pythagoristae-d-k.testimonia-et-fragmenta anaxagoras_diels_vs1_0294.2
37 . ARIST . de caelo B 13 . 293ᵃ18 [ vgl . 32 A 16,17 ] τῶν πλείστων ἐπὶ τοῦ μέσου 5 κεῖσθαι λεγόντων [ nämlich τὴν γῆν ] . . . ἐναντίως οἱ περὶ τὴν Ἰταλίαν , καλούμενοι δὲ Πυθαγόρειοι λέγουσιν · ἐπὶ μὲν γὰρ τοῦ μέσου πῦρ εἶναι φασί , τὴν δὲ γῆν ἐν τῶν ἀστρῶν οὖσαν κύκλῳ φερομένην περὶ τὸ μέσον νύκτα τε καὶ ἡμέραν ποιεῖν . ἐπὶ δ’ ἐναντίαν ἄλλην ταύτῃ κατασκευάζουσι γῆν , ἣν ἀντίχθονα ὄνομα καλοῦσιν . οὐ πρὸς τὰ φαινόμενα τοὺς λόγους καὶ τὰς αἰτίας ζητοῦντες , ἀλλὰ πρὸς τινας 10 λόγους καὶ δόξας αὐτῶν τὰ φαινόμενα προσέλκοντες καὶ πειρώμενοι συγκοσμεῖν . πολλοῖς δ’ ἂν καὶ ἑτέροις συνδόξειε μὴ δεῖν τῇ γῇ τὴν τοῦ μέσου χώραν ἀποδιδόναι , τὸ πιστὸν οὐκ ἐκ τῶν φαινομένων ἀθροοῦσιν ἀλλὰ μᾶλλον ἐκ τῶν λόγων . τῷ γὰρ τιμιωτάτῳ οἴονται προσῆκεν τὴν τιμιωτάτην ὑπάρχειν χώραν , εἶναι δὲ πῦρ μὲν γῆς τιμιώτερον , τὸ δὲ πέρας τῶν μεταξὺ , τὸ δ’ ἔσχατον καὶ τὸ μέσον 15 πέρας . ἔτι δ’ οἱ γε Πυθαγόρειοι καὶ διὰ τὸ μάλιστα προσῆκεν φυλάττεσθαι τὸ κυριώτατον τοῦ παντός · τὸ δὲ μέσον εἶναι τοιούτον · ὁ Διὸς φυλακὴν ὀνομάζουσι , τὸ ταύτῃν ἔχον τὴν χώραν πῦρ , ὥσπερ τὸ μέσον ἀπλῶς λεγόμενον καὶ τὸ τοῦ μερέθους μέσον καὶ τοῦ πράγματος ὃν μέσον καὶ τῆς φύσεως , καίτοι καθάπερ ἐν τοῖς ζῴοις οὐ ταὐτὸν τὸ τοῦ ζῴου καὶ τοῦ σώματος μέσον , οὕτως 20 ὑποληπτέον μᾶλλον καὶ περὶ τὸν ὅλον οὐρανόν . SIMPL . z . d . St . 511,26 ἐν μὲν τῷ μέσῳ τοῦ παντὸς πῦρ εἶναι φασί , περὶ δὲ τὸ μέσον τὴν ἀντίχθονα φέρεσθαι φασί γῆν οὖσαν καὶ αὐτήν , ἀντίχθονα δὲ καλουμένην διὰ τὸ ἐξ ἐναντίας τῆδε τῇ γῇ εἶναι , μετὰ δὲ τὴν ἀντίχθονα ἡ γῇ ἡδε φερομένη καὶ αὐτὴ περὶ τὸ μέσον , μετὰ δὲ τὴν γῆν ἡ σελήνη · οὕτω γὰρ αὐτὸς ἐν τῷ Περὶ τῶν Πυθαγορι - 25 κῶν ἱστορεῖ [ Arist . fr . 204 Rose ] · τὴν δὲ γῆν ὡς ἐν τῶν ἀστρῶν οὖσαν κινοῦμένην περὶ τὸ μέσον κατὰ τὴν πρὸς τὸν ἥλιον σχέσιν νύκτα καὶ ἡμέραν ποιεῖν . ἡ δὲ ἀντίχθων κινουμένη περὶ τὸ μέσον καὶ ἐπομένη τῇ γῇ ταύτῃ οὐχ ὁρᾶται ὑφ’ ἡμῶν διὰ τὸ ἐπιπροσθεῖν ἡμῖν ἀεὶ τὸ τῆς γῆς σῶμα . . . οἱ δὲ γνησιώτερον αὐτῶν μετασχόντες πῦρ μὲν ἐν τῷ μέσῳ λέγουσι τὴν δημιουργικὴν δύναμιν τὴν 30 ἐκ μέσου πᾶσαν τὴν γῆν ζωιορονοῦσαν καὶ τὸ ἀπεψυγμένον αὐτῆς ἀναθάλπουσαν · διὸ οἱ μὲν Ζηνὸς πύργον αὐτὸ καλοῦσιν , ὡς αὐτὸς ἐν τοῖς Πυθαγορικοῖς ἱστόρησεν , οἱ δὲ Διὸς φυλακήν , ὡς ἐν τούτοις , οἱ δὲ Διὸς θρόνον , ὡς ἄλλοι φασίν . ἀστρὸν δὲ τὴν γῆν ἔλεγον ὡς ὄργανον καὶ αὐτὴν χρόνου · ἡμερῶν γὰρ ἐστὶν αὐτὴ καὶ νυκτῶν αἰτία · ἡμέραν μὲν γὰρ ποιεῖ τὸ πρὸς τῷ 35 ἡλίῳ μέρος καταλαμπομένη , νύκτα δὲ κατὰ τὸν κῶνον τῆς γινομένης ἀπ’ αὐτῆς σκιάς . ἀντίχθονα δὲ τὴν σελήνην ἐκάλουν οἱ Πυθαγόρειοι , ὥσπερ καὶ αἰθερίαν γῆν .
Lemmas: 37 . ARIST . de caelo B 13 . 293ᵃ18 [ vgl . 32 A 16,17 ] ὁ πλεῖστος ἐπί ὁ μέσος 5 κεῖμαι λέγω [ nämlich ὁ γῆ ] . . . ἐναντίος ὁ περί ὁ Ἰταλία , καλέω δέ Πυθαγόρειος λέγω · ἐπί μέν γάρ ὁ μέσος πῦρ εἰμί φημί , ὁ δέ γῆ ἐν ὁ ἄστρον εἰμί κύκλος φέρω περί ὁ μέσος νύξ τε καί ἡμέρα ποιέω . ἐπί δέ ἐναντίος ἄλλος οὗτος κατασκευάζω γῆ , ὅς ἀντίχθων ὄνομα καλέω . οὖον πρός ὁ φαίνω ὁ λόγος καί ὁ αἴτιος ζητέω , ἀλλά πρός τις 10 λόγος καί δόξα αὐτός ὁ φαίνω προσέλκω καί πειράω συγκοσμέω . πολύς δέ εἄν καί ἕτερος συνδοκέω μή δήω ὁ γῆ ὁ ὁ μέσος χώρα ἀποδίδωμι , ὁ πιστόν οὐ ἐκ ὁ φαίνω ἀθρέω ἀλλά μᾶλλον ἐκ ὁ λόγος . ὁ γάρ τίμιος οἴομαι προσήκω ὁ τίμιος ὑπάρχω χώρα , εἰμί δέ πῦρ μέν γῆ τίμιος , ὁ δέ πέρας ὁ μεταξύ , ὁ δέ ἔσχατος καί ὁ μέσος 15 πέρας . ἔτι δέ ὁ γε Πυθαγόρειος καί διά ὁ μάλιστα προσήκω φυλάσσω ὁ κύριος ὁ πᾶς · ὁ δέ μέσος εἰμί τοιοῦτος · ὁ Ζεύς φυλακή ὀνομάζω , ὁ οὗτος ἔχω ὁ χώρα πῦρ , ὥσπερ ὁ μέσος ἀπλόος λέγω καί ὁ ὁ μερέθους μέσος καί ὁ πρᾶγμα ὅς μέσος καί ὁ φύσις , καίτοι καθάπερ ἐν ὁ ζῷον οὖον αὐτός ὁ ὁ ζῷον καί ὁ σῶμα μέσος , οὕτως 20 ὑποληπτέον μᾶλλον καί περί ὁ ὅλος οὐρανός . SIMPL . z . d . St . 511,26 ἐν μέν ὁ μέσος ὁ πᾶς πῦρ εἰμί φημί , περί δέ ὁ μέσος ὁ ἀντίχθων φέρω φημί γῆ εἰμί καί αὐτός , ἀντίχθων δέ καλέω διά ὁ ἐκ ἐναντίος τῆδε ὁ γῆ εἰμί , μετά δέ ὁ ἀντίχθων ὁ γῆ ἠδέ φέρω καί αὐτός περί ὁ μέσος , μετά δέ ὁ γῆ ὁ σελήνη · οὗτος γάρ αὐτός ἐν ὁ περι ὁ Πυθαγορι - 25 Κῶς ἱστορέω [ Arist . fr . 204 Rose ] · ὁ δέ γῆ ὡς ἐν ὁ ἄστρον εἰμί κινέω περί ὁ μέσος κατά ὁ πρός ὁ ἥλιος σχέσις νύξ καί ἡμέρα ποιέω . ὁ δέ ἀντίχθων κινέω περί ὁ μέσος καί ἔπω ὁ γῆ οὗτος οὐ ὁράω ὑπό ἐγώ διά ὁ ἐπιπροσθέω ἐγώ ἀεί ὁ ὁ γῆ σῶμα . . . ὁ δέ γνήσιος αὐτός μετέχω πῦρ μέν ἐν ὁ μέσος λέγω ὁ δημιουργικός δύναμις ὁ 30 ἐκ μέσος πᾶς ὁ γῆ ζωιορονουω καί ὁ ἀποψύχω αὐτός ἀναθάλπω · διό ὁ μέν Ζεύς πύργος αὐτός καλέω , ὡς αὐτός ἐν ὁ Πυθαγορικός ἱστορέω , ὁ δέ Ζεύς φυλακή , ὡς ἐν οὗτος , ὁ δέ Ζεύς θρόνος , ὡς ἄλλος φημί . ἄστρον δέ ὁ γῆ λέγω ὡς ὄργανον καί αὐτός χρόνος · ἡμέρα γάρ εἰμί αὐτός καί νύξ αἰτία · ἡμέρα μέν γάρ ποιέω ὁ πρός ὁ 35 ἥλιος μέρος καταλάμπω , νύξ δέ κατά ὁ κῶνος ὁ γίγνομαι ἀπό αὐτός σκιά . ἀντίχθων δέ ὁ σελήνη καλέω ὁ Πυθαγόρειος , ὥσπερ καί αἰθέριος γῆ .