ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0295.3
39 . — de anima A 3 . 407ᵇ20 οἱ δὲ μόνον ἐπιχειροῦσι λέγειν ποῖόν τι ἡ ψυχή . περὶ δὲ τοῦ δεξομένου σώματος οὐθὲν ἐτι προσδιορίζουσιν , ὥσπερ ἐνδεχόμενον κατὰ τοὺς Πυθαγορικοὺς μύθους τὴν τυχοῦσαν ψυχὴν εἰς τὸ τυχὸν ἐνδύεσθαι σῶμα .
Lemmas: 39 . — de anima A 3 . 407ᵇ20 ὁ δέ μόνος ἐπιχειρέω λέγω ποῖος τίς ὁ ψυχή . περί δέ ὁ δέχομαι σῶμα οὐδείς ἔτι προσδιορίζω , ὥσπερ ἐνδέχομαι κατά ὁ Πυθαγορικός μῦθος ὁ τυγχάνω ψυχή εἰς ὁ τυγχάνω ἐνδύω σῶμα .
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0295.4
40 . — — A 2 . 404ᵃ16 ἔοικε δὲ καὶ τὸ παρὰ τῶν Πυθαγορείων λεγόμενον τὴν αὐτὴν ἔχειν διάνοιαν · ἔφασαν γὰρ τινες αὐτῶν ψυχὴν εἶναι τὰ ἐν τῷ ἀέρι ζῷα , οἱ δὲ τὸ ταῦτα κινεῖν . περὶ δὲ τούτων εἴρηται , διότι συνεχῶς φαίνεται κινούμενα , κἂν ἡ ἡννεμία παντελής .
Lemmas: 40 . — — A 2 . 404ᵃ16 ἔοικα δέ καί ὁ παρά ὁ Πυθαγόρειος λέγω ὁ αὐτός ἔχω διάνοια · φημί γάρ τις αὐτός ψυχή εἰμί ὁ ἐν ὁ ἀήρ ζῷον , ὁ δέ ὁ οὗτος κινέω . περί δέ οὗτος εἴρω , διότι συνεχῶς φαίνω κινέω , κἀν ὁ ἠνέμιον παντελής .
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0295.5
41 . — — Polit . Θ 5 . 1340ᵇ18 διὸ πολλοὶ φασὶ τῶν σοφῶν οἱ μὲν ἁρμονίαν εἶναι τὴν ψυχήν , οἱ δ’ ἔχειν ἁρμονίαν . Vgl . de anima A 4 . 407ᵇ27 [ 32 Δ 23 ] .
Lemmas: 41 . — — Polit . Θ 5 . 1340ᵇ18 διό πολύς φημί ὁ σοφός ὁ μέν ἁρμονία εἰμί ὁ Ψυχή , ὁ δέ ἔχω ἁρμονία . Vgl . de anima A 4 . 407ᵇ27 [ 32 δ 23 ] .
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0295.6
42 . — de sens . 3 . 439ᵃ30 τὸ γὰρ χρῶμα ἢ ἐν τῷ πέρατί ἐστιν ἢ πέρας . διὸ καὶ οἱ Πυθαγόρειοι τὴν ἐπιφάνειαν χρυσίαν ἐκάλουν .
Lemmas: 42 . — de sens . 3 . 439ᵃ30 ὁ γάρ χρῶμα ἢ ἐν ὁ πέρας εἰμί ἢ πέρας . διό καί ὁ Πυθαγόρειος ὁ ἐπιφάνεια χρύσιον καλέω .
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0295.7
43 . — — 5 . 445ᵃ16 ὁ δὲ λέγουσί τινες τῶν Πυθαγορείων οὐκ ἔστιν εὐλογον τρέφεσθαι γὰρ φασὶν ἔνια ζῷα ταῖς ὀσμαῖς . Vgl . Diog . IX 43 und 55 A 28 . 29 .
Lemmas: 43 . — — 5 . 445ᵃ16 ὁ δέ λέγω3 τις ὁ Πυθαγόρειος οὐ εἰμί εὐλογέω τρέφω γάρ φημί ἔνιοι ζῷον ὁ ὀσμή . Vgl . Diog . IX 43 und 55 A 28 . 29 .
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0295.8
C . ΑΚΟΥΣΜΑΤΑ ΚΑΙ ΣΥΜΒΟΛΑ .
Lemmas: C . ἄκουσμα ΚΑΙ Συμβολή .
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0295.9
1 . ARIST . Anal . post . B 11 . 94ᵇ33 καὶ εἰ [ sc . βροντᾶι ] , ὡς οἱ Πυθαγόρειοι φασιν , ἀπειλὴς ἕνεκα τοῖς ἐν τῷ Ταρτάρῳ , ὅπως φοβῶνται .
Lemmas: 1 . ARIST . Anal . post . B 11 . 94ᵇ33 καί εἰμί [ sc . βροντάω ] , ὡς ὁ Πυθαγόρειος φημί , ἀπειλέω ἕνεκα ὁ ἐν ὁ Τάρταρος , ὅπως φοβέω .
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0295.10
2 . PORPH . V . P . 41 ἔλεγε δὲ τινα καὶ μυστικῶι τρόπῳ συμβολικῶς , ἃ δὴ ἐπὶ πλέον Ἀριστοτέλης [ fr . 196 ] ἀνέγραψεν , οἷον ὅτι τὴν θάλατταν μὲν ἐκάλει εἶναι δάκρυον , τὰς δὲ ἄρκτους Ῥέας χεῖρας , τὴν δὲ Πλειάδα Μουσῶν λύραν , τοὺς δὲ πλανήτας κύνας τῆς Περσεφόνης , τὸν δ’ ἐκ χαλκοῦ κρουομένου γινόμενον ἤχον φωνὴν εἶναι τινος τῶν δαιμόνων ἐναπειλημμένην τῷι χαλκῶι . AEL . V . H . IV 17 ἔλεγε δὲ ἱερώτατον εἶναι τὸ τῆς μαλάχης φύλλον . ἔλεγε δὲ ὅτι πάντων σοφώτατον ὁ ἀριθμός , δεύτερος δὲ ὁ τοῖς πράγμασι τὰ ὀνόματα θέμενος . καὶ τὸν σεισμὸν ἐγενεαλόγει οὐδὲν ἄλλο εἶναι ἢ σύνοδον τῶν τεθνεώτων , ἢ δὴ ἱρις ἔφασκεν ὡς αὐτὴ τοῦ ἡλίου ἐστὶ καὶ ὁ πολλάκις ἐμπίπτων τοῖς ὤσιν ἤχος φωνὴ τῶν κρειττόνων .
Lemmas: 2 . PORPH . V . P . 41 λέγω δέ τις καί μυστικός τρόπος συμβολικός , ὁ δή ἐπί πλέω Ἀριστοτέλης [ fr . 196 ] ἀναγράφω , οἷος ὅτι ὁ θάλασσα μέν καλέω εἰμί δάκρυ , ὁ δέ ἄρκτος Ῥέα χείρ , ὁ δέ Πλειάς Μοῦσα λύρα , ὁ δέ πλανήτης κύω ὁ Περσεφόνη , ὁ δέ ἐκ χαλκός κρούω γίγνομαι ἦχος φωνή εἰμί τις ὁ δαίμων ἐναπολαμβάνω τις χάλκεος . AEL . V . H . IV 17 λέγω δέ ἱερός εἰμί ὁ ὁ μαλάχη φύλλον . λέγω δέ ὅτι πᾶς σοφός ὁ ἀριθμός , δύο δέ ὁ ὁ πρᾶγμα ὁ ὄνομα τίθημι . καί ὁ σεισμός γενεαλογέω οὐδείς ἄλλος εἰμί ἢ σύνοδος ὁ θνῄσκω , ἢ δή ἶρις φάσκω ὡς αὐτός ὁ ἥλιος εἰμί καί ὁ πολλάκις ἐμπίπτω ὁ εἰμί ἦχος φωνή ὁ ἀγαθός .
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0295.11
3 . DIOG . VIII 34ff . φησὶ δ’ Ἀριστοτέλης [ fr . 195 Rose ] ἐν τῶι περὶ τῶν κυάμων [ 1 . Πυθαγορείων ] παραγγέλλειν αὐτὸν ἀπέχεσθαι τῶν κυάμων ἢτοι ὅτι αἰδοίοις εἰσὶν ὅμοιοι ἢ ὅτι Ἀἰδοῦ πύλαις . * * * ἀγόναντον γὰρ μόνον · ἢ ὅτι φθείρει ἢ ὅτι τῇ τοῦ ὅλου φύσει ὅμοιον ἢ ὅτι ὀλιγαρχικόν · κληροῦνται γοῦν αὐτοῖς . τὰ δὲ πεσόντα μὴ ἀναιρεῖσθαι , ὑπὲρ τοῦ ἐθίζεσθαι μὴ ἀκολάστως ἐσθίειν ἢ ὅτι ἐπὶ τελευτὴ τινος · καὶ Ἀριστοφάνης δὲ τῶν ἡρώων φησὶν εἶναι τὰ πίπτοντα , λέγων ἐν τοῖς Ἡρωσι [ fr . 305 K . ] μηδὲ γεύεσθ’ ἄττ’ ἂν ἐντὸς τῆς τραπέζης καταπέσηι .
Lemmas: 3 . DIOG . VIII 34ff . φημί δέ Ἀριστοτέλης [ fr . 195 Rose ] ἐν ὁ περί ὁ κύαμος [ 1 . Πυθαγόρειος ] παραγγέλλω αὐτός ἀπέχω ὁ κύαμος ἤτοι ὅτι αἰδοῖος εἰμί ὅμοιος ἢ ὅτι αἰδέομαι πύλη . * * * ἄγω γάρ μόνος · ἢ ὅτι φθείρω ἢ ὅτι ὁ ὁ ὅλος φύσις ὅμοιος ἢ ὅτι ὀλιγαρχικός · κληρόω γοῦν αὐτός . ὁ δέ πίπτω μή ἀναιρέω , ὑπέρ ὁ ἐθίζω μή ἀκόλαστος ἐσθίω ἢ ὅτι ἐπί τελευτή τις · καί Ἀριστοφάνης δέ ὁ ἥρως φημί εἰμί ὁ πίπτω , λέγω ἐν ὁ Ἥρως [ fr . 305 K . ] μηδέ γεύομαι τις εἄν ἐντός ὁ τράπεζα καταπίπτω .
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0295.12
ἠλεκτροῦνος μὴ ἄπτεσθαι λευκοῦ , ὅτι ἱερὸς τοῦ Μηνὸς καὶ ἱκέτης · τὸ δ’ ἡν τῶν ἁγῶν · τῶι τε Μηνὶ ἱερός · σημαίνει γὰρ τὰς ὥρας , καὶ τὸ μὲν λευκὸν τῆς τᾶγαθοῦ φύσεως , τὸ δὲ μέλαν τοῦ κακοῦ . τῶν ἰχθύων μὴ ἄπτεσθαι , ὅσοι ἱεροί · μὴ γὰρ δεῖν τὰ αὐτὰ τετάχθαι θεοῖς καὶ ἀνθρώποις , ὥσπερ οὐδ’ ἐλευθέροις καὶ δούλοις . ( 35 ) ἄρτον μὴ καταγνύειν , ὅτι ἐπὶ ἕνα [ sc . ἄρτον ] οἱ πάλαι τῶν φίλων ἐφοίτων , καθάπερ ἐτι καὶ νῦν οἱ βάρβαροι · μηδὲ διαιρεῖν , ὅς συνάγει αὐτούς · οἱ δὲ πρὸς τὴν ἐν αἰδοῦ κρίσιν , οἱ δ’ εἰς πόλεμον δειλίαν
Lemmas: ηλεκτρομοσσυν μή ἅπτω λευκός , ὅτι ἱερός ὁ μείς καί ἱκέτης · ὁ δέ ἐάν ὁ ἀγών · ὁ τε μείς ἱερός · σημαίνω γάρ ὁ ὥρα , καί ὁ μέν λευκός ὁ τάσσω φύσις , ὁ δέ μέλας ὁ κακός . ὁ ἰχθύς μή ἅπτω , ὅσος ἱερός · μή γάρ δήω ὁ αὐτός τάσσω θεός καί ἄνθρωπος , ὥσπερ οὐδέ ἐλεύθερος καί δοῦλος . ( 35 ) ἄρτος μή κατάγνυμι , ὅτι ἐπί εἷς [ sc . ἄρτος ] ὁ πάλαι ὁ Φίλων φοιτάω , καθάπερ ἔτι καί νῦν ὁ βάρβαρος · μηδέ διαιρέω , ὅς συνάγω αὐτός · ὁ δέ πρός ὁ ἐν αἰδέομαι κρίσις , ὁ δέ εἰς πόλεμος δειλία
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0296.1
ποιεῖν · οἱ δέ , ἐπεὶ ἀπὸ τούτου ἄρχεται τὸ ὅλον . ( καὶ τῶν σχημάτων τὸ κάλλιστον σφαῖραν εἶναι τῶν στερεῶν , τῶν δ᾽ ἐπιπέδων κύκλον . γῆρας καὶ πᾶν τὸ μειοῦμενον ὅμοιον · καὶ αὔξην καὶ νεότητα ταυτόν . ὑγίειαν τὴν τοῦ εἴδους διαμονήν , νόσον τὴν τούτου φθοράν . ) περὶ τῶν ἀλῶν , ὅτι δεῖ παρατιθεῖσθαι πρὸς ὑπό - 5 μνησιν τοῦ δικαίου · οἱ γὰρ ἄλλες πᾶν σώζουσιν ὅ τι ἂν παραλάβωσιν , καὶ γεγόνασιν ἐκ τῶν καθαρωτάτων ἡλίου καὶ θαλάσσης . ( 36 ) καὶ ταῦτα μὲν φησιν ὁ Ἀλέξανδρος ἐν τοῖς Πυθαγορικοῖς ὑπομνήμασιν εὑρηκέναι καὶ τὰ ἐκείνων ἔχοντα ὁ Ἀριστοτέλης . Vgl . oben c . 4 , 9 .
Lemmas: ποιέω · ὁ δέ , ἐπεί ἀπό οὗτος ἄρχω ὁ ὅλος . ( καί ὁ σχῆμα ὁ καλῶς σφαῖρα εἰμί ὁ στερεός , ὁ δέ ἐπίπεδος κύκλος . γῆρας καί πᾶς ὁ μειόω ὅμοιος · καί αὔξη καί νεότης αὐτός . ὑγίεια ὁ ὁ εἶδος διαμονή , νόσος ὁ οὗτος φθορά . ) περί ὁ ἀλέω , ὅτι δεῖ παρατίθημι πρός ὑπό - 5 μνησίς ὁ Δίκαιος · ὁ γάρ άλλος πᾶς σῴζω ὅς τίς εἄν παραλαμβάνω , καί γίγνομαι ἐκ ὁ καθαρός ἥλιος καί θάλασσα . ( 36 ) καί οὗτος μέν φημί ὁ Ἀλέξανδρος ἐν ὁ Πυθαγορικός ὑπόμνημα εὑρίσκω καί ὁ ἐκεῖνος ἔχω ὁ Ἀριστοτέλης . Vgl . oben c . 4 , 9 .
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0297.1
θέμις ἐστί τυθῆναι · διὰ τοῦτο τῶν θυσίμων χρή ἐσθίειν μόνον ( οἷς ἂν τὸ ἐσθίειν καθῆκη ) , ἄλλου δὲ μηδενὸς ζῴου . τὰ μὲν οὖν τοιαῦτα τῶν ἀκουσμάτων ἐστί . τὰ δὲ πλεῖστον ἔχοντα μήκος περὶ τε θυσίας , καθ’ ἕκαστους τοὺς καιροὺς πῶς χρή ποιεῖσθαι , τὰς τε ἄλλας * * * καὶ περὶ μετοικήσεως τῆς ἐντεύθεν , καὶ περὶ τὰς ταφὰς πῶς δεῖ καταθάπτεσθαι . ( 86 ) ἐπ’ ἐνίων μὲν οὖν ἐπιλέγεται ( τὸ διὰ ) τί δεῖ , οἷον ὅτι δεῖ τεκνοποιεῖσθαι ἕνεκα τοῦ καταλιπεῖν ἕτερον ἄνθ’ αὐτοῦ θεῶν θεραπευτήν · τοῖς δὲ οὐδείς λόγος πρόσκειται . καὶ ἔνια μὲν τῶν ἐπιλεγομένων δόξει προσπεφυκέναι ἀπαρτί , ἔνια δὲ πόρρω , οἷον περὶ τοῦ τὸν ἄρτον μὴ καταγνῦναι , ὅτι πρὸς τὴν ἐν ἄδου κρίσιν οὐ συμφέρει . αἱ δὲ προστιθέμεναι εἰκτολογίαι περὶ τῶν τοιούτων οὐκ εἰσὶ Πυθαγορικαί , ἀλλ’ ἐνίων ἐξωθεν ἐπισοφιζομένων καὶ πειρωμένων προσάπτειν εἰκότα λόγον , οἷον καὶ περὶ τοῦ νῦν λεχθέντος , διὰ τί οὐ δεῖ καταγνῦναι τὸν ἄρτον . οἱ μὲν γάρ φασιν , ὅτι οὐ δεῖ τὸν συνάγοντα διαλύειν · τὸ γὰρ ἄρχαιον βαρβαρικῶς πάντες ἐπ’ ἕνα ἄρτον συνῆιξαν οἱ φίλοι · οἱ δ’ ὅτι οὐ δεῖ οἰωνὸν ποιεῖσθαι τοιούτον ἀρχόμενον καταγνύντα καὶ συντρίβοντα .
Lemmas: θέμις εἰμί θύω · διά οὗτος ὁ θύσιμος χρή ἐσθίω μόνος ( ὅς εἄν ὁ ἐσθίω καθήκω ) , ἄλλος δέ μηδείς ζῷον . ὁ μέν οὖν τοιοῦτος ὁ ἄκουσμα εἰμί . ὁ δέ πλεῖστος ἔχω μήκος περί τε θυσία , κατά έκαστος ὁ καιρός πῶς χρή ποιέω , ὁ τε ἄλλος * * * καί περί μετοίκησις ὁ ἐντεῦθεν , καί περί ὁ ταφή πῶς δεῖ καταθάπτω . ( 86 ) ἐπί ἔνιοι μέν οὖν ἐπιλέγω ( ὁ διά ) τίς δεῖ , οἷος ὅτι δεῖ τεκνοποιέω ἕνεκα ὁ καταλείπω ἕτερος ἀντί αὐτός θεός θεραπευτής · ὁ δέ οὐδείς λόγος πρόσκειμαι . καί ἔνιοι μέν ὁ ἐπιλέγω δοκέω προσφύω ἀπαρτί , ἔνιοι δέ πόρρω , οἷος περί ὁ ὁ ἄρτος μή κατάγνυμι , ὅτι πρός ὁ ἐν ἀείδω κρίσις οὖον συμφέρω . ὁ δέ προστίθημι ἑκτολογία περί ὁ τοιοῦτος οὐ εἰμί Πυθαγορικός , ἀλλά ἔνιοι ἐξωθεν ἐπισοφίζω καί πειράω προσάπτω εἰκός λόγος , οἷος καί περί ὁ νῦν λέγω , διά τίς οὖον δεῖ κατάγνυμι ὁ ἄρτος . ὁ μέν γάρ φημί , ὅτι οὖον δεῖ ὁ συνάγω διαλύω · ὁ γάρ ἀρχαῖος βαρβαρικός πᾶς ἐπί εἷς ἄρτος συναίσσω ὁ φίλος · ὁ δέ ὅτι οὖον δεῖ οἰωνός ποιέω τοιοῦτος ἄρχω κατάγνυμι καί συντρίβω .
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0297.2
5 . [ ARIST . ] Oec . A 4 . 1344ᵇ8 πρῶτον μὲν οὖν νόμοι πρὸς γυναῖκα καὶ τὸ μὴ ἀδικεῖν · οὕτως γὰρ ἂν οὐδ’ αὐτὸς ἀδικοῖτο . τοῦθ’ ὑφηγεῖται δέ , ὅ καὶ ὁ κοινὸς νόμος , καθάπερ οἱ Πυθαγόρειοι λέγουσιν , ὡςπερ ἱκέτιν καὶ ἀφ’ ἐστίας ἤγμένην ὡς ἥκιστα δεῖν ἀδικεῖν .
Lemmas: 5 . [ ARIST . ] Oec . A 4 . 1344ᵇ8 πρῶτος μέν οὖν νόμος πρός γυνή καί ὁ μή ἀδικέω · οὕτως γάρ εἄν οὐδέ αὐτός ἀδικέω . οὗτος ὑφηγέομαι δέ , ὅς καί ὁ κοινός νόμος , καθάπερ ὁ Πυθαγόρειος λέγω , ὡς ἱκέτης καί ἀπό ἑστία ἄγω ὡς ἥκιστος δήω ἀδικέω .
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0298.1
D . EK TΩN APICTOCEENOV ΠΥΘΑΓΟΡΙΚΩΝ ΑΠΟΦΑΣΕΩΝ KAI ΠΥΘΑΓΟΡΙΚΟΥ ΒΙΟΥ .
Lemmas: D . EK ΩΩ APICTOCEENOV Πυθαγορικός ἀπόφασις KAI Πυθαγορικός Βίος .
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0299.1
D . EK TΩN APICTOΞENOY ΠΥΘΑΓΟΡΙΚΩΝ ΑΠΟΦΑΣΕΩΝ . 1-4 .
Lemmas: D . EK ΩΩ APICTOΞENOY Πυθαγορικός ἀπόφασις . 1-4 .
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0299.2
2 . IAMB . V . P . 137 βούλομαι δὲ ἀνῦθεν τὰς ἀρχὰς ὑποδείξαι τῆς τῶν θεῶν θρησκείας , ἃς προεστήσατο Πυθαγόρας τε καὶ οἱ ἀπ' αὐτοῦ ἄνδρες . ἅπαντα ὅσα περὶ τοῦ πράττειν ἢ μὴ πράττειν διορίζουσιν , ἐστόχασται τῆς πρὸς τὸ θεῖον ὁμιλίας , καὶ ἀρχὴ αὕτη ἐστὶ καὶ βίος ἅπας συντέτακται πρὸς τὸ ἀκολουθεῖν τῷ θεῷ καὶ ὁ λόγος οὗτος ταύτης ἐστὶ τῆς φιλοσοφίας , ὅτι γελοῖον ποιοῦσιν ἄνθρωποι ἀλλοθὲν ποθεν ζητοῦντες τὸ εὖ ἢ παρὰ τῶν θεῶν , καὶ ὁμοῖον , ὥσπερ ἂν εἴ τις ἐν βασιλευομένῃ χώρᾳ τῶν πολιτῶν τινα ὑπάρχον θεραπεύσαι , ἀμελήσας αὐτοῦ τοῦ πάντων ἄρχοντος καὶ βασιλεύοντος . τοιοῦτον γάρ εἴναι τὸν θεὸν καὶ τοὺς ἀνθρώπους . ἐπεὶ γὰρ ἐστὶ τε θεὸς καὶ οὗτος πάντων κύριος , δεῖν δὲ ὡμολόγηται παρὰ τοῦ κυρίου τὰγαθὸν αἰτεῖν , πάντες τε , οὓς μὲν ἂν φιλῶσι καὶ οἷς ἂν χαίρωσι , τούτοις διδόασιν τὰγαθά , πρὸς δὲ οὓς ἐναντίως ἔχουσι , τὰναντία , δῆλον ὅτι ταῦτα πρακτέον , οἷς τυγχάνει ὁ θεὸς χαίρων .
Lemmas: 2 . IAMB . V . P . 137 βούλομαι δέ ἀνύω ὁ ἀρχή ὑποδείκνυμι ὁ ὁ θεός θρησκεία , ὅς προΐστημι Πυθαγόρας τε καί ὁ ἀπό αὐτός ἀνήρ . ἅπας ὅσος περί ὁ πράσσω ἢ μή πράσσω διορίζω , στοχάζομαι ὁ πρός ὁ θέω ὁμιλία , καί ἀρχή οὗτος εἰμί καί βίος ἅπας συντάσσω πρός ὁ ἀκολουθέω ὁ θεός καί ὁ λόγος οὗτος οὗτος εἰμί ὁ φιλοσοφία , ὅτι γελοῖος ποιέω ἄνθρωπος ἄλλοθεν πόθεν ζητέω ὁ εὕω ἢ παρά ὁ θεός , καί ὅμοιος , ὥσπερ εἄν εἰμί τις ἐν βασιλεύω χώρα ὁ πολίτης τις ὑπάρχω θεραπεύω , ἀμελέω αὐτός ὁ πᾶς ἄρχω καί βασιλεύω . τοιοῦτος γάρ εἶμι ὁ θεός καί ὁ ἄνθρωπος . ἐπεί γάρ εἰμί τε θεός καί οὗτος πᾶς κύριος , δήω δέ ὁμολογέω παρά ὁ κύριος τἀγαθόν αἰτέω , πᾶς τε , ὅς μέν εἄν φιλέω καί ὅς εἄν χαίρω , οὗτος δίδωμι τἀγαθά , πρός δέ ὅς ἐναντίος ἔχω , τἀναντία , δῆλος ὅτι οὗτος πρακτέος , ὅς τυγχάνω ὁ θεός χαίρω .
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0299.4
4 . STOB . fl . ( III ) t . 79 , 45 Mein . ἐκ τῶν ᾿Αριστοξένου Πυθαγορείων ἀποφάσεων PHG II 278 fr . 19 ) . μετὰ τὸ θεῖον καὶ δαιμόνιον πλεῖστον ποιεῖσθαι λόγον γονέων τε καὶ νόμων μὴ πλαστῶς ἀλλὰ πεπιστευμένως ἑαυτὸν πρὸς ταῦτα παρασκευάζοντα . τὸ μένειν ἐν τοῖς πατρίοις ἔθεσί τε καὶ νόμοις ἐδοκίμαζον , εἰ καὶ μικρῷ χειρὸς τῶν ἑτέρων εἴη . — t . 43 , 49 ἐ . τ . ᾿Α . Π . ἄ . [ fr . 18 ] καθόλου δὲ ὡντο δεῖν ὑπολαμβάνειν μηδὲν εἶναι μείζον κακὸν ἀναρχίας · οὐ γὰρ πεφυκέναι τὸν ἄνθρωπον διασώζεσθαι μηδενὸς ἐπιστατοῦντος [ s . oben Z . 29-31 ] . περὶ δὲ ἀρχόντων καὶ ἀρχομένων οὕτως ἐφρόνουν · τοὺς μὲν γὰρ ἄρχοντας ἔφασκον οὐ μόνον ἐπιστήμονας ἀλλὰ καὶ φιλανθρώπους δεῖν εἶναι · καὶ τοὺς ἀρχομένους οὐ μόνον πειθηνίους ἀλλὰ καὶ φιλάρχοντας . ἐπιμελητέον δὲ πάσης ἡλικίας ἠγοῦντο καὶ τοὺς μὲν παῖδας ἐν γράμμασι καὶ τοῖς ἄλλοις μαθήμασιν ἀσκεῖσθαι · τοὺς δὲ νεανίσκους τοῖς τῆς πόλεως ἔθεσί τε καὶ νόμοις γυμνάζεσθαι . τοὺς δὲ ἄνδρας ταῖς πράξεσί τε καὶ δημοσίαις λητουργίαις προσέχειν · τοὺς δὲ πρεσβύτας ἐνθυμήσει καὶ κριτηρίοις καὶ συμβουλίαις δεῖν ἐναναστρέφεσθαι μετὰ πάσης ἐπιστήμης ὑπελάμβανον , ὅπως
Lemmas: 4 . STOB . fl . ( III ) t . 79 , 45 Mein . ἐκ ὁ Αριστοξένος Πυθαγόρειος ἀπόφασις PHG II 278 fr . 19 ) . μετά ὁ θέω καί δαιμόνιον πλεῖστος ποιέω λόγος γονεύς τε καί νόμος μή πλαστός ἀλλά πεπιστευμένως ἑαυτοῦ πρός οὗτος παρασκευάζω . ὁ μένω ἐν ὁ πάτριος ἔθος τε καί νόμος δοκιμάζω , εἰμί καί μικρός χείρ ὁ ἕτερος εἰμί . — t . 43 , 49 εἰ . τ . ᾿Α . Π . ὅς . [ fr . 18 ] καθόλου δέ ἀρτύω δήω ὑπολαμβάνω μηδείς εἰμί μείζων κακός ἀναρχία · οὖον γάρ φύω ὁ ἄνθρωπος διασῴζω μηδείς ἐπιστατέω [ s . oben Z . 29-31 ] . περί δέ ἄρχω καί ἄρχω οὕτως φρονέω · ὁ μέν γάρ ἄρχω φάσκω οὖον μόνος ἐπιστήμων ἀλλά καί φιλάνθρωπος δήω εἰμί · καί ὁ ἄρχω οὖον μόνος πειθήνιος ἀλλά καί φιλάρχων . ἐπιμελητέον δέ πᾶς ἡλικία ἡγέομαι καί ὁ μέν παῖς ἐν γράμμα καί ὁ ἄλλος μάθημα ἀσκέω · ὁ δέ νεανίσκος ὁ ὁ πόλις ἔθος τε καί νόμος γυμνάζω . ὁ δέ ἀνήρ ὁ πρᾶξις τε καί δημόσιος λειτουργία προσέχω · ὁ δέ πρεσβύτης ἐνθυμέομαι καί κριτήριον καί συμβουλία δήω ἐναναστρέφομαι μετά πᾶς ἐπιστήμη ὑπολαμβάνω , ὅπως
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0300.1
μήτε οἱ παῖδες νηπιάζοιεν μήτε οἱ νεανίσκοι παιδαριεύoinτο μήτε ἄνδρες νεανι -
Lemmas: μήτε ὁ παῖς νηπιάζω μήτε ὁ νεανίσκος παιδαριεύομαι μήτε ἀνήρ νεᾶνις -
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0300.2
εύντο μήτε οἱ γέροντες παραφρονοίεν . δεῖν δὲ ἔφασκον εὐθὺς ἐκ παίδων καὶ
Lemmas: εὕω μήτε ὁ γέρων παραφρονέω . δήω δέ φάσκω εὐθύς ἐκ παῖς καί
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0300.3
τὴν τροφὴν τεταγμένως προσφέρεσθαι , διδάσκοντες ὡς ἡ μὲν τάξις καὶ συμμετρία
Lemmas: ὁ τροφή τεταγμένως προσφέρω , διδάσκω ὡς ὁ μέν τάξις καί συμμετρία
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0300.4
καλὴ καὶ σύμφορος , ἡ δ᾽ ἀταξία καὶ ἀσυμμετρία αἰσχρὰ τε καὶ ἀσύμφορος . [ Vgl .
Lemmas: κάλως καί σύμφορος , ὁ δέ ἀταξία καί ἀσυμμετρία αἰσχρός τε καί ἀσύμφορος . [ Vgl .
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0300.5
5 . IAMB . V . P . 180 ff . ἐπεὶ δὲ καὶ ἐν τῇ πρὸς ἕτερον χρείᾳ ἐστὶ τις δικαιοσύνη ,
Lemmas: 5 . IAMB . V . P . 180 ff . ἐπεί δέ καί ἐν ὁ πρός ἕτερος χρεία εἰμί τις δικαιοσύνη ,
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0300.6
καὶ ταύτης τοιούτῳ τινι τρόπῳ λέγεται ὑπὸ τῶν Πυθαγορείων παραδίδοσθαι .
Lemmas: καί οὗτος τοιοῦτος τις τρόπος λέγω ὑπό ὁ Πυθαγόρειος παραδίδωμι .
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0300.7
εἶναι γὰρ κατὰ τὰς ὁμιλίας τὸν μὲν εὐκαιρὸν τὸν δὲ ἀκαιρὸν διαιρεῖσθαι
Lemmas: εἰμί γάρ κατά ὁ ὁμιλία ὁ μέν Εὔκαιρον ὁ δέ ἀκαιρὸν διαιρέω
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0300.8
10 δὲ ἡλικίας τε διαφορὰ καὶ ἀξιώματος καὶ οἰκειότητος τῆς συγγενικῆς καὶ εὐεργεσίας ,
Lemmas: 10 δέ ἡλικία τε διαφορά καί ἀξίωμα καί οἰκειότης ὁ συγγενικός καί εὐεργεσία ,
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0300.9
καὶ εἴ τι ἄλλο τοιούτον ἐν ταῖς πρὸς ἀλλήλους διαφοραῖς ὃν ὑπάρχει . ἐστὶ
Lemmas: καί εἰμί τίς ἄλλος τοιοῦτος ἐν ὁ πρός ἀλλήλων διαφορά ὅς ὑπάρχω . εἰμί
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0300.10
γὰρ τι ὁμιλίας εἶδος , ὃ φαίνεται νεωτέρῳ μὲν πρὸς νεώτερον οὐκ ἀκαιρὸν εἶναι ,
Lemmas: γάρ τίς ὁμιλία εἶδος , ὅς φαίνω νέος μέν πρός νέος οὐ ἀκαιρὸν εἰμί ,
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0300.11
πρὸς δὲ τὸν πρεσβύτερον ἀκαιρον · οὔτε γὰρ ὀργῆς οὔτε ἀπειλῆς εἶδος πᾶν [ ? ]
Lemmas: πρός δέ ὁ πρέσβυς ἀκαιρέω · οὔτε γάρ ὀργή οὔτε ἀπειλή εἶδος πᾶς [ ? ]
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0300.12
οὔτε θρασύτητος , ἀλλὰ πᾶσαν τὴν τοιαύτην ἀκαιρίαν εὐλαβητέον εἶναι τῷ νεωτέρῳ
Lemmas: οὔτε θρασύτης , ἀλλά πᾶς ὁ τοιοῦτος ἀκαιρία εὐλαβητέον εἰμί ὁ νέος
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0300.13
πρὸς τὸν πρεσβύτερον . ( 181 ) παραπλήσιον δὲ τινὰ εἶναι καὶ τὸν περὶ
Lemmas: πρός ὁ πρέσβυς . ( 181 ) παραπλήσιος δέ τις εἰμί καί ὁ περί
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0300.14
15 τοῦ ἀξιώματος λόγον · πρὸς γὰρ ἄνδρα ἐπὶ καλοκαγαθίας ἥκοντα ἀληθινὸν ἀξίωμα
Lemmas: 15 ὁ ἀξίωμα λόγος · πρός γάρ ἀνήρ ἐπί καλοκαγαθία ἥκω ἀληθινός ἀξίωμα
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0300.15
οὐτ᾽ εὐσχημον οὔτ᾽ εὐκαιρὸν εἶναι προσφέρειν οὔτε παρρησιᾶν πολλὴν οὔτε τὰ
Lemmas: οὐ εὔσχημος οὔτε Εὔκαιρον εἰμί προσφέρω οὔτε παρρησία πολύς οὔτε ὁ
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0300.16
λοιπὰ τῶν ἀρτίως εἰρημένων . παραπλήσια δὲ τούτοις καὶ περὶ τῆς πρὸς τοὺς
Lemmas: λοιπάς ὁ ἄρτιος εἴρω . παραπλήσιος δέ οὗτος καί περί ὁ πρός ὁ
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0300.17
γονεῖς ὁμιλίας ἐλέγετο , ὡσαύτως δὲ καὶ περὶ τῆς πρὸς τοὺς εὐεργέτας . εἶναι δὲ
Lemmas: γονεύς ὁμιλία λέγω , ὡσαύτως δέ καί περί ὁ πρός ὁ εὐεργέτης . εἰμί δέ
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0300.18
ποικίλην τινὰ καὶ πολυειδὴ τὴν τοῦ καιροῦ χρείαν · καὶ γὰρ τῶν ὀργιζομένων τε
Lemmas: ποικίλος τις καί πολυειδής ὁ ὁ καιρός χρεία · καί γάρ ὁ ὀργίζω τε
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0300.19
20 καὶ θυμουμένων τοὺς μὲν εὐκαιρῶς τοῦτο ποιεῖν , τοὺς δὲ ἀκαιρῶς , καὶ πάλιν αὐ
Lemmas: 20 καί θυμόω ὁ μέν ευκαίρως οὗτος ποιέω , ὁ δέ ακαίρως , καί πάλιν αὖος
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0300.20
τῶν ὀφερομένων τε καὶ ἐπιθυμούντων καὶ ὁρμῶντων ἐφ᾽ ὁτιδήποτε τοὺς μὲν ἀκολουθεῖν
Lemmas: ὁ ὀφερομένων τε καί ἐπιθυμέω καί ὁρμάω ἐπί ὅστις ὁ μέν ἀκολουθέω
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0300.21
καιρόν , τοὺς δὲ ἀκαιρίαν . τὸν αὐτὸν δ᾽ εἶναι λόγον καὶ περὶ τῶν ἄλλων
Lemmas: καιρός , ὁ δέ ἀκαιρία . ὁ αὐτός δέ εἰμί λόγος καί περί ὁ ἄλλος
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0300.22
παθῶν τε καὶ πράξεων καὶ διαθέσεων καὶ ὁμιλιῶν καὶ ἐντεύξεων . ( 182 ) εἶναι
Lemmas: πάθος τε καί πρᾶξις καί διάθεσις καί ὁμιλία καί ἔντευξις . ( 182 ) εἰμί
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0300.23
δὲ τὸν καιρὸν μέχρι μὲν τινος διδακτὸν τε καὶ ἀπαράλογον καὶ τεχνολογίαν ἐπι -
Lemmas: δέ ὁ καιρός μέχρι μέν τις διδακτός τε καί ἀπαράλογος καί τεχνολογία ἐπι -
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0300.24
25 δεχόμενον , καθόλου δὲ καὶ ἀπλῶς οὐδὲν αὐτῷ τούτων ὑπάρχειν . ἀκόλουθα δὲ
Lemmas: 25 δέχομαι , καθόλου δέ καί ἀπλόος οὐδείς αὐτός οὗτος ὑπάρχω . ἀκόλουθος δέ
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0300.25
εἶναι καὶ σχεδὸν τοιαῦτα , οἷα συμπάρεπτο τῇ τοῦ καιροῦ φύσει τὴν τε ὀνομαζομένην
Lemmas: εἰμί καί σχεδόν τοιοῦτος , οἷος συμπαραπέτομαι ὁ ὁ καιρός φύσις ὁ τε ὀνομάζω
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0300.26
ὥραν καὶ τὸ πρέπον καὶ τὸ ἀρμόττον , καὶ εἴ τι ἄλλο τυγχάνει τούτοις
Lemmas: ὥρα καί ὁ πρέπω καί ὁ ἁρμόττω , καί εἰμί τίς ἄλλος τυγχάνω οὗτος
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0300.27
ὁμοιογενὲς ὄν . ἀρχὴν δὲ ἀπεφαίνοντο ἐν παντὶ ἐν τι τῶν τιμιωτάτων εἶναι ὁμοίως
Lemmas: ὁμοιογενής εἰμί . ἀρχή δέ ἀποφαίνω ἐν πᾶς ἐν τίς ὁ τίμιος εἰμί ὁμοίως
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0300.28
ἐν ἐπιστήμῃ τε καὶ ἐμπειρίᾳ καὶ ἐν γενέσει , καὶ πάλιν αὐ ἐν οἰκίᾳ τε καὶ πόλει
Lemmas: ἐν ἐπιστήμη τε καί ἐμπειρία καί ἐν γένεσις , καί πάλιν αὖος ἐν οἰκίον τε καί πόλις
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0300.29
30 καὶ στρατοπέδῳ καὶ πᾶσι τοῖς τοιούτοις συστήμασι , δυσθεώρητον δ᾽ εἶναι καὶ
Lemmas: 30 καί στρατόπεδον καί πᾶς ὁ τοιοῦτος σύστημα , δυσθεώρητος δέ εἰμί καί
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0300.30
δυσόνοπτον τὴν τῆς ἀρχῆς φύσιν ἐν πᾶσι τοῖς εἰρημένοις . ἐν [ τε ] γὰρ ταῖς
Lemmas: δυσόνοπτον ὁ ὁ ἀρχή φύσις ἐν πᾶς ὁ εἴρω . ἐν [ τε ] γάρ ὁ
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0300.31
ἐπιστήμαις οὐ τῆς τυχοῦσης εἶναι διανοίας τὸ καταμαθεῖν τε καὶ κρίναι καλῶς
Lemmas: ἐπιστήμη οὖον ὁ τυγχάνω εἰμί διάνοια ὁ καταμανθάνω τε καί κρίνω καλῶς
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0300.32
βλέψαντας εἰς τὰ μέρη τῆς πραγματείας , ποῖον τούτων ἀρχή . ( 183 ) μεγάλην
Lemmas: βλέπω εἰς ὁ μέρος ὁ πραγματεία , ποῖος οὗτος ἀρχή . ( 183 ) μέγας
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0300.33
δ᾽ εἶναι διαφορὰν καὶ σχεδὸν περὶ ὅλου τε καὶ παντὸς τὸν κίνδυνον γίνεσθαι , μὴ
Lemmas: δέ εἰμί διαφορά καί σχεδόν περί ὅλος τε καί πᾶς ὁ κίνδυνος γίγνομαι , μή
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0300.34
35 ληφθείσης ὀρθῶς τῆς ἀρχῆς · οὐδὲν γὰρ , ὡς ἀπλῶς εἰπεῖν , ἐπὶ τῶν μετὰ ταῦτα
Lemmas: 35 λαμβάνω ὀρθῶς ὁ ἀρχή · οὐδείς γάρ , ὡς ἀπλόος εἶπον , ἐπί ὁ μετά οὗτος
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0300.35
ὑγιὲς γίνεσθαι , ἀγνοηθείσης τῆς ἀληθινῆς ἀρχῆς . τὸν αὐτὸν δ᾽ εἶναι λόγον καὶ
Lemmas: ὑγιής γίγνομαι , ἀγνοέω ὁ ἀληθινός ἀρχή . ὁ αὐτός δέ εἰμί λόγος καί
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0300.36
περὶ τῆς ἑτέρας ἀρχῆς · οὔτε γὰρ οἰκίαν οὔτε πόλιν εὖ ποτε ἂν οἰκηθῆναι μὴ
Lemmas: περί ὁ ἕτερος ἀρχή · οὔτε γάρ οἰκίον οὔτε πόλις εὕω ποτός εἄν οἰκέω μή
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0300.37
ὑπάρχοντος ἀληθινοῦ ἄρχοντος καὶ κυριεύοντος τῆς ἀρχῆς τε καὶ ἐποστασίας ἔκουσίως .
Lemmas: ὑπάρχω ἀληθινός ἄρχω καί κυριεύω ὁ ἀρχή τε καί ἐφίστημι ἑκούσιος .
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0300.38
ἀμφοτέρων γὰρ δεῖ βουλομένων τὴν ἐπιστατείαν γίνεσθαι ὁμοίως τοῦ τε
Lemmas: ἀμφότερος γάρ δεῖ βούλομαι ὁ ἐπιστατεία γίγνομαι ὁμοίως ὁ τε
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0300.39
40 ἄρχοντος καὶ τῶν ἀρχομένων , ὥσπερ καὶ τὰς μαθήσεις τὰς ὀρθῶς γινομένας ἔκουσίως
Lemmas: 40 ἄρχω καί ὁ ἄρχω , ὥσπερ καί ὁ μανθάνω ὁ ὀρθῶς γίγνομαι ἑκούσιος
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0300.40
δεῖν ἔφασαν γίνεσθαι , ἀμφοτέρων βουλομένων , τοῦ τε διδάσκοντος καὶ τοῦ
Lemmas: δήω φημί γίγνομαι , ἀμφότερος βούλομαι , ὁ τε διδάσκω καί ὁ
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0300.41
μανθάνοντος · ἀντεινόντος γὰρ ὁποτέρου δήποτε τῶν εἰρημένων οὐκ ἂν ἐπιτελεσθῆναι
Lemmas: μανθάνω · ἀντείνω γάρ ὁπότερος δήποτε ὁ εἴρω οὐ εἄν ἐπιτελέω
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0300.42
κατὰ τρόπον τὸ προκείμενον ἔργον . STOB . ecl . II 13 , 119 ἐ . τ . Α . Π . ἄ .
Lemmas: κατά τρόπος ὁ πρόκειμαι ἔργον . STOB . ecl . II 13 , 119 εἰ . τ . Α . Π . ὅς .
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0300.43
[ fr . 22 ] . ἔφασκον δὲ καὶ τὰς μαθήσεις πάσας τῶν τε ἐπιστημῶν καὶ τῶν τεχνῶν
Lemmas: [ fr . 22 ] . φάσκω δέ καί ὁ μανθάνω πᾶς ὁ τε ἐπιστήμη καί ὁ τέχνη
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0300.44
45 τὰς μὲν ἔκουσίους ὀρθὰς τε εἶναι καὶ εἰς τέλος ἀφικνεῖσθαι , τὰς δὲ ἀκούσιους
Lemmas: 45 ὁ μέν ἑκούσιος ὀρθός τε εἰμί καί εἰς τέλος ἀφικνέομαι , ὁ δέ ακούσιος
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0300.45
φαύλους τε καὶ ἀτελεῖς γίνεσθαι .
Lemmas: φαῦλος τε καί ἀτελής γίγνομαι .
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0300.46
6 . IAMB . V . P . 196 ff . ( καὶ ταῦτα δὲ παρέδωκε τοῖς Πυθαγορείοις Πυθαγόρας ,
Lemmas: 6 . IAMB . V . P . 196 ff . ( καί οὗτος δέ παραδίδωμι ὁ Πυθαγόρειος Πυθαγόρας ,
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0300.47
ὧν αἴτιος αὐτὸς ἦν ) . προσεῖχον γὰρ οὗτοι , τὰ σώματα ὡς ἂν ( ἀεὶ ) ἐπὶ τῶν
Lemmas: ὅς αἴτιος αὐτός εἰμί ) . προσέχω γάρ οὗτος , ὁ σῶμα ὡς εἄν ( ἀεί ) ἐπί ὁ
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0301.1
D . EK TΩN APICTOCEENON ΠΥΘΑΓΟΡΙΚΩΝ ΑΠΟΦΑΕΕΩΝ . 4-7 .
Lemmas: D . EK ΩΩ APICTOCEENON Πυθαγορικός ΑΕ . 4-7 .
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0301.3
7 . IAMB . V . P . 233-239 ( ἀλλὰ μὴν τεκμηραῖτο ἂν τις καὶ περὶ τοῦ μὴ παρἔργως αὐτοὺς τὰς ἀλλοτρίας ἐκκλίνειν φιλίας , ἀλλὰ καὶ πᾶνυ σπουδαίως περικάμπτειν αὐτὰς καὶ φυλάττεσθαι , καὶ περὶ τοῦ μέχρι πολλῶν γενεῶν τὸ φιλικὸν πρὸς ἀλλήλους ἀνένδοτον διατετηρηκέναι , ἐκ γε ὧν ᾿Αριστόξενος ἐν τῷ Περὶ Πυθαγορικοῦ βίου [ FHG II 273 fr . 9 , vgl . Porph . V . P . 60 ] αὐτὸς διακηκοέναι φησὶ Διονυσίου τοῦ Σικελίας τυράννου , ὅτε ἐκπεσὼν τῆς μοναρχίας γράμματα ἐν Κορίνθω ἐδίδασκε . 234 φησὶ γὰρ οὕτως ὁ ᾿Αριστόξενος ) . ‘οἰκτῶν δὲ καὶ δακρύων καὶ πάντων τῶν τοιούτων εἴρεσθαι τοὺς ἄνδρας ἐκείνους ὡς ἐνδέχεται μάλιστα , ὁ αὐτὸς δὲ λόγος καὶ περὶ θωπείας καὶ δεήσεως καὶ λιτανείας καὶ πάντων τῶν τοιούτων . Διονύσιος γοῦν [ ὁ ] ἐκπεσὼν τῆς τυραννίδος καὶ ἀφικόμενος εἰς Κόρινθον πολλάκις ἡμῖν διηγεῖτο περὶ τῶν κατὰ Φιντίαν τε καὶ Δάμωνα τοὺς Πυθαγορείους . ἦν δὲ ταῦτα τὰ περὶ τὴν τοῦ θανάτου γενομένην ἐγρήγυρ . ὁ δὲ τρόπος τῆς ἐγρηγόρεως τοιοῦδε τις ἦν . τινας ἐφη τῶν περὶ αὐτὸν διατριβόντων , οἱ πολλάκις ἐποιοῦντο μνείαν τῶν Πυθαγορείων διασύροντες καὶ διαμωκώμενοι καὶ ἀλαζόνας ἀποκαλοῦντες αὐτοὺς καὶ λέγοντες , ὅτι ἐκκοπεῖ ἂν αὐτῶν ἢ τε σεμνότης αὕτη καὶ ἡ προσποίητος πίστις καὶ ἡ ἀπάθεια , εἰ τις περιστησίειν εἰς φόβον ἀξίωχρεων . 235 ἀντιλεγόντων δὲ τινων καὶ γινομένης φιλονικίας συνταχθῆναι ἐπὶ τοὺς περὶ Φιντίαν δρᾶμα τοιόνδε · μεταπεμψάμενος ὁ Διονύσιος ἐφη τὸν Φιντίαν , ἐναντίον τέ τινα τῶν κατηγόρων αὐτοῦ εἰπεῖν , ὅτι φανερὸς γέγονε μετὰ τινων ἐπιβουλευὼν αὐτῷ , καὶ τοῦτο μαρτυρεῖσθαι τε ὑπὸ τῶν
Lemmas: 7 . IAMB . V . P . 233-239 ( ἀλλά μήv τεκμαίρομαι εἄν τις καί περί ὁ μή πάρεργον αὐτός ὁ ἀλλότριος ἐκκλίνω φίλιος , ἀλλά καί πάνυ σπουδαῖος περικάμπτω αὐτός καί φυλάσσω , καί περί ὁ μέχρι πολύς γενεά ὁ φιλικός πρός ἀλλήλων ἀνένδοτος διατηρέω , ἐκ γε ὅς Ἀριστόξενος ἐν ὁ περι Πυθαγορικός βίος [ FHG II 273 fr . 9 , vgl . Porph . V . P . 60 ] αὐτός διακούω φημί Διονύσιος ὁ Σικελία τύραννος , ὅτε ἐκπίτνω ὁ μοναρχία γράμμα ἐν Κόρινθος διδάσκω . 234 φημί γάρ οὕτως ὁ Ἀριστόξενος ) . οἰκτός δέ καί δάκρυ καί πᾶς ὁ τοιοῦτος εἴρω ὁ ἀνήρ ἐκεῖνος ὡς ἐνδέχομαι μάλιστα , ὁ αὐτός δέ λόγος καί περί θωπεία καί δέησις καί λιτανεία καί πᾶς ὁ τοιοῦτος . Διονύσιος γοῦν [ ὁ ] ἐκπίτνω ὁ τυραννίς καί ἀφικνέομαι εἰς Κόρινθος πολλάκις ἐγώ διηγέομαι περί ὁ κατά Φιντίας τε καί Δάμων ὁ Πυθαγόρειος . εἰμί δέ οὗτος ὁ περί ὁ ὁ θάνατος γίγνομαι ἐγρήγυρ . ὁ δέ τρόπος ὁ ἐγρηγόρεως τοιόσδε τις εἰμί . τις φημί ὁ περί αὐτός διατρίβω , ὁ πολλάκις ποιέω μνεία ὁ Πυθαγόρειος διασύρω καί διαμωκάομαι καί ἀλαζών ἀποκαλέω αὐτός καί λέγω , ὅτι ἐκκοπεω εἄν αὐτός ἢ τε σεμνότης οὗτος καί ὁ προσποίητος πίστις καί ὁ ἀπάθεια , εἰμί τις περιίστημι εἰς φόβος ἀξιόχρεως . 235 ἀντιλέγω δέ τίνω καί γίγνομαι φιλονικία συντάσσω ἐπί ὁ περί Φιντίας δρᾶμα τοιόσδε · μεταπέμπω ὁ Διονύσιος φημί ὁ Φιντίας , ἐναντίος τε τις ὁ κατήγορος αὐτός εἶπον , ὅτι φανερός γίγνομαι μετά τίνω ἐπιβουλεύω αὐτός , καί οὗτος μαρτυρέω τε ὑπό ὁ
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0302.2
καταχθῆναι γοῦν φασὶ τῶν Πυθαγορικῶν τινα μακρίαν καὶ ἔρημον ὁδὸν βαδίζοντα εἰς τι πανδοκεῖον , ὑπὸ κόπου δὲ καὶ ἄλλης παντοδαπῆς αἰτίας εἰς νόσον μακρὰν τε καὶ βαρείαν ἐμπεσεῖν , ὡστ’ ἐπιλιπεῖν αὐτὸν τὰ ἐπιτήδεια . 238 τὸν μέντοι πανδοκέα , εἴτε οἴκτῳ τοῦ ἀνθρώπου εἴτε καὶ ἀποδοχῇ , πάντα παρασχέσθαι , μήτε ὑπουργίας τινὸς φεισάμενον μήτε δαπάνης μηδεμίας . ἐπειδὴ δὲ κρειττὼν ἦν ἢ νόσος , τὸν μὲν ἀποθνήσκειν ἐλόμενον γράψαι τι σύμβολον ἐν πίνακι καὶ ἐπιστεῖλαι , ὅπως , ἂν τι πάθῃ , κριμὼς τὴν δέλτον παρὰ τὴν ὁδὸν ἐπισκοπή , εἰ τις τῶν παριόντων ἀναγνωρίσει τὸ σύμβολον · τοῦτον γὰρ ἔφη αὐτῷ ἀποδῶσειν τὰ ἀναλώματα , ἃπερ εἰς αὐτὸν ἐποιήσατο , καὶ χάριν ἐκτεῖσεν ὑπὲρ ἑαυτοῦ . τὸν δὲ πανδοκέα μετὰ τὴν τελευτὴν θαῦμαι τε καὶ ἐπιμεληθῆναι τοῦ σώματος αὐτοῦ , μὴ μέντοι γε ἐλπίδας ἔχειν τοῦ κομίσασθαι τὰ δαπανήματα , μήτι γε καὶ πρὸς εὐ παθεῖν πρὸς τινὸς τῶν ἀναγνωριούντων τὴν δέλτον . ὅμως μέντοι διαπεράσθαι ἐκπεπληγμένον τὰς ἐντολὰς , ἐκτιθέναι τε ἑκάστοτε εἰς τὸ μέσον τὸν πίνακα . χρόνῳ δὲ πολλῷ ὑστερὸν τῶν Πυθαγορικῶν τινα παριόντα ἐπιστῆναι τε καὶ μαθεῖν τὸν θέντα τὸ σύμβολον , ἐξετάσαι τε τὸ συμβὰν καὶ τῷ πανδοκεῖ πολλῷ πλέον ἀργύριον ἐκτεῖσαι τῶν δεδαπανημένων .
Lemmas: κατάγω γοῦν φημί ὁ Πυθαγορικός τις μακρίαν καί ἐρῆμος ὁδός βαδίζω εἰς τίς πανδοκεῖον , ὑπό κόπος δέ καί ἄλλος παντοδαπής αἴτιος εἰς νόσος μακράν τε καί βαρύς ἐμπίπτω , ὡστε ἐπιλείπω αὐτός ὁ ἐπιτήδειος . 238 ὁ μέντοι πανδοκεύς , εἴτε οἶκτος ὁ ἄνθρωπος εἴτε καί ἀποδοχή , πᾶς παρέχω , μήτε ὑπουργία τις φείδομαι μήτε δαπάνη μηδέμιος . ἐπεί δέ ἀγαθός εἰμί ἢ νόσος , ὁ μέν ἀποθνήσκω αἱρέω γράφω τίς σύμβολον ἐν πίναξ καί ἐπιστέλλω , ὅπως , εἄν τίς πάσχω , κριμαω ὁ δέλτος παρά ὁ ὁδός ἐπισκοπή , εἰμί τις ὁ πάρειμι ἀναγνώρισις ὁ σύμβολον · οὗτος γάρ φημί αὐτός ἀποδίδωμι ὁ ἀνάλωμα , ὅσπερ εἰς αὐτός ποιέω , καί χάρις ἐκτίνω ὑπέρ ἑαυτοῦ . ὁ δέ πανδοκεύς μετά ὁ τελευτή θάομαι τε καί ἐπιμελέομαι ὁ σῶμα αὐτός , μή μέντοι γε ἐλπίς ἔχω ὁ κομίζω ὁ δαπάνημα , μῆτις γε καί πρός εὕω πάσχω πρός τις ὁ ἀναγνωρίζω ὁ δέλτος . ὅμως μέντοι διαπεράω ἐκπλήσσω ὁ ἐντολή , ἐκτίθημι τε ἑκάστοτε εἰς ὁ μέσος ὁ πίναξ . χρόνος δέ πολύς ὕστερος ὁ Πυθαγορικός τις πάρειμι ἐφίστημι τε καί μανθάνω ὁ θέω ὁ σύμβολον , ἐξετάζω τε ὁ συμβαίνω καί ὁ πανδοκεύς πολύς πλέω ἀργύριον ἐκτίνω ὁ δαπανάω .
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0302.3
239 Κλεινίαν γε μὴν τὸν Ταμαντίνον φασὶ πυθόμενον , ὡς Πρῦρος ὁ Κυρηναῖος , τῶν Πυθαγόρου λόγων ζηλωτὴς ὤν , κινδυνεύοι περὶ πάσης τῆς οὐσίας , συλλεξάμενον χρήματα πλεῦσαι ἐπὶ Κυρήνης καὶ ἐπανορθώσασθαι τὰ Πρύρου πράγματα , μὴ μόνον τοῦ μειῶσαι τὴν ἑαυτοῦ οὐσίαν ὀλιγωρήσαντα , ἀλλὰ μηδὲ τὸν διὰ τοῦ πλοῦ κίνδυνον περιστάντα . τὸν αὐτὸν δὲ τρόπον καὶ Θέστορα τὸν Ποσειδωνιάτην ἀκοῇ μόνον ἰστοροῦντα , ὅτι Θυμαρίδης εἴη Πάριος τῶν Πυθαγορείων , ἵνικα συνέπεσεν εἰς ἀπορίαν αὐτὸν καταστήναι ἐκ πολλῆς περιουσίας , πλεῦσαι φασιν εἰς τὴν Πάρον , ἀργύριον συχνὸν συλλεξάμενον καὶ ἀνακτήσασθαι
Lemmas: 239 Κλεινίας γε μήv ὁ Ταμαντίνον φημί πυνθάνομαι , ὡς Πρῦρος ὁ Κυρηναῖος , ὁ Πυθαγόρας λόγος ζηλωτής εἰμί , κινδυνεύω περί πᾶς ὁ οὐσία , συλλέγω χρῆμα πλέω ἐπί Κυρήνη καί ἐπανορθόω ὁ πρυροος πρᾶγμα , μή μόνος ὁ μειόω ὁ ἑαυτοῦ οὐσία ὀλιγωρέω , ἀλλά μηδέ ὁ διά ὁ πλόος κίνδυνος περιίστημι . ὁ αὐτός δέ τρόπος καί Θέστωρ ὁ Ποσειδωνιάτης ἀκοή μόνος ιστορουειντα , ὅτι Θυμαρίδης εἰμί Πάριος ὁ Πυθαγόρειος , ἵνικα συμπίπτω εἰς ἀπορία αὐτός καθίστημι ἐκ πολύς περιουσία , πλέω φημί εἰς ὁ Πάρος , ἀργύριον συχνός συλλέγω καί ἀνακτάομαι
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0303.1
D . EK TΩN APICTOΞENOY ΠΥΘΑΓΟΡΙΚΩΝ ΑΠΟΦΑΣΕΩΝ . 7—8 .
Lemmas: D . EK ΩΩ APICTOΞENOY Πυθαγορικός ἀπόφασις . 7—8 .
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0303.2
αὐτῷ τὰ ὑπάρξαντα . Vgl . 127 nach großer Lücke : καὶ ταῦτα πρὸς ἐκεῖνον Aristoxenos' εἰπεῖν der jüngere Dionysios in Korinth καὶ τὰ περὶ Φιντίαν καὶ Δάμωνα , περὶ τε Πλάτωνα καὶ Ἀρχύταν , καὶ τὰ περὶ Κλεινίαν καὶ Πρύρων . S . oben c . 41 , 3 . χωρὶς τοίνυν τούτων Εὐβούλου τοῦ Μεσσηνίου πλέοντος εἰς 5 οἶκον καὶ ληφθέντος ὑπὸ Τυρρηνῶν καὶ καταχθέντος εἰς Τυρρηνίαν , Ναυσίθοος ὁ Τυρρηνός , Πυθαγόρειος ὢν , ἐπιγνοὺς αὐτὸν ὅτι τῶν Πυθαγόρου μαθητῶν ἐστιν , ἀφελοῦμενος τοὺς ληστὰς μετ’ ἀσφαλείας πολλῆς εἰς τὴν Μεσσήνην αὐτὸν κατέστησε . Καρχηδονίων τε πλείους ἢ πεντάκις χιλίους ἄνδρας , τοὺς παρ’ αὐτοῖς στρατευομένους , εἰς νῆσον ἔρημον ἀποστέλλειν μελλόντων , ἰδὼν ἐν τούτοις Μιλ - 10 τιάδην ὁ Καρχηδόνιος Ποσίδην Ἀργεῖον , ( ἐτύγχανον δὲ ) ἀμφότεροι τῶν Πυθαγορείων ὄντες , προσελθὼν αὐτῷ τὴν μὲν πρᾶξιν τὴν ἐσομένην οὐκ ἐδήλωσεν , ἤξιου δ’ αὐτὸν εἰς τὴν ἰδίαν ἀποτρέχειν τὴν ταχίστην , καὶ παραπλεύσης νεὼς συνέστησεν αὐτὸν ἐφόδιον προσθεὶς καὶ τὸν ἄνδρα διέσωσεν ἐκ τῶν κινδύνων .
Lemmas: αὐτός ὁ ὑπάρχω . Vgl . 127 nach großer Lücke : καί οὗτος πρός ἐκεῖνος Aristoxenos' εἶπον der jüngere Dionysios in Korinth καί ὁ περί Φιντίας καί Δάμων , περί τε Πλάτων καί Ἀρχύτης , καί ὁ περί Κλεινίας καί πρυροος . S . oben c . 41 , 3 . Χωρὶς τοίνυν οὗτος Εὔβουλος ὁ Μεσσήνιος πλέω εἰς 5 οἶκος καί λαμβάνω ὑπό Τυρρηνός καί κατάγω εἰς Τυρρηνία , Ναυσίθοος ὁ Τυρρηνός , Πυθαγόρειος εἰμί , ἐπιγιγνώσκω αὐτός ὅτι ὁ Πυθαγόρας μαθητής εἰμί , ἀφαιρέω ὁ ληστής μετά ἀσφάλεια πολύς εἰς ὁ Μεσσήνη αὐτός καθίστημι . Καρχηδόνιος τε πλείων ἢ πεντάκις χίλιοι ἀνήρ , ὁ παρά αὐτός στρατεύω , εἰς νῆσος ἐρῆμος ἀποστέλλω μέλλω , εἶδον ἐν οὗτος Μιλ - 10 τιάδην ὁ Καρχηδόνιος ποσιδη Ἀργεῖος , ( τυγχάνω δέ ) ἀμφότερος ὁ Πυθαγόρειος εἰμί , προσέρχομαι αὐτός ὁ μέν πρᾶξις ὁ εἰμί οὐ δηλόω , ἀξιόω δέ αὐτός εἰς ὁ ἴδιος ἀποτρέχω ὁ ταχύς , καί παραπλέω ναός συνίστημι αὐτός ἐφόδιον προστίθημι καί ὁ ἀνήρ διασῴζω ἐκ ὁ κίνδυνος .
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0305.1
D . EK TΩN APICTOCENOY ΠΥΘΑΓΟΡΙΚΩΝ ΑΠΟΦΑΣΕΩΝ . 8 .
Lemmas: D . EK ΩΩ APICTOCENOY Πυθαγορικός ἀπόφασις . 8 .
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0306.1
Zu § 205 vgl . Stob . fl . III t . 10 , 66 H . ἐκ τῶν ᾿Αριστοξένου Πυθαγορικῶν ἀπο-5 φάσεων [ fr . 17 ] . περὶ δὲ ἐπιθυμίας τάδε ἔλεγον · εἶναι τὸ πάθος τοῦτο ποικίλον καὶ πολυειδέστατον · εἶναι δὲ τῶν ἐπιθυμιῶν τὰς μὲν ἐπικτήτους τε καὶ παρα-σκευαστάς , τὰς δὲ συμφύτους · αὕτην μέντοι τὴν ἐπιθυμίαν ἐπιφορὰν τινὰ τῆς ψυχῆς καὶ ὀρμὴν καὶ ὄρεξιν εἶναι πληρώσεως ἢ παρουσίας αἰσθήσεως ἢ κενώσεως καὶ ἀπουσίας καὶ τοῦ μὴ αἰσθάνεσθαι . ἐπιθυμίας δὲ ἡμαρτημένης τε καὶ φαύλης τρία εἶναι εἴδη τὰ γνωριμώτατα . ἀσχημοσύνην ἀσυμμετρίαν ἀκαιρίαν · ἢ γὰρ αὐτόθεν 10 εἶναι τὴν ἐπιθυμίαν ἀσχήμονά τε καὶ φορτικὴν καὶ ἀνελεύθερον · ἢ τοῦτο μὲν οὔ , σφοδρότερον δὲ καὶ χρονιώτερον τοῦ προσήκοντος · ἢ τρίτον πρὸς ταῦτα . ὅτε οὖ δεῖ καὶ πρὸς ᾧ οὐ δεῖ .
Lemmas: Zu § 205 vgl . Stob . fl . III t . 10 , 66 H . ἐκ ὁ Αριστοξένος Πυθαγορικός ἀπο-5 φάσις [ fr . 17 ] . περί δέ ἐπιθυμία ὅδε λέγω · εἰμί ὁ πάθος οὗτος ποικίλος καί πολυειδής · εἰμί δέ ὁ ἐπιθυμία ὁ μέν ἐπίκτητος τε καί παρασκευαστής , ὁ δέ σύμφυτος · αὐτός μέντοι ὁ ἐπιθυμία ἐπιφορά τις ὁ Ψυχή καί ὁρμή καί ὄρεξις εἰμί πλήρωσις ἢ παρουσία αἴσθησις ἢ κένωσις καί ἀπουσία καί ὁ μή αἰσθάνομαι . ἐπιθυμία δέ ἁμαρτάνω τε καί φαῦλος τρεῖς εἰμί εἶδος ὁ γνώριμος . ἀσχημοσύνη ἀσυμμετρία ἀκαιρία · ἢ γάρ αὐτόθεν 10 εἰμί ὁ ἐπιθυμία ἀσχήμων τε καί φορτικός καί ἀνελεύθερος · ἢ οὗτος μέν οὖον , σφοδρός δέ καί χρόνιος ὁ προσήκω · ἢ τρίτος πρός οὗτος . ὅτε οὖον δεῖ καί πρός ὅς οὖον δεῖ .
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0306.2
Zu § 209—213 vgl . Ocellus 4 , 9—14 ( aus derselben Bearbeitung wie Iambl . ) und den zum Teil treueren Auszug Stob . fl . III t . 101 , 4 M . ἐκ τῶν ᾿Αριστοξένου 15 Πυθαγορείου [ fr . 20 ] . περὶ δὲ γενέσεως παίδων τάδε ἔλεγε · καθόλου μὲν φυλάτ-τεσθαι τὸ καλούμενον προφερές · οὔτε γὰρ τῶν φυτῶν οὔτε τῶν ζῴων εὐκαρπα τὰ προφερῆ γίγνεσθαι · ἀλλὰ χρόνον τινὰ προπαρασκευάζεσθαι τῆς καρποφορίας , ἐν ᾧ ἐξισχύσαντα καὶ τετελειωμένα τὰ σώματα παρέχειν τὰ τε σπέρματα καὶ τοὺς καρποὺς δεδύνηται . πολλὰ δὲ εἶναι ἐν τῷ ( βίῳ ) ἐν οἷς ἡ ὀψιμαθία ἐστὶ 20 βελτίων οἷον καὶ τὸ τοῦ ἀφροδισιάζειν πρᾶγμα . δέον οὖν ἐστὶ παῖδας οὕτως ἀγεσθαι διὰ τῶν ἀσκήματων ἀσχόλους , ὥστε μὴ μόνον μὴ ζητεῖν , ἀλλ᾿ εἰ δυνατόν μηδὲ εἰδέναι τὴν τοιαύτην συνουσίαν ἐντὸς τῶν εἴκοσιν ἐτῶν · ὅταν δὲ καὶ εἰς τοῦτο ἀφίκῃται , σπανίως εἶναι χρηστέον τοῖς ἀφροδισίοις · τοῦτο γὰρ πρὸς τε τὴν τῶν γεννῶντων καὶ γεννησομένων εὐξίαν πολὺ τι συμβάλλεσθαι . ἔλεγε δὲ μήτε 25 τρυφῆς μήτε μέθης πλήρη ταῖς γυναιξὶν εἰς τὸ γεννᾶν ὁμιλεῖν · οὐ γὰρ οἷται ἐκ φαύλης καὶ ἀσυμφώνου καὶ παραχῶδους κράσεως εὐρύθμα καὶ καλά , ἀλλ᾿ οὔδ᾿ ἄφαθὰ τὴν ἀρχὴν γίγνεσθαι .
Lemmas: Zu § 209—213 vgl . Ocellus 4 , 9—14 ( aus derselben Bearbeitung wie Iambl . ) und den zum Teil treueren Auszug Stob . fl . III t . 101 , 4 M . ἐκ ὁ Αριστοξένος 15 Πυθαγόρειος [ fr . 20 ] . περί δέ γένεσις παῖς ὅδε λέγω · καθόλου μέν φυλάσσω ὁ καλέω προφερής · οὔτε γάρ ὁ φυτός οὔτε ὁ ζῷον εὐκαρπα ὁ προφέρω γίγνομαι · ἀλλά χρόνος τις προπαρασκευάζω ὁ καρποφορία , ἐν ὅς ἐξισχύω καί τελειόω ὁ σῶμα παρέχω ὁ τε σπέρμα καί ὁ καρπός1 δύναμαι . πολύς δέ εἰμί ἐν ὁ ( βίος ) ἐν ὅς ὁ ὀψιμαθία εἰμί 20 ἀγαθός οἷος καί ὁ ὁ ἀφροδισιάζω πρᾶγμα . δήω οὖν εἰμί παῖς οὕτως ἄγω διά ὁ ἄσκημα ἄσχολος , ὥστε μή μόνος μή ζητέω , ἀλλά εἰμί δυνατός μηδέ οἶδα ὁ τοιοῦτος συνουσία ἐντός ὁ εἴκοσι ἔτος · ὅταν δέ καί εἰς οὗτος ἀφικνέομαι , σπανίως εἰμί χρηστέον ὁ Ἀφροδίσιος · οὗτος γάρ πρός τε ὁ ὁ γεννάω καί γεννάω εὐξίας πολύς τίς συμβάλλω . λέγω δέ μήτε 25 τρυφή μήτε μέθη πλήρης ὁ γυνή εἰς ὁ γεννάω ὁμιλέω · οὖον γάρ Οἴτη ἐκ φαῦλος καί ἀσυμφωνέω καί παραχῶδους κρᾶσις εύρυθμα καί καλός , ἀλλά οὐδέ ἄφατος ὁ ἀρχή γίγνομαι .
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0306.3
9 . Iambl . V . P . 230—233 ( δεῖ δὴ καὶ περὶ τούτων τὴν Πυθαγόρου παιδείαν παραθέσθαι καὶ τὰ παραγρήματα , οἷς ἐχρῆτο πρὸς τοὺς αὐτοῦ γνωρίμους . · παρε-30 κελεύοντο οὖν οἱ ἄνδρες οὗτοι ἐκ φιλίας ἀληθινῆς ἐξαιρεῖν ἀγῶνά τε καὶ φιλονι-κίαν , μάλιστα μὲν ἐκ πάσης , εἰ δυνατόν . εἰ δὲ μή , ἐκ γε τῆς πατρικῆς καὶ καθόλου ἐκ τῆς πρὸς τοὺς πρεσβυτέρους , ὡσαύτως δὲ καὶ ἐκ τῆς πρὸς τοὺς εὐεργέτας · τὸ γὰρ διαφωνίζεσθαι ἢ διαφιλονικεῖν πρὸς τοὺς τοιούτους ἐμπεσούσης ὀργῆς ἢ ἄλλου τινὸς τοιούτου πάθους οὐ σωτήριον τῆς ὑπαρχούσης φιλίας . ( 231 . ἔφασαν 35 δὲ δεῖν ὡς ἐλάχιστας ἄμυχάς τε καὶ ἐλκώσεις ἐν ταῖς φιλίαις ἐγγίνεσθαι ( τοῦτο δὲ γίνεσθαι ) , ἐὰν ἐπιστῶνται εἴκειν καὶ κρατεῖν ὀργῆς , ἀμφότεροι μέν . μᾶλλον μέντοι ὁ νεώτερος τε καὶ τῶν εἰρημένων τάξεων ἔχων ἡδηπότε . τὰς ἐπανορ-θώσεις τε καὶ νουθετήσεις , ἃς δὴ πεδαρτάσεις ἐκάλουν ἐκεῖνοι , μετὰ πολλῆς εὐφημίας τε καὶ εὐλαβείας ὥνιον δεῖν γίνεσθαι παρὰ τῶν πρεσβυτέρων τοῖς 40 νεωτέροις , καὶ πολὺ ἐμφαίνεσθαι ἐν τοῖς νουθετοῦσι τὸ κηδεμονικόν τε καὶ οἰκεῖον · οὕτω γὰρ εὐοχήμονά τε γίνεσθαι καὶ ὑφέλιπον τὴν νουθέτησιν . ( 232 ) ἐκ φιλίας μηδέποτε ἐξαιρεῖν πίστιν μήτε παίζοντας μήτε σπουδάζοντας · οὐ γὰρ ἔτι ῥάδιον εἶναι διυμᾶναι τὴν ὑπάρχουσαν φιλίαν , ὅταν ἅπαξ παρεμπέσῃ τὸ ψεῦδος εἰς τὰ τῶν φασκόντων φίλων εἶναι ἦθη . φιλίαν μὴ ἀπορηνώσκειν ἀτυχίας ἕνεκα ἢ ἄλλης 45 τινὸς ἀδυναμίας τῶν εἰς τὸν βίον ἐμπττουσῶν . ἀλλὰ μόνην εἶναι δόκιμον ἀπό-γνωσιν φίλου τε καὶ φιλίας τὴν γινομένην διὰ κακίαν μεγάλην τε καὶ ἀνεπανόρ-θωτον . ἔχθραν ἐκόντα μέν μηδέποτε αἱρεσθαι πρὸς τοὺς μὴ τελείως κακοὺς , ἀράμενον δὲ μένειν εὐγενῶς ἐν τῷ διαπολεμεῖν , ἂν μὴ μεταπέσῃ τὸ ἦθος τοῦ
Lemmas: 9 . Iambl . V . P . 230—233 ( δεῖ δή καί περί οὗτος ὁ Πυθαγόρας παιδεία παρατίθημι καί ὁ παραγρήματα , ὅς χράω πρός ὁ αὐτός γνώριμος . · ὅς κελεύω οὖν ὁ ἀνήρ οὗτος ἐκ φίλιος ἀληθινός ἐξαιρέω ἀγών τε καί φιλονικία , μάλιστα μέν ἐκ πᾶς , εἰμί δυνατός . εἰμί δέ μή , ἐκ γε ὁ πατρικός καί καθόλου ἐκ ὁ πρός ὁ πρέσβυς , ὡσαύτως δέ καί ἐκ ὁ πρός ὁ εὐεργέτης · ὁ γάρ διαφωνώ ἢ διαφιλονικέω πρός ὁ τοιοῦτος ἐμπίτνω ὀργή ἢ ἄλλος τις τοιοῦτος πάθος οὖον σωτήριος ὁ ὑπάρχω φίλιος . ( 231 . φημί 35 δέ δήω ὡς μικρός ἀμυχή τε καί έλκωση ἐν ὁ φίλιος ἐγγίγνομαι ( οὗτος δέ γίγνομαι ) , ἐάν ἐφίστημι εἴκω καί κρατέω ὀργή , ἀμφότερος μέν . μᾶλλον μέντοι ὁ νέος τε καί ὁ εἴρω τάξις ἔχω ἁνδάνω . ὁ ἐπανορθόω τε καί νουθετέω , ὅς δή πεδάρτασις καλέω ἐκεῖνος , μετά πολύς Εὐφημία τε καί εὐλάβεια ὤνιος δήω γίγνομαι παρά ὁ πρέσβυς ὁ 40 νέος , καί πολύς ἐμφαίνω ἐν ὁ νουθετέω ὁ κηδεμονικός τε καί οἰκέω · οὗτος γάρ εὐοχήμονά τε γίγνομαι καί υφελιπως ὁ νουθέτησις . ( 232 ) ἐκ φίλιος μηδέποτε ἐξαιρέω πίστις μήτε παίζω μήτε σπουδάζω · οὖον γάρ ἔτι ῥούδιον εἰμί διυμανος ὁ ὑπάρχω φίλιος , ὅταν ἅπαξ παρεμπίπτω ὁ ψεῦδος εἰς ὁ ὁ φάσκω Φίλων εἰμί ἦθος . φίλιος μή ἀπορηνώσκειν ἀτυχία ἕνεκα ἢ ἄλλος 45 τις ἀδυναμία ὁ εἰς ὁ βίος ἐμπίπτω . ἀλλά μόνος εἰμί δόκιμος ἀπό-γνωσις φίλος τε καί φίλιος ὁ γίγνομαι διά κακία μέγας τε καί ἀνεπανόρθωτος . ἔχθρα ἑκών μέν μηδέποτε ἀείρω πρός ὁ μή τέλειος κακός , ἀείρω δέ μένω εὐγενής ἐν ὁ διαπολεμέω , εἄν μή μεταπίπτω ὁ ἦθος ὁ
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0307.1
διαφερομένου καὶ προστένηται εὐγνωμοσύνη . πολεμεῖν δὲ μὴ λόγῳ , ἀλλὰ τοῖς ἔργοις . νόμιμον δὲ εἶναι καὶ ὅσιον τὸν πόλεμον , εἰ ὡς ἄνθρωπος ἀνθρώπῳ πολεμήσειεν . αἴτιον ( δὲ ) μηδέποτε γίνεσθαι εἰς δύναμιν διαφορᾶς . ( ἀλλ’ ) εὐλαβεῖσθαι ταύτης τὴν ἀρχὴν ὡς οἷόν τε μάλιστα . ἐν τῇ μελλούσῃ ἀληθινῇ ἔσεσθαι φιλίᾳ ὡς πλεῖστον δεῖν ἕκασαν εἶναι τὰ ὑφισμένα καὶ νενομισμένα , καλῶς δὲ ταῦτ’ εἶναι κεκριμένα καὶ μὴ εἰκῇ , καὶ δῆτα καὶ εἰς ἕκασον κατακεχρισμένα δεῖν εἶναι , ὅπως μήτε ὁμιλία μηδεμία ὀλιγώρως τε καὶ εἰκῇ γίγνηται , ἀλλὰ μετ’ αἰδοῦς τε καὶ συννοίας καὶ τάξεως ὀρθῆς , μήτε πάθος ἐγείρηται μηδὲν εἰκῇ καὶ φραῦλως καὶ ἡμαρτημένως , οἷον ἐπιθυμία ἢ ὀργή . ὁ αὐτὸς τε λόγος καὶ κατὰ τῶν λειπομένων παθῶν τε καὶ διαθέσεων . Kürzerer Auszug von 2 . 5 und 24 §§ 101 . 102 . Quelle hier angedeutet : παραδίδεται δὲ καὶ ἄλλος τρόπος παιδεύσεως διὰ τῶν Πυθαγορικῶν ἀποφάσεων .
Lemmas: διαφέρω καί προστένω εὐγνωμοσύνη . πολεμέω δέ μή λόγος , ἀλλά ὁ ἔργον . νόμιμος δέ εἰμί καί ὅσιος ὁ πόλεμος , εἰμί ὡς ἄνθρωπος ἄνθρωπος πολεμέω . αἴτιος ( δέ ) μηδέποτε γίγνομαι εἰς δύναμις διαφορά . ( ἀλλά ) εὐλαβέομαι οὗτος ὁ ἀρχή ὡς οἷος τε μάλιστα . ἐν ὁ μέλλω ἀληθινός εἰμί φίλιος ὡς πλεῖστος δήω κάσα εἰμί ὁ ὑφίζω καί νομίζω , καλῶς δέ αὐτός εἰμί κρίνω καί μή εἰκῇ , καί δῆτα καί εἰς Κάσος καταχρίω δήω εἰμί , ὅπως μήτε ὁμιλία μηδείς ὀλίγωρος τε καί εἰκῇ γίγνομαι , ἀλλά μετά αἰδώς τε καί σύννοια καί τάξις ὀρθός , μήτε πάθος ἐγείρω μηδείς εἰκῇ καί φραῦλως καί ἡμαρτημένως , οἷος ἐπιθυμία ἢ ὀργή . ὁ αὐτός τε λόγος καί κατά ὁ λείπω πάθος τε καί διάθεσις . Kürzerer Auszug von 2 . 5 und 24 §§ 101 . 102 . Quelle hier angedeutet : παραδίδομαι δέ καί ἄλλος τρόπος παίδευσις διά ὁ Πυθαγορικός ἀπόφασις .
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0307.2
10 . Stob . fl . III 1,101 H . ἐκ τ . ’Α . Πυθ . ἀποφ . [ fr . 17a ] . τὴν ἀληθῆ φιλοκαλίαν ἐν τοῖς ἐπιτηδεύμασι καὶ ἐν ταῖς ἐπιστήμαις ἔλεγεν εἶναι · τὸ γὰρ ἀγαπᾶν καὶ στέργειν τῶν καλῶν ἕθῶν τε καὶ ἐπιτηδευμάτων ὑπάρχειν · ὡσαύτως δὲ καὶ τῶν ἐπιστημῶν τε καὶ ἐμπειριῶν τὰς καλὰς καὶ εὐσχήμονας ἀληθῶς εἶναι φιλοκάλους , τὴν δὲ λεγομένην ὑπὸ τῶν πολλῶν φιλοκαλίαν , οἷον ( τὴν ἐν ) τοῖς ἀναγκαίοις καὶ χρησίμοις πρὸς τὸν βίον γινομένην , λάφυρά που τῆς ἀληθινῆς κεῖσθαι φιλοκαλίας .
Lemmas: 10 . Stob . fl . III 1,101 H . ἐκ τ . ’Α . Πυθ . ἀποφ . [ fr . 17a ] . ὁ ἀληθής φιλοκαλία ἐν ὁ ἐπιτήδευμα καί ἐν ὁ ἐπιστήμη λέγω εἰμί · ὁ γάρ ἀγαπάω καί στέργω ὁ καλός ἔθος τε καί ἐπιτήδευμα ὑπάρχω · ὡσαύτως δέ καί ὁ ἐπιστήμη τε καί ἐμπειρία ὁ κάλως καί εὐσχήμων ἀληθής εἰμί φιλόκαλος , ὁ δέ λέγω ὑπό ὁ πολύς φιλοκαλία , οἷος ( ὁ ἐν ) ὁ ἀναγκαῖος καί χρήσιμος πρός ὁ βίος γίγνομαι , λάφυρα ποῦ ὁ ἀληθινός κεῖμαι φιλοκαλία .
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0307.3
11 . Stob . ecl . I 6,18 p . 89,10 W . ἐ . τ . ’Α . Π . ἀποφ . [ fr . 21 ] . περὶ δὲ τύχης ταῦθ’ ἔφασκον · εἶναι μὲν τι καὶ δαιμόνιον μέρος αὐτῆς · γενέσθαι γὰρ ἐπίνοιάν τινα παρὰ τοῦ δαιμονίου τῶν ἀνθρώπων ἐνίοις ἐπὶ τὸ βέλτιον ἢ ἐπὶ τὸ χεῖρον καὶ εἶναι φανερῶς κατ’ αὐτὸ τοῦτο τοὺς μὲν εὐτυχεῖς , τοὺς δὲ ἀτυχεῖς . καταφανέστατον δὲ εἶναι τοῦτο ( τῷι ) τοὺς μὲν ἀπροβλεύτους καὶ εἰκῇ τι πράττοντας πολλάκις κατατυγχάνειν . τοὺς δὲ προβουλευομένους καὶ προνοουμένους ὀρθῶς τι πράττειν ἀποτυγχάνειν . εἶναι δὲ καὶ ἕτερον τύχης εἶδος . καθ’ ὃ οἱ μὲν εὐφυεῖς καὶ εὐστοχοί , οἱ δὲ ἀφυεῖς τε καὶ ἐναντίαν ἔχοντες φύσιν βλάστοιεν , ὧν οἱ μὲν εὐθυβολοῖεν ἐφ’ ὅτι ἂν ἐπιβάλλωνται οἱ δὲ ἀποπίπτοιεν τοῦ σκοποῦ , μηδέποτε τῆς διανοίας αὐτῶν εὐστόχως φερομένης , ἀλλὰ * καὶ ταρασσομένης · ταύτην δὲ τὴν ἀτυχίαν σύμφυτον εἶναι καὶ οὐκ ἐπείσακτον .
Lemmas: 11 . Stob . ecl . I 6,18 p . 89,10 W . εἰ . τ . ’Α . Π . ἀποφ . [ fr . 21 ] . περί δέ τυγχάνω αὐτός φάσκω · εἰμί μέν τίς καί δαιμόνιον μέρος αὐτός · γίγνομαι γάρ ἐπίνοια τις παρά ὁ δαιμόνιος ὁ ἄνθρωπος ἔνιοι ἐπί ὁ ἀγαθός ἢ ἐπί ὁ χείρων καί εἰμί φανερῶς κατά αὐτός οὗτος ὁ μέν εὐτυχέω , ὁ δέ ἀτυχής . καταφανής δέ εἰμί οὗτος ( τις ) ὁ μέν απροβλευος καί εἰκῇ τίς πράσσω πολλάκις κατατυγχάνω . ὁ δέ προβουλεύω καί προνοέω ὀρθῶς τίς πράσσω ἀποτυγχάνω . εἰμί δέ καί ἕτερος τυγχάνω εἶδος . κατά ὅς ὁ μέν εὐφυής καί εὔστοχος , ὁ δέ ἀφυής τε καί ἐναντίος ἔχω φύσις βλαστάνω , ὅς ὁ μέν εὐθυβολέω ἐπί ὅτι εἄν ἐπιβάλλω ὁ δέ ἀποπίπτω ὁ σκοπός , μηδέποτε ὁ διάνοια αὐτός εὔστοχος φέρω , ἀλλά * καί ταράσσω · οὗτος δέ ὁ ἀτυχία συμφύω εἰμί καί οὐ ἐπείσακτος .
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0307.4
THEOCR . 14,5 τοιοῦτος πρῶαν τις ἀφίκετο Πυθαγορικτάς ,
Lemmas: THEOCR . 14,5 τοιοῦτος πρώαν τις ἀφικνέομαι Πυθαγορικτάς ,
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0307.5
ὡχρὸς κἀνυπόδητος :
Lemmas: ὠχρός ἀνυπόδητος :
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0307.6
SCHOL . z . d . St . οἱ μὲν Πυθαγόρικοι πᾶσαν φροντίδα ποιοῦνται τοῦ σώματος , οἱ δὲ Πυθαγορισται περιεσταλμένῃ καὶ αὐχηρᾶι διαίτῃ χρῶνται .
Lemmas: SCHOL . z . d . St . ὁ μέν Πυθαγορικός πᾶς φροντίς ποιέω ὁ σῶμα , ὁ δέ πυθαγοριειμι περιστέλλω καί αυχαιρω δίαιτα χράω .
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0307.7
1 . ATHEN . IV p . 160 F τί οὖ τοὺς Πυθαγορικοὺς ἐκείνους ζηλοῖς ; περὶ ὧν φησιν Ἀντιφάνης μὲν ἐν Μνήμασι [ II 76 Kock ] τάδε :
Lemmas: 1 . ATHEN . IV p . 160 F τίς οὖον ὁ Πυθαγορικός ἐκεῖνος ζηλόω ; περί ὅς φημί Ἀντιφάνης μέν ἐν μνῆμα [ II 76 Kock ] ὅδε :
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0307.8
τῶν Πυθαγορικῶν δ’ ἔτυχον ἄθλιοί τινες
Lemmas: ὁ Πυθαγορικός δέ τυγχάνω ἄθλιος τις
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0307.9
ἐν τῇ χαράδρᾳ τρώγοντες ἄλιμα καὶ κακὰ
Lemmas: ἐν ὁ χαράδρα τρώγω ἄλιμος καί κακός
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0307.10
τοιαῦτα συλλέγοντες ( εἰς τὸν κῦρυκον ) .
Lemmas: τοιοῦτος συλλέγω ( εἰς ὁ κῦρυκον ) .
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0307.11
40 κἂν τῷι κυρίως ‘Κυρύκωι’ δ’ ἐπιγραφομένωι φησὶ [ S . 67 ] ·
Lemmas: 40 κἀν τις κύριος ‘Κυρύκωι’ δέ ἐπιγράφω φημί [ S . 67 ] ·
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0307.12
πρῶτον μὲν ὥσπερ Πυθαγορίζων ἐσθίει
Lemmas: πρῶτος μέν ὥσπερ πυθαγορίζω ἐσθίω
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0307.13
ἔμψυχον οὐδέν , τῆς δὲ πλείστης τοῦβολου
Lemmas: ἔμψυχος οὐδείς , ὁ δέ πλεῖστος τουβωλος
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0307.14
μᾶζης μελαγchrῆ μερίδα λαμβάνων λέπει .
Lemmas: μᾶζα μελαγchrῆ μερίς λαμβάνω λέπω .
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0308.1
Ἀλεξίς δ᾽ ἐν Ταραντίνοις [ S . 378 ] ·
Lemmas: Ἀλεξίς δέ ἐν Ταραντῖνοι [ S . 378 ] ·
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0308.2
οἱ Πυθαγορίζοντες γάρ , ὡς ἀκούομεν ,
Lemmas: ὁ πυθαγορίζω γάρ , ὡς ἀκούω ,
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0308.3
οὔτ᾽ ὄψων ἐσθίουσιν οὔτ᾽ ἄλλ᾽ οὐδ᾽ ἐν
Lemmas: οὔτε ὄψον ἐσθίω οὔτε ἄλλος οὐδέ ἐν
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0308.4
ἔμψυχον , οἶνον τ᾽ οὐχὶ πίνουσιν μόνοι .
Lemmas: ἔμψυχος , οἶνος τε οὐ πίνω μόνος .
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0308.5
— Ἐπιχαρίδης μέντοι κύνας κατεσθίει ,
Lemmas: — Ἐπιχαρίδης μέντοι κύω κατεσθίω ,
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0308.6
τῶν Πυθαγορείων εἰς . — ἀποκτεῖνας γέ που ·
Lemmas: ὁ Πυθαγόρειος εἰς . — ἀποκτείνω γε ποῦ ·
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0308.7
οὐκέτι γάρ ἐστ᾽ ἔμψυχον .
Lemmas: οὐκέτι γάρ ἐστώ ἔμψυχος .
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0308.8
προελθὼν τέ φησι ·
Lemmas: προέρχομαι τε φημί ·
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0308.9
Πυθαγορισμοὶ καὶ λόγοι
Lemmas: Πυθαγορισμός καί λόγος
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0308.10
λεπτοὶ διεσιλευμένοι τε φροντίδες
Lemmas: λεπτός διεσιλευμενω τε φροντίς
pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0308.11
τρέφουσ᾽ ἐκείνους , τὰ δὲ καθ᾽ ἡμέραν τάδε ·
Lemmas: τρέφω ἐκεῖνος , ὁ δέ κατά ἡμέρα ὅδε ·