ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0225.5
ΑΛΛΑ ΑΡΧΥΤΟΥ ΤΟΥ ΤΑΡΑΝΤΙΝΟΥ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΙΑ . * )
Lemmas: ἀλλά ΟΥ ὁ ΤΑΡΑΝΤΙΝΟΥ ἀποσπασμάτιον . * )
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0225.6
1 . Ποῖον ἔν ἐρωτᾷς ; τὸ ἀρχηγικὸν ἢ τὸ ὡς ἐν μοροῖς ἐλάχιστον ; ὅμως δὲ διαφορὰς οὐσίας παρ’ αὐτοῖς ἑνὸς καὶ μονάδος , περὶ ἧς καὶ τῶν πρεσβυτέρων Πυθαγορείων πολλοὶ διελέχθησαν , ὥσπερ Ἀρχύτας δὲ φησιν ὅτι « τὸ ἓν καὶ ἡ μονὰς συγγενῆ ὄντα διαφέρει ἀλλήλων » κτλ .
Lemmas: 1 . Ποῖον ἐν ἐρωτάω ; ὁ ἀρχηγικός ἢ ὁ ὡς ἐν μόρον μικρός ; ὅμως δέ διαφορά οὐσία παρά αὐτός εἷς καί μόνος , περί ὅς καί ὁ πρέσβυς Πυθαγόρειος πολύς διαλέγω , ὥσπερ Ἀρχύτας δέ φημί ὅτι « ὁ εἷς καί ὁ μονή συγγενής εἰμί διαφέρω ἀλλήλων » κτλ .
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0225.7
θεὸν λέγον πέρας καὶ ἀπειρίαν ὑποστήσαι , διὰ μὲν τοῦ πέρατος τὴν τῷ ἐνὶ συγγενεστέραν ἐνδεικνύμενος πᾶσαν συστοχίαν , διὰ δὲ τῆς ἀπειρίας τὴν ταύτης ὑφεμένην , καὶ ἐπὶ πρὸ τῶν δύο ἀρχῶν τὴν ἐνιαίαν αἰτίαν καὶ πάντων δεηρημένην προέτακτον ἤν Ἀρχαίειος · ( leg . Ἀρχύτας ) μὲν « αἰτίαν πρὸ αἰτίας » εἶναι φησι , Φιλόλαος δὲ τῶν πάντων ἀρχὰν εἶναι διισχυρίζεται . Paulo aliter Theo Smyrnaeus Arithm . p . 27 : Ἀρχύτας δὲ καὶ Φιλόλαος ἀδιαφόρως τὸ ἐν καὶ μονάδα καλοῦσι καὶ τὴν μονάδα ἐν · οἱ δὲ πλεῖστοι προστιθέασιν τῇ μονάδι αὐτῇ τὴν πρώτην μονάδα , ὡς οὐδὲν τινὸς οὐ πρώτης μονάδος ἢ ἐστὶ κοινώτερον καὶ αὐτὴ μόνης καὶ ἐν . )
Lemmas: θεός λέγω πέρας καί ἀπειρία ὑφίστημι , διά μέν ὁ πέρας ὁ ὁ ἐν συγγενής ἐνδείκνυμι πᾶς συστοχίαν , διά δέ ὁ ἀπειρία ὁ οὗτος ὑφίημι , καί ἐπί πρό ὁ δύο ἀρχή ὁ ἑνιαῖος αἰτία καί πᾶς δέρω προτάσσω ἐάν Ἀρχαῖος · ( leg . Ἀρχύτας ) μέν « αἰτία πρό αἰτία » ἔρχομαι φημί , Φιλόλαος δέ ὁ πᾶς ἀρχή ἔρχομαι διισχυρίζομαι . Paulo aliter Theo Smyrnaeus Arithm . p . 27 : Ἀρχύτας δέ καί Φιλόλαος ἀδιάφορος ὁ ἐν καί μόνος καλέω καί ὁ μόνος ἐν · ὁ δέ πλεῖστος προστίθημι ὁ μόνος αὐτός ὁ πρῶτος μόνος , ὡς οὐδείς τις οὐ πρῶτος μόνος ἢ εἰμί κοινός καί αὐτός μόνος καί ἐν . )
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0225.8
2 . Ἀρχύτας δέ , ὡς φησιν Εὐδήμος , οὕτως ἠρώτα τὸν λόγον · « ἐν τῷ ἐσχάτῳ ἤχον τῷ ἀπλανεῖ οὐρανοῦ γενομένου πότερον ἐκτείναιμι ἂν τὴν χεῖρα ἢ τὴν βάδιδον εἰς τὰ ἔξω , ἢ οὐκ ἂν τὸ μὲν οὖν μὴ ἐκτείνειν ἀτοπον · εἰ δὲ ἐκτείνω , ἤτοι σῶμα ἢ τόπος τὸ ἔκτος ἔσται . »
Lemmas: 2 . Ἀρχύτας δέ , ὡς φημί Εὔδημος , οὕτως ἐρωτάω ὁ λόγος · « ἐν ὁ ἔσχατος ἦχος ὁ ἀπλανής οὐρανός γίγνομαι πότερος ἐκτείνω ἄν ὁ χείρ ἢ ὁ βάδιον εἰς ὁ ἔξω , ἢ οὐ ἄν ὁ μέν οὖν μή ἐκτείνω ἄτοπος · εἰμί δέ ἐκτείνω , ἤτοι σῶμα ἢ τόπος ὁ ἕκτος εἰμί . »
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0225.9
( Simplicius in Aristot . Phys . f . 108 a , qui hæc adjicit : διόσει δὲ οὐδέν , ὡς μαθησόμεθα · ἀεὶ οὖν βαδίζεται τὸν αὐτὸν τρόπον ἐπὶ τὸ ἀεὶ λαμβανόμενον πέρας καὶ ταυτὸν ἐρωτήσει , καὶ εἰ ἀεὶ ἕτερον ἔσται , εἴτ’ ἂν ἡ βάδιδος , δῆλον ὅτι καὶ ἀπειρον . Καὶ εἰ μὲν σῶμα , δεδείχθαι τὸ προκειμένον · εἰ δὲ τόπος , ἔστι δὲ τόπος τὸ ἐν ᾧ σῶμα ἐστὶν ἢ δυνατὴ ἂν εἶναι , τὸ δὲ δύναμει ὡς ἂν χρή τιθέναι ἐπὶ τῶν αὐτῶν , καὶ οὕτως ἂν εἴη σῶμα ἀπειρον καὶ τόπος . Ad intelligendum Pythagoreorum sententiam valent etiam ea quæ Simplicius ad Aristotelis Phys . f . 152 a ex Porphyrio annotavit : ἀχώριστον μὲν γὰρ θέντω , φησιν ( ὁ Πορφύριος ) , αὐτὸ ( τὸ κενόν ) οἱ περὶ Δημόκριτον , διόπερ μηδὲ συνεχὲς τὸ πᾶν , μεσολαβουμένων τῶν σωμάτων ὑπὸ τοῦ κενοῦ · χωριστὸν δὲ οἱ λέγοντες ἔξω τοῦ κόσμου κενόν , συνεχὲς δὲ ἀπολείποντες τὸ πᾶν , ὡς οἱ Πυθαγόρειοι . )
Lemmas: ( Simplicius in Aristot . Phys . f . 108 a , qui hæc adjicit : δίω δέ οὐδείς , ὡς μανθάνω · ἀεί οὖν βαδίζω ὁ αὐτός τρόπος ἐπί ὁ ἀεί λαμβάνω πέρας καί τατός ἐρωτάω , καί εἰμί ἀεί ἕτερος εἰμί , εἶτα ἄν ὁ βάδιος , δῆλος ὅτι καί ἤπειρος . καί εἰμί μέν σῶμα , δείκνυμι ὁ πρόκειμαι · εἰμί δέ τόπος , εἰμί δέ τόπος ὁ ἐν ὅς σῶμα εἰμί ἢ δυνατός ἄν ἔρχομαι , ὁ δέ δύναμις ὡς ἄν χράω τίθημι ἐπί ὁ αὐτός , καί οὕτως ἄν εἰμί σῶμα ἤπειρος καί τόπος . Ad intelligendum Pythagoreorum sententiam valent etiam ea quæ Simplicius ad Aristotelis Phys . f . 152 a ex Porphyrio annotavit : ἀχώριστος μέν γάρ τίθημι , φημί ( ὁ Πορφύριος ) , αὐτός ( ὁ κενός ) ὁ περί Δημόκριτος , διόπερ μηδέ συνεχής ὁ πᾶς , μεσολαβέω ὁ σῶμα ὑπό ὁ κενός · χωριστός δέ ὁ λέγω ἔξω ὁ κόσμος κενός , συνεχής δέ ἀπολείπω ὁ πᾶς , ὡς ὁ Πυθαγόρειος . )
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0225.10
3 . Τῷ μὲν τόπῳ ἴδιόν ἐστι τὸ τὰ μὲν ἄλλα ἐν αὐτῷ ἥμαν , αὐτὸν δὲ ἐν μηδενί . Εἰ γὰρ ἐν τινὶ τόπῳ ἔσται ,
Lemmas: 3 . ὁ μέν τόπος ἴδιος εἰμί ὁ ὁ μέν ἄλλος ἐν αὐτός ἀμάω , αὐτός δέ ἐν μηδείς . εἰμί γάρ ἐν τις τόπος εἰμί ,
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0226.1
καὶ ὁ τόπος πάλιν αὐτὸς ἐν ἑτέρῳ , καὶ τοῦτο μέχρις ἀπείρου συμβάσεται . Ἀνάγκη τοιγαροῦν τὰ μὲν ἄλλα ἐν τόπῳ ἡμεν , τὸν δὲ τόπον ἐν μηδενί , ἀλλ’ οὕτω ποττὰ ὄντα , ὥσπερ καὶ τὰ πέρας πρὸς τὰ περατούμενα · ὁ γὰρ τῷ παντὸς κόσμω τόπος πέρας ἀπάντων τῶν ὄντων ἐστίν .
Lemmas: καί ὁ τόπος πάλιν αὐτός ἐν ἕτερος , καί οὗτος μέχρι ἤπειρος συμβαίνω . Ἀνάγκη τοιγάρ ὁ μέν ἄλλος ἐν τόπος ἠμέν , ὁ δέ τόπος ἐν μηδείς , ἀλλά οὕτως ποσσός εἰμί , ὥσπερ καί ὁ πέρας πρός ὁ περατόω · ὁ γάρ ὁ πᾶς κόσμος τόπος πέρας ἀπαντάω ὁ εἰμί εἰμί .
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0226.2
4 . Ὁ μὲν θεῖος Ἰάμβλιχος ἐν τῷ πρώτῳ τῶν εἰς τὰς κατηγορίας ὑπομνημάτων τὸν Ἀρχύταν ὁρίζεσθαι φησι τὸν χρόνον ὡς ἐστὶ « κινάσιός τις ἀριθμὸς ἢ καὶ καθόλου διάστημα τῆς τοῦ παντὸς φύσεως . »
Lemmas: 4 . ὁ μέν θεῖος Ἰάμβλιχος ἐν ὁ πρῶτος ὁ εἰς ὁ κατηγορία ὑπόμνημα ὁ Ἀρχύτης ὁρίζω φημί ὁ χρόνος ὡς εἰμί « κινάσιός τις ἀριθμός ἢ καί καθόλου διάστημα ὁ ὁ πᾶς φύσις . »
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0226.3
( Simplicius ad Aristot . Phys . f . 186 b . Similiter ad Phys . f . 163 a : οἱ δὲ τὴν σφαῖραν αὐτὸν ( χρόνον ) τοῦ οὐρανοῦ ( φασιν ) , ὡς τοὺς Πυθαγορικοὺς ἱστοροῦσι λέγειν οἱ παρακούσαντες ἴσως τοῦ Ἀρχύτου λέγοντος καθόλου τὸν χρόνον διάστημα τῆς τοῦ παντὸς φύσεως . Adde eundem in Categ . f . 129 a , ubi tamen κινάσιός τινος ἀριθμὸς legitur pro κινάσιός τις . )
Lemmas: ( Simplicius ad Aristot . Phys . f . 186 b . Similiter ad Phys . f . 163 a : ὁ δέ ὁ σφαῖρα αὐτός ( χρόνος ) ὁ οὐρανός ( φημί ) , ὡς ὁ Πυθαγορικός ἱστορέω λέγω ὁ παρακούω ἴσως ὁ Ἀρχύτας λέγω καθόλου ὁ χρόνος διάστημα ὁ ὁ πᾶς φύσις . Adde eundem in Categ . f . 129 a , ubi tamen κινάσιός τις ἀριθμός legitur pro κινάσιός τις . )
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0226.4
5 . Τὸ δὲ πότᾳ καὶ ὁ χρόνος καθόλου μὲν ἴδιον ἔχει τὸ ἀμερὲς καὶ τὸ ἀνυπόστατον · τὸ γὰρ νῦν ἀμερὲς ἐόν καὶ λεγόμενον ἅμα καὶ νοούμενον παρελήλυθε καὶ οὐκ ἐντί παραμένον · γινόμενον γὰρ συνεχῶς τωιούτῳ μὲν οὐδέποτα σύσδεται κατ’ ἀριθμόν , κατὰ μέντοι γε τὸ εἶδος . Ὁ γὰρ ἐνεστὼς νῦν χρόνος καὶ ὁ μέλλων οὐκ ἐντί οὕτως τῷ προγεγονότι · ὁ μὲν γὰρ ἀπογέγονε καὶ οὐκ ἐτι ἐντί · ὁ δὲ ἅμα νοούμενος καὶ ἐνεστακὼς παρήγγχε . Καὶ οὕτως ἀεὶ συνάπτει τὸ νῦν , συνεχῶς ἄλλο καὶ ἄλλο γινόμενον καὶ φθείρομενον , κατὰ μέντοι γε τὸ εἶδος τωιούτῳ . Πάν γὰρ τὸ νῦν ἀμερὲς
Lemmas: 5 . Τέ δέ πότε καί ὁ χρόνος καθόλου μέν ἴδιος ἔχω ὁ ἀμερής καί ὁ ἀνυπόστατος · ὁ γάρ νῦν ἀμερής εἰμί καί λέγω ἅμα καί νοέω παρέρχομαι καί οὐ εἰμί παραμένω · γίγνομαι γάρ συνεχής τωιουτος μέν οὐδέποτα σύζω κατά ἀριθμός , κατά μέντοι γε ὁ εἶδος . ὁ γάρ ἐνίστημι νῦν χρόνος καί ὁ μέλλω οὐ εἰμί οὕτως ὁ προγίγνομαι · ὁ μέν γάρ ἀπογίγνομαι καί οὐ ἔτι εἰμί · ὁ δέ ἅμα νοέω καί ἐνίστημι παράγω . καί οὕτως ἀεί συνάπτω ὁ νῦν , συνεχής ἄλλος καί ἄλλος γίγνομαι καί φθείρω , κατά μέντοι γε ὁ εἶδος τωιουτος . Πάν γάρ ὁ νῦν ἀμερής
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0226.5
καὶ ἀδιαίρετον , πέρας μὲν ἐντὶ τῷ προγεγονότος , ἀρχὰ δὲ τῷ μέλλοντος · ὥσπερ καὶ γραμμᾶς εὐθείας κλασθείσης τὸ σάμειον , περὶ ὃ ἂ κλάσις , ἀρχὰ μὲν γίνεται τὰς ἑτέρας γραμμᾶς , πέρας δὲ τὰς ἑτέρας . Συνεχὴς δὲ ὁ χρόνος καὶ οὐ διωρισμένος , ὥσπερ ἀριθμὸς καὶ λόγος καὶ ἁρμονία · τῷ μὲν γὰρ λόγῳ ταὶ συλλαβαὶ ταὶ μόρια · ταύτα δὲ διωρισμένα · καὶ τὰς ἁρμονίας τοὶ φθόγγοι καὶ τῷ ἀριθμῷ ταὶ μονάδες . Γραμμὰ δὲ καὶ χωρίον καὶ τόπος συνεχῆ · τὰ γὰρ μόρια τούτων κοινὰ τμῆματα ποιεῖ διαιρεύμενα · τέμνεταὶ γὰρ γραμμὰ μὲν κατὰ στιγμάν , ἐπίπεδον δὲ κατὰ γραμμάν , στερεόν δὲ κατὰ ἐπίπεδον . Ἐντὶ δὲ ὁ χρόνος συνεχὴς · οὐ γὰρ ἦς ποτὰ φύσις , ὅποκὰ χρόνος οὐκ ἦς , οὐδὲ κinesis , ὅποκὰ τὸ νῦν οὐ παρῆς ἀλλ’ ἀεὶ ἦς καὶ ἔσσεται καὶ οὐδέποτὰ ἐπιλείψει τὸ νῦν , ἄλλο καὶ ἄλλο γινόμενον , καὶ ἀριθμῷ μὲν ἕτερον , εἴδει δὲ τωυτόν . Διαφέρει δὲ γραμμὰ τῶν ἄλλων συνεχῶν , ὅτι τὰς μὲν γραμμὰς καὶ τῷ χωρίῳ καὶ τῷ τόπῳ τὰ μέρη ὑπέστακε , τῷ δὲ χρόνῳ τὰ μὲν γενόμενα ἑθάρσαται , τὰ δὲ γενασόμενα φθαρήσεταὶ .
Lemmas: καί ἀδιαίρετος , πέρας μέν εἰμί ὁ προγίγνομαι , ἀρχή δέ ὁ μέλλω · ὥσπερ καί γραμμή εὐθύς κλάω ὁ σαμεῖον , περί ὁ ὅς κλάσις , ἀρχή μέν γίγνομαι ὁ ἕτερος γραμμή , πέρας δέ ὁ ἕτερος . συνεχής δέ ὁ χρόνος καί οὐ διορίζω , ὥσπερ ἀριθμός καί λόγος καί ἁρμονία · ὁ μέν γάρ λόγος ὁ συλλαβή ὁ μόριον · οὗτος δέ διορίζω · καί ὁ ἁρμονία ὁ φθόγγος καί ὁ ἀριθμός ὁ μόνος . Γράμμα δέ καί χωρίον καί τόπος συνεχής · ὁ γάρ μόριον οὗτος κοινός τμῆμα ποιέω διαιρέω · τέμνω γάρ γραμμή μέν κατά στιγμός , ἐπίπεδος δέ κατά γραμμή , στερεός δέ κατά ἐπίπεδος . ἐντί δέ ὁ χρόνος συνεχής · οὐ γάρ εἰμί ποτός φύσις , ὁπότε χρόνος οὐ εἰμί , οὐδέ κinesis , ὁπότε ὁ νῦν οὐ πάρειμι ἀλλά ἀεί εἰμί καί εἰμί καί οὐδέπω ἐπιλείπω ὁ νῦν , ἄλλος καί ἄλλος γίγνομαι , καί ἀριθμός μέν ἕτερος , εἶδος δέ τωὐτός . διαφέρω δέ γραμμή ὁ ἄλλος συνεχής , ὅτι ὁ μέν γραμμή καί ὁ χωρίον καί ὁ τόπος ὁ μέρος ὑφίστημι , ὁ δέ χρόνος ὁ μέν γίγνομαι θαρσέω , ὁ δέ γίγνομαι φθείρω .
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0226.6
6 . Οὶ δὲ περὶ Εὐδόξον καὶ Ἀρχύταν τὸν λόγον τῶν συμφωνιῶν ἐν ἀριθμοῖς ὄντο εἶναι , ὁμολογοῦντες καὶ αὐτῶν ἐν κινήσειν εἶναι τοὺς λόγους · καὶ τὴν μὲν ταχείαν κίνησην ὀξεῖαν εἶναι , ἄτε πλήττουσαν συνεχὲς
Lemmas: 6 . ὁ δέ περί Εὔδοξος καί Ἀρχύτης ὁ λόγος ὁ συμφωνία ἐν ἀριθμός ἀρτύω ἔρχομαι , ὁμολογέω καί αὐτός ἐν κινέω ἔρχομαι ὁ λόγος · καί ὁ μέν ταχύς κίνηση ὀξύς ἔρχομαι , ἆτος πλήσσω συνεχής
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0226.7
φρι
Lemmas: φρις
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0226.8
θόλου
Lemmas: θόλος
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0227.1
καὶ ἀκύτερον κεντοῦσαν τὸν αἰῆρα , τὴν δὲ βαρείαν βραδείαν , ὥστε νωθωτέραν οὔσαν .
Lemmas: καί ακυτερος κεντέω ὁ αἰῆρα , ὁ δέ βαρύς βραδύς , ὥστε νωθής εἰμί .
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0227.2
7 . Μέσαι δὲ ἐνὶ τρεῖς τῇ μουσικῇ · μία μὲν ἀριθμητικὰ , δευτέρα δὲ ἀ γεωμετρικά , τρίτα δὲ ὑπεραντία , ἂν καλέοιν ἀρμονικάν . Ἀριθμητικά μέν , ὅκκα ἔωντι a τρεῖς ὁροι κατὰ ταυτὰν ὑπερχάν ἀνάλογον , ὧν ὅσω πρᾶτος δευτέρω ὑπέρχει , τοσῶ δεύτερος τρίτω ὑπερέχει . Καὶ ἐν ταύτῃ τῇ ἀναλογίᾳ συμπίπτει ἡμεν b τῶν μειζόνων ὁρων διάστημα μειον , τὸ δὲ τῶν μειόνων μειζόν . Ἄ γεωμετρικὴ δέ , ὅκκα ἔωντι c ὡς ὁ πρᾶτος ποτὶ τὸν δεύτερον , καὶ ὁ δεύτερος ποτὶ τὸν τρίτον · τοῦτον οἱ μειζόνες ἴσον ποιούσιν τοὺς μειούνας καὶ οἱ μέιους . Ἄ δὲ ὑπεραντία , ἂν καλοῦμεν ἀρμονικάν , ὅκκα ἔωντι τουτοῦτοι , ὥστα ὡ d ἂν πρᾶτος ὁρος τῷ δευτέρω ὑπερέχῃ ἑαυτῷ μέρει e , ταύτῳ ὁ μέσος τῷ τρίτω ὑπερέχῃ τῷ τρίτῳ μέρει . Γίνεται δὲ ἐν ταύτῃ τῇ ἀναλογίᾳ τῶν μειζόνων ὁρων διάστημα μειζόν , τὸ δὲ τῶν μειόνων μέιον .
Lemmas: 7 . Μέσος δέ ἐν τρεῖς ὁ μουσικός · εἷς μέν ἀριθμητικός , δεύτερος δέ ὅς γεωμετρικός , τρίτος δέ ὑπεραντία , εἄν καλεύς ἀρμονικός . ἀριθμητικός μέν , ὅκκα εἰμί a τρεῖς ὁράω κατά ταυος ὑπερκάω ἀνάλογος , ὅς ὅσος πρῶτος δεύτερος ὑπερχέω , τόσος δεύτερος τρίτος ὑπερέχω . καί ἐν οὗτος ὁ ἀναλογία συμπίπτω ἠμέν b ὁ μέγας ὁράω διάστημα μείων , ὁ δέ ὁ μείων μείζων . ὅς γεωμετρικός δέ , ὅκκα εἰμί c ὡς ὁ πρῶτος πρός ὁ δεύτερος , καί ὁ δεύτερος πρός ὁ τρίτος · οὗτος ὁ μείζων ἴσος ποιέω ὁ μειόω καί ὁ μείων . ὅς δέ ὑπεραντία , ἄν καλέω ἀρμονικός , ὅκκα εἰμί τουτός , ὤστης ὅς d ἄν πρῶτος ὄρος ὁ δεύτερος ὑπερέχω ἑαυτοῦ μέρος e , ταύτος ὁ μέσος ὁ τρίτος ὑπερέχω ὁ τρίτος μέρος . γίγνομαι δέ ἐν οὗτος ὁ ἀναλογία ὁ μέγας ὁράω διάστημα μείζων , ὁ δέ ὁ μείων μείων .
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0228.1
τῶν περὶ τὸν Ἀρχύταν καὶ Ἵππασον ἀρμονικὴ μετακληθεῖσα ,
Lemmas: ὁ περί ὁ Ἀρχύτης καί Ἵππασος ἁρμονικός μετακαλέω ,
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0228.2
ὅτι τοὺς κατὰ τὸ ἡρμοσμένον καὶ ἐμμελὲς
Lemmas: ὅτι ὁ κατά ὁ ἁρμόζω καί ἐμμελής
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0228.3
ἐφαίνετο λόγους περιέχουσα . Quod reliquum est ,
Lemmas: φαίνω λόγος περιέχω . Quod reliquum est ,
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0228.4
8 . Φιλοσοφίαν φαντὶ ¹ ὀρεξιν ἡμεν τῷ ἀναλαμβάν -
Lemmas: 8 . Φιλοσοφία φημί ¹ ὄρεξις ἠμέν ὁ ἀναλαμβάνω -
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0228.5
γεν ἢ συνέχεν αὑταυτον ἐν ἀρετῇ πρακτικῇ κατὰν
Lemmas: γε ἢ συνέχω αὐταυτός ἐν ἀρετή πρακτικός Κατάν
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0228.6
ἔφεσιν τὰς σοφίας δι’ αὑταύταν ² . ταύτας δ’ ἀρχὰν μὲν
Lemmas: ἔφεσις ὁ σοφία διά αὐταύτας ² . αὐτός δέ ἀρχή μέν
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0228.7
τὰν φύσιν προδιδάσκειν ³ , μέσα δὲ τὰν ἀσκήσιν , τέρμα
Lemmas: ὁ φύσις προδιδάσκω ³ , μέσος δέ ὁ ἄσκησις , τέρμα
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0228.8
δὲ τὰν εἰδήσιν φέρεν ⁴ . Εὐτυχὲς μὲν οὖν ἡμεν φύσει εὖ
Lemmas: δέ ὁ εἴδησις φέρω ⁴ . Εὐτυχής μέν οὖν ἠμέν φύσις εὖ
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0228.9
τραφῆμέν ⁵ τε καὶ ἀγὼημεν καττόν ὁρθὸν νόμον καθ’
Lemmas: τρέφω ⁵ τε καί ἀγάω κάττος ὀρθός νόμος κατά
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0228.10
ὁμολογίαν τε τῇ φύσι ἕθεα · δεῖ δ’ ἀσκηθήμεν ὑπὸ ⁶ γενέτορας
Lemmas: ὁμολογία τε ὁ φύσις ἔθος · δέω δέ ἀσκέω ὑπό ⁶ γενέτωρ
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0228.11
ἢ ἐπιτρόπους ⁷ παιδευστάς τε σώφρονας γενέσθαι .
Lemmas: ἢ ἐπίτροπος ⁷ παιδεύω τε σώφρων γίγνομαι .
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0228.12
Καλὸν δὲ τὸ αὐτὸν ⁸ αὐτῷ προστάσσειν τὰ ἀρίστα
Lemmas: Καλός δέ ὁ αὐτός ⁸ αὐτός προστάσσω ὁ ἀγαθός
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0228.13
μηκέτι πειθόμεθα ἀνάγκας , εἰπεὶθὰ δ’ ἡμεν τοῖς ὦρα -
Lemmas: μηκέτι πείθω ἀνάγκη , πείθω δέ ἠμέν ὁ ὤρα -
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0228.14
γεωμένοις τὰ ἀρίστα ποτὶ πράξιν καὶ εἰδήσιν . Ταὶ γὰρ
Lemmas: γίγνομαι ὁ ἀγαθός πρός πρᾶξις καί εἴδησις . ὁ γάρ
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0228.15
εὐφυΐαι καὶ ταὶ καλάι τροφαὶ πολλάκις φθάνοντι τὰς διδάσκαλιας
Lemmas: εὐφυΐα καί ὁ καλός τροφή πολλάκις φθάνω ὁ διδασκαλία
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0228.16
ἐς ὀρθότατα ἀγοῖσαι , ἀποδέοντι δὲ μόνον λόγου
Lemmas: εἰς ὀρθός ἄγω , ἀποδέω δέ μόνος λόγος
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0228.17
ἀγεμόνος , τὸν ἐντίθητι ἐπιστάμα ⁹ . Δύο μὲν οὖν ἐντὶ βίοι
Lemmas: ἄγω , ὁ ἐντίθημι ἐπίσταμα ⁹ . δύο μέν οὖν εἰμί βίος
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0228.18
ἀντίπαλοι τοὶ τῶν πρατῆων ἀντιποιούμενοι , πρακτικὸς
Lemmas: ἀντίπαλος ὁ ὁ πράτης ἀντιποιέω , πρακτικός
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0228.19
τε καὶ φιλόσοφος · πολλ δὲ χαρήων δοκεῖει ἡμεν ὁ ἐξ ἀμφοτέρων
Lemmas: τε καί φιλόσοφος · πολύς δέ χαίρω δοκέω ἠμέν ὁ ἐκ ἀμφότερος
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0228.20
κεκραμένος ποτὶ καιρώς τῶς ἀρμοδόσοντας συντεταγμένος
Lemmas: κεράννυμι πρός καιρός Τῶς ἀρμοδόσοντας συντάσσω
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0228.21
καθ’ ἑκάτεραν διεξοδον . Γεγόναμες γὰρ
Lemmas: κατά ἑκάτερος διέξοδος . Γεγόναμες γάρ
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0228.22
po δὲ
Lemmas: po δέ
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0228.23
μετα -
Lemmas: μετά -
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0228.24
μελὲς
Lemmas: μέλω
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0228.25
μβά -
Lemmas: μβαίνω -
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0228.26
κτάν
Lemmas: κτείνω
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0228.27
ν μέν
Lemmas: ν μέν
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0228.28
τέρμα
Lemmas: τέρμα
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0228.29
ναῖ εὖ
Lemmas: ναί εὖ
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0228.30
καθ’
Lemmas: κατά
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0228.31
γέ -
Lemmas: γε -
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0228.32
γενέ -
Lemmas: γενή -
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0228.33
ρίστα
Lemmas: Ρίστα
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0228.34
ὑφα -
Lemmas: ὑφή -
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0228.35
αὶ γὰρ
Lemmas: ὅς γάρ
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0228.36
ὰς διλόγῳ
Lemmas: ἕως δίλογος
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0228.38
βίῳ
Lemmas: βίος
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0228.39
κτικὸς
Lemmas: κτικὸς
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0228.40
ξ ἀμ -
Lemmas: ξ ἀνά -
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0228.41
συν -
Lemmas: σῦς -
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0228.42
ς γὰρ
Lemmas: Σ γάρ
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0228.43
ποτ’ ἐνέργειαν νοεράν , ἣν καλοῦμεν πρᾄξιν · τὰς δὲ διανοίας αἱ μὲν πρακτικαὶ ἐπὶ τὰν πολιτικὴν φέρεται , αἱ δὲ ἐπιστημονικαὶ 10 ἐπὶ τὰν θείαν τῶν συμβατότων , αὐτὸς δὲ ὁ καθολὸς νοὸς ταύτας τὰς δύο δυνάμεις ἀπεμάχων ἐπὶ τὰν εὐδαιμονίαν , τὰν φαμεν ἐνεργείαν ἀρετᾶς ἐν εὐτυχίᾳ ἥμεν , οὔτε πρακτικὴν ἔσχεν μόνην ὥστε καὶ μὴ τὰν ἐπιστήμαν 11 περιέχειν , οὔτε θεωρητικὴν ὡς ἀπρακτον ἤμεν . Ἀ γὰρ τέλος 12 διάνοια ποτὶ δύο ἀρχὰς ἐπικρατείας ῥέπει , ποθ’ ἃς καὶ ὁ ἄνθρωπος πέφυκε , τὰν τε κοινωνικὴν 13 καὶ τὰν εἰδημονικὴν . Καὶ γὰρ αἱ 14 κατὰ τοίας ἀντιλήψιας δοκοῦσιν ἀντιλήδειν ἀλλήλας ται ἀγωγαί , ται 15 μὲν γὰρ πολιτικαὶ ἀφέλκοισαι τὰς θεωρίας , ται δὲ θεωρητικαὶ 16 ἀπὸ τῆς πολιτείας μεταγινοισαι ἐς ἀσυχίαν , ἀλλ’ ὧν 17 τὰ τέρατα συναφόμενα 18 ἃ φύσις ἀπέδειξεν ἐν τωυτῷ ἀνωμένα 19 , οὗ γὰρ ἀντιπαθεῖς ἐντὶ ται ἀρεταὶ 20 , ἀλλ’ ἁρμονίας ἀπάσας συμφωνοτέραι . Αἱ δὲ καὶ τὰς ἐκ νέου 21 ὁρμάδας αὐτὸς ἀρμοδίστην 22 ἐς τὰς ἀρχὰς τῶν ἀρετῶν 23 καὶ ἐς 24 τὸν θεῖον νόμον τῆς τῷ κόσμῳ ἁρμονίας , εὐροον βίον διαζεῖ 25 . αἱ δὲ καὶ αὐτὸς καθ’ αὑτὸν πλοζόμενος τύχη ἀγερμόνων χαρόρων , ἀπευθύνεν 26 τὸν δρόμον δυνασεῖται 27 ποτὶ μακαριότατα , ὅσπερ τοι εὐτυχοῦντες ἐν πλοίῳ ἀνύουν τὰν θάλασσαν διὰ τὰς κυβερνατικὰς 28 εὐπλοίας ἐριέμενοι , ἄπερ 29 ἐν βίῳ τὰς εὐδαιμονίας . Αἱ δὲ μήτ’ αὐτὸς νοεοὶ τὰ ποτίσφορα 30 μήτ’ ἐπτρόπων τύγού ἐμφρονών , οὐδὲν σφελος χοραγίας ἀφθόνου ἀρροσύνα γάρ , αἱ καὶ ἐς τἀλλα εὐτυχεῖ 31 , κακοδαίμων ἐσται ἐστιν . Ἔπει δ’ ἐν ἀπάντεσι 32 πρᾶτον ἀνάγκα σκοπηῖν μέν τὸ τέλος ( τοῦτο γὰρ ποιέοντι κυβερνάται μέν λιμένα 33 ἐς ὅν
Lemmas: πρός ἐνέργεια νοερός , ὅς καλέω πρᾶξις · ὁ δέ διάνοια ὁ μέν πρακτικός ἐπί ὁ πολιτικός φέρω , ὁ δέ ἐπιστημονικός 10 ἐπί ὁ θεῖος ὁ σύμβατος , αὐτός δέ ὁ Καθολός νοῦς αὐτός ὁ δύο δύναμις ἀπομάχομαι ἐπί ὁ εὐδαιμονία , ὁ φημί ἐνέργεια ἀρετή ἐν εὐτυχία εἰμί , οὔτε πρακτικός ἔχω μόνος ὥστε καί μή ὁ ἐπίστημα 11 περιέχω , οὔτε θεωρητικός ὡς ἄπρακτος εἰμί . ὅς γάρ τέλος 12 διάνοια πρός δύο ἀρχή ἐπικράτεια ῥέπω , πρός ὅς καί ὁ ἄνθρωπος φύω , ὁ τε κοινωνικός 13 καί ὁ εἰδημονικός . καί γάρ ὁ 14 κατά τοῖος ἀντιλαμβάνω δοκέω ἀντιλήδειν ἀλλήλων ται ἀγωγή , ται 15 μέν γάρ πολιτικός ἀφέλκω ὁ θεωρία , ται δέ θεωρητικός 16 ἀπό ὁ πολιτεία μεταγινοισος εἰς ἡσυχία , ἀλλά ὅς 17 ὁ τέρας συνάπτω 18 ὅς φύσις ἀποδείκνυμι ἐν τωυτῷ ἄνω 19 , ὅς γάρ ἀντιπαθής εἰμί ται ἀρετή 20 , ἀλλά ἁρμονία ἅπας σύμφωνος . ὁ δέ καί ὁ ἐκ νέος 21 ὁρμάδας αὐτός αρμοδιιστημι 22 εἰς ὁ ἀρχή ὁ ἀρετή 23 καί εἰς 24 ὁ θεῖος νόμος ὁ ὁ κόσμος ἁρμονία , εὔροος βίος διαζέω 25 . ὁ δέ καί αὐτός κατά ἑαυτοῦ πλοζόμενος τύχη ἀγείρω χαροροος , ἀπευθύνω 26 ὁ δρόμος δυνασέω 27 πρός μακάριος , ὅς τοι εὐτυχέω ἐν πλοῖον ἀνύω ὁ θάλασσα διά ὁ κυβερνατικαι 28 εὔπλοια ἐρίζω , ὅς 29 ἐν βίος ὁ εὐδαιμονία . ὁ δέ μήτε αὐτός νοέω ὁ ποτίσφορα 30 μήτε επτροπαω τύγού ἔμφρων , οὐδείς σφελος χοραγίας ἄφθονος ἀρροσύνα γάρ , ὁ καί εἰς ὅς εὐτυχέω 31 , κακοδαίμων εἰμαι εἰμί . ἔπος δέ ἐν ἅπας 32 πρῶτος ἀνάγκη σκοπή μέν ὁ τέλος ( οὗτος γάρ ποιέω κυβερνήτης μέν λιμήν 33 εἰς ὅς
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0229.1
καταχθόσονται προτιθέμενοι , ἀνύοι γὰρ δὲ τέρμα δρόμου , τοῦτο δὲ καὶ σφενδόνται σκοπὸν ποῦ ὅν πάντα ἀρμάζονται · ) ἀνάγκη καὶ τῇ ἀρετῇ προκείσθαι τινα ὡςπερ τέχνην τῷ βίῳ σκοπὸν ἢ πρόθεσιν , ταῦτα γὰρ γινώσκον καθ’ ἐκάτερον ³¹ · τοῦτο δὲ φαμεν ἡμεν ³² τὴν μὲν πρακτικὴν ³³ τὸ χρηστῶς , τῷ δὲ φιλοσοφῶ ³⁴ βίῳ τὸ τελῆσον ³⁵ ἀγαθόν , τὸ λέγοντι τοὺς θεοὺς καὶ τανθρωπείας σοφοὺς ³⁶ εὐδαιμονίαν . Ταύτην δὲ οὔτε καττὰν ἀλάθειαν ³⁷ χρῆνεν δύνασθαι τοὺς κακῶς ἔχοντας δόξας ³⁸ , οὔτε ἐλέσθαι ἰσχύουσι τοὺς μὴ ἐκδαλώτατα δρέουτες αὐτάν · τίνοντι ³⁹ δὲ δικὰς ἀπροσώπως τοὺς ἀδούν · τὸ ἀριστον διδόντες , χολάζονται τοὺς τὰν ἀναλγησίαν πάντων προτιμῶντες , καθὼν δ’ εἴπεν , ἀγγυνοῦσι ἐν κακῇ ζῆσαι τοὺς ἐν εὐπαθείᾳ σώμασιν ἢ ἐν ψυχῆς ἀλύπῃ κατασκευῇ ἀνθρώπους τὴν εὐδαιμονίαν ζῶντας . Οὐδὲ πολλὸν τούτων ⁴⁰ εὐτυχέστεροί ἐντι τοὺς ἐξαίροντες μὲν τὸ καλόν , ὡς κατ’ αὐταυτο τιμῶν ὄν ⁴¹ , ὑπότιμον δὲ αὐτὴν τὰν ἀδονὰν καὶ τὰν ἀναλγησίαν καὶ τὰς εὐπαθείας τὰς πράτας καὶ φυσικὰς καὶ ἀλόγους ὁρμὰς τῇ σώματος ἢ ψυχῆς ἀνέγοντες ⁴² . Ἐκάτερα γὰρ ἀδικέουσι , τὰν μὲν ψυχικὰν ἀκρότατα καὶ τὰ ἔργα αὐτὰς κατάγοντες ἐς ⁴³ ἰσόστατα ποτάν τῷ σώματος τελήτοτατα ⁴⁴ , τὰν δὲ σωματικὰν εὐεσίαν ἐς ὕψος ἀντικαθιστάντες · τῇ ψυχικῇ ἀδονῇ . Ἐνεμασθήσεται ⁴⁵ καὶ ἡ φύσις καὶ τὸ θεῖον τὰ τούτων καταχράσει ⁴⁶ . οὐ γὰρ φυλάσσονται τὰν ἀξίαν τῷ κάρθρονος πρὸς τὸ χειρὸν · ἀλλ’ ἄμεις γε λέγομες ⁴⁷ σῶμα μὲν ἡμεν ⁴⁸ ψυχῆς ὄργανον , νόον δὲ ἀγεμόνα τὰς τε ἄλλας ψυχὰς καὶ τὸ σκάνον αὐτῆς , τὰν δ’ ἐς ⁴⁹ τὰλλα εὐτυχίαν φυσικὴν ὄργανικὴν τῇ νοερῇ ἐνεργείᾳ ἡμεν , αὐτὰ παντελῆς δυναμί ⁵⁰ τε καὶ χρόνῳ καὶ χοραγία ἢ .
Lemmas: κατάγω προτίθημι , ἀνύω γάρ δέ τέρμα δρόμος , οὗτος δέ καί σφενδοντ σκοπός ποῦ ὅς πᾶς αρμαζοντ · ) ἀνάγκη καί ὁ ἀρετή πρόκειμαι τις ὡς τέχνη ὁ βίος σκοπός ἢ πρόθεσις , οὗτος γάρ γινώσκω κατά ἐκάς ³¹ · οὗτος δέ φημί ἠμέν ³² ὁ μέν πρακτικός ³³ ὁ χρηστός , ὁ δέ φιλοσοφέω ³⁴ βίος ὁ τελέω ³⁵ ἀγαθός , ὁ λέγω ὁ θεός καί τανθρωπείας σοφός ³⁶ εὐδαιμονία . Ταύτη δέ οὔτε κάττα ἀλήθεια ³⁷ χράω δύναμαι ὁ κακῶς ἔχω δοκέω ³⁸ , οὔτε αἱρέω ἰσχύω ὁ μή ἐκδαλώτατα δρεουαιρεω αὐτός · τίνω ³⁹ δέ δίκη ἀπρόσωπος ὁ ἀδέω · ὁ ἀγαθός δίδωμι , χολαζομαι ὁ ὁ ἀναλγησία πᾶς προτιμάω , κάθω δέ εἶπον , αγγυνους ἐν κακός ζάω ὁ ἐν εὐπάθεια σῶμα ἢ ἐν ψυχή Ἀλύπη κατασκευή ἄνθρωπος ὁ εὐδαιμονία ζάω . οὐδέ πολύς οὗτος ⁴⁰ εὐτυχής εἰμί ὁ ἐξαίρω μέν ὁ καλός , ὡς κατά αὐταυτός τιμή εἰμί ⁴¹ , υποτιμος δέ αὐτός ὁ αδοναω καί ὁ ἀναλγησία καί ὁ εὐπάθεια ὁ πρῶτος καί φυσικός καί ἄλογος ὁρμή ὁ σῶμα ἢ ψυχή ἀναγιγνώσκω ⁴² . ἑκάτερος γάρ ἀδικέω , ὁ μέν ψυχικός ἄκρος καί ὁ έργο αὐτός κατάγω εἰς ⁴³ ἴσος ποτάω ὁ σῶμα τέλης ⁴⁴ , ὁ δέ σωματικός ευεσια εἰς ὕψος ἀντικαθίστημι · ὁ ψυχικός Αδόνη . Ἐνεμασθήσεται ⁴⁵ καί ὁ φύσις καί ὁ θεῖος ὁ οὗτος καταχράω ⁴⁶ . οὐ γάρ φυλάσσω ὁ ἄξιος ὁ κάρθρονος πρός ὁ χείρων · ἀλλά Ἀμεῖς γε λέγω ⁴⁷ σῶμα μέν ἠμέν ⁴⁸ ψυχή ὄργανον , νοῦς δέ ἡγεμών ὁ τε ἄλλος ψυχή καί ὁ σκανάω αὐτηες͂ς , ὁ δέ εἰς ⁴⁹ ὅς εὐτυχία φυσικός ὀργανικός ὁ νοερός ἐνέργεια ἠμέν , αὐτός παντελής δύναμις ⁵⁰ τε καί χρόνος καί χοραγιον ἢ .
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0230.1
εὐτυχῇ ; cod . αἷχα ἐς τὰλλα εὐτυχῇ . — 32 δαπάντεσσι ; cod . ἀπαντι . — 33 λυμένα ἐς ὧν ; cod . λυμένα νεὸς ἐς ὧν . — 34 γινώσκω καθ’ ἑκάτερω ; cod . ἀναμαίνω καθ’ ἑκατέρων . — 35 ἤμην ; cod . εἶμεν . — 36 τῷ μὲν πρακτικῷ cum Gaisfardo ; cod . τὸν μέν πρακτικῶν . — 37 τῷ δὲ φιλοσόφῳ βίῳ cum eodem ; cod . τῷ δὲ βίῳ . — 38 τέλος ; cod . τέλειον . — 39 τοῖς λέγουσι τοι τὰ θεῖα καὶ τἀνθρώπεια σοφοὶ cum Halmio et Meinekio ; cod . τῷ λέγοντι τοι τἀνθρώπεια σοφοί . — 40 ἀλάθειαν ; cod . ἀλήθειαν . — 41 ἔχοντες δόξας ; cod . ἔχοντες . — 42 αὐτάν · τίνοιν ; cod . αὐτήν · τίνουσι . — 43 πολλὸν τούτων ; cod . πολλὸν ἀπὸ τούτων . — 44 κατ’ αὐταυτο τιμιον ὄν ; cod . κατατύθα τι μη λέγεν . — 45 ἀνέχοντας ; cod . ἀντέχοντες . — 46 ἐς ; cod . εἰς . — 47 τῷ σώματος τεληότατα ; cod . τοῦ σώματος τελεώταται . — 48 ἐνεμεσθη δὲ cum Cobeto ; cod . ἐμέσθης δὴ δὲ . — 49 κατακράσι ; cod . διακρισει . — 50 ἄμὰς γε λέγομες cum Cobeto ; cod . ἡμεῖς γε λέγοντες . — 51 ἤμην ; cod . εἶμεν . — 52 ἐς ; cod . εἰς . — 53 δύναμι ; cod . δυνάμει . — Cæterum de triplici vitæ genere , actuoso , philosophico et mixto , vide quæ supra diximus adn . 271 ad Didymi locum e Stobei Eclog . lib . II cap . 7 depromptum . )
Lemmas: εὐτυχέω ; cod . αὖχος εἰς ὅς εὐτυχέω . — 32 δάπας ; cod . ἅπας . — 33 λύνω εἰς ὅς ; cod . λύνω ναῦς εἰς ὅς . — 34 γιγνώσκω κατά ἑκάτερος ; cod . ἀναμαίνω κατά ἑκάτερος . — 35 ἀείδω ; cod . εἰμί . — 36 ὁ μέν πρακτικός cum Gaisfardo ; cod . ὁ μέν πρακτικός . — 37 ὁ δέ φιλόσοφος βίος cum eodem ; cod . ὁ δέ βίος . — 38 τέλος ; cod . τέλειος . — 39 ὁ λέγω τοι ὁ θεῖος καί ἀνθρώπειος σοφός cum Halmio et Meinekio ; cod . ὁ λέγω τοι ἀνθρώπειος σοφός . — 40 ἀλήθεια ; cod . ἀλήθεια . — 41 ἔχω δόξα ; cod . ἔχω . — 42 αὐτός · τίς ; cod . αὐτός · τίνω . — 43 πολύς οὗτος ; cod . πολύς ἀπό οὗτος . — 44 κατά αὐταυτός τίμιος εἰμί ; cod . κατατύθα τίς μη λέγω . — 45 ἀνέχω ; cod . ἀντέχω . — 46 εἰς ; cod . εἰς . — 47 ὁ σῶμα τέλης ; cod . ὁ σῶμα τελέω . — 48 νεμεσάω δέ cum Cobeto ; cod . ἐμέω δή δέ . — 49 κατάκρασις ; cod . διάκρισις . — 50 ἄμη γε λέγω cum Cobeto ; cod . ἐγώ γε λέγω . — 51 ἀείδω ; cod . εἰμί . — 52 εἰς ; cod . εἰς . — 53 δύναμις ; cod . δύναμις . — Cæterum de triplici vitæ genere , actuoso , philosophico et mixto , vide quæ supra diximus adn . 271 ad Didymi locum e Stobei Eclog . lib . II cap . 7 depromptum . )
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0230.2
9 . Ἀ δὲ τάξις αὐτῶν a ὧδε ἔχει · πρᾶτα b μὲν γὰρ τέταχται ἡ οὐσία c , διὰ τὸ μόνον ταύταν ὑποκεῖσθαι ταῖς ἄλλαις d καὶ αὐτὰν καθ’ ἑαυτὰν δύνασθαι νοεῖσθαι , τὰς δὲ ἄλλας μὴ ἀνευ ταύτας · ἢ γὰρ κατὰ ταύτας ἢ ἐν ταῦτα e ὑποκειμένω κατηγορεῖται . δευτέρα δὲ ἡ ποιότης · ἄνευ γὰρ τῷ τί ἐστιν ἤμεν ἀδύνατον ποιοῦν τι ἤμεν .
Lemmas: 9 . ὅς δέ τάξις αὐτός a ὧδε ἔχω · πρῶτος b μέν γάρ τάσσω ὁ οὐσία c , διά ὁ μόνος ταῦτος ὑπόκειμαι ὁ ἄλλος d καί αὐτός κατά ἑαυτός δύναμαι νοέω , ὁ δέ ἄλλος μή ἄνευ αὐτός · ἢ γάρ κατά αὐτός ἢ ἐν οὗτος e ὑπόκειμαι κατηγορέω . δεύτερος δέ ὁ ποιότης · ἄνευ γάρ ὁ τίς εἰμί εἰμί ἀδύνατος ποιέω τίς εἰμί .
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0230.3
σάμενου διαίρεσιν , ἐν τῷ βιβλίῳ , ὃ περὶ τοῦ παντὸς ἐκεῖνος ἐπέγραψε , καὶ τὰ τε γνωρίσματα αὐτῶν διὰ παραδειγμάτων ἐναργῶς σαφηνίζοντος , καὶ τάξιν ἤν ἔχουσι πρὸς ἀλλήλα καὶ τὰς κατ’ εἴδη διαφορὰς ἑκάστου καὶ τὰ ὑπάρχοντα αὐτοῖς κοινῶς τε καὶ ἰδίως ἐπιδεικνύντος , αὐτὸς [ δὲ οἷος ] Ἱάμβλιχος ] ἐν τοῖς προσήκουσι τόποις τὰ τοῦ Ἀρχύτου παραγαγὼν ἐκεῖνά τε νοερὰς συννεσαρμένα ἐξηπλώσε καὶ τὴν συμφωνίαν τὴν πρὸς αὐτὰ τοῦ Ἀριστοτέλους ἐπέδειξε . Καὶ εἰ ποῦ τι διάφηνον ἦν , ὀλίγα δὲ καὶ ταῦτα , καὶ τοῦτο ὑπ’ ὧν ἤγαγε τὴν φιλομαθέσι , μὴδὲ τὴν αἰτίαν τῆς διαφωννίας ἀνεξέταστον καταλιμπάνων , εἰκότως , διότι φαίνεταὶ πανταχοῦ τῷ Ἀρχύτᾳ κατακολουθεῖν ὁ Ἀριστοτέλης βουλόμενος . Boethius Arithm . II , 41 : « inde etiam in Aristotelica et Archytæ prius decem prædicamentorum descriptione Pytha - goricum denarium manifestum est invenire ; quandoquidem et Plato studiosissimus Pytha - goræ secundum eam disputationem dividit et Archytas Pythagoricus ante Aristotelem , licet quidem quibusdam sit ambiguum , decem hæc prædicamenta constituit . » Idem præf . in Categ . : « Themistius negat eum Archytam qui de decem prædicamentis scripsit , esse Pythagoreum an - tiquum , sed esse juniorem Peripateticum . » )
Lemmas: Σάμενου διαίρεσις , ἐν ὁ βιβλίον , ὁ περί ὁ πᾶς ἐκεῖνος ἐπιγράφω , καί ὁ τε γνώρισμα αὐτός διά παράδειγμα ἐναργής σαφηνίζω , καί τάξις ἐάν ἔχω πρός ἀλλήλων καί ὁ κατά εἶδος διαφορά ἕκαστος καί ὁ ὑπάρχω αὐτός κοινός τε καί ἴδιος ἐπιδείκνυμι , αὐτός [ δέ οἷος ] Ἰάμβλιχος ] ἐν ὁ προσήκω τόπος ὁ ὁ Ἀρχύτας παράγω ἐκεῖνος τε νοερός συννεσαρμένα ἐξαπλόω καί ὁ συμφωνία ὁ πρός αὐτός ὁ Ἀριστοτέλης ἐπιδείκνυμι . καί εἰμί ποῦ τίς διαφαίνω εἰμί , ὀλίγος δέ καί οὗτος , καί οὗτος ὑπό ὅς ἄγω ὁ φιλομαθής , μηδέ ὁ αἰτία ὁ διαφωνία ἀνεξέταστος καταλείπω , ἔοικα , διότι φαίνω πανταχοῦ ὁ Ἀρχύτης κατακολουθέω ὁ Ἀριστοτέλης βούλομαι . Boethius Arithm . II , 41 : « inde etiam in Aristotelica et Archytæ prius decem prædicamentorum descriptione Pytha - goricum denarium manifestum est invenire ; quandoquidem et Plato studiosissimus Pytha - goræ secundum eam disputationem dividit et Archytas Pythagoricus ante Aristotelem , licet quidem quibusdam sit ambiguum , decem hæc prædicamenta constituit . » Idem præf . in Categ . : « Themistius negat eum Archytam qui de decem prædicamentis scripsit , esse Pythagoreum an - tiquum , sed esse juniorem Peripateticum . » )
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0230.4
10 . Πᾶσα ὥσία φυσικὰ τε καὶ αἰσθητὰ ἢτοι ἐν τούτοις ἢ διὰ τούτων [ τῶν κατηγορουμένων ] ἢ οὐχ ἄνευ τούτων πέφυχε τῇ διανοίᾳ τῶν ἀνθρώπων ὑποπίπτειν .
Lemmas: 10 . πᾶς οὐσία φυσικός τε καί αἰσθητός ἤτοι ἐν οὗτος ἢ διά οὗτος [ ὁ κατηγορέω ] ἢ οὐ ἄνευ οὗτος φεύγω ὁ διάνοια ὁ ἄνθρωπος ὑποπίπτω .
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0230.5
11 . Τὰς τε γὰρ ὥσίας ἐντὶ διαφοραὶ τρεῖς · ἡ μὲν γὰρ ἐν ὕλῃ , ἡ δ’ ἐν μορφῇ , ἡ δὲ συναμφότερον ἐκ τούτων .
Lemmas: 11 . ὁ τε γάρ ὅσιος εἰμί διαφορά τρεῖς · ὁ μέν γάρ ἐν ὕλη , ὁ δέ ἐν μορφή , ὁ δέ συναμφότεροι ἐκ οὗτος .
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0230.6
12 . Ταῖς δὲ διανοίαις ταύταις καὶ ταῖς κατηγορίαις συνυπάρχει τινὰ μὲν κοινὰ , τινὰ δὲ ἴδια . Λέγω δὲ κοινὰ μὲν τὰς ὥσιας τὸ μὴ ἐπιδέχεσθαι τὸ μᾶλλον καὶ τὸ ἥττον · οὐ γὰρ ἡ ἐνδέχεται μᾶλλον καὶ ἥττον ἢμεν
Lemmas: 12 . Τά δέ διάνοια αὐτός καί ὁ κατηγορία συνυπάρχω τις μέν κοινός , τις δέ ἴδιος . λέγω δέ κοινός μέν ὁ ὅσιος ὁ μή ἐπιδέχομαι ὁ μᾶλλον καί ὁ ἥσσων · οὐ γάρ ὁ ἐνδέχομαι μᾶλλον καί ἥσσων εἰμί
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0231.1
ἀνθρώπων , οὐδὲ μὴν θεῶν καὶ φυτῶν · καὶ τὸ μηδὲν ἔχειν ἐναντίον ἀνθρώπῳ γὰρ ἄνθρωπος οὐκ ἔστιν ἐναντίον , οὐδὲ μὴν θεῷ θεός , ἐπεὶ δὲ ταῖς ἄλλαις οὐσίαις τὸ καθ’ αὑτὸ ἦμεν , ἀλλὰ μὴ ἑτέρῳ τινὶ συνυπάρχειν , ὥσπερ γλυκύτητα καὶ χαροτότητα ὀφθαλμῶν οὐσίας οἰκείας πᾶσα γὰρ οὐσία καθ’ αὑτὰν ἐστιν · τὰ δὲ συνυπάρχοντα ἢ συμβεβηκότα · ἢ ἐν ταύτῃ ἢ οὐκ ἄνευ ταύτας . Καὶ τὰ ποιότατι δὲ πρέποντι πολλὰ καὶ τῶν τῶν οὐσιῶν , οἷον τὸ μὴ ἐπιδέχεσθαι τὸ μᾶλλον καὶ τὸ ἧττον .
Lemmas: ἄνθρωπος , οὐδέ μήν θεός καί φυτόν · καί ὁ μηδείς ἔχω ἐναντίος ἄνθρωπος γάρ ἄνθρωπος οὐ εἰμί ἐναντίος , οὐδέ μήν θεός θεός , ἐπεί δέ ὁ ἄλλος οὐσία ὁ κατά ἑαυτοῦ εἰμί , ἀλλά μή ἕτερος τις συνυπάρχω , ὥσπερ γλυκύτης καί χαροτοτηταω ὀφθαλμός οὐσία οἰκεῖος πᾶς γάρ οὐσία κατά Αυτάν εἰμί · ὁ δέ συνυπάρχω ἢ συμβαίνω · ἢ ἐν οὗτος ἢ οὐ ἄνευ αὐτός . καί ὁ ποιός δέ πρέπω πολύς καί ὁ ὁ οὐσία , οἷος ὁ μή ἐπιδέχομαι ὁ μᾶλλον καί ὁ κακός .
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0231.2
( Simplicius ad Aristot . Categ . f . 34 b , ex Archyta libro περὶ τοῦ παντός . Reposui : a οὐσίας ; codd . οὐσίας . — b οὐ γὰρ δή ; codd . οὐ γὰρ δέ . — c οὐδὲ μὴν ; codd . οὐδὲ μὴν . — d ἐπεὶ δέ ; libri οὐδὲ . — e οὐσίας τὸ ; libri οὐσίας τὸ τε . — f συνυπάρχειν ; membranae συνυπάρχειν . — g ὀφθαλμῶν οὐσίας οἰκείαν ; codd . ὀφθαλμοῖς οὐσίας οἰκείων . — h οὐσία ; libri οὐσία . — i συμβεβηκότα ; libri συμβεβηκότα . — k ποιότατι ; codd . ποιότατι . — l πρέποντι ; codd . πρέπονται . — m οὐσίας ; membranae οὐσίας . )
Lemmas: ( Simplicius ad Aristot . Categ . f . 34 b , ex Archyta libro περί ὁ πᾶς . Reposui : a οὐσία ; codd . οὐσία . — b οὐ γάρ δή ; codd . οὐ γάρ δέ . — c οὐδέ μήν ; codd . οὐδέ μήν . — d ἐπεί δέ ; libri οὐδέ . — e οὐσία ὁ ; libri οὐσία ὁ τε . — f συνυπάρχω ; membranae συνυπάρχω . — g ὀφθαλμός οὐσία οἰκεῖος ; codd . ὀφθαλμός οὐσία οἰκεῖος . — h οὐσία ; libri οὐσία . — i συμβαίνω ; libri συμβαίνω . — k ποιός ; codd . ποιός . — l πρέπω ; codd . πρέπω . — m οὐσία ; membranae οὐσία . )
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0231.3
12 . Τῆς οὐσίας ἴδιον ὑπάρχειν τὸ τὴν αὐτὴν καὶ μίαν ἀριθμῷ διαμένουσαν τῶν ἐναντίων δεκτικὴν ἡμεν , ἐναντίων μὲν ὅσων ἐγρήγορσις , ταχυτάτη δὲ βραδυτάτης , ὑγείας δὲ νόσος · καὶ ὁ αὐτὸς ἄνθρωπος καὶ εἰς ἀριθμῷ γίνεται δεκτικὸς τούτων · καὶ γὰρ δὲ ἐγρήγορε καὶ ἐώδει καὶ βραδύνως καὶ ταχύνως κινεῖται , καὶ ὑγιαίνει δὲ καὶ νοσεῖ καὶ τῶν τούτοις ὁμοίων δεκτικὸς ἐστι , οὐ κατὰ τὴν αὐτὴν δὲ χρόνον .
Lemmas: 12 . Τά οὐσία ἴδιος ὑπάρχω ὁ ὁ αὐτός καί εἷς ἀριθμός διαμένω ὁ ἐναντίος δεκτικός ἠμέν , ἐναντίος μέν ὅσος ἐγρήγορσις , ταχύς δέ βραδύς , ὑγεία δέ νόσος · καί ὁ αὐτός ἄνθρωπος καί εἰς ἀριθμός γίγνομαι δεκτικός οὗτος · καί γάρ δέ ἐγείρω καί οἰδέω καί βραδύνω καί ταχύνω κινέω , καί ὑγιαίνω δέ καί νοσέω καί ὁ οὗτος ὅμοιος δεκτικός εἰμί , οὐ κατά ὁ αὐτός δέ χρόνος .
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0231.4
( Simplicius ad Aristot . Categ . f . 43 a , ex Archyta libro περὶ τοῦ παντός . Posui : a οὐσίας ; codd . οὐσίας . — b ὑπάρχειν ; libri ὑπάρχειν . — c ὑγείας ; codd . ὑγείας . — d γίνεται ; codd . γίνεται . — e κινεῖται ; libri κινεῖται . Ceterum βραδύνως et ταχύνως )
Lemmas: ( Simplicius ad Aristot . Categ . f . 43 a , ex Archyta libro περί ὁ πᾶς . Posui : a οὐσία ; codd . οὐσία . — b ὑπάρχω ; libri ὑπάρχω . — c ὑγεία ; codd . ὑγεία . — d γίγνομαι ; codd . γίγνομαι . — e κινέω ; libri κινέω . Ceterum βραδύνω et ταχύνω )
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0231.5
14 . Τὰς ποσότητος διαφορὰς τρεῖς . Τὸ μὲν γὰρ ἔντι ν ῥοπή , ὡς τὸ τάλαντον · τὸ δὲ ἐν μεγέθει , ὡς τὸ δίταχυν · τὸ δὲ ἐν πλήθει , ὡς τὰ δέκα .
Lemmas: 14 . Τά ποσότης διαφορά τρεῖς . Τέ μέν γάρ εἰμί ν ῥοπή , ὡς ὁ τάλαντον · ὁ δέ ἐν μέγεθος , ὡς ὁ διταχυς · ὁ δέ ἐν πλῆθος , ὡς ὁ δέκα .
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0231.6
15 . Πρώταν μὲν τὴν ὁσίαν εἶναι δεῖ καὶ τὰ συνυπάρχοντα αὐτῇ · καὶ οὕτως ποτ’ ἄλλο τί πως ἔχειν αὐτά · μετὰ δὲ ταύταν τὰν τῶν ἐπικτάτων σχέσιν .
Lemmas: 15 . Πρῶτος μέν ὁ ὅσιος ἔρχομαι δέω καί ὁ συνυπάρχω αὐτός · καί οὕτως πρός ἄλλος τίς πως ἔχω αὐτός · μετά δέ οὗτος ὁ ὁ ἐπικτάτων σχέσις .
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0231.7
16 . Καὶ γὰρ τῇ ποιότητι κοινὰ συναρτητέον τὸ τε ἰναντιστάτα τινα ἐπιδέχεσθαι καὶ στέρησιν . Καὶ τὸ τοτ’ ἄλλο δὲ πως ἔχον ἐπιδέχεται τὸ μᾶλλον καὶ τὸ ἧττον · μᾶλλον μὲν γὰρ ἔντι:ᵃ ἢ μέν μειζόν τινος καὶ ἧττον ἢ μειζόνᵇ πάλιν τῷ αὐτῷ τούτω , πλὴν οὐχ ἐπὶ πάντων τῶν ποτ’ ἄλλως·ᶜ πως ἔχοντων . Οὐ γὰρ ἔντιᵈ ἄλλον πατέρα ἦμεν οὐδὲ ἧσσον οὐδὲ μὴν ἀδελφὸν ἢ υἱόν . Λέγω δὲ ταῦτα ἐπιλογιζόμενος οὐχ ἐπὶ τὰς διαθέσεις ἀμφοτέρων τῶν ἡθῶν , πῶς ἔχοντι εὐνοίας ποτ’ ἄλλάλως·ᵉ τοὺ συγγενέες καὶ τοὺ ὁμαδελφοι , ἀλλ’ ἐπ’ αὐτὰν τὰν τῆς φύσεως εὐνοιαν .
Lemmas: 16 . καί γάρ ὁ ποιότης κοινός συναρτητέον ὁ τε ιναντιστατος τις ἐπιδέχομαι καί στέρησις . καί ὁ τότε ἄλλος δέ πως ἔχω ἐπιδέχομαι ὁ μᾶλλον καί ὁ κακός · μᾶλλον μέν γάρ ἔρχομαι ἢ μέν μείζων τις καί κακός ἢ μειζόνᵇ πάλιν ὁ αὐτός οὗτος , πλήν οὐ ἐπί πᾶς ὁ πρός ἄλλως πως ἔχω . Οὐ γάρ ἔρχομαι ἄλλος πατέρας εἰμί οὐδέ κακός οὐδέ μήν ἀδελφός ἢ υἱός . λέγω δέ οὗτος ἐπιλογίζομαι οὐ ἐπί ὁ διάθεσις ἀμφότερος ὁ ἦθος , πῶς ἔχω εὔνοια πρός ἄλλάλως·ᵉ ὁ συγγενής καί ὁ ὁμάδελφος , ἀλλά ἐπί αὐτός ὁ ὁ φύσις εὔνοια .
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0231.8
( Simplicius ad Aristot . Categ . f . 67 a , ex Ar-chytae libro περὶ τοῦ παντός . Scripsi : ᵃ ἔντι ; codd . ἔστιν . — ᵇ καὶ ἧττον ἢ μειζόν ; codd . καὶ μειζόν . — τῶν ποτ’ ἄλλως ; cod . τῶν ἄλλως . — ᵈ ἔντι ; libri ἔστι . — ᵉ ἄλλάλως ; membranae ἄλλως . )
Lemmas: ( Simplicius ad Aristot . Categ . f . 67 a , ex Ar-chytae libro περί ὁ πᾶς . Scripsi : ᵃ εἰμί ; codd . εἰμί . — ᵇ καί κακός ἢ μείζων ; codd . καί μείζων . — ὁ πρός ἄλλως ; cod . ὁ ἄλλως . — ᵈ εἰμί ; libri εἰμί . — ᵉ ἄλλος ; membranae ἄλλως . )
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0231.9
17 . Καὶ τῇ ποιότητι δὲ κοινὰ τινα συνήρτηται , τὸν τό τε ἰναντιστάτα ἐπιδέχεσθαι καὶ στέρησιν · καὶ τὸ μᾶλλον δὲ καὶ ἧττον ἐν τοῖς πάθεσι . Διότι γὰρ ἀπειρίας
Lemmas: 17 . καί ὁ ποιότης δέ κοινός τις συναρτάω , ὁ ὁ τε ιναντιστατος ἐπιδέχομαι καί στέρησις · καί ὁ μᾶλλον δέ καί κακός ἐν ὁ πάθος . διότι γάρ ἀπειρία
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0232.1
τινὸς μετέχει τὰ πάθη , διὰ τοῦτο μετεληφθῆ τινος ἀορίστου ἐπιτάσεως κατὰ τὸ μᾶλλον καὶ τὸ ἧττον .
Lemmas: τις μετέχω ὁ πάθος , διά οὗτος μεταλαμβάνω τις ἀόριστος ἐπίτασις κατά ὁ μᾶλλον καί ὁ κακός .
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0232.2
18 . Ἐπιδέχεται ( τὸ πρὸς τι ) τὰν ἀντιστροφάν , ὁμοίαν μέν , οἷον ὡς τὸ ἴσον καὶ ἀδελφόν , ἀνομοίαν δέ , ὡς τὸ μειζόν καὶ μειον .
Lemmas: 18 . ἐπιδέχομαι ( ὁ πρός τίς ) ὁ ἀντιστροφή , ὅμοιος μέν , οἷος ὡς ὁ ἴσος καί ἀδελφός , ἀνόμοιος δέ , ὡς ὁ μείζων καί μείων .
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0232.3
Τὸ μὲν γὰρ τι αὐτῶν οὐκ ἔστι a ἀντίστροφον , οἷον ἐπίσταμαι καὶ αἰσθάνομαι · ἐπίσταμαι μὲν γὰρ λέγεται τῶν ἐπιστατῶν καὶ αἰσθάνομαι τῶν αἰσθητῶν b . Τὸ δ' αἴτιον , ὅτι τὸ μὲν ἐπιστατὸν καὶ αἰσθητὸν καὶ ἄνευ τῆς αἰσθήσεως c καὶ ἐπιστήμης d δύναται ἥμεν , ἂ δὲ ἐπιστάμας e καὶ αἰσθάνομαι οὐ δύναται ἥμεν ἄνευ τῶ ἐπιστατῶν f καὶ ἄνευ τῶν αἰσθητῶν g .
Lemmas: Τέ μέν γάρ τίς αὐτός οὐ εἰμί a ἀντίστροφος , οἷος ἐπίσταμαι καί αἰσθάνομαι · ἐπίσταμαι μέν γάρ λέγω ὁ ἐπιστάτης καί αἰσθάνομαι ὁ αἰσθητός b . ὁ δέ αἴτιος , ὅτι ὁ μέν ἐπίστατον καί αἰσθητός καί ἄνευ ὁ αἴσθησις c καί ἐπιστήμη d δύναμαι εἰμί , ὅς δέ ἐπιστήμη e καί αἰσθάνομαι οὐ δύναμαι εἰμί ἄνευ ὁ ἐπιστάτης f καί ἄνευ ὁ αἰσθητός g .
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0232.4
Τοῖ δὲ ποθ' ἕτερὸν h πως ἔχοντες ἴδιον τὸ τε συνυπάρχειν i ἄμα ἀλλήλοις καὶ ἀλλήλων δὲ αἴτια ἥμεν . Ἐὰν γὰρ διπλάσιον ἦ , ἀνάγκη καὶ ἡμισυ ἥμεν · εἰ δὲ καὶ ἡμίσεον , ἀνάγκη καὶ διπλάσιον αἴτιον τῷ ἡμισέω ἥμεν καὶ τὸ ἡμίσεον τῷ διπλασίω ἥμεν .
Lemmas: τοῖ δέ πρός ἕτερος h πως ἔχω ἴδιος ὁ τε συνυπάρχω i ἄμη ἀλλήλων καί ἀλλήλων δέ αἴτιος εἰμί . ἐάν γάρ διπλάσιος ἠμί , ἀνάγκη καί μισός εἰμί · εἰμί δέ καί ἡμίσεια , ἀνάγκη καί διπλάσιος αἴτιος ὁ ἡμίσεον εἰμί καί ὁ ἡμίσεια ὁ διπλάσιος εἰμί .
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0232.5
( Simplicius ad Aristot . Categ . fol . 68 b , ex Archyta libro περὶ τοῦ παντός . Scripsi : a ἔστι ; codd . ἔστιν . — b τῶν αἰσθητῶν ; libri τὰς αἰσθήσεις . — c τὰς αἰσθήσεις ; libri τῆς αἰσθήσεως . — d ἐπιστάμαι ; libri ἐπιστήμας . — e ἐπιστάμας ; codd . ἐπιστήμη . — f τῶν ἐπιστατῶν ; membranae τοῦ ἐπιστατοῦ . — g τῶν αἰσθητῶν ; libri τοῦ αἰσθητοῦ . — h ποθ' ἕτερον ; libri πρὸς ἕτερον . — i συνυπάρχειν ; codd . συυπάρχειν . )
Lemmas: ( Simplicius ad Aristot . Categ . fol . 68 b , ex Archyta libro περί ὁ πᾶς . Scripsi : a εἰμί ; codd . εἰμί . — b ὁ αἰσθητός ; libri ὁ αἴσθησις . — c ὁ αἴσθησις ; libri ὁ αἴσθησις . — d ἐπίσταμαι ; libri ἐπιστήμη . — e ἐπιστήμη ; codd . ἐπιστήμη . — f ὁ ἐπιστάτης ; membranae ὁ ἐπιστάτης . — g ὁ αἰσθητός ; libri ὁ αἰσθητός . — h πρός ἕτερος ; libri πρός ἕτερος . — i συνυπάρχω ; codd . συυπαρχω . )
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0232.6
19 . Ἐπειδὴ πᾶν τὸ κινούμενον ἐν τόπῳ κινεῖται τινι , τὸ δὲ ποιεῖν a καὶ τὸ πάσχειν b κινήσεις τινές ἐντί c κατ' ἐνέργειαν , φανερόν ὅτι τόπον ὑπῆλθεν δεῖ πρῶτον , ἐν ᾧπερ ἐντί d τὸ ποιοῦν e ἢ τὸ πάσχον .
Lemmas: 19 . ἐπειδή πᾶς ὁ κινέω ἐν τόπος κινέω τις , ὁ δέ ποιέω a καί ὁ πάσχω b κίνησις τις εἰμί c κατά ἐνέργεια , φανερός ὅτι τόπος ὑπέρχομαι δέω πρῶτος , ἐν ὅς εἰμί d ὁ ποιέω e ἢ ὁ πάσχω .
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0232.7
20 . Tῶ δὲ ποιέοντος ἴδιόν ἐστι · α τὸ ἐν αὐτῷ αἰτίαν ἔχειν τὰς κινήσεις , τῷ δὲ ποιουμένῳ β καὶ τῷ πάσχοντος τὸ ἐν ἀτέρῳ α . Ὁ μὲν γὰρ ἀνδριαντοποιός ἐν ἑαυτῷ τὰν αἰτίαν ἔχει τοῦ ποιέν γ τὸν ἀνδριάντα , ὁ δὲ χαλκὸς τῷ ποιεῖσθαι ι ἐν ἑαυτῷ τε καὶ τῷ ἀνδριαντοποιῷ . Καὶ ἐπὶ δὲ τῶν παθῶν δι᾽ ε τὰς ψυχὰς ὁ αὐτὸς λόγος · ὁ γὰρ θυμὸς ἐφ᾽ ἀτέρῳ η τινὶ πέφυκεν ἀνεγείρεσθαι καὶ ὑφ᾽ ἀτέρῳ ι τιςὸς ἐξωθεν ἐρεθίζεσθαι , οἷον ὀλιγωρίας , ἀτιμίας , ὕβριος · ὁ δὲ ταῦτα δρῶν ἐν ἑαυτῷ τὰν αἰτίαν ἔχει τὰ ταῦτα δράν .
Lemmas: 20 . οἴομαι δέ ποιέω ἴδιος εἰμί · α ὁ ἐν αὐτός αἰτία ἔχω ὁ κίνησις , ὁ δέ ποιέω β καί ὁ πάσχω ὁ ἐν ἕτερος α . ὁ μέν γάρ ἀνδριαντοποιός ἐν ἑαυτοῦ ὁ αἰτία ἔχω ὁ ποῶ γ ὁ ἀνδριάς , ὁ δέ χαλκός ὁ ποιέω Ι ἐν ἑαυτοῦ τε καί ὁ ἀνδριαντοποιός . καί ἐπί δέ ὁ πάθος διά ε ὁ ψυχή ὁ αὐτός λόγος · ὁ γάρ θυμός ἐπί ἕτερος η̅ τις φύω ἀνεγείρω καί ὑπό ἕτερος Ι τιός ἐξωθεν ἐρεθίζω , οἷος ὀλιγωρία , ἀτιμία , ὕβρις · ὁ δέ οὗτος δράω ἐν ἑαυτοῦ ὁ αἰτία ἔχω ὁ οὗτος δράω .
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0232.8
( Simplicius ad Aristot . Categ . f . 115 b , ex Archytæ libro περὶ τοῦ παντός . Posui : a ἐντι ; libri ἐστι . — b ἔχεν ; codd . ἔχειν . — c ποιουμένου ; libri ποιουμένα . — d ἀτέρῳ ; libri ἑτέρῳ . — e ποιέν ; li - bri ποιέν . — f ποιεῖσθαι ; codd . ποιεῖσθαι . — g δι᾽ ; libri δι . — h ἀτέρῳ ; codd . ἑτέρῳ . — i ἀτέρῳ ; codd . ἑτέρῳ . )
Lemmas: ( Simplicius ad Aristot . Categ . f . 115 b , ex Archytæ libro περί ὁ πᾶς . Posui : a εἰμί ; libri εἰμί . — b ἔχω ; codd . ἔχω . — c ποιέω ; libri ποιέω . — d ἕτερος ; libri ἕτερος . — e ποῶ ; li - bri ποῶ . — f ποιέω ; codd . ποιέω . — g διά ; libri διά . — h ἕτερος ; codd . ἕτερος . — i ἕτερος ; codd . ἕτερος . )
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0232.9
21 . Tῷ δὲ ποιέν α ἀνωτάτω μὲν ἀ ἐνέργεια , τὰς δὲ ἐνεργείας διαφοράι τρεῖς . Τὸ μὲν γὰρ τί ἐντι β αὐτὰς ἐν τῷ θεωρέν , οἷον ἀστρουνομεν c · τὸ δὲ ἐν τῷ ποιέν , οἷον ὑγιάζεν , τεκταίνεν · τὸ δὲ ἐν τῷ πράσσεν , οἷον στραταγέν , πολιτεύεσθαι . Γίνεται δὲ ἀ μὲν ἐνέργεια καὶ ἀνεὺ διανοίας , οἷον ἐν τοῖς ἀλόγοις ζῴοις · γενικώτατα δὲ αὐτά .
Lemmas: 21 . ὅς δέ ποῶ α ἄνω μέν ὅς ἐνέργεια , ὁ δέ ἐνέργεια διαφορά τρεῖς . Τέ μέν γάρ τίς εἰμί β αὐτός ἐν ὁ θεωρός , οἷος ἀστρουνομεν c · ὁ δέ ἐν ὁ ποῶ , οἷος ὑγιάζω , τεκταίνομαι · ὁ δέ ἐν ὁ πράσσω , οἷος στρατηγός , πολιτεύω . γίγνομαι δέ ὅς μέν ἐνέργεια καί ἄνευ διάνοια , οἷος ἐν ὁ ἄλογος ζῷον · γενικός δέ αὐτός .
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0232.10
22 . Tò δὲ πάθος τοῦ πεπονθότος διαφέρει · πάθος μὲν
Lemmas: 22 . Tò δέ πάθος ὁ πάσχω διαφέρω · πάθος μέν
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0233.1
γὰρ γίνεται μετ’ αἰσθήσεως ἄ , οἷον θυμός , ἄδονα , φόβος · πεπονθέναι δὲ δύναται τι καὶ ἄνευ αἰσθήσεως , οἷον ὁ κηρὸς ταχεῖς καὶ ὁ πηλὸς ξηρανθείς . Ὁμοίως δὲ καὶ τὸ ποίημα τοῦ πεπονθότος · τὸ μὲν γὰρ ποηθὲν ὅ καὶ πεπόνθω πως , τὸ δὲ πεπονθὸς οὐχ εὐθέως πεπόνηται · δύναται γὰρ πεπονθέναι τι καὶ κατ’ ἔνδειαν καὶ κατὰ στέρησιν .
Lemmas: γάρ γίγνομαι μετά αἴσθησις ὅς , οἷος θυμός , ἡδονή , φόβος · πάσχω δέ δύναμαι τίς καί ἄνευ αἴσθησις , οἷος ὁ Κήρ ταχύς καί ὁ πηλός ξηραίνω . Ὅμοιος δέ καί ὁ ποίημα ὁ πάσχω · ὁ μέν γάρ ποιέω ὁ καί πάσχω πως , ὁ δέ πάσχω οὐ εὐθύς πονέω · δύναμαι γάρ πάσχω τίς καί κατά ἔνδεια καί κατά στέρησις .
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0233.2
( Simplicius ad Aristot . Categ . f . 121 b , ex Archytae libro περὶ τοῦ παντός . Posui : ἄ αἰσθάσιος ; libri αἰσθήσεως . — ὅ ποηθὲν ; codd . ποιηθὲν . — ἑ πεπόνθαι ; codd . πεποίηται . )
Lemmas: ( Simplicius ad Aristot . Categ . f . 121 b , ex Archytae libro περί ὁ πᾶς . Posui : α αἰσθάσις ; libri αἴσθησις . — ὁ ποιέω ; codd . ποιέω . — ἕ πάσχω ; codd . ποιέω . )
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0233.3
23 . Τὸ μὲν ἐντι ποῖον , τὸ δὲ πάσχον · οἷον ἐν τοῖς ψυχικοῖς , ποῖον μὲν ὁ θεός , πάσχον δὲ ἄ ὕλη , καὶ ποῖον δὲ καὶ πάσχον τὰ στοιχεῖα .
Lemmas: 23 . Τέ μέν εἰμί ποῖος , ὁ δέ πάσχω · οἷος ἐν ὁ ψυχικός , ποῖος μέν ὁ θεός , πάσχω δέ ὅς ὕλη , καί ποῖος δέ καί πάσχω ὁ στοιχεῖον .
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0233.4
24 . Τῶν δὲ ἔχεν ἄ ἴδιον ἐντί ὅ τὸ ἐπίκτατον καὶ τὸ χειρισμένον τῆς ὀσίας ἑ σωματώδες ὑπάρχον · τὸ τε λώπιον καὶ τὰ ὑποδήματα ἑτερα τῶ ἔχοντος ὄντα ἑ οὔτε συμπεριχαντι αὐτῷ οὔτε μὴν συμβεδηχάντι ἑ , ὥσπερ χαροπότης καὶ μενότητα · τούτων ἑ γὰρ ἑκαστον ἀσώματον , ἀλλ’ ὥσπερ τὸ σῶμα καὶ τὸ ἐπίκτατον .
Lemmas: 24 . Τοί δέ ἔχω ὅς ἴδιος εἰμί ὁ ὁ ἐπίκτατον καί ὁ χειρίζω ὁ ὅσιος ἕ σωματώδης ὑπάρχω · ὁ τε λώπιον καί ὁ ὑπόδημα ἕτερος ὁ ἔχω εἰμί ἕ οὔτε συμπεριχαντι αὐτός οὔτε μήν συμβεδηχάντι ἕ , ὥσπερ χαροπότης καί μενοτηταω · οὗτος ἕ γάρ ἕκαστος ἀσώματος , ἀλλά ὥσπερ ὁ σῶμα καί ὁ ἐπίκτατον .
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0233.5
( Simplicius ad Aristot . Categ . f . 135 b , ex Archytae libro περὶ τοῦ παντός . Scripsi : ἄ ἔχεν ; libri ἔχειν . — ὅ ἐντι ; libri ἐστι . — ἑ ὀσίας ; codd . οὐσίας . — ἑ τῶ ἔχοντος ὄντα , codd . τοῦ ἔχοντος ἐντι . — ἑ συμβεδηχάντι ; membranae συμβεδηχάντι . — ἑ τούτων ; libri τοῦτο . )
Lemmas: ( Simplicius ad Aristot . Categ . f . 135 b , ex Archytae libro περί ὁ πᾶς . Scripsi : ὅς ἔχω ; libri ἔχω . — ὁ εἰμί ; libri εἰμί . — ἕ ὅσιος ; codd . οὐσία . — ἕ ὁ ἔχω εἰμί , codd . ὁ ἔχω εἰμί . — ἕ συμβεδηχάντι ; membranae συμβεδηχάντι . — ἕ οὗτος ; libri οὗτος . )
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0233.6
25 . Ἐπεὶ δὲ τέλος ἔχοντι ἄ τὰ σημαίνοντα καὶ τὰ
Lemmas: 25 . ἐπεί δέ τέλος ἔχω ὅς ὁ σημαίνω καί ὁ
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0233.7
ημαίνόμενα , οἷς ποκα ἡ χρῶμενος ἄνθρωπος ἐκπλητὸ τέλος τῶν λόγων σύνταγμα , ποτιδιορισθω ποτὶ τοῖς εἰρημένοις , ὅτι τὰν ἀφαρμογὰν τούτων πάντων οὐχ αὐτὸς ὁ ἄνθρωπος , ἀλλ' ὁ τις ἄνθρωπος ἐπιδέχεται . Καὶ γὰρ ποῖν ἀνάγκα καὶ πάλιν ποσόν , καὶ ποτὶ τί πως ἔχειν τῶν ἀνθρωπινῶν καὶ ποῦ · ἐστὶ δὲ ποιν ἑ καὶ ἄσχειν καὶ κεῖσθαι καὶ ἔχειν τι καὶ ἐν τόπῳ ἤμεν καὶ ποκά . Αὐτὸς δὲ ὁ ἄνθρωπος , ὅς τὰν πρώταν ἐπίδεξεται ἡμασίαν λέγω δὲ ὅτι τὸ τί ἐντὶ κατὰ τὰν ἰδίαν οὐτε ποιότας ἑντὶ οὔτε παλικός , οὔτε ποκὰ γεροντικὸς ἔχων , οὐδὲ μὴν ποίουν τι ἢ πάσχων , οὐδὲ κεῖμενος οὐδὲ ἔχων τι , οὐδὲ ἐν τόπῳ καὶ ποκὰ ὑπάρχων · πάντα γὰρ ταῦτα φυσικᾶς ὡσίας καὶ σωματικᾶς συμβημάτα ἐντὶ , ἀλλ' οὐ νοητὸς καὶ ἀκίνητος καὶ προστέτι ἀμέρους .
Lemmas: ημαίνόμενα , ὅς ποτέ ὁ Χράομαι ἄνθρωπος ἐκπίμπλημι τέλος ὁ λόγος σύνταγμα , ποτιδιοριζω πρός ὁ λέγω , ὅτι ὁ ἀφαρμογή οὗτος πᾶς οὐ αὐτός ὁ ἄνθρωπος , ἀλλά ὁ τις ἄνθρωπος ἐπιδέχομαι . καί γάρ ποῖ ἀνάγκη καί πάλιν ποσός , καί πρός τίς πως ἔχω ὁ ανθρωπινός καί ποῦ · εἰμί δέ ποῖ ἕ καί άσχω καί κεῖμαι καί ἔχω τίς καί ἐν τόπος εἰμί καί ποτέ . αὐτός δέ ὁ ἄνθρωπος , ὅς ὁ πρῶτος ἐπιδέχομαι ἡμασίαν λέγω δέ ὅτι ὁ τίς εἰμί κατά ὁ ἴδιος οὐ ποιότης εἰμί οὔτε πάλλιξ , οὔτε ποτέ γεροντικός ἔχω , οὐδέ μήν ποιέω τίς ἢ πάσχω , οὐδέ κεῖμαι οὐδέ ἔχω τίς , οὐδέ ἐν τόπος καί ποτέ ὑπάρχω · πᾶς γάρ οὗτος φυσικός ὅσιος καί σωματικός συμβημάτα εἰμί , ἀλλά οὐ νοητός καί ἀκίνητος καί προστέτι ἀμερής .
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0233.8
( Simplicius ad Aristot . Categ . f . 140 a , ex archytae libro περὶ τοῦ παντός . Scripsi : ἑ ἔχοντι ; codd . ἑχουσι . — ἑ ποκα ; libri ποτε . — ἑ ἔχεν ; codd . ἑχειν . — ἑ ποῖν ; codd . ποῖν . — ἑ πάσχεν ; codd . ἑσχειν . — ἑ ἔχεν τι ; codd . ἑχεν . — ἑ λέγω δὲ ὅτι ; libri λέγω δὲ . — ἑ ποιότας ; libri ποιότης . — ἑ ποκὰ ; libri ποτέ . — ἑ ὡσίας ; libri οὐσίας . )
Lemmas: ( Simplicius ad Aristot . Categ . f . 140 a , ex archytae libro περί ὁ πᾶς . Scripsi : ἕ ἔχω ; codd . ἔχω . — ἕ ποτέ ; libri ποτέ . — ἕ ἔχω ; codd . ἔχω . — ἕ ποῖ ; codd . ποῖ . — ἕ πάσχω ; codd . ἔχω . — ἕ ἔχω τίς ; codd . ἔχω . — ἕ λέγω δέ ὅτι ; libri λέγω δέ . — ἕ ποιότης ; libri ποιότης . — ἕ ποτέ ; libri ποτός . — ἕ ὅσιος ; libri οὐσία . )
pseudo-archytas.fragmenta archytas_mullach_fpg2_0233.9
26 . Καὶ κατὰ νόμον καὶ κατὰ φύσιν ἀντικεῖσθαι ἄλλοις λέγεται τὰ μὲν ἐναντία , οἷον ἀγαθὸν κακῷ , καὶ ὀλιγὺς χάμνοντι , καὶ ἀληθὲς ψευδεῖ · τὰ δὲ ὡς ἕξεις τερήσει , οἷον ζωὴ θανάτῳ , καὶ ὁρασις τυφλότητι , καὶ ἐπιστάμε λάθῃ · τὰ δὲ ὡς ποτὶ τί πως ἔχοντα , οἷον διπλάσιον ἡμίσει , ἄρχον ἀρχομένῳ καὶ δεσπόζον ἀποκομένῳ · τὰ δὲ ὡς καταφάσεως ἀποφάσει , οἷον τὸ ἄνθρωπον ἤμεν τῷ μὴ ἤμεν ἄνθρωπον καὶ τὸ σπουδαῖον ἤμεν τῷ μὴ ἤμεν .
Lemmas: 26 . καί κατά νόμος καί κατά φύσις ἀντίκειμαι ἄλλος λέγω ὁ μέν ἐναντίος , οἷος ἀγαθός κακός , καί ὀλιγὺς κάμνω , καί ἀληθής ψευδής · ὁ δέ ὡς ἕξις τερέω , οἷος ζωή θάνατος , καί ὅρασις τυφλότης , καί ἐφίστημι λανθάνω · ὁ δέ ὡς πρός τίς πως ἔχω , οἷος διπλάσιος ἥμισυς , ἄρχω ἄρχω καί δεσπόζω ἀποκόπτω · ὁ δέ ὡς κατάφασις ἀπόφασις , οἷος ὁ ἄνθρωπος εἰμί ὁ μή εἰμί ἄνθρωπος καί ὁ σπουδαῖος εἰμί ὁ μή εἰμί .