pseudo-galenus.introductio-seu-medicus 13
[ Περὶ χυμῶν τε καὶ δυνάμεων καὶ νόσων καὶ διαφορῶν αὐτῶν καὶ αἰτιῶν καὶ θεραπειῶν . ] Οἱ δὲ ἐν τῷ σώματι χυμοὶ ἐκ πρώτης γενέσεως τέσσαρες ὄντες συμμιγεῖς μέν εἰσιν ἀλλήλοις καὶ ἀνακεκραμένοι τῷ σώματι . πλεονάζει δὲ ἄλλος ἐν ἄλλῳ μᾶλλον τόπῳ , τὸ μὲν αἷμα ἐν καρδίᾳ , τὸ δὲ φλέγμα ἐν τῇ κεφαλῇ · ἡ ξανθὴ δὲ χολὴ ἐν ἥπατι · καὶ ἡ μέλαινα ἐν σπληνὶ . τοῦ δὲ ἐμφύτου πνεύματος διττὸν εἶδος . τὸ μὲν φυσικὸν , τὸ δὲ ψυχικόν . εἰσὶ δὲ οἳ καὶ τρίτον εἰσάγουσι , τὸ ἑκτικόν . ἑκτικὸν μὲν οὖν ἐστι πνεῦμα , τὸ συνέχον τοὺς λίθους . φυσικὸν δὲ τὸ τρέφον τὰ ζῶα καὶ τὰ φυτά . ψυχικὸν δὲ τὸ ἐπὶ τῶν ἐμψύχων αἰσθητικά τε ποιοῦν τὰ ζῶα καὶ κινούμενα πᾶσαν κίνησιν . ἵδρυται δὲ ἐν τοῖς ζώοις · ἐκ γὰρ τῶν τριῶν συνέστηκε τὰ ζῶα . τὸ μὲν οὖν ψυχικὸν ἐν τῇ κεφαλῇ κατῴκισται . τὸ δὲ φυσικὸν ἐν καρδίᾳ . τὸ δὲ ἑκτικὸν ἐν παντὶ τῷ σώματι . φυσικαὶ μὲν οὖν εἰσιν ἐνέργειαι , ἀπὸ πρώτης γενέσεως κύησις καὶ διάπλασις , ἐπὶ δὲ τῶν ἀποτεχθέντων ὄρεξις καὶ κατάποσις , ἡ ἐν τῷ στομάχῳ πέψις , ἀνάδοσις , ἐξαιμάτωσις , διάκρισις , θρέψις , αὔξησις . διακρίνεται δὲ ἐν τῷ σώματι σκύβαλον , φλέγμα , χολαὶ , οὖρον , ἱδρῶτες , μύξαι , σίαλον , γάλα . ψυχικαὶ δὲ δυνάμεις , αἴσθησίς τε καὶ προαίρεσις . αἰσθήσεις μὲν οὖν εἰσι πέντε , ἃς τὰ ζῶα παρέχει διὰ τῶν τοῦ σώματος ὀργάνων , ὅρασις , ἀκοὴ , γεῦσις , ὄσφρησις καὶ ἁφή . προαιρεῖται δὲ ἡ ψυχὴ , τὰ μὲν ἄνευ τοῦ σώματος λογιζομένη , ἢ ἐνθυμουμένη · μετὰ δὲ τοῦ σώματος προαιρεῖται , κινοῦσα αὐτὸ πρὸς ὑποδοχήν τινων , ἢ ἔκκρισιν , ἢ τὴν κατὰ τόπους κίνησιν · ἡ δὲ ἀναπνοὴ σύνθετός τις ἐνέργεια δοκεῖ εἶναι , πὴ μὲν κατὰ προαίρεσιν , πὴ δὲ ἀπροαιρέτως καὶ φυσικῶς γενομένη , ὡς ἐν τοῖς ὕπνοις . ὑγιαίνει τοίνυν ὁ ἄνθρωπος , τῶν μὲν πρώτων ἐξ ὧν συνέστηκε τῶν στοιχείων καὶ τῶν δευτέρων ἐξ ὧν διεπλάσθη τῶν τεσσάρων χυμῶν , ποσότητός τε συμμέτρως ἐχόντων πρὸς ἄλληλα καὶ ταῖς ποιότησιν εὐαρμόστως · τῶν δὲ στερεῶν σωμάτων , ἐξ ὧν σύγκειται , μήτε διαιρουμένων , μήτε καταπυκνουμένων , μήτε ἐξισταμένων ἐκ τῆς αὐτῶν χώρας . τῶν δὲ πνευμάτων μήτε ἐπιτεινομένων ἄγαν , ὡς ἐπὶ τῶν φρενιτικῶν , μήτε ἐκλυομένων , ὡς ἐπὶ τῶν ληθαργικῶν , ἢ ἐπὶ τῶν ἐν καρδιακῇ διαθέσει ὄντων · τούτοις γὰρ τὸ ἑκτικὸν πνεῦμα ἔοικεν ἐκλύεσθαι . ἐν ὑγείᾳ δὲ συντηρητέον τὸν ἄνθρωπον , τοῖς τε συνήθεσι γυμνασίοις χρώμενον καὶ τροφαῖς ταῖς κατὰ χώραν ἐν ἑκάστῃ ὥρᾳ τετηρημέναις , τὸ πλῆθος αὐτῶν μόνον φυλαττόμενον , ἐξ οὗ ἀπεψίαι γίνονται , ἀφ᾿ ὧν αἱ νόσοι συνίστανται . προφυλακτέον δὲ τὰς νόσους μελλούσας γίνεσθαι ἢ ἔσεσθαι . εἰ μὲν ἐκ πλήθους , ἀποσιτίαν παραλαμβάνειν , ἢ κάθαρσιν , ἢ φλεβοτομίαν · εἰ δὲ ἀπὸ καμάτου καὶ ἐνδείας , ἀναπαῦσαι καὶ ὑποθρέψαι σύμφορον . αἱ δὲ νόσοι γίνονται πᾶσαι καθ᾿ Ἱπποκράτην αἱ μὲν ἔξωθεν ἐκ τοῦ περιέχοντος , αἱ δὲ ἔσωθεν ἐκ τῶν διαιτημάτων , ἃ προσφερόμεθα , ὑφ᾿ ὧν ἢ πλεονάζει τις τῶν τεσσάρων χυμῶν , ἢ ἐλλείπει , ἢ κατὰ ποιότητα μεταβάλλει . ὑπὸ δὲ τούτων καὶ τὰ ἔμφυτα πνεύματα ἃ μὲν ἐπιτείνεται ἄγαν , ἃ δὲ χαλᾶται εἰς ὑπερβολήν . τὰ δὲ στερεὰ σώματα καὶ ἔνδοθεν καὶ ἔξωθεν πολλὰς αἰτίας ἔχει τοῦ ὑπομένειν πλείονα πάθη . κατὰ δὲ Ἐρασίστρατον καὶ Ἀσκληπιάδην , ὡς ἐπίπαν μίαν αἰτίαν ἐπὶ πάσης νόσου , καθ᾿ ὃν μὲν ἡ παρέμπτωσις ﻿ εἰς τὰς ἀρτηρίας τοῦ αἵματος · καθ᾿ ὃν δὲ ἡ ἔκτασις τῶν ὄγκων ἐν τοῖς ἀραιώμασιν . σημεῖα δὲ πλήθους νοσοποιοῦντος , κύρτωσις ἀγγείων καὶ ἔρευθος ἐπὶ τὸ πρόσωπον καὶ ὄγκος ὅλου τοῦ σώματος καὶ τῶν σφυγμῶν τὸ μέγεθος μετὰ εὐτονίας . ἐνδείας δὲ οὔσης σύμπτωσις τοῦ ὄγκου καὶ ἰσχνότης περὶ τὸ πρόσωπον καὶ μικροσφυξία μετ᾿ ἀτονίας . τὸν μὲν οὖν πυρετὸν οἱ παλαιοὶ πάθος , αὐτὸν καθ᾿ αὑτὸν ἡγοῦνται . Ἐρασίστρατος δὲ καὶ τῶν νεωτέρων τινὲς ἐπιγένημα . πυρετὸς δέ ἐστι τροπὴ ἐμφύτου θερμοῦ ἐπὶ τὸ καυσωδέστερον , διὰ τὸ ἔνδον ἀποστρέφεσθαι καὶ ἐμποδίζεσθαι διαπνεῖν . σημειούμεθα δὲ τοὺς πυρέττοντας ἐκ τῆς θερμῆς τῆς ἐπιτεταμένης καὶ ἀπροΐτου οὔσης καὶ τῶν σφυγμῶν ἐν ἀρχῇ μὲν εἰσβολῆς ἀμυδρᾶς καὶ ἀνωμάλου κινήσεως μετὰ πυκνότητος , ἐν ἀκμῇ δὲ σφοδροτάτης μετὰ ἐπάρσεως καὶ τάχους ὑπερβάλλοντος . κατὰ δὲ τοὺς νεωτέρους ἡ ἐκ βάθους ἀναφερομένη θερμασία πλείων τῆς κατὰ φύσιν , δακνώδης καὶ δριμεῖα καὶ ἐπίμονος , μετὰ τῆς τῶν σφυγμῶν πυκνότητός τε καὶ σκληρότητος οὖσα , τὸν πυρετὸν ἀφορίζει . εἴδη δὲ πυρετῶν κατὰ πάντας δύο , ὅ τε συνδεχὴς καὶ διαλείπων . συνεχὴς μὲν οὖν ἐστιν ὁ εἰς ἀπυρεξίαν , πρὶν τελέως λυθῆναι τὸ νόσημα , μὴ παυόμενος . πάλιν δὲ τοῦ διαλείποντος εἴδη εἰσὶν ἓξ κατὰ τοὺς ἀρχαίους , ἀμφημερινὸς , τριταῖος , τεταρταῖος , πεμπταῖος , ἑβδομαῖος , ἐναταῖος . ἀμφημερινὸς μὲν οὖν ἐστιν ὁ καθ᾿ ἑκάστην ἢ νύκτα , ἢ ἡμέραν ἐπισημαίνων , ἢ ἀνϊέμενος . τριταῖος δὲ ὁ παρὰ μίαν . τεταρταῖος δὲ ὁ παρὰ δύο . πεμπταῖος δὲ ὁ παρὰ τρεῖς . ἑβδομαῖος ὁ παρὰ πέντε . ἐναταῖος ὁ παρὰ ἑπτά . ὁ ἡμιτριταῖος γὰρ ὅτε μὲν ἐν συνεχείᾳ ἐπιφαίνεται , ὅτε δὲ ἐν τοῖς διαλείπουσι τάττεται . τῶν δὲ ἄλλων νοσημάτων εἴδη δύο , εἴτε σὺν πυρετοῖς εἴη εἴτε ἄνευ πυρετοῦ . τὰ μὲν γάρ ἐστιν ὀξέα , τὰ δὲ χρόνια . ὀξέα μὲν οὖν ἐστι τάδε , φρενῖτις , καῦσος , συνάγχη , πλευρῖτις , περιπνευμονία , καρδιακὴ διάθεσις , ἴκτερος , χολέρα , εἰλεὸς , κωλικὴ διάθεσις , ἀποπληξία , τέτανος , ὀπισθότονος ἐμπροσθότονος . τὰ μὲν οὖν ὀξέα ὡς ἐπίπαν ὑπό τε αἵματος καὶ χολῆς ξανθῆς συνίσταται , πλεοναζόντων ἔν τισι μέρεσι τοῦ σώματος , ἐν οἷς νοσοποιοῦσιν ἐκτρεπομένων ἐπὶ τὸ κάκιον , τὰ δὲ χρόνια ὑπὸ φλέγματος καὶ μελαίνης χολῆς ὁμοίως , ἢ πληθυνόντων πολὺ παρὰ τὸ κατὰ φύσιν , ἢ μεταβαλλόντων ἐπὶ τὸ δριμύτατον . θεραπευτέον δὲ τοὺς ἐκ πλήθους νοσοῦντας , κατὰ μὲν δίαιταν ἀφαιροῦντά τε τὸν ἐκ πλήθους νοσοῦντα , ἢ δι᾿ ἀσιτίας , ἢ διὰ καθάρσεως , ἢ διὰ φλεβοτομίας . προστιθέντα δὲ καὶ προσφέροντα τοῖς ἐξ ἐνδείας εἰς τὴν νόσον ἐμπεσοῦσιν , οἷς δὲ ἀπεψία καὶ δριμύτης ὑγρῶν αἰτία ἐστὶ , συμπέττειν δεῖ ταῖς ἐπιβροχαῖς καὶ τοῖς καταπλάσμασι , κατακεραννύναι δὲ τὰ δριμέα καὶ εὐχύλοις καὶ ὑγραινούσαις τροφαῖς χρῆσθαι . οἱ δὲ καιροὶ τῶν βοηθημάτων ἔν τε ὅλῳ τῷ νοσήματι καὶ ταῖς μερικαῖς ἐπισημασίαις εἰσὶ τέσσαρες , ἀρχὴ , ἀνάβασις , ἀκμὴ , παρακμή . ἐν ἀρχῇ μὲν ὅλου τοῦ νοσήματος ἀποσιτία ἁρμόζει μέχρι τῆς διὰ τρίτης . ἐφ᾿ ὧν δὲ καὶ ἀρχὴ παντὸς μέχρι τῆς διὰ τρίτης . φλεβοτομίαν δὲ ἐν ἀρχῇ μὲν κρίνουσιν οἱ νεώτεροι , μέχρι τῆς διὰ τρίτης , οἱ δὲ παλαιοὶ καὶ μετὰ τὴν τρίτην παραλαμβάνουσιν , ἐὰν τὰ τῆς δυνάμεως ὑφεστήκῃ καὶ τὸ νόσημα ἀπαιτῇ . τροφῆς δὲ καιρὸς μετὰ τὴν διάτριτον κατὰ τοὺς νεωτέρους , κατὰ δὲ τοὺς παλαιοὺς οὐκ ἐπὶ πάντων , ἀλλ᾿ ἐπὶ τῶν ἐκ πλήθους νοσούντων καὶ ἐπὶ νέων καὶ ἐπὶ πρεσβυτέρων . ἐπὶ δὲ παιδίων ἀπ᾿ ἀρχῆς τρέφουσιν καὶ ἐφ᾿ ὦν ἔθος τοιοῦτον , ἢ διὰ χώραν , ἢ διὰ τὸ περιέχον . πρὸ δὲ τῆς τροφῆς τῶν μετὰ τὴν πρώτην διάτριτον ἐπιβροχαῖς χρηστέον τῆς κεφαλῆς καὶ τῶν μέσων . ταῖς δὲ ἑξῆς καταπλάσμασι καὶ κλύσμασι . τὰς δὲ οὖν ἐμβροχὰς ἀεὶ καὶ τὰς ἐπὶ τῶν μέσων θερμὰς παραληπτέον καὶ ἁπλᾶς ἑψοῦντας κύμινον ἢ ξυλάνηθον , τὰς δὲ ἐπὶ κεφαλὴν θερμὰς μὲν ἐπὶ ληθάργου καὶ πάσης καταφορᾶς , ἐμψυχούσας δὲ ἐπὶ φρενιτίδων καὶ ἐπὶ παντὸς πυρετοῦ ὀξέος · τῶν δὲ καταπλασμάτων τὰ μὲν διὰ μόνου μέλιτος καὶ ἐλαίου κατασκευάζεται καὶ καλεῖται μαλακτικὰ , τὰ δὲ δι᾿ ὑδρελαίου , ἅπερ ὀνομάζουσιν ὠμὴν λύσιν , τὰ δὲ ἐμπασσόμενα τούτοις , οἶά ἐστι γύρις καὶ λινόσπερμον καὶ τῆλις . οἱ δὲ κλυσμοὶ δι᾿ ὑδρελαίου καὶ μέλιτος καὶ ἁλῶν καὶ νίτρου βραχέος . καιρὸς δὲ τούτων ὁ πρὸ τῆς τροφῆς ἐν ἀνέσει τῶν ἐπισημασιῶν καὶ παρακμῇ . ἐπὶ δὲ τῶν συνεχῶν ὁ ὄρθρος . φρενῖτις μὲν οὖν ἐστιν ἔκστασις διανοίας μετὰ παρακοπῆς σφοδρᾶς καὶ χειρῶν ἀλόγου περιφορᾶς καὶ κροκυδισμοῦ καὶ καρφολογίας καὶ πυρετοῦ ὀξέος . γίνεται δὲ ἐξ αἰτίας ὡς ἐπὶ πολὺ χολῆς . συνίσταται δὲ περὶ ἐγκέφαλον , ἢ μήνιγγας , ἢ ὥς τινες λέγουσι περὶ φρένας , ὃ διάφραγμα καλεῖται . θεραπεία δὲ ἁρμόδιος ἥδε . εἰ μὲν προγνοίη τις ἐν ἀρχῇ διὰ φλεβοτομίας καὶ σικύας , ἀφαίρεσις δὲ καὶ κλυσμὸς καὶ ἀποσιτία ἁρμόδιος . ἐνστάντος δὲ τοῦ πάθους ἐπιβροχαὶ καρωτικαὶ τε καὶ ὑπνωτικὰ ἐπιχρίσματα καὶ τροφαὶ ὑγραίνουσαι . ὁ δὲ καῦσος εἶδος μέν ἐστι πυρετοῦ , τέτακται δὲ ὑπὸ μὲν Ἱπποκράτους ἐν τοῖς ὀξέσιν , ὡς τεταρταῖος ἐν τοῖς χρονίοις , ὑπὸ δὲ τῶν νεωτέρων οὐκ ἔτι . συνίσταται δὲ ἐκ χολῆς , οὐκ ἄγαν ξηρᾶς περὶ τὰ φλεβία , τὰ κατὰ τὸ ἧπαρ . θεραπεύεται δὲ φλεβοτομίᾳ ἐν ἀρχῇ καὶ ψυχροῦ δόσει ἐν ἀκμῇ , ἢ πόμασιν ἐμψύχουσιν , ἢ ἐπιθέσεσιν , οἷόν ἐστι τὸ δι᾿ ὑδρελαίου ζεστοῦ . κυνάγχη δὲ καὶ συνάγκη φλεγμοναί εἰσι περὶ τὸν τράχηλον , ἡ μὲν περὶ τὸ ἐντὸς αὐτοῦ ὀξέως πνίγουσα , ἡ κυνάγκη · ἡ δὲ συνάγκη εἰς τὰ ἐκτὸς μᾶλλον νεύουσα καὶ διὰ τοῦτο ἦττον πνίγουσα καὶ ἦττον κινδυνώδης ἐστί . γίνεται δὲ ἑκάτερον πάθος ἢ ὑπὸ ﻿ χολῆς , ἢ ὑπὸ φλέγματος ἁλμυροῦ . συνίσταται δὲ ὁτὲ μὲν σὺν πυρετῷ ὀξεῖ , ὁτὲ δὲ χωρὶς πυρετοῦ . θεραπεία δὲ ἡ μὲν γενναιοτάτη καὶ ὀξυτάτη εὐθὺς ἐν ἀρχῇ διὰ φλεβοτομίας , μετὰ δὲ ταῦτα διὰ τῶν ἀποφλεγματιζόντων φαρμάκων καὶ τῶν ἔξωθεν ἐπιτιθεμένων κηρωτῶν . Ἀσκληπιάδης δὲ ἐπὶ τῶν ἄκρως πνιγομένων καὶ λαρυγγοτομεῖ . πλευρῖτις δέ ἐστι φλεγμονὴ περὶ τὸ πλευρὸν ἐκ τῶν ἔνδον , μετὰ πυρετοῦ ὀξέος καὶ ἀλγημάτων σφοδρῶν καὶ βηχός . γίνεται δὲ ὑπὸ χολῆς μάλιστα . θεραπεία δὲ ἐν ἀρχῇ μὲν φλεβοτομία , εἶτα ἡ διὰ τῶν καταπλασμάτων καὶ ξηρῶν πυριῶν , οἷον κέγχρων καὶ ἁλῶν · τρίτη ἡ διὰ τῶν ἀνακαθαιρόντων ἔνδοθεν φαρμάκων πλευριτικῶν ἐπιγραφομένων . φυλάττεσθαι δὲ ἐπὶ τούτων τὰς τῆς κοιλίας ῥύσεις . ἡ δὲ περιπνευμονία τοῖς μὲν δοκεῖ φλεγμονὴ βαρεῖα εἶναι περὶ πνεύμονα καὶ τῷ βάρει τοῦτο διαδείκνυται . τοῖς δὲ οὐ δοκεῖ ὁ πνεύμων δύνασθαι φλεγμαίνειν , τὰ πλησίον δὲ αὐτοῦ φασὶν ἐν τοιαύτῃ διαθέσει γινόμενα οὕτως ὀνομάζεσθαι αὐτὴν ποιεῖ . συνίσταται δὲ τὸ πάθος τοῦτο μετὰ πυρετοῦ ὀξέος καὶ ὑπὸ τῶν αὐτῶν αἰτίων ὧν ἡ πλευρῖτις · κατὰ δέ τινας ὑπὸ φλέγματος . θεραπεία δὲ τὰ πολλὰ ὁμοία τῇ πλευρίτιδι . ἡ δὲ καρδιακὴ διάθεσις οὐκ ἀπὸ τοῦ περὶ καρδίαν εἶναι τὸ πάθος οὕτως ὠνομάσθη , ἀλλ᾿ ἐπεὶ καρδίαν οἱ παλαιοὶ τὸν στόμαχον ἐκάλουν . τούτου δὲ ἀναλυομένου ἐν πυρετῷ ὀξεῖ συμβαίνει τοὺς κάμνοντας διαφορεῖσθαι . γίνεται δὲ τὸ πάθος ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ μὲν ἐκ τῶν ἀμέτρων ἀποσιτιῶν , ἢ ἐκ φλεβοτομίας ἀκαίρου , ἤ τινος ἀφαιρέσεως ἀλόγου παραληφθείσης . διὸ τροφῆς δέονται τῆς εὐαναδότου καὶ ἀναθερμαινούσης , ὥσπερ δι᾿ οἴνου καὶ χιόνος καὶ τῶν στερεῶν ὅσα τροφιμώτερα καὶ τὸν στόμαχον τονοῦν δυνάμενα . ἔστι δὲ ὅτε καὶ φλεγμαινόντων τῶν ἔνδον , μάλιστα δὲ τοῦ ἥπατος , τοῦτο γίνεται , ὅτε τοὐναντίον , ἀφαιρέσεως δεῖται καὶ καταπλάσεως τῆς ἐπὶ τῶν φλεγμαινόντων . ἴκτερος δέ ἐστιν ἀνάχυσις χολῆς εἰς τὴν ἐπιφάνειαν , ὁτὲ μὲν σὺν πυρετῷ ὀξεῖ , ὁτὲ δὲ καὶ ἄνευ πυρετοῦ , μετὰ ἐγκαύσεως τῶν ἔνδον καὶ κακοστομαχίας . δεῖται δὲ , εἰ μὲν τὰ μέσα φλεγμαίνει , καταπλασμάτων πρῶτον καὶ εἰ πλῆθος ὑποκέοιτο φλεβοτομίας , εἰ δὲ μὴ , τῶν τὴν χολὴν κενούντων ἢ διὰ κοιλίας καὶ ἐντέρων , ἢ δι᾿ οὔρων , ἢ διὰ ῥινῶν , ἢ δι᾿ ἱδρώτων . ἡ δὲ χολέρα διττή ἐστι καθ᾿ Ἱπποκράτην , ἡ μὲν ὑγρὰ , ἣν καὶ πολλοὶ ἴσασι μετ᾿ ἐκκρίσεως σφοδρᾶς καὶ χολώδους καὶ κάτωθέν τε καὶ ἄνωθεν καὶ στροφῶν χαλεπῶν μετὰ τῶν ἐπιγινομένων σπασμῶν καὶ συνολκῶν κατὰ τὰς γαστροκνημίας μάλιστα · ἐπιμέλεια δὲ ἐπιβροχῶν μὲν θερμῶν κατὰ τῶν συνελκομένων · καὶ λουτροῦ μετὰ τὴν ἀποκάθαρσιν καὶ τροφῆς εὐδιοικήτου τε καὶ εὐανοδότου καὶ εὐστομάχου . τὸ δὲ ἕτερον εἶδος ξηρὰν χολέραν καλεῖ ὁ Ἱπποκράτης , ὑπὸ μὲν τοῦ αὐτῷ αἰτίου γινομένην καὶ περὶ τὰ αὐτὰ συνισταμένην , ἄνευ μέντοι ῥύσεως κοιλίας καὶ ἐμέτων . διὸ καὶ δεῖται προανέσεως τε καὶ διὰ καταπλασμάτων καὶ οὐ προσφορᾶς , ἀλλὰ τοὐναντίον ἐνδείας . εἰλεὸς δὲ καὶ κωλικὴ διάθεσις φλεγμοναί εἰσιν ἐντέρων , ἡ μὲν τοῦ λεπτοῦ , ἡ δὲ τοῦ κώλου . διὸ καὶ ἀποκλείεται τά τε διαχωρήματα καὶ αἱ φῦσαι ἐνειλούμεναι τοῖς ἐντέροις , τῷ μὴ ἔχειν τὴν ἔξοδον , ἀλγήματα σφοδρὰ παρέχουσι καὶ στρόφους . ὀξύτερον δὲ καὶ τῇ διαθέσει καὶ τοῖς συμπτώμασιν ὁ εἰλεὸς καὶ κινδυνωδέστερος . ἔμετοί τε γίνονται τῶν εἰλεωδῶν , τοῖς ἐσχάτως ἔχουσιν ἑκάτερον τὸ πάθος . ἐν ἀρχῇ μὲν · φλεβοτομίᾳ ὁ εἰλεὸς μάλιστα ἰᾶται , τὰ πολλὰ δὲ ἀσιτίαις καὶ καταπλάσμασι τοῖς ἀνιεῖσι καὶ λύουσι τὰς φλεγμονάς . ἐνεργέστερον δὲ βοηθεῖ τὰ ἔνδοθεν ἐνιέμενα κωλικὰ φάρμακα . τῶν τε γὰρ ἀλγημάτων ῥύεται καὶ ὕπνον ἐπάγει καὶ τὴν διαχώρησιν κινεῖ . ἀποπληξία δὲ γίνεται μὲν διὰ πλῆθος ὑγρῶν παχέων , ἐμφραττόντων τὰ ἀπὸ τῆς κεφαλῆς ἀγγεῖα , τὰ διαδιδόντα εἰς πᾶν τὸ σῶμα τὴν αἴσθησιν καὶ τὴν κίνησιν , διὸ καὶ ἀναίσθητοι καὶ ἄφωνοι καὶ ἀκίνητοι γίνονται ἀπόπληκτοι . λέγει δὲ Ἱπποκράτης περὶ τοῦδε τοῦ πάθους . ἀποπληξίην ἰσχυρὴν μὲν λύειν ἀδύνατον , ἀσθενέα δὲ οὐ ῥηΐδιον . φλεβοτομεῖν δὲ εὐθὺς τοὺς κεκρατημένους , ἐὰν καὶ τὰ τῆς ἡλικίας συνᾴδῃ καὶ ἡ δύναμις ὑπακούῃ . τέτανος δὲ καὶ ὀπισθότονος καὶ ἐμπροσθότονος περὶ τὰ νεῦρα πάθη . εἶδος δέ ἐστιν ἑκάτερον σπασμοῦ τῶν ἀπὸ τῆς κεφαλῆς νεύρων , δι᾿ ὧν τὴν κίνησιν διαδίδωσιν εἰς τὸ σῶμα . γίνεται δὲ δι᾿ ἔμφραξιν ὑγρῶν παχέων τῶν νεύρων , ὁτὲ μὲν εἰς τοὔπισθεν , ὥστε μὴ συννεύειν , καὶ καλεῖται ὀπισθότονος , ὁτὲ δὲ τῶν εἰς τὸ ἔμπροσθεν , ὥστε μὴ ἀνανεύειν , καὶ καλεῖται ἐμπροσθότονος , ὁτὲ δὲ ἐπ᾿ εὐθείας , ὥστε μὴ συγκάμπτεσθαι , καὶ τέτανος προσωνόμασται . θεραπεύεται δὲ ὑπὸ φλεβοτομίας , εἰ πλῆθος ὑπόκειται , ὡς ὁ παρ᾿ Ἱπποκράτει καταπεσὼν καὶ τὴν κεφαλὴν τραυματισθείς . ἰᾶται δὲ αὐτοὺς καὶ ψυχροῦ πολλοῦ κατάχυσις , θέρους ὥρᾳ μάλιστα , εἰ μὴ ἰσχνὸς , ἀλλ᾿ εὔσαρκος εἴη ὁ πάσχων . θέρμης γὰρ ἐπανάκλησιν ποιεῖται . ὡς δὲ οἱ πολλοὶ χρῶνται κηρώμασι τοῖς ἠρέμα θερμαίνουσι καὶ χαλῶσι καὶ ἀλείμμασι τοῖς ὁμοίοις καὶ ἐρίων ἠλαιωμένων ἐπιθέσει καὶ πυρίαις καὶ καταπλάσμασι θερμοῖς . χρόνια δὲ πάθη περὶ τὰ ἐντὸς συνίσταται τάδε . κεφαλαία , ἐπιληψία , ἴλιγγοι , σκοτώματα , μανία , μελαγχολία , λήθαργος , κόρυζα , βράγχος , κατάῤῥους , αἵματος ἀναγωγὴ , ἐμπύημα ἐν θώρακι , φθίσις , ἀπόστημα ἐν μεσοπλευρίῳ , ἀπόστημα ἐν κατακλεῖσιν , ἡπατικὴ διάθεσις , τεινεσμὸς , δυσεντερία , ﻿ ἕλμινθες αἱ πλατεῖαι , ἕλμινθες αἱ στρογγύλαι , ἀσκαρίδες , ἰσχιὰς , ἀρθρῖτις , ποδάγρα , ἐλεφαντίασις . δοκεῖ δὲ τῶν ἐκτὸς εἶναι . τῶν οὖν χρονίων κεφαλαία ἐστὶ κεφαλῆς ἄλγημα ἐνδιάθετον περιοδικῶς ἐνίοτε , τὰ πολλὰ κινούμενον , ὑπὸ φλέγματος γινόμενον , ὁτὲ δὲ εἰς ἕν μέρος τῆς κεφαλῆς τὸ ἄλγημά ἐστι καὶ καλεῖται ἑτεροκρανία · ἴασις δὲ ἀμφοτέρων δι᾿ ἀφαιρέσεως αἵματος , ἢ διὰ σικύας ἐπὶ τὸ ἰνίον καὶ ἀποφλεγματισμοῦ καὶ διὰ κοιλίας κάθαρσιν καὶ ἐπιθεμάτων , ὅσα ἀναγράφεται ἐν καταπλάσματος τρόπῳ , ἢ ἐν μαλάγμασιν , ἢ ἐπιχρίσμασιν , τὸ δὲ τελευταῖον σιναπισμῷ ἀναξηραίνεται τὸ αἴτιον . ἐπιληψία δὲ , ἣν καὶ ἱερὰν νόσον καλοῦσι , συνίσταται μὲν περὶ τὰς ἀρχὰς τῶν ἀπὸ κεφαλῆς νεύρων , δι᾿ ὧν ἡ αἴσθησις καὶ ἡ κίνησις εἰς πᾶν τὸ σῶμα διαδίδοται . αἰτία δὲ τοῦ πάθους , ὡς ὁ Πλάτων καὶ Ἱπποκράτης φασὶ , φλέγμα καὶ χολὴ μέλαινα , διὸ καταπίπτουσιν οἱ τῷ πάθει ἐχόμενοι , ἐμφραττομένων αὐτοῖς τῶν ὁδῶν τῆς τε αἰσθήσεως καὶ τῆς κινήσεως , ἀφρῶσι δὲ διὰ τὸν κλόνον τῶν ὑγρῶν , ὃς γίνεται ἀπὸ τοῦ σπασμοῦ τῶν νεύρων , διὸ ἔστιν ὅτε καὶ οὖρον ἐκκρίνουσιν ἀπροαιρέτως . ἰᾶται δὲ τὸ πάθος ἐπὶ μὲν τῶν πρὸ ἥβης παίδων , ἡ φύσις ἐκλάμψασα περὶ ἥβην καὶ κρίσιν τοῦ νοσήματος ἐργασαμένη , τῷ ἐμφύτῳ θερμῷ ἀναξηράνασα τὰ αἴτια . τοῖς δὲ μετὰ τὴν ἥβην δυσίατον , ἢ καὶ ἀνίατον τὸ πάθημα . τὰ δὲ σκοτώματα καὶ αἱ ἴλιγγες συγγενῆ ἐστιν τῆς ἐπιληψίας καὶ ὑπὸ τῶν αὐτῶν αἰτίων γινόμενα καὶ περὶ τὰ αὐτὰ χωρία συνιστάμενα . ἐπιπολαία μέντοι ἡ κατασκευὴ αὐτῶν καὶ οὐκ ἐνδιάθετος , διὸ καὶ εὐιατοτέρα καθάρσεσι ταῖς ἀπὸ κοιλίας , μάλιστα τῇ ἱερᾷ , ἔπειτα ἀποφλεγματισμοῖς καὶ ἐμέτοις ἐν κύκλῳ παραλαμβανομένοις , τοῖς μὲν ἀπὸ δείπνου , τοῖς δὲ νήστεσιν . ἐπὶ πᾶσι δὲ κατορθοῦται ἑλλεβόρῳ . τῆς δὲ περὶ τὴν διάνοιαν ἐκστάσεως , δύο μὲν τὰ ἐξέχοντα εἴδη μανία τε καὶ μελαγχολία . πολλαὶ δὲ καὶ ἐν τούτοις αἱ διαφοραὶ , ἀκατωνόμαστοι οὖσαι . συνίσταται μὲν οὖν περὶ κεφαλὴν πᾶσαν ἔκστασις διανοίας . αἰτία δὲ τῆς μὲν μανίας ξανθὴ χολή . διὰ τοῦτο ταραχώδεις καὶ ἔκφοροι καὶ πρόχειροι ὑβρισταί τε οἱ τούτῳ ἐχόμενοι τῷ πάθει . τῆς δὲ μελαγχολίας αἰτία μέλαινα χολὴ , ψυχρότερος χυμὸς καὶ ζοφώδης . διὸ ζοφοειδεῖς τέ εἰσι καὶ δύσθυμοι οἱ τοιοῦτοι . ὕποπτοι δὲ εἰς πάντα καὶ μισάνθρωποί τε καὶ ἐρημίαις χαίροντες , οἷος ὁ Βελλοροφόντης ἱστορεῖται . Ἤ τοι ὁ καππεδίον τὸ Ἀλήϊον οἶος ἀλᾶτο , Ὃν θυμὸν κατέδων , πάτον ἀνθρώπων ἀλεείνων . ἴασις δὲ διὰ καθάρσεως τῶν ἀπὸ κοιλίας καὶ μάλιστα ἡ δι᾿ ἐμέτων . ἐπὶ πᾶσι δὲ ἑλλέβορος ἑκάτερος λύσις . ὁ δὲ λήθαργος ἐναντίον πάθος ἐστὶ τῇ φρενίτιδι . καταφορὰ γάρ ἐστι βαθεῖα καὶ δυσανάκλιτος . οἱ κάμνοντες ἐπιλανθανόμενοι πάντων ὅσα λέγουσι . ταῦτα δὲ ἐν πυρετῷ αὐτοῖς συνεδρεύει . τόπος μὲν οὖν τοῦ πάθους ἡ κεφαλή . περὶ γὰρ μήνιγγας αὐτῆς συνίσταται . αἴτιον δὲ τούτου φλέγμα , χυμὸς ψυχρὸς , καὶ τῇ ψύξει καὶ τῇ ὑγρότητι εἰς ὕπνον αὐτοὺς κατάγον . θεραπεία δὲ ἁρμόδιος , ἡ ὑπεναντία τῇ φρενίτιδι , ἀνάτριψις τῶν ἄκρων , διά τινων δριμέων καὶ νυσσόντων , ὀσφραντῶν τε προσαγωγαὶ ἀνεγειρόντων . τροφαί τε ὁμοίως διαχέουσαι καὶ τέμνουσαι τὸ φλέγμα , ἐπιβροχαί τε τῆς κεφαλῆς διὰ τῶν ἀναξηραινόντων καὶ καταπλάσματά ἐστιν ὅπου κατὰ τῶν μέσων . πολλάκις γὰρ ταῦτα φλεγμαίνοντα πιέζει καὶ τὴν ἐν τῇ κεφαλῇ ἀρχὴν εἶναι νεύρων . κόρυζα δὲ καὶ βράγχος καὶ κατάῤῥους ἀπὸ κεφαλῆς μὲν ἄρχεται τὰ πάθη πληρουμένης , εἶτα κατασταζούσης , ὁτὲ μὲν εἰς ῥῖνας , καὶ καλεῖται κόρυζα , ὁτὲ δὲ εἰς βρόγχον , καὶ βράγχος ὀνομάζεται τὸ πάθος , ὁτὲ δὲ εἰς θώρακα , καὶ κατάῤῥους λέγεται . εὐίατον μὲν οὖν καὶ πρόσκαιρον ἡ κόρυζα · δεύτερον ὁ βράγχος . ὀλιγοσιτίαι γὰρ καὶ θερμαὶ τροφαὶ καὶ σιτώδεις ἐρύσαντο πολλάκις τῶν παθῶν . δυσίατον δὲ ὁ κατάῤῥους καὶ πολλάκις ἀνίατος . ἐκ γὰρ κατάῤῥου δριμέος καὶ ἁλμυροῦ διεσθιομένων τῶν σωμάτων αἵματος ἀναγωγὴ γίνεται . αἰτίαι δὲ αἵματος ἀναγωγῆς τρεῖς · ἢ γὰρ κατ᾿ ἀνάβρωσιν τῶν ἀγγείων , παραῤῥέοντος τοῦ αἵματος εἰς τὴν τραχεῖαν ἀρτηρίαν , ἀνάγεται διὰ τοῦ στόματος , ἢ διὰ δύναμιν ῥήξεως γενομένης , ἢ δι᾿ ἀσθένειαν καὶ ἀτονίαν τῶν ἀγγείων οὐ στεγόντων , ἀλλ᾿ ἀνεστομωμένων διαπηδῶντος τοῦ αἵματος . διαφέρει δὲ αἵματος ἔκκρισις καὶ αἵματος ἀναγωγή . ἡ μὲν γὰρ ἢ ἀπὸ πνεύμονος ἢ ἀπὸ τῆς τραχείας ἀρτηρίας γίνεται · ἡ δὲ ἀπὸ στομάχου καὶ τὸ αἷμα μελάντερον φαίνεται , τὸ δὲ ἀπὸ θώρακος ξανθότερον καὶ ἀφρίζον , ἔπειτα τῷ τὸ μὲν μετὰ βηχὸς ἀνάγεσθαι , τὸ δὲ ἄνευ βηχός . πολλάκις δὲ καὶ ἀπὸ κεφαλῆς διὰ τῶν τῆς ὑπερώας τρημάτων εἰς τὸ στόμα καταφερόμενον τὸ αἷμα , ἀναγωγῆς φαντασίαν παρέχει οὐκ οὖσαν . τόποι δὲ ἔξ ὧν κυρίως τὸ αἷμα ἀνάγεται τρεῖς , πρῶτος μὲν τὸ φαρύγετρον , καὶ ἀκινδυνοτέρα καὶ εὐιατοτέρα ἐντεῦθεν ἡ τοῦ αἵματος ἀναγωγή , δεύτερος ἀπὸ τῆς τραχείας ἀρτηρίας , καὶ δυσίατος αὕτη ἡ διαφορὰ καὶ κινδυνώδης , τρίτος ἡ ἀπὸ τοῦ πνεύμονος πασῶν δυσιατοτέρα καὶ κινδυνωδεστέρα , ἐφ᾿ ἧ μάλιστα καὶ τὸ ἐμπύημα καὶ ἡ φθίσις , ὥς φησιν Ἱπποκράτης . ἐφ᾿ αἵματος πτύσει πύου πτύσις · ἐπὶ πύου πτύσει φθίσις · ἐπὶ φθίσει θάνατος . δοκεῖ δέ τισι καὶ ἀπὸ πλευροῦ αἷμα ἀνάγεσθαι . ἀμφίβολος δὲ οὗτος ὁ τρόπος . ἴασις δὲ αἵματος ἀναγωγῆς ἐπισχεθῆναι τὸ αἷμα , ἢ διὰ φλεβοτομίας μετοχετεύσαντα καὶ ﻿ μάλιστα ἐπὶ τῶν νέων , ἢ διὰ ὀξυκράτου στήσαντα , ἢ ἀποσιτίᾳ μειώσαντα τὸ πλῆθος , ἢ διά τινος τῶν ἁπλῶν φαρμάκων , οἷον ἀκακίας , ὑποκυστίδος , βαλαυστίου , ἀρνωγλώσσου χυλοῦ καὶ τῶν ὁμοίων . ἐμπυήματος δὲ ἴασις ἡ μὲν παλαιὰ διὰ καυστηρίων ἀναξηραινόντων τὸν θώρακα καὶ εἰς τὰ ἐκτὸς μεταῤῥευματίσαι , ἡ δὲ νεωτέρα συμπεπᾶναι τοῖς τε καταπλάσμασι καὶ τοῖς ἐκλεικτοῖς , ἔπειτα ἀνακαθᾶραι ταχέως τοῖς διὰ στόματος διδομένοις φαρμάκοις , πρὶν ἢ καθαιρεθῆναι τὸ σῶμα . ἐπιγράφεται δὲ τὰ φάρμακα ἰδίως , πρὸς ἐμπυικούς . τὰ δὲ ἐν μεσοπλευρίοις συνιστάμενα ἐμπυήματα τεμνόμενα ἰδίως πρὸς μοτὸν ἔχει τὴν ἔκκρισιν τοῦ ὑγροῦ · ἡ γὰρ ἀθρόα ἀναιρεῖ . γίγνεται δὲ ἐμπυήματα καὶ ὑπὸ τὸ διάφραγμα , ἃ λέγουσιν ἐν κατακαλύψει ἀποστήματα , οὐχ ὁμοίως κινδυνώδη , οὐδὲ δυσίατα , τὰ πολλὰ ἐντὸς ῥηγνύμενα ταύτῃ ἐκκρίνεται , ἢ διαιρουμένων τῶν ἐκτὸς σωμάτων . ἱστορεῖ δὲ Διοκλῆς καὶ τὰ ἐν θώρακι ἐμπυήματα , ἔστιν ὅτε συῤῥηγνύμενα εἰς τὴν ἐπὶ νεφροὺς καὶ κύστιν φέρουσαν ἀρτηρίαν , ταύτῃ ἀποκρίνεσθαι σὺν τοῖς οὔροις . φθίσις μὲν κυρίως λέγεται ἡ ἐν πνεύμονι , ἢ εἰς τὸν θώρακα ἐπὶ τῶν ἐμπυημάτων σύντηξις τοῦ σώματος . δυσίατον δὲ τὸ πάθος , ἢ καὶ ἀνίατον . γαλακτοποσία τε ἐν αὐτῇ τῇ ἀκμῇ καὶ τόποι ξηρότεροι καὶ τῆς Αἰγύπτου τὰ ἄνω καὶ ἡ Λιβύα ἰῶνται μάλιστα τὸ πάθος . λέγεται δὲ καὶ ἰσχιαδική τις φθίσις ὑπὸ Ἱπποκράτους , ἡ ἐπὶ τοῖς περὶ τὸ ἱερὸν ὀστοῦν ἐμπυήμασι σύντηξις τοῦ σώματος . ὁμοίως δὲ καὶ ἡ νεφριτική . αἱ δὲ περὶ τὸ ἧπαρ καὶ σπλῆνα φλεγμοναὶ , εἰ μὲν εἰς ἐμπύημα μεταβάλλοιεν , συντήκουσι καὶ αὗται μετρίως τὸ σῶμα . εὐιατότερα δὲ ταῦτα τὰ ἐμπυήματα τῶν ἐν πνεύμονι καὶ ἀκινδυνότερα . εἰ δὲ μὴ μεταβάλλοιεν , ἀλλ᾿ ἄπεπτοι μένοιεν αἱ φλεγμοναὶ καὶ σκιῤῥώδεις καχεξίας ἐπιφέρουσαι τῷ σώματι καὶ τελευτῶσαι ὕδρωπας ἐπιφέρουσι . μέχρι δὲ ἁπλαῖ φλεγμοναί εἰσιν , ἡ μὲν περὶ ἧπαρ πυρετοὺς ἐπιφέρει συνεχεῖς , ἡ δὲ περὶ σπλῆνα τεταρταίους ὡς ἐπὶ τὸ πολύ . αἰτία γὰρ τοῦ τύπου τούτου μέλαινα χολὴ , ἧς ἀγγεῖον ὁ σπλὴν , ὅθεν ἴαμα τεταρταίου , πρὸ μὲν τοῦ ῥίγους , πυριῶντα τὰ ἄκρα διὰ τὴν ψυχρότητα τοῦ χυμοῦ , ἐν δὲ τοῖς διαλείμμασιν ἡ δι᾿ ἐμέτων ἀγωγή . ὑδρώπων δὲ τριττὸν εἶδος κατὰ τοὺς νεωτέρους , ὁ μὲν ἀσκίτης , ὁ δὲ τυμπανίτης , ὁ δὲ ὑποσαρκίδιος . κατὰ δὲ Ἱπποκράτην δύο φύσεις . ὁ γὰρ ἀσκίτης καὶ ὁ τυμπανίτης τῆς αὐτῆς ἰδέας ἐστί . ἐφ᾿ ἑκατέρᾳ γὰρ παρέγχυσίς ἐστιν τῆς ἐξυδαρουμένης τροφῆς εἰς τὸν μεταξὺ τόπον τῶν τε ἐντέρων καὶ τοῦ περιτοναίου · ἀλλ᾿ ἐπὶ μὲν τοῦ ἀσκίτου πλεῖον τὸ ὕδωρ , ἔλαττον τὸ πνεῦμα . ἐπὶ δὲ τοῦ τυμπανίτου πλεῖον τὸ πνεῦμα , ἔλαττον τὸ ὑγρόν . ὁ δὲ ὑποσαρκίδιος κατὰ πᾶν ἐστὶ τὸ σῶμα ἀνάλυσις τῶν στερεῶν σωμάτων εἰς ὕδατος φύσιν . τοῦτον καὶ Ἱπποκράτης ἀνίατόν φησιν . καλεῖται δὲ καὶ λευκοφλεγματίας . αἰτία δὲ παντὸς ὑδέρου , ὡς μὲν Ἐρασίστρατός φησιν , φλεγμονὴ ἥπατος , ἢ σπληνὸς χρονισθεῖσα καὶ σκιῤῥωθεῖσα . ἐμποδίζουσα γὰρ τῆς τροφῆς τὴν ἐν τοῖς σπλάγχνοις τούτοις κατεργασίαν τε καὶ ἀνάδοσιν εἰς πᾶν τὸ σῶμα ἐξυδαρεῖ αὐτὴν , καταψυχθεῖσα δὲ παρεγχεῖται μεταξὺ ἐντέρων καὶ περιτοναίου . κατὰ δὲ Ἱπποκράτην καὶ αὐτὴ μὲν ἀνίατος · εἰ δὲ καὶ ἄνευ φλεγμονῆς γινόμενον ὕδερον καὶ μάλιστα τὸν ὑποσαρκίδιον τοῦ ἐμφύτου θερμοῦ καταψυχομένου καὶ οὐκ ἔτι κρατοῦντος τὴν ἐν τοῖς ἀγγείοις τροφὴν , διὸ καταψυχόμενον τὸ αἷμα ἐξυδαροῦται καὶ παραῤῥεῖ διὰ τῶν φλεβῶν , ὡς ἐκ τῶν ἀσκῶν , τὸ ἔλαιον διαπηδήσει . μέχρι μὲν γὰρ ἐν ταῖς φλεψὶν αἷμά ἐστιν , ἀκριβῶς ὑπὸ τοῦ σώματος τῶν φλεβῶν συνέχεται . ὅταν δὲ ἡ ἐν αὐτῷ λιπαρότης πλεονάσῃ , ὡς ἐπὶ τῶν πιμελῶν , παρεγχεόμενον τοῦτο πιμελὴν ποιεῖ . ἢ ἐξυδαρούμενον τὸ αἷμα , ἢ μὴ στεγνόμενον διαῤῥεῖ , ἢ εἰς τὸν μεταξὺ τόπον τῶν ἐντέρων καὶ τοῦ περιτοναίου , ἢ κατὰ πᾶν τὸ σῶμα . ἴασις δὲ τῶν δύο ἑτέρων ὑδρώπων , ἢ διὰ μαλαγμάτων ἀναξηραινόντων , ἢ διὰ φαρμάκων διουρητικῶν , ἢ διὰ καθαρτικῶν ὑπηλάτων . νεφροὶ δὲ πεπονθότες ἀλγήματα μὲν σφοδρὰ ἐπιφέρουσιν , δυσδιάκριτος δὲ ἐπ᾿ αὐτῶν ὁ πεπονθὼς τόπος διὰ τὸ συμπεφυκέναι αὐτὸν τοῖς ἔξωθεν σώμασι καὶ ἐπικεῖσθαι τὸ κῶλον αὐτοῖς · διὸ ἐν πυήσει γινόμενοι φαντασίαν παρέχουσι φλεγμονῆς , ἤ τοι περὶ τὰ ἐκτὸς ἢ κωλικῆς διαθέσεως . πολλάκις δὲ καὶ κώλῳ συμπάσχουσιν οἱ νεφροί . πάθη δὲ συνίστανται περὶ νεφροὺς ταῦτα , φλεγμονὴ , ἕλκωσις , λιθίασις , πάρεσις . φλεγμονῆς μὲν οὔσης , οὐδὲν διασημαίνει δι᾿ οὔρων · ἀλλὰ μᾶλλον ἀλγήματα ἐπιφέρει , οὐκ ἀκριβῶς ἐπιφαίνοντα τὸν πρωτοπαθοῦντα τόπον δι᾿ ἃ ἔφαμεν . δυσπαραμύθητοι δὲ αἱ ὀδύναι , οὔτε καταπλάσμασιν εἴκουσαι , οὔτε τῇ διὰ σικύας ἀφαιρέσει ἐνδιδοῦσαι , μόνον δὲ εἴπερ τοῖς ἔνδοθεν διδομένοις τισὶ νεφριτικοῖς φαρμάκοις . εἰ δὲ ἕλκωσις εἴη , ὅτε μὲν πυώδη διὰ τῶν οὔρων ἀποκρίνεται , ὅτε δὲ αἱματώδη . λιθιάσεως δὲ οὔσης , ὁτὲ μὲν αἱματώδη ἀποκρίνεται , τραχυνομένων τῶν σωμάτων ὑπὸ τοῦ λίθου , ὁτὲ δὲ ψαμμία ὑφίστανται τῷ οὔρῳ , εἰ εὔθρυπτος εἴη ὁ λίθος , ἢ καὶ γενέσεως ἀρχὴν ἔχοι . ἐπὶ δὲ παρέσεως αἱματῶδες τὸ οὖρον ἀποδίδοται , ὡς ἂν οὐ διακρινόμενον . περὶ δὲ τὴν κύστιν ταῦτα συνίσταται τὰ πάθη , πάρεσις , πιτυρίασις , λιθίασις , ἕλκωσις , περὶ τὸν τράχηλον μάλιστα . ἐπισυμβαίνει δὲ τούτοις ἰσχουρία , στραγγουρία , δυσουρία , ἀπό τε τούτων καὶ ἐξ ἄλλων αἰτίων . φλεγμονὴν μὲν οὖν δηλοῖ τὰ περὶ τὸ ἐφήβαιον ﻿ ἀλγήματα καὶ δυσχέρεια περὶ τὴν τοῦ οὔρου ἔκκρισιν . λύει δὲ φλεγμονὴν κύστεως κατάπλασμα καὶ ἐπιβροχαὶ καὶ ἔνδεια τροφῆς . εἰ δὲ ὑπερβάλλοι καὶ ἀφαίρεσις αἵματος διὰ φλεβοτομίας . ἕλκωσιν δὲ σημαίνει , ποτὲ μὲν αἱματώδη ἐκκρινόμενα , ποτὲ δὲ πυώδη , ἔστι δὲ ὅτε μυξώδη καὶ τὰ περὶ τὸ ἐφήβαιον ἀλγήματα . ἴασις δὲ διὰ τῶν ἐπιθεμάτων καὶ μάλιστα γλυκυχυμία καὶ εὔχυμος τροφὴ προσφερομένη . καὶ τὰ ἔνδοθεν διδόμενα πρὸς ἕλκωσιν κύστεως καὶ τὸ Βισσίνου φάρμακον . πάρεσιν δὲ κύστεως , δηλοῖ μὲν καὶ ἡ τῶν οὔρων ἀπροαίρετος ἔκκρισις . δυσίατον δὲ , ἢ καὶ ἀνίατον τὸ πάθος . λίθον δὲ ἐν κύστει ὄντα , σημειοῦνται μὲν ἀκριβέστατα οἱ δάκτυλοι καθιέμενοι εἰς τὸ ἀπευθυσμένον ἐπὶ τῆς ἕδρας , ὥς τε ἐπικάμπτεσθαι τὸν λιχανὸν δάκτυλον ἐπὶ τὸν μέσον τοῖς ἄκροις καὶ ἐπὶ τὸ ἔμπροσθεν ἐπὶ τὴν κύστιν , ἔνθα καὶ ἐντυγχάνουσι τῷ λίθῳ ἐμπλέοντι καὶ ἀναφέρουσιν αὐτὸν εἰς τὸν τράχηλον τῆς κύστεως . λίθων δὲ διαφοραὶ πλείονες · οἱ μὲν γὰρ αὐτῶν προσφυεῖς , οἱ δὲ ἀπόλυτοι , καὶ οἱ μὲν εὔθραυστοι , οἱ δὲ δύσθραυστοι . δυσίατοι μὲν οὖν ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ οἱ προσφυεῖς . τῶν δὲ ἄλλων τοὺς μὲν εὐθραύστους , τὰ φάρμακα δύνανται διαλύοντα ἐκκρίνειν . τοὺς δὲ στερεοὺς καὶ δυσλύτους οἱ χειρουργοὶ κομίζονται , διαιροῦντες τῆς κύστεως τὸ σαρκοειδὲς τοῦ τραχήλου . ἰσχουρία μὲν οὗν ἐστιν ἡ τελεία ἐποχὴ τῶν οὔρων . στραγγουρία δὲ , ἡ κατὰ στράγγα οὔρησις . καὶ δυσουρία τὸ αὐτὸ τοῦτο μόνον ποιοῦσα , δυσχέρειαν τοῦ ἀπουρεῖν . γίνεται δὲ ταῦτα διὰ πολλὰς αἰτίας , ὁτὲ μὲν διὰ τὸν λίθον ἐσφηνωμένον τῷ τραχήλῳ τῆς κύστεως καὶ τελέως ἐμφράττοντα τὸν πόρον ἢ ἔνδον τι καταλιπόντα ἢ ἐννηχόμενον τῇ κύστει . γίνεται δὲ ἰσχουρία διὰ φλεγμονὴν κύστεως ὑπερβάλλουσαν καὶ διὰ πλήρωσιν ἄμετρον , οὐ δυναμένης περισταλῆναι τῆς κύστεως καὶ διὰ δριμύτητα τῶν οὔρων τοῦ τραχήλου ἀκριβῶς συστελλομένου τῇ δήξει καὶ διὰ θρόμβον αἵματος ἀποκλείοντα τὴν δίοδον καὶ διὰ παχύτητα οὔρων προσισχομένων . πεπεμμένων οὖν τῶν ἐκκρινομένων ὄντων , τὴν τοιαύτην παχύτητα ἀποσπᾶσθαι χρὴ , τὸν δὲ θρόμβον διαλύειν τοῖς δυναμένοις τήκειν . τὴν δὲ πλήρωσιν κενοῦν τῷ Ἐρασιστρατείῳ καθετῆρι . ἔστι δὲ οὗτος προσεοικὼς τῷ ῥωμαϊκῷ σίγμα σ , ἡ δὲ περὶ κοιλίαν καὶ ἔντερα ἀρχὴ , ὁ στόμαχός ἐστι καὶ κατὰ φύσιν ἐχόντων καὶ παρὰ φύσιν διατιθεμένων . στομάχου τοίνυν παθήματα φλεγμονὴ , ἕλκωσις , αἵματος ἀναγωγὴ , ἐμπνευμάτωσις , πλάδος , ἀνορεξία , ἀκράτεια τῶν προσφερομένων . φλεγμονὴν μὲν οὖν σημαίνει τὸ ἄλγημα ἐγκείμενον . ἐπιμέλεια δὲ δι᾿ ἐπιβροχῶν καὶ καταπλασμάτων καὶ τροφῶν σιτωδῶν καὶ εὐδιοικήτων . ἕλκωσιν δὲ ἐν στομάχῳ δηλοῖ ἰδίως σῆψις καὶ δῆξις καὶ δυσκαταποσία . ἴασις δὲ διά τε τῶν ἔξωθεν ἐπιτιθεμένων καὶ διὰ τροφῶν εὐχύλων , αἷμα δὲ ἀπὸ στομάχου ἀναγόμενον ἐπέχει διδόμενα , τὰ πρὸς αἵματος ἀναγωγὴν τὴν ἀπὸ θώρακος , τὰ προγεγραμμένα . ἐμπνευμάτωσιν δὲ διαλύουσι στομάχου αἱ ἐξόποροι καὶ ὅσα ἐρυγὴν κινεῖ . πλάδον δὲ ἀναξηραίνει , ξηροφαγία τε καὶ ἀψινθίου πόσις . ἀνορεξία δὲ ἡ μέν τις γίνεται διὰ φλέγμα παρακείμενον καὶ δεῖ ἀναξηραίνειν τὸ αἴτιον , ἢ διὰ χολὴν ἐπιπολάζουσαν καὶ δεῖ ἀνακαθαίρειν τὸν στόμαχον , ἢ ἀδυνατοῦντα τὴν φυσικὴν ἐνέργειαν ἀποδιδόναι τὴν ὀρεκτικὴν , ὡς καὶ ὀφθαλμοὺς ἀμβλυωπεῖν δι᾿ ἀτονίαν τοῦ ὁρατικοῦ πνεύματος . πρὸς δὲ τὴν τοιαύτην ἀνορεξίαν χρὴ τὰ προκλητικὰ καὶ ὑπομνηστικὰ τῆς ὀρέξεως προσφέρειν . ἀκρατὴς δὲ γίνεται ὁ στόμαχος τῶν προσφερομένων καὶ διὰ πλάδον , μάλιστα δὲ δι᾿ ἀτονίαν καὶ ἀσθένειαν , ὡς καὶ χεὶρ παρειμένη οὐκ ἴσχει ὧν ἂν ἐφάπτηται . χρὴ οὖν τονοῦν αὐτὸν καὶ ἰσχυροποιεῖν , τότε ὅλον τὸ σῶμα ἀνατρέφειν . περὶ δὲ κοιλίαν γίνεται μὲν πολλὰ τῶν περὶ τὸν στόμαχον πλὴν τῆς ἀνορεξίας . τὸ δὲ μὴ πέπτειν τὰ σιτία ἴδιον αὐτῆς καὶ τὰ πλεῖστα περὶ αὐτὴν γίνεται , ᾧ πάθος ἕπεται ἡ διάῤῥοια . τὰ μὲν οὖν ἄλλα ὁμοίως ἰατέον τοῖς περὶ τὸν στόμαχον . τὴν δὲ διάῤῥοιαν ἀκριβῶς ἐξεταστέον , δι᾿ ἣν αἰτίαν ἀπεπτηθείσης τῆς τροφῆς γίνεται . καὶ εἰ μὲν διὰ φλεγμονὴν , καταπλάττειν καὶ ἐπιβρέχειν , εἰ δὲ διὰ φλέγμα παρακείμενον ποιοῦν τὸν πλάδον , ἀναξηραίνειν τῇ διαίτῃ τὴν ὑγρότητα , εἰ δὲ παρὰ χολῆς πλῆθος , τὴν χολὴν καθαίρειν , εἰ δὲ δι᾿ ἀτονίαν , ὡς τοῖς ἀτονοῦσι τόνον ἐμποιεῖν τῷ σώματι . εἰ δὲ παρ᾿ αὐτὴν τὴν ποιότητα τῶν προσενεχθέντων δυσπέπτων ὄντων , ἢ εὐφθάρτων , ἤ τι ἐχόντων ἀλλότριον , ἀποθεραπεύσαντα παραιτεῖσθαι τὰ τοιαῦτα . δυσεντερία δέ ἐστι πάθος περὶ τὰ ἔντερα · γίνεται δὲ ἐπὶ διαῤῥοίᾳ χρονιζόντων τῶν διεφθαρμένων καὶ διεσθιόντων καὶ ἑλκούντων τὰ ἔντερα . γίνεται δὲ καὶ ἄνευ διαῤῥοίας ἐξ ἀρχῆς , ὑπὸ χυμοῦ τινος δριμέος διαφαγόντος τὸ ἔντερον . ἔστι δὲ ὅτε καὶ ἐπὶ λύσει νοσήματος γίνεται ἡ δυσεντερία , ἣν ἀπαγορεύει ὁ Ἱπποκράτης ἰᾶσθαι , μὴ ἐκ τῆς ἐποχῆς ἕτερόν τι μεῖζον ἐπιγίνηται νόσημα . τὴν μὲν οὖν ἐκ διαῤῥοίας γενομένην ἰᾶται τοῖς στέλλουσι καὶ ἱστᾶσι τὸ ῥεῦμα , τὴν δὲ ἔκ τινος δήξεως χυμοῦ δριμέος ἰᾶται τοῖς καταγλυκαίνουσι καὶ κατακεράσαι δυναμένοις , ἐκκλύζων τε τὰ αὐτὰ τὰ ἡλκωμένα τοῖς ὁμοίοις . χρονίζοντος μέντοι τοῦ πάθους νομώδη καὶ σεσηκότα εἴωθεν διαχωρεῖν , ὅτε ἁρμόζουσιν οἱ ἐνιέμενοι τροχίσκοι , οἱ διὰ σανδαράχης καὶ τιτάνου καὶ ἀρσενικοῦ καὶ τῶν τοιούτων συντιθέμενοι . μὴ ﻿ ὄντων δὲ νομωδῶν τῶν διαχωρουμένων , μὴ χρῆσθαι τούτοις , ἐπεὶ σπασμὸν ἐπιφέρουσιν . εἰ δὲ καὶ ἀνωτέρω ἡ τοιαύτη ἕλκωσις τῶν ἐντέρων εἴη , οὐδὲ οὕτως χρηστέον τοῖς τροχίσκοις . οὐ γὰρ φθάνουσιν ἐπὶ τὰ πεπονθότα ἐξικνεῖσθαι . τῶν γὰρ ὑγιεινῶν καθαπτόμενοι ὄλεθρον ἐργάζονται , ἀνωτερικοῖς δὲ φαρμάκοις χρῆσθαι , τοῖς πρὸς δυσεντερίαν ἀναγεγραμμένοις . λειεντερία δὲ γίνεται μὲν ἀπὸ τῆς δυσεντερίας , ὅταν πολλῆς ἑλκώσεως οὔσης ἐπὶ τὰ ἔντερα οὐλαὶ πολλαὶ ἐπιγένωνται , δι᾿ ἃς οὐ κρατεῖ τὰ ἔντερα τῆς τροφῆς , ὅθεν λειεντερία εἴρηται ἐκ τῆς περὶ τὰ ἔντερα λειότητος . διὸ καὶ ἀνίατος ἡ τοιαύτη λειεντερία . οὐλὰς γὰρ οὐκ ἔστιν ἰᾷν . χαλεπὴ δὲ καὶ δυσίατος ἡ δι᾿ ἀτονίαν ἐντέρου γινομένη . ἐγχειρεῖν δὲ τῇ θεραπείᾳ , τόνον ἐντιθέντα τῷ τε ὅλῳ τῷ σώματι καὶ τοῖς ἐντέροις . γίνεται δὲ καὶ λειεντερία καὶ διὰ φλέγμα ἐπικλύσαν τὰ ἔντερα καὶ ὄλισθον ἐμποιοῦν αὐτοῖς . καὶ δεῖ ἀναξηραίνειν ἀποσιτίᾳ τε καὶ τροφῇ τῇ πρὸς φλέγμα ἀντιτασσομένῃ . τεινεσμὸς δὲ ἰδίως περὶ τὸ ἀπευθυσμένον γίνεται . φλεγμαῖνον γὰρ τοῦτο συνεχεῖς ἐντάσεις καὶ προθυμίας πρὸς διαχώρησιν ἐμποιεῖ καὶ τοῦτό ἐστιν ὁ τεινεσμός . ἴασις δὲ διὰ πυριαμάτων κάτωθεν τῶν στυφόντων καὶ τροφὴ σιτώδης καὶ σταλτική . εἰ δὲ ἐπιμένει καὶ ἐνέματα διὰ πτισάνης χυλοῦ καὶ στέατος τραγείου χρηστέον . ἕλμινθες δὲ πάθος ἐντέρων . τρισσὸν δὲ εἶδος ἑλμίνθων · αἱ μὲν γὰρ στρογγύλαι σπιθαμιαῖαι τὸ μῆκος , ἢ καὶ μείζους , αἳ καὶ μέχρι στομάχου νέμονται . αἱ δὲ βραχεῖαι καὶ ἐμφερεῖς σκώληξι μακροτέροις , καλοῦνται δὲ ἀσκαρίδες , συνίστανται δὲ περὶ τὸ ἀπευθυσμένον . αἱ δὲ πλατεῖαι καὶ ἐπιμήκεις , ὥστε ὅλῳ τῷ ἐντέρῳ παρατείνονται . λέγονται δὲ καὶ κειρίαι ἐκ τοῦ ἐμφερεῖς εἶναι κειρίαις . ὁμοίως δὲ καὶ ταινίαι , εὐίατοι μὲν οὖν στρογγύλαι . πληθύνουσι γὰρ ἐπὶ παιδίων . αἱ δὲ ἀσκαρίδες πλεονάζουσιν ἐπὶ τῶν παρηβώντων , δυσίατοι δὲ καὶ δυσέκκριτοι , μόνον ὑπὸ τῶν δριμυφαγιῶν καὶ φαρμάκων τῶν διὰ πικρᾶς συντεθειμένων καὶ ἑλενίου , ὡς ἐπὶ τὸ πλεῖστον ἐμβαλλομένων . ἰσχίας δὲ καὶ ἀρθρῖτις καὶ ποδάγρα μεγέθει μόνον ἀλλήλων διαφέρουσι , ταῖς δὲ αἰτίαις καὶ τοῖς τόποις τοῖς πρωτοπαθοῦσι τὰ αὐτά ἐστιν . ὑπό τε γὰρ φλέγματος ὡς ἐπὶ πολὺ γίνονται καὶ περὶ τὰ νεῦρα συνίστανται , τὰ συνέχοντα τὰ ἄρθρα καὶ τὴν κίνησιν αὐτοῖς παρέχοντα . ἀλλ᾿ ἡ μὲν ἰσχίας περὶ τὸ ἄρθρον τὸ κατὰ ἰσχίον γίνεται . διατείνεται δὲ πολλάκις μέχρι σφυρῶν . ἴασις δὲ διὰ φλεβοτομίας ἀπὸ σφυροῦ . καὶ διὰ σικύας ἀπὸ τοῦ ἰσχίου καὶ διὰ κλυσμῶν δριμέων καὶ δι᾿ ἃ δυσεντερίας τρόπον τινὰ ποιοῦσι καὶ τὰ ἔξωθεν καταπλάσματα ἄκοπα καὶ μαλάγματα . ποδάγρα δὲ περὶ μόνους τοὺς πόδας συνίσταται καὶ ἐπισημαίνει ἐν ἀκμῇ μὲν πυρετῶδες ἄλγημα , διὸ τῶν ἐμψυχόντων δεῖται , παρακμῇ δὲ ναρκῶδες καὶ μετὰ ψύξεως , ὅθεν τῶν θερμαινόντων δεῖται . ἀρθρῖτις δὲ ταὐτὸν πάθος τοῖς προειρημένοις περὶ πάντα τὰ ἄρθρα συνιστάμενον . φαρμάκων δὲ δεῖται θεραπευτικῶν τῶν ἀλεαινόντων κηρωμάτων καὶ τῆς καταλλήλου διαίτης . ἡ δὲ ἐλεφαντίασις τὸ πάθος ἔσχε τὸ ὄνομα ἀπὸ ὁμοιότητος τῆς πρὸς τὸν ἐλέφαντα . τὸ γὰρ δέρμα τῶν ἐν τῷ πάθει τούτῳ κατεσχημένων παχύτερόν τε καὶ σκληρότερόν ἐστιν , ἐμφέρειαν ἔχον πρὸς τὸ τῶν ἐλεφάντων δέρμα . αἴτιον δὲ τοῦ πάθους φλέγμα παχὺ καὶ χολὴ μέλαινα , ἢ βλεννώδης μάλιστα ἐνσπειρομένη . οἱ γὰρ χυμοὶ οὗτοι θηριῶδες αὐτὸ ἀποφαίνουσιν . διὸ καὶ μόνη θεραπεία ἀνύσιμος ἐπὶ τῶν ἐλεφαντιώντων , ἡ δι᾿ ἑλλεβόρου λευκοῦ καὶ μέλανος . τινὲς δὲ τῶν παλαιοτέρων εἰς ἓξ διαιροῦσι τὸ πάθος αὐτὸ , εἰς ἐλεφαντίασιν , λεοντίασιν , ὀφίασιν , λέπραν καὶ ἀλωπεκίαν καὶ λώβην . ἐλεφαντίασιν μὲν οὖν λέγουσι τὴν ἐμφερῆ κατὰ τὸ δέρμα καὶ κατὰ τοὺς πόδας ἐλέφαντι · παχεῖς γὰρ καὶ οὗτοι τοὺς πόδας ἔχουσιν οἱ τῷ πάθει τούτῳ περιπεσόντες δηλονότι , ὥσπερ ἐκεῖνοι · λεοντιᾷν δέ φασι τοὺς ὀχθώδεις ἐπαναστάσεις ἔχοντας , ἢ καὶ οἰδηματώδεις καὶ πυῤῥοτέρους ὄντας δίκην λεόντων . ὀφίασιν δὲ τὴν ἐκδέρουσαν τοὺς ἁλόντας ὡς ὄφεις . ἀλωπεκίαν δὲ ἀπὸ μεταφορᾶς τῶν ζώων ἐκείνων · λώβην δὲ , τὴν τὰ ἄκρα χειρῶν τε καὶ ποδῶν διαφθείρουσαν καὶ τοὺς τῶν τοιούτων μελῶν ἐστερημένους , λελωβημένους . λέπραν δὲ τὴν τραχύνουσαν τὸ δέρμα καὶ οἷον ὁρᾶται ἐπὶ τῶν λεπρῶν , ποιουμένην . ὁ δὲ λειχὴν πάθος μὲν καὶ αὐτὸς δέρματος . διττὸν δὲ εἶδος λειχῆνος , ὁ μὲν ἥμερος καὶ πρᾳότερος , ὁ δὲ ἄγριος καὶ χαλεπώτερος . ἀφίστανται δὲ ἐπὶ τούτων καὶ λεπίδες τοῦ δέρματος καὶ ὁ ὑπὸ τὰς λεπίδας τόπος ἐνερευθέστερος καὶ ἐγγὺς ἡλκωμένου φαίνεται . γίνεται δὲ τὸ πάθος ὑπὸ φλέγματος ἁλμυροῦ καὶ χολῆς τῆς ξανθῆς · ἔνθεν ὡς ἐπὶ τῶν ἁλμῶν τῶν κεραμίων ἀφίστανται τοῦ δέρματος αἱ λεπίδες . ἴασις δὲ ἥ τε διὰ φαρμάκων φλεγμαγωγῶν καὶ τῶν ἔξωθεν ἐπιχρίστων . λέπρα δὲ πάθος μὲν καὶ αὐτὴ δέρματος ἐπὶ τὸ λευκότερον καὶ τραχύτερον τρεπόμενον . ἡ δὲ τραχύτης οἷον ψυδρακίων ἐπανεστώτων . ἡ δὲ ψώρα ἐστὶν ἑλκωδεστέρα . γίνεται δὲ ἑκάτερον ἰδίως ὑπὸ φλέγματος ἁλμυροῦ . ἴασις δὲ ἥδε διὰ φλεγμαγωγῶν φαρμάκων καὶ τῶν ἔξωθεν ἐπιχρισμάτων , ὅσα πρὸς λέπραν καὶ ψώραν ἀναγέγραπται . ὁ δὲ ἀλφὸς διττόν ἐστι πάθος , ὁ μὲν λευκὸς , ὁ δὲ μέλας . γίνεται δὲ ὁ μὲν μέλας ὑπὸ μελαίνης χολῆς · διὸ καὶ μελαγχολικὰ τὰ πολλὰ ῥύεται . ὁ δὲ λευκὸς ὑπὸ φλέγματος γίνεται , οὐχ ἁλυκοῦ . ἡ δὲ λεύκη ὅμοιον μὲν τὸ πάθος ἀλφῷ λευκῷ , μᾶλλον δὲ ἐπισημαίνει γῆν λευκοτάτην . ﻿ λέπρας δὲ διαφέρει τῷ λεῖον εἶναι καὶ μὴ τραχύνεσθαι τὸ δέρμα , ὡς ἐπὶ λέπρας . ῥύεται δὲ τούτων ἁπάντων τὰ φλεγμαγωγὰ φάρμακα καὶ τὰ ἔξωθεν σμήγματα .
Lemmas: [ περι χυμός τε καί δύναμις καί νόσος καί διαφορά αὐτός καί αἰτία καί θεραπεία . ] ὁ δέ ἐν ὁ σῶμα χυμός ἐκ πρῶτος γένεσις τέσσαρες εἰμί συμμιγής μέν εἰμί ἀλλήλων καί ἀνακεράννυμι ὁ σῶμα . πλεονάζω δέ ἄλλος ἐν ἄλλος μᾶλλον τόπος , ὁ μέν αἷμα ἐν Καρδία , ὁ δέ φλέγμα ἐν ὁ κεφαλή · ὁ ξανθός δέ χολή ἐν ἧπαρ · καί ὁ μέλας ἐν σπλήν . ὁ δέ ἔμφυτος πνεῦμα δισσός εἶδος . ὁ μέν φυσικός , ὁ δέ ψυχικός . εἰμί δέ ἕ καί τρίτος εἰσάγω , ὁ ἑκτικός . ἑκτικός μέν οὖν εἰμί πνεῦμα , ὁ συνέχω ὁ λίθος . φυσικός δέ ὁ τρέφω ὁ ζῷον καί ὁ φυτός . ψυχικός δέ ὁ ἐπί ὁ ἔμψυχος αἰσθητικός τε ποιέω ὁ ζῷον καί κινέω πᾶς κίνησις . ἱδρύω δέ ἐν ὁ ζῷον · ἐκ γάρ ὁ τρεῖς συνίστημι ὁ ζῷον . ὁ μέν οὖν ψυχικός ἐν ὁ κεφαλή κατοικίζω . ὁ δέ φυσικός ἐν Καρδία . ὁ δέ ἑκτικός ἐν πᾶς ὁ σῶμα . φυσικός μέν οὖν εἰμί ἐνέργεια , ἀπό πρῶτος γένεσις κύησις καί διάπλασις , ἐπί δέ ὁ ἀποτίκτω ὄρεξις καί κατάποσις , ὁ ἐν ὁ στόμαχος πέψις , ἀνάδοσις , ἐξαιμάτωσις , διάκρισις , θρέψις , αὔξησις . διακρίνω δέ ἐν ὁ σῶμα σκύβαλον , φλέγμα , χολή , ὅρος , ἱδρώς , μύξα , σίαλον , γάλα . ψυχικός δέ δύναμις , αἴσθησις τε καί προαίρεσις . αἴσθησις μέν οὖν εἰμί πέντε , ὅς ὁ ζῷον παρέχω διά ὁ ὁ σῶμα ὄργανον , ὅρασις , ἀκοή , γεῦσις , ὄσφρησις καί ἁφή . προαιρέω δέ ὁ ψυχή , ὁ μέν ἄνευ ὁ σῶμα λογίζομαι , ἢ ἐνθυμέομαι · μετά δέ ὁ σῶμα προαιρέω , κινέω αὐτός πρός ὑποδοχή τίνω , ἢ ἔκκρισις , ἢ ὁ κατά τόπος κίνησις · ὁ δέ ἀναπνοή σύνθετος τις ἐνέργεια δοκέω εἰμί , πη μέν κατά προαίρεσις , πη δέ ἀπροαίρετος καί φυσικός γίγνομαι , ὡς ἐν ὁ ὕπνος . ὑγιαίνω τοίνυν ὁ ἄνθρωπος , ὁ μέν πρῶτος ἐκ ὅς συνίστημι ὁ στοιχεῖον καί ὁ δύο ἐκ ὅς διαπλάσσω ὁ τέσσαρες χυμός , ποσότης τε σύμμετρος ἔχω πρός ἀλλήλων καί ὁ ποιότης εὐάρμοστος · ὁ δέ στερεός σῶμα , ἐκ ὅς σύγκειμαι , μήτε διαιρέω , μήτε καταπυκνόω , μήτε ἐξίστημι ἐκ ὁ αὐτός χώρα . ὁ δέ πνεῦμα μήτε ἐπιτείνω ἄγαν , ὡς ἐπί ὁ φρενιτικός , μήτε ἐκλύω , ὡς ἐπί ὁ ληθαργικός , ἢ ἐπί ὁ ἐν καρδιακός διάθεσις εἰμί · οὗτος γάρ ὁ ἑκτικός πνεῦμα ἔοικα ἐκλύω . ἐν ὑγεία δέ συντηρητέον ὁ ἄνθρωπος , ὁ τε συνήθης γυμνάσιον χράω καί τροφή ὁ κατά χώρα ἐν ἕκαστος ὥρα τηρέω , ὁ πλῆθος αὐτός μόνος φυλάσσω , ἐκ ὅς ἀπεψία γίγνομαι , ἀπό ὅς ὁ νόσος συνίστημι . προφυλακτέον δέ ὁ νόσος μέλλω γίγνομαι ἢ εἰμί . εἰμί μέν ἐκ πλῆθος , ἀποσιτία παραλαμβάνω , ἢ κάθαρσις , ἢ φλεβοτομία · εἰμί δέ ἀπό κάματος καί ἔνδεια , ἀναπαύω καί ὑποτρέφω σύμφορος . ὁ δέ νόσος γίγνομαι πᾶς κατά Ἱπποκράτης ὁ μέν ἔξωθεν ἐκ ὁ περιέχω , ὁ δέ ἔσωθεν ἐκ ὁ διαίτημα , ὁ προσφέρω , ὑπό ὅς ἢ πλεονάζω τις ὁ τέσσαρες χυμός , ἢ ἐλλείπω , ἢ κατά ποιότης μεταβάλλω . ὑπό δέ οὗτος καί ὁ ἔμφυτος πνεῦμα ὁ μέν ἐπιτείνω ἄγαν , ὁ δέ χαλάω εἰς ὑπερβολή . ὁ δέ στερεός σῶμα καί ἔνδοθεν καί ἔξωθεν πολύς αἴτιος ἔχω ὁ ὑπομένω πλείων πάθος . κατά δέ Ἐρασίστρατος καί Ἀσκληπιάδης , ὡς ἐπίπαν εἷς αἴτιος ἐπί πᾶς νόσος , κατά ὅς μέν ὁ παρέμπτωσις ﻿ εἰς ὁ ἀρτηρία ὁ αἷμα · κατά ὅς δέ ὁ ἔκτασις ὁ ὄγκος ἐν ὁ ἀραίωμα . σημεῖον δέ πλῆθος νοσοποιέω , κύρτωσις ἀγγεῖον καί ἔρευθος ἐπί ὁ πρόσωπον καί ὄγκος ὅλος ὁ σῶμα καί ὁ σφυγμός ὁ μέγεθος μετά εὐτονία . ἔνδεια δέ εἰμί σύμπτωσις ὁ ὄγκος καί ἰσχνότης περί ὁ πρόσωπον καί μικροσφυξία μετά ἀτονία . ὁ μέν οὖν πυρετός ὁ παλαιός πάθος , αὐτός κατά ἑαυτοῦ ἡγέομαι . Ἐρασίστρατος δέ καί ὁ νέος τις ἐπιγένημα . πυρετός δέ εἰμί τροπή ἔμφυτος θερμός ἐπί ὁ καυσώδης , διά ὁ ἔνδον ἀποστρέφω καί ἐμποδίζω διαπνέω . σημειόω δέ ὁ πυρέσσω ἐκ ὁ θερμός ὁ ἐπιτείνω καί ἀπρόϊτος εἰμί καί ὁ σφυγμός ἐν ἀρχή μέν εἰσβολή ἀμυδρός καί ἀνώμαλος κίνησις μετά πυκνότης , ἐν ἀκμή δέ σφοδρός μετά ἔπαρσις καί τάχος ὑπερβάλλω . κατά δέ ὁ νέος ὁ ἐκ βάθος ἀναφέρω θερμασία πλείων ὁ κατά φύσις , δακνώδης καί δριμύς καί Ἐπίμονος , μετά ὁ ὁ σφυγμός πυκνότης τε καί σκληρότης εἰμί , ὁ πυρετός ἀφορίζω . εἶδος δέ πυρετός κατά πᾶς δύο , ὅς τε συνδεχὴς καί διαλείπω . συνεχής μέν οὖν εἰμί ὁ εἰς ἀπυρεξία , πρίν τέλειος λύω ὁ νόσημα , μή παύω . πάλιν δέ ὁ διαλείπω εἶδος εἰμί ἓξ κατά ὁ ἀρχαῖος , ἀμφημερινὸς , τριταῖος , τεταρταῖος , πεμπταῖος , Ἑβδομαῖος , ἐναταῖος . ἀμφημερινὸς μέν οὖν εἰμί ὁ κατά ἕκαστος ἢ νύξ , ἢ ἡμέρα ἐπισημαίνω , ἢ ἀνίημι . τριταῖος δέ ὁ παρά εἷς . τεταρταῖος δέ ὁ παρά δύο . πεμπταῖος δέ ὁ παρά τρεῖς . Ἑβδομαῖος ὁ παρά πέντε . ἐναταῖος ὁ παρά ἑπτά . ὁ ἡμιτριταῖος γάρ ὅτε μέν ἐν συνέχεια ἐπιφαίνω , ὅτε δέ ἐν ὁ διαλείπω τάσσω . ὁ δέ ἄλλος νόσημα εἶδος δύο , εἴτε σύν πυρετός εἰμί εἴτε ἄνευ πυρετός . ὁ μέν γάρ εἰμί ὀξύς , ὁ δέ χρόνιος . ὀξύς μέν οὖν εἰμί ὅδε , φρενῖτις , καῦσος , συνάγχη , πλευρῖτις , περιπνευμονία , καρδιακός διάθεσις , ἴκτερος , χολέρα , εἰλεός , κωλικός διάθεσις , ἀποπληξία , τέτανος , ὀπισθότονος ἐμπροσθότονος . ὁ μέν οὖν ὀξύς ὡς ἐπίπαν ὑπό τε αἷμα καί χολή ξανθός συνίστημι , πλεονάζω ἐν τις μέρος ὁ σῶμα , ἐν ὅς νοσοποιέω ἐκτρέπω ἐπί ὁ κακός , ὁ δέ χρόνιος ὑπό φλέγμα καί μέλας χολή ὁμοίως , ἢ πληθύνω πολύς παρά ὁ κατά φύσις , ἢ μεταβάλλω ἐπί ὁ δριμύς . θεραπευτέον δέ ὁ ἐκ πλῆθος νοσέω , κατά μέν δίαιτα ἀφαιρέω τε ὁ ἐκ πλῆθος νοσέω , ἢ διά ἀσιτία , ἢ διά κάθαρσις , ἢ διά φλεβοτομία . προστίθημι δέ καί προσφέρω ὁ ἐκ ἔνδεια εἰς ὁ νόσος ἐμπεσάω , ὅς δέ ἀπεψία καί δριμύτης ὑγρός αἰτία εἰμί , συμπέσσω δεῖ ὁ ἐπιβροχή καί ὁ κατάπλασμα , κατακεράννυμι δέ ὁ δριμύς καί εὔχυλος καί ὑγραίνω τροφή χράω . ὁ δέ καιρός ὁ βοήθημα ἐν τε ὅλος ὁ νόσημα καί ὁ μερικός ἐπισημασία εἰμί τέσσαρες , ἀρχή , ἀνάβασις , ἀκμή , παρακμή . ἐν ἀρχή μέν ὅλος ὁ νόσημα ἀποσιτία ἁρμόζω μέχρι ὁ διά τρίτος . ἐπί ὅς δέ καί ἀρχή πᾶς μέχρι ὁ διά τρίτος . φλεβοτομία δέ ἐν ἀρχή μέν κρίνω ὁ νέος , μέχρι ὁ διά τρίτος , ὁ δέ παλαιός καί μετά ὁ τρίτος παραλαμβάνω , ἐάν ὁ ὁ δύναμις ὑφίστημι καί ὁ νόσημα ἀπαιτέω . τροφή δέ καιρός μετά ὁ διάτριτος κατά ὁ νέος , κατά δέ ὁ παλαιός οὐ ἐπί πᾶς , ἀλλά ἐπί ὁ ἐκ πλῆθος νοσέω καί ἐπί νέος καί ἐπί πρέσβυς . ἐπί δέ παιδίον ἀπό ἀρχή τρέφω καί ἐπί οὖν ἔθος τοιοῦτος , ἢ διά χώρα , ἢ διά ὁ περιέχω . πρό δέ ὁ τροφή ὁ μετά ὁ πρῶτος διάτριτος ἐπιβροχή χρηστέον ὁ κεφαλή καί ὁ μέσος . ὁ δέ ἑξῆς κατάπλασμα καί κλύσμα . ὁ δέ οὖν ἐμβροχάς ἀεί καί ὁ ἐπί ὁ μέσος θερμός παραληπτέον καί ἁπλόος ἑψέω κύμινον ἢ ξυλάνηθον , ὁ δέ ἐπί κεφαλή θερμός μέν ἐπί λήθαργος καί πᾶς καταφορά , ἐμψύχω δέ ἐπί φρένιτις καί ἐπί πᾶς πυρετός ὀξύς · ὁ δέ κατάπλασμα ὁ μέν διά μόνος μέλι καί ἔλαιον κατασκευάζω καί καλέω μαλακτικός , ὁ δέ διά ὑδρέλαιον , ὅσπερ ὀνομάζω ὠμός λύσις , ὁ δέ ἐμπάσσω οὗτος , οἷος εἰμί γῦρις καί λινόσπερμον καί τῆλις . ὁ δέ κλυσμός διά ὑδρέλαιον καί μέλι καί ἅλς καί νίτρον βραχύς . καιρός δέ οὗτος ὁ πρό ὁ τροφή ἐν ἄνεσις ὁ ἐπισημασία καί παρακμή . ἐπί δέ ὁ συνεχής ὁ ὄρθρος . φρενῖτις μέν οὖν εἰμί ἔκστασις διάνοια μετά παρακοπή σφοδρός καί χείρ ἄλογος περιφορά καί κροκυδισμός καί καρφολογία καί πυρετός ὀξύς . γίγνομαι δέ ἐκ αἴτιος ὡς ἐπί πολύς χολή . συνίστημι δέ περί ἐγκέφαλος , ἢ μῆνιγξ , ἢ ὅς τις λέγω περί φρήν , ὅς διάφραγμα καλέω . θεραπεία δέ Ἁρμόδιος ὅδε . εἰμί μέν προγιγνώσκω τις ἐν ἀρχή διά φλεβοτομία καί σικύα , ἀφαίρεσις δέ καί κλυσμός καί ἀποσιτία Ἁρμόδιος . ἐνίστημι δέ ὁ πάθος ἐπιβροχή καρωτικός τε καί ὑπνωτικός ἐπίχρισμα καί τροφή ὑγραίνω . ὁ δέ καῦσος εἶδος μέν εἰμί πυρετός , τάσσω δέ ὑπό μέν Ἱπποκράτης ἐν ὁ ὀξύς , ὡς τεταρταῖος ἐν ὁ χρόνιος , ὑπό δέ ὁ νέος οὐ ἔτι . συνίστημι δέ ἐκ χολή , οὐ ἄγαν ξηρός περί ὁ φλέβιον , ὁ κατά ὁ ἧπαρ . θεραπεύω δέ φλεβοτομία ἐν ἀρχή καί ψυχρός δόσις ἐν ἀκμή , ἢ πόμα ἐμψύχω , ἢ ἐπίθεσις , οἷος εἰμί ὁ διά ὑδρέλαιον ζεστός . κυνάγχη δέ καί Συνάγκη φλεγμονή εἰμί περί ὁ τράχηλος , ὁ μέν περί ὁ ἐντός αὐτός ὀξύς πνίγω , ὁ κυνάγκη · ὁ δέ Συνάγκη εἰς ὁ ἐκτός μᾶλλον νεύω καί διά οὗτος ἀίσσω πνίγω καί ἀίσσω κινδυνώδης εἰμί . γίγνομαι δέ ἑκάτερος πάθος ἢ ὑπό ﻿ χολή , ἢ ὑπό φλέγμα ἁλμυρός . συνίστημι δέ ὁτὲ μέν σύν πυρετός ὀξύς , ὁτὲ δέ Χωρὶς πυρετός . θεραπεία δέ ὁ μέν γενναῖος καί ὀξύς εὐθύς ἐν ἀρχή διά φλεβοτομία , μετά δέ οὗτος διά ὁ ἀποφλεγματίζω φάρμακον καί ὁ ἔξωθεν ἐπιτίθημι κηρωτή . Ἀσκληπιάδης δέ ἐπί ὁ ἄκρως πνίγω καί λαρυγγοτομέω . πλευρῖτις δέ εἰμί φλεγμονή περί ὁ πλευρόν ἐκ ὁ ἔνδον , μετά πυρετός ὀξύς καί ἄλγημα σφοδρός καί βήξ . γίγνομαι δέ ὑπό χολή μάλιστα . θεραπεία δέ ἐν ἀρχή μέν φλεβοτομία , εἶτα ὁ διά ὁ κατάπλασμα καί ξηρός πυρία , οἷος κέγχρος καί ἅλς · τρίτος ὁ διά ὁ ἀνακαθαίρω ἔνδοθεν φάρμακον πλευριτικός ἐπιγράφω . φυλάσσω δέ ἐπί οὗτος ὁ ὁ κοιλία ῥύσις . ὁ δέ περιπνευμονία ὁ μέν δοκέω φλεγμονή βαρύς εἰμί περί πνεύμων καί ὁ βάρος οὗτος διαδείκνυμι . ὁ δέ οὖον δοκέω ὁ πνεύμων δύναμαι φλεγμαίνω , ὁ πλησίος δέ αὐτός φημί ἐν τοιοῦτος διάθεσις γίγνομαι οὕτως ὀνομάζω αὐτός ποιέω . συνίστημι δέ ὁ πάθος οὗτος μετά πυρετός ὀξύς καί ὑπό ὁ αὐτός αἴτιος ὅς ὁ πλευρῖτις · κατά δέ τις ὑπό φλέγμα . θεραπεία δέ ὁ πολύς ὅμοιος ὁ πλευρῖτις . ὁ δέ καρδιακός διάθεσις οὐ ἀπό ὁ περί Καρδία εἰμί ὁ πάθος οὕτως ὀνομάζω , ἀλλά ἐπεί Καρδία ὁ παλαιός ὁ στόμαχος καλέω . οὗτος δέ ἀναλύω ἐν πυρετός ὀξύς συμβαίνω ὁ κάμνω διαφορέω . γίγνομαι δέ ὁ πάθος ὡς ἐπί ὁ πολύς μέν ἐκ ὁ ἄμετρος ἀποσιτία , ἢ ἐκ φλεβοτομία ἄκαιρος , ἤ τις ἀφαίρεσις ἄλογος παραλαμβάνω . διό τροφή δήω ὁ εὐανάδοτος καί ἀναθερμαίνω , ὥσπερ διά οἶνος καί χιών καί ὁ στερεός ὅσος τρόφιμος καί ὁ στόμαχος τονόω δύναμαι . εἰμί δέ ὅτε καί φλεγμαίνω ὁ ἔνδον , μάλιστα δέ ὁ ἧπαρ , οὗτος γίγνομαι , ὅτε ἐναντίος , ἀφαίρεσις δήω καί κατάπλασις ὁ ἐπί ὁ φλεγμαίνω . ἴκτερος δέ εἰμί ἀνάχυσις χολή εἰς ὁ ἐπιφάνεια , ὁτὲ μέν σύν πυρετός ὀξύς , ὁτὲ δέ καί ἄνευ πυρετός , μετά ἔγκαυσις ὁ ἔνδον καί κακοστομαχία . δήω δέ , εἰμί μέν ὁ μέσος φλεγμαίνω , κατάπλασμα πρῶτος καί εἰμί πλῆθος ὑπόκειμαι φλεβοτομία , εἰμί δέ μή , ὁ ὁ χολή κενόω ἢ διά κοιλία καί ἔντερον , ἢ διά ὅρος , ἢ διά ῥίς , ἢ διά ἱδρώς . ὁ δέ χολέρα διττός εἰμί κατά Ἱπποκράτης , ὁ μέν ὑγρός , ὅς καί πολύς οἶδα μετά ἔκκρισις σφοδρός καί χολώδης καί κάτωθεν τε καί ἄνωθεν καί στροφή χαλεπός μετά ὁ ἐπιγίγνομαι σπασμός καί συνολκή κατά ὁ γαστροκνημία μάλιστα · ἐπιμέλεια δέ ἐπιβροχή μέν θερμός κατά ὁ συνέλκω · καί λουτρόν μετά ὁ ἀποκάθαρσις καί τροφή εὐδιοίκητος τε καί ευανοδοτος καί εὐστόμαχος . ὁ δέ ἕτερος εἶδος ξηρός χολέρα καλέω ὁ Ἱπποκράτης , ὑπό μέν ὁ αὐτός αἴτιος γίγνομαι καί περί ὁ αὐτός συνίστημι , ἄνευ μέντοι ῥύσις κοιλία καί ἔμετος . διό καί δήω προάνεσις τε καί διά κατάπλασμα καί οὖον προσφορά , ἀλλά ἐναντίος ἔνδεια . εἰλεός δέ καί κωλικός διάθεσις φλεγμονή εἰμί ἔντερον , ὁ μέν ὁ λεπτός , ὁ δέ ὁ κῶλον . διό καί ἀποκλείω ὁ τε διαχώρημα καί ὁ φύω ἐνειλέω ὁ ἔντερον , ὁ μή ἔχω ὁ ἔξοδος , ἄλγημα σφοδρός παρέχω καί στρόφος . ὀξύς2 δέ καί ὁ διάθεσις καί ὁ σύμπτωμα ὁ εἰλεός καί κινδυνώδης . ἔμετος τε γίγνομαι ὁ εἰλεώδης , ὁ ἔσχατος ἔχω ἑκάτερος ὁ πάθος . ἐν ἀρχή μέν · φλεβοτομία ὁ εἰλεός μάλιστα ἰάομαι , ὁ πολύς δέ ἀσιτία καί κατάπλασμα ὁ ἀνίημι καί λύω ὁ φλεγμονή . ἐνεργός δέ βοηθέω ὁ ἔνδοθεν ἐνίημι κωλικός φάρμακον . ὁ τε γάρ ἄλγημα ῥύομαι καί ὕπνος ἐπάγω καί ὁ διαχώρησις κινέω . ἀποπληξία δέ γίγνομαι μέν διά πλῆθος ὑγρός παχύς , ἐμφράσσω ὁ ἀπό ὁ κεφαλή ἀγγεῖον , ὁ διαδίδωμι εἰς πᾶς ὁ σῶμα ὁ αἴσθησις καί ὁ κίνησις , διό καί ἀναίσθητος καί ἄφωνος καί ἀκίνητος γίγνομαι ἀπόπληκτος . λέγω δέ Ἱπποκράτης περί ὅδε ὁ πάθος . ἀποπληξία ἰσχυρός μέν λύω ἀδύνατος , ἀσθενής δέ οὖον ῥᾴδιος . φλεβοτομέω δέ εὐθύς ὁ κρατέω , ἐάν καί ὁ ὁ ἡλικία συνᾴδω καί ὁ δύναμις ὑπακούω . τέτανος δέ καί ὀπισθότονος καί ἐμπροσθότονος περί ὁ νεῦρον πάθος . εἶδος δέ εἰμί ἑκάτερος σπασμός ὁ ἀπό ὁ κεφαλή νεῦρον , διά ὅς ὁ κίνησις διαδίδωμι εἰς ὁ σῶμα . γίγνομαι δέ διά ἔμφραξις ὑγρός παχύς ὁ νεῦρον , ὁτὲ μέν εἰς ὄπισθεν , ὥστε μή συννεύω , καί καλέω ὀπισθότονος , ὁτὲ δέ ὁ εἰς ὁ ἔμπροσθεν , ὥστε μή ἀνανεύω , καί καλέω ἐμπροσθότονος , ὁτὲ δέ ἐπί εὐθύς , ὥστε μή συγκάμπτω , καί τέτανος προσονομάζω . θεραπεύω δέ ὑπό φλεβοτομία , εἰμί πλῆθος ὑπόκειμαι , ὡς ὁ παρά Ἱπποκράτης καταπίπτω καί ὁ κεφαλή τραυματίζω . ἰάομαι δέ αὐτός καί ψυχρός πολύς κατάχυσις , θέρος ὥρα μάλιστα , εἰμί μή ἰσχνός , ἀλλά εὔσαρκος εἰμί ὁ πάσχω . θέρμη γάρ ἐπανάκλησις ποιέω . ὡς δέ ὁ πολύς χράω κήρωμα ὁ ἠρέμα θερμαίνω καί χαλάω καί ἄλειμμα ὁ ὅμοιος καί ἔριον ἐλαιόω ἐπίθεσις καί πυρία καί κατάπλασμα θερμός . χρόνιος δέ πάθος περί ὁ ἐντός συνίστημι ὅδε . κεφάλαιος , ἐπίληψις , ἴλιγγος , σκότωμα , μανία , μελαγχολία , λήθαργος , κόρυζα , βράγχος , κατάρροος , αἷμα ἀναγωγή , ἐμπύημα ἐν θώραξ , φθίσις , ἀπόστημα ἐν μεσοπλεύριος , ἀπόστημα ἐν κατακλείς , ἡπατικός διάθεσις , τεινεσμός , δυσεντερία , ﻿ ἕλμινς ὁ πλατύς , ἕλμινς ὁ στρογγύλος , ἀσκαρίς , ἰσχιάς , ἀρθρῖτις , ποδάγρα , ἐλεφαντίασις . δοκέω δέ ὁ ἐκτός εἰμί . ὁ οὖν χρόνιος κεφάλαιος εἰμί κεφαλή ἄλγημα ἐνδιάθετος περιοδικός ἐνίοτε , ὁ πολύς κινέω , ὑπό φλέγμα γίγνομαι , ὁτὲ δέ εἰς εἷς μέρος ὁ κεφαλή ὁ ἄλγημα εἰμί καί καλέω ἑτεροκρανία · ἴασις δέ ἀμφότερος διά ἀφαίρεσις αἷμα , ἢ διά σικύα ἐπί ὁ ἰνίον καί ἀποφλεγματισμός καί διά κοιλία κάθαρσις καί ἐπίθεμα , ὅσος ἀναγράφω ἐν κατάπλασμα τρόπος , ἢ ἐν μάλαγμα , ἢ ἐπίχρισμα , ὁ δέ τελευταῖος σιναπισμός ἀναξηραίνω ὁ αἴτιος . ἐπίληψις δέ , ὅς καί ἱερά νόσος καλέω , συνίστημι μέν περί ὁ ἀρχή ὁ ἀπό κεφαλή νεῦρον , διά ὅς ὁ αἴσθησις καί ὁ κίνησις εἰς πᾶς ὁ σῶμα διαδίδωμι . αἰτία δέ ὁ πάθος , ὡς ὁ Πλάτων καί Ἱπποκράτης φημί , φλέγμα καί χολή μέλας , διό καταπίπτω ὁ ὁ πάθος ἔχω , ἐμφράσσω αὐτός ὁ ὁδός ὁ τε αἴσθησις καί ὁ κίνησις , ἀφαιρέω δέ διά ὁ κλόνος ὁ ὑγρός , ὅς γίγνομαι ἀπό ὁ σπασμός ὁ νεῦρον , διό εἰμί ὅτε καί ὅρος ἐκκρίνω ἀπροαίρετος . ἰάομαι δέ ὁ πάθος ἐπί μέν ὁ πρό ἥβη παῖς , ὁ φύσις ἐκλάμπω περί ἥβη καί κρίσις ὁ νόσημα ἐργάζομαι , ὁ ἔμφυτος θερμός ἀναξηραίνω ὁ αἴτιος . ὁ δέ μετά ὁ ἥβη δυσίατος , ἢ καί ἀνίατος ὁ πάθημα . ὁ δέ σκότωμα καί ὁ ἶλιγξ συγγενής εἰμί ὁ ἐπίληψις καί ὑπό ὁ αὐτός αἴτιος γίγνομαι καί περί ὁ αὐτός χωρίον συνιστάω . επιπόλαια μέντοι ὁ κατασκευή αὐτός καί οὐ ἐνδιάθετος , διό καί εὐίατος κάθαρσις ὁ ἀπό κοιλία , μάλιστα ὁ ἱερός , ἔπειτα ἀποφλεγματισμός καί ἔμετος ἐν κύκλος παραλαμβάνω , ὁ μέν ἀπό δεῖπνον , ὁ δέ νῆστις . ἐπί πᾶς δέ κατορθόω ἑλλέβορος . ὁ δέ περί ὁ διάνοια ἔκστασις , δύο μέν ὁ ἐξέχω εἶδος μανία τε καί μελαγχολία . πολύς δέ καί ἐν οὗτος ὁ διαφορά , ακατωνομαστος εἰμί . συνίστημι μέν οὖν περί κεφαλή πᾶς ἔκστασις διάνοια . αἰτία δέ ὁ μέν μανία ξανθός χολή . διά οὗτος ταραχώδης καί ἐκφορέω καί πρόχειρος ὑβριστής τε ὁ οὗτος ἔχω ὁ πάθος . ὁ δέ μελαγχολία αἰτία μέλας χολή , ψυχρός χυμός καί ζοφώδης . διό ζοφοειδής τε εἰμί καί δύσθυμος ὁ τοιοῦτος . ὕποπτος δέ εἰς πᾶς καί μισάνθρωπος τε καί ἐρημία χαίρω , οἷος ὁ βελλοροφοντω ἱστορέω . ἤ ὅς ὁ καταπεδάω ὁ Ἀλήιον οἶος ἀλάομαι , ὅς θυμός κατέδω , πάτος ἄνθρωπος ἀλεείνω . ἴασις δέ διά κάθαρσις ὁ ἀπό κοιλία καί μάλιστα ὁ διά ἔμετος . ἐπί πᾶς δέ ἑλλέβορος ἑκάτερος λύσις . ὁ δέ λήθαργος ἐναντίος πάθος εἰμί ὁ φρένιτις . καταφορά γάρ εἰμί βαθύς καί δυσανάκλητος . ὁ κάμνω ἐπιλανθάνομαι πᾶς ὅσος λέγω . οὗτος δέ ἐν πυρετός αὐτός συνεδρεύω . τόπος μέν οὖν ὁ πάθος ὁ κεφαλή . περί γάρ μῆνιγξ αὐτός συνίστημι . αἴτιος δέ οὗτος φλέγμα , χυμός Ψυχρὸς , καί ὁ ψύχω καί ὁ ὑγρότης εἰς ὕπνος αὐτός κατάγω . θεραπεία δέ Ἁρμόδιος , ὁ ὑπεναντίος ὁ φρένιτις , ἀνάτριψις ὁ ἄκρος , διά τίνω δριμύς καί νύσσω , ὀσφραντός τε προσαγωγή ἀνεγείρω . τροφή τε ὁμοίως διηχέω καί τέμνω ὁ φλέγμα , ἐπιβροχή τε ὁ κεφαλή διά ὁ ἀναξηραίνω καί κατάπλασμα εἰμί ὅπου κατά ὁ μέσος . πολλάκις γάρ οὗτος φλεγμαίνω πιέζω καί ὁ ἐν ὁ κεφαλή ἀρχή εἰμί νεῦρον . κόρυζα δέ καί βράγχος καί κατάρροος ἀπό κεφαλή μέν ἄρχω ὁ πάθος πληρόω , εἶτα καταστάζω , ὁτὲ μέν εἰς ῥίς , καί καλέω κόρυζα , ὁτὲ δέ εἰς βρόγχος , καί βράγχος ὀνομάζω ὁ πάθος , ὁτὲ δέ εἰς θώραξ , καί κατάρροος λέγω . εὐίατος μέν οὖν καί πρόσκαιρος ὁ κόρυζα · δύο ὁ βράγχος . ὀλιγοσιτία γάρ καί θερμός τροφή καί σιτώδης ῥύομαι πολλάκις ὁ πάθος . δυσίατος δέ ὁ κατάρροος καί πολλάκις ἀνίατος . ἐκ γάρ κατάρροος δριμύς καί ἁλμυρός διεσθίω ὁ σῶμα αἷμα ἀναγωγή γίγνομαι . αἰτία δέ αἷμα ἀναγωγή τρεῖς · ἢ γάρ κατά ἀνάβρωσις ὁ ἀγγεῖον , παραρρέω ὁ αἷμα εἰς ὁ τραχύς ἀρτηρία , ἀνάγω διά ὁ στόμα , ἢ διά δύναμις ῥῆξις γίγνομαι , ἢ διά ἀσθένεια καί ἀτονία ὁ ἀγγεῖον οὖον στέγω , ἀλλά ἀναστομόω διαπηδάω ὁ αἷμα . διαφέρω δέ αἷμα ἔκκρισις καί αἷμα ἀναγωγή . ὁ μέν γάρ ἢ ἀπό πνεύμων ἢ ἀπό ὁ τραχύς ἀρτηρία γίγνομαι · ὁ δέ ἀπό στόμαχος καί ὁ αἷμα μέλας φαίνω , ὁ δέ ἀπό θώραξ ξανθός καί ἀφρίζω , ἔπειτα ὁ ὁ μέν μετά βήξ ἀνάγω , ὁ δέ ἄνευ βήξ . πολλάκις δέ καί ἀπό κεφαλή διά ὁ ὁ ὑπερῷος τρῆμα εἰς ὁ στόμα καταφέρω ὁ αἷμα , ἀναγωγή φαντασία παρέχω οὐ εἰμί . τόπος δέ ἐκ ὅς κύριος ὁ αἷμα ἀνάγω τρεῖς , πρῶτος μέν ὁ φαρύγετρον , καί ἀκίνδυνος καί εὐίατος ἐντεῦθεν ὁ ὁ αἷμα ἀναγωγή , δύο ἀπό ὁ τραχύς ἀρτηρία , καί δυσίατος οὗτος ὁ διαφορά καί κινδυνώδης , τρίτος ὁ ἀπό ὁ πνεύμων πᾶς δυσίατος καί κινδυνώδης , ἐπί ἧ μάλιστα καί ὁ ἐμπύημα καί ὁ φθίσις , ὅς φημί Ἱπποκράτης . ἐπί αἷμα πτύω πύον πτύσις · ἐπί πύον πτύω φθίσις · ἐπί φθίσις θάνατος . δοκέω δέ τις καί ἀπό πλευρόν αἷμα ἀνάγω . ἀμφίβολος δέ οὗτος ὁ τρόπος . ἴασις δέ αἷμα ἀναγωγή ἐπέχω ὁ αἷμα , ἢ διά φλεβοτομία μετοχετεύω καί ﻿ μάλιστα ἐπί ὁ νέος , ἢ διά ὀξύκρατον ἵστημι , ἢ ἀποσιτία μειόω ὁ πλῆθος , ἢ διά τις ὁ ἁπλόος φάρμακον , οἷος ἀκακία , ὑποκιστίς , βαλαύστιον , ἀρνόγλωσσον χυλός καί ὁ ὅμοιος . ἐμπύημα δέ ἴασις ὁ μέν παλαιός διά καυστήριον ἀναξηραίνω ὁ θώραξ καί εἰς ὁ ἐκτός μεταρρευματισος , ὁ δέ νέος συμπάσσω ὁ τε κατάπλασμα καί ὁ ἐκλεικτόν , ἔπειτα ἀνακαθαίρω ταχέως ὁ διά στόμα δίδωμι φάρμακον , πρίν ἢ καθαιρέω ὁ σῶμα . ἐπιγράφω δέ ὁ φάρμακον ἰδίως , πρός ἐμπυικός . ὁ δέ ἐν μεσοπλεύριος συνιστάω ἐμπύημα τέμνω ἰδίως πρός μοτός ἔχω ὁ ἔκκρισις ὁ ὑγρός · ὁ γάρ ἀθρόος ἀναιρέω . γίγνομαι δέ ἐμπύημα καί ὑπό ὁ διάφραγμα , ὁ λέγω ἐν κατακάλυψις ἀπόστημα , οὐ ὁμοίως κινδυνώδης , οὐδέ δυσίατος , ὁ πολύς ἐντός ῥήγνυμι οὗτος ἐκκρίνω , ἢ διαιρέω ὁ ἐκτός σῶμα . ἱστορέω δέ Διοκλῆς καί ὁ ἐν θώραξ ἐμπύημα , εἰμί ὅτε συῤῥηγνύμενα εἰς ὁ ἐπί νεφρός καί κύστις φέρω ἀρτηρία , οὗτος ἀποκρίνω σύν ὁ ὅρος . φθίσις μέν κύριος λέγω ὁ ἐν πνεύμων , ἢ εἰς ὁ θώραξ ἐπί ὁ ἐμπύημα σύντηξις ὁ σῶμα . δυσίατος δέ ὁ πάθος , ἢ καί ἀνίατος . γαλακτοποσία τε ἐν αὐτός ὁ ἀκμή καί τόπος ξηρός καί ὁ Αἴγυπτος ὁ ἄνω καί ὁ Λιβύα ἰάομαι μάλιστα ὁ πάθος . λέγω δέ καί ἰσχιαδικός τις φθίσις ὑπό Ἱπποκράτης , ὁ ἐπί ὁ περί ὁ ἱερόν ὀστέον ἐμπύημα σύντηξις ὁ σῶμα . ὁμοίως δέ καί ὁ νεφριτικός . ὁ δέ περί ὁ ἧπαρ καί σπλήν φλεγμονή , εἰμί μέν εἰς ἐμπύημα μεταβάλλω , συντήκω καί οὗτος μέτριος ὁ σῶμα . εὐίατος δέ οὗτος ὁ ἐμπύημα ὁ ἐν πνεύμων καί ἀκίνδυνος . εἰμί δέ μή μεταβάλλω , ἀλλά ἄπεπτος μένω ὁ φλεγμονή καί σκίρρος καχεξία ἐπιφέρω ὁ σῶμα καί τελευτή ὕδρωψ ἐπιφέρω . μέχρι δέ ἁπλόος φλεγμονή εἰμί , ὁ μέν περί ἧπαρ πυρετός ἐπιφέρω συνεχής , ὁ δέ περί σπλήν τεταρταῖος ὡς ἐπί ὁ πολύς . αἰτία γάρ ὁ τύπος οὗτος μέλας χολή , ὅς ἀγγεῖον ὁ σπλήν , ὅθεν ἴαμα τεταρταῖος , πρό μέν ὁ ῥῖγος , πυριάω ὁ ἄκρος διά ὁ ψυχρότης ὁ χυμός , ἐν δέ ὁ διάλειμμα ὁ διά ἔμετος ἀγωγή . ὕδρωψ δέ τρισσός εἶδος κατά ὁ νέος , ὁ μέν ἀσκίτης , ὁ δέ τυμπανίτης , ὁ δέ ὑποσαρκίδιος . κατά δέ Ἱπποκράτης δύο φύσις . ὁ γάρ ἀσκίτης καί ὁ τυμπανίτης ὁ αὐτός ἰδέα εἰμί . ἐπί ἑκάτερος γάρ παρέγχυσις εἰμί ὁ ἐξυδαρόω τροφή εἰς ὁ μεταξύ τόπος ὁ τε ἔντερον καί ὁ περιτόναιον · ἀλλά ἐπί μέν ὁ ἀσκίτης πλείων ὁ ὕδωρ , μικρός ὁ πνεῦμα . ἐπί δέ ὁ τυμπανίτης πλείων ὁ πνεῦμα , μικρός ὁ ὑγρός . ὁ δέ ὑποσαρκίδιος κατά πᾶς εἰμί ὁ σῶμα ἀνάλυσις ὁ στερεός σῶμα εἰς ὕδωρ φύσις . οὗτος καί Ἱπποκράτης ἀνίατος φημί . καλέω δέ καί λευκοφλεγματίας . αἰτία δέ πᾶς ὕδερος , ὡς μέν Ἐρασίστρατος φημί , φλεγμονή ἧπαρ , ἢ σπλήν χρονίζω καί σκιῤῥωθεῖσα . ἐμποδίζω γάρ ὁ τροφή ὁ ἐν ὁ σπλάγχνον οὗτος κατεργασία τε καί ἀνάδοσις εἰς πᾶς ὁ σῶμα ἐξυδαρέω αὐτός , καταψύχω δέ παρεγχέω μεταξύ ἔντερον καί περιτόναιον . κατά δέ Ἱπποκράτης καί αὐτός μέν ἀνίατος · εἰμί δέ καί ἄνευ φλεγμονή γίγνομαι ὕδερος καί μάλιστα ὁ ὑποσαρκίδιος ὁ ἔμφυτος θερμός καταψύχω καί οὐ ἔτι κράτος ὁ ἐν ὁ ἀγγεῖον τροφή , διό καταψύχω ὁ αἷμα ἐξυδαρόω καί παραρρέω διά ὁ φλέψ , ὡς ἐκ ὁ ἀσκέω , ὁ ἔλαιον διαπήδησις . μέχρι μέν γάρ ἐν ὁ φλέψ αἷμα εἰμί , ἀκριβῶς ὑπό ὁ σῶμα ὁ φλέψ συνέχω . ὅταν δέ ὁ ἐν αὐτός λιπαρότης πλεονάζω , ὡς ἐπί ὁ πιμελή , παρεγχέω οὗτος πιμελή ποιέω . ἢ ἐξυδαρόω ὁ αἷμα , ἢ μή στέγω διαρρέω , ἢ εἰς ὁ μεταξύ τόπος ὁ ἔντερον καί ὁ περιτόναιον , ἢ κατά πᾶς ὁ σῶμα . ἴασις δέ ὁ δύο ἕτερος ὕδρωψ , ἢ διά μάλαγμα ἀναξηραίνω , ἢ διά φάρμακον διουρητικός , ἢ διά καθαρτικός ὑπήλατος . νεφρός δέ πάσχω ἄλγημα μέν σφοδρός ἐπιφέρω , δυσδιάκριτος δέ ἐπί αὐτός ὁ πάσχω τόπος διά ὁ συμφύω αὐτός ὁ ἔξωθεν σῶμα καί ἐπίκειμαι ὁ κῶλον αὐτός · διό ἐν πυνθάνομαι γίγνομαι φαντασία παρέχω φλεγμονή , ἤ ὅς περί ὁ ἐκτός ἢ κωλικός διάθεσις . πολλάκις δέ καί κῶλον συμπάσχω ὁ νεφρός . πάθος δέ συνίστημι περί νεφρός οὗτος , φλεγμονή , ἕλκωσις , λιθίασις , πάρεσις . φλεγμονή μέν εἰμί , οὐδείς διασημαίνω διά ὅρος · ἀλλά μᾶλλον ἄλγημα ἐπιφέρω , οὐ ἀκριβῶς ἐπιφαίνω ὁ πρωτοπαθέω τόπος διά ὁ φημί . δυσπαραμύθητος δέ ὁ ὀδύνη , οὔτε κατάπλασμα εἴκω , οὔτε ὁ διά σικύα ἀφαίρεσις ἐνδίδωμι , μόνος δέ εἴπερ ὁ ἔνδοθεν δίδωμι τις νεφριτικός φάρμακον . εἰμί δέ ἕλκωσις εἰμί , ὅτε μέν πυώδης διά ὁ ὅρος ἀποκρίνω , ὅτε δέ αἱματώδης . λιθίασις δέ εἰμί , ὁτὲ μέν αἱματώδης ἀποκρίνω , τραχύνω ὁ σῶμα ὑπό ὁ λίθος , ὁτὲ δέ ψαμμίον ὑφίστημι ὁ ὅρος , εἰμί εὔθρυπτος εἰμί ὁ λίθος , ἢ καί γένεσις ἀρχή ἔχω . ἐπί δέ πάρεσις αἱματώδης ὁ ὅρος ἀποδίδωμι , ὡς εἄν οὖον διακρίνω . περί δέ ὁ κύστις οὗτος συνίστημι ὁ πάθος , πάρεσις , πιτυρίασις , λιθίασις , ἕλκωσις , περί ὁ τράχηλος μάλιστα . ἐπισυμβαίνω δέ οὗτος ἰσχουρία , στραγγουρία , δυσουρία , ἀπό τε οὗτος καί ἐκ ἄλλος αἴτιος . φλεγμονή μέν οὖν δηλόω ὁ περί ὁ ἐφήβαιον ﻿ ἄλγημα καί δυσχέρεια περί ὁ ὁ ὅρος ἔκκρισις . λύω δέ φλεγμονή κύστις κατάπλασμα καί ἐπιβροχή καί ἔνδεια τροφή . εἰμί δέ ὑπερβάλλω καί ἀφαίρεσις αἷμα διά φλεβοτομία . ἕλκω δέ σημαίνω , ποτέ μέν αἱματώδης ἐκκρίνω , ποτέ δέ πυώδης , εἰμί δέ ὅτε μυξώδης καί ὁ περί ὁ ἐφήβαιον ἄλγημα . ἴασις δέ διά ὁ ἐπίθεμα καί μάλιστα γλυκυχυμία καί εὔχυμος τροφή προσφέρω . καί ὁ ἔνδοθεν δίδωμι πρός ἕλκω κύστις καί ὁ βισσινοος φάρμακον . πάρεσις δέ κύστις , δηλόω μέν καί ὁ ὁ ὅρος ἀπροαίρετος ἔκκρισις . δυσίατος δέ , ἢ καί ἀνίατος ὁ πάθος . λίθος δέ ἐν κύστις εἰμί , σημειόω μέν ἀκριβής ὁ δάκτυλος καθίημι εἰς ὁ ἀπευθύνω ἐπί ὁ ἕδρα , ὅς τε ἐπικάμπτω ὁ λιχανός δάκτυλος ἐπί ὁ μέσος ὁ ἄκρος καί ἐπί ὁ ἔμπροσθεν ἐπί ὁ κύστις , ἔνθα καί ἐντυγχάνω ὁ λίθος ἐμπλέω καί ἀναφέρω αὐτός εἰς ὁ τράχηλος ὁ κύστις . λίθος δέ διαφορά πλείων · ὁ μέν γάρ αὐτός προσφυής , ὁ δέ ἀπόλυτος , καί ὁ μέν εύθραυστος , ὁ δέ δύσθραυστος . δυσίατος μέν οὖν ὡς ἐπί ὁ πολύς ὁ προσφυής . ὁ δέ ἄλλος ὁ μέν εύθραυστος , ὁ φάρμακον δύναμαι διαλύω ἐκκρίνω . ὁ δέ στερεός καί δύσλυτος ὁ χειρουργός κομίζω , διαιρέω ὁ κύστις ὁ σαρκοειδής ὁ τράχηλος . ἰσχουρία μέν ἐν εἰμί ὁ τέλειος ἐποχή ὁ ὅρος . στραγγουρία δέ , ὁ κατά στράγξ οὔρησις . καί δυσουρία ὁ αὐτός οὗτος μόνος ποιέω , δυσχέρεια ὁ ἀπουρέω . γίγνομαι δέ οὗτος διά πολύς αἴτιος , ὁτὲ μέν διά ὁ λίθος σφηνόω ὁ τράχηλος ὁ κύστις καί τέλειος ἐμφράσσω ὁ πόρος ἢ ἔνδον τίς καταλείπω ἢ ἐννήχω ὁ κύστις . γίγνομαι δέ ἰσχουρία διά φλεγμονή κύστις ὑπερβάλλω καί διά πλήρωσις ἄμετρος , οὖον δύναμαι περιστέλλω ὁ κύστις καί διά δριμύτης ὁ ὅρος ὁ τράχηλος ἀκριβῶς συστέλλω ὁ δάκνω καί διά θρόμβος αἷμα ἀποκλείω ὁ δίοδος καί διά παχύτης ὅρος προσίσχω . πέσσω οὖν ὁ ἐκκρίνω εἰμί , ὁ τοιοῦτος παχύτης ἀποσπάω χρή , ὁ δέ θρόμβος διαλύω ὁ δύναμαι τήκω . ὁ δέ πλήρωσις κενόω ὁ Ἐρασίστρατος καθετήρ . εἰμί δέ οὗτος προσέοικα ὁ ῥωμαϊκός σίγμα Σ , ὁ δέ περί κοιλία καί ἔντερον ἀρχή , ὁ στόμαχος εἰμί καί κατά φύσις ἔχω καί παρά φύσις διατίθημι . στόμαχος τοίνυν πάθημα φλεγμονή , ἕλκωσις , αἷμα ἀναγωγή , ἐμπνευμάτωσις , πλάδος , ἀνορεξία , ἀκράτεια ὁ προσφέρω . φλεγμονή μέν οὖν σημαίνω ὁ ἄλγημα ἔγκειμαι . ἐπιμέλεια δέ διά ἐπιβροχή καί κατάπλασμα καί τροφή σιτώδης καί εὐδιοίκητος . ἕλκω δέ ἐν στόμαχος δηλόω ἰδίως σῆψις καί δῆξις καί δυσκαταποσία . ἴασις δέ διά τε ὁ ἔξωθεν ἐπιτίθημι καί διά τροφή εὔχυλος , αἷμα δέ ἀπό στόμαχος ἀνάγω ἐπέχω δίδωμι , ὁ πρός αἷμα ἀναγωγή ὁ ἀπό θώραξ , ὁ προγράφω . ἐμπνευμάτωσις δέ διαλύω στόμαχος ὁ εξοπορος καί ὅσος ἐρυγή κινέω . πλάδος δέ ἀναξηραίνω , ξηροφαγία τε καί ἀψίνθιον πόσις . ἀνορεξία δέ ὁ μέν τις γίγνομαι διά φλέγμα παράκειμαι καί δεῖ ἀναξηραίνω ὁ αἴτιος , ἢ διά χολή ἐπιπολάζω καί δεῖ ἀνακαθαίρω ὁ στόμαχος , ἢ ἀδυνατέω ὁ φυσικός ἐνέργεια ἀποδίδωμι ὁ ὀρεκτικός , ὡς καί ὀφθαλμός ἀμβλυωπέω διά ἀτονία ὁ ὁρατικός πνεῦμα . πρός δέ ὁ τοιοῦτος ἀνορεξία χρή ὁ προκλητικός καί ὑπομνηστικός ὁ ὄρεξις προσφέρω . ἀκρατής δέ γίγνομαι ὁ στόμαχος ὁ προσφέρω καί διά πλάδος , μάλιστα δέ διά ἀτονία καί ἀσθένεια , ὡς καί χείρ παρίημι οὐ ἴσχω ὅς εἄν ἐφάπτω . χρή οὖν τονόω αὐτός καί ἰσχυροποιέω , τότε ὅλος ὁ σῶμα ἀνατρέφω . περί δέ κοιλία γίγνομαι μέν πολύς ὁ περί ὁ στόμαχος πλήν ὁ ἀνορεξία . ὁ δέ μή πέσσω ὁ σιτίον ἴδιος αὐτός καί ὁ πλεῖστος περί αὐτός γίγνομαι , ὅς πάθος ἕπω ὁ διάρροια . ὁ μέν οὖν ἄλλος ὁμοίως ἰατέον ὁ περί ὁ στόμαχος . ὁ δέ διάρροια ἀκριβῶς ἐξεταστέον , διά ὅς αἴτιος ἀπεπτέω ὁ τροφή γίγνομαι . καί εἰμί μέν διά φλεγμονή , καταπλήσσω καί ἐπιβρέχω , εἰμί δέ διά φλέγμα παράκειμαι ποιέω ὁ πλάδος , ἀναξηραίνω ὁ δίαιτα ὁ ὑγρότης , εἰμί δέ παρά χολή πλῆθος , ὁ χολή καθαίρω , εἰμί δέ διά ἀτονία , ὡς ὁ ἀτονέω τόνος ἐμποιέω ὁ σῶμα . εἰμί δέ παρά αὐτός ὁ ποιότης ὁ προσφέρω δύσπεπτος εἰμί , ἢ εὔφθαρτος , ἤ τίς ἔχω ἀλλότριος , ἀποθεραπεύω παραιτέομαι ὁ τοιοῦτος . δυσεντερία δέ εἰμί πάθος περί ὁ ἔντερον · γίγνομαι δέ ἐπί διάρροια χρονίζω ὁ διαφθείρω καί διεσθίω καί ἑλκέω ὁ ἔντερον . γίγνομαι δέ καί ἄνευ διάρροια ἐκ ἀρχή , ὑπό χυμός τις δριμύς διεσθίω ὁ ἔντερον . εἰμί δέ ὅτε καί ἐπί λύω νόσημα γίγνομαι ὁ δυσεντερία , ὅς ἀπαγορεύω ὁ Ἱπποκράτης ἰάομαι , μή ἐκ ὁ ἐποχή ἕτερος τίς μείζων ἐπιγίγνομαι νόσημα . ὁ μέν οὖν ἐκ διάρροια γίγνομαι ἰάομαι ὁ στέλλω καί ἵστημι ὁ ῥεῦμα , ὁ δέ ἐκ τις δῆξις χυμός δριμύς ἰάομαι ὁ καταγλυκαίνω καί κατακεράννυμι δύναμαι , ἐκκλύζω τε ὁ αὐτός ὁ ἑλκόω ὁ ὅμοιος . χρονίζω μέντοι ὁ πάθος νομώδης καί σήθω εἴωθα διαχωρέω , ὅτε ἁρμόζω ὁ ἐνίημι τροχίσκος , ὁ διά σανδαράκη καί τίτανος καί ἀρσενικός καί ὁ τοιοῦτος συντίθημι . μή ﻿ εἰμί δέ νομῳδός ὁ διαχωρέω , μή χράω οὗτος , ἐπεί σπασμός ἐπιφέρω . εἰμί δέ καί ἀνωτέρω ὁ τοιοῦτος ἕλκωσις ὁ ἔντερον εἰμί , οὐδέ οὕτως χρηστέον ὁ τροχίσκος . οὖον γάρ φθάνω ἐπί ὁ πάσχω ἐξικνέομαι . ὁ γάρ ὑγιεινός καθάπτω ὄλεθρος ἐργάζομαι , ἀνωτερικός δέ φάρμακον χράω , ὁ πρός δυσεντερία ἀναγράφω . λειεντερία δέ γίγνομαι μέν ἀπό ὁ δυσεντερία , ὅταν πολύς ἕλκωσις εἰμί ἐπί ὁ ἔντερον οὐλή πολύς ἐπιγίγνομαι , διά ὅς οὖον κρατέω ὁ ἔντερον ὁ τροφή , ὅθεν λειεντερία εἴρω ἐκ ὁ περί ὁ ἔντερον λειότης . διό καί ἀνίατος ὁ τοιοῦτος λειεντερία . οὐλή γάρ οὐ εἰμί ἰά . χαλεπός δέ καί δυσίατος ὁ διά ἀτονία ἔντερον γίγνομαι . ἐγχειρέω δέ ὁ θεραπεία , τόνος ἐντίθημι ὁ τε ὅλος ὁ σῶμα καί ὁ ἔντερον . γίγνομαι δέ καί λειεντερία καί διά φλέγμα ἐπικλύζω ὁ ἔντερον καί ὀλισθάνω ἐμποιέω αὐτός . καί δεῖ ἀναξηραίνω ἀποσιτία τε καί τροφή ὁ πρός φλέγμα ἀντιτάσσω . τεινεσμός δέ ἰδίως περί ὁ ἀπευθύνω γίγνομαι . φλεγμαίνω γάρ οὗτος συνεχής ἔντασις καί προθυμία πρός διαχώρησις ἐμποιέω καί οὗτος εἰμί ὁ τεινεσμός . ἴασις δέ διά πυρίαμα κάτωθεν ὁ στύφω καί τροφή σιτώδης καί σταλτικός . εἰμί δέ ἐπιμένω καί ἔνεμα διά πτισάνη χυλός καί στέαρ τράγειος χρηστέον . ἕλμινς δέ πάθος ἔντερον . τρισσός δέ εἶδος ἕλμινς · ὁ μέν γάρ στρογγύλος σπιθαμιαῖος ὁ μῆκος , ἢ καί μείζων , ὅς καί μέχρι στόμαχος νέμω . ὁ δέ βραχύς καί ἐμφερής σκώληξ μακρός , καλέω δέ ἀσκαρίς , συνίστημι δέ περί ὁ ἀπευθύνω . ὁ δέ πλατύς καί ἐπιμήκης , ὥστε ὅλος ὁ ἔντερον παρατείνω . λέγω δέ καί κειρία ἐκ ὁ ἐμφερής εἰμί κειρία . ὁμοίως δέ καί ταινία , εὐίατος μέν οὖν στρογγύλος . πληθύνω γάρ ἐπί παιδίον . ὁ δέ ἀσκαρίς πλεονάζω ἐπί ὁ παρηβάω , δυσίατος δέ καί δυσέκκριτος , μόνος ὑπό ὁ δριμυφαγία καί φάρμακον ὁ διά πικρός συντίθημι καί ἑλένιον , ὡς ἐπί ὁ πλεῖστος ἐμβάλλω . ἰσχία δέ καί ἀρθρῖτις καί ποδάγρα μέγεθος μόνος ἀλλήλων διαφέρω , ὁ δέ αἴτιος καί ὁ τόπος ὁ πρωτοπαθέω ὁ αὐτός εἰμί . ὑπό τε γάρ φλέγμα ὡς ἐπί πολύς γίγνομαι καί περί ὁ νεῦρον συνίστημι , ὁ συνόχωκα ὁ ἄρθρον καί ὁ κίνησις αὐτός παρέχω . ἀλλά ὁ μέν ἰσχία περί ὁ ἄρθρον ὁ κατά ἰσχίον γίγνομαι . διατείνω δέ πολλάκις μέχρι σφυρόν . ἴασις δέ διά φλεβοτομία ἀπό σφυρόν . καί διά σικύα ἀπό ὁ ἰσχίον καί διά κλυσμός δριμύς καί διά ὁ δυσεντερία τρόπος τις ποιέω καί ὁ ἔξωθεν κατάπλασμα ἄκοπος καί μάλαγμα . ποδάγρα δέ περί μόνος ὁ πούς συνίστημι καί ἐπισημαίνω ἐν ἀκμή μέν πυρετώδης ἄλγημα , διό ὁ ἐμψύχω δήω , παρακμή δέ ναρκώδης καί μετά ψῦξις , ὅθεν ὁ θερμαίνω δήω . ἀρθρῖτις δέ αὐτός πάθος ὁ προερέω περί πᾶς ὁ ἄρθρον συνίστημι . φάρμακον δέ δήω θεραπευτικός ὁ ἀλεαίνω κήρωμα καί ὁ κατάλληλος δίαιτα . ὁ δέ ἐλεφαντίασις ὁ πάθος ἔχω ὁ ὄνομα ἀπό ὁμοιότης ὁ πρός ὁ ἐλέφας . ὁ γάρ δέρμα ὁ ἐν ὁ πάθος οὗτος κατέχω παχύς τε καί σκληρός εἰμί , ἐμφέρεια ἔχω πρός ὁ ὁ ἐλέφας δέρμα . αἴτιος δέ ὁ πάθος φλέγμα παχύς καί χολή μέλας , ἢ βλεννώδης μάλιστα ἐνσπείρω . ὁ γάρ χυμός οὗτος θηριώδης αὐτός ἀποφαίνω . διό καί μόνος θεραπεία ἀνύσιμος ἐπί ὁ ἐλεφαντιάω , ὁ διά ἑλλέβορος λευκός καί μέλας . τις δέ ὁ παλαιός εἰς ἓξ διαιρέω ὁ πάθος αὐτός , εἰς ἐλεφαντίασις , λεοντίασις , ὀφίασις , λέπρα καί ἀλωπεκία καί λώβη . ἐλεφαντίασις μέν οὖν λέγω ὁ ἐμφερής κατά ὁ δέρμα καί κατά ὁ πούς ἐλέφας · παχύς γάρ καί οὗτος ὁ πούς ἔχω ὁ ὁ πάθος οὗτος περιπίπτω δηλονότι , ὥσπερ ἐκεῖνος · λεοντιάω δέ φημί ὁ ὀχθώδης ἐπανάστασις ἔχω , ἢ καί οἰδηματώδης καί πυρός εἰμί δίκη λέων . ὀφίασις δέ ὁ ἐκδέρω ὁ ἁλίσκομαι ὡς ὄφις . ἀλωπεκία δέ ἀπό μεταφορά ὁ ζῷον ἐκεῖνος · λώβη δέ , ὁ ὁ ἄκρος χείρ τε καί πούς διαφθείρω καί ὁ ὁ τοιοῦτος μέλος στερέω , λωβάομαι . λέπρα δέ ὁ τραχύνω ὁ δέρμα καί οἷος ὁράω ἐπί ὁ λεπρός , ποιέω . ὁ δέ λειχήν πάθος μέν καί αὐτός δέρμα . δισσός δέ εἶδος λειχήν , ὁ μέν ἥμερος καί πρᾶος , ὁ δέ ἄγριος καί χαλεπός . ἀφίστημι δέ ἐπί οὗτος καί λεπίς ὁ δέρμα καί ὁ ὑπό ὁ λεπίς τόπος ἐνερευθής καί ἐγγύς ἑλκόω φαίνω . γίγνομαι δέ ὁ πάθος ὑπό φλέγμα ἁλμυρός καί χολή ὁ ξανθός · ἔνθεν ὡς ἐπί ὁ ἅλμη ὁ κεράμιον ἀφίστημι ὁ δέρμα ὁ λεπίς . ἴασις δέ ὅς τε διά φάρμακον φλεγμαγωγός καί ὁ ἔξωθεν ἐπίχριστος . λέπρα δέ πάθος μέν καί αὐτός δέρμα ἐπί ὁ λευκός καί τραχύς τρέπω . ὁ δέ τραχύτης οἷος ψυδράκιον ἐπανίστημι . ὁ δέ ψώρα εἰμί ἑλκώδης . γίγνομαι δέ ἑκάτερος ἰδίως ὑπό φλέγμα ἁλμυρός . ἴασις δέ ὅδε διά φλεγμαγωγός φάρμακον καί ὁ ἔξωθεν ἐπίχρισμα , ὅσος πρός λέπρα καί ψώρα ἀναγράφω . ὁ δέ ἀλφός διττός εἰμί πάθος , ὁ μέν λευκός , ὁ δέ μέλας . γίγνομαι δέ ὁ μέν μέλας ὑπό μέλας χολή · διό καί μελαγχολικός ὁ πολύς ῥύομαι . ὁ δέ λευκός ὑπό φλέγμα γίγνομαι , οὐ ἁλυκός . ὁ δέ λεύκη ὅμοιος μέν ὁ πάθος ἀλφός λευκός , μᾶλλον δέ ἐπισημαίνω γῆ λευκός . ﻿ λέπρα δέ διαφέρω ὁ λεῖος εἰμί καί μή τραχύνω ὁ δέρμα , ὡς ἐπί λέπρα . ῥύομαι δέ οὗτος ἅπας ὁ φλεγμαγωγός φάρμακον καί ὁ ἔξωθεν σμῆγμα .