scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.10.205
561 . πῶς τοῦ Ῥήσου καὶ τῶν δώδεκα ἑταίρων συναριθμουμένων τρισκαιδέκατός ἐστιν ὁ Δόλων : δῆλον οὖν ὅτι τὸν Ῥῆσον κατʼ ἐξο - χὴν ὑπεξεῖλεν . * Πορφυρίου . πῶς εἰπὼν “ ἀλλʼ ὅτε δὴ βασιλῆα κιχήσατο , τὸν τρισκαιδέκατον μελιηδέα θυμὸν ἀπηύρα ( 494 ) πάλιν διηγούμενος τὰ συμβάντα φησὶ “ τὸν τρισκαιδέκατον σκοπὸν εἵλομεν ; ” ὁ γὰρ Δόλων τοῖς τρισκαίδεκα συναριθμούμενος τῶν Θρᾳκῶν τεσσαρεσκαι - δέκατος ἂν εἴη . δηλονότι τὸν Ῥῆσον ἐξελὼν καὶ δώδεκα τοὺς ἑταίρους τοῦ Ῥήσου , τρισκαιδέκατον μετὰ τῶν ἑταίρων τοῦ Ῥήσου εἰκότως τὸν Δόλωνα κατηριθμήσατο . τί γὰρ φησίνς “ ἵπποι δʼ οἵδε , γεραιὲ , νεήλυδες σῦς ἐρεείνεις , νρηίκιοι , τὸν δέ σφιν ἄνακτʼ ἀγαθὸς Διομή - δης ἔκτανε . ” τοῦτον μὲν καθʼ ἑαυτὸν χωρίσας ἄνόμασεν , εἶτʼ ἐπάγει “ πὰρ δʼ ἑτάρους δυοκαίδεκα , ” μεθʼ ὧν ἐξῃρημένου τοῦ βασιλέως τὸν τρισκαιδέκατον σκοπὸν εἵλομεν . καὶ αὐτὸς δʼ ἐπεσημήνατο ὅτι παρὰ τὸν Ῥῆσον ἀριθμεῖται τοὺς ἑταίρους καὶ οὐ σὺν τούτῳ κατα - λέγει τοὺς ἄλλους · ἔφη γὰρ “ τὸν δέ σφιν ἄνακτα ἀγαθὸς Διομή - δης ἔκτανε , πὰρ δʼ ἑτάρους δυοκαίδεκα , ” ιβ΄ μὲν τοὺς ἑταίρους , τὸν δὲ σκοπὸν τρισκαιδέκατον . ἑαυτὸν δὲ κοινωνὸν θεὶς τῆς λήψεως τοῦ σκοποῦ , οὐκ ἔφη ἀπεκτείναμεν , ἀλλὰ εἵλομεν , ἐπεὶ ὥσπερ καὶ τοὺς ἄλλους Διομήδης ἀνεῖλε , συνέλαβε δὲ τὸν σκοπὸν Διομήδει Ὀδυσ - σεύς . καὶ Ὅμηρος ἀεὶ τοὺς βασιλεῖς τῶν στρατιωτῶν χωρίζει κατʼ ἐξοχήν . ἔθει οὖν κατὰ τὸν ἀριθμὸν κεχώρισται ὁ Ῥῆσος , ὡς ἐπὶ τοῦ “ Ζεὺς δʼ ἐπεὶ οὖν Τρῶάς τε καὶ Εκτορα ” ( Il . 13 , 1 ) . εἵλομεν ] ἐκοινώνησε γὰρ καὶ αὐτὸς τῷ φόνῳ τοῦ Δόλωνος . ἐπιεικὲς δὲ κἀν τούτῳ ἐμφαίνει ἤθος Ὀδυσσεύς · οὐ γὰρ εἶπεν ἐκτείναμεν , διὰ τὸ ὑπὸ Διομήδους πληγέντα θανεῖν τὸν Δόλωνα , ἀλλʼ εἵλομεν .
Lemmas: 561 . πῶς ὁ Ῥῆσος καί ὁ δώδεκα ἑταῖρος συναριθμέω τρεισκαίδεκα εἰμί ὁ Δόλων : δῆλος οὖν ὅτι ὁ Ῥῆσος κατά ἐξο - χήν ὑπεξαιρέω . * Πορφύριος . πῶς εἶπον “ ἀλλά ὅτε δή βασιλεύς κιχάνω , ὁ τρισκαιδέκατος μελιηδής θυμός ἀπαυράω ( 494 ) πάλιν διηγέομαι ὁ συμβαίνω φημί “ ὁ τρισκαιδέκατος σκοπός αἱρέω ; ” ὁ γάρ Δόλων ὁ τρεισκαίδεκα συναριθμέω ὁ Θρᾷξ τεσσαρεσκαι - δέκατος εἄν εἰμί . δηλονότι ὁ Ῥῆσος ἐξαιρέω καί δώδεκα ὁ ἑταῖρος ὁ Ῥῆσος , τρισκαιδέκατος μετά ὁ ἑταῖρος ὁ Ῥῆσος εἰκότως ὁ Δόλων καταριθμέω . τίς γάρ φησίνς “ ἵππος δέ ὅδε , γεραιός , νέηλυς σῦς ἐρεείνω , νηρίκιος , ὁ δέ σφεῖς ἄναξ ἀγαθός Διόμη - δήω κτείνω . ” οὗτος μέν κατά ἑαυτοῦ χωρίζω ἄνομαι , εἶτα ἐπάγω “ παρά δέ ἑταῖρος δώδεκα , ” μετά ὅς ἐκλέγω ὁ βασιλεύς ὁ τρισκαιδέκατος σκοπός αἱρέω . καί αὐτός δέ ἐπισημαίνω ὅτι παρά ὁ Ῥῆσος ἀριθμέω ὁ ἑταῖρος καί οὖον σύν οὗτος κατά - λέγω ὁ ἄλλος · φημί γάρ “ ὁ δέ σφεῖς ἄναξ ἀγαθός Διόμη - δήω κτείνω , παρά δέ ἑταῖρος δώδεκα , ” ἰβʹ μέν ὁ ἑταῖρος , ὁ δέ σκοπός τρισκαιδέκατος . ἑαυτοῦ δέ κοινωνός τίθημι ὁ λῆψις ὁ σκοπός , οὐ φημί ἀποκτείνω , ἀλλά αἱρέω , ἐπεί ὥσπερ καί ὁ ἄλλος Διομήδης ἀναιρέω , συλλαμβάνω δέ ὁ σκοπός Διομήδης Ὀδυς - Σεύς . καί Ὅμηρος ἀεί ὁ βασιλεύς ὁ στρατιώτης χωρίζω κατά ἐξοχή . ἔθος οὖν κατά ὁ ἀριθμός χωρίζω ὁ Ῥῆσος , ὡς ἐπί ὁ “ Ζεύς δέ ἐπεί οὖν Τρώς τε καί Ἕκτωρ ” ( Il . 13 , 1 ) . αἱρέω ] κοινωνέω γάρ καί αὐτός ὁ φόνος ὁ Δόλων . ἐπιεικής δέ ἐν οὗτος ἐμφαίνω ἦθος Ὀδυσσεύς · οὖον γάρ εἶπον κτείνω , διά ὁ ὑπό Διομήδης πλήσσω θνῄσκω ὁ Δόλων , ἀλλά αἱρέω .