scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 1.1.227
366 . ᾠχόμεθ᾿ ἐς Θήβην ] ὁ τρόπος ἀνακεφαλαίωσις . τέσσαρες δὲ διηγήσεων ἰδέαι · ὁμιλητικὴ , ὡς ὅταν παρά τινός τις ἀκούσας πάλιν αὐτὰ διηγῆται ἃ ἤκουσεν , ὡς τὸ “ πολλάκι γὰρ σέο πατρός ” ( 396 ) . τὸ δὲ ἀπαγγελτικὸν , ὅταν ἃ παῤ ἑτέρου ἤκουσεν ἑτέρῳ διηγῆται , ὡς τὸ “ ἀγγελίην τινά τοι , γαιήοχε ” ( Il . 15 , 174 ) . τὸ δὲ ὑποστατικὸν , ὅταν τινὰ τῶν πραγμάτων ἀπαγγεῖλαι ὑποθέμενοι διηγώμεθα , ὡς τὸ “ ὡς ὁπότʼ λείοισι καὶ ἡμῖν νεῖκος ἐτύχθη ” ( Il . 11 , 671 ) . τὸ δὲ μικτὸν ἐξ ὁμιλητικοῦ καὶ ὑποστατικοῦ , ὡς τὸ “ ἀλλὰ σὺ τόν γʼ ἐλθοῦσα , θεὰ , ὑπελύσαο δεσμῶν ” ( 401 ) . ᾠχόμεθ᾿ ἐς Θήβην ] νῦν λέγει τὰς Ὑποπλακίους , ὧν ἐβασί - λευσεν Ἠετίων ὁ Ἀνδρομάχης πατήρ . Κίλικες ἔθνος βάρβαρον τῆς Ὑποπλάκου Θήβης · τούτων ἦρχεν Ἠετίων ἔχων υἱοὺς ἑπτὰ , θυγατέρα δὲ τὴν Ἀνδρομάχην τὴν γαμη - θεῖσαν Ἕκτορι τῷ υἱῷ Πριάμου . κατὰ δὲ τοὺς Τρωϊκοὺς πολέμους ἐπιστρατεύσας Ἀχιλλεὺς τῇ Θήβῃ , καὶ τὴν πόλιν πορθήσας τόν τε Ἠετίωνα ἀνεῖλε σὺν τοῖς τέκνοις , μεθʼ οὓς Λυρνησσὸν πορθήσας καὶ τὴν πόλιν ἐξελὼν αἰχμάλωτον ἦγεν ἐκ Λυρνησσοῦ μὲν Βρισηίδα , ἣν γέρας αὐτῷ ἐψηφίσαντο Ἕλληνες , ἀπὸ δὲ τῆς Χρύσης Χρυσηΐδα τὴν Χρύσου τοῦ ἱερέως τοῦ Ἀπόλλωνος θυγατέρα , ἣν Ἀγαμέμνων κλήρῳ λαχὼν τῷ πατρὶ δεομένῳ οὐκ ἀπέδωκεν · ἐξ οὗ ὀργισθεὶς ὁ θεὸς ἔπεμψε τοῖς Ἕλλλησι λοιμικὴν νόσον . ἔνιοι δέ φασιν ὅτι καὶ ἡ Χρυσηῒς ἐκ Θηβῶν ἐλήφθη · τῆς γὰρ Χρύσης , φασὶν , οὔσης πολιχνίου ἀτειχίστου καὶ εὐτελοῦς , ὡς ἐν ἀσφαλεστέρᾳ καὶ μείζονι τῇ Θήβῃ οἱ ἀπʼ αὐτῆς προσερρυηκότες ἦσαν διὰ τὸν πόλεμον . τρεῖς γάρ εἰσι Θῆβαι , αἱ Ὑποπλάκιοι , ὧν ἐνταῦθα μέμνηται καὶ ἐν τῇ Ζ , καὶ αἱ Καδμεῖαι , ὧν μέμνηται ἐν τῇ Δ . καὶ ἐν τῇ Ε , καὶ αἱ τῆς Αἰγύπτου , ὧν μνημονεύει ἐν τῇ I .
Lemmas: 366 . οἴχομαι εἰς Θῆβαι ] ὁ τρόπος ἀνακεφαλαίωσις . τέσσαρες δέ διήγησις ἰδέα · ὁμιλητικός , ὡς ὅταν παρά τις τις ἀκούω πάλιν αὐτός διηγέομαι ὁ ἀκούω , ὡς ὁ “ πολλάκις γάρ σῦς πατήρ ” ( 396 ) . ὁ δέ ἀπαγγελτικός , ὅταν ὁ παρά ἕτερος ἀκούω ἕτερος διηγέομαι , ὡς ὁ “ ἀγγελία τις ὅς , γαιήοχος ” ( Il . 15 , 174 ) . ὁ δέ ὑποστατικός , ὅταν τις ὁ πρᾶγμα ἀπαγγέλλω ὑποτίθημι διηγέομαι , ὡς ὁ “ ὡς ὁπότε λεῖος καί ἐγώ νεῖκος τεύχω ” ( Il . 11 , 671 ) . ὁ δέ μικτός ἐκ ὁμιλητικός καί υποστατικός , ὡς ὁ “ ἀλλά σύ ὁ γε ἔρχομαι , θεά , ὑπολύω δεσμός ” ( 401 ) . οἴχομαι εἰς Θῆβαι ] νῦν λέγω ὁ Ὑποπλάκιος , ὅς βάσις - λεύσω Ἠετίων ὁ Ἀνδρομάχη πατήρ . Κίλιξ ἔθνος βάρβαρος ὁ Ὑπόπλακος Θῆβαι · οὗτος ἄρχω Ἠετίων ἔχω υἱός ἑπτά , θυγάτηρ δέ ὁ Ἀνδρομάχη ὁ γαμέω - θέω Ἕκτωρ ὁ υἱός Πρίαμος . κατά δέ ὁ Τρωϊκός πόλεμος ἐπιστρατεύω Ἀχιλλεύς ὁ Θῆβαι , καί ὁ πόλις πορθέω ὁ τε Ἠετίων ἀναιρέω σύν ὁ τέκνον , μετά ὅς Λυρνησσός πορθέω καί ὁ πόλις ἐξαιρέω αἰχμάλωτος ἄγω ἐκ Λυρνησσός μέν Βρισηΐς , ὅς γέρας αὐτός ψηφίζω Ἕλλην , ἀπό δέ ὁ Χρύσης Χρυσηΐς ὁ Χρύσης ὁ ἱερεύς ὁ Ἀπόλλων θυγάτηρ , ὅς Ἀγαμέμνων κλῆρος λαγχάνω ὁ πατήρ δήω οὐ ἀποδίδωμι · ἐκ ὅς ὀργίζω ὁ θεός πέμπω ὁ Ἕλλη λοιμικός νόσος . ἔνιοι δέ φημί ὅτι καί ὁ Χρυσηίς ἐκ Θῆβαι λαμβάνω · ὁ γάρ Χρύσης , φημί , εἰμί πολίχνιον ἀτείχιστος καί εὐτελής , ὡς ἐν ἀσφαλής καί μείζων ὁ Θῆβαι ὁ ἀπό αὐτός προσλέγω εἰμί διά ὁ πόλεμος . τρεῖς γάρ εἰμί Θῆβαι , ὁ Ὑποπλάκιος , ὅς ἐνταῦθα μιμνήσκω καί ἐν ὁ Ζ , καί ὁ Καδμεῖος , ὅς μιμνήσκω ἐν ὁ δ . καί ἐν ὁ Ε , καί ὁ ὁ Αἴγυπτος , ὅς μνημονεύω ἐν ὁ I .