scholia-in-demosthenem.scholia-demosthenem-dindorf-v8 scholia_demosthenem_dindorf_v8_0272.1
ἐκ τῆς ἐργασίας · Ἄλλ᾽ ἐχθροὶ γε ἡμῖν Ῥοδίοι , φαίη τις ἂν , φανήσονται . εἰ μὲν οὖν πρὸς ὅλον τὸ κεφάλαιον , ἢ πρὸς τὸ πλεῖστον μέρος , οὕτως ἀνυπήγαγεν · Ἄλλ᾽ οὐδὲν ἡμῖν προσῆκε προϊστασθαι τῶν ἐπὶ τῆς Ἀσίας Ἑλλήνων · λελυπηκασὶ γὰρ ἡμᾶς ἀποστάντες · ἀντίθεσις ἂν ἦν ἀπὸ τοῦ συμφέροντος , πρὸς ἅπαν ἀνισταμένη τῷ 5 κεφαλαίῳ · ἐπεὶδὴ δὲ εἰδικῶς περὶ Ῥοδίων εἴρηται , ἀντιπίπτον αὐτῷ χρὴ νομίζειν εἶναι . σκοπὸς δὲ αὐτῷ καὶ τοὺς Ῥοδίους ἐλευθερῶσαι . διόπερ προσαναφώνει καὶ προδιοικεῖται τὸν λόγον , ὅτι ὁ εὖν οὐκ ἔστιν ἀντίθεσις , δῆλον αὐτίκα . οὐδ᾽ ἐπέμεινε τῇ λύσει , ἀναδραμὼν εὐθὺς πάλιν ἐπὶ τὸν περὶ συντάξεως λόγον . δοκοῦσι δὲ μάλιστα ὑπὸ 10 Ῥοδίων ἡδικῆσθαι , ἰσχυσάντων τε κατὰ θάλατταν καὶ πεισάντων τοὺς ἄλλους ἀποστέψαι συμμάχους . μετὰ ταῦτα ἐπήγαγεν ὅτι διελέχθη καὶ περὶ τούτων πολλάκις , πρὸς ὅπερ ἔοικεν ἀντιπεσεῖν ὑπόνοιά τις αὐτῷ τοῦ ἀσυμφόρου , ὅτι οὐ λυσιτελεῖ γὰρ ἡ συμβούλευσις , καὶ διὰ τοῦτο οὐ πεισόμεθα . ὅθεν καὶ ἐπήνεγκε δυσχεραίνων · 15 “ Ὁ δὴ μοι πάντων πλείστην ἀθυμίαν παρέσχε , ἅπαντ᾽ ἐρῶ πρὸς “ ὑμᾶς καὶ οὐκ ἀποτρέψομαι , ὅτι , πολλῶν καὶ μεγάλων καὶ καλῶν “ ὄντων ὧν συμβουλεύω , τῶν μὲν ἄλλων οὐδενὸς οὐδεὶς μέμνηται , “ τῶν δυοῖν ὁ ὀβολοῖν πάντες ” · αἰνιττόμενος ὅτι πρὸς τὴν αὐτοῦ βουλήν δυσχεραίνουσι , μᾶλλον δὲ οὐδ᾽ ἐθέλουσι μεμνῆσθαι , λαμβά - 20 νειν μὲν ἐσπουδακτάς , πράττειν δὲ τι τῶν ἀναγκαίων οὐ προαιρουμένους . εἶτα συγκρίνει τὴν ἑαυτοῦ συμβουλήν , ὡς ἐν συμφέροντι κεφαλαίῳ πρὸς τὸ ἀπὸ τῶν διαδόσεων καὶ διανομῶν κέρδος . ὁμοῦ μὲν κάλλος ἀμύθητον προστιθεὶς τῷ λόγῳ , ὁμοῦ δὲ αὐξὼν ἐκ τῆς συγκρίσεως τὴν εἰσάγησιν . παρέστι δὲ οὐδὲν ἧττον ἐκ τῶν λεγομένων 25 ἀδηξοι ὅτι πρὸς ἀντιπίπτοντα ἀπήρτηκε τὸν λόγον , ὅτι ἀρκέσει τὸ λαμβάνειν μόνον · τὸ δὲ ἐργάδη καὶ ἀσύμφορα συμβουλεύεις .
Lemmas: ἐκ ὁ ἐργασία · ἄλλος ἐχθρός γε ἐγώ ῥοδίζω , φημί τις εἄν , φαίνω . εἰμί μέν οὖν πρός ὅλος ὁ κεφάλαιος , ἢ πρός ὁ πλεῖστος μέρος , οὕτως ἀνυπήγαγεν · ἄλλος οὐδείς ἐγώ προσήκω προΐστημι ὁ ἐπί ὁ Ἀσία Ἕλλην · λυπέω γάρ ἐγώ ἀφίστημι · ἀντίθεσις εἄν εἰμί ἀπό ὁ συμφέρω , πρός ἅπας ἀνίστημι ὁ 5 κεφάλαιος · ἐπειδή δέ εἰδικός περί Ῥόδιος εἴρω , ἀντιπίπτω αὐτός χρή νομίζω εἰμί . σκοπός δέ αὐτός καί ὁ Ῥόδιος ἐλευθερόω . διόπερ προσαναφώνει καί προδιοικέω ὁ λόγος , ὅτι ὁ ἐΰς οὐ εἰμί ἀντίθεσις , δῆλος αὐτίκα . οὐδέ ἐπιμένω ὁ λύω , ἀνατρέχω εὐθύς πάλιν ἐπί ὁ περί σύνταξις λόγος . δοκέω δέ μάλιστα ὑπό 10 Ῥόδιος ἀδικέω , ἰσχύω τε κατά θάλασσα καί πείθω ὁ ἄλλος ἀφίστημι σύμμαχος . μετά οὗτος ἐπάγω ὅτι διαλέγω καί περί οὗτος πολλάκις , πρός ὅσπερ ἔοικα ἀντιπίπτω ὑπόνοια τις αὐτός ὁ ἀσύμφορος , ὅτι οὖον λυσιτελής γάρ ὁ συμβούλευσις , καί διά οὗτος οὖον πείθω . ὅθεν καί ἐπιφέρω δυσχεραίνω · 15 “ ὁ δή ἐγώ πᾶς πλεῖστος ἀθυμία παρέχω , ἅπας εἴρω πρός “ σύ καί οὐ ἀποτρέπω , ὅτι , πολύς καί μέγας καί καλός “ εἰμί ὅς συμβουλεύω , ὁ μέν ἄλλος οὐδείς οὐδείς μιμνήσκω , “ ὁ δύο ὁ ὀβολός πᾶς ” · αἰνίσσομαι ὅτι πρός ὁ αὐτός βουλή δυσχεραίνω , μᾶλλον δέ οὐδέ ἐθέλω μιμνήσκω , λαμβάνω - 20 νέος μέν ἐσπουδακτάς , πράσσω δέ τίς ὁ ἀναγκαῖος οὖον προαιρέω . εἶτα συγκρίνω ὁ ἑαυτοῦ συμβουλή , ὡς ἐν συμφέρω κεφάλαιος πρός ὁ ἀπό ὁ διάδοσις καί διανομή κέρδος . ὁμοῦ μέν κάλλος ἀμύθητος προστίθημι ὁ λόγος , ὁμοῦ δέ αὐξάνω ἐκ ὁ σύγκρισις ὁ εἰσάγω . πάρειμι δέ οὐδείς κακός ἐκ ὁ λέγω 25 ἀδηξοι ὅτι πρός ἀντιπίπτοντα ἀπαρτάω ὁ λόγος , ὅτι ἀρκέω ὁ λαμβάνω μόνος · ὁ δέ ἐργάδη καί ἀσύμφορος συμβουλεύω .