ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.1.6
Τῶν δὲ πραττομένων τὴν δόκησιν εἰς τὸν ἀδελφὸν ἀνέφερε : καὶ ἐπεμελεῖτο , ὡς ἂν μάλιστα βασιλικῶς ἀναχθείη τοῖς καθ̓ ἡλικίαν παιδευομένοις μαθήμασιν . Ἀλλ̓ ἱππικὴν μὲν καὶ τὴν ἐν τοῖς ὅπλοις καὶ τοῖς λόγοις
Lemmas: ὁ δέ πράσσω ὁ δόκησις εἰς ὁ ἀδελφός ἀναφέρω : καί ἐπιμελέομαι , ὡς εἄν μάλιστα βασιλικός ἀνάσσω ὁ κατά ἡλικία παιδεύω μάθημα . ἀλλά ἱππικός μέν καί ὁ ἐν ὁ ὅπλον καί ὁ λόγος
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.1.7
ἄσκησιν , παρὰ τῶν ἐπιστημόνων ἐξεδιδάσκετο . Περὶ δὲ τὰς προόδους κόσμιος εἶναι καὶ βασιλικὸς , παρὰ τῆς ἀδελφῆς ἐρρυθμίζετο : ἐσθῆτά τε ᾗ χρὴ περιστελλειν μανθάνων , καὶ τρόπῳ τίνι καθῆσθαι , καὶ βαδίζειν , καὶ γέλωτος κρατεῖν , καὶ πρᾷος καὶ φοβερὸς ἐν καιρῷ εἶναι , καὶ ἁρμοδίως πυνθάνεσθαι τῶν περί του δεομένων .
Lemmas: ἄσκησις , παρά ὁ ἐπιστήμων ἐκδιδάσκω . περι δέ ὁ πρόοδος κόσμιος εἰμί καί βασιλικός , παρά ὁ ἀδελφός ῥυθμίζω : ἐσθής τε ὅς χρή περιστέλλω μανθάνω , καί τρόπος τίς κάθημαι , καί βαδίζω , καί γέλως κρατέω , καί πρᾶος καί φοβερός ἐν καιρός εἰμί , καί ἁρμοδίως πυνθάνομαι ὁ περί ὁ δήω .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.1.8
Οὐχ ἥκιστα δὲ εἰς εὐσέβειαν αὐτὸν ἦγε , συνεχῶς εὔχεσθαι καὶ ταῖς ἐκκλησίαις φοιτᾷν ἐθίζουσα : καὶ ἀναθήμασι καὶ κειμηλίοις τοὺς εὐκτηρίους οἴκους γεραίρειν : καὶ ἐν τιμῇ ἔχειν τοὺς ἱερέας , καὶ ἄλλους ἀγαθοὺς ἄνδρας , καὶ τοὺς νόμῳ Χριστιανῶν φιλοσοφοῦντας .
Lemmas: οὐχ ἥκιστος δέ εἰς εὐσέβεια αὐτός ἄγω , συνεχῶς εὔχομαι καί ὁ ἐκκλησία φοιτάω ἐθίζω : καί ἀνάθημα καί κειμήλιον ὁ εὐκτήριος οἶκος γεραίρω : καί ἐν τιμή ἔχω ὁ ἱερεύς , καί ἄλλος ἀγαθός ἀνήρ , καί ὁ νόμος Χριστιανός φιλοσοφέω .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.1.9
Οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ ὑπὸ νόθων δογμάτων νεωτερίζεσθαι κινδυνευούσης τῆς θρησκείας , σπουδῇ καὶ σοφῶς προὔστη . Καὶ τοῦ μὴ καινὰς αἱρέσεις ἐν τοῖς καθ̓ ἡμᾶς χρόνοις κρατεῖν , μάλιστα αὐτὴν αἰτίαν εὑρήσομεν , ὡς ἐν τοῖς μετὰ ταῦτα εἰσόμεθα .
Lemmas: οὖον μήv ἀλλά καί ὑπό νόθος δόγμα νεωτερίζω κινδυνεύω ὁ θρησκεία , σπουδή καί σοφός προΐστημι . καί ὁ μή καινός αἵρεσις ἐν ὁ κατά ἐγώ χρόνος κρατέω , μάλιστα αὐτός αἴτιος εὑρίσκω , ὡς ἐν ὁ μετά οὗτος εἶμι .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.1.10
Δέει δὲ πολλῷ τὸ θεῖον θρησκεύουσα , μακρὸν ἂν εἴη παρὰ τίσι λέγειν , καὶ πόσους εὐκτηρίους οἴκους μεγαλοπρεπῶς ἐτεκτῄνατο : πόσα δὲ καταγώγια λέγειν , καὶ μοναστικὰς συνοικίας συνεστήσατο , διηνεκῆ τάξασα τὴν εἰς ταῦτα δαπάνην , καὶ τὸ σιτηρέσιον τῶν ἐνοικούντων .
Lemmas: δήω δέ πολύς ὁ θέω θρησκεύω , μακρός εἄν εἰμί παρά τίσις λέγω , καί πόσος εὐκτήριος οἶκος μεγαλοπρεπής τεκταίνομαι : πόσος δέ καταγώγιον λέγω , καί μοναστικός συνοικία συνίστημι , διηνεκής τάσσω ὁ εἰς οὗτος δαπάνη , καί ὁ σιτηρέσιον ὁ ἐνοικέω .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.1.11
Εἴ τῳ δὲ φίλον ἐκ τῶν πραγμάτων πειρᾶσθαι τῆς ἀληθείας , καὶ μὴ τοῖς ἐμοῖς πείθεσθαι λόγοις , μαθήσεται μὴ ψευδῶς , μηδὲ πρὸς χάριν με τάδε συγγράφειν , εἰ παρὰ τῶν ἐπιτροπευόντων τὸν αὐτῆς οἶκον ἀνάγραπτον οὖσαν διέλθοι τῶν τοιούτων γνῶσιν , καὶ παρὰ τῶν γεγραμμένων πύθοιτο , εἰ τῇ γραφῇ συνᾴδει τὰ πράγματα .
Lemmas: εἰμί ὁ δέ φίλος ἐκ ὁ πρᾶγμα πειράω ὁ ἀλήθεια , καί μή ὁ ἐμέω πείθω λόγος , μανθάνω μή ψευδής , μηδέ πρός χάρις ἐγώ ὅδε συγγράφω , εἰμί παρά ὁ ἐπιτροπεύω ὁ αὐτός οἶκος ἀνάγραπτος εἰμί διέρχομαι ὁ τοιοῦτος γνῶσις , καί παρά ὁ γράφω πυνθάνομαι , εἰμί ὁ γράφω συνᾴδω ὁ πρᾶγμα .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.1.12
Ὧι δὲ μὴ ταῦτα μόνα πρὸς πίστιν ἀρκεῖ , πιστούσθω καὶ Θεὸς αὐτὸς , πάντως ποῦ διὰ τὴν πολιτείαν κεχαρισμένην αὐτὴν ἔχων : ὡς εὐχομένης ἑτοίμως ὑπακούειν , καὶ πολλάκις αὐτῇ περὶ τῶν πρακτέων προφαίνεσθαι . Οὐδὲ γὰρ ἂν φαίην ποτὲ θεοφίλειαν παραγίνεσθαι τοῖς ἀνθρώποις ,
Lemmas: ὅς δέ μή οὗτος μόνος πρός πίστις ἀρκέω , πιστόω καί θεός αὐτός , πάντως ποῦ διά ὁ πολιτεία χαρίζομαι αὐτός ἔχω : ὡς εὔχομαι ἑτοίμως ὑπακούω , καί πολλάκις αὐτός περί ὁ πρακτέος προφαίνω . οὐδέ γάρ εἄν φημί ποτέ θεοφίλεια παραγίγνομαι ὁ ἄνθρωπος ,
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.1.13
ἢν μὴ σφᾶς ἀξίους ταύτης διὰ τῶν ἔργων παρέχωσιν . Ἀλλ̓ ὅσα μὲν τῶν καθ̓ ἕκαστον εἰς ἀπόδειξιν ἧκεν , ἐπιδεικνύντων θεοφιλῆ εἶναι τὴν τοῦ βασιλέως ἀδελφὴν , ἑκὼν παρήσω τέως , μὴ καὶ μωμήσηταί τις ὡς ἕτερα πραγματευόμενος , εἰς ἐγκωμίων νόμον ἐτράπην . Ὃ δέ μοι καὶ κατ̓ αὐτὸν , ἐκκλησιαστικῆς τε ἱστορίας ἴδιον εἶναι δοκεῖ , καὶ θεοφιλείας αὐτῆς περιφανὴς ἔλεγχος , αὐτόθεν ἐρῶ , εἰ καὶ χρόνῳ ὕστερον συνέβη . Ἔχει δὲ ὧδε .
Lemmas: εἄν μή σφεῖς ἄξιος οὗτος διά ὁ ἔργον παρέχω . ἀλλά ὅσος μέν ὁ κατά ἕκαστος εἰς ἀπόδειξις ἵημι , ἐπιδείκνυμι θεοφιλής εἰμί ὁ ὁ βασιλεύς ἀδελφή , ἑκών παρίημι τέως , μή καί μωμάομαι τις ὡς ἕτερος πραγματεύομαι , εἰς ἐγκώμιον νόμος τρέπω . ὅς δέ ἐγώ καί κατά αὐτός , ἐκκλησιαστικός τε ἱστορία ἴδιος εἰμί δοκέω , καί θεοφίλεια αὐτός περιφανής ἔλεγχος , αὐτόθεν εἴρω , εἰμί καί χρόνος ὕστερος συμβαίνω . ἔχις δέ ὧδε .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.2
Περὶ τῆς εὑρέσεως τῶν λειψάνων τῶν ἁγίων τεσσαράκοντα μαρτύρων .
Lemmas: περι ὁ εὕρεσις ὁ λείψανον ὁ ἅγιος τεσσαράκοντα μάρτυς .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.2.1
Γυνή τις Εὐσεβία τοὔνομα , διάκονος τῆς Μακεδονίου αἱρέσεως , οἴκημα καὶ κῆπον εἶχε πρὸ τοῦ τείχους τῆς Κωνσταντινουπόλεως : καὶ ἱερὰ λείψανα ἐνθάδε ἐφύλαττε τῶν ἐν Σεβαστείᾳ τῆς Ἀρμενίας κατὰ τοὺς Λικινίου χρόνους μαρτυρησάντων τεσσαράκοντα στρατιωτῶν .
Lemmas: γυνή τις Εὐσεβία ὄνομα , διάκονος ὁ Μακεδόνιος αἵρεσις , οἴκημα καί κῆπος ἔχω πρό ὁ τεῖχος ὁ Κωνσταντινούπολις : καί ἱερόv λείψανον ἐνθάδε φυλάσσω ὁ ἐν Σεβάστεια ὁ Ἀρμένιος κατά ὁ Λικίνιος χρόνος μαρτυρέω τεσσαράκοντα στρατιώτης .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.2.2
Μέλλουσα δὲ τελευτᾷν , κατέλιπε τὸν προειρημένον τόπον μοναχοῖς ὁμοδόξοις , καὶ μεθ̓ ὅρκων αὐτῶν ἐδεήθη ἐκεῖσε ταφῆναι : ὑπὲρ δὲ κεφαλῆς ἐπὶ τῷ ἄκρῳ τὴν αὐτῆς σορὸν ἰδίᾳ ξέσαι , καὶ συγκαταθέσθαι αὐτῇ τῶν μαρτύρων τὰ λείψανα ,
Lemmas: Μέλλουσα δέ τελευτάω , καταλείπω ὁ προερέω τόπος μοναχός ὁμόδοξος , καί μετά Ὅρκος αὐτός δήω ἐκεῖσε θάπτω : ὑπέρ δέ κεφαλή ἐπί ὁ ἄκρος ὁ αὐτός σορός ἴδιος ξέω , καί συγκατατίθημι αὐτός ὁ μάρτυς ὁ λείψανον ,
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.2.3
καὶ μηδενὶ καταμηνύσαι . Καὶ οἱ μὲν ὧδε ἐποίουν . Ὥστε δὲ τῆς προσηκούσης θεραπείας μεταλαγχάνειν τοὺς μάρτυρας , καὶ τοὺς ἔξωθεν ἀγνοεῖν , κατὰ τὰ συντεθειμένα πρὸς Εὐσεβίαν , εὐκτήριον οἶκον ὑπὸ γῆν ἐτεκτήναντο περὶ τὴν αὐτῆς θήκην : εἰς δὲ τὸ προφανὲς , οἴκημα ὑπεράνω πλίνθοις ὀπταῖς τὸ ἔδαφος ἠμφιεσμένον , καὶ καταβάσιον ἐκ τούτου λανθάνον ἐπὶ τοὺς μάρτυρας .
Lemmas: καί μηδείς καταμηνύω . καί ὁ μέν ὧδε ποιέω . ὥστε δέ ὁ προσήκω θεραπεία μεταλαγχάνω ὁ μάρτυς , καί ὁ ἔξωθεν ἀγνοέω , κατά ὁ συντίθημι πρός Εὐσέβεια , εὐκτήριον οἶκος ὑπό γῆ τεκταίνομαι περί ὁ αὐτός θήκη : εἰς δέ ὁ προφανής , οἴκημα ὑπεράνω πλίνθος ὀπτός ὁ ἔδαφος ἀμφί-ἀμφιέννυμι , καί καταβάσιον ἐκ οὗτος λανθάνω ἐπί ὁ μάρτυς .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.2.4
Μετὰ δὲ ταῦτα Καισάριος ἀνὴρ τῶν τότε ἐν δυνάμει , ὃς καὶ ὑπάτου καὶ ὑπάρχου εἰς ἀξίαν προῆλθε , θανοῦσαν αὐτοῦ τὴν γαμετὴν παρὰ τὴν Εὐσεβίας σορὸν ἔθαψε : τοῦτο γὰρ ἔτι περιούσαις αὐταῖς συνέδοξεν , ὑπερφυῶς κεχαρισμέναις ἀλλήλαις , καὶ περὶ τὸ δόγμα καὶ τὴν θρησκείαν ὁμοφρονούσαις ,
Lemmas: μετά δέ οὗτος Καισάριος ἀνήρ ὁ τότε ἐν δύναμις , ὅς καί ὕπατος καί ὑπάρχω εἰς ἄξιος προέρχομαι , θνῄσκω αὐτός ὁ γαμετή παρά ὁ Εὐσεβίας σορός θάπτω : οὗτος γάρ ἔτι περίειμι αὐτός συνδοκέω , ὑπερφυῶς χαρίζομαι ἀλλήλων , καί περί ὁ δόγμα καί ὁ θρησκεία ὁμοφρονέω ,
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.2.5
Ἐντεῦθεν πρόφασις ἐγένετο Καισαρίῳ κτήσασθαι τοῦτον τὸν τόπον , ὡς ἂν καὶ αὐτὸς πλησίον τῆς γαμετῆς ταφείη . Οἱ δὲ προειρημένοι μοναχοὶ ἀλλαχῆ μετῳκίσθησαν ,
Lemmas: ἐντεῦθεν πρόφασις γίγνομαι Καισάριος κτάομαι οὗτος ὁ τόπος , ὡς εἄν καί αὐτός πλησίος ὁ γαμετή θάπτω . ὁ δέ προερέω μοναχός ἀλλαχῆ μετοικίζω ,
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.2.6
μηδὲν περὶ τῶν μαρτύρων ὁμολογήσαντες . Καταπεσόντος δὲ τοῦ οἴκου μετὰ ταῦτα , γῆς τε καὶ φορυτοῦ ἐπιβληθέντος , πᾶς ὁ τῇδε τόπος ἐξωμαλίσθη : καθότι αὐτὸς Καισάριος εἰς τιμὴν Θύρσου τοῦ μάρτυρος , μεγαλοπρεπῆ ναὸν τῷ Θεῷ ἐνθάδε ἀνέστησεν . Ὡς ἔοικε δὲ , ἐπιμελῶς ὧδε ἀφανισθῆναι τὸν προειρημένον τόπον , καὶ τοσοῦτον προελθεῖν χρόνον ὁ Θεὸς ἐβούλετο , παραδοξοτέραν καὶ ἐπιφανεστέραν παρασκευάζων τῶν μαρτύρων τὴν εὕρεσιν , καὶ τῆς εὑρούσης τὴν θεοφίλειαν . Ἦν δὲ τοῦ κρατοῦντος ἡ ἀδελφὴ Πουλχερία ἡ βασιλίς .
Lemmas: μηδείς περί ὁ μάρτυς ὁμολογέω . καταπίπτω δέ ὁ οἶκος μετά οὗτος , γῆ τε καί φορυτός ἐπιβάλλω , πᾶς ὁ ὅδε τόπος ἐξομαλίζω : καθότι αὐτός Καισάριος εἰς τιμή Θύρσος ὁ μάρτυς , μεγαλοπρεπής ναός ὁ Θεός ἐνθάδε ἀνίστημι . ὡς ἔοικα δέ , ἐπιμελής ὧδε ἀφανίζω ὁ προερέω τόπος , καί τοσοῦτος προέρχομαι χρόνος ὁ θεός βούλομαι , παράδοξος καί ἐπιφανής παρασκευάζω ὁ μάρτυς ὁ εὕρεσις , καί ὁ εὑρίσκω ὁ θεοφίλεια . ἦς δέ ὁ κράτος ὁ ἀδελφή Πουλχερία ὁ Βασιλίς .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.2.7
Ἐπιφανεὶς γὰρ αὐτῇ τρίτον ὁ θαυμάσιος Θύρσος , τοὺς ὑπὸ γῆν κρυπτομένους ἐμήνυσε , καὶ μετατίθεσθαι πρὸς ἑαυτὸν ἐκέλευσεν : ὥστε τῆς ὁμοίας θέσεως καὶ τιμῆς μετέχειν . Ἅμα δὲ καὶ αὐτοὶ οἱ τεσσαράκοντα χλανίδας ἠμφιεσμένοι λαμπρὰς , καταδήλους αὐτῇ σφᾶς ἐποίησαν .
Lemmas: ἐπιφαίνω γάρ αὐτός τρίτος ὁ θαυμάσιος Θύρσος , ὁ ὑπό γῆ κρύπτω μηνύω , καί μετατίθημι πρός ἑαυτοῦ κελεύω : ὥστε ὁ ὅμοιος θέσις καί τιμή μετέχω . ἅμα δέ καί αὐτός ὁ τεσσαράκοντα χλανίς ἀμφιέννυμι λαμπρός , κατάδηλος αὐτός σφεῖς ποιέω .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.2.8
Ἐδόκει δὲ πίστεως εἶναι κρεῖττον τὸ πρᾶγμα , καὶ παντελῶς ἄπορον . Οὔτε γὰρ οἱ παλαιότεροι τῶν ἐνθάδε κληρικῶν πολλάκις ἐρωτηθέντες , οὔτε ἄλλος οὐδεὶς καταμηνύειν εἶχε τοὺς μάρτυρας . Τὸ δὴ τελευταῖον , πάντων ἀμηχανούντων , Πολυχρονίῳ τινὶ πρεσβυτέρῳ , πάλαι γενομένῳ τῶν Καισαρίου οἰκείων , ἄγει τὸ θεῖον εἰς νοῦν τοὺς ποτὲ τὸν τόπον οἰκήσαντας μοναχούς .
Lemmas: Ἐδόκης δέ πίστις εἰμί ἀγαθός ὁ πρᾶγμα , καί παντελῶς ἄπορος . οὔτε γάρ ὁ παλαιός ὁ ἐνθάδε κληρικός πολλάκις ἐρωτάω , οὔτε ἄλλος οὐδείς καταμηνύω ἔχω ὁ μάρτυς . ὁ δή τελευταῖος , πᾶς ἀμηχανάω , Πολυχρόνιος τις πρέσβυς , πάλαι γίγνομαι ὁ Καισαρίου οἰκέω , ἄγω ὁ θέω εἰς νόος ὁ ποτέ ὁ τόπος οἰκέω μοναχός .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.2.9
Καὶ παρὰ τοὺς Μακεδονιανῶν κληρικοὺς ἐλθὼν , ἐπυνθάνετο περὶ αὐτῶν . Ἤδη δὲ πάντων τετελευτηκότων , ἕνα μόνον περιόντα εὑρὼν ὡς ἐπὶ μηνύσει τῶν ἐπιζητουμένων μαρτύρων ἔτι πεφυλαγμένον ἐν ζῶσιν , ἐδεῖτο φράζειν , εἴγε ἱερὰ λείψανα εἶδεν ὑπὸ τὸν δηλωθέντα χῶρον κρυπτόμενα .
Lemmas: καί παρά ὁ Μακεδονιανός κληρικός ἔρχομαι , πυνθάνομαι περί αὐτός . ἤδη δέ πᾶς τελευτάω , εἷς μόνος περίειμι εὑρίσκω ὡς ἐπί μηνύω ὁ ἐπιζητέω μάρτυς ἔτι φυλάσσω ἐν ζῶ , δήω φράζω , εἰ ἱερόv λείψανον ὁράω ὑπό ὁ δηλόω χῶρος κρύπτω .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.2.10
Ἐπεὶ δὲ διὰ τὰς πρὸς Εὐσεβίαν συνθήκας ἰδὼν αὐτὸν Πολυχρόνιος ὑποπαραιτούμενον , καὶ τὴν θείαν ἐπιφάνειαν ἐδήλωσε , καὶ τῆς βασιλίδος τὰς ὀχλήσεις , καὶ αὐτῶν τὴν ἀμηχανίαν , συνωμολόγησεν ἀληθῆ τὸν Θεὸν ἐπιδεῖξαι τῇ κρατούσῃ : βούπαιδα γὰρ τότε ὄντα , καὶ ὑπὸ γέροντας ἠγουμένους τὴν μοναστικὴν ἐκδιδασκόμενον , ἀκριβῶς ἐπίστασθαι , μάρτυρας κεῖσθαι περὶ τὴν Εὐσεβίας σορόν : μὴ εἰδέναι μέντοι , πότερον ὑπὸ τέμενος , ἢ ἑτέρωθι κατορωρυγμένοι εἰσὶ , τῷ πολὺν παρελθεῖν χρόνον , καὶ τὴν προτέραν ὄψιν τοῦ τόπου εἰς τὸ νῦν φαινόμενον ἀμειφθῆναι .
Lemmas: ἐπεί δέ διά ὁ πρός Εὐσέβεια συνθήκη εἶδον αὐτός Πολυχρόνιος ὑποπαραιτέομαι , καί ὁ θεῖος ἐπιφάνεια δηλόω , καί ὁ βασιλίς ὁ ὄχλησις , καί αὐτός ὁ ἀμηχανία , συνομολογέω ἀληθής ὁ θεός ἐπιδείκνυμι ὁ κράτος : βούπαις γάρ τότε εἰμί , καί ὑπό γέρων ἡγέομαι ὁ μοναστικός ἐκδιδάσκω , ἀκριβῶς ἐφίστημι , μάρτυς κεῖμαι περί ὁ Εὐσεβίας σορός : μή οἶδα μέντοι , πότερος ὑπό τέμενος , ἢ ἑτέρωθι κατορύσσω εἰμί , ὁ πολύς παρέρχομαι χρόνος , καί ὁ πρότερος ὄψις ὁ τόπος εἰς ὁ νῦν φαίνω ἀμείβω .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.2.11
Καὶ μὴν , ἔφη Πολυχρόνιος , οὐ τὸ αὐτὸ πέπονθα : μέμνημαι γὰρ παρατυχὼν τῇ ταφῇ τῆς Καισαρίου γαμετῆς : καὶ ἀναλογιζόμενος ἐκ τῆς πέλας παρακειμένης λεωφόρου , εἰκάζω αὐτὴν κεῖσθαι παρὰ τὸν ἄμβωνα : βῆμα δὲ τοῦτο τῶν ἀναγνωστῶν . Οὐκοῦν ὑπολαβὼν ὁ μοναχὸς εἶπε : καὶ τῆς Εὐσεβίας σορὸν παρὰ τὴν Καισαρίου γαμετὴν ζητητέον : καθότι καὶ περιοῦσαι τὰ πολλὰ συνῆσαν ἀλλήλαις , καὶ θανοῦσαι συνέθεντο ἅμα τὰς θήκας ἔχειν .
Lemmas: καί μήv , φημί Πολυχρόνιος , οὖον ὁ αὐτός πάσχω : μιμνήσκω γάρ παρατυγχάνω ὁ θάπτω ὁ Καισαρίου γαμετή : καί ἀναλογίζομαι ἐκ ὁ πέλας παράκειμαι λεωφόρος , εἰκάζω αὐτός κεῖμαι παρά ὁ ἄμβων : βῆμα δέ οὗτος ὁ ἀναγνώστης . οὐκοῦν ὑπολαμβάνω ὁ μοναχός εἶπον : καί ὁ Εὐσεβίας σορός παρά ὁ Καισαρίου γαμετή ζητητέος : καθότι καί περίειμι ὁ πολύς σύνειμι ἀλλήλων , καί θνῄσκω συντίθημι ἅμα ὁ θήκη ἔχω .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.2.12
Ἐπεὶ δὲ κατὰ τὰ εἰρημένα ὀρύττειν ἔδει , καὶ τὰ ἱερὰ λείψανα ἀνιχνεύειν ,
Lemmas: ἐπεί δέ κατά ὁ εἴρω ὀρύσσω ἐσθίω , καί ὁ ἱερόv λείψανον ἀνιχνεύω ,
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.2.13
μαθοῦσα ταῦτα ἡ βασιλὶς , προσέταξεν ἔχεσθαι τοῦ ἔργου . Ἀνορυγέντος τε τοῦ παρὰ τὸν ἄμβωνα χώρου , εὑρέθη ἡ τῆς Καισαρίου γαμετῆς θήκη , καθὼς συνέβαλε Πολυχρόνιος : ὀλίγον δὲ διεστὼς ἐκ πλαγίου κατάστρωμα πλίνθων ὀπτῶν , ἰσόμετρός τε τῇ τούτων περιβολῇ πλὰξ μαρμαρίνη : ὑφ̓ ἣν αὐτῆς Εὐσεβίας ἡ σορὸς ἀπεδείχθη , καὶ τὸ περὶ αὐτὴν εὐκτήριον , ἐπιεικῶς μάλα λευκοπορφύροις μαρμάροις ἠμφιεσμένον : τὸ δὲ ἐπίθεμα τῆς θήκης , ὥσπερ εἰς ἱερὰν ἐξησκεῖτο τράπεζαν . Ἐπ’ ἄκρου δὲ καθ̓ ὃ οἱ μάρτυρες ἔκειντο , τρύπημα μικρὸν ἀνεφάνη .
Lemmas: μανθάνω οὗτος ὁ βασιλίς , προστάσσω ἔχω ὁ ἔργον . Ἀνορυγέντος τε ὁ παρά ὁ ἄμβων χῶρος , εὑρίσκω ὁ ὁ Καισαρίου γαμετή θήκη , καθώς συμβάλλω Πολυχρόνιος : ὀλίγος δέ διίστημι ἐκ πλάγιος κατάστρωμα πλίνθος ὀπτός , ισόμετρος τε ὁ οὗτος περιβολή πλάξ μαρμάρινος : ὑπό ὅς αὐτός Εὐσεβίας ὁ σορός ἀποδείκνυμι , καί ὁ περί αὐτός εὐκτήριον , ἐπιεικής μάλα λευκοπόρφυρος μάρμαρος ἀμφί-ἀμφιέννυμι : ὁ δέ ἐπίθεμα ὁ θήκη , ὥσπερ εἰς ἱερά ἐξασκέω τράπεζα . ἐπί ἄκρος δέ κατά ὅς ὁ μάρτυς κεῖμαι , τρύπημα μικρός ἀναφαίνω .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.2.14
Παρεστὼς δέ τις τοῦ βασιλέως οἴκου , ῥάβδον λεπτὴν ἣν ἔτυχε κατέχων , διὰ τοῦ τρυπήματος καθῆκεν : καὶ ἀνιμήσας , τῇ ῥινὶ προσήγαγε , καὶ μύρον εὐωδίας ὠσφράνθη . Ἐκ τούτου γε ἀγαθαὶ ἐλπίδες τοῖς ἐργαζομένοις , καὶ τοῖς ἐφεστῶσιν ἐγένοντο : καὶ σπουδῇ τὴν σορὸν ἀποκαλύψαντες , εὑρίσκουσι τὴν Εὐσεβίαν .
Lemmas: παρίστημι δέ τις ὁ βασιλεύς οἶκος , ῥάβδος λεπτός ὅς τυγχάνω κατέχω , διά ὁ τρύπημα καθίημι : καί ἀνιμάω , ὁ ῥίς προσάγω , καί μύρον εὐωδία ὀσφραίνομαι . ἐκ οὗτος γε ἀγαθός ἐλπίς ὁ ἐργάζομαι , καί ὁ ἐφίστημι γίγνομαι : καί σπουδή ὁ σορός ἀποκαλύπτω , εὑρίσκω ὁ Εὐσέβεια .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.2.15
Τὸ δὲ πρὸς κεφαλὴν αὐτῆς ἐξέχον τῆς θήκης , εἰς κιβωτοῦ σχῆμα περιεξεσμένον , ἰδίῳ ἔνδοθεν ἐκαλύπτετο ἐπιθέματι : καὶ ἑκατέρωθεν αὐτῷ πρὸς τὰ χείλη σίδηρος ἐπικείμενος , συνεῖχε μολίβδῳ συμπεπηγώς . Ἐπὶ δὲ μέσου τὸ αὐτὸ τρύπημα πάλιν ἀναφανὲν , ἔτι σαφέστερον ἐδείκνυ ἔνδον ἔχειν τοὺς μάρτυρας .
Lemmas: ὁ δέ πρός κεφαλή αὐτός ἐξέχω ὁ θήκη , εἰς κιβωτός σχῆμα περιεξεισμένω , ἴδιος ἔνδοθεν καλύπτω ἐπίθεμα : καί ἑκατέρωθεν αὐτός πρός ὁ χεῖλος σίδηρος ἐπίκειμαι , συνόχωκα μόλυβδος συμπήγνυμι . ἐπί δέ μέσος ὁ αὐτός τρύπημα πάλιν ἀναφαίνω , ἔτι σαφής δείκνυμι ἔνδον ἔχω ὁ μάρτυς .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.2.16
Ὡς δὲ ταῦτα ἠγγέλθη , συνέδραμον εἰς τὸ μαρτύριον , ἥ τε βασιλὶς καὶ ὁ ἐπίσκοπος : αὐτίκα δὲ διὰ τῶν ἐπιστημόνων περιαιρεθέντων τῶν σιδηρείων δεσμῶν , εὐπετῶς ἐξειλκύσθη τὸ ἐπίθεμα : ὑπὸ δὲ τοῦτο μύρα πολλὰ ,
Lemmas: ὡς δέ οὗτος ἀγγέλλω , συντρέχω εἰς ὁ μαρτύριον , ὅς τε βασιλίς καί ὁ ἐπίσκοπος : αὐτίκα δέ διά ὁ ἐπιστήμων περιαιρέω ὁ σιδήρειος δεσμός , εὐπετής ἐκλύω ὁ ἐπίθεμα : ὑπό δέ οὗτος Μύρα πολύς ,
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.2.17
καὶ ἐν τοῖς μύροις ἀλαβαστροθῆκαι ἀργυραῖ δύο εὑρέθησαν , ἐν αἷς τὰ ἱερὰ λείψανα ἔκειντο . Τότε μὲν οὖν ἡ βασιλὶς εὐχαριστήρια ηὔξατο τῷ Θεῷ , τοσαύτης ἐπιφανείας ἀξιωθεῖσα καὶ τῆς εὑρέσεως ἐπιτυχοῦσα τῶν ἱερῶν λειψάνων : μετὰ δὲ ταῦτα , πολυτελεστάτῃ θήκῃ τιμῶσα τοὺς μάρτυρας , παρὰ τὸν θεσπέσιον Θύρσον κατέθετο , δημοτελοῦς ἑορτῆς , ὡς εἰκὸς , καὶ τῆς προσηκούσης τιμῆς καὶ πομπῆς σὺν ψαλμῳδίαις ἐπιτελεσθείσης , ᾗ καὶ αὐτὸς ἐγὼ παρεγενόμην .
Lemmas: καί ἐν ὁ μύρον ἀλαβαστροθήκη ἀργύρεος δύο εὑρίσκω , ἐν ὅς ὁ ἱερόv λείψανον κεῖμαι . τότε μέν οὖν ὁ βασιλίς εὐχαριστήριος εὔχομαι ὁ Θεός , τοσοῦτος ἐπιφάνεια ἀξιόω καί ὁ εὕρεσις ἐπιτυγχάνω ὁ ἱερός λείψανον : μετά δέ οὗτος , πολυτελής θήκη τιμάω ὁ μάρτυς , παρά ὁ θεσπέσιος Θύρσος κατατίθημι , δημοτελής ἑορτή , ὡς εἰκός , καί ὁ προσήκω τιμή καί πομπή σύν ψαλμῳδία ἐπιτελέω , ὅς καί αὐτός ἐγώ παραγίγνομαι .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.2.18
Καὶ τὰ μὲν ὧδε γενέσθαι , οἱ παρατυχόντες τῇ ἑορτῇ μαρτυρήσουσι : σχεδὸν γὰρ ἔτι πάντες περίεισι , καθότι πολλῷ ὕστερον συνέβη , Πρόκλου ἐπιτροπεύοντος τὴν Κωνσταντινουπόλεως ἐκκλησίαν .
Lemmas: καί ὁ μέν ὧδε γίγνομαι , ὁ παρατυγχάνω ὁ ἑορτή μαρτυρέω : σχεδόν γάρ ἔτι πᾶς περίειμι , καθότι πολύς ὕστερος συμβαίνω , Πρόκλος ἐπιτροπεύω ὁ Κωνσταντινούπολις ἐκκλησία .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.3
Ἔτι περὶ ἀρετῆς καὶ θεοφιλείας τῆς Πουλχερίας , καὶ τῶν αὐτῆς ἀδελφῶν .
Lemmas: ἔτι περί ἀρετή καί θεοφίλεια ὁ Πουλχερία , καί ὁ αὐτός ἀδελφός .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.3.1
Λόγος δὲ καὶ ἐπὶ ἄλλοις πράγμασι πολλάκις τὸν Θεὸν προαναφῆναι τὸ μέλλον τῇ βασιλίδι , καὶ πλεῖστα θεοφίλειαν μαρτυροῦντα συμβῆναι περὶ αὐτὴν καὶ τὰς αὐτῆς ἀδελφάς : ἐπεὶ καὶ αὗται τὸν ἴσον πολιτεύονται τρόπον , περὶ τοὺς ἱερέας , καὶ τοὺς εὐκτηρίους οἴκους σπουδάζουσαι ,
Lemmas: Λόγος δέ καί ἐπί ἄλλος πρᾶγμα πολλάκις ὁ θεός προανάπτω ὁ μέλλω ὁ βασιλίδι , καί πλεῖστος θεοφίλεια μαρτυρέω συμβαίνω περί αὐτός καί ὁ αὐτός ἀδελφός : ἐπεί καί οὗτος ὁ ἴσος πολιτεύω τρόπος , περί ὁ ἱερεύς , καί ὁ εὐκτήριος οἶκος σπουδάζω ,
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.3.2
καὶ περὶ τοὺς δεομένους ξένους καὶ πτωχοὺς φιλοτιμούμεναι . Τράπεζα καὶ πρόοδος ὡς ἐπίπαν ἡ αὐτὴ πάσαις : κοινῇ τε νύκτωρ καὶ μεθ̓ ἡμέραν τὸν Θεὸν ὑμνοῦσι : καὶ οἷος ἀξιαγάστων γυναικῶν νόμος , ὑφασμάτων καὶ τῶν τοιούτων ἔργων ἐπεμελοῦντο . Ῥᾳστώνην γὰρ καὶ ἀργίαν , καίπερ βασιλεύουσαι , καὶ ἐν τοῖς βασιλείοις τεχθεῖσαι καὶ τραφεῖσαι , παρθενίας ἱερὰς ἣν μετιᾶσιν , ἀναξίαν ἡγήσαντο , καὶ τοῦ οἰκείου βίου ἀφώρισαν .
Lemmas: καί περί ὁ δήω ξένος καί πτωχός φιλοτιμέομαι . Τράπεζα καί πρόοδος ὡς ἐπίπαν ὁ αὐτός πᾶς : κοινός τε νύκτωρ καί μετά ἡμέρα ὁ θεός ὑμνέω : καί οἷος ἀξιάγαστος γυνή νόμος , ὕφασμα καί ὁ τοιοῦτος ἔργον ἐπιμελέομαι . ῥᾳστώνη γάρ καί ἀργία , καίπερ βασιλεύω , καί ἐν ὁ βασίλειος τίκτω καί τρέφω , παρθενίη ἱερή ὅς μέτειμι , ἀναξία ἡγέομαι , καί ὁ οἰκεῖος βίος ἀφορίζω .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.3.3
Διὰ ταῦτα δὲ προφανῶς ἵλεω ὄντος τοῦ θεοῦ , καὶ τοῦ αὐτῶν οἴκου ὑπερμαχοῦντος , τῷ μὲν κρατοῦντι τὰ τῆς ἡλικίας καὶ τῆς ἀρχῆς ἐπεδίδου : πᾶσα δὲ ἐπιβουλὴ , καὶ πόλεμος κατ̓ αὐτοῦ συνιστάμενος , αὐτομάτως : διελύετο .
Lemmas: Ζεύς οὗτος δέ προφανῶς ἵλαος εἰμί ὁ θεός , καί ὁ αὐτός οἶκος ὑπερμαχέω , ὁ μέν κράτος ὁ ὁ ἡλικία καί ὁ ἀρχή ἐπιδίδωμι : πᾶς δέ ἐπιβουλή , καί πόλεμος κατά αὐτός συνίστημι , αὐτόματος : διαλύω .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.4
Περὶ τῶν σπονδῶν τῶν Περσῶν , καὶ περὶ Ὁνωρίου , καὶ Στελίχωνος , καὶ τῶν ἐν Ῥώμῃ καὶ Δαλματίᾳ πραχθέντων .
Lemmas: περι ὁ σπονδή ὁ Πέρσης , καί περί Ὁνώριος , καί Στελίχων , καί ὁ ἐν Ῥώμη καί Δαλματία πράσσω .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.4.1
Τότε γοῦν Πέρσαι μὲν εἰς μάχην κεκινημένοι , ἑκατοντούτεις σπονδὰς πρὸς Ῥωμαίους ἔθεντο . Στελίχων δὲ ὁ τῆς Ὁνωρίου στρατιᾶς ἡγούμενος , ὕποπτος ὢν ὡς Εὐχέριον τὸν υἱέα τὸν ἑαυτοῦ σπουδάζων ἀναγορεῦσαι βασιλέα κατὰ τὴν ἕω , κτίννυται παρὰ τῶν ἐν Ῥαβέννῃ στρατιωτῶν .
Lemmas: τότε γοῦν Πέρσης μέν εἰς μάχη κινέω , ἑκατοντούτης σπονδή πρός Ῥωμαῖος τίθημι . Στελίχων δέ ὁ ὁ Ὁνώριος στρατιά ἡγέομαι , ὕποπτος εἰμί ὡς εὐχερία ὁ υἱός ὁ ἑαυτοῦ σπουδάζω ἀναγορεύω βασιλεύς κατά ὁ ἠώς , κτίννυμι παρά ὁ ἐν Ῥάβεννα στρατιώτης .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.4.2
Οὗτος δὲ πρότερον , ἔτι περιόντος Ἀρκαδίου , καταστὰς εἰς ἐχθρὰν τοῖς αὐτοῦ ἄρχουσιν , ἐβεβούλευτο παῤ ἑαυτὰ συγκροῦσαι τὰ βασίλεια . Καὶ στρατηγοῦ Ῥωμαίων ἀξίαν προξενήσας Ἀλαρίχῳ τῷ ἡγουμένῳ τῶν Γότθων , προὐτρέψατο καταλαβεῖν τοὺς Ἰλλυριούς .
Lemmas: οὗτος δέ πρότερος , ἔτι περίειμι Ἀρκάδιος , καθίστημι εἰς ἐχθρός ὁ αὐτός ἄρχω , βουλεύω παρά ἑαυτοῦ συγκρούω ὁ βασίλεια . καί στρατηγός Ῥωμαῖος ἄξιος προξενέω Ἀλάριχος ὁ ἡγέομαι ὁ Γότθος , προτρέπω καταλαμβάνω ὁ Ἰλλυριός .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.4.3
Καὶ ὕπαρχον αὐτὸν καταστάντα τὸν Ἰόβιον προπέμψας , συνέθετο καὶ αὐτὸς συνδραμεῖσθαι μετὰ τῶν Ῥωμαίων στρατιωτῶν ,
Lemmas: καί ὕπαρχος αὐτός καθίστημι ὁ ιοβιος προπέμπω , συντίθημι καί αὐτός συντρέχω μετά ὁ Ῥωμαῖος στρατιώτης ,
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.4.4
ὥστε καὶ τοὺς τῇδε ὑπηκόους ὑπὸ τὴν Ὁνωρίου δῆθεν ἡγεμονίαν ποιῆσαι . Καὶ ὁ μὲν Ἀλάριχος ἐκ τῆς πρὸς τῇ Δαλματίᾳ καὶ Παννονίᾳ γῆς βαρβάρου , οὗ διῆγε , παραλαβὼν τοὺς ὑπ’ αὐτὸν , ἦγεν εἰς τὰς Ἠπείρους : καὶ συχνὸν ἐνταῦθα προσμείνας χρόνον , ἄπρακτος ἐπανῆλθεν εἰς Ἰταλίαν . Μέλλων γὰρ ἐκδημεῖν κατὰ τὰ συντεθειμένα , Ὁνωρίου γράμμασιν ἐπεσχέθη .
Lemmas: ὥστε καί ὁ ὅδε ὑπήκοος ὑπό ὁ Ὁνώριος δῆθεν ἡγεμονία ποιέω . καί ὁ μέν Ἀλάριχος ἐκ ὁ πρός ὁ Δαλματία καί Παννονία γῆ βάρβαρος , ὅς διάγω , παραλαμβάνω ὁ ὑπό αὐτός , ἄγω εἰς ὁ Ἤπειρος : καί συχνός ἐνταῦθα προσμένω χρόνος , ἄπρακτος ἐπανέρχομαι εἰς Ἰταλία . Μέλλων γάρ ἐκδημέω κατά ὁ συντίθημι , Ὁνώριος γράμμα ἐπέχω .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.4.5
Ἐπεὶ δὲ ἐτελεύτησεν Ἀρκάδιος , ὥρμησε μὲν Ὁνώριος φειδοῖ τῇ περὶ τὸν ἀδελφιδοῦν ἐπανελθεῖν εἰς Κωνσταντινούπολιν , καὶ πιστοὺς ἄρχοντας καταστῆσαι τῆς αὐτοῦ σωτηρίας καὶ βασιλείας . Ἐν τάξει γὰρ υἱέος αὐτὸν ἔχων ,
Lemmas: ἐπεί δέ τελευτάω Ἀρκάδιος , ὁρμάω μέν Ὁνώριος φειδώ ὁ περί ὁ ἀδελφιδέος ἐπανέρχομαι εἰς Κωνσταντινούπολις , καί πιστός ἄρχω καθίστημι ὁ αὐτός σωτηρία καί βασίλεια . ἐν τάξις γάρ υἱός αὐτός ἔχω ,
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.4.6
ἐδεδίει μήτι πάθοι διὰ τὸ νέον ἕτοιμος ὢν πρὸς ἐπιβουλήν . Ἤδη δὲ μέλλοντα ἔχεσθαι τῆς ὁδοῦ , πείθει Στελίχων ἐν τῇ Ἰταλίᾳ μένειν τὸν Ὁνώριον , ἀναγκαῖον εἶναι τοῦτο εἰπὼν , καθότι Κωνσταντῖνός τις ἐτύγχανεν ἔναγχος ἐν Ἀρηλάτῳ τυραννήσας . Θάτερον δὲ τῶν σκήπτρων ὃ Λάβωρον Ῥωμαῖοι καλοῦσι , καὶ γράμματα βασιλέως λαβὼν , ἐπιτρέποντα αὐτῷ τὴν εἰς τὴν ἀνατολὴν ἄφιξιν , ἔμελλεν ἐκδημεῖν ,
Lemmas: δείδω μῆτις πάσχω διά ὁ νέος ἑτοῖμος εἰμί πρός ἐπιβουλή . ἤδη δέ μέλλω ἔχω ὁ ὁδός , πείθω Στελίχων ἐν ὁ Ἰταλία μένω ὁ Ὁνώριος , ἀναγκαῖος εἰμί οὗτος εἶπον , καθότι Κωνσταντῖνος τις τυγχάνω ἔναγχος ἐν Ἀρηλάτῳ τυραννέω . ἕτερος δέ ὁ σκῆπτρον ὅς λάβωρον Ῥωμαῖος καλέω , καί γράμμα βασιλεύς λαμβάνω , ἐπιτρέπω αὐτός ὁ εἰς ὁ ἀνατολή ἄφιξις , μέλλω ἐκδημέω ,
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.4.7
τέσσαρας ἀριθμοὺς στρατιωτῶν παραλαβών . Ἐν τούτῳ δὲ φήμης διαδραμούσης ὡς ἐπιβουλεύει τῷ βασιλεῖ , καὶ ἐπὶ τυραννίδα τοῦ υἱέος παρασκευάζεται , συμπράττοντας ἔχων τοὺς ἐν δυνάμει , στασιάσαντες οἱ στρατιῶται κτείνουσι τὸν Ἰταλίας ὕπαρχον , καὶ τὸν τῶν Γαλατῶν , καὶ τοὺς στρατηγοὺς , καὶ τοὺς ἄλλους τοὺς διέποντας τὰς ἐν τοῖς βασιλείοις ἀρχάς .
Lemmas: τέσσαρες ἀριθμός στρατιώτης παραλαμβάνω . ἐν οὗτος δέ φήμη διατρέχω ὡς ἐπιβουλεύω ὁ βασιλεύς , καί ἐπί τυραννίς ὁ υἱός παρασκευάζω , συμπράσσω ἔχω ὁ ἐν δύναμις , στασιάζω ὁ στρατιώτης κτείνω ὁ Ἰταλία ὕπαρχος , καί ὁ ὁ Γαλάτης , καί ὁ στρατηγός , καί ὁ ἄλλος ὁ διέπω ὁ ἐν ὁ βασίλειος ἀρχή .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.4.8
Ἀναιρεῖται δὲ καὶ αὐτὸς παρὰ τῶν ἐν Ῥαβέννῃ στρατιωτῶν : ἀνὴρ , εἴπερ τις ἄλλος πώποτε , ἐν πολλῇ δυνάμει γενόμενος , καὶ πάντας , ὡς εἰπεῖν , βαρβάρους τε καὶ Ῥωμαίους πειθομένους ἔχων . Στελίχων μὲν οὖν ὑπονοηθεὶς κακόνους εἶναι τοῖς βασιλείοις , ὧδε ἀπώλετο : κτίννυται δὲ καὶ Εὐχέριος ὁ τούτου υἱός .
Lemmas: ἀναιρέω δέ καί αὐτός παρά ὁ ἐν Ῥάβεννα στρατιώτης : ἀνήρ , εἴπερ τις ἄλλος πώποτε , ἐν πολύς δύναμις γίγνομαι , καί πᾶς , ὡς εἶπον , βάρβαρος τε καί Ῥωμαῖος πείθω ἔχω . Στελίχων μέν οὖν ὑπονοέω κακόνους εἰμί ὁ βασίλειος , ὧδε ἀπόλλυμι : κτίννυμι δέ καί Εὐχέριος ὁ οὗτος υἱός .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.5
Περὶ διαφόρων ἐθνῶν ἐπιστρατευσάντων Ῥωμαίοις , καὶ Θεοῦ προνοίᾳ ἡττηθέντων : ἄλλων δὲ καὶ ὑποσπόνδων γενομένων .
Lemmas: περι διάφορος ἔθνος ἐπιστρατεύω Ῥωμαῖος , καί Θεός πρόνοια ἡσσάομαι : ἄλλος δέ καί ὑπόσπονδος γίγνομαι .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.5.1
Κατὰ ταυτὸν δὲ συνέβη καὶ Οὕννους στρατοπεδευομένους ἐν Θρᾴκῃ , μήτε πολεμοῦντος αὐτοῦ , μήτε διώκοντος , αἰσχρῶς ὑποστρέψαι , τοὺς πλείους ἀποβαλόντας . Ἐπεὶ γὰρ Οὔλδις , ὁ ἡγούμενος τῶν περὶ τὸν Ἴστρον βαρβάρων , πλείστην ἔχων στρατιὰν ἐπεραιώθη τὸν ποταμὸν , ἐν τοῖς Θρᾳκῶν ὅροις ἐστρατοπεδεύετο .
Lemmas: κατά τατός δέ συμβαίνω καί Οὗννος στρατοπεδεύω ἐν Θρᾴκη , μήτε πολεμέω αὐτός , μήτε διώκω , αἰσχρῶς ὑποστρέφω , ὁ πλείων ἀποβάλλω . ἐπεί γάρ Οὔλδις , ὁ ἡγέομαι ὁ περί ὁ Ἴστρος βάρβαρος , πλεῖστος ἔχω στρατία περαιόω ὁ ποταμός , ἐν ὁ Θρᾷξ ὅρος στρατοπεδεύω .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.5.2
Καὶ Καστράμαρτις πόλιν τῆς Μυσίας προδοσίᾳ ἑλὼν , ἐντεῦθεν τὴν ἄλλην Θρᾴκην κατέτρεχε , καὶ σπονδὰς θέσθαι πρὸς Ῥωμαίους ὑπ’ ἀλαζονείας οὐκ ἠνείχετο . Διαλεγομένου δὲ αὐτῷ περὶ εἰρήνης τοῦ ὑπάρχου τῶν Θρᾳκίων στρατευμάτων , ἀνίσχοντα τὸν ἥλιον ἐπιδείξας , οὐ χαλεπὸν αὐτῷ ἔφη , ἢν βούλοιτο ,
Lemmas: καί Καστράμαρτις πόλις ὁ Μυσία προδοσία αἱρέω , ἐντεῦθεν ὁ ἄλλος Θρᾴκη κατατρέχω , καί σπονδή τίθημι πρός Ῥωμαῖος ὑπό ἀλαζονεία οὐ ἀνέχω . διαλέγω δέ αὐτός περί εἰρήνη ὁ ὑπάρχω ὁ Θρᾴκιος στράτευμα , ἀνά-ἴσχω ὁ ἥλιος ἐπιδείκνυμι , οὖον χαλεπός αὐτός φημί , εἄν βούλομαι ,
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.5.3
πᾶσαν ἣν ἐφορᾷ γῆν καταστρέψασθαι . Τερατευομένου δὲ τοιάδε , καὶ δασμὸν ὅσον ἐβούλετο ἐπιτάττοντος , καὶ ἐπὶ τούτοις συντίθεσθαι Ῥωμαίοις εἰρήνην ἔχειν , ἢ πόλεμον περιμένειν : ἀμηχάνου τε τοῦ πράγματος ὄντος , ἐπέδειξεν ὁ Θεὸς ἣν ἔχει προμήθειαν περὶ τὴν παροῦσαν βασιλείαν .
Lemmas: πᾶς ὅς ἐφοράω γῆ καταστρέφω . Τερατεύομαι δέ τοιόσδε , καί δασμός ὅσος βούλομαι ἐπιτάσσω , καί ἐπί οὗτος συντίθημι Ῥωμαῖος εἰρήνη ἔχω , ἢ πόλεμος περιμένω : ἀμήχανος τε ὁ πρᾶγμα εἰμί , ἐπιδείκνυμι ὁ θεός ὅς ἔχω προμήθεια περί ὁ πάρειμι βασίλειος .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.5.4
Οὐκ εἰς μακρὰν γὰρ λόγοι πρὸς τοὺς ἀμφὶ τὸν Οὔλδιν οἰκείους καὶ λοχαγοὺς ἐγένοντο περὶ τῆς Ῥωμαίων πολιτείας , καὶ τῆς τοῦ βασιλέως φιλανθρωπίας , ὁποίων τε καὶ ὅσων ἀξιοῖ γερῶν τοὺς ἀρίστους καὶ ἀγαθοὺς ἄνδρας . Οὐκ ἀθεεὶ δὲ τούτων εἰς ἔρωτα καταστάντες , Ῥωμαίοις προσεχώρησαν ,
Lemmas: οὐ εἰς μακράν γάρ λόγος πρός ὁ ἀμφί ὁ Οὔλδιν οἰκεῖος καί λοχαγός γίγνομαι περί ὁ Ῥωμαῖος πολιτεία , καί ὁ ὁ βασιλεύς φιλανθρωπία , ὁποῖος τε καί ὅσος ἀξιόω γέρας ὁ ἀγαθός καί ἀγαθός ἀνήρ . οὐ ἀθεεί δέ οὗτος εἰς Ἔρως καθίστημι , Ῥωμαῖος προσχωρέω ,
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.5.5
καὶ σὺν αὐτοῖς ἐστρατοπεδεύοντο ἅμα τοῖς ὑπ’ αὐτοὺς τεταγμένοις . Ὁ δὲ Οὔλδις πρὸς τὸ πέραν τοῦ ποταμοῦ μόλις διεσώθη , πολλοὺς ἀποβαλὼν , ἄρδην δὲ τοὺς καλουμένους Σκιροὺς , ἔθνος δὲ τοῦτο βάρβαρον ἱκανῶς πολυάνθρωπον πρὶν τοιᾷδε περιπεσεῖν συμφορᾷ : ὑστερήσαντες γὰρ ἐν τῇ φυγῇ , οἱ μὲν αὐτῶν ἀνῃρέθησαν , οἱ δὲ ζωγρηθέντες δέσμιοι πρὸς τὴν Κωνσταντινούπολιν ἐξεπέμφθησαν .
Lemmas: καί σύν αὐτός στρατοπεδεύω ἅμα ὁ ὑπό αὐτός τάσσω . ὁ δέ Οὔλδις πρός ὁ πέραν ὁ ποταμός μόλις διασῴζω , πολύς ἀποβάλλω , ἄρδην δέ ὁ καλέω Σκῖρος , ἔθνος δέ οὗτος βάρβαρος ἱκανῶς πολυάνθρωπος πρίν τοιόσδε περιπίπτω συμφορά : ὑστερέω γάρ ἐν ὁ φυγή , ὁ μέν αὐτός ἀναιρέω , ὁ δέ ζωγρέω δέσμιος πρός ὁ Κωνσταντινούπολις ἐκπέμπω .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.5.6
Δόξαν δὲ τοῖς ἄρχουσιν διανεῖμαι τούτους , μή τι πλῆθος ὄντες νεωτερίσωσι : τοὺς μὲν , ἐπ’ ὀλίγοις τιμήμασι ἀπέδοντο : τοὺς δὲ , πολλοῖς προῖκα δουλεύειν παρέδοσαν , ἐπὶ τῷ μήτε Κωνσταντινουπόλεως , μήτε πάσης Εὐρώπης ἐπιβαίνειν , καὶ τῇ μέσῃ θαλάσσῃ χωρίζεσθαι τὸν ἐγνωσμένον αὐτοῖς τόπον .
Lemmas: δόξα δέ ὁ ἄρχω διανέμω οὗτος , μή τίς πλῆθος εἰμί νεωτερίζω : ὁ μέν , ἐπί ὀλίγος τίμημα πωλέω : ὁ δέ , πολύς προίξ δουλεύω παραδίδωμι , ἐπί ὁ μήτε Κωνσταντινούπολις , μήτε πᾶς Εὐρώπη ἐπιβαίνω , καί ὁ μέσος θάλασσα χωρίζω ὁ γιγνώσκω αὐτός τόπος .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.5.7
Ἐκ τούτων τε πλῆθος ἄπρατον περιλειφθὲν , ἄλλος ἀλλαχῆ διατρίβειν ἐτάχθησαν : πολλοὺς δὲ ἐπὶ τῆς Βιθυνίας τεθέαμαι , πρὸς τῷ καλουμένῳ Ὀλύμπῳ ὄρει , σποράδην οἰκοῦντας , καὶ τοὺς αὐτόθι λόφους καὶ ὑπωρείας γεωργοῦντας .
Lemmas: ἐκ οὗτος τε πλῆθος ἄπρατος περιλείπομαι , ἄλλος ἀλλαχῆ διατρίβω τάσσω : πολύς δέ ἐπί ὁ Βιθυνία θεάομαι , πρός ὁ καλέω Ὄλυμπος ὄρος , σποράδην οἰκέω , καί ὁ αὐτόθι λόφος καί ὑπώρεια γεωργέω .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.6
Περὶ Ἀλαρίχου τοῦ Γότθου , καὶ ὡς τῇ Ῥώμῃ ἐπεισπεσὼν . ἐστενοχώρει ταύτην πολέμῳ .
Lemmas: περι Ἀλάριχος ὁ Γότθος , καί ὡς ὁ Ῥώμη ἐπεισπίπτω . στενοχωρέω οὗτος πόλεμος .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.6.1
Τὰ μὲν οὖν πρὸς ἕω τῆς ἀρχομένης πολεμίων ἀπήλλακτο , καὶ σὺν κόσμῳ πολλῷ ἰθύνετο παρὰ τὴν πάντων δόξαν : ἦν γὰρ ἔτι νέος ὁ κρατῶν . Τὰ δὲ πρὸς δύσιν ἐν ἀταξίαις ἦν ,
Lemmas: ὁ μέν οὖν πρός ἠώς ὁ ἄρχω πολέμιος ἀπαλλαξείω , καί σύν κόσμος πολύς εὐθύνω παρά ὁ πᾶς δόξα : εἰμί γάρ ἔτι νέος ὁ κράτος . ὁ δέ πρός δύσις ἐν ἀταξία εἰμί ,
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.6.2
πολλῶν ἐπανισταμένων τυράννων . Ἡνίκα δὴ μετὰ τὴν Στελίχωνος ἀναίρεσιν , Ἀλάριχος ὁ τῶν Γότθων ἡγούμενος , πρεσβευσάμενος περὶ εἰρήνης πρὸς Ὁνώριον , ἀπέτυχε : καὶ καταλαβὼν τὴν Ῥώμην , ἐπολιόρκει , πολλοὺς βαρβάρους ἐπιστήσας Θύμβριδι τῷ ποταμῷ : ὥστε μὴ εἰσκομίζεσθαι τὰ ἐπιτήδεια τοῖς ἐν τῇ πόλει ἀπὸ τοῦ Πόρτου : ὧδε γὰρ ὀνομάζουσι τὸ Ῥωμαῖον ἐπίνειον .
Lemmas: πολύς ἐπανίστημι τύραννος . ἡνίκα δή μετά ὁ Στελίχων ἀναίρεσις , Ἀλάριχος ὁ ὁ Γότθος ἡγέομαι , πρεσβεύω περί εἰρήνη πρός Ὁνώριος , ἀποτυγχάνω : καί καταλαμβάνω ὁ Ῥώμη , πολιορκέω , πολύς βάρβαρος ἐφίστημι Θύμβρις ὁ ποταμός : ὥστε μή εἰσκομίζω ὁ ἐπιτήδειος ὁ ἐν ὁ πόλις ἀπό ὁ πόρτος : ὧδε γάρ ὀνομάζω ὁ Ῥωμαῖος ἐπίνειον .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.6.3
Χρονίας δὲ γενομένης τῆς πολιορκίας , λιμοῦ τε καὶ λοιμοῦ τὴν πόλιν πιέζοντος , δούλων τε πολλῶν , καὶ μάλιστα βαρβάρων τῷ γένει , πρὸς τὸν Ἀλάριχον αὐτομολούντων , ἀναγκαῖον ἐδόκει τοῖς ἑλληνίζουσι τῆς συγκλήτου ,
Lemmas: Χρόνιος δέ γίγνομαι ὁ πολιορκία , λιμός τε καί λοιμός ὁ πόλις πιέζω , δοῦλος τε πολύς , καί μάλιστα βάρβαρος ὁ γένος , πρός ὁ Ἀλάριχος αὐτομολέω , ἀναγκαῖος δοκέω ὁ ἑλληνίζω ὁ σύγκλητος ,
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.6.4
θύειν ἐν τῷ Καπιτωλίῳ καὶ τοῖς ἄλλοις ναοῖς . Θοῦσκοι γάρ τινες ἐπὶ τοῦτο μετακληθέντες παρὰ τοῦ ὑπάρχου τῆς πόλεως , ὑπισχνοῦντο σκηπτοῖς καὶ βρονταῖς ἀπελάσειν τοὺς βαρβάρους : ηὔχουν δὲ τοιοῦτον αὐτοῖς εἰργᾶσθαι καὶ περὶ Λαρνίαν πόλιν τῆς Θουσκίας ,
Lemmas: θύω ἐν ὁ Καπιτώλιον καί ὁ ἄλλος ναός . Θοῦσκος γάρ τις ἐπί οὗτος μετακαλέω παρά ὁ ὑπάρχω ὁ πόλις , ὑπισχνέομαι σκηπτός καί βροντή ἀπέλασις ὁ βάρβαρος : αὐχέω δέ τοιοῦτος αὐτός ἐργάζομαι καί περί Λαρνίαν πόλις ὁ θουσκια ,
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.6.5
ἣν παριὼν Ἀλάριχος ἐπὶ τὴν Ῥώμην οὐχ εἷλεν . Ἀλλὰ τούτων μὲν οὐδὲν ὄφελος ἔσεσθαι τῇ πόλει , ἡ ἀπόβασις ἔδειξε . Τοῖς γὰρ εὖ φρονοῦσιν , ὑπὸ θεομηνίας κατεφαίνετο ταῦτα συμβαίνειν Ῥωμαίοις , κατὰ ποινὴν ὧν προτοῦ ὑπὸ πολλῆς ῥαστώνης καὶ ἀκολασίας εἰς αὐτοὺς καὶ ξένους ἀδίκως ἥμαρτον .
Lemmas: ὅς πάρειμι1 Ἀλάριχος ἐπί ὁ Ῥώμη οὐ αἱρέω . ἀλλά οὗτος μέν οὐδείς ὄφελος εἰμί ὁ πόλις , ὁ ἀπόβασις δείκνυμι . ὁ γάρ εὕω φρονέω , ὑπό θεομηνία καταφαίνω οὗτος συμβαίνω Ῥωμαῖος , κατά ποινή ὅς προτοῦ ὑπό πολύς ῥαστώνη καί ἀκολασία εἰς αὐτός καί ξένος ἄδικος ἁμαρτάνω .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.6.6
Λέγεται γοῦν ἀγαθός τις τῶν ἐν Ἰταλίᾳ μοναχῶν , σπεύδοντι ἐπὶ Ῥώμην Ἀλαρίχῳ παραινέσαι , φείσασθαι τῆς πόλεως , μηδὲ τηλικούτων αἴτιον γενέσθαι κακῶν : τὸν δὲ φᾶναι , ὡς οὐχ ἑκὼν τάδε ἐπιχειρεῖ : ἀλλά τις συνεχῶς ἐνοχλῶν αὐτὸν βιάζεται , καὶ ἐπιτάττει τὴν Ῥώμην πορθεῖν : ὃ δὴ τελευτῶν ἐποίησεν .
Lemmas: λέγω γοῦν ἀγαθός τις ὁ ἐν Ἰταλία μοναχός , σπεύδω ἐπί Ῥώμη Ἀλάριχος παραινέω , φείδομαι ὁ πόλις , μηδέ τηλικόσδε αἴτιος γίγνομαι κακός : ὁ δέ φαίνω , ὡς οὐ ἑκών ὅδε ἐπιχειρέω : ἀλλά τις συνεχῶς ἐνοχλέω αὐτός βιάζομαι , καί ἐπιτάσσω ὁ Ῥώμη πορθέω : ὅς δή τελευτή ποιέω .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.6.7
Ἐν ᾧ δὲ ἐπολιόρκει , πλεῖστα δῶρα λαβὼν , ἐπὶ χρόνον τινὰ πολιορκίαν ἔλυσε , συνθεμένων Ῥωμαίων τὸν βασιλέα πείσειν εἰς εἰρήνην αὐτὸν δέχεσθαι .
Lemmas: ἐν ὅς δέ πολιορκέω , πλεῖστος Δῶρα λαμβάνω , ἐπί χρόνος τις πολιορκία λύω , συντίθημι Ῥωμαῖος ὁ βασιλεύς πείθω εἰς εἰρήνη αὐτός δέχομαι .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.7
Περὶ Ἰνοκεντίου τοῦ τῆς πρεσβυτέρας Ῥώμης ἐπισκόπου , ὡς διεπρεσβεύσατο πρὸς Ἀλάριχον : καὶ περὶ Ἰοβίου τοῦ Ἰταλίας ὑπάρχου , καὶ περὶ τῆς εἰς βασιλέα πρεσβείας , καὶ ὅσαπερ Ἀλαρίχῳ συνέβη .
Lemmas: περι Ἰνοκέντιος ὁ ὁ πρέσβυς Ῥώμη ἐπίσκοπος , ὡς διαπρεσβεύομαι πρός Ἀλάριχος : καί περί ιοβιος ὁ Ἰταλία ὑπάρχω , καί περί ὁ εἰς βασιλεύς πρέσβυς , καί ὅσος Ἀλάριχος συμβαίνω .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.7.1
Γενομένης δὲ περὶ τούτου πρεσβείας , οἱ τὰ ἐναντία πράττοντες Ἀλαρίχῳ ἐν τοῖς βασιλείοις , ἐνεπόδιζον τῇ εἰρήνῃ . Μετὰ δὲ ταῦτα πρεσβευσαμένου Ἰνοκεντίου τοῦ Ῥωμαίων ἐπισκόπου , μετακληθεὶς Ἀλάριχος γράμμασι τοῦ βασιλέως , ἧκεν εἰς Ἀρίμηνον πόλιν , δέκα καὶ διακοσίοις σταδίοις τῆς Ῥαβέννης ἀφεστῶσαν .
Lemmas: γίγνομαι δέ περί οὗτος πρέσβυς , ὁ ὁ ἐναντίος πράσσω Ἀλάριχος ἐν ὁ βασίλειος , ἐμποδίζω ὁ εἰρήνη . μετά δέ οὗτος πρεσβεύω Ἰνοκέντιος ὁ Ῥωμαῖος ἐπίσκοπος , μετακαλέω Ἀλάριχος γράμμα ὁ βασιλεύς , ἵημι εἰς Ἀρίμηνος πόλις , δέκα καί διακόσιοι στάδιον ὁ Ῥάβεννα ἀφίστημι .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.7.2
Ἐνταῦθα δὲ σκηνὰς ἔχοντι πρὸ τῶν τειχῶν , εἰς λόγους ἐλθὼν Ἰόβιος τῆς Ἰταλίας ὕπαρχος ὢν , δηλοῖ τῷ βασιλεῖ τὴν Ἀλαρίχου αἴτησιν , καὶ ὡς δέοι δέλτοις αὐτὸν τιμῆσαι στρατηγοῦ δυνάμεως ἑκατέρας .
Lemmas: ἐνταῦθα δέ σκηνή ἔχω πρό ὁ τεῖχος , εἰς λόγος ἔρχομαι Ἰόβιος ὁ Ἰταλία ὕπαρχος εἰμί , δηλόω ὁ βασιλεύς ὁ Ἀλάριχος αἴτησις , καί ὡς δήω δέλτος αὐτός τιμάω στρατηγός δύναμις ἑκάτερος .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.7.3
Ὁ δὲ βασιλεὺς , χρημάτων μὲν καὶ σιτηρεσίων ὧν ᾔτει , ὡς ὑπάρχῳ Ἰοβίῳ τὴν ἐξουσίαν δέδωκεν : ἀξίας δὲ οὔ ποτε μεταδώσειν αὐτῷ ἀντεδήλωσεν . Ἀβούλως δὲ Ἰόβιος ἐν τῇ Ἀλαρίχου σκηνῇ περιμείνας τὸν ἐκ τῶν βασιλείων ἀπεσταλμένον , ἀναγινώσκειν ἐκέλευε παρόντων τῶν βαρβάρων τὰ δόξαντα τῷ βασιλεῖ .
Lemmas: ὁ δέ βασιλεύς , χρῆμα μέν καί σιτηρέσιο ὅς αἰτέω , ὡς ὕπαρχος Ἰοβίῳ ὁ ἐξουσία δίδωμι : ἄξιος δέ οὖον ποτός μεταδίδωμι αὐτός ἀντιδηλόω . ἄβουλος δέ Ἰόβιος ἐν ὁ Ἀλάριχος σκηνή περιμένω ὁ ἐκ ὁ βασίλειος ἀποστέλλω , ἀναγιγνώσκω κελεύω πάρειμι ὁ βάρβαρος ὁ δόξα ὁ βασιλεύς .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.7.4
Ἐπὶ δὲ τῇ ἀρνήσει τοῦ ἀξιώματος ὀργισθεὶς Ἀλάριχος ὡς ὑβρισμένος , αὐθωρὸν τῇ σάλπιγγι σημῄνας , ἐπὶ τὴν Ῥώμην ἤλαυνε . Δείσας δὲ ὁ Ἰόβιος μὴ ὑπονοηθῇ τῷ βασιλεῖ Ἀλαρίχῳ σπουδάζειν , ἀβουλοτέρῳ ἢ πρότερον περιπεσὼν , πρὸς τῆς σωτηρίας τοῦ βασιλέως αὐτὸς ὤμοσε , καὶ τοὺς ἄλλους ἄρχοντας παρεσκεύασε , μή ποτε εἰρήνην θέσθαι πρὸς Ἀλάριχον .
Lemmas: ἐπί δέ ὁ ἀρνέομαι ὁ ἀξίωμα ὀργίζω Ἀλάριχος ὡς ὑβρίζω , αὐθωρός ὁ σάλπιγξ σημαίνω , ἐπί ὁ Ῥώμη ἐλαύνω . Δείσας δέ ὁ Ἰόβιος μή ὑπονοέω ὁ βασιλεύς Ἀλάριχος σπουδάζω , ἄβουλος ἢ πρότερος περιπίπτω , πρός ὁ σωτηρία ὁ βασιλεύς αὐτός ὄμνυμι , καί ὁ ἄλλος ἄρχω παρασκευάζω , μή ποτός εἰρήνη τίθημι πρός Ἀλάριχος .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.7.5
Οὐκ εἰς μακρὰν δὲ μεταμεληθεὶς ὁ βάρβαρος , ἐδήλωσε μηδὲν ἀξιωμάτων δεῖσθαι : σύμμαχον δὲ παρέξειν ἑαυτὸν ἐπὶ μετρίᾳ σίτου δόσει , καὶ οἰκήσει τόπων , οὐ πάνυ Ῥωμαίοις ἐσπουδασμένων .
Lemmas: οὐ εἰς μακράν δέ μεταμέλομαι ὁ βάρβαρος , δηλόω μηδείς ἀξίωμα δήω : σύμμαχος δέ παρέχω ἑαυτοῦ ἐπί μέτριος σῖτος δόσις , καί οἰκέω τόπος , οὖον πάνυ Ῥωμαῖος σπουδάζω .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.8
Περὶ τῆς ἀποστασίας Ἀττάλου , καὶ τοῦ στρατηγοῦ Ἡρακλειανοῦ : καὶ ὡς ὕστερον προσπεσὼν Ὁνωρίῳ συγγνώμης ἔτυχε .
Lemmas: περι ὁ ἀποστασία Ἄτταλος , καί ὁ στρατηγός Ηρακλειανού : καί ὡς ὕστερος προσπίτνω Ὁνώριος συγγνώμη τυγχάνω .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.8.1
Ἐπεὶ δὲ δὶς ἀπέτυχε περὶ τούτου πρεσβευσάμενος διά τινων ἐπισκόπων , ἐλθὼν εἰς Ῥώμην , ἐπολιόρκει τὴν πόλιν : καὶ ἐξ ἑνὸς μέρους τὸν Πόρτον ἑλὼν , βιάζεται Ῥωμαίους βασιλέα ψηφίσασθαι τὸν Ἄτταλον ,
Lemmas: ἐπεί δέ δίς ἀποτυγχάνω περί οὗτος πρεσβεύω διά τίνω ἐπίσκοπος , ἔρχομαι εἰς Ῥώμη , πολιορκέω ὁ πόλις : καί ἐκ εἷς μέρος ὁ πόρτος αἱρέω , βιάζομαι Ῥωμαῖος βασιλεύς ψηφίζω ὁ Ἄτταλος ,
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.8.2
ὕπαρχον ὄντα τότε τῆς πόλεως . Ῥωμαίων δὲ προβληθέντων ἐπὶ τὰς ἄλλας ἀρχὰς , χειροτονεῖται Ἀλάριχος στρατηγὸς ἑκατέρας δυνάμεως : Ἀδάουλφος δὲ ὁ τῆς αὐτοῦ γαμετῆς ἀδελφὸς , ἡγεμὼν τῶν ἱππέων δομεστίκων καλουμένων . Συγκαλέσας δὲ τὴν γερουσίαν Ἄτταλος , λόγον διῆλθε μακρὸν καὶ λαμπρῶς μάλα πεπονημένον , ὑπισχνούμενος τὰ πάτρια τῇ συγκλήτῳ φυλάξειν , καὶ τὴν Αἴγυπτον καὶ πᾶσαν τὴν πρὸς ἕω ἀρχομένην , ὑπήκοον Ἰταλοῖς ποιῆσαι .
Lemmas: ὕπαρχος εἰμί τότε ὁ πόλις . Ῥωμαῖος δέ προβάλλω ἐπί ὁ ἄλλος ἀρχή , χειροτονέω Ἀλάριχος στρατηγός ἑκάτερος δύναμις : Ἀδαοῦλφος δέ ὁ ὁ αὐτός γαμετή ἀδελφός , ἡγεμών ὁ ἱππεύς δομέστικος καλέω . συγκαλέω δέ ὁ γερουσία Ἄτταλος , λόγος διέρχομαι μακρός καί λαμπρῶς μάλα πονέω , ὑπισχνέομαι ὁ πάτριος ὁ σύγκλητος φυλάσσω , καί ὁ Αἴγυπτος καί πᾶς ὁ πρός ἠώς ἄρχω , ὑπήκοος Ἰταλός ποιέω .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.8.3
Καὶ ὁ μὲν ὧδε ἀλαζονευόμενος , οὐδὲ εἰς ἐνιαυτὸν ὁλόκληρον ἤμελλε βασιλεὺς καλεῖσθαι : μάντεσι δέ τισιν ὑπαχθεὶς , ὑπισχνουμένοις ἀμαχητὶ τὴν Ἀφρικὴν καθέξειν , οὔτε Ἀλαρίχῳ ἐπείσθη , μετρίαν δύναμιν εἰσηγησαμένῳ πέμψαι εἰς Χαρχηδόνα ἐπὶ ἀναιρέσει τῶν Ὁνωρίου ἀρχόντων , εἰ ἀντιπαρατάξοιεν αὐτῷ : οὔτε Ἰωάννῃ , ὃν προεστήσατο τῶν ἀμφ̓ αὐτὸν βασιλικῶν τάξεων , φάσκοντι χρῆναι Κώνσταντα τὸν ἐκδημεῖν εἰς Λιβύην παῤ αὐτοῦ τεταγμένον , ὡς παρὰ Ὁνωρίου ἀπεσταλμένον , γράμματι συνήθει ὃ διάταγμα καλοῦσι , παῦσαι τῆς ἀρχῆς Ἡρακλειανὸν , τὸν τηνικάδε τῶν ἐν Ἀφρικῇ στρατιωτῶν ἐπιτετραμμένον τὴν ἡγεμονίαν .
Lemmas: καί ὁ μέν ὧδε ἀλαζονεύομαι , οὐδέ εἰς ἐνιαυτός ὁλόκληρος μέλλω βασιλεύς καλέω : μάντις δέ τις ὑπάγω , ὑπισχνέομαι ἀμαχητί ὁ Ἀφρική κατέχω , οὔτε Ἀλάριχος πείθω , μέτριος δύναμις εἰσηγέομαι πέμπω εἰς Καρχηδών ἐπί ἀναίρεσις ὁ Ὁνώριος ἄρχω , εἰμί ἀντιπαρατάσσομαι αὐτός : οὔτε Ἰωάννης , ὅς προΐστημι ὁ ἀμφι αὐτός βασιλικός τάξις , φάσκω χρή Κώνστας ὁ ἐκδημέω εἰς Λιβύη παρά αὐτός τάσσω , ὡς παρά Ὁνώριος ἀποστέλλω , γράμμα συνήθης ὅς διάταγμα καλέω , παύω ὁ ἀρχή Ἡρακλειανός , ὁ τηνικάδε ὁ ἐν Ἀφρική στρατιώτης ἐπιτρέπω ὁ ἡγεμονία .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.8.4
Ἴσως δ̓ ἂν καὶ τοῦτο προυχώρησεν : οὔπω γὰρ δῆλα ἐγεγόνει τοῖς ἐν Λιβύῃ τὰ κατὰ Ἄτταλον . Ἐπεὶ δὲ Κώνστας , τοῦτο τοῖς μάντεσι δόξαν , ἔπλευσεν εἰς Καρχηδόνα , Ἄτταλος δὲ ἐπὶ τοσοῦτον ἐβλάβη τὸν νοῦν , ὡς μηδὲ ἀμφιβάλλειν ἀξιοῦν , ἀλλὰ πεπεῖσθαι τοὺς Ἄφρους ὑπηκόους ἔχειν κατὰ τὴν πρόρρησιν τῶν μάντεων , ἐπιστρατεύει τῇ Ῥαβέννῃ .
Lemmas: ἴσος δέ εἄν καί οὗτος προχωρέω : οὔπω γάρ δῆλος γίγνομαι ὁ ἐν Λιβύη ὁ κατά Ἄτταλος . ἐπεί δέ Κώνστας , οὗτος ὁ μάντις δόξα , πλέω εἰς Καρχηδών , Ἄτταλος δέ ἐπί τοσοῦτος βλάπτω ὁ νόος , ὡς μηδέ ἀμφιβάλλω ἀξιόω , ἀλλά πείθω ὁ Ἄφρος ὑπήκοος ἔχω κατά ὁ πρόρρησις ὁ μάντις , ἐπιστρατεύω ὁ Ῥάβεννα .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.8.5
Ἅμα δὲ ἠγγέλθη , εἰς Ἀρίμινον ἀφίχθαι μετὰ τῆς Ῥωμαίων στρατιᾶς καὶ τῶν βαρβάρων , γράφει αὐτῷ Ὁνώριος ὡς βασιλεῖ , καὶ πρεσβεύεται διὰ τῶν ἀμφ̓ αὐτὸν τὰς μεγίστας ἀρχὰς λαχόντων , κοινωνὸν ἀγαπῶν ἔχειν τῆς βασιλείας . Ἄτταλος δὲ , τὴν μὲν κοινωνίαν τοῦ κράτους ἀπαρνεῖται : δηλοῖ δὲ Ὁνωρίῳ , νῆσον ἢ τόπον ἑλέσθαι ὃν βούλεται , καὶ καθ̓ ἑαυτὸν διάγειν , πάσης βασιλικῆς θεραπείας ἀξιούμενον .
Lemmas: ἅμα δέ ἀγγέλλω , εἰς Ἀρίμενον ἀφικνέομαι μετά ὁ Ῥωμαῖος στρατιά καί ὁ βάρβαρος , γράφω αὐτός Ὁνώριος ὡς βασιλεύς , καί πρεσβεύω διά ὁ ἀμφι αὐτός ὁ μέγας ἀρχή λαγχάνω , κοινωνός ἀγάπη ἔχω ὁ βασίλεια . Ἄτταλος δέ , ὁ μέν κοινωνία ὁ κράτος ἀπαρνέομαι : δηλόω δέ Ὁνώριος , νῆσος ἢ τόπος αἱρέω ὅς βούλομαι , καί κατά ἑαυτοῦ διάγω , πᾶς βασιλικός θεραπεία ἀξιόω .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.8.6
Εἰς τοῦτο δὲ περιστάντων τῶν πραγμάτων , ὡς εὐπρεπεῖς αὐτὸν ἔχειν ναῦς , ἵν̓ εἰ δεήσειεν ἀποπλεύσῃ πρὸς τὸν ἀδελφιδοῦν , ἀδοκήτως , ἐν ἓξ ἀριθμοῖς ἀμφὶ τετρακισχίλιοι στρατιῶται νύκτωρ τῇ Ῥαβέννῃ προσέπλευσαν ἐκ τῆς ἀνατολῆς : οἷς τὴν φυλακὴν τῶν τειχῶν ἐπέτρεψε , δεδιὼς τῶν ἐπιχωρίων στρατιωτῶν τὸ ἕτοιμον εἰς προδοσίαν .
Lemmas: εἰς οὗτος δέ περιίστημι ὁ πρᾶγμα , ὡς εὐπρεπής αὐτός ἔχω ναῦς , ἵνα εἰμί δήω ἀποπλέω πρός ὁ ἀδελφιδέος , ἀδοκήτως , ἐν ἓξ ἀριθμός ἀμφί τετρακισχίλιοι στρατιώτης νύκτωρ ὁ Ῥάβεννα προσπλέω ἐκ ὁ ἀνατολή : ὅς ὁ φυλακή ὁ τεῖχος ἐπιτρέπω , δείδω ὁ ἐπιχώριος στρατιώτης ὁ ἑτοῖμος εἰς προδοσία .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.8.7
Ἐν τούτῳ δὲ Ἡρακλειανὸς ἀνελὼν τὸν Κώνσταντα , φύλακας ἐπέστησεν ἐν τοῖς λιμέσι καὶ ταῖς ἀκταῖς τῆς Ἀφρικῆς , καὶ τὰ πλοῖα τῶν ἐμπόρων ἐκώλυσεν εἰς Ῥώμην ἀνάγεσθαι . Λιμοῦ δὲ ἐντεῦθεν καταλαβόντος τοὺς Ῥωμαίους , πρεσβεύονται περὶ τούτου πρὸς Ἄτταλον .
Lemmas: ἐν οὗτος δέ Ἡρακλειανός ἀναιρέω ὁ Κώνστας , φύλαξ ἐφίστημι ἐν ὁ λιμήν καί ὁ ἀκτή ὁ Ἀφρική , καί ὁ πλοῖον ὁ ἔμπορος κωλύω εἰς Ῥώμη ἀνάγω . Λιμός δέ ἐντεῦθεν καταλαμβάνω ὁ Ῥωμαῖος , πρεσβεύω περί οὗτος πρός Ἄτταλος .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.8.8
Ὁ δὲ πρὸς τὸ πρακτέον ἀμηχανῶν , ἐπανῆλθεν εἰς Ῥώμην , ὡς μετὰ τῆς συγκλήτου συμβουλευσόμενος . Ἐπικρατήσαντος δὲ τοῦ λιμοῦ ἐπὶ τοσοῦτον , ὡς καστάνοις ἀντὶ σίτου κεχρῆσθαι τὸν δῆμον , ὑπονοηθῆναι δέ τινας καὶ ἀνθρωπίνων ἀπογεύσασθαι κρεῶν , Ἀλάριχος μὲν συνεβούλευε πεντακοσίους βαρβάρους κατὰ Ἡρακλειανοῦ πέμπειν :
Lemmas: ὁ δέ πρός ὁ πρακτέος ἀμηχανέω , ἐπανέρχομαι εἰς Ῥώμη , ὡς μετά ὁ σύγκλητος συμβουλεύω . ἐπικρατέω δέ ὁ λιμός ἐπί τοσοῦτος , ὡς κάστανα ἀντί σῖτος χράομαι ὁ δῆμος , ὑπονοέω δέ τις καί ἀνθρώπινος ἀπογεύω κρέας , Ἀλάριχος μέν συμβουλεύω πεντακόσιοι βάρβαρος κατά Ηρακλειανού πέμπω :
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.8.9
τῇ δὲ συγκλήτῳ καὶ Ἀττάλῳ ἐδόκει , μὴ δεῖν πιστευθῆναι βαρβάροις τὴν Ἀφρικήν . Ἐπεὶ δὲ δῆλον ἦν τὸν Θεὸν ἀντιπράττειν τῇ Ἀττάλου βασιλείᾳ , συνιδὼν Ἀλάριχος μάτην πονεῖν ἐπὶ πράγματι οὐκ ἐν αὐτῷ κειμένῳ , συντίθεται περὶ καταλύσεως τῆς αὐτοῦ ἀρχῆς πρὸς Ὁνώριον , ὑποσχέσεις λαβών .
Lemmas: ὁ δέ σύγκλητος καί Ἄτταλος δοκέω , μή δήω πιστεύω βάρβαρος ὁ Ἀφρική . ἐπεί δέ δῆλος εἰμί ὁ θεός ἀντιπράσσω ὁ Ἄτταλος βασίλεια , σύν-εἶδον Ἀλάριχος μάτην πονέω ἐπί πρᾶγμα οὐ ἐν αὐτός κεῖμαι , συντίθημι περί κατάλυσις ὁ αὐτός ἀρχή πρός Ὁνώριος , ὑπόσχεσις λαμβάνω .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.8.10
Πάντων τοίνυν συνελθόντων πρὸ τῆς πόλεως , ἀποτίθεται Ἄτταλος τὰ σύμβολα τῆς βασιλείας : συναποτίθενται δὲ τὰς ζώνας καὶ οἱ αὐτοῦ ἄρχοντες , καὶ συγγνώμην ἐπὶ τοῖς συμβεβηκόσι νέμει πᾶσιν Ὁνώριος , ἕκαστον ἔχειν τὴν τιμὴν καὶ τὴν ἀξίαν ἧς προτοῦ μετελάγχανεν .
Lemmas: Πάντων τοίνυν συνέρχομαι πρό ὁ πόλις , ἀποτίθημι Ἄτταλος ὁ σύμβολον ὁ βασίλεια : συναποτίθεμαι δέ ὁ ζώνη καί ὁ αὐτός ἄρχω , καί συγγνώμη ἐπί ὁ συμβεβηκός νέμω πᾶς Ὁνώριος , ἕκαστος ἔχω ὁ τιμή καί ὁ ἄξιος ὅς προτοῦ μεταλαγχάνω .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.8.11
Ἄτταλος δὲ ἅμα τῷ παιδὶ , Ἀλαρίχῳ συνῆν , οὐκ ἂν οὐκ ἀσφαλὲς τέως ἡγούμενος ἐν Ῥωμαίοις διάγειν .
Lemmas: Ἄτταλος δέ ἅμα ὁ παῖς , Ἀλάριχος σύνειμι , οὐ εἄν οὐ ἀσφαλής τέως ἡγέομαι ἐν Ῥωμαῖος διάγω .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.9
Περὶ τῆς ταραχῆς , ἣν ἔσχον οἱ Ἕλληνες καὶ οἱ Χριστιανοὶ περὶ Ἀττάλου : καὶ περὶ Σάρου τινὸς ἀνδρείου : καὶ ὡς Ἀλάριχος δόλῳ εἷλε τὴν Ῥώμην , ἄσυλον φυλάξας τὸ τοῦ ἀποστόλου Πέτρου ἱερόν .
Lemmas: περι ὁ ταραχή , ὅς ἔχω ὁ Ἕλλην καί ὁ Χριστιανός περί Ἄτταλος : καί περί Σάρος τις ἀνδρεῖος : καί ὡς Ἀλάριχος δόλος αἱρέω ὁ Ῥώμη , ἄσυλον φυλάσσω ὁ ὁ ἀπόστολος Πέτρος ἱερός .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.9.1
Ἐπὶ τούτοις δὲ ὧδε ἀποβεβηκόσιν , οὐ μετρίως ἐδυσφόρουν Ἕλληνές τε καὶ Χριστιανοὶ , οἱ ἀπὸ τῆς Ἀρείου αἱρέσεως . Οἱ μὲν γὰρ , τεκμηράμενοι τῆς Ἀττάλου προαιρέσεως καὶ τῆς προτέρας ἀγωγῆς , εἰς τὸ προφανὲς ἑλληνίσειν αὐτὸν ἡγοῦντο , καὶ τοὺς πατρίους ἀποδιδόναι ναοὺς , καὶ ἑορτὰς καὶ θυσίας : οἱ δὲ , τῶν ἐκκλησιῶν ὡς ἐπὶ Κωνσταντίου καὶ Οὐάλεντος πάλιν κρατήσειν ᾤοντο , εἰ βεβαίως σχοίη τὴν βασιλείαν . Καθότι καὶ βαπτισθεὶς ἦν παρὰ Σιγησαρίου τοῦ ἐπισκόπου τῶν Γότθων ,
Lemmas: ἐπί οὗτος δέ ὧδε ἀποβαίνω , οὖον μέτριος δυσφορέω Ἕλλην τε καί Χριστιανός , ὁ ἀπό ὁ Ἄρειος αἵρεσις . ὁ μέν γάρ , τεκμαίρομαι ὁ Ἄτταλος προαίρεσις καί ὁ πρότερος ἀγωγή , εἰς ὁ προφανής ελληνίζω αὐτός ἡγέομαι , καί ὁ πάτριος ἀποδίδωμι ναός , καί ἑορτή καί θυσία : ὁ δέ , ὁ ἐκκλησία ὡς ἐπί Κωνστάντιος καί Οὐάλης πάλιν κρατέω οἴομαι , εἰμί βεβαίως ἔχω ὁ βασίλειος . καθότι καί βαπτίζω εἰμί παρά Σιγησαρίου ὁ ἐπίσκοπος ὁ Γότθος ,
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.9.2
καὶ καταθύμιος ἐπὶ τούτῳ πᾶσί τε αὐτοῖς καὶ Ἀλαρίχῳ ἐτύγχανεν . Οὐ πολλῷ δὲ ὕστερον Ἀλάριχος καταλαβὼν τὰς Ἄλπεις , χωρίον δὲ τοῦτο ἀμφὶ τὰ ἑξήκοντα στάδια διεστὼς τῆς Ῥαβέννης , εἰς λόγους ἦλθε τῷ βασιλεῖ περὶ τῆς εἰρήνης .
Lemmas: καί Καταθύμιος ἐπί οὗτος πᾶς τε αὐτός καί Ἀλάριχος τυγχάνω . οὖον πολύς δέ ὕστερος Ἀλάριχος καταλαμβάνω ὁ Ἄλπεις , χωρίον δέ οὗτος ἀμφί ὁ ἑξήκοντα στάδιος διίστημι ὁ Ῥάβεννα , εἰς λόγος ἔρχομαι ὁ βασιλεύς περί ὁ εἰρήνη .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.9.3
Σάρος δέ τις βάρβαρος τὸ γένος , εἰς ἄκρον τὰ πολέμια ἠσκημένος , ἀμφὶ τριακοσίους μόνους περὶ αὐτὸν ἔχων πάντας εὔνους καὶ ἀρίστους , ὕποπτος ὢν Ἀλαρίχῳ διὰ προτέραν ἔχθραν , ἐλογίσατο μὴ συνοίσειν αὐτῷ τὰς μεταξὺ Ῥωμαίων καὶ Γότθων σπονδάς . Καὶ ἐξαπίνης μετὰ τῶν ἰδίων ἐπανελθὼν , ἀναιρεῖ τινὰς τῶν βαρβάρων .
Lemmas: Σάρος δέ τις βάρβαρος ὁ γένος , εἰς ἄκρος ὁ πολέμιος ἀσκέω , ἀμφί τριακόσιοι μόνος περί αὐτός ἔχω πᾶς Εὔνους καί ἀγαθός , ὕποπτος εἰμί Ἀλάριχος διά πρότερος ἔχθρα , λογίζομαι μή συμφέρω αὐτός ὁ μεταξύ Ῥωμαῖος καί Γότθος σπονδή . καί ἐξαπίνης μετά ὁ ἴδιος ἐπανέρχομαι , ἀναιρέω τις ὁ βάρβαρος .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.9.4
Ἐκ τούτου δὲ εἰς ὀργὴν καὶ δέος καταστὰς Ἀλάριχος , τὴν αὐτὴν ὁδὸν ἀναστρέφει : καὶ περικαθεσθεὶς τὴν Ῥώμην εἷλε προδοσίᾳ : καὶ τοῖς αὐτοῦ πλήθεσιν ἐπέτρεψεν ἑκάστῳ , ὡς ἂν δύναιτο , τὸ Ῥωμαίων πλοῦτον διαρπάζειν , καὶ πάντας τοὺς οἴκους ληΐζεσθαι : ἄσυλον εἶναι προστάξας αἰδοῖ τῇ πρὸς τὸν ἀπόστολον Πέτρον , τὴν περὶ τὴν αὐτοῦ σορὸν ἐκκλησίαν , μεγάλην τε καὶ πολὺν χῶρον περιέχουσαν .
Lemmas: ἐκ οὗτος δέ εἰς ὀργή καί δέος καθίστημι Ἀλάριχος , ὁ αὐτός ὁδός ἀναστρέφω : καί περικαθέζομαι ὁ Ῥώμη αἱρέω προδοσία : καί ὁ αὐτός πλῆθος ἐπιτρέπω ἕκαστος , ὡς εἄν δύναμαι , ὁ Ῥωμαῖος πλοῦτος διαρπάζω , καί πᾶς ὁ οἶκος ληΐζομαι : ἄσυλον εἰμί προστάσσω αἰδώς ὁ πρός ὁ ἀπόστολος Πέτρος , ὁ περί ὁ αὐτός σορός ἐκκλησία , μέγας τε καί πολύς χῶρος περιέχω .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.9.5
Τουτὶ δὲ γέγονεν αἴτιον , τοῦ μὴ ἄρδην ἀπολέσθαι τὴν Ῥώμην . Οἱ γὰρ ἐνθάδε διασωθέντες , πολλοὶ δὲ ἦσαν , πάλιν τὴν πόλιν ᾤκισαν .
Lemmas: τουτί δέ γίγνομαι αἴτιος , ὁ μή ἄρδην ἀπόλλυμι ὁ Ῥώμη . ὁ γάρ ἐνθάδε διασῴζω , πολύς δέ εἰμί , πάλιν ὁ πόλις οἰκίζω .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.10
Περὶ τῆς Ῥωμαίας γυναικὸς , σωφροσύνης ἔργον ἐνδειξαμένης .
Lemmas: περι ὁ Ῥωμαῖος γυνή , σωφροσύνη ἔργον ἐνδείκνυμι .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.10.1
Οἷα δὲ εἰκὸς , ὡς ἐν ἁλώσει τοιᾶσδε πόλεως πολλῶν συμβεβηκότων , ὃ τότε μοι ἔδοξεν ἐκκλησιαστικῆς ἱστορίας ἄξιον γεγενῆσθαι ἀναγράψομαι . Δηλοῖ γὰρ ἀνδρὸς βαρβάρου πρᾶξιν εὐσεβῆ , καὶ γυναικὸς Ῥωμαίας ἀνδρείαν ἐπὶ φυλακῇ σωφροσύνης , ἀμφοτέρων δὲ Χριστιανῶν , οὐκ ἀπὸ τῆς αὐτῆς αἱρέσεως : καθότι ὁ μὲν , τὰ Ἀρείου : ἡ δὲ , τῶν ἐν Νικαίᾳ τὴν πίστιν ἐζήλου .
Lemmas: οἷος δέ εἰκός , ὡς ἐν ἁλίσκομαι τοιόσδε πόλις πολύς συμβεβηκός , ὅς τότε ἐγώ δοκέω ἐκκλησιαστικός ἱστορία ἄξιος γίγνομαι ἀναγράφω . δηλόω γάρ ἀνήρ βάρβαρος πρᾶξις εὐσεβής , καί γυνή Ῥωμαῖος ἀνδρεῖος ἐπί φυλακή σωφροσύνη , ἀμφότερος δέ Χριστιανός , οὐ ἀπό ὁ αὐτός αἵρεσις : καθότι ὁ μέν , ὁ Ἄρειος : ὁ δέ , ὁ ἐν Νίκαια ὁ πίστις ζηλόω .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 9.10.2
Ταύτην δὲ εὖ μάλα καλὴν ἰδών τις νέος τῶν Ἀλαρίχου στρατιωτῶν , ἡττήθη τοῦ κάλλους , καὶ εἰς συνουσίαν εἷλκεν . Ἀνθέλκουσαν δὲ καὶ βιαζομένην μηδὲν ἀσελγὲς παθεῖν , γυμνώσας τὸ ξίφος , ἠπείλησεν ἀναιρεῖν : καὶ μετὰ φειδοὺς , οἷά γε ἐρωτικῶς διακείμενος , ἐξ ἐπιπολῆς ἔπληξε τὸν τράχηλον .
Lemmas: οὗτος δέ εὕω μάλα καλός ὁράω τις νέος ὁ Ἀλάριχος στρατιώτης , ἡσσάομαι ὁ κάλλος , καί εἰς συνουσία ἕλκω . ἀνθέλκω δέ καί βιάζομαι μηδείς ἀσελγής πάσχω , γυμνόω ὁ ξίφος , ἀπειλέω ἀναιρέω : καί μετά φειδός , οἷος γε ἐρωτικός διάκειμαι , ἐκ ἐπιπολή πλήσσω ὁ τράχηλος .