scholia-in-hesiodum.scholia-in-opera-et-dies-scholia-vetera scholia_hesiod_gaisford_0597.1
τῆς ὑφᾶς ἀναθυμιάσεως , ἀνύρεσθαι καὶ ἐπικρατεῖν ἄρχεται τὰ ἐν χειμῶνι πνέοντα πνεύματα . Εἰς τοῦτο γὰρ ἐγὼ τὴν τῶν ὀνομάτων ἀνάπτυξιν s ) ἀναλαμβάνω , τοῦ τε νέκταρος καὶ τῆς ἀμβροσίας . " Ενθεν τοι , καὶ τοῦ ἡλίου πρὸς ἄλλο τοῦ παντὸς μέρος τρεπέντος , οἷον t ) ἐπιφθασθέντες οὕτοι , καταβάλλειν5 ἄρχονται τὰ τοῦ θέρους συστατικά , καὶ τὰς ἐν αὐτῷ ἐπιπολαζούσας ἀναθυμιάσεις , νῦν μὲν , προησθήσων καταπεμπομένων ἄνωθεν , καὶ τὴν γῆν κατακαίουτων · ἄλλοτε δὲ ψύφρων ἐν γῇ ἀσῆμων γινομένων , ἢ σεισμῶν ἐπιτελουμένων , ἢ θυέλλης , ἢ καταυρίδος ἐγειρομένης , καὶ θαλάσσης ἠχούσης δεινὸν καὶ 10 u ) ἐπίφοβον · ἔστι δὲ καὶ πρὸς τὸ εὐσεβέστερον μεταφθιμίσαι τὸν μῦθον , διὰ σὲ πάντως , ὦ τέκνον , ἐπικαννύμενον , ὡς ὁρῶ,480 τῇ ἀπὸ τῆς ἀργιελαιοῦ ἐπὶ τὴν καλλιέλαιον μεταλήψει τοῦ λόγου . Ἦν ὅτε καὶ ἡ τῶν ἀνθρώπων φύσις ὑπὸ γῆν ἐταφταροῦτο καὶ v ) κατεκρύπτετο · γῆν Κότον μὲν ὁ λόγος καλεῖ , διὰ 15 τὸ ἐγκοτεῖσθαι τῷ πατρὶ καὶ πλάστη θεῷ , καὶ ἀπ' αὐτοῦ ἀπεστράφθαι διὰ τὴν παράβασιν · Γῦγην δέ , διὰ τὸ γῆινον εἶναι καὶ φθαρτὴν κατὰ τὸ σῶμα · Βριάρεων δέ , διὰ τὸ ὑψηλὸν καὶ μετέωρον τῆς ψυχῆς , καὶ τὸ ἀθάνατον . Ἄλλὰ ταύτης τῆς ἡμετέρας φύσεως παρὰ θεοῦ ἀπεστραμμένης , καὶ ὑπὸ γῆν κε-20 κρυμμένης , καὶ τῷ " Αδη κατεχομένης , τὰ Τιτανικὰ καὶ Δαιμόνια φύλα τῷ παντὶ ἐπεπόλαζον , κατακυριεύοντα τῶν ὑπὸ τὴν δελήνην , καὶ πάντας ὑποκλέπτοντα , καὶ κατακαίουτα , τῷ ξηραντικῷ τῆς ἁμαρτίας καύσωνι . Ἄλλὰ ὁ Κρονίδης ἐλθὼν καὶ οἱ ἀθάνατοι θεοὶ ἄλλοι , δηλαδὴ ὁ τῆς μεγάλης βουλῆς τοῦ 25 πατρὸς ἄγγελος , ἧν τινα καὶ διὰ τὸ ἄφανῇ εἶναι , καὶ ἄγνωστον τοῖς ἀγγέλοις , καὶ ἀπόκρυφον , ἀτρεκέτως ὁ λόγος κορὸν νοῦν ὀνομάζει , ἢ διὰ τὸ ἀκατάληπτον εἶναι τὴν ἐκ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ γέννησιν , καὶ οἱ ἐκ τῆς Ῥέας γεννηθέντες , καὶ τοῦ Κρόνου , τουνεστίων οἱ κατὰ χάριν υἱοθετηθέντες τῷ θεῷ , οἱ 30 φθαρτοὶ μὲν καὶ θενστοὶ κατὰ τὴν οἰκείαν φύσιν , ἀθάνατοι δὲ καὶ θεοὶ χρηματίσαντες κατὰ χάριν · Κρόνον γὰρ νῦν τὸν πατέρα νομιστέον , κορὸν νοῦν ὄντα καὶ ἀκατάληπτον · τὴν γὰρ γενεὰν αὐτοῦ τίς διηγήσεται ; w ) οὕτοι τοίνυν ἐλθόντες , ὁ Χρι -
Lemmas: ὁ ὑφή ἀναθυμίασις , ανυρω καί ἐπικρατέω ἄρχω ὁ ἐν χειμών πνέω πνεῦμα . εἰς οὗτος γάρ ἐγώ ὁ ὁ ὄνομα ἀνάπτυξις s ) ἀναλαμβάνω , ὁ τε νέκταρ καί ὁ ἀμβρόσιος . " ἔνθεν ὅς , καί ὁ ἥλιος πρός ἄλλος ὁ πᾶς μέρος τρέπω , οἷος t ) ἐπιφθάνω οὕτος , καταβάλλω ἄρχω ὁ ὁ θέρος συστατικός , καί ὁ ἐν αὐτός ἐπιπολάζω ἀναθυμίασις , νῦν μέν , προΐημι καταπέμπω ἄνωθεν , καί ὁ γῆ κατακαίω · ἄλλοτε δέ ψυφρεω ἐν γῆ ἄσημος γίγνομαι , ἢ σεισμός ἐπιτελέω , ἢ θύελλα , ἢ καταυρίδος ἐγείρω , καί θάλασσα ἠχέω δεινός καί 10 u ) ἐπίφοβος · εἰμί δέ καί πρός ὁ εὐσεβής μεταφθιμισος ὁ μῦθος , διά σύ πάντως , εἰμί τέκνον , ἐπικαίνω , ὡς ὁράω ὁ ἀπό ὁ αργιελαιον ἐπί ὁ καλλιέλαιος μεταλαμβάνω ὁ λόγος . ἦς ὅτε καί ὁ ὁ ἄνθρωπος φύσις ὑπό γῆ ἐταφταροῦτο καί v ) κατακρύπτω · γῆ Κότον μέν ὁ λόγος καλέω , διά 15 ὁ ἐγκοτέω ὁ πατήρ καί Πλάστη θεός , καί ἀπό αὐτός ἀποστρέφω διά ὁ παράβασις · Γύγης δέ , διά ὁ γήινος εἰμί καί φθαρτός κατά ὁ σῶμα · Βριάρεως δέ , διά ὁ ὑψηλός καί μετέωρος ὁ Ψυχή , καί ὁ ἀθάνατος . ἀλλά οὗτος ὁ ἡμέτερος φύσις παρά θεός ἀποστρέφω , καί ὑπό γῆ κεῖ κρύβω , καί ὁ " ἀείδω κατέχω , ὁ τιτανικός καί Δαιμόνιος φῦλον ὁ πᾶς ἐπιπολάζω , κατακυριεύω ὁ ὑπό ὁ δελήνην , καί πᾶς ὑποκλέπτω , καί κατακαίω , ὁ ξηραντικός ὁ ἁμαρτία καύσων . ἀλλά ὁ Κρονίδης ἔρχομαι καί ὁ ἀθάνατος θεός ἄλλος , δηλαδή ὁ ὁ μέγας βουλή ὁ 25 πατήρ ἄγγελος , ἧμαι τις καί διά ὁ ἀφανής εἰμί , καί ἄγνωστος ὁ ἄγγελος , καί ἀπόκρυφος , ἀτρεκής ὁ λόγος κόρος νόος ὀνομάζω , ἢ διά ὁ ἀκατάληπτος εἰμί ὁ ἐκ ὁ πατήρ αὐτός γέννησις , καί ὁ ἐκ ὁ Ῥέα γεννάω , καί ὁ Κρόνος , τουνεστίων ὁ κατά χάρις υἱοθετέω ὁ θεός , ὁ 30 φθαρτός μέν καί θενστοὶ κατά ὁ οἰκεῖος φύσις , ἀθάνατος δέ καί θεός χρηματίζω κατά χάρις · Κρόνος γάρ νῦν ὁ πατήρ νομιστέος , κόρος νόος εἰμί καί ἀκατάληπτος · ὁ γάρ γενεά αὐτός τίς διηγέομαι ; w ) οὕτος τοίνυν ἔρχομαι , ὁ Χρις -