ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0210.1
τὴν μοιχικὴν δὲ ὁμοίως , καὶ τὰς λοιπὰς · ἡ ἀρετὴ δὲ ὡς ἔφηνεν , χρονία καὶ δυσχερής . Τυχὸν γάρ τις ἐθέλει γραμματικὴν ἀρετὴν ἐπικτήσασθαι , καὶ οὐχ εὐθέως αὐτῆς γίνεται μέτοχος , ἀλλὰ πρῶτον αὐτὸν ἐκδιδῶσι τοῖς στοιχειώδει γράμμασι , εἶτα ταῖς συλλαβαῖς , καὶ τῇ λοιπῇ παιδείᾳ , ἔπειτα τῇ Διονυσίου βίβλῳ προσέχων , καὶ τοῖς Θεοδοσίου καινοῖς καὶ ποιηταῖς · εἶτα σχεδογραφίας ἀπάρχεται · καὶ πολλὰ πολλοῖς μογήσας τοῖς χρόνοις , μόγις τὴν ἀρετὴν ἐπικτᾶται . ΤΖΕΤΖΕΣ .
Lemmas: ὁ μοιχικός δέ ὁμοίως , καί ὁ λοιπάς · ὁ ἀρετή δέ ὡς φαίνω , χρόνιος καί δυσχερής . τυγχάνω γάρ τις ἐθέλω γραμματικός ἀρετή ἐπικτάομαι , καί οὐ εὐθύς αὐτός γίγνομαι μέτοχος , ἀλλά πρῶτος αὐτός ἐκδίδωμι ὁ στοιχειώδης γράμμα , εἶτα ὁ συλλαβή , καί ὁ λοιπός παιδεία , ἔπειτα ὁ Διονύσιος Βίβλος προσέχω , καί ὁ Θεοδόσιος καινός καί ποιητής · εἶτα σχεδογραφία ἀπάρχομαι · καί πολύς πολύς μογέω ὁ χρόνος , μόγις ὁ ἀρετή ἐπικτάομαι . Τζέτζες .
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0210.2
Ibid . ΤΗΝ ΜΕΝ ΤΟΙ ΚΑΚΟΤΗΤΑ . Τὴν μὲν κακίαν . ΚΑΙ ΠΑΛΛΟΝ ΕΣΤΙΝ ἘΛΕΞΘΑΙ . Ἀντὶ τοῦ ἀθρόως ἐκάστην εἰπεῖν , ἤγουν λαβεῖν ῥαδίως . Ὀλίγη μὲν ἐστιν ἡ ὁδὸς ἡ ἐπ’ αὐτὴν δηλονότι , λίαν δὲ ἐγγὺς , ἤγουν πλησίον οἰκεῖ . Κακότης ἡ κάκωσις καὶ ἡ κακία · ἐστὶ δὲ ἡ λέξις ποιητική · ἐγγύθι ποιητικῶς , ἐγγὺς κοινῶς . MOSCHOP .
Lemmas: Ibid . ὁ ΜΕΝ ὅς κακότης . ὁ μέν κακία . ΚΑΙ πάλλω εἰμί ΕΞ . ἀντί ὁ ἀθρόος ἕκαστος εἶπον , ἤγουν λαμβάνω ῥᾳδίως . Ὀλίγος μέν εἰμί ὁ ὁδός ὁ ἐπί αὐτός δηλονότι , λίαν δέ ἐγγύς , ἤγουν πλησίος οἰκέω . κακότης ὁ κάκωσις καί ὁ κακία · εἰμί δέ ὁ λέξις ποιητικός · ἐγγύθι ποιητικός , ἐγγύς κοινῶς . MOSCHOP .
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0210.3
286 . ΟΛΙΓΗ ΜΕΝ ὈΔΟΣ , ΜΑΛΛΑ Δ’ ΕΓΓΥΘΟΙ ΝΑΙΕΙ . Προσωποποιεῖ τὴν κακίαν καὶ ἀρετὴν , καὶ οἰκίας αὐτῶν ὑποδεικνύει καὶ ὁδοὺς · τῆς μὲν κακίας ὀλίγην , διὰ τὸ , ὅπερ ἔφην , εὐπόριστον · τῆς δ’ ἀρετῆς μακρὰν καὶ ὀρθίαν , διὰ τὸ πόνου καὶ χρόνου προσδεῖσθαι , ἣν ὕστερον καὶ ῥαδίαν εἶναι φησι , διὰ τὸ γλυκεῖαν καὶ εὐκολον εἶναι αὐτὴν μετὰ τὴν ἐπίκτησιν . Ὦθεν καὶ Κοῖντος προσωποποιεῖ αὐτὴν ἐπὶ τραχέος λόφου καὶ ὑψηλοῦ , ἐπάνω φοίνικος δένδρου καθιδρυμένην · τὸ ἐπίπονον πάντως καὶ χρόνιον καὶ αὐτὸς ὑποδεικνύμενος , ἢ αἰνιττόμενος . ΤΖΕΤΖΕΣ .
Lemmas: 286 . Ὀλίγος ΜΕΝ ὁδός , Μάλλα δέ ΕΓ νάω . προσωποποιέω ὁ κακία καί ἀρετή , καί οἰκίον αὐτός ὑποδείκνυμι καί ὁδός · ὁ μέν κακία ὀλίγος , διά ὁ , ὅσπερ φημί , εὐπόριστος · ὁ δέ ἀρετή μακράν καί ὄρθιος , διά ὁ πόνος καί χρόνος προσδέω , ὅς ὕστερος καί ῥᾴδιος εἰμί φημί , διά ὁ γλυκύς καί Εὔκολον εἰμί αὐτός μετά ὁ ἐπίκτησις . ὤθω καί Κόϊντος προσωποποιέω αὐτός ἐπί τραχύς λόφος καί ὑψηλός , ἐπάνω Φοῖνιξ δένδρον καθιδρύω · ὁ ἐπίπονος πάντως καί χρόνιος καί αὐτός ὑποδείκνυμι , ἢ αἰνίσσομαι . Τζέτζες .
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0210.4
287 . ΤΗΣ Δ’ ΑΡΕΤΗΣ . Τὴν ἀρετὴν δὲ προπάρουθεν , ἤγουν ἔμπροσθεν , ἔθηκαν οἱ ἀθάνατοι θεοὶ ἰδρώτα , ἀντὶ τοῦ κόπον . MOSCHOP .
Lemmas: 287 . ὁ δέ Ἀρετή . ὁ ἀρετή δέ προπάροιθε , ἤγουν ἔμπροσθεν , τίθημι ὁ ἀθάνατος θεός ἱδρώς , ἀντί ὁ κόπος . MOSCHOP .
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0210.5
288 . ΜΑΚΡΟΣ ΔΕ ΚΑΙ ΟΡΘΙΟΣ . Μακρὸς μὲν οἴμος , εἰκότως · ὅσον γὰρ θεὸς ὕλης , τοσοῦτον ἀρετὴ κακίας διέστηκεν · εἴπερ ἀρετὴ μὲν ἐστιν ἐν τῷ συνεῖναι θεῷ · κακία δὲ , ἐν τῷ ζῆν ἐν ὕλῃ . Μακρὸς δὲ ὤν , καὶ ὀρθιὸς ἐστιν ὡς εἰς τὸ ἄναν -
Lemmas: 288 . Μακρός ΔΕ ΚΑΙ Ὄρθιος . Μακρός μέν οἶμος , εἰκότως · ὅσος γάρ θεός ὕλη , τοσοῦτος ἀρετή κακία διΐστημι · εἴπερ ἀρετή μέν εἰμί ἐν ὁ συνίημι θεός · κακία δέ , ἐν ὁ ζῶ ἐν ὕλη . Μακρός δέ εἰμί , καί ὄρθιος εἰμί ὡς εἰς ὁ ἄνα -
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0211.1
ΕΡΓΑ ΚΑΙ Η
Lemmas: ἔργον ΚΑΙ ὁ
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0211.2
τες ἀνάγων ἡμᾶς · ἄνω γὰρ ἀρετὴ δ αὐ ὁ οἶμος , ὡς δύσβατος . Χρή μεν μαθεῖν , οἷς τὴν πρώτην δυσδὲ ἀποδεῖξθαι ἐδη πονηρᾷ ὧν δυσά φων ἡμῖν ὄντων · ὅλας δὲ διὰ πολ ἀσκήσεων · πρὸς ἃς ἀπιδών , τραγ τὸν οἶμον . 104 ) Τέλος δὲ φησίν , τῆς πορείας , ¹ ) ῥαδία λοιπὸν ἢ ἀρετ και δυσέφικτος . Ζωῦι γὰρ οἱ τὴν φροσύνης , καὶ ξοικεν Ἡσίodos πρ οὐ μόνον ἄριστος , ἀλλὰ καὶ ἡδισ γὰρ μετὰ ῥαστώνης ζωὴ τὴν εὐφρ ἐξεως . Μὴ οὖν ἀποφευγέτω τις δι τῆς ἀσκήσιν , πρῶτον μὲν ἐννοῶν , τινα κτησόμεδα , τοὺς διὰ τὴν κτι νειν , ἢ ἵνα ἄλλου τινὸς τῶν ἀναγ τὴν τῆς ἀρετῆς κτησόμεδα , τὴν τελι μὴ αἱρεῖσθαι τοὺς δι’ αὐτὴν πόνους τὴν ἀρετῆς κτῆσιν . Ἐπειτα τοῦτο φύσιν ἀσθενῇ λαχοῦσιν οἱ προτεινο σι καὶ φυγάδας αὐτοὺς ἀποφαίνουσι μάτων · τοῖς δὲ φύσει γενναίοις μει ὧν τὴν θήραν οὐχ εὐπετῆ , μετὰ τοῖς ἀνθρώποις ἀκούουσι παραγλινο ρακελεύεται χρῆναι τοῖς προσδιοῦσι δεῖκνύναι τὸ ἐπίπονον τῆς τοιαύ ἀγεννοῦς , καὶ γενναίας φύσεως . μετὰ πόνων κτηθέντων ἡδίων ἢ ἀ πετείας ὡς ἢ λῆψις πρόχειρος , οὕτω περ , ὡς ξοικεν , ἢ ἀρετὴ μάλιστα τ νων · καὶ οἱ λαβόντες φιλοχωροῦσ
Lemmas: αἱρέω ἀνάγω ἐγώ · ἄνω γάρ ἀρετή δ αὖος ὁ οἶμος , ὡς δύσβατος . χρή μέν μανθάνω , ὅς ὁ πρῶτος δύο ἀποδείκνυμι ἐσθίω πονηρός ὅς δύο φάω ἐγώ εἰμί · ὅλος δέ διά πολ ἄσκησις · πρός ὅς ἀφοράω , τρα ὁ οἶμος . 104 ) Τέλος δέ φημί , ὁ πορεία , ¹ ) ῥᾴδιος λοιπός ἢ ἀρετ και δυσέφικτος . Ζωῦι γάρ ὁ ὁ Φροσύνης , καί ξοικω Ἡσίας ΠΡ οὖον μόνος ἀγαθός , ἀλλά καί ἡδύς γάρ μετά ῥαστώνη ζωή ὁ εὐφρ ἕξις . μή οὖν ἀποφεύγω τις Ζεύς ὁ ἄσκησις , πρῶτος μέν ἐννοέω , τις κτησόμεδα , ὁ διά ὁ κτι νέος , ἢ ἵνα ἄλλος τις ὁ ἀνακ ὁ ὁ ἀρετή κτησόμεδα , ὁ τέλι μή αἱρέω ὁ διά αὐτός πόνος ὁ ἀρετή κτῆσις . ἔπειτα οὗτος φύσις ἀσθενέω λαγχάνω ὁ προτείνω βρόχος καί φυγάς αὐτός ἀποφαίνω Μάτων · ὁ δέ φύσις γενναῖος Μέι ὅς ὁ θήρ οὐ εὐπετής , μετά ὁ ἄνθρωπος ἀκούω παραγλινο ρακελευετης χρή ὁ προσδίδωμι δείκνυμι ὁ ἐπίπονος ὁ τοιαύς ἀγεννής , καί γενναῖος φύσις . μετά πόνος κτάομαι ἡδύς ἢ ὅς πεσσεία ὡς ἢ λῆψις πρόχειρος , οὗτος περ , ὡς ξοικω , ἢ ἀρετή μάλιστα τ νάω · καί ὁ λαμβάνω φιλοχωρέω
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0211.3
ετῇ , κάτω δὲ ἡ κακία · τραχὺς γὰρ πολλὰ μὲν ὧν ἀγνοοῦν δυσκόλως ἐπιβάλλομεν , πολλὰ δυσἀποσπάστως ἔχομεν συντρόφους πολλῶν ὀδυνάσαι καὶ ἐπιπόνους τραχὺν εἰπεῖν εἶναι τὸ πρῶτον , ἐπειδὰν εἰς τὸ ἄκρον ἐλθῇ ἀρετή , καὶ ταῦτα οὕσα χαλεπή , τὴν ἀρετὴν ἔχοντες ἤδη μετ’ εὐπρό Πλάτωνος εἰπεῖν , ὅτι ἡδίστος ὁ κατ’ ἀρετὴν βίος . Ἡ σωφροσύνη δηλοῖ τῆς τοιαύτης διὰ τοὺς πόνους τὴν τῆς ἀρετῆς , ὅτι ἄτοπον ἂν τέχνην μὲν κτησάμενοι αὐτῆς πόνους ὑπομείνωμεν , ἀναγκαίων τύχωμεν · ὅπως δὲ τελειότητα μόνην οὖσαν ἡμῶν , πόνους , δι’ ὧν μέλλομεν ἀνεισθαι ὑπὸ σκοπεῖν , ὅτι τοῖς μὲν τὴν ἀρετὴν κεινούμενοι πόνοι δειλιῶν ποιοῦσι τῶν τῆς ἀρετῆς ἐπιθυμιῶν , μειζόνων ἕκαστον ἐγγίνεται τούτων , παρὰ πολλῶν δὲ ἱδρωτῶν μόνως γενέσθαι . Διὸ καὶ Πλάτων παροῦσι φιλοσοφίας ἕνεκα παραχωρῶν τῆς ζωῆς , διὰ πείραν τῆς ἀρετῆς . Πρός δὲ τούτοις , ὅτι τῶν ἀπόλαυσιν , τῶν δὲ μετὰ εὐδοξίαν καὶ ἡ καταφρόνησις · διότι τιμιώτερον πολλῶν δεομένη πόθου φρόνησιν ἐν αὐτῇ , τοὺς ἱδρώτας φρόνιμον καὶ ὑγιεινὸν δειλοῦ καὶ ἀφόρμου καὶ ἀκολάστου καὶ νοσώδους , καὶ ξυλλήβδην τὸν ἀρετῆς ἕχοντα κατὰ σῶμα ἢ καὶ κατὰ ψυχὴν τοῦ τῆς μοχθηρίας ἑχομένου βίου ἥδιον τε εἶναι καὶ τοῖς ἄλλοις ὑπερέχειν ἐκ περιττοῦ κάλλει καὶ ἀφθονίᾳ καὶ ἀρετῇ καὶ εὐδοξίᾳ .
Lemmas: ἐτός , κάτω δέ ὁ κακία · τραχύς γάρ πολύς μέν ὅς ἀγνοέω δύσκολος ἐπιβάλλω , πολύς δυσαπόσπαστος ἔχω σύντροφος πολύς ὀδυνάω καί ἐπίπονος τραχύς εἶπον εἰμί ὁ πρῶτος , ἐπειδάν εἰς ὁ ἄκρος ἔρχομαι ἀρετή , καί οὗτος εἰμί χαλεπός , ὁ ἀρετή ἔχω ἤδη μετά εὐπρό Πλάτων εἶπον , ὅτι ἡδύς ὁ κατά ἀρετή βίος . ὁ σωφροσύνη δηλόω ὁ τοιοῦτος διά ὁ πόνος ὁ ὁ ἀρετή , ὅτι ἄτοπος εἄν τέχνη μέν κτάομαι αὐτός πόνος ὑπομένω , ἀναγκαῖος τυγχάνω · ὅπως δέ τελειότης μόνος εἰμί ἐγώ , πόνος , διά ὅς μέλλω ἀνίημι ὑπό σκοπέω , ὅτι ὁ μέν ὁ ἀρετή κεινόω πόνος δειλιάω ποιέω ὁ ὁ ἀρετή ἐπιθυμία , μείζων ἕκαστος ἐγγίγνομαι οὗτος , παρά πολύς δέ ἱδρώς μόνος γίγνομαι . Διὸ καί Πλάτων πάρειμι φιλοσοφία ἕνεκα παραχωρέω ὁ ζωή , διά πείρω ὁ ἀρετή . πρός δέ οὗτος , ὅτι ὁ ἀπόλαυσις , ὁ δέ μετά εὐδοξία καί ὁ καταφρόνησις · διότι τίμιος πολύς δήω πόθος φρόνησις ἐν αὐτός , ὁ ἱδρώς Φρόνιμον καί ὑγιεινός δειλός καί ἄφορμος καί ἀκόλαστος καί νοσώδης , καί συλλήβδην ὁ ἀρετή ἔχω κατά σῶμα ἢ καί κατά ψυχή ὁ ὁ μοχθηρία ἔχω βίος ἡδύς τε εἰμί καί ὁ ἄλλος ὑπερέχω ἐκ περισσός κάλλος καί ἀφθονία καί ἀρετή καί εὐδοξία .
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0212.1
οὺς ὑπέμειναν εἰδότες , καὶ προἴσθαι μὴ βουλόμενοι πράγμα διὰ μυρίων πόνων κτηθὲν , ἀλλ’ ἀπολὲς ἔχονται , ὥσπερ δυσθήρατον , οὕτω καὶ δυσἀφαίρετον αὐτὴν ἀποφαίνοντες . PRO - CLUS .
Lemmas: οὖς ὑπομένω οἶδα , καί προΐημι μή βούλομαι πράγμα διά μυρίος πόνος κτάομαι , ἀλλά ἀπόλλυμι ἔχω , ὥσπερ δυσθήρατος , οὗτος καί δυσαφαίρετος αὐτός ἀποφαίνω . PRO - CLUS .
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0212.10
113 ) Idem notat Laertius , apud quem versus paulo aliter legun - tur : φασι δὲ καὶ πρῶτον καθήκων ὀνομακέναι , καὶ λόγον περὶ αὐτοῦ πεποιημέναι · τοὺς τε Ἡσιόδου στίχους μεταγράφειν οὕτως , Κεῖνος μὲν πανάριστος ὃς ἐν εἰπόντι πίθηται · Ἕσθλός δ’ αὖ κάκεῖνος ὃς αὐτῷ πάντα νοήσει · κρεῖττονα γὰρ εἶναι τὸν ἀκούσαι καλῶς δυνάμενον τὸ λεγόμενον , καὶ χρήσθαι αὐτῷ , τοῦ δ’ αὐτοῦ τὸ πᾶν συννοήσαντος . Τῷ μὲν γὰρ εἶναι μόνον τὸ συνεῖναι · τῷ δ’ ἐν πεισθέντι προσεῖναι καὶ τὴν πράξιν . Eustath . δτι Ἡσιόδω μὲν δοκεῖ ἐκεῖνον πανάριστον εἶναι , ὃς ἑαυτῷ πάντα νοεῖ , πρὸς ἰδιώτὴν λαλοῦντι , δευτερεύειν δὲ τὸν ὃς ἂν ἑτέρῳ ἐν εἰπόντι πίθηται . Et καὶ τις ὕστερον μετέγραψε , ὡς ἐκεῖνος μὲν πανάριστος , ὃς ἐν εἰπόντι πίθηται , Ἕσθλός δ’ αὖ κάκεῖνος , ὃς αὐτῷ πάντα νοήσει . HEINSIUS . Μοχ εὐπαθεία . Trinc . n ) τοῦ συμβούλου A . Vulgo de - est articulus . Hoc Scholion Plu - tarcho assignat Wyttenbachius n . 9 , qui exhibet χ . εἰ . ἡ προσαυτεῖν , quo auctore nescio . Praestat , me judice , quod edidi . Μοχ ἀμείνων ἐκβήσεται Heinsius . ἐκβήσεται de - est A . B . Trinc . Dedi ἀμείνω ex B . Paulo infra vide an leg . ἔπειτα ἀμείνω pro ἐπὶ τοῦ ἀμείνω .
Lemmas: 113 ) Idem notat Laertius , apud quem versus paulo aliter legun - tur : φημί δέ καί πρῶτος καθήκω ὀνομάζω , καί λόγος περί αὐτός ποιέω · ὁ τε Ἡσίοδος στίχος μεταγράφω οὕτως , ἐκεῖνος μέν Πανάριστος ὅς ἐν εἶπον πείθω · ἐσθλός δέ αὖος κενός ὅς αὐτός πᾶς νοέω · ἀγαθός γάρ εἰμί ὁ ἀκούω καλῶς δύναμαι ὁ λέγω , καί χράω αὐτός , ὁ δέ αὐτός ὁ πᾶς συννοέω . ὁ μέν γάρ εἰμί μόνος ὁ συνίημι · ὁ δέ ἐν πείθω πρόσειμι καί ὁ πρᾶξις . Eustath . δ ἡσιόδω μέν δοκέω ἐκεῖνος πανάριστος εἰμί , ὅς ἑαυτοῦ πᾶς νοέω , πρός ἰδιώτης λαλέω , δευτερεύω δέ ὁ ὅς εἄν ἕτερος ἐν εἶπον πείθω . Et καί τις ὕστερος μεταγράφω , ὡς ἐκεῖνος μέν Πανάριστος , ὅς ἐν εἶπον πείθω , ἐσθλός δέ αὖος κενός , ὅς αὐτός πᾶς νοέω . HEINSIUS . Μοχ εὐπάθεια . Trinc . n ) ὁ σύμβουλος A . Vulgo de - est articulus . Hoc Scholion Plu - tarcho assignat Wyttenbachius n . 9 , qui exhibet χ . εἰμί . ὁ προσαυτέω , quo auctore nescio . Praestat , me judice , quod edidi . Μοχ ἀγαθός ἐκβαίνω Heinsius . ἐκβαίνω de - est A . B . Trinc . Dedi ἀγαθός ex B . Paulo infra vide an leg . ἔπειτα ἀγαθός pro ἐπί ὁ ἀγαθός .
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0212.2
5 Ibid . MAKPOΣ ΔΕ ΚΑΙ ΟΡΘΙΟΣ ΟΙΜΟΣ ΕΠ’ ΑΡ - THN . Ἦγουν ἐπιπολὺ παρατεινομένη καὶ ἀνέντης ὁδὸς ἐπ’ αὐτὴν ἄγει , καὶ τραχεῖα καὶ σκληρὰ τὸ πρῶτον · ἐπειδὰν δὲ εἰς τὸ ἄκρον ἐλθῇ τῆς πορείας , ὁδία δὴ ἔπειτα ὑπάρχει ἡ ἀρετή , καὶ περ οὕσα χαλεπή , ἤγουν δυσέφικτος . MOSCHOP .
Lemmas: 5 Ibid . MAKPOΣ ΔΕ ΚΑΙ Ὄρθιος Οἶμος ἐπί ΑΡ - THN . ἤγουν ἐπιπολύ παρατείνω καί ἀνίημι ὁδός ἐπί αὐτός ἄγω , καί τραχύς καί σκληρός ὁ πρῶτος · ἐπειδάν δέ εἰς ὁ ἄκρος ἔρχομαι ὁ πορεία , ὅδιος δή ἔπειτα ὑπάρχω ὁ ἀρετή , καί περ εἰμί χαλεπός , ἤγουν δυσέφικτος . MOSCHOP .
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0212.3
10 291 OTTOΣ ΜΕΝ ΠΑΝΑΡΙΣΤΟΣ . Ζήνων μὲν ὁ Στωϊκὸς ἐνῆλλαττε τοὺς στίχους , λέγων ·
Lemmas: 10 291 OTTOΣ ΜΕΝ Πανάριστος . Ζήνων μέν ὁ στωϊκός ἐναλλάσσω ὁ στίχος , λέγω ·
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0212.4
Οὗτος μὲν πανάριστος , ὃς ἐν εἰπόντι πίθηται ,
Lemmas: οὗτος μέν Πανάριστος , ὅς ἐν εἶπον πείθω ,
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0212.5
Ἕσθλός δ’ αὖ κακεῖνος , ὃς αὐτῷ πάντα νοήσει ,
Lemmas: ἐσθλός δέ αὖος κενός , ὅς αὐτός πᾶς νοέω ,
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0212.6
τῇ εὐπειθείᾳ τὰ πρωτεῖα διδούς , τῇ φρονήσει δὲ τὰ δευτερεῖα .
Lemmas: ὁ εὐπείθεια ὁ πρωτεῖος δίδωμι , ὁ φρόνησις δέ ὁ δευτερεῖα .
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0212.7
15 Ἀρίστιππος δὲ ἀπ’ ἐναντίας ὁ Σωκρατικὸς ἔλεγε , τὸ συμβούλον δεῖσθαι χειρὸν εἶναι τοῦ προσαυτεῖν . Ὁ δὲ Ἡσίοδος τοῦ μέτρου μάλιστα τυγχάνει , τρεῖς ἔξεις διελών , τὴν ξυφρονα , τὴν ἀνόητον , τὴν μέσην · ἣν ἡ μὲν ἀρίστη καὶ τῷ δεῖρ παραπλησία · καὶ γὰρ τὸ θεῖον αὐτάρκης · ὥστε καὶ ὁ ἑαυτῷ πάντα νοῶν
Lemmas: 15 Ἀρίστιππος δέ ἀπό ἐναντίος ὁ Σωκρατικός λέγω , ὁ σύμβουλος δήω χείρων εἰμί ὁ προσαυτέω . ὁ δέ Ἡσίοδος ὁ μέτρον μάλιστα τυγχάνω , τρεῖς ξέω διαιρέω , ὁ ξυφρονα , ὁ ἀνόητος , ὁ μέσος · ὅς ὁ μέν ἀγαθός καί ὁ δέρω παραπλήσιος · καί γάρ ὁ θέω αὐτάρκης · ὥστε καί ὁ ἑαυτοῦ πᾶς νοέω
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0212.8
20 καὶ προορῶν ὅσα ἂν ἤ καὶ εἰς τὸν ἔπειτα χρόνον ἀμείνω · ἡ δὲ φευκτοτάτη , τὸ μὴδ’ ἑαυτῷ δύνασθαι τὰ ὀρθὰ λογιζέσθαι , μήτ’ ἄλλοις ἐπεῖθαι συμβούλους ἐθέλειν · μέση δὲ τούτων ἡ τοῦ συνορατικοῦ μὲν τῶν ἀμεινόνων οὐκ οὕσα δύναμις , ἐπακολουθητική δὲ τοῦ συνορῶντος . Καὶ ταῦτα μὲν οὕτως ἔχει · μάλιστα δὲ
Lemmas: 20 καί προοράω ὅσος εἄν ἤ καί εἰς ὁ ἔπειτα χρόνος ἀγαθός · ὁ δέ φευκτός , ὁ μηδέ ἑαυτοῦ δύναμαι ὁ ὀρθός λογίζομαι , μήτε ἄλλος πειθός σύμβουλος ἐθέλω · μέσος δέ οὗτος ὁ ὁ συνορατικός μέν ὁ ἀγαθός οὐ εἰμί δύναμις , ἐπακολουθητικός δέ ὁ συνοράω . καί οὗτος μέν οὕτως ἔχω · μάλιστα δέ
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0212.9
25 ἄξιον ἐπαίνου τὸ εἰπεῖν τί τοῦ ξυφρονος ἴδιον · οὐ γὰρ τὸ τὰ
Lemmas: 25 ἄξιος ἔπαινος ὁ εἶπον τίς ὁ ξυφρονος ἴδιος · οὖον γάρ ὁ ὁ
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0213.1
παρόντα ὁρῶν καὶ τὰ ἐγγύς , ἀλλὰ καὶ τὸ τὰ ἐσόμενα προορῶν · τοῦτο μὲν δηλοῖ τὸ , ΦΡΑΣΑΣΘΑΙ ὑπερ ἂν εἴη ἐπὶ τοῦ ἀμείνω . Τὸ ΔΙΟΝ ΓΕΝΟΣ δηλοῖ , ἧ ὅτι θεοῖς ἀνέφερον τὴν γένεσιν , εἰς γὰρ Ὀρφέα καὶ Καλλιόπην τὸ γένος ἀνῆγον · εὐμενοῦς οὖσης τῆς θεοῦ τῆς δωρησαμένης αὐτούς . Εἰ δὲ φιλίαν τῆς Δήμητρος εἴπεν εἶναι τὴν πρὸς τὸν λιμὸν ἀλλοτριότητα , θαυμαστὸν οὐδέν · τῶν γὰρ Δημητριακῶν καρπῶν ἀφθονίαν ἔχοντες οἱ ἄνθρωποι τῶν ἀπὸ τοῦ λιμοῦ κακῶν εἰσὶν ἀπεῖργοι . Τούτους δὲ ἄλλως ὑπάρχειν ἀδύνατον . ΕΥΣΤΕΦΑΝΟΣ οὖν ΔΗΜΗΤΗΡ , ἡ περιουσία τῶν καρπῶν καὶ ἡ συγχωμιδή . ΚΑΛΙΑ δὲ κυρίως μὲν ἡ νεοττία , νῦν δὲ τὴν οἰκίαν εἴπεν . PROCLUS .
Lemmas: πάρειμι ὁράω καί ὁ ἐγγύς , ἀλλά καί ὁ ὁ εἰμί προοράω · οὗτος μέν δηλόω ὁ , φράζω ὑπερ εἄν εἰμί ἐπί ὁ ἀγαθός . ὁ Δῖος Γένος δηλόω , ἧ ὅτι θεός ἀναφέρω ὁ γένεσις , εἰς γάρ Ὀρφεύς καί Καλλιόπη ὁ γένος ἀνάγω · εὐμενής εἰμί ὁ θεός ὁ δωρέω αὐτός . εἰμί δέ φίλιος ὁ Δημήτηρ εἶπον εἰμί ὁ πρός ὁ λιμός ἀλλοτριότης , θαυμαστός οὐδείς · ὁ γάρ δημητριακός καρπός ἀφθονία ἔχω ὁ ἄνθρωπος ὁ ἀπό ὁ λιμός κακός εἰμί ἀπείργω . οὗτος δέ ἄλλως ὑπάρχω ἀδύνατος . ΣΕ οὖν Δημήτηρ , ὁ περιουσία ὁ καρπός καί ὁ συγχωμιδή . καλιά δέ κύριος μέν ὁ νεοσσίον , νῦν δέ ὁ οἰκίον εἶπον . PROCLUS .
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0213.2
Ibid . ΟΥΤΟΣ ΜΕΝ ΠΑΝΑΡΙΣΤΟΣ . Μετὰ τὴν πρὸς τὸν ἀδελφὸν νουθεσίαν , καὶ τὴν γνωμικὴν ταύτην εἰσφέρει παραίνεσιν , καὶ φησί , Πανάριστος ἐστί , ὃς τις ἀφ’ ἑαυτοῦ καὶ αὐτοδιδάκτως τὸ πρέπον νοεῖ , προβουλευσάμενος καὶ προγνοὺς ἂ καὶ μέχρι τέλους εἰσὶ βέλτιστα , ἀγαθὸς δὲ κατὰ δεύτερον λόγον , καὶ ὁ μὴ ἀφ’ ἑαυτοῦ μὲν γνοὺς , πεισθεὶς δὲ τοῖς καλῶς συμβουλεύουσι · ὁ δὲ ἀπρόβουλος ἄμα καὶ ἄνουθέτητος , λίαν ἐστὶ φαυλότατος . Τοῦτο δὲ εἴρηκεν , οἷονεὶ λέγων αὐτῷ , ὅτι ἔχορήν σε ὦ Πέρση νοῦν ἔχοντα μόνον εἰδέναι τὸ ἀγαθόν , καὶ μὴ δεῖσθαι συμβουλίας . Ἐπεὶ δὲ μόνος οὐκ ἔγνως , κἄν ἐμοὶ τὰ λῷστα συμβουλευομένῳ σοι πείσθῃτι . Εἰ δὲ μὴ , φαῦλος ἂν εἴης , καὶ μάταιος . Τοὺς δὲ τοῦ Προκλου Ζήνωνας καὶ Ἀριστάρχους παραετέον , ὡς περιττοῦς . TZETZES .
Lemmas: Ibid . οὗτος ΜΕΝ Πανάριστος . μετά ὁ πρός ὁ ἀδελφός νουθεσία , καί ὁ γνωμικός οὗτος εἰσφέρω παραίνεσις , καί φημί , Πανάριστος εἰμί , ὅς τις ἀπό ἑαυτοῦ καί αὐτοδίδακτος ὁ πρέπω νοέω , προβουλεύω καί προγιγνώσκω ὅς καί μέχρι τέλος εἰμί ἀγαθός , ἀγαθός δέ κατά δύο λόγος , καί ὁ μή ἀπό ἑαυτοῦ μέν γιγνώσκω , πείθω δέ ὁ καλῶς συμβουλεύω · ὁ δέ ἀπρόβουλος ἄμη καί ἀνουθέτητος , λίαν εἰμί φαῦλος . οὗτος δέ εἴρω , οἱονεί λέγω αὐτός , ὅτι ἔχορήν σύ εἰμί Πέρσης νόος ἔχω μόνος οἶδα ὁ ἀγαθός , καί μή δήω συμβουλία . ἐπεί δέ μόνος οὐ γιγνώσκω , ἄν ἐγώ ὁ λωίων συμβουλεύω σύ πείθω . εἰμί δέ μή , φαῦλος εἄν εἰμί , καί μάταιος . ὁ δέ ὁ Πρόκλος Ζήνων καί Ἀρίσταρχος παραετέον , ὡς περισσός . TZETZES .
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0213.3
Ibid . ΟΥΤΟΣ ΜΕΝ ΠΑΝΑΡΙΣΤΟΣ . Ἦγουν οὗτος μὲν ἐστιν ἄριστος , ὃς δι’ ἑαυτοῦ πάντα νοήσει , στοχασάμενος , προιδών , ἃτινα ἂν ἦσιν , ἀντὶ τοῦ ἢ , ὡς λάβησιν ἀντὶ τοῦ λάβη , ἔπειτα καὶ εἰς τέλος ἀμείνω , ἀντὶ τοῦ καλά . Τοῦτο δὲ σύννηθες οὕτω καὶ παρὰ τοῖς κοινοῖς . MOSCHOP .
Lemmas: Ibid . οὗτος ΜΕΝ Πανάριστος . ἤγουν οὗτος μέν εἰμί ἀγαθός , ὅς διά ἑαυτοῦ πᾶς νοέω , στοχάζομαι , προοράω , ὅστις εἄν εἰμί , ἀντί ὁ ἢ , ὡς λαμβάνω ἀντί ὁ λαμβάνω , ἔπειτα καί εἰς τέλος ἀγαθός , ἀντί ὁ καλός . οὗτος δέ συνήθης οὗτος καί παρά ὁ κοινός . MOSCHOP .
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0213.4
293 . ΕΣΘΛΟΣ Δ’ ΑΥ ΚΑΚΕΙΝΟΣ . Ἔσθλὸς δὲ πάλιν
Lemmas: 293 . ἐσθλός δέ ΑΥ κενός . ἐσθλός δέ πάλιν
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0214.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0214.10
Ἐργάζευ Πέρση ἑ ) Διον γένος .
Lemmas: ἐργάζομαι Πέρσης ὅς ) Δῖος γένος .
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0214.11
Πρὸς τούτοις δέ με καὶ τὸ ἀφελὲς τοῦτο καὶ ὑπόψυχρον καταπέπεικε , τὸ , ΟΦΡΑ σε , καὶ τὸ ΦΙΛΗΙ ΔΕ ΣΕ , καὶ ἕτερα
Lemmas: πρός οὗτος δέ ἐγώ καί ὁ ἀφελής οὗτος καί ὑπόψυχρος καταπείθω , ὁ , ὄφρα σύ , καί ὁ Ι ΔΕ ΣΕ , καί ἕτερος
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0214.2
ἐστὶ καὶ ἐκεῖνος , ὃς ἂν τῷ καλῶς εἰπόντι πείθηται . Ἔσθλὸς κυρίως ὁ ἐθελοντὴς μαχόμενος , ἤγουν ὁ ἀνδρεῖος , ὃς ἐναντίον ὁ δειλός , καὶ ἀπὸ τούτου ἐσθλὸς ὁ ἀγαθὸς τοὺς τρόπους , καὶ ἐσθλὰ τὰ ἀγαθά . Διὰ τὸ μέτρον συστῆλλεται ἐνταῦθα τὸ πὶ ἐν τῷ πείθηται · ὡς ἐν τῷ ,
Lemmas: εἰμί καί ἐκεῖνος , ὅς εἄν ὁ καλῶς εἶπον πείθω . ἐσθλός κύριος ὁ ἐθελοντής μάχομαι , ἤγουν ὁ ἀνδρεῖος , ὅς ἐναντίος ὁ δειλός , καί ἀπό οὗτος ἐσθλός ὁ ἀγαθός ὁ τρόπος , καί ἐσθλός ὁ ἀγαθός . Ζεύς ὁ μέτρον συστέλλω ἐνταῦθα ὁ ἐπί ἐν ὁ πείθω · ὡς ἐν ὁ ,
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0214.3
— οἷ δ᾽ ἐπίδοντο Δι᾽ Κρονίῳσι ἄνακτι . MOSCHOP .
Lemmas: — οἷ δέ ἐφοράω διά Κρόνιος ἄναξ . MOSCHOP .
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0214.4
294 ὩΣ ΔΕ ΚΕ ΜΗΘ᾽ ΑΤΤΩΜΙ ΝΟΕΗΙ . Ὅς δ᾽ ἂν μήτε δι᾽ ἑαυτοῦ νοῇ μήτ᾽ ἄλλον ἀκούων ἐν τῷ λογισμῷ εὐστόχως λαμβάνη , οὗτος δὲ δή ἐστιν ἄνθρω ἀχρεῖος , ἤγουν ἐν οὐδενὶ χρησίμος . Ἄλλ᾽ , ὦ Πέρση , Δίου γένος , μεμνημένος τῆς ἡμετέρας ἐφετημῆς , ἀντὶ τῆς ἑμῆς ἐντολῆς , τῆς παραινέσεως , ἀπὸ τοῦ ἐφίεμαι , τὸ ἐντέλλομαι , ἐργάζου , ἵνα σε ἐχθαίρη , ἤγουν μισή , ἀποστρέφῃται , ὁ λιμός , φιλή δέ σε ἡ εὐστέφανος Δημήτηρ , ἤγουν ἡ τῶν καρπῶν ἔφορος θεός . Εὐστέφανον δὲ αὐτὴν λέγει διὰ τὸ ἀνθηρὸν τῶν καρπῶν , οὓς παρέχει . MOSCHOP .
Lemmas: 294 ὡς ΔΕ ΚΕ μήθω Τ ΟΕ . ὅς δέ εἄν μήτε διά ἑαυτοῦ νοέω μήτε ἄλλος ἀκούω ἐν ὁ λογισμός εὔστοχος λαμβάνω , οὗτος δέ δή εἰμί ἄνθρω ἀχρεῖος , ἤγουν ἐν οὐδείς Χρησίμος . ἄλλος , εἰμί Πέρσης , Δῖον γένος , μιμνήσκω ὁ ἡμέτερος ἐφετημῆς , ἀντί ὁ ἐμέω ἐντολή , ὁ παραίνεσις , ἀπό ὁ ἐφίημι , ὁ ἐντέλλω , ἐργάζομαι , ἵνα σύ ἐχθαίρω , ἤγουν μισέω , ἀποστρέφω , ὁ λιμός , φιλέω δέ σύ ὁ εὐστέφανος Δημήτηρ , ἤγουν ὁ ὁ καρπός ἔφορος θεός . Εὐστέφανος δέ αὐτός λέγω διά ὁ ἀνθηρός ὁ καρπός , ὅς παρέχω . MOSCHOP .
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0214.5
297 ΠΕΡΣΗ , ΔΙΟΝ ΓΕΝΟΣ . Τὶς Δίου , ἢ εὐγενὲς γένος . Δεινοτάτως ἑ ) δὲ αὐτὸν διὰ τοῦ παρόντος ἐγκωμίου πρὸς ἀγαθοεργίαν προτρέπεται · ἀπρεπὲς γὰρ ἀνδρὶ εὐγενεῖ τῶν μὲν χρηστῶν ἀποτρέχειν , τῶν δὲ φαύλων ἀντέχεσθαι . ἑ)Ἄλλ᾽ ταῦτα κἀμὲ καταπέπεικε τὸν ὦ ) ἑ ) ἀτερῶμονα καὶ σκληρόν , ὡς Ἡσίοδος τὸν Ὀμηρον ἐνενίκηκε . Τὸ ταυτὸν γὰρ συνεχόμενον ἀεὶ ἐν τοῖς ἔπεσι , τὸ ,
Lemmas: 297 Πέρσης , Δῖος Γένος . τις Δῖον , ἢ εὐγενής γένος . Δεινός ὅς ) δέ αὐτός διά ὁ πάρειμι ἐγκώμιον πρός ἀγαθοεργία προτρέπω · ἀπρεπής γάρ ἀνήρ εὐγενής ὁ μέν χρηστός ἀποτρέχω , ὁ δέ φαῦλος ἀντέχω . Ἄ̓λλος οὗτος ἐγώ καταπείθω ὁ εἰμί ) ὅς ) ἀτερῶμονα καί σκληρός , ὡς Ἡσίοδος ὁ Ὅμηρος νικάω . ὁ τατός γάρ συνέχω ἀεί ἐν ὁ ἔπος , ὁ ,
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0214.6
Ω Πέρση , σὺ δὲ ταῦτα μετὰ φρεσὶ βάλλεο σῇσι ·
Lemmas: Ω Πέρσης , σύ δέ οὗτος μετά φρήν βάλλω σός ·
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0214.7
καὶ τὸ παρακατιόν ,
Lemmas: καί ὁ παρακάτειμι ,
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0214.8
— σοὶ δ᾽ ἐγὼ ἐσθλὰ νοέων ἐρέω ·
Lemmas: — σύ δέ ἐγώ ἐσθλός νοέω εἴρω ·
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0214.9
καὶ τὸ νῦν ,
Lemmas: καί ὁ νῦν ,
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0215.1
μυρία . Ἐξ ὧν ὁ καθ' ἡμᾶς ἀμαθὴς καὶ μὴ δυνάμενος ἐν-δρῶν διακρίνειν ποιήματα μόλις γινώσκει τὸ ἀληθὲς , ὡς τούτων ἐπῶν ποιητὴς νενίκηκεν Ὅμηρον . Οἱ δὲ ἀρχαιοῦστατοι καὶ ὀξεῖς καὶ γ ) κριτικοί , καὶ πολυμαθέστατοι , καὶ πρὸ τούτων ἐκ τοῦ ῥέστου καὶ αὐτοσχεδίου τοῦτο ἐπέγνωσαν.5
Lemmas: μυρίος . ἐς ὅς ὁ κατά ἐγώ ἀμαθής καί μή δύναμαι ἐν-δρῶν διακρίνω ποίημα μόλις γιγνώσκω ὁ ἀληθής , ὡς οὗτος ἔπος ποιητής νικάω Ὅμηρος . ὁ δέ αρχαιουστερος καί ὀξύς καί γ ) κριτικός , καί πολυμαθής , καί πρό οὗτος ἐκ ὁ Ρέστου καί αὐτοσχέδιος οὗτος ἐπιγιγνώσκω
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0215.10
Ibid . ΛΙΜΟΣ ΓΑΡ ΤΟΙ ΠΑΜΠΑΝ ΑΕΡΓΩΙ ΣΥΜ-ΦΟΡΟΣ ΑΝΔΡΙ . Τὸ μὲν σύμφορον οὐ λέγει τὸν συμφέρον-τα , ἀλλὰ τὸν συμφερόμενον καὶ συνόντα , ὡς ὅπου ἀργία ἐστὶ,30
Lemmas: Ibid . Λιμός ΓΑΡ ὅς πάμπαν ΓΕ Ο ἀνήρ . ὁ μέν σύμφορος οὖον λέγω ὁ συμφέρω , ἀλλά ὁ συμφέρω καί σύνειμι , ὡς ὅπου ἀργία εἰμί
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0215.2
ΤΖΕΤΖΕΣ .
Lemmas: Τζέτζες .
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0215.3
Ibid . ΟΦΡΑ ΛΙΜΟΣ ΕΧΘΑΙΡΗ . Προσωποποιεῖ τὸν λιμὸν καὶ τὴν γεωργίαν , ὅπερ ἐστὶ τῆς γλυκύτητος , δ ) καὶ φησίν , ἐργάζου , ἵνα σε ὁ λιμὸς μισή , φιλή δὲ ἡ Δημήτηρ καὶ ἡ γῆ , ἥγουν ἡ φυτεία καὶ γεωργία , καὶ πληροῖ σοῦ τὸν οἶκον ζωῆς10 τῆς ἐκ τῶν τροφῶν . Οὐ δεῖ δὲ ἐνταῦθα πολυλογίας , διὰ τὸ σαφὲς τῶν ἐπῶν . 11 ) ΕΥΣΤΕΦΑΝΟΝ δὲ εἶπε τὴν γῆν , ἢ διὰ τὸ εὐκυχλον τῆς ἁλῶνος , ἢ διὰ τὸ στεφανοῦσθαι ἡμᾶς τοῖς αὐτῆς δωρήμασιν , ὁπόραις παντοίαις καὶ ε ) στάχεσι .
Lemmas: Ibid . ὄφρα Λιμός ἐχθαίρω . προσωποποιέω ὁ λιμός καί ὁ γεωργία , ὅσπερ εἰμί ὁ γλυκύτης , δ ) καί φημί , ἐργάζομαι , ἵνα σύ ὁ λιμός μισέω , φιλέω δέ ὁ Δημήτηρ καί ὁ γῆ , ἤγουν ὁ φυτεία καί γεωργία , καί πληρόω σύ ὁ οἶκος ζωῆς10 ὁ ἐκ ὁ τροφή . οὖον δεῖ δέ ἐνταῦθα πολυλογία , διά ὁ σαφής ὁ ἔπος . 11 ) ΕΝ δέ εἶπον ὁ γῆ , ἢ διά ὁ εὔκυκλος ὁ ἁλίσκομαι , ἢ διά ὁ στεφανόω ἐγώ ὁ αὐτός δώρημα , ὁπόραις παντοῖος καί ε ) στάχος .
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0215.4
ΤΖΕΤΖΕΣ .
Lemmas: Τζέτζες .
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0215.5
299 . ΒΙΟΤΟΝ . Τῆς ἐκ τῶν τροφῶν ζωῆς . ΤΖΕΤΖΕΣ . 171
Lemmas: 299 . Βίοτος . ὁ ἐκ ὁ τροφή ζωή . Τζέτζες . 171
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0215.6
Ibid . ΚΑΛΙΗΝ . Μεταφορικῶς τὸν οἶκον . ΤΖΕΤΖΕΣ .
Lemmas: Ibid . ΑΛ . μεταφορικός ὁ οἶκος . Τζέτζες .
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0215.7
Ibid . ΑΙΔΟΙΗ . " Ἡγουν ἡ αἰδοὺς ἀξία · πίμπλησι δὲ καὶ πληροῖ τὴν σὴν καλίαν , ἥγουν τὴν οἰκίαν , βιότου , ἀντὶ τοῦ τῶν πρὸς ζωὴν χρησίμων . Αἰὸν γένος τὸν Πέρσην λέγει , ἢ διότι20 παῖδες Αἰοῦ τινὲς ἦσαν , ἢ διότι εἰς θεοὺς ἀνέφερον τὴν γένεσιν · εἰς γὰρ Ὀρφέα καὶ Καλλιόπην τὸ γένος ἀνήγου . ΜΟΣΧΟΠ .
Lemmas: Ibid . Αἰδοῖος . " ἤγουν ὁ αἰδώς ἄξιος · πίμπλημι δέ καί πληρόω ὁ σός καλία , ἤγουν ὁ οἰκίον , βίοτος , ἀντί ὁ ὁ πρός ζωή χρήσιμος . ἀΐω γένος ὁ Πέρσης λέγω , ἢ Ἴδιος παῖς ἀΐω τις εἰμί , ἢ διότι εἰς θεός ἀναφέρω ὁ γένεσις · εἰς γάρ Ὀρφεύς καί Καλλιόπη ὁ γένος ἀνάγω . ΟΜ .
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0215.8
Ibid . ΠΙΜΠΑΗΣΙ Ποιητικῶς , πίμπλῳ κοινῶς . Καλῶ κυρίως ἡ νεοττιά . ἐνταῦθα δὲ καταχρηστικῶς ἡ οἰκία . ΜΟ-ΣΧΟΠ .
Lemmas: Ibid . ΠΙ ποιητικός , πίμπλημι κοινῶς . καλῶς κύριος ὁ νεοσσιά . ἐνταῦθα δέ καταχρηστικός ὁ οἰκίον . ΟΜ .
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0215.9
300 . ΛΙΜΟΣ ΓΑΡ ΤΟΙ . Λιμὸς θηλυκῶς λέγεται παρὰ τοῖς Ἀφριεύσι . ΠΡΟΚΛΟΣ .
Lemmas: 300 . Λιμός ΓΑΡ ὅς . Λιμός θηλυκός λέγω παρά ὁ Ἀφριεύσι . Πρόκλος .
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0216.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0216.2
και λιμὸν εἶναι ἀναγκαῖον ἔχει . Τὸ δὲ τῷ ἀργῷ νεμεσᾶν τοὺς θεούς , ἀληθῆς · χρῆναι γὰρ τὸ σῶμα τρέφειν διὰ τῶν σωματικῶν πόνων , καὶ τὰ ἀναγκαῖα πορίζειν ἑαυτῷ διὰ τῶν οἰκείων ἔργων . ΑΛΛΩΣ . Τὸ μὲν ἀργὸν ζῆν ἐπόμενον ἔχει λιμὸν , τὸ δὲ ἐθέλοντα μὴ λιμᾶσθαι , ἀντὶ τοῦ ἐργάζεσθαι πρᾶγματα παρέχειν ἄλλοις , ἵνα ἀπὸ τούτων τρέφῃται , κηφήνος ἔργον ἐστὶ κεκεντωμένον , τὸ μέλι κατεσθίοντος , ὅσον αἱ μέλισσαι συνάγουσι . Κόθουρος οὖν ὁ κηφήν , ὡς b ) κεύθερος τις ὢν καὶ τὸ κέντρον κεκρυμμένον ἔχον · καὶ παρέλαβεν αὐτὸν ὡς ἀργόν · μόνον γὰρ τὸ ζῶον τοῦτο οὐ δύναται τροφὴν ἑαυτῷ πορίσασθαι . Ἦ τὸ κοθούροις , ἀντὶ τοῦ ἀργοῖς , παρὰ τὴν καθέδραν . Ἦ c ) κολούροις τὴν οὐρὰν καὶ τὸ κέντρον καὶ γὰρ καὶ ἀργὸς καὶ ἄκεντρος . Ἦ κοθούροις , ἀντὶ τοῦ κόρφ πληθούσι . Καταγέλαστος γὰρ ἂν εἴη τις τῶν μὲν ἀνθρώπων ἐλαττούμενος , τοῖς δὲ κηφήσι ὁμοιούμενος . ΑΛΛΩΣ . Κηφήν ζῶον μελισσῶν ἀργότατον καὶ ἄκεντρον · κόθουροι δέ , ἢ ὅτι κάθηται , τοὔτεστι παρατηροῦνται τὴν ὥραν , ἐν ᾗ ἐκβαίνουσι αἱ μέλισσαι , ἵνα ἐκλαθόντες ἐσθίωσι τὸ μέλι · ἢ τοῖς κολοβὴν οὐρὰν ἔχουσιν · ἀποκρύπτουσι γὰρ τὴν οὐρὰν . Λίδυμος δὲ κοτούροις , ὅτι κότον ἔχουσιν ἐν τῇ οὐρᾷ · κατὰ δὲ d ) Ἀριστοτέλην , ἄκεντροις · Ἀμερίας δέ , κακούργοις · μόνος δὲ Ἡσίοδος ἅπαξ τῇ λέξει ἐχρήσατο . PROCLUS .
Lemmas: και λιμός εἰμί ἀναγκαῖος ἔχω . ὁ δέ ὁ ἀργός νεμεσάω ὁ θεός , ἀληθής · χρή γάρ ὁ σῶμα τρέφω διά ὁ σωματικός πόνος , καί ὁ ἀναγκαῖος πορίζω ἑαυτοῦ διά ὁ οἰκέω ἔργον . ἄλλως . ὁ μέν ἀργός1 ζῶ ἔπω ἔχω λιμός , ὁ δέ ἐθέλω μή λιμάζω , ἀντί ὁ ἐργάζομαι πρᾶγμα παρέχω ἄλλος , ἵνα ἀπό οὗτος τρέφω , κηφήν ἔργον εἰμί κεντάω , ὁ μέλι κατεσθίω , ὅσος ὁ μέλισσα συνάγω . κόθουρος οὖν ὁ κηφήν , ὡς b ) κεύθερος τις εἰμί καί ὁ κέντρον κρύπτω ἔχω · καί παραλαμβάνω αὐτός ὡς ἀργός · μόνος γάρ ὁ ζῷον οὗτος οὖον δύναμαι τροφή ἑαυτοῦ πορίζω . ἦς ὁ κόθουρος , ἀντί ὁ ἀργός , παρά ὁ καθέδρα . ἦς c ) κόλουρος ὁ οὐρά καί ὁ κέντρον καί γάρ καί ἀργός καί ἄκεντρος . ἦς κόθουρος , ἀντί ὁ κόρφος πλήθω . καταγέλαστος γάρ εἄν εἰμί τις ὁ μέν ἄνθρωπος ἐλασσόω , ὁ δέ κηφήν ὁμοιόω . ἄλλως . κηφήν ζῷον μέλισσα ἀργός καί ἄκεντρος · κόθουρος δέ , ἢ ὅτι κάθημαι , τουτέστι παρατηρέω ὁ ὥρα , ἐν ὅς ἐκβαίνω ὁ μέλισσα , ἵνα ἐκλανθάνω ἐσθίω ὁ μέλι · ἢ ὁ κολοβός οὐρά ἔχω · ἀποκρύπτω γάρ ὁ οὐρά . Λίδυμος δέ κοτουροος , ὅτι κότος ἔχω ἐν ὁ οὐρά · κατά δέ d ) Ἀριστοτέλης , ἄκεντρος · Ἀμερίας δέ , κακοῦργος · μόνος δέ Ἡσίοδος ἅπαξ ὁ λέγω χράω . PROCLUS .
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0216.3
Ibid . e ) ΣΥΜΦΟΡΟΣ . Συνοπαδός , συνακόλουθος · τοὔτεστιν , ὁ ἀργὸς συμφέρεται πενία , καὶ συζῇ τῷ λιμῷ . Tzetz .
Lemmas: Ibid . e ) Σύμφορος . συνοπαδός , συνακόλουθος · τουτέστιν , ὁ ἀργός συμφέρω πενία , καί συζάω ὁ λιμός . Tzetz .
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0216.4
Ibid . ΛΙΜΟΣ ΓΑΡ ΤΟΙ . Ὁ λιμὸς γὰρ διόλου ἐστὶ τῷ ἀργῷ ἀνδρὶ συμφερόμενος , συνών , τοὔτε , ἥγουσιν κατὰ τοῦτον , νεμεσᾶσι καὶ ἀγανακτοῦσιν οἱ θεοὶ καὶ οἱ ἄνθρωποι , ὅς ἂν ζῇ ἀργός , ὅμοιος κατὰ τὴν ὁρμὴν τοῖς κηφήσι τοῖς κοθούροις , ὅτι κεύθουσι τὴν οὐρὰν , τοὔτεστι τὸ κέντρον . Νεμεσᾶν , τὸ ὑπὲρ δικαίου ἀγανακτεῖν . Ἀργὸς ποιητικόν , ἀργὸς κοινόν . MOSCHOP .
Lemmas: Ibid . Λιμός ΓΑΡ ὅς . ὁ λιμός γάρ διόλου εἰμί ὁ ἀργός ἀνήρ συμφέρω , σύνειμι , Τούτος , ἄγω κατά οὗτος , νεμεσάω καί ἀγανακτέω ὁ θεός καί ὁ ἄνθρωπος , ὅς εἄν ζῶ ἀργός , ὅμοιος κατά ὁ ὁρμή ὁ κηφήν ὁ κόθουρος , ὅτι κεύθω ὁ οὐρά , τουτέστι ὁ κέντρον . νεμεσάω , ὁ ὑπέρ Δίκαιος ἀγανακτέω . ἀργός ποιητικός , ἀργός κοινός . MOSCHOP .
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0216.5
d ) Hist . Animal . V . 22 . p . 144 . ed . Sylburg . ὁ κηφήν μεγίστη μέν μεγίστος πάντων , ἄκεντρος δὲ καὶ νωθρός .
Lemmas: d ) Hist . Animal . V . 22 . p . 144 . ed . Sylburg . ὁ κηφήν μέγας μέν μέγας πᾶς , ἄκεντρος δέ καί νωθρός .
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0217.1
301 ΘΕΟΙ ΚΑΙ ΑΝΕΡΕΣ . Θεοὺς νῦν τοὺς σοφοὺς , καὶ τοὺς τὰ θεῖα εἰδότας καλεῖ , ἀνθρώπους δὲ τοὺς ἀνθρωπίνως μόνως καὶ παχυλῶς ζῶντας · καὶ φησίν , ὅτι τῷ ἀργῷ δικαίως ἅπαντες μέμφονται , σοφοὶ τε καὶ ἄσοφοι . TZETZES .
Lemmas: 301 Θεός ΚΑΙ ἀνήρ . θεός νῦν ὁ σοφός , καί ὁ ὁ θεῖον οἶδα καλέω , ἄνθρωπος δέ ὁ ἀνθρώπινος μόνος καί παχυλῶς ζῶ · καί φημί , ὅτι ὁ ἀργός δικαίως ἅπας μέμφομαι , σοφός τε καί ἄσοφος . TZETZES .
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0217.2
302 ΖΩΗ . Ζώω ζῷεις ζῷει . Ζωὴ δὲ , εὐκτιχὸν καὶ ὑποτακτικὸν ἦ . Τὸ ὡς κε , καὶ τὸ κε παρὰ Ἰωσὶν οὖ , παρὰ δὲ Ἀττικοῖς ὑποτάσσει . TZETZES .
Lemmas: 302 Ζωή . ζῷον ζῷον ζῷον . Ζωή δέ , εὐκτικός καί ὑποτακτικόν εἰμί . ὁ ὡς κε , καί ὁ κε παρά ἔρχομαι οὖον , παρά δέ Ἀττικός ὑποτάσσω . TZETZES .
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0217.3
Ibid . ΚΗΦΗΝΕΣΣΙ ΚΟΘΟΤΡΟΙΣ . Ὁμοῖος ὑπάρχων κατὰ τὴν ὀρμὴν , ἢ τὴν ὀργήν . Τοιτέστιν ἀρπακτικὸς καὶ ἄλλοτριοςφάγος , ὥσπερ οἱ κηφήνες · κηφὴν δὲ ἐστὶν ζωύφιόν τι ἐμφερὲς μελίσση , ἄργον καὶ ἄκεντρον , ἐσθίον λαθραίως τὸν πόνον τῶν μελισσῶν . TZETZES .
Lemmas: Ibid . Σ ΟΤ . Ὁμοῖος ὑπάρχω κατά ὁ ὁρμή , ἢ ὁ ὀργή . Τοιτέστιν αρπακτικός καί ἀλλοτριοφάγος , ὥσπερ ὁ κηφήν · κηφήν δέ εἰμί ζῷιον τίς ἐμφερής μέλισσα , Ἄργος καί ἄκεντρος , ἐσθίω λαθραῖος ὁ πόνος ὁ μέλισσα . TZETZES .
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0217.4
Ibid . ΚΟΘΟΤΡΟΙΣ . Κακούργους , ἢ ἄκέντροις . Ἡ κοτούροις , τοῖς κότον ἔχουσιν ἐν τῇ οὐρᾷ . Ἡ τοῖς κολοβὴν ἔχουσιν οὐρὰν καὶ ἀποκρύπτουσιν αὐτήν . Ἡ τοῖς καθεύδουσι , καὶ ἐπιτηροῦσι τὴν ὥραν ὅταν αἱ μέλισσαι ἐξέρχωνται , ἵνα λαθόντες ἐσθίωσι τὸ μέλι .
Lemmas: Ibid . ΟΤ . κακοῦργος , ἢ ἄκεντρος . ὁ κοτουροος , ὁ κότος ἔχω ἐν ὁ οὐρά . ὁ ὁ κολοβός ἔχω οὐρά καί ἀποκρύπτω αὐτός . ὁ ὁ καθεύδω , καί ἐπιτηρέω ὁ ὥρα ὅταν ὁ μέλισσα ἐξέρχομαι , ἵνα λανθάνω ἐσθίω ὁ μέλι .
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0217.5
Τούτω μὲν αὐτὸς Προκλόθεν κεχωρημένος ,
Lemmas: οὗτος μέν αὐτός Προκλόθεν χωρέω ,
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0217.6
Τέθηκα τοῖς χρήζουσιν ἐκμακηγοροῶν . TZETZES .
Lemmas: τίθημι ὁ χρῄζω εκμακηγοροη . TZETZES .
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0217.7
303 ΟΙΤΕ ΜΕΛΙΣΣΑΩΝ . Οἱ τινες ἄργοι ὄντες ἀναλοῦσι τὸν πόνον τῶν μελισσῶν ἐσθίοντες · ἀντὶ τοῦ τὸ ἔργον , ὃ καμοῦσαι εἰργάσαντο αἱ μέλισσαι . Σοὶ δὲ φιλούμενα ἔστω ἔργα τὰ τὰ σύμμετρα τῇ σῇ δυνάμει , ἤγουν τὰ δυνατά σοι · ὥστε κοσμεῖν αὐτά , ἤγουν κατὰ κόσμον ἐργάζεσθαι , ὡς ἂν σοι αἱ οἰκίαι πεπληρωμέναι ὦσι πλούτου , ὃν αἱ ὧραι παρέχουσιν . MOSCHOP .
Lemmas: 303 οἶτος ΣΕ . ὁ τις ἀργός εἰμί ἀναλίσκω ὁ πόνος ὁ μέλισσα ἐσθίω · ἀντί ὁ ὁ ἔργον , ὅς κάμνω ἐργάζομαι ὁ μέλισσα . σοί δέ Φιλουμένα ἵστημι ἔργον ὁ ὁ σύμμετρος ὁ σός δύναμις , ἤγουν ὁ δυνατός σύ · ὥστε κοσμέω αὐτός , ἤγουν κατά κόσμος ἐργάζομαι , ὡς εἄν σύ ὁ οἰκίον πληρόω εἰμί πλοῦτος , ὅς ὁ ὥρα παρέχω . MOSCHOP .
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0217.8
304 ΣΟΙ Α' ΕΡΓΑ ΦΙΑ' ΕΣΤΩ . Σοὶ δὲ προσφιλῆ ἔστωσαν τὰ μέτρια ἔργα , ἤτοι τὰ σεμνὰ καὶ μὴ ἀπρεπῆ , ὡς τε κοσμεῖν δηλουσί σεαυτόν , καὶ μὴ ἄκοσμον εἶναι τὰ φαῦλα μετερχόμενον . TZETZES .
Lemmas: 304 σός ὅς ἔργον ΦΙΑ' ἵστημι . σοί δέ προσφιλής εἰμί ὁ μέτριος ἔργον , ἤτοι ὁ σεμνός καί μή ἀπρεπής , ὡς τε κοσμέω δηλόω σεαυτοῦ , καί μή ἄκοσμος εἰμί ὁ φαῦλος μετέρχομαι . TZETZES .
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0218.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0218.10
καὶ
Lemmas: καί
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0218.11
σχέτλια ἔργα . PROCLUS .
Lemmas: σχέτλιος ἔργον . PROCLUS .
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0218.12
Ibid . ΕΞ ΕΡΓΩΝ Α' ΑΝΔΡΕΣ ΠΟΛΥΜΗΛΟΙ Τ' ΑΦΝΕΙΟΙ ΤΕ . Ἐξ ἐπιτηδευμάτων καὶ ἐργασιῶν ᵐ ) καὶ 30 τεχνῶν , οὐκ ἐξ ἀργοῦ βίου , οἱ ἄνδρες πολυθρύμμονες γίνου -
Lemmas: Ibid . ΕΞ ἔργον ὅς ἀνήρ ΟΠ τε ἀφνειός ΤΕ . ἐς ἐπιτήδευμα καί ἐργασία ᵐ ) καί 30 τέχνη , οὐ ἐκ ἀργός βίος , ὁ ἀνήρ πολυθρύμμονες γίγνομαι -
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0218.13
m ) καὶ τεχνῶν om . Trinc .
Lemmas: m ) καί τέχνη om . Trinc .
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0218.2
306 ΕΞ ΕΡΓΩΝ Α' ΑΝΔΡΕΣ . Παντὶ τῷ τὸ κατὰ φύσιν ἔργον ἐκπληροῦντι τοῖς θεοῖς ἀρέσκειν ἔπεται . Καὶ τοῖς ἀνθρώποις οὖν ἐργαζομένοις , καὶ τὰ ἀναγκαῖα διὰ τῶν ἔργων ποριζοῦσιν ὑπάρχει θεοφιλῶς πράττειν · ὡς καὶ τοῖς 5 ἀργοῖς μὲν , τὰ δὲ τῶν ἐργαζομένων καρποῦσθαι βουλομένοις , 173 ὑπάρχει νεμεσᾶσθαι παρὰ τῶν θεῶν . Οἱ μὲν οὖν πολλοὶ καὶ καπηλεύειν διὰ ταῦτα , καὶ τὰ ἄλλα ¹ ) ἔργα μετιέναι τὸν σπουδαῖον δεῖν οὐκ ἀπέγνωσαν , διὰ ταῦτα τὰ ῥήματα τοῦ Ἡσιόδου μηδὲν ἐπαχθὲς εἶναι λέγοντες . Εἰ δ' ὁ Πλάτων ἐξηγήσατο 10 τὸ ἔπος . Ἔργα γὰρ καλεῖν τὸν Ἡσιόδον , ἕκαστον τῶν ὄντων τὰ κατὰ φύσιν ἔργα . Ταῦτα οὖν καὶ τῷ σπουδαίῳ πρέποντα ἔργα , ὅσα οἰκεῖα σπουδαίῳ · διὸ καὶ Ὀμηρος τὰ μὲν βέλτιστα τῶν ἔργων μόνον ἔργα καλεῖ · τὰ δὲ φαῦλα μετὰ προσθήκης κακὰ ἔργα , ὡς ἂν τοῦ ἔργου καθ' αὐτὸ τὸ καλὸν δηλοῦντος .
Lemmas: 306 ΕΞ ἔργον ὅς ἀνήρ . Πᾶς ὁ ὁ κατά φύσις ἔργον ἐκπληρόω ὁ θεός ἀρέσκω ἔπω . καί ὁ ἄνθρωπος οὖν ἐργάζομαι , καί ὁ ἀναγκαῖος διά ὁ ἔργον πορίζω ὑπάρχω θεοφιλῶς πράσσω · ὡς καί ὁ 5 ἀργός μέν , ὁ δέ ὁ ἐργάζομαι καρπόω βούλομαι , 173 ὑπάρχω νεμεσάω παρά ὁ θεός . ὁ μέν οὖν πολύς καί καπηλεύω διά οὗτος , καί ὁ ἄλλος ¹ ) ἔργον μέτειμι ὁ σπουδαῖος δήω οὐ ἀπογιγνώσκω , διά οὗτος ὁ ῥῆμα ὁ Ἡσίοδος μηδείς ἐπαχθής εἰμί λέγω . εἰμί δέ ὁ Πλάτων ἐξηγέομαι 10 ὁ ἔπος . ἔργον γάρ καλέω ὁ Ἡσίοδος , ἕκαστος ὁ εἰμί ὁ κατά φύσις ἔργον . οὗτος οὖν καί ὁ σπουδαῖος πρέπω ἔργον , ὅσος οἰκεῖος σπουδαῖος · διό καί Ὅμηρος ὁ μέν ἀγαθός ὁ ἔργον μόνος ἔργον καλέω · ὁ δέ φαῦλος μετά προσθήκη κακός ἔργον , ὡς εἄν ὁ ἔργον κατά αὐτός ὁ καλός δηλόω .
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0218.3
15 — εἰ γὰρ νῦν' ἔοις ἔργοιο γέννηται .
Lemmas: 15 — εἰμί γάρ νυνί εἰμί ἔργον γεννητής .
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0218.4
Καὶ
Lemmas: καί
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0218.5
— δύο δ' αἰὲν ἔχον πατρῴα ἔργα .
Lemmas: — δύο δέ ἀεί ἔχω πατρῷος ἔργον .
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0218.6
Τὰ δὲ μεμπτὰ , δήλα ·
Lemmas: ὁ δέ μεμπτός , δῆλος ·
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0218.7
οὐκ ἀρετῇ κακὰ ἔργα .
Lemmas: οὐ ἀρετή κακός ἔργον .
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0218.8
20 ΑΛΛΩΣ . Οὐκ ἄρα τὸ κλέπτειν καὶ τὸ πορνοβοσκεῖν ὀνειδὸς ζητεῖν ὅτι τὸ ἔργον τῆς γεωργίας ὀνειδὸς οὐκ ἔχει , οἷον , τὸ βηλατεῖν , τὸ σκάπτειν . Ἡ ἀπλῶς ζητεῖν ἔργα ὡς παρὰ τοῖς παλαιοῖς , τὰ σπουδαῖα . Ὅτε γὰρ τὰ φαῦλα σημαίνει προστιθέασιν τὸ κακόν ,
Lemmas: 20 ἄλλως . οὐ ἄρα ὁ κλέπτω καί ὁ πορνοβοσκέω ὄνειδος ζητέω ὅτι ὁ ἔργον ὁ γεωργία ὄνειδος οὐ ἔχω , οἷος , ὁ βάλλω , ὁ σκάπτω . ὁ ἀπλόος ζητέω ἔργον ὡς παρά ὁ παλαιός , ὁ σπουδαῖος . ὅτε γάρ ὁ φαῦλος σημαίνω προστίθημι ὁ κακός ,
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0218.9
25 ¹⁴ ) οὐκ ἀρετῇ κακὰ ἔργα
Lemmas: 25 ¹⁴ ) οὐ ἀρετή κακός ἔργον
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0219.1
ΕΡΓΑ ΚΑΙ ΗΜΕΡΑΣ .
Lemmas: ἔργον ΚΑΙ Ἡμέρα .
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0219.2
ται , καὶ τὰς n ) ἐτησίας προσόδους κεκτημένοι διαρκεστάτας . Καὶ τ᾿ ἐργαζόμενος πολὺ πλεῖον ἀγαπηθήσῃ καὶ σοφοῖς καὶ ἀσόφοις . ΤΖΕΤΖΕΣ .
Lemmas: ὁ , καί ὁ n ) Ἐτησίας πρόσοδος κτάομαι διαρκής . καί τε ἐργάζομαι πολύς πλείων ἀγαπάω καί σοφός καί ἄσοφος . Τζέτζες .
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0219.3
Ibid . ΕΞ ΕΡΙΩΝ Δ᾽ ΑΝΑΡΕΣ . Ἐκ τῶν ἐργασιῶν γὰρ οἱ ἄνδρες , γίνονται δηλονότι , πολυθρέμουνές τε καὶ πλούσιοι τὸν ἀπὸ τοῦ χρόνου καὶ τῶν ὥρῶν πλοῦτον . Ἄφενος δ᾿ ἀπὸ τῶν ὥρῶν πλοῦτος , ἀφ᾿ οὗ ἀφενεὸς ὁ πλούσιος τοῦτον τὸν πλοῦτον . MOSCHOP .
Lemmas: Ibid . ΕΞ ἔριον δέ αναρή . ἐκ ὁ ἐργασία γάρ ὁ ἀνήρ , γίγνομαι δηλονότι , πολυθρεμομοσσυν τε καί πλούσιος ὁ ἀπό ὁ χρόνος καί ὁ ὥρα πλοῦτος . ἄφενος δέ ἀπό ὁ ὥρα πλοῦτος , ἀπό ὅς ἄφενος ὁ πλούσιος οὗτος ὁ πλοῦτος . MOSCHOP .
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0219.4
307 ΚΑΙ Τ᾽ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΟΣ . Καὶ ἐργαζόμενος ἔσῃ καταπολὺ φιλούμενος τοῖς θεοῖς καὶ τοῖς βροτοῖς · λίαν γὰρ συγγοῦσι , μισοῦσιν , οἱ θεοὶ καὶ οἱ ἄνθρωποι τὸν ἀργόν . MOSCHOP .
Lemmas: 307 ΚΑΙ τε ἐργάζομαι . καί ἐργάζομαι εἰμί καταπολύ φιλέω ὁ θεός καί ὁ βροτός · λίαν γάρ συγγίγνομαι , μισέω , ὁ θεός καί ὁ ἄνθρωπος ὁ ἀργός . MOSCHOP .
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0219.5
309 ) ΕΡΙΩΝ Δ᾽ ΟΥΔΕΝ ΟΝΕΙΛΟΣ . Εἰς τόνδε τὸν λόγον ὑποδιάστελλε , ἵνα δηλοῖ τὸ ἔργον , ἤτοι τὸ σπουδαῖον οὐδὲν κατ᾿ οὐδὲν ὑπάρχει ὄνειδος · ἐὰν γὰρ εἴπης , Ἔργον δ᾿ οὐδὲν ὄνειδος , μὴ διαστείλας ὡς εἶπον , δεικνύεις μὴ δὲ τὸ μαστροπεύειν , μὴ δὲ τὰ λοιπὰ τῶν αἰσχρῶν ἔργων εἶναι ὄνειδος . ΤΖΕΤΖΕΣ .
Lemmas: 309 ) ἔριον δέ οὐδείς ΟΣ . εἰς ὅδε ὁ λόγος ὑποδιαστέλλω , ἵνα δηλόω ὁ ἔργον , ἤτοι ὁ σπουδαῖος οὐδείς κατά οὐδείς ὑπάρχω ὄνειδος · ἐάν γάρ εἶπον , ἔργον δέ οὐδείς ὄνειδος , μή διαστέλλω ὡς εἶπον , δείκνυμι μή δέ ὁ μαστροπεύω , μή δέ ὁ λοιπάς ὁ αἰσχρός ἔργον εἰμί ὄνειδος . Τζέτζες .
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0219.6
Ibid . ΕΡΙΩΝ Δ᾽ ΟΥΔΕΝ ΟΝΕΙΛΟΣ . Ἡ ἐργασία δὲ οὐδαμῶς ἐστὶν αἰσχρόν , ἡ ἀργία δὲ αἰσχρόν . Ὄνειδος τὸ αἰσχός , ὥσπερ ἔγκλημα τὸ ἁμάρτημα · ἀκολουθεῖ γὰρ ὥσπερ τῷ ἁμαρτήματι τὸ ἐγκαλεῖσθαι , οὕτω τῷ αἰσχῇ τὸ ὀνειδίζεσθαι · ἐνταῦθα δὲ ὄνειδος οὐ τὸ αἰσχός , ἀλλὰ τὸ αἰσχρόν , ἤγουν τὸ μετέχον αἰσχούς . MOSCHOP .
Lemmas: Ibid . ἔριον δέ οὐδείς ΟΣ . ὁ ἐργασία δέ οὐδαμῶς εἰμί αἰσχρός , ὁ ἀργία δέ αἰσχρός . ὄνειδος ὁ αἶσχος , ὥσπερ ἔγκλημα ὁ ἁμάρτημα · ἀκολουθέω γάρ ὥσπερ ὁ ἁμάρτημα ὁ ἐγκαλέω , οὗτος ὁ αἶσχος ὁ ὀνειδίζω · ἐνταῦθα δέ ὄνειδος οὖον ὁ αἶσχος , ἀλλά ὁ αἰσχρός , ἤγουν ὁ μετέχω αἶσχος . MOSCHOP .
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0219.7
310 ΕΙ ΔΕ ΚΕΝ ΕΡΓΑΖΗ . Ἐὰν δὲ ἐργάζῃ , ἐηλώσει σε ἴσως , ἀντὶ τοῦ μιμήσεται , ὁ ἀργὸς πλουτοῦντα · τῷ πλούτῳ δὲ τῷ ἀπὸ τῶν οἰκείων ἔργων δηλονότι καὶ πόνων πορισθέντι τιμὴ ἀρετὴ καὶ δόξα ἕπεται , ἀντὶ τοῦ σύνεστιν · ἢ ἡ ἀρετὴ μὲν συμφαίνεται τῷ τοιούτῳ πλούτῳ , ἅτε ἀπὸ καρτερίας καὶ πόνων κτηθέντι · ἡ δόξα δὲ ἕπεται , ἀγαθὴ τῶν ἀνθρώπων οὐδα ὑπόληψις . MOSCHOP .
Lemmas: 310 ΕΙ ΔΕ ΚΕΝ ἐργάζομαι . ἐάν δέ ἐργάζομαι , ἡλόω σύ ἴσως , ἀντί ὁ μιμέομαι , ὁ ἀργός πλουτέω · ὁ πλοῦτος δέ ὁ ἀπό ὁ οἰκέω ἔργον δηλονότι καί πόνος πορίζω τιμή ἀρετή καί δόξα ἕπω , ἀντί ὁ σύνειμι · ἢ ὁ ἀρετή μέν συμφαίνω ὁ τοιοῦτος πλοῦτος , ἅτε ἀπό καρτερία καί πόνος κτάομαι · ὁ δόξα δέ ἕπω , ἀγαθός ὁ ἄνθρωπος οὐδή ὑπόληψις . MOSCHOP .
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0219.8
311 ΠΛΟΥΤΩ Δ᾽ ΑΡΕΤΗ . Μηδεὶς λοιδορεῖτω τὸν στίχον εἰς τὸν p ) πολυάρατον πλοῦτον ὥρῶν πόρρω τῆς ἀρετῆς ἐσχημένον , ἀλλὰ πλοῦτον οἴεσθω νῦν λέγεσθαι τὴν ἀπὸ τῶν ἔργων πορισθεῖσαν ἀφθονίαν τοῖς ἐργαζομένοις δικαίαν
Lemmas: 311 Πλοῦτος δέ Ἀρετή . μηδείς λοιδορέω ὁ στίχος εἰς ὁ p ) πολυάρατος πλοῦτος ὥρα πόρρω ὁ ἀρετή ἔχω , ἀλλά πλοῦτος οἴομαι νῦν λέγω ὁ ἀπό ὁ ἔργον πορίζω ἀφθονία ὁ ἐργάζομαι Δίκαιος
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0220.1
οὔσαν , καὶ ἀπὸ τῶν οἰκείων πό
Lemmas: εἰμί , καί ἀπό ὁ οἰκέω πό
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0220.10
10 ἀρετῇ οὐ πάντα , ἀλλ’ ὁ πλο
Lemmas: 10 ἀρετή οὖον πᾶς , ἀλλά ὁ πλός
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0220.11
πλοῦτος ὑπουργήσοι , οὐ παιδ
Lemmas: πλοῦτος ὑπουργέω , οὖον παις
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0220.12
ἀρετὴν ἐκδίδωσιν ἑαυτόν , κἂν
Lemmas: ἀρετή ἐκδίδωμι ἑαυτοῦ , κἀν
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0220.13
τῷ τὸ ἔργον φαίνεται περὶ τὴ
Lemmas: ὁ ὁ ἔργον φαίνω περί ὅς
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0220.14
ρουμένῳ . PROCLUS .
Lemmas: ῥέω . PROCLUS .
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0220.15
15 Ibid . ΠΛΟΥΤΩΙ Δ’ ΑΡΕ
Lemmas: 15 Ibid . Ι δέ ἄμβαρ
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0220.16
* ) ἀρχασίαν καὶ ὕβρεις μᾶλλον
Lemmas: * ) ἀρχασίαν καί ὕβρις μᾶλλον
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0220.17
τὴν αὐτῷ ἐπεσθαι ; Καὶ οἱ μ
Lemmas: ὁ αὐτός ἕπω ; καί ὁ μ
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0220.18
175 ἐπεσθαι τὴν ἀρετὴν , καὶ καλῶ
Lemmas: 175 ἕπω ὁ ἀρετή , καί καλέω
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0220.19
οἱσδήποτε πλοῦτῳ ἐπεσθαι ἀρ
Lemmas: οἱσδήποτε πλοῦτος ἕπω ἀρ
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0220.2
ἐν τοῖς ἔμπροσθεν , ἐκ τῶν ἑ
Lemmas: ἐν ὁ ἔμπροσθεν , ἐκ ὁ ὅς
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0220.20
20 τὴν δοκοῦσαν . Τῶν γὰρ πλο
Lemmas: 20 ὁ δοκέω . ὁ γάρ πλός
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0220.21
φρονάς , τοὺς δὲ ἀνδρείους , κ
Lemmas: Φρόνας , ὁ δέ ἀνδρεῖος , Κ
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0220.22
οντες τὴν τοῦ πλοῦτου ὑπερο
Lemmas: εἰμί ὁ ὁ πλοῦτος ύπερος
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0220.23
εἰσὶν αἱ πρώται καὶ γενικαὶ ἀρ
Lemmas: εἰμί ὁ πρῶτος καί γενικός ἀρ
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0220.24
φροσύνη , καὶ δικαιοσύνη . ² )
Lemmas: Φροσύνη , καί δικαιοσύνη . ² )
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0220.25
25 τάχος , καὶ τὸ περιβλέπεσθαι ,
Lemmas: 25 τάχος , καί ὁ περιβλέπω ,
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0220.26
ἔκαλον οἱ παλαιοί . Τούτων δ
Lemmas: καλέω ὁ παλαιός . οὗτος δ
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0220.27
φ ) τῷ δὲ τοῦτῳ π . A . et mox
Lemmas: φ ) ὁ δέ τοῦτῳ π . A . et mox
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0220.28
ἀνάγκη οἴν . A . B .
Lemmas: ἀνάγκη ὅς . A . B .
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0220.29
γ ) τῇ ὑμεῖα ἢ ἰσχυρίᾳ A . B . et
Lemmas: γ ) ὁ ὑμεῖα ἢ ἰσχυρίας A . B . et
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0220.3
πολυμήλους καὶ ἀφθόνους καὶ
Lemmas: πολύμηλος καί ἄφθονος καί
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0220.30
ita legitur : ‘Ἀεργὸς ὁπλοφόρος ἐν
Lemmas: ita legitur : ‘Ἀεργὸς ὁπλοφόρος ἐν
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0220.31
ἔργοις καὶ ἡμέραις’ ἔργον . οὐδὲν
Lemmas: ἔργον καί ἡμέρα ἔργον . οὐδείς
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0220.32
ὀνειδος ad ὀπηδεῖ . ( sine l . v . ) οὐ
Lemmas: ὄνειδος ad ὀπηδέω . ( sine l . v . ) οὖον
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0220.33
πάντως · ἀλλ’ ὁ πλοῦτος ὑπουργεῖ ,
Lemmas: πάντως · ἀλλά ὁ πλοῦτος ὑπουργέω ,
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0220.34
εἰ μὴ γὰρ ὁ πλοῦτος ὑπουργήσει ,
Lemmas: εἰμί μή γάρ ὁ πλοῦτος ὑπουργέω ,
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0220.35
οὐ παιδεύεται τις τὰ λοιπά , οὐδὲ
Lemmas: οὖον παιδεύω τις ὁ λοιπός , οὐδέ
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0220.36
πρὸς ἀρετὴν ἐκδίδωσιν ἑαυτόν , κἂν
Lemmas: πρός ἀρετή ἐκδίδωμι ἑαυτοῦ , κἀν
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0220.37
ἐκδῷ δὲ δυσκατόρθωτον αὐτῷ φανήσεται
Lemmas: ἐκδίδωμι δέ δυσκατόρθωτος αὐτός φαίνω
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0220.38
τὸ ἔργον , παρὰ τὴν τῶν
Lemmas: ὁ ἔργον , παρά ὁ ὁ
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0220.39
ΟΛΙΑ ΕΙΣ
Lemmas: Όλια εἰς
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0220.4
τῷ ἐπεσθαι πάντως ἀνάγκη τὴν
Lemmas: ὁ ἕπω πάντως ἀνάγκη ὁ
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0220.40
πόνων ἡθροιζμένην . Εὑρηται γὰρ
Lemmas: πόνος ἀθροίζω . εὑρίσκω γάρ
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0220.41
ἔργων τοὺς ἀνθρώπους γίνεσθαι
Lemmas: ἔργον ὁ ἄνθρωπος γίγνομαι
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0220.42
καὶ ἀφνειούς . ⁴)Τῷ δὲ τοιούτῳ πλούτῇ
Lemmas: καί ἀφνειός . ⁴)Τῷ δέ τοιοῦτος πλοῦτος
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0220.43
τῇ ἀρετῇ καὶ τῇ δόξᾳ · ἐπεσθαι
Lemmas: ὁ ἀρετή καί ὁ δόξα · ἕπω
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0220.44
ἄντα ταῦτα τῆς εὐπορίας , ἀλλ’ ὡς
Lemmas: ἄντα οὗτος ὁ εὐπορία , ἀλλά ὡς
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0220.45
πλουτῶ . Καὶ ὡς παντός , ὃς ἂν
Lemmas: πλουτέω . καί ὡς πᾶς , ὅς εἄν
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0220.46
γαδὴν κεκτημένου καὶ δηλοῦντος ,
Lemmas: γαδή κτάομαι καί δηλόω ,
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0220.47
προδιακτερεῖ τοῖς οἰκείοις ἔργοις .
Lemmas: προδιακτερεῖ ὁ οἰκέω ἔργον .
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0220.48
⁵ ) ἢ ὑγεία τῇ ἰατρικῇ , οὕτω τῇ
Lemmas: ⁵ ) ἢ ὑγεία ὁ ἰατρικός , οὗτος ὁ
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0220.49
πλούτου ὑπουργεῖ . Εἰ μὴ γὰρ ὁ
Lemmas: πλοῦτος ὑπουργέω . εἰμί μή γάρ ὁ
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0220.5
5 δὲ οὐχ ὡς παρακολουθήματα ὄν
Lemmas: 5 δέ οὐ ὡς παρακολούθημα εἰμί
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0220.50
παιδεύεται τις ἀλύπως , οὔτε πρὸς
Lemmas: παιδεύω τις ἄλυπος , οὔτε πρός
scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0220.51
κἂν ἐκδῶ δὲ , δυσκατόρθωτον αὐτὴν
Lemmas: κἀν ἐκδίδωμι δέ , δυσκατόρθωτος αὐτός