scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0618.3
497 . Ἡ Καλλιρόη δὲ ἡ τοῦ Ὠκεανοῦ θυγάτηρ τῷ Χρυσάορι Πηγάσῳ μιγεῖσα τὴν Γηρυόνην γεννᾷ , ὃν πτείνει ὁ Ἥρα - 10κλῆς , καὶ ἐλαύνει τὰς βόας αὐτοῦ ἐν ἀμφιρρότῳ Ἐρυθείῃ , παρόδον ( ὡς καὶ ὑνωτέρω ἐλέγομεν πρὸ πολλοῦ ) ὁ χειμὼν γίνεται ἐκ τῶν ἀναδιδομένων μὲν ἐκ θαλάσσης καὶ ἀπλῶς ἐξ ὑδάτων ἀναθυμιάσεων , ὑφ' ἡλίου δὲ ἀναγομένων . Γηρυόνην γὰρ τὸν χειμῶνα φασὲν , τὸς γαρυόνην ὄντα τινὰ 1 ) καὶ θορυ - 15βώδη , οὗ τὰς βοὰς τε καὶ βροντὰς ἀπελαύνει μακρόθεν ὁ ἥλιος ἐλθὼν , αἱ τινες βρονταὶ τρέφονται τε καὶ νέμονται ἐν καθύγροις τόποις , ἐκεῖθεν γὰρ ἡ αὐτῶν εὐστάσις , ὡς πολλάκις περὶ τούτων πλατιύτερον εἴρηται ὑφ' ἡμῶν . Μέχρι μὲν τοῦδε προῆλθον ἡμῖν αἱ τῆς Ἡσιόδου Θεογονίας , καὶ τάχα τὸ εὐλο - 20γον ἀπέλαβον τέρμα · τὰ γὰρ ἐξῆς οὐκ ἂν ἀλληγοροῖτο δικαίως , ὅτι τε πλήθεις τούτων εἰσὶ συγγραφεῖς ἄνδρες καὶ ἱστορικοί , καὶ ὅτι k ) γεγόνασιν ἀληθῶς , καθὼς μαρτυροῦσι βιβλία σοφῶν , ὡς δῆλον ἀπὸ τῆς κατὰ Ἰάσωνα ἱστορίας , καὶ ἀπὸ τῆς κατὰ 497 τὸν Μέμνονα τὸν Αἰγύπτιον , ἐτι δὲ καὶ ἀπὸ τῆς κατὰ τὸν 25Λαερτιώδην Ὀδυσσέα , καὶ τὸν Ἀρχίσοον Αἰνείαν . Ἵνα δὲ μὴ ἐπικρώζῃ λακέουσα κορώνη , γλωσσα πονηρά τις καὶ λοίδορος , τὸν λόγον ἡμῶν ὡς ἀτερματίστον αἰτιαμένη , καὶ τοῦτο προσθέτεον τὸ εἶδος τῆς ἀλληγορίας τοῖς εἰρημένοις , ὡς ἄνδρες τινὲς γυναιξὶ συνελθόντες ὀνηφενῶν γονέων θυγατράσι καὶ 30βασιλέων , ἐμυθεύθησαν πρὸ τῆς Ἑλληνικῆς αὐτονομίας , ὡς θεαῖς συνῆλθον · καὶ ἐξ αὐτῶν ἀπέτεκον παῖδας τοὺς ἡμιθέους . Ἰάσων μὲν τῇ θυγατρὶ τοῦ κρατοῦντος τῆς Κολχίδος γῆς , Ἀρχίσης δὲ τινὶ βασιλίδι παρθένῳ Ἰδης ἐν ὑπαρείαις τοῦ ὄρους συνὼν λάθρα , σκότιον ἐξ αὐτῆς τὸν Αἰνείαν ἀπέτεκε · 35καὶ Ὀδυσσεὺς παραπλέων τὴν θάλασσαν ἐξ Ἰλίου τῇ Κίρκῃ συνῆλθε , καὶ ἐγκύμονα παρεσκεύασε ταύτην · καὶ ἄλλος ἄλλη
Lemmas: 497 . ὁ Καλλιρόη δέ ὁ ὁ Ὠκεανός θυγάτηρ ὁ Χρυσάωρ Πήγασος μίγνυμι ὁ Γηρυόνης γεννάω , ὅς πτείνει ὁ Ἥρα - 10κλῆς , καί ἐλαύνω ὁ βοῦς αὐτός ἐν ἀμφιρρότῳ Ἐπυθεία , πάροδος ( ὡς καί ὑνωτέρω λέγω πρό πολύς ) ὁ χειμών γίγνομαι ἐκ ὁ ἀναδίδωμι μέν ἐκ θάλασσα καί ἀπλόος ἐκ ὕδωρ ἀναθυμίασις , ὑπό ἥλιος δέ ἀνάγω . Γηρυόνης γάρ ὁ χειμών φάσω , τός γαρύω εἰμί τις 1 ) καί θορ - 15βώδη , ὅς ὁ βοή τε καί βροντή ἀπελαύνω μακρόθεν ὁ ἥλιος ἔρχομαι , ὁ τις βροντή τρέφω τε καί νέμω ἐν κάθυγρος τόπος , ἐκεῖθεν γάρ ὁ αὐτός εὐστάσις , ὡς πολλάκις περί οὗτος πλατύς εἴρω ὑπό ἐγώ . μέχρι μέν ὅδε προέρχομαι ἐγώ ὁ ὁ Ἡσίοδος Θεογονία , καί τάχα ὁ Έυλο - Ἅγος ἀπολαμβάνω τέρμα · ὁ γάρ ἑξῆς οὐ εἄν ἀλληγορέω δικαίως , ὅτι τε πλήθω οὗτος εἰμί συγγραφεύς ἀνήρ καί ἱστορικός , καί ὅτι k ) γίγνομαι ἀληθής , καθώς μαρτυρέω βιβλίον σοφός , ὡς δῆλος ἀπό ὁ κατά Ἰάσων ἱστορία , καί ἀπό ὁ κατά 497 ὁ Μέμνων ὁ Αἰγύπτιος , ἔτι δέ καί ἀπό ὁ κατά ὁ 25λαερτιωδη Ὀδυσσεύς , καί ὁ αρχισως Αἰνείας . ἵνα δέ μή ἐπικρώζω λακέω κορώνη , γλῶσσα πονηρός τις καί λοίδορος , ὁ λόγος ἐγώ ὡς ατερμάτιστος αἰτιάομαι , καί οὗτος προσθετέω ὁ εἶδος ὁ ἀλληγορία ὁ εἴρω , ὡς ἀνήρ τις γυνή συνέρχομαι ὀνηφενῶν γονεύς θυγάτηρ καί 30βασιλέων , μυθεύω πρό ὁ Ἑλληνικός αὐτονομία , ὡς θεός συνέρχομαι · καί ἐκ αὐτός ἀποτίκτω παῖς ὁ ἡμίθεος . Ἰάσων μέν ὁ θυγάτηρ ὁ κράτος ὁ Κολχίς γῆ , αρχισος δέ τις βασιλίδι παρθένος ὁράω ἐν υπαρειος ὁ ὄρος σύνειμι λάθρῃ , σκότιος ἐκ αὐτός ὁ Αἰνείας ἀποτίκτω · ἵημι Ὀδυσσεύς παραπλέω ὁ θάλασσα ἐκ Ἴλιον ὁ Κίρκη συνέρχομαι , καί ἐγκύμων παρασκευάζω οὗτος · καί ἄλλος ἄλλος