Δημήτερος ἀγλα - οδώρου . ” καὶ βοῦν φησι θύεσθαι ( 559 ) · ἐκεῖσε γὰρ πρῶτος ἔθυσε βοῦν ναύλων φυγαδευθεὶς 〈 διʼ αὐτό ⟩ . οἶνόν τε Ἰκάριος εὗρεν ( cf . 561 ) . ὁ δὲ χορὸς ( 590 ) ὁ πεμφθεὶς μετὰ Θησέως ἐπὶ Κρήτην . § . συμβουλευτικὰ δέ ἐστι πάντα . ἡ γὰρ εἰρηνευομένη πόλις ὑπονοεῖν παρέχει Τρωσίν , ὅσων ἂν ἀπέλαυσαν ἀγαθῶν , εἰ εἰρήνευον , ἡ δὲ πολεμουμένη τὴν διχόνοιαν αὐτῶν · κἀκεῖ γὰρ οἳ μὲν τὰ Πάριδος , οἳ δὲ τὰ Ἀντήνορος ἐφρόνουν . καὶ οἱ μὲν περὶ Διονύσιόν φασιν αὐτοκίνητα αὐτὰ εἶναι ὡς τοὺς τρίποδας ( 373 ) , οἱ δὲ περὶ Ἀριστόνικον 〈 οὐ ⟩ συντίθενται , ἐπεὶ μή εἰσι παρὰ θεοῖς . τί οὖν οἱ κύνες Ἀλκινόου ( Od . 7 . 91 ) ; τοῦτο πλάσμα ἦν . ἀλλὰ καὶ τοῦτο πλάσμα · δίδονται γοῦν τῷ ναυαγεῖν μέλλοντι Ὀδυσσεῖ ( Od . 5 . 351 ) . 〈 οὐκ ⟩ ἄρα ἄτρωτα τὰ Ἡφαιστό - τευκτα—καὶ πῶς οὐκ ἄτοπον τοὺς μὲν θεοὺς τιτρώσκεσθαι , τὰ δὲ ἔργα αὐτῶν μή ; — οὐ γὰρ ἂν ἐδέησε πεντάπτυχον ποιῆσαι τὴν ἀσπίδα .
Lemmas: 483 . γαῖα τεύχω ⟩ ] “ γαῖα · ” λείπω φημί ὁ ὡς ὅς παρά αὐτός ὁ στοιχεῖον ἀποτίθημι . Ἀγαλλίς ὁ Κερκυραῖος φημί πιθανός , ὡς Ἥφαιστος , Ἐριχθόνιος πατήρ εἰμί , ὁ ἀρχαιογονία ὁ Ἀττικός ἐγκαταγράφω ὁ ἀσπίς . γῆ μέν , ὅτι αὐτόχθων 〈 ὁ Ἀθηναῖος ⟩ · οὐρανός , πρός ὅς συνίστημι ὁ πολιτεία ( Aristot . fr . 385 ) · θάλασσα ( 483 ) , ἐπί ὅς οἰκέω δύο πόλις , Ἐλευσίς καί Ἀττικός . καί γάμος μέν ( cf . 491 sqq . ) Ἀθήνησι πρῶτος εὑρίσκω ὑπό Κέκροψ , ὅθεν καί διφυής φημί αὐτός λέγω ὁ Χάραξ , ὅτι ὁ ἐκ δύο φύω διά αὐτός πρῶτος γιγνώσκω ἄνθρωπος · διό ὁ ξένος ὁ γυνή ἵστημι θαυμάζω ( 496 ) . καί δίκη φονικός ἐκεῖ πρῶτος περί Ἁλιρρόθιος ( cf . 497 sqq . ) . περί ἐλευ - Σίνα δέ δύο στρατός Φόρβας ἐκ Ἀκαρνανία καί Εὔμολπος ἐκ Θρᾴκη ( cf . 509 sqq . ) . προΐστημι δέ Ἄρης μέν ἀπολύω ὁ φόνος , Ἀθηνᾶ δέ ὡς πολιός . εἰμί δέ φημί “ ἄλλος ζῳός ἔχω νεούτατος , ἄλλος ἄουτος , ἄλλος τίθνεινομαι ” ( 536 ) · οὗτος γάρ ἀποθνῄσκω · ἀπό ὁ Ἐλευσίνιος Ἰμμάραδος ὁ Εὔμολπος , Κλυτίος ὁ Ἀγριόπου ὁ Κύκλωψ , Ἔγρεμος 〈 ὁ ⟩ Εὐρύνομος ὁ μετά Φόρβας . καί ἄροτρον ( 542 ) δέ πρῶτος Ἐπιμενίδης ὅς καί Βουζύγης ζεύγνυμι ( Aristot . fr . 386 ) . “ τρίπολος ” δέ ὁ ἄρουρα φημί , ἐπεί Τριπτόλεμος πρῶτος σπείρω σῖτος , ὅς βασιλεύς ( 556 ) φημί . ἐν δέ τις γράφω μετά ὁ “ ἀμάω ὀξύς δρεπάνη ” ( 551 ) “ καρπός Ἐλευσίνιος Δημήτηρ ἀγλαός - ὁδωρέω . ” καί βοῦς φημί θύω ( 559 ) · ἐκεῖσε γάρ πρῶτος θύω βοῦς ναῦλος φυγαδεύω 〈 διά αὐτός ⟩ . οἶνος τε Ἰκάριος εὑρίσκω ( cf . 561 ) . ὁ δέ χορός ( 590 ) ὁ πέμπω μετά Θησεύς ἐπί Κρήτη . § . συμβουλευτικός δέ εἰμί πᾶς . ὁ γάρ εἰρηνεύω πόλις ὑπονοέω παρέχω Τρώς , ὅσος εἄν ἀπολαύω ἀγαθός , εἰμί εἰρηνεύω , ὁ δέ πολεμόω ὁ διχόνοια αὐτός · ἐκεῖ γάρ ἕ μέν ὁ Πάρις , ἕ δέ ὁ Ἀντήνωρ φρονέω . καί ὁ μέν περί Διονύσιον φημί αὐτοκίνητος αὐτός εἰμί ὡς ὁ τρίπους ( 373 ) , ὁ δέ περί Ἀριστόνικος 〈 οὖον ⟩ συντίθημι , ἐπεί μή εἰμί παρά θεός . τίς οὖν ὁ κύω Ἀλκίνοος ( Od . 7 . 91 ) ; οὗτος πλάσμα εἰμί . ἀλλά καί οὗτος πλάσμα · δίδωμι γοῦν ὁ ναυαγέω μέλλω Ὀδυσσεύς ( Od . 5 . 351 ) . 〈 οὐ ⟩ ἄρα ἄτρωτος ὁ Ήφαιστος - τευκτα—καὶ πῶς οὐ ἄτοπος ὁ μέν θεός τιτρώσκω , ὁ δέ ἔργον αὐτός μή ; — οὖον γάρ εἄν δήω πεντάπτυχος ποιέω ὁ ἀσπίς .