scholia-in-demosthenem.scholia-demosthenem-dindorf-v8 scholia_demosthenem_dindorf_v8_0257.2
δεξίονται τῶν χρημάτων · τὸ γὰρ μὴ ἄρχειν φησὶν αἰτίαν εἶναι τῶν παρόντων πραγμάτων καὶ τῆς ταραχῆς , καὶ τὸ μὴ πρεστέαναι αὐτοὺς τῶν Ἑλληνικῶν . οὐκοῦν διὰ τούτων συνίστησιν ὅτι τὴν λύσιν τῆς ἀντιθέσεως ἐξεργάζεται , ἐνδεικνύμενος ποῖ χρήσιμα γενήσεται αὐτοῖς τὰ χρήματα , καὶ ὅτι διὰ τὸ μὴ προστατεῖν αὐτοὺς τῶν Ἑλλήνων παρῆλθεν ἐπὶ τὰ πράγματα Φίλιππος · ὅθεν εὐδαίμων καὶ μέγας , ἄπερ ἐστὶ πάντα συστατικὰ τῆς χρησιμωτάτης χρείας τῶν παρὰ βασιλέως δωρεῶν . τὸ δὲ ἕτερον μέρος , ὃ ἐστὶ πρὸς τοὺς ῥήτορας , τοιούτων ἐστὶ . δέδωκε σφόδρα τὴν παρὰ τῶν ἀντιπολιτευομένων ἀντιλογίαν , καὶ εἰδὼς τὴν ἀντίστασιν κινεῖ μὲν πρὸς τὴν δημηγορίαν τόδε τὸ μέρος , τὸν δὲ πρὸς αὐτοὺς λόγον τριχὰ διήρκεν . εἰς ἕν μὲν δή οὖν μέμφεται ὅτι κωλύουσιν ἀεὶ τὸν πρὸς Φίλιππον πόλεμον · εἰς ἕτερον δέ , ὅτι διαβάλλουσι τὸν Δημοσθένην , ὡς πολεμοποιόν · εἰς τρίτον δέ , ὅτι μὴ συγχωροῦσι τῷ βασιλεῖ τὴν πόλιν εὐεργετεῖν · ἐνδεικνύμενος ὡς ὅσα ἂν αὐτοὶ ποιῶσι καὶ λέγωσι , λύοντες τὴν πρὸς βασιλέα πρεσβείαν καὶ τὸν πόλεμον τὸν πρὸς Φίλιππον , χάριτι καὶ μισθῷ κωλύουσιν . ἐπεὶ πᾶθεν ἄλλοθεν ἡζύχεται · εἴτα ἀποστροφῇ χρησάμενος πρὸς ἕνα τινὰ τῶν προδοτῶν Ἀριστομίδην ἐλεγκτικῶς διαλέγεται , δι’ ἑνὸς ἀνδρὸς πρὸς ἅπαντας τὸν σκοπὸν τοῦ λόγου γυμνὸν καὶ φανερὸν καθιστὰς τοῖς ἀκροαταῖς . ἐπεὶδὴ γὰρ οἱ ἀποτρέποντες αὐτοὺς πέμπειν πρὸς βασιλέα καὶ πολεμεῖν Φιλίππῳ δήλοί εἰσιν ἐπὶ χάριτι μὲν συμβουλεύοντες , τὸ δὲ ἄξιωμα καθαιρύντες τῆς πόλεως , διὰ τοῦτο φοβούμενος ταύτην τὴν παρ’ ἐκείνων ἀντιλογίαν ἠρώτησε τὸν Ἀριστομίδην διὰ τί αὐτὸς μὲν φιλοτιμίας μεταποιεῖται , μὴ συγχωρεῖ δὲ τῇ πόλει τὴν δόξαν τὴν τῶν προγόνων διαφυλάττειν καὶ κληρονομεῖν τῆς εὐκλείας καὶ διαδέχεσθαι τὰς τῶν ἔργων λαμπρότητας . ὁ μὲν οὖν σκοπὸς οὗτός ἐστιν · εἴπωμεν δέ , ὅπως μετακεχείρισται . μετὰ τοῖνυν τὴν λύσιν τῆς ἀντιθέσεως ἐπι -
Lemmas: δείκνυμι ὁ χρῆμα · ὁ γάρ μή ἄρχω φημί αἴτιος εἰμί ὁ πάρειμι πρᾶγμα καί ὁ ταραχή , καί ὁ μή πρεστέαναι αὐτός ὁ Ἑλληνικός . οὐκοῦν διά οὗτος συνίστημι ὅτι ὁ λύσις ὁ ἀντίθεσις ἐξεργάζομαι , ἐνδείκνυμι ποῖ χρήσιμος γίγνομαι αὐτός ὁ χρῆμα , καί ὅτι διά ὁ μή προστατέω αὐτός ὁ Ἕλλην παρέρχομαι ἐπί ὁ πρᾶγμα Φίλιππος · ὅθεν εὐδαίμων καί μέγας , Ἄπερ εἰμί πᾶς συστατικός ὁ χρήσιμος χρεία ὁ παρά βασιλεύς δωρεά . ὁ δέ ἕτερος μέρος , ὅς εἰμί πρός ὁ ῥήτωρ , τοιοῦτος εἰμί . δίδωμι σφόδρα ὁ παρά ὁ ἀντιπολιτεύομαι ἀντιλογία , καί εἰδοί ὁ ἀντίστασις κινέω μέν πρός ὁ δημηγορία ὅδε ὁ μέρος , ὁ δέ πρός αὐτός λόγος ἀπόθριξ διαίρω . εἰς εἷς μέν δή οὖν μέμφομαι ὅτι κωλύω ἀεί ὁ πρός Φίλιππος πόλεμος · εἰς ἕτερος δέ , ὅτι διαβάλλω ὁ Δημοσθένης , ὡς πολεμοποιός · εἰς τρίτος δέ , ὅτι μή συγχωρέω ὁ βασιλεύς ὁ πόλις εὐεργετέω · ἐνδείκνυμι ὡς ὅσος εἄν αὐτός ποιέω καί λέγω , λύω ὁ πρός βασιλεύς πρεσβεία καί ὁ πόλεμος ὁ πρός Φίλιππος , χάρις καί μισθός κωλύω . ἐπεί πάσχω ἄλλοθεν ηζυχω · εἴτα̅ ἀποστροφή χράω πρός εἷς τις ὁ προδότης Ἀριστομίδην ἐλεγκτικός διαλέγω , διά εἷς ἀνήρ πρός ἅπας ὁ σκοπός ὁ λόγος γυμνός καί φανερός καθίστημι ὁ ἀκροατής . ἐπειδή γάρ ὁ ἀποτρέπω αὐτός πέμπω πρός βασιλεύς καί πολεμέω Φίλιππος δῆλος εἰμί ἐπί χάρις μέν συμβουλεύω , ὁ δέ ἀξίωμα καθαίρω ὁ πόλις , διά οὗτος φοβέω οὗτος ὁ παρά ἐκεῖνος ἀντιλογία ἐρωτάω ὁ Ἀριστομίδην διά τίς αὐτός μέν φιλοτιμία μεταποιέω , μή συγχωρέω δέ ὁ πόλις ὁ δόξα ὁ ὁ πρόγονος διαφυλάσσω καί κληρονομέω ὁ εὔκλεια καί διαδέχομαι ὁ ὁ ἔργον λαμπρότης . ὁ μέν οὖν σκοπός οὗτος εἰμί · εἶπον δέ , ὅπως μεταχειρίζω . μετά τοίνυν ὁ λύσις ὁ ἀντίθεσις ἐπι -