ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.171
378 . * Πορφυρίου . ἐν καρὸς αἴσῃ ] ἀπὸ τῶν Καρῶν , οὓς ἀεὶ λοι - δορεῖ ὁ ποιητὴς , οἷον ἐν μοίρᾳ Καρὸς , οἱονεὶ δούλου . τὸ καρός Ἀλκαῖος μὲν ὁ ἐπιγραμματοποιὸς ἐγκέφαλον ἤκουσεν ( Anth . Pal . 9 , 519 ) , ἀπὸ τοῦ ἐν τῷ κάρᾳ εἶναι · τὰ γὰρ παλαιὰ τῶν γραϊδίων ἀπορρίπτει τὸν ἐγκέφαλον . λέγει οὖν τὸ τίω δέ μιν ἐν καρὸς αἴσῃ , τουτέστι τιμῶμαι αὐτὸν ἐν ᾗ μοίρᾳ αἱ γυναῖκες τὸν ἐγκέφαλον . Ἀρχίλοχος δὲ , τιμῶμαι αὐτὸν ἐν μισθοφόρου καὶ τοῦ τυχόντος στρατιώτου μοίρᾳ . Λυσανίας δὲ ὁ Κυρηναῖος καὶ Ἀριστοφάνης καὶ Ἀρίσταρχος ἐν κηρὸς μοίρᾳ φασὶ λέγειν τὸν ποιητὴν , Δωρικῶς μεταβαλόντα τὸ η εἰς α . Νέσσος δὲ ὁ Χῖος καὶ τὸ α μηκύνει , οὐδὲν φροντίσας τοῦ μέτρου . Ἡρακλείδης δέ φησιν ὅτι τὰ ἐκ τοῦ η εἰς βραχὺ α μετα - γόμενα Ἰωνικά ἐστιν , ἀλλʼ οὐ Δωριέων συστολαί · ἀντιφράζει μέντοι ὁ ποιητὴς τῷ ἐν καρὸς αἴσῃ τὸ “ εἰ δέ τοι Ἀτρείδης μὲν ἀπήχθετο κηρόθι μᾶλλον ” ( 300 ) καὶ “ ἶσον γάρ σφιν ἀπήχθετο κηρὶ μελαίνῃ ” ( Il . 3 , 454 ) · καὶ ὁ αὐτὸς Ἀχιλλεὺς “ ἐχθρὸς γάρ μοι κεῖνος ὁμῶς Ἀϊδαο πύλῃσιν ” ( 312 ) . ὅμοιόν ἐστι τῷ “ ἶσον γάρ σφιν πᾶσιν ἀπήχθετο κηρὶ μελαίνῃ . ” πρὸς τὸ δεύτερον δὲ κεφάλαιον , τὴν τοῦ Πηλέως παραί - νεσιν , μηδὲν ἀντειπεῖν ἔχων , παρῆκεν αὐτὸ ἀμνημόνευτον .
Lemmas: 378 . * Πορφύριος . ἐν κάρ αἶσα ] ἀπό ὁ Κάρ , ὅς ἀεί Λόι - δόρυ ὁ ποιητής , οἷος ἐν μοῖρα Κάρ , οἱονεί δοῦλος . ὁ Κάρ Ἀλκαῖος μέν ὁ ἐπιγραμματοποιός ἐγκέφαλος ἀκούω ( Anth . Pal . 9 , 519 ) , ἀπό ὁ ἐν ὁ κάρα εἰμί · ὁ γάρ παλαιός ὁ γραΐδιο ἀπορρίπτω ὁ ἐγκέφαλος . λέγω οὖν ὁ τίω δέ ὅς ἐν κάρ αἶσα , τουτέστι τιμάω αὐτός ἐν ὅς μοῖρα ὁ γυνή ὁ ἐγκέφαλος . Ἀρχίλοχος δέ , τιμάω αὐτός ἐν μισθοφόρος καί ὁ τυγχάνω στρατιώτης μοῖρα . Λυσανίας δέ ὁ Κυρηναῖος καί Ἀριστοφάνης καί Ἀρίσταρχος ἐν κηρός μοῖρα φημί λέγω ὁ ποιητής , Δωρικός μεταβάλλω ὁ ὁ εἰς ὅς . Νέσσος δέ ὁ Χῖος καί ὁ ὅς μηκύνω , οὐδείς φροντίζω ὁ μέτρον . Ἡρακλείδης δέ φημί ὅτι ὁ ἐκ ὁ ὁ εἰς βραχύς ὅς μετά - γόμενα ἰωνικός εἰμί , ἀλλά οὖον Δωριεύς συστολή · ἀντιφράζω μέντοι ὁ ποιητής ὁ ἐν κάρ αἶσα ὁ “ εἰμί δέ ὅς Ἀτρείδης μέν ἀπεχθάνομαι κηρόθι μᾶλλον ” ( 300 ) καί “ ἴσος γάρ σφεῖς ἀπεχθάνομαι κήρ μέλας ” ( Il . 3 , 454 ) · καί ὁ αὐτός Ἀχιλλεύς “ ἐχθρός γάρ ἐγώ ἐκεῖνος ὁμῶς ᾍδης πύλη ” ( 312 ) . ὁμοῖος εἰμί ὁ “ ἴσος γάρ σφεῖς πᾶς ἀπεχθάνομαι κήρ μέλας . ” πρός ὁ δύο δέ κεφάλαιος , ὁ ὁ Πηλεύς παρά - Νεσίν , μηδείς ἀντιλέγω ἔχω , παρίημι αὐτός ἀμνημόνευτος .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.172
379 . δεκάκις τε καὶ εἰκοσάκις ] πλείσταις ὑπερβολαῖς λόγων εἰώθασιν οἱ ὀργιζόμενοι χρῆσθαι . ἵνα δὲ μὴ ὑπόνοιαν δῷ ὡς πλειόνων ὀρεγόμενος , ἢ ὅτι δώροις αὐτὸν πείσουσιν , ἀπεριορίστῳ ἀριθμῷ δώρων ἐχρήσατο καὶ οὐδὲ οὕτως πεισθήσεσθαι ἐπαγγέλλεται .
Lemmas: 379 . δέκα τε καί εἰκοσάκις ] πλεῖστος ὑπερβολή λόγος εἴωθα ὁ ὀργίζω χράω . ἵνα δέ μή ὑπόνοια δίδωμι ὡς πλείων ὀρέγω , ἢ ὅτι δῶρον αὐτός πείθω , ἀπεριόριστος ἀριθμός δῶρον χράω καί οὐδέ οὕτως πείθω ἐπαγγέλλω .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.173
381 . δύο πόλεις συνήγαγεν ἐν Εὐρώπῃ καὶ Ἀσίᾳ κομώσας πλούτῳ , καὶ οὐδὲ ταύταις ἠρκέσθη , ἀλλὰ καὶ ἐπὶ τὸν ἀόριστον ἀριθμὸν ψάμμου τε καὶ κόνεως τὴν ὑπερβολὴν ἐποιήσατο τοῦ λόγου , ὡς εἰ ἔλεγεν ὑπὲρ τὰ τῆς οἰκουμένης ἀγαθά . Ὀρχομενὸν δὲ τὴν τῆς Βοιωτίας φησὶν , ὃν Μινύαι κατῴκησαν , πολὺ δὲ τούτῳ παράκειται πεδίον , εἰ πιστός ἐστιν Ἑφορος , πλῆρες πολλῶν ἀγαθῶν , ὧν ταῖς ἐκεῖσε τιμωμέναις Χάρισι πέμπουσιν οἱ περίοικοι .
Lemmas: 381 . δύο πόλις συνάγω ἐν Εὐρώπη καί Ἀσία κομάω πλοῦτος , καί οὐδέ οὗτος ἀρκέω , ἀλλά καί ἐπί ὁ ἀόριστος ἀριθμός ψάμμος τε καί κόνις ὁ ὑπερβολή ποιέω ὁ λόγος , ὡς εἰμί λέγω ὑπέρ ὁ ὁ οἰκέω ἀγαθός . Ὀρχομενός δέ ὁ ὁ Βοιωτία φημί , ὅς Μινύης κατοικέω , πολύς δέ οὗτος παράκειμαι πεδίον , εἰμί πιστός εἰμί Ἔφορος , πλήρης πολύς ἀγαθός , ὅς ὁ ἐκεῖσε τιμάω Χάρις πέμπω ὁ περίοικος .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.175
385 . οὐδὲ ἐπὶ τῶν προειρημένων ἔστησε τὸ τίμημα τῆς ὕβρεως . καλῶς δὲ ἀμφότερα συμπεριέλαβε τῷ λόγῳ , τήν τε θαλαττίαν καὶ πεδιάδα .
Lemmas: 385 . οὐδέ ἐπί ὁ προερέω ἵστημι ὁ τίμημα ὁ ὕβρις . καλῶς δέ ἀμφότερος συμπεριλαμβάνω ὁ λόγος , ὁ τε θαλάσσιος καί πεδιάς .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.176
387 . πρίν γʼ ἀπὸ πᾶσαν ] ἡρέμα ὑπώλισθεν εἰς τὸ ἀληθὲς , καὶ ἐκκόψας τὴν ἐλπίδα πάλιν αὐτοῖς ὥρισε πρόστιμον τὴν τοῦ ἐχθροῦ ποινήν .
Lemmas: 387 . πρίν γε ἀπό πᾶς ] ἡρέμα ὑπολισθάνω εἰς ὁ ἀληθής , καί ἐκκόπτω ὁ ἐλπίς πάλιν αὐτός ὁρίζω πρόστιμον ὁ ὁ ἐχθρός ποινή .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.177
388 . τοῦτο ἐδόκει ὀχυρὸν ἔχειν ὡς ἀξιῶν γαμβρεύσειν αὐτῷ . τοῦτον δὲ πλεῖον λυπεῖ τὸ εὐτελίζεσθαι τὸν τῆς Βρισηΐδος γάμον .
Lemmas: 388 . οὗτος δοκέω ὀχυρός ἔχω ὡς ἄξιος γαμβρεύω αὐτός . οὗτος δέ πλείων λυπέω ὁ εὐτελίζω ὁ ὁ Βρισηΐς γάμος .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.178
389 . οὐδʼ εἰ χρυσείῃ Ἀφροδίτῃ ] μεγίστῃ χρῆται τῇ ὑπερβολῇ . δύο δὲ οἶδεν ἀρετὰς γυναικὸς , κάλλος καὶ ἔργα φρονήσεως · ἀνδρὸς δὲ “ μύθων τε ῥητῆρʼ εἶναι πρηκτῆρά τε ἔργων ” ( 443 ) .
Lemmas: 389 . οὐδέ εἰμί χρύσεος Ἀφροδίτη ] μέγας χράω ὁ ὑπερβολή . δύο δέ οἶδα ἀρετή γυνή , κάλλος καί ἔργον φρόνησις · ἀνήρ δέ “ μῦθος τε ῥητῆρʼ εἰμί πρακτήρ τε ἔργον ” ( 443 ) .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.179
392 . ὅστις οἷ ] ὅστις ἄξιος , φησὶν , αὐτοῦ ἐστὶν , καὶ ὅστις ἐμοῦ ἢ πάντων ἀνθρώπων βασιλεύτερός ἐστιν · ἔλεγε γὰρ ( 160 ) “ καί μοι ὑποστήτω , ὅσον βασιλεύτερός εἰμι ” διδάσκει δὲ ὡς οὐδὲν ὀνίνησι τυραννὶς ἐπὶ γνώμῃ ἀδίκῳ .
Lemmas: 392 . ὅστις οἷ ] ὅστις ἄξιος , φημί , αὐτός εἰμί , καί ὅστις ἐγώ ἢ πᾶς ἄνθρωπος βασίλειος εἰμί · λέγω γάρ ( 160 ) “ καί ἐγώ ὑφίστημι , ὅσος βασίλειος εἰμί ” διδάσκω δέ ὡς οὐδείς ὀνίνημι τυραννίς ἐπί γνώμη ἄδικος .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.180
394 . Πηλεύς θήν μοι ] φιλοπάτορα καὶ σώφρονα ἑαυτὸν ἀποδεί - κνυσι , κἀκεῖνον κρείττονα γάμον ὃν ἂν ὁ πατὴρ ἕλοιτο .
Lemmas: 394 . Πηλεύς θην ἐγώ ] φιλοπάτωρ καί σώφρων ἑαυτοῦ ἀποδεί - κνυμι , ἐκεῖνος ἀγαθός γάμος ὅς εἄν ὁ πατήρ αἱρέω .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.181
396 . ἀριστήων ] ὀνειδίζει τὴν ἀνανδρίαν τῷ Ἀγαμέμνονι , γενναίων κηδεστῶν , οὐχὶ τοιούτου δεῖσθαι λέγων . ἐν ᾧ δὲ προὔχει , ἐν τούτῳ ποιεῖται τὴν κρίσιν .
Lemmas: 396 . Ἀριστεύς ] ὀνειδίζω ὁ ἀνανδρία ὁ Ἀγαμέμνων , γενναῖος κηδεστής , οὐ τοιοῦτος δήω λέγω . ἐν ὅς δέ προέχω , ἐν οὗτος ποιέω ὁ κρίσις .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.182
397 . τοῦτό φησιν ὡς πολλῶν ἐπιδικασομένων γαμβρεύσειν αὐτῷ διὰ τὴν ἀρετήν .
Lemmas: 397 . οὗτος φημί ὡς πολύς ἐπιδικάζω γαμβρεύω αὐτός διά ὁ ἀρετή .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.183
399 . μνηστὴν ] τὴν γὰρ Ἀγαμέμνονος οὐ λογίζεται μνηστὴν , ἐπεὶ δῶρον αὐτῷ δίδοται . δοτικῆς δὲ τὸ γήμαντι · γάμου δὲ τέλος οὐ κτῆσις , οὐ κάλλος , οὐκ ἄλλο τι τῶν τοιούτων , εἰ μὴ τῶν συνόντων ἡ ὁμόνοια καὶ τὸ ἁρμόδιον , ὅπερ φησὶν “ οὐ μὲν γὰρ τοῦ γε κρεῖσσον καὶ ἄρειον , ἢ ὅθʼ ὁμοφρονέοντε ” ( Od . 6 , 182 ) . ἢ εἰρωνεύεται ὡς γαμήσων κατὰ τὸ ἑαυτοῦ ἀξίωμα · φησὶ γοῦν ( 391 ) “ ὁ δʼ Ἀχαιῶν ἄλλον ἑλέσθω ὅστις οἷ τʼ ἐπέοικεν . ”
Lemmas: 399 . μνηστός ] ὁ γάρ Ἀγαμέμνων οὖον λογίζομαι μνηστός , ἐπεί δῶρον αὐτός δίδωμι . δοτικός δέ ὁ γαμέω · γάμος δέ τέλος οὖον κτῆσις , οὖον κάλλος , οὐ ἄλλος τίς ὁ τοιοῦτος , εἰμί μή ὁ σύνειμι ὁ Ὁμόνοια καί ὁ Ἁρμόδιος , ὅσπερ φημί “ οὖον μέν γάρ ὁ γε κρατύς καί ἄρειος , ἢ ὅτι ὁμοφρονέω ” ( Od . 6 , 182 ) . ἢ εἰρωνεύομαι ὡς γαμέω κατά ὁ ἑαυτοῦ ἀξίωμα · φημί γοῦν ( 391 ) “ ὁ δέ Ἀχαιός ἄλλος αἱρέω ὅστις οἷ τε ἐπέοικα . ”
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.184
400 . τὰ γέρων ἐκτήσατο Πηλεύς ] λέγει ὅτι πατρῷα ἔχειν δεῖ τὸν καλῶς εὐδαιμονοῦντα . φησὶ γοῦν ὡς μᾶλλον αἱροῦμαι πατρίδος καὶ τῶν ἐμῶν ἀπολαύειν κτημάτων ἢ πολεμεῖν .
Lemmas: 400 . ὁ γέρων κτάομαι Πηλεύς ] λέγω ὅτι πατρῷος ἔχω δεῖ ὁ καλῶς εὐδαιμονέω . φημί γοῦν ὡς μᾶλλον αἱρέω πατρίς καί ὁ ἐμέω ἀπολαύω κτῆμα ἢ πολεμέω .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.185
401 . ἐμφαίνει τι τοῖς παροῦσιν , εἴ γε δώρων προήσεται τὴν ψυχὴν , αὐτῶν δῶρα διδόντων ὑπὲρ σωτηρίας τῆς ψυχῆς ἑαυτῶν · καὶ ὅτι πρώην κατεφρόνει αὐτῆς , ἀχαρίστῳ χαριζόμενος ἀνδρί . ὅτι δὲ οὐ φιλοψυχεῖ , πρὸς τὴν μητέρα φησὶν “ αὐτίκα τεθναίην ” ( Il . 18 , 98 ) .
Lemmas: 401 . ἐμφαίνω τίς ὁ πάρειμι , εἰμί γε δῶρον προΐημι ὁ ψυχή , αὐτός Δῶρα δίδωμι ὑπέρ σωτηρία ὁ Ψυχή ἑαυτοῦ · καί ὅτι πρώην καταφρονέω αὐτός , ἀχάριστος χαρίζομαι ἀνήρ . ὅτι δέ οὖον φιλοψυχέω , πρός ὁ μήτηρ φημί “ αὐτίκα θνῄσκω ” ( Il . 18 , 98 ) .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.186
404 . * ἀφήτορος ] τοῦ Ἀπόλλωνος , ἤτοι ὁμοφήτορος , τοῦ ὁμοῦ ἢ ὁμοίως πᾶσι προφητεύοντος καὶ μαντευομένου , τῷ τε πλουσίῳ καὶ πένητι . ἢ τοξικοῦ , ἀπὸ τῆς τῶν βελῶν ἀφέσεως . ἢ τοῦ πολυφήτορος , τουτέστι τοῦ πολλὰς φήμας ἀφιέντος · ὃ καὶ ἄμεινον . οἱ μὲν ἀσαφήτορος , οἱ δὲ τοξότου . ἕκαστον δὲ ἀγωνιστὴν δύσθυμον ποιεῖ τὸ ἐπταισμένον ὑποδηλῶν τοῦ πολέμου . ἡδεῖα δὲ ἡ περίφρασις καὶ πλήρης ἐναργείας .
Lemmas: 404 . * ἀφήτωρ ] ὁ Ἀπόλλων , ἤτοι ὁμοφήτωρ , ὁ ὁμοῦ ἢ ὁμοίως πᾶς προφητεύω καί μαντεύομαι , ὁ τε πλούσιος καί πένης . ἢ τοξικός , ἀπό ὁ ὁ βέλος ἄφεσις . ἢ ὁ πολυφήτωρ , τουτέστι ὁ πολύς φήμη ἀφίημι · ὅς καί ἀγαθός . ὁ μέν ἀσαφής , ὁ δέ τοξότης . ἕκαστος δέ ἀγωνιστής δύσθυμος ποιέω ὁ πταίω ὑποδηλόω ὁ πόλεμος . ἡδύς δέ ὁ περίφρασις καί πλήρης ἐνάργεια .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.187
405 . * Πυθοῖ ] Πυθὼ πόλις Φωκίδος , ἧς οἱ οἰκήτορες Δελφοί . ἔστι δὲ ἱερὰ Ἀπόλλωνος . κέκληται δὲ ἤτοι ἀπὸ τοῦ πυνθάνεσθαι τῆς Πυθίας τοὺς μαντευομένους , ἢ ἀπὸ τοῦ τοξευθῆναι τὸν τοῦ χρηστηρίου φύλακα δράκοντα ὑπὸ Ἀπόλλωνος αὐτόθι καὶ πυσθῆναι , ὅ ἐστι σαπῆναι .
Lemmas: 405 . * Πυθώ ] Πυθώ πόλις Φωκίς , ὅς ὁ οἰκήτωρ Δελφοί . εἰμί δέ ἱερόv Ἀπόλλων . καλέω δέ ἤτοι ἀπό ὁ πυνθάνομαι ὁ Πυθία ὁ μαντεύομαι , ἢ ἀπό ὁ τοξεύω ὁ ὁ χρηστήριος φύλαξ δράκων ὑπό Ἀπόλλων αὐτόθι καί πυνθάνομαι , ὅς εἰμί σήπω .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.188
410 . μήτηρ γάρ τέ μέ φησι ] διὰ τοῦ φησί δηλοῖ ὅτι ὑπογυίως αὐτῷ εἴρηκεν · εὖ δὲ τὴν τῆς μητρὸς ἐδήλωσε πρόρρησιν . ἐμφαίνεται δὲ ὡς ἔστιν ἀνοήτου χρημάτων ἕνεκεν εἰς πρόδηλον ἑαυτὸν ἐμβαλεῖν θάνατον , καὶ ὅτι ἄφρονές εἰσιν οἱ δεόμενοι ὑπὲρ τῆς ἑαυτῶν σωτη - ρίας ἕτερον ἐπὶ δώροις τελευτᾶν · καὶ ἵνα ἀποπλέοντι μὲν αὐτῷ συγγινώσκωσι , βοηθοῦντι δὲ μεγίστην ὁμολογοῖεν χάριν . τὸ ἀμφί - βολον δὲ τῆς μοίρας καὶ ἐν ἄλλοις οἶδε , διʼ ὧν Τειρεσίας φησὶν Ὀδυσσεῖ “ τὰς εἰ μέν κʼ ἀσινέας ἐᾷς , εἰ δέ κε σίνηαι ” ( Od . 11 , 110 ) .
Lemmas: 410 . μήτηρ γάρ τε ἐγώ φημί ] διά ὁ φημί δηλόω ὅτι ὑπόγυιος αὐτός εἴρω · εὕω δέ ὁ ὁ μήτηρ δηλόω πρόρρησις . ἐμφαίνω δέ ὡς εἰμί ἀνόητος χρῆμα ἕνεκα εἰς πρόδηλος ἑαυτοῦ ἐμβάλλω θάνατος , καί ὅτι ἄφρων εἰμί ὁ δήω ὑπέρ ὁ ἑαυτοῦ Σώτη - ῥίος ἕτερος ἐπί δῶρον τελευτάω · καί ἵνα ἀποπλέω μέν αὐτός συγγιγνώσκω , βοηθός δέ μέγας ὁμολογέω χάρις . ὁ ἀμφί - βῶλος δέ ὁ μοῖρα καί ἐν ἄλλος οἶδα , διά ὅς Τειρεσίας φημί Ὀδυσσεύς “ ὁ εἰμί μέν καί ἀσινέας ἐάω , εἰμί δέ κε σίνομαι ” ( Od . 11 , 110 ) .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.189
417 . καὶ δʼ ἄν τοῖς ἄλλοισιν ] τοσοῦτον ἀπέχει πειθοῦς ὥστε καὶ τοὺς λοιποὺς ὑποχωρεῖν βούλεται . πιθανῶς δὲ ἀφίστησιν αὐτοὺς τοῦ πολέμου , τὸ ἀδύνατον τῆς ἁλώσεως προβαλλόμενος .
Lemmas: 417 . καί δέ ἄν ὁ ἄλλος ] τοσοῦτος ἀπέχω πειθώ ὥστε καί ὁ λοιπός ὑποχωρέω βούλομαι . πιθανός δέ ἀφίστημι αὐτός ὁ πόλεμος , ὁ ἀδύνατος ὁ ἅλωσις προβάλλω .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.190
418 . δήετε ] τεχνικῶς πρὸς αὐτὸν ἀπέστρεψε τὸν λόγον , ἐπεὶ καὶ ἔλεγε “ Ζεὺς δέ σφιν Κρονίδης ” ( Il . 4 , 166 ) . εἰ τοίνυν , ὡς φῂς , πολέμιον ἔχετε τὸν θεὸν , ὑπόλοιπον ὑμῖν ἐστὶν ἀποπλεῖν .
Lemmas: 418 . δήω ] τεχνικός πρός αὐτός ἀποστρέφω ὁ λόγος , ἐπεί καί λέγω “ Ζεύς δέ σφεῖς Κρονίδης ” ( Il . 4 , 166 ) . εἰμί τοίνυν , ὡς φημί , πολέμιος ἔχω ὁ θεός , ὑπόλοιπος σύ εἰμί ἀποπλέω .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.191
420 . χεῖρα ἑὴν ὑπερέσχε ] ὑπερασπίζει · ἐν χερσὶ γὰρ ἡ πᾶσα δύναμις . μεγάλη δὲ ἡ φαντασία , ὡς οὐ μόνον συλλαμβάνοντος τοῦ Διὸς , ἀλλὰ καὶ τὴν χεῖρα ὑπερέχοντος .
Lemmas: 420 . χείρ ἑός ὑπερέχω ] ὑπερασπίζω · ἐν χείρ γάρ ὁ πᾶς δύναμις . μέγας δέ ὁ φαντασία , ὡς οὖον μόνος συλλαμβάνω ὁ Ζεύς , ἀλλά καί ὁ χείρ ὑπερέχω .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.192
421 . ἀριστήεσσιν Ἀχαιῶν ] νῦν οὐδὲ λόγον ποιεῖ Ἀγαμέμνονος , καίτοι πρώην λέγων “ τῷ πάντʼ ἀγορευέμεν ὡς ἐπιτέλλω ” ( 369 ) . ἢ ὡς μὴ αὐτοῦ μόνου πέμψαντος , ἀλλὰ καὶ τῶν λοιπῶν . ἢ τῷ θυμῷ ὑπερκαείς .
Lemmas: 421 . Ἀριστεύς Ἀχαιός ] νῦν οὐδέ λόγος ποιέω Ἀγαμέμνων , καίτοι πρώην λέγω “ ὁ πᾶς ἀγορεύω ὡς ἐπιτέλλω ” ( 369 ) . ἢ ὡς μή αὐτός μόνος πέμπω , ἀλλά καί ὁ λοιπός . ἢ ὁ θυμός ὑπερκάω .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.193
425 . ἑτοίμη ] εὔληπτος , φανερὰ , ἕτοιμος . λέγει δὲ τοῦτο , ὅτι ματαία ἐστὶν αὕτη ἡ βουλὴ ἣν ἐβουλεύσαντο οἱ Ἕλληνες , πέμψαν - τες ὑμᾶς πρέσβεις πρός με ὡς δυναμένους πεῖσαί με .
Lemmas: 425 . ἑτοῖμος ] εὔληπτος , φανερός , ἑτοῖμος . λέγω δέ οὗτος , ὅτι μάταιος εἰμί οὗτος ὁ βουλή ὅς βουλεύω ὁ Ἕλλην , πέμπω - αἱρέω σύ πρέσβυς πρός ἐγώ ὡς δύναμαι πείθω ἐγώ .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.194
427 . Φοῖνιξ δʼ αὖθι ] τοῦτο εἰς πίστιν τοῦ τῷ ἦρι ἀποπλεῦσαι . προσκρούει δὲ Φοίνικι ὡς παρʼ Ἀγαμέμνονι διατρίψαντι · καὶ ἑξῆς “ Ἀτρείδῃ ἥρωϊ φέρων χάριν ” ( 613 ) . ἅμα δὲ καὶ προεκκόπτει αὐτὸν τῆς λιτῆς .
Lemmas: 427 . Φοῖνιξ δέ αὐτόθι ] οὗτος εἰς πίστις ὁ ὁ ἦρι ἀποπλέω . προσκρούω δέ Φοίνικι ὡς παρά Ἀγαμέμνων διατρίβω · καί ἑξῆς “ Ἀτρείδης ἥρως φέρω χάρις ” ( 613 ) . ἅμα δέ καί προεκκόπτω αὐτός ὁ λιτός .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.195
429 . ἢν ἐθέλῃσιν ] ἢν ἐθέλῃσι , φησὶ , προέσθαι Ἀγαμέμνονα . διὸ καὶ αὐτός φησι “ πῶς ἂν ἔπειτʼ ἀπὸ σεῖο , φίλον τέκος ” ( 437 ) . ἀνάγκῃ δʼ οὔ τί μιν ἄξω ] οὐ γὰρ ἦν εἰκὸς βιάζεσθαι ὁ πατὴρ πειθαρχεῖν ἐκέλευσεν .
Lemmas: 429 . εἄν ἐθέλω ] εἄν ἐθέλω , φημί , προΐημι Ἀγαμέμνων . διό καί αὐτός φημί “ πῶς εἄν ἔπειτα ἀπό σῦς , φίλος τέκος ” ( 437 ) . ἀνάγκη δέ οὖον τίς ὅς ἄγω ] οὖον γάρ εἰμί εἰκός βιάζομαι ὁ πατήρ πειθαρχέω κελεύω .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.196
431 . μάλα γὰρ κρατερῶς ] ἐμαρτύρησεν ἑαυτῷ ὁ ποιητὴς ὅτι ἀπότομον λόγον τῷ Ἀχιλλεῖ περιέθηκεν . ἄκρως γὰρ διέθηκε τὸν Ἀχιλλέως λόγον , φύσει , φρονήματι , ἀξιώματι , ἤθει .
Lemmas: 431 . μάλα γάρ κρατερῶς ] μαρτυρέω ἑαυτοῦ ὁ ποιητής ὅτι ἀπότομος λόγος ὁ Ἀχιλλεύς περιτίθημι . ἄκρως γάρ διατίθημι ὁ Ἀχιλλεύς λόγος , φύσις , φρόνημα , ἀξίωμα , ἠθέω .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.197
432 . ὀψὲ δὲ δὴ ] φρονίμως τὸ μὴ εὐθέως τοῖς Ὀδυσσέως λόγοις τοὺς ἑαυτοῦ ἐπιβαλεῖν , ἀλλʼ ἀντειπεῖν πρῶτον ἐᾶσαι τὸν Ἀχιλλέα καὶ ἐκχέαι τὸν θυμόν . ἀλλʼ οὐδὲ παυσαμένου Ἀχιλλέως αἴφνης ἄρχεται , οὐδὲ ἀρξάμενος εὐθὺς τὴν συμβουλίαν προάγει , ἀλλὰ δακρύσας προσοχὴν καὶ ἔλεον ἐπισπᾶται · οἴκτῳ γὰρ τὸ πλέον ἀγωνίζεται καὶ διηγήμασιν οἰκείων ἀτυχημάτων . τὸν δὲ λόγον οὐκ ἐπὶ ἱκετείαν ἀνάγει , ἀλλʼ ἐπὶ τὸ συμφέρον Ἀχιλλεῖ . ὀψὲ δὲ τοῦτο ποιεῖ , ὅτι πάντες ἠπόρησαν .
Lemmas: 432 . ὀψέ δέ δή ] φρονίμως ὁ μή εὐθύς ὁ Ὀδυσσεύς λόγος ὁ ἑαυτοῦ ἐπιβάλλω , ἀλλά ἀντιλέγω πρῶτος ἐάω ὁ Ἀχιλλεύς καί ἐκχέω ὁ θυμός . ἀλλά οὐδέ παύω Ἀχιλλεύς αἴφνης ἄρχω , οὐδέ ἄρχω εὐθύς ὁ συμβουλία προάγω , ἀλλά δάκρυ προσοχή καί ἔλεος ἐπισπάω · οἶκτος γάρ ὁ πλέω ἀγωνίζομαι καί διήγημα οἰκέω ἀτύχημα . ὁ δέ λόγος οὐ ἐπί Ἱκεσία ἀνάγω , ἀλλά ἐπί ὁ συμφέρω Ἀχιλλεύς . ὀψέ δέ οὗτος ποιέω , ὅτι πᾶς ἀπορέω .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.198
433 . δάκρυʼ ἀναπρήσας ] φησὶν , οὐκ ἔστεξε τὸ δάκρυον . συνείκει μὲν οὖν ἀπʼ ἀρχῆς , εἶτα ἐπάγει τὴν λιτήν . τὸ δὲ εἰ μὲν δή ὡς παραδόξου τῆς κρίσεως οὕσης · προσεδόκων γὰρ , φησὶν , ὡς παρα - κληθεὶς μενεῖς . ὥσπερ δὲ Ὀδυσσεὺς ἐκ τοῦ παρόντος ἔλαβε τὸ προοίμιον , οὕτω καὶ οὗτος . οὐχ ὡς συμβουλεύσων δὲ παρελήλυθεν , ἀλλʼ ὡς δώσων ἀπόκρισιν πρὸς τὸ “ Φοῖνιξ δʼ αὖθι παρʼ ἄμμι μένων . ”
Lemmas: 433 . δάκρυον ἀναπρήθω ] φημί , οὐ στέγω ὁ δάκρυ . συνείκω μέν οὖν ἀπό ἀρχή , εἶτα ἐπάγω ὁ λιτός . ὁ δέ εἰμί μέν δή ὡς παράδοξος ὁ κρίσις ὗσις · προσδοκάω γάρ , φημί , ὡς παρά - καλέω μένω . ὥσπερ δέ Ὀδυσσεύς ἐκ ὁ πάρειμι λαμβάνω ὁ προοίμιον , οὗτος καί οὗτος . οὐ ὡς συμβουλεύω δέ παρέρχομαι , ἀλλά ὡς δίδωμι ἀπόκρισις πρός ὁ “ Φοῖνιξ δέ αὐτόθι παρά ἡμεῖς Μένων . ”
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.199
435 . ἀμύνειν νηυσὶ ] τὸ ἀνεπίφθονον τῶν ὀνομάτων καὶ τὸ ἔσχατον τῶν κινδύνων ἐδήλωσε , τὸ Ἀγαμέμνονος πρόσωπον σιωπήσας , ὡς καὶ Ὀδυσσεύς .
Lemmas: 435 . ἀμύνω ναῦς ] ὁ ἀνεπίφθονος ὁ ὄνομα καί ὁ ἔσχατος ὁ κίνδυνος δηλόω , ὁ Ἀγαμέμνων πρόσωπον σιωπάω , ὡς καί Ὀδυσσεύς .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.200
436 . χόλος ἔμπεσε θυμῷ ] δείκνυσιν ὅτι διὰ θυμὸν καταφρονεῖ τοῦ δικαίου , οὗ μάλιστα δεῖ τὸν πεπαιδευμένον κρατεῖν .
Lemmas: 436 . χόλος ἐμπίπτω θυμός ] δείκνυμι ὅτι διά θυμός καταφρονέω ὁ Δίκαιος , ὅς μάλιστα δεῖ ὁ παιδεύω κρατέω .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.201
437 . πῶς ἂν ἔπειτʼ ] φάσκων ἀποπλευσεῖσθαι μετʼ αὐτοῦ , διότι Πηλεὺς ὡς διδάσκαλον συνέπεμψεν αὐτὸν , τεχνικῶς ἐνέφηνεν ὅτι προσῆκόν ἐστι τὸ μὴ ἀπειθεῖν τῷ διδασκάλῳ . εἰ δὲ ὡς διδασκάλῳ ἐκέλευσε πείθεσθαι , χαλεπῶς ἂν ἤνεγκεν Ἀχιλλεύς . νῦν δὲ , δι᾿ ἃς αἰτίας ἐκεῖνον τὸ κελευόμενον ποιεῖν ἔδει , διὰ ταύτας αὐτὸς ἀκολου - θήσειν φησὶν , ὡς ἂν μὴ φάναι ὡς οὐ χωρισθείη τοῦ Ἀχιλλέως , ἀλλʼ ὡς πυνθανόμενον λέγειν · διαγανακτοῦντος γὰρ ἦθος ἐμφαίνεται . ἅμα δὲ καὶ τὸν Ἀχιλλέα εὐμενῆ ἀπεργάζεται , οὐδεμίαν λέγων ὑπολείπεσθαι αὐτῷ ἄλλην ἐλπίδα . προσαγωγὸν δὲ καὶ τὸ φίλον τέκος · λέγει γὰρ ὅτι διὰ τὴν φιλοστοργίαν καὶ παρὰ τὸ δέον αὐτῷ πείσεται .
Lemmas: 437 . πῶς εἄν ἔπειτα ] φάσκω ἀποπλέω μετά αὐτός , διότι Πηλεύς ὡς διδάσκαλος συμπέμπω αὐτός , τεχνικός ἐμφαίνω ὅτι προσήκω εἰμί ὁ μή ἀπειθέω ὁ διδάσκαλος . εἰμί δέ ὡς διδάσκαλος κελεύω πείθω , χαλεπῶς εἄν φέρω Ἀχιλλεύς . νῦν δέ , διά ὅς αἴτιος ἐκεῖνος ὁ κελεύω ποιέω ἐσθίω , διά οὗτος αὐτός ἄκολος - τίθημι φημί , ὡς εἄν μή φαίνω ὡς οὖον χωρίζω ὁ Ἀχιλλεύς , ἀλλά ὡς πυνθάνομαι λέγω · διαγανακτέω γάρ ἦθος ἐμφαίνω . ἅμα δέ καί ὁ Ἀχιλλεύς εὐμενής ἀπεργάζομαι , οὐδείς λέγω ὑπολείπω αὐτός ἄλλος ἐλπίς . προσαγωγός δέ καί ὁ φίλος τέκος · λέγω γάρ ὅτι διά ὁ φιλοστοργία καί παρά ὁ δήω αὐτός πείθω .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.202
438 . σοὶ δέ μʼ ἔπεμπε ] ὡς ὀπάων οὖν , φησὶν , οὐκ ὀφείλω ἀπολιπέσθαι . τοῦτο δὲ δυσωπεῖ αὐτόν · τὸν γὰρ διδάσκαλον δεῖ κελεύειν .
Lemmas: 438 . σύ δέ εἷς πέμπω ] ὡς ὀπάων οὖν , φημί , οὐ ὀφείλω ἀπολείπω . οὗτος δέ δυσωπέω αὐτός · ὁ γάρ διδάσκαλος δεῖ κελεύω .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.203
439 . ἐκ Φθίης Ἀγαμέμνονι ] λεληθότως δείκνυσιν ὅτι ἀπειθεῖ τῷ πατρὶ , τούτου ἀποστὰς , ᾧ καὶ πόρρωθεν αὐτὸν ἀπέστειλεν .
Lemmas: 439 . ἐκ Φθία Ἀγαμέμνων ] λεληθότως δείκνυμι ὅτι ἀπειθέω ὁ πατήρ , οὗτος ἀφίστημι , ὅς καί πόρρωθεν αὐτός ἀποστέλλω .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.204
440 . νήπιον ] εἰ νηπίου ὄντος οὐ προπεφάσισται πρὸς τὴν αἴτησιν ὁ πατὴρ , πῶς , φησὶ , νῦν τελειωθεὶς οὐ πολεμεῖς ;
Lemmas: 440 . νήπιος ] εἰμί νήπιος εἰμί οὖον προφαίνω πρός ὁ αἴτησις ὁ πατήρ , πῶς , φημί , νῦν τελειόω οὖον πολεμέω ;
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.205
441 . ἵνα τʼ ἄνδρες ἀριπρεπέες τελέθουσι ] ἄμφω τὰς ἀρετὰς κυδιανείρας φησί . νῦν δὲ μᾶλλον ἐχρῆν ἐπαινεῖν τὰ ψυχικά .
Lemmas: 441 . ἵνα τε ἀνήρ ἀριπρεπής τελέθω ] ἄμφω ὁ ἀρετή κυδιάνειρα φημί . νῦν δέ μᾶλλον χρή ἐπαινέω ὁ ψυχικός .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.206
442 . διδασκέμεναι ] ἰᾶται τῇ ἡλικίᾳ τὸ τραχὺ τῆς λέξεως . τὸ δὲ τάδε , εἰς ἃ νῦν ἁμαρτάνεις . καὶ ὅτι οὕπω τετέλεσται ἡ μάθησις , διὰ τῆς παρατάσεως ἐδήλωσεν · οὐ γὰρ εἶπε διδάξαι . εἰ οὖν σύμ - βουλος ἐπέμφθη , νῦν δὲ βοᾷ τὸ πρᾶγμα , βοᾷ δὲ δεόμενον συμ - βουλῆς , πῶς αὐτῷ οὐ πείθεσθαι δεῖ ;
Lemmas: 442 . διδάσκω ] ἰάομαι ὁ ἡλικία ὁ τραχύς ὁ λέξις . ὁ δέ ὅδε , εἰς ὁ νῦν ἁμαρτάνω . καί ὅτι οὔπω τελέω ὁ μάθησις , διά ὁ παράτασις δηλόω · οὖον γάρ εἶπον διδάσκω . εἰμί οὖν σύν - Βοῦλος πέμπω , νῦν δέ βοάω ὁ πρᾶγμα , βοάω δέ δήω συμ - βουλή , πῶς αὐτός οὖον πείθω δεῖ ;
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.207
443 . σημείωσαι ὅτι τὸ ὁμοιοτέλευτον ὁ ποιητὴς ἔφυγε μεταβαλὼν τὴν φράσιν · οὐ γὰρ εἶπε μύθων τε καὶ ἔργων ῥητῆρα ἀπὸ κοινοῦ , ἀλλ’ ἐνήλλαξεν . καὶ ὅτι δὲ πάντων κρείττων ἡ εὐβουλία δηλοῖ διὰ τούτου . δείκνυσιν ὅτι διδακτὸν ἡ ἀρετή . εἴπετο δὲ αὐτῷ ὁ Φοῖνιξ ὑπο - δείξων ἅ τε λεκτέον καὶ ἃ χρὴ πράττειν . εἰ ὑπὸ Φοίνικος οὖν πεπαίδευται , τί παρὰ Χείρωνος ἐδιδάχθη ; δῆλον ὅτι πολεμικὴν καὶ ἰατρικήν .
Lemmas: 443 . σημειόω ὅτι ὁ ὁμοιοτέλευτος ὁ ποιητής φεύγω μεταβάλλω ὁ φράσις · οὖον γάρ εἶπον μῦθος τε καί ἔργον ῥητῆρα ἀπό κοινός , ἀλλά ἐναλλάσσω . καί ὅτι δέ πᾶς ἀγαθός ὁ εὐβουλία δηλόω διά οὗτος . δείκνυμι ὅτι διδακτός ὁ ἀρετή . εἶπον δέ αὐτός ὁ Φοῖνιξ ὑπο - δείκνυμι ὅς τε λεκτέος καί ὁ χρή πράσσω . εἰμί ὑπό Φοῖνιξ οὖν παιδεύω , τίς παρά Χείρων διδάσκω ; δῆλος ὅτι πολεμικός καί ἰατρικός .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.208
446 . γῆρας ] γῆρας , φησὶ , τὸ μάλιστά με νῦν ἐνοχλοῦν . διὰ δὲ τοῦ ἀποξύσας ἐδήλωσε προσπεπλασμένην ἀσθένειαν παλαιῷ σώματι . καὶ αὐτῷ δὲ τῷ τῆς συλλαβῆς χρόνῳ τὸ δυσαφαίρετον τοῦ γήρως δηλοῖ . Ἀττική τέ ἐστιν ἡ ἔκτασις .
Lemmas: 446 . γῆρας ] γῆρας , φημί , ὁ μάλα ἐγώ νῦν ἐνοχλέω . διά δέ ὁ ἀποξύω δηλόω προσπλάσσω ἀσθένεια παλαιός σῶμα . καί αὐτός δέ ὁ ὁ συλλαβή χρόνος ὁ δυσαφαίρετος ὁ γῆρας δηλόω . Ἀττικός τε εἰμί ὁ ἔκτασις .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.209
448 . * φεύγων νείκεα πατρὸς ] Φοῖνιξ ὁ Ἀμύντορος ἐξέπεσε τῆς οἰκείας γῆς διὰ ταύτην τὴν αἰτίαν . τοῦ πατρὸς αὐτοῦ παλλακίδα μὲν ὀνόματι Κλυτίαν ἀγαπῶντος , Ἱπποδάμειαν δὲ , ἐξ ἧς τὸν Φοίνικα ἔτεκε , στυγοῦντος , δεηθείσης τῆς μητρὸς τῇ παλλακίδι τοῦ πατρὸς ἐμίγη . γνοὺς δὲ ὁ πατὴρ ἐπηράσατο τῷ παιδὶ περὶ τέκνων . δείσας δὲ Φοῖνιξ τὸν πατέρα καὶ τὰς ὑπʼ αὐτοῦ γενομένας ἀρὰς φεύγει . Πηλεὺς δὲ , ὅστις ὑποδεξάμενος αὐτὸν διὰ τὴν συγγένειαν δίδωσιν αὐτῷ τὴν Δολοπίαν χώραν , καὶ Ἀχιλλέα τὸν υἱὸν μικρὸν ὄντα εἰς ἀνατροφὴν παραδίδωσιν . μυθολόγοι οἱ γέροντες , καὶ παραδείγμασι παραμυθούμενοι . ἄλλως τε ψυχαγωγεῖ τὴν ὀργὴν ὁ μῦθος . εἰπεῖν δὲ θέλει τὰς εὐεργεσίας Πηλέως , εἴ πως πείσειεν ὅτι εὔνους αὐτῷ ἐστί · καὶ ὅτι λιταῖς οὐ πεισθεὶς ἐν ἀλλοδαπῇ ἄπαις διήγαγεν . ἡδεῖα δὲ ἡ ἀκρόασις τῶν οἰκείας συμφορὰς διηγουμένων . καὶ ὁ κυνικὸς δὲ Διογένης τοῖς συνοῦσιν ὡμολόγει οἵας εἶχεν ὁρμὰς πρὸ τοῦ φιλοσοφεῖν , ὡς ἄρχειν αὑτοῦ μὴ δυνάμενος τῶν ἄλλων ἤθελεν . ἀκριβὴς δὲ διδασκαλία ἡ πεῖρα · διὸ καὶ τοσαῦτα ἡμαρτηκότι τῷ Φοίνικι καὶ ἐν προσκρούσει τοῦ πατρὸς γεγονότι τὸν υἱὸν ἐπιτρέπει ὁ Πηλεύς · ἑώρα γὰρ αὐτὸν αἰσθόμενον τῆς ἁμαρτίας διʼ ὧν ἑαυτῷ τὴν ἑκούσιον ἐπήγαγε φυγήν .
Lemmas: 448 . * φεύγω νεῖκος πατήρ ] Φοῖνιξ ὁ Ἀμύντωρ ἐκπίπτω ὁ οἰκεῖος γῆ διά οὗτος ὁ αἴτιος . ὁ πατήρ αὐτός παλλακίς μέν ὄνομα Κλυτία ἀγάπη , Ἱπποδάμεια δέ , ἐκ ὅς ὁ Φοῖνιξ τίκτω , στυγέω , δήω ὁ μήτηρ ὁ παλλακίς ὁ πατήρ μίγνυμι . γιγνώσκω δέ ὁ πατήρ ἐπαράομαι ὁ παῖς περί τέκνον . δείδω δέ Φοῖνιξ ὁ πατήρ καί ὁ ὑπό αὐτός γίγνομαι ἀρά φεύγω . Πηλεύς δέ , ὅστις ὑποδείκνυμι αὐτός διά ὁ συγγένεια δίδωμι αὐτός ὁ Δολοπίη χώρα , καί Ἀχιλλεύς ὁ υἱός μικρός εἰμί εἰς ἀνατροφή παραδίδωμι . μυθολόγος ὁ γέρων , καί παράδειγμα παραμυθέομαι . ἄλλως τε ψυχαγωγέω ὁ ὀργή ὁ μῦθος . εἶπον δέ ἐθέλω ὁ εὐεργεσία Πηλεύς , εἰμί πως πείθω ὅτι Εὔνους αὐτός εἰμί · καί ὅτι λιτός οὖον πείθω ἐν ἀλλοδαπός ἄπαις διάγω . ἡδύς δέ ὁ ἀκρόασις ὁ οἰκεῖος συμφορά διηγέομαι . καί ὁ κυνικός δέ Διογένης ὁ σύνειμι1 ὁμολογέω οἷος ἔχω ὁρμή πρό ὁ φιλοσοφέω , ὡς ἄρχω αὐτός μή δύναμαι ὁ ἄλλος ἐθέλω . ἀκριβής δέ διδασκαλία ὁ πείρω · διό καί τοσοῦτος ἁμαρτάνω ὁ Φοίνικι καί ἐν προσκρούω ὁ πατήρ γίγνομαι ὁ υἱός ἐπιτρέπω ὁ Πηλεύς · ὁράω γάρ αὐτός αἰσθάνομαι ὁ ἁμαρτία διά ὅς ἑαυτοῦ ὁ ἑκούσιος ἐπάγω φυγή .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.210
449 . παλλακίδος ] οὐ τῆς ἤδη μιγείσης , ἀλλὰ τῆς εἰς τοῦτο τρεφομένης · φησὶ γοῦν προμιγῆναι . οὐκ ἀντίκειται δὲ τὸ ὅτι τὴν μὲν ἐφίλει , ἠτίμαζε δὲ τὴν γυναῖκα · ἔπραττε γὰρ ταῦτα ἐν νῷ ἔχων ἤδη τὴν πρὸς αὐτὴν ὁμιλίαν . τοῦτο οὖν ὁ Φοῖνιξ ἐποίησεν εἰς τῶν γονέων τὴν ὁμόνοιαν . οἰκείως δὲ ταῦτα πρὸς τὸν ἕνεκα τῆς Βρισηίδος χαλεπαίνοντα , ὅτι συγγνωστέος ἁμαρτήσας περὶ τὴν κόρην Ἀγαμέμνων , εἴ γε καὶ αὐτὸς ἁμαρτῶν συγγνώμης ἠξίωται παρὰ Πηλέως . τὸ δὲ περιχώσατο ἀντὶ τοῦ περισσῶς ὠργίσθη .
Lemmas: 449 . παλλακίς ] οὖον ὁ ἤδη μείγνυμι , ἀλλά ὁ εἰς οὗτος τρέφω · φημί γοῦν προμίγνυμι . οὐ ἀντίκειμαι δέ ὁ ὅτι ὁ μέν φιλέω , ἀτιμάζω δέ ὁ γυνή · πράσσω γάρ οὗτος ἐν νάω ἔχω ἤδη ὁ πρός αὐτός ὁμιλία . οὗτος οὖν ὁ Φοῖνιξ ποιέω εἰς ὁ γονεύς ὁ ὁμόνοια . οἰκεῖος δέ οὗτος πρός ὁ ἕνεκα ὁ Βρισηΐ ̈ς χαλεπαίνω , ὅτι συγγνωστέος ἁμαρτάνω περί ὁ κόρη Ἀγαμέμνων , εἰμί γε καί αὐτός ἁμαρτέω συγγνώμη ἀξιόω παρά Πηλεύς . ὁ δέ περιχώομαι ἀντί ὁ περισσός ὀργίζω .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.211
452 . ἵνʼ ἐχθήρειε ] ῥᾷστα γὰρ ἀνδρὸς ἀφίσταται γέροντος γυνὴ νέα , πειραθεῖσα νέου καὶ ἰσχυροτέρου ἀνδρός · ἧττον γὰρ οἱ γέροντες ἀφροδισιάζειν δύνανται . * Πορφυρίου . ἀπρεπὲς τοιαῦτα περὶ αὑτοῦ διεξιέναι πρὸς μηδὲν ἀναγκαῖον . οἱ μὲν οὖν ἀπὸ τῆς λέξεως λύουσιν , ὅτι προμιγῆναι οὐδεμίαν ἔχει ἀτοπίαν , οἱ δὲ ἀπὸ τοῦ καιροῦ , ὅτι τὰς παλλακίδας διαβάλλει πρὸς τὸν Ἀχιλλέα ἕνεκα τῆς Βρισηΐδος χαλεπαί - νοντα .
Lemmas: 452 . ἵνα ἐχθαίρω ] ῥᾳδίως γάρ ἀνήρ ἀφίστημι γέρων γυνή νέος , πειράω νέος καί ἰσχυρός ἀνήρ · κακός γάρ ὁ γέρων ἀφροδισιάζω δύναμαι . * Πορφύριος . ἀπρεπής τοιοῦτος περί αὐτός διεξιέναι πρός μηδείς ἀναγκαῖος . ὁ μέν οὖν ἀπό ὁ λέξις λύω , ὅτι προμίγνυμι οὐδείς ἔχω ἀτοπία , ὁ δέ ἀπό ὁ καιρός , ὅτι ὁ παλλακίς διαβάλλω πρός ὁ Ἀχιλλεύς ἕνεκα ὁ Βρισηΐς χαλεπός - μιαίνω .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.212
453 . τῇ πιθόμην καὶ ἔρεξα ] ὡς πρὸς ὁμόνοιαν γονέων τὸ τοιοῦτον ἐποίησε · φησὶ γοῦν “ ἡ δʼ αἰὲν ἐμὲ λισσέσκετο . ” καὶ πάλιν τῆς διχοστασίας αὐτῶν κρείττονα τὴν φυγὴν ἡγήσατο . ἐν ἤθει δὲ δεῖ τὸν στίχον ἀναγινώσκειν ὡς μετανοοῦντος αὐτοῦ · διὸ καὶ ἐμπε - πίστευται Ἀχιλλέα · ὁ γάρ τι πταίσας πάντως καὶ φυλάττεται . καὶ Σοφοκλῆς ( Fragm . 750 ) “ ὃς μὴ πέπονθε τἀμὰ , μὴ βουλευέτω . ” οἱ δὲ εὖ πρὸς γονεῖς ἔχοντες ἐπʼ ἴσης μὲν αὐτοὺς ἀγαπῶσιν , ἐπα - μύνουσι δὲ τῷ καταπονουμένῳ . ἢ τάχα βούλεται λέγειν ὅτι οὐ πάντα πειστέον μητρί · Θέτις γοῦν ἔλεγεν “ ἀλλὰ σὺ μὲν νῦν νηυσὶ παρήμενος ὠκυπόροισι μήνιʼ Ἀχαιοῖσιν ” ( Il . 1 , 421 ) , ἀλλὰ μᾶλλον πατρὶ τῷ λέγοντι “ φιλοφροσύνη γὰρ ἀμείνων ” ( 256 ) . ἀγαθοὶ δὲ διδάσκαλοι οἱ ἐν παθημάτων πείρᾳ γενόμενοι · καὶ Χείρωνα γάρ φασι τρωθέντα τὴν χεῖρα τὴν περὶ βοτανῶν ἐπιτηδεῦσαι ἰατρικὴν , τὴν δὲ περὶ τὰς διαίτας τὸν Σηλυβριανὸν Ἡρόδικον , ὃς ἐμπεσὼν διὰ τοὺς πόνους εἰς φθόην ἐπιπόνως τὴν τέχνην ταύτην ἐμελέτη - σεν .
Lemmas: 453 . ὁ πείθω καί ῥέζω ] ὡς πρός ὁμόνοια γονεύς ὁ τοιοῦτος ποιέω · φημί γοῦν “ ὁ δέ ἀεί ἐγώ λίσσομαι . ” καί πάλιν ὁ διχοστασία αὐτός ἀγαθός ὁ φυγή ἡγέομαι . ἐν ἠθέω δέ δεῖ ὁ στίχος ἀναγιγνώσκω ὡς μετανοέω αὐτός · διό καί Εμπέ - πιστευτής Ἀχιλλεύς · ὁ γάρ τίς πταίω πάντως καί φυλάσσω . καί Σοφοκλῆς ( Fragm . 750 ) “ ὅς μή πάσχω ἐμός , μή βουλεύω . ” ὁ δέ εὕω πρός γονεύς ἔχω ἐπί ἴσος μέν αὐτός ἀγαπάω , επά - ἀμύνω δέ ὁ καταπονέω . ἢ τάχα βούλομαι λέγω ὅτι οὖον πᾶς πειστέον μήτηρ · Θέτις γοῦν λέγω “ ἀλλά σύ μέν νῦν ναῦς παρήμενος ὠκύπορος μῆνις Ἀχαιός ” ( Il . 1 , 421 ) , ἀλλά μᾶλλον πατήρ ὁ λέγω “ φιλοφροσύνη γάρ ἀγαθός ” ( 256 ) . ἀγαθός δέ διδάσκαλος ὁ ἐν πάθημα πείρω γίγνομαι · καί Χείρων γάρ φημί τιτρώσκω ὁ χείρ ὁ περί βοτάνη ἐπιτηδεύω ἰατρικός , ὁ δέ περί ὁ δίαιτα ὁ Σηλυβριανὸν Ἡρόδικος , ὅς ἐμπίπτω διά ὁ πόνος εἰς φθόη ἐπιπόνως ὁ τέχνη οὗτος μέλω - Σεν .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.213
454 . Ἐρινῦς ] τὰς καταχθονίους δαίμονας , ὡς τιμωρητικὰς πατρῴων ἀσεβημάτων , ὧν τὰ ὀνόματα Ἀληκτὼ , Τισιφόνη , Μέγαιρα . εἴρηνται δὲ παρὰ τὸ ἐκ τῆς ἔρας , ἤγουν τῆς γῆς , εἶναι .
Lemmas: 454 . Ἐρινύς ] ὁ καταχθόνιος δαίμων , ὡς τιμωρητικός πατρῷος ἀσέβημα , ὅς ὁ ὄνομα Ἀληκτώ , Τισιφόνη , Μέγαιρα . εἴρω δέ παρά ὁ ἐκ ὁ ἴκτηρ , ἤγουν ὁ γῆ , εἰμί .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.214
455 . μή ποτε γούνασιν οἷσιν ἐφέζεσθαι φίλον υἱόν ] ἐοικυῖα κατάρα τῷ ἀτιμάσαντι πατέρα τὸ τὴν ἀπὸ τῶν παίδων μὴ δέξασθαι τιμήν . πᾶς δʼ εὖ φρονῶν πατὴρ υἱῶν υἱοῖς εὔχεται πάππος γενέσθαι μᾶλλον .
Lemmas: 455 . μή ποτός γόνυ ὅς ἐφέζομαι φίλος υἱός ] ἔοικα κατάρα ὁ ἀτιμάζω πατήρ ὁ ὁ ἀπό ὁ παῖς μή δέχομαι τιμή . πᾶς δέ εὕω φρονέω πατήρ υἱός υἱός εὔχομαι πάππος γίγνομαι μᾶλλον .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.215
457 . Ζεύς τε ] πῶς ὁ μὲν εὔχεται ταῖς Ἐρινύσι , τὰς δὲ εὐχὰς αὐτῷ ἐκτελεῖ Αιθης καὶ Περσεφόνη ; ὅτι αὐτοκράτορες τῶν τιμω - ριῶν ὄντες τὴν τοῦ κολάζειν ἐξουσίαν τοῖς ἄλλοις δαίμοσι παρέ - χονται .
Lemmas: 457 . Ζεύς τε ] πῶς ὁ μέν εὔχομαι ὁ Ἐρινύς , ὁ δέ εὐχή αὐτός ἐκτελέω αἴθω καί Περσεφόνη ; ὅτι αὐτοκράτωρ ὁ τιμάω - Ῥίον εἰμί ὁ ὁ κολάζω ἐξουσία ὁ ἄλλος δαίμων πηρός - Χοντάι .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.216
463 . κατὰ μέγαρα στρωφᾶσθαι ] ἐδήλωσεν ὅτι ἐν ταῖς ἀδιαλλά - κτοις ἔχθραις οὐδέν ἐστι τοῦ φεύγειν ἄμεινον .
Lemmas: 463 . κατά Μέγαρα στρωφάω ] δηλόω ὅτι ἐν ὁ ἀδιαλλά - κτέω ἔχθρα οὐδείς εἰμί ὁ φεύγω ἀγαθός .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.217
464 . ὅτι πᾶσιν ἠγαπημένος ἦν διά τε τὸ κάλλος καὶ φρόνημα , ὁ δὲ πατὴρ ὀργιζόμενος ἦν διὰ τὸν τῆς παλλακίδος ἔρωτα .
Lemmas: 464 . ὅτι πᾶς ἀγαπάω εἰμί διά τε ὁ κάλλος καί φρόνημα , ὁ δέ πατήρ ὀργίζω εἰμί διά ὁ ὁ παλλακίς Ἔρως .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.218
468 . * Πορφυρίου . δῆλον ὅτι οἱ σύες θαλέθοντες ἀλοιφῇ καὶ πιμελεῖς ὄντες εὑόμενοι τῇ φλογὶ καὶ ὀπτώμενοι τανύονται , ὃ σημαίνει τὸ ἐκτήκοντας , ἀπὸ τοῦ τετανοὺς γίνεσθαι τοὺς ἰσχναι - νομένους .
Lemmas: 468 . * Πορφύριος . δῆλος ὅτι ὁ σῦς θαλέθω ἀλοιφή καί πιμελω εἰμί εὕω ὁ φλόξ καί ὀπτάω τανύω , ὅς σημαίνω ὁ ἐκτήκω , ἀπό ὁ τετανός γίγνομαι ὁ ἰσχνός - νέμω .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.219
472 . πῦρ ἕτερον μέν ] ἄλλο παρὰ τὸ τοῦ θαλάμου , ὅπου αὐτὸς ἦν · τρίτον δὲ τὸ ἐν τῇ στοᾷ καιόμενον .
Lemmas: 472 . πῦρ ἕτερος μέν ] ἄλλος παρά ὁ ὁ θάλαμος , ὅπου αὐτός εἰμί · τρίτος δέ ὁ ἐν ὁ στοά καίω .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.220
473 . ἄλλο δʼ ἐνὶ προδόμῳ ] μετήγαγε τὴν τάξιν . θάλαμος μὲν γὰρ ὁ ἔσω οἶκος , τὸ δὲ πρὸ αὐτοῦ πρόδομος · αἴθουσα δὲ τὸ περίστυλον , τουτέστι τὸ πρὸς ἥλιον τετραμμένον παρὰ τὸ ἀεὶ αἴθεσθαι .
Lemmas: 473 . ἄλλος δέ ἐν πρόδομος ] μετάγω ὁ τάξις . θάλαμος μέν γάρ ὁ εἴδομαι οἶκος , ὁ δέ πρό αὐτός πρόδομος · αἴθω δέ ὁ περίστυλον , τουτέστι ὁ πρός ἥλιος τρέπω παρά ὁ ἀεί αἴθω .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.221
476 . ῥήξας ἐξῆλθον ] τῷ μὲν Φοίνικι ἡ μεταβολὴ ἀδύνατος διὰ τὴν ὀργὴν τοῦ πατρὸς , τῷ δὲ Ἀχιλλεῖ καὶ ἔνδοξος διὰ τὴν τοῦ πατρὸς παραίνεσιν .
Lemmas: 476 . ῥήγνυμι ἐξέρχομαι ] ὁ μέν Φοίνικι ὁ μεταβολή ἀδύνατος διά ὁ ὀργή ὁ πατήρ , ὁ δέ Ἀχιλλεύς καί ἔνδοξος διά ὁ ὁ πατήρ παραίνεσις .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.222
477 . ῥεῖα ] τῷ ὑπέρθορον συναπτέον τὸ ῥεῖα · λαθεῖν γὰρ ῥᾳδίως ἀδύνατον οὕτω φυλαττόμενον . ῥεῖα δὲ διὰ τὸ τῆς νεότητος ἄνθος .
Lemmas: 477 . ῥεῖα ] ὁ ὑπερθρώσκω συναπτέον ὁ ῥεῖα · λανθάνω γάρ ῥᾳδίως ἀδύνατος οὗτος φυλάσσω . ῥεῖα δέ διά ὁ ὁ νεότης ἄνθος .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.223
480 . ἄναχθ᾿ ] ἐμὸν , φησὶν , ἄνακτα , διὰ τὴν παρʼ αὐτοῦ γεγονυῖαν εὔνοιαν . * Πορφυρίου . διὰ τί ὁ Πηλεὺς τὸν Φοίνικα τοιαῦτα ἡμαρτηκότα , ὥστε τῇ παλλακίδι τοῦ πατρὸς συγγενέσθαι καὶ τῷ πατρὶ ἐπιβου - λεῦσαι , ὅμως διδάσκαλον τῷ υἱῷ συνέπεμψεν ; ἢ ὅτι ὥσπερ ἰατροὶ ἄριστοι ἐγγίνονται οὐχ οἱ μὴ ἠρρωστηκότες , οὐδὲ ἠρρωστηκότες μὲν , μὴ εἰδότες δὲ τὰ ἁμαρτήματα καὶ τὰς αἰτίας , ἀλλʼ οἱ ἄμφω ἔχοντες , οὕτω καὶ σύμβουλοι ἄριστοι οὐχ οἱ ἄπειροι τῶν ἁμαρτη - μάτων , ἀλλʼ οἱ ἔμπειροι , οὐδὲ οἱ ἐν ἐμπειρίᾳ μὲν γενόμενοι , μὴ οἰόμενοι δὲ ἡμαρτηκέναι , ὃ παρῆν τῷ Φοίνικι · καὶ γὰρ ἥμαρτε , καὶ ἁμαρτὼν ἔγνω ὅτι ἥμαρτε καὶ προσεπιγνοὺς ὅτι ἥμαρτεν ἑαυτὸν τετιμώρηκε διὰ τῆς ἑκουσίου φυγῆς . ὁ τοιοῦτος ἂν εἴη ἄριστος ἰατρὸς τῶν παιδείας δεομένων . ἡ δὲ μνήμη τῆς περὶ τὴν παλλακὴν ἁμαρτίας πρὸς τὸν Ἀχιλλέα οὐκ ἄκαιρος διὰ παλλακίδος αἰτίαν ἐξαμαρτάνοντα πρὸς τοὺς Ἕλληνας , καὶ παράδειγμα φέρουσα πρὸς τὸν Ἀχιλλέα πατρικῆς πράξεως · ὡς γὰρ ὁ Πηλεὺς τὸν εἰς παλλα - κὴν πλημμελήσαντα , καὶ πρὸς πατέρα ὁμολογήσαντα τὸ ἀδίκημα , καὶ ἱκετεύσαντα , καὶ διὰ φυγῆς ἐξιλασκόμενον τὴν τοῦ πατρὸς μῆνιν οὐ παρῃτήσατο δέξασθαι , οὕτω τὸν ἱκετεύσαντα Ἀγαμέμνονα ἀνθʼ ὧν εἰς τὴν παλλακίδα πλημμελεῖν ἐδόκει μὴ ἄτοπον εἶναι προσήσεσθαι , μήτʼ οὖν τῷ Ἀχιλλεῖ , μήτε τῷ Φοίνικι ὑπὲρ αὐτοῦ πρεσβεύειν .
Lemmas: 480 . ἀνάγω ] ἐμός , φημί , ἄναξ , διά ὁ παρά αὐτός γίγνομαι εὔνοια . * Πορφύριος . διά τίς ὁ Πηλεύς ὁ Φοῖνιξ τοιοῦτος ἁμαρτάνω , ὥστε ὁ παλλακίς ὁ πατήρ συγγίγνομαι καί ὁ πατήρ επιβους - λεύσσω , ὅμως διδάσκαλος ὁ υἱός συμπέμπω ; ἢ ὅτι ὥσπερ ἰατρός ἀγαθός ἐγγίγνομαι οὐ ὁ μή ἀρρωστέω , οὐδέ ἀρρωστέω μέν , μή οἶδα δέ ὁ ἁμάρτημα καί ὁ αἴτιος , ἀλλά ὁ ἄμφω ἔχω , οὗτος καί σύμβουλος ἀγαθός οὐ ὁ ἤπειρος ὁ ἁμαρτή - Μάτων , ἀλλά ὁ ἔμπειρος , οὐδέ ὁ ἐν ἐμπειρία μέν γίγνομαι , μή οἴομαι δέ ἁμαρτάνω , ὅς πάρειμι ὁ Φοίνικι · καί γάρ ἁμαρτάνω , καί ἁμαρτάνω γιγνώσκω ὅτι ἁμαρτάνω καί προσεπιγιγνώσκω ὅτι ἁμαρτάνω ἑαυτοῦ τιμωρέω διά ὁ ἑκούσιος φυγή . ὁ τοιοῦτος εἄν εἰμί ἀγαθός ἰατρός ὁ παιδεία δήω . ὁ δέ μνήμη ὁ περί ὁ παλλακή ἁμαρτία πρός ὁ Ἀχιλλεύς οὐ ἄκαιρος διά παλλακίς αἴτιος ἐξαμαρτάνω πρός ὁ Ἕλλην , καί παράδειγμα φέρω πρός ὁ Ἀχιλλεύς πατρικός πρᾶξις · ὡς γάρ ὁ Πηλεύς ὁ εἰς πάλλα - κάν πλημμελέω , καί πρός πατήρ ὁμολογέω ὁ ἀδίκημα , καί ἱκετεύω , καί διά φυγή ἐξιλάσκω ὁ ὁ πατήρ μῆνις οὖον παραιτέομαι δέχομαι , οὗτος ὁ ἱκετεύω Ἀγαμέμνων ἀντί ὅς εἰς ὁ παλλακίς πλημμελέω δοκέω μή ἄτοπος εἰμί προσίημι , μήτε οὖν ὁ Ἀχιλλεύς , μήτε ὁ Φοίνικι ὑπέρ αὐτός πρεσβεύω .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.224
482 . μοῦνον , τηλύγετον ] εὖ τὸ μὴ ἀρκεσθῆναι τῇ πρὸς τοὺς υἱοὺς τῶν πατέρων φιλοστοργίᾳ , καίτοι ὑπερβολὴν μὴ δεχομένῃ , ἀλλʼ ἐπενέγκαι τὸ μοῦνον · μᾶλλον γὰρ οἱ μονογενεῖς φιλοῦνται , μὴ μεριζομένης εἰς πολλοὺς τῆς φιλοστοργίας . καὶ οὐδὲ τούτῳ ἀρκε - σθεὶς προσέθηκε τὸ τηλύγετον · οὗτος δέ ἐστιν ὁ τῆς γονῆς τέλος ἔχων , μεθʼ . ὃν ἕτερος σὐ γίνεται · ἐπὶ τούτοις γὰρ τὴν τῶν γονέων συμπάθειαν ἔστιν ἰδεῖν , ἅπασαν τὴν ἐλπίδα ἐν τῇ τούτων σωτηρίᾳ τιθεμένων . δυσωπητικὰ δὲ Ἀχιλλέως ταῦτα , καὶ ὅτι μὴ πεισθεὶς ἀτιμάσει τοῦτον ὃν ὁ πατὴρ ἐτίμησεν . ἅμα δὲ καὶ ὅτι ἐν ταῖς φυγαῖς οὐδὲν οὕτως συμβάλλεται ὡς φρόνησις καὶ παιδεία , διʼ ἃς ὁ Φοῖνιξ ὑπὸ Πηλέως ἐτιμήθη .
Lemmas: 482 . μόνος , τηλύγετος ] εὕω ὁ μή ἀρκέω ὁ πρός ὁ υἱός ὁ πατήρ φιλοστοργία , καίτοι ὑπερβολή μή δέχομαι , ἀλλά ἐπιφέρω ὁ μόνος · μᾶλλον γάρ ὁ μονογενής φιλέω , μή μερίζω εἰς πολύς ὁ φιλοστοργία . καί οὐδέ οὗτος ἄρξ - στίθημι προστίθημι ὁ τηλύγετος · οὗτος δέ εἰμί ὁ ὁ γονεύς τέλος ἔχω , μετά . ὅς ἕτερος σῦς γίγνομαι · ἐπί οὗτος γάρ ὁ ὁ γονεύς συμπάθεια εἰμί ὁράω , ἅπας ὁ ἐλπίς ἐν ὁ οὗτος σωτηρία τίθημι . δυσωπητικός δέ Ἀχιλλεύς οὗτος , καί ὅτι μή πείθω ἀτιμάζω οὗτος ὅς ὁ πατήρ τιμάω . ἅμα δέ καί ὅτι ἐν ὁ φυγή οὐδείς οὕτως συμβάλλω ὡς φρόνησις καί παιδεία , διά ὅς ὁ Φοῖνιξ ὑπό Πηλεύς τιμάω .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.225
485 . τοσοῦτον ] δυσωπητικὸν τὸ τῆς δείξεως , ὡς καὶ Σοφοκλῆς ( El . 13 ) “ καί σʼ ἐθρεψάμην τοσόνδʼ ἐς ἥβης . ”
Lemmas: 485 . τοσοῦτος ] δυσωπητικός ὁ ὁ δεῖξις , ὡς καί Σοφοκλῆς ( El . 13 ) “ καί σός τρέφω τοσόσδε εἰς ἥβη . ”
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.226
486 . οὐκ ἐθέλεσκες ἅμʼ ἄλλῳ ] οὐκ οἶδεν ὁ ποιητὴς παρὰ Χείρωνι αὐτὸν τραφέντα , ἀλλʼ οἱ νεώτεροι . δεινὸν οὖν τὸ ἐν τῇ πρώτῃ ἡλικίᾳ τοσοῦτον στέρξαντα ἀπειθεῖν τελειωθέντα .
Lemmas: 486 . οὐ ἐθέλω ἅμα ἄλλος ] οὐ οἶδα ὁ ποιητής παρά Χείρων αὐτός τρέφω , ἀλλά ὁ νέος . δεινός οὖν ὁ ἐν ὁ πρῶτος ἡλικία τοσοῦτος στέργω ἀπειθέω τελειόω .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.227
489 . ὄψου ] πᾶν τὸ ἐσθιόμενον ὄψον καλεῖται . ἐπὶ τὰ εὐτελέστερα δὲ καταβὰς ἔδειξε τὴν ἰσχὺν τοῦ λόγου διὰ τοῦ προταμών · πρῶτον γὰρ τέμνοντες παρέχουσι , καὶ ἐπισχών , ὡς “ λαθικηδέα μαζὸν ἐπέσχον ” ( Il . 22 , 83 ) . οὐκ ἂν δὲ διὰ κοινοῦ ὀνόματος ἑτέρως αὐτὸ φράσειας .
Lemmas: 489 . ὄψον ] πᾶς ὁ ἐσθίω ὄψον καλέω . ἐπί ὁ εὐτελής δέ καταβαίνω δείκνυμι ὁ ἰσχύς ὁ λόγος διά ὁ προτέμνω · πρῶτος γάρ τέμνω παρέχω , καί ἐπέχω , ὡς “ λαθικηδής μαστός ἐπέχω ” ( Il . 22 , 83 ) . οὐ εἄν δέ διά κοινός ὄνομα ἑτέρως αὐτός φράζω .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.228
491 . ἀποβλύζων ] ὠνοματοπεποίηται ἀφράστως . καλῶς δὲ προ - δανεισθείσας ἀπαιτεῖ χάριτας , εἶτα ἐπάγει τὸ “ ἵνα μοί ποτʼ ἀεικέα λοιγὸν ἀμύνῃς , ” νῦν ἰδιούμενος τὴν σωτηρίαν τῶν Ἑλλήνων πάντων .
Lemmas: 491 . ἀποβλύζω ] ὀνοματοπεποιόη ἄφραστος . καλῶς δέ προ - δανείζω ἀπαιτέω χάρις , εἶτα ἐπάγω ὁ “ ἵνα ἐγώ πρός ἀεικής λοιγός ἀμύνω , ” νῦν ἰδιόομαι ὁ σωτηρία ὁ Ἕλλην πᾶς .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.229
494 . ὀρθοτονεῖται τὸ σέ , ὅτι δεικτικόν ἐστιν .
Lemmas: 494 . ὀρθοτονέω ὁ σός , ὅτι δεικτικός εἰμί .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.230
496 . οὐδέ τί σε χρή ] ἅπερ Ὀδυσσεὺς εἰπεῖν ἐφυλάξατο ( πικρὸν γὰρ ἦν ) , ἐπὶ δὲ τὸν Πηλέα ἀνήγαγε , ταῦτα Φοίνικι δίδωσιν ἡ τῆς ἀνατροφῆς παρρησία .
Lemmas: 496 . οὐδέ τίς σύ χρή ] ὅσπερ Ὀδυσσεύς εἶπον φυλάσσω ( πικρός γάρ εἰμί ) , ἐπί δέ ὁ Πηλεύς ἀνάγω , οὗτος Φοίνικι δίδωμι ὁ ὁ ἀνατροφή παρρησία .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.231
497 . ἀποφθεγματικόν ἐστιν , ὅταν βιωφελές τι διʼ ὀλίγης ἐκφέ - ρηται λέξεως . ἐπίφθονος δὲ ὁ λόγος · ὡς θεοῦ γὰρ ἧκον δεησόμενοι . καὶ λεληθότως διδάσκει ὅτι μὴ πειθόμενος λιταῖς , αἷς καὶ θεοὶ πείθονται , ἀσεβεῖ καὶ εἰς θεοὺς καὶ εἰς τὴν ἑαυτοῦ μητέρα .
Lemmas: 497 . ἀποφθεγματικός εἰμί , ὅταν βιωφελής τίς διά ὀλίγος ΕΚΦΕ - ῥητός λέξις . ἐπίφθονος δέ ὁ λόγος · ὡς θεός γάρ ἥκω δήω . καί λεληθότως διδάσκω ὅτι μή πείθω λιτός , ὅς καί θεός πείθω , ἀσεβής καί εἰς θεός καί εἰς ὁ ἑαυτοῦ μήτηρ .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.232
499 . θυέεσσι ] καὶ ἀναντίρρητος ἄρα ἡ ἐπιχείρησις αὐτῶν . ἕτοιμον δὲ αὐτὸν ποιεῖ διὰ τούτων πρὸς τὴν τῶν δώρων λῆψιν .
Lemmas: 499 . θύος ] καί ἀναντίρρητος ἄρα ὁ ἐπιχείρησις αὐτός . ἑτοῖμος δέ αὐτός ποιέω διά οὗτος πρός ὁ ὁ δῶρον λῆψις .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.233
500 . λαθεῖν μὲν γὰρ ἀδύνατον τοὺς πάντα ἐφορῶντας , ἀλλʼ οὐδὲ βιάσασθαι τοὺς ἰσχυροτέρους . μία οὖν ὁδὸς ἐκφυγῆς , ἡ ἱκετεία .
Lemmas: 500 . λανθάνω μέν γάρ ἀδύνατος ὁ πᾶς ἐφοράω , ἀλλά οὐδέ βιάζομαι ὁ ἰσχυρός . εἷς οὖν ὁδός ἐκφυγή , ὁ Ἱκεσία .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.234
502 . πρὸς ἐντροπὴν Διὸς κούρας αὐτάς φησιν · ἢ διὰ τὸ “ Ζεὺς ἐπιτιμήτωρ ἱκετάων ” ( Od . 9 , 270 ) · ἢ παρόσον ὁ Ζεὺς πατὴρ ἀνδρῶν τε θεῶν τε λέγεται . μυθικῶς δὲ ὡς γέρων ὑποβάλλει ὅτι ὅρα μή σοι διὰ τὴν ὑπεροψίαν ἔσται τι δεινόν .
Lemmas: 502 . πρός ἐντροπή Ζεύς κόρη αὐτός φημί · ἢ διά ὁ “ Ζεύς ἐπιτιμήτωρ Ἱκετάων ” ( Od . 9 , 270 ) · ἢ παρόσον ὁ Ζεύς πατήρ ἀνήρ τε θεός τε λέγω . μυθικός δέ ὡς γέρων ὑποβάλλω ὅτι ὁράω μή σύ διά ὁ ὑπεροψία εἰμί τίς δεινός .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.235
503 . ἀπὸ τῶν συμβαινόντων περὶ τοὺς ἱκέτας παθημάτων τὰς μορφὰς τῶν αἰτήσεων διετύπωσεν . ὅσα δὲ κρατεῖ τῆς ἡμετέρας δυνά - μεως , θεῖα ὠνόμαζον . χωλαὶ δὲ διὰ τὸ μόγις εἰς δεήσεις ἔρχεσθαι · ῥυσαὶ δὲ διὰ τὸ σκυθρωπάζειν · παραβλῶπες δὲ , ὅτι παριδόντες τι τῶν ἀναγκαίων παρακαλοῦμεν ὕστερον . * ῥυσαὶ ἐπὶ τοῦ μετώπου συστροφὰς τοῦ δέρματος ἔχουσαι · παραβλῶπες διάστροφοι τοὺς ὀφθαλμοὺς , ἐπειδὴ οἱ ἱκετεύοντες ὑπὲρ τοῦ ἐλεεινοὶ φαίνεσθαι προσίασιν οἰκτρὰ τὰ σχήματα αὑτῶν καὶ τὰς θέας ἔχοντες . Διὸς δὲ θυγατέρας ταύτας καλεῖ , ὥστε σεβασμιωτέρας φαίνεσθαι . ἔνιοι δʼ οὕτως εἰσὶν ἀμαθεῖς ὡς αἰτιᾶσθαι τὸν Ὅμηρον καὶ περὶ τῶν Λιτῶν , εἰ τὰς Διὸς γονὰς οὕτως ὕβρισεν , διάστροφον αὐταῖς περιθεὶς ἀμορφίας χαρακτῆρα “ καὶ γάρ τε Λιταί εἰσι Διὸς κοῦραι μεγάλοιο , χωλαί τε ῥυσαί τε παραβλῶπες τέ ὀφθαλμώ . ” ἐν δὲ τούτοις τοῖς ἔπεσι τὸ τῶν ἱκετευόντων σχῆμα διαπέπλασται . πᾶσα γὰρ οὖν συνείδησις ἁμαρτόντος ἀνθρώπου βραδεῖα , καὶ μόλις οἱ δεόμενοι τοῖς ἱκετευομένοις προσίασι , τὴν αἰδῶ κατὰ ῥῆμα μετροῦντες . οὕτε μὴν ἀτρεμὲς δεδόρκασιν , ἀλλʼ ὀπίσω τὰς τῶν ὀμμάτων βολὰς ἀποστρέφουσι . καὶ μὴν ἔν γε τοῖς πρώ - τοις οὐδὲν γεγηθὸς ἐν τῇ διανοίᾳ τῶν ἱκετευόντων περιτίθησιν ἔρευθος , ἀλλʼ ὠχροὶ καὶ κατηφεῖς διὰ τῆς πρώτης ὄψεως ἐκκαλουμένη τὸν ἔλεον · ὅθεν εὐλόγως οὐ τὰς Διὸς θυγατέρας , ἀλλὰ τοὺς ἱκετεύοντας ἀπεφήνατο χωλούς τε ῥυσούς τε παραβλῶπάς τʼ ὀφθαλμὼ , τοὔμ - παλιν δὲ τὴν ἄτην κρατεράν τε καὶ ἀρτίπουν · κρατερὸν γὰρ αὐτῆς τὸ ἄφρον · ἀλογίστου γὰρ ὁρμῆς ὑπόπλεως δρομὰς ὣς ἐπὶ πᾶσαν ἀδικίαν ἵεται . παθῶν οὖν ἀνθρωπίνων ὡσπερεὶ ζωγράφος ἐστὶν Ὅμηρος , ἀλληγορικῶς τὸ συμβαῖνον ἡμῖν θεῶν περιθεὶς ὀνόμασιν .
Lemmas: 503 . ἀπό ὁ συμβαίνω περί ὁ ἱκέτης πάθημα ὁ μορφή ὁ αἴτησις διατυπόω . ὅσος δέ κρατέω ὁ ἡμέτερος δυάς - μις , θεῖον ὀνομάζω . χωλός δέ διά ὁ μόγις εἰς δήω ἔρχομαι · ῥυσή δέ διά ὁ σκυθρωπάζω · παραβλώψ δέ , ὅτι παρεῖδον τίς ὁ ἀναγκαῖος παρακαλέω ὕστερος . * ῥυσή ἐπί ὁ μέτωπον συστροφή ὁ δέρμα ἔχω · παραβλώψ διάστροφος ὁ ὀφθαλμός , ἐπεί ὁ ἱκετεύω ὑπέρ ὁ ἐλεεινός φαίνω πρόσειμι οἰκτρός ὁ σχῆμα ἑαυτοῦ καί ὁ θέα ἔχω . Ζεύς δέ θυγάτηρ οὗτος καλέω , ὥστε σεβάσμιος φαίνω . ἔνιοι δέ οὕτως εἰμί ἀμαθής ὡς αἰτιάομαι ὁ Ὅμηρος καί περί ὁ λιτή , εἰμί ὁ Ζεύς γονή οὕτως ὑβρίζω , διάστροφος αὐτός περιτίθημι ἀμορφία χαρακτήρ “ καί γάρ τε Λιταί εἰμί Ζεύς κόρη μέγας , χωλός τε ῥυσός τε παραβλώψ τε ὀφθαλμός . ” ἐν δέ οὗτος ὁ ἔπος ὁ ὁ ἱκετεύω σχῆμα διαπλάσσω . πᾶς γάρ οὖν συνείδησις ἁμαρτάνω ἄνθρωπος βραδύς , καί μόλις ὁ δήω ὁ ἱκετεύω πρόσειμι , ὁ αἰδώς κατά ῥῆμα μετρέω . ἵημι μήv ἀτρεμής δέρκομαι , ἀλλά ὀπίσω ὁ ὁ ὄμμα βολή ἀποστρέφω . καί μήv ἐν γε ὁ πρωΐ - ὁ οὐδείς γηθέω ἐν ὁ διάνοια ὁ ἱκετεύω περιτίθημι ἔρευθος , ἀλλά ὠχρός καί κατηφής διά ὁ πρῶτος ὄψις ἐκκαλέω ὁ ἔλεος · ὅθεν εὔλογος οὖον ὁ Ζεύς θυγάτηρ , ἀλλά ὁ ἱκετεύω ἀποφαίνω χωλός τε ῥυσός τε παραβλώψ τε ὀφθαλμός , Τουμ - πάλιν δέ ὁ ἄτη κρατερός τε καί ἀρτίπους · κρατερός γάρ αὐτός ὁ ἄφρων · ἀλόγιστος γάρ ὁρμή ὑπόπλεος δρομάς ὡς ἐπί πᾶς ἀδικία ἵημι . πάθος οὖν ἀνθρώπινος ὡσπερεί ζωγράφος εἰμί Ὅμηρος , ἀλληγορικός ὁ συμβαίνω ἐγώ θεός περιτίθημι ὄνομα .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.236
504 . καὶ μετόπισθʼ ] ἁμαρτάνοντες γὰρ καὶ βλαβέντες ὕστερον παρακαλοῦμεν , φροντίζομεν δὲ τῶν ὑπὸ τῆς Ἄτης πεπραγμένων · συνέπονται οὖν αὐτῇ αἱ Λιταί .
Lemmas: 504 . καί μετόπισθεν ] ἁμαρτάνω γάρ καί βλάπτω ὕστερος παρακαλέω , φροντίζω δέ ὁ ὑπό ὁ Ἄτη πράσσω · συνέπομαι οὖν αὐτός ὁ Λιταί .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.237
505 . σθεναρή τε καὶ ἀρτίπος ] εἰκότως διὰ τὸ ἐξ ὑπεροχῆς τῆς ἰσχύος τὰς βλάβας γίνεσθαι . οὐκ ἔστι δὲ ἐναντίον τῷ ἑτέρωθι ( Il . 19 , 92 ) λεγομένῳ , ὅτι τῆς Ἄτης ἁπαλὼ τὼ πόδε · ἐκεῖ γὰρ ὡς λεληθότως αὐτῆς ἐπιούσης τοῖς ἀνθρώποις ἀκούσιον θέλει δεῖξαι τὸ πταῖσμα .
Lemmas: 505 . σθεναρός τε καί ἀρτίπος ] εἰκότως διά ὁ ἐκ ὑπεροχή ὁ ἰσχύς ὁ βλάβη γίγνομαι . οὐ εἰμί δέ ἐναντίος ὁ ἑτέρωθι ( Il . 19 , 92 ) λέγω , ὅτι ὁ Ἄτη ἁπαλός ὁ πούς · ἐκεῖ γάρ ὡς λεληθότως αὐτός ἔπειμι ὁ ἄνθρωπος ἀεκούσιος ἐθέλω δείκνυμι ὁ πταῖσμα .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.238
509 . τὸν δὲ μέγʼ ὤνησαν ] ὑπὲρ αὐτοῦ οὖν ἐστὶν , ὅπως ἐν ἀσφα - λείᾳ διάγοι ἐπικούρους ἔχων · εἰκὸς γὰρ καὶ αὐτὸν ἁμαρτῆσαι καὶ εὐμενεῖς τοὺς ἱκετευομένους ἕξειν . φυσιολογεῖ οὖν μὴ θέλων εἰπεῖν ἐξ ὀνόματος ὡς καὶ αὐτὸς βλαβήσεται μὴ πεισθείς · ὅθεν ἐπάγει “ ἀλλʼ Ἀχιλεῦ πόρε καὶ σύ . ”
Lemmas: 509 . ὁ δέ μέγας ὀνίνημι ] ὑπέρ αὐτός οὖν εἰμί , ὅπως ἐν ἀσφα - λεῖος διάγω ἐπίκουρος ἔχω · εἰκός γάρ καί αὐτός ἁμαρτάνω καί εὐμενής ὁ ἱκετεύω ἔχω . φυσιολογέω οὖν μή ἐθέλω εἶπον ἐκ ὄνομα ὡς καί αὐτός βλάπτω μή πείθω · ὅθεν ἐπάγω “ ἀλλά Ἀχιλλεύς πόρος καί σῦς . ”
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.239
512 . ἵνα βλαφθεὶς ἀποτίσῃ ] ἵνα καὶ αὐτὸς ἐν ἄτῃ γεγονὼς ἐπὶ τὰς λιτὰς καταφύγῃ .
Lemmas: 512 . ἵνα βλάπτω ἀποτίνω ] ἵνα καί αὐτός ἐν ἄτη γίγνομαι ἐπί ὁ λιτή καταφεύγω .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.240
514 . ἥ τʼ ἄλλων περ ] καὶ ἄλλοι , φησὶν , εἰσὶν ἀγαθοὶ ἀδικηθέντες , αἰδούμενοι δὲ τὰς λιτάς .
Lemmas: 514 . ὅς τε ἄλλος περ ] καί ἄλλος , φημί , εἰμί ἀγαθός ἀδικέω , αἰδέομαι δέ ὁ λιτός .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.241
515 . δῶρα ] ταῦτα τὴν ἱκετείαν δηλοῖ καὶ τὸν ἐνυποπίπτοντα Ἀγαμέμνονα . καὶ διὰ τοῦ φέροι αὐτὸν παρέστησε . καὶ τὸ μὲν ὀργίζεσθαι δικαίως συγχωρεῖ , τὸ δὲ ἀτιμάζειν τὰ διδόμενα καὶ τοὺς ἥκοντας Ἀχιλλέως ἀνάξιόν φησιν .
Lemmas: 515 . Δῶρα ] οὗτος ὁ Ἱκεσία δηλόω καί ὁ ἐνυποπίπτω Ἀγαμέμνων . καί διά ὁ φέρω αὐτός παρίστημι . καί ὁ μέν ὀργίζω δικαίως συγχωρέω , ὁ δέ ἀτιμάζω ὁ δίδωμι καί ὁ ἥκω Ἀχιλλεύς ἀνάξιος φημί .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.242
520 . ἀρίστους ] οὗτος πρεσβευτὴς οὐκ ἔστιν , ἐπεὶ οὐκ ἂν ἑαυτὸν ἐπῄνει .
Lemmas: 520 . ἀγαθός ] οὗτος πρεσβευτής οὐ εἰμί , ἐπεί οὐ εἄν ἑαυτοῦ ἐπαινέω .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.243
521 . κρινάμενος κατὰ λαόν ] ὁ μὲν γὰρ συνέσει , ὁ δὲ ἰσχύι προύχει . λέγει δὲ ὅτι καὶ δίχα Ἀγαμέμνονος ὤφειλεν αὐτοῖς πείθεσθαι .
Lemmas: 521 . κρίνω κατά λαός ] ὁ μέν γάρ σύνεσις , ὁ δέ ἰσχύς προέχω . λέγω δέ ὅτι καί δίχα Ἀγαμέμνων ὀφείλω αὐτός πείθω .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.244
522 . φίλτατοι ] ἐλεγκτικῶς , ὅτι εἰπὼν “ οἱ γὰρ φίλτατοι ἄνδρες ἐμῷ ὑπέασι μελάθρῳ ” ( 204 ) νῦν ἀπειθεῖ τοῖς φιλτάτοις . τὸ δὲ ἐλέγξῃς ἀντὶ τοῦ ὀνειδίσῃς · “ τὰ δʼ ἐλέγχεα πάντα λέλει - πται ” ( Il . 24 , 260 ) · ὡς τῆς αἰσχύνης τοῦ μὴ πείθειν ἀνατρεχούσης εἰς αὐτούς . * μὴ ἀτιμάσῃς , μὴ ὀνειδίσῃς τὸν ὑπὲρ τῆς ἀξιώσεως καὶ πρεσβείας λόγον αὐτῶν μηδὲ τὴν ἄφιξιν αὐτῶν .
Lemmas: 522 . φίλος ] ἐλεγκτικός , ὅτι εἶπον “ ὁ γάρ φίλος ἀνήρ ἐμός ὕπειμι μέλαθρον ” ( 204 ) νῦν ἀπειθέω ὁ φίλος . ὁ δέ ἐλέγχω ἀντί ὁ ὀνειδίζω · “ ὁ δέ ἔλεγχος πᾶς λύω - πέτομαι ” ( Il . 24 , 260 ) · ὡς ὁ αἰσχύνη ὁ μή πείθω ἀνατρέχω εἰς αὐτός . * μή ἀτιμάζω , μή ὀνειδίζω ὁ ὑπέρ ὁ ἀξίωσις καί πρέσβυς λόγος αὐτός μηδέ ὁ ἄφιξις αὐτός .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.245
523 . πρὶν δʼ οὔτι νεμεσσητὸν ] τὸ πρώην μηνίειν ἀνεμέσητον εἰπὼν , ἐκ τοῦ ἐναντίου τὸ νῦν νεμεσητόν φησιν .
Lemmas: 523 . πρίν δέ οὔτις νεμεσητός ] ὁ πρώην μηνίω ἀνεμέσητος εἶπον , ἐκ ὁ ἐναντίος ὁ νῦν νεμεσητός φημί .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.246
525 . χόλος ἵκοι ] περὶ πάντων τοῦτο . εἶτα τὸν Μελέαγρον ἐπὶ τῇ ἰσότητι παρέλαβεν · οὐ γὰρ ἂν ἐφάνη τὸ δεινὸν τοῦ μὴ πεισθῆναι , εἴ τινα παρέλαβε τῶν πεισθέντων .
Lemmas: 525 . χόλος ἵκω ] περί πᾶς οὗτος . εἶτα ὁ Μελέαγρος ἐπί ὁ ἰσότης παραλαμβάνω · οὖον γάρ εἄν φαίνω ὁ δεινός ὁ μή πείθω , εἰμί τις παραλαμβάνω ὁ πείθω .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.247
527 . μέμνημαι τόδε ἔργον ] ὑποδιήγησις τὸ τοιοῦτον καλεῖται . ὁμοίαν δὲ μῆνιν παραγράφει . Ἀχιλλεὺς τοῖς Ἕλλησιν οὺκ ἐπαμύνει διʼ Ἀγαμέμνονα , καὶ ὁ Μελέαγρος τοῖς Αἰτωλοῖς διὰ τὴν μητέρα . ἀρχὴ μήνιδος Ἀχιλλεῖ χόλος Ἀπόλλωνος , καὶ τῷ Μελεάγρῳ Ἀρτέ - μιδος ὀργή · Ἀχιλλεῖ Βρισηίδος ὕβρις , Μελεάγρῳ δὲ Ἀταλάντης . πρὸς ἑκάτερον πρεσβεύουσι , δῶρα δώσειν ὑπισχνούμενοι . τὰ λοιπὰ ὁ Φοῖνιξ εὔχεται ὅμοια μὴ γενέσθαι · ὅμως γεγόνασιν . οὐδέτερος αὐτῶν εἶξε τοῖς δεομένοις . τὸν Μελέαγρον ἐποίησεν ἡ γυνὴ ἐξελ - θεῖν , τοῦ πολέμου ἐπὶ θύραις ὄντος · καὶ ὁ Πάτροκλος πλησίον τῶν πολεμίων ὄντων δεηθεὶς προελθεῖν , ἔπειτα ἀποθανὼν , ἠνάγκασε τῆς ἔχθρας παύσασθαι τὸν Ἀχιλλέα . ὅπερ καὶ Μελέαγρος πέπονθεν .
Lemmas: 527 . μιμνήσκω ὅδε ἔργον ] ὑποδιήγησις ὁ τοιοῦτος καλέω . ὅμοιος δέ μῆνις παραγράφω . Ἀχιλλεύς ὁ Ἕλλην οὐ ἐπαμύνω διά Ἀγαμέμνων , καί ὁ Μελέαγρος ὁ Αἰτωλός διά ὁ μήτηρ . ἀρχή μῆνις Ἀχιλλεύς χόλος Ἀπόλλων , καί ὁ Μελέαγρος ἐτν-ίτης - μιδος ὀργή · Ἀχιλλεύς Βρισηΐ ̈ς ὕβρις , Μελέαγρος δέ Ἀταλάντη . πρός ἑκάτερος πρεσβεύω , Δῶρα δίδωμι ὑπισχνέομαι . ὁ λοιπάς ὁ Φοῖνιξ εὔχομαι ὅμοιος μή γίγνομαι · ὅμως γίγνομαι . οὐδέτερος αὐτός ἔοικα ὁ δήω . ὁ Μελέαγρος ποιέω ὁ γυνή ἐξαιρέω - θέω , ὁ πόλεμος ἐπί θύρα εἰμί · καί ὁ Πάτροκλος πλησίος ὁ πολέμιος εἰμί δέω προέρχομαι , ἔπειτα ἀποθνήσκω , ἀναγκάζω ὁ ἔχθρα παύω ὁ Ἀχιλλεύς . ὅσπερ καί Μελέαγρος πάσχω .
scholia-in-homerum.scholia-in-iliadem-scholia-vetera 3.9.248
528 . ἐπεὶ κατὰ τοῦ Ἀχιλλέως ἐκφέρει τὸ παράδειγμα , φησὶν , ἐπὶ φίλων γάρ μοί ἐστιν ὁ λόγος .
Lemmas: 528 . ἐπεί κατά ὁ Ἀχιλλεύς ἐκφέρω ὁ παράδειγμα , φημί , ἐπί Φίλων γάρ ἐγώ εἰμί ὁ λόγος .