ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 8.13.2
Εἵποντο γὰρ αὐτοῖς ἀμφὶ ἄνδρες ὀγδοήκοντα . Ἐν τούτῳ δὲ Θεόφιλος πέμπει τινὰς εἰς Κωνσταντινούπολιν , ἅμα τε κατ̓ αὐτῶν διαβολὰς προπαρασκευάσοντας , καὶ εἰ βασιλέως περί του δέοιντο , ἀντιπράξοντας . Μαθόντες δὲ τάδε οἱ ἀμφὶ τὸν Ἀμμώνιον , ἀπέπλευσαν εἰς Κωνσταντινούπολιν : σὺν αὐτοῖς δὲ καὶ Ἰσίδωρος .
Lemmas: ἕπομαι γάρ αὐτός ἀμφί ἀνήρ ὀγδοήκοντα . ἐν οὗτος δέ Θεόφιλος πέμπω τις εἰς Κωνσταντινούπολις , ἅμα τε κατά αὐτός διαβολή προπαρασκευάζω , καί εἰμί βασιλεύς περί ὁ δήω , ἀντιπράσσω . μανθάνω δέ ὅδε ὁ ἀμφί ὁ Ἀμμώνιος , ἀποπλέω εἰς Κωνσταντινούπολις : σύν αὐτός δέ καί Ἰσίδωρος .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 8.13.3
Κοινῇ τε ἐσπούδαζον παρὰ βασιλεῖ κριτῇ καὶ Ἰωάννῃ τῷ ἐπισκόπῳ ἐλέγχεσθαι τὰς κατ̓ αὐτῶν ἐπιβουλάς . Ὤιοντο γὰρ ἐνδίκου παρρησίας αὐτὸν ἐπιμελούμενον δύνασθαι τὰ δίκαια βοηθεῖν αὐτοῖς . Ὁ δὲ προσελθόντας αὐτῷ τοὺς ἄνδρας φιλοφρόνως ἐδέξατο , καὶ ἐν τιμῇ εἶχε , καὶ εὔχεσθαι ἐπὶ ἐκκλησίας οὐ διεκώλυσε : κοινωνεῖν δὲ μυστηρίων αὐτοῖς οὐχ ἡγήσατο , ὡς οὐ θεμιτὸν πρὸ διαγνώσεως
Lemmas: Κοινή τε σπουδάζω παρά βασιλεύς κριτής καί Ἰωάννης ὁ ἐπίσκοπος ἐλέγχω ὁ κατά αὐτός ἐπιβουλή . οἴομαι γάρ ἔνδικος παρρησία αὐτός ἐπιμελέομαι δύναμαι ὁ Δίκαιος βοηθέω αὐτός . ὁ δέ προσέρχομαι αὐτός ὁ ἀνήρ φιλόφρων δέχομαι , καί ἐν τιμή ἔχω , καί εὔχομαι ἐπί ἐκκλησία οὖον διακωλύω : κοινωνέω δέ μυστήριον αὐτός οὐ ἡγέομαι , ὡς οὖον θεμιτός πρό διάγνωσις
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 8.13.4
τοῦτο ποιεῖν . Ἔγραψε δὲ Θεοφίλῳ , κοινωνίαν αὐτοῖς ἀποδοῦναι ὡς ὀρθῶς περὶ Θεοῦ δοξάζουσιν : εἰ δὲ δίκῃ δεοι κρίνεσθαι τὰ κατ̓ αὐτοὺς , ἀποστέλλειν ὃν αὐτῷ δοκεῖ δικασόμενον . Ὁ δὲ , οὐδὲν ἀντεδήλωσε : χρόνου δὲ πολλοῦ διαγενομένου , προϊούσῃ τῇ βασιλέως γαμετῇ προσῆλθον οἱ ἀμφὶ Ἀμμώνιον , τὰ κατ̓ αὐτῶν βεβουλευμένα Θεοφίλῳ μεμφόμενοι .
Lemmas: οὗτος ποιέω . γράφω δέ Θεόφιλος , κοινωνία αὐτός ἀποδίδωμι ὡς ὀρθῶς περί Θεός δοξάζω : εἰμί δέ δίκη δήω κρίνω ὁ κατά αὐτός , ἀποστέλλω ὅς αὐτός δοκέω δικάζω . ὁ δέ , οὐδείς ἀντιδηλόω : χρόνος δέ πολύς διαγίγνομαι , πρόειμι ὁ βασιλεύς γαμετή προσέρχομαι ὁ ἀμφί Ἀμμώνιος , ὁ κατά αὐτός βουλεύω Θεόφιλος μέμφομαι .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 8.13.5
Ἡ δὲ , ἐπιβουλευθέντας αὐτοὺς ᾔσθετο , καὶ τιμῶσα ἔστη : καὶ προκύψασα τοῦ βασιλικοῦ ὀχήματος , ἐπένευσε τῇ κεφαλῇ : καὶ , Εὐλογεῖτε , ἔφη , καὶ εὔχεσθε ὑπὲρ βασιλέως καὶ ἐμοῦ , καὶ τῶν ἡμετέρων παίδων , καὶ τῆς ἀρχῆς : ἐμοὶ δὲ ἐν τάχει μελήσει συνόδου , καὶ τῆς Θεοφίλου ἀφίξεως .
Lemmas: ὁ δέ , ἐπιβουλεύω αὐτός αἰσθάνομαι , καί τιμάω ἵστημι : καί προκύπτω ὁ βασιλικός ὄχημα , ἐπινεύω ὁ κεφαλή : καί , εὐλογέω , φημί , καί εὔχομαι ὑπέρ βασιλεύς καί ἐγώ , καί ὁ ἡμέτερος παῖς , καί ὁ ἀρχή : ἐγώ δέ ἐν τάχος μέλω σύνοδος , καί ὁ Θεόφιλος ἄφιξις .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 8.13.6
Καὶ ἡ μὲν τάδε ἐσπούδαζε . Ψευδοῦς δὲ φήμης ἐν Ἀλεξανδρείᾳ κρατούσης , ὡς ἐκοινώνησεν Ἰωάννης τοῖς περὶ Διόσκορον , καὶ προθυμεῖται πάντα βοηθεῖν αὐτοῖς , διενοεῖτο Θεόφιλος , εἴπου δύναιτο , καὶ αὐτὸν Ἰωάννην τῆς ἐπισκοπῆς καθελεῖν .
Lemmas: καί ὁ μέν ὅδε σπουδάζω . ψευδής δέ φήμη ἐν Ἀλεξάνδρεια κράτος , ὡς κοινωνέω Ἰωάννης ὁ περί Διόσκορος , καί προθυμέομαι πᾶς βοηθέω αὐτός , διανοέομαι Θεόφιλος , εἶπον δύναμαι , καί αὐτός Ἰωάννης ὁ ἐπισκοπή καθαιρέω .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 8.14
Περὶ τῆς μοχθηρίας Θεοφίλου : καὶ περὶ τοῦ ἁγίου Ἐπιφανίου , ὡς ἐπεδήμησε τῇ Κωνσταντίνου , καὶ στασιάσαι τὸ πλῆθος κατὰ Ἰωάννου παρεσκεύασε .
Lemmas: περι ὁ μοχθηρία Θεόφιλος : καί περί ὁ ἅγιος Επιφανίου , ὡς ἐπιδημέω ὁ Κωνσταντῖνος , καί στασιάζω ὁ πλῆθος κατά Ἰωάννης παρασκευάζω .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 8.14.1
Ταῦτά τε κατὰ νοῦν κρύπτων , καὶ συσκευάζων , ἔγραφε κατὰ πόλεις τοῖς ἐπισκόποις , τὰ Ὠριγένους βιβλία κατηγορῶν . Λογισάμενος δὲ μέγιστον αὐτῷ συνοίσειν εἰ κοινωνὸν προσλάβοιτο τῶν σπουδαζομένων , Ἐπιφάνιον τὸν Σαλαμῖνος τῆς ἐν Κύπρῳ ἐπίσκοπον , ἄνδρα τῶν κατ̓ αὐτὸν αἰδοῖ βίου ἐπισημότατον ,
Lemmas: ταῦτα τε κατά νόος κρύπτω , καί συσκευάζω , γράφω κατά πόλις ὁ ἐπίσκοπος , ὁ Ὠριγένης βιβλίον κατηγορέω . λογίζομαι δέ μέγας αὐτός συμφέρω εἰμί κοινωνός προσλαμβάνω ὁ σπουδάζω , Ἐπιφάνιος ὁ Σαλαμίς ὁ ἐν Κύπρος ἐπίσκοπος , ἀνήρ ὁ κατά αὐτός αἰδώς βίος ἐπίσημος ,
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 8.14.2
φίλον ἐποιεῖτο , πρότερον αὐτῷ μεμφόμενος , ὡς ἀνθρωπόμορφον τὸν Θεὸν δοξάζοντι . Ὡς ἐκ μετανοίας δὲ τὴν ὀρθὴν δόξαν ἐπιγνοὺς , ὁμοφρονεῖν αὐτῷ ἔγραφε , καὶ κατὰ τῶν Ὠριγένους βιβλίων ὡς παραιτίου δογμάτων τοιούτων , ἐκίνει διαβολάς . Ἐπιφάνιος δὲ πάλαι ἀποστρεφόμενος τὰ Ὠριγένους συγγράμματα , ῥᾳδίως προσέθετο τῇ Θεοφίλου ἐπιστολῇ .
Lemmas: φίλος ποιέω , πρότερος αὐτός μέμφομαι , ὡς ἀνθρωπόμορφος ὁ θεός δοξάζω . ὡς ἐκ μετάνοια δέ ὁ ὀρθός δόξα ἐπιγιγνώσκω , ὁμοφρονέω αὐτός γράφω , καί κατά ὁ Ὠριγένης βιβλίον ὡς παραίτιος δόγμα τοιοῦτος , κινέω διαβολή . Ἐπιφάνιος δέ πάλαι ἀποστρέφω ὁ Ὠριγένης σύγγραμμα , ῥᾳδίως προστίθημι ὁ Θεόφιλος ἐπιστολή .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 8.14.3
Καὶ συνελθὼν ἅμα τοῖς ἐν Κύπρῳ ἐπισκόποις , ἀπηγόρευσε τὴν διάγνωσιν τῶν Ὠριγένους λόγων . Καὶ τὰ δεδογμένα αὐτοῖς γράψας ἄλλοις τε καὶ τῷ Κωνσταντινουπόλεως ἐπισκόπῳ , προετρέπετο συνόδους ποιεῖν , καὶ ταῦτα ψηφίζεσθαι .
Lemmas: καί συνέρχομαι ἅμα ὁ ἐν Κύπρος ἐπίσκοπος , ἀπαγορεύω ὁ διάγνωσις ὁ Ὠριγένης λόγος . καί ὁ δοκέω αὐτός γράφω ἄλλος τε καί ὁ Κωνσταντινούπολις ἐπίσκοπος , προτρέπω σύνοδος ποιέω , καί οὗτος ψηφίζω .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 8.14.4
Συνιδὼν δὲ Θεόφιλος ὡς οὐδείς ἐστι κίνδυνος Ἐπιφανίῳ ἕπεσθαι , πολλοὺς ἐπαινέτας ἔχοντι , καὶ διὰ τὴν ἀρετὴν τοῦ βίου ὅπερ ἃν φρονῇ θαυμάζοντας , παραπλήσια αὐτῷ ἐψηφίσατο σὺν τοῖς ὑπ’ αὐτὸν ἐπισκόποις . Ὁ δὲ Ἰωάννης , τὴν μὲν ἐπὶ τούτοις σπουδὴν οὐκ ἀξίαν ἡγεῖτο λόγου , καὶ τὰ Ἐπιφανίου καὶ Θεοφίλου γράμματα ἐν δευτέρῳ ἐποιεῖτο .
Lemmas: σύν-εἶδον δέ Θεόφιλος ὡς οὐδείς εἰμί κίνδυνος Ἐπιφάνιος ἕπω , πολύς ἐπαινέτης ἔχω , καί διά ὁ ἀρετή ὁ βίος ὅσπερ ἄν φρονέω θαυμάζω , παραπλήσιος αὐτός ψηφίζω σύν ὁ ὑπό αὐτός ἐπίσκοπος . ὁ δέ Ἰωάννης , ὁ μέν ἐπί οὗτος σπουδή οὐ ἄξιος ἡγέομαι λόγος , καί ὁ Επιφανίου καί Θεόφιλος γράμμα ἐν δύο ποιέω .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 8.14.5
Οἱ δὲ δυσμενῶς πρὸς αὐτὸν ἔχοντες τῶν ἐν δυνάμει καὶ τῷ κλήρῳ , μαθόντες Θεόφιλον σπουδάζειν αὐτοῦ τὴν καθαίρεσιν , ἐπιμελῶς συνέπραττον : καὶ σύνοδον μεγίστην γενέσθαι ἐν Κωνσταντινουπόλει παρεσκευάζοντο : καὶ Θεόφιλος δὲ ταῦτα γνοὺς , ἔτι μᾶλλον ἠπείγετο : καὶ τοὺς μὲν ἐξ Αἰγύπτου ἐπισκόπους ἐκπλεῦσαι ἐκέλευσε : γράφει δὲ Ἐπιφανίῳ καὶ ἑτέροις τῶν ἀνὰ τὴν ἕω , σπουδῇ συνελθεῖν :
Lemmas: ὁ δέ δυσμενής πρός αὐτός ἔχω ὁ ἐν δύναμις καί ὁ κλῆρος , μανθάνω Θεόφιλος σπουδάζω αὐτός ὁ καθαίρεσις , ἐπιμελής συμπράσσω : καί σύνοδος μέγας γίγνομαι ἐν Κωνσταντινούπολις παρασκευάζω : καί Θεόφιλος δέ οὗτος γιγνώσκω , ἔτι μᾶλλον ἐπείγω : καί ὁ μέν ἐκ Αἴγυπτος ἐπίσκοπος ἐκπλέω κελεύω : γράφω δέ Ἐπιφάνιος καί ἕτερος ὁ ἀνά ὁ ἠώς , σπουδή συνέρχομαι :
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 8.14.6
αὐτὸς δὲ πεζος ἐποιεῖτο τὴν πορείαν . Καὶ οὐκ εἰς μακρὰν δὲ πρῶτος Ἐπιφάνιος ἐκπλεύσας τῆς Κύπρου , κατῇρεν εἰς τὸ πρὸ τῆς Κωνσταντινουπόλεως καλούμενον Ἕβδομον . Εὐξάμενος δὲ ἐν τῇ ἐνθάδε ἐκκλησίᾳ , ἧκεν εἰς τὴν πόλιν . Ὁ δὲ Ἰωάννης εἰσιόντα αὐτὸν τῇ ὑπαντήσει τοῦ παντὸς κλήρου ἐτίμησεν .
Lemmas: αὐτός δέ πεζός ποιέω ὁ πορεία . καί οὐ εἰς μακράν δέ πρῶτος Ἐπιφάνιος ἐκπλέω ὁ Κύπρος , καταίρω εἰς ὁ πρό ὁ Κωνσταντινούπολις καλέω Ἕβδομος . εὔχομαι δέ ἐν ὁ ἐνθάδε ἐκκλησία , ἵημι εἰς ὁ πόλις . ὁ δέ Ἰωάννης εἴσειμι αὐτός ὁ ὑπάντησις ὁ πᾶς κλῆρος τιμάω .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 8.14.7
Ἐπιφάνιος δὲ δῆλος ἦν εἴξας ταῖς κατ̓ αὐτοῦ διαβολαῖς : προτραπεὶς γὰρ ἐν οἰκήμασιν ἐκκλησιαστικοῖς καταμένειν , οὐκ ἠνέσχετο . Καὶ Ἰωάννῃ μὲν εἰς ταυτὸν συνελθεῖν ἀπέφυγεν : ἰδίᾳ δὲ συγκαλῶν τοὺς ἐνδημοῦντας ἐν Κωνσταντινουπόλει ἐπισκόπους , ἐπεδείκνυ τὰ ψηφισθέντα κατὰ τῶν Ὠριγένους λόγων .
Lemmas: Ἐπιφάνιος δέ δῆλος εἰμί ἔοικα ὁ κατά αὐτός διαβολή : προτρέπω γάρ ἐν οἴκημα ἐκκλησιαστικός καταμένω , οὐ ἀνέχω . καί Ἰωάννης μέν εἰς τατός συνέρχομαι ἀποφεύγω : ἴδιος δέ συγκαλέω ὁ ἐνδημέω ἐν Κωνσταντινούπολις ἐπίσκοπος , ἐπιδείκνυμι ὁ ψηφίζομαι κατά ὁ Ὠριγένης λόγος .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 8.14.8
Καὶ τινὰς ἐπιψηφίσασθαι ἔπεισεν : οἱ δὲ πλείους παρῃτήσαντο . Θεότιμος δὲ ὁ Σκυθίας ἐπίσκοπος , καὶ ἄντικρυς Ἐπιφανίου καθήψατο . Οὔτε γὰρ ἔφη ὅσιον εἶναι , τὸν πάλαι τετελευτηκότα ὑβριζειν : οὔτε βλασφημίας ἐκτὸς , τὴν τῶν παλαιοτέρων διαβάλλειν κρίσιν , καὶ τὰ παῤ ἐκείνων δεδοκιμασμένα ἀθετεῖν . Ἅμα τε λέγων , καὶ βιβλίον τὶ τῶν Ὠριγένους προκομίσας διεξῄει : καὶ χρειώδη ταῖς ἐκκλησίαις τὰ ἀνεγνωσμένα δείξας , Ἄτοπον , ἔφη , ὑπομένουσιν οἱ ταῦτα διαβάλλοντες : κινδυνεύουσι γὰρ ταῦτα ὑβρίζειν , περὶ ὧν οἱ λόγοι .
Lemmas: καί τις ἐπιψηφίζω πείθω : ὁ δέ πλείων παραιτέομαι . Θεότιμος δέ ὁ Σκυθία ἐπίσκοπος , καί ἄντικρυς Επιφανίου καθάπτω . οὔτε γάρ φημί ὅσιος εἰμί , ὁ πάλαι τελευτάω ὑβρίζω : οὔτε βλασφημία ἐκτός , ὁ ὁ παλαιός διαβάλλω κρίσις , καί ὁ παρά ἐκεῖνος δοκιμάζω ἀθετέω . ἅμα τε λέγω , καί βιβλίον τίς ὁ Ὠριγένης προκομίζω διέξειμι : καί χρειώδης ὁ ἐκκλησία ὁ ἀναγιγνώσκω δείκνυμι , ἄτοπος , φημί , ὑπομένω ὁ οὗτος διαβάλλω : κινδυνεύω γάρ οὗτος ὑβρίζω , περί ὅς ὁ λόγος .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 8.14.9
Ὁ δὲ Ἰωάννης , δἰ αἰδοῦς εἶχεν ἔτι τὸν Ἐπιφάνιον , καὶ παρεκάλει αὐτὸν συνεκκλησιάζειν , καὶ σύνοικον ἔχειν . Ὁ δὲ , οὔτε συνοικεῖν , οὔτε συνεύχεσθαι αὐτῷ ἀντεδήλου , εἰ μὴ καταψηφίσηται τῶν Ὠριγένους λόγων , καὶ Διόσκορον καὶ τοὺς σὺν αὐτῷ ἐξελάσῃ .
Lemmas: ὁ δέ Ἰωάννης , διά αἰδώς ἔχω ἔτι ὁ Ἐπιφάνιος , καί παρακαλέω αὐτός συνεκκλησιάζω , καί σύνοικος ἔχω . ὁ δέ , οὔτε συνοικέω , οὔτε συνεύχομαι αὐτός ἀντιδηλόω , εἰμί μή καταψηφίζομαι ὁ Ὠριγένης λόγος , καί Διόσκορος καί ὁ σύν αὐτός ἐξελαύνω .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 8.14.10
Ἐπεὶ δὲ ταῦτα ποιεῖν πρὸ δίκης οὐ δίκαιον ἡγεῖτο καὶ ἀνεβάλλετο , μελλούσης ἐπιτελεῖσθαι συνάξεως ἐν τῇ ἐπωνύμῳ τῶν ἀποστόλων ἐκκλησίᾳ , κατεσκεύαζον οἱ Ἰωάννου δυσμενεῖς προελθεῖν Ἐπιφάνιον , καὶ δημοσίᾳ ἀποκηρῦξαι ἐπὶ τοῦ λαοῦ τὰς Ὠριγένους βίβλους , καὶ τοὺς ἀμφὶ τὸν Διόσκορον , ὡς τὰ τούτου φρονοῦντας : ἐν ταυτῷ δὲ καὶ τὸν ἐπίσκοπον τῆς πόλεως διαβαλεῖν , ὡς ἐκείνοις προσκείμενον . Καὶ οἱ μὲν τάδε ἐσπούδαζον :
Lemmas: ἐπεί δέ οὗτος ποιέω πρό δίκη οὖον Δίκαιος ἡγέομαι καί ἀναβάλλω , μέλλω ἐπιτελέω σύναξις ἐν ὁ ἐπώνυμος ὁ ἀπόστολος ἐκκλησία , κατασκευάζω ὁ Ἰωάννης δυσμενής προέρχομαι Ἐπιφάνιος , καί δημόσιος ἀποκηρύσσω ἐπί ὁ λαός ὁ Ὠριγένης Βίβλος , καί ὁ ἀμφί ὁ Διόσκορος , ὡς ὁ οὗτος φρονέω : ἐν ταυτός δέ καί ὁ ἐπίσκοπος ὁ πόλις διαβάλλω , ὡς ἐκεῖνος πρόσκειμαι . καί ὁ μέν ὅδε σπουδάζω :
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 8.14.11
ᾤοντο γὰρ αὐτὸν οὕτω συγκρούσειν πρὸς τὸ πλῆθος . Τῇ δὲ ἑξῆς ἐπὶ τοῦτο προελθὼν Ἐπιφάνιος , ἐγγὺς ἤδη τῆς ἐκκλησίας ἐτύγχανεν : ἀπαντήσας δὲ αὐτῷ Σαραπίων παρὰ Ἰωάννου ἀποσταλεὶς , ᾔσθετο γὰρ τὰ τῇ προτεραίᾳ βεβουλευμένα , ἐμαρτύρατο μήτε δίκαια ποιεῖν , μήτε αὐτῷ συμφέροντα , εἰ ταραχῆς ἐν τῷ πλήθει ἢ στάσεως κινηθείσης , αὐτὸς κινδυνεύσει , ὡς αἴτιος γεγονώς . Καὶ ὁ μὲν ὧδε ἀνεκόπη τῆς ἐπὶ τοῦτο ὁρμῆς .
Lemmas: οἴομαι γάρ αὐτός οὗτος συγκρούω πρός ὁ πλῆθος . ὁ δέ ἑξῆς ἐπί οὗτος προέρχομαι Ἐπιφάνιος , ἐγγύς ἤδη ὁ ἐκκλησία τυγχάνω : ἀπαντάω δέ αὐτός Σαραπίων παρά Ἰωάννης ἀποστέλλω , αἰσθάνομαι γάρ ὁ ὁ προτεραῖος βουλεύω , μαρτύρομαι μήτε Δίκαιος ποιέω , μήτε αὐτός συμφέρω , εἰμί ταραχή ἐν ὁ πλῆθος ἢ στάσις κινέω , αὐτός κινδυνεύω , ὡς αἴτιος γίγνομαι . καί ὁ μέν ὧδε ἀνακόπτω ὁ ἐπί οὗτος ὁρμή .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 8.15
Περὶ τοῦ παιδὸς τῆς βασιλίδος , καὶ τοῦ ἁγίου Ἐπιφανίου : καὶ ὡς οἱ μακροὶ πρὸς διάλογον ἦλθον Ἐπιφανίῳ , καὶ ὡς ἀπέπλευσεν εἰς Κύπρον αὖθις : καὶ περὶ Ἐπιφανίου καὶ Ἰωάννου .
Lemmas: περι ὁ παῖς ὁ βασιλίς , καί ὁ ἅγιος Επιφανίου : καί ὡς ὁ μακρός πρός διάλογος ἔρχομαι Ἐπιφάνιος , καί ὡς ἀποπλέω εἰς Κύπρος αὖθις : καί περί Επιφανίου καί Ἰωάννης .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 8.15.1
Ἐν τούτῳ δὲ συνέβη νοσεῖν τοῦ βασιλέως παιδίον : περιδεὴς δὲ οὖσα ἡ μήτηρ μή τι πάθοι , πέμψασα πρὸς Ἐπιφάνιον , ἐδεῖτο εὔχεσθαι ὑπὲρ αὐτοῦ . Ὁ δὲ , ζήσεσθαι τὸν κάμνοντα ὑπέσχετο , εἰ τοὺς ἀμφὶ Διόσκορον αἱρετικοὺς ὄντας ἀποστραφείη .
Lemmas: ἐν οὗτος δέ συμβαίνω νοσέω ὁ βασιλεύς παιδίον : περιδεής δέ εἰμί ὁ μήτηρ μή τίς πάσχω , πέμπω πρός Ἐπιφάνιος , δήω εὔχομαι ὑπέρ αὐτός . ὁ δέ , ζῶ ὁ κάμνω ὑπισχνέομαι , εἰμί ὁ ἀμφί Διόσκορος αἱρετικός εἰμί ἀποστρέφω .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 8.15.2
Ἡ δὲ βασιλὶς , Τὸ ἐμὸν , ἔφη , παιδίον , εἴγε δοκεῖ τῷ Θεῷ λαμβάνειν , ταύτῃ ἔστω : Κύριος γὰρ ὁ δοὺς , πάλιν ἀφαιρεῖται : αὐτὸς δὲ εἴπερ οἷός τε ᾖς νεκροὺς ἀνεγείρειν , οὐκ ἂν ὁ σὸς ἀρχιδιάκονος τεθνήκει . Ἔτυχε γὰρ οὐ πρὸ πολλοῦ τελευτήσας Κρισπίων , ὃν ἀδελφὸν ὄντα Φούσκωνος καὶ Σαλαμάνου τῶν ἐπὶ Οὐάλεντος δηλωθέντων μοναχῶν , σύνοικον ἔχων , ἀρχιδιάκονον ἑαυτῷ κατέστησεν .
Lemmas: ὁ δέ βασιλίς , ὁ ἐμός , φημί , παιδίον , εἰ δοκέω ὁ Θεός λαμβάνω , οὗτος ἵστημι : Κύριος γάρ ὁ δίδωμι , πάλιν ἀφαιρέω : αὐτός δέ εἴπερ οἷος τε εἰμί νεκρός ἀνεγείρω , οὐ εἄν ὁ σός ἀρχιδιάκονος θνήσκω . Ἐτυχάνω γάρ οὖον πρό πολύς τελευτάω Κρισπίων , ὅς ἀδελφός εἰμί Φούσκων καί Σαλαμάνου ὁ ἐπί Οὐάλης δηλόω μοναχός , σύνοικος ἔχω , ἀρχιδιάκονος ἑαυτοῦ καθίστημι .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 8.15.3
Οἱ δὲ περὶ Ἀμμώνιον , τοῦτο γὰρ αὐτῇ τῇ βασιλίδι ἐδόκει , πρὸς Ἐπιφάνιον ἦλθον . Πυθομένου δὲ αὐτοῦ τίνες εἶεν , ὑπολαβὼν Ἀμμώνιος , Οἱ μακροὶ , ἔφη , ὦ πάτερ : ἀλλ̓ εἰ πώποτε μαθηταῖς ἡμετέροις ἢ συντάγμασιν ἐνέτυχες , ἡδέως ἐμάνθανον . Τοῦ δὲ ἀποφήσαντος , πάλιν ἤρετο : Πόθεν οὖν αἱρετικοὺς εἶναι σφᾶς νενόμικας , μηδένα ἔλεγχον ἔχων τῆς αὐτῶν γνώμης ;
Lemmas: ὁ δέ περί Ἀμμώνιος , οὗτος γάρ αὐτός ὁ βασιλίδι δοκέω , πρός Ἐπιφάνιος ἔρχομαι . πυνθάνομαι δέ αὐτός τίς ἄγω , ὑπολαμβάνω Ἀμμώνιος , ὁ μακρός , φημί , εἰμί πατήρ : ἀλλά εἰμί πώποτε μαθητής ἡμέτερος ἢ σύνταγμα ἐντυγχάνω , ἡδύς μανθάνω . ὁ δέ ἀπόφημι , πάλιν ἔρομαι : πόθεν οὖν αἱρετικός εἰμί σφεῖς νομίζω , μηδείς ἔλεγχος ἔχω ὁ αὐτός γνώμη ;
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 8.15.4
Ἀκηκοέναι δὲ Ἐπιφανίου λέγοντος , Ἡμεῖς δὲ , ἔφη , πᾶν τοὐναντίον πεπόνθαμεν : μαθηταῖς γὰρ σοῖς συνετύχομεν πολλάκις καὶ συγγράμμασιν : ὧν ἐκεῖνό γέ ἐστιν ὃ τὴν ἐπιγραφὴν Ἀγκυρωτὸς ἔχον : βουλομένων τε πολλῶν λοιδορεῖσθαι καὶ ὡς αἱρετικὸν διαβάλλειν , ὑπερηγωνιζόμεθα ὡς εἰκὸς πατρὸς , καὶ ὑπεραπελογούμεθα . Οὔκουν ἐχρῆν ἐξ ἀκοῆς ἐρήμην καταδικάζειν , ὧν οὐκ αὐτὸς πεισθεὶς κατέγνως , οὔτε τοιαύτην ἀμοιβὴν τοῖς εὖ λέγουσιν
Lemmas: ἀκούω δέ Επιφανίου λέγω , ἐγώ δέ , φημί , πᾶς ἐναντίος πάσχω : μαθητής γάρ σός συντυγχάνω πολλάκις καί σύγγραμμα : ὅς ἐκεῖνος γε εἰμί ὅς ὁ ἐπιγραφή ἀγκυρωτός ἔχω : βούλομαι τε πολύς λοιδορέω καί ὡς αἱρετικός διαβάλλω , ὑπεραγωνίζομαι ὡς εἰκός πατήρ , καί ὑπεραπολογέομαι . οὔκουν χρή ἐκ ἀκοή ἐρῆμος καταδικάζω , ὅς οὐ αὐτός πείθω καταγιγνώσκω , οὔτε τοιοῦτος ἀμοιβή ὁ εὕω λέγω
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 8.15.5
ἀποδοῦναι . Ὁ δὲ Ἐπιφάνιος , τότε μὲν μετριώτερον προσδιαλεχθεὶς , ἀπέπεμπε τοὺς ἄνδρας . Οὐ πολλῷ δὲ ὕστερον ἀπέπλευσεν εἰς Κύπρον : ἢ τῆς ἐπὶ Κωνσταντινουπόλεως ἀφίξεως καταγνούς : ἢ τοῦ Θεοῦ χρήσαντος , καὶ τὸν αὐτοῦ θάνατον , ὡς εἰκὸς , αὐτῷ προμηνύσαντος : πλέων γὰρ , πρὶν εἰς Κύπρον ἐλθεῖν , ἐτελεύτησε .
Lemmas: ἀποδίδωμι . ὁ δέ Ἐπιφάνιος , τότε μέν μέτριος προσδιαλέγομαι , ἀποπέμπω ὁ ἀνήρ . οὖον πολύς δέ ὕστερος ἀποπλέω εἰς Κύπρος : ἢ ὁ ἐπί Κωνσταντινούπολις ἄφιξις καταγιγνώσκω : ἢ ὁ Θεός χράω2 , καί ὁ αὐτός θάνατος , ὡς εἰκός , αὐτός προμηνύω : πλέω γάρ , πρίν εἰς Κύπρος ἔρχομαι , τελευτάω .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 8.15.6
Λέγεται γοῦν τοῖς αὐτῷ συνελθοῦσιν ἐπισκόποις ἐπὶ θάλασσαν εἰπεῖν , μέλλων ἐπιβαίνειν τοῦ σκάφους , Ἀφίημι ὑμῖν τὴν πόλιν καὶ τὰ βασίλεια , καὶ τὴν ὑπόκρισιν : ἐγὼ δὲ ἄπειμι : σπεύδω γὰρ , πάνυ σπεύδω .
Lemmas: λέγω γοῦν ὁ αὐτός συνέρχομαι ἐπίσκοπος ἐπί θάλασσα εἶπον , μέλλω ἐπιβαίνω ὁ σκάφος2 , ἀφίημι σύ ὁ πόλις καί ὁ βασίλεια , καί ὁ ὑπόκρισις : ἐγώ δέ ἄπειμι : σπεύδω γάρ , πάνυ σπεύδω .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 8.15.7
Κἀκεῖνον δὲ εἰσέτι νῦν πολλῶν ὄντα τὸν λόγον ἐπυθόμην , ὡς Ἐπιφανίῳ μὲν Ἰωάννης τὴν ἐν τῇ θαλάσσῃ τελευτὴν προεμήνυσεν : ὁ δὲ ἐκείνῳ , τῆς ἐπισκοπῆς τὴν καθαίρεσιν . Ἐν ᾧ γὰρ διεφέροντο , ὁ μὲν ἐδήλωσεν Ἰωάννῃ , Ἐλπίζω σὲ μὴ ἀποθανεῖν ἐπίσκοπον . Ὁ δὲ Ἰωάννης ἀντεδήλου : Οὐδὲ ἐγώ σε τῆς σῆς ἐπιβήσεσθαι πόλεως .
Lemmas: ἐκεῖνος δέ εἰσέτι νῦν πολύς εἰμί ὁ λόγος πυνθάνομαι , ὡς Ἐπιφάνιος μέν Ἰωάννης ὁ ἐν ὁ θάλασσα τελευτή προμηνύω : ὁ δέ ἐκεῖνος , ὁ ἐπισκοπή ὁ καθαίρεσις . ἐν ὅς γάρ διαφέρω , ὁ μέν δηλόω Ἰωάννης , ἐλπίζω σύ μή ἀποθνῄσκω ἐπίσκοπος . ὁ δέ Ἰωάννης ἀντιδηλόω : οὐδέ ἐγώ σύ ὁ σός ἐπιβαίνω πόλις .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 8.16
Περὶ τῆς εἰς τὴν βασίλισσαν Ἰωάννου διαφοράς : καὶ ὡς ἧκεν ἐξ Αἰγύπτου Θεόφιλος : καὶ περὶ Κυρίνου τοῦ Χαλκηδόνος ἐπισκόπου .
Lemmas: περι ὁ εἰς ὁ βασίλισσα Ἰωάννης διαφορά : καί ὡς ἵημι ἐκ Αἴγυπτος Θεόφιλος : καί περί Κυρῖνος ὁ Χαλκηδών ἐπίσκοπος .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 8.16.1
Ἐπεὶ δὲ ἀπέπλευσεν Ἐπιφάνιος , ἐκκλησιάζων Ἰωάννης κοινὸν κατὰ γυναικῶν διεξῆλθε ψόγον : αἰνιγματωδῶς δὲ συγκεῖσθαι τοῦτον κατὰ τῆς τοῦ βασιλέως γαμετῆς τὸ πλῆθος ἐδέχετο . Οἱ δὲ τοῦ ἐπισκόπου δυσμενεῖς , καὶ αὐτὸν τὸν λόγον ἐκλαμβάνοντες τῇ βασιλίδι διεκόμισαν . Ἡ δὲ παρὰ τῷ ἀνδρὶ τὴν ὕβριν ἀπωδύρατο , καὶ Θεόφιλον θᾶττον παρεῖναι , καὶ σύνοδον ποιεῖν κατήπειγε .
Lemmas: ἐπεί δέ ἀποπλέω Ἐπιφάνιος , ἐκκλησιάζω Ἰωάννης κοινός κατά γυνή διεξέρχομαι ψόγος : αἰνιγματωδῶς δέ σύγκειμαι οὗτος κατά ὁ ὁ βασιλεύς γαμετή ὁ πλῆθος δέχομαι . ὁ δέ ὁ ἐπίσκοπος δυσμενής , καί αὐτός ὁ λόγος ἐκλαμβάνω ὁ βασιλίδι διακομίζω . ὁ δέ παρά ὁ ἀνήρ ὁ ὕβρις ἀποδύρομαι , καί Θεόφιλος ταχύς πάρειμι , καί σύνοδος ποιέω κατεπείγω .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 8.16.2
Συνέπραττε δὲ καὶ συγκατεσκεύαζε ταῦτα καὶ Σεβηριανὸς ὁ Γαβαλεὺς , οὔπω τῆς προτέρας ἀπαλλαγεὶς λύπης . Ἀλλὰ πότερον οὕτως ὡς ἔτυχεν , ἐπὶ τοῦτον Ἰωάννης προήχθη τὸν λόγον , ἢ ὥς τινες λέγουσιν , ὑπονοήσας ὡς ἡ βασιλὶς ἀνέπεισεν Ἐπιφάνιον ἐπιβουλεύειν αὐτῷ ,
Lemmas: συμπράσσω δέ καί συγκατασκευάζω οὗτος καί Σεβηριανός ὁ Γαβαλεὺς , οὔπω ὁ πρότερος ἀπαλλάσσω λύπη . ἀλλά πότερος οὕτως ὡς τυγχάνω , ἐπί οὗτος Ἰωάννης προάγω ὁ λόγος , ἢ ὅς τις λέγω , ὑπονοέω ὡς ὁ βασιλίς ἀναπείθω Ἐπιφάνιος ἐπιβουλεύω αὐτός ,
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 8.16.3
ἀκριβῶς οὐκ ἔχω λέγειν . Οὐκ εἰς μακρὰν δὲ καὶ Θεόφιλος παρῆν εἰς Χαλκηδόνα τὴν Βιθυνῶν , καὶ ἄλλοι πολλῶν πόλεων ἐπίσκοποι : οἱ μὲν , ὑπὸ Θεοφίλου προτραπέντες : οἱ δὲ , βασιλέως προστάγματι μετακληθέντες . Σπουδῇ δὲ μάλιστα συνῄεσαν , ὅσοι τε τῶν ἐν Ἀσίᾳ τῆς ἐπισκοπῆς ἀφῄρηντο παρὰ Ἰωάννου , καὶ ὅσοι ἄλλοθεν ἄλλως αὐτῷ ἀπηχθάνοντο . Ἤδη δὲ καὶ ἐξ Αἰγύπτου νῆες ἃς Θεόφιλος περιέμενεν , εἰς Χαλκηδόνα ἀφίκοντο .
Lemmas: ἀκριβῶς οὐ ἔχω λέγω . οὐ εἰς μακράν δέ καί Θεόφιλος πάρειμι εἰς Χαλκηδών ὁ Βιθυνός , καί ἄλλος πολύς πόλις ἐπίσκοπος : ὁ μέν , ὑπό Θεόφιλος προτρέπω : ὁ δέ , βασιλεύς πρόσταγμα μετακαλέω . Σπουδή δέ μάλιστα σύνειμι2 , ὅσος τε ὁ ἐν Ἀσία ὁ ἐπισκοπή ἀφαιρέω παρά Ἰωάννης , καί ὅσος ἄλλοθεν ἄλλως αὐτός ἀπεχθάνομαι . ἤδη δέ καί ἐκ Αἴγυπτος ναῦς ὅς Θεόφιλος περιμένω , εἰς Χαλκηδών ἀφικνέομαι .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 8.16.4
Συνελθόντων δὲ πάλιν εἰς ταὐτὸν ἐνθάδε , καὶ βουλευομένων ὅπως αὐτοῖς κατὰ γνώμην προβαίη ἡ κατὰ Ἰωάννου ἐπιχείρησις , Κυρῖνος ὃς ἡγεῖτο τότε τῆς ἐν Χαλκηδόνι ἐκκλησίας , καὶ κατὰ τὸ συγγενὲς ἴσως Θεοφίλῳ χαριζόμενος , ἦν γὰρ Αἰγύπτιος , καὶ ἄλλως διάφορος Ἰωάννῃ τυγχάνων , πλεῖστα αὐτὸν ἐλοιδόρει .
Lemmas: συνέρχομαι δέ πάλιν εἰς αὐτός ἐνθάδε , καί βουλεύω ὅπως αὐτός κατά γνώμη προβαίνω ὁ κατά Ἰωάννης ἐπιχείρησις , Κυρῖνος ὅς ἡγέομαι τότε ὁ ἐν Χαλκηδών ἐκκλησία , καί κατά ὁ συγγενής ἴσως Θεόφιλος χαρίζομαι , εἰμί γάρ Αἰγύπτιος , καί ἄλλως διάφορος Ἰωάννης τυγχάνω , πλεῖστος αὐτός λοιδορέω .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 8.16.5
Ταχεῖα δὲ τούτων τῶν ὕβρεων ἔδοξεν αὐτὸν μετιέναι δίκη . Μαρουθᾶς γὰρ ὁ ἐκ Μεσοποταμίας , συνὼν τοῖς ἐπισκόποις , ἄκων αὐτοῦ θάτερον τοῖν ποδοῖν ἐπάτησεν . Ὀδυνηθεὶς δὲ , οὐκέτι σὺν τοῖς ἄλλοις ἱερεῦσιν εἰς Κωνσταντινούπολιν ἐπεραιώθη , καίπερ ἀναγκαῖος εἶναι
Lemmas: ταχύς δέ οὗτος ὁ ὕβρις δοκέω αὐτός μέτειμι δίκη . Μαρούθας γάρ ὁ ἐκ Μεσοποταμία , σύνειμι ὁ ἐπίσκοπος , ἄκων αὐτός ἕτερος ὁ πούς πατέω . ὀδυνάω δέ , οὐκέτι σύν ὁ ἄλλος ἱερεύς εἰς Κωνσταντινούπολις περαιόω , καίπερ ἀναγκαῖος εἰμί
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 8.16.6
δοκῶν πρὸς τὰς κατὰ Ἰωάννου ἐπιβουλάς . Μετὰ ταῦτα δὲ κακῶς διατεθεὶς , πολλάκις ὑπὸ τῶν ἰατρῶν ἀπεπρίσθη τὸ σκέλος : ἐπιγενομένη γὰρ σηπεδὼν τὸ πᾶν ἐπενέμετο σῶμα , ὡς καὶ τὸν ἕτερον πόδα ταὐτὸν ὑπομεῖναι , τῇ μεταδόσει τοῦ πάθους . Ἀλλ̓ ὁ μὲν οὐ πολλῷ ὕστερον ἐν ταῖς ὀδύναις ἐτελεύτα τὸν βίον .
Lemmas: δοκέω πρός ὁ κατά Ἰωάννης ἐπιβουλή . μετά οὗτος δέ κακῶς διατίθημι , πολλάκις ὑπό ὁ ἰατρός ἀποπέρνημι ὁ σκέλος : ἐπιγίγνομαι γάρ σηπεδών ὁ πᾶς ἐπινέμω σῶμα , ὡς καί ὁ ἕτερος πούς αὐτός ὑπομένω , ὁ μετάδοσις ὁ πάθος . ἀλλά ὁ μέν οὖον πολύς ὕστερος ἐν ὁ ὀδύνη τελευτάω ὁ βίος .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 8.17
Περὶ τῆς γενομένης συνόδου παρὰ Θεοφίλου , καὶ τῶν κατηγοριῶν Ἰωάννου . ἐν Ῥουφιαναῖς : καὶ ὡς κληθεὶς Ἰωάννης , καὶ μὴ παραγενόμενος , παῤ αὐτοῦ καθῃρέθη .
Lemmas: περι ὁ γίγνομαι σύνοδος παρά Θεόφιλος , καί ὁ κατηγορία Ἰωάννης . ἐν Ῥουφιανός : καί ὡς καλέω Ἰωάννης , καί μή παραγίγνομαι , παρά αὐτός καθαιρέω .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 8.17.1
Περαιωθέντι δὲ Θεοφίλῳ , οὐδεὶς τῶν Κωνσταντινουπόλεως κληρικῶν ὑπήντετο . Δῆλος γὰρ ἦν ἤδη τῷ ἐπισκόπῳ δυσμενής . Τὸ δὲ τῶν Ἀλεξανδρέων ναυτικὸν , οἵπερ ἔτυχον ἐνδημοῦντες , ἔκ τε τῶν ἄλλων πλοίων , καὶ μάλιστα τῶν σιτηγῶν , ὁμοῦ συνελέγησαν ,
Lemmas: περαιόω δέ Θεόφιλος , οὐδείς ὁ Κωνσταντινούπολις κληρικός ὑπάντομαι . Δῆλος γάρ εἰμί ἤδη ὁ ἐπίσκοπος δυσμενής . ὁ δέ ὁ Ἀλεξανδρεύς ναυτικόν , ὅσπερ τυγχάνω ἐνδημέω , ἐκ τε ὁ ἄλλος πλοῖον , καί μάλιστα ὁ σιτηγός , ὁμοῦ συλλέγω ,
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 8.17.2
καὶ προθύμως αὐτὸν εὐφημοῦντες ἐδέξαντο . Παραδραμὼν δὲ τὴν ἐκκλησίαν , εἰς βασιλικὴν οἰκίαν ἦλθεν , ἐν ᾗ καταμένειν αὐτῷ ηὐτρέπιστο . Ἐπεὶ δὲ πολλοὺς ἔγνω Ἰωάννῃ ἀπεχθάνεσθαι , καὶ κατηγορεῖν ἑτοίμους , προδιαθεὶς τὰ ἄλλα ᾗπερ αὐτῷ καλῶς ἔχειν ἐδόκει ,
Lemmas: καί προθύμως αὐτός εὐφημέω δέχομαι . παρατρέχω δέ ὁ ἐκκλησία , εἰς βασιλικός οἰκίον ἔρχομαι , ἐν ὅς καταμένω αὐτός εὐτρεπίζω . ἐπεί δέ πολύς γιγνώσκω Ἰωάννης ἀπεχθάνομαι , καί κατηγορέω ἑτοῖμος , προδιαθέτω ὁ ἄλλος ὅσπερ αὐτός καλῶς ἔχω δοκέω ,
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 8.17.3
ἧκεν εἰς Δρῦν . Χαλκηδόνος δὲ τοῦτο προάστειον , Ῥουφίνου τοῦ ὑπατικοῦ νῦν ἐπώνυμον , ἐν ᾧ βασίλεια ἐστι , καὶ μεγάλη ἐκκλησία , ἣν αὐτὸς Ῥουφῖνος ἐπὶ τιμῇ Πέτρου καὶ Παύλου τῶν ἀποστόλων ἐδείματο , καὶ ἀποστολεῖον ἐξ αὐτῶν ὠνόμασε : πλησίον δὲ μοναχοὺς συνῴκισεν οἳ τῆς ἐκκλησίας τὸν κλῆρον ἐπλήρουν .
Lemmas: ἵημι εἰς Δόρυ . Χαλκηδών δέ οὗτος προάστειον , Ῥουφῖνος ὁ ὑπατικός νῦν ἐπώνυμος , ἐν ὅς βασίλεια εἰμί , καί μέγας ἐκκλησία , ὅς αὐτός Ῥουφῖνος ἐπί τιμή Πέτρος καί Παῦλος ὁ ἀπόστολος δέμω , καί ἀποστολεῖον ἐκ αὐτός ὀνομάζω : πλησίος δέ μοναχός συνοικίζω ἕ ὁ ἐκκλησία ὁ κλῆρος πληρόω .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 8.17.4
Ἐνταῦθα δὲ συνελθὼν Θεόφιλος ἅμα τοῖς ἄλλοις ἐπισκόποις , περὶ μὲν τῶν Ὠριγένους βιβλίων οὐδὲν ἐπεμνημόνευσε : τοὺς δὲ ἀπὸ Σκήτεως μοναχοὺς εἰς μετάνοιαν ἐκάλει , μήτε μνησικακεῖν , μήτε κακῶς ποιεῖν ὑποσχόμενος . Ἐπιβοώντων δὲ αὐτοῖς συγγνώμην αἰτεῖν τῶν Θεοφίλου σπουδαστῶν , καὶ προσποιουμένων τὴν σύνοδον ἱκετεύειν ὑπὲρ αὐτῶν , ταραχθέντες οἱ μοναχοὶ , καὶ τοῦτο χρῆναι ποιεῖν νομίσαντες , πολλῶν ἐπισκόπων προκαθημένων , τοῦτο δὴ τὸ σύνηθες αὐτοῖς λέγειν κἂν ἀδικῶνται , Συγχώρησον ,
Lemmas: ἐνταῦθα δέ συνέρχομαι Θεόφιλος ἅμα ὁ ἄλλος ἐπίσκοπος , περί μέν ὁ Ὠριγένης βιβλίον οὐδείς ἐπιμνημονεύω : ὁ δέ ἀπό Σκῆτις μοναχός εἰς μετάνοια καλέω , μήτε μνησικακέω , μήτε κακῶς ποιέω ὑπισχνέομαι . ἐπιβοάω δέ αὐτός συγγνώμη αἰτέω ὁ Θεόφιλος σπουδαστής , καί προσποιέω ὁ σύνοδος ἱκετεύω ὑπέρ αὐτός , ταράσσω ὁ μοναχός , καί οὗτος χρή ποιέω νομίζω , πολύς ἐπίσκοπος προκάθημαι , οὗτος δή ὁ συνήθης αὐτός λέγω κἀν ἀδικέω , συγχωρέω ,
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 8.17.5
ἔφασαν . Θεοφίλου δὲ ἑτοίμως σπεισαμένου , καὶ τὴν κοινωνίαν αὐτοῖς ἀποδόντος , διελύθη τῶν περὶ Σκῆτιν ἀδικημάτων ἡ ἐξέτασις . Ὅπερ οἶμαι οὐκ ἂν συνέβη , εἰ συμπαρῆσαν τοῖς ἄλλοις μοναχοῖς Διόσκορός τε καὶ Ἀμμώνιος . Ὁ μὲν γὰρ ἤδη πρότερον τελευτήσας , ἐτάφη ἐν τῇ Μωκίου τοῦ μάρτυρος ἐπωνύμῳ ἐκκλησίᾳ .
Lemmas: φημί . Θεόφιλος δέ ἑτοίμως σπένδω , καί ὁ κοινωνία αὐτός ἀποδίδωμι , διαλύω ὁ περί Σκῆτι ἀδίκημα ὁ ἐξέτασις . ὅπερ οἴομαι οὐ εἄν συμβαίνω , εἰμί συμπάρειμι1 ὁ ἄλλος μοναχός Διόσκορος τε καί Ἀμμώνιος . ὁ μέν γάρ ἤδη πρότερος τελευτάω , θάπτω ἐν ὁ Μωκίου ὁ μάρτυς ἐπώνυμος ἐκκλησία .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 8.17.6
Ἀμμώνιος δὲ ἔναγχος τῆς συνόδου παρασκευαζομένης , ἐμαλακίσθη τὸ σῶμα : περαιωθεὶς δὲ εἰς Δρῦν , χαλεπώτερον ὑπὸ τῆς νόσου διετέθη : καὶ μετ̓ οὐ πολὺ τελευτᾷ τὸν βίον : καὶ . πρὸς τῶν πλησίον μοναχῶν , ἔνθα δὴ κεῖται , λαμπρᾶς ἠξιώθη ταφῆς . Ὁ δὲ Θεόφιλος , ὡς ἐπύθετο , λέγεται δακρύσαι , καὶ εἰς πάντας εἰπεῖν , ὡς οὐδεὶς εἴη τῶν κατ̓ αὐτὸν μοναχὸς , οἷος Ἀμμώνιος , εἰ καὶ αὐτῷ ταραχῆς αἴτιος ἐγένετο .
Lemmas: Ἀμμώνιος δέ ἔναγχος ὁ σύνοδος παρασκευάζω , μαλακίζομαι ὁ σῶμα : περαιόω δέ εἰς Δόρυ , χαλεπός ὑπό ὁ νόσος διατίθημι : καί μετά οὖον πολύς τελευτάω ὁ βίος : καί . πρός ὁ πλησίος μοναχός , ἔνθα δή κεῖμαι , λαμπρός ἀξιόω ταφή . ὁ δέ Θεόφιλος , ὡς πυνθάνομαι , λέγω δάκρυ , καί εἰς πᾶς εἶπον , ὡς οὐδείς εἰμί ὁ κατά αὐτός μοναχός , οἷος Ἀμμώνιος , εἰμί καί αὐτός ταραχή αἴτιος γίγνομαι .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 8.17.7
Προὐχώρει δὲ ὅμως αὐτῷ καὶ τοῦτο κατὰ γνώμην . Ἡ δὲ σύνοδος ἅπαντας συνεκάλεσε τοὺς Κωνσταντινουπόλεως κληρικοὺς , καθαίρεσιν ἀπειλήσασα κατὰ τῶν ἀπειθούντων . Ἐκάλεσε δὲ καὶ Ἰωάννην πρὸς ἀπολογίαν : σὺν αὐτῷ δὲ παρεῖναι προσέταξε Σαραπίωνα , καὶ Τίγριον πρεσβύτερον , καὶ Παῦλον ἀναγνώστην .
Lemmas: προχωρέω δέ ὅμως αὐτός καί οὗτος κατά γνώμη . ὁ δέ σύνοδος ἅπας συγκαλέω ὁ Κωνσταντινούπολις κληρικός , καθαίρεσις ἀπειλέω κατά ὁ ἀπειθέω . καλέω δέ καί Ἰωάννης πρός ἀπολογία : σύν αὐτός δέ πάρειμι προστάσσω Σαραπίων , καί Τίγριον πρέσβυς , καί Παῦλος ἀναγνώστης .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 8.17.8
Ὁ δὲ Ἰωάννης , ἄλλους τέ τινας τῶν ἐπιτηδείων αὐτῷ κληρικῶν , καὶ Δημήτριον τὸν Πισινοῦντος ἐπίσκοπον πέμψας πρὸς αὐτοὺς ἔλεγε , μὴ ἀποφεύγειν τὴν κρίσιν : ἕτοιμος δὲ εἶναι , εἰ πρότερον μάθοι τοὺς κατηγόρους , καὶ τὴν γραφὴν ἐπισκέψαιτο , ἐπὶ μείζονος ἀπολογεῖσθαι συνόδου : μὴ γὰρ αἱρεῖσθαι ἀνόητόν τι ὑπομένειν , καὶ περιφανῶν ἐχθρῶν ἀνέχεσθαι δικαστῶν .
Lemmas: ὁ δέ Ἰωάννης , ἄλλος τε τις ὁ ἐπιτήδειος αὐτός κληρικός , καί Δημήτριος ὁ Πισινοῦντος ἐπίσκοπος πέμπω πρός αὐτός λέγω , μή ἀποφεύγω ὁ κρίσις : ἑτοῖμος δέ εἰμί , εἰμί πρότερος μανθάνω ὁ κατήγορος , καί ὁ γραφή ἐπισκοπέω , ἐπί μείζων ἀπολογέομαι σύνοδος : μή γάρ αἱρέω ἀνόητος τίς ὑπομένω , καί περιφανής ἐχθρός ἀνέχω δικαστής .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 8.17.9
Ὡς ἀπειθοῦντος δὲ συνόδῳ χαλεπαινόντων αὐτῶν , οἱ μὲν τῶν τάδε ἀγγειλάντων , δείσαντες οὐκέτι ἀνέστρεφον : Δημήτριος δὲ , καὶ ὅσοι τὴν Ἰωάννου προετίμων συνουσίαν , ὡς αὐτὸν ἐπανῆλθον . Κατ̓ αὐτὴν δὲ τὴν ἡμέραν ταχυδρόμος καὶ ταχυγράφος ἐκ τῶν βασιλειῶν παραγενόμενοι , τὸν μὲν κατήπειγον πρὸς τοὺς ἐπισκόπους ἐλθεῖν : τοὺς δὲ , μὴ μέλλειν περὶ τὴν κρίσιν .
Lemmas: ὡς ἀπειθέω δέ σύνοδος χαλεπαίνω αὐτός , ὁ μέν ὁ ὅδε ἀγγέλλω , δείδω οὐκέτι ἀναστρέφω : Δημήτριος δέ , καί ὅσος ὁ Ἰωάννης προτιμάω συνουσία , ὡς αὐτός ἐπανέρχομαι . κατά αὐτός δέ ὁ ἡμέρα ταχυδρόμος καί ταχυγράφος ἐκ ὁ βασίλεια παραγίγνομαι , ὁ μέν κατεπείγω πρός ὁ ἐπίσκοπος ἔρχομαι : ὁ δέ , μή μέλλω περί ὁ κρίσις .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 8.17.10
Ἐπεὶ δὲ τετράκις κληθεὶς , οἰκουμενικὴν ἐπεκαλεῖτο σύνοδον , οὐδὲν ἕτερον ἐπαιτιώμενοι , πλὴν ὅτι κληθεὶς οὐχ ὑπήκουσε , καθεῖλον αὐτόν .
Lemmas: ἐπεί δέ τετράκις καλέω , οἰκουμενικός ἐπικαλέω σύνοδος , οὐδείς ἕτερος ἐπαιτιάομαι , πλήν ὅτι καλέω οὐ ὑπακούω , καθαιρέω αὐτός .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 8.18
Ὅτι ἐστασίασε τὸ πλῆθος κατὰ Θεοφίλου καὶ τῆς αὐτοῦ συνόδου , καὶ τοὺς κρατοῦντας ἐλοιδορεῖτο . Ἀνακληθεὶς τοίνυν ὁ Ἰωάννης , πάλιν ἐπὶ τὸν θρόνον ἐγένετο .
Lemmas: ὅτι2 στασιάζω ὁ πλῆθος κατά Θεόφιλος καί ὁ αὐτός σύνοδος , καί ὁ κράτος λοιδορέω . ἀνακαλέω τοίνυν ὁ Ἰωάννης , πάλιν ἐπί ὁ θρόνος γίγνομαι .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 8.18.1
Τὸ δὲ πλῆθος , ὡς τάδε ἔγνω ἐν Κωνσταντινουπόλει περὶ δείλην ὀψίαν , πρὸς στάσιν κεκίνητο : καὶ συνδραμόντες ἕωθεν εἰς τὴν ἐκκλησίαν , ἄλλα τε πολλὰ ἀνέκραγον , καὶ ὡς δέοι μείζονα σύνοδον περὶ αὐτοῦ διαλαβεῖν . Κατεπειγόντων τε τῶν ἐκ βασιλέως προστεταγμένων εἰς ὑπερορίαν αὐτὸν ἀπάγειν , οὐ συνεχώρουν .
Lemmas: ὁ δέ πλῆθος , ὡς ὅδε γιγνώσκω ἐν Κωνσταντινούπολις περί δείλη ὄψιος , πρός στάσις κινέω : καί συντρέχω ἕωθεν εἰς ὁ ἐκκλησία , ἄλλος τε πολύς ἀνακράζω , καί ὡς δήω μείζων σύνοδος περί αὐτός διαλαμβάνω . κατεπείγω τε ὁ ἐκ βασιλεύς προστάσσω εἰς ὑπερορία αὐτός ἀπάγω , οὖον συγχωρέω .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 8.18.2
Ὁ δὲ , δείσας μήτι ἕτερον αὐτῷ ἔγκλημα πλασθῇ , ἢ ὡς βασιλεῖ ἀπειθοῦντι , ἢ τὸν δῆμον ταράττοντι , ἡμέρᾳ τρίτῃ μετὰ τὴν καθαίρεσιν , διασπαρέντος τοῦ πλήθους περὶ μεσημβρίαν λαθὼν ἀπέλιπε τὴν ἐκκλησίαν . Ἤδη δὲ αὐτοῦ ἀπαγομένου , χαλεπῶς ὁ λαὸς ἐστασίαζε , βασιλέα τε καὶ τὴν σύνοδον καὶ μάλιστα Θεόφιλον καὶ Σεβηριανὸν ἐλοιδόρουν : ἄμφω μὲν γὰρ ἀρχηγὼ τῆς ἐπιβουλῆς ἤστην .
Lemmas: ὁ δέ , δείδω μῆτις ἕτερος αὐτός ἔγκλημα πλάσσω , ἢ ὡς βασιλεύς ἀπειθέω , ἢ ὁ δῆμος ταράσσω , ἡμέρα τρίτος μετά ὁ καθαίρεσις , διασπείρω ὁ πλῆθος περί μεσημβρία λανθάνω ἀπολείπω ὁ ἐκκλησία . ἤδη δέ αὐτός ἀπάγω , χαλεπῶς ὁ λαός στασιάζω , βασιλεύς τε καί ὁ σύνοδος καί μάλιστα Θεόφιλος καί σεβηριανόν λοιδορέω : ἄμφω μέν γάρ ἀρχηγέω ὁ ἐπιβουλή εἰμί .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 8.18.3
Ὁ δὲ Σεβηριανὸς καὶ ἐπὶ ἐκκλησίας τότε διδάσκων , ἐπῄνεσε τὴν Ἰωάννου καθαίρεσιν , ὡς κατὰ ἀλαζόνος , εἰ καὶ μηδὲν ἦν ἕτερον ἔγκλημα γεγενημένον : τὰ μὲν γὰρ ἄλλα , ἔφη , ἁμαρτήματα συγχωρεῖ τοῖς ἀνθρώποις τὸ θεῖον ,
Lemmas: ὁ δέ Σεβηριανός καί ἐπί ἐκκλησία τότε διδάσκω , ἐπαινέω ὁ Ἰωάννης καθαίρεσις , ὡς κατά ἀλαζών , εἰμί καί μηδείς εἰμί ἕτερος ἔγκλημα γίγνομαι : ὁ μέν γάρ ἄλλος , φημί , ἁμάρτημα συγχωρέω ὁ ἄνθρωπος ὁ θέω ,
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 8.18.4
ὑπερηφάνοις δὲ ἀντιτάσσεται . Ἐπὶ τούτοις δὲ ἐνεμέσησε τὸ πλῆθος , καὶ τὴν ὀργὴν ἀνενέου , καὶ ἀσχέτως ἐστασίαζε : καὶ οὔτε ἐν ἐκκλησίαις , οὔτε ἐν ἀγοραῖς ἠρεμεῖν ἠνείχετο : ἅμα δὲ ὀλολυγῇ καὶ ὀδυρμοῖς μέχρι καὶ αὐτῶν τῶν βασιλείων προϊόντες , ἐδέοντο περὶ τῆς Ἰωάννου ἀνακλήσεως .
Lemmas: ὑπερήφανος δέ ἀντιτάσσω . ἐπί οὗτος δέ νεμεσάω ὁ πλῆθος , καί ὁ ὀργή ἀναίνομαι , καί ἄσχετος στασιάζω : καί οὔτε ἐν ἐκκλησία , οὔτε ἐν ἀγορά ἠρεμέω ἀνέχω : ἅμα δέ ὀλολυγή καί ὀδυρμός μέχρι καί αὐτός ὁ βασίλειος πρόειμι , δήω περί ὁ Ἰωάννης ἀνάκλησις .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 8.18.5
Εἴξασα δὲ ταῖς ἱκεσίαις τοῦ δήμου ἡ βασιλὶς , πείθει τὸν ἄνδρα ἐπινεῦσαι : ἐν τάχει τε Βρίσωνα τὸν ἀμφ̓ αὐτὴν πιστὸν εὐνοῦχον πέμψασα , ἐκ Πρενέτου τῆς Βιθυνίας Ἰωάννην ἐπανήγαγεν , ἀθῷον εἶναι τῶν κατ̓ αὐτοῦ βεβουλευμένων δηλώσασα , καὶ δἰ αἰδοῦς αὐτὸν ἔχειν , ὡς ἱερέα καὶ μυσταγωγὸν τῶν αὐτῆς παίδων .
Lemmas: ἔοικα δέ ὁ Ἱκεσία ὁ δῆμος ὁ βασιλίς , πείθω ὁ ἀνήρ ἐπινάω : ἐν τάχος τε Βρίσων ὁ ἀμφι αὐτός πιστόν εὐνοῦχος πέμπω , ἐκ Πρενέτου ὁ Βιθυνία Ἰωάννης ἐπανάγω , ἀθῷος εἰμί ὁ κατά αὐτός βουλεύω δηλόω , καί διά αἰδώς αὐτός ἔχω , ὡς ἱερεύς καί μυσταγωγός ὁ αὐτός παῖς .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 8.18.6
Ὁ δὲ ἐπανελθὼν , ἐν προαστείῳ αὐτῆς τῆς βασιλίδος περὶ τὸν Ἀνάπλουν διέτριβε : καὶ πρὸ κρίσεως μείζονος συνόδου , ἵν̓ εἴη δῆλον ὡς ἀδίκως ἀφῃρέθη τῆς ἐπισκοπῆς , παρῃτεῖτο τέως τὴν εἰς τὴν πόλιν εἴσοδον . Ἐπεὶ δὲ πάλιν ὁ λαὸς ἠγανάκτει , καὶ τοὺς κρατοῦντας ἐλοιδόρει , βιασθεὶς εἰσῆλθεν .
Lemmas: ὁ δέ ἐπανέρχομαι , ἐν προάστειον αὐτός ὁ βασιλίς περί ὁ ἀνάπλοος διατρίβω : καί πρό κρίσις μείζων σύνοδος , ἵνα εἰμί δῆλος ὡς ἄδικος ἀφαιρέω ὁ ἐπισκοπή , παραιτέομαι τέως ὁ εἰς ὁ πόλις εἴσοδος . ἐπεί δέ πάλιν ὁ λαός ἀγανακτέω , καί ὁ κράτος λοιδορέω , βιάζω εἰσέρχομαι .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 8.18.7
Ἐν ψαλμῳδίαις δὲ πρὸς τὸ συμβὰν πεποιημέναις ὑπαντήσας ὁ δῆμος : ἔφερον δὲ κηροὺς ἡμμένους οἱ πλείους : ἄγουσιν αὐτὸν ἐπὶ τὴν ἐκκλησίαν . Παραιτούμενόν τε καὶ πολλάκις ἰσχυριζόμενον , χρῆναι πρότερον τοὺς καταψηφισαμένους αὐτοῦ πάλιν ἀποψηφίσασθαι , ὡς ἱερεῦσι θέμις ἠνάγκασαν τὴν εἰρήνην τῷ λαῷ προσειπεῖν , καὶ εἰς τὸν ἐπισκοπικὸν καθίσαι θρόνον . Ἀναγκασθεὶς δὲ , καὶ σχέδιόν τινα διεξῆλθε λόγον .
Lemmas: ἐν ψαλμῳδία δέ πρός ὁ συμβαίνω ποιέω ὑπαντάω ὁ δῆμος : φέρω δέ κηρός ἅπτω ὁ πλείων : ἄγω αὐτός ἐπί ὁ ἐκκλησία . παραιτέομαι τε καί πολλάκις ἰσχυρίζομαι , χρή πρότερος ὁ καταψηφίζομαι αὐτός πάλιν ἀποψηφίζομαι , ὡς ἱερεύς θέμις ἀναγκάζω ὁ εἰρήνη ὁ λαός προσεῖπον , καί εἰς ὁ ἐπισκοπικός καθίζω θρόνος . ἀναγκάζω δέ , καί σχέδιος τις διεξέρχομαι λόγος .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 8.18.8
Ἐκ χαριεστάτης δὲ εἰκόνος τὰς ἀφορμὰς λαβὼν , ὑπεδήλου Θεόφιλον μὲν ἐνυβρίσαι τὴν ὑπ’ αὐτὸν ἐκκλησίαν ἐπιχειρῆσαι , ὡς τὸν Αἰγυπτίων βασιλέα τὴν Ἀβραὰμ τοῦ πατριάρχου γαμετὴν , ὡς αἱ τῶν Ἑβραίων ἱστοροῦσι βίβλοι : τὸν δὲ λαὸν ὡς εἰκὸς ἐπαινέσας τῆς προθυμίας , καὶ τοὺς κρατοῦντας τῆς περὶ αὐτὸν εὐνοίας , εἰς πολλοὺς κρότους καὶ εὐφημίαν τοῦ βασιλέως καὶ τῆς αὐτοῦ γαμετῆς , τὸ πλῆθος ἐκίνησεν , ὡς καὶ ἡμιτελῆ καταλιπεῖν τὸν λόγον .
Lemmas: ἐκ χαρίεις δέ εἰκών ὁ ἀφορμή λαμβάνω , ὑποδηλόω Θεόφιλος μέν ἐνυβρίζω ὁ ὑπό αὐτός ἐκκλησία ἐπιχειρέω , ὡς ὁ Αἰγύπτιος βασιλεύς ὁ Ἀβραάμ ὁ πατριάρχης γαμετή , ὡς ὁ ὁ Ἑβραῖος ἱστορέω Βίβλος : ὁ δέ λαός ὡς εἰκός ἐπαινέω ὁ προθυμία , καί ὁ κράτος ὁ περί αὐτός εὔνοια , εἰς πολύς κρότος καί Εὐφημία ὁ βασιλεύς καί ὁ αὐτός γαμετή , ὁ πλῆθος κινέω , ὡς καί ἡμιτελής καταλείπω ὁ λόγος .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 8.19
Περὶ τῆς δυστροπίας Θεοφίλου , καὶ περὶ τῆς ἔχθρας Αἰγυπτίων , καὶ τῶν Κωνσταντινουπολιτῶν : καὶ περὶ τῆς φυγῆς Θεοφίλου : καὶ Νιλαμβῶνος τοῦ ἀσκητοῦ , καὶ τῆς περὶ Ἰωάννην συνόδου .
Lemmas: περι ὁ δυστροπία Θεόφιλος , καί περί ὁ ἔχθρα Αἰγύπτιος , καί ὁ Κωνσταντινουπολίτης : καί περί ὁ φυγή Θεόφιλος : καί Νιλαμβῶνος ὁ ἀσκητής , καί ὁ περί Ἰωάννης σύνοδος .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 8.19.1
Θεόφιλος δὲ ἀπορῶν ὅ τι χρήσαιτο τοῖς παροῦσιν , οὐκ ἐθάρρει , καίπερ προθυμούμενος , εἰς τὸ φανερὸν διαβάλλειν Ἰωάννην , ὡς παρανόμως μετὰ καθαίρεσιν ἱερωμένον . Ἤιδει γὰρ τοῖς κρατοῦσι προσκρούσων , οἳ διὰ τὴν κίνησιν τοῦ δήμου παραιτούμενον ἐπανελθεῖν ἐβιάσαντο .
Lemmas: Θεόφιλος δέ ἀπορέω ὅς τίς χράω ὁ πάρειμι , οὐ θαρσέω , καίπερ προθυμέομαι , εἰς ὁ φανερός διαβάλλω Ἰωάννης , ὡς παρανόμως μετά καθαίρεσις ἱερόω . ἀιδέω γάρ ὁ κρατέω προσκρούω , ἕ διά ὁ κίνησις ὁ δῆμος παραιτέομαι ἐπανέρχομαι βιάζομαι .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 8.19.2
Τοῖς δὲ Ἡρακλείδου κατηγόροις δικαστήριον κατὰ ἀπόντος προτέθηκεν , οἰηθεὶς ἐντεῦθεν εὐλογωτέραν πως αἰτίαν εὑρήσειν τῆς Ἰωάννου καθαιρέσεως . Ἀντερούντων δὲ τῶν αὐτοῦ ἐπιτηδείων , ὡς οὐ νόμιμον οὐδὲ ἐκκλησιαστικὸν , τὸν ἀπόντα κρίνεσθαι , τῶν δὲ περὶ τὸν Θεόφιλον τἀναντία ἰσχυριζομένων , ἐπιλαβόμενοι τῆς ἔριδος τὸ λοιπὸν τῶν Ἀλεξανδρέων καὶ Αἰγυπτίων πλῆθος , καὶ ὁ Κωνσταντινουπόλεως λαὸς , εἰς ἀλλήλους ἐχώρησαν : ὡς πολλοὺς τραυματίας γενέσθαι , τινὰς δὲ καὶ ἀπολέσθαι .
Lemmas: ὁ δέ Ἡρακλείδης κατήγορος δικαστήριον κατά ἄπειμι προτίθημι , οἴομαι ἐντεῦθεν εὔλογος πως αἴτιος εὑρίσκω ὁ Ἰωάννης καθαίρεσις . ἀντιλέγω δέ ὁ αὐτός ἐπιτήδειος , ὡς οὖον νόμιμος οὐδέ ἐκκλησιαστικός , ὁ ἄπειμι κρίνω , ὁ δέ περί ὁ Θεόφιλος τἀναντία ἰσχυρίζομαι , ἐπιλαμβάνω ὁ Ἔρις ὁ λοιπός ὁ Ἀλεξανδρεύς καί Αἰγύπτιος πλῆθος , καί ὁ Κωνσταντινούπολις λαός , εἰς ἀλλήλων χωρέω : ὡς πολύς τραυματίας γίγνομαι , τις δέ καί ἀπόλλυμι .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 8.19.3
Δείσαντες δὲ καὶ Σεβηριανὸς καὶ οἱ ἄλλοι ἐπίσκοποι , πλὴν τῶν τὰ Ἰωάννου φρονούντων , φυγῇ τὴν Κωνσταντινούπολιν ἀπέλιπον . Καὶ Θεόφιλος δὲ αὐτίκα μηδὲν ἀναβαλλόμενος , ἤδη τοῦ χειμῶνος ἀρχομένου , φεύγων ἅμα Ἰσαακίῳ τῷ μοναχῷ ἀπέπλευσεν εἰς Ἀλεξάνδρειαν . Ἀπὸ δὲ τοῦ πελάγους ὧδε συμβὰν ,
Lemmas: δείδω δέ καί Σεβηριανός καί ὁ ἄλλος ἐπίσκοπος , πλήν ὁ ὁ Ἰωάννης φρονέω , φυγή ὁ Κωνσταντινούπολις ἀπολείπω . καί Θεόφιλος δέ αὐτίκα μηδείς ἀναβάλλω , ἤδη ὁ χειμών ἄρχω , φεύγω ἅμα Ἰσαάκιος ὁ μοναχός ἀποπλέω εἰς Ἀλεξάνδρεια . ἀπό δέ ὁ πέλαγος ὧδε συμβαίνω ,
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 8.19.4
κατῇρεν εἰς Γέρας , πόλιν μικρὰν , ἀμφὶ πεντήκοντα στάδια τοῦ Πηλουσίου ἀφεστῶσαν . Τελευτήσαντος δὲ τότε τοῦ ἐνθάδε ἐπισκόπου , οἱ μὲν πολῖται , ὡς ἐπυθόμην , ἐψηφίσαντο Νιλάμμωνα προστατεῖν τῆς αὐτῶν ἐκκλησίας , ἄνδρα ἀγαθὸν , καὶ μοναστικῆς φιλοσοφίας εἰς ἄκρον ἐλθόντα . Ὤικει δὲ πρὸ τοῦ ἄστεος , ἐν οἰκήματι καθείρξας ἑαυτὸν , καὶ λίθοις τὴν θύραν ἀποφράξας . Ἀποφεύγοντα δὲ τὴν ἱερωσύνην , ἐλθὼν πρὸς αὐτὸν Θεόφιλος , συνεβούλευσε καταδέχεσθαι τὴν παῤ αὐτοῦ χειροτονίαν .
Lemmas: καταίρω εἰς Γέρας , πόλις μικρός , ἀμφί πεντήκοντα στάδιος ὁ Πηλούσιον ἀφίστημι . τελευτάω δέ τότε ὁ ἐνθάδε ἐπίσκοπος , ὁ μέν πολίτης , ὡς πυνθάνομαι , ψηφίζω Νιλάμμων προστατέω ὁ αὐτός ἐκκλησία , ἀνήρ ἀγαθός , καί μοναστικός φιλοσοφία εἰς ἄκρος ἔρχομαι . οἰκέω δέ πρό ὁ Ἄστυ , ἐν οἴκημα κατείργω ἑαυτοῦ , καί λίθος ὁ θύρα ἀποφράζω . ἀποφεύγω δέ ὁ ἱερωσύνη , ἔρχομαι πρός αὐτός Θεόφιλος , συμβουλεύω καταδέχομαι ὁ παρά αὐτός χειροτονία .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 8.19.5
Ὁ δὲ πολλάκις παραιτησάμενος ὡς οὐκ ἔπειθεν , Αὔριον εἴ σοι φίλον , ἔφη , πρᾶξον ὦ πάτερ : ὥστέ με σήμερον τὰ κατ̓ ἐμαυτὸν διαθεῖναι . Ἐπεὶ δὲ τῇ ὑστεραίᾳ κατὰ τὰ συγκείμενα ἦλθε , καὶ τὴν θύραν ἀνοίγειν ἐκέλευσεν , Ἄγε δὴ πρότερον , ὁ Νιλάμμων ἔφη , εὐξώμεθα . Καὶ Θεόφιλος ἐπαινέσας , ηὔξατο :
Lemmas: ὁ δέ πολλάκις παραιτέομαι ὡς οὐ πείθω , αὔριον εἰμί σύ φίλος , φημί , πράσσω εἰμί πατήρ : ὥστε ἐγώ σήμερον ὁ κατά ἐμαυτοῦ διατίθημι . ἐπεί δέ ὁ ὑστεραῖος κατά ὁ σύγκειμαι ἔρχομαι , καί ὁ θύρα ἀνοίγω κελεύω , ἄγω δή πρότερος , ὁ Νιλάμμων φημί , εὔχομαι . καί Θεόφιλος ἐπαινέω , εὔχομαι :
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 8.19.6
Νιλάμμων δὲ ἐν τῷ εὔχεσθαι τὴν ἐνθάδε κατέλιπε βιοτήν . Τοῦτο δὲ , τὰ μὲν πρῶτα ἠγνοεῖτο Θεοφίλῳ καὶ τοῖς ἀμφ̓ αὐτὸν ἔξωθεν ἑστῶσιν . Ἀναλωθείσης δὲ λοιπὸν τῆς ἡμέρας , ὡς πολλάκις γεγωνότερον καλούντων οὐχ ὑπήκουε , καταβαλόντες τοὺς πρὸ τῆς θύρας λίθους , εὗρον τὸν ἄνδρα νεκρόν : καὶ περιστείλαντες ᾗ ἔδει , δημοσίας ἠξίωσαν ταφῆς : καὶ εὐκτήριον οἶκον περὶ τὸν αὐτοῦ τάφον ᾠκοδόμησαν οἱ ἐπιχώριοι : καὶ ἐπισημότατα εἰσέτι νῦν τὴν ἡμέραν τῆς αὐτοῦ τελευτῆς ἄγουσιν .
Lemmas: Νιλάμμων δέ ἐν ὁ εὔχομαι ὁ ἐνθάδε καταλείπω βιοτή . οὗτος δέ , ὁ μέν πρῶτος ἀγνοέω Θεόφιλος καί ὁ ἀμφι αὐτός ἔξωθεν ἵστημι . ἀναλίσκω δέ λοιπός ὁ ἡμέρα , ὡς πολλάκις γεγωνότερον καλέω οὐ ὑπακούω , καταβάλλω ὁ πρό ὁ θύρα λίθος , εὑρίσκω ὁ ἀνήρ νεκρός : καί περιστέλλω ὅς ἐσθίω , δημόσιος ἀξιόω ταφή : καί εὐκτήριον οἶκος περί ὁ αὐτός τάφος οἰκοδομέω ὁ ἐπιχώριος : καί ἐπίσημος εἰσέτι νῦν ὁ ἡμέρα ὁ αὐτός τελευτή ἄγω .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 8.19.7
Ὁ μὲν δὴ Νιλάμμων ὧδε τέθνηκεν , εἴ γε θάνατον δεῖ καλεῖν , ὃν ὑπομεῖναι ηὔξατο πρὶν ἐπιτραπῆναι τὴν ἱερωσύνην , ἧς ἀνάξιος εἶναι διὰ μετριότητα τρόπων ἡγεῖτο . Ὁ δὲ Ἰωάννης ἐπανελθὼν εἰς Κωνσταντινούπολιν , ἔτι μᾶλλον κεχαρισμένος τῷ λαῷ ἐφαίνετο .
Lemmas: ὁ μέν δή Νιλάμμων ὧδε θνῄσκω , εἰμί γε θάνατος δεῖ καλέω , ὅς ὑπομένω εὔχομαι πρίν ἐπιτρέπω ὁ ἱερωσύνη , ὅς ἀνάξιος εἰμί διά μετριότης τρόπος ἡγέομαι . ὁ δέ Ἰωάννης ἐπανέρχομαι εἰς Κωνσταντινούπολις , ἔτι μᾶλλον χαρίζομαι ὁ λαός φαίνω .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 8.19.8
Συνεληλυθότων δὲ τότε ἐν Κωνσταντινουπόλει ἀμφὶ ἑξήκοντα ἐπισκόπων , ἄκυρά τε τὰ ἐν τῇ Δρυῒ πεπραγμένα , καὶ αὐτὸν ἔχειν τὴν ἐπισκοπὴν ψηφισαμένων , διετέλεσεν ἱερώμενος , καὶ χειροτονῶν , καὶ τ̓ ἄλλα περὶ τὴν ἐκκλησίαν ᾗ θέμις τοῖς προεστῶσι , διέπων . Ἡνίκα καὶ Σαραπίωνα τῆς ἐν Θρᾴκῃ Ἡρακλείας ἐπίσκοπον κατέστησεν .
Lemmas: συνέρχομαι δέ τότε ἐν Κωνσταντινούπολις ἀμφί ἑξήκοντα ἐπίσκοπος , ἄκυρος τε ὁ ἐν ὁ Δρῦς πράσσω , καί αὐτός ἔχω ὁ ἐπισκοπή ψηφίζω , διατελέω ἱεράομαι , καί χειροτονέω , καί τε ἄλλος περί ὁ ἐκκλησία ὅς θέμις ὁ προίστημι , διέπω . ἡνίκα καί Σαραπίων ὁ ἐν Θρᾴκη Ἡράκλεια ἐπίσκοπος καθίστημι .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 8.20
Περὶ τοῦ ἀνδριάντος τῆς βασιλίδος : καὶ περὶ τῆς Ἰωάννου διδασκαλίας , καὶ τῆς κατ̓ αὐτοῦ πάλιν ἀθροισθείσης συνόδου , καὶ καθαιρέσεως .
Lemmas: περι ὁ ἀνδριάς ὁ βασιλίς : καί περί ὁ Ἰωάννης διδασκαλία , καί ὁ κατά αὐτός πάλιν ἀθροίζω σύνοδος , καί καθαίρεσις .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 8.20.1
Οὐ πολλῷ δὲ ὕστερον , ἀνδριάντος ἀργυροῦ τῆς τοῦ βασιλέως γαμετῆς ἐπὶ πορφυροῦ κίονος ἀνατεθέντος , ὃς καὶ νῦν ἐστὶ πρὸς μεσημβρίαν τῆς ἐκκλησίας , πρὸ τοῦ οἴκου τῆς μεγάλης βουλῆς ἐφ̓ ὑψηλοῦ βήματος , κρότοι τε καὶ δημώδεις θέαι ὀρχηστῶν τε καὶ μίμων ἐνθάδε ἐπετελοῦντο , ὡς ἔθος ἦν τότε ἐπὶ τῇ ἀνακλήσει τῶν βασιλικῶν εἰκόνων .
Lemmas: οὖον πολύς δέ ὕστερος , ἀνδριάς ἀργύρεος ὁ ὁ βασιλεύς γαμετή ἐπί πορφύρεος κίων ἀνατίθημι , ὅς καί νῦν εἰμί πρός μεσημβρία ὁ ἐκκλησία , πρό ὁ οἶκος ὁ μέγας βουλή ἐπί ὑψηλός βῆμα , κρότος τε καί δημώδης θέα ὀρχηστής τε καί μῖμος ἐνθάδε ἐπιτελέω , ὡς ἔθος εἰμί τότε ἐπί ὁ ἀνάκλησις ὁ βασιλικός εἰκών .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 8.20.2
Ἐφ̓ ὕβρει δὲ τῆς ἐκκλησίας τάδε γεγενῆσθαι , ἐν ὁμιλίᾳ πρὸς τὸν λαὸν ὁ Ἰωάννης διέβαλεν . Ἡ δὲ βασιλὶς , ἔτι προσφάτου οὔσης τῆς μνήμης τῶν προτέρων λυπηρῶν , ὡς ὑβρισμένη πάλιν ἐμπίπλαται θυμοῦ , καὶ σύνοδον αὖθις ἐπιτελεῖσθαι ἐσπούδαζεν . Ὁ δὲ οὐκ ἐνεδίδου : ἀλλ̓ ἔτι σαφέστερον ἐπ’ ἐκκλησίας λοιδορῶν αὐτὴν ,
Lemmas: ἐπί ὕβρις δέ ὁ ἐκκλησία ὅδε γίγνομαι , ἐν ὁμιλία πρός ὁ λαός ὁ Ἰωάννης διαβάλλω . ὁ δέ βασιλίς , ἔτι πρόσφατος εἰμί ὁ μνήμη ὁ πρότερος λυπηρός , ὡς ὑβρίζω πάλιν ἐμπίμπλημι θυμός , καί σύνοδος αὖθις ἐπιτελέω σπουδάζω . ὁ δέ οὐ ἐνδίδωμι : ἀλλά ἔτι σαφής ἐπί ἐκκλησία λοιδορέω αὐτός ,
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 8.20.3
ἐξέκαυσε πρὸς ὀργήν . Ἡνίκα δὴ τὸν ἀοίδιμον ἐκεῖνον διεξῆλθε λόγον , ἀρξάμενος ὧδε , Πάλιν Ἡρωδιὰς μαίνεται , πάλιν ὀρχεῖται , πάλιν Ἰωάννου τὴν κεφαλὴν ἐπὶ πίνακος σπουδάζει λαβεῖν . Οὐκ εἰς μακρὰν δὲ ἄλλοι τε ἐπίσκοποι παρεγένοντο , καὶ Λεόντιος ὁ Ἀγκύρας , καὶ Ἀκάκιος ὁ Βερροίας . Ἐπιγενομένης δὲ τῆς γενεθλίου ἡμέρας τοῦ Χριστοῦ , ὁ μὲν βασιλεὺς , ὡς εἰώθει , εἰς τὴν ἐκκλησίαν οὐκ ἦλθεν : ἐδήλωσε δὲ Ἰωάννῃ ,
Lemmas: ἐκκαίω πρός ὀργή . ἡνίκα δή ὁ ἀοίδιμος ἐκεῖνος διεξέρχομαι λόγος , ἄρχω ὧδε , πάλιν Ἡρωδιάς μαίνομαι , πάλιν ὀρχέομαι , πάλιν Ἰωάννης ὁ κεφαλή ἐπί πίναξ σπουδάζω λαμβάνω . οὐ εἰς μακράν δέ ἄλλος τε ἐπίσκοπος παραγίγνομαι , καί Λεόντιος ὁ Ἄγκυρα , καί Ἀκάκιος ὁ Βερροίας . ἐπιγίγνομαι δέ ὁ γενέθλιος ἡμέρα ὁ Χριστός , ὁ μέν βασιλεύς , ὡς εἴωθα , εἰς ὁ ἐκκλησία οὐ ἔρχομαι : δηλόω δέ Ἰωάννης ,
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 8.20.4
μὴ κοινωνεῖν αὐτῷ πρὶν ἀνεύθυνος φανῇ τῶν ἐγκλημάτων . Ἐπεὶ δὲ προθύμως ἀπολογεῖσθαι ἔφη , οἱ κατήγοροι δείσαντες ἐπεξιέναι τοῖς ἐγκλήμασιν οὐκ ἐθάρρουν . Ἐδόκει δὲ τοῖς δικασταῖς , μὴ δέον εἰς δευτέραν χωρεῖν κρίσιν τὸν ὁπωσοῦν καθαιρεθέντα . Καὶ τῶν μὲν ἄλλων οὐδὲν ἐξήταζον : πρὸς τοῦτο δὲ μόνον ἀπολογεῖσθαι τὸν Ἰωάννην ἀπῄτουν , ὅτι καθαιρεθεὶς , πρὶν ἐπιτρέψαι σύνοδον , εἰς τὸν ἐπισκοπικὸν ἐκάθισε θρόνον .
Lemmas: μή κοινωνέω αὐτός πρίν ἀνεύθυνος φαίνω ὁ ἔγκλημα . ἐπεί δέ προθύμως ἀπολογέομαι φημί , ὁ κατήγορος δείδω ἐπέξειμι ὁ ἔγκλημα οὐ θαρσέω . Ἐδόκης δέ ὁ δικαστής , μή δήω εἰς δύο χωρέω κρίσις ὁ ὁπωσοῦν καθαιρέω . καί ὁ μέν ἄλλος οὐδείς ἐξετάζω : πρός οὗτος δέ μόνος ἀπολογέομαι ὁ Ἰωάννης ἀπαιτέω , ὅτι καθαιρέω , πρίν ἐπιτρέπω σύνοδος , εἰς ὁ ἐπισκοπικός καθίζω θρόνος .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 8.20.5
Τοῦ δὲ τὴν ψῆφον τῶν κεκοινωνηκότων αὐτῷ μετὰ τὴν προτέραν σύνοδον προϊσχομένου , ὡς πλειόνων αὐτοῦ καταψηφισαμένων , καὶ διὰ τοῦτο ἱερατικοῦ κανόνος ἀπαγορεύοντος , οὐ προσίεντο τὴν ἀπολογίαν . Ἀλλὰ καθεῖλον αὐτὸν , ἑτεροδόξων ἐνιστάμενον τοῦτον εἶναι νόμον .
Lemmas: ὁ δέ ὁ ψῆφος ὁ κοινωνέω αὐτός μετά ὁ πρότερος σύνοδος προΐσχω , ὡς πλείων αὐτός καταψηφίζομαι , καί διά οὗτος ἱερατικός κανών ἀπαγορεύω , οὖον προσίημι ὁ ἀπολογία . ἀλλά καθαιρέω αὐτός , ἑτερόδοξος ἐνίστημι οὗτος εἰμί νόμος .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 8.20.6
Ἐπεὶ γὰρ οἱ ἀπὸ τῆς Ἀρείου αἱρέσεως συκοφαντήσαντες Ἀθανάσιον ἀφείλοντο τὴν Ἀλεξανδρέων ἐκκλησίαν , δέει τῆς τῶν πραγμάτων μεταβολῆς , τάδε ἐνομοθέτησαν , ἀνεξέταστα μένειν τὰ ἐπ’ αὐτῷ βεβουλευμένα σπουδάζοντες .
Lemmas: ἐπεί γάρ ὁ ἀπό ὁ Ἄρειος αἵρεσις συκοφαντέω Ἀθανάσιος ἀφαιρέω ὁ Ἀλεξανδρεύς ἐκκλησία , δήω ὁ ὁ πρᾶγμα μεταβολεύς , ὅδε νομοθετέω , ἀνεξέταστος μένω ὁ ἐπί αὐτός βουλεύω σπουδάζω .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 8.21
Ὅσα κακὰ συνέβη ἐπὶ τῇ ἐκβολῇ Ἰωάννου τῷ πλήθει , καὶ περὶ τῆς κατ̓ αὐτοῦ διὰ ξίφους ἐπιβουλῆς .
Lemmas: ὅσα κακός συμβαίνω ἐπί ὁ ἐκβολή Ἰωάννης ὁ πλῆθος , καί περί ὁ κατά αὐτός διά ξίφος ἐπιβουλή .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 8.21.1
Ὁ δὲ Ἰωάννης καθαιρεθεὶς , οὐκέτι ἐκκλησίαζε : ἀλλ̓ ἐν τῷ ἐπισκοπικῷ καταγωγίῳ ἠρέμει . Ἤδη δὲ ληγούσης τῆς τεσσαρακοστῆς , κατ̓ αὐτὴν τὴν ἱερὰν νύκτα , ἐν ᾗ ἡ ἐτήσιος ἑορτὴ ἐπὶ ἀναμνήσει τῆς ἀναστάσεως τοῦ Χριστοῦ ἐπιτελεῖται , ἐξωθοῦνται τῆς ἐκκλησίας οἱ τὰ αὐτοῦ φρονοῦντες , ἐπιθεμένων αὐτοῖς ἔτι μυσταγωγοῦσι στρατιωτῶν , καὶ τῶν αὐτοῦ δυσμενῶν .
Lemmas: ὁ δέ Ἰωάννης καθαιρέω , οὐκέτι ἐκκλησιάζω : ἀλλά ἐν ὁ ἐπισκοπικός καταγώγιον ἠρεμέω . ἤδη δέ λήγω ὁ τεσσαρακοστός , κατά αὐτός ὁ ἱερά νύξ , ἐν ὅς ὁ ἐτήσιος ἑορτή ἐπί ἀναμιμνήσκω ὁ ἀνάστασις ὁ Χριστός ἐπιτελέω , ἐξωθέω ὁ ἐκκλησία ὁ ὁ αὐτός φρονέω , ἐπιτίθημι αὐτός ἔτι μυσταγωγέω στρατιώτης , καί ὁ αὐτός δυσμενής .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 8.21.2
Ἀπροόπτου δὲ τούτου συμβάντος , πολὺς περὶ τὸ βαπτιστήριον ἐγένετο θόρυβος , γυναίων μὲν μετ̓ οἰμωγῆς ταραττομένων , παιδίων δὲ κλαιόντων , ἱερέων δὲ καὶ διακόνων τυπτομένων τε , καὶ πρὸς βίαν ὡς εἶχον σχήματος ἐλαυνομένων . Τ̓ ἄλλα δὲ οἷα εἰκὸς ἦν γενέσθαι ἐν ἀταξίᾳ τοσαύτῃ , οἱ μυηθέντες οὐκ ἀγνοοῦσιν : ἐγὼ δὲ ἀναγκαίως σιγήσομαι , μὴ καὶ ἀμύητός τις ἐντύχῃ τῇ γραφῇ .
Lemmas: ἀπρόοπτος δέ οὗτος συμβαίνω , πολύς περί ὁ βαπτιστήριον γίγνομαι θόρυβος , γύναιος μέν μετά οἰμωγή ταράσσω , παιδίον δέ καλέω , ἱερός δέ καί διάκονος τύπτω τε , καί πρός βία ὡς ἔχω σχῆμα ἐλαύνω . τε ἄλλος δέ οἷος εἰκός εἰμί γίγνομαι ἐν ἀταξία τοσοῦτος , ὁ μυέω οὐ ἀγνοέω : ἐγώ δέ ἀναγκαῖος σιγάω , μή καί αμύητος τις ἐντυγχάνω ὁ γράφω .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 8.21.3
Αἰσθόμενοι δὲ καὶ τὸ λοιπὸν πλῆθος τὴν ἐπιβουλὴν , τῇ ὑστεραίᾳ καταλιπόντες τὴν ἐκκλησίαν , ἐν δημοσίῳ λουτρῷ πολυχωρήτῳ μάλα , Κωνσταντίου τοῦ βασιλέως ἐπωνύμῳ , τὸ Πάσχα ἐπετέλεσαν , ὑπὸ ἐπισκόποις καὶ πρεσβυτέροις , καὶ λοιποῖς ἄλλοις , οἷς θέμις τὰ περὶ τὴν ἐκκλησίαν διέπειν : οἳ δὴ τῷ λαῷ συνῆσαν , τὰ Ἰωάννου φρονοῦντες .
Lemmas: αἰσθάνομαι δέ καί ὁ λοιπός πλῆθος ὁ ἐπιβουλή , ὁ ὑστεραῖος καταλείπω ὁ ἐκκλησία , ἐν δημόσιος λουτρόν πολυχώρητος μάλα , Κωνστάντιος ὁ βασιλεύς ἐπώνυμος , ὁ Πάσχα ἐπιτελέω , ὑπό ἐπίσκοπος καί πρέσβυς , καί λοιπός ἄλλος , ὅς θέμις ὁ περί ὁ ἐκκλησία διέπω : ἕ δή ὁ λαός σύνειμι , ὁ Ἰωάννης φρονέω .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 8.21.4
Ἐλαθέντες δὲ ἔνθεν , συνῆλθον πρὸ τοῦ ἄστεος εἴς τινα χῶρον , ὃν Κωνσταντῖνος ὁ βασιλεὺς μήπω τὴν πόλιν συνοικίσας , εἰς ἱπποδρόμου θέαν ἐκάθῃρε , ξύλοις περιτειχίσας : ἐξ ἐκείνου τε πῆ μὲν ἐνθάδε , πῆ δὲ ἑτέρωθι ᾗ ἐξῆν , ἰδίᾳ ἐκκλησίαζον , καὶ Ἰωαννῖται ὠνομάζοντο .
Lemmas: Ἐλαθέντες δέ ἔνθεν , συνέρχομαι πρό ὁ Ἄστυ εἰς τις χῶρος , ὅς Κωνσταντῖνος ὁ βασιλεύς μήπω ὁ πόλις συνοικίζω , εἰς ἱππόδρομος θέα καθαίρω , ξύλον περιτειχίζω : ἐκ ἐκεῖνος τε πῇ μέν ἐνθάδε , πῇ δέ ἑτέρωθι ὅς ἔξεστι , ἴδιος ἐκκλησιάζω , καί Ἰωαννίτης ὀνομάζω .
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 8.21.5
Περὶ δὲ τοῦτον τὸν χρόνον ἄνθρωπός τις δαιμονῶν ἢ νομιζόμενος , ἐγχειρίδιον ἔχων ὡς ἐπὶ σφαγὴν Ἰωάννου παρεσκευασμένος , οὔπω δὲ ἐπιχειρήσας τῷ πράγματι , φωρᾶται : καὶ ὑπὸ τοῦ πλήθους ὡς ὠνητὸς εἰς τὴν ἐπιβουλὴν συλληφθεὶς , ἄγεται πρὸς τὸν ὕπαρχον . Ἐπισκόπους δέ τινας τῶν ἀμφ̓ αὐτὸν ἀποστείλας Ἰωάννης ,
Lemmas: περι δέ οὗτος ὁ χρόνος ἄνθρωπος τις δαιμονάω ἢ νομίζω , ἐγχειρίδιον ἔχω ὡς ἐπί σφαγή Ἰωάννης παρασκευάζω , οὔπω δέ ἐπιχειρέω ὁ πρᾶγμα , φωράω : καί ὑπό ὁ πλῆθος ὡς ὠνητός εἰς ὁ ἐπιβουλή συλλαμβάνω , ἄγω πρός ὁ ὕπαρχος . Ἐπίσκοπος δέ τις ὁ ἀμφι αὐτός ἀποστέλλω Ἰωάννης ,
salaminius-hermias-sozomenus.historia-ecclesiastica 8.21.6
ἐξείλετο τοῦτον πρὶν αἰκισθῆναι . Εἰς ὕστερον δὲ καὶ Ἐλπιδίου πρεσβυτέρου , ὃς προφανὴς ἐχθρὸς διακόνου ἐτύγχανε , δοῦλος δρομαῖος εἰς τὸν ἐπισκοπικὸν οἶκον εἰσβάλλεται . Ἐπιγνοὺς δέ τις αὐτὸν τῶν παρατυχόντων ,
Lemmas: ἐξαιρέω οὗτος πρίν αἰκίζω . εἰς ὕστερος δέ καί ἐλπίδιον πρέσβυς , ὅς προφανής ἐχθρός διάκονος τυγχάνω , δοῦλος δρομαῖος εἰς ὁ ἐπισκοπικός οἶκος εἰσβάλλω . ἐπιγιγνώσκω δέ τις αὐτός ὁ παρατυγχάνω ,