scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0560.2
οὐς ἑαυτὴν ἐποπτεύουσα , οὐκέτι θέλει πρὸς πολυμέρειαν τινα διασχεδάννυσθαι , καὶ τοῦ συμπτύσσοντος ἑνὸς ὑποχωρεῖν τε καὶ ἀρίστασθαι . Τοῦτο γὰρ οἶμαι καὶ τὸ τοῦ ἑνὲα ὄνομα ἀριθμοῦ ὑποσημαίνειν · οὐ γὰρ ἔστιν ἕτερον τὰ ἑνέα , ἀλλ’ ἢ ἐν 5 πρὸς ἑαυτὸ ἀναστρεφόμενόν τε καὶ συμπτυσσόμενον , ὥσπερ ὑπὸ τινος ὅρου καὶ τέρατος , τῆς μονάδος καὶ τοῦ πληθυντικοῦ σκεδασμοῦ , καὶ εἰς ἀπειρίαν προῖόντος ὑπ’ αὐτῆς εἰργόμενόν τε καὶ ἐπεχόμενον . Ἔστι γὰρ ταῖς ψυχαῖς ὁσπὴ τις πρὸς πληθυνμόν , ἣν ἀναδειράζειν εἴωθεν ἢ τοῦ νου ) πρὸς ἑαυτὸ ἐπιστροφὴ τε καὶ 10 ἐλιξις . Ἑννάδι δὲ πάντως κατίδοις καὶ τὰς νοερωτέρας οὐσίας σεμνυνόμενας , καὶ ἀπαριθμούμένας ὑπὸ τῶν κλεινῶν καὶ θεσπεσίων ἀνδρῶν , καὶ κατὰ τῆς τριάδος προκοπὴν προῖούσας , τὸ ἐν αὐταῖς πάντως καὶ τοῦτον ὑποσημαίνοντος τοῦ ἀριθμοῦ τελειωτικόν . Ἄθρει δὲ ὁ διαβατικώτατος καὶ 15 ὑψηλόνους ἀχρατῆς καὶ τὴν τοῦ ὀνόματος συμπτύξιν , ἢ ἀνέλιξιν . Ὁ ἑννέα ἀριθμός , δύο ἐν ἐστὶ , πρὸς ἑαυτὰ συστρεφόμενα . Τὸ μὲν γὰρ πρῶτον , ἐν , τὴν ταῖς ψυχαῖς ἐνούσαν ὁσπὴν πρὸς πληθυνμόν ὑποσημαίνειν δοκεῖ · διὸ πνεῦμα ἐπιδέχεται , τὴν τοιαύτην ἐμφαίνον δομὴν · οὐ γὰρ εἰδὶν ἀκί - 20 νητοι τέλειον αἱ μετὰ τὴν πρώτην οὐσίαν νοεραὶ καὶ θείαι οὐσίαι πρὸς σχεδασμόν τινα καὶ διάστασιν ἢ πολυμέρειαν , ὡς τινι τῶν πρὸ ἡμῶν περιλοσόφηται κάλλιστά τε καὶ ὑψηλότατα · τὸ δὲ δεύτερον ἐν , ὁ καὶ ἀντιστρόφως ἀναγινώσκεται νἔ , τὴν πρὸς ἑαυτὴν ὑποσημαίνει τῆς ψυχῆς στροφήν · πάσχει δὲ τοῦτο 25 ἢ ψυχὴ τῇ μοναδικῇ ἀμερεῖα καὶ ἀσκεδάστῳ ἐπισχεθεῖσα , καὶ πρὸς ἑαυτὴν καταναγκασθεῖσα ἐπιστραφῆναι , ὥσπερ ὑπὸ τινος ὅρου καὶ τέρατος . Ὁ δὴ δεύτερον ἐν , οὐδὲ πνεῦμα ἐπιδέχεται , οὐδὲ γὰρ ἐστι τῇ τοιαύτῃ στροφῇ πρὸς τὰ τῆδε ὁρμὴ , ἢ φορά τις , ἢ ὄρεξις . Ἐπεὶ δὲ γραμματικοῖς προσδια - 30 λεγόμεθα , καὶ ποιητὴς ἡμῶν τὸ ἀπὸ χειρός , οὐ κατόπιν ὁ λόγος ἀπαντήσει τοῦ δέοντος , εἰ καὶ πορισόμεθα κατὰ τοὺς γεωμέτρας ἐκ τῶν προσεχῶς ἡμῖν δεδειγμένων , καὶ διὰ τί τὸ ἑ
Lemmas: οὖς ἑαυτοῦ ἐποπτεύω , οὐκέτι ἐθέλω πρός πολυμέρεια τις διασχεδαννυεπομαι , καί ὁ συμπτύσσω εἷς ὑποχωρέω τε καί ἀριστάω . οὗτος γάρ οἴομαι καί ὁ ὁ νεάω ὄνομα ἀριθμός ὑποσημαίνω · οὖον γάρ εἰμί ἕτερος ὁ νεάω , ἀλλά ἢ ἐν 5 πρός ἑαυτοῦ ἀναστρέφω τε καί συμπτύσσω , ὥσπερ ὑπό τις ὁράω καί τέρας , ὁ μόνος καί ὁ πληθυντικός σκεδασμός , καί εἰς ἀπειρία προῖω ὑπό αὐτός εἴργω τε καί ἐπέχω . εἰμί γάρ ὁ Ψυχή ὁσπὴ τις πρός πληθύνω , ὅς αναδειραζω εἴωθα ἢ ὁ νόος ) πρός ἑαυτοῦ ἐπιστροφή τε καί 10 ἕλιξις . Ἑννάδι δέ πάντως καθοράω καί ὁ νοερός οὐσία σεμνύνω , καί ἀπαριθμέω ὑπό ὁ κλεινός καί θεσπέσιος ἀνήρ , καί κατά ὁ τριάς προκοπή πρόειμι , ὁ ἐν αὐτός πάντως καί οὗτος ὑποσημαίνω ὁ ἀριθμός τελειωτικός . ἀθρέω δέ ὁ διαβατικός καί 15 ὑψηλόνοος Ἀχράτης καί ὁ ὁ ὄνομα σύμπτυξις , ἢ ἀνέλιξις . ὁ ἐννέα ἀριθμός , δύο ἐν εἰμί , πρός ἑαυτοῦ συστρέφω . ὁ μέν γάρ πρῶτος , ἐν , ὁ ὁ Ψυχή ἔνειμι ὁσπὴν πρός πληθύνω ὑποσημαίνω δοκέω · διό πνεῦμα ἐπιδέχομαι , ὁ τοιοῦτος ἐμφαίνω δομή · οὖον γάρ ἀνάκλεις ἀκίς - 20 νῆτος τέλειος ὁ μετά ὁ πρῶτος οὐσία νοερός καί θεῖος οὐσία πρός σκεδασμός τις καί διάστασις ἢ πολυμέρεια , ὡς τις ὁ πρό ἐγώ περιλοσοφημι καλός τε καί ὑψηλός · ὁ δέ δύο ἐν , ὁ καί ἀντιστρόφως ἀναγιγνώσκω ναῦς , ὁ πρός ἑαυτοῦ ὑποσημαίνω ὁ Ψυχή στροφή · πάσχω δέ οὗτος 25 ἢ ψυχή ὁ μοναδικός ἀμέρεια καί ἀσκέδαστος ἐπέχω , καί πρός ἑαυτοῦ καταναγκάζω ἐπιστρέφω , ὥσπερ ὑπό τις ὁράω καί τέρας . ὁ δή δύο ἐν , οὐδέ πνεῦμα ἐπιδέχομαι , οὐδέ γάρ εἰμί ὁ τοιοῦτος στροφή πρός ὁ τῆδε ὁρμή , ἢ φορός τις , ἢ ὄρεξις . ἐπεί δέ γραμματικός προσδια - 30 λέγω , καί ποιητής ἐγώ ὁ ἀπό χείρ , οὖον κατόπιν ὁ λόγος ἀπαντάω ὁ δήω , εἰμί καί πορίζω κατά ὁ γεωμέτρης ἐκ ὁ προσεχῶς ἐγώ δείκνυμι , καί διά τίς ὁ ὅς