pseudo-plutarchus.de-musica-1131b-1147a 14
Σωτήριχος δὲ μετὰ τοῦτον ὧδέ πως ἔφη · ὑπὲρ σεμνοῦ ἐπιτηδεύματος καὶ θεοῖς μάλιστα ἀρέσκοντος , ὠγαθὲ Ὀνησίκρατες , τοὺς λόγους ἡμᾶς προετρέψω ποιήσασθαι . ἀποδέχομαι μὲν οὖν τῆς συνέσεως τὸν διδάσκαλον Λυσίαν ἀλλὰ μὴν καὶ τῆς μνήμης ἣν ἐπεδείξατο περί τε τοὺς εὑρετὰς τῆς πρώτης μουσικῆς καὶ περὶ τοὺς τὰ τοιαῦτα συγγεγραφότας · ὑπομνήσω δὲ τοῦθʼ , ὅτι τοῖς ἀναγεγραμμένοις μόνοις κατακολουθήσας πεποίηται τὴν δεῖξιν . ἡμεῖς δʼ οὐκ ἄνθρωπόν τινα παρελάβομεν εὑρετὴν τῶν τῆς μουσικῆς ἀγαθῶν , ἀλλὰ τὸν πάσαις ταῖς ἀρεταῖς κεκοσμημένον θεὸν Ἀπόλλωνα . οὐτε γὰρ Μαρσύου ἢ Ὀλύμπου ἢ Ὑάγνιδος , ὥς τινες οἴονται , εὕρημα ὁ αὐλός · οὐ μόνη δὲ κιθάρα Ἀπόλλωνος , ἀλλὰ καὶ αὐλητικῆς καὶ κιθαριστικῆς εὑρετὴς ὁ θεός . δῆλον δʼ ἐκ τῶν χορῶν καὶ τῶν θυσιῶν , ἃς προσῆγον μετʼ αὐλῶν τῷ θεῷ · καθάπερ ἄλλοι τε καὶ Ἀλκαῖος ἔν τινι τῶν ὕμνων ἱστορεῖ . καὶ ἡ ἐν Δήλῳ δὲ τοῦ ἀγάλματος αὐτοῦ ἀφίδρυσις ἔχει ἐν μὲν τῇ δεξιᾷ τόξον , ἐν δὲ τῇ ἀριστερᾷ Χάριτας , τῶν τῆς μουσικῆς ὀργάνων ἑκάστην τι ἔχουσαν · ἡ μὲν γὰρ λύραν κρατεῖ ἡ δʼ αὐλοὺς ἡ δʼ ἐν μέσῳ προσκειμένην ἔχει τῷ στόματι σύριγγα ὅτι δʼ οὗτος οὐκ ἐμὸς ὁ λόγος , Ἀντικλῆς καὶ Ἴστρος ἐν ταῖς Ἐπιφανείαις περὶ τούτων ἀφηγήσαντο . οὕτω δὲ παλαιόν ἐστι τὸ ἀφίδρυμα , τοῦτο , ὥστε τοὺς ἐργασαμένους αὐτὸ τῶν καθʼ Ἡρακλέα Μερόπων φασὶν εἶναι . ἀλλὰ μὴν καὶ τῷ κατακομίζοντι παιδὶ τὴν Τεμπικὴν δάφνην εἰς Δελφοὺς παρομαρτεῖ αὐλητής · καὶ τὰ ἐξ Ὑπερβορέων δʼ ἱερὰ μετʼ αὐλῶν καὶ συρίγγων καὶ κιθάρας εἰς τὴν Δῆλόν φασι τὸ παλαιὸν στέλλεσθαι . ἄλλοι δὲ καὶ αὐτὸν τὸν θεόν φασιν αὐλῆσαι , καθάπερ ἱστορεῖ ὁ ἄριστος μελῶν ποιητὴς Ἀλκμάν · ἡ δὲ Κόριννα καὶ διδαχθῆναί φησι τὸν Ἀπόλλω ὑπʼ Ἀθηνᾶς αὐλεῖν . σεμνὴ οὖν κατὰ πάντα ἡ μουσική , θεῶν εὕρημα οὖσα .
Lemmas: Σωτήριχος δέ μετά οὗτος ὧδε πως φημί · ὑπέρ σεμνός ἐπιτήδευμα καί θεός μάλα ἀρέσκω , ἀγαθός Ὀνησικράτης , ὁ λόγος ἐγώ προτρέπω ποιέω . ἀποδέχομαι μέν οὖν ὁ σύνεσις ὁ διδάσκαλος Λυσίας ἀλλά μήν καί ὁ μνήμη ὅς ἐπιδείκνυμι περί τε ὁ εὑρετής ὁ πρῶτος μουσική καί περί ὁ ὁ τοιοῦτος συγγράφω · ὑπομιμνῄσκω δέ οὗτος , ὅτι ὁ ἀναγράφω μόνος κατακολουθέω ποιέω ὁ δεῖξις . ἐγώ δέ οὐ ἄνθρωπος τις παραλαμβάνω εὑρετής ὁ ὁ μουσικός ἀγαθός , ἀλλά ὁ πᾶς ὁ ἀρετή κοσμέω θεός Ἀπόλλων . οὐ γάρ Μαρσύας ἤ Ὄλυμπος ἤ Ὑάγνις , ὡς τις οἴομαι , εὕρημα ὁ αὐλός · οὐ μόνος δέ κιθάρα Ἀπόλλων , ἀλλά καί αὐλητικός καί κιθαριστικός εὑρετής ὁ θεός . δῆλος δέ ἐκ ὁ χορός καί ὁ θυσία , ὅς προσάγω μετά αὐλός ὁ θεός · καθά ἄλλος τε καί Ἀλκαῖος ἐν τις ὁ ὕμνος ἱστορέω . καί ὁ ἐν Δῆλος δέ ὁ ἄγαλμα αὐτός ἀφίδρυσις ἔχω ἐν μέν ὁ δεξιός τόξον , ἐν δέ ὁ ἀριστερός Χάρις , ὁ ὁ μουσικός ὄργανον ἕκαστος τις ἔχω · ὁ μέν γάρ λύρα κρατέω ὁ δέ αὐλός ὁ δέ ἐν μέσος πρόσκειμαι ἔχω ὁ στόμα σῦριγξ ὅτι δέ οὗτος οὐ ἐμός ὁ λόγος , Ἀντικλῆς καί Ἴστρος ἐν ὁ Ἐπιφάνεια περί οὗτος ἀφηγέομαι . οὕτως δέ παλαιός εἰμί ὁ ἀφίδρυμα , οὗτος , ὥστε ὁ ἐργάζομαι αὐτός ὁ κατά Ἡρακλῆς Μέροψ φημί εἰμί . ἀλλά μήν καί ὁ κατακομίζω παῖς ὁ Τεμπικός δάφνη εἰς Δελφοί παρομαρτέω αὐλητής · καί ὁ ἐκ Ὑπερβόρεοι δέ ἱερός μετά αὐλός καί σῦριγξ καί κιθάρα εἰς ὁ Δῆλος φημί ὁ παλαιός στέλλω . ἄλλος δέ καί αὐτός ὁ θεός φημί αὐλέω , καθά ἱστορέω ὁ ἀγαθός μέλος ποιητής Ἀλκμάν · ὁ δέ Κόριννα καί διδάσκω φημί ὁ Ἀπόλλων ὑπό Ἀθήνη αὐλέω . σεμνός οὖν κατά πᾶς ὁ μουσική , θεός εὕρημα εἰμί .