ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.288
288 . ἄγ᾿ , ὦ φίλη παῖ : ἀπέτεινε τὸν λόγον πάλιν πρὸς τὴν Φαίδραν , ἄλλο δῆθεν εἶδος μετιοῦσα νουθεσίας . τὸ γὰρ παραινέσει πείθειν βέλτιον ἢ ἐπαχθέσι ῥήμασιν εἰπεῖν τὴν πρόφασιν . Ἄλλως . ἄγε , ὦ φίλη παῖ , ἀμφότεραι ὅπως ἐπιλαθώμεθα τῶν προειρημένων , καὶ σύ γε ἡδίων καὶ πρᾳοτέρα γενήσῃ , εἰ δέξῃ τὴν παραίνεσιν , ἐγώ τε , ὅπου ἔδοξα τὸ πρὶν ἐπαχθής τις εἶναι ἕως τούτου τοῦ μέρους , ἀποστᾶσα ἐπ᾿ ἄλλην πορεύσομαι κρείττονα νουθεσίαν . A.B.I .
Lemmas: 288 . ἄγω , εἰμί φίλος παῖς : ἀποτείνω ὁ λόγος πάλιν πρός ὁ Φαίδρα , ἄλλος δῆθεν εἶδος μέτειμι νουθεσία . ὁ γάρ παραίνεσις πείθω ἀγαθός ἢ ἐπάγω ῥῆμα εἶπον ὁ πρόφασις . ἄλλος . ἄγω , εἰμί φίλος παῖς , ἀμφότερος ὅπως ἐπιλανθάνω ὁ προερέω , καί σῦς γε ἡδύς καί πρᾶος γίγνομαι , εἰμί δέχομαι ὁ παραίνεσις , ἐγώ τε , ὅπου δοκέω ὁ πρίν ἐπαχθής τις εἰμί ἠώς οὗτος ὁ μέρος , ἀφίστημι ἐπί ἄλλος πορεύω ἀγαθός νουθεσία . A.B.I .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.290
290 . στυγνὴν ὀφρύν : τὴν συνηγμένην καὶ σκυθρωπάζουσαν . A.B . τὴν στυγνὴν τῆς ἀφροσύνης , ὅπου οὐ καλῶς ἠκολούθουν σου τῇ παραινέσει , ἀποστᾶσα ἀπὸ τούτου ἐπὶ νουθεσίαν πρᾳεῖαν μετέρχσμαι , τουτέστι τὴν στυγνότητα τοῦ προσώπου ἄφελε , καὶ τῆς χαλεπῆς γνώμης ἐκείνης παῦσαι . A.B.M.I . γνώμης ὁδόν : ἀντὶ τοῦ λόγων βάσιν . Fl . 15 .
Lemmas: 290 . στυγνός ὀφρύς : ὁ σύνειμι καί σκυθρωπάζω . A.B . ὁ στυγνός ὁ ἀφροσύνη , ὅπου οὖον καλῶς ἀκολουθέω σύ ὁ παραίνεσις , ἀφίστημι ἀπό οὗτος ἐπί νουθεσία πρᾶος μετέρχομαι , τουτέστι ὁ στυγνότης ὁ πρόσωπον ἀφαιρέω , καί ὁ χαλεπός γνώμη ἐκεῖνος παύω . A.B.M.I . γνώμη ὁδός : ἀντί ὁ λόγος βάσις . Fl . 15 .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.291
291 . ἐγώ θ᾿ ὅπη : εἴ τι , φησὶ , τὸ πρότερον ἐλύπουν σε τῷ συνεχεῖ τῆς ἐρωτήσεως , τανῦν ἐπὶ τὸ κολακεύειν σε τραπήσομαι .
Lemmas: 291 . ἐγώ ὁ ὅπῃ : εἰμί τίς , φημί , ὁ πρότερος λυπέω σύ ὁ συνεχής ὁ ἐρώτησις , τανῦν ἐπί ὁ κολακεύω σύ τρέπω .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.294
294 . γυναῖκες αἵδε : συνδιοικήσουσιν , ἀποκαταστήσουσι , θεραπεύσουσι τὴν μοιχείαν . συμπράξουσι , συνεργήσουσι . γυναῖκες γὰρ οὖσαι ἐν ταῖς τοιαύταις συμβάλλονται νόσοις , αἱ μὲν πειραθεῖσαι , αἱ δὲ προσδοκῶσαι πείσεσθαι . καὶ γὰρ εὐεπίβατον ἄγαν εἰς τὰ τοιαῦτα τὸ τῶν γυναικῶν γένος . ἔοικε δὲ λέγειν ἔρωτας , ἢ τοιοῦτον ἀπόρρητον .
Lemmas: 294 . γυνή ὅδε : συνδιοικέω , ἀποκαθίστημι , θεραπεύω ὁ μοιχεία . συμπράσσω , συνεργέω . γυνή γάρ εἰμί ἐν ὁ τοιοῦτος συμβάλλω νόσος , ὁ μέν πειράω , ὁ δέ προσδοκάω πείθω . καί γάρ εὐεπίβατος ἄγαν εἰς ὁ τοιοῦτος ὁ ὁ γυνή γένος . ἔοικα δέ λέγω Ἔρως , ἢ τοιοῦτος ἀπόρρητος .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.295
295 . εἰ δ᾿ ἔκφορός σοι : ἐκβληθῆναι δυναμένη . A . ἀντὶ τοῦ ἀνακοινωτέα εἴη ἡ νόσος . σώματος ἦν ᾗ ἐνόσει . M . ἀντὶ τοῦ ἐξελεγχθῆναι καὶ ῥηθῆναι δυναμένη , τουτέστιν , εἰ δὲ δύνανται καὶ ἄρσενες ἀκοῦσαι τὰς συμφοράς . B.I .
Lemmas: 295 . εἰμί δέ ἔκφορος σύ : ἐκβάλλω δύναμαι . A . ἀντί ὁ ἀνακοινωτέος εἰμί ὁ νόσος . σῶμα εἰμί ὅς νοσέω . M . ἀντί ὁ ἐξελέγχω καί εἴρω δύναμαι , τουτέστιν , εἰμί δέ δύναμαι καί ἄρσην ἀκούω ὁ συμφορά . B.I .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.298
298 . ἀλλ᾿ ἢ μ᾿ ἐλέγχειν : ἀλλ᾿ ἀντίλεξον , εἰ μὴ καλῶς λέγω . A.B . Fl . 15 .
Lemmas: 298 . ἀλλά ἢ εἷς ἐλέγχω : ἀλλά ἀντιλέγω , εἰμί μή καλῶς λέγω . A.B . Fl . 15 .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.299
299 . συγχωρεῖν : συναινεῖν , πείθεσθαι . Fl . 15 . πείθεσθαι , συντρέχειν . B .
Lemmas: 299 . συγχωρέω : συναινέω , πείθω . Fl . 15 . πείθω , συντρέχω . B .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.300
300 . δεῦῤ ἄθρησον : δεῦρο εἰς ἐμὲ βλέψον , ἵνα κἂν διὰ τῆς ὄψεως αἰδεσθῇς με · εἶτα ὡς ἐκείνης μὴ ἐνατενιζούσης , μηδὲ πραϋνομένης τῇ παραινέσει , φησὶ πρὸς τὸν χορὸν , μάτην , ὦ γυναῖκες , μοχθοῦμεν , πείθειν ταύτην πειρώμεναι . ἢ οὕτως · εἰς δὲ τὸ πείθειν · ὁμοίως ἄπεσμεν τοῖς πρὶν ῥήμασιν · ὥσπερ γὰρ δἰ ἐκείνων οὐδὲν ἠνύσαμεν , οὕτως οὐδὲ διὰ τούτων .
Lemmas: 300 . δεῦρο ἀθρέω : δεῦρο εἰς ἐγώ βλέπω , ἵνα κἀν διά ὁ ὄψις αἰδέομαι ἐγώ · εἶτα ὡς ἐκεῖνος μή ἐνατενίζω , μηδέ πραύνω ὁ παραίνεσις , φημί πρός ὁ χορός , μάτην , εἰμί γυνή , μοχθέω , πείθω οὗτος πειράω . ἢ οὕτως · εἰς δέ ὁ πείθω · ὁμοίως ἄπειμι ὁ πρίν ῥῆμα · ὥσπερ γάρ διά ἐκεῖνος οὐδείς ἀνύω , οὕτως οὐδέ διά οὗτος .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.303
303 . λόγοις ἐθέλγεθ᾿ ἥδε : ἐχαυνοῦτο , ἐμαλάσσετο . τὰ γὰρ βρεχόμενα μαλάσσεται . ἡ μεταφορὰ ἐκ τούτου . γράφεται δὲ διὰ τριῶν , λόγοις ἐπείθετο , λόγοις ἐθέλγετο , λόγοις ἐτέγγετο . A .
Lemmas: 303 . λόγος θέλγω ὅδε : χαυνόω , μαλάσσω . ὁ γάρ βρέχω μαλάσσω . ὁ μεταφορά ἐκ οὗτος . γράφω δέ διά τρεῖς , λόγος πείθω , λόγος θέλγω , λόγος τέγγω . A .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.304
304 . ἀλλ᾿ ἴσθι μέντοι : λοιπὸν ἀπεγνωκυῖα τὴν κολακείαν κνηστικοῖς αὐτὴν λόγοις ἐρεθίζει , φάσκουσα , ἴσθι ὅτι , ἐὰν θανῇ , μὴ ἀξιώσασα λόγου τὸν σὸν ἄνδρα , προδώσεις τοὺς σοὺς παῖδας . ἐκβληθήσονται γὰρ τῶν οἴκων . λοιπὸν πρὶν ἀποπληρῶσαι τὸν λόγον διὰ μέσου φησὶ “ πρὸς τάδ᾿ αὐθαδεστέρα γενοῦ θαλάσσης . ” Ἄλλως . γίνωσκε προδιδοῦσα τοὺς σοὺς παῖδας , εἰ θανῇ , μὴ κατέχοντας καὶ δεσπόζοντας τῶν πατρῴων οἴκων .
Lemmas: 304 . ἀλλά εἰμί μέντοι : λοιπός ἀπογιγνώσκω ὁ κολακεία κνηστικός αὐτός λόγος ἐρεθίζω , φάσκω , εἰμί ὅτι , ἐάν θνῄσκω , μή ἀξιόω λόγος ὁ σός ἀνήρ , προδίδωμι ὁ σός παῖς . ἐκβάλλω γάρ ὁ οἶκος . λοιπός πρίν ἀποπληρόω ὁ λόγος διά μέσος φημί “ πρός ὅδε αὐθάδης γίγνομαι θάλασσα . ” ἄλλος . γιγνώσκω προδίδωμι ὁ σός παῖς , εἰμί θνῄσκω , μή κατέχω καί δεσπόζω ὁ πατρῷος οἶκος .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.307
307 . μὰ τὴν ἄνασσαν : ἔσθ᾿ ὅτε ἠθικῶς ὀμνύομεν κατὰ τῶν ἐχθρῶν , οὐ σεμνῦναι αὐτοὺς βουλόμενοι , ἀλλ᾿ εἰρωνευόμενοι . ἢ πρὸς πλείονα ἐρεθισμὸν κατ᾿ ἐκείνης ὄμνυσιν , ἢ ἐπεὶ εἰώθασιν οἱ εἰρωνευόμενοι κατὰ τῶν ἐχθρῶν ὀμνύναι , ὡς καὶ Σοφοκλῆς , ἐν Μυκηναίαις μὰ τὴν ἐκείνου δειλίαν , ᾗ βόσκεται , θῆλυς μὲν αὐτὸς , ἄρρενας δ᾿ ἐχθροὺς ἔχων . νόθον δὲ φρονοῦντα , καθὸ φιλοσοφίαν ἤσκει , ὅπερ ἐστὶν ἐλευθέρων . Ἀμαζόνα : τὴν Ἀντιόπην λέγει . A.M . Fl . 15 .
Lemmas: 307 . μά ὁ ἄνασσα : ἔστω ὅτε ἠθικός ὄμνυμι κατά ὁ ἐχθρός , οὖον σεμνύνω αὐτός βούλομαι , ἀλλά εἰρωνεύομαι . ἢ πρός πλείων ἐρεθισμός κατά ἐκεῖνος ὄμνυμι , ἢ ἐπεί εἴωθα ὁ εἰρωνεύομαι κατά ὁ ἐχθρός ὄμνυμι , ὡς καί Σοφοκλῆς , ἐν Μυκηναῖος μά ὁ ἐκεῖνος δειλία , ὅς βόσκω , θῆλυς μέν αὐτός , ἄρσην δέ ἐχθρός ἔχω . νόθος δέ φρονέω , καθό φιλοσοφία ἀσκέω , ὅσπερ εἰμί ἐλεύθερος . Ἀμαζών : ὁ Ἀντιόπη λέγω . A.M . Fl . 15 .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.309
309 . τὸ οἶσθά νιν καλῶς προσέθηκε . πρὸς πλείονα γὰρ ὀδύνην αὐτὴν ἐκίνησεν , οὐκ ἀμφίβολον αὐτῇ τὴν γνῶσιν τούτων εἶναι λέγουσα .
Lemmas: 309 . ὁ οἶδα ὅς καλῶς προστίθημι . πρός πλείων γάρ ὀδύνη αὐτός κινέω , οὐ ἀμφίβολος αὐτός ὁ γνῶσις οὗτος εἰμί λέγω .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.310
310 . Ἱππόλυτον . οἴμοι : ἀκούσασα ἡ Φαίδρα τοῦ ἐρωμένου τὸ ὄνομα θρηνητικὸν ἐπίφθεγμα εἶπεν . A.B.M . θιγγάνει δὲ σέθεν τόδε : οἷον καθήψατό σου , φησὶ , τῆς ψυχῆς καὶ λόγῳ μόνον εἰρημένον τὸ περὶ τῆς ὀρφανίας τῶν παίδων . οἶμαι ὅτι τοῦτον οὐκ ἐφόνευσας , διὰ τὸ εἰρηκέναι “ ἄλλῃ δ᾿ ἐν τύχῃ χειμάζομαι . ” A.B.I .
Lemmas: 310 . Ἱππόλυτος . οἴμοι : ἀκούω ὁ Φαίδρα ὁ ἐράω ὁ ὄνομα θρηνητικός ἐπίφθεγμα εἶπον . A.B.M . θιγγάνω δέ σῦς ὅδε : οἷος καθάπτω σύ , φημί , ὁ Ψυχή καί λόγος μόνος εἴρω ὁ περί ὁ ὀρφανία ὁ παῖς . οἴομαι ὅτι οὗτος οὐ φονεύω , διά ὁ εἴρω “ ἄλλος δέ ἐν τυγχάνω χειμάζω . ” A.B.I .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.311
311 . καί σε πρὸς θεῶν : τὸ ἑξῆς · καί σε πρὸς θεῶν λίσσομαι τὸ αὖθις , ὅ ἐστι τὸ μετὰ ταῦτα , περὶ τοῦ ἀνδρὸς μηδὲν φθέγγεσθαι . A.B.I .
Lemmas: 311 . καί σύ πρός θεός : ὁ ἑξῆς · καί σύ πρός θεός λίσσομαι ὁ αὖθις , ὅς εἰμί ὁ μετά οὗτος , περί ὁ ἀνήρ μηδείς φθέγγομαι . A.B.I .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.313
313 . ὁρᾷς : διὰ τὸ μηδὲ λόγῳ ἀνέχεσθαι ἀκούειν ἀδικουμένους ὑπὸ τοῦ νόθου τοὺς παῖδας . οὕτως ἤκουσεν ἡ τροφός . A.B . Fl . 15 .
Lemmas: 313 . ὁράω : διά ὁ μηδέ λόγος ἀνέχω ἀκούω ἀδικέω ὑπό ὁ νόθος ὁ παῖς . οὕτως ἀκούω ὁ τροφός . A.B . Fl . 15 .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.314
314 . παῖδας : Ἀκάμας καὶ Δημοφῶν παῖδε Φαίδρας καὶ Θησέως . B.M . Fl . 15 .
Lemmas: 314 . παῖς : Ἀκάμας καί Δημοφῶν παῖς Φαίδρα καί Θησεύς . B.M . Fl . 15 .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.316
316 . ἁγνὰς μὲν , ὦ παῖ : οἶμαι ὅτι τοῦτον οὐκ ἐφόνευσεν . διὰ τὸ εἰρηκέναι “ ἄλλῃ δ᾿ ἐν τύχῃ χειμάζομαι . ” A .
Lemmas: 316 . ἁγνός μέν , εἰμί παῖς : οἴομαι ὅτι οὗτος οὐ φονεύω . διά ὁ εἴρω “ ἄλλος δέ ἐν τυγχάνω χειμάζω . ” A .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.318
318 . μῶν ἐξ ἐπακτοῦ : διὰ φαρμακείας γεγενημένης . ἐπακτὴ γὰρ πημονὴ ἡ ἔξωθεν ἐπαγομένη καὶ ἐγγινομένη γοητεία παρὰ τῶν ἐχθρῶν . A.B.M.I . μή τίς σοι , φησὶ , τῶν ἐχθρῶν , ἐπάγει τι λύπης ἄξιον , ἆρά τινος ἔχθραν ἐπαγωγόν μηχανησαμένης σου · εἰώθασι γὰρ οἱ ἐχθροὶ ἐπαγωγάς τινων δαιμονίων ποιεῖσθαι ἐπὶ τὰς οἰκίας . ἢ οὕτως , μή τίς σε τῶν ἐχθρῶν ἐφάρμαξε ; διὰ τὸ εἰρηκέναι “ φρὴν δ᾿ ἔχει μίασμά τι . ” A.B.I . πημονῆς : ἐπεὶ ἀσεβής ἐστιν αὐτῆς ὁ ἔρως . A . Fl . 15 .
Lemmas: 318 . μῶν ἐκ ἐπακτός : διά φαρμακεία γίγνομαι . επακτός γάρ πημονή ὁ ἔξωθεν ἐπάγω καί ἐγγίγνομαι γοητεία παρά ὁ ἐχθρός . A.B.M.I . μή τίς σύ , φημί , ὁ ἐχθρός , ἐπάγω τίς λύπη ἄξιος , ἆρα τις ἔχθρα ἐπαγωγός μηχανάομαι σύ · εἴωθα γάρ ὁ ἐχθρός ἐπαγωγή τίνω δαιμόνιος ποιέω ἐπί ὁ οἰκίον . ἢ οὕτως , μή τίς σύ ὁ ἐχθρός φαρμάσσω ; διά ὁ εἴρω “ φρήν δέ ἔχω μίασμα τίς . ” A.B.I . πημονή : ἐπεί ἀσεβής εἰμί αὐτός ὁ Ἔρως . A . Fl . 15 .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.319
319 . φίλος μ᾿ ἀπόλλυσʼ : ἐπειδὴ εἶπεν φίλος , λέγει ἡ τροφὸς , μή τι ἄρα ὁ Θησεὺς εἴς σε ἄκων ἡμάρτηκεν : A.B.M.I . τὸ μὲν οὖν φίλος πρὸς ἀντιδιαστολὴν ἐχθροῦ τινος · τὸ δὲ οὐχ ἑκών , ἐπεὶ οὐκ ἐκ προνοίας αὐτοῦ ἦν ὁ ἔρως . A.B.I .
Lemmas: 319 . φίλος εἷς ἀπόλλυμι : ἐπεί εἶπον φίλος , λέγω ὁ τροφός , μή τίς ἄρα ὁ Θησεύς εἰς σύ ἄκων ἁμαρτάνω : A.B.M.I . ὁ μέν οὖν φίλος πρός ἀντιδιαστολή ἐχθρός τις · ὁ δέ οὐ ἑκών , ἐπεί οὐ ἐκ πρόνοια αὐτός εἰμί ὁ Ἔρως . A.B.I .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.321
321 . μὴ δρῶσ᾿ ἔγωγε : εἴθε , φησὶν , ἐγὼ μὴ ὀφθείην ἀδικοῦσα αὐτὸν , ὡς ἐκεῖνος ἐμὲ οὐδὲν ἀδικεῖ . A.B . Fl . 6 . 15 .
Lemmas: 321 . μή δράω ἔγωγε : εἴθε , φημί , ἐγώ μή ὁράω ἀδικέω αὐτός , ὡς ἐκεῖνος ἐγώ οὐδείς ἀδικέω . A.B . Fl . 6 . 15 .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.324
324 . ἐν δὲ σοὶ λελείψομαι : ὅ ἐστιν ἐνιζανοῦμαί σοι , ἢ ὅτι ἐν σοὶ καταλειφθήσομαι , ἢ ἐξαρτῶμαί σου τῇ ἱκεσίᾳ , ἢ ἐν σοὶ τὸν βίον λείψω . εἰ μὴ ἄρα , φησὶ , μετά τινος ἀνάγκης , οὐ συγχωρήσω , οὐδ᾿ ἀπολύσομαι .
Lemmas: 324 . ἐν δέ σύ λείπω : ὅς εἰμί ενιζανουμης σύ , ἢ ὅτι ἐν σύ καταλείπω , ἢ ἐξαρτάω σύ ὁ Ἱκεσία , ἢ ἐν σύ ὁ βίος λείπω . εἰμί μή ἄρα , φημί , μετά τις ἀνάγκη , οὖον συγχωρέω , οὐδέ ἀπολύω .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.325
325 . ἐξαρτωμένη : ἀντωμένη , λαμβανομένη . A . Fl . 15 .
Lemmas: 325 . ἐξαρτάω : ἀντάω , λαμβάνω . A . Fl . 15 .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.327
327 . κάκ᾿ , ὦ τάλαινα : ἤτοι πρὸς ἀνατροπὴν τοῦ πυθέσθαι ἐπάγει δεύτερον τὸ κακά . κακόν ἐκτί σοι , εἰ πεύσῃ τὰ σιωπώμενα κακά . A.B.I .
Lemmas: 327 . κακός , εἰμί τάλας : ἤτοι πρός ἀνατροπή ὁ πυνθάνομαι ἐπάγω δύο ὁ κακός . κακός ἐκτί σύ , εἰμί πυνθάνομαι ὁ σιωπάω κακός . A.B.I .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.329
329 . ὀλῇ : ἀπολῇ ἀκούσασα τὸ πάθος · οὕτω γὰρ δεινόν ἐστιν ὡς καὶ τοὺς ἀκούοντας φίλους διαφθείρειν . A . Fl . 15 . ἀπολῇ . φησὶν , εἰ ἀναγκάσεις με λέγειν . ἐμοὶ δὲ τὸ σιωπᾶν τιμὴν ἀπονέμει , καθὸ οὐκ ἔκφορος ἡ νόσος εἰς πολλοὺς γίνεται , ἀλλὰ συγκαταθάψω ἐμαυτῇ τὸ τῆς σωφροσύνης ὄνομα , μέλλουσα ἐν σωφροσύνῃ τελευτᾶν . A.B.M.I . ἢ οὕτως · ἐὰν μή μοι εἴπῃς , ἀποθανῇ , τοῦ δὲ στερηθῆναί σου μεῖζον οὐκ ἔστι μοι κακόν . εἶτα , φησὶν , ἀπολοῦμαι . τὸ δὲ ἀπολέσθαι με τιμήν μοι φέρει . ἡ δὲ γραῦς μὴ νοήσασα τὸ πρᾶγμά φησιν , εἰ τιμήν σοι φέρει τὸ πρᾶγμα , διὰ τί μὴ λέγεις , κρύπτεις χρηστά . B.I .
Lemmas: 329 . ὄλλυμι : ἀπόλλυμι ἀκούω ὁ πάθος · οὗτος γάρ δεινός εἰμί ὡς καί ὁ ἀκούω φίλος διαφθείρω . A . Fl . 15 . ἀπόλλυμι . φημί , εἰμί ἀναγκάζω ἐγώ λέγω . ἐγώ δέ ὁ σιωπάω τιμή ἀπονέμω , καθό οὐ ἔκφορος ὁ νόσος εἰς πολύς γίγνομαι , ἀλλά συγκαταθάπτω ἐμαυτοῦ ὁ ὁ σωφροσύνη ὄνομα , μέλλω ἐν σωφροσύνη τελευτάω . A.B.M.I . ἢ οὕτως · ἐάν μή ἐγώ εἶπον , ἀποθνῄσκω , ὁ δέ στερέω σύ μείζων οὐ εἰμί ἐγώ κακός . εἶτα , φημί , ἀπόλλυμι . ὁ δέ ἀπόλλυμι ἐγώ τιμή ἐγώ φέρω . ὁ δέ γραῦς μή νοέω ὁ πρᾶγμα φημί , εἰμί τιμή σύ φέρω ὁ πρᾶγμα , διά τίς μή λέγω , κρύπτω χρηστός . B.I .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.330
330 . κἄπειτα κρύπτεις : ἐὰν μὴ ᾖ στιγμὴ εἰς τὸ χρηστά , ἐστὶν ὁ λόγος , κρύπτεις τὰ καλὰ , ἐμοῦ παρακαλούσης σε λέγειν αὐτὰ , ὅ ἐστιν ἐμοὶ τὰ τιμῆς σοι σἴτια ἐσόμενα οὐκ ἀξιοῖς ἀνακοινώσασθαι . ἢ οὕτως · κρύπτεις με , ἐμοῦ χρηστὰ ἱκετευούσης καὶ χρησίμως ἀξιούσης ἀνακοινοῦσθαί μοι καὶ ἐπὶ χρηστῷ . A.B.I .
Lemmas: 330 . ἔπειτα κρύπτω : ἐάν μή εἰμί στιγμή εἰς ὁ χρηστός , εἰμί ὁ λόγος , κρύπτω ὁ καλός , ἐγώ παρακαλέω σύ λέγω αὐτός , ὅς εἰμί ἐγώ ὁ τιμή σύ σιτίον εἰμί οὐ ἀξιόω ἀνακοινόω . ἢ οὕτως · κρύπτω ἐγώ , ἐγώ χρηστός ἱκετεύω καί χρήσιμος ἄξιος ἀνακοινόω ἐγώ καί ἐπί χρηστός . A.B.I .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.331
331 . ἐκ τῶν γὰρ ἐσθλῶν : ἐὰν εἴπω τὸ ἀγαθὸν , εἰς αἰσχρόν μοι καθίσταται . εἰκότως , φησὶ , κρύπτω ἃ ἀπαιτεῖς με λέγειν . μέλλω γὰρ ἐκ τούτων τῶν ἐσθλῶν , δηλαδὴ τῆς ἐγκρατείας , εἰς αἰσχρὰ μεταλαμβάνειν , ὅ ἐστι φονεύειν ἐμαυτήν . ἐὰν μέντοι ᾖ λέγουσα ἡ γραῦς , χρηστά μου ἀναγκαζούσης σε λέγειν κρύπτεις με , ἀναλόγως ἐπιφέρει ὅτι ἐκ γὰρ τῶν ἀγαθῶν τούτων ὧν λέγεις , ὅ ἐστι τοῦ φανερῶσαι τὸ πάθος , ἐγὼ εἰς αἰσχρὰν ἐμπεσοῦμαι φήμην , ἢ καὶ πορνεύειν ἀναγκασθήσομαι . γράφεται δὲ καὶ “ ἐκ τῶν γὰρ αἰσχρῶν ἐσθλά , ” ὅ ἐστι , πειρῶμαι μὲν ἀπὸ πορνείας ἐξελθεῖν , εἰς σωφροσύνην δὲ πηδῆσαι , διὸ ἐν σιωπῇ βούλομαι ἀποθανεῖν . καὶ ἔστιν αὕτη ἡ γραφὴ ἁρμοζομένη τῷ ἑξῆς · εἰ γὰρ κρύφα , φησὶν , ἐξ αἰσχρῶν ἐσθλὰ μηχανήσασθαι βουλεύῃ , πόσῳ μᾶλλον θαυμασθήσῃ αὐτὴν διεξελθοῦσα σαφῶς τὴν βουλήν . καθόλου γὰρ ἡ σαφὴς ἐπίδειξίς ἐστιν ἰσχυροτέρα . διὸ καὶ ἀπορήσασα ἀντειπεῖν φησιν , ἄπελθε πρὸς θεῶν δεξιᾶς τ᾿ ἐμῆς μέθες . ὅμως γε μὴν ἡ προτέρα γραφὴ βελτίων .
Lemmas: 331 . ἐκ ὁ γάρ ἐσθλός : ἐάν εἶπον ὁ ἀγαθός , εἰς αἰσχρός ἐγώ καθίστημι . εἰκότως , φημί , κρύπτω ὁ ἀπαιτέω ἐγώ λέγω . μέλλω γάρ ἐκ οὗτος ὁ ἐσθλός , δηλαδή ὁ ἐγκράτεια , εἰς αἰσχρός μεταλαμβάνω , ὅς εἰμί φονεύω ἐμαυτοῦ . ἐάν μέντοι εἰμί λέγω ὁ γραῦς , χρηστός ἐγώ ἀναγκάζω σύ λέγω κρύπτω ἐγώ , ἀνάλογος ἐπιφέρω ὅτι ἐκ γάρ ὁ ἀγαθός οὗτος ὅς λέγω , ὅς εἰμί ὁ φανερόω ὁ πάθος , ἐγώ εἰς αἰσχρός ἐμπίπτω φήμη , ἢ καί πορνεύω ἀναγκάζω . γράφω δέ καί “ ἐκ ὁ γάρ αἰσχρός ἐσθλός , ” ὅς εἰμί , πειράω μέν ἀπό πορνεία ἐξέρχομαι , εἰς σωφροσύνη δέ πηδάω , διό ἐν σιωπή βούλομαι ἀποθνῄσκω . καί εἰμί οὗτος ὁ γραφή ἁρμόζω ὁ ἑξῆς · εἰμί γάρ κρύφα , φημί , ἐκ αἰσχρός ἐσθλός μηχανάομαι βουλεύω , πόσος μᾶλλον θαυμάζω αὐτός διεξέρχομαι σαφῶς ὁ βουλή . καθόλου γάρ ὁ σαφής ἐπίδειξις εἰμί ἰσχυρός . διό καί ἀπορέω ἀντιλέγω φημί , ἀπέρχομαι πρός θεός δεξιός τε ἐμός μεθίημι . ὅμως γε μήv ὁ πρότερος γραφή ἀγαθός .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.332
332 . τιμιωτέρα φανῇ : σεβασμιωτέρα ἐμοὶ φανῇ τὰ ἀπόρρητά μοι θαρροῦσα , ἢ σοφωτέρα , ὡς φίλοις θαρροῦσα τὴν συμφορὰν , καὶ μὴ κρυπτῷ πάθει πολιορκουμένη . κατὰ γὰρ Μένανδρον τὸ τοῖς φίλοις λέγειν τὰ ἀναγκαῖα σοφῶν ἀνδρῶν ἐστιν , ἐν οἷς φησι “ λανθάνει τὰ πράγματα τοὺς λέγειν ἡμῶν ὀκνοῦντας τὰς ἀληθείας ἀεὶ τοῖς ἀναγκαίοις ” καὶ τὰ ἑξῆς . A.B.I .
Lemmas: 332 . τίμιος φαίνω : σεβάσμιος ἐγώ φαίνω ὁ ἀπόρρητος ἐγώ θαρσέω , ἢ σοφός , ὡς φίλος θαρσέω ὁ συμφορά , καί μή κρυπτός πάθος πολιορκέω . κατά γάρ Μένανδρος ὁ ὁ φίλος λέγω ὁ ἀναγκαῖος σοφός ἀνήρ εἰμί , ἐν ὅς φημί “ λανθάνω ὁ πρᾶγμα ὁ λέγω ἐγώ ὀκνέω ὁ ἀλήθεια ἀεί ὁ ἀναγκαῖος ” καί ὁ ἑξῆς . A.B.I .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.337
337 . ὦ τλῆμον , οἷον , μῆτερ ἠράσθης ἔρον : αἰνιγματικῶς θέλει φράσαι τὸν ἔρωτα . πιθανώτατα δὲ ἅμα τῷ αἰνιγμῷ καὶ τὴν συγγνώμην ᾐτήσατο , ὡς προγονικὸν κεκτημένη τὸ πάθος καὶ οὐκ ἰδίας φύσεως ἁμάρτημα .
Lemmas: 337 . εἰμί τλήμων , οἷος , μήτηρ ἔραμαι Ἔρως : αἰνιγματικῶς ἐθέλω φράζω ὁ Ἔρως . πιθανός δέ ἅμα ὁ αἰνιγμός καί ὁ συγγνώμη αἰτέω , ὡς προγονικός κτάομαι ὁ πάθος καί οὐ ἴδιος φύσις ἁμάρτημα .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.339
339 . σύ τ᾿ , ὦ τάλαινα : ἀντὶ τοῦ ὃν εἰς τὸν ταῦρον ἔσχεν . Θησέως γὰρ ἠράσθη Ἀριάδνη , ἡ ἀδελφὴ Φαίδρας . B . M . Fl . 15 .
Lemmas: 339 . σῦς τε , εἰμί τάλας : ἀντί ὁ ὅς εἰς ὁ ταῦρος ἔχω . Θησεύς γάρ ἔραμαι Ἀριάδνη , ὁ ἀδελφή Φαίδρα . B . M . Fl . 15 .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.340
340 . κακορροθεῖς : κακολογεῖς . M . Fl . 15 . λοιδορεῖς . A.M . Fl.15 . ὑβρίζεις . B . ὠνείδιζε γὰρ αὐταῖς τὰς νόσους . M .
Lemmas: 340 . κακορροθέω : κακολογέω . M . Fl . 15 . λοιδορέω . A.M . Fl.15 . ὑβρίζω . B . ὀνειδίζω γάρ αὐτός ὁ νόσος . M .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.343
343 . ἐκεῖθεν ἡμεῖς : ἐκ τῆς καταγωγῆς τοῦ γένους δυστυχοῦμεν τὴν νόσον τοῦ ἔρωτος , ἀντὶ τοῦ προγονικήν τινα δυστυχίαν δυστυχοῦντες τοῦτο πάσχομεν . A.B.M.I . γρ . καὶ νεωστὶ , ἵν᾿ ᾖ καὶ ἐκεῖθεν καὶ νεωστὶ δυστυχοῦμεν . A.B.M .
Lemmas: 343 . ἐκεῖθεν ἐγώ : ἐκ ὁ καταγωγεύς ὁ γένος δυστυχέω ὁ νόσος ὁ Ἔρως , ἀντί ὁ προγονικός τις δυστυχία δυστυχέω οὗτος πάσχω . A.B.M.I . γρ . καί νεωστί , ἵνα εἰμί καί ἐκεῖθεν καί νεωστί δυστυχέω . A.B.M .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.344
344 . οὐδέν τι μᾶλλον : οὐ μᾶλλον οἶδα . τὸ δὲ οὐδέν παρέλκει . B . οὐδὲν πλέον σου ἐπεξεργαζομένης ἔχω γνῶναι , ὃ βούλομαι ἀκοῦσαι , τουτέστι προφάσει τῆς νόσου οὐδὲν μᾶλλον οἶδα ἀκούειν ὃ βούλομαι .
Lemmas: 344 . οὐδείς τίς μᾶλλον : οὖον μᾶλλον οἶδα . ὁ δέ οὐδείς παρέλκω . B . οὐδείς πλέω σύ ἐπεξεργάζομαι ἔχω γιγνώσκω , ὅς βούλομαι ἀκούω , τουτέστι πρόφασις ὁ νόσος οὐδείς μᾶλλον οἶδα ἀκούω ὅς βούλομαι .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.345
345 . πῶς ἂν σύ μοι λέξειας : ἐπεὶ παχυτέρα τὸν νοῦν οὖσα ἡ γραῦς τοῖς τοιούτοις αἰνιγμοῖς οὐ συνῆκε τὸ λεγόμενον ὑπὸ τῆς Φαίδρας , ἀγανακτοῦσα ἡ Φαίδρα φησὶ , πῶς ἂν δυνηθείης εἰπεῖν μοι ταῦτα ἃ ἔδει ἐμὲ ἀποκρίνασθαι , καὶ πῶς μοι λέγοις ἃ μέλλω λέγειν ; ἐπεὶ οὖν , ὡς εἴρηται , πολυμερῶς αἰνιξαμένη τὸ παχύτερον τοῦ λογισμοῦ τῆς γραὸς οὐκ ἐδυνήθη συμβαλεῖν , ἀπερυθρῶσα τὸ πάθος ἐξειπεῖν , εἰς τοῦτο ἀπορίας ἦλθε ὥστε ἐρωτᾶν αὐτὴν ἅπερ αὐτὴν ἔδει λέγειν . τοῦτο δὲ καὶ τὸ αἰδεστικὸν τοῦ γυναίου τεκμαίρει καὶ τὸ κομματικὸν τῶν νοσούντων . κεκωμῴδηται δὲ ὁ στίχας οὗτος ὑπὸ Ἀριστοφάνους διὰ τὴν κοινότητα καὶ εἰς παροιμίαν μετῆκται .
Lemmas: 345 . πῶς εἄν σῦς ἐγώ λέγω : ἐπεί παχύς ὁ νόος εἰμί ὁ γραῦς ὁ τοιοῦτος αἰνιγμός οὖον συνίημι ὁ λέγω ὑπό ὁ Φαίδρα , ἀγανακτέω ὁ Φαίδρα φημί , πῶς εἄν δύναμαι εἶπον ἐγώ οὗτος ὁ ἐσθίω ἐγώ ἀποκρίνω , καί πῶς ἐγώ λέγω ὁ μέλλω λέγω ; ἐπεί οὖν , ὡς εἴρω , πολυμερής αἰνίζω ὁ παχύς ὁ λογισμός ὁ γραῦς οὐ δύναμαι συμβάλλω , ἀπερυθρόω ὁ πάθος ἐξεῖπον , εἰς οὗτος ἀπορία ἔρχομαι ὥστε ἐρωτάω αὐτός ὅσπερ αὐτός ἐσθίω λέγω . οὗτος δέ καί ὁ αἰδεστικός ὁ γύναιον τεκμαίρομαι καί ὁ κομματικός ὁ νοσέω . κωμῳδέω δέ ὁ στίξ οὗτος ὑπό Ἀριστοφάνης διά ὁ κοινότης καί εἰς παροιμία μέτειμι .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.347
347 . τί τοῦθ᾿ ὃ δή : ἀγνοούσῃ δι᾿ αἰνιγμῶν αὐτῇ συμβάλλειν αὐτὴ λοιπὸν ἐρωτᾷ τὴν τοῦ ἔρωτος φύσιν , δηλοῦσα ὅτι ἔκ τινος θείας ὀργῆς τοῦτο νοσεῖ , οὐκοῦν ἐκ μελέτης καὶ κακῆς φύσεως , ὅπου γε καὶ τὴν ἰδίαν ἀγνοεῖ τοῦ πάθους φύσιν . A.B.I .
Lemmas: 347 . τίς οὗτος ὅς δή : ἀγνοέω διά αἰνιγμός αὐτός συμβάλλω αὐτός λοιπός ἐρωτάω ὁ ὁ Ἔρως φύσις , δηλόω ὅτι ἐκ τις θεῖος ὀργή οὗτος νοσέω , οὐκοῦν ἐκ μελέτη καί κακός φύσις , ὅπου γε καί ὁ ἴδιος ἀγνοέω ὁ πάθος φύσις . A.B.I .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.349
349 . ἡμεῖς ἂν ἦμεν : τῷ ἑτέρῳ εἴδει τοῦ ἔρωτος , δηλαδὴ τῷ ἀλγεινῷ , ὡς δηλοῖ ἡ νόσου . A.B .
Lemmas: 349 . ἐγώ εἄν εἰμί : ὁ ἕτερος εἶδος ὁ Ἔρως , δηλαδή ὁ ἀλγεινός , ὡς δηλόω ὁ νόσος . A.B .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.351
351 . ὅστις ποθ᾿ οὗτος : πιθανώτατα παρέδραμε τὸ ὄνομα , ἤτοι αἰδουμένη , ἢ διὰ τούτου σημᾶναι θέλουσα ὡς οὐκ ἐξ εἰδήσεως οὐδὲ ἀπὸ τρυφῆς καὶ συνεχοῦς θέας αὐτοῦ ἐρᾷ , ἀλλὰ χόλῳ τῆς Ἀφροδίτης , οὐ τῷ κάλλει τοῦ νέου . οἱ σώφρονες γὰρ οὐχὶ θέλοντες κακῶν ἐρῶσιν , ἀλλ᾿ ἀναγκαζόμενοι .
Lemmas: 351 . ὅστις πρός οὗτος : πιθανός παρατρέχω ὁ ὄνομα , ἤτοι αἰδέομαι , ἢ διά οὗτος σημαίνω ἐθέλω ὡς οὐ ἐκ εἴδησις οὐδέ ἀπό τρυφή καί συνεχής θέα αὐτός ἐράω , ἀλλά χόλος ὁ Ἀφροδίτη , οὖον ὁ κάλλος ὁ νέος . ὁ σώφρων γάρ οὐ ἐθέλω κακός ἐράω , ἀλλά ἀναγκάζω .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.352
352 . σοῦ τάδ᾿ , οὐκ ἐμοῦ : σαυτῆς ταῦτα κλύεις , οὐκ ἐμοῦ , ἀντὶ τοῦ , σὺ εἶπας , οὐκ ἐγώ . ἄριστα δὲ καὶ ἡ ἄρνησις μετὰ τὴν τὴν σαφῆ .
Lemmas: 352 . σύ ὅδε , οὐ ἐγώ : σεαυτοῦ οὗτος κλύω , οὐ ἐγώ , ἀντί ὁ , σύ εἶπον , οὐ ἐγώ . ἀγαθός δέ καί ὁ ἄρνησις μετά ὁ ὁ σαφής .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.353
353 . οἴμοι , τί λέξεις : σαφῶς ἀκούσασα τὸν ἔρωτα λοιπὸν σχετλιάζει τὴν ὑπερβολὴν τοῦ πάθους . κομματικὴ δὲ ἡ διάνοια ὡσὰν ἐκπεπληγμένης τῷ θαύματι .
Lemmas: 353 . οἴμοι , τίς λέγω : σαφῶς ἀκούω ὁ Ἔρως λοιπός σχετλιάζω ὁ ὑπερβολή ὁ πάθος . κομματικός δέ ὁ διάνοια ὡσάν ἐκπλήσσω ὁ θαῦμα .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.357
357 . χαίρετ᾿ : σώζοισθε . B .
Lemmas: 357 . χαίρω : σῴζω . B .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.358
358 . οἱ σώφρονες : ἡ σωφρονοῦσα αὐτή . B .
Lemmas: 358 . ὁ σώφρων : ὁ σωφρονέω αὐτός . B .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.359
359 . οὐκ ἄῤ ἦν θεός : θεὸν γὰρ κυρίως λέγουσι τὸν μετὰ τοῦ προνοητικοῦ καὶ τὸ δυνατὸν ἔχοντα τῶν δυναστευομένων . μείζονα οὖν φησιν αὐτὴν θεοῦ , καθὸ μόνον ἐνδείξασθαι δύναμιν γίνεται , οὐ τοῦ προνοεῖσθαι .
Lemmas: 359 . οὐ ἄρα εἰμί θεός : θεός γάρ κύριος λέγω ὁ μετά ὁ προνοητικός καί ὁ δυνατός ἔχω ὁ δυναστεύω . μείζων οὖν φημί αὐτός θεός , καθό μόνος ἐνδείκνυμι δύναμις γίγνομαι , οὖον ὁ προνοέω .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.362
362 . ἄϊες ὦ : ἐκπλαγεὶς ὁ χορὸς τὴν ὑπερβολὴν τοῦ πάθους , σχετλιάζει οἰκτείρων ἅμα καὶ θρηνῶν τὸ συμβάν . καὶ τὸ σχετλιαστικὸν ὦ διὰ μέσου κείμενον οἰκεῖον ἐν λυπουμένοις . οὐκ εὐαπάρτιστον ἀποτελεῖ τὸ σχῆμα τοῦ λόγου , διαφόροις τε ῥήμασιν αὐτὸ κατεπάγει , τὸ τῶν λυπουμένων ἦθος μιμούμενος , ὅσοι τὰ αὐτὰ κατεπάγουσι πρὸς πλείονα ἐνθύμησιν τῶν ἑαυτῶν κακῶν . ὃ δὲ λέγει τοιοῦτόν ἐστιν · ἤκουσας , φησὶ , τῆς τυράννου τὰ ἀνήκουστα καὶ δυστυχῆ πάθη θροούσης καὶ λεγούσης . πρὸς ἀλλήλας δέ φασιν , οὐχ ὡς ἀγνοοῦσαι τὰ λεχθέντα , ἀλλὰ πρὸς πλείονα σύστασιν καὶ ἐνθύμησιν τοῦ πάθους . οἰκειότατα δὲ μέσον κατεπάγει τὸ σχετλιαστικὸν , ὡς ἂν τῇ λύπῃ κωλυομένη ἀπαρτίσαι τὴν διάνοιαν . ἀνήκουστα δὲ τὰ μὴ ἀκοῆς ἄξια , τὰ ἀπόρρητα .
Lemmas: 362 . ἀΐω εἰμί : ἐκπλήσσω ὁ χορός ὁ ὑπερβολή ὁ πάθος , σχετλιάζω οἰκτείρω ἅμα καί θρηνέω ὁ συμβαίνω . καί ὁ σχετλιαστικός εἰμί διά μέσος κεῖμαι οἰκέω ἐν λυπέω . οὐ εὐαπάρτιστος ἀποτελέω ὁ σχῆμα ὁ λόγος , διάφορος τε ῥῆμα αὐτός κατεπάγω , ὁ ὁ λυπέω ἦθος μιμέομαι , ὅσος ὁ αὐτός κατεπάγω πρός πλείων ἐνθύμησις ὁ ἑαυτοῦ κακός . ὅς δέ λέγω τοιοῦτος εἰμί · ἀκούω , φημί , ὁ τύραννος ὁ ἀνήκουστος καί δυστυχής πάθος θρῴσκω καί λέγω . πρός ἀλλήλων δέ φημί , οὐ ὡς ἀγνοέω ὁ λέγω , ἀλλά πρός πλείων σύστασις καί ἐνθύμησις ὁ πάθος . οἰκεῖος δέ μέσος κατεπάγω ὁ σχετλιαστικός , ὡς εἄν ὁ λύπη κωλύω ἀπαρτίζω ὁ διάνοια . ἀνήκουστος δέ ὁ μή ἀκοή ἄξιος , ὁ ἀπόρρητος .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.363
363 . θρεομένας : λαλούσης . B .
Lemmas: 363 . θρέομαι : λαλέω . B .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.364
364 . ὀλοίμαν ἔγωγε : ἀπολοίμην πρίν σε ἀποθανοῦσαν ἰδεῖν καὶ πληρῶσαι τὴν σὴν φιλίαν . A.B . σὰν φιλίαν : ἢ πρὶν σὲ τὴν φιλτάτην καταλῦσαι τὴν σωφροσύνην · ταύτην γὰρ φρένας ὠνόμασεν . A .
Lemmas: 364 . ὄλλυμι ἔγωγε : ἀπόλλυμι πρίν σύ ἀποθνῄσκω ὁράω καί πληρόω ὁ σός φίλιος . A.B . σὰν φίλιος : ἢ πρίν σύ ὁ φίλος καταλύω ὁ σωφροσύνη · οὗτος γάρ φρήν ὀνομάζω . A .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.365
365 . κατανύσαι : πληρῶσαι παρὰ τὴν νύσσαν , ὅ ἐστι πρὶν λῆξιν λαβεῖν σου τὰς προσφιλεῖς φρένας . A.B . καταλῦσαι φρενῶν : στερηθῆναι . M .
Lemmas: 365 . κατανύω : πληρόω παρά ὁ νύσσα , ὅς εἰμί πρίν λῆξις λαμβάνω σύ ὁ προσφιλής φρήν . A.B . καταλύω φρήν : στερέω . M .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.367
367 . ὦ πόνοι : ἐν οἷς τρέφονται οἱ βροτοὶ , ἐπεὶ ἐν πόνῳ διαντλοῦμεν . A.B.M . οἱ σύντροφοι ὄντες τοῖς βροτοῖς . B .
Lemmas: 367 . εἰμί πόνος : ἐν ὅς τρέφω ὁ βροτός , ἐπεί ἐν πόνος διαντλέω . A.B.M . ὁ σύντροφος εἰμί ὁ βροτός . B .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.369
369 . τίς σε παναμέριος : τίς ἄρα σε χρόνος καὶ ποῖος ἐκ πασῶν τῶν ἡμερῶν οὗτος ἐξεδέχετο , ἐν ᾧ τὰ τοῦ ἔρωτος νοήσασα ἐξέφηνας . παναμέριος δὲ ὁ ἐκ πασῶν τῶν ἡμερῶν εἰς ταύτην συναφθείς . ἢ οὕτως , ἐκ τίνος ἄρα χρόνου καὶ ποίας αἰτίας αὕτη ἡ δυστυχὴς ἡμέρα ἐξεδέχετό σε .
Lemmas: 369 . τίς σύ πανημέριος : τίς ἄρα σύ χρόνος καί ποῖος ἐκ πᾶς ὁ ἡμέρα οὗτος ἐκδέχομαι , ἐν ὅς ὁ ὁ Ἔρως νοέω ἐκφαίνω . πανημέριος δέ ὁ ἐκ πᾶς ὁ ἡμέρα εἰς οὗτος συνάπτω . ἢ οὕτως , ἐκ τίς ἄρα χρόνος καί Ποίας αἴτιος οὗτος ὁ δυστυχής ἡμέρα ἐκδέχομαι σύ .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.370
370 . τελευτήσεται : πληρωθήσεται . Fl . 2 .
Lemmas: 370 . τελευτάω : πληρόω . Fl . 2 .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.371
371 . ἄσημα : ἄδηλα . Μ . οἷ φθίνει : ὅπου ἀποβήσεται . Μ . διεφθάρης ἐρωτικῷ πάθει . ἀποφαντικῶς . ὃ μέλλει τελειοῦν ἡ τύχη τῆς Κύπριδος . τὸ γὰρ οἷ φθίνει ὅπου χωρεῖ καὶ τέλος ἴσχει , ἀποβαίνει . Β .
Lemmas: 371 . ἄσημος : ἄδηλος . Μ . οἷ φθίω : ὅπου ἀποβαίνω . Μ . διαφθείρω ἐρωτικός πάθος . ἀποφαντικός . ὅς μέλλω τελειόω ὁ τύχη ὁ Κύπρις . ὁ γάρ οἷ φθίω ὅπου χωρέω καί τέλος ἴσχω , ἀποβαίνω . Β .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.372
372 . Κρησία : Κρητικὴ οὖσα καθ᾿ ὃ θυγάτηρ Μίνωος τοῦ Κρητός . B . Fl . 15 .
Lemmas: 372 . Κρής : Κρητικός εἰμί κατά ὅς θυγάτηρ Μίνως ὁ Κρής . B . Fl . 15 .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.373
373 . Τροιζήνιαι γυναῖκες : ἔσχατον γάρ ἐστι μέρος τῆς Πελοποννήσου ἡ Τροιζὴν παρὰ θάλατταν καταντικρὺ τῆς Ἀττικῆς κειμένη . ἤδη δὲ λοιπὸν ἐγνωσμένου τοῦ πάθους ἀφεμένη τῶν ὑπ᾿ αἰδοῦς αἰνιγματωδῶν διανοιῶν ἀπολογεῖσθαι διαρρήδην ἄρχεται , ὡς κατὰ φύσιν νοήσασα τὸν ἔρωτα καὶ βουλομένη ἐγκρατῶς ἑαυτὴν ἀνελεῖν . οἰκείως δὲ τοῖς ἀπολογουμένοις πολλῷ τῷ γνωμικῷ χρῆται . A.B.I .
Lemmas: 373 . Τροιζήνιος γυνή : ἔσχατος γάρ εἰμί μέρος ὁ Πελοπόννησος ὁ Τροιζήν παρά θάλασσα καταντικρύ ὁ Ἀττικός κεῖμαι . ἤδη δέ λοιπός γιγνώσκω ὁ πάθος ἀφίημι ὁ ὑπό αἰδώς αινιγματώδης διάνοια ἀπολογέομαι διαρρήδην ἄρχω , ὡς κατά φύσις νοέω ὁ Ἔρως καί βούλομαι ἐγκρατῶς ἑαυτοῦ ἀναιρέω . οἰκεῖος δέ ὁ ἀπολογέομαι πολύς ὁ γνωμικός χράω . A.B.I .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.374
374 . προνώπιον : τὸ κατὰ πρόσωπον κείμενον . Μ . πρόθυρον . κατὰ γὰρ τῆς Πελοποννήσου ἐστὶν ἡ Τροιζὴν πρὸς ἀνατολάς .
Lemmas: 374 . προνώπια : ὁ κατά πρόσωπον κεῖμαι . Μ . πρόθυρον . κατά γάρ ὁ Πελοπόννησος εἰμί ὁ Τροιζήν πρός ἀνατολή .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.375
375 . ἤδη ποτ᾿ ἄλλως : πολλάκις , φησὶ , διαγρυπνήσασα ἐν νυκτὶ ἐσκόπησα πῶς διέφθαρται ὁ ἀνθρώπινος βίος , ἆρα ἐκ φύσεως ἐχόντων τῶν ἀνθρώπων τὸ ἁμαρτάνειν , ἢ ἐκ ῥᾳθυμίας . καὶ κρίνασα ἔγνων ὅτι οὐκ ἐκ φύσεως πρόσεστιν ἡμῖν ἡ κακία . καὶ ἐκ τούτου δῆλον ὅτι τὰ φυσικὰ πάντα καθόλου πᾶσι παρέπεται , οἷον τὸ γελαστικὸν , τὸ ὑπνοῦν καὶ τὰ ὅμοια , πτύειν , τὸ διαχωρίζειν , καὶ οὐκ ἄν τινα εὕροις χωρὶς τούτων . εἰ δὲ εὑρίσκεις παρὰ πολλοῖς ἀνθρώποις τὸ εὖ φρονεῖν καὶ δικαιοπραγεῖν , δῆλον ὅτι οὐ φύσει πρόσεστιν ἡμῖν τὸ φαῦλον · οὐ γὰρ ἂν ηὑρίσκοντο πολλοὶ καὶ ἀγαθοί . Ἄλλως . χωρὶς νόσου τυγχάνουσα δηλονότι . πιθανῶς δὲ ἐν νυκτί φησιν ἐνθυμηθῆναι , ὁπότε πάσης τῆς τῶν αἰσθήσεων ἀπηλλαγμένη ὀχλήσεως ἡ ψυχὴ φιλοσοφωτέροις ἐγκαταγίνεται ζητήμασι . πιθανῶς δὲ καὶ τὸ ἠρέμα νοσηλευομένην αὐτὴν ἐνθυμεῖσθαι τοιαῦτα . παρὰ γὰρ τὰς συμφορὰς γνωμικώτεροι γινόμεθα , τῆς φύσεως ἡμᾶς διὰ τοῦ πάθους ἐκπαιδευούσης .
Lemmas: 375 . ἤδη πρός ἄλλως : πολλάκις , φημί , διαγρυπνέω ἐν νύξ σκοπέω πῶς διαφθείρω ὁ ἀνθρώπινος βίος , ἆρα ἐκ φύσις ἔχω ὁ ἄνθρωπος ὁ ἁμαρτάνω , ἢ ἐκ ῥᾳθυμία . καί κρίνω γιγνώσκω ὅτι οὐ ἐκ φύσις πρόσειμι ἐγώ ὁ κακία . καί ἐκ οὗτος δῆλος ὅτι ὁ φυσικός πᾶς καθόλου πᾶς παρέπομαι , οἷος ὁ γελαστικός , ὁ ὑπνόω καί ὁ ὅμοιος , πτύω , ὁ διαχωρίζω , καί οὐ ἄν τις εὑρίσκω Χωρὶς οὗτος . εἰμί δέ εὑρίσκω παρά πολύς ἄνθρωπος ὁ εὕω φρονέω καί δικαιοπραγέω , δῆλος ὅτι οὖον φύσις πρόσειμι ἐγώ ὁ φαῦλος · οὖον γάρ εἄν εὑρίσκω πολύς καί ἀγαθός . ἄλλος . Χωρὶς νόσος τυγχάνω δηλονότι . πιθανός δέ ἐν νύξ φημί ἐνθυμέομαι , ὁπότε πᾶς ὁ ὁ αἴσθησις ἀπαλλάσσω ὄχλησις ὁ ψυχή φιλόσοφος εγκαταγινω ζήτημα . πιθανός δέ καί ὁ ἠρέμα νοσηλεύω αὐτός ἐνθυμέομαι τοιοῦτος . παρά γάρ ὁ συμφορά γνωμικός γίγνομαι , ὁ φύσις ἐγώ διά ὁ πάθος ἐκπαιδεύω .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.377
377 . καί μοι δοκοῦσιν : οὐκ ἀγνοίᾳ μοι δοκοῦσιν οἱ ἄνθρωποι ἐκπίπτειν εἰς τὰ ἁμαρτήματα , ὅπου γε πολλοὶ καὶ εὖ φρονοῦντες καὶ αἰσθανόμενοι κακῶν τε καὶ ἀγαθῶν ἐκπίπτουσιν εἰς τὸ κακόν . ἐπειδὴ τοίνυν οὐκ ἀγνοίᾳ , ἀλλὰ γινώσκοντες ἁμαρτάνομεν , ταύτῃ σκοπητέον τοῦ βίου τὴν λύμην τίς ἐστιν . γνώμης : τῆς γνώσεως . οὐχ ἁμαρτίᾳ δὲ τῆς γνωμικῆς φύσεως ἁμαρτάνουσιν , ὅπου γε πολλοὶ αἰσθανόμενοι τὸ ἀγαθὸν προκρίνουσιν αὐτοῦ τὸ κακόν . οὐ κατὰ γνώμης φύσιν : ἀντὶ τοῦ οὐ κατὰ τρόπον φύσεως . A . οὐκ ἀπὸ ἰδίου νοός . B . ἤγουν ἀπὸ φύσεως τὸ πράσσειν . Fl . 2 .
Lemmas: 377 . καί ἐγώ δοκέω : οὐ ἄγνοια ἐγώ δοκέω ὁ ἄνθρωπος ἐκπίπτω εἰς ὁ ἁμάρτημα , ὅπου γε πολύς καί εὕω φρονέω καί αἰσθάνομαι κακός τε καί ἀγαθός ἐκπίπτω εἰς ὁ κακός . ἐπεί τοίνυν οὐ ἄγνοια , ἀλλά γιγνώσκω ἁμαρτάνω , οὗτος σκοπητέον ὁ βίος ὁ λύω τίς εἰμί . γνώμη : ὁ γνῶσις . οὐ ἁμαρτία δέ ὁ γνωμικός φύσις ἁμαρτάνω , ὅπου γε πολύς αἰσθάνομαι ὁ ἀγαθός προκρίνω αὐτός ὁ κακός . οὖον κατά γνώμη φύσις : ἀντί ὁ οὖον κατά τρόπος φύσις . A . οὐ ἀπό ἴδιος νόος . B . ἤγουν ἀπό φύσις ὁ πράσσω . Fl . 2 .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.378
378 . τό γ᾿ εὖ φρονεῖν : τὸ σωφρονεῖν . Fl . 15 .
Lemmas: 378 . ὁ γε εὕω φρονέω : ὁ σωφρονέω . Fl . 15 .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.380
380 . τὰ χρήστ᾿ ἐπιστάμεσθα : δεῖξαι βούλεται τοῦτο , ὅτι οὐκ ἀγνοίᾳ τοῦ καλοῦ τὸ κακὸν πράττομεν . ἅτινα μὲν οὖν χρηστὰ καὶ χρήσιμα τῷ βίῳ καθέστηκεν ἴσμεν , ἐκπονεῖν δὲ αὐτὰ οὐ θέλομεν , διαφόροις ἡδοναῖς ἡττώμενοι . ἀπό τινος γὰρ ἀργίας καὶ ὄκνου τοῦ ἐκπονεῖν τὰ καλὰ τὰ κακὰ μετέρχονται . ὅσῳ γὰρ δυσάλωτός ἐστιν ἡ ἀρετὴ , τοσούτῳ ἡ κακία εὐάλωτος . καὶ Ἡσίοδος “ τὴν μὲν γὰρ κακότητα καὶ ἰλαδὸν ἔστιν ἑλέσθαι , τῆς δ᾿ ἀρετῆς ἱδρῶτα θεοὶ προπάροιθεν ἔθηκαν . ”
Lemmas: 380 . ὁ χρηστός ἐπίσταμαι : δείκνυμι βούλομαι οὗτος , ὅτι οὐ ἄγνοια ὁ καλός ὁ κακός πράσσω . ὅστις μέν οὖν χρηστός καί χρήσιμος ὁ βίος καθίστημι οἶδα , ἐκπονέω δέ αὐτός οὖον ἐθέλω , διάφορος ἡδονή ἡσσάομαι . ἀπό τις γάρ ἀργία καί ὄκνος ὁ ἐκπονέω ὁ καλός ὁ κακός μετέρχομαι . ὅσος γάρ δυσάλωτος εἰμί ὁ ἀρετή , τοσοῦτος ὁ κακία εὐάλωτος . καί Ἡσίοδος “ ὁ μέν γάρ κακότης καί ἰλαδόν εἰμί αἱρέω , ὁ δέ ἀρετή ἱδρώς θεός προπάροιθε τίθημι . ”
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.381
381 . οὐκ ἐκπονοῦμεν : οὐ τελειοῦμεν . Μ .
Lemmas: 381 . οὐ ἐκπονέω : οὖον τελειόω . Μ .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.382
382 . οἱ δ᾿ ἡδονὴν προθέντες : καλῶς τὰς αἰσχρὰς ἡδονὰς ἀπεσιώπησεν , ὡς ἤδη διὰ τούτων κἀκείνας σημάνασα · αὗται γὰρ ἐκείνων εἰσὶ τικτικαί . σχολὴ γὰρ καὶ ὁμιλία περισσὴ πεφύκασιν εἰς ἀπορρήτους ἡδονὰς προκαλεῖσθαι τὴν φύσιν . οὐ γὰρ δὴ μία , ἀλλὰ διάφοροι ἡδοναί εἰσιν . εἶτα μεταξὺ διηγεῖται τὰς ἀρχὰς τῶν κακῶν . A.B.l . προθέντες : ἀντὶ τοῦ προτιμήσαντες . A.B.M . Fl . 15 . οὐ γὰρ μία ἡ ἡδονὴ , ἀλλὰ διάφοροι . Μ .
Lemmas: 382 . ὁ δέ ἡδονά προτίθημι : καλῶς ὁ αἰσχρός ἡδονά ἀποσιωπάω , ὡς ἤδη διά οὗτος ἐκεῖνος σημαίνω · οὗτος γάρ ἐκεῖνος εἰμί τικτικός . σχολή γάρ καί ὁμιλία περισσός φύω εἰς ἀπόρρητος ἡδονά προκαλέω ὁ φύσις . οὖον γάρ δή εἷς , ἀλλά διάφορος ἡδονή εἰμί . εἶτα μεταξύ διηγέομαι ὁ ἀρχή ὁ κακός . A.B.l . προτίθημι : ἀντί ὁ προτιμάω . A.B.M . Fl . 15 . οὖον γάρ εἷς ὁ ἡδονή , ἀλλά διάφορος . Μ .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.384
384 . λέσχαι : πολυλογίαι . Μ . ὁμιλίαι , ἀπραγία , ῥαθυμία . A . ὁμιλίαι . καὶ σχολὴ ῥᾳθυμία , ἀεργία . ἡ σχολὴ , φησὶν , ἡδεῖα μὲν τῇ ἀναπαύσει , ἐπιβλαβὴς δὲ τῷ ἐπιζημίῳ καὶ ἀργῷ τοῦ σώματος , διὸ καὶ τερπνὸν κακὸν αὐτὴν εἶπεν . A.B.I . ματαιοποιῶν ἀνθρώπων . B .
Lemmas: 384 . λέσχη : πολυλογία . Μ . ὁμιλία , ἀπραγία , ῥᾳθυμία . A . ὁμιλία . καί σχολή ῥᾳθυμία , ἀεργία . ὁ σχολή , φημί , ἡδύς μέν ὁ ἀναπαύω , ἐπιβλαβής δέ ὁ ἐπιζήμιος καί ἀργός ὁ σῶμα , διό καί τερπνός κακός αὐτός εἶπον . A.B.I . ματαιοποιέω ἄνθρωπος . B .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.385
385 . αἰδώς : ταῖς αἰσχραῖς ἡδοναῖς συγκατηρίθμησε τὴν αἰσχρὰν αἰδώ · διαφθείρει γὰρ τοὺς κεκτημένους , ὥσπερ κἀκεῖναι τοὺς ἐμπιστεύσαντας αὐταῖς ἑαυτοὺς ἀπολλύουσιν .
Lemmas: 385 . αἰδώς : ὁ αἰσχρός ἡδονή συγκαταριθμέω ὁ αἰσχρός αἰδώ · διαφθείρω γάρ ὁ κτάομαι , ὥσπερ κἀκείνης ὁ ἐμπιστεύω αὐτός ἑαυτοῦ ἀπόλλυμι .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.386
386 . ἡ δ᾿ ἄχθος οἴκων : τί φῂς , Εὐριπίδη , κακὴ ἡ αἰδώς , φησὶν , ἔσθ᾿ ὅτε κακή · δισσαὶ γὰρ αἱ αἰδοί . εἰ δὲ ᾔδειμεν εὐκαίρως αἰδεῖσθαι , οὐκ ἂν δύο ἦσαν ἑνὶ ὀνόματι καλούμεναι . ἴσως δὲ τὸ Ὁμηρικὸν ἀνέγνω Εὐριπίδης “ ἥτ᾿ ἄνδρας μέγα σίνεται , ἠδ᾿ ὀνίνησι . ” Ἄλλως . ἐπεί φησιν ὁ Ὅμηρος μίαν μὲν εἶναι τὴν αἰδῶ , δισσὴν δὲ δύναμιν ἔχειν , “ Αἰδὼς , ἥτ᾿ ἄνδρας μέγα σίνεται ἠδ᾿ ὀνίνησι . ” τὴν διαφωνίαν ἰώμενός φησιν ὅτι τῆς αἰδοῦς ἡ ἄγνοια παρὰ τὴν ἡμετέραν γίνεται ἄνοιαν · ἡμεῖς γὰρ οὐ κατὰ καιρὸν αὐτῇ χρώμενοι διπλῆν ἡγούμεθα τὴν μίαν . ἔδει γὰρ τὴν εὐκαίρως γινομένην μόνην ὀνομάζειν αἰδώ . τὸ δὲ “ ταὔτ᾿ ἔχοντε γράμματα ” οἷον ἑνὶ ὀνόματι καὶ τόνῳ καὶ φθόγγῳ προσαγορευομένας . A.B.I . τὴν αὐτὴν ὁμωνυμίαν . Μ . σαφής : ἀκριβὴς , φανερός . Μ . ἐὰν δὲ ἐγινώσκομεν τὴν διαφοράν . Β .
Lemmas: 386 . ὁ δέ ἄχθος οἶκος : τίς φημί , Εὐριπίδης , κακός ὁ αἰδώς , φημί , ἔστω ὅτε κακός · δισσός γάρ ὁ αἰδώς . εἰμί δέ οἶδα εὔκαιρος αἰδέομαι , οὐ εἄν δύο εἰμί εἷς ὄνομα καλέω . ἴσως δέ ὁ ὁμηρικός ἀναγιγνώσκω Εὐριπίδης “ εἰμί ἀνήρ μέγας σίνομαι , ἤδη ὀνίνημι . ” ἄλλος . ἐπεί φημί ὁ Ὅμηρος εἷς μέν εἰμί ὁ αἰδώς , δισσός δέ δύναμις ἔχω , “ Αἰδώς , εἰμί ἀνήρ μέγας σίνομαι ἤδη ὀνίνημι . ” ὁ διαφωνία ἰάομαι φημί ὅτι ὁ αἰδώς ὁ ἄγνοια παρά ὁ ἡμέτερος γίγνομαι ἄνοια · ἐγώ γάρ οὖον κατά καιρός αὐτός χράω διπλόος ἡγέομαι ὁ εἷς . ἐσθίω γάρ ὁ εὔκαιρος γίγνομαι μόνος ὀνομάζω αἰδώ . ὁ δέ “ αὐτός ἔχω γράμμα ” οἷος εἷς ὄνομα καί τόνος καί φθόγγος προσαγορεύω . A.B.I . ὁ αὐτός ὁμωνυμία . Μ . σαφής : ἀκριβής , φανερός . Μ . ἐάν δέ γιγνώσκω ὁ διαφορά . Β .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.388
388 . φρονοῦσ᾿ ἐγώ : τὴν ἀσχημοσύνην φρονοῦσα . Μ . ταῦτ᾿ οὖν ἐπειδή : ἐπειδή τοίνυν τὴν φύσιν ἑκάστου πράγματος ἐτύγχανον γινώσκουσα , καὶ πόθεν οἱ ἄνθρωποι τὸν βίον ἑαυτῶν διαφθείρουσιν , ἐνόμιζον τοῦτο , ὅτι οὐκ ἔστι μοι οὐδεμία πρόφασις οὕτως ἰσχυρὰ , οὐδὲ δέλεαρ τοιοῦτον , ὅπερ ἐκ τῶν φρενῶν καὶ τῆς τοσαύτης σωφροσύνης μεταστήσειέ με εἰς πορνείαν . οὐκ ἀπεικότως δὲ τοῦτό φησιν , ἀλλὰ πρὸς πλείονα δεῖξιν τοῦ μὴ μόνον κατὰ φύσιν , ἀλλὰ καὶ παῤ ἐλπίδα νοσεῖν ἔρωτα .
Lemmas: 388 . φρονέω ἐγώ : ὁ ἀσχημοσύνη φρονέω . Μ . αὐτός οὖν ἐπειδή : ἐπειδή τοίνυν ὁ φύσις ἕκαστος πρᾶγμα τυγχάνω γιγνώσκω , καί πόθεν ὁ ἄνθρωπος ὁ βίος ἑαυτοῦ διαφθείρω , νομίζω οὗτος , ὅτι οὐ εἰμί ἐγώ οὐδείς πρόφασις οὕτως ἰσχυρός , οὐδέ δέλεαρ τοιοῦτος , ὅσπερ ἐκ ὁ φρήν καί ὁ τοσοῦτος σωφροσύνη μεθίστημι ἐγώ εἰς πορνεία . οὐ ἀπεικότως δέ οὗτος φημί , ἀλλά πρός πλείων δεῖξις ὁ μή μόνος κατά φύσις , ἀλλά καί παρά ἐλπίς νοσέω Ἔρως .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.389
389 . οὐκ ἔσθ᾿ ὁποίῳ φαρμάκῳ : οὐκ ἔστι φάρμακον δηλονότι ὁποίῳ φθαρῆναι ἐδόκουν . οὐκοῦν ἰσχυρὸν δέλεαρ , ὅπερ ἔμελλε μεταβάλλειν τὴν σωφροσύνην . Fl . 6 . 15 . φαρμάκῳ : τρόπῳ . B . προφάσει . B . rec . διαφθερεῖν : τὴν σωφροσύνην . B . rec .
Lemmas: 389 . οὐ ἔστω ὁποῖος φάρμακον : οὐ εἰμί φάρμακον δηλονότι ὁποῖος φθείρω δοκέω . οὐκοῦν ἰσχυρός δέλεαρ , ὅσπερ μέλλω μεταβάλλω ὁ σωφροσύνη . Fl . 6 . 15 . φάρμακον : τρόπος . B . πρόφασις . B . rec . διαφθείρω : ὁ σωφροσύνη . B . rec .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.390
390 . ἔμελλον : ἤλπιζον . B . τοὔμπαλιν : τὸ ἐναντίον . M .
Lemmas: 390 . μέλλω : ἐλπίζω . B . ἔμπαλιν : ὁ ἐναντίος . M .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.391
391 . ὁδόν : σκοπόν . B .
Lemmas: 391 . ὁδός : σκοπός . B .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.392
392 . ἐπεί μ᾿ ἔρως ἔτρωσεν : ὅτι λοιπὸν καταστατικώτερον αὐτὴν τὴν διοίκησιν τῆς νόσου διηγεῖται . ἠρξάμην μὲν οὖν , φησὶν , ἐκ τοῦδε σιγᾶν , ἵνα διὰ τῆς ἡσυχίας λήθη μοι γένηται . B.I .
Lemmas: 392 . ἐπεί εἷς Ἔρως τιτρώσκω : ὅτι λοιπός καταστατικός αὐτός ὁ διοίκησις ὁ νόσος διηγέομαι . ἄρχω μέν οὖν , φημί , ἐκ ὅδε σιγάω , ἵνα διά ὁ ἡσυχία λήθη ἐγώ γίγνομαι . B.I .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.395
395 . γλώσσῃ γάρ : ἔοικε τὸ συμβαῖνον ἐκ τῆς γλώσσης δι᾿ ἄλλων προτεθεικέναι , καθὸ πολλῶν τοῖς ἀκούουσιν ἀπίστων γινομένων αὕτη τῆς προδοσίας αἰτία νομίζεται . ἄμεινον , φησὶν , ἡγησάμην τὸ σιωπᾶν , εὐλαβουμένη μὴ γλῶσσαν κτήσωμαι σύμβολον , λόγῳ μὲν ἐπαινοῦσαν τὰς ἀρετὰς , ἔργῳ δὲ ἀκόλαστον . δάκνει γὰρ τὸ παραινούμενον σύμβολον , ὅταν τις ἕτερον μὲν κεύθῃ ἐνὶ φρενὶ , ἄλλο δ᾿ εἴπῃ . ἄνοιαν δὲ τὴν πορνείαν καλεῖ , ἐπεὶ καὶ τὸ ἐναντίον σωφροσύνη καλεῖται , ἐν ᾗ σώζομεν τὰς φρένας .
Lemmas: 395 . γλῶσσα γάρ : ἔοικα ὁ συμβαίνω ἐκ ὁ γλῶσσα διά ἄλλος προτίθημι , καθό πολύς ὁ ἀκούω ἄπιστος γίγνομαι οὗτος ὁ προδοσία αἰτία νομίζω . ἀγαθός , φημί , ἡγέομαι ὁ σιωπάω , εὐλαβέομαι μή γλῶσσα κτάομαι σύμβολον , λόγος μέν ἐπαινέω ὁ ἀρετή , ἔργον δέ ἀκόλαστος . δάκνω γάρ ὁ παραινέω σύμβολον , ὅταν τις ἕτερος μέν κεύθω ἐν φρήν , ἄλλος δέ εἶπον . ἄνοια δέ ὁ πορνεία καλέω , ἐπεί καί ὁ ἐναντίος σωφροσύνη καλέω , ἐν ὅς σῴζω ὁ φρήν .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.396
396 . νουθετεῖν : ὑβρίζειν . B .
Lemmas: 396 . νουθετέω : ὑβρίζω . B .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.398
398 . τὴν ἄνοιαν : τὸν ἔρωτα . M .
Lemmas: 398 . ὁ ἄνοια : ὁ Ἔρως . M .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.399
399 . τῷ σωφρονεῖν : προενοησάμην τὴν ἔκκρουσιν τοῦ νοὸς νικῶσα διὰ τῆς σωφροσύνης . B . νικῶσα : αὐτήν . B .
Lemmas: 399 . ὁ σωφρονέω : προνοοῦμαι ὁ ἔκκρουσις ὁ νόος νικάω διά ὁ σωφροσύνη . B . νικάω : αὐτός . B .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.400
400 . τρίτον δ᾿ ἐπειδή : ἐπειδὴ τοῖς δυσὶ τρόποις οὐδὲν ἤνυον πρὸς ἐγκράτειαν τοῦ ἔρωτος , οὔτε τῇ σιωπῇ , οὔτε τῇ σωφροσύνῃ , ἔδοξέ μοι ἀποθανεῖν .
Lemmas: 400 . τρίτος δέ ἐπειδή : ἐπεί ὁ δύο τρόπος οὐδείς ἀνύω πρός ἐγκράτεια ὁ Ἔρως , οὔτε ὁ σιωπή , οὔτε ὁ σωφροσύνη , δοκέω ἐγώ ἀποθνῄσκω .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.402
402 . οὐδεὶς ἀντερεῖ : ὡς οὐ καλῶς βουλευθεῖσιν ἐν οἷς ἐσκεψάμην ἢ σιωπᾶν καὶ σωφρονεῖν , ἢ ἀποθανεῖν .
Lemmas: 402 . οὐδείς ἀντιλέγω : ὡς οὖον καλῶς βουλεύω ἐν ὅς σκέπτομαι ἢ σιωπάω καί σωφρονέω , ἢ ἀποθνῄσκω .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.405
405 . τὴν νόσον : τὸν ἔρωτα . M .
Lemmas: 405 . ὁ νόσος : ὁ Ἔρως . M .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.406
406 . γυνή : τὸ ἑξῆς , τοῖσδε δὲ οὖσα γυνὴ προσῄδειν τὴν νόσον ταύτην δυσκλεᾶ , καὶ τὸ ἔργον τῆς πορνείας μίσημα ὂν παρὰ πᾶσι . τὸ δὲ γυνὴ οὖσα , ἐπειδὴ μάλιστα αἱ γυναῖκες μισεῖν ὀφείλουσι τὴν πορνείαν , αἱ μὲν δι᾿ αὐτὴν μεμισημέναι ἀνδράσι τε καὶ γυναιξὶν , αἱ δὲ φεύγουσαι τὴν ἐξ αὐτῆς αἰσχύνην . Ἄλλως . καὶ τοῦτο οὐχ ἁπλῇ γνώσει ἔξωθεν ἠπιστάμην , ἀλλὰ καὶ γυνὴ πεφυκυῖα ἀκριβῶς εἶχον τοῦ μίσους τούτου τὴν γνῶσιν , ὥστε καὶ μέχρι τοῦ νῦν , ἤτοι μέχρι τοῦ νοσῆσαι καὶ νικηθῆναι τῷ πάθει , ἡδέως ἂν κατηρασάμην τῇ πρώτῃ πορνευσάσῃ . Ἄλλως . μίσημα πᾶσι : ἀκριβῶς ἔγνω ὁ Εὐριπίδης τὴν ῥίζαν τῆς πορνείας ἄνωθεν ἐξ εὐγενίδων συστᾶσαν τὸ ἐξαπλοῦσθαι εἰς πολλὰς τὸ κακόν . εἰ γὰρ ἐβεβλαστήκει ἐξ εὐτελῶν , ταχέως ἂν ἐξεκέκοπτο , καὶ οὐκ ἐζηλοῦτο .
Lemmas: 406 . γυνή : ὁ ἑξῆς , ὅδε δέ εἰμί γυνή προσδέω ὁ νόσος οὗτος δυσκλεής , καί ὁ ἔργον ὁ πορνεία μίσημα εἰμί παρά πᾶς . ὁ δέ γυνή εἰμί , ἐπεί μάλιστα ὁ γυνή μισέω ὀφείλω ὁ πορνεία , ὁ μέν διά αὐτός μισέω ἀνήρ τε καί γυνή , ὁ δέ φεύγω ὁ ἐκ αὐτός αἰσχύνη . ἄλλος . καί οὗτος οὐ ἁπλόος γνῶσις ἔξωθεν ἐπίσταμαι , ἀλλά καί γυνή φύω ἀκριβῶς ἔχω ὁ μῖσος οὗτος ὁ γνῶσις , ὥστε καί μέχρι ὁ νῦν , ἤτοι μέχρι ὁ νοσέω καί νικάω ὁ πάθος , ἡδύς εἄν καταράομαι ὁ πρῶτος πορνεύω . ἄλλος . μίσημα πᾶς : ἀκριβῶς γιγνώσκω ὁ Εὐριπίδης ὁ ῥίζα ὁ πορνεία ἄνωθεν ἐκ εὐγενίς συνίστημι ὁ ἐξαπλόω εἰς πολύς ὁ κακός . εἰμί γάρ βλαστάνω ἐκ εὐτελής , ταχέως εἄν ἐκκόπτω , καί οὐ ζηλόω .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.408
408 . ἥτις πρὸς ἄνδρα : Ἡρωδιανὸς ἐν τῷ μονοβίβλῳ τῷ περὶ κυρίων καὶ ἐπιθέτων καὶ προσηγορικῶν λέγει εἶναι τὰς πρῶτον πορνευσάσας θυγατέρας τοῦ Εὐρυπύλου , οὐ τοῦ Κῴου , ἀλλὰ ἄλλου τινός . ἔστι δὲ τὰ ὀνόματα αὐτῶν Μορφὴ καὶ Κλυτή . ὡς φιλόσοφος δὲ συμβάλλει τοῦτο , ὅτι εὐγενεῖς καὶ πλούσιαι κατήρξαντο τῆς πορνείας , οὐ μόνον ἐκ τοῦ ὑπερτρυφᾶν , ὅπερ τὸν ἔρωτα προκαλεῖται , ἀλλὰ καὶ ἐκ τοῦ ἐπιζηλωθῆναι τὸ ἁμάρτημα ἐξ εὐγενοῦς τινος γενόμενον .
Lemmas: 408 . ὅστις πρός ἀνήρ : Ἡρωδιανός ἐν ὁ μονόβιβλος ὁ περί κύριος καί ἐπιτίθημι καί προσηγορικός λέγω εἰμί ὁ πρῶτος πορνεύω θυγάτηρ ὁ Εὐρύπυλος , οὖον ὁ κῷος , ἀλλά ἄλλος τις . εἰμί δέ ὁ ὄνομα αὐτός Μορφή καί κλυτός . ὡς φιλόσοφος δέ συμβάλλω οὗτος , ὅτι εὐγενής καί πλούσιος κατάρχω ὁ πορνεία , οὖον μόνος ἐκ ὁ ὑπερτρυφάω , ὅσπερ ὁ Ἔρως προκαλέω , ἀλλά καί ἐκ ὁ ἐπιζηλόω ὁ ἁμάρτημα ἐκ εὐγενής τις γίγνομαι .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.409
409 . θυραίους : ξένους . B . γενναίων : εὐγενῶν . B .
Lemmas: 409 . θυραῖος : ξένος . B . γενναῖος : εὐγενής . B .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.411
411 . ὅταν γὰρ αἰσχρά : ἐστοχάσατο τὸ τοιοῦτον οὐ μόνον ἀπὸ τῆς κολακείας . ἀλλὰ καὶ ἐκ τῆς τῶν ἁμαρτανόντων ἀξιοπιστίας . ὅταν γὰρ , φησὶν , αἰσχρὰ ποιῶσιν αἱ βέλτισται , πάντως αἱ εὐτελεῖς μιμοῦνται καὶ ἀκολουθοῦσιν ἐκείναις . εἰ γὰρ τοῖς ἀγαθοῖς τὰ αἰσχρὰ νομίζεται καλὰ , πολλῷ μᾶλλον τοῖς κακοῖς . A.B.M.I . ἐσθλοῖς τοῖς εὐγενέσι καὶ λαμπροῖς , κακοῖς δὲ τοῖς εὐτελέσι . B .
Lemmas: 411 . ὅταν γάρ αἰσχρός : στοχάζομαι ὁ τοιοῦτος οὖον μόνος ἀπό ὁ κολακεία . ἀλλά καί ἐκ ὁ ὁ ἁμαρτάνω ἀξιοπιστία . ὅταν γάρ , φημί , αἰσχρός ποιέω ὁ ἀγαθός , πάντως ὁ εὐτελής μιμέομαι καί ἀκολουθέω ἐκεῖνος . εἰμί γάρ ὁ ἀγαθός ὁ αἰσχρός νομίζω καλός , πολύς μᾶλλον ὁ κακός . A.B.M.I . ἐσθλός ὁ εὐγενής καί λαμπρός , κακός δέ ὁ εὐτελής . B .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.412
412 . κάρτα : ἰσχυρά . B . κακοῖς : ἀγενέσιν . B .
Lemmas: 412 . κάρτα : ἰσχυρός . B . κακός : ἀγενής . B .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.413
413 . μισῶ δὲ καὶ τὰς σώφρονας : μισῶ δὲ καὶ τὰς λόγῳ μὲν τὴν σωφροσύνην μετιούσας , ἔργω δὲ τὰ κακὰ πραττούσας . A.B .
Lemmas: 413 . μισέω δέ καί ὁ σώφρων : μισέω δέ καί ὁ λόγος μέν ὁ σωφροσύνη μετέρχομαι , ἔργον δέ ὁ κακός πράσσω . A.B .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.415
415 . αἳ πῶς ποτ᾿ : πῶς οὐχὶ καὶ αὐτῶν τῶν ἀναισθήτων τὸν παρὰ φύσιν ἔλεγχον δεδοίκασι ; αἵτινες ἄρα πῶς τολμῶσιν ὁρᾶν τοὺς ἄνδρας : μονονουχὶ καὶ αὐτῶν τῶν ἀναισθήτων παρὰ φύσιν ἔχειν δεδοκυίας τὴν νύκτα · θεὸς γὰρ οὖσα θεοῖς ἀνάκειται .
Lemmas: 415 . ὅς πῶς πρός : πῶς οὐ καί αὐτός ὁ ἀναίσθητος ὁ παρά φύσις ἔλεγχος δείδω ; ὅστις ἄρα πῶς τολμάω ὁράω ὁ ἀνήρ : μονονού καί αὐτός ὁ ἀναίσθητος παρά φύσις ἔχω δίδωμι ὁ νύξ · θεός γάρ εἰμί θεός ἀνάκειμαι .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.418
418 . τέρεμνα : τὰ στέγη τῶν οἴκων . M . στέγη , τείχη . B .
Lemmas: 418 . τέραμνον : ὁ στέγη ὁ οἶκος . M . στέγη , τεῖχος . B .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.419
419 . τοῦτ᾿ : τὸ σωφρονεῖν . B .
Lemmas: 419 . οὗτος : ὁ σωφρονέω . B .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.424
424 . δουλοῖ : ταπεινοῖ , ἀπαρρησίαστον ποιεῖ . B . τὰ κακὰ τῆς μητρός . B .
Lemmas: 424 . δουλόω : ταπεινόω , ἀπαρρησίαστος ποιέω . B . ὁ κακός ὁ μήτηρ . B .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.426
426 . μόνον δὲ τοῦτο : ἀλλ᾿ ὁ βίος ἥδεται τοῖς πονηροῖς . ὡς Μένανδρος “ πράττει δ᾿ ὁ κόλαξ ἄριστα πάντων , δεύτερος συκοφάντης , ὁ κακοήθης τρίτος λέγεται . ” παλαίει οὖν τῷ βίῳ καὶ ἁμιλλᾶται , ὅστις βούλοιτο δικαιοπραγεῖν , τῷ διαφωνεῖν πρὸς τὴν κοινὴν πολιτείαν . ἢ ἐπειδὴ οἱ φαῦλοι , ὅταν περὶ δικαιοπραγοῦς τινος ἀκούωσι , ζητοῦσι παντὶ τρόπῳ ὑποσκελίσαι αὐτόν . παλαίει οὖν τοῖς φαύλοις ὁ ἀγαθός . Ἄλλως . μόνον τοῦτο νικᾷ , φησὶ , τὸν βίον , καὶ οὐ καλύπτεται ὑπ᾿ αὐτοῦ , ἀλλὰ καὶ μετὰ θάνατον λάμπει τὸ τῆς σωφροσύνης . τοὺς γὰρ ἀκολάστους ἐλέγχει καὶ δειγματίζει ὁ χρόνος , ὡς καὶ παρθένον κάτοπτρον , ὥστε δεῖ με μὴ τοῦ παρόντος μόνον ἀντιποιήσασθαι , ἀλλὰ καὶ τοῦ μετ᾿ αὐτόν . Ἄλλως . μόνον δὲ τοῦτό φασι συγκαταστρέφειν καὶ συναπόλλυσθαι τῷ βίῳ , τὸ κεκτῆσθαι διάνοιαν ἀγαθὴν , ὡς εἰ ἔλεγεν ὅτι ἀθάνατόν τέ ἐστι καὶ εἰς ὅλον τὸν βίον μνημονεύεται . δεῖ με οὖν μὴ τοῦ παρόντος , ἀλλὰ καὶ τοῦ μέλλοντος προνοήσασθαι , εἰδυῖαν ὅτι ὥσπερ τοὺς ἀγαθοὺς ἐπιβεβαιοῖ , οὕτω καὶ τοὺς πονηροὺς ἐλέγχει ὁ χρόνος . κατόπτρῳ δὲ παρείκασε τὰ ἐν τῷ προϊόντι χρόνῳ φαινόμενα τεκμήρια τῶν πρὶν ἁμαρτηθέντων , καθὸ παρελθόντων τῶν ἔργων αὐτῶν , ὥσπερ ἐν κατόπτρῳ τεκμήρια καὶ σκιὰς τῶν παλαιῶν αὐτῶν ὁρῶμεν ἁμαρτημάτων . A.B.I . ἁμιλλᾶσθαι : ὑπερνικᾶν . A . ἀγωνίζεσθαι . B . μὴ νικᾶσθαι ὑπὸ τοῦ χρόνου . B . ἐξισοῦσθαι . Fl . 2 .
Lemmas: 426 . μόνος δέ οὗτος : ἀλλά ὁ βίος ἥδομαι ὁ πονηρός . ὡς Μένανδρος “ πράσσω δέ ὁ κόλαξ ἀγαθός πᾶς , δύο συκοφάντης , ὁ κακοήθης τρίτος λέγω . ” παλαιόω οὖν ὁ βίος καί ἁμιλλάομαι , ὅστις βούλομαι δικαιοπραγέω , ὁ διαφωνέω πρός ὁ κοινός πολιτεία . ἢ ἐπεί ὁ φαῦλος , ὅταν περί δικαιοπραγής τις ἀκούω , ζητέω πᾶς τρόπος ὑποσκελίζω αὐτός . παλαιόω οὖν ὁ φαῦλος ὁ ἀγαθός . ἄλλος . μόνος οὗτος νικάω , φημί , ὁ βίος , καί οὖον καλύπτω ὑπό αὐτός , ἀλλά καί μετά θάνατος λάμπω ὁ ὁ σωφροσύνη . ὁ γάρ ἀκόλαστος ἔλεγχος καί δειγματίζω ὁ χρόνος , ὡς καί παρθένος κάτοπτρον , ὥστε δεῖ ἐγώ μή ὁ πάρειμι μόνος ἀντιποιέω , ἀλλά καί ὁ μετά αὐτός . ἄλλος . μόνος δέ οὗτος φημί συγκαταστρέφω καί συναπόλλυμι ὁ βίος , ὁ κτάομαι διάνοια ἀγαθός , ὡς εἰμί λέγω ὅτι ἀθάνατος τε εἰμί καί εἰς ὅλος ὁ βίος μνημονεύω . δεῖ ἐγώ οὖν μή ὁ πάρειμι , ἀλλά καί ὁ μέλλω προνοέω , οἶδα ὅτι ὥσπερ ὁ ἀγαθός ἐπιβεβαιόω , οὗτος καί ὁ πονηρός ἔλεγχος ὁ χρόνος . κάτοπτρον δέ παρεικάζω ὁ ἐν ὁ πρόειμι χρόνος φαίνω τεκμήριον ὁ πρίν ἁμαρτάνω , καθό παρέρχομαι ὁ ἔργον αὐτός , ὥσπερ ἐν κάτοπτρον τεκμήριον καί σκιά ὁ παλαιός αὐτός ὁράω ἁμάρτημα . A.B.I . ἁμιλλάομαι : ὑπερνικάω . A . ἀγωνίζομαι . B . μή νικάω ὑπό ὁ χρόνος . B . ἐξισόω . Fl . 2 .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.427
427 . γνώμην δικαίαν : θαυμασίως ἄγαν ἀπολύτως ἐχρήσατο . ὅτῳ παρῇ : οὐ διαστολὴν ἐπιδεχομένου πλουσίου καὶ πένητος , ἢ εὐγενοῦς καὶ εὐτελοῦς , ἀλλὰ καθολικωτέρου ὑπάρχοντος ἐπὶ πάντων .
Lemmas: 427 . γνώμη Δίκαιος : θαυμάσιος ἄγαν ἀπόλυτος χράω . ὅστις πείρω : οὖον διαστολή ἐπιδέχομαι πλούσιος καί πένης , ἢ εὐγενής καί εὐτελής , ἀλλά καθολικός ὑπάρχω ἐπί πᾶς .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.428
428 . κακοὺς δὲ θνητῶν : τινὲς οὕτως τὸ ἑξῆς , τοὺς κακοὺς τῶν θνητῶν ἐλέγχει ὁ χρόνος , ὅταν τύχῃ προθεὶς τὸ κάτοπτρον ὡς παρθένῳ νέᾳ , τουτέστιν ὅταν τύχῃ ἐλέγχων καὶ φανεροποιῶν αὐτούς . ἐξέφην᾿ : ὁ χρόνος εἰς φῶς ἐξῆξεν . B . ὅ ἐστιν ἐν τῷ ζῆν ὑπὸ τοῦ χρόνου φανεροῦται . B .
Lemmas: 428 . κακός δέ θνητός : τις οὕτως ὁ ἑξῆς , ὁ κακός ὁ θνητός ἔλεγχος ὁ χρόνος , ὅταν τυγχάνω προτίθημι ὁ κάτοπτρον ὡς παρθένος νέος , τουτέστιν ὅταν τυγχάνω ἐλέγχω καί φανεροποιέω αὐτός . ἐκφαίνω : ὁ χρόνος εἰς φάος ἐξάγω . B . ὅς εἰμί ἐν ὁ ζῶ ὑπό ὁ χρόνος φανερόω . B .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.431
431 . ἁπανταχοῦ : καὶ εἰς τοὺς εὐγενεῖς καὶ τοὺς ἀγεννεῖς . B .
Lemmas: 431 . ἁπανταχοῦ : καί εἰς ὁ εὐγενής καί ὁ ἀγεννής . B .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.432
432 . καρπίζεται : καρπὸν φέρει . B .
Lemmas: 432 . καρπίζω : καρπός φέρω . B .
scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hippolytum 2.433
433 . συμφορά : τὸ σύμβαμα . B . δέσποιν᾿ , ἐμοί τοι συμφορά : ἐμοὶ , φησὶν , ἀρτίως ἡ σὴ συμφορὰ ἀγγελθεῖσα δεινὸν φόβον ἐνέβαλεν . Ἄλλως . καλῶς ἐμιμήσατο τῶν γραῶν τὸ παλίμβολον · ὑπερφοβοῦνται γὰρ καὶ θρασύνονται ταῖς συμφοραῖς . A.B.I . παρέσχε : ἐνέβαλλεν ἐμέ . B .
Lemmas: 433 . συμφορά : ὁ σύμβαμα . B . δέσποινα , ἐγώ ὅς συμφορά : ἐγώ , φημί , ἄρτιος ὁ σός συμφορά ἀγγέλλω δεινός φόβος ἐμβάλλω . ἄλλος . καλῶς μιμέομαι ὁ γραῦς ὁ παλίμβολος · ὑπερφοβέομαι γάρ καί θρασύνω ὁ συμφορά . A.B.I . παρέχω : ἐμβάλλω ἐγώ . B .