scholia-in-demosthenem.scholia-demosthenem-dindorf-v8 scholia_demosthenem_dindorf_v8_0289.2
προκατασκευὴ τοῦ κεφαλαίου · τὴν γὰρ δύναμιν ἐπισημαίνεται τῶν μελλόντων ῥηθήσεσθαι , τὴν δόξαν καὶ τὴν εὐκλειαν , ἣν ἔξουσιν διὰ τῆς πράξεως ταύτης , ἀπολογησάμενοι πρὸς τοὺς διαβάλλειν αὐτοὺς εἰωθότας . ταῦτα μὲν οὖν ἐν τοῖς προοιμίοις διέχεται . ἀρχὴ δὲ τοῦ συμφέροντος κεφαλαίου , “ ἠτιάσαντο μὲν γάρ — ” κατεσκεύασται 5 δὲ τῷ δικαίῳ ἤτοι ἀδίκῳ τὸ συμφέρον , ὅτι ἀδικούντων καὶ πλεονεκτούντων δόξαν εἴχομεν · διὸπερ καὶ ἀπέστησαν ἡμῶν οἱ σύμμαχοι . ἵνα δὲ μὴ δοκῇ κατηγορεῖν τῆς πόλεως αὐτὸς , ἀνῆγεκε τὴν βλασφημίαν ἐπὶ Μαύστωλον , ἵνα καὶ ὑπὲρ τῆς πόλεως ἀπολογῆται ὡς ψευδῶς 10 διαβαλλομένης καὶ ὑπὲρ τῶν Ῥοδίων ὡς ἠπατημένων · ὁ γὰρ ταῦτα πλασάμενος καὶ πείσας ἀποστῆναι ἐκεῖνος ἦν . οὕτω τὸ δίκαιον προτείνας ἦλθεν ἐπὶ τὸ συμφέρον , οὔπερ ἤν ἡ πρότασις · συμφέρει ὑμῖν ἀπολύσασθαι τὰς καθ’ ὑμῶν διαβολὰς αὐτοῖς τοῖς ἔργοις . εἰλήπται τοίνυν τὸ κεφάλαιον ἀπὸ τοῦ συμφέροντος , τὴν κατασκευὴν ἔχοντος ἀπὸ τοῦ δικαίου , καὶ καταστρέφει εἰς τὸ ἐνδοξόν , ὅτι πρέπον 15 ἐστὶν ἔχειν τὴν εὐδοξίαν ἐκ τοιούτων ἔργων τῇ πόλει . πρὸς δὲ τοῦτο ἀντίθεσις ἀπὸ τοῦ δυνατοῦ κεφαλαίου , Ἄλλὰ δεδούκαμεν βασιλέα . ταύτην ἔλυσε δημογενῶς ἐκ τοῦ αὐτοῦ κεφαλαίου τοῦ δυνατοῦ , καὶ πρῶτον ἀπὸ τοῦ μαχομένου κατὰ τὴν θέσιν αὐτῆς εὐθὺς , ὅτι Οὐ τῶν αὐτῶν ἐστι λόγων συμβουλεύειν τῇ πόλει βοηθεῖν Αἰγυπτίοις 20 ἀφεστηκόσι τοῦ βασιλέως καὶ φοβεῖσθαι βασιλέα ὑπὲρ Ῥοδίων . καὶ ἡ προσθήκη τῆς αἰτίας , ὅτι Οἱ μὲν Ἕλληνες , οἱ δὲ εἰσὶν ἐν τῇ ἀρχῇ ἐκείνου μεμερισμένοι . δευτέρα λύσις , ὅτι Ὑπὲρ μὲν τῶν οἰκείων πολεμήσειεν ἂν βασιλεύς , ὑπὲρ δὲ τῶν Ἑλλήνων οὔ . τρίτη λύσις , Εἰ μὲν οὖν ἐγνώκατε ἀδικοῦμενοι παραχωρεῖν ἂν ἀδικεῖ 25 τοὺς Ἕλληνας βασιλεῖς , οὐκ ἐπαινῶ τὴν γνώμην · εἰ δὲ πᾶν ὅτιοῦν ὑπομένειν , μηδὲ νῦν ὀκνεῖτε . εἶτα ἐκ παραδείγματος , ὅτι καὶ Σάμους ἐλευθερώσας τις Τιμοθέου κατειλημμένην ὑπὸ Κυπροθέμιδος , οὐκ ἠγανάκτησε βασιλεύς . F.Y.V .
Lemmas: προκατασκευή ὁ κεφάλαιος · ὁ γάρ δύναμις ἐπισημαίνω ὁ μέλλω εἴρω , ὁ δόξα καί ὁ εὔκλεια , ὅς ἔχω διά ὁ πρᾶξις οὗτος , ἀπολογέομαι πρός ὁ διαβάλλω αὐτός εἴωθα . οὗτος μέν οὖν ἐν ὁ προοίμιον διέχω . ἀρχή δέ ὁ συμφέρω κεφάλαιος , “ αἰτιάομαι μέν γάρ — ” κατασκευάζω 5 δέ ὁ Δίκαιος ἤτοι ἄδικος ὁ συμφέρω , ὅτι ἀδικέω καί πλεονεκτέω δόξα ἔχω · διόπερ καί ἀφίστημι ἐγώ ὁ σύμμαχος . ἵνα δέ μή δοκέω κατηγορέω ὁ πόλις αὐτός , ἀνάγω ὁ βλασφημία ἐπί Μαύστωλον , ἵνα καί ὑπέρ ὁ πόλις ἀπολογέομαι ὡς ψευδής 10 διαβάλλω καί ὑπέρ ὁ Ῥόδιος ὡς ἀπατάω · ὁ γάρ οὗτος πλάσσω καί πείθω ἀφίστημι ἐκεῖνος εἰμί . οὗτος ὁ Δίκαιος προτείνω ἔρχομαι ἐπί ὁ συμφέρω , οὐ ἐάν ὁ πρότασις · συμφέρω σύ ἀπολύω ὁ κατά σύ διαβολή αὐτός ὁ ἔργον . λαμβάνω τοίνυν ὁ κεφάλαιος ἀπό ὁ συμφέρω , ὁ κατασκευή ἔχω ἀπό ὁ Δίκαιος , καί καταστρέφω εἰς ὁ ἔνδοξος , ὅτι πρέπω 15 εἰμί ἔχω ὁ εὐδοξία ἐκ τοιοῦτος ἔργον ὁ πόλις . πρός δέ οὗτος ἀντίθεσις ἀπό ὁ δυνατός κεφάλαιος , ἀλλά δίδωμι βασιλεύς . οὗτος λύω δημογενῶς ἐκ ὁ αὐτός κεφάλαιος ὁ δυνατός , καί πρῶτος ἀπό ὁ μάχομαι κατά ὁ θέσις αὐτός εὐθύς , ὅτι οὖον ὁ αὐτός εἰμί λόγος συμβουλεύω ὁ πόλις βοηθέω Αἰγύπτιος 20 ἀφίστημι ὁ βασιλεύς καί φοβέω βασιλεύς ὑπέρ Ῥόδιος . καί ὁ προσθήκη ὁ αἴτιος , ὅτι ὁ μέν Ἕλλην , ὁ δέ εἰμί ἐν ὁ ἀρχή ἐκεῖνος μερίζω . δύο λύσις , ὅτι ὑπέρ μέν ὁ οἰκέω πολεμέω εἄν βασιλεύς , ὑπέρ δέ ὁ Ἕλλην οὖον . τρίτος λύσις , εἰμί μέν οὖν γιγνώσκω ἀδικέω παραχωρέω εἄν ἀδικέω 25 ὁ Ἕλλην βασιλεύς , οὐ ἐπαινέω ὁ γνώμη · εἰμί δέ πᾶς ὁσ́τσιοῦν ὑπομένω , μηδέ νῦν ὀκνέω . εἶτα ἐκ παράδειγμα , ὅτι καί Σάμος ἐλευθερόω τις Τιμόθεος καταλαμβάνω ὑπό Κυπρόθεμις , οὐ ἀγανακτέω βασιλεύς . F.Y.V .