pseudo-hippocrates.de-septimestri-partu 9
9 . Τῇσι δὲ γυναιξὶν αἱ συλλήψιες τῶν ἐμβρύων καὶ οἱ τρωσμοί τε καὶ οἱ τόκοι κρίνονται ἐν οἷσί περ αἵ τε νοῦσοι καὶ αἱ ὑγίειαι καὶ οἱ θάνατοι τοῖσι σύμπασιν ἀνθρώποισιν . Ταῦτα γὰρ πάντα τὰ μὲν καθ’ ἡμέρας , τὰ δὲ κατὰ μῆνας ἐπισημαίνει , τὰ δὲ κατὰ τεσσαρακοντάδας ἡμερέων , τὰ δὲ κατ’ ἐνιαυτόν · ἐν πᾶσι γὰρ τοῖς χρόνοισι τουτέοισιν ἔνεστι πρὸς ἕκαστον πολλὰ μὲν ξυμφέροντα , πολλὰ δὲ πολέμια · ἐκ μὲν οὖν τῶν συμφερόντων αἵ τε ὑγίειαι γίνονται καὶ αἱ αὐξήσιες · ἐκ δὲ τῶν ἐναντίων αἵ τε νοῦσοι καὶ οἱ θάνατοι . Αἱ μὲν οὖν ἡμέραι ἐπιστημόταταί εἰσὶν ἐν τοῖσι πλείστοισιν αἵ τε πρῶται καὶ αἱ ἕβδομαι , πολλαὶ μὲν περὶ νούσων , πολλαὶ δὲ καὶ τοῖσιν ἐμβρύοισιν · τρωσμοί τε γὰρ γίνονται καὶ οἱ πλεῖστοι ταύτῃσι τῇσιν ἡμέρῃσιν · ὀνομάζεται δὲ τὰ τηλικαῦτα ἐκρύσιες , ἀλλ’ οὐ τρωσμοί · αἱ δὲ ἄλλαι ἡμέραι ὅσαι ἐντὸς τῶν τεσσαράκοντα , ἐπίσημοι μὲν ἧσσον , πολλαὶ δὲ κρίνουσιν . Ἐν δὲ τοῖσι μησὶ ταῦτά τε καὶ ἐν τῇσιν ἡμέρῃσι γινόμενα ἔνεστι κατὰ λόγον . Καὶ τὰ καταμήνια τῇσι γυναιξὶ τῇσιν ὑγιαινούσῃσι φαίνεται καθ’ ἕκαστον τῶν μηνῶν , ὡς ἔχοντος τοῦ μηνὸς ἰδίην δύναμιν ἐν τοῖσι σώμασιν . Ἐξ ὧν δὴ καὶ οἱ ἕβδομοι μῆνες τῇσιν ἐν γαστρὶ ἐχούσῃσι τὰ ἔμβρυα ἐς τὴν ἀρχὴν καθιστᾶσι τῆς τελειώσιος , τοἶσι δὲ παιδίοισιν ἑπταμήνοισιν ἐοῦσι καὶ ἄλλα διαφέροντα γίνονται ἐν τοῖσι σώμασι · καὶ οἱ ὀὀόντες φαίνεσθαι ἄρχονται ἐν τουτέῳ τῷ χρόνῳ . Ὁ δὲ αὐτὸς λόγος καὶ ἐπὶ κρισίμων , ἤν περ ἴσως καὶ τοῖσδέ τις συγχρέοιτο , ὁκοῖα ἔλεξα ἱστορίης τε ἕνεκα εἰρήσω · σκοπεῖν γὰρ χρὴ τὸν μέλλοντα ἰητρὸν ὀρθῶς στοχάζεσθαι τῆς τῶν καμνόντων σωτηρίης , θεωροῦντα μὲν περίττας πάσας , τῶν δὲ ἀρτίων τὴν τεσσαρεσκαιδεκάτην καὶ τὴν ὀγδόην εἰκοστὴν καὶ τεσσαρακοστὴν καὶ δευτέρην . Οὗτος γὰρ ὁ ὅρος τίθεται τῷ τῆς ἁρμονίης λόγῳ πρός τινων καὶ ὁ ἀρτιφυής τε καὶ τέλειος ἀριθμός · δι’ ἣν δὲ αἰτίην , μακρότερον ἂν εἴη ἐπὶ τοῦ παρόντος διεξελθεῖν · θεωρεῖν δὲ χρὴ οὕτως τριάσι τε καὶ τετράσι · ταῖς μὲν τριάσι συνημμέναις ἁπάσαις , ταῖς δὲ τετράσι δύο μὲν παρὰ δύο συνημμέναις , δύο δὲ παρὰ δύο συνεζευγμέναις . Αἱ δὲ τεσσαρακοντάδες πρῶτον μὲν κρίνουσιν ἐπὶ τῶν ἐμβρύων · ὅ τι δ’ ἂν ὑπερβάλλῃ τὰς τεσσαράκοντα ἡμέρας τὰς πρώτας , ἐκφεύγει τοὺς τρωσμοὺς ἐπὶ παντὸς γινομένους · πλέονες δὲ γίνονται ἐν τῇ πρώτῃ τεσσαραποντάδι τρωσμοὶ ἢ ἐν ταῖς ἄλλαις ἐούσαις . Τοῦδε τοῦ χρόνου παρελθόντος ἰσχυρότερά ἐστι τὰ ἔμβρυα , καὶ διακρίνεται καθ’ ἕκαστα τῶν μελέων τὸ σῶμα · καὶ τῶν μὲν ἀρσένων σφόδρα διάδηλα γίνεται πάντα · τὰ δὲ θήλεα , ἐς τοῦτον τὸν χρόνον σάρκες φαίνονται ἀποφύσιας μοῦνον ἔχουσαι · πλείονα γὰρ χρόνον τὰ ὅμοια ἐν τῷ ὁμοίῳ ὅμοιόν ἐστι , καὶ κρίνεται βραδύτερον , διὰ τὴν συνήθειάν τε καὶ φιλότητα · καίτοι τά γε ἄλλα , ὅταν χωρισθῶσιν τῆς μητρὸς αἱ θυγατέρες , τῶν κούρων θᾶσσον ἡβῶσι καὶ φρονέουσι καὶ γηράσκουσι διὰ τὴν ἀσθενείην τε τῶν σωμάτων καὶ τὴν δίαιταν . Ἄλλη δὴ τεσσαρακοντὰς , ἐν ᾗ περὶ τὸν ὄγδοον μῆνα τὰ ἔμβρυα ἐν τῇ μήτρῃ νοσέει , περὶ ὧν ὁ λόγος λέγεται ὧδε σύμπας . Τρίτη δὲ ἐν ᾗ τὰ παιδέα ὅταν γένηται καὶ κακοπαθήσαντα , ἢν περιφύγῃ τὰς τεσσαράκοντα ἡμέρας , ἐφάνη ἰσχύοντα δῆτα μᾶλλον καὶ φρονέοντα · καὶ γὰρ τὰς αὐγὰρ ὁρᾷ σαφέστερον , καὶ τὸν ψόφον ἀκούει πρόσθεν μὴ δυνάμενα , ὡς ἐπίδοσιν ἔχοντος τοῦ χρόνου τούτου κατὰ τὰ ἄλλα καὶ κατὰ τὴν φρόνησιν τὴν διὰ τοῦ σώματος . Τὸ μὲν γὰρ ἴδιον φρόνημα δῆλόν ἐστιν ἐνὸν ἐν τῷ σώματι ἔν γε τῇ πρώτῃ ἡμέρῃ · ἔν τε γὰρ τοῖς ὕπνοισιν ἐοῦσιν , εὐθέως ἐπὴν γένωνται , γελῶντα φαίνεται τὰ παιδία καὶ κλαίοντα · ἐγρηγορότα τε αὐτόματα εὐθέως γελᾷ τε καὶ κλαίει πρόσθεν ἢ τεσσαράκοντα ἡμέραι γενοίατο · οὐδὲ γελᾷ ψαυόμενά τε καὶ ἐρεθιζόμενα πρόσθεν ἢ αὐτὸς ὁ χρόνος οὗτος γένηται · ἀμβλύνονται γὰρ αἱ δυνάμεις ἐν ταῖς μύξῃσι . Καί γε ὁ θάνατος διὰ τὴν μοίρην έλαχεν . Ὥστε παράδειγμα τοῖς πᾶσιν εἶναι , ὅτι πάντα φύσιν ἔχει , ἐκ τῶν αὐτέων ἐόντα , μεταβολὰς ἔχειν διὰ χρόνων τῶν ἱκνουμένων . Σαφηνίζεται δὲ ἐν ἑκάστοισι ἄλλο τι τῶν γινομένων καὶ ἀπογινομένων · ἐν δὲ τῷ ἐνιαυτῷ τελουμένῳ πολλαὶ μὲν νοῦσοι γίνονται , πολλαὶ δὲ ὑγεῖαι κατὰ λόγον τοῦ χρόνου , πρὸς τοὺς μῆνάς τε καὶ τὰς ἡμέρας ἑκάστας τοῖς ἑβδόμοις · καὶ τἄλλα πολλὰ γίνεται διαφέροντα τοῖς σώμασι · τοῖσι δὲ παιδίοισιν οἱ ὁδόντες ἐκπίπτουσι καὶ ἕτεροι φύονται . Τὰ γὰρ ἐπὶ σώμασι , τάδε γράψω .
Lemmas: 9 . Τῇσεῖς δέ γυνή ὁ σύλληψις ὁ ἔμβρυον καί ὁ τρωσμός τε καί ὁ τόκος κρίνω ἐν ὅς περ ὁ τε νόσος καί ὁ ὑγίεια καί ὁ θάνατος ὁ σύμπας ἄνθρωπος . Ταΰς γάρ πᾶς ὁ μέν κατά ἡμέρα , ὁ δέ κατά μήν ἐπισημαίνω , ὁ δέ κατά τεσσαρακοντάς ἡμέρα , ὁ δέ κατά ἐνιαυτός · ἐν πᾶς γάρ ὁ χρόνος τόυτεος ἔνειμι πρός ἕκαστος πολύς μέν συμφέρω , πολύς δέ πολέμιος · ἐκ μέν οὖν ὁ συμφέρω ὁ τε ὑγίεια γίγνομαι καί ὁ αὔξησις · ἐκ δέ ὁ ἐναντίος ὁ τε νόσος καί ὁ θάνατος . ὁ μέν οὖν ἡμέρα ἐπίστημος εἰμί ἐν ὁ πολύς ὁ τε πρῶτος καί ὁ ἕβδομος , πολύς μέν περί νόσος , πολύς δέ καί ὁ ἔμβρυον · τρωσμός τε γάρ γίγνομαι καί ὁ πλεῖστος οὗτος ὁ ἡμέρα · ὀνομάζω δέ ὁ τηλικοῦτος ἔκρυσις , ἀλλά οὐ τρωσμός · ὁ δέ ἄλλος ἡμέρα ὅσος ἐντός ὁ τεσσαράκοντα , ἐπίσημος μέν κακός , πολύς δέ κρίνω . ἐν δέ ὁ μείς οὗτος τε καί ἐν ὁ ἡμέρα γίγνομαι ἔνειμι κατά λόγος . καί ὁ καταμήνιος ὁ γυνή ὁ ὑγιαίνω φαίνω κατά ἕκαστος ὁ μείς , ὡς ἔχω ὁ Μήνη ἴδιος δύναμις ἐν ὁ σῶμα . ἐκ ὅς δή καί ὁ ἕβδομος μήν ὁ ἐν γαστήρ ἔχω ὁ ἔμβρυον εἰς ὁ ἀρχή καθίστημι ὁ τελείωσις , ὁ δέ παίδιος ἑπτάμηνος εἰμί καί ἄλλος διαφέρω γίγνομαι ἐν ὁ σῶμα · καί ὁ οἀ̓ῳσκω φαίνω ἄρχω ἐν τούτεος ὁ χρόνος . ὁ δέ αὐτός λόγος καί ἐπί κρίσιμος , ἐάν περ ἴσως καί ὅδε τις συγχράομαι , ὁποῖος λέγω ἱστορία τε ἕνεκα εἰρέω · σκοπέω γάρ χράω ὁ μέλλω ἰατρός ὀρθός στοχάζομαι ὁ ὁ κάμνω σωτηρία , θεωρέω μέν περιίζομαι πᾶς , ὁ δέ ἄρτιος ὁ τεσσαρεσκαιδέκατος καί ὁ ὄγδοος εἰκοστός καί τεσσαρακοστός καί δεύτερος . οὗτος γάρ ὁ ὅρος τίθημι ὁ ὁ ἁρμονία λόγος πρός τις καί ὁ ἀρτιφυής τε καί τέλειος ἀριθμός · διά ὅς δέ αἰτία , μακρός ἄν εἰμί ἐπί ὁ πάρειμι διεξέρχομαι · θεωρέω δέ χράω οὕτως τριάς τε καί τετράς · ὁ μέν τριάς συνάπτω ἅπας , ὁ δέ τετράς δύο μέν παρά δύο συνάπτω , δύο δέ παρά δύο συζεύγνυμι . ὁ δέ τεσσαρακοντάς πρῶτος μέν κρίνω ἐπί ὁ ἔμβρυον · ὁ τίς δέ ἄν ὑπερβάλλω ὁ τεσσαράκοντα ἡμέρα ὁ πρῶτος , ἐκφεύγω ὁ τρωσμός ἐπί πᾶς γίγνομαι · πολύς δέ γίγνομαι ἐν ὁ πρῶτος τεσσαραποντάς τρωσμός ἢ ἐν ὁ ἄλλος εἰμί . τοῦδε ὁ χρόνος παρέρχομαι ἰσχυρός εἰμί ὁ ἔμβρυον , καί διακρίνω κατά ἕκαστος ὁ μέλος ὁ σῶμα · καί ὁ μέν ἄρσην σφόδρα διάδηλος γίγνομαι πᾶς · ὁ δέ θῆλυς , εἰς οὗτος ὁ χρόνος σάρξ φαίνω ἀπόφυσις μόνος ἔχω · πολύς γάρ χρόνος ὁ ὅμοιος ἐν ὁ ὅμοιος ὁμοῖος εἰμί , καί κρίνω βραδύς , διά ὁ συνήθεια τε καί φιλότης · καίτοι ὁ γε ἄλλος , ὅταν χωρίζω ὁ μήτηρ ὁ θυγάτηρ , ὁ κόρος ταχύς ἡβάω καί φρονέω καί γηράσκω διά ὁ ἀσθένεια τε ὁ σῶμα καί ὁ δίαιτα . ἄλλη δή τεσσαρακοντάς , ἐν ὅς περί ὁ ὄγδοος Μήνη ὁ ἔμβρυον ἐν ὁ μήτρα νοσέω , περί ὅς ὁ λόγος λέγω ὧδε σύμπας . Τρίτη δέ ἐν ὅς ὁ παιδεία ὅταν γίγνομαι καί κακοπαθέω , εἄν περιφεύγω ὁ τεσσαράκοντα ἡμέρα , φαίνω ἰσχύω δῆτα μᾶλλον καί φρονέω · καί γάρ ὁ αὐγάρ ορά σαφής , καί ὁ ψόφος ἀκούω πρόσθεν μή δύναμαι , ὡς ἐπίδοσις ἔχω ὁ χρόνος οὗτος κατά Τά ἄλλος καί κατά ὁ φρόνησις ὁ διά ὁ σῶμα . Τέ μέν γάρ ἴδιος φρόνημα δῆλος εἰμί ἔνειμι ἐν ὁ σῶμα ἐν γε ὁ πρῶτος ἡμέρα · ἐν τε γάρ ὁ ὕπνος εἰμί , εὐθύς ἐπεί γίγνομαι , γελάω φαίνω ὁ παιδίον καί κλαίω · ἐγείρω τε αὐτόματος εὐθύς γελάω τε καί κλαίω πρόσθεν ἢ τεσσαράκοντα ἡμέρα γίγνομαι · οὐδέ γελάω ψαύω τε καί ἐρεθίζω πρόσθεν ἢ αὐτός ὁ χρόνος οὗτος γίγνομαι · ἀμβλύνω γάρ ὁ δύναμις ἐν ὁ μύξα . καί γε ὁ θάνατος διά ὁ μοῖρα λαγχάνω . Ὥστος παράδειγμα ὁ πᾶς ἔρχομαι , ὅτι πᾶς φύσις ἔχω , ἐκ ὁ αὐτός εἰμί , μεταβολή ἔχω διά χρόνος ὁ ἱκνέομαι . σαφηνίζω δέ ἐν ἕκαστος ἄλλος τίς ὁ γίγνομαι καί ἀπογίγνομαι · ἐν δέ ὁ ἐνιαυτός τελέω πολύς μέν νόσος γίγνομαι , πολύς δέ ὑγεία κατά λόγος ὁ χρόνος , πρός ὁ μείς τε καί ὁ ἡμέρα ἕκαστος ὁ ἕβδομος · καί ἄλλος πολύς γίγνομαι διαφέρω ὁ σῶμα · ὁ δέ παίδιος ὁ ὀδούς ἐκπίπτω καί ἕτερος φύω . ὁ γάρ ἐπί σῶμα , ὅδε γράφω .