scholia-in-aristophanem.scholia-in-acharnenses-scholia-vetera-et-recentiora-triclinii scholia_aristoph_dubner_0031.1
ἀδόμενον . διὰ τοῦτο καὶ « βιωτικῶς » λέγεται , τουτέστιν ἱλαρῶς , ὡς ἂν εὐξαίτῳ τις βιῶναι , ἀντὶ τοῦ ἐν ἡδονῇ καὶ γέλῳ . δεῖ οὖν τῷ τὴν κωμωδίαν ὑποκειμένῳ μετὰ γέλωτος · καὶ πολλῆς ἀστείουτητος καὶ ἱλαροῦ τοῦ προσώπου προσφέρεσθαι . ἡ « βιωτικῶς » κατὰ μίμησιν τοῦ βίου , ἵνα , ἂν μὲν ὑπόκειται γέρων , μιμησόμεθα τὴν φωνὴν τοῦ γέροντος · εἰ δὲ γυνή , μιμησώμεθα τὴν φωνὴν τῆς γυναικός . διαφέρει δὲ κωμωδία τραγωδίας , ὅτι ἡ τραγωδία ἱστορίαν ἔχει καὶ ἐπαγγελίαν πράξεων γενομένων , ἡ δὲ κωμωδία πλάσματα περιέχει βιωτικῶν πραγμάτων . — Κωμωδία λέγεται τὰ τῶν κωμικῶν ποιήματα , ὡς τὰ Μενάνδρου καὶ Ἀριστοφάνους καὶ Κρατίνου καὶ τῶν ὁμοίων . ἐφευρέθη δὲ ἡ κωμωδία , ὡς φασιν , ἐκ τινος τοιαύτης αἰτίας . βλαπτόμενοι τινες γεωργοὶ παρὰ τῶν πολιτῶν τῶν ἐν Ἀθήνῃσι , καὶ θέλοντες ἐλέγχειν αὐτούς , κατῆσαν ἐν τῇ πόλει , καὶ περὶ τὸν καιρὸν τοῦ καθεύδειν περιόντες περὶ τὰς ἀγυίας ἔλεγον ἀνωνυμέως τὰς βλάβας , ἃς ἔπασχον ὑπ’ αὐτῶν . ἵνα δὲ σαφέστερον εἴπωμεν , τοιαῦτά τινα ἔβουν , « ἐνταῦθα μένει τις τάδε « καὶ τάδε τισὶ ποιῶν τῶν γεωργῶν , καὶ οὐ μετρίως « βλάβας ἐπιφέρων αὐτοῖς . » ὥστε τοὺς γειτωνιῶντας ἀκούοντας ἡμέρας γενομένης πρὸς ἀλλήλους λέγειν ἃτινα νύκτωρ παρὰ τῶν γεωργῶν ἤκουσαν . ἐπανεῖδιστον δὲ ἤν τῷ ἀδικοῦντι . τὸν δὲ ἐμφανιζόμενον τοῖς τῆς πόλεως , αἰδεῖσθαι καὶ παύεσθαι τῆς τοιαύτης ἀδικίας . τούτοις πολλάκις παρακολουθήσαντες ἄλλοι πολλούς τῶν ἀδικούντων ἀνέστειλαν . ὅθεν τοῖς τῆς πόλεως ἔδοξεν ἐπ’ ἀγαθῷ γεγονέναι τὸ ἐγχείρημα τῶν κωμικῶν · καὶ ἀναζητήσαντες αὐτοὺς ἠνάγκασαν καὶ ἐπὶ θεάτρου τοῦτο ποιεῖν . οἱ δὲ αἰδοῦμενοι , μᾶλλον δὲ φοβούμενοι , τρυγία περιχρίοντες αὐτῶν τὰς ὄψεις , οὕτως εἰσήσεσαν . καὶ ἐτι μᾶλλον ἐλεγχομένων τῶν ἀδικούντων ἐπὶ θεάτρῳ , ἄνοχη τῶν ἀδικιῶν ἐγένετο , τῆς αἰδοῦς ἐτι συνοικούσης τοῖς ἀνδράσιν . ἔδοξεν οὖν τοῖς τῆς πόλεως τὸ ἐγχείρημα καλὸν ὑπάρχειν , καὶ λογίους ἄνδρας αὐτὸ μετιέναι . πρῶτον οὖν Σουσαρίων τις τῆς ἐμμέτρου κωμωδίας ἀρχηγὸς ἐγένετο . οὗ τὰ μὲν δράματα λήθη κατενεμήθη , δύο δὲ ἢ τρεῖς ἰαμβοὶ τοῦ πρώτου δράματος ἐπὶ μνήμῃ φέρονται . εἰσὶ δὲ οὕτοι ·
Lemmas: ἀείδω . διά οὗτος καί « βιωτικός » λέγω , τουτέστιν ἱλαρός , ὡς εἄν εὐξαίτῳ τις βιόω , ἀντί ὁ ἐν ἡδονή καί γέλως . δεῖ οὖν ὁ ὁ κωμῳδία ὑπόκειμαι μετά γέλως · καί πολύς ἀστεῖος καί ἱλαρός ὁ πρόσωπον προσφέρω . ὁ « βιωτικός » κατά μίμησις ὁ βίος , ἵνα , εἄν μέν ὑπόκειμαι γέρων , μιμέομαι ὁ φωνή ὁ γέρων · εἰμί δέ γυνή , μιμέομαι ὁ φωνή ὁ γυνή . διαφέρω δέ κωμωδία τραγῳδία , ὅτι ὁ τραγωδία ἱστορία ἔχω καί ἐπαγγελία πρᾶξις γίγνομαι , ὁ δέ κωμωδία πλάσμα περιέχω βιωτικός πρᾶγμα . — Κωμωδία λέγω ὁ ὁ κωμικός ποίημα , ὡς ὁ Μένανδρος καί Ἀριστοφάνης καί Κρατῖνος καί ὁ ὅμοιος . ἐφευρίσκω δέ ὁ κωμωδία , ὡς φημί , ἐκ τις τοιοῦτος αἴτιος . βλάπτω τις γεωργός παρά ὁ πολίτης ὁ ἐν Ἀθῆναι , καί ἐθέλω ἐλέγχω αὐτός , κατέρχομαι ἐν ὁ πόλις , καί περί ὁ καιρός ὁ καθεύδω περίειμι περί ὁ Ἀγυίας λέγω ἀνώνυμος ὁ βλάβη , ὅς πάσχω ὑπό αὐτός . ἵνα δέ σαφής εἶπον , τοιοῦτος τις βοῦς , « ἐνταῦθα μένω τις ὅδε « καί ὅδε τις ποιέω ὁ γεωργός , καί οὖον μέτριος « βλάβη ἐπιφέρω αὐτός . » ὥστε ὁ γειτωνιῶντας ἀκούω ἡμέρα γίγνομαι πρός ἀλλήλων λέγω ὅστις νύκτωρ παρά ὁ γεωργός ἀκούω . ἐπανεῖδιστον δέ ἐάν ὁ ἀδικέω . ὁ δέ ἐμφανίζω ὁ ὁ πόλις , αἰδέομαι καί παύω ὁ τοιοῦτος ἀδικία . οὗτος πολλάκις παρακολουθέω ἄλλος πολύς ὁ ἀδικέω ἀναστέλλω . ὅθεν ὁ ὁ πόλις δοκέω ἐπί ἀγαθός γίγνομαι ὁ ἐγχείρημα ὁ κωμικός · καί ἀναζητέω αὐτός ἀναγκάζω καί ἐπί θέατρον οὗτος ποιέω . ὁ δέ αἰδέομαι , μᾶλλον δέ φοβέω , τρυγία περιχρίω αὐτός ὁ ὄψις , οὕτως εἰσέρχομαι . καί ἔτι μᾶλλον ἐλέγχω ὁ ἀδικέω ἐπί θέατρον , ἀνοχή ὁ ἀδικία γίγνομαι , ὁ αἰδώς ἔτι συνοικέω ὁ ἀνήρ . δοκέω οὖν ὁ ὁ πόλις ὁ ἐγχείρημα καλός ὑπάρχω , καί λόγιος ἀνήρ αὐτός μέτειμι . πρῶτος οὖν Σουσαρίων τις ὁ ἔμμετρος κωμῳδία ἀρχηγός γίγνομαι . ὅς ὁ μέν δρᾶμα λήθη κατανέμω , δύο δέ ἢ τρεῖς ἴαμβος ὁ πρῶτος δρᾶμα ἐπί μνήμη φέρω . εἰμί δέ οὕτος ·