scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.1.354
524 . κεφαλῇ ] τὸ λογιστικὸν περὶ κεφαλὴν , τὸ θυμικὸν περὶ καρ - δίαν ( “ κραδίη δέ οἱ ἔνδον ὑλάκτει Od . 20 , 13 ) , τὸ ἐπιθυμητικὸν περὶ ἧπαρ . “ ἧπαρ ἔκειρον ” ( Od . 11 , 578 ) . * Πορφυρίου . διὰ τί ὑποσχόμενος ὁ Ζεὺς τῇ Θέτιδι ἐπικρατεστέ - ρους ποιῆσαι τοὺς Τρῶας οὐκ εὐθὺς τοῦτο τελεῖ , πολὺν δὲ φόνον πρότερον ἐπιτρέψας τῶν Τρώων γενέσθαι , ὡς εἰπεῖν τὸν ποιητὴν “ ἔνθα κεν αὖτε Τρῶες ἀρηϊφίλων ὑπʼ Ἀχαιῶν Ἴλιον εἰσανέβησαν ἀναλ - κείῃσι δαμέντες ” ( Il . 6 , 73 ) , τότε τῇ ὑποσχέσει προστίθεται ; ῥητέον δὲ ὅτι τῶν ὅρκων παρὰ τῶν Τρώων συγχυθέντων τιμωρίαν δοῦναι πρότερον τοὺς παραβάντας ἠξίωσεν καὶ πολλῶν διὰ τοῦτο ἀνῃρημένων ὡς εἰς ἀπόγνωσιν τῶν πραγμάτων ἀφικέσθαι καὶ βουλὰς τοῦ δεῖν ἀποδοῦναι τὴν Ἑλένην . τότε λυσάντων τῶν Ἑλλήνων τὴν παράβασιν ἐκ τοῦ μὴ δέξασθαι τὰ πεμφθέντα ἐκ τῆς Ἰλίου ἐπαγγέλματα διὰ τοῦ Ἰδαίου ἔχοντα οὕτως . “ ἠνώγει Πρίαμός τε καὶ ἄλλοι Τρῶες ἀγαυοὶ εἰπέμεν , αἴ κέ περ ὔμμι φίλον καὶ ἡδὺ γένοιτο , μῦθον Ἀλεξάνδροιο , οὗ εἵνεκα νεῖκος ὄρωρε · κτήματα μὲν ὅσ᾿ Ἀλέξανδρος κοίλῃς ἐνὶ νηυσὶν ἠγάγετο Τροίηνδ᾿ , ὡς πρὶν ὤφελλ᾿ ἀπολέσθαι , ἂψ ἐθέλει δόμεναι καὶ ἔτʼ οἴκοθεν ἄλλʼ ἐπιθεῖναι , κουριδίην δʼ ἄλοχον Μενελάου κυδαλίμοιο οὔ φησι δώσειν · ἦ μὴν Τρῶές γε κέλονται ” ( Il . 7 , 386–393 ) . τοιαύτης γὰρ πρεσβείας ἀφιγμένης προστίθησιν ὁ Διομήδης “ μήτʼ ἄρ τις νῦν κτήματʼ Ἀλεξάνδροιο δεχέσθω , μήθʼ Ἑλένην · γνωτὸν δὲ καὶ ὃς μάλα νήπιός ἐστιν , ὡς ἤδη Τρώεσσιν ὀλέθρου πείρατʼ ἐφῆπται ” ( Il . 7 , 400 — 402 ) . ἔπειτα τῶν Ἑλλήνων συμψήφων γενομένων “ ὣς ἔφαθʼ , οἱ δʼ ἄρα πάντες ἐπίαχον υἷες Ἀχαιῶν , μῦθον ἀγασσάμενοι Διομήδεος ἱπποδάμοιο ” ( Il . 7 , 403 . 404 ) . καὶ τότʼ Ἀγαμέμνονος εἰπόντος Ἰδαῖ᾿ , ἤτοι μῦθον αὐτὸς ἀκούεις , ὥς τοι ὑποκρίνονται , ἐμοὶ δʼ ἐπιαν - δάνει οὕτως . ” καὶ διὰ πάντων τῶν τε ἀρίστων καὶ τοῦ βασιλέως τοῦ τε ὄχλου διελθόντος ὅτι μηδʼ ἐμμένουσι τοῖς ὅρκοις καὶ ἀποδιδόασι τὴν Ἑλένην καὶ τὰ κτήματα καὶ ὅσα ὡμολογήθη χρὴ πείθεσθαι , ἀλλὰ μόνον πολεμεῖν , συνέβη λύσιν γενέσθαι τῶν ὁρκίων καὶ τὴν ἐπιορκίας δυνάμει ἄφεσιν . οὗτοι γὰρ οὐκ εἰς ἀπαίτησιν τῆς Ἑλένης κατὰ τοὺς ὅρκους ἐτράπησαν , εἰς δὲ παραίτησιν μὲν ταύτης , πολέμου δὲ παρασκευήν . ὅθεν καὶ τεῖχος ταῖς ναυσὶ περιβάλλοντες φαίνονται , τοὺς μὲν ὅρκους ἐάσαντες , πρὸς ἄλλα δὲ τραπόμενοι . διὸ καὶ ἐπι - λέγει ὁ Ἀγαμέμνων “ ὅρκια δὲ Ζεὺς ἴστω ἐρίγδουπος πόσις Ἥρης , ” ἀνελὼν τὸ δεῖν τούτοις ἐμμένειν καὶ ἐπιτρέψας αὐτοὺς τῷ Διί . ἀνῃ ρημένου τοίνυν Πανδάρου τοῦ τοὺς ὅρκους παραβάντος καὶ θυσιῶν καὶ λιτανειῶν γεγονυιῶν καὶ ἐπιστροφῆς πρὸς τοὺς ὅρκους διὰ τοῦ ὁμο - λογεῖν καὶ λέγειν “ δεῦτʼ ἄγετʼ Ἀργείην Ἑλένην καὶ κτήμαθʼ ἅμʼ αὐτῇ δώομεν Ἀτρείδῃσιν ἄγειν , νῦν δʼ ὅρκια πιστὰ ψευσάμενοι μα - χόμεσθα , τῷ οὔ νύ τι κέρδιον ἡμῖν ἔλπομαι ἐκτελέεσθαι , ἵνα μὴ ῥέξωμεν ὧδε . ” καὶ εἰκότως καὶ ἧττα γίνεται ὑπὸ τοῦ μὴ ἐκτελε - σθῆναι τὰ εἰρημένα καὶ παύεται ἡ ἐκ τῆς παραβάσεως μῆνις τῶν Ἑλλήνων ἀρνησαμένων τὴν κατὰ τοὺς ὅρκους γινομένην ἀπόδοσιν καὶ εἰς πόλεμον παρεσκευασμένων .
Lemmas: 524 . κεφαλή ] ὁ λογιστικός περί κεφαλή , ὁ θυμικός περί Κάρ - δῖος ( “ Καρδία δέ ὁ ἔνδον ὑλακτέω Od . 20 , 13 ) , ὁ ἐπιθυμητικός περί ἧπαρ . “ ἧπαρ κείρω ” ( Od . 11 , 578 ) . * Πορφύριος . διά τίς ὑπισχνέομαι ὁ Ζεύς ὁ Θέτις ἐπικρατεστέ - ῥόος ποιέω ὁ Τρώς οὐ εὐθύς οὗτος τελέω , πολύς δέ φόνος πρότερος ἐπιτρέπω ὁ Τρώς γίγνομαι , ὡς εἶπον ὁ ποιητής “ ἔνθα ἄν αὖτε Τρώς ἀρηΐφιλος ὑπό Ἀχαιός Ἴλιον εἰσαναβαίνω ἀναλ - καίω δαμάζω ” ( Il . 6 , 73 ) , τότε ὁ ὑπόσχεσις προστίθημι ; ῥητέος δέ ὅτι ὁ Ὅρκος παρά ὁ Τρώς συγχέω τιμωρία δίδωμι πρότερος ὁ παραβαίνω ἀξιόω καί πολύς διά οὗτος ἀναιρέω ὡς εἰς ἀπόγνωσις ὁ πρᾶγμα ἀφικνέομαι καί βουλή ὁ δήω ἀποδίδωμι ὁ Ἑλένη . τότε λύω ὁ Ἕλλην ὁ παράβασις ἐκ ὁ μή δέχομαι ὁ πέμπω ἐκ ὁ Ἴλιον ἐπάγγελμα διά ὁ Ἰδαῖος ἔχω οὕτως . “ ἄνωγα Πρίαμος τε καί ἄλλος Τρώς ἀγαυός εἶπον , ἀεί κε περ ὑμεῖς φίλος καί ἡδύς γίγνομαι , μῦθος Ἀλέξανδρος , ὅς ἕνεκα νεῖκος ὄρνυμι · κτῆμα μέν ὅσος Ἀλέξανδρος κοῖλος ἐν ναῦς ἄγω Τροίηνδε , ὡς πρίν ὀφείλω ἀπόλλυμι , ἄψ ἐθέλω δίδωμι καί ἔτι οἴκοθεν ἄλλος ἐπιτίθημι , κουρίδιος δέ ἄλοχος Μενέλαος κυδάλιμος οὖον φημί δίδωμι · εἰμί μήv Τρώς γε κέλομαι ” ( Il . 7 , 386–393 ) . τοιοῦτος γάρ πρέσβυς ἀφικνέομαι προστίθημι ὁ Διομήδης “ μήτε ἄρα τις νῦν κτῆμα Ἀλέξανδρος δέχομαι , μήτε Ἑλένη · γνωτός δέ καί ὅς μάλα νήπιος εἰμί , ὡς ἤδη Τρώς ὄλεθρος πέρας ἐφάπτω ” ( Il . 7 , 400 — 402 ) . ἔπειτα ὁ Ἕλλην σύμψηφος γίγνομαι “ ὡς φημί , ὁ δέ ἄρα πᾶς ἐπιάχω υἱός Ἀχαιός , μῦθος ἄγαμαι Διομήδης ἱππόδαμος ” ( Il . 7 , 403 . 404 ) . καί τότε Ἀγαμέμνων εἶπον Ἰδαῖος , ἤτοι μῦθος αὐτός ἀκούω , ὅς ὅς ὑποκρίνομαι , ἐγώ δέ ἐπιαν - δάνος οὕτως . ” καί διά πᾶς ὁ τε Ἀρίστων καί ὁ βασιλεύς ὁ τε ὄχλος διέρχομαι ὅτι μηδέ ἐμμένω ὁ Ὅρκος καί ἀποδίδωμι ὁ Ἑλένη καί ὁ κτῆμα καί ὅσος ὁμολογέω χρή πείθω , ἀλλά μόνος πολεμέω , συμβαίνω λύσις γίγνομαι ὁ ὅρκιος καί ὁ ἐπιορκία δύναμις ἄφεσις . οὗτος γάρ οὐ εἰς ἀπαίτησις ὁ Ἑλένη κατά ὁ Ὅρκος τρέπω , εἰς δέ παραίτησις μέν οὗτος , πόλεμος δέ παρασκευή . ὅθεν καί τεῖχος ὁ ναῦς περιβάλλω φαίνω , ὁ μέν Ὅρκος ἐάω , πρός ἄλλος δέ τρέπω . διό καί ἐπι - λέγω ὁ Ἀγαμέμνων “ ὅρκιος δέ Ζεύς οἶδα ἐρίγδουπος πόσις Ἥρα , ” ἀναιρέω ὁ δήω οὗτος ἐμμένω καί ἐπιτρέπω αὐτός ὁ Διί . ἀνίημι ῥήγνυμι τοίνυν Πάνδαρος ὁ ὁ Ὅρκος παραβαίνω καί θυσία καί λιτανεία γίγνομαι καί ἐπιστροφή πρός ὁ Ὅρκος διά ὁ ὁμος - λογέω καί λέγω “ δεῦρο ἄγω Ἀργεῖος Ἑλένη καί κτῆμα ἅμα αὐτός δίδωμι Ἀτρείδης ἄγω , νῦν δέ ὅρκιος πιστόν ψεύδω μή - χόμεσθα , ὁ οὖον νῦ τίς κερδίων ἐγώ ἔλπω ἐκτελέω , ἵνα μή ῥέζω ὧδε . ” καί εἰκότως καί ἧσσα γίγνομαι ὑπό ὁ μή ἐκτελέω - ἵημι ὁ εἴρω καί παύω ὁ ἐκ ὁ παράβασις μῆνις ὁ Ἕλλην ἀρνέομαι ὁ κατά ὁ Ὅρκος γίγνομαι ἀπόδοσις καί εἰς πόλεμος παρασκευάζω .