scholia-in-demosthenem.scholia-demosthenem-dindorf-v8 scholia_demosthenem_dindorf_v8_0281.2
αὐτῷ τῇ λύσει . τί γάρ φησι ; “ καὶ νῦν μὲν συγκαλεῖτε πρὸς ὑμᾶς “ αὐτοὺς τοὺς “ Ἕλληνας · ἐὰν δὲ ἂ κελεύουσιν οὗτοι μὴ ποιήτε ” τούτέστιν , ἂν περὶ τῆς ἡγεμονίας ἡμῖν ἀμφισβητῶσιν , ὡς κοινῷ τοῦ πολέμου τυγχάνοντος , πῶς προσδέξεσθε τὴν ἀμφισβήτησιν ; εἶτα ἑτέρα λύσει τῇ ἀπὸ τοῦ καιροῦ , ὅτι ἐπειδὰν αὐτὸς ἐπιστῇ βασιλεύς , 5 τότε ἐκόντες αὐτῷ προθυμήσονται · καὶ ἀπὸ τῆς δυνάμεως τῆς πόλεως , ὅτι Οὐκ ἔστιν ὅστις ὁρῶν ὑμᾶς μεγίστην δύναμιν ἔχοντας οὐ μεθ’ ὑμῶν ἀξιώσει τετάχθαι . ἐν μὲν δὴ τούτῳ μέρει τοῦ λόγου πεπλήρωται περιεκτικὸν τῷ συμφέροντος · οὕ τὸ μὲν ἔστι προηγούμενον , τὸ δὲ δεύτερον προηγείται μὲν γὰρ ἐξ ἀρχῆς Δημοσθένους 10 γνώμη , αὐτὸς δὲ ὡς οἰκείαν εἰσῃγεῖται , φάσκων ἀσύμφυρον κατεπείγυσαν ἐπὶ τὸν πόλεμον . πέρας δὲ τούτοις ἐπιθεὶς τοῖς μέρεσι τοῦ συμφέροντος , ὁ πολλὴν μίξιν ἔχει καὶ κοινωνίαν , τὸ μὲν πρὸ τῆς ἀντιθέσεως πρὸς τὸ δυνατόν καὶ δίκαιον , τὸ δὲ μετὰ τὴν ἀντίθεσιν πρὸς τὸ δυνατόν εἰλημμένον πρὸς ἀναίρεσιν τῆς ἀντιθέσεως . μετα - 15 βαίνει λοιπὸν ἐπ’ αὐτὸ καθαρῶς τὸ δυνατόν , κατασκευὴν ἔχον τῆς παρασκευῆς τῆς πόλεως . προοιμιάζεται δὲ πρὸ τοῦ κεφαλαίου , ἐνδεικνύμενος τὴν ἀκρίβειαν καὶ τὴν χρείαν μεθ’ ὧσης ἐργασίας καὶ πόνων ἐξεῦρεν , ἵνα προτρέψῃ διὰ τῶν προοιμιακῶν τούτων τὸν ἀκροατὴν προσδέξασθαι ὡς κάλλιστα καὶ ἐντελέστατα τὸν λόγον ἐξευρημένον . 20 καὶ ἔστιν ἀρχὴ τοῦ προοιμίου , “ ἐγὼ τοίνυν , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , “ ταῦτά τε καὶ τὰ παραπλήσια τούτοις , ” τῆς μὲν ἐπιβολῆς τοῦ προοιμίου συμπέρασμα τῶν προειρημένων ἐχούσης , ἀρχὴν δὲ τῶν μελλόντων · λήγει δὲ εἰς ταύτην τὴν ἔννοιαν , “ οἶμαι δὲ δεῖν ἀκού - “ σοντας ὑμᾶς αὐτήν , ἂν ὑμῖν ἀρέσῃ , ψηφίσασθαι . ” μετὰ δὲ τὸ 25 πέρας τοῦ προοιμίου προκατασκευὴ κέχρηται πρὸς αὐτὸ τὸ κεφάλαιον .
Lemmas: αὐτός ὁ λύω . τίς γάρ φημί ; “ καί νῦν μέν συγκαλέω πρός σύ “ αὐτός ὁ “ Ἕλλην · ἐάν δέ ὅς κελεύω οὗτος μή ποιέω ” τουτέστιν , εἄν περί ὁ ἡγεμονία ἐγώ ἀμφισβητέω , ὡς κοινός ὁ πόλεμος τυγχάνω , πῶς προσδέχομαι ὁ ἀμφισβήτησις ; εἶτα ἕτερος λύω ὁ ἀπό ὁ καιρός , ὅτι ἐπειδάν αὐτός ἐφίστημι βασιλεύς , 5 τότε ἑκών αὐτός προθυμέομαι · καί ἀπό ὁ δύναμις ὁ πόλις , ὅτι οὐ εἰμί ὅστις ὁράω σύ μέγας δύναμις ἔχω οὖον μετά σύ ἀξιόω τάσσω . ἐν μέν δή οὗτος μέρος ὁ λόγος πληρόω περιεκτικός ὁ συμφέρω · ἕ ὁ μέν εἰμί προηγούμενος , ὁ δέ δύο προηγέομαι μέν γάρ ἐκ ἀρχή Δημοσθένης 10 γνώμη , αὐτός δέ ὡς οἰκεῖος εισηγούμαι , φάσκω ἀσύμφυρον κατεπειγυσαω ἐπί ὁ πόλεμος . πέρας δέ οὗτος ἐπιτίθημι ὁ μέρος ὁ συμφέρω , ὁ πολύς μίξις ἔχω καί κοινωνία , ὁ μέν πρό ὁ ἀντίθεσις πρός ὁ δυνατός καί Δίκαιος , ὁ δέ μετά ὁ ἀντίθεσις πρός ὁ δυνατός λαμβάνω πρός ἀναίρεσις ὁ ἀντίθεσις . μετά - 15 βαίνω λοιπός ἐπί αὐτός καθαρός ὁ δυνατός , κατασκευή ἔχω ὁ παρασκευή ὁ πόλις . προοιμιάζομαι δέ πρό ὁ κεφάλαιος , ἐνδείκνυμι ὁ ἀκρίβεια καί ὁ χρεία μετά ὠθέω ἐργασία καί πόνος ἐξευρίσκω , ἵνα προτρέπω διά ὁ προοιμιακός οὗτος ὁ ἀκροατής προσδέχομαι ὡς καλῶς καί ἐντελής ὁ λόγος ἐξευρίσκω . 20 καί εἰμί ἀρχή ὁ προοίμιον , “ ἐγώ τοίνυν , εἰμί ἀνήρ Ἀθηναῖος , “ οὗτος τε καί ὁ παραπλήσιος οὗτος , ” ὁ μέν ἐπιβολεύς ὁ προοίμιον συμπέρασμα ὁ προερέω ἔχω , ἀρχή δέ ὁ μέλλω · λήγω δέ εἰς οὗτος ὁ ἔννοια , “ οἴομαι δέ δήω ἀκέω - “ Σόντας σύ αὐτός , εἄν σύ ἀρέσκω , ψηφίζω . ” μετά δέ ὁ 25 πέρας ὁ προοίμιον προκατασκευή χράομαι πρός αὐτός ὁ κεφάλαιος .