scholia-in-aratum.scholia-in-aratum-scholia-vetera schol_aratum_maass_0504.1
πολλάκις γὰρ [ δ' ζωΐδια ] εἰς ἐκ τῶν ἐ' ἀστέρων πρὸ τοῦ ἡλίου . ρ' καὶ κ' μοῖρας προάγων οὐκέτι κινεῖται , ἕως οὐ ὁ ἥλιος ἐπιπροσθὲ γενόμενος ποιήσει αὐτὸν ὑποποδίσαι · καὶ γὰρ ρ' μοῖρας , εἶτα π' καὶ πάλιν ἐλάττους , ἕως οὐ ἀποστήσῃ αὐτοῦ τὰς 5 αὐτὰς ρ' , καὶ πάλιν πρόεισιν οὕτως . κυρίως οὖν εἶπεν αὐτοὺς πλάνητας διὰ τὴν ἀστατον καὶ ἀτακτον φορὰν . § ὁ δὲ λόγος · οἱ δὲ ἄλλοι ἐ' πλάνητες ἐπιμιξ — <οὐδὲν ὅμοιοι — > δινεύονται ἀντὶ τοῦ ἄναμεμιγμένοι , οὐκ ὄντες ὅμοιοι τοῖς προειρημένοις ἀπλανέσι , διὰ τῶν ιβ' ζωιδίων πλανῶνται' . § ἤτοι 10 ἀναμεμιγμένοι ἢ ἀνάμιχτο τοῖς ἀπλανέσιν ἀστροῖς , οὐκέτι δὲ ὁμοίαν ἔχοντες τὴν φύσιν οὔτε τὴν λαμπηδόνα οὔτε τὴν θέσιν . ἢ ἄλλοι ἢ κατὰ ταῦτα ἢ κατὰ τὰς ἐνεργείας , φέρεσθαι δὲ αὐτοὺς διὰ τῶν ιβ' ζωιδίων ( φροῖν ) . § τὸ δὲ παλινωρα ( 452 ) πάλιν τὰς ὥρας ἄγοντα , ἢ πάλιν κατὰ τὰς ὥρας ἀνατέλλοντα καὶ δύνοντα . 15 455 . πάντοθεν εἰδώλων : παντοθεν φέρονται ἠρμοσμένην οὐχ ἔχοντες τάξιν . ἔχει δὲ οὕτως · ὁ οὐρανὸς ζ' ζωίας ἔχει οὐχ ἐπιφαινούσας τοῦ ζωδιακοῦ , ἀλλ' ἀπηρτημένας ἐξ αὐτοῦ . τὴν μὲν πρώτην ἔχει ὁ Κρόνος , τὴν δὲ δευτέραν ὁ Ζεὺς , τὴν δὲ τρίτην ὁ Ἄρης , τὴν δὲ τετάρτην ὁ ἥλιος , τὴν δὲ πέμπτην ἢ 20 Ἀφροδίτη , τὴν δὲ ἕκτην ὁ Ἑρμῆς , τὴν δὲ ἑβδόμην ἢ σελήνη . καὶ ὁ μὲν ζωδιακὸς κύκλος ἀνώτερος αὐτῶν ἐστι πάντων , αὐτοὶ δὲ εἰς ἰδικὸν κύκλον κείνται . ὑποκάτωθεν δὲ εἰσι τοῦ ζωδιακοῦ κύκλου ταπεινότεροι τῶν ἀπλανῶν ἄλλοι ἐν ἄλλῳ ὕψει κατὰ τὸν ζωδιακὸν κύκλον πλανῆται ἐκτρεπόμενοι τῆς ἴσης ὁδοῦ , δι' 25 ἧς τὸν ἥλιον ἐπινοοῦμεν φερόμενον . καὶ ὁ μὲν Κρόνος εἰς ἕκαστον ζωΐδιον ποιεῖ ἐνιαυτοὺς β' καὶ μῆνας ζ' ( μεῖζων γὰρ αὐτοῦ ἢ περιφορά ) , ὡς ἀνύειν πάντα τὸν ζωδιακὸν κύκλον δι' ἐτῶν λ' , τὸν δὲ Δία ( φασί ) δι' ἐτῶν ιβ' , τὸν δὲ Ἄρεα εἰς ἕκαστον ζωΐδιον ἡμέρας με' καὶ τὸν πάντα κύκλον ἀνύειν εἰς ἐνιαυτὸν καὶ μῆνας
Lemmas: πολλάκις γάρ [ δέ ζωΐδιον ] εἰς ἐκ ὁ εἰ ἀστήρ πρό ὁ ἥλιος . ῥεῖα καί καί μοῖρα προάγω οὐκέτι κινέω , ἠώς οὖον ὁ ἥλιος ἐπιπροσθέω γίγνομαι ποιέω αὐτός ὑποποδίζω · καί γάρ ῥεῖα μοῖρα , εἶτα ἀπό καί πάλιν μικρός , ἠώς οὖον ἀφίστημι αὐτός ὁ 5 αὐτός ῥεῖα , καί πάλιν πρόειμι οὕτως . κύριος οὖν εἶπον αὐτός πλάνης διά ὁ ἄστατος καί ἄτακτος φορά . § ὁ δέ λόγος · ὁ δέ ἄλλος εἰ πλάνης ἐπιμίξ — <οὐδὲν ὅμοιος — > δινεύω ἀντί ὁ αναμειγνύω , οὐ εἰμί ὅμοιος ὁ προερέω ἀπλανής , διά ὁ ἶβις ζῴδιον πλανάω . § ἤτοι 10 ἀναμίσγω ἢ ανάμεικτος ὁ ἀπλανής ἄστρον , οὐκέτι δέ ὅμοιος ἔχω ὁ φύσις οὔτε ὁ λαμπηδών οὔτε ὁ θέσις . ἢ ἄλλος ἢ κατά οὗτος ἢ κατά ὁ ἐνέργεια , φέρω δέ αὐτός διά ὁ ἶβις ζῴδιον ( φρέω ) . § ὁ δέ παλινωρα ( 452 ) πάλιν ὁ ὥρα ἄγω , ἢ πάλιν κατά ὁ ὥρα ἀνατέλλω καί δύω . 15 455 . πάντοθεν εἴδωλον : πάντοθεν φέρω ἀρμόζω οὐ ἔχω τάξις . ἔχω δέ οὕτως · ὁ οὐρανός γῆ Ζωΐας ἔχω οὐ ἐπιφαίνω ὁ ζωδιακός , ἀλλά ἀπαρτάω ἐκ αὐτός . ὁ μέν πρῶτος ἔχω ὁ Κρόνος , ὁ δέ δύο ὁ Ζεύς , ὁ δέ τρίτος ὁ Ἄρης , ὁ δέ τέταρτος ὁ ἥλιος , ὁ δέ πέμπτος ἢ 20 Ἀφροδίτη , ὁ δέ ἕκτος ὁ Ἑρμῆς , ὁ δέ ἕβδομος ἢ σελήνη . καί ὁ μέν ζωδιακός κύκλος ἀνώτερος αὐτός εἰμί πᾶς , αὐτός δέ εἰς ἰδικός κύκλος κεῖμαι . ὑποκάτωθεν δέ εἰμί ὁ ζωδιακός κύκλος ταπεινός ὁ ἀπλανής ἄλλος ἐν ἄλλος ὕψος κατά ὁ ζωδιακός κύκλος πλανήτης ἐκτρέπω ὁ ἴσος ὁδός , διά 25 ὅς ὁ ἥλιος ἐπινοέω φέρω . καί ὁ μέν Κρόνος εἰς ἕκαστος ζωΐδιον ποιέω ἐνιαυτός βε καί μείς γῆ ( μείζων γάρ αὐτός ἢ περιφορά ) , ὡς ἀνύω πᾶς ὁ ζωδιακός κύκλος διά ἔτος λίαν , ὁ δέ Ζεύς ( φημί ) διά ἔτος ἶβις , ὁ δέ Ἄρης εἰς ἕκαστος ζωΐδιον ἡμέρα μου καί ὁ πᾶς κύκλος ἀνύω εἰς ἐνιαυτός καί μείς