pseudo-plutarchus.placita-philosophorum-874d-911c 5.18
Ἐμπεδοκλῆς , ὅτε ἐγεννᾶτο τὸ τῶν ἀνθρώπων γένος ἐκ τῆς γῆς , τοσαύτην γενέσθαι τῷ μήκει τοῦ χρόνου διὰ τὸ βραδυπορεῖν τὸν ἥλιον τὴν ἡμέραν , ὁπόση νῦν ἐστιν ἡ δεκάμηνος · προϊόντος δὲ τοῦ χρόνου , τοσαύτην γενέσθαι τὴν ἡμέραν , ὁπόση νῦν ἐστιν ἡ ἑπτάμηνος · διὰ τοῦτο καὶ τὰ δεκάμηνα γόνιμα καὶ τὰ ἑπτάμηνα τῆς φύσεως τοῦ κόσμου οὕτω μεμελετηκυίας , αὔξεσθαι ἐν μιᾷ ἡμέρᾳ ᾗ τίθεται νυκτὶ τὸ βρέφος . Τίμαιος δʼ οὐ δώδεκα μῆνάς φησιν , ἐννέα δὲ νομίζεσθαι παρὰ τὰς ἐπισχέσεις τῶν μηνιαίων τῆς πρώτης συλλήψεως · οὕτω καὶ τὰ ἑπτάμηνα νομίζεσθαι , οὐκ ὄντα ἑπτάμηνα ἔγνω τε γὰρ καὶ μετὰ τὴν σύλληψιν πόσαι καθάρσεις . Πόλυβος Διοκλῆς οἱ Ἐμπειρικοὶ καὶ τὸν ὄγδοον μῆνα ἴσασι γόνιμον , ἀτονώτερον δέ πως τῷ πολλάκις διὰ τὴν ἀτονίαν πολλοὺς φθείρεσθαι καθολικώτερον δὲ μηδένα βούλεσθαι τὰ ὀκτάμηνα τρέφειν , γεγενῆσθαι δὲ πολλοὺς ὀκταμηνιαίους ἄνδρας ὁ δʼ Ἀριστοτέλης καὶ Ἱπποκράτης φασίν , ἐὰν ἐκπληρωθῇ ἡ μήτρα ἐν τοῖς ἑπτὰ μησί , τότε προκύπτειν καὶ γεννᾶσθαι γόνιμα · ἐὰν δὲ προκύψῃ μὲν μὴ τρέφηται δέ , ἀσθενοῦντος τοῦ ὀμφαλοῦ διὰ τὸ ἐπίπονον αὐτῷ γεγενῆσθαι τὸ κύημα , · τότε τὸ ἔμβρυον ἄτροφον εἶναι ἐὰν δὲ μείνῃ τοὺς ἐννέα μῆνας ἐν τῇ μήτρᾳ , προκῦψαν τότε ὁλόκληρόν ἐστι . Πόλυβος ἑκατὸν ὀγδοήκοντα δύο καὶ ἣμισυ ἡμέρας γίνεσθαι εἰς τὰ γόνιμα · εἶναι γὰρ ἑξάμηνον , ὅτι καὶ τὸν ἥλιον ἀπὸ τροπῶν ἐν τοσούτῳ χρόνῳ παραγίνεσθαι λέγεσθαι δʼ ἑπταμηνιαίους διὰ τὸ τὰς ἐλλειπούσας ἡμέρας τούτου τοῦ μηνὸς ἐν τῷ ἑπτὰ προσλαμβάνεσθαι · τὰ δʼ ὀκταμηνιαῖα μὴ ζῆν , ὅταν προκύψῃ μὲν τῆς μήτρας τὸ βρέφος , ἐπὶ πλέον δʼ ὁ ὀμφαλὸς βασανισθῇ · ἄτροφος γὰρ γίνεται ὡς τοῦ τρέφοντος αἴτιος . οἱ δὲ μαθηματικοὶ τοὺς ὀκτὼ μῆνας ἀσυνδέτους φασὶν εἶναι πάσης γενέσεως , τοὺς δʼ ἑπτὰ συνδετικούς · τὰ δʼ ἀσύνδετα ζῴδιά ἐστιν , ἐὰν τῶν οἰκοδεσποτούντων ἀστέρων τυγχάνῃ · ἐὰν γάρ τις τούτων τὴν ζωὴν καὶ τὸν βίον κληρώσηται , δυστυχεῖς καὶ ἀχρόνους σημαίνει ἀσύνδετα δʼ ἐστὶ ζῴδια ὀκτὼ ἀριθμούμενα , οἷον κριὸς πρὸς σκορπίον ἀσύνδετος , ταῦρος πρὸς τοξότην ἀσύνδετος , δίδυμοι πρὸς αἰγόκερων , καρκίνος πρὸς ὑδροχόον , λέων πρὸς ἰχθύας , παρθένος πρὸς κριόν · διὰ τοῦτο καὶ τὰ ἑπτάμηνα ὄντα καὶ δεκάμηνα γόνιμα εἶναι · τὰ δʼ ὀκτάμηνα διὰ τὸ ἀσύνδετον τοῦ κόσμου φθείρεσθαι .
Lemmas: Ἐμπεδοκλῆς , ὅτε γεννάω ὁ ὁ ἄνθρωπος γένος ἐκ ὁ γῆ , τοσοῦτος γίγνομαι ὁ μῆκος ὁ χρόνος διά ὁ βραδυπορέω ὁ ἥλιος ὁ ἡμέρα , ὁπόσος νῦν εἰμί ὁ δεκάμηνος · προέρχομαι δέ ὁ χρόνος , τοσοῦτος γίγνομαι ὁ ἡμέρα , ὁπόσος νῦν εἰμί ὁ ἑπτάμηνος · διά οὗτος καί ὁ δεκάμηνος γόνιμος καί ὁ ἑπτάμηνος ὁ φύσις ὁ κόσμος οὕτως μελετάω , αὐξάνω ἐν εἷς ἡμέρα ὅς τίθημι νύξ ὁ βρέφος . Τίμαιος δέ οὐ δώδεκα μείς φημί , ἐννέα δέ νομίζω παρά ὁ ἐπίσχεσις ὁ μηνιαῖος ὁ πρῶτος σύλληψις · οὕτως καί ὁ ἑπτάμηνος νομίζω , οὐ εἰμί ἑπτάμηνος γιγνώσκω τε γάρ καί μετά ὁ σύλληψις πόσος κάθαρσις . Πόλυβος Διοκλῆς ὁ Ἐμπειρικός καί ὁ ὄγδοος μείς οἶδα γόνιμος , ἄτονος δέ πως ὁ πολλάκις διά ὁ ἀτονία πολύς φθείρω καθολικός δέ μηδείς βούλομαι ὁ ὀκτάμηνος τρέφω , γίγνομαι δέ πολύς ὀκταμηνιαῖος ἀνήρ ὁ δέ Ἀριστοτέλης καί Ἱπποκράτης φημί , ἐάν ἐκπληρόω ὁ μήτρα ἐν ὁ ἑπτά μείς , τότε προκύπτω καί γεννάω γόνιμος · ἐάν δέ προκύπτω μέν μή τρέφω δέ , ἀσθενέω ὁ ὀμφαλός διά ὁ ἐπίπονος αὐτός γίγνομαι ὁ κύημα , · τότε ὁ ἔμβρυον ἄτροφος εἰμί ἐάν δέ μένω ὁ ἐννέα μείς ἐν ὁ μήτρα , προκύψω τότε ὁλόκληρος εἰμί . Πόλυβος ἑκατόν ὀγδοήκοντα δύο καί ἥμισυς ἡμέρα γίγνομαι εἰς ὁ γόνιμος · εἰμί γάρ ἑξαμηνος , ὅτι καί ὁ ἥλιος ἀπό τροπή ἐν τοσοῦτος χρόνος παραγίγνομαι λέγω δέ ἑπταμηνιαῖος διά ὁ ὁ ἐλλείπω ἡμέρα οὗτος ὁ μείς ἐν ὁ ἑπτά προσλαμβάνω · ὁ δέ ὀκταμηνιαῖος μή ζάω , ὅταν προκύπτω μέν ὁ μήτρα ὁ βρέφος , ἐπί πολύς δέ ὁ ὀμφαλός βασανίζω · ἄτροφος γάρ γίγνομαι ὡς ὁ τρέφω αἴτιος . ὁ δέ μαθηματικός ὁ ὀκτώ μείς ἀσύνδετος φημί εἰμί πᾶς γένεσις , ὁ δέ ἑπτά συνδετικός · ὁ δέ ἀσύνδετος ζῴδιον εἰμί , ἐάν ὁ οἰκοδεσποτέω ἀστήρ τυγχάνω · ἐάν γάρ τις οὗτος ὁ ζωή καί ὁ βίος κληρόω , δυστυχής καί ἄχρονος σημαίνω ἀσύνδετος δέ εἰμί ζῴδιον ὀκτώ ἀριθμέω , οἷος κριός πρός σκορπίος ἀσύνδετος , ταῦρος πρός τοξότης ἀσύνδετος , δίδυμος πρός αἰγόκερως , καρκίνος πρός ὑδροχόος , λέων πρός ἰχθῦς , παρθένος πρός κριός · διά οὗτος καί ὁ ἑπτάμηνος εἰμί καί δεκάμηνος γόνιμος εἰμί · ὁ δέ ὀκτάμηνος διά ὁ ἀσύνδετος ὁ κόσμος φθείρω .