ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
pseudo-plutarchus.placita-philosophorum-874d-911c 2.23
Ἀναξιμένης ὑπὸ πεπυκνωμένου ἀέρος καὶ ἀντιτύπου ἐξωθεῖσθαι τὰ ἄστρα . Ἀναξαγόρας ἀνταπώσει τοῦ πρὸς ταῖς ἄρκτοις ἀέρος , ὃν αὐτὸς συνωθῶν ἐκ τῆς πυκνώσεως ἰσχυροποιεῖ . Ἐμπεδοκλῆς ὑπὸ τῆς περιεχούσης αὐτὸν σφαίρας κωλυόμενον ἄχρι παντὸς εὐθυπορεῖν καὶ ὑπὸ τῶν τροπικῶν κύκλων . Διογένης ὑπὸ τοῦ ἀντιπίπτοντος τῇ θερμότητι ψύχους σβέννυσθαι τὸν ἥλιον . οἱ Στωικοὶ κατὰ τὸ διάστημα τῆς ὑποκειμένης τροφῆς διέρχεσθαι τὸν ἣλιον · ὠκεανὸς δʼ ἐστὶν ἢ γῆ , ἧς τὴν ἀναθυμίασιν ἐπινέμεται . Πλάτων Πυθαγόρας Ἀριστοτέλης παρὰ τὴν λόξωσιν τοῦ ζῳδιακοῦ κύκλου , διʼ οὗ φέρεται λοξοπορῶν ὁ ἥλιος , καὶ κατὰ δορυφορίαν τῶν τροπικῶν κύκλων ταῦτα δὲ πάντα καὶ ἡ σφαῖρα δείκνυσιν .
Lemmas: Ἀναξιμένης ὑπό πυκνόω ἀήρ καί ἀντίτυπος ἐξωθέω ὁ ἄστρον . Ἀναξαγόρας ἀνταπωθέω ὁ πρός ὁ ἄρκτος ἀήρ , ὅς αὐτός συνωθέω ἐκ ὁ πύκνωσις ἰσχυροποιέω . Ἐμπεδοκλῆς ὑπό ὁ περιέχω αὐτός σφαῖρα κωλύω ἄχρι πᾶς εὐθυπορέω καί ὑπό ὁ τροπικός κύκλος . Διογένης ὑπό ὁ ἀντιπίπτω ὁ θερμότης ψῦχος σβέννυμι ὁ ἥλιος . ὁ Στωϊκός κατά ὁ διάστημα ὁ ὑπόκειμαι τροφή διέρχομαι ὁ ἥλιος · ὠκεανός δέ εἰμί ἤ γῆ , ὅς ὁ ἀναθυμίασις ἐπινέμω . Πλάτων Πυθαγόρας Ἀριστοτέλης παρά ὁ λόξωσις ὁ ζῳδιακός κύκλος , διά ὅς φέρω λοξοπορέω ὁ ἥλιος , καί κατά δορυφορία ὁ τροπικός κύκλος οὗτος δέ πᾶς καί ὁ σφαῖρα δείκνυμι .
pseudo-plutarchus.placita-philosophorum-874d-911c 2.24
Θαλῆς πρῶτος ἔφη ἐκλείπειν τὸν ἥλιον , τῆς σελήνης αὐτὸν ὑποτρεχούσης κατὰ κάθετον , οὔσης φύσει γεώδους · βλέπεσθαι δὲ τοῦτο κατοπτρικῶς ὑποτιθεμένῳ τῷ δίσκῳ . Ἀναξίμανδρος τοῦ στομίου τῆς τοῦ πυρὸς διεκπνοῆς ἀποκλειομένου . Ἡράκλειτος κατὰ τὴν τοῦ σκαφοειδοῦς στροφήν , ὥστε τὸ μὲν κοῖλον ἄνω γίνεσθαι τὸ δὲ κυρτὸν κάτω πρὸς τὴν ἡμετέραν ὄψιν . Ξενοφάνης κατὰ σβέσιν · ἕτερον δὲ πάλιν πρὸς ταῖς ἀνατολαῖς γίνεσθαι παριστόρηκε δὲ καὶ ἔκλειψιν ἡλίου ἐφʼ ὅλον μῆνα καὶ πάλιν ἔκλειψιν ἐντελῆ , ὥστε τὴν ἡμέραν νύκτα φανῆναι . ἔνιοι πύκνωμα τῶν ἀοράτως ἐπερχομένων τῷ δίσκῳ νεφῶν . Ἀρίσταρχος τὸν ἥλιον ἵστησι μετὰ τῶν ἀπλανῶν , τὴν δὲ γῆν κινεῖ περὶ τὸν ἡλιακὸν κύκλον καὶ κατὰ τὰς ταύτης ἐγκλίσεις σκιάζεσθαι τὸν δίσκον . Ξενοφάνης πολλοὺς εἶναι ἡλίους καὶ σελήνας κατὰ τὰ κλίματα τῆς γῆς καὶ ἀποτομὰς καὶ ζώνας · κατά τινα δὲ καιρὸν ἐμπίπτειν τὸν δίσκον εἴς τινα ἀποτομὴν τῆς γῆς οὐκ οἰκουμένην ὑφʼ ἡμῶν , καὶ οὕτως ὥσπερ κενεμβατοῦντα ἔκλειψιν ὑπομένειν . ὁ δʼ αὐτὸς τὸν ἥλιον εἰς ἄπειρον μὲν προϊέναι , δοκεῖν δὲ κυκλεῖσθαι διὰ τὴν ἀπόστασιν .
Lemmas: Θαλῆς πρῶτος φημί ἐκλείπω ὁ ἥλιος , ὁ σελήνη αὐτός ὑποτρέχω κατά κάθετος , εἰμί φύσις γεώδης · βλέπω δέ οὗτος κατοπτρικός ὑποτίθημι ὁ δίσκος . Ἀναξίμανδρος ὁ στόμιον ὁ ὁ πῦρ διεκπνοή ἀποκλείω . Ἡράκλειτος κατά ὁ ὁ σκαφοειδής στροφή , ὥστε ὁ μέν κοῖλος ἄνω γίγνομαι ὁ δέ κυρτός κάτω πρός ὁ ἡμέτερος ὄψις . Ξενοφάνης κατά σβέσις · ἕτερος δέ πάλιν πρός ὁ ἀνατολή γίγνομαι παριστορέω δέ καί ἔκλειψις ἥλιος ἐπί ὅλος μείς καί πάλιν ἔκλειψις ἐντελής , ὥστε ὁ ἡμέρα νύξ φαίνω . ἔνιοι πύκνωμα ὁ ἀόρατος ἐπέρχομαι ὁ δίσκος νέφος . Ἀρίσταρχος ὁ ἥλιος ἵστημι μετά ὁ ἀπλανής , ὁ δέ γῆ κινέω περί ὁ ἡλιακός κύκλος καί κατά ὁ οὗτος ἔγκλισις σκιάζω ὁ δίσκος . Ξενοφάνης πολύς εἰμί ἥλιος καί σελήνη κατά ὁ κλίμα ὁ γῆ καί ἀποτομή καί ζώνη · κατά τις δέ καιρός ἐμπίπτω ὁ δίσκος εἰς τις ἀποτομή ὁ γῆ οὐ οἰκέω ὑπό ἐγώ , καί οὕτως ὥσπερ κενεμβατέω ἔκλειψις ὑπομένω . ὁ δέ αὐτός ὁ ἥλιος εἰς ἄπειρος μέν προέρχομαι , δοκέω δέ κυκλέω διά ὁ ἀπόστασις .
pseudo-plutarchus.placita-philosophorum-874d-911c 2.25
Ἀναξίμανδρος κύκλον εἶναι ἐννεακαιδεκαπλασίονα τῆς γῆς , ὥσπερ τὸν τοῦ ἡλίου πλήρη πυρός ἐκλείπειν δὲ κατὰ τὰς ἐπιστροφὰς τοῦ τροχοῦ · ὅμοιον γὰρ εἶναι ἁρματείῳ τροχῷ κοίλην ἔχοντι τὴν ἁψῖδα καὶ πλήρη πυρός , ἔχοντι μίαν ἐκπνοήν . Ξενοφάνης νέφος εἶναι πεπιλημένον . οἱ Στωικοὶ μικτὴν ἐκ πυρὸς καὶ ἀέρος Πλάτων ἐκ πλείονος τοῦ πυρώδους . Ἀναξαγόρας Δημόκριτος στερέωμα διάπυρον , ἔχον ἐν ἑαυτῷ πεδία καὶ ὄρη καὶ φάραγγας . Ἡράκλειτος γῆν ὁμίχλῃ περιειλημμένην . Πυθαγόρας κατοπτροειδὲς σῶμα .
Lemmas: Ἀναξίμανδρος κύκλος εἰμί ἐννεακαιδεκαπλασίων ὁ γῆ , ὥσπερ ὁ ὁ ἥλιος πλήρης πῦρ ἐκλείπω δέ κατά ὁ ἐπιστροφή ὁ τροχός · ὅμοιος γάρ εἰμί ἁρμάτειος τροχός κοῖλος ἔχω ὁ ἁψίς καί πλήρης πῦρ , ἔχω εἷς ἐκπνοή . Ξενοφάνης νέφος εἰμί πιλέω . ὁ Στωϊκός μικτός ἐκ πῦρ καί ἀήρ Πλάτων ἐκ πολύς ὁ πυρώδης . Ἀναξαγόρας Δημόκριτος στερέωμα διάπυρος , ἔχω ἐν ἑαυτοῦ πεδίον καί ὄρος καί φάραγξ . Ἡράκλειτος γῆ ὁμίχλη περιλαμβάνω . Πυθαγόρας κατοπτροειδής σῶμα .
pseudo-plutarchus.placita-philosophorum-874d-911c 2.26
οἱ Στωικοὶ μείζονα τῆς γῆς ἀποφαίνονται ὡς καὶ τὸν ἥλιον . Παρμενίδης ἴσην τῷ ἡλίῳ , καὶ ἀπʼ αὐτοῦ φωτίζεσθαι .
Lemmas: ὁ Στωϊκός μέγας ὁ γῆ ἀποφαίνω ὡς καί ὁ ἥλιος . Παρμενίδης ἴσος ὁ ἥλιος , καί ἀπό αὐτός φωτίζω .
pseudo-plutarchus.placita-philosophorum-874d-911c 2.27
οἱ Στωικοὶ σφαιροειδῆ εἶναι ὡς τὸν ἣλιον . Ἐμπεδοκλῆς δισκοειδῆ . Ἡράκλειτος σκαφοειδῆ . ἄλλοι κυλινδροειδῆ .
Lemmas: ὁ Στωϊκός σφαιροειδής εἰμί ὡς ὁ ἥλιος . Ἐμπεδοκλῆς δισκοειδής . Ἡράκλειτος σκαφοειδής . ἄλλος κυλινδροειδής .
pseudo-plutarchus.placita-philosophorum-874d-911c 2.28
Ἀναξίμανδρος ἴδιον αὐτὴν ἔχειν φῶς , ἀραιότερον δέ πως . Ἀντιφῶν ἰδίῳ φέγγει λάμπειν τὴν σελήνην , τὸ δʼ ἀποκρυπτόμενον περὶ αὐτὴν ὑπὸ τῆς προσβολῆς τοῦ ἡλίου ἀμαυροῦσθαι , πεφυκότος τοῦ ἰσχυροτέρου πυρὸς τὸ ἀσθενέστερον ἀμαυροῦν · ὁ δὴ συμβαίνειν καὶ περὶ τὰ ἄλλα ἄστρα . Θαλῆς καὶ οἱ ἀπʼ αὐτοῦ ὑπὸ τοῦ ἡλίου φωτίζεσθαι τὴν σελήνην . Ἡράκλειτος τὸ αὐτὸ πεπονθέναι τὸν ἥλιον καὶ τὴν σελήνην σκαφοειδεῖς γὰρ ὄντας τοῖς σχήμασι τοὺς ἀστέρας δεχομένους τὰς ἀπὸ τῆς ὑγρᾶς ἀναθυμιάσεως αὐγὰς φωτίζεσθαι πρὸς τὴν φαντασίαν , λαμπρότερον μὲν τὸν ἥλιον , ἐν καθαρωτέρῳ γὰρ ἀέρι φέρεσθαι , τὴν δὲ σελήνην ἐν θολωτέρῳ , διὰ τοῦτο καὶ ἀμαυροτέραν φαίνεσθαι .
Lemmas: Ἀναξίμανδρος ἴδιος αὐτός ἔχω φάος , ἀραῖος δέ πως . Ἀντιφῶν ἴδιος φέγγος λάμπω ὁ σελήνη , ὁ δέ ἀποκρύπτω περί αὐτός ὑπό ὁ προσβολή ὁ ἥλιος ἀμαυρόω , φύω ὁ ἰσχυρός πῦρ ὁ ἀσθενής ἀμαυρόω · ὁ δή συμβαίνω καί περί ὁ ἄλλος ἄστρον . Θαλῆς καί ὁ ἀπό αὐτός ὑπό ὁ ἥλιος φωτίζω ὁ σελήνη . Ἡράκλειτος ὁ αὐτός πάσχω ὁ ἥλιος καί ὁ σελήνη σκαφοειδής γάρ εἰμί ὁ σχῆμα ὁ ἀστήρ δέχομαι ὁ ἀπό ὁ ὑγρός ἀναθυμίασις αὐγή φωτίζω πρός ὁ φαντασία , λαμπρός μέν ὁ ἥλιος , ἐν καθαρός γάρ ἀήρ φέρω , ὁ δέ σελήνη ἐν θολός , διά οὗτος καί ἀμαυρός φαίνω .
pseudo-plutarchus.placita-philosophorum-874d-911c 2.29
Ἀναξίμανδρος τοῦ στομίου τοῦ περὶ τὸν τροχὸν ἐπιφραττομένου . Βήρωσος κατὰ τὴν πρὸς ἡμᾶς ἐπιστροφὴν τοῦ ἀπυρώτου μέρους Ἡράκλειτος κατὰ τὴν τοῦ σκαφοειδοῦς συστροφήν . τῶν Πυθαγορείων τινὲς ἀνταυγείᾳ καὶ ἐπιφράξει τὸ μὲν τῆς γῆς τὸ δὲ τῆς ἀντίχθονος · οἱ δὲ νεώτεροι κατʼ ἐπινέμησιν φλογὸς κατὰ μικρὸν ἐξαπτομένης τεταγμένως , ἕως ἂν τὴν τελείαν πανσέληνον ἀποδῷ , καὶ πάλιν ἀναλόγως μειουμένης μέχρι τῆς συνόδου , καθʼ ἣν τελείως σβέννυται . Πλάτων Ἀριστοτέλης οἱ Στωικοὶ καὶ οἱ μαθηματικοὶ συμφώνως τὰς μὲν μηνιαίας ἀποκρύψεις συνοδεύουσαν αὐτὴν τῷ ἡλίῳ καὶ περιλαμπομένην ποιεῖσθαι , τὰς δʼ ἐκλείψεις εἰς τὸ σκίασμα τῆς γῆς ἐμπίπτουσαν , μεταξὺ μὲν ἀμφοτέρων τῶν ἀστέρων γινομένης , μᾶλλον δὲ τῆς σελήνης ἀντιφραττομένης
Lemmas: Ἀναξίμανδρος ὁ στόμιον ὁ περί ὁ τροχός ἐπιφράσσω . Βήρωσος κατά ὁ πρός ἐγώ ἐπιστροφή ὁ ἀπύρωτος μέρος Ἡράκλειτος κατά ὁ ὁ σκαφοειδής συστροφή . ὁ Πυθαγόρειος τις ἀνταύγεια καί ἐπίφραξις ὁ μέν ὁ γῆ ὁ δέ ὁ ἀντίχθων · ὁ δέ νέος κατά ἐπινέμησις φλόξ κατά μικρός ἐξάπτω τεταγμένως , ἕως ἄν ὁ τέλειος πανσέληνος ἀποδίδωμι , καί πάλιν ἀνάλογος μειόω μέχρι ὁ σύνοδος , κατά ὅς τέλειος σβέννυμι . Πλάτων Ἀριστοτέλης ὁ Στωϊκός καί ὁ μαθηματικός συμφώνως ὁ μέν μηνιαῖος ἀπόκρυψις συνοδεύω αὐτός ὁ ἥλιος καί περιλάμπω ποιέω , ὁ δέ ἔκλειψις εἰς ὁ σκίασμα ὁ γῆ ἐμπίπτω , μεταξύ μέν ἀμφότερος ὁ ἀστήρ γίγνομαι , μάλα δέ ὁ σελήνη ἀντιφράσσω
pseudo-plutarchus.placita-philosophorum-874d-911c 2.30
οἱ Πυθαγόρειοι γεώδη φαίνεσθαι τὴν σελήνην , διὰ τὸ περιοικεῖσθαι αὐτὴν καθάπερ τὴν παρʼ ἡμῖν γῆν μείζοσι ζῴοις καὶ φυτοῖς καλλίοσιν · εἶναι γὰρ πεντεκαιδεκαπλάσια τὰ ἐπʼ αὐτῆς ζῷα τῇ δυνάμει μηδὲν περιττωματικὸν ἀποκρίνοντα , καὶ τὴν ἡμέραν τοσαύτην τῷ μήκει . Ἀναξαγόρας ἀνωμαλότητα τοῦ συγκρίματος διὰ τὸ ψυχρομιγὲς ἅμα καὶ γεῶδες · παραμεμῖχθαι γὰρ τῷ πυροειδεῖ τὸ ζοφῶδες ὅθεν ψευδοφανῆ λέγεσθαι τὸν ἀστέρα . οἱ Στωικοὶ διὰ τὸ ἑτεροειδὲς τῆς οὐσίας μὴ εἶναι αὐτῆς ἀκήρατον τὸ σύγκριμα .
Lemmas: ὁ Πυθαγόρειος γεώδης φαίνω ὁ σελήνη , διά ὁ περιοικέω αὐτός καθά ὁ παρά ἐγώ γῆ μέγας ζῷον καί φυτόν καλός · εἰμί γάρ πεντεκαιδεκαπλάσιος ὁ ἐπί αὐτός ζῷον ὁ δύναμις μηδείς περισσωματικός ἀποκρίνω , καί ὁ ἡμέρα τοσοῦτος ὁ μῆκος . Ἀναξαγόρας ἀνωμαλότης ὁ σύγκριμα διά ὁ ψυχρομιγής ἅμα καί γεώδης · παραμείγνυμι γάρ ὁ πυροειδής ὁ ζοφώδης ὅθεν ψευδοφανής λέγω ὁ ἀστήρ . ὁ Στωϊκός διά ὁ ἑτεροειδής ὁ οὐσία μή εἰμί αὐτός ἀκήρατος ὁ σύγκριμα .
pseudo-plutarchus.placita-philosophorum-874d-911c 2.31
Ἐμπεδοκλῆς διπλάσιον ἀπέχειν τὴν σελήνην ἀπὸ τοῦ ἡλίου ἤπερ ἀπὸ τῆς γῆς , οἱ ἀπὸ τῶν μαθηματικῶν ὀκτωκαιδεκαπλάσιον . Ἐρατοσθένης τὸν ἣλιον ἀπέχειν ἀπὸ τῆς γῆς σταδίων μυριάδας τετρακοσίας καὶ ὀκτακισμυρίας , τὴν δὲ σελήνην ἀπέχειν τῆς γῆς μυριάδας ἑβδομήκοντα ὀκτώ σταδίων .
Lemmas: Ἐμπεδοκλῆς διπλάσιος ἀπέχω ὁ σελήνη ἀπό ὁ ἥλιος ἤ ἀπό ὁ γῆ , ὁ ἀπό ὁ μαθηματικός ὀκτωκαιδεκαπλάσιος . Ἐρατοσθένης ὁ ἥλιος ἀπέχω ἀπό ὁ γῆ στάδιον μυριάς τετρακόσιοι καί ὀκτακισμύριοι , ὁ δέ σελήνη ἀπέχω ὁ γῆ μυριάς ἑβδομήκοντα ὀκτώ στάδιον .
pseudo-plutarchus.placita-philosophorum-874d-911c 2.32
ἐνιαυτός ἐστι Κρόνου μὲν , ἐνιαυτῶν περίοδος λʼ , Διὸς δὲ ιβʼ . Ἄρεος δυεῖν · ἡλίου ιβʼ μῆνες · οἱ δʼ αὐτοὶ Ἑρμοῦ καὶ Ἀφροδίτης , ἰσόδρομοι γάρ σελήνης ἡμέραι λʼ · οὗτος γὰρ ὁ τέλειος μὴν ἀπὸ φάσεως εἰς σύνοδον . τὸν δὲ μέγαν ἐνιαυτὸν οἱ μὲν ἐν τῇ ὀκταετηρίδι τίθενται οἱ δʼ ἐν τῇ ἐννεακαιδεκαετηρίδι οἱ δʼ ἐν τοῖς ἑξήκοντα ἑνὸς δέουσιν · Ἡράκλειτος ἐκ μυρίων ὀκτακισχιλίων ἡλιακῶν ἡλιακῶν Διογένης ἐκ πέντε καὶ ἑξήκοντα καὶ τριακοσίων ἐνιαυτῶν τοσούτων ὅσων ὁ κατὰ Ἡράκλειτον ἐνιαυτός . ἄλλοι δὲ διʼ ἑπτακισχιλίων ψοζʼ .
Lemmas: ἐνιαυτός εἰμί Κρόνος μέν , ἐνιαυτός περίοδος λʹ , Ζεύς δέ ιβʹ . Ἄρης δύο · ἥλιος ιβʹ μείς · ὁ δέ αὐτός Ἑρμῆς καί Ἀφροδίτη , ἰσόδρομος γάρ σελήνη ἡμέρα λʹ · οὗτος γάρ ὁ τέλειος μείς ἀπό φάσις εἰς σύνοδος . ὁ δέ μέγας ἐνιαυτός ὁ μέν ἐν ὁ ὀκταετηρίς τίθημι ὁ δέ ἐν ὁ ἐννεακαιδεκαετηρίς ὁ δέ ἐν ὁ ἑξήκοντα εἷς δέω · Ἡράκλειτος ἐκ μυρίος ὀκτακισχίλιοι ἡλιακός ἡλιακός Διογένης ἐκ πέντε καί ἑξήκοντα καί τριακόσιοι ἐνιαυτός τοσοῦτος ὅσος ὁ κατά Ἡράκλειτος ἐνιαυτός . ἄλλος δέ διά ἑπτακισχίλιοι ψοζʹ .
pseudo-plutarchus.placita-philosophorum-874d-911c 3.intro
Περιωδευκὼς ἐν τοῖς προτέροις ἐν ἐπιτομῇ τὸν περὶ τῶν οὐρανίων λόγον , σελήνη δʼ αὐτῶν τὸ μεθόριον , τρέψομαι ἐν τῷ τρίτῳ πρὸς τὰ μετάρσια ταῦτα δʼ ἐστὶ τὰ ἀπὸ τοῦ κύκλου τῆς σελήνης καθήκοντα μέχρι πρὸς τὴν θέσιν τῆς γῆς , ἥντινα κέντρου τάξιν ἐπέχειν τῇ περιοχῇ τῆς σφαίρας νενομίκασιν . ἄρξομαι δʼ ἐντεῦθεν .
Lemmas: περιοδεύω ἐν ὁ πρότερος ἐν ἐπιτομή ὁ περί ὁ οὐράνιος λόγος , σελήνη δέ αὐτός ὁ μεθόριος , τρέπω ἐν ὁ τρίτος πρός ὁ μετάρσιος οὗτος δέ εἰμί ὁ ἀπό ὁ κύκλος ὁ σελήνη καθήκω μέχρι πρός ὁ θέσις ὁ γῆ , ὅστις κέντρον τάξις ἐπέχω ὁ περιοχή ὁ σφαῖρα νομίζω . ἄρχω δέ ἐντεῦθεν .
pseudo-plutarchus.placita-philosophorum-874d-911c 3.1
κύκλος ἐστὶ νεφελοειδὴς ἐν μὲν τῷ ἀέρι διὰ παντὸς φαινόμενος , διὰ δὲ τὴν λευκόχροιαν γαλαξίας ὀνομαζόμενος . τῶν Πυθαγορείων οἱ μὲν ἔφασαν ἀστέρος εἶναι διάκαυσιν , ἐκπεσόντος μὲν ἀπὸ τῆς ἰδίας ἕδρας , διʼ οὗ δὲ περιέδραμε χωρίου κυκλοτερῶς αὐτὸ καταφλέξαντος ἐπὶ τοῦ κατὰ Φαέθοντα ἐμπρησμοῦ οἱ δὲ τὸν ἡλιακὸν ταύτῃ φασὶ κατʼ ἀρχὰς γεγονέναι δρόμον . τινὲς δὲ κατοπτρικὴν εἶναι φαντασίαν τοῦ ἡλίου τὰς αὐγὰς πρὸς τὸν οὐρανὸν ἀνακλῶντος , ὅπερ καὶ ἐπὶ τῆς ἴριδος καὶ ἐπὶ τῶν νεφῶν συμβαίνει Μητρόδωρος διὰ τὴν πάροδον τοῦ ἡλίου · τοῦτον γὰρ εἶναι τὸν ἡλιακὸν κύκλον . Παρμενίδης τὸ τοῦ πυκνοῦ καὶ ἀραιοῦ μῖγμα γαλακτοειδὲς ἀποτελέσαι χρῶμα . Ἀναξαγόρας τὴν σκιὰν τῆς γῆς κατὰ τοῦτο τὸ μέρος ἵστασθαι τοῦ οὐρανοῦ , ὅταν ὑπὸ τὴν γῆν ὁ ἥλιος γινόμενος μὴ πάντα φωτίζῃ . Δημόκριτος πολλῶν καὶ μικρῶν καὶ συνεχῶν ἀστέρων συμφωτιζομένων ἀλλήλοις συναυγασμὸν διὰ τὴν πύκνωσιν . Ἀριστοτέλης ἀναθυμιάσεως ξηρᾶς ἔξαψιν πολλῆς τε καὶ συνεχοῦς καὶ οὕτω κόμην πυρὸς ὑπὸ τὸν αἰθέρα κατωτέρω τῶν πλανητῶν . Ποσειδώνιος πυρὸς σύστασιν ἄστρου μὲν μανοτέραν αὐγῆς δὲ πυκνοτέραν .
Lemmas: κύκλος εἰμί νεφελοειδής ἐν μέν ὁ ἀήρ διά πᾶς φαίνω , διά δέ ὁ λευκόχροια γαλαξίας ὀνομάζω . ὁ Πυθαγόρειος ὁ μέν φημί ἀστήρ εἰμί διάκαυσις , ἐκπίπτω μέν ἀπό ὁ ἴδιος ἕδρα , διά ὅς δέ περιτρέχω χωρίον κυκλοτερής αὐτός καταφλέγω ἐπί ὁ κατά Φαέθων ἐμπρησμός ὁ δέ ὁ ἡλιακός ταύτῃ φημί κατά ἀρχή γίγνομαι δρόμος . τις δέ κατοπτρικός εἰμί φαντασία ὁ ἥλιος ὁ αὐγή πρός ὁ οὐρανός ἀνακλάω , ὅς καί ἐπί ὁ Ἶρις καί ἐπί ὁ νέφος συμβαίνω Μητρόδωρος διά ὁ πάροδος ὁ ἥλιος · οὗτος γάρ εἰμί ὁ ἡλιακός κύκλος . Παρμενίδης ὁ ὁ πυκνός καί ἀραιός μῖγμα γαλακτοειδής ἀποτελέω χρῶμα . Ἀναξαγόρας ὁ σκιά ὁ γῆ κατά οὗτος ὁ μέρος ἵστημι ὁ οὐρανός , ὅταν ὑπό ὁ γῆ ὁ ἥλιος γίγνομαι μή πᾶς φωτίζω . Δημόκριτος πολύς καί μικρός καί συνεχής ἀστήρ συμφωτίζομαι ἀλλήλων συναυγασμός διά ὁ πύκνωσις . Ἀριστοτέλης ἀναθυμίασις ξηρός ἔξαψις πολύς τε καί συνεχής καί οὕτως κόμη πῦρ ὑπό ὁ αἰθήρ κάτω ὁ πλανήτης . Ποσειδώνιος πῦρ σύστασις ἄστρον μέν μανός αὐγή δέ πυκνός .
pseudo-plutarchus.placita-philosophorum-874d-911c 3.2
τῶν ἀπὸ Πυθαγόρου τινὲς μὲν ἀστέρα φασὶν εἶναι τὸν κομήτην τῶν οὐκ ἀεὶ φαινομένων , διά τινος δʼ ὡρισμένου χρόνου περιοδικῶς ἀνατελλόντων · ἄλλοι δʼ ἀνάκλασιν τῆς ἡμετέρας ὄψεως πρὸς τὸν ἥλιον , παραπλησίαν ταῖς κατοπτρικαῖς ἐμφάσεσιν . Ἀναξαγόρας Δημόκριτος σύνοδον ἀστέρων δυεῖν ἢ καὶ πλειόνων κατὰ συναυγασμόν . Ἀριστοτέλης τῆς ξηρᾶς ἐκ γῆς ἀναθυμιάσεως διάπυρον σύστασιν . Στράτων ἄστρου φῶς περιληφθὲν νέφει πυκνῷ , καθάπερ ἐπὶ τῶν λαμπτήρων γίνεται . Ἡρακλείδης ὁ Ποντικὸς νέφος μετάρσιον ὑπὸ μεταρσίου φωτὸς καταυγαζόμενον . ὁμοίως δʼ , αἰτιολογεῖ πωγωνίαν ἅλω δοκίδα κίονα καὶ τὰ συγγενῆ τούτοις , καθάπερ ἀμέλει πάντες οἱ Περιπατητικοί , παρὰ τοὺς τοῦ νέφους ταυτὶ γίνεσθαι σχηματισμούς . Ἐπιγένης πνεύματος ἀναφορὰν γεωμιγοῦς πεπυρωμένου . Βόηθος ἀέρος ἀνημμένου φαντασίαν . Διογένης ἀστέρας εἶναι τοὺς κομήτας , Ἀναξαγόρας τοὺς καλουμένους διᾴττοντας ἀπὸ τοῦ αἰθέρος σπινθήρων δίκην καταφέρεσθαι διὸ καὶ παραυτίκα σβέννυσθαι . Μητρόδωρος τὴν εἰς τὰ νέφη τοῦ ἡλίου βιαίαν ἔμπτωσιν σπινθηρίζειν · Ξενοφάνης πάντα τὰ τοιαῦτα νεφῶν πεπυρωμένων συστήματα ἢ κινήματα .
Lemmas: ὁ ἀπό Πυθαγόρας τις μέν ἀστήρ φημί εἰμί ὁ κομήτης ὁ οὐ ἀεί φαίνω , διά τις δέ ὁρίζω χρόνος περιοδικός ἀνατέλλω · ἄλλος δέ ἀνάκλασις ὁ ἡμέτερος ὄψις πρός ὁ ἥλιος , παραπλήσιος ὁ κατοπτρικός ἔμφασις . Ἀναξαγόρας Δημόκριτος σύνοδος ἀστήρ δύο ἤ καί πολύς κατά συναυγασμός . Ἀριστοτέλης ὁ ξηρός ἐκ γῆ ἀναθυμίασις διάπυρος σύστασις . Στράτων ἄστρον φάος περιλαμβάνω νέφος πυκνός , καθά ἐπί ὁ λαμπτήρ γίγνομαι . Ἡρακλείδης ὁ Ποντικός νέφος μετάρσιος ὑπό μετάρσιος φώς καταυγάζω . ὅμοιος δέ , αἰτιολογέω πωγωνίας ἅλως δοκίς κίων καί ὁ συγγενής οὗτος , καθά ἀμέλει πᾶς ὁ Περιπατητικός , παρά ὁ ὁ νέφος οὗτος γίγνομαι σχηματισμός . Ἐπιγένης πνεῦμα ἀναφορά γεωμιγής πυρόω . Βόηθος ἀήρ ἀνάπτω φαντασία . Διογένης ἀστήρ εἰμί ὁ κομήτης , Ἀναξαγόρας ὁ καλέω διαίσσω ἀπό ὁ αἰθήρ σπινθήρ δίκη καταφέρω διό καί παραυτίκα σβέννυμι . Μητρόδωρος ὁ εἰς ὁ νέφος ὁ ἥλιος βίαιος ἔμπτωσις σπινθηρίζω · Ξενοφάνης πᾶς ὁ τοιοῦτος νέφος πυρόω σύστημα ἤ κίνημα .
pseudo-plutarchus.placita-philosophorum-874d-911c 3.3
Ἀναξίμανδρος ἐκ τοῦ πνεύματος ταυτὶ πάντα συμβαίνειν ὅταν περιληφθὲν νέφει παχεῖ βιασάμενον τῇ λεπτομερείᾳ καὶ κουφότητι , τότε ἡ μὲν ῥῆξις τὸν ψόφον ἡ δὲ διαστολὴ παρὰ τὴν μελανίαν τοῦ νέφους τὸν διαυγασμὸν ἀποτελεῖ . Μητρόδωρος , ὅταν εἰς νέφος πεπηγὸς ὑπὸ πυκνότητος ἐμπέσῃ πνεῦμα , τῇ μὲν θραύσει τὸν κτύπον ἀποτελεῖ τῇ πληγῇ καὶ τῷ σχισμῷ διαυγάζει , τῇ δʼ ὀξύτητι τῆς φορᾶς προσλαμβάνον τὴν ἀπὸ τοῦ ἡλίου θερμότητα κεραυνοβολεῖ , τοῦ κεραυνοῦ τὴν ἀσθένειαν εἰς πρηστῆρα περιίστησιν . Ἀναξαγόρας , ὅταν τὸ θερμὸν εἰς τὸ ψυχρὸν ἐμπέσῃ , τοῦτο δʼ ἐστὶν αἰθέριον μέρος εἰς ἀερῶδες , τῷ μὲν ψόφῳ τὴν βροντὴν ἀποτελεῖ τῷ δὲ παρὰ τὴν μελανίαν τοῦ νεφώδους χρώματι τὴν ἀστραπήν , τῷ πλήθει καὶ μεγέθει τοῦ φωτὸς τὸν κεραυνόν , τῷ δὲ πολυσωματωτέρῳ πυρὶ τὸν τυφῶνα , τῷ δὲ νεφελομιγεῖ τὸν πρηστῆρα . οἱ Στωικοὶ βροντὴν μὲν συγκρουσμὸν νεφῶν , ἀστραπὴν δʼ ἔξαψιν ἐκ παρατρίψεως , κεραυνὸν δὲ σφοδροτέραν ἔκλαμψιν , πρηστῆρα δὲ · νωχελεστέραν Ἀριστοτέλης ἐξ ἀναθυμιάσεως καὶ τὰ τοιαῦτα γίνεσθαι τῆς ξηρᾶς ὅταν οὖν ἐντύχῃ μὲν τῇ παραβιάζηται τὴν ἔξοδον , τῇ μὲν παρατρίψει καὶ τῇ ῥήξει τὸν ψόφον τῆς βροντῆς γίνεσθαι , τῇ δʼ ἐξάψει τῆς ξηρότητος τὴν ἀστραπὴν πρηστῆρας δὲ καὶ τυφῶνας τῷ πλεονασμῷ τῆς ὕλης , ἣν ἑκάτερος αὐτῶν συνεφέλκεται , θερμοτέραν μὲν ὁ πρηστὴρ παχυτέραν δʼ ὁ τυφών .
Lemmas: Ἀναξίμανδρος ἐκ ὁ πνεῦμα οὗτος πᾶς συμβαίνω ὅταν περιλαμβάνω νέφος παχύς βιάζω ὁ λεπτομέρεια καί κουφότης , τότε ὁ μέν ῥῆξις ὁ ψόφος ὁ δέ διαστολή παρά ὁ μελανία ὁ νέφος ὁ διαυγασμός ἀποτελέω . Μητρόδωρος , ὅταν εἰς νέφος πήγνυμι ὑπό πυκνότης ἐμπίπτω πνεῦμα , ὁ μέν θραῦσις ὁ κτύπος ἀποτελέω ὁ πληγή καί ὁ σχισμός διαυγάζω , ὁ δέ ὀξύτης ὁ φορά προσλαμβάνω ὁ ἀπό ὁ ἥλιος θερμότης κεραυνοβολέω , ὁ κεραυνός ὁ ἀσθένεια εἰς πρηστήρ περιίστημι . Ἀναξαγόρας , ὅταν ὁ θερμός εἰς ὁ ψυχρός ἐμπίπτω , οὗτος δέ εἰμί αἰθέριος μέρος εἰς ἀερώδης , ὁ μέν ψόφος ὁ βροντή ἀποτελέω ὁ δέ παρά ὁ μελανία ὁ νεφώδης χρῶμα ὁ ἀστραπή , ὁ πλῆθος καί μέγεθος ὁ φώς ὁ κεραυνός , ὁ δέ πολυσώματος πῦρ ὁ τυφῶν , ὁ δέ νεφελομιγής ὁ πρηστήρ . ὁ Στωϊκός βροντή μέν συγκρουσμός νέφος , ἀστραπή δέ ἔξαψις ἐκ παράτριψις , κεραυνός δέ σφοδρός ἔκλαμψις , πρηστήρ δέ · νωχελής Ἀριστοτέλης ἐκ ἀναθυμίασις καί ὁ τοιοῦτος γίγνομαι ὁ ξηρός ὅταν οὖν ἐντυγχάνω μέν ὁ παραβιάζομαι ὁ ἔξοδος , ὁ μέν παράτριψις καί ὁ ῥῆξις ὁ ψόφος ὁ βροντή γίγνομαι , ὁ δέ ἔξαψις ὁ ξηρότης ὁ ἀστραπή πρηστήρ δέ καί τυφῶν ὁ πλεονασμός ὁ ὕλη , ὅς ἑκάτερος αὐτός συνεφέλκω , θερμός μέν ὁ πρηστήρ παχύς δέ ὁ τυφώς .
pseudo-plutarchus.placita-philosophorum-874d-911c 3.4
Ἀναξιμένης νέφη μὲν γίνεσθαι παχυνθέντος ὅτι πλεῖστον τοῦ ἀέρος , μᾶλλον δʼ ἐπισυναχθέντος ἐκθλίβεσθαι τοὺς ὄμβρους · χιόνα δʼ ἐπειδὰν τὸ καταφερόμενον ὕδωρ παγῇ , χάλαζαν δʼ ὅταν συμπεριληφθῇ τῷ ὑγρῷ πνεῦμά τι . Μητρόδωρος ἀπὸ τῆς ὑδατώδους ἀναφορᾶς συνίστασθαι τὰ νέφη . ὁ δʼ Ἐπίκουρος ἀπὸ τῶν ἀτόμων · στρογγυλαίνεσθαι δὲ τὴν χάλαζαν καὶ τὸν ὑετὸν ἀπὸ τῆς μακρᾶς καταφορᾶς ὑποπεπλασμένον .
Lemmas: Ἀναξιμένης νέφος μέν γίγνομαι παχύνω ὅτι πολύς ὁ ἀήρ , μάλα δέ ἐπισυνάγω ἐκθλίβω ὁ ὄμβρος · χιών δέ ἐπειδάν ὁ καταφέρω ὕδωρ πήγνυμι , χάλαζα δέ ὅταν συμπεριλαμβάνω ὁ ὑγρός πνεῦμα τις . Μητρόδωρος ἀπό ὁ ὑδατώδης ἀναφορά συνίστημι ὁ νέφος . ὁ δέ Ἐπίκουρος ἀπό ὁ ἄτομος · στρογγυλαίνω δέ ὁ χάλαζα καί ὁ ὑετός ἀπό ὁ μακρός καταφορά ὑποπλάσσω .
pseudo-plutarchus.placita-philosophorum-874d-911c 3.6
τὰ κατὰ τὰς ῥάβδους καὶ ἀνθηλίους συμβαίνοντα μίξει τῆς ὑποστάσεως καὶ ἐμφάσεως ὑπάρχει , τῶν μὲν νεφῶν ὁρωμένων , οὐ κατʼ οἰκεῖον δὲ χρῶμα , ἀλλʼ ἕτερον ὅπερ κατʼ ἔμφασιν φαίνεται . ἐν δὲ τούτοις πᾶσι τά τε κατὰ φύσιν καὶ τὰ ἐπίκτητα ὅμοια συμβαίνει πάθη .
Lemmas: ὁ κατά ὁ ῥάβδος καί ἀντήλιος συμβαίνω μίξις ὁ ὑπόστασις καί ἔμφασις ὑπάρχω , ὁ μέν νέφος ὁράω , οὐ κατά οἰκεῖος δέ χρῶμα , ἀλλά ἕτερος ὅς κατά ἔμφασις φαίνω . ἐν δέ οὗτος πᾶς ὁ τε κατά φύσις καί ὁ ἐπίκτητος ὅμοιος συμβαίνω πάθος .
pseudo-plutarchus.placita-philosophorum-874d-911c 3.7
Ἀναξίμανδρος ἄνεμον εἶναι ῥύσιν ἀέρος , τῶν λεπτοτάτων ἐν αὐτῷ καὶ ὑγροτάτων ὑπὸ τοῦ ἡλίου κινουμένων ἢ τηκομένων . οἱ Στωικοὶ πᾶν πνεῦμα ἀέρος εἶναι ῥύσιν , ταῖς τῶν τόπων δὲ παραλλαγαῖς τὰς · ἐπωνυμίας παραλλάττουσαν · οἷον τὸν ἀπὸ τοῦ ζόφου καὶ τῆς δύσεως ζέφυρον , τὸν δʼ ἀπὸ τῆς ἀνατολῆς καὶ τοῦ ἡλίου ἀπηλιώτην , τὸν δʼ ἀπὸ τῶν ἄρκτων βορέαν , τὸν δʼ ἀπὸ τῶν νοτίων λίβα . Μητρόδωρος ὑδατώδους ἀναθυμιάσεως διὰ τὴν ἡλιακὴν ἔκκαυσιν γίνεσθαι ὁρμὴν πνευμάτων θείων τοὺς δʼ ἐτησίας πνεῖν , τοῦ πρὸς ταῖς ἄρκτοις παχυνθέντος ἀέρος , ὑποχωροῦντι τῷ ἡλίῳ κατὰ τὴν θερινὴν τροπὴν ἐπισυρρέοντος .
Lemmas: Ἀναξίμανδρος ἄνεμος εἰμί ῥύσις ἀήρ , ὁ λεπτός ἐν αὐτός καί ὑγρός ὑπό ὁ ἥλιος κινέω ἤ τήκω . ὁ Στωϊκός πᾶς πνεῦμα ἀήρ εἰμί ῥύσις , ὁ ὁ τόπος δέ παραλλαγή ὁ · ἐπωνυμία παραλλάσσω · οἷον ὁ ἀπό ὁ ζόφος καί ὁ δύσις ζέφυρος , ὁ δέ ἀπό ὁ ἀνατολή καί ὁ ἥλιος ἀπηλιώτης , ὁ δέ ἀπό ὁ ἄρκτος βορέας , ὁ δέ ἀπό ὁ νότιος λίψ . Μητρόδωρος ὑδατώδης ἀναθυμίασις διά ὁ ἡλιακός ἔκκαυσις γίγνομαι ὁρμή πνεῦμα θεῖος ὁ δέ ἐτησίαι πνέω , ὁ πρός ὁ ἄρκτος παχύνω ἀήρ , ὑποχωρέω ὁ ἥλιος κατά ὁ θερινός τροπή ἐπισυρρέω .
pseudo-plutarchus.placita-philosophorum-874d-911c 3.8
Ἐμπεδοκλῆς καὶ οἱ Στωικοὶ χειμῶνα μὲν γίνεσθαι τοῦ ἀέρος ἐπικρατοῦντος τῇ πυκνώσει καὶ εἰς τὸ ἀνωτέρω βιαζομένου , θερείαν δὲ τοῦ πυρός , ὅταν εἰς τὸ κατωτέρω βιάζηται Περιγεγραμμένων δέ μοι τῶν μεταρσίων , ἐφοδευθήσεται καὶ τὰ πρόσγεια .
Lemmas: Ἐμπεδοκλῆς καί ὁ Στωϊκός χειμών μέν γίγνομαι ὁ ἀήρ ἐπικρατέω ὁ πύκνωσις καί εἰς ὁ ἀνώτερος βιάζω , θέρειος δέ ὁ πῦρ , ὅταν εἰς ὁ κάτω βιάζω περιγράφω δέ ἐγώ ὁ μετάρσιος , ἐφοδεύω καί ὁ πρόσγειος .
pseudo-plutarchus.placita-philosophorum-874d-911c 3.9
Θαλῆς καὶ οἱ ἀπʼ αὐτοῦ μίαν εἶναι τὴν γῆν . ἱκέτης ὁ Πυθαγόρειος δύο , ταύτην καὶ τὴν ἀντίχθονα . οἱ Στωικοὶ τὴν γῆν μίαν καὶ πεπερασμένην . Ξενοφάνης ἐκ τοῦ κατωτέρω μέρους εἰς ἄπειρον ἐρριζῶσθαι , ἐξ ἀέρος δὲ καὶ πυρὸς συμπαγῆναι . Μητρόδωρος τὴν μὲν γῆν ὑπόστασιν εἶναι καὶ τρύγα τοῦ ὕδατος , τὸν δʼ ἥλιον τοῦ ἀέρος .
Lemmas: Θαλῆς καί ὁ ἀπό αὐτός εἷς εἰμί ὁ γῆ . ἱκέτης ὁ Πυθαγόρειος δύο , οὗτος καί ὁ ἀντίχθων . ὁ Στωϊκός ὁ γῆ εἷς καί περαίνω . Ξενοφάνης ἐκ ὁ κάτω μέρος εἰς ἄπειρος ῥιζόω , ἐκ ἀήρ δέ καί πῦρ συμπάσσω . Μητρόδωρος ὁ μέν γῆ ὑπόστασις εἰμί καί τρύξ ὁ ὕδωρ , ὁ δέ ἥλιος ὁ ἀήρ .
pseudo-plutarchus.placita-philosophorum-874d-911c 3.10
Θαλῆς καὶ οἱ Στωικοὶ καὶ οἱ ἀπʼ αὐτῶν σφαιροειδῆ τὴν γῆν . Ἀναξίμανδρος λίθῳ κίονι τὴν γῆν προσφερῆ τῶν ἐπιπέδων . Ἀναξιμένης τραπεζοειδῆ . Λεύκιππος τυμπανοειδῆ . Δημόκριτος δισκοειδῆ μὲν τῷ πλάτει κοίλην δὲ τῷ μέσῳ .
Lemmas: Θαλῆς καί ὁ Στωϊκός καί ὁ ἀπό αὐτός σφαιροειδής ὁ γῆ . Ἀναξίμανδρος λίθος κίων ὁ γῆ προσφερής ὁ ἐπίπεδος . Ἀναξιμένης τραπεζοειδής . Λεύκιππος τυμπανοειδής . Δημόκριτος δισκοειδής μέν ὁ πλάτος κοῖλος δέ ὁ μέσος .
pseudo-plutarchus.placita-philosophorum-874d-911c 3.11
οἱ ἀπὸ Θάλεω τὴν γῆν μέσην . Ξενοφάνης πρώτην , εἰς ἄπειρον γὰρ ἐρριζῶσθαι . Φιλόλαος ὁ Πυθαγόρειος τὸ μὲν πῦρ μέσον , τοῦτο γὰρ εἶναι τοῦ παντὸς ἑστίαν · δευτέραν δὲ τὴν ἀντίχθονα , τρίτην ἣν οἰκοῦμεν γῆν ἐξ ἐναντίας κειμένην τε καὶ περιφερομένην τῇ ἀντίχθονα παρʼ ὃ καὶ μὴ ὁρᾶσθαι ὑπὸ τῶν ἐν τῇδε τοὺς ἐν ἐκείνῃ . Παρμενίδης πρῶτος ; ἀφώρισε τῆς γῆς τοὺς οἰκουμένους τόπους ὑπὸ ταῖς δυσὶ ζώναις ταῖς τροπικαῖς ; .
Lemmas: ὁ ἀπό Θαλῆς ὁ γῆ μέσος . Ξενοφάνης πρῶτος , εἰς ἄπειρος γάρ ῥιζόω . Φιλόλαος ὁ Πυθαγόρειος ὁ μέν πῦρ μέσος , οὗτος γάρ εἰμί ὁ πᾶς ἑστία · δεύτερος δέ ὁ ἀντίχθων , τρίτος ὅς οἰκέω γῆ ἐκ ἐναντίος κεῖμαι τε καί περιφέρω ὁ ἀντίχθων παρά ὅς καί μή ὁράω ὑπό ὁ ἐν ὅδε ὁ ἐν ἐκεῖνος . Παρμενίδης πρῶτος ; ἀφορίζω ὁ γῆ ὁ οἰκέω τόπος ὑπό ὁ δύο ζώνη ὁ τροπικός ; .
pseudo-plutarchus.placita-philosophorum-874d-911c 3.12
Λεύκιππος παρεκπεσεῖν τὴν γῆν εἰς τὰ μεσημβρινὰ μέρη διὰ τὴν ἐν τοῖς μεσημβρινοῖς ἀραιότητα , ἅτε δὴ πεπηγότων τῶν βορείων διὰ τὸ κατεψῦχθαι τοῖς κρυμοῖς , τῶν δʼ ἀντιθέτων πεπυρωμένων . Δημόκριτος διὰ τὸ . ἀσθενέστερον εἶναι τὸ μεσημβρινὸν τοῦ περιέχοντος αὐξομένην τὴν γῆν κατὰ τοῦτο ἐγκλιθῆναι τὰ γὰρ βόρεια ἄκρατα τὰ δὲ μεσημβρινὰ κέκραται ὅθεν κατὰ τοῦτο βεβάρηται , ὅπου περισσή ἐστι τοῖς καρποῖς καὶ τῇ αὔξῃ .
Lemmas: Λεύκιππος παρεκπίτνω ὁ γῆ εἰς ὁ μεσημβρινός μέρος διά ὁ ἐν ὁ μεσημβρινός ἀραιότης , ἅτε δή πήγνυμι ὁ βόρειος διά ὁ καταψύχω ὁ κρυμός , ὁ δέ ἀντίθετος πυρόω . Δημόκριτος διά ὁ . ἀσθενής εἰμί ὁ μεσημβρινός ὁ περιέχω αὐξάνω ὁ γῆ κατά οὗτος ἐγκλίνω ὁ γάρ βόρειος ἄκρατος ὁ δέ μεσημβρινός κεράννυμι ὅθεν κατά οὗτος βαρέω , ὅπου περισσός εἰμί ὁ καρπός καί ὁ αὔξη .
pseudo-plutarchus.placita-philosophorum-874d-911c 3.13
οἱ μὲν ἄλλοι μένειν τὴν γῆν . Φιλόλαος δʼ ὁ Πυθαγόρειος κύκλῳ περιφέρεσθαι περὶ τὸ πῦρ κατὰ κύκλου λοξοῦ ὁμοιοτρόπως ἡλίῳ καὶ σελήνῃ . Ἡρακλείδης ὁ Ποντικὸς καὶ Ἔκφαντος ὁ Πυθαγόρειος κινοῦσι μὲν τὴν γῆν , οὐ μήν γε μεταβατικῶς ἀλλὰ τρεπτικῶς ; τροχοῦ δίκην ἐνηξονισμένην , ἀπὸ δυσμῶν ἐπʼ ἀνατολὰς · περὶ τὸ ἴδιον αὐτῆς κέντρον . Δημόκριτος Κατʼ ἀρχὰς μὲν πλάζεσθαι τὴν γῆν διά τε μικρότητα καὶ κουφότητα , πυκνωθεῖσαν δὲ τῷ χρόνῳ καὶ βαρυνθεῖσαν καταστῆναι .
Lemmas: ὁ μέν ἄλλος μένω ὁ γῆ . Φιλόλαος δέ ὁ Πυθαγόρειος κύκλος περιφέρω περί ὁ πῦρ κατά κύκλος λοξός ὁμοιότροπος ἥλιος καί σελήνη . Ἡρακλείδης ὁ Ποντικός καί Ἔκφαντος ὁ Πυθαγόρειος κινέω μέν ὁ γῆ , οὐ μήν γε μεταβατικός ἀλλά τρεπτικός ; τροχός δίκη ἐναξονίζω , ἀπό δυσμή ἐπί ἀνατολή · περί ὁ ἴδιος αὐτός κέντρον . Δημόκριτος κατά ἀρχή μέν πλάζω ὁ γῆ διά τε μικρότης καί κουφότης , πυκνόω δέ ὁ χρόνος καί βαρύνω καθίστημι .
pseudo-plutarchus.placita-philosophorum-874d-911c 3.14
Πυθαγόρας τὴν γῆν ἀναλόγως τῇ τοῦ παντὸς σφαίρᾳ διῃρῆσθαι εἰς πέντε ζώνας , ἀρκτικὴν ἀνταρκτικὴν θερινὴν χειμερινὴν ἰσημερινήν , ὧν ἡ μέση τὸ μέσον τῆς γῆς ὁρίζει , παρʼ αὐτὸ τοῦτο διακεκαυμένη καλουμένη ἡ δʼ οἰκητή ἐστιν ἡ μέση τῆς θερινῆς καὶ χειμερινῆς , εὔκρατός τις οὖσα .
Lemmas: Πυθαγόρας ὁ γῆ ἀνάλογος ὁ ὁ πᾶς σφαῖρα διαιρέω εἰς πέντε ζώνη , ἀρκτικός ἀνταρκτικός θερινός χειμερινός ἰσημερινός , ὅς ὁ μέσος ὁ μέσος ὁ γῆ ὁρίζω , παρά αὐτός οὗτος διακαίω καλέω ὁ δέ οἰκητός εἰμί ὁ μέσος ὁ θερινός καί χειμερινός , εὔκρατος τις εἰμί .
pseudo-plutarchus.placita-philosophorum-874d-911c 3.16
Ἀναξίμανδρος τὴν θάλασσάν φησιν εἶναι τῆς πρώτης ὑγρασίας λείψανον , ἧς τὸ μὲν πλεῖον μέρος ἀνεξήρανε τὸ πῦρ τὸ δʼ ὑπολειφθὲν διὰ τὴν ἔκκαυσιν μετέβαλεν . Ἀναξαγόρας , τοῦ κατʼ ἀρχὴν λιμνάζοντος ὑγροῦ περικαέντος ὑπὸ τῆς ἡλιακῆς περιφορᾶς καὶ τοῦ λιπαροῦ ἐξατμισθέντος , εἰς ἁλυκίδα καὶ πικρίαν τὸ λοιπὸν ὑποστῆναι . Ἐμπεδοκλῆς ἱδρῶτα τῆς γῆς ἐκκαιομένης ὑπὸ τοῦ ἡλίου διὰ τὴν ἐπὶ τὸ πλεῖον πίλησιν . Ἀντιφῶν ἱδρῶτα θερμοῦ , ἐξ οὗ τὸ περιληφθὲν ὑγρὸν ἀπεκρίθη , τῷ καθεψηθῆναι παραλυκίσαν , ὅπερ ἐπὶ παντὸς ἱδρῶτος συμβαίνει . Μητρόδωρος διὰ τὸ διηθεῖσθαι διὰ τῆς γῆς μετειληφέναι τοῦ περὶ αὐτὴν πάχους , καθάπερ τὰ διὰ τῆς τέφρας ὑλιζόμενα . οἱ ἀπὸ Πλάτωνος τοῦ στοιχειώδους ὕδατος τὸ μὲν ἐξ ἀέρος κατὰ περίψυξιν συνιστάμενον γλυκὺ γίνεσθαι , τὸ δʼ ἀπὸ γῆς κατὰ περίκαυσιν καὶ ἐκπύρωσιν ἀναθυμιώμενον ἁλμυρόν .
Lemmas: Ἀναξίμανδρος ὁ θάλασσα φημί εἰμί ὁ πρῶτος ὑγρασία λείψανον , ὅς ὁ μέν πολύς μέρος ἀναξηραίνω ὁ πῦρ ὁ δέ ὑπολείπω διά ὁ ἔκκαυσις μεταβάλλω . Ἀναξαγόρας , ὁ κατά ἀρχή λιμνάζω ὑγρός περικαίω ὑπό ὁ ἡλιακός περιφορά καί ὁ λιπαρός ἐξατμίζω , εἰς ἁλυκίς καί πικρία ὁ λοιπός ὑφίστημι . Ἐμπεδοκλῆς ἱδρώς ὁ γῆ ἐκκαίω ὑπό ὁ ἥλιος διά ὁ ἐπί ὁ πολύς πίλησις . Ἀντιφῶν ἱδρώς θερμός , ἐκ ὅς ὁ περιλαμβάνω ὑγρός ἀποκρίνω , ὁ καθέψω παραλυκίζω , ὅς ἐπί πᾶς ἱδρώς συμβαίνω . Μητρόδωρος διά ὁ διηθέω διά ὁ γῆ μεταλαμβάνω ὁ περί αὐτός πάχος , καθά ὁ διά ὁ τέφρα ὑλίζω . ὁ ἀπό Πλάτων ὁ στοιχειώδης ὕδωρ ὁ μέν ἐκ ἀήρ κατά περίψυξις συνίστημι γλυκύς γίγνομαι , ὁ δέ ἀπό γῆ κατά περίκαυσις καί ἐκπύρωσις ἀναθυμιάω ἁλμυρός .
pseudo-plutarchus.placita-philosophorum-874d-911c 3.17
Ἀριστοτέλης Ἡρακλείδης ὑπὸ τοῦ ἡλίου τὰ πλεῖστα τῶν πνευμάτων κινοῦντος καὶ συμπεριφέροντος · ὑφʼ ὧν ἐμβαλλόντων μὲν προωθουμένην ἀνοιδεῖν τὴν Ἀτλαντικὴν θάλασσαν , καὶ πατασκευάζειν τὴν πλήμμυραν , καταληγόντων δʼ ἀντιπερισπωμένην ὑποβαίνειν , ὅπερ εἶναι τὴν ἄμπωτιν . Πυθέας ὁ Μασσαλιώτης τῇ πληρώσει τῆς σελήνης τὰς πλημμύρας γίνεσθαι τῇ δὲ μειώσει τὰς ἀμπώτιδας . Πλάτων ἐπὶ τὴν αἰώραν φέρεται τῶν ὑδάτων εἶναι γάρ τινα αἰώραν διά τινος στομίου τρήματος περιφέρουσαν τὴν παλίρροιαν , ὑφʼ ἧς ἀντικυμαίνεσθαι τὰ πελάγη . Τίμαιος τοὺς ἐμβάλλοντας ποταμοὺς εἰς τὴν Ἀτλαντικὴν διὰ τῆς Κελτικῆς ὀρεινῆς αἰτιᾶται , προωθοῦντας μὲν ταῖς ἐφόδοις καὶ πλήμμυραν ποιοῦντας ὑφέλκοντας δὲ ταῖς ἀναπαύλαις καὶ ἀμπώτιδας κατασκευάζοντας . Σέλευκος ὁ μαθηματικὸς κινῶν καὶ οὗτος τὴν γῆν ἀντικόπτειν αὐτῆς τῇ δίνῃ φησὶ καὶ τῇ κινήσει τὴν περιστροφὴν τῆς σελήνης · τοῦ δὲ μεταξὺ ἀμφοτέρων τῶν σωμάτων ἀντιπερισπωμένου πνεύματος καὶ ἐμπίπτοντος εἰς τὸ Ἀτλαντικὸν πέλαγος , κατὰ λόγον αὐτῷ , συγκυκᾶσθαι τὴν θάλασσαν .
Lemmas: Ἀριστοτέλης Ἡρακλείδης ὑπό ὁ ἥλιος ὁ πολύς ὁ πνεῦμα κινέω καί συμπεριφέρω · ὑπό ὅς ἐμβάλλω μέν προωθέω ἀνοιδέω ὁ Ἀτλαντικός θάλασσα , καί πατασκευαζω ὁ πλήμμυρα , καταλήγω δέ ἀντιπερισπάω ὑποβαίνω , ὅς εἰμί ὁ ἄμπωτις . Πυθέας ὁ Μασσαλιώτης ὁ πλήρωσις ὁ σελήνη ὁ πλήμμυρα γίγνομαι ὁ δέ μείωσις ὁ ἄμπωτις . Πλάτων ἐπί ὁ αἰώρα φέρω ὁ ὕδωρ εἰμί γάρ τις αἰώρα διά τις στόμιον τρῆμα περιφέρω ὁ παλίρροια , ὑπό ὅς ἀντικυμαίνω ὁ πέλαγος . Τίμαιος ὁ ἐμβάλλω ποταμός εἰς ὁ Ἀτλαντικός διά ὁ Κελτικός ὀρεινός αἰτιάομαι , προωθέω μέν ὁ ἔφοδος καί πλήμμυρα ποιέω ὑφέλκω δέ ὁ ἀνάπαυλα καί ἄμπωτις κατασκευάζω . Σέλευκος ὁ μαθηματικός κινέω καί οὗτος ὁ γῆ ἀντικόπτω αὐτός ὁ δίνη φημί καί ὁ κίνησις ὁ περιστροφή ὁ σελήνη · ὁ δέ μεταξύ ἀμφότερος ὁ σῶμα ἀντιπερισπάω πνεῦμα καί ἐμπίπτω εἰς ὁ Ἀτλαντικός πέλαγος , κατά λόγος αὐτός , συγκυκάω ὁ θάλασσα .
pseudo-plutarchus.placita-philosophorum-874d-911c 3.18
ἡ δʼ ἅλως οὑτωσὶν ἀποτελεῖται · μεταξὺ τῆς σελήνης ἤ τινος ἄλλου ἄστρου καὶ τῆς ὄψεως ἀὴρ παχὺς καὶ ὁμιχλώδης ἵσταται εἶτʼ ἐν τούτῳ τῆς ὄψεως κατακλωμένης καὶ εὐρυνομένης κᾆθʼ οὕτω τῷ κύκλῳ τοῦ ἄστρου προσπιπτούσης κατὰ , τὴν ἔξω περιφέρειαν , κύκλος δοκεῖ περὶ τὸ ἄστρον φαίνεσθαι ὃς κύκλος φαινόμενος ἅλως καλεῖται , ὅτι ἐστὶν ἅλῳ προσεοικώς , ἐκεῖ δοκοῦντος τοῦ φάσματος γίνεσθαι , ἔνθα συνέπεσε τὸ πάθος τῆς ὄψεως .
Lemmas: ὁ δέ ἅλως οὕτως ἀποτελέω · μεταξύ ὁ σελήνη ἤ τις ἄλλος ἄστρον καί ὁ ὄψις ἀήρ παχύς καί ὀμιχλώδης ἵστημι εἶτα ἐν οὗτος ὁ ὄψις κατακλάω καί εὐρύνω εἶτα οὕτως ὁ κύκλος ὁ ἄστρον προσπίπτω κατά , ὁ ἔξω περιφέρεια , κύκλος δοκέω περί ὁ ἄστρον φαίνω ὅς κύκλος φαίνω ἅλως καλέω , ὅτι εἰμί ἅλως προσέοικα , ἐκεῖ δοκέω ὁ φάσμα γίγνομαι , ἔνθα συμπίπτω ὁ πάθος ὁ ὄψις .
pseudo-plutarchus.placita-philosophorum-874d-911c 4.intro
περιωδευμένων δὲ τῶν τοῦ , κόσμου μερῶν , διαβήσομαι πρὸς τὰ , πατὰ μέρος .
Lemmas: περιοδεύω δέ ὁ ὁ , κόσμος μέρος , διαβαίνω πρός ὁ , πατά μέρος .
pseudo-plutarchus.placita-philosophorum-874d-911c 4.1
Θαλῆς τοὺς ἐτησίας ἀνέμους οἴεται πνέοντας τῇ Αἰγύπτῳ ἀντιπροσώπους ἐπαίρειν τοῦ Νείλου τὸν ὄγκον διὰ τὸ τὰς ἐκροὰς αὐτοῦ τῇ παροιδήσει τοῦ ἀντιπαρήκοντος πελάγους ἀνακόπτεσθαι . Εὐθυμένης ὁ Μασσαλιώτης ἐκ τοῦ Ὠκεανοῦ καὶ τῆς ἔξω θαλάσσης γλυκείας κατʼ αὐτὸν οὔσης νομίζει πληροῦσθαι τὸν ποταμόν . Ἀναξαγόρας ἐκ τῆς . χιόνος τῆς ἐν τῇ Αἰθιοπίᾳ , τηκομένης μὲν τῷ θέρει ψυχομένης δὲ τῷ χειμῶνι . Δημόκριτος , τῆς χιόνος τῆς ἐν τοῖς πρὸς ἄρκτον μέρεσιν ὑπὸ θερινὰς τροπὰς ἀναλυομένης τε καὶ διαχεομένης , νέφη μὲν ἐκ τῶν ἀτμῶν πιλοῦσθαι τούτων δʼ ἀπελαυνομένων πρὸς μεσημβρίαν καὶ τὴν Αἴγυπτον · ὑπὸ τῶν ἐτησίων ἀνέμων , ἀποτελεῖσθαι ῥαγδαίους ὄμβρους , ὑφʼ ὧν ἀναπίμπλασθαι τάς τε λίμνας καὶ τὸν Νεῖλον ποταμόν . Ἡρόδοτος ὁ συγγραφεὺς ἴσον μὲν ἐκ τῶν πηγῶν φέρεσθαι χειμῶνος καὶ θέρους , φαίνεσθαι δʼ ἐλάττονα τοῦ χειμῶνος διὰ τὸ ἐν τούτῳ τῷ καιρῷ πλησίον ἰόντα τὸν ἥλιον τῆς Αἰγύπτου ἐξατμίζειν τὰ νάματα . Ἔφορος ὁ ἱστοριογράφος κατὰ θέρος φησὶν ἀναχαλᾶσθαι τὴν ὅλην Αἴγυπτον καὶ οἱονεὶ ἐξιδροῦν τὸ πολὺ νᾶμα συνδίδωσι δʼ αὐτῇ καὶ ἡ Ἀραβία καὶ ἡ Λιβύη παρὰ τὸ ἀραιὸν καὶ ὑπόψαμμον . Εὔδοξος τοὺς ἱερεῖς φησι λέγειν τὰ ὄμβρια τῶν ὑδάτων κατὰ τὴν ἀντιπερίστασιν τῶν ὡρῶν ὅταν γὰρ ἡμῖν θέρος τοῖς ὑπὸ τὸν θερινὸν τροπικὸν οἰκοῦσιν , τότε τοῖς ὑπὸ τὸν χειμερινὸν τροπικὸν ἀντοίκοις χειμών ἐστιν , ἐξ ὧν τὸ πλημμῦρον ὕδωρ καταρρήγνυται .
Lemmas: Θαλῆς ὁ ἐτησίαι ἄνεμος οἴομαι πνέω ὁ Αἴγυπτος ἀντιπρόσωπος ἐπαίρω ὁ Νεῖλος ὁ ὄγκος διά ὁ ὁ ἐκροή αὐτός ὁ παροίδησις ὁ ἀντιπαρήκω πέλαγος ἀνακόπτω . Εὐθυμένης ὁ Μασσαλιώτης ἐκ ὁ Ὠκεανός καί ὁ ἔξω θάλασσα γλυκύς κατά αὐτός εἰμί νομίζω πληρόω ὁ ποταμός . Ἀναξαγόρας ἐκ ὁ . χιών ὁ ἐν ὁ Αἰθιοπία , τήκω μέν ὁ θέρος ψύχω δέ ὁ χειμών . Δημόκριτος , ὁ χιών ὁ ἐν ὁ πρός ἄρκτος μέρος ὑπό θερινός τροπή ἀναλύω τε καί διηχέω , νέφος μέν ἐκ ὁ ἀτμός πιλόω οὗτος δέ ἀπελαύνω πρός μεσημβρία καί ὁ Αἴγυπτος · ὑπό ὁ ἐτήσιος ἄνεμος , ἀποτελέω ῥαγδαῖος ὄμβρος , ὑπό ὅς ἀναπίμπλημι ὁ τε λίμνη καί ὁ Νεῖλος ποταμός . Ἡρόδοτος ὁ συγγραφεύς ἴσος μέν ἐκ ὁ πηγή φέρω χειμών καί θέρος , φαίνω δέ ἐλαχύς ὁ χειμών διά ὁ ἐν οὗτος ὁ καιρός πλησίον ἔρχομαι ὁ ἥλιος ὁ Αἴγυπτος ἐξατμίζω ὁ νᾶμα . Ἔφορος ὁ ἱστοριογράφος κατά θέρος φημί ἀναχαλάω ὁ ὅλος Αἴγυπτος καί οἱονεί ἐξιδρόω ὁ πολύς νᾶμα συνδίδωμι δέ αὐτός καί ὁ Ἀραβία καί ὁ Λιβύη παρά ὁ ἀραιός καί ὑπόψαμμος . Εὔδοξος ὁ ἱερεύς φημί λέγω ὁ ὄμβριος ὁ ὕδωρ κατά ὁ ἀντιπερίστασις ὁ ὥρα ὅταν γάρ ἐγώ θέρος ὁ ὑπό ὁ θερινός τροπικός οἰκέω , τότε ὁ ὑπό ὁ χειμερινός τροπικός ἄντοικος χειμών εἰμί , ἐκ ὅς ὁ πλημμύρνυμι ὕδωρ καταρρήγνυμι .
pseudo-plutarchus.placita-philosophorum-874d-911c 4.2
Θαλῆς ἀπεφήνατο πρῶτος τὴν ψυχὴν φύσιν ἀεικίνητον ἢ αὐτοκίνητον . Πυθαγόρας ἀριθμὸν ἑαυτὸν κινοῦντα , τὸν δʼ ἀριθμὸν ἀντὶ τοῦ νοῦ παραλαμβάνει . Πλάτων οὐσίαν νοητήν , ἐξ ἑαυτῆς κινητὴν , κατʼ ἀριθμὸν ἐναρμόνιον κινουμένην . Ἀριστοτέλης ἐντελέχειαν πρώτην σώματος φυσικοῦ , ὀργανικοῦ , δυνάμει ζωὴν ἔχοντος · τὴν δʼ ἐντελέχειαν ἀκουστέον ἀντὶ τῆς ἐνεργείας . Δικαίαρχος ; ἁρμονίαν τῶν τεσσάρων στοιχείων . Ἀσκληπιάδης ὁ ἰατρὸς συγγυμνασίαν τῶν αἰσθήσεων .
Lemmas: Θαλῆς ἀποφαίνω πρῶτος ὁ ψυχή φύσις ἀεικίνητος ἤ αὐτοκίνητος . Πυθαγόρας ἀριθμός ἑαυτοῦ κινέω , ὁ δέ ἀριθμός ἀντί ὁ νόος παραλαμβάνω . Πλάτων οὐσία νοητός , ἐκ ἑαυτοῦ κινητός , κατά ἀριθμός ἐναρμόνιος κινέω . Ἀριστοτέλης ἐντελέχεια πρῶτος σῶμα φυσικός , ὀργανικός , δύναμις ζωή ἔχω · ὁ δέ ἐντελέχεια ἀκούω ἀντί ὁ ἐνέργεια . Δικαίαρχος ; ἁρμονία ὁ τέσσαρες στοιχεῖον . Ἀσκληπιάδης ὁ ἰατρός συγγυμνασία ὁ αἴσθησις .
pseudo-plutarchus.placita-philosophorum-874d-911c 4.3
οὗτοι πάντες οἱ προτεταγμένοι ἀσώματον τὴν ψυχὴν ὑποτίθενται , φύσιν λέγοντες αὐτοκίνητον καὶ οὐσίαν νοητὴν καὶ τοῦ φυσικοῦ ὀργανικοῦ ζωὴν ἔχοντος ἐντελέχειαν . οἱ δʼ ἀπʼ Ἀναξαγόρου ἀεροειδῆ ἔλεγόν τε καὶ σῶμα . οἱ Στωικοὶ πνεῦμα θερμόν . Δημόκριτος πυρῶδες σύγκριμα ἐκ τῶν λόγῳ θεωρητῶν , σφαιρικὰς μὲν ἐχόντων τὰς ἰδέας πυρίνην δὲ τὴν δύναμιν , ὅπερ · σῶμα εἶναι . Ἐπίκουρος κρᾶμα ἐκ τεσσάρων , ἐκ ποιοῦ πυρώδους , ἐκ ποιοῦ ἀερώδους , ἐκ ποιοῦ πνευματικοῦ · ἐκ τετάρτου τινὸς ἀκατονομάστου , ὃ ἦν αὐτῷ αἰσθητικόν . Ἡράκλειτος τὴν μὲν τοῦ κόσμου ψυχὴν ἀναθυμίασιν ἐκ τῶν ἐν αὐτῷ ὑγρῶν , τὴν δʼ ἐν τοῖς ζῴοις ἀπὸ τῆς ἐκτὸς καὶ τῆς ἐν αὐτοῖς ἀναθυμιάσεως ; ὁμογενῆ .
Lemmas: οὗτος πᾶς ὁ προτάσσω ἀσώματος ὁ ψυχή ὑποτίθημι , φύσις λέγω αὐτοκίνητος καί οὐσία νοητός καί ὁ φυσικός ὀργανικός ζωή ἔχω ἐντελέχεια . ὁ δέ ἀπό Ἀναξαγόρας ἀεροειδής λέγω τε καί σῶμα . ὁ Στωϊκός πνεῦμα θερμός . Δημόκριτος πυρώδης σύγκριμα ἐκ ὁ λόγος θεωρητός , σφαιρικός μέν ἔχω ὁ ἰδέα πύρινος δέ ὁ δύναμις , ὅς · σῶμα εἰμί . Ἐπίκουρος κρᾶμα ἐκ τέσσαρες , ἐκ ποιός πυρώδης , ἐκ ποιός ἀερώδης , ἐκ ποιός πνευματικός · ἐκ τέταρτος τις ἀκατονόμαστος , ὅς εἰμί αὐτός αἰσθητικός . Ἡράκλειτος ὁ μέν ὁ κόσμος ψυχή ἀναθυμίασις ἐκ ὁ ἐν αὐτός ὑγρός , ὁ δέ ἐν ὁ ζῷον ἀπό ὁ ἐκτός καί ὁ ἐν αὐτός ἀναθυμίασις ; ὁμογενής .
pseudo-plutarchus.placita-philosophorum-874d-911c 4.4
Πυθαγόρας Πλάτων κατὰ μὲν τὸν ἀνωτάτω λόγον διμερῆ τὴν ψυχήν , τὸ μὲν γὰρ ἔχει λογικὸν τὸ δʼ ἄλογον κατὰ δὲ τὸ προσεχὲς καὶ ἀκριβὲς τριμερῆ , τὸ γὰρ ἄλογον διαιροῦσιν εἴς τε τὸ θυμικὸν καὶ τὸ ἐπιθυμητικόν . οἱ Στωικοὶ ἐξ ὀκτὼ μερῶν φασι συνεστάναι , πέντε μὲν τῶν αἰσθητικῶν , ὁρατικοῦ ἀκουστικοῦ ὀσφρητικοῦ γευστικοῦ ἁπτικοῦ , ἕκτου δὲ φωνητικοῦ , ἑβδόμου δὲ σπερματικοῦ , ὀγδόου δʼ αὐτοῦ τοῦ ἡγεμονικοῦ , ἀφʼ οὗ ταῦτα πάντα ἐπιτέταται διὰ τῶν οἰκείων ὀργάνων προσφερῶς ταῖς τοῦ πολύποδος πλεκτάναις . Δημόκριτος Ἐπίκουρος διμερῆ τὴν ψυχήν , τὸ μὲν λογικὸν ἔχουσαν ἐν τῷ θώρακι καθιδρυμένον , τὸ δʼ ἄλογον καθʼ ὅλην τὴν σύγκρισιν τοῦ σώματος διεσπαρμένον . ὁ δὲ Δημόκριτος πάντα μετέχειν φησὶ ψυχῆς ποιᾶς , καὶ τὰ νεκρὰ τῶν σωμάτων · διότι ἀεὶ διαφανῶς τινος θερμοῦ καὶ αἰσθητικοῦ μετέχει , τοῦ πλείονος διαπνεομένου .
Lemmas: Πυθαγόρας Πλάτων κατά μέν ὁ ἄνω λόγος διμερής ὁ ψυχή , ὁ μέν γάρ ἔχω λογικός ὁ δέ ἄλογος κατά δέ ὁ προσεχής καί ἀκριβής τριμερής , ὁ γάρ ἄλογος διαιρέω εἰς τε ὁ θυμικός καί ὁ ἐπιθυμητικός . ὁ Στωϊκός ἐκ ὀκτώ μέρος φημί συνίστημι , πέντε μέν ὁ αἰσθητικός , ὁρατικός ἀκουστικός ὀσφρητικός γευστικός ἁπτικός , ἕκτος δέ φωνητικός , ἕβδομος δέ σπερματικός , ὄγδοος δέ αὐτός ὁ ἡγεμονικός , ἀπό ὅς οὗτος πᾶς ἐπιτείνω διά ὁ οἰκεῖος ὄργανον προσφερής ὁ ὁ πολύπους πλεκτάνη . Δημόκριτος Ἐπίκουρος διμερής ὁ ψυχή , ὁ μέν λογικός ἔχω ἐν ὁ θώραξ καθιδρύω , ὁ δέ ἄλογος κατά ὅλος ὁ σύγκρισις ὁ σῶμα διασπείρω . ὁ δέ Δημόκριτος πᾶς μετέχω φημί ψυχή ποιός , καί ὁ νεκρός ὁ σῶμα · διότι ἀεί διαφανής τις θερμός καί αἰσθητικός μετέχω , ὁ πολύς διαπονέω .
pseudo-plutarchus.placita-philosophorum-874d-911c 4.5
Πλάτων Δημόκριτος ἐν ὅλῃ τῇ κεφαλῇ . Στράτων ἐν μεσοφρύῳ . Ἐρασίστρατος περὶ τὴν μήνιγγα τοῦ ἐγκεφάλου , ἣν ἐπικρανίδα λέγει . Ἡρόφιλος ἐν τῇ τοῦ ἐγκεφάλου κοιλίᾳ , ἥτις ἐστὶ καὶ βάσις . Παρμενίδης ἐν ὅλῳ τῷ · θώρακι καὶ Ἐπίκουρος οἱ Στωικοὶ πάντες ἐν ὅλῃ τῇ καρδίᾳ ἢ τῷ περὶ τὴν καρδίαν πνεύματι . Διογένης ἐν τῇ ἀρτηριακῇ κοιλίᾳ τῆς καρδίας , ἥτις ἐστὶ καὶ πνευματική . Ἐμπεδοκλῆς ἐν τῇ τοῦ αἵματος συστάσει . οἱ δʼ ἐν τῷ τραχήλῳ τῆς καρδίας , οἱ δʼ ἐν τῷ περικαρδίῳ ὑμένι , οἱ δʼ ἐν τῷ διαφράγματι . τῶν νεωτέρων τινὲς διήκειν ἀπὸ κεφαλῆς μέχρι τοῦ διαφράγματος . Πυθαγόρας τὸ μὲν ζωτικὸν περὶ τὴν καρδίαν , τὸ δὲ λογικὸν καὶ νοερὸν περὶ τὴν κεφαλήν .
Lemmas: Πλάτων Δημόκριτος ἐν ὅλος ὁ κεφαλή . Στράτων ἐν μεσόφρυον . Ἐρασίστρατος περί ὁ μήνιγξ ὁ ἐγκέφαλος , ὅς ἐπικρανίς λέγω . Ἡρόφιλος ἐν ὁ ὁ ἐγκέφαλος κοιλία , ὅστις εἰμί καί βάσις . Παρμενίδης ἐν ὅλος ὁ · θώραξ καί Ἐπίκουρος ὁ Στωϊκός πᾶς ἐν ὅλος ὁ καρδία ἤ ὁ περί ὁ καρδία πνεῦμα . Διογένης ἐν ὁ ἀρτηριακός κοιλία ὁ καρδία , ὅστις εἰμί καί πνευματικός . Ἐμπεδοκλῆς ἐν ὁ ὁ αἷμα σύστασις . ὁ δέ ἐν ὁ τράχηλος ὁ καρδία , ὁ δέ ἐν ὁ περικάρδιος ὑμήν , ὁ δέ ἐν ὁ διάφραγμα . ὁ νέος τις διήκω ἀπό κεφαλή μέχρι ὁ διάφραγμα . Πυθαγόρας ὁ μέν ζωτικός περί ὁ καρδία , ὁ δέ λογικός καί νοερός περί ὁ κεφαλή .
pseudo-plutarchus.placita-philosophorum-874d-911c 4.6
Πλάτων ἀεικίνητον μὲν τὴν ψυχήν , τὸν δὲ νοῦν ἀκίνητον τῆς μεταβατικῆς · κινήσεως . Ἀριστοτέλης ἀκίνητον τὴν ψυχὴν πάσης κινήσεως προηγουμένην , τῆς δὲ κατὰ συμβεβηκὸς μετέχειν καθάπερ τὰ εἴδη τῶν σωμάτων .
Lemmas: Πλάτων ἀεικίνητος μέν ὁ ψυχή , ὁ δέ νόος ἀκίνητος ὁ μεταβατικός · κίνησις . Ἀριστοτέλης ἀκίνητος ὁ ψυχή πᾶς κίνησις προηγέομαι , ὁ δέ κατά συμβαίνω μετέχω καθά ὁ εἶδος ὁ σῶμα .
pseudo-plutarchus.placita-philosophorum-874d-911c 4.7
Πυθαγόρας Πλάτων ἄφθαρτον εἶναι τὴν ψυχήν . ἐξιοῦσαν γὰρ εἰς τὴν τοῦ παντὸς ψυχὴν ἀναχωρεῖν πρὸς τὸ ὁμογενὲς οἱ Στωικοὶ ἐξιοῦσαν ἐκ τῶν σωμάτων ὑποφέρεσθαι τὴν μὲν ἀσθενεστέραν ἅμα τοῖς συγκρίμασι γίνεσθαι , ταύτην δʼ εἶναι τῶν ἀπαιδεύτων τὴν δʼ ἰσχυροτέραν , οἵα ἐστὶ περὶ τοὺς σοφούς , καὶ μέχρι τῆς ἐκπυρώσεως Δημόκριτος Ἐπίκουρος φθαρτὴν τῷ σώματι συνδιαφθειρομένην , Πυθαγόρας Πλάτων τὸ μὲν λογικὸν ἄφθαρτον καὶ γὰρ τὴν ψυχὴν οὐ θεὸν ἀλλʼ ἔργον τοῦ ἀιδίου θεοῦ ὑπάρχειν · τὸ δʼ ἄλογον φθαρτόν .
Lemmas: Πυθαγόρας Πλάτων ἄφθαρτος εἰμί ὁ ψυχή . ἐξέρχομαι γάρ εἰς ὁ ὁ πᾶς ψυχή ἀναχωρέω πρός ὁ ὁμογενής ὁ Στωϊκός ἐξέρχομαι ἐκ ὁ σῶμα ὑποφέρω ὁ μέν ἀσθενής ἅμα ὁ σύγκριμα γίγνομαι , οὗτος δέ εἰμί ὁ ἀπαίδευτος ὁ δέ ἰσχυρός , οἷος εἰμί περί ὁ σοφός , καί μέχρι ὁ ἐκπύρωσις Δημόκριτος Ἐπίκουρος φθαρτός ὁ σῶμα συνδιαφθείρομαι , Πυθαγόρας Πλάτων ὁ μέν λογικός ἄφθαρτος καί γάρ ὁ ψυχή οὐ θεός ἀλλά ἔργον ὁ ἀίδιος θεός ὑπάρχω · ὁ δέ ἄλογος φθαρτός .
pseudo-plutarchus.placita-philosophorum-874d-911c 4.8
οἱ Στωικοὶ ὁρίζονται οὕτως τὴν αἴσθησιν αἴσθησίς ἐστιν ἀντίληψις διʼ αἰσθητηρίου ἢ κατάληψις . πολλαχῶς δὲ λέγεται ἡ αἴσθησις τε γὰρ ἕξις καὶ ἡ δύναμις καὶ ἡ ἐνέργεια καὶ ἡ φαντασία ἡ καταληπτικὴ διʼ αἰσθητηρίου γίνονται , καὶ · αὐτὸ τὸ ἡγεμονικόν , ἀφʼ οὗ συνίσταται . πάλιν δʼ αἰσθητήρια λέγεται πνεύματα νοερὰ ἀπὸ τοῦ ἡγεμονικοῦ ἐπὶ τὰ ὄργανα τεταμένα . Ἐπίκουρος · τὸ μόριόν ἐστιν ἡ αἴσθησις ἥτις ἐστὶν ἡ δύναμις , καὶ τὸ ἐπαίσθημα ὅπερ ἐστὶ τὸ ἐνέργημα ὥστε διχῶς παρʼ αὐτῷ λέγεσθαι αἴσθησιν μὲν τὴν δύναμιν αἰσθητὸν δὲ τὸ ἐνέργημα . Πλάτων τὴν αἴσθησιν ἀποφαίνεται ψυχῆς καὶ σώματος κοινωνίαν πρὸς τὰ ἐκτός , · ἡ μὲν γὰρ δύναμις ψυχῆς τὸ δʼ ὄργανον σώματος ἄμφω δὲ · διὰ φαντασίας ἀντιληπτικὰ τῶν ἔξωθεν γίνεται . Λεύκιππος Δημόκριτος τὴν αἴσθησιν καὶ τὴν νόησιν γίνεσθαι , εἰδώλων ἔξωθεν προσιόντων · μηδενὶ γὰρ ἐπιβάλλειν μηδετέραν χωρὶς τοῦ προσπίπτοντος εἰδώλου .
Lemmas: ὁ Στωϊκός ὁρίζω οὕτως ὁ αἴσθησις αἴσθησις εἰμί ἀντίληψις διά αἰσθητήριον ἤ κατάληψις . πολλαχῶς δέ λέγω ὁ αἴσθησις τε γάρ ἕξις καί ὁ δύναμις καί ὁ ἐνέργεια καί ὁ φαντασία ὁ καταληπτικός διά αἰσθητήριον γίγνομαι , καί · αὐτός ὁ ἡγεμονικός , ἀπό ὅς συνίστημι . πάλιν δέ αἰσθητήριον λέγω πνεῦμα νοερός ἀπό ὁ ἡγεμονικός ἐπί ὁ ὄργανον τείνω . Ἐπίκουρος · ὁ μόριον εἰμί ὁ αἴσθησις ὅστις εἰμί ὁ δύναμις , καί ὁ ἐπαίσθημα ὅς εἰμί ὁ ἐνέργημα ὥστε διχῶς παρά αὐτός λέγω αἴσθησις μέν ὁ δύναμις αἰσθητός δέ ὁ ἐνέργημα . Πλάτων ὁ αἴσθησις ἀποφαίνω ψυχή καί σῶμα κοινωνία πρός ὁ ἐκτός , · ὁ μέν γάρ δύναμις ψυχή ὁ δέ ὄργανον σῶμα ἄμφω δέ · διά φαντασία ἀντιληπτικός ὁ ἔξωθεν γίγνομαι . Λεύκιππος Δημόκριτος ὁ αἴσθησις καί ὁ νόησις γίγνομαι , εἴδωλον ἔξωθεν προσέρχομαι · μηδείς γάρ ἐπιβάλλω μηδέτερος χωρίς ὁ προσπίπτω εἴδωλον .
pseudo-plutarchus.placita-philosophorum-874d-911c 4.9
οἱ Στωικοὶ τὰς μὲν αἰσθήσεις ἀληθεῖς , τῶν δὲ φαντασιῶν τὰς μὲν ἀληθεῖς τὰς δὲ ψευδεῖς . Ἐπίκουρος πᾶσαν αἴσθησιν καὶ πᾶσαν φαντασίαν ἀληθῆ , τῶν δὲ δοξῶν τὰς μὲν ἀληθεῖς τὰς δὲ ψευδεῖς · καὶ ἡ μὲν αἴσθησις μοναχῶς ψευδοποιεῖται κατὰ,τὰ νοητά , ἡ δὲ φαντασία διχῶς καὶ γὰρ αἰσθητῶν ἔστι φαντασία καὶ νοητῶν . Ἐμπεδοκλῆς Ἡρακλείδης παρὰ τὰς συμμετρίας τῶν πόρων τὰς κατὰ μέρος αἰσθήσεις γίνεσθαι , τοῦ οἰκείου τῶν αἰσθητῶν ἑκάστῃ ἁρμόζοντος .
Lemmas: ὁ Στωϊκός ὁ μέν αἴσθησις ἀληθής , ὁ δέ φαντασία ὁ μέν ἀληθής ὁ δέ ψευδής . Ἐπίκουρος πᾶς αἴσθησις καί πᾶς φαντασία ἀληθής , ὁ δέ δόξα ὁ μέν ἀληθής ὁ δέ ψευδής · καί ὁ μέν αἴσθησις μοναχῶς ψευδοποιέω κατά νοητός , ὁ δέ φαντασία διχῶς καί γάρ αἰσθητός εἰμί φαντασία καί νοητός . Ἐμπεδοκλῆς Ἡρακλείδης παρά ὁ συμμετρία ὁ πόρος ὁ κατά μέρος αἴσθησις γίγνομαι , ὁ οἰκεῖος ὁ αἰσθητός ἕκαστος ἁρμόζω .
pseudo-plutarchus.placita-philosophorum-874d-911c 4.10
οἱ Στωικοὶ πέντε τὰς εἰδικὰς αἰσθήσεις , ὅρασιν ἀκοὴν ὄσφρησιν γεῦσιν ἁφήν . Ἀριστοτέλης ἕκτην μὲν οὐ λέγει , κοινὴν δʼ αἴσθησιν τὴν τῶν συνθέτων εἰδῶν κριτικήν , εἰς ἣν πᾶσαι συμβάλλουσιν αἱ ἁπλαῖ τὰς ἰδίας ἑκάστη φαντασίας · ἐν ᾗ τὸ μεταβατικὸν ἀφʼ ἑτέρου πρὸς ἕτερον , οἱονεὶ σχήματος καὶ κινήσεως , δείκνυται . Δημόκριτος πλείους εἶναι αἰσθήσεις , περὶ τὰ ἄλογα ζῷα καὶ περὶ τοὺς σοφοὺς καὶ περὶ τοὺς θεούς .
Lemmas: ὁ Στωϊκός πέντε ὁ εἰδικός αἴσθησις , ὅρασις ἀκοή ὄσφρησις γεῦσις ἁφή . Ἀριστοτέλης ἕκτος μέν οὐ λέγω , κοινός δέ αἴσθησις ὁ ὁ σύνθετος εἶδος κριτικός , εἰς ὅς πᾶς συμβάλλω ὁ ἁπλόος ὁ ἴδιος ἕκαστος φαντασία · ἐν ὅς ὁ μεταβατικός ἀπό ἕτερος πρός ἕτερος , οἱονεί σχῆμα καί κίνησις , δείκνυμι . Δημόκριτος πολύς εἰμί αἴσθησις , περί ὁ ἄλογος ζῷον καί περί ὁ σοφός καί περί ὁ θεός .
pseudo-plutarchus.placita-philosophorum-874d-911c 4.11
οἱ Στωικοί φασιν · ὅταν γεννηθῇ ὁ ἄνθρωπος , ἔχει τὸ ἡγεμονικὸν μέρος τῆς ψυχῆς ὥσπερ χάρτην εὐεργὸν εἰς ἀπογραφήν . εἰς τοῦτο μίαν ἑκάστην τῶν ἐννοιῶν ἐναπογράφεται . πρῶτος δʼ ὁ τῆς ἀναγραφῆς τρόπος ὁ διὰ τῶν αἰσθήσεων αἰσθανόμενοι γάρ τινος οἷον λευκοῦ , ἀπελθόντος αὐτοῦ μνήμην ἔχουσιν · ὅταν δʼ ὁμοειδεῖς πολλαὶ μνῆμαι γένωνται , τότε φαμὲν ἔχειν ἐμπειρίαν ἐμπειρία γάρ ἐστι τὸ τῶν ὁμοειδῶν πλῆθος . τῶν δʼ ἐννοιῶν αἱ μὲν φυσικῶς γίνονται κατὰ τοὺς εἰρημένους τρόπους καὶ ἀνεπιτεχνήτως , αἱ δʼ ἢδη διʼ ἡμετέρας διδασκαλίας καὶ ἐπιμελείας αὗται μὲν οὖν ἔννοιαι καλοῦνται μόνον , ἐκεῖναι δὲ καὶ προλήψεις . ὁ δὲ · λόγος , καθʼ ὃν προσαγορευόμεθα λογικοί , ἐκ τῶν προλήψεων συμπληροῦσθαι λέγεται κατὰ τὴν πρώτην ἑβδομάδα . ἔστι δʼ ἐννόημα φάντασμα διανοίας λογικοῦ ζῴου τὸ γὰρ φάντασμα , ἐπειδὰν λογικῇ προσπίπτῃ ψυχῇ , τότε ἐννόημα καλεῖται , εἰληφὸς τοὔνομα παρὰ τοῦ νοῦ . διόπερ τοῖς ἀλόγοις ζῴοις οὐ προσπίπτει φαντάσματα · ὅσα δὲ καὶ τοῖς θεοῖς καὶ ἡμῖν γε ταῦτα φαντάσματα μόνον ἐστίν ὅσα δʼ ἡμῖν , ταῦτα καὶ φαντάσματα κατὰ γένος καὶ ἐννοήματα κατʼ εἶδος · ὥσπερ τὰ δηνάρια καὶ οἱ στατῆρες , αὐτὰ μὲν καθʼ αὑτὰ ὑπάρχει δηνάρια καὶ στατῆρες · ἐὰν δ’ εἰς πλοίων δοθῇ μίσθωσιν , τηνικαῦτα πρὸς τῷ δηνάρια εἶναι καὶ ναῦλα λέγεται .
Lemmas: ὁ Στωϊκός φημί · ὅταν γεννάω ὁ ἄνθρωπος , ἔχω ὁ ἡγεμονικός μέρος ὁ ψυχή ὥσπερ χάρτης εὐεργός εἰς ἀπογραφή . εἰς οὗτος εἷς ἕκαστος ὁ ἔννοια ἐναπογράφω . πρῶτος δέ ὁ ὁ ἀναγραφή τρόπος ὁ διά ὁ αἴσθησις αἰσθάνομαι γάρ τις οἷος λευκός , ἀπέρχομαι αὐτός μνήμη ἔχω · ὅταν δέ ὁμοειδής πολύς μνήμη γίγνομαι , τότε φημί ἔχω ἐμπειρία ἐμπειρία γάρ εἰμί ὁ ὁ ὁμοειδής πλῆθος . ὁ δέ ἔννοια ὁ μέν φυσικός γίγνομαι κατά ὁ λέγω τρόπος καί ἀνεπιτέχνητος , ὁ δέ ἤδη διά ἡμέτερος διδασκαλία καί ἐπιμέλεια οὗτος μέν οὖν ἔννοια καλέω μόνος , ἐκεῖνος δέ καί πρόληψις . ὁ δέ · λόγος , κατά ὅς προσαγορεύω λογικός , ἐκ ὁ πρόληψις συμπληρόω λέγω κατά ὁ πρῶτος ἑβδομάς . εἰμί δέ ἐννόημα φάντασμα διάνοια λογικός ζῷον ὁ γάρ φάντασμα , ἐπειδάν λογικός προσπίπτω ψυχή , τότε ἐννόημα καλέω , λαμβάνω ὄνομα παρά ὁ νόος . διόπερ ὁ ἄλογος ζῷον οὐ προσπίπτω φάντασμα · ὅσος δέ καί ὁ θεός καί ἐγώ γε οὗτος φάντασμα μόνος εἰμί ὅσος δέ ἐγώ , οὗτος καί φάντασμα κατά γένος καί ἐννόημα κατά εἶδος · ὥσπερ ὁ δηνάριον καί ὁ στατήρ , αὐτός μέν κατά ἑαυτοῦ ὑπάρχω δηνάριον καί στατήρ · ἐάν δέ εἰς πλοῖον δίδωμι μίσθωσις , τηνικαῦτα πρός ὁ δηνάριον εἰμί καί ναῦλον λέγω .
pseudo-plutarchus.placita-philosophorum-874d-911c 4.12
Χρύσιππος διαφέρειν ἀλλήλων φησὶ τέτταρα ταῦτα . φαντασία μὲν οὖν ἐστι πάθος ἐν τῇ ψυχῇ γινόμενον , ἐνδεικνύμενον ἐν αὑτῷ καὶ τὸ πεποιηκός · οἷον , ἐπειδὰν ὅψεως θεωρῶμέν τὸ λευκόν , ἔστι πάθος τὸ ἐγγεγενημένον διὰ τῆς ὁράσεως ἐν τῇ ψυχῇ · καὶ κατὰ τοῦτο τὸ πάθος εἰπεῖν ἔχομεν , ὅτι ὑπόκειται λευκὸν κινοῦν ἡμᾶς . ὁμοίως καὶ διὰ τῆς ἁφῆς καὶ τῆς ὀσφρήσεως ; . εἴρηται δʼ ἡ φαντασία ἀπὸ τοῦ φωτός · καθάπερ γὰρ τὸ φῶς αὑτὸ δείκνυσι καὶ τὰ ἄλλα τὰ ἐν αὐτῷ περιεχόμενα , καὶ ἡ φαντασία δείκνυσιν ἑαυτὴν καὶ τὸ πεποιηκὸς αὐτήν . φανταστὸν δὲ τὸ ποιοῦν τὴν φαντασίαν · οἷον τὸ λευκὸν καὶ τὸ ψυχρόν , καὶ πᾶν ὅ τι ἂν δύνηται κινεῖν τὴν ψυχήν , τοῦτʼ ἔστι φανταστόν . φανταστικὸν δʼ ἐστὶ διάκενος ἑλκυσμός , πάθος ἐν . τῇ ψυχῇ οῦδενὲις φανταστοῦ γινόμενον · καθάπερ ἐπὶ τοῦ σκιαμαχοῦντος καὶ κενοῖς ἐπιφέροντος τὰς χεῖρας τῇ γὰρ φαντασίᾳ ὑπόκειταί τι φανταστόν , τῷ δὲ φανταστικῷ οὐδέν . φάντασμα δʼ δ’ ἐστίν , ἐφʼ ὃ ἑλκόμεθα κατὰ τὸν φανταστικὸν διάκενον ἑλκυσμόν · ταῦτα δὲ γίνεται ἐπὶ τῶν μελαγχολώντων καὶ μεμηνότων . ὁ γοῦν τραγικὸς Ὀρέστης , ὅταν λέγῃ ὦ μῆτερ , ἱκετεύω σε , μὴ πίσειέ μοι τὰς αἱματωποὺς καὶ δρακοντώδεις κόρας · αὗται γάρ , αὗται πλησίον θρώσκουσί μου λέγει μὲν αὐφὰ ὡς μεμηνὼς ὁρᾷ δʼ οὐδέν , ἀλλὰ δοκεῖ μόνον · διὸ καί φησιν αὐτῷ Ἠλέκτρα ὁρᾷς γὰρ οὐδὲν ὧν δοκεῖς σάφʼ εἰδέναι , ὡς καὶ παρʼ Ὁμήρῳ Θεοκλύμενος
Lemmas: Χρύσιππος διαφέρω ἀλλήλων φημί τέσσαρες οὗτος . φαντασία μέν οὖν εἰμί πάθος ἐν ὁ ψυχή γίγνομαι , ἐνδείκνυμι ἐν ἑαυτοῦ καί ὁ ποιέω · οἷος , ἐπειδάν ὄψις θεωρέω ὁ λευκός , εἰμί πάθος ὁ ἐγγίγνομαι διά ὁ ὅρασις ἐν ὁ ψυχή · καί κατά οὗτος ὁ πάθος λέγω ἔχω , ὅτι ὑπόκειμαι λευκός κινέω ἐγώ . ὅμοιος καί διά ὁ ἁφή καί ὁ ὄσφρησις ; . λέγω δέ ὁ φαντασία ἀπό ὁ φώς · καθά γάρ ὁ φάος ἑαυτοῦ δείκνυμι καί ὁ ἄλλος ὁ ἐν αὐτός περιέχω , καί ὁ φαντασία δείκνυμι ἑαυτοῦ καί ὁ ποιέω αὐτός . φανταστός δέ ὁ ποιέω ὁ φαντασία · οἷος ὁ λευκός καί ὁ ψυχρός , καί πᾶς ὅς τις ἄν δύναμαι κινέω ὁ ψυχή , οὗτος εἰμί φανταστός . φανταστικός δέ εἰμί διάκενος ἑλκυσμός , πάθος ἐν . ὁ ψυχή ουδενω φανταστής γίγνομαι · καθά ἐπί ὁ σκιαμαχέω καί κενός ἐπιφέρω ὁ χείρ ὁ γάρ φαντασία ὑπόκειμαι τις φανταστός , ὁ δέ φανταστικός οὐδείς . φάντασμα δέ δέ εἰμί , ἐπί ὅς ἕλκω κατά ὁ φανταστικός διάκενος ἑλκυσμός · οὗτος δέ γίγνομαι ἐπί ὁ μελαγχολάω καί μαίνομαι . ὁ γοῦν τραγικός Ὀρέστης , ὅταν λέγω ὦ μήτηρ , ἱκετεύω σύ , μή πιπίσκω ἐγώ ὁ αἱματωπός καί δρακοντώδης κόρη · οὗτος γάρ , οὗτος πλησίον θρῴσκω ἐγώ λέγω μέν ἀφή ὡς μαίνομαι ὁράω δέ οὐδείς , ἀλλά δοκέω μόνος · διό καί φημί αὐτός Ἠλέκτρα ὁράω γάρ οὐδείς ὅς δοκέω σάφα οἶδα , ὡς καί παρά Ὅμηρος Θεοκλύμενος
pseudo-plutarchus.placita-philosophorum-874d-911c 4.13
Δημόκριτος Ἐπίκουρος κατʼ εἰδώλων εἰσκρίσεις ᾤοντο τὸ ὁρατικὸν συμβαίνειν , καὶ κατά τινων ἀκτίνων ἔκκρισιν μετὰ τὴν πρὸς τὸ ὑποκείμενον ἔνστασιν πάλιν ὑποστρεφουσῶν πρὸς τὴν ὄψιν . Ἐμπεδοκλῆς τοῖς εἰδώλοις τὰς ἀκτῖνας ἀνέμιξε , προσαγορεύσας τὸ γιγνόμενον ἀκτινείδωλον συνθέτως . Ἵππαρχος ἀκτῖνάς φησιν ἀφʼ ἑκατέρου τῶν ὀφθαλμῶν ἀποτεινομένας τοῖς πέρασιν αὑτῶν οἷον χειρῶν ἐπαφαῖς περικαθαπτούσας τοῖς ἐκτὸς σώμασι τὴν ἀντίληψιν αὐτῶν πρὸς τὸ ὁρατικὸν ἀποδιδόναι . Πλάτων κατὰ συναύγειαν , τοῦ μὲν ἐκ τῶν ὀφθαλμῶν φωτὸς ἐπὶ ποσὸν ἀπορρέοντος εἰς τὸν ὁμογενῆ ἀέρα , τοῦ δʼ ἀπὸ τῶν σωμάτων φερομένου , τοῦ δὲ περὶ τὸν μεταξὺ ἀέρα εὐδιάχυτον ὄντα καὶ εὔτρεπτον συνεκτεινομένου τῷ πυρώδει τῆς ὄψεως αὕτη λέγεται Πλατωνικὴ συναύγεια .
Lemmas: Δημόκριτος Ἐπίκουρος κατά εἴδωλον εἴσκρισις οἴομαι ὁ ὁρατικός συμβαίνω , καί κατά τις ἀκτίς ἔκκρισις μετά ὁ πρός ὁ ὑπόκειμαι ἔνστασις πάλιν ὑποστρέφω πρός ὁ ὄψις . Ἐμπεδοκλῆς ὁ εἴδωλον ὁ ἀκτίς ἀναμίσγω , προσαγορεύω ὁ γίγνομαι ἀκτινείδωλον σύνθετος . Ἵππαρχος ἀκτίς φημί ἀπό ἑκάτερος ὁ ὀφθαλμός ἀποτείνω ὁ πέρας ἑαυτοῦ οἷος χείρ ἐπαφή περικαθάπτω ὁ ἐκτός σῶμα ὁ ἀντίληψις αὐτός πρός ὁ ὁρατικός ἀποδίδωμι . Πλάτων κατά συναύγεια , ὁ μέν ἐκ ὁ ὀφθαλμός φώς ἐπί ποσός ἀπορρέω εἰς ὁ ὁμογενής ἀήρ , ὁ δέ ἀπό ὁ σῶμα φέρω , ὁ δέ περί ὁ μεταξύ ἀήρ εὐδιάχυτος εἰμί καί εὔτρεπτος συνεκτείνω ὁ πυρώδης ὁ ὄψις οὗτος λέγω Πλατωνικός συναύγεια .