scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0615.2
943 . Ἄλλὰ καὶ ἡ Ἀλκυμήνη τὸν Ἡρακλέα γεννᾷ φιλότητι Διὸς νευφηληρεῖται , εὐλόγως . Ὁ γὰρ ἥλιος καὶ ἡ αὐτοῦ ἐνέργεια καὶ * ) ζωοποιὸς θέρμη παρὰ τοῦ ἀλκίμου νοῦ γέγονε , καὶ σοφῶς ἄρα ἐν τῇ τετάρτῳ τῶν σφαιρῶν ἐντέθεται · ἵνα μήτε φλέγγη κατωτέρω ἐντεθεὶς , μήτε ψύχος ἐμποιῇ , καὶ ἀθέσμαντον ἐξ τὸ περίγειον , ἀνωτέρω ταχθεὶς · ἵνα δὲ καὶ τὸ πᾶν ἐκθερμαίνῃ καὶ φωτίσῃ , τὴν λοξὴν εἴληχε τοῦ ζωδιακοῦ πορείαν . Τὴν Ἀρλαῖαν δὲ ὁ Ἥφαιστος ποιεῖται ἀκοιτίν , νεωτέραν τῶν Χαρίτων , παρῶσον διαφόρους καλλωπισμοὺς τεχνιτῶν ἔργων ἐκ τοῦ διακονικοῦ τοῦδε πυρὸς συμβαίνει γίνεσθαι , ὡς δηλοῖ τὰ τῶν χαλκέων μηχανήματα , καὶ τὰ τῶν χρυσοχόων εὐρήματα . Τὴν δ᾽ Ἀριάδνην τὴν ξανθὴν ὁ χρυσοχόμος Διόνυσος ποιεῖται ἀκοιτίν , τὴν τοῦ Μίνως θυγατέρα , διὰ τὸ τοὺς οἰνιζομένους ἀνθρώπους τῆς κόμης ἐπιμελεῖσθαι τῆς ἑαυτῶν , καὶ ἀρᾶς ἐντεῦθεν δινεῖν , ἤτοι κινεῖν βλάβας , καὶ ταύταις ἐμμένειν · πολλοὶ γὰρ μεθύνοντες οὐ μόνον τῶν τριχῶν ἐπιμελοῦνται καὶ * ) ξανθίζουσι ταύτας , ἀλλὰ καὶ βλάπτοντες ἑαυτούς , μυρίοις ὑποβάλλουσιν ἀτοπήμασιν , ἢ ἀσελγήμασιν . Ἀπαθανατίζειν δὲ ὁ Ζεὺς λέγεται τὴν Ἀριάδνην , διὰ τὸ , τὸ τοιοῦτον ἐννόημα δόξαι τοῖς πολλοῖς καλὸν τοῦ θέοντος ἀποπλανηθεῖσι , διὸ καὶ οἶνῳ χρώμενοι , καὶ ἑαυτοὺς καλλωπίζοντες , οὐκ ἴσασιν ὅ τι ποιοῦσι διὰ τὴν ἄμετρον ἢ καὶ ἄκαιρον τοῦ οἴνου χρήσιν . Εὐλόγως δὲ καὶ πᾶν σοφῶς ὁ Ἡρακλῆς λέγεται τὴν Ἥβην λαβεῖν · εἰς γυναῖκα τελέσας τοὺς ἄθλους ἐκείνους τοὺς δώδεκα · τὰ γὰρ δώδεκα ζῳδία περιπολεύσας ὁ ἥλιος , καὶ ἀπλῶς τὸν ἅπαντα ζωδιακὸν δι᾽ ἐνιαυτοῦ πληρώσας , ἐκ τότε πάλιν , ὥσπερ ἐξ ἄλλης ἀρχῆς , ἡβάσκων ἡμῖν ἀνατέλλει ἐν ἑαυτῷ , τὴν ἀθανασίαν καὶ αἰδιότητα , τῷ πάλιν b ) καὶ πάλιν ἐν οὐρανῷ παραλλήλους γραμμὰς ποιεῖν , κληρωσάμενος , διὸ καὶ ὀλβιος καὶ ἀπήμαντος ἐν οὐρανῷ ναίειν λέγοι᾽ ἄν . Ἓκαστον δὲ τῶν
Lemmas: 943 . ἀλλά καί ὁ Ἀλκυμήνη ὁ Ἡρακλῆς γεννάω φιλότης Ζεύς νευφηληρειος , εὔλογος . ὁ γάρ ἥλιος καί ὁ αὐτός ἐνέργεια καί * ) ζωοποιός θέρμη παρά ὁ ἄλκιμος νόος γίγνομαι , καί σοφός ἄρα ἐν ὁ τέταρτος ὁ σφαῖρα ἐντίθημι · ἵνα μήτε φλέγγη κατωτέρω ἐντίθημι , μήτε ψύχος ἐμποιέω , καί ἀθέσμαντον ἐκ ὁ περίγειον , ἀνωτέρω τάσσω · ἵνα δέ καί ὁ πᾶς ἐκθερμαίνω καί φωτίζω , ὁ λοξός λαγχάνω ὁ ζωδιακός πορεία . ὁ Ἀρλαῖαν δέ ὁ Ἥφαιστος ποιέω ἄκοιτις , νέος ὁ Χαρίτων , παρόω διάφορος καλλωπισμός τεχνίτης ἔργον ἐκ ὁ διακονικός ὅδε πυρός συμβαίνω γίγνομαι , ὡς δηλόω ὁ ὁ χάλκεος μηχάνημα , καί ὁ ὁ χρυσοχόος εὕρημα . ὁ δέ Ἀριάδνη ὁ ξανθός ὁ χρυσοχόμος Διόνυσος ποιέω ἄκοιτις , ὁ ὁ Μίνως θυγάτηρ , διά ὁ ὁ οἰνίζω ἄνθρωπος ὁ κόμης ἐπιμελέομαι ὁ ἑαυτοῦ , καί ἀρά ἐντεῦθεν δινέω , ἤτοι κινέω βλάβη , καί οὗτος ἐμμένω · πολύς γάρ μεθύνοντες οὖον μόνος ὁ θρίξ ἐπιμελέομαι καί * ) ξανθίζω οὗτος , ἀλλά καί βλάπτω ἑαυτοῦ , μυρίος ὑποβάλλω ἀτόπημα , ἢ ἀσέλγημα . ἀπαθανατίζω δέ ὁ Ζεύς λέγω ὁ Ἀριάδνη , διά ὁ , ὁ τοιοῦτος ἐννόημα δόξα ὁ πολύς καλός ὁ θέω ἀποπλανάω , διό καί οἶνος χράω , καί ἑαυτοῦ καλλωπίζω , οὐ οἶδα ὅς τίς ποιέω διά ὁ ἄμετρος ἢ καί ἄκαιρος ὁ οἶνος χρῆσις . Εὔλογος δέ καί πᾶς σοφός ὁ Ἡρακλῆς λέγω ὁ Ἥβη λαμβάνω · εἰς γυνή τελέω ὁ ἆθλος ἐκεῖνος ὁ δώδεκα · ὁ γάρ δώδεκα ζῴδιον περιπολεύω ὁ ἥλιος , καί ἀπλόος ὁ ἅπας ζωδιακός διά ἐνιαυτός πληρόω , ἐκ τότε πάλιν , ὥσπερ ἐκ ἄλλος ἀρχή , ἡβάσκω ἐγώ ἀνατέλλω ἐν ἑαυτοῦ , ὁ ἀθανασία καί αιδιοτηταω , ὁ πάλιν b ) καί πάλιν ἐν οὐρανός παράλληλος γραμμή ποιέω , κληρόω , διό καί ὄλβιος καί ἀπήμαντος ἐν οὐρανός νάω λέγω ἄν . ἕκαστος δέ ὁ