scholia-in-aristophanem.scholia-in-acharnenses-scholia-vetera-et-recentiora-triclinii scholia_aristoph_dubner_0198.11
947 . ὅπερ ποτὲ φεύγων ἐπαθεν : ( Θουκυδίδην λέγει τὸν Μελησίου ) [ Ἄλωπεκίδην ] . τοῦτον δὲ ἐξωστρακίσαν Ἀθηναῖοι τὰ ἔτη κατὰ τὸν νόμον · ( οὐ ξένον δέ , ὅτι ἐτέρωθι μὲν ἐξωστρακισθαι φησιν αὐτόν , νῦν δὲ φεύγειν . ὁ εἴδος γὰρ τῆς φυγῆς ἔστιν ὁ ὀστρακισμός . ἐν δὲ τοῖς εἴδεσι περιέγεται τὰ γένῃ . καὶ τὸ μὲν ἐξωστρακισθαι φεύγειν ἂν τις εἴκοτως εἴποι , τὸ δὲ φεύγειν οὐκέτι ἐξωστρακίσθαι . ) διαφέρει γὰρ φυγὴ ὀστρακισμοῦ , καθὼ τῶν μὲν φευγόντων αἱ οὐσίαι δημεύονται , τῶν δὲ ὀστρακισμῶ μετασταντῶν οὐκέτι ( χῶριος ὁ δῆμος . καὶ τοὺς μὲν καὶ τόπος ἀπεδίδου καὶ χρόνος , τοὺς δὲ οὐδέτερον τούτων . ὅτι δὲ ὁ Ἀθηναίων δῆμος ἀειργύϊαν αὐτοῦ καταγνοὺς ἐδημέωσε τὴν οὐσίαν , καὶ πρὸς Ἀρταξέρξην ἦκε φεύγων , σαφὲς ποιεῖ Ἰσομενεὺς διὰ τοῦ β’ τῶν τρόπων τούτων , « οἱ « μέντοι Ἀθηναῖοι αὐτοῦ καὶ γένους ἀειργύϊαν κατέγνω - « σαν , προδιδόντος τὴν Ἑλλάδα , καὶ αὐτῷ ἡ οὐσία ἐδη - « μέθη . » Ἄλλως . Θουκυδίδης Μελησίου υἱὸς Περικλεῖ ἀντιπολιτευσάμενος . τέσσαρες δὲ εἰσὶ Θουκυδίδαι Ἀθηναῖοι , ὁ ἱστοριογράφος καὶ ὁ Γραγύτιος καὶ ὁ Θετταλὸς καὶ οὗτος ῥήτωρ ἀρίστος τυγχάνων , ὃς κατηγορηθεὶς ἐν τῷ δικαζομέν οὐκ ἠδυνήθη ἀπολογήσασθαι ὑπὲρ ἑαυτοῦ , ἀλλ’ ὅσπερ ἐγκατεγομένην ἔσχε τὴν γλῶτταν , καὶ οὕτω κατεδικάσθη , εἶτα ἐξωστρακίσθη . Ἄλλως . πρὸς τὴν ἱστορίαν . μήποτε ὁ Περικλεῖ ἀντιπολιτευσάμενος . τοῦτο δὲ Φιλόχορος μὲν ἱστορεῖ . δὲ οὐδὲ πάντη γνώριμος ἐγένετο · ἀλλ’ οὐδὲ παρὰ τοῖς κομωϊκοῖς , διὰ τὸ ἐπ’ ὀλίγον στρατείας ἀξιούμεντα μετὰ Κλέωνος ἐπὶ Θρᾴκης φυγὴ καταφρησθῆναι . εἰνὶ δέ , ὧν καὶ Ἄμμωνίως τοῦ Στεφανίου , * * * καὶ τοῦτο δὲ ἐπιδοῦν τις , ὡσπερ προεῖρηται . ὁ γενόμενος ὀστρακισμὸς ἐμφαίνει τὸν Μελησίου καὶ τὸν ὀστρακισθέντα . Θεόπομπος μέντοι ὁ ἱστορικὸς τὸν Πανταίου φησιν ἀντιπολιτεύσασθαι Περικλεῖ , ἀλλ’ οὐχ Ἀνδροτίων , ἀλλὰ καὶ αὐτὸς τὸν Μελησίου . )
Lemmas: 947 . ὅσπερ ποτέ φεύγω πάσχω : ( Θουκυδίδης λέγω ὁ Μελησίης ) [ Ἄλωπεκίδην ] . οὗτος δέ ἐξοστρακίζω Ἀθηναῖος ὁ ἔτος κατά ὁ νόμος · ( οὖον ξένος δέ , ὅτι ἑτέρωθι μέν ἐξοστρακίζω φημί αὐτός , νῦν δέ φεύγω . ὁ εἶδος γάρ ὁ φυγή εἰμί ὁ ὀστρακισμός . ἐν δέ ὁ εἶδος περιάγω ὁ γίγνομαι . καί ὁ μέν ἐξοστρακίζω φεύγω εἄν τις εἰκότως εἶπον , ὁ δέ φεύγω οὐκέτι ἐξοστρακίζω . ) διαφέρω γάρ φυγή ὀστρακισμός , καθίημι ὁ μέν φεύγω ὁ οὐσία δημεύω , ὁ δέ ὀστρακισμός μεθίστημι οὐκέτι ( χῶρος ὁ δῆμος . καί ὁ μέν καί τόπος ἀποδίδωμι καί χρόνος , ὁ δέ οὐδέτερος οὗτος . ὅτι δέ ὁ Ἀθηναῖος δῆμος αειργυεις αὐτός καταγιγνώσκω δημεύω ὁ οὐσία , καί πρός Ἀρταξέρξης ἥκω φεύγω , σαφής ποιέω ισομενος διά ὁ βε ὁ τρόπος οὗτος , « ὁ « μέντοι Ἀθηναῖος αὐτός καί γένος αειργυεις καταγιγνώσκω - « σάω , προδίδωμι ὁ Ἑλλάς , καί αὐτός ὁ οὐσία ἐσθίω - « μέθη . » ἄλλος . Θουκυδίδης Μελησίης υἱός Περικλῆς ἀντιπολιτεύομαι . τέσσαρες δέ εἰμί Θουκυδίδης Ἀθηναῖος , ὁ ἱστοριογράφος καί ὁ γραγυσος καί ὁ Θεσσαλός καί οὗτος ῥήτωρ Αρίστος τυγχάνω , ὅς κατηγορέω ἐν ὁ δικάζω οὐ δύναμαι ἀπολογέομαι ὑπέρ ἑαυτοῦ , ἀλλά ὅσπερ ἐγκατεγομένην ἔχω ὁ γλῶσσα , καί οὗτος καταδικάζω , εἶτα ἐξοστρακίζω . ἄλλος . πρός ὁ ἱστορία . μήποτε ὁ Περικλῆς ἀντιπολιτεύομαι . οὗτος δέ Φιλόχορος μέν ἱστορέω . δέ οὐδέ πάντῃ γνώριμος γίγνομαι · ἀλλά οὐδέ παρά ὁ κομωικοιξ , διά ὁ ἐπί ὀλίγος στρατεία ἀξιόω μετά Κλέων ἐπί Θρᾴκη φυγή καταφράζω . ἐν δέ , ὅς καί Ἀμμωνίως ὁ Στεφανίου , * * * καί οὗτος δέ ἐπιδέω τις , ὡς προερέω . ὁ γίγνομαι ὀστρακισμός ἐμφαίνω ὁ Μελησίης καί ὁ ὀστρακίζω . Θεόπομπος μέντοι ὁ ἱστορικός ὁ Φανταίος φημί ἀντιπολιτεύομαι Περικλῆς , ἀλλά οὐ Ἀνδροτίων , ἀλλά καί αὐτός ὁ Μελησίης . )