scholia-in-euripidem.scholia-in-euripidis-hecubam-scholia-vetera-et-scholia-recentiora-thomae-magistri-triclinii-moschopuli-et-anonyma 3.627
619.—628 . ὦ σχήματʼ οἴκων : ὦ καλλωπισμοὶ τῶν οἴκων , ὦ δόμοι οἱ ποτὲ εὐτυχεῖς , ὦ Πρίαμε εὐτεκνώτατε , ὁ ἔχων πλεῖστα καὶ πολλὰ καὶ κάλλιστα , ἡ γεραιά τε ἐγὼ αὐτὴ ἡ μήτηρ τῶν τέκνων , λίαν ἤλθομεν εἰς τὸ μηδὲν , στερηθέντες τῆς πρώην ἐπάρσεως . εἶτα δῆτα καὶ ἐπαιρόμεθα , ὁ μέν τις ἐν δώμασι πλουσίοις , ὁ δὲ τίμιος κεκλημένος ἐν πολίταις . τὰ δὲ , ὁ πλοῦτος καὶ τὰ τοιαῦτα , οὐδέν εἰσι δηλονότι · μάτην αἱ στροφαὶ τῶν λογισμῶν καὶ ἡ μεγαλορρημοσύνη . ἐκεῖνος δʼ ἐστὶν εὐτυχέστατος , ᾧτινι καθʼ ἡμέραν , ἤγουν κατὰ τὴν ζωὴν , μηδὲν ὑπάρχει κακόν . I . ὦ σχήματʼ οἴκων : ἀπιδοῦσα ἡ Ἑκάβη πρὸς τὴν προτέραν αὐτῆς τύχην καὶ τὴν νῦν δουλείαν φησὶ , τῶν πραγμάτων οὕτως ἐχόντων , καὶ τοῦ μὲν πρόσθεν εὐδαίμονος ὄντος νῦν δυστυχοῦς , τοῦ δὲ πρὶν δυστυχοῦς νῦν εὐδαίμονος , εἶτα ἐπαιρόμεθα , ὁ μὲν ἐν πλούτῳ , ὁ δὲ ἐν πολιτικῇ τιμῇ . ταῦτα δὲ πάντα , ὅ τε πλοῦτος καὶ ἡ δόξα τά τʼ ἄλλα τἀνθρώπινα , οὐδέν ἐστιν , ἄνω καὶ κάτω τῆς τύχης Εὐρίπου δίκην ἰούσης . τὸ δὲ εἶτα ἢ κατʼ ἐρώτησιν , ἢ ἀποφαντικὸν καὶ συλλογιστικόν . τὸ δὲ ἄλλως φροντίδων βουλεύματα , ἤτοι διανοήματα , τουτέστι ματαίως φροντίζουσι περὶ τούτων οἱ ἄνθρωποι · τὸ γὰρ φροντίδων βουλεύματα ἀντὶ τοῦ φροντίδες , περιφραστικῶς . Gu . I . ὦ σχήματʼ οἴκων : τύποι καλλωπισμάτων . Fl . 17 . κάλλη , εὐπρέπειαι καὶ σχηματισμοί . Gu . ἐνθυμηθεῖσα ἡ Ἑκάβη ὅντινα εἶχε πλοῦτον καὶ καλλωπισμὸν , νῦν δὲ μὴ ἔχουσα κοσμῆσαι τὴν Πολυξένην , ἀποκλαίεται . Fl . 59 . λέγουσα περὶ κόσμου ἀνεμνήσθη ὧν εἶχε , καὶ περὶ ἐκείνων λόγον μετὰ θρήνου ποιεῖται , ἀφεῖσα τὸν προκείμενον αὐτῆς λόγον . Gr . ὅτε ἐβασίλευον . ταῦτα δὲ λέγει ἀποβλέπουσα πρὸς τὴν πρόσθεν αὐτῇ προσοῦσαν εὐδαιμονίαν καὶ τὴν νῦν ἀπορίαν . Gu .
Lemmas: 619.—628 . εἰμί σχῆμα οἶκος : εἰμί καλλωπισμός ὁ οἶκος , εἰμί δόμος ὁ ποτέ εὐτυχέω , εἰμί Πρίαμος εὔτεκνος , ὁ ἔχω πλεῖστος καί πολύς καί καλῶς , ὁ γεραιός τε ἐγώ αὐτός ὁ μήτηρ ὁ τέκνον , λίαν ἔρχομαι εἰς ὁ μηδείς , στερέω ὁ πρώην ἔπαρσις . εἶτα δῆτα καί ἐπαίρω , ὁ μέν τις ἐν δῶμα πλούσιος , ὁ δέ τίμιος καλέω ἐν πολίτης . ὁ δέ , ὁ πλοῦτος καί ὁ τοιοῦτος , οὐδείς εἰμί δηλονότι · μάτην ὁ στροφή ὁ λογισμός καί ὁ μεγαλορρημοσύνη . ἐκεῖνος δέ εἰμί εὐτυχής , ὅστις κατά ἡμέρα , ἤγουν κατά ὁ ζωή , μηδείς ὑπάρχω κακός . I . εἰμί σχῆμα οἶκος : ἀφοράω ὁ Ἑκάβη πρός ὁ πρότερος αὐτός Τύχη καί ὁ νῦν δουλεία φημί , ὁ πρᾶγμα οὕτως ἔχω , καί ὁ μέν πρόσθεν εὐδαίμων εἰμί νῦν δυστυχής , ὁ δέ πρίν δυστυχής νῦν εὐδαίμων , εἶτα ἐπαίρω , ὁ μέν ἐν πλοῦτος , ὁ δέ ἐν πολιτικός τιμή . οὗτος δέ πᾶς , ὅς τε πλοῦτος καί ὁ δόξα ὁ τε ἄλλος ἀνθρώπινος , οὐδείς εἰμί , ἄνω καί κάτω ὁ τυγχάνω Εὔριπος δίκη εἶμι . ὁ δέ εἶτα ἢ κατά ἐρώτησις , ἢ ἀποφαντικός καί συλλογιστικός . ὁ δέ ἄλλως φροντίς βούλευμα , ἤτοι διανόημα , τουτέστι μάταιος φροντίζω περί οὗτος ὁ ἄνθρωπος · ὁ γάρ φροντίς βούλευμα ἀντί ὁ φροντίς , περιφραστικός . Gu . I . εἰμί σχῆμα οἶκος : τύπος καλλώπισμα . Fl . 17 . κάλλος , εὐπρέπεια καί σχηματισμός . Gu . ἐνθυμέομαι ὁ Ἑκάβη ὅστις ἔχω πλοῦτος καί καλλωπισμός , νῦν δέ μή ἔχω κοσμέω ὁ Πολυξένη , ἀποκλαίω . Fl . 59 . λέγω περί κόσμος ἀναμιμνήσκω ὅς ἔχω , καί περί ἐκεῖνος λόγος μετά θρῆνος ποιέω , ἀφίημι ὁ πρόκειμαι αὐτός λόγος . Gr . ὅτε βασιλεύω . οὗτος δέ λέγω ἀποβλέπω πρός ὁ πρόσθεν αὐτός πρόσειμι εὐδαιμονία καί ὁ νῦν ἀπορία . Gu .